活法心得感悟
發(fā)布時間:2023-04-27 活法心得感悟 活法感悟活法心得感悟。
俗話說,不打無準備之仗。在幼兒園教師的平時工作生活中,會經常需要提前準備參考資料。資料的定義范圍較大,可指代生產資料。資料可以作為參考給我們一些學習工作靈感。你知不知道我們常見的幼師資料有哪些呢?我們的小編特意搜集并整理了活法心得感悟,歡迎收藏本網站,繼續(xù)關注我們的更新!
活法心得感悟 篇1
人生和經營原理原則以單純?yōu)楹?,先做人、后做事,這便是單純。因為我們必須通過學習,努力提高自己,明白做人的道理,誠信、正直、和藹、熱情、認可你的人,那推銷變簡單多了。事業(yè)的原理原則在哪里?不在公司的利益或面子,而是怎么做對社會和世人有利,為消費者提供優(yōu)質的產品和服務才是企業(yè)經營的根本。優(yōu)質的產品和服務,簡簡單單幾個字便深刻闡明了企業(yè)的經營之道,很單純。我在食品公司負責產品的生產、加工和品質,萬老師將如此重擔交給我,我深知責任重大。我有過抵觸、有過猶豫,但通過學校我明白,大北農的事業(yè)是我們自己的事業(yè)。我們今天的拼搏是為了明天成就自己,創(chuàng)造我們人生的價值。
滿懷熱情、全力以赴、聚精會神、埋頭苦干眼前的工作,專注于現(xiàn)在的每一瞬間,人生是需要規(guī)劃的,這么多年走過來,我悲催的發(fā)現(xiàn),我的人生規(guī)劃實現(xiàn)成果真是可憐。通過學習,恍然大悟,原來是我不夠單純,沒有認真過好每一天,沒有每一天腳踏實地的努力,也沒有日積月累的業(yè)績,沒有成功。
活法心得感悟 篇2
最近在讀日本作家稻盛和夫的《活法》,很受啟發(fā),故書錄于此“身居亂世之中,重新審視“活法”。
今天比昨天更好,明天比今天更好,為此,不屈不撓地工作、勤勤懇懇地管理、我們的人生的目的和價值就是這樣確確實實地存在著。
人應該怎樣度過自己的人生?
稻盛先生創(chuàng)建“京瓷”時只有27歲,一個新生的弱小的企業(yè),資金、設備、客戶等資源都不足,處于不景氣的經濟環(huán)境之中,同行業(yè)中有強大的競爭對手,自己又不懂經營,缺乏經驗。像一只小船航行于大海之中,隨時可能被風浪吞沒。企業(yè)究竟能不能生存發(fā)展,怎樣做企業(yè)才能順利發(fā)展,怎樣做才能避免企業(yè)破產,避免員工因失業(yè)而流落街頭,怎樣做才能對得起信任自己、慷慨解囊的股東們,稻盛先生一面拼命工作,一面苦苦思索這一類問題,卻找不到答案。
人從生到死的整個生命歷程中,有許多東西似乎確是命中注定的。究竟是自然決定的,還是上帝決定的,誰也說不清,但每個人都背負著各自與生俱來的命運,降生到這個世界,這一點似乎很難否定。而且除了個人的命運之外,還有家庭的命運,我們所在的組織和地區(qū)的命運,以至國家的命運,地球的命運等等。而個人的命運就根植于這種種更大范圍的命運之上。
拿稻盛自己來說,出身貧困;小時候正逢戰(zhàn)爭,家屋被美軍的飛機炸毀;小學畢業(yè)兩次沒考上理想的初中;13歲時染上肺結核,差點喪命;考大阪大學又落第;畢業(yè)時還找不到工作;好不容易進了一家公司,又是連續(xù)10虧本、連工資也不能如期發(fā)放的企業(yè)。這些都不是稻盛自己的愿望決定的,它們都屬于命運的范疇。
但是命運不是宿命,因為決定人生的除了命運的法則之外,還有一條更重要的法則,就是:“善因生善果,惡因得惡果”的“因果報應的法則”。這條法則可由每個人自己掌控。
稻盛先生畢業(yè)于理工科大學,從事技術開發(fā)和企業(yè)管理工作,信奉科學合理的思考方式,長期來對科學無法解釋的“因果報應法則”內心很難認同。同時,不公正的社會現(xiàn)實好像也說明“因果報應法則”并不靈驗。再則,由于命運要素的干擾,使“因果報應法則”并不像一加一等于二那樣簡單明白。當某人命運不濟時,他想些、做些好事并沒馬上獲得好報;而有的人想了、做了壞事并沒立即得到惡報,因為他命運暫處強勢。就是說原因和結果之間往往有一個時間差。
當?shù)臼⑾壬鄲炨葆鍟r,袁了凡的故事給了他一種啟示,“原來如此,人生原來是這樣的。前面有什么樣的命運在等待自己,雖然不清楚,但是,在難以捉摸的命運的安排下,遭遇各種事情的時候,我們卻可以堅持‘想好事做好事’,只要以這種態(tài)度來度過自己的人生,不就好了嗎。”
稻盛先生通過對各種社會現(xiàn)象以及對自己親身實踐的反復深入的思考,不僅相信了“命運和因果法則”,而且認為這才是人生、社會乃至宇宙最根本的法則。
稻盛先生說:“命運乃經紗,因果法則乃緯紗,兩者交織而成的布就是人生?!?/p>
稻盛先生認為,只要堅持“想好事做好事”,將正確的事情以正確的方式貫徹到底,人生一定會出現(xiàn)轉機,甚至可以從根本上改變命運的走向。
盛田說了句很重要的話:心態(tài)決定命運。這是盛田辦一輩子企業(yè),最有感觸的一句話。
領導力決定于心態(tài),進而心態(tài)要從環(huán)境分析中找到信心和力量,從而反過來催生領導力。
20xx年對我來說是一個充滿機遇和挑戰(zhàn)的一年,期間肯定會遇到各種各樣的困難,我將會以一顆感恩的心努力工作,勤懇工作,回報公司對我們的厚愛。冬天來了,春天還會遠嗎?我們期待著20xx年有一個美好的始終。
活法心得感悟 篇3
讀稻盛和夫的《活法》,本來是抱著一種功利的心態(tài),想從中獲取一些企業(yè)經營的他山之石,以期對自己的工作有所幫忙。不料讀到精彩處,竟時時有被電流擊中之感,真如大地驚雷,轟然驚醒夢中人。
其中,態(tài)度是最重要的,因為它有方向,隨筆--《活法》讀后感。
以前,松下幸之助先生在給幾百名中小企業(yè)家做的演講中,提到了著名的“水庫式經營”。未建水庫的河流,遭逢大雨,就會引發(fā)洪澇,而連日干旱,河水就會枯竭。因此要建水庫蓄水,使水量持續(xù)在必須范圍之內,免受天氣和環(huán)境的影響。企業(yè)經營也一樣,景氣時要為蕭條期做好準備,經營就應留有余裕。下面頓時開始埋怨“如能實現(xiàn)水庫式經營,當然很理想,但現(xiàn)實是做不到。怎樣才能做到,如果不教我們具體的方法,說這些有什么用呢”應對這個問題,松下先生也只能面露苦笑:“那方法我也不明白,盡管不明白,但務必要建水庫,你務必得這么想?!币郧?,對于這種回答,我必須會失笑并失望,但讀過《活法》之后,我才真正理解了這句回答的意思。
以前上課也聽老師講過,每年會有很多人,專門花超多精力,想盡辦法來和巴菲特吃飯,向他請教投資的秘訣,其實他的回答很簡單:1.找到一支價值被低估的股票,2.把它買進來,3.等價格上漲后,再把它賣掉,可能大家一向覺得這是廢話,但事實上,這就是人家投資的過程,至于怎樣找到那支被低估的股票,世上是沒有萬能的辦法的,只能憑借自身的經驗和經歷來處理?!緕R120.com 節(jié)日祝福網】
我們一向覺得自己什么道理都明白,但在實際工作中,我們真的能時時提醒自己,要建水庫,要建水庫,要建水庫嗎事實上,我們只是表面說說,要建水庫,工作起來,就忙于其他,而把這重要的東西遺忘了,只有一心堅定地要建水庫,才能真正從緊張的資金中留出余裕,建成水庫。
3.不僅僅自己的一生是不斷精進的一生,別人的一生也是不斷精進的一生。對自己,要看到自己努力的成果,和需要繼續(xù)改善的不足。對別人,也是一樣,不能總拿別人的過去說事??吹絼e人的進步,我們也需要認可。
4.天天付出不亞于任何人的努力。以前上課的時候,還不能理解有些科目的作用。雖然思考也是很重要。但其實自己還不完全具備決定一些事情的潛力,就像一次副院長批評逃課的同學一樣,你們還不具備決定什么課對自己有用的潛力,給你們開的每一門課,都是經過老師仔細思考過的。所以此刻要做的就是,努力努力再努力。
活法心得感悟 篇4
打開《活法》一書的目錄,感覺書中的每一小節(jié)的目錄標題都是鼓人進取的勵志短語。再細讀文中的字字句句,感覺在簡單質樸的語句里面蘊含著引人深思的人生哲學。
書的作者——稻盛和夫先生很善于總結,他通過其親身的經歷為向我們闡述了簡單人生的有價值“活法”,并希望其畢生總結出的人生哲學能夠引領我們走向最正確的人生道路。在讀書的過程中,你會感覺到書中的道理與我們的實際生活很貼近,是我們大家都耳熟能詳、倒背如流的簡單道理,但就是這些簡單的道理,在作者的人生道路上發(fā)揮出了巨大的作用。通過《活法》讓我重新審視了自己的人生,更加明確了做人做事的原則。
做人,做什么樣的人,以什么樣的心態(tài)做人。不同的心態(tài)將會影響并決定你的人生會是什么樣的色彩。我體會做人要具有以下五顆心:“真心、誠心、虛心、恒心、愛心”:
真心:認真的心。做人要認真,認真地做出人生的每一次選擇,認真地抓住人生中的每一次機遇,以認真的態(tài)度去面對學習與工作,你的夢想就會實現(xiàn)。
誠心:誠實、誠信、誠懇的心。做人要誠實,做事要講誠信,欺騙他人的同時就是在愚弄自己的人生,不要受目前社會一些不良風氣的影響,以誠信為本,才是成就事業(yè)的基礎,特別是我們青年人,誠實講信用是我們走好人生路的最好保障。
虛心:謙虛、謙遜的心。成長中的我們應該謙虛為人,善于聽取他人意見,時刻注意審度反省自身,不斷修正人生道路中的偏差。那么善于聽取他人意見并不只是簡單的聽,而關鍵在于謙虛的學,能夠放下自滿高傲的姿態(tài)、虛下心來聽取別人的意見,謙虛學習他人長處彌補自身之短。
恒心:持之以恒、堅持的心。把平凡華為非凡的是“持續(xù)”、“要堅持到底才能有意義”這是稻盛和夫先生總結出的道理。這是一個很簡單的道理,就是我們童年時常說的“只要功夫深,鐵杵磨成針”的道理,只要你肯付出就會有所收獲,如果我們能夠十年如一日、持之以恒地去鉆研我們的本職工作,憑借我們一股傻勁、干勁去面對工作中的難題,相信就不會存在我們攻克不了的難關。持之以恒,堅持到底,很快你就會成長為你所就職崗位上的專家型員工。
愛心:是指善良的心,利他之心,也就是善待他人、學會感恩的心。我這里所說的善心、利他之心不單純的是指人性的善良,更重要的是想說明做人要把“給予”之心放在首位的道理。當我們覺得周遭的一切對自己不公平、不優(yōu)待的時候,應該想一想我為我的周遭、我的家人、我的朋友、我的同事,乃至于我所就職的企業(yè)都給予過什么,做過什么,貢獻過什么,而今天我們所擁有的一切是否都是理所當然的,是否都是我們努力付出所應該得到的回報呢。作為青年人應該學會感恩,學會擁有一顆利他之心,要勇于奉獻,勇于給予,要知道給予也是一種幸福。
最近在讀日本作家稻盛和夫的《活法》,很受啟發(fā),故書錄于此“身居亂世之中,重新審視“活法”?!叭松囊饬x在于修煉靈魂。
在書中我最喜歡的是第三章“磨練靈魂、提升心志”。這一章節(jié)內容不禁讓我想起清朝國學大師王國維先生在《人生詞話》:“古今之成大事業(yè)、大學問者,必經過三種之境界。昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路,此第一境也;衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴,此第二境也;眾里尋他千分享,回頭驀見,那人正在燈火闌珊處,此第三境也?!钡谝痪辰缭⒅府斍靶蝿菹喈攼毫?,只能爬上高樓,看到遠方天的邊際,排除干擾不為暫時的煙霧所迷惑,看清形勢發(fā)展的主要方向抓住問題的實質,這是取得成功的基礎。第二境界是描述如何為目標而努力奮斗。盡管遇到各式各樣的困難,還要堅持奮斗,繼續(xù)前進,沒有什么康莊大道在等著我們,人生就是不斷奮進的過程。第三境界是指在經過多次挫折和磨練之后,人就會逐漸成熟起來,別人看不到東西他能明察秋毫,別人無法理解的事物他能觸類旁通。這時他在事業(yè)上就會取得不凡的成就。
這三大境界簡單至純至善的真理和稻盛和夫先生在《活法》一書中始終貫穿在人生與企業(yè)經營的發(fā)展原則是一致的。讓人驚嘆真理無關乎年代,無關乎國界,無關乎行業(yè),所有美好的、令人振奮向上的道理總是相通的。
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復活心得感悟
?感言是展示情感和心理狀態(tài)的一種表達形式,當我們在一些特定的場合或者特定時刻。若是被觸動了內心,就可以寫篇感言發(fā)表想法,感言讓每一次相遇都更加意義非凡?;蛟S你需要"復活心得感悟"這樣的內容,希望能為你提供更多的參考!
復活心得感悟(篇1)
19世紀末,俄國著名作家列夫托爾斯泰的作品《復活》誕生了啊,這是一部以真人真事為基礎,深刻地揭露了當時俄國社會中貴族階級的寄生生活和腐朽的國家制度、教會制度、社會制度、經濟制度的激烈批判,他同中國的魯迅先生一樣,勇于撕下一切的假面具,讓世人明白,清醒于殘酷的社會,并鼓勵人民將自己的靈魂復蘇起來,達到精神上的復活。
《復活》的第二章中主要講述了男主人公青年貴族涅赫柳多夫在為當年被他傷害過的女主人公瑪斯洛娃的冤案不斷地上訴申冤,希望用他的行動來挽救她,替他自己贖罪。他用他最大的力量奔走于各級政府機關,活動于權貴之間,不斷的歷練中讓他清楚地看到本階級的專橫無理和無限的罪惡。特別是地主對農民的無限制的土地占有,并以此來自豪,促使農民階級貧苦,讓農民受到莫大的屈辱。他開始大聲地疾呼:萬萬不可再繼續(xù)下去了,成為了一名地主階級罪惡的揭露者和批評者,是地主階級的一面鏡子,也是全書的中心部分、高潮。
同時托爾斯泰在第二章中運用了小說家獨有的語言,將這部批判小說描繪地有生有色,特別是能夠靈活地將每一個地點,人物用最有特色的語言表達出來。大門轟隆隆地推開,鐵鏈的叮當聲描繪出了監(jiān)獄里寂靜地只有鐵鏈的聲音,監(jiān)獄的凄涼感。他只看到一群灰黑色的生物又極其諷刺了那些在終日不見陽光的地方的心靈已如死寂般的犯人們。他們已經跟憐憫絕了緣,好比這些石頭跟植物絕了緣一樣,他們可怕,原因就在此這是涅赫柳多夫內心的一段對軍官對受苦人民視而不見的行為的感受。他已經在心中油生出對于這個腐朽的社會的新想法,也意味著他的思想已開始變得先進,他強調了人與人之間的相互的愛才是人類生活的基本規(guī)律。而這些都是作為貴族階級青年幾乎不能想到的。
在這章中涅赫柳多夫真正由一個劣性的貴族階級轉變?yōu)閷Φ刂麟A級罪惡的揭露者和批評者,而女主人功卡秋莎也實現(xiàn)了精神的復活,這又歸功于她自身和外界帶給她的寬容和任愛,最關鍵的還是男主人公的對她的誠心的懺悔。但是在這里面,我們同樣應該了解他們所付出的是巨大的,他們彼此要不斷地認清社會,又要擺脫自身的的特有的劣行,不斷地復活自己的心靈,這背后卻蘊藏了一種生生不息的生命力和意志力。
我們作為高中生,更需要不斷地對社會現(xiàn)象進行透析,用自己的思維去判斷,作出自己的人生路標,讓自己的那些也許沒有被發(fā)覺的腐蝕的靈魂復蘇起來,而不是讓腐朽的物質繼續(xù)地腐爛了靈魂,讓我們一起努力讓更多的人認清自己,將自己的腐朽復蘇成先進的思想,我相信不久的將來,我們的世界一定會更美好。讓我們和《復活》里的人一樣,用自己的復活來換回更多人的復活!
復活心得感悟(篇2)
伊名葉卡捷琳娜,不是高雅的卡堅卡,也不是卑賤的卡特卡,而是最普通的卡秋莎。
流云的過程是風,回憶的過程是淚,真愛的過程還是真愛,而你的過程是不是漸漸走遠?
美麗的卡秋莎,即使是在監(jiān)獄里,也存在著當年迷人的純白容顏;眼眸黑亮,沒有一絲雜色。
卡秋莎像一只等待破繭的白蝶,被自己所織下的繭所困,絕望過、氣惱過、哭泣過久了,連自己也忘了如何掙扎。
一個麻木、渾噩,不去想,也不愿去想過去的苦痛,以酒解憂,過著醉生夢死的生活;
曾經擁抱著純真的兩人,失落在自己的繭中。
當一個人覺知自己的罪惡時,生命就開始墮入不復的痛苦,罪惡感日復一日的煎熬著愧疚的心靈,自己的生命彷佛只為了尋找出路,獲得解脫。
那些過眼云煙
意外的邂逅,庭下審判的時依舊純白的卡秋莎,但涅赫柳多夫靈魂的審判才剛剛開始。
他要掙脫!
塵封了八年的繭終于開始剝落了,涅赫柳多夫在懺悔的洗禮中,穿過了那層罪惡的荊棘,皮膚上清晰的痛楚使他深深明白他還活著。
對于仍停留迷惘的地獄中徘徊的卡秋莎,已經堅定的目光不再游移:如果是他打開了罪惡的潘多拉魔盒,那么,也讓我以我的執(zhí)著,為你找尋泥沼中的希望。
面對涅赫柳多夫的贖罪,卡秋莎的反感、憤怒不斷襲卷著不堪回首的過往,沖擊著她被冰冷的世界凍結得麻木的心靈。
她開始意識到,八年來她一直是在作繭自縛那個擁有黑亮眼眸的少女,再一次面對曾經傷害她的世界
日子如此沉重,面對罪惡,人的出路在哪里?如何才能從罪惡中解脫?
以吾淚伴伊悲,以吾罪贖汝魂。
卡秋莎精神的覺醒使她不斷審視自己,西蒙松如水晶般純粹,透明的愛情照亮了她還殘有傷痕的心,鼓勵自己不斷變得更好,終結為連理。
繭,在心靈的光輝下化為塵埃;
復活心得感悟(篇3)
合上《復活》的最后一頁,我的腦海中始終縈繞著卡秋莎前后兩個截然不同的人生與之間的蛻變。她像一朵純潔的百合,沐浴在溫暖的陽光下,然而,她最愛的太陽突然灼燒了她,她枯萎了,墮落了,在隨即來到的八年黑暗下飄搖??ㄇ锷?,一個多么不幸的人,她完全成了這個社會的犧牲品。她愛過、恨過,抗爭過,但是輸了。她的人生走向低谷,黑暗。
多么可怕的俄國社會!無能的皇帝與貴族們,在用法語賣弄;舉行聚會時,他們哪里知道,他們,已讓無數(shù)個卡秋莎掉進黑暗的深淵!
但是,人性中那微小的希望之光,帶她慢慢從黑暗中解脫。
涅赫柳多夫,她曾最愛的人,向她懺悔,為她的冤案奔波;監(jiān)獄里友善的囚徒,還有一個個熱血青年、革命者,使她冰冷的心首次感到了溫暖,她的精神,開始慢慢復活,他的人生終于開始上升,上升……
她轉變了!她終于從一個狹小的繭里解脫,她終于蛻變成一只蝴蝶,在革命鮮紅的花海中穿梭,她,真的,蛻變了!
卡秋莎,她的一生,是坎坷多舛的;但她的復活,又是那么令人激動!她沒有貴族婦女奢華的穿戴,但她擁有一個純潔的內心;她沒有上層社會的生活,卻真正的,看透了生活!她經歷的苦難、她身世的悲慘,終于轉化為她破繭的動力!涅赫柳多夫、費多霞、帕芙諾芙娜……一個個在她眼里美好的、光輝的摯友讓她領悟:這才是生活!這才是她應該擁有的生活!
我想,在我們的一生中,也許我們跌倒過、失敗過、錯誤過,但我們,應該轉變,應該回到我們應有的生活里去,而不是在錯誤的路上越走越遠??ㄇ锷?,她的身世我們可能不會經歷,但讀卡秋莎,讀馬斯洛娃,讀托爾斯泰的心,我們更能感受到:復活!在黑暗中永不忘記光明,在光明中,完成蛻變!
那么,我們?yōu)槭裁匆D變?
其實,每個人就像一只蝴蝶。在破繭時,如果沒有無盡的掙扎,就沒有美麗的翅膀,沒有它美好的后半生。正是有了轉變,你才會擁有一對鮮麗的、硬朗的翅,帶你飛翔在,湛藍的天空里。
復活心得感悟(篇4)
當我第一次看到“復活”這個書名時,我心里就產生了疑問:誰,怎樣就復活了?然而當我把這本沉甸甸的大書從書架上拿下來時,我知道了答案就在這一片片的白紙黑字里,只有用心去讀,才能體會到作者叫它“復活”的用意。
看完了書,合上書頁后,聶赫留朵夫成了一個思考的對象。這本書的主人公就是他。貴族青年聶赫留朵夫早年與家中的女仆卡秋莎產生了愛情,但沒有過多的表露。當他做了幾年的軍官回來后,原本善良的他變成了一頭野獸,他玷污了卡秋莎,給了她一筆錢后就拋棄了她。在一次法庭審理案件時,聶赫留朵夫作為陪審員,目睹了審理馬斯洛娃(卡秋莎)毒死人命案的經過,當馬斯洛娃的眼睛掃過他時,他心里極度恐慌,并產生了自己無法控制的悔恨情緒。隨后的幾天里經過思想的斗爭,決定“救助”馬斯洛娃,及其他一些受苦的人并與馬斯洛娃一同流放到西伯利亞。
讀罷這本《復活》,我的感覺就是聶赫留朵夫能洗心革面,便會他原來的自己實在是非常不容易。早先他只是一個善良的貴族青年,過著屬于自己內心真實想法的生活,與卡秋莎也只是單純的喜愛。但是周遭的人不但不認可他,反而覺得他很好笑,使他逐漸不信任自己的善良。經過三年的軍旅生活,他更深刻的感受到了這一點,并決定做“跟大家一樣的人”。這使他成了一個“徹頭徹尾的利益主義者”,迷戀酒色,享樂成癖。他把女人當作玩樂的工具,于是便在回來后奸害了那個曾經單純可愛的卡秋莎。但是在法庭上的相遇為他敲響了警鐘。他不敢直視馬斯洛娃那雙斜睨的眼睛。他感覺是自己曾經的舉動迫使卡秋莎墮落成現(xiàn)在的馬斯洛娃,一個妓,囚犯。于是經過多日的思想斗爭,他找回了自己的本色,他要去“救助”馬斯洛娃,并要徹底拯救她,與她結婚。這就是聶赫留朵夫的第一次復活,這讓他重新認識了這個世界。它有許多被污染的地方需要清理。然而,我認為聶赫留朵夫能做到這一點的確是很不容易,這也是給我感觸最深的一點。在周遭可以說是十分惡劣的環(huán)境中,他墮落了??伤鼙慌c馬斯洛娃的重逢所震撼,并決定重新做人,這說明了他的本質還是善良的。他重新開始記日記,“同自己談話”,“同人人身上都存在的真正的圣潔的自己談話”,這是他人生的轉變。試想,在一個人人都享樂的貴族環(huán)境中,一個公爵,只因一個妓、囚犯的一個眼神就改變了自己,這是多么不可思議。然而聶赫留朵夫卻做到了,而且是在那個妓、囚犯近乎于玩弄的態(tài)度下做到的。這不得不讓人好好思考一下自身。
“知錯能改,善莫大焉”。聶赫留朵夫的第一次復活不僅“救助”了馬斯洛娃,讓她明白世上不知是黑暗,還有善良的人,也“救助”了其它受著不公平待遇的人。他幫助被誣陷的囚犯,去找典獄長、副省長,那些它并不想見的人。復活的聶赫留朵夫成為了黑暗社會中的一個亮點。
至于他與馬斯洛娃一起流放到西伯利亞,并不顧馬斯洛娃已不再需要他,仍舊希望馬斯洛娃能寬恕他,并想繼續(xù)幫助馬斯洛娃,這也就是聶赫留朵夫真正的復活了,他已經徹底從一個貴族公爵便回一個善良的人了。
想想聶赫留朵夫,再想想我們自己。他在一個不甚明朗的環(huán)境中復活,找回自己,而我們在一個十分光明的環(huán)境中就應該做得更好。但是即便如此,還是有很多讓人無法接受的事實。在報紙上曾刊過有個見義勇為的人總是不遺余力對不正確的事做出糾正。有次他看見卡車司機亂吐檳榔汁,好心的勸他,卻因而被打了幾乎送了半條命!真是諷刺,報上這活生生的案例使的原本熱心的人不由得猶豫起來,最后大家看到不公平的事情不再勸阻,變成一幅事不關己,高高掛起的樣子。這是一個好人的“墮落”。
再舉一個很常見的例子。如今有許多學生不好好學習,天天往游戲廳、網吧跑,家長、老師教育了半天,可惜學生不僅“堅決不改”,還“變本加厲”。學生不學習,也可以適當休息。但是根本不把學習當回事,只顧“休息”就是“自甘墮落”了。在一個很好的環(huán)境中不知道珍惜,倒顯得不如到差的環(huán)境中體會一下再回來的好??墒怯钟姓l會到差的環(huán)境中去體會呢?既然沒有人想去,那么就是人們不知珍惜了。
《復活》使我懂得了人的善良又多么重要。珍惜現(xiàn)在良好的環(huán)境,真正去付出自己,把握生命的每一刻,不讓一絲一毫的不良因素動搖自己,這才是生活的真諦。
復活心得感悟(篇5)
孤獨將被永恒地書寫著,因為孤獨與生俱來,至死方休。這個結論讓人很沮喪,不過,話說回來,我們到底為什么,如此害怕孤獨?
另一個生而為人,永遠難以把握得當?shù)脑~語是“幸?!保恢涝鯓硬拍艿玫叫腋?,而不幸,那么多種多樣,每個人都無需著急,必能攤到屬于自己的獨一份。
《復活節(jié)游行》,是作家用敏銳心靈為刀,提交出來的一份活體解剖報告:關于愛米莉一家的女性成員們,所患上的孤獨與不幸之癥,并非說男人們的日子就好過些。只是相比較而言,傳統(tǒng)上女性更在意更糾結于幸?;虿恍腋#齻儽还陋毸_的癥狀,雖不像男人那樣表現(xiàn)明顯,卻往往更加致命。
理查德·耶茨擅長體會他人情感的微妙顫動,纖細敏感的捕捉力,非常適合描繪女性內心。而他同時,又是冷峭而不加粉飾的。
全書開端,作者就冷冷地下了斷言:“格蘭姆斯家的兩姐妹都不會得到幸福?!边@句話里有隔岸觀火的洞明,但看完全書,回頭時就會赫然發(fā)現(xiàn),原來那句話里,還有著不肯坦承的一腔悲郁。
這可能是一個單親家庭的典型悲劇。父母婚姻破裂,父愛缺席,讓女孩們對于男人以及男人的情欲世界,或一無所知,或深入迷途。脆弱且自尊心強烈的母親,一心要讓女兒們得到她未曾得到的幸福,可惜大大地力不從心,反而讓女兒們從小飽嘗動蕩與人際中的疏離冷酷。
歸根結底得承認,作為社會學意義上的人類,是愚蠢而軟弱的。男人的蠢花樣百出,而女人的蠢,逃不了最悠久的那一種:找個男人,從他身上讓自己得到幸福。
關于這個無盡悲哀的故事,為了化解它,可以交出很多理性的答案。比如,可以把它看作一份家庭關系與兒童成長的心理研究,告訴人們,不健康的家庭環(huán)境,會怎么樣從童年時代開始,在他們的人生里投下終身陰影。
無法逃脫,那么,所謂成功人生,獲得幸福的兩大法寶:理解與愛,其實都沒有作用了?
關于理解,于他人的痛苦,書中人并非遲鈍。正如薩拉的兒子,對父親長年施加于母親的暴力深感憤怒,但最后,也并不肯深責父親:“大家都只是盡己所能?!?/p>
關于愛。即使不那么純粹,即使只能有分寸地付出,但不能否認,它存在著。離異的父親,為了能多和女兒見面,費心撒下謊言;母親誠心誠意想讓女兒幸福,在精神病院里依然為其實并不得志的女兒驕傲著;男人和女人,互相迷戀,為對方的離去痛苦萬分。
但理解與愛,似乎也真的無法抵御我們人生向失敗一往無前地滑去,更不能讓我們擺脫孤獨的侵襲。
讀者也會以書為鏡,與書中人共影。放下書,有些難過。清楚地知道,這一生中,誰也不能逃避孤獨,不能征服孤獨。但好在,讀這些“傷害我們或捅我們一刀的書”,還是有些用處的。
我想或者可以這樣,有一天我終能與孤獨共生,用所有煎熬,礪出我生而為人的尊嚴和驕傲,在生命盡頭回想往事,并不尤悔。
理想不能實現(xiàn)也沒有關系,我只希望,我為之奮斗過。
復活心得感悟(篇6)
手捧列夫托爾斯泰的《復活》,品味題目,我不禁心生疑問:何人復活?如何復活?為何復活?諸多疑問縈繞心間。讀遍全書后,我感受至深,才明白到作者定此題目的深刻用意。
《復活》的主人公聶赫留朵夫,本是一個品性善良、有志向、有抱負的青年,看不慣世人的庸俗。他愛上了美麗純潔的卡秋莎。但當上軍官后的他,墮落成一個吃喝玩樂的花花公子。聶赫留朵夫對他最愛的人做出可怕的事——他玷污了卡秋莎。古人云:“人之初,性本善?!泵總€人原應都擁有一顆純潔的心,但在社會中被功名、權力、金錢等誘惑所侵蝕,就如聶赫留朵夫的墮落一般,那顆心變得晦暗,變得隨波逐流,變得為功名利祿而泯滅良心。
十年過去了。在法庭上,陪審團中的聶赫留朵夫與被告席上淪為妓女的卡秋莎邂逅。那熟悉的面孔,那心底深處的記憶,在聶赫留朵夫心中掀起狂瀾。那一次不期而遇,喚醒了他心中僅存的良心。我認為,每個人都應有一次徹徹底底的復活。當心底那根善良之弦被觸動,當良知的聲音在呼喚,心底深處那純潔的靈魂便會蘇醒,支配著那一個精神生命、真正的自我與那一個現(xiàn)實的、肉體的自我不斷地殊死較量、斗爭。正是這樣,聶赫留朵夫的生活完全改變,開始走上“復活”的道路。
聶赫留朵夫,一個衣食奢華的有錢人,一個上流社會的公爵,當他走近社會最底層的農民,走進臟兮兮的監(jiān)獄,了解到被冤枉的囚犯,心弦更是為之觸動。那一個精神生命、真正的自我戰(zhàn)勝了!他不再是僅僅為卡秋莎的案子奔走,他還為被冤枉的囚犯申冤;他鄙視貴族擁有土地的權利,他把自己的土地分給農民;為了贖罪,他跟卡秋莎一起流放到西伯利亞。一個靈魂正是這樣重生!
看到聶赫留朵夫的靈魂重生,我們是否也應更深層次地認識自己,認識身邊的人和事呢?今年高考,就有31名重慶考生虛報名族身份,引起社會輿論。正是因為他們沒有認清真正的自我與追求利益的自我,才犯下如此錯誤。再看看我們自己:每每看到無視紅燈的人群,我們不上前阻止,卻是視若無睹;每每在路上看到需要幫助的人,我們心中卻在猶豫不決……我們不是不能分辨是非黑白,只是礙于面子、利益罷了。多少次,我們就這樣被肉體的自我戰(zhàn)勝。這,就是好人的“墮落”。
書末寫道:“從這一夜起,對聶赫留朵夫來說,一種全新的生活開始了,不僅僅因為他進入了一個新的生活環(huán)境,還因為從這時起,他所遇到的一切對他來說已經具有了與以前截然不同的意義?!币淮嗡枷氲亩窢?,一次精神上的復活,不僅僅改變我們的精神生活,更使我們的思想提升到一個新的高度。我們不正是需要這樣一次“復活”來升華自己嗎?
當我讀完這本書,我不禁感到有一種靈魂的重生——人類最美好的感情復活!但即使在當代,許多人將這種美好的感情悄然埋葬卻渾然不知。聶赫留朵夫的復活源于一次邂逅,從而得到靈魂重生。而我們,是缺少一次邂逅,一次意外嗎?不是!我們缺少的是勇氣與決心!鼓起勇氣,喚醒心中那一個真正的自我,使之復活,真正地為社會、為他人而付出,這才是生活的真諦。
復活心得感悟(篇7)
利用這個暑假,我讀完了由俄國著名小說家列夫托爾斯泰寫的《復活》,讀后感想頗豐。
列夫托爾斯泰是俄國偉大的現(xiàn)實批判主義作家、思想家,被譽為俄國文學的泰斗。他的作品包括文學、宗教、哲學、美學、政論等,反映了俄國社會的一個時代,對世界文學產生了巨大的影響。1851年托爾斯泰加入軍隊,切實體會到了沙皇統(tǒng)治的腐敗、虛偽,也感受到了許多平民百姓勇于斗爭、頑強拼搏的優(yōu)秀品質。在此期間他開始文學創(chuàng)作,其許多作品都體現(xiàn)了對俄國政治的批判,而在1889年至1899年創(chuàng)作的長篇小說《復活》則是托爾斯泰一生思想和藝術探索的總結,也是對俄國社會批判最深刻、最全面的一部杰作。
《復活》是以一個真實案件為基礎構思而成的一部小說。故事講述了出身貴族的涅赫柳朵夫引誘姑媽家的女仆馬斯洛娃,使其懷孕并被趕出家門,后來馬斯洛娃墮落成妓女,偶然卷入一場謀財害命案接受審判。作為陪審員的涅赫柳朵夫在法庭上認出了被自己糟蹋過的馬斯洛娃,他開始對自己的行為感到自責,良心開始復活。他為她四處奔走伸冤,并請求與她結婚,以贖罪過。上訴失敗以后,他放棄了貴族生活,陪馬斯洛娃一起流放到西伯利亞。在為馬斯洛娃的官司四處奔波以及陪她一起前往西伯利亞的途中,涅赫柳朵夫認識到俄國司法制度和監(jiān)獄的黑暗、貴族的虛偽、底層農民悲慘的生活、階級的不平等他終于開始覺醒,把土地分給農民,同貴族階級決裂,獲得了靈魂的凈化和升華。而馬斯洛娃最終也被涅赫柳朵夫的行為打動,變回了最終那個純潔善良的她,最后為了不損害涅赫柳朵夫的聲譽和地位,她選擇和一位革命者結婚,在自我犧牲和精神覺醒中完成了復活。
《復活》雖然是以男女主人公的愛恨情仇來展開情節(jié)的,但它并不是一部愛情小說,而是一部及其批判性的小說。從中我們能感受到沙皇俄國時期底層勞動者的悲慘,農民和貴族階級的兩極分化。托爾斯泰對人物的描寫更是生動傳神,無論是語言、神態(tài)、動作、心理,還是穿著打扮、家庭環(huán)境,無一不令人贊嘆。同時也描繪了大量環(huán)境,通過自然環(huán)境與社會環(huán)境并同來展現(xiàn)人物形象和主要思想,這也是我們后人寫作所需要學習的。
許多人在讀完《復活》后感覺自己的思想與精神也隨涅赫柳朵夫一起升華,不錯,復活的,不僅僅是我們的身體,我們的行為舉止、思想品德、精神層面等等都會復活。倘若所有人都能像涅赫柳朵夫一樣完成自己的復活,毫無疑問,我們的社會,我們的世界,定會呈現(xiàn)出嶄新的面貌。
社會在發(fā)展,時代在進步,在社會主義的籠罩下,我們可能無法親身經歷那些虛偽的變更交替,但我希望,我們每個人的人生,都能被賦予美好的意義,至于自己的生命以怎樣的形式收場,我相信我們心中,已有答案。
法布爾昆蟲記心得感悟
當我們獲得一些榮譽獎項或者經歷一些事情時。感言的作用就是幫助我們學會表達內心真實感受,怎么才能寫出一篇優(yōu)秀的感言呢?幼兒教師教育網精選的文章“法布爾昆蟲記心得感悟”將為您展示更多的知識和見解,歡迎你收藏本站,并關注網站更新!
法布爾昆蟲記心得感悟 篇1
你知道誰獲得了科學詩人的稱號嗎?你知道誰被稱為昆蟲荷馬嗎?你知道誰被譽為昆蟲世界的維吉爾嗎?沒錯,他就是法布爾。法布爾是法國著名的科學家、科普作家。他是第一位在自然環(huán)境中實地研究昆蟲的科學家,他窮畢生之力駛入昆蟲世界,真是地記錄下了各種昆蟲的本能與習性,并寫成《昆蟲記》這部昆蟲學巨著。為了了解昆蟲的神秘世界,隨我一起來讀一下這本書吧!
在開頭三章講的是寫的作者小時候的故事,從中我發(fā)現(xiàn)原來作者小時候就是一個善于想象與發(fā)現(xiàn)的孩子,他帶著小鴨子們走了很遠放養(yǎng)小鴨子,自己撿了一些自己所謂的珍寶、金粒,并且發(fā)現(xiàn)了一只天藍色的甲蟲,母親和父親都很無奈,因為在父母眼中這只不過是些碎石和一只毒蟲。長大后作者才知道那些自己所謂的珍寶和金粒也不過是云母碎粒。這讓我感到孩子和大人在發(fā)現(xiàn)和觀察事物的不同,也體會到了小孩子所獨有的童趣。
這本書主要介紹了螳螂、蝗蟲、蟋蟀、蟬、螢火蟲、蜂類等動物,描述了這些小昆蟲的生活習慣,其中印象最深的就是舍腰蜂,因為它們十分勤勞,筑巢時,他們將泥土揉成一個豌豆大小的泥球,最后用牙把泥球銜住,飛回去,添加到他的建筑物上,然后飛回來繼續(xù)工作,樂此不倦。舍腰蜂還是一個不浪費食物十分聰明的動物,它們把為自己幼蟲準備的食物蜘蛛先把一個放在最底下,然后放上幼蟲,最后陸陸續(xù)續(xù)的把捉來的蜘蛛一個一個的往上摞。因為這樣,幼蟲就可以先吃掉下面那些死得較早的蜘蛛,這樣就不至于讓死蜘蛛因為時間太長而腐爛變質了。所以說舍腰蜂是一個很有頭腦的動物,可以使食物一口也不浪費,也不會因為食物腐爛而傷害到自己的寶寶。我不禁贊嘆原來昆蟲也是富有智慧的。
在法布爾寫的《昆蟲記》中我知道動物也有智慧,它們也有各自的特殊習性,當然本書除了真實得記錄了昆蟲的生活,還透過昆蟲世界折射出社會人生。昆蟲的本能、習性、勞動、婚姻、繁衍和死亡,無不滲透著作者對人類的思考,睿智的哲思躍然紙上。全書充滿了對生命的關愛之情,充滿了對萬物的贊美之情。
法布爾昆蟲記心得感悟 篇2
《昆蟲記》的作者法布爾我非常熟悉,因為我學過一篇關于法布爾的文章,從文章里我知道法布爾是一個愛細心觀察周圍事物的人,他是法國著名的科學家,通過五十余年深入到昆蟲世界中,對昆蟲進行了大量的觀察和實驗,寫出了一本關于昆蟲的世界聞名的書 ————《昆蟲記》。
我也很喜歡昆蟲,但是我只認識一些常見的昆蟲,卻并不知道它們的生活習性、特點,學習了上面那篇文章后,我就迫不急待地讓媽媽給我買了一本《昆蟲記》。我一有空就把這本書拿出來翻看,這本書現(xiàn)在已讀了好幾遍,我從中知道了許多昆蟲的生活習性、長相特點、生活地域等?!独ハx記》這本書里的每一篇文章都像是一個小童話故事,詳細的給我們講述一種昆蟲的習性和特點等,書里的一個個小故事寫的非常生動、逼真,看后好象那些昆蟲真的在你的眼前跳動似的。《昆蟲記》里面專門有一篇講的是我最喜愛的昆蟲————螢火蟲,螢火蟲經常在夏天炎熱的夜晚的草叢中漫游,從遠處望去,好象一個個小燈籠在草叢中飛來飛去,熒火蟲有六只短短的腳,而且非常清楚怎樣使用這些腳,它是用碎步小跑的昆蟲,它還有斑斕的色彩,身體栗棕色,胸部呈紅色,環(huán)形服飾的邊緣上還點綴著一些紅艷的小斑點。別看熒火蟲外表弱小,可它卻是個食肉動物呢,它的食物是蝸牛,螢火蟲在吃獵物前,就象人類奇妙的外科手術那樣,先給獵物注射一針麻醉劑,使它失去知覺,然后再好好的美餐一頓。
從這本書里我還知道了小燕子的一些特點,燕子分為墻燕和家燕,墻燕愛在戶外筑窩,而家燕卻愛在屋內筑窩,我們家的樓道里就有一窩家燕,已在那兒生活了好幾年了,我每天早上起床總能聽到燕子清脆的鳴叫聲。通過閱讀《昆蟲記》這本書,我知道了很多很多昆蟲的習性,如螞蟻、天牛、蟬、大孔雀蝶……?。±ハx世界可真是奇妙呀!
法布爾昆蟲記心得感悟 篇3
假期里,我津津有味地閱讀了法布爾寫的《昆蟲記》,書中的故事像磁鐵一樣深深地吸引著我,讓我領會到昆蟲世界的多姿多彩,也了解到各種昆蟲的生活習性和一些趣事。
《昆蟲記》重點講的是各種蜘蛛。比如:黑肚皮的塔蘭圖拉毒蛛,虎紋園蛛,狼蛛,蟹蛛,園蛛等,尤其是園蛛,法布爾精細的寫出了園蛛結網,園蛛的網很有粘性,園蛛的配偶和園蛛捕獵的方法??戳诉@些故事后,讓我在昆蟲的知識上邁進了一大步。
我嘆服那神秘的大自然,更嘆服法布爾為探索大自然付出的精神,他為探索真理而投入畢生心血,讓我感受到了昆蟲世界的神奇和美妙,也感受到了昆蟲與我們人類生存的環(huán)境息息相關。同時我佩服法布爾對事物的如此細微的觀察能力和他的超凡的文學水平及表達能力。我想,如果他只有細致的觀察能力,沒有超好的文學水平和表達能力,寫出來的《昆蟲記》就沒有這么多青少年喜歡去閱讀。反之,如果他沒有良好的觀察能力,只有超好的文學水平,也就寫不出如此真實科學的《昆蟲記》。
通過閱讀《昆蟲記》,我深深地體會到:一個人要對社會有偉大的貢獻,就要有堅強的意志力、有細致的觀察能力、有良好的表達能力等等。從現(xiàn)在開始,我一定要從這些方面好好地培養(yǎng)自己。
不過,我發(fā)現(xiàn)這本書也有不足的地方,記得我在課外書上看到過,蜘蛛不屬于昆蟲類,而是蛛形類。我想可能是因為法布爾所處的那個年代,昆蟲的分類還不是很清楚,所以把蜘蛛看成是昆蟲了。如果編者在文章的前面做個說明,就不會誤導一大批的讀者,到現(xiàn)在仍然把各種蜘蛛看成是昆蟲。當然,這一點并不會影響我對法布爾的崇拜,對《昆蟲記》的喜歡。
法布爾昆蟲記心得感悟 篇4
讀完《昆蟲記》后,輕輕合上書,細細回味著書中的描寫,我的心中泛起了一陣陣波瀾。
《昆蟲記》是一本描寫昆蟲生活習性的書,是法國昆蟲學家法布爾的傳世佳作。在法布爾的筆下,這些在我們眼里微不足道的小昆蟲也表現(xiàn)出它們獨特的一面:遂蜂的守門人充當著大門板和守門人的角色,同類來了就讓開,異類來了就趕跑它;迷宮蛛的網像一個迷宮,昆蟲掉進去就“走”不出來了;蟈蟈兒看起來好像是食素的,其實它們是一群“偽素食者”……這些小生靈在作者的筆下表現(xiàn)的活靈活現(xiàn),像人一樣有了靈性,會唱歌,會跳舞,有歡喜,有悲哀。
看完這本書后,我對這幾句描寫遂蜂“守門人”的話還記憶猶新:“也許三個月以前,那時它還很年輕的時候,它曾經為了自己和后代們在這里單槍匹馬地辛勤工作,每天都干得筋疲力盡,一直到現(xiàn)在才得以休息。不,它仍然沒有停下勞動,它還在用它微薄的余力守衛(wèi)著這個家。它已經不能再做母親了,可是它依然能夠為家人守衛(wèi)大門,抵擋不速之客?!笨赐赀@幾句話以后,我被遂蜂“守門人”那對家里人深沉的母愛所震撼了。在它年輕的時候,它為了自己的家庭而奔波著;在它老了后,它仍然用自己最大的努力來守衛(wèi)這個家。在這個世界上,我們人類的許多母親不也是如此嗎?她們?yōu)榱俗约旱膬号偎榱诵模趦号L大后雖然已經沒有什么能夠幫忙的了,可是心中卻仍然裝滿了沉甸甸的母愛,想要再做點什么。
我再將書中的內容與我們生活中所發(fā)生的事情一對比,才發(fā)現(xiàn),原來昆蟲的世界和我們的世界有很多相似之處。為何我以前就沒發(fā)現(xiàn)這一點,而法國昆蟲學家法布爾卻發(fā)現(xiàn)了?后來我才知道,法布爾將一生的精力都投入到昆蟲的研究中去了,因此,他發(fā)現(xiàn)了昆蟲的許多不為人知的事情。因為《昆蟲記》在科學和文學上都很有地位,因此被稱為“昆蟲的史詩”。為何法布爾能夠堅持一生都致力于昆蟲研究呢?因為它熱愛生命,尊重生命,熱愛大自然,向往大自然。
法布爾昆蟲記心得感悟 篇5
《昆蟲記》是一部經典巨著,百余年來一直譽滿全球。這部關于昆蟲的史詩,是人類杰出的代表法布爾寫的。
法布爾沒有任生命隨意擺布,沒有可笑的妄自尊大。他孩孜不倦地在“荒石園”中觀察蟬、螞蚱、螳螂、蜜蜂……各種各樣充滿靈性的動物,觀察、紀錄了30多年。他一直向我們傳達著那些樸素又最深刻的知識,讓我們對昆蟲有進一步的了解,比如螳螂。
螳螂體型矯健,體色淡綠,薄翼修長,小嘴尖尖,好像只能用來啄食,面容很清秀,休息時動作好像在作禱告。但是螳螂卻是昆蟲界的老虎,專吃活食,它的臂膀上全是齒刺,密密麻麻的,那就是它劫掠的工具。螳螂的腿很有力,可以跳得很遠很高,加上后腿,螳螂捕捉獵物更加容易,一天能捉到不少昆蟲。
螳螂有時在休息,收起了捕捉器,一副祈禱的架勢。但是一旦獵物出現(xiàn),它就立刻拿出捕捉器,捕到后,把獵物放在鋼鋸之間,這就大功告成了。這時無論獵物如何拼命掙扎,都沒有用,螳螂就是死死夾住不放。螳螂也不在乎是否被關起,只要有食物就行。時間久了,螳螂也會變得挑食。
以上是關于螳螂的內容,《昆蟲記》中還介紹了許多其它動物關于生活和習性方面的知識。在看這本書之前,關于昆蟲的知識,我?guī)缀醵疾恢?。在《昆蟲記》這本書中,法布爾通過細致的觀察,把昆蟲描寫得非常清楚,有的連昆蟲們的交流方式都寫得生動有趣??赐炅诉@本書覺得自己長了不少知識。
總之,我覺得法布爾的《昆蟲記》寫得特別好。建議大家讀一讀這本關于昆蟲的書,了解更多關于生命的知識。
法布爾昆蟲記心得感悟 篇6
法布爾是法國著名的作家和生物學家,他一生寫過二百多篇《昆蟲記》。我早就聽說《昆蟲記》名揚天下了。
那天爸爸給我買了一本《昆蟲記》,我喜出望外,心里樂開了花。剛得到,昆蟲記這本書時,它就像一塊美味的奶油蛋糕,深深地吸引著我。這本《昆蟲記》里的昆蟲不但有趣,而且生動;有可憐的鳴蟬,膽小如 的蛐蛐、可怕的狼蛛、五毒之首的蝎子、勤勞的蜜蜂、長毒刺的黃蜂等,這本《昆蟲記》主要講了一些昆蟲的家庭生活、捕獵技巧和昆蟲的外貌特征等。
原來狼珠是支肢動物,身體主要分頭、腹兩大部分,是世界上最大的蜘蛛之一。狼蛛有一個又小又圓的頭,頭上長著八只眼睛和恐怖的毒牙,還有八吸長毛的長腿,腹是產 用的,狼蛛真令人望而生畏??!
一年夏季的一天,法布爾在一叢迷迭香的花不見到一只挺著巨大肚子的狼蛛,這表明它既將臨產。法布爾見了馬上用捏子小心翼翼地把狼蛛 起,輕輕地放入一個既透明,底部又放著泥土的大瓶子里,留任觀察。幾天后,狼蛛開始產卵了。只見它在地上織了一張網,大小相當于一只手掌。蛛網很粗糙,也不成形,卻相當穩(wěn)固,接著,母狼蛛吐出一些更結實的絲,織成了一個圓狀的白色球體。上面留了個小口子;再把胎部對準小口子,產下一粒粒金黃色的卵;產完后,狼蛛把口子封上。最后它把那張不成形的網用腳踹到一邊,把卵袋往身上一背,卵帶就成了它的無價之寶。狼蛛媽媽把它的“寶貝丸子“保護得嚴嚴實實的,無論是行路、休息、捕獵、 跑,狼蛛媽媽與它的卵袋每分鐘每一秒都不分開。如果卵袋意外脫落了,狼蛛也會飛速地拾起,狼蛛的母愛真深??!
讀了法布爾的《昆蟲記》,我知道了要仔細觀察身邊的事物,做個生活中的好心人。我還知道了法布爾對昆蟲是那樣的好奇,所以才去專心致志地觀察、研究昆蟲。
法布爾昆蟲記心得感悟 篇7
相信大家都見過昆蟲吧,昆蟲在大千世界無處不在和我們一起生活在這個五彩斑斕的星球上,它們大小不同,形態(tài)各異,顏色各異,習性各異,有益蟲也有害蟲,形形色色成千上萬種。
正是因為昆蟲種類實在是太多了,所以法國昆蟲學家法布爾花費了足足三十年的時間和精力,對昆蟲進行了深入細致研究,終于寫成了共十卷的昆蟲巨作——《昆蟲記》。書中記載了各種各樣昆蟲的一些鮮為人知的奧秘。像禪在地下“潛伏”四年才鉆出地面,卻只能在陽光下活五個多星期;螳螂善于利用“心理戰(zhàn)術”心理戰(zhàn)術制服敵人;切葉蜂能夠不憑借任何工具,精準地剪下大小適當?shù)膱A葉片來做巢穴de蓋子:食糞蟲的糞球的奧秘所在……為了研究這些昆蟲的獨特習性,法布爾長期堅持追蹤昆蟲才知道的。一般的昆蟲學家是把昆蟲關在木盒里,浸在酒精里,然后觀察昆蟲的樣子,或是開膛破肚進行研究,而不去注意去思考它們的生活習性和本能。但是法布爾則和他們不同,他不是簡單的把昆蟲抓來放在實驗室進行研究,而是到大自然中去觀察昆蟲,長年累月和它們朝夕相處、耐心細致的觀察它們的生活規(guī)律、習性愛好,把對昆蟲的了解做到了極致,對昆蟲的了解就好像他是它們其中的一份子。正是他對自己理想和信念的堅持、執(zhí)著使他的這本《昆蟲記》獲得了大家的喜歡和認可,讓這本書成為人們了解昆蟲的窗口。
作者法布爾對每種昆蟲都觀察的非常細致入微,描寫的手法也令我們耳目一新,把原本百無聊賴的昆蟲介紹描寫的生動有趣,他對昆蟲的形態(tài)、習性、勞作、繁衍和死亡無不顯的讓我們普通讀者一下子就了解了看似普普通通的昆蟲其實在它們的世界里也是豐富多彩的、生機無限,使我們突然就喜歡上了這些平淡無奇的昆蟲,昆蟲的世界也是精彩的!在書中處處洋溢著對生命的尊重,對自然萬物的贊美,正是這些可愛的昆蟲給我們的世界帶來了生機與活力。
法布爾昆蟲記心得感悟 篇8
一年級的時候,我們就學習了有關法國科學家法布爾研究昆蟲的課文,那時對昆蟲充滿了好奇。從此以后,我愛上了讀書。今年暑假,爸爸給我買了一套《法布爾昆蟲記》,一個假期我都在讀這套書。
書中描寫了聰明的獵人——節(jié)腹泥峰、手術專家——砂泥蜂、戰(zhàn)爭狂——紅螞蟻、嗜尸者——麻繩、大自然清道夫糞金龜……
令我印象最深刻的就是大自然的清道夫——糞金龜,糞金龜俗稱為屎殼郎,是一種人們比較厭惡的昆蟲,但通過法布爾先生所講的故事,我知道了糞金龜可以把?;蜓虻葎游锏募S便,制作成糞球后滾回家或是埋在地底下,使牧場得到了清潔。
從糞金龜?shù)墓适?,我看到了法布爾先生,是一位用心去觀察小昆蟲的科學家,他能用幾十年的精力去研究某種昆蟲,非常細致、執(zhí)著,而且將這些昆蟲描寫的很生動,知道了微不足道的小昆蟲有著許多神奇的本領。
我通過讀《昆蟲記》這本書,知道了做什么事情都要認真、細致才能有所收獲,在今后的學習中,我一定要向法布爾先生那樣注意觀察、認真細致的對待每一個問題。
法布爾昆蟲記心得感悟 篇9
這幾天,我看了一本書,叫《昆蟲記》,這本書跟名字一樣,是法布爾寫的一本昆蟲“日記”一樣:外形,習性,動作……寫的特別的生動,而且都是只有仔細觀察后才能寫出的“日記”,可我卻從來是三分鐘熱度,看來我以后一定要好好的向法布爾學習。
這本“日記”里,我最感興趣的就是“金步甲的婚俗”。里面寫了一只雌性甲蟲擺弄著一只雄性甲蟲。手術開始了:進攻者撩起對方的兩瓣翅膀,從背后咬住蒙難者的肚子。雌性甲蟲情緒高昂,大口咀嚼著。雄性甲蟲先是被剖腹,讓后再被深深地掏空。
光天化日之下竟做出如此殘忍的殺害!但我接著往下讀的時候,它改變了我的想法。這些此乃婚俗成規(guī)所系,對雌性而言,就是無可非議的規(guī)矩!金布甲就像螳螂一樣,為了自己的后代而犧牲自己,希望以后科學家能發(fā)明出一種物質能使它們一家團團圓圓。
我讀了這本《昆蟲記》,不僅僅讓我學會做事要有耐性、要仔細觀察才能做好每一件事,還讓我知道了寫作文時,要把某一動物的“外形、動作、習性、顏色······”寫完整。這些都是我需要改進的地方。
復活的心得感悟
俗話說,手中無網看魚跳。。在幼兒園教師的工作中,經常會提前準備一些需要的資料。資料的定義范圍較大,可指代生產資料。有了資料才能更好地安排接下來的學習工作!那么,你知道優(yōu)秀的幼師資料是怎樣的呢?小編經過搜集和處理,為你提供復活的心得感悟,歡迎你參考,希望對你有所助益!
復活的心得感悟 篇1
800字復活節(jié)作文:讀《復活節(jié)游行》有感
校園是她生活的中心。她去巴納德上學之前,從未聽說過智力的這個詞能用作名詞(即intellectual,知識分子),她銘記于心。這是個勇敢的名詞,一個自豪的名詞,這個名詞讓人聯(lián)想到畢生奉獻于崇高的事,對凡俗之事抱以冷冷的蔑視。
接著是一段久久的沉默。后來,在沉思地盯著前方道路時,他說:你知道么?我一直崇拜你,愛米莉姨媽。我媽媽以前經常說:愛米是個具有自由精神的人。我小的時候,不知道那是什么意思,就問過她一次。她說:愛米不在乎別人怎么想,她有主見,走自己的路。
看完《復活節(jié)游行》的那個下午,我趴在圖書館的桌子上渾身發(fā)抖的哭了。我覺得自己好像讀完了一本世界上最好的小說。
馮內古特在評價《復活節(jié)游行》的時候說,作者對生活在水深火熱之中的婦女表現(xiàn)出了深切的同情??墒聦嵱质欠裾娴娜绱四?薩拉,愛米莉,普奇這一家三口,這三個性格迥異卻又被血緣以及命運聯(lián)系著的女人,是否真的只是殘酷時代下性別的犧牲品呢。
理查德耶茨在美國遭受了長達四五十年的冷落。雖然幾乎所有讀過他的作家都將耶茨的作品視為經典,雖然卡佛曾親自拜訪耶茨并飆到了對他的敬意,可這一切都不能阻擋耶茨的書逐漸消失在二手書店里。
直到《革命之路》被翻拍成電影。
可距離耶茨去世也已經二十多年了。
這樣一個優(yōu)秀的作家為什么會遭遇如此不公正的對待。我覺得從《復活節(jié)游行》中不難看出一點端倪。
大部分的人都是平庸的,這是個無法辯駁的事實。大部分的人不在乎知識分子是什么,也無所謂自由精神。他們關心生計,他們吃,睡,喝酒,抽煙,做愛,購物,并從中感到最大的愉悅。還有的人,也許是教育,也許是天性,會想要更多,想要精神上的享受他們也許不在乎愛人是否能賺許多的錢,可是他們要求愛人能夠理解自己這比賺錢還要來的困難。
復活的心得感悟 篇2
小說名曰《復活》,它隱喻一個人泯滅的良知在某種精神力量的感化下可以獲得重生。男女主人公通過各自的懺悔和寬恕,雙雙走向精神和道德的“復活”,使其人性得以復歸,這一切帶有濃厚的“不以暴力抗惡”和“道德的自我完善”的托爾斯泰的味道。他借此從社會和個人的道德角度對政府、法庭、監(jiān)獄、教會、土地私有制和資本主義制度作了深刻的批判,也讓每一個讀者思考個人道德和社會道德之間的關系,思索怎樣來進行個人道德的自我完善。
我們知道,由于種種原因,現(xiàn)在的社會道德和個人道德已經到了一種瀕臨危機的狀態(tài):自私自利,物欲膨脹,貪污受賄,腐化墮落……幾百人圍觀落水者卻無人前去相救,肇事司機將傷者在送醫(yī)院的途中將其扔下任其死亡自己卻逃之夭夭……我想這些人連十八世紀托爾斯泰筆下的涅郝柳多夫都不如。為什么現(xiàn)在很多人感嘆好人難做?難做好人?就因為有人做了好事沒有被肯定相反被誤解。“槍打出頭鳥”,久而久之就讓人們達成了一個共識:你不去做好事你會沒事,你做了好事搞不好你就有事。這樣的共識不能不說是我們道德水準的一個悲哀。相反,如果我們能夠讓好人不再吃虧或被誤解,讓更多的人都能夠見義勇為或者多做好事,這就要求我們的政府和媒體及社會的方方面面都來維護道德的規(guī)范,如此才能讓我們的社會風氣有所好轉,讓活在這個世界上的每一個人都能感受到生活的溫馨無比。
《復活》之所以能夠感動人,這是因為它揭示了人的道德的自我完善和做人良心的問題,誠如法國作家羅曼.羅蘭所言,《復活》較之其它作品,更能讓人清楚地看到托爾斯泰那雙直達心靈的眼睛。
復活的心得感悟 篇3
《復活》與《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》為列夫·托爾斯泰的三部代表作。,講述了男主人公聶赫留朵夫引誘姑媽家女仆瑪絲洛娃,使她懷孕并被趕出家門。后來,她淪為妓女,因被指控謀財害命而受審判。男主人公以陪審員的身份出庭,見到從前被他引誘的女人,深受良心譴責。他為她奔走伸冤,并請求同她結婚,以贖回自己的罪過。上訴失敗后,他陪她流放西伯利亞。他的行為感動了她,使她重新愛他。但為了不損害他的名譽和地位,她最終沒有和他結婚而同一個革命者結為伉儷。
作者對人物的刻畫可謂淋漓盡致,使我印象深刻的是對女主人公鋃鐺入獄后的頹蒼白無力——“這個女人腳穿麻布襪,外套囚犯穿的棉鞋,頭上扎著一塊白頭巾,顯然有意讓幾綹烏黑的鬈發(fā)從頭巾里露出來。她的臉色異常蒼白,仿佛儲存在地窖里的土豆的新芽。那是長期坐牢的人的通病。她那雙短而闊的手和從囚袍寬大領口里露出來的豐滿脖子,也是那樣蒼白。她那雙眼睛,在蒼白無光的臉龐襯托下,顯得格外烏黑發(fā)亮,雖然有點浮腫,但十分靈活”。映襯出了男主人公犯下罪惡后導致的悲劇,仿佛是對后來他的“復活”先抑后揚。
有人認為,《復活》是為瑪絲洛娃而寫,她從青春的美麗年華到獄中被冤的階下囚,再到法庭上的重逢,最后是男主人公對她的付出,她卻不敢、不能接受男主人公的再次的愛,她變的成熟了,她不想拖累他,她經歷了起起落落得意精神重塑。
也有人認為,《復活》也為聶赫留朵夫而寫,是他自我精神的復活。而我從他的身上學到的最珍貴的一點就是他的自我改變,雖然他曾經也墮落過,但當他良心發(fā)現(xiàn)后,做了許多好事來彌補過錯,這是任何人都值得擁有的。我想當一個人犯下錯誤時,不論這個錯誤是大是小,最好的辦法就是深刻的檢討自己,承擔自己所犯的過錯,從而完成精神的重塑。
一個人做錯了不可怕,可怕的是不去改變自己,不去進行一次精神的“復活”!
人們都說:書是無盡的財富,書是智慧的源泉。起初的我認為:書中的知識非常重要,只要你讀了很多書,學到很多知識,以后你就可以功成名就,獲得很多錢財與名利。
但是,我已經改變了我對書的理解。
就在不久前,我的姐姐向我推薦了一本書:列夫托爾?斯泰《復活》。起初我隨手翻了翻,看這書中一幅插圖也沒有,于是便隨手仍在一盤。直到昨天,我實在沒事可做了,才想起姐姐暑假送給我的那本《復活》。起初,我只想隨便看看這本說是講什么的,可是,到后來,不知怎么的,我竟然被它給吸引了。
這本書實在是太迷人了,文中的種種精致的細節(jié)描寫以及細致入微的心理刻畫都讓我深陷進去,并且無法自拔。自從那天下午看了一小段之后,就一直被它迷住了,無聊的時候看,吃飯的時候看,晚上趴床上的時候也看,甚至上廁所的時候都看……
《復活》是代表俄國最偉大的文學家托爾斯泰創(chuàng)作的最高成就的一部作品。小說通過地主家的養(yǎng)女“瑪絲洛娃”的受辱、墮落以及被下獄、別流放的悲劇,以及和主人公“涅赫留朵夫”的復雜經歷。本書描繪了農奴制改革后俄國社會的廣闊圖景。
偉大的作家“羅曼?羅蘭”曾評這本書:《復活》是歌頌人類同情的最美的詩——最真實的詩,書中體現(xiàn)了卑劣與德性,一切都以不寬不猛的態(tài)度、鎮(zhèn)靜的智慧與博愛的憐憫去觀察。
現(xiàn)在,我讀了《復活》之后,重新領悟了對“書”的看法:一本書的精要在于對人的魅力,在于書背后那些偉大、富有哲理的道理,在于能把人吸引得魂不守舍、在于能把人“迷戀”得茶飯不思。而并不在于讀書之后能獲得那些錢財。
我只告訴大家一句:書是自己讀的,不是為別人讀的;知識是為自己學的,不是為長大賺多少錢而學的。
記住:請大家多多讀書,因為這些知識可以讓你受益終生!
人的一生總會經歷許多磨難與誘惑,這些磨難會一直打擊你的身體,誘惑會一直侵蝕你的心。一旦陷進去,便好似走進了無邊的荒蕪了沙漠,前不見古人,后不見來者,最終悲劇收場。那么,有些人為什么會受到誘惑呢?是因為人的私欲!人一旦有私欲,就會變得貪婪,就會被利益與虛榮心蒙蔽了雙眼,從而做出一些出格的事。那么,我們人該怎樣保持一顆純真的心,好好度過自己漫長而又充滿誘惑的一生呢?我從《復活》中看到了希望。
談到《復活》這本書,也許大家都比較陌生吧。這是俄羅斯19世紀末20世紀初最偉大的文學家——列夫.托爾斯泰嘔心瀝血寫出的最后的一部巨著,是世界文學寶庫中的一件永不磨滅的珍品,是托爾斯泰文學創(chuàng)作的頂峰,是托爾斯泰一生思想和藝術的結晶!
這本書寫的是男主人公聶赫留朵夫和女主人公瑪絲洛娃精神的復活。讀完這本感人肺腑的著作,我不禁留下了滾滾熱淚。我非常同情女主人公和像她一樣生活在社會底層的人民的悲慘生活;感嘆男主人公浪子回頭為時不晚的精神;憎恨貴族人士的官官相護、自私自利的丑惡嘴臉。這種現(xiàn)象在現(xiàn)實生活中,比比皆是。近日,我常常聽到一些我不想聽到的消息:有一些所謂的重點中學,每年都會給一些學習成績不好的富家子弟開后門,只要他們能拿出一筆可觀的贊助費,就可以進到重點中學去讀書。而那些成績優(yōu)異卻囊中羞澀的學生只能被拒之門外。那些富家子弟在學校里即使目中無人、橫行霸道,學校也會睜一只眼,閉一只眼,任其為所欲為!學校的辦學宗旨完全被顛覆了,可悲、可恨!
《復活》這本書,不僅感動了我,也感動了一代又一代讀者。讓我們懷揣夢想,心持純真,一起篤志前行吧!
人死而復生,在現(xiàn)實生活中看來是無稽之談。但每個人對“生”或“死”的看法和定義是有所出入的,甚至是截然不同的。
他還活著。
生與死不僅僅是心臟和脈搏的跳動與否,而是心靈和精神的高尚與否。托爾斯泰筆下的《復活》便是圍繞著聶赫留朵夫的精神和道德洗禮而展開的故事。聶赫留朵夫一次偶然機會發(fā)現(xiàn)瑪絲洛娃竟是自己青年時代熱戀的卡秋莎。而此時的聶赫留朵夫是高高在上的公爵,坐在陪審席的位置上,卡秋莎卻已淪為妓女,成了被告人。聶赫留朵夫現(xiàn)在才醒悟曾對卡秋莎犯下了不可饒恕的罪行,但卻礙于面子不開口。聶搞清事情原委,卻已經來不及。
聶一次次地探監(jiān),希望得到卡秋莎的原諒。實質上,卡秋莎對過去所受的傷害已經不愿提起,并對聶如此這般利用自己來拯救自己的心靈而悲憤。
雖然最終的結果沒能改變,聶踏上了和卡秋莎一同的流放路程,并讓卡秋莎盡量地幸福,幫助她戒煙戒酒,卡秋莎也原諒了聶赫留朵夫。
這是一個有關精神和道德復活的故事,也揭露了貪官污吏和舊社會的制度。托爾斯泰是一位俄國的批判現(xiàn)實主義作家,他用他的筆去抨擊俄國政治的腐敗。他亦被列寧稱頌為具有“最清醒的現(xiàn)實主義”的“天才藝術家”。
而今21世紀,縱觀世界,是戰(zhàn)爭,是腐敗,是災難仍在吞噬著我們的心靈凈土。物欲橫流,人情冷漠的社會,我們眼睜睜看著美好流逝,惡魔向我們伸出了利爪,但我們仍像鴕鳥一樣逃避現(xiàn)實。抬起頭看看,是否有更多的痛苦在繼續(xù),有更多的歡笑被淹沒?;蛟S,現(xiàn)在物質條件充沛的環(huán)境下,我們體會不到他人的痛苦。但這并不意味著我們能在溫室仍舊昂首挺立,兩耳不聞窗外事。
然而,生活中確實還有許多人性的閃光,只要我們能夠將閃光放大并發(fā)揚,也一定會讓更多原本墮落的心靈復活。年輕的我們,心靈還保留著一塊凈土,保護它并墾殖它,讓它生生不息。我們是社會人,終要走到社會去。盡管從父輩嘴里,我們總覺得社會是險惡黑暗的。但一個人的心靈如何,他看到的世界就如何。這并非自欺欺人,而是一個人對自己的精神和道德崇高的最基本的保護和持有的權利。這個權利,不是別人給的,而是自己給自己的。
“人單純些,會更快樂?!闭l會笑話你的單純呢?沒有人會的。因為單純的人最快樂也最幸福。這樣要求自己的心靈,自覺把那些邪惡的拒絕在門外,用心去接納這個世界。正如一句話所說的:
握緊拳頭時,好像抓住了許多東西,其實,連空氣都沒有抓到!
張開雙臂時,好像雙手空空,但是,全世界就都是在你手心!
近期,我讀完了俄19世紀大作家列夫?托爾斯泰的又一大著作——《復活》。
“復活”,故明思意指死去的人再一次或得生命,現(xiàn)實生活中不可能有這種事。我對托爾斯泰頗有了解。其并不是一個科幻作家,因而我懷著興趣翻開了這本書。
書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫,早年與一個女仆卡秋莎?瑪絲洛娃發(fā)生了愛情。聶赫留朵經歷了軍旅生涯后,精神上受到了污染,以至后來對卡秋莎?瑪絲洛娃做出了無法彌補的丑惡行為,并拋棄了她,至使其墮落。在多年后,兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭,做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責。為了“贖罪”,他開始了對瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中,聶赫留朵夫親眼目睹了俄國農民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終末成功。于是,聶赫留朵夫決定與卡秋莎?瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時的他感到精神上受到了“復話”。
讀過后,我仍不大理解,在片刻沉思后。才漸有所悟:
精神是肉體的支柱,有些人雖仍活在世上,卻只是行尸走肉。受人唾罵。相反之,有的人雖已死去上百年,然而即使再過上千萬,他(她)的精神依然永存于世,受到世人的敬仰。
在墮落的人中,也有從新“洗清”自我的人。書中男主角聶赫留朵夫,就是一個從純潔無邪的少年,在經歷了軍旅生涯后,墮落一時,最后終于在精神上恢復了自我。這又體現(xiàn)出了當時俄國政治的腐敗。
我曾經讀過列夫?托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》,甚是精彩。望大家也看一下。還有對大家說的:在看一類名著之前,最好看一下作者介紹。有助于大家理解。
復活的心得感悟 篇4
孤獨將被永恒地書寫著,因為孤獨與生俱來,至死方休。這個結論讓人很沮喪,不過,話說回來,我們到底為什么,如此害怕孤獨?
另一個生而為人,永遠難以把握得當?shù)脑~語是“幸?!?,不知道怎樣才能得到幸福,而不幸,那么多種多樣,每個人都無需著急,必能攤到屬于自己的獨一份。
《復活節(jié)游行》,是作家用敏銳心靈為刀,提交出來的一份活體解剖報告:關于愛米莉一家的女性成員們,所患上的孤獨與不幸之癥,并非說男人們的日子就好過些。只是相比較而言,傳統(tǒng)上女性更在意更糾結于幸?;虿恍腋?,她們被孤獨所困擾的癥狀,雖不像男人那樣表現(xiàn)明顯,卻往往更加致命。
理查德·耶茨擅長體會他人情感的微妙顫動,纖細敏感的捕捉力,非常適合描繪女性內心。而他同時,又是冷峭而不加粉飾的。
全書開端,作者就冷冷地下了斷言:“格蘭姆斯家的兩姐妹都不會得到幸福?!边@句話里有隔岸觀火的洞明,但看完全書,回頭時就會赫然發(fā)現(xiàn),原來那句話里,還有著不肯坦承的一腔悲郁。
這可能是一個單親家庭的典型悲劇。父母婚姻破裂,父愛缺席,讓女孩們對于男人以及男人的情欲世界,或一無所知,或深入迷途。脆弱且自尊心強烈的母親,一心要讓女兒們得到她未曾得到的幸福,可惜大大地力不從心,反而讓女兒們從小飽嘗動蕩與人際中的疏離冷酷。
歸根結底得承認,作為社會學意義上的人類,是愚蠢而軟弱的。男人的蠢花樣百出,而女人的蠢,逃不了最悠久的那一種:找個男人,從他身上讓自己得到幸福。
關于這個無盡悲哀的故事,為了化解它,可以交出很多理性的答案。比如,可以把它看作一份家庭關系與兒童成長的心理研究,告訴人們,不健康的家庭環(huán)境,會怎么樣從童年時代開始,在他們的人生里投下終身陰影。
無法逃脫,那么,所謂成功人生,獲得幸福的兩大法寶:理解與愛,其實都沒有作用了?
關于理解,于他人的痛苦,書中人并非遲鈍。正如薩拉的兒子,對父親長年施加于母親的暴力深感憤怒,但最后,也并不肯深責父親:“大家都只是盡己所能。”
關于愛。即使不那么純粹,即使只能有分寸地付出,但不能否認,它存在著。離異的父親,為了能多和女兒見面,費心撒下謊言;母親誠心誠意想讓女兒幸福,在精神病院里依然為其實并不得志的女兒驕傲著;男人和女人,互相迷戀,為對方的離去痛苦萬分。
但理解與愛,似乎也真的無法抵御我們人生向失敗一往無前地滑去,更不能讓我們擺脫孤獨的侵襲。
讀者也會以書為鏡,與書中人共影。放下書,有些難過。清楚地知道,這一生中,誰也不能逃避孤獨,不能征服孤獨。但好在,讀這些“傷害我們或捅我們一刀的書”,還是有些用處的。
我想或者可以這樣,有一天我終能與孤獨共生,用所有煎熬,礪出我生而為人的尊嚴和驕傲,在生命盡頭回想往事,并不尤悔。
理想不能實現(xiàn)也沒有關系,我只希望,我為之奮斗過。
復活的心得感悟 篇5
19世紀末,俄國著名作家列夫托爾斯泰的作品《復活》誕生了啊,這是一部以真人真事為基礎,深刻地揭露了當時俄國社會中貴族階級的寄生生活和腐朽的國家制度、教會制度、社會制度、經濟制度的激烈批判,他同中國的魯迅先生一樣,勇于撕下一切的假面具,讓世人明白,清醒于殘酷的社會,并鼓勵人民將自己的靈魂復蘇起來,達到精神上的復活。
《復活》的第二章中主要講述了男主人公青年貴族涅赫柳多夫在為當年被他傷害過的女主人公瑪斯洛娃的冤案不斷地上訴申冤,希望用他的行動來挽救她,替他自己贖罪。他用他最大的力量奔走于各級政府機關,活動于權貴之間,不斷的歷練中讓他清楚地看到本階級的專橫無理和無限的罪惡。特別是地主對農民的無限制的土地占有,并以此來自豪,促使農民階級貧苦,讓農民受到莫大的屈辱。他開始大聲地疾呼:萬萬不可再繼續(xù)下去了,成為了一名地主階級罪惡的揭露者和批評者,是地主階級的一面鏡子,也是全書的中心部分、高潮。
同時托爾斯泰在第二章中運用了小說家獨有的語言,將這部批判小說描繪地有生有色,特別是能夠靈活地將每一個地點,人物用最有特色的語言表達出來。大門轟隆隆地推開,鐵鏈的叮當聲描繪出了監(jiān)獄里寂靜地只有鐵鏈的聲音,監(jiān)獄的凄涼感。他只看到一群灰黑色的生物又極其諷刺了那些在終日不見陽光的地方的心靈已如死寂般的犯人們。他們已經跟憐憫絕了緣,好比這些石頭跟植物絕了緣一樣,他們可怕,原因就在此這是涅赫柳多夫內心的一段對軍官對受苦人民視而不見的行為的感受。他已經在心中油生出對于這個腐朽的社會的新想法,也意味著他的思想已開始變得先進,他強調了人與人之間的相互的愛才是人類生活的基本規(guī)律。而這些都是作為貴族階級青年幾乎不能想到的。
在這章中涅赫柳多夫真正由一個劣性的貴族階級轉變?yōu)閷Φ刂麟A級罪惡的揭露者和批評者,而女主人功卡秋莎也實現(xiàn)了精神的復活,這又歸功于她自身和外界帶給她的寬容和任愛,最關鍵的還是男主人公的對她的誠心的懺悔。但是在這里面,我們同樣應該了解他們所付出的是巨大的,他們彼此要不斷地認清社會,又要擺脫自身的的特有的劣行,不斷地復活自己的心靈,這背后卻蘊藏了一種生生不息的生命力和意志力。
我們作為高中生,更需要不斷地對社會現(xiàn)象進行透析,用自己的思維去判斷,作出自己的人生路標,讓自己的那些也許沒有被發(fā)覺的腐蝕的靈魂復蘇起來,而不是讓腐朽的物質繼續(xù)地腐爛了靈魂,讓我們一起努力讓更多的人認清自己,將自己的腐朽復蘇成先進的思想,我相信不久的將來,我們的世界一定會更美好。讓我們和《復活》里的人一樣,用自己的復活來換回更多人的復活!
關于包法利夫人心得感悟
居安思危,思則有備,有備無患。在幼兒園教師的工作中,經常會提前準備一些需要的資料。資料包含著人類在社會實踐,科學實驗和研究過程中所匯集的經驗。資料對我們的學習和工作有著不可估量的作用。你是不是在尋找一些可以用到的幼師資料呢?根據你的需要,小編精心整理了關于包法利夫人心得感悟,為方便后續(xù)閱讀,請你收藏本文。
包法利夫人心得感悟【篇1】
終于看完了《包法利夫人》一書??偨Y如下:包法利夫人(愛瑪),本是一個天真單純的農村姑娘,美麗、善良、聰明,由于接受了貴族式教育,深受浪漫主義虛構故事影響,從而產生了不切實際的幸福觀。
婚后,她不滿婚姻不滿丈夫,不顧家庭,執(zhí)迷追求她所謂的“愛情、幸?!保饾u墮落——紅杏出墻,不幸的是她的全部真情換來的卻是虛情假意;最終導致身敗名裂、負債累累,服毒自殺。包法利先生,一個誠實憨厚的醫(yī)生,生性膽小懦弱,過分溺愛他的美嬌妻(愛瑪),人云亦云,聽之任之;最后才得知原來早已被愛妻背叛,悲慘絕望而死。包法利小姐(貝爾特),一個最可憐的受害著,從小缺少親情,后來連個可以依靠的親人都沒有,更沒有機會接受教育,孤單無助的活在這個對她來說殘酷無比的世界。
心得:一個錯誤的幸福觀,一份沒有把握的婚姻,兩顆不能同甘共苦,心心相印的心,是無法得到幸福的;盲目的婚姻最終總是害人害己,而最無辜最可憐的是孩子。如果兩個人沒有想清楚,沒有準備好,那么請千萬不要盲目的結婚生子!
包法利夫人心得感悟【篇2】
書柜里老早以前放著一本國外小說《包法利夫人》,最近取出細細品讀,薄薄的一本書,我花了二周的時刻把它讀完,雖談不上喜愛,卻也在腦海中勾勒出一位法國市井小民的人物形象,她就是包法利夫人,一位超級自戀狂、愛慕虛榮、自私、丑陋靈魂的女生,延伸至今,便是一位十足的“拜金女”。
包法利夫人原名叫“愛瑪”,是19世紀法國的一名鄉(xiāng)下女孩兒,她家境殷實,容貌嬌好,以前受過貴族式的教育。然而造化弄人,愛瑪嫁給了一位開著小診所醫(yī)術平庸無能的包法利先生,跟她自己理想的夫婿相差十萬八千里。命運的作弄、現(xiàn)實的殘酷,很快,愛瑪?shù)募迠y消失殆盡,而感情混肴在衣、食、住、行中,結局往往是脆弱的,經不起歲月的磨練,偏偏愛瑪又愛慕虛榮,生活之中極盡奢華之能,追求上流社會的物質刺激,原本無能的丈夫本沒有多少的積蓄,生活頓時失去了原有的浪漫與熱情,感情也隨之黯然失色。愛瑪最后移情別戀了,她愛上了一個同樣擁有丑陋靈魂的有錢男生羅多爾夫,這個視女生為衣服的男生并不愛她,他只愛愛瑪?shù)纳眢w,當他占有了愛瑪之后卻又狠狠地拋棄了她,而愛瑪這個傻的可憐的女生,以為自己就要進入上流社會了,更加變本加厲的享受奢靡?guī)淼摹翱旄小?,為此她欠下了一屁股債,更為可笑的是,羅多爾夫并未在她身上花了多少錢,而那位深愛著愛瑪?shù)摹吧怠闭煞驅Υ耸聟s渾然不知。當羅多爾夫這個卑鄙的男生拋棄了愛瑪之后,愛瑪大玩姐弟戀,與另一個道德敗壞的年輕小伙子萊昂展開了一場畸形的戀愛,用這天的話講就是“養(yǎng)二爺”,債務越欠越多,最后到了破產的那一天,這個思想墮落的“拜金女”破產了,以前說過天長地久的羅多爾夫、萊昂從愛瑪?shù)纳罾飶氐紫Я?,愛瑪絕望了,走上了一條服毒自盡的不歸路。
愛瑪——包法利夫人年輕的生命終結了,這位“拜金女”命運是悲慘的,卻不值得同情,甚至讓讀者憎惡她,感情是不能夠用物質來交換的。放眼此刻,何嘗沒有像愛瑪這樣的“拜金”女孩兒呢?她們虛偽的面孔之下隱藏著一顆“拜金”的心,房子、車子、鈔票一樣不能少,更鐘情于“海龜派”,難道錢是通向婚姻殿堂的絆腳石嗎?褻瀆感情就是褻瀆自己的幸福,不好要求別人,而要充實自己,感情才會來得更加真實。
包法利夫人心得感悟【篇3】
夏娃之所以存在是因為上帝取下了亞當?shù)淖罄吖恰?梢娕酥谀腥耍褪庆`之于肉的關系。
愛瑪死了,兩個多月的時間就能完全見證一個女人一生的欲望和悲愴。所以,對于福樓拜來說也許是不公的,二個月的時間是完全不能滲透到小說里邊的,何況不是精讀。
一開篇小說真的沒有什么,就是介紹包法利先生不幸的童年和不幸的婚姻,可能是因為之前的種種遭遇才鑄就了他對愛瑪?shù)哪鐞邸?,是溺愛,像一個父親般的溺愛。第一次見到愛瑪?shù)陌ɡ壬捅粣郜數(shù)那寮?、美麗、勤勞所吸引。當然,對于一個在鄉(xiāng)下莊園士生土長的美麗女孩來說,會醫(yī)術的包法利先生是具有強大吸引力的。這種情況下,包法利先生是再也難以承受比他大很多歲的妻子,在不幸婚姻的籠罩下,愛瑪?shù)某霈F(xiàn)更多的是一種救生,無休止的精神出軌折磨著他的身體。還好,他那可憐的妻子合時宜的去世了。理所當然他娶了她,她也帶著夢幻般的憧憬嫁給了她。新生活應該開始了,新婚燕爾他們都是幸福的…
我忘了愛瑪?shù)牟粷M是從什么時候開始的,因為她的不滿包法利先生才從住了許多年的小鎮(zhèn)搬到另一個小鎮(zhèn)。對于一個男人來說,一個做醫(yī)生的男人來說,搬家無疑是傷筋動骨的大事。所以,我才覺得他是溺愛愛瑪,非同一般的溺愛。于是乎愛瑪首次碰到一個暗戀她,而她也欣賞的情人——萊昂,一個年輕小伙子。不過,他們可能是在道德的束縛下并沒有開始就做出出軌的事,萊昂走了,去深造了。
愛瑪是憂怨的,萊昂的離開并沒有讓她的生活平靜起來,反而更加加重了她對現(xiàn)實生活的不滿,對包法利先生的不滿。她一在懷疑自己嫁給他的初衷,一再否定自己的婚姻和愛情。那種懷疑是揪心的、極具破壞力的。她脾氣變得越來越壞,生過孩子的她似乎像現(xiàn)在的"產后憂郁癥",和包法利老太太關系的不和諧,更加讓這個對生活充滿想象和不甘平凡的女人受到打擊。她不停詛咒自己年輕時的決定,她無限夸大自己重新選擇應該是怎樣的幸福和不可一世。在這種情況下,有兩種情況:一是心力交瘁,二是瘋狂去改變現(xiàn)有的生活。愛瑪選擇了后者,她開始去享受自己的生活…
包法利夫人心得感悟【篇4】
在法國浪漫的田園中,本是夫妻相互嬉戲相互放松的好去處,但就是在這么浪漫的一個地方卻發(fā)生了一件讓人永不能遺忘的悲慘故事。這就是《包法利夫人》。
福樓拜的這部小說讓人再一次意識到人性的冷淡和殘漠,在故事中,主要講述了女主人公愛瑪對于愛情的幻想和貪慕虛榮的現(xiàn)實,在不切實際的幻想中中她慢慢走向了出軌,最后又在追求理想的愛情中走向了最終的毀滅。
雖然會有很多人覺得,愛瑪?shù)慕Y局是她自己用自己的雙手親手毀滅的,她幸??梢砸揽康募乙彩亲屗约簹У舻?,所以愛瑪看似可憐但是她并不值得我們去可憐去為她傷心。
但是在我看來,愛瑪?shù)慕Y局,也許很大程度上是因為她自己的不珍惜,但不可否認的是,這個結果在她們所處的那個時代可能是不可避免的。在那個虛無縹緲,任何時候都需要金錢和權力去支撐的時代,任何一個人可能都有過要通過任何方式去獲得金錢獲得權利來滿足自己那貪慕虛榮的心。
但是在故事的后半段,在愛瑪死后,我看到包法利先生為了他死去的愛妻的一些遺物而與自己的母親發(fā)生了決裂后,我的心再一次被震撼了,包法利在愛瑪葬禮上的唯一一次浪漫后再一次用他的真情打動了我。雖然包法利他不懂浪漫、膽怯、木納,沒有一點情趣,也不能給愛瑪帶來她想要的高端的上層生活,但是他對愛瑪?shù)恼嫘膮s是別人所不能相比的,別人對于愛瑪只是出于一種玩弄、游戲的心態(tài),而包法利對于愛瑪是真的喜歡,也許愛瑪是被愛慕虛榮給迷了眼所以才自覺屏蔽掉了對她真心真意的包法利。
而很多人都在看完這本書后,對于出賣愛情、背叛婚姻的愛瑪,大家大多數(shù)都選擇一種批判、說教的態(tài)度來對待愛瑪?shù)膼矍橛^,但是大家從來就沒想過,也許我們不應該一味的去批判去說教,而是借用這個例子來正確自己對待愛情對待事情的態(tài)度。
我們要切記,不要讓虛無縹緲和虛幻迷掉了自己的真心。
包法利夫人心得感悟【篇5】
故事是從一個小男孩說起的。
他叫夏包法利,父親曾是個軍醫(yī),因為家庭教育的原因,他的母親在他十二歲才為他爭取到讀書的機會。長大后母親給他物色了一個年級四十五歲的遺孀做妻子,但年金很高。夏爾娶了她以后,每天都被她管束著。直到有一天,他為一個農場主治病,看上了他的女兒,也就是我們故事的主人公,愛瑪??僧斚臓柕钠拮拥弥獝郜斒且粋€受過良好教育,懂得很多的知識,會聊天繡花的女人時,她嫉妒的要命,她讓夏爾發(fā)誓不再去為他們看病了,夏爾無奈的順從了。但不久發(fā)生了件意外的事,妻子的財產保管人帶著全部的錢逃走了,因而妻子當初說的天花亂墜的家當都已成一片空氣,父母跑來和兒媳吵架,她一氣之下,吐血身亡了。
愛瑪?shù)母赣H魯奧老爹得知后送來酬金和安慰品。過了些日子,他開始喜歡沒有妻子的這些日子了。開春后,魯奧老爹同意了夏爾和愛瑪?shù)幕槭?。而愛瑪?shù)玫搅怂强捎霾豢汕蟮膼矍椤?/p>
愛瑪,十三歲被父親送到修道院去讀書,她在浪漫主義的情懷下成長,她喜歡病怏怏的羔羊,喜歡圍坐在老小姐身邊聽她講故事,還喜歡在欄臺旁遐想著美麗的愛情片段,可是現(xiàn)實和她自己想象中的婚姻差距好大,她發(fā)現(xiàn)夏爾根本不了解她,根本不明白她真正想要的是什么。有時她會和他說一些在小說里出現(xiàn)的詞兒,可夏爾卻說不上來,夏爾說自己不會游泳,不會擊劍,也不會使槍,這讓愛瑪失望極了,但她也還算顧家,會操持家。一次,夏爾治好了一位侯爵的病,邀請夏爾和妻子一起來參加晚會,在晚會上愛瑪找到了她真正想要的生活,可惜她不能,她只能回家生著悶氣。而在飯店里,有一個叫萊昂的年輕小伙子和愛瑪很談得來,兩人都相愛了,但誰也不敢多跨出一步,直至萊昂走了以后,但萊昂的影子總是在愛瑪?shù)哪X中不斷浮現(xiàn)。
一天,地主羅多爾夫來找夏爾為他的馬夫放血,他一眼看中了愛瑪,于是他便不斷的借機勾引愛瑪,博取愛瑪?shù)耐榈綒g心,此后,愛瑪便成為了羅爾多夫的情婦,愛瑪請求羅爾多夫能帶她離開這兒,羅爾多夫一面答應著她,一面背地里計劃著怎么甩開愛瑪,好自己一個人離開。當愛瑪收到羅爾多夫的信,得知他已經遠走的消息時,她生氣極了,大病了一場。夏爾在為妻子治病期間,聽了藥劑師的建議,帶著妻子到魯昂去看戲,在戲院,他們碰見了萊昂,萊昂現(xiàn)在是個書記員了,曾經相愛的兩人見了面之后又生出了愛情的萌芽,萊昂請求愛瑪能在魯昂多留一天,萊昂如愿以償。第二天他們參觀魯昂大教堂,乘著馬車看風景,就這樣,愛嗎又成為了萊昂的情婦,愛瑪借口說要去魯昂學鋼琴,但實際上是去和萊昂幽會,她把大筆的錢都花在兩人的愛情上,還出去借錢??墒侨R昂卻開始對愛瑪心生厭煩,決定不再和愛瑪來往,法院傳來的債書讓挨罵不得不向別人借錢,可是又有誰愿意呢?逼不得已,愛瑪選擇了服毒自殺,夏爾得知所有事實后,變賣了家產,不久也死了,而他們的女兒被姨母收養(yǎng)。
愛瑪本可以有一個幸福美滿的家庭,但卻因為她的欲望不斷,她總是活在自己的浪漫世界里,對于現(xiàn)實世界中的模樣她一絲一毫也受不了,她嫉妒那些貴婦,渴望著宮廷般的生活,這樣的錯誤的生活方式從她進入修道院開始,就變不了了。書中開篇描寫了“外省風俗”,我們可以在里面看到作者當時生活的環(huán)境是無聊,單調,沉悶的,在這樣的氣氛下每個人都會被壓抑的透不過氣,這里的世界容不得半點奢華浪漫,對于愛瑪來說,這就是她所處的環(huán)境,這就是她受不了的地方。
面對這樣的生活,我只能說,人們不得不要變得聰明些,機靈些,果斷些。
包法利夫人心得感悟【篇6】
當一個人全部身心都陷入最美的幻想時,會發(fā)生什么事呢?福樓拜的小說《包法利夫人》講述的就是這樣一個故事。
主人公艾瑪自幼就多愁善感,甚至有些做作。她夢想著貴族般的生活,宛若做了一個華麗的夢。漸漸長大的艾瑪對愛情有了無限渴望,她嫁給了一位名叫夏爾包法利的老實醫(yī)生。期待著她所謂的“幸?!?,可婚后的生活卻使她大失所望,她的丈夫、她的生活與她的夢想大相徑庭。沒有浪漫的情話,沒有甜蜜的驚喜,丈夫在她眼中甚至是世上最愚笨之人。艾瑪對這一切感到煩躁、厭惡,認為這本不該是她的生活。在她眼里,她身邊的一切普通人、普通事,都是不必要的存在。這使她前后擁有兩個情夫,并瞞著丈夫欠下了巨額債款。但浪漫的婚外愛情也不能完全令艾瑪滿足,反而使她越發(fā)沉迷于紙醉金迷的生活,甚至不愿把家中華而不實的裝潢去掉一些。債臺高筑,這壓得艾瑪喘不過氣,最后,她咽下一小瓶砒霜,了結了她的“浪漫”生活,也了結了以此存在的自己。
人的一生,也許并不是如意的,可能我們也會像文中的艾瑪一樣陷入自己美麗的幻想中。夢,的確要有,但并不是用來埋怨自己的生活,而是努力追趕的.目標。知足者常樂,看看你的生活,也許它很平凡,有不如意,但也有許多的美好。
過度埋怨現(xiàn)實,過度妄想未來,都會使我們像艾瑪一樣誤入歧途。
還記得那是寒假剛開始的時候,我正半躺在床上玩手機,屏幕上出現(xiàn)的往往都是網上“大佬”的畫作。指繪、厚涂、人體……這些既熟悉又陌生的詞語使我無比沉迷,我內心暗暗下定決心,一定要在寒假里將自己練成“繪畫大佬”??傻诙欤乙褜⒆蛱斓氖聮佒X后,只顧著玩樂,到了晚上才猛然想起自己的任務。但是,我卻一點兒也不著急,心想,反正寒假還有好多天嘛!第三天,第四天……亦是如此。直到寒假快結束了,我才發(fā)覺時間已經來不及了,這才拿出紙筆,開始練習。我一步一步按著網上的教程繪畫:構圖、打稿、整理,一點也不少,可越到后來手也就越不聽使喚,畫出的線條要么太僵,要么太軟,根本達不到繪畫的標準。我泄氣了,將這一切“歸功于”上天給予我的這雙“豬蹄”。我放下筆,伸了個懶腰,倒在床上。不練了不練了,還是繼續(xù)做我的“大神夢”吧。
每個人都可能陷身于幻想,埋怨現(xiàn)實,而不去努力。沒錯,艾瑪?shù)幕孟牍倘幻篮茫荒苣_踏實地地去努力,一切都是空的。
包法利夫人心得感悟【篇7】
《包法利夫人》這部小說描寫的是一位小資產階級婦女,因為不滿足平庸的生活而逐漸墮落的過程。主人公愛瑪為了追求浪漫和優(yōu)雅的生活而自甘墮落與人通奸,最終因為負債累累無力償還而身敗名裂,服毒自殺。這里寫的是一個無論在生活里還是在文學作品中都很常見的桃色事件,但是作者的筆觸感知到的是旁人尚未涉及的敏感區(qū)域。愛瑪?shù)乃啦粌H僅是她自身的悲劇,更是那個時代的悲劇。作者用很細膩的筆觸描寫了主人公情感墮落的過程,作者很努力地找尋著造成這種悲劇的社會根源。
書中的女主人公愛瑪出生在外省的一個還算富裕的農家。她從小在修道院接受教育。在那期間,愛瑪迷上了看小說,尤其是那些有關男女情愛的書。書中男主人公不是伯爵就是子爵,這讓她深深地著迷了。小說中的情節(jié)使她對愛情充滿了童話般的幻想,以為結婚就可以實現(xiàn)她的愿望。在機緣巧合下,愛瑪嫁給了醫(yī)生夏爾??墒窃诨楹蟛虐l(fā)現(xiàn)一切遠沒有想象中的美好。在蜜月里,她體驗不到快樂,在此后的相處中,她發(fā)現(xiàn)自己的丈夫是個膽小懦弱,遲鈍無能的人。她心中的白馬王子在哪,生活在她看來變得不再絢麗多姿,只不過是日復一日的活著罷了。
這時萊昂闖入了她的生活,他們有著共同的愛好,在頻繁的交談中,萊昂發(fā)現(xiàn)自己漸漸愛上了這個有夫之婦,可萊昂不敢向愛瑪袒露自己的心跡,他怕被愛瑪拒絕。最后,選擇了逃避,去了巴黎。愛瑪在萊昂離開之后才后悔沒有挽留他??呻S著時間的推移,懷念被漸漸沖淡了,另一個男人走了進來。
羅多爾夫第一次見到愛瑪就被她與眾不同的氣質深深地吸引了。于是乎他暗暗下決心一定要把這個女人弄到手,他很自信自己能夠成功,因為他有錢。羅多爾夫用盡花言巧語是愛瑪神昏顛倒,她的虛榮心迅速膨脹起來。一開始愛瑪有過猶豫,但在羅多爾夫一波又一波的攻勢下,她臣服了。愛瑪覺得自己終于找到了小說中向往的生活,感到既刺激又欣喜??墒菒郜?shù)莫氄加軓?,久而久之,羅多爾夫對她產生了厭倦。當愛瑪下定決心拋棄眼下的生活,和羅多爾夫雙宿雙飛時,他退縮了。羅多爾夫覺得一切都是逢場做戲罷了。他狠心的寫下了一封信,可笑的事文字中完美的掩飾著自身的疲倦,反之把一切都歸咎于"命運"二字,極力地推卸責任。他無情的走了,好像一切都沒發(fā)生過似的走了。愛瑪崩潰了,從此一蹶不振。
最終她積債如山,陷入身敗名裂的絕境。愛瑪求助于她的情夫,但他們在這時卻像個縮頭烏龜似的避之不及,沒有人愿意伸出援助之手。在這一刻,危急自身利益的時候,世間丑態(tài)在愛瑪眼前展露無遺。她走投無路了,最后選擇了死亡。
愛瑪,也就是包法利夫人是一個悲劇人物。她追求浪漫的愛情,奢華的生活,卻不知她所處的環(huán)境給不了她想要的。當愛情建立在物質基礎上時,就注定了它的悲劇結果,無論過程如何使人沉淪,結局都只有一個。是誰使她走向了絕路。是人們的冷漠淡然使她求助無門,還是自己對命運的臣服,最終導致了愛瑪?shù)谋瘎?,或許可以說是當時的社會逼得她服毒自殺的。
現(xiàn)實與理想總會有差別,當現(xiàn)實于理想中的情況不同時,我們不應該把這一切歸結為命運的安排。當我們遇到挫折或者意外時,或許這是上天給我們一次調整心態(tài)的機會。在繁華和虛榮里,也許你會忘了自己的正面目。但要知道自己擁有的,珍惜自己獲得的,不要總陷入沒有結果的幻想中,來虛度光陰。
包法利夫人心得感悟【篇8】
一千個讀者,一千個哈姆雷特,也許,在男人看來,她是一個可愛的女人,多情,美麗,單純。在一些女人看來,她是一個可恨的女人,不潔,表里不一。但是,在我看來,她只不過是一個可憐的女人。
福樓拜的《包法利夫人》與哈代的《苔絲》有異曲同工之妙。只不過苔絲是受壓迫不得已而為之,而艾瑪則是受誘惑牽引一步一步走向深淵。不同命運的兩個女人,相同的結果。
可憐之一,上帝賜予了她誘人的美色,更因她清新脫俗,更因她多愁善感,使得一般的男人見了她便起邪念。她的生活太平凡,所以她不住的渴望真正的愛情,她為小說所傾倒,追求小說里的羅曼蒂克,卻忽視了身邊的愛情。夏爾是多么愛她啊,將她視為珍寶,對她唯命是從,可是她卻嫌棄他。多么可悲啊,在我們這些局外人看來,夏爾是一個多么稱職的丈夫啊。只可惜他自以為是的以為自己的妻子是愛自己的,一直沉浸在自我滿足的甜蜜中,他不懂女人,也不了解自己的妻子。
要獲得家庭的美滿,夫妻必須互相了解,有種不點自明的默契,是大多數(shù)幸福夫妻所具有的特征,也許只有惺惺相惜,才能絕世塵俗。
她是一個感性的女人,然而,生活給予了她太多的平凡,太多的庸俗,她急切的渴望愛情的滋潤,她有一腔熱情,需要找到宣泄的出口。對于愛情,她只有一個感性的認識,她像一個饑渴的嬰兒,瘋狂的吸吮著愛情甜蜜的乳汁,不計較給自己埋下了多么大的禍根,為了愛情,她付出了所有。她的愛情是偉大的,然而,她的情夫們,不是玩弄她,就是不敢擔擔。她不顧一切的付出,換來了他們的拋棄,可悲可嘆!他對自己的情人付出一切,可是她并不下賤,相反,她是高貴的,直至她死的那一刻,一切都只是為著愛情的名義。她放蕩,但她不是妓女,致死,她都維護著自己的尊嚴,當她破產無路可走向公證人借錢之時,公證人提出讓她做他的情婦,但她毅然的拒絕了,說了一句“我需要別人的同情,可不想出賣自己!”
“借錢不成引起的失望,加強了因自尊心受損而產生的憤怒。她仿佛感到上天在執(zhí)意逼她;但使她更加高傲,她從來沒有像此刻這樣驕傲,這樣鄙視旁人。她感到一種想打架的情緒,恨不得見男人就打,啐他們的臉,把所有男人都砸得稀爛。”她終于看破塵世,看破了所謂的愛情,她將自己深深地陷入其中,現(xiàn)在無法脫身了,她走投無路,便只能一死了之。帶著悔恨。
真是一個可憐的女人,看不清人世,失足于愛情。在我看來,愛情雖美,終究只是性激素激發(fā)的產物,只有雙方同心同德的經營,方能長久,除非你看到對方的真心,除非那人真的可靠,否則,別輕易交出自己的一切。愛情容易讓人蒙蔽雙眼,所以,必須明智,必須冷靜。
愛情的基礎不是占有,而是平等和尊重。
這是女人的悲劇!
包法利夫人心得感悟【篇9】
看完后,感覺到這部文學作品把人性寫的非常真實,與現(xiàn)實生活很近。包法利夫人是典型的充滿幻想的浪漫主義感性派,也代表了大多數(shù)女性的心理,是一個在愛情面前單純而狂熱的女子,對待感情多憑感覺與想象,對愛情寄予了太高的期望,總是在尋找一種虛無縹緲的東西,忽視了現(xiàn)實的生活,這種心態(tài)就像是一個活在童話故事里的小女孩,對待眼前的愛卻視而不見,完全將希望寄托在美好的幻想之中,日日無法安心。而且在愛情面前愛得失去了自我,沒了尊嚴,到后面甚至到了哀求的姿態(tài),還讓自己債臺高筑。這種愛不是真正的愛,是自我的情欲需求。包法利夫人的內心是無比匱乏的,也是非常脆弱而缺愛的。真正的原因:一方面是包法利夫人對愛情有不切實際的幻想;另一方面是包法利夫人對自我的認知是盲目的。
沒有思考清楚自己真正想要的是什么樣的生活?為什么想要那樣的生活?思考的非常淺顯,只是知道自己想要浪漫而優(yōu)雅的奢華的生活。但是浪漫難道就一定是穿著優(yōu)雅在舞池和紳士跳舞?奢華的生活真的能夠讓自己快樂?愛是什么?答案當然因人而異。從現(xiàn)實生活的角度看,我覺得包法利夫人的選擇是不理智的,一個女人進入了婚姻生活,當盡好一個做妻子和孩子媽媽的責任,況且夏爾是一個對她很好的男人,也有一定的賺錢能力。如果真的很痛苦,也當和夏爾開誠布公,不可腳踏兩只船。追逐自己幻想的東西是一種勇敢,但也要兼顧現(xiàn)實生活,做些理性思考,做到感性與理性的結合。
很不錯的一本女性心理成長教科書,推薦女性朋友們閱讀!
包法利夫人心得感悟【篇10】
前段時間讀法國福樓拜的《包法利夫人》,主人公艾瑪不斷地追求愛情,屢次出軌而導致家破人亡的故事,讓我們看到了一個女人是如何一步步墮落,一步步走向死亡。是虛榮?是叛逆?是放蕩?回憶小說情節(jié),艾瑪是一個愛幻想愛做夢的女人,當包法利先生向艾瑪?shù)母赣H提起婚事的時候,聽到的回答是“我不能馬上回答你,你今晚在樓下等半個時辰,如果看見窗戶的燈是亮的,就表示艾瑪同意了”,沒有深入了解就步入了婚姻的殿堂,只因為艾瑪還未成熟,她期待美好的愛戀。但事與愿違,包法利先生是一個平庸的人,固執(zhí)木訥,沒有浪漫,沒有激情?!霸谒撵`魂深處,她一直等待著發(fā)生什么事。就像沉了船的水手,遙望著天邊的朦朧霧色,希望看到一張白帆,她睜大了絕望的眼睛,在她生活的寂寞中到處搜尋”。
他們在鄉(xiāng)村生活了一段時間,可艾瑪?shù)木裆顓s非??仗?,平淡的婚姻生活并不像她想象的美好。新婚之后的寂寞,迷茫,無聊,使她對感情生活的向往,對自己婚姻的某種悔恨和生不逢時的想法時刻迸發(fā),如小說寫的“愛情仿佛是一只玫瑰色的大鳥,只在充滿詩意的萬里長空的燦爛光輝中飛翔;可是現(xiàn)在,她也不能想象,這樣平靜的生活,就是她從前朝思暮想的幸福?!?/p>
于是,當萊昂趕著馬車來到小鎮(zhèn)時,艾瑪動心了,萊昂不俗的談吐,紳士的風度,勤奮踏實的工作態(tài)度,深深地打動了艾瑪,他們努力尋找共同語言,從文學,從音樂,一步步相互試探,就像是精神式的柏拉圖的戀愛,他們都保持著道德的原則,不敢越界。本以為艾瑪就這么和萊昂發(fā)展下去,可鎮(zhèn)里的議論紛紛,萊昂家里的催促,萊昂走了。只剩下艾瑪?shù)挠粲艄褮g與等待。
如果將艾瑪對愛情的追求看做一只風箏,那么萊昂就是牽著風箏飛翔的人,當萊昂離開,風箏斷線,摔在地上,艾瑪?shù)男牟皇且货瓴徽?,而是更加努力尋找飛翔的快樂,她渴望飛的更高,飛的更遠!欲望就是這樣慢慢積累的,就像給饑餓的人一口面包,結果只能是想要的越來越多。
命運好像給了艾瑪一次機遇,羅多爾夫的到來,給了艾瑪希望。羅多爾夫是典型的花花公子,流連于眾多女人中間,他看中了艾瑪?shù)哪贻p美貌,艾瑪看中了他的英俊瀟灑,甜言蜜語。小說有個很諷刺的情節(jié),他們挑選的約會地點不是羅多爾夫的木屋,也不是艾瑪喜歡散步的樹林和花園,而是一次農業(yè)展覽會的會議廳里。其間,羅多爾夫對愛瑪?shù)奶鹧悦壅Z式的語言攻勢一直被大會主席的講話所打斷。虛偽的愛情誓言和表白就和令人發(fā)笑的“公?!薄胺N子”“獎章”“糞池”一類的話語完全并列在一起。從此以后,艾瑪偷偷與情人約會,甚至為了準備約會的服裝,飾品,禮物等,花光了家里的積蓄,還負債累累,最后在悔恨中自殺。
我第一次看這部小說時,很討厭艾瑪,覺得她屬于紅杏出墻的類型,不符合倫理道德規(guī)范,但是,隨著我對西方文化的慢慢了解,對人性的逐漸探究,現(xiàn)在,可以很釋懷的談起艾瑪?shù)墓适?,甚至可以站在艾瑪?shù)慕嵌?,重新審視《包法利夫人》?/p>