狼圖騰心得感悟
發(fā)布時間:2023-04-13 狼圖騰心得感悟有關狼圖騰心得感悟合集。
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狼圖騰心得感悟 篇1
《狼圖騰》這部宏偉巨著,作者姜戎以狼為題,講述了上世紀六七十年代的一位知青在內蒙古插對與草原狼,與游牧民族相依相存的故事。
中國大陸的內蒙古與俄羅斯的鉸接之處的原始大草原上,生活著一批以兇殘而智慧的狼,同樣也是剽悍而睿智的游牧民族的家園。六十年代的中國,正處于中國知識青年探索、改造和尋找中國未來命運的大轉折時期。陳正,一個熱血的北京知識青年,一個欲通過探索和實踐來改變自己命運,改變國家民族命運的有為青年,一個熱衷于研究和總結中國歷史來思索中國未來的錚錚男兒,按捺不住內心的喜悅與激情,隨著聲勢浩大的下鄉(xiāng)插隊的歷史大潮,帶著最愛的中國歷史書和好友一起來到了內蒙古大草原。西伯利亞寒流彌漫著蒙古大草魚原,嚴寒與寂寞吞噬著陳正,他除了放羊,掏旱獺,在蒙古包里和鄰居和馬奶等之外,研究中國歷史幾乎成了他生命的全部。終于有一天,他親眼見到了群狼和群,羊群的廝殺大戰(zhàn)。為之震顫:狼善權術和謀略,為了生存,為了尊嚴,為了不做奴隸,它們?yōu)橹龀隽司薮蟮臓奚?戰(zhàn)之后的大片大片的血泊和大面積的累累白骨,足以證明狼的兇殘與殘暴。當然,他也親身見證了草原悍婦和孩子只身闖入狼穴,掏狼崽的驚心動魄的一幕。但是,他從大草原的長老那里又得知沒有草原狼,也就沒有草原人。狼在兔子,黃鼠泛濫的季節(jié),助草原人滅掉了人類的天敵,才使得羊群和馬群有足夠的草料和場地,同時也吃掉了草原上的瘦羊劣馬,使得良種得以保存和延續(xù);反過來,草原人不斷的和草原狼正面或間接交鋒,爭奪草地,爭奪水源,滅掉了一大批病狼,憃狼殘疾狼,使得草原狼不斷地獲得新的生命力和適應性,人與狼共同進化賴以生存。但是,陳正也深深地被狼崽的溫情與感恩所折服,因為他親自養(yǎng)育失去父母的狼幼崽,直到狼崽死去的最后一刻,狼幼崽也不忘舔一舔陳正的連。
“什么幾千年來草原狼 經歷了特大瘟疫和人類的殘殺,狼群并沒有消亡,反而更加地智慧和頑強不屈,草原人亦是如此?”陳正一直在思考著這個問題:“為什么有人把狼作為華夏民族的圖騰呢?”
世界四大文明古國。只有中國生存至今,這似乎和狼的歷史命運有著某種內在的聯(lián)系。中華民族的命運一直是在曲折中前進,尤其是1840年鴉片戰(zhàn)爭以后的這段歷史,內有亂臣賊子,外有列強 ,中華民族幾乎到了亡國滅種的地步,國之領導者對內軟弱,對外妥協(xié),這可能在華夏民族的血液里缺少了一種“生物因子”——狼血,狼的耐受,感恩,智慧,頑強不屈,追求尊嚴,追求自由,勇敢無畏,團隊合作之精神或許正好映射了中華民族的精神內涵。
或許,在工業(yè)文明高度發(fā)達的今天,草原狼最終有一天將工業(yè)社會所遺棄,甚至滅絕,但是狼的哲學永遠是一部值得我們所拜讀和研習的智慧經典。也許,我們可以這樣理解,草原狼代表著自然,人可以看作人類社會,那么,草原狼與人的關系,就是自然與人類社會的關系,只有人與自然達到平衡,人類才會得以生存,延續(xù)。也許,只有研讀狼的哲學,才可能領會中華民族的苦難與富強。
誠然,對于個人而言,以狼為鑒,學習草原狼的精神,我們亦可剖析自我,提高自我,完善自我,會使自己更好地立于當今高度發(fā)達社會的不敗之地。
狼圖騰心得感悟 篇2
狼,是兇殘的動物,這是以前的的印象,讀完《狼圖騰》此書,對狼的印象發(fā)生了轉變。
這是一部寫狼的故事,作者身臨其境,與狼生活在一起,通過狼的點滴,描繪了一幅鮮為人知、具有很強感染力的生活畫卷。
遼闊的大草原,狼成為一種圖騰,予以精神化了,與狼的周旋過程中:趕狼,殺狼,崇拜狼的精神無處不在故事中的畢利格老人一生都在摸索狼性,懂狼,護狼,不趕盡殺絕收放有余的滅狼,和狼斗智斗勇。在作者的平鋪直抒中,穿過歷史的迷霧,仿佛經歷了一場人與自然的生死搏斗。在這場較量中,參于戰(zhàn)斗的戰(zhàn)士有:人、狼、狗、馬、黃羊……一切 、一切似乎被賦予了人性化;動物和人都是具有智慧、驍勇善戰(zhàn)的戰(zhàn)士、感情豐富、團結奮勇。(筆墨評語網(wǎng) BMRBH.com)
給我印象最深的是三場戰(zhàn)役,我似乎不是在看動物界的殘噬,而是一場指揮若定的軍事戰(zhàn)役,長期草原生活使狼群能預知天氣,熟知地形,善布戰(zhàn)局。
第一場戰(zhàn)役是狼與馬之戰(zhàn),在一個風雨交加的夜晚,事先埋伏好的狼一次又一次把高大的馬群圍追堵截至南水洼,先是有計劃的把馬往設想的方向驅趕,然后撲、咬、耗,井然有序、鎮(zhèn)定自若、臨危不亂。高大威猛的馬在狼的強大功勢下潰不成軍。在這里,與其說狼為生存而拼命,不如說它是一場軍事才能的比拼?!扒苜\先擒王”這個戰(zhàn)術被運用的得心應手。非常慘烈,其結果因為狼的必勝之心而宣告狼的大獲全勝。
第二場戰(zhàn)役是:狼與黃羊之戰(zhàn)。這場戰(zhàn)役似乎打的很輕松,因為黃羊在狼面前有點弱智,狼僅僅用智慧和耐心不費吹灰之力消滅了黃羊。對天氣熟知的`狼利用一個大雪天,潛伏在黃羊出沒的草場,耐心等待。等待那些破壞草原的黃羊吃飽了、腆著圓滾的肚子舉步維堅,便一哄而上,形成半圓形弧線,留出一缺口,黃羊拼命的往缺口逃命,好多中途因為吃太飽而斃命,逃到缺口的也立即傾瀉而下,因為缺口也是死路一條,是一個天然大雪坑。狼依然胸有成竹的驅趕羊群。由于這些沒能逃掉的羊群足以人和狼過冬了,因此,聰明的狼并沒有趕盡殺絕。為明年流下了食糧,黃羊的繁衍能力極強。狼尚且懂得不趕盡殺絕,人類卻喜歡把狼趕盡殺絕。
第三場戰(zhàn)役是人與狼的戰(zhàn)役。自然狼在征服者的面前不堪一擊!
這里只想說說狼的精神:機敏、頑強、尊嚴、團結、視死如歸、不屈不饒、友情親情……
狼圖騰心得感悟 篇3
《狼圖騰》是世界上迄今為止唯一一部描繪。研究草原狼的“曠世奇書”。感謝本書的作者姜戎先生。30多年前,作為一名知青,他自愿到內蒙古邊境的額侖草原插隊,長達。在草原,他鉆過狼洞,掏過狼崽,養(yǎng)過小狼,與狼戰(zhàn)斗過,也與狼纏綿過。
并與他親愛的小狼共患難,經歷了青年時代痛苦的精神“游牧”。
他告訴我們,生活中存在著太多與狼的誤解與偏見。他還告訴我們,草原上的蒙古人吧狼作為自己所敬仰的圖騰。草原人愛狼又恨狼,愛他們的英勇和智慧,恨它們殘酷地掃蕩。但即便如此,狼依然是蒙古族的象征,是蒙古人的驕傲。
為什么這個馬背上的民族,從古至今不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰呢?為什么當年區(qū)區(qū)十幾萬蒙古騎兵能橫掃歐亞大陸呢?這因為狼是草原民族的獸祖、宗師與楷模。狼使這個民族懂得維護尊嚴,懂得團結一致,懂得頑強不屈。蒙古人崇拜狼,和他們一樣有著勃勃的雄心。他們有著遠大志向,有著堅定的理想,有著追求的目標。正是有著狼這樣的特質,蒙古人才會那么驍勇善戰(zhàn),機智沉著。
這不禁讓我想到我初學游泳時不敢下水,不敢低頭悶水的情景。那時,游泳教練的哨聲響起,我卻依然在泳池邊徘徊,并一直猶豫著。此時,我突然想起了《狼圖騰》中的一句話:漢人做事總是前怕狼后怕虎,畏畏縮縮,所以成不了大器。我想:我才不要做那樣膽小如鼠的漢人呢。于是,我心一橫,眼一閉,跳入水中。
雖然幾次嗆水到想嘔吐,幾度想放棄。但想到《狼圖騰》中狼堅定不移的品格,我覺得學游泳也是一種需要用恒心和毅力去完成的事,怎能輕言放棄呢?我要學習狼,堅定信念,用自己的恒心征服困難。我冷靜下來,重新調整好姿勢,繼續(xù)努力練習,最終掌握了游泳最基本的姿勢與方法。
故事的結局,令人惋惜:由于后來人們的恣意開采,導致草原嚴重沙化,最終使惡性膨脹的農耕人口吞沒了為數(shù)不多的游牧民族,狼群也悄悄消失了,但我想,這份來自野性的呼喚與內心的敬仰,依然保留在蒙古人的心中。
狼圖騰心得感悟 篇4
最近讀了一本書,姜戎著的《狼圖騰》。本書以一個在額侖草原插隊的北京知青陳陣以及他在草原上的生活為線索來寫的。在遼闊的額侖草原上世世代代生活著這樣一群人和一群狼,他們互相仇恨,攻擊但又離不開彼此,他們就這樣的和諧地相處了一年又一年。
本書的主人公陳陣通過畢利格老人給他講狼的故事后漸漸喜歡上了蒙古草原狼,從最初聽老人講狼的故事到后來自己親手養(yǎng)了一只狼。在小狼從一只小狼崽慢慢地長成一只真正的蒙古草原狼的過程中,陳陣對它也漸漸產生了感情,以至于后來小狼死了以后陳陣非常的傷心,認為是自己的私心殺了它,如果當初把它放出去讓它回到自己該生活的地方去,它也許就不會死了。
書中最令人振奮的內容是人與狼大戰(zhàn)的環(huán)節(jié),狼與人,與馬搏斗,人狼的智慧在此時有了一個真正的較量,最讓我佩服了是它們那永不放棄的意志,即使被馬群踢破的肚子,即使倒下了也沒有放棄自己的目標,它們一直堅持,直到生命結束,我們應當學習它們這中永不放棄的精神。母愛是天下最偉大的愛,狼為了保護小狼崽都會把狼洞挖的很特殊,狼在挖洞時通常有一個主洞,在其附近還會有好幾個假洞用來迷惑敵人,洞特別的深狼為了保護狼崽的安全把洞的路徑挖的很窄,人是進不去的,而在洞底又非常的寬闊,這樣有利于小狼崽的活動,為小狼的成長提供了一個既舒適又安全的場所,多么偉大的母親??!
隨著外來人員越來越多的涌入到草原,蒙古草原人于蒙古草原狼的寧靜生從此被打破,越來越多的狼被這些外來人殺害。因為當時狼皮做成的大衣、圍巾、帽子不僅保暖而且穿出去也特別的能顯示身份,越來越多的有錢人都以擁有一件純狼皮做的衣服而感到自豪,驕傲。他們殘忍的殺害草原狼連小狼崽也不放過,這種趕盡殺絕的捉捕最后導致額侖草原一只狼也沒有了。這些人還露著丑惡的嘴臉說這是為了使狼不再襲擊羊群,使羊更好地生長。孰不知這樣大大破壞了草原的生態(tài)平衡,由于沒有狼,黃羊大肆地繁殖和羊爭奪食物,把額侖草原的草連根啃起吃進肚中。許多年后,當陳振再次回到額侖草原時,昔日的草原已經不見了蹤影,放眼望去到處都是金黃色的沙子,草原已經變成了沙漠,綠洲也早已干涸,那些外來人員也已經遷到別處,草原狼也早已沒有的蹤跡,只留下那些草原人,他們不愿意離開自己生長了一輩子的地方。
由于人們的破壞使草原沙化的又何止額侖草原一個,每年春天北方許多城市都會有沙塵暴,而且其危害一年比一年嚴重。由于人類破壞自然現(xiàn)在全球都在面臨著危險,全球變暖,冰川融化,海平面上升,許多國家和地區(qū)面臨著被淹沒的危險;地震的頻繁發(fā)生,斷送了多少條無辜的生命;海嘯的肆無忌憚又毀壞了多少家園。全世界都在面臨著不同程度的災難,這是大自然給我們的“回報”它在警告我們,如果我們不再與自然和諧相處,人類的災難還將繼續(xù)。然而還有許多國家互相指責,說對方制造了太多的污染,排放了太多的二氧化碳,致使全球變暖,現(xiàn)在不是我們互相指責的時候,我們應當共同努力,保護我們共同的家園,我們不僅要為自己考慮更要為我們后代著想。
狼圖騰心得感悟 篇5
我認為,姜戎的《狼圖騰》是一部深切關注人類土地家園,以靈魂回應靈魂之書。作者寫作歷時30年,傾注了大量心血和體驗,觸及和誘發(fā)了人類生存的許多道理,讓人的心為之悸動和痛楚。
書的主體部分陳述了原本的內蒙古草原既受狼害又與狼不可分離,既恨狼又敬畏、崇拜狼,所謂“學狼,護狼,拜狼,殺狼”的圖騰崇拜和精神悖論,描繪了幾十次驚心動魄、傷心慘目的人狼戰(zhàn)爭,寫了能夠在幾天幾夜里洪水滔天般把幾千匹馬從肉體到靈魂徹底瓦解的蚊災,也寫了黃災、白災、鼠災。
在暴烈的血色場景的間隙,作者用另一副雄渾而柔情的筆調,描繪了蕩人心魄的草原之美,那翡翠般的聚寶盆,那美麗的天鵝、野鴨、大雁、那色彩斑斕的大鳥小鳥、那嬌艷欲滴的白芍藥、那滿地的無名野花、那清苦的草香,令人沉醉,讓人心胸浩闊。
整部作品那剛健,蒼涼,硬朗的排浪式的語句,它那不加文飾地逼真感和原生感更能凸顯其獰厲之美。
當然,狼才是《狼圖騰》這本書的精神主載體,狼的狡猾,狼的智慧,狼的生命強力,狼的團隊精神,以及狼性,狼眼,狼嗥,狼煙,狼旗等等,才是全書的看點所在。
狼圖騰心得感悟 篇6
《狼圖騰》這本書讓我學到了很多關于狼的知識。我覺得狼的許多難以置信的戰(zhàn)法很值得借鑒。其一:不打無準備之仗,踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴密很有章法。其二:最佳時機出擊、保存實力;麻痹對方,并且在其最不易跑動時,突然出擊,將對方至于死地。其三:最值得學習的是戰(zhàn)斗中的團隊精神,協(xié)同作戰(zhàn),甚至不惜為勝利粉身碎骨,以身殉職。
狼是極有耐性的。草原上的野黃羊是賽跑冠軍,連狼都追不上它們。但是,狼抓黃羊有絕招。在白天,一條狼盯上一只黃羊,先不動它。一到天黑,黃羊就會找一個背風草厚的地方臥下睡覺,這會兒,狼也抓不住它,黃羊身子睡了,可它的.鼻子耳朵不睡,稍有動靜,黃羊蹦起來就跑,狼也追不上。一晚上狼就是不動手,趴在不遠的地方死等,守一夜,等到天白了,黃羊憋了一夜尿,尿泡憋脹了,狼瞅準機會就會沖上去猛追。黃羊跑起來撒不出尿,跑不了多遠尿泡就顛破,后腿抽筋跑不動了。狼知道,黃羊跑再快也有跑不動的時候。蒙古勇士的智慧、耐性、組織性、紀律性都是跟狼學的。狼群總是能在艱苦卓絕的環(huán)境中按耐住暫時的饑餓和貪欲,耐心地等到多年不遇的最佳戰(zhàn)機,獲得最后的勝利。正是這樣一群卓越的軍事教官,培養(yǎng)出了偉大的文盲軍事家成吉思汗,以及犬戎、突厥、女真、鮮卑、蒙古的那么一大批軍事統(tǒng)領,并且竟然把寫過《孫子兵法》的華夏大國打得山河破碎、改朝換代。
在漢族人民的心里,狼就是混蛋,就像詞語“色狼”“狼心狗肺”“狼子野心”里的比喻一樣,但在姜叔叔的筆下,我重新認識了狼,它們那堅持,勇敢的精神都值得我們學習
狼圖騰心得感悟 篇7
《狼圖騰》講的是知青陳陣來到內蒙插隊,接觸了草原上最令人敬畏的動物:狼。于是他養(yǎng)了一只小狼。后來在生產隊發(fā)起滅狼運動的激烈沖突中,陳陣發(fā)現(xiàn)狼是動物中最神秘且唯一不可馴服的動物。在狼的眼里,永遠看不到失敗的氣餒,始終充滿著對食物的虔誠和敬畏,并為之全力以赴。因為它們知道,不管經歷多少次失敗,最后的成功一定是屬于它們,所以狼永遠是草原上的王者。
那我們呢?我覺得我們是生活中的王者!放棄一眼見底的生活和曾經的榮耀來到廣發(fā),每天都是新的客戶、新的自己和新的開始!因此我們每天自然都會遇到各種各樣新的問題和新的挫折,但我們卻又像戰(zhàn)士一樣,永不退縮,越 戰(zhàn)越勇。所以我們也是狼,生活中的狼。跟狼一樣,要對工作心存敬畏和虔誠,將眼前的客戶視作最后的客戶也為之全力以赴,相信沒有什么不可能。
狼的生活中有頭狼與群狼之分,區(qū)別就是王者與強者。強者擁有強大的力量,而王者則兼有力量與智慧。凡事都準備充分,強大的力量不如萬全的準備。
我們每天幾乎都是長征萬里路,但身體和精神的王者顯然是不夠的,在面對不同的客戶時讓我們體驗了不同的經歷,他們促進我們學習、教會我們成長,更讓我們成為了“智慧”的王者。在工作中我們懂得不能辦、不該辦的客戶堅決不辦,避免觸碰風險。在大家總是在抱怨辦卡越來越難時,我們懂得其實不全是市場問題,也不全是行業(yè)問題,而是我們本身也存在問題:專業(yè)的人越來越多,不勞而獲的人無法擁有“智慧”,自然不可能得到勝利的果實。
現(xiàn)如今,看起來是行業(yè)在洗牌,實際上是在洗人,淘汰了那些渾水摸魚,好吃懶做的,最終留下的只有專業(yè)專注、真才實干的王者。所以,哪有什么金融危機,行業(yè)危機,說起來其實就是人的危機。
狼圖騰心得感悟 篇8
這是一個豪邁的生命,在人類追求的世界里,它毫不起眼。它在漸漸向人類證明自己的存在。它,不畏懼死亡,為了生存,為了希望,它們能夠與同伴完好合作,戰(zhàn)勝一切撲面而來的困難,它是英雄的,是智慧的。是的,在那片草原上,它就是王者,誰能與其爭鋒?
它頑強的斗志力遠遠的超出了人類的想象,能形容它的,只有兩個詞語:豪邁,不羈。它就是狼《狼圖騰》讓我了解草原,讓我了解所謂的狼性。狼性,并不是簡簡單單字面上的意思,它代表著這個頑強生命的勇敢,智慧,團結。這本書讓我完全脫離了教科書上大灰狼、狼外婆的愚昧認知,讓我明白了狼的精神。之所以,人類馴服得了馬,豬,狗,牛等生物,可是,人類永遠也馴服不了狼,狼是永遠不會向任何人低頭的!因為它們有狼性。狼性使它們變得如此具有王者風范。以前的我以為狼只是愚昧無知的野獸,憑借著自己的一點點優(yōu)勢撲捉一些小動物,茍活在世界上的一種生物而已。在我心目中狼的地位是很狡猾的,愚蠢的,而又邪惡的。沒有獅子兇狠,也沒有狐貍狡猾。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛。就像一部電影,它永遠只能做配角,看了《狼圖騰》之后,我覺得自己以前對狼的看法幾乎是非常的愚昧。它不是茍活的生命,它是靠自己努力頑強存活的生命!同樣的,我們在生活當中,時刻不能忘記,草原的生存法則:“優(yōu)勝劣汰?!崩堑挠職馐侵档梦覀儗W習的,它能給予我們每個人生的希望,處于困難的時候,我們只要想起它們,就會鼓起勇氣,向前方馳騁。我們生活在集體社會中,是否也能學習狼一樣的團隊精神呢?
狼圖騰的精神,在其深層意義上來講,也從側面表達了中華兒女的心聲,中國人若是向狼一樣做事,一定可以成為世界的佼佼者。
狼圖騰心得感悟 篇9
緩緩合上最后一頁,一直凝視著文章的最后一個字。讀《狼圖騰》已經不是第一次了,但每次看完,都是這樣,呆了。
以前就是喜歡狼,愛狼的冷酷、弱肉強食。以前喜歡看沈石溪的《狼世界》,現(xiàn)在喜歡看《狼圖騰》,這本書讓我深深的體會到華夏的小農意識是多么的深刻,多么的劣質!說了這么多,還沒有進入正題,諒解一下,這處于我對狼的喜愛。
文中有一句話。
草原狼消失了,額侖草原烈酒銷量幾乎增長了一倍……
這是為什么?不是應為草原人們愛喝酒了,而是應為他們心中的痛楚讓他們無法忍受!狼圖騰,草原魂,草原民族自由剛毅之魂!沒了狼圖騰,就沒了草原魂!草原人民也會被毀滅!
我閱讀過許多狼圖騰的讀后感,只有一點沒提到。那就是狼性和羊性!
為什么以前的草原名族還是被華夏打的落花流水?因為那時的華夏還有狼性,但狼性難控制,便被人轉換成了羊性,羊性懦弱,所以后來草原區(qū)區(qū)三萬騎兵就把這個中國大陸橫掃。
羊性很可惡!沈石溪小說里有這么一段:一頭綿羊被吞噬,其他綿羊在一旁幸災樂禍的咩咩笑著。這么幸災樂禍!就像當時日本侵略中國,一位中國人被斬頭,其他的人圍在一旁嘻嘻哈哈的觀看!
《狼圖騰》里有一段,包富貴開著車追大狼,結果大狼因體力透支而倒下,其實,他倒下了嗎?沒有!他永遠站在那里,誰也無法忽略他的英魂!看看現(xiàn)在的中國地圖,中國占這么一大塊地方,腐敗的活著,雖生猶死!看看蒙古,雖然這么小一塊地方,卻活的有意義!永遠不倒!
最后,一起來吧,唱起草原的歌。
百靈唱了,春天來了。
獺子叫了,蘭花開了。
灰鶴叫了,雨就到了。
小狼嗥了,月亮升了。
——獻給:卓絕的草原狼和草原人。
獻給:曾經美麗的內蒙古大草原。
狼圖騰心得感悟 篇10
這個假期我讀了《狼圖騰》這本書,我被書中描寫的狼震撼了,留下了深刻的印象。
書中描寫了幾十年前內蒙古草原狼的故事。我認為狼最值得我們學習的就是它那種不屈不撓的戰(zhàn)斗精神,團結協(xié)作的團隊精神。狼的狡黠與智慧,使它具有天生的軍事才能。狼雖然很兇狠,但它們卻很有家族的友愛親情和責任感。狼的狡黠與智慧,使它具有天生的軍事才能。狼頑強不屈的性格,狼的團隊精神和家族責任感,使它有著頑強的生命力和強大的戰(zhàn)斗力,使得它們有很強的生存能力和戰(zhàn)斗能力。狼有很堅忍的精神,超凡的智慧和超強的攻擊力,才能使它們稱霸草原。狼與狗不同,狼很高傲兇悍,不會被人馴服。軟弱無力的羊群在兇猛的草原狼面前也只能是心驚膽戰(zhàn),全軍覆沒。
草原狼的精神感染和影響著草原上的蒙古人,他們非常崇拜狼,把狼拜為圖騰,學習狼的生存精神和作戰(zhàn)本領。狼的精神世代影響著草原的人們,使他們有著頑強的生命力和強大的戰(zhàn)斗力。理解了狼性,也就會明白為什么成吉思汗的鐵蹄能夠掃蕩千軍萬馬橫跨歐亞大陸。讀完此書,我依稀看到成吉思汗和他的部署們的矯健身影,在天與地的廣袤中,他們依賴著狼,依賴著牛羊,馬群、狗和其他生物的相互生存的生物鏈,用一種狼圖騰的精神打出了歷史上最大的版圖,那才是真正的征服,出于自然和精神上的征服。
狼的精神也深深感染了我,讓我反省自身的軟弱和缺乏的吃苦耐勞精神。狼的精神會在今后的日子里時刻鼓舞我堅強勇敢,不畏艱難,頑強不屈的生活和成長。
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有關狼圖騰心得感悟匯總
幼兒教師教育網(wǎng)編輯特別為你收集的“狼圖騰心得感悟”,供有需要的朋友參考借鑒,希望可以幫助到你。?生活不僅充滿了歡樂和悲傷,還有許多感言,每當我們在一些重要的活動或者重要時刻。若是因此而備受觸動,備受啟迪,就可以通過感言表達出來,感言可以讓我們的情感更加真摯。
狼圖騰心得感悟【篇1】
中國是一個以農耕為主的大國,國策也是以和平為主,而這一切的一切,不正是和羊的作風一樣嗎?
書中是講知青陳陣到內蒙古邊境的額侖草原查插隊,長達11年。在草原,他鉆過狼洞,掏過狼崽,養(yǎng)過小狼,與狼戰(zhàn)斗過,也與狼纏綿過,和他親愛的小狼共同患難,經歷了青年時代的精神“游牧”。
書中講了許多道理,而令人深思的就是農耕民族是“羊”,而游牧民族則是“狼”,也許有很多人都不贊成這個說法,但是仔細想想,聯(lián)系實際,就能發(fā)現(xiàn)這個道理,并不是胡說亂吹,而是金玉良言。
在文中有一個片段是講陳陣和道爾基看狼抓獺子的時候,他們的羊群被一只狼偷襲了。狼抓住了一只大羊,海吃起來,而羊群也漸漸由起初的騷亂恢復到了平靜,更夸張的是,有幾只羊還過去看熱鬧,接著又有幾十只羊走過去,最后上百只羊,伸長脖子去看熱鬧,那情景真是令人惡心。然而在現(xiàn)在這個文明社會里不也是時時上演著這樣的情景嗎?像現(xiàn)在什么扒手,搶劫的,多的是,他們就像“狼”一樣,抓住時機就下手,而那些手有利器的犯人,又張著牙威脅附近的人,不準他們靠前,最后的結果就是把犯人給放跑了,讓受害者傷心沒有人來幫助。
但是也不能怪那些旁觀者,因為中國傳統(tǒng)的助人為樂、拔刀相助等等早已被抹殺,記得小學老師曾給我們說不要去逞強,你還不是犯人的對手,不要逞英雄、耍強,所以大家遇到這類事情的第一反應就是不管,想:反正有警察在,我們還小,不該管這些事的。而長大后,這種想法更是根深蒂固,再加上又有了利益的想法,認為自己沒義務去管,又不是我那個,萬一被捅了,那還不是賠大了嗎?所以在有人受到傷害的時候自然而然不會有人出來幫忙的,即使有也只是鳳毛麟角而已了。
所以,中國人是“羊”。只有改變教育方法,中國才能成為“狼”,才不會出現(xiàn)有一人受害,無人幫助的情況了。
狼圖騰心得感悟【篇2】
聽同學介紹,把《狼圖騰》作為了假期課外閱讀首選。
閱讀此書,將是我們這個時代享用不盡的關于狼圖騰的精神盛宴。因為它的厚重,因為它的不可再現(xiàn),因為任由蒙古鐵騎和蒙古狼群縱橫馳騁的游牧草原正在或者已經消失,所有那些有關狼的傳說和故事正在從我們的記憶中退化,取而代之的則是人們對狼的誤解。這部以狼為敘事主體的史詩般的小說,給我們展示了在寬廣、遼闊、深沉、靜謐的蒙古大草原上,蒙古游牧民族對狼圖騰的崇拜,《狼圖騰》讓我了解到了游牧民族與農耕民族之間的差異,在人與自然、人性與狼性、狼道與天道之間似乎存在著追求關注和焦點。
讀過了《狼圖騰》,我的心情久久不能平靜,草原狼把我從平靜的生活一下子帶到了西部草原的深廣與另類的生活感受,讓我覺得我的血液在擴張、在膨脹、在向往。
在環(huán)環(huán)相扣的“狼故事”的緊張氛圍中,蒙古狼卓越的智慧、機警的作戰(zhàn)、堅強的意志、忘我的忠義、濃厚的親情歷歷在目,還有以畢利格老人為代表的'蒙古草原的游牧文化也是文明悠長。主人公陳陣養(yǎng)的小狼活靈活現(xiàn),把狼性的熱愛生命與頑強的忍耐力更刻畫的栩栩如生:在對待食物上,小狼對喜愛的食物居然可以先觀察再偷襲;對烈日的暴曬,小狼能想出用挖洞的方法隱藏身體;對脫離家園的遷移小狼可以一次次寧死不屈的和牛馬車抗爭也不妥協(xié)。對著野性十足的小狼,我卻油然而生敬意與憐愛之情。
難忘《狼圖騰》中狼的自由強悍的進取精神,也更難忘狼為了勝利寧可玉碎不可瓦全的犧牲精神,在狼性中,我感悟到了人性生存的精神意義。
草原上,草原狼是最團結的群體。這種團結是在千百年實地作戰(zhàn)的經驗中得出的生存之道。因為在強者生存的大草原上,孤軍奮戰(zhàn)只能是自取滅亡。蒙古狼爭奪食物的戰(zhàn)場就是死亡的前線,群狼有組織、有紀律、有忍耐、有章法、有配合,在頭狼的指揮下,從容作戰(zhàn),不搶功,也不貪利,個個兇猛強悍,殺氣騰騰,這種氣勢就壓倒了弱者。
從書中的描寫中可以看出,狼的集體作戰(zhàn)攻勢銳不可擋,對戰(zhàn)果也是力求最大,也決不盲目貪多戀戰(zhàn),不亂陣腳。狼群在頭狼的統(tǒng)一指揮下,進則同進、退則同退、協(xié)同作戰(zhàn)、無往不利。為了集體的勝利,狼的犧牲精神更讓人欽佩有嘉。當發(fā)現(xiàn)獵人時,為了保護大批的狼群,會有兩只狼做誘餌把獵人引開,以犧牲自己來保全集體;還有喪子的母狼,可以用自殺式的攻擊方式重重的懸掛在馬的側腹做最后的殊死的拼殺。這種不計較個人利益,把生死置之度外的高度集體主義精神真是讓我可敬可佩。
人類社會,我們也是生活在集體的大家庭中,為了集體的榮譽,我們更應該學習狼的團隊精神。我們要隨時以集體利益為重,放棄自己的小利益。在學習生活中學會對自己負責,對于學習我們應該盡心盡力,在學校、在班級中,我們應該團結有愛,不脫離集體。無論做什么事情我們都應該團結,發(fā)揮團隊的最大優(yōu)勢。只有這樣,才能做出最好的成績。
草原狼在冬季漫長、冰天雪地的惡劣環(huán)境中學會了在冰窖雪窖中儲存食物;在捕殺獵物中學會了氣象與戰(zhàn)術;在生存的危機中學會了選擇生育地點的隱蔽與逃生;在精裝減負中選擇了殘殺弱病傷員。狼,兇猛、強悍;狼,也更智慧與善戰(zhàn)。在生與亡的死亡線上,強者存,弱者亡,這就是自然的生存法則。
這本書講了一個傳奇的故事,主人公北京知青陳陣來到內蒙古草原牧場生活,從不喜歡狼到愛上狼研究草原狼,并像淘氣的小孩掏鳥窩一樣,冒險從狼洞里掏得了一群小狼,頂著草原養(yǎng)狼不敬、養(yǎng)狼為患的多種矛盾和壓力直至將其中一只撫養(yǎng)長成大狼的經歷——這是我最喜歡的一條線索。
作者說離開草原以后的二十多年里他不停地做著關于小狼的夢,可是每一次的夢里,小狼都沒有怨恨過他,看他的眼神里始終都是充滿愛意的,那愛意古老荒涼,溫柔天真。我相信作者沒有撒謊??墒?,我還是為小狼難過,因為這樣的結局,不論作者給它怎樣的理由,都是讓人心痛的。
小狼生活的那個世界叫做草原。還記得兒時的曲子:天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊。這種美的意象伴隨著每一個沒有見過草原的人的童年直至長大。文中有大量對草原生態(tài)的描寫,比如那個天鵝湖,美得我?guī)缀跻獞岩赡鞘亲髡叩腻谙肓?然而草原上還有人,對草原生態(tài)的破壞也像作者筆下的用字一樣觸目驚心,那只天鵝的死,那群狼的死,那片草場的消失,直叫人心痛和無奈。
讀《狼圖騰》不僅讓我感受到了草原的美,狼的團結,狼的智慧,還讓我真正的了解了狼,更重要的是從狼的身上我學到了許多。當然當讀到農耕民族去破壞草原時,是非常心痛的??傊?,我認為《狼圖騰》是一部非常值得讀的書。
狼圖騰心得感悟【篇3】
這個暑假,大家都在追捧今年的吉祥物羊羊,而我,卻崇拜上一種狼——蒙古草原狼。
翻開《狼圖騰·小狼小狼》,我走進了遼闊的蒙古草原,它展現(xiàn)給我一個充滿生命活力的奇異世界。這本書一下子改變了我對狼的認識:它們既不是呆頭呆腦的灰太狼,也不是陰險狡猾的大灰狼,而是智慧、尊嚴、獨立、堅忍、強悍的化身。
主人公草原小狼的傳奇經歷深深地吸引著我。從憨態(tài)可掬的狼崽,到初露鋒芒的小狼,再從驃悍強壯的草原狼,到它受盡屈辱,小狼的故事仿佛電影般在我的腦海中呈現(xiàn),它的每一聲嚎叫,每一個眼神,都牽動著我的心。
這樣的小狼既可敬又可愛。書中最讓我印象深刻的是小狼不愿離開生它養(yǎng)它的草原,奮力抗爭的情節(jié)。即使它的毛被磨掉,皮肉滲出了血,一次又一次地被牛車拽倒,嘴里不停地噴血,它也沒有放棄抗爭,小狼不屈不撓的可貴品格深深震撼了我,讓我內心顫抖,感動……
在這本書里,作者姜戎還講述了不少我聞所未聞的狼故事。比如狼抓黃羊的絕招、殲滅軍馬的閃電戰(zhàn)、不可思議的飛狼傳奇。我銘記著書中這樣的一句話:蒙古草原從來都是戰(zhàn)場,只有那些最強壯、最聰明、最能吃能打、吃飽的時候記得住饑餓的狼才能頑強地活下來。在這個殘酷競爭的世界里,一個民族需要的也是猛獸般的勇氣和性格。
讀了這本《狼圖騰·小狼小狼》,和作者一樣,草原狼就像一群飛翔的精怪,也出現(xiàn)在我的睡夢中,令我難以忘懷。
狼圖騰心得感悟【篇4】
讀后感--狼圖騰最近我看了一本好書《狼圖騰》,我非常喜歡這本書,讀后感《狼圖騰》。
這本書講了這樣一個故事:在額侖草原上,有許許多多蒙古包,蒙古包里住著許多蒙古人。
陳陣是一名知青,來到了蒙古草原,和畢加格老人一家住在一起,他親眼看到蒙古草原從青青綠草變成漫天黃沙的過程。
書中有一個故事讓我很難忘,有一天,狼群夜晚偷襲羊群,被看下夜班的女主人發(fā)現(xiàn)了,女主人和她的孩子發(fā)起了打狼保衛(wèi)戰(zhàn)。
陳陣也加入到打狼的行列中,他們非常費力地與狼拼搏,趕羊群、抓狼尾……能打敗狼群的方法他們都嘗試了。
終于,他們不僅成功地趕走了狼群,還打死了三只大狼,讀后感《讀后感《狼圖騰》》。
草原上,人與狼為了生存,都進行了生與死拼搏……有一個故事,狼因為饑荒偷襲了馬群。
這群馬是即將出征的馬群,馬倌們非常生氣,進行了報復——打包圍狼群,這一次打圍抓狼,一共繳獲了數(shù)十只狼。
冬天的狼群,很會利用環(huán)境優(yōu)勢,他們十幾只狼組成包圍圈,巧妙利用地理優(yōu)勢,和幾百只大黃羊展開了一場戰(zhàn)爭。
狼群在頭狼的帶領下,將大黃羊群趕到雪窩子里,一下子把幾百頭黃羊送上了西天。
狼群可真聰明?。∪绻愀信d趣狼群和人的故事,那就快去看看這本好書吧,它告訴我們:人和狼要和諧相處,保護地球,不要大量開墾種田,不要盲目地讓沙漠變成綠洲,但不可以讓綠洲變成沙漠!
狼圖騰心得感悟【篇5】
這本書描述的是大草原騰格爾地區(qū)人民的生活。
一望無際的草原和依稀可見的蒙古包,在我的記憶中留下了深刻的回憶。在這本書中,狼,卻是令我感到敬佩和震撼的一種動物。
隨著他的描述,仿佛我也身在大草原。體會到了草原的廣闊,感受到了草原人民的熱情好客,以及人與狼之間的那種微妙關系:活著,愛狼敬狼也殺狼;死了,為了能升上心目中的騰格爾,他們卻愿被狼所食!在牧民的生活中離不開狼,是因為在與狼的戰(zhàn)斗中學會了生存;在狼的生活中離不開牧民,是因為在與牧民的爭斗中練就了強壯的體格和非凡的智慧。在草原上,狼與牧民早已緊緊地聯(lián)系在了一起。
這本書講述了這樣一個故事:一個漢族知青-----陳陣在蒙古的額侖草原,跟隨睿智的畢利格老人和一些見多識廣,熱情好客的蒙古人民去見識狼,了解狼。在這個神奇的地方,陳陣漸漸的崇拜上了狼圖騰,也開始“敬狼,愛狼,殺狼”。在好奇心的驅使下,飼養(yǎng)了一條可愛的小狼,與它一起度過了許多美好的日子里也逐漸了解認識了狼。他慢慢扳轉了長期對狼的不良印象。他仿佛看到了一個勇敢,智慧,頑強,謹慎,勤勞的一個不羈的靈魂,那是屬于狼的靈魂,狼的精神。
在沒有讀這本書之前,我對狼雖然沒有偏見,但卻一點也不喜歡狼。因為在我們的記憶里狼是最兇殘的肉食動物。從不能跟陌生人講話的“狼外婆”,到不能欺騙的“狼來了”的一個個故事中,“狼”總是扮演反面角色,正因為幼年時候聽到的這些故事使我們討厭,憎恨狼。但當我閱讀完這本書后,才發(fā)現(xiàn)狼其實是團結,智慧的象征。在書中出現(xiàn)的每一只狼都是不怕死不畏苦的,是真正的英雄。
故事中的小狼,從陳陣把小狼抱回來的那一刻起,就不停地尋找機會回到狼群中去:狼群問它是不是狼中的一份子,它卻因為不會說“狼語”而被困住;每次放風的時候,都努力去尋找狼群的痕跡……直到最后他終于為自由奮斗到終點,哪怕被鐵鏈活活把自己勒死也不屈服。這種種一切都說明了狼寧愿為了自由去死,也不向人類低頭。
不僅僅被陳陣“收養(yǎng)”的小狼擁有狼精神,在狼群中的每一個狼都不例外。狼群之中的領導者------狼王,不僅僅擁有敏捷的身手,超越群體的洞察力和對狼群的絕對控制權,還有不凡的戰(zhàn)術和永不服輸?shù)木?。狼王就是整個狼群的精神所在,是支撐狼群的希望,所以狼王是一只永遠優(yōu)秀的草原狼!
狼不怕苦,不怕累。而我們這一代獨生子女,生活自理能力和經受挫折能力都很差。雖然我們什么都不缺,但我們缺少的是吃苦耐勞和像狼一樣偉大的精神。
看完《狼圖騰》讓我重新認識了狼精神。也讓我明白了團結、堅強、努力的真正含義。
狼圖騰心得感悟【篇6】
狼,原與狗是一家,但它可比狗少了奴性,多了野性。不會為了嗟來之食而不顧尊嚴的向主人搖頭晃尾,因為狼知道,決不可有傲氣,但不可無傲骨。那綠瑩瑩的閃著狡黠目光的眼,那四根令人聞風喪膽的狼牙,黑的、灰的或白的并不好看的毛色,那強而有力的四肢和尾巴,構成了——狼。
狼,最兇猛的武器就是它的上下四根狼牙,如果沒有狼牙,狼所有的勇敢、強悍、智慧、狡黠、兇殘、貪婪、狂妄、雄心、耐心、機敏、警覺、體力、耐力不達目的絕不罷休、等等一切的品性、個性和悟性,統(tǒng)統(tǒng)等于零。狼牙,是狼的一切,是狼的命。
狼,雖然兇殘,但是母狼卻是母性最強的動物之一??梢詾榱撕⒆臃艞壂C物,可以為了孩子饑腸轆轆,可以為了孩子不惜一切甚至是舍棄生命!
狼,它們是團結的,很少各自為戰(zhàn),所有的行動都是在狼王的統(tǒng)一調度下進行。只要狼王一聲令下,群狼便會排山倒海,勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮(zhèn)定自若,陣形不亂。
狼,月下長嘯,無比凄涼,令人心寒。它是團結的,更是孤獨的、野性的。就算一個人把它從小養(yǎng)大,就算給了它再多的付出和關愛,它最后還是會毫不留情地離你而去。畢竟,自由才是狼的最高宗旨。
狼,它們從來都不畏懼死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮,與馬同歸于盡。與群狗的爭斗中狼也是前赴后繼,即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。它們是實實在在的王者,誰與爭鋒?
狼圖騰心得感悟【篇7】
記得蘇軾說過:“發(fā)奮識遍天下字,立志讀盡人間書?!笔茄?,我正津津有味地看著姜戒寫的《狼圖騰》。
這是一本關于蒙古小狼的奇書。全書由幾十個世人難以精度的神秘的“狼故事”一氣呵成,精靈一般的草原小狼隨時隨處都能從書中呼嘯而出。作者在蒙古草原長期與狼共舞,曾與心愛的小狼結下了生死之情。在書中,狼的自由獨立,狼的強悍卓越,狼超常的智慧與才能,狼不屈不饒高貴的靈魂時時激勵著我。
其中最讓我感動的就是小狼對它的主人陳陣養(yǎng)育它多年而心懷感激,所以每次和陳陣一起玩耍時小狼的眼睛里總會流露出感恩的眼神。既然小狼能夠做到感恩,那我們也可以做到感恩的。
看了這本書后,書中的小狼是我不禁想到了在現(xiàn)實生活中的自己:父母已陪我過了十一個春秋,給我們好吃的,好穿的。我應該像小狼一樣學會感恩。
狼圖騰心得感悟【篇8】
“書是全人類的營養(yǎng)品”,這一點也不假。在書籍的大海中,我們可能只是一艘無助的小船;在書籍兀立著的高山前,我們可能只是最底部的那塊巖石。多讀書,讀好書,是一輩子的事?,F(xiàn)在,我就來講一講最近我讀過的很喜歡的一本書——《狼圖騰》吧。
在內蒙古草原上,蒙古戰(zhàn)狼一直與人類斗智斗勇。人類在每次交戰(zhàn)時都手下留情,生怕將狼打絕了,因為如果狼受到了滅頂之災,那么生物鏈中就會缺少重要的一環(huán)——敵人,人類也會因此受到影響。可是,當瘋狂的人來臨,在“打不盡豺狼絕不下戰(zhàn)場”的口號聲中,原本的一切被滅了。
在一個農村領導進駐草原后,把草原折騰得面目全非,最終也將矛頭指向了狼。兩三年后,在現(xiàn)代化武器的輔助追逼下,草原狼終于消失了。但是,敵人的消失也帶來了草原沙化,羊、馬、牛都不及從前健壯,草原的生態(tài)環(huán)境被惡化了。
作為讀者,我能理解內蒙古老人的哀傷,看到自己祖祖輩輩生活的草原如今將要淪為沙漠,草原狼也將成為歷史,怎能不痛心呢?!同樣,我也能理解農業(yè)團的苦心。可任何事物都兩面性,趕盡殺絕生物鏈上的敵人一樣是殘害自己啊。
最重要的,我由此明白了:對手往往也是對自身有幫助的,我們在對手的逼迫下往往會更加進取努力。我們需要對手,我們感謝對手。
有關狼圖騰心得
心得體會重視認識的客觀性,引出規(guī)律性的認識,心得體會應該如何寫才恰當呢?以下“狼圖騰心得”一文是編輯為您準備,還請你收藏本頁以便后續(xù)閱讀!
狼圖騰心得(篇1)
如果讓我在旅行中帶一樣東西,我會毫不猶豫地選擇一本書,而在這茫茫書海中,我最喜愛的便是《狼圖騰》這本書主要講述了主人公陳陣和其他北京知青來到額侖草原與狼共舞的神奇經歷。在草原上,主人公鉆過狼洞,養(yǎng)過狼崽,與狼戰(zhàn)斗過,也與狼纏綿過,每次看到這些驚心動魄的場面,我都被文中的情節(jié)吸引著。
文中描述“狼的最兇狠銳利的武器就是它的上下四根狼牙,如果沒有狼牙,狼所有的勇敢、強悍、智慧、狡猾、兇殘、貪婪、狂妄、野心、雄心、耐性、機敏、警覺、體力、耐力等等一切的品格、個性和物性,統(tǒng)統(tǒng)等于零”。一只狼,沒有了牙,就等于戰(zhàn)士沒有了武器,他就不能和同伴搶食物,也沒法大塊地吃它捕獲的勝利品,那它只有一條出路——等死!狼雖然知道它在咬殺家畜時面臨著危險,因為家畜有它的保護者——藏獒,非常兇猛的狗。但狼還是去做了,這是因為狼的骨子里透著勇敢,這不正是我們現(xiàn)在人所缺乏的嗎?
草原的人們崇敬狼是因為他們感受過狼團結的力量,知道狼團結的力量是巨大的,是不可侵犯的。狼為什么在草原稱霸,是因為狼遇事抱成一團,這就是為什么草原上出現(xiàn)過老虎,但還是被狼趕走的原因。我們應該向狼學習,學習它們團結的精神,學習它們那種遇到困難還能勇往直前的精神。
我之所以喜愛這本書,是因為它將團結的草原狼剖析的淋漓盡致,寫出了狼的個性和品質。
狼圖騰心得(篇2)
豺狼當?shù)?、狼子野心、狼狽為奸……清一色的貶義詞,但在狼圖騰的世界里,狼卻截然不同。他是蒙古草原的守護神是蒙古草原不可或缺的重要組成部分。
蒙古草原的老鼠,兔子,旱獺,黃羊是最多的,而蒙古草原得以活到現(xiàn)在全是因為有狼,有為草原除害的草原狼。使得食物鏈平衡,即使加入草原人也不怕。狼與人是對手是師生。草原人學習了草原狼的戰(zhàn)術,鍛煉了身體,磨練了格斗技巧。所以才有占橫掃歐亞大陸打到歐洲人家門口的元朝,草原人的兇猛強悍健壯智慧善于用兵使得俄羅斯人至今還叫中國人叫蒙古利亞人,
狼圖騰是蒙古人神圣的,不可侵犯的圖騰,與中國龍圖騰不同,它是活的,是真實存在的,不可馴服并且常常遷徙點明了草原游牧社會的'特征龍圖騰則不存在,并且高高在上,是封建君主的形象,并且主管降雨,點明了中國農耕社會的特征。農耕社會的特點:人口眾多,生活普遍不愁吃飯,身體素質差,戰(zhàn)斗力低下士氣較差。是羊。而游牧民族的特點是:人口少,生活靠邊打邊吃,身體素質好,戰(zhàn)斗力強士氣高。有以一當十的能力。是狼。狼天生就是吃羊的。
我們要強大就要有狼的血氣方剛,不能重蹈老祖先的羊精神的覆轍,我們的中國現(xiàn)在就缺狼精神,值得高興的是,我們中國每天上演無數(shù)的商戰(zhàn),每天都有人斗智斗勇,在新世紀里,這就是勝利的籌碼。
狼圖騰心得(篇3)
今天,我讀了《狼圖騰》,講的是幾個北京知青在內蒙古的額侖草原掏狼崽的故事。
故事是這樣的,這一天,3個北京知青陳陣、楊克、梁建中和牧民道爾基一起商量著掏狼崽。掏狼崽并養(yǎng)狼是陳陣想近距離的觀察狼的生活習性和了解狼的性格。這天,他們早早起了床,帶了工具武器和一天的干糧、還有兩只獵狗上了山。最后居然沒費吹灰之力就掏到了7只毛茸茸的小狼崽。
這次掏狼成功當然要歸功于道爾基的長期作戰(zhàn)經驗和畢利格老人的指點,但我認為陳陣執(zhí)著的態(tài)度和堅定的決心,才是這次掏狼成功的關鍵。我們做什么事情也應該向陳陣一樣有必勝的決心,因為有了決心什么事情也可以干成功。有句俗話說:“功夫不負有心人”就是說只要有一個堅定不移的決心,萬事都可以干成功。
就說這幾天我們一家三口爸爸、媽媽和我晨練吧!有一天我睡得太遲了,到了早上9點鐘才起來,爸爸、媽媽已經晨練完回了家。這時,媽媽說:“兒子,你早上不出去走一走,連早飯也不會想吃的,而且經常下去,體內的熱量,散發(fā)不出去,就會因內熱而感冒”,一聽媽媽這么一說,我下定決心,明天一定早起,出去散步。第二天,我早早起了床,和爸爸媽媽一起上了街,鼻子里呼吸著新鮮空氣,身體感覺特別輕爽,好像一下子身上卸下去了好多沉重的包袱。我想:太好了,我以后一定要天天堅持早起晨練,這樣身體才能更健壯,病菌才不會乘虛而入。
至今,我因每天晨練,所以一直沒生病,什么事情只要持久堅持,都能成功。
狼圖騰心得(篇4)
最近讀了一本書,叫狼圖騰
在讀書的過程中,我的確讀到了感受到了很多東西!與游牧民族相比,我門漢族真的是差太多了
遠古時代的游牧民族真的比我們偉大勇敢多了
他們面對自然的災害從來沒有反而變的愈發(fā)強大
這本書著重講述了草原人與草原狼的事
真的想想,我們偌大漢族為什么曾經被草原的游牧民族攻的山河破碎
為什么狼煙一起全漢族就恐慌至極!當然漢族也有像岳飛那樣的人物。那畢竟像沙中之金一樣太少了,而游牧民族則個個勇猛強悍,甚至包括女人
就拿成吉思汗來說吧!他可以說是最具代表性的吧!他的軍馬不多吧!為什么可一打到歐洲,創(chuàng)建了世界上最大的帝國版圖?。。?!連羅馬教皇也得向他遣使致敬!漢族皇帝中最厲害的有他的成就嗎?沒有吧
對于生死,漢族大多數(shù)信奉著好死不如賴活著!他們卻有野獸一樣的野性,準確的說像草原狼
寧死不屈
他們所有的勇敢機智強悍應該說全部歸功與草原狼!草原狼造就了他們的偉大與成績
每天與狼的對抗已經讓他們忘記了一切!只有生于死
我們信奉著龍圖騰!沒有多少用吧!看看狼看看狼!當然看漢族的書沒有有承認狼的,全是詆毀詛咒的!這就是我們農耕民族的悲哀
我們在龍身上學到了什么?你學到了嗎?草原人卻跟狼學會了作戰(zhàn)與怎樣艱難生存
龍給了我們什么,狼卻給草原人帶來的很多。草原人的捕獵圍擊團結甚至兩戰(zhàn)斗的號角都是與狼學來的!狼召喚同伴組織進攻都是沖天嚎叫!蒙古勇士的戰(zhàn)斗號角也是沖天的!因為它所發(fā)出的拖音就來字與狼
我也說不清太多,總之看了此書我確實感受頗多,不是只字片語就能將完的!有機會你也去看看那本書吧
我們如果有狼的那種精神,相信沒有人在可以欺負我們。
狼圖騰心得(篇5)
漫漫寒假,無所事事。拿起枕邊的一本厚書,“狼圖騰。”我品味著這個書名,輕聲讀著……
《狼圖騰》講述的是上海知青在內蒙古大草原再次教育時,一個叫陳陣的知青因不知狼為何能給蒙古人行為和精神帶來這么大的影響,并成蒙古人所敬仰的圖騰。所以掏了一窩狼崽,養(yǎng)了一條小狼。他在與狼共處的這段日子里,漸漸明白了狼為何能成為萬人所敬的圖騰。
書中所描繪的一幕幕也令我震撼:小狼被拴上了鐵鏈,可它從未放棄對自由生活的追求。當聽到狼嗥時,它對自由的渴望更加強烈了,它一次次地想往外沖,卻被勒得喉嚨受傷,牙齒被摔爛,口腔不斷流血,最后含恨而終。《狼圖騰》,讓我感到了人類的可恥,與動物的偉大。
動物對自由的渴望、追求,是沒有人能磨滅的。它們?yōu)榱俗杂桑踔猎笭奚悦?。追求自由,仿佛成為了被囚禁的動物的一生都在完成的事?/p>
鳥兒,這在天空中自由地飛翔過的動物,面對籠子,它們絕不會屈服。當麻雀被人類囚禁后,它不吃不喝,直到死亡!在美國,還有一種鳥兒,在小鳥被囚禁后,母鳥會喂小鳥吃毒果!他們覺得,與其被人類奪去自由,還不如痛快地死去。
人類,讓良心譴責自己吧!動物們的自由,就是被你們奪去的,也許你們不明白,為什么動物們會如此渴望、追求自由,但當你們被奪去自由時,那會怎樣?換位思考,你們就會明白,為什么動物們有即使失去性命,也要自由的想法。
被良心譴責吧!但,更多的是要向動物們致敬,向它們不斷追求自由的精神致敬!
《狼圖騰》,一本讓人受益匪淺的書,一本讓人有無限思考的書。閱讀吧,你會發(fā)現(xiàn),書中的道理很真實!
有關狼圖騰讀書心得合集
在遇見困難時,我們總能激發(fā)出新的想法,我們需要用文字的形式把這些心得表達出來。?心得體會是一種有效的知識獲取和轉化的方式,可以更好地理解知識,我們整理了狼圖騰讀書心得,并分享給您,請閱讀后分享你的朋友!
狼圖騰讀書心得【篇1】
這本書描述的是大草原騰格爾地區(qū)人民的生活。
一望無際的草原和依稀可見的蒙古包,在我的記憶中留下了深刻的回憶。在這本書中,狼,卻是令我感到敬佩和震撼的一種動物。
隨著他的描述,仿佛我也身在大草原。體會到了草原的廣闊,感受到了草原人民的熱情好客,以及人與狼之間的那種微妙關系:活著,愛狼敬狼也殺狼;死了,為了能升上心目中的騰格爾,他們卻愿被狼所食!在牧民的生活中離不開狼,是因為在與狼的戰(zhàn)斗中學會了生存;在狼的生活中離不開牧民,是因為在與牧民的爭斗中練就了強壯的體格和非凡的智慧。在草原上,狼與牧民早已緊緊地聯(lián)系在了一起。
這本書講述了這樣一個故事:一個漢族知青-----陳陣在蒙古的額侖草原,跟隨睿智的畢利格老人和一些見多識廣,熱情好客的蒙古人民去見識狼,了解狼。在這個神奇的地方,陳陣漸漸的崇拜上了狼圖騰,也開始“敬狼,愛狼,殺狼”。在好奇心的驅使下,飼養(yǎng)了一條可愛的小狼,與它一起度過了許多美好的日子里也逐漸了解認識了狼。他慢慢扳轉了長期對狼的不良印象。他仿佛看到了一個勇敢,智慧,頑強,謹慎,勤勞的一個不羈的靈魂,那是屬于狼的靈魂,狼的精神。
在沒有讀這本書之前,我對狼雖然沒有偏見,但卻一點也不喜歡狼。因為在我們的記憶里狼是最兇殘的肉食動物。從不能跟陌生人講話的“狼外婆”,到不能欺騙的“狼來了”的一個個故事中,“狼”總是扮演反面角色,正因為幼年時候聽到的這些故事使我們討厭,憎恨狼。但當我閱讀完這本書后,才發(fā)現(xiàn)狼其實是團結,智慧的象征。在書中出現(xiàn)的每一只狼都是不怕死不畏苦的,是真正的英雄。
故事中的小狼,從陳陣把小狼抱回來的那一刻起,就不停地尋找機會回到狼群中去:狼群問它是不是狼中的一份子,它卻因為不會說“狼語”而被困?。幻看畏棚L的時候,都努力去尋找狼群的痕跡……直到最后他終于為自由奮斗到終點,哪怕被鐵鏈活活把自己勒死也不屈服。這種種一切都說明了狼寧愿為了自由去死,也不向人類低頭。
不僅僅被陳陣“收養(yǎng)”的小狼擁有狼精神,在狼群中的每一個狼都不例外。狼群之中的領導者------狼王,不僅僅擁有敏捷的身手,超越群體的洞察力和對狼群的絕對控制權,還有不凡的戰(zhàn)術和永不服輸?shù)木?。狼王就是整個狼群的精神所在,是支撐狼群的希望,所以狼王是一只永遠優(yōu)秀的草原狼!
狼不怕苦,不怕累。而我們這一代獨生子女,生活自理能力和經受挫折能力都很差。雖然我們什么都不缺,但我們缺少的是吃苦耐勞和像狼一樣偉大的精神。
看完《狼圖騰》讓我重新認識了狼精神。也讓我明白了團結、堅強、努力的真正含義。
狼圖騰讀書心得【篇2】
狼也是為了生存,并非只有人類以食為天,世上千千萬萬的生物都是以食為天,這個世界絕不可能為了讓一種生物活下去,而讓另一個生物失去生存的權利,包括人類。大自然是由每一種生物環(huán)環(huán)相扣組成的,如果你剝奪了其中一個生物的身存權利,而你也將受到滅頂之災。當一片片樹林倒下時,隨即而來的泥石流摧毀了人類的房屋,奪取了人類的性命;當人類放出污水,破壞了海洋生物的.生活環(huán)境時,自己的生命質量因水質量的變壞,而得不到保證······人類是自私的,他不能容忍任何一種生物來掠奪他的財產,而目光短淺的他不知道,在他殘忍地殘害了一個生靈的同時,大自然都將給他記上一筆永遠不能抹去的賬,而這筆賬,在未來,將放大無數(shù)的威力,慢慢的償還給他。陳陣懵懵懂懂的領悟了。
是呀。狼也許只是掠走了一只羊,但如果我們獵殺了一匹狼,就是掠走了一小部分人類未來的生存空間。每一個生物都該受到保護,它們是維持生態(tài)平衡的不可缺少的東西。像劍齒虎、渡渡鳥,這些曾被我們趕盡殺絕的動物,都不可能再開出絢麗的生命之花了。難道這些用死亡換來的警鐘,難道還不能讓人類醒悟嗎?我們該丟掉殘害生靈的斧子了。
可人類好像還沒有醒悟,仍向在他們心中罪深惡極的生物,一次次舉起了屠刀······在這本書的結尾,講述了一個如噩夢般的悲慘結局:由于狼遭到了大量的捕殺,曾經美麗的額侖草原已經是一個山不再綠,水不再清,草不再肥,生靈不再豐富,鼠災嚴重的地方。再度來到這里的陳陣,心里充滿了無法發(fā)泄的悲痛和失望。
而捧書閱讀的我,心也很沉重,很沉重······在大自然面前,每個生物都是平等的,而人類卻愚蠢的認為自己是這個星球的主宰,即使是主宰,也不能隨意剝奪他人的生命。即使剝奪了,但總有一天,還是會還的。人類啊,醒醒吧!
狼圖騰讀書心得【篇3】
這個暑假,大家都在追捧今年的吉祥物羊羊,而我,卻崇拜上一種狼——蒙古草原狼。
翻開《狼圖騰·小狼小狼》,我走進了遼闊的蒙古草原,它展現(xiàn)給我一個充滿生命活力的奇異世界。這本書一下子改變了我對狼的認識:它們既不是呆頭呆腦的灰太狼,也不是陰險狡猾的大灰狼,而是智慧、尊嚴、獨立、堅忍、強悍的化身。
主人公草原小狼的傳奇經歷深深地吸引著我。從憨態(tài)可掬的狼崽,到初露鋒芒的小狼,再從驃悍強壯的草原狼,到它受盡屈辱,小狼的故事仿佛電影般在我的腦海中呈現(xiàn),它的每一聲嚎叫,每一個眼神,都牽動著我的心。
這樣的小狼既可敬又可愛。書中最讓我印象深刻的是小狼不愿離開生它養(yǎng)它的草原,奮力抗爭的情節(jié)。即使它的毛被磨掉,皮肉滲出了血,一次又一次地被牛車拽倒,嘴里不停地噴血,它也沒有放棄抗爭,小狼不屈不撓的可貴品格深深震撼了我,讓我內心顫抖,感動……
在這本書里,作者姜戎還講述了不少我聞所未聞的狼故事。比如狼抓黃羊的絕招、殲滅軍馬的閃電戰(zhàn)、不可思議的飛狼傳奇。我銘記著書中這樣的一句話:蒙古草原從來都是戰(zhàn)場,只有那些最強壯、最聰明、最能吃能打、吃飽的時候記得住饑餓的狼才能頑強地活下來。在這個殘酷競爭的世界里,一個民族需要的也是猛獸般的勇氣和性格。
讀了這本《狼圖騰·小狼小狼》,和作者一樣,草原狼就像一群飛翔的精怪,也出現(xiàn)在我的睡夢中,令我難以忘懷。
狼圖騰讀書心得【篇4】
除了狼的本領外,最讓我感動的還是人與狼之間的感情。養(yǎng)狼,這聽起來都覺得嚇人。咬、撕、抓、吞,這些在吃食時的動作在我腦海清晰地浮現(xiàn),我不僅為陳陣擔憂。都說狼本性難改,狼牙又有毒,這不是找死嗎?可看著看著,我也想養(yǎng)一條小狼,像書中那樣和它玩,給它喂食,還可以像給小狗撓癢一樣撓它的肚皮。我本以為陳陣可以和小狼一直快樂生活,可當小狼被拔了牙,被鐵鏈控制了自由后,我不忍心往下看……
小狼死了,黃黃、二郎也死了。狼群都被人打光了。老鼠、黃羊、旱獺成災,把草原啃得只剩土皮。我傷心、憤怒,卻流不出眼淚。因為我知道,那些像小狼一樣的狗、狼們會在天上找到自由,而那些破壞大自然的人會受到懲罰。
這本書改變了我心中關于羊與狼的位置。我也終于知道為什么草原上的人們要把狼作為圖騰了。
狼,這種動物,原來在我心里只是一種兇惡的野獸?!袄仟N為奸”、“狼子野心”、“狼心狗肺”這些成語無一例外地在貶低狼??墒钱斘易x完《狼圖騰》后,我對狼的看法就發(fā)生了根本性的改變。
狼,在廣袤的草原被奉若神明,被視為一個民族的圖騰,當?shù)氐哪撩裨谒篮笠M行“”,即被狼吃掉。他們相信用這種做法能使自己的靈魂升上騰格里(天)。一開始我感到十分吃驚,狼在我們民族是狡猾、殘忍的象征,怎么能成為一個民族的圖騰?用這種“”法,不是違背了我國傳統(tǒng)“入土為安”嗎?
狼圖騰讀書心得【篇5】
銷售公司第一個月的讀書活動,我又再一次的選擇了姜戎先生的《狼圖騰》,第二次的閱讀比第一次閱讀時的震撼更多,這是一本紀實長篇小說,這本小說讓我了解到了游牧民族與農耕民族之間的差異,在草原上人與自然、人與狼、狼與動物之間存在的關聯(lián)。
主人公陳陣是作者的化身,多年前作為一名北京知青,自愿到內蒙古邊境的額侖草原插隊長達11年。在草原上,他鉆過狼洞,掏過狼崽,養(yǎng)過小狼,與狼戰(zhàn)斗過,也與狼纏綿過。故事以狼為主題,寫出了當時的環(huán)境,展開了由幾十個有連貫的“狼故事”。起初只知道狼就是一種兇猛的肉食動物,在我心目中狼的地位是很尷尬的,它不是動物之王,它的兇猛不及獅虎,速度更比不上獵豹,它最多偷些山羊野雞之類的小動物??稍凇独菆D騰》中,人類成了名副其實的學生,草原人以放牧為生,因此就要提防牛馬羊的敵人——狼的襲擊。狼是草原上最驍勇善戰(zhàn)的動物,有速度、有武力、有組織、有智謀以肉食為生,它們的每一次獵物時偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術,對氣象、地形的利用,在草原人在長期的與狼的斗智斗勇中,漸漸地從狼那里學到了許多東西,并慢慢地磨煉出像狼一樣強壯的體魄和頑強、勇猛、智慧的性格,這就是草原人將狼作為民族精神圖騰的主要原因。
現(xiàn)代的社會是競爭的社會,也是合作的社會,社會分工越來越細,單靠一個人的力量是無法把工作做好的,所以我們得像狼一樣有團隊意識,充分信任我們的工作伙伴,各司其職而又互相幫助,這樣才能取得最大的利益和成功。我們人類應該將狼性與羊性很好的結合,才能夠在有限的條件下充分發(fā)揮自己的水準,所以我們無論是做人還是做事千萬要記得不能像羊一樣任人宰割,也不能像狼一樣貪得無厭,我們要學會羊一樣平和穩(wěn)定的性格,也要學會狼一樣積極拼搏,團結合作的行為方式。
狼圖騰讀書心得【篇6】
這個寒假我讀了一本書,它的名字叫做——《狼圖騰》。
《狼圖騰》描寫了內蒙古草原狼的生活。講述了從北京來到大草原的知青陳陣的所見所聞,以及牧民們對狼和對騰格里的敬畏。
通過這本書我知道狼并非是十惡不赦的。相反,如果沒有了狼,那么黃羊等食草動物就會泛濫成災,用不了幾年,草原就會被啃得一干二凈。
狼是草原生物鏈中重要的一環(huán),所以不能過度捕狼,因為如果沒有狼,草原就會面臨沙漠化危機,而以速度和耐力著稱的蒙古馬失去了天敵,得不到鍛煉,體力必然下降。但也不能放任狼群發(fā)展壯大,否則牲畜便會遭殃。
在陳陣二十年后回到草原時,看到的不是欣欣向榮的景象,而是草原退化的衰敗場景。再沒有了他當年看到的一人多高的牧草了。狼也早已跑得無影無蹤了。
這一切都在提醒我們,如果再繼續(xù)破壞下去,那僅剩的綠草也會不復存在!現(xiàn)在我們只能守住那最后的綠草和“狼圖騰”。
狼圖騰心得合集
經過幼兒教師教育網(wǎng)精心整理,推出狼圖騰心得,歡迎你閱讀和收藏,并分享給身邊的朋友。面對工作中一閃而過的想法和好點子,我們可以簡單的形成文字體現(xiàn)出來。通過實踐反思學習內容并記錄下來的文字是心得體會。
狼圖騰心得【篇1】
對于狼,我們漢人的第一感覺是貪婪,惡毒,殘忍。許多孩子不聽話,家長們就會用狼來嚇唬他們。
在我讀過《狼圖騰》之前,我一直受到老一輩的影響,什么狼來了、狼吃小孩的故事,已再熟悉不過了,對狼只有害怕,所以才去罵他壞。
我讀過《狼圖騰》后,我看到了狼這位大軍師,所訓練出來的蒙古鐵騎,看到了“狼子兵法”。
30多年前,作者作為一名北京知青,自愿到蒙古邊境的額侖草原插隊,長達11年。他帶領我們在草原放羊,鉆狼洞,掏狼崽,養(yǎng)小狼。他們打狼,防狼,并且敬狼。與狼戰(zhàn)斗過,也與狼親昵過,這是作者獨有的經歷。
蒙古狼是智慧,團結,頑強不屈的象征,他創(chuàng)造了雄霸亞歐兩洲的蒙古騎兵,狼的軍事才能,團隊精神,家族責任感,都影響著蒙古人民。當年由成吉思汗帶領的十幾萬蒙古鐵騎就橫掃了整個亞歐大陸,各大強國都被打敗了,他們憑的是什么?不是飛機大炮,也不是什么核武器。()是磨煉,是骨子中的那股狼勁,他們每時每刻都要與狼戰(zhàn)斗,不管白天夜晚,更沒有什么休息日可以不與狼斗,他們一邊戰(zhàn)斗著一邊學習著,學習狼的兵法,崇拜狼的圖騰。這才讓僅僅的十幾萬鐵騎,打來了大半個天下。
蒙古草原都敬狼,因為狼敬天,草原上的動物只有狼對著天叫,每次打到獵物都會圍著獵物轉跑成一個大圓圈,然后對天哞,蒙古人說這是狼在感謝天賜予他們獵物,然后再吃。還有神秘的×葬,蒙古人死后會放在×葬場,×葬場一般在狼多的地方,因為他們生前打過狼吃過羊,死后要喂狼才能升上天感謝騰格里(蒙語中的天)。
蒙古是游牧民族,不像漢人那樣定居,是為了保護草場,而狼也充當著保護草原的衛(wèi)士,它們抓野兔,吃旱瀨,圍黃羊,為牛群羊群馬群節(jié)省了草場,所以蒙古人都信奉狼圖騰。雖然他們打狼,這是為了控制狼的數(shù)量,因為狼沒什么天敵,只有人能控制它們的數(shù)量。
但是草原進入了一批盲流,完全不懂草原的規(guī)矩,他們打狼把狼打光了,就吃狗,狗是人的好朋友,他們會幫主人看羊,會救主人。草場里的野兔旱瀨,都是很毀草的,還有黃羊來了一群一片草場就沒了?,F(xiàn)在草場已所剩無幾,游牧也變成了定居,草原的規(guī)矩沒了,草地沙漠化了,神秘的×葬儀式也沒了,狼也不見了。狼圖騰沒了,草原沒了,再也不會有蒙古騎兵了。
騰格里,那些盲流要是懂點規(guī)矩,草原會變回原來的草原嗎?草原狼還會成就蒙古的輝煌嗎?
狼圖騰心得【篇2】
這是獻給騰格里母親最美的情感,最柔弱的衷腸,最動人的戀曲……
——題記
你知道狼嗎?你真正地認識過狼嗎?
也許在你的記憶中,狼永遠是兇狠的、狡詐的,簡直是無惡不作??墒悄阒绬??在內蒙古草原上,曾經一一群人是那么地尊敬狼族、熱愛狼群,把狼當成是最神圣的保護神。在他們眼里,騰格里(天)是最寵愛狼的,狼便“身價倍增”。為什么呢?因為狼最有頭腦,最神機妙算,最讓人難以置信。
你知道狼怎樣與人攻戰(zhàn)嗎?它們的戰(zhàn)法可是很有借鑒意義的。其一,狼不打無準備之仗,踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴密,很有章法。其二,最佳時機出擊,保存實力,麻痹對方,并在其最不易跑動時,突然出擊,置對方與死地。其三,最值得稱道的是戰(zhàn)斗中的團隊精神,協(xié)同作戰(zhàn),甚至不惜為了勝利粉身碎骨,以身殉職。這些都是值得我們借鑒的。
看完這些,你想不想成為一匹狼呢?一匹真正的內蒙古大草原狼,一匹真正的狼!
狼圖騰心得【篇3】
不得不說,這是一部讓我感到十分震撼與感動的電影。
半蒙古語半漢語的不時交錯使用,讓我感覺是真的來到了內蒙古的大草原。一望無際的草原,清澈透明的天鵝湖,淳樸善良的蒙古人,還有,那勇敢、團結、殘酷且具有野性的草原之王——狼。
漸漸地,我就被情節(jié)所震撼到了:從掏狼窩摔狼崽到東邊來的蒙古人為了生活,挖陷阱讓狼上當,再到一槍一槍地把狼全部打死,領頭狼不停地跑了幾十公里,最后被活活累死……看到了這兒,我不禁潸然淚下,被深深地震撼到了。人與自然就應該是這樣的嗎?但其中令我印象最為深刻,也是最精彩的還屬其中的一場狼與馬群的追逐戲。狼與馬激烈拼搏,生死一線,血脈賁張,馬群被屠戮之后,尸體像一個個冰雕一樣困在寒冷的湖面上,幾乎就是整部電影最具震撼感的場面。讓我看到了狼的合作,團結與拼搏,還有那只屬于草原之王的野性。這不禁讓我想到了陳陣私自養(yǎng)的小狼,還記得在搬遷時,小狼寧愿被勒死也不屈從,。我想這就是狼與生俱來的血性和傲氣,才得以幫助它們在惡劣的草原環(huán)境中生存下來。草原上之所以只有狼獨存,我想原因就在于此吧!
這不禁讓我想到了人與自然。狼,是草原生態(tài)平衡的守護者。我們不應該因為自己的貪婪與欲望,而殘忍地殺害他們,只是因為那狼心,狼爪,狼皮,能換錢!沒有買賣就沒有殺害?,F(xiàn)在,珍稀動物的數(shù)量正在與日俱減。我想,我們要做的就是尊重生態(tài)平衡。學習狼的精神,樹立自己內心真正的圖騰。
這一切的一切都在我腦海、心中留下了的痕跡,狼,狼圖騰,一個傳奇的神話。
狼圖騰心得【篇4】
十年前,我初讀《狼圖騰》這部小說,喜歡和反感并存,我喜歡書中那一個個驚心動魄的故事,把蒙古草原的生活、草原狼講得栩栩如生;我反感書中大量的議論,而且所占篇幅將近三分之一,充斥著狹隘民族主義思想和歪曲歷史的說法,以及武斷專橫的“文化考證”,乃至蒙古族歷史學家都站出來糾正和批判。在這部小說暢銷的十年間,吹捧它的人大多在“成功學”領域,在那些想賺錢且想一夜暴富的人群中,這讓我有一種感覺:他們的信仰層面從科學時代急劇倒退,穿越宗教時代和巫術時期,退到圖騰崇拜的'原始社會了。
20xx年春節(jié)檔的大片中,電影《狼圖騰》脫穎而出,這部由奧斯卡最佳外語片導演讓·雅克·阿諾執(zhí)導,蒙古狼、馮紹峰等領銜主演的電影,于大年初一上映,贏得廣大影迷一片贊譽,我也慕名前往欣賞。
電影一開場就在極力證明自己忠于原著,男主角陳陣邂逅狼的場景,與小說一模一樣,他在返回的山谷中遇到一群狼,急中生智成功脫險,從此開始敬畏狼,研究狼。
電影畫面和小說情節(jié)交織在我的腦海,我希望文字和劇情能對上號時,卻發(fā)現(xiàn)導演開始把電影的主旨引入了另一個方向。
原著中有大量關于歷史和文化問題的討論,并通過具體事例支撐作者的觀點,電影中,導演完全擯棄這一部分,就事論事,把重點聚焦在草原、草原狼和草原上的人們。
漸漸的,我明白了,導演不是把原著搬上熒幕,而是在原著基礎上進行藝術的二度創(chuàng)作,他用一種高明的手法,把電影展示的舞臺鎖定在草原,把影片的主題也鎖定在人、草原和草原狼,跳出了民族主義和歷史文化的桎梏,把主題升華到更廣闊的空間,探討人與自然的更大命題。
電影的景色絕對是一大亮點,“天蒼蒼、野茫茫,風吹草低見牛羊”的畫面十分唯美。劇情舒緩悠揚地漸次鋪開,節(jié)奏循序漸進,陳述出原著一個個主要情節(jié),勾勒出以狼為主線的故事,講述了蒙古人從原始游牧生活方式逐步向現(xiàn)代機械化農牧業(yè)轉變的過程。
狼馬大戰(zhàn)是電影的一個高潮,也是電影特技做得最出色的地方,劇組幾乎是一個鏡頭一個鏡頭地精心安排。我想,狼演員和馬演員不知排練了多少次才拍出小說描繪的效果,整體看上去完全不亞于現(xiàn)實世界的紀錄片。
浪漫的法國導演插入一小段感情戲,這是原著中沒有的,男主角和蒙古族姑娘之間含蓄而真摯的愛戀,這美妙的二度創(chuàng)作,為草原放牧生活描畫出溫柔浪漫的一筆,相比起原著動輒上升到民族性格高度的論述,這段愛戀很接地氣,很逗人氣。
和小說一樣,貫徹電影始終的是狼逐步被現(xiàn)代化農業(yè)打壓直至滅絕的背景,但導演把人類殺狼的動機鎖定在單一而有說服力的地方——人性的貪婪,把小說中的時代背景、政策環(huán)境抹去了,讓包主任這個角色扛起反面的大旗,并設計幾個小角色站在包主任一邊。
電影的第二個高潮是吉普車追殺狼群的片段,它包含了小說中最悲壯的故事,吉普車作為人類工業(yè)文明的象征,無情地碾壓了農牧文明的草原,不論狼群何等的機智、勇敢、桀驁不馴,也無法阻止歷史滾滾向前的車輪。特別是狼被火燒的場景、狼跳崖自殺的場景,讓我為之震撼,電影也以此表達了對狼的敬畏。
最令我感動的是,電影結束后,字幕中出現(xiàn)的演員表中,赫然出現(xiàn)了一群狼的名字,是的,參演的每一匹狼都有名字。劇組花了三年左右時間訓養(yǎng)了40多只狼,請來了世界頂級馴獸師安德魯,制片人王為民花巨資在北京建立養(yǎng)狼基地,并親自撫養(yǎng)帶大了十幾只狼崽。導演說這是動物電影,一點不假,草原狼在影片中的影響力超過了人物演員。
再說二度創(chuàng)作,回家后我又翻開了書架上的《狼圖騰》,查到最后一個情節(jié)的三個版本,即小狼的最終歸宿。
電影中,男主角一手撫養(yǎng)大的小狼被放歸大自然,成為一只真正的草原狼,主角返鄉(xiāng)途中與小狼隔山相望,小狼仰天長嘯,天空的彩云化為一個生龍活虎的草原狼,一幅人與自然和諧共生的完美畫卷呈現(xiàn)給觀眾,主角把對小狼的憂思寄予天空的彩云,寓意深長,電影結束,回味無窮。
小說原著中,主角陳陣和其他知青準備返鄉(xiāng)了,小狼長期飽受疾病困擾,不自由的生活已經使它患上憂郁癥。草原狼已是處處被追殺的對象,小狼無法回到草原。陳陣最后終于有了“不自由、毋寧死”的覺悟,幫小狼像個武士一般光榮歸天,用石頭猛砸一下小狼的后腦,小狼保持著仰天長嘯的姿勢猝死,定格于生命的終點。
故事還有一個搞笑版,在網(wǎng)上流傳?!独菆D騰》的作者姜戎,本名呂嘉民,從不接受媒體采訪,某記者找到了當初和作者同時到內蒙草原插隊的知青,得到了這樣的回答:“我們以前有一個知青(呂嘉民)喂過狼,后來把小狼給打死了。我問他為什么啊, 他說這小子居然敢對我呲牙,我一棍子就把它打死了……”
在此,我不評判故事的真假、也不糾結故事的內涵,我只探討故事的藝術熏陶作用:如果要弘揚人與自然、人與動物主題,用版本一;如果要弘揚“狼性”,映射民族性格和歷史文化,請取版本二;如果想創(chuàng)造媒體熱點,制造輿論“爆料”,請炒作版本三。
三個版本告訴我們,現(xiàn)實生活只是待發(fā)掘的礦,唯有在生活基礎上的二度創(chuàng)作,才能讓我們步入藝術的殿堂!我反對市面上對《狼圖騰》的粗淺解讀,更反對把所謂的“狼性”引入教育、企業(yè)管理領域,但我崇尚二度創(chuàng)作,我提倡用愛與智慧去挖掘生活中美好的一面,并把它們展現(xiàn)出來。在草原狼的故事中,作者身份的姜戎描寫狼、歌頌狼,把自己局限在“狼性”中;導演身份的讓·雅克·阿諾以狼為切入點,描寫大自然,歌頌對生命的熱愛。
在我看來,從企業(yè)的視角,導演比作者更具備企業(yè)家精神,作者的眼中只有策略、爭斗和精神,充其量只是職業(yè)經理人的境界;導演的境界更勝一籌,他懂得愛與發(fā)現(xiàn),懂得重構和創(chuàng)新,這是導演的偉大之處,也是電影的感人之處,更是企業(yè)家創(chuàng)新精神、變革精神和社會責任感的有機融合!
國家的轉型升級需要創(chuàng)新,民族的進步復興需要創(chuàng)新。在當今“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的熱潮中,我們應該更加珍視二度創(chuàng)作的精神,把好的素材重新整理、加工,并不斷升華,這不僅僅是在電影或者藝術領域,而應當是在與我們每個人都息息相關的學習、工作和生活中。
二度創(chuàng)作錦上添花的例子很多,譬如,電影《阿甘正傳》,導演把原著中主角玩世不恭的態(tài)度全部改編,最終創(chuàng)作出一部勵志而充滿溫情的電影,塑造了一個樂觀、向前的阿甘,成為我們心中的一代經典。
生活本來就很殘酷,社會本來就那么復雜,電影是給人帶來美和藝術享受的。
導演們,請給廣大影迷帶來更多二度創(chuàng)作過的作品吧。
狼圖騰心得【篇5】
如果說人是萬物之靈,那么狼就可以毫無愧色地被稱為萬物之杰。
假期我有幸拜讀了《狼圖騰》一書。從而,我被狼的忍耐力。戰(zhàn)略戰(zhàn)法以及團結精神所震撼。
有一次,一個年輕的蒙古漢馬倌在深夜里趕著馬群回馬倌站路上遇到了來報復的狼群,狼群用其最殘暴的戰(zhàn)略來攻擊馬群自殺式攻擊。好象每頭狼都不怕犧牲都是為一個堅定的目標而來。大狼們四爪朝天待馬奔來時用爪子抓住馬皮,撕開馬肚子使馬自己拌在自己的腸子上劇痛而死,而狼也被馬群在慌亂中踩死??墒撬鼈儏s絲毫也不怕死亡。
狼群在伏擊黃羊時更是有超乎想象的忍耐力,它們可以在零下40多度下靜呆十個多小時。雖然忍耐了多時,可是狼心中那團火卻絲毫沒有因忍耐而熄滅。狼可以忍耐,但是只要迸發(fā)起來,它們的殺傷力卻是不可估計的。
這就是狼的野性,不服輸,懇忍耐,懇犧牲的野性。
這就是狼的野性能征服草原的野性。
狼圖騰心得【篇6】
這兩日忙里偷閑讀完了姜戎的巨著——《狼圖騰》。其實對于這種有一定厚度的書我是有些抵觸的,但這本書給了我深深的震撼——不是精神的震撼,是靈魂的震撼。
自由
狼都是自由的騰格里的孩子,它們骨子里有一種對于自由的不懈的追求。被陳陣飼養(yǎng),或者說囚禁的小狼,雖然許多天性都被這種圈養(yǎng)的方式磨滅了,但是他的野性在群狼跑來尋找他的時候被悠長的蒙古狼嚎喚醒了。被人們獵殺、逼上絕路的狼,寧愿跳崖,寧愿被石堆活埋,也不愿落到人類手中。在人類的殘酷追殺下,蒙古狼為爭取更大的自由與生存的空間,以自殺式攻擊圍剿馬群,把已經死亡的馬群折騰得不成樣子,以血腥的屠宰場和極大的憤怒給人們極大的震撼。
團隊
狼大多是以集體生存的,一個家族中的頭狼與大狼擔當著重要的位置——捕食者與保衛(wèi)者。在狼群遭到襲擊時,頭狼與大狼總是將容易逃生的路讓給母狼、小狼和老狼,而自己把獵人引開,運用智慧與獵人周旋。除此之外,蒙古狼是一個大的團體,狼群捕食后不會把食物全部吃光,而是吃一半留一半,有些浪費。陳陣曾問過蒙古阿爸,阿爸解釋道,這些都是為草原上流落的老狼、病狼、殘狼留的食物。狼可比老虎花豹顧家,老虎打了食就自己獨享了,狼可不是。你看吧,今晚上頭狼一聲嚎,和這群狼沾親帶故的就都來撿黃羊了,明早上保準沒剩下的。狼想著別的狼,別的狼也想著它,狼群才抱團。狼可比人顧家,可比人團結。成吉思汗那會兒,學狼學的最到家,各個部落抱成團,要不咋能打下多半個世界?
平衡
美麗富饒的額侖草原是在老一輩牧民和幾百只蒙古狼與狡猾的食草動物之間的斗爭中一點一點省下來的,可是在兵團到了,幫牧民除了“狼害”、“鼠害”、“兔害”后草原卻一點一點衰竭了。很多人會對此感到疑惑,但實際上,正是“狼害”對羊群等數(shù)量的控制,才使得草場可以可持續(xù)發(fā)展,當“狼害”等被完全除掉,人們的貪心使得草原上的羊群越來越多,成為“羊害”——這比“狼害”還要恐怖,狼群最多殺掉一個500只的羊群,羊群吃草過多則使整個草場沙漠化,幾千只的羊都面臨著餓死的危險。所以,從一定程度上來說,狼群對羊的殺戮反而保證了羊群的食物充足,保證了羊群可以大部分存活,而非大批死亡。
敬畏
蒙古人對天,對狼都有一種敬畏,一種神圣的敬畏。他們遵循著騰格里給草原定下的規(guī)矩,不敢逾越;他們從不主動捕殺狼群,試圖與狼群和平共處。狼對天也有深刻的敬畏,盛大的獵食活動后,狼以跑出的的圓圈以示對騰格里的感謝。而后來進入額侖草原的漢人們破“四舊”,對老一輩牧民的告誡不以為然,一味地圍殲狼群,一味地增加羊群的數(shù)量,一味地增重草原的負擔,破壞草原的生態(tài)環(huán)境,騰格里便給他們懲罰,草原上蚊災、旱災不斷,牧民一點點陷入困境,這邊是不敬畏騰格里后果。
狼性與人性
狼擁有一種至死不屈的精神,是流淌在血液里的倔強,是戰(zhàn)斗中的勇敢與堅強。而人的天性卻是像羊一樣的懦弱,失去了野性,滿滿的奴性。當年成吉思汗狼一般的軍隊,以幾萬騎兵敲開富饒的農耕中原,以不可阻擋的氣勢與勇猛的狼兵嚇壞了羊一般懦弱愚蠢的中原人。農耕社會的人們,遠遠比不上在草原與狼智斗,向狼學習的蒙古人。
這本書已經不只是一本描述知青生活的書了,它用人類的視角切入狼的品格,相比之下人類遠不如這樣一群神奇睿智的狼群。不僅是精神上,更是本性中,更是靈魂深處的渺小與懦弱,讓人類遠遠落后于狼。它引起了我對人類深深的思考,仿佛一點一點越來越迷惑。
狼圖騰心得【篇7】
漫漫寒假,無所事事。拿起枕邊的一本厚書,“狼圖騰?!蔽移肺吨@個書名,輕聲讀著……
《狼圖騰》講述的是上海知青在內蒙古大草原再次教育時,一個叫陳陣的知青因不知狼為何能給蒙古人行為和精神帶來這么大的影響,并成蒙古人所敬仰的圖騰。所以掏了一窩狼崽,養(yǎng)了一條小狼。他在與狼共處的這段日子里,漸漸明白了狼為何能成為萬人所敬的圖騰。
書中所描繪的一幕幕也令我震撼:小狼被拴上了鐵鏈,可它從未放棄對自由生活的追求。當聽到狼嗥時,它對自由的渴望更加強烈了,它一次次地想往外沖,卻被勒得喉嚨受傷,牙齒被摔爛,口腔不斷流血,最后含恨而終?!独菆D騰》,讓我感到了人類的可恥,與動物的偉大。
動物對自由的渴望、追求,是沒有人能磨滅的。它們?yōu)榱俗杂?,甚至愿犧牲性命。追求自由,仿佛成為了被囚禁的動物的一生都在完成的事?/p>
鳥兒,這在天空中自由地飛翔過的動物,面對籠子,它們絕不會屈服。當麻雀被人類囚禁后,它不吃不喝,直到死亡!在美國,還有一種鳥兒,在小鳥被囚禁后,母鳥會喂小鳥吃毒果!他們覺得,與其被人類奪去自由,還不如痛快地死去。
人類,讓良心譴責自己吧!動物們的自由,就是被你們奪去的,也許你們不明白,為什么動物們會如此渴望、追求自由,但當你們被奪去自由時,那會怎樣?換位思考,你們就會明白,為什么動物們有即使失去性命,也要自由的想法。
被良心譴責吧!但,更多的是要向動物們致敬,向它們不斷追求自由的精神致敬!
《狼圖騰》,一本讓人受益匪淺的書,一本讓人有無限思考的書。閱讀吧,你會發(fā)現(xiàn),書中的道理很真實!
狼圖騰心得【篇8】
這是世界上迄今唯一一部描繪蒙古草原狼的“曠世奇書”,這是唯一一部記載蒙古人與蒙古狼在草原上用智慧纏綿的書?
《狼圖騰》主要講述了額侖大草原上迎來了一批北京知青,他們對這里狼的一舉一動都十分著迷。陳陣是一位北京學生,他隨著阿爸看狼是如何獵食后,一直渴望養(yǎng)一只小狼,但因為這里的人認為狼是騰格里(上天)派來保護草原的,是一種尊貴的動物。比利格老阿爸也勸說他不要去,可他沒有聽,最終一只小狼崽被捉住了,從那以后,小狼崽和一條鐵鏈相伴,受盡屈辱,終于倒下了,人們的貪婪也禍害了草原――大批狼群被打死,草原失去了狼的保護,一天天枯黃消失在人們眼中。
狼是草原的清道夫,它們不顧勞累,捕捉黃羊和其他禍害草原的動物,它們勇猛善戰(zhàn),教會了人們不少知識,它們野心蓬勃,強悍卓越,寧為玉碎不為瓦全,寧愿戰(zhàn)死沙場也不愿做一只乖乖聽話的“狗”讀完此書,內心久久不能平靜,人類啊,難道比不上一只狼?
《狼圖騰》,給我?guī)砹诵撵`的震撼,這本好書,將啟迪我的人生,伴我成長
狼圖騰心得【篇9】
初次看《狼圖騰》是高一。那時候的我青澀懵懂,只感到牧民對狼的獵殺行為很愚蠢、無知。
《狼圖騰》主要講述了在上世紀六十年代,一位知青在內蒙古草原插隊時,與草原狼、牧民打交道的故事。
讓我印象最深的是在書的開始,主人公陳陣在騎馬回隊時遇到了狼群。就是在這一時刻,讓我感受到了漢人與蒙古人、蒙古狼本性的差別。狼群們的眼神刺人心魄,直擊身為漢人的陳陣的靈魂深處。在危機時刻,陳陣向騰格里、畢利格尋求幫助,也是在這一時刻,陳陣被牧民所信奉的狼圖騰所吸引,故事也由此展開。
隨著閱讀的深入,讓我熱血沸騰的是狼群的一次有組織,有預謀的軍事獵殺行動。整場行動悄無聲息,沒有一聲吶喊,沒有一聲狼嗥。可是在羊群眼里、心里、膽里都充滿了最原始的恐懼:狼來了。在這場行動中,最讓我在意的一個細節(jié)是狼群并沒有形成一個完美的包圍圈,而是留下了缺口讓一部分羊逃跑。這不禁讓我想起古今中外,包圍敵人時讓敵人留有后路,更能擊潰敵軍的軍心。
最初,草原上老一輩牧民信奉狼圖騰,在大自然的規(guī)律下,和諧的生活。畢利格老人認為,正是有狼的存在,他們才可以在這片草原上平穩(wěn)的生存下去。雖然有時候狼會襲擊羊群,但是畢利格老人認為這是騰格里的旨意。陳陣好奇于這種相互依存的關系,不顧畢利格老人的反對,收養(yǎng)了一匹小狼崽,想觀察草原狼的習性。隨著小狼的長大,陳陣驚異于草原狼的犧牲精神和面對死亡時候的不屈服精神,在小狼意識到自己是一匹孤傲的草原狼時,不顧一切地掙脫困住他的鎖鏈,即使是死也在所不惜。最后陳陣迫不得已,給了小狼一個屬于草原狼壯烈的死法。
這本書可謂是處處充滿著哲理。草原上的一切法則放在現(xiàn)代照樣適用。畢利格老人闡釋的"大命"與"小命"的觀念讓善于雄辯的陳陣啞口無言,在書的最后也印證了老人思想的正確。一個沒有接受過教育的老牧民能悟出如此哲理,著實讓人感嘆草原與他們信奉的圖騰的魔力。地球何嘗不是"大命"與"小命"的關系。地球就是"大命",人類與一切動植物都是"小命"。"大命"沒了"小命"全沒命。這正指出了目前國際上人類為了追求發(fā)展,正逐步摧殘"大命"。
第二次閱讀《狼圖騰》,才深切的感到作者的深意。他從各個方面,由狼至人,深刻的分析了牧民與普通人的差異。形象的把牧民比作狼,普通人比作羊。作者從狼性與羊性,深刻的思考了國家命運、中國歷史興衰王朝更替。他指出,我們應該汲取狼性中驍勇、冒險的精神,這在我們現(xiàn)代社會,同樣具有代表性。
中國在國際上的地位越來越強,這難道不是依靠這種狼的性格?中國是唯一自四大文明古國中幸存下來的國家。多少次戰(zhàn)爭,多少次天災人禍都毀滅不了這個國家的意志,難道不是靠這種狼的性格?千百年來,盡管有人試圖掩蓋這種看似殘暴的性格,試圖以懦弱的文明禮教掩蓋,但當危機來臨,國家危亡之際,這種狼的精神便會自內心深處迸發(fā),以一種一往無前的姿態(tài)去抗爭、去取的勝利!
《狼圖騰》,正適合我們當代的大學生。它直面我們內心深處的懦弱:懶惰、畏懼、害怕、迷茫。它能激發(fā)我們內心深處的狼性。讓我們在即將踏入社會的這四年中,以狼的性格,不怕輸、不怕受傷,為自己的未來奮斗。
狼圖騰心得【篇10】
一路讀來,幾番停頓,終于將這部50余萬字的龐然大物拿下。從文學作品的感染力上講,自是興味索然,幾無所獲;若從歷史與哲學思考方面講,則是收獲頗豐,受益匪淺。
全書的核心論點是“狼性”必然戰(zhàn)勝“羊性”。之所以稱之為“論點”而不是“主題”、“主旨”之類,還是因為把它看作了別樣臉面的學術論文。作者經常跳出來酣暢淋漓地講上一番,大段大段地講,甚或幾頁幾頁地講,全不藏匿他要表達的主題,不滿足于將主題隱于人物塑造或是情節(jié)的鋪排中,那樣太累,作者或許不擅此道。總之,小說講述的故事,只是“論文”的一個個論據(jù)而已。
書中的故事不可謂不豐富,不可謂不精彩,作者講故事的本領也差強人意,情節(jié)描述確是細致入微,讓人如臨其境??墒?,最致命的一點是,統(tǒng)觀全書,這一固連串的故事卻構成了一種松散和沉悶的交響曲。《紅樓夢》的“草蛇灰線,伏延千里”的境界自是連想也不敢想了,即便是長篇小說之最基本要求如故事的開端、發(fā)展、高潮、結局的合理安排,也無從談起。對,高潮,全書沒有高潮,從而便沒有精心為高潮而作的鋪墊,讀來無跌宕起伏,無峰回路轉。“文似看山不喜平”,小學時就熟悉此語,我今天進一步加深了對它的理解與感悟。
作者的學養(yǎng)無庸置疑,作者體察事物的能力無庸置疑,甚至作者刻畫場景的文字功底也無庸置疑。此三者對一個小說作者來說是至關重要的,但還有更重要的,尤其是對長篇小說作者而言,尤其是對長達50余萬字的長篇小說的作者而言,這,就是駕馭鴻篇巨制的能力。魯迅終其一生未寫過一個長篇,甚至中篇也寫得極少,給讀者留下了永遠的遺憾。他自稱缺乏駕馭長篇的能力,我們可以說他是虛懷若谷,但也許我們還可以說他是有自知之明的智者。
竊以為,姜戎先生正是缺乏這種駕馭能力。因此,他傾半生心血而作就的大書《狼圖騰》雖然毫無疑問可以稱為一部好書,但離“優(yōu)秀長篇小說”的標準,還有一段距離。這不能不說是一件憾事。
說它是一部好書,原因上面已經談了幾條,沒有說到的還有作者極度認真的態(tài)度和深沉的憂患意識。不管你是否贊同作者的觀點——比如我,就并非同意他的全部觀點——你都不能不被他對中華民族深厚的感情、對民族出路深深的思索、對民族劣根性深刻的認識所打動。基于此,我愿推薦你閱讀此書,前提是你有足夠的空閑時間,你有平和而不浮躁的心境,你有探尋作者所關注命題的興趣。三者缺一不可。
狼圖騰心得【篇11】
曹與知
《狼圖騰》是一本描寫隨著草原退化而消失的草原狼的“曠世奇書”。作者姜戎是一名北京知青,在草原,他鉆過狼洞,掏過狼崽,養(yǎng)過小狼,與狼戰(zhàn)斗過,并與他親愛的小狼共患難。蒙古狼帶著他穿過歷史的千年迷霧,徑直來到謎團中心,他發(fā)現(xiàn)了狼的智慧、狼的團隊精神和狼的尊嚴,發(fā)現(xiàn)了草原人對狼的愛與恨。作者也從此與狼結下了不解之緣。
讀完全書,我的心情就像暴雨激蕩過的湖面久久不能平靜,我對狼的固有印象發(fā)生了重大改變。最令我震撼的是狼的尊嚴,它就像狼身上的毛,無論用什么方法都壓不平,撫不順。野生的草原狼永遠無法被馴服,就算是從小開始被馴養(yǎng)的狼崽也有自己堅守的底線,任何人都不得侵犯。被獵人包圍的一匹老狼,面對逐漸逼近的獵人和獵狗,毅然決然地跳下了懸崖。而由主人公陳陣從小養(yǎng)大的小狼,雖然吃的喝的是陳陣省吃儉用留給它的肉糜、牛奶,但是它也不俯首帖耳,更不愿像狗一樣被人牽著走。轉場途中,它倔強的頭顱不肯低下,被牽引的繩子拉得口吐鮮血也不屈服。
“威武不能屈,富貴不能淫”,這就是尊嚴。秦末的項羽面對大軍包圍,寧可自盡,也不愿見江東父老。戰(zhàn)國時的屈原潔身自好,決不與亂臣賊子同流合污,于是,他選擇了投江。他們用生命維護了自己的尊嚴。當今社會,有些人不肯努力奮斗,欣然接受嗟來之食,人格盡失,沒有一點兒尊嚴可言。
現(xiàn)在社會正日益進步,物質的豐盈應與精神的強大同行。就像小說中寫的那樣,我們既要有“文明人”的素養(yǎng),又要有“狼”一樣強大的精神,當有尊嚴的“文明狼”。
(213161)江蘇省常州市李公樸小學
指導老師承鋼有感》
狼圖騰心得感悟精選
?感言是互相了解和溝通的一種方式,?感言可以創(chuàng)造協(xié)作和合作的氛圍,所以一篇優(yōu)秀的感言是怎么樣的呢?經過一番調研幼兒教師教育網(wǎng)小編為您整理了一些有用的資訊“狼圖騰心得感悟”,還請多多關注我們網(wǎng)站!
狼圖騰心得感悟 篇1
《狼圖騰》是世界上迄今為止唯一一部描繪。研究草原狼的“曠世奇書”。感謝本書的作者姜戎先生。30多年前,作為一名知青,他自愿到內蒙古邊境的額侖草原插隊,長達。在草原,他鉆過狼洞,掏過狼崽,養(yǎng)過小狼,與狼戰(zhàn)斗過,也與狼纏綿過。
并與他親愛的小狼共患難,經歷了青年時代痛苦的精神“游牧”。
他告訴我們,生活中存在著太多與狼的誤解與偏見。他還告訴我們,草原上的蒙古人吧狼作為自己所敬仰的圖騰。草原人愛狼又恨狼,愛他們的英勇和智慧,恨它們殘酷地掃蕩。但即便如此,狼依然是蒙古族的象征,是蒙古人的驕傲。
為什么這個馬背上的民族,從古至今不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰呢?為什么當年區(qū)區(qū)十幾萬蒙古騎兵能橫掃歐亞大陸呢?這因為狼是草原民族的獸祖、宗師與楷模。狼使這個民族懂得維護尊嚴,懂得團結一致,懂得頑強不屈。蒙古人崇拜狼,和他們一樣有著勃勃的雄心。他們有著遠大志向,有著堅定的理想,有著追求的目標。正是有著狼這樣的特質,蒙古人才會那么驍勇善戰(zhàn),機智沉著。
這不禁讓我想到我初學游泳時不敢下水,不敢低頭悶水的情景。那時,游泳教練的哨聲響起,我卻依然在泳池邊徘徊,并一直猶豫著。此時,我突然想起了《狼圖騰》中的一句話:漢人做事總是前怕狼后怕虎,畏畏縮縮,所以成不了大器。我想:我才不要做那樣膽小如鼠的漢人呢。于是,我心一橫,眼一閉,跳入水中。
雖然幾次嗆水到想嘔吐,幾度想放棄。但想到《狼圖騰》中狼堅定不移的品格,我覺得學游泳也是一種需要用恒心和毅力去完成的事,怎能輕言放棄呢?我要學習狼,堅定信念,用自己的恒心征服困難。我冷靜下來,重新調整好姿勢,繼續(xù)努力練習,最終掌握了游泳最基本的姿勢與方法。
故事的結局,令人惋惜:由于后來人們的恣意開采,導致草原嚴重沙化,最終使惡性膨脹的農耕人口吞沒了為數(shù)不多的游牧民族,狼群也悄悄消失了,但我想,這份來自野性的呼喚與內心的敬仰,依然保留在蒙古人的心中。
狼圖騰心得感悟 篇2
我認為,姜戎的《狼圖騰》是一部深切關注人類土地家園,以靈魂回應靈魂之書。作者寫作歷時30年,傾注了大量心血和體驗,觸及和誘發(fā)了人類生存的許多道理,讓人的心為之悸動和痛楚。
書的主體部分陳述了原本的內蒙古草原既受狼害又與狼不可分離,既恨狼又敬畏、崇拜狼,所謂“學狼,護狼,拜狼,殺狼”的圖騰崇拜和精神悖論,描繪了幾十次驚心動魄、傷心慘目的人狼戰(zhàn)爭,寫了能夠在幾天幾夜里洪水滔天般把幾千匹馬從肉體到靈魂徹底瓦解的蚊災,也寫了黃災、白災、鼠災。
在暴烈的血色場景的間隙,作者用另一副雄渾而柔情的筆調,描繪了蕩人心魄的草原之美,那翡翠般的聚寶盆,那美麗的天鵝、野鴨、大雁、那色彩斑斕的大鳥小鳥、那嬌艷欲滴的白芍藥、那滿地的無名野花、那清苦的草香,令人沉醉,讓人心胸浩闊。
整部作品那剛健,蒼涼,硬朗的排浪式的語句,它那不加文飾地逼真感和原生感更能凸顯其獰厲之美。
當然,狼才是《狼圖騰》這本書的精神主載體,狼的狡猾,狼的智慧,狼的生命強力,狼的團隊精神,以及狼性,狼眼,狼嗥,狼煙,狼旗等等,才是全書的看點所在。
狼圖騰心得感悟 篇3
《狼圖騰》一書受到了很多讀者的關注,在局組織的“讀書·實踐·成才”主題讀書活動中,有幸拜讀了這本世界上迄今為止唯一一部描繪、研究蒙古草原狼的“曠世奇書”。
主人公陳陣是作者姜戎先生的化身,30多年前,作為一名北京知青,自愿到內蒙古邊境的額侖草原插隊,長達11年。在草原上,他鉆過狼洞,掏過狼崽,養(yǎng)過小狼,與狼戰(zhàn)斗過,也與狼纏綿過。故事以狼為主線,以當時的大環(huán)境為背景,本書由幾十個有機連貫的“狼故事”一氣呵成,情節(jié)緊張激烈而又新奇神秘。
讀完《狼圖騰》一書,我對狼有了全新的認識,我被狼的品質所折服,為狼的命運而嗟嘆,更為包括狼在內的眾多野生動物的命運而憂心。
該書引人入勝的不僅僅是人與狼戰(zhàn)斗的35個小故事,也許那不能稱為戰(zhàn)斗。我覺得那就是物競天擇,是達爾文純進化論的結果。在尊貴的大自然面前,人和萬物的生命都是平等的,彼此之間相互依賴、相互制約,都有爭取“生存”的權利?!独菆D騰》告訴我們,在自然界里長期的生存斗爭中,人和狼都積累下了寶貴的生存經驗,有自己的生存手段。草原人畏狼、敬狼,將狼視為草原的生命圖騰,是充分尊重了狼的生命權,并因此與狼和睦相處,這正是草原人的睿智。
在《狼圖騰》里,作者縱觀古今、旁征博引,并以無限深情的筆觸表述了他對狼的尊敬。在作者筆下,狼有以下幾個特點:
狼有團隊精神。狼很有謀略,群狼之間總是同進同退。雖然,狼通常獨自活動,但在危難時刻,卻是最團結的動物,你不會發(fā)現(xiàn)有哪只狼在同伴受傷時獨自逃走。狼既有特立獨行的個性,又不失團隊協(xié)作的精神。只要狼王一聲令下,群狼便會排山倒海、勇不可當。
狼重感情。舍生護群是狼重感情最好的體現(xiàn)。捕獵時為了沖垮馬群,老弱的狼不惜與馬同歸于盡;獨處而被人發(fā)現(xiàn)的狼,為了不使狼群暴露,往往逃向與狼群相反的方向,犧牲自己,保全群體。
狼有責任心。狼是草原的天然守護者,正是有了狼,才能保證草原生態(tài)鏈的平衡,才保證草原成為了水草豐美的人間天堂。
狼的這些特點也不是從來就有的,而是在幾千年艱苦的草原生活中磨煉出來的。所謂適者生存正是狼叱咤草原、成為草原之魂的真正原因。然而,今天,由于氣候變暖、土地沙化,狼的生存日益艱難,曾經被稱為草原之魂的狼已經漸漸遠離了草原,它們處于瀕臨滅絕的邊緣。
《狼圖騰》從另一個方面也對人類文明進行了預警:就像草原,一旦沒有狼的生存,人們獲得的并不是幸福而是孤獨。大自然是我們的永久家園,地球是人類的母親,地球上的生命同人類一樣有生存的權利和尊嚴。
狼圖騰心得感悟 篇4
《狼圖騰》這本書講的是主角陳陣從北京到蒙古學習的事。陳陣到了蒙古,對蒙古狼產生了興趣。蒙古人崇尚狼,他們認為狼是騰格里(也就是咱們所說的天)派來的,他們每回長嘯時,鼻子都朝著天上;他們每回打完了一大批獵物都要轉幾圈圓形才吃飯。蒙古人認為他們是再向“騰格里”報告。在蒙古,人們把打狼認為是最羞恥的事情。是侮辱上天。因為狼被蒙古人信奉,所以蒙古人死后要裹上毛毯放到馬車上在土坡上讓馬奔馳直到死者被顛下來才回到家里。死者被狼吃了以后,人們認為狼會把死者帶到天上,所以每當死人,都要讓狼吃了。在蒙古,蒙古狼很有耐心,一般伏在草叢中,一呆就是四五個小時才出手。蒙古狼被蒙古人信奉還有一個要點。是他們保住了草原,為什么這么說呢?因為每當春天,嫩草綠油油的,黃羊就成群結隊地出來吃草,它們吃草跟收草機一樣吃的極快,極干凈,被啃過的草地沒一片不是光禿禿的。因此,陳陣掏了一窩狼崽又養(yǎng)了一只小狼進一步觀察。
讀完這本書,我的感受是蒙古狼精通每一樣兵法,真讓人感慨萬千,蒙古狼仿佛有神助一般,每一次狩獵必成功!他們有團結意識,不丟棄每一個同伴,他們團結一致干什么事都一起干。所以戰(zhàn)無不勝。我們要向蒙古狼學習,團結一心不吵架。
同學們,聽了我的介紹,你是不是很敬佩狼呢?