安塞腰鼓讀書筆記

[薦]安塞腰鼓讀書筆記(模板8篇)。

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安塞腰鼓讀書筆記 篇1

細(xì)細(xì)品味著這篇文章中的每一個段落，每一句話，每一個字，竟無一不讓我激情萬丈，心潮澎湃。每每讀起這激動人心的文章，我的心中便油然而生一股萬丈豪情，就像一匹野馬掙脫了韁繩的束縛，奔馳于廣闊的大草原中，自由自在，無憂無慮。

安塞腰鼓，展現(xiàn)出黃土高原農(nóng)民樸實和豪放的性格，張揚出獨特的藝術(shù)個性，雖狠而不蠻，猛勁之中又透露出一絲細(xì)膩之感。急促的鼓點敲擊在我的心上，不知為何，身上的每一個細(xì)胞都蠢蠢欲動起來，滿身的熱血都叫囂著，沸騰著。這是一種無法言語的感受，內(nèi)心好像在渴望著追求什么。

“勸君莫惜金縷衣，勸君應(yīng)惜少年時”，這句是的含義是讓我們愛惜時光，莫要錯過青春年華。“青春”，一個多么不羈的字眼，這是人生中最美好的一段時光。然而，青春年華是短暫的，我們只有把握住眼下的每一分，每一秒，全力赴之，把一腔熱血都奉獻給這無悔的青春，才能在老年時不后悔當(dāng)初。青春年少時的'我們，就想著安塞腰鼓，滿懷激情，雄姿英發(fā)，只要認(rèn)準(zhǔn)了一個目標(biāo)，便會盡自己的全力去實現(xiàn)，一行動起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了。驟雨一樣，是無盡的動力;火花一樣，是燃燒的信念;斗虎一樣，是不竭的斗志。就讓我們心中的那一團烈火燃燒起來吧，讓我們?yōu)榱俗约旱膲粝攵e起手中的鼓槌，狠狠地敲擊命運的大鼓，全力以赴，無枉青春!

“花開堪折直須折，莫待無花空折枝”，這句話告訴我們花開宜折的時候就要抓緊去折，不要等到花謝時只折了個空枝。青春年少時如果不及時努力，到老年時只會一事無成。

安塞腰鼓讀書筆記 篇2

今天，我們學(xué)習(xí)了課文《安塞腰鼓》。安塞腰鼓是黃土高原養(yǎng)育的子孫陜北人民所創(chuàng)造出來的藝術(shù)舞蹈，那磅礴的氣勢，使人嘆為觀止。

安塞腰鼓的創(chuàng)造，是源于黃土高原得天獨厚的條件，它是黃土高原哺育出來的腰鼓精華。他的舞蹈動作粗曠、豪放，那狂野的舞姿中容不得半點神秘，它把那茂騰騰的后生樸實、豪爽的性格體現(xiàn)的淋漓盡致。

你們說，除了黃土高原，哪里還打的了這么豪放的腰鼓？哪里還容得下這么沉重的響聲？多水的江南是易碎的玻璃，經(jīng)不起半點波瀾，除了黃土高原，哪里還有那么厚的土層，哪里還能養(yǎng)育出那茂騰騰的后生啊！

文章的每一個字，每一個詞，都像是一個沉重的鼓點，敲打在我的心上，我的血液都沸騰了，就像身臨其境一樣！我想跟著那陜北人民一起舞動起來，將煩惱、憂愁，全部拋在腦后，讓我和陜北人民、黃土高原一起，舞動著熱情，舞動著豪放，舞動著激情！

這就是我們的陜北第一鼓安塞腰鼓！讓我們與安塞腰鼓一起，燃燒熱情，燃燒青春吧！

安塞腰鼓讀書筆記 篇3

我們學(xué)習(xí)了劉成章的《安塞腰鼓》，了解了安塞腰鼓是流傳在陜西省北部安塞縣一帶的一種民間廣場群體藝術(shù)，他形成了粗獷豪放、剽悍威武、剛勁激昂、氣勢磅礴，鏗鏘有力、舞姿優(yōu)美、瀟灑大方、流暢飄逸、有張有弛、群而不亂、變化多端的特點。它體現(xiàn)了黃土高原人憨厚、實在、樂觀、開朗的性格。

在這篇課文中，運用了大量排比，有句子內(nèi)部、句與句、段與段之間排比，不僅交錯出現(xiàn)，而且一連許多，如“使人想……”，“愈捶愈烈……”。都是一連用三個排比段落，猶如江河一瀉千里，不可遏止。許多排比對仗公正，如“驟雨一樣，是急促的鼓點;旋風(fēng)一樣，是飛揚的流蘇;亂蛙一樣，是蹦跳的腳步;花一樣，是閃射的瞳仁;斗虎一樣，是強健的風(fēng)姿”這一段，氣勢昂揚，還有排比的層層遞進，如“它震撼著你燒灼著你，威逼著你”排山倒海般讓人透不過氣來。

安塞腰鼓表現(xiàn)出要沖破束縛，阻礙的強烈渴望。貧瘠的黃土地，困倦的生活，生活在這里的人們，物質(zhì)上、精神上受到太多的壓抑、羈絆、安塞腰鼓，表現(xiàn)了掙脫、沖破、撞開這一切困襲重負(fù)的力量。

讀完劉成章的《安塞腰鼓》，我為之震撼，為之贊嘆。安塞腰鼓動人心弦的演奏，使我沉浸在一種生命的強盛之中。它把活躍著的生命轉(zhuǎn)成了一個又一個華彩樂章。它激發(fā)了我的拼搏精神，我定能靠我的激情成長為一個強壯的建設(shè)者。

安塞腰鼓讀書筆記 篇4

讀著劉成章的《安塞腰鼓》，我為之震撼，為之感嘆。

安塞腰鼓動人心弦的表演，使人沉浸在一種生命的強盛之中。它把活躍的生命轉(zhuǎn)化成了一個又一個的華麗樂章。安塞腰鼓展現(xiàn)出黃土高原人民的粗獷與豪邁。

熱情奔放的腰鼓表現(xiàn)出生命中奔騰的力量，表現(xiàn)出沖破束縛、阻礙的強烈渴望。

安塞腰鼓在作者的筆下，以它的豪放，狂野，展示出黃土高原的陽剛之氣，堅強，勇敢與自信。而正是這種自信和氣魄，才是黃土高原所獨特的。是北國之魂，亦是中華民族之魂。這種力量不是任何鼓都敲得出，不是任何人能敲得出。

這是生命和力量的宣泄，人情和自由的揮灑，也正是黃土高原，才能展現(xiàn)出這么勢不可擋的力量安塞腰鼓！

作為腰鼓，它是粗獷的激昂的亦是豪放的。作為一種精神，它是不屈不饒的。是蓬勃向上的。作為一種力量，它是震撼人心的，是磅礴的。它的鼓聲是鏗鏘有力的，是催人奮進的。

它是容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞，是掙脫了沖破了撞開了這一切困襲重負(fù)的力量。

它是一種野性的美，是一種讓人嘆為觀止的藝術(shù)，它使人從腰鼓聯(lián)想到生命。

安塞腰鼓是催人奮進的，在人生的道路上，我們應(yīng)該振奮精神，斗志昂揚，積極進取，去拼搏，去奮斗！

安塞腰鼓讀書筆記 篇5

《安塞腰鼓》描寫了黃土高原上的人民，旺盛的生命與磅礴的力量。

腰鼓未響時，只見咝溜溜的南風(fēng)吹動了高梁葉子，也吹動了他們的衣衫。后生們沉穩(wěn)而安靜，腰鼓也靜靜的貼著，這種蓄勢待發(fā)的狀態(tài)，給后文爆發(fā)的力量作了鋪墊。給人一種空曠、肅靜的感覺，讓人思緒飄飛。

而后生們一旦敲響腰鼓發(fā)狠了，忘情了，沒命了。讓冰冷的空氣立即變的燥熱了使恬靜的陽光立即變的飛濺了把困倦的世界立即變的亢奮了一步一步，將后生門捶腰鼓的激情，盡情的展現(xiàn)在我們眼前。后生們的胳膊、腿、全身有力的搏擊著。每個舞姿都充滿力量都是光與影的變幻都使人嘆為觀止。

對于節(jié)奏的描寫，在本文是我最喜歡的部分：驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風(fēng)一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風(fēng)姿。這一段排比使用了比喻把腰鼓敲響的壯闊、豪放描寫的淋漓盡致，使人如臨其境，如聞其聲。最終，人，成了茫茫一片

待到腰鼓戛然而止的一瞬間，。世界出奇地靜，以致使人感到對她十分陌生，像來到另一個星球。把激情過后的冷靜，寫的繪聲繪色。

而遠處傳來的一聲雞啼。更昭示著新的希望！

人就應(yīng)該像后生們一樣，沖破束縛、阻礙，就要遺落一切冗雜。

安塞腰鼓讀書筆記 篇6

《安塞腰鼓》是一篇通過描繪西北“地域風(fēng)情”來展現(xiàn)人的本質(zhì)力量和時代精神的抒情散文。它氣勢磅礴而又短小精悍，藝術(shù)手法豐富多樣，我們從不同的角度欣賞，都可以感受到蘊涵其中的藝術(shù)美。

一、虛與實相結(jié)合的抒情美

《安塞腰鼓》是一個虛實相生的范例。它以實的描寫給人以最強悍、直觀的視聽沖擊，又把讀者帶入一種虛的境界：寫現(xiàn)場感受，寫安塞腰鼓的強大震撼力“晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠明晰了的大徹大悟!”;寫鼓聲，“隆隆隆隆的嚴(yán)峻的思索”，鼓聲引發(fā)出主觀的情緒，這種情緒又以“思索”的空靈形態(tài)附于“鼓聲”之上;寫舞姿，“愈捶愈烈!形體成了沉重而又紛飛的思緒!”由實而生虛，實的形體幻化成虛的思緒，虛的思緒又具有了絲絲縷縷紛飛的若有若無的狀貌和無形的沉重感。虛與實的這種相因相生使安塞腰鼓蒙上了一層迷人的光暈，充滿了藝術(shù)的張力。還有用其他實體事物來側(cè)面映襯和表現(xiàn)安塞腰鼓的，如：“使人想起：千里的雷聲萬里的閃!”甚至化虛為實，如：“隆隆隆隆的犁尖翻起的雜著草根的土浪”，這是一種“詩化”的表現(xiàn)手法。讀者能夠在這篇散文中讀到許多具有詩性的佳句，感受到虛實結(jié)合的抒情美。

二、隱與顯相結(jié)合的含蓄美

《安塞腰鼓》透過傳統(tǒng)樂舞表演的獨特魅力，歌頌人的生命力量，寫得粗獷、雄渾、酣暢淋漓、直抒胸臆、不事含蓄，這是它顯的一面。然而作者又將一些與時代背景相關(guān)聯(lián)的內(nèi)容隱含起來?！叭莶坏檬`，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙扎了、沖破了、撞開了的那么一股勁!”“束縛”“羈絆”和“閉塞”指什么?“掙扎”“沖破”和“撞開”的是什么?作者沒有確指?！奥÷÷÷〉暮缐训氖闱?，隆隆隆隆的嚴(yán)峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的雜著草根的土浪，隆隆隆隆的陣痛的發(fā)生和排解……”“思索”的是什么，“陣痛”因何而生?作者也沒有確指。然而作者是站在20世紀(jì)80年代回溯黃土高原的千百年時光，審視著傳統(tǒng)的樂舞，他筆下所要“沖突”“撞開”的東西自然也包含此時此地的貧窮和落后。用心的讀者也會毫不牽強附會地聯(lián)想到這些社會背景。作者將這些內(nèi)容用暗示的筆法寫出，自有其意味深沉、寄寓豐厚的效果，比用顯筆更能發(fā)人深思。

三、大與小相結(jié)合的視角美

《安塞腰鼓》的視角是獨特的，知覺的選擇性與藝術(shù)的創(chuàng)造力被完美地結(jié)合了起來。在視角的選擇中，或選其大，或取其小。觀其大則渾然一體，觀其小則細(xì)致入微。

一方面，為適應(yīng)腰鼓表演的恢宏氣勢，作者采用全景式乃至俯瞰式的視角，使闊大的場面、深遠的背景盡收眼底，我們看不到一個個相對獨立的人的個體以及景物的個體，人的穿紅著綠、山石樹木的參差斑駁，種種繁雜、零亂而無用的細(xì)枝末節(jié)都被過濾，被省略，于是，“人，成了茫茫一片;聲，成了茫茫一片……”大片的山崖成了一個巨大的鼓面，所有的心靈成了一個巨大的鼓面。這是何等的壯闊啊!但也只有這樣的壯闊才能適應(yīng)安塞腰鼓的氣勢。

另一方面，作者又把最耀眼的細(xì)節(jié)提取出來，我們?nèi)允强床灰娙宋锏膫€體，卻看見了這些個體的局部：錘把上的流蘇——旋風(fēng)一樣，舞姿中的腳步——亂蛙一樣，明眸里的瞳仁——火花一樣……這些最精粹的局部內(nèi)容給渾然壯闊的大場面點染上閃閃的亮點，是整個畫面上最靈動、鮮活之處。有了它，那些粗線條的場面勾勒才更具活力而不顯單調(diào)。同時，百十條流蘇的.飛揚，百十雙腳的蹦跳，那么多的“火花”的閃射，合起來又是一種獨特的大，獨特的整體。

四、繁與簡相結(jié)合的和諧美

《安塞腰鼓》的表述總體而言是很簡練的，一切煩瑣的交代都被省略掉，只見粗獷的線條輪廓，只見粗線條輪廓中的數(shù)個亮點。但在這樣的總體風(fēng)格下，在短短的篇幅中，又令人驚奇地存在著許多繁筆。如：“一捶起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了!”“它震撼著你，燒灼著你，威逼著你。它使你從來沒有如此鮮明地感受到生命的存在、活躍和強盛?！薄巴纯嗪蜌g樂，生活和夢幻，擺脫和追求，都在這舞姿和鼓點中，交織!旋轉(zhuǎn)!凝聚!奔突!輻射!翻飛!升華!”以及上面提到的“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁”。在這些地方，充滿了對同一個內(nèi)容的多重表現(xiàn)?！鞍l(fā)狠”“忘情”“沒命”;“束縛”“羈絆”“閉塞”;“震撼”“燒灼”“威逼”，一組組近義詞的鋪排連用，雖然沒有產(chǎn)生出新的語義內(nèi)容，但多層次的復(fù)沓表述形成了一次又一次的情感沖擊波，具有明顯的強化效果。古人談文筆的詳略，形容詳處是“密不透風(fēng)”、略處是“疏可走馬”，《安塞腰鼓》已深得此語的精髓。

五、動與靜相結(jié)合的映襯美

《安塞腰鼓》中，為了增加行文的跌宕感，調(diào)動一切手段映襯安塞腰鼓的表演，作者刻意安排了兩次動與靜的轉(zhuǎn)換，分處散文的開頭與結(jié)尾。

先是由靜入動，意在蓄勢?！耙蝗好v騰的后生”好似一組沉靜的塑像，一片靜默的莊稼做了他們最好的背景，除了風(fēng)的吹動，一切都是靜止的，就連響鼓也“呆呆地，似乎從來不曾響過”。但突然之間就爆發(fā)了，火烈地動起來，響起來了，一種“驟響易徹”的表達效果由此而生。這里的妙處還在于大的動靜關(guān)系中套著小的動靜關(guān)系。開始時高粱、后生的靜像映襯了后來腰鼓表演的動感，而風(fēng)吹高粱葉子與衣衫的動感又襯托了后生及高粱的靜默。結(jié)尾處的第二重動靜轉(zhuǎn)換，意在余味。當(dāng)腰鼓最響、舞姿最狂的時候，卻戛然而止，一切歸于靜寂，留下一個巨大的感覺空白，靜到空洞，靜到陌生，靜到讓人滯留在上一刻無法自拔，難以適應(yīng)，“像來到另一個星球”。與開頭一樣，這里也有兩重動靜關(guān)系，安塞腰鼓的“愈捶愈烈”到復(fù)歸靜默是大的一重以靜襯動，那一聲“渺遠的雞啼”又映襯了眼前充滿陌生感的寂靜，似真似幻，讓人難以確定是否真的置身于天外，因而留下獨特、悠長的余味，這是小的一重以靜襯動。

安塞腰鼓讀書筆記 篇7

音樂美得空洞

討論中學(xué)教育，有識者認(rèn)為課文所選好文章數(shù)目不太多。而教材選名著的數(shù)量直接關(guān)系到教學(xué)質(zhì)量以及學(xué)生素養(yǎng)的提高。美國國際問題專家在分析蘇、美兩國實力時，涉及教育方面，還特別比較了雙方教材的水準(zhǔn)，指出蘇聯(lián)教材名著數(shù)量筱蓋到全部選篇的90%，這一點便在教育質(zhì)量上遠勝于美國。而我國教材水平不高，便與這些名著、特別是外國名著數(shù)量太少有直接關(guān)系。那么，國產(chǎn)的又質(zhì)量如何呢？別的不說，《安塞腰鼓》讀來實在讓人失望。

課文全篇都是一些大而不當(dāng)?shù)男稳菰~藻以及華麗語句的堆砌。課文提示需學(xué)生欣賞其高于音樂的美。這一點正好涉及到古代驕文了。若論其音韻之鏗鏘、聲調(diào)之悅耳、對比之工整都無與倫比；而若論意義，空空如也。這課文再優(yōu)美，與驕文相比也是無以過之，可是讀完是莫知所感，形容一氣腰鼓便罷之，并沒有多少令人難忘之處。這一點我們看看白居易寫的《胡旅舞》，及杜甫（觀公孫大娘舞劍》等名篇，其于繪形之外，多有弦外之音、言外之意，令人回味悠長，真如飲醇酒；這課文反而如白開水，用盡全力寫這腰鼓，可結(jié)果這鼓聲息了，氣也沒了，再無感覺。而現(xiàn)在一般中學(xué)生作文多是這類直露成文的。這一點便讓人看出魏晉驕文只追求詞藻華麗、音樂美感，而無真情實感的流露影響仍在。

而且即便這文章很好，可同樣題材、適合要求的文章真不知有多少，更應(yīng)該選其中最優(yōu)秀的。而編者偏偏選了這篇，是很令人遺憾的。

我批評這篇文章直露，是完全有根據(jù)的。例如同樣寫人美麗的文章，荷馬史詩里寫到海倫之美，沒有用什么比賦鋪陳的費力方法，反而是當(dāng)時的元老們認(rèn)為不值得為一個女人打一場戰(zhàn)爭，而當(dāng)海倫出現(xiàn)時，她的美貌讓所有元老都驚呆了，一致決議為美麗的海倫而戰(zhàn)，萬死不辭?？催@有多么美麗！

正應(yīng)了一個名言，美拯救世界。同樣，美也毀滅世界。

安塞腰鼓讀書筆記 篇8

記得我還沒讀這篇文章時，看見課文標(biāo)題，便覺無味。但使我意想不到的是，當(dāng)我看到文中那躍動在我眼前優(yōu)美的文字語言時，我竟然不由自主地深深喜歡上了它。那一段一段的排比；那一句一句的比喻擬人；那深動的描寫刻畫，都令我步步深陷。

當(dāng)讀完它時，我在想：是的，生命的力量是很強大，但同時也很脆弱，稍不留神，你就可能會失去生命

有人說：生命是什么？完整和美麗的人生又是什么？我想生命并不如我們所想得那么復(fù)雜。生命是一個過程，它也是一種體驗，用我們?nèi)崛趺舾械挠|角，體驗著春夏秋冬，體驗著人情冷暖。生命是一朵嬌美的花也是堅硬的一塊鋼，剛?cè)嵯酀?，有愛有恨這才是一個完整而美麗的人生。

我常常覺得，生命是如此美麗。

一顆小草的成長；一朵花兒的綻放；一只幼蟲的破繭，都是如此美麗，都是生命的力量在促屈使著它們

一次成功；一次冒險；一次旅行；一次……著人生中方的一次又一次，一次接一次，不正是生命之美嗎，人生之美嗎？

在我們興奮、急躁、乏味和空虛之時，以不留神，生命就會給我們一些教訓(xùn)和忠告，讓我們感受生命過程的起伏和反差，給我們的生活增添感恩般的色彩，美的刻骨銘心。

可有的時候，生命總是讓你無法解讀，但是你卻擁有它，你會盡力使它豐富，用自己的青春與熱血去擦亮，去點燃，每一步前進的步伐，都是生命的軌跡，每一份的耕耘都是為了生命的一次進取。

生命雖短暫，卻能鑄就永恒；生命雖平凡，卻能孕育偉大；生命雖脆弱，卻能成就堅毅。如果你還未想好應(yīng)如何來珍惜與利用短暫易逝的生命的話，那么，就請漸進地感悟生命吧！發(fā)揮你最大的力量，讓你的生命綻放光芒。

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《保衛(wèi)延安》讀書筆記模板

古語有云：發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書。人類的成長，都是和閱讀聯(lián)系在一起的，閱讀相關(guān)作品后，心中會有莫名的感觸，有很多的想法，這些共鳴是難能可貴的，需要我們把它記下來。怎么寫好一份優(yōu)秀的讀書筆記呢？為此，幼兒教師教育網(wǎng)從網(wǎng)絡(luò)上精心整理了《《保衛(wèi)延安》讀書筆記》，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《保衛(wèi)延安》讀書筆記(篇1)

讀完最后一頁，我懷著激動的心情合上了《保衛(wèi)延安》。這本書主要講了一九四七年三月開初，胡宗南指揮著二三十萬國民黨軍大舉進攻延安并意圖占領(lǐng)延安，而我延安軍則干脆將計就計，讓敵人暫時占領(lǐng)延安，使敵人背上一個沉重的包袱。半年后，敵人被沉重的包袱壓垮了人民戰(zhàn)士們從胡匪的手中奪回了延安。

書中的第一章節(jié)所描寫的戰(zhàn)士們的艱苦令我大吃一驚：戰(zhàn)士們在呂梁山上趕路，當(dāng)時正事大雪封山之時，戰(zhàn)士們又在頂著風(fēng)前進。讀到這兒，我仿佛看見了戰(zhàn)士們頂著比刀子還鋒利的寒風(fēng)前進;我仿佛看見了戰(zhàn)士們的衣服都被凍硬了;仿佛聽見了寒風(fēng)在呼嘯

書中還寫了戰(zhàn)士們經(jīng)常吃不飽，饑一頓飽一頓是家常便飯，對戰(zhàn)士們來講，沒對飯能吃上一小碗馬肉，外加一碗白米飯就很好了。雖然戰(zhàn)士們總是吃不飽，但是戰(zhàn)士們從不挑食。說到這兒，我很慚愧，因為我總是挑食魚、蝦、蟹或海鮮類食物我從不吃一口;苦瓜、辣椒、八角等刺激性味道十分大的食物我更是從來都不吃一口;吃葷菜的時候，我會把肥肉跳出來，只吃瘦肉。

讀了這本書，我才知道，中國科技發(fā)達的今天是無數(shù)革命先烈拋頭顱，灑熱血，用生命換來的。今后，我一定要好好讀書，將來報效祖國

《保衛(wèi)延安》讀書筆記(篇2)

《保衛(wèi)延安》是一部著名的紅色經(jīng)典，它從基層寫起，描寫了一九四七年春，紅軍在國民黨軍(日軍一九四五年已投降)已絕對的優(yōu)勢兵力發(fā)動了瘋狂進攻的情況下，由防御轉(zhuǎn)為進攻，取得西北戰(zhàn)場輝煌勝利的故事，贊頌了諸多解放軍戰(zhàn)士奮不顧身、視死如歸的大無畏氣概和許多紅軍指戰(zhàn)員鎮(zhèn)定自若、運籌帷幄的智慧與品質(zhì)，感人肺腑。

要說最令人感動的文字，那便是撤出延安的一部分。聽到這個消息，書中的主角兒第一連的戰(zhàn)士們的舉動是什么樣的呢?首先，連長周大勇開始傳達信息了。描寫這情景的話中，作者用了一個鮮明的對比：平時說話嗓門總是洪亮的可是現(xiàn)在講話喉嚨里就憋了一團東西單單這么兩三行，就生動地寫出了以周大勇為代表的戰(zhàn)士們，得知我軍撤出延安的悲痛、激憤和憎惡敵人的感情。要知道他們是從山西不遠萬里趕來保衛(wèi)延安的，剛到僅離延安八十里處，就得知我軍撤出延安的消息!因此，戰(zhàn)士們就像聽到命令一樣刷地站起來呼哧呼哧地出氣，腦子里轟轟作響這等感情，是一般人絕對體會不到的!

第一章第三節(jié)中，作者杜鵬程以動人的筆調(diào)，描繪了美麗的延安，然后來了一個不能不讓人撕心裂肺的過渡：可是，如今一九四七年三月十八日的夜里，空曠曠的延安城躺在寒森森的黑暗里。這一句話，寫出了我軍撤出延安后的冷寂和凄涼。

整本書除撤出延安外，大致分青化砭、羊馬河、沙家店、蟠龍鎮(zhèn)四個戰(zhàn)役，我軍狠狠地打擊了敵人的囂張氣焰，最終收復(fù)了延安。

這本書，讓老一輩的人仿佛回到了戰(zhàn)場，使新一代的人體會到了以前戰(zhàn)士、人民的艱苦。它深刻地體現(xiàn)了革命戰(zhàn)士視死如歸、奮不顧身的大無畏英雄氣概和紅軍指戰(zhàn)員鎮(zhèn)定自若、運籌帷幄的無窮智慧。

《保衛(wèi)延安》讀書筆記(篇3)

《保衛(wèi)延安》是一部中國軍事文學(xué)名著，這部長篇小說真摯動人地描寫了這次保衛(wèi)延安戰(zhàn)爭中的幾個著名戰(zhàn)役，描寫了彭德懷將軍，描寫了指戰(zhàn)員中不少奮不顧身的英雄人物?！侗Ｐl(wèi)延安》也是一部具有偉大歷史意義的有名的英雄戰(zhàn)爭的史詩，它成功地描寫了一幅人民革命戰(zhàn)爭的畫卷，寫出了人民軍隊如何戰(zhàn)勝敵人生動的歷史。

書中，我認(rèn)識了彭德懷將軍。他是一個偉大的模范共產(chǎn)黨員，是中國人民的好公仆，是毛主席始終共患難同甘苦的親密戰(zhàn)友之一，是對毛主席的戰(zhàn)略思想最忠實同時又能創(chuàng)造性地運用實際指揮的高級將領(lǐng)之一。長期革命斗爭的錘煉使得他富有中國勞動人民傳統(tǒng)的優(yōu)良品性，他具有大無畏的英雄氣概和虛懷若谷的謙虛精神，堅定不移地為中國走向解放、統(tǒng)一之路而奮斗。

書中，我也認(rèn)識了周大勇連長，他是一位指揮員，同時也是一位普通戰(zhàn)士。艱苦斗爭的錘煉使得他意志堅強，在他的一生中，唯一光榮、快樂的事情恐怕就是為祖國、為人民而戰(zhàn)斗、而奉獻。這樣的戰(zhàn)士，才是真正的人民戰(zhàn)士和民族英雄。

書中有一個情節(jié)讓我記憶猶新：國民黨想要圍剿井岡山革命根據(jù)地，不料，反而被紅軍包圍。紅軍在打仗時所表現(xiàn)出來的氣勢和勇敢，讓我終生難忘。當(dāng)時紅軍在行軍時條件十分艱苦，常常吃不飽穿不暖。而敵軍裝備精良，食物充足。，但他們?nèi)詻]有放棄，沒有退縮，堅強勇敢的與敵人頑強地作戰(zhàn)!

《保衛(wèi)延安》一書，讓我了解到黨中央、毛主席對整個戰(zhàn)局的正確分析和英明決策，彭德懷司令員的正確部署和指揮，以及我軍將士和人民群眾奮勇殺敵，浴血奮戰(zhàn)才取得的勝利。

人們常說沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國?，F(xiàn)在我真正了解到這句話的含義。今天我們的生活這么美好幸福，都是革命先輩拋頭顱灑熱血換來的。我們一定要好好珍惜啊。

[薦]《大樹上的書》讀書筆記模板

感謝查閱小編為你推薦《大樹上的書》讀書筆記。讀書如飯，善吃飯者長精神，不善吃者生疾病，作品這本書當(dāng)中的故事情節(jié)，讓很多人有著強烈的共鳴。如果我們想表達自己，我們就可以寫一篇讀后感。敬請您收藏本網(wǎng)頁網(wǎng)址以免遺忘！

《大樹上的書》讀書筆記【篇1】

“堅持就是勝利?！笔巧鐣蠌V為流傳的一句名言。翻開歷史，我們不難看出有多少志士仁人，文人墨客，由于堅持兒在事業(yè)上有所成就因而永載史冊。而《簡·愛》作者——夏洛蒂·勃朗特就事一位因堅持不懈而取得成功的人。

夏洛蒂從小就非常不幸，他家境貧寒，母親早逝，在他本該在上學(xué)的時候卻不得不在家干活，維持家庭生計，但她卻始終沒有停止過寫作嘗試。長大后，她把自己認(rèn)為最好的幾首詩寄給了當(dāng)時大名鼎鼎的詩人羅伯特·騷塞，但卻遭到了騷塞的訓(xùn)誡，歧視。但它并沒有退縮，而是把恥辱化為動力，更加努力。后來，她還和兩個妹妹一起自費出版了一本詩集，結(jié)果只賣出了兩本。

困難是打不垮夏洛蒂的，她在后來決定用小說來講述自己的生活遭遇。她爭分奪秒地創(chuàng)作，像一匹駿馬不停地奔馳著，不知疲倦。終于在一年后，夏洛蒂的小說出版了，并受到了熱烈歡迎，夏洛蒂成功了！

取得成功是沒有捷徑可走的，必須腳踏實地，一步一個腳印。然而，在這條漫長的道路上，總會遇到坎坷，遇到困難。困難只能使弱者低頭嘆息。在我們生活中，哪怕是一件小事，也是如此。

就像做一道很難的題目，一開始，你不會做，多讀幾遍題目，仔細(xì)想想，還是不會做。也許在這個時候，有些人會選擇放棄，其抄或是等老師的答案。但是，如果你當(dāng)時選擇堅持，繼續(xù)讀題，繼續(xù)思考，換個方法想題目，那么，也許你就很快能夠解開這道題了。

成功只屬于努力過、堅持過的人。學(xué)習(xí)上，我們要知道“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。”生活中我們要明白“失敗乃成功之母。”“堅持就是勝利。”讓我們向夏洛蒂學(xué)習(xí)，不想困難低頭，堅持，堅持，在堅持！

《大樹上的書》讀書筆記【篇2】

小草，一個多么渺小的生命！大樹，一個多么高大的身影！兩者形成了鮮明的對比。但是，你們可知道大樹是怎么長成的嗎？大樹的原型不正是一顆小得無人問津的小草嗎？那高大的樹的背后，難道沒有付出過心血和汗水嗎？

學(xué)習(xí)了《小草和大樹》這篇課文后，我知道勃朗特三姐妹正是那平凡的小草，她們出生于貧困家庭，母親又病逝。從此，小夏洛蒂便承擔(dān)起家庭重任。但是，她一直熱愛學(xué)習(xí)，無論生活怎么窘困，夏洛蒂還是和兩個妹妹在家跟父親讀書。長大后，夏洛蒂曾嘗試過寄詩稿給當(dāng)時大名鼎鼎的詩人羅伯特·騷塞，本想得到他的指點，卻遭到他冷冰冰的訓(xùn)誡，還反駁說“文學(xué)不是婦女的事業(yè)”，這句話激怒了勃朗特三姐妹，她們發(fā)誓偏要在這個“不是婦女的事業(yè)”上闖出一條路來！她們把創(chuàng)作著眼點轉(zhuǎn)到小說上來，憑著自己的堅韌不拔的意志終于創(chuàng)出了一條路，她們也終于長成了“大樹”！

小草頑強的生命力不可忽視，它們?nèi)螒{風(fēng)吹雨打，都頑強地向上生長，日久天長，成為了“大樹”。“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”。大詩人白居易是這樣贊美小草的。是啊，小草到秋天變得枯黃，到冬天便“絕跡”了，但它們還有再生的力量。勃朗特三姐妹的成功取決于她們不屈的抗?fàn)幘窈筒恍概Φ膱詮娨庵荆@種精神是值得大家借鑒的！

《大樹上的書》讀書筆記【篇3】

今天，我們大家一起跟語文老師學(xué)習(xí)了一篇讓人堅強的課文——《小草和大樹》。

《小草和大樹》的內(nèi)容主要是說：勃朗特三姐妹在沉重的生活下，在巨大的打擊面前，沒有退縮，發(fā)奮努力，堅持寫作，于“貧苦時奮爭”，于“思索中轉(zhuǎn)型”，最終由默默無聞的“小草”成長為享譽文壇的“大樹”的故事。

當(dāng)我讀到：她從小爭強好勝，生活再艱苦再勞累，都不肯放棄。

我想到了：困苦的生活磨練了夏洛蒂“要強要勝”的.性格；艱苦的生活并沒有打消夏洛蒂對學(xué)習(xí)的熱情。

想到這，讓我想到了我生活中的一些事：我剛學(xué)自行車的時候，我一起上去就摔下來，我生氣的把自行車一摔說到：＂不學(xué)了，討厭！〃還有一次，我做數(shù)學(xué)題，遇到了一題很難的數(shù)學(xué)題，我想都沒想，就跳過了……現(xiàn)在想想我們遇到的困難算什么。

夏洛蒂三姐妹，堪稱逆境成長的典范。她們的生命艱辛而又壯麗，像一朵傲放于風(fēng)沙中的仙人掌花。

勃朗特三姐妹在寫作這條路上克服了重重障礙，艱難前行，最終取得成功，讓我們看到了三姐妹不屈的抗?fàn)幘窈筒恍概Φ膱詮娨庵尽?/p>

勃朗特姐妹為理想而奮斗的頑強和不屈的抗?fàn)幘袷棺约好摲f而出，她們用汗水和心血把“小草”澆灌成“大樹”。

這非凡的經(jīng)歷讓我們感受并領(lǐng)悟到：在逆境中，只要具備堅強和聰明智慧的人，才可能擁有精彩的人生！

《大樹上的書》讀書筆記【篇4】

今天，我們學(xué)了《小草與大樹》這篇課文，使我受益匪淺，讓我明白了困難面前千萬不能退縮的道理。

本文寫了勃朗特姐妹歷盡千辛萬苦成名的故事。夏洛蒂。勃朗特作為三姐妹的老大，從小過著比常人要辛苦好多的生活。她們一直想用寫作來敲開幸運之門，卻也一直遭受著沉重的打擊和難以接受的挫折。但她們卻把別人的譏諷、嘲笑，當(dāng)作是刺激、鞭打自己靈魂的一種工具。經(jīng)過無數(shù)次的努力，最后她們終于成功了。

這讓我很佩服，比起自己，就和夏洛蒂差遠了。記得有一次，我正在彈琴，可老練不好。我又氣又惱，恨不得一把把書撕了。這時，爸爸進來了。他嘲笑的說：看看你彈的什么呀!還說要當(dāng)鋼琴家呢!我看啊，你彈得曲子只要讓我們能聽下去就不錯了!哈哈哈哈。我生氣極了，握緊拳頭，恨得咬牙切齒。心里發(fā)誓再也不彈這個曲子了?？墒呛髞聿琶靼祝职帜鞘窃谟眉⒎ò?，想用這種方法刺激我，希望我努力學(xué)習(xí)。可我卻。瞧，這一點我就比勃朗特姐妹差勁了。非但沒有把別人的譏諷當(dāng)做鞭打自己靈魂，還反而讓自己退縮。

讀了這篇課文，它給我最大的啟示是;每一棵小草起初都會有成為大樹的夢想，但在艱難的成長過程中，大多數(shù)被苦難磨掉了信心。而那極少數(shù)堅持下去的，奇跡總有一天會出現(xiàn)。所以，做小草時不妨幻想天空，做大樹時也不忘念及泥土

我一定會記住這側(cè)故事給我的啟示，讓它改變我的人生。

《大樹上的書》讀書筆記【篇5】

“她的生命艱辛而又壯麗，像一朵傲放于風(fēng)沙中的仙人掌花?！币痪浜啙嵜髁说脑挘瑓R聚了夏洛蒂·勃朗特的頑強，讓人百感交集。勃朗特三姐妹的信念可貴得如同鉆石黃金！有了這信念，去努力，一定會勝利的！讀完《小草和大樹》一文，我受益匪淺。

這篇《小草和大樹》這篇文章敘述了夏洛蒂的母親早逝，家境又貧苦。作為姐姐的她不得不帶好妹妹。她要強好勝，不放棄學(xué)習(xí)。為了維持生計，她從事過許多卑微的職業(yè)。夏洛蒂曾把自己認(rèn)為最好的詩寄給羅伯特-騷塞，卻遭到了排斥與嘲諷。姐妹三個決定改寫小說。她們隨時隨地地把想法記錄下來。后來她們脫穎而出，《簡·愛》、《呼嘯山莊》、《艾格尼斯·格雷》相繼出版，震動了世界文壇。有努力就會有成就，不是嗎？

勃朗特三姐妹能有今，在于她們有剛強的信念?！爸灰悴蛔屪约旱瓜?，就沒有人能讓能倒下，如果你自己倒下了，就沒有人能讓你站起來?！毙拍畹牧α渴巧畈豢蓽y的，人因為有信念才有成功。因為信念，仙人掌不畏風(fēng)沙的折磨，因為信念，勃特朗三姐妹有堅不可摧的頑強的生命力，因為信念，她們沒有被命運所折服，因為信念，她們脫穎而出，撰寫名著，轟動文壇！永不言敗的她們，孜孜不倦的地寫作著。她向陳腐的偏見宣戰(zhàn)，男女是平等的！經(jīng)過她們的不懈努力，名著問世了。這震動了文壇！??！信念多么重要，！沉重的打擊只能使弱者低頭、嘆息，說得真好，如果她是弱者，她會在騷塞的嘲諷下一蹶不振；如果她是弱者，在詩僅賣兩本的情況下徹底改寫作——，但是她沒有，她是生活的強者，她是一株傲放于風(fēng)沙中美麗的仙人掌花。

古往今來，有多少“傲放于風(fēng)沙中有仙人掌花”，海倫-凱勒，在聾、盲、啞的世界里撰寫了名著-——《假如給我三天光明》、身殘志堅的阿炳，譜寫了世界名曲《二泉映月》、“宇宙之王”霍金在病魔纏身的情況下撰寫了《時間簡史》，忍辱負(fù)重的司馬遷撰寫了《史記》——這些美麗的仙人掌花美麗的綻放著，永不凋謝。他們都用至死不渝的信念向目標(biāo)努力、奮斗。生活不可能是一帆風(fēng)順的。人生中無論是學(xué)習(xí)還是生活，都有坎坷和挫折，要迎難而上，要像勃朗特那樣，朝著自己的目標(biāo)去奮斗，做一朵傲放于風(fēng)沙中的仙人掌花。

堅定的信念之舟將載著我們，駛向成功的彼岸。因為信念，即使逆境……

《大樹上的書》讀書筆記【篇6】

我曾養(yǎng)過一盆牽牛花，給予它最細(xì)的土，最充足的陽光，最營養(yǎng)的肥料可后來，它卻死了。爸爸感觸地說是因為我不懂得放手，讓它自由地生長，它被我溺死了。

聽后，我想到了《快樂的大樹》中的小男孩。他也是被大樹溺死的！哎，愛有時是育子之毒藥，放手才是愛。

《快樂的大樹》中的主人公小男孩，在一顆大樹的溺愛下長大，一味索取，而大樹則是一味給予，最后將大樹砍倒，只剩下一棵老樹樁。一味索取的小男孩也是一無所有，最終將一事無成。

而如今，又有多少望子成龍的父母不擇手段地教育我們，其實并不懂得如何去愛我們，如何放手。反而緊抱我們，束縛我們，我們沒有能力去反抗，就會慢慢地死去。他們很天真的認(rèn)為我們要的是物質(zhì)，是所謂的什么高品質(zhì)生活，所以拼命爭取金錢，地位。實則，他們并不知道我們要的是：心靈的釋放，快樂的童年。

今天在烤箱中成長起來的花朵，一旦家長放手，將其放在常溫狀態(tài)下，就能很快地被凍死。

記得前些日子，報紙上刊登了一則消息：一位大學(xué)研究生因父母從小溺愛，衣來伸手飯來張口，結(jié)果在父母雙亡后，竟被餓死了。

可憐的父母，看到自己傾注了無盡心血的花朵死亡后，只能默默落淚，而你們在傷心的同時，是否曾想過自己的過錯，反思自己。而被溺愛長大的孩子也是冷酷無情的。所以，如今有那么多孩子自殺或殺父母的。家長是可憐的，但可憐之人必有可恨之處！正是那些家長朋友們，只知道一味的愛我們，卻不知道如何去愛，他們不知道放手。即使放手后有坎坷，有失敗，但總有一天，我們將翱翔于藍天。

讓花朵沐浴在燦爛的陽光下，將他們病態(tài)的膚色變得健康有活力；讓陽光將他們自負(fù)的污垢洗滌；讓陽光將他們的心靈固化。

諸位傻得天真的家長朋友們，該放手時就放手，放手是愛的另一種方式。放手才是愛！

《大樹上的書》讀書筆記【篇7】

今天我學(xué)了一篇課文《小草和大樹》，主要內(nèi)容是夏洛蒂三姐妹堅張不屈，為了文學(xué)，她們最終還是選對了道路，成為文學(xué)史上少有的盛世，“逆境造就人才，而順境埋沒人才”，三姐妹也是因逆境而成才。如果她們很富有，就不會學(xué)什么所謂的文學(xué)了。

1816年，夏洛蒂出生于英國北一個窮牧師家庭。童年的一段生活是靠富人施舍，在慈善學(xué)校度過的。這些人可真是好心呀!在生活中可是寥寥無已呀!母親不幸早逝，撇開她和嗷嗷待哺的兩個妹妹艾米莉和安思，還有一個弟弟，夏洛蒂她們好可憐哪！作為姐姐，她不得不過早地承擔(dān)起一部分維持家庭生計的責(zé)任。夏洛蒂真有孝心，為她的爸爸承擔(dān)起家庭的生計。真是當(dāng)之無愧的姐姐呀！夏洛蒂從小要強好勝，生活再艱苦再勞累，都不肯放棄學(xué)習(xí)。上不起學(xué)，就和弟妹們在家跟父親學(xué)習(xí)。夏洛蒂從小就喜歡文學(xué)，因上不起學(xué)便在家學(xué)習(xí)。而她還是成功了！聽說過嗎？成功是靠的是鋼鐵般的意志，靠的是汗水和心血。

在生活中還有像三姐妹這樣的人有：司馬遷?；艚稹ぁぁぁぁざ麄兌际窃谀婢持袑懽?，而這些人才在生活已微乎沒有了。只剩下些冷談而又懶惰的人了。這個世界看來真是苦難才是人生的老師呀！

我學(xué)到了只要你有信心，就一定可以成功?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來”。這句話是關(guān)于刻苦的名言，只要你肯學(xué)習(xí)就一定能把鐵杵磨成針的。

《大樹上的書》讀書筆記【篇8】

《小草和大樹》這篇文章雖然只有短短的幾千字，但是，卻蘊含著很多生活的哲理，讀完這篇文章后，我深有感觸，也從中明白了很多道理，仿佛一瞬間給自己的靈魂上了一節(jié)有意義的教育課，讓自己變得長大了許多……

我被主人公—夏洛蒂不屈不撓和堅持不懈的寶貴精神深深地感動了。有誰能想象一位年幼弱小的女孩在母親不幸去世后，承擔(dān)起維持家庭生計的重大責(zé)任，而且，盡管這樣艱難，她還是沒有放棄讀書。她一個人面對著生活的艱難困苦，但是她依然堅強的昂起頭，向著自己的理想和目標(biāo)努力奮斗。這種堅強的毅力是多么罕見??！

夏洛蒂這種不想命運低頭的精神不由得讓我對她肅然起敬。

小草和大樹就是一個鮮明的對比，小草象征著卑微，但也象征著夏洛蒂姐妹們在惡劣的環(huán)境下做頑強的斗爭。用鋼鐵般的意志、汗水和心血把小草澆灌成了大樹，她的小說《簡·愛》終于在一年后問世了。

雖然夏洛蒂一開始就像一根小草默默無聞，可是她在我心中就像一顆大樹。的確，大樹的威嚴(yán)使人敬佩，鮮花的香氣沁人心脾，但是小草頑強的生命力和堅強的意志卻給人啟迪。

讓我們每個人都來學(xué)習(xí)夏洛蒂吧，學(xué)習(xí)她那永不言敗，不屈不撓，堅持不懈，奮發(fā)向上的精神吧！

2023《活教育》讀書筆記(模板8篇)

毫無疑問，作為一名新時代的優(yōu)秀教師，我們更應(yīng)該觀察和分析自己的教育方式，而教育筆記可以促進老師教育素質(zhì)和能力的提升。作為一名教師，寫教育筆記需要注意哪些呢？急你所急，小編為朋友們了收集和編輯了“2023《活教育》讀書筆記(模板8篇)”，建議你收藏本頁和本站，以便后續(xù)閱讀！

2023《活教育》讀書筆記【篇1】

愛，像空氣，看不見，摸不著，彌漫在咱們四周，卻不被咱們所察覺，其實它的意義已經(jīng)融入生命。讀了《愛的教育》，我更加肯定愛是世界上最美的情感。

《愛的教育》是以一個三年級小學(xué)生日記的體裁寫出的。是敘述了小主人公安利柯每天的故事，字里行間，皆離不開一個“愛”字。父愛，母愛，友愛，師生之情……最讓我感動的，就是每月故事——《小抄寫員》了。

《小抄寫員》講述了一個貧窮的家庭，孩子又多，父親白天工作，晚上還要抄文件。小敘利奧眼看著爸爸早生白發(fā)，就想幫爸爸抄寫文件，多賺點錢?？捎忠驗榘职植煌猓运缓妹刻彀胍蛊饋硗低档膸桶职殖?。就這樣，家里的情況改善了許多，而小敘利奧卻因為長時間缺乏睡眠而導(dǎo)致上課無法認(rèn)真聽講，回家也無精打采的。爸爸看了，非常生氣，還屢屢責(zé)罵他。小敘利奧雖然很委屈，但還是幫爸爸把工作做下去。直到有一天，爸爸發(fā)現(xiàn)了這個秘密，才知道自己錯怪兒子了，愧疚萬分。

讀完了這個故事，我十分感動，感動于小敘利奧的堅強。他雖然出身貧苦，但他不但努力學(xué)習(xí)，而且還默默為家庭分憂，即使是受到了責(zé)罵也默默地忍著，這是怎樣的一種堅強!他也曾想過停止抄寫，他深知這樣的下去絕對不行?？墒且坏绞c，就有一種力量促使著他去做。不做，就像偷拿了家里幾塊錢似的。這股力量是什么?是一種責(zé)任感。

“窮人孩子早當(dāng)家”，敘利奧小小年紀(jì)就背起了支撐家庭開支的重?fù)?dān)，是多么難能可貴的事情!而且，他頂著爸爸的責(zé)罵去幫爸爸抄寫，更是一種堅強。為了看到爸爸舒展的笑臉，他寧愿自己默默吞下淚水和委屈，如果是我，肯定會和爸爸賭氣不干了。敘利奧的責(zé)任感，和那種堅強，難道不值得咱們學(xué)習(xí)嗎?

愛，其實很簡單。無論是父愛，母愛，友愛，還是師生之情，愛國之情，都時時刻刻伴隨在咱們身邊。愛像是一米陽光，親昵溫柔地?fù)徇^你的身體;愛像是一杯清水，時時滋潤你的心窩;愛像是一條沒有盡頭的田間小路，盛開野花，需要隨時發(fā)現(xiàn)，隨時采摘。愛，其實就在咱們身邊。誰在愛，誰就在活著。

2023《活教育》讀書筆記【篇2】

《愛的教育》這本書是意大利作家亞米契斯的著作。這本書里處處洋溢著令人感動的愛。讓我的感受很深。

這本書的小主人公是一位三年級的小學(xué)生——安利柯。這本書是以日記的形式展現(xiàn)在讀者面前，每月都有一個故事，稱作每月故事。它主要講了安利柯從新學(xué)年開始一直到一學(xué)年的結(jié)束所發(fā)生的大大小小的事情。洛貝諦舍身救人，卡隆的高尚品德……但最令我感動的還是恩里科的媽媽。當(dāng)她的孩子生病后，她無微不至的關(guān)懷著自己的孩子，她可以置自己的尊嚴(yán)于不顧，上街乞討，甚至連自己的命都要搭進去了，也不在乎。

恩里科的媽媽是偉大的，我的媽媽也是偉大的。昔日，幼稚的我不理解媽媽的苦衷，不理解“打是親，罵是愛”的真正含義，當(dāng)母親拖著疲憊的身體回到家時，還要為我生氣，那誰還受得了呀！小時候，爸爸去出差了，媽媽每天都要為了我忙來忙去，她那么忙，還會抽出時間來檢查我的作業(yè)，為了上第二天的課，媽媽每天晚上都要備課，晚上到了十二點鐘時也還沒有睡覺，早上到了十點多才有時間吃早餐，媽媽是多么的忙碌?。∫部梢?，媽媽是多么的愛我?。?/p>

每個人都有自己的媽媽，每個人都感受過母愛，哪怕一點點。我想：媽媽是上帝賜給我們最珍貴的禮物。是誰把我們帶到人世？是誰把我們撫養(yǎng)成人？又是誰給我們不厭其煩地講述人生哲理？是母親。她無私地為我們奉獻自己的一生而不圖一絲回報。當(dāng)我完全感悟了這本書時，我才明白了原來自己體會到的母愛是那么浮淺。

沒有什么愛能比母愛更加偉大，母愛是大公無私的、母愛是不求回報的、母愛是奉獻到老的、母愛是無怨無悔的、母愛是無法用語言來表達和衡量的！

2023《活教育》讀書筆記【篇3】

書藉是人類進步的階梯，書就像是一對翅膀，帶領(lǐng)我們在知識的海洋里自由翱翔，一個擁有翅膀的孩子是多么滿足和幸福啊!

最近，我又看了一本書，他叫《愛的教育》，這本書的主人公是安利柯，他升入了四年級后認(rèn)識了許多新朋友：有正直高尚的卡隆、真誠熱情的可萊蒂、刻苦頑強的潑來可西、品學(xué)兼優(yōu)的代洛西、不幸的耐利、虛榮的華悌尼、壞孩子勿蘭諦……安利柯他是個充滿愛心的小男孩，他幫助了潑來可西等人。最后，安利柯因父母的原因，不得不轉(zhuǎn)學(xué)到外地，但他會記得丘林的所有一切，包括他的朋友、老師。在這一切中，他收獲了快樂，收獲了感動，也收獲了友情，他的心中充滿了愛。

只有心中有愛，生活才會更加美好。回想我的現(xiàn)在，我所擁有的一切不都是這樣嗎?有和我們團結(jié)有愛的同學(xué)、朋友，每當(dāng)我遇到困難時他們就會出現(xiàn)在我的面前，給我最大的幫助和支持。有關(guān)心我，照顧我的老師，無時無刻都在關(guān)心著我的健康成長。有視我們?nèi)缯粕厦髦榈母改福瑹o微不至地照管著我們的一切，生怕我們餓著、冷著。父母的愛是最細(xì)的，最暖的。當(dāng)我們背上書包跨上車時，耳畔就會傳來媽媽那親切的話語：“路上小心，慢慢騎?！彪m然每天如此，但我卻無比喜歡聽，以前的我不知道為什么?現(xiàn)在才真正明白，那里蘊含著母親深深的愛。如果父母是陽光，那我們就是陽光下茁壯成長的小樹苗。如果父母是泥土，那我們就是美麗的小花。

愛無處不在，但更需要我們以一顆感恩的心來對待。生活在一個愛的世界，愛的國度的我們需要被愛，但別忘了人人付出一點愛，生活才會變得更加美好。讓我接過愛的火炬，懷揣著愛的夢想，編織出一幅愛的藍圖并實現(xiàn)它，讓愛充滿人間。

2023《活教育》讀書筆記【篇4】

愛與尊重，揚起學(xué)習(xí)成功的風(fēng)帆

————陳錢林《尊重教育新理念》讀書報告

溪下學(xué)校馬荷燕

“愛人者，人恒愛之，敬人者，人恒敬之”。大凡有思想、很健康的人，大都有一種很強烈的被人欣賞，被人尊重的情緒。作為從事教育的我們要經(jīng)常給學(xué)生一個善意的微笑，給學(xué)生一個靈動的眼神，給學(xué)生一句真誠的贊美，給學(xué)生一個關(guān)注的點頭……

尊重是人最重要的需要之一，美國心理學(xué)家詹姆斯認(rèn)為人最大的需要是得到別人的尊重。尊重是一種不卑不亢的處世態(tài)度，是一種自尊、尊人的為人方式，它崇尚平等與寬容，與占有、攻擊、暴力、貶損、傷害等消極心態(tài)與行為是相互對立的。尊重是人際交往的潤滑劑，是社會進步的階梯。

《新世紀(jì)漢語大詞典》對“尊重”的定義是：（1）尊敬重視、尊敬看重；（2）常用做承認(rèn)失敗或表示順從的一種謙卑態(tài)度；（3）自重，對自我的尊重。《現(xiàn)代漢語詞典》對“尊重”的定義是：（1）尊敬或重視（個人、集體或有關(guān)的抽象事物，如意見、權(quán)利等）；（2）莊重（指行為）。

尊重，顧名思義，就是要重視人、理解人、信任人。指個體對客觀現(xiàn)實具有生命意義的心理反映，具體是指要尊重人的尊嚴(yán)，尊重人的基本權(quán)利和責(zé)任，尊重人的價值，尊重人在自我發(fā)展中的主體地位。

學(xué)生是我們教育的主體，是課堂的主人——尊重學(xué)生。理解學(xué)生，尊重學(xué)生是教師打開學(xué)生心靈的金鑰匙；理解學(xué)生，尊重學(xué)生，才能建立起平等和諧的師生關(guān)系，才能在師生之間架起一座友誼的橋梁，學(xué)生才能信任教師。當(dāng)今的學(xué)生，尤其是處于生長叛逆期的學(xué)生，他們追求個性發(fā)展，追求人與人之間的一種平等交往。因此，教師與學(xué)生的交往過程中，一定要有換位思考的意識，理解學(xué)生，尊重學(xué)生。

理解就是理解學(xué)生的思想實際、心理實際和生活實際。例如了解他們的學(xué)業(yè)情況，了解他們的家庭情況，了解他們對教師的要求，了解他們對學(xué)校的期望等。不能忽視學(xué)生個性的全面發(fā)展，我們在不放棄任何一個學(xué)生的同時，又要承認(rèn)學(xué)生與學(xué)生之間是有差別的，要全面發(fā)展但不是平均發(fā)展，要因人而異，因材施教。尊重就是充分尊重學(xué)生的意見和要求、尊重學(xué)生的人格。尊重學(xué)生，并不是放任自流，對學(xué)生的不良行為有時還要作恰如其分的批評。對學(xué)生進行批評教育時，也應(yīng)尊重學(xué)生的人格，處處顧及學(xué)生的自尊心，諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。魏書生曾說過：“教師是從學(xué)生時代走過來的，學(xué)生的今天就是教師的昨天，學(xué)生犯錯誤時的心情，教師通過回憶自己當(dāng)年犯錯誤時的心情，就能認(rèn)識的更具體一些。”如果我們能設(shè)身處地的為學(xué)生想想，然后再推心置腹地做做工作，師生之間的某些沖突時完全可以消除的。一味的訓(xùn)斥，只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生，更不能用挖苦、諷刺傷害學(xué)生的心。批評學(xué)生要慎用。

教師要平等友好地對待學(xué)生。校園里，師生之間沒有人格的尊卑、貴賤之分。教師應(yīng)平等對待學(xué)生，不能以高高在上的態(tài)度、家長式的作風(fēng)對學(xué)生發(fā)號施令。例如，當(dāng)一個學(xué)生有缺點或出現(xiàn)過失時，教師對其進行幫助、教育以至嚴(yán)肅的批評，都是必要的，但必須抱著與人為善的態(tài)度，才能為學(xué)生所接受。反之，如果教師對學(xué)生進行挖苦諷刺，則只能引起學(xué)生的反感。久而久之，師生間就會出現(xiàn)一道鴻溝。

教師應(yīng)由衷地信任學(xué)生。信任是催人向上的力量，是教育學(xué)生的一種特殊手段。同樣信任學(xué)生也是培養(yǎng)學(xué)生自尊心的一個原則。

蘇霍姆林斯基說：“教育的核心，就其本質(zhì)來說，就在于讓學(xué)生始終體驗到自己的尊嚴(yán)感：我是一個勤奮的腦力勞動者，是祖國的好公民，是父母的好兒女，是一個有著高尚的志趣、激情和不斷取得進步完美的人?！弊鳛閺慕陶撸欢ㄒ鹬貙W(xué)生成長的需求和保護學(xué)生的自尊心，讓學(xué)生在健康發(fā)展中發(fā)揮他們的潛能。尊重，是一縷春風(fēng)，一泓清泉，一顆給人溫暖的舒心丸。它常常與真誠、謙遜、寬容、贊賞、善良、友愛相得益彰。給成功的學(xué)生以尊重，表明了自己對學(xué)生成功的敬佩、贊美與追求；給失敗的學(xué)生以尊重，表明了自己對學(xué)生失敗后的同情、安慰與鼓勵。教育只要有尊重在，就有師生間的真情在，就有未來的希望在，就有成功后的繼續(xù)奮進，就有失敗后的東山再起。我在編排學(xué)生的座位時，一視同仁地對待每一位學(xué)生，每個星期輪換一次，有時前后輪換，有時左右輪換，這種編座位的做法學(xué)生非常喜歡，家長也很滿意。有一天早自習(xí)時，我發(fā)現(xiàn)孫萬祺同學(xué)在玩四驅(qū)車，我并沒有當(dāng)眾批評他，而是下課后找他談心。我親切地對他說：“玩四驅(qū)車當(dāng)然可以，但要注意約束自己，利用下課的時間玩。”后來他按照我說的去做，取得了很好的效果。可見，尊重學(xué)生是一種教育智慧，也是一種教育藝術(shù)。

熱愛學(xué)生是教育取得成效的關(guān)鍵，更是教育與轉(zhuǎn)化學(xué)生的一劑“靈丹妙藥”。熱愛學(xué)生就要尊重學(xué)生、尊重教育，離開了一顆“愛心”將會寸步難行。我們班上有一名女生，學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀，人長的蠻可愛，圍著她的男生也不少，作為班主任總是擔(dān)心她受干擾，影響學(xué)習(xí)。雖然對她有所暗示，可她依然活潑好動，常常與男生打成一片。一天課上，我正講的起勁，猛然看見她笑著回頭與一名男生講話，看那“親熱”勁，我氣不打一處來，想起平日里對她的忠告都置若罔聞，便看著她隨口說出“你以為你笑的很燦爛嗎？”說完，我接著講課，只見她的臉一下子晴轉(zhuǎn)多云，繼而笑容消失，神色黯淡下來，我為自己的一句話能起到立竿見影的效果而暗自高興。可是沒多久，我卻高興不起來了。課間她正和同學(xué)們談笑著，見我進教室，便立刻收起笑容，眼睛怯生生地朝我張望一下，如同老鼠見了貓，逃回座位，必恭必敬地坐著。偶爾用眼睛瞟我一下，又慌張地耷下眼皮。課上，無論同學(xué)如何雀躍的舉手發(fā)言，她總是紋絲不動，即使我點她發(fā)言，她也總是不茍言笑，問一句答一句，絕不多說一句話。以前那個我欣賞的侃侃而談的靈氣才氣在冰冷的回答中蕩然無存。自此一種負(fù)疚感壓在我心頭，很沉重。我沒想到，一向自我感覺良好的師生關(guān)系，竟然如此的不堪一擊，我不能讓這種局面持續(xù)下去！我決定補救這因我的失誤而造成的局面，礙于老師的面子，我把她叫到辦公室，向她表示歉意，可她唯唯諾諾，眼神里滿是懷疑與冷淡，談話以失敗而告終。說者無意，聽者有心；我不能讓脫口而出的一句話改變她的一生，我要用我的豁達和誠意使她回心轉(zhuǎn)意。

上課了，我對全班同學(xué)說：“老師在一次上課時，犯了一個錯誤，用不當(dāng)?shù)恼Z言批評了某某同學(xué)，老師感到很內(nèi)疚，今天我當(dāng)著同學(xué)的面，向某某同學(xué)道歉，希望以后同學(xué)們監(jiān)督老師的言行?！闭f完，我發(fā)現(xiàn)她的眼里充滿了感激，正大膽地望著我，似乎有話要說，我沒有讓她說，因為我知道此時無聲勝有聲。接著同學(xué)們報以熱烈的掌聲。從他們的眼神里我看到了尊重?fù)Q來的信任與贊賞。此后，我又看到了她那燦爛的笑容和閃耀著思想的火花。這讓我體會到教師的職業(yè)如履薄冰,它需要教育者時刻檢點自己,約束自己,提升自己,一句鼓勵的話語,一個信任的眼神,一個輕柔的撫摸都極有可能點燃某個孩子心頭向真、向善、向美的火種，改變某個孩子的一生。

尊重是一縷春風(fēng)，讓人心靈之湖泛起圈圈漣漪。尊重是一曲音樂，讓人感到透徹心扉的震顫。尊重是一場甘霖，讓人體味到生活的甜蜜。

尊重是一束陽光，讓人沐浴在溫馨的境界里！從事教育的工作者就要尊重教育，尊重孩子，讓每個孩子抬起頭走路，在陽光下成長，只有這樣,才能實施尊重教育,也才能促進教師自身素質(zhì)的提高。

XX年4月

2023《活教育》讀書筆記【篇5】

花了整整一個月的時間，終于把這本厚厚的《愛的教育》讀完了。讀完后給我的第一感觸，那就是愛。

這本書是以一個小男孩安利柯的日記，來透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系，老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛。

愛的教育文字雖然簡單樸實，所描寫的也是極為平凡的人物，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會讓人感受動不已。例如，每月故事中馬可爾萬里尋母的故事。文中講到了因父母負(fù)債，馬可爾的媽媽決定去工資豐厚的布宜洛斯艾利斯工作.媽媽剛離開時，還和家里保持著聯(lián)絡(luò)。可自從上次馬可爾的媽媽寫信說身體有些不適后，就和家里失去了聯(lián)絡(luò)。家里用盡各種方式寄去的信也石沉大海。收不到媽媽的信，家里更冷請了。父子三人每日以淚洗面，馬可爾想媽媽想的快死了。終于，13歲的馬可爾自告奮勇決定去找媽媽。

馬可爾的堅持使父親無奈地相信了這個理解事物程度并不遜于成年人的孝子一定能成功?；I備好了一切，馬可爾開始了萬里尋母的旅程。途中，他歷盡了各種艱難險阻，嘗遍了人生的酸甜苦辣，不知過了多長時間，憑借著馬可爾堅持不懈的努力加上人們的幫助，終于找到了失去了生活意識的奄奄一息的媽媽。馬可爾的出現(xiàn)使母親找到了生命的價值，在醫(yī)生的幫助下，馬可爾和媽媽終于重逢了讀到這里，我不禁為馬可爾對母親深深的愛肅然起敬。再想想自己。和馬可爾同樣的歲數(shù)，卻顯得樣無知，那樣渺小。只要發(fā)生一點芝麻綠豆的小事，就把火往媽媽身上撒。真是太不應(yīng)該了

愛是我們每個人經(jīng)常掛在嘴邊的一個字，可是，有時候，我們也常會忽略周圍的愛：如父母對子女無微不至的愛、老師對學(xué)生循循善誘、朋友間互相安慰這些`往往都被我們視為理所當(dāng)然，而沒有細(xì)細(xì)地加以體會。而如果你加以體會，你會感覺到，人生，這是一個多么美好的東西啊!

有時候，當(dāng)我們遇到挫折時，常常會怨天尤人，就好像全世界都在跟我們作對一樣，甚至抱怨這世上沒有人愛自已，有的想更悲觀，則會自殺，表示他的抗議，這多可悲呀!

其實，如果我們能夠靜下心來，細(xì)細(xì)品味我們周圍的一切，一定會發(fā)現(xiàn)，在這個世界上，居然有那么多人疼我、愛我、幫助我、我多幸福呀!

當(dāng)你能夠感受那份極為普通的愛的時候，相信你一定不會吝惜付出你的愛心給一些需要幫助的人，是不是?

朋友們、請你帶著一顆圣潔的愛心，投入到全世界中。你會發(fā)現(xiàn)：只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的明天。請乘上愛的小舟，走完屬于你自己的愛的人生。

2023《活教育》讀書筆記【篇6】

如果人人都獻出一點愛，這個世界將會變得更加美好。是啊，愛在我們之間無處不在：父母親對你的愛;親朋好友對你的關(guān)懷......可當(dāng)我讀了《愛的教育》后，對愛有了新的認(rèn)識。

這是一本以日記形式來寫的一本書，書里的每一個故事雖然很簡短，但是每一個個小故事都講述著那父母與孩子間美好的愛，那老師與學(xué)生的情感，那朋友之間的純真友誼......這一切的一切永遠都離不開一個字——愛。

記得上一年級的時候，每放學(xué)回家，我就把這本書捧在手上，在陽光溫暖的陪伴下打開了這本書。我猶如一匹貪婪的餓狼。一頁一頁地仔細(xì)閱讀起來。這“愛的魔力”吸引了我對這本書的興趣。這書里一篇篇故事雖然語句普通，但是它們都包含著深刻的含意。

書中的小主人公恩利科是一個小學(xué)四年級的學(xué)生，生活相對富裕，家庭環(huán)境輕松，快樂，和諧。他的父親是以為工程師，父母都是樂善好施的人，常常教導(dǎo)思利科要幫助窮人和有困難的人，也常常以身作則。恩利科有一本與父母共享的日記，里面記載了恩利科平時的所作所為，所感

所想，父母所寫的勸誡啟發(fā)信，老師在課堂上所宣讀的每月故事。它告訴我們小讀者們：一個人從小不僅要學(xué)習(xí)好各種文化知識，還要學(xué)習(xí)比這更重要的東西，那就是對祖國，對家鄉(xiāng)，對人民，對父母，對師長，對同學(xué)，對周圍所有人的愛與尊重。

讀了這本書之后，在我印象中最深刻的一篇日記是《我們的新老師》。這篇日記里寫了老師很親切，很溫柔，不管學(xué)生做錯了什么事都會原諒他，就像對待自己兒女一樣，總是舍不得批評他們。作者把老師和學(xué)生寫得非常親切，感人，把它們之間發(fā)生的事情寫得非常具體，從中我知道了老師對學(xué)生的愛，就像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形常常會被我們所忽略，其實它的意義已經(jīng)融入了我們的生命。

愛其實很簡單。無論是父愛，母愛，友愛，還是師生之情，愛國之情，都時時刻刻伴隨在我們身邊。愛像一米陽光，親昵溫柔地?fù)徇^你的身體;愛像一杯清水，時時滋潤你的心窩;愛像一條沒有盡頭的田間小路，盛開野花，需要隨時發(fā)現(xiàn)，隨時采摘。愛，其實就在我們身邊。

讀完這本書，我花費了很多時間，但是我一點也不后悔，因為它使我懂得了許多道理。只要我們熱愛生活，關(guān)愛他人，世界就將因為愛而變得美好。

2023《活教育》讀書筆記【篇7】

這個暑期，我將能“熟讀成誦”的《愛的教育》又仔細(xì)的讀了一邊，我似乎又有所感……

《愛的教育》是意大利的作家亞米契斯根據(jù)兒子的日記所改寫出來的一本書。它又叫《心》、《一個意大利小學(xué)生的日記》。這本書寫了一個四年級的小學(xué)生在四年級的整個學(xué)年生涯的故事。在這本書中，我對這本書的最高評價，是容于三個詞：友愛、平等、寬容。

友愛，在我的主觀意見中，我認(rèn)為是現(xiàn)代兒童中僅次于八端與感恩要學(xué)習(xí)的事了。亞米契斯的兒子與代洛西、卡隆、潑來可西都是很要好的好朋友。他還為卡隆寫了《好友卡隆》，為代洛西寫了《我們的班長》。為什么我們在現(xiàn)實生活中，不能向他們一樣友愛呢?為什么我們不能與朋友們一起分享自己的成果呢?我認(rèn)為這一切的答案都源自于“平等”一詞。

你有在某個小方面瞧不起某個“好朋友”嗎?如果你有，那么，你們就不能稱之為“好朋友”了，你們只能稱之為普通朋友，甚至連朋友都不是!但是，作者的兒子對待朋友是怎樣的呢?《同窗好友》一篇文章就完完全全的寫出了他對朋友的感情

寬容是一束陽光，可以融化彼此間的猜疑積雪;寬容是一座橋梁，可將彼此間的心靈溝通;寬容是一泓清泉，可以滋潤人們干涸的心田。用寬容對待每個人、用真誠對待每個人。

人生美好，有友愛、平等、寬容，更好……

2023《活教育》讀書筆記【篇8】

一本名為《好媽媽勝過好老師》的書吸引了我。我只翻看了幾頁，這本書就帶給我不小的震撼。媽媽是朋友，媽媽是老師，媽媽是孩子的引路人，媽媽教育方法的差別，常常影響孩子的一生。這段貌似平凡、實為哲理頗深的引子，驅(qū)使我下定決心把它買回家并作為我假期必讀數(shù)目之一。接下來的幾天，我?guī)缀跏菑U寢忘食地讀完了作者尹建莉的這篇大作。

尹建莉教育的七要素是：

1.提高愛的質(zhì)量。

2.把學(xué)習(xí)做成輕松的事。

3.一生受用的品德教育。

4.培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

5.做家長應(yīng)有的智慧。

6.小事兒就是大事情。

7.走出坑人的教育誤區(qū)。

教育的七要素，每一點講得都很詳細(xì)，作者通過自己接觸的實例，把教育的問題擺在我們面前，教我們用哪些方法去解決教育的問題，而使孩子既受到教育又不受傷害，保持孩子的那份純真。

大人替小孩子做事，那是很容易的，哪個家長都可以做到這一點；難的是不替孩子做事。最重要的是經(jīng)常讓孩子有機會獨自做事，獨自承擔(dān)責(zé)任，獨自解決問題。凡能讓孩子獨自做的家長就不要包辦，凡能讓孩子獨自想的家長就不要急于給他出主意。在孩子面前，家長要裝得無能一些，無知一些，以便把各種機會留給孩子。凡事讓孩子自己去做，犯一些錯誤，才能慢慢地學(xué)會做事，結(jié)果是不再犯錯。

作者在書中說：打孩子是一種陋習(xí)和惡習(xí)。一個用武力征服兒童的成人，無論財富多么豐厚，地位多么顯赫，學(xué)問多么高深，打人的理由多么充足，都是智慧不足的表現(xiàn)。這一瞬間，你以為自己強大而正義，其實是缺少理智，恃強凌弱；你在弱小的孩子面前心理防線全部失守，只能從體力上給自己找平衡。在愛的名義下施暴，此時此刻你的行為如此粗野，不過是個穿西裝的野人。

在愛的名義下施暴這句話給我很強烈的感受，它讓我越來越深刻的反思。有時，我的脾氣略顯暴躁，失控時總是對孩子施以拳腳。我們兒時的教育，多數(shù)都受到過父輩拳腳的教育?？蓵r代不同了，現(xiàn)在的孩子不該再接受20世紀(jì)父母那種煞費苦心卻失敗的教育。小學(xué)老師說孩子沒有良好的家教，初中老師強調(diào)小學(xué)老師沒把孩子教育好，高中老師又抱怨初中老師無能，大學(xué)老師更是覺得沒有必要為學(xué)生的行為負(fù)責(zé)。如此，孩子便長大了，真的成為禍害別人的人了。誰為他們負(fù)責(zé)呢？我們應(yīng)該為此感到憂慮。作為孩子的啟蒙老師家長，我越來越感覺自己的力不從心。我想只有不斷地學(xué)習(xí)提高，才是我當(dāng)下要走的教育之路。當(dāng)我們抱怨孩子不懂事、不聽話，總是在犯錯誤，達不到自己理想的時候，我們是否愿意反思自己的教育行為，是否愿意向孩子承認(rèn)或向自己承認(rèn)我錯了。如果我們沒有這種勇氣或不愿做出這種反思，我們就不要奢望我們的孩子會有所改觀。

一個成功的孩子背后定有一對成功教育孩子的父母，尹建莉把自己的育兒經(jīng)驗無私地奉獻給讀者，讓我們對孩子的教育有了方向，了解了如何做才能更好地使孩子接受我們的意見，從而培育出聰明、健康、活潑、富有愛心的好孩子。

愛和自由讀書筆記模板8篇

眾所周知，作為一名沒有經(jīng)驗的新老師，我們需要對自己的教育教學(xué)行為進行分析和思考，而教育筆記可以幫助老師總結(jié)課堂上的不足。那么，優(yōu)秀的教育筆記模板有哪些？有請駐留片刻，小編為你推薦愛和自由讀書筆記模板8篇，相信能對大家有所幫助。

愛和自由讀書筆記【篇1】

孫瑞雪的《愛和自由》這本讀物給了我很大的啟發(fā)，讓我更加了解兒童的心理、訴求、想法。這本書告訴我們，兒童教育同樣要與時俱進，給我?guī)韼c兒童教育的思考。現(xiàn)今我國發(fā)展很快，兒童物質(zhì)生活豐富，現(xiàn)在的兒童還需要什么呢？

一、兒童需要父母的理解和鼓勵。大部分的人平時都會給孩子買很多的東西，可是那并不是他最想要的，只有理解和疼愛才是孩子最需要的。請減少與別人孩子的比較，每一個孩子都是一朵沒有盛開的花朵，請耐心等待他盛開的高光時刻。

二、兒童需要家人的陪伴。只有時常陪伴在兒童身邊，兒童才會感覺到開心快樂，兒童才會感覺到被重視?，F(xiàn)在好多兒童一上小學(xué)就被父母送進寄宿制學(xué)校學(xué)習(xí)，缺少了父母的陪伴，孩子缺失了幸福感，更有嚴(yán)重者學(xué)習(xí)很差，不愿與人交流，甚至發(fā)生自閉現(xiàn)象。還有好多農(nóng)村兒童父母外出打工，很少陪伴孩子，讓童年時光失去了色彩，等到孩子大一下進入叛逆期，出現(xiàn)很多過激行為，父母想挽回時就晚了一步，請抽一些時間與孩子一起度過美好時光吧。

三、兒童需要玩耍時間?，F(xiàn)在的教育模式很多家長喜歡讓孩子搶跑，提前學(xué)習(xí)與自己年齡不符的知識，而忽略了孩子感興趣的事情，就把孩子的創(chuàng)造性給抹殺了，提前學(xué)習(xí)的知識并不能給孩子帶來創(chuàng)造力，甚至讓孩子收到傷害。有個小女孩，小學(xué)六年級鋼琴十級，為了練好琴，父母費心費力時時監(jiān)督督促，孩子為了不練琴，把水故意灑在鋼琴上，后來鋼琴十級證書拿到手后，孩子再也不愿碰鋼琴一下。

我們今天的兒童教育應(yīng)該重新審視，要符合現(xiàn)在兒童發(fā)展的需要，保護兒童恰當(dāng)?shù)慕邮芙逃?，尊重兒童的玩耍?quán)利，陪伴好兒童最重要的一段時光。這就是我的讀書感悟。

愛和自由讀書筆記4

自由怎樣給孩子帶來紀(jì)律？有了自由，孩子就會選擇自己感興趣的東西；因為興趣，TA就會反復(fù)做，就變得專注；在長久的專注中，逐漸感知并把握了事物的規(guī)律；把握了規(guī)律，TA就愿意遵守它，就有了自控力，最早的紀(jì)律形成了。

什么樣的紀(jì)律能超過這種自發(fā)的紀(jì)律呢？

有人說：被老師/家長用懲罰和所謂教育的方式，來約束和管制的孩子，也很守紀(jì)律。也許表面看起來是這樣，因為孩子懼怕成人的威力。但，長期被約束的孩子，一旦有了自由，會失去做事的主動性，就像學(xué)校好些孩子，家長一不督促成績就下滑。他們有了自由后，不知道要做什么，無所事事，或等著被分配任務(wù)。

可以說，這樣的孩子已經(jīng)不是自己的主人了。事實上，創(chuàng)造力就是被這些東西一次一次抹殺了。因為創(chuàng)造力是自發(fā)的，別人安排不來。而無形中的一種禁忌使孩子不敢去想，不敢去超越這個范圍以外的事。這種不是自己主人的狀態(tài)，若得不到合適的環(huán)境去修正，將一直延續(xù)到成年，直至生命結(jié)束。

關(guān)于不是自己的主人，舉一個經(jīng)典的例子：一個小女孩平時由保姆帶，只要她一動水龍頭，保姆就說：“不要動，不可以動，你會把衣服搞濕的。”每次都重復(fù)。注意，每次都重復(fù)。

保姆肯定是出于怕麻煩的心理，衣服濕了得洗。后來，這個小女孩去她外婆家玩，外婆家的花園里有個噴水的噴頭，小女孩非常想動這個噴頭，但她停止了，外婆說：“你動呀，你為什么不動它？”。小女孩非常矛盾，但她最后還是說：“我不能，我不能動它，我的保姆說我不可以動的。”

外婆說：“她不在呀，外婆讓你動呀!"，小孩說：“不，我不能動?！?/p>

保姆雖然不在，但依然控制著這個孩子。小女孩做什么聽不了自己的心聲，至少在這件事情上，她已經(jīng)不是自己的主人了。

當(dāng)一個人不能成為自己時，就會出現(xiàn)矛盾和掙扎，痛苦就產(chǎn)生了。這也是成人所謂的“心理障礙”的起源。是時候問問自己了，面對自己不敢去做的事情時，自己在害怕什么？是誰把這份恐懼植入你的大腦的？

愛和自由讀書筆記【篇2】

是的，讀書只是一種提升自我的開始。

當(dāng)我拿起孫瑞雪老師寫的《愛和自由》的時候，我覺得抓住和把握一個兒童的前六年，真的太重要了，我們都以為自己很愛孩子，都可以想象自己很愛孩子，往往也便認(rèn)為這就是愛孩子，但是，這和真正的愛孩子是有差別的?；蛟S我們真的需要聽下來看看：我們是不是基于自己的想法，是不是基于自己的恐懼，是不是基于自己的焦慮和習(xí)性。

愛就是愛，恐懼就是恐懼，焦慮就是焦慮，認(rèn)為就是認(rèn)為，一切如是。我有候就會覺得，我們真的要像孫瑞雪老師說的那樣，學(xué)會從一切如是里面將愛剝離出來，那樣的時候孩子才可以真的的接受到愛的禮物。

從事幼兒教育4年以來，自認(rèn)為是一位充滿愛心和活力的“媽媽老師”，在看完了孫瑞雪老師的《愛與自由》這本書的時候，才發(fā)現(xiàn)自己的愛有多么的狹窄。我們總在為了孩子考慮的周周全全，不管孩子愿意不愿意，高興不高興，老師叫你這么做，你就這么做。因為老師是愛你的，這樣恰恰違背了孩子的發(fā)展規(guī)律。

作為幼兒園教師的我們，最怕的就是孩子在幼兒園的時候發(fā)生磕磕碰碰，哪怕是小小的擦傷，我們都無法向家長們交代，因此我們處處小心，告訴孩子，這個不許做，那個不許碰……始終讓孩子在我們的掌控之中。我相信這是我們大部分的老師都在做的事情?？赐辍稅叟c自由》這本書以后，我想，作為一名80后的教師，一定要轉(zhuǎn)變我們的這種心態(tài)，改變“想要駕馭孩子”的想法，要去多關(guān)注孩子問題行為背后的原因，做一個有心的人，觀察孩子的一言一行，了解孩子的所需所想，這樣我們才能看到一個在愛和自由里健康成長的孩子。同時，我們在改變自己的時候，要把這種理念傳遞給家長，可能有的家長在教育孩子的問題上遇到過很多頭疼的事情，不妨每一天抽出十分鐘，二十分鐘的時間來看看這本《愛和自由》，當(dāng)讀完這本書的時候，便會發(fā)現(xiàn)，這是一扇窗，發(fā)現(xiàn)兒童，亦發(fā)現(xiàn)自己。

我想，我們一生能給予孩子的，只有一樣，那就是愛！

愛和自由讀書筆記【篇3】

《愛和自由》終于讀完了，《愛和自由》讀書筆記。整本書下來，從一開始的無比崇拜到慢慢有質(zhì)疑再到最后勉強看完，竟然會在一本書的閱讀過程中有如此變化，是我沒料到的。

孫瑞雪的蒙氏幼兒園的確造福了很多中國孩子。但也可能的確是因為這個民族的孩子成長得太艱辛了，她才如此強調(diào)，甚至夸大愛和自由的重要性。蒙氏的原作我還沒有時間看，但已經(jīng)聽說，愛和自由并不是蒙奶奶所強調(diào)的內(nèi)容。我想，孫瑞雪這也是在因地制宜吧。她說蒙奶奶的理論不必為不同的文化而改造，是仿佛馬克思主義般放之四海而皆準(zhǔn)的真理，但她仍然不自覺地做了改造。

不過在我看來，這都不算什么，只要真正給孩子們帶來福利，真正讓中國的家長們停止因為兒時成長的創(chuàng)傷和壓抑帶來的新一輪“折磨”，無論如何，我們都應(yīng)該感謝這樣一個人，讀書筆記大全《《愛和自由》讀書筆記》。

一開始讀的時候，我認(rèn)真的用熒光筆畫出來很多句子。當(dāng)時帶給我挺震撼的效果，因為是第一次接觸到。我并不是說，她說得跟我平時所想到不一樣，我就一定要跟在后面點頭稱是。我自然而然滋生出來的崇拜之情，是源自我做母親的敏感和直覺。我的直覺立刻告訴我，原來是這樣啊，的確是這樣的。一路讀下來，她給我的不是一個理論，一個新理論那么簡單。我得到的不是“魚”，而是“漁”。也就是說，她說到的問題我不見得遇到，但我遇到新問題，我一定不會再像以前那樣不知所措游移不定左右搖擺。我明明白白的知道了，這個世界上沒有速成的解決方案，可以直接從別人的類似案例中拿來就用。做母親，是不可能偷懶的，我是說精神上。遇到具體問題，媽媽必須靠自己結(jié)合實際來解決。

只是這樣一本書，一本或許“誤讀”了蒙氏理論的書，如果每一位中國的家長都能認(rèn)真讀一讀，他們心里的很多迷惑都將解開，他們的孩子都或許能多少受益。

愛和自由讀書筆記【篇4】

看了孫瑞雪的著作《愛與自由》，什么是愛？什么是自由？相信我們成年人很清楚，可是又有多少家長認(rèn)真的想過,考慮過愛的含義,愛的表達方式,應(yīng)該給孩子什么樣的自由,家長們一直在給孩子策劃未來,大到前途,小到吃穿,從孩子出生的那一刻起,開始為他設(shè)計他的人生,他要走的路.以為那就是對孩子表達愛的最好方式。其實對于孩子來說,我們所理解認(rèn)為的愛,那不是愛,是殘酷,是毀滅。我們束縛了孩子的心、行動、自由,還有可能親手毀滅了孩子的幸福。

雖然我還沒有做媽媽，可是每每聽到同事說雙休日都沒休息，要送女兒上輔導(dǎo)班、補習(xí)班、興趣班，不光孩子累，自己也累的夠嗆。我不禁會想以后我也會加入到這個行列中去嗎？我也會讓我的孩子去上那么多的“班”嗎？沒有快樂的童年？沒有休息天？可是同事又會說：“人家的孩子會優(yōu)雅的彈著鋼琴，會一口流利的英文，會跳著優(yōu)美的舞蹈??你愿意自己的孩子落后與人家嗎？你想讓孩子在老師眼里是個一般般的“差生”嗎？現(xiàn)在的社會競爭壓力越來越大，我們已經(jīng)飽嘗了競爭之苦。誰還愿意讓孩子重蹈自己的覆轍呢？”可是這樣做孩子真的喜歡嗎？真的開心嗎？真的愿意嗎？

現(xiàn)代教育背景下的兒童，往往失去了本身屬于他們的時間與自由，大人們對于孩子的一些“專制”與“越權(quán)”，使得孩子不得不“被逼”著去做自己不喜歡甚至討厭做的事情，只是為了達到家長的虛榮心。家長認(rèn)為，孩子就是孩子，必須要按照自己的要求去做，才能達到自己理想中的效果。然而，他們卻不知道，這樣做恰恰違背了孩子發(fā)展的程序和心理，蒙臺梭利認(rèn)為：孩子6歲前，其成長更倚靠自我教育，而不是來自成人。成人更多的，就是給孩子營造一個積極的信息環(huán)境，讓孩子接收積極信號。在6歲前，給孩子充分的自由，孩子并不會因為這些自由而變得毫無組織與紀(jì)律，相反，自由到極致，他就變得自律與順從。孩子在一個充分自由與愛的環(huán)境里，認(rèn)知的是真理，而不是畏懼強權(quán)，迷失真正的自我。而迷失了真正的自我，人的一生，都不可能幸福。

作為教師的我，往往也會“剝奪”孩子們的“自由”，對孩子有太多過分的“呵護”，例如看到孩子自己吃飯吃的慢又到處都是；穿衣服慢慢吞吞??我就

會“一手包辦”，這些好意的“呵護”往往限制了孩子的自由。甚至有的家長怕孩子在做事情時弄臟或遇到危險，也為了自身的方便，甚至不準(zhǔn)孩子自己動手吃飯、穿衣，迅速地“幫助”孩子完成任務(wù)，而同時口中永遠在喋喋不休“不行”二字，這樣的行為無意間剝奪了孩子成長的經(jīng)驗，而孩子最終要么變得不知天高地厚，自己瞎闖，不懂得保護自己，要么變得懶惰和膽小，喪失了自身獨立的人格。那么我們該如何正確的愛孩子，理解孩子，給孩子自由呢？

首先，我覺得不論是家長還是老師一定要改變自己想要駕馭孩子的想法，同時要把孩子的一言一行認(rèn)為是有原因的行為。現(xiàn)在家庭很重視孩子的教育，家長們總在思考應(yīng)該怎樣教育自己的孩子，然而，在日常生活中，我們卻忽略了一點，自己的一言一行無時無刻不在影響著孩子，孩子就是一面折射自己的鏡子，你在孩子面前是什么樣子，孩子將毫無保留的將你的樣子在同伴或他人面前折射出來。老師亦是如此，在幼兒面前的一舉一動也會全部在家長面前折射出來。幼兒很愛模仿，家長、老師正是他們愿意模仿的對象。因此，在日常生活中，家長和老師不僅僅要重視孩子的學(xué)習(xí)教育，也要注意自己的言行舉止，不要讓自己的言

行影響孩子。只有這樣我們才能看到一個在愛和自由里健康成長的孩子。

其次，給幼兒犯錯的自由空間，比如：孩子不小心打碎了東西，有的家長見情況便會不問青紅皂白的批評孩子，一味的職責(zé)他，會讓他覺得自己要小心翼翼的做事，要提起心來做事，而且不能犯錯，一旦犯錯就會遭到家人的批評。這樣，孩子一直生活在提心吊膽中，他失去了犯錯的自由。孩子難免會犯錯，即使是大人，誰能保證自己不犯錯呢？作為家長和教師，我們應(yīng)該正確的引導(dǎo)孩子面對自己的錯誤，告訴他，應(yīng)該怎樣解決自己犯下的錯，在今后怎樣避免再發(fā)生類似的錯誤，這樣，孩子的內(nèi)心得到了很好的教育，孩子不再自卑，也有了自由！

最后，我覺得真正的愛,應(yīng)該是無私的,包容的,源源不斷的，而愛的發(fā)展軌道就是這個孩子必須擁有了自由,這個自由是心靈、行動、空間和時間的自由。每個人都是一個獨立存在的個體,都有自己獨立的思想,孩子雖然小,但他也是以一個獨立的個體存在的,我們應(yīng)該尊重他,給他自由的權(quán)利，讓孩子真正的成為自己的主人。

愛和自由讀書筆記【篇5】

看著同事陸陸續(xù)續(xù)把《愛和自由》的讀后感都發(fā)表了，今天，我也簡單說一下自己收獲的東西。說實話，愛和自由這本書真的很有意思，感覺很有意義。上次學(xué)習(xí)討論會的時候，我分享的是愛和自由的第十一章：教孩子可能就是奴役孩子

分享一：什么是愛？愛是一種巨大的寬容和理解，有了愛，即使不懂教育，也能給孩子發(fā)展的基本權(quán)利，也能使孩子自由，讓孩子經(jīng)由自由走向獨立。

分享二：我們想交給孩子，我們用我們的主見，“強行讓孩子這樣、那樣，我們鼓勵孩子，用各種方法暗示孩子、懲罰孩子，這就是在奴役孩子”兒童處于直接經(jīng)驗時期，所有的經(jīng)驗應(yīng)該來自于孩子自己。

第十二章：應(yīng)該怎樣理解孩子摘錄：

分享一：盡量給孩子愛，讓他充分享受到愛

分享二：孩子是大人的一面鏡子

分享三：孩子失去了發(fā)展自己的自由，也習(xí)得了限制別人自由的習(xí)慣，這就是我們成人好控制和壓制他人的最根本原因。

分享四：在人的一生中，拿出6年的時間給孩子，并通過孩子發(fā)展自己，是最有價值的。

分享五：兒童小時候哭是絕對有理由的。

分享六：兒童的內(nèi)心世界比天還要寬廣。只要我們潛心的去愛兒童，兒童就變得非常美好，只要愛兒童，我們就會給兒童自由，有了愛和自由，兒童就具備了基本成長的條件。

分享七：兒童認(rèn)識成人不以成人的語言和表情來衡量和判斷，兒童是用心靈來判斷的。

當(dāng)把這本書看完之后發(fā)現(xiàn)對自己的成長很有意義。我是一個要求比較高的人，太在意別人的看法，不管做什么事情太看重結(jié)果。就像在教學(xué)中，總想著讓孩子順著自己的想法發(fā)展，當(dāng)孩子的行為脫離自己的想法時，總是想方設(shè)法暗示或提醒孩子順著自己的想法走，而忽略了孩子自己本身就是一個個體，所以，愛孩子也要有個度，我們成人要學(xué)會放手，讓孩子試著自己來，讓孩子順著自身的發(fā)展規(guī)律發(fā)展，相信我們的孩子，他可以的，愛孩子也要把握好度！細(xì)細(xì)想想，M小一班的寶貝真的很偉大，不管我們成人以什么態(tài)度對待他，他們都以開心的笑容回報我們，因為自身的原因每天都是嚴(yán)肅對待工作，笑容很少，口氣還很硬，但是當(dāng)看完十二章之后發(fā)現(xiàn)孩子們給于我的遠遠大于我給與他們的，所以我愿意為了我的孩子們而改變自己，現(xiàn)在當(dāng)我和孩子抱在一起聽著他們說我喜歡你，邀請我去他們家做客的話語，我想說是孩子們讓我學(xué)會了改變，我會為了我的孩子們一直改變到底，堅持自己堅持的，加油！也希望其他朋友能閱讀愛和自由這本書，真的很有意思哦！

愛和自由讀書筆記【篇6】

人類一見事物不復(fù)有疑就放棄思考，這個致命的傾向是他們所犯錯誤半數(shù)的原因。

一個專從教師或書本引得一切教訓(xùn)的人，縱使逃開了包圍上來要使自己滿足于生硬填塞的引誘，也總不會被迫去兼聽雙方，因而(甚至在思想家當(dāng)中)，也就遠遠不會常在兼知雙方方面有所成就。

只要反對者在這題目上表現(xiàn)了任何強烈情感，把對方逼得很緊，使對方感到難于作答，那么，他在對方看來就是一個無節(jié)制的反對者。

其中最嚴(yán)重的一些是：似是而非地進行論證、對事實或論據(jù)予以壓制、把案情的各項因素舉陳錯誤、或者把反對方面的意見表述錯誤。

總之，對于每一個人，不論他自居于辯論的哪一個方面，只要在其聲辯方式中或是缺乏公正或是表現(xiàn)出情緒上的惡意，執(zhí)迷和不寬容，那就要予以譴責(zé)，但是卻不可由其在問題上所選定的方面，縱使是與我們自己相反的方面，來推斷出那些敗德個人的自由必須約制在這樣一個界限上，就是必須不使自己成為他人的妨礙。

人類的官能如覺知力、判斷力、辨別感、智力活動、甚至道德取舍等等，只有在進行選擇中才會得到運用。而凡因系習(xí)俗就照著辦事的人則不作任何選擇。

他所要求的一切只是指出道路的自由。至于強迫他人走上那條道路的權(quán)力，那不僅與一切他人的自由和發(fā)展相矛盾，而且對這個強者自己說來也足以使他腐化。

人類中的一般中材不僅在智力上是平庸的，就是在意向方面也很平庸：他們沒有足夠強烈的嗜好或愿望能使他們向往于做些什么不平常的事，因為他們也不能理解有那種嗜好或愿望的人，徑把那種人劃歸野性難馴和不知節(jié)制的一類，而那又是他們素所鄙視的。(比如我的室友們似乎就不太能理解為什么我這么認(rèn)真學(xué)習(xí)。我覺得她們學(xué)習(xí)態(tài)度很不端正誒。)

進步精神并不總是等于自由精神，因為進步精神會企圖以進步之事強加于并不情愿的人民。

對于一個人的福祉，本人是關(guān)切最深的人;除在一些私人聯(lián)系很強的事情上外，任何他人對于他的.福祉所懷有的關(guān)切，和他自己所懷有的關(guān)切比較起來，都是微薄而膚淺的。

有很多人把他們所厭惡的任何行為看作對自己的一種傷害，憤恨它好像它對于他們的情感是一種暴行。

并且不論這事實看來怎樣可怪，它到底在世人的普通觀念和習(xí)俗中有其解釋，那就是說，世人既教導(dǎo)女人把結(jié)婚看作一件必要的事，那便不難理解許多女人就會寧愿為諸妻之一，聊勝于不得為妻。

自由原則不能要求一個人有不要自由的自由。一個人被允許割讓他的自由，這不叫自由。

愛和自由讀書筆記【篇7】

近段時間仔細(xì)品讀了園里推薦的書目------孫瑞雪老師的《愛與自由》一書，剛拿到這本書的時候，我的心情復(fù)雜萬分。就像書中所說：孩子給我們帶來希望和快樂，也給我們帶來困惑和焦慮，孩子的成長是每個家庭大事中的大事。

曾幾何時，當(dāng)我成為一名幸福的母親時，同所有母親一樣，我希望我的寶貝能夠聰慧過人，帥氣十足，甚至奢望他能夠成為一名神童。由于工作關(guān)系，我沒能在孩子的幼兒時期陪他度過精彩的每時每秒，當(dāng)他升小學(xué)了，我認(rèn)真的告訴他：一節(jié)課40分鐘，課間10分鐘，你要……"蠻以為幼小銜接的注意事項都給他說清楚了，但是沒想到我和孩子從此過上了水深火熱的生活，這是怎么了？

自從我進入幼兒園成為一名幼兒教師，逐漸意識到在孩子的成長過程中，我錯估了許多，也失去了許多，不是孩子變得可怕、陌生了，而是我從來就沒有走近她、了解她，我們口頭上經(jīng)常說要愛孩子，什么是愛？愛的方式、愛的方法、愛的含義、愛的方向、愛的…太多的愛讓我迷惘了。

作為母親，我錯過了孩子許多寶貴的東西，作為幼兒教師，我不想再錯過學(xué)生們寶貴的成長足跡了。我希望《愛與自由》能夠給我更多的幫助。

一直聽說："孩子就像是一張白紙，你在上面畫了什么，他就會顯現(xiàn)什么。"但當(dāng)我打開書的第一章節(jié)時，卻看到："胎兒在母體中形成的那一瞬間，他內(nèi)在就有一樣?xùn)|西，那東西將在兒童一出生就指導(dǎo)兒童如何發(fā)展，指導(dǎo)兒童去抓什么、摸什么……"這兩種觀念是相沖突還是相依存？帶著許多的疑問我開始了這次閱讀。

當(dāng)今的許多家長，對孩子關(guān)愛倍至，愿意為照顧好孩子而放棄一切，但是她們只注重的是幫助孩子做什么？指導(dǎo)孩子該怎樣做？有時外出看到許多的爸爸媽媽、爺爺奶奶帶著寶貝在戶外玩，你往往聽的最多的是：寶寶，不能碰著個，這個危險；寶寶，不能去那邊，那邊危險；寶寶，不要摸這個，這個太臟了……孩子就像是個小木偶，被指揮的暈頭轉(zhuǎn)向，當(dāng)他稍有不從，就有會聽到大人說："這孩子，越來越不聽話了。"有的就像書中所說，大人們甚至因為孩子某些事情做不好，就認(rèn)為孩子很笨。

在這本書中，孫瑞雪老師通過大量的實例來論述自己的觀點：只要給孩子充分的愛、充分的自由，才能促成兒童按照自己的內(nèi)心發(fā)展成專注、寬容、堅強的、完整的人。

非常喜歡書中的這一段：愛是什么呢？"愛是忍耐，愛是慈祥，愛是不嫉妒，愛是不自夸，不張狂，不做無禮的事，不求己益，不動怒，只喜歡真理。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，愛是永不止自息的等待。"我常想，一個成人如果用有賓行為和態(tài)度來對待和理解孩子，這個孩子定會快樂、自信、勇敢和充滿愛意。更重要的是兒童能依據(jù)這種愛在未來去創(chuàng)造一人新的世界和生活——人相互平等，人與人相互理解；聽不到吐痰聲，看不到蒼蠅和垃圾，人們帶著孩子在門前的草坪上玩耍，老人在樹蔭下乘涼，哲人們在窗前的沙發(fā)上低聲交談，花叢里少女們靜坐在木椅上手捧詩集，少年們奔跑在網(wǎng)球場上，詩人們在附近的茶館里高談闊論……這一切并不遙遠。如果你愛孩子，讓他的精神愉快，你給了他們美好，兒童就能給我們帶來一個金色的未來。這個希望寄托在兒童身上要比寄托在任何成人身上更為可靠。因為"兒童是成人之父，兒童是人類之父，兒童是文明之父".

說到快樂，當(dāng)今社會，大人們在終日為生機忙碌著的時候，經(jīng)常聽到他們說："真羨慕那些天真的孩子啊，整天樂呵呵的，無憂無慮的，他們才是快樂的。"是啊，表面看起來孩子們每天就像沒愁事似的，殊不知我們大人已經(jīng)在無形中給他們灌輸了許多他們不愿意接受或無法接受的知識、技能，同時還自以為是的認(rèn)為是為她好的原則指導(dǎo)孩子這樣做、應(yīng)該那樣做而壓抑了孩子的許多天性。也就是剝奪了他們作為一個獨立個體的應(yīng)該自己找到和享受的快樂。說到這，您還覺得孩子們是快樂的嗎？我們大人有太多的"專制"和"專權(quán)",總感覺孩子就是孩子，為了避免不必要的麻煩，我們總是讓孩子事事聽從我們的安排，卻不知這樣恰恰違背了孩子發(fā)展的程序和心理，從前我也是片面的認(rèn)為自由就是讓孩子隨心所欲，任其發(fā)展，它怎么會和紀(jì)律并起，讓孩子更好的學(xué)會控制自己呢？但是通過親身和孩子們生活在一起的經(jīng)歷，我很有感觸。

現(xiàn)實生活中的許多家長被孩子的教育問題困擾著，孩子的學(xué)習(xí)壓力增大，各種興趣愛好班層出不窮，許多家長都推崇智力，他們把智力和兒童的自我割裂開來，他們積極地給孩子報各種班，讓孩子提前學(xué)習(xí)各種知識，他們認(rèn)為成績的學(xué)生成績的好壞是劃分好學(xué)生、壞學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)。但是他們沒有從孩子的角度思考一下：當(dāng)知識填滿一個孩子的腦袋時，他的心靈肯定失去了成長的空間和時間。一個沒有玩過水玩過沙，沒有領(lǐng)略過大自然的美，沒有和同伴追逐嬉戲過，沒有發(fā)自內(nèi)心大笑過的孩子，雖然渾身披掛著知識，卻可能離幸福很遠。到底是應(yīng)該讓孩子自由自在地成長呢？還是應(yīng)該讓他們提前接受良好的教育？本書中孫瑞雪老師的一席話讓我受益匪淺，她說：兒童的智力來自于感覺，他們的感覺經(jīng)驗成人無法替代；個性跟創(chuàng)造力之間是畫等號的，創(chuàng)意不能教；打罵中長大的孩子，看不到客觀現(xiàn)實，苦難使他失去把握事物本質(zhì)的能力，他一生都可能和苦難的童年經(jīng)歷作斗爭，都在尋找自尊和證明自己……當(dāng)讓我們用書中的一首詩來形容所有家長們的心聲："讓我的愛，像陽光一樣包圍著你而又給你光輝燦爛的自由。"

本書中孫瑞雪老師運用了大量的事例：從幼兒園方面、家庭方面、著名藝術(shù)作品中的人物等方面，老師與學(xué)生、家長與孩子、人物自身等角度出發(fā)進行分析和講解，紅薯的故事、大餅的故事、積木的故事、地平線的故事……許多許多類似的故事發(fā)生經(jīng)常發(fā)生在我們身邊一樣，但是我們沒有用心去看、用心去分析、用心去改變。作為母親、作為老師，我們應(yīng)該關(guān)注孩子成長過程中的敏感期，尊重孩子，積極、正面地進行耐心引導(dǎo)，給予孩子足夠的自由和無私的愛，讓孩子在充滿自由和充滿愛的空間中健康成長，使他們睿智、自信、快樂……愛與自由并重，我們要把愛帶給每個孩子。

首先，我覺得不論是家長還是老師一定要改變自己想要駕馭孩子的想法，同時要把孩子的一言一行認(rèn)為是有原因的行為?，F(xiàn)在家庭很重視孩子的教育，家長們總在思考應(yīng)該怎樣教育自己的孩子，然而，在日常生活中，我們卻忽略了一點，自己的一言一行無時無刻不在影響著孩子，孩子就是一面折射自己的鏡子，你在孩子面前是什么樣子，孩子將毫無保留的將你的樣子在同伴或他人面前折射出來。老師亦是如此，在幼兒面前的一舉一動也會全部在家長面前折射出來。幼兒很愛模仿，家長、老師正是他們愿意模仿的對象。因此，在日常生活中，家長和老師不僅僅要重視孩子的學(xué)習(xí)教育，也要注意自己的言行舉止，不要讓自己的言行影響孩子。只有這樣我們才能看到一個在愛和自由里健康成長的孩子。

其次，給幼兒犯錯的自由空間，比如：孩子不小心犯了錯誤，有的家長便會不問青紅皂白的批評孩子，一味的職責(zé)他，會讓他覺得要提起心來做事，而且不能犯錯，一旦犯錯就會遭到批評。這樣，孩子一直生活在提心吊膽中，他失去了犯錯的自由。孩子難免會犯錯，即使是大人，誰能保證自己不犯錯呢？作為家長和教師，我們應(yīng)該正確的引導(dǎo)孩子面對自己的錯誤，告訴他，應(yīng)該怎樣解決自己犯下的錯，在今后怎樣避免再發(fā)生類似的錯誤，這樣，孩子的內(nèi)心得到了很好的教育，孩子不再自卑，也有了自由！

最后，我覺得真正的愛，應(yīng)該是無私的，包容的，而愛的前提就是這個孩子必須擁有了自由，這個自由是心靈、行動、空間和時間各個方面的自由。我們應(yīng)該尊重他，給他自由的權(quán)利，讓孩子真正的成為自己的主人。

讓我們適當(dāng)放手給他們自由吧，我相信只要多加引導(dǎo)和體恤，學(xué)會信任，在此環(huán)境中長大的孩子，必定會快樂、堅強、充滿創(chuàng)造力和勇氣。

愛和自由讀書筆記【篇8】

最近在讀的是博多費舍爾寫的《財務(wù)自由之路，7年內(nèi)賺到你的第一個1000萬》。過去看到這種標(biāo)題黨的書，會習(xí)慣性的反感，但事實上如果連7年內(nèi)賺到1000萬的勇氣都沒有，那肯定不會賺到1000萬的。這本書中有個關(guān)鍵詞是信仰，信仰才能更好的指導(dǎo)行動。

第八章儲蓄——支付自己：既花錢又存錢的人，是最滿足的人，因為他享受到了兩者的樂趣。

1、會下金蛋的鵝

作者講如何儲蓄，在這個章節(jié)的開始分享了“會下金蛋的鵝”的經(jīng)典故事。

一個農(nóng)夫在農(nóng)舍里養(yǎng)了一只鵝，有一天起來，發(fā)現(xiàn)農(nóng)舍里多了一個金蛋，起初還不相信，拿給金匠鑒定確實是金蛋。他太興奮了，第二天又早早起床來到這個鵝的窩旁邊，結(jié)果發(fā)現(xiàn)又下了一只金蛋，第三天，第四天還是每天下一個金蛋，就這樣他每天都來這里等鵝下金蛋，然后把金蛋賣掉，他很快就富有了。

由于農(nóng)夫是個貪得無厭的人，欲望在膨脹，不滿足金蛋的速度，覺得每天才下一個金蛋才少了，就把鵝殺了，看看肚子里能不能掏出更多的金蛋來。結(jié)果一刀下去，把鵝殺死了。以后他就再也沒有金蛋可以拿了，很快又重新陷入了貧窮。

故事的目的告訴我們不要殺死你的鵝。要想每天有金蛋，就得會下蛋的鵝。這個下蛋的鵝代表的是本金，資本，也就是你的錢。金蛋就是錢生出來的利息，代表資本利得。

本金的來源就是儲蓄，而且這個鵝是不可以輕易殺死，只有這樣才能保持永遠不斷的收益。如果你也想過富裕的生活，要想擁有財富，必須盡快的養(yǎng)一只能下金蛋的鵝出來，也就是開始儲蓄。

2、儲蓄的錯誤想法

對于儲蓄，作者先行剖析我們對于儲蓄的常見錯誤想法。

“等我掙到足夠的錢，一切都會好轉(zhuǎn)起來”，所以不愿意存錢，認(rèn)為未來會越來越好，沒必要現(xiàn)在去存錢，等我們有錢了就會養(yǎng)成儲蓄的習(xí)慣。現(xiàn)在還沒開始儲蓄只是因為收入少。

作者認(rèn)為有這種想法的人在收入增加的時候也未必會養(yǎng)成儲蓄的習(xí)慣，因為一個人的生活水平會隨著收入的增加而提高，你的需求往往總是與你擁有的一樣多。如果沒有刻意儲蓄的習(xí)慣，就會賺多少花多少，甚至依然月光。其實存錢是一種習(xí)慣，如果你現(xiàn)在存不下錢，未來也一定存不下來?，F(xiàn)在欠一屁股債，未來你的負(fù)債只能更多。

3、開始儲蓄

如何開始儲蓄，作者的建議很簡單。應(yīng)該先改變觀念，學(xué)會支付自己。我們總是付錢給別人，買肉的時候付錢給肉鋪老板，理發(fā)的時候付錢給理發(fā)師，貸款時付錢給銀行。儲蓄的意思就是付錢給自己，而且應(yīng)該是先付錢給自己。

先從10%做起，每月先把自己到手收入的10%，放到一個全新的儲蓄賬戶上，可以是貨幣基金可以是債券，這就相當(dāng)于你支付給自己的錢，而剩下的90%再用于其他的消費支出。這個數(shù)量的資金并不會對平常的收入有太多的影響。

當(dāng)然作者的意思應(yīng)該是純收入，如果還有負(fù)債的話，參考5050法則。然后千萬不要動用這10%的存款，這就是你的鵝，是用來下金蛋的，而不是用來吃的。

儲蓄先從10%開始，剛儲蓄的時候，15%或者20%可能會影響平時的生活，而且收入低微的時候，儲蓄反而更容易一點。1000元存10%和15000存10%，存下100元比存下1500元容易一點，總量越大，相同百分比的數(shù)額就越大。

儲蓄的時間要選在月初，對于工薪一族，就是剛發(fā)工資的時候。大家對于儲蓄的概念還停留在收入減去消費的差額部分進行儲蓄，這樣就相當(dāng)于把儲蓄的優(yōu)先級放在最后，一般都很難堅持。

盡管現(xiàn)在收入很低，儲蓄的比例也很低，勿以善小而不為，先養(yǎng)成儲蓄的習(xí)慣很重要，一旦你開始了儲蓄，哪怕只有10%，你就已經(jīng)走上了財務(wù)自由之路。

有人會問，如果只儲蓄10%，那似乎也沒多少錢。這只是開始的做法，隨著收入的慢慢增加，以及對儲蓄的適應(yīng)，可以增加到20%，30%甚至50%。

一個人總會碰到加薪或者跳槽漲工資或者個體戶自己給自己加工資的情況，作者說很簡單，由于你已經(jīng)適應(yīng)了當(dāng)前收入的生活方式，還沒習(xí)慣新增收入的生活，這個時候要調(diào)整自己的儲蓄比例，除了原先的10%，應(yīng)該把增加的部分50%用于儲蓄，50%可以改善你的生活，慢慢的習(xí)慣只有50%的加薪，另外50%轉(zhuǎn)入鵝的賬戶。這樣無論你從多少開始儲蓄，隨著你的收入不斷增長，你的儲蓄份額都會無限趨近于50%。作者的導(dǎo)師就比較狠，一上來就要求對方直接儲蓄50%。

有個每個月的儲蓄，我們就會慢慢培養(yǎng)成養(yǎng)鵝計劃，不管是瘦鵝還是胖鵝，只要鵝在，總會有下蛋的時候。

瑣記讀書筆記模板

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瑣記讀書筆記 篇1

當(dāng)看完一本著作后，相信大家都增長了不少見聞，是時候抽出時間寫寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編為大家收集的瑣記讀后感700字，歡迎閱讀與收藏。

今天是短假的最后一天，中午，偶然翻到《瑣記》這篇文章，感覺不那么深奧，便讀了起來。

一開頭，是講一位姓衍的太太，她對自己的兒子雖然狠，對別家的孩子卻好的，無論鬧出什么亂子來，也決不去告訴各人的父母，因此小孩們都喜歡去她家，剛開始我還覺得她很民主，可看著看著就覺得有問題了，她總是慫恿孩子們干壞事，事后又充當(dāng)“老好人”的一個角色，簡單的說就是“虛偽?！?/p>

譬如，她慫恿孩子們冬天里去吃水缸里結(jié)的冰，那可是在農(nóng)村，一個水缸常年不打掃該有多臟啊!她還笑著說，“好，再吃一塊。我記著，看誰吃得多。”;她還鼓勵孩子們比賽“打旋子”，還從旁計著數(shù)，但當(dāng)她看到孩子的大人出來時，馬上就會變換口吻說道，“你看，不是跌倒了么?不聽我的'話。我叫你們不要旋，不要旋……”看到這里，她的形象在我心中已經(jīng)大打折扣。

后來，魯迅的父親過失了，她竟然慫恿魯迅去偷錢，魯迅說自己家沒有錢，她又讓魯迅去偷家里的首飾變賣。魯迅最終還是沒有去偷，可是不到一個月，就聽到一種流言，說魯迅已經(jīng)偷了家里的東西去變賣了，事情很明顯就是那個衍太太跑出去亂說的。

這種表面上對你很好，背后卻捅人一刀的人，我是最鄙視的，小時候，我總覺得別的同學(xué)的家長特別好，總是和顏悅色，而我媽媽卻很兇，總是管我。看了這篇文章我才明白，其他同學(xué)的家長，其實表面上對我好的，總是和顏悅色的，卻很少有內(nèi)心真正對我好，只是覺得我是客人。而我的父母，平時對我總是很兇，總是管我，這也不讓那也不讓，其實才是真正對我好。

瑣記讀書筆記 篇2

把《紐約瑣記（修訂版）》翻完后，終于確認(rèn)了陳丹青在這書再版序言里的話――他出過這么三五本書，也就這么一本尚可讀。大致原因，這雖是陳丹青先生第一回寫書，但寫得扎實，寫得用功，特別那洋洋一大篇《回顧展的回顧》，讀得出學(xué)生認(rèn)真作論文的傻而珍貴的勁頭。文字技巧，也不像之后那些書里捻熟得有些油滑。之后的書，批駁教育的文字，狂風(fēng)一樣刮著，刮完了，弱下去，只剩下不流動的空氣。雖是不斷再版著，那也只是暢銷書的暢銷罷了。

論閱讀感，我其實很喜歡《退步集》，那是我讀陳丹青的頭一本書，也吸引我讀掉他所有的書。因為文字好看，又是在罵人――好看的罵人，讀起來很爽快的?！锻瞬郊m(xù)編》，湊數(shù)文章多，論及魯迅的那幾篇還可看，其余的不值書錢?！兑魳饭P記》談的什么，不記得了，大致是借音樂談他自己比借他自己談音樂的文章多。至于《多余的素材》，題目也真恰當(dāng)?shù)?，確是不成品的素材，確是多余出版，也許不如不出版的。

學(xué)生的時候，看到過原先兩卷本的《紐約瑣記》，覺得貴，舍不得買，似乎那個版本沒彩圖。這回的修訂，定價比原先兩本還貴，但我見到里面繽紛的彩頁，大師畫作與珍貴照片堆疊書頁，即刻買下來。

我美術(shù)眼界的開竅，多虧李澤厚的那本《美的歷程》，雖然那本書說的不全然是美術(shù)，但讓我曉得美不是“好看”那么簡單，就像我讀過余華那本談古典音樂的書，看過一些涉及搖滾歷史的電影，曉得音樂不是好聽那么簡單。后來讀朱光潛先生的《西方美學(xué)史》，如墜云霧，美的歷史變成滿篇滿眼的哲學(xué)用語，讀到康德那一章，終于讀不下去，讀不懂，放下了。后來明白，應(yīng)該先看些哲學(xué)書的。這讀了半本的書讓我好歹明白，美不是漂亮那么簡單，而是可以升華性命的。

《紐約瑣記》的好，我想是對一個個畫家的個性，一幅幅畫作的氣質(zhì)進行對照的羅列與陳列，讓我明了美的概念里有著美學(xué)概念之下實在而生活的一面。陳丹青寫畫家們的平常日子，比如他寫他的畫家朋友奧爾，如何一邊給人油漆廣告牌忙生計一邊自顧畫著賣不出的崇古畫。他也會寫畫家的逸事，比如他寫德加畫畫的斤斤計較，會將許久之前送給朋友的畫拿回來重新修改。他甚至單單描述畫家的樣貌。他也提出自己的觀點，樂意顛覆往常的看法，比如他說畢加索的畫人物肖像其實沒有夸張，也沒有變形，只是以兒童的視角，企圖在畫布上畫出它所見的全部，所以將立體的面畫成一個平面而已；比如他說夏加爾到晚期的畫是假天真，天使飛得太久了。

我不知道他對不對，我并不懂得畫。但我知道他說的好，因為那全然是一個閱畫無數(shù)的畫家看畫的真切感受，是喜愛，是憎惡，是敬而遠之，是遠之且不敬――怎樣感受，陳丹青便怎樣說出來，絲毫不掩飾的。這是這本書最具價值的地方了，因為這些感受，叫我意識到，學(xué)會如何感受一幅畫，是懂得畫為何美的第一步。

我原先去美術(shù)館看各種展覽，只是硬生生盯著一幅幅畫，盯著畫里不動的景象，盯著色塊，盯著筆觸，盯著水早已干了的墨，看完了，好像沒有看。

相比《回顧展的回顧》的嚴(yán)肅較真，書里有趣的，是一篇《我的畫室》。畫室是畫家的中心，連接著怎樣生存與生活。陳丹青講了自己畫室的租金，講了怎樣從一間空屋很快“攤得一塌糊涂”，講了畫室的被拆遷以及為拆遷而打的官司。那是一個留洋中國畫家的生活自描了，陳丹青文字好，不亂抒情，讀來輕松不輕巧。

書里也有對畫論的辯論，對歷史的翻檢，有些是我不能理解，不能全懂的了。須得再多看些書，多看些畫，再去讀。

讀完這書，按照書里提及的畫家，又去城里一間賣美術(shù)書的小鋪子里淘了幾本畫冊，都是多年前出版的次等貨色，印刷粗糙。我只買的起這些便宜貨，不過這不大的城里真想買好圖冊，也買不到的。至于美術(shù)館，有小小的兩座，有一些省內(nèi)當(dāng)代畫家的展覽――和沒有一樣。只能眼巴巴再翻翻書里《美術(shù)館》這篇文章，借陳丹青描繪，再幻想一把國外那些琳瑯滿目掛著珍貴畫作的美術(shù)館。

瑣記讀書筆記 篇3

把《紐約瑣記（修訂版）》翻完后，終于確認(rèn)了陳丹青在這書再版序言里的話——他出過這么三五本書，也就這么一本尚可讀。大致原因，這雖是陳丹青先生第一回寫書，但寫得扎實，寫得用功，特別那洋洋一大篇《回顧展的回顧》，讀得出學(xué)生認(rèn)真作**的傻而珍貴的勁頭。文字技巧，也不像之后那些書里捻熟得有些油滑。

后來的書，批評教育的文字，像風(fēng)一樣吹，吹，弱下來，只有空氣不流動。雖是不斷再版著，那也只是暢銷書的暢銷罷了。

論閱讀感，我其實很喜歡《退步集》，那是我讀陳丹青的頭一本書，也吸引我讀掉他所有的書。因為文字好看，又是在罵人——好看的罵人，讀起來很爽快的?！锻瞬郊m(xù)編》，湊數(shù)文章多，論及魯迅的那幾篇還可看，其余的不值書錢。

《**筆記》談的什么，不記得了，大致是借**談他自己比借他自己談**的文章多。至于《多余的素材》，題目也真恰當(dāng)?shù)?，確是不成品的素材，確是多余出版，也許不如不出版的。

學(xué)生的時候，看到過原先兩卷本的《紐約瑣記》，覺得貴，舍不得買，似乎那個版本沒彩圖。這回的修訂，定價比原先兩本還貴，但我見到里面繽紛的彩頁，大師畫作與珍貴**堆疊書頁，即刻買下來。

我美術(shù)眼界的開竅，多虧李澤厚的那本《美的歷程》，雖然那本書說的不全然是美術(shù)，但讓我曉得美不是“好看”那么簡單，就像我讀過余華那本談古典**的書，看過一些涉及搖滾歷史的電影，曉得**不是好聽那么簡單。后來讀朱光潛先生的《西方美學(xué)史》，如墜云霧，美的歷史變成滿篇滿眼的哲學(xué)用語，讀到康德那一章，終于讀不下去，讀不懂，放下了。后來明白，應(yīng)該先看些哲學(xué)書的。

這本讀了一半的書讓我不知何故明白，美不是那么簡單，而是可以升華人生的。

《紐約瑣記》的好，我想是對一個個畫家的個性，一幅幅畫作的氣質(zhì)進行對照的羅列與陳列，讓我明了美的概念里有著美學(xué)概念之下實在而生活的一面。陳丹青寫的是畫家的平凡日子。例如，他寫了他的畫家朋友奧爾，如何謀生，一邊畫廣告牌，一邊畫他賣不出去的顧畫。他也會寫畫家的逸事，比如他寫德加畫畫的斤斤計較，會將許久之前送給朋友的畫拿回來重新修改。

他甚至單單描述畫家的樣貌。他也提出自己的觀點，樂意顛覆往常的看法，比如他說畢加索的畫人物肖像其實沒有夸張，也沒有變形，只是以兒童的視角，企圖在畫布上畫出它所見的全部，所以將立體的面畫成一個平面而已；比如他說夏加爾到晚期的畫是假天真，天使飛得太久了。

我不知道他對不對，我并不懂得畫。但我知道他說的好，因為那全然是一個閱畫無數(shù)的畫家看畫的真切感受，是喜愛，是憎惡，是敬而遠之，是遠之且不敬——怎樣感受，陳丹青便怎樣說出來，絲毫不掩飾的。這是這本書最有價值的部分，因為這些感覺讓我意識到，學(xué)習(xí)如何感受一幅畫是理解為什么一幅畫是美麗的地一步。

我過去常去美術(shù)館看各種展覽，但我只是盯著一幅畫，盯著畫中一動不動的場景，盯著色塊，盯著筆觸，盯著水已經(jīng)干了的墨水?？赐旰?，我好像沒看到。

相比《回顧展的回顧》的嚴(yán)肅較真，書里有趣的，是一篇《我的畫室》。畫室是畫家的中心，連接著生活和生活。陳丹青講了自己畫室的租金，講了怎樣從一間空屋很快“攤得一塌糊涂”，講了畫室的被拆遷以及為拆遷而打的官司。

那是一個留洋中國畫家的生活自描了，陳丹青文字好，不亂抒情，讀來輕松不輕巧。

書里也有對畫論的辯論，對歷史的翻檢，有些是我不能理解，不能全懂的了。須得再多看些書，多看些畫，再去讀。

據(jù)書中提到的畫家介紹，看完這本書后，我到城里一家賣美術(shù)書的小店里找了幾本畫冊，都是多年前出版的二等品，印刷粗糙。我只能買的起這些便宜貨，但我真的想在這個小城市買一本好的地圖集，我買不起。至于美術(shù)館，有兩個小美術(shù)館，一個是省內(nèi)一些當(dāng)代畫家的展覽，一個都沒有。

只能眼巴巴再翻翻書里《美術(shù)館》這篇文章，借陳丹青描繪，再幻想一把國外那些琳瑯滿目掛著珍貴畫作的美術(shù)館。

作者簡介：

灰土豆：簡書影視優(yōu)秀作者，圖書編輯。

瑣記讀書筆記 篇4

今天看了魯迅先生的《瑣記》，《瑣記》記敘了魯迅先生為了尋找“另一類人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過。作品描述了當(dāng)時江南水師堂和礦物鐵路學(xué)堂的種種弊端以及魯迅先生等一些學(xué)子求學(xué)的艱難，同時揭露了洋務(wù)派不切實際的辦學(xué)方式，魯迅還通過這篇文章記敘了自己最初接受新思想的興奮心情和不顧老輩的反對閱讀《天演論》，表現(xiàn)了他探求真理的強烈愿望。

魯迅的作品有很多時候都是通過側(cè)面描寫來表達他所要描寫的人物的性格特征，如本文中他家的房客“沈四太太”，通過她大聲的說了那句“莫吃呀，要肚子疼的呢！”體現(xiàn)了房客沈四太太一種小市民階層的婦女形象。又如對“衍太太”的一些描寫：幾個孩子在打旋子，她在旁計數(shù)說道“好，八十二了，再旋一個，八十三，好，八十四……”還有衍太太在作者的父親去世之后說教作者去偷母親的首飾和錢去用，體現(xiàn)了衍太太勢利的一面。

文章的結(jié)尾寫了作者去日本留學(xué)，在國內(nèi)聽說不能穿日本襪，邊帶去了十雙中國的白襪，而且還換了日本的銀元，結(jié)果銀元早已廢置不用，而且穿制服和皮鞋，中國襪也全然無用，體現(xiàn)了國內(nèi)人的思想封閉，與外界溝通較差，當(dāng)時的國情也是出于閉關(guān)鎖國的狀態(tài)。作者借此喻國情，的確有一番用心，這也是值得我們學(xué)習(xí)的。

瑣記讀書筆記 篇5

《瑣憶》里反復(fù)強調(diào)魯迅先生幽默與諷刺的特點。而對魯迅先生的這種幽默確實值得我們探討一番的。幽默，是個外來語，即Humour。而尋找中國有關(guān)詞匯，古時只有“徘伏”、“詼諧”、“滑稽”等字眼。例如宋代有位詩人姓石，一次外出騎馬不小心掉了下來。人們看了便嘲笑他。而他卻拾起帽子，彈彈灰塵說：“多虧我是石博士，若是瓦博士，可就完了?！苯跏亲晕医獬傲恕?/p>

而國外的正宗幽默是：一位音樂家教國王拉小提琴。國王當(dāng)然拉得很整腳了。音樂家便對國王說：“音樂家分為三等：第一等是一竅不通的人，第二等是水平糟糕的，第三等才是像我這樣技藝高超的人。恭喜陛下，您已經(jīng)躍入第二等了?！?/p>

這種幽默既巧妙地說了真話，當(dāng)然也不會惹得龍顏大怒，真有把山一般的沉重都化為風(fēng)一樣輕盈無形的力量。而英雄柏修斯只有借助幽默這面鏡子的幫助，才能避免因直視女妖的臉而使自己化為石頭，又能砍下女妖的頭顱，而從中飛出雙逸輕靈的'飛馬。正是在這種慧義上，我們才珍視魯迅先生文章中那種幽默語言的力量，每次讀他的雜文，總為其中彌漫的幽歇風(fēng)趣、力透紙背的風(fēng)格而感染。心想：人說他“嘻笑怒罵皆成文章”，可若少了這幽歌，也會是言之無趣，行而不遠了。

看一出意大利戲劇，客人向主人自謙說：“我是您最末仆人衣服上的最后一粒紐扣。”而主人含笑回答說：“這粒紐扣可是寶石做的。”這樣機智的對話，說明雙方都富于幽默感，因而自然會成為交際場上的佼佼者。那位聞名世界的女作家斯塔爾夫人，據(jù)說其談吐的幽默與詼諧會令反對她的人都心悅誠服，以致拿破侖皇帝命令她不許進人巴黎方圓50里之內(nèi)，以免受了她的感染而放棄了自己的原有立場。

幽默竟有這么大的力量!

所以我就明白了魯迅文章那千鈞的力量!

瑣記讀書筆記 篇6

看到這個題目，我就想：瑣記，為什么起這樣一個題目呢？是因為他是魯迅先生記錄的生活中的瑣事嗎？

衍太太很疼孩子，魯迅很喜歡她，比如別的母親不讓孩子做的事，衍太太卻讓。后來魯迅漸漸長大，就不像小時候那樣貪玩了，他喜歡和衍太太那樣的大人聊天。

后來，魯迅跟衍太太聊起自己喜歡的書和食物沒錢買的時候，衍太太告訴他可以拿母親的錢，母親的錢就是魯迅的錢?？墒囚斞刚f母親沒有錢，衍太太說可以拿首飾變賣，魯迅又說母親沒有首飾。衍太太說，也許是你沒有留心，到大柜子的抽屜里或者角角落落找找，應(yīng)該可以找到些珠子之類的東西。

魯迅真的去找了，結(jié)果不但沒有找到，還聽到了人們的流言，說是自己偷了母親的東西，于是魯迅選擇了離開，來到了一所學(xué)校。畢業(yè)后他去了日本留學(xué)，拿著中國白襪子，后來要求換制服和皮鞋，一元日元也不用了，魯迅又只好換了半元銀元。雖然是瑣事，但如果沒有這些瑣事，魯迅又怎么能走過來呢？或許是經(jīng)歷了這些瑣事，魯迅才長大了吧！

瑣記讀書筆記 篇7

《瑣記讀后感》是一本讓人深感觸動的書籍，它以簡潔而生動的文字，將作者多年來的瑣碎經(jīng)歷及其內(nèi)心感悟娓娓道來。書中的每個瑣事都別具一格，展現(xiàn)了作者對生活的獨特觀察和對細(xì)節(jié)的敏銳感知。通過這本書，我深深感受到了生活的真實與美好。

在《瑣記讀后感》中，作者以鮮明的筆觸勾勒出了生活中的一些瞬間，這些瞬間雖然微小，卻蘊含著豐富的情感和思考。書中的每個瑣事都是作者心靈的一次投射，他通過文字將那些被人們忽略的片段捕捉下來，將每個瑣事都放大，使其在讀者心中產(chǎn)生共鳴。

在《瑣記讀后感》中，人們可以從最平凡的瑣事中體味到生活的無限美好與可能。作者以非凡的洞察力，將平凡的一天一天串聯(lián)起來，呈現(xiàn)出一幅五彩斑斕的生活畫卷。這本書讓我明白了，生活中并沒有無聊的瑣事，只有對瑣事的漠視與忽略。當(dāng)我們用心去感悟瑣事背后的寓意，我們就能找到生活的價值和意義。

《瑣記讀后感》不僅帶給了讀者許多感動和思考，更深刻地改變了我對瑣碎事物的看法。曾經(jīng)，我總是匆忙地度過自己的日子，不去留意那些微小卻美好的瞬間。然而，《瑣記讀后感》中作者對瑣事的描述激勵著我，我開始懂得用心感受生活的每個瞬間，珍惜并體味其中蘊含的情感與價值。

通過這本書，我還學(xué)到了一個人如何從瑣碎中獲得力量與堅持。在作者的文字中，瑣碎的事物變得豐滿而有力，一點一滴積累起來，構(gòu)成了一幅描繪人生的畫卷。這讓我明白了，人生的價值不在于一瞬間的輝煌，而在于每個平凡日子的積累和耕耘。

書中的瑣事有時輕松而幽默，有時又令人沉思。每一個瑣碎的片段都展現(xiàn)出作者對生活的熱愛和對人性的理解。通過這些瑣事，作者探討了一系列深刻的話題，例如友情、家庭、愛情、生命等等。這使得《瑣記讀后感》不僅是一個輕松愉快的讀物，也是一個引人深思的心靈療愈之書。

總之，讀完《瑣記讀后感》后，我深深被作者敏銳而獨特的觀察力所折服。這本書讓我重新審視瑣碎生活中的細(xì)節(jié)，懂得用心體味其中的美好與意義。它教會了我從瑣事中收獲力量和洞察，讓我更加堅信生活的美好與無限可能。我相信，《瑣記讀后感》會成為我心中永遠珍藏的一本書，也會一直陪伴著我走過人生的每一個瑣碎瞬間。

瑣記讀書筆記 篇8

一直喜歡魯訊的文章， 以前上學(xué)時，每新學(xué)期開始，上語文課時，老師捧著嶄新的課本講解著前面的課文，而我表面上是聽著課、看著書，卻不是看老師講的那篇，而是翻到后面看還沒學(xué)到的課文，看得津津有味;《從百草園到三味書屋》、《孔乙已》、《吶喊》、《藥》、《祝?！贰?覺得每篇故事都深深吸引著我去看。

近日又重溫了魯訊的散文《瑣記》，不同的年齡、不同的角度再次閱讀，感受、體會也是不一樣的。以前純粹是看插圖，看故事里人物結(jié)局，而現(xiàn)在看內(nèi)容的同時，更是多方面、深層次的去感受作者那收放自如，寬松自然，高超技巧的寫作方法和風(fēng)格。

比如《瑣記》中有段描寫衍太太和趙四太太的段落: 冬天，水缸里結(jié)了薄冰的時候，我們大清早起一看見，便吃冰; 有一回給沈四太太看到了，大聲說道: “莫吃呀，要肚子痛的呢!“ 這聲音給我母親聽到了，跑出來我們都挨了一頓罵，并且有大半天不準(zhǔn)玩……。 衍太太卻決不如此，假如她看見我們吃冰，一定會和藹的笑著說，”好，再吃一塊。我記著，看誰吃的多?！?還有段描寫衍太太: 一回是很早的時候了，我還很小，偶然走進她家去，她正在和她的男人看書，我走近去，她便將書塞在我的眼前道：”你看，你知道這是什么?“ 我看那書上畫著房屋，有兩個人光著身子仿佛在打架，但又不很像;正遲疑間，他們便大笑起來了。

短短的兩小段對話，足以讓我們領(lǐng)悟到對事、對人不能只看表面，表面滿面春風(fēng)、和藹可親不一定心地就是善良的、好的， 反之也不一定就是不好的。

作者以閑適從容，自然真實，面對面交談似的筆調(diào)講述著事情，從而讓讀者自己從講述中去感受人物的性格、為人，善與惡，好與壞。

沒有華麗的辭藻，也沒有美詞、美句的形容、修飾，就是家常理短，娓娓道來談心似的對話，卻刻畫出深動的人物性格、特點，讓讀者過目難忘，從而也讓我們領(lǐng)略到了一代文豪深沉的思想，新穎、犀利的手筆，大家的風(fēng)格、風(fēng)范。

自古以來，以貌取人，以穿戴看人的不在少數(shù)，但有句話婦孺皆知，就是人是不可貌相，海水不可斗量;有人雖然長的不漂亮、不帥氣，但很有才氣，比如大名遠揚的馬云;有人個頭不高，卻心地善良，為人真實， 比如雷鋒…… ; 有人很富有，卻穿著很普通;有人很窮，卻一身名牌;有人表面你好、我好，背后卻捅刀子……

文章也和人一樣，不能只看表面，字面詞語華麗，但讀起來泛味、空洞無物的比比皆是，而平平淡淡，沒任何修飾詞語，就生活中常見的你一句我一句樸實的，訴說式的文章，卻能讓我們有畫面感，讀起來有實有味，能讓讀者產(chǎn)生共鳴，有心靈碰撞、甚至震撼……

總之，無論是人、是事，面上好的，不一定就是里子也好，自然讓我聯(lián)想到現(xiàn)在的好多網(wǎng)絡(luò)文章，有寫的確實很好，而有的從頭至尾只是精美的插圖，全文只有幾句感嘆而已，有的從字面上看去，那真是一個”美“啊! 那簡直就是美詞、美句組成的文章，那海量的美詞、美句真是能筆掃千軍，讓人拍案叫絕啊! 但細(xì)細(xì)品味，給人感覺就是沒有主題、故事，除了感嘆、贊美，還是感嘆、贊美。

這也許只有、也只能有高科技的今天、網(wǎng)絡(luò)時代才能有的吧，也是真正的文學(xué)大家與網(wǎng)絡(luò)小作者的區(qū)別之一所在吧。

[推薦]裙子的讀書筆記模板

幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為你收集整理了一百條裙子的讀書筆記。在閱讀書籍后，我們都會產(chǎn)生許多自己的見解，通過網(wǎng)絡(luò)就可以知道作者寫的作品這本書。是被很多人在討論的。寫讀后感要找出自己感受最深的點來寫。相信一定會對你有所幫助！

一百條裙子的讀書筆記 篇1

讀《一百條裙子》有感

這個星期，我讀了一本名叫《一百條裙子》的書。這是一本十分美好的書，令人百看不厭。

《一百條裙子》的主人公是有著怪名字的女孩旺達佩特斯基，她每天都穿著一條舊裙子，也正是因為她的怪名字和舊裙子，所有女生都喜歡借此嘲笑和捉弄她。直到有一天，旺達突然當(dāng)眾宣布自己家里有一百條各式各樣的裙子，可隨之而來的卻是大家更多的嘲笑，同學(xué)們不僅不相信她，還經(jīng)常因為這個捉弄她，但旺達都默默的忍受著。終于有一天，旺達轉(zhuǎn)學(xué)了，她真的留下了一百條裙子旺達用畫筆畫在紙上的精美裙子。嘲笑和捉弄過旺達的女生們這才發(fā)現(xiàn)，旺達原來是多么的可愛、聰明，于是她們決定寫信向她道歉，并且去把她找回來?？墒?，她們到了旺達家，見屋里什么也沒有，這時她們才知道，旺達搬走了。

讀了這本書，我很感動。我認(rèn)為，旺達是一個善良、大度、有夢想的好女孩。無論大家怎么嘲笑、捉弄她，她始終沒有報復(fù)過那些女生，而是堅持著自己的夢想。一個人的衣櫥里不可能有一百條各式各樣的裙子，可旺達卻用手畫出了一百條裙子，完成了她的夢想。正如書上所說，每一條都蕩漾著旺達美麗的夢想！

一百條裙子的讀書筆記 篇2

今日我看了《一百條裙子》，這是一本關(guān)于友誼的好書。

旺達·佩特羅斯基是整本書的主人公，是一個孤獨的小女孩。

旺達沒有朋友，每一天都是獨來獨往，她經(jīng)常穿一件退了色的，晾得走形的藍裙子，盡管很干凈，但一看就明白從來都沒有好好兒熨燙過。也正是因為她那奇怪的名字和破舊的裙子，所以所有的女孩子都喜歡捉弄她。

有一天，旺達突然聲稱自我家的衣柜里有一百條各種各樣的裙子，回應(yīng)她的是一陣陣刺耳的嘲笑聲，沒人相信她。

最終旺達受不了這些嘲笑而跟著哥哥和爸爸轉(zhuǎn)校了。她給嘲笑過她的人留下了自我那一百條“裙子”。旺達是多么愛同學(xué)呀！于是同學(xué)們決定寫信向旺達道歉······

這本書深深的告訴了我，友誼就像一朵花，好好的培養(yǎng)，就能夠開得心花怒放，可是一但傷害或者不幸從根本上破壞了歹誼，這朵心上盛開的花，就能夠立刻未退凋謝。

同學(xué)們我們必須要珍惜友誼。

一百條裙子的讀書筆記 篇3

這本書里主要講了一個名叫旺達·佩特羅斯基的小女孩的故事。旺達·佩特羅斯基的家里很窮，什么東西也買不起。之后，旺達在學(xué)校里遭受到了嘲笑，全都是因為她的怪名字和舊裙子的原因，一天，旺達突然說她有一百條裙子，全部掛在她家的衣柜中，而引來的卻是更多女生的嘲笑，沒有一個人能夠相信旺達，旺達默默地忍受著，后來又一天，旺達因為受不了這么多的嘲笑而轉(zhuǎn)學(xué)了，旺達的爸爸給梅森老師寄來了一封信，信上面說旺達轉(zhuǎn)學(xué)了，她的哥哥杰克也跟著轉(zhuǎn)學(xué)了，他們搬到了一個大城市去，要在那上學(xué)。后來，旺達畫的一百條裙子獲獎了，老師不能把獎?wù)滤徒o她，因為老師不知道旺達的住址，最后，過圣誕節(jié)的時候，老師說她知道旺達的家在哪里了，可以把獎?wù)滤徒o旺達了。嘲笑過旺達的女生才發(fā)現(xiàn)旺達是多么喜歡她們，旺達非常聰明、非常可愛，女生們決定寫信向旺達道歉，并且發(fā)誓要把旺達找回來。女生們?yōu)榱讼蛲_道歉，寫了封信。旺達收到后，并沒有怪她們，而是把她畫的一百條裙子當(dāng)中的綠色裙子和藍色裙子分別送給佩琪和瑪?shù)侔＃彗骱同數(shù)侔６加X得很幸福。

讀了這個故事，我明白了每個人都有每個人的長處，人與人之間要和睦相處，不能嘲笑別人，不能諷刺別人，更不能冷漠別人。

一百條裙子的讀書筆記 篇4

書是階梯，幫助人們登上理想。高峰，書是翅，幫助人們橫渡理想海洋。

今天我看了一本書，名字叫《一百條裙子》，我興致勃勃地讀了起來。旺達一配特羅斯基是一個有著奇怪名字的女孩）正因為她的舊裙子。所有的女生都喜欠捉弄她。直到有一天，旺達說她家里有一百條、各式各樣的裙子，可是隨之而來的只是更多的口朝笑，根本沒有人相信她，而且大家都會拿這件事捉弄她，旺達只，能默默地忍，受著。

讀完了這本書，我很同情旺達，我認(rèn)為旺達是一個堅強、善良、有夢想的孩子，同學(xué)們捉弄她。她并沒有傷心。同學(xué)們捉弄她、她也沒有報復(fù)人家的心態(tài)。旺達家里很窮。根本買不起一百務(wù)、裙子，擁有一百條裙子是她的夢想。她用心愛的彩筆實現(xiàn)她的夢想。有了夢想就會有了生活的希望、正因為她有這樣的夢想，同學(xué)們捉弄她時才不會感到傷心。難過。

后來捉弄過她的那些女生發(fā)現(xiàn)，原、來旺達是多么愛她們。而且旺達是一個非常可愛。非常聰明的女孩，于是她們決定寫信向她道歉，并且把她找回來?？墒牵齻兊搅送_家，只見屋里一片漆黑，什么也沒有，這時她們才知道，旺達已經(jīng)搬走。

讀了這本書后我明白了：我們都要和旺達一樣，為自己的夢想從不放棄，一定和大家好好相處。

[薦]《山中訪友》讀書筆記模板

伴隨著歲月流逝，總有一部作品能給我們帶來最初的感動，在欣賞了作者的作品后我有了自己的感悟和思考。我們要及時地記錄下自己的想法，如何能快速寫好讀后感呢？有關(guān)“《山中訪友》讀書筆記”的內(nèi)容是我們?yōu)槟鷰淼?，歡迎收藏本網(wǎng)站，繼續(xù)關(guān)注我們的更新！

《山中訪友》讀書筆記【篇1】

作文媽媽板著臉說：“為什么考不好，是不是又粗心啦！300字作文”這是爸爸在和上海親戚聊天?？梢哉f，沒有他們的領(lǐng)導(dǎo)和人民的團結(jié)，就沒有現(xiàn)在的我們。到了銀夢湖，乘船西行到了"農(nóng)家樂"那里人人好客，坐在寬敞明麗的樓閣里，陣陣菜香撲鼻來；如今，微笑已融化了阿姨心底里封鎖著的堅冰，相信在以后的日子里，微笑還可以使更多的人擺脫煩惱的枷鎖，可以使更多人的生活變得陽光燦爛。

其中，這篇文章的第六自然段寫得很好。因為作者從“一片落葉”，“一朵落花”和“一塊石頭”上感受到大自然的生生不息，時間的變遷，生命的輪回。作者感受到了大自然的美，大自然所蘊含的生命哲理，大自然所承載的悠久歷史，作者的感受多深?。∫苍S是因為這樣，作者才會把文章寫得這么好吧！從作者的各種表達方法來看，這是回歸于自然與純真的一種洋溢，讓我們仿佛已經(jīng)與大自然融合在一起似的。讓人可以盡情地放松，同時也讓我們明白了某一種深邃如星空的哲理。這種寫法是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的，只有學(xué)會更多的寫法，才會創(chuàng)作出更多，更好的文章。

?。∪祟惻c大自然的關(guān)系多么密切呀！讓我們?nèi)ビ眯母惺苋伺c自然的美好明天吧！

《山中訪友》讀書筆記【篇2】

上個月，我做完了暑假作業(yè)，這個月，我將探索六年級課本了。

第一眼看到《山中訪友》這個題目，我還以為是作者要去拜訪隱居在山中的一位朋友，讀過后才知道，作者是要去拜訪大自然。

我看到作者和每一個生命都出奇的默契，鳥兒呼喚他的名字，露珠與他交換眼神，他和清涼的山泉一起梳妝，和汩汩的溪流共同唱和······作者在奇妙的大自然里，撿起落花，聞到了大自然的芬芳清香;拾起落葉，看到了生命的奧秘;捧起一塊石頭輕輕敲擊，聽見了緣故火山爆發(fā)的聲浪和時間隆隆的回聲。在雷雨里巖石為作者撐起一把巨傘。

山中的朋友和作者像親人一樣。不需要禮物，只要作者帶著滿懷的好心情去拜訪。希望人人都能像作者一樣熱愛大自然，親近大自然，這樣，才能讓山里的一切成為你的朋友。

作者在文章中大量使用了擬人和比喻的修辭手法，把老橋比作了一位老人，鳥兒會呼喚他的名字，露珠會與他交換眼神，清泉會和他一起梳妝，溪流會和他一起唱歌，他把大自然的一切，都變成了一個個活生生的人。讓我感到他就在拜訪他真正的好朋友。

這篇文章也讓我有了走進大自然的沖動，也去拜訪我的“朋友”。

《山中訪友》讀書筆記【篇3】

這兩天劉教師都在講一篇優(yōu)美的文章《山中訪友》，劉教師說我還不想學(xué)下一篇文章呢！我好想進去看一下作者描述的景物呢?。?！劉教師說第五段是本文的高清，是用比喻、擬人和排比的手法來表示這一段的。我看到作者和每一條小生命都出奇的默契，鳥兒呼喚他的名字，露珠與他交換眼神，他和清涼的山泉一齊梳妝，和汩汩的溪流共同唱和……作者在奇妙的大自然里，撿起落花，聞到了大自然的芬芳清香；拾起落葉，看到了生命的奧秘；捧起一塊石頭輕輕敲擊，聽見了緣故火山爆發(fā)的聲浪和時間隆隆的回聲。在雷雨里巖石為作者撐起一把巨傘。

大自然是我們的家園。在物質(zhì)禮貌飛速發(fā)展的今日，能有一次回歸自然的機會是多么珍貴。學(xué)習(xí)之余，閑暇之時，帶著一份真情，走進大自然吧！以花草樹木為友，與清風(fēng)明月為伴，該是多么有意義的事啊！讓我們熱愛大自然，親近大自然，體會那與自然和諧相處的歡樂和辛福吧。山中的朋友和作者像親人一樣。不需要禮物，要的禮物是懷著一個好心境，只要作者帶著滿懷的好心境去拜訪。期望人人都能像作者一樣熱愛大自然，親近大自然，這樣，才能讓山里的一切成為你的朋友。

《山中訪友》讀書筆記【篇4】

讀完《山中訪友》這篇文章之后，我有了深刻的感悟。

這篇文章有了排比、擬人、設(shè)問等修辭手法來讓這篇文章更生動!在這篇文章中，作者拜訪了山里的許多朋友，而這些朋友，都是動物植物以及一些沒有生命卻被寫成有生命的事物。這些朋友是：老橋、樹木、小鳥、露珠、山泉、溪流……

令我印象最深刻的朋友是樹木，文中的我把每一棵樹都當(dāng)作自己的知己，當(dāng)靠在知己身上時，自己也會變成樹木，體現(xiàn)了我對樹木的感情與我和樹是相當(dāng)要好而且離不開的朋友。而且應(yīng)證了老師在課堂上所說的一句話：人以樹為友，樹與人為伴。

在作者拜訪完所有朋友后，作者揮手，告別山里的朋友，就這樣，作者過了一個不尋常的一天。我認(rèn)為，作者去大自然里拜訪朋友，把自然界里的所有都當(dāng)作朋友這種行為，才是真正會享受生活，讓生活變得更充實才是真正的生活之道。

《山中訪友》讀書筆記【篇5】

《山中訪友》這篇課文是一篇描寫大自然的文章，它的作者是李漢榮，在文章中，作者獨自一人去山中拜訪他的好友。

這篇文章描寫了作者與花草為友、樹木為伴游玩的情景，采用了擬人、比喻、排比等手法，把大自然描寫得栩栩如生。

作者細(xì)細(xì)觀察大自然的樣貌，和大自然對話。對老橋是嚴(yán)肅而誠懇，寫出了老橋的默默奉獻;對樹木是歡樂而開懷，寫出了想與樹木為伴的想法;對落花和落葉是喜歡而贊賞，寫出了大自然的奇妙;對山中的一切是欣賞而贊嘆，寫出了山中的美妙景色;對大自然這位朋友，作者用十二分的真誠與它共同游玩。

作者抓住對大自然的喜愛，用心寫出了這篇文章。同時也告訴我們：當(dāng)我們與山清水秀為伴，與花草樹木為伍時，我們的心情就會無比歡暢。善待大自然，就是善待我們自己。

《山中訪友》讀書筆記【篇6】

“山中訪友”，第一次看到題目，還以為寫的是作者到山林中拜會一位“歸隱”的朋友，但發(fā)現(xiàn)這篇課文其實是描寫山中景物的。作者把山林中的一切都當(dāng)做它的朋友知己。山林中的巖石為他撐起了“傘”，而他也帶帶給了山林無限的樂趣與活力。他把山林當(dāng)做無話不說的伙伴，山林也認(rèn)他為親密無間的密友。古橋為他鋪路，山泉獻他明鏡，小溪邀他唱歌，山林中的一切都那么友好，都那么美妙。作者愛大自然，他也成為了大自然的一份子。人與自然，是一種溝通，是一種默契，是一種難以割舍的情愫。

我們?nèi)肷接瓮?，總會遇到一些不如意的事：比如蚊蟲叮咬，晴天霹靂之類的?？勺髡叨及阉麄兛吹蔑L(fēng)輕云淡，似曾沒發(fā)生過一樣。他把山林中遇到的好事、壞事都當(dāng)做是天地的恩澤，從而帶著好心情來，帶著好心情去。作者是個樂觀的人，他一定是帶著微笑面對生活的！

[薦]書房里的人讀書筆記(模板5篇)

讀完一本書后，最好的方法就是寫一篇讀后感。這樣可以將別人的想法迅速轉(zhuǎn)化為自己的，并且拓寬自己的知識面，進一步完善自己的思維。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)書中有些優(yōu)秀的內(nèi)容時，可以通過寫一篇讀后感的方式來記錄下來。今天筆者整理了書房里的人讀書筆記，請收藏此頁以便日后閱讀。

書房里的人讀書筆記 篇1

當(dāng)看完一本著作后，你心中有什么感想呢？是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編為大家收集的《小書房之玻璃孔雀》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

《小書房之玻璃孔雀》是1956年安徒生獎獲獎?wù)咭懒心确鲗懙?。小說里面的十三篇關(guān)于窮苦孩子的成長，表現(xiàn)了他們的心地善良，堅強天真可愛。

小說里面有一個故事令我印象深刻，那就是與本書同名的故事《玻璃孔雀》

《玻璃孔雀》主要說了一個名叫安娜瑪利亞的女孩生活在一個名梅利巷的小巷里。安娜瑪利亞是一個熱心、善良的孩子，雖然家庭并不富裕，但是每天過的都很快樂。她愿意為人做任何事情，別人也愿意聽從她的指揮，她的笑容里蘊含著快樂的味道。新年即將到來時，剛剛過完圣誕節(jié)的瑪利得到了一顆綴滿的圣誕樹，里面有各式各樣的禮物，梅林巷的孩子們圍繞在安利的'旁邊，渴望參加這個派對并得到禮物。安妮想要得的其中的一只玻璃孔雀，她幾乎用了一夜的時間去撫摸它，并且第二天也得到了這只孔雀。遺憾的是她的弟弟把自己的禮物摔碎了，安娜為了安慰他，把自己的禮物給了他。

安娜生活在一個并不富裕的家庭，圣誕節(jié)那天，她和她的弟弟只能眼巴巴的望著櫥窗里的東西。這讓我的心靈感受到了一種震撼，小時候的我們想要什么就一定會實現(xiàn)，并且會年年霸占自己喜愛的東西，不讓別人碰，欣賞。可是安妮不同，她渴望那只玻璃孔雀渴望了整整一晚，最后還是給了自己的弟弟，即使是現(xiàn)在的我，將自己盼望了很久、并且很喜歡的東西送給別人，肯定是要猶豫的，但是從她和她的弟弟的對話中顯然沒有太多的猶豫，我想這也是因為梅林巷的大人們、小孩很喜歡她的原因吧。

依列娜法吉恩的《小書房之玻璃孔雀》里類似這樣的故事很多，我從她的筆下感受到了書中孩子們的善良、堅強、樂觀、值得我們學(xué)習(xí)。

書房里的人讀書筆記 篇2

知識，是生命的守護神；書，是人類的精神糧食。少看電視多讀書。讀了《讀書，多么美好》，我受益匪淺。這篇文章主要寫了：作者從小時候開始就特別的愛看書，這使他懂得了許許多多的知識，考試時得了高分，成為讀書的受益者。

少看電視多讀書。是的，書籍是人類進步的階梯，只有多讀讀書，才能使你的知識豐富，只有多讀讀書，才能讓你得到精神上的滿足，只有多讀讀書，才能讓你的見識面變得廣博起來。

少看電視多看書。為什么要這么說呢？因為讀書能帶給我們快樂，而電視又能給我們帶來什么呢？但是也不是不能看電視，看電視也得要有一個節(jié)制才行。

少看電視多讀書。以前我也會是一直沉迷于電視之中。很少才會看見我獨自一個人在書房拿著書看的身影，可是自從老師布置了每天看書這個作業(yè)以后，我才發(fā)現(xiàn)讀書是一件多么美好的事情啊。書中的內(nèi)容，書中的每一個細(xì)節(jié)是那么的有趣，書像磁石一般將我完全的吸引住了，漸漸的，我看書的欲望變得越來越強烈，它使我擴大了知識面，也讓我成為了讀書的受益者。

少看電視多讀書，讀書是美好的，讓我們趕快走進書房里去吧！讓我們一起成為讀書的受益者，一起去感受讀書的快樂吧！

書房里的人讀書筆記 篇3

在魯迅先生的文章話語中，充斥著對封建主義的不滿，與對國家淪落到帝國主義的控制之下的激憤。魯迅先生為革命，對國家的一絲不茍的精神及面對帝國主義的大無畏主義，深深震撼了我。

很小的時候，在網(wǎng)上便見到了魯迅先生的照片：少年的魯迅先生，身上透著一絲傲氣;中年的魯迅先生，目光中帶著一絲深遠;晚年的魯迅先生，整個的帶著期望，遠望中國的前程。

《從百草園到三味書屋》這篇文章中，隱隱便能望見，魯迅先生幼年時代的縮影：無憂無慮的“百草園”生活，輕松而自在，草邊的蟋蟀，橄欖葉的夏蟲，山海經(jīng)的故事，童年思想中的故事，以及傳奇的幻想。不是刻薄生硬的批評，而是簡潔優(yōu)美的筆調(diào)，逼真，形象，栩栩如生。

在文中以后的日子里，魯迅先生把童真與自由帶到了三味書屋，朗朗的讀書聲，教書先生的搖頭晃腦的自得其樂的誦讀聲，魯迅先生攜著這一切的一切，從幼年走到了少年，到中年到老年……文中的主人公形象，如此清晰，是帶著無所顧忌的童真的孩子，文中也處處夾雜著童真的語言。

書房里的人讀書筆記 篇4

在這個假期里，我讀了一本書，名字叫做《陽光姐姐小書房》。是伍美珍姐姐寫的，已經(jīng)有好幾十部作品了，故事內(nèi)容特別有意思，一點也不乏味，我很喜歡這本書。

這本書里有好多好多的故事，我都特別喜歡，不過最讓我印象深刻的故事是《籃球趣賽》，主要講述的是：今天是比賽的日子，六二班一定要打敗六一班，在比賽即將開始的時候，要求各班啦啦隊到位，可是六二班的女生一個人也不愿意去當(dāng)啦啦隊，老師說：那你們就全部都去吧，反正也是一個擺設(shè)。女生們只好心不甘情不愿的去當(dāng)啦啦隊。比賽一開始，六二班女生們就喊：六二班漏油、男生最差！六二班漏油、男生最差！別人班同學(xué)都朝著六二班啦啦隊這邊看，嘲笑她們都是神經(jīng)病。最后，不負(fù)眾望，六二班男生籃球賽輸?shù)奶貏e慘，一個球都沒進，雖然女生們在男生面前總表現(xiàn)出一副揚眉吐氣的樣子，還故意跟他們叫板，但是比賽輸了女生們心里也都不好受。

讀完這篇文章，我發(fā)現(xiàn)作者的童年還是很美好的，雖然比賽輸了，但是回憶還是美好的，因為在童真時期經(jīng)歷過這么多快樂和開心的事情！

書房里的人讀書筆記 篇5

俗話說：“題好一半文?！睅状巫x李巨懷的《書房溝》，都深有感觸。

無論是以前讀《書房溝》小說，還是現(xiàn)在看《書房溝》劇本，總是有這樣一個感覺：書房溝，光是這個名稱就讓人浮想聯(lián)翩，既有文化品位又有鄉(xiāng)土氣息，既文雅又不張揚，卻很有內(nèi)涵，特別能抓住人，讓人一看這個名字，就不由得想去看看這個叫書房溝的地方究竟發(fā)生了些什么事兒。

國家領(lǐng)導(dǎo)人多次指出，新時代農(nóng)村發(fā)展藍圖要彰顯“望得見山，看得見水，記得住鄉(xiāng)愁”的鄉(xiāng)土情結(jié)和美好愿景。李巨懷的《書房溝》中引人入勝的描述，就讓我們想起了、記起了那山、那水、那鄉(xiāng)愁，心中那濃濃的鄉(xiāng)土情結(jié)騰然而起。

“鄉(xiāng)賢”一詞始于東漢，最初是國家對有作為的官員，或有崇高威望、為社會作出重大社會貢獻的社會賢達，在其去世后給予表彰的榮譽稱號，是對享有這一稱號者的人生價值的肯定。后來，將那些在鄉(xiāng)村建設(shè)、風(fēng)習(xí)教化、鄉(xiāng)里公共事務(wù)中貢獻力量的鄉(xiāng)紳，都統(tǒng)稱為鄉(xiāng)賢。《書房溝》描述的貼王兩家，就屬于鄉(xiāng)賢之列。

貼家是元朝皇族后裔，貼家的祖先在書房溝這個人杰地靈的地方，建立私塾，修橋補路，供養(yǎng)廟院，人丁興旺，一門三進士五舉人，一度很有聲望。但到了民國28年(1939年)，貼家莊園在日本人的飛機轟炸中瞬間灰飛煙滅了。可以說，貼家是書房溝的老鄉(xiāng)賢。

與貼家相比，王家以前在書房溝一直處于低位。但到了民國時，王家突然發(fā)跡，從關(guān)中“一刀王”名震西府大地，傳到王茂德共三代，就擁有水地、旱地六七百畝，小說在《后記》中形容是“福蔭百姓，名震關(guān)中道的王姓人家”。可以說，王姓成了書房溝的新鄉(xiāng)賢，通過出資給書房溝修建了一所現(xiàn)代化新式完小，從而提高了政治威望。王茂德的三叔父還是辛亥革命的元老，在書房溝創(chuàng)辦了水力面粉廠和榨油廠，恩澤百姓，口碑極好。

著名作家高建群對書房溝的評價是：“一部書房溝，半部寶雞史。”陳忠實先生在世時更是評價書房溝：“透射出中國人文觀念在民間的深層含義”，“演繹著歷史風(fēng)云變幻的真實印記，繁衍著祖祖輩輩充滿人性化的傳奇故事”。

雖然貼王兩家鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親，但在歷史長河中，曾經(jīng)為爭名分、搶祠堂、奪水眼、誰坐第一把交椅、搶第一炷香頭等，極盡人性之能事，其中的鬧騰、復(fù)雜令人眼花繚亂、目不暇接。但一旦外侮發(fā)生、國家有難，中華民族血脈中的民族氣節(jié)，立即使貼王兩家站在同一個戰(zhàn)壕里，捐錢捐槍，爭赴前線，正義之氣、率真之氣、剛強之氣、堅毅之氣、軒昂之氣、超邁之氣、淳樸之氣，頓時彰顯無遺!

貼禮志作為地下黨員，參加了中條山戰(zhàn)役，保家衛(wèi)國，血戰(zhàn)立功。王保長的兒子王文犧牲在抗日戰(zhàn)場，王武后來成為革命隊伍的高級軍官，女兒王云在路上為了掩護同志而英勇犧牲，……這就是“天下興亡，匹夫有責(zé)”的民族大義，這就是人性的光輝，光芒四射!

《書房溝》描述了抗日戰(zhàn)爭到解放初這段中國社會發(fā)生巨大變革時期，這個背景厚重，大到國家民族、下到村莊個人，都在經(jīng)歷著一場前所未有的波瀾壯闊的裂變與陣痛。書房溝，一個村莊、兩個民族、幾代人的命運，愛與恨、善與惡、靈與肉，社會百態(tài)，眾生百相，筆調(diào)流暢，情節(jié)曲折，故事生動，內(nèi)涵深刻，扣人心弦。尤其是對主要人物、書房溝保長王茂德“王大善人”的巧妙構(gòu)思與深刻剖析，將善惡邊界進行了入木三分的刻畫，拿捏得恰到好處，沒有絕對的善，也沒有絕對的惡，這種哲學(xué)審視的確辯證客觀、令人信服、引發(fā)共鳴。

電影《書房溝》作為建國70周年獻禮的重點電影項目，用電影語言講述風(fēng)云變幻、歲月變遷、蕩氣回腸的西秦大地上的寶雞故事，將在xx年底面世。我們以迫切的心情拭目以待!

?！稌繙稀冯娪芭臄z馬到成功，早日上映。