五四精神傳承心得體會(huì)

五四精神傳承心得體會(huì)集錦。

當(dāng)事情結(jié)束之后我們就會(huì)有新的看法，是時(shí)候應(yīng)該把自己內(nèi)心的想法寫成一篇心得體會(huì)了。心得體會(huì)是屬于議論文的范疇，編輯為各位收集并分享了“五四精神傳承心得體會(huì)”，還請(qǐng)您能收藏本網(wǎng)頁(yè)！

五四精神傳承心得體會(huì)(篇1)

同學(xué)們，作為青年學(xué)生，我們這一代無疑是幸福的，我們沐浴在無數(shù)前輩艱辛奮斗來的中華盛世的春光里，人民有信仰、國(guó)家有力量、民族有希望。當(dāng)下我們享受著美好生活，但外有國(guó)際局勢(shì)動(dòng)蕩，內(nèi)有民族復(fù)興時(shí)代任務(wù)，我們大學(xué)生不只是活在自己的小社會(huì)里，更應(yīng)學(xué)習(xí)五四運(yùn)動(dòng)的熱血學(xué)生們，傍以五四精神，即憂國(guó)憂民、熱愛祖國(guó)、積極創(chuàng)新、探索科學(xué)的愛國(guó)主義精神，以滿腔的斗志與熱血，以創(chuàng)新的科學(xué)實(shí)踐為祖國(guó)母親鑄就利器，做到學(xué)以致用，為社會(huì)促發(fā)展、為國(guó)家謀富強(qiáng)、為民族謀復(fù)興。

時(shí)間不等人，容不得半點(diǎn)懈怠，我們絕不能安于現(xiàn)狀、貪圖享受、樂而忘憂，不忘初心、牢記使命、奮發(fā)有為、努力創(chuàng)造屬于新時(shí)代的光輝業(yè)績(jī)這啟示我們要抓緊時(shí)間，做正確的事情，做真正有意義的事情。同學(xué)們，如此方不負(fù)前輩之艱辛，方可奏響青春的贊歌。

五四精神傳承心得體會(huì)(篇2)

中華民族是一個(gè)偉大的民族，愛國(guó)主義精神是我們這個(gè)民族最美的花朵。愛國(guó)，是一個(gè)神圣的字眼，在歷史發(fā)展的曲折過程中，愛國(guó)主義歷來是我國(guó)人民所崇尚的。進(jìn)入二十一世紀(jì)，我們偉大的祖國(guó)日益繁榮昌盛，愛國(guó)主義更應(yīng)該成為這個(gè)時(shí)代的音!愛國(guó)主義是我國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的光輝旗幟，是推動(dòng)我國(guó)社會(huì)歷史前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)動(dòng)，而愛國(guó)教育無疑是最重要的教育!

回顧中華民族的歷史長(zhǎng)河，無數(shù)為國(guó)家拋頭顱、灑熱血、無私奉獻(xiàn)的民族英雄至今活在我們心中，古代，有南宋的岳飛，明代的戚繼光，鄭成功近代以來，為了保衛(wèi)國(guó)家，反抗帝國(guó)主義的侵略，更是有許多仁人志士為捍衛(wèi)民族主權(quán)而慷慨就義。

新中國(guó)成立以后，有很多杰出人物，如鄧稼先、華羅庚、錢學(xué)森等等，他們放棄國(guó)外榮華富貴的生活，回到貧窮的祖國(guó)來，為國(guó)家的現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。這些人的光輝形象和他們可歌可泣的動(dòng)人事跡，永遠(yuǎn)激勵(lì)著每一個(gè)中國(guó)人奮發(fā)向上!

我們作為新世紀(jì)的青少年一代，是祖國(guó)的希望，祖國(guó)的未來必將屬于我們。因此，我們更要繼承和發(fā)揚(yáng)崇高的愛國(guó)主義精神。

五四精神傳承心得體會(huì)(篇3)

歷史的車輪在泥濘的道路碾下長(zhǎng)長(zhǎng)的車轍。xx年前的今天，3000多名學(xué)生高呼著“外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)除國(guó)賊，取消二十一條，誓死收回青島”等口號(hào)?？犊ぐ旱膶W(xué)生們火燒趙家樓!痛打章宗祥!隨后掀起了全國(guó)性的游行運(yùn)動(dòng)，工人罷工，商人罷市，當(dāng)時(shí)執(zhí)政府為此，竟向一群手無寸鐵的學(xué)生開槍，但那樣也阻擋不了狂風(fēng)暴雨般的愛國(guó)情懷，撲滅不了青年們滿腔的愛國(guó)熱血。這就是偉大的五四運(yùn)動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)樹立了一座推進(jìn)中國(guó)進(jìn)程的豐碑，孕育了愛國(guó)、進(jìn)步、民主、偉大、科學(xué)的五四精神，五四精神的核心內(nèi)容是偉大的愛國(guó)主義，是中華民族百折不屈，自強(qiáng)不息的民族精神!

五四精神，對(duì)今天的中國(guó)來說，仍具有重大的意義，我們是青年人，我們是祖國(guó)的希望，是現(xiàn)代化社會(huì)的建設(shè)者。如果我們對(duì)自己國(guó)家的發(fā)展都漠不關(guān)心，對(duì)社會(huì)的不公平現(xiàn)象視而不見，對(duì)于強(qiáng)權(quán)心懷畏懼，那么一個(gè)國(guó)家和民族的發(fā)展希望何在?五四精神蘊(yùn)意深遠(yuǎn)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，作為國(guó)家未來的接班人理應(yīng)繼承并發(fā)揚(yáng)五四精神，這對(duì)國(guó)家的發(fā)展和民族崛起有著深遠(yuǎn)意義，

李大釗說過：人生的目標(biāo)在于發(fā)展自己的生命。

梁?jiǎn)⒊壬舱f過：少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立!

作為新中國(guó)的少年一輩，我們可以說一口流利的英語，但我們更應(yīng)該喜歡說鏗鏘有力的中國(guó)話;我們喜歡情人節(jié)的玫瑰巧克力，但我們更應(yīng)該喜歡“春節(jié)“中秋節(jié)”，因?yàn)槟鞘俏覀兊闹袊?guó)節(jié)，那是所有炎黃子孫的節(jié)日!還因?yàn)槲覀兞魈实氖侵袊?guó)血!

一屋不掃，何以掃天下?己不能正，豈能正他人?當(dāng)我們追求民主、自由、人權(quán)的時(shí)候，應(yīng)從自身做起!讓我們用實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)我們偉大的五四精神吧!踏踏實(shí)實(shí)，認(rèn)認(rèn)真真的做事，為我們美好的明天奮斗!

五四精神傳承心得體會(huì)(篇4)

x年前，為了驅(qū)逐黑暗、爭(zhēng)取光明，為了祖國(guó)的獨(dú)立和富強(qiáng)，一群意氣風(fēng)發(fā)的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌，繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。

如今，“五四”運(yùn)動(dòng)已作為光輝的一頁(yè)載入了中華民族的史冊(cè)。然而，“五四”絕不僅僅是一個(gè)歷史事件，它是一種精神，表現(xiàn)出青年人對(duì)我們民族熾熱的愛，對(duì)國(guó)家前途和命運(yùn)的關(guān)注，表現(xiàn)著青年人的責(zé)任和使命。

五月四日是青年人的節(jié)日，每當(dāng)這時(shí)，正值青春年華的青年們都應(yīng)該思索要怎樣度過這一天?我想這正是五四青年節(jié)的意義所在，它紀(jì)念的是一個(gè)日子，弘揚(yáng)的卻是一種精神，自強(qiáng)不息，勇于探索、敢于創(chuàng)新的精神。

現(xiàn)在的學(xué)生們大多都是八零后、九零后的青年，是蜜罐里泡大的孩子，少些緊迫感，也少些責(zé)任感。作為一名政治輔導(dǎo)員，或許我不能讓他們理解年輕的董存瑞手擎炸藥包炸碉堡時(shí)那一聲驚天動(dòng)地的吶喊，但我可以引導(dǎo)他們響應(yīng)時(shí)代的號(hào)召，從自己做起，從身邊的小事做起，做一名合格的，有理想有抱負(fù)的愛國(guó)青年。

從進(jìn)入大學(xué)的第一天起，我就希望他們能在自己的人生道路上確立新的目標(biāo)，如今的理想已不應(yīng)再是兒時(shí)的幻想。他們年輕的翅膀，應(yīng)該漸漸學(xué)會(huì)在風(fēng)中飛翔，沒有蝶兒翅膀的美麗，也應(yīng)有雄鷹翅膀的堅(jiān)強(qiáng)。

大學(xué)四年里，我希望他們能夠好好學(xué)習(xí)，努力奮斗，積極進(jìn)取，敢于創(chuàng)新。用耐心對(duì)待學(xué)業(yè)，用愛心對(duì)待朋友，將孝心獻(xiàn)給父母，把信心留給自己。

即將奔赴工作崗位的他們，面對(duì)的將是各種挑戰(zhàn)。我希望他們能腳踏實(shí)地，充分發(fā)揮好學(xué)，能思，敢為的特點(diǎn)，立足本職工作，開拓進(jìn)取，為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。

又是一年的“五四”，操場(chǎng)上同學(xué)們正在用他們優(yōu)美的舞姿和嘹亮的歌聲慶祝這個(gè)屬于他們的節(jié)日。而我更希望他們能在這一天回顧發(fā)揚(yáng)“五四”精神，認(rèn)真思索自己應(yīng)該擁有一個(gè)怎樣的青春，怎樣的人生。

有人說，青春是一首歌，回蕩著歡快、美妙的旋律;有人說青春是一幅畫，鐫刻著瑰麗、浪漫的色彩。青春是整個(gè)人生旅程中最絢麗的一站，最奇妙的一站，最燦爛的一站。青春孕育著無窮無盡的能量等著我們?nèi)ラ_采，去挖掘，去釋放。

今天的我們雖然無需面對(duì)國(guó)土的淪喪，無需承受戰(zhàn)火硝煙，但我們面前的任務(wù)同樣艱巨。年輕的我們應(yīng)該為了國(guó)家的繁榮和富強(qiáng)，積極進(jìn)取，勤奮工作，以天下為己任，為祖國(guó)的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。

五四精神傳承心得體會(huì)(篇5)

今天班會(huì)的主題是弘揚(yáng)五四精神，激發(fā)奮進(jìn)力量。同學(xué)們，五四精神是憂國(guó)憂民、熱愛祖國(guó)、積極創(chuàng)新、探索科學(xué)的愛國(guó)主義精神，也是屬于我們學(xué)生的精神。即將到來的五四青年節(jié)，對(duì)于我們繼承和發(fā)揚(yáng)五四精神有重大的建設(shè)意義。

身為一名當(dāng)代大學(xué)生，學(xué)習(xí)五四精神并踐行五四精神是我們必須去做的事情，魯迅先生說五四精神的核心在于談風(fēng)月，就是讓人們?nèi)フ務(wù)撎煜率?，去關(guān)心我們的國(guó)家和人民，才能起到一個(gè)公民的作用，讓我們的國(guó)家越來越好。在人大上表示堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度，是全黨全社會(huì)的共同責(zé)任。這和五四精神異曲同工，人民監(jiān)督政府，人民代表組織政府;一切為人民、一切依靠人民正是人民代表大會(huì)制度的優(yōu)勢(shì)。

作為青年，讓我們舉起五四精神的大旗，昂首挺胸、堅(jiān)定不移地為中國(guó)特色社會(huì)主義奮斗，為實(shí)現(xiàn)偉大的中華民族復(fù)興，前進(jìn)!

五四精神傳承心得體會(huì)(篇6)

今年迎來了五四運(yùn)動(dòng)____周年，習(xí)近平同志在五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地北京大學(xué)發(fā)表了題為《青年要自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀》的重要的講話。習(xí)近平同志指出，當(dāng)代大學(xué)生是可愛、自信、可貴、可為的。時(shí)間之河川流不息，每一代青年都有自己的際遇和機(jī)緣，都要在自己所處的時(shí)代條件下謀劃人生、創(chuàng)在歷史。青年是標(biāo)志時(shí)代的最靈敏的晴雨表，時(shí)代的責(zé)任賦予青年，時(shí)代的光榮屬于青年。

習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的精神，每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的價(jià)值觀念，在當(dāng)代中國(guó)，我們的民族、我們的國(guó)家應(yīng)該堅(jiān)守什么樣的核心價(jià)值?確立反映全國(guó)各族人民共同認(rèn)同的價(jià)值觀，關(guān)乎國(guó)家的前途命運(yùn)，關(guān)乎人民的幸福安康。

黨的十八大報(bào)告明確提出“三個(gè)倡導(dǎo)”，即“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公平、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。

三個(gè)倡導(dǎo)分別從國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面，提出了反映現(xiàn)階段社會(huì)個(gè)主體的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

富強(qiáng)、民主、文明、和諧，是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的奮斗目標(biāo);自由、平等、公正、法治，反映了社會(huì)主義社會(huì)的基本屬性;愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，是社會(huì)各界公民應(yīng)當(dāng)樹立的基本價(jià)值追求和應(yīng)當(dāng)遵循的根本道德準(zhǔn)則，是公民基本道德規(guī)范的核心要求，體現(xiàn)了社會(huì)主義直至追求和公民道德行為的本質(zhì)屬性。

中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有其獨(dú)特的價(jià)值體系，我們提倡和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須從中吸取養(yǎng)分，否則就不會(huì)有生命力和影響力。

習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，青年的價(jià)值取向決定了未來整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，而青年又處于價(jià)值觀形成和確立時(shí)期，轉(zhuǎn)好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。

這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一?？圩涌坼e(cuò)了，剩下的扣子都會(huì)扣錯(cuò)，所以作為當(dāng)代大學(xué)生，必須要自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

作為當(dāng)代大學(xué)生，我們要志存高遠(yuǎn)。遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念是青年攻堅(jiān)克難、走向成功的重要支柱。

中華民族的共同理想就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

我們要自覺把個(gè)人理想追求融入到推進(jìn)中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的進(jìn)程中，堅(jiān)定理想信念，認(rèn)清前進(jìn)方向，增強(qiáng)在黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信和制度自信。

腳踏實(shí)地，努力學(xué)好專業(yè)知識(shí)，增強(qiáng)自身的素質(zhì)，為社會(huì)主義建設(shè)奉獻(xiàn)自己的一份力。我們要敢于擔(dān)當(dāng)和勇于創(chuàng)新。

大學(xué)生是社會(huì)主義改革的生力軍和主力軍，社會(huì)主義改革處于全面深化改革的關(guān)鍵時(shí)期，我們青年要勇挑重?fù)?dān)、敢于擔(dān)當(dāng)，樹立攻堅(jiān)克難的信念和勇氣，在挑戰(zhàn)面前不退縮，在困難面前用開拓，以青年特有的朝氣和銳氣為改革注入新鮮血液。

青年是最富活力、創(chuàng)造力的群體，我們還要發(fā)散思維，勇于創(chuàng)新，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，注重道德實(shí)踐。

我們還要勤于學(xué)習(xí)，下得苦功夫，求得真學(xué)問。

知識(shí)是樹立核心價(jià)值觀的重要基礎(chǔ)。

青年時(shí)期是人生中的學(xué)習(xí)時(shí)光，我們要始終把學(xué)習(xí)當(dāng)做首要任務(wù)，樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。

為學(xué)之要貴在勤奮、貴在鉆研、貴在有恒，我們?cè)谌粘５膶W(xué)習(xí)中要勤于學(xué)習(xí)、敏于求知，注重把所學(xué)的知識(shí)內(nèi)化于心，形成自己的見解，既要學(xué)好專業(yè)知識(shí)，又要關(guān)心國(guó)家、關(guān)心人民、關(guān)心世界。

五月是繽紛的時(shí)節(jié)，青春是激揚(yáng)的歲月。

“五四”精神承載了新的內(nèi)涵和歷史使命，我們青年要進(jìn)一步增強(qiáng)使命感和責(zé)任感，堅(jiān)定理想信念，把握機(jī)遇，銳意進(jìn)取，腳踏實(shí)地，攻堅(jiān)克難，從自身做起，用青年個(gè)人夢(mèng)的涓涓細(xì)流匯聚成實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的偉大洪流!

人們歷來把青春視為花朵一般美麗，黃金一樣寶貴。這是因?yàn)樗N(yùn)藏著蓬勃的生機(jī)，包含著無限的追求，它是熱血、激情、理想、信念、奮發(fā)向上的精神和無窮創(chuàng)造力所匯積的最美妙的交響曲。青春期是人生的黃金時(shí)代。今天，我們這一代青年人能有幸生活在改革開放的大好時(shí)代，能有幸站立在世紀(jì)和千年交匯點(diǎn)上，我們是幸運(yùn)者。面對(duì)新世紀(jì)，我們的責(zé)任重大。我們應(yīng)認(rèn)真思索，自己應(yīng)該擁有一個(gè)怎樣的青春，怎樣的人生。

我剛開始認(rèn)識(shí)“五四”是從小學(xué)的歷史課開始的。那時(shí)，老師講到“五四”運(yùn)動(dòng)，向我們講述帝國(guó)主義列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的種種欺凌，講述青年們?yōu)樽鎳?guó)不惜獻(xiàn)身的種種壯舉。當(dāng)時(shí)，我們雖然還不能完全理解其中的深刻道理，但有如一絲曙光照亮蒙昧的荒原，我們幼小的心田中已播下了愛國(guó)的種子。

人是棵有思想力的葦草，正因?yàn)槎伎?，?huì)創(chuàng)造，才堪為萬物之靈長(zhǎng)。在這思想激蕩，光怪陸離的現(xiàn)世，要想邁上正確的方向，必須擁有主流思潮的積極引導(dǎo)。都說我們這一代是缺乏信仰的一代，是的我們從不盲目相信，我們從不拜膜宗教，因?yàn)槟鞘谴嗳醯娜藢ふ椅拷宓姆绞剑覀円矎牟豢駸岢绨輽?quán)威，因?yàn)槲覀冎勒胬韥碜杂趯?shí)踐。我們有著屬于青年人的自信和驕傲，但我們同樣需要堅(jiān)強(qiáng)的精神力量，去戰(zhàn)勝懦弱，克服懶惰。我們敬佩于__年前，我們的同齡人敢為救國(guó)振臂高呼;我們敬佩于他們，為著反帝反封建的信念，無懼無畏。這是怎樣一種力量，可以讓他們毅然置生死于度外，這是怎樣一種精神，可以讓人那般的果敢剛強(qiáng)!

當(dāng)“愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的旋律響起，”我們?yōu)橹罢衽d中華”的共同理想，積極進(jìn)取，不懈奮斗，前赴后繼。我們牢記胡錦濤同志在清華百年校慶上對(duì)全國(guó)青年學(xué)子的殷殷寄語：把文化知識(shí)學(xué)習(xí)和思想品德修養(yǎng)緊密結(jié)合起來;把創(chuàng)新思維和社會(huì)實(shí)踐緊密結(jié)合起來;把全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展緊密結(jié)合起來。我們不能忘記____在____座談會(huì)上對(duì)青年人的深切希望，我們必將努力塑造自身，做“有理想、善學(xué)習(xí)、講道德、要自立、勇奮斗”的新青年。

當(dāng)五四洪流洶涌來襲，我們看到火熱五月，莘莘學(xué)子足以燎原的激情，年少無畏的萬丈豪氣，還有那欲與天公誓比高的凌云壯志。我們看到燃情五月，彌漫著飛絮的山師校園，散落的才情飛揚(yáng)。從學(xué)校到各二級(jí)學(xué)院再到各個(gè)班集體;從高層領(lǐng)導(dǎo)到普通教職工再到我們各年級(jí)的學(xué)生;從申報(bào)“江蘇省五四紅旗團(tuán)委”、“江蘇省五四紅旗團(tuán)支部”到?！拔逅募t旗團(tuán)委”評(píng)選;從座談會(huì)到五四勵(lì)志歌曲大賽再到各類紀(jì)念活動(dòng)，我們?nèi)橥度?，我們用自己的行?dòng)去懷念，用自己的心靈去感悟，追尋這樣一段銘心刻骨的記憶，領(lǐng)略這樣一段驚心動(dòng)魄的歲月。從校團(tuán)委的“青春擔(dān)當(dāng)”紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)__周年座談會(huì)到城環(huán)學(xué)院“五四精神討論會(huì)”、“追尋五四記憶重溫紅色感動(dòng)”演講比賽;從傳媒學(xué)院的“紀(jì)念五四激揚(yáng)青春”英文歌曲大賽到政管學(xué)院“攜手團(tuán)建__載共議五四__年”主題座談會(huì);從物電學(xué)院的“五四獻(xiàn)禮”紀(jì)念活動(dòng)到“弘揚(yáng)五四精神積極實(shí)踐社會(huì)追求全面發(fā)展”勞動(dòng)保障局招聘會(huì)政管學(xué)子的實(shí)踐之行……我們?cè)诨顒?dòng)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中進(jìn)步，在進(jìn)步中創(chuàng)造。還記得五四青年節(jié)之際，胡向峰校長(zhǎng)走進(jìn)政管1006班，與青年學(xué)子共度佳節(jié)的溫馨畫面，“有了精神，就有了價(jià)值取向，有了存在和發(fā)展的意義和志向，就能沉靜下來，虛心一意的學(xué)習(xí)、思考和行動(dòng)，就能不怕挫折，克難攻艱，不斷接近現(xiàn)在的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)精神的升華，獲得人生的幸福?！彼麑?duì)我們這樣殷殷期許。

常相憶，那句為中華之崛起，年少的血脈里，當(dāng)存著濟(jì)蒼生，匡社稷，用我們的壯心不已，誓把神州奮起。傳承五四的精神火炬，腳踏實(shí)地，窮盡畢生氣力，去開創(chuàng)屬于我們的奇跡!

我心中的五四是中國(guó)近代史的一次變革。翻開中國(guó)革命的歷史畫卷，尋訪革命先烈的崢嶸歲月和品讀先進(jìn)知識(shí)分子的愛國(guó)情操。記憶中，那是中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子發(fā)出歷維護(hù)國(guó)家主權(quán)音的一次愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，那是中下階層反對(duì)西方列強(qiáng)壓迫的一場(chǎng)抗?fàn)庍\(yùn)動(dòng)，那是中國(guó)知識(shí)界和青年學(xué)生反思中國(guó)傳統(tǒng)文化的一場(chǎng)思想文化運(yùn)動(dòng)。195月4日，那是一個(gè)值得紀(jì)念的日子。五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)革命劃時(shí)代的事件，是中國(guó)舊民主主義革命到新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播及其與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，從而在思想上和干部上為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立準(zhǔn)備了條件。

從上小學(xué)起，我便在老師的循循教導(dǎo)下和語文課本上初次認(rèn)識(shí)了五四運(yùn)動(dòng)，還記得，課本上的插圖是一群青年，神情憤怒，舉著橫批____。歷的那一幕仿佛在我腦海重現(xiàn)。為了反對(duì)北洋軍閥政府的代表在賣國(guó)條約上簽字，北京三千多名青年學(xué)生發(fā)出了吶喊。他們集會(huì)演講、____，他們火燒趙家樓、痛毆賣國(guó)賊。率先點(diǎn)燃了反帝愛國(guó)的火焰，發(fā)動(dòng)了彪炳史冊(cè)的五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)是如此的難以忘懷。還記得老師講這個(gè)章節(jié)時(shí)的神采奕奕，

我們聽這節(jié)時(shí)的求知欲望。從那時(shí)起，我便為他們這種反封反帝，維護(hù)國(guó)家主權(quán)的愛國(guó)舉止深深感動(dòng)，他們不是武裝人員，而是普普通通的社會(huì)一份子，但在他們身上卻流露出熱血澎湃的愛國(guó)情操，他們沒有機(jī)槍大炮，冒著生命危險(xiǎn)，用行動(dòng)贏得了勝利，每逢五月，我們似乎能在耳邊聽到滌蕩著愛國(guó)情懷的歷史回音，我總能感受到那一腔愛國(guó)熱血。

為繼承和發(fā)揚(yáng)“五四運(yùn)動(dòng)”的愛國(guó)、民主、科學(xué)精神，中國(guó)中央人民政府政務(wù)院宣布五月四日為中國(guó)青年節(jié)。青年節(jié)期間，中國(guó)各地都要舉行豐富多彩的紀(jì)念活動(dòng)。我們紀(jì)念五四，談?wù)撐逅?，但是真正的“五四”究竟是什?要想真正地學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)五四精神，必須深入理解“五四”，讓“五四”融入我們的內(nèi)心?！拔逅摹辈粌H僅是愛國(guó)學(xué)生風(fēng)云集會(huì)燒起的那一把火，不單單是__“孔家店”、反對(duì)文言文、反對(duì)舊文化。從根本上說，“五四”就是重新尋找方向，重新為中華民族定位。這個(gè)起點(diǎn)對(duì)于中國(guó)人、對(duì)中華民族來說，是一個(gè)非常了不起的起點(diǎn)。正是在這個(gè)起點(diǎn)上，我們的前輩們開始把古老中國(guó)帶入現(xiàn)代文明社會(huì)之中。

五四精神給近代中國(guó)乃至現(xiàn)在都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在漫長(zhǎng)的歲月里，中國(guó)戰(zhàn)勝了衰落，走向振興，掙脫了屈辱，走向奮起，中國(guó)正以嶄新的姿態(tài)向世人展示著自己，然而，人們不會(huì)忘記那劃時(shí)代的民族拯救之的“五四”愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，更不會(huì)忘記那舉起民族拯救之旗幟，開創(chuàng)民族獨(dú)立和民族振興新紀(jì)元的先驅(qū)，不會(huì)忘記革命戰(zhàn)爭(zhēng)的峰火硝煙，更不會(huì)忘記為真理而拋頭顱灑熱血的英烈們。今天我們的祖國(guó)已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)新的歷史時(shí)期，振興中華的責(zé)任，已經(jīng)落到我們的肩上，“五四”的那種先天下而憂而憂后天下樂而樂的情懷，那種為科學(xué)和自由而不懈求索的執(zhí)著，“五四”的火炬已經(jīng)光榮地傳到我們的手中，注入我們的心中。

五四精神傳承心得體會(huì)(篇7)

眾所周知，五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)偉大的反帝反封建的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。同時(shí)。它也是人們思想解放，引起新文化的一個(gè)過程。

我國(guó)歷史悠久，是文明古國(guó)，經(jīng)歷了奴隸社會(huì)、封建社會(huì)等社會(huì)制度，其舊思想舊制度的存在阻礙了社會(huì)的發(fā)展，國(guó)家的進(jìn)步。

五四運(yùn)動(dòng)，我們可以把它作為一種風(fēng)尚，一種傳揚(yáng)新知識(shí)、新文化的潮流。有了它的存在，才能打開我們被封建思想塵封的心靈、禁錮的思想。它為我們打開了一個(gè)未知的世界，我們從中可以不斷成長(zhǎng)。最為重要的是，我認(rèn)為它向我們提出了一種敢于變革、批判、創(chuàng)新的想法。

五四運(yùn)動(dòng)是1919年5月4日發(fā)生在北京以青年學(xué)生為主的一場(chǎng)學(xué)生運(yùn)動(dòng)，廣大群眾、市民、工商人士等中下階層廣泛參與的一次示威游行、請(qǐng)?jiān)?、罷工、暴力對(duì)抗政府等多形式的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。是中國(guó)人民徹底的反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)新民主主義革命的開端，是中國(guó)革命史上劃時(shí)代的事件，是中國(guó)舊民主主義革命到新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治，中國(guó)工人階級(jí)的壯大，新文化運(yùn)動(dòng)促進(jìn)思想解放，十月革命給中國(guó)人民送來了馬克思主義，再加上歐洲巴黎和會(huì)的外交失敗，“巴黎和約”的簽訂，引爆了轟轟烈烈的五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播及其與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，從而在思想上和干部上為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立準(zhǔn)備了良好的條件。

五四的根本精神是什么，有不同看法。一種看法：“賽先生”(科學(xué))，“德先生”(民主)。1949年后，中共闡述為：愛國(guó)，自救，進(jìn)步，科學(xué)，民主。一說：不屈不撓、憂國(guó)憂民、樂于奉獻(xiàn)、敢于斗爭(zhēng)的偉大愛國(guó)主義精神。

五四運(yùn)動(dòng)，其主力是學(xué)生和青年，他們的愛國(guó)精神、為真理和正義而戰(zhàn)的精神、不畏強(qiáng)暴和黑暗政治精神值得任何時(shí)代的青年和學(xué)生學(xué)習(xí)。

五四運(yùn)動(dòng)，你為我們帶來的先進(jìn)思想，是我們不再如以前一樣迷茫;你為我們社會(huì)帶來了新興的活力，使我們不再甘于被壓迫;你為我們帶來了變革的精神，使我們不再一生不變的塵封于世。你為我們社會(huì)帶來了福者，你為廣大人民帶來了活力，為國(guó)家永葆生機(jī)，帶來了不可磨滅的功績(jī)。

五四以來的中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)史，是中國(guó)社會(huì)偉大變革的歷史篇章中的一部絢麗的青春史詩(shī)。在全面建設(shè)小康社會(huì)的歷史進(jìn)程中，中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)必將譜寫更加光輝的篇章。

人本固跟，漸漸長(zhǎng)大成熟的我們不能忘本，忘根，忘記歷史啊，“五四”運(yùn)動(dòng)雖過很久，但它給予我們偉大祖國(guó)的業(yè)績(jī)與意義是深遠(yuǎn)流長(zhǎng)的永存我們心間。

作為學(xué)生，我們年輕，我們朝氣澎湃，我們是新的主力軍，是祖國(guó)的接班人，我們更要學(xué)習(xí)“五四”愛國(guó)運(yùn)動(dòng)精神，也可以說學(xué)習(xí)“五四”運(yùn)動(dòng)精神是我們義不容辭的義務(wù)與責(zé)任，我們還要發(fā)揮“五四”愛國(guó)運(yùn)動(dòng)精神，為偉大的祖國(guó)更加繁榮、更加強(qiáng)大做出貢獻(xiàn)，為使偉大的祖國(guó)更加偉大添上一筆!

《五四精神·傳承有我》心得體會(huì)范文二

近百年來,中華民族之所以能前赴后繼、戰(zhàn)勝千難萬險(xiǎn),取得一個(gè)又一個(gè)偉大勝利,就是因?yàn)橛邪ㄇ嗄暝趦?nèi)的先進(jìn)的中華兒女有著追逐救國(guó)救民、振興中華的崇高理想和堅(jiān)定信念。鄧小平同志指出,“對(duì)馬克思主義的信仰,是中國(guó)革命勝利的一種精神動(dòng)力”。

理想反映了人們對(duì)未來的向往和追求，是人生的指路明燈和催人奮進(jìn)的精神動(dòng)力。

信念是人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的精神狀態(tài)。

理想和信念是一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)奮力前行的向?qū)Ш途裰еＲ粋€(gè)民族有了堅(jiān)定的理想信念,就會(huì)精神不垮,旗幟不倒,以驚人的毅力和執(zhí)著的追求去創(chuàng)造出人間奇跡。

一個(gè)人有了理想信念,做事就有動(dòng)力,前進(jìn)就有方向?！坝兄菊?事竟成”。古往今來,凡是作出杰出貢獻(xiàn)的人,無不具有崇高的理想信念,而且大多立志于年輕之時(shí),追求于一生之中。如周恩來中學(xué)時(shí)就提出“為中華崛起而讀書”,毛澤東青年時(shí)期就立下了救國(guó)救民、改造舊世界的宏偉志向,錢學(xué)森、李四光在青年時(shí)期就立志用聰明才智報(bào)效祖國(guó),等等。歷史告訴我們,凡想成就一番事業(yè)者,必須志存高遠(yuǎn),有著遠(yuǎn)大理想和堅(jiān)定信念。

五四運(yùn)動(dòng)以來,中國(guó)共產(chǎn)黨人之所以能在極端困難的情況下奮斗出來,經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)的嚴(yán)峻考驗(yàn),領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民不斷開創(chuàng)出革命、建設(shè)和改革開放的輝煌業(yè)績(jī),書寫出人類發(fā)展史上驚天地、泣鬼神的壯麗史詩(shī),就是因?yàn)樗麄儓?jiān)守著“五四”追求的理想和目標(biāo),繼承和發(fā)展“五四”的愛國(guó)精神,有理想,有馬克思主義信念,有共產(chǎn)主義信念。

因此，樹立堅(jiān)定正確的理想信念,是有為青年最可寶貴的品格。有了正確的理想信念,成就事業(yè)就有了保障。另外，青年的前途與國(guó)家的命運(yùn)密不可分。青年人只有把個(gè)人的理想融入廣大人民的共同理想之中,把個(gè)人的奮斗融入祖國(guó)和民族的發(fā)展之中,不斷從人民群眾中汲取智慧和力量,才能真正實(shí)現(xiàn)人生的理想和價(jià)值。

在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,反映了全體中國(guó)人民的根本利益,是中華民族的共同理想,也是青年人應(yīng)該樹立的理想信念。確立了這個(gè)理想,青年人就能樹立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,在人生的十字路口找準(zhǔn)前進(jìn)的方向,自覺承擔(dān)起歷史責(zé)任,自覺把個(gè)人的理想同國(guó)家、民族的奮斗目標(biāo)統(tǒng)一起來,把個(gè)人的人生追求同社會(huì)的需要和人民的事業(yè)結(jié)合起來,在為祖國(guó)和人民的奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值。

五四精神傳承心得體會(huì)(篇8)

青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)，青年人是黨和國(guó)家興旺發(fā)展的重要力量。中共中央政治局4月19日下午就五四運(yùn)動(dòng)的歷史意義和時(shí)代價(jià)值舉行第十四次集體學(xué)習(xí)。在主持學(xué)習(xí)時(shí)發(fā)表了重要講話，對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的歷史意義、現(xiàn)實(shí)啟迪以及五四精神的時(shí)代價(jià)值和傳承弘揚(yáng)等諸多問題進(jìn)行了系統(tǒng)論述，尤其強(qiáng)調(diào)了“要加強(qiáng)對(duì)五四運(yùn)動(dòng)以來中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的研究，深刻把握當(dāng)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的發(fā)展規(guī)律?！贝送?，在主持學(xué)習(xí)時(shí)還特別指出：“要回答好為什么當(dāng)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的主題是為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗，為什么當(dāng)代青年必須把個(gè)人理想融入民族復(fù)興偉大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義思想，找準(zhǔn)當(dāng)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)在黨和國(guó)家工作大局中的著力點(diǎn)，激勵(lì)廣大青年在各行各業(yè)發(fā)揮生力軍和突擊隊(duì)作用?！?/p>

五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)徹底的反帝反封建的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，經(jīng)過磨礪的五四青年迸發(fā)出了不怕犧牲、勇于冒險(xiǎn)的五四精神，發(fā)現(xiàn)“個(gè)人”、解放自我的自強(qiáng)精神，以及奮勇當(dāng)先、敢于革新的創(chuàng)造精神，述說了一個(gè)時(shí)代的傳奇。身處新時(shí)代的我們，更應(yīng)當(dāng)特別珍惜新時(shí)代帶給我們的人生際遇，繼續(xù)在繼承和弘揚(yáng)五四精神基礎(chǔ)上，更加自覺地肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族振興和國(guó)家富強(qiáng)的使命擔(dān)當(dāng)。

一、不忘初心，堅(jiān)定理想信念

愛國(guó)主義精神是五四運(yùn)動(dòng)的主旋律，“五四”時(shí)期的青年從運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后就一直秉持著這個(gè)理想信念，并圍繞它開展了一系列的反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。同樣地，在新時(shí)代背景下，我們當(dāng)代青年也要像他們一樣堅(jiān)定理想信念，不忘愛國(guó)初心。如今，黨和政府為我們提供了安定團(tuán)結(jié)的大好環(huán)境。作為新時(shí)代的青年，我們更要堅(jiān)定理想信念，也更要在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的偉大征程中成長(zhǎng)起來，不僅要切實(shí)解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這些個(gè)“總開關(guān)”的問題，還要自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者與忠實(shí)踐行者。尤其是要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)思想的科學(xué)體系、精神實(shí)質(zhì)、核心要義和治國(guó)理政實(shí)踐要求，切實(shí)掌握貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，堅(jiān)持不懈地用思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，在充分認(rèn)識(shí)世界的基礎(chǔ)上很好地改造世界。為了達(dá)到這樣的一個(gè)目標(biāo)，廣大青年就必須繼續(xù)保持對(duì)理想信念的激情和執(zhí)著，不忘初心，牢記使命，堅(jiān)定不移地跟黨走。

二、腳踏實(shí)地，練就過硬本領(lǐng)

五四精神作為一種優(yōu)秀的精神品質(zhì)，值得我們新時(shí)代的青年學(xué)習(xí)。它所涌現(xiàn)出的自強(qiáng)精神，是需要我們代代傳承的。它所提倡的發(fā)現(xiàn)“個(gè)人”就是要更好地了解自己，更好地把自身的前途命運(yùn)同國(guó)家和民族的未來緊緊地拴在一起。放在今天的環(huán)境下，就是指新時(shí)代的青年要了解自己，知道自己的不足，明晰時(shí)代對(duì)我們的要求，認(rèn)真做一名“匠人”，堅(jiān)守住一顆“匠心”，然后腳踏實(shí)地練就一身過硬的本領(lǐng)，并在實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的過程中奉獻(xiàn)出更多的社會(huì)價(jià)值。伴隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，祖國(guó)的各項(xiàng)事業(yè)不斷向前發(fā)展，各項(xiàng)工作的開展對(duì)青年人才的培養(yǎng)質(zhì)量提出了新的要求，由此新時(shí)代的青年也急需通過學(xué)習(xí)、培訓(xùn)、勞動(dòng)、實(shí)踐等途徑練就強(qiáng)大本領(lǐng)。當(dāng)下，青年一代正處于發(fā)展的黃金期，這將是一個(gè)個(gè)人前途與國(guó)家命運(yùn)同頻共振的時(shí)代，即青年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。由此，如何應(yīng)對(duì)國(guó)家發(fā)展所帶來的人才新要求，如何把自身的個(gè)人價(jià)值同國(guó)家的戰(zhàn)略安排充分結(jié)合起來，是我們新時(shí)代的青年所必須認(rèn)真考慮的問題?？傊嗄陼r(shí)期是養(yǎng)成腳踏實(shí)地優(yōu)良品質(zhì)的關(guān)鍵時(shí)期，我們這一代更要珍惜新時(shí)代的“春風(fēng)”和“東風(fēng)”，然后踏踏實(shí)實(shí)地做人，兢兢業(yè)業(yè)地做事，從而扎扎實(shí)實(shí)地鞏固好和發(fā)展好業(yè)務(wù)根基，不斷練就一身過硬的本領(lǐng)，更好地投入到為人民服務(wù)之中，做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

三、敢為人先，肩負(fù)時(shí)代重任

五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)革新運(yùn)動(dòng)。長(zhǎng)期以來，數(shù)千年的封建專制統(tǒng)治嚴(yán)重禁錮了人們的思想，五四運(yùn)動(dòng)中覺悟起來的知識(shí)分子明確提出要破舊革新，反對(duì)帝國(guó)主義列強(qiáng)的巧取豪奪和封建軍閥政府的懦弱無能。為此，他們能夠奮勇當(dāng)先，勇于把革新同時(shí)代與社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步聯(lián)系起來，他們強(qiáng)調(diào)要打破舊觀念、樹立新觀念，他們堅(jiān)信新的事物必然會(huì)代替舊的事物，從而最終沖破封建統(tǒng)治的藩籬。但不管是對(duì)于國(guó)家還是就個(gè)人而言，奮勇當(dāng)先、敢于革新的創(chuàng)造精神都顯得非常重要。五四運(yùn)動(dòng)是作為一場(chǎng)愛國(guó)主義運(yùn)動(dòng)而爆發(fā)的，救國(guó)圖存者必須敢于革新。正是這種革新精神，才使五四運(yùn)動(dòng)與以往的舊民主主義革命有著本質(zhì)的區(qū)別，成為中國(guó)新民主主義革命的開端。在新時(shí)代背景下，我們要堅(jiān)定不移地將這種精神充分融入青年的使命擔(dān)當(dāng)之中。我們當(dāng)代青年沐浴著黨的陽光雨露成長(zhǎng)，身為中華兒女，就要自覺承擔(dān)起實(shí)現(xiàn)民族振興的歷史使命，用滿腔熱血來肩負(fù)時(shí)代擔(dān)當(dāng)。

時(shí)光如梭，五四運(yùn)動(dòng)已經(jīng)過去了一百年，但五四運(yùn)動(dòng)孕育的五四精神永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)。我們新時(shí)代青年要繼承和弘揚(yáng)五四精神，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的進(jìn)程中，努力做一名有理想、有信仰、有本領(lǐng)和有擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代青年。

五四精神傳承心得體會(huì)(篇9)

“五四精神 傳承有我”我想說我們這一代有幸站立在世紀(jì)和千年的交匯點(diǎn)。但我們回顧著五四精神，很應(yīng)該思索我們應(yīng)該擁有怎樣的青春。青年是祖國(guó)的未來，是民族的希望。在任何一個(gè)時(shí)代，青年都是最富有朝氣，最具有生命力的群體。

五四精神的內(nèi)涵是憂國(guó)憂民、不屈不撓、樂于奉獻(xiàn)、敢于斗爭(zhēng)。它的核心價(jià)值是愛國(guó)主義。愛國(guó)是五四運(yùn)動(dòng)留給我們最深刻的教育和最寶貴的精神財(cái)富。它時(shí)刻提醒著我們,青年是祖國(guó)的希望和未來,在它的感召下,一代又一代的人,在國(guó)家繁榮富強(qiáng),民族偉大復(fù)興的道路上貢獻(xiàn)著自己的青春。

我們知道，風(fēng)雨會(huì)使我們變得強(qiáng)壯，挫折會(huì)使我們變得堅(jiān)強(qiáng)。成熟的思想和高尚的品質(zhì)，來自于風(fēng)雨的洗禮和生活的磨礪，我們要面對(duì)山峰，去欣賞它的風(fēng)光，面對(duì)未來去爭(zhēng)創(chuàng)人生的輝煌，這樣才能體現(xiàn)青年的價(jià)值。

我們緬懷“五四”先驅(qū)們的業(yè)績(jī)，高舉“五四”火炬，肩負(fù)時(shí)代責(zé)任，我們會(huì)用知識(shí)加汗水，以滿腔熱情，去開拓、去創(chuàng)造、去擁抱新希望，來迎接這個(gè)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的世紀(jì)。

我會(huì)用青春與汗水努力盡到我們這一代青年的責(zé)任，熱愛自己的祖國(guó)，為國(guó)家而奮斗!

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精神心得體會(huì)(精選四篇)

經(jīng)驗(yàn)告訴我們，成功是留給有準(zhǔn)備的人。當(dāng)幼兒園教師的工作遇到難題時(shí)，我們經(jīng)常會(huì)用提前準(zhǔn)備好的資料進(jìn)行參考。資料可以指生產(chǎn)、生活中必需的東西。如：生產(chǎn)資料；生活資料。有了資料的協(xié)助我們的工作會(huì)變得更加順利！所以，關(guān)于幼師資料你究竟了解多少呢？為此，小編花時(shí)間整理了精神心得體會(huì)(精選四篇)，僅供你在工作和學(xué)習(xí)中參考。

精神心得體會(huì)(篇1)

21日在與塞爾維亞隊(duì)的巔峰對(duì)決中，在先失一局的不利情況下，中國(guó)女排更是以3-1完成驚天逆轉(zhuǎn)，站在了里約奧運(yùn)會(huì)的最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。黃燦燦的金牌見證著女排姑娘們的頑強(qiáng)拼搏，也詮釋出中國(guó)的大國(guó)自信。

“奧運(yùn)會(huì)最重要的不是勝利，而是參與;正如在生活中最重要的事情不是成功，而是奮斗;但最本質(zhì)的事情并不是征服，而是奮力拼搏?！睋魯⌒l(wèi)冕冠軍巴西隊(duì)后，中國(guó)女排姑娘們?cè)趫?chǎng)上高聲大喊：“我們是最棒的!”;戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)勁對(duì)手荷蘭隊(duì)后，洪鋼和前奧運(yùn)冠軍馮坤盛贊中國(guó)女排贏下史詩(shī)般戰(zhàn)役，無愧為王者之師;巔峰對(duì)決中，中國(guó)姑娘們?cè)俅斡煤顾推床蛉澜缭忈屃耸裁词恰芭啪瘛薄?/p>

一回回倒地，一次次奮起，正是這種敢打敢拼的精神，屢屢讓中國(guó)女排無論落后多少分、無論形勢(shì)多么惡劣，都足以完成蕩氣回腸的絕地反擊。淘汰衛(wèi)冕冠軍巴西隊(duì)后，看臺(tái)上親臨現(xiàn)場(chǎng)的80歲高齡前國(guó)際排聯(lián)主席魏紀(jì)中就曾激動(dòng)不已，“這才是我們想看到的中國(guó)女排!”;打敗強(qiáng)敵荷蘭隊(duì)，中國(guó)女排已經(jīng)越來越接近奪冠夢(mèng)想;戰(zhàn)勝塞爾維亞隊(duì)奪得奧運(yùn)冠軍，中國(guó)女排更是已經(jīng)成為了新時(shí)代的中國(guó)驕傲。范文大全

歲月輪回，精神不老。噙著熱淚看完整場(chǎng)比賽，耳邊依稀縈繞著女排姑娘們的陣陣吶喊殺聲。不管是比分落后，還是稍稍領(lǐng)先，或者不相上下，我們的女排姑娘們都體現(xiàn)出每球必爭(zhēng)的決心，詮釋出無私奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、艱苦創(chuàng)業(yè)、頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的“女排精神”?！捌床裼肋h(yuǎn)是中國(guó)競(jìng)技體育之魂”，這種不放棄、不拋棄的拼搏精神，不僅能夠喚醒大國(guó)夢(mèng)想，也足以振奮13億多中國(guó)人民。

里約奧運(yùn)已經(jīng)接近尾聲，中國(guó)女排奮力拼搏站在最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)，既激勵(lì)著中國(guó)體育健兒放手一搏，也鼓舞著億萬國(guó)人砥礪前行。這種敢勝利、能勝利，頑強(qiáng)拼搏決不放棄的精神，更是已經(jīng)成為了13億中華兒女昂首前行的底氣所在。嘹亮的國(guó)歌聲中，我們向女排隊(duì)員和教練們致敬，因?yàn)樗齻儎?chuàng)造了奇跡;我們更向中國(guó)女排這種拼搏精神致以禮贊，因?yàn)槠浔啬苣壑腥A民族洪荒之力，共筑復(fù)興夢(mèng)想。

精神心得體會(huì)(篇2)

《攀登者》所表現(xiàn)的攀登精神，是我們最應(yīng)該發(fā)揚(yáng)的精神，攀登者們背著重重的行囊，，朝著自己的夢(mèng)想前進(jìn)，前進(jìn)的路上留下了深深的腳印。

電影《攀登者》中有人問吳京飾演的方五洲：人為什么要登山？登山能解決幾億人的吃飯問題嗎？

方五洲回答：幾億人民只能想著吃飯這點(diǎn)問題，我們這個(gè)民族又有什么希望呢？

為什么要登山？往小了說，是為了宣示主權(quán)。往大了說，是向全世界展示中華民族的決心和自尊心。這便是攀登者的攀登精神，他們永不懈怠，一往無前。黨員干部應(yīng)弘揚(yáng)攀登精神，真抓實(shí)干、勇于擔(dān)當(dāng)，不負(fù)黨和人民的殷切期望，向著山頂負(fù)重前行。

電影《攀登者》講述的是兩代中國(guó)早期登山者的故事。1960年5月25日，中國(guó)登山隊(duì)的貢布、王富洲、屈銀華三人，在隊(duì)友劉連滿搭人梯的幫助下越過了珠峰北坡最艱難的第二臺(tái)階，首次實(shí)現(xiàn)人類從北坡登頂珠峰，也是人類第一次夜間無氧登頂珠峰。然而這次登頂由于沒有影像記錄，不被國(guó)際登山界所承認(rèn)。

十五年后，在國(guó)務(wù)院、中央軍委的組織下，中國(guó)再次展開了攀登珠峰行動(dòng)。七個(gè)民族的隊(duì)員共四百三十四人參加了登山隊(duì)，除了一百二十五位運(yùn)動(dòng)員外，還有科考、氣象、通訊、新聞、醫(yī)務(wù)等其他后勤人員。5月27日，索南羅布、羅則、侯生福、桑珠、大平措、貢嘎巴桑、次仁多吉、阿布飲、潘多從北坡登頂珠峰。而且中國(guó)隊(duì)為攀越第二臺(tái)階準(zhǔn)備的金屬梯，在下山時(shí)將其永遠(yuǎn)安放在第二臺(tái)階下，此后許多國(guó)家的登山家都是蹬著這個(gè)梯子攀上珠峰的，也被稱為中國(guó)梯，而插入峰頂?shù)募t色乩標(biāo)一直屹立到1982年。

試問這是什么樣的精神，讓這群年輕人在最美好的年華，來到這片終年積雪，空氣稀薄，平均海拔8500米以上的極端環(huán)境？正面接下大自然的挑戰(zhàn)，背頂著外界的質(zhì)疑，抗下巨大的壓力，二度登上珠峰，他們是一群真正的戰(zhàn)士，這是攀登精神。

《攀登者》讓我印象深刻的是在章子怡扮演的徐纓撐著身體為了聯(lián)系上突擊隊(duì)在北坳上吐血的時(shí)候，另一邊和她語音著的吳京一個(gè)人帶著耳機(jī)拿著對(duì)講，坐在第二臺(tái)階的山脊上，一個(gè)航拍鏡頭拉遠(yuǎn)，他面對(duì)著皚皚白雪，茫茫群山，天地間只剩下他一個(gè)人，我也確實(shí)被這個(gè)畫面感動(dòng)到了。

登山英雄一輩子的執(zhí)念就是登上那座山，可是就如同里面上課的年輕人問的一樣，誰在乎呢？沒人在乎他們啊。他們犧牲自己一生的時(shí)間，為集體主義下的國(guó)家做一件事，沒有組建家庭，沒有完整的愛情，沒有正常人的生活，甚至沒有尋常人家的思維，他所有的一切只有這座山，這就是《攀登者》要表達(dá)的攀登精神。

電影《攀登者》該片由吳京領(lǐng)銜主演，講述英雄的珠峰登山隊(duì)故事。電影作為獻(xiàn)禮新中國(guó)成立70周年的影片，在今年國(guó)慶檔上映。

《攀登者》中所展現(xiàn)的攀登精神讓人感動(dòng)，其中沖頂那段最讓人感動(dòng)，作為脫貧攻堅(jiān)的一員，我們更應(yīng)該有攀登精神，能登到山頂?shù)娜耍欢ㄊ且还淖鳉鉀]有休息直接登頂?shù)娜?，只有一鼓作氣才能決勝全勝。

要始終聚焦聚力兩不愁、三保障來打攻堅(jiān)戰(zhàn)。當(dāng)前脫貧攻堅(jiān)工作取得了明顯進(jìn)展，但遠(yuǎn)沒有達(dá)到可以鳴金收兵的階段，兩不愁基本解決了，在飲水安全、住房安全、義務(wù)教育、基本醫(yī)療等方面還存在薄弱環(huán)節(jié)。攻堅(jiān)戰(zhàn)就要用攻堅(jiān)戰(zhàn)的辦法打，關(guān)鍵在準(zhǔn)實(shí)兩個(gè)字。脫貧攻堅(jiān)進(jìn)入攻城拔寨的關(guān)鍵期，還遠(yuǎn)未到終點(diǎn)言勝之時(shí)，現(xiàn)在鳴金收兵，只會(huì)為山九仞功虧一簣。厭戰(zhàn)懈怠，就會(huì)一瀉千里、前功盡棄。

脫貧攻堅(jiān)是一場(chǎng)輸不起的戰(zhàn)役，再難再苦再累，也要振奮精神咬定目標(biāo)，堅(jiān)定信心決戰(zhàn)決勝。各級(jí)各部門必須進(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任感、緊迫感、使命感，緊盯三率一度脫貧摘帽驗(yàn)收指標(biāo)，鼓足干勁、再緊發(fā)條。面對(duì)攻堅(jiān)壓力，要以擔(dān)當(dāng)精神，當(dāng)好千斤頂，不要亂了陣腳、慌了手腳，喪失信心與斗志。對(duì)困難和問題要保持清醒頭腦，講究工作方法，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，理清頭緒抓住重點(diǎn)，補(bǔ)齊工作薄弱短板。打得準(zhǔn)，發(fā)出的力才能到點(diǎn)到位；干得實(shí)，打得準(zhǔn)才能有力有效。越是吃勁的時(shí)候，越要擔(dān)當(dāng)吃苦。船到中流浪更急，人到半山路更陡。當(dāng)此脫困攻堅(jiān)入之愈深、其進(jìn)愈難之際，非干，無以為進(jìn)，無以為勝。黨員干部要自覺主動(dòng)投身脫貧攻堅(jiān)主戰(zhàn)場(chǎng)、第一線，貧困不除寢不安，小康不達(dá)誓不休。要以干部辛苦指數(shù)換取貧困群眾的幸福指數(shù)，如期兌現(xiàn)小康路上一個(gè)都不能掉隊(duì)的莊嚴(yán)承諾。

精神心得體會(huì)(篇3)

在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，宣傳思想工作要胸懷大局、把握大勢(shì)、著眼大事，找準(zhǔn)工作的切入點(diǎn)和著力點(diǎn)，做到因勢(shì)而謀、應(yīng)勢(shì)而動(dòng)、順勢(shì)而為。立足孝義實(shí)際，貫徹落實(shí)好重要講話精神，宣傳思想戰(zhàn)線就是要弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量，激勵(lì)全市人民為全面建成民生幸福型區(qū)域中心城市而奮斗。

毛澤東同志曾指出：“掌握思想領(lǐng)導(dǎo)是掌握一切領(lǐng)導(dǎo)的第一位。”宣傳思想工作的首要任務(wù)，就是著眼于統(tǒng)一思想、凝聚共識(shí)，不斷鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)中的指導(dǎo)地位，鞏固全市人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。開展理想信念教育。發(fā)揮愛國(guó)主義教育基地作用，大力宣傳中國(guó)特色社會(huì)主義，引導(dǎo)全市人民堅(jiān)定對(duì)馬克思主義和共產(chǎn)主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念、對(duì)共圓中國(guó)夢(mèng)的信心。加強(qiáng)理論武裝普及。引導(dǎo)黨員干部和人民群眾進(jìn)一步增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信。堅(jiān)決抵制錯(cuò)誤思潮。增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力，堅(jiān)決抵制各種錯(cuò)誤思潮的侵蝕。

堅(jiān)持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主，是宣傳思想工作必須遵循的重要方針。宣傳輿論工作要始終堅(jiān)持這一方針，充分發(fā)揮宣傳黨的主張、弘揚(yáng)社會(huì)正氣、通達(dá)社情民意、引導(dǎo)社會(huì)熱點(diǎn)、疏導(dǎo)公眾情緒的重要作用，營(yíng)造積極健康的輿論環(huán)境。強(qiáng)化正面宣傳。聚焦經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)主戰(zhàn)場(chǎng)，加強(qiáng)和改進(jìn)形勢(shì)宣傳、主題宣傳、成就宣傳、對(duì)外宣傳等，以更加清新的文風(fēng)、更接地氣的報(bào)道來增強(qiáng)宣傳報(bào)道的吸引力。加強(qiáng)熱點(diǎn)引導(dǎo)。堅(jiān)持“及時(shí)準(zhǔn)確、公開透明、有序開放、有效管理、正確引導(dǎo)”的方針，積極回應(yīng)社會(huì)熱點(diǎn)和突發(fā)事件，引導(dǎo)人們正確看待熱點(diǎn)、理性表達(dá)訴求。改進(jìn)媒體監(jiān)督。圍繞黨委政府高度重視、群眾反映強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)問題，開展適度合理監(jiān)督，扶正祛邪、激濁揚(yáng)清。

物質(zhì)財(cái)富和精神文明共同繁榮是社會(huì)進(jìn)步的重要特征。推動(dòng)孝義更好更快發(fā)展，必須凝聚道德正能量，不斷提升市民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度。弘揚(yáng)核心價(jià)值。緊緊圍繞黨的提出的“三個(gè)倡導(dǎo)”，重點(diǎn)抓好宣傳教育、示范引領(lǐng)、實(shí)踐養(yǎng)成“三個(gè)環(huán)節(jié)”，大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使之成為全市人民的共同價(jià)值追求和自覺行動(dòng)。加強(qiáng)道德建設(shè)。開展道德實(shí)踐活動(dòng)，深化道德領(lǐng)域突出問題教育和治理，促進(jìn)公民道德素質(zhì)提升。深化文明創(chuàng)建。鞏固提升文明城市創(chuàng)建常態(tài)化水平，著力打造全國(guó)文明城市，積極培育知榮辱、講文明、促和諧的良好社會(huì)風(fēng)尚。

當(dāng)今時(shí)代，文化軟實(shí)力越來越成為一座城市綜合競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素。要發(fā)揮孝義文化資源豐富的優(yōu)勢(shì)，大力實(shí)施文化強(qiáng)市戰(zhàn)略，不斷提高城市文化競(jìng)爭(zhēng)力影響力。深化文化體制改革，深化公益性文化事業(yè)單位改革，強(qiáng)化服務(wù)功能，增強(qiáng)發(fā)展活力。促進(jìn)文化事業(yè)全面繁榮，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾文化權(quán)益。推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，不斷提高文化產(chǎn)業(yè)規(guī)?；⒓s化、專業(yè)化水平。

創(chuàng)新是社會(huì)進(jìn)步的活力源泉。當(dāng)前，宣傳思想工作面臨著許多新情況新問題新挑戰(zhàn)，只有不斷創(chuàng)新、積極進(jìn)取，才能讓宣傳思想事業(yè)始終保持蓬勃生機(jī)。強(qiáng)化理念創(chuàng)新。要進(jìn)一步把思想觀念從不適應(yīng)時(shí)代要求的桎梏中解放出來，樹立和強(qiáng)化大宣傳理念，努力以思想認(rèn)識(shí)新飛躍打開宣傳思想工作新局面。強(qiáng)化手段創(chuàng)新。適應(yīng)工作條件、對(duì)象、內(nèi)容的新變化，學(xué)習(xí)和掌握好信息化手段、分眾化手段、項(xiàng)目化手段、社會(huì)化手段等新的舉措辦法，堅(jiān)持“虛功實(shí)做”，不斷提高宣傳思想工作水平。強(qiáng)化基層工作創(chuàng)新。扎實(shí)做好抓基層、打基礎(chǔ)工作，鼓勵(lì)基層勇于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新，拓寬工作領(lǐng)域、創(chuàng)新工作載體、積累先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，滿足人民群眾對(duì)宣傳思想工作的新需求新期待。

宣傳思想工作要強(qiáng)起來，首先是領(lǐng)導(dǎo)干部和領(lǐng)導(dǎo)班子要強(qiáng)起來，關(guān)鍵是要建立一支強(qiáng)有力的、有守有為有擔(dān)當(dāng)?shù)娜瞬鸥刹筷?duì)伍。始終抓好政治建設(shè)。要加強(qiáng)理想信念和黨性教育，抓好能力建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)，引導(dǎo)廣大宣傳思想工作者堅(jiān)持黨性原則，堅(jiān)持正確方向，站穩(wěn)政治立場(chǎng)，增強(qiáng)政治敏銳性和鑒別力，做到聽指揮、有才干、能戰(zhàn)斗、作風(fēng)好。著眼于培養(yǎng)和壯大一支聽指揮、有才干、能戰(zhàn)斗的高素質(zhì)隊(duì)伍，加強(qiáng)職業(yè)道德教育和業(yè)務(wù)培訓(xùn)，真正做到“有幾把刷子”，成為讓人信服的行家里手;實(shí)施文化名家工程，完善“五個(gè)一批”人才培養(yǎng)、管理和服務(wù)等機(jī)制，著重培養(yǎng)一批優(yōu)秀文化人才。突出抓好作風(fēng)建設(shè)。深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，深化“走轉(zhuǎn)改”活動(dòng)，堅(jiān)持“實(shí)”字當(dāng)頭，帶頭轉(zhuǎn)作風(fēng)、正學(xué)風(fēng)、改文風(fēng)，在更好地服務(wù)大局、服務(wù)群眾中擔(dān)當(dāng)時(shí)代使命、樹立良好形象。

精神心得體會(huì)(篇4)

九八抗洪精神心得體會(huì)

在1998年，中國(guó)遭受了填平四川平原最為嚴(yán)重的洪水災(zāi)害之一。這場(chǎng)洪災(zāi)造成巨大的人員傷亡和財(cái)產(chǎn)損失，但也展現(xiàn)了中國(guó)人民抗擊自然災(zāi)害的堅(jiān)強(qiáng)精神和團(tuán)結(jié)合作的力量。九八抗洪精神是指那些在這場(chǎng)災(zāi)害中表現(xiàn)出的勇氣、堅(jiān)韌和犧牲精神。這篇文章將探討九八抗洪精神的重要性和我對(duì)它的體會(huì)。

首先，九八抗洪精神是超越個(gè)人的集體行動(dòng)精神。面對(duì)洪災(zāi)的威脅，人們摒棄了個(gè)人的私利和恐懼，將集體利益置于首位，并且積極為保護(hù)他人的生命和財(cái)產(chǎn)作出貢獻(xiàn)。這種集體行動(dòng)精神在災(zāi)難中發(fā)揮了至關(guān)重要的作用，使人們能夠共同合作，減輕災(zāi)害帶來的破壞。例如，許多村民主動(dòng)加入抗洪隊(duì)伍，幫助人們撤離受威脅的地區(qū)，提供食物和住宿。這種團(tuán)結(jié)合作的精神展示了中國(guó)人民的互助精神，也表達(dá)了對(duì)他人安全的關(guān)心和責(zé)任感。

其次，九八抗洪精神強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)韌和持久的毅力。洪災(zāi)是一個(gè)艱巨的挑戰(zhàn)，會(huì)對(duì)人們的身心健康、生活和生計(jì)造成巨大的影響。然而，在九八抗洪精神的引領(lǐng)下，人們不屈不撓地面對(duì)困難，展現(xiàn)出頑強(qiáng)的毅力。在洪水肆虐的環(huán)境中，很多人不顧自身安危，投入到抗洪救災(zāi)工作中，不斷地救助被困民眾，疏散受困的居民，修復(fù)被損壞的基礎(chǔ)設(shè)施。這種持久的毅力是九八抗洪精神的重要組成部分，也是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和傳承的品質(zhì)。

此外，九八抗洪精神體現(xiàn)了逆境中的積極態(tài)度。當(dāng)面對(duì)自然的破壞力時(shí)，人們很容易感到無助和沮喪。然而，九八抗洪精神教會(huì)我們要保持樂觀，相信困境終將過去，未來將會(huì)更好。九八抗洪精神提醒我們，災(zāi)難雖然毀壞了很多，但同時(shí)也培養(yǎng)了人們內(nèi)心的堅(jiān)強(qiáng)和勇敢。這種積極的態(tài)度有助于人們戰(zhàn)勝困難，重新恢復(fù)生活的信心和希望。

最后，九八抗洪精神強(qiáng)調(diào)了對(duì)環(huán)境的尊重和保護(hù)。災(zāi)難發(fā)生后，九八抗洪精神教會(huì)我們，我們必須認(rèn)識(shí)到自然界的力量是巨大而不可預(yù)測(cè)的。我們應(yīng)該尊重大自然，并積極采取措施，減少對(duì)環(huán)境的破壞。這包括促進(jìn)環(huán)境保護(hù)的意識(shí)，推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展的實(shí)踐，并遵守環(huán)境法規(guī)。

總之，九八抗洪精神是中國(guó)人民在面對(duì)嚴(yán)重洪水災(zāi)害時(shí)展現(xiàn)出的團(tuán)結(jié)、堅(jiān)韌和樂觀的精神。這種精神不僅幫助人們共同克服困難，還提醒著我們?cè)谏钪忻鎸?duì)挫折時(shí)要保持勇敢和堅(jiān)定。九八抗洪精神強(qiáng)調(diào)了個(gè)人與集體的關(guān)系，堅(jiān)韌和持久的毅力，積極的態(tài)度，以及對(duì)環(huán)境的尊重和保護(hù)。這些精神品質(zhì)在九八洪災(zāi)中被彰顯出來，對(duì)中國(guó)人民及整個(gè)世界都是一個(gè)重要的教訓(xùn)和啟示。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和傳承這種精神，以應(yīng)對(duì)未來可能遇到的各種挑戰(zhàn)。

精神心得體會(huì)(篇5)

1934年10月開始的二萬五千里長(zhǎng)征，縱橫十一個(gè)省份、攻占七百多座縣城，進(jìn)行了三百余次戰(zhàn)斗，突破敵人的重重包圍，兩奪金沙江，強(qiáng)渡大渡河，飛奪瀘定橋，爬雪山，過草地，穿越荒無人煙的地區(qū)，終于勝利到達(dá)陜北革命根據(jù)地，開創(chuàng)了中國(guó)革命的新天地，創(chuàng)造了人類歷史上的偉大奇跡。林莽沉沉，裸山如刃，黃沙大漠，激浪長(zhǎng)河，刻下長(zhǎng)征者鏗鏘的足音;寒風(fēng)砭骨，雪壓冰封，矗立起長(zhǎng)征者不怕犧牲，勇往直前，不畏艱險(xiǎn)，不屈不撓，積極進(jìn)取，自力更生，艱苦奮斗英勇的雕像。

70年后的今天，長(zhǎng)征將士的夢(mèng)想早已變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，新中國(guó)已巍然屹立在世界東方改革開放已推進(jìn)多年、人們的物質(zhì)生活有了極大的豐富和改善,我國(guó)各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，正在為把祖國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗。要實(shí)現(xiàn)這個(gè)宏偉目標(biāo)，任重而道遠(yuǎn)。這就是新的偉大長(zhǎng)征。我們要為取得新長(zhǎng)征的勝利付出巨大而艱辛的努力。而我們不可否認(rèn)，當(dāng)代不少中國(guó)人的精神生活卻出現(xiàn)了不容忽視的嚴(yán)重危機(jī)：道德滑坡、精神空虛、信仰缺失……隨之出現(xiàn)了貪、黃、賭、毒等丑惡現(xiàn)象。各種丑惡現(xiàn)象的沉渣泛起，毒化著社會(huì)風(fēng)氣，吞噬著人們的心靈，也在危害著國(guó)家的未來——青少年一代的靈魂……這些就是沒有繼承和發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神的后果啊!

大家別忘記，如今，中國(guó)正在進(jìn)行著翻天覆地的社會(huì)主義建設(shè)，讓中華民族巍然屹立在世界強(qiáng)國(guó)之林的光榮任務(wù)就落在我們這一代人的肩上。古人說得好：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……”。我們是祖國(guó)的未來，“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”，請(qǐng)革命前輩和先烈放心，我們革命的下一代決不會(huì)辜負(fù)老一輩的希望!我們將與全國(guó)人民一起奮發(fā)圖強(qiáng)，開拓前進(jìn)，從我做起，從現(xiàn)在做起，努力學(xué)習(xí)，弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神，使長(zhǎng)征精神代代傳，在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的新長(zhǎng)征道路上不斷奪取新的勝利。

精神心得體會(huì)(篇6)

在現(xiàn)代社會(huì)中，精神文明不僅指的是物質(zhì)文明的提升，更重要的是人們內(nèi)心深處的精神追求和價(jià)值觀的建設(shè)。這正是我一直在努力追求和思考的問題。通過長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻體會(huì)到了精神文明的重要性以及如何在現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)踐精神文明的原則和方法。

首先，精神文明是人類社會(huì)進(jìn)步的內(nèi)在動(dòng)力。在當(dāng)今社會(huì)，物質(zhì)生活水平得到了極大的提升，但是人們卻普遍感到內(nèi)心的空虛和迷茫。而精神文明的發(fā)展就是為了彌補(bǔ)這種空虛感，給人們提供一種超越物質(zhì)的精神追求。精神文明的發(fā)展不僅要關(guān)注個(gè)體的內(nèi)心世界，更要關(guān)注整個(gè)社會(huì)的精神風(fēng)貌。只有通過精神文明的建設(shè)，才能讓人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)、虛擬和精神世界中找到心靈的家園。

其次，精神文明要求我們樹立正確的價(jià)值觀。價(jià)值觀是人們判斷事物好壞、是非的準(zhǔn)則和標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)人的精神追求取決于其價(jià)值觀的高低和正確與否。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常面臨各種各樣的誘惑和選擇，只有擁有正確的價(jià)值觀，并且在實(shí)踐中能夠堅(jiān)守這些價(jià)值觀，才能真正實(shí)現(xiàn)精神文明的追求。例如，現(xiàn)代社會(huì)追求金錢和利益的浪潮，很容易讓人忽視和追求精神層面的價(jià)值。而我們只有樹立正確的價(jià)值觀，堅(jiān)定不移地追求富有內(nèi)涵的人生，才能在浮躁的社會(huì)中立足并為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

第三，精神文明需要我們注重心靈的修養(yǎng)和規(guī)劃。每個(gè)人都有內(nèi)心世界，而這個(gè)世界需要我們用心去經(jīng)營(yíng)和管理。無論是讀書、寫作、音樂還是藝術(shù)等，都是培養(yǎng)心靈的有效途徑。通過閱讀啟迪智慧，通過寫作表達(dá)情感，通過音樂和藝術(shù)感受美的力量，我們可以使自己的內(nèi)心更加充實(shí)和豐富。同時(shí)，我們還需要進(jìn)行心靈的規(guī)劃。要有明確的目標(biāo)和規(guī)劃，懂得自我約束和管理。只有這樣，我們才能為了精神的成長(zhǎng)而不斷奮斗，并在實(shí)踐中不斷提高和完善自己。

第四，精神文明需要我們營(yíng)造和諧的人際關(guān)系。人際關(guān)系是構(gòu)建社會(huì)關(guān)系網(wǎng)的重要一環(huán)，也是我們實(shí)踐和享受精神文明的重要條件。一個(gè)和諧的人際關(guān)系可以使我們身心愉悅和內(nèi)心滿足，也能夠?yàn)槲覀兲峁┚竦闹С趾图?lì)。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們要學(xué)會(huì)尊重他人、關(guān)愛他人，善待他人。通過與不同的人交往和溝通，我們可以拓展自己的思維和視野，增強(qiáng)自己的包容和理解能力，提高對(duì)人性的洞察力和辨別力。只有建立和諧的人際關(guān)系，才能真正實(shí)現(xiàn)精神的互補(bǔ)和交融。

總之，精神文明是我們追求和實(shí)踐的重要目標(biāo)。通過樹立正確的價(jià)值觀、注重心靈的修養(yǎng)和規(guī)劃、營(yíng)造和諧的人際關(guān)系，我們可以在精神追求的道路上找到方向、獲得滿足。精神文明的建設(shè)不僅對(duì)個(gè)人有益，更是構(gòu)建和諧社會(huì)的內(nèi)在動(dòng)力和保證。讓我們一起努力，實(shí)現(xiàn)個(gè)人精神文明的追求，共同推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。

精神心得體會(huì)(篇7)

對(duì)于焦裕祿同志的了解，都是從這一句句簡(jiǎn)單的話語中的來的：

共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時(shí)候，出現(xiàn)在群眾的面前;在群眾最需要幫助時(shí)候，去關(guān)心群眾，幫助群眾。

我們都是人民的勤務(wù)員，必須和群眾同甘共苦共患難。

要好好記住，當(dāng)工作感到?jīng)]辦法的時(shí)候，你就到群眾中去，問問群眾，你就有辦法了。

……

這些簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的話，集中的體現(xiàn)了焦裕祿樸實(shí)的為人民服務(wù)的觀念。而作為裕祿故鄉(xiāng)人，重溫焦裕祿精神，我最大的感觸便是：我們要做人民的勤務(wù)員!

焦裕祿同志一心為了人們，用自己的生命鑄造了偉大的精神。在蘭考，他帶領(lǐng)全縣人民進(jìn)行封沙、治水、改地的斗爭(zhēng)。他身先士卒，以身作則;風(fēng)沙最大的時(shí)候，他帶頭去查風(fēng)口，探流沙;大雨瓢潑的時(shí)候，他帶頭踏著齊腰深的洪水察看洪水流勢(shì);風(fēng)雪鋪天蓋地的時(shí)候，他率領(lǐng)干部訪貧問苦，登門為群眾送救濟(jì)糧款。他經(jīng)常鉆進(jìn)農(nóng)民的草庵、牛棚，同普通農(nóng)民同吃同住同勞動(dòng)。他把群眾同自然災(zāi)害斗爭(zhēng)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，一點(diǎn)一滴地集中起來，成為全縣人民的共同財(cái)富，成為全縣人民戰(zhàn)勝災(zāi)害的有力武器。為人民鞠躬盡瘁，把人民的利益放在第一位，全心全意為人民謀福祉，成就了焦裕祿精神的永恒。這種精神也成為我們奮斗的榜樣和力量。

君子以德為行，日可見其行也。思想是前進(jìn)的動(dòng)力，是行動(dòng)的先導(dǎo)。有什么樣的思想境界，必然會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的社會(huì)實(shí)踐。新時(shí)期，弘揚(yáng)焦裕祿精神，要求我們始終有一顆一心為民的心，有一顆想干事的心，把維護(hù)和發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。

現(xiàn)在，我區(qū)進(jìn)入了經(jīng)濟(jì)社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)全面發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，也是我們搶抓機(jī)遇、大有可為的戰(zhàn)略機(jī)遇期。我們更應(yīng)該呼喚、弘揚(yáng)焦裕祿精神，牢固樹立以人為本的理念，積極為群眾辦實(shí)事，千方百計(jì)造福于民。

正如《政府工作報(bào)告》中所要求的，要"深懷愛民之心，恪守為民之責(zé)，善謀富民之策，多辦利民之事，著力解決好就業(yè)、就學(xué)、就醫(yī)、社會(huì)治安、安全生產(chǎn)、環(huán)境保護(hù)等人民群眾最關(guān)心的問題，讓群眾得到實(shí)實(shí)在在的實(shí)惠"，"努力實(shí)現(xiàn)學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居"，真正做到發(fā)展成果由人民共享，推進(jìn)和諧博山建設(shè)。

我們從小就聽著焦裕祿的故事長(zhǎng)大，永遠(yuǎn)忘不了小時(shí)候大人提起焦裕祿時(shí)那種自豪的神態(tài)，忘不了觀看電影《焦裕祿》時(shí)大家被感動(dòng)得流淚的場(chǎng)面。如今，作為裕祿故鄉(xiāng)的一名機(jī)關(guān)工作者，我們更要以焦裕祿為楷模，擺正自己的位置，樹立全心全意為人民服務(wù)的觀念，做人民的勤務(wù)員。

同時(shí)要時(shí)刻把群眾的安危冷暖放在心上，想問題、辦事情、做工作都要從群眾的愿望和需求出發(fā)，多做群眾所盼望的好事、實(shí)事，多解群眾所面臨的難點(diǎn)、難題，做到權(quán)為民所用，利為民所謀，情為民所系。凡是為民造福的事情就千方百計(jì)辦好，凡是損害廣大群眾利益的事情就堅(jiān)決不辦。

人的生命是短暫的，但是精神卻可以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。焦裕祿精神告訴我們："為人民而活著的人，才能永遠(yuǎn)活在人民的心里!"在全面建設(shè)小康社會(huì)的今天，我們要以焦裕祿精神為為鞭策、為鼓勵(lì)，堅(jiān)持走與人民群眾相結(jié)合的道路，樹立民本的價(jià)值觀和求真務(wù)實(shí)的思想作風(fēng)，以實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐焦裕祿精神，做焦裕祿精神的傳承者，永葆人民公仆的本色。

精神心得體會(huì)(篇8)

九八抗洪精神是指1998年中國(guó)發(fā)生的一場(chǎng)罕見的特大洪災(zāi)中，全國(guó)各地群眾奮勇抗洪的英勇精神。這場(chǎng)抗洪斗爭(zhēng)展現(xiàn)了中國(guó)人民團(tuán)結(jié)一心、勇往直前的精神風(fēng)貌。在這篇文章中，我將從不同的角度分析九八抗洪精神，探討其深層次的內(nèi)涵和對(duì)我們的啟示。

首先，九八抗洪精神體現(xiàn)了中國(guó)人民的勇氣和堅(jiān)韌。洪災(zāi)蔓延的速度之快和破壞力之大，給抗洪隊(duì)伍帶來了巨大的壓力和挑戰(zhàn)。然而，中國(guó)人民沒有退縮，他們用勇敢的和堅(jiān)毅的精神面對(duì)洪水的襲擊。人們不顧個(gè)人安危，毅然投入到抗洪斗爭(zhēng)中，表現(xiàn)出了驚人的勇氣和頑強(qiáng)的意志。

九八抗洪精神也體現(xiàn)了中國(guó)人民的團(tuán)結(jié)與奉獻(xiàn)。在抗洪中，人們不分階層、地域、身份，齊心協(xié)力地保護(hù)家園。全國(guó)各地的人們自發(fā)組成抗洪救災(zāi)隊(duì)伍，悉數(shù)趕赴災(zāi)區(qū)。他們不顧個(gè)人安危，冒著生命危險(xiǎn)救援受災(zāi)群眾。九八抗洪精神啟示我們，只有團(tuán)結(jié)一致，共同進(jìn)退，才能在面臨困難和災(zāi)難時(shí)應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。

九八抗洪精神還展示了中國(guó)人民的智慧和創(chuàng)新能力。在抗洪過程中，人們采取了各種創(chuàng)新措施來應(yīng)對(duì)洪災(zāi)。他們利用土地、建筑材料等資源，修筑臨時(shí)堤壩和水壩，防止洪水的進(jìn)一步蔓延。他們還采取了科學(xué)技術(shù)手段，使用無人機(jī)和衛(wèi)星圖像等進(jìn)行洪水監(jiān)測(cè)和預(yù)警。九八抗洪精神告訴我們，面對(duì)困難和危機(jī)，我們要有創(chuàng)新思維和行動(dòng)，尋找解決問題的新途徑。

此外，九八抗洪精神還傳遞出了一種積極向上的生活態(tài)度。在抗洪斗爭(zhēng)中，人們展示了不畏困難、積極向上的精神風(fēng)貌。即使面臨巨大的困境，他們依然保持樂觀和積極的心態(tài)，堅(jiān)信只要付出努力就能戰(zhàn)勝災(zāi)難。這種樂觀積極的生活態(tài)度啟示我們，在任何困難和挑戰(zhàn)面前，我們都應(yīng)該堅(jiān)持樂觀向上，積極應(yīng)對(duì)，從而戰(zhàn)勝困難，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。

九八抗洪精神中蘊(yùn)含的觀念和力量，對(duì)我們有著重要的啟示和借鑒意義。首先，我們應(yīng)該堅(jiān)持團(tuán)結(jié)與奉獻(xiàn)的價(jià)值觀。面對(duì)任何困難和挑戰(zhàn)，只有眾志成城，共同努力，才能在困境中找到出路。其次，我們要培養(yǎng)勇敢、堅(jiān)韌的精神品質(zhì)。當(dāng)面對(duì)逆境時(shí)，我們應(yīng)該勇敢地面對(duì)，堅(jiān)定地去克服困難。同時(shí)，我們也要保持創(chuàng)新和積極的心態(tài)，在困難中尋找機(jī)遇，開拓新的路徑。最后，我們要始終保持樂觀向上的生活態(tài)度。無論面對(duì)什么樣的困境，我們都應(yīng)該保持樂觀和積極的態(tài)度，相信自己的能力，勇往直前。

總的來說，九八抗洪精神是中國(guó)人民在特大洪災(zāi)中展現(xiàn)出的奮勇抗洪的英勇精神。這種精神體現(xiàn)了中國(guó)人民的勇氣、堅(jiān)韌、團(tuán)結(jié)、奉獻(xiàn)、智慧和積極向上的生活態(tài)度。九八抗洪精神對(duì)我們提供了重要的啟示，我們應(yīng)該秉持這種精神，培養(yǎng)勇氣和堅(jiān)韌，始終保持團(tuán)結(jié)和奉獻(xiàn)的心態(tài)，積極創(chuàng)新，保持樂觀向上的生活態(tài)度，從而戰(zhàn)勝困難，迎接未來的挑戰(zhàn)。

精神心得體會(huì)(篇9)

《亮劍精神心得體會(huì)》

《亮劍》是一部由中國(guó)大陸湖南廣播電視臺(tái)制作的電視劇，該劇以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期為背景，講述了中國(guó)軍隊(duì)經(jīng)歷了許多困難和艱難的歷程，展現(xiàn)了軍人們不畏艱險(xiǎn)，不怕犧牲，勇往直前的精神。其中，“亮劍精神”成為了激勵(lì)全國(guó)人民的精神力量。在觀看這部電視劇后，我對(duì)于亮劍精神產(chǎn)生了深刻的體會(huì)和思考。

第一，亮劍精神是一種勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛o論是軍人還是普通人，都必須承擔(dān)起自己的責(zé)任和義務(wù)。在劇中，每一位角色都迎難而上，勇于擔(dān)當(dāng)。無論是白起還是李云龍，他們不僅僅是為了國(guó)家、民族，更是為了身邊的親人和朋友。這種擔(dān)當(dāng)精神讓我不禁思考：當(dāng)我們面臨困境和挫折時(shí)，是否也能夠勇于擔(dān)當(dāng)，而不是逃避和推卸責(zé)任？

第二，亮劍精神是一種積極向上的精神。在電視劇中，我們看到了軍人們面對(duì)困難時(shí)，總是積極樂觀地向前邁進(jìn)。他們擁有一種堅(jiān)持、執(zhí)著的信念，無論面對(duì)怎樣的困境，都能夠保持樂觀向上的態(tài)度。例如，白起在被敵人圍困的時(shí)候，不但沒有氣餒，反而想方設(shè)法用自己的“亮劍”精神對(duì)抗敵人。這讓我深受鼓舞，并思考到：在生活中，我們是否也能夠以積極向上的態(tài)度去面對(duì)挫折和困難，而不是喪失信心和懼怕？

第三，亮劍精神是一種頑強(qiáng)拼搏的精神。電視劇中的每個(gè)角色都表現(xiàn)出了頑強(qiáng)、拼搏的精神。無論是面對(duì)敵人的炮火還是艱苦的環(huán)境，他們總是敢于拼搏，不屈不撓。特別是劇中的女兵李云飛，她克服了許多身體上和心理上的困難，通過不懈的努力和堅(jiān)強(qiáng)的意志，最終成為了一名優(yōu)秀的戰(zhàn)士。這種頑強(qiáng)拼搏的精神告訴我：只有敢于拼搏，才能取得成功。而我在自己的生活中，也應(yīng)該時(shí)刻保持著這樣的精神，永不言敗。

第四，亮劍精神是一種忠誠(chéng)奉獻(xiàn)的精神。在電視劇中，每一個(gè)角色都以國(guó)家和人民的利益為重，毫不猶豫地奉獻(xiàn)出自己的一切。他們以雷鋒式的奉獻(xiàn)精神，兢兢業(yè)業(yè)地為國(guó)家和人民做出貢獻(xiàn)。他們之中有許多人因此付出了生命的代價(jià)。這讓我意識(shí)到，忠誠(chéng)奉獻(xiàn)是一種高尚的品質(zhì)。在自己的生活中，我也應(yīng)該時(shí)刻保持著對(duì)家人、朋友、社會(huì)的忠誠(chéng)和奉獻(xiàn)。

總之，亮劍精神是一種勇于擔(dān)當(dāng)、積極向上、頑強(qiáng)拼搏和忠誠(chéng)奉獻(xiàn)的精神。這種精神力量激勵(lì)著無數(shù)的人們，不斷前行，迎難而上。在我看來，亮劍精神不僅僅適用于軍人，更適用于每一個(gè)普通人。我們每個(gè)人都可以學(xué)習(xí)亮劍精神中的價(jià)值觀和品質(zhì)，并將其運(yùn)用到自己的生活中。只有以積極向上的態(tài)度面對(duì)困難，勇于擔(dān)當(dāng)，頑強(qiáng)拼搏，才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢(mèng)想。亮劍精神不僅僅是一個(gè)電視劇中的精神力量，更是一種可以激勵(lì)和指引我們前行的生活態(tài)度。

精神心得體會(huì)(篇10)

在讀《楊利偉的故事》這本書之前，我其實(shí)覺得自己一直是個(gè)很辛苦很累的人，總是時(shí)不時(shí)地偷懶、耍小聰明，還總是抱怨上帝的不公平?？墒亲x過這本書之后，我才感覺到自己還不算累，我才知道每個(gè)令人羨慕的名字后面都有一些不為人知令我佩服的故事......讓我知道了什么叫艱辛，讓我懂得了，沒有付出，哪來的收獲。

楊利偉出生在1965年6月21日，遼寧市，綏中縣，是大海養(yǎng)育了他，他的夢(mèng)想就是在天空中飛翔，他經(jīng)過不斷努力，不畏艱辛，堅(jiān)持不懈，用他的一滴汗水，一滴眼淚，換來了全國(guó)人的鼓勵(lì)，所以不斷超越自己，走向了成功，實(shí)現(xiàn)了他兒時(shí)的夢(mèng)想。

楊利偉——一名成功的宇航員，值得我們敬佩，因?yàn)樗闪酥腥A人民共和國(guó)第一位進(jìn)入太空的太空人。

楊利偉是一位非同尋常的人，看著楊利偉叔叔的故事，我終于知道了自己和楊利偉叔叔相比是多么渺小，知道了自己的壞毛病

——膽小，懦弱，怕苦，怕累。

讀《楊利偉的故事》這本書之后，我知道了自己的不足和缺點(diǎn)，讓我知道了，我也要有夢(mèng)想，為了這夢(mèng)想，我也要不斷努力，不畏艱辛，堅(jiān)持不懈，用我的一滴汗水，一滴眼淚，去獲取成功。

因?yàn)槲抑懒死щy并不可怕，只要用心克服就會(huì)取得成功。

我也要有我的目標(biāo)，我也要向楊利偉叔叔一樣，也要腳踏實(shí)地地走好每一步，踏踏實(shí)實(shí)地做好自己，也要努力走向成功。

精神心得體會(huì)(篇11)

九八抗洪精神心得體會(huì)

自我介紹一下，我叫張三，是一名普通的大學(xué)生。曾經(jīng)聽說過九八年中國(guó)發(fā)生了一次非常嚴(yán)重的洪水，被稱為九八抗洪。近期，我有幸參與了一個(gè)關(guān)于九八抗洪的研究項(xiàng)目，深入了解了這段歷史。今天，我要和大家分享一下我對(duì)九八抗洪精神的心得體會(huì)。

九八年中國(guó)遭受了空前的洪水災(zāi)害，多地遭受了嚴(yán)重的水患，災(zāi)區(qū)面積達(dá)到了超過88萬平方公里。面對(duì)這個(gè)嚴(yán)峻的局面，中國(guó)人民表現(xiàn)出了非凡的勇氣和堅(jiān)毅。在這場(chǎng)浩劫面前，人們展現(xiàn)了九八抗洪精神。

九八抗洪精神體現(xiàn)了中國(guó)人民的團(tuán)結(jié)和勇敢。面對(duì)洪水的威脅，人們展現(xiàn)了前所未有的團(tuán)結(jié)合作。在抗洪救災(zāi)的過程中，各級(jí)政府和社會(huì)各界人士齊心協(xié)力，共同保護(hù)人民的安全。無論是普通的民眾，還是軍隊(duì)、警察、消防隊(duì)等搶險(xiǎn)救災(zāi)人員，都毫不退縮地投身到抗洪救災(zāi)的工作中。他們用行動(dòng)證明了中國(guó)人民的偉大和堅(jiān)韌。

九八抗洪精神也展現(xiàn)了中國(guó)人民的樂觀和積極向上的生活態(tài)度。雖然洪水給人們帶來了巨大的痛苦和損失，但人們不被困境打敗，反而用積極的心態(tài)面對(duì)挑戰(zhàn)。他們相信只要齊心協(xié)力，一定可以戰(zhàn)勝困難，重建家園。正是這種樂觀積極的態(tài)度，讓人們?cè)谧钇D難的時(shí)刻沒有喪失信心，相信自己能夠戰(zhàn)勝任何困難。

九八抗洪精神還彰顯了中國(guó)人民的自強(qiáng)和勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)的品質(zhì)。災(zāi)難過后，人們不僅要面對(duì)災(zāi)害帶來的巨大損失，還要面對(duì)重建家園的龐大任務(wù)。但無論是政府還是個(gè)人，都沒有退縮，都積極投入到恢復(fù)重建工作中。他們展現(xiàn)了自己的自強(qiáng)能力，不被困難和挫折擊垮，堅(jiān)持不懈地努力工作。

九八抗洪精神對(duì)我產(chǎn)生了很大的影響。首先，它讓我深切感受到了中國(guó)人民的凝聚力和團(tuán)結(jié)力。面對(duì)自然災(zāi)害，只有團(tuán)結(jié)一心，齊心協(xié)力，才能戰(zhàn)勝困難。在今后的生活中，我會(huì)更加注重團(tuán)結(jié)合作，與他人保持良好的溝通與合作，以應(yīng)對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)。

其次，九八抗洪精神讓我明白了樂觀積極的態(tài)度的重要性。無論遇到什么困難，只要心懷希望，積極面對(duì)，就能夠戰(zhàn)勝困難，邁向成功。我會(huì)在以后的生活中，時(shí)刻保持樂觀向上的心態(tài)，相信自己能夠戰(zhàn)勝任何困難。

最后，九八抗洪精神也激發(fā)了我對(duì)自強(qiáng)和勇敢的追求。在面對(duì)任何挑戰(zhàn)時(shí)，我將不會(huì)輕易放棄，而是堅(jiān)持下去，勇敢面對(duì)，盡力解決問題。我相信只有這樣，才能在人生的道路上走得更遠(yuǎn)，取得更大的成就。

總之，九八抗洪精神是一種寶貴的精神財(cái)富，它讓我們看到了中國(guó)人民團(tuán)結(jié)一心、積極向上、勇敢抗?fàn)幍木耧L(fēng)貌。九八抗洪精神給了我們很好的啟示，讓我們明白了在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)應(yīng)該保持團(tuán)結(jié)合作的態(tài)度，保持樂觀向上的心態(tài)，堅(jiān)持自強(qiáng)不息的精神。我相信，只有在這樣的精神指引下，我們才能在未來的生活中取得更大的成就，為社會(huì)進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。讓我們向九八抗洪精神致敬！

精神心得體會(huì)(篇12)

君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。李商隱這首互文詩(shī)響徹古今，透著攝人心脾的美，而巴山也在不經(jīng)意間鑲嵌其中。

為全面落實(shí)新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，認(rèn)真開展不忘初心、牢記使命主題教育，推動(dòng)區(qū)直機(jī)關(guān)黨的各項(xiàng)建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展，直觀地感受和學(xué)習(xí)巴山工務(wù)車間工作經(jīng)驗(yàn)，深化學(xué)習(xí)巴山精神，4月12日上午，區(qū)直機(jī)關(guān)工委集中組織所屬各黨支部書記、黨務(wù)工作者等80余人，帶著明確的考察目的和學(xué)習(xí)態(tài)度，來到西安鐵路局安康工務(wù)段巴山工務(wù)車間開展學(xué)習(xí)巴山精神筑牢紅色堡壘主題黨日活動(dòng)。

巴山工務(wù)車間地處陜川交界、環(huán)境惡劣的大巴山腹地，這里山險(xiǎn)壁峻、人煙稀少、荒涼簫瑟，這里卻匯聚了襄渝線上隧道最長(zhǎng)、橋梁最高、曲線半徑最小、線路坡度最大、海拔最高、生活最艱苦的六大之最。自1978年以來，面對(duì)惡劣的自然環(huán)境，巴山鐵路人不斷適應(yīng)和改善自然環(huán)境;踏實(shí)工作，保障了鐵路運(yùn)輸36年來一事不出;積極進(jìn)取，開創(chuàng)了一整套先進(jìn)的工作方法一代代巴山人的努力，為巴山精神注入了安心山區(qū)的奉獻(xiàn)精神，艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，開拓進(jìn)取的拼搏精神，堅(jiān)定樂觀的自強(qiáng)精神的豐富內(nèi)涵，鼓舞著一代代鐵路人奮發(fā)進(jìn)取。

我通過認(rèn)真參加此次區(qū)直機(jī)關(guān)工委集中開展的主題黨日活動(dòng)，實(shí)地觀摩了解西安鐵路局安康工務(wù)段巴山工務(wù)車間生產(chǎn)管理先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，全面學(xué)習(xí)巴山精神，思想觸動(dòng)很大，內(nèi)心感觸很多：

1.學(xué)習(xí)巴山精神，就要學(xué)習(xí)巴山人不向困難低頭的豪邁氣概

巴山的苦，有目共睹。一是設(shè)備維修難度大，這里集中了襄渝線最高的橋梁、最長(zhǎng)的隧道、最小半徑的曲線。二是自然條件艱苦，這里海拔最高、坡度最大、生活條件最差。巴山人面對(duì)惡劣的生產(chǎn)、生活條件，不低頭，不氣餒，憑借敢叫日月?lián)Q新天的豪邁氣概，對(duì)設(shè)備維修養(yǎng)護(hù)不返修、一遍過，工區(qū)安全管理做到防護(hù)一處一方案、作業(yè)一次一方案，真正把作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和安全風(fēng)險(xiǎn)防控的要求落到了實(shí)處。面對(duì)周邊的惡劣環(huán)境，巴山車間干部職工堅(jiān)定樂觀，自己動(dòng)手裝扮溫馨的家園，在亂石崗上整出了籃球場(chǎng)，在荒山坡上開辟了生態(tài)園，利用廢舊材料做成藝術(shù)品，豐富了精神文化生活。世上無難事，只要肯登攀，正是巴山人面對(duì)困難不低頭的氣概，才讓巴山大變樣，舊貌換新顏。

2.學(xué)習(xí)巴山精神，就要學(xué)習(xí)他們立足本職崗位成才的正確心態(tài)

什么是成功?這是一個(gè)開放式的話題，每個(gè)人心里都會(huì)有不同的答案，但是我最認(rèn)同的就是：讓自己變得更加優(yōu)秀，把自己的崗位做到最好，把每件工作做到最好，無論別人看的見還是看不見，化成一句話就是：立足本職崗位成才。招商局是對(duì)外開放的重要窗口，招商人處于對(duì)外開放最前沿，直接面對(duì)各行各業(yè)的發(fā)展精英和佼佼者，我們每天從事的工作也是最有意義的，通過吸引許許多多的成功企業(yè)家朋友到當(dāng)漢濱投資發(fā)展，實(shí)現(xiàn)互惠雙贏，從中我們招商人直接見證或真正體會(huì)到他們發(fā)展中的酸甜苦辣，學(xué)習(xí)到他們身上的那股子執(zhí)著、堅(jiān)持和拼搏精神，我們也隨之不斷成長(zhǎng)，一天天與自己人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)越來越近，艱苦而又平凡，辛勞卻很充實(shí)，雖苦猶樂。招商人永遠(yuǎn)在路上，工作中充滿了困難和挑戰(zhàn)，但是，成功卻往往蘊(yùn)含在這平凡之中。

巴山工務(wù)車間的每名職工都對(duì)各項(xiàng)規(guī)章制度始終保持了高度的敬畏感，高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求、重基礎(chǔ)，精調(diào)再精調(diào)、精確再精確、精細(xì)再精細(xì)，設(shè)備養(yǎng)護(hù)做到不返修、一遍過，工區(qū)安全管理做到防護(hù)一處一方案、作業(yè)一次一方案。這些最最微小的事，像一塊塊的磚石，每塊都做到了高質(zhì)量，就能累積成宏偉的大廈，把平凡的工作做到不平凡，讓人心生敬畏，個(gè)人的成功也就隨之而來了，巴山鐵路人吳磊就是其中最為典范和催人奮進(jìn)的良好例子。

3.學(xué)習(xí)巴山精神，就要學(xué)習(xí)巴山人投身鐵路改革洪流的堅(jiān)定決心

在鐵路的歷次改革中，巴山人都用自己的堅(jiān)定決心，隨形勢(shì)而動(dòng)，順勢(shì)而為，讓巴山人的一切努力都為全路的改革事業(yè)提供正能量，讓巴山人的踏實(shí)工作為鐵路的發(fā)展添磚加瓦。我們漢濱招商人要學(xué)習(xí)巴山人順勢(shì)而為的堅(jiān)定決心，在中省營(yíng)商環(huán)境優(yōu)化提升年和全市招商引資突破年活動(dòng)中，強(qiáng)化學(xué)習(xí)，凝神聚力，開拓創(chuàng)新，奮發(fā)有為，不斷以全新的思維模式和工作理念，努力適應(yīng)招商引資日益競(jìng)爭(zhēng)激烈的新形勢(shì)和新要求。

學(xué)習(xí)巴山精神，讓我學(xué)到了巴山人吃苦為榮、艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)、奮發(fā)進(jìn)取的精神內(nèi)涵，我要在將來的工作中敢于吃苦、敢于迎接挑戰(zhàn)，主動(dòng)作為，勇挑重?fù)?dān)。以巴山精神為引領(lǐng)，立足自身崗位，嚴(yán)于律己、攻堅(jiān)克難，為漢濱招商事業(yè)和全區(qū)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)足發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量!

通過此次主題黨日活動(dòng)的開展，讓我深深的覺得巴山精神是根植在巴山人血液和骨髓里的一種價(jià)值追求，是巴山人矢志不渝的理想信念。據(jù)了解，西安鐵路局黨總支始終將巴山精神視為巴山之魂、護(hù)路之本，堅(jiān)持不懈地對(duì)干部職工進(jìn)行光榮傳統(tǒng)教育，引導(dǎo)樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。正是懷著讓人民群眾滿意的使命感，一代代巴山人充分發(fā)揮著聯(lián)系老百姓、服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)的橋梁作用，當(dāng)好構(gòu)建和諧站區(qū)的火車頭。這一切，為的就是確保鐵路的安全暢通，也得到了社會(huì)的高度贊譽(yù)。

巴山精神是不怕寂寞的堅(jiān)持精神，是默默無聞的奉獻(xiàn)精神(在這里堅(jiān)持了30多年的54歲線路工張同成就是其中的代表)。鐵路修到巴山，就有鐵路人在這里堅(jiān)守，他們付出了超出常人想象的艱辛和努力。巴山鐵路人還有一種執(zhí)著的樂觀精神，他們?nèi)粘９ぷ髦邪寻踩L(fēng)險(xiǎn)要點(diǎn)編進(jìn)民歌里傳唱，只要是有利于安全，各種形式的安全提示和教育在巴山都會(huì)受到歡迎。

巴山精神不僅體現(xiàn)人民鐵路為人民的本色，也同樣對(duì)時(shí)下的人們有著廣泛的教育意義。要想真正實(shí)現(xiàn)脫貧摘帽，實(shí)現(xiàn)建成小康社會(huì)的目標(biāo)，不光需要激情，更需要開拓進(jìn)取的拼搏精神，而巴山鐵路人就是用他們的行動(dòng)最好的向我們?cè)忈屃耸裁词沁@種拼搏精神。相信這種精神一定會(huì)成為一種力量，不斷發(fā)揚(yáng)光大，激勵(lì)所有人為實(shí)現(xiàn)美好生活加油努力。

精神文明心得體會(huì)(錦集5篇)

古人云，工欲善其事，必先利其器。在幼兒教育專業(yè)的學(xué)生的學(xué)習(xí)中，常常會(huì)提前準(zhǔn)備一些資料。資料的定義范圍較大，可指代生產(chǎn)資料。有了資料的幫助會(huì)讓我們?cè)诠ぷ髦懈尤玺~得水！所以，你是否知曉幼師資料到底是怎樣的形式呢？于是，小編為你收集整理了精神文明心得體會(huì)(錦集5篇)。更多信息請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注我們的網(wǎng)站。

精神文明心得體會(huì) 篇1

精神文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)相輔相成，相互促進(jìn)。增強(qiáng)創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)意識(shí)，爭(zhēng)創(chuàng)一流業(yè)績(jī)，是共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性的必備品質(zhì)，是干事創(chuàng)業(yè)、全面建設(shè)國(guó)稅事業(yè)的應(yīng)有作風(fēng)，能夠進(jìn)一步激發(fā)廣大黨員干部職工的工作積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，以時(shí)不我待的緊迫感和敢為人先的使命感，提高工作水平，創(chuàng)造一流業(yè)績(jī)，加快全面建設(shè)文明國(guó)稅的進(jìn)程。 正確認(rèn)識(shí)精神文明建設(shè)的經(jīng)濟(jì)意義，對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。社會(huì)主義思想道德建設(shè)是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的靈魂和核心，決定著精神文明的性質(zhì)和方向。同時(shí)，思想道德建設(shè)對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著重要推動(dòng)作用。 思想道德是實(shí)現(xiàn)資源合理配置的重要保證。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)一個(gè)最基本的目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)資源的合理配置，從而實(shí)現(xiàn)最佳的經(jīng)濟(jì)效益。資源包括人力資源和物質(zhì)資源。合理配置就是這兩方面能得到合理、最優(yōu)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人盡其才，物盡其用。而資源的合理配置往往又直接取決于人的思想道德素質(zhì)。當(dāng)前一些領(lǐng)域道德失范，拜金主義、享樂主義滋長(zhǎng)，使假冒偽劣、欺詐活動(dòng)、偷稅漏稅等成為社會(huì)公害，直接擾亂了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序，也破壞了物質(zhì)資源合理配置的進(jìn)程和效益。這就需要加強(qiáng)適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的思想道德建設(shè)， 1

用來約束和調(diào)節(jié)人們的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)行為。爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)是敢創(chuàng)一流的勇氣，是永不懈怠的精神，也是共產(chǎn)黨人勇往直前優(yōu)良傳統(tǒng)的具體表現(xiàn)。具體到一個(gè)地區(qū)、一個(gè)部門、一個(gè)行業(yè)、一個(gè)崗位，就是要以爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)的精神，勇創(chuàng)一流業(yè)績(jī)。實(shí)踐證明，沒有爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)的精神和勇氣，就不可能創(chuàng)造一流業(yè)績(jī)，就不可能推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，更好的完成組織交給的各項(xiàng)工作。當(dāng)前，在我們國(guó)稅系統(tǒng)開展?fàn)幭葎?chuàng)優(yōu)活動(dòng)，大力弘揚(yáng)爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)精神，有其特別重要的意義。堅(jiān)持黨的根本宗旨，始終不渝地做到立黨為公，執(zhí)政為民。表現(xiàn)在實(shí)際工作中，就是要增強(qiáng)改革創(chuàng)新意識(shí)，把發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù)，立足本職工作，兢兢業(yè)業(yè)，創(chuàng)造一流業(yè)績(jī)。具體到我們每個(gè)黨員身上，就是要堅(jiān)持埋頭苦干，不事張揚(yáng)，形成重實(shí)際，說實(shí)話，干實(shí)事，求實(shí)效的良好風(fēng)氣，每項(xiàng)任務(wù)都不說則已、說了就干，不干則已、干就干好，以實(shí)實(shí)在在的成效來體現(xiàn)和保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。

要有新的觀念。觀念是行動(dòng)的先導(dǎo)。陳舊的觀念落后于時(shí)代，會(huì)束縛我們腳步；先進(jìn)的觀念與時(shí)代合拍，會(huì)引導(dǎo)我們向前。面對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù)，我們的思想觀念必須跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐。以改革的精神提高和完善自己，始終保持強(qiáng)烈的進(jìn)取心，始終走在時(shí)代的前列。要有良好的精神狀態(tài)。精神決定風(fēng)貌。健康的精神充滿斗志，能讓人勇氣倍增；病態(tài)的精神缺乏神采，會(huì)使人消極墮落。作為一名黨員要激勵(lì) 2

自己不滿足現(xiàn)狀，更上層樓，做一流的工作，始終保持蓬勃朝氣、自強(qiáng)不息的意識(shí)，有鍥而不舍、創(chuàng)優(yōu)爭(zhēng)先的勁頭。要有開拓創(chuàng)新的膽略。勇于創(chuàng)新，事業(yè)就會(huì)前進(jìn)；怯于創(chuàng)新，發(fā)展就會(huì)停滯。不斷增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，挖掘創(chuàng)新潛能，發(fā)揮創(chuàng)新才干，改進(jìn)工作方式，用新思路、新舉措開辟新道路，取得新的成果。

精神文明建設(shè)是促進(jìn)國(guó)稅事業(yè)大發(fā)展的迫切需要。發(fā)展是執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，解決存在的問題靠發(fā)展，趕超先進(jìn)靠發(fā)展，發(fā)展才有出路，發(fā)展才有希望。堅(jiān)持創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，不斷鞏固和發(fā)展這一局面，國(guó)稅事業(yè)的明天必將更加美好。我們要把國(guó)稅的發(fā)展放到全縣、全省乃至全國(guó)的大格局中去審視、去謀劃，成績(jī)面前不自滿，困難面前不氣餒，再接再厲，搶占先機(jī)，敢想敢干，敢為人先。這就需要干部群眾進(jìn)一步解放思想，不爭(zhēng)論、爭(zhēng)時(shí)間，不評(píng)論、評(píng)政績(jī)，不議論、議大事，干一行、愛一行、鉆一行、精一行，努力在平凡的崗位上創(chuàng)造一流的業(yè)績(jī)。讓所有人都來關(guān)心、支持精神文明建設(shè)，為國(guó)稅的發(fā)展增光添彩。

精神文明心得體會(huì) 篇2

?黨的十八大以來，我們黨積極推進(jìn)形成經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”的總體布局，和全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨的“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局?！拔逦灰惑w”“四個(gè)全面”以強(qiáng)烈的使命意識(shí)和問題意識(shí)，緊扣轉(zhuǎn)型期中國(guó)改革發(fā)展穩(wěn)定的主線，確立了改革發(fā)展的頂層設(shè)計(jì)和戰(zhàn)略方向，體現(xiàn)了黨治國(guó)理政的全局視野和戰(zhàn)略眼光，是我們黨治國(guó)理政方略與時(shí)俱進(jìn)的新創(chuàng)造，是馬克思主義理論與中國(guó)社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的新飛躍。統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，是支撐中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)以及“四個(gè)偉大”的四梁八柱，是新時(shí)代治國(guó)理政的主要方略和頂層設(shè)計(jì)。

1.精神文明建設(shè)是“五位一體”總體布局的有機(jī)組成部分。統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，是新中國(guó)探索社會(huì)主義道路的理論總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。新中國(guó)成立以來，我們?cè)谏鐣?huì)主義革命和建設(shè)上既有成功的經(jīng)驗(yàn)，也走過不少?gòu)澛贰?978年召開的具有劃時(shí)代意義的黨的十一屆三中全會(huì)，作出了把工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來的戰(zhàn)略決策。鄧小平同志強(qiáng)調(diào)：“我們黨在現(xiàn)階段的政治路線，概括地說，就是一心一意地搞四個(gè)現(xiàn)代化?！薄八膫€(gè)現(xiàn)代化”的概念形成于上世紀(jì)六七十年代，雖然當(dāng)時(shí)很大程度上反映出中國(guó)發(fā)展的迫切要求和正確方向，但受實(shí)踐和時(shí)代的局限，其內(nèi)涵還不夠科學(xué)全面完善。因此，在改革開放之初當(dāng)“四個(gè)現(xiàn)代化”成為時(shí)代強(qiáng)音和一個(gè)鮮明時(shí)代符號(hào)的時(shí)候，我們黨就已經(jīng)開始認(rèn)識(shí)到“四個(gè)現(xiàn)代化”不是現(xiàn)代化的全部?jī)?nèi)容。1979年葉劍英同志《在慶祝中華人民共和國(guó)成立三十周年大會(huì)上的講話》就指出：“我們所說的四個(gè)現(xiàn)代化，是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的四個(gè)主要方面，并不是說現(xiàn)代化事業(yè)只以這四個(gè)方面為限?！庇矛F(xiàn)在的眼光來看，當(dāng)時(shí)的“四個(gè)現(xiàn)代化”雖然字面上包含了四個(gè)方面，但其內(nèi)涵實(shí)質(zhì)上就是單一的以物質(zhì)文明為取向的一維現(xiàn)代化。

?隨著中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)認(rèn)識(shí)的不斷深化，上世紀(jì)80年代中期鄧小平同志提出了“一手抓物質(zhì)文明，一手抓精神文明”“兩手抓兩手都要硬”的“兩手抓”思想，這完全符合馬克思主義辯證唯物主義原理。1986年黨的十二屆六中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》和1996年黨的十四屆六中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)若干重要問題的決議》，進(jìn)一步從適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的高度，闡明了社會(huì)主義精神文明建設(shè)的地位和任務(wù)，明確了精神文明建設(shè)的指導(dǎo)思想、方針原則、主要目標(biāo)等，形成了科學(xué)完備的物質(zhì)文明、精神文明“兩個(gè)文明”的二維邏輯框架，相對(duì)于“四個(gè)現(xiàn)代化”的單一的物質(zhì)文明取向的現(xiàn)代化概念，是一個(gè)重大進(jìn)步。

?黨的十六大又明確提出了“建設(shè)社會(huì)主義政治文明”的命題。關(guān)于“政治文明”的概念，馬克思早在1844年就使用過，后來在《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉序言》中對(duì)人類文明體系作過經(jīng)典闡釋，從物質(zhì)基礎(chǔ)、上層建筑(政治與法律)和社會(huì)意識(shí)三個(gè)層面構(gòu)建了分析框架。需要特別強(qiáng)調(diào)的是，曾有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)強(qiáng)調(diào)物質(zhì)文明和精神文明兩方面就夠了，因?yàn)椤熬裎拿鳌币呀?jīng)包含了政治領(lǐng)域，沒有必要把“政治文明”單獨(dú)提出來。實(shí)際上，精神文明并不能完全涵蓋或替代政治文明。這是因?yàn)椋挝拿骷扔袃r(jià)值形態(tài)，也有制度形態(tài)。如果說其價(jià)值形態(tài)基本可以納入精神文明的范疇的話，那么其制度形態(tài)則很難由精神文明來涵蓋。2007年黨的十七大又把“社會(huì)建設(shè)”寫入報(bào)告之中，并提出“社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性”的判斷，把建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)提上議事日程，由此正式確立了中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè)“四位一體”布局。

在此基礎(chǔ)上，黨的十八大把生態(tài)文明建設(shè)納入中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局，提出“把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程”。這一理論概括，使生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略地位更加明確，由此也完成了“五位一體”總體布局的建構(gòu)，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局日臻完善。

“五位一體”總體布局的重大意義，不僅在于它實(shí)現(xiàn)了從“一維”到“五維”量的增加，關(guān)鍵是對(duì)“中國(guó)道路”進(jìn)行了質(zhì)的規(guī)定，要義就在于一體化。黨的十八大報(bào)告把“建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)、社會(huì)主義生態(tài)文明”正式提升為“中國(guó)特色社會(huì)主義道路”的范疇。堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就是要堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的道路，使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用，更好發(fā)揮政府作用;就是要堅(jiān)持社會(huì)主義民主政治的道路，把黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一起來，做到科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政;就是要堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的道路，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提高國(guó)家文化軟實(shí)力;就是要堅(jiān)持社會(huì)主義和諧社會(huì)的道路，提高保障和改善民生水平，加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理;就是要堅(jiān)持社會(huì)主義生態(tài)文明的道路，貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，建設(shè)美麗中國(guó)。統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局貴在統(tǒng)籌，任何一個(gè)方面都不可偏廢，從而形成一個(gè)有機(jī)整體，這就是新時(shí)代中國(guó)發(fā)展的大戰(zhàn)略和大邏輯?！拔逦灰惑w”中，經(jīng)濟(jì)建設(shè)是根本，政治建設(shè)是保證，文化建設(shè)是靈魂，社會(huì)建設(shè)是條件，生態(tài)文明建設(shè)是基礎(chǔ)，只有堅(jiān)持五位一體建設(shè)全面推進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展，才能形成經(jīng)濟(jì)富裕、政治民主、文化繁榮、社會(huì)公平、生態(tài)良好的發(fā)展格局，把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

2.精神文明建設(shè)是“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的題中應(yīng)有之義?！安恢\全局者，不足謀一域?！?013年3月19日習(xí)近平總書記在接受金磚國(guó)家媒體聯(lián)合采訪時(shí)說：我會(huì)見一些國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人時(shí)，他們感慨說，中國(guó)這么大的國(guó)家怎么治理呢?的確，中國(guó)有13億人口，治理不易，切忌“盲人摸象”。避免“盲人摸象”，關(guān)鍵是要以全面的觀點(diǎn)、辯證的觀點(diǎn)看問題。面對(duì)新的世情、國(guó)情和黨情，以習(xí)近平同志為核心的黨中央要解決的一個(gè)重大課題，就是如何在新時(shí)代謀篇布局，砥礪奮進(jìn)，形成與“五位一體”總體布局相配套的、總攬全局的戰(zhàn)略抓手。在此背景下，全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局應(yīng)運(yùn)而生。

深刻認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，首先要看到，“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局實(shí)際上是抓住了堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的目標(biāo)、動(dòng)力、保障、領(lǐng)導(dǎo)這四根支柱，成為新時(shí)代中國(guó)發(fā)展的戰(zhàn)略布局，平衡了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與政治發(fā)展、國(guó)家建設(shè)與黨的建設(shè)、物質(zhì)文明與精神文明等不同領(lǐng)域，綜合了理想與現(xiàn)實(shí)、目的與手段、當(dāng)前與長(zhǎng)遠(yuǎn)、應(yīng)然與實(shí)然各個(gè)層面，構(gòu)成了現(xiàn)階段黨和國(guó)家工作的總綱。

深刻認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，需要弄清“四個(gè)全面”內(nèi)部各個(gè)“全面”之間的內(nèi)在聯(lián)系。對(duì)此習(xí)近平總書記親自作出了解答：“黨的十八大以來，黨中央從堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義全局出發(fā)，提出并形成了全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略布局。這個(gè)戰(zhàn)略布局，既有戰(zhàn)略目標(biāo)，也有戰(zhàn)略舉措，每一個(gè)‘全面’都具有重大戰(zhàn)略意義。全面建成小康社會(huì)是我們的戰(zhàn)略目標(biāo)，全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨是三大戰(zhàn)略舉措?！边@是對(duì)“四個(gè)全面”內(nèi)在邏輯關(guān)系的闡述，概括地說就是“一個(gè)戰(zhàn)略目標(biāo)、三大戰(zhàn)略舉措”。習(xí)近平總書記還強(qiáng)調(diào)說：“要讓全面深化改革、全面推進(jìn)依法治國(guó)如鳥之兩翼、車之雙輪，推動(dòng)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)如期實(shí)現(xiàn)?！庇纱丝梢?，全面建成小康社會(huì)是基本目標(biāo)，全面深化改革與全面依法治國(guó)是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的兩個(gè)輪子，全面從嚴(yán)治黨則是帶動(dòng)兩翼、拉動(dòng)兩輪的關(guān)鍵所在。

深刻認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，不能只知其一不知其二，更不能把其中一個(gè)“全面”與其他“全面”對(duì)立起來。首先，要聚焦全面建成小康社會(huì)這一階段性戰(zhàn)略目標(biāo)，現(xiàn)階段所有的工作都要服從和服務(wù)于這一目標(biāo)，不能有任何偏離;其次，要以自我革命的精神把全面深化改革進(jìn)行到底，堅(jiān)決破除利益固化藩籬，釋放改革的動(dòng)力，收到牽一發(fā)而動(dòng)全身之效;第三，切實(shí)推進(jìn)全面依法治國(guó)這一國(guó)家治理領(lǐng)域的深刻革命，使經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治上層建筑更加匹配，從而化解政治風(fēng)險(xiǎn)，保障國(guó)家的長(zhǎng)治久安;最后，抓好全面從嚴(yán)治黨這一關(guān)鍵，不忘初心、牢記使命，為新時(shí)代中國(guó)的發(fā)展提供強(qiáng)大的制度優(yōu)勢(shì)和政治保證。“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局和“五位一體”總體布局一樣，缺一不可，是一個(gè)有機(jī)聯(lián)系、相互支撐的整體，必須加以協(xié)調(diào)推進(jìn)。離開了全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)，發(fā)展就失去方向;離開了改革創(chuàng)新的動(dòng)力，發(fā)展會(huì)面臨阻礙;離開了法治環(huán)境的保障，發(fā)展將陷入混亂;離開了從嚴(yán)治黨，發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)力會(huì)遭遇動(dòng)搖。協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，要義就在于全面性，不能以偏概全，而是要相互貫通、相互促進(jìn)、相輔相成、相得益彰。

“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局中，雖然字面上并沒有直接講精神文明，但每一個(gè)“全面”里面都包含著精神文明的因素。

全面建成小康社會(huì)，其中就包含精神文明建設(shè)方面的目標(biāo)。黨的十八大報(bào)告在談到全面建成小康社會(huì)“新要求”時(shí)就強(qiáng)調(diào)：“文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)”“社會(huì)主義核心價(jià)值體系深入人心，公民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度明顯提高。文化產(chǎn)品更加豐富，公共文化服務(wù)體系基本建成，文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)，中華文化走出去邁出更大步伐，社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)基礎(chǔ)更加堅(jiān)實(shí)”。這些都屬于精神文明建設(shè)的范疇。

全面深化改革，其中也包含精神文明建設(shè)尤其是文化體制改革方面的內(nèi)容。黨的十八屆三中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》就強(qiáng)調(diào)，要“緊緊圍繞建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系、社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)深化文化體制改革，加快完善文化管理體制和文化生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)機(jī)制，建立健全現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系、現(xiàn)代文化市場(chǎng)體系，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮”。與此同時(shí)，《決定》還在“推進(jìn)文化體制機(jī)制創(chuàng)新”部分，提出“建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，必須堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向，堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一，以激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力為中心環(huán)節(jié)，進(jìn)一步深化文化體制改革”等任務(wù)和要求。

全面依法治國(guó)，其中同樣包含精神文明建設(shè)方面的內(nèi)容。在黨的十八屆四中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問題的決定》中，在講到全面依法治國(guó)必須堅(jiān)持的原則時(shí)強(qiáng)調(diào)要“堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合”，“必須堅(jiān)持一手抓法治、一手抓德治，大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，培育社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德，既重視發(fā)揮法律的規(guī)范作用，又重視發(fā)揮道德的教化作用，以法治體現(xiàn)道德理念、強(qiáng)化法律對(duì)道德建設(shè)的促進(jìn)作用，以道德滋養(yǎng)法治精神、強(qiáng)化道德對(duì)法治文化的支撐作用，實(shí)現(xiàn)法律和道德相輔相成、法治和德治相得益彰”。很顯然，全面推進(jìn)依法治國(guó)也離不開精神文明建設(shè)的重要支撐作用。

全面從嚴(yán)治黨更需要精神文明建設(shè)緊密配合。習(xí)近平總書記在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)大會(huì)上講到“全面從嚴(yán)治黨”的八項(xiàng)要求時(shí)，明確強(qiáng)調(diào)要“堅(jiān)持思想建黨和制度治黨緊密結(jié)合”，要求“引導(dǎo)黨員、干部堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求”，“認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想特別是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，自覺用貫穿其中的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，始終不渝為中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想而奮斗”，“要使加強(qiáng)制度治黨的過程成為加強(qiáng)思想建黨的過程，也要使加強(qiáng)思想建黨的過程成為加強(qiáng)制度治黨的過程”等等，這些都是精神文明建設(shè)方面的重要任務(wù)。

3.精神文明建設(shè)為統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持。深入推進(jìn)新時(shí)代精神文明建設(shè)，必須緊緊圍繞“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局謀劃展開，更好地服務(wù)于黨和國(guó)家大局。

從階段性目標(biāo)上講，全面建成小康社會(huì)，不僅是物質(zhì)生活水平提高，經(jīng)濟(jì)上達(dá)到全面小康，而且是精神文化生活豐富，也達(dá)到全面小康。這就需要首先講物質(zhì)變精神，推動(dòng)精神文明與物質(zhì)文明同向同行，通過物質(zhì)文明的不斷提高帶動(dòng)精神文明的不斷提高，實(shí)現(xiàn)人們物質(zhì)生活和精神生活同步全面小康。同時(shí)還要講精神變物質(zhì)，講精神、精神文明的反作用，努力讓精神文明建設(shè)成為全面建成小康社會(huì)的優(yōu)勢(shì)、長(zhǎng)項(xiàng)，發(fā)揮精神對(duì)物質(zhì)的強(qiáng)大推動(dòng)和保障作用，為實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)奮斗目標(biāo)提供思想道德以及教育科學(xué)文化的有力支撐。

從戰(zhàn)略舉措講，全面建成小康社會(huì)，要向全面深化改革尋求持續(xù)強(qiáng)勁的發(fā)展動(dòng)力。這就需要從思想認(rèn)識(shí)和精神狀態(tài)上順應(yīng)全面改革要求，著力做好統(tǒng)一思想、凝聚共識(shí)、堅(jiān)定信心、振奮精神的工作，引導(dǎo)人們積極投身改革。同時(shí)還要加快推進(jìn)精神文明建設(shè)自身改革創(chuàng)新，從而獲得精神文明建設(shè)的持久動(dòng)力和旺盛活力。全面建成小康社會(huì)，要向全面依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家尋求堅(jiān)實(shí)鞏固的制度支撐。這就需要促進(jìn)依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)，建設(shè)社會(huì)主義法治文化。同時(shí)還要強(qiáng)化規(guī)則意識(shí)，倡導(dǎo)契約精神，弘揚(yáng)公序良俗，使尊法守法成為全體人民的共同追求和自覺行動(dòng)，善于運(yùn)用法治思維和法治方式推動(dòng)工作，提高精神文明建設(shè)法治化水平。全面建成小康社會(huì)，要向全面從嚴(yán)治黨尋求戰(zhàn)略保證。這就需要以黨政政風(fēng)引領(lǐng)民風(fēng)社風(fēng)，為進(jìn)一步改善民風(fēng)社風(fēng)作出垂范表率、營(yíng)造良好氛圍。同時(shí)還要加強(qiáng)黨內(nèi)精神文明建設(shè)，在思想道德上下力氣，在率先踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀上下力氣，以黨員文明素質(zhì)和全黨文明程度的提高，來帶動(dòng)和促進(jìn)國(guó)民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度的提高。

精神文明心得體會(huì) 篇3

精神文明建設(shè)工作是堅(jiān)持以鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持兩個(gè)文明一起抓的方針，以提高兩個(gè)文明素質(zhì)為根本，突出抓思想道德建設(shè)、環(huán)境建設(shè)和民主法制建設(shè)，深入開展了群眾性創(chuàng)建活動(dòng)，為全面完成各項(xiàng)工作任務(wù)而提供精神動(dòng)力和智力支持的工作方式。加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，是全黨全國(guó)人民政治生活中的一件大事，是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，確保社會(huì)健康發(fā)展，更好的發(fā)揮其作用的有力手段。

1、精神文明建設(shè)是從群眾最關(guān)心的具體問題抓起的。 精神文明建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期的漸進(jìn)的過程，不是一蹴而就的。只有從群眾最關(guān)心的具體事情入手，切實(shí)解決群眾身邊的問題，才能使精神文明建設(shè)的實(shí)踐深入群眾，我局創(chuàng)建精神文明活動(dòng)正是從群眾最關(guān)心、反映最強(qiáng)烈的產(chǎn)品質(zhì)量、服務(wù)質(zhì)量抓起。

2、精神文明建設(shè)是有有形、具體的載體。

根據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，精神文明建設(shè)必須虛功實(shí)做，以辦事業(yè)、抓工程的方式積極推進(jìn)，必須以具體、有形的載體作為依托。使服務(wù)者與被服務(wù)者之間的關(guān)系明朗化，構(gòu)建起了一種人與人之間平等友愛、團(tuán)結(jié)互助的和諧人際關(guān)系。

3、精神文明建設(shè)樹立了具有時(shí)代特征的典型。

先進(jìn)人物是實(shí)踐精神文明的榜樣。雷鋒、焦裕祿、孔繁森、李素麗等榜樣的力量感召著一代又一代人。我局創(chuàng)建精神文明活動(dòng)從一開始就注重發(fā)現(xiàn)、培育、宣傳不同行業(yè)的典型，深入挖掘、大力推廣他們的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，以此激勵(lì)青年，影響社會(huì)，推動(dòng)活動(dòng)的深入開展。

4、抓教育，重宣傳，營(yíng)造有利思想環(huán)境。

用理論武裝全黨，教育人民，是宣傳思想工作的根本任務(wù)。為此，我們以先進(jìn)性教育活動(dòng)為契機(jī)，制定周密的學(xué)習(xí)計(jì)劃，切實(shí)搞好宣傳教育工作，做到學(xué)習(xí)前有準(zhǔn)備、有內(nèi)容，學(xué)習(xí)中有主題、有調(diào)研，學(xué)習(xí)后有建議、有報(bào)告。從自身做起，深入學(xué)習(xí)十七大精神，每周二集中座談交流心得。其次，對(duì)每位工作人員的教育我們從點(diǎn)滴做起，圍繞創(chuàng)建學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)的目標(biāo)建全完善了學(xué)習(xí)制度，每周二早上組織全體工作人員學(xué)習(xí)中央、盛市領(lǐng)導(dǎo)的重要講話及會(huì)議精神，使學(xué)習(xí)黨的各項(xiàng)方針政策更趨深入、經(jīng)?；?。第三，加強(qiáng)對(duì)每位工作人員的崗位培訓(xùn)，切實(shí)提高每位員工的專業(yè)素質(zhì)和崗位素質(zhì)，切實(shí)轉(zhuǎn)變思想作風(fēng)和工作作風(fēng)。

5、抓活動(dòng)，重落實(shí)，營(yíng)造有利人文環(huán)境。

我們每年會(huì)開展很多活動(dòng)，確實(shí)在營(yíng)造良好的人文環(huán)境方面下了很大功夫。我們還可以針對(duì)文明建設(shè)，開展文明言行活動(dòng)，把文明禮貌用語等印發(fā)到各科室，每個(gè)工作人員手中，在全局開展說文明語，辦文明事，做文明人的文明言行活動(dòng)，不斷提高每位工作人員的文明素質(zhì)。

精神文明心得體會(huì) 篇4

xx精神就是凝心聚力、務(wù)實(shí)創(chuàng)新的羅婺風(fēng)格，堅(jiān)韌執(zhí)著跨越趕超的雄獅氣魄。踐行xx精神的方式就是認(rèn)真開展好四講和四愛和積極落實(shí)好四力，實(shí)現(xiàn)xx科學(xué)發(fā)展和諧發(fā)展跨越發(fā)展，打造好彝州魅力xx。

通過開展學(xué)習(xí)活動(dòng)，使我認(rèn)識(shí)到什么是公信力、執(zhí)行力、向心力和凝聚力以及當(dāng)前加強(qiáng)四力建設(shè)存在的問題和種種表現(xiàn)，認(rèn)知了增強(qiáng)四力的方法和途徑。下面結(jié)合工作實(shí)際，著重說說執(zhí)行力。

執(zhí)行就是做，力就是能力，執(zhí)行力就是為了完成任務(wù)而表現(xiàn)出來的實(shí)際履行能力。通俗理解就是執(zhí)行并完成任務(wù)的能力。任何事情不落實(shí)在行動(dòng)上，只是紙上談兵都是毫無意義的，只有做了才能體現(xiàn)出我們每個(gè)人個(gè)體和集體的差異及能力;只有不斷地做和學(xué)并把學(xué)轉(zhuǎn)化為做的能力，才能有執(zhí)行力之說。我認(rèn)為要提高自己的執(zhí)行力，必須解決好執(zhí)行的問題，把執(zhí)行變?yōu)樽詣?dòng)自發(fā)自覺的行動(dòng)，就此談一點(diǎn)個(gè)人在學(xué)習(xí)中的認(rèn)識(shí)。

一、努力提升業(yè)務(wù)素質(zhì)和解決問題的能力，做到加強(qiáng)學(xué)習(xí)，更新觀念，對(duì)待日常工作，不要總找借口，要從自身出發(fā)，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)更新觀念，不斷分析認(rèn)識(shí)提高自己，改變不執(zhí)行不作為的不良習(xí)慣，自動(dòng)自發(fā)的做好本職工作。

我們常說，觀念決定思路，思路決定出路，只有轉(zhuǎn)變觀念，解放思想，才能始終保持快速發(fā)展，才能始終充滿蓬勃旺盛的精力。

任何事物的發(fā)展都不是一帆風(fēng)順的，從實(shí)際出發(fā)，加快知識(shí)更新，優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷豐富和做好本職工作的知識(shí)武裝和知識(shí)儲(chǔ)備，做到學(xué)以致用，用有所成，在發(fā)現(xiàn)問題中主動(dòng)思考，最終把學(xué)習(xí)體會(huì)和工作成果轉(zhuǎn)化為謀劃工作、解決問題，世上無難事，只怕有心人。

二、提高執(zhí)行力就要做到誠(chéng)實(shí)做人，認(rèn)真做事。我們常說，誠(chéng)誠(chéng)實(shí)實(shí)做人，認(rèn)認(rèn)真真做事，做人要有一個(gè)做人的標(biāo)準(zhǔn)，做事也要有一個(gè)做事的原則，但具體到實(shí)際工作中，常常是有制度，有措施，也有違章，究其原因，就是一個(gè)態(tài)度問題，一個(gè)責(zé)任感強(qiáng)不強(qiáng)的問題，一個(gè)做人是否誠(chéng)實(shí)，做事是否認(rèn)真的問題，聯(lián)系到我們平時(shí)，對(duì)待每一位前來辦事的人員，要用一顆感恩的心，像對(duì)待自己的父母一樣對(duì)待，這樣才會(huì)有一種良好的心態(tài)，才會(huì)有一種積極向上的工作態(tài)度，誠(chéng)實(shí)認(rèn)真地執(zhí)行好領(lǐng)導(dǎo)的每一項(xiàng)決策，要時(shí)刻牢記執(zhí)行工作，沒有任何借口，要視服從為美德，工作中無小事，工作就意味著責(zé)任，無論在任何崗位，無論做什么工作，都要懷著熱情，帶著情感去做，而且要竭盡全力，盡職盡責(zé)地做好，對(duì)待工作，不要說不行，有時(shí)困難重重，也要堅(jiān)決去執(zhí)行，別人不會(huì)干的，自己要能干，別人會(huì)干的，自己要更會(huì)干。

三、提高執(zhí)行力就要認(rèn)真體會(huì)沒有最好，只有更好的內(nèi)涵。當(dāng)一個(gè)人在工作中做出優(yōu)異成績(jī)，受到表彰獎(jiǎng)勵(lì)時(shí)，總是說，我做得還不夠，還要繼續(xù)努力，爭(zhēng)取更大的成績(jī)，俗話說謙受益，滿招損，不得忘記的!

公信力、執(zhí)行力、向心力、凝聚力是一個(gè)有機(jī)整體，相互作用，相互體現(xiàn)，是黨和政府治國(guó)理政能力的具體體現(xiàn)。黨的凝聚力是黨的生命力的根本保證，是當(dāng)能夠擔(dān)負(fù)起革命和建設(shè)的內(nèi)在政治優(yōu)勢(shì)。增強(qiáng)黨的凝聚力就是要與政府的公信力、干部的執(zhí)行力和民族的向心力形成合力，提升執(zhí)行力才能提升公信力、向心力、凝聚力。

通過開展xx精神活動(dòng)，我深深地懂得了在日常工作中，一定要認(rèn)真履行各項(xiàng)規(guī)章制度，嚴(yán)格遵守職業(yè)道德。在今后的工作中，本人將不斷提高執(zhí)行力和學(xué)習(xí)各項(xiàng)規(guī)章制度、法律法規(guī)，自覺遵守職業(yè)道德，用規(guī)章制度來約束自己，規(guī)范自己的行為。在工作中，努力學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，在不斷提高自身文化素質(zhì)的同時(shí)，扎實(shí)基本功，提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)，努力做好公共資源交易服務(wù)，為建設(shè)魅力xx獻(xiàn)自己的點(diǎn)滴力量。

精神文明心得體會(huì) 篇5

認(rèn)識(shí)是行動(dòng)的先導(dǎo)。為做好這項(xiàng)工作，我首先加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高認(rèn)識(shí)，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)創(chuàng)建工作的重要意義。

為了省級(jí)文明單位，委局機(jī)關(guān)做了不少工作。把黨員干部塑造成現(xiàn)代化事業(yè)的接班人。為的是使人的思想觀念、道德規(guī)范和做法方法與時(shí)代的規(guī)定和諧共進(jìn)。

委局機(jī)關(guān)還給干部作宣傳教育，尤其加強(qiáng)對(duì)年輕干部的教育，讓人們養(yǎng)成健康文明的生活方法和做法習(xí)慣。凡事貴在實(shí)踐。委局機(jī)關(guān)不僅對(duì)干部開展宣傳教育，開展關(guān)于單位形象、社會(huì)公德、環(huán)境保護(hù)等地方的宣傳宣傳活動(dòng)，而且也舉辦了相應(yīng)的教育實(shí)踐活動(dòng)。

所謂匹夫有責(zé)，作為單位的一份子，我們當(dāng)然也為“創(chuàng)建文明單位”做出了自己的貢獻(xiàn)。我們認(rèn)真履行“委局機(jī)關(guān)文明辦法”，并且按照“委局機(jī)關(guān)民文明做法規(guī)范”去做，為的是爭(zhēng)取做一名通過的文明干部，為委局機(jī)關(guān)創(chuàng)建文明單位貢獻(xiàn)一份自己的努力。

我們應(yīng)對(duì)自己的言行舉止開展約束，要做到語言禮貌、舉止文明、尊老愛幼、衣著大方等基本規(guī)定，在公共場(chǎng)合絕不大聲喧嘩、要顧及他人感受，愛護(hù)公物，保證城市的衛(wèi)生，在不一樣的場(chǎng)合，注意遵循有關(guān)規(guī)定，在舉手投足間表現(xiàn)出文明單位的精神；我們也要提高自身的素質(zhì)，關(guān)心時(shí)事、接受教育、培育良好的思想道德、積極參與公益活動(dòng)，跟上時(shí)代的步伐，滿足社會(huì)的需求，決不讓自己落伍。

在整個(gè)創(chuàng)建文明單位的過程中，我覺得我們好像都在同一個(gè)課堂上，我們擁有著一同的目標(biāo)，通過各種的方法在精神上不斷的填充自己：被經(jīng)典的音樂貫穿，被璀璨的文化熏陶，被公眾的榜樣感染，每個(gè)人的精神境界都得以升華。在工作上我們各司其職、各盡所能；在社會(huì)中表現(xiàn)積極、心態(tài)上進(jìn)、追求完美；在精神上相互監(jiān)督、互相學(xué)習(xí)；在人與人之間，我們更是相處融洽、互幫互助、誠(chéng)信禮貌。整個(gè)委局機(jī)關(guān)呈現(xiàn)了一個(gè)全新的面貌，一派和諧相處、積極上進(jìn)的景象?？梢娢拿鞯囊庾R(shí)是多么重要。所以世界才需要文明，我們才需要追求文明。

而一個(gè)文明單位的創(chuàng)建絕不是單靠委局機(jī)關(guān)完成的，“文明單位”也絕不是表面上的稱呼，所以我們每一個(gè)人都得行動(dòng)起來，帶著同一個(gè)追求，一同努力奮斗。

《傳承》心得體會(huì)1000字模板

幼兒教師教育網(wǎng)相關(guān)專題：“傳承心得體會(huì)”。

在步入職場(chǎng)后，個(gè)人的見解往往會(huì)發(fā)生變化，這些反省后的想法應(yīng)該被寫進(jìn)心得體會(huì)里。心得體會(huì)是自身思維方式的體現(xiàn)。如何寫出一份出色的心得體會(huì)呢？為滿足你的需求，幼兒教師教育網(wǎng)的編輯特地編輯了“《傳承》心得體會(huì)”，供您參考，并請(qǐng)收藏本頁(yè)！

《傳承》心得體會(huì)【篇1】

紅色基因是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民高舉馬克思主義旗幟，汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化營(yíng)養(yǎng)，歷經(jīng)長(zhǎng)期革命、建設(shè)和改革實(shí)踐磨煉篩選，不斷孕育積淀升華的決定中國(guó)共產(chǎn)黨人本質(zhì)特征的特有品質(zhì)。紅色基因是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他一切階級(jí)政黨的鮮明標(biāo)識(shí)和政治優(yōu)勢(shì)。紅色基因的傳承和弘揚(yáng)需要更新、更寬闊的視野。

一、要立足國(guó)際視野傳承和弘揚(yáng)紅色基因。傳承和弘揚(yáng)紅色基因，要善于從國(guó)際視野的角度認(rèn)識(shí)這項(xiàng)崇高的使命。紅色基因體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的身份自信、使命擔(dān)當(dāng)和對(duì)中國(guó)制度的自信。新時(shí)代傳承和弘揚(yáng)紅色基因，就要求中國(guó)共產(chǎn)黨永葆黨的性質(zhì)、宗旨、本色，帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中國(guó)崛起。國(guó)際格局多極化態(tài)勢(shì)愈加明顯，如果我們不能從國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)大局出發(fā)增強(qiáng)傳承黨的先進(jìn)理論的自覺性，就難以凝聚全黨、團(tuán)結(jié)人民，堅(jiān)持正確的前進(jìn)方向，也難以解決我們面臨的復(fù)雜矛盾和問題。中國(guó)人民為自己的民族獨(dú)立所付出的代價(jià)，百倍于美國(guó)人為美國(guó)獨(dú)立付出的代價(jià)。能夠經(jīng)歷這樣的長(zhǎng)時(shí)期斗爭(zhēng)，沒有人民的支持是不可能的。黨帶領(lǐng)人民選擇適合自己發(fā)展的道路，是經(jīng)過歷史沉淀的正確道路。中國(guó)共產(chǎn)黨的制度安排，包含了歷史基因、紅色基因和現(xiàn)代元素。中國(guó)共產(chǎn)黨的紅色基因融入高度的現(xiàn)代化導(dǎo)向和目標(biāo)，不忘初心，永遠(yuǎn)不可迷失方向和道路。這就是中國(guó)崛起的邏輯。從紅色基因講，這個(gè)世界歷來都有不同制度在衍生，相互學(xué)習(xí)、相互借鑒，當(dāng)然不免劇烈沖突，最后是相對(duì)比較好的勝出。

二、要立足民族視野傳承和弘揚(yáng)紅色基因。紅色基因是屬于黨的，同時(shí)也是屬于民族的。紅色基因所包含的民族自強(qiáng)精神，是激勵(lì)我們黨頑強(qiáng)奮斗、不斷發(fā)展壯大的精神動(dòng)力，也是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)強(qiáng)精神支撐，已深深融入共產(chǎn)黨人的精神血脈，化為引領(lǐng)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大動(dòng)力。我們黨為民族獨(dú)立所經(jīng)歷的砥礪奮進(jìn)，淬火成鋼的精神品質(zhì)、堅(jiān)如磐石的理想信念、百折不撓的英雄氣概、敢于勝利的革命風(fēng)范，構(gòu)成了紅色基因，在苦難與輝煌中代代相傳。紅色資源、紅色傳統(tǒng)、紅色基因，在新時(shí)代唯有匯入民族復(fù)興的歷史畫卷，才能在繁重任務(wù)面前挺起民族脊梁、敢于擔(dān)當(dāng)；在利益誘惑面前站穩(wěn)腳跟、堅(jiān)定前行。人類歷史上，沒有一個(gè)民族、沒有一個(gè)國(guó)家可以通過依賴外部力量、跟在他人后面亦步亦趨實(shí)現(xiàn)強(qiáng)大和振興。在新時(shí)代的長(zhǎng)征路上，背負(fù)著民族的希望，將紅色基因植入各族人民的心中，成為他們精神的共同歸宿、前行的共同動(dòng)力。講好紅色故事，補(bǔ)充紅色營(yíng)養(yǎng)，不斷激發(fā)中華民族的信仰偉力，凝聚起眾志成城的磅礴力量，就能為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供堅(jiān)強(qiáng)精神支撐。

三、要立足未來視野傳承和弘揚(yáng)紅色基因。傳承紅色基因，是為了開創(chuàng)美好未來。傳承和弘揚(yáng)紅色基因，就要從紅色歷史中找到屬于未來的東西。面向未來傳承紅色基因，就要讓信仰的種子、精神的譜系、制勝的密碼，革命前輩走過的“路”、留下的“影”……這些蘊(yùn)含著鮮明的政治立場(chǎng)、堅(jiān)定的信仰信念、先進(jìn)的制勝之道、崇高的革命精神、優(yōu)良的作風(fēng)紀(jì)律，這些紅色傳統(tǒng)的基因一代代傳下去，讓革命事業(yè)薪火相傳、血脈永續(xù)。優(yōu)良傳統(tǒng)不能丟，丟了就丟魂，紅色基因不能變，變了就變質(zhì)。生理基因與生俱來，紅色基因淬煉而成“歷史中有屬于未來的東西，找到了，思想就永恒；傳承下來了，發(fā)展就永恒”。正因?yàn)槿绱?，我們重溫?yōu)良傳統(tǒng)，傳承紅色基因，決不是發(fā)古人之憂思，而是一種回望，看看初心到底是什么；是一種對(duì)表，看看有沒有偏離本真；是一種回歸，看看如何從這些“紅色”中找到“屬于未來的東西”。只有這樣，才能在傳承紅色基因中，昂首闊步邁向更加光明的未來。

《傳承》心得體會(huì)【篇2】

歷史上的“絲綢之路”是以中國(guó)為起點(diǎn)的、遍及歐亞大陸甚至包括北非和東非在內(nèi)的長(zhǎng)途商業(yè)貿(mào)易和文化交流線路的總稱。它是沿線國(guó)家共享的一個(gè)歷史文化遺產(chǎn)，但維護(hù)它的主要?jiǎng)恿碜酝饨?，而不是中?guó)內(nèi)部(中國(guó)歷史上并沒有主動(dòng)去推銷)。

今天的“一帶一路”，我們是主動(dòng)的，是主席倡議的。主席在20xx年二十國(guó)集團(tuán)工商峰會(huì)開幕式上的主旨演講中強(qiáng)調(diào)：“我提出‘一帶一路’倡議，旨在同沿線各國(guó)分享中國(guó)發(fā)展機(jī)遇，實(shí)現(xiàn)共同繁榮?！?0xx年5月14日，主席在“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇上發(fā)表的主旨演講中指出：今天的“一帶一路”建設(shè)植根于絲綢之路的歷史土壤，重點(diǎn)面向亞歐非大陸，同時(shí)向所有朋友開放。不論來自亞洲、歐洲，還是非洲、美洲，都是“一帶一路”建設(shè)國(guó)際合作的伙伴?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)將由大家共同商量，“一帶一路”建設(shè)成果將由大家共同分享。

“一帶一路”只有取得雙贏才能夠持續(xù)。這跟歷史上的“絲綢之路”是有本質(zhì)區(qū)別的，并不是歷史再現(xiàn)。我們不是要復(fù)原歷史，而是要著眼現(xiàn)在、開創(chuàng)未來，為沿線國(guó)家注入強(qiáng)大動(dòng)力，為世界和平發(fā)展帶來新的機(jī)遇。

自“一帶一路”倡議提出以來，一個(gè)廣為流行的看法是：“一帶一路”是我國(guó)的區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略，特別是針對(duì)古絲綢之路沿線地區(qū)的發(fā)展戰(zhàn)略。這也是不對(duì)的。根據(jù)國(guó)家發(fā)展和改革委員會(huì)與國(guó)家能源局共同制定并發(fā)布的《推動(dòng)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路能源合作愿景與行動(dòng)》(簡(jiǎn)稱《愿景與行動(dòng)》)，“一帶一路”是統(tǒng)籌我國(guó)全方位對(duì)外開放的長(zhǎng)遠(yuǎn)、頂層戰(zhàn)略，是我國(guó)與沿線國(guó)家共同打造開放、包容的國(guó)際區(qū)域合作網(wǎng)絡(luò)的倡議。也就是說，其建設(shè)是以國(guó)家間合作為主要平臺(tái)。

“一帶一路”規(guī)劃的任何項(xiàng)目不能由某一個(gè)國(guó)家說了算，而是需要多征求沿線各國(guó)的意見，確?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)能夠兼顧各方的利益訴求，體現(xiàn)各方的共同意志。這就是“共商”的涵義。因而，無論從屬性上還是從范疇上看，“一帶一路”都不屬于區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略。

《傳承》心得體會(huì)【篇3】

家風(fēng)是一個(gè)家庭、一個(gè)家族相傳沿襲下來的體現(xiàn)家庭成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。在一個(gè)家庭，老人要宣揚(yáng)家風(fēng)，結(jié)合自己的經(jīng)歷，以過來人的身份告訴晚輩，積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃。我的父母沒多少文化，但他們以自己的人生經(jīng)驗(yàn)一直告訴我，做人要善良厚道。父親常給我講身邊的人不孝的結(jié)局。比如附近三個(gè)盜墓賊，沒一個(gè)善終。如有老人無疾而終，父親感慨，說那是好人，修行好，所以才得善終。從中我明白，道德是天地的本分，本分是個(gè)人的規(guī)律，當(dāng)違背了這一規(guī)律，人就有災(zāi)難。

馬克思與女兒有這樣的問答。問：你最崇敬的男人的品格是什么？答：剛強(qiáng)。問：你最崇敬的女人的品格是什么？答：溫柔。其是，這個(gè)話題與家風(fēng)有關(guān)。男兒當(dāng)自強(qiáng)。這里的自強(qiáng)一則是韌性剛強(qiáng)，一則是有理想抱負(fù)。男人無志，家道不興。一個(gè)男人定要有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)，否則，在家庭中沒地位。你啃老或吃軟飯，別人能尊重你么？農(nóng)村人說，女人不柔，把財(cái)趕走。所謂旺夫相，實(shí)則是慈眉順眼的賢嫻之態(tài)，不是女漢子，更不是河?xùn)|獅吼。用老人的話說，悍婦不僅不利，而且賤己。

家和萬事興。對(duì)一個(gè)國(guó)家而言，強(qiáng)盛祥和很重要，對(duì)一個(gè)家庭而言，和睦和諧更是關(guān)鍵。比如在家庭里，長(zhǎng)者處事公道，晚輩心服口服。家庭成員之間關(guān)系融洽。有了困難齊心協(xié)力，就沒有過不去的坎兒。

有好家風(fēng)才有好家道，才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少數(shù)。然而，虎父無犬子。他們的后人也往往是一時(shí)俊彥，如曾國(guó)藩之孫曾紀(jì)澤、孫曾廣鈞，左宗堂之子左孝同，張之洞之子張權(quán)，李鴻章之子李經(jīng)方、侄李經(jīng)羲，譚繼詢之子譚嗣同，陳寶箴之子陳三立等等。梁?jiǎn)⒊鍌€(gè)兒子三個(gè)院士，一個(gè)上西典軍校，一個(gè)上南開大學(xué)。我以為，他們的兒子沒有褪化成今天的官二代，這與他們的家風(fēng)家教密切相關(guān)。《曾國(guó)藩家書》便是明證。

城市化之前的中國(guó)農(nóng)村是熟人社會(huì)，那時(shí)，家風(fēng)家道很重要。比如男女相親后，雙方都要要打聽對(duì)方的家道，說到張家李家，有時(shí)甚至剖根問祖。一般來說寧折十座廟，不拆一家親，大多數(shù)人在這個(gè)問題上要么不說，要么只說好。但是，有實(shí)在人說實(shí)在話。有人會(huì)這樣說，說人家那家人從老到小沒的說。娶媳婦看丈母娘，說丫頭她媽是個(gè)好人，賢慧本分，鍋灶好針線好。如果有什么問題，比如說，有人說，娃娃我不了解，但他們爺爺就是個(gè)龜賊、她奶奶作風(fēng)不正等等。往往或許就是這么一句話一門親事黃了。農(nóng)村稱這種人是“塞磚頭”的。由此足見家風(fēng)家道的'重要性。

國(guó)是千萬家，家是最小國(guó)。試想，如果家家都有好家風(fēng)、好家道，自然就會(huì)有好社會(huì)、好世道。

《傳承》心得體會(huì)【篇4】

“家和萬事興，只有家里和和氣氣的，我們的大家，我們的國(guó)家才會(huì)越來越昌盛?！?月22日，呼家樓街道聯(lián)合金色朝陽培訓(xùn)學(xué)校開展了一場(chǎng)主題為“家風(fēng)抵萬金”的講座，轄區(qū)百余居民參加了此次活動(dòng)。

此次活動(dòng)旨在弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，傳承好家風(fēng)好家訓(xùn)，傳遞向上向善正能量，促使大家用自己的實(shí)際行動(dòng)讓社會(huì)變得更加和諧、更加美好。

什么是家風(fēng)?家族一代又一代傳承下來的好的品德，能夠一直延續(xù)下去就成為了我們家族的風(fēng)氣。家風(fēng)好，這個(gè)地區(qū)的民風(fēng)就好，國(guó)家就好。就像詩(shī)經(jīng)中的《國(guó)風(fēng)》和《雅頌》在唱歌的過程中就把這個(gè)地區(qū)的純樸善良的民風(fēng)表現(xiàn)出來了。講座中，金色朝陽培訓(xùn)學(xué)校的王虹老師首先為大家講解了家風(fēng)的含義。

隨后，她講道：家風(fēng)家訓(xùn)融于中華民族的傳統(tǒng)文化之中，是每個(gè)家庭教育子孫立身處世、持家治業(yè)的重要教誨。家庭成就孩子的教養(yǎng)，品格來自家庭的傳承?！皞鹘y(tǒng)文化是寶，我們要一起學(xué)習(xí)?！?/p>

“我大家講一個(gè)真實(shí)的例子。我一次我去王府井，看見一個(gè)父親領(lǐng)著10歲的左右的孩子玩。正巧，這個(gè)父親接了個(gè)電話，他馬上說，這事我?guī)筒涣四?，我現(xiàn)在不在北京，在新疆呢?！甭犃送鹾缋蠋煹姆窒?，大家哈哈大笑。王虹老師總結(jié)說：“教育孩子從小就要讓他學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)，家長(zhǎng)對(duì)孩子的影響非常大?！?/p>

王虹老師結(jié)合自己成長(zhǎng)的經(jīng)歷和對(duì)家風(fēng)、家訓(xùn)的感悟，運(yùn)用生活中鮮活的事例，為大家講解了《庭訓(xùn)格言》部分內(nèi)容，列舉了誠(chéng)以及美國(guó)第一任華裔內(nèi)閣趙小蘭的家教，通俗易懂地教居民們?nèi)绾闻囵B(yǎng)子女、孫子、孫女，以及如何營(yíng)造良好的家風(fēng)、家訓(xùn)。有的居民拿出筆記本做著記錄，有的居民用手機(jī)記錄下講課場(chǎng)景，現(xiàn)場(chǎng)熱情火爆，響起陣陣掌聲。

講座結(jié)束后，居民李華感慨頗深，分享了聽課后的感受，她說，家風(fēng)是一個(gè)家庭的傳統(tǒng)風(fēng)尚，或作風(fēng)，一個(gè)詞，一句話，一個(gè)家里的故事，一段家庭的記憶，都是家風(fēng)的載體。家庭作為社會(huì)的細(xì)胞，家風(fēng)不僅是民風(fēng)、社風(fēng)的組成要素，也是中華民族價(jià)值觀的重要組成部分，家訓(xùn)、家規(guī)、家教、家風(fēng)，成為社會(huì)風(fēng)氣、公民道德的源頭。家風(fēng)是一種潛在的、無形的力量，是一種無聲的動(dòng)力、無言的激勵(lì)，它的影響是深刻的，全面的?！敖值篱_展‘好家風(fēng)好家訓(xùn)’教育活動(dòng)，我們非常喜歡，提醒我們這些老人不要溺愛孩子，引導(dǎo)我們從自身做起、從家庭做起，樹立家風(fēng)家規(guī)的意識(shí)、進(jìn)一步加強(qiáng)社會(huì)和諧建設(shè)。”

《傳承》心得體會(huì)【篇5】

“孟夏之日，萬物并秀?！痹谶@美好時(shí)節(jié)，來自100多個(gè)國(guó)家的各界嘉賓齊聚北京，共商“一帶一路”建設(shè)合作大計(jì)。

在“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇開幕式上，習(xí)近平總書記發(fā)表《攜手推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)》的主旨演講。習(xí)近平總書記的演講，回望歷史，展望未來，深刻闡釋了絲路精神的豐富內(nèi)涵，系統(tǒng)總結(jié)了“一帶一路”建設(shè)取得的豐碩成果，擘畫了建設(shè)和平、繁榮、開放、創(chuàng)新、文明的“一帶一路”的美好前景。這一重要演講，既有高瞻遠(yuǎn)矚的構(gòu)想，又有求真務(wù)實(shí)的舉措，為“一帶一路”建設(shè)指明了方向和路徑，為人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建提供了堅(jiān)實(shí)支點(diǎn)，彰顯了將民族性與世界性、國(guó)家利益與人類利益有機(jī)統(tǒng)一的大國(guó)擔(dān)當(dāng)。

“‘一帶一路’建設(shè)植根于絲綢之路的歷史土壤，重點(diǎn)面向亞歐非大陸，同時(shí)向所有朋友開放?！被厮輾v史，我們的先輩篳路藍(lán)縷，穿越草原沙漠，開辟出聯(lián)通亞歐非的陸上絲綢之路;揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，穿越驚濤駭浪，闖蕩出連接?xùn)|西方的海上絲綢之路。古絲綢之路綿亙?nèi)f里、延續(xù)千年，被譽(yù)為當(dāng)時(shí)“最偉大的高速公路”，我們的先輩對(duì)幸福安寧、和諧美好的向往和追求，習(xí)近平總書記將其精辟概括為以和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏為核心的絲路精神。一代又一代“絲路人”，正是傳承著這樣一種追求，架起了東西方合作的紐帶、和平的橋梁。歷史表明，無論相隔多遠(yuǎn)，只要我們勇敢邁出第一步，堅(jiān)持相向而行，就能走出一條相遇相知、共同發(fā)展之路，走向幸福安寧和諧美好的遠(yuǎn)方。

蘊(yùn)含中華民族文化氣質(zhì)的絲路精神，在“一帶一路”建設(shè)上綻放出絢麗的光芒。4年來，“一帶一路”建設(shè)一步一個(gè)腳印，逐漸從理念轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，從愿景轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。各國(guó)之間政策溝通不斷深化、設(shè)施聯(lián)通不斷加強(qiáng)、貿(mào)易暢通不斷提升、資金融通不斷擴(kuò)大、民心相通不斷促進(jìn)?！疤依畈谎?，下自成蹊?！闭虮纸z路精神，促進(jìn)文明互鑒、尊重道路選擇、堅(jiān)持合作共贏、倡導(dǎo)和平對(duì)話，“一帶一路”建設(shè)展現(xiàn)出強(qiáng)大的吸引力和感召力，邁出堅(jiān)實(shí)步伐，“朋友圈”越來越廣，“百花園”越來越美。這充分說明，“一帶一路”倡議順應(yīng)時(shí)代潮流，適應(yīng)發(fā)展規(guī)律，具有廣闊前景。

當(dāng)今世界，人類社會(huì)正處在一個(gè)大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)代，和平發(fā)展的大勢(shì)日益強(qiáng)勁，變革創(chuàng)新的步伐持續(xù)向前。與此同時(shí)，和平赤字、發(fā)展赤字、治理赤字，成為擺在人類面前的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。繼承和弘揚(yáng)絲路精神，有助于各國(guó)攜手推動(dòng)更大范圍、更高水平、更深層次的大開放、大交流、大融合，從而破解現(xiàn)實(shí)難題，為世界和平發(fā)展找到新增長(zhǎng)點(diǎn)。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“‘一帶一路’建設(shè)將由大家共同商量，‘一帶一路’建設(shè)成果將由大家共同分享”，把這項(xiàng)普惠各國(guó)的“中國(guó)方案”抓實(shí)抓好，就能走出發(fā)展的“困難水域”、走上前行的陽光大道。

“黃鐘響而群音和?！绷?xí)近平總書記的重要演講，得到與會(huì)多國(guó)政要和世界輿論的普遍盛贊。我們堅(jiān)信，以此次論壇為契機(jī)，絲路精神將不斷煥發(fā)新的生機(jī)。匯聚各國(guó)的力量與智慧，發(fā)揚(yáng)各國(guó)人民的勤勞與創(chuàng)造，“一帶一路”建設(shè)這項(xiàng)造福全人類的偉大事業(yè)，將為世界的聯(lián)通與繁榮再創(chuàng)奇跡。我們要把學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記重要演講，同學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話精神和治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略貫通起來，深刻領(lǐng)會(huì)和理解“一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想的豐富內(nèi)涵和重大意義，深刻領(lǐng)會(huì)和貫徹執(zhí)行黨的理論和路線方針政策，在思想上、政治上、行動(dòng)上與黨中央、習(xí)近平總書記保持高度一致。

工匠精神心得體會(huì)合集

外面豐富的世界充滿著許多不確定性，總是能讓我們感觸頗深，此時(shí)將心得感悟總結(jié)成心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。對(duì)人物的理解結(jié)合實(shí)際，加上自己的觀影感受，也是一篇不錯(cuò)的心得體會(huì)，幼兒教師教育網(wǎng)小編在數(shù)不清的文章中找到了一篇非常有趣的“工匠精神心得體會(huì)”，謝謝你的支持希望你繼續(xù)關(guān)注我的創(chuàng)作！

工匠精神心得體會(huì) 篇1

《工匠精神》這本書，不僅僅僅教會(huì)了我怎樣做事，更教會(huì)了我怎樣做人，去做一個(gè)富有激情、負(fù)有職責(zé)的人。

對(duì)一項(xiàng)工作、對(duì)一個(gè)人、對(duì)待自己，是需要投入時(shí)間的，要堅(jiān)信大器晚成這一信念。做事之前要學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)投入熱情，學(xué)會(huì)擔(dān)起職責(zé)，學(xué)會(huì)為自己的成果自豪、負(fù)責(zé)。

每一天不停的重復(fù)的工作說真的每個(gè)人都會(huì)厭煩，覺得工作沒有一點(diǎn)挑戰(zhàn)性。就拿日常工作，售后說事，保養(yǎng)助聽器，調(diào)試，這類工作，看似容易，簡(jiǎn)單，只要按照流程操作就可以。光說人，我們會(huì)遇到形形色色的人，給我們不同的感受：有挑剔的，有隨和的，不同的人練就不同的我們，每個(gè)步驟都要認(rèn)真對(duì)待，目的就是要讓客戶的助聽器經(jīng)過我們的保養(yǎng)維護(hù)，達(dá)到一定的效果，顧客的事沒有小事，照顧好老客戶，是我們的職責(zé)，是很重要的職責(zé)。就像醫(yī)生看病一樣，醫(yī)生每天面對(duì)病人，在他們眼里很常見，也許并不是什么大病，但是病人都很拿自己當(dāng)回事，希望能得到重視和幫助，并得到最好的治療，減少病痛折磨。

我們就是醫(yī)生，聽障患者需要的得到我們的重視和幫助。我不但知道了，并且我要去做，去幫助他們解決聽力障礙的問題，幫助更多的人，改善聽力問題，提高生活質(zhì)量，跟家人輕松愉悅的生活!

工匠精神心得體會(huì) 篇2

我們有沒有注意過不知名的工匠？那個(gè)看似平凡的職業(yè)，我們有過那樣的經(jīng)歷嗎？只有工匠才會(huì)對(duì)其中的跌宕起伏有一定的體會(huì)。

也許，很多人會(huì)認(rèn)為工匠是一個(gè)一直重復(fù)工作的工人。甚至認(rèn)為工匠努力工作，掙的錢屈指可數(shù)。那將是一個(gè)巨大的錯(cuò)誤。工匠是一個(gè)偉大的職業(yè)。雖然看起來很普通，在人群中找不到，但在他們的精神中，工匠比其他職業(yè)更高貴。

因?yàn)楣そ扯际蔷窦?xì)琢的人，有一顆精致樸實(shí)的心和兩只粗糙勤勞的手。他們只靠這神奇卻平凡的心和手，堅(jiān)守著有價(jià)值的東西，把每一個(gè)細(xì)節(jié)都做得極其精致，即使是最挑剔的人也找不到任何瑕疵。但是，做這些事情的辛苦，收獲果實(shí)的甜蜜，可能一輩子都體會(huì)不到，只有用心做一件事的人，才能真正感受到從中得到的樂趣和甜蜜。

那是一種很高的感覺。通過努力獲得的果實(shí)，比世間萬物都要甜。即使有一絲苦澀，也早已被甜蜜取代。這個(gè)工匠的靈魂難道不值得學(xué)習(xí)嗎？這種工匠精神不正是我們所缺乏的嗎？現(xiàn)在，我們不是經(jīng)常半途而廢嗎？做了開頭就跑路了？其實(shí)學(xué)習(xí)也是如此。如果上課累了，無聊了，沒興趣了，心不在焉了，這不就是借口嗎？但是你靜下心來，冷靜的重新拿起書，控制自己貪玩的心，慢慢的，也許學(xué)習(xí)會(huì)好一點(diǎn)？所以工匠的靈魂是一種高尚的精神，這種精神的好處是無窮無盡的。為什么我們不學(xué)習(xí)這種精益求精的工藝精神？

一個(gè)卑微的職業(yè)，卻依然有著如此高尚的精神。作為學(xué)生，難道不應(yīng)該學(xué)習(xí)嗎？

工匠精神心得體會(huì) 篇3

每一次閱讀我都會(huì)感觸很深，讀《工匠精神》更是受益匪淺。下面就閱讀《工匠精神》談?wù)勎业母惺堋?/p>

首先，從作者付守永入手，我了解了這位有著“用生命演講的人”稱呼的學(xué)者，這位研究員致力于中國(guó)成長(zhǎng)型企業(yè)的研究近十年，設(shè)計(jì)并完善了價(jià)值型企業(yè)理論體系，激勵(lì)了無數(shù)的年輕人，并在無數(shù)的企業(yè)中起著舉足輕重的作用，這本身就是“工匠精神”的體現(xiàn)。

其次，從字面上理解，“工匠”指：有工藝專長(zhǎng)的匠人。而“工匠精神”說的是：這些有工藝專長(zhǎng)的匠人是熱愛這份專長(zhǎng)并將他們作為信仰的，他們制定計(jì)劃，直到做這份專長(zhǎng)已經(jīng)成為習(xí)慣，他們從不把這份專長(zhǎng)作為物質(zhì)價(jià)值的體現(xiàn)，他們不斷堅(jiān)持與忍耐、不斷精益求精、不斷追求創(chuàng)新，我覺得這個(gè)工匠的“匠”與倔強(qiáng)的“強(qiáng)”是相通的，這些匠人對(duì)這份專長(zhǎng)的品質(zhì)追求非常執(zhí)著。就像付守永專長(zhǎng)研究成長(zhǎng)型企業(yè)，喬布斯專長(zhǎng)研究電子產(chǎn)品，庖丁專長(zhǎng)研究解牛等等他們的成功都完美的解釋了“工匠精神”。

然后，通過學(xué)習(xí)，我想到我們的實(shí)際工作中，我們公司作為一家有專長(zhǎng)的企業(yè)，它有這樣的“匠人文化”，而作為有專長(zhǎng)的我，更應(yīng)該學(xué)習(xí)“工匠精神”并運(yùn)用到以后的工作中。就藥學(xué)這項(xiàng)專業(yè)、采購(gòu)這個(gè)崗位，我們應(yīng)該發(fā)現(xiàn)工作中的樂趣，打好藥學(xué)基礎(chǔ)的同時(shí)，發(fā)揮藥學(xué)專業(yè)的光和熱，致力于將理論與實(shí)踐相結(jié)合，在采購(gòu)這一崗位上不斷堅(jiān)持、追求和積累。

工匠精神心得體會(huì) 篇4

讀完十分敬佩企業(yè)家的故事，真正明白什么叫創(chuàng)業(yè)容易，守業(yè)難。企業(yè)，就是國(guó)家。市場(chǎng)，就是戰(zhàn)場(chǎng)。王者，只有一個(gè)。你如何捍衛(wèi)自己的領(lǐng)土并擴(kuò)大?不僅要制造出自己獨(dú)特、強(qiáng)勢(shì)的產(chǎn)品(國(guó)力強(qiáng)盛)，并且要管理好員工(內(nèi)部如狼一樣想推翻你的臣子、外部絞盡腦汁要從你身上剝奪利益的合作者)。

外面的戰(zhàn)爭(zhēng)與內(nèi)部的爭(zhēng)奪，如一把雙刃劍，不是敵死就是我亡，如何應(yīng)對(duì)這種境地、掌握平衡、守住原則，對(duì)于一個(gè)女人來說太不容易了!跳出董明珠的故事，每一個(gè)人其實(shí)也一樣，外面的戰(zhàn)爭(zhēng)，如同你擁有的能力與外面同級(jí)人的比拼。內(nèi)部的爭(zhēng)奪，是你公司內(nèi)部的競(jìng)爭(zhēng)，你可以保住你的位置往上爬嗎?有的人被外部淘汰，有的人被內(nèi)部淘汰，還有的人被內(nèi)、外部一起淘汰，想想自己處于什么樣的境地。而董明珠，不僅做到了沒有被內(nèi)、外部淘汰，還引領(lǐng)著外部空調(diào)行業(yè)的發(fā)展，穩(wěn)住內(nèi)部企業(yè)的管理，把格力打造的越來越好。

我們每一個(gè)人都被內(nèi)部、外部環(huán)境包圍著，你能扛住不被社會(huì)淘汰嗎?你能在公司站穩(wěn)腳跟，地位持續(xù)增長(zhǎng)嗎?人生就是一場(chǎng)戰(zhàn)役，不到最后一刻你都不能放棄，不會(huì)的就去學(xué)，不好的就去改。

工匠精神心得體會(huì) 篇5

火箭發(fā)動(dòng)機(jī)焊接在一個(gè)寬度為0.16毫米的焊點(diǎn)上，高鳳林將看似簡(jiǎn)單的焊接技術(shù)發(fā)揮到了極致，令人驚嘆。航空工匠胡雙千致力于飛機(jī)零部件的拋光，實(shí)現(xiàn)了無人能替代的“零失誤”，令人佩服。

什么是工匠精神？有堅(jiān)定的目標(biāo)，頑強(qiáng)的毅力，杰出的才能。其實(shí)我們每個(gè)人都有工匠的潛質(zhì)，也有通過訓(xùn)練成為工匠的可能。關(guān)鍵在于能否腳踏實(shí)地，不斷進(jìn)步。

我們是祖國(guó)的未來，祖國(guó)的美好未來等著我們?nèi)ッ枥L，去實(shí)現(xiàn)。只有具備了大工匠的資質(zhì)，才能更好的為國(guó)家建設(shè)做貢獻(xiàn)。

我一直以為工匠離我們很遠(yuǎn)。我只知道商場(chǎng)里有很多精致的商品，人們一看就忘不了。看了央視新聞發(fā)布的《大國(guó)工匠》，突然意識(shí)到工匠無處不在，我們的一切都離不開工匠。

在驚嘆贊嘆的同時(shí)，也深深體會(huì)到“劍鋒來自于削尖，梅花香來自于苦寒。”的真正含義。對(duì)于焊接工作來說，一點(diǎn)小瑕疵就可能導(dǎo)致災(zāi)難。因此，高鳳林應(yīng)該仔細(xì)考慮每個(gè)焊接點(diǎn)的位置、角度和重量。在過去的35年里，他致力于焊接技術(shù)的完善，用毅力詮釋了一個(gè)航天工匠對(duì)理想和信念的追求。

作為學(xué)生，我們也是未來的工匠，只不過現(xiàn)在是學(xué)徒。每天，我們坐在寬敞明亮的教室里，聚精會(huì)神地聽講座，從來不放過任何一個(gè)知識(shí)點(diǎn)。我們迫不及待地想一下子掌握所有的內(nèi)容。我對(duì)學(xué)習(xí)從不厭倦，雖然我也體會(huì)到了其中的苦悶，但想想誰會(huì)隨隨便便成功。孟子曰：“天道大約，人必先苦，勞其筋骨，餓其皮，乏其身，為所欲為，故忍讓，得其所不能?！?/p>