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生命教育讀書筆記

發(fā)布時(shí)間:2023-04-26 生命教育讀書筆記

精選生命教育讀書筆記精選。

考慮到你的需要,幼兒教師教育網(wǎng)編輯特地編輯了“生命教育讀書筆記”,我們讀書的目的從根本上來(lái)說(shuō)是拓寬自己的知識(shí)面并且進(jìn)化自己的想法。此時(shí)我們借用讀后感,再一次回味這本經(jīng)典的作品,該如何寫好作品的讀后感?本文供你閱讀參考,并請(qǐng)收藏!

生命教育讀書筆記 篇1

課堂交給學(xué)生,相信學(xué)生,才會(huì)創(chuàng)造精彩?!督逃P(yáng)生命》

前段時(shí)間我閱讀了郭思樂(lè)教授的《教育激揚(yáng)生命》一書,了解到一些生本教學(xué)的理念與形式,可謂受益匪淺。在學(xué)習(xí)這一理念的過(guò)程中,作為一名青年教師,思考更多的是如何有效實(shí)現(xiàn)這樣一種激揚(yáng)生命的教育,獲得“教”與“學(xué)”的雙贏。其中,最讓我印象深刻的一點(diǎn),就是把課堂交給學(xué)生,相信學(xué)生,才會(huì)創(chuàng)造精彩。

我們?cè)诮逃龑W(xué)生的時(shí)候,總是在無(wú)形中強(qiáng)調(diào)著榜樣示范作用,要求按規(guī)矩辦事,由此制定了許多條條框框,將孩子們束縛住。單純灌輸知識(shí),知識(shí)永遠(yuǎn)是“死”的,定量的。而我們更應(yīng)該做的是,引導(dǎo)學(xué)生思考發(fā)散,主動(dòng)汲取知識(shí),發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題。于是,只有放手課堂,相信學(xué)生,才能激發(fā)智慧火花的碰撞,展現(xiàn)出精彩。

如我執(zhí)教的《跨越百年的美麗》一課時(shí),有的學(xué)生抓住了前文對(duì)居里夫人外貌的語(yǔ)句(黑色長(zhǎng)裙、白凈端莊的臉龐)與后文中居里夫人淡泊名利的態(tài)度(將獎(jiǎng)金捐給科研事業(yè)和戰(zhàn)爭(zhēng)中的法國(guó),將那些獎(jiǎng)?wù)滤徒o6歲的小女兒當(dāng)玩具)聯(lián)系在了一起,看出了居里夫人視名利如糞土,和淡泊名利的態(tài)度。還有的同學(xué)抓住了可能一詞來(lái)談,從中看出實(shí)驗(yàn)有可能成功,有可能失敗,但居里夫人仍然忘我工作,可見(jiàn)居里夫人的為科學(xué)獻(xiàn)身的科學(xué)精神。學(xué)生們?cè)谏疃乳喿x中,抓住了關(guān)鍵詞句,對(duì)課文語(yǔ)言的品味、咀嚼、來(lái)探索居里夫人偉大的科學(xué)精神,吐露出了自己的真情實(shí)感?!睂W(xué)生在課堂上如此的能說(shuō),是我始料未及的。

總之,返璞歸真,以人為本,是我們學(xué)習(xí)的根本出發(fā)點(diǎn)。相信學(xué)生,給他們一個(gè)舞臺(tái),他們的精彩,是成人無(wú)法演繹的。這個(gè)信念也將伴隨我在今后的教學(xué)之路上前行。

生命教育讀書筆記 篇2

近階段,我讀了《生命化教育》一書,作者是南京師范大學(xué)馮建軍教授。這本書讓我明白教育應(yīng)該回歸教育的本質(zhì)和原點(diǎn),當(dāng)下,我們的教育實(shí)際上多數(shù)偏離生命這一基點(diǎn)和核心。而衍變成知識(shí)的教育、物的訓(xùn)練和工具的鍛造,而唯獨(dú)不是人的教育,生命的教育。生命化教育,直面人的生命,遵循生命的成長(zhǎng)規(guī)律,潤(rùn)澤孩子的靈魂,追尋生命的意義和價(jià)值,提高生命的質(zhì)量。

我們現(xiàn)在的教育,無(wú)論是學(xué)校還是家庭,多是一俊遮百丑,只要成績(jī)好,一切就都好。分?jǐn)?shù),似乎成了衡量孩子的唯一標(biāo)準(zhǔn),偏重智力教育,事實(shí)上不僅僅是學(xué)校教育的一種傾向,也是家庭教育的一種傾向。永無(wú)止境的練習(xí),壓苦了無(wú)數(shù)的辛勤園丁和莘莘學(xué)子。生命是教育的原點(diǎn),教育因生命而發(fā)生。

然而,這并非是抵觸所有的練習(xí)和考試,學(xué)習(xí)本身就是辛苦的。在學(xué)生階段,學(xué)習(xí)知識(shí),掌握技能,他們必須學(xué)會(huì)忍耐,學(xué)會(huì)放棄,沒(méi)有經(jīng)過(guò)無(wú)聊和辛苦的學(xué)習(xí)過(guò)程,就不可能有快樂(lè)的學(xué)習(xí)成績(jī),就難以感受生命成長(zhǎng)的樂(lè)趣。當(dāng)孩子通過(guò)自己的努力,取得優(yōu)異的成績(jī)時(shí),耕耘得以收獲時(shí),學(xué)習(xí)的快樂(lè)才會(huì)真正感受到。

在孩子學(xué)習(xí)過(guò)程中,我認(rèn)為讓孩子主動(dòng)學(xué)習(xí),讓生命成長(zhǎng)自覺(jué)很重要。從被老師、家長(zhǎng)強(qiáng)迫成長(zhǎng),變?yōu)槲乙獙W(xué)習(xí),我要成長(zhǎng),我不再是應(yīng)付老師的檢查而去做練習(xí),只有這樣,孩子才會(huì)覺(jué)得學(xué)習(xí)不苦。我認(rèn)為成長(zhǎng)應(yīng)該是孩子自主的成長(zhǎng),是發(fā)自內(nèi)心的需要。培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)的自覺(jué)性,也在于培養(yǎng)孩子的責(zé)任意識(shí),實(shí)現(xiàn)目標(biāo),取得成功,一定要付出艱辛的努力。n4507.cn

作為家長(zhǎng),影響孩子最有效的方式是與孩子一起成長(zhǎng),為孩子做榜樣。我們的教育應(yīng)該滋養(yǎng)孩子的德行,強(qiáng)健孩子的體魄,使學(xué)生成為一個(gè)完整、幸福、美好的人。在學(xué)習(xí)中,讓孩子既看到學(xué)習(xí)的實(shí)在價(jià)值,又感受到生活的快樂(lè),生命的意義。讓孩子們懂得愛(ài)自己、愛(ài)生命,并能接受挑戰(zhàn),更好地生存。一個(gè)家長(zhǎng),最大的修煉,是培養(yǎng)自己愛(ài)自己、愛(ài)生命的熱情,以此影響和帶動(dòng)孩子,去激發(fā)和喚醒孩子的本能和希望。

建立共同體,老師、家長(zhǎng)、孩子成為共同體,在班級(jí)里,在群內(nèi),一個(gè)影響一個(gè),彼此互相學(xué)習(xí),形成教育合力,幫助孩子成為最好的自己。對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),每一個(gè)孩子都是一個(gè)獨(dú)特的世界,作為家長(zhǎng),我們有責(zé)任進(jìn)一步向老師學(xué)習(xí),向其他家長(zhǎng)學(xué)習(xí),針對(duì)孩子的潛能,遵循孩子的個(gè)性,認(rèn)識(shí)孩子,理解孩子,為他們加油,和孩子共同成長(zhǎng)。

生命教育讀書筆記 篇3

教師,不僅僅是一種職業(yè)的代名詞,而應(yīng)成為一種生命存在的方式,成為一種人的生活方式。教師應(yīng)與書為伴,不斷提高自身的素養(yǎng)。要善于從師生共創(chuàng)的生命舞臺(tái)上,從師生共度的生命歷程中體驗(yàn)一種生命的滿足與快樂(lè),得到生命的成長(zhǎng)與升華。只有這樣,我們才能在促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的同時(shí),完成自己的專業(yè)成長(zhǎng),實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。

對(duì)于郭思樂(lè)的理論,沈陽(yáng)市教育專家協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)李錦韜先生,對(duì)其教育的意義作了幾個(gè)顛覆的概括:一是顛覆了以往以師為本的教學(xué),實(shí)現(xiàn)了一切為了學(xué)生,高度尊重學(xué)生,全面依靠學(xué)生的生本教育;二是顛覆了以往教師研訓(xùn)主要研究教師怎樣教的方式,生本教育則在研究學(xué)生怎樣學(xué)、如何讓學(xué)生好學(xué)的問(wèn)題;三是顛覆了以教師教得好為好課的標(biāo)準(zhǔn),轉(zhuǎn)變到教師的作用和價(jià)值為如何引導(dǎo)學(xué)生,使學(xué)生學(xué)得更好;四是顛覆了一直游離于課堂之外的德育課程教學(xué),生本教育把德育融入到學(xué)生生活之中,融入到課堂之中。

生命教育讀書筆記 篇4

這個(gè)星期,我看了一本叫做《生命教育》的書,我的感想很大。

《生命教育》是一本教育我們生命是什么的書。它分為三個(gè)部分:1、生命的歷程。2、生命的尊嚴(yán)。3、生命的力量。我讀第一部分時(shí),第一課是“我們的身體”,才知道原來(lái)我們的身體的結(jié)構(gòu)是很復(fù)雜的,就像一個(gè)精密的機(jī)器,每一個(gè)器官和組織就是這臺(tái)機(jī)器的零部件,它們不分晝夜、互相密切地合作著。我還深入地知道了我是從哪里來(lái)呢:首先是爸爸的精子進(jìn)入媽媽的身體,然后精子穿越卵子的外殼,受精完成后卵子的外殼會(huì)硬化阻止其他精子進(jìn)入,第七天新生命便誕生了,過(guò)了9個(gè)月,媽媽便誕下了我們。我不僅知道了這些,還知道了青春的密碼,聽(tīng)了很奇怪吧,青春的密碼?難道我知道了長(zhǎng)生不老的秘密?不是的,青春的密碼不是這個(gè)意思,而是——青春期。嘻嘻,女孩子的青春期會(huì)面臨初潮,什么是初潮?初潮是月經(jīng)的一種。初潮過(guò)后,女孩子會(huì)臉色紅潤(rùn)、乳房隆起,會(huì)變得更漂亮!哈哈,這是女大十大變嗎?說(shuō)說(shuō)其他吧,嗯,第十五課吧,太難忘了!

第十五課是說(shuō)校園安全的,還有故事呢,是保護(hù)費(fèi):小學(xué)生小武回家的時(shí)候被一些人打了,那些人自稱是什么幫派的,要收取保護(hù)費(fèi),小武不服氣找到了哥哥以前的同學(xué)小海,幫自己出氣,小海也是什么幫派的人,最后兩幫派打起來(lái),小武的胳膊也骨折了,小武家支付的醫(yī)藥費(fèi)極多!這種事雖然沒(méi)發(fā)生過(guò)但也防不勝防??!

《生命教育》真好看!

生命教育讀書筆記 篇5

俗話說(shuō)的好:“讀一本好書,就像和一位高尚的人談話”。因此,每讀完一本書,就會(huì)多一份感想,多一份收獲。這段時(shí)間有幸接觸《教育激揚(yáng)生命》一書。讀完此書,感觸頗深。

生本教育主張“把作為教育者的所有的活動(dòng),都變成學(xué)生得以自學(xué)的輔導(dǎo)力量”,從教轉(zhuǎn)變到促進(jìn)兒童的學(xué),教師的工作應(yīng)該是“成為規(guī)劃兒童學(xué)習(xí)生活的組織者,幫助兒童順利地進(jìn)行自主學(xué)習(xí),組織兒童的學(xué)習(xí)生活”。教師的核心能力是組織學(xué)生學(xué)習(xí)的能力。教師幫助的意義僅僅是激發(fā)和引導(dǎo),教師的作用就像是在點(diǎn)燃火把,而不是像過(guò)去的觀念那樣是灌滿一壺水。這就決定了教師可以成為“生命的牧者”。

讀完《教育激揚(yáng)生命》一書,作為一名教師,重新審視自己,需要反思的地方的確很多。即使已具備了這些理念,要落實(shí)在行動(dòng)中我們還是存在距離的。如在教學(xué)中如何恰當(dāng)?shù)靥幚砗媒處熍c學(xué)生之間的關(guān)系,如何在學(xué)生的活動(dòng)中及時(shí)的、恰到好處的引導(dǎo),如何使學(xué)生自由發(fā)展但同時(shí)又對(duì)我們產(chǎn)生信賴和依靠,從而使教學(xué)活動(dòng)健康的、有效的進(jìn)行。

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,在今后的教學(xué)中,作為教師的我們一定會(huì)不斷地思索,力爭(zhēng)在自己的課堂上和孩子一起實(shí)現(xiàn)生命的飛揚(yáng)。

生命教育讀書筆記 篇6

以國(guó)際視野辦教育是當(dāng)今時(shí)代對(duì)教育的要求。中國(guó)的教育只有具備國(guó)際視野才能自立于世界教育之林。要堅(jiān)持"走出去,請(qǐng)進(jìn)來(lái)"。教育從本質(zhì)上講是一種文化現(xiàn)象,不同的教育反映不同的社會(huì)文化內(nèi)涵。凡世界的,必先民族的。世界知名首先是國(guó)內(nèi)著名。每個(gè)國(guó)家、每個(gè)民族都有符合自己國(guó)家和民族的文化教育,中國(guó)的教育也必須有自己的個(gè)性和特點(diǎn),必須植根于中國(guó)的文化---必須以中國(guó)為本。學(xué)校的發(fā)展目標(biāo)應(yīng)該定位在繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)中國(guó)教育特色,以自己扎實(shí)的基礎(chǔ)性、深厚的民族性、獨(dú)特的創(chuàng)造性、持續(xù)的發(fā)展性為基礎(chǔ),再進(jìn)一步敞開(kāi)大門,吸取世界各國(guó)教育的精華,為我所用。雙語(yǔ)教學(xué)無(wú)疑是個(gè)好的教育模式。實(shí)施雙語(yǔ)教學(xué)可以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,它不單是純語(yǔ)言的學(xué)習(xí)過(guò)程,而是一種文化的傳遞、交融、共進(jìn)和促進(jìn)人的全面發(fā)展的手段。概括來(lái)說(shuō),雙語(yǔ)教學(xué)應(yīng)該使受教育者形成"雙語(yǔ)、雙文、雙能"的高素養(yǎng)。20xx年奧運(yùn)會(huì)即將在北京舉行,我校正乘奧運(yùn)之風(fēng)申報(bào)"奧運(yùn)示范校",并將以此為起點(diǎn),以開(kāi)闊的胸懷、鮮明的特色融入世界的教育的大潮。

拜讀了康岫巖校長(zhǎng)的《生命因教育而精彩》一書后,我將自己感受最深的幾句話摘錄如下,作為結(jié)尾:

"教育面對(duì)的是如朝陽(yáng)鮮花般燦爛的生命"

"我用生命理解教育,生命因教育而精彩"

"我的生命為教育而延續(xù),因?qū)W生而精彩"

生命教育讀書筆記 篇7

學(xué)校為了促進(jìn)教師專業(yè)技能的提升,推薦大家閱讀生本教育的相關(guān)書籍。我首先閱讀了《教育激揚(yáng)生命——再論教育走向生本》,這是郭思樂(lè)教授《教育走向生本》的延續(xù),洋洋灑灑380多頁(yè),從教育觀、兒童觀、研究法、教學(xué)觀、基礎(chǔ)觀、課程觀、教師觀、生態(tài)觀、德育觀、評(píng)價(jià)觀、根源觀等方面,從理論層面,詳細(xì)闡明了“生本”的核心理念,并且還列舉了大量的生本課例,及許多學(xué)校開(kāi)展“生本”教育后所取得的優(yōu)異成果。無(wú)疑,他們的成功,學(xué)生的優(yōu)秀,是吸引我們?nèi)ヌ骄俊吧尽闭n堂的直接動(dòng)力,可一種教育模式的研究,方法的轉(zhuǎn)變,首先要從理論上重新武裝自己,才能切實(shí)有效的開(kāi)展相關(guān)活動(dòng)。

本書中,郭思樂(lè)教授強(qiáng)調(diào)教育的宗旨不應(yīng)該是控制生命,而應(yīng)該是激揚(yáng)生命。教要皈依學(xué),讓生命自己行動(dòng)。對(duì)于學(xué)生生命體,教師應(yīng)是一個(gè)“牧者”,教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的管理,應(yīng)該是為了學(xué)生自主有效地活動(dòng)。然而長(zhǎng)期以來(lái),我們對(duì)學(xué)生一點(diǎn)一點(diǎn)地教,要他們亦步亦趨,教不厭細(xì),把學(xué)生看成需要拉動(dòng)的逆水之舟,而我們則成了“纖夫”。

其中我最欣賞的一句話是:“教師的核心能力是組織學(xué)生自主有效的學(xué)習(xí)生活?!狈从^自己,只得羞愧地說(shuō):“我這方面的能力幾乎為零啊?!毙枰此?,轉(zhuǎn)變的地方很多,學(xué)習(xí)更是刻不容緩。在學(xué)科大組長(zhǎng)的帶動(dòng)下,我開(kāi)始嘗試“生本”課堂模式,當(dāng)然,萬(wàn)事開(kāi)頭難,初次嘗試的結(jié)果是苦澀的。小組合作的過(guò)程讓我很苦惱,達(dá)不到預(yù)期的效果。在今后的教學(xué)中,一定不斷思索,力爭(zhēng)在自己的課堂上和孩子一起實(shí)現(xiàn)生命的飛揚(yáng)。

生命教育讀書筆記 篇8

康岫巖出身于教育之家,40年的教育生涯,對(duì)教育實(shí)踐不斷反思,對(duì)國(guó)內(nèi)外教育理論的深入探究,使康岫巖的教育思想有豐富的內(nèi)涵。她秉持"整體高素養(yǎng)教育觀",她認(rèn)為教育的實(shí)質(zhì)是將人類社會(huì)的物質(zhì)文明、精神文明的成果,通過(guò)各種顯性或隱性的教育途徑,再經(jīng)過(guò)學(xué)生的內(nèi)化、積淀,使其成為學(xué)生人生發(fā)展中持久的稟賦。教育的過(guò)程是學(xué)生內(nèi)在品質(zhì)、外顯行為養(yǎng)成的過(guò)程。一個(gè)人的素養(yǎng)是一個(gè)多種因素互相聯(lián)系、互相影響的統(tǒng)一整體。因而決定教育有其整體性,實(shí)施高素養(yǎng)教育的進(jìn)程,就像在彈奏教育交響曲,只有整體和諧才有教育力。康岫巖期望通過(guò)實(shí)施"整體高素養(yǎng)教育",使學(xué)生達(dá)到"有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感、身心健全、志存高遠(yuǎn)與自強(qiáng)不息并進(jìn),人文素養(yǎng)與科學(xué)素養(yǎng)兼?zhèn)洌瑒?chuàng)新思維與實(shí)踐能力均強(qiáng)"的一代新人。她為此而不懈地追求。辦學(xué)實(shí)踐的成功也證明了"整體高素養(yǎng)教育觀"的科學(xué)性。

生命教育讀書筆記 篇9

暑假期間,一有閑暇,我便仔細(xì)閱讀由華南師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師郭思樂(lè)的專著《教育激揚(yáng)生命——再論教育走向生本》中的章節(jié),真有點(diǎn)兒手不釋卷。這是一本極有意義的書,書中明確提出:教育不應(yīng)是控制生命而應(yīng)該是激揚(yáng)生命。生命不是生不帶來(lái),死不帶去,而是通過(guò)億萬(wàn)年的基因傳留,從出生之時(shí),就像新的電子計(jì)算機(jī)攜帶了本機(jī)程序一樣,擁有了語(yǔ)言的、思維的、學(xué)習(xí)的、創(chuàng)造的本能。依靠這樣的本能,就可以把主要依靠教師轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕揽繉W(xué)生,從而帶來(lái)教育的巨大變革。書中用豐富的實(shí)例反映了學(xué)生積極、愉快、高質(zhì)、高效的課堂學(xué)習(xí),揭示了生本教育以生命為本的實(shí)質(zhì)。把學(xué)生視作學(xué)習(xí)的主體,而不是說(shuō)教的對(duì)象,建立了先進(jìn)的生本教育理念:一切為了學(xué)生;高度尊重學(xué)生;全面依靠學(xué)生?,F(xiàn)就印象較深的幾處談點(diǎn)體會(huì):

一、教師應(yīng)給自己的角色正確定位。書中提出:學(xué)習(xí)者擁有強(qiáng)大的享受成長(zhǎng)的機(jī)制,在他們面前,教師應(yīng)是“伺服器”。教育者應(yīng)知道兒童有這樣的機(jī)能,于是等候時(shí)機(jī),加以激揚(yáng),促使生命獲得更充分的成長(zhǎng),獲得更濃烈的成長(zhǎng)享受,從而天天向上。教育者應(yīng)作為“仆人”幫助他集中和方便于做核心的事情。只能通過(guò)開(kāi)啟之,導(dǎo)引之,讓學(xué)習(xí)者走一條容易發(fā)揮自己天賦的途徑。對(duì)于學(xué)生生命體,教師應(yīng)是一個(gè)“牧者”,要有像牧者那樣地率領(lǐng)生命的管理思想,牧者不去代替或包辦羊群的吃食,而是把羊群帶到水草豐盈之處,讓它們自主地快活地吃草,這意味著既管理著羊群(當(dāng)然也負(fù)著安全和保護(hù)之責(zé)),又尊重著羊群的獨(dú)立的生命活動(dòng)。如:推導(dǎo)圓面積的計(jì)算公式時(shí),教師只要激發(fā)學(xué)生興趣,營(yíng)造積極、主動(dòng)、快樂(lè)地學(xué)習(xí)氛圍,放手讓學(xué)生自己去探究、嘗試,參與到學(xué)習(xí)的過(guò)程中,讓他們通過(guò)自主探究、相互交流、推導(dǎo)出圓面積的計(jì)算公式,真正做到知其然又知其所以然。有的將一個(gè)圓平均分成若干份,每一份看做一個(gè)三角形,計(jì)算出三角形的面積后再算出整個(gè)圓的面積。有的將一個(gè)圓平均分成若干份,然后將其拆拼成一個(gè)平行四邊形或長(zhǎng)方形,計(jì)算出圓的面積。最后都能推導(dǎo)出S=Πr?。也即自古華山一條道,條條道路通羅馬。當(dāng)然教師應(yīng)及時(shí)發(fā)現(xiàn),在“危難之際”顯身手,及時(shí)點(diǎn)撥、引導(dǎo),效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)教師越俎代庖式的說(shuō)教。

二、教師要有新錯(cuò)誤觀——教室是出錯(cuò)的地方。承上所說(shuō),既然有許多知識(shí)是在學(xué)生自己的探索之下獲得的。這種探索需要一個(gè)過(guò)程,當(dāng)然也會(huì)犯不少錯(cuò)誤。學(xué)生正是在不斷地克服錯(cuò)誤的過(guò)程中,獲得經(jīng)驗(yàn),感悟方法,獲取真知和技能。往往兒童的錯(cuò)誤中常常包含著正確和靈氣。有個(gè)中國(guó)孩子在日本上學(xué),這個(gè)孩子的日語(yǔ)不好,但上課發(fā)言非常積極。孩子的父母問(wèn)他怎么就不怕出錯(cuò),孩子拍拍胸脯信心十足回答說(shuō):不怕,老師說(shuō)教室就是出錯(cuò)的地方。“教室,出錯(cuò)的地方,多好的理念!教室,出錯(cuò)的地方,是因?yàn)槲覀兊膶W(xué)生還不成熟,容易出錯(cuò),出錯(cuò)是正常的,不出錯(cuò)才是不正常的。因?yàn)槌鲥e(cuò),才會(huì)有點(diǎn)撥,引導(dǎo),解惑;才會(huì)有教育的敏感,機(jī)智和智慧;才會(huì)有對(duì)學(xué)生巨大寬容,樂(lè)觀的期待,以及真正的愛(ài)護(hù)和保護(hù)。如果,我們也樹(shù)立這樣的教育理念,我們的學(xué)生在課堂上就不會(huì)細(xì)聲細(xì)語(yǔ),一定會(huì)信心十足,回答問(wèn)題何愁聲音不響亮?

三、教師也應(yīng)是教育成果的享受者。教師,不僅僅是一種職業(yè)的代名詞,而應(yīng)成為一種生命存在的方式,成為一種人的生活方式。教師應(yīng)與書為伴,不斷提高自身的素養(yǎng)。要善于從師生共創(chuàng)的生命舞臺(tái)上,從師生共度的生命歷程中體驗(yàn)一種生命的滿足與快樂(lè),得到生命的成長(zhǎng)與升華。只有這樣,我們才能在促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的同時(shí),完成自己的專業(yè)成長(zhǎng),實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。

對(duì)于郭思樂(lè)的理論,沈陽(yáng)市教育專家協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)李錦韜先生,對(duì)其教育的意義作了幾個(gè)”顛覆“的概括:一是顛覆了以往以師為本的教學(xué),實(shí)現(xiàn)了一切為了學(xué)生,高度尊重學(xué)生,全面依靠學(xué)生的生本教育;二是顛覆了以往教師研訓(xùn)主要研究教師怎樣教的方式,生本教育則在研究學(xué)生怎樣學(xué)、如何讓學(xué)生好學(xué)的問(wèn)題;三是顛覆了以教師教得好為好課的標(biāo)準(zhǔn),轉(zhuǎn)變到教師的作用和價(jià)值為如何引導(dǎo)學(xué)生,使學(xué)生學(xué)得更好;四是顛覆了一直游離于課堂之外的德育課程教學(xué),生本教育把德育融入到學(xué)生生活之中,融入到課堂之中。

生命教育讀書筆記 篇10

認(rèn)真讀了劉校長(zhǎng)推薦的《生命與教育》,對(duì)其中的很多內(nèi)容感慨萬(wàn)分,選擇一二,談?wù)勎业母惺堋?/p>

一、認(rèn)知與情感

現(xiàn)代腦科學(xué)研究表明,情感在大腦的機(jī)能定位是皮層下結(jié)構(gòu),認(rèn)知的定位是大腦皮層中的新皮質(zhì)。認(rèn)知與情感是相互影響,相互制約,協(xié)調(diào)發(fā)展的。正如美國(guó)心理學(xué)家布魯姆等所比喻的,一個(gè)人用兩個(gè)并排的梯子爬墻壁一個(gè)梯子代表認(rèn)知行為和認(rèn)知目標(biāo),另一個(gè)梯子代表情感行為和情感目標(biāo)。這兩個(gè)梯子的構(gòu)造,使一個(gè)梯子的每一級(jí)正好在另一個(gè)梯子的每一級(jí)的中間。通過(guò)交替的地攀登這兩個(gè)梯子從這個(gè)梯子上的一級(jí)踏到另一個(gè)梯子上夠得上的一級(jí)就有可能達(dá)到某些復(fù)雜的目的。

讀到這兒,咀嚼一番,覺(jué)得說(shuō)得太好了。我們的教育不能只從學(xué)生的認(rèn)知方面著手,我們要教給孩子的,不完全是大量的知識(shí),還有情感的教育。我們?cè)趯?shí)際教學(xué)中,往往也在這樣踐行著,但是沒(méi)看這本書之前不知道這樣的理論指導(dǎo)。比如,我們的班隊(duì)課每周不落地進(jìn)行文明禮貌和情感上的教育,每個(gè)可以用來(lái)激發(fā)孩子情感的節(jié)日都不會(huì)被我們錯(cuò)過(guò),帶著學(xué)生開(kāi)展各種各樣的活動(dòng)。在語(yǔ)文教學(xué)中,也會(huì)見(jiàn)縫插針地進(jìn)行情感教育,只有這樣,學(xué)生的發(fā)展才是全面的,才會(huì)達(dá)到真善美、理性與非理性、認(rèn)知與情感的統(tǒng)一。

二、自主與自由

生命不僅是全面的、和諧的,而且是自主的、自由的。

自主和創(chuàng)造是人的天性。所謂自主意識(shí),即自覺(jué)到我是主體的意識(shí),是作為主體的我對(duì)自己以及自己與周圍事物關(guān)系的認(rèn)識(shí),包括自我觀察、自我監(jiān)督、自我評(píng)價(jià)、自我體驗(yàn)、自我控制等形式。人的自我意識(shí)與生命發(fā)展的需要一起,使人生命的主動(dòng)發(fā)展、自我創(chuàng)造成為可能,這是人生命的獨(dú)特之處。

生命是自由的,關(guān)注人的生命的教育,必須凸顯生命的靈動(dòng)。靈動(dòng)生命的教育,首先要求我們高度尊重兒童,遵循他們身心發(fā)展的內(nèi)在本性,而不是用成人的世界、用成人的眼光去過(guò)濾他們的生活,使他們被迫服從。教育家盧梭早給我們以啟蒙:大自然希望兒童在成人之前就要像兒童的樣子。如果我們打亂了這個(gè)次序,我們就會(huì)造成一些早熟的果實(shí),它們長(zhǎng)得既不豐滿也不甜美,而且很快就會(huì)腐爛;兒童是有他們特有的看法、想法和感情的,如果想用我們的看法、想法和感情去代替他們的看法、想法和感情,那簡(jiǎn)直是最愚蠢的事情。

細(xì)細(xì)讀來(lái),這一部分和我們學(xué)校正在倡導(dǎo)和實(shí)踐的自主習(xí)得教學(xué)模式不謀而合。在學(xué)習(xí)中,以學(xué)生作為主體,以學(xué)生的習(xí)得結(jié)果作為考察一堂課的標(biāo)準(zhǔn)。在學(xué)習(xí)前,我們?cè)谧寣W(xué)生預(yù)習(xí)時(shí),就要求他們學(xué)會(huì)就課題質(zhì)疑,然后通過(guò)預(yù)習(xí)解決一部分疑問(wèn),然后帶著剩下的問(wèn)題進(jìn)入課堂,這樣學(xué)起來(lái)學(xué)生會(huì)覺(jué)得學(xué)得就是自己提出的問(wèn)題,積極性高,習(xí)得的結(jié)果也相對(duì)會(huì)好。

教育是最具生命的事業(yè),生命是完整的,是自由的,是獨(dú)特的,致力于生命全面而和諧、自由而充分、獨(dú)特而創(chuàng)造地發(fā)展是教育的根本使命。所以我們教師也要與時(shí)俱進(jìn),為了這個(gè)神圣的使命而奮斗。

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教育類讀書筆記精選


書籍是我們了解世界的一種手段,在閱讀作品結(jié)束后,我們可能會(huì)產(chǎn)生一些新的想法。寫讀后感可以促進(jìn)我們對(duì)這本作品的理解,哪些作品讀后感值得我們借鑒呢?經(jīng)過(guò)深入的研究欄目小編為您編輯了“教育類讀書筆記”,請(qǐng)點(diǎn)擊進(jìn)入探尋更多精彩內(nèi)容!

教育類讀書筆記 篇1

教師,無(wú)疑是一個(gè)十分高尚的職業(yè)。每個(gè)老師都肩負(fù)著教書以及育人的雙重職責(zé)。所以,我們的教書必須要不斷地加強(qiáng)自身的潛力和素質(zhì)。通過(guò)閱讀,通過(guò)不斷地反思來(lái)提高自己的各方面潛力。下面,就為各位分享來(lái)自學(xué)大網(wǎng)的一名教師的教育讀書筆記范本。

最近讀了《教師行為的50個(gè)細(xì)節(jié)》,通過(guò)讀書讓我覺(jué)得,讀書是一種幸福,一種樂(lè)趣,更是一種享受。讀這些教育專著時(shí),我邊看邊與自己平時(shí)的教育實(shí)際相比較,不禁有了感觸,有了共鳴。這些書在教我將來(lái)如何成為一個(gè)好老師的同時(shí),也教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈?。以下是我的一些體會(huì):

一、教師教育行為細(xì)節(jié)

育人是教師工作的重要資料。教師的教育行為要發(fā)揮理想的效果,務(wù)必?cái)[脫枯燥與乏味的單一說(shuō)教,關(guān)注自身行為的細(xì)節(jié),從細(xì)小之處來(lái)影響學(xué)生。給學(xué)生留下深刻印象的教育片段,常常源自與不經(jīng)意間的一個(gè)細(xì)節(jié)。一句平常但是的話,一個(gè)細(xì)小但是的動(dòng)作,都有可能給學(xué)生的心靈烙下痕跡。一次無(wú)意的非言語(yǔ)行為失誤,一句脫口而出的傷人之語(yǔ),則有可能疏遠(yuǎn)師生之間的關(guān)系,使教育產(chǎn)生的真實(shí)影響與預(yù)期的目標(biāo)背道而馳。

二、教師教學(xué)行為細(xì)節(jié)

課堂是教師開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的主陣地,課堂教學(xué)是教師的基本教學(xué)工作。教師在課堂中的教學(xué)行為,能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生教育影響,這些行為也體現(xiàn)了教師個(gè)人的基本素養(yǎng)。在課堂教學(xué)中,教師表現(xiàn)出來(lái)的行為細(xì)節(jié),不管是言語(yǔ)行為,還是非言語(yǔ)行為,不管是有意表現(xiàn)出來(lái)的行為,還是無(wú)意流露出來(lái)的行為,都可能對(duì)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí),乃至日常生活產(chǎn)生直接或間接的影響。以教師在課堂上的言語(yǔ)行為為例,假如教師表現(xiàn)出得當(dāng)?shù)难哉Z(yǔ)行為,那么就能夠感染學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生的情緒變化,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的興趣和熱情;假如教師表現(xiàn)出失當(dāng)?shù)难哉Z(yǔ)行為,那么就有可能打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情,疏遠(yuǎn)師生之間的情感,影響課堂教學(xué)的質(zhì)量。

三、教師管理行為細(xì)節(jié)

在學(xué)校教育世界里,教師經(jīng)常承擔(dān)著管理者的主角。在課堂教學(xué)中,要進(jìn)行課堂管理或者教學(xué)管理;在課余與學(xué)生的互動(dòng)中,要進(jìn)行學(xué)生管理。教師在管理課堂、管理學(xué)生的過(guò)程中,也要注意自己的行為細(xì)節(jié),努力從細(xì)節(jié)之處做好管理工作。教師與學(xué)生打交道比較多,尤其要注意管理自己的管理行為細(xì)節(jié)。

四、教師學(xué)習(xí)行為細(xì)節(jié)

古人云,“活到老,學(xué)到老”。在社會(huì)生活節(jié)奏加快,知識(shí)激增的當(dāng)代,作為以“傳道、授業(yè)、解惑”為己任的教師,需要抓住各種學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),不斷充實(shí)自己的知識(shí),提高自己的素養(yǎng),促進(jìn)自己的專業(yè)發(fā)展。因而,不管參加有組織的學(xué)習(xí)活動(dòng)還是學(xué)習(xí),教師都要管理好自己的行為細(xì)節(jié),提高學(xué)習(xí)的針對(duì)性和實(shí)效性。

五、教師日常行為細(xì)節(jié)

在教育教學(xué)過(guò)程中,教師要做到為人師表,在校園之中的日常行為,也要時(shí)時(shí)注意細(xì)節(jié),以免給學(xué)生傳遞不良信息。在很多時(shí)候,教師日常的行為細(xì)節(jié),就是對(duì)學(xué)生的一次次“身教”,而且這種教育比“”言教更具影響力。

教育讀書筆記范本是老師們提高自己的一個(gè)很好的方式,在閱讀相關(guān)的教育書籍之后,對(duì)教育以及自身的教學(xué)進(jìn)行反思。能夠很好地幫忙我們自身去改善教學(xué)的方法,是一個(gè)好選取。

教育類讀書筆記 篇2

寒假中,我讀了《教師專業(yè)化的理論和實(shí)踐》這本書,這本書是國(guó)內(nèi)第一本系統(tǒng)論述教師專業(yè)化的論著,它對(duì)當(dāng)前我國(guó)教師的改革將產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。作者不僅僅僅從教師專業(yè)化事實(shí)的角度來(lái)理解教師群體的專業(yè)化問(wèn)題,而且還高屋建瓴,視角廣闊,從社會(huì)發(fā)展、文化進(jìn)步的高度來(lái)看待教師的專業(yè)化與教師專業(yè)發(fā)展、教師隊(duì)伍整體質(zhì)量提高三者間的辯證關(guān)系。如何提高教師的素質(zhì),培養(yǎng)和造就能夠滿足全面實(shí)施素質(zhì)教育要求的教師,是關(guān)系到能否進(jìn)一步深化教育改革,能否實(shí)現(xiàn)跨世紀(jì)素質(zhì)教育工程的重要工作。它引起了我的一些思索:

首先《教師專業(yè)化的理論和實(shí)踐》的書名使我思考。在這紛紜的世界里,教師專業(yè)化究竟是什么帶著這個(gè)思考,我在書中找到了答案:教師專業(yè)化是教師個(gè)體專業(yè)不斷發(fā)展的過(guò)程。教師專業(yè)化本質(zhì)上是個(gè)體成長(zhǎng)的過(guò)程,是教師不斷理解新知識(shí),增長(zhǎng)專業(yè)潛力的過(guò)程。教師要成為一個(gè)成熟的專業(yè)人員,需要透過(guò)不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來(lái)拓展其專業(yè)內(nèi)涵,提高專業(yè)水平,從而到達(dá)專業(yè)成熟的境界。一個(gè)精神富裕、專業(yè)化程度高的老師,他能以自己特殊的職業(yè)眼光,掏出課程的引人入勝之處,以最簡(jiǎn)潔的線條,拉動(dòng)最豐富的信息,以最簡(jiǎn)單的方式,讓學(xué)生得到最有分量的收獲;能從最接近學(xué)生此刻的起點(diǎn),帶領(lǐng)他們直到離自己最遠(yuǎn)的終點(diǎn);能最大限度地尊重每一個(gè)學(xué)生;他不僅僅能讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)透知識(shí),而且能把教學(xué)過(guò)程變成一種富有親和力的情感體驗(yàn)過(guò)程,和學(xué)生一齊沉浸于其中,熱愛(ài)于其中,出神入化地與學(xué)生一齊創(chuàng)造于其中,并使學(xué)生的心靈飛翔起來(lái);他有強(qiáng)烈的課程開(kāi)發(fā)意識(shí),不僅僅關(guān)注“跑道”的設(shè)置,面更關(guān)注學(xué)生跑的過(guò)程,他能讓生活成為一種教育,把教育變成一種生活。只有擁有可持續(xù)發(fā)展?jié)摿Φ慕處煵拍苁冀K站在社會(huì)進(jìn)步的前緣。

其次教師專業(yè)化發(fā)展是一帆風(fēng)順的嗎?

20世紀(jì)80年代以后,世界上構(gòu)成了一場(chǎng)教師專業(yè)化的運(yùn)動(dòng)。要求高質(zhì)量的教師不僅僅是有知識(shí)、有學(xué)問(wèn)的人,而且是有道德、有理想、有專業(yè)追求的人;不僅僅是高起點(diǎn)的人,而且是終身學(xué)習(xí)、不斷自我更新的人;不僅僅是學(xué)科的專家,而且是教育的專家。從目前看,教師的專業(yè)性發(fā)展遇到這樣幾個(gè)問(wèn)題:教師只專注于自身專業(yè)的局限思考;在觀念和經(jīng)驗(yàn)上有錯(cuò)覺(jué);將質(zhì)量問(wèn)題歸因于學(xué)生、同行乃至外界;處理問(wèn)題時(shí)專注于個(gè)別事件,缺乏整體、動(dòng)態(tài)的思維方式;文化水平高,比較主觀,滿足于現(xiàn)狀等,這些都需要我們?cè)诮窈蟮膶?shí)踐中努力克服。

那么怎樣有效實(shí)施教師專業(yè)化?

學(xué)校應(yīng)為營(yíng)造“學(xué)習(xí)化、專業(yè)化”的教師群體而努力,將教師發(fā)展列為重要議事日程,營(yíng)造群眾備課、相互聽(tīng)課的互學(xué)互助氣氛,改善教師的心智模式。構(gòu)成師帶徒、聽(tīng)課指導(dǎo),示范課與研究課的教研制度。有組織地開(kāi)展教科研活動(dòng)。

專業(yè)化水平的提高關(guān)鍵在于教師自己。作為一名優(yōu)秀教師,要做到將教學(xué)生涯視為生命歷程的重要部分,增強(qiáng)使命感,不斷超越自我,活出生命的好處。(三種教學(xué)生涯觀:生存、生活、生命)要不斷更新教育觀念,重新審視教學(xué)過(guò)程中的師生關(guān)系,不斷改善教學(xué)方法。自己努力把握學(xué)科發(fā)展最新動(dòng)態(tài),用心學(xué)習(xí)和運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),進(jìn)行自我反思、博采眾長(zhǎng),構(gòu)成風(fēng)格,爭(zhēng)做專家。

20世紀(jì)80年代以來(lái),教師的專業(yè)發(fā)展成為了教師專業(yè)化的方向和主題。人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到,提高教師專業(yè)地位的有效途徑是不斷改善教師的專業(yè)教育,從而促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展。只有不斷提高教師的專業(yè)水平,才能使教學(xué)工作成為受人尊敬的一種專業(yè),成為具有較高的社會(huì)地位的一種專業(yè)。

教育類讀書筆記 篇3

這不是一關(guān)于本專業(yè)的書,但我還是把這本書的讀書心得交了上來(lái)。除了我沒(méi)借到本專業(yè)的課外書的這個(gè)原因外,更重要的是我本人任性地認(rèn)為我們不應(yīng)該因?yàn)橐蛔鳂I(yè)而讀書,讀書也不應(yīng)該被限制在一個(gè)方向范圍內(nèi),因?yàn)樽x書本來(lái)就是開(kāi)拓視野,增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。所以,我就冒著被批的危險(xiǎn),交上這篇不及格的作業(yè)吧。

《愛(ài)的教育》這本書是一部流偉世界各地的名著,它是以日記方式來(lái)來(lái)敘述的,每一篇的篇幅都不長(zhǎng),但毫無(wú)意外地都有一個(gè)感人的故事。日記的內(nèi)容主要是以一個(gè)名叫安利科的小孩的生活為背景來(lái)展開(kāi)的,從一個(gè)小孩的眼睛里看世界,從小孩的日記中折射愛(ài)的涵義。日記里包含著安利科自己記載的所見(jiàn)所想,還包括其父母寫給他的信,還有教師每月例話。這本書表達(dá)了作者對(duì)家庭、學(xué)校、父母、兄弟姐妹、師生之間關(guān)系的看法。我是一口氣讀完這本書的,雖然沒(méi)有感動(dòng)到流眼淚,但不得不讓我承認(rèn)這是一本能給心靈引進(jìn)和煦春風(fēng)的書。打動(dòng)我的,其頂著的世界名著的頭銜,而在于那平凡而細(xì)膩、簡(jiǎn)單而坦率的筆觸中體現(xiàn)出來(lái)的暖暖的親子之愛(ài)、師生之情、朋友之誼、鄉(xiāng)國(guó)之戀、愛(ài)國(guó)之情……這部字字洋溢著愛(ài)的小說(shuō),積蓄著一種深厚的、濃郁的情感力量,使每一個(gè)用心去品讀的人不得不為之動(dòng)容。它闡述了一個(gè)道理:崇高純真的人性之愛(ài)就是一種最為真誠(chéng)的教育,而教育使愛(ài)在升華。雖然,每個(gè)人的人生閱歷、思想情感不同,但是每一個(gè)不同的你都會(huì)從《愛(ài)的教育》中,體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那些類似的情感。這本書讓我感動(dòng)的同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)于愛(ài)的一些思索。。

其中有幾篇是我特喜歡的。大概如下:

一《每月例話——<少年愛(ài)國(guó)者>》

十一歲的少年是意大利人,因?yàn)榧彝ヘ毟F被賣到戲班,遭受到非人的待遇,后出逃,被領(lǐng)事館的人員送到郵輪上遣回家。在船上他碰到了三個(gè)外國(guó)游客,他們可憐他的悲慘遭遇,于是就施舍了些錢給他。這筆錢對(duì)于處于困境中少年無(wú)疑是救命的稻草,他的苦郁的臉上終于露出歡喜的笑容。當(dāng)他躺在二等艙的床上聽(tīng)到三個(gè)外國(guó)游客用惡毒的語(yǔ)言在侮辱自己的祖國(guó)時(shí),他氣憤得將手中的硬幣擲到三個(gè)游客身上:“我不拿侮辱我祖國(guó)的人的錢!”

一個(gè)年僅十一歲的少年,在如此困窘的情況下,能如此凜然地喝出這樣的一句話,令我不地不欽佩。這筆錢對(duì)他來(lái)說(shuō)無(wú)疑是珍貴的,但為了維護(hù)祖國(guó)的尊嚴(yán),他不惜將自己推回食不果腹的舊地,這個(gè)故事讓我有了個(gè)想法:愛(ài)國(guó)是不與年齡、知識(shí)背景、社會(huì)地位相掛鉤的。對(duì)于絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō),愛(ài)國(guó)主義是暗藏在我們的血液之中的,或許我們從不在口中吐出半顆浮華的誓言,但當(dāng)侮辱或是傷害真正刺傷國(guó)體尊嚴(yán)時(shí),再粗糙的`皮膚也會(huì)不自覺(jué)地迸裂出反抗的暗涌。我們可能早已對(duì)愛(ài)國(guó)行為下了一個(gè)規(guī)范的定義:拋頭顱灑熱血。認(rèn)為當(dāng)今和平時(shí)代,那種捐軀赴國(guó)難的義行對(duì)于我們來(lái)說(shuō)只是一個(gè)遠(yuǎn)古的符號(hào),我們沒(méi)有那么偉大愛(ài)國(guó),但真正踐行起來(lái)時(shí),我們才發(fā)覺(jué):其實(shí)愛(ài)國(guó)可能就是在自己生存環(huán)境受到威脅時(shí)還可以發(fā)出那正義的一喝。

二《義俠的行為二十六日》

本章節(jié)講的是克洛西被同學(xué)忽蘭諦取笑,奮起反抗而誤將墨水潑到先生胸前,先生責(zé)問(wèn)并調(diào)查此事件的事情。開(kāi)始,先生責(zé)問(wèn)是誰(shuí)干的時(shí)候,卡隆為幫助克洛西而替他認(rèn)罪時(shí),先生明察秋毫,靜靜地說(shuō):“不是你?!比缓笥终f(shuō):“決不加罰,投擲者起立!”當(dāng)他知道克洛西是為了反抗別人的欺辱而做出這樣的舉動(dòng)時(shí),他對(duì)著忽蘭諦等說(shuō)“你們欺侮了無(wú)罪的人了!你們欺侮了不幸的小孩,欺侮弱者了!你們做了最無(wú)謂、最可恥的事了!卑怯的東西!”然后走到卡隆的旁邊,將手?jǐn)[在他的腮下,托起他偏下的頭來(lái),注視了他的眼說(shuō):“你的精神是高尚的!”但聽(tīng)了卡隆請(qǐng)求先生原諒忽蘭諦等人時(shí),他又指著忽蘭諦等說(shuō):“我饒恕你們?!?/p>

我覺(jué)得這一篇給我的印象尤為深刻。特別是先生的一言一行。

我想為師者首先要記著羅曼·羅蘭“要散布陽(yáng)光到別人心里,先得自己心里有陽(yáng)光?!边@一句話,只有教育者本著一顆健康正直包容的心才能擁有散播愛(ài)的能力。記得我國(guó)近代教育家夏丐尊所說(shuō):“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不成其池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”誠(chéng)然,正因?yàn)樾膽殃P(guān)愛(ài),先生才會(huì)嚴(yán)正辦事,決意查出真相;正是因?yàn)樾膽殃P(guān)愛(ài),先生才會(huì)嚴(yán)責(zé)丑惡,張揚(yáng)善良與正義。他讓孩子們懂得了什么是正義什么是邪惡,對(duì)待這兩者又應(yīng)持什么態(tài)度。

此外,我還覺(jué)得為師還需要諳熟教育愛(ài)的藝術(shù),因?yàn)楹芏鄷r(shí)候,我們需要的不僅是愛(ài)心,更重要的是愛(ài)的合理方式。教育愛(ài)沒(méi)有邏輯的條塊,不能像硬件那樣起運(yùn)、加工、生產(chǎn)……教育愛(ài)適宜的方式是浸潤(rùn),潛移默化。因此,教育愛(ài)需要身體力行、春風(fēng)化雨。正如某位名人所說(shuō)的那樣:是一顆樹(shù)搖動(dòng)另一顆樹(shù),一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。

但很遺憾的是當(dāng)下的事實(shí)。正如夏丏尊所感嘆那樣: 學(xué)校教育到了現(xiàn)在,真空虛極了。單從外形的制度上、方法上,走馬燈似的更變迎合,而于教育的生命的某物,從未聞?dòng)腥伺囵B(yǎng)顧及。這是一個(gè)令人心痛與無(wú)奈的事實(shí),我們并不能隱瞞,不能忽略不提。

我認(rèn)為,為了被愛(ài)者的成長(zhǎng),教師需要的是關(guān)注,不能過(guò)分呵護(hù)不能縱容,要不斷地讓被愛(ài)者在生活中磨煉意志、鍛煉靈魂;為了被愛(ài)者的成長(zhǎng),教師要加以正確引導(dǎo),不能放任不管聽(tīng)之任之,要貢獻(xiàn)人生智慧、傾注心血;為了被愛(ài)者的成長(zhǎng),要以成熟者的姿態(tài)理解,不能為繁雜、重復(fù)的教育問(wèn)題而牢騷滿腹,要寬容一些煩人的事情,要在平凡的生活、工作中細(xì)心體會(huì)其中的樂(lè)趣,培養(yǎng)樂(lè)觀向上的態(tài)度;為了被愛(ài)者的成長(zhǎng),教師要為他們搭建成功的平臺(tái)和機(jī)會(huì),并指導(dǎo)他們不斷從中品嘗到成功的快樂(lè);為了被愛(ài)者的成長(zhǎng),教師不能求之過(guò)急,要學(xué)會(huì)信任,學(xué)會(huì)耐心的期待,成長(zhǎng)路上有些坎坷他們必須親自跨過(guò),而且也會(huì)自己跨過(guò);為了被愛(ài)者的成長(zhǎng),教師要改善環(huán)境,為他們營(yíng)造良好的發(fā)展空間,并從自己做起,從每一件小事做起。

三《窮人》

《窮人》是安利科母親寫給她兒子恩里科的一封信。那天她的孩子——安利科在街上看到了一個(gè)帶著小孩的窮人正在向他乞討,可是恩里科只是看了那個(gè)窮人一眼,然后轉(zhuǎn)身就走了。這位母親在信中寫道:“那個(gè)窮人是個(gè)母親,她帶著孩子去乞討,那個(gè)孩子可能是沒(méi)東西吃,所以母親去乞討買東西給孩子吃。如果是你的母親對(duì)你說(shuō):”孩子,媽媽沒(méi)面包給你吃,沒(méi)衣服給你穿,那你會(huì)怎么樣?安利科,以后你再看到向你乞討的人,你不要不給錢她們就走。你想一想吧,你擁有一切,而他們卻 一無(wú)所有;你希望幸福,而他們卻在茍且偷生。你想一想在繁華的城市里,在高樓大廈之間,街頭巷尾馬車穿行,但就是在那些穿著綾羅綢緞的孩子們中間,還有很多婦女和孩子卻生活在饑寒交迫之中,這是多么的可怕呀?!?/p>

這是一位懂愛(ài)的母親,不僅愛(ài)自己的兒子,而且還懷有一顆關(guān)愛(ài)別人的心。她并沒(méi)有把自己兒子的行為看成是一件不經(jīng)意的事情,她關(guān)心著自己兒子的健康成長(zhǎng),并希望他能擁有一顆同情他人,充滿溫暖的心。是的,在這個(gè)社會(huì)上,人不僅是只有貧窮與富裕這種冷漠、木然、生硬的劃分界限。我們并沒(méi)有權(quán)力僅僅因?yàn)橐粋€(gè)人貧窮而去鄙視他,因?yàn)槲覀兌荚谝黄炜障律?,都有?quán)力享有這世界上的愛(ài)與被愛(ài),貧窮僅僅可以剝?nèi)ニ麄兾镔|(zhì)上充裕,而不能強(qiáng)行奪走他們得到尊重與關(guān)愛(ài),得到公平與溫暖的權(quán)力。在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中,他們本來(lái)就因?yàn)槠鹋芫€或是處于弱勢(shì)地位,而處于貧窮的狀態(tài),并因此失去了很多本該屬于他們的東西,甚至因此而影響了他們的生存狀態(tài)?;蛟S,他們從沒(méi)奢侈過(guò)被人理解、同情、關(guān)愛(ài),因?yàn)樗麄兪悄敲纯嗯c為生存而奔波,從來(lái)就沒(méi)有太多的精力再去了解有關(guān)愛(ài)的太多。但難道就因?yàn)檫@樣而可以冷漠地向他們投向鄙視的目光么?如果今天貧窮的是我們,那么我們,我們可以做到像他們一樣堅(jiān)韌地活下去么?

《愛(ài)的教育》中,愛(ài)可以是很多東西,但又不完全是是這些東西。愛(ài)并沒(méi)有什么規(guī)范、什么模型、什么限制??梢允谴髳?ài)無(wú)痕,也可以是刻骨銘心;可以是烈如純酒,也可以平淡如水;可以是浩瀚如海,也可以是細(xì)水長(zhǎng)流。愛(ài)可以是同學(xué)之間的親密交談,可以是親子之間的深深關(guān)愛(ài),可以是師生之間的親切討論。。。。。。相信不同的人會(huì)從這本書中有不同的感悟,但愿有更多的人能從這些樸實(shí)的言語(yǔ)中尋找到更多愛(ài)的痕跡,從生活中捕捉到更多有關(guān)愛(ài)的靈光,珍惜已在手中的幸福。

教育類讀書筆記 篇4

在學(xué)校的書柜里,《寫在新教育的邊上》這本書吸引了我,吸引我的是“新教育”這個(gè)提法,什么是新教育?難道又有了什么新的教育思想?為了不使自己落后,再加上作者也姓“朱”,所以毅然決定看這本書。這本書是作者以日記的形式記錄了自己的工作情況,好象在向他的父親匯報(bào)自己的工作,以慰他的父親再天之靈。讀完這本書后我對(duì)作者有了一定的了解,不由得讓我佩服。

1、一個(gè)和父親有著相同追求的孝子

其實(shí)作者是一個(gè)大孝子,并不是因?yàn)樗荒芴焯旆淘诟赣H周圍而不孝,作者在第一輯《父親,一路走好》中,記錄了作者作為兒子“忠孝不能兩全”的苦痛,記錄著作者對(duì)父親的一種紀(jì)念與哀思。第一輯看似與“新教育”沒(méi)有太大的關(guān)系,但讀完這一輯我才明白,他的父親也是小學(xué)教師,是特殊學(xué)校的書記,對(duì)教育的追求是他們兩代人的追求。父親對(duì)教育的追求影響著作者,也成了作者對(duì)教育的追求的動(dòng)力,因此,敬業(yè)地工作,在教育事業(yè)上做翻成績(jī)成了作者對(duì)父親的最大的匯報(bào),同時(shí)也是作者的父親最想看到的,他在走他父親未走完的路。

2、一位靜下心來(lái)潛心做教育的智者

第二輯《春天的約會(huì)》從“新教育初進(jìn)京”寫到“明年兩會(huì)再相見(jiàn)”,記錄下的是兩會(huì)期間,作為市長(zhǎng)和兩會(huì)委員的他在開(kāi)會(huì)之余為新教育而進(jìn)行的奔走與呼喊。在中國(guó)眾多的市長(zhǎng)中,朱永新是學(xué)教育、研究教育、主管教育的第一人,他在全國(guó)兩會(huì)上的提案大多都得到了通過(guò),例全面推進(jìn)農(nóng)村免費(fèi)義務(wù)教育和義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)的財(cái)政分擔(dān)機(jī)制的政策,教科書循環(huán)使用等,他還提倡建立國(guó)家閱讀節(jié),在高中要取消文理分科等提案,雖然沒(méi)有被通過(guò),但是他決心一定要將“閱讀進(jìn)行到底”。作者在書中這樣寫道:“一個(gè)市長(zhǎng),小可以很小,大可以很大,可以影響全天下,希望能做到好的極致,成為人民心中的好市長(zhǎng),也希望能夠借兩會(huì)的機(jī)會(huì)為老百姓做點(diǎn)實(shí)事?!倍嗝锤腥说脑捳Z(yǔ),他的形象給了我們教師和百姓以希望,有了這樣靜下心來(lái)潛心做教育的智者,我們的教育希望會(huì)越大。

3、一位身兼數(shù)職的`大忙人

作者擔(dān)任江蘇省蘇州市人民政府副市長(zhǎng),蘇州大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師,中國(guó)心理學(xué)會(huì)常務(wù)理事,政協(xié)全國(guó)常委,作為他,要做的事情太多了,但他卻這么忘我地做教育,值得敬佩。書中作者的隨筆大多都是寫于臨晨,特別是第三輯《尋找教育的風(fēng)景》記錄的是作者的日本、北歐之行,在本書的《自序》中,作者就這樣寫道:“其實(shí),我出國(guó)訪問(wèn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有大家想象的那么輕松,這些文字基本上是在公務(wù)之余的深夜或者清晨完成的,在國(guó)外我每天從來(lái)沒(méi)有6個(gè)小時(shí)以上的睡眠?!弊x著這樣的文字,怎能不讓人感動(dòng)?正如他自己所說(shuō):“我在童話的故鄉(xiāng)尋找教育的詩(shī)意。”在這里,我讀到的是他在考察之余對(duì)教育、對(duì)文化的思考,他對(duì)新教育這種執(zhí)著的工作熱情時(shí)時(shí)感動(dòng)著我。

4、一位眾多教育者追夢(mèng)的向?qū)?/strong>

作者在書中這樣寫道:“教育就應(yīng)該像生命中的綠洲,給心靈孤寂的人以電光火石般的溫暖,讓迷途的雙腿載欣載奔,找到回家的路。教育,就是為了讓人生活得更加美好,讓人不斷地走向崇高?!?作者就是一位眾多教育者追夢(mèng)的向?qū)?,他為一些迷茫的教師指引著前進(jìn)的道路。作者在第四輯《教育,永不缺席的話題》中用大量的筆墨向我們講述了在新教育實(shí)驗(yàn)中成長(zhǎng)起來(lái)的一批批優(yōu)秀教師的感人事跡,奚亞英校長(zhǎng)、紅袖、蘇靜……一個(gè)個(gè)熟悉或不太熟悉的名字映入我的視野,一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事撞擊著我的心靈,看了這本書后,我更多的思考是如何像此書中的才女蘇靜老師學(xué)習(xí),那就是先做一個(gè)愛(ài)讀書的人,一個(gè)愛(ài)思考的人,一個(gè)愛(ài)崗敬業(yè)的人。我相信只要我們教師心中時(shí)刻想著新教育的理念,只要我們的心中有“愛(ài)”,就會(huì)用理解和寬容來(lái)真正關(guān)愛(ài)我們的孩子。我愿隨作者“一起追夢(mèng)”,做一名熱愛(ài)教育的追隨者。

讀教育名著,讓我們走近名人 。離名人越近,我們的教育理念越新。 讓我們也做一個(gè)不跪著教書的勇者,做一位一路向前不知疲倦的教育追夢(mèng)人。

教育類讀書筆記 篇5

(一)充滿愛(ài)心的對(duì)待自己事業(yè)

我們的老師靠什么來(lái)維持我們極其明智的生活?那就是——愛(ài)!從事教育事業(yè),沒(méi)有一片愛(ài)心是不可能成功的。

世界上沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài),事業(yè)也是如此。從對(duì)新課標(biāo)的研究開(kāi)始,到認(rèn)真的備課、寫教案、上課,再到與學(xué)生打交道,我逐漸的***這份職業(yè),并且在***對(duì)教育的熱愛(ài)、對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)與日俱增。感之愈深,愛(ài)之愈切。

隨著對(duì)教育教學(xué)的深入理解,無(wú)論形勢(shì)如何變化,這種讓教育大廈永遠(yuǎn)屹立不倒的感覺(jué),已經(jīng)成為我心中的永恒。沒(méi)有這種對(duì)教育的真正熱愛(ài),我想我不會(huì)真的投入和付出,當(dāng)然也不會(huì)體會(huì)到當(dāng)老師的快樂(lè)。

(二)規(guī)劃自己的未來(lái)

沒(méi)有目標(biāo)的生活談不上幸福.教師的專業(yè)發(fā)展是一個(gè)終生的、整體的、全面的、個(gè)別的而又持續(xù)的過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中不斷的總結(jié)、合理的規(guī)劃會(huì)使我們更清楚的知道自己所處的位置、明晰自己發(fā)展的方向,從而進(jìn)一步促進(jìn)自身的成長(zhǎng),以過(guò)上幸福的教育生活,實(shí)現(xiàn)美好人生。

(三)不斷學(xué)***會(huì)幸福

教育只能代表一個(gè)人的知識(shí)基礎(chǔ),不能代表一個(gè)人的能力。教學(xué)能力提高的關(guān)鍵是在工作實(shí)踐中是否善于學(xué)習(xí)、善于動(dòng)腦、善于發(fā)問(wèn)與質(zhì)疑。現(xiàn)在提倡的“終身學(xué)習(xí)”、做“學(xué)***師”、“研究型教師”,一方面指學(xué)***更新變化的專業(yè)知識(shí)、教學(xué)方法、教學(xué)理念,更重要的是在工作實(shí)踐中不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題、再發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、再解決問(wèn)題。

在這個(gè)過(guò)程中,不讀書、不向別人學(xué)習(xí)、不吸收新知識(shí)、新觀點(diǎn),就很難有新的進(jìn)步。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)吸收、學(xué)會(huì)整合,再加上自己的經(jīng)驗(yàn)、自己的思考,會(huì)使你的能力不斷提高,在教育教學(xué)中遇到新問(wèn)題,能在短時(shí)間內(nèi)找到解決的辦法和途徑。說(shuō)到底,就是不斷提高自己的素質(zhì)。

要拓展他們專業(yè)成長(zhǎng)的時(shí)間和空間,我們需要不斷完善自己。在不斷的學(xué)習(xí)中充實(shí)自己,體驗(yàn)成長(zhǎng)得樂(lè)趣

1、 通過(guò)閱讀,豐厚自己的精神底蘊(yùn)。

蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò):“讀書、讀書,再讀書。他把讀書看作是一個(gè)教師最重要的素質(zhì)。

鼓勵(lì)教師每天堅(jiān)持讀書,與書本結(jié)下終身的友誼?!毙陆逃龑?shí)驗(yàn)的倡導(dǎo)人朱永新教授也這樣說(shuō):勤于學(xué)習(xí),充實(shí)自己,這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。

是呀,要提高自己的專業(yè)化成長(zhǎng)水平,不閱讀,不積累,何以提升自己?因此,我們的青年教師應(yīng)該盡快成長(zhǎng),把閱讀作為一種自覺(jué)的學(xué)習(xí),多讀書,多讀書,豐富精神底蘊(yùn),更好地適應(yīng)信息時(shí)代的需要。

2、通過(guò)寫作,改變自己的行走方式。

只有勤奮學(xué)習(xí),善于學(xué)習(xí),善于學(xué)習(xí),樂(lè)于學(xué)習(xí),才能一步一步走向成功,才能日積月累,有所收獲。人都是有惰性的,教師也自然如此?!爸敬娓哌h(yuǎn)”,我們便會(huì)把教育工作當(dāng)作生活的第一需要,把提高自己的專業(yè)化水平作為生命存在的一種方式。

新課程的實(shí)施為我的有所作為提供了條件。只要他們善于學(xué)習(xí),成為一名優(yōu)秀的教師、教學(xué)專家,甚至成為一名優(yōu)秀的教育家,就不再是夢(mèng)想。

(四):在合作、交流中分享快樂(lè)

我在教育教學(xué)中積極的學(xué)習(xí)、大膽的交流。我與同齡人進(jìn)行了廣泛的交流和溝通,得到了很多導(dǎo)師的幫助和指導(dǎo),從不同的交度受益匪淺。此外,我還積極爭(zhēng)取到外出學(xué)習(xí)和培訓(xùn)的機(jī)會(huì)。

因此,教師在成長(zhǎng)過(guò)程中,一定要把自己融入到集體中,和同事共同進(jìn)步,更有利于教師群體和個(gè)體的提高。主動(dòng)向身邊的名師請(qǐng)教,抓住一切機(jī)會(huì)與名師、名師專家交流,聽(tīng)取名師的建議,避免走彎路,事半功倍??傊冶M可能的拓寬交流渠道,力求在交流中凝聚合力以促進(jìn)自身的專業(yè)成長(zhǎng)。

沒(méi)有交流,教學(xué)只能停留在一己之見(jiàn)上;而善于交流,教師就能夠在專業(yè)發(fā)展過(guò)程中多幾分信心和希望、少許多迷惘與曲折。

愛(ài)教育讀書筆記精選


讀書是我們生活中最實(shí)在的消遣方式,閱讀作品后受益匪淺,心中有了更多的想法,懂得了更多道理。什么樣的作品讀后感才值得我們借鑒呢?下面幼兒教師教育網(wǎng)編輯為您帶來(lái)了“愛(ài)教育讀書筆記”的相關(guān)內(nèi)容。

愛(ài)教育讀書筆記 篇1

這個(gè)暑期,我將能“熟讀成誦”的《愛(ài)的教育》又仔細(xì)的讀了一邊,我似乎又有所感……

《愛(ài)的教育》是意大利的作家亞米契斯根據(jù)兒子的日記所改寫出來(lái)的一本書。它又叫《心》、《一個(gè)意大利小學(xué)生的日記》。這本書寫了一個(gè)四年級(jí)的小學(xué)生在四年級(jí)的整個(gè)學(xué)年生涯的故事。在這本書中,我對(duì)這本書的最高評(píng)價(jià),是容于三個(gè)詞:友愛(ài)、平等、寬容。

友愛(ài),在我的主觀意見(jiàn)中,我認(rèn)為是現(xiàn)代兒童中僅次于八端與感恩要學(xué)習(xí)的事了。亞米契斯的兒子與代洛西、卡隆、潑來(lái)可西都是很要好的好朋友。他還為卡隆寫了《好友卡隆》,為代洛西寫了《我們的班長(zhǎng)》。為什么我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中,不能向他們一樣友愛(ài)呢?為什么我們不能與朋友們一起分享自己的成果呢?我認(rèn)為這一切的答案都源自于“平等”一詞。

你有在某個(gè)小方面瞧不起某個(gè)“好朋友”嗎?如果你有,那么,你們就不能稱之為“好朋友”了,你們只能稱之為普通朋友,甚至連朋友都不是!但是,作者的兒子對(duì)待朋友是怎樣的呢?《同窗好友》一篇文章就完完全全的寫出了他對(duì)朋友的感情

寬容是一束陽(yáng)光,可以融化彼此間的猜疑積雪;寬容是一座橋梁,可將彼此間的心靈溝通;寬容是一泓清泉,可以滋潤(rùn)人們干涸的心田。用寬容對(duì)待每個(gè)人、用真誠(chéng)對(duì)待每個(gè)人。

人生美好,有友愛(ài)、平等、寬容,更好……

愛(ài)教育讀書筆記 篇2

《愛(ài)的教育》這本書是意大利作家亞米契斯的著作。這本書里處處洋溢著令人感動(dòng)的愛(ài)。讓我的感受很深。

這本書的小主人公是一位三年級(jí)的小學(xué)生——安利柯。這本書是以日記的形式展現(xiàn)在讀者面前,每月都有一個(gè)故事,稱作每月故事。它主要講了安利柯從新學(xué)年開(kāi)始一直到一學(xué)年的結(jié)束所發(fā)生的大大小小的事情。洛貝諦舍身救人,卡隆的高尚品德……但最令我感動(dòng)的還是恩里科的媽媽。當(dāng)她的孩子生病后,她無(wú)微不至的關(guān)懷著自己的孩子,她可以置自己的尊嚴(yán)于不顧,上街乞討,甚至連自己的命都要搭進(jìn)去了,也不在乎。

恩里科的媽媽是偉大的,我的媽媽也是偉大的。昔日,幼稚的我不理解媽媽的苦衷,不理解“打是親,罵是愛(ài)”的真正含義,當(dāng)母親拖著疲憊的身體回到家時(shí),還要為我生氣,那誰(shuí)還受得了呀!小時(shí)候,爸爸去出差了,媽媽每天都要為了我忙來(lái)忙去,她那么忙,還會(huì)抽出時(shí)間來(lái)檢查我的作業(yè),為了上第二天的課,媽媽每天晚上都要備課,晚上到了十二點(diǎn)鐘時(shí)也還沒(méi)有睡覺(jué),早上到了十點(diǎn)多才有時(shí)間吃早餐,媽媽是多么的忙碌?。∫部梢?jiàn),媽媽是多么的愛(ài)我?。?/p>

每個(gè)人都有自己的媽媽,每個(gè)人都感受過(guò)母愛(ài),哪怕一點(diǎn)點(diǎn)。我想:媽媽是上帝賜給我們最珍貴的禮物。是誰(shuí)把我們帶到人世?是誰(shuí)把我們撫養(yǎng)成人?又是誰(shuí)給我們不厭其煩地講述人生哲理?是母親。她無(wú)私地為我們奉獻(xiàn)自己的一生而不圖一絲回報(bào)。當(dāng)我完全感悟了這本書時(shí),我才明白了原來(lái)自己體會(huì)到的母愛(ài)是那么浮淺。

沒(méi)有什么愛(ài)能比母愛(ài)更加偉大,母愛(ài)是大公無(wú)私的、母愛(ài)是不求回報(bào)的、母愛(ài)是奉獻(xiàn)到老的、母愛(ài)是無(wú)怨無(wú)悔的、母愛(ài)是無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)和衡量的!

愛(ài)教育讀書筆記 篇3

愛(ài),像空氣,看不見(jiàn),摸不著,彌漫在咱們四周,卻不被咱們所察覺(jué),其實(shí)它的意義已經(jīng)融入生命。讀了《愛(ài)的教育》,我更加肯定愛(ài)是世界上最美的情感。

《愛(ài)的教育》是以一個(gè)三年級(jí)小學(xué)生日記的體裁寫出的。是敘述了小主人公安利柯每天的故事,字里行間,皆離不開(kāi)一個(gè)“愛(ài)”字。父愛(ài),母愛(ài),友愛(ài),師生之情……最讓我感動(dòng)的,就是每月故事——《小抄寫員》了。

《小抄寫員》講述了一個(gè)貧窮的家庭,孩子又多,父親白天工作,晚上還要抄文件。小敘利奧眼看著爸爸早生白發(fā),就想幫爸爸抄寫文件,多賺點(diǎn)錢??捎忠?yàn)榘职植煌猓运缓妹刻彀胍蛊饋?lái)偷偷的幫爸爸抄。就這樣,家里的情況改善了許多,而小敘利奧卻因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間缺乏睡眠而導(dǎo)致上課無(wú)法認(rèn)真聽(tīng)講,回家也無(wú)精打采的。爸爸看了,非常生氣,還屢屢責(zé)罵他。小敘利奧雖然很委屈,但還是幫爸爸把工作做下去。直到有一天,爸爸發(fā)現(xiàn)了這個(gè)秘密,才知道自己錯(cuò)怪兒子了,愧疚萬(wàn)分。

讀完了這個(gè)故事,我十分感動(dòng),感動(dòng)于小敘利奧的堅(jiān)強(qiáng)。他雖然出身貧苦,但他不但努力學(xué)習(xí),而且還默默為家庭分憂,即使是受到了責(zé)罵也默默地忍著,這是怎樣的一種堅(jiān)強(qiáng)!他也曾想過(guò)停止抄寫,他深知這樣的下去絕對(duì)不行。可是一到十二點(diǎn),就有一種力量促使著他去做。不做,就像偷拿了家里幾塊錢似的。這股力量是什么?是一種責(zé)任感。

“窮人孩子早當(dāng)家”,敘利奧小小年紀(jì)就背起了支撐家庭開(kāi)支的重?fù)?dān),是多么難能可貴的事情!而且,他頂著爸爸的責(zé)罵去幫爸爸抄寫,更是一種堅(jiān)強(qiáng)。為了看到爸爸舒展的笑臉,他寧愿自己默默吞下淚水和委屈,如果是我,肯定會(huì)和爸爸賭氣不干了。敘利奧的責(zé)任感,和那種堅(jiān)強(qiáng),難道不值得咱們學(xué)習(xí)嗎?

愛(ài),其實(shí)很簡(jiǎn)單。無(wú)論是父愛(ài),母愛(ài),友愛(ài),還是師生之情,愛(ài)國(guó)之情,都時(shí)時(shí)刻刻伴隨在咱們身邊。愛(ài)像是一米陽(yáng)光,親昵溫柔地?fù)徇^(guò)你的身體;愛(ài)像是一杯清水,時(shí)時(shí)滋潤(rùn)你的心窩;愛(ài)像是一條沒(méi)有盡頭的田間小路,盛開(kāi)野花,需要隨時(shí)發(fā)現(xiàn),隨時(shí)采摘。愛(ài),其實(shí)就在咱們身邊。誰(shuí)在愛(ài),誰(shuí)就在活著。

愛(ài)教育讀書筆記 篇4

今天,涵夢(mèng)一來(lái)到幼兒園,就吸引了張辰怡等好幾個(gè)小朋友的注意力,咦!涵夢(mèng)臉上的是什么?她的臉怎么這樣了,于是在晨間談話時(shí)就組織幼兒來(lái)討論。

此時(shí),我提出了第一個(gè)問(wèn)題,涵夢(mèng)臉上的是什么?幼兒紛紛展開(kāi)了猜測(cè),有的說(shuō)是撞的,有的說(shuō)是在長(zhǎng)東西,也有幾個(gè)孩子知道這是被蚊子咬的。就在孩子們猜測(cè)的時(shí)候,阿姨就在旁邊的桌子上趕下來(lái)了一只蒼蠅,張陽(yáng)光大叫起來(lái),老師快看一只蚊子,他的這一說(shuō)法立刻得到了其他幼兒的,那不是蚊子,是蒼蠅,到底是什么呢?我和孩子們一起開(kāi)始討論了蒼蠅、蚊子,并比較了蒼蠅和蚊子的不同,它們都是昆蟲(chóng),都有三對(duì)足,兩對(duì)翅,而它們都是大壞蛋,蚊子喜歡咬我們,蒼蠅喜歡在好吃的食物上飛來(lái)飛去,此時(shí)我又提出第二個(gè)問(wèn)題,那要怎么才能殺死蚊子和蒼蠅?孩子們進(jìn)行了大膽的想象和猜測(cè),我把孩子們的猜測(cè)在黑板上記錄下來(lái),他們一共想了十幾種方法,有用蚊香、用槍打、用石頭扔、用金箍棒、用滅害靈、用劍、用蒼蠅拍等等。在放學(xué)時(shí),我又給每個(gè)幼兒發(fā)了一張紙,讓他們回家去找找,家里是用什么辦法來(lái)對(duì)付這兩種害蟲(chóng)的,并請(qǐng)家長(zhǎng)記錄下來(lái),第二天再組織幼兒進(jìn)行討論。

教學(xué)思想中有這樣一句話:“接過(guò)孩子拋過(guò)的球并拋還給孩子”,他告訴我們,作為一名教師要隨時(shí)注意觀察幼兒,及時(shí)捕捉幼兒中有價(jià)值的問(wèn)題,然后再把問(wèn)題“還給”幼兒,讓他們“接過(guò)球”投入新一輪的思考與探索,從而使每個(gè)幼兒都有所發(fā)展,并對(duì)觀察越來(lái)越感興趣。

愛(ài)教育讀書筆記 篇5

6月17日始,局組織“三項(xiàng)學(xué)習(xí)教育活動(dòng)”,通過(guò)局領(lǐng)導(dǎo)、縣委黨校老師的集中授課,對(duì)馬克思主義新聞?dòng)^、“三個(gè)代表”重要思想及職業(yè)精神職業(yè)道德的詮釋,加深了我對(duì)黨的路線、方針、政策的理解,增強(qiáng)了堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),擁護(hù)黨領(lǐng)導(dǎo)的決心和信心,找到了自己存在不足及逐步成為合格新聞宣傳隊(duì)伍中一員的努力方向。

合格的新聞宣傳隊(duì)伍是黨的發(fā)言人,是人民大眾的代言人,在我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)中始終發(fā)揮著重要作用。作為一名合格的新聞宣傳工作者就應(yīng)充分領(lǐng)會(huì)黨的意圖和人民的需求,把黨的路線、方針、政策、科技文化知識(shí)灌輸?shù)饺嗣裰腥?,把大眾的需求反饋到黨政中央來(lái),使其成為黨政決策的基矗結(jié)合自身實(shí)際工作,認(rèn)為欲成為一名合格的新聞宣傳工作者具有高度的責(zé)任心是其前提,具有精湛的業(yè)務(wù)技能是其基礎(chǔ),具有緊定的大局意識(shí)是其保證。

無(wú)論做什么職業(yè)、從事何種工作,都必須具有高度的責(zé)任心和主人翁意識(shí),新聞宣傳工作也不例外,樹(shù)立高度的責(zé)任感和主人翁意識(shí)才能知道為什么要進(jìn)行新聞宣傳,為誰(shuí)進(jìn)行新聞宣傳,怎樣去做好新聞宣傳。新聞宣傳是黨和人民政治生活中不可或缺的一部分,是社會(huì)進(jìn)步、社會(huì)主義建設(shè)的需要,為此工作應(yīng)講奉獻(xiàn)、講忘我,有線電視網(wǎng)絡(luò)建設(shè)是新聞宣傳工作的最后一站,聯(lián)系千家萬(wàn)戶,肩負(fù)實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的使命,工作艱苦而光榮,網(wǎng)絡(luò)從業(yè)人員若沒(méi)有高度的責(zé)任心和主人翁意識(shí)其作用很難得到較好地發(fā)揮,“活不是一天能干完的,8小時(shí)工作制修不好,干不完明天接著來(lái)、信號(hào)一般將就著看,粗活不是大技術(shù)會(huì)點(diǎn)就行”等旁觀者心態(tài),不負(fù)責(zé)、不敬業(yè)、不認(rèn)真、不進(jìn)取的態(tài)度難以很好地完成網(wǎng)絡(luò)建設(shè)事業(yè),因此加強(qiáng)愛(ài)崗敬業(yè)教育,增強(qiáng)工作責(zé)任心和主人翁意識(shí)是做好本職工作,成為一名新時(shí)期合格新聞宣傳工作者的前提。

新聞宣傳事業(yè)需要一支高素質(zhì)能戰(zhàn)斗的新聞宣傳隊(duì)伍去完成每位從業(yè)者都在不同的崗位上做著各種各樣的努力,國(guó)際形勢(shì)的不斷變化,時(shí)代的進(jìn)步,人民需求的不斷提高,科學(xué)技術(shù)的日新月異,要求每位新聞宣傳工作者不斷提高政治素質(zhì)和專業(yè)技術(shù)能力,才能肩負(fù)起不斷發(fā)展的新聞宣傳工作,不負(fù)黨的重托,人民的厚望,才不會(huì)面對(duì)從事的工作束手無(wú)策一臉的無(wú)奈。做好新聞宣傳傳輸通道——網(wǎng)絡(luò)建設(shè),不站在精湛網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的高度,就不知如何發(fā)展網(wǎng)絡(luò),就不能預(yù)知未來(lái)發(fā)展,就不能做出切實(shí)可行的網(wǎng)絡(luò)規(guī)劃,有時(shí)會(huì)脫離實(shí)際造成重大經(jīng)濟(jì)損失;不掌握專業(yè)的網(wǎng)絡(luò)建設(shè)知識(shí)就不能實(shí)施建設(shè)規(guī)劃,不能把收、發(fā)、轉(zhuǎn)、傳輸?shù)仍O(shè)備有十幾的組合在一起形成有效的多媒體傳輸通道;不掌握專業(yè)的網(wǎng)絡(luò)維護(hù)、維修知識(shí)就難以保證網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)質(zhì)傳輸,難以保證黨的精神、科技知識(shí)及時(shí)高效地灌輸?shù)饺嗣裰腥ァM瑫r(shí),不能將群眾需求與愿望及時(shí)反饋給黨和政府,談不上對(duì)黨群的優(yōu)質(zhì)服務(wù),因此,光干一行、愛(ài)一行還不夠,還應(yīng)鉆一行,要不斷學(xué)業(yè)務(wù),不斷地實(shí)踐,在實(shí)踐中找靈性,找提高,營(yíng)造良好的新聞宣傳工作與學(xué)習(xí)空間、形成良好學(xué)習(xí)氛圍,不斷提高專業(yè)技述能力去從事心愛(ài)的工作是做好新聞宣傳工作的基本要求。

教育類書籍讀書筆記精選


書籍是人類進(jìn)步的階梯,書山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟,作品是一部讓人深思的作品,引起很多讀者的思想共鳴。這時(shí)寫一篇讀后感可以很好的幫我們記住書中的劇情以及我們的新的想法,從哪個(gè)角度去寫作品的讀后感呢?給大家分享一篇網(wǎng)絡(luò)上非常優(yōu)秀的“教育類書籍讀書筆記”文章,建議你收藏本頁(yè)和本站,以便后續(xù)閱讀!

教育類書籍讀書筆記【篇1】

回想從教以來(lái),教學(xué)工作是任重而道遠(yuǎn)的。我作為一名人民教師,也應(yīng)該跟上時(shí)代的步伐,要根據(jù)社會(huì)的需要來(lái)塑造自己,要時(shí)刻對(duì)照現(xiàn)代教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn),認(rèn)真進(jìn)行分析研究,找出自己存在的不足,以便于克服困難提高自己的教學(xué)層次。通過(guò)自己平時(shí)的學(xué)習(xí)和同事間的交流,并對(duì)照自己的思想作風(fēng)、教研的態(tài)度、工作時(shí)方法方式,要成為一名高效的教師,我覺(jué)得有許多地方還需要提高。特別是最近幾年我國(guó)教育形勢(shì)的巨大變化,使我認(rèn)識(shí)到新時(shí)期的社會(huì)需要新的教師形象,開(kāi)展新時(shí)期高效教育活動(dòng),是新形勢(shì)下的新要求,是加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需要,需要當(dāng)代教師內(nèi)練素質(zhì)提高,外塑崇高形象,充分發(fā)揮教師在社會(huì)文明和知識(shí)發(fā)展中模范帶頭作用

理性認(rèn)識(shí)源于感性認(rèn)識(shí),又高于感性認(rèn)識(shí),是事物規(guī)律性的集中反映。學(xué)習(xí)不只是一般知識(shí)的積累,而是手段和觀念的改造,認(rèn)識(shí)到先進(jìn)的教學(xué)理念水平提高了,看問(wèn)題的能力也會(huì)提高,工作能力也同樣會(huì)提高。教學(xué)的效果會(huì)更加突出和明確,才能樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,才能保證優(yōu)秀教師的先進(jìn)性和明銳性。由于理論功底淺,常常只看到現(xiàn)象而看不到本質(zhì),缺乏入理的分析。再是形勢(shì)在變,而頭腦的觀念和知識(shí)卻沒(méi)有大的變化。喜歡現(xiàn)在跟過(guò)去比,現(xiàn)在比過(guò)去好,今年又比去年進(jìn)步了,于是沾沾自喜,盲目樂(lè)觀,以至于工作中難以創(chuàng)新,難以升位,研究起點(diǎn)不高,橫向比較―觀察才發(fā)現(xiàn)差距越來(lái)越大,自己已經(jīng)越來(lái)越落伍了。理論學(xué)習(xí)不夠,對(duì)先進(jìn)的教學(xué)理念知識(shí)學(xué)習(xí)不夠經(jīng)?;饔^上對(duì)學(xué)習(xí)比較放松。對(duì)學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識(shí)不足,認(rèn)為理論學(xué)習(xí)太死板、太空洞、不實(shí)用,除集中學(xué)習(xí)和完成規(guī)定要求外,平時(shí)比較強(qiáng)調(diào)客觀原因或忙于工作事務(wù),而放松對(duì)自己的學(xué)習(xí)要求。久而久之必將影響素質(zhì)的提高,影響到教學(xué)風(fēng)格和處理事情的水平。切實(shí)加強(qiáng)先進(jìn)的教學(xué)理念的學(xué)習(xí),增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺(jué)性,進(jìn)一步明確今后發(fā)展的方向。澄清頭腦中的模糊認(rèn)識(shí),深刻認(rèn)識(shí)到只有目標(biāo)方向明確,才能保持對(duì)先進(jìn)的教學(xué)理念學(xué)習(xí)的堅(jiān)定性。

科學(xué)教學(xué)的知識(shí)涉及到物理、化學(xué)、生物、地理等等方面,而專業(yè)知識(shí)精、業(yè)務(wù)水平高是現(xiàn)行教育教學(xué)和信息時(shí)代的社會(huì)要求。在工作中有怕得罪人的“老好人”思想,并以嚴(yán)于律己,寬宏待人的為人準(zhǔn)則思想的影響,常常會(huì)為別人著想,他這樣做有什么理由,自認(rèn)為不是什么原則性事,都會(huì)為別人開(kāi)“綠燈”。實(shí)際上,這樣做難免有失公平,沒(méi)能及時(shí)制止不良現(xiàn)象。加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí),努力提高綜合素質(zhì)。隨著形勢(shì)的發(fā)展,教學(xué)工作任務(wù)都將更為艱巨,對(duì)教學(xué)水平的要求也不斷提高。因而必須加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí),首先從實(shí)踐中學(xué),向廣大的教師學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們先進(jìn)方法和思想,即使是點(diǎn)點(diǎn)滴滴,同時(shí)勤于從書上學(xué),學(xué)習(xí)自己工作的專業(yè)知識(shí),學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論,業(yè)精于勤,才使人信服。其次對(duì)于挫折和教訓(xùn),吸取營(yíng)養(yǎng),不斷改進(jìn)和提高學(xué)習(xí)方法,以致完善自我,豐富人生。

對(duì)待學(xué)生有時(shí)也是過(guò)去的嚴(yán)格要求,沒(méi)有時(shí)代感。如學(xué)生常規(guī)差多起來(lái)的現(xiàn)象,感覺(jué)學(xué)生越來(lái)越難教等。在業(yè)務(wù)上滿足于現(xiàn)狀,缺乏刻苦鉆研的精神,集中時(shí)間突擊了解學(xué)習(xí)一下,使得自己放松學(xué)習(xí),難以真正的“沉”下去。首先在教學(xué)上,不要沉溺于以往的一點(diǎn)成績(jī)。要不斷開(kāi)拓創(chuàng)新,把先進(jìn)的教育理念轉(zhuǎn)化為教育實(shí)踐,積極投身于素質(zhì)教育實(shí)踐中。要不斷地學(xué)習(xí),把學(xué)習(xí)作為一種精神追求,一種思想境界來(lái)認(rèn)識(shí),來(lái)對(duì)待。新的時(shí)代帶給人更多的是機(jī)遇和挑戰(zhàn)。人們對(duì)教育的認(rèn)識(shí),提高到了一個(gè)新的境界。素質(zhì)教育的全面開(kāi)展,教改的不斷深入,對(duì)教育者的要求也更全面了。每個(gè)教育工作者應(yīng)該站在更廣闊的視野上,增強(qiáng)搞好教育工作的歷史使命感。教學(xué)工作要勤鉆研,細(xì)推敲,虛心聽(tīng)取別人的意見(jiàn)和建議,其次增強(qiáng)對(duì)不良現(xiàn)象斗爭(zhēng)的勇氣,切實(shí)樹(shù)立良好形象。

總之,在今后的工作中,我將努力學(xué)習(xí),積極進(jìn)行反思,在不足的地方加以改正。內(nèi)練涵養(yǎng),外憑實(shí)力,做一個(gè)能被社會(huì)認(rèn)可和滿意的教師。

教育類書籍讀書筆記【篇2】

《維果茨基教育專著選》讀書筆記

1.言語(yǔ)

自我中心言語(yǔ)在機(jī)能意義中表現(xiàn)越強(qiáng),其句法特性在簡(jiǎn)化和謂語(yǔ)化方面也顯示得更加鮮明。內(nèi)部語(yǔ)言的機(jī)智能力表現(xiàn)得越強(qiáng)烈,它的句法結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)就越鮮明。

2.鏈?zhǔn)綇?fù)合的原則

機(jī)動(dòng)地、暫時(shí)地將一些單個(gè)的環(huán)節(jié)連成統(tǒng)一的鎖鏈,并通過(guò)這一鎖鏈的一些個(gè)別環(huán)節(jié)轉(zhuǎn)移意義。

3.復(fù)合思維

構(gòu)成復(fù)合思維發(fā)展中的第二階段是將物品和物品的具體印象結(jié)合成特別的組合,這些組合在結(jié)構(gòu)上非常像通常所稱謂的成套收集品。

4.皮亞杰理論

兒童思維的自我中心性質(zhì)與他的心里本性必然具有緊密的內(nèi)在聯(lián)系,因而這種自我中心性質(zhì)始終是合乎規(guī)律地、不可避免地、穩(wěn)定地表現(xiàn)出來(lái),不受兒童經(jīng)驗(yàn)的制約。

5.思維和言語(yǔ)

思維和言語(yǔ)的關(guān)系可以簡(jiǎn)略地用兩個(gè)相交的圓來(lái)表示,兩個(gè)相交的圓表明言語(yǔ)和思維的過(guò)程的一定部分是重合的。

6.思想

思想是客觀事物在人腦中的反映,既反映事物本身的情況,同時(shí)也包括一個(gè)人的情感與意志。就是說(shuō),思想一方面反映客觀事物的本來(lái)面貌,另一方面也表達(dá)出一個(gè)人的主觀意志。作為表現(xiàn)思想的形式的語(yǔ)言,也就具有這樣兩種屬性,就是說(shuō),語(yǔ)言具有二重性。一是顯真性。是指它能夠說(shuō)明、顯示客觀事物的真實(shí)情況,即顯示真理。二是示意性。是說(shuō)能表示出一個(gè)人的主觀意圖或看法。語(yǔ)言的二重性體現(xiàn)在具體語(yǔ)言中,即表現(xiàn)了語(yǔ)言的兩種價(jià)值,就是顯真值和示意值,二者之間的關(guān)系存在著比較復(fù)雜的情況。

7.語(yǔ)言

語(yǔ)言是思想的外殼。無(wú)論什么樣的思想,不借助于語(yǔ)言,是無(wú)法表達(dá)出來(lái)的。一般來(lái)說(shuō),語(yǔ)言分為書面語(yǔ)言、口頭語(yǔ)言、圖畫語(yǔ)言、聲象語(yǔ)言、實(shí)物語(yǔ)言(如雕塑)、行為語(yǔ)言、身體語(yǔ)言等。其中,行為語(yǔ)言就是人們的行動(dòng),從表達(dá)思想來(lái)說(shuō),一個(gè)人的行動(dòng)也是一種語(yǔ)言。在人們?nèi)粘I钪?,使用比較多的語(yǔ)言是書面語(yǔ)言和口頭語(yǔ)言,接觸比較多的還有圖畫和聲象語(yǔ)言。

8.在一定階段前兩種發(fā)展按不同路線進(jìn)行,互不依存。

9.兒童只有在過(guò)度年齡期結(jié)束其智力發(fā)展的第三個(gè)階段,達(dá)到概念思維。

教育類書籍讀書筆記【篇3】

品讀朱永新教授的《新教育之夢(mèng)》,字里行間感覺(jué)似有一股甘甜清冽的涓涓細(xì)流。我順溪而下,展現(xiàn)在我眼前的是無(wú)限廣闊、無(wú)限美好的教育伊甸園。在這教育的伊甸園里我看到了五個(gè)光芒閃耀的花環(huán)懸掛在高高的蘋果樹(shù)上,它們的名字叫作“德、智、體、美、勞”。我看到了理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長(zhǎng)、理想的學(xué)生、理想的父母和一片和諧向上的愛(ài)的海洋。

在《新教育之夢(mèng)》一書的序言中,朱永新講述了一個(gè)令人震撼的真實(shí)故事:一位叫布羅迪的英國(guó)退休教師,在布滿塵埃的閣樓上整理舊物時(shí),發(fā)現(xiàn)了一疊發(fā)黃了的舊練習(xí)冊(cè)。它們是他50年前31位孩子的習(xí)作,作文的題目是《未來(lái)我是什么》。31個(gè)孩子有31個(gè)夢(mèng)想,有想當(dāng)總統(tǒng)的,有想當(dāng)馴狗師的,有想當(dāng)領(lǐng)航員的,有想當(dāng)王妃的……

那位老師突發(fā)奇想:把這些本子重新發(fā)到同學(xué)們手中,讓他們看看現(xiàn)在的自己是否實(shí)現(xiàn)了50年前的夢(mèng)想。他在報(bào)紙上刊登了一則啟事,不久,一封封回信送到了布羅迪的手中,他們中有功成名就的學(xué)者、企業(yè)家、官員,更多的是平平凡凡的普通人。一年過(guò)去了,布羅迪手中只剩下盲童戴維的作文本。他寫在作文本上的夢(mèng)想是當(dāng)一名內(nèi)閣大臣,他認(rèn)為,在英國(guó)歷史上還沒(méi)有盲人進(jìn)入內(nèi)閣的先例,他要?jiǎng)?chuàng)造歷史。正當(dāng)布羅迪猜測(cè)著各種可能,滿懷遺憾地準(zhǔn)備把作文本送進(jìn)一家私人博物館時(shí),他意外收到英國(guó)教育大臣的來(lái)信,信中的內(nèi)容讓他大吃一驚,同時(shí)也感動(dòng)萬(wàn)分。

信中說(shuō):那個(gè)叫戴維的就是我,感謝您還為我保存著兒時(shí)的夢(mèng)想。不過(guò),我已不需要那個(gè)本子,因?yàn)閺哪菚r(shí)起,我的夢(mèng)想一直就存在我的腦子里,沒(méi)有一天放棄過(guò)。50年過(guò)去了,可以說(shuō),我已實(shí)現(xiàn)了當(dāng)初的夢(mèng)想。今天,我還想通過(guò)這封信告訴我其他的30位同學(xué),只要不讓年輕時(shí)美麗的夢(mèng)想隨歲月飄逝,成功總有一天會(huì)出現(xiàn)在你的面前。戴維的行動(dòng)使朱永新教授獲得啟迪:誰(shuí)在保持夢(mèng)想,誰(shuí)就能夢(mèng)想成真;誰(shuí)能不懈地追尋理想,誰(shuí)就能不斷地實(shí)現(xiàn)理想。

我感到很榮幸,因?yàn)槲野葑x了朱教授的理想,找到了教育的伊甸園里屬于自己的那棵蘋果樹(shù)。因?yàn)槲乙彩且幻逃ぷ髡撸矣袡?quán)利和責(zé)任分享朱教授愛(ài)的教育、理想教育的夢(mèng)想,并用它提醒和改寫自己從今往后的實(shí)踐和追求。因?yàn)槲乙灿幸活w充滿理想和激情的跳躍的心。如果你要問(wèn)我的夢(mèng)想是什么?那就是我愿我的青春永駐蘋果樹(shù)下!

教書數(shù)年曾經(jīng)黯然氣餒過(guò),失意灰心過(guò),作一名幼兒教師有什么意義?要替一群孩子梳小辮、擦屁股,穿衣、擦鼻涕,還要教他們知識(shí)技能、品德習(xí)慣、鍛煉體能,既要接受家長(zhǎng)苛刻的好壞評(píng)價(jià),還有隨時(shí)接受幼兒園領(lǐng)導(dǎo)嚴(yán)格周密的檢查,而在外行人看來(lái)干得再優(yōu)秀也只不過(guò)是個(gè)高級(jí)保姆。

曾經(jīng)有人問(wèn)我:“你們幼兒園里教師怎么都這么青春???那你們老了怎么辦?也和孩子們一起蹦?。刻??想想真滑稽?!蔽译S口反駁說(shuō):“年紀(jì)大了就當(dāng)園長(zhǎng)或者后勤領(lǐng)導(dǎo)唄!”其實(shí)細(xì)思量,哪個(gè)幼兒園需要那么多園長(zhǎng),那么多領(lǐng)導(dǎo)???我們老了怎么辦?還能不能跳啊蹦的?或許很多幼兒教師曾和我一樣思附過(guò)這個(gè)問(wèn)題:我們今天的絢麗到底能保持多久?我們的活潑,我們這份可引以自豪的特殊的童心童稚能保持多久?

今天,我終于在《新教育之夢(mèng)》一書中找到了追尋已久的答案。朱永新教授告訴我們:“要挖掘你生活中、職業(yè)中的內(nèi)在魅力。”作為幼兒教師,這一職業(yè)可能永遠(yuǎn)達(dá)不到職業(yè)排名榜的最前列,但是我相信,一個(gè)優(yōu)秀的、理想的教師,一定會(huì)在自己的內(nèi)心把它排在最前列!

是?。〖?xì)想一下,不當(dāng)幼兒教師我們照樣會(huì)老,正因?yàn)樽饔變航處熚覀兊耐獗矶急葘?shí)際年齡要年輕亮麗很多,我們的心態(tài)一般都比同齡人要有活力很多,這是我們的職業(yè),我們的孩子給予我們的美麗,是孩子們影響著我們,帶動(dòng)著我們,年輕著我們,使我們的青春延續(xù)再延續(xù)。

拜讀了《新教育之夢(mèng)》一書之后,我不再怕自己老了怎么辦?不再問(wèn)自己還要教多少年書?還可以跳、唱多久?因?yàn)槲抑懒恕耙粋€(gè)教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書?!敝旖淌谡f(shuō):“一些人,他教了一年,然后重復(fù)了五年,十年,及至一輩子;有些人,實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人,與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的人,他們的成就是不一樣的?!?/p>

因此,我追求作一個(gè)實(shí)實(shí)在在的教師;一個(gè)胸懷理想,充滿激情和詩(shī)意的老師;一個(gè)自信、自強(qiáng)、勤于學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我,不斷挑戰(zhàn)自我的老師;一個(gè)善于合作,堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰,關(guān)注人類命運(yùn),具有社會(huì)責(zé)任感,具有人格魅力的老師;一個(gè)充滿愛(ài)心,受學(xué)生尊敬的老師;一個(gè)追求卓越,富有創(chuàng)新精神的老師,我相信那必將是一個(gè)永遠(yuǎn)年輕老師。

花兒不會(huì)因?yàn)槲窇值蛑x而后悔綻放,小溪不會(huì)因?yàn)槲窇指珊远艞壛魈?,自然界中的萬(wàn)事萬(wàn)物都有它生命中最精彩的“一陣子”,它們都知道抓住每個(gè)最精彩的“一陣子”去贏取一輩子的生存價(jià)值。作為幼兒教師,或許我們的絢麗也只有一陣子,但只要認(rèn)真把握好這“一陣子”,使它發(fā)揮生命真正的價(jià)值,那便是最自然,最從容的生存蘊(yùn)意。我愿自己生命中最美麗的一陣子時(shí)光留給蘋果樹(shù)下的孩子們,和他們快樂(lè)的學(xué)習(xí)、游戲。愿每一位幼教工作者都懷著“新教育之夢(mèng)”譜寫自己輝煌的“一輩子”!

教育類書籍讀書筆記【篇4】

如今的孩子,絕大多數(shù)是獨(dú)生子女,都是家長(zhǎng)的掌上明珠,在家庭的溫室下成長(zhǎng),而同齡的玩伴很少。這就使孩子們進(jìn)入學(xué)校以后不懂得如何與其他同學(xué)相處,造成這樣那樣的矛盾。作為老師如果處理不好,就會(huì)影響同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)友愛(ài)。再者,低年級(jí)的小朋友不知道如何學(xué)習(xí),良好的學(xué)習(xí)方法這個(gè)概念對(duì)他們來(lái)說(shuō)幾乎為零。因此,老師的職責(zé)是既要從小就培養(yǎng)學(xué)生怎樣為人處事,又要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)。老師年長(zhǎng)于學(xué)生,知識(shí)﹑處事都勝過(guò)學(xué)生,而且自古以來(lái)就有“一日為師,終生為父”的說(shuō)法,所以我認(rèn)為:老師=老媽+師長(zhǎng)。作為班主任的我,在工作中勤勤懇懇,踏踏實(shí)實(shí)地履行老師的職責(zé)??墒俏耶吘鼓贻p,工作時(shí)間也不長(zhǎng),因此在教育學(xué)生某些地方做的還不夠好。有幸的是,假期里讀:《卡爾·威特教育全書》,《1-2年級(jí),決定孩子一生的100個(gè)關(guān)鍵細(xì)節(jié)》(以下簡(jiǎn)稱《細(xì)節(jié)》)這兩本書給我以后的教育教學(xué)帶來(lái)了很多靈感。

卡爾·威特先生的書中說(shuō):“決定孩子成長(zhǎng)的重要因素是教育而非天賦?!边@句話我深表贊同,即使是資質(zhì)平庸的學(xué)生,只要教育方法合理,也一樣能成為杰出的人。

書中還談到:“一定要尊重每一個(gè)學(xué)生,這是教育學(xué)生最重要的法則”。作為老師我深有感觸,千萬(wàn)不能因?yàn)閷W(xué)生只有七,八歲或者他們有些幼稚的舉動(dòng)而傷害到他們的自尊心。我從事低年級(jí)學(xué)生的教育工作,小學(xué)生的心敏感又脆弱,如果學(xué)生不小心犯錯(cuò)誤了,在教育的過(guò)程中不可以當(dāng)著許多學(xué)生或者家長(zhǎng)的面批評(píng),這樣不僅達(dá)不到教育的效果,還會(huì)適得其反??梢圆扇为?dú)和他談話的方法,給他講一些簡(jiǎn)單易懂的道理,用真心去教育他,讓他認(rèn)識(shí)并改正錯(cuò)誤。當(dāng)你用一顆真誠(chéng)的心去對(duì)待學(xué)生時(shí),學(xué)生也會(huì)給你回報(bào)。也許,一個(gè)人的一生會(huì)因?yàn)槟愕囊痪湓挾淖儭?/p>

書中講述了一些當(dāng)代的杰出人物曾經(jīng)是父母、老師眼中的“差生”、“笨蛋”、“問(wèn)題學(xué)生”等,但是他們后來(lái)卻成功了。這讓我從中悟到對(duì)每個(gè)學(xué)生都要充滿愛(ài),我是有親身經(jīng)歷的,我們班有個(gè)小女孩,家里父母關(guān)系不是很好,對(duì)她的心理產(chǎn)生了影響,所以我就格外關(guān)心她、疼她。后來(lái)她的性格也變得開(kāi)朗起來(lái),與同學(xué)關(guān)系也越來(lái)越好,學(xué)習(xí)也用心多了,所以成績(jī)也漸漸好了起來(lái)。多給孩子一些寬容,讓他們?cè)诶蠋煇?ài)的眼光中充滿自信,健康地成長(zhǎng)。對(duì)我們教師來(lái)說(shuō),沒(méi)有什么比愛(ài)心更重要的。

書中給我印象最深的一句話是:“一節(jié)課最重要的不是看老師講了多少,而是看學(xué)生接受了多少。”低年級(jí)的學(xué)生不可能做到四十分鐘里精神集中。如果老師只管滔滔不絕地講,學(xué)生跟不上節(jié)奏,會(huì)使學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣,這種方式萬(wàn)不可取。這就給我們老師帶來(lái)很大挑戰(zhàn),老師必須要在比較短的時(shí)間里把最重要的東西講透徹,要力求簡(jiǎn)潔生動(dòng)。然后讓學(xué)生通過(guò)舉例子,做練習(xí)來(lái)鞏固,這樣才能稱得上是一節(jié)有效率的課。貪玩,上課開(kāi)小差是低年級(jí)小朋友的天性。上課時(shí)必須吸引學(xué)生們的注意力,如果學(xué)生上課總是心不在焉,是很難教授課程的,也就根本談不上效率。為了培養(yǎng)學(xué)生的注意力,書中提出要把課程設(shè)計(jì)的豐富多彩,富有趣味性。我以后教學(xué)生課文或古詩(shī)詞時(shí),可以讓學(xué)生閉上眼睛在大腦里想象課文中的情景,通過(guò)學(xué)與想結(jié)合,抓住學(xué)生的注意力。

書中認(rèn)為學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力也是教育的重點(diǎn)。我聽(tīng)到次數(shù)最多的一個(gè)例子是問(wèn)學(xué)生雪融化了是什么?標(biāo)準(zhǔn)答案是水,然而有個(gè)學(xué)生回答是春天,被老師以不符合答案為由判錯(cuò)。事實(shí)上,我們老師不應(yīng)該拘泥于標(biāo)準(zhǔn)答案,對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維上的限制,而是應(yīng)該讓學(xué)生自由發(fā)揮,充分發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)造和想象力,我們能做的只有引導(dǎo)學(xué)生,而不是簡(jiǎn)單的對(duì)學(xué)生說(shuō)“不”、“不能”。

《細(xì)節(jié)》一書中講到要重視對(duì)學(xué)生品德的培養(yǎng)。作為老師,我想最基本的要求就是將自己的學(xué)生培養(yǎng)成正直、善良的人。試想,一個(gè)學(xué)生如果沒(méi)有美好的品德,即使他學(xué)習(xí)成績(jī)很好,將來(lái)他也不會(huì)取得成就,甚至誤入歧途。我提倡每人每周做一兩件力所能及的好事,要有“勿以善小而不為”的精神。比如校園里的廢紙學(xué)生能主動(dòng)撿起來(lái)放進(jìn)垃圾桶里這些小事。我會(huì)立即給予表?yè)P(yáng),甚至碰到學(xué)生家長(zhǎng)也會(huì)稱贊他們的孩子。這就會(huì)讓學(xué)生意識(shí)到做好事可以得到表?yè)P(yáng),學(xué)生們就會(huì)樂(lè)意去做,從小養(yǎng)成助人為樂(lè),正直善良的品格。

《細(xì)節(jié)》中還針對(duì)學(xué)生上課不愿意舉手回答問(wèn)題提出了應(yīng)對(duì)建議。記得我讀書那會(huì),上課時(shí)老師要我們回答問(wèn)題就沒(méi)有幾個(gè)人舉手。這種現(xiàn)象在我們國(guó)家的課堂(從小學(xué)到大學(xué))上比比皆是。書中給出的建議使我產(chǎn)生了共鳴:對(duì)膽小的學(xué)生,要教他們簡(jiǎn)單的放松練習(xí),當(dāng)學(xué)生在課堂上為舉手而感到緊張時(shí),就可以讓學(xué)生做深呼吸,同時(shí)在心里對(duì)自己說(shuō)放松,我可以的。也有部分學(xué)生認(rèn)為自己的回答必須是正確的,害怕答錯(cuò)了被老師或同學(xué)嘲笑,因而不舉手同樣保持沉默??蓯?ài)的孩子,如果你答錯(cuò)了,老師不會(huì)因?yàn)槟惴e極回答問(wèn)題而批評(píng)你,反而會(huì)欣賞你大膽的勇氣。老師還可以提前布置給學(xué)生下節(jié)課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容,讓學(xué)生猜老師可能會(huì)提的問(wèn)題,幫學(xué)生做好準(zhǔn)備,這樣學(xué)生會(huì)感覺(jué)有備而來(lái),自然會(huì)舉手回答問(wèn)題。如此,學(xué)生既有回答問(wèn)題的積極性,又能預(yù)習(xí)新知識(shí)。

《細(xì)節(jié)》中講到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法時(shí),提出可以用講故事的方式啟發(fā)學(xué)生,讓學(xué)生明白一些道理。我認(rèn)為讓學(xué)生聽(tīng)故事還有一個(gè)好處,那就是可以讓學(xué)生更多地接觸新的詞匯,如果我講故事時(shí)再把一些成語(yǔ)、名言名句加入到故事里,學(xué)生聽(tīng)多了說(shuō)不定有一天他不自覺(jué)地也會(huì)使用了。以后授課時(shí)我會(huì)考慮每節(jié)課用五分鐘講個(gè)小故事。這可能短時(shí)間內(nèi)看不出學(xué)生聽(tīng)故事有什么用,但是語(yǔ)文學(xué)習(xí)靠的是積累,半年、一年后,和聽(tīng)不到故事的學(xué)生比起來(lái),絕對(duì)是不同的。

這兩本書,對(duì)于班主任的我來(lái)說(shuō)是提高自身素質(zhì)和工作水平的重要讀物,有了它們就等于請(qǐng)來(lái)了一位幫助自己的老師。在教育學(xué)生的問(wèn)題上,每個(gè)學(xué)生的性格各不相同,不能采用千篇一律的教育方法。而是要充分了解每一個(gè)學(xué)生,根據(jù)他們的不同特點(diǎn),因人施教。我們老師還要對(duì)學(xué)生的行為進(jìn)行細(xì)致的觀察,并以平等,坦誠(chéng)的態(tài)度來(lái)對(duì)待學(xué)生,形成學(xué)生熱愛(ài)老師。老師關(guān)愛(ài)學(xué)生的和諧師生關(guān)系。同時(shí),對(duì)我們年輕教師來(lái)說(shuō),年輕是筆財(cái)富,我們應(yīng)該珍惜,不應(yīng)該因?yàn)楣ぷ鞣泵Χ泴W(xué)習(xí),充實(shí)自己。對(duì)于平時(shí)的教學(xué)工作,除了認(rèn)真上好每堂課,課后備課,作好筆記,還要多閱讀專業(yè)期刊和一些教育書籍并作讀書筆記等等。這些都是精神財(cái)富的積累和幫助自己成長(zhǎng)的有效方法。只有這樣,自己的教育教學(xué)方法才能不斷提高,才能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。

作為一名教師,應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想,充滿激情和詩(shī)意的教師;是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個(gè)善于合作,具有人格魅力的教師;是一個(gè)充滿愛(ài)心,受學(xué)生尊敬的教師;是一個(gè)追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師;是一個(gè)勤于學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn),具有社會(huì)責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。

《帕夫雷中學(xué)》有這樣一段話:“一所學(xué)??赡苁裁炊箭R全,但如果沒(méi)有了人的全面發(fā)展和豐富精神生活而必備的書,或者如果大家不喜愛(ài)書籍,對(duì)書籍冷淡,那么,就不能稱其為學(xué)校。一所學(xué)??赡苋鄙俸芏鄸|西,可能在許多方面都簡(jiǎn)陋貧乏,但只要有書,有能為我們經(jīng)常敞開(kāi)世界之窗的書,那么,這就足以稱得上是學(xué)校了?!碧K霍姆林斯基也曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“教師的讀書習(xí)慣和閱讀風(fēng)氣會(huì)影響學(xué)生,影響學(xué)風(fēng)和校風(fēng)”?!鞍衙恳粋€(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍的世界,培養(yǎng)對(duì)書的酷愛(ài),使書籍成為智力生活的指路明星——這些都取決于教師,取決于書籍在教師本人的精神生活中有何種地位。如果你的學(xué)生感到你的思想在不斷的豐富著,如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過(guò)的話,那么閱讀會(huì)成為你的學(xué)生的精神需要。”

書籍,特別是經(jīng)過(guò)時(shí)間沉淀和篩選而被后人認(rèn)可、接受的那些名著,是影響學(xué)生精神發(fā)展的最優(yōu)秀、最重要和最有效的媒介。書籍是通往心靈的小路。閱讀能在學(xué)生面前展現(xiàn)我們自身的心靈世界。沒(méi)有這樣的閱讀,人就會(huì)受到精神空虛的威脅,因此無(wú)論什么都不能取代書籍的作用。好書是自我教育的老師。蘇霍姆林提出:“我堅(jiān)定的相信,少年的自我教育是從讀一本好書開(kāi)始的,并且表現(xiàn)為他能用最高的尺度——那些英勇的、終于崇高思想的人們的生活來(lái)衡量自己。

課堂以外有萬(wàn)水千山,閱讀之中有萬(wàn)紫千紅??齑蜷_(kāi)閱讀這扇人文教育的窗口吧!優(yōu)秀書籍是學(xué)生與古今中外優(yōu)秀的思想家、文學(xué)家、科學(xué)家們進(jìn)行對(duì)話的橋梁。只有通過(guò)這座橋梁,我們的學(xué)生才能走出原先較為狹窄的精神洞穴,放眼世界文明的無(wú)塵云影,領(lǐng)略中華民族的精神風(fēng)采,從文本言語(yǔ)中去傾聽(tīng)偉大的心靈的搏動(dòng),感受言語(yǔ)世界的奧秘,同時(shí)打好語(yǔ)文和人文精神的底子!“少一點(diǎn)煙酒味,多一點(diǎn)書卷氣,與其把時(shí)間浪費(fèi)在麻將桌上或吃吃喝喝之上,不如用來(lái)讀書吧!”熱愛(ài)讀書吧!讀書能找回我們迷失的方向,能陶冶我們麻木的性情,開(kāi)啟我們智慧的大門。讓書香伴隨人生同行,讓書香在我們心中永遠(yuǎn)飄蕩。

教育類書籍讀書筆記【篇5】

陶先生的“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人?!边@句名言,是我們“教書育人”的永恒主題。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、競(jìng)爭(zhēng)的年代及世界風(fēng)云突變的情況下,“教人求真”更具有現(xiàn)實(shí)意義。

第一,“知行統(tǒng)一”。我們的教育歸根結(jié)底要培養(yǎng)什么樣的人?教育的根本目的和實(shí)施素質(zhì)教育的首要任務(wù)是什么?這是揭示了教育目的的真諦問(wèn)題。這里要強(qiáng)調(diào)的是,我們?cè)谧⒅刂?德、智)統(tǒng)一的同時(shí),不可忽視學(xué)生的心理體驗(yàn),即如何使學(xué)生知行達(dá)到和諧統(tǒng)一,真正使學(xué)生達(dá)到“學(xué)做真人”,成為真、善、美的人。我們知道,從知到行是一個(gè)復(fù)雜的品德的心理過(guò)程,當(dāng)今學(xué)生思維活躍,面對(duì)紛繁復(fù)雜的世界,就會(huì)思考“我活著是為了什么?”于是,人生觀的問(wèn)題便隨之產(chǎn)生。對(duì)于他們來(lái)說(shuō)要把人生發(fā)展近景和遠(yuǎn)景正確結(jié)合起來(lái)思考,形成成熟的心理是十分困難的。因此,作為教育工作者就應(yīng)擔(dān)負(fù)起應(yīng)盡的職責(zé),幫助、教育和引導(dǎo)他們樹(shù)立以愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義、集體主義為核心的人生觀,以及在這種人生觀指導(dǎo)下所建立起來(lái)的道德、品質(zhì)、意志。

第二,探索真理。我們所處的時(shí)代是一個(gè)信息爆炸的時(shí)代,學(xué)生所接觸的信息及更新的知識(shí),瞬息萬(wàn)變。面對(duì)這些,學(xué)生既感興趣,又難以招架。興趣是對(duì)真理探索的鑰匙,但在探索真理的過(guò)程中,學(xué)生往往被各種難以解決的問(wèn)題所困惑,被各種非本質(zhì)的自然現(xiàn)象所纏繞。這種困惑需要我們教育工作者的正確的引導(dǎo)和正面的鼓勵(lì),當(dāng)學(xué)生經(jīng)過(guò)艱苦的學(xué)習(xí),解決了各種難題,認(rèn)識(shí)了事物的本質(zhì),就會(huì)產(chǎn)生興奮感和成就感,這種興奮感和成就感是學(xué)生對(duì)困惑感的否定和對(duì)學(xué)習(xí)探索活動(dòng)的肯定,由此帶來(lái)的喜悅和歡樂(lè)體驗(yàn)可以釀造一個(gè)人的自信心和尊嚴(yán)感,進(jìn)一步強(qiáng)化其探索行為,從而激勵(lì)自己繼續(xù)進(jìn)行新的創(chuàng)造。攀登新的高峰,取得一次又一次的勝利。

陶先生留給我們的教育理論是一筆巨大的精神財(cái)富,我們要把這筆財(cái)富投入到平常的教育教學(xué)工作中,為教出求真的學(xué)生,為了讓學(xué)生學(xué)做真人,我們永不止步,用我們堅(jiān)定的步伐引領(lǐng)孩子走向成功!

教育類書籍讀書筆記【篇6】

最近讀了《教師行為的50個(gè)細(xì)節(jié)》,通過(guò)讀書讓我覺(jué)得,讀書是一種幸福,一種樂(lè)趣,更是一種享受。讀這些教育專著時(shí),我邊看邊與自己平時(shí)的教育實(shí)際相比較,不禁有了感觸,有了共鳴。這些書在教我將來(lái)如何成為一個(gè)好老師的同時(shí),也教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈?。以下是我的一些體會(huì):

一、教師教育行為細(xì)節(jié)

育人是教師工作的重要內(nèi)容。教師的教育行為要發(fā)揮理想的效果,必須擺脫枯燥與乏味的單一說(shuō)教,關(guān)注自身行為的細(xì)節(jié),從細(xì)小之處來(lái)影響學(xué)生。給學(xué)生留下深刻印象的教育片段,常常源自與不經(jīng)意間的一個(gè)細(xì)節(jié)。一句平常不過(guò)的話,一個(gè)細(xì)小不過(guò)的動(dòng)作,都有可能給學(xué)生的心靈烙下痕跡。一次無(wú)意的非言語(yǔ)行為失誤,一句脫口而出的傷人之語(yǔ),則有可能疏遠(yuǎn)師生之間的關(guān)系,使教育產(chǎn)生的真實(shí)影響與預(yù)期的目標(biāo)背道而馳。

二、教師教學(xué)行為細(xì)節(jié)

課堂是教師開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的主陣地,課堂教學(xué)是教師的基本教學(xué)工作。教師在課堂中的教學(xué)行為,能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生教育影響,這些行為也體現(xiàn)了教師個(gè)人的基本素養(yǎng)。在課堂教學(xué)中,教師表現(xiàn)出來(lái)的行為細(xì)節(jié),不管是言語(yǔ)行為,還是非言語(yǔ)行為,不管是有意表現(xiàn)出來(lái)的行為,還是無(wú)意流露出來(lái)的行為,都可能對(duì)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí),乃至日常生活產(chǎn)生直接或間接的影響。以教師在課堂上的言語(yǔ)行為為例,假如教師表現(xiàn)出得當(dāng)?shù)难哉Z(yǔ)行為,那么就能夠感染學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生的情緒變化,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的興趣和熱情;假如教師表現(xiàn)出失當(dāng)?shù)难哉Z(yǔ)行為,那么就有可能打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情,疏遠(yuǎn)師生之間的情感,影響課堂教學(xué)的質(zhì)量。

三、教師管理行為細(xì)節(jié)

在學(xué)校教育世界里,教師經(jīng)常承擔(dān)著管理者的角色。在課堂教學(xué)中,要進(jìn)行課堂管理或者教學(xué)管理;在課余與學(xué)生的互動(dòng)中,要進(jìn)行學(xué)生管理。教師在管理課堂、管理學(xué)生的過(guò)程中,也要注意自己的行為細(xì)節(jié),努力從細(xì)節(jié)之處做好管理工作。教師與學(xué)生打交道比較多,尤其要注意管理自己的管理行為細(xì)節(jié)。

四、教師學(xué)習(xí)行為細(xì)節(jié)

古人云,“活到老,學(xué)到老”。在社會(huì)生活節(jié)奏加快,知識(shí)激增的當(dāng)代,作為以“傳道、授業(yè)、解惑”為己任的教師,需要抓住各種學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),不斷充實(shí)自己的知識(shí),提高自己的素養(yǎng),促進(jìn)自己的專業(yè)發(fā)展。因而,不管參加有組織的學(xué)習(xí)活動(dòng)還是自我學(xué)習(xí),教師都要管理好自己的行為細(xì)節(jié),提高學(xué)習(xí)的針對(duì)性和實(shí)效性。

五、教師日常行為細(xì)節(jié)

在教育教學(xué)過(guò)程中,教師要做到為人師表,在校園之中的日常行為,也要時(shí)時(shí)注意細(xì)節(jié),以免給學(xué)生傳遞不良信息。在很多時(shí)候,教師日常的行為細(xì)節(jié),就是對(duì)學(xué)生的一次次“身教”,而且這種教育比“”言教更具影響力。

學(xué)前教育讀書筆記精選


經(jīng)幼兒教師教育網(wǎng)精心推薦接下來(lái)為大家介紹的是“學(xué)前教育讀書筆記”,希望這篇文章能夠?yàn)槟闾峁┛尚械慕鉀Q方案建議你將其保存下來(lái)。我們一生中讀過(guò)許多優(yōu)秀的作品,如果你閱讀了作者的作品,或許也會(huì)被其文采征服。我們?cè)趯懽x后感時(shí),要做到議論、敘述、抒情相結(jié)合。

學(xué)前教育讀書筆記(篇1)

我一直認(rèn)為,教育不是抽象空洞的說(shuō)教,只有知識(shí)淵博的教師才能有道德情趣。這段時(shí)間,我看了《學(xué)前教育學(xué)》,我學(xué)到了許多學(xué)前教育的相關(guān)知識(shí),頗有感受。

通過(guò)學(xué)習(xí),我知道了學(xué)前教育的實(shí)施形式和各種實(shí)施形式的特點(diǎn),學(xué)前教育理論發(fā)展的過(guò)程,知道幼兒教師應(yīng)具備的基本學(xué)前教育觀有兒童觀、教育觀、教師觀,對(duì)學(xué)前教育目標(biāo)、學(xué)前兒童身心發(fā)展的特征與教育要求有了更深的了解,明白了學(xué)前兒童全面發(fā)展教育的內(nèi)容和要求,也學(xué)到了怎樣去實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)的方法,知道怎樣進(jìn)行幼兒園的教育活動(dòng)、怎樣做好幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè),還學(xué)會(huì)了學(xué)前教育評(píng)價(jià)的基本原理和實(shí)施。

通過(guò)對(duì)我班孩子的觀察,讓我了解更多的孩子:中大班的孩子比小班的孩子更活躍,更熟悉周圍的生活環(huán)境,能積極積累經(jīng)驗(yàn)。在活動(dòng)中堅(jiān)持的時(shí)間也長(zhǎng)了,他們不但愛(ài)玩,而且會(huì)玩了,會(huì)自己玩,也會(huì)和幾個(gè)小朋友一起玩,在游戲中會(huì)出主意,玩出花樣,玩得更有興致了。

中、大班的孩子都有特定的形象思維,所以我們應(yīng)該引導(dǎo)他們?cè)诨顒?dòng)中了解很多事情。中大班的孩子可以聽(tīng)進(jìn)**向他提出的要求,聽(tīng)懂一些道理,能完成**交給的一些任務(wù)了,有意性行為開(kāi)始發(fā)展了,他們能有意的注意,有意的記憶,有意的想象了。

針對(duì)中、大班幼兒的這些特點(diǎn),我可以在日常教育教學(xué)中采取更有效的方法來(lái)培養(yǎng)和發(fā)展幼兒的各種能力。如:春天到,帶孩子觀察大自然說(shuō)說(shuō)春天的特征,小草綠了、花兒紅了,冰雪融化了、筍芽冒出來(lái)了、人們的衣服穿得少了,孩子們出來(lái)放風(fēng)箏了……感受春天的美麗,萬(wàn)物復(fù)蘇那種不可阻擋的生命力;再如觀察周圍環(huán)境的變化,如家鄉(xiāng)新修了水泥路、街上新開(kāi)的店面等等,說(shuō)說(shuō)自己的感受,說(shuō)說(shuō)這些變化給我們的生活帶來(lái)了怎么樣的便利,想想這些變化都需要我們大家付出怎么樣的努力,培養(yǎng)他們愛(ài)家鄉(xiāng)的感情和長(zhǎng)大后建設(shè)家鄉(xiāng)的好品質(zhì)等。

總之,通過(guò)這次學(xué)習(xí),我受益非淺,掌握了許多學(xué)前教育的理論知識(shí),我一定在工作中不斷實(shí)踐,利用空余時(shí)間繼續(xù)學(xué)習(xí),不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平,為幼兒教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的全部力量!

《學(xué)前教育學(xué)》讀后感范文二我是一名新老師,在自己的崗位上一直勤勤懇懇。通過(guò)閱讀和學(xué)習(xí),使我對(duì)《學(xué)前教育》有了初步的了解,學(xué)前教育是幼教專科的一門專業(yè)基礎(chǔ)理論課,學(xué)***它,對(duì)我們做幼教老師的教育工作有著重要的意義。

通過(guò)閱讀,我們知道學(xué)前教育可以使學(xué)前教育工作者系統(tǒng)地掌握馬克思主義教育思想和理論,有助于樹(shù)立正確的學(xué)前教育觀,更加熱愛(ài)學(xué)前教育。學(xué)***究學(xué)前教育有助于幼兒教育工作者認(rèn)識(shí)學(xué)前教育的客觀規(guī)律,掌握學(xué)前教育的基礎(chǔ)知識(shí)和基本理論,為自己從事的學(xué)前教育工作提供科學(xué)理論依據(jù),從而增強(qiáng)學(xué)前教育工作的自覺(jué)性、科學(xué)性,克服盲目性,不斷提高學(xué)前教育工作的質(zhì)量和水平,促進(jìn)我的學(xué)前教育發(fā)展。

通過(guò)閱讀教育,我意識(shí)到作為一名現(xiàn)代社會(huì)的幼兒園教師,他必須具備廣泛的文化科學(xué)知識(shí)、七項(xiàng)技能和技能,以及以下能力:

1、觀察和了解兒童的能力。

2、組織兒童教育活動(dòng)的能力。

3、向兒童進(jìn)行教育的能力。

4、語(yǔ)言表達(dá),藝術(shù)表達(dá)能力。

5、思維力、想像力和創(chuàng)造力。

6、自我調(diào)節(jié),控制能力。

7、組織管理,教育評(píng)價(jià)能力。

8、科學(xué)研究,自學(xué)能力。

不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,在專業(yè)技能和業(yè)務(wù)素養(yǎng)方面,更新自我、完善自我,工作中勇于創(chuàng)新實(shí)踐,善于總結(jié)反思,只有這樣才能使自己不落后,樹(shù)立正確的終生學(xué)習(xí)觀,不斷進(jìn)步、不斷成長(zhǎng),理論結(jié)合實(shí)踐,在過(guò)程中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),反思記錄,這樣才會(huì)在工作中做到穩(wěn)扎穩(wěn)長(zhǎng)的目的。

通過(guò)學(xué)***教育,讓我深刻知道在幼兒教育上要堅(jiān)持以體、智、德、美諸方面的教育互相滲透的有機(jī)結(jié)合,遵循幼兒身心發(fā)展的規(guī)律,符合幼兒的年齡特點(diǎn),注重個(gè)體差異,因人施教,引導(dǎo)幼兒個(gè)性健康發(fā)展,面向全體幼兒,熱愛(ài)幼兒,堅(jiān)持積極鼓勵(lì),啟發(fā)誘導(dǎo)的正面教育,合理地綜合組織各方面的教育內(nèi)容,并滲透于幼兒一日生活的各項(xiàng)活動(dòng)中,充分發(fā)揮各種教育手段交互作用,為幼兒創(chuàng)新與教育相適應(yīng)的良好環(huán)境,為幼兒提供活動(dòng)和表現(xiàn)能力的與條件,以游戲?yàn)榛净顒?dòng),寓教育于各項(xiàng)活動(dòng)中,重視家庭教育,只有我們帶動(dòng)家長(zhǎng),使兩者同步進(jìn)步,才能促進(jìn)幼兒素質(zhì)教育的全面提高,使孩子才能健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。

學(xué)***教育為自己從事的教育和教學(xué)等各項(xiàng)工作奠定良好的基礎(chǔ)。

學(xué)前教育讀書筆記(篇2)

《窗邊的小豆豆》讀后感

李維娜元旦在家休息。她姐姐突然打**給**,非常興奮地向我推薦一本書,說(shuō)這本書對(duì)我的教育事業(yè)有幫助,我必須讀它。想著正好沒(méi)事做,就網(wǎng)上搜索一下,剛看了一個(gè)開(kāi)頭就不知不覺(jué)地吸引我一口氣讀完。

《窗邊的小豆豆》是日本著名作家、著名電視節(jié)目主持人、聯(lián)合國(guó)兒童**會(huì)親善大使黑柳徹子的一部代表作,作品講述了作者上小學(xué)時(shí)的一段真實(shí)的故事,描述了一所讓人無(wú)限向往的理想樂(lè)園,一位讓人無(wú)限崇拜的理想校長(zhǎng),一個(gè)寬厚仁慈的媽媽,當(dāng)然,還有一個(gè)既淘氣又可愛(ài)的小豆豆。

文中的小豆豆是幸運(yùn)的,雖然剛上小學(xué)一年級(jí)的她在一所學(xué)校沒(méi)呆多久就讓老師忍無(wú)可忍,最后不得不勸其退學(xué),但是后來(lái)卻碰到了一個(gè)讓她終生難忘的小林宗作校長(zhǎng)。這個(gè)校長(zhǎng)很有耐心連續(xù)聽(tīng)六歲的小豆豆說(shuō)四個(gè)小時(shí)的話而不打呵欠,讓這個(gè)調(diào)皮的小孩子頓時(shí)喜歡上了他;當(dāng)小豆豆為了撈起自己掉在廁所里的一個(gè)錢包而把糞坑里的東西撈出來(lái)堆成一座小山時(shí),校長(zhǎng)只說(shuō)了一句“弄完之后要放回去喔”,讓小豆豆愉快地完成了后面的恢復(fù)工作。小林宗作校長(zhǎng)曾到歐洲考察了不少學(xué)校,吸納了很多教育精髓,對(duì)兒童教育有獨(dú)到的見(jiàn)解,他了解孩子的內(nèi)心世界,知道孩子喜歡什么,接受什么樣的教育方式,他用廢棄的電車改裝成上課的教室,他讓孩子們自己選擇喜歡的課程來(lái)學(xué),他把孩子帶到大自然中去“散步”,潛移默化地將知識(shí)傳授給孩子,他讓每個(gè)孩子都愉快地接受“山的味道,海的味道”,他細(xì)心地呵護(hù)每一個(gè)孩子,給予每個(gè)孩子足夠的信心,哪怕是像高橋君那樣的生理有缺陷的孩子。

當(dāng)高橋君站在比自己還要高的跳馬面前而不知所措時(shí),小林校長(zhǎng)一再鼓勵(lì)他說(shuō):“沒(méi)關(guān)系,你能跳過(guò)去的!絕對(duì)能跳過(guò)去的”,以此來(lái)增加他的信心;當(dāng)高橋君在游泳池中赤裸著身體游泳的時(shí)候,一開(kāi)始感到非常害羞,但隨著一件又一件衣服的脫落,害羞心理也一層一層地脫落。

當(dāng)高橋君一次又一次嘗到勝利的喜悅時(shí),他可能沒(méi)又一識(shí)到,這一切都是當(dāng)時(shí)校長(zhǎng)小林宗作的心血。像小林宗作這樣的校長(zhǎng)怎讓人不喜歡?

小林宗作校長(zhǎng)苦心經(jīng)營(yíng)的學(xué)校——巴學(xué)園,儼然一個(gè)教育的理想樂(lè)園,盡管它只存在了極為短暫的一段時(shí)間,但它卻是小林宗作校長(zhǎng)綻放理想之花的樂(lè)土,它成為了孩子們真正想去的地方,它讓孩子們樂(lè)而忘返,孩子們?cè)谶@里快樂(lè)地學(xué)習(xí),快樂(lè)地生活,快樂(lè)地成長(zhǎng)。像小豆豆這樣一個(gè)在別人眼中“怪怪”的孩子,也許我們老師都會(huì)感到頭疼,但在小林校長(zhǎng)的愛(ài)護(hù)和引導(dǎo)下,小豆豆卻逐漸變得讓大家能接受了,這讓我不得不對(duì)小林校長(zhǎng)肅然起敬。試想,一個(gè)上課就跑到窗邊給屋檐下的小燕子、窗外的宣傳藝人打招呼的孩子,一個(gè)上一節(jié)課將課桌噼里啪啦開(kāi)關(guān)幾十次的孩子如果在我們班,我會(huì)怎樣對(duì)待她?

我無(wú)法想象。從小林校長(zhǎng)的教育中,我看到了寬容、博愛(ài)、順從甚至妥協(xié)。在我們的教育中,服從往往被視為一種無(wú)助,妥協(xié)被視為一種拋棄和不負(fù)責(zé)任。這視我們不得不審視我們的教育。我們的教育現(xiàn)在是愛(ài)孩子還是傷害孩子?

我想,小豆豆、高橋君、大榮君、阿泰等曾有幸在巴學(xué)園度過(guò)一段美好時(shí)光的孩子,當(dāng)初如果沒(méi)有在巴學(xué)園的求學(xué)經(jīng)歷,如果沒(méi)有小林宗作校長(zhǎng)的悉心教育,他們的命運(yùn)又將會(huì)是怎樣的呢?當(dāng)他們長(zhǎng)大后,理解了小林校長(zhǎng)的良苦用心,心里一定會(huì)充滿了驚訝、感動(dòng)和慶幸吧。

我喜歡巴學(xué)園,小林的教育理念,小老頭的謙虛形象,甚至還有淘氣可愛(ài)的小豆豆?!盁o(wú)論哪個(gè)孩子,當(dāng)他出世的時(shí)候,都具有著優(yōu)良的品質(zhì)。在他的成長(zhǎng)過(guò)程中,他會(huì)受到很多因素的影響,包括周圍的環(huán)境和**。這些優(yōu)良品質(zhì)可能會(huì)受到損害。

所以,我們要早早地發(fā)現(xiàn)這些‘優(yōu)良的品質(zhì)’,并讓它們發(fā)揚(yáng)光大,把孩子們培養(yǎng)成富有個(gè)性的人?!睉{著小林宗作校長(zhǎng)獨(dú)到的教育方針和不懈的努力,他把巴學(xué)園打造成了孩子們的理想樂(lè)園。它不僅是小豆豆和那些孩子們理想的校園,也是我向往的學(xué)校。它也是許多老師和學(xué)生的地方。

我想如果今天有一個(gè)學(xué)校公園,也許就沒(méi)有討厭學(xué)校的孩子了?

學(xué)前教育讀書筆記(篇3)

在我看來(lái),《講臺(tái)上下的啟蒙》這本書并不能完全算作是學(xué)術(shù)類的書籍,它還有很多細(xì)節(jié)在里面,可見(jiàn)作者在寫作時(shí)是真的投入感情的`。書中還詳細(xì)描寫了作者的父親和母親,雖然都是些不起眼的瑣事,我想作者想要表達(dá)的可能就是“愛(ài)”在教育中的作用吧。

人在不同的年齡段,追求也不一樣。剛剛畢業(yè)時(shí),我們的追求就是能夠順利就業(yè),找到一個(gè)可心的工作。因?yàn)閯倓偖厴I(yè),僅僅掌握一些專業(yè)知識(shí),缺少社會(huì)經(jīng)驗(yàn)與企業(yè)所需要的實(shí)際工作能力,所以,我們第一次就業(yè)相當(dāng)于進(jìn)入了人生的第二所大學(xué)。幾年之后,我們有了一定的工作能力與社會(huì)經(jīng)驗(yàn),我們工作的目的不再僅僅是為了養(yǎng)活自己,我們希望有更高層次的生活。經(jīng)過(guò)多年的磨煉以后,我們的人后追求更加明確,個(gè)人愛(ài)好與特長(zhǎng)會(huì)逐漸清晰。在日資企業(yè)的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)與工作能力,將成為我這一生中最寶貴的財(cái)富。經(jīng)過(guò)了在日資企業(yè)的磨煉,到了我這個(gè)年齡段,我終于找到了一份我喜歡做,擅長(zhǎng)做,而且是我覺(jué)得我自己應(yīng)該做的工作。我覺(jué)得自己好幸福哦!

訣竅4,用話語(yǔ)幫忙孩子表達(dá)情緒密碼。例如,小孩子正因饑餓哭泣時(shí),不好只是喂他,也要花時(shí)刻同他說(shuō)話:“我聽(tīng)到了,孩子,你此刻餓了對(duì)吧,我們找點(diǎn)東西來(lái)吃吧!”若孩子被汽車?yán)嚷晣樀搅?,你能夠跟他說(shuō):“那種聲音真可怕,把你嚇壞了?!焙⒆娱_(kāi)心地蕩著秋千,你能夠用話語(yǔ)增強(qiáng)這種經(jīng)歷給孩子帶來(lái)的正面感受,能夠發(fā)出夸張的聲音,比如“哇——”的一聲,或者說(shuō):“你玩的很開(kāi)心,對(duì)不對(duì)?”這些語(yǔ)言描述不僅僅對(duì)孩子的感覺(jué)予以認(rèn)可,同時(shí)也能把孩子身體的感覺(jué)用語(yǔ)言描述出來(lái)。

作為一位專業(yè)的幼兒園教師,要真切地?zé)釔?ài)幼兒教育這份光榮的職業(yè)。既然當(dāng)初選擇了這份陽(yáng)光下神圣的職業(yè),我們就要努力認(rèn)真地去踐行自己最初的選擇。幼兒園的孩子只有3-6歲,他們純潔、可愛(ài)、天真、活潑,他們小腦袋里有著諸多的“為什么”,他們的習(xí)慣各不相同,他們的能力高高低低,他們的發(fā)展有快有慢。當(dāng)他們第一次踏入幼兒園的大門,他們會(huì)害怕、茫然、哭鬧、又對(duì)你似乎有一份依戀。因此,我們要以關(guān)懷、接納、尊重的態(tài)度,耐心傾聽(tīng)、關(guān)注幼兒在活動(dòng)中的表現(xiàn),把愛(ài)滲透到日常生活中的每一個(gè)細(xì)小的環(huán)節(jié),用我們的愛(ài)心、耐心和細(xì)心去呵護(hù)我們孩子、教育我們的孩子,把最美好的東西奉獻(xiàn)給我們孩子。

曾經(jīng),在我的腦海中無(wú)數(shù)次閃過(guò)這樣的想法:幼兒教師是個(gè)辛苦而又不被人理解的職業(yè):每天早上七八點(diǎn)到幼兒園開(kāi)始忙碌,接待家長(zhǎng)、組織活動(dòng)、開(kāi)會(huì)、學(xué)習(xí)、看午睡……一直忙到了下午四五點(diǎn)鐘,有時(shí)還要加班布置環(huán)境,晚上還要做一些文案工作,做得很苦,做得很累,卻有時(shí)得不到家長(zhǎng)的認(rèn)同和理解。有些家長(zhǎng)甚至?xí)?jīng)常抱怨老師沒(méi)有很好照顧好自己的孩子,有時(shí)僅僅是為了孩子的褲子穿反了或者是鞋帶沒(méi)有系好。

天下的愛(ài)有許多種,但周弘老師的愛(ài)是執(zhí)著的與眾不同,是我們?cè)S多人所無(wú)法克服的。

今天我看了周弘老師《賞識(shí)你的孩子》雖然只看了第一覺(jué)醒。我感到周弘老師這樣的父親是值得我們?nèi)バ蕾p他、贊美他的。文章中講到他有一個(gè)雙耳全聾的女兒,但他沒(méi)有灰心,不壘氣,不怕挫折,不怕世人閑俗,堅(jiān)定信心。帶孩子?xùn)|奔起跑的求醫(yī)問(wèn)藥,對(duì)自己的孩子進(jìn)行賞識(shí)教育。終于功夫不負(fù)有心人女兒在他的努力下,以在90分貝的聽(tīng)力下終于開(kāi)口了,他嘗到了人間的甜蜜“爸爸、”

在此我也佩服他的勇氣與信心為了女兒傾家蕩產(chǎn),一次次的失敗,一次次的不放棄。其實(shí)像我們這里也有這樣的孩子。但是作為孩子的父母,他們選擇的是放棄或拋棄。他們害怕不可想象的結(jié)果,認(rèn)為這樣的孩子長(zhǎng)大了是一種負(fù)擔(dān)。沒(méi)有選擇去如何的教育他、培養(yǎng)他,而是把他拋棄到某個(gè)城市的地方。其實(shí)在孩子的心中,他們也渴望自己是健全的。他們也是父母身上掉下來(lái)的一塊肉,也要父母的疼愛(ài)。然而事宜愿違,他們害怕這個(gè)責(zé)任,寧愿選擇拋棄沒(méi)有勇氣承擔(dān)責(zé)任,作為這樣的父母缺少的就是道德與人性。難道不會(huì)受到良心的譴責(zé)嗎?如果周弘老師也這樣,那么今天我就沒(méi)有品嘗到《賞識(shí)你的孩子》這本書!也不能體會(huì)到周弘老師那堅(jiān)韌不拔的精神的品質(zhì)。作為父母都要用不同的愛(ài)去關(guān)心、呵護(hù)自己的孩子。同時(shí)我也祝愿天下的父母都要認(rèn)真的去賞識(shí)自己的孩子,讓他們茁壯成長(zhǎng)!

“疼愛(ài)自己的孩子是本能,熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。教育中傾注了愛(ài),教師就會(huì)用欣賞的眼光看待孩子,欣賞孩子每一個(gè)幼稚的想法和行為。教育中傾注了愛(ài),教師就會(huì)以寬容之心對(duì)待孩子,理解孩子身上存在的不足。教育中傾注了愛(ài),教師就會(huì)理解、接受、運(yùn)用“賞識(shí)”這一有效的教育手段,在教育的花園中耕耘書籍作為生活的一個(gè)載體已經(jīng)成為我們生存、發(fā)展、進(jìn)步的必需品。有了書籍才使我們的話語(yǔ)有了意義,讓我們的存在有了價(jià)值。好的書當(dāng)然是要精心細(xì)讀,細(xì)心品味。讀好書有如品嘗美味食品,只有細(xì)細(xì)咀嚼,其味才能充分享受,其養(yǎng)才能充分吸收。

在看《愛(ài)的教育》時(shí),每每被書中的那些平凡人物的平凡事跡感動(dòng),《掃煙窗的孩子》、《班長(zhǎng)》、《窮人》、《虛榮心》、《感恩》、《嫉妒》、《爭(zhēng)吵》、《告別》等等和孩子有關(guān)的故事中,歌頌了兒童應(yīng)該具備的純真感情,同時(shí)書中也表露了從家庭、學(xué)校到整個(gè)社會(huì),都在營(yíng)造一種良好的環(huán)境,潛移默化地培養(yǎng)塑造著兒童愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民的感情。

學(xué)前教育讀書筆記(篇4)

假期里里,我抽空拜讀了《卡爾·威特的教育》這本書,這是一本父親成功教育孩子成才的教育故事集,是一本用自身成功經(jīng)驗(yàn)證明了早期教育的價(jià)值的論文集,是一本家庭教育改革與發(fā)展的指動(dòng)性實(shí)踐手冊(cè),是提升每個(gè)家庭的教育水平的指路燈,也指明了全面提升公民素質(zhì)的方向。雖然我還沒(méi)真正體會(huì)到書中教育的效果,有些內(nèi)容確實(shí)講得十分有理。

一、卡爾威特的教育理念。

1、高尚的情操:樂(lè)于助人和行善,有同情心,與人為善,活潑開(kāi)朗,講文明,講禮貌;端莊,見(jiàn)聞各種高中低場(chǎng)合;

2、智商速成:父母在家的教育方式起了決定性的作用;好的方法要根據(jù)孩子的現(xiàn)實(shí)情況不斷總結(jié)并驗(yàn)證,用事半功倍的辦法,快速有計(jì)劃有目的不分時(shí)間地快樂(lè)學(xué)習(xí)各種知識(shí);玩也要玩得有水平,有知識(shí),不過(guò)我更鼓勵(lì)跟別人一起玩,這也是交往的一部份。從玩中學(xué)是孩子更易接受的,父母要常深入研究。輔導(dǎo)孩子的過(guò)程和孩子學(xué)習(xí)的過(guò)程都應(yīng)是快樂(lè)的,并且成效顯著的話,我想智慧的大門就打開(kāi)了。

3、加強(qiáng)體質(zhì):第一,健康的體魄是一切開(kāi)展的基礎(chǔ),在這里,卡爾特別提到小孩不能暴飲暴食,否則影響健康和智力。第二就是講衛(wèi)生,自不必多說(shuō)了;

4、高雅文化熏陶:聲樂(lè)和美術(shù)教育,鑄成一個(gè)高尚情趣的人;

5、勞動(dòng)光榮:珍惜勞動(dòng)成果,并創(chuàng)造勞動(dòng)成果;只有付出才有收獲,不能不勞而獲;(同時(shí)也要說(shuō)明:付出了,不是絕對(duì)就有收獲。)

卡爾的做法比較簡(jiǎn)單:表現(xiàn)好就給一個(gè)戈比做獎(jiǎng)勵(lì);新時(shí)代我們要讓孩子從勞動(dòng)中體驗(yàn)勞動(dòng)的快樂(lè)和收獲,也要體驗(yàn)勞動(dòng)的艱辛。

二、卡爾威特的教育原則。

1、“成人化”教育:在對(duì)孩子的教育過(guò)程中,老卡爾威特在很多時(shí)間從來(lái)沒(méi)有把孩子當(dāng)成孩子,而是以成人的方式來(lái)交流。

2、“民主化”教育:在老卡爾威特眼中,父母在孩子面前是沒(méi)有絕對(duì)權(quán)威的,相反孩子的“面子”卻應(yīng)是父母特別關(guān)注的。

3、“快樂(lè)化”教育:卡爾威特的博學(xué)多才,并沒(méi)有建立在與我們一樣痛苦的學(xué)習(xí)訓(xùn)練基礎(chǔ)上的,相反對(duì)他來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)是一種快樂(lè)。

4、“個(gè)性化”教育:教育一個(gè)最本質(zhì)的特點(diǎn)就是因人而異、因材施教,不僅如此,因時(shí)而教、因事而教都是家庭教育的重要法則。

讀了這本書,我獲得最大的啟示是教育孩子要有正確的方法,要培養(yǎng)孩子的生活自理和良好的行為習(xí)慣,要開(kāi)發(fā)孩子的智力,引導(dǎo)孩子對(duì)周圍事物的興趣,養(yǎng)成勤于思考、善于思考的習(xí)慣。培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,要鼓勵(lì)孩子敢于向成人提問(wèn),同時(shí)培養(yǎng)了孩子對(duì)讀書的好奇心、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的恒心、解決問(wèn)題的自信心。

學(xué)前教育讀書筆記(篇5)

“五一”假期,我讀了一本好書《生命的留言》,作者是身患癌癥晚期的陸幼青。作者,他是一個(gè)非常堅(jiān)強(qiáng)、幽默、樂(lè)觀而又很有勇氣的人。

讀著此書,感覺(jué)給自己增添了很好的一筆精神財(cái)富,受益匪淺。啟示一:雖然疾病的疼痛讓陸幼青難于言說(shuō),他仍然希望他的家人的生活不要有一絲陰影;他還呼吁:快樂(lè)起來(lái)吧,朋友們,不要為年齡、健康、容貌、金錢、職務(wù)、公平之類的事情而不快樂(lè)。

啟示二:當(dāng)誘惑來(lái)自內(nèi)心,千萬(wàn)小心。人生的功課實(shí)際就是一門,就是對(duì)各種誘惑的取舍啊!所謂成功者,是指他們拒絕了很多真的誘惑;所謂失敗者,只緣他們相信了很多假的誘惑。

啟示三:春天是年年會(huì)來(lái),可賞春人的心境能歲歲依舊嗎?想來(lái)答案是簡(jiǎn)單的,全在于你如何評(píng)價(jià)自己的和家人的價(jià)值了,在于你看重的是自己的感受還是別人的印象了。啟示四:他說(shuō),應(yīng)該提倡博傻主義,因?yàn)樯挡皇潜浚皇谴?,也不是低能?/p>

學(xué)前教育讀書筆記(篇6)

盡管原來(lái)教授過(guò)學(xué)前兒童數(shù)學(xué)教育這門課程,不過(guò)很久了,去年曾經(jīng)給畢業(yè)班的學(xué)生帶過(guò)數(shù)學(xué)教育的校內(nèi)實(shí)訓(xùn)課,但還是感覺(jué)了了。其實(shí)去幼兒園,也經(jīng)常和老師們探討幼兒園的數(shù)學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)和實(shí)施,但很慚愧。這幾天又重新開(kāi)始學(xué)習(xí)有關(guān)數(shù)學(xué)教育的,既包括網(wǎng)上很多相關(guān)文章,也包括黃謹(jǐn)編著的《學(xué)前兒童數(shù)學(xué)教育》、張俊主編的《給幼兒教師的101條建議:數(shù)學(xué)教育》、金浩主編的《學(xué)前兒童數(shù)學(xué)教育概論》等書籍。

閱讀的收獲還是有的,也就明白為什么幼兒園老師們會(huì)把數(shù)學(xué)活動(dòng)簡(jiǎn)單化(小學(xué)化),為什么很多老師會(huì)感覺(jué)為難。如果我們自己的學(xué)科知識(shí)以及相關(guān)的教育學(xué)知識(shí)欠缺的話,確實(shí)很難把幼兒園數(shù)學(xué)教育做到位。單純照著教材上兩節(jié)課,任何一位老師都能做到,可是如何確定每個(gè)數(shù)學(xué)活動(dòng)的關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)、如何很好地把數(shù)學(xué)融入主題又不破壞數(shù)學(xué)本身的系統(tǒng)性、如何結(jié)合孩子的思維發(fā)展特點(diǎn)設(shè)計(jì)活動(dòng)、如何把孩子引入邏輯思考而不僅僅是數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)……這些問(wèn)題對(duì)老師們真的都是難題。

數(shù)學(xué)教育的核心是發(fā)展幼兒的抽象邏輯思維能力,而運(yùn)用語(yǔ)言教育的方法是永遠(yuǎn)達(dá)不到這個(gè)目的的。而我們的老師太習(xí)慣語(yǔ)言教育的方法了。學(xué)科的特點(diǎn)還是不能忽視。

閱讀還發(fā)現(xiàn)教材的東西太多,有關(guān)兒童數(shù)學(xué)教育的書籍最多的一是師范專業(yè)的教材,二是幼兒園孩子的教材,當(dāng)然給孩子的教材最多,亦喜亦憂。幼兒園的孩子可以依靠教材學(xué)到的數(shù)學(xué)不足10%,請(qǐng)大家都不要迷信教材。

還是需要繼續(xù)學(xué)習(xí)。

學(xué)前教育讀書筆記(篇7)

睡覺(jué)——在生活中是不可缺少的,人們對(duì)睡覺(jué)再熟悉不過(guò)了。睡覺(jué)簡(jiǎn)單而平凡,可能在人的心目中沒(méi)有什么特別可談之處了。可是小班的分享閱讀中就有一篇《上床睡覺(jué)》的故事。這么簡(jiǎn)單的故事怎樣教幼兒呢?其實(shí)這個(gè)故事表面上是很簡(jiǎn)單,但它有很多空間給我們挖掘的地方,如何更好地發(fā)揮讀本的教育功能。除了教幼兒朗讀故事之處,還能從讀本當(dāng)中獲取什么知識(shí)呢?讀了這本書,孩子能夠?qū)W會(huì)什么呢?其實(shí)在《上床睡覺(jué)》這個(gè)故事中,巧妙的融入了數(shù)的概念、量的體驗(yàn)有關(guān)數(shù)學(xué)領(lǐng)域的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。如小蛇和河馬、大象的對(duì)比,動(dòng)物與枕頭的一一對(duì)應(yīng)關(guān)系等。

從動(dòng)物們上床睡覺(jué)到動(dòng)物們都住院了,在讀本的圖畫信息非常豐富,有很強(qiáng)的敘事性從畫面來(lái)預(yù)測(cè)和推斷故事情節(jié)的發(fā)展。比如,所有的動(dòng)物都上床睡覺(jué)了,哪床將會(huì)發(fā)生什么變化呢?這里可以讓幼兒不斷的預(yù)測(cè)和推斷。在這樣的情節(jié)中不斷發(fā)展幼兒的推理能力,同時(shí)培養(yǎng)幼兒更有效地觀察的方法。比如小蛇的尾巴卷樹(shù)上緊緊的,動(dòng)物們的表情等等。

學(xué)前教育讀書筆記(篇8)

——懂孩子才能教孩子

兒童是社會(huì)的希望、人類的明天。在社會(huì)急劇變革、文明加速發(fā)展的現(xiàn)代,兒童已成為個(gè)國(guó)的寶貴財(cái)富。而本書則恰恰體現(xiàn)了這一點(diǎn)。

該書不僅體現(xiàn)了學(xué)前教育的宏觀和微觀領(lǐng)域,而且從理論和實(shí)踐上系統(tǒng)闡述了學(xué)前教育的基本原則、原則、實(shí)施要領(lǐng)和規(guī)則。

孩子是不成熟的人,他們長(zhǎng)大后必須經(jīng)歷學(xué)前和學(xué)齡兩個(gè)關(guān)鍵階段。學(xué)齡前是學(xué)齡的前奏和準(zhǔn)備,是人生的重要階段。根據(jù)本書提出的現(xiàn)代教育新理念,教育學(xué)應(yīng)從學(xué)前兒童開(kāi)始,接受學(xué)校教育,培養(yǎng)他們成為國(guó)家有用的人才。

本書還體現(xiàn)教育學(xué)齡前兒童是一門科學(xué)。這門科學(xué)經(jīng)歷了對(duì)兒童的研究和發(fā)現(xiàn),對(duì)兒童教育經(jīng)驗(yàn)的積累,對(duì)學(xué)齡前兒童生理、心理和教育的科學(xué)實(shí)驗(yàn)研究。在此基礎(chǔ)上,逐步建立和發(fā)展起來(lái)。這讓我有很深的感悟。

在物質(zhì)生活急劇上升的今天,很多家庭會(huì)過(guò)于溺愛(ài)孩子,或者不懂得該如何了解孩子,那在此基礎(chǔ)上就需要我們幼兒教師對(duì)家長(zhǎng)的幫助,而在幫助的同時(shí)也需要一定的方法與方式,并且要求我們以細(xì)節(jié)描述和細(xì)節(jié)透視來(lái)對(duì)孩子進(jìn)行正確引導(dǎo),書中曾說(shuō)過(guò):教育就是需要日積月累、點(diǎn)滴成型的,細(xì)節(jié)在所有領(lǐng)域都是重要的。教育是對(duì)人的活動(dòng),馬虎不得。

這句話值得我們深思。在孩子面前,我們除了要小心,還要小心。只有這樣,才能更好地根據(jù)每個(gè)孩子的個(gè)性特點(diǎn)來(lái)引導(dǎo)他們,盡力消除他們的小缺點(diǎn),鼓勵(lì)他們的大優(yōu)點(diǎn)。

愛(ài)不必付出太多的回報(bào),無(wú)私的愛(ài)最值得真誠(chéng)的愛(ài)。在人生的舞臺(tái)上,老師很清平,但都沒(méi)有懊悔,而是在教育這富有前程的領(lǐng)域中尋找自己的價(jià)值。

我曾經(jīng)對(duì)小班孩子吃飯慢、喜歡碰翻玩具等問(wèn)題,進(jìn)行個(gè)別引導(dǎo),我不再對(duì)他們看似不好的舉動(dòng)加以簡(jiǎn)單的批評(píng),而是細(xì)心觀察研究每一個(gè)孩子的心里活動(dòng),觀察期間,我發(fā)現(xiàn)孩子們的潛質(zhì)和閃光點(diǎn),這同時(shí)也對(duì)我自身有很大的引導(dǎo)和反思。去懂孩子是一門學(xué)問(wèn),只有讀懂了這門學(xué)問(wèn),我相信,能在這條教育路走的很長(zhǎng)遠(yuǎn)、寬闊。

書的后記說(shuō):教育是陽(yáng)光下最光榮的職業(yè)。讀完這本書,我堅(jiān)信自己的學(xué)前教育之路,深深體會(huì)到,如果我們的老師有愛(ài)心、有責(zé)任心、有耐心、有主動(dòng)性、有信心,我們不僅會(huì)收獲成果,我們的國(guó)家也會(huì)收獲新的未來(lái)。

精選教師教育類讀書筆記精選10篇


古人云,“三日不讀書籍,便覺(jué)言語(yǔ)無(wú)味,面目可憎?!?,讀過(guò)了作者寫的作品后,讓我們學(xué)習(xí)到了很多,感悟到了很多。這時(shí)可以將我們的心得感悟?qū)懗梢黄x后感記錄下來(lái),您是否不能很好地表達(dá)出自己的讀后感呢?以下為欄目小編為你收集整理的教師教育類讀書筆記,僅供參考,希望能為你提供參考!

教師教育類讀書筆記 篇1

《好教師就是好教育》這本書是我從市圖書館借閱的,當(dāng)初吸引我從書架上取下它的就是書的標(biāo)題。我非常認(rèn)同作者的這個(gè)觀點(diǎn):好教師就是好教育。程紅兵,上海市中學(xué)語(yǔ)文特級(jí)教師,全國(guó)“五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆鲍@得者,上海市語(yǔ)文名師培養(yǎng)基地帶頭人。他用自己的行為與業(yè)績(jī)告訴我們,不要?jiǎng)虞m就埋怨社會(huì),把一切不如意都推給“體制”。在這個(gè)喧囂的時(shí)代,只要堅(jiān)守內(nèi)心的良知與理想,自覺(jué)抵制世俗的誘惑與時(shí)尚的挑逗,一個(gè)有追求的教育者還是可以有所作為的,甚至可以走得足夠遠(yuǎn)。

在書中,作者從六個(gè)方面進(jìn)行闡述。一是講教師的職業(yè)修養(yǎng)“愛(ài)滿天下”;二是講育人之道——生命之愛(ài)、民主思想、人文情懷;三是講學(xué)校管理——努力打造學(xué)校的品牌;四是講語(yǔ)文教學(xué)觀——讓心靈自由呼吸;五是介紹部分語(yǔ)文教學(xué)的課堂實(shí)錄;六講作文指導(dǎo)——?jiǎng)?chuàng)新思維寫章。看完書,使我對(duì)語(yǔ)文教學(xué)有了更深入的了解,對(duì)自身的不足有了更清晰的認(rèn)識(shí),可謂受益匪淺。

好教師就是好教育,要求我們教師要注重自身的學(xué)習(xí),要努力提高師德修養(yǎng),提高專業(yè)素養(yǎng),學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)的教育理論,做到與時(shí)代同步,與學(xué)生同步。愛(ài)因斯坦說(shuō)“人的差異在于業(yè)余時(shí)間。”讓讀書學(xué)習(xí)成為一種習(xí)慣,是教師的一種責(zé)任、一種情懷、一種追求。蘇霍姆林斯基指出:“真正的教師必是讀書愛(ài)好者……一種熱愛(ài)書、尊重書、崇拜書的氣氛,乃是學(xué)校和教師工作者的實(shí)質(zhì)所在?!?/p>

好教師就是好教育,還要求我們教師要“愛(ài)滿天下”。愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生,理解學(xué)生,賞識(shí)學(xué)生。蘇霍姆林斯基說(shuō),請(qǐng)你記住,教育——首先是關(guān)懷備至地、深思熟慮地、小心翼翼地觸及年輕的心靈。教師,關(guān)注的不能只是學(xué)生學(xué)到多少知識(shí),其行為是否符合規(guī)范等。教師首先關(guān)注的應(yīng)該是人,關(guān)注人的情感,關(guān)注人的價(jià)值,關(guān)注人性的完善。不能把學(xué)生當(dāng)成小大人看待,吹毛求疵,以種種成人的規(guī)范去束縛他,而應(yīng)把學(xué)生看成一個(gè)正在成長(zhǎng)過(guò)程中的人。他們有童心,有童趣,比大人擁有更豐富的精神世界和更杰出的創(chuàng)新精神。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是師德的核心。熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)?!坝H其師,信其道”,一個(gè)成功的教師首先必須贏得學(xué)生的愛(ài)。(李霞)

教師教育類讀書筆記 篇2

現(xiàn)在社會(huì)對(duì)教育的要求越來(lái)越高,多少家長(zhǎng)為望子成龍望女成鳳而不惜背井離鄉(xiāng),為孩子尋求好的學(xué)校??梢?jiàn)一間好的學(xué)校對(duì)孩子的重要性。而好的學(xué)校其中的一個(gè)不可缺少的因素就是有好的教師。記得有一位家長(zhǎng)曾坦誠(chéng)對(duì)我講出他的心里話,他說(shuō):他之所以背井離鄉(xiāng)來(lái)到這里,完全是為了兒子讀書,因?yàn)樵谶@里既辛苦又掙不了錢,而家鄉(xiāng)的學(xué)校教育質(zhì)量很差,老師的責(zé)任心不強(qiáng)。如果他那調(diào)皮兒子回家鄉(xiāng)讀書絕對(duì)讀不了。的確,教師對(duì)學(xué)生的影響是非同少可的。一個(gè)非常好的教師或一個(gè)非常差的教師甚至?xí)绊懸粋€(gè)孩子的一輩子。

正如書中所說(shuō),理想的教師,是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者,是學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者,是學(xué)生人生的引路人;是教育教學(xué)的研究者;是課程的開(kāi)發(fā)者與建設(shè)者。

何為好教師呢?我認(rèn)同書中的觀點(diǎn):優(yōu)秀教師不是依據(jù)什么頭銜或是什么高級(jí)職稱而定,只是依據(jù)德行上乘、智能足備而定。德行上乘是指在教書育人的過(guò)程中有善意、有愛(ài)心;智能足備,是指在教學(xué)上有見(jiàn)識(shí)、有智慧。無(wú)論這樣的教師有沒(méi)有大頭銜,有沒(méi)有大稱號(hào),但在實(shí)際上他具有十分鮮明的人格魅力,讓你時(shí)時(shí)感受到他的存在,感受到他的光輝,感受到他的影響力。他們做人、教學(xué)都實(shí)現(xiàn)了一流的生動(dòng)性,愛(ài)學(xué)生愛(ài)得有感染力、有影響力,而且有深刻的教育思想,有系統(tǒng)的、睿智的教育本領(lǐng),他們堪稱教育家。

好教師,就是那些愛(ài)崗敬業(yè)者,比起優(yōu)秀教師來(lái),他們雖然愛(ài)學(xué)生愛(ài)得有點(diǎn)兒婆婆媽媽,提煉不出什么教育思想,但在教學(xué)上能盡心盡力,苦累不計(jì),只是學(xué)問(wèn)不大,講課也表現(xiàn)不出特別的生動(dòng)性、靈活性。盡管如此,他愛(ài)學(xué)生的心是無(wú)比赤誠(chéng)的、火辣辣的;每當(dāng)他走進(jìn)課堂時(shí)就會(huì)全身心地投入,付出多少辛苦和多少汗水也心甘情愿。這樣的教師在才智上未必杰出,但他們的人格是有一定魅力的,在主觀上和客觀上都有益于學(xué)生,對(duì)學(xué)生也能夠產(chǎn)生積極的影響。

教師的人格直接影響著學(xué)生人格健全,因而好教師就是好教育。

教師教育類讀書筆記 篇3

十月的讀書方案是于漪教師的《教育的姿勢(shì)》,我參加敘事者的時(shí)刻比較短,預(yù)備讀這本書的時(shí)分現(xiàn)已到了十月底了,很快從網(wǎng)上購(gòu)得,立刻開(kāi)端閱覽。

從前語(yǔ)開(kāi)端,就能感觸到一位從事教育作業(yè)60年的老教師的熱誠(chéng)之心,她對(duì)孩子的愛(ài)是火熱的,是深重的。一直以學(xué)生為本,是于教師的教育理念。這在今日也是竭力倡議的。

從教師身上我看到了大愛(ài)與忘我。

現(xiàn)在的孩子受社會(huì)大環(huán)境的影響,遍及面對(duì)品德缺失,情感冷酷。作為教師,咱們有職責(zé)溫暖孩子的心靈,點(diǎn)亮孩子的心燈。一棵小樹(shù)姑且需求修枝剪葉,才干健壯生長(zhǎng),何況是一個(gè)人呢?所以對(duì)待孩子的過(guò)錯(cuò)咱們要有一顆容納的心。

七年級(jí)上學(xué)期時(shí),一天正午我正在辦公室備課,一個(gè)學(xué)生過(guò)來(lái)找我,“教師,我丟了20元錢”,“哦,是嗎?怎么回事?是不是你忘掉放在哪里了?”“不是的,我懷疑是小美偷的”。我心里一驚,不會(huì)吧?這個(gè)學(xué)生很文靜,不會(huì)做出這樣的事吧?表面上我不明白氣色的說(shuō),“不要胡說(shuō),我信賴她不是這樣的人。你先回去上課,我會(huì)給你查清楚的。”我悄然找了幾個(gè)同學(xué)了解狀況,小美家里比較困難,平常很節(jié)省的,這兩天忽然大方了,買了不少零食吃。我心里現(xiàn)已大題有數(shù)了,可是我沒(méi)有去找她當(dāng)面溝通,而是放出風(fēng)聲說(shuō),錢找到了。我調(diào)查小美的改變,剛開(kāi)端她有些不信賴自己的耳朵,后來(lái)她低下頭想了良久,像是下決心似的。我知道她會(huì)來(lái)找我的。公然,一個(gè)課間,她來(lái)到辦公室找我,“教師,我撿到了10元錢”“哦,是嗎?在哪里撿的?”“教室外面。”“你真是一個(gè)好孩子!值得咱們學(xué)習(xí)!”我看到小美的臉紅紅的,她的心里一定是糾結(jié)了良久的,不過(guò)總算戰(zhàn)勝了自己!我在心里暗暗祝愿這個(gè)孩子。盡管我搭上了10元錢,可是保護(hù)了一個(gè)人的自負(fù),這才是重要的!

這個(gè)國(guó)際不但需求參天大樹(shù),相同也需求小花小草,只要是健康高興的生長(zhǎng)就好了!!祝愿一切的孩子們都能健康高興!!

教師教育類讀書筆記 篇4

近期讀了李鎮(zhèn)西老師的《教育的智慧》一書,書封面上對(duì)李鎮(zhèn)西老師的評(píng)價(jià)語(yǔ)是“一位真誠(chéng)的教育思想者,一位執(zhí)著的教育實(shí)踐家”,其實(shí)在接觸這本書之前,就已經(jīng)知道并接觸過(guò)關(guān)于李鎮(zhèn)西老師一些報(bào)道與介紹,知道他是一位深受孩子喜愛(ài)也深愛(ài)著孩子的老師,他長(zhǎng)期擔(dān)任班主任與語(yǔ)文教師,在語(yǔ)文素質(zhì)教育、青春期教育、班級(jí)民主管理、后進(jìn)生轉(zhuǎn)化等方面進(jìn)行富有成效的探索與實(shí)踐。他的關(guān)于“關(guān)注人性做真教育,幸福至上當(dāng)好老師”的教育理念也深入人心。在本書中,李鎮(zhèn)西老師對(duì)他的教育思想作了進(jìn)一步的解讀與詮釋。

一、愛(ài)是教育的必要條件

如在“愛(ài),不是教育的一切”這一篇中,他談到因?yàn)槎嗄昵俺霭媪恕稅?ài)心與教育》一書,被貼了一個(gè)“愛(ài)心教育”的標(biāo)簽,對(duì)此,他表示不認(rèn)可,他的思想被誤讀為有了愛(ài)就有教育,他認(rèn)為愛(ài)是教育的前提條件,但除了愛(ài),還要有思想、智慧、技巧等。當(dāng)老師需要愛(ài)心,這是都明白的事情,強(qiáng)調(diào)愛(ài)心是必要的,但還是有很多問(wèn)題需要探討。愛(ài)是萬(wàn)能的嗎?愛(ài)是否可以作為一種教育手段?愛(ài)心與懲罰可以兼容嗎?老話題可以產(chǎn)生新討論。

二、教育家首先是教書匠

在“教育是藝術(shù)還是技術(shù)”一文中,李老師對(duì)“不做教書匠,爭(zhēng)做教育家”這句話作了剖析,這也比較困擾我的一個(gè)觀點(diǎn),我們一面在提“不做教書匠”一面又在提“工匠精神”,兩個(gè)“匠”的意義是一樣的嗎?技術(shù)上升到一定層次可以是藝術(shù),教育究竟是一門技術(shù)活兒還是一門藝術(shù)活兒。李老師鮮明大膽的提出,現(xiàn)在許多學(xué)校存在的普遍問(wèn)題,不是“技術(shù)”過(guò)度,而是“藝術(shù)”泛濫,他認(rèn)為在中國(guó)當(dāng)下這一定的時(shí)期或一定的時(shí)代,我們更應(yīng)強(qiáng)調(diào)的是“最缺的東西”,我們一些青年教師現(xiàn)在過(guò)多地推崇或者說(shuō)太迷戀“教育藝術(shù)”,但凡是人人都能夠拿來(lái)就用的東西,絕不是藝術(shù)。教育家必須是教書匠,沒(méi)理由鄙薄教書匠。

三、尊重每一個(gè)孩子的未來(lái)。

李鎮(zhèn)西認(rèn)為,學(xué)校創(chuàng)辦百年,顯然絕不只是培養(yǎng)了名人與所謂的成功人士,更多的是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)普通學(xué)生。他們將來(lái)在自己的工作崗位上,同樣為國(guó)家貢獻(xiàn)著自己微博的力量,同樣是學(xué)校的教育成果,同樣是學(xué)校教育成功的標(biāo)志。尊重每一個(gè)孩子的未來(lái),不管他是杰出者,還是普通人,只要善良正直勤勞,都是我們的驕傲。這一觀點(diǎn)顛覆了我們?cè)S多教育者固有的觀念。

這本書分四個(gè)篇章,每一篇章又都有很多文章,其中既有深入獨(dú)到的理性思考,又有大量生動(dòng)鮮活的實(shí)踐案例分析,還穿插著作者對(duì)自己閃爍著理想主義光輝的教育情懷的詩(shī)意表達(dá),在本書,李鎮(zhèn)西提出對(duì)一些比較時(shí)髦的觀點(diǎn)做了自已的解讀,體現(xiàn)了一個(gè)知識(shí)分子的獨(dú)立性與批判精神,這是李老師思想越來(lái)越成熟的表現(xiàn)。

教師教育類讀書筆記 篇5

作為一名教師,最重要的任務(wù)就是使自己的教育教學(xué)質(zhì)量有所提高。我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書,受益匪淺,從中選出這幾個(gè)建議談?wù)勎业南敕ā?/p>

一、教師,珍惜兒童對(duì)你的信任

教師面對(duì)的是兒童極易受到傷害的,極其脆弱的心靈,學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無(wú)熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里,而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸。其實(shí),師生之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的,融洽的,教師應(yīng)該學(xué)會(huì)蹲下來(lái)看學(xué)生,使他們感覺(jué)到你對(duì)他是公平的,信任的。每個(gè)孩子都有他的可貴之處,在教師的眼里學(xué)生沒(méi)有好壞之分。在學(xué)生做好的大時(shí)候,我們應(yīng)該給他們更多的鼓勵(lì);在學(xué)生做的不好的時(shí)候,我們更要關(guān)心和指導(dǎo)他們向正確的方向前進(jìn),使他們?cè)谡J(rèn)識(shí)的道路上更進(jìn)一步。不要加以指責(zé),在每個(gè)人的心靈深處都有很脆弱的地方,孩子也是一樣。其實(shí)他們也很痛苦,作為教師就是要時(shí)刻給他們啟發(fā)和鼓舞,使他們看到自己的進(jìn)步,使他們有自豪感和尊嚴(yán)感。

二、教學(xué)相長(zhǎng),取長(zhǎng)補(bǔ)短

如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)兒童練習(xí)本的字跡端正秀麗,錯(cuò)別字很少,那么這就是個(gè)明顯的征兆:在這個(gè)班級(jí)里學(xué)生可以學(xué)到許多東西

想一想,我這幾個(gè)月的教學(xué)其實(shí)真是這樣的,練習(xí)本就是學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的一面鏡子,也反映著一名教師的教學(xué)效果。對(duì)于新教師而言,學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成是今后有良好教學(xué)效果的基礎(chǔ),我所缺乏的也就是這一點(diǎn),要時(shí)刻培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,真正得到適合自己的學(xué)習(xí)方法,使得他們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中能更省力更有效。

要對(duì)同事們的經(jīng)驗(yàn)加以研究和觀察,并進(jìn)行自我觀察,自我分析,自我進(jìn)修和自我教育。在此基礎(chǔ)上逐步形成自己的教育思想。

學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),并不是把個(gè)別的方法和方式機(jī)械的搬用到自己的工作中去,而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)取得某種信念.

三、教師的教育素養(yǎng)

關(guān)于學(xué)校教學(xué)大綱的知識(shí)對(duì)于教師來(lái)說(shuō),應(yīng)當(dāng)只是他的知識(shí)的事業(yè)中的起碼常識(shí)。只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣的無(wú)可比擬的時(shí)候,教師才可能成為教育過(guò)程的真正能手、藝術(shù)家和詩(shī)人。其實(shí),要想達(dá)到這樣的境界,我想,最重要的一點(diǎn)就是不斷地充實(shí)自己,完善自己。讀書,讀書,再讀書,教師的教育素養(yǎng)的這個(gè)方面正是取決于此想想自己,在這方面做得確實(shí)不好,每天不停地忙于備課、上課、批改,管理班級(jí),總是抱怨沒(méi)有時(shí)間讀書,但閑暇時(shí)又懶得動(dòng),而那些教育書籍卻安安靜靜地躺在書架上,早已落滿了灰塵。只有在需要的時(shí)候,才想起找一點(diǎn)書來(lái),看看有沒(méi)有可以借鑒的文章,有沒(méi)有可以參考的教案,此時(shí),想一想實(shí)在是可悲!可憐!現(xiàn)在覺(jué)得自己還年輕,自己所掌握的知識(shí)還足以能應(yīng)付小孩子,然而面對(duì)飛速發(fā)展的今天,可以說(shuō)孩子們的視野更加開(kāi)闊了,我們不得不時(shí)刻要求自己要走在前面,那么惟有讀書才能武裝我們的頭腦,才能讓我們擺脫坐吃山空的尷尬境地。而讀書的這種意識(shí)更應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴望。

年輕的我對(duì)于教師這個(gè)行業(yè)還存在著比較稚嫩的想法,而學(xué)習(xí)對(duì)于我來(lái)說(shuō)是補(bǔ)充自己,使自己成熟的一個(gè)最好的方法,我要不斷地學(xué)習(xí),積累經(jīng)驗(yàn),使自己能成為一名名師。

教師教育類讀書筆記 篇6

作為一名教師,最重要的任務(wù)就是使自己的教育教學(xué)質(zhì)量有所提高。我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書,受益匪淺,從中選出這幾個(gè)“建議”談?wù)勎业南敕ā?/p>

一、教師,珍惜兒童對(duì)你的信任

“教師面對(duì)的是兒童極易受到傷害的,極其脆弱的心靈,學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無(wú)熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里,而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸?!逼鋵?shí),師生之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的,融洽的,教師應(yīng)該學(xué)會(huì)蹲下來(lái)看學(xué)生,使他們感覺(jué)到你對(duì)他是公平的,信任的。每個(gè)孩子都有他的可貴之處,在教師的眼里學(xué)生沒(méi)有好壞之分。在學(xué)生做好的大時(shí)候,我們應(yīng)該給他們更多的鼓勵(lì);在學(xué)生做的不好的時(shí)候,我們更要關(guān)心和指導(dǎo)他們向正確的方向前進(jìn),使他們?cè)谡J(rèn)識(shí)的道路上更進(jìn)一步。不要加以指責(zé),在每個(gè)人的心靈深處都有很脆弱的地方,孩子也是一樣。其實(shí)他們也很痛苦,作為教師就是要時(shí)刻給他們啟發(fā)和鼓舞,使他們看到自己的進(jìn)步,使他們有自豪感和尊嚴(yán)感。

二、教學(xué)相長(zhǎng),取長(zhǎng)補(bǔ)短

“如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)兒童練習(xí)本的字跡端正秀麗,錯(cuò)別字很少,那么這就是個(gè)明顯的征兆:在這個(gè)班級(jí)里學(xué)生可以學(xué)到許多東西”

想一想,我這幾個(gè)月的教學(xué)其實(shí)真是這樣的,“練習(xí)本”就是學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的一面鏡子,也反映著一名教師的教學(xué)效果。

對(duì)于新教師而言,學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成是今后有良好教學(xué)效果的基礎(chǔ),我所缺乏的也就是這一點(diǎn),要時(shí)刻培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,真正得到適合自己的學(xué)習(xí)方法,使得他們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中能更省力更有效。

要對(duì)同事們的經(jīng)驗(yàn)加以研究和觀察,并進(jìn)行自我觀察,自我分析,自我進(jìn)修和自我教育。在此基礎(chǔ)上逐步形成自己的教育思想。

“學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),并不是把個(gè)別的方法和方式機(jī)械的搬用到自己的工作中去,而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)取得某種信念綱的知識(shí)對(duì)于教師來(lái)說(shuō),應(yīng)當(dāng)只是他的知識(shí)的事業(yè)中的起碼常識(shí)。只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣的無(wú)可比擬的時(shí)候,教師才可能成為教育過(guò)程的真正能手、藝術(shù)家和詩(shī)人?!逼鋵?shí),要想達(dá)到這樣的境界,我想,最重要的一點(diǎn)就是不斷地充實(shí)自己,完善自己?!白x書,讀書,再讀書,——教師的教育素養(yǎng)的這個(gè)方面正是取決于此”想想自己,在這方面做得確實(shí)不好,每天不停地忙于備課、上課、批改,管,而那些教育書籍卻安安靜靜地躺在書架上,早已落滿了灰塵。只有在需要的時(shí)候,才想起找一點(diǎn)書來(lái),看看有沒(méi)有可以借鑒的文章,有沒(méi)有可以參考的教案,此時(shí),想一想實(shí)在是可悲!可憐!現(xiàn)在覺(jué)得自己還年輕,自己所掌握的知識(shí)還足以能“應(yīng)付”小孩子,然而面對(duì)飛速發(fā)展的今天,可以說(shuō)孩子們的視野更加開(kāi)闊了,我們不得不時(shí)刻要求自己要走在前面,那么惟有讀書才能武裝我們的頭腦,才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地。而讀書的這種意識(shí)更應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴望。

年輕的我對(duì)于教師這個(gè)行業(yè)還存在著比較稚嫩的想法,而學(xué)習(xí)對(duì)于我來(lái)說(shuō)是補(bǔ)充自己,使自己成熟的一個(gè)最好的方法,我要不斷地學(xué)習(xí),積累經(jīng)驗(yàn),使自己能成為一名名師。

教師教育類讀書筆記 篇7

世界第一部系統(tǒng)的女子教育專著韋石一在人們的心目中,讀教育專著是教師學(xué)習(xí)更多教育方法的時(shí)候,下面是,為大家準(zhǔn)備的讀教育專著的讀書心得,希望大家喜歡!

陶先生的“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人?!边@句名言,是我們“教書育人”的永恒主題。

第一,“知行統(tǒng)一”。我們的教育歸根結(jié)底要培養(yǎng)什么樣的人?教育的根本目的和實(shí)施素質(zhì)教育的首要任務(wù)是什么?這是揭示了教育目的的真諦問(wèn)題。我們?cè)谧⒅刂薪y(tǒng)一的同時(shí),不可忽視學(xué)生的心理體驗(yàn),即如何使學(xué)生知行達(dá)到和諧統(tǒng)一,真正使學(xué)生達(dá)到“學(xué)做真人”,成為真、善、美的人。因此,作為教育工作者就應(yīng)擔(dān)負(fù)起應(yīng)盡的職責(zé),幫助、教育和引導(dǎo)他們豎立以愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義、集體主義為核心的人生觀,以及在這種人生觀指導(dǎo)下所建立起來(lái)的道德、品質(zhì)、意志。

第二,探索真理。我們所處的時(shí)代是一個(gè)信息爆炸的時(shí)代,學(xué)生所接觸的信息及更新的知識(shí),瞬息萬(wàn)變。面對(duì)這些,學(xué)生既感興趣,又難以招架。興趣是對(duì)真理探索的鑰匙,但在探索真理的過(guò)程中,學(xué)生往往被各種難以解決的問(wèn)題所困惑,被各種非本質(zhì)的自然現(xiàn)象所纏繞。

陶先生留給我們的教育理論是一筆巨大的精神財(cái)富,我們要把這筆財(cái)富投入到平常的教育教學(xué)工作中,千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,用我們堅(jiān)定的步伐引領(lǐng)孩子走向光輝的勝利彼岸!

最近讀了《教師行為的50個(gè)細(xì)節(jié)》,通過(guò)讀書讓我覺(jué)得,讀書是一種幸福,一種樂(lè)趣,更是一種享受。讀這些教育專著時(shí),我邊看邊與自己平時(shí)的教育實(shí)際相比較,不禁有了感觸,有了共鳴。這些書在教我將來(lái)如何成為一個(gè)好老師的同時(shí),也教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈?。以下是我的一些體會(huì):

一、教師教育行為細(xì)節(jié)

育人是教師工作的重要內(nèi)容。教師的教育行為要發(fā)揮理想的效果,必須擺脫枯燥與乏味的單一說(shuō)教,關(guān)注自身行為的細(xì)節(jié),從細(xì)小之處來(lái)影響學(xué)生。給學(xué)生留下深刻印象的教育片段,常常源自與不經(jīng)意間的一個(gè)細(xì)節(jié)。一句平常不過(guò)的話,一個(gè)細(xì)小不過(guò)的動(dòng)作,都有可能給學(xué)生的心靈烙下痕跡。一次無(wú)意的非言語(yǔ)行為失誤,一句脫口而出的傷人之語(yǔ),則有可能疏遠(yuǎn)師生之間的關(guān)系,使教育產(chǎn)生的真實(shí)影響與預(yù)期的目標(biāo)背道而馳。

二、教師教學(xué)行為細(xì)節(jié)

課堂是教師開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的主陣地,課堂教學(xué)是教師的基本教學(xué)工作。教師在課堂中的教學(xué)行為,能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生教育影響,這些行為也體現(xiàn)了教師個(gè)人的基本素養(yǎng)。在課堂教學(xué)中,教師表現(xiàn)出來(lái)的行為細(xì)節(jié),不管是言語(yǔ)行為,還是非言語(yǔ)行為,不管是有意表現(xiàn)出來(lái)的行為,還是無(wú)意流露出來(lái)的行為,都可能對(duì)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí),乃至日常生活產(chǎn)生直接或間接的影響。以教師在課堂上的言語(yǔ)行為為例,假如教師表現(xiàn)出得當(dāng)?shù)难哉Z(yǔ)行為,那么就能夠感染學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生的情緒變化,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的興趣和熱情;假如教師表現(xiàn)出失當(dāng)?shù)难哉Z(yǔ)行為,那么就有可能打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情,疏遠(yuǎn)師生之間的`情感,影響課堂教學(xué)的質(zhì)量。

三、教師管理行為細(xì)節(jié)

在學(xué)校教育世界里,教師經(jīng)常承擔(dān)著管理者的角色。在課堂教學(xué)中,要進(jìn)行課堂管理或者教學(xué)管理;在課余與學(xué)生的互動(dòng)中,要進(jìn)行學(xué)生管理。教師在管理課堂、管理學(xué)生的過(guò)程中,也要注意自己的行為細(xì)節(jié),努力從細(xì)節(jié)之處做好管理工作。教師與學(xué)生打交道比較多,尤其要注意管理自己的管理行為細(xì)節(jié)。

四、教師學(xué)習(xí)行為細(xì)節(jié)

古人云,“活到老,學(xué)到老”。在社會(huì)生活節(jié)奏加快,知識(shí)激增的當(dāng)代,作為以“傳道、授業(yè)、解惑”為己任的教師,需要抓住各種學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),不斷充實(shí)自己的知識(shí),提高自己的素養(yǎng),促進(jìn)自己的專業(yè)發(fā)展。因而,不管參加有組織的學(xué)習(xí)活動(dòng)還是自我學(xué)習(xí),教師都要管理好自己的行為細(xì)節(jié),提高學(xué)習(xí)的針對(duì)性和實(shí)效性。

五、教師日常行為細(xì)節(jié)

在教育教學(xué)過(guò)程中,教師要做到為人師表,在校園之中的日常行為,也要時(shí)時(shí)注意細(xì)節(jié),以免給學(xué)生傳遞不良信息。在很多時(shí)候,教師日常的行為細(xì)節(jié),就是對(duì)學(xué)生的一次次“身教”,而且這種教育比“”言教更具影響力。

閱讀《學(xué)與教的心理學(xué)》這本書深有感觸,書中提到的很多的教學(xué)機(jī)制、教學(xué)理念,與我們的教育教學(xué)息息相關(guān)。使我們對(duì)學(xué)生的心理以及學(xué)與教的心理有了更深刻的認(rèn)識(shí)。教學(xué)是教與學(xué)的統(tǒng)一,只有老師和學(xué)生們的積極配合,才能達(dá)到教學(xué)的完美結(jié)合.

《學(xué)與教的心理學(xué)》包括三個(gè)部分:教師與學(xué)生心理,學(xué)習(xí)心理,教學(xué)心理。它將新的學(xué)習(xí)論和教學(xué)論及其教學(xué)設(shè)計(jì)技術(shù)貫穿全書。采取了以學(xué)校學(xué)習(xí)和教學(xué)中的心理學(xué)問(wèn)題為基本線索,介紹和剖析學(xué)與教的重要方面和主要環(huán)節(jié)的心理學(xué)理論與應(yīng)用。論述了學(xué)習(xí)類型與教學(xué)條件的相互關(guān)系,學(xué)生人格特征與教學(xué)處理的相互影響,師生間和同學(xué)間的交互作用,等等。

下面談?wù)剬?duì)教與學(xué)的心理學(xué)的認(rèn)識(shí):學(xué)與教的心理學(xué)是一門把學(xué)習(xí)心理和教學(xué)心理兩個(gè)分支學(xué)科結(jié)合起來(lái),闡明學(xué)生的知識(shí)、技能和品德以及教師如何為學(xué)生有效學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)適當(dāng)條件,促進(jìn)學(xué)生的知識(shí)、技能和品德學(xué)習(xí)的心理學(xué)新學(xué)科。它是研究學(xué)校教育過(guò)程中學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)及與之相關(guān)的心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。它涉及學(xué)校教育過(guò)程中的一切心理現(xiàn)象和規(guī)律。一方面深刻的體會(huì)到教與學(xué)這是兩個(gè)相互影響和促進(jìn)的過(guò)程,對(duì)于我們重點(diǎn)研究學(xué)校教學(xué)或更細(xì)些的課堂教學(xué)和我們這么多年的學(xué)習(xí)生活體會(huì)是一致的;另一方面,還認(rèn)識(shí)到教學(xué)它是一個(gè)完整的過(guò)程,而在每一個(gè)過(guò)程都應(yīng)當(dāng)有正確的理論去指導(dǎo),這樣才能更好地促進(jìn)教學(xué)。

目前來(lái)說(shuō)個(gè)人收獲和體會(huì)是:《學(xué)與教的心理學(xué)》揭示出教育過(guò)程中應(yīng)當(dāng)了解學(xué)生的特點(diǎn),并且闡述了這些特點(diǎn)對(duì)教學(xué)過(guò)程會(huì)產(chǎn)生何種影響。作為一名教師,了解學(xué)生、了解學(xué)生的學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)如何有效指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)將是他職業(yè)生涯中最重要的事情。教與學(xué)應(yīng)是不分離的,它就是一個(gè)共同體,有助于我們更好地認(rèn)清教學(xué)的實(shí)質(zhì)。學(xué)會(huì)全面地去洞察一切,學(xué)會(huì)將教學(xué)置于“共同體”中,學(xué)會(huì)在整體中去把握;不再教學(xué)分離,既要認(rèn)識(shí)到自我的局限,又要善于去發(fā)掘自身的潛能。培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、邏輯能力、表達(dá)能力、思辯能力、交際能力和創(chuàng)新精神則永遠(yuǎn)是教學(xué)最本質(zhì)的核心。明白了學(xué)習(xí)的本質(zhì)是人類個(gè)體的自我意識(shí)和自我超越,我很認(rèn)同“終身學(xué)習(xí)”和“學(xué)習(xí)社會(huì)化”的觀念和模式。在學(xué)校,學(xué)習(xí)的不是死的知識(shí),而是學(xué)習(xí)的能力,學(xué)習(xí)要伴隨著人的一生,要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。沒(méi)有智慧,知識(shí)本身是沒(méi)有用的。

學(xué)習(xí)不僅是課堂中的事,要?jiǎng)?chuàng)造學(xué)習(xí)化的社會(huì),我們個(gè)人也應(yīng)該學(xué)會(huì)在生活中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中生活。讓學(xué)生更新了本身原有的學(xué)習(xí)觀念,以前只是注重知識(shí),技能的學(xué)習(xí),而忽視了情感,態(tài)度,方法,道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的學(xué)習(xí),而這些方面是很重要的;注重學(xué)習(xí)活動(dòng)的創(chuàng)新性,以前習(xí)慣于接受老師或書本的現(xiàn)成知識(shí),懶得思考。因?yàn)橹灰莆樟死蠋熤v的東西就能取得比較好的成績(jī),也在一定程度上滋長(zhǎng)了自己的懶惰情緒,而現(xiàn)在要轉(zhuǎn)變成發(fā)現(xiàn)式,創(chuàng)造性學(xué)習(xí),探索未知的領(lǐng)域。學(xué)習(xí)不僅要有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),而且需要建立靈敏,完善的反饋調(diào)節(jié)機(jī)制,通過(guò)對(duì)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)理論的學(xué)習(xí),更新了評(píng)價(jià)觀,評(píng)價(jià)決不僅僅是考試,老師的評(píng)語(yǔ)。同時(shí)也要重視自我評(píng)價(jià),而它才是學(xué)習(xí)過(guò)程的出發(fā)點(diǎn)與歸宿,只有更多地進(jìn)行自我評(píng)價(jià),才能形成自我意識(shí),獲得自我超越.

教師教育類讀書筆記 篇8

“人永遠(yuǎn)不會(huì)變成一個(gè)成人,他的生存是一個(gè)無(wú)止境的完善過(guò)程與學(xué)習(xí)過(guò)程。人和其他生物的不同點(diǎn)主要就是由于他的未完成性。事實(shí)上,他必須從他的環(huán)境中不斷學(xué)習(xí)那些自然和本能所沒(méi)有賦予他的生存技術(shù)。為了求生存和求發(fā)展,他不得不繼續(xù)學(xué)習(xí)。”這句話是令我印象最深刻的一句話。

學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)生存,這是教育的四個(gè)支柱,其核心是學(xué)會(huì)生存。

生存教育是人生最基本的教育。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不斷加速,城市化進(jìn)程不斷加快,在這種社會(huì)背景、時(shí)代變革的逼迫下教會(huì)學(xué)生自我保護(hù)意識(shí)、增強(qiáng)生存能力已經(jīng)迫在眉睫。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì),目前中國(guó)每年約有一點(diǎn)六萬(wàn)名中小學(xué)生非正常死亡,平均每天約四十名孩子。觸目驚心的數(shù)字告訴我們,中小學(xué)生正處在人生的成長(zhǎng)階段,在面對(duì)突發(fā)事故、災(zāi)難時(shí)更容易受到傷害。目前在國(guó)內(nèi)基礎(chǔ)教育在生存教育領(lǐng)域尚處在缺失的狀態(tài)下,我們的孩子如何自救和救助他人?如何在火災(zāi)中逃生?如何從容面對(duì)危險(xiǎn)?這已經(jīng)成為一個(gè)亟待解決的問(wèn)題。為此,聯(lián)合國(guó)教科文組織為二十一世紀(jì)的教育提出了一個(gè)極具震撼力的口號(hào):“學(xué)會(huì)生存!”

家庭是生存教育的第一站。抗擊挫折是生存教育的首要一環(huán)。有的父母對(duì)孩子進(jìn)行“缺憾教育”,告訴孩子“世上不如意事常有八九”,教會(huì)孩子生存的本領(lǐng)、讓他吃些苦頭、錘煉他堅(jiān)強(qiáng)的意志,作為家庭教育的基本內(nèi)容。這樣培養(yǎng)出來(lái)的孩子,堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、樂(lè)觀、堅(jiān)韌不拔,很有出息。有的父母則心甘情愿地為孩子受累、吃苦,恨不得替他生病、讀書,把前進(jìn)路上的一切障礙都為他掃除。過(guò)度的愛(ài)護(hù)、保護(hù),造就的不是頂天立地的大丈夫,而是怯弱、退縮、心胸狹隘的小男人。具有健康的體魄和健康的心理,也應(yīng)是生存教育問(wèn)題中應(yīng)有之義。試想,未來(lái)社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈,人類個(gè)體作為社會(huì)人面臨的壓力越來(lái)越巨大,尤其是在全球經(jīng)濟(jì)一體化的社會(huì)環(huán)境下,要在競(jìng)爭(zhēng)中取勝,除了具有豐富的大腦、多元的知識(shí)、堅(jiān)強(qiáng)的意志力以外,沒(méi)有健康的體魄和心理會(huì)是一種怎樣的情形?

現(xiàn)在有部分家長(zhǎng)出于對(duì)孩子的愛(ài),運(yùn)用各種辦法為孩子選好了一條路,并預(yù)知排除掉一切障礙,從而使孩子能在順境中成長(zhǎng)。其實(shí)這樣的做法并不明智。孩子就像飛蛾一樣,必須經(jīng)過(guò)磨練才能真正地展翅飛翔,在激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中生存下來(lái)。如果父母總是在孩子出現(xiàn)困難時(shí),幫助他或者甚至于完全代替他處理所有問(wèn)題。那漸漸地孩子就會(huì)產(chǎn)生一種對(duì)父母的依賴感,認(rèn)為所有問(wèn)題都應(yīng)該由父母解決,而自己什么也不需要做,從而就注定了孩子在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中的失敗者的地位。教育的共同趨勢(shì)是必須把理論,技巧和實(shí)踐結(jié)合起來(lái),把腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)結(jié)合起來(lái),學(xué)校不能和生活脫節(jié),我們的教學(xué)達(dá)到真正理解并不是最終的目的,而是能將所學(xué)的運(yùn)用于生活,尤其是創(chuàng)造性地運(yùn)用,才是我們追求的目標(biāo),而實(shí)踐是達(dá)到這一目標(biāo)的基本途徑,是課堂教學(xué)生活化的延伸。因此我們應(yīng)以課外實(shí)踐為憑借引導(dǎo)學(xué)生走向社會(huì),走向生活。正是教育在這一無(wú)止境的完善過(guò)程和學(xué)習(xí)過(guò)程中扮演了極其重要的角色,教育包括培養(yǎng)和發(fā)展一個(gè)人全部潛能的教養(yǎng)過(guò)程。是人類社會(huì)向教育提出的任務(wù)。這一要求和任務(wù)沒(méi)有任何時(shí)候比現(xiàn)在更為迫切和必需了。

在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中,父母、教師應(yīng)該是孩子的引路人,而不是決策者,不管孩子處理問(wèn)題采取的是什么辦法,即使是最次的,對(duì)孩子也是有利的。只有在挫折、大敗中他們才會(huì)不斷吸取教訓(xùn),總結(jié)出最好的辦法。這樣才能為他們今后在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中生存下來(lái)打好基礎(chǔ)。相信孩子們一定會(huì)有展翅飛翔的那一天。

教師教育類讀書筆記 篇9

《愛(ài)心與教育》以手記的形式,敘述了李鎮(zhèn)西老師教書育人的感人故事。書中沒(méi)有什么轟轟烈烈的大事,有的都是李鎮(zhèn)西老師對(duì)學(xué)生的那種潛移默化的愛(ài),這種愛(ài)充盈著整本書,也沖擊著我的個(gè)心靈世界。

李老師曾有這樣一段話:“素質(zhì)教育,首先是充滿感情的教育。一個(gè)真誠(chéng)的教育者必定是一位真誠(chéng)的人道主義者。一個(gè)受孩子衷心愛(ài)戴的老師一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛(ài)心,只有愛(ài)心能夠滋潤(rùn)童心。離開(kāi)了情感,一切教育都無(wú)從談起。”但這種情感,不是裝模作樣的“平易近人”,也不是教師對(duì)學(xué)生居高臨下的“感情恩賜”,甚至不是為了達(dá)到某種教育目的而采取的“感情投資”,而是朋友般平等而真誠(chéng)的感情。李老師的.教育中追求的是師生之間多么樸素,多么和諧的情誼呀!

“以心靈贏得心靈,以人格塑造人格”這是李鎮(zhèn)西教師的教育名言,也是其教育的宗旨和指導(dǎo)思想?!稅?ài)心與教育》這本書也是作者愛(ài)心與智慧的升華,也是一曲用愛(ài)心來(lái)譜寫的教育之歌!

愛(ài)是打開(kāi)學(xué)生心靈之門的金鑰匙。愛(ài)心成就夢(mèng)想,愛(ài)心傳遞希望,愛(ài)心喚醒力量,愛(ài)心鑄就輝煌。陶行知先生說(shuō):“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”因?yàn)橛袗?ài),我們才有耐心;因?yàn)橛袗?ài),我們才會(huì)關(guān)心;因?yàn)橛袗?ài),我們才和同學(xué)心貼心。讓我們的愛(ài)心化甘露,去滋潤(rùn)每一位學(xué)生的心田,讓我們的愛(ài)在每一個(gè)學(xué)生心間生根發(fā)芽,直至愛(ài)滿人間。

李鎮(zhèn)西老師在《愛(ài)心與教育》中說(shuō)“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是擁有一顆愛(ài)學(xué)生的心!”“愛(ài)心和童心,是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線?!痹谧x過(guò)之后,我的體會(huì)更加深刻。是的,正是因?yàn)橐活w愛(ài)心才使我快快樂(lè)樂(lè)守在學(xué)生身邊,也是我具備了一顆童心,隨時(shí)隨地在學(xué)生身邊體會(huì)幸福與快樂(lè);

而童心也使我更近距離的接近學(xué)生的心靈,在學(xué)生心靈中寫下美妙的詩(shī)行,互相傳遞愛(ài)心,傳遞幸福。

作為一名人民教師,應(yīng)該以李鎮(zhèn)西老師為榜樣,奉獻(xiàn)我們的愛(ài)心。上課要面面俱到,給他們展示自己的機(jī)會(huì);下課后多與學(xué)生交流,細(xì)心觀察學(xué)生,給學(xué)生以指導(dǎo),鼓勵(lì)與關(guān)心。讓學(xué)生感到對(duì)他們的關(guān)注與關(guān)愛(ài)。

愛(ài)是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。沒(méi)有愛(ài)的教育是蒼白的。但只要我們用心感受,愛(ài)就在我們身邊。作為一名教師,要用愛(ài)心滋潤(rùn)童心,我們的愛(ài)則愛(ài)在平凡中,愛(ài)在點(diǎn)滴之處。

讀了《愛(ài)心與教育》,我深刻認(rèn)識(shí)到,小學(xué)教師在教學(xué)工作中應(yīng)該具備的“三心二意”:三心----愛(ài)心、信心、耐心;二意----善意和誠(chéng)意。教育學(xué)生,需要的是羅森塔爾的期待效應(yīng);需要的是李鎮(zhèn)西老師的那份堅(jiān)持。作為教育工作者,我們要為學(xué)生打造一個(gè)精神家園式的班級(jí),關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,帶給學(xué)生希望、力量、光明、自信?讓每一個(gè)學(xué)生都能夠去創(chuàng)造自己燦爛美好的明天!

教師教育類讀書筆記 篇10

暑假的時(shí)候,我讀了《影響教師的100個(gè)經(jīng)典教育案例》這本書,書中一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例讓人受益匪淺,其中一個(gè)案例給我留下深刻的印象。

一位老師在教《坐井觀天》的時(shí)候,那是一節(jié)公開(kāi)課,講完課老師就讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容展開(kāi)想象,以“青蛙跳出井口了”進(jìn)行說(shuō)話和寫話訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生的思維。那天他又一次讓們想象青蛙要是跳出井口了,將會(huì)怎么樣呢?很多學(xué)生都按照老師的思路說(shuō)了青蛙跳出井口以后大開(kāi)眼界,看到了很多美的風(fēng)景,可是有個(gè)學(xué)生說(shuō):“青蛙從井里跳出來(lái),它到外面看了看,覺(jué)得還是井里好,它又跳回了井里?!眰兟?tīng)了哄堂大笑,老師們也笑了。那位老師打斷了他的話,問(wèn)大家“是井里好,還是井外好?”于是老師示意學(xué)生坐下,隨口還說(shuō)了一句:“我看你是一只青蛙,坐井觀天?!憋@然這位學(xué)生的回答沒(méi)有按照老師的思路說(shuō)的,或者沒(méi)有按照某個(gè)參考答案說(shuō)的,所以沒(méi)有得到老師的認(rèn)可,老師也沒(méi)有讓他說(shuō)下去。后來(lái),老師布置把自己的所想寫下來(lái)。結(jié)果老師看到那個(gè)學(xué)生是這樣寫著的:“青蛙跳出井口,它來(lái)到一條邊,它累了想喝一口水,突然,它聽(tīng)到一聲大吼:”不要喝,水里有毒!果然,水上飄著不少死魚。它抬頭一看,原來(lái)不遠(yuǎn)處有只老青蛙在對(duì)它說(shuō)話。它剛要說(shuō)聲謝謝,就聽(tīng)到一聲慘叫,一柄鋼叉正刺穿那只老青蛙的身子,那只老青蛙正在痛苦地掙扎。青蛙看呆了,這外面地太可怕了,它急忙往回趕,又跳到井里,還是井里好,井里安全?!?/p>

可以想象,那位老師看到那位學(xué)生的話是多么的震驚呀!孩子的心靈就像井外多彩的,而那位老師差點(diǎn)就抹煞了學(xué)生多彩的思維,最后老師在學(xué)生的的空格處工工整整地寫下一句話:”對(duì)不起,老師是一只青蛙?!?/p>

看了這個(gè)案例,我同樣也收到震動(dòng)的,說(shuō)實(shí)在的,我也犯過(guò)這樣的錯(cuò)誤,在講課的時(shí)候,也常常學(xué)生按照自己的思維回答問(wèn)題,或者是希望學(xué)生按照自己設(shè)定的答案回答問(wèn)題,如果有學(xué)生不是按照這個(gè)思路或答案回答問(wèn)題,就不給予理睬的,或制止,扼殺了學(xué)生的個(gè)性。老師應(yīng)該有博大的胸懷,有靈活處理問(wèn)題的能力,應(yīng)該允許學(xué)生有不同的答案,學(xué)生的個(gè)性。特別是在公開(kāi)課上,由于緊張,要在既定的時(shí)間內(nèi)完成既定的教學(xué)任務(wù),往往在這個(gè)時(shí)候老師只顧順著自己的思路講課,閱讀自己的學(xué)生,也給學(xué)生充分發(fā)揮自己觀點(diǎn)的時(shí)間。

給我留下深刻教訓(xùn)的是我在教學(xué)生用”一……就……“造句的時(shí)候,很多學(xué)生就是按照老師的思維造了很多優(yōu)美的句子。比如:一到,到處就開(kāi)滿鮮花,真美呀!有學(xué)生說(shuō):一到海南島我就被那里的風(fēng)景深深吸引住了。等等。可是一個(gè)學(xué)生突然冒了一句:我一結(jié)婚就可以做愛(ài)??梢韵胂笪耶?dāng)時(shí)是多么的生氣!一個(gè)的學(xué)生居然說(shuō)出這樣的句子。老師一生氣就會(huì)給自己造成了一些麻煩,也很失態(tài)的,當(dāng)著學(xué)生的面發(fā)了一頓脾氣。一個(gè)學(xué)生能讓我大發(fā)雷霆,可見(jiàn)我的個(gè)人修養(yǎng)還沒(méi)有到一定的境界。其實(shí)仔細(xì)想想,這個(gè)句子完全正確,不管是句式還是內(nèi)容。在這個(gè)時(shí)候,老師需要的是對(duì)學(xué)生的進(jìn)一步引導(dǎo),需要的是老師的,理解,機(jī)智和勇氣,而不是發(fā)脾氣。現(xiàn)在學(xué)生的接觸面廣,知道很多課本外的知識(shí),或?qū)Φ幕蝈e(cuò)的,需要我們老師對(duì)他們做正確的引導(dǎo),而不是壓制和扼殺。

金無(wú)足金,人無(wú)完人,老師也不是圣人。人需要的是不斷地學(xué)習(xí),不斷地充實(shí)自己,不斷地在教訓(xùn)中。我希望自己通過(guò)讀書,通過(guò)學(xué)習(xí),能減少失誤,能在教學(xué)中不斷進(jìn)步,能不辜負(fù)學(xué)校,家長(zhǎng)的期望,做一位好教師。

2023《魏書生》讀書筆記精選


毋庸置疑,作為一位剛?cè)肼毑痪偷慕處焷?lái)說(shuō),我們更應(yīng)該注意自己的教育教學(xué)行為和方式,而教育筆記可以幫老師總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)與不足。你了解如何寫出優(yōu)秀的教育筆記呢?下面是小編為大家整理的“2023《魏書生》讀書筆記精選”,更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。

2023《魏書生》讀書筆記【篇1】

“白日攻讀需刻苦,青春莫負(fù)好時(shí)光”

學(xué)習(xí)自律。俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰說(shuō):“背誦是記憶的體操?!倍嗄陙?lái),魏先生一直非常重視自己的記憶力訓(xùn)練,還帶領(lǐng)學(xué)生一起練習(xí)“記憶力體操”——每天定時(shí)定量的背誦方法,幾十年堅(jiān)持不輟。“每天堅(jiān)持強(qiáng)記一些知識(shí)的人,記憶力一定比一般人好?!倍拔鍌€(gè)一”活動(dòng)更是響徹整個(gè)遼河濕地。每天做一分鐘家務(wù),寫一分鐘日記,唱一分鐘歌曲,昂首挺胸踏步一分鐘,練習(xí)注意力一分鐘。由于活動(dòng)效果顯著,慢慢擴(kuò)大成了“七個(gè)一”,而去年去魏書生中學(xué)實(shí)習(xí)時(shí)已經(jīng)發(fā)展為“十個(gè)一”了?!安环e跬步無(wú)以至千里”,正是這樣的自律帶領(lǐng)一屆屆學(xué)子走向了更為廣闊的天地。

學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。為了更好的幫助學(xué)生把厚書讀薄,魏先生教給學(xué)生的是語(yǔ)文入門的三把鑰匙:一把是讀總體語(yǔ)文書的鑰匙,一把是讀一本語(yǔ)文書的鑰匙,一把是讀某一類文章的鑰匙。有了這些鑰匙,學(xué)生在知識(shí)的寶庫(kù)里遇門開(kāi)門,遇窗開(kāi)窗。有了方法,魏先生還鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中大膽運(yùn)用,親自實(shí)踐。在魏先生的班級(jí)里,占用課時(shí)教與學(xué)完一冊(cè)語(yǔ)文書只要一個(gè)月左右的時(shí)間,而余下的三個(gè)月里,除了復(fù)習(xí)各個(gè)知識(shí)點(diǎn),反復(fù)訓(xùn)練聽(tīng)說(shuō)讀寫的能力外,就是讓學(xué)生廣泛涉獵心理學(xué)、教育學(xué)、文學(xué)和最新科技動(dòng)態(tài)。魏先生認(rèn)為,教材無(wú)非是些例子,是個(gè)手段,學(xué)它們的目的是為了提高學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫能力。就這樣,魏先生和他的一屆屆學(xué)生們共同構(gòu)成了中國(guó)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革中的一道亮麗風(fēng)景。

埃德加·富爾在《學(xué)會(huì)生存》一書中曾說(shuō):“未來(lái)的文盲,不再是不識(shí)字的人,而是沒(méi)有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人?!惫裁恪?/p>

2023《魏書生》讀書筆記【篇2】

魏書生對(duì)教育的理解是培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣??茖W(xué)與民主是其班級(jí)建設(shè)的兩大支點(diǎn)。把學(xué)生當(dāng)成活生生的人是其民主的支柱。讓班級(jí)人人有事干,事事有時(shí)間干,干事有反饋與指導(dǎo),這是其科學(xué)管理的支柱。其中提到了教師的修養(yǎng)也是工作藝術(shù)的保證,如教師要保持平和心態(tài),對(duì)做人歸納了三個(gè)特點(diǎn):看他人長(zhǎng)處;每個(gè)人都有上坡與下坡之時(shí);人要互相支撐。對(duì)學(xué)生進(jìn)行精氣神進(jìn)行訓(xùn)練,對(duì)學(xué)生注意力、記憶力進(jìn)行訓(xùn)練。由小見(jiàn)大,這些具體操作上的東西,在其背后應(yīng)該有值得深思的地方。我試著揣磨:和諧是魏書生的教育思想的主線。表現(xiàn)在:

理想與現(xiàn)實(shí)之間的和諧:魏書生是一個(gè)一直在踐行自已信念的人,思想上生活中都是一個(gè)樣,不虛偽,一個(gè)實(shí)實(shí)在在的人。理想要高于實(shí)際,否則人活著無(wú)動(dòng)力。但做人心態(tài)上要平和,不要把自已當(dāng)成一回事。這種心態(tài)很像儒家提倡的“知命”。

人際關(guān)系的和諧:對(duì)待自已他人的順逆都要看得開(kāi),人與人之間要支撐。師生關(guān)系要建立一種互助的關(guān)系。個(gè)人與集體的和諧:人人為集體,集體為人人。這在魏書生的班級(jí)中是一個(gè)鐵的現(xiàn)象。其根基類似于現(xiàn)在很流行的“孝育”。

個(gè)人與知識(shí)的和諧:“君子不器”,學(xué)生不是知識(shí)的容器,而是尊重學(xué)生的能力差異,激發(fā)學(xué)生向上的斗志,和學(xué)習(xí)的興趣。

智力與非智力的和諧:智力的訓(xùn)練各校已經(jīng)受到了足夠的訓(xùn)練,所以他極其注意訓(xùn)練學(xué)生的意志與注意力,所用的手段就是跑步、做好一件小事、傳統(tǒng)氣功。

民主與管理的和諧:很好地處理了學(xué)生的需求與學(xué)校要求的結(jié)合。從學(xué)生能做的入手進(jìn)行引導(dǎo)。

德智體美勞各項(xiàng)的和諧:在學(xué)習(xí)之外求成績(jī)。自身已具備,反向身外求。

以上是我對(duì)魏書生老師的教育思想的一點(diǎn)感悟,要想讀懂他的教育理念,還要不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐。

2023《魏書生》讀書筆記【篇3】

身為一名教師,只要用魏書生的教育思想武裝頭腦,領(lǐng)悟其真諦,相信明天的教育一定會(huì)興旺發(fā)達(dá)。三月二十日下午,聽(tīng)了進(jìn)修學(xué)校趙文成校長(zhǎng)關(guān)于《學(xué)習(xí)魏書生教育思想》的報(bào)告,使自己受到了很大的教育。自己在教育生涯中已度過(guò)三十多個(gè)年頭了,今天讓我感觸最深的是:魏書生老師能用他那博大寬廣的愛(ài)心,去探尋一條寫滿愛(ài)的教育改革之路。傳統(tǒng)的教學(xué)模式,注重培養(yǎng)學(xué)生的機(jī)械記憶,灌輸學(xué)生做分?jǐn)?shù)的奴隸。最終培養(yǎng)出來(lái)的大多是高分低能的人才。而著名教育改革家魏書生,完全打破了傳統(tǒng)教學(xué)模式,以他全新的理念率先走出了一條教學(xué)改革的新路。他的這條路,并非是一帆風(fēng)順的,他也正是在克服重重艱難險(xiǎn)阻的基礎(chǔ)上,憑借他的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)來(lái)探索出來(lái)的一條教育成功之路,從他的成功不難看出,魏老師身上所具有著平常人所不具有的愛(ài)心和偉大的人格魅力!崇高而無(wú)私的愛(ài)心,是他身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷,能容納和理解學(xué)生所有的錯(cuò)誤。因而,他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生,從不偏私。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤,從不體罰,而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來(lái)改正錯(cuò)誤。在充滿愛(ài)的教育中,真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動(dòng),不受到愛(ài)的熏陶呢?學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛(ài)戴他,所以,能夠主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足,在魏老師偉大人格魅力熏陶下,學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落的做人。

他愛(ài)自己的事業(yè),更愛(ài)自己的學(xué)生,他用滿腔的愛(ài),來(lái)譜寫著人生光輝燦爛的篇章。魏老師用愛(ài)心教育著學(xué)生,真正喚起了人性的真、善、美。他的教育理念給學(xué)生的心靈點(diǎn)燃了不滅的明燈,只要他為學(xué)生指明方向,學(xué)生都會(huì)心甘情愿地努力去做,他給予學(xué)生莫大的信任,讓學(xué)生充分體驗(yàn)到了“管理者”成功的喜悅和滿足感。能夠最大程度上調(diào)動(dòng)起學(xué)生各方面的主動(dòng)性和積極性,使每個(gè)人都真正認(rèn)清自己的優(yōu)缺點(diǎn),能夠真正認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值。他在教育過(guò)程中,注重培養(yǎng)學(xué)生自強(qiáng)不息的拼搏精神,鍛煉學(xué)生堅(jiān)韌不拔的堅(jiān)強(qiáng)意志。他在教學(xué)上的科學(xué)和民主思想,深得學(xué)生的喜愛(ài)和歡迎。他心里只有學(xué)生,教書是為育人,育人是為民族的偉大振興。他在育人過(guò)程中,充分體現(xiàn)了人文主義思想。他用他的智慧和曠達(dá),去尊重學(xué)生、理解學(xué)生和啟蒙學(xué)生。開(kāi)啟學(xué)生未知的內(nèi)心世界,開(kāi)發(fā)學(xué)生內(nèi)在的潛能,教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,使學(xué)生具備各方面的能力,培養(yǎng)學(xué)生具有思想品德高尚、具有良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣的高素質(zhì)多能力的綜合素質(zhì)人才。學(xué)生在這樣一位老師的啟蒙教育下,身心愉悅,學(xué)習(xí)及其它方面的主動(dòng)性和積極性就可不言而喻了。

最讓人心服口服的是:魏老師的課沒(méi)有講什么,學(xué)生就會(huì)了,可我為什么就學(xué)不來(lái)呢?不用批改作業(yè)、作文,學(xué)生自己就能完成,收效也較好。但魏老師的這些做法,并非是信手拈來(lái)的,這完全是他不斷刻苦研究教學(xué)教法探索過(guò)程的驗(yàn)證。也是他用博大寬廣的愛(ài)心,去探尋著一條寫滿了愛(ài)的教育改革之路的證明。他的成功,為我們今天的教育事業(yè)指出了光明的道路。我雖然離退休的時(shí)間已經(jīng)很近了,但自己有決心在魏書生教育思想的指引下,乘教育改革的東風(fēng),發(fā)出自己最后的余熱。

2023《魏書生》讀書筆記【篇4】

書中自有黃金屋,書中自有顏如玉這是千百年來(lái)流傳的一句佳話。在教師的崗位上,要當(dāng)好學(xué)生歡迎的老師,必須要繼續(xù)讀書,不停地讀書。 要給學(xué)生一杯水,老師必須有一桶水現(xiàn)在這一桶水,遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了學(xué)生對(duì)老師的要求,學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴求需要有源源不斷、生生不息的活水河流。因此,我們要讓自己的知識(shí)不斷地充實(shí),給學(xué)生創(chuàng)造更多的河流,深刻領(lǐng)會(huì)活到老學(xué)到老的精神,要盡情地遨游在像金子般珍貴的精神世界里。

的確,書帶給我們的好處是很多很多的,因而有很多贊揚(yáng)書的名言,如:一本理想的書是開(kāi)啟智慧大門的鑰匙 ,讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神。從前,我很喜歡讀書,從小時(shí)候的漫畫到大學(xué)時(shí)候的抒情散文和名著??傆X(jué)得我和書是結(jié)下了不解之緣,對(duì)它愛(ài)不釋手。但是工作以后,似乎對(duì)書就有點(diǎn)忽略了,讀書的時(shí)間真的少了很多,而且所崇拜的人已經(jīng)是迥然不同了,我現(xiàn)在的偶像是竇桂梅、于永正,魏書生等等這些名師,真想學(xué)習(xí)他們?cè)鷮?shí)的理論,我第一次買的一本關(guān)于名師的專著就是魏書生的,魏書生是中國(guó)教育界的一個(gè)奇跡,教學(xué)二十多年,無(wú)論什么樣的班級(jí),經(jīng)過(guò)他的點(diǎn)化,學(xué)生快樂(lè)健康,班風(fēng)積極向上,考試成績(jī)總是名列前茅。在這本書里面,我學(xué)到了以前從沒(méi)有學(xué)過(guò)的知識(shí)。

帶著對(duì)魏書生的敬佩,我讀了他的《教學(xué)工作漫談》,他是從教書、育人、修身、管理等四大方面的100 多種實(shí)際情況展開(kāi)漫談,涵蓋了以教書育人為主題的全方位教育、教學(xué)、管理的策略和實(shí)施方法。從教師自身定位,以學(xué)生為主體到發(fā)展綜合素質(zhì)、科學(xué)民主的管理措施,從指導(dǎo)思想到工作細(xì)節(jié),全面科學(xué),實(shí)在又實(shí)用,以大量生動(dòng)感人的實(shí)例。全面闡述了自己的教學(xué)工作經(jīng)驗(yàn),蘊(yùn)涵深刻的哲理。閃耀智慧的光芒,令人心悅誠(chéng)服。這本書讓我受益匪淺,魏書生的形象在我的心中根植的很深很深。原來(lái)要做一名讓學(xué)生敬佩的好老師,不容易啊!不但要有豐富的理論,還要有不斷的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

想想自己的工作,不讀這本書真的不知道原來(lái)教書可以那么精彩,方法可以那么多,工作可以那么輕松。以這本書中的理論作為參考,真的還有很多不如人意的地方:

一、教書方面

書中談到有個(gè)全校最差的學(xué)生,他對(duì)老師說(shuō),我學(xué)不好的,只考了8 分,老師說(shuō),你一不聽(tīng)課,二不寫作業(yè),三不看書,還能得8 分,這是天賦啊!他就來(lái)勁了。把人家積極的、向上的、樂(lè)觀的、腦神經(jīng)激發(fā)出來(lái)。我總是說(shuō),堅(jiān)信每位學(xué)生的心靈深處都有你的助手,你也是每位學(xué)生的助手。

讀到這,就觸動(dòng)了我心中的弦,我想到了輔導(dǎo)好中下生,是我一直都薄弱的環(huán)節(jié),我只認(rèn)為他們是沒(méi)有盡力去學(xué),花時(shí)間在課下輔導(dǎo),跟學(xué)生做思想工作,剛開(kāi)始的幾天,學(xué)生似乎是有所進(jìn)步了,但總是堅(jiān)持不下去,原來(lái)我一直所欠缺的是沒(méi)讓學(xué)生充滿自信心,沒(méi)有對(duì)他們的進(jìn)步予以肯定。我就從來(lái)沒(méi)有想過(guò),對(duì)一個(gè)只考8 分的學(xué)生還可以表?yè)P(yáng),原來(lái)老師的角色真的很重要。另一方面,在課堂上,他讓學(xué)生感興趣,學(xué)生自然就認(rèn)真起來(lái)了,而這一點(diǎn),我感到非常的苦悶,常常因?yàn)閮?nèi)容的枯燥,導(dǎo)致學(xué)生較被動(dòng),當(dāng)然這跟我讀書學(xué)習(xí)得少,理論知識(shí)非常貧乏有很大的關(guān)系,因?yàn)榻虒W(xué)實(shí)踐沒(méi)有豐厚的理論作為根基,是很難成功的。魏書生讓我明白了,我要不斷地學(xué)習(xí),讓自己的知識(shí)豐富,讓學(xué)生的能力提高。

二、育人方面:

魏書生寫到用孩子心靈深處的能源,去照亮孩子的精神世界,顯然是最節(jié)省能源的方法。我們不能把學(xué)生當(dāng)作沒(méi)有思想,沒(méi)有情感的被動(dòng)的受管理者,而應(yīng)該把他們當(dāng)作有思想、有意有情感的主動(dòng)發(fā)展的個(gè)體。成功管理的前提是尊重他們的意愿,尊重他們的人格,把他們當(dāng)作實(shí)實(shí)在在的人,而不是馴服物!

工作以來(lái),我一直擔(dān)任教師的工作,與孩子的接觸機(jī)會(huì)很多,學(xué)生事無(wú)大小都會(huì)喜歡跟我投訴,總覺(jué)得,我對(duì)學(xué)生是缺乏了一份愛(ài)心,缺乏了循循善誘,我一直強(qiáng)調(diào)他們要學(xué)會(huì)做一個(gè)文明的人,不能這樣,不能那樣,要怎樣怎樣才是好的,或許在這其間總會(huì)抹殺他們的創(chuàng)新精神,漸漸覺(jué)得,我在學(xué)生面前是高高在上的,這不是我想見(jiàn)到的,也許是我不夠尊重學(xué)生,他們不太喜歡我!我的目標(biāo)是,讓每一個(gè)學(xué)生知道自己該怎樣去做一個(gè)有思想有品質(zhì)的人。懂得尊重他人,懂得尊重孩子的自尊,老師的修養(yǎng)、老師的內(nèi)涵才令人折服的。

三、修身方面:

魏書生認(rèn)為人與崗位,好比是娘與孩子。娘為孩子付出得太多了,因此,孩子總是自己的好。人家的孩子再好,你再愛(ài)又有什么用?愛(ài)也白愛(ài)。從利益來(lái)說(shuō),活在哪?愛(ài)在哪。一定要愛(ài)自己腳下這一片生存的土地。

我知道,一名教師要有良好的心理素質(zhì),老師的言行對(duì)學(xué)生有著很大的影響,要做好工作必須要熱愛(ài)工作,要盡心盡力地教好每一個(gè)學(xué)生,不求什么名利,只要對(duì)自己對(duì)學(xué)生無(wú)愧!一 個(gè)教師能不能與時(shí)俱進(jìn),關(guān)鍵看教師的學(xué)習(xí)力有多大,學(xué)習(xí)的知識(shí)能不能合理的應(yīng)用在課堂教學(xué)中和反映在教學(xué)效果上,教師如果在教學(xué)中很好的運(yùn)用教學(xué)機(jī)智,那將充分體現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為本,以學(xué)生為主體,教師為指導(dǎo),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,變要我學(xué)到我要學(xué)。要做到這就必須要多讀書多消化,借鑒別人的經(jīng)驗(yàn),融入自己的見(jiàn)解去做好工作。

四、管理方面:

全員參與,相互制衡。在我的班級(jí)中,學(xué)生人人都是管理者,人人又都是被管理者,管理因時(shí)而動(dòng),權(quán)利彼此制約,而教師則處在一個(gè)駕馭、服務(wù)的位置上,如此管理,教師如何不輕松?

魏書生經(jīng)常出外參加各項(xiàng)活動(dòng),但他的學(xué)生還能自己管好自己,學(xué)得那么好,跟他的善于管理是密切相關(guān)的,想想我自己真的自愧不如,天天對(duì)著學(xué)生,卻沒(méi)能管理好,也許是自己沒(méi)能放手讓學(xué)生改,也許是沒(méi)有教給學(xué)生管理的方法。我真的需要多看看有關(guān)部門管理方面的書籍了。

感謝魏書生,是他讓我知道了我需要進(jìn)步,是他讓我重獲對(duì)讀書的興趣,在今后的教學(xué)工作中, 我要提高我的素質(zhì),增長(zhǎng)我聰明和才智,增強(qiáng)我的教育藝術(shù),讓學(xué)生喜歡我,喜歡我教的學(xué)科。我要讀書,多讀書,讀好書!

2023《魏書生》讀書筆記【篇5】

這段時(shí)間,我仔細(xì)讀了魏書生老師撰寫的《魏書生班主任工作藝術(shù)》一書,受益匪淺。魏老師用他自己的話,自己身邊發(fā)生的事,幽默風(fēng)趣地向我們介紹他的經(jīng)驗(yàn)之談。讓我感同身受之時(shí),又收獲良多。在他眾多精辟的介紹中,有一點(diǎn)給我留下尤為深刻的印象,那就是魏書生老師在班級(jí)管理中,注重對(duì)學(xué)生自我管理能力的培養(yǎng)。通過(guò)犯錯(cuò)誤寫說(shuō)明書、寫心理病歷、唱歌、做好事等有效手段,實(shí)現(xiàn)了犯錯(cuò)學(xué)生自我批評(píng),自我改正。讓學(xué)生從被動(dòng)的接受教師的教育轉(zhuǎn)化到主動(dòng)的去教育自己。

例如當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí),魏書生老師除注意直接參與管理外,他始終把管理的重點(diǎn)放在啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我管理、引導(dǎo)學(xué)生相互管理上。他創(chuàng)造性地創(chuàng)設(shè)了多種自我教育形式,如:寫“說(shuō)明文”,寫“心理病歷”寫“說(shuō)話本”唱歌、做好事等,大力倡導(dǎo)學(xué)生自我約束和自我管理,幫助他們?cè)谛睦镏鸬谝坏婪谰€,以盡量把問(wèn)題消滅在萌芽狀態(tài)中。這樣,做好事,起到了增強(qiáng)學(xué)生自尊心、自信心的作用,也起到了分散學(xué)生犯錯(cuò)誤的精力,將其導(dǎo)向真善美的疏導(dǎo)作用,起到了使學(xué)生發(fā)現(xiàn)一個(gè)新的更強(qiáng)大的自我的作用。而寫心理病歷,有利于使學(xué)生跳出自我保護(hù)的小圈子,站在客觀公正的角度,冷靜地選擇改正自己錯(cuò)誤的方法。這就是魏老師愛(ài)的智慧,愛(ài)的藝術(shù)。我們平時(shí)在對(duì)待犯錯(cuò)誤的學(xué)生時(shí),往往是“苦口婆心”的數(shù)落學(xué)生,甚至還翻舊賬,仿佛面前的學(xué)生一無(wú)是處,學(xué)生也會(huì)在這種影響下,認(rèn)為自己就是這樣的,以至于多次去犯同樣的錯(cuò)誤,這讓我們感到很困惑。直到了解了魏老師的教育方法,才解開(kāi)了我心中的疑團(tuán),也使我接受了一次心靈的洗滌。這樣既起不到教育的作用,還會(huì)嚴(yán)重的傷害學(xué)生的自尊心。只有采用行之有效的糾錯(cuò)方法,使學(xué)生在自我教育中幡然悔悟,棄舊圖新,才能取得教育的最佳效果。

以上只是魏書生老師《班主任工作藝術(shù)》中極其微小的一小部分,但從中卻能讓人悟出大道理:教育是一門科學(xué),育人成才是一種精雕細(xì)刻的藝術(shù),只要我們用心做教育,在工作中講科學(xué)、講創(chuàng)新、講藝術(shù),相信我們都能化腐朽為神奇,都會(huì)創(chuàng)造出奇跡。

2023《魏書生》讀書筆記【篇6】

《種好心田》讀后感

《種好心田》——魏書生與陶繼新的幸福教育值得我們每一位教師細(xì)細(xì)品讀。感謝學(xué)校為我們選擇了這么一本撫慰心靈的良書,讓我們?cè)诜泵Φ墓ぷ髦啵潘尚撵`,回到教育的起點(diǎn)。種好心田,便能做好教育?讀完《種好心田》這本書就會(huì)知道,病由心起,一切阻撓自己成長(zhǎng)障礙的最終禍端是自己,是因?yàn)樽约簺](méi)有一顆寧?kù)o的心。心浮躁,必不能專注;心抱怨,并不能長(zhǎng)生;心不靜,何能參悟矛盾?而后矛盾、紛擾就將成為解不開(kāi)的鎖鏈,讓自己難以暢快游走人生。

誠(chéng)如是,陶繼新老師告訴我們的是:“幸福是一種心靈的能量,是一種可以讓自己幸福,同時(shí)也讓別人幸福的內(nèi)在力量,即種好心田。”“幸福不幸福的關(guān)鍵是我們的內(nèi)心,心是萬(wàn)法之源,心里有什么,就聚什么。”

種好心田,需要智慧;品嘗人生,則需要抵達(dá)一種境界。品嘗,就是無(wú)論酸甜苦辣,都能在其中咀嚼出甘美的滋味。世間萬(wàn)象,人生百味,沒(méi)有一顆通達(dá)的心,就不會(huì)坦然面對(duì)和承受生命的風(fēng)雨。就像不經(jīng)過(guò)懷疑、拷問(wèn)和揚(yáng)棄的信仰也不是幸福,只有“通過(guò)苦惱的歡欣”,千般滋味都品嘗過(guò)才能說(shuō)過(guò)了完整的一生。了解了陶繼新老師面對(duì)他人的傷害而“報(bào)之以德”的寬容,我們也就明了了他之所言:“佛陀說(shuō)得好:‘一切境界都有上帝的美意,就看你有沒(méi)有智慧來(lái)轉(zhuǎn)化成自己內(nèi)心的力量?!簿褪钦f(shuō),發(fā)生在你身上的一切,本意都在為你服務(wù),促使朝向心靈的回歸,帶給你珍貴的成長(zhǎng)經(jīng)歷。當(dāng)黑暗完成了它的使命,自然就會(huì)離去?!碧绽^新不愧為大家,他站在悟道的角度,審視到魏書生這種樸素的教育哲學(xué)的根即是“道”,所以他說(shuō):“很多人并沒(méi)有真正理解魏書生的?道?,只是在機(jī)械地學(xué)習(xí)他的教育教學(xué)??墒侨绻麤](méi)有參悟魏書生的生命之道,就永遠(yuǎn)得不到魏書生的?真經(jīng)?。”是的,不論魏書生是教師、班主任、校長(zhǎng)、局長(zhǎng),不管他是做教育還是經(jīng)營(yíng)生活,他都一以貫之地努力在心田上種出常青之樹(shù),并讓陰嵐惠澤他人。而陶繼新呢,正是用其獨(dú)有的人生智慧和深厚閱歷,給我們拋出了一把解開(kāi)心鎖的金鑰匙。面對(duì)挫折,他坦然應(yīng)受,面對(duì)榮耀,他淡然處之,當(dāng)作為一名教育記者為教育者奉獻(xiàn)出一餐餐盛宴時(shí),他卻說(shuō):“被采訪者給了我很多啟迪,讓我更加明澈自己擔(dān)當(dāng)?shù)穆氊?zé),由此我就享受到付出之后的大快樂(lè)。”失而后得,只有通透人生哲理的人,才能“朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽”,在自己的心田上種植出蕙芷菊蘭。

雖然陶繼新老師只做過(guò)三年班主任,雖然他的教育經(jīng)歷與魏書生不盡相同,但卻在教育的天空中一樣翱翔,在生活的大海中一樣成為自由舞動(dòng)雙翼的人。其因何在?在“道”,其路何在:在“遵道”,其心何在?在一心一意的種植?!拔嵝乃魄镌?,碧潭清皎潔;無(wú)物堪比論,叫我如何說(shuō)?”不能說(shuō)嗎??jī)晌淮蠹覅s用心聲共同說(shuō)出了生存的哲學(xué)。

掩卷沉思,不由得自問(wèn):作為一名教育者品讀此書將有何獲?是學(xué)到魏書生老師的教學(xué)之技,還是收獲教育良招?是感慨陶繼新老師的快樂(lè)行走,還是慕其博學(xué)淵源,讀完卻知,這些已經(jīng)不重要,重要的是得到身心的凈化和思想的飛躍,在“依于仁,游于藝”的兩位教育前輩面前,自己也就成為一名“道”的參悟者和追隨者,有“道”何能不為?

我想,讀書,需要修煉的是甄別力和吸納力。通過(guò)甄別取舍,去弊存真。而后吸納書中思想或是精神的精髓;高效學(xué)習(xí),需要錘煉學(xué)習(xí)力,學(xué)習(xí)核心中的核心所指。而我們讀書或者學(xué)習(xí)時(shí),常犯的一個(gè)錯(cuò)誤就是只看到了“器”與“物”的層面,看到了外顯可見(jiàn)的別人的成功經(jīng)驗(yàn)和做法,卻忽視了“溯本求源”,沒(méi)有看到潛身其后的“真相”,即“道之所在”,所以結(jié)果只能是學(xué)得了皮毛,屬于淺層次的“舍本逐末”而已,效果自然是大打折扣,“得乎其下”。

華盛頓說(shuō):一切的和諧與平衡、健康與健美、成功與幸福,都是由樂(lè)觀與希望的向上心理產(chǎn)生與造成的?;蛟S這也是《種好心田》一書所釋放給我們的一種幸福的能量吧。

心田,是一片廣袤無(wú)垠的原野,誰(shuí)不會(huì)期冀種下并開(kāi)滿金色的花朵呢?沿著書中展開(kāi)的道路,讓我們健康、充實(shí)、熱情、簡(jiǎn)單且心地純凈地生活著。

2023《魏書生》讀書筆記【篇7】

同樣是老師,為什么有的人課教得好,有的人課教得差;有的把班帶得有聲有色,有的把班帶得平平沓沓;有的幾年或十幾年后成了名師,有的卻一直進(jìn)步不大。作為一名老師,我經(jīng)??紤]這方面的問(wèn)題,是什么讓優(yōu)秀者前行了,是什么又羈絆了我們前進(jìn)的腳步?當(dāng)然原因多多,領(lǐng)悟多多。最近,在《人民教育》20xx年第5期上,有一篇文章:《魏書生教育思想》,讀后,又深有感悟。

魏書生,當(dāng)代著名教育改革家。在這篇文章中,介紹了他如何摯愛(ài)教育事業(yè)、如何循循善誘啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生、如何尋找提高學(xué)習(xí)能力的規(guī)律、如何掌握提高學(xué)習(xí)效率的方法以及在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)守住什么樣的根本等一些深刻的教育思想和工作經(jīng)驗(yàn)。仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。這些思想,傳達(dá)給我的一個(gè)最強(qiáng)烈的信念:就是把認(rèn)定的事情做極致。

魏老師最初并不想教書,但是他喜歡上教書后,又被調(diào)到企業(yè),后來(lái)又讓他當(dāng)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo),但他認(rèn)定了教育事業(yè),終于在他的堅(jiān)持和積極努力下,6年后又重返教育崗位。他工作努力,勇于改革,喜歡教課,雖然職務(wù)一步步晉升到了校長(zhǎng)、教育局長(zhǎng),但無(wú)論職務(wù)如何變化,他始終堅(jiān)持不離開(kāi)他熱愛(ài)的講臺(tái)。他在課堂上整整站立了35年!這35年,沒(méi)請(qǐng)過(guò)任何一個(gè)老師帶過(guò)一天的課。如今,花甲之年,他依然經(jīng)常出現(xiàn)在各地的教育講臺(tái)上。他是一個(gè)對(duì)事業(yè)特別執(zhí)著的人。

從文章看,好像看不出魏老師有多少奇異的新思想、新觀點(diǎn)、新做法,但是,給人的感覺(jué)卻是:知道,但沒(méi)有他理解得那么深刻;做過(guò),但沒(méi)有達(dá)到他那種效果和程度。比如:在教育創(chuàng)新工作中,如何做到既要保持住自己的,又要善于學(xué)習(xí)外來(lái)的問(wèn)題,他有一段話講得很精辟:做到3個(gè)守住,即:守住傳統(tǒng)常識(shí),守住自己國(guó)家的經(jīng)驗(yàn),每位老師、每位班主任守住自己的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處。這3個(gè)守住做到了,想不創(chuàng)新都不可能。扎根于幾千年中華文明的土壤,再扎根幾十年新中國(guó)的土壤,再扎根自己優(yōu)點(diǎn)長(zhǎng)處的土壤,你底下的根基深了,上面的葉子能不茂盛嗎?它會(huì)不斷地發(fā)新芽、長(zhǎng)新葉、抽新枝。3個(gè)守住做到了,再放眼國(guó)際,你會(huì)發(fā)現(xiàn)凱洛夫有道理、贊可夫有道理、蘇霍姆林斯基有道理。首先是你自己有道理,才會(huì)把別人當(dāng)成水、營(yíng)養(yǎng)、土壤為自己施肥,既成就了人家,也發(fā)展了自己。他有一套一分鐘訓(xùn)練教學(xué)法。開(kāi)始時(shí),他主要出于激發(fā)成績(jī)落后學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情、培養(yǎng)他們的自學(xué)能力而作的嘗試。后來(lái),他就鄭重地作為一項(xiàng)教學(xué)方法進(jìn)行認(rèn)真研究,他這一研究就是二十多年。如今成為了他所在地區(qū)盤錦市普及教學(xué)方法的一項(xiàng)重要內(nèi)容。

其實(shí),在我們平時(shí)的教學(xué)工作中也有很多好的教學(xué)方法,也經(jīng)常有靈光一閃的念頭,可是這些好的教學(xué)方法為什么沒(méi)有被我們所熟練掌握?靈光一閃的念頭為什么胎死腹中或半途夭折?有一篇古文,梁丘據(jù)謂晏子曰:吾至死不及夫子矣。晏子曰:嬰聞之:為者常成,行者常至。嬰非有異與人也,常為而不置,常行而不休者。故難及也?

我曾讀過(guò)南粵名師語(yǔ)文特級(jí)教師陳琴老師和語(yǔ)文特級(jí)教師、現(xiàn)任教于北京人大附中西山分校的王君老師的書籍。陳琴老師辛勤從事經(jīng)典教學(xué)二十年,我想在她之前肯定有不少人嘗試過(guò),然而,目前在國(guó)內(nèi)取得如此成功、產(chǎn)生如此較大影響的,又有幾人?王君老師在四川外語(yǔ)學(xué)院附屬外國(guó)語(yǔ)學(xué)校教學(xué)時(shí),喊出青春萬(wàn)歲,帶領(lǐng)全班學(xué)生開(kāi)展體力長(zhǎng)征、腦力長(zhǎng)征、公民長(zhǎng)征、文化長(zhǎng)征等一個(gè)又一個(gè)的長(zhǎng)征行動(dòng),那就是一個(gè)青春發(fā)狂的年輕美麗的女教師,帶領(lǐng)著一群被激發(fā)得發(fā)狂的少男少女玩命似的學(xué)習(xí)、玩命似的運(yùn)動(dòng),甚至發(fā)神經(jīng)似的制造著一個(gè)又一個(gè)匪夷所思的計(jì)劃和行為,當(dāng)時(shí)引來(lái)了不少的爭(zhēng)議和批評(píng),但她帶領(lǐng)著全班學(xué)生三年不懈怠、不動(dòng)搖,意氣風(fēng)發(fā)地走過(guò)這段流金的歲月,終于取得了優(yōu)異的成績(jī),換來(lái)了人們廣泛的贊譽(yù)。

是什么讓優(yōu)秀者前行了,是什么又羈絆了我們前進(jìn)的腳步?與優(yōu)秀者相比,我們是不是缺少了那種把認(rèn)定的事情做到極致的精神呢?

2023《魏書生》讀書筆記【篇8】

從師范畢業(yè)走出學(xué)校再走進(jìn)學(xué)校,經(jīng)常聽(tīng)到有關(guān)魏書生老師的教育故事。同是三尺講臺(tái),魏老師可以做得這樣出色,他對(duì)教學(xué)藝術(shù)的追求深深折服了我,做為一名班主任,對(duì)照魏老師的工作,深深感到了巨大的差距。下面簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)自己對(duì)《魏書生班主任工作藝術(shù)》一書的體會(huì)。

一:給自己一個(gè)機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)

活到老,學(xué)到老,從兒時(shí)上學(xué)到成為老師走進(jìn)校園,耳邊經(jīng)常響起要堅(jiān)持學(xué)習(xí)的聲音。魏老師在書中也說(shuō)到:班主任要不斷超越自我,積極進(jìn)取,學(xué)會(huì)駕馭自己。善于學(xué)習(xí),讓自己的理論知識(shí)和實(shí)踐能力提高,才能把學(xué)生教得更好。在工作中,我們每天都忙碌著,經(jīng)常因?yàn)榉泵Α⑵v忽視了學(xué)習(xí),經(jīng)常教學(xué)生堅(jiān)持就會(huì)勝利,自己卻經(jīng)常因?yàn)槟崇娫蚍艞壛顺潆妼W(xué)習(xí)。經(jīng)過(guò)學(xué)校多次的培訓(xùn)和書中的啟發(fā),我也漸漸找到了學(xué)習(xí)的方向,每天睡前堅(jiān)持看15分鐘書;辦公室訂閱的有關(guān)班主任或者學(xué)科的期刊每期必看。在教育教學(xué)過(guò)程中,我也深深體會(huì)到學(xué)習(xí)給自己帶來(lái)的進(jìn)步。所以,一定要給自己學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),不要替自己找借口,堅(jiān)信學(xué)習(xí)會(huì)讓自己進(jìn)步!

二:給尖子生一個(gè)機(jī)會(huì)冒尖

在班主任工作經(jīng)驗(yàn)中,魏老師的方法似乎都不是什么大道理,但卻非常細(xì)致非常實(shí)用。大到班級(jí)管理理念,小到班級(jí)布置都有具體的做法供我們參考。其中有一篇文章講到如何培養(yǎng)和選拔班干部。每個(gè)班都會(huì)有個(gè)別比較突出的學(xué)生,但是作為班主任的我經(jīng)常太操心,不夠放心,怕班長(zhǎng)管不好,不敢放手。其實(shí)學(xué)生也一樣,他的管理能力提高可能是通過(guò)很多次失敗后才進(jìn)步的,作為老師首先害怕失敗不敢嘗試,學(xué)生的能力就很難得到提高。所以,要大膽地放手,也要及時(shí)給予指導(dǎo)和幫助,鼓勵(lì)他們鍛煉自己,作為班上核心管理任務(wù)的班干部總有一天會(huì)讓老師放心,做出得力小老師的樣子。

三:給中層生一個(gè)機(jī)會(huì)表現(xiàn)

在班級(jí)管理中,我們經(jīng)常會(huì)忽視了占班級(jí)總數(shù)最多的中層生,他們不是很優(yōu)秀,也不會(huì)很讓老師操心;他們不會(huì)很調(diào)皮,成績(jī)也不會(huì)很差勁,經(jīng)常會(huì)在班級(jí)管理中給放到了被人遺忘的角落。其實(shí)在那群體當(dāng)中也有很大部分很想表現(xiàn)的學(xué)生。班級(jí)事務(wù)會(huì)很多很多,全交給幾個(gè)得力的助手當(dāng)然會(huì)很放心,但是有很多學(xué)生也會(huì)因此得不到鍛煉的機(jī)會(huì)。書中魏老師也講過(guò)人人參與班級(jí)管理的事例,因此在班級(jí)管理中,善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),只有有機(jī)會(huì)就讓學(xué)生鍛煉,久而久之班級(jí)大部分學(xué)生的能力都會(huì)得到提高,還可以帶來(lái)成績(jī)的進(jìn)步。

四:給后進(jìn)生一個(gè)機(jī)會(huì)進(jìn)步

班級(jí)中的后進(jìn)生人數(shù)不多卻很讓老師操心,有時(shí)老師一天的工作大部分都會(huì)圍著他們轉(zhuǎn)。許多后進(jìn)生在學(xué)校呆了幾年還是一點(diǎn)進(jìn)步都沒(méi)有,其實(shí)后進(jìn)生也是渴望得到夸獎(jiǎng)的,有時(shí)候他們做了10件錯(cuò)事,偶爾可能努力做了一件好事,但是卻常常被忽略。只要我們細(xì)心地去撲捉他們的內(nèi)心世界和行動(dòng),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),這也許就是讓學(xué)生改變的時(shí)機(jī)。給他們一個(gè)表現(xiàn)和進(jìn)步的機(jī)會(huì),幫助他們,雖然不可能一年半載讓所有后進(jìn)生進(jìn)步,但是努力提高一個(gè)就少了一個(gè),自己的經(jīng)驗(yàn)也多了一點(diǎn),持之以恒,自己會(huì)很學(xué)生共同進(jìn)步!

2023《魏書生》讀書筆記【篇9】

在許多人看來(lái),當(dāng)老師只是一種職業(yè),而在魏書生看來(lái),當(dāng)老師是一項(xiàng)事業(yè)。正是他對(duì)教育工作強(qiáng)烈的事業(yè)心,使他從一開(kāi)始參加教育工作時(shí)起,就對(duì)教育理論表現(xiàn)出極大的興趣和熱情,他不僅研究了我國(guó)眾多教育家的教育理論。不僅如此,他還讀了很多和教育相關(guān)的書籍。只要能成為教育所用的,他都拿來(lái)在他的教育實(shí)踐中運(yùn)用。正是這種強(qiáng)烈的事業(yè)心,魏書生老師才會(huì)在別人以為很辛苦的工作中,享受到人生的快樂(lè),而與此同時(shí),這種快樂(lè)的體驗(yàn)又不斷地強(qiáng)化著他的事業(yè)心。

現(xiàn)在,魏書生老師不僅在教育界做報(bào)告,其他行業(yè)的人也請(qǐng)他去做報(bào)告,每場(chǎng)報(bào)告中,有三分之二的內(nèi)容是談如何對(duì)待工作、對(duì)待人生的。這讓我們感到,他們?cè)絹?lái)越認(rèn)為,積極、樂(lè)觀向上的心態(tài)是一個(gè)人學(xué)習(xí)好、工作好、生活好的最基本的條件,當(dāng)我們有了魏書生老師樂(lè)觀向上的心態(tài)時(shí),就能減少很多因必要的煩惱而造成的內(nèi)耗,就能把有限精力更多地用在工作上,有了魏老師這樣的心態(tài),我們就不會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)蠅頭小利和同學(xué)、朋友明爭(zhēng)暗斗,因而,我們身邊的同事、朋友、學(xué)生、家長(zhǎng)就會(huì)像魏老師說(shuō)的,成為我們的助手;有了魏老師這樣的心態(tài),我們就不會(huì)老把眼光盯在別人缺點(diǎn)和錯(cuò)誤上,看到的,永遠(yuǎn)是別人 的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn),這樣,我們就會(huì)增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)和才干;當(dāng)我們把這種樂(lè)觀向上的心態(tài)傳遞給學(xué)生的時(shí)候,就會(huì)激發(fā)出學(xué)生無(wú)比高漲的學(xué)習(xí)熱情和無(wú)窮無(wú)盡的學(xué)習(xí)潛力。

魏老師對(duì)人真誠(chéng),無(wú)論是學(xué)生.同事.上級(jí).下級(jí),還是素不相識(shí)的求教者,他們的都要感到,與魏老師相片不公是一種享受,還是在不知不覺(jué)中提升自己的做人的品位。和他共事多年的人曾說(shuō):“和魏老師一起工作非常坦然,放心,沒(méi)有一點(diǎn)后顧之憂。因?yàn)槌隽嗣∷袚?dān),功勞記給別人。他從不挑別人的毛病,更不斥責(zé)人,只是和你商量。工作中,他對(duì)講空話,大話,走過(guò)場(chǎng),做表面文章等各種各樣的形式主義深惡痛絕。不管是什么人聽(tīng)他的課,不管是誰(shuí)來(lái)參觀,逢到上什么課就上什么課,一不排演,二不重復(fù),是什么就是什么,沒(méi)有一星半點(diǎn)假的東西。他從來(lái)不提不切合營(yíng)學(xué)生實(shí)際的要求,也不用空洞的是口號(hào)鼓勵(lì)學(xué)生,在他的班里,不同的學(xué)生有不同的目標(biāo),同一個(gè)學(xué)生天天有不同的目標(biāo)。魏老師對(duì)學(xué)生說(shuō),我們每個(gè)人都應(yīng)該這樣:可以有最高的理想,還要有最低的奮斗目標(biāo),這樣才能腳踏實(shí)地。

總之,魏老師有著強(qiáng)烈的責(zé)任心,他胸懷寬廣、樂(lè)觀向上的品格以及求真務(wù)實(shí)的精神等好多方面都是我們值得學(xué)習(xí)的。

2023《魏書生》讀書筆記【篇10】

大學(xué)剛畢業(yè)的我有幸于一所小學(xué)擔(dān)任語(yǔ)文教師兼班主任的工作,當(dāng)時(shí)的我對(duì)于班主任工作一無(wú)所知,沒(méi)有一點(diǎn)頭緒。正在這時(shí),聽(tīng)一個(gè)老教師給我介紹了《魏書生班主任工作藝術(shù)》這本書。讀著魏書生老師樸實(shí)的話語(yǔ),如同聆聽(tīng)一位智者的心靈獨(dú)白,舉手投足、字里行間無(wú)不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),如品香茗、如嚼菜根心中總涌動(dòng)著莫名的感動(dòng)。魏老師用他自己的話,自己身邊發(fā)生的事,幽默風(fēng)趣地向我們介紹他的經(jīng)驗(yàn)之談。讓我感同身受之時(shí),又收獲良多。

一、讀《魏書生的班主任工作藝術(shù)》,給我的第一感受是:讓孩子們充滿愛(ài)。因?yàn)槲豪蠋煼浅?ài)教書這個(gè)職業(yè)。由于熱愛(ài)教書, 就使他在教書這個(gè)行當(dāng)中整天與一群天真活潑的孩子們?cè)谝黄鸬玫搅藷o(wú)窮的樂(lè)趣。一個(gè)五十多歲的人,身兼38項(xiàng)社會(huì)兼職,經(jīng)常去外地講學(xué),工作那么忙,但每年擠時(shí)間帶領(lǐng)學(xué)生們?nèi)ソ挥危坞p臺(tái)河、六星河、游街心公園、游筆架山,去探春、去種地等等,這對(duì)于同齡的老師來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直是笑話。但魏老師卻樂(lè)此不彼,原因何在呢?他太愛(ài)教師職業(yè)了,太愛(ài)和孩子們?cè)谝黄稹?/p>

二、我讀《魏書生班主任工作藝術(shù)》的第二個(gè)感受是:班級(jí)的事,事事有人做;班級(jí)的人,人人有事做;時(shí)時(shí)有事做,事事有時(shí)做。這是魏老師制定班規(guī)的原則。他對(duì)學(xué)生說(shuō):凡是普通百姓能做的事,班委不要做;凡是班委能做的事,班長(zhǎng)不要做;凡是班長(zhǎng)能做的事,班主任不要做。讓學(xué)生管理好自己,班級(jí)就容易管理了。魏老師輕松地說(shuō),民主管理,科學(xué)管理是他的三頭六臂。

讓學(xué)生自己學(xué)會(huì)管理自己,魏老師創(chuàng)設(shè)了多種自我教育形式,如:寫說(shuō)明文,寫心理病歷等,大力倡導(dǎo)學(xué)生自我約束和自我管理,幫助他們?cè)谛睦镏鸬谝坏婪谰€,以盡量把問(wèn)題消滅在萌芽狀態(tài)。最主要的辦法是強(qiáng)化學(xué)生決策過(guò)程中的民主參與,通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生制訂班規(guī)班法,既使學(xué)生的意志與愿望通過(guò)合理渠道得到了滿足,又密切了師生關(guān)系,同時(shí)由于學(xué)生有為自己的目標(biāo)負(fù)責(zé)的傾向,所以它容易使學(xué)生對(duì)自己的行為產(chǎn)生自我約束。這樣的做法,人人受益:

1.全員參與,相互制衡。班級(jí)中,學(xué)生人人都是管理者,人人又都是被管理者,管理因時(shí)而動(dòng),權(quán)力彼此制約,而教師則處在一個(gè)駕馭、服務(wù)的位置上。如此管理,教師如何不輕松?

2.照章辦事,責(zé)任明確。人人有事做,事事有人做,且凡事皆有章可循。班規(guī)班法中,涉及的范圍很廣,有思想教育、有學(xué)習(xí)檢查、有紀(jì)律監(jiān)督、有多種體育鍛煉、衛(wèi)生保健,內(nèi)容涵蓋了學(xué)生德、智、體、美、勞及學(xué)生在校生活的各個(gè)方面。學(xué)生建議,班級(jí)討論,民主立法,推舉專門的執(zhí)法學(xué)生,依法辦事。這樣一來(lái),增強(qiáng)了學(xué)生的自制力、向心力和凝聚力,加強(qiáng)了班集體的班風(fēng)建設(shè)。

3.管理教學(xué),相互結(jié)合。管理的目的是服務(wù)于教學(xué)中,班級(jí)管理中就包含有大量的教學(xué)因素,比如讓學(xué)生寫說(shuō)明,目的是讓學(xué)生進(jìn)行自我教育,但他同時(shí)訓(xùn)練了學(xué)生的書面表達(dá)能力。辦《班級(jí)日?qǐng)?bào)》溝通了同學(xué)間的聯(lián)系,但不也是一個(gè)讓學(xué)生全面受教育的過(guò)程嗎?除課堂教學(xué),魏老師還把大量的課外教學(xué)活動(dòng)包括德、智、體等科納入了班級(jí)管理的軌道,如定期定人檢查作業(yè)批改作文,課前一支歌等,加強(qiáng)了教學(xué)與管理間的聯(lián)系,推動(dòng)了教學(xué)管理與班級(jí)管理的整體連貫。

4.善始善終,持之以恒。凡事不做則已,一做必做到底,既顯示了制度執(zhí)行的一貫性,又鍛煉了學(xué)生的意志力。

發(fā)動(dòng)學(xué)生管學(xué)生,調(diào)動(dòng)學(xué)生管學(xué)生。在魏老師的班級(jí)設(shè)立了值周班長(zhǎng)。值周班長(zhǎng)自報(bào),輪值兩周,值日班長(zhǎng)按學(xué)號(hào)輪值,這些同學(xué)與常務(wù)班長(zhǎng),團(tuán)支書,班委會(huì)成員一起,各有不同的職責(zé),共同的負(fù)責(zé)班級(jí)各種事務(wù)的處理。對(duì)班級(jí)一些具體的用品及各項(xiàng)專門事務(wù),還發(fā)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生進(jìn)行承包。比如有人管衛(wèi)生、有人管做操,有人管字詞默寫。有多少事情就有多少學(xué)生來(lái)管,各管一項(xiàng),負(fù)責(zé)到底。這樣形成了由班主任、班級(jí)干部、學(xué)生組成的三級(jí)管理網(wǎng)絡(luò),人人參與管理,同時(shí)便于人人接受管理。

三、我讀《魏書生班主任工作藝術(shù)》的第三個(gè)感受是:他是一個(gè)甘于淡泊的人。魏老曾說(shuō):人若把自己看的太重,便會(huì)產(chǎn)生過(guò)分的自我保護(hù)心理,名譽(yù)啦、地位啦、財(cái)產(chǎn)啦等等,要保護(hù)那些不符合實(shí)際的名譽(yù)、地位及私人財(cái)產(chǎn),就容易產(chǎn)生重重的苦惱。這時(shí)不妨自我采取一點(diǎn)虛無(wú)主義的態(tài)度這樣,名譽(yù)、地位、財(cái)產(chǎn)這些身外之物,就更顯得微不足道了。正是他的淡泊,他才能夠排除雜念,一心一意地搞教育,才鑄就了一代名師。諸葛亮有一句話:非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn),說(shuō)得正是這個(gè)道理。以他現(xiàn)在的聲望,去大學(xué)任教也未嘗沒(méi)有人相請(qǐng),但他盡管有38項(xiàng)社會(huì)兼職,始終不肯離開(kāi)三尺講壇。其根源就是魏老師淡泊和本性。

教育家們說(shuō):如果教育得法,大多數(shù)學(xué)生都會(huì)成為非凡的人。 愛(ài)只有在愛(ài)上面才能成長(zhǎng)。是的,你輕描淡寫的一句鼓勵(lì);你看似簡(jiǎn)單的一個(gè)愛(ài)撫;你富有深情的一眼;你看似不著邊際的問(wèn)寒問(wèn)暖;你一個(gè)感人肺腑的故事,你反其道而行之的榜樣力量;你不露痕跡的一個(gè)暗示讓我們牢記感動(dòng)是不經(jīng)意的一句問(wèn)候,用真心為孩子鋪設(shè)充滿陽(yáng)光的道路。在反思中成長(zhǎng)。著名的教育家蘇霍姆斯基說(shuō)過(guò):我建議每一位教師都來(lái)寫教育日記那種連續(xù)記了10年、20年、甚至30年的教師日記,是一筆巨大的財(cái)富。 魏書生老師也指出:寫日記有利于改變自己,改造自己;寫日記能磨煉人的毅力;寫日記能提高埃及分析認(rèn)識(shí)深厚問(wèn)題的水平。寫日記叫道德長(zhǎng)跑,堅(jiān)持道德長(zhǎng)跑,能使人的心靈求真、向善、愛(ài)美。在班主任的教育日記中,可以有課堂教學(xué)反思、教育事件的反思、班級(jí)管理的反思、對(duì)工作態(tài)度的反思、對(duì)工作經(jīng)驗(yàn)的反思久而久之養(yǎng)成了勤于反思、善于反思、樂(lè)于反思的好習(xí)慣。通過(guò)反思去樹(shù)立鮮活的教育理念、熾熱澎湃的職業(yè)感情,改進(jìn)自己的教育行為,融洽師生的平等關(guān)系,營(yíng)造學(xué)校的民主氛圍,發(fā)展自己的專業(yè)水平,享受教師的無(wú)限幸福,提升自己的教育智慧和生命境界。

讀《魏書生班主任工作藝術(shù)》這本書,我的心受到了深深的震撼:當(dāng)一名班主任難,但當(dāng)一名像魏書生老師那樣的班主任似乎并不是那么遙不可及。班主任工作累并快樂(lè)著!當(dāng)我們用一生去履踐千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,用責(zé)任,用真心、真情、真愛(ài)去熏陶學(xué)生,感染學(xué)生,一定會(huì)成為學(xué)生追隨的品牌。

生氣湯讀書筆記精選


下面是欄目小編為您整理的“生氣湯讀書筆記”,讀了作品后,我們可能會(huì)對(duì)某些情節(jié)產(chǎn)生疑惑。寫讀后感切忌面面俱到,希望本文內(nèi)容能給您提供幫助!

生氣湯讀書筆記(篇1)

趁著休息時(shí)間,再次細(xì)細(xì)品閱《生氣不如爭(zhēng)氣》這本書,我懂得了許多人生的道理。前些日子,每當(dāng)我遇到不懂的問(wèn)題的時(shí)侯,一想起它,我就鼓起了勇氣繼續(xù)做。每當(dāng)我最喪氣的時(shí)候,一想起它,我又重整旗鼓。每當(dāng)我遇到打擊和挫折的時(shí)候,它仿佛就告訴我有了失敗,也許你能更快長(zhǎng)大。重新品讀《生氣不如爭(zhēng)氣》我覺(jué)得自己仿佛長(zhǎng)大了一點(diǎn),是思想上的長(zhǎng)大。這次我要一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)閱,并且隨時(shí)記錄我的閱后感。

哲學(xué)家康德說(shuō):生氣,是拿別人的錯(cuò)誤懲罰自己。世界上沒(méi)有爬不過(guò)的火焰山。也許生活給了我們太多的磨難,家庭、工作、愛(ài)情,但誰(shuí)又能說(shuō)他一輩子不會(huì)遇到這些呢?與其用痛苦一遍一遍地折磨自己,何不試著繞開(kāi)它,去做個(gè)聰明的人,誰(shuí)又想做這樣愚蠢的人呢?

生活是自己創(chuàng)造的,心情是自己營(yíng)造的,不要為小事生氣,生氣不如爭(zhēng)氣,引怒火做功,你能活出生命的色彩。

1、不能改變世界,就改變自己;

世界上的許多事你都無(wú)法改變,能夠改變的只有你自己!每個(gè)人都希望在這個(gè)世界上生活得更快樂(lè),更如意,聰明的做法是改變自己,而非改變外界。要知道,生活是由自己創(chuàng)造的。當(dāng)你不能改變外部世界和現(xiàn)狀時(shí),唯一能改變的是你自己。

如果你一直在努力地改變自己,有一天,你會(huì)突然發(fā)現(xiàn),世界因你的改變而突然改變?nèi)兞藰舆@才是大智慧的美麗人生。你的生活是你一生唯一的創(chuàng)造,不能抹平重建,即使只有一天可活,那一天也要活得優(yōu)美、高貴。時(shí)刻在心中記住這句話:生活是自己創(chuàng)造的。如果改變不了世界,不要生氣,請(qǐng)改變自己。改變自己的思想與行動(dòng)吧,你的生活、世界也會(huì)不一樣。

2、別為小事火上心頭;

人生是短暫的,生活中不要因一些雞毛蒜皮、微不足道的小事而耿耿于懷,為這些小事而浪費(fèi)你的時(shí)間、耗費(fèi)你的精力是不值得的。英國(guó)著名作家迪斯雷利曾經(jīng)說(shuō)過(guò):為小事生氣的人,生命是短暫的。如果你真正理解了這句話的深刻含義,那么你就不會(huì)再為一些不值得一提的小事情而生氣了。

3、山不過(guò)來(lái)我過(guò)去;

不能改變別人,就改變自己;不能改變事情,就改變對(duì)事情的態(tài)度。否則,你就屬于與自己過(guò)不去的人,就屬于不聰明的人。有位哲人說(shuō)得好:

如果你不能成為大道,那就當(dāng)一條小路;

如果你不能成為太陽(yáng),那就當(dāng)一顆星星。

決定成敗的不是尺寸的大小,而在于做一個(gè)最好的你。要做最好就意味著改變,許多事情我們無(wú)法改變,但我們能夠改變自己的心,改變自己的情緒。生命是自己的畫板,需要自己著色,不要用一種色彩把所有的遮擋;學(xué)會(huì)改變,才能繪出燦爛。山不過(guò)來(lái),你就過(guò)去。

4、做自己的事,不要在乎別人說(shuō)什么;

古人曾說(shuō):豈能盡如人意,但求無(wú)愧我心。我們又何必過(guò)于介懷他人怎么說(shuō)、怎么想呢?人的思想、環(huán)境、修養(yǎng)不同,看問(wèn)題的方法、角度也會(huì)不同,哪能對(duì)你的所作所為統(tǒng)統(tǒng)理解呢?你只要意識(shí)到自己的理智怎么說(shuō),自己的良心怎么想就行了。即是說(shuō),只要問(wèn)心無(wú)愧,就完全可以我只對(duì)自己負(fù)責(zé)了,即使瓜田李下之嫌也是可以不避的。

他人的評(píng)價(jià),我們可以用耳朵去聽(tīng),但絕不可以用心去徘徊。成天憂心忡忡擔(dān)心別人對(duì)自己的看法,只能是天下本無(wú)事,庸人自擾之。人生一世,草木一春,彈指一揮間轉(zhuǎn)瞬即逝,都是過(guò)眼云煙。何必計(jì)較得太多?顧慮得太?走自己的路,讓別人說(shuō)去!

5、成功是靠自己創(chuàng)造的;

不要凡事都要依靠別人,在這個(gè)世上,最能讓你依靠的人是你自己。在大多數(shù)情況下,能拯救你的人,也只能是你自己。

6、人生沒(méi)有過(guò)不去的坎;

是的,人生中,沒(méi)有過(guò)不去的坎。任何困難都會(huì)過(guò)去的,咬咬牙,都會(huì)看到新的曙光迎接你的,不要在陰影中后悔和痛苦。人生沒(méi)有過(guò)不去的事,只有過(guò)不去的人。

7、不在小事上耗費(fèi)精力;

如果你與一個(gè)不是同一重量級(jí)的人爭(zhēng)執(zhí)不休,就會(huì)浪費(fèi)自己的很多資源,降低人們對(duì)你的期望,并無(wú)意中提升了對(duì)方的層面。

如果你想要你的人生充滿快樂(lè)與成功,那么就認(rèn)真權(quán)衡你該奮斗的方向吧。當(dāng)你明白你要把精力放在哪里最恰當(dāng)時(shí),成功離你已經(jīng)不太遠(yuǎn)了。

生氣湯讀書筆記(篇2)

胸懷廣闊愛(ài)你如初——讀《生氣的亞瑟》有感

今天,我聆聽(tīng)了劉艷冰老師領(lǐng)讀的繪本——《生氣的亞瑟》,故事講述的是一個(gè)名叫亞瑟的小男孩,有一天晚上,他想看一部牛仔片,但因?yàn)樘?,遭到媽媽的拒絕,亞瑟頓時(shí)大發(fā)雷霆,他的氣化作烏云和閃電,化作強(qiáng)勁的旋風(fēng),他的氣使地球的表面撕裂,還發(fā)生了宇宙大爆炸……帶來(lái)各種災(zāi)難,但他的小貓形影不離,如影如隨地陪件在亞瑟身邊,最后他和小貓一起甜蜜地進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。聽(tīng)完這個(gè)故事,我對(duì)文中的亞瑟既同情又理解,同時(shí)我又想告訴亞瑟,媽媽都是為你好呀,要理解媽媽。

回想我的過(guò)去,爸爸媽媽對(duì)我多么好,陪我玩游戲,輔導(dǎo)我學(xué)習(xí)。他們起早貪黑的工作掙錢來(lái)養(yǎng)家,而我卻如此不珍惜。平常父母對(duì)我噓寒問(wèn)暖,我卻覺(jué)得他們很嘮叨;有時(shí)我看電視時(shí),父母讓我少看會(huì),我卻與他們慪氣。從今以后,我要理解父母,關(guān)愛(ài)父母,少讓他們?yōu)槲也傩?,做到胸懷廣闊,愛(ài)你如初。

我的心中還洋溢著一種幸福的感覺(jué),我慶幸有個(gè)溫馨的家,有和藹可親的老師,有可愛(ài)的同學(xué),我要珍惜自己所擁有的這幸福的童年,希望所有兒童能有個(gè)幸??鞓?lè)的童年,能和家人幸福的生活,讓愛(ài)如同太陽(yáng)般普照神州,讓愛(ài)如同春雨般澆灌大地,讓愛(ài)如同種子般灑遍世界!

生氣湯讀書筆記(篇3)

內(nèi)容簡(jiǎn)介:生氣是常見(jiàn)的情緒反應(yīng),它時(shí)不時(shí)會(huì)讓人情不自禁地表現(xiàn)出來(lái)?;蛟S正是因?yàn)樘R?jiàn)了,所以很多人都不把生氣當(dāng)回事。殊不知,生氣具有很強(qiáng)的破壞性,它能毀壞一個(gè)人的學(xué)業(yè)、事業(yè)、人脈、家庭和身體等??梢哉f(shuō),生氣是人生幸福的最大障礙之一,是事業(yè)成功的攔路虎。一個(gè)只會(huì)生氣的人是蠢人,一個(gè)能夠控制自己情緒,做到盡量不為小事生氣的人是聰明人聰明人的聰明之處,是善于利用理智,將情緒引入正確的表現(xiàn)渠道,用理智駕馭情感。 “人生一世,草木一春?!泵總€(gè)人都只有短短的一生,何不讓自己活得快活、瀟灑一些昵?真心希望這本《莫生氣》能幫助朋友們理智地掌控自己的情緒,不亂生氣,少生氣。全書用最能寬慰人心的語(yǔ)言和最吸引人的小故事,從九個(gè)方面告訴讀者:如何面對(duì)讓人生氣的事,如何做個(gè)不生氣的人。

莫生氣讀后感,來(lái)自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友:值得繁忙而又面對(duì)多重壓力的現(xiàn)代人閱讀。當(dāng)你閱讀《莫生氣》時(shí),你能學(xué)會(huì)如何以理智面對(duì)他人的生氣;如何管理好自己的情緒,并且讓自己的“氣”健康地發(fā)泄出來(lái)。當(dāng)你學(xué)會(huì)用寬容、微笑去面對(duì)一切不如意時(shí),生活將會(huì)回報(bào)你更多的歡樂(lè)和愉悅。

莫生氣讀后感,來(lái)自卓越網(wǎng)上書店的網(wǎng)友:這本書確實(shí)不錯(cuò),讓我看了心情輕松了不少,以前總是為大事小事生氣,現(xiàn)在心態(tài)平和了。窮有窮人的樂(lè),富有富人的苦。

生氣湯讀書筆記(篇4)

內(nèi)容簡(jiǎn)介:世界級(jí)心靈書《你可以不生氣》是國(guó)際著名心靈導(dǎo)師、當(dāng)代高僧一行禪師,寫給當(dāng)今人類的偉大著作。本書在2001年911事件發(fā)生后一周上市即引發(fā)購(gòu)買狂潮,旋即傳遍整個(gè)世界,至今翻譯數(shù)十種語(yǔ)言,改變了數(shù)千萬(wàn)人的憤怒情緒。本書是海南出版社獲得國(guó)內(nèi)唯一授權(quán)的正版圖書,于2011年10月正式出版。本書告訴我們?cè)谶@個(gè)躁動(dòng)不安的時(shí)代,如何平息內(nèi)心憤怒火焰,獲得身心健康,走向快樂(lè)和幸福。我們絕對(duì)沒(méi)有理由不給這本震撼和療愈心靈的書一個(gè)感謝、贊賞和擁抱。

你可以不生氣讀后感,來(lái)自卓越網(wǎng)上書店的網(wǎng)友:我仰慕這本書有10個(gè)年頭,以前總在網(wǎng)上看一些零星介紹,后來(lái)也下載看過(guò),但都是斷斷續(xù)續(xù)的,盡管如此,一行禪師的智慧時(shí)刻啟發(fā)著我,指引著我如何正確地生活。今天終于可以看到真正的書,我立馬將其他事放下,開(kāi)始翻閱,發(fā)現(xiàn)一行禪師真是洞徹人心,對(duì)生氣的根源和習(xí)氣分析得很有創(chuàng)見(jiàn),他說(shuō)我們吃進(jìn)什么,我們就是什么,真是說(shuō)得太對(duì)了,實(shí)際上,我們?cè)诮裉爝@個(gè)社會(huì),光是從心中、眼中、耳中確實(shí)“吃進(jìn)”不少憤怒啊。只有給自己澆灌理解、愛(ài)與快樂(lè)的種子,我們才能充滿理解、愛(ài)與快樂(lè)。

你可以不生氣讀后感,來(lái)自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上書店的網(wǎng)友:有一天,教授問(wèn)他的學(xué)生:“為什么人生氣時(shí)說(shuō)話要喊?” 所有的學(xué)生都想了很久,其中有一個(gè)學(xué)生說(shuō):“因?yàn)槲覀儐适Я死潇o,所以我們要喊?!苯淌谟謫?wèn):“但是為什么別人就在你身邊,你還是要喊,難道就不能小聲地說(shuō)嗎?”結(jié)果,沒(méi)有一個(gè)答案是讓教授滿意的。最后教授?釋說(shuō):“當(dāng)兩個(gè)人在生氣的時(shí)候,心的距離是很遠(yuǎn)的,而為了掩蓋當(dāng)中的距離,使對(duì)方能夠聽(tīng)見(jiàn),就必須喊起來(lái)。但是在喊的同時(shí)人會(huì)更生氣,更生氣距離就更遠(yuǎn),距離更遠(yuǎn)就又要更大聲的喊……” 教授接著說(shuō):“當(dāng)兩個(gè)人在相戀的時(shí)會(huì)怎么樣呢?情況剛好相反,說(shuō)話都是輕聲細(xì)語(yǔ)的,因?yàn)樗麄冃呐c心之間幾乎沒(méi)有距離。兩個(gè)人通常是耳語(yǔ)式說(shuō)話,心中的愛(ài)因而更深,到后來(lái)根本不需要言語(yǔ),只用眼神就可傳情,那時(shí)心與心之間早已經(jīng)沒(méi)有所謂的距離了……”

生氣湯讀書筆記(篇5)

著名的高爾基曾說(shuō)過(guò):“書籍是人類進(jìn)步的階梯?!蔽曳浅?ài)閱讀!因?yàn)椋喿x使人快樂(lè),閱讀使人明理。

現(xiàn)在,我想和大家一起分享《我不再生氣》這本書。書中有許多有趣的故事:《任性的王子》、《生悶氣的灰姑娘》、《賣鹽人的女兒》……而我印象最深的故事是:《生悶氣的灰姑娘》。

這個(gè)故事主要講:很久以前,有個(gè)女孩,父母很愛(ài)她。媽媽去世后,爸爸為女孩找了個(gè)新媽媽。新媽媽帶來(lái)了兩個(gè)姐姐,她們都十分惡毒。不久,女孩的爸爸也走了,女孩變得很孤獨(dú)。新媽媽討厭女孩,所以讓她做家務(wù),做完了在火爐邊休息,她的身上總沾滿了灰塵。姐姐們不僅叫她“灰姑娘”,還總罵她。后來(lái),她總生悶氣,甚至認(rèn)為小精靈也欺負(fù)她了。結(jié)果,她因生悶氣錯(cuò)過(guò)了參加舞會(huì)的時(shí)間。事實(shí)上,小精靈并不是欺負(fù)她,而是在努力幫助她參加舞會(huì)。

我也曾經(jīng)有相似的經(jīng)歷:有一次,我在旅游時(shí),因弄丟了姨媽送給我的頭飾,我一整天都在生悶氣。結(jié)果,美味的大餐我食之無(wú)味;環(huán)境優(yōu)美的風(fēng)景我沒(méi)好好觀賞,甚至連拍照也沒(méi)心情;爸爸媽媽安慰我,我一點(diǎn)也聽(tīng)不進(jìn)去、、、、、、讀了這個(gè)故事后,我覺(jué)得那個(gè)時(shí)候生悶氣太不值得了。頭飾不見(jiàn),可以再買。一家人難得出來(lái)走走,卻因?yàn)槲疑鷲灇?,歡樂(lè)的時(shí)光就溜走啦!

這個(gè)故事真引人入勝啊!讓我看得津津有味。它不僅生動(dòng)有趣,還讓我懂得了:我們不應(yīng)該把所有的情感都積在心里,要學(xué)會(huì)把這些情感告訴我們信任的人。這樣做,就不會(huì)像灰姑娘一樣隨便向幫助你的人發(fā)脾氣或生悶氣。

我們看!這本書多么有用??!這個(gè)故事教會(huì)了我們:要學(xué)會(huì)寬容,不要總是發(fā)脾氣或生悶氣。因此,我以后一定要學(xué)會(huì)控制自己的情緒,盡量做到少發(fā)脾氣,多點(diǎn)快樂(lè)!

生氣湯讀書筆記(篇6)

每個(gè)人都會(huì)生氣,但是,等靜下心來(lái)的時(shí)候可以想想,為什么要生氣?為什么就不能用平和的心態(tài)去處理問(wèn)題呢?

今天,我讀了《我不再生氣》這本書后,深深體會(huì)到了很多時(shí)候我們完全可以不生氣的

這本書給我印象最深的是傻瓜笑呵呵的故事。故事講的是:一個(gè)傻瓜每天都咧著嘴笑,因?yàn)樗焯煨Γ謇锶说木徒o他取了個(gè)外號(hào)叫笑呵呵,當(dāng)然他并不傻,只是因?yàn)樗屏继珕渭兞?。笑呵呵和老母親住在村子附近的山腳下,靠種屋子旁邊那塊地維持生活,有時(shí)也幫助別人家做農(nóng)活掙點(diǎn)錢。笑呵呵幫別人做事,順便把自己家里的蔬菜拿到市場(chǎng)上去賣,這一年秋天,笑呵呵收了很多白菜和蘿卜,然后他把菜推到市場(chǎng)去賣,在他去買米的時(shí)候,他的菜跟車一塊被人偷走了,可是笑呵呵不僅沒(méi)生氣,而是往好處想:反正菜都丟了,生氣也沒(méi)什么用,只會(huì)傷身體,破壞心情。

其實(shí),笑呵呵的故事有許多不可思議的地方,不是所有人都能像笑呵呵一樣對(duì)待的。但是我們有必要學(xué)習(xí)笑呵呵的心態(tài)。

以前我也是一個(gè)愛(ài)生氣的小丫頭,總是會(huì)為一些很小的事生氣:比如,媽媽不讓我看電視了,我的玩具壞了等等。但是看完這本書之后,我覺(jué)得生氣煩燥的時(shí)候還是要笑一笑吧,古時(shí)候就有笑一笑,福來(lái)到、笑一笑,十年少等說(shuō)法,這些話告訴了我們很多道理。

生活就應(yīng)該笑口常開(kāi),以后我也不再生氣了,做一個(gè)開(kāi)心陽(yáng)光的小女孩!

生氣湯讀書筆記(篇7)

脾氣,我們?nèi)梭w不可或缺的一種東西,它承載著我們平時(shí)的喜怒哀樂(lè)!老話說(shuō)的好“氣大傷身”,可平時(shí)的日常生活中要做到如此,恐怕比登天還難。

生活中常見(jiàn)的是,有人為了自己的利益出賣朋友,親人間彼此惡言相向等等,好多的讓你不得不生氣的事情,可笑的甚至是,因?yàn)樽约旱囊粫r(shí)糊涂做了一些讓自己很生氣的事。當(dāng)這些事發(fā)生的時(shí)候,哪有不氣的理由!無(wú)論因何人何事所生氣,最終傷害的只能是自己。

書中寫到“心平氣和是一種能量,可以喚醒駕馭自我的理智,清醒地明辨一切,拋開(kāi)生氣、憤怒、焦躁、悲愁,作出最正確的選擇。所以說(shuō),唯有心平氣和才能有助于修身、養(yǎng)性?!边@種能量是每個(gè)人都具有的,但不是每個(gè)人都能控制的,如何發(fā)揮好這股能量,完全取決于個(gè)人的冷靜、換位思考、自我暗示和善于運(yùn)用移情法,也就是文中所說(shuō)的“消防栓”。生氣是一種本能,而制怒卻是一種本領(lǐng)。當(dāng)我們?cè)谂饹_天時(shí),要用清醒的頭腦來(lái)說(shuō)服抑制自己,善于使用文中的“消防栓”來(lái)滅掉自己的怒火,做一個(gè)合格的“消防員”!

書中寫到“上帝若要使其毀滅,必先令其憤怒。莫讓生氣和怒火榨干你的生命,破壞你的健康,奪走你的青春容顏。及時(shí)做出改變,為自己的怒火畫上休止符,做一個(gè)美麗健康的快樂(lè)達(dá)人,因?yàn)闆](méi)有人會(huì)喜歡你發(fā)怒的樣子?!彼猿3?huì)有人用“潑婦”、“母老虎”、“七竅生煙”等詞語(yǔ)來(lái)形容人生氣時(shí)的樣子,可想而知有多丑!生氣時(shí),肝火比較旺盛,就容易上火,還會(huì)使人面色憔悴,正驗(yàn)證了“人未老而身先老”的這句俗話。所以明智的人會(huì)經(jīng)常提醒自己很忙,沒(méi)有時(shí)間生氣。

人的怒、哀并不可怕,可怕的是我們常常不知道自己的快樂(lè)是什么。人的情感摻雜著喜怒哀樂(lè),有了它們,那才叫做完整的生活。所羅門王曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的一句話:“不輕易發(fā)怒,勝于勇士?!比藗兂3?huì)用生氣來(lái)表示自己內(nèi)心的不滿,被嫉妒蒙蔽了自己的雙眼,善于給別人一條后路也就是給自己留了條退路,總有需要?jiǎng)e人幫助的時(shí)候,相互幫助,多多益善!

微笑是最好的名片,記得要對(duì)生活微笑,對(duì)自己微笑,對(duì)別人微笑,對(duì)著世界微笑!其實(shí)如何生活完全取決于自己,每個(gè)人都有自己的控制欲,就看你如何拿捏分寸,讓它恰到好處??偸峭现林仄v的腳步生活,那么對(duì)你而言,何來(lái)快樂(lè)?相反你豁達(dá)樂(lè)觀的面對(duì)生活,那么快樂(lè)會(huì)天天長(zhǎng)伴你左右!

慢慢長(zhǎng)路,快樂(lè)相伴,用微笑面對(duì)所有人,用快樂(lè)感染所有人!試試看,你的生活會(huì)出現(xiàn)不一樣的改變!

生氣湯讀書筆記(篇8)

今天我在書上看到了一個(gè)故事,懂得了一些道理!

故事的名字是《生氣的駱駝》,講的是:很久以前,沙漠里住著一只駱駝。一天正午,太陽(yáng)像一個(gè)大火球一樣照射著整片沙漠。駱駝被曬得又餓又渴,焦躁不安,一肚子火不知道該往哪兒發(fā)才好。突然,一塊玻璃瓶的碎片把它的腳掌咯了一下,疲憊的駱駝?lì)D時(shí)火冒三丈,抬起腳狠狠地將碎片踢了出去,卻不小心將腳掌劃開(kāi)了一道深深的口子,鮮紅的血液頓時(shí)染紅了沙粒。駱駝生氣極了,一瘸一拐地向前走,一路上留下了斑斑血跡。禿鷲聞到血腥后,從高空叫著飛下來(lái),在駱駝的上方盤旋著,駱駝心里一驚,不顧傷勢(shì)狂奔起來(lái),在沙漠上留下一條長(zhǎng)長(zhǎng)的血痕,跑到沙漠邊緣時(shí),濃重的血腥引來(lái)了附近的狼,疲憊加上流血過(guò)多,無(wú)力的駱駝只得像只無(wú)頭蒼蠅一樣,倉(cāng)皇中跑到了一處食人蟻的巢穴附近,鮮血的腥味惹得它們傾巢而出,黑壓壓的一片向駱駝?chuàng)溥^(guò)去,一眨眼工夫,就像一塊黑色的毯子一樣把駱駝裹了個(gè)嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。臨死前,駱駝后悔的說(shuō),我真笨啊,為什么跟一塊小小的玻璃生氣呢?

這個(gè)故事告訴我們,要適時(shí)的控制自己的情緒,冷靜地處理問(wèn)題。如果我們像故事中的駱駝這樣,為了一點(diǎn)小事就大發(fā)雷霆,很可能會(huì)遇到更壞的情形,最終得不償失。

《新教育》的讀書筆記1000字精選


眾所周知,身為一名合格的人們教師,我們需要對(duì)自己的教育學(xué)情況和效果進(jìn)行分析和思考,而教育筆記可以幫助老師歸納總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)。有什么值得推薦的優(yōu)秀的教育筆記呢?以下由小編收集整理的《《新教育》的讀書筆記1000字精選》,相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。

《新教育》的讀書筆記 篇1

《愛(ài)的教育》是我最近讀的一本感人的名著,它從一個(gè)四年級(jí)小學(xué)生的日記展開(kāi)記敘,主人公是一位名叫安里柯的小男生。他關(guān)心同學(xué),別人遇到困難時(shí),他從不袖手旁觀,總是挺身而出非常熱心地去幫助那些同學(xué)和朋友。有強(qiáng)壯有力的蓋隆,堅(jiān)強(qiáng)的克洛西等許多伙伴。有一次,他和一些朋友一起去看生病的小石匠,路途中一拍腦袋,奔向了商店,買了三個(gè)帶葉子的大橘子,又去樹(shù)旁邊撿了幾塊大石頭,才走向小石匠家。雖然禮物極少,但代表了他那顆真誠(chéng)細(xì)膩的心啊!

安利柯在平時(shí)也特別尊重老師,與老師之間產(chǎn)生了深厚的感情!也深得老師的喜愛(ài)!讀四年級(jí)的時(shí)候,曾經(jīng)教過(guò)他的一位女老師去世了,他和伙伴們悲痛萬(wàn)分,留了好幾天的.淚水。

對(duì)父母更是體貼,并且他能知道父母內(nèi)心的感受:一個(gè)朋友去他家做客,一不小心把身上的污物抖到了沙發(fā)上。安利柯想把土撲掉,但父親用嚴(yán)厲的眼光制止了他。等朋友走后才打去土灰。后來(lái)他也理解了父親只是不想讓朋友尷尬。從這一件小事中,可以看出爸爸在教育他任何時(shí)候都要尊重別人,不能傷害別人的自尊心。

讀完這本書,感觸很多:安利柯和同學(xué)之間那種無(wú)私奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互相幫助的精神一直鼓舞著我!尊重師長(zhǎng),關(guān)心和體貼父母也讓我的內(nèi)心充滿感動(dòng)!在以后學(xué)習(xí)和生活中我以后也會(huì)學(xué)習(xí)他們,做一個(gè)懂得尊重別人、充滿愛(ài)心的人!

《新教育》的讀書筆記 篇2

為了探求如何讓文學(xué)走進(jìn)高中語(yǔ)文課堂,我通過(guò)查閱他人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和結(jié)合自己短暫的教學(xué)時(shí)間,大致總結(jié)為如下幾個(gè)階段。

第一階段:自由式閱讀。

在這一階段,學(xué)生可憑著興趣去閱讀一些自己喜歡的書籍、名著、暢銷書,教師贏加以適度的引導(dǎo)。如:讀國(guó)內(nèi)的書應(yīng)以獲“矛盾”文學(xué)獎(jiǎng)的名家為主,也可適度讀一些西方名著:《呼嘯山莊》《飄》《呂蓓卡》等等,盡量不要讓學(xué)生讀一些網(wǎng)絡(luò)瘋傳的什么玄幻、魔法、修仙之類的成人消遣的書。規(guī)范學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣,使學(xué)生真正從閱讀中受益,從閱讀中收獲課堂學(xué)習(xí)所無(wú)法提供的東西。在《飄》中理解作者對(duì)美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)的獨(dú)特分析,學(xué)會(huì)從不同的角度切入問(wèn)題,更應(yīng)從女主人——斯嘉麗身上看愛(ài)爾蘭人那種執(zhí)著與狂熱,用從書中讀到的東西來(lái)指導(dǎo)生活、指導(dǎo)學(xué)習(xí)。從而達(dá)到我們讀書的預(yù)期目標(biāo)。

不但西方文學(xué)注重人文精神,國(guó)內(nèi)名家作品也一樣不容忽視。他們是我們最接地氣的本土作家,他們是我們中國(guó)文化的代言人,他們用作品用心向我們講述著在這九百六十萬(wàn)平方公里的土地上,上下五千年的歷史文化變遷。他們才是我們真正的瑰寶,也正是因?yàn)檫@些文化名人我們中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

先秦時(shí)期的諸子散文,《詩(shī)經(jīng)》中的優(yōu)美吟唱,漢賦的文辭公整、氣勢(shì)鋪陳,魏晉風(fēng)骨,駢文的精工簡(jiǎn)麗,唐宋詩(shī)詞的洋洋灑灑,元曲的內(nèi)容真實(shí)、廣為流傳,以及明清小說(shuō)的膾炙人口。所有的一切都將陶冶我們的情操,豐富我們的素養(yǎng)。學(xué)生可以在這些范圍內(nèi)自由選擇,自由閱讀,只要是對(duì)我們有益的我們就可以采取“拿來(lái)主義”,對(duì)于那些對(duì)我們學(xué)習(xí)生活沒(méi)有幫助的作品我們應(yīng)慎之又慎,堅(jiān)決抵制。如果在這些書的選擇上存在疑慮,可以向老師請(qǐng)教,這一過(guò)程本身也是教師的再學(xué)習(xí)過(guò)程,或者說(shuō)是班級(jí)“全民”大閱讀時(shí)代的到來(lái)。只要我們的閱讀積累量由量變發(fā)展為質(zhì)變,我們才為文學(xué)走進(jìn)課堂提供了前提。所以,這一基礎(chǔ)階段對(duì)我們來(lái)說(shuō)尤為重要,沒(méi)有基礎(chǔ),一切只不過(guò)是空中樓閣。

《新教育》的讀書筆記 篇3

愛(ài)與尊重,揚(yáng)起學(xué)習(xí)成功的風(fēng)帆

————陳錢林《尊重教育新理念》讀書報(bào)告

溪下學(xué)校馬荷燕

“愛(ài)人者,人恒愛(ài)之,敬人者,人恒敬之”。大凡有思想、很健康的人,大都有一種很強(qiáng)烈的被人欣賞,被人尊重的情緒。作為從事教育的我們要經(jīng)常給學(xué)生一個(gè)善意的微笑,給學(xué)生一個(gè)靈動(dòng)的眼神,給學(xué)生一句真誠(chéng)的贊美,給學(xué)生一個(gè)關(guān)注的點(diǎn)頭……

尊重是人最重要的需要之一,美國(guó)心理學(xué)家詹姆斯認(rèn)為人最大的需要是得到別人的尊重。尊重是一種不卑不亢的處世態(tài)度,是一種自尊、尊人的為人方式,它崇尚平等與寬容,與占有、攻擊、暴力、貶損、傷害等消極心態(tài)與行為是相互對(duì)立的。尊重是人際交往的潤(rùn)滑劑,是社會(huì)進(jìn)步的階梯。

《新世紀(jì)漢語(yǔ)大詞典》對(duì)“尊重”的定義是:(1)尊敬重視、尊敬看重;(2)常用做承認(rèn)失敗或表示順從的一種謙卑態(tài)度;(3)自重,對(duì)自我的尊重。《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)“尊重”的定義是:(1)尊敬或重視(個(gè)人、集體或有關(guān)的抽象事物,如意見(jiàn)、權(quán)利等);(2)莊重(指行為)。

尊重,顧名思義,就是要重視人、理解人、信任人。指?jìng)€(gè)體對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)具有生命意義的心理反映,具體是指要尊重人的尊嚴(yán),尊重人的基本權(quán)利和責(zé)任,尊重人的價(jià)值,尊重人在自我發(fā)展中的主體地位。

學(xué)生是我們教育的主體,是課堂的主人——尊重學(xué)生。理解學(xué)生,尊重學(xué)生是教師打開(kāi)學(xué)生心靈的金鑰匙;理解學(xué)生,尊重學(xué)生,才能建立起平等和諧的師生關(guān)系,才能在師生之間架起一座友誼的橋梁,學(xué)生才能信任教師。當(dāng)今的學(xué)生,尤其是處于生長(zhǎng)叛逆期的學(xué)生,他們追求個(gè)性發(fā)展,追求人與人之間的一種平等交往。因此,教師與學(xué)生的交往過(guò)程中,一定要有換位思考的意識(shí),理解學(xué)生,尊重學(xué)生。

理解就是理解學(xué)生的思想實(shí)際、心理實(shí)際和生活實(shí)際。例如了解他們的學(xué)業(yè)情況,了解他們的家庭情況,了解他們對(duì)教師的要求,了解他們對(duì)學(xué)校的期望等。不能忽視學(xué)生個(gè)性的全面發(fā)展,我們?cè)诓环艞壢魏我粋€(gè)學(xué)生的同時(shí),又要承認(rèn)學(xué)生與學(xué)生之間是有差別的,要全面發(fā)展但不是平均發(fā)展,要因人而異,因材施教。尊重就是充分尊重學(xué)生的意見(jiàn)和要求、尊重學(xué)生的人格。尊重學(xué)生,并不是放任自流,對(duì)學(xué)生的不良行為有時(shí)還要作恰如其分的批評(píng)。對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育時(shí),也應(yīng)尊重學(xué)生的人格,處處顧及學(xué)生的自尊心,諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。魏書生曾說(shuō)過(guò):“教師是從學(xué)生時(shí)代走過(guò)來(lái)的,學(xué)生的今天就是教師的昨天,學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)的心情,教師通過(guò)回憶自己當(dāng)年犯錯(cuò)誤時(shí)的心情,就能認(rèn)識(shí)的更具體一些。”如果我們能設(shè)身處地的為學(xué)生想想,然后再推心置腹地做做工作,師生之間的某些沖突時(shí)完全可以消除的。一味的訓(xùn)斥,只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生,更不能用挖苦、諷刺傷害學(xué)生的心。批評(píng)學(xué)生要慎用。

教師要平等友好地對(duì)待學(xué)生。校園里,師生之間沒(méi)有人格的尊卑、貴賤之分。教師應(yīng)平等對(duì)待學(xué)生,不能以高高在上的態(tài)度、家長(zhǎng)式的作風(fēng)對(duì)學(xué)生發(fā)號(hào)施令。例如,當(dāng)一個(gè)學(xué)生有缺點(diǎn)或出現(xiàn)過(guò)失時(shí),教師對(duì)其進(jìn)行幫助、教育以至嚴(yán)肅的批評(píng),都是必要的,但必須抱著與人為善的態(tài)度,才能為學(xué)生所接受。反之,如果教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行挖苦諷刺,則只能引起學(xué)生的反感。久而久之,師生間就會(huì)出現(xiàn)一道鴻溝。

教師應(yīng)由衷地信任學(xué)生。信任是催人向上的力量,是教育學(xué)生的一種特殊手段。同樣信任學(xué)生也是培養(yǎng)學(xué)生自尊心的一個(gè)原則。

蘇霍姆林斯基說(shuō):“教育的核心,就其本質(zhì)來(lái)說(shuō),就在于讓學(xué)生始終體驗(yàn)到自己的尊嚴(yán)感:我是一個(gè)勤奮的腦力勞動(dòng)者,是祖國(guó)的好公民,是父母的好兒女,是一個(gè)有著高尚的志趣、激情和不斷取得進(jìn)步完美的人。”作為從教者,一定要尊重學(xué)生成長(zhǎng)的需求和保護(hù)學(xué)生的自尊心,讓學(xué)生在健康發(fā)展中發(fā)揮他們的潛能。尊重,是一縷春風(fēng),一泓清泉,一顆給人溫暖的舒心丸。它常常與真誠(chéng)、謙遜、寬容、贊賞、善良、友愛(ài)相得益彰。給成功的學(xué)生以尊重,表明了自己對(duì)學(xué)生成功的敬佩、贊美與追求;給失敗的學(xué)生以尊重,表明了自己對(duì)學(xué)生失敗后的同情、安慰與鼓勵(lì)。教育只要有尊重在,就有師生間的真情在,就有未來(lái)的希望在,就有成功后的繼續(xù)奮進(jìn),就有失敗后的東山再起。我在編排學(xué)生的座位時(shí),一視同仁地對(duì)待每一位學(xué)生,每個(gè)星期輪換一次,有時(shí)前后輪換,有時(shí)左右輪換,這種編座位的做法學(xué)生非常喜歡,家長(zhǎng)也很滿意。有一天早自習(xí)時(shí),我發(fā)現(xiàn)孫萬(wàn)祺同學(xué)在玩四驅(qū)車,我并沒(méi)有當(dāng)眾批評(píng)他,而是下課后找他談心。我親切地對(duì)他說(shuō):“玩四驅(qū)車當(dāng)然可以,但要注意約束自己,利用下課的時(shí)間玩。”后來(lái)他按照我說(shuō)的去做,取得了很好的效果。可見(jiàn),尊重學(xué)生是一種教育智慧,也是一種教育藝術(shù)。

熱愛(ài)學(xué)生是教育取得成效的關(guān)鍵,更是教育與轉(zhuǎn)化學(xué)生的一劑“靈丹妙藥”。熱愛(ài)學(xué)生就要尊重學(xué)生、尊重教育,離開(kāi)了一顆“愛(ài)心”將會(huì)寸步難行。我們班上有一名女生,學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀,人長(zhǎng)的蠻可愛(ài),圍著她的男生也不少,作為班主任總是擔(dān)心她受干擾,影響學(xué)習(xí)。雖然對(duì)她有所暗示,可她依然活潑好動(dòng),常常與男生打成一片。一天課上,我正講的起勁,猛然看見(jiàn)她笑著回頭與一名男生講話,看那“親熱”勁,我氣不打一處來(lái),想起平日里對(duì)她的忠告都置若罔聞,便看著她隨口說(shuō)出“你以為你笑的很燦爛嗎?”說(shuō)完,我接著講課,只見(jiàn)她的臉一下子晴轉(zhuǎn)多云,繼而笑容消失,神色黯淡下來(lái),我為自己的一句話能起到立竿見(jiàn)影的效果而暗自高興。可是沒(méi)多久,我卻高興不起來(lái)了。課間她正和同學(xué)們談笑著,見(jiàn)我進(jìn)教室,便立刻收起笑容,眼睛怯生生地朝我張望一下,如同老鼠見(jiàn)了貓,逃回座位,必恭必敬地坐著。偶爾用眼睛瞟我一下,又慌張地耷下眼皮。課上,無(wú)論同學(xué)如何雀躍的舉手發(fā)言,她總是紋絲不動(dòng),即使我點(diǎn)她發(fā)言,她也總是不茍言笑,問(wèn)一句答一句,絕不多說(shuō)一句話。以前那個(gè)我欣賞的侃侃而談的靈氣才氣在冰冷的回答中蕩然無(wú)存。自此一種負(fù)疚感壓在我心頭,很沉重。我沒(méi)想到,一向自我感覺(jué)良好的師生關(guān)系,竟然如此的不堪一擊,我不能讓這種局面持續(xù)下去!我決定補(bǔ)救這因我的失誤而造成的局面,礙于老師的面子,我把她叫到辦公室,向她表示歉意,可她唯唯諾諾,眼神里滿是懷疑與冷淡,談話以失敗而告終。說(shuō)者無(wú)意,聽(tīng)者有心;我不能讓脫口而出的一句話改變她的一生,我要用我的豁達(dá)和誠(chéng)意使她回心轉(zhuǎn)意。

上課了,我對(duì)全班同學(xué)說(shuō):“老師在一次上課時(shí),犯了一個(gè)錯(cuò)誤,用不當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言批評(píng)了某某同學(xué),老師感到很內(nèi)疚,今天我當(dāng)著同學(xué)的面,向某某同學(xué)道歉,希望以后同學(xué)們監(jiān)督老師的言行?!闭f(shuō)完,我發(fā)現(xiàn)她的眼里充滿了感激,正大膽地望著我,似乎有話要說(shuō),我沒(méi)有讓她說(shuō),因?yàn)槲抑来藭r(shí)無(wú)聲勝有聲。接著同學(xué)們報(bào)以熱烈的掌聲。從他們的眼神里我看到了尊重?fù)Q來(lái)的信任與贊賞。此后,我又看到了她那燦爛的笑容和閃耀著思想的火花。這讓我體會(huì)到教師的職業(yè)如履薄冰,它需要教育者時(shí)刻檢點(diǎn)自己,約束自己,提升自己,一句鼓勵(lì)的話語(yǔ),一個(gè)信任的眼神,一個(gè)輕柔的撫摸都極有可能點(diǎn)燃某個(gè)孩子心頭向真、向善、向美的火種,改變某個(gè)孩子的一生。

尊重是一縷春風(fēng),讓人心靈之湖泛起圈圈漣漪。尊重是一曲音樂(lè),讓人感到透徹心扉的震顫。尊重是一場(chǎng)甘霖,讓人體味到生活的甜蜜。

尊重是一束陽(yáng)光,讓人沐浴在溫馨的境界里!從事教育的工作者就要尊重教育,尊重孩子,讓每個(gè)孩子抬起頭走路,在陽(yáng)光下成長(zhǎng),只有這樣,才能實(shí)施尊重教育,也才能促進(jìn)教師自身素質(zhì)的提高。

XX年4月

《新教育》的讀書筆記 篇4

《愛(ài)的教育》,書名使我思考,在這紛紜的世界里,愛(ài)究竟是什么,帶著這個(gè)思考,我與一個(gè)意大利小學(xué)生一起跋涉,去探尋一個(gè)未知的答案。

《愛(ài)的教育》采用日記的形式,講述一個(gè)叫安利柯的小男孩成長(zhǎng)的故事,記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校,家庭,社會(huì)的所見(jiàn)所聞,字里行間洋溢著對(duì)祖國(guó)、父母、師長(zhǎng)、朋友的真摯的愛(ài),有著感人肺腑的力量,然而,文章中孩子們所表現(xiàn)的更多的是閃光的美德。

讀了《愛(ài)的教育》,我認(rèn)識(shí)到天下父母都有一顆深愛(ài)子女的心,安利柯有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生日記上還掛著一把小鎖,最簡(jiǎn)單的東西卻最容易讓人忽略,正如這博大的愛(ài)中深沉的親子之愛(ài),很多人都無(wú)法感受到,甚至對(duì)自己的父母不尊重。

讀了《愛(ài)的教育》,我走入了安利柯的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)、怎樣生活,怎樣去愛(ài)。在感動(dòng)之余,我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求,我們每天都會(huì)對(duì)新東西有所感悟,并在學(xué)習(xí)中懂事,在愛(ài)中長(zhǎng)大,在父母的傘下成長(zhǎng)。于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它持續(xù)多久。這時(shí)候,這種情懷已升華為一種愛(ài),一種對(duì)于生活的愛(ài)。

用愛(ài)編織成的教育讓我學(xué)會(huì)了不少,長(zhǎng)大了不少。其中,最讓我感動(dòng)的還要屬《愛(ài)國(guó)少年》,這篇文章講的是一位少年,他父親是貧農(nóng),可老天并不放過(guò)對(duì)他的“考驗(yàn)”,“絕癥”襲擊了這位少年的父親,但為了生存,這為父親忍痛割愛(ài),將自己的兒子賣給了馬戲團(tuán)當(dāng)小丑。這為少年很懂事,為了救活他父親被強(qiáng)迫拉走了。在那,這位少年受盡了非人的折磨,忍受了巨大的恥辱。終于有一天,他逃離了這“人間地獄”,搭上了一艘輪船回家去??墒牵頍o(wú)分文,三天沒(méi)有進(jìn)食,天天躲在角落里不敢見(jiàn)世人。但是,他這一舉動(dòng)卻引起了幾個(gè)西班牙人的注意,他們知道了這位少年的身世,很是同情。很快的,這件事傳開(kāi)來(lái)了,船上的乘客紛紛捐出了愛(ài)心,頓時(shí),感恩之情涌上了這位少年的心頭。到了晚上,少年無(wú)意間聽(tīng)到了這幾位“好心人”的談話,聽(tīng)到了他們?cè)谖耆枳约旱淖鎳?guó),剛才的感激之情消失的無(wú)影無(wú)蹤,憤怒沖進(jìn)了七經(jīng)八脈傳遍了全身。他將手中的銅板用力砸向那幾個(gè)“好心人”,在這幾個(gè)大人面前,他毫不畏懼,像要把滿腔的熱血迸發(fā)似的。

這位少年真是人窮志不窮??!他寧愿自己餓死也不愿意收幾個(gè)侮辱自己祖國(guó)人的錢,還勇敢的敢于奮斗,盡管自己孤單力薄,但他毫不退縮。其實(shí),他可以假裝沒(méi)聽(tīng)見(jiàn),可他沒(méi)這么做,這種任重而道遠(yuǎn)的精神是如此偉大呀。我們中華民族這樣的例子也是舉不勝舉的,我們崇敬的英雄少年王二小“犧牲小我,完成大我”的精神名流千史。我們做為炎黃子孫更應(yīng)該有一顆熱愛(ài)祖國(guó)真摯的心,仁以為己任,將我們的中華傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大,讓我們的愛(ài)國(guó)熱情洋溢全世界。

《愛(ài)的教育》中,把愛(ài)比做很多東西,我想“愛(ài)是什么”不會(huì)有明確的答案,但我已經(jīng)完成了對(duì)于愛(ài)的思考——愛(ài)是博大的,無(wú)窮的,偉大的力量。

《新教育》的讀書筆記 篇5

《愛(ài)的教育》這本書是一本已經(jīng)傳遍世界的名著。是用日記的方式寫的。每本書都很短,但都有一個(gè)感人的故事。這本書表達(dá)了作者對(duì)家庭、學(xué)校、父母、兄弟姐妹、教師和學(xué)生之間關(guān)系的看法。

看完這本書,有幾本是我的最愛(ài)。比如《髙尚的行為》,內(nèi)容如下:作者上課的時(shí)候看到三四個(gè)同學(xué)在逗紅頭發(fā)的克洛斯。他是一個(gè)胳膊殘疾的孩子,他的母親以賣蔬菜為生。有的同學(xué)用尺子捅他,有的同學(xué)用栗子殼扔他,還有的同學(xué)學(xué)著把他的手掛在脖子上??寺逅棺谧簧?,臉色蒼白,看著他們求饒。那些戲弄他的同學(xué)看到他這個(gè)樣子越來(lái)越激動(dòng)。無(wú)賴弗蘭迪跳上凳子,扮成克洛斯的媽媽在摘蔬菜。當(dāng)學(xué)生們看到他時(shí),他們大笑起來(lái)。這時(shí)克羅極其西方,從桌子上抓起墨水瓶朝弗蘭的努力扔去,但弗蘭的努力閃到了一邊,無(wú)聲的水瓶恰好打在了正在進(jìn)教室的老師身上。大家看到了,都逃回了座位。老師變了臉色,厲聲問(wèn)道:“這是誰(shuí)干的?”沒(méi)人回答,老師就提高聲音,又問(wèn)了一遍。這時(shí)卡隆突然站起來(lái)承認(rèn)是他干的,但老師說(shuō)不是他干的。過(guò)了一段時(shí)間,老師說(shuō)他絕對(duì)不會(huì)懲罰那些扔墨水瓶的人。Clowest站起來(lái)哭著跟老師說(shuō)了事情的經(jīng)過(guò)。老師叫四個(gè)調(diào)皮的學(xué)生站起來(lái),給他們上了一課,然后去卡隆那里贊美他高尚的心靈??∵€懇求老師原諒那些淘氣的孩子。

我覺(jué)得克洛斯是殘疾人,但他也是人。每個(gè)人都應(yīng)該尊重他,幫助他,這樣他就不會(huì)因?yàn)闅埣捕y過(guò)。但是四個(gè)調(diào)皮的同學(xué)嘲笑他是個(gè)怪物。他們欺負(fù)侮辱了一個(gè)不幸的人,他們的所作所為是可恥的。

人類不應(yīng)該互相仇恨,不應(yīng)該侮辱別人,不應(yīng)該讓別人難堪。如果我恨你,你也恨我,世界上就會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)。我們應(yīng)該尊重別人,不要瞧不起別人,這樣世界才會(huì)和平,人類才會(huì)過(guò)上幸福的生活。

《新教育》的讀書筆記 篇6

小說(shuō),典型地表現(xiàn)生活的敘事文學(xué)形式之一;它是“形象”的藝術(shù),語(yǔ)言的藝術(shù),創(chuàng)造性構(gòu)思的藝術(shù),綜合地有創(chuàng)意地運(yùn)用表現(xiàn)手法的藝術(shù),小說(shuō)的篇幅一般較長(zhǎng),故事性比較強(qiáng)。學(xué)生讀起來(lái)也比較有興趣。但是,缺少教師指導(dǎo)的讀往往是學(xué)生的泛泛而讀。并不能解決語(yǔ)文閱讀教學(xué)中應(yīng)該解決的問(wèn)題。一般來(lái)說(shuō),小說(shuō)的閱讀教學(xué)主要解決兩個(gè)關(guān)鍵字:讀和品。

一、小說(shuō)的閱讀。

要以學(xué)生為主體,因此要教給學(xué)生一定的閱讀方法。我在平時(shí)的小說(shuō)閱讀教學(xué)中一般要求學(xué)生采取的閱讀方法是圈畫批注閱讀法。讓學(xué)生在讀的過(guò)程中,對(duì)于自己認(rèn)為精彩的地方或者說(shuō)困惑的地方圈畫出來(lái),對(duì)于自己有感觸的地方就把自己的感悟在有關(guān)段落或語(yǔ)句旁邊的空白處,用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言批注出來(lái)。這樣在讀完之后,給學(xué)生幾分鐘的時(shí)間進(jìn)行交流討論,一個(gè)是解決困惑的地方,一個(gè)是交流精彩的地方和自己的感觸。同時(shí)也為下一步的品奠定基礎(chǔ)。

二、小說(shuō)的品。主要來(lái)品人物和語(yǔ)言。

人物的品析主要通過(guò)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、外貌等等的有關(guān)語(yǔ)句的描寫來(lái)進(jìn)行。因此,在品析時(shí),就讓學(xué)生找出有關(guān)這個(gè)人物的所有的語(yǔ)句,尤其是關(guān)于描寫語(yǔ)言和動(dòng)作的語(yǔ)句。讓學(xué)生對(duì)這些句子進(jìn)行分析,從而達(dá)到品析人物的目的。

語(yǔ)言的品析主要抓住一些特殊性的句子和有特殊詞語(yǔ)的句子。比如一些修辭性的句子和有特殊含義的句子,還有一些景物描寫的句子。這些句子往往有特殊的作用,要引導(dǎo)學(xué)生能夠進(jìn)行具體品析。

優(yōu)秀的現(xiàn)代小說(shuō),無(wú)論長(zhǎng)短,每篇都是一個(gè)精美的世界。閱讀,就是在這個(gè)世界中讀者的心靈和作家的心靈的交流。對(duì)小說(shuō)的閱讀和品析,我們自然可以每篇側(cè)重一兩個(gè)方面。通過(guò)長(zhǎng)時(shí)期的閱讀品析,我們可以讓學(xué)生從中獲得閱歷,獲得智慧,獲得才華,獲得情趣,使他們的精神世界變得更加開(kāi)闊、充實(shí)和優(yōu)美。

《新教育》的讀書筆記 篇7

書,是充滿知識(shí)的海洋。讀好的書我們可以學(xué)到很多有益的知識(shí)。假期里我讀了一本意大利人亞米契斯寫的《愛(ài)的教育》這本有意義的書。

這本書主要講的是一個(gè)來(lái)自意大利的小男孩,名叫安利柯。他把身邊發(fā)生的許多事列、故事用日記的形式記錄了下來(lái),告訴我們?nèi)绾稳ジ卸骱蛺?ài)。里面有父母寫給安利柯的勸誡、啟發(fā)性的文字。有老師在課堂上生動(dòng)、精彩的勵(lì)志故事。

在這本書里可以體驗(yàn)到熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)學(xué)習(xí)、同情弱小、樂(lè)于助人、尊敬師長(zhǎng)、體貼父母等這些美好的精神。

這本書最讓我感動(dòng)的是《女老師之死》。有一句話寫的非常好,說(shuō)的是女老師臨死之前主人公發(fā)自內(nèi)心的泣血呼喚:“親愛(ài)的老師,您把全部精力都奉獻(xiàn)給了您的學(xué)生?,F(xiàn)在您卻永遠(yuǎn)離開(kāi)了我們!親愛(ài)的老師,再見(jiàn)了,我會(huì)永遠(yuǎn)珍藏您留給我的美好回憶!”短短的文字,卻表達(dá)了師生之間濃濃的深情,讓我看得眼淚都掉下來(lái)了。還有《媽媽的話:我的爸爸》和《爸爸的話:我的媽媽》講的是父母在教育孩子的問(wèn)題上都是苦口婆心,而且不被孩子理解的事。教育我們要行孝而知禮。

我建議:有機(jī)會(huì)的話,同學(xué)們可以看看這本書,這樣就可以體會(huì)到老師和父母的博大、真切、無(wú)私的愛(ài)!認(rèn)識(shí)到從現(xiàn)在開(kāi)始,聽(tīng)從父母地教誨,聽(tīng)從老師地教育,遵守紀(jì)律,好好讀書學(xué)習(xí),長(zhǎng)知識(shí)長(zhǎng)本領(lǐng),長(zhǎng)大才有報(bào)效祖國(guó)、報(bào)答父母的能力!

《新教育》的讀書筆記 篇8

如果人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),這個(gè)世界將會(huì)變得更加美好。是啊,愛(ài)在我們之間無(wú)處不在:父母親對(duì)你的愛(ài);親朋好友對(duì)你的關(guān)懷......可當(dāng)我讀了《愛(ài)的教育》后,對(duì)愛(ài)有了新的認(rèn)識(shí)。

這是一本以日記形式來(lái)寫的一本書,書里的每一個(gè)故事雖然很簡(jiǎn)短,但是每一個(gè)個(gè)小故事都講述著那父母與孩子間美好的愛(ài),那老師與學(xué)生的情感,那朋友之間的純真友誼......這一切的一切永遠(yuǎn)都離不開(kāi)一個(gè)字——愛(ài)。

記得上一年級(jí)的時(shí)候,每放學(xué)回家,我就把這本書捧在手上,在陽(yáng)光溫暖的陪伴下打開(kāi)了這本書。我猶如一匹貪婪的餓狼。一頁(yè)一頁(yè)地仔細(xì)閱讀起來(lái)。這“愛(ài)的魔力”吸引了我對(duì)這本書的興趣。這書里一篇篇故事雖然語(yǔ)句普通,但是它們都包含著深刻的含意。

書中的小主人公恩利科是一個(gè)小學(xué)四年級(jí)的學(xué)生,生活相對(duì)富裕,家庭環(huán)境輕松,快樂(lè),和諧。他的父親是以為工程師,父母都是樂(lè)善好施的人,常常教導(dǎo)思利科要幫助窮人和有困難的人,也常常以身作則。恩利科有一本與父母共享的日記,里面記載了恩利科平時(shí)的所作所為,所感

所想,父母所寫的勸誡啟發(fā)信,老師在課堂上所宣讀的每月故事。它告訴我們小讀者們:一個(gè)人從小不僅要學(xué)習(xí)好各種文化知識(shí),還要學(xué)習(xí)比這更重要的東西,那就是對(duì)祖國(guó),對(duì)家鄉(xiāng),對(duì)人民,對(duì)父母,對(duì)師長(zhǎng),對(duì)同學(xué),對(duì)周圍所有人的愛(ài)與尊重。

讀了這本書之后,在我印象中最深刻的一篇日記是《我們的新老師》。這篇日記里寫了老師很親切,很溫柔,不管學(xué)生做錯(cuò)了什么事都會(huì)原諒他,就像對(duì)待自己兒女一樣,總是舍不得批評(píng)他們。作者把老師和學(xué)生寫得非常親切,感人,把它們之間發(fā)生的事情寫得非常具體,從中我知道了老師對(duì)學(xué)生的愛(ài),就像空氣,每天在我們身邊,因其無(wú)影無(wú)形常常會(huì)被我們所忽略,其實(shí)它的意義已經(jīng)融入了我們的生命。

愛(ài)其實(shí)很簡(jiǎn)單。無(wú)論是父愛(ài),母愛(ài),友愛(ài),還是師生之情,愛(ài)國(guó)之情,都時(shí)時(shí)刻刻伴隨在我們身邊。愛(ài)像一米陽(yáng)光,親昵溫柔地?fù)徇^(guò)你的身體;愛(ài)像一杯清水,時(shí)時(shí)滋潤(rùn)你的心窩;愛(ài)像一條沒(méi)有盡頭的田間小路,盛開(kāi)野花,需要隨時(shí)發(fā)現(xiàn),隨時(shí)采摘。愛(ài),其實(shí)就在我們身邊。

讀完這本書,我花費(fèi)了很多時(shí)間,但是我一點(diǎn)也不后悔,因?yàn)樗刮叶昧嗽S多道理。只要我們熱愛(ài)生活,關(guān)愛(ài)他人,世界就將因?yàn)閻?ài)而變得美好。

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