齊桓晉文之事課件

齊桓晉文之事課件7篇。

齊桓晉文之事課件是幼兒教師教育網(wǎng)小編花時(shí)間整理的內(nèi)容，還請多多關(guān)注我們網(wǎng)站。對于新入職的老師而言，教案課件還是很重要的，當(dāng)然教案課件里的內(nèi)容一定要很完善。?教案和課件設(shè)計(jì)質(zhì)量與教學(xué)效果密不可分。

齊桓晉文之事課件 篇1

教學(xué)目標(biāo)：

1．了解孟子及《孟子》，體悟孟子主張及現(xiàn)實(shí)意義。

2．積累課文中重要的實(shí)詞、虛詞及句式，熟練翻譯課文。

3．梳理孟子闡述觀點(diǎn)的思路，學(xué)習(xí)孟子迂回曲折的論辯方法。

4．理解孟子的民本思想和同情廣大勞動(dòng)人民的深切情懷。

核心素養(yǎng)：

語言建構(gòu)與運(yùn)用：積累文言現(xiàn)象，熟練翻譯本文，體會(huì)比喻在文章中的作用。

思維發(fā)展與提升：領(lǐng)會(huì)孟子耐心細(xì)致的工作態(tài)度和巧妙靈活的工作方法。

審美鑒賞與創(chuàng)造：學(xué)習(xí)孟子迂回曲折的論辯方法。能夠運(yùn)用簡單的比喻進(jìn)行論辯。

文化傳承與理解：體悟孟子當(dāng)仁不讓的治世精神，理解孟子的民本思想和同情廣大勞動(dòng)人民的深切情懷。

【教學(xué)重難點(diǎn)】

掌握文中出現(xiàn)的重點(diǎn)文言詞語和特殊句式，并歸納其規(guī)律；鑒賞本文出色的論辯藝術(shù)，品味辯駁技巧和修辭方法。

【教學(xué)過程】

一、情境導(dǎo)入

同學(xué)們，你們知道哪些有關(guān)孟子的名言名句？（學(xué)生自由說）

比如：不以規(guī)矩，不能成方圓。

大匠誨人，必以規(guī)矩。

得道者多助，失道者寡助。

孟子富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

天時(shí)不如地利，地利不如人和。

這些句子體現(xiàn)了孟子的什么思想呢？（仁政）今天我們一起學(xué)習(xí)孟子的《齊桓晉文之事》，看看在這篇文章里，孟子又是如何宣揚(yáng)自己的思想的。

二、預(yù)習(xí)檢測

1．讀準(zhǔn)下列漢字的讀音

王（wànɡ）胡龁（hé）便嬖（piánbì）

觳（hú）觫（sù）褊（biǎn）

惡（wū）挾（xié）度（duó）

蒞（lì）惛（hūn）盍（hé）

畜（xù）贍（shàn）豚（tún）

彘（zhì）庠（xiánɡ）序頒（bān）

2．積累文化常識(shí)

豚：小豬。彘：大豬。

輿薪：一車薪柴。

鈞：古代以30斤為一鈞。

釁鐘：古代新鐘鑄成，用牲畜的血涂在鐘的縫隙

中祭神求福，叫釁鐘。

五畝之宅：五畝大的住宅。傳說古代一個(gè)男丁可以分到五畝土地建筑

住宅。古時(shí)五畝合現(xiàn)在一畝二分多。

三、作家介紹

孟子，名軻，字子輿。曾受業(yè)于孔子之孫子思的門人，著名的思想家、政治家和教育家。他繼承并發(fā)展了孔子“仁”的學(xué)說，被尊為儒家的第二號圣人——“亞圣”。

孟子30歲左右收徒講學(xué)。44歲時(shí)開始周游列國。和孔子一樣，孟子也曾帶領(lǐng)學(xué)生游歷魏、齊、宋、魯、滕、薛等國，并一度擔(dān)任過齊宣王的客卿。宣揚(yáng)“仁政”“王道”始終不受重用。晚年返回家鄉(xiāng)，所以便回到家鄉(xiāng)聚徒講學(xué)，與學(xué)生萬章等人著書立說，序《詩》《書》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。

孟子主張人性本善，認(rèn)為凡人都可以為堯舜，每個(gè)國君都可以成為圣王。他宣傳仁政，抨擊暴政，提出了一整套比較完整的儒家政治思想。他提出了“民為貴，社稷次之，君為輕”的民本思想。他反對發(fā)動(dòng)不義戰(zhàn)爭以及剝削人民、危害人民利益的人與事。這種強(qiáng)烈的民本思想正是社會(huì)變革中時(shí)代精神的體現(xiàn)。孟子有治國平天下的抱負(fù)，也有有所不為的操守，他提出的“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，成為封建時(shí)代士大夫出世進(jìn)退的準(zhǔn)則。

與論語一樣，《孟子》也是以記言為主的語錄體散文，但它比《論語》又有明顯的發(fā)展。

《論語》的文字簡約、含蓄，《孟子》卻有許多長篇大論，氣勢磅礴，議論尖銳、機(jī)智而雄辯。如果說《論語》給人的感覺是仁者的諄諄告誡，那么《孟子》給人的感覺就是侃侃而談，對后世的散文寫作產(chǎn)生了深刻的影響。

《孟子》散文氣勢充沛，感情強(qiáng)烈，筆帶鋒芒，富于鼓動(dòng)性，有縱橫家、雄辯家的氣概，充分反映了戰(zhàn)國時(shí)代尖銳激烈的階級斗爭。

《孟子》散文善運(yùn)用比喻。有人統(tǒng)計(jì)，《孟子》全書共261章，其中有93章共用了159個(gè)比喻，可見孟子是善用比喻的能手。用比喻說理，用生動(dòng)形象的比喻來進(jìn)行論辯，不僅增加了形象性，富有情趣，引人入勝；而且顯得簡潔、明白，更有說服力。

四、寫作背景

孟子生活的戰(zhàn)國中期較孔子生活的春秋末期更為變亂，社會(huì)更加動(dòng)蕩不安。同時(shí)，思想也更加活躍正當(dāng)“百家爭鳴”的時(shí)代。所以，孟子一方面繼承了孔子的政治思想和教育思想等，另一方面又有所發(fā)展，形成了自己的政治和學(xué)術(shù)思想。同時(shí)，在與墨家、道家、法家等學(xué)派的激烈交鋒中，孟子維護(hù)了儒家學(xué)派的理論，也確立了自己在儒學(xué)中的重要地位，成為僅次于孔子的正宗大儒。

五、自讀課文

1．聽朗讀，熟悉課文內(nèi)容，掃清文字障礙，注意停頓，做到準(zhǔn)確、流利地誦讀課文。

2．生自讀全文，借助工具書和課下注解，初步理解文意。

教師提示：用紅筆標(biāo)畫出你不理解的重要的難解的字詞句，借助工具書和手中的材料，分類整理文言現(xiàn)象。

（小組分工，制作文言基礎(chǔ)知識(shí)卡片）

3．小組成果展示：（展示文言基礎(chǔ)知識(shí)卡片）

一詞多義：道

①促尼之徒無道桓文之事者（述說，談?wù)摚?/p>

②不足為外人道也（說，講）

③得道者多助，失道者寡助（道義、道理）

④任重道遠(yuǎn)（路，道路）

通假字：

①無以，則王乎（以通“已”，止）

②為長者折枝（枝通“肢”，肢體）

③刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。（刑通“型”，作榜樣）

④蓋亦反其本矣（蓋通“盍”，何不）

⑤焉有仁人在位，罔民而可為也？（罔：通“網(wǎng)”）

⑥放辟邪侈，無不為已（已通“矣”，確定語氣）

⑦行旅皆欲出于王之涂（涂通“途”）

⑧天下之欲疾其君者皆欲赴愬于王。（愬通“訴”）

詞類活用：使動(dòng)用法

①故推恩足以保四海

（保：使動(dòng)用法，使……安定）

②抑王興甲兵，危士臣，構(gòu)怨于諸侯。

（危：使動(dòng)用法，使……受到危害）

③欲辟土地，朝秦楚，蒞中國而撫四夷也。

（朝：使動(dòng)用法，使……來朝）

④以一服八，何以異于鄒敵楚哉？

（服：使動(dòng)用法，使……服從）

⑤焉有仁人在位，罔民而可為也？

（罔：通“網(wǎng)”名作動(dòng)，張開羅網(wǎng)捕捉，陷害）

詞類活用：名作動(dòng)

無以，則王矣。

王：名作動(dòng)，統(tǒng)一天下，王道

故王之不王，不為也，非不能也。

王：名作動(dòng)，稱王

特殊句式：

臣未之聞也。（賓語前置）

何由知吾可也？（賓語前置）

王見之，曰：“牛何之？”（賓語前置）

宜乎百姓之謂我愛也。（主謂倒裝）

百姓之不見保，為不用恩焉。（被動(dòng)句）

然而不王者，未之有也。（賓語前置）

不為者與不能者何以異（賓語前置）

夫子之謂也。（文言固定句式，……之謂也，……說的就是……）

六、新知講解

1．本文是對話體議論文，孟子要在與齊宣王的對話中，使他接受自己的政治主張，他就必須揣摸對方的心理，誘使對方順著自己的思路來談話。

孟子是如何做到曲折委婉，層層深入，說理既邏輯嚴(yán)密，又注意形象生動(dòng)的？

明確：

（1）發(fā)端——齊宣王問曰：“齊桓、晉文之事，可得聞乎？”

對答——孟子對曰：“仲尼之徒，無道桓文之事者，是以后世無傳焉，臣未之聞也。無以，則王乎？”

追問——曰：“德何如則可以王矣？”

對答——曰：“保民而王，莫之能御也。”

追問——曰：“若寡人者，可以保民乎哉？”

對答——曰：“可?！卑缘馈醯?/p>

（2）因勢利導(dǎo)，措辭委婉，層層遞進(jìn)，論點(diǎn)明確：

“以羊易?！笔吕隙R宣王不忍之心，具備行王道條件（事例）

“百姓皆以王為愛”——為齊宣王辯解，進(jìn)入談話情境。

“牛羊何擇焉”——為百姓辯解

取譬設(shè)喻——不能與不為（比喻）

緣木求魚和鄒與楚戰(zhàn)——大欲的危害（反面）

“制民之產(chǎn)”和“謹(jǐn)庠序之教”——具體措施

孟子知道，齊宣王看似饒有興趣地問自己：“若寡人者，可以保民乎哉？”但是他的真正目的是想“王”天下，而且根本沒有“保民”的行動(dòng)甚至想法。但是，孟子為了能使談話進(jìn)行下去，達(dá)到自己的游說目的，便利用齊宣王“以羊易牛”這件小事中其“吾不忍其觳觫”的說法來大做文章，說這種“不忍之心”也就是仁愛的表現(xiàn)，這無疑是給齊宣王歌功頌德，于是輕易地博得了對方的歡心，大大縮短了彼此的思想距離。齊宣王本來因?yàn)槭虑椴⒉还獠蔬€在自嘲，經(jīng)孟子這樣一解釋，當(dāng)然不由得連連對他稱贊，把孟子看成知心人了。

2．在孟子發(fā)出了“推恩”然后可以王天下的議論后，齊宣王并沒有樂意地表示要去實(shí)行，孟子面對的又一問題是什么（揣測齊宣王此時(shí)的心理）？面對這一情況，孟子又是怎樣使齊宣王最終說出“我雖不敏，請嘗試之”的？

明確：孟子用“抑王興甲兵，危士臣，構(gòu)怨于諸侯，然后快于心與？”一激，使齊宣王說出心中想法，再解釋齊宣王“大欲”之意，故意提出“肥甘”、“輕暖”、“采色”、“聲音”、“便嬖”五項(xiàng)，旁敲側(cè)擊，逼出齊宣王的“大欲”：“欲辟土地，朝秦楚，蒞中國而撫四夷也。”然后又用“緣木求魚”的比喻形象地說明了齊宣王要以區(qū)區(qū)之齊去戰(zhàn)勝八倍于自己的各諸侯國是多么愚蠢，再以鄒楚之戰(zhàn)類比以一齊而戰(zhàn)諸侯，指出齊勝絕無可能。生動(dòng)的比喻，到位的類比分析，徹底打碎了齊宣王的幻想，猶如當(dāng)頭棒喝。使他看到欲王天下只有一條路可走，那就是“發(fā)政施仁”。

這一部分主要從反面論述了不施仁政的嚴(yán)重危害。最終讓齊宣王認(rèn)識(shí)到：必須行王道。

一篇凡八設(shè)喻，一時(shí)山海人物無不奔赴腕下，以供其取攜，可謂極行文之樂事矣。

——王介山《孟子讀法附記》

3．具體措施：

五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣；

雞豚狗彘之畜，無失其時(shí)，七十者可以食肉矣；

百畝之田，勿奪其時(shí)，八口之家，可以無饑矣；

謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。

結(jié)果：老者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。

體現(xiàn)了孟子“保民而王”的王道思想和富民、教民的政治主張。

4．學(xué)生再讀課文，整合思路

第一步：轉(zhuǎn)移話題，把話題納入自己的軌道，明確王道的話題；

第二步：提出“保民而王”的觀點(diǎn)，肯定齊王的條件（仁心）；

第三步：宕開一筆，得出齊王“能而不為”的結(jié)論，并證明其謬，斷其退路；

第四步：重拾話題，正面主張推己及人，推不忍禽獸之心于百姓，并將此作為王道的途徑；

第五步：剖析齊王能行王道而不為的真實(shí)目的及災(zāi)難性后果，擺出具體措施。

七、寫作技巧：

1．列舉多種例證：事例、設(shè)例、語例。

2．采用生動(dòng)的比喻，使道理具體化。

①“力足以舉百鈞，而不足以舉一羽；明足以察秋毫之末，而不見輿薪”以“見輿薪”“舉一羽”比喻保民，來突出宣王的“恩足以及禽獸，而功不至于百姓”。喻意是：保民是輕而易舉，力所能及的事。

②“挾太山以超北?！迸c“為長者折枝”形象地對比出前者是絕對做不到的，而后者不過是舉手之勞。在文中用以比喻行仁政。

③“天下可運(yùn)于掌”具體形象地說明了王天下是一件十分容易的事。

④“緣木求魚”的比喻形象地說明了齊宣王要以區(qū)區(qū)之齊去戰(zhàn)勝八倍于自己的各諸侯國是多么愚蠢，這個(gè)生動(dòng)的比喻，徹底打碎了齊宣王的幻想，猶如當(dāng)頭棒喝，使文勢如懸崖墜石，有千鈞之力。

3．用正反對比突出事理。

4．善用排比對偶，增強(qiáng)氣勢。

5．因勢利導(dǎo)，措辭委婉。層層遞進(jìn)，論點(diǎn)明確。

6．類比推理。

八、合作探究

孟子政治理論里面的理想社會(huì)是什么樣的？你認(rèn)為這種理想在當(dāng)時(shí)能實(shí)現(xiàn)嗎？為什么？

明確：孟子描繪了一個(gè)人民安居樂業(yè)，社會(huì)道德高尚，既恬靜又和諧，帶有浪漫色彩的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)。首先這個(gè)社會(huì)的核心人物——國君有仁愛之心，且能“推恩”于百姓；其次，國家有凝聚力，有吸引力，仕者、耕者欲至，商者、行者欲來，天下“疾其君者”欲歸附于之；再次，國家人民生活富足，百姓有恒產(chǎn)，足溫飽，知孝悌，懂禮節(jié)，不僅自己的家中安樂和睦，而且所有的人充滿愛心，整個(gè)社會(huì)不再有受難之人。

總之，是國泰民安，天下太平。他的理想社會(huì)，與柏拉圖的“理想國”一樣，只能是烏托邦式的空想。在古代，尤其是在那樣一個(gè)“霸道”之風(fēng)盛行的社會(huì)，是沒有實(shí)現(xiàn)的可能的。

九、拓展提高

翻譯下列句子，注意重點(diǎn)詞語的含義。

1．保民而王，莫之能御也。

譯：使百姓生活安定來實(shí)行王道，沒有誰能夠抵擋得了。

2．老吾老，以及人之老；幼吾幼吾，以及人之幼。

譯：尊敬我家的老人，推廣到尊敬別人的老人；愛護(hù)自家的小孩，推廣到愛護(hù)別家的小孩。

3．以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也。

譯：用這樣的作為，來求取那所想要的東西，好像是爬到樹上去找魚一樣啊。

十、課堂總結(jié)

孟子把孔子側(cè)重于道德修養(yǎng)的“仁”，發(fā)展為他的政治論“仁政”，主張行王道，制民產(chǎn)，省刑薄賦，申孝悌之義。他又提出“性善”論，認(rèn)為人的本性是善的，人皆有不忍人之心。“以不忍人之心，行不忍人之政”就是仁政。他還提出了民貴君輕思想，這在當(dāng)時(shí)是十分可貴的。

孟子繼承了孔子的學(xué)說，主張效法先王，推行仁政，宣揚(yáng)性善，反對功利，反對戰(zhàn)爭，這些在當(dāng)列國紛爭的形勢下，被認(rèn)為是脫離實(shí)際的空論。但他思想中的民主精神，民本思想等都符合人民的愿望，具有進(jìn)步的意義。

齊桓晉文之事課件 篇2

授課內(nèi)容：《齊桓晉文之事》（第三課時(shí)）

教學(xué)目的：分析課文的論辯層次，培養(yǎng)學(xué)生分析文章層次的能力。擴(kuò)展文言文段的閱讀理解，提高學(xué)生的文言閱讀能力。

教學(xué)重點(diǎn)：論辯層次和特點(diǎn)的分析

教學(xué)難點(diǎn)：論辯層次和特點(diǎn)的分析

輔助用具：ppt課件

教學(xué)方法：討論、分析

教學(xué)過程：

一、檢查學(xué)生背誦課文，以此導(dǎo)入授課內(nèi)容

二、教師提示

論辯最講究的就是技巧，而孟子面臨的對象不同一般，要談?wù)摰脑掝}也不同一般，嚴(yán)肅和枯燥兼而有之，如果不作精心安排，用心布局，恐怕不可能會(huì)讓齊宣王心悅誠服地說出“吾昏，不能進(jìn)於是矣。愿夫子輔吾志，明以教我。我雖不敏，請嘗試之?！边@番話來的。那么孟子是怎樣說服齊宣王的呢？

三、學(xué)生討論問題，教師參與學(xué)生討論，形成互動(dòng)；最終達(dá)成共識(shí)。

【明確】

第一步：轉(zhuǎn)移話題，把話題納入自己的軌道，明確王道的話題；

第二步：提出“保民而王”的觀點(diǎn)，肯定齊王的條件【仁心】；

第三步：宕開一筆，得出齊王“能而不為”的結(jié)論，并證明其謬，斷其退路；

第四步：重拾話題，正面主張推己及人，推不忍禽獸之心于百姓，并將此作為王道的途徑；

第五步：剖析齊王能行王道而不為的真實(shí)目的及災(zāi)難性后果，擺出具體措施。

四、組織學(xué)生閱讀、翻譯下列短文

孟子謂齊宣王曰：“王之臣有托其妻子于其友而之楚游者，比及反也，則凍餒其妻子，則如之何？”王曰：“棄之。”曰：“士師（獄官）不能治士，則如之何？”王曰：“已之。”曰：“四境之內(nèi)不治，則如之何？”王顧左右而言他。

五、師生共同歸納在上述兩文中表現(xiàn)的孟子論辯的共同點(diǎn)

引而不發(fā) 迂回曲折

步步為營 層層深入

跌宕起伏 邏輯嚴(yán)謹(jǐn)

環(huán)環(huán)相扣 水到渠成

六、布置作業(yè)

本文是孟子的代表作品之一，頗能反映孟子散文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、中心突出、論點(diǎn)明確、說理充分、感情激越、氣勢磅礴的基本特色。本文是對話體議論文，孟子要在對話中使齊宣王接受自己的政治主張，就必須揣摸對方心理，誘使對方順著自己的思路，因此本文在寫作上具有自己獨(dú)特的特色－－

齊桓晉文之事課件 篇3

一、學(xué)練目標(biāo)提示

[情感目標(biāo)]

1、體悟孟子當(dāng)仁不讓的治世精神。

2、領(lǐng)會(huì)孟子耐心細(xì)致的工作態(tài)度和巧妙靈活的工作方法。

3、理解孟子的民本思想和同情廣大勞動(dòng)人民的深切情懷。

[認(rèn)知目標(biāo)]

1、學(xué)習(xí)課文中重要的實(shí)詞、虛詞及句式。

2、學(xué)習(xí)孟子迂回曲折的論辯方法。

3、學(xué)習(xí)比喻在文章中的運(yùn)用和重要作用。

[技能目標(biāo)]

1、能夠理順?biāo)悸峰e(cuò)綜的文章的理路。

2、善于切分課文這樣的沒有明顯標(biāo)志的長文章。

3、能夠運(yùn)用簡單的比喻進(jìn)行論辯。

二、學(xué)練方法選擇

1、文體切入法。

作為一部對話體的散文集中的代表篇目，自然有不同于其他文章的讀法。可以抓住對話體的特點(diǎn)切入課文，也可以抓住散文的特點(diǎn)切入課文。

（1）對話的每一句或每一段都具有多種功能：既要說明一個(gè)事實(shí)，一種情況，又要表明說話的目的，有時(shí)還要暗示與對話者的關(guān)系。所以，對話不僅要表現(xiàn)出說話人自己具體細(xì)致的思想活動(dòng)和性格特征，而且還要能夠引發(fā)出即將發(fā)生談話內(nèi)容。

對話語體，多采用形象描繪的修辭手法，給人以直接的形象直感，利于說明問題，在詞語的使用上，一般都帶有鮮明的感情色彩，有時(shí)伴有具體寫實(shí)的形象動(dòng)詞，同時(shí)，簡潔、淺顯而又含蓄，要求有言外之意，話中有話，所謂弦外有音，給對方以思考的空間，或者利用多義詞，寄以豐富的潛在內(nèi)涵。對話還要求明白自然，易于上口，所以，較多地運(yùn)用一些語氣詞，并且愛用形象生動(dòng)的群眾口語，另外，句式簡短明快，多用散句和省略句，有時(shí)不夠完整。但對話體文章終究是經(jīng)過加工的，它也有它匠心獨(dú)運(yùn)的地方。

課文中孟子與齊宣王一來一往，對答不斷，基本上具備了這些特點(diǎn)。

（2）作為散文，可以抓住課文樸素而優(yōu)美的特點(diǎn)，從樸實(shí)無華的文字中去了解其中掩藏著的警句、妙語、比喻，去欣賞自由流利的散句中配置著的駢語儷句，比如促而嚴(yán)的短句和舒而緩的長句相配，勻稱凝重的整句與優(yōu)美灑脫的散句相配，對這些詞句的理解，能幫助我們認(rèn)識(shí)散文特有的韻律和風(fēng)格。這也不失為一種課文學(xué)習(xí)方法。

（3）此文還是一篇精彩的辯論。辯論最講究的就是技巧，一般的辯論可能會(huì)唇槍舌劍，或者攻擊對方的論點(diǎn)，或者攻擊對方的論據(jù)，或者攻擊對方的論證，把對方駁一個(gè)體無完膚，這當(dāng)然是一種有效手段，但是，對待象齊宣王這樣的王公大人，如果不講究一點(diǎn)論辯方法，可能根本就達(dá)不到目的，因?yàn)閷Ψ娇梢猿涠蛔饕宦劇＠钏沟摹吨G逐客書》，好則好矣，可謂義正詞嚴(yán)，然而，比起《戰(zhàn)國策·鄒忌諷齊王納諫》來，似乎少了幾分機(jī)智，而比起《觸龍說趙太后》來，似乎更少了許多迂回和曲折。孟子面臨的對象不同一般，要談?wù)摰脑掝}也不同一般，嚴(yán)肅和枯燥兼而有之，如果不作精心安排，用心布局，恐怕不可能會(huì)讓齊宣王心悅誠服地說出“吾昏，不能進(jìn)於是矣。愿夫子輔吾志，明以教我。我雖不敏，請嘗試之。”這番話來的。那么孟子是怎樣說服齊宣王的呢？帶著這個(gè)問題去閱讀課文，我們將會(huì)領(lǐng)略到其中的迂回曲折的論辯技巧的。

2、文采欣賞法。

學(xué)習(xí)文言文，當(dāng)然可以采用一些傳統(tǒng)的誦讀法，但這篇課文即使照古法行之，也有一個(gè)特別的地方，那就是它的許多精彩的語段需要讀者在閱讀時(shí)切勿走馬觀花，而應(yīng)該放慢腳步，靜下心來，細(xì)細(xì)品味。有的段落以生動(dòng)的比喻論說難以講清的道理，有的段落用氣勢磅礴的排比，雄辯地證明自己的觀點(diǎn)，有的段落以深入淺出的類比分析醒人愚頑，有的段落則用樸實(shí)無華的語句展望未來?？梢哉f奇思妙想在文章之中層出不窮，談話者閃爍的智慧的光芒引人入勝。細(xì)細(xì)品味，一定會(huì)感受到課文的特有的文采。

3、勝負(fù)預(yù)測法。

預(yù)測式讀書方法有多種，可以預(yù)測文章的內(nèi)容，包括事件的過程和結(jié)果，人物的命運(yùn)和歸宿，物質(zhì)的現(xiàn)在和將來；也可以預(yù)測文章的寫作方法，比如，議論文，可以預(yù)測論證方法的選擇和使用，也可以預(yù)測論據(jù)的取舍和安排，還可以預(yù)測作者思路的曲折變化。預(yù)測法的第二步是對比原文，分析自己的預(yù)測有哪些相同或相近的地方，或者有哪些不同或錯(cuò)誤的地方。第三步還可以閉上原文，重新回憶一遍，從而加深理解。

課文是孟子與齊宣王的一次談話，孟子的主要目的是讓梁齊宣王接收“保同而王”的王天下的思想，但是齊宣王卻沒有信心，談話當(dāng)然不會(huì)很順利，那么孟子能不能取得成功呢？閱讀時(shí)可以一步步作預(yù)測，看了孟子的話，預(yù)測齊宣王的反映，或者，看了齊宣王的話，預(yù)測孟子的反映。浙江電視臺(tái)有一個(gè)很有收視率的文藝節(jié)目“人生AB劇”，采用觀賞一節(jié)，討論一節(jié)的方式進(jìn)行，生動(dòng)有趣，懸念叢生，每一個(gè)場上的和場外的觀眾都能投入到對劇本的分析和探討之中去，這是一個(gè)很好的啟示。

這篇課文很長，如果不讀出一些趣味來，那真是一件受罪的事，而事實(shí)上，這篇課文卻是很精彩的，難道不值得我們花點(diǎn)心血去研讀嗎？

三、重點(diǎn)難點(diǎn)化解

1、課文內(nèi)容和嚴(yán)密的理路

化解：本文記錄的是孟子和齊宣王的一次談話，孟子用迂回曲折的方式，勸說齊宣王發(fā)揚(yáng)仁術(shù)，放棄霸道，闡述了“保民而王”的仁政思想。

在理解課文的時(shí)候，首先必須弄清課文嚴(yán)密的理路。

課文篇幅較長，表面上散漫無紀(jì)，實(shí)際上始終圍繞“保民而王”這一中心論點(diǎn)層次清晰地步步深入，由齊宣王的不忍之心推出他有行王道的基礎(chǔ)，進(jìn)而論述不行王道是不為，而非不能。不為王道是因其心存霸欲，所以又力論霸道的不可行及其危害，最后，才展開孟子的仁政藍(lán)圖，令齊宣王心動(dòng)目眩，迫切希望實(shí)行王道，于是，孟子又向齊宣王說出了實(shí)行王道的具體措施。全文如滔滔江河，一氣呵成，順理成章，理直氣壯，氣勢磅礴，十分嚴(yán)密。

2、迂回曲折的論辯藝術(shù)，是理解文章的又一重點(diǎn)

化解：要看清文章的三個(gè)波折。

第一個(gè)波折：孟子想向齊宣王道出自己的仁政理想藍(lán)圖，碰到的第一個(gè)難題是齊宣王的怕難心理。齊宣王認(rèn)為王天下很難，而霸天下則比較容易，所以，他說“德何如則可以王矣？”“若寡人者，可以保民乎哉？”《齊桓晉文之事》備課筆記教案齊桓晉文之事教案

針對齊宣王的這一認(rèn)識(shí)，孟子從齊宣王的日常生活入手，巧妙地分析了“以羊易?！钡氖?，別具眼光地指出齊宣王不是吝嗇，而是有不忍之心，而這不忍之心正是保民而王的思想基礎(chǔ)。再說，孟子的這一番言說，也讓人聽得順耳。所以，齊宣王說“他人有心，予忖度之”心悅誠服地與孟子站到了同一條起跑線上來了。

第二個(gè)波折：齊宣王雖然在思想上解決了一些問題，但他又懷疑自己的能力。他說：“此心之所以合于王者，何也？”意思就是說自己還是沒有信心。

孟子針對這種思想上的疑難，采用了一組形象而生動(dòng)的比喻進(jìn)行說理。這就是“百鈞”、“輿薪”、“挾太山以超北海”、“為長者折枝”等比喻，指出齊宣王完全有能力保民而王，只是沒有認(rèn)真去做罷了。這就進(jìn)一步從思想上為自己陳述仁政理想學(xué)說鋪平了道路。

第三個(gè)波折：在孟子發(fā)出了“推恩”然后可以王天下的議論后，齊宣王并沒有樂意地表示要去實(shí)行，倒是對心中“大欲”念念不忘。那么，他的“大欲”是什么呢？這是孟子必須認(rèn)識(shí)到并掃清的障礙，否則，王天下的大道理還是不能讓齊宣王聽到心里去的。所謂能破才能立，就是這個(gè)道理。

孟子善于察言觀色，他從兩人一開始的談話中就始終沒有敢忘記齊宣王想霸天下的企圖，于是，他用“抑王興甲兵，危士臣，構(gòu)怨於諸侯，然後快於心與？”一激，再故意提出“肥甘”、“輕暖”、“采色”、“聲音”、“便嬖”五項(xiàng)，旁敲側(cè)擊地襯托出齊宣王的“大欲”：“欲辟土地，朝秦楚，蒞中國，而撫四夷也?！比缓螅钟镁壞厩篝~的比喻，徹底擊碎了齊宣王的迷夢。

文章中的這三個(gè)波折，呈現(xiàn)出迂回曲折的特點(diǎn)，千回百折，搖曳生姿，有時(shí)故意避開話題，有時(shí)故作頓挫，這都是由齊宣王認(rèn)識(shí)上的曲折決定的，課文的這種準(zhǔn)確的記錄，正好反映了文章高度的藝術(shù)水平，這是理解上的難點(diǎn)，更是理解上的樂點(diǎn)。

3、典范的語言,是學(xué)習(xí)上的一大重點(diǎn)，關(guān)鍵在于吸收。

齊桓晉文之事課件 篇4

教學(xué)目標(biāo)

(一)知識(shí)目標(biāo)

1．了解孟子、《孟子》及其思想。

2．掌握文中出現(xiàn)的重點(diǎn)詞語和句式，并總結(jié)詞類活用的規(guī)律。

(二)能力目標(biāo)

1．能根據(jù)句式特點(diǎn)、詞類活用的規(guī)律，熟練翻譯文言語句。

2．掌握本文的論證技巧和說理方法。

(三)德育目標(biāo)

理解文中闡述的“保民而王”、“仁政”的思想和主張。

(四)美育目標(biāo)

欣賞孟子散文的氣勢充沛、感情強(qiáng)烈、筆帶鋒芒、富于鼓動(dòng)性以及善設(shè)機(jī)巧，引人人彀，先縱后擒，用比喻說理，論辯是非的藝術(shù)特色。

教學(xué)重點(diǎn)

1．了解孟子“保民而王”的仁政思想及“制民之產(chǎn)”的具體措施；

2．理清文章思路，了解具體內(nèi)容；

3．體會(huì)文章磅礴氣勢及形象的說理；

4．學(xué)習(xí)孟子的論辯技巧；

5．文言實(shí)詞、虛詞及重點(diǎn)語言現(xiàn)象和句式特點(diǎn)；

教學(xué)難點(diǎn)

1．孟子的實(shí)行仁政王道的政治主張及在文中的體現(xiàn)；

2．孟子的論辯技巧；

教學(xué)時(shí)數(shù)

3課時(shí)

教學(xué)過程

第一課時(shí)

一、預(yù)習(xí)

1．課前結(jié)合書下注釋閱讀課文，了解文章內(nèi)容。

2．閱讀課本中郭預(yù)衡的《簡介》，找出要點(diǎn)。

二、關(guān)于孟子

孟子是戰(zhàn)國時(shí)期的思想家、教育家、散文家，是繼孔子之后儒家學(xué)派最重要的代表人物。

孟子繼承并發(fā)展了孔子的仁政思想，其主要內(nèi)容包括：

1．民本主義思想。

2．邦國的主權(quán)在民。

3．對不施仁政的暴君人民是不可以不服從的。

4．政事以民為歸宿。

5．用人以民意為準(zhǔn)。

6．國家應(yīng)以保民為職責(zé)。

7．國君施行仁政以使百姓安居樂業(yè)。

8．孟子反對不義的戰(zhàn)爭。

孟子善辯，在論辯時(shí)又善設(shè)機(jī)巧，先縱后擒。散文氣勢磅礴，感情激越，銳不可當(dāng)。

三、課文誦讀、感知（經(jīng)典范文網(wǎng) wwW.995563.cOm）

思考：

1．孟子和齊宣王談話的主要內(nèi)容是什么？

2．文章的結(jié)構(gòu)如何劃分。

明確：

1．孟子和齊宣王的談話主要內(nèi)容的實(shí)行王道仁政的政治主張。

2．文章分三部分：

第一部分：開頭至“王請度之”。

第二部分：“抑王興甲兵，危士臣”至“孰能御之”。

第三部分：“王曰：“吾惛，不能進(jìn)于是矣”至篇末。

四、分析第一部分

依據(jù)第一部分內(nèi)容，可分三層：

第一層：開頭至“則王乎”。

第二層：從“曰：‘德何如，則可以王矣？’”至“是以君子遠(yuǎn)皰廚也”。

第三層：從“王說”到“王請度之”。

1．學(xué)生朗讀第一層，抓住重點(diǎn)詞。

“是以”屬固定詞。

“臣未之聞也”賓語前置，正常語序的“臣未聞之也?！?/p>

（書下注釋中重點(diǎn)詞語）

教師點(diǎn)撥思路：

齊宣王與孟子的談話以“霸道”開端，而孟子以“臣未之聞也”一句巧妙地將話題轉(zhuǎn)向談?wù)摗巴醯馈薄?/p>

2．學(xué)生自讀第二層，明確“保民而王”的政治主張，體會(huì)“以羊易?！钡年U發(fā)藝術(shù)。

重點(diǎn)詞：

“莫之能御”屬賓語前置，正常語序?yàn)椤澳苡薄?/p>

“之”字一詞多義現(xiàn)象。例如：“臣固知王之不忍也”，“牛何之”，“王見之”。

3．學(xué)生自讀第三層，概括大意，并用兩個(gè)字概括孟子為齊宣王指明的方向。

明確：闡述齊王之不王，是不為也，非不能也的道理。

孟子為齊宣王指明的方向：推恩。

第二課時(shí)

一、分析第二部分

學(xué)生熟讀課文。

教師點(diǎn)撥：

“危士臣”“朝秦楚”屬使動(dòng)用法。

特殊句式：“若是其甚與”“何以異于鄒敵楚哉?！?/p>

二、分析第三部分

熟讀后譯再背。

抓住“進(jìn)”“愿”“恒心”“仰”“俯”“謹(jǐn)”等重點(diǎn)詞。

三、作業(yè)

課后思考與練習(xí)二、三。

第三課時(shí)

一、學(xué)習(xí)孟子論辯技巧

學(xué)生速讀課文，找出話題切換，理出作者論辯思路。

明確：

1．齊宣王以問“霸道”開頭，被孟子“臣未之聞也”巧妙將話題轉(zhuǎn)向“王道”的討論。

2．從“以羊易?！钡氖吕腥?，將對齊桓晉文之事的注意轉(zhuǎn)到對“仁”的注意。

3．以一系列的比喻引出對“仁政”的議論，說明齊宣王不行仁政非不能而是不為。

4．列舉“霸運(yùn)”的種種危害，從而襯托王道仁政的益處，進(jìn)而激發(fā)仁政之道的具體措施。

二、領(lǐng)會(huì)孟子形象說理，善用比喻的妙處

學(xué)生歸納文中比喻句。

三、作業(yè)

背誦課文最后一段。

齊桓晉文之事課件 篇5

第1課時(shí)

一、教學(xué)目的和要求：

1、疏通文意，掌握文中出現(xiàn)的重點(diǎn)文言詞語和特殊句式，并歸納其規(guī)律；

2、初步了解文章大概思路。

二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：

1、掌握“?！薄皭邸薄暗馈钡戎攸c(diǎn)詞語；

2、掌握賓語前置的一般規(guī)律（倒裝句）；

3、培養(yǎng)學(xué)生在淺易的問題上自主學(xué)習(xí)。

三、主要教法：問題討論法自主研讀

四、教具：實(shí)物投影。

五、教學(xué)內(nèi)容及過程：

一）、導(dǎo)語設(shè)計(jì)：

二）、解題：

戰(zhàn)國時(shí)期，列強(qiáng)紛爭，以征伐為能事，各諸侯國都是野心勃勃地追求霸主的地位。對外連年征戰(zhàn)，對內(nèi)盤剝?nèi)嗣?，致使廣大人民過著苦難的生活。

而齊國在東方諸侯中又號稱強(qiáng)國，齊宣王野心勃勃，擴(kuò)置學(xué)官，招攬學(xué)士，任其講學(xué)議論。孟子這時(shí)在齊宣王身邊供職。

于是孟子便在一次齊宣王問有關(guān)齊桓晉文稱霸之事的時(shí)候，針對當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，闡發(fā)他的“發(fā)政施仁”、改革政治，實(shí)行王道的主張，這就是著名的《齊桓晉文之事》。

三）、研讀課文1——14節(jié)

（一）學(xué)生朗讀課文1——14節(jié)；

（二）指名學(xué)生翻譯課文；

（三）學(xué)生質(zhì)疑；

（四）教師點(diǎn)撥歸納：

1、詞類活用：

（1）齊桓、晉文之事，可得聞乎：聞，使（我）聞；

（2）無以，則王乎?王，動(dòng)詞，行王道以統(tǒng)一天下。

（3）王無異于百姓之以王為愛也。異，對……感到奇怪。

2、特殊句式：

（1）臣未之聞也。

（2）保民而王，莫之能御也。

（3）何由知吾可也?

（4）牛何之?

歸納：

賓語前置的條件：

A。疑問句中，疑問代詞作賓語，賓語前置；

B。否定句中，代詞作賓語；

C。用“之”或“是”將賓語提前，予以強(qiáng)調(diào)；

例如：句讀之不知，惑之不解；惟利是圖、惟命是從。

（5）宜乎百姓之謂我愛也（主謂倒裝）

看來老百姓說我吝嗇是應(yīng)該的。

3、重要句子翻譯：

（1）保民而王，莫之能御也

——翻譯：通過安撫百姓實(shí)行王道，沒有誰能阻擋得了。

（2）百姓皆以王為愛也，臣固知王之不忍也。”

——翻譯：老百姓都還以為是您吝嗇，我本來就知道您是于心不忍呢!

（3）我非愛其財(cái)而易之以羊也，宜乎百姓之謂我愛也。

——翻譯：我并不是吝惜錢財(cái)才拿羊去替換它(牛)，看來老百姓說我吝嗇是應(yīng)該的。

4、一詞多義：

愛 A。齊國雖褊小，吾何愛一牛（吝惜）

百姓皆以王為愛也（吝惜）

B。吳廣素愛人(《陳涉世家》)（愛護(hù)）

愛其子，擇師而教之（愛護(hù)）

D。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染(《愛蓮說》)

E。向使三國各愛其地，齊人勿附于秦（《六國論》）

道 A。仲尼之徒無道桓文之事者述說、談?wù)?/p>

B。不足為外人道也(《桃花源記》)說、講

C。得道者多助，失道者寡助(《孟子·公孫丑下》)道義、道理

D。任重道遠(yuǎn)路、道路

E。從酈山下，道芷陽間行（取道，動(dòng)詞）

四、作業(yè)

1、誦讀課文；

2、記憶重要的詞句。

第2課時(shí)

一、教學(xué)目的和要求：

1、疏通15——35節(jié)文意，掌握文中出現(xiàn)的重點(diǎn)文言詞語和特殊句式，并歸納其規(guī)律；

2、初步了解文章大概思路；

3、分析鑒賞本文出色的論辯藝術(shù)，品味辯駁技巧和修辭方法。

二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：

1、掌握重點(diǎn)詞語；

2、翻譯重要的句子；

3、體味并分析文章在論證說理方面的獨(dú)到之處；

4、培養(yǎng)學(xué)生在淺易的問題上自主學(xué)習(xí)。

三、主要教法：問題討論法自主研讀

四、教具：實(shí)物投影。

五、教學(xué)內(nèi)容及過程：

一）、復(fù)習(xí)鞏固第一課時(shí)內(nèi)容

1、重點(diǎn)詞語；

2、重點(diǎn)句子（倒裝句）；

3、句子翻譯；

二）、疏通15—35節(jié)大意；

1、學(xué)生自行翻譯；

2、學(xué)生質(zhì)疑；

三）、問題討論：

1、教師提議并引領(lǐng)學(xué)生把齊宣王所有的問題都挑選出來，對其進(jìn)行考察，由此可以抓住線索，反觀孟子的理論論述過程。

——從齊宣王的問題變化可以看到他的關(guān)注點(diǎn)的變化，由此可見，孟子的誘導(dǎo)重點(diǎn)不斷深化。

2、孟子并非真的不知道“桓文之事”，在《論語》的其他篇目中對此事都有所評價(jià)，那么他為什么說“仲尼之徒無道桓文之事者”“臣未之聞也”呢？

——（1）齊宣王問“桓文使事”的目的在于和孟子探討稱霸天下的辦法，而孟子如果直接回答了就必然會(huì)使話題與自己“行王道”的政治主張背道而馳。

（2）所以，他巧妙地用“臣未之聞也”回避了這個(gè)問題。這并不是有意說謊，而是采用了避實(shí)就虛的戰(zhàn)術(shù)，他在設(shè)法給自己將要講的內(nèi)容鋪設(shè)道路。

（3）后文，“無以，則王乎”抓住齊宣王的關(guān)注點(diǎn)，化被動(dòng)為主動(dòng)，引導(dǎo)齊宣王步步走向自己的理想王國了。

板書：

第一部分：提出中心論點(diǎn)：“保民而王”（迂回論戰(zhàn)、棄異求同）

3、詩云：“他人有心，余忖度之?！饼R宣王說這是“夫子之謂也”，“夫子言之，于我心有戚氣焉?！笨磥?，齊宣王對孟子比較信服了，那么，孟子是怎樣達(dá)到這種效果的？

——孟子知道，齊宣王看似饒有興趣地問自己：“若寡人者，可以保民乎哉？”但是，他真正的目的是想“王天下”，而根本沒有“保民”的行動(dòng)甚至想法。但是，孟子為了能使談話進(jìn)行下去，達(dá)到自己游說的目的，便利用齊宣王“以羊易?！边@件小事來大做文章，說這種“不忍之心”就是仁愛的表現(xiàn)，大大縮短了彼此的思想距離。

板書：

第二部分：“保民而王”的前提—“不忍”（欲擒故縱、縮短距離）

4、等到齊宣王發(fā)出“此心所以合于王者，何也？”的問題之后，孟子似乎就可以大講推恩、行仁政的一番話了。但這里又有一個(gè)曲折，孟子提出了“百鈞”“輿薪”等比喻，這是為什么？

——（1）這是因?yàn)辇R宣王心理上以為行王道是一件非常困難的事；這種畏難情緒不解決，空談推

恩、制產(chǎn)還有什么效果。

（2）于是以一組巧妙的比喻，正面引出“王之不王，不為也，非不能也”的結(jié)論，其次又以“挾泰山以超北?！焙汀盀殚L者折枝”這組對照性比喻，進(jìn)一步闡明“不為”和“不能”的區(qū)別。最后，順其理勢，引經(jīng)據(jù)典，加以正面曉諭，說明王道并不難，最基本的就是“推恩”，消除了齊宣王的畏難心理，宣王既已做到了“愛物”，那么推恩、性仁政的事不是比較容易了嗎

（3）“推恩足以保四?！?，為齊宣王指明了努力的方向。

板書：

第三部分：“保民而王”的行動(dòng)——“推恩”（乘虛而入由近及遠(yuǎn)）

5、“王笑而不言”，為什么？孟子是如何讓宣王去“大欲”的？

——（1）齊宣王不得不承認(rèn)自己所懷有的“大欲”，但還是不肯具體說出它的內(nèi)容；

（2）孟子于是就故意提出“肥甘”、“輕暖”“采色”、“聲音”“便嬖”五項(xiàng)，旁敲側(cè)擊地襯托出宣王“欲辟之地，朝秦楚，蒞中國而撫四夷”的稱霸天下的“大欲”；

（3）接著又用“緣木求魚”的比喻，小不敵大、寡不敵眾的道理，使宣王死心塌地地暗中承認(rèn)這種“大欲”是完全沒有可能的。

板書：

第四部分：只有實(shí)行王道才是前途光明的。（明知故問步步緊逼）

（4）能破才能立，于是“發(fā)政施仁”“制民之產(chǎn)”便得到宣王的接受了。

板書：

第五部分：“保民而王”的措施——“制產(chǎn)”

四）、課堂總結(jié)：

全篇的主旨：說明

王天下的關(guān)鍵，在于保民；

保民的根源在于有不忍之心；

不忍之心的作用，在于推行仁政、推恩于民；推行仁政的具體措施在于制民之產(chǎn)。

齊桓晉文之事課件 篇6

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入：

在兩千多年前，我國的思想領(lǐng)域曾經(jīng)歷過一個(gè)輝煌的時(shí)代，真正的做到了百花齊放，百家爭鳴。以后任何一個(gè)時(shí)代，我們在思想領(lǐng)域的變革都沒有當(dāng)時(shí)那么巨大，形式都沒有當(dāng)時(shí)那么多樣，內(nèi)容都沒有那么自由。這個(gè)時(shí)代是：春秋戰(zhàn)國時(shí)期。大家能舉出當(dāng)時(shí)比較有代表性的派別嗎？其中的儒家思想對我國文化乃至政治的影響都可以說是空前絕后的。儒家思想的代表人物是孔子和孟子，他們分別被稱為“圣人”和“亞圣”。孔子大家都非常熟悉，而對他的再傳弟子孟子就可能不太了解了。有誰能說說孟子的有關(guān)情況。

二、關(guān)于孟子：

1、孟子其人

孟子（前372—前289年），名軻，字子輿，戰(zhàn)國時(shí)鄒（現(xiàn)山東鄒縣東南）人。

孟子是戰(zhàn)國時(shí)儒家學(xué)派的代表人物，曾受業(yè)于子思（孔子的孫子）的門人，30歲左右收徒講學(xué)。44歲開始周游列國，晚年回到家鄉(xiāng)講學(xué)著述，直到去世。后世統(tǒng)治者都把他作為尊崇的偶像，到元、明時(shí)被稱為“亞圣”。

2、《孟子》其書

《孟子》共七篇，分別為《梁惠王》、《公孫丑》、《滕文公》、《離婁》、《萬章》、《告子》、《盡心》。各章又都分為上下兩篇。作為一部語錄體著作，它記錄的是有關(guān)孟子重要思想的一些言論。到南宋時(shí)，朱熹把它與《禮記》中的《大學(xué)》、《中庸》兩篇以及《論語》合為“四書”，把讀經(jīng)的傳統(tǒng)推向更加狹窄的胡同，成為后世（如明、清兩代）科舉考試八股文的唯一的取材依據(jù)。

3、孟子思想

①性本善（凡人都可以為堯舜）

②民為貴，社稷次之，君為輕（民本）

③窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下（封建時(shí)代士大夫出世進(jìn)退的準(zhǔn)則）

④富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈（對國君傲然視之）

⑤勞心者治人，勞力者治于人。治于人者食于人，治人者食人，天下之通義也

[思考：為什么孟子的思想會(huì)被后世接受呢？]任何一種哲學(xué)，都會(huì)創(chuàng)立自己的理想世界。比起道家的小國寡民、佛家的因果報(bào)應(yīng)來說，儒家的集大成思想家孟子的理想世界則誘人得多。孟子提出了一幅君民同樂、仁義并施的王道樂土和太平盛世的理想圖景。這對于王者來說，自然是最好不過了，有什么比百姓歸附，國力強(qiáng)盛更令他們滿意的呢？對于老百姓來說，也是如此，有誰不樂意做太平盛世的人呢？

4、《孟子》的時(shí)代意義

當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景：①爭地以戰(zhàn)，殺人盈野；爭城以戰(zhàn)，殺人盈城

②庖有肥肉，廄有肥馬；民有饑色，野有餓莩

時(shí)代意義：孟子的思想具有著明顯的進(jìn)步性。其思想核心就是“民本思想”。民貴君輕，在今天看來，它至少包括重視國家利益，反對特權(quán)意識(shí)、保護(hù)人民等多方面的含義。這種社會(huì)變革時(shí)期的新觀念，正符合人民的愿望，具有一定的人道主義精神，至今在我們的思想領(lǐng)域里有著重大影響。孟子的追求是一種對社會(huì)出路的探索，他的求真的追求精神也是值得今天我們學(xué)習(xí)的。另外，《孟子》的散文成就極高，作為文化精粹，我們當(dāng)然有研究、借鑒、繼承和發(fā)揚(yáng)的必要。

5、“王道”和“霸道”

這是先秦時(shí)代一對相對的概念?！巴醯馈笔侨寮姨岢龅囊匀柿x治天下的政治主張；霸道指君主憑借武力、刑法、權(quán)勢等進(jìn)行統(tǒng)治。孟子所處的時(shí)代是沿著霸道的方向前進(jìn)的，凡是行法家主張，講求耕戰(zhàn)，富國強(qiáng)兵，便取得勝利。司馬遷《史記孟子荀卿列傳》說：“當(dāng)世之時(shí)，秦用商君，富國強(qiáng)兵。楚、魏用吳起，戰(zhàn)勝弱敵。齊宣王用孫子、田忌之徒，而諸侯東面朝齊。天下方務(wù)于合縱連橫，以攻伐為賢；而孟軻乃述唐虞三代之德，是以所如者不合?！?/p>

三、分角色朗讀課文，回答問題。

1、教師和學(xué)生分別讀問話和答話，其他學(xué)生默讀

2、分男女兩組分別讀問話和答話。

思考：

1、孟子和齊宣王談話的主要內(nèi)容是什么？（孟子說服對方實(shí)行仁政，實(shí)現(xiàn)王道）

2、孟子的中心觀點(diǎn)是什么？（保民而王）

四、作業(yè)：熟讀課文

第二課時(shí)

一、導(dǎo)入：

我們學(xué)習(xí)文言文，有兩個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容要掌握：一是重點(diǎn)的文言字詞（包括通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用、特殊句式等）；這也是今天的作業(yè)（分類歸納）。一是文章要表達(dá)的觀點(diǎn)，作者是怎樣表達(dá)這個(gè)觀點(diǎn)的。具體到孟子這篇文章，就是要了解孟子的主要觀點(diǎn)，他是怎樣表達(dá)這個(gè)觀點(diǎn)的，孟子是怎樣說服一步步說服齊宣王的，也就是孟子的論辯藝術(shù)。這是很重要的一點(diǎn)，對我們大家也很實(shí)用。

二、串講課文：（列出基本層次）

三、迂回曲折的論辯藝術(shù)

難齊宣王孟子解決

1、畏

難“德何如則可以王矣？”

“若寡人者，可以保民乎哉？”從齊宣王的日常生活入手，巧妙分析“以羊易?！?/p>

不忍之心—王道基礎(chǔ)“他人有心，予忖度之”

心悅誠服

2、信心不足

信心不足：“此心之所以合于王者，何也？”比喻說理：“百鈞”、“輿薪”、“挾太山以超北?！?、“為長者折枝”王之不王，不為也，非不能也。

3、大欲

對心中“大欲”念念不忘”：“欲辟土地，朝秦楚，蒞中國，而撫四夷也?！奔ぁ缓罂煊谛呐c；“肥甘”、“輕暖”、“采色”、“聲音”、“便嬖”。緣木求魚的比喻齊宣王的迷夢被擊碎（先破后立）

四、語言特點(diǎn)：

一篇好的文章，決不能只有思想，而沒有血肉，更不能缺少必要的修飾。語言的運(yùn)用就特別強(qiáng)調(diào)修飾的功夫。為了把自己的思想準(zhǔn)確、恰當(dāng)、得體地傳達(dá)出來，課文使用了較多的語言手段，使思想、情感的表達(dá)達(dá)到了完美的程度。這些手段是比喻、排比等辭格的運(yùn)用和適當(dāng)?shù)纳駪B(tài)描寫。

1、比喻：比喻這種修辭格，是文學(xué)語言的重要的表達(dá)形式之一。使用得好，將使文章既具有生動(dòng)的直觀性，又能夠揭露事物的本質(zhì)。

①“力足以舉百鈞，而不足以舉一羽；明足以察秋毫之末，而不見輿薪”來突出宣王的“恩足以及禽獸，而功不至于百姓”，同樣是力能做到而不做，是“不為也，非不能也”。

②“挾太山以超北?！迸c“為長者折枝”形象地對比出前者是絕對做不到的，而后者不過是舉手之勞。

③“天下可運(yùn)于掌”這個(gè)比喻，具體形象地說明了王天下是一件十分容易的事。

④“緣木求魚”的比喻，和孟子其他許多比喻一樣，已變成今天習(xí)用的成語，它形象地說明了齊宣王要以區(qū)區(qū)之齊去戰(zhàn)勝八倍于自己的各諸侯國是多么愚蠢，這個(gè)生動(dòng)的比喻，徹底打碎了齊宣王的幻想，猶如當(dāng)頭棒喝，使文勢如懸崖墜石，有千鈞之力。

有人統(tǒng)計(jì)，《孟子》全書共261章，其中，有93章使用了比喻，數(shù)量達(dá)159處之多。漢趙歧《孟子題詞》說：“孟子長于比喻，辭不迫切，而意已獨(dú)至?！笨芍^說到了點(diǎn)子上。

2、排比

排比的運(yùn)用，也是文章的一大特色。它是散句中的整句，首先形成文章參差錯(cuò)落之美，又聲調(diào)鏗鏘，富于音樂性，在內(nèi)容上既對文章進(jìn)行拓展，又突出思想，加強(qiáng)感情，使文章氣勢盛壯這種方法運(yùn)用得好，則能使文彩裴然，行而遠(yuǎn)矣。

①如“然一羽之不舉……為不用恩焉”，這一組排比句，以不可辯駁的氣勢說明“不能”是有別于“不為”的。它的淺顯易懂，還由于排比之中兼用了比喻的手法，真正是以簡御繁地把難懂的道理輕松自然地講得清楚明白。

②“為肥甘不足于口與……便嬖不足使令于前與”，這一組排比句，則是不厭其煩地故意揣度，既擴(kuò)充了文章的內(nèi)容，又使齊宣王為生活奢侈而自感慚愧，并進(jìn)而去檢點(diǎn)自己，包含了孟子“民貴君輕”的思想，又迫使齊宣王朝著王天下的方向邁進(jìn)。

③“今王發(fā)政施仁……皆欲赴訴于王”，這一組排比句，從“仕者”、“耕者”、“商賈”和“天下之欲訴其君者”等四個(gè)方面全方位地展示了“發(fā)政施仁”的好處，在齊宣王面前顯示了巨大的誘惑力，展開了一幅“保民而王”的美麗遠(yuǎn)景。

④“五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣”四個(gè)排比句，形象地寫出了小農(nóng)生產(chǎn)豐衣足食、安居樂業(yè)的情景，不但加強(qiáng)了思想上的說服力，而且加強(qiáng)了情緒上的感染力。

3、適當(dāng)?shù)纳駪B(tài)描寫

孟子引導(dǎo)齊宣王說出“大欲”時(shí)，齊宣王“笑而不言”，這一筆寫出齊宣王欲霸天下而又躲躲閃閃不那么理直氣壯的神態(tài)，極盡傳神之妙。

五、作業(yè)：

學(xué)生歸納文言知識(shí)。

六、板書：

提出并明確話題（王道-霸道）——————————實(shí)行王道

提出|“保民而王”的中心論點(diǎn)，——————————不忍之心

肯定齊宣王能夠“保民而王”

齊宣王未能實(shí)行王道，不是不能，——————————推恩天下

而是不為

反面論述“霸道”危害，敦促——————————推行仁政

齊宣王實(shí)行王道

闡述實(shí)行王道的具體措施——————————制民之產(chǎn)

齊桓晉文之事課件 篇7

●說 課

孟子是繼孔子之后活動(dòng)于戰(zhàn)國中期的一位儒學(xué)大師，他也曾周游列國兜售儒家學(xué)說，但和孔子一樣，他的學(xué)說也百不一售。本文記敘的是孟子晚年第二次到齊國時(shí)和齊宣王的一次關(guān)于“王道”問題的談話。這是一次非常成功和精彩的游說。在孟子的層層誘導(dǎo)之下，齊宣王側(cè)耳恭聽了儒家“保民而王”的“仁政”學(xué)說，雖然事后齊宣王并沒有付諸實(shí)施，但這恐怕要?dú)w因于當(dāng)時(shí)的社會(huì)發(fā)展大趨勢。在以兼并戰(zhàn)爭為主要形式的動(dòng)亂社會(huì)中，只有兼并才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)的統(tǒng)一，才能結(jié)束戰(zhàn)亂，因此孟子所說的“王道”和“仁政”在當(dāng)時(shí)是行不通的?？蓞s寫得很有特色，比較完整地表達(dá)了孟子的思想；而孟子在游說的過程中所體現(xiàn)出來的高妙的論辯藝術(shù)，更使本文成了游說的名篇。

本單元的學(xué)習(xí)最好是在第一單元結(jié)束之后，這樣學(xué)生學(xué)習(xí)就有了更為廣闊的背景知識(shí)。高三學(xué)生學(xué)習(xí)古文不能再限于逐字落實(shí)翻譯，還應(yīng)該擴(kuò)展到思想與寫作的評價(jià)，甚至還要從文化的深度來加深理解。

●教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo)

（1）學(xué)習(xí)課文中重要的實(shí)詞、虛詞及句式，能夠準(zhǔn)確流暢地翻譯課文。

（2）學(xué)習(xí)孟子迂回曲折的論辯方法。

（3）學(xué)習(xí)比喻在中的運(yùn)用和重要作用。

●能力目標(biāo)

研讀、鑒賞

（1）能夠理順?biāo)悸峰e(cuò)綜的的理路。

（2）善于切分課文這樣的沒有明顯標(biāo)志的長。

（3）能夠運(yùn)用簡單的比喻進(jìn)行論辯。

●德育目標(biāo)

孟子的主張

（1）體悟孟子當(dāng)仁不讓的治世精神。

（2）領(lǐng)會(huì)孟子耐心細(xì)致的工作態(tài)度和巧妙靈活的工作方法。

（3）理解孟子的民本思想和同情廣大勞動(dòng)人民的深切情懷。

●教學(xué)重點(diǎn)

學(xué)習(xí)課文中重要的實(shí)詞、虛詞及句式，能夠準(zhǔn)確流暢地翻譯課文。體味并分析在論證說理方面的獨(dú)到之處。

●教學(xué)難點(diǎn)

學(xué)習(xí)課文中重要的實(shí)詞、虛詞及句式，能夠準(zhǔn)確流暢地翻譯課文。能夠理順?biāo)悸峰e(cuò)綜的的理路。

●課時(shí)安排

二課時(shí)。第一課時(shí)主要朗誦并疏通課文，理解課文思想內(nèi)容。第二課時(shí)，安排開展研究性學(xué)習(xí)。課前準(zhǔn)備：布置學(xué)生到圖書館或網(wǎng)上搜集孟子及其散文的有關(guān)資料進(jìn)行研究，分析歸納，初步形成自己的某一個(gè)觀點(diǎn)。

●教學(xué)方法

1.提倡學(xué)生在淺顯容易的問題上的自主學(xué)習(xí)。

2.“品讀—欣賞”法。在學(xué)生自我疏通文字的基礎(chǔ)上抓住行文關(guān)鍵，提取精要部分，進(jìn)行重點(diǎn)分析，充分展開對重點(diǎn)部分的學(xué)習(xí)?？梢苑磸?fù)誦讀、品味，教師引導(dǎo)深入分析。

3.深思、討論法，也可以看做是研究性學(xué)習(xí)。教師提出課題，課上給予學(xué)生必要的關(guān)于資料搜集、篩選、運(yùn)用的指導(dǎo)，引發(fā)課上的討論和課后的深入學(xué)習(xí)。

●教學(xué)用具

不拘形式的“預(yù)習(xí)提綱”。圖書館關(guān)于孟子的有關(guān)資料，學(xué)生網(wǎng)吧。

●預(yù)習(xí)要求

溫習(xí)本冊第4課《孔孟》，閱讀郭預(yù)衡的《孟子簡介》，標(biāo)記要點(diǎn)：示例：孟子繼承并發(fā)展了孔子的仁政思想，其主要方面歸列如下：①民本主義思想；②邦國的主權(quán)在民；③民對不施仁政的暴君是可以不服從的；④政事以民為歸宿；⑤用人以民意為準(zhǔn)：⑥國君應(yīng)以保民為職分；⑦施仁政應(yīng)使百姓安居樂業(yè)；⑧孟子反對不義的戰(zhàn)爭。

指導(dǎo)學(xué)生本課的學(xué)習(xí)方法，預(yù)習(xí)課文：1.文體切入法。作為一部對話體的散文集中的代表篇目，自然有不同于其他的讀法?？梢宰プυ掦w的特點(diǎn)切入課文，也可以抓住散文的特點(diǎn)切入課文。2.文采欣賞法。本文有的段落以生動(dòng)的比喻論說難以講清的道理，有的段落用氣勢磅礴的排比，雄辯地證明自己的觀點(diǎn)，有的段落以深入淺出的類比分析醒人愚頑，有的段落則用樸實(shí)無華的語句展望未來?？梢哉f奇思妙想在之中層出不窮，談話者閃爍的智慧的光芒引人入勝。細(xì)細(xì)品味，一定會(huì)感受到課文的特有的文采。3.勝負(fù)預(yù)測法。預(yù)測式讀書方法有多種，可以預(yù)測的內(nèi)容，包括事件的過程和結(jié)果，人物的命運(yùn)和歸宿，物質(zhì)的現(xiàn)在和將來；也可以預(yù)測的寫作方法，比如，議論文，可以預(yù)測論證方法的選擇和使用，也可以預(yù)測論據(jù)的取舍和安排，還可以預(yù)測作者思路的曲折變化。預(yù)測法的第二步是對比原文，分析自己的預(yù)測有哪些相同或相近的地方，或者有哪些不同或錯(cuò)誤的地方。第三步還可以閉上原文，重新回憶一遍，從而加深理解。

●學(xué)習(xí)導(dǎo)航

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入語

在兩千多年前，中國的思想領(lǐng)域曾經(jīng)歷過一個(gè)輝煌的時(shí)代，產(chǎn)生過馳騁其想像、自由其意識(shí)、生發(fā)其學(xué)說、論辯其觀念的諸子百家。孟子，以其思想的博大、政治的精通、現(xiàn)實(shí)精神的堅(jiān)強(qiáng)和滔滔的雄辯口才，雄居“亞圣”之位，使儒學(xué)得以發(fā)展，“孔孟之道”不僅成為儒學(xué)的代名詞，而且在某種意義上，成為中國文化精神的旗幟。他的散文也對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。從這節(jié)課開始，我們將全面研究一下這位先賢的思想以及其光耀千古的論辯藝術(shù)。（板書：齊桓晉文之事）

戰(zhàn)國時(shí)期，列強(qiáng)紛爭，以征伐為能事，各國諸侯國君都是野心勃勃地追求“蒞中國而撫四夷”的霸主地位。對外連年征戰(zhàn)，對內(nèi)盤剝?nèi)嗣?，于是就出現(xiàn)“爭地以戰(zhàn)，殺人盈野；爭城以戰(zhàn)，殺人盈城”（《孟子離婁上》）的慘烈局面，致使廣大人民“仰不足以事父母，俯不足以蓄妻子；樂歲終身苦，兇年不免于死亡”，過著苦難的生活。而齊國在東方諸侯中又號稱強(qiáng)國，齊宣王子承父業(yè)，野心勃勃，在稷下擴(kuò)置學(xué)宮，招攬學(xué)士，任其講學(xué)議論。孟子這時(shí)也以客卿的身份在齊宣王身邊供職。于是，孟子便在一次齊宣王問有關(guān)齊桓晉文稱霸之事的時(shí)候，針對當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，闡發(fā)他的“發(fā)政施仁”，改革政治，實(shí)行“王道”的主張了，這就是本文所述故事的背景。

二、整體初讀

（一）角色模擬，通過朗讀大致了解課文內(nèi)容和層次。

1.找一位文言功底不錯(cuò)的同學(xué)朗讀齊宣王的“問話”，教師則朗讀孟子的“回話”。朗讀過程中，要隨時(shí)糾正誤讀、破讀。同時(shí)要求其他學(xué)生跟著默讀，逐漸進(jìn)入角色。

2.分男女兩組分別朗讀“問話”與“回話”，要求不出現(xiàn)誤讀、破讀，并思考孟子和齊宣王這次談話的主要內(nèi)容是什么，結(jié)構(gòu)層次作怎樣的安排。

（二）明確課文的內(nèi)容和層次：

開頭至“王請度之”為第一部分，主要寫齊宣王未實(shí)行王道，不是不能，而是不為。

從“抑王興甲兵，危士臣”至“孰能御之”為第二部分，從反面論述“霸道”的危害，敦促齊宣王徹底改弦易轍，放棄霸道，實(shí)行王道。

從“王曰：‘吾惛，不能進(jìn)于是矣’”到篇末為第三部分，闡述施行王道的具體措施。

三、疏通并理解課文

（一）字斟句酌，通過串譯積累文言實(shí)詞、虛詞及文言句式。

1.學(xué)習(xí)課文第一層（從開頭到“則王乎”）。閱讀之后要求能翻譯原文，懂得“是以”屬固定詞語，“臣未之聞也”屬賓語前置句；（已注釋的詞句屬特殊用法的要突出強(qiáng)調(diào)，下同）明確本層內(nèi)容并板書：“切入點(diǎn)：‘霸道’，話題轉(zhuǎn)換：‘王道’?！?/p>

2.學(xué)習(xí)課文第二層（從“曰：德何如，則可以王矣”到“是以君子遠(yuǎn)庖廚也”）。分角色朗讀，明確“保民而王”的政治主張，體會(huì)“以羊易?！钡年U發(fā)藝術(shù)，強(qiáng)調(diào)賓語前置句（“莫之能御”）、“之”字的區(qū)分（“臣固知王之不忍也”“牛何之”“王見之”）、兼詞“諸”字等知識(shí)點(diǎn)。明確本層內(nèi)容并板書：保民而王。

3.學(xué)習(xí)課文第三層（從“王說”到“王請度之”），以練習(xí)代講解，“逼”著學(xué)生自學(xué)。

練習(xí)設(shè)計(jì)如下：

①解釋下列句子中加點(diǎn)的字。

a.夫我乃行之，反而求之（這樣）

b.不為者與不能者之形，何以異（區(qū)別）

c.是誠不能也（的確）

d.王之不王，是折枝之類也（行王道）

e.王請度之（估量）

②將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

a.然則一羽不舉，為不用力焉；輿薪之不見，為不用明焉；百姓之不保，為不用恩焉。

譯：這樣看來，一根羽毛拿不起來，是因?yàn)椴辉赣昧?；一車木柴看不見，是因?yàn)椴辉赣靡暳?；百姓不被愛護(hù)，是因?yàn)椴辉笍V施恩澤。

b.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

譯：尊奉自家的長輩，推廣開去也尊奉人家的長輩；愛撫自家的兒童，推廣開去也愛撫人家的兒童。

③孟子善于設(shè)喻論證。用“力舉百鈞而不能舉一羽”“明察秋毫之末而不見輿薪”來比喻（今恩足以及禽獸，而功不至于百姓者）；用“挾太山以超北?！焙汀盀殚L者折枝”來比喻（故王之不王，是不為也，非不能也）。請用原文作答。

④概括這段文字的大意，并用兩個(gè)字歸納孟子為宣王指明的方向：

王之不王，是不為也，非不能也推恩（板書）

4.學(xué)習(xí)課文第4層次“抑王興甲兵，危士臣”到“孰能御之”。

在熟讀課文、弄清文意的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)點(diǎn)撥以下知識(shí)：

①使動(dòng)用法：危（士臣）/朝（秦楚）

②一詞多義：抑（“抑王興甲兵”“抑為采色不足視于目與”）/若（“以若所為，求若所欲”“其若是”）。

③特殊句子：若是其甚與/何以異于鄒敵楚哉

5.學(xué)習(xí)課文第五層次“王曰：‘吾惛，不能進(jìn)于是矣。’”到篇末。

結(jié)合高一學(xué)過的《寡人之于國也》（有一段文字基本相同），在“譯”字上作，在“背”字上下功夫。譯原文應(yīng)重點(diǎn)提示“進(jìn)”“愿”“恒心”“仰”“俯”“謹(jǐn)”“孝悌”等詞語；背課文要抓住行文思路——使百姓有恒產(chǎn)，足以飽身養(yǎng)家，施以禮義道德教育。

內(nèi)容理解：兩條實(shí)行仁政的基本措施：①制民之產(chǎn)，使民有五畝之宅，百畝之田；②謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義。（并板書）

（二）探究小結(jié)：本文中出現(xiàn)的疑問句比較多，請逐一挑選出來，進(jìn)行分類總結(jié)。

示例：本文中出現(xiàn)的疑問句有一般疑問句和反問句。其中一般疑問句有：“齊桓、晉文之事，可得聞乎?”“德何如，則可以王矣?”“若寡人者，可以保民乎哉?”“不識(shí)有諸?”“彼惡知之?”“則牛羊何擇焉?”“獨(dú)何與?”“則王以為孰勝?”。這些語句分別用下列疑問詞表疑問：乎、何、哉、諸、惡、焉、與（歟）和孰。其中“何”與“孰”是疑問代詞，其他是疑問語氣詞。中的反問句有“何可廢也?”“而王豈為是哉?”“焉有仁人在位罔民而可為也?”這些語句都是用疑問副詞來表反問的，分別是：何、豈、焉。

（三）學(xué)生對本課層次及內(nèi)容小結(jié)

明確：從齊宣王的問題變化上可以看出他的關(guān)注點(diǎn)的變化，由此可見，孟子的誘導(dǎo)重點(diǎn)不斷深化，從這個(gè)角度來說，本文可以分為五段：第一段從開頭到“保民而王，莫之能御也”，是提出中心的部分。第二段從“若寡人者”到“是以君子遠(yuǎn)庖廚也”，主要論述“保民而王”的前提。第三段從“王說，曰”到“王請度之”，論述“保民而王”還要有推恩于民的具體行動(dòng)。第四段從“抑王興甲兵”到“孰能御之”，旨在說明只有行王道才是前途光明的。第五段從“王曰”到最后，主要是孟子闡述保民而王的具體措施。

（四）深入研習(xí)，欣賞品味。

請同學(xué)從文中找出承載孟子政治思想主張的語句，并說說自己的理解。

示例：從本課來看，孟子的“王道”和“仁政”包括兩個(gè)方面的基本內(nèi)容：一是“保民”。即對人民不要一味壓榨，要采取保護(hù)的政策?！爸泼裰a(chǎn)”，使人民得到耕種的土地：“樂歲終身飽，兇年免于死亡”，使人民得到溫飽。而后“申之以孝悌之義”，提高人民的精神境界，達(dá)到社會(huì)的安定。（富而后教）二是“敬德”“推恩”。孟子認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)“王道”，實(shí)行“仁政”，關(guān)鍵在于國君，而且是在于國君的“德”。他說：齊宣王有“不忍”之心，“是心足以王矣”?？梢姡谒磥?，“仁心”是“仁政”的基礎(chǔ)，而要真正實(shí)行仁政，便要“推恩”，即以“仁心”為起點(diǎn)，使其發(fā)揚(yáng)、推廣，由小及大，由近及遠(yuǎn)，推己及人以國君的高尚道德來感化人民，提高社會(huì)的道德水準(zhǔn)。

（還可以從一些人們常見的句子的分析理解并延伸開去，如“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”“不為”與“不能”之別等）

（五）下面列出了孟子因勢利導(dǎo)，說服齊宣王采納“保民而王”的主張的過程。請根據(jù)課文，梳理思路，體會(huì)《孟子》的論辯特色,填寫其他的空白。

第一步引導(dǎo)：引導(dǎo)宣王拋開霸道而談王道。內(nèi)容要點(diǎn)：“無以，則王乎？”“保民，而王莫之能御也。”引導(dǎo)方法：抓住宣王想統(tǒng)治天下的心理

第二步引導(dǎo)：引導(dǎo)宣王認(rèn)識(shí)自己有“保民而王”的條件。內(nèi)容要點(diǎn)：“臣固知王之不忍也。”“是乃仁術(shù)也。”引導(dǎo)方法：舉出以羊易牛的事例。

第三步引導(dǎo)：引導(dǎo)宣王認(rèn)識(shí)“不忍之心”為什么合于“保民而王”的條件。內(nèi)容要點(diǎn)：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼；天下可運(yùn)于掌?！薄巴贫髯阋员Ｋ暮?。”引導(dǎo)方法： A 。

第四步引導(dǎo)：為宣王進(jìn)一步說明沒有施行“保民而王”并非不能而是“不為”。內(nèi)容要點(diǎn)：“今恩足以及禽獸，而功不至于百姓者，獨(dú)何與？”“百姓之不見保，為不用恩焉。故王之不王，不為也，非不能也。”引導(dǎo)方法： B 。

第五步引導(dǎo)：指出宣王的大欲，并明言“以若所為”則“大欲”不能實(shí)現(xiàn)。內(nèi)容要點(diǎn)：“抑王興甲兵，危士臣，構(gòu)怨于諸侯，然后快于心與？”“王之所大欲，可知已。欲辟土地，朝秦楚，蒞中國，而撫四夷也。以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也?！币龑?dǎo)方法： C 。

第六步引導(dǎo)：引導(dǎo)宣王認(rèn)識(shí)行霸道必?cái)?，行王道必勝的道理，要他采用“保民而王”的主張。?nèi)容要點(diǎn)： D 。引導(dǎo)方法：舉鄒楚之戰(zhàn)說明行霸道必?cái)。ㄒ孕炒?，以寡敵眾，以弱敵?qiáng)是自取其?。辉倥e“天下歸心之狀”說明行“王道”必勝。

第七步引導(dǎo)：闡述“保民而王”的具體措施。內(nèi)容要點(diǎn)： E 。

（答案要點(diǎn)：A.引《詩經(jīng)》“刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦”說明“推恩”與“保民”的關(guān)系。B.以“挾太山以超北海”“為長者折枝”為喻，說明民之未保，“非不能”，實(shí)“不為”。C.以“緣木求魚”為喻D.“小固不可以敵大，寡固不可以敵眾，弱固不可以敵強(qiáng)，海內(nèi)之地，方千里者九，齊集有其一，以一服八，何以異于鄒敵楚哉！蓋亦反其本矣?！薄敖裢醢l(fā)政施仁，使天下仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商賈皆欲藏于王之市，行旅皆欲出于王之涂；天下之欲疾其君者，皆欲赴訴于王。其若是，孰能御之！”E.“五畝之宅，樹之以桑”“雞豚狗彘之畜，無失其時(shí)”“百畝之田，勿奪其時(shí)”“謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義”）

●板書設(shè)計(jì)

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幾分之一課件7篇

古人云，工欲善其事，必先利其器。在幼兒園教師的生活工作中，時(shí)常需要提前準(zhǔn)備資料作為參考。資料一般指可供參考作為根據(jù)的材料。參考資料有助于我們的工作進(jìn)一步發(fā)展。你知不知道我們常見的幼師資料有哪些呢？下面是小編幫大家整理的幾分之一課件7篇,相信你能從中找到需要的內(nèi)容！

幾分之一課件 篇1

教學(xué)目標(biāo)：

1、使學(xué)生初步認(rèn)識(shí)幾分之一，能正確的使用幾分之一表示物體的一部分。

2、培養(yǎng)學(xué)生觀察，動(dòng)手操作，口頭表達(dá)能力。

3、激發(fā)學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)的興趣和*，使他們逐步養(yǎng)成用數(shù)學(xué)的眼光觀察并思考問題習(xí)慣。

教學(xué)重難點(diǎn)：

認(rèn)識(shí)幾分之一的分?jǐn)?shù)，感受幾分之一的新知識(shí)的形成過程。

教具準(zhǔn)備：

正方形紙片和圓形紙片，多媒體課件。

教學(xué)設(shè)計(jì)理念：

分?jǐn)?shù)的初步認(rèn)識(shí)是數(shù)概念教學(xué)的一次擴(kuò)展，學(xué)生理解掌握會(huì)有一定難度，所以本冊出現(xiàn)的內(nèi)容是最初步的。因此，學(xué)習(xí)時(shí)需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)具體生動(dòng)的問題情境，激活已有的生活經(jīng)驗(yàn)，利用實(shí)驗(yàn)操作、觀察、判斷等直觀手段，逐步使學(xué)生理解一些簡單分?jǐn)?shù)的基本含義，給學(xué)生建立分?jǐn)?shù)的初步概念，初步學(xué)會(huì)用簡單的分?jǐn)?shù)進(jìn)行表達(dá)和交流，進(jìn)一步發(fā)展數(shù)感，為學(xué)習(xí)小數(shù)和進(jìn)一步學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)做好鋪墊。

一、故事導(dǎo)入。

1.同學(xué)們，你們知道我國文學(xué)上的四大名著都是什么嗎?那你們最喜歡哪部名著呢?今天老師給大家?guī)硪粍t有關(guān)《西游記》的故事，不過在故事中藏著數(shù)學(xué)問題，請同學(xué)們仔細(xì)看，認(rèn)真聽。(教師邊講邊出示課件。)

2.話說唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，一天路過桃園，停下來休息，孫悟空、豬八戒見了又大又紅的桃子口水直流。師傅說“要吃桃子可以，不過我得先考考你們?！蔽蚩铡私溥B連點(diǎn)頭：“行啊!行啊!”

師傅說：“有4個(gè)桃，平均分給你們倆，每人得多少個(gè)?請寫下這個(gè)數(shù)?！闭l來幫他們來分分。生：每人分兩個(gè)。平均分，就是你們兩個(gè)人分的要一樣多，那用數(shù)字幾來表示呢?生：2“

師傅接著說：“要是把2個(gè)桃平均分給你們倆，每人得多少?生：1個(gè)。那用數(shù)字“1”。

師傅不緊不慢地說：“要是把1個(gè)桃平均分給你們倆，每人得多少?”八戒連忙說：“半個(gè)!半個(gè)!”“可是半個(gè)用一個(gè)數(shù)該怎么表示呢?”這兄弟倆你看看我，我看看你，不知所措。

3.導(dǎo)入：同學(xué)們，用什么辦法能表示“半個(gè)桃子”這個(gè)結(jié)果呢?這就是我們今天要認(rèn)識(shí)的新朋友――分?jǐn)?shù)，在數(shù)學(xué)王國里分?jǐn)?shù)是一個(gè)大家族，今天我們就先來認(rèn)識(shí)這個(gè)大家族中的一類成員---------幾分之一二、探究新知

(一)認(rèn)識(shí)1/2(課件一個(gè)桃子)

老師：要把一個(gè)桃子平均分給八戒和悟空該怎么分呢?請同學(xué)們拿出你手中的桃子來，動(dòng)手分一分，怎樣把它分給八戒和悟空。小組之間動(dòng)手分一分和你的組員說說你是怎么分的。(討論)

生：平均分。對只有平均分才公平。記住了一定要平均分。

要把這個(gè)桃子平均分成2份，每人分到多少呢?生(一半)這一半也就是其中的一份，(教鞭指)這一份是桃子的1/2，這一份也是桃子的1/2，也就是說每一份都是桃子的1/2

教師小結(jié)：課件把一個(gè)桃子平均分成兩份，每份是它的二分之一。

3.我們說了半天1/2，那么1/2應(yīng)該怎樣寫呢?請看先寫中間的一條橫線，注意這條線要寫得平直，它表示平均分，把分的份數(shù)2寫在橫線的下面，把取的份數(shù)1寫在橫線上面，寫的時(shí)候橫線上、下的數(shù)要對齊。(板書：1/2)

那么該怎樣讀呢?(教師板書：二分之一)

練習(xí)1

(1)實(shí)物小練習(xí)，分橡皮、尺子、面包(平均分)

小結(jié)：把只有把要平均分的物體平均分成兩份其中的一份才能用1/2表示那么下面圖中的陰影部分能否用1/2表示，為什么?(課件出示)

(二)認(rèn)識(shí)1/4。 (教師手拿桃子圖)

剛才我們把一個(gè)桃子平均分給了八戒和悟空，可是還有師傅和沙僧沒有分到?，F(xiàn)在我們要把這個(gè)桃子平均分給他們四個(gè)人應(yīng)該怎么分呢?生：(把這個(gè)桃子平均分成四份，每人份到這個(gè)桃子的1/4)

我們認(rèn)識(shí)了1/2和1/4下面我們來看兩組圖片。

練習(xí)2

1)創(chuàng)造分?jǐn)?shù)。

師：剛剛我們認(rèn)識(shí)了1/2、1/4，那你還想認(rèn)識(shí)幾分之一呢?

不同分?jǐn)?shù)的作品展示。

師：同學(xué)說出這么多分?jǐn)?shù)，那現(xiàn)在你們，就用我們準(zhǔn)備好的正方形紙片折出你想要認(rèn)識(shí)的幾分之一，再涂一涂，表示出你所選定的分?jǐn)?shù)。反饋：學(xué)生上臺(tái)展示(指名學(xué)生說)你是怎么折的?寫出分?jǐn)?shù)

小結(jié)：。

(三)比較分子是1的分?jǐn)?shù)大小。

我們認(rèn)識(shí)了這么多的分?jǐn)?shù)，那么它們誰大誰小呢?(看黑板圖)

1.分組比較2.顛倒圖序比較3.同坐比較

教師：通過剛才我們的比較你發(fā)現(xiàn)了什么規(guī)律了嗎?同坐商討一下

利用找到的規(guī)律來比較下面幾組分?jǐn)?shù)的大小。

練習(xí)3解決實(shí)際生活問題：

生活中處處有數(shù)學(xué)問題。下面我們就利用我們剛剛學(xué)習(xí)的知識(shí)來解決一些生活中的問題。

課件出示生活中的問題

二、故事結(jié)尾

這節(jié)課我們認(rèn)識(shí)了幾分之一的分?jǐn)?shù)，現(xiàn)在我們回頭來幫幫豬八戒，它的那半個(gè)桃子用什么數(shù)來表示?(1/2)

其實(shí)分?jǐn)?shù)就在我們身邊。只要你仔細(xì)觀察，用心去感受，用數(shù)學(xué)的眼光去看世界，就會(huì)使自己越來越充滿智慧!在今后的學(xué)習(xí)中,我們還要繼續(xù)走近分?jǐn)?shù),了解分?jǐn)?shù),揭開分?jǐn)?shù)更多的奧秘。

幾分之一課件 篇2

教材分析

本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容是人教版義務(wù)課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書三年級數(shù)學(xué)上冊第七單元《分?jǐn)?shù)的初步認(rèn)識(shí)》中的第一課時(shí)《認(rèn)識(shí)幾分之一》。這部分的內(nèi)容是在學(xué)生已經(jīng)掌握一些整數(shù)知識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)的，從整數(shù)到分?jǐn)?shù)是數(shù)的概念的一次擴(kuò)展，因?yàn)闊o論在意義上，還是在讀寫方法上以及計(jì)算方法上，它們都有很大的差異。分?jǐn)?shù)概念抽象，學(xué)生接受起來比較困難，不容易一次學(xué)好。所以，分?jǐn)?shù)的知識(shí)是分段教學(xué)的，三年級這個(gè)學(xué)段只是對分?jǐn)?shù)進(jìn)行初步的認(rèn)識(shí)。認(rèn)識(shí)幾分之一是認(rèn)識(shí)幾分之幾的基礎(chǔ)，是本單元教材的'“核心”，也是整個(gè)單元的起始課，對以后學(xué)習(xí)起著至關(guān)重要的作用。為此，教學(xué)例題應(yīng)借助電腦多媒體演示和學(xué)生所熟悉的具體事例，通過演示和學(xué)生的操作，使學(xué)生逐漸形成分?jǐn)?shù)的正確表象，并且緊密聯(lián)系生活，創(chuàng)設(shè)了大量為學(xué)生所熟悉并感興趣的現(xiàn)實(shí)情境，為學(xué)生營造探究的氛圍，并通過自主探索、實(shí)踐操作、合作交流，讓學(xué)生體驗(yàn)分?jǐn)?shù)的產(chǎn)生和發(fā)展，經(jīng)歷認(rèn)識(shí)幾分之一的學(xué)習(xí)全過程，感悟分?jǐn)?shù)的含義，從而初步了解分?jǐn)?shù)的概念。

學(xué)情分析

1、學(xué)生認(rèn)知方面

這節(jié)課是學(xué)生和分?jǐn)?shù)第一次正式見面，分?jǐn)?shù)無論是在書寫形式上還是在表示的意義方面，都和整數(shù)有著很大的不同，整數(shù)是單位“1”的疊加，而分?jǐn)?shù)是單位“1”的平均分。但是，這兩類數(shù)在計(jì)數(shù)單位上是相通的。分?jǐn)?shù)的初步認(rèn)識(shí)，在通常的教學(xué)中都是先認(rèn)識(shí)1/2，接著認(rèn)識(shí)1/4、3/4，最后認(rèn)識(shí)其他分?jǐn)?shù)。這樣的教學(xué)，從學(xué)生熟悉的1/2入手，自然地過渡到認(rèn)識(shí)其他的分?jǐn)?shù)，步驟清晰、環(huán)節(jié)緊湊。

2、對學(xué)生今后學(xué)習(xí)的銜接方面

從整數(shù)到分?jǐn)?shù)是數(shù)的概念的一次擴(kuò)展；無論在意義上、讀寫和計(jì)算方法上，分?jǐn)?shù)和整數(shù)都有很大的差異。這部分知識(shí)的掌握不僅可以使學(xué)生理解簡單分?jǐn)?shù)的含義，建立分?jǐn)?shù)的初步概念，也可為以后進(jìn)一步學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)和小數(shù)打下初步基礎(chǔ)。

教學(xué)目標(biāo)

【知識(shí)與技能】能結(jié)合直觀圖示初步認(rèn)識(shí)分?jǐn)?shù)，知道把一個(gè)物體或一個(gè)圖形平均分成幾份，其中的一份可以用幾分之一表示，能用折紙、涂色等實(shí)際操作的結(jié)果表示相應(yīng)的分?jǐn)?shù)，知道分?jǐn)?shù)各部分的名稱，會(huì)讀寫分?jǐn)?shù)。

【過程與方法】

通過開展豐富的數(shù)學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生獲得對“平均分”及分子、分母含義的充分感知和體驗(yàn)，為進(jìn)一步認(rèn)識(shí)分?jǐn)?shù)積累感性經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手和解決問題的能力。

【情感態(tài)度與價(jià)值觀】

感受分?jǐn)?shù)源于生活，體會(huì)到數(shù)學(xué)與生活的密切聯(lián)系，增強(qiáng)學(xué)生對數(shù)學(xué)的興趣。

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：認(rèn)識(shí)幾分之一，感悟分?jǐn)?shù)的含義。

教學(xué)難點(diǎn)：理解幾分之一的含義。

幾分之一課件 篇3

教學(xué)內(nèi)容：人教版《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書數(shù)學(xué)》三年級（上冊）第92頁。

教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)與技能：使學(xué)生初步認(rèn)識(shí)分?jǐn)?shù)，能結(jié)合具體圖形理解幾分之一的含義；會(huì)讀寫幾分之一。

2、過程與方法：通過直觀演示、動(dòng)手操作、合作交流等學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓學(xué)生經(jīng)歷幾分之一的產(chǎn)生過程，獲得數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過具體實(shí)例，讓學(xué)生感受到數(shù)由整數(shù)向分?jǐn)?shù)的擴(kuò)展，體驗(yàn)分?jǐn)?shù)來自生活實(shí)際的需要，感受數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系，激發(fā)學(xué)生對數(shù)學(xué)的好奇心和興趣。

教學(xué)重點(diǎn)：認(rèn)識(shí)幾分之一。

教學(xué)難點(diǎn)：理解幾分之一的含義。

教具、學(xué)具準(zhǔn)備：多媒體課件，長方形紙、圓紙片、正方形紙、水彩筆。

教學(xué)過程：

一、創(chuàng)設(shè)情境，討論揭題

1、把4個(gè)蘋果、2瓶礦泉水平均分給2人，每人分得多少？

結(jié)合學(xué)生的交流，揭示：每份分得同樣多，數(shù)學(xué)上叫做“平均分”。

2、把一個(gè)月餅平均分成2份，每人分得多少？

學(xué)生交流，自然引出“一半”。

3、如何用數(shù)來表示“一半”？

學(xué)生交流自己的想法，教師揭示課題：認(rèn)識(shí)幾分之一的分?jǐn)?shù)。

二、引導(dǎo)探究，認(rèn)識(shí)二分之一

（一）直觀感知，初步認(rèn)識(shí)

1、課件演示：“把一個(gè)月餅平均分成2份，其中的一份就是這個(gè)月餅的二分之一?！?/p>

談話：這一半月餅是整個(gè)月餅的1/2，那么，另一半月餅又是這個(gè)月餅的幾分之幾呢？為什么也用1/2來表示？大家想的和他一樣嗎？（課件演示）

2、小結(jié)：把一個(gè)蛋糕平均分成2份，每份都是它的1/2。

（二）到手操作，深化認(rèn)識(shí)

1、請同學(xué)們拿出桌上的圖形，看一看它是什么形狀的？

2、誰能用折一折的方法把這個(gè)圖形平均分成2份。

3、把桌上的圖形平均分成2份，并把其中的一份涂上自己喜歡的顏色。

4、交流、展示各種不同的折法。

5、討論：涂色部分是整個(gè)圖形的幾分之幾？

（三）引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)1/2的讀、寫方法，教師板書。

（四）觀察判斷，拓展認(rèn)識(shí)。

下面圖形中，哪些圖形的涂色部分可以用1/2表示。

三、動(dòng)手操作，認(rèn)識(shí)四分之一

1、認(rèn)識(shí)1/4

大家推想一下，如果把一個(gè)月餅平均分成四份，每份是它的幾分之一？

2、小組合作，創(chuàng)造1/4

3、各小組拿出準(zhǔn)備好的正方形，折出它的1/4，并涂上喜歡的顏色，看哪組的折法多。

4、展示學(xué)生成果。

5、探究：折法不同，涂色部分的形狀也不同，為什么都可以用1/4表示？

6、教師小結(jié)：雖然折法不同，涂色部分的形狀也不同，但它們都是把這張正方形紙平均分成了4份，所以每份都是它的1/4。

四、嘗試遷移，創(chuàng)造其它分?jǐn)?shù)

1、剛才，我們認(rèn)識(shí)了1/2、1/4這樣的分?jǐn)?shù)，推想一下，還可能會(huì)有哪些分?jǐn)?shù)？

2、的確有這些分?jǐn)?shù)，請同學(xué)們來看一看吧。

五、鞏固練習(xí)，生活應(yīng)用。

六、課堂小結(jié)。

幾分之一課件 篇4

教學(xué)內(nèi)容：

P64-65

教材簡析：

這部分內(nèi)容是在學(xué)生認(rèn)識(shí)了一個(gè)物體（圖形）的幾分之一和幾分之幾的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)的，又是認(rèn)識(shí)一些物體的幾分之幾的直接基礎(chǔ)。學(xué)生掌握這部分內(nèi)容，可以對分?jǐn)?shù)的產(chǎn)生和發(fā)展有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，能結(jié)合具體情境進(jìn)一步理解幾分之一的含義。

教學(xué)目的：

1、使學(xué)生結(jié)合具體情境進(jìn)一步認(rèn)識(shí)分?jǐn)?shù)，知道把一些物體看做一個(gè)整體平均分成若干份，其中的一份也可以用分?jǐn)?shù)來表示；能用自己的語言來描述分?jǐn)?shù)的含義。

2、使學(xué)生體會(huì)到分?jǐn)?shù)的產(chǎn)生是現(xiàn)實(shí)生活的需要，初步了解分?jǐn)?shù)在實(shí)際生活中的運(yùn)用。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

如何使學(xué)生自主探索知道把一些物體看做一個(gè)整體平均分成若干份，其中的一份也可以用分?jǐn)?shù)來表示。

教學(xué)準(zhǔn)備：

多媒體課件，小正方形若干

教學(xué)過程：

一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

1、師：同學(xué)們，今天這節(jié)課老師請你們來分水果，我們來看看要分哪些水果。

（多媒體出示：一個(gè)西瓜、一盤桃子、一串香蕉）

2、師：請你們把這些水果分給4只猴子，你覺得怎樣分比較公平？

生：平均分

板書：平均分

3、那你們來平均分一下，和你的同桌說說你是怎樣分的？每只猴子分到多少呢？

板書：一個(gè)西瓜、一盤桃子、一串香蕉、每只猴子分到

二、主動(dòng)探索，內(nèi)化新知

1、師：誰來交流一下你是怎樣分的？

指名回答。

2、師：你想分什么？

（學(xué)生分水果的順序是隨機(jī)的、不定的，因此老師的課件也必須是隨機(jī)的）

生：我分西瓜，把一個(gè)西瓜平均分成4份，每只猴子分到這個(gè)西瓜的1/4。

板書：4份，這個(gè)西瓜的1/4

師：那為什么要把西瓜平均分成4份呢？

（多媒體出示：把一個(gè)西瓜平均分成4份）

生：因?yàn)橛?只猴子，所以要平均分成4份。

師：同樣地，一盤桃子、一串香蕉也要平均分成4份。

（師邊指著黑板上一盤桃子、一串香蕉的板書，邊重新板書：4份）

師：接下來誰來分？

生：把一盤桃子平均分成4份，每只猴子分到1個(gè)桃子。

板書：1個(gè)桃子

師：那香蕉呢？

生：把一串香蕉平均分成4份，每只猴子分到2只香蕉。

板書：2只香蕉

3、師：同學(xué)們剛剛把一盤桃子平均分成4份，得到每只猴子分到一個(gè)桃子，那現(xiàn)在老師請你們來看，如果老師把這一盤桃子看成一個(gè)整體，（多媒體出示：把4個(gè)桃子圈起來）把它平均分成4份，（多媒體出示：用虛線來表示平均分）每只猴子分到了這樣的一份，也就是我們剛才說的一個(gè)桃子外，還可以怎么說？

把你的想法和你的同桌交流一下。

指名回答。

生：還可以說每只猴子分到了這盤桃子的1/4。

板書：這盤桃子的1/4。

師：你是怎樣想的？

生：我把一盤桃子看成一個(gè)整體，把它平均分成4份，每只猴子分到一份，就是這盤桃子的1/4。

板書：把一盤桃子圈出來

師：誰還想來交流你的想法？

指名幾生交流。

師：把你的想法和你的同桌說一說。

師：同樣地，把一串香蕉平均分成4份，除了可以說每只猴子分到2只香蕉以外，你還可以怎么說？（多媒體出示：一串香蕉）

師：先和你的同桌說一說。

師：誰想把自己的想法說給小朋友們聽？

指名說。

生：把一串香蕉看成一個(gè)整體，（多媒體出示：把一串香蕉圈出來）把它平均分成4份，（多媒體出示：用虛線表示平均分）每只猴子分到一份，就是這串香蕉的1/4。

板書：這串香蕉的1/4

師：誰還想來說說？

指名幾生說一說。師板書：把一串香蕉圈出來

4、師：剛才同學(xué)們分別把這些水果平均分成了4份，知道了其中的一份都可以用1/4來表示。（師邊說邊多媒體出示：三種水果圖）那為什么同樣平均分成4份，西瓜的一份、桃子的一份和香蕉的一份個(gè)數(shù)不一樣呢？

師：和你的同桌交流一下。

指名匯報(bào)。

師：可見，這一份有可能比1小，有可能正好是1，還有可能比1大，而到底有多少，我們就得看總數(shù)有多少才能確定。

5、師：那為什么其中的一份都可以用1/4來表示？

生：因?yàn)槎计骄殖闪?份，每份就是它們的1/4。

師：不管總數(shù)有多少，只要根據(jù)平均分成了4份，就知道每份是它們的1/4。

三、鞏固練習(xí)，綜合運(yùn)用。

師：認(rèn)識(shí)了1/4，你還認(rèn)識(shí)其它的分?jǐn)?shù)嗎？

（多媒體出示：想想做做第1題第一行的兩幅圖）

請生獨(dú)立完成在書上，填完和你的同桌說說你是怎樣想的？

指名交流：每個(gè)球是這一盒的幾分之幾？說說你是怎樣想的？（多媒體出示）

每個(gè)蘑菇是這一盤的幾分之幾？說說你是怎樣想的？（多媒體出示）

提問：同樣是一個(gè)球，一個(gè)蘑菇，為什么一個(gè)是這一盒的1/6，而另一個(gè)卻是這一盤的1/5）

因?yàn)榉帜覆灰粯颖硎酒骄值姆輸?shù)不同。

（多媒體出示：想想做做第1題第二行左邊一幅圖）

師：請生獨(dú)立完成在書上。

指名交流你是怎樣想的？

要分什么？

把6個(gè)蘋果看作一個(gè)整體。

虛線表示平均分的份數(shù)。

如果是2/6的話該怎么分？

（多媒體出示：想想做做第1題第二行右邊一幅圖）

生獨(dú)立完成，說說你是怎樣想的？

把多少個(gè)什么看成一個(gè)整體，平均分成幾份。

幾分之一課件 篇5

教學(xué)目標(biāo)：

1、通過創(chuàng)設(shè)一定的生活情境，引導(dǎo)學(xué)生對實(shí)物和直觀圖形的探討和研究，讓學(xué)生理解幾分之一的含義，建立分?jǐn)?shù)的初步概念。

2、知道分?jǐn)?shù)各部分的名稱，會(huì)讀、寫幾分之一的分?jǐn)?shù)，并能借助圖形認(rèn)識(shí)比較幾分之一分?jǐn)?shù)的大小。

3、培養(yǎng)學(xué)生的觀察分析能力和動(dòng)手操作能力，體會(huì)學(xué)習(xí)的樂趣。

教學(xué)過程：

一、聯(lián)系生活導(dǎo)入,揭示課題。

1、老師今天上午遇到了一個(gè)問題，想請同學(xué)們幫著解決，愿不愿意？（老師談起生活中分餅遇到的問題。）

2、“半塊”不夠一塊，不能用整數(shù)1來表示，那可以用什么數(shù)來表示？

3、今天這節(jié)課，我們就來認(rèn)識(shí)幾分之一的分?jǐn)?shù)，并且探索幾分之一所表示的含義，你還想知道什么？（學(xué)生自由說）今天這節(jié)課我們就來解決這些問題。

二、自主探索，體驗(yàn)分?jǐn)?shù)。

1、體會(huì)二分之一的含義。

①根據(jù)圖形，體會(huì)一塊餅的二分之一的含義。

②動(dòng)手折一折，找到長方形紙的二分之一。

③根據(jù)圖形判斷，加深體會(huì)二分之一的含義。

2、自主體會(huì)三分之一的含義。

根據(jù)課件演示，學(xué)生試著說一說圓的三分之一所表示的含義。

3、動(dòng)手操作，探索四分之一。

① 學(xué)生動(dòng)手探索，找到正方形紙的四分之一。

②小組交流，匯報(bào)折法，體會(huì)四分之一的含義。

③根據(jù)圖形判斷，正確體會(huì)四分之一的含義。

4、自主探索，認(rèn)識(shí)、。

根據(jù)線段圖，學(xué)生自己說出五分之一、十分之一的含義。

5、認(rèn)識(shí)分?jǐn)?shù)各部分的名稱，體會(huì)分?jǐn)?shù)的讀寫。

① 像我們剛剛學(xué)過的......這樣的數(shù)，都是分?jǐn)?shù)。

② 體會(huì)分?jǐn)?shù)各部分的名稱。

③ 練習(xí)分?jǐn)?shù)寫法。

④ 分?jǐn)?shù)讀法的練習(xí)。

6、結(jié)合圖形，比較分?jǐn)?shù)的大小。

根據(jù)圖形，學(xué)生直觀比較，體會(huì)發(fā)現(xiàn)并進(jìn)行練習(xí)。

三、鞏固運(yùn)用，拓展思維。（課件演示）

四、課堂總結(jié)。

幾分之一課件 篇6

一、教學(xué)內(nèi)容

人教版小學(xué)數(shù)學(xué)三年級上冊第七單元第一課時(shí)——幾分之一。

二、教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)目標(biāo)：

結(jié)合具體情境，通過直觀操作，初步理解分?jǐn)?shù)的意義，體會(huì)學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)的必要性；知道分?jǐn)?shù)各部分名稱,能正確地讀寫分?jǐn)?shù)。

2、能力目標(biāo)：

通過操作、觀察、分析、比較，培養(yǎng)學(xué)生的觀察分析能力、動(dòng)手操作能力及口頭表達(dá)能力，發(fā)展思維，培養(yǎng)探究意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)。

3、情感目標(biāo)：

經(jīng)歷認(rèn)識(shí)分?jǐn)?shù)的過程，體驗(yàn)創(chuàng)造的快樂，進(jìn)一步產(chǎn)生對數(shù)學(xué)的好奇心和興趣。

三、教學(xué)重難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：認(rèn)識(shí)幾分之一，初步建立起分?jǐn)?shù)的概念。

教學(xué)難點(diǎn)：能夠借助具體的實(shí)例說一說分?jǐn)?shù)的意義。

四、教學(xué)準(zhǔn)備

各種圖形紙片若干張，尺子、彩色筆。

五、教學(xué)流程

（一）創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

師：今天老師來到中心校，非常高興。更高興的是見到你們這群活潑可愛的小朋友。

老師想跟大家交個(gè)朋友，你們愿意么？

師：既然我們都是朋友了，那大家能幫老師解決幾個(gè)問題么？

師：老師這有4個(gè)蘋果，老師要把這4個(gè)蘋果平均分給2個(gè)同學(xué)，老師應(yīng)該怎樣分？

師：那老師把這2個(gè)蘋果平均分給2個(gè)同學(xué)，怎么分？

師：看！老師這還有幾個(gè)蘋果？

師：那老師把這一個(gè)蘋果也平均分給2個(gè)同學(xué)？怎么分？

師：教師演示：蘋果的一半

那這半個(gè)蘋果，怎樣表示呢？今天我們就來認(rèn)識(shí)這個(gè)新朋友----分?jǐn)?shù)（板書“分?jǐn)?shù)”）

師：關(guān)于分?jǐn)?shù)，你們想知道什么？

我們想知道什么叫分?jǐn)?shù)？

分?jǐn)?shù)怎么寫？

分?jǐn)?shù)怎么讀？

……

師：同學(xué)們提的問題真多。今天我們就來學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)中的一部分----幾分之一（板書課題）

（二）動(dòng)手操作，構(gòu)建新知

(1)動(dòng)手折一折，建立表象

師：請同學(xué)們拿出一張圓形紙。那你能找到這個(gè)圖形的一半么？自己動(dòng)手折一折。

生：展示作品，說說怎么折。

（2）教學(xué)讀法、寫法、及分?jǐn)?shù)的各部分名稱和意義。

師：剛才這個(gè)同學(xué)用對折的方法。把這個(gè)圓平均分成2份，一份就是它的一半。我們除了可以用圖形來表示一半以外，還可以用二分之一表示（板書）

師：怎么寫呢？請同學(xué)們拿出自己的小手和老師一起寫一寫。

先畫一條分?jǐn)?shù)線表示平均分。在分?jǐn)?shù)線下面寫分母2，在分?jǐn)?shù)上面寫分子1。（板書1/2和各部分名稱）

教學(xué)讀法。從下往上讀1/2。

師：那分母2表示什么？那分子1表示什么？（明確分?jǐn)?shù)意義）

師：出示圖片，判斷下面圖形的涂色部分能用1/2表示么？

(3)通過圖片展示，使學(xué)生認(rèn)識(shí)1/3、1/4、1/5…..并指導(dǎo)這些數(shù)都是分?jǐn)?shù)。

師：這個(gè)圖形能用1/2表示么？

師：這個(gè)圖形把物體平均分成了幾份？

那其中的一份就叫？

為什么是1/3？

師：展示圖形：那老師繼續(xù)往下分，看看平均分成了幾分？一份是多少？

那老師繼續(xù)往下分？又平均分成了幾分？那其中的一份是多少？

師：如果老師接著往下分，還可以出現(xiàn)幾分之一？

師：小結(jié)：想1/2、1/3、1/4…這樣的數(shù)都是分?jǐn)?shù)。

（4）再次操作，創(chuàng)造分?jǐn)?shù)。

師：你還想認(rèn)識(shí)那些分?jǐn)?shù)？請你拿出正方形紙折一折、畫一畫、你想表示的幾分之一。

（學(xué)生動(dòng)手折紙，畫自己喜歡的幾分之一。展示作品。）

師：選擇1/4這個(gè)分?jǐn)?shù)。問：誰還找到它的1/4。

（學(xué)生展示作品）

師：為什么折法不同，都能用1/4表示呢？

師：引導(dǎo)學(xué)生說出：相同的物體，它的1/4是一樣大的。

（5）比較分?jǐn)?shù)的大小。

出示兩組圖片，讓學(xué)生觀察比較。

引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)規(guī)律。（相同的物體，分的分?jǐn)?shù)越多，其中的一份反而越小。）

（學(xué)生同桌合作，動(dòng)手折一折，驗(yàn)證規(guī)律）

師：你們用運(yùn)用規(guī)律解決問題么？

1/3和1/5誰大？1/6和1/4誰大？

（三）分層練習(xí)，拓展提高

師：同學(xué)們學(xué)的真是太快了。太棒了。那老師要考一考大家，你們敢于挑戰(zhàn)么?

1、說，說出下列各圖的涂色部分所表示的分?jǐn)?shù)。

2、涂：看分?jǐn)?shù)，涂顏色。

3比：誰吃得多?誰吃得少?比較分?jǐn)?shù)的大小.

4、看：涂色的部分占圖形的幾分之幾？

5、想：你是你同桌的幾分之一？你是你這一小組的幾分之一？你是全班的幾分之幾？

（四）課堂小結(jié)，延伸鋪墊.

通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，你學(xué)到了什么？

幾分之一課件 篇7

（一）指導(dǎo)思想與理論依據(jù)：

1、創(chuàng)設(shè)豐富的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)情境，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)的有關(guān)知識(shí)。

《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“要重視從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有知識(shí)中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和理解數(shù)學(xué)?！睆恼麛?shù)到分?jǐn)?shù)，對學(xué)生來說是認(rèn)知上的突破。為了給學(xué)生搭建突破的臺(tái)階，教材提供了既豐富又貼近學(xué)生實(shí)際的現(xiàn)實(shí)情境，我充分利用這些素材，讓學(xué)生在熟悉的情境中感悟分?jǐn)?shù)的含義。

2、加強(qiáng)數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)數(shù)學(xué)知識(shí)。

《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式。學(xué)生對數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)，不是被動(dòng)接受，而是主動(dòng)建構(gòu)，而動(dòng)手操作對學(xué)生的建構(gòu)有著積極的促進(jìn)作用。教學(xué)中，我為學(xué)生提供了充分的動(dòng)手實(shí)踐機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口的過程中，體會(huì)分?jǐn)?shù)的含義。

3、從形象到抽象，以形象材料為依托，理解分?jǐn)?shù)的概念。

分?jǐn)?shù)在實(shí)際生活中很少使用，因此，學(xué)生對分?jǐn)?shù)的概念比較陌生。在教學(xué)中，要重視學(xué)生的感悟，使學(xué)生對分?jǐn)?shù)的理解，能建立在對直觀形象的感知上。因此，教學(xué)中，我采用了“用分?jǐn)?shù)表示涂色部分”、“按指定的分?jǐn)?shù)土色”等形式的練習(xí)，就是要在學(xué)生的頭腦中把抽象的分?jǐn)?shù)與具體的圖示有機(jī)地聯(lián)系起來，使學(xué)生能初步感悟到：分?jǐn)?shù)所表示的是部分和整體之間的關(guān)系。

（二）教學(xué)背景分析：

1、學(xué)生情況分析

二年級學(xué)生上三年級教材，本身就有難度，在數(shù)的認(rèn)識(shí)上與三年級相比更有距離，而且二、三年級兒童正處在由具體形象思維向抽象邏輯思維轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵期，抽象思維難度大，在很大程度上仍然直接與感性經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系，仍然具有很大成分的具體形象性?！斗?jǐn)?shù)的初步認(rèn)識(shí)》是雖然是學(xué)生第一次接觸分?jǐn)?shù)的知識(shí)，是在整數(shù)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，尤其是平均分概念的認(rèn)識(shí)上拓展的，是數(shù)的概念的第一次擴(kuò)展。對學(xué)生來說過于抽象，認(rèn)識(shí)有一定的困難。

2、教學(xué)方式與教學(xué)手段說明

教學(xué)中積極貫徹啟發(fā)性原則，運(yùn)用講授法，在課堂上，既重視教師的主導(dǎo)作用，又尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。依據(jù)循序漸進(jìn)的原則，由扶到放、分層遞進(jìn)地讓學(xué)生主動(dòng)探索，獲取知識(shí)，達(dá)到最終的學(xué)習(xí)目的。

3、前期教學(xué)狀況、問題、對策等研究說明

教材這部分內(nèi)容是在學(xué)生掌握了一些整數(shù)知識(shí)的基礎(chǔ)上，初步認(rèn)識(shí)分?jǐn)?shù)的含義，從整數(shù)到分?jǐn)?shù)是“數(shù)”概念的一次擴(kuò)充。學(xué)生初次學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)會(huì)感到一定的困難。美國心理學(xué)家布魯納說：“學(xué)習(xí)最好的刺激是對所學(xué)學(xué)科的興趣”。興趣源于好奇心，因此，我通過直觀而形象的多媒體演示，以趣味性吸引學(xué)生的注意力，使樂學(xué)落到實(shí)處,并通過學(xué)生的動(dòng)手操作，幫助學(xué)生理解一些簡單的分?jǐn)?shù)的具體含義，建立初步的分?jǐn)?shù)概念，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)和小數(shù)打下基礎(chǔ)。

4、技術(shù)準(zhǔn)備：制作多媒體課件

教學(xué)內(nèi)容：

認(rèn)識(shí)幾分之一（人教版小學(xué)數(shù)學(xué)第五冊教材91-93頁的例1--例2及相關(guān)的練習(xí)）

認(rèn)知目標(biāo)：

（一）、知識(shí)與技能目標(biāo)：

1、在具體情景中使學(xué)生初步認(rèn)識(shí)分?jǐn)?shù)，體會(huì)分?jǐn)?shù)的含義，能正確的讀寫幾分之一；

2、發(fā)展學(xué)生的動(dòng)手操作、合作交流的能力。

（二）、過程與方法目標(biāo)：

1、創(chuàng)設(shè)情景，通過動(dòng)手操作、互相合作、觀察比較、共同討論等活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生探討和研究。

2、培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)、數(shù)學(xué)思維和語言表達(dá)能力。

（三）、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：

1、在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生積極參與、勇于探索和自主學(xué)習(xí)的精神，體會(huì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的實(shí)際應(yīng)用。

2、讓學(xué)生感受探索數(shù)學(xué)的快樂。

教學(xué)重點(diǎn)：初步理解分?jǐn)?shù)的含義，能正確讀寫幾分之一。

教學(xué)難點(diǎn)：進(jìn)一步理解幾分之一的含義，體會(huì)只有把一個(gè)物體或圖形平均分成幾份，其中的一份才可以用分?jǐn)?shù)表示。

教學(xué)準(zhǔn)備：

教具：多媒體課件

教學(xué)過程：

一、創(chuàng)設(shè)情境，引入新課

1、出示主題圖。

說明主題圖。

聰聰明明在這次活動(dòng)中碰到了一些數(shù)學(xué)問題：把4個(gè)蘋果、2瓶礦泉水和1塊月餅，分給兩個(gè)小朋友，誰來幫他們分一分？

師：把4個(gè)蘋果平均分給兩個(gè)小朋友，怎么分？

生：把4個(gè)蘋果平均分給2個(gè)小朋友，每個(gè)小朋友分到2個(gè)蘋果。

2、師：把2瓶礦泉水平均分給兩個(gè)小朋友怎么分？

生：把2瓶礦泉水平均分給2個(gè)小朋友，每個(gè)小朋友分得1瓶礦泉水。

教師根據(jù)學(xué)生回答，揭示：每人分得同樣多，在數(shù)學(xué)上叫做平均分。（師板書：平均分）

3、師：可是月餅只有一個(gè)，還能平均分給兩個(gè)人嗎？把一個(gè)月餅平均分成2份每人分得多少呢？（板書：把一個(gè)月餅平均分成2份）

生：一半、半個(gè)……

師：這個(gè)半個(gè)可以用我們以前學(xué)過的數(shù)來表示嗎？（1/2）

師：同學(xué)們聽過嗎？像這樣的數(shù)就是分?jǐn)?shù)。（師板書：分?jǐn)?shù)）今天這節(jié)課我們就一起來認(rèn)識(shí)分?jǐn)?shù)。（師板書：認(rèn)識(shí)分?jǐn)?shù)）

二、動(dòng)手實(shí)踐 學(xué)知解困

1、認(rèn)識(shí) 。

師：請同學(xué)們再仔細(xì)觀察，我們把蛋糕平均分成了幾份？

師：這一半剛好是這2份中的1份（電腦演示書寫過程，并出示1/2），這就是 ，誰會(huì)讀？

師：這一半是蛋糕的 ，那另一份呢？

師：看來啊，這個(gè)蛋糕平均分成2份，每份都是這個(gè)蛋糕的 （師板書：每份是它的1/2。）這個(gè)它指的是誰呢？我們是怎么得到這個(gè)1/2的呢？

同桌為一小組互相說一說。

2、折出 。

(1)動(dòng)手操作。

師：剛才我們知道了蛋糕的1/2，老師這還有一張長方形的紙，又該怎么表示呢？

（大屏幕出示：把一張長方形的紙，先折一折，把它的 涂上顏色。）

(2)同桌交流?；ハ嗾f一說你是怎么涂得？

(3)展示不同的作品，并說出自己的折法，及時(shí)評價(jià)。

(4)引導(dǎo)學(xué)生觀察，比較。

師：明明折法不同，為什么涂色的部分都是這個(gè)長方形的1/2呢？

3、認(rèn)識(shí)不同的分?jǐn)?shù)。

師：你還想認(rèn)識(shí)幾分之一呢？（記錄一些學(xué)生想認(rèn)識(shí)的分?jǐn)?shù)。）

師：想不想用一個(gè)圖形表示你想認(rèn)識(shí)的幾分之一？

師：你能不能也象剛才這樣，先折一折，再用斜線表示出你想認(rèn)識(shí)的幾分之一，可以嗎？（學(xué)生活動(dòng)，教師巡視指導(dǎo)。）

師：這次你是把這個(gè)圖形平均分成了幾份？涂色部分又是它的幾分之一呢？（同桌交流并收集學(xué)生作品。）

(1)用不同的圖形折出的相同分?jǐn)?shù)

師：同學(xué)們，大聲告訴老師，用一個(gè)圖形表示出幾分之一容易嗎？但是，深入下去你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這里的知識(shí)可不簡單！

（展示學(xué)生作品。）

師：這里又長方形、正方形、圓，形狀一樣嗎？那有什么不一樣的呢？為什么涂色部分都是它的四分之一呢？

師：他們一樣大嗎？為什么都是1/4，大小卻不一樣呢？

(2)用相同的圖形表示的不同分?jǐn)?shù)

師：那相同的圖形能表示出不同的分?jǐn)?shù)嗎？

（展示學(xué)生作品在黑板上。）

師：涂色部分是幾分之一？現(xiàn)在請仔細(xì)觀察比較涂色部分，你覺得哪個(gè)分?jǐn)?shù)大？

師：看來用同樣的圖形能不能比較分?jǐn)?shù)的大??？老師這里還有一個(gè)圓，要表示出1/8，想像一下,1/8和1/4、1/2相比怎么樣？誰做出了1/8，跟你們想象的完全一樣嗎？看來1/8的確比1/2和1/4要??！

師：這是圓形，那么同樣大小的正方形、長方形，他們表示的分?jǐn)?shù)能比較大小嗎？

師：其實(shí)張老師給每個(gè)組準(zhǔn)備的圓形就完全一樣，你表示的分?jǐn)?shù)完全相同嗎？那誰表示的分?jǐn)?shù)大，誰表示的分?jǐn)?shù)小呢？敢快互相說一說！

4、讀、寫分?jǐn)?shù)

師：剛才同學(xué)們認(rèn)識(shí)了這么多分?jǐn)?shù)，你覺得分?jǐn)?shù)你會(huì)寫嗎？拿出手指跟張老師一起來寫個(gè)1/2！

（先寫中間一短橫，注意短橫不要寫得太長，短橫下面寫個(gè)2，寫在下面的正中間，短橫上面寫上1，同樣寫在正中間。）

三、綜合運(yùn)用 發(fā)展思維

1、看書質(zhì)疑。

2、P93“做一做”第一題。

之家課件

我們將從多個(gè)角度探討和剖析“之家課件”。教案是老師上課前需要準(zhǔn)備的課件，每個(gè)教師都應(yīng)按要求準(zhǔn)備教案。教案是教學(xué)理念的具體體現(xiàn)，希望它對你的工作和生活有所助益！

之家課件(篇1)

一、教材簡析

《山中訪友》是人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材語文七年級上冊第三單元的一篇課文。這篇散文篇幅短小而敘事簡略，構(gòu)思新奇，想象豐富，充滿童心童趣，富有浪漫色彩。文章記述了作者獨(dú)自到山野林間的一天游歷，帶著動(dòng)情的眼光，所見之景都有許多新奇的色彩。如果用你的心去感受作者的心，透過語言文字，看看那充滿詩意的畫面，你就回進(jìn)入作者所描繪的童話般的世界。

二、教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)和能力目標(biāo)：

有感情地朗讀課文，品味優(yōu)美語言，進(jìn)行口語訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的口語交際能力。

2、過程和方法目標(biāo)：

培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)的能力。

3、情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：

體味作者對大自然的熱愛之情，培養(yǎng)健康高尚的審美情趣。

三、教學(xué)重難點(diǎn)

1、教學(xué)重點(diǎn)：

品味優(yōu)美的語言，培養(yǎng)學(xué)生課堂口語交際能力。

2、教學(xué)難點(diǎn)：

揣摩作者的寫作意圖，體會(huì)文章的寫作技巧。

四、課時(shí)安排

本文屬于自主閱讀課文，用一課時(shí)完成。

五、媒體設(shè)計(jì)

本文是一篇美文，可向?qū)W生創(chuàng)設(shè)欣賞的氛圍，讓學(xué)生在相應(yīng)的意境中得到熏陶，可借用音響媒體，欣賞優(yōu)美圖片。如果有條件，可利用多媒體設(shè)備，提供美輪美奐的畫面。

【教法、學(xué)法】

教無定法，貴在得法。采用談──讀──賞──練，運(yùn)用這種教學(xué)方法，旨在培養(yǎng)學(xué)生課堂口語交際能力。讓學(xué)生在具體的交際情境中進(jìn)行，承擔(dān)有實(shí)際意義的交際任務(wù)，以反映學(xué)生真實(shí)的交際水平。學(xué)生反復(fù)讀，才能形成自己的想法;學(xué)生介紹自己喜歡的段落，并說出理由。這既是思維的訓(xùn)練，又是說話的訓(xùn)練，有利于學(xué)生創(chuàng)造思維的培養(yǎng)。

【教學(xué)程序】

一、欣賞圖片，暢談感想

在優(yōu)美的背景音樂中，大屏幕上展示幾幅山中的美景圖。請學(xué)生欣賞，談?wù)勊娝搿ｋS之老師導(dǎo)入新課：讓我們跟隨李漢榮先生一起走進(jìn)《山中訪友》，走進(jìn)山林，走進(jìn)山澗，去感受作者的心，去感受童話般的世界。

背景音樂的使用為學(xué)生營造了一個(gè)優(yōu)雅的學(xué)習(xí)氛圍，有助于學(xué)生快速進(jìn)入課文情景。讓學(xué)生面對此情此景，有利于熏陶感染，激發(fā)閱讀的興趣，激起學(xué)生說話的欲望。

二、反復(fù)誦讀，感知內(nèi)容

1、初讀：選擇自己喜歡的方式，朗讀課文，遇到字詞障礙，查閱工具書，思考課題的含義。

現(xiàn)代教育理論認(rèn)為，教育應(yīng)著眼于教學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，夯實(shí)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。這樣讓學(xué)生不拘形式的初讀課文，可幫助學(xué)生了解作者的創(chuàng)作動(dòng)因，領(lǐng)悟作者的創(chuàng)作意圖，為深入感知作品內(nèi)涵作好準(zhǔn)備，學(xué)生學(xué)得主動(dòng)、輕松。

2、賞讀：指名學(xué)生朗讀課文，讀出感情來，其他學(xué)生聽讀課文思考：作者在山中拜訪了哪些朋友?表達(dá)了作者怎樣的感情?

賞讀是通過有感情地朗讀，激發(fā)學(xué)生與作者情感產(chǎn)生共鳴。學(xué)生進(jìn)一步了解了作者的行文思路，文章各部分之間的聯(lián)系，以便更好地理解課文。

作者要訪的是自然界的朋友，依次是：古橋──樹木──山泉──小溪──白云──瀑布──懸崖──云雀──石頭──落葉──小花──陣雨──老柏樹──螞蟻──歸鳥

字里行間透露出作者與山中朋友之間的親切，表達(dá)對大自然的熱愛之情。

書讀百遍，其義自見，學(xué)生對課文的感知是通過讀來完成。放手讓學(xué)生聽讀，有助于感知課文內(nèi)容，有助于學(xué)生主動(dòng)思考，主動(dòng)搜索相關(guān)信息。通過學(xué)生的各抒己見，營造輕松愉悅的課堂氛圍，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我，肯定自我，進(jìn)一步激起主動(dòng)說話的欲望。讓學(xué)生在課堂就適當(dāng)?shù)脑掝}作即席講話，有自己的觀點(diǎn)，有一定的說服力。

3、精讀：學(xué)生細(xì)讀課文，質(zhì)疑問難，生生互答，師生互答，教師適當(dāng)點(diǎn)撥。(提示：從內(nèi)容、主旨、寫法等方面提問)

精讀就是工筆細(xì)描，強(qiáng)化感知，加深理解。一方面學(xué)生質(zhì)疑的火花激活了學(xué)生發(fā)散性思維的潛能;另一方面提高了學(xué)生去分析問題、思考問題、解決問題的能力。

為了引發(fā)學(xué)生口語表達(dá)的強(qiáng)烈欲望，三次朗讀，要求不同，方式各異，逐步深入，體現(xiàn)了閱讀的層次性。通過反復(fù)的讀，學(xué)生進(jìn)入了課文所描繪的境界，加深了語言文字的理解。優(yōu)美的語言和意境，也使學(xué)生接受了一次美的洗禮，美的熏陶。另外，學(xué)生從朗讀實(shí)踐中還提高了朗讀水平，增強(qiáng)了語感。通過學(xué)生質(zhì)疑問難，理解了本文的主旨(熱愛大自然)和寫法(想象奇特浪漫、第二人稱親切傾訴)

三、想象意境，探究語言

本文語言樸實(shí)，字里行間流淌著詩情畫意。透過語言文字，讓學(xué)生徜徉在如詩如畫的童話世界中。請同學(xué)們找出自己最喜歡的語句并交流感受，體會(huì)課文優(yōu)美的語言，加深對課文奇妙浪漫的想象及第二人稱的恰當(dāng)運(yùn)用的理解。

探究安排：

1、以四位同學(xué)為一小組，合作探究。

2、找出喜歡的句子，組長負(fù)責(zé)記錄，由該組成員品讀、賞析。

3、要求按句式說話：讀，我體味到了。

4、組內(nèi)探究，班內(nèi)交流。

教學(xué)中，教師應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)的情境，切實(shí)為學(xué)生養(yǎng)成合作意識(shí)與培養(yǎng)探究能力搭建舞臺(tái)。通過合作他探究，學(xué)生能主動(dòng)思維，主動(dòng)說話，敢于發(fā)表自己的見解。在共同的交流切磋中，人人參與，互相溝通，互相合作。培養(yǎng)學(xué)生自信、負(fù)責(zé)地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，作到清楚、連貫、不偏離話題。學(xué)生在課堂上討論問題，能積極發(fā)表自己的看法，有中心、有條理、有根據(jù)。學(xué)生能聽出小組討論的焦點(diǎn)，在全班有針對性地發(fā)表意見。

四、口語訓(xùn)練，拓展延伸

為了進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生的課堂交際能力，通過自主合作更好地感悟課文的語言，想象力的訓(xùn)練，第二人稱的運(yùn)用。課前讓學(xué)生到校園里觀察校園的景物。

口語訓(xùn)練內(nèi)容：

你置身于校園的美景中，想象你變?yōu)槠渲幸痪昂蟮那樾巍⒏惺?。第一、自己?00字左右的一段話。第二、以四位同學(xué)為一小組，組內(nèi)合作，班內(nèi)交流。

通過自主合作交流，讓學(xué)生注意根據(jù)需要調(diào)整自己的表達(dá)內(nèi)容和方法，不斷提高應(yīng)對能力。老師指導(dǎo)學(xué)生能注意對象和場合，學(xué)習(xí)文明得體地進(jìn)行交流。

為了拓寬學(xué)生的知識(shí)面，指導(dǎo)學(xué)生課后查閱有關(guān)風(fēng)景散文類的材料，自制資料卡片。班內(nèi)開展交流，學(xué)生老師作些評點(diǎn)。鼓勵(lì)學(xué)生積極參與，評出優(yōu)秀卡片。

之家課件(篇2)

教學(xué)內(nèi)容：

人教版小學(xué)數(shù)學(xué)三年級上冊數(shù)學(xué)廣角排列與組合第二課時(shí)內(nèi)容（教材113頁）。

教學(xué)目的：

1. 通過觀察、猜測、操作等活動(dòng)，找出最簡單的事物的排列數(shù)。

2.經(jīng)歷探索簡單事物排列規(guī)律的過程。

3.培養(yǎng)學(xué)生有序地全面地思考問題的意識(shí)。

4.感受數(shù)學(xué)與生活的緊密聯(lián)系，激發(fā)學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)的信心。 教學(xué)重點(diǎn)：

經(jīng)歷探索簡單事物排列規(guī)律的過程 。

教學(xué)難點(diǎn)：

運(yùn)用學(xué)過的知識(shí)有規(guī)律地排列事物，培養(yǎng)學(xué)生有序地思考。 教具準(zhǔn)備：

教學(xué)課件、數(shù)字卡片。

學(xué)具準(zhǔn)備：

學(xué)具袋、每生準(zhǔn)備3張數(shù)字卡片。

教學(xué)過程：

（一）創(chuàng)設(shè)情境，提出問題

1.談話導(dǎo)入，引出問題：你們想知道老師的手機(jī)號碼嗎？

2.出示手機(jī)號碼前8個(gè)數(shù)字，剩余3個(gè)數(shù)字需要學(xué)生回答老師提出的數(shù)學(xué)問題才能獲得。

3.提出數(shù)學(xué)問題：

①用數(shù)字1和8可以組成幾個(gè)不同的兩位數(shù)？

②你們猜猜哪個(gè)兩位數(shù)是老師手機(jī)號碼前兩個(gè)數(shù)字？

③給出學(xué)生手機(jī)號碼中間5個(gè)數(shù)字后，再給學(xué)生3個(gè)數(shù)字3、7、9,并告訴學(xué)生手機(jī)號碼后三個(gè)數(shù)是這3個(gè)數(shù)組成的所有數(shù)當(dāng)中從小到大第四個(gè)數(shù)字。提問：數(shù)字7、3、9可以組成多少個(gè)不同的三位數(shù)？

4.學(xué)生猜測回答。

（引導(dǎo)學(xué)生初步感受事物的排列規(guī)律，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。 ）

（二）探索交流，解決問題

1.提出學(xué)習(xí)要求：

①拿出數(shù)字卡片，2人一組合作。

②一個(gè)同學(xué)負(fù)責(zé)擺數(shù)字卡片，另一個(gè)同學(xué)負(fù)責(zé)記錄數(shù)字。

③在擺的過程中思考要怎樣擺才能做到不重復(fù)不遺漏？

2.學(xué)生合作交流擺數(shù)字，教師巡視。

3.小組板書展示本組結(jié)果，并說說自己是怎樣擺的。

4.全班觀察交流討論，說說你最喜歡哪一組的擺法及原因。

5.師生一起總結(jié)得論：

①用3個(gè)不同數(shù)字可以組成6個(gè)不同的三位數(shù)。

②可以用先確定個(gè)位或者十位或者百位上的數(shù)字，再按順序 排列組成三位數(shù)，可以保證做到不重復(fù)、不遺漏。

③也可以按照數(shù)字的大小，從大到小或者從小到大的順序來 排列，也可以保證做到不重復(fù)、不遺漏。

6.提出問題：用數(shù)字7、0、9可以組成多少個(gè)不同的三位數(shù)？請學(xué)生用剛剛學(xué)習(xí)到的方法說出結(jié)果。

7.學(xué)生匯報(bào)結(jié)果。

8.師生共同總結(jié)得出，在有0的情況下，3個(gè)不同的三位數(shù)只 組成4個(gè)不同的三位數(shù)，因?yàn)?不能放在數(shù)的最高位。

（讓學(xué)生經(jīng)歷合作交流探索的過程，體會(huì)數(shù)的排列順序的過程。）

（三）鞏固應(yīng)用，內(nèi)化問題。

1.拍一拍

課件出示唐僧師徒四人來到一座寺廟，3個(gè)徒弟想要拍照 留念。提出問題：他們可以拍多少張不同位置的照片？請3 個(gè)同學(xué)戴上頭飾分別扮演孫悟空、豬八戒、沙悟凈，一個(gè)同

學(xué)扮演唐僧給三個(gè)徒弟擺站的位置，其他同學(xué)是攝影師負(fù)責(zé)拍照拍照。

2.猜一猜

唐僧也要和徒弟拍照留念，他們能拍出多少張位置不同的照片？ （使學(xué)生對所學(xué)的內(nèi)容理解加深，記憶牢固，同時(shí)還培養(yǎng)了學(xué)生的

數(shù)學(xué)思維能力。）

（四）回顧整理，反思提升

1.請學(xué)生說說自己這節(jié)課的體會(huì)。

2.老師小結(jié)。

（讓學(xué)生主動(dòng)體驗(yàn)學(xué)習(xí)，從中獲得快樂，并培養(yǎng)學(xué)生的歸納、概括能力。）

板書設(shè)計(jì)：

數(shù)學(xué)廣角·簡單的排列 不重復(fù)

不遺漏

百十個(gè)位位位 9 7 39 3 7 7 9 3 7 3 9 3 9 7 3 7 9

3×2=6（個(gè)）

之家課件(篇3)

教學(xué)過程：

一、初讀課文，了解主要內(nèi)容。

二、解題：

1、齊讀課題。

2、質(zhì)疑：通過初讀課文以及對課題的理解，你還想了解哪些內(nèi)容？

3、教師小結(jié)歸類：

梅花魂的魂指的是什么？梅花具有什么品性？課文圍繞著梅花寫了幾件事？分別是什么？

三、分小組學(xué)習(xí)，討論交流。

1、教師提出自學(xué)要求：選擇自己最感興趣的內(nèi)容分小組自學(xué)，選擇恰當(dāng)?shù)男问竭M(jìn)行匯報(bào)。

2、學(xué)生自學(xué)。

3、小組匯報(bào)。

四、學(xué)生匯報(bào)自學(xué)內(nèi)容。

1、聯(lián)系上下文，查字典理解相關(guān)的詞語。

朵朵冷艷，縷縷幽芳：冷艷，指花朵好看而高雅；幽芳，指香味清淡而芬芳。冷艷和幽芳寫出了梅花的清高品格。

漂泊他鄉(xiāng)：指職業(yè)、生活不穩(wěn)定，在遠(yuǎn)方東奔西走。

葬身異國：指尸體埋葬在外國，也就是死在外國。

文壇：文藝界。

頗：很。頗負(fù)盛名就是名氣很大。

古玩：古董，即古代留傳下來的器物，是很值錢的東西。

玷污：弄臟。

杭綢：杭州一帶出產(chǎn)的絲綢，是很珍貴的。

骨氣：剛強(qiáng)不屈的氣概。

折節(jié)：屈服。

秉性：性格。

隆冬：冬天最冷的一段時(shí)期。

無所謂：說不上。

眷戀：深切地留戀。

2、課文圍繞著梅花寫了五件事，有的直接寫外祖父對祖國的懷念之情，如，教小外孫女讀唐詩宋詞，而且讀著讀著就流出眼淚，因不能回國而難過得大哭起來；有的卻是通過寫愛梅花而間接反映外祖父的愛國心的，如，對一幅墨梅圖的珍愛，在離別前把墨梅圖送給外孫女，在快要開船時(shí)把繡著梅花的手絹給了外孫女。

3、課文中的梅花魂指的是這位老人對梅花的摯愛，表達(dá)了身在異國的華僑眷戀祖國的思想感情。

4、指導(dǎo)有感情地朗讀。

附：板書設(shè)計(jì)：

之家課件(篇4)

【教學(xué)目標(biāo)】

1、學(xué)習(xí)生字詞，讀通課文，了解作者所訪之友。

2、抓住重點(diǎn)詞語，把握作者把進(jìn)山看景說成是山中訪友所傳達(dá)的思想感情。

3、有感情地朗讀課文，品味優(yōu)美的語言，鑒賞本文新奇浪漫的想象美，體味作者對大自然的熱愛之情。

【重點(diǎn)難點(diǎn)】

重點(diǎn)：通過入情入境的朗讀感受作者對山中朋友的深厚感情。

難點(diǎn)：揣摩作者的寫作意圖，體會(huì)文章寫景狀物的技巧，學(xué)習(xí)運(yùn)用。

【教學(xué)建議】

1、這是一篇寫景散文，文中有很多句子體現(xiàn)了作者超凡的想象力，而且韻味十足，得讓學(xué)生反復(fù)地讀。

2、文中多處運(yùn)用了想象、比喻、擬人等描寫，可結(jié)合課文的學(xué)習(xí)指導(dǎo)學(xué)生的朗讀和練筆。

3、課文學(xué)習(xí)的切入點(diǎn)很多，本設(shè)計(jì)抓前后兩處帶著（回）滿懷的好心情展開教學(xué)，教師還可以從課題中的友直接切入學(xué)習(xí)。

4、文中描寫各種景物時(shí)的寫法有些類似，教師可以采用舉一反三法有選擇有重點(diǎn)地進(jìn)行教學(xué)，不要面面俱到，逐段分析

學(xué)習(xí)主線

抓住文中一前一后的兩個(gè)帶著（回）滿懷的好心情為切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者和山中朋友之間的親切感情，感受作者豐富的想象美，從而體會(huì)作者對大自然的熱愛。

板書設(shè)計(jì)

1山中訪友

老橋

帶著好心情

樹林

帶回好心情

山泉

熱愛大自然

預(yù)設(shè)教學(xué)流程

【導(dǎo)入教學(xué)】

揭示課題后，問：看了課題，你覺得作者可能去山中訪問誰？

【字詞教學(xué)】

1、引導(dǎo)學(xué)生欣賞課文配樂朗讀，組織交流：作者去山中訪問了哪些朋友？

2、學(xué)生反饋，教師板書。

3、自由讀課文后，師出示幾組詞語：

德高望重 津津樂道 依然如舊

汩汩 瀑布 梔子花 犬吠 恩澤

細(xì)數(shù) 唱和 旋轉(zhuǎn)

①自由讀指生讀，正音齊讀。（注意第三行多音字的讀音。）

②引導(dǎo)理解詞語恩澤，誰來給它找個(gè)近義詞？

③你能結(jié)合課文給將成語補(bǔ)充完整嗎？

德高望重的（）

津津樂道的（）

依然如舊的（）

引入：作者帶著怎樣的心情去訪友，又是帶著怎樣的心情回來的？

1、指名讀第2自然段和最后一個(gè)自然段，指名回答。

2、從作者帶著滿懷的好心情到帶回了滿懷的好心情，你感受到了什么？

3、從這兩段的哪些詞語中你也感受到了作者的好心情？（品味：一路月色犬吠、歸鳥的環(huán)境襯托描寫的作用）

【語言訓(xùn)練點(diǎn)1】

文本內(nèi)容：第3自然段

引入：作者的好心情源于什么？你從文中哪些地方感受到作者和這些朋友的深厚感情？

1、一進(jìn)山，一眼就看到這座古橋（課件：課文插圖古橋），老朋友相見，作者是怎樣和他交流，心里默默地對他訴說些什么呢？請同學(xué)們再默讀課文，在書上畫一畫。

2、反饋交流。

3、作者形象地把橋比做什么？什么叫德高望重，為什么把橋比做德高望重的老人？

4、從哪些詞句中感受到橋的德高望重？

5、讀著這些詞句，想象一下，古橋在幾百年歷程中，都馱過哪些人，在他的身上曾經(jīng)發(fā)生過哪些事？

6、雖然經(jīng)過歲月的洗禮，可是古橋依然屹立著。這正是歲月悠悠，波光明滅，泡沫聚散，唯有你依然如舊（齊讀）

7、小結(jié)：小結(jié)：這就是作者拜訪的第一位老朋友。在作者心中，古橋就像一位德高望重的老人。作者把老橋當(dāng)做人來寫，把自己對老橋的深厚感情，生動(dòng)地傳達(dá)給了我們。我們在讀課文時(shí)，要用心地體會(huì)作者表達(dá)情感的方法。

【語言訓(xùn)練點(diǎn)2】

文本內(nèi)容：第4自然段

1、你能用你的朗讀帶大家走進(jìn)這片熟悉的樹林嗎？

2、當(dāng)作者還是孩子時(shí)，曾在這兒做什么？當(dāng)他成年時(shí)，他又會(huì)在這兒做什么？

3、因此，樹林里的一切是怎么歡迎我的？

4、作者為什么會(huì)有把自己變成樹這么奇怪的想法？

5、師：樹為人友，人為樹友，人和樹已融為了一體。這是多么美妙的一種情境啊！從這種想象中，我們真切地感受到了那種知己情誼。讓我們帶著這種感受，一起再來讀一讀。

【語言訓(xùn)練點(diǎn)3】

文本內(nèi)容：第5自然段（自由讀）

操作步驟：

1、這山中的一切，哪個(gè)不是我的朋友？你能給句子換個(gè)說法嗎？

2、作者分別是怎么和山中的一切打招呼的？你能給它分類嗎？

3、你從作者不同的招呼中讀出了什么？

4、你是否也有類似的體驗(yàn)？說一說。

4、小組合作朗讀，感受作者和山中的一切景物和作者的深厚感情。

5、想象寫話：

我還山中的（）打招呼：

預(yù)設(shè)教學(xué)流程

【升華主題，點(diǎn)明中心】

1、課文實(shí)際上是寫作者去山上觀賞景物，為什么卻以山中訪友為題，你從題目中感受到了什么？

2、學(xué)了課文，你有什么收獲？

1《山中訪友》

一、找近義詞。

邀( ) 清爽( )拜訪( )依然如舊( )知己( )

二、在括號里填上合適的詞語。

（）的山泉

（）的溪流

（）的瀑布

（）的白云

（）的云雀

（）的雷陣雨

三、讀讀句子，想想用了什么修辭手法。

1、走出門，就與微風(fēng)撞了個(gè)滿懷，風(fēng)中含著露水和梔子花的氣息。（）

2、走進(jìn)這片樹林，鳥兒呼喚我的名字，露珠與我交換眼神。

（）

3、我腳下長出的根須，胳膊變成樹枝，血液變成樹的汁液，在年輪里旋轉(zhuǎn)、流淌。（）

4、深深的峽谷襯托著你挺拔的身軀，你高高的額頭上仿佛刻滿了智慧。（）

5、忽然，雷陣雨來了，像有一千個(gè)俠客在天上吼叫，又像有一千個(gè)醉酒的詩人在云頭吟詠。（）

6、我站立之處成了看雨的好地方，誰能說這不是天地給我的恩澤？（）

四、小練筆。

還記得家鄉(xiāng)的橋嗎？還記得家鄉(xiāng)的石板路嗎？或者家鄉(xiāng)的小河讓你念念不忘？請選擇一種景物，模仿課文中26自然段中任何一段的寫法，來當(dāng)一回小作家吧！

之家課件(篇5)

【特殊教學(xué)背景】

人教版九年級上冊第二單元選用了蘇霍姆林斯基的《致女兒的信》，與文化巨人梁啟超的《敬業(yè)與樂業(yè)》、文壇泰斗雨果的《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》、著名學(xué)者傅雷的家書（節(jié)選）一起構(gòu)成“感受精英思想”主題單元，編者意圖在于通過對名家作品的品讀，拓展學(xué)生的精神視野，使學(xué)生對人生、事業(yè)、愛情、藝術(shù)等問題有逐漸深入的領(lǐng)悟與思考。毫無疑問，《致女兒的信》“承擔(dān)”了這系列思想風(fēng)采中的愛情教育的“使命”。

文章主題深刻。文章強(qiáng)調(diào)人類高尚的愛情遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越“傳宗接代”的生理需要。愛情是一種生命體驗(yàn)，“做一個(gè)幸福的人，只能是你成為有智慧的人的時(shí)候”，就是告訴我們只有積累了“生活的智慧”，才能完整地真實(shí)地為愛下一個(gè)定義，這無疑為指導(dǎo)學(xué)生正確對待“早戀”提供了感性材料。

文章寫法獨(dú)特。書信對“愛情是什么”沒有作枯燥的理論上的闡述，而是以一個(gè)童話故事為基本框架，通過上帝三次視察人間詮釋了愛的偉大：愛情的力量征服了無所不能的上帝，人類主宰了自己的精神和幸福。作為書信體，文章有很多細(xì)膩的抒情與描寫。行文意味深長而又文采斐然。

教這篇文章有一定的思想“風(fēng)險(xiǎn)”。十四、五歲的初中生正值青春期，異性之間會(huì)產(chǎn)生微妙的感覺，各種傳媒對愛情的渲染，更催化了他們對愛情的好奇與瑕想，甚至有相當(dāng)一部分學(xué)生已經(jīng)初涉“愛河”，蘇霍姆林斯基對年輕人的“不設(shè)防”和寬容稍有不遜便會(huì)演變成“鼓吹”與“教唆”。

教這篇文章有一定的定位難度。本文是篇思想、藝術(shù)價(jià)值都很高的經(jīng)典美文，愛情又是學(xué)生較為敏感的話題，就主題糾纏過多，又很容易把它上成一堂以“愛情”為主題的班會(huì)課，而忽視它的語言特質(zhì)和藝術(shù)價(jià)值。

【創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)】

一、教學(xué)目標(biāo)的確定

《致女兒的信》寓意深刻，文字卻淺顯易懂，可以一個(gè)課時(shí)學(xué)完。依據(jù)韓軍老師“新語文教育”的課堂理念，每堂課直奔語言，把握幾個(gè)要點(diǎn)就行。

本人選擇了三點(diǎn)作為教學(xué)目標(biāo)：

１、積累詞語，理解“忐忑、繁衍、化為烏有、無與倫比、一抔黃土、怒不可遏”等詞語的讀音、詞義，并學(xué)會(huì)運(yùn)用。

２、體悟細(xì)節(jié)，學(xué)會(huì)運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫進(jìn)行表達(dá)。

３、品味語言，感受作者語言的哲思（對愛情的獨(dú)特詮釋），初步樹立正確的愛情觀。

二、教學(xué)思路的設(shè)計(jì)

為避免“主題至上”對語言特質(zhì)的干擾，我確定了以“說聽讀寫”訓(xùn)練為主線的教學(xué)思路，加上課前的音樂欣賞，共分為五個(gè)教學(xué)板塊：

１、賞愛情名曲：

課前十分鐘播放揚(yáng)琴名曲《梁祝》。

２、抒（說）愛情見解：

學(xué)生略講梁祝愛情故事，引出課題，并就自己的理解談?wù)勈裁词菒矍椤?/p>

３、聽愛情故事：

以“自身經(jīng)歷”（教師本人化身為蘇霍姆林斯基）演繹《致女兒的信》中的故事，并隨著教師的“講”、“演”顯示教學(xué)目標(biāo)中要求積累的詞語。

４、讀愛情經(jīng)典：

帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本，品味語言，歸納主題，領(lǐng)悟細(xì)節(jié)，并進(jìn)行細(xì)節(jié)寫作訓(xùn)練。

５、寫愛情體悟：

賞析哲理語句，升華文章主旨；寫作訓(xùn)練，進(jìn)行內(nèi)化：以蘇霍姆林斯基女兒的身份給蘇霍姆林斯基寫一封回信。

三、教學(xué)機(jī)智的運(yùn)用

１、“美文美講”激發(fā)學(xué)習(xí)興趣：

在學(xué)生進(jìn)入文本前，教師用生動(dòng)的語言講述課文故事。這種機(jī)智的運(yùn)用脫胎于韓軍“新語文教育”課堂理念的“美讀吟誦”。韓軍認(rèn)為文字是有體溫、有生命、有動(dòng)感的，傳達(dá)文字生命動(dòng)感的最好辦法是誦讀，這更切合“讀圖時(shí)代”的學(xué)生心理：學(xué)生對聲音和圖像的敏感遠(yuǎn)甚于文字?！懊乐v”就是“美讀”的一種變式。８００字的文章對大部分學(xué)生來說略顯冗長，容易引起視覺疲勞，學(xué)生在聽到美妙的故事后，更有興致研讀文本。

２、“體態(tài)解詞”提升積累效率：

本課設(shè)計(jì)在積累語言方面另辟蹊徑，運(yùn)用了“體態(tài)解詞”的教學(xué)機(jī)智，即教師講故事時(shí)，根據(jù)語境配以體態(tài)語言突出并同步用多媒體顯示本課要求學(xué)生掌握、積累的詞語。這樣做能是使學(xué)生更形象、更準(zhǔn)確地理解詞的含義與用法，從而提高語言積累效率。

３、“故意出錯(cuò)”突出主題思想：

本文從多方面提示了愛情的真諦。更應(yīng)對當(dāng)今中學(xué)生要突出的觀念是：愛情要靠一輩子的忠誠來維系，而不是一時(shí)的沖動(dòng)！課文中上帝相隔五十年后第二次來到人間見證愛情就說明了這點(diǎn)。我在講故事時(shí)（學(xué)生未進(jìn)入文本時(shí)），故意把五十年錯(cuò)講為十年。學(xué)生在進(jìn)入文本時(shí)很快發(fā)現(xiàn)了這個(gè)錯(cuò)誤，我順勢引導(dǎo)學(xué)生思考，作者為什么這樣設(shè)計(jì)（不是十年而是五十年）？為什么愛情要用五十年的時(shí)間來見證？這樣，學(xué)生對主題的理解便更為深刻。

【精彩教學(xué)片斷】

一、片斷一

師：老師的故事講得好，還是作者的故事寫得好？

生：老師講得好，富于變化的語調(diào)使故事引人入勝；同時(shí)還配有手勢輔助，很形象。

生：作者寫得也好。描述了很多富有詩情畫意的畫面。

師：其實(shí)，老師講得不夠好，同學(xué)們的評價(jià)太高了。老師講得不好的最大的原因是不夠細(xì)致，如老師講到上帝三次來到人間，看到這對男女（前二次）和他們的后代（后一次）時(shí)的情形，只用了簡單的一句話：他們幸福地生活著。作者卻描述了三個(gè)生動(dòng)感人的畫面。我們現(xiàn)在把這些動(dòng)人的畫面找出來讀一讀。

生：（朗讀。）

那正是清晨，太陽升起的時(shí)候。他看到窩棚旁坐著一個(gè)男人和一個(gè)女人。他們面前的田地里是一片成熟的谷物。而在他們旁邊放著一只搖籃，搖籃里躺著。那男人和女人一會(huì)兒望望天空，一會(huì)兒你看看我，我看看你，相互傳情。

原來有窩棚的地方已蓋起一幢圓木造的房子，荒地變成了果園，地里一片見黃色的麥穗，幾個(gè)兒子在耕地，女兒在收麥子，孫子們在草地上嬉戲。老頭兒和老太婆坐在屋前，時(shí)而望望紅艷艷的朝霞，時(shí)而你看看我，我看看你，相互傳情。

舉目向麥田、向火紅色的曙光望去：金黃色的麥穗中站著許多青年男女，他們一會(huì)兒望望火紅色的天空，一會(huì)兒你看看我，我看看你，相互傳情……

師：誰能說說這三個(gè)畫面感人的地方到底體現(xiàn)在哪里？

生：它描述的生活場景很美，如第一個(gè)畫面中的“成熟的谷物”、“熟睡的嬰兒”……這些畫面色彩明麗，氣氛祥和，仿佛把我們帶到了古樸的鄉(xiāng)村。

生：它表現(xiàn)的情感美，如“你看看我，我看看你，相互傳情”這句話在三個(gè)畫面中都有出現(xiàn)，刻畫出了兩個(gè)人心靈默契、無聲勝有聲的情感交流世界……

師：我們生活中有沒有這樣的幸福祥和的、美的畫面呢？

生：有。中秋節(jié)我們一家團(tuán)聚在一起燒烤、賞月的情景，就是幸福。

生：……

師：大家生活中的幸福場景的確感人。老師相信：我們每一個(gè)人都生活在幸福的襁褓中?，F(xiàn)在，老師再跟你們欣賞幾個(gè)幸福的畫面。

（投影顯示圖片一）這是電影《坦塔尼克號》的劇照：男女主人公張開雙臂迎風(fēng)而立……（依次出示圖片二、三）。

師：這些畫面和我們同學(xué)開始描述的場景一定給我們留下了深刻的印象。我們能不能象蘇霍姆林斯基一樣用文字表達(dá)自己心中和眼中的幸福呢？

生：能?。▽W(xué)生寫作，教師巡回指導(dǎo)）

（５分鐘后）師：現(xiàn)在，請同學(xué)們展示一下自己文字的精彩：聲情并茂地讀出自己描述的幸福畫面。

生：一個(gè)幽靜的小院里，有一個(gè)小涼棚，這小涼棚似乎專為等候一對老人而設(shè)?？?，他們又來了，相互攙扶著來到?jīng)雠锵?，頭頂是幾棵枝繁葉茂的大樹，樹上的小鳥在歡快在唱著歌，他們就這樣相擁著聆聽這動(dòng)人的歌聲。有時(shí)他們又相互凝視著，捋捋彼此的白發(fā)，臉上蕩漾著淺淺的笑……

生：……

二、片斷二

師：老師講故事之前，認(rèn)為我的女兒心智不夠成熟，課文里與“心智”這個(gè)詞相近的詞是什么？請找出有這個(gè)詞的相關(guān)句子讀一讀。

生：（朗讀）“做一個(gè)幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時(shí)候?！?/p>

“我的宿愿是把生活中的智慧，也可稱之為生活的本事傳授給你。”

師：從這兩句話里你能知道蘇霍姆林斯基對“早戀”持什么態(tài)度？是支持還是反對？你怎樣理解“做一個(gè)幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時(shí)候”這句話？

生甲：蘇霍姆林斯基是支持“早戀”的，他把愛情寫得那么美好?！白鲆粋€(gè)幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時(shí)候”，人只要有智慧就可以戀愛了，我們現(xiàn)在不是個(gè)個(gè)挺聰明的嗎？（學(xué)生笑）我想……，他是支持的……

生乙：錯(cuò)。蘇霍姆林斯基應(yīng)是反對的。他跟老師一樣認(rèn)為自己的女兒不夠成熟?！白鲆粋€(gè)幸福的人，只能是在您成為有智慧的人的時(shí)候”，就說明了他的觀點(diǎn)：他認(rèn)為自己的女兒還沒有成為有智慧的人，不能享受愛情的幸福。

師：我支持生乙的觀點(diǎn)。那么，生甲把這句話里的“智慧”理解成“聰明”，生乙理解成“成熟”，到底哪種理解更接近于作者的本意？誰能就一就蘇霍姆林斯基說的“有智慧的人”到底應(yīng)該是一個(gè)怎么樣的人？

（學(xué)生分小組議論。）

生（小組代表）：蘇霍姆林斯基說的“有智慧的人”應(yīng)指成熟的人。作者說：我的宿愿是把生活中的智慧，也可稱之為生活的本事傳授給你。從這句話里可以看出，生活中的智慧就是生活的本事。我們小組討論的結(jié)論是：生活能自立，思想能獨(dú)立，經(jīng)濟(jì)能自主，才能是一個(gè)成熟的人──一個(gè)有生活本事的人。而這些只有我們到了一定的年齡才能擁有?。ㄕ坡暎?/p>

……

師：我們來做個(gè)設(shè)想：蘇霍姆林斯基的女兒可能是戀愛了，她心中有一個(gè)心儀的“白馬王子”或是有一個(gè)男孩在追她（學(xué)生笑），她是心中有了迷惘才問她父親愛情是什么這個(gè)問題的的。收到父親這封信后，她明白了什么？她會(huì)怎樣對待自己的感情？

生：她認(rèn)識(shí)到愛情是要靠一輩子的忠誠來維系的，而不是一時(shí)的沖動(dòng)。

生：她認(rèn)識(shí)到愛的精神力量遠(yuǎn)甚于傳宗接代的生理需要。

生：她認(rèn)識(shí)到她還沒有成為一個(gè)智慧的人，她不能戀愛，她會(huì)拒絕那個(gè)男孩（學(xué)生笑）。

……

師：同學(xué)們的回答都很中肯，希望你們也能正確理解愛情，當(dāng)我們成為一個(gè)有智慧的人后，我們會(huì)擁有自己圓滿幸福的愛情。

【深度教學(xué)反思】

這堂課的設(shè)計(jì)我先后在九、八年級的兩個(gè)班級作了實(shí)踐。教九年級時(shí)只有這個(gè)設(shè)計(jì)的雛形，感覺不錯(cuò)，便有了更完美的設(shè)想，并精心制作了課件，在八年級班的教學(xué)基本上取得了成功（八年級學(xué)生沒有教材不知道上課的內(nèi)容也為很多教學(xué)機(jī)智的運(yùn)用提供了情境，大部分八年級學(xué)生剛好是蘇霍姆林斯基寫這封信時(shí)他女兒的年齡──十四歲，接受這樣的教育也正合適）：學(xué)生有些心靈上的收獲，語言訓(xùn)練上也較到位。這堂課的設(shè)計(jì)完全來源于自己的獨(dú)創(chuàng)，事先沒有查閱任何有關(guān)的教學(xué)設(shè)計(jì)。后來上網(wǎng)查找有關(guān)資料，才知道這是李鎮(zhèn)西老師的“招牌”展示，竟暗自慶幸事先沒有理解更多的教學(xué)設(shè)計(jì)資料，也就沒有受他人的影響，教出了自己的特色！

由于設(shè)計(jì)和操作上的不足，這堂課也給自己帶來一些深度的思索：

１、教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)沒注重學(xué)科思維訓(xùn)練：

本堂課安排了二次說話訓(xùn)練：進(jìn)入文本前讓學(xué)生談?wù)剬矍榈拇譁\認(rèn)識(shí)，學(xué)習(xí)課文后讓學(xué)生結(jié)合文章哲理語句談?wù)勛约旱捏w會(huì)和對愛情的認(rèn)識(shí)。第一次因?qū)W生缺乏心理暗示，學(xué)生參與度不夠；第二次因把握了文本，學(xué)生有自己獨(dú)到的思維和見解（見教學(xué)片斷二）。

教后我想，這堂課在設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)有一個(gè)說話訓(xùn)練的目標(biāo)，讓學(xué)生針對自己感興趣的話題表達(dá)自己的觀點(diǎn)，力爭做到有條理、有依據(jù)。雖然這一目標(biāo)在課堂“生成”時(shí)達(dá)成了，但由于教師事先缺乏“預(yù)設(shè)”，沒有給足充分的時(shí)間，沒有達(dá)到思維訓(xùn)練的最佳效果。

在教學(xué)實(shí)踐中，對每一篇文章我們可針對文本的特色，著重于聽說讀寫的某一個(gè)或幾個(gè)方面進(jìn)行訓(xùn)練。

２、“美文美講”對教師個(gè)人素質(zhì)提出了較高的要求：

“美文美講”在教者的教學(xué)活動(dòng)中不是第一次嘗試，但因?yàn)檫@次有了理論支撐（不久前聽了韓軍老師有關(guān)“美讀吟誦”的講座，并聽了他誦讀《大堰河──我的保姆》），心中有了對課堂效果的期待，便投入了更多的個(gè)人情感。課堂氛圍有了不小的改觀，激發(fā)了學(xué)生挖掘文本美的興趣，但由于教者水平所限，沒達(dá)到應(yīng)有效果，不失為一個(gè)遺憾。

新的語文課堂要求語文教師能讀、能講、能演，這就在個(gè)人素質(zhì)修為上給我們提出了更高的要求。

３、課堂資源引用要貼近學(xué)生興趣與愛好：

本堂課為了營造課堂氣氛、提前介入課文主題，在課前安排了學(xué)生欣賞揚(yáng)琴名曲《梁?！贰Ｕn堂導(dǎo)入時(shí)問學(xué)生這首曲子的名稱，全班竟沒有一個(gè)學(xué)生能回答。事后有些感慨：經(jīng)典國樂在青少年中的市場已完全被流行音樂侵占。國樂經(jīng)典教育是個(gè)社會(huì)風(fēng)尚問題，這是個(gè)更深層次的教育話題。留給我們語文教師的思索是：我們在引用課堂資源時(shí)不能依據(jù)自己的教育背景想當(dāng)然地選擇，而要更多的研究學(xué)生實(shí)際，選擇貼近學(xué)生實(shí)際興趣愛好的資源，比如這堂課的背景音樂，在學(xué)生熟知的流行音樂中也有很多主題健康的愛情歌曲可供選擇。

之家課件(篇6)

教學(xué)要求

1．學(xué)會(huì)“寡、忐、忑、魁”4個(gè)會(huì)認(rèn)字和“濺、帳、簾、忐、忑、魁”6個(gè)會(huì)寫字；掌握“濺起、帳子、眼簾、忐忑不安、魁梧、心驚肉跳、自作自受、縫縫補(bǔ)補(bǔ)”等詞語。

2．理解課文內(nèi)容，了解沙俄時(shí)代漁民的悲慘生活，能對人物進(jìn)行評價(jià)，認(rèn)識(shí)窮人的高尚品質(zhì)。

3．有感情地朗讀課文，體會(huì)課文的思想感情。

教學(xué)重點(diǎn)：把握課文的內(nèi)容，能比較正確地評價(jià)人物。

教學(xué)難點(diǎn)：理解沙俄時(shí)代漁民的悲慘生活，認(rèn)識(shí)窮苦人寧可自己多吃苦也要幫助別人的高尚品質(zhì)。

課時(shí)安排：兩課時(shí)。

第一課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)

1．學(xué)習(xí)并掌握本課的生字新詞，讀通課文。

2．理清文章脈絡(luò)，把握課文的主要內(nèi)容。

3．學(xué)習(xí)課文內(nèi)容，感知“窮”。

教具準(zhǔn)備

1．生字詞語卡片。

2．查閱托爾斯泰的相關(guān)資料。

教學(xué)過程

一、揭題談話，導(dǎo)入新課

1．介紹作者及背景

同學(xué)們一定聽說過世界上著名的一位大作家托爾斯泰吧？誰能說說他是哪車的作家？是一位怎樣的作家？又有哪些著名的作品？

（教師補(bǔ)充）列夫·托爾斯泰（1828—1910），19世紀(jì)俄國偉大作家。出身貴族，但同情被剝削被壓迫的農(nóng)奴。青年時(shí)期就開始文學(xué)創(chuàng)作，他全部的創(chuàng)作時(shí)間達(dá)六十多年。其作品無情地揭露了封建沙皇制度和資本主義勢力的種種罪惡。他的代表作有《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》等。

托爾斯泰晚年把法國著名作家雨果的敘事詩《窮人》改編成一篇短篇小說，就是我們今天要學(xué)的課文。

2．課題引入

板書課題：窮人。學(xué)生讀題?！陡F人》是托爾斯泰的一篇小說，“窮人”是一個(gè)包括范圍很大的詞語，課文為什么用它來做題目？讓我們一起來讀課文。

二、初讀課文，了解大意

1．自由讀文，讀準(zhǔn)字音，讀通全文。

2．提出不理解的字詞，全班交流。

擱板：屋內(nèi)固定在墻上放置器物的木板。

顧惜：顧全愛惜。

抱怨：心中不滿，訴說別人不對。

傾聽：細(xì)心地聽。

寧靜：（環(huán)境、心情）平靜。

沉思：靜靜地想，深深地思考。

黧黑：皮膚黑而黃。

忐忑不安：形容心情不安定。忐忑，心神不定。

自作自受：自己做錯(cuò)了事，自已承受不好的后果，自食其果。作，讀zuò，不讀zuō。

喃喃：象聲詞，連續(xù)不斷地小聲說話的聲音。

張羅：本課是“料理”的意思。讀作zhāngluo。

憂慮：憂愁、擔(dān)心。

3．說說：課文主要講了一件什么事？

課文主要寫的是漁夫的妻子桑娜和她的丈夫不顧自家的困苦，收養(yǎng)鄰居西蒙的兩個(gè)孤兒的故事。

4．理清課文的敘述順序。

⑴開火車讀課文，其他同學(xué)邊聽邊想：這篇課文先講什么，再講什么，最后講什么，可以分為幾段？

⑵給課文劃分段落。

⑶指名反饋，概括段意。

第一部分（第l、2自然段）寫漁夫的妻子桑娜在寒風(fēng)呼嘯的深夜焦急地等待著出海捕魚的丈夫歸來。

第二部分（第3—11自然段）寫桑娜抱回了西蒙的兩個(gè)遺孤，內(nèi)心忐忑不安。

第三部分（第12—27自然段）寫漁夫回來后知道西蒙死了，主動(dòng)提出抱回兩個(gè)孩子。

三、學(xué)習(xí)課文，感悟“窮”

1．教師導(dǎo)語：這篇課文課題是“窮人”，但文中未出現(xiàn)一個(gè)“窮”字，字里行間卻“窮”意濃濃。現(xiàn)在，就請大家快速再讀讀課文，找出文中哪些地方讓你感受到了“窮”。

2．學(xué)生自學(xué)課文，探究窮人“窮”在哪里。

3．小組交流，暢談對“窮”的理解。

4．指名反饋，多角度感受窮人的“窮”。

⑴從屋內(nèi)的擺設(shè)看出“窮”。

“古老的鐘嘶啞地敲了十下，十一下……”

“屋子里沒有生爐子，又潮濕又陰冷?！?/p>

⑵從孩子的吃、穿看出“窮”。

“孩子們沒有鞋穿，不論冬夏都光著腳跑來跑去；吃的是黑面包，菜只有魚?！?/p>

“顯然，母親在臨死的時(shí)候，拿自己的衣服蓋在他們身上，還用舊頭巾包住他們的小腳?！?/p>

⑶從桑娜和漁夫的忙碌看出“窮”。

“丈夫清早駕著小船出海，這時(shí)候還沒有回來。桑娜聽著波濤的轟鳴和狂風(fēng)的怒呼，感到心驚肉跳。”

“丈夫不顧惜身體，冒著寒冷和風(fēng)暴出去打魚，她自己也從早到晚地干活，還只能勉強(qiáng)填飽肚子?！?/p>

“‘糟糕，真糟糕！什么也沒有打到，還把網(wǎng)給撕破了。倒霉，倒霉！天氣可真厲害！我簡直記不起幾時(shí)有過這樣的夜晚了，還談得上什么打魚！謝謝上帝，總算活著回來啦?！?/p>

5．教師小結(jié)、過渡：漁夫每天早出晚歸地捕魚，即使是在風(fēng)暴襲擊的惡劣天氣里，仍冒著寒冷與危險(xiǎn)出海；而桑娜也從早到晚地干活，即便他們這般勤勞，也還只能勉強(qiáng)填飽肚子，而且吃的只是黑面包和魚，足可見他們是多么的窮苦，簡直是在煎熬中度過。而鄰居西蒙窮得沒錢看病，只能死去，這窮苦的生活真令人心酸?。〔贿^窮是很窮，但桑娜家的小屋里卻充滿溫馨。

6．理解句子：“海上正起著風(fēng)暴，外面又黑又冷，這間漁家的小屋里卻溫暖而舒適。”

⑴“溫暖”是指爐火未熄滅，與外面的寒風(fēng)呼嘯形成對比。

⑵“舒適”是指地面干凈，食具閃亮，孩子安睡，與丈夫在狂風(fēng)大浪中打魚形成對比。

⑶通過對比，體會(huì)桑娜的勤勞能干，也體會(huì)漁夫一家的生活雖艱辛，卻也很溫馨。

四、課堂小結(jié)

教師小結(jié)：桑娜一家的生活是多么的貧窮、艱苦，但他們卻頑強(qiáng)地生活著，用自己辛勤的付出維持著生計(jì)。漁夫?yàn)榱艘患胰松踔敛活櫹眢w，冒著寒冷與風(fēng)暴出海打魚，生活的艱辛幾乎把他們逼到了絕境。然而，就是在這般艱難的情況下，漁夫和桑娜還是主動(dòng)收養(yǎng)了鄰居的兩個(gè)孤兒，我們等下節(jié)課再來學(xué)習(xí)這一部分的內(nèi)容。

五、作業(yè)設(shè)計(jì)

1．書寫本課生字新詞。

2．熟讀課文，思考課后習(xí)題。

第二課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)

1．繼續(xù)學(xué)習(xí)課文，理解課文內(nèi)容，了解沙俄時(shí)代漁民的悲慘生活，能對人物進(jìn)行評價(jià)。

2．抓住文中描寫人物心理活動(dòng)和對話的語句，體會(huì)人物的美好品質(zhì)。

3．聯(lián)系上下文，了解人物的心理，體會(huì)省略號的作用。

4．有感情地朗讀課文，體會(huì)課文的思想感情。

教具準(zhǔn)備

摘抄文中描寫人物心理活動(dòng)的語句的幻燈片。

教學(xué)過程

一、復(fù)習(xí)談話，導(dǎo)入新課

1．指名說說：課文主要寫了一件什么事？

本文主要寫的是漁夫的妻子桑娜和她的丈夫不顧自家的困苦，收養(yǎng)鄰居西蒙的兩個(gè)孤兒的故事。

2．口頭填空，再次感受桑娜一家生活的艱辛與困苦，體會(huì)“窮”。

他們每天只能填飽肚子，吃的是，菜只有。即便是這樣的生活，也是漁夫身體，冒著出海打魚，而桑娜自己也地干活，才能維持的。

3．教師小結(jié)、導(dǎo)人：桑娜一家的生活是這么窮，而且自己已經(jīng)有了五個(gè)孩子，為什么還要主動(dòng)收養(yǎng)兩蒙的孩子呢？這節(jié)課就讓我們跟隨作者的描述，走進(jìn)桑娜和漁夫的內(nèi)心地界，去感受他們那高尚而美好的心靈。

4．教師小結(jié)第一部分（第l、2自然段）：寫漁夫的妻子桑娜在寒風(fēng)呼嘯的深夜焦急地等待著出海捕魚的丈夫歸來。

這一部分的描寫交待了三個(gè)要點(diǎn)：一是故事發(fā)生的環(huán)境——惡劣的自然環(huán)境和窮困的家庭環(huán)境；二是介紹了人物——勤勞善良的桑娜和她的丈夫；三是漁夫?yàn)榱艘患胰苏诤Ｉ洗螋~，與風(fēng)浪搏斗。這三點(diǎn)使讀者看到了窮人漁夫一家的生活現(xiàn)狀，起到了“點(diǎn)題”的作用，同時(shí)與后面故事的發(fā)展，與人物的精神、品質(zhì)都有著緊密的聯(lián)系。

5．“古老的鐘發(fā)啞地敲了十下，十一下……始終不見丈夫回來?！边@里的省略號，表示鐘聲還在繼續(xù)響。一方面突出表現(xiàn)了漁夫?yàn)榱艘患胰说纳?，不顧惜身體和危險(xiǎn)出海打魚，深夜還回上不了家的悲慘生活。另一方面也表現(xiàn)了妻子桑娜擔(dān)心著丈夫的安全，期待丈夫平安歸來的焦慮心情。

二、走進(jìn)心理，體會(huì)品質(zhì)

1．進(jìn)入桑娜的心理，體會(huì)她的善良。

⑴快速默讀課文第二部分（第3—11自然段），找出描寫桑娜心理活動(dòng)的語句。

她的心跳得很厲害，自己也不知道為什么要這樣做，但是覺得非這樣做不可。

“他會(huì)說什么呢？這是鬧著玩兒的嗎？自己的五個(gè)孩子已經(jīng)夠他受的了……是他來啦？……不，還沒來！……為什么把他們抱過來啊？……他會(huì)揍我的！那也活該，我自作自受……嗯，揍我一頓也好！”

“不，沒有人！上帝，我為什么要這樣做？……如今叫我怎么對他說呢？……”

⑵從文中找出一個(gè)詞來形容桑娜抱回孩子后的心理。（忐忑不安）

①理解“忐忑不安”：指心在上上下下的跳，形容心情不安定。忐忑，心神不定。

②讀第一個(gè)句子。討論：“這樣做”是指怎樣做？為什么覺得非這樣做不可？

“這樣做”指的是把西蒙的兩個(gè)孩子抱回家里。

“非這樣做不可”是因?yàn)樯Ｄ仍诋?dāng)時(shí)的情形下，沒有做過多的考慮，只知道自己應(yīng)該也必須這樣做，才能挽救那兩個(gè)孩子。這是桑娜本能的行為，是她善良天性的自然流露。

有感情地朗讀第一句。

⑶教師小結(jié)、過渡：雖然桑娜本能地把西蒙的兩個(gè)孩子抱回家中。但她心里卻十分清楚自己一家的生活處境。想到出海打魚仍未歸來的丈夫，桑娜的心是多么忐忑不安。

①指名讀第二個(gè)句子，說說描寫桑娜心理活動(dòng)的這段話在表達(dá)上有什么特別之處。

寫出了桑娜忐忑不安時(shí)心里所產(chǎn)生的各種想法，中問用好幾個(gè)省略號連接。

②學(xué)生各自再用心讀讀句子，體會(huì)省略號的用法。

這層中，連續(xù)用了五個(gè)省略號，主要是表明思路的斷斷續(xù)續(xù)和思考內(nèi)容的變換，桑娜心理十分復(fù)雜與矛盾。有的省略號還有更豐富的內(nèi)容，如，第一個(gè)省略號“……是他來啦？”省略了桑娜聽到門口有什么響動(dòng)，于是想到“是他來啦”。第二個(gè)省略號則省略了她往門口看了看這個(gè)動(dòng)作，然后得出結(jié)論：“不。還沒來！”?！啊瓰槭裁窗阉麄儽Щ貋戆?？……他會(huì)揍我的！”原來是那樣焦急地盼望丈夫歸來，現(xiàn)在又擔(dān)心他回來發(fā)現(xiàn)兩個(gè)孩子后會(huì)不同意收留，這第三、四個(gè)省略號表現(xiàn)出桑娜此時(shí)矛盾的心理?！澳且不钤摚易宰髯允堋?，揍我一頓也好！”這個(gè)省略號表示桑娜下定決心，愿意承擔(dān)一切。

③理解詞語：自作自受。

“自作”在文中指擅自做主張，把西蒙的兩個(gè)孩子抱回家。

“自受”在文中指讓丈夫揍我一頓。

④從桑娜的忐忑不安到最后下定決心，你對桑娜又有了怎樣的認(rèn)識(shí)？（桑娜是一個(gè)極其善良的窮人，寧可自己受苦也要幫助別人。）

⑷教師小結(jié)、過渡：為了挽救西蒙的兩個(gè)孩子，做好挨揍準(zhǔn)備的桑娜又開始犯愁著該怎么對丈夫說這件事情。

①朗讀第三個(gè)句子。

②體會(huì)句中省略號的用法。（句中的省略號表示桑娜陷入了沉思之中。）

2．教師小結(jié)。

桑娜是多么善良，多么富有同情心??！為了幫助兩個(gè)無辜的孩子，她寧可自己受苦受累。而作為桑娜丈夫的漁夫又是一個(gè)怎樣的人呢？讓我們一起來讀讀漁夫回來后與桑娜的那一段對話吧。

3．品讀對話，進(jìn)入桑娜與漁夫的心理，體會(huì)漁夫的善良。

⑴指名分角色朗讀第三部分（第12—27自然段）中的對話部分。

⑵找找：對話中幾次寫到沉默？并聯(lián)系上下文想象：桑娜和漁夫?yàn)槭裁闯聊?？在沉默中他們各自?huì)想些什么？

⑶指名反饋，集體交流。

第一次沉默是他們身處困境，卻遭遇惡劣天氣的無奈與苦悶。

第二次沉默是他們對于鄰居西蒙慘死，留下兩個(gè)無辜的幼兒而感到難過與沉重。

⑷教師過渡：剛才，我們在體會(huì)桑娜品質(zhì)時(shí)，抓住了描寫桑娜心理活動(dòng)的句段。那么，要體會(huì)漁夫的品質(zhì)，你認(rèn)為應(yīng)該抓住哪個(gè)段落來體會(huì)呢？

⑸指名發(fā)言，出示句子。

漁夫皺起眉，他的臉變得嚴(yán)肅、憂慮?！班?，是個(gè)問題！”他搔搔后腦勺說，“嗯，你看怎么辦？得把他們抱來，同死人呆在一起怎么行！哦，我們，我們總能熬過去的！快去！別等他們醒來。”

①指名朗讀句子。

②議議：漁夫的臉為什么變得嚴(yán)肅？他憂慮些什么？

（西蒙死了，留下兩個(gè)年幼的孩子確實(shí)是個(gè)嚴(yán)重的問題，但無論如何孩子是不能和死人呆在一起的，總要有人撫養(yǎng)?？墒亲约含F(xiàn)在的生活已十分艱難，如果再添上兩個(gè)孩子，往后的日子就更難過了。）

③說說：漁夫經(jīng)過一番簡短的考慮，最后作出了一個(gè)什么決定？

（把孩子抱來，一家人熬下去。）

④理解句子：“哦，我們，我們總能熬過去的！”

a．換詞法理解“熬”字。(挺、度、頂、堅(jiān)持、克服……)

b．討論：這里為什么要用“熬”而不用其他的字詞呢？

（體會(huì)：“熬”是極度忍受的意思。反映了漁夫明知困難大，卻寧愿自己多受苦，也要幫助這兩個(gè)孤兒的善良而美好的心靈。同時(shí)，也表現(xiàn)了漁夫的堅(jiān)強(qiáng)，雖身處困境，卻相信一定能戰(zhàn)勝困難，渡過難關(guān)。）

⑹“我嘛……縫縫補(bǔ)補(bǔ)……風(fēng)吼得這么兇，真叫人害怕。我可替你擔(dān)心呢！”這里兩個(gè)省略號，表示說話斷斷續(xù)續(xù)。

4．品讀結(jié)尾，再次體會(huì)人物品質(zhì)。

課文的結(jié)尾耐人尋味?！啊闱疲麄冊谶@里啦’桑娜拉開帳子?！贝藭r(shí)，丈夫和自己想到一起了，桑娜如釋重負(fù)，外表平靜而內(nèi)心激動(dòng)。因此，平靜而欣喜地吐出那樣的話，做出那樣的動(dòng)作“在這里啦”的“在”字是語句的重音所在，它飽含著桑娜“一塊石頭落了地”的輕松心情和“你不用催了，我已經(jīng)這樣做了”這樣的潛臺(tái)詞。

三、課堂小結(jié)

1．學(xué)生分角色有感情地朗讀對話部分。

2．想象：漁夫一家今后的生活會(huì)是如何。

3．教師小結(jié)：課文通過寫漁夫的妻子桑娜和她的丈夫不顧自家的困苦，收養(yǎng)鄰居西蒙的兩個(gè)孤兒的故事。反映了在沙皇統(tǒng)治下的俄國窮苦漁民的悲慘生活，表現(xiàn)了窮苦的勞動(dòng)人民淳樸、善良，寧可自己多吃苦也要幫助別人的高尚品質(zhì)。

四、作業(yè)設(shè)計(jì)

完成自測題。

之家課件(篇7)

教材簡介：

這篇精讀課文是俄國作家列夫·托爾斯泰的一篇童話。描述了地球上發(fā)生了大旱災(zāi)，許多人和動(dòng)物都焦渴而死，一個(gè)小姑娘抱著水罐出門為生病的母親找水，愛心使水罐一次又一次地發(fā)生著神奇的變化，最后水罐里涌出了一股巨大的清澈又新鮮的水流，從水罐里跳出的七顆鉆石升到了天上，變成了七顆星星。這個(gè)短短的童話故事，寄寓著作者的道德期盼和某種社會(huì)理想：無私廣博的愛能帶來意想不到的奇跡，愛心能為世界創(chuàng)造美好的未來;愛心是永恒的，它像星星一樣晶瑩閃爍，普照人間。

學(xué)情分析：

這個(gè)單元課文都是以故事為主，許多學(xué)生都喜歡看，在教學(xué)時(shí)，重點(diǎn)是通過這個(gè)故事的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生明白一些做人的道理;應(yīng)該注重語言訓(xùn)練，激發(fā)學(xué)生的科學(xué)興趣，拓展學(xué)生的知識(shí)面。

教學(xué)目標(biāo)：

(1)知識(shí)目標(biāo)：理解課文內(nèi)容，理解文中重點(diǎn)詞語的意思，了解童話的特點(diǎn)。

(2)技能目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的想像能力。能正確、流利、有感情地朗讀課文，能讀出童話的美感。

(3)情感目標(biāo)：在水罐一次一次變化中讓學(xué)生感受到愛的巨大力量，培養(yǎng)學(xué)生懂得關(guān)心別人，用愛心對待生活的高尚品質(zhì)。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

(1)重點(diǎn)是朗讀感悟， 憑借對水罐的一次次變化中，體會(huì)文中小姑娘善良、美好的心靈。

(2)難點(diǎn)是讓學(xué)生感受到愛的巨大力量，培養(yǎng)學(xué)生懂得關(guān)心別人，用愛心對待生活的高尚品質(zhì)。

教學(xué)準(zhǔn)備：ppt 課件

教學(xué)過程：

一、情境導(dǎo)入，引出課題

1、 同學(xué)們，當(dāng)我們在晴朗的夜晚仰望星空時(shí)，會(huì)看見滿天璀璨的星星，(課件出示星空畫面)看到這幅美麗的畫面時(shí)，同學(xué)們肯定會(huì)有很多遐想，誰來說說你想到了什么? (學(xué)生發(fā)揮想象)

2、揭題：《七顆鉆石》(板書課題)。

二、自由讀文，整體感知

1、思考：這篇課文主要講了一個(gè)怎樣的故事? (提示：什么時(shí)間，誰干什么，有什么變化，結(jié)果如何。)

2、學(xué)習(xí)第一自然段，感受旱災(zāi)，體會(huì)當(dāng)時(shí)萬物對水的渴望，指導(dǎo)朗讀。

三、細(xì)讀課文，透過神奇，體會(huì)變化

1、就在這樣惡劣的環(huán)境中，一個(gè)動(dòng)人而又神奇的故事發(fā)生了，思考：空木罐發(fā)生了哪幾次變化?(生讀后匯報(bào)，師板書，)

2、是什么原因使水罐發(fā)生一次又一次的變化?

(一)、體會(huì)第一次變化的原因，感受小姑娘的一片孝心

1、【出示】一天夜里，一個(gè)小姑娘拿著水罐走出家門，為她生病的母親去找水。小姑娘哪兒也找不著水，累得倒在沙地上睡著了。

2、發(fā)揮想象說說夢中的情景?！境鍪尽客捴姓f：小姑娘哪兒也找不到水，累得倒在沙地上睡著了。如果小姑娘這時(shí)候做了一個(gè)夢，她會(huì)做一個(gè)什么樣的夢呢?

3、得到了水后的小姑娘是怎么做的呢?【出示】小姑娘喜出望外，真想喝個(gè)夠，但一想起病中的媽媽，就趕緊抱著水罐往家跑。

4、指導(dǎo)朗讀，讀出小姑娘尋水的艱難、尋到水的驚喜和送水的急切。(指名讀，評價(jià)，齊讀。板書：孝心感天)

(二)、體會(huì)水罐的后面幾次變化 的原因，感受小姑娘無私、廣博的愛

1、根據(jù)我們前面學(xué)習(xí)水罐第一次變化的方法，自主學(xué)習(xí)水罐變成銀時(shí)、銀水罐變成了金的水罐最后變成七顆鉆石時(shí)，分別發(fā)生了什么事?從中你體會(huì)到了什么? (生自主學(xué)習(xí)，并討論。)

(1)根據(jù)學(xué)生匯報(bào)相機(jī)【出示】小姑娘把水倒一點(diǎn)在手掌里，小狗把它都舔凈了，變得歡喜起來。當(dāng)小姑娘再拿水罐時(shí)，木頭做的水罐變成銀的。生談體會(huì)。(指名讀這段話：誰能帶上自己的體會(huì)讀一讀這句話。師：她的愛心使上帝給了她又一個(gè)奇跡，板書：愛心如銀)

2、【出示】母親說：我反正要死了，還是你自己喝吧

(1)發(fā)生了什么事?你體會(huì)到了一顆怎樣的心?媽媽為什么不喝水?

(2)生談體會(huì)。

師述：是因?yàn)槟笎?，是母愛讓她本能地心甘情愿地獻(xiàn)出自己的生命來保護(hù)女兒的生命，母愛是多么的無私，多么的偉大!

(3)大家一起來讀一讀，讓我們這些做子女的一起來體會(huì)一下這深深的、偉大的母愛。(齊讀)

小結(jié)：是啊，母愛如金子般寶貴，燦爛。(板書：母愛似金)

3、【出示】這時(shí)，小姑娘再也忍不住，正想湊上水罐去喝口水的時(shí)候，突然從門外進(jìn)來一個(gè)過路人討水喝。小姑娘咽了一口唾沫，把水罐遞給了這個(gè)過路人。

(1)小姑娘喝到水了嗎?她渴嗎?你從哪些詞語可以看出來?(再也忍不住、湊上水、咽了一口唾沫)(這幾個(gè)詞變紅色)小姑娘咽了一口唾沫說明了什么?她心里會(huì)想些什么呢?

(2)師述：課文學(xué)到這兒，同學(xué)們一定被小姑娘的精神給深深感動(dòng)了，她不僅關(guān)心自己的親人(母親)，而且也關(guān)心毫不相關(guān)過路人，甚至關(guān)心一只小動(dòng)物(小狗)，她的心里裝的全是別人，卻唯獨(dú)沒有自己，多么善良、多么偉大的小姑娘。上帝又一次被她深深地感動(dòng)了，所以(學(xué)生齊讀句子)

4、【出示】這時(shí)突然從水罐里跳出了七顆很大的鉆石，接著從里面涌出了一股清澈而新鮮的水流。

小結(jié)：看看黑板上一次次變化的原因，其實(shí)所有的原因總結(jié)起來只有一個(gè)詞(生答：愛心)(板書：愛心，并畫出愛心圖案)正是因?yàn)閻坌牟攀沟每漳竟扪b滿了水，正是因?yàn)閻坌牟攀顾薨l(fā)生一次又一次的神奇變化。

四、拓展延伸，愛心故事大家談

1、愛心故事大家談。

童話中小姑娘的愛心就像鉆石一樣晶瑩剔透，生活中也有許多愛心故事感人至深。同學(xué)們,你還知道哪些愛心故事?說一說你身邊的愛心故事。(先小組內(nèi)交流，后匯報(bào))

2、感受生活中的大愛。課件出示：(汶川大地震中的感人圖片并插入《歌曲愛的奉獻(xiàn)》)

五、課堂總結(jié)，深化主題

想一想：為什么課文不用神奇的水罐水罐的變化一罐水等作題目，而用七顆鉆石?

(因?yàn)殂@石閃爍著美麗的光芒，它可以用來表示對美好事物的贊美。在本課中，星星和鉆石一樣，象征著美好的心靈，象征著愛心。星星永遠(yuǎn)掛在夜空里，象征著愛心永恒;它光照人間，還表示愛心普照人間。)

師總結(jié)：作者希望愛心象大熊星座一樣普照人間，讓世界萬物都沐浴在愛的柔光里;同時(shí)也希望人人都能擁有一顆愛心，只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間。

六、板書設(shè)計(jì)：

愛 心

19、七顆鉆石

↖

空水罐 金水罐（母愛似金）

↘ ↖

裝滿了水的水罐銀水罐（愛心如銀）

（孝心感天） ↘↗

掉在地上端端正正，水還是滿滿的

之家課件(篇8)

一、教材分析

《井底之蛙》講的是生活在淺井里的青蛙孤陋寡聞、夜郎自大，把自己看到的一個(gè)角落當(dāng)作整個(gè)世界，當(dāng)它知道鱉生活的東海無限寬闊之后無地自容的故事。這則寓言故事諷刺了那些見識(shí)短淺而又盲目自滿的人。課文內(nèi)容比較簡單，但語言介于古文和白話文之間，而且蘊(yùn)涵的道理也很深刻，是培養(yǎng)學(xué)生朗讀能力、自己提出問題并解決問題能力的好教材。

二、教學(xué)目標(biāo)

1.學(xué)會(huì)生字，理解生詞，能正確、流利、有感情地朗讀課文。

2.學(xué)會(huì)自己提出問題，提出比較有價(jià)值的問題，并且學(xué)會(huì)與小組同學(xué)共同交流解決問題。

3.通過淺井與大海的對比，體會(huì)青蛙的可笑、可悲，目光短淺，感悟寓意。

三、教學(xué)重點(diǎn)

加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，通過淺井與大海的對比，體會(huì)青蛙的目光短淺。

四、教學(xué)難點(diǎn)

通過多媒體演示及學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)，體會(huì)大海的遼闊與深遠(yuǎn)。

五、教學(xué)準(zhǔn)備

教師準(zhǔn)備多媒體課件，學(xué)生查找大海的資料。

六、教學(xué)時(shí)間

2課時(shí)

七、教學(xué)過程

同學(xué)們，寓言就是通過一個(gè)有趣的故事向我們揭示一個(gè)深刻的道理。課前咱們一起交流交流你所知道的寓言故事。從這些故事中你又明白了怎樣的道理？

(一)導(dǎo)入新課

今天，我們再來學(xué)習(xí)一個(gè)新的寓言故事，《井底之蛙》。板書課題，齊讀課題。

(二)初讀課文

1.大聲讀一讀課文，要求：讀準(zhǔn)字音，讀通句子。遇到難讀的地方多讀幾遍。

2.同學(xué)們在閱讀當(dāng)中發(fā)現(xiàn)哪些字詞容易出錯(cuò)？來提醒提醒大家。

躍出攀緣倚井欄

旱澇（有這樣兩個(gè)詞大家注意了沒有？什么意思？）

浸沒沒有沒過夏禹時(shí)代，十年九澇，海面卻沒因此增高；商湯時(shí)代，八年七旱，海岸也沒因缺雨而降低。

瞠目結(jié)舌［（1）找找這個(gè)詞在課文中的哪個(gè)地方？一起讀讀。（2）在句子中理解這個(gè)詞是什么意思？／你能來表演表演嗎？（3）我們在《田忌賽馬》中學(xué)過一個(gè)詞，也是這個(gè)意思。（4）淺井之蛙聽了誰的話瞪著眼睛說不出話來？覺得自己非常渺小？］

3.我請同學(xué)讀讀課文，了解青蛙和海鱉之間在談?wù)撌裁矗?/p>

板書：快活渺小

小結(jié)：這只井底之蛙開始認(rèn)為自己的生活是多么的快活啊，當(dāng)它聽了海鱉的介紹才感覺到自己的渺小。

(三)讀書感悟

1.自由讀讀第一自然段，你從哪些語句中體會(huì)到青蛙的快活？畫出這樣的句子。

與同位交流交流你劃的句子，談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

同學(xué)們都有自己的想法，我們?nèi)嘁黄饋斫涣鹘涣?。隨機(jī)出示課件

（1）你從哪句話體會(huì)出了青蛙的快活？［課件出示］

［指導(dǎo)讀，讀出快活。重點(diǎn)指導(dǎo)1、2句］

（2）用什么樣的語氣讀？除了“快活”少點(diǎn)兒什么？書上是怎么說的？［夸耀］指生讀。

（3）出示青蛙圖片，感受青蛙的快活及炫耀自己的得意神情。

（4）誰想讀青蛙的話？想讀的同學(xué)一起讀。［可以加上表情、動(dòng)作］其他同學(xué)仔細(xì)聽。

2.青蛙這么快樂，后來為什么又覺得自己渺小了呢？讓我們來默讀第二自然段，看看有哪些不懂的詞語或難理解的句子，先在小組中交流交流，解決不了的待會(huì)兒在全班提出來。

［隨機(jī)解決］哪個(gè)小組有不懂的問題？哪個(gè)組解決了這個(gè)問題？

（1）仞：7尺或者8尺為1仞，用“千仞之高”是來形容什么？（大海很深）

夏禹時(shí)代：夏朝禹做君王的時(shí)代?！?/p>

（2）海鱉對青蛙說了什么？指生讀聽了海鱉的話你對大海有什么了解？（大海是那么的遼闊、那么深。）

（3）你對大海的遼闊和深還有哪些了解？

學(xué)生交流自己的理解

小結(jié)：的確，大海是一片遼闊的天地，生活在這里有無窮的樂趣，這就是海鱉所謂的大快樂吧。

3.我請兩位同學(xué)分別來讀讀青蛙和海鱉說的話，大家注意聽，看看有沒有新的認(rèn)識(shí)。

指生分角色讀。

聽了這兩位同學(xué)的朗讀，你對青蛙夸耀的話又有什么新的感受？

板書：井淺、小海深、遼闊

4.所以，聽了海鱉的話，青蛙才會(huì)？最后一段：（瞠目結(jié)舌，覺得自己非常渺小。）

5.學(xué)習(xí)了這個(gè)小故事，你有什么收獲？

小結(jié)：老師也和同學(xué)們一樣，有自己的收獲：不僅知道了大海的廣闊、深遠(yuǎn)，而且也明白了做事不能夠目光短淺、盲目自大，我們應(yīng)該把目光放得長遠(yuǎn)一些，要知道走出去才能有更廣闊的天地。

6.老師這兒有一段小古文，大家讀一讀，待會(huì)兒請你談?wù)勛x古文的感受。

（1）學(xué)生自由讀

（2）談?wù)勛x古文有什么感受？

（3）那怎樣才能把古文讀好呢？［課件出示］

老師送給大家一把金鑰匙：

學(xué)習(xí)古文就要經(jīng)常抑揚(yáng)頓挫地誦讀。注意停頓、語氣的高低變化，課后多讀相信一定能讀好。

(四)布置作業(yè)

這兒還有一篇古文寓言小故事《夜郎自大》，［課件出示］

老師已經(jīng)將這篇文章發(fā)到了校園網(wǎng)的寶貝書屋中，課后同學(xué)們可以自己上網(wǎng)學(xué)習(xí)，看看這篇短文講了一件什么事？告訴了我們一個(gè)怎樣的道理？當(dāng)然，有興趣同學(xué)可以在課后查閱資料更多的寓言小故事也發(fā)放到校園網(wǎng)上，供同學(xué)們一起學(xué)習(xí)交流。

2023橋之思課件范文

優(yōu)秀的人總是會(huì)提前做好準(zhǔn)備，在平時(shí)的學(xué)習(xí)和工作中，幼兒園教師經(jīng)常會(huì)提前準(zhǔn)備一些資料。資料是作用于人類社會(huì)實(shí)踐的一種可供參考的材料。有了資料的幫助會(huì)讓我們在工作中更加如魚得水！那么，你知道優(yōu)秀的幼師資料是怎樣的呢？由此，小編為你收集并整理了2023橋之思課件范文還請多多關(guān)注我們網(wǎng)站！

橋之思課件(篇1)

一、教案背景：

1、面向?qū)W生：小學(xué)學(xué)科：語文

2、課時(shí)：2

3、學(xué)生課前準(zhǔn)備: ①上網(wǎng)收集關(guān)于各種橋的資料。 ②初讀課文了解大意。

③自學(xué)生字詞，讀準(zhǔn)字音，理解詞語意思。

二、教材分析

《橋之思》是北師大第七冊第五單元的一首散文詩，作者樊發(fā)稼。本文闡述了人們對橋直觀上的認(rèn)識(shí)和由此產(chǎn)生的聯(lián)想。全詩語言優(yōu)美，凝練，表達(dá)了作者對美好“心橋”的贊美。也寄托了作者的美好愿望。全詩共三節(jié)，分別寫橋的功能、材料及樣式，描述造型優(yōu)美的橋，聯(lián)想以尊重、諒解、關(guān)注和信任構(gòu)建的心橋。本課以“橋之思”為題引發(fā)人的思考，讓人們領(lǐng)悟到路橋雖不可少，但心橋更為可貴。課文內(nèi)涵豐富，從橋的要素寫到橋與人的關(guān)系，聯(lián)系到人與人，心與心的交流，語言樸實(shí)，卻富有哲理。

三、教學(xué)目標(biāo)：

1、學(xué)習(xí)課文，閱讀有關(guān)橋的信息和文本內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生搜集、整理的能力，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)會(huì)積累。

2、抓住重點(diǎn)詞、句理解課文內(nèi)容，了解課文三部分之間的聯(lián)系。

3、有感情朗讀課文，理解“無形的橋”的含義，體會(huì)路橋雖不可少，但心橋更珍貴。

四、教學(xué)方法

根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合《新課標(biāo)》理念，我采用了情境激趣、品讀感悟、拓展升華等學(xué)習(xí)方式，努力構(gòu)建開放而有活力的語文新課堂，實(shí)現(xiàn)生生互動(dòng)，體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引領(lǐng)者。第二課時(shí):

五、教學(xué)過程：

㈠、復(fù)習(xí)舊知：

師:同學(xué)們，上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《橋之思》這篇課文，初讀了課文，了解了課文大意，掌握了字詞，誰來談?wù)務(wù)n文主要寫了什么? ㈡、情境導(dǎo)入：

師：誰來說說你見過什么樣的橋?(生交流收集到的資料，百度搜索58C%25E6%25A1%25A5%2Fxgtupian%2F1%2F0&W800&H600)橋在我們生活中必不可少，他裝點(diǎn)著鄉(xiāng)村和城市，給我們的生活帶來了方便，看了一座座造型優(yōu)美的橋，著名作家樊發(fā)稼有了怎樣的遐思呢?這節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《橋之思》。(板書課題) ㈢、品讀感悟：

師：首先請大家用喜歡的方式讀課文，然后標(biāo)注自己讀書的體會(huì)。想想你讀懂了什么?還有那些疑問，在小組內(nèi)交流交流。

師：下面請一名同學(xué)讀課文，其他同學(xué)在頭腦中整理一下自己讀書的體會(huì)，然后說說你有哪些體會(huì)和疑問。(生匯報(bào)質(zhì)疑)

師：大家的體會(huì)很深刻，讓我們帶著自己的體會(huì)再讀課文的第一部分，然后根據(jù)屏幕上的提示完成表格，并匯報(bào): 1.建橋的材料有哪些?除了書中介紹的幾種，還有那些?說一說。 2.橋的樣式是怎樣的，模仿書中的句式回答。(用“有?有?有?”句式說一說你見過的橋)這句用了什么修辭手法?你從中體會(huì)出什么?

3.無論什么材料，什么樣式的橋都有一個(gè)共同的功能，那就是( )(生齊說)理解“溝通、交流”?！笆箾]有路的地方有了路”這句話在文中哪節(jié)出現(xiàn)過?是什么寫法?(首尾呼應(yīng)) 4.橋給人帶來了什么?(方便)舉例說明。

師;橋除了給人帶來方便外，還有什么作用?自讀課文第二部分，然后回答。(生：給人美的享受)。

師;你從文中哪兩節(jié)體會(huì)出橋的美?(生：前兩節(jié))自由讀這兩節(jié)，想一想文中具體寫了那兩種橋?你從哪些詞語體會(huì)出來的?理解“回旋別致”。這個(gè)詞換成“彎彎曲曲”好不好，為什么?(看課件，體會(huì)橋的回旋別致，百度搜索com%2Findex.php%3Fdoc-view-13103.html&W826&H599)

師：請同學(xué)們閉上眼睛想象一下，忙碌了一天的人們，遠(yuǎn)離喧鬧，漫步于回旋別致的小橋上，聆聽著鳥鳴，嗅著淡淡的花香，欣賞著碧波粼粼的湖水，身心多么愉悅呀!(聽音樂生閉眼想象，百度搜索style="text-indent: 2em; text-align: left;">師：請大家睜開眼睛，說說你剛才有什么感覺?(生：仿佛漫步于美麗的九曲橋上，欣賞著湖光山色，心情舒暢極了。)誰能把這種語氣讀出來?(指導(dǎo)讀描寫九曲橋的語句)

師：和回旋別致的九曲橋形成鮮明對比的是什么橋?(生：巍峨雄偉的立交橋)理解“巍峨雄偉”。誰能讀出立交橋高大雄偉的感覺?師：瞧，巍峨雄偉的立交橋呀!橋上霓虹閃爍，人來人往，車水馬龍，多么繁華，多么壯觀!(看課件，美麗的立交橋圖片。百度搜索how%2F1%2F73%2F3870735k814d541b.html&W1024&H708)師：無論是九曲橋，還是立交橋，都給我們美的享受。一座體現(xiàn)了古代藝術(shù)的典雅，一座彰顯了現(xiàn)代藝術(shù)的壯觀。它們讓我們領(lǐng)略了古今時(shí)代的變遷，感受到了美。

師：下面我們共同欣賞造型多姿的橋。(課件欣賞各種的橋。)生：談一談欣賞后的感受。帶著喜愛、贊美之情讀第二部分。師：詩歌前兩節(jié)與后一節(jié)形成了怎樣的結(jié)構(gòu)關(guān)系?(生：分總式結(jié)構(gòu))師：同學(xué)們，剛才我們領(lǐng)略了各種各樣橋的風(fēng)采，它們盡管材料不同，但都是路的一部分，因此稱為“路橋”。作者由路橋想到了人與人之間有一座特殊的橋，它看不見，摸不到，那是一座什么橋呢?自由讀第三部分回答下面問題。

2、無形的橋靠什么構(gòu)筑?

舉例說明人與人之間、國家與國家之間、民族與民族之間搭建了什么橋。

3、這樣的橋有什么作用?它又稱什么橋?沒有這樣的橋會(huì)

六、教學(xué)反思

根據(jù)新課標(biāo)的精神“語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣”，使學(xué)生熱愛語文，具有“自主、合作、探究”精神。因此我在教學(xué)《橋之思》一課時(shí)，充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，創(chuàng)設(shè)情景，采用圖文結(jié)合、品讀感悟、拓展升華、朗讀體驗(yàn)等學(xué)習(xí)方式，努力構(gòu)建開放而有活力的新型語文課堂。鑒于學(xué)生對各種造型的橋的認(rèn)識(shí)有限，課前讓他們通過觀察家鄉(xiāng)周邊的橋，上網(wǎng)查閱資料等各種方式了解橋，并充分利用網(wǎng)絡(luò)資源搜索與心橋有關(guān)的故事，搭起學(xué)生意義建構(gòu)的“支架”，從而直觀、形象地獲取知識(shí)。在課堂上引導(dǎo)學(xué)生借助課件的輔助，欣賞各式各樣的橋，領(lǐng)會(huì)橋的功能，感受橋的魅力，珍視心橋的可貴，與作者產(chǎn)生情感共鳴。

在認(rèn)識(shí)橋的環(huán)節(jié)中，借助網(wǎng)絡(luò)資源展示形式、材料不同的橋，讓學(xué)生用精確的語言，仿照書中的句式進(jìn)行語言的訓(xùn)練。學(xué)生對身邊橋的夸贊，對自己收集資料的展示與講解，大大的激發(fā)了學(xué)生的思維。體現(xiàn)了生生互動(dòng)的教學(xué)效果。

橋之思課件(篇2)

解題：重點(diǎn)在于思。

第一部分：

看到橋想到橋是路，橋也是路，看似重復(fù)，其實(shí)是更進(jìn)一步的補(bǔ)充說明，橋是作為路的延伸，也是沒有路的地方的路。從不同的方面說。

可以問：橋都有哪些基本功能？

回答：溝通、交流這也是這首詩的一個(gè)關(guān)鍵詞語。板書

溝通、交流：三層含義

路面的溝通第一部分

情趣的溝通第二部分

情感的溝通第三部分

3四段圍繞著各種各樣的橋，用兩種方式來說明，一種是列舉，省略號表示還有很多橋，列舉時(shí)一般不超過3、4個(gè)。特點(diǎn)是直接點(diǎn)出事物。而此處橋的列舉順序是從簡單到復(fù)雜，從古老到現(xiàn)代。

一種是排比，不僅寫出了橋的名稱，還抓住了橋的特點(diǎn)。我在備課時(shí)，想到這里是一個(gè)排比，但是應(yīng)該再問一個(gè)為什么這里要用一個(gè)排比，什么意思。排比句子可以做一個(gè)句式練習(xí)比如文具盒。我的文具盒里有各種各樣的筆，有需要灌鋼筆水的鋼筆，有更換筆芯的圓珠筆，有需要鉛芯的自動(dòng)鉛筆，有需要使用轉(zhuǎn)筆刀的鉛筆。

第二部分：

引申平地有橋，城市鄉(xiāng)村也有給人以美的享受的橋。

第三部分：

無形的橋是用什么搭建的？

尊重、諒解、關(guān)注和信任

德育滲透。

橋之思課件(篇3)

1、認(rèn)會(huì)課文中10個(gè)生字，及課文中的重點(diǎn)詞語，并會(huì)在生活中靈活運(yùn)用。

2、能夠有感情地朗讀課文，并能理解課文的主要內(nèi)容。

3、能夠體會(huì)作者的思想感情。抓住第三小節(jié)重點(diǎn)詞語體會(huì)“無形的橋”的深刻含義，并結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷交流自己的看法。

4、通過學(xué)習(xí)，閱讀有關(guān)橋的知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的整理、收集能力，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)會(huì)積累。

1、抓住第三小節(jié)重點(diǎn)詞語體會(huì)“無形的橋”的深刻含義，并結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷交流自己的看法。

2、理解課文內(nèi)容，了解課文三個(gè)部分之間的聯(lián)系。

課前讓學(xué)生閱讀“開卷有益”里的文章，收集有關(guān)橋的資料，了解家鄉(xiāng)的橋的歷史和故事。

課前老師讓大家收集有關(guān)橋的資料，了解家鄉(xiāng)的橋的歷史和故事，誰能講一講你的收獲呢？（師生交流收集的資料，談體會(huì)）橋以他獨(dú)特的魅力，激發(fā)了無數(shù)文人墨客的創(chuàng)作靈感，歌頌橋的美麗。今天我們就來學(xué)習(xí)樊發(fā)稼的一首有關(guān)橋的散文詩--《橋之思》。板書課題。

學(xué)生自讀全文，思考從詩中讀到了什么？把你感興趣的詞句勾畫下來。

1、我們從整體中感知了課文，同學(xué)們讀懂這么多真了不起，我再請一位同學(xué)來讀讀第一小節(jié)，聽的同學(xué)思考一下第一節(jié)都介紹了哪些橋的樣式？

2、那么這些橋都是用什么材料做成的呢？

3、這么多樣式的橋都有些什么功能呢？

4、再將第一節(jié)讀一讀，說說第一句和最后一句是什么關(guān)系？結(jié)合我們的板書誰能說說這一節(jié)的主要內(nèi)容？

1、從你們的朗讀，我們聽出了橋的確給人帶來了很多方便，那各種各樣造型優(yōu)美的橋在給人方便的同時(shí)，還有些什么作用呢？請同學(xué)們快走進(jìn)課文讀一讀，找一找，好嗎？

2、誰能來讀讀第二節(jié)？其他同學(xué)邊聽邊思考：你從文中哪些詞句聽出了橋的美？分別用“--”和“．”在文中標(biāo)出來，并記在你們的日積月累本上。

（抓住重點(diǎn)詞語“碧波粼粼”、“回旋別致”、“巍峨雄偉”、“浩然坦蕩”。）

（1）、碧波粼粼是什么意思？它是形容橋的嗎？那為什么從這個(gè)詞上你體會(huì)到了橋的美？（碧波粼粼的湖面美更襯托了橋的美。）

（2）、請同學(xué)們再默讀一下這一小段，你認(rèn)為還有那些詞語表現(xiàn)出了橋的美來？

（生反饋：回旋別致。板書：回旋別致。師：什么意思？彎彎的小橋不同于其他的橋。圖示，加深對詞語的理解。這種彎彎的、特別的、精致的風(fēng)格使它更加美麗了。）

（3）、你還從那些詞句讀出了橋的美？

（生反饋：巍峨雄偉。板書：巍峨雄偉。師：巍峨雄偉什么意思？你能不能讀一讀這句話，讓我們體會(huì)到橋的巍峨雄偉？生讀。

他讀出橋的巍峨雄偉了嗎？誰還想來讀一讀？師指導(dǎo)個(gè)別讀，全班讀。）

3、全班一起將第二段朗讀一遍，說說這一節(jié)主要講了什么內(nèi)容？

（各種造型優(yōu)美的橋在給人方便的同時(shí)，還裝點(diǎn)著鄉(xiāng)村和城市，給人美的享受。）

1、這么多美麗雄偉的橋引發(fā)了作者怎樣的思考？他從這些有形的橋想到了什么？我們一起看第三小節(jié)，帶著問題到文中去畫一畫，讀一讀。

2、這種無形的心橋是怎樣構(gòu)筑的呢？它存在于哪里呢？

（生反饋：尊重、諒解、關(guān)注、信任。存在于心靈與心靈之間……）板書：尊重、諒解、關(guān)注、信任

3、同學(xué)們聽老師將這一節(jié)朗讀一遍，思考討論一下，我們與同學(xué)之間，與父母之間、與老師之間有沒有這樣一座相互尊重、諒解、關(guān)注、信任的心橋？我們的國家民族之間呢？我們是怎么做的？我們應(yīng)該怎么做？

4、將你們的想法或討論的結(jié)果寫一寫好嗎？

5、同學(xué)們都寫得非常好，老師很受感動(dòng)，其實(shí)這就是一座心橋，這樣的橋不僅存在于心靈與心靈之間，民族與民族之間，國家與國家之間，讓我們一起來看看這無形的心橋吧！齊讀第三小節(jié)。

同學(xué)們，中國的橋文化源遠(yuǎn)流長，希望大家通過多種方式了解更多的橋，更希望架設(shè)在人與人之間的心靈之橋，會(huì)給我們帶來更多的快樂。好，這節(jié)課就上到這里，課后請同學(xué)們：

1、挑選自己喜歡的詞句積累背誦。

2、發(fā)揮自己的想象，設(shè)計(jì)一座自己喜歡的橋。

[《橋之思》教學(xué)設(shè)計(jì) (北師大版四年級上冊)]

橋之思課件(篇4)

1.使學(xué)生明白地名是各個(gè)歷史時(shí)代人類活動(dòng)的產(chǎn)物，也是人們工作、生活、交往不可缺少的工具。

2.讓學(xué)生在讀地圖、調(diào)查訪問、收集資料等活動(dòng)中，透過地名，了解歷史文化知識(shí)，學(xué)會(huì)整理資料、提取信息、撰寫調(diào)查報(bào)告，體會(huì)其中的文化，提升愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感。

3.通過丁丁、冬冬等人物的吐白，啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)地名的由來，鼓勵(lì)學(xué)生找本地的地圖，經(jīng)過讀圖的活動(dòng)，發(fā)現(xiàn)地名的特點(diǎn)，幫助學(xué)生了解地名的文化內(nèi)涵。

1.課前讓學(xué)生充分做好資料的收集工作。

2.讓學(xué)生通過了解地名的來歷及變化，懂得地名中蘊(yùn)涵的文化。

3.以“地名”為主線，開展一系列語文學(xué)習(xí)活動(dòng)，鍛煉學(xué)生的能力。

1.地名的變化與歷史、社會(huì)制度的變化與發(fā)展有密切的關(guān)系，這些與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活有距離，讓他們了解不是一件容易的事。

2.教學(xué)前，師生都應(yīng)做充分的準(zhǔn)備，學(xué)生要收集資料，教師要為學(xué)生的語文活動(dòng)做動(dòng)員、鼓勵(lì)和示范，并教學(xué)生寫好活動(dòng)計(jì)劃。

1.家鄉(xiāng)的地圖一幅。

2.布置學(xué)生收集本地的地名、全國其他地區(qū)的地名及有關(guān)資料。

同學(xué)們，我們居住的城市叫什么名字？（長沙）長沙的哪些地方是我們熟悉的？（學(xué)生自由發(fā)言）

想不想知道我們的好朋友丁丁的家鄉(xiāng)有些什么地方？讓我們一起去看一看吧！

1.引導(dǎo)學(xué)生讀圖，找一找地名，感受地名的特點(diǎn)，如春華胡同、秋實(shí)胡同，中山西路，劉家堡，山東大街、銀川大街、拉薩大街，正義西路等等。

2.聯(lián)系家鄉(xiāng)的地名，啟發(fā)學(xué)生思考、猜測圖中地名的'由來。

例如“中山路”，我們這兒也有，是為了紀(jì)念偉大的革命者孫中山。

1.說說家鄉(xiāng)熟悉的地名及由來。

2.你知道哪些地名有變化，變化的原因是什么？

1.列舉以下地名分類排列，啟發(fā)學(xué)生找出其中的規(guī)律。

地名里含有方位詞，如北京、南寧、西安……

地名里含有和水有關(guān)的詞，如上海、杭州、香港……

表示顏色的詞，如青島、黑河、黃山……

含有地方特產(chǎn)名稱，如銅陵、桂林、鐵嶺……

含有人名，如張自忠路、佟麟閣路、中山路……

含有姓氏，如趙家莊、孫家屯、蘇家沱……

2.根據(jù)以上分類，你還能寫出一些地名嗎？（讓學(xué)生將收集的城市名稱介紹給大家）

1.朗讀課本上的詞語。

2.交流自己的資料，在介紹中外城市名稱的過程中，用自己掌握的方法識(shí)字。

1.查找一個(gè)地名的相關(guān)資料，把了解的知識(shí)（包括地名的來歷、變遷?、特點(diǎn)）報(bào)告給大家。

2.說說自己從地名中掌握了什么知識(shí)（從歷史、經(jīng)濟(jì)、人物、民族、社會(huì)發(fā)展等方面談）。

1.收集了大量關(guān)于地名的信息之后，啟發(fā)學(xué)生自己設(shè)計(jì)、組織、開展“地名游藝會(huì)”活動(dòng)。

2.引導(dǎo)學(xué)生把獲取的知識(shí)進(jìn)行整理。學(xué)生可以按照興趣分組，小組合作編排游戲，并設(shè)計(jì)好游戲的規(guī)則，然后共同游藝。

3.在組織設(shè)計(jì)階段可以先收集地名謎語，再自己創(chuàng)編謎語；收集吟誦含有地名的古詩；把地名串寫成相聲或者有趣的描述生活經(jīng)歷的文章……

4.教師參與到學(xué)生的活動(dòng)中，對設(shè)計(jì)活動(dòng)有困難的小組或者活動(dòng)難度大的小組進(jìn)行指導(dǎo)，在和學(xué)生的共同活動(dòng)中，教師也可以獲得豐富的知識(shí)。

6.游藝會(huì)分為五項(xiàng)，前四項(xiàng)每個(gè)小組必須參加，第五項(xiàng)為附加題，以最后累計(jì)的分?jǐn)?shù)高低取前三名。

1.猜城市名，編地名謎語。

（1）老師出謎面，學(xué)生搶答，看哪組猜對的多。

??金銀銅鐵（無錫）???傾盆大雨（天水）???四季溫暖（長春）

（2）各小組互相出題，看誰答對的多。

3.搶答，說地名。

橋之思課件(篇5)

本課以“橋之思”為題，說明路橋雖不可少，但心橋更為珍貴。課文內(nèi)涵豐富，從橋的基本要素寫到橋與人的關(guān)系，聯(lián)系到人與人、心與心的交流。文中語句較長，每小節(jié)中都有幾個(gè)長句，但語言樸實(shí)，富有哲理。

二、設(shè)計(jì)理念：

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。教學(xué)中應(yīng)充分體現(xiàn)“以人為本”、“以學(xué)定教”的教學(xué)理念，時(shí)刻圍繞著學(xué)生的需要開展教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。因此，本課設(shè)計(jì)注重引導(dǎo)學(xué)生從散文詩的語言美進(jìn)入意境美，從品位美到感受美，從欣賞美到創(chuàng)造美，步步深入，讓學(xué)生得到切實(shí)的美的體驗(yàn)。

(1)、學(xué)會(huì)本課7個(gè)生字，正確讀寫下列詞語：延伸、幽靜、碧波粼粼、魅力、巍峨、造型優(yōu)美、構(gòu)筑、和諧。

(2)、正確流利地朗讀詩歌，理解課文內(nèi)容。

(1)、通過學(xué)習(xí)閱讀有關(guān)橋的信息，培養(yǎng)學(xué)生整理、收集資料的能力，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)會(huì)積累。

(2)、理解課文內(nèi)容，了解課文三個(gè)部分之間的聯(lián)系，概括地說說課文三個(gè)部分的內(nèi)容。

(1)、認(rèn)識(shí)橋，體會(huì)橋的神奇、美麗，激發(fā)創(chuàng)造美的意識(shí)。

(2)、感受課文優(yōu)美的語言，體會(huì)祖國語言文字的美。

(1)、詩歌的第三小節(jié)是理解的重點(diǎn)，抓其重點(diǎn)詞句體會(huì)“無形的橋”的深刻含義。

(2)、抓住文中的重點(diǎn)詞句體會(huì)“無形的橋”即“心橋”的深刻含義，從而懂得它的重要性，人人都應(yīng)該去構(gòu)建這樣的橋。

1.多媒體課件。

師：同學(xué)們，隨著社會(huì)的發(fā)展，人們修建的橋越來越多，那么在生活中你都見過哪些橋呢?

師：老師今天也帶來了一些關(guān)于橋的資料，讓我們一起來欣賞吧。 師播放有關(guān)橋的錄像，邊展示邊做一些簡單的介紹。(十七孔橋、趙州橋、鴨綠江大橋、盧溝橋、南京長江大橋、大渡橋等)

師：同學(xué)們，看了這么多雄偉而又壯觀的橋，你有什么感受呢?

師：這一節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)《橋之思》。板書課題：橋之思?！爸笔堑牡囊馑?。“思”就是思考。橋之思就是由橋引起的思考。(下面，請同學(xué)們輕輕地把書翻到47頁，坐好。)

1、自由朗讀課文，要求做到準(zhǔn)確、流利。同時(shí)想辦法解決不認(rèn)識(shí)的生字和不理解的詞語。

2、出示課文生詞，指名朗讀，檢查自學(xué)生字詞的情況。

3、指名朗讀課文，讀的過程中請同學(xué)們勾畫出課文中出現(xiàn)的橋的名稱。

4、生答出課文中的11種橋。

1、下面我們一起來學(xué)習(xí)課文第一段，讀后匯報(bào)：從這節(jié)內(nèi)容中你都知道了什么?

3、第一段中使用了一種修辭方法，你們找到了嗎?(排比句)指導(dǎo)朗讀這一句話。

4、師：像這樣的橋還有很多，那么讓我們一起看一下第二小節(jié)，誰想給大家朗讀一下?其他同學(xué)邊聽邊思考：這一段向我們介紹了哪兩種橋?

5、師：誰來讀一下描寫九曲橋的句子。課件出示九曲橋的圖像。你能用一個(gè)詞來概括九曲橋的特點(diǎn)嗎?(回旋別致)。 (回旋別致，

6、師：誰來讀一下描寫立交橋的句子。課件出示立交橋的圖像。你能用一個(gè)詞來概括立交橋的特點(diǎn)嗎?(巍峨雄偉)。 (巍峨雄偉，什么意思?非常壯觀。)

7、師：立交橋和九曲橋各有各的特點(diǎn)，那你喜歡哪一種橋呢?你能美美的把你喜歡的橋讀一讀嗎?注意啊，要把你的喜愛，贊美之情都讀出來。生練讀。誰能第一個(gè)充滿的自信的讀一讀?

師：聽出美了嗎?{享受到美了嗎?}(如果讀得不好讓生評，好的話你覺得的她讀的好在哪里?誰還想讀?好師評：讀得多美啊，我仿佛親眼看見了回旋別致的九曲橋，巍峨雄偉的立交橋。讓我們一起來美美的讀讀這一小節(jié)吧

8、師：同學(xué)們，我們剛才認(rèn)識(shí)的這些橋都是有形的，看得見的。這些橋引發(fā)了作者什么樣的思考呢?下面我們一起學(xué)習(xí)第三段。

9、(生讀)這種無形的橋是用什么材料做成的?(尊重、諒解、關(guān)注和信任)指導(dǎo)讀好第三小節(jié)第一段。

11、你在生活中見過這樣的橋嗎?生結(jié)合自己的生活實(shí)際說一說。

12、是啊!這樣的“心橋”不僅存在于心靈和心靈之間，也存在于民族與民族之間，國家與國家之間。讓我們一起來看看這無形的心橋吧。(課件出示“握手”“問好”“互幫互助”等“心橋”的畫面)

同學(xué)們，課文給我們展示了兩種橋，一種是有形的，一種是無形的，你覺得人類更需要哪一種橋呢?這樣的橋越多，越普遍，我們這個(gè)世界就越和諧、越美好，讓我們帶著美好的祝愿，齊讀最后一小節(jié)。 (五)合理想像，畫橋?qū)憳?/p>

師：課前老師讓每一名同學(xué)畫了一幅自己喜歡的橋，現(xiàn)在請同學(xué)們拿出你們畫的橋再仔細(xì)看一看，在旁邊寫出設(shè)計(jì)說明或感受。

同學(xué)們，通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)你又有哪些收獲呢?這節(jié)課我們認(rèn)識(shí)了很多的橋，但是還有更多的橋需要我們?nèi)ピO(shè)計(jì)和建筑，希望同學(xué)們能設(shè)計(jì)出更多的橋，同時(shí)老師更希望你們能建造出更多架設(shè)在人與人之間的心靈之橋，給我們的生活帶來更多的快樂。好，這節(jié)課就上到這里。

橋之思課件(篇6)

一、交流資料，導(dǎo)入新課

師：同學(xué)們，上課之前我們先來聽一首歌曲放松一下，注意聽啊，聽后你可要告訴大家，它唱的是什么。

（播放橋的歌曲）

師：誰來說說，它唱的是什么呢？

師：你聽的真仔細(xì)！今天我們就來學(xué)習(xí)一篇和橋有關(guān)的課文，板書課題：橋之思。在我們的生活中，橋必不可少，它裝點(diǎn)著鄉(xiāng)村和城市，給我們的生活帶來了許多方便，讓我們一起來看看各種各樣的橋吧。

（課件：播放各種橋的圖片，師解說其中的幾種）

師：這么多形態(tài)各異，造型優(yōu)美的橋，引發(fā)了作者樊發(fā)稼許多的思考，相信同學(xué)們也一定對它們很感興趣，也許會(huì)引發(fā)你更多的思考，那就讓我們趕緊來讀讀課文吧。

二、整體感知

1師：請同學(xué)們自由朗讀課文，注意讀準(zhǔn)字音，讀不通順的地方多讀幾遍，不要忘記正確的讀書姿勢啊。開始吧。

2師：課文讀完了，生字朋友你們都認(rèn)識(shí)了嗎？同位兩個(gè)比比賽，看誰讀得準(zhǔn)記得牢。

（同位互相檢查）

師：生詞朋友們來了，看看你們是不是都認(rèn)識(shí)它們了，注意了，我可不一定叫到誰啊，一個(gè)人讀——小組讀——大組讀——全班讀。

（出示生字詞

幽靜碧波粼粼魅力交叉巍峨雄偉構(gòu)筑和諧）

師：全班同學(xué)再來認(rèn)真地讀一讀。

師：聲音響亮，讀得又準(zhǔn)確，真不錯(cuò)！生字朋友們回到課文中你還能認(rèn)出它們嗎？請同學(xué)們再來認(rèn)真的默讀一遍課文，邊讀邊想：你從這篇課文中都了解（知道）了什么？[這篇課文向我們介紹了什么？]

師：同學(xué)們讀得真認(rèn)真！誰來說說你都讀懂了什么？

（引導(dǎo)生用自己的話大體談一談）

（生大體談?wù)?，談到第一小?jié)中的橋的功能，樣式，材料）

師知道了這么多橋的知識(shí)，真了不起！那么橋有這么多的功能（樣式，材料），你是從哪知道的？

（生：第一小節(jié)）

師：讓我們一起來看看第一小節(jié)，你還讀懂了什么？

（生交流）

（說全了后）

師：讀懂了這么多，真是了不起！你給大家讀讀這一小節(jié)吧。其他同學(xué)進(jìn)一步體會(huì)體會(huì)橋給我們帶來的方便。

（生讀）

師：通過你的朗讀，我們聽出了橋的確給人帶來了許多方便。那各種造型優(yōu)美的橋，在給人方便的同時(shí)，還有些什么作用呢？請同學(xué)們快快走進(jìn)課文去讀一讀、找一找，好嗎？（生讀）

師：你找到了嗎？來說給大家聽聽。（第二小節(jié)的內(nèi)容）

師：同學(xué)們，咱們一塊來看大屏幕，誰能起來讀一讀這一小節(jié)？其他同學(xué)邊聽邊思考：你是從哪些句子聽出了橋的美？

師：誰來說說你是從哪些句子體會(huì)出了橋的美？

師，你是從哪個(gè)詞上體會(huì)到的？

（抓重點(diǎn)詞語“碧波粼粼”“回旋別致”“巍峨雄偉”“浩然坦蕩”）

師：碧波粼粼什么意思？碧波粼粼是形容橋的嗎？那為什么從這個(gè)詞上你體會(huì)到了橋的美？你能讀一讀這一句話嗎？看看書上的插圖，體會(huì)一下碧波粼粼的感覺。誰再來試一試？

師：請同學(xué)們再來讀一讀這一小段，你認(rèn)為還有哪些詞能表現(xiàn)出橋的美來？（回旋別致，什么意思？彎彎曲曲的小橋，不同于其他的橋，這不同的風(fēng)格使它更加的美麗！把回旋別致去掉好不好？

師：你還從哪些句子讀出了橋的美？從哪個(gè)詞上體會(huì)到？巍峨雄偉什么意思，你能不能讀一讀這一句話，讓我們感受到橋的巍峨雄偉？）

師：他讀出橋的巍峨雄偉了嗎？誰還想來讀一讀？

師：多么巍峨雄偉的大橋啊！

師：讓我們一起來欣賞一下這些造型優(yōu)美，裝點(diǎn)鄉(xiāng)村和城市，給我們帶來美的享受的橋吧？同學(xué)們可以邊欣賞邊議論議論。

（課件播放九曲橋，立交橋的錄象）

師：這么美的橋，給你什么樣的感覺？你能不能用一個(gè)詞來夸夸它？老師給你配上音樂，你來美美的讀一讀好嗎？注意啊，要把你的喜愛，贊美之情都讀出來。誰能第一個(gè)充滿的自信的站起來？

師：聽出美了嗎？{享受到美了嗎？}（如果讀得不好讓生評，好的話你覺得的她讀的好在哪里？誰還想讀？好師評：讀得多美啊，我仿佛親眼看見了回旋別致的九曲橋，巍峨雄偉的立交橋。讓我們一起來美美的讀讀這一小節(jié)吧

師：除了回旋別致的九曲橋，巍峨雄偉的立交橋，你還見過哪些橋給你帶來了美的享受？

（幾句話談?wù)?，種類多點(diǎn)）

師：同學(xué)們，這么多的橋，引發(fā)了作者什么樣的思考呢？小組為單位到課文中去找一找，畫一畫，讀一讀，好嗎？（生談第三小節(jié)）

師：誰起來說說由橋想到了什么？

（邊說，屏幕出現(xiàn)第三小節(jié)）

師：是啊，看不見的橋把我們的世界裝點(diǎn)的更加和諧、更加美好。同學(xué)們，認(rèn)真的默讀一下這一小節(jié)，邊讀邊想：橋引發(fā)了你哪些思考呢？（平日里你和老師同學(xué)爸爸媽媽是怎么做的？）

（生交流）伊拉克，風(fēng)俗習(xí)慣，互相尊重

師：你們說的真好！老師真受感動(dòng)！其實(shí)這就是一座“心橋”這樣的橋不僅存在于心靈和心靈之間，也存在于民族與民族之間，國家與國家之間。讓我們一起來看看這無形的心橋吧。

（課件出示“握手”“問好”“互幫互助”等“心橋”的畫面）師范讀。

三、拓展升華

同學(xué)們，路橋必不可少，它給我們的生活帶來了方便，裝點(diǎn)著鄉(xiāng)村和城市，但心橋更為珍貴！這樣的橋越多，越普遍，我們這個(gè)世界就越和諧、越美好，讓我們帶著美好的祝愿，齊讀最后一小節(jié)。

四、小結(jié)：

同學(xué)們，中國的橋文化源遠(yuǎn)流長，希望大家通過各種方式去了解更多的橋，更希望架在人與人之間的心靈之橋，會(huì)給我們帶來更多的快樂。相信只要我們不斷的努力，我們彼此之間的心橋就會(huì)更加的堅(jiān)固，更加的美好！這節(jié)課就上到這，課后請同學(xué)們：

五、作業(yè)

1、挑選自己喜歡的詞句，選擇喜歡的句段背誦。

2、發(fā)揮自己的想象力，設(shè)計(jì)一座自己喜歡的橋。

橋之思課件(篇7)

1、學(xué)會(huì)本課13個(gè)生字，會(huì)認(rèn)“凜、冽、嗬”3個(gè)字。能正確讀寫下列詞語:驟然、玉屑、俗話、滲透、諺語、枕著、饅頭、毛茸茸、沉甸甸、擲雪球、彤云密布、瑞雪兆豐年。

2、有感情地朗讀課文。背誦自己喜歡的部分。

3、理解課文內(nèi)容，感受雪后的美麗景象，體會(huì)大雪給人們帶來的喜悅心情。

4、領(lǐng)悟抓住特點(diǎn)描寫下雪景象和通過寫景及聯(lián)想表達(dá)思想感情的方法。

同學(xué)們，每到冬天，你最盼望的是什么？我們都看到過下雪，也領(lǐng)略過雪景的美，今天我們來學(xué)習(xí)一篇新的課文，大概你會(huì)有一些新的感覺。

2、試著結(jié)合課文理解“彤云密布”、“瑞雪兆豐年”、“冬天麥蓋三層被，來年枕著饅頭睡”的意思。

3、作者是按照怎樣的順序描寫這場雪的，寫出了這場雪的哪些特點(diǎn)。

1、小組交流。

(1)小組成員合作讀文，檢查是否讀流利，難讀的部分集中練習(xí)。

(2)交流自學(xué)要求中的第二、三、四個(gè)要求。

2、全班交流。

重點(diǎn)交流:作者寫出了這場雪的哪些特點(diǎn)。交流時(shí)，先讀特點(diǎn)，再通過讀相應(yīng)部分，說說是怎樣體會(huì)到的。使學(xué)生體會(huì)到主要特點(diǎn)是“大”。如課文第四自然段，不僅寫了雪景的美，通過“厚厚、萬里江山、掛滿、堆滿”等詞說明了雪大;第五段，不僅是寫孩子們的快樂，通過“堆雪人、打雪仗、樹枝上的積雪”也寫出了雪大。

一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容。

二、自由讀課文。先說說喜歡哪一部分，為什么喜歡？

1、朗讀指導(dǎo)要點(diǎn):

(1)第三自然段，應(yīng)讀出夜靜、雪大。“一會(huì)兒就白了”，“只聽見雪花簌簌地不斷往下落”、“咯吱一聲響”等句，應(yīng)認(rèn)真體會(huì)并讀好。

(2)第四、五自然段，不僅要讀出雪大，還要讀出雪美、孩子樂的意思。

(3)第六、七自然段，應(yīng)體會(huì)到作者快樂的原因“這場大雪十分及時(shí)，一定會(huì)給明年的小麥帶來豐收”，讀出作者聯(lián)想到此的喜悅的心情。

2、學(xué)生再練習(xí)讀。

四、一場雪固然給人們帶來許多好處，可是你知道作者為什么滿懷如此強(qiáng)烈的`激情來贊美這場雪嗎?

隨文閱讀小資料:

《瑞雪圖》選自峻青的散文集《秋色賦》，寫于1962年。1960一?1962年，正是我國遭受自然災(zāi)害的時(shí)期，當(dāng)時(shí)糧、棉歉收，國民經(jīng)濟(jì)遇到了暫時(shí)的困難。?1962年的冬天，、作者在膠東半島的農(nóng)村，看到了這人冬以來的第一場大雪，聯(lián)想到“瑞雪兆豐年”，心里無比喜，寫下了這篇短文。的確，這第一場雪，是我國經(jīng)過三年困難時(shí)期重新走向富裕的第一個(gè)喜人的信號，怎不讓人高興呢!

加上自己新的體會(huì)，有感情地朗讀全文。

1、在兩首寫大雪的詩中，任選一首背誦下來。

己訝衾枕冷，復(fù)見窗戶明。

千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。

2、收集有關(guān)資料，結(jié)合課文內(nèi)容，試寫一篇說明雪的作用的短文。

《瑞雪圖》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書北師大版第七冊第十二單元的精讀課文，本課的教學(xué)重點(diǎn)是：通過語言文字了解雪后景色的美麗及作者的聯(lián)想，體會(huì)作者的喜悅心情。

本著本課的教學(xué)重點(diǎn)，我在教學(xué)中這樣設(shè)計(jì)：先用一段精美的動(dòng)畫瑞雪圖把學(xué)生由晴朗的現(xiàn)實(shí)引入大雪紛紛、銀裝素裹的雪境中后，引出本節(jié)課要學(xué)的《瑞雪圖》，并通過學(xué)生質(zhì)疑定標(biāo)。接著在導(dǎo)學(xué)達(dá)標(biāo)環(huán)節(jié)中，我以學(xué)生讀為主，先后設(shè)計(jì)了三次讀：一快速讀，初步感知雪的特點(diǎn)：雪下得大，雪下得及時(shí)，雪后景色很美。二精讀、研讀，從文章的字里行間體會(huì)作者日如何表現(xiàn)雪之大，雪景之美，以及為什么說這是一場及時(shí)的大雪。三激情朗讀，使學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)到作者的喜悅之情。在讀期間，我制作了一組配樂雪景圖，讓學(xué)生既放松心情，又在觀賞中更加對雪的喜愛。最后，我設(shè)計(jì)了抄、背、畫、查、吟的課外拓展訓(xùn)練，使課堂知識(shí)進(jìn)一步鞏固，學(xué)生的感情進(jìn)一步升華。

通過課堂展示后學(xué)生的表現(xiàn)，我認(rèn)為這節(jié)課是比較成功的。課后慢慢想來，這節(jié)課成功主要得益于課堂教學(xué)中把新課標(biāo)中的新理念作為教學(xué)的基本理念，以學(xué)生為主體，充分尊重學(xué)生

橋之思課件(篇8)

第一課時(shí)

一、大家自由朗讀課文，從整體上把握課文。

講的是什么時(shí)候的事情？告訴我們什么道理？

本文講的是東漢時(shí)代，有個(gè)青年陳蕃，志存高遠(yuǎn)，喜好讀書，但生活很懶散，連自己的書房也很少打掃。他的父親的朋友告誡他：連一件小小的屋子都不掃，是掃不了天下的。這個(gè)故事還警示人們，不積硅步，無以致千里，不積小溪,無以成江河；只有勤于“掃一室”，才能“掃天下”。

二、找學(xué)生朗讀課文，檢查一下生字掌握情況。

三、小組討論學(xué)習(xí)，找出課文的層次?！?/strong>