紅日讀后感

有關(guān)紅日讀后感怎么寫。

作品讀后感真的可以戳到人們的內(nèi)心嗎？閱讀了作品之后，其實很多讀者都是心有感觸的。?讀后感是對自己思維方式和認(rèn)識層面的反思和總結(jié)，這篇“紅日讀后感”經(jīng)過我的精心設(shè)計希望能夠給您帶來驚喜。

紅日讀后感 篇1

很多年前，曾經(jīng)一部《紅日》的電影風(fēng)靡全國，后來由于有美化敵人的嫌疑，故在那個政治年代受到批判。關(guān)于描寫孟良崮戰(zhàn)役殲滅gmd“王牌軍”74師的故事，我想大家可能更熟悉另一部《南征北戰(zhàn)》，里面有一句新中國電影的經(jīng)典臺詞“張軍長，看在黨國的份上拉兄弟一把！”

改編紅色經(jīng)典歷來是一件賣力不討好的事情，因為先入為主，一代人的歷史記憶難以消除。前一時期國內(nèi)許多改編后的紅色經(jīng)典影片都遭受不少口水就是明證。但以《紅日》改編的同名電視劇版似乎改變了這個宿命。

當(dāng)我從網(wǎng)上看到《紅日》，贊譽之情無以言表。劇中幾個主演都是國內(nèi)大牌，他們用心表演很到位，特別是整編74師中將師長張靈甫由著名的李幼斌出演，從《亮劍》共產(chǎn)黨產(chǎn)黨李云龍到《紅日》中的gmd張靈甫，雖分屬兩個不同陣營，但里面依然不乏有“亮劍”的影子，更重要的是里面的人物都有一種的精神，一種不服輸?shù)木耦^，我們從中看到了一個不一樣的gmd將領(lǐng)，不一樣的國軍。還有導(dǎo)演的潛心策劃，對戰(zhàn)爭片把握比較好，《亮劍》與其相比，雖然可看性極高，但平心而論，這與劇中渲染革命樂觀主義豪情和詼諧成分的充分性不無關(guān)系，現(xiàn)實中的“亮劍”般對敵斗爭，應(yīng)當(dāng)艱難、殘酷許多，而《紅日》則表現(xiàn)得似乎平衡一些。

《紅日》成為一部紅色的歷史經(jīng)典，更在用藝術(shù)形式表現(xiàn)重大戰(zhàn)役方面作了更深層次的探索。它以1947年山東戰(zhàn)場的漣水、臨沂、孟良崮三個戰(zhàn)役作為情節(jié)的發(fā)展主線，體現(xiàn)出對現(xiàn)實戰(zhàn)爭小說的“史詩性”的藝術(shù)追求，即精心組織，大力打造，以宏大的結(jié)構(gòu)和全景式的描寫展示出戰(zhàn)爭的獨特魅力。從最初的國共力量對比懸殊，整編74師依仗美式裝備，強攻漣水，華野一部傷亡慘重，被迫撤出戰(zhàn)斗，接著再犯臨沂，華野一部在完成戰(zhàn)略意圖后卻主動撤出戰(zhàn)斗。而當(dāng)這支自恃百戰(zhàn)百勝的gmd的王牌軍孤軍冒進(jìn)到達(dá)孟良崮附近，華野以迅雷不及掩耳之勢，集中五個縱隊，以局部的絕對優(yōu)勢兵力圍殲74師。華野各部以驚人的決心與力量，在包圍與反包圍的白熱化的肉搏戰(zhàn)中，把故事情節(jié)推向高潮。74師斷糧斷水，外圍增援不力，天公也不下一滴雨，以至連機(jī)槍缺水打不響。一心建功立業(yè)的張靈甫一生從來沒打過敗仗，但孟良崮一戰(zhàn)功敗垂成。他舍棄了自己的年輕美麗的愛妻，和年邁的老父親以及幼子，選擇以死效忠上報國家領(lǐng)袖“。他的死令人惋惜，令他的蔣校長老淚縱橫，但他的死是否成就了他的一世英明？曾經(jīng)被譽為”抗日鐵軍“的74師建制終于打亂，成敗直到最后一刻才瞬間見分曉。據(jù)說華野殲滅74師后損失了近兩個軍，來不及打掃戰(zhàn)場就匆匆撤退了。該戰(zhàn)其實是國共解放戰(zhàn)爭期間第一次大規(guī)模的拼命賭博，gmd戰(zhàn)敗，幾乎預(yù)示了其全國失敗的最后厄運。

都說”成敗瞬間定江山”。創(chuàng)造歷史也好，歷史劇的創(chuàng)作也罷，雖然往往可能都在瞬間發(fā)生，人們卻要付諸相當(dāng)?shù)男牧?，和全力的打拼，除此之外還要一些運氣。對于改編后的《紅日》，我之所以關(guān)注它、喜歡它，是因為它所表現(xiàn)的內(nèi)涵適應(yīng)我們這個時代，為我所感染，這就是此劇成功的地方。

紅日讀后感 篇2

從1949到、從19世紀(jì)跨入21世紀(jì)，60個春秋冬夏、60載歲月如歌；從騾馬化到摩托化，再到機(jī)械化，直至今日的信息化，新中國成立60年，中華人民共和國強軍步伐走得堅定有力。

此時，我們即將迎來祖**親60周歲生日。萬眾矚目、舉國同慶，踏著紅色的足跡、在爸爸的帶領(lǐng)下，我看了《我的兄弟叫順溜》、《潛伏》等一系列“紅色”電視劇。戰(zhàn)爭的殘酷、革命人的大無畏、新中國成立之初的艱難、偉大領(lǐng)袖的從容睿智，無一不讓我為之震撼，撼于那對革命事業(yè)的執(zhí)著和排除萬難不畏犧牲的無私奉獻(xiàn)精神……

近日，在分公司領(lǐng)導(dǎo)的介紹下，讀了吳強先生所著的《紅日》。這是一部現(xiàn)實主義的成功之作，堪稱新中國軍事文學(xué)創(chuàng)作歷史上的一座重要的里程碑。它以1947年山東戰(zhàn)場的漣水、萊蕪、孟良崮三個連貫的戰(zhàn)役作為中心，講述了共產(chǎn)黨華東野戰(zhàn)軍與的王牌軍74師之間展開的大規(guī)模戰(zhàn)役的故事。

作者一開始就把解放軍放在“置之死地而后生”的絕境之中，通過這被動局面，既形象地表現(xiàn)了當(dāng)時山東戰(zhàn)場上力量的強弱懸殊，又為解放軍的最終勝利造成強烈對比，以說明戰(zhàn)爭勝利的來之不易。文中，以萊蕪大捷的勝利作為過渡，通過集中描寫孟良崮戰(zhàn)役殲滅“王牌軍”74師始文章打到高潮，三次戰(zhàn)役有主有次，卻又渾然一體。

映像最深的是1947年4月，張靈甫以所率領(lǐng)的74師王牌軍作為核心和中堅，再一次向沂蒙山區(qū)的華東野戰(zhàn)軍大舉進(jìn)攻。華東野戰(zhàn)軍把這股敵人逼進(jìn)沂蒙山區(qū)的孟良崮一帶全面包圍了敵人。沈丁部隊配合兄弟部隊圍殲在孟良崮一帶的74師。的外圍后援部隊，冒死向解放軍阻擊部隊沖擊，企圖救出陷于絕境的74師，都被華東野戰(zhàn)軍打退。經(jīng)過三天三夜激烈的戰(zhàn)斗，華東野戰(zhàn)軍英勇的戰(zhàn)士們，攻上了孟良崮高峰，把躲藏在山洞里的七十四師師長張靈甫和他的殘兵敗卒，統(tǒng)統(tǒng)殲滅。華東野戰(zhàn)軍經(jīng)歷了驚心動魄的艱難曲折，經(jīng)過了無數(shù)戰(zhàn)士的犧牲，終于取得了最后的勝利。

看著看著，我仿佛看到戰(zhàn)火紛飛的年代、在血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭歲月里，中華大地上有多少優(yōu)秀兒女為了民族的解放事業(yè)，為了國家的和平統(tǒng)一，不惜拋頭顱，灑熱血，赴湯蹈火，舍身取義，矢志不渝，用他們寶貴的青春和熱血，在茫茫黑夜追求馬列主義真理，高擎起革命的火把。在槍林彈雨的戰(zhàn)場上，他們出生入死視死如歸。是他們?yōu)榱诵轮袊I(xiàn)出了寶貴的生命。烈士們雖然離我們遠(yuǎn)去了，但他們臨危不懼、寧死不屈的崇高氣節(jié)，關(guān)鍵時刻舍身為民的優(yōu)秀品質(zhì)，生命不息，奮斗不止的精神卻永垂不朽。我們生活在今天幸福的時代，我們的幸福生活是烈士們用生命和鮮血換來的，我們應(yīng)該好好珍惜。一定要努力學(xué)習(xí)，報效祖國，為祖國明天建設(shè)的更好做出貢獻(xiàn)。

紅日讀后感 篇3

今天我讀了一篇叫《紅日》的書,這一本書深深地感動了我弱小的心靈,故事的大意是:1946年冬天,國民黨發(fā)動的內(nèi)戰(zhàn)處于最激烈的階段,蔣介石軍隊大規(guī)模進(jìn)攻華東解放區(qū).人民解放軍沈振新軍與蔣軍王牌部隊整編74師在蘇北漣水城發(fā)生了激烈的交戰(zhàn).為保存實力,我軍主動北撤.但敵軍非常猖狂,又聯(lián)合83師,組成20萬人的部隊進(jìn)犯山東沂蒙山區(qū),妄圖將我軍主力擊潰.但我軍戰(zhàn)士士氣鼓舞、驍勇頑強,在47年冬爆發(fā)的萊蕪戰(zhàn)役中重創(chuàng)了74師,大敗敵軍,取得了最后勝利.

在這里讓我看好的是立了大功的石東根.雖然在戰(zhàn)斗中,連長石東根一時大意,中了敵人假投降的奸計,使部隊受到了不必要的損失,而且戰(zhàn)斗結(jié)束后,他又陶醉于勝利,驕傲自滿.但是軍長沈振新對他進(jìn)行了批評教育,使他認(rèn)識到了自己的錯誤,并積極改正.在隨后的孟良崮戰(zhàn)役中,他有勇有謀,帶領(lǐng)戰(zhàn)士搭出人梯,登上了懸崖峭壁,搗毀了敵軍指揮所,并擊斃敵軍師長,全殲74師,才讓這真支隊伍取得了勝利.

他雖然原來是一個很壞的人,但是因為本來就是心地善良的他接受了批評與教訓(xùn),改邪為正,為國家立了功取得了最后的勝利.想想我自己,錯了也不承認(rèn)不知錯就改――真是慚愧!

錯了是人之常情,沒有什么大不了、要勇于承認(rèn)、勇于改過才能在最后取得勝利.我從《紅日》這本書中學(xué)到了這個看似簡單的道理2

在我們家的西北方向，有一座高山，打開廚房的窗戶，就可以看到。那座山就是我們冷江有名的紅嶺了。

紅嶺，又被稱為“紅公園”。它以前是一座荒山，后來，人們在荒山種樹、種草。又在山頂修建了一座閣，紅閣。紅閣十分美麗、壯觀。

天，黃澄澄的迎花開了，像一顆顆小扣子。各種各樣的花竟相開放。當(dāng)桃花、梨花等花朵都開放的時候，紅嶺就構(gòu)了一幅幅美麗的圖畫。樹木也紛紛出嫩芽，長出翠綠的葉子。小草從大地的懷抱中鉆出來，給天增添了更多生機(jī)。小朋友們都在山頂放風(fēng)箏，他們都玩得可開心了。

夏天，樹木長得蔥蔥蘢蘢，密密層層的枝葉把紅嶺封的嚴(yán)嚴(yán)實實，遮住了藍(lán)藍(lán)的天空。早晨，霧從山谷里升起來，給紅嶺披了一層輕紗。太出來了，千萬縷像利劍一樣的金光穿過樹梢，照射在草地。草地開滿了五顏六的花，紅的、黃的、白的、紫的，真像個美麗的大花壇。

秋天，樹木的葉子變黃了，松柏顯得更蒼翠了，一陣風(fēng)吹來，落葉在空中飛舞，真像一只只美麗的蝴蝶。這時候，菊花盛開了，有黃的、白的和粉的，漫山遍，好像一大塊花布。我就會和爺爺去山采菊花，回家泡菊花茶喝。松鼠也沒閑著，忙著尋找過冬的松果食物。

冬天，雪花在空中飛舞，樹積滿了白雪，像一棵棵圣誕樹。松鼠靠秋天收在樹里的松果食物過子，有時候還到枝散散步，看看天是不是快要來到了。

紅日讀后感 篇4

公益電影《紅日亭》觀后感

12月5號在溫州看了電影《紅日亭》的首映，不論是劇本的打磨、鏡頭的選取還是演員的表演都很到位，電影里說不盡的是溫州元素與溫州情懷。紅日亭施粥的故事一直潛伏在故事脈絡(luò)里，施粥只是一個具體化了的善與愛的表達(dá)，馬燈陸陸續(xù)續(xù)出現(xiàn)表達(dá)的是這顆善心永遠(yuǎn)光輝，粥與燈所折射出來的是一種樂于助人的精神。

觀影當(dāng)天去了紅日亭，見到了影片的原型人物孫蘭香阿姨，她在講述施粥以及在這個過程里遇到的一些困難的時候臉上一直是帶著笑容的，這是很難想象的。早晨最早的時候是3:30起床，煮茶熬粥，做上小咸菜，那天誰生日了還會煎個蛋這不僅僅是起早貪黑的事，還有細(xì)心與用心。而她卻不是苦不堪言、一副疲態(tài)的樣子，她輕松自在、極為樂觀，說的最多的是習(xí)慣了，我想這也許是真正體驗了助人為樂的美好感覺的樣子吧。直到問她想過放下或是離開嗎?她笑著低下頭不說話，有些哽咽，然后抬起頭說我舍不得離開。沒有更為細(xì)化的理由，就是舍不得，但這特別觸動我的心，簡簡單單的平凡，日復(fù)一日的奉獻(xiàn)，哪有什么驚天地泣鬼神的舉動?哪里還需要什么震動人心的舉動?有的是快樂的做著自己喜歡的事，這才是最震撼人的地方。

看完電影我意識到這可能是藝術(shù)化了的紅日亭，卻不是藝術(shù)化了的孫蘭香，因為生活里的她就是如此的洋溢著暖心的微笑啊。

在前一天的沙龍上，奚美娟老師在談到這部作品時就表達(dá)了自己是非常反感概念化的人物的，而《紅日亭》里的高春梅一角在觀眾的第一印象里她是很容易被概念化的，就是典型的好人好事的范例。一般電影在表現(xiàn)人物時很難突破神化人物，演員在表達(dá)時也很容易固化角色。但欣賞過影片之后會發(fā)現(xiàn)其實高春梅屬于一個可以從不同角度來解讀的人物，除去紅日亭的義工身份，從妻子、母親以及外婆等等的角度都可以說一說這個人物的獨特之處。還想說一句的是，奚老師在這部電影里是跑的狀態(tài)，看著都替她感覺到累，但她腳步依然匆忙。辛苦辛苦，高春梅!

也許這不僅僅是溫暖系列電影的開始，還是表現(xiàn)先進(jìn)人物的一種新的方式。電影很溫暖，也很俏皮，不刻意賺取眼淚，旨在用細(xì)節(jié)打動人：

比如高春梅給阿國洗頭的唯美片段，純粹的眼神里能投射出來的完全是一種對母愛的渴望;比如高春梅跟阿國講人是一撇一捺的組成，是互相支撐依靠的選擇;比如金阿婆與高春梅的兩次生死對話的片段，那不滅的馬燈似心燈，我一度認(rèn)為金阿婆閉上眼睛后那盞馬燈會滅，后來發(fā)現(xiàn)并沒有，突然領(lǐng)悟到孫婆婆手里的那盞馬燈怎么可能滅?有高春梅在，有阿國在，有劉建設(shè)在，有秀妹在甚或有張一凡在，這盞燈永遠(yuǎn)不會滅;比如高春梅無奈離開紅日亭時大雨磅礴，她手里的那柄紅色雨傘的特寫鏡頭觸動觀眾的內(nèi)心，愛，是遮風(fēng)擋雨。她聲嘶力竭要表達(dá)的是施粥的本意到底是什么?我想一定不是僅僅施贈一碗粥，而是施贈一顆善意的心，有了這樣一顆心，助人便不再有那么多的條條框框;比如外孫女張一凡對她說：西方國家提倡的是幫助別人先幫助自己，自己都照顧不好，怎么還能幫助別人，人在有的時候是要自私點的。高春梅是有些不接受的，但是細(xì)想想也不無道理。在那一刻，思考著的高春梅讓我感動，新舊思想或是對于樂于助人的不同理解，在這里看似有沖突，實則是一種互相影響與傳承;比如阿國大叫阿婆的名字沒有飛上去，阿婆的名字沒有飛上去，眼淚嘩的一下就下來了，金阿婆說錢沒有丟，只是放錯了地方。用這些錢換回一個阿國，值得。金阿婆在大愛的世界里活成了一尊菩薩式的人物，這樣的人物在通常情況下屬于哲人，但金阿婆不是哲人，她也曾像高春梅一樣日復(fù)一日的在紅日亭施粥傳善，所以她的善良與愛里比高春梅多出來的部分是時光老人贈予她的祥和與從容;比如洪災(zāi)后那一點點亮起的萬家燈火，是希望、是美好;比如金阿婆的名字終于出現(xiàn)在字幕欄里，大家眼含熱淚，阿國手舞足蹈的跳著舞著愛，很簡單，很簡單，感動，就在一瞬間。

善良里的判斷力，高春梅有，所以在她力排眾議失敗后，即使不得已離開紅日亭的情況下，她也堅持自己對助人的理解，可以說她固執(zhí)，但更可以看得出她的精準(zhǔn)判斷力以及對金阿婆的慈悲不分等級，要普度眾生的理解。

被她影響的還有自己遠(yuǎn)居國外的女兒，媽，你還沒教會我，如何拒絕別人的請求，根在，助人的基因在，愛就從來不會缺席。就像高春梅對阿國一遍遍的講幫助別人的人就是好人影響著阿國一樣。

當(dāng)然，影片的不足之處還是顯而易見的，如果剪輯師在開頭不采取快節(jié)奏的表現(xiàn)方式，或許電影喊口號的嫌疑全無。另一方面，阿國本性并不壞，所以這種救贖不在人性的范疇里施展，更多的是時間與耐心以及關(guān)懷的結(jié)果，所以救贖的說法以及為之而生發(fā)出的力排眾議也都稍顯牽強。

最后，依然期待《紅日亭》早日走上全國院線，值得一看的電影，很生活化的一部電影。

奚老師與導(dǎo)演在首映式上把鮮花獻(xiàn)給了孫蘭香阿姨，她一直都記得她在臺下，這一個小舉動很溫暖!

紅日讀后感 篇5

　看到美好的今天，展望更美好的明天，我不禁想起了在風(fēng)里、雨里、炮火里苦戰(zhàn)惡斗的昨天，更不禁想起了那些勇敢的，忠誠于黨和共產(chǎn)主義事業(yè)的英雄戰(zhàn)士。

在枯黃的樹林里，連鳥雀都會驚慌地噪叫著，驚慌地飛來飛去，它們被槍聲嚇到了，它們被如雨的炮火嚇到了，它們被可怕的戰(zhàn)爭嚇到了！它們也會求救，它們也會逃跑呀！

戰(zhàn)爭給動植物都帶來了巨大的災(zāi)難，我仿佛聽到了老白果樹唏噓的嘆息聲，我仿佛聽到河水悲憤的低俗，但好像聽不到雞啼，聽不到農(nóng)民們悠揚響亮的咧咧聲！原來他們也討厭戰(zhàn)爭，盼望和平。

班長楊軍，他是一個勇敢、堅強、威猛的人，他希望敵人能早些沖過來，這樣就能夠多余一個，為戰(zhàn)士報仇，而且勝利的愉快竟會壓服創(chuàng)傷的疼痛，而且他的槍法還很準(zhǔn)，十個有八個能夠打中呢！

而敵軍則是四肢發(fā)達(dá)，頭腦簡單，就連已經(jīng)上戰(zhàn)場了，還保持著隊伍的整齊，雖受過嚴(yán)格訓(xùn)練，卻不會隨機(jī)應(yīng)變，又有何用呢？

人們渴望和平，蔣介石卻一心侵占我們的土地，難道他喜歡死很多人？難道他喜歡看到別人妻離子散？他真是很可惡呀！

可中國人不是綿羊，還是把敵人打敗了，英雄戰(zhàn)士們，屹立在高山上，睜大著鷹一樣炯炯有神的眼睛，構(gòu)成了一個個偉大，崇高，團(tuán)結(jié)的英雄形象！

紅日讀后感 篇6

1946年底張靈甫所率領(lǐng)的74師是蔣介石用全副美式裝備武裝起來的王牌部隊，他們發(fā)起了漣水戰(zhàn)役，與華東野戰(zhàn)軍交鋒。華東野戰(zhàn)軍的沈丁部隊在漣水與敵主力部隊二次交鋒后，實行戰(zhàn)略后撤，退到山東，休整訓(xùn)練。經(jīng)過修整后的人民解放軍在萊蕪戰(zhàn)役中，靈活運用毛主席偉大的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想，消滅了國民黨軍隊五萬多人，活捉了敵軍中將副司令官李仙洲，贏得了輝煌的勝利。國民黨在各個戰(zhàn)場上連吃敗仗，途窮計拙。1947年4月，張靈甫又以他所率領(lǐng)的74師王牌軍，再一次向沂蒙山區(qū)的華東野戰(zhàn)軍大舉進(jìn)攻。經(jīng)過三天三夜激烈的戰(zhàn)斗，華東野戰(zhàn)軍英勇的戰(zhàn)士們，攻上了孟良崮高地，把躲藏在山洞里的七十四師師長張靈甫和他的殘兵敗卒，統(tǒng)統(tǒng)殲滅。華東野戰(zhàn)軍經(jīng)歷了驚心動魄的艱難曲折的戰(zhàn)爭，經(jīng)過了無數(shù)戰(zhàn)士的犧牲，終于取得了最后的勝利。

因為有中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，有毛澤東戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想的正確指導(dǎo)，有廣大人

民群眾的無私支援，人民解放軍服從大局聽指揮，團(tuán)結(jié)一致，浴血奮戰(zhàn)，用小米加步槍的簡單裝備打敗了用清一色美式裝備武裝起來的蔣介石軍隊

今天，我們生活在幸福的時代，我們的幸福生活是烈士們用生命和鮮血換來的，我們應(yīng)該好好珍惜，努力學(xué)習(xí)，長大后報效祖國，為祖國更加美好的明天做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)！

紅日讀后感 篇7

這本書在緊張氣氛的時刻，卻又不失樂趣。例如“副軍長也在這里!”“好大的眼睛，有那么大個人在你面前，居然看不見!”副軍長梁波哈哈大笑起來?！皠偛耪f了兩句怪話?！眲倜X袋說?！爸厘e就行啦”梁波笑聲不歇地說。

有一句最有氣勢的話，在我心里可下了。這是軍長沈振新對敵方一團(tuán)長說的：“我們要你們把喝下去的血，連你們自己的血，從肚子里全部吐出來!”這句話是那么激昂，那么熱血沸騰。我非常感謝打敗了強敵的那些共產(chǎn)主義事業(yè)的英雄。像沈振新、丁元善、梁波、劉勝、陳堅、王茂生、秦守本、楊軍……我一看到寫野戰(zhàn)軍消滅七十四師的時候，就十分激動，欣喜若狂。

這本書讓我知道了什么是戰(zhàn)壕，什么是刺刀?！皯?zhàn)壕”就是打仗用的地溝，“刺刀”就是裝在槍頭的用來格斗的兵器。我還知道了現(xiàn)代軍隊中的指揮員有：司令、軍長、師長、旅長、團(tuán)長、營長、連長、排長、班長。真是收獲不小啊!

我們今天的幸福時代，幸福生活都是用烈士們用生命和血汗換來的，我們應(yīng)該為他們感到驕傲!

紅日讀后感 篇8

那年我還是六年級，母親和我住在一起。但我在第一次模擬畢業(yè)考時，考砸了，本應(yīng)迎面向我飄來的那些梧桐葉，在半空便沒了影，我失落極了，想不到伴我許久的梧桐葉卻與我不和了。

到了真正的小學(xué)畢業(yè)考時，我便取得了滿意的好成績。放學(xué)時，父母來接我，那時，前幾天的梧桐葉，又成群結(jié)隊迎面向我飄來，一直送到我家門口。那時的我開心得無法形容。

在暑假里，父母便把我?guī)Щ毓枢l(xiāng)，故鄉(xiāng)那棵梧桐樹，依舊高大魁梧，讓人眼前一亮，不得不稱贊一番。梧桐樹好似母親，擁有讀心術(shù)，品味酸甜苦辣。能常常讀懂我的心，在默默的，陪伴我，關(guān)注我。

有一次我與小伙伴們玩耍，因為許多游戲已玩過了，大家都在想新游戲時，我卻抬頭看著梧桐樹，邊思考邊望著。突然，腦子里蹦出來個念頭，“要不玩采集梧桐葉?看誰采集的多，誰就有獎品?！蔽颐摽诙龅脑捵尰锇閭兌键c頭同意了。梧桐樹更是配合我們，一聽見“開始”二字，便把一些梧桐葉飄到各處，讓我們?nèi)フ摇Ｎ乙蚰菚r很熟悉地方，采集的梧桐葉不計其數(shù)，最終，獲得勝利。

暑假緩緩過去，我也要回城市了，家里的梧桐樹心酸，便枯瘦了許多。我見狀，立馬留下來再陪幾天。梧桐樹又像起起死回生一般，重生過來了。當(dāng)我真正回去時，梧桐樹如故鄉(xiāng)一個景點，依舊那么高大。

梧桐樹原來一直都在。我不禁常常想起梧桐樹，永不忘記......

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有關(guān)紅與黑讀后感怎么寫

書能給予我們無時無刻的安慰，從作者的作品中，能讓我們的內(nèi)心得到更多的感想。此時需要用讀后感將閱讀過程中的想法記錄下來，你知道撰寫作品的讀后感的方法嗎？經(jīng)過幼兒教師教育網(wǎng)反復(fù)的打磨和修改我們呈現(xiàn)了最新的“紅與黑讀后感”，充分享受每個有意義的瞬間分享很棒！

紅與黑讀后感 篇1

2. 關(guān)于于連的愛情：于連在韋爾利爾市當(dāng)家庭教師時，他與得雷納夫人之間產(chǎn)生了感情糾葛。這是一個曲折復(fù)雜的愛情過程，虛偽與真誠、反抗與妥協(xié)相互沖突。

“這家伙，”他暗自說到，“事事如意，財運亨通，待我嘲弄他一番吧，我要當(dāng)他的面緊握夫人的小手，我也讓他嘗嘗被人侮辱、輕蔑的滋味兒！”這是于連第一次吻德·瑞那夫人的手時, 并不是出于戀愛, 而是出于對貴族階級的嫉恨、報復(fù), 是為了維護(hù)他的自尊。他第一次去赴約, 是因為“假如我失信, 人家一定譏笑我原來是一個鄉(xiāng)下佬的兒子。

”他把半夜跑到德·瑞那夫人房間去幽會, 看成是他的“責(zé)任”，并且“完成了一次勝利”。他把與她的調(diào)情、幽會、赴約看作與這個“敵對世界作戰(zhàn)”?！霸谶@場尚在準(zhǔn)備的戰(zhàn)斗里，身世的驕傲，像一座高山，是她和我當(dāng)中的軍事陣地，這高山，便是我進(jìn)攻的目標(biāo)。

”于連與瑪特爾的戀愛是他與貴族階級的又一次更激烈的較量, 在這場進(jìn)攻中, 他用他的勇氣與機(jī)智，幾經(jīng)反復(fù)，讓高傲的馬特爾小姐屈服，獲得了勝利。

這兩次戀愛都是他從平民階級的立場出發(fā), 報復(fù)貴族階級的傲慢與自大。于連不是靠著女人向上爬的小人，而是把女人當(dāng)作一個階級去“征服”的。當(dāng)然，隨著感情的發(fā)展，他也有了一些柔情的愛情。

但他的渴望實現(xiàn)自我價值的目標(biāo)并未放棄, 只是暫時淡化了而已，他的最終目標(biāo)始終是明晰的,那就是戰(zhàn)勝貴族階級的高傲和無理，保持自己的自尊?！都t與黑》雖然描寫了愛情, 但愛情從未構(gòu)成**的主調(diào)。

3.關(guān)于于連的性格：不堪受辱的自尊心，受貴族歧視的社會地位以及想向上爬而不能如愿的憤怒，形成了于連自尊、懷疑、敏感和積極反抗的性格。

“總算有個孩子沒有蔑視我，”于連心里想，不過他好意識到這種減輕痛苦的想法是一種自欺欺人的軟弱，“這些孩子們親近我，就好像他們親近他們昨天買來的小獵狗一樣，就是有錢人的高傲?！边@是于連在德雷納爾市長家當(dāng)家庭教師的時候的獨白。這段文字充分的表現(xiàn)了他作為平民階層的強烈的自尊心，同時，也能看出他的敏感和自卑，就算是在孩子面前，孩子對他的示好，他都敏感的理解為是貴族階級的高傲，倔強敏感的心靈永遠(yuǎn)無法使他忘記他的身份。

紅與黑讀后感 篇2

感受于連,真實的人生

在這個暑假里,我閱讀了法國斯丹達(dá)爾寫的《紅與黑》,這是一本讓人感受頗多的書.讓人矛盾,讓人困惑,也同樣讓人恍然明了.它讓人感受到了掙扎,也讓人對某些信念,某些原則無比堅定.

本書通過對主人公于林·索勒悲劇命運的描寫，生動地向我們展示了一個真實的生活

于連是一個窮苦的鄉(xiāng)下人,孱弱而靦腆,他有聰明才智,有堅韌不拔的毅力,他希望能在這個等級森嚴(yán)的社會里實現(xiàn)他的目標(biāo)他的野心，能夠脫離原來的貧困生活。因此他處處去顯示自己知識和能力上的優(yōu)勢,他對前途的渴望讓他不惜采取一些不大光彩的手段.此時的他是庸俗又同流合污的,他把爬到貴族社會的高位看成是他的人生抱負(fù).

然而另一方面,他又堅守著道德的底線,守護(hù)著自己的尊嚴(yán)與驕傲,他看不慣那些封建陳舊的思想與行為,心靈深處有強烈的抵觸情緒,他有沖動去打破他們,可他又無能為力.在他遇到挫折,人生正處于低谷時,他的朋友來找他合伙做木材的生意,這是一個賺錢的好機(jī)會,是他能改變現(xiàn)實窘?jīng)r的契機(jī),但是當(dāng)他知道在這之中的黑幕與欺詐,他毅然放棄了.此時的他用實際行動向我們展示了他內(nèi)心深處的高貴.

我感動了,他的虛偽,他的高貴,他的矛盾,都讓我感動了.因為他是無比真實的，他是我們每個人的縮影，它道出了我們的無奈，我們的辛酸。于連的經(jīng)歷不僅告訴了我們：

在任何時刻都要保留一份善良，一份原則；也說明了：可能每個人心中都有一片柔軟的地方，也許有的人埋的很深很深，難以察覺，可能每個人都有自己的驕傲，只是現(xiàn)實有時太殘酷，不得不丟棄。因此，我們應(yīng)該堅持良好的道的品質(zhì)，對他人有信心。

我們可以在生活中有所猶豫，做過錯事，但不能放棄一顆善良的心，一個美好的結(jié)局。

于連的愛情同樣是坎坷崎嶇充滿了悲情和掙扎.于連和德.萊納夫人的愛情起于于連的**,止于德.

萊恩夫人的征服； 朱利安于德拉莫小姐之間的愛始于德拉莫小姐的積極奮斗，并因朱利安的被動拒絕而告終

于連愛著溫柔善良的德.萊納夫人的,是發(fā)自心靈的無算計,單純的愛;但他又把愛情看成是飛黃騰達(dá)的手段,因此他又去愛了能夠幫助他的德.拉莫爾小姐,這是一種理智的愛,頭腦的愛.

但是隨著他漸漸成長,他明白了社會成功并不就是幸福的時候,他選擇了心靈所愛.也因為他自始至終都還是善良的,盡管在面對德.拉莫爾小姐的時候他也是真誠的,但仍是包含了算計的成份,于連做不到時時刻刻的算計,或者說,他不能完全泯滅自己,麻痹自己,徹底的違背自己的心靈.

經(jīng)過迷茫和錯誤的追求，它終于清醒了，得到了真正的幸福

作者斯丹達(dá)爾在書中曾寫過一句話:“獻(xiàn)給少數(shù)幸福的人”.這是一個值得我們深思的問題.

為什么每個人都追求著幸福,可是幸福去總是遙不可及,又或者擦身而過?斯丹達(dá)爾又說過:“一個人的幸福不取決于智者眼中的事物表象,而取決于他自己眼中的事物的表象”.

我想這就是很好的答案,雖然我們追求著幸福,可是我們往往又看不清方向,找不準(zhǔn)目標(biāo),常常隨波逐流,把社會的風(fēng)向標(biāo)和社會價值當(dāng)成是自己的,從而迷失了自己的心,也迷失了自己的幸福.但這并不是說人要脫離社會的核心而孤立,只是社會是復(fù)雜的,又是他只是呈現(xiàn)了某些表象,會誤導(dǎo)我們,這就要看我們自己的判斷.當(dāng)今的社會,五彩紛呈,是喧鬧的,是繁華的,是令人眼花繚亂的.

而我們怎樣才能在這塵世中,在那些摸爬打滾中,守住心中的地壇?又怎樣能夠像于連一樣能認(rèn)清自我,面對自我,找回自我?能夠像于連一樣把心靈和頭腦的關(guān)系理清，懂得在生活中什么用心去體會，什么用腦袋去獲得,然后成為幸福的人呢?

那就是一顆明朗善良的心。

感受于連，真實地人生?！都t與黑》是我成長的良師，將陪伴著我做一個幸福的人。

紅與黑讀后感 篇3

外國文學(xué),作為大學(xué)期間一門必修課,起初令我很是頭疼,其中最重要的原因可能除了文學(xué)背景之外,作品中長長的人名也是非常之頭疼.開課了,在我見了雷小青老師(同時也是我的論文指導(dǎo)老師),直至聽了她的課之后,我竟也漸漸的喜歡上了它.閑余時間,去圖書館借過幾套文學(xué)書籍,其中的《紅與黑》是印象比較深刻的.

法國著名作家司湯達(dá)成功塑造了富有時代色彩、個性鮮明的榆林蘇希爾藝術(shù)形象。通過主人公的經(jīng)歷，他展現(xiàn)了法蘭西王朝復(fù)辟時期的時代大局，觸及了當(dāng)時許多尖銳的社會問題

書中最主要的三個角色:

一。于連：木匠之子。他很英俊，想進(jìn)入上流社會

2.雷納爾夫人:市長夫人,長得端莊美貌.

當(dāng)她看到年輕英俊的于連時，她被他吸引了，不知不覺地愛上了他。后來，發(fā)現(xiàn)兩人不得不分開，但她仍在想著于連。后來，牧師強迫她寫了一封誹謗于連的信，毀了于連的婚姻

三。瑪?shù)贍柕滦〗悖喊屠枰粋€有權(quán)勢的侯爵的女兒。她很漂亮，但很奇怪。后來她愛上了尤蓮，不顧父親的反對，堅持要嫁給他

十八歲的于連外表英俊,盡管出身貧寒卻心高氣傲.他渴望擠入上流社會,卻又"對上流社會,只懷著仇恨和厭惡,事實上,上流社會只在餐桌的末端接納了他,這也許是他產(chǎn)生仇恨和厭惡的原因."在當(dāng)時的法國,家庭教師在上流社會的眼中是與仆人一樣的級別,甚至連吃飯也不能與主人同桌.

胸懷大志的于連盡管非常渴望擠入上流社會,非常珍視去市長家做家庭教師的機(jī)會,但他寧愿繼續(xù)做木匠甚至逃離家鄉(xiāng)也無法忍受與仆人一起吃飯的侮辱,經(jīng)過抗?fàn)幉疟黄聘裨试S與主人同桌吃飯.他的堅強,他的高傲,他的虛榮,自尊心之強,在某種程度上是令人欽佩的.

雷納爾夫人對于連有好感,不僅因為他年齡小,聰明,干凈,對她視為生命一樣重要的三個孩子很友好,還因為于連的貧寒和可憐.于連沒有了母親,父親視他為家庭的負(fù)擔(dān),兩個哥哥甚至當(dāng)著雷納爾夫人的面把于連打得"滿臉是血,昏倒在地".想到于連的不幸遭遇,她常常傷感地流下淚來.

當(dāng)她發(fā)現(xiàn)于連由于貧窮而沒有足夠的內(nèi)衣時,終于決定瞞著丈夫送點錢給于連,沒有想到卻遭到了于連憤怒的拒絕,于連將此看成是對他的羞辱.這不但沒有使雷納爾夫人產(chǎn)生惡感,反而更加敬佩起于連來.終于日久生情,不知不覺愛上了于連.

在此期間，他與雷納夫人關(guān)系曖昧，主要是為了抵制和報復(fù)貴族對他的行為。然而，上流社會對金錢和利欲的癡迷，也侵蝕了于連的靈魂，助長了他向上爬的欲望和野心，

于連進(jìn)入陰森恐怖的神學(xué)院后,親眼目睹了勾心斗角,爾虞我詐的丑惡內(nèi)幕,于是他便耍起了兩面派手法,這種表里不一的行為居然得到院長的表睞和寵幸.神學(xué)院的生活進(jìn)一步扭曲了于連的性格,強化了他向上爬的野心和虛偽的作風(fēng).于連給木爾侯爵當(dāng)私人秘書后雖然還不時流露出平民階級的思想意識,但在受到侯爵重用,征服瑪?shù)贍柕滦〗愫?于連的"平民階級叛逆心"已消失.

他成了復(fù)辟王朝的忠實追隨者。就在他一步一步走向他向往的“光明”時，因為雷納夫人，他完全斷絕了自己的未來，把自己推上了斷頭臺

作為一部優(yōu)秀的批判現(xiàn)實主義小說,作者卻給予主人公于連了他深切的同情,通過人對欲念的執(zhí)著追求與追求不到的痛苦來批判那個時代特定的社會現(xiàn)實,這也是《紅與黑》流傳至今魅力長存的原因.

紅與黑讀后感 篇4

舉著這部小說，我對書名有了深刻的思考，紅黑并置，兩種顏色反差強烈。它講的是什么樣的故事？

引領(lǐng)我啃完著本書的是其本身的巨大魅力。作者從一個簡單的刑事案件資料中勾勒出那個時代的廣闊社會圖景，將一個共通的刑事犯罪上升到19世紀(jì)初法國資產(chǎn)階級社會制度的歷史哲學(xué)研究水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的，那段法國大貴族和資產(chǎn)階級交替執(zhí)政的關(guān)鍵時期的狀況。

我從中了解到現(xiàn)實主義作品的另一種藝術(shù)特色——司湯達(dá)傾心的人的“靈魂辨證法”；這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺》中體會的巴爾扎克的“造成一個人的境遇”有很大不同。

就我以為，說于連是個個人主義野心家固然不錯，但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段，而是來自他心靈深處的本質(zhì)所發(fā)揮出來的。

他的平民出身，較高的文化，工作是家庭教師，與女主人發(fā)生戀情，事情暴露，槍殺戀人，被判死刑，是他一生的骨架，“追求”幸福的“熱情”和“毅力”，對階級差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。這是對那個社會的反抗，也是對平庸、虛度青春的反抗。表面上看，年輕有為的年輕人被病態(tài)的愛情所摧殘，實際上是當(dāng)時病態(tài)的法國社會所摧殘。

這正是很好的揭露了當(dāng)時法國舊社會的黑暗。

在人物塑造手段上，司湯達(dá)運用了超越當(dāng)代作家的心理深度挖掘。以深刻細(xì)膩的筆調(diào)充分展示了主人公心靈空間，廣泛運用了獨白和自由聯(lián)想等多種藝術(shù)手法挖掘出了于連深層意識的活動，并開創(chuàng)了后世“意識流小說”“心理小說”的先河。是一首“靈魂的哲學(xué)與詩”。

對于書名人們也引起了一番爭論，通常，人們認(rèn)為書名中的“紅”是象征拿破侖時代的軍服；“黑”是王政復(fù)古年代的僧侶黑衣。人們還認(rèn)為，紅色是戴麗娜夫人的血，黑色是瑪特爾的喪服；紅色和黑色是賭桌上的黑點和紅點，而輪盤賭是人生的游戲。我認(rèn)為紅色還可以象征于連的追求人生意義，而黑色就代表社會中形形色色為了自己的利益而拼命奔波，卻不理解自己存在真正意義的生存狀態(tài)吧p>當(dāng)有人提及《紅與黑》，我可以自豪地在回答“我讀過”后面加上一句“我也掩卷沉思過”。

紅與黑讀后感 篇5

《紅與黑》出版至今已有200年左右的歷史了，為什么在這風(fēng)云變幻的200年中仍可以經(jīng)久不衰呢？讀完《紅與黑》這本**后我掩面而思，談一談我的個人感受。

首先，讀一本書并試著去理解它。我認(rèn)為有必要了解它的作者。司湯達(dá)是19世紀(jì)法國杰出的批判現(xiàn)實主義作家。在這本書中，他善于從愛情中反映重大的社會問題

司湯達(dá)之所以被評論家稱為"現(xiàn)代**之父"則是因為他在《紅與黑》中表現(xiàn)了卓越的心理描寫天才.現(xiàn)實主義作家都強調(diào)細(xì)節(jié)的真實，而他著重刻畫的不是客觀環(huán)境,而是人物內(nèi)心活動的細(xì)致和逼真,作者常常三言兩語就把人物行動,周圍環(huán)境交代過去,而對其內(nèi)心的活動則洋洋灑灑,不惜筆墨?！都t與黑》體現(xiàn)了現(xiàn)實主義作品的另一種藝術(shù)特色—司湯達(dá)傾心的人的"靈魂辯證法"司湯達(dá)的墓志銘上寫著一段話：

活過、愛過、寫過。

司湯達(dá)的名人名言：快樂的需要，即使在這厭倦的世紀(jì)里，他的力量還是這樣的強大。

《紅與黑》是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實主義的奠基作品.作家筆下展現(xiàn)的, 首先是整個法蘭西社會的一個典型的窗口—— 小小的維里埃爾城的政治格局.**圍繞主人公于連個人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗,廣泛地展現(xiàn)了"19世紀(jì)初30年間壓在法國人民頭上的歷屆**所帶來的社會風(fēng)氣",強烈地抨擊了復(fù)辟王朝時期貴族的反動,教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗,利欲熏心，是一部"政治**"。

描寫的是法國大貴族和資產(chǎn)階級交替執(zhí)政的關(guān)鍵時期的狀況.對十九世紀(jì)初期法國資產(chǎn)階級社會制度,進(jìn)行歷史和哲學(xué)研究?！都t與黑》在典型環(huán)境典型性格的塑造,勻稱的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和白描手法的運用上都有突出的成就。

對于書名，可以這樣理解。紅與黑是象征賭盤上的黑點紅點,而輪盤則象征人生的游戲等.紅色象征著于連的追求人生意義,而黑色就代表社會中形形色色為了自己的利益而拼命奔波,卻不理解自己存在真正意義的生存狀態(tài)． 紅色是生命中最有生命力的一部分的代表，天生的傲氣和才智支持這一股熱情，澆灌了在他內(nèi)心最深處野心的種子，同時紅像是一個先知吐出的預(yù)言一般，化作一注鮮血，從斷頭臺上的人的脖頸中流出，此時心是沉痛？

嘆惋？憐憫？司湯達(dá)以其細(xì)膩的心里和言語的刻劃，噴薄而出的感情。

黑色是廉連的自尊心，虛榮心和其他人的天性的黑暗部分。于連并不是在善與惡之間反復(fù)徘徊雖然他自有的人生觀和世界觀，不是與那個社會水火不容的，但是他的幸福標(biāo)準(zhǔn)和人生目標(biāo)無疑和他的愛情一樣反復(fù)無常，在他的意識中輪流占有上風(fēng)，并數(shù)次處于半瘋狂狀態(tài)。最后，只有靈魂和尸體躺在洞穴的孤寂的大地上。

他的思想同時兼容了黑暗和正義——他在鄙棄那些貪財無德的小人的同時，因為愛情以外的東西而和恩人的女兒暗通款曲，使他痛苦難堪，滿足自己的虛榮和野心。

于連是怎樣一個形象和角色呢？書中的主人公于連.索雷爾是一個有一定的受教育程度的貧窮的木匠的兒子，性格略顯內(nèi)向，崇拜名人，夢想一飛沖天，渴望模仿名人的作為，夢想自己將來也能和自己崇拜的名人一樣“耀武揚威”或者“成名之后謙虛而受人尊重”，在這樣的虛榮心的驅(qū)逐下，觸動了那些盡享榮華富貴卻厭惡這種生活的深閨中的善良的女性，從而演繹了白天鵝與丑小鴨的扭曲故事。

文明的上層社會，其模板是固定的，看似高不可攀，其實很容易被侵入，在文明上層的大舞臺上，一個小丑于連.索雷爾憑借著自己極富野心的心機(jī)，一步一步贏得了一些比上不足比下有余的社會地位，這種成功推高了于連的夢想，看似夢想就會實現(xiàn)，其實半瓶醋的于連已經(jīng)站在懸崖邊上，其實他此時不僅僅物質(zhì)相對貴族貧窮，精神上比以前更加貧窮。復(fù)仇和叛逆心理成為他的行動指南。貧窮的精神破裂是生命的終結(jié)，因為人們站在精神上。

榆林蘇希爾是一個富有時代色彩和鮮明個性的藝術(shù)形象。于連的經(jīng)歷和遭遇，反應(yīng)了當(dāng)時廣大資產(chǎn)階級青年的普遍命運。于連生聰明、傲慢、熱情、果斷，但自私、多疑。

這種受壓迫的地位使他對啟蒙思想和拿破侖的影響這一現(xiàn)實越來越不滿，并養(yǎng)成了反交戰(zhàn)的性格。他立志要像拿破侖那樣靠個人才智建立功勛，飛黃騰達(dá)。

他生活在那個社會，所以他學(xué)會了偽裝。他在白山松時就學(xué)會了這一切。他有野心，那是因為他有學(xué)識，他有一顆強烈的自尊心，他不甘屈尊人下，有人說過不愿當(dāng)將軍的士兵不是好士兵，那一個有能力的人就非得很平庸的過一輩子嗎？他要追求幸福，當(dāng)他在木材場的時候他的愿望就是看喜歡的書，當(dāng)他踏入市長家中的時候，他就開始被那個骯臟的社會給染色了，他那時才快滿十九歲。

他不知道什么是幸福，只知道他正在征服德國。上流社會對金錢的癡迷和唯利是圖的欲望，也侵蝕了于連的靈魂，助長了他向上爬的欲望和野心。

同時，連的生活中有兩個女人，一個是厭惡自級的階級，另一個是反抗封建的門閥制度。

德·雷納爾夫人善良，溫柔。瑪?shù)贍柕滦〗慵扔匈F族少女的傲慢,任性的氣質(zhì),又受到法國大革命的深刻影響.她認(rèn)為,如果再有一次大革命,主宰社會的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。

于連的兩次愛情都與時代風(fēng)云緊密相連,這是當(dāng)時階級角逐的一種表現(xiàn)形式,他對德·雷納爾夫人后來的確也產(chǎn)生了真正的感情,但開始是出于小市民對權(quán)貴的報復(fù)心理.因此,于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時候,他感到的并不是愛情的幸福,而是拿破侖式的野心的勝利,是"狂歡"和"喜悅",是報復(fù)心理的滿足.所以我們沒有必要去責(zé)怪于連，我們要痛恨的是那個社會。

最終還是失敗了.這是因為在復(fù)辟時期,封建勢力向市民階層猖狂反撲.于連不是統(tǒng)治階級圈子里的人,那個階級決不會容忍于連那樣的人實現(xiàn)其宏愿.

司湯達(dá)在《紅與黑》中將于連等人的心理活動作了細(xì)致的刻畫，其描寫之精微，分析之深刻，給人留下了難忘的印象。書中人物的戀愛心理被區(qū)分為“心坎里的愛”和“腦袋里的愛”，這是其愛情理論的具體應(yīng)用。里娜夫人的愛屬于內(nèi)心的愛，即激情的愛；德拉木爾小姐的愛是她頭腦中的愛，也就是虛榮的愛。

心理描寫細(xì)節(jié)：

《紅與黑》中于連的心理在疑慮和矛盾中掙扎，對于人物的思索是一個極大的寶庫

于連得知德·雷納爾夫人寫揭發(fā)信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁,而與瑪?shù)贍柕碌膼矍閰s花了上百頁的篇幅細(xì)致描寫.德·雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時的那種喜悅,痛苦,懺悔而又不甘放棄幸福的復(fù)雜心理的展現(xiàn),也令人拍案叫絕. 淡化物質(zhì)描寫而突出心靈跟蹤的手法強化的追求"幸福的"熱情"和"毅力",對階級差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概，是對那個社會形態(tài)的反抗,也是對碌碌無為,虛度青春的反抗.

寫到例如書中在市長家做家庭教師時，于連已經(jīng)通過出色地背誦拉丁文《圣約》贏得了德·瑞納一家上下刮目相看，更憑著他清秀的長相、少年的自尊打動了德·瑞納夫人的芳心。而于連卻出于一種奇怪的自尊和一定要證明點什么的心理，望著她，仿佛她是個仇敵，他正要上前和她決斗交鋒……

就這樣，詭異的于連牢牢抓住了讀者的心。于連的敏感和細(xì)膩、倔強是天生的，他還擁有著超群的記憶力，而他的高傲和自尊、崇拜權(quán)勢則是后天環(huán)境的賦予。于連確實是十分自我的，在他的心目中，尊嚴(yán)被提到了一個至高無上的地位，他可以放棄輕而易舉就能到手的錢財，因為他需要的是別人的尊重。

但他的理想和對“自尊”的追求使他誤入歧途。

作者卻給予了他深切的同情，通過人對欲念的執(zhí)著追求與追求不到的痛苦來批判那個時代特定的社會現(xiàn)實，這也是《紅與黑》流傳至今魅力長存的原因。

感受：在這紅與黑的較量中，紅是內(nèi)因，黑是外因，跨越司湯達(dá)人為創(chuàng)造出來的《紅與黑》**中的種種障礙，明天太陽照樣升起，依然霞光萬丈、紅似火。

整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會的前進(jìn)所淘汰.能不斷樹立人生目標(biāo),決定實現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者.這個時代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日.

這樣一來，于連的悲劇結(jié)局除了宣稱“個人抵抗不起作用”外，對當(dāng)今社會更有現(xiàn)實意義

紅與黑讀后感 篇6

《紅與黑》這部作品可以說是十九世紀(jì)法國社會的風(fēng)俗畫，全面地展現(xiàn)了當(dāng)時法國從小城到省城至京城的貴族教會、資產(chǎn)階級和貧民的精神面貌和心理狀態(tài)。作者司湯達(dá)賦予主人公于連一個非常豐富的性格。他是自尊、自愛、勇氣、真誠與自卑、懦弱與虛偽的矛盾統(tǒng)一體。

他的性格，他所處的時代，注定了他是一個悲劇。所謂悲劇，就是將美的事物打碎了給別人看。于連不是偉人，但他實那個時代一類人的代表。他善良、勇敢、真誠。他對生活有著良好的向往，努力融入上流社會，擺脫貧困。

他以拿破侖和盧梭為精神導(dǎo)師，本著九死一生、無怨無悔的精神，不擇手段地向法國上層社會進(jìn)軍，希望完成自己的宏偉壯志。但這種超越并不是歷史的，它必然會被時間和秩序所扼殺，他的無可挽回的死亡也產(chǎn)生了深刻的美學(xué)意義。

他是一個不朽的藝術(shù)形象，是小資產(chǎn)階級在皇室貴族壓迫下反抗的典型例子。他用百折不撓的意志，用各種手段實現(xiàn)自己的目標(biāo)，表現(xiàn)出一種超越現(xiàn)實的精人精神。于連并不滿足于基本的生存權(quán)，而是希望突破社會對人的束縛和束縛，追求個體思想的真正實現(xiàn)，展現(xiàn)出時代的引領(lǐng)。

他的行為方式是不擇手段的，結(jié)局是可悲的，然而把這一形象升華到超越倫理道德、社會政治之外的美學(xué)范疇，他就不是一個平常的奮斗者、野心家，而是一個具有充分審美價值的對象，因為他有超出一般人之上的特殊品格和頑強的精神生命，所以，于連的悲劇具有深刻的審美價值。

當(dāng)時的法國是一個倒退的時代，于連生活的維立葉爾小城在資本人侵

的沖擊下，充滿了庸庸碌碌的浮躁與不安。他的家庭中有精于琢磨、善于鉆營的父親和兩個行如巨人、只會發(fā)泄蠻力的哥哥。與之不同，造物主賜給于連的是聰慧的天資和動人的神彩。

壓抑的環(huán)境，獨特的外貌，形成了他獨特的性格。沉郁、孤獨、倔強壓抑住了他的理性思想而使他耽于不現(xiàn)實的幻想和妄圖實現(xiàn)這些幻想。于連以拿破侖和盧梭為偶像，希望擺脫困境，在法國上層社會中占有一席之地，從而脫穎而出。

于連以熱烈的激情迎接挑戰(zhàn)，同時又以孤芳自賞的傲態(tài)自居。激情是人們強烈追求自身目標(biāo)的本質(zhì)力量，超然是抵御外來入侵的強大自衛(wèi)。強烈的激情和倔強的超然性在于他身體的完美結(jié)合，成為他與社會沖突的悲劇基礎(chǔ)。

為自由、平等和幸福而戰(zhàn)的力量是人類天賦的一部分，與我們這個時代的許多人一起，由于受到擠壓而喪失了天賦。但在連的生命體中，通過各種內(nèi)外因素的綜合作用，使其得到強化、沖突、充分發(fā)揮，成為其超越的核心力量。他希望從受辱的地位上升到神圣受人尊敬的地位，成為拿破侖的地二位或統(tǒng)治地位的大主教，但社會總是讓他處于尷尬和屈辱的境地。

在他投人社會以后，對上層社會展開了激烈的復(fù)仇。他以聰明才智和強烈的欲望進(jìn)行反抗，這使上層階級感到無所適從。尤其是他把擒獲、占有德·雷納爾夫人和拉莫爾侯爵的女兒看作是平民對上層社會最有力的復(fù)仇，這種復(fù)仇給他們以沉重的打擊，同時也滿足了他個人的欲求。

但每當(dāng)他即將到達(dá)勝利的彼岸時，統(tǒng)治者無情地熄滅了希望之火。他按自己的意愿行事。即使命運讓他痛苦或毀滅，他也敢于戰(zhàn)斗至死，表現(xiàn)出無怨無悔的品質(zhì)。

于連，以一個社會底層的小市民，想要通過自己的努力，躋身于貴族的上層社會，為達(dá)目的，他不擇手段，利用女人的愛情想在法國的上流社會謀得一席之地，能夠卓然不群、傲視天下，最終卻被扼殺，以悲劇收尾。但是在于連身上所散發(fā)的那種積極向上、努力進(jìn)取是值得我們稱贊的。他的悲劇是當(dāng)時環(huán)境造成的，是當(dāng)時什么樣的人的代表。他善良，真誠，誠實，但社會殺了他們所有人。

在最后入獄時，他悟出人生真理，拒絕辯護(hù)，因為他討厭這個社會，他要離開，他以一豐富而短暫的生命，表達(dá)對但是貴族的不屑。

《紅與黑》是19世紀(jì)法國批判現(xiàn)實主義文學(xué)的先驅(qū)者司湯達(dá)的代表作。司湯達(dá)是在“資產(chǎn)階級勝利之后，立即就開始敏銳而明確地表現(xiàn)它的特征的第一個作家”，也是在法國美學(xué)領(lǐng)域里，提出批判現(xiàn)實主義理論的第一個作家。

小說主人公于連出身寒門，但幸運的是他受過良好的教育，智慧出眾。在于連十九歲那年被市長聘為家庭教師，不久，和市長夫人戀愛，事情敗露后被迫到神學(xué)院投靠神父。后來，教士在宗派斗爭中失敗了，于連不能留在那里。于連被介紹給朝廷大臣當(dāng)秘書。

從此，于連打開了進(jìn)入上流社會的大門。于連十分能干，受到侯爵的賞識，為他發(fā)了勛章，于連因此參加了貴族們的反動會議，甘愿為貴族效勞。同時，于連也得到了侯爵女兒瑪?shù)贍柕碌膼?，迫使侯爵承認(rèn)了他們的結(jié)合。

這時，侯爵的政敵想出辦法讓市長夫人寫一封公開信。侯爵收到信后，斷然否認(rèn)女兒與于連的關(guān)系。于連氣憤之極，槍擊了市長夫人。盡管瑪?shù)贍柕碌热私吡I救，于連任被判處極刑……

小說圍繞主人公于連個人奮斗的經(jīng)歷及最終的失敗，尤其是他的兩次愛情的描寫，廣泛地展現(xiàn)了“19世紀(jì)初近30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風(fēng)氣”，小說強烈地抨擊了復(fù)辟王朝時期貴族的反動、教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗、利欲熏心。

全書最耀眼、也在文學(xué)史上著名的人物自然是于連·索雷爾，“平民出身，較高文化，任家庭教師，與女主人發(fā)生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者著筆于人物心靈的跟蹤的手法出心靈跟蹤的手法強，正是突出了于連處在沖動下追求“英雄的夢想”心理歷程，這是對那個社會形態(tài)的反抗，也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。

于連的一生都在追求幸福。所以他日后能躋身在所謂的上流社會中。什么是幸福，怎樣得到幸福，是困惑著人類幾千年的問題，也同樣困惑著于連。

在他心目中，幸福并沒有確切的標(biāo)準(zhǔn)，只是在他的心計、在他的警覺、在他的一個又一個的“作戰(zhàn)計劃”及其實施當(dāng)中的。他因為第一次擺脫了父兄的虐待而幸福，為德·萊納夫人面前履行“某種責(zé)任”而幸福，為驕傲的瑪?shù)贍柕略谧约好媲扒腋＃瑸橐淮未蔚匕l(fā)跡而幸福得要命。他渴望幸福，渴望成為上流社會的一員，渴望飛黃騰達(dá)，他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達(dá)，他想要擁有尊貴的地位，眾人的欽羨。

為此，他制造了一個又一個“作戰(zhàn)計劃”，使出各種卑鄙、虛偽的手段，這一切都使他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他畢竟內(nèi)心還保留著真、善的一面，所以在每每幸福之時，他又會捫心自問，陷入深深的自責(zé)。因此，他的計劃又總會漏洞百出，總會讓人懷疑。

不難發(fā)現(xiàn)于連的這種幸福標(biāo)準(zhǔn)是以社會和他人標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)的，是為了追求他人和社會的承認(rèn)。實際上，他并沒有獲得多少快樂和幸福，反而使自己時時刻刻都處于一種緊張狀態(tài)，感受不到踏實、安定，僅僅是自己告訴自己感覺到“快樂的到了極點”，興奮地跑來跑去，就像“野心家實現(xiàn)后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的就是想緊接著應(yīng)該怎樣制定并實施下一個計劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已，暫時的滿足，暫時的安慰，于連為了表象而犧牲了本質(zhì)，迷失了自己。

當(dāng)他得知德·萊納夫人的一封揭發(fā)信斷送了他的幸福，把他歷經(jīng)千幸萬苦打開的通往上層社會的門無情的封鎖時，他想到了報復(fù)，他選擇了最直接、卻又最愚蠢的方法——結(jié)束了德·萊納夫人的生命，也把自己送上了斷頭臺。在監(jiān)獄中的那段時間，使于連想了很多，他從自己禁錮的思想中解脫出來，從社會的束縛中解脫出來，獲得了精神的自由，獲得了靈魂的重生。他脫下了往日一切偽裝的面具，找到了迷失的自我，也找到了最真實的幸福。

他放棄了逃跑和上訴，能夠真誠地對待每一位朋友，坦然地面對死亡，安靜的等待死后的再一次輪回。

作為一部偉大的批判現(xiàn)實主義小說，《紅與黑》并沒有從概念出發(fā)，將主人公于連圖解成一個追求功利的符號。相反，作者卻給予了他深切的同情，通過人對欲望的執(zhí)著追求與追求不到的痛苦來批判那個時代特定的社會現(xiàn)實，這大概也是《紅與黑》流傳至今，魅力長存的原因。

對于書名人們曾經(jīng)也引起了一番爭論，通常，人們認(rèn)為書名中的“紅”是象征拿破侖時代的軍服；“黑”是王政復(fù)古年代的僧侶黑衣。也有人認(rèn)為，“紅”是德·萊納夫人的鮮血，“黑“是瑪?shù)贍柕碌膯史患t與黑是象征賭盤上的黑點紅點，而輪盤則象征人生的游戲等。我想紅色是否還可以象征于連對人生的不懈追求，而黑色就代表社會中形形色色為了自己的利益而拼命奔波，卻不理解自己存在真正意義、真正價值的生存狀態(tài)吧！

在社會現(xiàn)實重重阻礙而又想要實現(xiàn)抱負(fù)時只有兩種選擇：退縮或是反抗。那些不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退縮者，他們享受著平庸的生活，最后卻難逃社會進(jìn)步被淘汰的命運。

能不斷地樹立人生目標(biāo)、決心要實現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個時代顯然使不歡迎虛偽的言行、卑鄙的手段，但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。

我想，在人們一味的批判社會的黑暗、同情于連成為社會的犧牲品時，是不是也該想想于連的反抗精神。

我們是否也應(yīng)該在“戴著腳鐐跳舞”的同時，培養(yǎng)適合自己的“反抗精神”。

于連我讀出的是一個年輕人追求理想的旋律。

作為一個孱弱靦腆的平民青年，在一個等級森嚴(yán)的社會里，為了實現(xiàn)他那巨大的野心，他不僅要處處顯示知識和能力上的優(yōu)勢，還要采取種種不大光彩的手段，例如虛偽、作假和違心之舉。正當(dāng)他自以為踏上了飛黃騰達(dá)的坦途和得到了超越階級的愛情之時，社會卻無情地把他送上了斷頭臺。

于連口口聲聲“成功”“發(fā)跡”“飛黃騰達(dá)”之類的話，時時處處羨慕有錢人的生活。他正是在這種盲目中走上了歧途，迷失了自我。他為了所謂的“幸福”，不止一次地放棄了真正的幸福。

對于連來說，有一個信念成為他活著的全部意義，那么其他的一切都值得去犧牲，甚至于愛情?？傊?，于連是要“死上一千次也要飛黃騰達(dá)”。這是他對自己生命的全部價值取向。

司湯達(dá)曾說過：“一個人的幸福不取決于智慧者眼中事物的表象，而取決于他自己眼中事物的表象?！被蛟S為了使作品有一定的進(jìn)步意義，于連的入獄直到死亡便成了一個不可改變的定局。

獄中的于連終于從社會角色的束縛中解脫出來，獲得了自由。他在短短一生中為自己規(guī)定了許多角色，為能演好這些角色，他不能不虛偽，裝假，直至作出違心之舉。而死亡的臨近卻給了他一次機(jī)會，讓他卸去一切偽面具，露出一個真實的美好的自己。

往日的野心、幻想、奮斗以及為此而設(shè)計的種種偽裝統(tǒng)統(tǒng)失去了迷人的光彩。于連終于在死亡面前知道了自己追求的是什么。他對德·雷納爾夫人說的那番話是真誠的：

“你要知道，我一直愛著你，我只愛你一個人?！碑?dāng)一個人知道他能為什么去死的時候，他便也知道自己應(yīng)為什么去活。

因此，說于連是一個個人主義野心家固然不錯，但不如說他是一個追求個人理想而不幸走上“歧途”的年輕人更準(zhǔn)確?；蛟S于連的悲劇乃是一切出類拔萃之輩的永恒悲劇，無論在專制社會，還是在共和社會和民主社會。這種悲劇或許稱之為成長，或許稱之為墮落，這個我們暫且不去理會，但它確實在我們每個人身上體現(xiàn)著，進(jìn)而升華為一種社會規(guī)則。

紅與黑讀后感 篇7

《紅與黑》的讀后感精選：

范文一：《紅與黑》的讀后感

盞盞茶香，淡淡書香，交錯縱橫，散發(fā)一陣陣幽香，使人無法不沉迷于其中。茶，能使人平靜；書，能使人高尚；品茶，讀書，那是什么狀態(tài)？

兒時，在書的熏陶下慢慢向往《童話故事》中令人心馳神往的美麗世界。在那個世界上，白雪公主的善良，嫦娥奔月的神秘，牛郎織女的幸福。這時，書在我眼里，那么神奇，那么美麗迷人，那么迷人。

在有書相伴的日子里，我漸漸長大，開始在書中品味生活，世界也隨之改變。讀《紅與黑》使我感受到于連身上那份固執(zhí)的可愛以及對愛情的勇往直前;讀《簡·愛》使我更折服于簡·愛身上屬于女性的堅韌與頑強，讀《圍城》令我驚異于圍城內(nèi)外，人心和迥異于那“圍城外的人拼命追求城內(nèi)那燈紅酒綠的世界和圍城內(nèi)的人拼命追尋那圍城外那自由的氛圍?！?/p>

書，就像年過半百的淵博學(xué)者，在其中，靈魂在這里升華，大腦在這里日益完善，更認(rèn)識到許多著名的人物給我無盡的啟示。如《孫子兵法》中的“知己知彼，百戰(zhàn)不殆?！睆摹侗静菥V目》中我又重新認(rèn)識了大自然，它是一座貯藏豐富的藥物寶庫，花花草草、枝枝葉葉都是治病救人的良藥。

從《三國演義》中我交到了“三奇”的朋友——鞠躬盡瘁，死而后已的忠臣諸葛亮;“忠、勇、義”的勇士關(guān)羽;胸懷寬廣，招賢納才，求賢若渴的王者曹操。從《上下五千年》中我了解了從天地混沌的遠(yuǎn)古時代到中國近代的鴉片戰(zhàn)爭約五千年的歷史。從《曾國藩傳》中教會了我：

對書本應(yīng)精讀，看一本書就應(yīng)踏踏實實地深入下去，直到弄透全書要義;切忌淺嘗輒止，看個大概意思······

在書香中，去領(lǐng)悟那沁人心脾，去領(lǐng)略那神清氣爽，獲得一份高原的曠遠(yuǎn)，一份自省的靜謐與安詳。讓，名著伴你我成長!

范文二：紅與黑讀后感

我最近再次拿起了《紅與黑》這本著作，研讀起來。我讀了一上午，最后在每一句話的基礎(chǔ)上讀完了。這本書不僅向我們展示了一場病態(tài)愛情的悲劇，也向我們展示了紅黑兩條道路統(tǒng)治下的法國社會的黑暗和丑陋。

就我以為，說于連是個個人主義野心家固然不錯，但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段，而是來自他心靈深處的本質(zhì)所發(fā)揮出來的。

他的平民出身，較高的文化，工作是家庭教師，與女主人發(fā)生戀情，事情暴露，槍殺戀人，被判死刑，是他一生的骨架，“追求”幸福的“熱情”和“毅力”，對階級差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。這是對那個社會的反抗，也是對平庸、虛度青春的反抗。表面上看，年輕有為的年輕人被病態(tài)的愛情所摧殘，實際上是當(dāng)時病態(tài)的法國社會所摧殘。

這很好地揭示了當(dāng)時法國舊社會的黑暗。

我認(rèn)為紅色象征于連的追求人生意義，而黑色就代表社會中形形色色為了自己的利益而拼命奔波，卻不理解自己存在真正意義的人們吧!

紅與黑讀后感 篇8

讀紅與黑有感

讀紅與黑有感（一）

如果一個人生到這個世界恰好是一個男人的話，那就應(yīng)該為他的野心而奮斗，哪怕這種奮斗要以生命為代價。于連文學(xué)名著《紅與黑》中的主人公，文學(xué)長廊中最著名的反抗者之一，以他短暫而波瀾壯闊的一生為我們擁有英雄主義夢想的覺醒青年們深刻地詮釋了這句話的含義。只要我們有意識地實現(xiàn)我們的抱負(fù)，那么一切都會到來。

平民出身，文化較高；當(dāng)家教；與女主人發(fā)生婚外情；被揭發(fā)，射殺情人，被判處死刑。這是我們的先行者一生的骨架。在英雄即將出世卻被保守地殺害的年代，于連直面現(xiàn)實，渴望拿破侖的重生，決心實現(xiàn)青年時代所有的英雄夢想，勇于與阻礙他實現(xiàn)目標(biāo)的社會抗?fàn)帯?/p>

他是幸福的因為他敢于和整個社會作戰(zhàn)，但也是不幸的因為他敢于和整個社會作戰(zhàn)。

于連對普通階級有著敏銳的洞察力。他清楚地看到自己是個窮人，沒有保護(hù)，也沒有錢。地位不同、階級不同的觀念時時刺激著他，他唯恐自己因平民出身而受到上層階級的輕賤，他清楚的知道是自己的貧困跟他們的財富打交道。他對平民階級的生命力充滿信心，他代表自己的階級用一個人的力量與現(xiàn)實抗?fàn)帯?/p>

但是同時他向自己的命運發(fā)怒，身為平民的自尊心和自信心，又與他希冀飛黃騰達(dá)的個人野心緊密聯(lián)系著。他在瓦爾諾家里參加晚宴請后一方面痛罵這可鄙的財富和建筑在其上的享樂生活，一方面決不放棄獲得這種財富和享樂的決心。

他有著非常復(fù)雜的思想和性格，因為他英雄主義的動機(jī)是普通人的反抗意識和個人野心的結(jié)合。他聲稱不能墮落到跟仆人們在一起吃飯。我的父親逼迫我；寧可死。

但是為了能夠飛黃騰達(dá)，比這再困難得多的事他都能去做。不過在鼓舞著他的英雄主義的平民反抗意識和個人野心這兩種熱情中，前者畢竟是第一位的。因此，他拒絕向資產(chǎn)階級貴族控制的法院上訴。

他就是這樣一個群體的代表：他們有更高的文化，卻沒有突出的背景，有崇高的理想?yún)s被現(xiàn)實無情地戲弄，他們的高昂精神給自己帶來了無盡的災(zāi)難。他們的抱怨是希望一個病態(tài)的社會開始**。

然而，在這樣一個英雄缺位的時代，這樣的埋怨更能讓我們轉(zhuǎn)化為自己的英雄精神去實現(xiàn)。

于連的兩個愛情故事也有著深刻的社會意義。他和雷納太太，還有拉莫爾小姐，這對門的沖擊很大。兩個貴族女性雖然她們的愛情方式迥然不同，一個深沉，一個狂熱，但她們有一點是一致的那就是對本階級的厭惡，對門第的反叛。她們甚至對自己的愛情都有一種豪邁的意味，蘊含著一種豪邁的氛圍。

至于于連他的愛情道路則是他小資產(chǎn)階級個人的反抗的道路，他的公民的熱情，即他作為一個平民青年要求戀愛婚姻平等的熱情都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過戀人的柔情。他的愛情是他的責(zé)任。他一次又一次地追求雷納太太，要么是出于他的職責(zé)，要么是為了嘲弄雷納市長，要么是為了減輕她對他木匠兒子的輕蔑，要么是為了為今后從事家教這一卑微職業(yè)的愛情尋找一個崇高的借口。

他要博取拉莫爾小姐的愛，只是想證明平民子弟的他比貴族的公子哥們兒更有被愛的價值。他的愛深深烙上了他的反抗意識的烙印，這對他的小資產(chǎn)階級爭取個人解放和平等自由具有重要意義。

《紅與黑》的愛情與我們所熟知的愛情是如此的與眾不同，可是在我們一去不復(fù)回的人生中愛情路邊最美麗的風(fēng)景也不是默默注視著我們，細(xì)細(xì)品味我們，選擇它的歸宿嗎？于連豐富的知識和崇高的個人理想，以及他對理想的不懈努力，給了他足夠的理由讓愛情落入他的青睞。自古以來，英雄美女是愛情的最佳歸宿。如果我們不能成為英雄，我們至少應(yīng)該讓自己有英雄氣概。

我們追求幸福，但只有找到它的金色鬃毛，我們才能后悔它就在我們身邊。愛情是一樣的，它就在我們身邊，但挖掘他，讓自己先有英雄氣概。

所以，當(dāng)于連實現(xiàn)了自己的抱負(fù)，所有的附加值都來了，包括愛情。

讀紅與黑有感（二）

高貴的出身剝奪了人格的力量，沒有人格，就不會判處死刑。

《紅與黑》

____年，法國迎來了復(fù)辟王朝時期的社會生活。教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗、利欲熏心，填滿了____年到____年這十五年的時間。于連的故事發(fā)生在這樣一個紅黑交融、取而代之的時代。

于連的童年，生活在對抗擊歐洲的騎兵凱旋而歸的無限崇拜當(dāng)中。在那個紅色的年代里，英雄業(yè)績充滿了整個資產(chǎn)階級革命，而拿破侖則通過鞏固和調(diào)整了某些條件，保證了農(nóng)民能夠自由無阻礙的利用他們剛得到的法國土地并滿足了其強烈的私有欲。這時，自稱農(nóng)民和鄉(xiāng)巴佬之子的于連，自然成了拿破侖的仰慕者。

于連崇拜拿破侖，還有一個十分重要的原因，在拿破侖時代以等價交換為基本原則的資產(chǎn)階級法權(quán)有最充分的體現(xiàn)，平民出身的士兵正是小資產(chǎn)階級青年于連所向往的前途。而成年以后，于連的生活卻陷入了一片黑暗腐朽的復(fù)辟時期，黑色的年代已經(jīng)來臨，封建貴族力圖用封建等級制的原則來堵塞非貴族出身的青年的出路，此時的于連想要向上爬，只能夠投靠教會，充當(dāng)教會的一根棍子，干卑鄙骯臟的特務(wù)勾當(dāng)。此時的他苦悶至極，他嚷道：

??！拿破侖確實是天主為了法國青年才派來的！今后誰來代替他呢？

沒有他，不幸的人們怎么辦呢！即使是那些比我富裕的人，勉勉強強有幾個埃居可以受到良好教育，可是沒有足夠的錢在二十歲去買一個服兵役的替身和謀一個職業(yè)，他們又能怎么辦呢！不管怎樣，這個不幸的回憶將永遠(yuǎn)使我們不會幸福了！

是的，拿破侖在滑鐵盧的時候戰(zhàn)敗了，通過自由競爭、個人奮斗得到資產(chǎn)階級法權(quán)所保證的個人利益的年代已經(jīng)不復(fù)存在了。但此時，在連的心里，自發(fā)發(fā)生的是對權(quán)貴的報復(fù)。

他憑借驚人的好記性把一本拉丁文的《圣經(jīng)》全部背了下來，轟動了全城，于是他來到了市長德雷納爾家做了一名家庭教師。在這個全城最漂亮的花園中，他遇到了德雷納爾夫人。夫人對他產(chǎn)生了好感，夫人的女仆愛麗莎也愛上了于連，而于連拒絕了女仆的愛情。

德雷納爾分人得知此事心理異常高興，她發(fā)現(xiàn)自己對于連，已經(jīng)產(chǎn)生了一中從未有過的感情。一天晚上，在市長家的菩提樹下，于連無意間觸到了德雷納爾夫人的手，她一下子縮回去了，于連以為德雷納爾夫人看不起他，便決心必須握住這只手。第二天晚上，德雷納爾夫人的手被于連緊緊地握著，這下滿足了于連的自尊心。

他開始追求德雷納爾夫人，同時，于連的膽子也變得越來越大，他想：我應(yīng)該再進(jìn)一步，務(wù)必要在這個女人生上達(dá)到目的才好。如果我以后發(fā)了財，有人恥笑我當(dāng)家庭教師的低賤，我就讓大家了解，是愛情使我接受這位置的。

他們相愛了，而他們的愛情，卻是完全出于一種野心，一種因占有欲而產(chǎn)生的狂熱。

后來，他的確風(fēng)光了。他借助德雷納爾夫人被聘當(dāng)上了儀仗隊隊員，使他現(xiàn)在公眾面前出了一點小風(fēng)頭，引起了滿城風(fēng)雨，招來了上流社會的蜚短流長，以致再也無法在本地立足，不得不躲到神學(xué)院里當(dāng)學(xué)生。在這里，于連告訴自己：

在拿破侖的統(tǒng)治下，我會是個軍曹，在未來的神父當(dāng)中，我將是個主教。由于成績名列前茅，院長讓他當(dāng)新舊約全書課程的輔導(dǎo)教師。但是后來，院長辭職，于連被介紹到侯爵家做了秘書，在這里，他開始了自己的第二段戀情。

如果說于連對德雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話，那么于連對瑪?shù)贍柕滦〗愕膼矍閯t純屬政治上的角逐。

在德拉莫爾侯爵府中出入的凈是些漂亮的壞蛋及帶勛章的惡棍。他是在革命時期跑到國外投靠外國封建勢力的流亡貴族，現(xiàn)如今他又回到巴黎，成為法蘭西的大臣，他賣官售爵，結(jié)黨營私，策劃陰謀，他家的晚宴舞會燈火輝煌通宵達(dá)旦。他是個實實在在的上層社會的人。

而此時的于連，在貴族社會的熏陶下，很快就學(xué)會了巴黎上流社會的藝術(shù)成了一個****，脫離了外省青年的土氣。他并不喜歡瑪?shù)贍柕滦〗愕恼埜吲c傲慢，但是轉(zhuǎn)念一想，瑪?shù)贍柕滦〗闶且粋€能夠把社會上的好地位帶給她丈夫的女人，他又開始了對瑪?shù)贍柕滦〗愕淖非蟆?/p>

瑪?shù)贍柕滦〗愕乃枷牍殴?，奇特，別人無法理解他的行為。她身上頗有男子氣概。于連對自己好，她會開始反感和看不起他，而且刻意和他保持距離，而當(dāng)心上人故意寫匿名信試探她時，她又會像個孩子一樣投入他的懷抱。

她在花園里主動挽著于連的胳膊，但他又說我恨我委身于第一個來到的人?？墒菓言械乃罱K還是和于連結(jié)了婚，于連被授予了貴族的稱號。

而當(dāng)他得到侯爵的重用正要擠進(jìn)上流社會的時候，德雷納爾夫人被迫寫了告發(fā)信，使他向上爬的美夢毀于一旦，惱羞成怒的于連向他深愛過的女人開了槍。于連**入獄。在這個時候，他終于冷靜了下來，他開始對自己的行為感到悔恨恥辱，他意識到野心已經(jīng)破滅，但死對他并不可怕。

他說：我不向你們祈求任何恩惠，我一點也不存幻想，死亡正等待著我即使我的罪沒有這樣的大，我也會看到許多人并不會因為我年輕而憐惜我，他們想要通過懲罰我來懲戒那些出身微賤，為貧窮所困，可是有幸稍受教育，竟敢混跡于富貴人所謂的上等社會青年。

在一個晴朗的日子里，于連走上了斷頭臺?，?shù)贍柕滦〗阗I下了他的頭顱，德雷納爾夫人在他死后的三天，包吻著她的兒子，也離開了人間。

事情就這樣的結(jié)束了，于連的兩次與時代風(fēng)云緊密相連的戀愛也就這樣的失敗了，他的經(jīng)歷告訴我們，貴族階級占統(tǒng)治地位的上流社會，絕不容許一個平民青年擠進(jìn)來，它必然要通過種種方式把這種青年扔出去，毀滅掉。在那個年代的法國，有著千千萬萬個于連索雷爾。他們在當(dāng)時社會條件下進(jìn)行追求就必然遭到惡果。

高貴的出身剝奪了性格的力量，而沒有性格的力量就不會被判處死刑！于連想要穿越充斥著平庸的灼熱沙漠，他野心膨脹，費盡心機(jī)的利用愛情利用女人利用教會。可是在他生命的最后，卻不能不讓人感到真情。

作者通過對**人物進(jìn)行了深度的心理描寫，又以深刻細(xì)膩的筆調(diào)充分展示了主人公心靈空間，廣泛運用了獨白的藝術(shù)手法挖掘出了于連深層意識的活動，創(chuàng)造了一首靈魂的哲學(xué)詩。

紅與黑到底各代表著什么那？是拿破侖時代的軍服與復(fù)辟時期教會的黑衣，還是德雷納爾夫人的鮮血與瑪?shù)贍柕滦〗愕膯史?？我不敢確定，但是我認(rèn)為，于連追求人生的意義，是火熱的。

而在在那個社會中，那些為了自己利益而拼命奔波，卻不理解自己存在的真正的意義的人，才是真正被黑暗籠罩的人吧。

紅與黑讀后感 篇9

1830年11月15日，司湯達(dá)的長篇**《紅與黑》在法國巴黎問世以后，在毗鄰的德國和遙遠(yuǎn)的俄羅斯立即引起了兩位文學(xué)天才的注目。耋老的歌德認(rèn)為它是司湯達(dá)的 “最好的作品 ”，并稱贊作者的 “周密的觀察和對心理方面的深刻見解 ”；青年托爾斯泰 “對他的勇氣產(chǎn)生了好感，有一種親近之感 ”.而在本國，《紅與黑》卻遭到了不折不扣的冷遇。

批評家圣佩韋譏諷作家筆下的人物盡是些 “機(jī)器人 ”；報紙評論幾乎同聲譴責(zé)據(jù)信應(yīng)由作者負(fù)責(zé)的**主人公于連的 “道德的殘忍 ”。公眾對這部**也十分淡漠，初版只印了七百五十冊，后來依據(jù)合同又勉強加印幾百冊，紙型便被束之高閣。

司湯達(dá)最了解自己作品的價值。他一再堅稱： “我將在1880年為人解。

”“我所看重的僅僅是在1900年被重新印刷。 ”“我所想的是另一場抽彩，在那里最大的彩注是：做一個在1935年為人閱讀的作家。

” 國內(nèi)學(xué)術(shù)研究界最流行的觀點，一是把這部**看成是對復(fù)辟時期法國社會生活的現(xiàn)實主義描繪，二是認(rèn)為司湯達(dá)是有意識地要把**寫成一部政治歷史**，正因為此，他才把這部**的副標(biāo)題起名為“一八三o年紀(jì)事”。

《紅與黑》正如副標(biāo)題“1830年紀(jì)事”，是一部描寫法國七月革命前夕，統(tǒng)治者劇烈交替的變動年代中，一位平民青年于連個人野心發(fā)展膨脹直至最終破滅的悲劇。高爾基認(rèn)為，司湯達(dá)的于連·索黑爾是所有 “主人公 ”的始祖。國內(nèi)學(xué)術(shù)界的看法：

資產(chǎn)階級右翼青年、平民英雄、個人斗士形象、個人野心家、資產(chǎn)階級小私人、偽君子、復(fù)雜的藝術(shù)模式。國外學(xué)術(shù)界的觀點：個人英雄、民主斗士、貧困階級代表、理想主義者、個人反叛者。

于連是一個復(fù)雜的藝術(shù)模型，很難準(zhǔn)確定位。不同的人對他的理解是不一樣的。另一方面，于連也是一個超越時空的永恒藝術(shù)形象。

讀者可以用不同的方式解讀這幅圖像。主人公性格的形成階段：首先，在市長府當(dāng)家教的于連，還是老樣子。

于是，進(jìn)入神學(xué)院，于連開始扭曲自己的性格。后來，他到摩爾侯爵家做秘書，于連幾乎失去了一切。最后，在監(jiān)獄里等死，得到一份美好的愛情。

作為一種社會典型，于連屬于法國大革命以后成長起來的一代知識青年，在王政復(fù)辟時期，是被排斥在政權(quán)之外的中小資產(chǎn)階級 “才智之士 ”的代表，這類人受過資產(chǎn)階級革命的熏陶，為拿破侖的豐功偉績所鼓舞，早在心目中粉碎了封建等級的權(quán)威，而將個人才智視為分配社會權(quán)力的唯一合理依據(jù)。他們大都雄心勃勃，精力旺盛，在智力與毅力上大大優(yōu)越于在惰怠虛榮的環(huán)境中長大的貴族青年，只是由于出身低微，便處在受人輕視的仆役地位。對自身地位的不滿，激起了這個階級對社會的仇恨，對榮譽和財富的渴望，把他們引上了上層社會的舞臺。

于連對社會的批判很大程度上是從個人受屈辱的感情出發(fā)，因此他對統(tǒng)治階級的特權(quán)表示憤慨時，并非不想和他們分享特權(quán)的一部分，甚至他自身的行動與他對社會的指責(zé)形成尖銳的對比，使他自己也成為被諷刺的對象。但是，他有信仰和信念。他信奉啟蒙運動，是政治上的雅各賓，也是拿破侖的崇拜者。在他身上更多的表現(xiàn)出的，是資產(chǎn)階級上升時期的那種精力充沛、敢作敢為具有頑強意志和冒險精神的類型，這種人沒有宗教信仰，沒有對來世的恐懼，生活對于他們是一場殘酷的搏斗，要么為榮譽、地位、財富及一切現(xiàn)世幸福而生，要么粉身碎骨而死。

他以平民階層的平等意識對抗封建等級觀念，以個人價值對抗高貴出身，他對自身的價值有充分的自信，并認(rèn)為有權(quán)要求自己的社會地位配得上他的價值。他主張絕對的自由和獨立，認(rèn)為人們應(yīng)該擁有對自己的一切權(quán)力。個人的行為只需要接受自己心靈的命令，只要他們認(rèn)為自己的目的是正確的，甚至可以做任何事情來實現(xiàn)它。

他只承認(rèn)自我，只考慮自我，既不顧及傳統(tǒng)，也不考慮 “道德 ”。他只對自己負(fù)責(zé)?；蛘哒f，他的心中只有一種道德，那就是：

肯定自己的價值，維護(hù)自己的尊嚴(yán)?？傊?，于連的靈魂都體現(xiàn)了一種與封建觀念相對立的思想體系，一種以個體為核心的思想體系。這種思想體系決定了他不可挽回的悲劇命運。

紅巖讀后感怎么寫

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紅巖讀后感 篇1

初中讀《紅巖》有感

讀書不但可以滋潤讀者的心靈，充實讀者的精神世界，還能夠潛移默化的影響讀者面對生活的狀態(tài)，多讀一些好的書籍吧，它會讓你受益終身。

相信不久的以后你也會愛上讀書！蔚藍(lán)的天空，萬里無云，絢藍(lán)的晨光，放射出千姿百態(tài)的光芒。

“這是紅巖的結(jié)局，讓很多人哭了。

看了之后我的確流下了眼淚，但更多的是革命勝利和希望崛起的喜悅。

《紅巖》這本書描寫了重慶解放前夕殘酷的地下斗爭，特別是獄中斗爭為主要內(nèi)容的長篇**，為我們塑造了鮮明的人物形象，他們大都為革命而奮斗，而獻(xiàn)身，而輝煌。

文章的字里行間充滿了真情實感。我被這些歌唱英雄的事跡所感動！

華子良，他臥薪嘗膽、忍辱負(fù)重，為了革命事業(yè)，不惜裝瘋賣傻，長期隱蔽，欺騙敵人，混入敵人內(nèi)部，好接應(yīng)關(guān)在渣滓洞中的革命戰(zhàn)士，幫助他們劫獄突圍，他潛伏在渣滓洞這個魔窟里，長期堅持斗爭，需要多么大的毅力呀？

江姐，一個弱女子，默默承受著喪夫之痛，看不到孩子的成長，只守著無邊無際的黑暗。

其中我最震撼的是她面對敵人的咄咄逼人，臨危不懼;面對十指連心，不露聲色;面對熊熊烈火，意氣風(fēng)發(fā)。

這就是堅定的江姐，他最后被反動派殘忍地殺害了。雖然她死了，但她很平靜。

還有許云峰、成崗、劉思翔等許多與反動派斗爭的革命英雄，他們都在為革命的勝利而努力奮斗。監(jiān)獄里的酷刑嚇不倒他們，敵人的威脅和引誘也嚇不倒他們。

他們，都是英雄！值得我們敬佩的英雄！可是也有許許多多像甫志高這樣貪生怕死的小人，被敵人的槍口唬住了；有陰險狡詐的特務(wù)頭子毛人鳳，一個個貪慕虛榮，對敵人的威逼利誘屈服了，他們?yōu)榱藰s華富貴，不惜做叛徒，為國民黨反動派賣命。

最讓我感動的是監(jiān)獄之花小蘿卜頭。他們還年輕，但他們將被鎖在渣滓洞的魔鬼巢穴里。監(jiān)獄里的各種東西對孩子來說都是負(fù)擔(dān)得起的，導(dǎo)致他們營養(yǎng)不良。

小小的孩子，本應(yīng)該享受著幸福的童年。

若在21世紀(jì)，他們肯定是父母含在嘴里怕化了，捧在手里怕摔了的孩子，而現(xiàn)在他們卻要被關(guān)在牢獄里；小蘿卜頭很熱愛讀書，在21世紀(jì)，肯定是個小書迷，能夠在良好的環(huán)境里受到好的教育，看許許多多的書；小蘿卜頭營養(yǎng)不良，如果在21世紀(jì)，他一定能夠品嘗許許多多的美食，不用再忍饑挨餓，吃餿飯餿菜。

紅巖讀后感 篇2

閱讀《紅巖》的讀后感1烈士的鮮血染紅了腳下的巖石，他們的斗爭意志和必勝的信念，如巖石般的堅硬。

——紅巖

在遠(yuǎn)東的地平線上，綠色的嘉陵江上漸漸亮起了紅燈。蔚藍(lán)的天空，萬里無云，絢藍(lán)的晨光，放射出成千上萬耀眼的光芒。

**發(fā)生在1948-1949年解放戰(zhàn)爭臨近尾聲，集團(tuán)反動統(tǒng)治最黑暗日子的山城重慶。

**主人公江姐是一位杰出的共產(chǎn)黨員，她對黨忠貞，對敵戰(zhàn)爭頑強不屈，在危急關(guān)頭，從容鎮(zhèn)靜，對革命同志意往情深，當(dāng)她正滿懷憧憬的想象出未來的生活時，卻發(fā)現(xiàn)自己的丈夫——華溶山縱隊政委，彭松濤被敵人殺害，人頭被高掛在城頭，見到縱隊司令員“雙槍老太婆”后，她強烈悲痛，堅決要求到丈夫生前戰(zhàn)斗的地方去。由于叛徒的出賣，江姐不幸**，被關(guān)押在渣洞里，在獄中，她受盡折磨，**的敵人把竹簽釘進(jìn)了她的食指，面對毒刑，她傲然宣告：毒刑拷打是太小的考驗，竹簽是竹做做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵!

為了不暴露越獄計劃，保護(hù)同志們，江姐毅然走向刑場，就義前，她從容地向同志們告別，莊嚴(yán)的實踐了自己的世界觀和人生觀，這一人物是無產(chǎn)階級真善美的化身。

為了不暴露越獄計劃，保護(hù)同志們，江姐毅然走向刑場，就義前，她從容地向同志們告別，莊嚴(yán)的實踐了自己的世界觀和人生觀，這一人物是無產(chǎn)階級真善美的化身。

在這里，我不禁要思考，作為一個軟弱的女人，蔣潔的勇氣是如何支撐她的意志的，是什么樣的精神使她如此忠于黨。

但是現(xiàn)在，在這個生命的時代，很多人已經(jīng)忘記了起源，忘記了那些為抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭流汗、流血甚至犧牲生命的祖先。許多人在這個花花世界里迷路了。他們忘記了，忘記了對黨該忠誠，忘記了為人民而服務(wù)。

多少人假公濟(jì)私，動用**來滿足私人的貪欲，多少人又的做著危害一方的事!

**，多好的一個例子，現(xiàn)在他被法律所制裁了，不會再危害一方了，那么誰又敢保證全中國不會再有第二個，第三個**!

再說本書的另一主人公許云峰，重慶地下黨工人運動書記，一個地下黨領(lǐng)導(dǎo)人，他經(jīng)驗豐富，膽識過人，沉著機(jī)智，顧全大局，具有高度的政治敏銳感，多少次在嚴(yán)峻的關(guān)頭，挺身而出，表現(xiàn)出顧全大局，獨當(dāng)危難，赴湯蹈火的英雄氣概，在沙坪書店敏感的意識到潛在的危險，在茶園為保護(hù)同志機(jī)智冷靜地面對叛徒，在宴會上巧妙識破敵人的陰險陷阱，在地牢里用雙手為同志們挖出一條生命通道，就義前他的慷慨陳詞使我至今難忘。

在內(nèi)戰(zhàn)戰(zhàn)爭中，無數(shù)的共產(chǎn)黨員，在與敵人斗智斗勇的過程中獻(xiàn)出了自己的生命，還有許多還不是共產(chǎn)黨的，但卻有著滿腔熱血的青年、兒童，也在內(nèi)戰(zhàn)中起到積極作用，例如“小蘿卜頭”，很多人都知道他，但卻很少有人知道他的名字—宋振中，他從出生開始便被敵人關(guān)在監(jiān)獄中，從未出去過，他渴望自由的同時又不想離開監(jiān)獄，因為他能為監(jiān)獄中樓士與外界共產(chǎn)黨人建立聯(lián)系，為中國共產(chǎn)黨的解放事業(yè)做出貢獻(xiàn)。

有多少人在做著危害人民與社會的事，而當(dāng)今社會，有多少人為了私欲而置黨和國家的利益而不顧;又有多少人因為利益，名譽和金錢而放棄自己的尊嚴(yán)，我不得不說，時代進(jìn)步著，人的思想?yún)s麻痹了。

從毒奶粉，到地溝油，瘦肉精，再到今天的染色饅頭，可以看出很大一部分人被利益所牽制，使他們?nèi)笔Я顺切牛赖乱惨呀?jīng)開始嚴(yán)重的滑坡。

前些日子，微薄博友**的微薄，貼出了一張付款單位“上海盧彎區(qū)紅十會”的餐飲發(fā)票，這種消費了9859元的發(fā)票一經(jīng)發(fā)布，很快被微薄友**，上海市盧灣區(qū)紅十字會表示，會迅速調(diào)查此事，并公布結(jié)果，上海市紅十會也表示將調(diào)查此事。如果就吃喝的次數(shù)和消費金額而論。上海市盧灣區(qū)紅十字會9859元一餐飯，比起去年山東省糧食局12人一頓總共吃掉14810遠(yuǎn)，顯然是小巫見大巫，之所以這張消費了9859遠(yuǎn)發(fā)票一經(jīng)公布，網(wǎng)有的圍觀迅速成井噴趨勢，原因是上海盧灣區(qū)紅十字會一餐不僅吃掉了貧困地區(qū)農(nóng)民一年的純收入，更重要的是褻瀆了數(shù)以億計的國人甚至包括國際友人的愛心。

這種行為不僅是對自己名譽的損害，也是對國家利益的損害。

什么是紅巖精神?紅巖精神是革命烈士對共產(chǎn)主義信念執(zhí)著追求的高度概括，是革命先烈堅持的真理，社會的人生偉大實踐，是革命先輩為國家為人民無私奉獻(xiàn)的真實寫照，同時也是改革開放發(fā)展建設(shè)過程中不可缺少的一種精神支柱。

絕大部分人在改革開放的今天，在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，早已忘記了紅巖精神，忘記了對黨對國家對人民負(fù)責(zé)。先輩們用他們的鮮血染紅了我們的五星國旗，在我們享用現(xiàn)代文明的時候，怎能忘記和平的生活源于血染的歷史;怎能忘記曾經(jīng)發(fā)生過的戰(zhàn)爭;怎能忘記曾為此付出了生命和鮮血的先烈們;怎能忘記革命先烈拋頭顱灑熱血的莊嚴(yán)意義。我們沒有資格忘記這些歷史，先輩們用自己的生命換來了我們今天和平而幸福的生活，現(xiàn)在他們都已沒入歷史的長河中，那剩下的，就是我們的責(zé)任，我們要將先輩們的精神一直一直延續(xù)下去，讓我們的國旗在我們的國土上更加驕傲地飄揚!

讓紅巖精神在我們的心中永存。第2篇：紅巖讀后感

《小飛俠彼得.潘》讀后感在暑假期間，我讀了《小飛俠彼得.潘》這本書。

本書的主人公彼得潘是一個永遠(yuǎn)不會長大的小飛俠。故事是這樣的：一天晚上，彼得潘來到小女孩溫迪的家，教她和兩個弟弟一起飛。

并把他們帶到了“永無島”上。來到島上，他們的歷險經(jīng)歷就像

閱讀《紅巖》的讀后感2我是懷著激動的心情讀完這本書的。

這里描寫了很多英雄:成崗臨危不懼，視死如歸;許海峰英勇斗敵，舍己為人;江姐受盡酷刑，堅韌不屈.....所有這一切展現(xiàn)在我的眼前，是多么令人激動、憤怒、感動的畫面。

1948年，在重慶的統(tǒng)治下，重慶處于黎明前最黑暗的時刻。蔣潔是上級派來的華鎣山基地送藥的。當(dāng)她發(fā)現(xiàn)丈夫被敵人殺死，頭高高地吊在塔里時，她堅持在丈夫戰(zhàn)斗的地方工作。然而，區(qū)委書記甫志高卻成了可恥的叛徒。

由于他的線人，許海峰、成崗、許新江和劉思揚很快就跟了上來。接著，甫志高又帶領(lǐng)特務(wù)竄到鄉(xiāng)下，把江姐抓了起來，被關(guān)到了渣滓洞里。在監(jiān)獄里，她受到了折磨。面對折磨，她自豪地宣布：

“ 毒刑拷打是太小的考驗，竹簽子是竹做的，可共產(chǎn)黨的意志是鋼鐵做得!”年底，鄭克昌奉命來誘騙劉思揚，但任務(wù)失敗后，又偽裝成同情革命記者高邦普打入渣滓洞，他妄圖通過苦肉計刺探獄中地下黨員的秘密。余新江識破了他的偽裝，利用敵人除掉了這個計劃。

解放軍入侵四川，即將解放重慶時，徐鵬飛事先秘密殺害了許云峰、成崗、將解等人。他們被殺的前一天晚上，渣滓坑和白公館同時舉行。劉思揚等同志犧牲了，但更多的同志終于沖出鬼窟，伴隨著解放軍的轟炸，迎接了燦爛的黎明！

看完這本書，我明白了：路越荊棘，越需要探索；路越艱險，越需要用堅定不移的精神去克服！現(xiàn)在，我要感謝這本書：

它使我對生命的價值有了新的認(rèn)識，使我成為一個勇敢而堅強的人！

閱讀《紅巖》的讀后感3最近，我懷著十分崇敬的心情讀完了《紅巖》這本書?！都t巖》是一部中**事文學(xué)名著。

在紅巖里，我最欽佩江雪琴江姐。紅巖開山不久，江姐的鋼鐵形象就在我心中確立了。當(dāng)她知道丈夫犧牲了，她不像普通女性一樣面對殘酷的現(xiàn)實變得不堪一擊，擦干了淚水，重新站起來了。

最令我難忘的是許云峰將要被特務(wù)匪徒密裁的那段描寫：“死亡，對于一個革命者，是多么無用的威脅。他神色自若地蹣跚地移動腳步，拖著銹蝕的鐵鐐，不再回顧鵠立兩旁的特務(wù)，徑自跨向石階，向敞開的地窖鐵門走去。

他站在高高的石階上，忽然回過頭來，面對跟隨在后的特務(wù)匪徒，朗聲命令道：“走!前面帶路。

”面對著步步逼近的鬼門關(guān)，許云峰沒有表現(xiàn)出絲毫的害怕，反而革命信念更加堅定，即使?？菔癄€、天崩地裂，也不會動搖。

試想一下，在那潮濕腐臭的渣滓洞、白公館，近乎窒息的地牢，在嚴(yán)重缺水的情況下咽著發(fā)餿味的飯，拖拽著遍體鱗傷，強忍著傷口襲來的陣陣裂痛。但是，他們以難以想象的毅力同反動派斗爭到底！

我要感謝《紅巖》，它為我樹立了榜樣，它使我對人生價值有了嶄新的理解，它將促使我成為一個真正的人，一個英勇堅強的人!

閱讀《紅巖》的讀后感4《紅巖》是一部中**事文學(xué)著作，書中主要記敘了革命烈士為了新中國而努力奮斗的事。

在這本書里，我最佩服的就是江雪琴江姐。我記得有一次，敵人用竹簽釘住她的手指，讓她說出共產(chǎn)黨的秘密，但她發(fā)誓死前不說，她還要求大家不要哭，要堅強。

回首過去，人們并沒有贊美它；62年，光輝的歲月，62年，中國大地的巨變。我們怎么做？高樓大廈不斷拔地而起，人民生活水平不斷提高。

記得建國初期毛澤東曾經(jīng)說過這樣一句話：落后就要挨打! 正是因為這句話，我們不斷鞭策自己，鼓勵自己，做一個屹立在世界東方的巨龍!

還記得2008年北京奧運會嗎? 2004年雅典奧運會的圣火剛剛熄滅,2008年奧運五環(huán)旗即將在中國北京升起!回首上屆奧運史，北京的天空一片歡騰，那是因為無數(shù)中國人的翹首期盼與吶喊。

北京申奧成功一方面說明世界需要中國，另一方面也顯示了我們國家的強大!中華民族猶如鋼鐵長城一般堅不可摧!97年香港回歸，99年澳門回歸;1998南方歷史罕見的特大洪水，2003年讓人聞風(fēng)喪膽的非典疫情，5.

12特大**。面對這些災(zāi)難，我們13億中華兒女并沒有被打倒，而是手挽手將一個個磨難阻擊在腳下!

1999年十月一日，偉大的祖國50華誕，世界目光齊聚北京，因為這里正在舉行盛大的閱兵。天安門前，各種兵器一個接一個地經(jīng)過，各種兵器一個接一個地出現(xiàn)。威武的士兵，整齊的隊形，使人感受到人民之師、正義之師的雄壯和威嚴(yán);先進(jìn)的**，繁多的種類，使人感受到祖國的安全與不可侵犯。

更讓人們感受到，中國不再是“東亞病夫”，而是一個正在慢慢成長中變強大的國家!

我們堅信，中華民族13億華夏兒女的崛起必將讓全世界為我們自豪!

紅巖讀后感 篇3

讀《紅巖》有感

寒假的時候，我讀過一本書，書的名字叫《紅巖》。當(dāng)我剛開始看這本書的時候，就心想：這本書的名字為什么叫《紅巖》呢？這本書講的又是什么故事呢？

通過簡介，我知道了這本書是作者歷時十年之久完成的氣勢恢宏的作品，是一本值得我們閱讀和懷念的好書，是一部以共產(chǎn)黨人為爭取中國人民解放而進(jìn)行的壯烈斗爭為題材的優(yōu)秀長篇**。

讀完這本書，我清楚地感覺到當(dāng)時的社會是多么黑暗。作者成功地用生動的句子描述了以許云峰、江姐、成崗、華子良為代表的共產(chǎn)黨人的英雄形象，告訴人們共產(chǎn)黨人永不放棄，寧死不屈。

這本書主要講的是地下黨同反動派斗爭并最終獲救的故事?！都t巖》這本書寫的十分精彩，讓我留連忘返。

那時，共產(chǎn)黨人用自己的鮮血，甚至生命來換取我們今天的幸福。不過，我們不愁吃穿。我們整天依賴別人。我們伸展衣服，張開嘴。我們要應(yīng)該學(xué)會、懂得自己照顧自己，要知道，靠別人不如靠自己。

初一:青春的唯美

紅巖讀后感 篇4

最近，我懷著十分崇敬的心情讀完了《紅巖》這本書?！都t巖》是一部中**事文學(xué)名著。

在紅巖里，我最欽佩江雪琴江姐。紅巖開山不久，江姐的鋼鐵形象就在我心中確立了。當(dāng)她知道丈夫犧牲了，她不像普通女性一樣面對殘酷的現(xiàn)實變得不堪一擊，擦干了淚水，重新站起來了。

最令我難忘的是許云峰將要被特務(wù)匪徒密裁的那段描寫：“死亡，對于一個革命者，是多么無用的威脅。他神色自若地蹣跚地移動腳步，拖著銹蝕的鐵鐐，不再回憶鵠立兩旁的特務(wù)，徑自跨向石階，向敞開的地窖鐵門走去。

他站在高高的石階上，突然回過頭來，面對跟隨在后的特務(wù)匪徒，朗聲命令道：“走!前面帶路。

”面對著步步逼近的鬼門關(guān)，許云峰沒有表現(xiàn)出絲毫的害怕，反而革命信念更加堅決，即便海枯石爛、天崩地裂，也不會動搖。

試想一下，在那潮濕腐臭的渣滓洞、白公館，近乎窒息的地牢，在嚴(yán)重缺水的情況下咽著發(fā)餿味的飯，拖拽著皮開肉綻，強忍著傷口襲來的陣陣裂痛。但是，他們以難以想象的毅力同反動派斗爭到底！

我要感謝《紅巖》，它為我樹立了楷模，它使我對人生價值有了嶄新的理解，它將促使我成為一個真正的人，一個英勇堅強的人!

紅巖讀后感 篇5

最近，我剛懷著崇敬的心情讀完了《紅巖》這部中**事文學(xué)名著。它描寫了抗日戰(zhàn)爭中許多英雄的英雄事跡：許云峰英勇抗敵，舍己為人；江姐受盡酷刑，寧死不屈；白公館的人民戰(zhàn)勝了敵人，迎來了新中國的到來。

但在這些革命英雄中，我最欽佩江雪琴和江姐。剛看《紅巖》不久，江姐那鋼鐵般的形象就深深地在樹立在我心中。江姐丈夫英勇殉職了，她得知后并沒有像普通女性那樣不堪一擊，她很快從殘酷的現(xiàn)實中走出來，因為她知道組織交付給她的任務(wù)還沒完成，要舍小家為大家。

然而最使我感動的還是她在遭受敵人的嚴(yán)刑拷打下說出的那句話：“毒刑拷打是太小的考驗，竹簽子是竹做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵做的！”

對，無論在什么時候，都要意志堅定、矢志不渝。我記得四年記得一天，我很早就來到教室。這時，教室里只有幾個人坐在一起，不知道討論什么。

看著他們討論的熱火朝天，我不由自主地走了過去，湊湊熱鬧。哦，他們說的是數(shù)學(xué)家在作最后一道題?！斑祝粚ρ?，這道題的答案應(yīng)該是42呀”“不可能，肯定是36呀”“誰說的，我的家教老師說是57，但是具體意思我也說不上來”。

聽著聽著，我也糊涂了，像著了魔似的，把答案改成57。

還有一次，我突發(fā)靈感想學(xué)騎自行車，坐上自行車，我剛想把腳放上踏板，但由于沒控制好自行車龍頭，摔倒了。這次摔得可不輕，腿上破了一個大口子。這下我可火了，丟下自行車跑了。

面對這些寧愿自己犧牲，也不愿將共產(chǎn)黨的機(jī)密泄漏的同志，我深感羞愧，我想那也許是因為我只要遇到一些小挫折，就只會想到放棄吧。