無常讀后感
發(fā)布時(shí)間:2023-04-16 無常讀后感無常讀后感通用。
一本小小的圖書卻可以深深的陶冶我們的情操,讀作者寫的作品便是給了我們一個(gè)攀登的臺(tái)階。一篇好的讀后感有什么特點(diǎn)呢?我們整理了無常讀后感,并分享給您。
無常讀后感【篇1】
讀了《無?!芬粫院?,知道了是描述兒時(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見的無常形象,說明無常這個(gè)鬼而人,理而情,爽直而公正的形象受到民眾的喜愛,是因?yàn)槿碎g沒有公正,惡人得不到惡報(bào),而公正的裁判是在陰間。
魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到無常這種鬼怪。在《無?!分兴容^詳盡地記述了在廟會(huì)中見到的無常。
《無?!窡o常是個(gè)具有人情味的鬼,去勾魂的時(shí)候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子還陽(yáng)半刻,結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時(shí)候,時(shí)不時(shí)加進(jìn)幾句對(duì)現(xiàn)實(shí)所謂正人君子的諷刺,虛幻的無常給予當(dāng)時(shí)魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。
從中可以看出,人們?cè)趶R會(huì)上都比較喜歡白無常,而普遍討厭黑無常,而從文字來看魯迅也比較喜歡白無常。認(rèn)為他不但活潑而詼諧。而且單單渾身雪白這一點(diǎn)就能在各色鬼怪中十分扎眼,很有鶴立雞群之感。所以,我們可以知道在當(dāng)時(shí)的廟會(huì)中白無常是個(gè)很出風(fēng)頭的角色。 整篇文章都洋溢著作者對(duì)活無常的敬佩及贊美之情,先寫小時(shí)候?qū)λ暮ε?,和現(xiàn)在對(duì)他的敬佩作對(duì)比,也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對(duì)比,突出活無常的善心。
無常讀后感【篇2】
無常,也就是鬼的意思。每逢迎神賽就會(huì)有不同的人來扮演大大小小的鬼怪,鬼物們大約都是些粗人和鄉(xiāng)下人扮演的,他們穿著花花綠綠的衣裳,赤著腳。他們扮演著各種鬼怪來寄托他們對(duì)幸福生活的向往。
魯迅用風(fēng)趣的語(yǔ)言來描述了他小時(shí)候看見的那場(chǎng)迎神賽,而且用生動(dòng)的語(yǔ)言來講述了迎神賽的經(jīng)過。魯迅十分懷念他小時(shí)候的時(shí)光,但在描述中我們還能夠找到他對(duì)那些封建行為的諷刺和唾棄。
他一反前態(tài)溫和的筆鋒,用犀利的語(yǔ)言對(duì)那些封建行為進(jìn)行批判,讓人不禁為之動(dòng)容。
魯迅還把此刻的想法和小時(shí)候的想法進(jìn)行比較,以此來襯托出世人們庸俗的一面。又在末尾寫到“鬼神之事,難言之矣,這也只得姑且置之弗論了”那里又寫出了魯迅對(duì)“鬼神之事”的鄙夷以及對(duì)其的不屑一顧。
總體來說,魯迅在他的文章中不止一次的諷刺封建行為,在《朝花夕拾》中,魯迅則是以回憶往事的方式來列出他小時(shí)候所看見的各種封建現(xiàn)象并加以批判。
魯迅不僅僅僅是一個(gè)作家,他還是一個(gè)戰(zhàn)士,正如毛澤東所說:“魯迅用他的筆戰(zhàn)斗了一生。”
無常讀后感【篇3】
《無?!访枋鰞簳r(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見的無常形象,說明無常這個(gè)鬼而人,理而情,爽直而公正的形象受到民眾的喜愛,是因?yàn)槿碎g沒有公正,惡人得不到惡報(bào),而公正的裁判是在陰間。
魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到無常這種鬼怪。在《無?!分兴容^詳盡地記述了在廟會(huì)中見到的無常。
從中可以看出,人們?cè)趶R會(huì)上都比較喜歡白無常,而普遍討厭黑無常,而從文字來看魯迅也比較喜歡白無常。認(rèn)為他不但活潑而詼諧。而且單單渾身雪白這一點(diǎn)就能在各色鬼怪中十分扎眼,很有鶴立雞群之感。所以,我們可以知道在當(dāng)時(shí)的廟會(huì)中白無常是個(gè)很出風(fēng)頭的角色。
整篇文章都洋溢著作者對(duì)活無常的敬佩及贊美之情,先寫小時(shí)候?qū)λ暮ε拢同F(xiàn)在對(duì)他的敬佩作對(duì)比,也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對(duì)比,突出活無常的善心。
作者也是想告訴我們,連鬼都有如此善心,人又應(yīng)該怎樣呢?
無常讀后感【篇4】
《無常的博弈》讀后感800字!
《無常的博弈》:風(fēng)起云涌的8分鐘。
俗話說“隔行如隔山”,對(duì)于一個(gè)從未涉及金融行業(yè)的小白來說,讀這本書還是需要下一番功夫的。
通讀下來,對(duì)整個(gè)事件有了一個(gè)大概的認(rèn)識(shí)。股市有風(fēng)險(xiǎn),投資需謹(jǐn)慎。股市本身就是一座戰(zhàn)場(chǎng),充斥著利益的博弈,同樣充斥著膽量和人性的較量……
原本歷經(jīng)起伏好不容易才頗有起色的國(guó)債期貨市場(chǎng),卻僅在8分鐘之間,發(fā)生了翻天覆地的變化。
8分鐘可以做什么?8分鐘可以品一杯香茗,可以讀一段文章,可以聽一兩首歌曲。8分鐘也可以徹底改變一個(gè)人的人生,讓人生前途、事業(yè)覆滅……
327事件中的主人公們,就在這8分鐘內(nèi),經(jīng)歷了人生中最大的一次跌宕起伏,甚至再無翻身的機(jī)會(huì)……
站在金字塔頂端的決策者,享受著別人仰望的同時(shí),所面臨的壓力也是巨大的。自己的任何決策能夠影響到整個(gè)體系的存亡。
是非對(duì)錯(cuò),在那最后一刻已變的不再重要,如何進(jìn)行挽救,成了每個(gè)人心頭的艱難抉擇。
輸贏勝負(fù),在那之后也仿佛成為了笑話。事件的主要參與者,在那之后也并沒有看到未來的曙光。多少曾經(jīng)受人敬仰的精英們,最后的結(jié)局都令人唏噓……
如果管金生能夠?qū)彆r(shí)度勢(shì),再沉穩(wěn)一些,或許也不會(huì)輸?shù)糇约汉凸镜奈磥?。如果市?chǎng)監(jiān)管力度再加強(qiáng)一些,或許也不會(huì)出現(xiàn)遼國(guó)發(fā)這樣的攪局者。正所謂同行是冤家。尤其是利益至上的金融市場(chǎng),打倒對(duì)方,贏得利益才是王道。
萬國(guó)、遼國(guó)發(fā)、中經(jīng)開,三足鼎立,互為對(duì)手,在利益的驅(qū)使下處處爭(zhēng)鋒相對(duì)。這是游戲規(guī)則使然也是必然。有對(duì)手就會(huì)有合作,“314事件”中萬國(guó)與中經(jīng)開聯(lián)手對(duì)付遼國(guó)發(fā),結(jié)局雖不盡如人意。但也算精彩。
然而到了“327事件”,局勢(shì)則完全不同。這一次的合作方變成了萬國(guó)和遼國(guó)發(fā)。然而事件之前久未露面的管金生卻失去了獲知風(fēng)險(xiǎn)的先機(jī),同時(shí)被豬隊(duì)友遼國(guó)發(fā)擺了一道。最終因?yàn)樗亲孕○B(yǎng)成的“不服輸”的性格作祟,明知結(jié)果已無法翻轉(zhuǎn)。卻依舊意氣用事,孤注一擲。最終導(dǎo)致了慘敗的結(jié)局。自己的前途也被自己葬送……
神秘的攪局者“遼國(guó)發(fā)”三兄弟,究竟何許人也?在“327事件”之后,兄弟三人躲避風(fēng)險(xiǎn)逃脫制裁,留下了一屁股債,人間蒸發(fā)一般下落不明,至今仍然是一個(gè)永遠(yuǎn)的謎……
無常讀后感【篇5】
早已習(xí)慣了在午后翻開《朝花夕拾》這本小冊(cè)子,每個(gè)下午由先生的文章陪伴都覺得充實(shí)了許多。今天照例要讀先生的一篇文章,按照順序,當(dāng)時(shí)到了《無?!妨税?。
這篇文章很好了承接了上一篇的《五猖會(huì)》,描寫的是迎神賽會(huì)那天出巡的神!而這其中各路神明,先生最有些喜歡的當(dāng)時(shí)白無常了。先生用了這樣的詞語(yǔ)來形容白無常:“他不但活動(dòng)而詼諧,但是那渾身雪白這一點(diǎn),在紅紅綠綠中就有鶴立雞群之慨?!边@是怎樣一個(gè)的可愛的角色呵。
先生本文突出描寫了白無常。在先生的記憶中,除了裝扮不甚嚇人之外,無常還是個(gè)頗具有人情味的鬼,在戲中有唱到,去勾魂的時(shí)候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽(yáng)半刻”,結(jié)果被頂頭上司閻羅大王打了四十大棒。
最后一段先生判的卻是更妙,有人說,無常是生人走陰,故有些人情味,而現(xiàn)下那些會(huì)走陰的卻是生人。這其中的奧妙,難言之矣。我們也只得姑且置之弗論了。
無常讀后感【篇6】
《朝花夕拾》記述了作者童年的糊口和青年時(shí)代求學(xué)的歷程,追憶著那些難于忘懷的人和事,抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情。作品在夾敘夾議中,對(duì)反動(dòng)、保守勢(shì)力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。這一點(diǎn)在《無常》一篇中得到了充分的體現(xiàn)。
《無常》一文事描述魯迅兒時(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見的“無?!毙蜗?,說明“無?!边@個(gè)“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到了民眾的喜愛,是由于人間沒有公正,惡人得不到惡報(bào),而“公正的裁判在陰間?!蔽恼略趭A敘夾議中對(duì)打著“公理”,“正義”旗號(hào)的“正派人物”予以了辛辣的嘲諷。
作者把對(duì)舊事的回憶和對(duì)時(shí)弊的議論結(jié)合的天然恰當(dāng),天衣無縫,揶揄嘲諷的語(yǔ)言,生動(dòng)的比喻,正話反說,犀利風(fēng)趣,耐人尋味。
《朝花夕拾》中的作品都是回憶性的文章,但它們不是對(duì)舊事的單調(diào)的記實(shí),而是用嫻熟的文學(xué)手法寫成的柔美的披發(fā)文珍品。
作者擷取那些令人難忘的糊口片斷,加以生動(dòng)地描述,選擇富有個(gè)性的情節(jié)和細(xì)節(jié)描畫人物的性格,給人以深刻的印象。特別事作者善于描摹人物的神情心態(tài),把人物寫的栩栩如生。如《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》中寫大年節(jié)夜長(zhǎng)媽媽教少年的魯迅如何講吉祥話和元旦清晨等待魯迅“恭喜”的情景,把這個(gè)農(nóng)村婦女的渴想幸福,期待祝福的急切心情和驚喜神態(tài)表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。又例如《從百草園到三味書屋》寫老先生大聲朗讀文章時(shí),“老是微笑起來,而且將頭揚(yáng)起,向后拗過去”寥寥幾筆,把老先生那種癡迷入神的神態(tài)表現(xiàn)的惟妙惟肖,布滿了濃厚的糊口氣味。
這些作品在寫作手法上把敘述,描寫,議論,抒懷糅合在一起,布滿詩(shī)情畫意,如寫百草園的景致,碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹,鳴蟬在樹葉里長(zhǎng)吟,云雀從草間直竄向云霄,油蛉在低唱,蟋蟀在彈琴??構(gòu)成了富有情趣的風(fēng)景畫,成為令人神往的兒童樂園。
無常讀后感【篇7】
《無?!芬彩且弧肮碜浜凸硗跏羌t紅綠綠的衣裳,赤著腳;藍(lán)臉,上面又畫些魚鱗,也許是龍鱗或別的什么鱗吧,我不太清楚?!鼻?這樣描寫鬼卒與鬼王是不是讓你覺得耳目一新,你的眼前是不是有幾個(gè)鄉(xiāng)下人所扮演的鬼卒鬼王呢?“鬼卒拿著鋼叉,叉環(huán)振得瑯瑯響,鬼王拿的是一塊小小的虎頭牌”這里是對(duì)鬼王、鬼卒的兵器的描寫,聽起來這些人還真有殺傷力呢!“活無常不但活潑而詼諧,單是渾身雪白這一點(diǎn)就有‘鶴立雞群’之感?!边@一段寫的是活無常,他們渾身雪白惹人喜愛,他雖然是陰差,卻讓人喜愛,看起來,他還真有人氣。他還有一種活潑的氣息,真令人感到舒服,使人感覺它有人情味。
接下來,便是這文的主題,這段話,真令我吃驚不少“活的‘正人君子’只能騙鳥,若問愚民,他就可以不假思索地回答你:‘公正的裁判是在陰間!’”看這段話是否讓你感受到什么?我感受到,當(dāng)時(shí)的人中連一個(gè)公正的也沒有,那時(shí)對(duì)人民的壓迫,甚至讓百姓對(duì)陰間起了向往,可見當(dāng)時(shí)的年代的政治是多么腐敗。陽(yáng)間連一個(gè)公正的裁判都沒有,陰間的雖然是鬼,但也是公正的啊!
無常這篇文章體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)朝廷的腐敗,也諷刺了古代那些沒有正義心腸的人。
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作品是一部不可多得的好作品,此時(shí)應(yīng)該動(dòng)筆將我們的內(nèi)心想法更好的做好記錄。讀后感怎樣才能寫好呢?以下由幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家精心整理的“最新《無?!纷x后感”,歡迎大家與身邊的朋友分享吧!
最新《無?!纷x后感 篇1
一千個(gè)人眼里有一千個(gè)哈姆雷特,每個(gè)人對(duì)四大名著的看法都不相同,或傾心于《西游記》中悟空的神通廣大,或仰慕于《三國(guó)演義》中孔明的神機(jī)妙算,或?qū)Α端疂G傳》中各路英雄的快意恩仇心馳神往。細(xì)細(xì)讀來,四大名著無一不在痛斥腐朽落后的封建禮制,書中人物無一不在反抗那可悲的時(shí)代,反抗這不公的命運(yùn)。被譽(yù)為中國(guó)古典小說巔峰的《紅樓夢(mèng)》更是如此。
曹先生以十年光陰書盡大觀園的繁榮與衰敗。
凡鳥偏從末世來,都知愛慕此生才。一從二令三人木,哭向金陵事更哀。王熙鳳借壯大賈府來滿足私欲,機(jī)關(guān)算盡方才走到掌權(quán)人的位置卻自食惡果;可嘆停機(jī)德,堪憐嘆絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。薛寶釵處事穩(wěn)重,識(shí)大體,得人心,是為真正意義上的大家閨秀,可金玉良緣卻只換得獨(dú)守空房;林黛玉琴棋書畫樣樣精通,才情橫溢,心思細(xì)膩,嫻靜時(shí)如嬌花照水,行動(dòng)時(shí)如弱柳扶風(fēng),最后卻郁郁而終。賈寶玉性情穎慧,傲岸倔強(qiáng),最后卻被時(shí)代壓得出家來了斷塵緣。迎春性情溫厚卻在丈夫的折磨下離去;惜春落得一個(gè)看破紅塵、遁入佛門的下場(chǎng);即使是結(jié)局最好的探春遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)種種悲劇之間寶黛的愛情最令人痛心,縱使前世曾相見,縱使木石定前緣,今生終究在封建禮教下走向悲慘結(jié)局。正如《孔雀東南飛》中焦仲卿與劉蘭芝的凄美愛情一般,明明兩情相悅卻雙雙走向了自殺的下場(chǎng)。寶黛難道不知道自己的性格為時(shí)代所不容嗎?焦仲卿與劉蘭芝又何曾因世俗改變自己的心意。他們都在用自己的方式與命運(yùn)抗?fàn)帯?/p>
命運(yùn)由天定,出生時(shí)我們無法選擇自己的父母,正如死去時(shí)我們無法決定自己的歸宿,但每個(gè)人都可以順著自己內(nèi)心的聲音,朝著自己篤定的方向前行,走向自己選擇的道路,而不是聽?wèi){命運(yùn)安排。黛玉對(duì)世俗毫不在意,清高孤僻,不善巧言令色,言隨心至,特立獨(dú)行而不愿迎合那個(gè)腐朽的時(shí)代;寶玉不入仕途,不愿經(jīng)商,有著與時(shí)代截然相反的對(duì)女性的尊重,總是勢(shì)單力薄也不曾向世俗低頭。
寶黛二人在時(shí)代的壓迫下不得已留下悲劇??蓵r(shí)代變遷,現(xiàn)今的我們已處在最好的時(shí)代。馬丁路德金在黑人飽受歧視的不公待遇下選擇了奮起反抗,一篇《我有一個(gè)夢(mèng)想》的演講讓世界人民看到了黑人民族對(duì)自由平等的強(qiáng)烈向往,改變了許多黑人的命運(yùn);奧斯特洛夫斯基家境貧寒,三年級(jí)便輟學(xué)打工,十五歲奔赴戰(zhàn)場(chǎng),十六歲因重傷退居二線,二十三歲全身癱瘓,如此充滿磨難的一生非但沒有讓他放棄希望,反而成就了《鋼鐵是怎樣煉成的》這一部巨作;史鐵生在遭遇人生的最大挫折后選擇了報(bào)世界以歌。在世界奪去了他的雙腿又帶走了他的母親后,他選擇了站起來,以生命寫作,以不屈的靈魂迎戰(zhàn)命運(yùn)的局限,成就一番佳話。
我們身處最好的時(shí)代,不會(huì)再感受寶黛般被時(shí)代壓迫的苦楚,那我們更應(yīng)該勇敢與命運(yùn)的不公之處過招。時(shí)代浮沉,命運(yùn)無常,但成敗在我。在命運(yùn)這條長(zhǎng)河之上,我們可能一帆風(fēng)順,可能深陷泥淖,但只要初心不改,一切雄心壯志都有實(shí)現(xiàn)的可能。
最新《無?!纷x后感 篇2
魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到無常這種鬼怪。在《無?!分兴容^詳盡地記述了在廟會(huì)中見到的無常。
《無?!窡o常是個(gè)具有人情味的鬼,去勾魂的時(shí)候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子還陽(yáng)半刻,結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時(shí)候,時(shí)不時(shí)加進(jìn)幾句對(duì)現(xiàn)實(shí)所謂正人君子的諷刺,虛幻的無常給予當(dāng)時(shí)魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。
從中可以看出,人們?cè)趶R會(huì)上都比較喜歡白無常,而普遍討厭黑無常,而從文字來看魯迅也比較喜歡白無常。認(rèn)為他不但活潑而詼諧。而且單單渾身雪白這一點(diǎn)就能在各色鬼怪中十分扎眼,很有鶴立雞群之感。所以,我們可以知道在當(dāng)時(shí)的廟會(huì)中白無常是個(gè)很出風(fēng)頭的角色。 整篇文章都洋溢著作者對(duì)活無常的敬佩及贊美之情,先寫小時(shí)候?qū)λ暮ε?,和現(xiàn)在對(duì)他的敬佩作對(duì)比,也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對(duì)比,突出活無常的善心。
最新《無?!纷x后感 篇3
憨厚質(zhì)樸的祥子,大膽潑辣的虎妞,殘忍霸道的劉四,勤勞能干的小福子......一個(gè)個(gè)栩栩如生、活靈活現(xiàn)的人物在老舍筆下躍然紙上,他以老北京為背景,以主人公祥子的奮斗和毀滅為線索,寫下了這部京味十足的現(xiàn)實(shí)主義小說《駱駝祥子》。
小說描寫了一個(gè)普通人力車夫祥子的一生,反映出老舍先生對(duì)底層勞動(dòng)人民的生存狀況的關(guān)注和同情,揭示了戰(zhàn)亂頻繁、黑暗舊社會(huì)對(duì)人民的摧殘與迫害。
一位哲學(xué)家曾說過:生活如同一朵玫瑰,每瓣花代表一個(gè)夢(mèng)想,每根刺昭示一種現(xiàn)實(shí)。而祥子的夢(mèng)想不過是通過勞動(dòng)擁有一輛屬于自己的洋車,不受車廠老板的盤剝。但是祥子本是農(nóng)村人,才到城市謀生,帶著老實(shí)、健壯、堅(jiān)忍的品質(zhì),選擇了當(dāng)時(shí)底層老百姓常見的職業(yè)拉洋車??商旃蛔髅?,經(jīng)歷了三起三落,連遭生活的打擊,他喪失了對(duì)生活的信心,最終變得麻木、潦倒、狡猾、自暴自棄,成為了行尸走肉。
老舍先生善于描繪城市貧民的生活和命運(yùn),他總喜歡通過日常平凡的場(chǎng)景來反映普遍的社會(huì)沖突,筆觸往往延伸到民族精神的挖掘或者民族命運(yùn)的思考,讓人從輕快詼諧之中品味出生活的嚴(yán)峻和沉重?!恶橊勏樽印肺乙欢僭俣丶?xì)細(xì)品讀,每次卻都是由一懂半懂作結(jié)。老舍先生的作品語(yǔ)言樸實(shí)無華,幽默詼諧,也為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)造了一個(gè)豐滿完整的市民世界和獨(dú)特生動(dòng)的市民形象體系。老舍先生是用文字繪畫的丹青妙手,勾描人物,涂抹風(fēng)景,無論筆墨或濃或淡,那力透紙背的功夫,令人捧腹的幽默,一看便知只能是他的。他不用字典里的現(xiàn)成詞匯去掉書袋,也不會(huì)為了誘惑讀者而故意雕飾文字;他不板面孔,不擺架子,也不云里霧里地說空話,而是全憑思想牽拉著筆頭,化技巧與無形,文章自然、率真地讓情感從心底流淌出來。
此作品怎么也算的上一部悲劇,遷思回慮,倘若祥子一直堅(jiān)定信念,并且擺脫農(nóng)村小農(nóng)心理,專心拉車;倘若小福子沒有自殺,虎妞沒有愛上祥子;倘若孫偵探未騙取祥子錢,劉四未耍脾氣;倘若啊,倘若一切都沒發(fā)生......那結(jié)尾會(huì)是皆大歡喜嗎?能否會(huì)為整本書畫上一個(gè)美好而又圓滿的句號(hào)呢?也許并不如此。我想:假如命運(yùn)不公,生活不順,那就學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)、自尊自愛、好好把握時(shí)光,過好生命中的每一天。
坐立于桌前,雨點(diǎn)滴答滴答的打在窗沿,又一次翻開了寫滿人情世故、社會(huì)百態(tài)的《駱駝祥子》,浸染書香筆墨,遨游于老舍先生的世界......
最新《無常》讀后感 篇4
早已習(xí)慣了在午后翻開《朝花夕拾》這本小冊(cè)子,每個(gè)下午由先生的文章陪伴都覺得充實(shí)了許多。今天照例要讀先生的一篇文章,按照順序,當(dāng)時(shí)到了《無?!妨税?。
這篇文章很好了承接了上一篇的《五猖會(huì)》,描寫的是迎神賽會(huì)那天出巡的神!而這其中各路神明,先生最有些喜歡的當(dāng)時(shí)白無常了。先生用了這樣的詞語(yǔ)來形容白無常:“他不但活動(dòng)而詼諧,但是那渾身雪白這一點(diǎn),在紅紅綠綠中就有鶴立雞群之慨。”這是怎樣一個(gè)的可愛的角色呵。
先生本文突出描寫了白無常。在先生的記憶中,除了裝扮不甚嚇人之外,無常還是個(gè)頗具有人情味的鬼,在戲中有唱到,去勾魂的時(shí)候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽(yáng)半刻”,結(jié)果被頂頭上司閻羅大王打了四十大棒。
文章在回憶無常的時(shí)候,時(shí)不時(shí)加進(jìn)幾句對(duì)現(xiàn)實(shí)所謂正人君子的諷刺,虛幻的無常給予當(dāng)時(shí)先生寂寞悲涼的心些許的安慰。同時(shí),文章深刻表達(dá)了舊時(shí)代中國(guó)人民絕望于黑暗的社會(huì),憤慨于人世的不平,只能在冥冥中尋求寄托,尋求“公正的裁決”。故在文中也可看到先生寫道:活的“正人君子”們只能騙鳥,若問愚民,他就可以不假思索地回答你:公正的裁判在陰間!這是怎樣的一種戲謔的諷刺!可是也顯示了先生對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)的無奈和失望!
最后一段先生判的卻是更妙,有人說,無常是生人走陰,故有些人情味,而現(xiàn)下那些會(huì)走陰的卻是生人。這其中的奧妙,難言之矣。我們也只得姑且置之弗論了。
最新《無?!纷x后感 篇5
《無?!芬晃氖旅枋鲷斞竷簳r(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見的“無常”形象,說明“無?!边@個(gè)“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到了民眾的喜愛,是因?yàn)槿碎g沒有公正,惡人得不到惡報(bào),而“公正的裁判在陰間?!蔽恼略趭A敘夾議中對(duì)打著“公理”,“正義”旗號(hào)的“正人君子”予以了辛辣的嘲諷。
《朝花夕拾》中的作品都是回憶性的文章,但它們不是對(duì)往事的單調(diào)的記錄,而是用嫻熟的文學(xué)手法寫成的優(yōu)美的散文珍品。
這些作品在寫作手法上把敘述,描寫,議論,抒情合在一起,充滿詩(shī)情畫意,如寫百草園的景致,碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹,鳴蟬在樹葉里長(zhǎng)吟,云雀從草間直竄向云霄,油蛉在低唱,蟋蟀在彈琴??構(gòu)成了富有情趣的風(fēng)景畫,成為令人神往的兒童樂園。
作品的語(yǔ)言清新,樸實(shí),親切感人,是現(xiàn)代回憶類散文中的珍品。
最新《無?!纷x后感 篇6
我們?cè)谌粘5膶懽髦袝?huì)需要許多積累與技巧,也會(huì)從中學(xué)到許多的寫作方法與技巧。把這樣學(xué)到的東西用在我們的作文中,就會(huì)使我們的作文變得更加生動(dòng)和豐富,也會(huì)得到別人的欣賞。
《無?!肥?魯迅先生《朝花夕拾》中的一篇,是一篇描寫人物的文章。人物描寫是作文中很重要的一類,在這篇文章中我們也能學(xué)到許多的寫作技巧。
魯迅先生用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言寫出了對(duì)無常的喜愛。其中運(yùn)用了許多的寫作方法,描寫人物的外貌以及和其他的事物對(duì)比,表達(dá)作者對(duì)其的喜愛和他的特點(diǎn)。白無常在作者的筆下是一個(gè)可愛通人性的鬼怪,作者并不認(rèn)為他是個(gè)完完全全的鬼,因?yàn)楣砉质遣粫?huì)有人性的,借此可以看出作者對(duì)他的喜愛與贊美。
其實(shí),寫好作文并不難,只是需要不斷的探索、發(fā)現(xiàn)和學(xué)習(xí),就能從中得到感悟。我相信,經(jīng)過不懈的努力,一定會(huì)在作文這方面有飛躍的進(jìn)步。
最新《無常》讀后感 篇7
《無?!访枋鰞簳r(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見的無常形象,說明無常這個(gè)鬼而人,理而情,爽直而公正的形象受到民眾的喜愛,是因?yàn)槿碎g沒有公正,惡人得不到惡報(bào),而公正的裁判是在陰間。
魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到無常這種鬼怪。在《無常》中他比較詳盡地記述了在廟會(huì)中見到的無常。
從中可以看出,人們?cè)趶R會(huì)上都比較喜歡白無常,而普遍討厭黑無常,而從文字來看魯迅也比較喜歡白無常。認(rèn)為他不但活潑而詼諧。而且單單渾身雪白這一點(diǎn)就能在各色鬼怪中十分扎眼,很有鶴立雞群之感。所以,我們可以知道在當(dāng)時(shí)的廟會(huì)中白無常是個(gè)很出風(fēng)頭的角色。
整篇文章都洋溢著作者對(duì)活無常的敬佩及贊美之情,先寫小時(shí)候?qū)λ暮ε拢同F(xiàn)在對(duì)他的敬佩作對(duì)比,也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對(duì)比,突出活無常的善心。
作者也是想告訴我們,連鬼都有如此善,倘使要看個(gè)分明,那么,《玉歷鈔傳》上就畫著他的像,不過《玉歷鈔傳》也有繁簡(jiǎn)不同的本子的,倘是繁本,就一定有。身上穿的是斬衰兇服,腰間束的是草繩,腳穿草鞋,項(xiàng)掛紙錠;手上是破芭蕉扇、鐵索、算盤;肩膀是聳起的,頭發(fā)卻披下來;眉眼的外梢都向下,象一個(gè)八字。頭上一頂長(zhǎng)方帽,下大頂小,按比例一算,該有二尺來高罷;在正面,就是遺老遺少們所戴瓜皮小帽的綴一粒珠子或一塊寶石的地方,直寫著四個(gè)字道:一見有喜。有一種本子上,卻寫的是你也來了。這四個(gè)字,是有時(shí)也見于包公殿的扁額上的,至于他的帽上是何人所寫,他自己還是閻羅王,我可沒有研究出。
評(píng):這一段是魯迅介紹無常長(zhǎng)像的。首先,從衣服開始,斬衰兇服,顯現(xiàn)出了鬼界的特征。然后是腰部、腳和脖子,從這幾個(gè)地方的穿著上,無常長(zhǎng)的又像道士,和下文說無常是從人變來的有上下呼應(yīng),同時(shí)也體現(xiàn)出了無常的性格,路見不平拔刀相助。而之后的長(zhǎng)方帽,和道士的裝飾也沒什么區(qū)別。接著,一句話很有意思,遺老遺少們所戴瓜皮小帽的綴一粒珠子或一塊寶石的地方,很明確的指清了位置。一見有喜和你也來了便顯出了地獄小鬼們獨(dú)有的小丑風(fēng)范,很有喜劇效果,說話的方式都很猾皮。
無常讀后感5篇
讀書開闊視野,豐富閱歷,益于人生,在閱讀了作者寫的作品,我們的心里滿是感動(dòng)。?讀后感可以幫助我們更好地理解書中人物的價(jià)值觀和思想觀念,如何在寫作品的讀后感時(shí)把自己的真實(shí)感悟?qū)懗鰜砟??我已?jīng)為了滿足您的需求整理了以下信息:“無常讀后感”,大家都可以參考一下互相鼓舞!
無常讀后感 篇1
《活無?!愤@本書講述了作者的成長(zhǎng)軌跡,以及他在陽(yáng)光與陰影之間找到了自己的人生方向和價(jià)值觀。這本書給我留下了深刻的印象,讓我有了許多感悟。
這本書讓我明白了一個(gè)道理:生命是無常的。我們永遠(yuǎn)不知道什么時(shí)候會(huì)遭受到不幸的打擊,生命也許只有一次。所以,我們應(yīng)該珍惜每一天,努力實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。一直以來,我都覺得自己還有很多時(shí)間去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,于是總是拖延,以為有“下一次”。但是,書中的作者告訴我,沒有下一次,只能手握當(dāng)下。我們應(yīng)該勇敢地去追求自己的夢(mèng)想,因?yàn)槟遣攀俏覀冋嬲胍模?/p>
另一個(gè)我從《活無?!分袑W(xué)到的東西就是要堅(jiān)持自己的信念。書中的作者一開始面對(duì)家庭的壓力和挫折,幾乎做出了放棄的決定。但他最終明白:要成就大事,唯有堅(jiān)持自己的信念。當(dāng)他經(jīng)歷了數(shù)次的失落,當(dāng)周圍的人不再相信他的夢(mèng)想,他并沒有放棄。他繼續(xù)在音樂的道路上堅(jiān)持走下去,并最終成為了自己童年時(shí)最向往的音樂人,但是,在這個(gè)過程中,他并沒有變得昏庸自滿,反而一直在努力提高自己。這件事教會(huì)了我堅(jiān)持自己的夢(mèng)想,并為之奮斗。
書中還有許多其他的內(nèi)容也讓我受益匪淺。例如,作者在向音樂事業(yè)邁進(jìn)的過程中,他不僅需要承受在音樂呆板的感覺,還需要應(yīng)對(duì)自己的心理壓力。在這個(gè)當(dāng)代,每個(gè)人都會(huì)遇到各種心理問題,但是在書中,作者告訴我們,我們可以通過堅(jiān)持,相信自己,支持與鼓勵(lì)自己來戰(zhàn)勝各種問題。
最后,書中的作者教給我們,生活是有趣的,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)欣賞生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,在遇到困難時(shí),不要灰心,而是要微笑面對(duì)。最重要的是,我們應(yīng)該堅(jiān)信未來是美好的,能夠不斷推動(dòng)自己前進(jìn)和成長(zhǎng)。
總之,讀完《活無?!纷屛殷w會(huì)到了很多東西,并萌生了許多的感悟,尤其是不斷追求自己,堅(jiān)持信仰與追求真正的自己,相信未來是美好的等等觀點(diǎn)。這是一本閱讀后有啟迪、有思考的好書,也讓我明白了人生的無常,教我去珍惜每一天,堅(jiān)信未來的美好。
無常讀后感 篇2
迎神賽會(huì)這一天出巡的神,如果是掌握生殺之權(quán)的,——不,這生殺之權(quán)四個(gè)字不大妥,凡是神,在中國(guó)仿佛都有些隨意殺人的權(quán)柄似的,倒不如說是職掌人民的生死大事的罷,就如城隍和東岳大帝之類。那么,他的鹵簿中間就另有一群特別的腳色:鬼卒、鬼王,還有活無常。
這些鬼物們,大概都是由粗人和鄉(xiāng)下人扮演的。鬼卒和鬼王是紅紅綠綠的衣裳,赤著腳;藍(lán)臉,上面又畫些魚鱗,也許是龍鱗或別的什么鱗罷,我不大清楚。鬼卒拿著鋼叉,叉環(huán)振得瑯瑯地響,鬼王拿的是一塊小小的虎頭牌。據(jù)傳說,鬼王是只用一只腳走路的;但他究竟是鄉(xiāng)下人,雖然臉上已經(jīng)畫上些魚鱗或者別的什么鱗,卻仍然只得用了兩只腳走路。所以看客對(duì)于他們不很敬畏,也不大留心,除了念佛老嫗和她的孫子們?yōu)槊婷鎴A到起見,也照例給他們一個(gè)“不勝屏營(yíng)待命之至”的儀節(jié)。
至于我們——我相信:我和許多人——所最愿意看的,卻在活無常。他不但活潑而詼諧,單是那渾身雪白這一點(diǎn),在紅紅綠綠中就有“鶴立雞群”之概。只要望見一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子,大家就都有些緊張,而且高興起來了。人民之于鬼物,惟獨(dú)與他最為稔熟,也最為親密,平時(shí)也常常可以遇見他。譬如城隍廟或東岳廟中,大殿后面就有一間暗室,叫作“陰司間”,在才可辨色的昏暗中,塑著各種鬼:吊死鬼、跌死鬼、虎傷鬼、科場(chǎng)鬼,……而一進(jìn)門口所看見的長(zhǎng)而白的東西就是他。我雖然也曾瞻仰過一回這“陰司間”,但那時(shí)膽子小,沒有看明白。聽說他一手還拿著鐵索,因?yàn)樗枪磾z生魂的使者。相傳樊江東岳廟的“陰司間”的構(gòu)造,本來是極其特別的:門口是一塊活板,人一進(jìn)門,踏著活板的這一端,塑在那一端的踏便撲過來,鐵索正套在你脖子上。后來嚇?biāo)懒艘粋€(gè)人,釘實(shí)了,所以在我幼小的時(shí)候,這就已不能動(dòng)。
倘使要看個(gè)分明,那么,《玉歷鈔傳》上就畫著他的像,不過《玉歷鈔傳》也有繁簡(jiǎn)不同的本子的,倘是繁本,就一定有。身上穿的是斬衰兇服,腰間束的是草繩,腳穿草鞋,項(xiàng)掛紙錠;手上是破芭蕉扇、鐵索、算盤;肩膀是聳起的,頭發(fā)卻披下來;眉眼的外梢都向下,象一個(gè)“八”字。頭上一頂長(zhǎng)方帽,下大頂小,按比例一算,該有二尺來高罷;在正面,就是遺老遺少們所戴瓜皮小帽的綴一粒珠子或一塊寶石的地方,直寫著四個(gè)字道:“一見有喜”。有一種本子上,卻寫的是“你也來了”。這四個(gè)字,是有時(shí)也見于包公殿的扁額上的,至于他的帽上是何人所寫,他自己還是閻羅王,我可沒有研究出。
《玉歷鈔傳》上還有一種和活無常相對(duì)的鬼物,裝束也相仿,叫作“死有分”。這在迎神時(shí)候也有的,但名稱卻訛作死無常了,黑臉、黑衣,誰也不愛看。在“陰死間”里也有的,胸口靠著墻壁,陰森森地站著;那才真真是“碰壁”。凡有進(jìn)去燒香的人們,必須摩一摩他的脊梁,據(jù)說可以擺脫了晦氣;我小時(shí)也曾摩過這脊梁來,然而晦氣似乎終于沒有脫,——也許那時(shí)不摩,現(xiàn)在的晦氣還要重罷,這一節(jié)也還是沒有研究出。我也沒有研究過小乘佛教的經(jīng)典,但據(jù)耳食之談,則在印度的佛經(jīng)里,焰摩天是有的,牛首阿旁也有的,都在地獄里做主任。至于勾攝生魂的使者的這無常先生,卻似乎于古無征,耳所習(xí)聞的只有什么“人生無常”之類的話。大概這意思傳到中國(guó)之后,人們便將他具體化了。這實(shí)在是我們中國(guó)人的創(chuàng)作。
然而人們一見他,為什么就都有些緊張,而且高興起來呢?
凡有一處地方,如果出了文士學(xué)者或名流,他將筆頭一扭,就很容易變成“模范縣”。我的故鄉(xiāng),在漢末雖曾經(jīng)虞仲翔先生揄?yè)P(yáng)過,但是那究竟太早了,后來到底免不了產(chǎn)生所謂“紹興師爺”,不過也并非男女老小全是“紹興師爺”,別的“下等人”也不少。這些“下等人”,要他們發(fā)什么“我們現(xiàn)在走的是一條狹窄險(xiǎn)阻的小路,左面是一個(gè)廣漠無際的泥潭,右面也是一片廣漠無際的浮砂,前面是遙遙茫茫蔭在薄霧的里面的目的地”那樣熱昏似的妙語(yǔ),是辦不到的,可是在無意中,看得住這“蔭在薄霧的里面的目的地”的道路很明白:求婚,結(jié)婚,養(yǎng)孩子,死亡。但這自然是專就我的故鄉(xiāng)而言,若是“模范縣”里的人民,那當(dāng)然又作別論。他們——敝同鄉(xiāng)“下等人”——的許多,活著,苦著,被流言,被反噬,因了積久的經(jīng)驗(yàn),知道陽(yáng)間維持“公理”的只有一個(gè)會(huì),而且這會(huì)的本身就是“遙遙茫茫”,于是乎勢(shì)不得不發(fā)生對(duì)于陰間的神往。人是大抵自以為銜些冤抑的;活的“正人君子”們只能騙鳥,若問愚民,他就可以不假思索地回答你:公正的裁判是在陰間!想到生的樂趣,生固然可以留戀;但想到生的苦趣,無常也不一定是惡客。無論貴賤,無論貧富,其時(shí)都是“一雙空手見閻王”,有冤的得伸,有罪的就得罰。然而雖說是“下等人”,也何嘗沒有反省?自己做了一世人,又怎么樣呢?未曾“跳到半天空”么?沒有“放冷箭”么?無常的手里就拿著大算盤,你擺盡臭架子也無益。對(duì)付別人要滴水不羼的公理,對(duì)自己總還不如雖在陰司里也還能夠?qū)さ揭稽c(diǎn)私情。然而那又究竟是陰間,閻羅天子、牛首阿旁,還有中國(guó)人自己想出來的馬面,都是并不兼差,真正主持公理的腳色,雖然他們并沒有在報(bào)上發(fā)表過什么大文章。當(dāng)還未做鬼之前,有時(shí)先不欺心的人們,遙想著將來,就又不能不想在整塊的公理中,來尋一點(diǎn)情面的末屑,這時(shí)候,我們的活無常先生便見得可親愛了,利中取大,害中取小,我們的古哲墨瞿先生謂之“小取”云。
在廟里泥塑的,在書上墨印的模樣上,是看不出他那可愛來的。最好是去看戲。但看普通的戲也不行,必須看“大戲”或者“目連戲”。目連戲的熱鬧,張岱在《陶庵夢(mèng)憶》上也曾夸張過,說是要連演兩三天。在我幼小時(shí)候可已經(jīng)不然了,也如大戲一樣,始于黃昏,到次日的天明便完結(jié)。這都是敬神禳災(zāi)的演劇,全本里一定有一個(gè)惡人,次日的將近天明便是這惡人的收?qǐng)龅臅r(shí)候,“惡貫滿盈”,閻王出票來勾攝了,于是乎這活的活無常便在戲臺(tái)上出現(xiàn)。
我還記得自己坐在這一種戲臺(tái)下的船上的情形,看客的心情和普通是兩樣的。平常愈夜深愈懶散,這時(shí)卻愈起勁。他所戴的紙糊的高帽子,本來是掛在臺(tái)角上的,這時(shí)預(yù)先拿進(jìn)去了;一種特別樂器,也準(zhǔn)備使勁地吹。這樂器好象喇叭,細(xì)而長(zhǎng),可有七八尺,大約是鬼物所愛聽的罷,和鬼無關(guān)的時(shí)候就不用;吹起來,Nhatu,nhatu,nhatututuu地響,所以我們叫它“目連瞎頭”。在許多人期待著惡人的沒落的凝望中,他出來了,服飾比畫上還簡(jiǎn)單,不拿鐵索,也不帶算盤,就是雪白的一條莽漢,粉面朱唇,眉黑如漆,蹙著,不知道是在笑還是在哭。但他一出臺(tái)就須打一百零八個(gè)嚏,同時(shí)也放一百零八個(gè)屁,這才自述他的履歷。可惜我記不清楚了,其中有一段大概是這樣:——
“…………
大王出了牌票,叫我去拿隔壁的癩子。
問了起來呢,原來是我堂房的阿侄。
生的是什么病?傷寒,還帶痢疾。
看的是什么郎中?下方橋的陳念義la兒子。
開的是怎樣的藥方?附子、肉桂,外加牛膝。
第一煎吃下去,冷汗發(fā)出;
第二煎吃下去,兩腳筆直。
我道nga阿嫂哭得悲傷,暫放他還陽(yáng)半刻。
大王道我是得錢買放,就將我捆打四十!”
這敘述里的“子”字都讀作入聲。陳念義是越中的名醫(yī),俞仲華曾將他寫入《蕩寇志》里,擬為神仙;可是一到他的令郎,似乎便不大高明了。la者“的”也;“兒”讀若“倪”,倒是古音罷;nga者,“我的”或“我們的”之意也。
他口里的閻羅天子仿佛也不大高明,竟會(huì)誤解他的人格,——不,鬼格。但連“還陽(yáng)半刻”都知道,究竟還不失其“聰明正直之謂神”。不過這懲罰,卻給了我們的活無常以不可磨滅的`冤苦的印象,一提起,就使他更加蹙緊雙眉,捏定破芭蕉扇,臉向著地,鴨子浮水似的跳舞起來。
Nhatu,nhatu,nhatu-nhatu-nhatututuu!目連瞎頭也冤苦不堪似的吹著。他因此決定了:——
“難是弗放者個(gè)!
那怕你,銅墻鐵壁!
那怕你,皇親國(guó)戚!
…………”
“難”者,“今”也;“者個(gè)”者“的了”之意,詞之決也?!半m有忮心,不怨飄瓦”,他現(xiàn)在毫不留情了,然而這是受了閻羅老子的督責(zé)之故,不得已也。一切鬼眾中,就是他有點(diǎn)人情;我們不變鬼則已,如果要變鬼,自然就只有他可以比較的相親近。迎神時(shí)候的無常,可和演劇上的又有些不同了。他只有動(dòng)作,沒有言語(yǔ),跟定了一個(gè)捧著一盤飯菜的小丑似的腳色走,他要去吃;他卻不給他。另外還加添了兩名腳色,就是“正人君子”之所謂“老婆兒女”。凡“下等人”,都有一種通?。撼O矚g以己之所欲,施之于人。雖是對(duì)于鬼,也不肯給他孤寂,凡有鬼神,大概總要給他們一對(duì)一對(duì)地配起來。無常也不在例外。所以,一個(gè)是漂亮的女人,只是很有些村婦樣,大家都稱她無常嫂;這樣看來,無常是和我們平輩的,無怪他不擺教授先生的架子。一個(gè)是小孩子,小高帽,小白衣;雖然小,兩肩卻已經(jīng)聳起了,眉目的外梢也向下。這分明是無常少爺了,大家卻叫他阿領(lǐng),對(duì)于他似乎都不很表敬意;猜起來,仿佛是無常嫂的前夫之子似的。但不知何以相貌又和無常有這么象?吁!鬼神之事,難言之矣,只得姑且置之弗論。至于無常何以沒有親兒女,到今年可很容易解釋了;鬼神能前知,他怕兒女一多,愛說閑話的就要旁敲側(cè)擊地鍛成他拿盧布,所以不但研究,還早已實(shí)行了“節(jié)育”了。
這捧著飯菜的一幕,就是“送無?!?。因?yàn)樗枪椿晔拐?,所以民間凡有一個(gè)人死掉之后,就得用酒飯恭送他。至于不給他吃,那是賽會(huì)時(shí)候的開玩笑,實(shí)際上并不然。但是,和無常開玩笑,是大家都有此意的,因?yàn)樗?,愛發(fā)議論,有人情,——要尋真實(shí)的朋友,倒還是他妥當(dāng)。
有人說,他是生人走陰,就是原是人,夢(mèng)中卻入冥去當(dāng)差的,所以很有些人情。我還記得住在離我家不遠(yuǎn)的小屋子里的一個(gè)男人,便自稱是“走無?!?,門外常常燃著香燭。但我看他臉上的鬼氣反而多。莫非入冥做了鬼,倒會(huì)增加人氣的么?吁!鬼神之事,難言之矣,這也只得姑且置之弗論了。
《無?!访枋鰞簳r(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見的“無常”形象,說明“無?!边@個(gè)“鬼而人,理而情”,爽直公正的形象受到民眾的喜愛,是因?yàn)槿碎g沒有公正,惡人得不到惡報(bào),而“公正的裁判是在陰間”。文章在夾敘夾議中,對(duì)打著“公理”、“正義”旗號(hào)的“正人君子”予以了辛辣的諷刺?!稛o?!贰獰o常是個(gè)具有人情味的鬼,去勾魂的時(shí)候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽(yáng)半刻”,結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時(shí)候,時(shí)不時(shí)加進(jìn)幾句對(duì)現(xiàn)實(shí)所謂正人君子的諷刺,虛幻的無常給予當(dāng)時(shí)魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。 《無?!吠ㄟ^無常這個(gè)“鬼”和現(xiàn)實(shí)中的“人”對(duì)比,深刻地刻畫出了現(xiàn)實(shí)生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目《無?!分?,從無常也有老婆和孩子的事實(shí)中,作者既寫出了無常富于人情味的特點(diǎn),又巧妙地諷刺了生活中那些虛偽的知識(shí)分子,入木三分。
無常是個(gè)具有人情味的鬼,去勾魂的時(shí)候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽(yáng)半刻”,結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時(shí)候,時(shí)不時(shí)加進(jìn)幾句對(duì)現(xiàn)實(shí)所謂正人君子的諷刺,虛幻的無常給予當(dāng)時(shí)魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。
這是魯迅先生寫的鄉(xiāng)下人不可能做到的事。我很喜歡這句話,他對(duì)當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)下人的生活理念用深刻而美好的語(yǔ)言描繪得淋漓盡致。魯迅認(rèn)為鄉(xiāng)下人不會(huì)寫出這種“熱昏似的妙語(yǔ)”,也寫出了當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)下人的素質(zhì)低下,為后文寫活無常作鋪墊。
但是,和無常開玩笑,是大家都有此意的,因?yàn)樗?,愛發(fā)議論,有人情,——要尋真實(shí)的朋友,倒還是他妥當(dāng)。
這句話透露出魯迅先生對(duì)活無常的敬佩之情,從對(duì)他的尊稱“活無常先生”可以看出。既然連一個(gè)鬼都可以如此賦有人情味,那我們作為一個(gè)人又何嘗不可呢?所以魯迅先生也是要借無常的“重人情”來啟示我們。作為一個(gè)人,法理固然重要,但也要像活無常先生一樣賦有濃烈的同情心。
我們現(xiàn)在走的是一條狹窄險(xiǎn)阻的小路,左面是一個(gè)廣漠無際的泥潭,右面也是一片廣漠無際的浮砂,前面是遙遙茫茫蔭在薄霧的里面的目的地。
整篇文章都洋溢著作者對(duì)活無常的敬佩及贊美之情,先寫小時(shí)候?qū)λ暮ε?,和現(xiàn)在對(duì)他的敬佩作對(duì)比,也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對(duì)比,突出活無常的善心。作者也是想告訴我們,連鬼都有如此善心,人又應(yīng)該怎樣呢?
無常讀后感 篇3
《無?!访枋鰞簳r(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見的無常形象,說明無常這個(gè)鬼而人,理而情,爽直而公正的形象受到民眾的喜愛,是因?yàn)槿碎g沒有公正,惡人得不到惡報(bào),而公正的裁判是在陰間。
魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到無常這種鬼怪。在《無?!分兴容^詳盡地記述了在廟會(huì)中見到的無常。
從中可以看出,人們?cè)趶R會(huì)上都比較喜歡白無常,而普遍討厭黑無常,而從文字來看魯迅也比較喜歡白無常。認(rèn)為他不但活潑而詼諧。而且單單渾身雪白這一點(diǎn)就能在各色鬼怪中十分扎眼,很有鶴立雞群之感。所以,我們可以知道在當(dāng)時(shí)的廟會(huì)中白無常是個(gè)很出風(fēng)頭的角色。
整篇文章都洋溢著作者對(duì)活無常的敬佩及贊美之情,先寫小時(shí)候?qū)λ暮ε?,和現(xiàn)在對(duì)他的敬佩作對(duì)比,也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對(duì)比,突出活無常的善心。
作者也是想告訴我們,連鬼都有如此善,倘使要看個(gè)分明,那么,《玉歷鈔傳》上就畫著他的像,不過《玉歷鈔傳》也有繁簡(jiǎn)不同的本子的,倘是繁本,就一定有。身上穿的是斬衰兇服,腰間束的是草繩,腳穿草鞋,項(xiàng)掛紙錠;手上是破芭蕉扇、鐵索、算盤;肩膀是聳起的,頭發(fā)卻披下來;眉眼的外梢都向下,象一個(gè)八字。頭上一頂長(zhǎng)方帽,下大頂小,按比例一算,該有二尺來高罷;在正面,就是遺老遺少們所戴瓜皮小帽的綴一粒珠子或一塊寶石的地方,直寫著四個(gè)字道:一見有喜。有一種本子上,卻寫的是你也來了。這四個(gè)字,是有時(shí)也見于包公殿的扁額上的,至于他的帽上是何人所寫,他自己還是閻羅王,我可沒有研究出。
評(píng):這一段是魯迅介紹無常長(zhǎng)像的。首先,從衣服開始,斬衰兇服,顯現(xiàn)出了鬼界的特征。然后是腰部、腳和脖子,從這幾個(gè)地方的穿著上,無常長(zhǎng)的又像道士,和下文說無常是從人變來的有上下呼應(yīng),同時(shí)也體現(xiàn)出了無常的性格,路見不平拔刀相助。而之后的長(zhǎng)方帽,和道士的裝飾也沒什么區(qū)別。接著,一句話很有意思,遺老遺少們所戴瓜皮小帽的綴一粒珠子或一塊寶石的地方,很明確的指清了位置。一見有喜和你也來了便顯出了地獄小鬼們獨(dú)有的小丑風(fēng)范,很有喜劇效果,說話的方式都很猾皮。
讀后感:魯迅的《無?!?,表現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種風(fēng)氣,不,其實(shí)可以說是一種批判。當(dāng)時(shí),等級(jí)分的很明確,有上等人下等人之說,如果是下等人,就會(huì)永遠(yuǎn)被被人壓著,雖然過著平凡的生活,但經(jīng)常受人欺辱。而上等人更是可憐,必須把自己偽裝起來,生活在欺騙中,生活在痛苦中,所以說是他們活著,苦著,被流言,被反噬。
無常讀后感 篇4
《無?!访枋鰞簳r(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見的無常形象,說明無常這個(gè)鬼而人,理而情,爽直而公正的形象受到民眾的喜愛,是因?yàn)槿碎g沒有公正,惡人得不到惡報(bào),而公正的裁判是在陰間。
魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到無常這種鬼怪。在《無?!分兴容^詳盡地記述了在廟會(huì)中見到的無常。
從中能夠看出,人們?cè)趶R會(huì)上都比較喜歡白無常,而普遍厭惡黑無常,而從文字來看魯迅也比較喜歡白無常。認(rèn)為他不但活潑而詼諧。而且單單渾身雪白這一點(diǎn)就能在各色鬼怪中十分扎眼,很有鶴立雞群之感。所以,我們能夠明白在當(dāng)時(shí)的廟會(huì)中白無常是個(gè)很出風(fēng)頭的主角。
整篇文章都洋溢著作者對(duì)活無常的敬佩及贊美之情,先寫小時(shí)候?qū)λ暮ε拢痛丝虒?duì)他的敬佩作比較,也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作比較,突出活無常的善心。
作者也是想告訴我們,連鬼都有如此善心,人又就應(yīng)怎樣呢?
無常讀后感 篇5
這個(gè)假期,我讀了一本書:《馬小跳發(fā)現(xiàn)之旅喜怒無常的大自然》。讀了這本書我知道了許多我之前不知道的大自然的科學(xué)。
這本書總分為五章,每一章里都有很多我不知道的東西。
我知道了沙漠里也有海市蜃樓。熱帶雨林里有那么多的動(dòng)植物,樹葉為什么會(huì)變黃,臺(tái)風(fēng)、龍卷風(fēng)、火山、地震、沙塵暴、海嘯、洪水造成的傷害有多大,沙漠在慢慢變大等等。
大自然到底有多大?有多少未知的奧秘?如果想知道大自然的更多奧秘,那就要探索、探索、再探索!
大自然會(huì)發(fā)怒,而它卻并不 “任性”,他之所以會(huì)“發(fā)怒”很多時(shí)候都是因?yàn)槿祟愄粣圩o(hù)它了。所以我們要愛護(hù)大自然,雖然我們不能阻止森林的砍伐、煙霧的排放;卻能做到不亂扔雜物、不使用一次性筷子、不使用塑料袋等簡(jiǎn)單的事,還能提醒身邊的人們保護(hù)大自然。
讓我們都獻(xiàn)出自己的一份力量,盡自己的一份力,去呵護(hù),保護(hù)大自然。因?yàn)樗俏覀兊呐笥?,也是我們離不開的家。
無常讀后感模板
我們從小就開始被要求寫作文,寫作文有利于活絡(luò)思維,提高我們的語(yǔ)言組織能力。而寫好一篇優(yōu)秀的作文會(huì)讓人看了又想看,相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題。小編收集并整理了“無常讀后感模板”,僅供參考,歡迎大家閱讀本文。
無常讀后感(篇1)
早已習(xí)慣了在午后翻開《朝花夕拾》這本小冊(cè)子,每個(gè)下午由先生的文章陪伴都覺得充實(shí)了許多。今天照例要讀先生的一篇文章,按照順序,當(dāng)時(shí)到了《無?!妨税伞?/p>
這篇文章很好了承接了上一篇的《五猖會(huì)》,描寫的是迎神賽會(huì)那天出巡的神!而這其中各路神明,先生最有些喜歡的當(dāng)時(shí)白無常了。先生用了這樣的詞語(yǔ)來形容白無常:“他不但活動(dòng)而詼諧,但是那渾身雪白這一點(diǎn),在紅紅綠綠中就有鶴立雞群之慨。”這是怎樣一個(gè)的可愛的角色呵。
先生本文突出描寫了白無常。在先生的記憶中,除了裝扮不甚嚇人之外,無常還是個(gè)頗具有人情味的鬼,在戲中有唱到,去勾魂的時(shí)候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽(yáng)半刻”,結(jié)果被頂頭上司閻羅大王打了四十大棒。
文章在回憶無常的時(shí)候,時(shí)不時(shí)加進(jìn)幾句對(duì)現(xiàn)實(shí)所謂正人君子的諷刺,虛幻的無常給予當(dāng)時(shí)先生寂寞悲涼的心些許的安慰。同時(shí),文章深刻表達(dá)了舊時(shí)代中國(guó)人民絕望于黑暗的社會(huì),憤慨于人世的不平,只能在冥冥中尋求寄托,尋求“公正的裁決”。故在文中也可看到先生寫道:活的“正人君子”們只能騙鳥,若問愚民,他就可以不假思索地回答你:公正的裁判在陰間!這是怎樣的一種戲謔的諷刺!可是也顯示了先生對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)的無奈和失望!
最后一段先生判的卻是更妙,有人說,無常是生人走陰,故有些人情味,而現(xiàn)下那些會(huì)走陰的卻是生人。這其中的奧妙,難言之矣。我們也只得姑且置之弗論了。
無常讀后感(篇2)
這個(gè)寒假我讀了一本加《馬小跳發(fā)現(xiàn)之旅》的書。這本書介紹發(fā)明與創(chuàng)造的兒童科普讀物,全書總共有五個(gè)章節(jié),分別是探訪古老的文明、走進(jìn)文明新時(shí)代、發(fā)明的輝煌歲月、見證科技時(shí)代、發(fā)明進(jìn)行時(shí)。全書是以主人公馬小跳和探索隊(duì)為主線,乘上神奇的時(shí)光機(jī)“發(fā)現(xiàn)號(hào)”,幫小朋友了解圖案一樣的文字、轟隆向前的火車、明亮的電燈、直沖云霄的火箭是怎樣被發(fā)明的!
讓我印象最深刻的有以下幾個(gè)故事:
有魔力的射線,也就是x射線。它可以幫助醫(yī)生準(zhǔn)確查出患者病變部位挽救生命!倫琴是一位物理學(xué)教授,一天晚上他正在做實(shí)驗(yàn),把電管用黑紙包裹好,關(guān)上燈,突然一道綠光閃過,讓倫琴很驚訝。他想去碰那張黑紙,這時(shí)立即清楚地顯示出自己的手骨陰影。倫琴心想如果把照相技術(shù)好和x線結(jié)合起來,不就可以拍出人體的骨骼了,真是太神奇了!
原始人都很怕火他們唯一的好幫手只有石器。一天他們無意間吃了一頭被火燒死的野獸,覺得十分美味,他們就試著運(yùn)用火。可是大自然的火并不聽話,他們只有用自己的智慧“制造”火,不僅能照明取暖,還能趕走野獸,過起了新的生活!
我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中也要學(xué)會(huì)仔細(xì)觀察周邊的事物,多想想“為什么”要培養(yǎng)一顆勇于探索的心!
無常讀后感(篇3)
讀完《無常》之后,我對(duì)于“無?!钡男蜗笥辛酥匦碌亩x。文中描述的“無常”“鬼而人,理而情”,爽直而公正,深受民眾的喜愛,是因?yàn)槿碎g沒有公正,惡人得不到惡報(bào),而“公正的裁判是在陰間”。
魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到“無?!边@種鬼怪。在《無常》中他比較詳盡地記述了在廟會(huì)中見到的“無?!?。
《無?!罚瑹o常是個(gè)具有人情味的鬼,去勾魂的時(shí)候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽(yáng)半刻”,結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時(shí)候,時(shí)不時(shí)加進(jìn)幾句對(duì)現(xiàn)實(shí)所謂正人君子的諷刺,虛幻的無常給予當(dāng)時(shí)魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。
從中可以看出,人們?cè)趶R會(huì)上都比較喜歡白無常,而普遍討厭黑無常,而從文字來看魯迅也比較喜歡白無常。認(rèn)為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點(diǎn)就能在各色鬼怪中十分扎眼,很有“鶴立雞群”之感。所以,我們可以知道在當(dāng)時(shí)的廟會(huì)中白無常是個(gè)很出風(fēng)頭的角色。整篇文章都洋溢著作者對(duì)活無常的敬佩及贊美之情,先寫小時(shí)候?qū)λ暮ε?,和現(xiàn)在對(duì)他的敬佩作對(duì)比,也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對(duì)比,突出活無常的善心。
《無?!吠ㄟ^無常這個(gè)“鬼”和現(xiàn)實(shí)中的“人”對(duì)比,深刻地刻畫出了現(xiàn)實(shí)生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目《無?!分?,從無常也有老婆和孩子的事實(shí)中,作者既寫出了無常富于人情味的特點(diǎn),又巧妙地諷刺了生活中那些虛偽的知識(shí)分子,入木三分。
無常讀后感(篇4)
在《朝花夕拾》整部書中,我最喜歡的還是《無?!返倪@一故事情節(jié),他不僅給我們描繪了廟會(huì)的特色氣氛,給我們展現(xiàn)出了一個(gè)活靈活現(xiàn)的,一個(gè)幽默風(fēng)趣的白無常。
從魯迅給我們的描述就可以看出,人們?cè)趶R會(huì)上都比較喜歡白無常,而普遍討厭黑無常,并且從整篇文章的文字來看魯迅也是比較喜歡有風(fēng)度,有人情趣味白無常。認(rèn)為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點(diǎn)就能在各色鬼怪中十分扎眼,很有“鶴立雞群”之感。所以,我們可以知道在當(dāng)時(shí)的廟會(huì)中白無常是個(gè)很會(huì)出風(fēng)頭的角色。文章同時(shí)也洋溢著作者對(duì)活無常的敬佩及贊美之情,先寫小時(shí)候?qū)λ暮ε拢同F(xiàn)在對(duì)他的敬佩作對(duì)比,也拿閻羅王的`昏庸和黑無常的可怕與之作對(duì)比,突出活無常的善心。
同時(shí)本篇文章也是變形諷刺了那些不懂人情,不善良的那些人,連鬼都有如此善心,人又應(yīng)該怎樣呢?
無常讀后感(篇5)
我們?cè)谌粘5膶懽髦袝?huì)需要許多積累與技巧,也會(huì)從中學(xué)到許多的寫作方法與技巧。把這樣學(xué)到的東西用在我們的作文中,就會(huì)使我們的作文變得更加生動(dòng)和豐富,也會(huì)得到別人的欣賞。
《無?!肥?魯迅先生《朝花夕拾》中的一篇,是一篇描寫人物的文章。人物描寫是作文中很重要的一類,在這篇文章中我們也能學(xué)到許多的寫作技巧。
魯迅先生用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言寫出了對(duì)無常的喜愛。其中運(yùn)用了許多的寫作方法,描寫人物的外貌以及和其他的事物對(duì)比,表達(dá)作者對(duì)其的喜愛和他的特點(diǎn)。白無常在作者的筆下是一個(gè)可愛通人性的鬼怪,作者并不認(rèn)為他是個(gè)完完全全的鬼,因?yàn)楣砉质遣粫?huì)有人性的,借此可以看出作者對(duì)他的喜愛與贊美。
其實(shí),寫好作文并不難,只是需要不斷的探索、發(fā)現(xiàn)和學(xué)習(xí),就能從中得到感悟。我相信,經(jīng)過不懈的努力,一定會(huì)在作文這方面有飛躍的進(jìn)步。
無常讀后感(篇6)
無常,世事無常,人鬼無常?!肮矶耍矶椤?,無常也,乃勾魂使者。勾魂之事,行于暗道,毫不虛偽。
無常是個(gè)具有人情味的鬼,去勾魂的時(shí)候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽(yáng)半刻”,結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。想是原本虛幻之中的丑惡嘴臉,竟讓人感到悲涼的心被慰藉?,F(xiàn)實(shí)中的嘴臉表面是光鮮靚麗,背地里多么的陰惡。
無常,讓我感到世事無常。前一秒的歡離,后一秒的永別。每天改革的世界,每天退化的幸福?!耙?guī)章”寫著的公正,“公仆”想著的私欲。最恐怖的不是無盡蔓延的黑暗,而是掩藏在光明中的黑暗……人鬼無常。為“人民”服務(wù)的“公仆”,怎能變成食人血肉的“鬼吏”。奈何,無奈。偽善的小鬼借“好事多為”,借口為壞。大鬼自然而然的披裹著光明的衣冠,以權(quán)利驅(qū)使私欲的完成。
小時(shí)候,無助下我曾求助過紅會(huì),一場(chǎng)六位數(shù)手術(shù)我們僅獲助屈指可數(shù)的三位數(shù)。紅會(huì)就像一只諾大的鬼,愛吃。光明的衣冠下,巨大的軀體內(nèi)正蓄養(yǎng)著饕餮。這還不怎么寒心,寒心到恐怖的是在手術(shù)室的生死之地,要送錢向醫(yī)生買命,不合胃口的就期望著自己的死相能好看點(diǎn)吧。世界如何,我不知道,我只知道,我身在此地,失望此地。我唯一的驕傲,乃我是人類的無常判官,手指一定則有鬼。
我討厭光明,光會(huì)虛偽,拐彎抹角。光越亮著黑暗越濃,人造的強(qiáng)光會(huì)傷透了自己。就像,官越多鬼越多,政階越高鬼越大。我喜歡黑暗,黑暗不會(huì)虛偽,直來直去。率直的邪惡好得過面具之下的欺詐。現(xiàn)實(shí)生活中某些人的“人格”不如“鬼格”。
最恐怖的不是無盡蔓延的黑暗,而是掩藏在光明中的黑暗。魯迅是憎恨了這里的無常而喜歡了那里的無常吧。
無常讀后感(篇7)
早已習(xí)慣了在午后翻開《朝花夕拾》這本小冊(cè)子,每個(gè)下午由先生的文章陪伴都覺得充實(shí)了許多。這天照例要讀先生的一篇文章,按照順序,當(dāng)時(shí)到了《無?!妨税伞?/p>
這篇文章很好了承接了上一篇的《五猖會(huì)》,描述的是迎神賽會(huì)那天出巡的神!而這其中各路神明,先生最有些喜歡的當(dāng)時(shí)白無常了。先生用了這樣的詞語(yǔ)來形容白無常:“他不但活動(dòng)而詼諧,但是那渾身雪白這一點(diǎn),在紅紅綠綠中就有鶴立雞群之慨?!边@是怎樣一個(gè)的可愛的主角呵。
先生本文突出描述了白無常。在先生的記憶中,除了裝扮不甚嚇人之外,無常還是個(gè)頗具有人情味的鬼,在戲中有唱到,去勾魂的時(shí)候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽(yáng)半刻”,結(jié)果被頂頭上司閻羅大王打了四十大棒。
最后一段先生判的卻是更妙,有人說,無常是生人走陰,故有些人情味,而現(xiàn)下那些會(huì)走陰的卻是生人。這其中的奧妙,難言之矣。我們也只得姑且置之弗論了。
無常讀后感系列
經(jīng)過細(xì)致考慮,筆者以為“無常讀后感”是篇具有閱讀價(jià)值的文章。俗語(yǔ)說得好,“讀書使人充實(shí),講究進(jìn)步”,讀罷此文,筆者被作者生動(dòng)詮釋的情境所吸引,心境深刻。我們可用筆墨表達(dá)觀點(diǎn)感受,這樣既可以增進(jìn)自己的文學(xué)素養(yǎng),又可以幫助大家獲得進(jìn)步。盼望本文對(duì)大家有所幫助!
無常讀后感(篇1)
無常讀后感300字
細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾》,享受著不時(shí)從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
我讀魯迅先生這些對(duì)童年回憶的散文,正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨,卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會(huì)那樣喜愛,尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到異常的親切,充滿激-情。
我家屬于郊區(qū),附近有一大-片的田野,小時(shí)侯,總?cè)ツ抢锵硎苤挽愕年?yáng)光,秋日里的習(xí)習(xí)微風(fēng),把那里的油菜花摘得一朵都不剩,我沉醉在大自然的懷抱之中。我和伙伴都在為自己的前程努力著,努力得讀書,因此,也不能在沉醉在兒時(shí)的天真散漫中了,少了幾分親切,少了幾分自由,也少了幾分對(duì)大自然的熱愛。
童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是那些瑣碎的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會(huì)以下那個(gè)不同的年代的童年之夢(mèng),體驗(yàn)一下那時(shí)魯迅的美好童年。
2.
神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見的“無常”形象,說明“無?!边@個(gè)“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到民眾的喜愛,是因?yàn)槿碎g沒有公正,惡人得不到惡報(bào),而“公正的裁判是在陰間”。
魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到“無?!边@種鬼怪。在《無?!分兴容^詳盡地記述了在廟會(huì)中見到的“無常”。
從中可以看出,人們?cè)趶R會(huì)上都比較喜歡白無常,而普遍討厭黑無常,而從文字來看魯迅也比較喜歡白無常。認(rèn)為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點(diǎn)就能在各色鬼怪中十分扎眼,很有“鶴立雞群”之感。所以,我們可以知道在當(dāng)時(shí)的廟會(huì)中白無常是個(gè)很出風(fēng)頭的`角色。
整篇文章都洋溢著作者對(duì)活無常的敬佩及贊美之情,先寫小時(shí)候?qū)λ暮ε?,和現(xiàn)在對(duì)他的敬佩作對(duì)比,也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對(duì)比,突出活無常的善心。作者也是想告訴我們,連鬼都有如此善心,人又應(yīng)該怎樣呢?
3.
倘使要看個(gè)分明,那么,《玉歷鈔傳》上就畫著他的像,不過《玉歷鈔傳》也有繁簡(jiǎn)不同的本子的,倘是繁本,就一定有。身上穿的是斬衰兇服,腰間束的是草繩,腳穿草鞋,項(xiàng)掛紙錠;手上是破芭蕉扇、鐵索、算盤;肩膀是聳起的,頭發(fā)卻披下來;眉眼的外梢都向下,象一個(gè)“八”字。頭上一頂長(zhǎng)方帽,下大頂小,按比例一算,該有二尺來高罷;在正面,就是遺老遺少們所戴瓜皮小帽的綴一粒珠子或一塊寶石的地方,直寫著四個(gè)字道:“一見有喜”。有一種本子上,卻寫的是“你也來了”。這四個(gè)字,是有時(shí)也見于包公殿的扁額上的,至于他的帽上是何人所寫,他自己還是閻羅王,我可沒有研究出。
評(píng):這一段是魯迅介紹無常長(zhǎng)像的。首先,從衣服開始,“斬衰兇服”,顯現(xiàn)出了鬼界的特征。然后是腰部、腳和脖子,從這幾個(gè)地方的穿著上,無常長(zhǎng)的又像道士,和下文說無常是從人變來的有上下呼應(yīng),同時(shí)也體現(xiàn)出了無常的性格,路見不平拔刀相助。而之后的長(zhǎng)方帽,和道士的裝飾也沒什么區(qū)別。接著,一句話很有意思,“遺老遺少們所戴瓜皮小帽的綴一粒珠子或一塊寶石的地方”,很明確的指清了位置?!耙灰娪邢病焙汀澳阋瞾砹恕北泔@出了地獄小鬼們獨(dú)有的“小丑風(fēng)范”,很有喜劇效果,說話的方式都很猾皮。
讀后感:魯迅的《無常》,表現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種風(fēng)氣,不,其實(shí)可以說是一種批判。當(dāng)時(shí),等級(jí)分的很明確,有上等人下等人之說,如果是下等人,就會(huì)永遠(yuǎn)被被人壓著,雖然過著平凡的生活,但經(jīng)常受人欺辱。而上等人更是可憐,必須把自己偽裝起來,生活在欺騙中,生活在痛苦中,所以說是“他們活著,苦著,被流言,被反噬”。又因?yàn)椋堑娜硕己苊孕?,認(rèn)為到陰間就能解脫,所以大家都非常喜歡無常。想想,這就是可怕的封建社會(huì)給人們帶來的災(zāi)難,唉,真是恐怖。
無常讀后感(篇2)
利用讀數(shù)月的機(jī)會(huì),我在工作之余重讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,認(rèn)識(shí)到自己在之后的工作中無論順境逆境都應(yīng)不懈努力。
魯迅的文章有很多,《朝花夕拾》其實(shí)是原來在《莽文》發(fā)表的文章合在一起的散文集中。開篇10個(gè)故事,各個(gè)故事短小精悍,寫出了他的立意,從字里行間透露出魯迅想要表達(dá)更深層次的東西。
文章一開頭,作者就用平凡又樸素的語(yǔ)言,記敘了他曾經(jīng)在茶館認(rèn)識(shí)范愛農(nóng)的事,先抒發(fā)自己對(duì)他的憎惡,為后文寫對(duì)他的親切友善作鋪墊。欲揚(yáng)先抑的寫作手法十分到位,樸素卻又不失精練的語(yǔ)言,為我們展現(xiàn)了魯迅先生對(duì)死國(guó)難者的同學(xué)們的一種同情,一種責(zé)任感。
范愛農(nóng)作為一個(gè)知識(shí)青年,他其實(shí)也有是有一份愛國(guó)的心的,但就是在長(zhǎng)期的壓抑中,讓他們沒有辦法說出口,也不知道用什么辦法。魯迅在文中回憶和悼念了青年時(shí)代的摯友范愛農(nóng),從初期的爭(zhēng)鋒相對(duì),到兩人有共同的話題。
寫了閏土,阿長(zhǎng),父親和藤野先生,還寫了那個(gè)自私自利,多嘴多舌,喜歡使壞的衍太太。魯迅在《朝花夕拾》的很多篇幅里寫了兒時(shí)的種種,大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。但在寫童年生活時(shí),還是用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活描寫。在《朝花夕拾》中,從各個(gè)不同階層的人反映出了他們不同態(tài)度,用平實(shí)的語(yǔ)言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì),體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
整篇文章都洋溢著作者對(duì)活無常的敬佩及贊美之情,先寫小時(shí)候?qū)λ暮ε?,和現(xiàn)在對(duì)他的敬佩作對(duì)比,也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對(duì)比,突出活無常的善心。作者也是想告訴我們,連鬼都有如此善心,人又應(yīng)該怎樣呢? 原來鬼也有情啊。喜從中來,怒從中來,都是一瞬間。無常鬼時(shí)刻在纏著我們,附了身。
人生不過如此,在無數(shù)次喜怒迭轉(zhuǎn)中,出生,生存,生活,升華,“涅磐”,參禪悟道是個(gè)很好解脫方式。
但人不能總在紅塵外,有的人,在凡世,不管喜樂怒哀,都作為積極的生活方式去積極的對(duì)待。有的人,在凡世,不能掙脫怒與哀帶來的情緒,消極對(duì)待。 你是否學(xué)會(huì)了什么時(shí)候平和?什么時(shí)候激昂?什么時(shí)候沉默?
無常讀后感(篇3)
神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見的“無常”形象,說明“無常”這個(gè)“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到民眾的喜愛,是因?yàn)槿碎g沒有公正,惡人得不到惡報(bào),而“公正的裁判是在陰間”,讀后感《無常讀后感300字》。
魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到“無?!边@種鬼怪。在《無常》中他比較詳盡地記述了在廟會(huì)中見到的“無?!?。
從中可以看出,人們?cè)趶R會(huì)上都比較喜歡白無常,而普遍討厭黑無常,而從文字來看魯迅也比較喜歡白無常。認(rèn)為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點(diǎn)就能在各色鬼怪中十分扎眼,很有“鶴立雞群”之感。所以,我們可以知道在當(dāng)時(shí)的廟會(huì)中白無常是個(gè)很出風(fēng)頭的角色。
整篇文章都洋溢著作者對(duì)活無常的敬佩及贊美之情,先寫小時(shí)候?qū)λ暮ε?,和現(xiàn)在對(duì)他的敬佩作對(duì)比,也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對(duì)比,突出活無常的善心。作者也是想告訴我們,連鬼都有如此善心,人又應(yīng)該怎樣呢?
無常讀后感(篇4)
魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到“無?!边@種鬼()怪。在《無?!分兴容^詳盡地記述了在廟會(huì)中見到的“無常”。
《無?!法D―無常是個(gè)具有人情味的鬼,去勾魂的時(shí)候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽(yáng)半刻”,結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時(shí)候,時(shí)不時(shí)加進(jìn)幾句對(duì)現(xiàn)實(shí)所謂正人君子的諷刺,虛幻的無常給予當(dāng)時(shí)魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。
從中可以看出,人們?cè)趶R會(huì)上都比較喜歡白無常,而普遍討厭黑無常,而從文字來看魯迅也比較喜歡白無常。認(rèn)為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點(diǎn)就能在各色鬼怪中十分扎眼,很有“鶴立雞群”之感。所以,我們可以知道在當(dāng)時(shí)的廟會(huì)中白無常是個(gè)很出風(fēng)頭的角色。 整篇文章都洋溢著作者對(duì)活無常的敬佩及贊美之情,先寫小時(shí)候?qū)λ暮ε拢同F(xiàn)在對(duì)他的敬佩作對(duì)比,也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對(duì)比,突出活無常的善心。
無常讀后感300字無常讀后感600字無常讀后感500字無常讀后感(篇5)
《無常》也是一“鬼卒和鬼王是紅紅綠綠的衣裳,赤著腳;藍(lán)臉,上面又畫些魚鱗,也許是龍鱗或別的什么鱗吧,我不太清楚?!鼻?這樣描寫鬼卒與鬼王是不是讓你覺得耳目一新,你的眼前是不是有幾個(gè)鄉(xiāng)下人所扮演的鬼卒鬼王呢?“鬼卒拿著鋼叉,叉環(huán)振得瑯瑯響,鬼王拿的是一塊小小的虎頭牌”這里是對(duì)鬼王、鬼卒的兵器的描寫,聽起來這些人還真有殺傷力呢!“活無常不但活潑而詼諧,單是渾身雪白這一點(diǎn)就有‘鶴立雞群’之感。”這一段寫的是活無常,他們渾身雪白惹人喜愛,他雖然是陰差,卻讓人喜愛,看起來,他還真有人氣。他還有一種活潑的氣息,真令人感到舒服,使人感覺它有人情味。
接下來,便是這文的主題,這段話,真令我吃驚不少“活的‘正人君子’只能騙鳥,若問愚民,他就可以不假思索地回答你:‘公正的裁判是在陰間!’”看這段話是否讓你感受到什么?我感受到,當(dāng)時(shí)的人中連一個(gè)公正的也沒有,那時(shí)對(duì)人民的壓迫,甚至讓百姓對(duì)陰間起了向往,可見當(dāng)時(shí)的年代的政治是多么腐敗。陽(yáng)間連一個(gè)公正的裁判都沒有,陰間的雖然是鬼,但也是公正的啊!
無常這篇文章體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)朝廷的腐敗,也諷刺了古代那些沒有正義心腸的人。
無常讀后感(篇6)
《無?!访枋鰞簳r(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見的無常形象,說明無常這個(gè)鬼而人,理而情,爽直而公正的形象受到民眾的喜愛,是因?yàn)槿碎g沒有公正,惡人得不到惡報(bào),而公正的裁判是在陰間。
魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到無常這種鬼怪。在《無?!分兴容^詳盡地記述了在廟會(huì)中見到的無常。
從中可以看出,人們?cè)趶R會(huì)上都比較喜歡白無常,而普遍討厭黑無常,而從文字來看魯迅也比較喜歡白無常。認(rèn)為他不但活潑而詼諧。而且單單渾身雪白這一點(diǎn)就能在各色鬼怪中十分扎眼,很有鶴立雞群之感。所以,我們可以知道在當(dāng)時(shí)的廟會(huì)中白無常是個(gè)很出風(fēng)頭的角色。
整篇文章都洋溢著作者對(duì)活無常的敬佩及贊美之情,先寫小時(shí)候?qū)λ暮ε?,和現(xiàn)在對(duì)他的敬佩作對(duì)比,也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對(duì)比,突出活無常的善心。
作者也是想告訴我們,連鬼都有如此善,倘使要看個(gè)分明,那么,《玉歷鈔傳》上就畫著他的像,不過《玉歷鈔傳》也有繁簡(jiǎn)不同的本子的,倘是繁本,就一定有。身上穿的是斬衰兇服,腰間束的是草繩,腳穿草鞋,項(xiàng)掛紙錠;手上是破芭蕉扇、鐵索、算盤;肩膀是聳起的,頭發(fā)卻披下來;眉眼的外梢都向下,象一個(gè)八字。頭上一頂長(zhǎng)方帽,下大頂小,按比例一算,該有二尺來高罷;在正面,就是遺老遺少們所戴瓜皮小帽的綴一粒珠子或一塊寶石的地方,直寫著四個(gè)字道:一見有喜。有一種本子上,卻寫的是你也來了。這四個(gè)字,是有時(shí)也見于包公殿的扁額上的,至于他的帽上是何人所寫,他自己還是閻羅王,我可沒有研究出。
評(píng):這一段是魯迅介紹無常長(zhǎng)像的。首先,從衣服開始,斬衰兇服,顯現(xiàn)出了鬼界的特征。然后是腰部、腳和脖子,從這幾個(gè)地方的穿著上,無常長(zhǎng)的又像道士,和下文說無常是從人變來的有上下呼應(yīng),同時(shí)也體現(xiàn)出了無常的性格,路見不平拔刀相助。而之后的長(zhǎng)方帽,和道士的裝飾也沒什么區(qū)別。接著,一句話很有意思,遺老遺少們所戴瓜皮小帽的綴一粒珠子或一塊寶石的地方,很明確的指清了位置。一見有喜和你也來了便顯出了地獄小鬼們獨(dú)有的小丑風(fēng)范,很有喜劇效果,說話的方式都很猾皮。
讀后感:魯迅的《無?!?,表現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種風(fēng)氣,不,其實(shí)可以說是一種批判。當(dāng)時(shí),等級(jí)分的很明確,有上等人下等人之說,如果是下等人,就會(huì)永遠(yuǎn)被被人壓著,雖然過著平凡的生活,但經(jīng)常受人欺辱。而上等人更是可憐,必須把自己偽裝起來,生活在欺騙中,生活在痛苦中,所以說是他們活著,苦著,被流言,被反噬。
無常讀后感(篇7)
《朝花夕拾》記述了作者童年的糊口和青年時(shí)代求學(xué)的歷程,追憶著那些難于忘懷的人和事,抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情。作品在夾敘夾議中,對(duì)反動(dòng)、保守勢(shì)力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。這一點(diǎn)在《無?!芬黄械玫搅顺浞值捏w現(xiàn)。
《無?!芬晃氖旅枋鲷斞竷簳r(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見的“無?!毙蜗螅f明“無?!边@個(gè)“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到了民眾的喜愛,是由于人間沒有公正,惡人得不到惡報(bào),而“公正的裁判在陰間。”文章在夾敘夾議中對(duì)打著“公理”,“正義”旗號(hào)的“正派人物”予以了辛辣的嘲諷。
作者把對(duì)舊事的回憶和對(duì)時(shí)弊的議論結(jié)合的天然恰當(dāng),天衣無縫,揶揄嘲諷的語(yǔ)言,生動(dòng)的比喻,正話反說,犀利風(fēng)趣,耐人尋味。
《朝花夕拾》中的作品都是回憶性的文章,但它們不是對(duì)舊事的單調(diào)的記實(shí),而是用嫻熟的文學(xué)手法寫成的柔美的披發(fā)文珍品。
作者擷取那些令人難忘的糊口片斷,加以生動(dòng)地描述,選擇富有個(gè)性的情節(jié)和細(xì)節(jié)描畫人物的性格,給人以深刻的印象。特別事作者善于描摹人物的神情心態(tài),把人物寫的栩栩如生。如《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》中寫大年節(jié)夜長(zhǎng)媽媽教少年的魯迅如何講吉祥話和元旦清晨等待魯迅“恭喜”的情景,把這個(gè)農(nóng)村婦女的渴想幸福,期待祝福的急切心情和驚喜神態(tài)表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。又例如《從百草園到三味書屋》寫老先生大聲朗讀文章時(shí),“老是微笑起來,而且將頭揚(yáng)起,向后拗過去”寥寥幾筆,把老先生那種癡迷入神的神態(tài)表現(xiàn)的惟妙惟肖,布滿了濃厚的糊口氣味。
這些作品在寫作手法上把敘述,描寫,議論,抒懷糅合在一起,布滿詩(shī)情畫意,如寫百草園的景致,碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹,鳴蟬在樹葉里長(zhǎng)吟,云雀從草間直竄向云霄,油蛉在低唱,蟋蟀在彈琴??構(gòu)成了富有情趣的風(fēng)景畫,成為令人神往的兒童樂園。
無常讀后感(篇8)
無常,世事無常,人鬼無常?!肮矶?,理而情”,無常也,乃勾魂使者。勾魂之事,行于暗道,毫不虛偽。
無常是個(gè)具有人情味的鬼,去勾魂的時(shí)候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽(yáng)半刻”,結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。想是原本虛幻之中的丑惡嘴臉,竟讓人感到悲涼的心被慰藉?,F(xiàn)實(shí)中的嘴臉表面是光鮮靚麗,背地里多么的陰惡。
無常,讓我感到世事無常。前一秒的歡離,后一秒的永別。每一天改革的世界,每一天退化的幸福。“規(guī)章”寫著的公正,“公仆”想著的私欲。最恐怖的不是無盡蔓延的黑暗,而是掩藏在光明中的黑暗……人鬼無常。為“人民”服務(wù)的“公仆”,怎能變成食人血肉的“鬼吏”。奈何,無奈。偽善的小鬼借“好事多為”,借口為壞。大鬼自然而然的'披裹著光明的衣冠,以權(quán)利驅(qū)使私欲的完成。
小時(shí)候,無助下我曾求助過紅會(huì),一場(chǎng)六位數(shù)手術(shù)我們僅獲助屈指可數(shù)的三位數(shù)。紅會(huì)就像一只諾大的鬼,愛吃。光明的衣冠下,巨大的軀體內(nèi)正蓄養(yǎng)著饕餮。這還不怎樣寒心,寒心到恐怖的是在手術(shù)室的生死之地,要送錢向醫(yī)生買命,不合胃口的就期望著自己的死相能好看點(diǎn)吧。世界如何,我不明白,我只明白,我身在此地,失望此地。我唯一的驕傲,乃我是人類的無常判官,手指必須則有鬼。
我厭惡光明,光會(huì)虛偽,拐彎抹角。光越亮著黑暗越濃,人造的強(qiáng)光會(huì)傷透了自己。就像,官越多鬼越多,政階越高鬼越大。我喜歡黑暗,黑暗不會(huì)虛偽,直來直去。率直的邪惡好得過面具之下的欺詐?,F(xiàn)實(shí)生活中某些人的“人格”不如“鬼格”。
最恐怖的不是無盡蔓延的黑暗,而是掩藏在光明中的黑暗。魯迅是憎恨了那里的無常而喜歡了那里的無常吧。
無常讀后感(篇9)
無常,也就是鬼的意思。每逢迎神賽就會(huì)有不同的人來扮演大大小小的鬼怪,鬼物們大約都是些粗人和鄉(xiāng)下人扮演的,他們穿著花花綠綠的衣裳,赤著腳。他們扮演著各種鬼怪來寄托他們對(duì)幸福生活的向往。
魯迅用風(fēng)趣的語(yǔ)言來描述了他小時(shí)候看見的那場(chǎng)迎神賽,而且用生動(dòng)的語(yǔ)言來講述了迎神賽的經(jīng)過。魯迅十分懷念他小時(shí)候的時(shí)光,但在描寫中我們還可以找到他對(duì)那些封建行為的諷刺和唾棄。
他一反前態(tài)溫和的筆鋒,用犀利的語(yǔ)言對(duì)那些封建行為進(jìn)行批判,讓人不禁為之動(dòng)容。
魯迅還把現(xiàn)在的想法和小時(shí)候的想法進(jìn)行比較,以此來襯托出世人們庸俗的一面。又在末尾寫到“鬼神之事,難言之矣,這也只得姑且置之弗論了”這里又寫出了魯迅對(duì)“鬼神之事”的鄙夷以及對(duì)其的不屑一顧。
總體來說,魯迅在他的文章中不止一次的諷刺封建行為,在《朝花夕拾》中,魯迅則是以回憶往事的方式來列出他小時(shí)候所看見的各種封建現(xiàn)象并加以批判。
無常讀后感(篇10)
早已習(xí)慣了在午后翻開《朝花夕拾》這本小冊(cè)子,每個(gè)下午由先生的文章陪伴都覺得充實(shí)了許多。這天照例要讀先生的一篇文章,按照順序,當(dāng)時(shí)到了《無?!妨税?。
這篇文章很好了承接了上一篇的《五猖會(huì)》,描述的是迎神賽會(huì)那天出巡的神!而這其中各路神明,先生最有些喜歡的當(dāng)時(shí)白無常了。先生用了這樣的詞語(yǔ)來形容白無常:“他不但活動(dòng)而詼諧,但是那渾身雪白這一點(diǎn),在紅紅綠綠中就有鶴立雞群之慨?!边@是怎樣一個(gè)的可愛的主角呵。
先生本文突出描述了白無常。在先生的記憶中,除了裝扮不甚嚇人之外,無常還是個(gè)頗具有人情味的鬼,在戲中有唱到,去勾魂的時(shí)候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽(yáng)半刻”,結(jié)果被頂頭上司閻羅大王打了四十大棒。
文章在回憶無常的時(shí)候,時(shí)不時(shí)加進(jìn)幾句對(duì)現(xiàn)實(shí)所謂正人君子的諷刺,虛幻的無常給予當(dāng)時(shí)先生寂寞悲涼的心些許的安慰。同時(shí),文章深刻表達(dá)了舊時(shí)代中國(guó)人民絕望于黑暗的社會(huì),憤慨于人世的不平,只能在冥冥中尋求寄托,尋求“公正的裁決”。故在文中也可看到先生寫道:活的“正人君子”們只能騙鳥,若問愚民,他就能夠不假思索地回答你:公正的裁判在陰間!這是怎樣的一種戲謔的諷刺!但是也顯示了先生對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)的無奈和失望!
最后一段先生判的卻是更妙,有人說,無常是生人走陰,故有些人情味,而現(xiàn)下那些會(huì)走陰的卻是生人。這其中的奧妙,難言之矣。我們也只得姑且置之弗論了。
無常讀后感(篇11)
早已習(xí)慣了在午后翻開《朝花夕拾》這本小冊(cè)子,每個(gè)下午由先生的文章陪伴都覺得充實(shí)了許多。今天照例要讀先生的一篇文章,按照順序,當(dāng)時(shí)到了《無?!妨税?。
這篇文章很好了承接了上一篇的《五猖會(huì)》,描寫的是迎神賽會(huì)那天出巡的神!而這其中各路神明,先生最有些喜歡的當(dāng)時(shí)白無常了。先生用了這樣的詞語(yǔ)來形容白無常:“他不但活動(dòng)而詼諧,但是那渾身雪白這一點(diǎn),在紅紅綠綠中就有鶴立雞群之慨?!边@是怎樣一個(gè)的可愛的角色呵。
先生本文突出描寫了白無常。在先生的記憶中,除了裝扮不甚嚇人之外,無常還是個(gè)頗具有人情味的鬼,在戲中有唱到,去勾魂的時(shí)候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽(yáng)半刻”,結(jié)果被頂頭上司閻羅大王打了四十大棒。
最后一段先生判的卻是更妙,有人說,無常是生人走陰,故有些人情味,而現(xiàn)下那些會(huì)走陰的卻是生人。這其中的奧妙,難言之矣。我們也只得姑且置之弗論了。
無常讀后感(篇12)
無常,世事無常,人鬼無常?!肮矶?,理而情”,無常也,乃勾魂使者。勾魂之事,行于暗道,毫不虛偽。
無常是一個(gè)有人情味的鬼,一次去勾魂的時(shí)候,看到母親在死去的兒子旁哭得十分悲傷,便決定讓兒子“還陽(yáng)半刻”,結(jié)果自己卻被閻羅王打了四十大板,這些原本都是虛幻之中的人物與事情,竟讓人悲涼的心被慰藉。
無常讓我覺得世事無常,前一秒還是歡離,而后一秒?yún)s又變成了永別,每一天改革的世界,每一天退化的幸福?!耙?guī)章”寫著公正,“公仆”想著私欲,最恐怖的不是無盡蔓延的黑暗,而是藏在光明之中的黑暗······為人民服務(wù)的“公仆”,怎能變成食人血肉的“鬼吏”。偽善的小鬼借著“好事多為”,借口為壞。大鬼自然而然地披著光明的衣冠,以權(quán)力驅(qū)使私欲的完成。
文章在回憶無常的時(shí)候,時(shí)不時(shí)地加進(jìn)幾句對(duì)現(xiàn)實(shí)中所謂的“正人君子”的諷刺,虛幻的無常給予了當(dāng)時(shí)魯迅先生悲涼的心些許安慰,文章也深刻表達(dá)了舊時(shí)代中國(guó)人民絕望與黑暗的社會(huì),憤慨于人世的不平,只能在虛假的世界中尋求寄托,尋求“公正的裁決”,文中對(duì)黑暗的諷刺寫出了魯迅先生對(duì)黑暗顯示的無奈與失望。魯迅先生還把現(xiàn)在的想法和小時(shí)候的想法進(jìn)行比較,從側(cè)面寫出了世人庸俗的一面,在文章的末尾也寫出了魯迅先生對(duì)封建的“鬼神之事”的鄙夷與不屑一顧。
魯迅先生不僅僅只是一個(gè)作家,他也是一個(gè)戰(zhàn)士,與舊時(shí)黑暗,封建的社會(huì)戰(zhàn)斗的戰(zhàn)士,正如毛主席所說:“魯迅用他的筆戰(zhàn)斗了一生”。
無常讀后感匯編
如何避免在寫讀后感時(shí)犯常見錯(cuò)誤?我讀完作者的作品后,又獲得了一些嶄新的感受。寫一篇讀后感可以幫助我們更理性地理解作品情感,今天,小編為大家介紹一篇對(duì)“無常讀后感”很詳細(xì)的文章。
無常讀后感 篇1
《無?!访枋鰞簳r(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見的“無?!毙蜗?,說明“無?!边@個(gè)“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到民眾的喜愛,是因?yàn)槿碎g沒有公正,惡人得不到惡報(bào),而“公正的裁判是在陰間”。
魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到“無?!边@種鬼怪。在《無?!分兴容^詳盡地記述了在廟會(huì)中見到的“無常”。
從中可以看出,人們?cè)趶R會(huì)上都比較喜歡白無常,而普遍討厭黑無常,而從文字來看魯迅也比較喜歡白無常。認(rèn)為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點(diǎn)就能在各色鬼怪中十分扎眼,很有“鶴立雞群”之感。所以,我們可以知道在當(dāng)時(shí)的廟會(huì)中白無常是個(gè)很出風(fēng)頭的角色。
整篇文章都洋溢著作者對(duì)活無常的敬佩及贊美之情,先寫小時(shí)候?qū)λ暮ε拢同F(xiàn)在對(duì)他的敬佩作對(duì)比,也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對(duì)比,突出活無常的善心。
作者也是想告訴我們,連鬼都有如此善心,人又應(yīng)該怎樣呢?
初讀《朝花夕拾》不覺得這像一本名著,反而覺得像是一個(gè)朋友在與你閑聊家常,原來這才是這本書的獨(dú)特之處。
我正在讀“無常”這一篇章時(shí),也正好是全書的一半,這“無常”與之前“五猖會(huì)”上的塘報(bào)、高照、高蹺、抬閣、馬頭等,一定是魯迅愛看的,不然怎么會(huì)寫得這樣細(xì)呢!從此看來魯迅小時(shí)一定也很貪玩,不過這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的一面。
再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦,只是覺得這篇文章一定還有深層含意,看來我還得慢慢的滲透一下,才能得出結(jié)論。
說起《 狗、貓、鼠》 和《 阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》可是我在這半本書最感興趣的`文章了。
一開始,看這本書的第一篇文章就像是在聽故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說了一遍,說實(shí)在的我也挺討厭貓的,也是因?yàn)樗粤瞬辉摮缘臇|西
無常讀后感 篇2
《無?!访枋鰞簳r(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見的無常形象,說明無常這個(gè)鬼而人,理而情,爽直而公正的形象受到民眾的喜愛,是因?yàn)槿碎g沒有公正,惡人得不到惡報(bào),而公正的裁判是在陰間。
魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到無常這種鬼怪。在《無?!分兴容^詳盡地記述了在廟會(huì)中見到的無常。
從中可以看出,人們?cè)趶R會(huì)上都比較喜歡白無常,而普遍討厭黑無常,而從文字來看魯迅也比較喜歡白無常。認(rèn)為他不但活潑而詼諧。而且單單渾身雪白這一點(diǎn)就能在各色鬼怪中十分扎眼,很有鶴立雞群之感。所以,我們可以知道在當(dāng)時(shí)的廟會(huì)中白無常是個(gè)很出風(fēng)頭的角色。
整篇文章都洋溢著作者對(duì)活無常的敬佩及贊美之情,先寫小時(shí)候?qū)λ暮ε?,和現(xiàn)在對(duì)他的敬佩作對(duì)比,也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對(duì)比,突出活無常的善心。
作者也是想告訴我們,連鬼都有如此善,倘使要看個(gè)分明,那么,《玉歷鈔傳》上就畫著他的像,不過《玉歷鈔傳》也有繁簡(jiǎn)不同的本子的,倘是繁本,就一定有。身上穿的是斬衰兇服,腰間束的是草繩,腳穿草鞋,項(xiàng)掛紙錠;手上是破芭蕉扇、鐵索、算盤;肩膀是聳起的,頭發(fā)卻披下來;眉眼的外梢都向下,象一個(gè)八字。頭上一頂長(zhǎng)方帽,下大頂小,按比例一算,該有二尺來高罷;在正面,就是遺老遺少們所戴瓜皮小帽的綴一粒珠子或一塊寶石的地方,直寫著四個(gè)字道:一見有喜。有一種本子上,卻寫的是你也來了。這四個(gè)字,是有時(shí)也見于包公殿的扁額上的,至于他的帽上是何人所寫,他自己還是閻羅王,我可沒有研究出。
評(píng):這一段是魯迅介紹無常長(zhǎng)像的。首先,從衣服開始,斬衰兇服,顯現(xiàn)出了鬼界的特征。然后是腰部、腳和脖子,從這幾個(gè)地方的穿著上,無常長(zhǎng)的又像道士,和下文說無常是從人變來的有上下呼應(yīng),同時(shí)也體現(xiàn)出了無常的性格,路見不平拔刀相助。而之后的長(zhǎng)方帽,和道士的裝飾也沒什么區(qū)別。接著,一句話很有意思,遺老遺少們所戴瓜皮小帽的綴一粒珠子或一塊寶石的地方,很明確的指清了位置。一見有喜和你也來了便顯出了地獄小鬼們獨(dú)有的小丑風(fēng)范,很有喜劇效果,說話的方式都很猾皮。
無常讀后感 篇3
《上下無常》讀后感范文
這是第一次,讀朋友寫的書,更是第一次,寫這樣的讀后感。
人生第一次寫讀后感,是在小學(xué)不知道幾年級(jí)放學(xué)后,在同學(xué)家的餐桌上寫作業(yè),至于寫的什么,完全無記憶。
無記憶,大概是因?yàn)椴恢匾?。就像讀這本書,我有什么感想,其實(shí)并不重要,重要的是,高粱寫了這么一本書,我讀了一本朋友寫的書。
當(dāng)我和高粱坐在食堂的餐桌上喝粥的時(shí)候,我們只能聊聊今天的霧霾,以及倒掉的貪心官,高粱如果忽然冒出一首定場(chǎng)詩(shī),我也許會(huì)噴飯,也許會(huì)木然,一定不會(huì)一個(gè)字一個(gè)字吧唧后面的推敲。
當(dāng)高粱把他寫下來,發(fā)在豆瓣上,那一切的閱讀、理解和想象,就在我的車上、枕上、廁上順理成章地發(fā)生了。
羅永浩前兩天說,現(xiàn)在,視頻的接受度還是最強(qiáng)的,勸大象公會(huì)的黃章晉多出來做視頻。
是啊,老羅說得對(duì),因?yàn)樗谴笙蠊珪?huì)的投資人。
但是,作為一個(gè)文化人,寫作和演講,完完全全是兩回事。
哪怕是用紙筆寫作還是用電腦寫作,都是兩回事。甚至連用臺(tái)式機(jī)寫作,還是用手機(jī)寫作,也是兩回事。
媒介決定信息。
這就是在這樣一個(gè)沒人看書的年代,還有人堅(jiān)持寫作的原因吧。就像宋詞的年代還有人寫唐詩(shī),唐詩(shī)的年代還有人寫楚辭。
文人的任性,就是按照自己的方式去表達(dá)。
文人的風(fēng)骨,就是不甘心僅僅拉一拉刷新,點(diǎn)幾個(gè)贊,發(fā)些不知所云的表情。
文人是信息的制造者。
《全唐詩(shī)》近5萬首,寫的最多的,是離別和相思。因?yàn)闆]有高鐵,離別會(huì)很久,因?yàn)闆]有手機(jī),相思不得說,只能化作筆尖愁。
十幾公里的地鐵,大家坐在一起,你卻在唐頓莊園,我卻在國(guó)土安全。北京的人越來越多,屬于北京的心卻越來越少,心在某處,只是不在這個(gè)地方。
心與心之間,全靠微信相見,只是這種相見,短到一張圖、一句話,更短到一個(gè)贊,只看到你的名字,腦海里幾年前那張模糊的身影還沒下載完,就已經(jīng)滑到了下一屏。
于是孤獨(dú)的人,終于無法忍受日復(fù)一日的悶騷,寫一篇長(zhǎng)文,甚至寫一本書,跨越時(shí)間和空間,跨越微信的短暫,結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地與你見面詳談。
活了32年,終于理解了3個(gè)字--不一定。
確定只存在于思想之中,現(xiàn)實(shí)中所有的事情,都無法百分之百地?cái)[脫不確定性的.干擾,而確定性,只要這一絲絲不確定,就足夠化為烏有。
于是,每個(gè)人,每一天,每件事,其實(shí)都在賭,只不過那些在澳門的,是去赴一場(chǎng)別人設(shè)置的賭局,而我們,是坐在上帝為我們擺下的賭桌前。
這張賭桌前有兩種人,一種是坐著的,一種是站著的,坐著的在下注、收獲或者失去,站著的,在看。
誰都知道光看不練,是最沒出息的,可惜,大部分人都在看。
因?yàn)樵谏系鄣馁€局前,坐下來,是要勇氣的。
我想說的是,每個(gè)作者都希望成名,哪怕僅僅是作品成名。然而,成名與否,得等到上帝翻開最后一張底牌,可惜我們不知道他什么時(shí)候翻,更不知道他的底牌是什么。
賭徒都知道,結(jié)果揭曉之前,結(jié)果并不重要,重要的是你坐下來,下了注。
高粱寫了一本書,讓自己成為了跟上帝平起平坐的人。
無常讀后感 篇4
《無?!芬晃氖旅枋鲷斞竷簳r(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見的“無?!毙蜗?,說明“無?!边@個(gè)“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到了民眾的喜愛,是因?yàn)槿碎g沒有公正,惡人得不到惡報(bào),而“公正的裁判在陰間?!蔽恼略趭A敘夾議中對(duì)打著“公理”,“正義”旗號(hào)的“正人君子”予以了辛辣的嘲諷。
《朝花夕拾》中的作品都是回憶性的文章,但它們不是對(duì)往事的單調(diào)的記錄,而是用嫻熟的文學(xué)手法寫成的優(yōu)美的散文珍品。
這些作品在寫作手法上把敘述,描寫,議論,抒情合在一起,充滿詩(shī)情畫意,如寫百草園的景致,碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹,鳴蟬在樹葉里長(zhǎng)吟,云雀從草間直竄向云霄,油蛉在低唱,蟋蟀在彈琴??構(gòu)成了富有情趣的風(fēng)景畫,成為令人神往的兒童樂園。
作品的語(yǔ)言清新,樸實(shí),親切感人,是現(xiàn)代回憶類散文中的珍品。
無常讀后感 篇5
這個(gè)寒假我讀了一本加《馬小跳發(fā)現(xiàn)之旅》的書。這本書介紹發(fā)明與創(chuàng)造的兒童科普讀物,全書總共有五個(gè)章節(jié),分別是探訪古老的文明、走進(jìn)文明新時(shí)代、發(fā)明的輝煌歲月、見證科技時(shí)代、發(fā)明進(jìn)行時(shí)。全書是以主人公馬小跳和探索隊(duì)為主線,乘上神奇的時(shí)光機(jī)“發(fā)現(xiàn)號(hào)”,幫小朋友了解圖案一樣的文字、轟隆向前的火車、明亮的電燈、直沖云霄的火箭是怎樣被發(fā)明的!
讓我印象最深刻的有以下幾個(gè)故事:
有魔力的射線,也就是x射線。它可以幫助醫(yī)生準(zhǔn)確查出患者病變部位挽救生命!倫琴是一位物理學(xué)教授,一天晚上他正在做實(shí)驗(yàn),把電管用黑紙包裹好,關(guān)上燈,突然一道綠光閃過,讓倫琴很驚訝。他想去碰那張黑紙,這時(shí)立即清楚地顯示出自己的手骨陰影。倫琴心想如果把照相技術(shù)好和x線結(jié)合起來,不就可以拍出人體的骨骼了,真是太神奇了!
原始人都很怕火他們唯一的好幫手只有石器。一天他們無意間吃了一頭被火燒死的野獸,覺得十分美味,他們就試著運(yùn)用火。可是大自然的火并不聽話,他們只有用自己的智慧“制造”火,不僅能照明取暖,還能趕走野獸,過起了新的生活!
我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中也要學(xué)會(huì)仔細(xì)觀察周邊的事物,多想想“為什么”要培養(yǎng)一顆勇于探索的心!
無常讀后感 篇6
手里捧著《朝花夕拾》這本書,我仿佛也沉浸在魯迅先生的童年里,那樣美好,寧?kù)o?。。 《朝花夕拾》,原名《舊事重提》。這是一部回憶散文集,記敘了魯迅幼年與青年的生活,共十篇。正同于這個(gè)名字一樣,這本書是魯迅先生在風(fēng)燭殘年時(shí)寫成的。這時(shí),他回想起了童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,那份美好使他拿起手中的筆,回憶起那些刻在腦海里的不可磨滅的深刻畫面。
狗—貓—鼠》講述魯迅小時(shí)候討厭貓,因?yàn)樨埖男郧闅埲潭哂忻膽B(tài),在夜晚經(jīng)常嗥叫,擾亂他人讀書休息。更因?yàn)樗谕陼r(shí)捕食了作者心愛的隱鼠,所以他十分憎惡。雖然后來得知隱鼠是長(zhǎng)媽媽踏死的,但終究沒有與貓的感情融合。這樣的愛憎分明,幼時(shí)就有所體現(xiàn)同時(shí)讀這篇文章也通過自嘲在暗暗諷刺著那些散布流言蜚語(yǔ)的“君子”“紳士”,批判著他們的狂妄自大,無不體現(xiàn)出魯迅先生強(qiáng)大的寫作能力。
這本書中通過對(duì)往事的回憶,批判了當(dāng)時(shí)的社會(huì)與正人君子,《瑣記》這一篇使我受益匪淺。它記敘了魯迅兒時(shí)與伙伴們經(jīng)常到衍太太家玩耍,因?yàn)樘靷愻[出什么亂子來,衍太太也絕不告訴各人的父母。在魯迅與伙伴們?nèi)コ愿桌锏谋”鶗r(shí),衍太太卻讓他們比賽誰吃得多,并唆使魯迅去尋找母親的首飾,變賣成錢給自己買東西,這也顯現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)惡人的嘴臉,還好魯迅先生并沒有學(xué)壞,體現(xiàn)出了他的定力非凡。
《從百草園到三味書屋》是我們初中學(xué)習(xí)的重點(diǎn)篇目,其中的內(nèi)容尤是我記憶深刻,百草園中碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚,長(zhǎng)吟的鳴蟬,肥胖的黃蜂,輕捷的叫天子,還有無限神秘的短短的泥墻根一帶都吸引了我們每一個(gè)人,那就是我們夢(mèng)中期待的地方?!叭侵蟹Q為最嚴(yán)厲的書塾”也讓我們好好見識(shí)了一番。
《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長(zhǎng)媽媽的淳樸善良?!抖男D》對(duì)荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了抨擊?!段宀?huì)》回顧了兒時(shí)一次看廟會(huì)的經(jīng)歷?!稛o?!疯蜩蛉缟孛鑼懥肃l(xiāng)間迎神賽會(huì)時(shí)的活無常。。《藤野先生》懷念日本留學(xué)期間的老師藤野,并記述了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過?!斗稅坜r(nóng)》回憶和悼念了青年時(shí)代的摯友范愛農(nóng)。
魯迅先生的童年和我們一樣,有歡笑,也有淚水。不一樣的年代,一樣的快樂,他的童年比我們多的是那份深深的懷念,家道中故,他有著我們都體會(huì)不到的苦痛。在那吃人的封建社會(huì)下,他敢于控訴,敢于反抗。魯迅先生,是我們心中永遠(yuǎn)的勇士!
《朝花夕拾》讓我們領(lǐng)略到了魯迅先生的童年,見識(shí)到他幼時(shí)生活的無憂無慮和快樂。如今,我們已經(jīng)沒有了童年時(shí)的純真的歡樂,開始邁向我們的青春人生,魯迅先生的這部著作作為一個(gè)榜樣,一直使我們記住那美好的時(shí)光。
懷念那漸行漸遠(yuǎn)的童年時(shí)代。
無常讀后感 篇7
讀完了這本書時(shí),它給我?guī)砹嗽S多知識(shí),它讓我看到了從來沒看到的事物比如木頭做的自行車,前面的車輪大、后面的車輪小的自行車等等等等。讓我知道了第一顆人造衛(wèi)星是飛過美國(guó)。原來電腦也叫電子計(jì)算機(jī)。古時(shí),有一臺(tái)巨大的電子計(jì)算機(jī)它大約有130噸重,大約占地170平方米,它在每秒內(nèi)能算出1005次,它算兩小時(shí)如果換成我們?nèi)祟悾鸵?00年。這個(gè)速度實(shí)在太快了吧!古時(shí)有許多人會(huì)得天花,琴納發(fā)現(xiàn)只有養(yǎng)牛場(chǎng)的擠奶工中沒有人換天花。他想是不是得過一次天花,人就會(huì)對(duì)天花產(chǎn)生免疫力天,他把牛痘給一個(gè)小男孩接種,后來過了幾天給他接種了天花,最后他發(fā)現(xiàn)了疫苗。還沒有冰箱的時(shí)候古人把一個(gè)箱子里面放了冰塊的,這樣,不僅能讓食物新鮮,還能在夏天的時(shí)候吸收熱氣當(dāng)空調(diào)來用。巨大的計(jì)算機(jī)——電腦太大了怎么辦?人們把所有的系統(tǒng)都放入一張小小的內(nèi)存卡里。
我們要有一種感于發(fā)現(xiàn)的精神!
無常讀后感 篇8
無常,也就是鬼的意思。每逢迎神賽就會(huì)有不同的人來扮演大大小小的鬼怪,鬼物們大約都是些粗人和鄉(xiāng)下人扮演的,他們穿著花花綠綠的衣裳,赤著腳。他們扮演著各種鬼怪來寄托他們對(duì)幸福生活的向往。
魯迅用風(fēng)趣的語(yǔ)言來描述了他小時(shí)候看見的那場(chǎng)迎神賽,而且用生動(dòng)的語(yǔ)言來講述了迎神賽的經(jīng)過。魯迅十分懷念他小時(shí)候的時(shí)光,但在描述中我們還能夠找到他對(duì)那些封建行為的諷刺和唾棄。
他一反前態(tài)溫和的筆鋒,用犀利的語(yǔ)言對(duì)那些封建行為進(jìn)行批判,讓人不禁為之動(dòng)容。
魯迅還把此刻的想法和小時(shí)候的想法進(jìn)行比較,以此來襯托出世人們庸俗的一面。又在末尾寫到“鬼神之事,難言之矣,這也只得姑且置之弗論了”那里又寫出了魯迅對(duì)“鬼神之事”的鄙夷以及對(duì)其的不屑一顧。
總體來說,魯迅在他的文章中不止一次的諷刺封建行為,在《朝花夕拾》中,魯迅則是以回憶往事的方式來列出他小時(shí)候所看見的各種封建現(xiàn)象并加以批判。
魯迅不僅僅僅是一個(gè)作家,他還是一個(gè)戰(zhàn)士,正如毛澤東所說:“魯迅用他的筆戰(zhàn)斗了一生。”
無常讀后感經(jīng)典
柔軟的筆尖可以輸出最溫暖的感情,作文寫得多,對(duì)生活的感悟會(huì)越深刻。好的作文,不僅在考試上可以獲得高分,也能提升自我價(jià)值。那網(wǎng)上有那些作文值得推薦?小編收集并整理了“無常讀后感經(jīng)典”,希望對(duì)你有所幫助,動(dòng)動(dòng)手指請(qǐng)收藏一下!
無常讀后感 篇1
在我們的生活中,始終充滿著變化和無常。這種無常的存在使得我們的生活變得不可預(yù)測(cè),充滿著許多的未知數(shù)和挑戰(zhàn)。這些挑戰(zhàn)可能會(huì)讓我們感到沮喪和無望,但也可以讓我們成長(zhǎng)和進(jìn)步。那么,如何在這個(gè)不斷變化的世界中,找到一種生存和成長(zhǎng)的方式呢?這是一本書——《活無?!罚瑤椭覀兓卮疬@些問題的。
這本由楊潔女士撰寫的書,以生動(dòng)的語(yǔ)言和深刻的見解,探討了生命的起伏與波瀾。作者在書中分享了她自己的人生體驗(yàn),讓讀者能夠真正地感受到人生的無常和迷茫,也能夠看到她如何熬過這一切。
圖中的書籍,《活無?!?/p>
在這本書中,作者分享了自己的人生經(jīng)歷,這種經(jīng)歷包括了無數(shù)次的嘗試、努力、失敗、挫折和重新起步。她清楚地告訴讀者,人生不可能一直都是順風(fēng)順?biāo)?,它始終都是一個(gè)充滿著挑戰(zhàn)和冒險(xiǎn)的旅程。在這個(gè)過程中,我們需要不斷地調(diào)整我們的態(tài)度和生活方式,以便更好地適應(yīng)這個(gè)無常的世界。
在《活無?!愤@本書中,作者提供了許多實(shí)用的建議和技巧,幫助我們更好地面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)。她鼓勵(lì)我們不要害怕嘗試新的事物,無論這件事情看起來有多么困難或不可行。她強(qiáng)調(diào)了失敗對(duì)于我們成長(zhǎng)的重要性,并告訴我們?nèi)绾螐氖≈袑W(xué)習(xí),并在下一次嘗試中更好地表現(xiàn)。
最重要的是,作者還提醒我們要意識(shí)到時(shí)間的寶貴和珍惜每一天。她強(qiáng)調(diào)了我們應(yīng)該抓住機(jī)會(huì),不要浪費(fèi)我們的生命。這個(gè)世界是充滿無限可能的,我們需要有勇氣去探索它,去發(fā)現(xiàn)我們自己的潛力。
在我的閱讀過程中,我最喜歡書中的一句話:“生活中最大的失敗是害怕失敗?!边@句話告訴我們,我們不應(yīng)該害怕失敗,而應(yīng)該把它看作是成長(zhǎng)和進(jìn)步的機(jī)會(huì)。我們應(yīng)該放下恐懼和猶豫,勇敢地面對(duì)挑戰(zhàn),探索未知的領(lǐng)域。只有這樣,我們才能真正地實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。
總之,我認(rèn)為《活無?!愤@本書是一部充滿智慧和啟示的好書。通過這本書,作者讓我們看到生活中的無常和變化,同時(shí)指導(dǎo)我們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)這些變化,如何正確地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。這本書深刻而有趣,對(duì)我們的生活和成長(zhǎng)都有很大的啟發(fā)和幫助。我強(qiáng)烈建議每一個(gè)人都讀一讀這本書,因?yàn)樗鼘椭覀兏玫乩斫獠⒚鎸?duì)我們生活中的各種挑戰(zhàn)。
無常讀后感 篇2
利用讀數(shù)月的機(jī)會(huì),我在工作之余重讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,認(rèn)識(shí)到自己在之后的工作中無論順境逆境都應(yīng)不懈努力。
魯迅的文章有很多,《朝花夕拾》其實(shí)是原來在《莽文》發(fā)表的文章合在一起的散文集中。開篇10個(gè)故事,各個(gè)故事短小精悍,寫出了他的立意,從字里行間透露出魯迅想要表達(dá)更深層次的東西。
文章一開頭,作者就用平凡又樸素的語(yǔ)言,記敘了他曾經(jīng)在茶館認(rèn)識(shí)范愛農(nóng)的事,先抒發(fā)自己對(duì)他的憎惡,為后文寫對(duì)他的親切友善作鋪墊。欲揚(yáng)先抑的寫作手法十分到位,樸素卻又不失精練的語(yǔ)言,為我們展現(xiàn)了魯迅先生對(duì)死國(guó)難者的同學(xué)們的一種同情,一種責(zé)任感。
范愛農(nóng)作為一個(gè)知識(shí)青年,他其實(shí)也有是有一份愛國(guó)的心的,但就是在長(zhǎng)期的壓抑中,讓他們沒有辦法說出口,也不知道用什么辦法。魯迅在文中回憶和悼念了青年時(shí)代的摯友范愛農(nóng),從初期的爭(zhēng)鋒相對(duì),到兩人有共同的話題。
寫了閏土,阿長(zhǎng),父親和藤野先生,還寫了那個(gè)自私自利,多嘴多舌,喜歡使壞的衍太太。魯迅在《朝花夕拾》的很多篇幅里寫了兒時(shí)的種種,大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。但在寫童年生活時(shí),還是用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活描寫。在《朝花夕拾》中,從各個(gè)不同階層的人反映出了他們不同態(tài)度,用平實(shí)的語(yǔ)言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì),體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
整篇文章都洋溢著作者對(duì)活無常的敬佩及贊美之情,先寫小時(shí)候?qū)λ暮ε?,和現(xiàn)在對(duì)他的敬佩作對(duì)比,也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對(duì)比,突出活無常的善心。作者也是想告訴我們,連鬼都有如此善心,人又應(yīng)該怎樣呢? 原來鬼也有情啊。喜從中來,怒從中來,都是一瞬間。無常鬼時(shí)刻在纏著我們,附了身。
人生不過如此,在無數(shù)次喜怒迭轉(zhuǎn)中,出生,生存,生活,升華,“涅磐”,參禪悟道是個(gè)很好解脫方式。
但人不能總在紅塵外,有的人,在凡世,不管喜樂怒哀,都作為積極的生活方式去積極的對(duì)待。有的人,在凡世,不能掙脫怒與哀帶來的情緒,消極對(duì)待。 你是否學(xué)會(huì)了什么時(shí)候平和?什么時(shí)候激昂?什么時(shí)候沉默?
無常讀后感 篇3
這個(gè)寒假我讀了一本加《馬小跳發(fā)現(xiàn)之旅》的書。這本書介紹發(fā)明與創(chuàng)造的兒童科普讀物,全書總共有五個(gè)章節(jié),分別是探訪古老的文明、走進(jìn)文明新時(shí)代、發(fā)明的輝煌歲月、見證科技時(shí)代、發(fā)明進(jìn)行時(shí)。全書是以主人公馬小跳和探索隊(duì)為主線,乘上神奇的時(shí)光機(jī)“發(fā)現(xiàn)號(hào)”,幫小朋友了解圖案一樣的文字、轟隆向前的火車、明亮的電燈、直沖云霄的火箭是怎樣被發(fā)明的!
讓我印象最深刻的有以下幾個(gè)故事:
有魔力的射線,也就是x射線。它可以幫助醫(yī)生準(zhǔn)確查出患者病變部位挽救生命!倫琴是一位物理學(xué)教授,一天晚上他正在做實(shí)驗(yàn),把電管用黑紙包裹好,關(guān)上燈,突然一道綠光閃過,讓倫琴很驚訝。他想去碰那張黑紙,這時(shí)立即清楚地顯示出自己的手骨陰影。倫琴心想如果把照相技術(shù)好和x線結(jié)合起來,不就可以拍出人體的骨骼了,真是太神奇了!
原始人都很怕火他們唯一的好幫手只有石器。一天他們無意間吃了一頭被火燒死的野獸,覺得十分美味,他們就試著運(yùn)用火??墒谴笞匀坏幕鸩⒉宦犜?,他們只有用自己的智慧“制造”火,不僅能照明取暖,還能趕走野獸,過起了新的生活!
我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中也要學(xué)會(huì)仔細(xì)觀察周邊的事物,多想想“為什么”要培養(yǎng)一顆勇于探索的心!
無常讀后感 篇4
讀完了這本書時(shí),它給我?guī)砹嗽S多知識(shí),它讓我看到了從來沒看到的事物比如木頭做的自行車,前面的車輪大、后面的車輪小的自行車等等等等。讓我知道了第一顆人造衛(wèi)星是飛過美國(guó)。原來電腦也叫電子計(jì)算機(jī)。古時(shí),有一臺(tái)巨大的電子計(jì)算機(jī)它大約有130噸重,大約占地170平方米,它在每秒內(nèi)能算出1005次,它算兩小時(shí)如果換成我們?nèi)祟?,就?00年。這個(gè)速度實(shí)在太快了吧!古時(shí)有許多人會(huì)得天花,琴納發(fā)現(xiàn)只有養(yǎng)牛場(chǎng)的擠奶工中沒有人換天花。他想是不是得過一次天花,人就會(huì)對(duì)天花產(chǎn)生免疫力天,他把牛痘給一個(gè)小男孩接種,后來過了幾天給他接種了天花,最后他發(fā)現(xiàn)了疫苗。還沒有冰箱的時(shí)候古人把一個(gè)箱子里面放了冰塊的,這樣,不僅能讓食物新鮮,還能在夏天的時(shí)候吸收熱氣當(dāng)空調(diào)來用。巨大的計(jì)算機(jī)——電腦太大了怎么辦?人們把所有的系統(tǒng)都放入一張小小的內(nèi)存卡里。
我們要有一種感于發(fā)現(xiàn)的精神!
無常讀后感 篇5
魯迅無常讀后感
描述兒時(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見的“無?!毙蜗?,說明“無?!边@個(gè)“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到民眾的喜愛,是因?yàn)槿碎g沒有公正,惡人得不到惡報(bào),而“公正的裁判是在陰間”。
魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到“無?!边@種鬼怪。在《無?!分兴容^詳盡地記述了在廟會(huì)中見到的“無常”。
從中可以看出,人們?cè)趶R會(huì)上都比較喜歡白無常,而普遍討厭黑無常,而從文字來看魯迅也比較喜歡白無常。認(rèn)為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點(diǎn)就能在各色鬼怪中十分扎眼,很有“鶴立雞群”之感。所以,我們可以知道在當(dāng)時(shí)的廟會(huì)中白無常是個(gè)很出風(fēng)頭的角色。
整篇文章都洋溢著作者對(duì)活無常的敬佩及贊美之情,先寫小時(shí)候?qū)λ暮ε?,和現(xiàn)在對(duì)他的敬佩作對(duì)比,也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對(duì)比,突出活無常的善心。作者也是想告訴我們,連鬼都有如此善心,人又應(yīng)該怎樣呢?
無常》描述兒時(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見的“無?!毙蜗?,說明“無?!边@個(gè)“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到民眾的喜愛,是因?yàn)槿碎g沒有公正,惡人得不到惡報(bào),而“公正的裁判是在陰間”。
魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到“無常”這種鬼怪。在《無?!分兴容^詳盡地記述了在廟會(huì)中見到的“無?!薄?/p>
從中可以看出,人們?cè)趶R會(huì)上都比較喜歡白無常,而普遍討厭黑無常,而從文字來看魯迅也比較喜歡白無常。認(rèn)為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點(diǎn)就能在各色鬼怪中十分扎眼,很有“鶴立雞群”之感。所以,我們可以知道在當(dāng)時(shí)的廟會(huì)中白無常是個(gè)很出風(fēng)頭的角色。
整篇文章都洋溢著作者對(duì)活無常的敬佩及贊美之情,先寫小時(shí)候?qū)λ暮ε?,和現(xiàn)在對(duì)他的敬佩作對(duì)比,也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對(duì)比,突出活無常的善心。
無?!访枋鰞簳r(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見的“無?!毙蜗螅f明“無?!边@個(gè)“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到民眾的喜愛,是因?yàn)槿碎g沒有公正,惡人得不到惡報(bào),而“公正的裁判是在陰間”。魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到“無常”這種鬼怪。在《無常》中他比較詳盡地記述了在廟會(huì)中見到的“無?!薄闹锌梢钥闯?,人們?cè)趶R會(huì)上都比較喜歡白無常,而普遍討厭黑無常,而從文字來看魯迅也比較喜歡白無常。認(rèn)為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點(diǎn)就能在各色鬼怪中十分扎眼,很有“鶴立雞群”之感。所以,我們可以知道在當(dāng)時(shí)的廟會(huì)中白無常是個(gè)很出風(fēng)頭的`角色。 整篇文章都洋溢著作者對(duì)活無常的敬佩及贊美之情,先寫小時(shí)候?qū)λ暮ε?,和現(xiàn)在對(duì)他的敬佩作對(duì)比,也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對(duì)比,突出活無常的善心。作者也是想告訴我們,連鬼都有如此善心,人又應(yīng)該怎樣呢?
所謂“感”
可以是從書中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想,可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想,可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想,也可以是因讀書而引起的對(duì)社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊、諷刺。讀后感的表達(dá)方式靈活多樣,基本屬于議論范疇,但寫法不同于一般議論文,因?yàn)樗仨毷窃谧x后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。要寫好有體驗(yàn)、有見解、有感情、有新意的讀后感,必須注意以下幾點(diǎn):
“讀后感[1]”的“感”是因“讀”而引起的?!白x”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀,可能連原作講的什么都沒有了解,哪能有“感”?讀得膚淺,當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真,才能有所感,并感得深刻。如果要讀的是議論文,要弄清它的論點(diǎn)(見解和主張),或者批判了什么錯(cuò)誤觀點(diǎn),想一想你受到哪些啟發(fā),還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。如果是記敘文,就要弄清它的主要情節(jié),有幾個(gè)人物,他們之間是什么關(guān)系,以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會(huì)背景,還要弄清楚作品通過記人敘事,揭示了人物什么樣的精神品質(zhì),反映了什么樣的社會(huì)現(xiàn)象,表達(dá)了作者什么思想感情,作品的哪些章節(jié)使人受感動(dòng),為什么這樣感動(dòng)等等。
只要認(rèn)真讀好原作,一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對(duì)原文中心感受得深可以寫成讀后感,對(duì)原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感,對(duì)個(gè)別句子有感受也可以寫成讀后感??傊?,只要是原作品的內(nèi)容,只要你對(duì)它有感受,都可能寫成讀后感,你需要把你所知道的都表示出來,這樣才能寫好讀后感。
一篇文章,可以排出許多感點(diǎn),但在一篇讀后感里只能論述一個(gè)中心,切不可面面俱到,所以緊接著便是對(duì)這些眾多的感點(diǎn)進(jìn)行篩選比較,找出自己感受最深、角度最新,現(xiàn)實(shí)針對(duì)性最強(qiáng)、自己寫來又覺得順暢的一個(gè)感點(diǎn),作為讀后感的中心,然后加以論證成文。
既然讀后感是由讀產(chǎn)生感,那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí),有時(shí)還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話,讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動(dòng),而讀后感中的“敘”卻講究簡(jiǎn)單扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理。初學(xué)寫讀后感引述原文,一般毛病是敘述不簡(jiǎn)要,實(shí)際上變成復(fù)述了。這主要是因?yàn)樽髡哌€不能把握所要引述部分的精神、要點(diǎn),所以才簡(jiǎn)明不了。簡(jiǎn)明,不是文字越少越好,簡(jiǎn)還要明。
聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運(yùn)用。
讀后感通常有三種寫法:一種是縮寫內(nèi)容提綱,一種是寫閱讀后的體會(huì)感想,一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《讀后感》;還可以用自己的感受(一兩個(gè)詞語(yǔ))做題目,下一行是――《讀有感》,第一行是主標(biāo)題,第二行是副標(biāo)題。
二、要選擇自己感受最深的東西去寫,這是寫好讀后感的關(guān)鍵。
三、要密切聯(lián)系實(shí)際,這是讀后感的重要內(nèi)容。
四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系,做到議論,敘述,抒情三結(jié)合。
五、敘原文不要過多,要體現(xiàn)出一個(gè)“簡(jiǎn)”字。
六、要審清題目。
在寫作時(shí),要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“讀”能抓住重點(diǎn),“感”能寫出體會(huì)。
七、要選擇材料。
讀是寫的基礎(chǔ),只有讀得認(rèn)真仔細(xì),才能深入理解文章內(nèi)容,從而抓住重點(diǎn),把握文章的思想感情,才能有所感受,有所體會(huì);只有認(rèn)真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)系點(diǎn)來,這個(gè)點(diǎn)就是文章的中心思想,就是文中點(diǎn)明中心思想的句子。對(duì)一篇作品,寫體會(huì)時(shí)不能面面俱到,應(yīng)寫自己讀后在思想上、行動(dòng)上的變化。
八、寫讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡(jiǎn)介開頭,然后,再寫體會(huì)。
原文內(nèi)容往往用3~4句話概括為宜。結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來。要把重點(diǎn)放在“感”字上,切記要聯(lián)系自己的生活實(shí)際。
①寫讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述,不能脫離原文任意發(fā)揮,應(yīng)以寫“體會(huì)”為主。
②要寫得有真情實(shí)感。應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受,絕非“檢討書”或“保證書”。
③要寫出獨(dú)特的新鮮感受,力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。
④禁止寫成流水賬!
(1)引――圍繞感點(diǎn) 引述材料。簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。
(2)概――概括本文的主要內(nèi)容 ,要簡(jiǎn)練,而且要把重點(diǎn)寫出來。
(3)議――分析材料,提練感點(diǎn)。亮明基本觀點(diǎn)。在引出“讀”的內(nèi)容后,要對(duì)“讀”進(jìn)行一番評(píng)析。既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì),由個(gè)別到一般的作一番挖掘;對(duì)寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。要選擇感受最深的一點(diǎn),用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的,就是這篇文章的中心論點(diǎn)。“觀點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué),最好采用開門見山的方法,把觀點(diǎn)寫在篇首。
(4) 聯(lián)――聯(lián)系實(shí)際,縱橫拓展。圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開,感不能深入,文章就過于膚淺。泛泛而談,往往使讀后感缺乏針對(duì)性,不能給人以震撼。聯(lián),就是要緊密聯(lián)系實(shí)際,既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象,也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼,也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí),還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部,使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分,是對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述,通過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性,使論點(diǎn)更加突出,更有說服力。這個(gè)過程應(yīng)注意的是,所擺事實(shí),所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn),為基本觀點(diǎn)服務(wù)。
(5)結(jié)――總結(jié)全文,升華感點(diǎn)?!白x”的內(nèi)容不放松。
以上五點(diǎn)是寫讀后感的基本思路,但是這思路不是一成不變的,要善于靈活掌握。比如,“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前,但二者先后次序互換也是可以的。再者,如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷,就不必再寫第四個(gè)部分了。
感要多 讀要少,要善于靈活掌握。比如,“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前,但二者先后次序互換也是可以的。再者,如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷,就不必再寫第四個(gè)部分
無常讀后感 篇6
無常,世事無常,人鬼無常。“鬼而人,理而情”,無常也,乃勾魂使者。勾魂之事,行于暗道,毫不虛偽。
無常是個(gè)具有人情味的鬼,去勾魂的時(shí)候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽(yáng)半刻”,結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。想是原本虛幻之中的丑惡嘴臉,竟讓人感到悲涼的心被慰藉?,F(xiàn)實(shí)中的嘴臉表面是光鮮靚麗,背地里多么的陰惡。
無常,讓我感到世事無常。前一秒的歡離,后一秒的永別。每天改革的世界,每天退化的幸福?!耙?guī)章”寫著的公正,“公仆”想著的私欲。最恐怖的不是無盡蔓延的黑暗,而是掩藏在光明中的黑暗……人鬼無常。為“人民”服務(wù)的“公仆”,怎能變成食人血肉的“鬼吏”。奈何,無奈。偽善的小鬼借“好事多為”,借口為壞。大鬼自然而然的披裹著光明的衣冠,以權(quán)利驅(qū)使私欲的完成。
我討厭光明,光會(huì)虛偽,拐彎抹角。光越亮著黑暗越濃,人造的強(qiáng)光會(huì)傷透了自己。就像,官越多鬼越多,政階越高鬼越大。我喜歡黑暗,黑暗不會(huì)虛偽,直來直去。率直的邪惡好得過面具之下的欺詐?,F(xiàn)實(shí)生活中某些人的“人格”不如“鬼格”。
最恐怖的不是無盡蔓延的黑暗,而是掩藏在光明中的黑暗。魯迅是憎恨了這里的無常而喜歡了那里的無常吧。
無常讀后感 篇7
這個(gè)假期,我讀了一本書:《馬小跳發(fā)現(xiàn)之旅喜怒無常的大自然》。讀了這本書我知道了許多我之前不知道的大自然的科學(xué)。
這本書總分為五章,每一章里都有很多我不知道的東西。
我知道了沙漠里也有海市蜃樓。熱帶雨林里有那么多的動(dòng)植物,樹葉為什么會(huì)變黃,臺(tái)風(fēng)、龍卷風(fēng)、火山、地震、沙塵暴、海嘯、洪水造成的傷害有多大,沙漠在慢慢變大等等。
大自然到底有多大?有多少未知的奧秘?如果想知道大自然的更多奧秘,那就要探索、探索、再探索!
大自然會(huì)發(fā)怒,而它卻并不 “任性”,他之所以會(huì)“發(fā)怒”很多時(shí)候都是因?yàn)槿祟愄粣圩o(hù)它了。所以我們要愛護(hù)大自然,雖然我們不能阻止森林的砍伐、煙霧的排放;卻能做到不亂扔雜物、不使用一次性筷子、不使用塑料袋等簡(jiǎn)單的事,還能提醒身邊的人們保護(hù)大自然。
讓我們都獻(xiàn)出自己的一份力量,盡自己的一份力,去呵護(hù),保護(hù)大自然。因?yàn)樗俏覀兊呐笥?,也是我們離不開的家。
無常讀后感 篇8
無常,也就是鬼的意思。每逢迎神賽就會(huì)有不同的人來扮演大大小小的鬼怪,鬼物們大約都是些粗人和鄉(xiāng)下人扮演的,他們穿著花花綠綠的衣裳,赤著腳。他們扮演著各種鬼怪來寄托他們對(duì)幸福生活的向往。
魯迅用風(fēng)趣的語(yǔ)言來描述了他小時(shí)候看見的那場(chǎng)迎神賽,而且用生動(dòng)的語(yǔ)言來講述了迎神賽的經(jīng)過。魯迅十分懷念他小時(shí)候的時(shí)光,但在描寫中我們還可以找到他對(duì)那些封建行為的諷刺和唾棄。
他一反前態(tài)溫和的筆鋒,用犀利的語(yǔ)言對(duì)那些封建行為進(jìn)行批判,讓人不禁為之動(dòng)容。
魯迅還把現(xiàn)在的想法和小時(shí)候的想法進(jìn)行比較,以此來襯托出世人們庸俗的一面。又在末尾寫到“鬼神之事,難言之矣,這也只得姑且置之弗論了”這里又寫出了魯迅對(duì)“鬼神之事”的鄙夷以及對(duì)其的不屑一顧。
總體來說,魯迅在他的文章中不止一次的諷刺封建行為,在《朝花夕拾》中,魯迅則是以回憶往事的方式來列出他小時(shí)候所看見的各種封建現(xiàn)象并加以批判。
有關(guān)無常讀后感
我們從哪些角度去寫作品的讀書感呢?在閱讀作品的過程中,我們會(huì)產(chǎn)生新的感受。是時(shí)候?qū)懗鲆黄荏w現(xiàn)作品內(nèi)涵的讀后感了,幼兒教師教育網(wǎng)為您特意收集整理了《無常讀后感》。
無常讀后感 篇1
讀完了這本書時(shí),它給我?guī)砹嗽S多知識(shí),它讓我看到了從來沒看到的事物比如木頭做的自行車,前面的車輪大、后面的車輪小的自行車等等等等。讓我知道了第一顆人造衛(wèi)星是飛過美國(guó)。原來電腦也叫電子計(jì)算機(jī)。古時(shí),有一臺(tái)巨大的電子計(jì)算機(jī)它大約有130噸重,大約占地170平方米,它在每秒內(nèi)能算出1005次,它算兩小時(shí)如果換成我們?nèi)祟悾鸵?00年。這個(gè)速度實(shí)在太快了吧!古時(shí)有許多人會(huì)得天花,琴納發(fā)現(xiàn)只有養(yǎng)牛場(chǎng)的擠奶工中沒有人換天花。他想是不是得過一次天花,人就會(huì)對(duì)天花產(chǎn)生免疫力天,他把牛痘給一個(gè)小男孩接種,后來過了幾天給他接種了天花,最后他發(fā)現(xiàn)了疫苗。還沒有冰箱的時(shí)候古人把一個(gè)箱子里面放了冰塊的,這樣,不僅能讓食物新鮮,還能在夏天的時(shí)候吸收熱氣當(dāng)空調(diào)來用。巨大的計(jì)算機(jī)——電腦太大了怎么辦?人們把所有的系統(tǒng)都放入一張小小的內(nèi)存卡里。
我們要有一種感于發(fā)現(xiàn)的精神!
無常讀后感 篇2
讀了《無常》一書以后,知道了是描述兒時(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見的無常形象,說明無常這個(gè)鬼而人,理而情,爽直而公正的形象受到民眾的喜愛,是因?yàn)槿碎g沒有公正,惡人得不到惡報(bào),而公正的裁判是在陰間。
魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到無常這種鬼怪。在《無?!分兴容^詳盡地記述了在廟會(huì)中見到的無常。
《無?!窡o常是個(gè)具有人情味的鬼,去勾魂的時(shí)候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子還陽(yáng)半刻,結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時(shí)候,時(shí)不時(shí)加進(jìn)幾句對(duì)現(xiàn)實(shí)所謂正人君子的諷刺,虛幻的無常給予當(dāng)時(shí)魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。
從中可以看出,人們?cè)趶R會(huì)上都比較喜歡白無常,而普遍討厭黑無常,而從文字來看魯迅也比較喜歡白無常。認(rèn)為他不但活潑而詼諧。而且單單渾身雪白這一點(diǎn)就能在各色鬼怪中十分扎眼,很有鶴立雞群之感。所以,我們可以知道在當(dāng)時(shí)的廟會(huì)中白無常是個(gè)很出風(fēng)頭的角色。 整篇文章都洋溢著作者對(duì)活無常的敬佩及贊美之情,先寫小時(shí)候?qū)λ暮ε?,和現(xiàn)在對(duì)他的敬佩作對(duì)比,也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對(duì)比,突出活無常的善心。
無常讀后感 篇3
《無?!访枋鰞簳r(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見的無常形象,說明無常這個(gè)鬼而人,理而情,爽直而公正的形象受到民眾的喜愛,是因?yàn)槿碎g沒有公正,惡人得不到惡報(bào),而公正的裁判是在陰間。
魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到無常這種鬼怪。在《無?!分兴容^詳盡地記述了在廟會(huì)中見到的無常。
從中可以看出,人們?cè)趶R會(huì)上都比較喜歡白無常,而普遍討厭黑無常,而從文字來看魯迅也比較喜歡白無常。認(rèn)為他不但活潑而詼諧。而且單單渾身雪白這一點(diǎn)就能在各色鬼怪中十分扎眼,很有鶴立雞群之感。所以,我們可以知道在當(dāng)時(shí)的廟會(huì)中白無常是個(gè)很出風(fēng)頭的角色。
整篇文章都洋溢著作者對(duì)活無常的敬佩及贊美之情,先寫小時(shí)候?qū)λ暮ε?,和現(xiàn)在對(duì)他的敬佩作對(duì)比,也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對(duì)比,突出活無常的善心。
作者也是想告訴我們,連鬼都有如此善,倘使要看個(gè)分明,那么,《玉歷鈔傳》上就畫著他的像,不過《玉歷鈔傳》也有繁簡(jiǎn)不同的本子的,倘是繁本,就一定有。身上穿的是斬衰兇服,腰間束的是草繩,腳穿草鞋,項(xiàng)掛紙錠;手上是破芭蕉扇、鐵索、算盤;肩膀是聳起的,頭發(fā)卻披下來;眉眼的外梢都向下,象一個(gè)八字。頭上一頂長(zhǎng)方帽,下大頂小,按比例一算,該有二尺來高罷;在正面,就是遺老遺少們所戴瓜皮小帽的綴一粒珠子或一塊寶石的地方,直寫著四個(gè)字道:一見有喜。有一種本子上,卻寫的是你也來了。這四個(gè)字,是有時(shí)也見于包公殿的扁額上的,至于他的帽上是何人所寫,他自己還是閻羅王,我可沒有研究出。
評(píng):這一段是魯迅介紹無常長(zhǎng)像的。首先,從衣服開始,斬衰兇服,顯現(xiàn)出了鬼界的特征。然后是腰部、腳和脖子,從這幾個(gè)地方的穿著上,無常長(zhǎng)的又像道士,和下文說無常是從人變來的有上下呼應(yīng),同時(shí)也體現(xiàn)出了無常的性格,路見不平拔刀相助。而之后的長(zhǎng)方帽,和道士的裝飾也沒什么區(qū)別。接著,一句話很有意思,遺老遺少們所戴瓜皮小帽的綴一粒珠子或一塊寶石的地方,很明確的指清了位置。一見有喜和你也來了便顯出了地獄小鬼們獨(dú)有的小丑風(fēng)范,很有喜劇效果,說話的方式都很猾皮。
讀后感:魯迅的《無?!?,表現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種風(fēng)氣,不,其實(shí)可以說是一種批判。當(dāng)時(shí),等級(jí)分的很明確,有上等人下等人之說,如果是下等人,就會(huì)永遠(yuǎn)被被人壓著,雖然過著平凡的生活,但經(jīng)常受人欺辱。而上等人更是可憐,必須把自己偽裝起來,生活在欺騙中,生活在痛苦中,所以說是他們活著,苦著,被流言,被反噬。
無常讀后感 篇4
《無?!愤@篇文章很好地承接了上一篇的《五猖會(huì)》,描寫了迎神賽會(huì)那天出巡的神!而這其中各路神明,先生最有些喜歡的是當(dāng)時(shí)的白無常了。先生用了這樣的詞語(yǔ)來形容白無常:他不但活動(dòng)而詼諧,但是那渾身雪白這一點(diǎn),在紅紅綠綠中就有鶴立雞群之慨。這是怎樣一個(gè)的可愛的角色呵。
先生在這篇文章中突出我所見到的白無常。在先生的記憶中,除了裝扮不甚嚇人之外,無常還是個(gè)頗具有人情味的鬼,在戲中有唱到,去勾魂的時(shí)候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子還陽(yáng)半刻,結(jié)果被頂頭上司閻羅大王打了四十大棒。
文章還通過回憶無常,時(shí)不時(shí)加幾句對(duì)現(xiàn)實(shí)中所謂正人君子的諷刺,虛幻的無常給予當(dāng)時(shí)先生寂寞悲涼的心些許的安慰。同時(shí),文章深刻表達(dá)了舊時(shí)代中國(guó)人民絕望于黑暗的社會(huì),憤慨于人世的不平,只能在冥冥中尋求寄托,尋求公正的裁決。故在文中也可看到先生寫道:活的正人君子們只能騙鳥,若問愚民,他就可以不假思索地回答你:公正的裁判在陰間!這是怎樣的一種戲謔的諷刺!可是也顯示了先生對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)的無奈和失望!
最后一段魯迅先生寫得尤其精妙。有人說,無常是生人走陰,故有些人情味,而現(xiàn)下那些會(huì)走陰的卻是生人。這其中的奧妙,難言之矣。我們也只得姑且置之弗論了。
無常讀后感 篇5
《五猖會(huì)》本是一個(gè)迎神賽會(huì),在孩子的心中,這是一個(gè)節(jié)日。但我們能從作者的語(yǔ)言中體會(huì)到更多的只是父親對(duì)兒子的壓迫,而不是對(duì)歡樂的正面描述。這足以體現(xiàn)父親在兒子節(jié)日時(shí)對(duì)兒子做的那件事—先背完書才能去過節(jié),對(duì)一個(gè)人的心理,對(duì)一個(gè)人的一生的影響有多大。
確實(shí),有時(shí)候,你一不細(xì)心,就會(huì)改變?cè)S多事。
可能是你的一句無心之言,就讓一個(gè)人走向了犯罪道路;可能是你的一個(gè)微笑,就能讓一個(gè)人的心境陽(yáng)光燦爛;也許你的一句善意的謊言,就拯救了一個(gè)年輕的生命。所以,請(qǐng)你要細(xì)心,謹(jǐn)慎你的一言一行,因?yàn)椋^的“無意”,力量是巨大的。
如果你是一位教師,那么,請(qǐng)注意自我的一言一行。因?yàn)樵诤⒆觽冎赡鄣男闹?,您是?yáng)光,您是大樹,您是海洋,您用知識(shí)哺育著他們,塑造著他們。同時(shí),也影響著他們的心靈,請(qǐng)別傷害了他們金子般的心。
無常讀后感合集
這篇文章將深入探討“無常讀后感”的多個(gè)方面。積極認(rèn)真的投入書籍的閱讀,可以讓我們?nèi)硇墨@得放松,相信大家都被作者寫的作品深深折服吧。我們不妨寫一下讀后感,梳理自己的收獲和體會(huì)。敬請(qǐng)您閱讀本文!
無常讀后感 篇1
無常讀后感300字
細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾》,享受著不時(shí)從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
我讀魯迅先生這些對(duì)童年回憶的散文,正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨,卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會(huì)那樣喜愛,尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到異常的親切,充滿激-情。
我家屬于郊區(qū),附近有一大-片的田野,小時(shí)侯,總?cè)ツ抢锵硎苤挽愕年?yáng)光,秋日里的習(xí)習(xí)微風(fēng),把那里的油菜花摘得一朵都不剩,我沉醉在大自然的懷抱之中。我和伙伴都在為自己的前程努力著,努力得讀書,因此,也不能在沉醉在兒時(shí)的天真散漫中了,少了幾分親切,少了幾分自由,也少了幾分對(duì)大自然的熱愛。
童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是那些瑣碎的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會(huì)以下那個(gè)不同的年代的童年之夢(mèng),體驗(yàn)一下那時(shí)魯迅的美好童年。
2.
神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見的“無?!毙蜗螅f明“無?!边@個(gè)“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到民眾的喜愛,是因?yàn)槿碎g沒有公正,惡人得不到惡報(bào),而“公正的裁判是在陰間”。
魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到“無?!边@種鬼怪。在《無?!分兴容^詳盡地記述了在廟會(huì)中見到的“無常”。
從中可以看出,人們?cè)趶R會(huì)上都比較喜歡白無常,而普遍討厭黑無常,而從文字來看魯迅也比較喜歡白無常。認(rèn)為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點(diǎn)就能在各色鬼怪中十分扎眼,很有“鶴立雞群”之感。所以,我們可以知道在當(dāng)時(shí)的廟會(huì)中白無常是個(gè)很出風(fēng)頭的`角色。
整篇文章都洋溢著作者對(duì)活無常的敬佩及贊美之情,先寫小時(shí)候?qū)λ暮ε?,和現(xiàn)在對(duì)他的敬佩作對(duì)比,也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對(duì)比,突出活無常的善心。作者也是想告訴我們,連鬼都有如此善心,人又應(yīng)該怎樣呢?
3.
倘使要看個(gè)分明,那么,《玉歷鈔傳》上就畫著他的像,不過《玉歷鈔傳》也有繁簡(jiǎn)不同的本子的,倘是繁本,就一定有。身上穿的是斬衰兇服,腰間束的是草繩,腳穿草鞋,項(xiàng)掛紙錠;手上是破芭蕉扇、鐵索、算盤;肩膀是聳起的,頭發(fā)卻披下來;眉眼的外梢都向下,象一個(gè)“八”字。頭上一頂長(zhǎng)方帽,下大頂小,按比例一算,該有二尺來高罷;在正面,就是遺老遺少們所戴瓜皮小帽的綴一粒珠子或一塊寶石的地方,直寫著四個(gè)字道:“一見有喜”。有一種本子上,卻寫的是“你也來了”。這四個(gè)字,是有時(shí)也見于包公殿的扁額上的,至于他的帽上是何人所寫,他自己還是閻羅王,我可沒有研究出。
評(píng):這一段是魯迅介紹無常長(zhǎng)像的。首先,從衣服開始,“斬衰兇服”,顯現(xiàn)出了鬼界的特征。然后是腰部、腳和脖子,從這幾個(gè)地方的穿著上,無常長(zhǎng)的又像道士,和下文說無常是從人變來的有上下呼應(yīng),同時(shí)也體現(xiàn)出了無常的性格,路見不平拔刀相助。而之后的長(zhǎng)方帽,和道士的裝飾也沒什么區(qū)別。接著,一句話很有意思,“遺老遺少們所戴瓜皮小帽的綴一粒珠子或一塊寶石的地方”,很明確的指清了位置?!耙灰娪邢病焙汀澳阋瞾砹恕北泔@出了地獄小鬼們獨(dú)有的“小丑風(fēng)范”,很有喜劇效果,說話的方式都很猾皮。
讀后感:魯迅的《無?!?,表現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種風(fēng)氣,不,其實(shí)可以說是一種批判。當(dāng)時(shí),等級(jí)分的很明確,有上等人下等人之說,如果是下等人,就會(huì)永遠(yuǎn)被被人壓著,雖然過著平凡的生活,但經(jīng)常受人欺辱。而上等人更是可憐,必須把自己偽裝起來,生活在欺騙中,生活在痛苦中,所以說是“他們活著,苦著,被流言,被反噬”。又因?yàn)椋堑娜硕己苊孕?,認(rèn)為到陰間就能解脫,所以大家都非常喜歡無常。想想,這就是可怕的封建社會(huì)給人們帶來的災(zāi)難,唉,真是恐怖。
無常讀后感 篇2
《上下無常》讀后感范文
這是第一次,讀朋友寫的書,更是第一次,寫這樣的讀后感。
人生第一次寫讀后感,是在小學(xué)不知道幾年級(jí)放學(xué)后,在同學(xué)家的餐桌上寫作業(yè),至于寫的什么,完全無記憶。
無記憶,大概是因?yàn)椴恢匾>拖褡x這本書,我有什么感想,其實(shí)并不重要,重要的是,高粱寫了這么一本書,我讀了一本朋友寫的書。
當(dāng)我和高粱坐在食堂的餐桌上喝粥的時(shí)候,我們只能聊聊今天的霧霾,以及倒掉的貪心官,高粱如果忽然冒出一首定場(chǎng)詩(shī),我也許會(huì)噴飯,也許會(huì)木然,一定不會(huì)一個(gè)字一個(gè)字吧唧后面的推敲。
當(dāng)高粱把他寫下來,發(fā)在豆瓣上,那一切的閱讀、理解和想象,就在我的車上、枕上、廁上順理成章地發(fā)生了。
羅永浩前兩天說,現(xiàn)在,視頻的接受度還是最強(qiáng)的,勸大象公會(huì)的黃章晉多出來做視頻。
是啊,老羅說得對(duì),因?yàn)樗谴笙蠊珪?huì)的投資人。
但是,作為一個(gè)文化人,寫作和演講,完完全全是兩回事。
哪怕是用紙筆寫作還是用電腦寫作,都是兩回事。甚至連用臺(tái)式機(jī)寫作,還是用手機(jī)寫作,也是兩回事。
媒介決定信息。
這就是在這樣一個(gè)沒人看書的年代,還有人堅(jiān)持寫作的原因吧。就像宋詞的年代還有人寫唐詩(shī),唐詩(shī)的年代還有人寫楚辭。
文人的任性,就是按照自己的方式去表達(dá)。
文人的風(fēng)骨,就是不甘心僅僅拉一拉刷新,點(diǎn)幾個(gè)贊,發(fā)些不知所云的表情。
文人是信息的制造者。
《全唐詩(shī)》近5萬首,寫的最多的,是離別和相思。因?yàn)闆]有高鐵,離別會(huì)很久,因?yàn)闆]有手機(jī),相思不得說,只能化作筆尖愁。
十幾公里的地鐵,大家坐在一起,你卻在唐頓莊園,我卻在國(guó)土安全。北京的人越來越多,屬于北京的心卻越來越少,心在某處,只是不在這個(gè)地方。
心與心之間,全靠微信相見,只是這種相見,短到一張圖、一句話,更短到一個(gè)贊,只看到你的名字,腦海里幾年前那張模糊的身影還沒下載完,就已經(jīng)滑到了下一屏。
于是孤獨(dú)的人,終于無法忍受日復(fù)一日的悶騷,寫一篇長(zhǎng)文,甚至寫一本書,跨越時(shí)間和空間,跨越微信的短暫,結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地與你見面詳談。
活了32年,終于理解了3個(gè)字--不一定。
確定只存在于思想之中,現(xiàn)實(shí)中所有的事情,都無法百分之百地?cái)[脫不確定性的.干擾,而確定性,只要這一絲絲不確定,就足夠化為烏有。
于是,每個(gè)人,每一天,每件事,其實(shí)都在賭,只不過那些在澳門的,是去赴一場(chǎng)別人設(shè)置的賭局,而我們,是坐在上帝為我們擺下的賭桌前。
這張賭桌前有兩種人,一種是坐著的,一種是站著的,坐著的在下注、收獲或者失去,站著的,在看。
誰都知道光看不練,是最沒出息的,可惜,大部分人都在看。
因?yàn)樵谏系鄣馁€局前,坐下來,是要勇氣的。
我想說的是,每個(gè)作者都希望成名,哪怕僅僅是作品成名。然而,成名與否,得等到上帝翻開最后一張底牌,可惜我們不知道他什么時(shí)候翻,更不知道他的底牌是什么。
賭徒都知道,結(jié)果揭曉之前,結(jié)果并不重要,重要的是你坐下來,下了注。
高粱寫了一本書,讓自己成為了跟上帝平起平坐的人。
無常讀后感 篇3
無常,也就是鬼的意思。每逢迎神賽就會(huì)有不同的人來扮演大大小小的鬼怪,鬼物們大約都是些粗人和鄉(xiāng)下人扮演的,他們穿著花花綠綠的衣裳,赤著腳。他們扮演著各種鬼怪來寄托他們對(duì)幸福生活的向往。
魯迅用風(fēng)趣的語(yǔ)言來描述了他小時(shí)候看見的那場(chǎng)迎神賽,而且用生動(dòng)的語(yǔ)言來講述了迎神賽的經(jīng)過。魯迅十分懷念他小時(shí)候的時(shí)光,但在描述中我們還能夠找到他對(duì)那些封建行為的諷刺和唾棄。
他一反前態(tài)溫和的筆鋒,用犀利的語(yǔ)言對(duì)那些封建行為進(jìn)行批判,讓人不禁為之動(dòng)容。
魯迅還把此刻的想法和小時(shí)候的想法進(jìn)行比較,以此來襯托出世人們庸俗的一面。又在末尾寫到“鬼神之事,難言之矣,這也只得姑且置之弗論了”那里又寫出了魯迅對(duì)“鬼神之事”的鄙夷以及對(duì)其的不屑一顧。
總體來說,魯迅在他的文章中不止一次的諷刺封建行為,在《朝花夕拾》中,魯迅則是以回憶往事的方式來列出他小時(shí)候所看見的各種封建現(xiàn)象并加以批判。
魯迅不僅僅僅是一個(gè)作家,他還是一個(gè)戰(zhàn)士,正如毛澤東所說:“魯迅用他的筆戰(zhàn)斗了一生。”
無常讀后感 篇4
讀了《無?!芬粫院螅懒耸敲枋鰞簳r(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見的無常形象,說明無常這個(gè)鬼而人,理而情,爽直而公正的形象受到民眾的喜愛,是因?yàn)槿碎g沒有公正,惡人得不到惡報(bào),而公正的裁判是在陰間。
魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到無常這種鬼怪。在《無?!分兴容^詳盡地記述了在廟會(huì)中見到的無常。
《無常》無常是個(gè)具有人情味的鬼,去勾魂的時(shí)候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子還陽(yáng)半刻,結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時(shí)候,時(shí)不時(shí)加進(jìn)幾句對(duì)現(xiàn)實(shí)所謂正人君子的諷刺,虛幻的無常給予當(dāng)時(shí)魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。
從中可以看出,人們?cè)趶R會(huì)上都比較喜歡白無常,而普遍討厭黑無常,而從文字來看魯迅也比較喜歡白無常。認(rèn)為他不但活潑而詼諧。而且單單渾身雪白這一點(diǎn)就能在各色鬼怪中十分扎眼,很有鶴立雞群之感。所以,我們可以知道在當(dāng)時(shí)的廟會(huì)中白無常是個(gè)很出風(fēng)頭的角色。 整篇文章都洋溢著作者對(duì)活無常的敬佩及贊美之情,先寫小時(shí)候?qū)λ暮ε?,和現(xiàn)在對(duì)他的敬佩作對(duì)比,也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對(duì)比,突出活無常的善心。
讀后感非常教師通用
幼兒教師教育網(wǎng)精選欄目推選:“讀后感非常教師”。
小編特地為你收集整理“讀后感非常教師”,作者所寫的作品引導(dǎo)我們快樂生活不可多得的科教書。我們可以寫一篇讀后感,亮出自己對(duì)作品的觀點(diǎn),如何將自己的想法正確的描寫進(jìn)讀后感里?希望以下網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容能給你幫助!
讀后感非常教師【篇1】
讀了《非常教師》一書除了欽佩外,更想做一名非常教師??戳藭斗浅=處煛?,我還以為是教我們?nèi)绾纬蔀橐粋€(gè)非常教師,看了才發(fā)現(xiàn)全書并非在探討怎樣成為“非常教師”,也不是對(duì)教育的一個(gè)專題作深入的解讀。它只是一篇文章一篇文章的集合。字里行間流露著每一位作者的真情,凝聚著他們的智慧,珍藏著他們教育研究與實(shí)踐中的真知灼見。這本書并沒有讓我我感到是教育論文的匯編,每一位作者都是以教育隨筆或教育敘事的方式表達(dá)。
非常教師對(duì)工作非常熱情。他們對(duì)四件事情很有激情:學(xué)習(xí)、所教科目、學(xué)生和教學(xué)。俗話說:興趣是學(xué)習(xí)的先導(dǎo)。教師要在教育學(xué)生的同時(shí)不斷學(xué)習(xí),提高課堂效率,使學(xué)生真正成為“自己的學(xué)生”,使課堂成為學(xué)習(xí)知識(shí)的樂園。
在我自己的課堂實(shí)踐中,讓我想起蘇霍姆林斯基的一句話:“教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)?!苯處煹恼Z(yǔ)言語(yǔ)態(tài)素養(yǎng)是上好課的關(guān)鍵。教師的教學(xué)效果很大程度上取決于他的語(yǔ)言表達(dá)能力,這就給教師的語(yǔ)言語(yǔ)態(tài)修養(yǎng)提出很高的要求。教師的語(yǔ)言是在教育教學(xué)實(shí)踐過程中逐步成的符合教育教學(xué)需要、遵循語(yǔ)言規(guī)律的職業(yè)語(yǔ)言。如果教師的語(yǔ)言素養(yǎng)好,能吸引學(xué)生的注意力又簡(jiǎn)潔清楚,那么他上起課來會(huì)非常輕松,學(xué)生聽的也非常明白,課堂效率怎能不高?相反,語(yǔ)言能力差,平淡枯燥,就會(huì)耽誤許多時(shí)間。就好比,一杯可樂和一杯白開水,學(xué)生大致都喜歡喝可樂,不喜歡平淡無味的白開水。
讀后感非常教師【篇2】
老師,一個(gè)熟悉的字眼,是太陽(yáng)下最光輝的職業(yè),令人憧憬的職業(yè)。是啊,在一個(gè)人的成長(zhǎng)道路中,不僅有爸爸媽媽的鼓勵(lì),還有老師做堅(jiān)強(qiáng)的后盾!人人都說,老師像園丁,無微不至的關(guān)心著我們,呵護(hù)著我們,讓我們盡情沐浴著愛的陽(yáng)光,健康茁壯地成長(zhǎng)。這次我讀了《非常老師》這本書,更是深深地體會(huì)到了老師對(duì)我們的愛。
這本書主要講了四個(gè)老師和同學(xué)們之間的故事,書中的四位老師的不同性格,值得一看。新潮老師—羅伊,用一種特別的方式告訴男生要愛護(hù)女生,幫助離異的孩子快樂起來;偶像老師—舒昂,長(zhǎng)得很帥氣,也很善解人意;漂亮老師—米蘭,平等對(duì)待學(xué)生,會(huì)用特別的方式去維護(hù)同學(xué)們的自尊心,學(xué)生一旦犯了錯(cuò),從不去告狀也不請(qǐng)家長(zhǎng)。她做了錯(cuò)事會(huì)給同學(xué)道歉,還會(huì)憑自己的智慧解決問題,受到學(xué)生的喜愛。這里最讓我稱決的是那位神秘老師—蜜兒,也是我最想介紹給大家的一位老師,她使學(xué)生在“童心城堡”里找回了屬于自己的快樂童年。
蜜兒老師,聽起來就像吃了蜜一樣甜,她長(zhǎng)發(fā)飄飄,披著大披巾,猶如仙女下凡。當(dāng)神秘的蜜兒老師來到紅宮學(xué)校時(shí),她把紅宮學(xué)校的教學(xué)樓比喻成了一座廠房,在她眼里,那里面的幾百個(gè)學(xué)生成了幾百臺(tái)學(xué)習(xí)的機(jī)器,她感覺到生活對(duì)那些孩子而言已經(jīng)毫無樂趣了。那些孩子為了分?jǐn)?shù)和名次,把自己變成了學(xué)習(xí)的機(jī)器。他們感受不到天高云淡,體會(huì)不到大自然的美麗,放棄了自己原先的各項(xiàng)愛好,每天除了吃飯睡覺,其他時(shí)間都在學(xué)習(xí)。太大的壓力,讓孩子們失去了純真的童年,沒有了童趣,生活還有什么快樂而言?蜜兒老師把龍督監(jiān)給她的“名次表”扔了,讓每個(gè)學(xué)生把自己不快樂的事寫在紙上,并把寫好的紙折成小方塊塞進(jìn)一個(gè)黑匣子里,然后帶著孩子們?nèi)ヒ黄牡厣贤诹藗€(gè)坑,把孩子們的“不快樂”通通埋葬掉了。之后,蜜兒老師對(duì)孩子們說:“我希望你們每一個(gè)人都快樂!我希望你們的每一天都快樂!”“葬禮”之后她出了個(gè)作文題:《我可以做什么》結(jié)果全班30個(gè)同學(xué)就評(píng)出了30個(gè)第一名:有的是鋼琴?gòu)椬嗟谝幻械?是英語(yǔ)口語(yǔ)會(huì)話第一名,有的是飼養(yǎng)小動(dòng)物第一名,有的是廚藝第一名……最后蜜兒老師去天庭找到了那位活了9999歲的老仙人,取來了121號(hào)皮袋子把滿滿一大袋微笑的空氣倒進(jìn)了校園。校園里凋謝的花全開了,老師在微笑著講課,學(xué)生微笑著聽講……是的,每個(gè)孩子都是世界的奇跡,因?yàn)槊恳粋€(gè)孩子都是世界的唯一。并不是只有語(yǔ)文數(shù)學(xué)得第一才是好孩子。每個(gè)孩子都有潛能,我們要做的是努力去發(fā)現(xiàn)挖掘他們的潛能,鼓勵(lì)他們善于運(yùn)用自己的潛能……
看完這本書,讓我深刻體會(huì)到:如果在我們的學(xué)校里也出現(xiàn)像漂亮老師、新潮老師、偶像老師、神秘老師這樣的老師,那我們的學(xué)習(xí)生活會(huì)有多么的精彩,多么的快樂!
讀后感非常教師【篇3】
《非常老師》主要講了許多類型不同的老師:新潮老師——羅老師、偶像老師——舒昂老師、漂亮老師——米蘭老師、神秘老師——蜜兒老師……他們是怎么樣教育學(xué)生的。羅老師給男女生上了一節(jié)生理衛(wèi)生課,打破禁忌,加強(qiáng)溝通。在教師節(jié)時(shí),向同學(xué)們“索要”禮物——讓每人給她寫一封信,而婉拒了某些同學(xué)和家長(zhǎng)的禮物;舒昂老師陽(yáng)光,坦誠(chéng),理解學(xué)生,上課時(shí)能把全班同學(xué)調(diào)動(dòng)起來,連最膽小的女生也爭(zhēng)著發(fā)言;米蘭老師高效、低調(diào)的處理了學(xué)生打架事件,是同學(xué)們眼中的好老師;蜜兒老師性格開朗,行蹤神秘,為紅宮學(xué)校帶來“微笑的空氣”,讓學(xué)校里所有人的臉上都充滿了笑容。
這些老師教育孩子的方法與眾不同,他們以自己的方法,贏得了更多孩子的歡心。
讀完了這本書之后,我感受到了每位老師就如同學(xué)生們的父母一樣,把知識(shí)毫不保留的交給了學(xué)生。我一定要好好學(xué)習(xí),天天向上,不會(huì)辜負(fù)老師對(duì)我的期望,用自己的成績(jī)來報(bào)答老師。今后,我也要當(dāng)一名老師,把知識(shí)傳授給下一代。
老師,謝謝你們把青春都獻(xiàn)給了我們,我一定會(huì)好好學(xué)習(xí),成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人!
讀后感非常教師【篇4】
寒假里,我讀了很多書,有《阿朝來了》、《我比新娘還漂亮》、《女生賈梅新裝》、《非常老師》、《小兵張嘎》、《同桌冤家》這幾本書,但是我最喜歡《非常老師》這本書。
這本書主要講了在一個(gè)普普通通的學(xué)校里,有這樣一些老師,她們非常漂亮、會(huì)打扮、會(huì)玩,但讓她們的課上的非常棒,她們還非常有愛心,是同學(xué)們的好朋友,并且她們對(duì)調(diào)皮淘氣的學(xué)生也很有辦法,她們非常神秘,非常前衛(wèi),能把學(xué)生帶進(jìn)一種神秘、特別的學(xué)習(xí)環(huán)境,使同學(xué)們亦真亦幻的環(huán)境里釋放想像,增長(zhǎng)知識(shí)。她們有許多許多的非常之處,所以我們稱她們?yōu)榉浅@蠋煛?/p>
楊紅櫻是這本書的作者,她畢業(yè)于四川大學(xué)新聞專業(yè),中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員,我讀過她寫的許多書,我可是她的忠實(shí)的粉絲。
我的媽媽也是一位優(yōu)秀的老師,我要讓我的媽媽更出色,就把這本書推薦給媽媽,媽媽也非常喜歡這本書,她也想當(dāng)一位非常老師,相信媽媽一定不會(huì)讓我失望。
我長(zhǎng)大了也要當(dāng)一個(gè)漂亮、新潮老師,更要當(dāng)一個(gè)有愛心、責(zé)任心好老師。
讀后感非常教師【篇5】
看了《非常老師》后,我覺得很有必要向大家介紹一下這本好書。特別是幾位老師。
A、米蘭老師,女,性格活潑開朗,愛玩。課堂上從來以學(xué)生為主角。
在一堂作文課上,米蘭老師給同學(xué)們念了夏雪兒一篇關(guān)于春天的作文。這是一篇
“ 顛覆春天”的作文,說“春天是流行感冒的隱形殺手”,“春天是個(gè)媚俗的女人”、“春天是個(gè)胸?zé)o大志的懶漢”……米老師要同學(xué)們“各抒幾見”。有的同學(xué)說這篇作文主題不正確,所以該評(píng)不及格;有的同學(xué)說這是篇“有個(gè)性”的作文,該得90分。經(jīng)過激烈的辯論,大多數(shù)同學(xué)都認(rèn)為這是夏雪兒“真正的用眼睛、用身體、用心去感受了春天”而寫出的作文。最后,米蘭老師給這篇作文打了95分的高分。她指出了這篇作文的可貴之處,就在于夏雪兒寫出了自己的真情實(shí)感。她要求學(xué)生寫作文要“真情實(shí)感”,是通過這樣生動(dòng)、巧妙的方式,這樣的老師,你喜歡嗎?而一堂班級(jí)活動(dòng)課,被她上成了“實(shí)話實(shí)說”課,她提出了“袁小珠該怎么辦”的問題,讓同學(xué)們大家來談看法、想辦法,幫助面臨父母離婚問題的袁小珠,使全班同學(xué)好像在一堂課上長(zhǎng)成了大人。
B、蜜兒老師,女,性格開朗,行蹤神秘,據(jù)說是仙女下凡。
當(dāng)神秘的蜜兒老師來到紅宮學(xué)校時(shí),學(xué)生們“為了分?jǐn)?shù)和名次,把自己變成了學(xué)習(xí)的機(jī)器”,是“一群迷失了自己的孩子”。蜜兒老師把龍督監(jiān)給她的“名次表”扔了,讓每個(gè)學(xué)生把自己不快樂的事,一一寫在紙上。寫完后,讓他們把紙折成小方塊,塞進(jìn)一個(gè)黑匣子里?!斑@是一個(gè)黑色的棺材?!泵蹆豪蠋熣f,“里面裝著你們‘不快樂’的事”。然后她帶著他們,去一片荒地上挖了個(gè)坑,把孩子們的“不快樂”通通埋葬掉了?!拔蚁M銈兠恳粋€(gè)人都快樂!我希望你們的每一天都快樂!”“葬禮”之后,她出了個(gè)作文題:《我可以做什么》,結(jié)果,全班30個(gè)同學(xué),就評(píng)出了30個(gè)第一名:有的是鋼琴?gòu)椬嗟谝幻械氖怯⒄Z(yǔ)口語(yǔ)會(huì)話第一名,有的是飼養(yǎng)小動(dòng)物第一名,有的是廚藝第一名,有的是足球前鋒第一名……最后,蜜兒老師去天庭找到了那位活了9999歲的老仙人,取來了121號(hào)皮袋子,把滿滿一大袋微笑的空氣倒進(jìn)了校園。校園里凋謝的花全開了,老師在微笑著講課,學(xué)生微笑著聽講……
我說到這里,你一定也喜歡上這本書了吧?書中的其他老師也很有特點(diǎn)哦!羅老師很有愛心;舒老師對(duì)調(diào)皮同學(xué)特別有“妙招”;江老師頭上翹著一撮頭發(fā),就像一棵“消息樹”;古老師側(cè)面看與出土文物北京猿人有許多相似之處……這些老師能把學(xué)生帶進(jìn)一種神奇的環(huán)境里,插上想象的翅膀,學(xué)到豐富的知識(shí)。
想認(rèn)識(shí)那些老師不?那就一起i來看吧——《非常老師》。
讀后感非常教師【篇6】
暑假里我又讀了一本叫《非常老師》的書,它是楊紅櫻阿姨的作品。
書中寫的是有一所叫銀杏小學(xué)的學(xué)校,有位名叫米蘭的老師剛來銀杏小學(xué)不過三天,她便成為了銀杏小學(xué)的明星,幾乎沒有人不知道六三班有一個(gè)會(huì)跳芭啦芭拉舞漂亮老師。六三班的男同學(xué)女同學(xué)揚(yáng)眉吐氣了,特別是那幾個(gè)壞小子,得意忘形連走路都是擰著脖子走。平時(shí)最愛惹是生非的米老鼠,逮住六二班人高馬大的杜威,非要人家給米老師打分,杜威打60分才及格,米老鼠急了抬起下巴,用手指一戳疼的杜威“哇”的一聲慘叫,杜威生氣極了緊接著一拳朝米老鼠飛來,米老鼠本來鼻子一碰就會(huì)流血,給杜威這么一拳一弄,血噴的滿臉都是,杜威心虛了把米老鼠扛到男廁所,把滿臉是血的米老鼠洗臉,然后往米老鼠的鼻孔了塞了兩個(gè)大紙團(tuán)就走了。等杜威走了,米老鼠找來H4成員:肥貓、豆芽?jī)?、兔巴哥,還有全班一半的男生,放學(xué)在活水公園一場(chǎng)糊涂架就打了起來,六三班的班長(zhǎng)左丸尾發(fā)現(xiàn)了事件,第一時(shí)間快馬加鞭的去找米老師匯報(bào)事情,而米老師輕松的處理好了這次糊涂架!
讀了這本書,我懂得了人與人之間要和睦相處,才會(huì)知道什么叫珍惜!
讀后感非常教師【篇7】
今天,我又再次捧起了這本書--《非常老師》。很快,我就被書中的內(nèi)容深深地吸引住了。
里面有和藹可親的新潮老師---羅老師,她教會(huì)了同學(xué)們要尊重他人,教會(huì)了男生要體諒女生還有陽(yáng)光、帥氣愛學(xué)習(xí)的偶像老師舒老師,他會(huì)用最特色的方式鼓勵(lì)學(xué)生,教育學(xué)生。有這樣的老師上課,哪怕是全班倒數(shù)第一的人也會(huì)翻過來變成全班前五名。當(dāng)然還有美若天仙、笑面如花、善解人意的漂亮老師米蘭老師。她擁有和其他老師別具一格的性格。學(xué)生范了錯(cuò),絕不請(qǐng)家長(zhǎng),都自己來解決。她做了錯(cuò)事,也會(huì)對(duì)學(xué)生道歉她就這樣受到了學(xué)生們的喜愛。這本書中,還有一位神秘老師,她就是密兒老師,她不會(huì)布置寫不完的作業(yè),她十分注重孩子們的快樂,她會(huì)讓孩子們接近大自然
我希望我們的班主任老師也像米蘭老師一樣善解人意,做錯(cuò)事從不請(qǐng)家長(zhǎng),數(shù)學(xué)老師像舒老師一樣用特別的方式鼓勵(lì)我們?cè)摱嗪醚剑∵@樣我們的學(xué)習(xí)成績(jī)也會(huì)有所提高。
當(dāng)然,看了這本書我還明白,一個(gè)人最不能失去的是笑容,即使有再多的困難、危險(xiǎn)、挫折,都要用笑容去面對(duì),這樣才能克服種種困難,讓自己更加勇敢、堅(jiān)強(qiáng)。就像書中的老師一樣,純真、幽默,有關(guān)愛他人的品質(zhì),讓眾人所敬仰。
讀后感非常教師【篇8】
最近幾天,我正在讀楊紅櫻寫的一本“非常校園”系列的《非常老師》。
書中講的是幾位特色不同的老師,他們的性格也各不相同,比如說帥氣的偶像老師舒昂,他很理解學(xué)生,非常尊重學(xué)生;
再比如說漂亮老師米蘭,她在決定自己去留的考核期間開展了“顛覆春天”的作文課,討論父母離婚的班對(duì)課……
但在這期間,我最喜歡的還是那位來無影去無蹤的神秘老師——蜜兒。她是一個(gè)童花頭,披著大披巾,隨身帶一把紫色傘,會(huì)各種各樣的魔法的神秘人物。蜜兒老師還為同學(xué)們“不快樂”的事舉行一個(gè)葬禮,但埋不快樂的地方,卻不可思議地長(zhǎng)出了一棵大樹!
她還讓同學(xué)們做了一只“我是奇跡”的紙鳥,還將紅宮學(xué)校的每一個(gè)角落里都充滿快樂的氣息。
讀了這本書,我明白了許多道理,米蘭老師說:“善良、富有同情心是一個(gè)高尚的人最重要的本質(zhì)”。舒昂老師告訴我:“就是下課了,也要聽別人把話說完,這是對(duì)一個(gè)同學(xué)起碼的尊重?!薄?/p>
如果你還想知道更多,那么就請(qǐng)大家也來看看這本書吧!
讀后感非常教師【篇9】
假期里,我讀了好幾本書,但是有一本書讓我終生難以忘懷,那就是楊紅櫻老師的校園兒童文學(xué)作品《非常老師》。
這本書主要寫的是五位老師與同學(xué)們之間發(fā)生的真實(shí)而感人的故事,有讓班上最膽小女生大膽舉手的“偶像老師”舒昂;有同學(xué)們認(rèn)為最有魅力的“漂亮老師”米蘭花;有同學(xué)們最喜歡的“個(gè)性老師”江老師;還有會(huì)變魔法的“神秘老師”蜜兒等。其中,我最喜歡善解人意的“新潮老師”羅伊。因?yàn)樗坏獗砻利?,而且心地善良,充滿愛心。
莫欣兒的父母離婚了,她的成績(jī)直線下降。羅老師放學(xué)后找到莫欣兒,講了吳緬的故事:吳緬的爸爸媽媽想要離婚,吳緬說:“你們和不來就離婚吧?!绷_老師讓莫欣兒理解和尊重了父母的離婚選擇,讓她的內(nèi)心豁然開朗。由此可以看出,羅老師是個(gè)時(shí)時(shí)處處為學(xué)生著想,善于做學(xué)生思想工作,善于幫助學(xué)生打開心結(jié)的好老師。
現(xiàn)實(shí)中的我也是幸運(yùn)的,因?yàn)槲乙灿幸晃幌窳_老師那樣曉之以理,動(dòng)之以情的老師——吳志宏老師。那一次期中考試,我語(yǔ)文考砸了,心情十分糟糕,一個(gè)人偷偷地躲到角落,小聲地抽泣著。吳老師看見了,第一時(shí)間找到我,語(yǔ)重心長(zhǎng)地說:“曉管同學(xué),俗話說:‘失敗乃成功之母?!淮慰荚囁悴涣耸裁矗P(guān)鍵是要正確地面對(duì)現(xiàn)實(shí),繼續(xù)加油努力,只有這樣才能取得成功。落淚是最懦弱的表現(xiàn)。”吳老師的一番話,猶如一盞明燈,照亮了我心中的陰影,激勵(lì)著我重新站了起來。你們說,我是不是和書中的莫欣兒一樣幸運(yùn)呢?看來,吳老師就是我們身邊的“羅老師”啊!
《非常老師》這本書讓我留下了非常難忘的印象和非同一般的感覺。其實(shí),書中的“羅老師”就在我們身邊,我們和她的學(xué)生一樣的幸福,一樣的快樂。