風(fēng)吟讀后感

風(fēng)吟讀后感系列12篇。

欄目小編花時(shí)間為你編輯了風(fēng)吟讀后感，作品這一本書，給了我許多回味，讓我嘆服作者的神奇。這種優(yōu)質(zhì)作品總是能夠?qū)θ水a(chǎn)生很大的影響，可以通過(guò)書寫讀書感悟的方式記錄，讀后感的開頭和結(jié)尾要怎么敘寫才會(huì)更好呢？相信能對(duì)大家有所幫助！

風(fēng)吟讀后感(篇1)

第二次看這本書了，其實(shí)第一次并沒(méi)有什么印象，第二次拿起這本書看完序、第一章也沒(méi)有什么印象，直到正文第一句“鼠雙手扶著吧臺(tái)，滿心不快似的對(duì)我吼道。”，才想起來(lái)看過(guò)這本書，想來(lái)是當(dāng)時(shí)并不明白那份孤單…

先來(lái)欣賞下對(duì)話——

①“什么工作？”“與你無(wú)關(guān)。”

②“過(guò)去我也是學(xué)生來(lái)著，六十年代，蠻不錯(cuò)的時(shí)代。”“什么地方不錯(cuò)？”她什么也沒(méi)說(shuō)，嗤嗤一笑，喝了口占列雞尾酒，繼而像突然想起似的覷了眼表?！斑€得打電話。”說(shuō)著，她提起手袋站起來(lái)。

③“做什么呢？”“沒(méi)做什么。”

這樣回避和尷尬的對(duì)話，確實(shí)如我們的生活，孤單是一直伴隨著我們，習(xí)慣孤單但“偶爾也想要改變一下習(xí)慣”，可惜沒(méi)有機(jī)會(huì)，你想要了解對(duì)方，卻明知你無(wú)權(quán)知曉。即使是朋友如果對(duì)方不愿談及的事情，那你也沒(méi)有無(wú)權(quán)了解，人與人之間的壁壘如此無(wú)形的存在著，我們自以為不上心，便無(wú)牽連，距產(chǎn)生美，但忘了距離也產(chǎn)生孤獨(dú)。

抬頭望著天空，羨慕鳥兒可肆意飛翔，但忘記了世界之大，足以迷失，人與人之間的相遇也是如此，“一切都將一去杳然，任何人都無(wú)法將其捕獲。我們便是這樣活著。”無(wú)聲無(wú)息，甚至未曾告別，在人的洪流與時(shí)間的長(zhǎng)河中消失得無(wú)影無(wú)蹤，孤單感油然而生。

記得《挪》有一段“記憶遲早要被沖淡。惟其如此，她才強(qiáng)調(diào)說(shuō)：希望你能記住我，記住我曾這樣存在過(guò)?！边^(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)，時(shí)間不停，人在記憶路途上永不停歇，無(wú)所得亦有所得，只是感覺空空，而非經(jīng)歷空空，風(fēng)向總是會(huì)變得，一路漫歌，且聽風(fēng)吟！

風(fēng)吟讀后感(篇2)

“別人怎么看待我是不大清楚，但如今想來(lái)，我覺得自己是將貼裹在語(yǔ)言周身的各種贅物沖洗干凈……洗凈汗斑沖掉污垢，使其一絲不掛，然后再排列好、拋出去。”

村上春樹用其干練不多余的文字，直接而通透地向我們講述了他的青春。縱使文字簡(jiǎn)單，但當(dāng)我走馬觀花般把整本書看完時(shí)，頓時(shí)惘然——我到底看到了什么?這本書的主題到底是什么?然后又像發(fā)了瘋似地，匆匆瀏覽了一遍全書。恐怕是水平不夠!

文字很親近，但總是給我一種距離感。那是青春的所特有的多疑，即使單純無(wú)邪，也并不是那么容易猜透的。敞開心扉，又保留秘密。和你很親近，但似乎又畏首畏尾地離你很遠(yuǎn)。無(wú)法捕捉，但又無(wú)處不在，輕盈散淡，又扣人心弦。那種微妙的關(guān)系很難描述，但我想大多數(shù)人都是有過(guò)這種感覺的。明明就在身邊，但是琢磨不透，總是留有一種神秘感。

青春是多么的焦急，多么繁忙，多么自以為是孤傲地獨(dú)自安排。以至于我們遺忘了很多，等到想要彌補(bǔ)的時(shí)候，卻心有余而力不足。正如書中的個(gè)借唱片的女子。錯(cuò)過(guò)了，便是錯(cuò)過(guò)了。懊悔也來(lái)不及了。

在不幸者面前，我們這些幸運(yùn)者應(yīng)該想些什么呢?

我們是否要珍惜生命，珍惜自己的青春?村上把這段安排在這里恐怕也是這個(gè)用意吧!珍惜現(xiàn)在所擁有的。不要等到失去了才后悔莫及。借這個(gè)機(jī)會(huì)，和身邊的家人朋友道聲謝。這些道理我們都懂，但總是不見棺材不掉淚。嘗到苦頭了才知道要悔改。不過(guò)我想說(shuō)的是：因?yàn)槲覀兡贻p，所以錯(cuò)誤我們犯得起;因?yàn)槲覀兡贻p，所以我們傷的起。初生牛犢不怕虎的莽撞會(huì)隨著年齡的增長(zhǎng)而消逝。漸漸地，我們不再是愣頭青，漸漸地，我們處事圓滑;漸漸地，我們不再單純;漸漸地，我們不再年輕。

珍惜現(xiàn)在，珍惜青春。因?yàn)榧词挂院蠡蛟S仍會(huì)有“誰(shuí)道人生無(wú)再少，休將白發(fā)唱黃雞”，但“這一切都宛如挪動(dòng)過(guò)的復(fù)寫紙，無(wú)不同原有的位置有著少許然而卻是無(wú)法挽回的差異。”

風(fēng)吟讀后感(篇3)

這是村上春樹的處女作，也是村上青春三部曲的第一部。

這又是一本看不懂的小說(shuō)，幸好篇幅不長(zhǎng)湊湊活活能讀完。后來(lái)，還是看豆瓣和知乎上的書評(píng)，才大概知道這本書在講什么。

我覺得，與其說(shuō)這是一故事，不如說(shuō)這是一篇散文?；蛘哒f(shuō)，作者的情緒，作者的感受，作者對(duì)生活的理解，作者對(duì)青春的緬懷……若是讀者有共鳴，可以通過(guò)作者的文字，梳理一下自己的情緒。（wwW.ZWb5.Com 小學(xué)作文網(wǎng)）

舉個(gè)例子，也是很多書評(píng)中都提到的一段話：“等我注意到，她早已哭了。我用手背上下?lián)崦郎I水漣漣的臉頰，摟過(guò)她的肩。好久沒(méi)有感覺出夏日的氣息了。海潮的'清香，遙遠(yuǎn)的汽笛，女孩肌體的感觸，洗發(fā)香波的氣味，傍晚的和風(fēng)，飄渺的憧憬，以及夏日的夢(mèng)境……”無(wú)需任何解讀，讀到這段文字，相信有些年紀(jì)的讀者，都能回到年輕時(shí)的某個(gè)夏天，感覺那時(shí)的夏日氣息。

雖然，感懷過(guò)去，但是真的再回到過(guò)去的地方，看過(guò)去的風(fēng)景：“等到夏天回去，我便常常做那條同她一起走過(guò)的路，坐在倉(cāng)庫(kù)石階上一個(gè)人眼望大海。想哭的時(shí)候卻派那篇出不來(lái)眼淚，每每如此。”

在《且聽風(fēng)吟》中，我最喜歡鼠與女孩的故事。鼠和女孩都掉到海里，鼠決定原地等待救援，女孩向小島的方向求生。鼠等待到了救援，女孩也順利登上小島。后來(lái)，他們?cè)诰瓢上嘤隽?。后?lái)，鼠很難過(guò)。

少年不知愁滋味，卻又在矯情的無(wú)病呻吟著……“想哭，但偏偏流不出眼淚，因?yàn)槟軌蛩烈鈿g笑和哭泣的少年已經(jīng)走遠(yuǎn)，能夠傾述共鳴的對(duì)象也消失了。好像滲入沙灘里的海水，沉下去就再也流不出。”

“如果有人問(wèn)：幸福嗎？我只能回答：或許。因?yàn)樗^的理想到頭來(lái)就是這么回事。”

最后，這本書翻譯得很好，尤其是書名。

風(fēng)吟讀后感(篇4)

《且聽風(fēng)吟》這本書，我非常喜歡。其中，我最喜歡的一句話就是：不存在十全十美的文章，如同不存在徹頭徹尾的絕望。

這部小說(shuō)作為文學(xué)文體的新穎之處主要表現(xiàn)它的文體或者說(shuō)語(yǔ)言風(fēng)格：簡(jiǎn)潔明快，爽凈直快，節(jié)奏短促，切換快捷。我認(rèn)為這部小說(shuō)具有創(chuàng)新性，近乎透明，了無(wú)阻翳，可謂開一代新風(fēng)，甚至認(rèn)為其文體的新穎之處意味著他對(duì)世界的理解的新穎，并非語(yǔ)言的新穎。

有位評(píng)委，文學(xué)評(píng)論家丸谷才一稱道：“總之才華甚是了得，尤其出色的小說(shuō)的流勢(shì)竟無(wú)全滯重拖沓之處。二十九歲的村上春村寫出這樣的作品，說(shuō)明今日本的文學(xué)趣味開始出現(xiàn)大的變化。”

我認(rèn)為這部小說(shuō)還有一個(gè)特點(diǎn)就是距離感。美國(guó)有位作家哈斯費(fèi)爾德說(shuō)：“我們認(rèn)識(shí)的對(duì)象和實(shí)際認(rèn)識(shí)的對(duì)象之間，總是橫陳著一道深淵，無(wú)論用怎樣的尺都無(wú)法完全測(cè)出其深度?！?/p>

距離感，連同虛無(wú)感，孤獨(dú)感，幽默感，構(gòu)成村上作品的基本情調(diào)。

它無(wú)法捉摸，又無(wú)所不在，輕盈散淡，又叩擊心扉，涼意微微，又溫崝脈脈，似乎輕聲提醒在人生旅途中晝夜兼程疲于奔命的我們：且聽風(fēng)吟......

讀了這部小說(shuō)后,我才知道,村上是多么有才華。

其中還有一位作家古行淳之介寫道：爽凈輕快的感覺下有雙內(nèi)向的眼，而主人公又很快將這樣的眼轉(zhuǎn)向外界，顯得那般漫不經(jīng)心。能把這點(diǎn)不令人生厭地傳達(dá)出來(lái)，可謂出乎不凡，不過(guò)，我覺得那不僅僅是技藝，也作者強(qiáng)調(diào)的品性融入其間，對(duì)我予以好評(píng)。

這部作品被譯作之三十多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，在世界各地深具影響。

再次，我再介紹一下這個(gè)作家。村上春樹，一九四九年一月十二日出生于日關(guān)西京都市伏見區(qū)。畢業(yè)于早稻田大學(xué)文學(xué)部。主要著作：《挪威的森林》《舞!舞!舞!》《螢》等。

風(fēng)吟讀后感(篇5)

村上春樹29歲寫出了《且聽風(fēng)吟》，從此仿佛找到了一個(gè)宣泄口。村上說(shuō)“寫文章并非自我診治的手段，充其量不過(guò)是自我療養(yǎng)的小小嘗試”，我很認(rèn)同，正是這小小的嘗試村上終于找到了真正的自我。在我29歲時(shí)重讀這篇小說(shuō)，仿佛看到了一種影子，更能引起一種共鳴。

文字是一種表達(dá)，而每個(gè)人的表達(dá)方式都不一樣，村上正是發(fā)現(xiàn)并借助了小說(shuō)這種表達(dá)途徑。就像小說(shuō)中所說(shuō)，從小得了十幾年自閉癥，經(jīng)過(guò)三個(gè)月不眠不休的講話突然就好了，每個(gè)人都有最適合自己的表達(dá)方式，我們要做的就是去尋找并堅(jiān)持下去。

青春是什么，青春是一種迷惘?，F(xiàn)代社會(huì)各種各樣的信息從我們耳邊呼嘯而過(guò)，留下的也只是迷惘與孤獨(dú)，我們無(wú)從選擇。是這個(gè)時(shí)代選擇了我們，而不是我們選擇了這個(gè)時(shí)代，我們只能去面對(duì)，只能被這浩浩蕩蕩的潮流推著前進(jìn)。然而生活終要繼續(xù)，人也要逐漸長(zhǎng)大，長(zhǎng)大后我們就能做自己想做的事。

很喜歡喬布斯的一句話：“你的時(shí)間有限，所以不要為別人而活。不要被教條所限，不要活在別人的觀念里。不要讓別人的意見左右自己內(nèi)心的聲音。最重要的是，勇敢的去追隨自己的心靈和直覺，只有自己的心靈和直覺才知道你自己的真實(shí)想法，其他一切都是次要?！蔽ㄓ杏X知自已，發(fā)現(xiàn)自己，實(shí)踐自己才是最重要的。人要有勇氣面對(duì)自己，并下決心排除自己的岔路。

29歲的自己也想像村上一樣為了理想放棄所有，但事實(shí)是人總被束縛著，家庭、社會(huì)、環(huán)境。也渴望宗教般熱忱的自我奉獻(xiàn)，也羨慕飛蛾撲火般一無(wú)反顧，但我知道我不是。

不知從何時(shí)起，我開始明白，我只是普普通通一個(gè)人，像世上大多數(shù)一樣過(guò)著普普通通的生活，我所追求過(guò)、熱血過(guò)的終究熬不過(guò)時(shí)間的磨損。

我明白，我不是村上，我只是我，萬(wàn)千大眾中的一個(gè)。

但我至少希望還能像村上一樣，堅(jiān)守自己的心靈。

風(fēng)吟讀后感(篇6)

人與人之間的溝通和理解幾乎是不可能的，任何嘗試都可能是徒勞的，甚至傷害對(duì)方。最為明智的做法就是痛對(duì)方保持距離，不要靠得太近，更不要?jiǎng)虞m強(qiáng)加于人。在這個(gè)意義上，距離就是理解，就是溫情，就是關(guān)心。

問(wèn)題是，如果只能以這種保持距離的方式表達(dá)關(guān)心，那未嘗不可以說(shuō)現(xiàn)代人、現(xiàn)代社會(huì)的一種悲劇，一種矛盾。

距離產(chǎn)生自由，自由式最可貴的。

距離感或疏離感，連同虛無(wú)感、孤獨(dú)感、幽默感，構(gòu)成了他作品的'基調(diào)。它無(wú)法捕捉，又無(wú)所不在，輕盈散淡，有叩擊心扉，涼意微微，又溫情脈脈，似乎輕聲提醒在人生的旅途中晝夜兼程疲于奔命的我們：且聽風(fēng)吟……

不存在十全十美的文章，如同不存在徹頭徹尾的絕望。

心情抑郁的人只能做抑郁的夢(mèng)，要是更加抑郁，連夢(mèng)都不做的。

較之貧瘠的真實(shí)我更愛華麗的虛偽，任何人都肯定有他的心事。

死去的人一死了之而永葆青春年華。相反，茍活于世的我們卻年復(fù)一年、月復(fù)一月、日復(fù)一日地增加著年齡。

再也無(wú)須前思后想，一切豈非已然過(guò)往。

世上有的事情是奈何不得的。

沒(méi)有一個(gè)家伙有超乎常人的自信，大家一個(gè)樣，擁有什么的家伙生怕一旦失去，一無(wú)所有的家伙擔(dān)心永遠(yuǎn)一無(wú)所有，大家一個(gè)樣。所以早些覺察到這一點(diǎn)的人應(yīng)該力爭(zhēng)使自己多少懷有自信，哪怕妝模作樣也好。什么自信之人，那樣的人根本沒(méi)有，有的不過(guò)是能夠裝出自信的人。

說(shuō)謊是非常令人討厭的勾當(dāng)。不妨說(shuō)，說(shuō)謊與沉默是現(xiàn)代人類社會(huì)中流行的兩大罪過(guò)。我們實(shí)際上經(jīng)常說(shuō)謊，也往往沉默不語(yǔ)。然而，倘若我們一年四季都喋喋不休，而且喋喋不休的無(wú)不真實(shí)，那么真實(shí)的價(jià)值勢(shì)必當(dāng)然無(wú)存。

一切都將一去杳然，任何人都無(wú)法將其捕獲。

我們便是這樣活著。

等到夏天回去，我便經(jīng)常走那條同她一起走過(guò)的路，坐在倉(cāng)庫(kù)石階上一個(gè)人放眼望大海。想哭的時(shí)候偏偏出不來(lái)眼淚，每每如此。

風(fēng)吟讀后感(篇7)

第一次接觸村上春樹先生的作品是讀他的《挪威的森林》，那時(shí)候沒(méi)有先特意去了解村上春樹先生，也沒(méi)有看過(guò)他人對(duì)村上春樹先生作品的評(píng)價(jià)，反正拿起來(lái)就讀。

一開始讀完村上春樹先生的作品后，我有點(diǎn)說(shuō)不清村上春樹先生表達(dá)的東西，不知道怎的就是無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)形容讀后內(nèi)心的感覺。反正就是有點(diǎn)被卷進(jìn)了一種莫名的情緒，年輕里頭的孤獨(dú)、無(wú)奈還有一點(diǎn)點(diǎn)的不安。后來(lái)是兩年前又讀了村上春樹先生《且聽風(fēng)吟》一書，大致也還是跟讀完《挪威的森林》一樣的感覺，讀后心里面的感覺很難用一個(gè)詞語(yǔ)去形容，總的來(lái)說(shuō)我不喜歡這種感覺。大概是年輕的我內(nèi)心對(duì)于這種孤獨(dú)、無(wú)奈、不安以及似有非有的懷念是有點(diǎn)抗拒的，但沒(méi)讀明白最近又忍不住看了一些書評(píng)后再去讀了一遍。

《且聽風(fēng)吟》是村上春樹先生的處女作。村上春樹先生用了很獨(dú)特的方式去寫作，讀讀其他的小說(shuō)，就可以很明顯看出二者之間的差異所在。正如村上春樹先生本人所說(shuō)的一樣“……總的說(shuō)來(lái)黏乎乎讓人不好受……”，我理解的是除了在寫作內(nèi)容村上春樹先生有所挑之外，語(yǔ)言表達(dá)方面村上春樹先生也喜歡簡(jiǎn)明、清爽的方式。所以《且聽風(fēng)吟》一書內(nèi)容也給人簡(jiǎn)明、清爽的感覺，句子不長(zhǎng)，對(duì)話簡(jiǎn)單，故事也不繁冗。

可就是在這簡(jiǎn)明、清爽的句子里面，藏著村上春樹先生關(guān)于年輕時(shí)期許許多多的回憶與情緒，也正是這許許多多的回憶與情緒讓我記住了這本書。

讀到書后面的幾節(jié)，我才感受到前面所寫的，我原覺得多么寂寥的一切是村上春樹先生對(duì)過(guò)去如此深深的懷念。逝去的年輕時(shí)光就如“那位左手只有四個(gè)手指的女孩，我再也未曾見過(guò)。……在人的洪流與時(shí)間的長(zhǎng)河中消失得無(wú)影無(wú)蹤”。雖然“等到夏天回去，我便經(jīng)常走那條同她一起走過(guò)的路，坐在倉(cāng)庫(kù)石階上一個(gè)人眼望大?！保秩绾?心里雖是還裝著滿滿的懷念，但物還在人早已消殆?！跋肟薜臅r(shí)候卻偏偏出不來(lái)眼淚，每每如此”，即使想再次靠近尋回年輕的時(shí)光與感覺，可是任憑自己怎么努力卻還是撲了個(gè)空，反倒像是打翻了什么美好的東西，心里滿滿的不是滋味。

我們年輕的時(shí)光里頭有太多太多的事物，在我們還很懵懂的時(shí)光里頭出現(xiàn)，在我們還懷著一顆迷茫的心的時(shí)光里頭出現(xiàn)，這一切充滿了整個(gè)年輕時(shí)代，讓人多么懷念。就像村上春樹先生在《且聽風(fēng)吟》一書里寫到的朋友“鼠”一樣，一起喝酒一起談天說(shuō)地，到后來(lái)長(zhǎng)大后有了各自的生活;還有那三個(gè)分別與作者有三段故事的女孩，以不同的方式走進(jìn)他的生活，最后又各自以不同的方式離開他，初戀、流浪少女以及不明白為什么自縊身亡的她;還有在酒吧短暫出現(xiàn)過(guò)的有一對(duì)美胸的女人，作者的離開斷了后面可能的交集;還有修學(xué)旅行中遇到的與《加利福尼亞少女》唱片有關(guān)的女生;以及在后面情節(jié)中透出滿滿情欲味道又出乎意料沒(méi)有下文的四指姑娘。但這一切到后來(lái)統(tǒng)統(tǒng)都消失在作者的生活里面，好像不留痕跡一般。

我們總要接受出現(xiàn)在生活里面的一切，也得面對(duì)一些事物的離開。

是呀，誰(shuí)不是這樣呢?我們都留不住短暫的年輕時(shí)光，留不住短暫的年輕時(shí)光里頭以任何方式出現(xiàn)在你生命中的某個(gè)人，留不住短暫的年輕時(shí)光里頭某個(gè)時(shí)間出現(xiàn)的某一份感覺，到最后甚至留不住短暫的年輕時(shí)光里頭你曾珍藏過(guò)的老照片。不是刻意不去留住，而是時(shí)間像滴水穿石一樣慢慢地抹淡你的記憶，或許你也沒(méi)有留意這一切怎么地就逐漸變淡了，甚至還有你對(duì)這一切的心。就像“我”在抱住四指姑娘的時(shí)候任憑怎么努力也想不起前三個(gè)女孩的面龐一樣。這樣的流逝在成長(zhǎng)的過(guò)程里面還會(huì)不斷的增加，只是在某天你想起來(lái)這一些的時(shí)候，還是會(huì)感覺到心里面有點(diǎn)重量，或許不會(huì)很沉，但大概也可以讓你稍稍輕嘆口氣罷了。

最后，“鼠”繼續(xù)創(chuàng)作他的小說(shuō)，“我”也結(jié)婚了并生活在東京，日子算是安靜平和。在收到的“鼠”的稿件首頁(yè)里有給自己的生日祝福，或許這份記得在流逝的一切里面能帶給“我”一絲的慰藉吧。作者在書的后部分寫道，“如果有人問(wèn)：幸福嗎?我只能回答：或許。因?yàn)樗^理想到頭來(lái)就是這么回事”。這大概就像是書中開頭的那個(gè)句子所寫的一樣吧，“不存在十全十美的文章，如同不存在徹頭徹尾的絕望”。我們大概也不會(huì)處于極端之處，極其完美或是極其絕望。

風(fēng)吟讀后感(篇8)

《且聽風(fēng)吟》，一本把村上春樹從酒吧老板引向作家的'一枚指向牌，或許早已經(jīng)突破了它文學(xué)的意義，它像是給我們一種泉水流過(guò)肌膚的光滑和清冽，讓人感覺這不僅是一本書，更是一種對(duì)情感的真實(shí)表達(dá)。

Part1：

從頭到尾，村上春樹都在都在渲染一種真實(shí)和虛構(gòu)的模糊感。他用大量筆墨描寫真實(shí)的哈特費(fèi)爾德和《火星的井》；然后又用自己的方式描繪了一個(gè)“村上式”的井，于是，讀者都無(wú)一例外的掉入了他預(yù)設(shè)的井里。他清楚地知道自己應(yīng)該表達(dá)什么，有時(shí)候我甚至覺得，村上春樹太過(guò)理性。但他的理性又不是單純的理性，他的理性里包含著感性，他懂的深刻把握，就像拳頭里攥著一把嫩芽，村上在很認(rèn)真的保護(hù)著這份他獨(dú)有的特點(diǎn)。以至于他在《且聽風(fēng)吟》里寫道：“從事寫文章這一作業(yè)，首先要確認(rèn)自己和周遭事物之間的距離，所需要的不是感性，而是尺度。”

喜歡這句充滿理性的話。或許村上春樹想讓讀者明白這樣一個(gè)觀點(diǎn)，然后讓我們帶著理性讀這本書——一本充滿虛構(gòu)的書。

Part2：

于是，他開始了自己的幻想之旅。他的朋友們太過(guò)奇特，比如類似憤青的“鼠”；對(duì)“我”關(guān)愛有加的中國(guó)調(diào)酒師師杰，甚至是與“我”偶遇，向我借CD的女孩。里面有各種各樣的個(gè)人隨感，或者用另一種語(yǔ)言來(lái)描述，是孤獨(dú)感，以至于有人從里面找到了九個(gè)孤獨(dú)的鏡頭。但我更注重村上春樹對(duì)現(xiàn)實(shí)的描述。他也似乎在對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行著簡(jiǎn)單的批判，他的批判不刺耳，更清新，如果說(shuō)托爾斯泰的批判是白蘭地，那村上春樹的批判則是葡萄酒。他闡述自己的價(jià)值觀和金錢觀，但他往往點(diǎn)到為止。

他批判的載體被放在了一個(gè)叫“鼠”的人身上，這也是我在里面最喜歡的角色。喜歡“鼠”這個(gè)角色，倒不是因?yàn)樗麘嵡啵彼?，而是因?yàn)樗绣X，然后他還能那么憤青，那么直爽。他說(shuō)，“什么有錢人，統(tǒng)統(tǒng)是王八蛋”。你想想，他那么有錢，卻又因?yàn)橛绣X而看不起自己，當(dāng)著“我”的面諷刺自己說(shuō)自己是“王八蛋”。當(dāng)然，你也可以把它理解為一種富人對(duì)窮人的愧疚感，或是富人的另一種炫耀方式——畢竟我們不懂富人的思想。

Part3：

他繼續(xù)闡述自己對(duì)金錢的看法，“我”在跟偶然邂逅的女生聊天的時(shí)候，那一段讓人記憶深刻。“你家一定很氣派吧？”“啊，要是氣派加沒(méi)錢，怕是會(huì)高興得掉出淚來(lái)?！彼^續(xù)用吸管頭攪拌姜汁汽水?！翱晌壹腋F酸得多?！薄霸趺粗溃俊薄奥勎栋。【拖耖熇心苈劤鲩熇械奈兜?，窮人也能聞出窮人的味道?！?/p>

一個(gè)生活在社會(huì)底層的女生，詢問(wèn)“我”的家里是否很氣派，然后驕傲地把自己總結(jié)的分辨窮人富人的方法告訴我，好像在向“我”炫耀一種什么獨(dú)特的本領(lǐng)。其實(shí)，村上春樹刻畫的這個(gè)人物是社會(huì)中普遍存在的一類人。她讓我想起了《住在清潭洞》里的主角吳智恩，一個(gè)生活在富人區(qū)的貧窮人，卻總是極力裝出一副有錢的樣子，有時(shí)會(huì)思考他們?yōu)槭裁匆@樣，多累啊；后來(lái)又想，發(fā)現(xiàn)生活在大環(huán)境下，不裝太難了。

于是我記住了這句“聞味啊”，很輕浮的說(shuō)出，有點(diǎn)害羞卻又充滿了自豪，因?yàn)橄忍鞗](méi)有優(yōu)勢(shì)，只能指望后天的努力，但悲傷地是，他們卻在一路歡歌中栽跟頭。跑得越快，栽地越恨，多希望不再爬起來(lái)。

還是這個(gè)女生，這個(gè)單純的女生，在與“我”閑聊的時(shí)候和“我”開玩笑：“喜歡動(dòng)物什么地方？”“是它不笑吧。”“嘿，動(dòng)物不笑？”“狗和馬倒是多少笑點(diǎn)兒。”“嗬嗬，什么時(shí)候笑？”“開心時(shí)。”這應(yīng)該又是我們對(duì)快樂(lè)的又一種定義吧。

Part4：

除非村上春樹，否則我們誰(shuí)也無(wú)法探求這本書究竟是要表達(dá)什么。

他諷刺拜金主義，于是他寫“較之貧瘠的真實(shí)我更愛華麗的虛偽”，他鄙視重視物質(zhì)而忽略精神的現(xiàn)象，于是他寫“我從紐約帝國(guó)大廈下面路過(guò)時(shí)經(jīng)常撐一把傘，因?yàn)樯厦婵偸青枥锱纠餐碌羧恕?，他懂得一個(gè)作家的職業(yè)操守，于是他寫“文明就是傳達(dá)”，他懂得社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和人生的殘酷，于是他寫“人生下來(lái)就是不公平的”，他還寫“慷慨付出的，便是經(jīng)常得到的”、“白晝之光，豈知黑夜之深”……

我想，這就是村上春樹，他期待并呼吁我們?cè)诿β档纳钪?，停下腳步，且聽風(fēng)吟。

風(fēng)吟讀后感(篇9)

第一次聽說(shuō)村上春樹是從一個(gè)學(xué)長(zhǎng)那聽到的，當(dāng)時(shí)只覺得這個(gè)名字聽上去很老，便沒(méi)有去讀讀他的作品。在老師的推薦下，決定去讀一本他的書。挑了很多，卻不知到底要讀哪本，思來(lái)想去，還是決定讀讀他的成名作《且聽風(fēng)吟》。

和其它小說(shuō)一樣，這本書講的也是一個(gè)愛情故事，因?yàn)椋瑦凼且粋€(gè)永恒的話題，無(wú)論是在何時(shí)何地，都有愛，我們也總是在挖掘關(guān)于愛的一些事。這本書講了主人公在酒吧喝酒時(shí)遇到一個(gè)酒醉少女，并與她發(fā)生的愛情故事，沒(méi)有像其它愛情故事的完美結(jié)局一樣，最后，醉酒少女離開了他，自始至終，兩人并沒(méi)有發(fā)生什么關(guān)系，或許作者是在探索著關(guān)于愛情的一些什么。

一直以來(lái)，人們都在研究著愛情，人性，卻沒(méi)有任何一個(gè)人能挖掘出關(guān)于愛情和人性的.內(nèi)在本質(zhì)，因?yàn)?，有時(shí)候人連自己想的什么都不知道。愛情的本真到底是什么，我們并不知道，在我們看來(lái)，人總是在愛情里受傷害，也是在彼此的傷害中不斷成長(zhǎng)。在我看來(lái)，愛真的能使人成長(zhǎng)，有愛就有傷害，有一句話說(shuō)的好“我們?cè)酵丛綈邸?，事?shí)上，也真的是這樣。讓世界充滿愛，我們的生活才會(huì)更美好。

或許，對(duì)于愛情，我并沒(méi)有什么獨(dú)到的見解，只認(rèn)為只要真心付出就一定會(huì)得到想要的結(jié)果；對(duì)于人生，我也沒(méi)有什么過(guò)好的建議，只認(rèn)為只要堅(jiān)持自己的本真，每天過(guò)的開開心心心就是最重要的！

風(fēng)吟讀后感(篇10)

當(dāng)看到第“37”次印刷后，不禁睜大眼睛又看了一遍。嗯，確認(rèn)是37次。印刷次數(shù)在一定程度上反映出了書的受歡迎程度。

《且聽風(fēng)吟》是村上春樹第一部為人知曉的作品，也是其成名作。其語(yǔ)言模仿美國(guó)作家又有自己的風(fēng)格，個(gè)性鮮明，獨(dú)樹一幟，其一經(jīng)投稿，便斬獲“新人獎(jiǎng)”，一時(shí)聲名鵲起，甚至這個(gè)意義大過(guò)它的內(nèi)容。

然而，第一部作品通常意味著“不成熟”。通篇作品籠罩在憂郁之中，讀來(lái)甚感壓抑，《挪威的森林》也有淡淡的憂郁，但有疏通的出口，比如“敢死隊(duì)”，比如綠子。

對(duì)景物描寫詳盡，但不如《挪威的森林》那般深入人心，似乎缺少一股精氣神。文中對(duì)話有些語(yǔ)焉不詳，給人“只說(shuō)一半話”的感覺。諸多倒敘和插敘，來(lái)回跳躍又重重疊疊，讀起來(lái)有些費(fèi)力。比較起來(lái)還是《挪威的森林》更勝一籌，《挪》讀起來(lái)如行云流水，毫無(wú)阻滯之感。主要內(nèi)容是主人公的四段感情經(jīng)歷和其朋友“鼠”的厭世生活。故事情節(jié)很少跌宕起伏，相對(duì)《挪》平淡很多。

其中心思想大抵是講述社會(huì)上有形形色色的人，每個(gè)人有每個(gè)人的生活方式及生存方式。就中心思想而言，并不像《挪》那么突出。

讀過(guò)《挪》再來(lái)讀《且》，《且》相形見絀不少。

風(fēng)吟讀后感(篇11)

這次借著學(xué)院舉辦的讀書活動(dòng)，我又讀起了《且聽風(fēng)吟》。但心里還是惶恐不安，害怕自己依然讀不懂，辱沒(méi)了村上先生的文采與智慧。抱著這樣的心態(tài)，我看了書，此刻亦是忐忑不安地寫下這篇讀書心得。

《且聽風(fēng)吟》是村上春樹文學(xué)創(chuàng)作的開始，也因此榮獲第二十二屆群像新人獎(jiǎng)。有評(píng)委認(rèn)為：“每一行都沒(méi)有多費(fèi)筆墨，但每一行都有微妙的意趣!” 作品推出后馬上被拍成電影，在日本甚至各國(guó)都有著深刻的影響。村上先生的書，真的別有深意，要不是事先讀過(guò)許多評(píng)論和評(píng)析，我也不知道從何下筆。小說(shuō)的主要出場(chǎng)人物也只有 “我”，身為闊少卻痛恨有錢人的鼠，酒吧老板杰以及至始至終不知道名字卻貫穿全文的缺少一個(gè)小指頭的少女?！拔摇痹诰瓢捎龅揭粋€(gè)醉倒的少女，送她回家之卻發(fā)生了一系列誤會(huì)，此后兩人在少女工作的音像店偶遇，又開始了不咸不淡的交往，從頭到尾，平淡無(wú)奇，甚至到最后兩人后都沒(méi)有說(shuō)過(guò)與愛情有關(guān)的事情，直到后來(lái)“我”回到這里尋找那個(gè)缺了指頭的姑娘，少女卻無(wú)隱無(wú)蹤了，而主人公則 “等到夏天回去，我便經(jīng)常走那條同她一起走過(guò)的路，坐在倉(cāng)庫(kù)石階上一個(gè)人眼望大海。想哭的時(shí)候卻偏偏出不來(lái)眼淚，每每如此。”嚎啕大哭代表著訣別和新生，而欲哭無(wú)淚往往意味著長(zhǎng)時(shí)間憂傷的開始。故事發(fā)生的在60年代末戰(zhàn)后的日本，經(jīng)濟(jì)蕭條，百?gòu)U待興。那時(shí)期的青年人深受美國(guó)文化影響：搖滾、爵士、酒吧、唱片，點(diǎn)唱機(jī)等西洋風(fēng)物，在文章里隨處可見，年輕人生活頹廢、無(wú)聊，但也有更多的自由和真誠(chéng)，但那個(gè)特殊時(shí)代，他們的內(nèi)心也是迷茫且無(wú)助，不知道未來(lái)的路，不知道方向地生活，于是更迫切地尋找存在的理由，借由人物的口敘述出的孤獨(dú)，悲傷的融化在作者的字里行間。作者用第一人稱來(lái)寫這篇文章，更能讓人體會(huì)到那種無(wú)奈的悲傷和孤獨(dú)，或許最冷漠的人也能感覺出文章里面那種沉靜的悲傷。

文章的開頭就是值得深思的話語(yǔ)“不存在十全十美的文章，如同不存在徹頭徹尾的絕望?！薄啊畯氖聦懳恼逻@一作業(yè)，首先要確認(rèn)自己同周遭事物之間的距離，所需要的不是感性，而是尺度?！谑俏乙皇帜贸?，開始惶惶不安地張望周圍的世界?！@十五年里我的確扔掉了很多很多東西，就像發(fā)動(dòng)機(jī)除了故障的飛機(jī)為減輕重量而甩掉貨物、甩掉座椅，最后可憐的男乘務(wù)員也甩掉一樣。十五年里我舍棄了一切，身上幾乎一無(wú)所有。”“我”雖然寫不出那么精彩的文章，可是“我”也有自己的尺度，向世人傾訴著自己，比起生存，似乎度量世界更加容易。

“我”和鼠在每晚都在酒吧喝酒，無(wú)聊到琢磨墻上的畫是什么奇特的寓意，鼠對(duì)有錢人的鄙視與咒罵，兩個(gè)人的爭(zhēng)論，無(wú)不是空虛惆悵的表現(xiàn)。而鼠看似奇怪并固執(zhí)的習(xí)慣，是在堅(jiān)持自己存在的痕跡么?用不同與常人的怪癖證明自己的存在的意義么?此外，“鼠的小說(shuō)有兩個(gè)優(yōu)點(diǎn)。一是沒(méi)有性場(chǎng)面，二是一個(gè)人也沒(méi)死?！倍诂F(xiàn)實(shí)世界里，似乎沒(méi)有人能逃過(guò)死亡這道坎，鼠在心中勾勒的世界沒(méi)有死亡，明顯是在逃避現(xiàn)實(shí)。美好愿望看似也意味著殘酷的事實(shí)。

文中那段心理醫(yī)生為“我”治療而講的故事我覺得頗有趣味：

“‘山羊脖子上總是掛著一只沉甸甸的金表，呼哧呼哧地到處走個(gè)不停。而那只金表卻重得出奇，而且壞得不能走。這時(shí)兔子朋友趕來(lái)說(shuō)道：“喂小羊，干嘛總是掛著那只動(dòng)都不動(dòng)一下的表啊?又重，又沒(méi)用，不是嗎?’‘重是重，’山羊說(shuō)，‘不過(guò)早已習(xí)慣了，重也好，不重也好。’”說(shuō)到這里，醫(yī)生喝了口自己的桔汁，笑瞇瞇地看著我。我默默等待下文。

“一天山羊過(guò)生日，兔子送來(lái)一個(gè)扎著禮品帶的漂亮盒子。里面是一只光閃閃的又輕巧走時(shí)又準(zhǔn)的新表。山羊高興得什么似的，掛在脖子上到處走給大家看。” 話頭突然就此打住。

“你是山羊，我是兔子，表是你的心?！?/p>

我感到被人愚弄了，無(wú)可奈何地點(diǎn)點(diǎn)頭。

醫(yī)生在暗示什么?少年時(shí)的“我”為什么會(huì)覺得受到愚弄?到現(xiàn)在也沒(méi)有明白。

“我”和缺少指頭少女之間的故事是全文的主線，他們的相遇，相識(shí)，從頭到尾都充盈著淡淡的傷感。兩人初次見面的方式讓誤會(huì)阻擋了正常戀情的發(fā)展，些許遺憾存留在“我”心中。后來(lái)在音像店的相遇，或多或少改變兩人之間微妙的關(guān)系。少女悲慘的身世，殘缺的手指，不得不失去的孩子，一個(gè)人孤獨(dú)地旅行，與全文的基調(diào)相呼應(yīng)，憂郁沉靜的哀傷穿透在文章深處。村上如同閑話家常地?cái)⑹鲋@故事，緊扣著人心里的弦。

“我”在和少女的對(duì)話中有著這么一段話：

“人為什么要死?”

“由于進(jìn)化。個(gè)體無(wú)法承受進(jìn)化的能量。周而必然換代。當(dāng)然，這只是其一種說(shuō)法”

“現(xiàn)今仍在進(jìn)化?”

“一點(diǎn)一點(diǎn)地。”

“為什么進(jìn)化?”

“對(duì)此眾說(shuō)紛紜。但有一點(diǎn)是確切無(wú)疑的，即宇宙本身在不斷進(jìn)化。至于是否有某種方向性或意志介入其中，可以暫且不論，總之宇宙是在進(jìn)化。而我們，歸根結(jié)底不過(guò)是其中的一部分罷了?！蔽曳畔峦考删票o香煙點(diǎn)上火。“沒(méi)有任何人知道那種能量來(lái)自何處。”

面對(duì)這個(gè)問(wèn)題，我相信沒(méi)有人能真正給出答案，死亡于我們到底是幸還是不幸，沒(méi)有答案。人活著，又是怎樣活著?生存狀態(tài)的不同，得出的結(jié)論也不同。另一方面，就如同文章反復(fù)提過(guò)的哈特費(fèi)爾德說(shuō)的一樣“同宇宙的復(fù)雜性相比，我們這個(gè)世界不過(guò)如麻雀的腦髓而已。”每個(gè)人迎來(lái)的，還是最后一刻的寧?kù)o，回到生命的起點(diǎn)，那就是歸宿。

“我們是在時(shí)間之中彷徨，從宇宙誕生直到死亡的時(shí)間里。所以我們無(wú)所謂生也無(wú)所謂死，只是風(fēng)”這是引用哈特費(fèi)爾德《火星的井》的句子，風(fēng)的呼喊，更是人的寫照。村上這部處女作幾乎全在他的影響下誕生的，無(wú)所謂生死，只是在宇宙中飄蕩，直到命運(yùn)召喚的那一天，展開翅膀飛翔。

或許，我誤解了作者的意思，不過(guò)，我真的只能讀到這么多，就像文中結(jié)局墓碑上“白晝之光，豈知夜色之深”寫的那樣，我無(wú)法解讀到村上思想里更深層次的東西，但是我很感謝這位作家，自己通過(guò)這本書思考了許多以前不曾想過(guò)的問(wèn)題，也是向前邁進(jìn)了一步吧。

沉靜的悲傷，孤獨(dú)與惆悵，深刻的哲理，這就是我對(duì)這本書的理解。

風(fēng)吟讀后感(篇12)

很小的時(shí)候會(huì)寫那種同學(xué)錄，里面會(huì)有一項(xiàng)是最喜歡的動(dòng)物：那會(huì)兒跟風(fēng)似的寫上小白兔。

等到真的接觸到小白兔之后，才發(fā)現(xiàn)連碰都不敢碰這種生物，甚至知道了自己對(duì)這種帶毛的還有溫度的東西怕得很。

這哪里是真的喜歡呢。

再長(zhǎng)大些，被問(wèn)起最喜歡的作家是誰(shuí)。

回答又是那種最符合那個(gè)年紀(jì)品味的作家了又跟風(fēng)似的說(shuō)了韓寒、三毛啊之類的。

到了高中喜歡的回答肯定又換了，現(xiàn)在還記得回答過(guò)村上春樹。

其實(shí)那時(shí)候只看過(guò)他的一些小說(shuō)節(jié)選或者聽別人說(shuō)過(guò)他事跡甚至只是覺得這個(gè)名字好聽…然后就被稱為“最喜歡”。

能這么篤定否認(rèn)喜歡，是因?yàn)槲掖_信《且聽風(fēng)吟》是我第一本完整看完了的村上春樹的小說(shuō)?？赐曛笠膊荒艽_定是喜歡還是不喜歡跳躍性的對(duì)話，還有一種作者故意把完整的故事情節(jié)打亂分布的錯(cuò)覺，也分不清是和幾個(gè)女人的愛情故事還是和幾個(gè)一起喝啤酒的兄弟的友情故事，完整看完能確定的是一種一切隨他去的生活態(tài)度。

所有的文字都有一種壓抑頹靡的放縱感，忽遠(yuǎn)忽近的距離感。

因?yàn)檫@本書村上春樹從爵士樂(lè)酒吧老板成了一個(gè)用文字抒情的作家，過(guò)程很奇妙也很真實(shí)，畢竟他是找了自己真正喜歡的。

因?yàn)檫@本書我突然仔細(xì)回想了那些年我自以為的喜歡，這過(guò)程也很奇妙很真實(shí)。

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狼道讀后感(系列12篇)

當(dāng)閱讀了一本名著后，你有什么總結(jié)呢？此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢？以下是小編幫大家整理的《狼道》讀后感范文（精選12篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

狼道讀后感 篇1

在100多萬(wàn)年的自然變遷中，狼之所以能夠生存并成為獸族中最優(yōu)秀的種族，就是奉行狼的獨(dú)特而卓越的至高生存法則。從狼的生存法則中，我們不由聯(lián)想到人類自己。在競(jìng)爭(zhēng)愈烈的今天，如何生存，如何勝出并發(fā)展壯大，是我們每一個(gè)人都必須直面和深思的問(wèn)題。狼的智慧是競(jìng)爭(zhēng)的智慧，是強(qiáng)者的智慧，是成功的智慧。

對(duì)于人類來(lái)說(shuō)，它們的智慧有著極大的啟發(fā)和借鑒意義。因?yàn)椋鎸?duì)愈加激烈和殘酷的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，你隨時(shí)都有可能被淘汰。但是，狼族卻在極其惡劣的環(huán)境中倔強(qiáng)而頑強(qiáng)的生存著。狼的生存，就是在惡劣的環(huán)境中堅(jiān)強(qiáng)地創(chuàng)造生存的空間；狼的團(tuán)隊(duì)，就是在充滿爭(zhēng)斗對(duì)手的環(huán)境中組織起來(lái)的`強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)；狼的智慧，就是在強(qiáng)手如林中不斷地競(jìng)爭(zhēng)、超越的智慧。弱肉強(qiáng)食是生存的法則，軟弱的后果是任人宰割．狼則是勇猛的強(qiáng)者。狼懂得進(jìn)攻，也懂得退卻：狼善于獨(dú)立思考，也善于團(tuán)隊(duì)合作；狼嚴(yán)格恪守狼群紀(jì)律，時(shí)刻保持旺盛的戰(zhàn)斗力：狼精通叢林與荒野的游戲規(guī)則。

狼無(wú)畏，所以無(wú)往而不勝。揭示個(gè)人、團(tuán)隊(duì)、企業(yè)成功的秘密所在。狼的智慧是競(jìng)爭(zhēng)的智慧，是強(qiáng)者的智慧，是成功的智慧。狼道中，只有進(jìn)取，只有成敗，沒(méi)有退縮。狼的生存，就是在惡劣的環(huán)境中堅(jiān)強(qiáng)地創(chuàng)造生存空間；狼的團(tuán)隊(duì)，就是在充滿爭(zhēng)斗的環(huán)境中組織強(qiáng)大的合作力量；狼的智慧，就是在強(qiáng)者之列不斷競(jìng)爭(zhēng)、超越。狼作為個(gè)體的特點(diǎn)是韌勁十足，驍勇善戰(zhàn)。當(dāng)面對(duì)像獅子一樣的對(duì)手時(shí)，單憑一只狼的力量往往是很難取勝的。可是，如果是狼群的話，獅子就會(huì)退避三舍了，而狼的確是這么做的。作為個(gè)體、團(tuán)隊(duì)、企業(yè)，要想立于不敗之地，也必須學(xué)習(xí)狼的這種智慧，依靠團(tuán)隊(duì)的力量來(lái)取勝，成為王者。

狼道給了我們深刻的啟迪，給了我們新的希望和新的生活方式，給了我們智慧和財(cái)富……所以，我們只有好好的學(xué)習(xí)狼的這一優(yōu)點(diǎn)，不斷地從它們能身上總結(jié)它們?nèi)绱俗吭降脑?，然后為我們所用?/p>

狼道讀后感 篇2

團(tuán)結(jié)、智慧、謀略、堅(jiān)韌和無(wú)畏，這就是所謂的狼道，狼用他們狂野的狼性創(chuàng)造了無(wú)數(shù)的奇跡，讓身為人類的我們都望塵莫及，而或許就是因?yàn)槔菗碛羞@樣野性的拼搏和斗爭(zhēng)精神，所以它們才能這樣獨(dú)具一格，成為我們學(xué)習(xí)的榜樣。而也就是鑒于這一點(diǎn)，作者才會(huì)另辟蹊徑，用狼道來(lái)形容人道，從而告訴我們?cè)跉埧岬纳鐣?huì)和職場(chǎng)上應(yīng)該怎么樣用一種狼性的精神去生存和發(fā)展。

傷痛不會(huì)讓我消沉，只能激發(fā)我更強(qiáng)的斗志。這是《狼道》里面的金典語(yǔ)錄，狼群面對(duì)失敗并沒(méi)有時(shí)間去悲春傷秋，相反它們會(huì)用自己的頭腦去不斷琢磨，不斷反思，它們甚至?xí)米约鹤迦旱膬?yōu)勢(shì)去反擊獵物，頗有一種不達(dá)目的不罷休的勢(shì)頭。而人類在生活中不也這樣嗎，他們也許會(huì)遭遇滑鐵盧，也許會(huì)經(jīng)歷失敗，但是他們卻不會(huì)一蹶不振，他們只會(huì)愈戰(zhàn)愈勇，然后把失敗當(dāng)做墊腳石，把挫折當(dāng)成磨礪石，從而讓自己走向成功。

成功之人有千千萬(wàn)，不過(guò)我心目中最具有狼性精神，最能體現(xiàn)狼道精神的人物非霸道女總裁董明珠不可了。董明珠作為一名堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的女性，她歷來(lái)都把自己強(qiáng)勢(shì)認(rèn)真的一面展現(xiàn)給我們，而且她也不斷用自己和格力的發(fā)展來(lái)告訴我們，只要你肯努力，只要你肯付出，只要你敢挑戰(zhàn)，只要你敢拼搏，只要你敢不放棄不拋棄，那么你就可以做到第一，而且你可以在這個(gè)職位上和這個(gè)行業(yè)中保持長(zhǎng)期奮進(jìn)的勢(shì)頭。董明珠說(shuō)過(guò)，做了這個(gè)工作，擔(dān)了這個(gè)擔(dān)子，那你就要用心去承擔(dān)責(zé)任，用心去熱愛事業(yè)，用力去創(chuàng)超輝煌，唯有這樣你才對(duì)得起自己的良心，對(duì)得起自己的工作，對(duì)得起自己的團(tuán)隊(duì)，對(duì)得起自己的成果。

其實(shí)細(xì)讀《狼道》這本書之后，我們就會(huì)明白狼道并不僅僅是寫狼的'謀略和智慧，它實(shí)際上寓意的是今天人們口中那些所謂的精英和上位者所擁有的人道，而這種人道說(shuō)白了就是一種成功必不可少的精神品質(zhì)，一種直面失敗挫折的堅(jiān)韌勇敢，一種敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn)的無(wú)畏無(wú)懼，一種講究謀略團(tuán)結(jié)的聰明睿智。

因此，但愿我們每個(gè)人都可以不斷超越和升華自己，也期望我們每個(gè)人都可以擁有一種獨(dú)特的狼道精神，這樣的話，我們一定可以離成功更近一點(diǎn)，再近一點(diǎn)的！

狼道讀后感 篇3

只要一提到狼，我們就會(huì)想到它的兇惡、殘忍、陰險(xiǎn)、狡詐，就會(huì)想到“狼子野心”“狼狽為奸”“狼心狗肺”“披著羊皮的狼”等等這樣一些負(fù)面的印象。通過(guò)閱讀《狼道》這本書，我發(fā)現(xiàn)狼有許多不為常人認(rèn)識(shí)的優(yōu)秀品質(zhì)，比如堅(jiān)韌—在對(duì)付大群的獵物時(shí)，狼群往往會(huì)在一個(gè)合適的區(qū)域連續(xù)不眠等上幾個(gè)晝夜，等待最佳時(shí)機(jī)，然后一擊必殺；比如犧牲精神—狼群為了沖垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕扯外圍壯馬的肚皮，即使同歸于盡也毫不畏懼；比如合作精神—一只狼根本不是一頭虎的對(duì)手，但四五只狼卻足以逼退甚至殺死比它們強(qiáng)大得多的老虎，正所謂“惡虎難斗群狼”。

過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的安逸生活使得現(xiàn)代人漸漸喪失了血液中存在的近似狼的野性與智慧的東西，所以最近幾年很多人開始呼吁人類重新向狼學(xué)習(xí)，以增強(qiáng)在生活、工作中的競(jìng)爭(zhēng)力。

軍隊(duì)需要狼性，堅(jiān)韌的性格、頑強(qiáng)的耐力、勇猛的作風(fēng)、嚴(yán)格的紀(jì)律都是我們現(xiàn)代化部隊(duì)不可缺少的特點(diǎn)。世界上但凡著名的軍隊(duì)都冠上了“虎狼之師”的稱號(hào)；企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)也需要狼性，把握機(jī)會(huì)的能力、應(yīng)變的技巧、敏銳的眼光，這些都是一個(gè)成功的企業(yè)家所必需的特質(zhì)；生活中也需要狼性，有目標(biāo)、有野心、肯吃苦、重忠義，這些都是成功人士所需要擁有的優(yōu)秀品質(zhì)。

要想成功，我們不但要學(xué)習(xí)狼的品行，更要學(xué)習(xí)狼的智慧。從狼的`身上，我們能找到個(gè)人在世界上生存、發(fā)展所需要的各種素質(zhì)，比如堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、耐心、戰(zhàn)斗、犧牲等等。通過(guò)對(duì)群狼的了解，我們能學(xué)到團(tuán)隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)所需要的全部智慧，比如合作、分工、策略、溝通、危機(jī)意識(shí)、消化能力等等。

這本書通過(guò)對(duì)狼的優(yōu)秀素質(zhì)和卓越精神的深入剖析，揭示這樣一個(gè)真理：在殘酷的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中，一個(gè)人如果擁有狼的這種素質(zhì)，則他強(qiáng)大得力量足以令任何對(duì)手恐懼，勢(shì)必會(huì)取得令人矚目的成功；一個(gè)團(tuán)隊(duì)如果具有狼的這種精神，那它將無(wú)往不勝，必定會(huì)創(chuàng)造出巨大的輝煌。

連云港石油分公司現(xiàn)在面臨的市場(chǎng)環(huán)境異常激烈，我們必須要學(xué)習(xí)狼的優(yōu)秀素質(zhì)和卓越精神，分公司上下要有危機(jī)意識(shí)，要團(tuán)結(jié)合作，我們一定能打贏這場(chǎng)市場(chǎng)攻堅(jiān)戰(zhàn)！

狼道讀后感 篇4

只要一提到狼，人們便會(huì)想到它的兇惡、殘忍、陰險(xiǎn)、狡詐，也會(huì)想到“狼子野心”、“狼狽為奸”、“狼心狗肺”等等這樣一些負(fù)面的詞匯。事實(shí)上，狼有許多不為常人所知的優(yōu)秀品質(zhì)，比如“堅(jiān)韌”——在對(duì)付大群獵物時(shí)，狼群往往會(huì)在一個(gè)合適的'區(qū)域不眠不休等上幾個(gè)晝夜，等待最佳時(shí)機(jī)，然后一擊必殺；比如犧牲精神——一只狼，根本不是一頭老虎的對(duì)手，但四五只狼卻足以逼退甚至殺死比它們強(qiáng)得多的老虎。狼憑借著這些品質(zhì)，足以雄行于天下也！

看完了《狼道》的第一章，我知道了“至不利，則天下無(wú)可為之事。”沒(méi)有明確的目標(biāo)，強(qiáng)大的野心什么事情都做不成！要成事，先立志；成大事，須野心。定好了目標(biāo)后我要大膽追，努力追，直到成功！

以前的我總想走成功之捷徑，怕失敗，怕嘗試，怕走彎路。但是狼從不知道“失敗”，何況我是一個(gè)“人”。現(xiàn)在的我會(huì)銘記著狼的捕獵豎式：勇氣-空想=獵物。

一個(gè)動(dòng)物學(xué)家跟蹤狼三年，驚訝地發(fā)現(xiàn)：狼對(duì)機(jī)會(huì)的有效把握率高達(dá)80%以上，而人類卻只有35%左右。從此可以看出狼的機(jī)敏。這是為什么呢？我細(xì)細(xì)想了想……因?yàn)槔歉矣诠麛嗟刈プ?，而人不行?？吹竭@里我懂得了人得果斷不能猶豫。

獨(dú)狼顧然，尖牙利爪，但卻不如三只快要死亡的老狼。一只狼，連一只黃羊都難捕到，幾十只狼卻可以圍獵成百上千的黃羊群?？吹竭@里我又明白了“團(tuán)結(jié)”是如此可貴。

《狼道》告訴我們：狼群具有堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、耐心、果斷、團(tuán)結(jié)、犧牲……在殘酷的競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)中，一個(gè)人假若有這種智慧，將戰(zhàn)無(wú)不勝，令所有對(duì)手畏懼，如果一個(gè)團(tuán)隊(duì)有著這種智慧那它足以立足于天下！

我要感謝狼，感謝你告訴我這么多……

狼道讀后感 篇5

朋友給我推薦我一本書《狼道》，讀完這本書本讓我熱血沸騰，我每天抽出部分時(shí)間來(lái)讀這本書，正好今天剛剛讀完。我覺得對(duì)于我而言，我認(rèn)為《狼道》以下四點(diǎn)是值得我去學(xué)習(xí)的。

一是狼的堅(jiān)持精神。貴有恒，人最大的差別不是智力。而是一種專一精神，再簡(jiǎn)單的事，做成專業(yè)，就能成就了不起的事業(yè)。沒(méi)有恒心堅(jiān)持，再簡(jiǎn)單的事，我們也做不好。大衣哥朱之文練歌，不就是一個(gè)恒心堅(jiān)持嗎？沒(méi)有專業(yè)指導(dǎo)，只有開始的一遍遍的模仿，一心自我揣摩，慢慢練就自己的嗓音和節(jié)奏感。正是如此的潛心堅(jiān)持，才能讓他走上星光大道，一舉成名，成就了自己的專業(yè)水準(zhǔn)。

二是狼的團(tuán)結(jié)。狼群是一個(gè)團(tuán)結(jié)的'群體，一個(gè)人走地快，但是走不遠(yuǎn)。特別是狼若是要生存下去，必須面對(duì)強(qiáng)敵。一只狼，生存的能力還是很小。仍記得學(xué)過(guò)一篇關(guān)于狼的古文，兩只狼團(tuán)結(jié)一致，來(lái)和人斗智斗勇，盡管最后沒(méi)有斗過(guò)只會(huì)的人類?？墒撬麄儓F(tuán)結(jié)一致的精神，不是值得我們好好學(xué)習(xí)嗎？

三是狼的耐心。為了抓住時(shí)機(jī)，戰(zhàn)勝對(duì)手。狼甚至可以幾天不動(dòng)，觀察待捕的獵物，寧愿餓著肚子，也要等到合適的時(shí)機(jī)，趁優(yōu)勢(shì)時(shí)戰(zhàn)勝對(duì)手。比如他的獵物羚羊，在平時(shí)狼根本追不上?？墒橇缪蛐枰瞿驎r(shí)，它奔跑起來(lái)根本撒不了尿。但劇烈的運(yùn)動(dòng)，就會(huì)將膀胱撐崩，這樣浪就可以輕而易舉取得獵物。

四是狼的目標(biāo)專一。只要發(fā)現(xiàn)合適獵物，他就會(huì)時(shí)刻埋伏著盯著獵物，直到找到合適機(jī)會(huì)，讓它成為腹中餐。做什么，不能三天打魚兩天曬網(wǎng)。比如我們認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)語(yǔ)文需要廣泛閱讀，那就要每天堅(jiān)持大量讀書；明白一手好字，需要天長(zhǎng)日久的練習(xí)，而不是天生的，那就要堅(jiān)持不懈的努力寫下去；巴金言寫作的秘訣就是寫下去，不停的寫下去。那我們就堅(jiān)持寫日記，將生活文字化。我們文字練習(xí)的舞臺(tái)到處有，就看自己是否好好利用。

狼道，就是狠心堅(jiān)持挑戰(zhàn)自己的一種精神；就是一種無(wú)私團(tuán)結(jié)與團(tuán)隊(duì)共命運(yùn)的精神；就是一種耐心耐心靜等花開的精神；就是一種目標(biāo)專一不達(dá)目的誓不罷休的精神。我就要做有夢(mèng)想的狼道老師，向著兩個(gè)目標(biāo)前進(jìn)：一生學(xué)高為師身正為范的好優(yōu)教師；一生做敢于擔(dān)當(dāng)不卸責(zé)任的好兒子好父親好丈夫好公民！

狼道讀后感 篇6

團(tuán)結(jié)、智慧、謀略、堅(jiān)韌和無(wú)畏，這就是所謂的狼道，狼用他們狂野的狼性創(chuàng)造了無(wú)數(shù)的奇跡，讓身為人類的我們都望塵莫及，而或許就是因?yàn)槔菗碛羞@樣野性的拼搏和斗爭(zhēng)精神，所以它們才能這樣獨(dú)具一格，成為我們學(xué)習(xí)的榜樣。而也就是鑒于這一點(diǎn)，作者才會(huì)另辟蹊徑，用狼道來(lái)形容人道，從而告訴我們?cè)跉埧岬纳鐣?huì)和職場(chǎng)上應(yīng)該怎么樣用一種狼性的精神去生存和發(fā)展。

“傷痛不會(huì)讓我消沉，只能激發(fā)我更強(qiáng)的斗志?！边@是《狼道》里面的金典語(yǔ)錄，狼群面對(duì)失敗并沒(méi)有時(shí)間去悲春傷秋，相反它們會(huì)用自己的頭腦去不斷琢磨，不斷反思，它們甚至?xí)米约鹤迦旱膬?yōu)勢(shì)去反擊獵物，頗有一種不達(dá)目的不罷休的勢(shì)頭。而人類在生活中不也這樣嗎，他們也許會(huì)遭遇滑鐵盧，也許會(huì)經(jīng)歷失敗，但是他們卻不會(huì)一蹶不振，他們只會(huì)愈戰(zhàn)愈勇，然后把失敗當(dāng)做墊腳石，把挫折當(dāng)成磨礪石，從而讓自己走向成功。

成功之人有千千萬(wàn)，不過(guò)我心目中最具有狼性精神，最能體現(xiàn)狼道精神的人物非霸道女總裁董明珠不可了。董明珠作為一名堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的女性，她歷來(lái)都把自己強(qiáng)勢(shì)認(rèn)真的一面展現(xiàn)給我們，而且她也不斷用自己和格力的發(fā)展來(lái)告訴我們，只要你肯努力，只要你肯付出，只要你敢挑戰(zhàn)，只要你敢拼搏，只要你敢不放棄不拋棄，那么你就可以做到第一，而且你可以在這個(gè)職位上和這個(gè)行業(yè)中保持長(zhǎng)期奮進(jìn)的勢(shì)頭。董明珠說(shuō)過(guò)，做了這個(gè)工作，擔(dān)了這個(gè)擔(dān)子，那你就要用心去承擔(dān)責(zé)任，用心去熱愛事業(yè)，用力去創(chuàng)超輝煌，唯有這樣你才對(duì)得起自己的良心，對(duì)得起自己的工作，對(duì)得起自己的團(tuán)隊(duì)，對(duì)得起自己的成果。

其實(shí)細(xì)讀《狼道》這本書之后，我們就會(huì)明白狼道并不僅僅是寫狼的謀略和智慧，它實(shí)際上寓意的是今天人們口中那些所謂的精英和上位者所擁有的`人道，而這種人道說(shuō)白了就是一種成功必不可少的精神品質(zhì)，一種直面失敗挫折的堅(jiān)韌勇敢，一種敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn)的無(wú)畏無(wú)懼，一種講究謀略團(tuán)結(jié)的聰明睿智。因此，但愿我們每個(gè)人都可以不斷超越和升華自己，也期望我們每個(gè)人都可以擁有一種獨(dú)特的狼道精神，這樣的話，我們一定可以離成功更近一點(diǎn)，再近一點(diǎn)的！

狼道讀后感 篇7

全球一體化進(jìn)程把整個(gè)地球帶入了一個(gè)絕對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代。

狼終于來(lái)啦！

我們?cè)?jīng)把發(fā)達(dá)國(guó)家跨國(guó)企業(yè)進(jìn)軍中國(guó)市場(chǎng)的行為形象地稱作“狼來(lái)了”。加入WTO之后，我們已經(jīng)敞開了大門，主動(dòng)地“引狼入室”。在這種時(shí)候，我們有兩種選擇，要么做“羊”，被“狼”吃掉；要么做“狼”，自強(qiáng)不息、奮斗不止。

早在1990年，當(dāng)中國(guó)的企業(yè)家們還在為爭(zhēng)奪國(guó)內(nèi)市場(chǎng)而絞盡腦汁時(shí)，海爾集團(tuán)卻已經(jīng)邁出了國(guó)際化的步伐，進(jìn)入了國(guó)外市場(chǎng)。為了能在殘酷的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中生存發(fā)展，海爾集團(tuán)總裁張瑞敏提出了“與狼共舞必先為狼”的口號(hào)，提高自身的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，以狼的頑強(qiáng)精神和團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)為榜樣。這種“狼企”文化造就了海爾成功的國(guó)際化之路?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有企業(yè)文化中的“狼性”，就沒(méi)有今天的海爾。張瑞敏曾經(jīng)說(shuō)：“大草原上的生物百態(tài)在揭示著一個(gè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的準(zhǔn)則：競(jìng)爭(zhēng)和變化是常態(tài)，誰(shuí)也無(wú)法回避競(jìng)爭(zhēng)，只能置身其中。其實(shí)狼和羊都在為生存拼搏，在拼搏中進(jìn)化，強(qiáng)者恒強(qiáng)，適者生存。永遠(yuǎn)是‘有序的非平衡結(jié)構(gòu)’，如果你在競(jìng)爭(zhēng)中被淘汰掉，不是競(jìng)爭(zhēng)殘酷，而是你不適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)?！?/p>

競(jìng)爭(zhēng)是殘酷的。不論是個(gè)人還是團(tuán)隊(duì)，都必須面對(duì)現(xiàn)實(shí)，面對(duì)你死我活的競(jìng)爭(zhēng)。在競(jìng)爭(zhēng)中，不是做“羊”就是做“狼”。做“羊”，就要面臨被吃掉的命運(yùn)；所以人人都希望做“狼”，但做“狼”，需要煉就鋒利的牙齒、快速的奔跑能力、十足的耐性、出眾的策略、頑強(qiáng)的毅力、不屈的精神，以及幾分勇敢和兇猛。的確，競(jìng)爭(zhēng)是社會(huì)中最重要的游戲方式，競(jìng)爭(zhēng)是絕對(duì)的，誰(shuí)都無(wú)法回避。要成為競(jìng)爭(zhēng)中的勝利者，要成為強(qiáng)者，就必須向狼學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)狼的精神，并且在必要時(shí)敢于付出代價(jià)，這就是競(jìng)爭(zhēng)中的血酬定律。

狼群最值得稱道的就是它們的團(tuán)隊(duì)精神，協(xié)同作戰(zhàn)，統(tǒng)一策略，甚至為了勝利不惜犧牲自己。在競(jìng)爭(zhēng)中，這種精神是絕對(duì)最讓對(duì)手恐懼的，其力量也是最強(qiáng)大的。如果一個(gè)團(tuán)隊(duì)具有了這種精神，那它將無(wú)往而不勝，它一定會(huì)開創(chuàng)屬于自己的輝煌事業(yè)。

狼在這個(gè)星球上流浪已經(jīng)超過(guò)100萬(wàn)年的時(shí)間了，曾經(jīng)歷人類的捕獵、毒殺和陷阱――甚或用威力強(qiáng)大的武器從飛機(jī)或直升機(jī)上射殺。在人類繁盛之前，狼曾經(jīng)是這個(gè)世界上散布最廣的野生動(dòng)物……在遠(yuǎn)古時(shí)代，人類對(duì)狼充滿了尊敬與崇拜，許多民族都把狼作為圖騰，對(duì)其頂禮膜拜。但在現(xiàn)代文明中，狼一直被人類當(dāng)做“惡”的代表，這種無(wú)理行為造成了狼群的急遽減少，但狼群依然頑強(qiáng)地保留著自己的種群。最近，當(dāng)人們認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤之后，開始對(duì)狼群進(jìn)行保護(hù)和幫助，狼群的.數(shù)量已經(jīng)開始逐漸增加。也正是在這種“善良”的行動(dòng)中，人們發(fā)現(xiàn)了狼群的秘密――保障狼群生存至今的秘密。于是，在世界范圍內(nèi)，正在形成一種向狼學(xué)習(xí)的風(fēng)潮。

讀完《狼道》，感慨良多。沒(méi)有一種動(dòng)物能像狼一樣讓我崇敬，沒(méi)有一本書能像這本書一樣讓我著迷。這是一本關(guān)于個(gè)人生存的智慧之書。從狼的身上，我們能找到個(gè)人在世界上生存、發(fā)展所需要的各種素質(zhì)，比如堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、耐心、戰(zhàn)斗、犧牲等等。這是一本關(guān)于團(tuán)隊(duì)管理之書。通過(guò)對(duì)狼群的了解，我們能學(xué)到團(tuán)隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)所需要的全部智慧，比如合作、分工、策略、溝通、危機(jī)意識(shí)、消化能力等等。狼的力量來(lái)自團(tuán)隊(duì)，團(tuán)隊(duì)的力量可以戰(zhàn)勝一切。

這是一本好書，值得我們每個(gè)人去讀，去認(rèn)真地讀，因?yàn)闀械拇_有我們所最最需要的。

狼道讀后感 篇8

自古以來(lái)，眾多的關(guān)于狼的古詩(shī)總是能夠激發(fā)人們的強(qiáng)烈興趣和贊嘆。狼懂的進(jìn)攻；狼懂得遵守紀(jì)律，也具備團(tuán)隊(duì)合作的精神；狼善于交流，更善于獨(dú)立思考；狼從不膽怯，能在關(guān)鍵時(shí)刻奮力一搏；狼能逆境生存，做到王者必勝，立于不敗之地。在所有哺乳動(dòng)物中，最優(yōu)感情者，莫過(guò)于狼，最有成就者，莫過(guò)于狼。狼代表了一種精神，代表了一種哲學(xué)。

在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的現(xiàn)代社會(huì)，每一個(gè)人必然面臨著強(qiáng)大的生存和發(fā)展壓力，也不得不面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)。學(xué)生需要競(jìng)爭(zhēng)，因?yàn)樗麄儽仨毘袚?dān)升學(xué)的壓力；職場(chǎng)人士需要競(jìng)爭(zhēng)，因?yàn)樗麄儽仨毭媾R就業(yè)與下崗、出色與平庸之間的選擇；企業(yè)同樣需要競(jìng)爭(zhēng)，誰(shuí)技高一籌，誰(shuí)就能獲得賴以生存的資本；誰(shuí)一招疏忽，誰(shuí)就可能被人打的一敗涂地。在競(jìng)爭(zhēng)中，不是做“羊”，就是做狼。做“羊”就要面臨被吃掉的厄運(yùn)，所以人人都希望做“狼”，但是做狼必須要練就鋒利的牙齒、快速奔跑的速度，十足的耐力和毅力、出眾的謀略、不屈的精神，乃至幾分勇敢和兇猛。

競(jìng)爭(zhēng)是現(xiàn)實(shí)的，它不會(huì)以為任何事物，而做絲毫地改變。所以，我們不僅要面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)，更需要具備競(jìng)爭(zhēng)爭(zhēng)取的個(gè)人品質(zhì)和智慧。

要成為競(jìng)爭(zhēng)中的勝利者就必須讓自己成為強(qiáng)者，必須讓自己具備強(qiáng)者的品質(zhì)，必須讓自己具備強(qiáng)者的風(fēng)范。而狼道就是生存之道、強(qiáng)者之道！可以這樣說(shuō)，狼道是個(gè)人生存和團(tuán)隊(duì)的智慧精華，是適者生存與強(qiáng)者的完美指南。

讀完《狼道》這本書讓我確實(shí)感慨良多。這是一本關(guān)于個(gè)人，企業(yè)成功之道，市面惟一精華權(quán)威讀本。作者以獨(dú)到眼光和筆觸，再寫《狼道：人生中的狼性法則》。用古今人事，利用狼的特點(diǎn)充分地作了最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?duì)比和類比。對(duì)《狼道》的閱讀，會(huì)使各位對(duì)人生、對(duì)人性、對(duì)社會(huì)各方面有不同的感悟！

狼道讀后感 篇9

今天讀了一本書叫《狼道》，頗有感悟，一直以來(lái)人們都把狼當(dāng)為貪婪、兇殘、忘恩負(fù)義的代表。把狼描繪成孤獨(dú)、陰險(xiǎn)、狡詐的物種，對(duì)血腥食物的高度渴望讓它們不擇手段、喪心病狂。這是人類武斷地把自己的某種行為和思想強(qiáng)加在狼的身上，賦予了狼丑陋的人性。由于這種誤解所導(dǎo)致的恐懼、仇恨，人類對(duì)狼展開了殘酷的捕獵、屠殺。其實(shí)，狼的所有行為只不過(guò)是一種生存的本能表現(xiàn)，倒是狼在艱苦的自然環(huán)境下頑強(qiáng)生存所表現(xiàn)出來(lái)的各種優(yōu)秀品質(zhì)一直被人類忽略。

狼，是陸地上生物中最高的食物鏈終結(jié)者之一。由于有狼的存在，其他野生動(dòng)物才得以淘汰老、弱、病、殘的不良族群；也因?yàn)橛欣堑耐{存在，其他野生動(dòng)物才被迫進(jìn)化得更加優(yōu)秀，以免被狼淘汰。所以，是狼使生態(tài)處于一種平衡狀態(tài)。沒(méi)有狼的存在，生態(tài)上將出現(xiàn)良莠不齊、傳染病叢生的局面，不利于生命穩(wěn)定、健康、平衡地發(fā)展。況且，狼是群居動(dòng)物中最有秩序、最有紀(jì)律的族群。

在狼的身上，我們發(fā)現(xiàn)了人類所需要的一切。正如英國(guó)動(dòng)物學(xué)家紹.艾利斯所說(shuō)：“在所有哺乳動(dòng)物中，最有情感者，莫過(guò)于狼；最具韌性者，莫過(guò)于狼；最有成就者，還是莫過(guò)于狼?！?/p>

狼群最值得稱道的就是它們的團(tuán)隊(duì)精神，協(xié)同作戰(zhàn)，統(tǒng)一策略，甚至為了勝利不惜犧牲自己。在競(jìng)爭(zhēng)中，這種精神是絕對(duì)最讓對(duì)手恐懼的，其力量也是最強(qiáng)大的。如果一個(gè)團(tuán)隊(duì)具有了這種精神，那它將無(wú)往而不勝，它一定會(huì)開創(chuàng)屬于自己的輝煌事業(yè)。

讀完《狼道》，感慨良多。沒(méi)有一種動(dòng)物能像狼一樣讓我崇敬，沒(méi)有一本書能像這本書一樣讓我著迷。這是一本關(guān)于個(gè)人生存的智慧之書。從狼的身上，我們能找到個(gè)人在世界上生存、發(fā)展所需要的各種素質(zhì)，比如堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、耐心、戰(zhàn)斗、犧牲等等。這是一本關(guān)于團(tuán)隊(duì)管理之書。通過(guò)對(duì)狼群的了解，我們能學(xué)到團(tuán)隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)所需要的全部智慧，比如合作、分工、策略、溝通、危機(jī)意識(shí)、消化能力等等。狼的力量來(lái)自團(tuán)隊(duì)，團(tuán)隊(duì)的力量可以戰(zhàn)勝一切。

狼道讀后感 篇10

這學(xué)期，我讀了《狼道》這篇小說(shuō)，我感到非常的悲憤和十分的痛惜。

在冬季，臺(tái)來(lái)花草原遭遇了大雪災(zāi)，缺少食物的草原狼群，在頭狼杰雪的帶領(lǐng)下，決定向罕山老林轉(zhuǎn)移。在那里打敗了當(dāng)?shù)氐睦侨阂院?，頭狼杰雪率領(lǐng)的狼群更加壯大。狼群度過(guò)了冬季的生存危機(jī)，春天來(lái)了，它們決定返回臺(tái)來(lái)花草原。就在這時(shí)，一群筑路大軍發(fā)現(xiàn)了狼的蹤跡，從此一場(chǎng)轟轟烈烈的人狼大戰(zhàn)開始了……最終，頭狼杰雪倒在了人類的槍口下，在一個(gè)下午，母狼參花也走上了不歸路，劫余后的老狼頓巴埋葬了同伴以后倒在了軌道下。

人類的殺戮讓我感到悲憤，狼的死亡讓我感到痛惜。所以我們要保護(hù)地球，維護(hù)地球的.生態(tài)環(huán)境，愛護(hù)動(dòng)物，才能保護(hù)我們賴以生存的地球，更好地造福于我們的子孫后代吧!

如今人類還做這殺害動(dòng)物的事仍歷歷在目，我做爸爸的手機(jī)上看到了這樣一條信息：在20世紀(jì)初，在美國(guó)西部落基山脈的凱巴伯林 中約有4000頭野鹿，而與之相伴的卻是一群群兇殘的狼，威脅著鹿的生存。為了這些鹿的安寧，1906年美國(guó)總統(tǒng) 決定開展一場(chǎng)除狼行動(dòng)。從此狼在凱巴伯林區(qū)不見蹤影了。于是鹿在那里開始無(wú)憂無(wú)患地生育。興旺的鹿群啃食一切可食的植物，吃光野草，毀壞林木，為此也使鹿群陷于饑餓和疾病的困境。到1942年，凱巴伯森林中鹿下降到8000頭，且病弱者居多，興旺一時(shí)的鹿家族急劇走向衰敗。出現(xiàn)這種事與愿違的局面，鹿在狼的追逐下，經(jīng)常處于逃跑的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，促進(jìn)了鹿的健壯發(fā)育。由于狼消失了，鹿沒(méi)有天敵 ，鹿群退化。

我讀完這篇小說(shuō)之后感到非常悲憤和痛惜，們要保護(hù)地球，維護(hù)生態(tài)環(huán)境，愛護(hù)動(dòng)物。

狼道讀后感 篇11

好久沒(méi)上來(lái)寫點(diǎn)東西了，時(shí)間過(guò)的真快，轉(zhuǎn)眼半年時(shí)間已經(jīng)過(guò)去了，生活還是一如既往，沒(méi)有什么大的變化。

前幾天看了一本書，叫<狼道>，其實(shí)以前也看過(guò)類似的書，那時(shí)候覺得如獲至寶似的，不過(guò)現(xiàn)在看來(lái)，其實(shí)也就是些虛無(wú)縹緲的大道理，年輕人看看可能會(huì)覺得又學(xué)了點(diǎn)知識(shí)道理，如果真要去解決自己的實(shí)際處境，其實(shí)是一點(diǎn)也對(duì)不上號(hào)入不了座位的，就象周星星拍的那個(gè)電影里的情節(jié)，遇到困難看到求救木屋一樣，只能是給靠寫一些無(wú)聊的大道理的寫手，或者是書商增加一些銷售收入而已，其實(shí)，人活著，不一定要學(xué)某種動(dòng)物（狐貍或狼）。因?yàn)槿艘彩且环N動(dòng)物，只是脫離了動(dòng)物的那種混沌，學(xué)會(huì)了語(yǔ)言，技能，關(guān)愛而已，實(shí)際上，現(xiàn)在的人生活在這個(gè)社會(huì)上，我覺得最缺少是知識(shí)是，<解決方案>。讀了很多書，很少見到寫這樣內(nèi)容的，現(xiàn)在很多大企業(yè)或者大公司都注重有能力的人，注：能力其實(shí)也就是<解決方案>。小到我們這些小人物，在自己的生活中也會(huì)遇到這樣那樣的問(wèn)題，我們沒(méi)有能力去解決，所以也想看到這方面的書，可是我到現(xiàn)在也沒(méi)有看到，也就是說(shuō)，我到現(xiàn)在還沒(méi)有最好的解決方案來(lái)解決我的生活中遇到的問(wèn)題。

最近我發(fā)現(xiàn)圣經(jīng)真是本好書，讀它的人我感覺都能理解它所寫的人生解決方案，就是"愛"我估計(jì)它有全世界眾多追隨者的一個(gè)主要原因，最后希望寫書的能多寫點(diǎn)實(shí)實(shí)在在的生活解決方案什么的，別整天哭著喊著講些大道理，教育人，你怎么就能證明你比別人高明呢，再者也別寫些學(xué)狐貍或狼什么的，你見過(guò)那個(gè)狐貍或狼學(xué)習(xí)人的生活方式了，那不被同族吃掉才怪。

狼道讀后感 篇12

《狼道》主要講的是個(gè)人、企業(yè)的成功之道。而作為職高生的我們絕大多數(shù)畢業(yè)后面臨的將會(huì)是就業(yè)，所以這本書講出了我們職高生的心聲。

狼道主義主要的就是精神。動(dòng)物的自然規(guī)律就是弱肉強(qiáng)食，這一點(diǎn)在狼性中表現(xiàn)得最為突出。不止是因?yàn)樗眠M(jìn)攻，更重要的是它懂得退卻。它還有堅(jiān)韌、無(wú)畏、忍耐的精神。它永遠(yuǎn)都在打造著自己，讓自己在自然界中變得更加完美。雖然它大多數(shù)時(shí)候都處于孤獨(dú)、荒涼和寂寞的`環(huán)境中，但這并妨它取得成功。相反的，正是那瞬間激情的爆發(fā)，使它出了最為致命的一擊，將自己永遠(yuǎn)地定格在不敗之地。

我認(rèn)為這和我們職高生的處境非常相似。我知道“職高生”這種學(xué)歷在社會(huì)上是比較低下的。相同的，假如我們?cè)谝粋€(gè)公司上班，也會(huì)叫人看不起。但我不這樣認(rèn)為。為什么只有高學(xué)歷的人才會(huì)創(chuàng)造奇跡。我認(rèn)為只要有精神，有爆發(fā)力就能使出那最為致命的一擊成為不敗之人。

最好的例子那就張海迪了，她和我們一樣都“身處險(xiǎn)境”。但這幾十年來(lái)，她學(xué)醫(yī)救人、寫小說(shuō)、畫油畫、拍電視、唱歌、讀碩士……

一系列平常人根本無(wú)法做到的事情，但她卻做到了。正是因?yàn)樗性谀婢持嗅绕鸬木瘛?/p>

成功的根本我想應(yīng)該是品質(zhì)。品質(zhì)是自然界中最重要的東西，它包括了生活中最完美的紀(jì)律、團(tuán)隊(duì)、溝通和智慧。而狼卻完美擁有了這些。不光如此，它還把這些品質(zhì)做到了足夠好的地步，讓包括人類在內(nèi)的所有動(dòng)物都難以超越它。擁有這些良好的品質(zhì)的狼是真正的叢林霸主。

一點(diǎn)沒(méi)錯(cuò)，職高生之所以會(huì)這樣是因?yàn)樗麄儚那奥駴](méi)了紀(jì)律、團(tuán)隊(duì)、溝通和智慧。所以，想成功，我們必須找回它們，成為汽車行業(yè)的霸主。

且聽風(fēng)吟讀后感(精品十一篇)

通過(guò)搜尋和整理，筆者為大家?guī)?lái)了“且聽風(fēng)吟讀后感”。希望這篇文章能夠幫助大家更好地面對(duì)工作和生活中的挑戰(zhàn)。一本好書通常能夠啟迪我們很多，讀完一本作品后，我們會(huì)產(chǎn)生對(duì)于喜歡與否的判斷。讀后感是我們對(duì)于閱讀作品后的總結(jié)。

且聽風(fēng)吟讀后感(篇1)

第一次聽說(shuō)村上春樹是從一個(gè)學(xué)長(zhǎng)那聽到的，當(dāng)時(shí)只覺得這個(gè)名字聽上去很老，便沒(méi)有去讀讀他的作品。在老師的推薦下，決定去讀一本他的書。挑了很多，卻不知到底要讀哪本，思來(lái)想去，還是決定讀讀他的成名作《且聽風(fēng)吟》。

和其它小說(shuō)一樣，這本書講的也是一個(gè)愛情故事，因?yàn)?，愛是一個(gè)永恒的話題，無(wú)論是在何時(shí)何地，都有愛，我們也總是在挖掘關(guān)于愛的一些事。這本書講了主人公在酒吧喝酒時(shí)遇到一個(gè)酒醉少女，并與她發(fā)生的愛情故事，沒(méi)有像其它愛情故事的完美結(jié)局一樣，最后，醉酒少女離開了他，自始至終，兩人并沒(méi)有發(fā)生什么關(guān)系，或許作者是在探索著關(guān)于愛情的一些什么。

一直以來(lái)，人們都在研究著愛情，人性，卻沒(méi)有任何一個(gè)人能挖掘出關(guān)于愛情和人性的.內(nèi)在本質(zhì)，因?yàn)椋袝r(shí)候人連自己想的什么都不知道。愛情的本真到底是什么，我們并不知道，在我們看來(lái)，人總是在愛情里受傷害，也是在彼此的傷害中不斷成長(zhǎng)。在我看來(lái)，愛真的能使人成長(zhǎng)，有愛就有傷害，有一句話說(shuō)的好“我們?cè)酵丛綈邸?，事?shí)上，也真的是這樣。讓世界充滿愛，我們的生活才會(huì)更美好。

或許，對(duì)于愛情，我并沒(méi)有什么獨(dú)到的見解，只認(rèn)為只要真心付出就一定會(huì)得到想要的結(jié)果；對(duì)于人生，我也沒(méi)有什么過(guò)好的建議，只認(rèn)為只要堅(jiān)持自己的本真，每天過(guò)的開開心心心就是最重要的！

且聽風(fēng)吟讀后感(篇2)

和其它小說(shuō)一樣，這本書講的也是一個(gè)愛情故事，因?yàn)椋瑦凼且粋€(gè)永恒的話題，無(wú)論是在何時(shí)何地，都有愛，我們也總是在挖掘關(guān)于愛的一些事。這本書講了主人公在酒吧喝酒時(shí)遇到一個(gè)酒醉少女，并與她發(fā)生的愛情故事，沒(méi)有像其它愛情故事的完美結(jié)局一樣，最后，醉酒少女離開了他，自始至終，兩人并沒(méi)有發(fā)生什么關(guān)系，或許作者是在探索著關(guān)于愛情的一些什么。

一直以來(lái)，人們都在研究著愛情，人性，卻沒(méi)有任何一個(gè)人能挖掘出關(guān)于愛情和人性的內(nèi)在本質(zhì)，因?yàn)椋袝r(shí)候人連自己想的什么都不知道。愛情的本真到底是什么，我們并不知道，在我們看來(lái)，人總是在愛情里受傷害，也是在彼此的傷害中不斷成長(zhǎng)。在我看來(lái)，愛真的能使人成長(zhǎng)，有愛就有傷害，有一句話說(shuō)的好“我們?cè)酵丛綈邸?，事?shí)上，也真的是這樣。讓世界充滿愛，我們的生活才會(huì)更美好。

或許，對(duì)于愛情，我并沒(méi)有什么獨(dú)到的見解，只認(rèn)為只要真心付出就一定會(huì)得到想要的結(jié)果；對(duì)于人生，我也沒(méi)有什么過(guò)好的建議，只認(rèn)為只要堅(jiān)持自己的本真，每天過(guò)的開開心心心就是最重要的！

且聽風(fēng)吟讀后感(篇3)

且聽風(fēng)吟是村上春樹的成名代表作，說(shuō)實(shí)話，算是非常短的一部小說(shuō)，并且并不是傳統(tǒng)意義上的“引人入勝”“扣人心弦”的小說(shuō)，這本書給人的感覺是，村上坐在路邊給你講故事，東說(shuō)一點(diǎn)，西扯一點(diǎn)，說(shuō)累了喝口水，說(shuō)困了明天再來(lái)聽，有點(diǎn)零散，一不留神你會(huì)不知道他想說(shuō)什么，但是一沉浸下來(lái)，你會(huì)覺得他非常的浪漫，浪漫而孤獨(dú)。

“海水味兒的地段，倉(cāng)庫(kù)街中段了，路旁的柳樹也像掉牙似地現(xiàn)出缺口，我們徑自穿過(guò)野草茂密的港灣鐵道，再?zèng)]有人影地突堤的倉(cāng)庫(kù)石階上坐下，望著海面。對(duì)面造船廠的船塢已經(jīng)燈火點(diǎn)點(diǎn)，旁邊一艘卸空的貨物而露出吃水線的希臘貨輪，仿佛被人一起似地漂浮不動(dòng)。那甲板地白漆由于潮風(fēng)地侵蝕已變得紅銹斑駁，船舷密密麻麻地沾滿貝殼，猶如病人身上膿瘡愈后地硬疤。我們?cè)S久許久地緘口不語(yǔ)，只是一味地望著海面望著天空望著船只，晚風(fēng)掠過(guò)海面而拂動(dòng)草叢地時(shí)間里，暮色間件變成淡淡的夜色，幾顆銀星開始在船塢上方閃閃眨眼?！?/p>

村上對(duì)文字的描寫簡(jiǎn)直稱得上是閃閃發(fā)光，從小學(xué)開始被要求寫作文的時(shí)候，都會(huì)知道，一定要善用比喻呀，因?yàn)橛昧吮扔骶蜁?huì)讓你的作文更高分，然后很多時(shí)候就開始強(qiáng)行比喻，但是更多的是東施效顰沒(méi)有一絲味道，隨著年紀(jì)的漸長(zhǎng)，對(duì)于文字的描繪也停留在初級(jí)階段，但是卻更能體會(huì)到什么才是通過(guò)語(yǔ)言營(yíng)造的畫面感。

“我當(dāng)真以為這種將一且換算成數(shù)值的做法也許能像別人傳達(dá)什么，并且深信只要有什么東西向別人傳達(dá)，我便可以確確實(shí)實(shí)的存在?！弊鳛橐粋€(gè)和文字與數(shù)字打交道并以此為生的人，更多的時(shí)候是相信數(shù)字背后會(huì)傳達(dá)著某種信息，但是也會(huì)陷入一個(gè)誤區(qū)，即數(shù)字代表一切。

“茍活一世的我們卻年復(fù)一年、月復(fù)一月、日復(fù)一日的增加著年林；我甚至?xí)r常覺得每個(gè)一小時(shí)便長(zhǎng)了一歲，而可怕的是這是千真萬(wàn)確的?！睂?duì)于年齡的焦慮是一直都存在，無(wú)論是從女性的視角出發(fā)，還是作為“人”的視角出發(fā)，我恐懼于時(shí)間的流逝，尤其是在看到太多的老人在醫(yī)院無(wú)尊嚴(yán)的活著，曾經(jīng)一度想過(guò)只要活到60歲就好了，不能再老了，反正只是走了三分之一的人生，還有三分之二可以任我揮霍，但是卻又時(shí)常的去浪費(fèi)自己的時(shí)間，浪費(fèi)自己的生命；“無(wú)論什么樣的墳?zāi)苟甲杂梢饬x，就是說(shuō)它告訴人們，無(wú)論什么樣的人遲早有一天都是死，問(wèn)題是那家伙過(guò)于龐大，龐大有時(shí)候會(huì)把實(shí)務(wù)的本質(zhì)弄得面目全非。”

且聽風(fēng)吟讀后感(篇4)

第一次接觸村上春樹先生的作品是讀他的《挪威的森林》，那時(shí)候沒(méi)有先特意去了解村上春樹先生，也沒(méi)有看過(guò)他人對(duì)村上春樹先生作品的評(píng)價(jià)，反正拿起來(lái)就讀。

一開始讀完村上春樹先生的作品后，我有點(diǎn)說(shuō)不清村上春樹先生表達(dá)的東西，不知道怎的就是無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)形容讀后內(nèi)心的感覺。反正就是有點(diǎn)被卷進(jìn)了一種莫名的情緒，年輕里頭的孤獨(dú)、無(wú)奈還有一點(diǎn)點(diǎn)的不安。后來(lái)是兩年前又讀了村上春樹先生《且聽風(fēng)吟》一書，大致也還是跟讀完《挪威的森林》一樣的感覺，讀后心里面的感覺很難用一個(gè)詞語(yǔ)去形容，總的來(lái)說(shuō)我不喜歡這種感覺。大概是年輕的我內(nèi)心對(duì)于這種孤獨(dú)、無(wú)奈、不安以及似有非有的懷念是有點(diǎn)抗拒的，但沒(méi)讀明白最近又忍不住看了一些書評(píng)后再去讀了一遍。

《且聽風(fēng)吟》是村上春樹先生的處女作。村上春樹先生用了很獨(dú)特的方式去寫作，讀讀其他的小說(shuō)，就可以很明顯看出二者之間的差異所在。正如村上春樹先生本人所說(shuō)的一樣“……總的說(shuō)來(lái)黏乎乎讓人不好受……”，我理解的是除了在寫作內(nèi)容村上春樹先生有所挑之外，語(yǔ)言表達(dá)方面村上春樹先生也喜歡簡(jiǎn)明、清爽的方式。所以《且聽風(fēng)吟》一書內(nèi)容也給人簡(jiǎn)明、清爽的感覺，句子不長(zhǎng)，對(duì)話簡(jiǎn)單，故事也不繁冗。

可就是在這簡(jiǎn)明、清爽的句子里面，藏著村上春樹先生關(guān)于年輕時(shí)期許許多多的回憶與情緒，也正是這許許多多的回憶與情緒讓我記住了這本書。

讀到書后面的幾節(jié)，我才感受到前面所寫的，我原覺得多么寂寥的一切是村上春樹先生對(duì)過(guò)去如此深深的懷念。逝去的年輕時(shí)光就如“那位左手只有四個(gè)手指的女孩，我再也未曾見過(guò)。……在人的洪流與時(shí)間的長(zhǎng)河中消失得無(wú)影無(wú)蹤”。雖然“等到夏天回去，我便經(jīng)常走那條同她一起走過(guò)的路，坐在倉(cāng)庫(kù)石階上一個(gè)人眼望大海”，但又如何?心里雖是還裝著滿滿的懷念，但物還在人早已消殆?！跋肟薜臅r(shí)候卻偏偏出不來(lái)眼淚，每每如此”，即使想再次靠近尋回年輕的時(shí)光與感覺，可是任憑自己怎么努力卻還是撲了個(gè)空，反倒像是打翻了什么美好的東西，心里滿滿的不是滋味。

我們年輕的時(shí)光里頭有太多太多的事物，在我們還很懵懂的時(shí)光里頭出現(xiàn)，在我們還懷著一顆迷茫的心的時(shí)光里頭出現(xiàn)，這一切充滿了整個(gè)年輕時(shí)代，讓人多么懷念。就像村上春樹先生在《且聽風(fēng)吟》一書里寫到的朋友“鼠”一樣，一起喝酒一起談天說(shuō)地，到后來(lái)長(zhǎng)大后有了各自的生活;還有那三個(gè)分別與作者有三段故事的女孩，以不同的方式走進(jìn)他的生活，最后又各自以不同的方式離開他，初戀、流浪少女以及不明白為什么自縊身亡的她;還有在酒吧短暫出現(xiàn)過(guò)的有一對(duì)美胸的女人，作者的離開斷了后面可能的交集;還有修學(xué)旅行中遇到的與《加利福尼亞少女》唱片有關(guān)的女生;以及在后面情節(jié)中透出滿滿情欲味道又出乎意料沒(méi)有下文的四指姑娘。但這一切到后來(lái)統(tǒng)統(tǒng)都消失在作者的生活里面，好像不留痕跡一般。

我們總要接受出現(xiàn)在生活里面的一切，也得面對(duì)一些事物的離開。

是呀，誰(shuí)不是這樣呢?我們都留不住短暫的年輕時(shí)光，留不住短暫的年輕時(shí)光里頭以任何方式出現(xiàn)在你生命中的某個(gè)人，留不住短暫的年輕時(shí)光里頭某個(gè)時(shí)間出現(xiàn)的某一份感覺，到最后甚至留不住短暫的年輕時(shí)光里頭你曾珍藏過(guò)的老照片。不是刻意不去留住，而是時(shí)間像滴水穿石一樣慢慢地抹淡你的記憶，或許你也沒(méi)有留意這一切怎么地就逐漸變淡了，甚至還有你對(duì)這一切的心。就像“我”在抱住四指姑娘的時(shí)候任憑怎么努力也想不起前三個(gè)女孩的面龐一樣。這樣的流逝在成長(zhǎng)的過(guò)程里面還會(huì)不斷的增加，只是在某天你想起來(lái)這一些的時(shí)候，還是會(huì)感覺到心里面有點(diǎn)重量，或許不會(huì)很沉，但大概也可以讓你稍稍輕嘆口氣罷了。

最后，“鼠”繼續(xù)創(chuàng)作他的小說(shuō)，“我”也結(jié)婚了并生活在東京，日子算是安靜平和。在收到的“鼠”的稿件首頁(yè)里有給自己的生日祝福，或許這份記得在流逝的一切里面能帶給“我”一絲的慰藉吧。作者在書的后部分寫道，“如果有人問(wèn)：幸福嗎?我只能回答：或許。因?yàn)樗^理想到頭來(lái)就是這么回事”。這大概就像是書中開頭的那個(gè)句子所寫的一樣吧，“不存在十全十美的文章，如同不存在徹頭徹尾的絕望”。我們大概也不會(huì)處于極端之處，極其完美或是極其絕望。

且聽風(fēng)吟讀后感(篇5)

等到我又一次和村上邂逅，那時(shí)因?yàn)槲蚁矚g上了長(zhǎng)跑——說(shuō)來(lái)慚愧，現(xiàn)在已經(jīng)有好久不跑了。于是，我開始留意關(guān)于長(zhǎng)跑的書籍。在亞馬遜上，我找到了《當(dāng)我談跑步時(shí)，我談些什么》。這本書倒是寫的平易近人，娓娓道來(lái)，一點(diǎn)也不晦澀難懂，讓人讀了有一種似是聽老大哥講其生平軼事，并傳授生活經(jīng)驗(yàn)的感覺。

也正是因?yàn)樽x了這本書，我才知道，原來(lái)，村上的第一部作品就是這本《且聽風(fēng)吟》。據(jù)說(shuō)，這還是他在經(jīng)營(yíng)爵士樂(lè)酒吧時(shí)，熬夜寫成的。所以，更加增強(qiáng)了我對(duì)于他這本書的興趣。

看完這本書之后，細(xì)想想，真沒(méi)有什么頗為精彩的橋斷和情節(jié)。他只是在講一個(gè)故事，一種生活方式，一個(gè)人在一個(gè)特定時(shí)期的種種境遇，平淡如水，但卻真實(shí)而讓人愿意讀下去。

這可能也跟村上的性格有關(guān)吧。像他這樣一個(gè)喜歡馬拉松運(yùn)動(dòng)的人，在生活上亦是那種細(xì)水長(zhǎng)流，波瀾不驚吧，但就是這個(gè)平實(shí)如水的對(duì)生活的記錄，讓他的作品格外的與人親近，有一種愿意讀下去的感覺。當(dāng)然，如果能看懂日文，讀原著的話，想必更會(huì)有這種感覺了。

這本書，是以第一人稱，作者本身的角度所寫的。講述了它在大學(xué)放假期間所遇到的一些人和一些事兒。在敘述這些事兒的過(guò)程中，作者巧妙的把個(gè)人的一些回憶也穿插其中，這也讓故事顯得更加飽滿和充實(shí)了起來(lái)。

整個(gè)故事，以時(shí)間順序?yàn)橹骶€，講述了作者和他的朋友“鼠”從認(rèn)識(shí)，到變成互訴衷腸，無(wú)所不談的啤酒友。在這里我要說(shuō)一點(diǎn)，對(duì)于自己不太能節(jié)制的人，正在戒酒的人慎看此文。因?yàn)槲闹械闹魅斯珮O其朋友，甚是喜愛啤酒，經(jīng)常豪飲狂喝。以至于我這幾天回到家連水都不喝了，直接以啤酒代水，并配以鍋巴佐之。臨睡前尤要再飲一罐，否則便無(wú)法安眠。

書歸正傳，故事以他和他的朋友鼠開始，中間加入了一段次要?jiǎng)∏?，也可以叫支線故事，講到他送一個(gè)爛醉如泥的四指女孩回家。然后產(chǎn)生種種誤會(huì)，最會(huì)竟然變成了朋友。

故事中還有一個(gè)人物，叫做“杰”。他所經(jīng)營(yíng)的酒吧，是作者把整個(gè)故事穿起來(lái)的一條隱形的線。無(wú)論是作者回憶還是開拓支線故事。一旦回到酒吧，就又進(jìn)入了主線。這也讓人不至于覺得故事的敘事很亂，用的恰到好處。

總的來(lái)說(shuō)，這本書還是很值得一讀的，旅途時(shí)光，茶余飯后，緩緩讀來(lái)，也是很容易讀下去的。

且聽風(fēng)吟讀后感(篇6)

“別人怎么看待我是不大清楚，但如今想來(lái)，我覺得自己是將貼裹在語(yǔ)言周身的各種贅物沖洗干凈……洗凈汗斑沖掉污垢，使其一絲不掛，然后再排列好、拋出去。”

村上春樹用其干練不多余的文字，直接而通透地向我們講述了他的青春?？v使文字簡(jiǎn)單，但當(dāng)我走馬觀花般把整本書看完時(shí)，頓時(shí)惘然——我到底看到了什么?這本書的主題到底是什么?然后又像發(fā)了瘋似地，匆匆瀏覽了一遍全書?？峙率撬讲粔?

文字很親近，但總是給我一種距離感。那是青春的所特有的多疑，即使單純無(wú)邪，也并不是那么容易猜透的。敞開心扉，又保留秘密。和你很親近，但似乎又畏首畏尾地離你很遠(yuǎn)。無(wú)法捕捉，但又無(wú)處不在，輕盈散淡，又扣人心弦。那種微妙的關(guān)系很難描述，但我想大多數(shù)人都是有過(guò)這種感覺的。明明就在身邊，但是琢磨不透，總是留有一種神秘感。

青春是多么的焦急，多么繁忙，多么自以為是孤傲地獨(dú)自安排。以至于我們遺忘了很多，等到想要彌補(bǔ)的時(shí)候，卻心有余而力不足。正如書中的個(gè)借唱片的女子。錯(cuò)過(guò)了，便是錯(cuò)過(guò)了。懊悔也來(lái)不及了。

在不幸者面前，我們這些幸運(yùn)者應(yīng)該想些什么呢?

我們是否要珍惜生命，珍惜自己的青春?村上把這段安排在這里恐怕也是這個(gè)用意吧!珍惜現(xiàn)在所擁有的。不要等到失去了才后悔莫及。借這個(gè)機(jī)會(huì)，和身邊的家人朋友道聲謝。這些道理我們都懂，但總是不見棺材不掉淚。嘗到苦頭了才知道要悔改。不過(guò)我想說(shuō)的是：因?yàn)槲覀兡贻p，所以錯(cuò)誤我們犯得起;因?yàn)槲覀兡贻p，所以我們傷的起。初生牛犢不怕虎的莽撞會(huì)隨著年齡的增長(zhǎng)而消逝。漸漸地，我們不再是愣頭青，漸漸地，我們處事圓滑;漸漸地，我們不再單純;漸漸地，我們不再年輕。

珍惜現(xiàn)在，珍惜青春。因?yàn)榧词挂院蠡蛟S仍會(huì)有“誰(shuí)道人生無(wú)再少，休將白發(fā)唱黃雞”，但“這一切都宛如挪動(dòng)過(guò)的復(fù)寫紙，無(wú)不同原有的位置有著少許然而卻是無(wú)法挽回的差異?！?/p>

且聽風(fēng)吟讀后感(篇7)

村上的書如此不可思議的吸引我。我不可控制的，并毫無(wú)思路的想寫什么。是的，這是第三次的往返的火車上。除了無(wú)聊的時(shí)間，火車是我閱讀的好時(shí)候，這一點(diǎn)或許是意外的，我特別享受的時(shí)候。我最近在讀亦舒，當(dāng)然村上是隨時(shí)可以愛上的?；蛟S從這點(diǎn)上我是個(gè)不可救藥的文藝青年但究其原因無(wú)非是他們給我一個(gè)世界，毫無(wú)章法，但都沒(méi)什么大不了的。無(wú)所謂但又認(rèn)真的用自己的態(tài)度活著。倒說(shuō)不上羨慕或者想那般的生活只是喜歡這其中傳達(dá)給我的平靜，是的平和。對(duì)于無(wú)法隨時(shí)控制自己悲喜情緒的我來(lái)說(shuō)，平靜已是寬慰。我想記住今天因?yàn)槲胰W(xué)校的理科餐廳吃了原本三塊五現(xiàn)在已經(jīng)翻倍的繪面，吃了好劃算的包子。我裝模作樣的回到了過(guò)去，是開心的。村上說(shuō)，文明是就是傳達(dá)，需要表達(dá)，傳達(dá)之事一旦失去，文明即守終正寢。所以，我好像說(shuō)了好多話，內(nèi)容我已經(jīng)記不起但我想就像我記得了小麗說(shuō)，不害怕就不存在安全感這樣有哲理的話所以，管他呢，就當(dāng)是一段好時(shí)光，所有的好時(shí)光都是要親力親為的。即便對(duì)自己，即便對(duì)自己的大腦發(fā)號(hào)施令，但是，對(duì)于很多想要極力控制的某些確已經(jīng)發(fā)生的事情，還是無(wú)可奈何。K656列車上留

哎呀時(shí)光真瘋狂我一路執(zhí)迷與匆忙

依稀悲傷來(lái)不及遺忘只有待風(fēng)將她埋葬

《且聽風(fēng)吟》給了我在火車上一夜的安眠

火星上的風(fēng)對(duì)主人公說(shuō)“我們是在時(shí)間之中彷徨，從宇宙誕生直到死亡的時(shí)間里所以我們無(wú)所謂生也無(wú)所謂死，只是風(fēng)”

我們只是風(fēng)

幾乎村上的這本書全是流水賬

平緩沒(méi)有高潮，轉(zhuǎn)折

但很奇妙

它很吸引人

我想可能我們內(nèi)心都是渴望這種平和的

渴望聆聽內(nèi)心順其自然

就像小麗所說(shuō)

不害怕也就不存在安全感了

這真是句有用的話

正如譯者說(shuō)的：它的情感無(wú)法捕捉，又無(wú)處不在，輕盈散淡，又扣擊心扉，似乎輕聲提醒在人生旅途中晝夜兼程疲于奔命的我們：且聽風(fēng)吟……

且聽風(fēng)吟讀后感(篇8)

幾天前在書店買了《且聽風(fēng)吟》，以前看過(guò)這本書的電子版，但還是把書買下來(lái)了，畢竟書更有它的價(jià)值。幾天下來(lái)看了一半，今天上午竟一口氣看完了，大概是被小說(shuō)的情緒所牽引。小說(shuō)是村上春樹“青春三步曲”的第一部，也是他的第一部作品，寫的是他20歲的青春，時(shí)期是60年代末戰(zhàn)后的日本，經(jīng)濟(jì)蕭條，百?gòu)U待興。那時(shí)期的青年人深受美國(guó)文化影響：搖滾、爵士、無(wú)政府主義、酒吧、點(diǎn)唱機(jī)和性交。

一個(gè)詞概括：“垮掉的一代”。雖然生活頹廢、無(wú)聊，但也有更多的自由和真誠(chéng)。在舊的秩序打破而新的秩序還沒(méi)形成之前，個(gè)人難免感到迷茫，精神也因此感到空虛，但就因?yàn)榭仗摬艜?huì)拼命尋求生的意義，小說(shuō)中人物有些行為執(zhí)著地有些可笑，或許是給生活賦予太多意義了吧，如果不這樣，就沒(méi)法生存下去了。小說(shuō)也確實(shí)提到許多人的死，村上春樹曾經(jīng)說(shuō)，“人就是不停地磨損、不停地失去”。而“死”，我想就是的失去吧。朋友的死、親人的死、女友的死都給小說(shuō)中的“我”產(chǎn)生了很大的影響，以至“我”不停地回憶感傷的過(guò)去。而死的另一可怕在于絕對(duì)的虛無(wú)。無(wú)論生前怎樣地追求名、利、享樂(lè)和學(xué)識(shí)，到死的時(shí)候這些都統(tǒng)統(tǒng)與你無(wú)關(guān)，那我們干嘛還要追求這些呢？小說(shuō)就是在這樣矛盾的感傷情緒中展開的。上面也說(shuō)過(guò)，小說(shuō)的人物都像傻子一樣在拼命尋求活著的意義，但這樣的生活有什么意義可言呢？有！答案如本小說(shuō)的書名“且聽風(fēng)吟”。

小說(shuō)里提到哈特費(fèi)爾德——這位直接影響村上春樹寫這篇小說(shuō)的作家——的一部作品，作品中火星上的風(fēng)對(duì)主人公說(shuō)“我們是在時(shí)間之中彷徨，從宇宙誕生直到死亡的時(shí)間里。所以我們無(wú)所謂生也無(wú)所謂死，只是風(fēng)”。我們是風(fēng)，且聽風(fēng)吟，是聽我們自己內(nèi)心的聲音，聽自然之聲，順應(yīng)自然，順應(yīng)內(nèi)心。很有道家的意味，或許也是最正確的選擇吧，選擇“不選擇”，靜觀其變，感悟真理。

且聽風(fēng)吟讀后感(篇9)

我坐在書房，窗外，刮著風(fēng)。

我手里捧著一本書--《且聽風(fēng)吟》，作為村上春樹的青春三部曲之一，也是他的處女作，這本書用樸素的語(yǔ)言，記述了大學(xué)時(shí)代的我與鼠，以及杰氏酒吧的杰發(fā)生的一系列十分平凡的往事。而我，卻從這平凡的事情里，感受到來(lái)自內(nèi)心深處的不平凡。

《且聽風(fēng)吟》中一句臺(tái)詞再也無(wú)須前思后想，一切豈非已然過(guò)往。世界萬(wàn)物不都是如此嗎？人在走，光陰在流。那沿途的風(fēng)景，無(wú)論是否美好，終將走過(guò)去，它們就變成了回憶，一種永恒的回憶。只有它們變成回憶，才會(huì)讓你懂得過(guò)去的美好。

當(dāng)我在面對(duì)大海，回憶往事之時(shí)，鼠在旁邊說(shuō)：忘記好了，已消失在往昔。萬(wàn)物終是要逝去，但從屬于生命的事物，一定會(huì)永遠(yuǎn)記憶著生命的內(nèi)容，想終止它，必須走完人生之路，那才是真正的一切豈非已然過(guò)往。

杰氏酒吧的日歷上有一句格言：慷慨的付出的，便是經(jīng)常得到的。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是付出多少，才能收獲多少。我們最想收獲的是什么？自然是人生的理想。

韓寒曾說(shuō)：人生最精彩的不是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的瞬間，而是堅(jiān)持夢(mèng)想的過(guò)程。而大多數(shù)人，都拖延著不出生活，總希望它會(huì)給你一個(gè)機(jī)會(huì)，叫做明天。日復(fù)一日，年復(fù)一年，最終仍然原地踏步，無(wú)法離夢(mèng)想更近一步。

有人抱怨：這條路上的大大小小的挫折如此之多，該怎么辦呢？正因經(jīng)歷的太少，才把挫折看得很重要。但不要忘記，在你未達(dá)到終點(diǎn)前，誰(shuí)也不知道你是否能成功。

白晝之光，豈知夜色之深，眾所周知，晝與夜是相對(duì)存在的，但兩者互相襯托，才使晝夜更加美麗。雖然，白天永不知黑夜，黑夜也不知白天。

正如村上春樹在《且聽風(fēng)吟》序言中說(shuō)的一樣，它無(wú)法捕捉，又無(wú)處不在，輕盈散淡，又叩擊心扉，涼意微微，又溫情脈脈。似乎輕聲提醒：在人生旅途中晝夜兼程，疲于奔命的我們，且聽風(fēng)吟。。。。。。

這時(shí)，風(fēng)停。

且聽風(fēng)吟讀后感(篇10)

且聽風(fēng)吟，到這里就全部結(jié)束了，后面的內(nèi)容都是番外了。在這個(gè)夏天，讀這樣一個(gè)短暫的夏天的故事，你的心里是啥感覺？

海港小城，三五人物；寂寞道路，破船鐵銹。

“一樂(lè)拉面”一般總是重復(fù)出現(xiàn)的酒吧，簡(jiǎn)單無(wú)修飾的三言兩語(yǔ)交談。

平平淡淡的人際關(guān)系，清清淡淡的小港生活。

感覺像不像在吃一碗通透見底、味道清淡的日本拉面？

飄忽而來(lái)又飄忽而去的女孩，喝下去又再繼續(xù)喝下去的啤酒。

隱秘著、最終沒(méi)有說(shuō)出口的、背負(fù)在身后的生活壓力和悲涼心境；

壓抑著、最終沒(méi)有真正做的、其實(shí)是兩廂情悅的男歡女愛。

最后是每一個(gè)人消逝在滾滾洪流之中。

這個(gè)夏天的故事，簡(jiǎn)單，率真，青春，短暫，又很現(xiàn)實(shí)。

海港悶熱的夏日，對(duì)蒸籠這種情緒具有奇效，讓這種黏黏糊糊的情感和人際關(guān)系，變得更加黏黏糊糊。

等短暫的18天結(jié)束后，一個(gè)個(gè)人都消逝離去。暑期的結(jié)束，意味著即將又要重新面對(duì)渾濁的生活現(xiàn)實(shí)。

這時(shí)候，一股子悵然、失落、感傷，就開始冒出來(lái)了。

這個(gè)夏天的故事，這種短暫逃離的感覺，這種飄忽不定的情愫的疏離感，十幾歲二十幾歲過(guò)來(lái)的人，都不會(huì)覺得陌生。

但是作者寫這個(gè)故事的時(shí)候，是上世紀(jì)70年代。他傳達(dá)的情感，兩代人之后，還在傳達(dá)，這就是大師。

這也是日本人的性格。也會(huì)插科打諢，也會(huì)賣弄幽默，但整個(gè)民族整體蘊(yùn)含一種悲涼感、惆悵感、郁結(jié)感。所以短暫絢爛后立刻凋謝的櫻花，是他們的民族象征。

自己的選擇，無(wú)形間成了自供狀。

日本這方水土，狹長(zhǎng)拘謹(jǐn)，資源匱乏，環(huán)境險(xiǎn)惡，地震海嘯，火山噴發(fā)。整個(gè)版圖在泱泱中華的嘴邊，就是條蟲。

一方水土決定一方人的性格。既有狼性，也有雞賊，也有悲涼，也有感傷。

村上春樹，名字的意境很美，但是當(dāng)你看到村邊坡上，有一棵飄零著最后幾朵殘花的櫻花樹，心里是美，還是悲。

在這個(gè)故事里，則是夏天冰啤酒里的最后一點(diǎn)啤酒沫，也要消失了。

剩下的，是作者沿著以前的記憶，一次又一次，去走那個(gè)夏天所走過(guò)的海邊小路，他說(shuō)他想哭的時(shí)候卻哭不出來(lái)。

你有這種屬于夏天和青春的記憶么，

你有這種屬于夏天和青春的遺憾么，

你有這種屬于夏天和青春的悵然么。

尤其是當(dāng)你重新回到你的那個(gè)夏天去過(guò)的那個(gè)地方，

或者看到你在那個(gè)夏天帶回來(lái)放在案頭至今的東西，

如同作者一樣，你會(huì)不會(huì)想起那些人、那些事，

會(huì)不會(huì)重新去追尋那個(gè)夏天的足跡，

會(huì)不會(huì)在心里涌現(xiàn)出屬于那個(gè)夏天、那些青春的記憶、遺憾、悵然，和感傷。

有的話，好好珍藏，青春沒(méi)白擁有過(guò)。

然后，且聽風(fēng)吟。

且聽風(fēng)吟讀后感(篇11)

人與人之間的溝通和理解幾乎是不可能的，任何嘗試都可能是徒勞的，甚至傷害對(duì)方。最為明智的做法就是痛對(duì)方保持距離，不要靠得太近，更不要?jiǎng)虞m強(qiáng)加于人。在這個(gè)意義上，距離就是理解，就是溫情，就是關(guān)心。

問(wèn)題是，如果只能以這種保持距離的方式表達(dá)關(guān)心，那未嘗不可以說(shuō)現(xiàn)代人、現(xiàn)代社會(huì)的一種悲劇，一種矛盾。

距離產(chǎn)生自由，自由式最可貴的。

距離感或疏離感，連同虛無(wú)感、孤獨(dú)感、幽默感，構(gòu)成了他作品的'基調(diào)。它無(wú)法捕捉，又無(wú)所不在，輕盈散淡，有叩擊心扉，涼意微微，又溫情脈脈，似乎輕聲提醒在人生的旅途中晝夜兼程疲于奔命的我們：且聽風(fēng)吟……

不存在十全十美的文章，如同不存在徹頭徹尾的絕望。

心情抑郁的人只能做抑郁的夢(mèng)，要是更加抑郁，連夢(mèng)都不做的。

較之貧瘠的真實(shí)我更愛華麗的虛偽，任何人都肯定有他的心事。

死去的人一死了之而永葆青春年華。相反，茍活于世的我們卻年復(fù)一年、月復(fù)一月、日復(fù)一日地增加著年齡。

再也無(wú)須前思后想，一切豈非已然過(guò)往。

世上有的事情是奈何不得的。

沒(méi)有一個(gè)家伙有超乎常人的自信，大家一個(gè)樣，擁有什么的家伙生怕一旦失去，一無(wú)所有的家伙擔(dān)心永遠(yuǎn)一無(wú)所有，大家一個(gè)樣。所以早些覺察到這一點(diǎn)的人應(yīng)該力爭(zhēng)使自己多少懷有自信，哪怕妝模作樣也好。什么自信之人，那樣的人根本沒(méi)有，有的不過(guò)是能夠裝出自信的人。

說(shuō)謊是非常令人討厭的勾當(dāng)。不妨說(shuō)，說(shuō)謊與沉默是現(xiàn)代人類社會(huì)中流行的兩大罪過(guò)。我們實(shí)際上經(jīng)常說(shuō)謊，也往往沉默不語(yǔ)。然而，倘若我們一年四季都喋喋不休，而且喋喋不休的無(wú)不真實(shí)，那么真實(shí)的價(jià)值勢(shì)必當(dāng)然無(wú)存。

一切都將一去杳然，任何人都無(wú)法將其捕獲。

我們便是這樣活著。

等到夏天回去，我便經(jīng)常走那條同她一起走過(guò)的路，坐在倉(cāng)庫(kù)石階上一個(gè)人放眼望大海。想哭的時(shí)候偏偏出不來(lái)眼淚，每每如此。

貓城記讀后感系列12篇

撰寫作品的讀后感時(shí)，我們應(yīng)如何下筆呢？在享受漲知識(shí)的同時(shí)，讀書還能幫我們怡情修身。為了更好地理解作品中人物的所思所想，我們可以經(jīng)過(guò)讀后感的分析。我們?yōu)槟x了內(nèi)容與“貓城記讀后感”有關(guān)的讀后感，相信這些內(nèi)容會(huì)給你帶來(lái)幫助！

貓城記讀后感 篇1

國(guó)民失了人格，國(guó)便慢慢失了國(guó)格。沒(méi)有人愿與沒(méi)國(guó)格的國(guó)合作的。我們承認(rèn)別國(guó)有對(duì)貓國(guó)不講理的地方，但是，誰(shuí)肯因?yàn)樘鏇](méi)有國(guó)格的國(guó)說(shuō)話而傷了同等國(guó)家的和氣呢?火星上還有許多貧弱國(guó)家，他們并不因?yàn)樨毴醵?guó)際地位。國(guó)弱是有許多原因的，天災(zāi)，地勢(shì)都足以使國(guó)家貧弱;但是，沒(méi)有人格是由人們自己造成的，因此而衰弱是惹不起別人的同情的。

他借別國(guó)的貓人的口，說(shuō)出上面的話。如果說(shuō)狂人看到的滿紙都是“吃人”二字，那么在這本《貓城記》里，我看到的全是“屈服”二字：對(duì)外國(guó)人屈服、對(duì)迷葉屈服、對(duì)不公屈服，對(duì)所謂的現(xiàn)實(shí)屈服，對(duì)懦弱屈服……

那兩萬(wàn)年歷史最古的貓國(guó)，可不就是當(dāng)時(shí)的中國(guó)，大家做著天朝上國(guó)的夢(mèng)，吸食著鴉片;那些學(xué)者喊著應(yīng)該多娶幾個(gè)老婆，如同“一個(gè)大星總要帶著幾個(gè)小星”，多熟悉!這不就是辜鴻銘說(shuō)的“一個(gè)茶壺可配四個(gè)茶碗”;喊著要革命啊革命，到頭來(lái)是革了誰(shuí)的命，反而把哄(黨派)的頭領(lǐng)舉上了皇位;外國(guó)人入侵了，皇帝和大臣先跑，還下了法令說(shuō)老百姓不準(zhǔn)跑;文物、書籍，一切只要還有點(diǎn)價(jià)值的，都換了錢，而這錢卻叫“國(guó)魂”;為了民族大義甘愿赴死的義士，死了以后不過(guò)成了來(lái)往人的談資：呀，那個(gè)大壞蛋抓住啦!為了什么而死根本不重要，重要的是又有熱鬧看啦!

讀的過(guò)程中，我時(shí)常覺得，長(zhǎng)歌當(dāng)哭。有些話是不能直白地寫出來(lái)的，動(dòng)搖民心?？墒沁@樣諷刺地寫，恐怕許多人真的就當(dāng)笑話看。但又或許不點(diǎn)破，老舍才能躲在貓國(guó)的故事里盡情宣泄自己的情感，可是情到深處，仍不免露出馬腳，只看他好幾次不再說(shuō)“貓人”而說(shuō)“人類”，以及最后“我”無(wú)處可去，還要回貓城，因?yàn)槟抢锸恰拔摇钡募摇?/p>

貓城記讀后感 篇2

《貓城記》讀后感1500字：老舍先生所著，2017年8月湖南文藝出版社出版的書籍。這本書從內(nèi)容上包括《貓城記》、《小坡的生日》兩篇長(zhǎng)篇小說(shuō)。

第一篇貓城記讓人覺得壓抑，看完這篇內(nèi)容我忽然明白為什么十年浩蕩里先生會(huì)被批斗。先生筆下的“我”和在火星上遇到的貓星人小蝎一樣，是以悲觀的基調(diào)在進(jìn)行幽默諷刺，其描述下光怪陸離貓星人的事情時(shí)，似乎很明顯地在映射中國(guó)當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代的處境。

具體而言，《貓城記》講述了墜機(jī)在火星的“我”，被貓星人大蝎救，但是這個(gè)星球的貓星人已經(jīng)被一種“迷”的植物，吃得每個(gè)人都懶散，士兵不能真正起衛(wèi)士作用，甚至可能會(huì)搶劫迷林。貓星人都怕外國(guó)人，所以大蝎請(qǐng)我保護(hù)他的迷林。“我”的房東公使太太帶著8個(gè)小妾，絮絮叨叨，房子被壓倒，其他貓人不是救他們，反而搶磚土；大蝎的兒子小蝎似乎是這個(gè)國(guó)家少有的清醒的人，在小蝎的帶領(lǐng)下，“我”見識(shí)了為了一片迷葉打架的老學(xué)者，說(shuō)著不知道什么鬼的新學(xué)者，學(xué)生打死老師等等一系列故事，也親眼見證貓星人的滅國(guó)，凄慘！

用小蝎的話形容，貓星人最大的問(wèn)題是“糊涂”。我私以為作者，雖然投射當(dāng)時(shí)的中國(guó)，但內(nèi)心是愛之深，責(zé)之切，迫切地希望中國(guó)能夠獨(dú)立，能夠不受外國(guó)人欺負(fù)，國(guó)民能夠真正向外來(lái)侵略反抗。而這種文風(fēng)和文體的協(xié)作，讓作者自己感慨，寫到一半已經(jīng)寫不下去。

時(shí)至今日，如果老舍先生還活著，看到祖國(guó)的繁榮昌盛。我想，他一定會(huì)熱淚盈眶。文中有幾句話，想來(lái)，時(shí)刻鞭策著我們。一是第54頁(yè)，“國(guó)民失了人格，國(guó)便慢慢失了國(guó)格?！倍堑?9頁(yè)，“環(huán)境不好是有惡影響的，可是從另一方面說(shuō)，環(huán)境不好也正是使人們能醒悟的；青年總應(yīng)當(dāng)有些血性；可是我們的青年生下來(lái)便是半死的。”

第二個(gè)故事《小坡的生日》，相較下則暖心爛漫的多。

故事講述了，在新加坡生活的國(guó)人小坡一家和他的朋友們的故事，小坡是個(gè)小學(xué)生，他的妹妹叫仙坡，哥哥叫大坡，他和開國(guó)貨店的爸爸和媽媽，以及在家里幫傭的陳媽一起生活。他很愛他的妹妹仙坡，有許多暖心的故事細(xì)節(jié)里面體現(xiàn)著這份愛。他也上學(xué)，也逃課，也認(rèn)真學(xué)習(xí)，愛為同學(xué)們打抱不平，讀后感和同學(xué)們的打架通常約在后門樹林，打完后不論輸贏打架都說(shuō)“完了，對(duì)不起呀！”，然后事情就過(guò)去了。他還有許多小伙伴，比如南星，比如印度雙胞胎兄弟，比如馬來(lái)姐妹，他經(jīng)常和他的小伙伴們一起玩游戲；比如學(xué)校的同學(xué)張禿子、英子。有一天，他生日，家里很多菜慶祝，早上爸爸領(lǐng)著他們孩三去看猴，下午又帶著他們?nèi)タ措娪啊Ｓ谑悄翘焱砩?，小坡做了一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的神奇的夢(mèng)。

我很喜歡這一段：蟲兒鳥兒一清早便唱起歡迎新歲的歌兒，唱得比什么音樂(lè)都好聽?；▋翰輧簬е逑愕穆吨闅g迎這元旦的朝陽(yáng)。天上沒(méi)有一塊愁眉不展的黑云，也沒(méi)有一片無(wú)依無(wú)靠，孤苦零丁的早霞，只有藍(lán)汪汪的捧著一顆滿臉帶笑的太陽(yáng)。陽(yáng)光下閃動(dòng)著各色的旗子，各樣的彩燈，真成了一個(gè)錦繡的世界。（第167頁(yè)）

在解釋為什么寫這篇小說(shuō)時(shí)，老舍先生說(shuō)想寫與康拉德不一樣的南洋，南洋的開發(fā)設(shè)若沒(méi)有中國(guó)人行么？在第293頁(yè)先生說(shuō)，中國(guó)人能忍受最大的苦處，中國(guó)人能抵抗一切疾?。憾掘突⑺P踞的荒林被中國(guó)人鏟平，不毛之地被中國(guó)人種滿了菜蔬。中國(guó)人不怕死，因?yàn)樗麜缘迷鯓討?yīng)對(duì)環(huán)境，怎樣活著。中國(guó)人不悲觀，因?yàn)樗萌棠投幌Я?。他坐著多么破的船也敢沖風(fēng)破浪往海處去，赤著腳，空著拳，只憑那口氣與那點(diǎn)天賦的聰明，若能在有點(diǎn)好有，他便能在幾年之間成為個(gè)財(cái)主。自然，他也有好多毛病與缺欠，可是南洋之所以為南洋，顯然的大部分是中國(guó)人的成績(jī)。先生說(shuō)他也很滿意這篇，不是因?yàn)閯e的，是因?yàn)槲疑钕沧约哼€未全失赤子之心——那時(shí)我已經(jīng)三十多歲了。先生還說(shuō)，“最使我得意的地方是文字的淺明簡(jiǎn)確?！?/p>

貓城記讀后感 篇3

如果讓我說(shuō)對(duì)我影響最大的作家，我只能讓王小波在前排就座，雖然我是如此的不情愿。追捧王小波是一件多么庸俗的事兒啊!可是我沒(méi)留神，就讓小波先生給影響了。往后排，免不了還要庸俗：鄭淵潔。第三排并排坐著老少二位：老舍和王朔，魯迅先生落后半個(gè)身位。幾位先生只有最末一位幫我提升了一點(diǎn)品味!我也想說(shuō)列夫·托爾斯泰，我也想說(shuō)馬爾克斯，我也想說(shuō)卡爾維諾，我也想說(shuō)米蘭·昆德拉，但是拿望遠(yuǎn)鏡看看這幾塊料，都排到門外面去了，真是不好意思找他們來(lái)裝點(diǎn)門面。

我一點(diǎn)都不為我的趣味而自豪!

魯郭茅，巴老曹，六大腕里面魯、老我看得最多，老舍我最喜歡。單論現(xiàn)代作家這一塊，我可以毫不臉紅地說(shuō)我最喜歡的是老舍。如果你不是特別喜歡老舍，別跟我談老舍，我看過(guò)很多老舍!忘了誰(shuí)說(shuō)的.，說(shuō)錢鍾書是學(xué)者的幽默，老舍是市民的幽默，趙樹理是農(nóng)民的幽默。學(xué)者的幽默領(lǐng)教了一點(diǎn)，也不過(guò)是耍嘴皮子掉書袋，我喜歡;市民的幽默更貧，幽默地徹底，就是為了幽默而幽默，不招笑還叫什么幽默!農(nóng)民的幽默我體會(huì)的比較差，還是短練呵。

老舍茲一打算幽默，就不帶點(diǎn)別的，也不專為弘揚(yáng)什么鞭撻什么，先幽一默再說(shuō)。這里面做的最足的是《牛天賜傳》，從頭貧到尾，一點(diǎn)正經(jīng)沒(méi)有。如果老舍只會(huì)幽默，那他不能在六大腕里面有一席之地，老舍也沉重，沉重也是幽默著沉重?！端氖劳谩贰ⅰ恶橊勏樽印穳虺林?，也不是從頭到尾的沉重。魯迅先生是有幽默感的，但是他性子太烈，自己幽默可以，別人拿他開玩笑他不干。一門心思幽默的人，先得把自尊放下，先踩自己，才能踩別人。老舍看到了人民的疾苦，沒(méi)想救他們于水火，而是想讓他們?cè)谒鹄锩婧蹨I笑一笑，這就是老舍跟魯迅策略的不同。老舍知道自己有多大屁股穿多大褲衩——這話沒(méi)有影射魯迅的意思，我同樣贊賞知其不可為而為之。倘換作我，我做老舍，在旁邊給魯迅鼓掌叫好，唉，就是這么沒(méi)責(zé)任感這么麻木不仁啊我，沒(méi)治;魯迅先生，您批評(píng)我吧。

《貓城記》是老舍眾多作品中不太知名的一部。一方面是由于小說(shuō)自身藝術(shù)上的高度有限——流于直白、膚淺;另一方面是對(duì)革命對(duì)共產(chǎn)主義的認(rèn)識(shí)比較“落后”，對(duì)國(guó)民性只有批判沒(méi)有建議——讓老舍這樣的人提出建設(shè)性意見太勉為其難——和極其悲觀主義的論調(diào)，因此這部小說(shuō)一直不被推薦。除非對(duì)老舍有特殊興趣的人，一般不會(huì)注意這本書。

《貓城記》是一個(gè)直露的寓言，講的是“我”登陸火星在貓國(guó)的所見所聞。不知道這是不是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇科幻小說(shuō)。在《我怎樣寫〈貓城記〉》里面老舍提到了威爾斯，不知道是不是寫《世界大戰(zhàn)》那個(gè)威爾斯;倘是，老舍是看過(guò)科幻小說(shuō)的。《貓城記》科幻是虛，暗喻是實(shí)，反映的還是當(dāng)時(shí)舊中國(guó)的生態(tài)?？上О涤鞯貌惶?，讓人一看就明白了。小說(shuō)把國(guó)民性放大了，像一幅漫畫，夸張地表現(xiàn)當(dāng)時(shí)中國(guó)人的缺陷。但老舍的筆是市民的筆，眼是市民的眼;他寫的是那些被踐踏的人的看法和感受，因此沒(méi)有什么“思想上的”“深度”。

這部小說(shuō)老舍不是奔著幽默去的，因此也不是特別幽默，饒是如此，也比《子夜》之流有趣得多。但是既不幽默，又無(wú)深度，小說(shuō)的可讀性就低了。這本書我推薦不太了解現(xiàn)代文學(xué)的人看，因?yàn)檫@本書讓我們知道，在上個(gè)世紀(jì)中葉，就有人這樣寫文章。1930年代的人中國(guó)人，也不都是悶子。

貓城記讀后感 篇4

我和兩個(gè)朋友乘坐飛機(jī)去火星，受到大氣干擾，兩個(gè)朋友不幸遇難，飛機(jī)也不知散落到哪里，就在我站在火星的灰土上感到絕望時(shí)，被貓城的大地主們發(fā)現(xiàn)，大地主們綁架了我，把我放在了船上，我用僅有的一支槍和一盒火柴掙脫了手銬。船很快到了貓城，我被派送到大蝎的迷林，大蝎告訴我，大地主們靠迷林來(lái)做生意，迷林全是迷樹，迷樹上有迷葉，而這小小的迷葉才是真正的值錢東西，迷葉就是貓城的食物，吃一片迷葉，不光提神，還可以抵擋火星的毒氣。我的職責(zé)，是幫助大蝎看守迷林，大蝎有很多士兵，但在貓城，士兵可以隨意搶地主的迷葉，不必守規(guī)矩，所以要請(qǐng)外國(guó)人，外國(guó)人在貓城威望極大，貓人都膽小，都怕外國(guó)人要了他們的小命，更何況我有一支槍和一根火柴，只要點(diǎn)一根，放到草叢上，貓城就要被燒個(gè)干凈了。后來(lái)我遇見了大蝎的兒子小蝎，小蝎是那么敷衍，事事敷衍，我路過(guò)貓城的學(xué)校，看到學(xué)生在打人，打的是誰(shuí)呢？是老師，看到有人在賣文物，是誰(shuí)呢？是學(xué)者，看到有貓人士兵，在干嘛呢？剛剛搶完老百姓的迷葉，街上有人哭喊，是誰(shuí)呢？是25年沒(méi)發(fā)工資的教員…

我發(fā)現(xiàn)了，貓城是如此的骯臟，下流，敷衍。不務(wù)正業(yè)的皇帝，敷衍的法官，打老師的學(xué)生，賣文物的學(xué)者，搶迷葉的士兵，窮苦無(wú)辜的老百姓被殺死，失去丈夫的公使太太帶著八個(gè)婦女…

不久，貓城來(lái)了“客人”，是小矮人，他們打算拿下貓城，我看到有人在高聲哭喊，是誰(shuí)哪？一看，是貓城的皇帝，士兵也跑的不剩幾個(gè)。我想：如果一個(gè)皇帝都保護(hù)不了他的子民，那還算什么？貓城還算什么？就這樣，貓城投降了，矮人們?cè)谪埑菬龤屄?，很快，貓人成功完成了他們的滅亡。我又在火星上住了半年，后?lái)碰上了法國(guó)的一架飛機(jī)，回到了我的故鄉(xiāng)中國(guó)。

在這個(gè)世界上，還有不少“貓城”，人們都不努力，就成了“貓城的子民”，這證明，人們都敷衍沉迷，也許這兒，就是下一個(gè)“貓城”。

貓城記讀后感 篇5

《貓城記》是老舍比較冷門的一本書，很多人聽都沒(méi)聽過(guò)這本書，我也是機(jī)緣巧合在張偉杰家看到這本書。反正閑來(lái)無(wú)事，以為是本奇遇小說(shuō)的我就借來(lái)一閱。

一開始我有些失望，這不是我喜歡的題材，但想到都看了幾章，也沒(méi)什么別的書可以讀了，我也就勉強(qiáng)繼續(xù)，但沒(méi)想到，越讀越迷茫，但又更想讀。讀完之后，我感到名詞的匱乏，所謂真理和道義正迷亂我的心智。形容詞也離我而去，不敢堂而皇之的使用所謂的抒情。

讀過(guò)《貓城記》，總算明白了老舍何許人也，所謂的幽默風(fēng)格到底是什么。但是要讓我正兒八經(jīng)的寫讀后感，我現(xiàn)在不能也不肯寫出，因?yàn)橐苫筇?，若我不能找出思考的切入點(diǎn)，是沒(méi)有評(píng)論的資格的，只能做“沉默的大多數(shù)”了。

《貓城記》采用游記式的結(jié)構(gòu)展開故事。通過(guò)“我”來(lái)到火星，寫下“我”的一系列貓國(guó)奇遇。以“我”飛離地球開始，以“我”返回地球結(jié)束。寫“我”坐著飛機(jī)，往返于地球與火星之間，這在20世紀(jì)30年代還只是科學(xué)幻想。如今，隨著航天飛機(jī)的發(fā)明，人類坐著“飛機(jī)”飛向太空以變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。至于何日踏上火星，那只是個(gè)時(shí)間問(wèn)題了?！敦埑怯洝分?duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)的黑暗進(jìn)行深刻的揭露、批判，通篇過(guò)于悲觀。誠(chéng)如作者所言：“到處是黑暗，黑暗，一百分的黑暗。”

而這本書的幽默，著實(shí)別具一格，是真正的黑幽默，無(wú)處不充實(shí)著諷刺，嘲笑，影射。

不過(guò)，《貓城記》并不是老舍很滿意的作品。在網(wǎng)上關(guān)于這本書的資料上我看到老舍先生這么說(shuō)：“在《貓城記》中，不僅諷刺了當(dāng)時(shí)的軍閥政客與統(tǒng)治者，也諷刺了前進(jìn)中的人物，說(shuō)他們只講空話而不辦真事。這是因?yàn)槲椅茨軈⒓痈锩?，所以只覺得那些革命者未免偏激空洞，而不明白他們的熱誠(chéng)與理想。我很后悔，我曾寫過(guò)那樣的諷刺……”

無(wú)論主題立意是否有失偏駁，但這本書的語(yǔ)言也配得上諾比爾文學(xué)獎(jiǎng)。

語(yǔ)言的學(xué)習(xí)就是機(jī)械的重復(fù)，那重復(fù)的東西就該是某種類似語(yǔ)言的東西，而人的思考多數(shù)情況下并不能影響語(yǔ)言，所以，在重復(fù)機(jī)械的思考中，或許，我學(xué)會(huì)了某種空中樓閣般的語(yǔ)言。

貓城記讀后感 篇6

《貓城記》在文體上具有很大的模糊性，長(zhǎng)期以來(lái)被冠以寓言小說(shuō)、諷刺小說(shuō)、科幻小說(shuō)、奇遇小說(shuō)、幻寓小說(shuō)等等名稱，由此可知它荒誕的外衣首先給人們帶來(lái)的認(rèn)知上的不確定性和無(wú)所適從，以及認(rèn)知心理上的強(qiáng)烈沖擊。

在《貓城記》中，我們幾乎處處可見諸如《美麗新世界》、《神曲》、《辛巴達(dá)歷險(xiǎn)記》、《格列佛游記》、《阿麗思漫游奇境記》、《最先抵達(dá)月球的人》等西方奇遇游記中故事構(gòu)建的影子，同時(shí)又不乏來(lái)自中國(guó)的《新西游記》、《地府志》、《地下旅行》等幻寓出奇、譏談世風(fēng)的成分。其中，與西方奇遇游記如出一轍的故事構(gòu)架不僅是一種形式上的摹仿，更是一種烏托邦精神的繼承。而中國(guó)傳統(tǒng)的譴責(zé)諷喻小說(shuō)給予《貓城記》的又是貓城諸多景象所反映的上世紀(jì)三十年代中國(guó)社會(huì)的影兒。

老舍是一位對(duì)政治、社會(huì)和文化異常關(guān)注的作家，他對(duì)烏托邦的關(guān)注與繼承不僅是形式上的，更是浸潤(rùn)到了他整個(gè)的精神世界之中的。老舍又是一位寫實(shí)主義的作家，他在《文學(xué)概論講義》中這樣描寫寫實(shí)主義者的烏托邦理想：“幾乎沒(méi)有文藝作品是滿足于目前一切的，烏托邦的寫實(shí)者自然是具體地表示對(duì)現(xiàn)世不滿，而想另建理想國(guó)?！边@是老舍最早提及烏托邦的文字，它的寫作時(shí)間是在1930年到1934年間。最早提及“理想國(guó)”是在1934年寫的《小病》中，最早提及“地上樂(lè)園”是在1935年到1936年間寫的《我怎樣寫》中。而在《貓城記》中，同樣也寄寓著鮮明的烏托邦理想。小說(shuō)認(rèn)為：“假如有好的領(lǐng)袖，貓國(guó)就一定有希望，在我的心中起了許多許多色彩鮮明的圖畫：貓城改建了，成為一座花園似的城市，音樂(lè)、雕塑、讀書聲、花、鳥、秩序、清潔、美麗……”

貓城記讀后感 篇7

“貓人是貓人，與我們不相干，管他悲不悲觀”。

故事不長(zhǎng)，是半個(gè)上午就可以看完的程度；但是故事背后的信息和對(duì)于我們這個(gè)時(shí)代的意義很值得我們花時(shí)間去細(xì)品。

這部作品讓我感到最為驚艷的不是“我”對(duì)貓國(guó)社會(huì)種種弊病的觀察和剖析有多么犀利，反倒是文字中濃烈的代入感：主人公墜機(jī)后話劇式的獨(dú)白、對(duì)火星自然環(huán)境不厭其煩的描寫，來(lái)到大蝎的迷林之前，整體的敘事節(jié)奏都是比較慢的，我想其目的就是讓讀者們跟“我”一樣，慢慢地適應(yīng)這個(gè)陌生的世界。而在那之后，敘事的節(jié)奏就像載著“我”駛在那渾膩蒸熱的河上的小船，越行越快：在撲面而來(lái)的信息中，讀來(lái)讓人切身感受到貓國(guó)社會(huì)中的種種精神錯(cuò)亂，以及這個(gè)文明和火星天氣一樣陰郁沉悶的未來(lái)。

另一個(gè)很值得玩味的點(diǎn)是這部作品中的隱喻。很多分析都認(rèn)為這部作品旨在揭露并諷刺1932之際中國(guó)人民的劣根性；老舍自己本人則有著這么幾種說(shuō)法：

…二姐嫌它太悲觀，我告訴她，貓人是貓人，與我們不相干，管它悲觀不悲觀。（自序）

而在我怎樣寫《貓城記》一文中，他又如是寫道：

自然，我為什么要寫這樣一本不高明的東西也有些外來(lái)的原因。頭一個(gè)就是對(duì)國(guó)事的失望，軍事與外交種種的失敗，使一個(gè)有些感情而沒(méi)有多大見解的人，象我，容易由憤恨而失望。

我個(gè)人的解讀為，當(dāng)時(shí)的種種荒唐的確促使老舍寫下了這部作品，老舍想要抨擊對(duì)象其實(shí)并非是當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)和中國(guó)人，而是造成這些荒唐的罪魁禍?zhǔn)住暯疱X為“國(guó)魂”、輕視教育而且放任民智退化、統(tǒng)治者為了鞏固政權(quán)而不擇手段、所謂“革命人士”舉著各種主義的大旗搗亂或是為自己牟利——不得不說(shuō)，這些都是“打不死的小強(qiáng)”，是從古至今在全世界范圍內(nèi)一直得不到解決的永恒問(wèn)題，如今我們作為“現(xiàn)代人”去看當(dāng)時(shí)的那個(gè)時(shí)代，恐怕也只是五十步笑百步罷了。于是在“我怎樣寫《貓城記》”中，老舍接著寫道：

失望之后，這樣的人想規(guī)勸，而規(guī)勸總是婦人之仁的。一個(gè)完全沒(méi)有思想的人，能在糞堆上找到糧食；一個(gè)真有思想的人根本不將就這堆糞。只有半瓶子醋的人想維持這堆糞而去勸告蒼蠅：“這兒不衛(wèi)生！”我吃了虧，因?yàn)槿沃鈦?lái)的刺激去支配我的“心”，而一時(shí)忘了我還有塊“腦子”。我居然去勸告蒼蠅了！

其實(shí)時(shí)至今日，這部作品的最大意義不是幫助我們?nèi)タ簇垏?guó)社會(huì)甚至舊中國(guó)社會(huì)中的種種怪相，而是為我們的現(xiàn)代社會(huì)敲響警鐘：不要讓低端無(wú)腦的娛樂(lè)成為現(xiàn)代的“迷葉”、不要讓熱血的青少年長(zhǎng)大成為向社會(huì)現(xiàn)實(shí)俯首稱臣的“大蝎”、不要讓改變現(xiàn)狀的美好愿景成為追隨“馬祖大仙”的青年們沒(méi)頭沒(méi)尾的鬧劇……

有意思的是，老舍自己認(rèn)為《貓城記》是一部失敗的作品，因?yàn)樗昂敛涣羟榈亟衣冻鑫矣袎K多么平凡的腦子”；對(duì)于書中許多過(guò)于露骨的諷刺，老舍本人也認(rèn)為使本書缺乏藝術(shù)價(jià)值。這里我想引用一下烏拉圭學(xué)者愛德華多·加萊亞諾的一句話：

（政治和藝術(shù)）這兩者都在自己所處的時(shí)代和地域范圍內(nèi)盡可能地表現(xiàn)自己。政治是種語(yǔ)言，藝術(shù)也是種語(yǔ)言…人的正義感和美感像雙胞姐妹一樣密不可分…將政治與美割裂開來(lái)的世界，也正是那個(gè)封鎖了邊界的世界。

這部由“平凡”腦子產(chǎn)生的作品的不平凡之處可能就在于它用藝術(shù)將政治現(xiàn)實(shí)模糊化，使得其刺眼，但又不至于過(guò)于沉重而讓讀者無(wú)法接受。

最后再將書翻到頭看“我”被貓人捆起來(lái)的那段，這部完成并出版于1932年的作品忽然有了一種神奇的“穿越”感：不知老舍在五十多年前的那場(chǎng)浩劫中受盡屈辱時(shí)，有沒(méi)有想起那些“不光明的把人捉住”，且“總得給人家一種及殘酷的肉體上的虐待”的貓人們？倒不如說(shuō)，正是因?yàn)檫@故事發(fā)生在一個(gè)不同的世界、背后針對(duì)的不是那個(gè)那個(gè)時(shí)代的中國(guó)，故事中的批評(píng)和警訊才有了一種跨越時(shí)間的魔力。

的確，人類總是在犯同樣的錯(cuò)誤；但是讀完再看一遍自序，“貓人是貓人，與我們不相干”的干脆反而讓這部作品夾帶幾分希望：歷史還在前進(jìn)，我們也始終有著自我監(jiān)督的責(zé)任和自我改正的機(jī)會(huì)。

貓城記讀后感 篇8

本書十萬(wàn)字，卻看得內(nèi)心百感交集。一本如此簡(jiǎn)短的小說(shuō)卻能使人讀完后自覺或不自覺地反思現(xiàn)狀，讓我難受、傷心、激動(dòng)、震撼。這是現(xiàn)在那些幾百萬(wàn)字的網(wǎng)文小說(shuō)難以實(shí)現(xiàn)的。

讀完本書，我感覺書中所舉，許多例子都有現(xiàn)在正在發(fā)生的影子，貓人尚“迷葉”和“國(guó)魂”而現(xiàn)在的人也有“毒品”和“金錢至上”、不提什么女、妻妾、新舊派的激蕩和變革……回過(guò)頭來(lái)想想，人類的歷史似乎就是不斷重蹈覆轍，循環(huán)往復(fù)的在前進(jìn)，“換湯不換藥”，只是問(wèn)題顯著和問(wèn)題隱晦一些。

生活在當(dāng)今的我們無(wú)法想象那個(gè)年代人民的愚昧，卻深刻地意識(shí)到哪怕是“最古的國(guó)”、有“最多的寶貝”和“最富饒的土地”只要我們不努力、自由人代替我們成為國(guó)的、寶貝的、土地的主人。

最后我想說(shuō)本書最令我感觸頗多的：“良心是大于生命的，再見，地球先生”。

貓城記讀后感 篇9

說(shuō)起《貓城記》100個(gè)中國(guó)人里面可能有99個(gè)沒(méi)有聽過(guò)這本小說(shuō)的，要提起老舍先生，我想恐怕100個(gè)中國(guó)人里面可能只有一個(gè)沒(méi)有聽過(guò)他老人家的名字吧!而在國(guó)外，老舍的《貓城記》是和《駱駝祥子》并駕齊驅(qū)的。并且，老舍先生也是因?yàn)椤敦埑怯洝穾缀跄昧酥Z貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

《貓城記》是以一個(gè)科幻小說(shuō)的形式出現(xiàn)，講我一個(gè)中國(guó)人坐航天飛機(jī)到了火星。于是，我認(rèn)識(shí)了這個(gè)星球上最糟糕的一個(gè)國(guó)家的人——貓城人。這個(gè)國(guó)家的人貪婪、懶惰、古老、腐敗、混亂、愚蠢……反正全世界上最惡毒的詞語(yǔ)用在這個(gè)國(guó)家上都不為過(guò)。他們不勞動(dòng)，不講衛(wèi)生，怕水不洗澡，最懼怕的就是外國(guó)人，他們不吃飯只吃一種叫做“迷葉”毒品。

這個(gè)國(guó)家上的人以各種手段想方設(shè)法的得到“迷葉”和“國(guó)魂”(貓城的錢)，為此不惜隨意殺人。這個(gè)國(guó)家的人曾經(jīng)產(chǎn)生過(guò)各種政黨——哄，但是都以皇帝給“哄”們“迷葉”而不了了之。這個(gè)國(guó)家的人喜歡看熱鬧，而且不遵守規(guī)矩，有點(diǎn)錢的人就是娶老婆和妾，連年輕人也是非常的麻木，學(xué)者更是一塌糊涂，古董全部變賣給外國(guó)人來(lái)?yè)Q取外國(guó)人的東西和“迷葉”。只要與外國(guó)人打起仗來(lái)就作鳥獸散。

聽到我上面的描述，您想想像不像那個(gè)時(shí)候的中國(guó)?而且，從某種意義上上來(lái)說(shuō)這本小說(shuō)揭露了中國(guó)人許多最根本的劣根性?！敦埑怯洝吩⒀曰孛鑼懥巳穗H關(guān)系的復(fù)雜，嘲諷了人的劣根性，具有超越國(guó)界的世界性。

由于種種原因，《貓城記》后來(lái)沒(méi)有出過(guò)單行本，收在《老舍文集》中。

貓城記讀后感 篇10

《貓城記》這本書想必大家都沒(méi)聽過(guò)吧，但提起老舍這個(gè)人你們一定都認(rèn)識(shí)，這本書就是老舍先生寫的。

這本書主要講的是“我”乘坐宇宙飛船將落在了火星，遇到了火星上的智慧生命體—貓人，以及“我”和貓人發(fā)生的一系列故事。看起來(lái)荒唐，實(shí)則反映了中國(guó)舊社會(huì)的昏暗和無(wú)能。當(dāng)中的迷葉，其實(shí)就是鴉片，書里的貓人無(wú)法忍受沒(méi)有迷葉的生活就像舊社會(huì)的一些人沒(méi)辦法離開鴉片一樣，這個(gè)迷葉，就像是不能打開的潘多拉魔盒，它可以代替飯吃，但也能讓一個(gè)國(guó)家毀滅，書中貓人的國(guó)家，就是被迷葉給弄滅亡的。

書中的“我”又是另一類人，“我”始終都沒(méi)有碰迷葉，但書中的貓人明明知道迷葉的危害，卻又無(wú)法舍棄它。我很佩服文中的“我”，雖然“我”被貓人抓去做看護(hù)迷葉林的人，但“我”始終都沒(méi)有忘記要回家這件事，貓人大蝎又是個(gè)完全不一樣的人，他視財(cái)如命，貪生怕死，欺善怕惡，俗話說(shuō)得好，可憐之人必有可恨之處，他在被“我”打得鼻青臉腫卻毫無(wú)怨言，而別人只要偷他一片小小的迷葉他就能把別人打死，就因?yàn)椤拔摇笔且粋€(gè)外國(guó)人。

在這本書里，沒(méi)有善惡之分，沒(méi)有一個(gè)人算是善人，尤其是在結(jié)尾，貓城國(guó)都的房子競(jìng)?cè)缓拖翊笮菢痈缓赖姆孔佑心敲创蟮膮^(qū)別，平民住的都是貧民窟似的房子，彌漫著一股臭味；而大蝎住的卻是輝煌的豪宅，并且擁有一望無(wú)際的迷葉林。這時(shí)，我才明白，不管在什么地方，總是會(huì)發(fā)生這種事的。

貓城記讀后感 篇11

對(duì)于大多數(shù)不那么熟記歷史的人來(lái)說(shuō)，1932年大概是動(dòng)蕩的一年。說(shuō)大概，因?yàn)榭赡軟](méi)辦法說(shuō)出那一年具體發(fā)生了什么事情，可是震驚中外的“九一八”事變沒(méi)過(guò)多久，1933年初日軍攻入熱河。整個(gè)三十年代和四十年代都在戰(zhàn)火紛飛中度過(guò)，沒(méi)可能1932年反而是平靜的一年。

1932年，“人民藝術(shù)家”老舍發(fā)表小說(shuō)《貓城記》。當(dāng)然，那個(gè)時(shí)候，還并沒(méi)有出現(xiàn)“人民藝術(shù)家”的稱號(hào)，甚至“人民”的意義恐怕還不那么明晰?？墒菑倪@部作品里，仍可以看到一個(gè)有良知的，為了人民傷痛的作家，那如同黑暗中的星光一樣的品格。

在許多人的印象里，老舍因?yàn)椤恶橊勏樽印?1936)、《四世同堂》(1944-1948)、《茶館》(1956)而，事實(shí)上這部《貓城記》比他的這些代表作完成得都要早。也與代表作們不同，《貓城記》是一部充滿幻想元素的小說(shuō)，講“我”和友人駕駛飛機(jī)來(lái)到火星，卻因?yàn)轱w機(jī)失事，朋友身故，而“我”遇到了一群貓人，來(lái)到貓國(guó)，有了許多體會(huì)和經(jīng)歷的故事。隱藏在貓國(guó)背后的，是當(dāng)時(shí)的中國(guó)。老舍在自序里說(shuō)：《貓城記》是個(gè)惡夢(mèng)。惡夢(mèng)好歹會(huì)醒，可身在當(dāng)時(shí)社會(huì)的人們，有這切膚之痛，還要保持希望，一定十分辛苦?！岸阆铀^，我告訴她，貓人是貓人，與我們不相干”，這話是安慰二姐，還是催眠自己?貓人貓人，說(shuō)到底還是人，貓只是托詞罷了。

有一些文章說(shuō)老舍在1932年就預(yù)言了南京，因?yàn)樵诠适碌淖詈螅迂埲藗儼沿垏?guó)的貓人們得差不多了(矮子貓人，以及其他的一些描寫，很容易讓人聯(lián)想到日軍)。先不說(shuō)若老舍真的有預(yù)言能力，在那個(gè)年代預(yù)言這么可怕的事情可能會(huì)被無(wú)知恐懼的老百姓投石砸死，只說(shuō)這些文章都忽視了在這個(gè)亡國(guó)滅種的悲劇里，是貓人自己失卻了人格，哪怕最后兩個(gè)貓國(guó)人，都是互相撕咬至死，最終才有令“我”扼腕的后果。

在貓國(guó)里不斷想念著快樂(lè)、幸福中國(guó)的“我”與貓國(guó)的悲觀的貓人小蝎，我想都是老舍本人。他為自己構(gòu)造了這個(gè)與當(dāng)時(shí)的中國(guó)無(wú)比相似的貓國(guó)，卻說(shuō)自己來(lái)自地球上的光明的中國(guó)，仿佛是在文學(xué)作品里把自己沒(méi)有的東西補(bǔ)全，但又不忍心放棄自己，所以“我”是老舍，小蝎也是老舍，“我”表達(dá)著對(duì)在黑暗中掙扎著的中國(guó)，不思進(jìn)取的國(guó)民的痛惜;小蝎表達(dá)著在黑暗中的中國(guó)的老舍那悲觀的情緒。

他不怪國(guó)弱，不怪列強(qiáng)，他只是怒國(guó)民不爭(zhēng)，他不相信如果所有人都反抗，如果國(guó)民懂得合作，還會(huì)失敗。就算失敗，也是有尊嚴(yán)的失敗，脊梁不會(huì)彎折?？墒撬吹搅藶榱苏急阋恕榱藗€(gè)人利益不惜踩踏別人尊嚴(yán)的人，看到那些邯鄲學(xué)步的教育，他不想悲觀，可是現(xiàn)實(shí)容不得他不悲觀!

貓城記讀后感 篇12

會(huì)看這本書，說(shuō)起來(lái)真的很搞笑，我超喜歡我家的貓，每天都喜歡和它玩并觀察它的行為習(xí)慣，前兩天突發(fā)奇想，想找一本有關(guān)貓的習(xí)性的書來(lái)更好的了解貓，結(jié)果一搜索看到了老舍先生的《貓城記》。知道老舍先生也喜歡養(yǎng)貓，還以為是一本很活潑很歡樂(lè)的貓的故事，誰(shuí)知道越看越覺得偏題了，原來(lái)是講訴一本社會(huì)現(xiàn)實(shí)的悲劇小說(shuō)。整本書看完感覺心情好沉重……

不太了解本書的歷史背景，但是從書中感受到了以下幾點(diǎn):書里的貓國(guó)人，怕強(qiáng)欺弱，敬畏外國(guó)人，欺壓自己人，散成一盤沙，沒(méi)有義氣和團(tuán)結(jié)性，而且崇洋媚外，完全沒(méi)有自我判斷對(duì)錯(cuò)以及是非能力，只要是外國(guó)的東西沒(méi)有不好的，大到政治策略，改革方案，治國(guó)理念，小到一個(gè)詞語(yǔ)，新奇的穿著打扮，講話方式等等，只要與自己的不一樣的外國(guó)的都是好的，大家一致學(xué)習(xí)模仿；只會(huì)一味依賴外國(guó)勢(shì)力尋求保護(hù)，挨打了只會(huì)退縮，給予對(duì)方好處請(qǐng)求停下欺負(fù)，從未想過(guò)增強(qiáng)自身實(shí)力進(jìn)行反抗，整個(gè)國(guó)家政治混亂，經(jīng)濟(jì)缺乏，社會(huì)動(dòng)蕩，人民愚昧無(wú)知；資本家守財(cái)奴本性一展無(wú)疑，只許自己獨(dú)食不許他人沾半點(diǎn)光，視人命如草芥，肆意剝奪；普通百姓奴性強(qiáng)，不敢反抗任何強(qiáng)權(quán)，且愚昧無(wú)知，盲目跟風(fēng)，并且沒(méi)有任何同情心，麻木不仁，見死不救，更不會(huì)幫助別人；這個(gè)國(guó)家雖然歷史悠久，但是思想封建，政府以及一些主要政治大人物一味吃喝玩樂(lè)只顧享受，不思建設(shè)改革與發(fā)展，道路坑坑洼洼泥濘不堪卻沒(méi)有修路，一味愚民坑民，不重教育，亦不注重文化傳承以及文物的保護(hù)，個(gè)人利益至上，只要有外國(guó)人愿意出價(jià)錢購(gòu)買，不管價(jià)值如何照賣不誤；國(guó)民，不講衛(wèi)生，對(duì)于疾病預(yù)防沒(méi)有一點(diǎn)意識(shí)，更別說(shuō)防范未然了，且自私自利，妄自尊大，而且沒(méi)有禮貌，沒(méi)有尊嚴(yán)，亦不重教育，所以愚昧無(wú)知，麻木不仁，是非不分，且奴性強(qiáng)不懂反抗。所謂學(xué)者高傲自大，自以為是，思想與外表一樣骯臟不堪，而且見識(shí)淺薄，還好面子，沒(méi)有底線，利益為先，不辨是非，對(duì)于文化研究也只是為了迎合上位者的需求，即便是無(wú)價(jià)之寶的古物照賣不誤，只因有較高回扣，真是讓人不恥！軍隊(duì)，不是在前方抗戰(zhàn)守衛(wèi)疆土與子民的，哪里安全往哪里退，口口聲聲喊口號(hào)“我們是愛國(guó)者！”敵人入侵，視若無(wú)睹，反而自己人內(nèi)斗！這樣的貓囯，國(guó)不成國(guó)，家不成家，人不成人，引用老舍先生的兩個(gè)詞來(lái)總結(jié)這個(gè)社會(huì)最合適:“荒唐”！“糊涂”！

看完徒留滿地悲傷逆流成河……多么希望遠(yuǎn)赴貓囯的“我”提前結(jié)束了旅程，沒(méi)有看到它們的滅亡，這樣還有幻想……同時(shí)好慶幸貓囯只是貓囯，中國(guó)還是不一樣的！

狗貓鼠讀后感系列12篇

大家都是從小就開始學(xué)習(xí)寫作文，作文一般都會(huì)考察到學(xué)生膜片布局的能力，多留心觀察生活能為寫作文積累素材。我們?nèi)绾螌懞玫淖魑哪兀恳韵隆肮坟埵笞x后感系列12篇”由小編為大家收集整理，希望你更多關(guān)注本網(wǎng)站更新。

狗貓鼠讀后感 篇1

1 . 簡(jiǎn)析：初一時(shí)就背過(guò)的文章，當(dāng)時(shí)覺得索然無(wú)味，現(xiàn)在讀一讀倒覺得樂(lè)在其中。首先兩個(gè)“不必說(shuō)”勾起讀者興趣，“單是”更引人入勝。兩個(gè)“不必”本已情趣盎然，可見那“周圍的短短的泥墻根一帶”更是其樂(lè)無(wú)窮?。∵€有后面的“油蛉”“蟋蟀”等等同樣也富有豐富的童年樂(lè)趣。

2 . 鑒賞：東京也無(wú)非是這樣“中”無(wú)非“理解為（”不過(guò)“），表達(dá)出作者（對(duì)清國(guó)留學(xué)生的厭惡，和不屑與之為伍）的`情感?！边@樣“指代（留學(xué)生的丑態(tài)），為下文作鋪墊，體現(xiàn)了作者的失望矛盾痛苦厭惡。”確“表示另一種更大的可能性；”但“表示補(bǔ)充說(shuō)明，”但“字后面的話是作者真正想說(shuō)的內(nèi)容。

3 . 不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹；也不必說(shuō)鳴蟬在樹葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無(wú)限趣味。油蛉在這里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。翻開斷磚來(lái)，有時(shí)會(huì)遇見蜈蚣；還有*蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會(huì)拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著，木蓮有蓮房一般的果實(shí)，何首烏有擁腫的根。有人說(shuō)，何首烏根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起來(lái)，牽連不斷地拔起來(lái)，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來(lái)沒(méi)有見過(guò)有一塊根象人樣。如果不怕刺還可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得遠(yuǎn)。

4 . ）人們常常以為，成功多帶有偶然性殊不知，智慧女神的光芒更勝過(guò)幸運(yùn)女神的眷顧。只有始終撇試身外的雜音，聆聽自己內(nèi)心真實(shí)的呼喚，也許《格林童話》的成功就不會(huì)來(lái)得那樣遲。事物的聯(lián)系與發(fā)展總是暗藏奧秘玄機(jī)。橫陳在我們面前的荊叢，縈繞于身畔的夜霧，甚至由自我衍生的孤獨(dú)，都是命運(yùn)的安排。當(dāng)我們剝落虛無(wú)，觸摸心壁上的紋脈，點(diǎn)亮夢(mèng)想，哪怕燈火闌珊，也必定能照亮一寸欣喜的腳印。

5 . 鑒賞：表現(xiàn)了作者不喜歡貓的原因。作品在夾敘夾議中，對(duì)反動(dòng)守舊勢(shì)力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。是針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對(duì)貓“盡情折磨”弱者“到處噑叫”時(shí)而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡；追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受。表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。

6 . 喜歡讀書，就等于把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時(shí)刻。

7 . 沒(méi)有書籍的屋子，就像沒(méi)有靈魂的軀體。

8 . 發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書——蘇軾

9 . 時(shí)間是個(gè)常數(shù)，但對(duì)勤奮者來(lái)說(shuō)，是個(gè)變數(shù)。用分來(lái)計(jì)算時(shí)間的人比用小時(shí)來(lái)計(jì)算時(shí)間的人時(shí)間多倍。

10 . 書籍的唯一真正用處，是使人能自己去思考，如果有不能引人思考的書，便不值得占書架一席之地。

狗貓鼠讀后感 篇2

魯迅先生被人嘲笑為仇貓分子，然而原因卻也值得深入。不喜歡貓可以是神話故事，也可以是實(shí)實(shí)在在的理由。

一，它的性情就和別的猛獸不同，凡捕食雀、鼠，總不能一口咬死，定要盡情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厭了，這才吃下去，頗與人們的幸災(zāi)樂(lè)禍，慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。

二，它不是和獅虎同族的么?可是有這么一副媚態(tài)!但這也許是限于天分之故罷，假使它的身材比現(xiàn)在大十倍，那就真不知道它所取的是怎么一種態(tài)度。

魯迅先生的文章基本上都是反映當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)現(xiàn)象，這只貓，也正是社會(huì)的影射。兇殘毫無(wú)人性，還仗勢(shì)欺人。魯迅先生寧可自己做別人眼中的另類，也要堅(jiān)持厭惡。

放在當(dāng)下，貓是依舊存在的。強(qiáng)者欺負(fù)弱者，之前的校園暴力就是最好的印證。學(xué)生仗著自己擁有《未成年保護(hù)法》，亦或是壓根就不懂法，欺負(fù)弱者，甚至毫無(wú)底線。這些學(xué)生是猛獸，但又不是真正的猛獸。

疫情期間許可馨事件，更是剛剛發(fā)生不久的事情。哪怕自己并不是猛虎野獸，可以卻擁有猛虎野獸的強(qiáng)大保護(hù)傘，讓自己肆意妄為。對(duì)自己的祖國(guó)厭惡，絕對(duì)只是提供上學(xué)的地方諂媚?？诳诼暵曊f(shuō)是家人幫助了她，卻忘記了是誰(shuí)讓他有一個(gè)家。

新時(shí)代的貓仍然不可忽視，我們?nèi)匀灰獏拹海饤?。就像魯迅先生所說(shuō)，不論自己的隱鼠到底是不是貓吃的，但是當(dāng)我失掉了所愛的，心中空虛是，我要充填以報(bào)仇的惡念。我們也需要對(duì)這樣的貓充滿惡念，但是這種貓也會(huì)很長(zhǎng)時(shí)間存在。我們要做好堅(jiān)定自己內(nèi)心信仰，明白可為與不可為的界限。

狗貓鼠讀后感 篇3

《貓狗鼠》——在這篇文章里,魯 家,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人.代表作有: 我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō) 《狂人 迅先生清算貓的罪行:第一,貓對(duì)自己捉 總是盡情玩弄夠了, 才吃下去; 日記》,并第一次使用"魯迅"這個(gè)筆名;到的獵物, 中篇小說(shuō) 《阿 Q 正傳》 回憶性散文集 , 《朝 第二,它與獅虎同族,卻天生一副媚態(tài); 花夕拾》,小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》等. 第三,它老在配合時(shí)嗥叫,令人心煩;第 1881 年 9 月 25 日,魯迅先生誕生在 四,它吃了我小時(shí)侯心愛的一只小隱鼠. 浙江紹興.周家是一個(gè)大家族,到魯迅祖 雖然后來(lái)證實(shí)并非貓所害, 但我對(duì)貓是不 父一輩,已日漸衰敗.魯迅的父親是個(gè)秀 會(huì)產(chǎn)生好感的, 何況它后來(lái)確實(shí)吃了小兔 才, 在仕途上終生不得意一直沒(méi)有考上舉 子!這篇文章取了"貓"這樣一個(gè)類型, 人.12 歲那年,祖父因科場(chǎng)案入獄,父 尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似 親受此打擊日漸病重,在他 15 歲那年病 的人.

貓狗鼠》通過(guò)三種動(dòng)物之間詳盡的論述來(lái)表明了當(dāng)時(shí)中國(guó)的景況,也正因?yàn)槟菚r(shí),發(fā)現(xiàn) 了魯迅的隱鼠并不是因長(zhǎng)媽媽故意殺死的,也為后〈阿長(zhǎng)與山海經(jīng)〉作了鋪墊 《朝花夕拾》 中的第一篇文章《狗貓鼠》核心內(nèi)容表現(xiàn)了魯迅對(duì)貓的厭惡和仇視,媚態(tài)的貓實(shí)際上是以 物喻人,不僅指現(xiàn)代評(píng)論派的資產(chǎn)階級(jí)文人,也勾勒了一切反動(dòng)黑暗勢(shì)力的共同特征

狗貓鼠讀后感 篇4

今天我讀了魯迅先生的文章，深感痛快，這痛快之因有三。一，佩服魯迅先生諷刺人的手段與方法，他從不直接諷刺，而是巧妙地利用被諷刺者說(shuō)過(guò)的話；二，覺得魯迅先生的文字簡(jiǎn)潔明了，又不乏趣味；三，感到魯迅先生是個(gè)立場(chǎng)鮮明的人。我對(duì)魯迅先生的文章很感興趣，因?yàn)樗奈恼轮杏性S多有趣可愛的地方，比如本文中的墨猴和隱鼠，文筆十分簡(jiǎn)練，墨猴的動(dòng)態(tài)卻盡顯眼前，好像它就剛“舐盡了硯上的余墨”似的。隱鼠也十分乖巧，“緣腿而上，一直爬到膝踝”。

隱鼠的活潑可愛就為下文魯迅得知它被貓吃去了的“憤怒而且悲哀”作了鋪墊，為他的“仇貓”作了很好的解釋。魯迅先生仇貓，他在文中清楚地列舉了三個(gè)原因。一，貓的性情頗與人們的幸災(zāi)樂(lè)禍、慢慢折磨弱者的壞脾氣相同；二，它總有一副媚態(tài)；三，它吃了魯迅的可愛的小小的隱鼠。文字精練，論點(diǎn)論據(jù)俱全，立場(chǎng)鮮明，一目了然。我們寫文章也要這樣，要立場(chǎng)鮮明，觀點(diǎn)明確，論據(jù)充分。魯迅先生那精練的文筆，有趣的傳說(shuō)和風(fēng)趣的語(yǔ)言將帶領(lǐng)我走近魯迅，走進(jìn)他的心靈。

狗貓鼠讀后感 篇5

中國(guó)有很多作家，在繁多的作家中，我最喜歡的就是魯迅先生了。讀他的文章就像品一杯清茶，剛開始有點(diǎn)生澀難懂，但是慢慢品嘗回味你便會(huì)品悟到許多。聽說(shuō)這本書當(dāng)年出版時(shí)擬訂的名字是《舊事重提》，想來(lái)是魯迅先生嫌題目太直白，便改成了《朝花夕拾》。你還記的在七年級(jí)中我們學(xué)的《從百草園到三昧?xí)荨访?它就是出自《朝花夕拾的》

在《朝花夕拾》十則故事中，給我印象最深刻的是《狗貓鼠》。初看題目，以為是三個(gè)動(dòng)物的故事呢，正想著先生童年時(shí)怎會(huì)和它們結(jié)下淵源呢，細(xì)讀才知道是當(dāng)時(shí)的貓論引起了先生的回憶，才讓我們有幸體會(huì)到先生幼年時(shí)就很喜歡保護(hù)弱小。讀著這篇文章，我不得不佩服魯迅先生的罵人術(shù)。都說(shuō)罵人的最高境界是罵人不帶臟字，可見魯迅先生已經(jīng)到達(dá)了最高的境界了。先生就是先生啊，一只貓讓先生如此地剖析得體無(wú)完膚，怎么能不引起富有指導(dǎo)青年責(zé)任的前輩之流的痛恨呢?

在《狗貓鼠》這篇文章里，書訊先生闡述了他仇貓的原因。其實(shí)這些原因與一類人的行為，性格很相像，例如寫貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心一樣，如果別人犯了什么錯(cuò)，受到批評(píng)，說(shuō)不定那種人就會(huì)在某個(gè)角落里偷偷地奸笑。

狗貓鼠讀后感 篇6

狗的精神就像魯迅先生那樣的愛國(guó)者，只是為了保護(hù)他的國(guó)家。狗的嚎叫，就像魯迅先生用文學(xué)來(lái)辯護(hù)，嘲笑無(wú)能的統(tǒng)治者的吶喊。下面是收集推薦的《狗、貓、鼠》讀后感，歡迎閱讀參考。

《狗、貓、鼠》讀后感 (一)

最近我讀了一本散文書《朝花夕拾》，它的作者是魯迅，書中有一篇文章《狗、貓、鼠》給我留下了深刻的印象。

魯迅在《狗、貓、鼠》中闡述了他仇貓——即不喜愛貓的原因。其實(shí)這些原因與一類人的行為、性格很像。例如：

寫貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄，直到玩厭了才吃掉。就像有些人一樣，如果他們抓住了別人的弱點(diǎn)或不足，他們會(huì)盡力慢慢地折磨別人，好像他們不愿意折磨得足夠。如果別人犯錯(cuò)被批評(píng)，也許那種人會(huì)在角落里暗自發(fā)笑。

魯迅先生說(shuō)他厭惡貓的第二個(gè)原因就是貓雖然和虎、獅同族，都食比自己弱小的動(dòng)物，但貓卻具有一副媚態(tài)，正同我們此刻的某些人，常?？桃庋陲椬约旱谋拘裕鋵?shí)反而會(huì)讓別人覺得他更加虛偽。貓平時(shí)總是吃飯不管事，就像一些好吃懶做的人。有東西吃比誰(shuí)都用心，一要他做事就一溜煙不知道跑到**去了。

這篇文章還告訴我們，老鼠并非全部都那么厭惡，其實(shí)有些鼠還是很討人喜愛，很有靈性的，但卻遭到別人的摧殘。事實(shí)上，我們可以給這些弱小的生物一些愛和同情。

從這篇文章中，我也學(xué)會(huì)了從不同的角度思考，并且可能有不同的答案。我會(huì)繼續(xù)讀這篇文章好幾遍，更深刻地理解這篇文章的意義。

《狗、貓、鼠》讀后感(二)

《狗、貓、鼠》這篇散文出自魯訊的散文集《朝花夕拾》，我曾對(duì)這篇文章進(jìn)行了多次閱讀，才基本明白了它之中的含意，希望我的理解能夠正確。本文主要描述貓和老鼠的一些性格和行為來(lái)描述一些人。

魯訊先生在文中闡述了他仇貓--即不喜歡貓的原因。其時(shí)這些原因與一類人的行為，性格很相像，例如寫貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心一樣，如果別人犯了什么錯(cuò)，受到批評(píng)，說(shuō)不定那種人就會(huì)在某個(gè)角落里偷偷地殲笑。魯訊先生說(shuō)他討厭貓的第2個(gè)原因就是貓雖然和獅虎同族，都食比自己弱小的動(dòng)物，但貓卻具有一副媚態(tài)，正同我們現(xiàn)在的某些人，常?？桃庋陲椬约旱哪撤N本性，其是反而會(huì)讓別人覺得他更加虛偽。

貓平時(shí)總是吃飯不管事，就像一些好吃懶做的人，有東西吃就比誰(shuí)都積極，一要他做事，就一溜煙不知道跑到**去了，就像廣東話中的一句俗語(yǔ)：”吃野吾做野，做野打爛野?！濒斢嵪壬€告訴我們，老鼠中并非全部都那么討厭，其實(shí)有寫隱鼠很討人喜愛，很有靈性，但卻遭到別人的摧殘，其實(shí)，人人都可以對(duì)這些弱小的生靈賦予一些愛心和同情，為什么有人就做不到?

這可需要反思一下。

狗貓鼠讀后感 篇7

導(dǎo)語(yǔ)：讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段**，或者一段**后，把詳細(xì)感受和得到的[1] 啟示寫成的文章。

（一）狗貓鼠的讀后感

《狗·貓·鼠》是魯迅先生的散文名篇，取自散文集《朝花夕拾》。

曾經(jīng)因?yàn)樽x過(guò)魯迅先生的《吶喊》《狂人日記》等一系列文章，折服于他的筆鋒犀利，以及思想極為先知先覺，漸漸開始喜歡他的作品，后來(lái)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)引擎找到了這篇以物喻實(shí)的文章。

其實(shí)人禽之辨，本沒(méi)必要這樣嚴(yán)。在動(dòng)物界，雖然其實(shí)不如古人所幻想的那樣溫馨自由，可是嚕蘇做作的事總比人間少。它們?nèi)涡?，?duì)就是對(duì)，錯(cuò)就是錯(cuò)，一言不發(fā)。

蟲蛆也許是不干凈的，但它們并沒(méi)有自命清高；鷙禽猛獸以較弱的動(dòng)物為餌，不妨說(shuō)是**的罷，但它們從來(lái)就沒(méi)有豎過(guò)“公理”“正義”的旗子，使?fàn)奚咧钡奖怀缘臅r(shí)候?yàn)橹?，還是一味佩服贊賞它們。對(duì)人類來(lái)說(shuō)，能直立是一大進(jìn)步；能說(shuō)話是另一大進(jìn)步；能寫選文是另一大進(jìn)步。然而也就墮落，因?yàn)槟菚r(shí)也開始了說(shuō)空話。

說(shuō)空話尚無(wú)不可，甚至于連自己也不知道說(shuō)著違心之論，則對(duì)于只能嗥叫的動(dòng)物，實(shí)在免不得“顏厚有忸怩”。

如此地嬉笑怒罵，讓“人”怎么還站得住，無(wú)怪乎先生說(shuō)：“俯首甘為孺子牛”了。

初看***，以為是三動(dòng)物的故事呢，正想著先生童年時(shí)怎會(huì)和它們結(jié)下淵源呢，細(xì)讀才知道是當(dāng)時(shí)的“貓論”引起了先生的回憶，才讓我們有幸領(lǐng)會(huì)到先生幼年時(shí)就很喜歡保護(hù)弱小。

讀著魯迅先生的文章，不得不被他的“罵人術(shù)”傾倒。看寫一個(gè)童年的故事，也不忘記“罵罵人”。先生就是先生啊，一只貓讓先生如此地分析得體無(wú)完膚，怎能不引起“負(fù)有指導(dǎo)青年責(zé)任的前輩”之流的痛恨呢？

小小的“鼠輩”本不值得喜歡，但因?yàn)橛辛素埖谋日眨瑓s讓我們感到了“鼠輩”其實(shí)也有它的心愛之處。怪不得現(xiàn)在有了心愛的小舒克老鼠，想來(lái)作者也是看了先生的“隱鼠”而受到的啟發(fā)吧！

魯迅先生在《狗·貓·鼠》里，清算貓的罪行：第一，貓對(duì)自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；第二，它與獅虎本家，卻天生一副媚態(tài)；第三，它老在配合時(shí)嗥叫，令人心煩；第四，它吃了我小時(shí)候心愛的一只小隱鼠。雖然后來(lái)證實(shí)不是貓引起的，但我不喜歡貓。而且，后來(lái)它確實(shí)吃了兔子！

這篇文章取了“貓”這樣一個(gè)類型，鋒利而又形象地挖苦了生活中與貓相似的人。

文章犀利的筆鋒下，看似寫貓，實(shí)則喻人，也充分的說(shuō)明了，當(dāng)時(shí)社會(huì)人們互相之間的關(guān)系，富人不仁，老百姓卻不敢對(duì)抗，魯迅先生的革命思想在這挖苦中若有若無(wú)的展露。

（二）狗貓鼠的讀后感

最近讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，感觸頗深，夕拾的朝花、童年的回憶，夾雜著酸、甜、苦、辣。我不得不承認(rèn)魯迅先生的罵功真的很一流，以致于他的罵貓也搞得人心惶惶，生怕是什么暗諷。

魯迅先生的筆從來(lái)都被人們比作“匕首”，現(xiàn)在一看，果不其然，連這么一本小小的散文集都充斥著憤怒的火焰，使我在看的時(shí)候也存著一絲莊重與慎重。我不得不說(shuō)：魯迅先生的文章有些晦澀難懂，以致于《狗、貓、鼠》我讀了兩三遍也沒(méi)有搞明白。

魯迅先生的風(fēng)格真是奇異，一會(huì)兒又贊揚(yáng)貓、一會(huì)兒又仇恨貓。但是實(shí)上，他熱愛動(dòng)物和自由。當(dāng)他在萬(wàn)生園看到猴子翻滾，大象媽媽打招呼時(shí)，他會(huì)把臉弄破，露出笑容，但他也會(huì)感到不舒服，甚至傷心。這種多余的智力是不好的。

魯迅先生不喜歡貓，原因也是很多的，他不喜歡貓，是因?yàn)樨垈α怂碾[鼠，可是后來(lái)知道真相后，他還不喜歡貓，對(duì)貓還有種憎恨，可見幼小的時(shí)候，埋下的一些東西，***一輩子也揮之不去的。其實(shí)，魯迅先生喜歡隱鼠也是由于父親的緣故，他一直記得父親講的故事爸爸墨猴當(dāng)成隱鼠，隱鼠一些惹人煩的行為，也會(huì)讓年幼的魯迅感到有趣，不難看出魯迅天真且對(duì)事物充滿了好奇心。小時(shí)候的魯迅，還沒(méi)有經(jīng)歷滄桑和磨難，也顯得活潑可愛。

魯迅先生寫到“其實(shí)人禽之辨，本不是這樣嚴(yán)”。“他們適性任情，對(duì)就對(duì)，錯(cuò)就錯(cuò)不說(shuō)一句分辯話?！逼鋵?shí)人自己也能做到這一點(diǎn)的，只是你魯迅先生說(shuō)的，一步一步進(jìn)步后，就開始?jí)櫬淞?，說(shuō)空話還不知道自己說(shuō)的違心之論。

人類這些小聰明，其實(shí)還不如沒(méi)有，有了也倒是多事，被造物主視為多余的聰明。這也表達(dá)了魯迅對(duì)聰明的蔑視。

至于魯迅先生讀的《自然史底國(guó)民童話》里貓和狗結(jié)仇的事情，自是有些不講情理，我認(rèn)為我們對(duì)那個(gè)故事也沒(méi)必要去理睬。恰正是那個(gè)故事，說(shuō)明了狗小心眼兒這件事，可是現(xiàn)實(shí)生活中狗其實(shí)也不是這樣的。

每個(gè)人都有童年，只是童年的過(guò)法不一樣。魯迅先生的童年自然比我們的童年更坎坷。不同的經(jīng)歷導(dǎo)致對(duì)事物的不同看法。

狗貓鼠讀后感 篇8

貓捉老鼠本是天經(jīng)地義，然而不知是物竟盡擇還是別的什么原因，貓漸漸地退出了歷史舞臺(tái)，取而代之的是狗。狗拿耗子再不是多管閑事了。

貓是鼠的天敵，貓從小就是吃鼠長(zhǎng)大的，而就算是天命也有變數(shù)，總有向小貓?zhí)翎呥^(guò)的碩鼠，也有被群鼠欺凌過(guò)的病貓，但這些和貓吃過(guò)的鼠相比，遠(yuǎn)可以被忽略。

不過(guò)病貓的個(gè)案會(huì)提高貓的警惕，至少成為被鼠欺負(fù)的病貓是貓的一種擔(dān)心，這是貓的推理，而貓就是吃鼠的貓；碩鼠的事跡放飛鼠類的夢(mèng)想，每只鼠都幻想成為那只鼠，這是鼠類的邏輯，但鼠就是鼠。

強(qiáng)勢(shì)的貓憂慮，弱勢(shì)的鼠夢(mèng)想，而貓和鼠就在這種杞人憂天的緊迫和不切合實(shí)際的幻想中進(jìn)化的，相同的是大家都需要夸大事實(shí)。旁觀者或覺本無(wú)可改變，而當(dāng)事者卻活在自己的邏輯里，總體的趨勢(shì)也并不影響個(gè)體的奇跡，所以天真總會(huì)被印證。

狗為什么會(huì)喜歡捉那臟兮兮的耗子，我沒(méi)有像巴甫洛夫那樣做過(guò)實(shí)驗(yàn)，所以并不清楚，但據(jù)目前的情況看，一些嬌貴品種例如獅子狗、哈八狗和一些長(zhǎng)得像狐貍的不知名兒的狗大都捉不了耗子，能捉的只是那些并不怎么惹人喜愛甚至有些讓人厭惡的劣種狗，黃狗就是其中的多數(shù)狗族。黃狗是何許狗也？就是本來(lái)是經(jīng)常吃人類排泄廢渣，但隨著抽水馬桶的發(fā)明和禁止隨地大小便的明文規(guī)定便被砸了飯碗，因而經(jīng)常耷拉著腦袋在街頭流浪的狗。

因此可以說(shuō)是黃狗取代了貓的地位。

黃狗搶了貓的飯碗，貓兒們自然心有不甘，于是他們便千方百計(jì)地去找黃狗的麻煩。若是一只貓?jiān)诮诸^碰上了一只黃狗，他便會(huì)受了靜電感應(yīng)一般立即豎起全身的毛發(fā)，翹起尾巴，蹬緊了后腿，準(zhǔn)備與黃狗大干一場(chǎng)，若是黛玉式的靦腆黃狗，自會(huì)繞道而行，算是萬(wàn)事大吉；若是魯達(dá)型的粗暴黃狗，他便會(huì)湊上前去比試高低，要與那貓自然畏懼，便立馬大吸一口空氣，鼓大肚皮，撐起身子，然后小吼一聲，佯裝猛虎下山，試圖唬住黃狗；那狗卻不作絲毫退讓，硬是要與他干到底。那貓兒早已被嚇得撒了一灘貓尿，終是沒(méi)轍地逃走，并言今天沒(méi)空，某年某月某日再好好干一場(chǎng)云云。

貓兒們絕不甘心這樣被狗欺凌，于是他們臥薪嘗膽苦思冥想，想出了不少對(duì)付黃狗的手段，遂上門找茬。

不幸的是，狗又在街上碰到了貓。這次，不是一只而是一群貓。然而那狗照舊是泰山壓頂而聲色不動(dòng)，先是露出幾顆犬牙，接著狂吠兩聲，甩動(dòng)尾巴，白壁無(wú)瑕頭便溜，然后是一群貓兒追殺一只黃狗，再然后是漫天飛舞的狗毛。

由于狗族中能對(duì)貓構(gòu)成威脅的多是黃狗，而黃狗又不善，狗狗相護(hù)，所以這場(chǎng)貓狗之戰(zhàn)中，貓兒們占盡了便宜。生活好了，自然心情好了，吃了香味，身體也胖了。有一次我到一位富同學(xué)家做客，額剛一進(jìn)門，便被嚇得魂飛魄散。

我早就聽說(shuō)我有錢的同學(xué)喜歡養(yǎng)小動(dòng)物，但他膽子太大了，竟然敢賣東北虎！我正拔腿要跑，卻聽到他溫順地叫了聲

喵－－接著便在我跟前撒嬌，我這方才明白這竟是一只貓，幸甚！

貓狗相爭(zhēng)各有所傷，這可樂(lè)煞了那些鼠輩。他們?cè)俨槐貣|躲**，盡可以大搖大擺地在街上逛，若是遇上了黃狗要拿他，他便說(shuō)：沒(méi)用的家伙，空有一副大體格，連那小貓都對(duì)付不了，卻只會(huì)來(lái)欺凌我們這些弱弱小。

若是碰到了貓他便說(shuō)：孬種，連飯碗都被人搶了還來(lái)逞什么威風(fēng)，回家睡覺去吧！

這樣，貓狗繼續(xù)以牙還牙，而老鼠則自由生活。

也許有一天，街上會(huì)有這樣一件有趣的事：一只貓和一只狗在打架，一只小老鼠突然出現(xiàn)在他們旁邊，貓和狗會(huì)立刻扔腿，走到深巷子里去。

狗，貓，鼠代表了魯許迅生活的那個(gè)年代的三個(gè)階層，我不知道應(yīng)讀該用手中這桿筆去抨擊哪個(gè)贊頌?zāi)膫€(gè)，心中只有一種同情，發(fā)自內(nèi)心的同情，同情生于那個(gè)適者生存，而大多人都不是適者的年代的魯迅。記得有個(gè)老師說(shuō)過(guò)：魯迅的文章，只適于瀏覽而不是品味，以我的知識(shí)面去揣摩他老人家的情感還為時(shí)過(guò)早，可我已能體會(huì)到魯迅對(duì)這個(gè)日漸渾濁的世道的無(wú)奈與悲切，他用他的筆戰(zhàn)斗著，挽救著奄奄一息的中華民族。

可這，只在歷史的輪回里留下了“無(wú)可奈何花落去”的吶喊與彷徨。也許這就是魯迅，一個(gè)高于世俗世界，不脫離世俗世界的革命家。

狗貓鼠讀后感 篇9

童年的風(fēng)，吹來(lái)朵朵祥云;童年的云，化作新春的雨;童年的雨，滋潤(rùn)春生的花;童年的花，伴我暮看晚霞?！冻ㄏκ啊吩芭f事重提”，這本書不但是魯迅的散文集，而且是一本看似輕，實(shí)則重的回憶錄，它記錄了魯迅兒時(shí)的快樂(lè)時(shí)光。

魯迅在書中也表達(dá)了一種深層的思想――對(duì)封建舊俗及文化深刻的揭露，諷刺和批判。這十篇散文寫于魯迅離開中山大學(xué)時(shí)的一段時(shí)光，散文的小引中說(shuō)到，之所以改名為《朝花夕拾》是因?yàn)閹墩刍?，色香自然好得多，可魯迅心中的離奇和蕪雜還不能即刻幻化，變成離奇和蕪雜的文章，或者他日仰看流星時(shí)，會(huì)在我的眼前一閃爍罷。

這十篇散文中我感觸最深的是那篇《狗·貓·鼠》，散文中魯迅追憶兒時(shí)救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠慘遭摧殘的經(jīng)歷。作者取“貓”為典型，尖銳又形象地諷刺了生活中與“貓”相似的人。用辛辣的語(yǔ)言抨擊了這類人媚態(tài)的“貓”式的丑惡嘴臉。在這篇散文中魯迅用童話故事比擬現(xiàn)實(shí)，借小故事諷刺敵人，幽默調(diào)侃不乏辛辣犀利。

從魯迅寫的《朝花夕拾》中，可以看出魯迅的童年雖有很多趣事，但卻并不好過(guò)，不過(guò)卻時(shí)時(shí)刻刻充滿著回憶，正因?yàn)檫@些回憶才使魯迅寫出了這本著作。魯迅的文章像一把匕首，能以寸鐵殺人，一刀見血，用現(xiàn)實(shí)主義手法描繪那些草木般無(wú)聲地產(chǎn)生，無(wú)聲地消失，而在形式上卻取得是更多常見的普通的典型事例。

在魯迅身上，我看到了一個(gè)勇往直前的革命家，透過(guò)童年的瑣事，看見了字里行間隱藏的革命精神，國(guó)家的強(qiáng)盛正需要這樣用青春年華換來(lái)的無(wú)價(jià)的革命情懷，雖然現(xiàn)在改革已經(jīng)勝利，但魯迅的精神永遠(yuǎn)刻在我們心中，永垂不朽!

狗貓鼠讀后感 篇10

《朝花夕拾狗貓鼠》是魯迅先生的一篇小品文。這篇文章描寫了一個(gè)小男孩在鄉(xiāng)村的生活中所看到、聽到、感受到的事情，通過(guò)這個(gè)孩子的視角，描繪了鄉(xiāng)村的日常生活、風(fēng)俗習(xí)慣和人們的性格特點(diǎn)，同時(shí)也捕捉到了人所共有的情感和欲望。

文章中的主人公是一個(gè)小男孩，他有著童真童趣，對(duì)身邊的世界充滿了好奇。他在家里、街頭、田野上都可以看到各種各樣的動(dòng)物，那些渾身長(zhǎng)著細(xì)毛、有著尾巴大耳朵的生物給他帶來(lái)了無(wú)窮的樂(lè)趣。他在看到一只蘿卜時(shí)，自然而然的想到了一只老鼠，就開始了他的捉老鼠之旅；他在場(chǎng)上看到了一只只小狗，立即就想到訓(xùn)練他們，成為村里頂尖的獵狗。這些動(dòng)物與他之間的互動(dòng)，既是一種游戲，又是一種生活狀態(tài)。這種狀態(tài)似乎是萬(wàn)物之中的常態(tài)，與日常生活不可分離。

《朝花夕拾狗貓鼠》的文字簡(jiǎn)單明了，但卻十分生動(dòng)。文章中的詳細(xì)描寫讓讀者仿佛也置身于當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景之中，感受到了那種生活的真實(shí)感。通過(guò)這篇小品文，魯迅先生描繪了一幅充滿童趣的鄉(xiāng)村生活畫卷，也折射出了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活狀態(tài)。

在這幅畫卷中，我們可以看到鄉(xiāng)村中人們之間和睦相處的情景，鄰里之間常?；ハ嚓P(guān)心，照顧。小男孩的奶奶為他縫制著新衣服，而村里的大叔大嬸們也總是很熱情接待他。這種鄉(xiāng)村生活中的溫馨與和諧，似乎已經(jīng)隨著時(shí)代的變遷而逐漸消失。

此外，小男孩追捉老鼠、訓(xùn)練狗狗等等，也展現(xiàn)出了人類普遍的欲望和情感。人們總是希望通過(guò)某些方式獲得快樂(lè)。《朝花夕拾狗貓鼠》中的小男孩則是通過(guò)與動(dòng)物的互動(dòng)，獲得了一種獨(dú)特的快樂(lè)。而這種快樂(lè)與我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中通過(guò)各種方式獲得的快樂(lè)似乎并無(wú)不同。

通過(guò)《朝花夕拾狗貓鼠》這篇小品文，我們可以看到魯迅先生對(duì)于鄉(xiāng)村生活的一份留戀，也看到了他對(duì)于人類普遍欲望的探討，這篇小品文值得我們深入思考。相信隨著我們對(duì)于這篇文章的不斷探討解讀，我們也能夠更好地理解這篇經(jīng)典之作，在魯迅先生的文字之中汲取到更加深刻的人生道理。

狗貓鼠讀后感 篇11

在這篇文章里，魯迅先生列出貓的罪行：第，貓對(duì)自己捉到的東西，總是西安玩弄夠了，才點(diǎn)點(diǎn)的吃下去;第二，它與獅虎同族，卻天生副媚態(tài)，第三，在叫的時(shí)候，總是令人心煩意亂，最后，也是最令魯迅先生痛恨的點(diǎn)，它吃了他最愛的小老鼠。雖然他后來(lái)知曉，小老鼠并不是貓給害死的，但是魯迅先生還是對(duì)小貓產(chǎn)生不了好感。這篇文章，典型諷刺和嘲諷生活中與貓同類型的人。

我也和魯迅先生的想法所見略同，即便它動(dòng)作敏捷，惹人喜愛。

我則更喜歡夠多些，狗給我的感覺就是對(duì)主人的忠誠(chéng)。不管主人怎么對(duì)它，它總是忠心不二，而且它很戀家。不像貓，天天弄得個(gè)早出晚歸，有時(shí)還幾天看不見貓影，等到終于有心想回來(lái)時(shí)，就懶散地趴在地上曬太陽(yáng)。

貓的精神就像統(tǒng)治者，天生嬌貴的貴族樣，要的只是面子。

狗的精神就像魯迅先生樣的愛國(guó)人士的精神，只是為了保護(hù)自己的國(guó)家。狗的嚎叫就像魯迅先生用文學(xué)武器來(lái)捍衛(wèi)，批斗和嘲諷無(wú)能的統(tǒng)治者所發(fā)出的吶喊。

整篇文章，內(nèi)容精練，卻無(wú)時(shí)無(wú)刻的不在諷刺著生活中像貓樣的人!

狗貓鼠讀后感 篇12

魯迅先生的文筆一向是很犀利的，像一支支鋒銳的標(biāo)槍，總能準(zhǔn)確無(wú)誤的刺入當(dāng)時(shí)昏庸無(wú)能的執(zhí)政者的咽喉。《狗貓鼠》正是這樣一篇文章。

魯迅先生在文章中對(duì)鼠的描寫也十分有趣，特別是用老鼠數(shù)銅錢來(lái)描述老鼠遇到敵人的絕望和驚恐，體現(xiàn)了作者豐富的人生閱歷和過(guò)人的洞察能力。那些跳梁的大老鼠顯然是讓人厭惡的，它們有損無(wú)益，只會(huì)破壞和偷竊，而貓呢，雖是飼養(yǎng)著的，卻吃飯不管事，而且大多聲張?zhí)搫?shì)，本事不足。隱鼠倒是個(gè)有趣無(wú)害的小東西，它弱小可愛，喜歡緣腿而上，一直爬到膝髁，卻慰情聊勝無(wú)，給魯迅帶來(lái)了有關(guān)墨猴的遐想與快樂(lè)。盡管作者后來(lái)知道了隱鼠并不是被貓給吃了，但他還是討厭貓。與其說(shuō)魯迅先生討厭貓，不如說(shuō)是借貓來(lái)表達(dá)他對(duì)反動(dòng)文人和政客殘忍無(wú)恥的行徑的痛恨與鄙視!

魯迅先生一身正氣，但他所處的年代黑暗、腐朽、不平等，他用筆作為標(biāo)槍，用力投中一切黑暗腐朽、麻木不仁的現(xiàn)實(shí)?！豆坟埵蟆愤@篇文章生動(dòng)有趣，卻飽含深意，足以讓當(dāng)年所謂的狗、貓、鼠們無(wú)地自容!

追風(fēng)箏的人讀后感系列

作為學(xué)生，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)寫作，寫好作文。寫作文本就是一種緩解自身情緒的優(yōu)質(zhì)手段，寫出一篇優(yōu)秀的作文是非常令人敬佩的。怎么寫出一片優(yōu)秀的作文呢？在這里，你不妨讀讀追風(fēng)箏的人讀后感系列，還請(qǐng)你收藏本頁(yè)以便后續(xù)閱讀。

追風(fēng)箏的人讀后感 篇1

關(guān)于哈桑，那個(gè)對(duì)阿米爾說(shuō)出“為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍”的孩子，他心地善良，在他的世界中，沒(méi)有嫉妒，他對(duì)命運(yùn)是順從的，甚至是收之一切。對(duì)他來(lái)說(shuō)，阿米爾是主人，也是不可背叛的朋友和兄弟。他可以忍受阿米爾對(duì)他的嘲笑，甚至后來(lái)他的背叛和傷害。他原諒了他們。他對(duì)待阿米爾總是充滿感情。

很多讀者都在討論著哈桑的公與不公的問(wèn)題，但是我們眼里所謂的公平無(wú)非就是一種心態(tài)的平衡，至少在哈桑的心里還沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)人們眼中的那種不公平，所以作為讀者的我們，在感嘆哈桑的同時(shí)也就沒(méi)有必要去對(duì)哈桑的公平進(jìn)行針鋒相對(duì)了。其實(shí)，當(dāng)我們偏袒一個(gè)人的時(shí)候，沒(méi)有那么多的理由可以說(shuō)，也沒(méi)有那么優(yōu)雅地在乎付出多少，誰(shuí)會(huì)在乎所謂的是非，當(dāng)時(shí)的感情是以一種不回頭的方式延伸的。與阿米爾在一起，對(duì)于哈桑來(lái)講，痛苦肯定不是自我精神狀態(tài)。

哈桑對(duì)阿米爾的忠誠(chéng)和真誠(chéng)，不僅助長(zhǎng)了阿米爾的背叛，而且為阿米爾今后的行為埋下了寬容的種子。

“為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍?！边@句話從第一次出現(xiàn)到全書結(jié)束，哈桑的這句話被無(wú)數(shù)讀者公認(rèn)為書中最令人震撼的文字。這句話第一次出現(xiàn)是在風(fēng)箏比賽中，這是阿米爾一生中最驕傲的時(shí)刻，因?yàn)樗A得了比賽的漂亮。

后來(lái)，這句話更像是一個(gè)預(yù)言，反復(fù)出現(xiàn)在書中，預(yù)示著必然會(huì)發(fā)生一些事情，喀布爾追風(fēng)箏的日子將成為阿米爾心中最美好、最痛苦的記憶。

為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍。

哈桑被縫合的嘴唇，索拉博哭泣時(shí)止不住顫抖的肩膀和空洞的眼神，塔赫里將軍固執(zhí)地從房間里走出來(lái)時(shí)的狼狽模樣，阿米爾的矛盾，索拉雅的眼淚……一切的一切似乎都在我眼前呈現(xiàn)。

正如作者哈立德·侯塞尼在前言中所說(shuō)：我看到了小說(shuō)聯(lián)結(jié)人的獨(dú)特力量，我也看到了人類的共同經(jīng)歷：羞恥、內(nèi)疚、遺憾、愛、友誼、寬恕和贖罪。

我看見了一個(gè)從未曾接觸過(guò)的世界：戰(zhàn)火紛飛、流離失所、寄人籬下……我為之震撼并且悄悄難過(guò)得紅了眼眶。

一個(gè)人，不，或者應(yīng)該說(shuō)是一代人乃至幾代人的命運(yùn)，都無(wú)時(shí)無(wú)刻不與國(guó)家的命運(yùn)緊緊地聯(lián)系在一起。所有人都生活在情感與理性的矛盾中。無(wú)論是童年的阿米爾、哈桑還是十幾年后的拉辛汗、索拉博，都這樣掙扎于政治、宗教與自我的拷問(wèn)之中。

阿米爾怯懦的轉(zhuǎn)身給哈桑的心臟造成了創(chuàng)傷；哈桑的死，讓38歲的阿米爾找到了重新做人的方法。阿米爾無(wú)疑是幸運(yùn)的。他救贖了自己的靈魂。他在巷子里失去了靈魂。索拉布很不幸。他父母早逝，他不忍心回孤兒院

救贖，往往不是出于幻滅，而是出于渴望擺脫背叛的痛苦，其出發(fā)點(diǎn)仍然是利己。但是，如果拯救能給別人帶來(lái)好運(yùn)，它仍然是一個(gè)很好的解決方案。或許正是如此，阿米爾才義無(wú)反顧地回到闊別多年的故鄉(xiāng)。

他沒(méi)有停止對(duì)哈桑的愧疚和自責(zé)。其實(shí)，這一切都是因?yàn)樗麤](méi)有停止對(duì)人性的追求。

正如翻譯所說(shuō)：也許每個(gè)人心中都有一只風(fēng)箏。不管它是什么意思，讓我們勇敢地追逐它。

為你。千千萬(wàn)萬(wàn)遍。

追風(fēng)箏的人讀后感 篇2

一直以來(lái)對(duì)阿富汗這個(gè)神秘而又多災(zāi)多難，飽經(jīng)戰(zhàn)火的國(guó)家充滿了向往。當(dāng)我從報(bào)紙上的書評(píng)上看到《追風(fēng)箏的人》這本書的時(shí)候，便迫不及待的買來(lái)一睹為快。

小說(shuō)其實(shí)是男主人公阿米爾尋找心靈救贖的回憶錄。

阿米爾在阿富汗的一個(gè)富裕家庭長(zhǎng)大。他小失候失去了母親，但有個(gè)仆人哈桑小失候也失去了母親。哈桑對(duì)阿米爾忠心耿耿,無(wú)論是阿米爾做了什么,他總是一味的信任跟包容.在阿米爾遭受壞孩子的欺負(fù)的時(shí)候,他也是挺身而出，為朋友兩肋插刀。

可是，在阿米爾的內(nèi)心深處卻清楚的感覺到，自己并沒(méi)有把這個(gè)出身低賤，目不識(shí)丁的哈桑當(dāng)作自己的朋友。

在阿富汗，冬季一直有風(fēng)箏比賽的傳統(tǒng)，按照傳統(tǒng)，那些被擊落的風(fēng)箏可以被視為獲獎(jiǎng)?wù)叩莫?jiǎng)勵(lì)。哈桑又聰明又聰明，他是追風(fēng)箏的專家。某年冬天的賽風(fēng)箏會(huì)卻讓阿米爾和哈桑友情徹底的決裂。在那場(chǎng)比賽中，阿米爾成為冠軍，哈桑為主人追風(fēng)箏。

習(xí)慣了哈桑的承諾，阿米爾知道他將能夠順利完成任務(wù)。他高興地等著哈桑給自己帶來(lái)戰(zhàn)利品，但哈桑沒(méi)有回來(lái)，所以阿米爾知好出去尋找?？蓞s在找到哈桑的那一刻驚呆了。原來(lái)，追到風(fēng)箏的小哈桑遇到了麻煩:

正被幾個(gè)曾經(jīng)找過(guò)阿米爾麻煩的壞孩子脅持，對(duì)方逼迫他拿出風(fēng)箏，而哈桑不愿意，于是,勢(shì)單力薄的他因此遭受了自己人生最大的恥辱——被這幾個(gè)壞孩子強(qiáng)暴了！而即使在這樣，他死命地保護(hù)好那只被擊落的風(fēng)箏?！?dú)埧岬囊磺校驹谙锟诘陌⒚谞柸靠丛诹搜劾?，可是，他卻沒(méi)有勇氣上前制止 !

那次事件之后，阿米爾開始感到羞愧和痛苦。他知道他對(duì)不起他的朋友，他是懦弱和虛偽的。這樣的感覺一直把他壓不過(guò)氣來(lái)，終于，他在父親面前撒謊說(shuō)哈桑是小偷，讓父親趕他們走。而即使是這樣莫須有的傷害，哈桑也毫無(wú)怨言地承認(rèn)了。

雖然父親執(zhí)意留下他們，他們還是黯然地離開了。

幾年之后，阿米爾隨父親去了美國(guó)，先前優(yōu)越的生活沒(méi)有了，在美國(guó)的日子，他們過(guò)的很窘迫，可父親還是一貫地有擔(dān)當(dāng)，靠著父親賣力的打苦工，阿米爾順利地完成了學(xué)業(yè)，開始工作，戀愛，結(jié)婚，直到父親去世。對(duì)他來(lái)說(shuō)，平凡的生活就是忘記過(guò)去的方式。

父親去世后的一天，阿米爾意外地得知哈桑是他同父異母的兄弟！回到阿富汗，哈桑死了。阿米爾找到了他的留守兒童。與他的小侄子，他決定承擔(dān)起作為哈桑父親的責(zé)任。當(dāng)和哈桑的兒子談?wù)撍赣H追風(fēng)箏的時(shí)時(shí)，阿米爾充滿了欽佩和尊敬

他帶著哈桑的小兒子一起去放風(fēng)箏。

很多人把目光聚焦在阿米爾的自我救贖之上。其實(shí)，每個(gè)人的生活都很平淡。也許你沒(méi)有這樣的事情去面對(duì)類似阿米爾的困境：犯下一個(gè)囚禁你生命的錯(cuò)誤，為此感到遺憾和尷尬，讓我們永遠(yuǎn)為這感到遺憾。

也沒(méi)有人太多的人回象小說(shuō)里的阿米爾那樣，在自己犯了錯(cuò)的多年以后，還能有重新贖罪的機(jī)會(huì)。這種太巧合的事情在小說(shuō)中讀起來(lái)自然流暢，但在現(xiàn)實(shí)中，沒(méi)有太多的機(jī)會(huì)去體驗(yàn)，也不會(huì)有太多人愿意有這樣的機(jī)會(huì)去體驗(yàn)。

然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，你可能有一個(gè)像阿米爾一樣的姐夫在童年。你可能有不同的身份、職業(yè)甚至國(guó)籍。當(dāng)他們?nèi)娜獾貙?duì)待你的時(shí)候，你會(huì)怎么想，你認(rèn)為這是不可避免的，還是你應(yīng)得的？你有沒(méi)有想過(guò)你應(yīng)該如何珍惜這樣一個(gè)人。而不是在自己犯錯(cuò)之后找個(gè)借口與這個(gè)人斷絕關(guān)系呢？

也許很多人會(huì)說(shuō)：我對(duì)他是一樣的，我也為他著想，我也愿意盡我所能去實(shí)現(xiàn)他的愿望。但當(dāng)發(fā)生了影響你一生的事情，你會(huì)毫不猶豫地放棄你最親愛的人嗎。

人們往往忽略了那個(gè)總是躲在角落里，卻總是最親近你的人。覺得他們都跟我那么親了，根本用不著費(fèi)力來(lái)維持這種關(guān)系，而是隨隨便便，馬馬虎虎的對(duì)待他們，比如說(shuō)我們的父母。曾經(jīng)有人當(dāng)面對(duì)我說(shuō)過(guò)：

“為什么所有人的意見你都能耐心聽取，唯獨(dú)你父母的意見你卻一點(diǎn)也聽不進(jìn)取。”想想以前，無(wú)數(shù)次為了一點(diǎn)小事跟父母擺臭臉，難道我這樣做的資本就僅僅是父母總是無(wú)條件的支持你，在我最不開心的時(shí)候，本想來(lái)開導(dǎo)的卻最后總是成為我的出氣筒，事后又總是來(lái)噓寒問(wèn)暖，我們卻為了自己那一點(diǎn)小小的自尊而不理不睬。這就是我們對(duì)待那些全心全意，沒(méi)有其他要求的人的方式嗎？

雖然長(zhǎng)大后象阿米爾一樣盡量找機(jī)會(huì)彌補(bǔ)，而父母也像阿哈桑一樣仁就毫無(wú)怨言的和我們生活在一起，但是當(dāng)初為什么要為了自己那個(gè)小小的風(fēng)箏，那個(gè)現(xiàn)在想來(lái)毫無(wú)價(jià)值的自尊心而忽視自己身邊的人。

其實(shí)每個(gè)人心中都有一只他想要追逐的風(fēng)箏，有的人追到了，有的人沒(méi)有追到，有的人憑借自己的力量追到了自己心中的風(fēng)箏，有的人憑借他人的力量追到了那個(gè)風(fēng)箏。但是，請(qǐng)記住，在你追逐你心中的風(fēng)箏的時(shí)候，不要忽視了自己身邊的人，忽視那些往往躲在角落里，毫不起眼但卻是最最關(guān)心你的人，給他們一點(diǎn)關(guān)愛，哪怕就一點(diǎn)。不要認(rèn)為他們對(duì)你的付出是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?，更不要為了自己的那只風(fēng)箏而讓那些人作出了痛苦的犧牲，最后才哭往往比笑到最后更令人印象深刻。

追風(fēng)箏的人讀后感 篇3

我是在室友的推薦下讀這本書的。讀了幾頁(yè)后，我被這個(gè)故事吸引住了。

兒時(shí)的時(shí)光總是短暫而又多彩的，兒時(shí)的我們是不成熟的，以至于總會(huì)做一些不成熟的事情，或傷害了朋友，或傷害了自己。最后，我們需要用一生的時(shí)間和情感來(lái)彌補(bǔ)

阿米爾的童年充滿了歡笑和痛苦。風(fēng)箏比賽是埃米爾和哈桑童年記憶中最快樂(lè)的事情！為了在風(fēng)箏比賽中取得好成績(jī)并得到我父親的認(rèn)可，阿米爾和哈?；撕芏嗑χ谱髁艘恢粌?yōu)秀的風(fēng)箏。

得到爸爸的肯定在阿米爾心中是多么重要！他們最終取得了勝利，而風(fēng)箏被金屬絲割斷飛滿了受傷的手，并成功地追求了風(fēng)箏的勝利。這只風(fēng)箏承載著我父親對(duì)我的肯定，也是哈桑和阿米爾友誼的見證。

但是顯然在阿米爾的心目中，前者超越了后者。當(dāng)哈桑不顧一切地要把風(fēng)箏拿回去，遭到暴力時(shí)，阿米爾并沒(méi)有克服心中的懦弱，他只是不敢。如果他去幫助哈桑，結(jié)局將不同，但如果有這個(gè)如果，那么這本書可能不會(huì)成型。

由于無(wú)法克服內(nèi)心的譴責(zé)，阿米爾終于把哈桑趕走了。還是孩子的他如何解決這個(gè)問(wèn)題，他只知道哈桑走了自己可能會(huì)好過(guò)一點(diǎn)，心里不會(huì)受到譴責(zé)。中年的阿米爾得知哈桑的消息后不顧一切地去尋找，即使只是找到他的孩子。

他也要把自己對(duì)哈桑的虧欠補(bǔ)給孩子。終于在解救索拉博的時(shí)候，這次阿米爾沒(méi)有怯弱和退縮，即使自己打不過(guò)那個(gè)惡霸，他也要無(wú)畏地面對(duì)，這次是非常從容的，沒(méi)有怨言的。那是為了對(duì)自己心靈的救贖。

還記得小的時(shí)候哈桑對(duì)阿米爾說(shuō)“為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍！”他實(shí)現(xiàn)了自己的諾言，他知道阿米爾沒(méi)有幫助他，可是他不怪他，他仍然兌現(xiàn)著自己的諾言?！盀槟?，千千萬(wàn)萬(wàn)遍！

”，到最后都是因?yàn)樗麄兊挠颜x和童年的回憶而死！

馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：友誼就像早晨的霧一樣純潔。奉承得不到友誼。只有忠誠(chéng)才能鞏固友誼。哈桑用行動(dòng)證明了這一點(diǎn)。

西塞羅還說(shuō)：朋友一直是我們的另一半。所以直到最后阿米爾都在為他的另一半存錢。

也許結(jié)局不是完美的，還伴些苦澀與酸楚。當(dāng)阿米爾再次放風(fēng)箏并試圖追風(fēng)箏時(shí)，索拉博的嘴微微抬起。這應(yīng)該是阿米爾最欣慰的事吧。

即使為了這他又被割傷了手，但是生活就是這樣，想得到什么就必須犧牲些什么。即使是為了犧牲彼此的生命，他也會(huì)毫不猶豫地這樣做，這是他從哈桑**那里了解到的。這應(yīng)該是最好的結(jié)局，對(duì)阿米爾，對(duì)索拉博，對(duì)哈桑。

作者用犀利的筆觸描寫了一個(gè)接近真實(shí)的故事，這使人們讀到了這樣一幅畫面。危機(jī)關(guān)頭的懦弱無(wú)助；；應(yīng)該擔(dān)當(dāng)責(zé)任時(shí)的自私推諉，以及時(shí)常涌上心頭的自責(zé)、自卑和贖罪的沖動(dòng)……這樣的情感沒(méi)有任何的虛偽做作，是一個(gè)人在面臨變化的那一刻來(lái)不及思索的真實(shí)反應(yīng)，是一個(gè)人在夜深人靜時(shí)的捫胸自問(wèn)。有時(shí)候犯了一個(gè)錯(cuò)誤，可能需要我們用一生的時(shí)間與情感去彌補(bǔ)，或許這才是真實(shí)的生活吧，有犯錯(cuò)，有錯(cuò)過(guò)，有彌補(bǔ)。

追風(fēng)箏的人讀后感 篇4

徐曉陽(yáng) 《追風(fēng)箏的人》這本書的背景是在阿富汗，從童年時(shí)代開始寫起。阿米爾的父親是一個(gè)很受歡迎的當(dāng)?shù)厝?。而哈桑則是仆人的兒子。

阿米爾從前開始就在內(nèi)心覺得哈桑分掉了自己父親對(duì)自己的關(guān)愛，事實(shí)上哈桑是他父親的私生子，是同父異母的兄弟。父親為了自己的名聲，把這個(gè)秘密深埋了一生，等到阿米爾了解到真相的時(shí)候，哈桑已經(jīng)去世了。這本書的出彩之處之一便是把人物性格的兩面性描述得十分到位。

一直懷念母親之死的父親，也是不忠的丈夫。阿米爾表面上懦弱，實(shí)際內(nèi)心也十分虛偽，但是長(zhǎng)大后他又有勇氣因?yàn)樽约旱睦⒕胃袕拿绹?guó)回阿富汗看看自己的兄弟。同時(shí)種族主義深入他的內(nèi)心。

但是他還不算無(wú)藥可救，以前兩家關(guān)系比較好的珠寶商人的兒子，從小就嘲笑阿米爾為何要和哈桑這種低賤的人玩耍。長(zhǎng)大后更是成為一代惡霸，趁戰(zhàn)亂對(duì)“低賤種族”人民隨意戲弄奴役。

另一方面，哈桑在這本書中體現(xiàn)了真善美。我想很多人都會(huì)很喜歡哈桑這個(gè)角色，他在里面的地位是一個(gè)弱者，他需要被保護(hù)，但是他卻很勇敢很善良，他很忠誠(chéng)地在保護(hù)著他的主人，盡管他的主人并沒(méi)有像他一樣對(duì)友誼對(duì)朋友毫無(wú)保留付出，奮不顧身。也許是階級(jí)地位的關(guān)系阻止了阿米爾像對(duì)待哈桑那樣對(duì)待哈桑。

阿米爾的無(wú)知、無(wú)助、矛盾和對(duì)父愛的渴望使他犯了一個(gè)又一個(gè)錯(cuò)誤。但哈桑小時(shí)候種在阿米爾心里的好種子卻在阿米爾心里發(fā)芽了。阿米爾終于成為我們渴望見到的阿米爾。

在**阿米爾，我們可以看到哈桑小時(shí)候的影子，那么公正，那么勇敢。人會(huì)犯錯(cuò)，但只要能真心悔過(guò)，我認(rèn)為沒(méi)有錯(cuò)誤是不可原諒的。但是最終，阿米爾意識(shí)到自己的錯(cuò)誤的時(shí)候，哈桑已經(jīng)在戰(zhàn)亂，貧苦交加的環(huán)境中死去了，他想要被原諒，實(shí)際上也得不到哈桑的原諒了，他尋求的是一種人在中年之后心理上的自我安慰。

魯迅先生說(shuō)過(guò)：“什么是悲劇，悲劇就是把美的東西打碎給你看。”童年時(shí)代，我們看到阿米爾為了父親的關(guān)愛對(duì)哈桑有一些小動(dòng)作，但是成年人以為這是孩子的小心思笑笑就過(guò)了。

事實(shí)上，孩子們的惡作劇行為會(huì)對(duì)當(dāng)事人產(chǎn)生強(qiáng)烈的影響。

哈桑是阿米爾的忠誠(chéng)仆人。哈桑對(duì)阿米爾很好，愿意為他做任何事。但在阿米爾看來(lái)，由于階級(jí)關(guān)系，他不能把哈桑當(dāng)作一個(gè)好朋友。

哈桑在一次幫阿米爾追風(fēng)箏的過(guò)程中被幾個(gè)壞小孩欺負(fù)，阿米爾當(dāng)時(shí)是目睹了這一幕的，但是他并沒(méi)有勇氣挺身而出，阿米爾無(wú)法忍受自己的懦弱、不夠義氣帶來(lái)的折磨。于是事后阿米爾為了讓自己不要那么愧疚就以騙父親說(shuō)哈桑是小偷為名想辦法趕走了哈桑。阿米爾以為這樣做他就不會(huì)那么痛苦了，但是不是的，成年后的阿米爾一直都被童年的回憶所喚醒，他的懦弱，他的自私一直折磨著他。

他覺得他必須做點(diǎn)什么來(lái)彌補(bǔ)哈桑。他從美國(guó)返回阿富汗，盡管那時(shí)他知道返回阿富汗可能意味著死亡和生命損失（當(dāng)阿富汗處于戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)時(shí)）。但任何有良心的人都應(yīng)該這么做。內(nèi)疚會(huì)讓懦夫再次勇敢起來(lái)。

他回到阿富汗，發(fā)現(xiàn)哈桑死了，但找到了他的兒子。阿米爾帶走了哈桑的兒子，并為他承擔(dān)了父親的責(zé)任。阿米爾與當(dāng)年侮辱哈桑的那伙流氓展開了激烈的斗爭(zhēng)中找回了當(dāng)年的勇氣，對(duì)生命有了新的認(rèn)識(shí)，也為心靈受到嚴(yán)重創(chuàng)傷的哈桑之子重新找回了生命的意義。

這本書充滿了戰(zhàn)爭(zhēng)、種族主義、犯罪和真誠(chéng)的友誼。用哈桑及其苦難的一生來(lái)反映出阿富汗飽受戰(zhàn)亂和不平等待遇的其他人民的一生，其中描寫的不平等，奴役的存在，正是這些反人道場(chǎng)景的描寫，讓書存在著一種壓抑的氛圍，看著他們所受的苦難，更讓人們呼喚著人性，人權(quán)。呼喚著和平和平等。

人生是一個(gè)過(guò)程，有痛苦有快樂(lè)，我們每個(gè)人生命中都有一只風(fēng)箏，在命運(yùn)的安排下我們追逐著，義無(wú)反顧，在幸福與痛苦的反復(fù)交替中漸漸地感悟著生命的真諦。

讓我們?cè)倩氐侥莻€(gè)追風(fēng)箏比賽的下午，褐色**的少年對(duì)阿米爾說(shuō)：“為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍?！?/p>

追風(fēng)箏的人讀后感 篇5

就在這樣一個(gè)毫無(wú)預(yù)料的早晨，我讀完了這本書，這本在我手機(jī)里放了很久很久的書，兩個(gè)月了吧，從我剛開始找到這本書開始，我也許是被它奇怪的名字吸引了，也許是被它的作者吸引了，一名阿富汗的作家，或者我是被它的內(nèi)容，兩個(gè)男孩在阿富汗的成長(zhǎng)故事，那樣簡(jiǎn)單的概括，在我看來(lái)實(shí)在是不能作為這本小說(shuō)的簡(jiǎn)介，簡(jiǎn)單的字里行間無(wú)法透露出故事中始終隱隱存在的那巨大的悲傷，像是一片灰暗的天空，壓得人永遠(yuǎn)透不過(guò)氣。

從翻開這本書開始，一直就覺得故事中隱藏著讓人透不過(guò)氣的難過(guò)，整篇小說(shuō)都是以一種壓抑的感覺寫的，可以看的出來(lái)我一直在為過(guò)去所干得事而后悔和難過(guò)，阿米爾對(duì)于哈桑的歉意也許不是我們能夠體會(huì)的，但阿米爾卻是一直煎受著折磨，確實(shí)，對(duì)于他一個(gè)在當(dāng)時(shí)只有13歲的孩子來(lái)說(shuō)，那樣的事情他不會(huì)處理，他唯一的想法就是不想再讓自己受折磨，而這折磨的根源就是哈桑，和哈桑那為他而愚蠢的奉獻(xiàn)精神，他覺得只要將哈桑趕走，永遠(yuǎn)不出現(xiàn)在他眼前，他就不用在受到良心的譴責(zé)了，但他，當(dāng)時(shí)的他卻不知道那錯(cuò)了，如果他沒(méi)有在當(dāng)時(shí)及時(shí)的承認(rèn)錯(cuò)誤，他真的會(huì)后悔，懺悔一輩子，這樣的悔恨也許將陪著他一起走進(jìn)墳?zāi)?，他將無(wú)法釋懷。

從我的角度來(lái)描寫哈桑所為我受的苦難，更加讓讀者覺得切身體驗(yàn)，小說(shuō)中，我們一直是從我的眼中看的哈桑，那樣一個(gè)為了阿米爾少爺肯認(rèn)命，付出一切的小孩，也許在他的骨子里，也許他與身俱來(lái)就被教育成了那樣的性格，我最感動(dòng)的是哈桑對(duì)阿米爾說(shuō)為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍！這樣的話能從一個(gè)十幾歲的孩子口里出來(lái)，真的是讓人揪心的疼，一直到了后來(lái)，他心中一直愛著的阿米爾少爺不再理會(huì)他并且還不斷的在他的傷害他，他都沒(méi)有背棄他，一直護(hù)著他，原諒我，我真的被這孩子給震撼了，為他我一直覺得心里挺難受的，總覺得嗓子里有東西卡住了，讓我有點(diǎn)哽咽。

故事的后來(lái)還在繼續(xù)，阿里和哈桑一起離開了，接著俄國(guó)占領(lǐng)阿富汗，阿米爾和爸爸也被迫離開，離開了故土，踏上了去往美國(guó)的路，后來(lái)他和爸爸也一直在美國(guó)生活，并且他在美國(guó)還娶了妻子，有了安定的生活，只是爸爸去世了，阿米爾的爸爸一直是一個(gè)錚錚的鐵漢子，我一直這樣看到。

很多年后的一通電話把阿米爾又重新召回了阿富汗，回來(lái)時(shí)，他帶了一個(gè)孩子，那是哈桑的孩子，哈桑已經(jīng)死去了，但那個(gè)孩子和哈桑一樣，像是以前的哈桑一樣，但唯獨(dú)少了一樣，就是不再微笑了，眼神一直那樣的空洞，那個(gè)孩子一直悲傷著。風(fēng)箏，又是風(fēng)箏，一次偶然的放風(fēng)箏得機(jī)會(huì)使得那可憐的孩子輕輕的拉扯了嘴角，其實(shí)不管那孩子經(jīng)歷了多少，他永遠(yuǎn)也只是個(gè)孩子，就該簡(jiǎn)單的生活才對(duì)。

小說(shuō)的結(jié)尾又提到了風(fēng)箏，從風(fēng)箏中來(lái)，又回到了風(fēng)箏中去，也許這是最好的結(jié)局，很多年前，哈桑為阿米爾追風(fēng)箏，為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍，很多年后，阿米爾為哈桑的孩子追風(fēng)箏，為哈桑，千千萬(wàn)萬(wàn)遍。

追風(fēng)箏的人讀后感 篇6

作者將人性的真實(shí)刻畫的淋漓盡致，比如傷害別人時(shí)的快意和猶豫疑慮；危機(jī)關(guān)頭的懦弱無(wú)助；親人面臨危機(jī)時(shí)的慌亂無(wú)措；愛情乍到時(shí)的浮躁不安；失去親人的悲傷孤獨(dú)；應(yīng)當(dāng)承擔(dān)責(zé)任時(shí)的自私推諉，以及時(shí)常涌現(xiàn)心頭的自責(zé)、自卑和贖罪的沖動(dòng)……故事的結(jié)局并不完美，也許有些許苦澀與酸楚，但人生就是這樣，犯錯(cuò)，錯(cuò)過(guò)，再用一生來(lái)挽回。

經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的努力和期待，我們終于走進(jìn)了大學(xué)的殿堂。滿意與否，我們都必須坦然接受，那是我們親手埋下的種子所結(jié)出的果，都說(shuō)大學(xué)是一個(gè)大染缸，會(huì)在不經(jīng)意間將我們?nèi)境苫蚴腔蚍竦哪?。成長(zhǎng)不可能一蹴而就，如果那是長(zhǎng)大的必經(jīng)之路，就是跪著也得走完，處在大人不大人，孩子不孩子的尷尬年齡，我們?cè)谟H情、友情、愛情中迷惘彷徨，天上的風(fēng)箏，隨風(fēng)而動(dòng)，心中的風(fēng)箏，沉淀而美麗，無(wú)論它意味著什么，讓我們勇敢地追，但請(qǐng)?jiān)谧分鸬耐局校?/p>

勿忘初衷，不失本心。

文字：高慧

追風(fēng)箏的人讀后感 篇7

“為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍！”你能想象一個(gè)患有兔唇的孩子，一個(gè)生活在阿富汗社會(huì)底層的遭人輕視的仆人是如何用自己的一生來(lái)踐行

他對(duì)友誼的這份承諾呢？

這是一個(gè)悲傷而美麗的故事。這不僅僅是風(fēng)箏和友誼，還有家庭、生活、心靈和救贖。12歲的阿富汗少爺阿米爾和他的仆人哈桑一起長(zhǎng)大。然而，經(jīng)過(guò)一次風(fēng)箏比賽，哈桑遭受了異端的虐待，為了找回年輕的主人贏得的風(fēng)箏。

躲在角落里的阿米爾看到了這一幕，但作為哈桑最親密的朋友，他沒(méi)有站起來(lái)阻止這一幕。阿米爾從那時(shí)候開始，就一直為自己的懦弱感到痛苦，但他卻選擇的對(duì)自己和對(duì)哈桑更殘忍的方式，嫁禍哈桑偷了他的表，把哈桑和哈桑爸爸一起趕走了。后來(lái)，由于占領(lǐng)阿富汗，阿米爾和父親逃到美國(guó)。

成年后的阿米爾始終受著煎熬，因?yàn)樽约旱呐橙醵撑炎约号笥训募灏荆瑸榱粟H罪，他再次踏上了闊別多年的故鄉(xiāng)，希望可以得到救贖。但發(fā)現(xiàn)哈桑是他同父異母的兄弟，但哈桑已經(jīng)死了，阿米爾再也救不了什么了。然而，阿米爾的救贖并沒(méi)有停止。哈桑的獨(dú)子索拉博落入了阿米爾兒時(shí)的敵人手中。童年的怯懦和罪惡感困繞著中年的阿米爾

一場(chǎng)救贖再次開始。故事的最后，阿米爾救回了索拉博，可此時(shí)的索拉博卻因精神上的傷痛至以完全失去感情，唯有說(shuō)起風(fēng)箏——那哈桑和阿米爾童年最喜愛的玩物時(shí)，才會(huì)不知覺的笑起來(lái)……書的后半段寫得是主人公心靈的救贖。他去找哈桑的兒子索拉博，去追那只在他心中漂蕩許久的風(fēng)箏，重新成為一個(gè)正派的人，生活的大門終于向他敞開。

阿米爾的結(jié)局，相比較而言，是幸福的。他終于明白了對(duì)方的意思——以生命為代價(jià)。

書中的情感不僅僅是親情，不僅僅是友情，只要是能夠沉下心來(lái)閱讀的人，都會(huì)被其中直指人心的情感打動(dòng)，也會(huì)從中折射出自己曾經(jīng)有過(guò)的心緒，比如傷害別人時(shí)的快意和猶疑；危機(jī)關(guān)頭的懦弱無(wú)助；親人面臨危險(xiǎn)時(shí)的慌亂無(wú)措；愛情乍到時(shí)的浮躁不安；失去親人時(shí)的悲傷孤獨(dú)；應(yīng)該擔(dān)當(dāng)責(zé)任時(shí)的自私推諉，以及時(shí)常涌上心頭的自責(zé)、自卑和贖罪的沖動(dòng)……這樣的情感沒(méi)有任何的虛偽做作，是一個(gè)人在面臨變化的那一刻來(lái)不及思索的真實(shí)反應(yīng)，是一個(gè)人在夜深人靜時(shí)最私密的捫胸自問(wèn)。胡賽尼的筆猶如一把尖利的刻刀，將人性的真實(shí)刻畫得近乎殘酷，卻又毫不嘩眾取寵。

我認(rèn)為人們的生活就是這樣。他們不斷地犯錯(cuò)誤，然后彌補(bǔ)錯(cuò)誤，然后犯不可避免的錯(cuò)誤，然后付出更多的代價(jià)來(lái)彌補(bǔ)錯(cuò)誤。我們生活中有太多的責(zé)任需要承擔(dān)。然而，人們往往是自私和懶惰的。他們以為自己能逃出去，但卻陷入泥潭，然后盡力爬出來(lái)。也許我們可以想想自己，是否有難忘的自責(zé)，是否有對(duì)過(guò)去的遺憾，如果有，那就去救贖，去尋找內(nèi)心的平和！

走進(jìn)海洋讀后感(系列12篇)

隨著社會(huì)的發(fā)展，閱讀已逐漸成為我們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊环N文化活動(dòng)。每每讀完一本書，都會(huì)有許多心底的感想想要傾訴。閱讀涉及到的是個(gè)人的主觀判斷，因此每個(gè)人體驗(yàn)到的心得自然會(huì)有所不同。你是不是在苦思冥想如何撰寫書本的心得分享呢？這里我們?yōu)槟闾峁┮恍┖汀白哌M(jìn)海洋讀后感”相關(guān)的實(shí)用信息，所有的建議只供參考，終極決定還需根據(jù)個(gè)人具體情況做出。

走進(jìn)海洋讀后感 篇1

海洋中不時(shí)泛起翻騰的浪花，不是的驚濤拍岸，發(fā)出“咚咚”的聲音，仿佛是音樂(lè)家在彈奏樂(lè)曲，悅耳動(dòng)聽；一艘艘迎風(fēng)招展的輪船在大海中破浪遠(yuǎn)航，壯觀極了！一只只海鷗在天空中自由自在的飛翔，仿佛一個(gè)個(gè)小天使降臨人間，在大海中嬉戲，給大海添加了一道亮麗的風(fēng)景線。湛藍(lán)湛藍(lán)的海洋，如同是一顆顆藍(lán)寶石，鑲嵌在地球上，她的美麗，讓人陶醉，她的神秘，讓人神往。

海洋大家都知道，卻未必了解海洋的奧秘，而我更是對(duì)海洋一無(wú)所知，所以就迫不及待的翻開了《走進(jìn)海洋》這本書。讀著讀著，我仿佛到了海底，看到一只只五彩繽紛的魚兒在海洋中游來(lái)游去，美麗的珊瑚讓人目不暇接，憨厚可愛的海龜讓人不禁綻開了笑臉……

不久我便把《走進(jìn)海洋》這本書讀完了，使我的心情久久不能平靜，原來(lái)人類和大海是密不可分的，海洋是生命的搖籃，她孕育了地球上的生物，使一個(gè)毫無(wú)生機(jī)的地球變得了生機(jī)勃勃，若不是大海，哪里來(lái)的我們呢？她還是一個(gè)“聚寶盆”，給我們提供了豐富的礦產(chǎn)資源，比如說(shuō)海底石油、天然氣、可燃冰等等都是海洋的貢獻(xiàn)。

另外海洋給予我們食物資源——海洋生物，但由于海水污染和海洋開發(fā)導(dǎo)致生存環(huán)境的不斷惡化，再加上人類肆無(wú)忌憚的獵殺，很多海洋生物已經(jīng)滅絕或走向滅絕的邊緣。正是人類的貪婪無(wú)度，使大海雀、史德拉海?！瓌?dòng)物滅絕，破壞了大自然的生態(tài)平衡，我們不能一錯(cuò)再錯(cuò)了。還有人類任意的污染，使美麗的大海消失無(wú)蹤。比如工業(yè)廢水如果攜帶著硝酸鹽和磷酸鹽大量流入大海，就會(huì)發(fā)生赤潮，毒殺魚、蝦、貝、蟹等海洋生物，再通過(guò)食物鏈的作用導(dǎo)致人類消化系統(tǒng)或神經(jīng)系統(tǒng)中毒，嚴(yán)重威脅人類健康，讓人類自食惡果，還有干旱、洪澇、海嘯等，這都是破壞自然環(huán)境的“回報(bào)”。所以說(shuō)保護(hù)海洋，就是保護(hù)人類。1994年11月16日，現(xiàn)行的《聯(lián)合國(guó)海洋法公約》正式生效，這是聯(lián)合國(guó)第三次海洋法會(huì)議的碩果。

科學(xué)家說(shuō)“如果海洋死亡，人類便不能生存?！钡厍蛑挥幸粋€(gè)，同樣海洋也只有一個(gè)。保護(hù)海洋就是保護(hù)人類自己。

走進(jìn)海洋讀后感 篇2

海洋中不時(shí)泛起翻騰的浪花，不是的驚濤拍岸，發(fā)出“咚咚”的聲音，仿佛是**家在彈奏樂(lè)曲，悅耳動(dòng)聽；一艘艘迎風(fēng)招展的輪船在大海中破浪遠(yuǎn)航，壯觀極了！一只海鷗在天空自由飛翔，仿佛一個(gè)小天使來(lái)到人間，在海里嬉戲，給大海增添了一道美麗的風(fēng)景。藍(lán)色和藍(lán)色的海洋，像藍(lán)寶石，鑲嵌在地球上。她的美麗令人陶醉，她的神秘令人著迷。

海洋大家都知道，卻未必了解海洋的奧秘，而我更是對(duì)海洋一無(wú)所知，所以就迫不及待的翻開了《走進(jìn)海洋》這本書。讀著讀著，我仿佛到了海底，看到一只只五彩繽紛的魚兒在海洋中游來(lái)游去，美麗的珊瑚讓人目不暇接，憨厚可愛的海龜讓人不禁綻開了笑臉……不久我便把《走進(jìn)海洋》這本書讀完了，使我的心情久久不能平靜，原來(lái)人類和大海是密不可分的，海洋是生命的搖籃，她孕育了地球上的生物，使一個(gè)毫無(wú)生機(jī)的地球變得了生機(jī)勃勃，若不是大海，**來(lái)的我們呢？她還是一個(gè)“聚寶盆”，給我們提供了豐富的礦產(chǎn)資源，比如說(shuō)海底石油、天然氣、可燃冰等等都是海洋的貢獻(xiàn)。

此外，海洋給了我們食物資源——海洋生物，但由于海水污染和海洋開發(fā)造成的生存環(huán)境不斷惡化，再加上對(duì)人類的肆無(wú)忌憚的不獵，許多海洋生物已經(jīng)滅絕或?yàn)l臨滅絕。正是人類的貪婪，史德大海鸚和斯特拉海牛滅絕了動(dòng)物，破壞了自然的生態(tài)平衡。我們不能再出錯(cuò)了。還有人為的任意污染，讓美麗的大海消失的污影無(wú)蹤。

比如工業(yè)廢水如果攜帶著硝酸鹽和磷酸鹽大量流入大海，就會(huì)發(fā)生赤潮，毒殺魚、蝦、貝、蟹等海洋生物，再通過(guò)食物鏈的作用導(dǎo)致人類消化系統(tǒng)或神經(jīng)系統(tǒng)中毒，嚴(yán)重威脅人類健康，讓人類自食惡果，還有干旱、洪澇、海嘯等，這都是破壞自然環(huán)境的“回報(bào)”。所以說(shuō)保護(hù)海洋，就是保護(hù)人類。1994年11月16日，現(xiàn)行的《聯(lián)合國(guó)海洋法公約》正式生效，這是聯(lián)合國(guó)第三次海洋法會(huì)議的碩果。

科學(xué)家說(shuō)“如果海洋死亡，人類便不能生存?！钡厍蛑挥幸粋€(gè)，同樣海洋也只有一個(gè)。保護(hù)海洋就是保護(hù)人類自己。

小貼士：作文是學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)和能力的體現(xiàn)。寫作的提高不是一蹴而就的。它要求學(xué)生積累知識(shí)，提高閱讀效率。

它離不開對(duì)周圍事物的觀察。除了學(xué)習(xí)知識(shí)外，還要了解外面的世界，仔細(xì)觀察，認(rèn)真思考，勤奮實(shí)踐，這對(duì)提高作文水平是非常有幫助的。

走進(jìn)海洋讀后感 篇3

2003年10月15日，北京時(shí)間9時(shí)，中國(guó)首次發(fā)射的載人航天飛船‘神舟五號(hào)’沖破大氣層。遨游太空。宇航員楊利偉心情自豪回望漸漸離開的地球然而在凝目的瞬間，有一絲驚訝的表情。他看到的地球并非想象那樣，是一個(gè)土黃色，混沌的星球，恰恰相反，那是一個(gè)湛藍(lán)色，晶瑩剔透是球體如果用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)準(zhǔn)確地說(shuō)它不應(yīng)該叫‘地球’，而應(yīng)該叫‘水球’才更合合適。現(xiàn)在，我們要調(diào)整目光。重新來(lái)看待我們腳下的地球了。這里有一組數(shù)字對(duì)比可以證明在太空所見的是事實(shí)地球表面面積大約占5億平方千米，海洋約53,61立方千米為地球表面面積的78/海洋的平均深度為3729米總體面積為13.75 億平方千米，水量大約占地球水圈中總水量的97.2/可以設(shè)想一下，如果吧海面上的全部陸地加起來(lái)投入海洋也只能充填/18的海。什么是海洋？從廣義上講‘海洋；是遼闊深邃，緊密相連的咸水水體的總稱，分開來(lái)說(shuō)“海洋”是由“?！迸c“洋”兩大部分內(nèi)容所組成。今天，由于科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，人類正在迎來(lái)開發(fā)海洋，利用海洋的新時(shí)代?，F(xiàn)在科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，海洋是個(gè)聚寶盆，它蘊(yùn)藏著豐富的石油、天然氣、煤、鐵錫錳硫都在鬧能源危機(jī)。為了解決這個(gè)問(wèn)題。人類便把目光轉(zhuǎn)向海洋。致力于海洋礦產(chǎn)能源的開發(fā)。不過(guò)人類要開發(fā)和利用海洋，首先必須保護(hù)海洋珍惜海洋資源。只有這樣海洋才會(huì)樂(lè)于作出它的奉獻(xiàn)，但也不要過(guò)度開發(fā)，過(guò)度開發(fā)也會(huì)導(dǎo)致能源危機(jī)。海洋是寶藏從現(xiàn)在可以去利用這樣祖國(guó)就可以強(qiáng)大了！

走進(jìn)海洋讀后感 篇4

小編希望 《走進(jìn)海洋》讀后感這篇文章對(duì)您有所幫助，如有必要請(qǐng)您**收藏以便備查，接下來(lái)我們繼續(xù)閱讀。《走進(jìn)海洋》讀后感國(guó)慶長(zhǎng)假這幾天，我在家看了《走進(jìn)海洋》，從剛看到它時(shí)我幻想，眺望遠(yuǎn)方，只望見一望無(wú)際，蔚藍(lán)的海洋，它是具有令人癡迷，同時(shí)又令人毛骨悚然的藍(lán)色水晶和猛獸，《走進(jìn)海洋》教會(huì)了我更多關(guān)于海洋的知識(shí)，讓我更加向往那處處充滿奧妙的地方！這本書的內(nèi)容不算太多，但具體內(nèi)容讓我印象深刻，作者先詳細(xì)的敘述了海洋與人類之間密不可分的聯(lián)系；海洋是人類的搖籃，沒(méi)有海洋，就沒(méi)有人類的今天，海洋是文明的起源，是人類最終的歸宿┉然后他講述了海洋與中華民族的關(guān)系，講述了中國(guó)悠遠(yuǎn)的歷史，最后他展望未來(lái)，他認(rèn)為海洋興，便乃事興他呼吁全世界的人民當(dāng)海洋世紀(jì)的鐘聲敲響之際，我們應(yīng)該攜起手來(lái)，共同歡呼，與海洋同行。

它涉及許多領(lǐng)域和科學(xué)。系統(tǒng)介紹了科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)、科學(xué)技術(shù)成果及其在某一領(lǐng)域或?qū)W科中的應(yīng)用，以及它們?cè)谏鐣?huì)中的重要作用。海洋是一望無(wú)際地，表面看起來(lái)若無(wú)其事，可是進(jìn)入到里面，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)它的不簡(jiǎn)單，它包羅萬(wàn)象，到處充滿了神秘感。有一些你沒(méi)見過(guò)的奇怪生物，但也有人們迫切需要的珍寶。浩瀚的海洋可以找到自己的水下世界。

看完這本書，我的內(nèi)心很復(fù)雜，我不知道如何來(lái)描述我心中的感觸，其實(shí)在看這本書之前，我從未認(rèn)真思考過(guò)人類與海洋之間的關(guān)系，在看這本書之前，我只知道海陽(yáng)市無(wú)邊無(wú)際的，與地平齊連接著天地，地理老師說(shuō)海陽(yáng)市地球表面被陸地分隔為彼此擁通的廣大水域，她的體內(nèi)蘊(yùn)含著豐富的資源，是天然的寶藏，她對(duì)我們?nèi)祟惖纳a(chǎn)，生活有利有弊；小時(shí)候，媽媽對(duì)我講，大海就是我的故鄉(xiāng)這一切都在說(shuō)明我們?nèi)祟惿a(chǎn)生活中不可缺少地一部分，海洋與我們密不可分。也許海洋對(duì)我們太深情了。人們的欲望驅(qū)使我們無(wú)情地對(duì)待海洋。似乎我們開始羨慕海洋的美麗，卻肆意地破壞它，毀滅它。人來(lái)的貪婪并沒(méi)有就此停止，我們不斷的爭(zhēng)奪它，在它的身上進(jìn)行無(wú)數(shù)次的站爭(zhēng)，它的顏色逐漸由藍(lán)變成紅色，到處充滿血腥的味道，海洋像是在咆哮，像是在奔跑，瘋了似的追向那些人類，將自己地憐楚全部轉(zhuǎn)化為憤恨，了解到這些，我認(rèn)為人們應(yīng)該停止對(duì)海洋的瘋狂行為，小心的呵護(hù)它，保護(hù)它，這樣它才不會(huì)哭泣。

隨著人類對(duì)海洋的開發(fā)和利用的愈演愈烈，還是因?yàn)槿藗內(nèi)绱嗣土业拈_發(fā)海洋資源，而沒(méi)有注重對(duì)海洋環(huán)境和生物的保護(hù)，導(dǎo)致海洋的資源幾乎枯竭，部分海洋生物也瀕臨滅絕，全球的海洋是相通的，人類的利益是相同的，我們要團(tuán)結(jié)起來(lái)，合理開發(fā)海洋資源，那就讓我們一起努力，呵護(hù)我們的第二個(gè)母親海洋！

走進(jìn)海洋讀后感 篇5

海洋與未來(lái)

你知道我們中國(guó)有多大的面積嗎？你一定會(huì)說(shuō)有960萬(wàn)平方千米。你錯(cuò)了。中國(guó)不僅有960萬(wàn)平方公里的陸地，還有300萬(wàn)平方公里的藍(lán)色陸地、海洋，這一點(diǎn)常被忽視。

《走向海洋》，這本書總共分了三個(gè)方面介紹了人類和海洋的親密關(guān)系。第一部分論述了人類文化的起源，從崇拜到探索，從理解到競(jìng)爭(zhēng)。海洋是一個(gè)大寶庫(kù)，海洋里有豐富的資源：

有全世界80%的生物；有全世界90%的淡水——南極、北極冰山；有超過(guò)全世界70%的石油和天然氣，現(xiàn)知的可開采儲(chǔ)量就有3000億噸；還有沉沒(méi)于海洋中的船只，每個(gè)世紀(jì)都至少沉沒(méi)21700艘，船上的珠寶價(jià)值在6000億美元左右。第二部分詳細(xì)的敘述了海洋與中華民族的絲絲聯(lián)系。中國(guó)有著悠久的海洋歷史。殷商?hào)|渡，徐福出海，絲綢之路，禁海鎖國(guó)，寫下了中國(guó)歷史的閃光點(diǎn)。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中日戰(zhàn)爭(zhēng)和侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，都是中國(guó)海洋史上重要的海戰(zhàn)。海洋與名人相得益彰。鄭和、鄭成功、魏源、毛澤東都是海洋史上的著名人物。我們的海上防御線不應(yīng)低估。一隊(duì)軍艦和潛艇正在保衛(wèi)我們的祖國(guó)。

第三部分展望了海洋的未來(lái)。

早期，中國(guó)的海上力量非常強(qiáng)大。據(jù)說(shuō)三千年前它去過(guò)墨西哥。明初，鄭和也西行?？上У搅嗣鞒笃冢实蹍s實(shí)行了禁海鎖國(guó)，直到清朝時(shí)遭受了兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的侵略，才稍稍注意海防，可海軍還是非常腐敗，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中落得個(gè)全軍覆沒(méi)，清朝也被帝國(guó)主義國(guó)家蠶食得支離破碎?？吹竭@里，我真為我們的先人感到恥辱。

不過(guò)中國(guó)近代海軍所取得的成績(jī)還是讓我感到一絲欣慰。中國(guó)不但改掉了“禁海鎖國(guó)”，努力發(fā)展海軍，還獨(dú)自研發(fā)了威力無(wú)比的核潛艇，并且制造出了命中率驚人的洲際導(dǎo)彈，收回了香港和澳門，更是成為了世界上第一個(gè)有人能登上南極最高峰的國(guó)家！

讀這本書，我感觸很深。如果我注意海外實(shí)力，我會(huì)很強(qiáng)。如果我不注意，我會(huì)被敵人打敗的。如注意海外的唐朝、宋朝和初期的明朝，國(guó)內(nèi)就很繁榮，連遠(yuǎn)在千里之外的歐洲、非洲各國(guó)也知曉鼎鼎大名?？上г谇宄视H貴族們一點(diǎn)兒也不注意海外的發(fā)展，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)還在用13世紀(jì)的土炮。

幸運(yùn)的是，在今天的時(shí)代，中國(guó)人對(duì)海洋和海外都非常重視，經(jīng)濟(jì)和技術(shù)也不再像清朝那樣落后。我希望我們國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人能夠更加關(guān)注海洋，不要讓大家認(rèn)為中國(guó)只有960萬(wàn)平方公里的領(lǐng)土！

海洋的未來(lái)向人們展示了燦爛的前景，浩瀚的海洋將為人類作出巨大的貢獻(xiàn)！

愿中國(guó)龍繼續(xù)向海洋發(fā)展，充分利用海洋資源，使中國(guó)在未來(lái)更加繁榮富強(qiáng)！

走進(jìn)海洋讀后感 篇6

海洋是生命的搖籃，是文化和歷史的發(fā)祥地，是廣闊的藍(lán)色寶庫(kù)。沒(méi)有它，地球上的人類將是無(wú)助的

各種書籍、雜志都對(duì)她賦予無(wú)盡的贊美，我未曾見過(guò)大海，我曾無(wú)數(shù)次地向往大海，因此我總是幻想大海那蔚藍(lán)的波濤，無(wú)邊無(wú)際的大海不止一次地出現(xiàn)在我的夢(mèng)中。我沒(méi)見過(guò)大海，但讀完這本書后，我更深深地愛上了她。

面對(duì)她，在你認(rèn)為天大的事情都如過(guò)往的云煙，那么微不足道。她的魅力十分強(qiáng)大。地球充其量是一望無(wú)際的海洋，它不僅為人類提供了長(zhǎng)途航行、水產(chǎn)品和豐富的礦產(chǎn)資源，而且蘊(yùn)藏著大量的能量

海洋蘊(yùn)藏著豐富的財(cái)富。在對(duì)地球資源的無(wú)節(jié)制開發(fā)之后，人類終于把目光投向了海洋。說(shuō)到海洋財(cái)富，石油這個(gè)詞就會(huì)出現(xiàn)在我們的腦海中。石油是我們生活中不可缺少的材料?，F(xiàn)在我們國(guó)家的石油枯竭大油田都沒(méi)了，近20、30年世界不少國(guó)家都把目光投在了海洋上，根據(jù)調(diào)查世界石油的儲(chǔ)量為10000億噸，可開采石油為3000億噸，其中海洋儲(chǔ)量為1300億噸。

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，海洋開發(fā)的新時(shí)代即將到來(lái)。人們開發(fā)海洋所能獲得的財(cái)富。有的國(guó)家開展了海地牧場(chǎng)，就是把海洋中的海藻和海草，**給牛、豬、羊等做飼料。

海，或清透無(wú)雜的，或混濁的，或任遙望無(wú)垠的。大海，有她成千上萬(wàn)的形態(tài)，顏色，性格。比喻我的人類1001種孤獨(dú)與守望。

可是盡管蘊(yùn)含如此大的寶藏，當(dāng)我們消耗完了地球上的資源可是多么可悲啊！那時(shí)候，傾聽洶涌的海浪。是大海在哭泣

走進(jìn)海洋讀后感 篇7

海洋是生命的搖籃，是文化歷史的發(fā)源地，是蒼茫蔚藍(lán)的藍(lán)色寶庫(kù)，沒(méi)了它地球中的人類將無(wú)依無(wú)靠

各種書籍、雜志都對(duì)她賦予無(wú)盡的贊美，我未曾見過(guò)大海，我曾無(wú)數(shù)次地向往大海，因此我總是幻想大海那蔚藍(lán)的波濤，無(wú)邊無(wú)際的大海不止一次地出現(xiàn)在我的夢(mèng)中。我沒(méi)有見過(guò)大海，但讀了這本書我更加深刻地愛上了她。

面對(duì)她，在你認(rèn)為天大的事情都如過(guò)往的云煙，那么微不足道。她的魅力十分強(qiáng)大。地球最多就是一望無(wú)際的海洋，不僅為人類提供遠(yuǎn)航、水產(chǎn)和豐富的礦藏，還蘊(yùn)藏著很大的能量

海洋蘊(yùn)含著很大的財(cái)富，人類無(wú)節(jié)制的開采地球上的資源之后，終于把眼光放在了海洋上。說(shuō)到海洋中的財(cái)富，我們腦海中就會(huì)出現(xiàn)石油這個(gè)詞，石油可是我們身活中不可缺少的物質(zhì)了?，F(xiàn)在我們國(guó)家的石油枯竭大油田都沒(méi)了，近20、30年世界不少國(guó)家都把目光投在了海洋上，根據(jù)調(diào)查世界石油的儲(chǔ)量為10000億噸，可開采石油為3000億噸，其中海洋儲(chǔ)量為1300億噸。

隨著科技發(fā)展，開發(fā)海洋的新時(shí)代即將來(lái)臨。在開發(fā)海洋中人們能夠得到的財(cái)富。有的國(guó)家開展了海地牧場(chǎng)，就是把海洋中的海藻和海草，供應(yīng)給牛、豬、羊等做飼料。

海，或清透無(wú)雜的，或混濁的，或任遙望無(wú)垠的。海，以她萬(wàn)千的形態(tài)、顏色、性格。類比了我人類的1001種的孤獨(dú)和守望。

可是盡管蘊(yùn)含如此大的寶藏，當(dāng)我們消耗完了地球上的資源可是多么可悲??！到那時(shí)請(qǐng)認(rèn)真傾聽那洶涌的波濤，那是大海在大哭泣

走進(jìn)海洋讀后感 篇8

翻開《海底兩萬(wàn)里》的書頁(yè)，我懷著對(duì)海洋的熱愛，對(duì)海洋的好奇，對(duì)海洋的向往與尼摩船長(zhǎng)，阿龍納斯，孔塞伊，內(nèi)德蘭德等人一起開啟了一段奇幻的海洋之旅。

故事的開始，是在1866年，許多輪船在大海上航行的時(shí)候都曾遇到一個(gè)神秘的龐然大物。它的個(gè)頭比鯨魚還大，有時(shí)泛著磷光，速度相當(dāng)快。阿龍納斯與他的仆人孔塞伊登上了一艘船上，還有一位捕鯨手內(nèi)德。他們登上船沒(méi)幾天之后，那個(gè)龐然大物就露面與他們進(jìn)行斗爭(zhēng)，結(jié)果是他們沒(méi)有戰(zhàn)勝龐然大物，孔塞伊救了阿龍納斯和內(nèi)德，他們誤打誤撞來(lái)到了龐然大物的身上，他們發(fā)現(xiàn)，這個(gè)龐然大物不是生物，而且一搜艇，這艘艇叫做鸚鵡螺號(hào)。這艘艇的艇長(zhǎng)叫做尼摩，尼摩船長(zhǎng)好心收留了他們，但也同時(shí)不讓他們?cè)倩氐疥懙兀宦曉谕仙?。他們不得不答?yīng)，因?yàn)槌诉@個(gè)選擇，剩下的選擇只有是死亡。

他們?cè)谕仙盍艘欢螘r(shí)間，跟著尼摩船長(zhǎng)環(huán)游世界的各個(gè)海洋，了解不同的海洋生物，看到不同的人情世故，揭開了流傳幾千年的傳說(shuō)是否存在他們經(jīng)過(guò)多個(gè)海洋，經(jīng)歷也輾轉(zhuǎn)起伏:在太平洋上，他們?cè)诤５咨轴鳙C，卻不幸遇到大角鯊;接著是潛水艇觸礁，意外擱淺了，無(wú)法脫身;最后孔塞伊和阿龍納斯到島上尋覓食物，遭受了土著人的攻擊。在印度洋上，他們到錫蘭采珠現(xiàn)場(chǎng)參觀，為救陌生采珠人，尼摩船長(zhǎng)與鯊魚進(jìn)行搏斗。在紅海上，內(nèi)德與幾名船員捕捉儒艮，潛水艇差點(diǎn)被掀翻。在南極海域，他們?cè)谀蠘O圈遭遇冰山封路;在南極點(diǎn)，遭遇浮冰圍困，潛水艇擱淺，艇內(nèi)面臨缺氧危險(xiǎn)。在大西洋，他們?cè)馐苷卖~攻擊;在參觀復(fù)仇者號(hào)墳?zāi)沟臅r(shí)候，遭到無(wú)國(guó)籍戰(zhàn)艇攻擊。在北極海域遭遇了大旋流。

以上這些遭遇，雖然驚險(xiǎn)，但幾人的聰明頭腦，勇敢機(jī)智都尋找到了正確的解決方法，順利解決了。在印度洋與鯊魚搏斗中，危機(jī)時(shí)刻內(nèi)德用捕鯨叉刺死了鯊魚;在紅海捕捉儒艮，潛水艇差點(diǎn)被掀翻的時(shí)候，內(nèi)德抱住艇柱，用魚叉刺向儒艮心臟，化險(xiǎn)為夷;在大西洋遭受多只章魚襲擊時(shí)，全體船員與章魚展開激烈搏斗，擊退了章魚

在《海底兩萬(wàn)里》這本書中，尼摩船長(zhǎng)的多次勇敢戰(zhàn)斗，可以看出他的沉著果斷，英勇頑強(qiáng);他在海洋中生活，懂得從海洋中獲取能量與衣服食品，可以看出他學(xué)識(shí)淵博;在與章魚的斗爭(zhēng)中，一位船員不幸遇難，尼摩船長(zhǎng)傷心欲絕，從這也可以看出他珍惜、珍愛朋友;從他在錫蘭采珠場(chǎng)救下采珠人，并且在最后送給他一袋珍珠，可是看出他是一個(gè)富有正義感，善良的人

但他在最后下令攻擊了一搜戰(zhàn)艇，十分果斷，沒(méi)有任何猶豫。再結(jié)合前文的種種提示，可以得出他是一個(gè)受壓迫者，戰(zhàn)艇上都是他的仇人，他攻擊戰(zhàn)艇是為了給祖國(guó)和親人報(bào)仇，這也看出了他的愛憎分明。

這本書讓我們認(rèn)識(shí)了英勇智慧的阿龍納斯，忠心于主人的孔塞伊，勇敢果斷的內(nèi)德，愛憎分明的尼摩同時(shí)也諷刺和表達(dá)了對(duì)壓迫者的反抗與憎恨。

這本書的作者是儒勒凡爾納，他是19世紀(jì)法國(guó)著名小說(shuō)家，被譽(yù)為科幻小說(shuō)之父，也是現(xiàn)代科幻小說(shuō)重要開創(chuàng)者之一?！逗５變扇f(wàn)里》是在現(xiàn)有的科學(xué)技術(shù)范圍內(nèi)，根據(jù)科學(xué)發(fā)展的規(guī)律和必有的趨勢(shì)進(jìn)行合理化的想象，這也是這本書的優(yōu)勢(shì)點(diǎn)。

這本書讓讀者了解了正確客觀的海洋知識(shí)，也豐富了讀者的想象力，內(nèi)容有趣，人物形象鮮明，立意正確，富有深意。呼吁讀者保護(hù)海洋，保護(hù)環(huán)境。

《海底兩萬(wàn)里》是一本佳作，適合學(xué)生閱讀，請(qǐng)讀者們拿起這本書，跟隨著尼摩船長(zhǎng)的腳步，去探索海洋的秘密吧!

走進(jìn)海洋讀后感 篇9

走進(jìn)海洋讀后感走進(jìn)海洋-讀后感江寧區(qū)岔路學(xué)校六年級(jí)（2）班作者：許海燕指導(dǎo)老師：佟寧

xx年10月15日，北京時(shí)間9時(shí)，中國(guó)首次發(fā)射的載人航天飛船‘神舟五號(hào)’沖破大氣層。遨游太空。航天員楊利偉自豪地回顧即將離開的地球。然而，在凝結(jié)的那一刻，他有一種驚訝的表情。

他看到的地球并非想象那樣，是一個(gè)土黃色，混沌的星球，恰恰相反，那是一個(gè)湛藍(lán)色，晶瑩剔透是球體如果用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)準(zhǔn)確地說(shuō)它不應(yīng)該叫‘地球’，而應(yīng)該叫‘水球’才更合合適?，F(xiàn)在，我們要調(diào)整目光。重新來(lái)看待我們腳下的地球了。

這里有一組數(shù)字對(duì)比可以證明在太空所見的是事實(shí)地球表面面積大約占5億平方千米，海洋約53,61立方千米為地球表面面積的78/海洋的平均深度為3729米總體面積為13.75億平方千米,水量大約占地球水圈中總水量的97.2/可以設(shè)想一下,如果吧海面上的全部陸地加起來(lái)投入海洋也只能充填/18的海.

什么是海洋?從廣義上講‘海洋；是遼闊深邃，緊密相連的咸水水體的總稱，分開來(lái)說(shuō)“海洋”是由“?！迸c“洋”兩大部分內(nèi)容所組成。在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的今天，人類正迎來(lái)海洋開發(fā)利用的新時(shí)代。

現(xiàn)在科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，海洋是一個(gè)寶藏盆地，蘊(yùn)藏著豐富的石油、天然氣、煤炭、鐵、錫、錳和硫。為了解決這個(gè)問(wèn)題。人類便把目光轉(zhuǎn)向海洋。

致力于海洋礦產(chǎn)能源的開發(fā)。但是，要開發(fā)利用海洋，首先要保護(hù)海洋，珍惜海洋資源。只有這樣，海洋才愿意作出自己的貢獻(xiàn)，但不要過(guò)度開發(fā)。過(guò)度開發(fā)也會(huì)導(dǎo)致能源危機(jī)。

大海是一種寶藏，現(xiàn)在可以利用，讓祖國(guó)強(qiáng)大！

走進(jìn)海洋讀后感 篇10

小時(shí)候，我和爸爸、媽媽去海邊玩，我看到大海，真是無(wú)邊無(wú)際、煙波浩渺，神秘而美麗。這時(shí)，我的腦海里就想到了許多問(wèn)題：大海是怎么來(lái)的？大海里有多少種動(dòng)物？大海里真的有寶藏嗎？看了這本學(xué)校發(fā)給我們關(guān)于海洋的書——《走向海洋》，許多問(wèn)題都有了答案。原來(lái)生命起源于海洋，海洋還是一個(gè)“大藥房”呢，許多魚等都可以做成藥，給人們治病。書里還告訴我們海洋真的有寶藏??！

看了這本書，我知道世界上有太平洋、大西洋、印度洋，還有最小最淺的北冰洋。我們中國(guó)有四個(gè)海：渤海、黃海、東海和南海。在很久很久以前，我們的祖先就與海洋密不可分，發(fā)生了許多的故事，有歡笑，也有屈辱的眼淚。我們中國(guó)不僅有960萬(wàn)平方千米的土地，還有300多萬(wàn)平方千米的海洋面積，這是我們的“藍(lán)色國(guó)土”。書中告訴我們：21世紀(jì)是人類爭(zhēng)奪海洋的世紀(jì)，也是人類認(rèn)識(shí)海洋的世紀(jì)。在這場(chǎng)藍(lán)色革命運(yùn)動(dòng)中，首先靠的是中國(guó)人的海權(quán)意識(shí)，還需要更加強(qiáng)大的海軍實(shí)力！

看了“海洋與未來(lái)”這章，我感到非常自豪：我國(guó)第一艘貨船是1965年生產(chǎn)的“東風(fēng)號(hào)”，在江南造船廠建成：南極洲的四個(gè)必爭(zhēng)之點(diǎn)上留下了中國(guó)人征服的腳?。焊唿c(diǎn)——中國(guó)、另三個(gè)是：極點(diǎn)——美國(guó)、冰點(diǎn)——蘇聯(lián)、磁點(diǎn)——法國(guó)。我國(guó)的杭州灣大橋是目前世界上最長(zhǎng)的跨海大橋，是誰(shuí)創(chuàng)造了這人間的奇跡？是我們中國(guó)人！

讀完《走向海洋》，我感到海洋真是浩瀚又奇妙，我不僅知道了一些關(guān)于海洋的知識(shí)，還懂得了要有保護(hù)海洋的意識(shí)、海權(quán)意識(shí)。爸爸告訴我，我們中國(guó)周圍的一些國(guó)家想搶走我們國(guó)家的島嶼和大海，我真的很生氣。我想我們小學(xué)生一定要好好學(xué)習(xí)，學(xué)好各種本領(lǐng)。想當(dāng)科學(xué)家的我要尋找更多的海洋資源、解開海洋中的各種謎團(tuán)，讓中國(guó)更富饒，建立起更強(qiáng)大的海軍，因?yàn)椤奥浜缶鸵ご颉?，保衛(wèi)我們的國(guó)家，我們的“藍(lán)色國(guó)土”！

走進(jìn)海洋讀后感 篇11

海洋——生命的搖籃，是孕育生命的母親。人類都是她的孩子。

自從地球上有了海洋，誕生了原始生命，荒涼寂寞的地球就煥發(fā)了勃勃生機(jī)，。人類依海、依菏澤而居，漸漸繁衍壯大起來(lái)。歷史上公認(rèn)最有名的人類居住地有：尼羅河流域；面臨大西洋和地中海的古埃及；幼發(fā)拉底河和底格里斯河流域；地中海的蘇美爾與巴比倫河流域；黃河、長(zhǎng)江及臨太平洋流域。

生靈萬(wàn)物受惠于海洋。地球正遭遇到太陽(yáng)紫外線長(zhǎng)驅(qū)直入的照射。赤日炎炎，令人生畏。而在海洋里，卻很少出現(xiàn)30攝氏度以上的高溫。即使海洋結(jié)冰，也像鋪了一床棉被，冰窟下面的海洋溫度仍在0攝氏度以上。海洋仍然是一個(gè)舒適的培育溫床，適合于生物的生長(zhǎng)。海洋就像是一個(gè)無(wú)微不至的搖籃，不僅促進(jìn)了生命登陸以后的繁衍，而且對(duì)于人類的出現(xiàn)以及今后的發(fā)展，都起到了生死攸關(guān)的奠基作用。

那么，人類賴以生存的海洋又是什么呢？

海洋是遼闊深邃、緊密相連的咸水水體的總稱。分開來(lái)講，海洋是海河洋兩大部分組成的。

海，是指海洋邊緣的附屬部分，瀕臨大陸水的水域，面積通常比較小，約占海洋總面積的11%。海又分為兩類：一類是地中海，另一類是邊緣海。

洋，是指海洋的中心主體部分，也稱大洋，占海洋總面積的88.4%。它遠(yuǎn)離大陸，水域浩瀚，水下淵深，一般有2000米至4000米。

海洋，不但是人類的母親，而且也是礦物資源的聚寶盆，也將會(huì)成為21世紀(jì)的藥庫(kù)，變?yōu)槲磥?lái)的糧倉(cāng)。人類對(duì)海洋的開發(fā)和利用將會(huì)愈演愈烈。但是，現(xiàn)在人類只重視開發(fā)海洋資源，卻忽略了對(duì)海洋環(huán)境的保護(hù)，導(dǎo)致了現(xiàn)在的海洋資源幾近枯竭，生態(tài)環(huán)境嚴(yán)重污染。最終，將會(huì)直接影響人類的生存。

海洋和人類史一體的，我們應(yīng)該合理的開發(fā)資源，保護(hù)海洋的生態(tài)環(huán)境。讓我們行動(dòng)起來(lái)，保護(hù)我們的母親——海洋！

走進(jìn)海洋讀后感 篇12

地球本身就是一個(gè)美麗的星球，在這個(gè)星球上，無(wú)論是人、動(dòng)物還是那些看似沒(méi)有生命的植物都離不開生命之源水。在這個(gè)美麗的星球上有著美麗的海洋，也有著人們生活的陸地。自古以來(lái)，從湛藍(lán)無(wú)比的海洋到厚實(shí)的陸地，人類的發(fā)展史真可謂是絢爛多姿??！可是歸根結(jié)底，海洋才是我們真正的老家。在這片充滿著藍(lán)色的世界里，每天都在上演著一幕幕精彩的大戲。

說(shuō)到海洋，就不得不談?wù)勊窃催h(yuǎn)流長(zhǎng)的輝煌歷史了。人們殷人東渡到徐福出海，然后再到海上絲綢之路，各種各樣于海洋有關(guān)的事情層出不窮。不過(guò)雖然有這千種萬(wàn)種不同的事件，我最喜歡的卻是鄭和下西洋的史事了。這次史事意義重大，為中國(guó)的文化交流，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和友好往來(lái)等各方面都做出了一系列功不可沒(méi)的貢獻(xiàn)。在海上，也流傳著許許多多美麗動(dòng)聽的故事。從那美麗女孩精衛(wèi)的事件精衛(wèi)填海到哪吒鬧海；從人魚公主到海的女兒等家喻戶曉的美麗故事都讓人感動(dòng)之至??！

展望未來(lái)，海洋將繼續(xù)和我們一同前進(jìn)，在這神秘的藍(lán)色世界中，還有很多充滿奧秘的東西等我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。

《漂亮朋友》讀后感(系列12篇)

閱讀一本優(yōu)秀的著作，猶如結(jié)交了一位益友，這本作品是我最喜歡的課外閱讀之一，有些段落甚至能背誦出來(lái)。在你寫作時(shí)，你會(huì)考慮哪些因素呢？幼兒教師教育網(wǎng)小編經(jīng)過(guò)精心挑選，為你準(zhǔn)備了一篇關(guān)于“《漂亮朋友》讀后感”的文章，相信你會(huì)喜歡的。

《漂亮朋友》讀后感(篇1)

在這部小說(shuō)里，我看到了一個(gè)現(xiàn)代冒險(xiǎn)家的典型。主人公杜洛瓦不擇手段，殘忍邪惡，可這個(gè)無(wú)恥之徒卻能在短時(shí)期內(nèi)飛黃騰達(dá)，獲得巨額財(cái)產(chǎn)和令人注目的社會(huì)地位。

杜洛瓦只是當(dāng)今社會(huì)那些為了錢財(cái)、權(quán)勢(shì)不擇手段的人物的代表。我們現(xiàn)在的生活中像他這樣的人也不少。某市區(qū)大部分建筑用料都來(lái)自于一個(gè)小鎮(zhèn)，其中鎮(zhèn)里的某大型礦石廠是一個(gè)歸集體所有的產(chǎn)業(yè)，已經(jīng)持續(xù)很多年，自此鎮(zhèn)黨委書記上任后，就利用自己手中的權(quán)利以及社會(huì)上的各種不正當(dāng)關(guān)系以買賣的方式賣給了親人，從中賺取暴利，而原有的礦場(chǎng)主人卻只得到了少的可憐的補(bǔ)貼。

野心和欲念是隨著環(huán)境和地位的變化而逐步發(fā)展的，作惡的手段隨著經(jīng)驗(yàn)的`積累變得越來(lái)越“高明”，恬不知恥的程度因惡行的升級(jí)而加深。不過(guò)，在現(xiàn)有的社會(huì)條件下，杜洛瓦這樣的人總是會(huì)不斷產(chǎn)生的。但是世界上像他這樣的無(wú)恥之徒終究還是少數(shù)，有人性，有真才實(shí)學(xué)，不圖名利的人還是會(huì)有很多。但愿以后像杜洛瓦這樣的人不再囂張！但愿未來(lái)的社會(huì)面貌將是一片光明！

《漂亮朋友》讀后感(篇2)

珍愛朋友，朋友相聚，酒甜歌美，情濃意深，我感謝上蒼賦于我這么多的好朋友。在社會(huì)生活中沒(méi)有一個(gè)人能夠失去朋友孤立的生活在這個(gè)社會(huì)里，翻開小說(shuō)的第一部，杜洛華這個(gè)漂亮朋友已贏得不少人的歡心，他有能說(shuō)會(huì)道的嘴會(huì)讓所有的人跟著他轉(zhuǎn)，在我們的周圍，也絕對(duì)少不了這樣的人?！鞍倌晷薜猛伞眱蓚€(gè)人成為好朋友，那是上天冥冥之中注定的，是可遇而不可求的緣分，茫茫人海，浩瀚的宇宙中，兩個(gè)人相遇，相識(shí)，相知是多么的難啊!我不敢說(shuō)擁有朋友的人就一定幸福，但我相信，沒(méi)有朋友的人必定終生孤獨(dú)!杜洛華被其所認(rèn)識(shí)的人尊稱為“漂亮朋友”那應(yīng)是一種自豪，他的朋友也在一個(gè)個(gè)的變多，在名流中留下自己的影子，《漂亮朋友》讓我更深一步的了解到我們并不是需要像杜洛華那樣表面和自己朋友，內(nèi)心卻在想如何能夠和他們一樣平步青云。當(dāng)時(shí)的社會(huì)只在乎如何得到自己想要的東西，這部小說(shuō)命題為《漂亮朋友》卻是作者所有作品中現(xiàn)實(shí)性，批判性最強(qiáng)的一部小說(shuō)。雖然小說(shuō)中所有的人都會(huì)左一個(gè)“漂亮朋友”，又一個(gè)“漂亮朋友”叫主人公，可是他的內(nèi)心真的是“漂亮嗎?”他真的算是一個(gè)“朋友”嗎?

朋友，在你寂寞的時(shí)候，他是你最貼心的依靠;在你傷心的時(shí)候，他是你最忠實(shí)的聽眾，在你的心感到寒冷的時(shí)候，他用肩膀?yàn)槟銚伍_了整個(gè)夏天，讓你怎么也感覺不到冬日的嚴(yán)寒;在你絕望的時(shí)候，他會(huì)為你顛覆一個(gè)世界，只為你一個(gè)開心燦爛的笑容……朋友，他是你大旱夏季里唯一的雨，也是你穿透萬(wàn)里黑暗唯一的光。《漂亮朋友》卻讓我從另一個(gè)角度來(lái)理解了“朋友”，主人公杜洛華正是靠這種所謂的“朋友”一步一步登上高峰，論學(xué)識(shí)，他連中學(xué)畢業(yè)會(huì)考也不曾通過(guò)，文筆和中學(xué)生一般拙劣，進(jìn)報(bào)社的第一篇文章，他也不得不請(qǐng)福雷斯蒂埃夫人替他炮制。難道就因?yàn)樗幸桓逼恋哪樀皢?使他贏來(lái)了一個(gè)又一個(gè)的榮譽(yù)。友誼是天上的流星，美麗而光輝，可是在這部小說(shuō)里我看不到一點(diǎn)光輝的影子。社會(huì)生活中，難道只剩這種了嗎?不，當(dāng)然不是，我們每個(gè)人都有朋友，不是“漂亮朋友”杜洛華靠朋友一步一步爬上去。

曾在一部書里讀過(guò)這樣一句詩(shī)：“如何讓你遇見我，在我最美麗的時(shí)刻，為此，我已在佛前求了五百年，求他讓我們結(jié)一段塵緣”盡管這是描寫愛情的，但我固執(zhí)的認(rèn)為，友情也一樣，不知前生要經(jīng)歷多少苦難才能換來(lái)今生的摯友《漂亮朋友》中的人物讓我深深不能忘懷，只惜杜洛華并沒(méi)有拿出真心，盡管其他人都對(duì)他肝膽相照，所以我認(rèn)為讀了《漂亮朋友》這一本書也讓我更加珍惜朋友的存在，決不能像書中的主人公杜洛華那樣僅因?yàn)閯e人稱他“漂亮朋友”就利用一切朋友!

《漂亮朋友》讀后感(篇3)

這幾天我閑來(lái)無(wú)事便盡情陶醉在法國(guó)著名作家莫泊桑寫的《漂亮朋友》這本書里。之后使我對(duì)作者所處的環(huán)境和當(dāng)時(shí)的社會(huì)有了較深的了解。這部小說(shuō)的不朽價(jià)值，在于成功地塑造了一個(gè)野心勃勃的“當(dāng)代英雄”的典型。小說(shuō)的主人公杜洛華先生剛出道時(shí)，還是鐵路局一個(gè)寒酸的小職員，但是曾幾何時(shí)，他已把眾人踩在腳下，成為赫赫有名的官方書記，大財(cái)閥瓦特的女婿，《法蘭西生活報(bào)》的總修改，是什么讓這位“漂亮朋友”平步青云，這部小說(shuō)就是在回答這個(gè)問(wèn)題。

珍愛朋友，朋友相聚，酒甜歌美，情濃意深，我感謝上蒼賦于我這么多的好朋友。在社會(huì)生活中沒(méi)有一個(gè)人能夠失去朋友孤立的生活在這個(gè)社會(huì)里，翻開小說(shuō)的第一部，杜洛華這個(gè)漂亮朋友已贏得不少人的歡心，他有能說(shuō)會(huì)道的嘴會(huì)讓所有的人跟著他轉(zhuǎn)，在我們的周圍，也絕對(duì)少不了這樣的人?！鞍倌晷薜猛伞眱蓚€(gè)人成為好朋友，那是上天冥冥之中注定的，是可遇而不可求的緣分，茫茫人海，浩瀚的宇宙中，兩個(gè)人相遇，相識(shí)，相知是多么的難??！我不敢說(shuō)擁有朋友的人就必須幸福，但我堅(jiān)信，沒(méi)有朋友的人必定終生孤獨(dú)！杜洛華被其所認(rèn)識(shí)的人尊稱為“漂亮朋友”那應(yīng)是一種自豪，他的朋友也在一個(gè)個(gè)的變多，在名流中留下自己的影子，《漂亮朋友》讓我更深一步的了解到我們并不是需要像杜洛華那樣表面和自己朋友，內(nèi)心卻在想如何能夠和他們一樣平步青云。當(dāng)時(shí)的社會(huì)只在乎如何得到自己想要的東西，這部小說(shuō)命題為《漂亮朋友》卻是作者所有作品中現(xiàn)實(shí)性，批判性最強(qiáng)的一部小說(shuō)。雖然小說(shuō)中所有的人都會(huì)左一個(gè)“漂亮朋友”，又一個(gè)“漂亮朋友”叫主人公，但是他的內(nèi)心真的是“漂亮嗎？”他真的算是一個(gè)“朋友”嗎？

朋友，在你寂寞的時(shí)候，他是你最貼心的依靠；在你悲哀的時(shí)候，他是你最忠實(shí)的聽眾，在你的心感到寒冷的時(shí)候，他用肩膀?yàn)槟銚伍_了整個(gè)夏天，讓你怎樣也感覺不到冬日的嚴(yán)寒；在你絕望的時(shí)候，他會(huì)為你顛覆一個(gè)世界，只為你一個(gè)開心燦爛的笑容……朋友，他是你大旱夏季里唯一的雨，也是你穿透萬(wàn)里黑暗唯一的光?！镀僚笥选穮s讓我從另一個(gè)角度來(lái)明白了“朋友”，主人公杜洛華正是靠這種所謂的“朋友”一步一步登上高峰，論學(xué)識(shí)，他連中學(xué)畢業(yè)會(huì)考也不曾透過(guò)，文筆和中學(xué)生一般拙劣，進(jìn)報(bào)社的第一篇文章，他也不得不請(qǐng)福雷斯蒂埃夫人替他炮制。難道就正因他有一副漂亮的臉蛋嗎？使他贏來(lái)了一個(gè)又一個(gè)的榮譽(yù)。友誼是天上的流星，美麗而光輝，但是在這部小說(shuō)里我看不到一點(diǎn)光輝的影子。社會(huì)生活中，難道只剩這種了嗎？不，當(dāng)然不是，我們每個(gè)人都有朋友，不是“漂亮朋友”杜洛華靠朋友一步一步爬上去。

曾在一部書里讀過(guò)這樣一句詩(shī)：“如何讓你遇見我，在我最美麗的時(shí)刻，為此，我已在佛前求了五百年，求他讓我們結(jié)一段塵緣”盡管這是描述感情的，但我固執(zhí)的認(rèn)為，友情也一樣，不知前生要經(jīng)歷多少苦難才能換來(lái)今生的摯友《漂亮朋友》中的人物讓我深深不能忘懷，只惜杜洛華并沒(méi)有拿出真心，盡管其他人都對(duì)他肝膽相照，因此我認(rèn)為讀了《漂亮朋友》這一本書也讓我更加珍惜朋友的存在，決不能像書中的主人公杜洛華那樣僅正因別人稱他“漂亮朋友”就利用一切朋友！

《漂亮朋友》讀后感(篇4)

莫泊桑通過(guò)一個(gè)冒險(xiǎn)家發(fā)跡的經(jīng)歷，深刻地揭示了第三共和國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)的復(fù)雜現(xiàn)象，《漂亮朋友》不愧為十九世紀(jì)末葉法國(guó)社會(huì)的一幅歷史畫卷。

小說(shuō)塑造了一個(gè)現(xiàn)代冒險(xiǎn)家的典型。這個(gè)冒險(xiǎn)家不是在東方的殖民地進(jìn)行投機(jī)活動(dòng)的人物，而是不擇手段爬上去，在短時(shí)期內(nèi)飛黃騰達(dá)，獲得巨額財(cái)產(chǎn)和令人注目的社會(huì)地位的無(wú)恥之徒。杜洛瓦在北非的殖民軍里待過(guò)，練就了殘酷殺人的硬心腸。有一次去搶劫，他和同伴斷送了三個(gè)烏萊德-阿拉納部族人的性命，搶到了二十只母雞、兩頭綿羊和一些金子。他在巴黎回想起這段經(jīng)歷時(shí)還露出一絲殘忍而得意的微笑。他覺得自己心里保存著在殖民地肆意妄為的士官的全部本能。同時(shí)他又是一個(gè)機(jī)靈鬼、一個(gè)能隨機(jī)應(yīng)變的人。殘忍而邪惡的經(jīng)驗(yàn)與他狡黠的個(gè)性相結(jié)合，在巴黎這個(gè)冒險(xiǎn)家的樂(lè)園里，便滋生出這樣的野心家。

杜洛瓦的如愿以償，在于他抓住了兩個(gè)機(jī)會(huì)。第一個(gè)機(jī)會(huì)在報(bào)館。莫泊桑認(rèn)為，“他利用報(bào)紙，就像一個(gè)小偷利用一架梯子那樣”。如果說(shuō)，他以自身經(jīng)歷為內(nèi)容的《非洲服役散記》恰巧適應(yīng)了當(dāng)時(shí)的政治需要，那么待他熟悉了報(bào)社業(yè)務(wù)，便直接參與倒閣陰謀，舞文弄墨，大顯神通，成為瓦爾特幫重要的筆桿子，受到了老板的賞識(shí)與提拔，當(dāng)上了“社會(huì)新聞欄”的主筆。然而，他在報(bào)館的青云直上還得益于和女人的關(guān)系。利用女人發(fā)跡是杜洛瓦的第二個(gè)、也是最具有特色的手段。他的本錢是有一副漂亮的外表，在女人眼中，他是個(gè)“漂亮朋友”。他敏感地發(fā)現(xiàn)原政治版主筆、病入膏育的福雷斯蒂埃的妻子瑪?shù)氯R娜與政界人物交往頻繁，文筆老練，抓住她便可在報(bào)館站穩(wěn)腳跟，于是他大膽地向她表示，他愿意在她丈夫死后取而代之，他果然如愿以償，當(dāng)上了政治版主筆，成為新聞界的知名人物。與此同時(shí)，瓦爾特的妻子成了他的情婦，他在瓦爾特身邊有了一個(gè)人替他說(shuō)好話。接著，由于倒閣成功，他獲得十字勛章，他的姓氏變成了有貴族標(biāo)記的杜·洛瓦。但當(dāng)他得知瓦爾特和拉羅舍-馬蒂厄發(fā)了大財(cái)，自己只分得一點(diǎn)殘羹以后，頓時(shí)勃然大怒，一個(gè)計(jì)劃在他心里醞釀成熟了。

他毅然地拋棄了瓦爾特的妻子。隨后他偵察到自己妻子的詭秘行動(dòng)，導(dǎo)演了一場(chǎng)捉奸的鬧劇，一下子把拉羅舍-馬蒂厄打倒了，又與妻子離了婚。最后，他一步步接近瓦爾特的小女兒蘇珊，把她拐跑，威逼瓦爾特夫婦同意他娶蘇珊。老奸巨猾的瓦爾特雖然氣惱，但頭腦是清醒的。他認(rèn)識(shí)到杜洛瓦并非等閑之靠，此人將來(lái)一定能當(dāng)上議員和部長(zhǎng);他感到不如息事寧人，順從杜洛瓦的意愿。因此不顧妻子的堅(jiān)決反對(duì)，應(yīng)允了杜洛瓦提出的要求。在杜洛瓦盛大的婚宴上，教士用近乎諂媚的辭句向他祝福：“你們是世間最幸福的人，你們最為富有，也最受尊敬。特別是您，先生，您才華超群，并通過(guò)您的道德文章而給蕓蕓眾生以指點(diǎn)和啟迪，成為民眾的引路人。您身上肩負(fù)著偉大的使命，您要給他們做出表率來(lái)……”教士的話代表社會(huì)、官方對(duì)這個(gè)流氓惡棍式的冒險(xiǎn)家的成功表示贊許，但從中也透露出作者無(wú)情的、辛辣的諷刺與抨擊!

用莫泊桑的話來(lái)說(shuō)，這是“一個(gè)冒險(xiǎn)家的生平，他就像我們每天在巴黎擦肩而過(guò)，在現(xiàn)今的各種職業(yè)中遇到的那種人”。莫泊桑寫出了這種人物是如何產(chǎn)生的：這是在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，人物的特殊經(jīng)歷和他的性格相結(jié)合的產(chǎn)物。

《漂亮朋友》就其涉及的內(nèi)容之廣，就其揭露政治和金融之間關(guān)系的內(nèi)幕之深，就其對(duì)報(bào)紙作為黨派斗爭(zhēng)工具(以及記者如何炮制新聞、利用報(bào)道做廣告、能自由進(jìn)出劇院和游樂(lè)場(chǎng)所等)抨擊之烈而言，明顯地突破了莫泊桑不觸及重大政治問(wèn)題和重要社會(huì)現(xiàn)象的一貫寫法。在思想內(nèi)容上，《漂亮朋友》完全可以跟司湯達(dá)、巴爾扎克和福樓拜的作品相媲美。評(píng)論家認(rèn)為“《漂亮朋友》產(chǎn)生在標(biāo)志著第三共和國(guó)歷史特點(diǎn)的投機(jī)活動(dòng)第一個(gè)重要時(shí)期最輝煌的時(shí)刻，堪稱是這一時(shí)期重大事件所孕育的杰作”。

讀完這本書，我對(duì)法國(guó)上流社會(huì)的生活，工作，交際等方面增加了很多的了解，并覺得，人性都是那樣，如果一個(gè)社會(huì)沒(méi)有約束，就會(huì)出現(xiàn)種.種怪事。在我國(guó)的熟人社會(huì)，已經(jīng)很好的驗(yàn)證了倫理道德的重要性，保證了我國(guó)的社會(huì)穩(wěn)定與和諧;可惜在改革發(fā)展快速的近幾年，熟人社會(huì)被慢慢的沖擊，瀕臨破裂的邊緣，在一個(gè)陌生的地方，每個(gè)人只需要一點(diǎn)膽量，就不用顧忌太多的約束，因?yàn)樯磉叺娜瞬徽J(rèn)識(shí)你，他們對(duì)你的看法也沒(méi)有能力改變你的生活。

我對(duì)當(dāng)時(shí)巴黎的代表人物杜洛瓦也是亦愛亦恨：他渾身都是缺點(diǎn)，但是卻掩飾的十分好，并令別人覺得他很有能力，這樣的人，不會(huì)受寵于文學(xué)家和歷史學(xué)家，卻是社會(huì)學(xué)家研究的對(duì)象。他的思想，行為，無(wú)一不出于人類自私和貪婪的本性，但是，為何偏偏就是這樣的人能進(jìn)入上流社會(huì)?能活的風(fēng)風(fēng)光光?不得不另我們沉思!

《漂亮朋友》讀后感(篇5)

對(duì)于莫泊桑的《漂亮朋友》，我是在利用兩次回家的機(jī)會(huì)把它讀完的。感觸最深的就是瑪?shù)氯R娜對(duì)感情的認(rèn)識(shí)，她說(shuō)“兩個(gè)人結(jié)為夫妻，首先是彼此之間心靈的結(jié)合，再才是肉體的”。

這與我認(rèn)為“一個(gè)人最寶貴的是自我的思想”有點(diǎn)相思，不是嗎？莫把她塑造成了一個(gè)幾乎完美的人，閱歷豐富、結(jié)識(shí)的朋友廣、遇事從不慌張，即使在她被卑鄙的杜洛瓦算計(jì)后也能迅速的恢復(fù)冷靜。她是那么的冷靜、冷靜。多完美的一個(gè)人！其次就是那個(gè)卑鄙的杜洛瓦了，不可否認(rèn)，他確是很有才，但我要強(qiáng)調(diào)的是，他的一切都是建立在他的卑鄙無(wú)恥的基礎(chǔ)之上。他先后騙了四個(gè)人，其中也包括瑪?shù)氯R娜。他這樣的行為甚至讓我以往有“一個(gè)人，只要他有足夠的卑鄙，那么他就沒(méi)有什么做不到了。

也能夠說(shuō)‘他無(wú)敵了’”這么危險(xiǎn)的想法??？杜洛瓦，不管怎樣，這家伙也到達(dá)了他的目的了?！澳隳茉鯓?，這是他的本事！”或許有人會(huì)這么對(duì)我說(shuō)?！氨氨伞o(wú)恥、”我只能這么說(shuō)。雖然別人只看你走了多高的社會(huì)地位，而不管你是怎樣到這地位的?？墒?，我不能。感情，感情，感情是什么？它讓人沉溺于其中不能自拔，就像是一團(tuán)泥沼。感情能夠成全你，同樣也能敗壞你。去愛一個(gè)人是沒(méi)錯(cuò)的，錯(cuò)的只是時(shí)間、地點(diǎn)、甚至是你愛的那個(gè)人。即使感情很凄慘也好過(guò)杜洛瓦式的一千倍一萬(wàn)倍！無(wú)恥的小人！

《漂亮朋友》讀后感(篇6)

這天，我讀完了《漂亮朋友》這本書，這本書主要寫了：?jiǎn)讨巍ざ怕逋咴臼且粋€(gè)退伍軍人，他的資本僅僅是一副漂亮的外表。然而正是這位漂亮朋友讓《法蘭西生活報(bào)》的老板娘瓦爾特夫人、政治主編的妻子馬德萊娜以及巴黎上流社會(huì)的交際花德·馬萊爾夫人神魂顛倒，同時(shí)還誘拐了老板的小女兒蘇珊。

我覺得這本書中的主人公喬治·是一個(gè)很“壞”的人。當(dāng)他娶了蘇珊后，卻還和他的情-婦來(lái)往。他還利用他交往的女人，如愿以償?shù)赜蓪?shí)習(xí)編輯當(dāng)上報(bào)社的政治主編。

我還認(rèn)為這本書中的女人都有一點(diǎn)傻。喬治·杜洛瓦給瑪?shù)氯R娜說(shuō)幾句好話?cǎi)R德萊娜就嫁給了他，蘇珊也被喬治·杜洛瓦所誘拐。

說(shuō)還成功塑造了一個(gè)現(xiàn)代冒險(xiǎn)家的形象，他就是杜洛瓦，為了獲得巨額財(cái)產(chǎn)和社會(huì)地位，他不擇手段，短時(shí)期就飛黃騰達(dá)了。杜洛瓦的本錢是擁有一副漂亮的外表，他利用自己的優(yōu)勢(shì)努力獲取上流社會(huì)婦女的芳心，使他們都愿意服務(wù)于自己，成為他向上爬的工具。在杜洛瓦的盛大婚宴上，教士用獻(xiàn)媚的詞句向他祝福：“你們是世界上最幸福的人，你們最為富有，也最受尊敬。特別是您，先生，您才華超群，并通過(guò)您的道德文章而給蕓蕓眾生以指點(diǎn)和啟迪，成為民眾的引路人。你身上肩負(fù)著偉大的使命……教士的話代表社會(huì)、官方對(duì)這個(gè)冒險(xiǎn)家的贊許，但從中也露出了無(wú)情的、辛辣的諷刺。

《漂亮朋友》讀后感(篇7)

看完莫泊桑的《漂亮朋友》，如纖纖細(xì)手拂過(guò)平息的琴弦，心久久不能平靜。

小說(shuō)《漂亮朋友》描寫了在法蘭西共和國(guó)時(shí)期，出身卑微的杜洛瓦，膽大妄為地演繹了一出出荒淫的鬧劇，憑借自己漂亮的外表一步步躋身上流社會(huì)。莫泊桑不僅刻畫了主人公杜洛瓦靈魂的齷齪，而且無(wú)情有力地批判了當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的政治生活的腐化，揭示了資產(chǎn)階級(jí)的墮落，以及新聞報(bào)界的污穢。

小說(shuō)中，杜洛瓦首先在馬雷爾夫人身上小試牛刀。如愿以償之后，他又將瑪?shù)氯R娜作為追求的目標(biāo)，并成為她的新一任丈夫，借助她的力量，杜洛瓦當(dāng)上了報(bào)社政治部主編，同時(shí)他與馬雷爾夫人仍保持著情人關(guān)系。但杜洛瓦仍不滿足，施展各種無(wú)恥的伎倆，使一向安分守己的瓦爾特夫人墜入情網(wǎng)而無(wú)法自拔，并把丈夫的秘密交易給他，杜洛瓦由此摸清了上流社會(huì)險(xiǎn)惡的內(nèi)幕，于是他又精心策劃了一場(chǎng)捉奸丑劇，擊垮了外交部長(zhǎng)，又迫使妻子離婚。最后，他一步步接近瓦爾特夫婦的女兒蘇珊，把她拐跑，威逼瓦爾特同意他娶蘇珊，老奸巨滑的瓦爾特為了息事寧人，便順從了他的意愿……

馬雷爾夫人背叛自己的丈夫，利用感情只為了追尋一時(shí)的快樂(lè)；瑪?shù)氯R娜憑借自己的聰穎和美貌，幾乎成為當(dāng)時(shí)政治界的一個(gè)中心；瓦爾特夫人原本過(guò)著幸?？鞓?lè)的生活，每周都會(huì)去教堂虔誠(chéng)地禮拜，卻由于杜洛瓦的迷惑，最終由情人落為丈母娘。那些假摸假樣的高傲女人在杜洛瓦面前可以完全卸下原本的偽裝，露出不為人知的一面?？梢?，在黑暗社會(huì)的籠罩之下，愛情變得一文不值。

弗雷斯蒂?？梢哉f(shuō)是整個(gè)小說(shuō)中最悲慘的一個(gè)人物了。他改變了杜洛瓦的命運(yùn)，把他領(lǐng)入一個(gè)連他自己都不清楚是否合適的行業(yè)——-一名記者。是弗雷斯蒂埃造就了他成功的開始，并在一段時(shí)間后讓出了自己的位置，被忽視和能容忍的毛病斷送了他的前程，最終要了他的命，也包括他的妻子瑪?shù)氯R娜以及他的財(cái)產(chǎn)，原本屬于他的一切都已歸屬了杜洛瓦。

當(dāng)看到杜洛瓦種種卑劣的行為后，我不由地想到了司湯達(dá)的《紅與黑》中的主人公于連，相對(duì)來(lái)說(shuō)，杜洛瓦要幸運(yùn)的多，成熟的多，機(jī)智的多，他能夠憑借自己的外表和頭腦，一步步躋身上流社會(huì)，能在女人中如魚得水……而于連呢，遭受兩次愛情的失敗之后，面對(duì)他的卻只有死亡。杜洛瓦是幸運(yùn)的又是齷齪的，而他的成功在于他很好的利用了自己的優(yōu)勢(shì)。

莫泊桑超現(xiàn)實(shí)主義的描寫，讓我們體會(huì)到了他對(duì)現(xiàn)實(shí)的憎惡、批判、鄙夷。我想，無(wú)論是在19世紀(jì)還是在現(xiàn)代，漂亮朋友都無(wú)處不在，有利益和貪婪存在的地方就有漂亮朋友的存在，漂亮現(xiàn)實(shí)的背后卻滿是骯臟……

《漂亮朋友》讀后感(篇8)

這個(gè)寒假，活動(dòng)中心組織了“與孩子共度書假”活動(dòng)，我從圖書室里借來(lái)了一些自己喜歡的書籍，這幾天我閑來(lái)無(wú)事便盡情陶醉在法國(guó)著名作家莫泊桑寫的《漂亮朋友》這本書里。之后使我對(duì)作者所處的環(huán)境和當(dāng)時(shí)的社會(huì)有了較深的了解。這部小說(shuō)的不朽價(jià)值，在于成功地塑造了一個(gè)野心勃勃的“當(dāng)代英雄”的典型。小說(shuō)的主人公杜洛華先生剛出道時(shí)，還是鐵路局一個(gè)寒酸的小職員，可是曾幾何時(shí)，他已把眾人踩在腳下，成為赫赫有名的官方書記，大財(cái)閥瓦特的女婿，《法蘭西生活報(bào)》的總編輯，是什么讓這位“漂亮朋友”平步青云，這部小說(shuō)就是在回答這個(gè)問(wèn)題。

珍愛朋友，朋友相聚，酒甜歌美，情濃意深，我感謝上蒼賦于我這么多的好朋友。在社會(huì)生活中沒(méi)有一個(gè)人能夠失去朋友孤立的生活在這個(gè)社會(huì)里，翻開小說(shuō)的第一部，杜洛華這個(gè)漂亮朋友已贏得不少人的歡心，他有能說(shuō)會(huì)道的嘴會(huì)讓所有的人跟著他轉(zhuǎn)，在我們的周圍，也絕對(duì)少不了這樣的人?！鞍倌晷薜猛伞眱蓚€(gè)人成為好朋友，那是上天冥冥之中注定的，是可遇而不可求的緣分，茫茫人海，浩瀚的宇宙中，兩個(gè)人相遇，相識(shí)，相知是多么的難啊!我不敢說(shuō)擁有朋友的人就一定幸福，但我相信，沒(méi)有朋友的人必定終生孤獨(dú)!杜洛華被其所認(rèn)識(shí)的人尊稱為“漂亮朋友”那應(yīng)是一種自豪，他的朋友也在一個(gè)個(gè)的變多，在名流中留下自己的影子，《漂亮朋友》讓我更深一步的了解到我們并不是需要像杜洛華那樣表面和自己朋友，內(nèi)心卻在想如何能夠和他們一樣平步青云。當(dāng)時(shí)的社會(huì)只在乎如何得到自己想要的東西，這部小說(shuō)命題為《漂亮朋友》卻是作者所有作品中現(xiàn)實(shí)性，批判性最強(qiáng)的一部小說(shuō)。雖然小說(shuō)中所有的人都會(huì)左一個(gè)“漂亮朋友”，又一個(gè)“漂亮朋友”叫主人公，可是他的內(nèi)心真的是“漂亮嗎?”他真的.算是一個(gè)“朋友”嗎?

朋友，在你寂寞的時(shí)候，他是你最貼心的依靠;在你傷心的時(shí)候，他是你最忠實(shí)的聽眾，在你的心感到寒冷的時(shí)候，他用肩膀?yàn)槟銚伍_了整個(gè)夏天，讓你怎么也感覺不到冬日的嚴(yán)寒;在你絕望的時(shí)候，他會(huì)為你顛覆一個(gè)世界，只為你一個(gè)開心燦爛的笑容……朋友，他是你大旱夏季里唯一的雨，也是你穿透萬(wàn)里黑暗唯一的光?！镀僚笥选穮s讓我從另一個(gè)角度來(lái)理解了“朋友”，主人公杜洛華正是靠這種所謂的“朋友”一步一步登上高峰，論學(xué)識(shí)，他連中學(xué)畢業(yè)會(huì)考也不曾通過(guò)，文筆和中學(xué)生一般拙劣，進(jìn)報(bào)社的第一篇文章，他也不得不請(qǐng)福雷斯蒂埃夫人替他炮制。難道就因?yàn)樗幸桓逼恋哪樀皢?使他贏來(lái)了一個(gè)又一個(gè)的榮譽(yù)。友誼是天上的流星，美麗而光輝，可是在這部小說(shuō)里我看不到一點(diǎn)光輝的影子。社會(huì)生活中，難道只剩這種了嗎?不，當(dāng)然不是，我們每個(gè)人都有朋友，不是“漂亮朋友”杜洛華靠朋友一步一步爬上去。

曾在一部書里讀過(guò)這樣一句詩(shī)：“如何讓你遇見我，在我最美麗的時(shí)刻，為此，我已在佛前求了五百年，求他讓我們結(jié)一段塵緣”盡管這是描寫愛情的，但我固執(zhí)的認(rèn)為，友情也一樣，不知前生要經(jīng)歷多少苦難才能換來(lái)今生的摯友《漂亮朋友》中的人物讓我深深不能忘懷，只惜杜洛華并沒(méi)有拿出真心，盡管其他人都對(duì)他肝膽相照，所以我認(rèn)為讀了《漂亮朋友》這一本書也讓我更加珍惜朋友的存在，決不能像書中的主人公杜洛華那樣僅因?yàn)閯e人稱他“漂亮朋友”就利用一切朋友!

《漂亮朋友》讀后感(篇9)

莫泊桑是十九世紀(jì)法國(guó)文壇上一顆耀眼的明星，他的小說(shuō)《漂亮朋友》是他眾多作品中，批判性最強(qiáng)的一部。這部小說(shuō)為我們講述了一個(gè)野心勃勃、精明狡詐、寡廉鮮恥的年輕人為了自己的前程而不擇手段的故事：主人公杜洛瓦漂亮，精明，同時(shí)也貪婪無(wú)恥、陰險(xiǎn)殘忍。他生活在社會(huì)的底層，由于偶然的機(jī)會(huì)，這個(gè)寒酸的鐵路小職員在朋友福雷斯蒂埃的幫助下進(jìn)了一家報(bào)館工作。他依仗自己的外貌來(lái)贏得人們的歡心，特別是使用了各種卑鄙齷齪的手段，逐步向上爬，竟成為了巴黎新聞界的紅人，最后他拐走了報(bào)館老板的女兒，迫使老板把女兒嫁給他，自己便成為了該報(bào)的總編輯。

在這部小說(shuō)里，我看到了一個(gè)現(xiàn)代冒險(xiǎn)家的典型。主人公杜洛瓦不擇手段，殘忍邪惡，可這個(gè)無(wú)恥之徒卻能在短時(shí)期內(nèi)飛黃騰達(dá)，獲得巨額財(cái)產(chǎn)和令人注目的社會(huì)地位。

杜洛瓦只是當(dāng)今社會(huì)那些為了錢財(cái)、權(quán)勢(shì)不擇手段的人物的代表。我們現(xiàn)在的生活中像他這樣的人也不少。某市區(qū)大部分建筑用料都來(lái)自于一個(gè)小鎮(zhèn)，其中鎮(zhèn)里的某大型礦石廠是一個(gè)歸集體所有的產(chǎn)業(yè)，已經(jīng)持續(xù)很多年，自此鎮(zhèn)黨委書記上任后，就利用自己手中的權(quán)利以及社會(huì)上的各種不正當(dāng)關(guān)系以買賣的方式賣給了親人，從中賺取暴利，而原有的礦場(chǎng)主人卻只得到了少的可憐的補(bǔ)貼。

《漂亮朋友》讀后感(篇10)

讀了《漂亮朋友》后，抬頭望望那天空，便感覺到天真美呀！其實(shí)，天空并不那么美麗，但是，它卻不會(huì)矯揉造作、東施效顰；它會(huì)持續(xù)自己的清純；它不會(huì)因一度的失意而郁郁寡歡逐日清沾。

生活上，父母是重要的，同時(shí)他們也是最可愛的，他們工作艱苦，發(fā)奮奮斗，不就為我們有完美的環(huán)境，有很好的經(jīng)濟(jì)條件嗎？世上最疼愛我們的莫過(guò)于父母??！父母又何嘗不是美麗的？

學(xué)習(xí)上，老師是美麗的，他們?yōu)榱伺嘤鎳?guó)的下一代，不辭辛苦，嘔心瀝血，他們把所有的精力全放在了教育學(xué)生的事情上，是??！老師是人類靈魂的工程師，他們?cè)跄懿皇敲利惖摹?/p>

是的，世界上可愛的人很多，但他卻留下了可恥的印象也以自己的容顏，騙取了贊揚(yáng)與支持，他以自己的容顏成為了一個(gè)暴發(fā)戶，難道金錢，比一顆誠(chéng)實(shí)美麗的心更重要嗎？金錢是重要的，有大部都是為了金錢而奮斗，我不敢說(shuō)我學(xué)習(xí)不是為了掙大錢，但我可明確的說(shuō)：“我是漂亮的！”正因我有一顆誠(chéng)實(shí)美麗的心，我雖然“見錢眼開”，但是，我將它視為一種學(xué)習(xí)的動(dòng)力，以滿足我奮斗的目標(biāo)。

美與丑只是一字之差，但這一字卻相差了十萬(wàn)八千里。漂亮與丑陋不是外表的競(jìng)爭(zhēng)，而且在生活中的一舉一動(dòng)，有很多心地善良的人得到了社會(huì)的回報(bào)，他們以自己獨(dú)特的美得到了一切的財(cái)富。

《漂亮朋友》讀后感(篇11)

《漂亮朋友》是法國(guó)著名作家依?德?莫泊桑最具影響的小說(shuō)。莫泊桑的一生只有四十三年，然而他的筆下卻誕生出了個(gè)性鮮明且具代表性的人物形象。喬治?杜洛瓦便是其中之一。

小說(shuō)以第三人稱的語(yǔ)氣，講述了一個(gè)外表迷人，一窮二白的落魄軍人，由窮酸的報(bào)社職員，憑借迷人外表，利用交往的女人，一步步攀上事業(yè)的頂峰，不但名利雙收，而且誘拐了他原來(lái)情婦的女兒蘇珊為妻子的故事。漂亮朋友讀后感人性終歸人性，在十九世紀(jì)末葉的法國(guó)，在浮華籠罩的上流社會(huì)交際場(chǎng)上，只有如此。人心如此，手段如此，愛情如此，一切都是浮華的虛偽，友好的殘酷。

莫泊桑想要給世人的這個(gè)真實(shí)而虛無(wú)，自私卻現(xiàn)實(shí)，金錢名利至上的上流法國(guó)，充滿了諷刺和抨擊。爵位，功勛，金錢，權(quán)利是上流人追求的目標(biāo)，而女人則只是他們的手中玩物而已。在這樣的世界里，只有冒險(xiǎn)，只有大膽，只有投機(jī)取巧和不擇手段才是生存之道。

《漂亮朋友》無(wú)愧為流傳至今的經(jīng)典。

《漂亮朋友》讀后感(篇12)

《漂亮朋友》是莫泊桑的長(zhǎng)篇小說(shuō)的代表作。

文中的主人公杜瓦特是一個(gè)在巴黎大街上浪蕩的男子。他打扮得有點(diǎn)花哨，有點(diǎn)兒庸俗，由內(nèi)而外透著那股難以忘卻自己曾經(jīng)身為輕騎兵的高貴身份的勁頭。因此總有擠身上流社會(huì)的渴望，對(duì)有魅力的女性有著強(qiáng)烈的占有欲。他并沒(méi)有因?yàn)橛l(fā)奮圖強(qiáng)，做個(gè)配得上自己需求的人，他不想怎么改變現(xiàn)狀可無(wú)力去改變自己的現(xiàn)狀，更不可能憑自己的力量從所居住的貧民窟一樣的閣樓里逃出來(lái)。我不懂他追求的究竟是什么，但是我感覺到他的“虛”：虛偽和虛榮。

我覺得他和現(xiàn)代生活中的大多數(shù)的人一樣，例如生在有錢人家的孩子，每天吃著山珍海味，突然家中破產(chǎn)了，在外面吃餐館都覺得苦，一心想著滿漢全席。但是窮人家的孩子甚至比他們更加苦，窮人家的孩子追求的一個(gè)月一頓肉怎么比啊?幸福感是通過(guò)比較而產(chǎn)生的，當(dāng)你看見別的孩子穿著去年的毛衣而自己穿著媽媽為自己織的毛衣的時(shí)候，一股巨大幸福感就會(huì)油然而生了?？墒窃诒容^好的時(shí)候往往感受不到較差的結(jié)過(guò)會(huì)有多么的恐怖，你喪失自信，甚至是自尊自愛。

不知道什么叫腳踏實(shí)地，一心想著美好的事物，根本不面對(duì)先是，其實(shí)這些都是虛榮心作，像杜瓦特一樣，憑借自己僅剩的美貌和曾為上層認(rèn)識(shí)的經(jīng)歷，偽裝自己，虛偽自己。

《漂亮朋友》讀后感想3

讀了《漂亮朋友》后，抬頭望望那天空，便感覺到天真美呀!其實(shí)，天空并不那么美麗，但是，它卻不會(huì)矯揉造作、東施效顰;它會(huì)保持自己的清純;它不會(huì)因一度的失意而郁郁寡歡逐日清沾。

生活上，父母是重要的，同時(shí)他們也是最可愛的，他們工作艱苦，努力奮斗，不就為我們有美好的環(huán)境，有很好的經(jīng)濟(jì)條件嗎?世上最疼愛我們的莫過(guò)于父母啊!父母又何嘗不是美麗的?

學(xué)習(xí)上，老師是美麗的，他們?yōu)榱伺嘤鎳?guó)的下一代，不辭辛苦，嘔心瀝血，他們把所有的精力全放在了教育學(xué)生的事情上，是啊!老師是人類靈魂的工程師，他們?cè)跄懿皇敲利惖摹?/p>

是的，世界上可愛的人很多，但他卻留下了可恥的印象也以自己的容顏，騙取了贊揚(yáng)與支持，他以自己的容顏成為了一個(gè)暴發(fā)戶，難道金錢，比一顆誠(chéng)實(shí)美麗的心更重要嗎?金錢是重要的，有大部都是為了金錢而奮斗，我不敢說(shuō)我學(xué)習(xí)不是為了掙大錢，但我可明確的說(shuō)：“我是漂亮的!”因?yàn)槲矣幸活w誠(chéng)實(shí)美麗的心，我雖然“見錢眼開”，但是，我將它視為一種學(xué)習(xí)的動(dòng)力，以滿足我奮斗的目標(biāo)。

美與丑只是一字之差，但這一字卻相差了十萬(wàn)八千里。漂亮與丑陋不是外表的競(jìng)爭(zhēng)，而且在生活中的一舉一動(dòng)，有很多心地善良的人得到了社會(huì)的回報(bào)，他們以自己獨(dú)特的美得到了一切的財(cái)富。

井底之蛙讀后感(系列12篇)

我們經(jīng)常會(huì)被老師要求寫作文，參與作文寫作可以發(fā)展自身的綜合素質(zhì)，好的作文會(huì)引起共鳴，讓人感受到作者的情感。關(guān)于作文我們可以如何寫好呢？小編現(xiàn)在推薦你閱讀一下井底之蛙讀后感(系列12篇)，歡迎大家參考閱讀。

井底之蛙讀后感(篇1)

成語(yǔ)故事《井底之蛙》敘述了一只常年生存在井底的青蛙遇到從東海來(lái)的一只大烏龜后所各自談?wù)摰淖约旱纳姝h(huán)境。談?wù)撝?，青蛙?duì)自己的生存環(huán)境和滿意，并向大烏龜大肆炫耀，殊不知大烏龜?shù)纳姝h(huán)境——大海比它的一口枯井要好上多少倍呢!

青蛙不知道，這口令它自豪的枯井其實(shí)是那么地渺小，也不曾想到在自己的這塊“小天地”外還有那一望無(wú)際的大海，遼闊無(wú)邊的天空……它也不知道自己的眼光是那么狹窄，心態(tài)是那么自滿，只會(huì)滿足與自己的那塊“小天地”的它是永遠(yuǎn)不會(huì)明白外面世界的精彩與美好的。

自從我讀了《井底之蛙》后，有了許多感想。

短文告訴我們，光學(xué)好課內(nèi)的一些“死”知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要去多讀一些對(duì)我們有益的課外書籍、刊物，這對(duì)提高我們的作文水平是很有幫助的。而多翻閱一些報(bào)紙、雜志也可以豐富我們的課外知識(shí)量，讓我們了解當(dāng)前的熱門話題……如果我們只學(xué)好了課內(nèi)的知識(shí)，那我們的目光就太淺短了，那不就是一只真正的“井底之蛙”了嗎?

同學(xué)們，讓我們跳出井底，用自己的心靈去感受、用自己的雙眼去觀察這個(gè)日新月異的世界，成為21世紀(jì)的小主人。

井底之蛙讀后感(篇2)

我讀過(guò)很多中國(guó)古代寓言故事書，其中我最喜歡的是《井底之蛙》這本書。今天，我寫完作業(yè)，就一口氣把這本書看完了。

《井底之蛙》的主要內(nèi)容是:從前，有只青蛙一直生活在井底。 一天,有一只鳥落在井沿上休息，青蛙問(wèn)小鳥從哪里來(lái)，小鳥告訴青蛙，它飛了一百多里才飛到這兒。青蛙認(rèn)為小鳥在說(shuō)大話，因?yàn)樘觳贿^(guò)井口那么大，青蛙表示它天天坐在井里，一抬頭就看見天，不會(huì)弄錯(cuò)的。小鳥告訴青蛙，天是無(wú)邊無(wú)際的，笑著建議青蛙跳出井口看看吧。

這令我想到了自己的身經(jīng)歷:去年11月份，我聽了同學(xué)的介紹,計(jì)劃去買一本法國(guó)作家法布爾所作的《昆蟲記》，以供自己課外時(shí)間閱讀。然而，自己并沒(méi)有第一時(shí)間去書店購(gòu)買，每次都為自己找托詞:今天作業(yè)太多了，還是明天去買吧;今天太晚了，應(yīng)該休息了，還是有空去吧..... .就這樣，一天推脫一天,轉(zhuǎn)眼間,已經(jīng)一個(gè)整年過(guò)去了，這本書還是沒(méi)有去買成。明日復(fù)明日，明日何其多。萬(wàn)事在明日，時(shí)光空消磨......這首歌，這則寓言故事,還有自己的親身經(jīng)歷，讓我深深明白:萬(wàn)事不能推明日，今天能做的，就要即刻努力去辦、去做、去實(shí)踐。否則，等待你的,將是一無(wú)所獲。

井底之蛙這個(gè)故事告訴我們，不要把眼觀總是局限于自己所處的環(huán)境，要把眼光放得長(zhǎng)遠(yuǎn)些，多看看外面的世界。井底之蛙現(xiàn)比喻人見識(shí)短淺。世界無(wú)限廣闊,知識(shí)永無(wú)窮盡，如果把自己看到的一個(gè)角落當(dāng)作整個(gè)世界，那就會(huì)跟枯井里的青蛙一樣，成為孤陋寡聞和安于現(xiàn)狀的角色。

井底之蛙讀后感(篇3)

讀了《井底之蛙》這篇文章，我深深地明白了一個(gè)道理：萬(wàn)事不要推明日，立刻行動(dòng)，才是獲得成功的最佳途徑。

《井底之蛙》的主要內(nèi)容是：小井蛙向畫眉鳥說(shuō)，自己坐井觀天，見識(shí)短淺，它計(jì)劃用兩年的時(shí)間看很多的書，成為一名學(xué)者。然而，小井蛙并沒(méi)有立即付諸行動(dòng)，而是一天天拖延下去。兩年時(shí)間不知不覺就溜走了，小井蛙一本書也沒(méi)讀成，自然也沒(méi)有成為一名學(xué)者。

我印象最為深刻的是文章的結(jié)尾，畫眉鳥姐姐唱的歌：“明日復(fù)明日，明日何其多。萬(wàn)事在明日，時(shí)光空消磨……”這令我想到了自己的親身經(jīng)歷：去年11月份，我聽了同學(xué)的介紹，計(jì)劃去買一本法國(guó)作家凡爾納所作的《海底兩萬(wàn)里》，以供自己課外時(shí)間閱讀。然而，自己并沒(méi)有第一時(shí)間去書店購(gòu)買，每次都為自己找托詞：今天作業(yè)太多了，還是明天去買吧；今天太晚了，應(yīng)該休息了，還是有空去吧……就這樣，一天推脫一天，轉(zhuǎn)眼間，已經(jīng)一個(gè)整年過(guò)去了，這本書還是沒(méi)有去買成。

其實(shí)我就是沒(méi)有意識(shí)到拖延的壞處，沒(méi)有養(yǎng)成立刻行動(dòng)的好習(xí)慣，所以我就成了那只“小井蛙”：定下目標(biāo)，卻不實(shí)踐，結(jié)果一無(wú)所獲。

“明日復(fù)明日，明日何其多。萬(wàn)事在明日，時(shí)光空消磨……”這首歌，這則寓言故事，還有自己的親身經(jīng)歷，讓我深深明白：萬(wàn)事不能推明日，今天能做的，就要即刻努力去辦、去做、去實(shí)踐。否則，等待你的，將是一無(wú)所獲。

井底之蛙讀后感(篇4)

青青子衿（作文吧APP）

最近我買了一本書——《井底之蛙》。這本書里面的內(nèi)容十分有趣，就讓我給你講講吧！

有一只青蛙認(rèn)為住在井里是最好的，水滿的時(shí)候，他可以在水里游泳，還可以在井上跳上蹦下。沒(méi)有水的時(shí)候他可以在泥里滾來(lái)滾去。而小鳥認(rèn)為大海是最好的，因?yàn)樗乃怯肋h(yuǎn)不會(huì)減少的，微風(fēng)拂過(guò)，海面就泛起層層波紋，海里有各種各樣的魚，有的身上長(zhǎng)滿了刺，鼓起氣來(lái)像氣球一樣圓，有的頭上長(zhǎng)著一簇紅纓，還有的身上布滿彩色條紋，美麗極了。青蛙聽了慚愧地低下了頭。

小區(qū)里有很多人為了一時(shí)的方便，把電動(dòng)車停在樓道里，這樣不僅影響小區(qū)的美觀，而且遇到突發(fā)情況，樓道堵塞，就會(huì)影響到人員地快速撤離。

所以我們不要向青蛙學(xué)習(xí)，要把目光放長(zhǎng)遠(yuǎn)。

作者：徐熙堯

學(xué)?；驒C(jī)構(gòu)：沛縣漢源小學(xué)

井底之蛙讀后感(篇5)

今天我讀了井底之蛙這個(gè)小寓言故事。我用這個(gè)教育愛宅在家里的哥哥。

這篇課文主要講了一直住在淺井的一只青蛙和一只來(lái)自于東海的一只鱉的對(duì)話，青蛙夸耀的說(shuō)：“我生活在這里真快活?！毖?qǐng)鱉和他一起分享快樂(lè)，別答應(yīng)了，可是它的左腿還沒(méi)有邁進(jìn)去，右腿已經(jīng)被絆住了，鱉只好小心翼翼的退回來(lái)，對(duì)青蛙夸耀大海的特點(diǎn)：“用千里之遙，不能形容海的遼闊;千仞之高，不能形容海的深度?！?/p>

這篇課文就是不要讓我們像青蛙一樣，做一個(gè)見識(shí)短淺、夜郎自大、孤陋寡聞、安于現(xiàn)狀的一個(gè)人，要讓我們像鱉做一個(gè)謙虛的人。

篇二：《井底之蛙》讀后感

今天我們學(xué)習(xí)了《井底之蛙》，課文說(shuō)的是一只小青蛙住在井里，一只憋住在東海，青蛙說(shuō)“我住在這里真快活，你何不進(jìn)來(lái)跟我一起分享這些快樂(lè)呢?”憋接受了青蛙的邀請(qǐng)，準(zhǔn)備下井去看看;但是他左腳還沒(méi)有進(jìn)去，右腳已經(jīng)被絆住了，于是，他只好退了回來(lái)，向青蛙講起了大海的景觀用千里之遙不能形容海的遼闊，千仞之高，不足以形容海的深度。這也可以說(shuō)是生活在大海的大快了吧。

井底之蛙聽了這些話，覺得自己非常渺小。

從這篇短文里文學(xué)到了什么東西不要把它看得很高。

井底之蛙讀后感(篇6)

我讀了《井底之蛙》這篇短文后，油然而生了許多感想。

《井底之蛙》這篇短文主要講了井底之蛙因被朋友笑話而定好學(xué)習(xí)計(jì)劃借來(lái)基本書籍學(xué)習(xí)，卻一天推遲一天仍然不看書，兩年過(guò)去了，井底之蛙什么也學(xué)不來(lái)的事。告訴了我們學(xué)習(xí)不能延時(shí)，否則到最后就什么也學(xué)不來(lái)，只會(huì)悔憾終生。 這篇短文使我產(chǎn)生許多平時(shí)沒(méi)有想到的感想。由此可知，我們學(xué)習(xí)不能怠慢，不能像井底之蛙一樣。我們既然立下了雄心壯志，要守信用，盡量去做一些我們能做的好事。學(xué)習(xí)只有一個(gè)詞“勤奮”，俗語(yǔ)有說(shuō)：“勤能補(bǔ)拙”。意思是說(shuō)：你的智商若是沒(méi)有別人那么高，你就要靠勤奮取得好成績(jī)，盡量進(jìn)步不大，但你畢竟下了苦功。 若是井底之蛙能勤奮努力，刻苦鉆研，我相信它一定能成為一個(gè)知識(shí)淵博的學(xué)者。我們正處于學(xué)習(xí)之期，千萬(wàn)不能像短文中的井蛙一樣，延遲學(xué)習(xí)，我們要努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，否則只會(huì)悔憾終生。

《井底之蛙》這篇短文，讓我明白了學(xué)習(xí)不能怠慢，要刻苦，努力，勤奮才能成為一個(gè)知識(shí)淵博的學(xué)者。

井底之蛙讀后感(篇7)

成語(yǔ)故事《井底之蛙》敘述了一只常年生存在井底的青蛙遇到從東海來(lái)的一只大鱉后所各自談?wù)摰淖约旱纳姝h(huán)境。談?wù)撝?，青蛙?duì)自己的生存環(huán)境和滿意，并向大鱉大肆炫耀，殊不知大鱉的生存環(huán)境——大海比它的一口枯井要好上多少倍呢！

也許，青蛙不曾想過(guò)，這口令它自豪的枯井其實(shí)是那么地渺小，也不曾想到在自己的這塊“小天地”外還有那一望無(wú)際的大海，遼闊無(wú)邊的天空……青蛙不知道自己的眼光是那么狹窄，心態(tài)是那么自滿，只會(huì)滿足與自己的那塊“小天地”的它是永遠(yuǎn)不會(huì)明白外面世界的精彩與美好的。

《井底之蛙》的故事讓我情不自禁地想到了一些“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的同學(xué)。

其實(shí)，我們身邊就有一些認(rèn)為學(xué)好書上的知識(shí)就足夠了的同學(xué)?？墒?，他們錯(cuò)了，光學(xué)好課內(nèi)的一些“死”知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要去多讀一些對(duì)我們有益的課外書籍、刊物，這對(duì)提高我們的寫作水平是很有幫助的。而多翻閱一些報(bào)紙、雜志也可以豐富我們的課外知識(shí)量，讓我們了解當(dāng)前的熱門話題……如果我們只學(xué)好了課內(nèi)的知識(shí)，那我們的目光就太淺短了，那不就是一只真正的“井底之蛙”了嗎？

這就正如顧憲成先生所說(shuō)的“風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心?！蓖瑢W(xué)們，讓我們跳出井底，用自己的心靈去感受、用自己的雙眼去觀察這個(gè)日新月異的世界，成為21世紀(jì)的小主人。

井底之蛙讀后感(篇8)

我讀了《井底之蛙》這篇短文后，油然而生了許多感想。

《井底之蛙》這篇短文主要講了井底之蛙因被笑話而定好計(jì)劃借來(lái)基本書籍，卻一天推遲一天仍然不看書，兩年過(guò)去了，井底之蛙什么也學(xué)不來(lái)的事。告訴了我們學(xué)習(xí)不能延時(shí)，否則到最后就什么也學(xué)不來(lái)，只會(huì)悔憾終生。這篇短文使我產(chǎn)生許多平時(shí)沒(méi)有想到的感想。由此可知，我們學(xué)習(xí)不能怠慢，不能像井底之蛙一樣。我們既然立下了雄心壯志，要守信用，盡量去做一些我們能做的好事。學(xué)習(xí)只有一個(gè)詞“勤奮”，俗語(yǔ)有說(shuō)：“勤能補(bǔ)拙”。意思是說(shuō)：你的智商若是沒(méi)有別人那么高，你就要靠勤奮取得好成績(jī)，盡量進(jìn)步不大，但你畢竟下了苦功若是井底之蛙能勤奮努力，刻苦鉆研，我相信它一定能成為一個(gè)知識(shí)淵博的學(xué)者。我們正處于學(xué)習(xí)之期，千萬(wàn)不能像短文中的井蛙一樣，延遲學(xué)習(xí)，我們要努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，否則只會(huì)悔憾終生。

讀了《井底之蛙》這篇短文，讓我明白了學(xué)習(xí)不能怠慢，要刻苦，努力，勤奮才能成為一個(gè)知識(shí)淵博的學(xué)者。

井底之蛙讀后感(篇9)

井底之蛙的故事大家不陌生吧，說(shuō)是一口廢井里住著一只青蛙。有一天，青蛙在井邊碰上了一只從海里來(lái)的大龜。青蛙就對(duì)海龜夸口說(shuō)：“你看，我住在這里多快樂(lè)！有時(shí)高興了，就在井欄邊跳躍一陣；疲倦了，就回到井里，睡在磚洞邊一回。或者只留出頭和嘴巴，安安靜靜地把全身泡在水里：或者在軟綿綿的泥漿里散一回步，也很舒適?？纯茨切┪r和蝌蝦，誰(shuí)也此不上我。而且，我是這個(gè)井里的主人，在這井里極自由自在，你為什么不常到井里來(lái)游賞呢！”

那海龜聽了青蛙的話，倒真想進(jìn)去看看。但它的左腳還沒(méi)有整個(gè)伸進(jìn)去，右腳就已經(jīng)絆住了。它連忙后退了兩步，把大海的情形告訴青蛙說(shuō)：

“你看過(guò)海嗎？海的廣大，哪止千里；海的深度，哪只千來(lái)丈。古時(shí)候，十年有九年大水，海里的水，并不漲了多少；后來(lái)，八年里有七年大早，海里的水，也不見得淺了多少?？梢姶蠛Ｊ遣皇芎禎秤绊懙?。住在那樣的大海里，才是真的快樂(lè)呢！”

井蛙聽了海龜?shù)囊环?，吃驚地呆在那里，再?zèng)]有話可說(shuō)了。

我曾無(wú)數(shù)次在腦海里回憶這個(gè)故事，我覺得自己就是那只井底之蛙，雖然我沒(méi)有驕傲自滿，但我所知甚少，這個(gè)世界有那么多的知識(shí)是我不知道的。打開幾位校信通博腕的博客，他們的文章談古論今，無(wú)不體現(xiàn)著厚重的`的文學(xué)修養(yǎng)，扎實(shí)的寫作功底，獨(dú)特的個(gè)人見解……這使我越發(fā)的慚愧，為人師稱職否？以至于寫完文章竟再三考慮，能發(fā)表給別人看否？

世界無(wú)限廣闊，知識(shí)永無(wú)窮盡。我只看到了整個(gè)世界的一個(gè)狹小狹小的角落，以后不飽食以終日，不棄功于寸陰，努力讓自己知道的更多些吧！

井底之蛙讀后感(篇10)

我以前看過(guò)很多文章，令我印象最深的就是新編的《新井底之蛙》。

內(nèi)容是這樣的：在一個(gè)井里有一只老青蛙和一只小青蛙，老青蛙每天都在努力在朝井口上跳。

而小青蛙卻不像老青蛙一樣朝井口上面跳。而它每次跳到井的一半都掉了下來(lái)，有一天問(wèn)老青蛙問(wèn)小青蛙為什么不和它一樣朝井口上跳？小青蛙說(shuō)我還很年輕，我現(xiàn)在要好好享受一下！不然以后就沒(méi)就會(huì)了。

老青蛙無(wú)奈的點(diǎn)點(diǎn)頭。終于有一天老青蛙跳出了井口，但小青蛙還在井里。小青蛙想讓老青蛙把它拉上去但是它那笨拙的身體被井口卡住了。從此小青蛙永遠(yuǎn)留在了井底。

在小青蛙臨死前，它終于明白了：一寸光陰，一寸金的道理。

魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：浪費(fèi)時(shí)間，就是等于謀財(cái)害命！

從這個(gè)故事中明白了一個(gè)道理：珍惜光陰，持之以恒，認(rèn)真做好每一件事情，不因虛度光陰而一事無(wú)成。

井底之蛙讀后感(篇11)

棲在井里的青蛙在井邊碰上一只從東海而來(lái)的大鱉。青蛙看見大鱉，便對(duì)它心滿意足地吹噓自己的愜意：“你瞧我住在這兒多么快樂(lè)呀！我從井欄上蹦進(jìn)淺井，可以在井壁的縫隙里小。在井水里游耍，水面就托住我的胳肢和下巴。在軟綿綿的泥地上漫步，淤泥就漫過(guò)腳背?？纯粗車募t蟲、小螃蟹，它們誰(shuí)也不能比我自由自在?！?/p>

井蛙喋喋不休地夸耀自己的安樂(lè)：“我獨(dú)自享受這口井兒，得意洋洋地站著，真是快樂(lè)極了?！彼鼘?duì)海鱉發(fā)話，“先生，請(qǐng)問(wèn)您，為什么不常常來(lái)光臨咱水井，游覽觀光一番呢？”

海鱉經(jīng)不住井蛙的慫恿，抵不住它的誘惑，也走到井邊去瞧瞧。誰(shuí)知它的左足還沒(méi)踏進(jìn)井底，右足卻被井欄絆住了。它進(jìn)退不得，遲疑了一會(huì)，回到了原處。

海鱉算是親自領(lǐng)教了一番青蛙炫耀不已的井邊環(huán)境。它忍不住向井蛙介紹大海的景象：“我生活的大海用千里的遙遠(yuǎn)不足以形容海面的遼闊；用萬(wàn)尺深度不足以窮盡海底。在大禹時(shí)代，10年中有9年遭水災(zāi)，海面也并不因此而上漲；商湯時(shí)代，8年中有7年遇旱災(zāi)，海水也并不因此而下降。你要知道大海是不受旱澇影響而漲落。這也就是我棲息在廣闊東海的樂(lè)趣！”

小小井蛙聽了大海鱉對(duì)大海的描述，吃驚地瞪著圓圓的小眼睛，滿臉漲得緋紅，羞愧得一句話也說(shuō)不出來(lái)……

人的生存環(huán)境決定人的思想認(rèn)識(shí)。通過(guò)井蛙與海鱉的交往與對(duì)話，告誡人們：只有開闊眼界，才能解放思想。自以為是，自鳴得意往往是“閉關(guān)自守”、孤陋寡聞的結(jié)果。在井里面不一定好，因此青蛙眼睛才紅。

井底之蛙讀后感(篇12)

故事是用來(lái)教育人的，而這些故事往往是言簡(jiǎn)意賅，人們既能讀得明白，又能明白其中的道理，我最喜歡的就是那些簡(jiǎn)短的寓言故事，它們不僅有趣，而且可以帶給我很多人生的收獲。

其中我讀過(guò)的一篇故事，我相信大家也都讀過(guò)故事的名字叫做《井底之蛙》，這個(gè)故事大概講述的是一直居住在井里的青蛙，因?yàn)閺膩?lái)沒(méi)有走出過(guò)井的天地，所以認(rèn)為外邊的天地只有井口那樣大，有一天他碰到了一只海龜，邀請(qǐng)海歸到井底下做客，可是當(dāng)海龜左腳邁進(jìn)，右腿還沒(méi)有邁進(jìn)去的時(shí)候就被卡住了，海龜問(wèn)青蛙“你見過(guò)大海嗎？你知道大海有多么廣闊嗎？”緊接著海龜給青蛙講述了大海是多么的廣闊，多么的有趣，青蛙聽到以后不禁的感嘆，因?yàn)樽约簺](méi)有出過(guò)井，所以對(duì)外面的世界完全不清楚。

這個(gè)故事講述的就是有這樣一類人，因?yàn)樽约旱囊娮R(shí)比較少，所以他的思維就有了局限性，無(wú)論從行為從語(yǔ)言方面都表現(xiàn)的比它人的眼界要窄一點(diǎn)。我們也經(jīng)常用井底之蛙這個(gè)成語(yǔ)去形容那些目光短淺的人，沒(méi)有遠(yuǎn)見的人，同時(shí)從這一次寓言故事中我也學(xué)會(huì)了做人不能做井底之蛙，一定要開闊的眼界，多出去走一走看一看，多學(xué)習(xí)一些知識(shí)，這樣可以開闊我們的眼界，增加我們的人生樂(lè)趣。

希望井底之蛙這個(gè)故事可以告誡我們，我們不要因?yàn)楝F(xiàn)在的環(huán)境因素而局限了自己的思維，局限了自己的生活方式，要善于改變，善于去發(fā)現(xiàn)。