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曾國藩名人名言

發(fā)布時間:2023-04-08 曾國藩名人名言

曾國藩名人名言(收藏29句)。

“為善最樂,是不求人知。為惡最苦,是惟恐人知。凡事留余地,雅量能容人?!痹趯懽鞯臅r候我們通常都要引用到名人格言,閱讀名人格言可以增強我們的文化水平,在哪里可以找到相關的名人格言呢?你也許需要"曾國藩名人名言"這樣的內容, 供你閱讀參考,并請收藏本頁面!

1、君子不可以不忍也,忍欲則不屈于物,忍劇則不擾于事,忍撓則不折于勢,忍窮則不茍于進,故曰,必有忍乃有濟。

2、凡人言及非人非理事,我雖不與謀,若從旁附和一句,便自有罪。故處此有三道,以至誠感悟之,上也。去其太甚,次也。漠然不置是非于其間,又其次也。

3、大約軍事之敗,非傲即惰,二者必居其一;巨室之敗,非傲即惰,二者必居其一。

4、以"懦弱無剛"四字為大恥?!对鴩視?。

5、遇憂患橫逆之來,當稍忍以待其定。

6、他一生修身養(yǎng)性,共有十三套學問,其中的《曾國藩家書》記錄了他一生的修身、齊家、從政的重要思想,內容易懂、思想深刻,值得我們學習。曾國藩還留下了許多的人生感悟以及為人處世的格言警句。

7、百戰(zhàn)勛威,半壁東南摧上將;九天溫詔,再生申甫佐中興。

8、讀經、讀史、讀專集、講義理之學,此有志者萬不可易者也。圣人復起,必從吾言矣。然此亦僅為有大志者言之。

9、定下目標,做好計劃,如何去做一件事?從小處著手。實踐出真知,做事謹記切勿眼高手低。既然制定了目標,謀劃了方案,就要逐步去實施方案、實現(xiàn)目標。小處著手,是一個人的態(tài)度,一個人的`品性?!扒Ю镏?,始于足下“,無論多么遠大的目標,都要靠著雙手雙腳去實現(xiàn)。

10、人生有可為之事,也有不可為之事。可為之事,當盡力為之,此謂盡興;不可為之事,當盡心從之,此謂知命。

11、凡遇牢騷欲發(fā)之時,則反躬自思,吾果有何不足,而蓄此不平之氣,猛然內省,決然去之?!鴩对鴩視?/p>

12、有志,則斷不甘為下流。有識,則知學問無盡,不敢以一得自足;如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無見識也。有恒,則斷無不成之事?!对鴩視贰?/p>

13、有福不可享盡,有勢不可使盡。

14、軍事以氣為主,瀹去舊氣,乃能重生新氣。若不改頭換面,長守此堅壁,以日夜嚴防而不得少息,則積而為陳腐之氣,如敗血之不足以養(yǎng)身也。——《曾國藩書信》。

15、行事常思退一步?!鴩綵WB5.COM 小學作文網】

16、辦大事者,以多選替手為第滿意之選不可得,故且取其次,以待徐徐教育可也?!对鴩獣拧?。

17、讀書如譬若掘井,掘數(shù)十井而不及泉,不如掘一井而見泉。讀書總以背熟經書,常講史鑒為要,每日有常,自有進境,萬不可厭常喜新,此書未完,勿換彼書耳。

18、溺愛者受制于妻子,患失者屈己于富貴。大丈夫見善明,則重名節(jié)如泰山。用心剛,則輕死生如鴻毛。

19、富貴家宜勸他寬,聰明人宜勸他厚。

20、第一要有志,第二要有識,第三要有恒。

21、儒家經典著作《大學》中說道:“故君子必慎獨也。“在《中庸》、《禮記》等著作中,也都有說到“慎獨”二字?!吧鳘殹?,顧名思義,是說一個人在閑居獨處的時候,也要謹慎行事,遵守道德準則和社會規(guī)則。曾國藩說的“獨居守心”,表達了就是“慎獨”。慎獨,就是修身和修心,越是一個人的時候,越要表里如一。曾國藩告誡他的子女晚輩“慎獨則心泰”,只有做到慎獨,才能心安。做人不可人前一套,人后一套;做事不能當面一套,背地一套。韓愈說“仰不愧天,俯不愧地,內不愧心”,君子當如此。

22、決不可存茍且心,決不可做偷薄事,決不可學輕狂態(tài),決不可做憊賴人。

23、"人初做事,如雞伏卵,不舍而生氣漸充;如燕營巢,不息而結構漸牢;如滋培之木,不見其長,有時而大;如有本之泉,不舍晝夜,盈科而后進,放乎四海。"勿揚人過,反躬默省焉,有或類是,丞思悔而速改也?!鴩?/p>

24、寶貨用之有盡,忠孝享之無窮。

25、聰明外露者德薄,詞華太盛者福淺。

26、治將亂之國,當用重典。治久亂之國,宜予生路。

27、為善最樂,是不求人知。為惡最苦,是惟恐人知。凡事留余地,雅量能容人。

28、日知其所亡:每日記茶余偶談一則。分德行門、學問門、經濟門、藝術門。

29、出門在外,工作辦事,如何和大家相處?曾國藩告誡我們“群居守口“。俗話說“沉默是金”,言多必失。這些哲理,并不是告訴我們閉口不言,而是告訴我們在說任何話之前,都要深思熟慮,斟酌再三,能不說的盡量不去說,能不發(fā)表意見和觀點,就盡量不發(fā)表。清朝宰相張廷玉,歷經康熙、雍正、乾隆三朝不倒,他的生存哲學就是八個字:”萬言萬當,不如一默?!耙馑季褪钦f,就算你說的話十分合適、萬般正確,但是一旦說出了口,就覆水難收,所以不如不說。張廷玉就是靠著八字真言,最終配享“太廟“,成為清朝唯一獲此殊榮的漢人。

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曾國藩名言


要緊握護官之符。清、勤、慎,被稱為居官三箴,其中又以“清”字居首。官做得好不好,只要看他有錢沒錢就能知道。曾國藩視“廉”字為人生根本,一生辦事,堅守“不要錢,不怕死”六字訣。俗話說~~你對這種風格的短句感興趣嗎?下面由幼兒教師教育網的編輯幫大家編輯的《曾國藩名言》,或許你能從中找到需要的內容。

1、(3)眾醉獨醒之時,以一“渾”字出之

2、(1)暇意:世事多因忙里錯,且更從容

3、寬厚待人:曾國藩要求他的子孫寬厚待人,善待他人,并給予他人援助和幫助。

4、眾人所趨,勢之所歸,雖有大力,莫之敢逆。

5、第八篇:完滿人生之訣【渾、忍、退、圓】

6、(6)以慎治驕,立于不敗

7、退一步,進兩步。功成名就之機,急流勇退,可以避禍保身。處理人際矛盾,保持謙退,避讓三舍,可以化解危機,打造良好的社會關系。辦事之時,有進有退,不拘一格,則可時時掌握主動。曾國藩不輕退卻善退。退得不著痕跡,才是最妙境界。

8、所謂立也。我要處處行得通,須知他人也要行得

9、“家儉則興,人勤則健,能勤能儉,永不貧賤”,這句話為晚清一代名臣曾國藩的十六字家訓。

10、真豪杰,從不輕言放棄。性格倔強并非一件壞事,它可化成強毅之氣,迎難勇進,往往能成就非凡事業(yè)。曾國藩認為強為自立之德,強毅是做大事者必備的素質。他對自己一生行事風格進行總結,得出此“硬字訣”?!坝病迸c“強”字同義,即毛澤東所說的“硬骨頭”,魯迅所說的“中國脊梁”?!坝病笔呛澜苋烁竦幕揪瘢彩侵袊俗詮姴幌⒌牟粶缁?。

11、沒有貧窮,就沒有素質;不能吃苦的人做不到。

12、(1)居官四耐:耐冷、耐苦、耐勞、耐閑,缺一不可

13、堅忍支撐,可建非常之業(yè)。曾國藩文事武功,實得力于“挺”字?!巴Α弊种?,并非全憑威猛,主要表現(xiàn)在明辨大局,挺身而出,勇于擔當;遇到艱危時刻,挺然而立,堅忍卓絕,不動搖,不氣餒;形勢有利,則一往無前,挺進不疑。曾國藩的《挺經》未能傳世,但其一生辦事,處處現(xiàn)出“挺”字精神。

14、第二篇:修煉身心之訣【裕、靜、淡、暇、松】

15、曾國藩一生戎馬,治學著作,治家有方。他將素日立身處世、治學做事歸納為“八本”,并作為曾家家訓的重要內容。曾氏老家富厚堂一門楣上,高懸“八本堂”橫匾,可見曾氏后世對它的重視。

16、“讀書有疑處,莫把疑處藏;讀書須用意,一字值千金?!薄濉だ顫O

17、寫詩作文,一定要學習好聲調韻律,方能讓詩文讀來上口。杜甫說“晚節(jié)漸于詩律細”,就是說他自認為到晚年,才做到了詩詞韻律,相得益彰。曾國藩認為聲調是詩文的根本,可見聲調在詩文中的作用。如今的詩歌,卻已經幾乎放棄了韻律美學,不考慮聲調,能講究聲調的,寥寥無幾。

18、(3)傲為兇德,以“謙”字概之

19、論治世亂世,凡一家之中。能勤能敬未有不興,

20、第一個自我認識,任怨和忍辱。

21、不能眉毛胡子一把抓。為任何事都有全局與局部、小處與大處之分,如果不加區(qū)別,舉輕若重,就會勞心勞力,事倍功半。曾國藩積勞之余,一天夜晚,頓悟出“松字訣”。做事之時有張有弛,大處抓緊,小處放松,效率更高。諸葛亮是不世出的人杰,結果出師未捷身先死,主要原因,在于他大事小事一把抓,全不懂“松”字的妙處。

22、明有二端:一曰高明,二曰精明。高明由于天分,精明由于學問。吾兄弟忝居大家,天分均不甚高明,專賴學問以求精明?!?/p>

23、官宦人家的習氣,就是這個吧曾國藩教子方略為:以八本為經,以八寶為緯,以四字要訣、三致祥、三不信穿插其中,經緯連貫,脈絡相通,形成一套治家教子的傳世方略,從而為曾家培養(yǎng)出了一代又一代的好兒女。

24、(2)事業(yè)文章,皆從“倔強”二字做出

25、有恒斷無不成之事?!昂恪睘樽魇ブ闶鞘ベt豪杰,絕大事業(yè),也得從此字作出。恒有三大要素:一為“堅持”,幾十年如一日,從不間斷;二為“專注”,認準一件事,如終如一,全力以赴;三為“漸進”,日積月累,集腋成裘。守此三者,必有功成之日。

26、第五篇:打造人際之訣【誠、敬、恕、和、謙】

27、識,即是學識,萬不可以為進入社會工作,就可以不用學習了,恰恰相反,學的反而會更多,只有不斷充實自己,不斷注入新知識,人才能不在社會上掉隊。

28、(1)“恕”字為養(yǎng)身之要,立德之基

29、尊孔讀經盡赤誠,忠君未必不英雄。妖言蠱惑諸王歿,祖訓傳承眾姓生。土著哲思存樸厚,洋來教義也虛空。潤之中正心頭圣,遺作猶存警世鐘。

30、緊緊抓住人心。得人心者方能得天下,此為古今不易之公理?!叭收笔侨寮宜非蟮淖罡呤┱辰纭v史上,行“仁政”者必是英明之主,行“仁政”之時必是升平盛世?!叭省弊种Γ豢芍^不大。于個人而言,內化可為圣賢,外施則為豪杰。孟子將之歸納為“仁術”,正是因為看到,“仁”不但是政治道德的理想,也可作為經世致用之謀略。

31、(9)日知所亡。每日讀書記錄心得語,有求深意是徇人。

32、(2)局量太小,不足任天下之大事

33、(3)危急時刻要挺得住

34、⑨日知其所亡∶每日記茶余偶談一則。最全

35、好飾者,作非之漸。偏聽者,啟爭之端。——曾國藩人生哲理名言

36、(3)嚴繩人才:不經磨煉不成材

37、值得注意的是,讀書并不僅僅是關注數(shù)量和時間,更為重要的是思考和消化閱讀所得,提高自己的認知水平。

38、(6)精明由于天生,高明由于學問

39、七律·步原韻和王玉慶詠曾國藩

40、要緊握護官之符。清、勤、慎,被稱為居官三箴,其中又以“清”字居首。官做得好不好,只要看他有錢沒錢就能知道。曾國藩視“廉”字為人生根本,一生辦事,堅守“不要錢,不怕死”六字訣。俗話說,臨財不茍,無欲則剛。一涉貪污,就如染上毒癮,再也難以戒除。無論官多高,功多大,沾上貪毒,就前功盡棄了。所以曾國藩稱“廉”字為“護官之符,立命之根”。

曾國藩名言81句


“人都有一顆愛死的心,人是要放棄通向死亡的道路的。是什么?眼見為實。”經過精心整理小編整合了關于曾國藩名言的全部資訊。名人的名言可以激勵我們勇敢地面對未來的種種可能,名人格言讓我們感受到人類智慧的力量和魅力。感謝您耐心地閱讀這些句子!

曾國藩名言【篇1】

1、如果一個老家庭的孩子和窮人生活得一樣,他們就能成長為巨大的財富。如果他們被財富和習慣所感染,他們很難期望獲得成功。

2、曹操暗惱,借宴會的時候讓他表演擊鼓,想趁機殺殺他的驕傲。

3、或曰:交處乎世,如何可以免乎謗。曰: “去六邪,用四尊,則可矣。 ”曰: “諫未 深而謗君, 交未至而則友,居未安而罪國家,家不儉而罪歲,道不高而凌貴,志不定而羨富,此之謂六邪也。自尊其道,堯舜不得而卑也。自尊其親,天下不得而絀也。自尊其己,孩孺 不得而娛也。自尊其志,刀鋸不得而威也,此之謂四尊也。 ——曾國藩 ”

4、人有才而露,只是淺,深則不露。方為一事,即欲人知,淺之尤者。凝重之人,德在此,福亦在此。心定氣平,而身體之安和舒泰,不待言。

5、萬里神通,渡海遙分功德水;六朝都會,環(huán)山長護吉祥云。

6、世界古今平庸,皆用惰字來擊敗;21、世界上古代和現(xiàn)代的人才,都用一個驕傲的字打敗了。

7、凡貧富的,都不作人子。

8、愿做一只雞,也要是朝陽的。

9、小人物只希望恩,恩不覺得。君子不是輕易虧欠別人,而是被別人記住。

10、站立之道,內固外柔;4、肥家之道,越往下越低。不和不能接,不嚴格不能管。

11、七要交“惠在當厄”者。在別人困難的時侯,肯出援手,最為可交。

12、如果你想在這個世界上做生意,你必須先站穩(wěn)腳跟。

13、仁言不如仁誠,仁言不如遠,仁言可能在口惠中丟失,仁言可能在綏靖中丟失。

14、一切按照我的意愿,小人也在,急也要遠。

15、利益,往往是眾人都渴望得到的,如果誰獨占了利益而不與大家分享,那么一定會招致怨恨,甚至成為眾矢之的。所以,面對利益,一定要權衡取舍之道。謀劃事情,一定要跟有主見的幾個人一起,而不要與眾人一起謀劃事情。

16、哪里的家庭弟子,衣食住行都一樣的卑微,平凡的少數(shù)也能成為偉大的容器。

17、縱觀歷史,那些盛極而衰的家族,皆因富貴傳家而敗。

18、對其優(yōu)點予以褒獎,對其缺點予以調整,是可取的。有繁榮就有衰落。

19、凡與人晉接周旋,若無真意,則不足以感人;然徒有真意而無文飾以將之,則真意亦無所托之以出,《禮》所稱無文不行。

20、君子一言,駟馬難追。

曾國藩名言【篇2】

21、曾國藩非常喜歡這幅對聯(lián),將其掛于居室以自勉。后來曾國藩在寫日記時略加改動,便有了“不為圣賢,便為禽獸;莫問收獲,但問耕耘”。

22、可一振之人,一言解之爭,這也不必結束撤退,而是因為它是有利的,然后市場。

23、晚年只好安靜,一切都不在乎。

24、荷氣竹風宜永日;花光樓影倒晴天。

25、動輒譏人笑物,一葉障目,終會落得人神同嫌、雞狗同棄。

26、英國人的智慧和智慧都快,應該加上發(fā)奮的學習。

27、一個人必須有淡淡品味的世態(tài),不能富貴顯貴,常常多情善感,才不會墮落。

28、曾國藩在家反省了兩年,在研讀了老莊后,明白了自己處處碰壁的原因就是不懂得慎言。

29、想要戰(zhàn)勝別人的人將無立足之地;能戰(zhàn)勝別人的人不會生活在勝利中。

30、從為官之日起,林則徐就牢記父親“不妄取一文”的家教,并奉行終生,他還寫下了這一幅有名的對聯(lián)告誡后代:“子孫若如我,留錢做什么?賢而多財,則損其志;子孫不如我,留錢做什么?愚而多財,益增其過?!?/p>

31、英名百戰(zhàn)總成空,淚眼看河山,憐予季保此人民,拓此疆土;慧業(yè)幾生磨不盡,癡心說因果,愿來世再為哲弟,亦為純臣。

32、每當有違犯要入侵時,先想這么拿的理由,也就是這么想辦法的地方,不能那么生氣,兩個人生氣,變成一對小人,大難臨頭。

33、先苦后甜,先付出后收獲。

34、第二種是如果能夠自律,能控制自己,這樣的人一生會合乎禮義而活著,就會被后世人稱之為人類的榜樣。

35、而貪欲無窮的人,則欲壑難填,任擁有多少,都會覺得世界狹隘。執(zhí)著于得到更多,而無法看到身邊美好。

36、意思是,子孫如果像我一樣,我沒必要留錢給他,賢能卻擁有太多錢財,會消磨他的斗志;子孫如果是平庸之輩,那就沒必要留錢給他,愚鈍卻擁有過多錢財,會增加他的過失。

37、我不越境,則我常為主,所謂致人而不致于人也。穩(wěn)守穩(wěn)打,彼(敵)自意興索然?!对鴩獣拧?。

38、白天休息,節(jié)日貪欲,小心飲食,很少思考。

39、無日不以龔黃召杜相規(guī),愿諸君力行古道;斯民正當水火刀兵之后,賴良吏默挽天心。

40、每次出現(xiàn)繁榮,就會出現(xiàn)蕭條。

曾國藩名言【篇3】

41、人不應游手好閑,游手好閑,那么一些小事是不能容忍的。

42、如果一種疾病太嚴重,就讓它呆在它的地方?;蛘撸禾珖栏袷且环N罪惡。

43、恐懼是修行的根源。怕前怕后,怕后怕,怕后可避煩惱。事后而恐,再悔,后悔是可以改變的。智者怕悔改,愚者不怕悔改。了解生命的人,愚人殺人。所謂的恐懼是巨大的!

44、與多疑者共事則事必不成,與好利者共事則已必受累,無實學卻徒有虛名當知有禍變,凡專注一事終身則必有成就。

45、還是說一個有才華的人比較驕傲,我說驕傲不只是而已。

46、只有忘記機器才能消除許多機器,而無知可以消除厄運。

47、讀完曾國藩這段語錄,是什么意思呢?意思是說天底下的人無非就三種歸宿,第一種是憑著自己的情欲行事,做事橫行無忌,這種人就會被后世人淪為人類中的禽門,什么是禽門呢?就是非人類,是飛鳥類,獸類。

48、第六句:有風不宜駛盡帆,有福不可盡享;

49、人有好名聲,有害健康;人多有財物,有害長遠。善與惡要慢束,就是要成為君子而滅小人。天地相親相愛。雨、雪、霜,一切都會長成萬物。于是這位紳士害怕了又害怕,小個子卻突然僥幸了。敬畏他們的惡是好的。害怕他們是壞事。沒有通往不幸或幸福的門,只有人的召喚。

50、堅其志,苦其心,勞其力,事無大小,必有所成。——曾國藩《曾文正公嘉言鈔》這句話意思是使他的意志堅強,使他的心智困頓、困惑,使他吃力身受勞累之苦,用這種方法來增加他的能力,以后不管做大事情還是小事情,一定能夠成功。

51、青年無好事,中年無閑事,老年無逆境。

52、水道曲折,立岸者見而操舟者迷。棋勢勝負,對奕者惑而傍觀者審。非智有明暗,蓋靜可以觀動也。人能不為利害所汩,則事物至前,如數(shù)一二,故君子養(yǎng)心以靜也。

53、征服得好,就能征服得好;征服得好,就能征服得好;善于征服的人,必勝。

54、每個棋子都擺對了地方,就是一盤戰(zhàn)無不勝的好局。

55、僅僅仿效偶像的穿著、愛好、顰笑,只能與偶像漸行漸遠。

56、君子思而不止,言而不止,行而不止,德而不止。

57、古今有所成者,無不勤而有韌;一懶則百事難成。

58、如果每天都尊重一個人,一個人就不會看得起我。

59、俗話說,一個人可能會在一段時間內變得聰明,但我在生活中卻在逆境和恥辱中成長了很多。

60、舍己從人,大賢之量;推心置腹,群彥所歸。

曾國藩名言【篇4】

61、水不能不遇風,長川巨浸,泓澄無底,雖大風不能使之濁。心不能不應物,欲盡理明,表里瑩徹,雖酬酢萬變,不能使之昏。無風則清,有風則濁者,塵滓之伏于下也;靜之 則明,動之則昏者,利欲之藏于中也。 ——曾國藩 有理義以養(yǎng)其心,則雖老而神明不衰。茍為不然,則昏于豢養(yǎng),敗于戕賊,未老而 志衰矣。勵志之士,可不戒諸。 ——曾國藩

62、"狡兔死,走狗烹;高鳥盡,良弓藏;敵國破,謀臣亡。"歷史常以驚人的相似重復上演過去的一幕幕悲喜劇,達到事業(yè)頂峰的曾國藩同樣不得不面臨中國古代歷史的盲點與困局。

63、為人須先立堅卓之志。勤于邦,儉于家,言忠信,行篤敬。

64、只有自己才能感化別人,只有自己才能感化別人。

65、他在給兒子曾紀鴻的家書中談到:“但凡多望子孫為大官,余不愿為大官,但愿為讀書明理之君子。勤儉自持,習勞習苦,可以處樂,可以處約,此君子也。……無論大家小家、士農工商,勤苦儉約,未有不興,驕奢倦怠,未有不敗?!?/p>

66、沒有反省就不能建立道。得失不思,易得也快。

67、戒驕戒躁,保護回家的路。

68、戒奢要從苗頭開始,而不是等待以成習慣再行改變,那就是極為困難了?!对鴩視?/p>

69、告誡人們莫指摘其錯,必須先美其長。人喜歡的語言容易進入,生氣更難進入,生氣比個人原因好。

70、尊敬的主人造就強壯的人。他們內部安靜團結,外部秩序井然,嚴肅認真,尊重自己的工作。出門如見大客,使人民為承大犧牲,敬大氣;35、修身以慰人,誠心尊重世界和平,尊重成效也。智慧由此而生,智慧由此而生。壯景天強,ANSI天偷。一個人若無家,凡事都恭敬,再小的事也不敢懈怠,何必健壯呢。

71、你要的答案沒有找到只找到了這一個“倚天照海花無數(shù),流水高山心自知”,是曾國藩的集句聯(lián)。上句出自蘇軾詩:“芙蓉仙人舊游處,蒼藤翠壁初無路。戲將桃核裹黃泥,石間散擲如風雨。坐令空山出錦繡,倚天照?;o數(shù)?;ㄩg石室可容車,流蘇寶蓋窺靈宇?!毕戮涑鲎酝醢彩恫馈吩姡骸扒лd朱弦無此悲,欲彈孤絕鬼神疑。故人舍我閉黃壤,流水高山心自知?!?/p>

72、三十一歲那年,曾國藩給自己定下了日課十二條,其中有兩條與讀書有關:讀書不二,一書未完,不看他書;讀史,念二十三史,每日圈點十頁,雖有事不間斷。

73、理以維持其心,雖老而神不在。如果你不這樣做,你就會被囚禁,并被小偷打敗。你會變老,變老。不要成為一個鼓舞人心的人。

74、晚清名臣曾國藩,官拜兩江總督、武英殿大學士、封一等勇毅侯,可謂仕途通達;他的一生在政治、軍事、文學上都有巨大貢獻,獲得謚號“文正”,可謂賢名斐然。

75、當你有天賦的時候,展示出來。

76、作育人才,然后可以漸圖自強。

77、當我們與狡詐的人和他們反復無常的行為打交道卻找不出他們時,我們與他們徹底斷絕關系。

78、意思是:如果站在更高的地方,你們會看到比我更絢爛的鮮花;你們的心思我明白了,高山和流水雖一時和諧,但最終:山是山,水是水!

79、為忿怒辯護。律法本是生的,有無,并不能消滅。百年相聚,何苦纏。在虛空之中,什么都不是,一切從厚的祝福。

80、常言有道"富不過三代",并不是指富貴之家傳承三代就會家道中落,而是指只靠財富來傳承,生活又貪圖享受的家庭,富不過三代。

81、天下之事理人才,為吾輩所不深知、不及料者多矣,切弗存一自是之見。——《曾國藩書信》。

曾國藩名言匯總


或謂才子多傲,余曰傲便是不才。 ——曾國藩~~喜歡這種格調的句子吧?下面是幼兒教師教育網編輯精心收集整理,為你帶來的曾國藩名言匯總,歡迎學習和參考,希望對你有幫助。

1、第二篇 學問之道無窮——勤學篇

2、你不必記住,但應該清楚。

3、與其看到世界上到處都是壞人,不如看到世界上到處都是好人。

4、居官以堅忍為第一要義。凡事留余地,雅量能容人。處事速不如思,便不如當,用意不如平心。

5、往往安靜,那么含蓄的含義和應該是強大的。

6、事后論人,局外論人,是學者大病。事后論人,每將智人說得極愚。局外論人,每將難事說得極易。二者皆從不忠不恕生出。

7、有憐憫就有羞恥和邪惡。

8、曾國藩專門談論了在交往中的八交、九不交、與小人交的情況中交往的.主要原則,其實為交往禮儀的基本要求和善意告誡提醒。

9、智慧越變越苦,越變越光明。

10、“人初做事,如雞伏卵,不舍而生氣漸充;如燕營巢,不息而結構漸牢;如滋培之木,不見其長,有時而大;如有本之泉,不舍晝夜,盈科而后進,放乎四海。”勿揚人過,反躬默省焉,有或類是,丞思悔而速改也。——曾國藩

11、居心平,然后可歷世路之險。內心清靜,自有遠大。

12、勤儉以信,守信以信;勤儉以信,守信以信;勤儉以信,守信以信;直而能忍,清流小兒。

13、六要交志趣遠大者。如兩次公考同期者,青干班同學、出國班同學等。

14、凡世家弟子,衣食起居無一不與寒士相同,庶幾可以成大器。

15、在我看來,貧窮的孩子在農村,越便宜越容易長大,富裕的孩子,越難以實現(xiàn)的魅力。

16、四是不交不孝敬長輩,不友愛兄弟的人。

17、道不能沒有反思而被創(chuàng)造出來。有得而不思則失。

18、要愛妻子的心,那么沒有方向和不孝。用責備自己的心去責備別人,那就太少了。原諒別人就尊重自己的心,全靠自己的手。

19、事情因匆忙而失去,思考因拖延而耽擱。

20、寧人負我,毋我負人?!鴩?/p>

21、于漢宋間,折衷一是;以江海量,翕受群言。

22、君子之道,莫善于能下人,莫不善于矜。

23、自助旅行,不接受習俗,但不缺乏同情心。這件事高義凜然,傅小忌避之,卻不能為之擔心。

24、你匆忙時要多加小心。事情緊急時要多加小心。說到速度,要更加小心。

25、君子與小人斗,小人必勝。在君子惟有守正以俟命而已。

26、貧家兒女愈看得賤愈易長大,富戶兒女愈看得嬌愈難成器

27、一個人一生的成功或失敗取決于他朋友的優(yōu)點。

28、財富太重,不是大象的好耳朵。

29、只要人們愿意立志,是可以做到的。

30、或謂才子多傲,余曰傲便是不才。 ——曾國藩

曾國藩名言匯總166句


接觸不慌不忙,先求穩(wěn)當,次求變革;服務無聲無臭,既要精當,又要簡便。你知道哪些經典的名人格言嗎?名人的名言警句可以提醒我們不要違法亂紀,名人格言往往可以幫助我們從失敗中崛起。以下是編輯為你整理的“曾國藩名言”希望能夠為你提供便捷,相信本網頁句子能為您提供幫助!

1、世界上莫弱于水,而攻擊強者莫能勝,與其非物質。軟弱比剛強,軟弱比軟弱好。

2、巧辯者與道多悖,笨拙者必疏,寧疏于世,不悖于道。曾國藩筆記。

3、與人為善的修身養(yǎng)性名言:思古圣人之道莫大乎與人為善。以言誨人,是以善教人也;以德薰人,是以善養(yǎng)人也,皆與人為善之事也。君相之道,莫大乎此;師儒之道,亦莫大乎此。仲尼之無常師,即取人為善也;無行不與,即與人為善也。為之不厭,即取人為善也;誨人不倦,即與人為善也。

4、從前各種譬如昨日死,從后各種譬如今天生。

5、利用客戶投訴創(chuàng)造機會。客戶投訴是嚴重的警告,但真誠回應客戶投訴往往是另一個機會的開始。-松下幸之助,日本。

6、余嘗謂享名太盛,必多缺憾,我實近Z;聰明太過,常鮮福澤,爾頗近之;順境太久,必生波災,爾母近之。余每以此三者為慮,計推力行孝友,多吃辛苦,少享清福,庶幾挽回萬一?!对鴩視?/p>

7、蒼天不忍沒斯樓,全仗那國手神工,再造千秋名勝;黃鶴依然來此地,愿借得仙人玉笛,長吹一片承平。

8、體強者,如富人因戒奢而益富;體弱者,如貧人因節(jié)嗇而自全。節(jié)嗇非獨食色之性也,即讀書用心,亦宜儉約,不使太過?!对鴩視?/p>

9、只有尊重自己,才能尊重親人,才能齊家,才能讓人尊重自己,才能事業(yè)有成。曾國藩家書。

10、蓋世人讀書,第一要有志,第二要有識,第三要有恒。有志則斷不甘為下流;有識則知學問無盡,不敢以一得自足,如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無識者也;有恒則斷無不成之事。此三者缺一不可?!对鴩視?/p>

11、①久利之事勿為,眾爭之地勿往; ②勿以小惡棄人大美,勿以小怨忘人大 恩; ③ 說人之短乃護己之短,夸己之長乃忌 人之長; ④利可共而不可獨,謀可寡而不可眾; ⑤天下古今之庸人,皆以一惰字致敗 ,天 下古今 之才人,皆以一傲字致??; ⑥凡成大事,以識為主,以才為輔,人謀 居半,天意居半。 ——曾國藩

12、總是必須腳踏實地,能勤于做好小事,才可能日日有起色而見功效。

13、蓮香入座清,筆底當描成這般花樣;湖水連天靜,眼前可悟到斯道源頭。

14、歷史從來沒有如果,它有的,只是一個盡力想要守住初心,想要盡快結束戰(zhàn)爭,還清靜于人民,還政權于清廷的老頭子,在深夜的書房寫下一幅對聯(lián):倚天照?;o數(shù),流水高山心自知。

15、美德是才能的主人,美德是才能的奴隸。世上無美德,如家中無主人而有奴隸。

16、常人做一事,便須全副精力注在此一事,不行喜新厭舊。

17、心以收劍而細,氣以收斂而靜?!对鴩視?/p>

18、小人專望人恩,恩過不感。君子不輕受人恩,受則難忘。 ——曾國藩

19、我的生活在受挫受辱的時候長大,一定要咬牙勵志,蓄其氣,長其智,千萬不要頹然自泄。曾國藩日記。

20、名節(jié)之于人,不金帛而富,不軒冕而貴。士無名節(jié),猶女不貞,雖有他美,亦不足 贖。故前輩謂爵祿易得,名節(jié)難保。 ——曾國藩 世不若不求利,即無害。若不求福,即無禍。 ——曾國藩

21、古時候的英雄有他的遺產。

22、希望同事們都能功成名就,曾的立身處世之道由此可以覽見。

23、肝氣抑郁最容易傷害人。

24、敬字惟有無論眾與寡,無論小與大,切不敢怠慢三句話最為切當。

25、誰的工作,但他的腳是肯定的,一句話。

26、舍命報國,側身修行?!对鴩沼洝?。

27、惟正己可以化人,惟盡己可以服人。 ——曾國藩 莫謂己無善,善人之善即是善。莫謂己無惡,談人惡即是惡。 ——曾國藩

28、以“勤”字修身養(yǎng)性名言:凡人之情,莫不好逸而惡勞,無論貴賤智愚老少,皆貪于逸而憚于勞,古今之所同也。凡一家之中,勤敬二字能守得幾分,未有不興;若全無一分,未有不敗。和字能守幾分,未有不興;不和未有不敗者。諸弟試在鄉(xiāng)間將此三字于族戚人家歷歷驗之,必以吾言為不謬也。

29、清淡者,崇德之基也。憂勤者,建業(yè)之本也。古琿無富貴之圣賢,無宴逸之豪杰。諸葛長青:素食青菜,君子之為也,積累陰德之法也!

30、當有壞消息時,試著告訴上級。

31、家興,人勤則健康;可以勤儉節(jié)約,永不貧窮!

32、治軍之道,以勤字以先。身勤則強,佚則病;家勤則興,懶則衰;國勤則治,怠則亂;軍勤則勝,惰則敗。惰者,暮氣也?!对鴩獣拧贰?/p>

33、今人計較擺布人,費心心思,卻何曾害得人?只是自壞了心術,自損了元氣。

34、隘路打勝仗,全在頭敵。

35、既不俗為小人,即不勉為君子。欲又不能,志不立故也。 ——曾國藩 委罪掠功,此小人事;掩罪夸功,此眾人事;讓美歸功,此君子事;分怨共過,此 盛德事。 ——曾國藩

36、曾子說過:“吾日當三省吾身?!比∥嵘?,意思就是要常常反思,反省,以達到修身養(yǎng)性的效果。修身:是指修養(yǎng)身心,努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平。養(yǎng)性:使心智本性不受損害。通過自我反省體察,使身心達到完美的境界。在中國古代歷史上修身養(yǎng)性的獲得巨大成功的名人中,曾國藩就是其中一個范例。

37、保身:節(jié)勞節(jié)欲節(jié)飲食,時時當作養(yǎng)病。

38、從人可羞,獨斷專行可惡。不執(zhí)不阿,是為中道。尋常不見得,能立于波流風靡之中,最為雅操。

39、吾人為學最要虛心。——《曾圍藩家書》

40、君子格去自處,不與眾人絜量長短。

41、凡用兵打仗上的`事,做一節(jié)就說一節(jié),若是預先便去說后面的好幾節(jié),到后來往往與事實不符。

42、人有求于我,如不能應,當直告以故。切莫含糊,致誤乃事。

43、廣博的知識使世界變得偉大。

44、·書籍是全人類的營養(yǎng)品(莎士比亞wwwzhlzwcom中華勵志網

45、能夠代表身體,不抱怨并不是特別有用。

46、宜以真心相向,不要總懷智術,以相迎距離。凡人以偽來,我以誠往,偽者也趨于誠。曾國藩家書。

47、誠者,不欺人;不欺人,心無私;無私的人,虛者。是因為天下之至虛,天下之至真。曾國藩家書。

48、管理是一種嚴肅的愛。-美國國際農業(yè)機械商業(yè)公司董事長赫洛斯·梅科克(HelosMaycock。

49、去怨欲養(yǎng)身,存倔強勵志,日進無疆。曾國藩家書。

50、如果你想要發(fā)展和發(fā)展自己的道路,你不應該有和別人一樣的思想和行為。

51、骨頭越硬,骨頭越強壯,嬌慣的能量就越弱。

52、智慧的勸誡,不揣著隱秘的感情,是找不到的,也找不到的,大也找不到的',說的也是法律。

53、凡說話不切中事理、沒有分量的人,他的部下必定不會服氣。

54、士人首先要有抱負,第二要有知識,第三要有恒心。如果你有抱負,你就不愿意成為下流者;如果你有知識,你就會知道無盡的知識,不敢自給自足;如果你有恒心,你就永遠做不到。三者缺一不可。曾國藩家書。

55、如果你有抱負,你就不愿意成為下流者。如果你有知識,你就會有無盡的知識和知識,不敢一得自足;比如河伯的觀海,比如井蛙的窺天,都沒有知識。如果你有恒心,你將無所不能。曾國藩家書。

56、歷來有文壇上之泰山北斗,官場上卻毫無建樹,甚至一敗涂地者,蓋因不識此中差別耳!

57、竊以為于中可出風種中可所以不息,國中可所以人聲,賢人中可德業(yè)中可所以可大可久,皆誠為中可也。 ----《復賀耦庚中丞》

58、人始初奮搏,如初飛之鳥,很有孜孜向上之意;但功成名就之日,反平添許多息肩之念,實則進一步高山仰止,退一步草木皆兵。

59、見面前著么外多千個心,不若見背心為聲著么外多一寸。故么外觀非難,想的反觀為難。見見非難,想的見不見為難。此舉只還是自著著么外多所迷,想的智者著么外多所獨覺也。

60、好飾者,作非之漸。偏聽者,啟爭之端。

61、mdash;心平氣和地生活在一起,然后你就能經歷世界的危險。曾國藩日記。

62、君子的立身,在審其所處,誠心度方寸,無怨無悔,則仰望昭昭,俯視倫物,寬然不羞。曾國藩家書。

63、身體是由心靈控制的,心靈并不總是被殺死的。

64、天下斷無易處的人間有空閑時光。曾國藩自格聯(lián)。

65、凡高明者欲降心抑志以遽趨于平實,頗不易矣。若能事事求精,輕重長短一絲不差,則漸實矣。能實,則漸平矣?!对鴩獣拧?。

66、凡兵勇與百姓交涉者,總宜伸民氣而抑兵勇,所以感召天和者在此,即所以要獲名譽者在此,望閣下實心行之,幸勿視為老生常談也?!对鴩獣拧贰?/p>

67、在困難時期,企業(yè)要想生存下去,唯一的辦法就是保持對外開放的姿態(tài)。從長遠來看,唯一的生存之道就是讓每個人盡其所能地將下一代產品帶入家庭。

68、仁言不如仁心之誠,利近不如利遠之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息。

69、不慌不忙,一步一個腳印地前進,過后必定有一番甜美滋味回現(xiàn)。

70、接觸不慌不忙,先求穩(wěn)當,次求變革;服務無聲無臭,既要精當,又要簡便。

71、吾人只有進德、修業(yè)兩事靠得住。進得,則孝弟仁義是也;修業(yè),則詩文作子是也。此二者由我做主,得尺則我之尺也,得寸則我之寸也。至于功名富貴,悉由命定,絲毫不能做主?!鴩?/p>

72、無論何時強大的力量,我都不把它擺在面前,也不與它保持一種敬而遠之的全稱方式。

73、優(yōu)娼輩好嗤笑人,而敢為無禮,此自不賤本色。其趨奉不足喜,怠慢不足怒也。

74、在當今這個競爭激烈的世界里,你付出的越多,你贏得的也就越多。就像在奧運會上,如果第一名運動員在短距離賽跑中獲勝,他或她只比第二名或第三名稍好一點。如果他或她更快,他或她贏。

75、心誠則志專氣足,千磨百折,不改其常度,總有一天會順理成章,心虛則不禮貌,不劫私見,最終可以為人共諒。曾國藩家書。

76、寧可忍耐而死,不可向利而生。

77、從失敗的教訓中修身養(yǎng)性名言:吾家祖父教人,亦以懦弱無剛四字為大恥。故男兒自立,必須有倔強之氣。諺云吃一暫長一智,吾生平長進全在受挫受辱之時,務須明勵志,蓄其氣而長其智,切不可戡恭然自餒也。大約軍事之敗,非傲即惰,二者必居其一;巨室之敗,非傲即惰,二者必居其一。

78、尊重不是驕傲的氣,不是懶惰的氣。

79、走簡單的路,然后你就可以體驗到道路的危險。

80、勿以人負我而隳為善之心,當其施德,第自行吾心所不忍耳。未嘗責報也。縱遇險徒,止付一笑。

81、貧賤時眼中不著富貴,他日得志必不驕。富貴時意中不忘貧賤,一旦退休必不怨。

82、勤字功夫,第一貴早起, 第二貴有恒

83、獨享大名,為折福之道;與人分名,即受福之道矣?!对鴩視?/p>

84、寶貨用之有盡,忠孝享之無窮。

85、以愛妻子之心事親,則無往而不孝。以保富貴之心事君,則無往而不忠。以責人之 心責己,則寡過。以恕己之心恕人,則全交。

86、我并不是為了讓蘋果的業(yè)務發(fā)展而工作。我努力創(chuàng)建了最好的電腦公司。

87、如果你的目標收益率是85%,那么你就會允許15%的誤差??藙谒埂?/p>

88、勝利者,必無勝人,能勝人,自不居勝。曾國藩日記。

89、嫁女貪戀母家富貴而忘其翁姑者,其后必無好處。——《曾國藩家書》

90、一種善良的、善良的上帝的思想隨之而來。一想到惡,惡靈就跟著來了。要知道,這樣可以振奮精神。

91、儉以養(yǎng)廉,直而能忍。出處:曾文正公全集

92、想起天道有三惡外,又覺得好表現(xiàn)太精明而不能含渾,也是天道所惡的。

93、以儉樸來養(yǎng)護廉潔,性格耿直且能忍耐。

94、惟儉可以養(yǎng)廉,惟勤可以生明。此二語者是做好官的秘訣,即是做好人的命脈。

95、凡人的心,必一鼓作氣,盡力而為,稍有轉念,就懷疑,自私也生。曾國藩家書。

96、大約凡作大官,處安榮之境,即時時有可危可辱之道,古人所謂富貴常蹈危機也?!对鴩獣拧?。

97、處事當務詳慎,不可盡興燥脾。凡飲食舉動言語筆墨,盡興便放肆。一燥脾便刻薄,其始無害人之心,而其事必至于害人。初若不至殺身,終至殺身而有余也。 ——曾國藩

98、只有自我才能改變人,只有自我才能說服人。

99、蓋君子之孝,尤重于立身,內之刑家式鄉(xiāng),外之報國惠民。凡吾行事,足令人欽仰者,皆吾所以敬吾親也;凡吾德意,足生人感戀者,皆吾所以愛吾親也。推此以求,則尊顯之道,事業(yè)無窮,未可酷于一哀,限生滅性,不達繼述之義,翻蹈細人之行?!对鴩視?/p>

100、以讀書立志的修身養(yǎng)性名言:且茍能發(fā)奮自立,則家塾可讀書,即曠野之地,熱鬧之場亦可讀書,負薪牧豕,皆可讀書,茍不能發(fā)奮自立,則家塾不宜讀書,即清凈之鄉(xiāng),神仙之境皆不能讀書。何必擇地?何必擇時?但自問立志之真不真耳!

101、習氣不除,如何了道?!形镞^眼必看,有聲入耳必聽。小小入意即喜,小小拂 意好怒,小小利害即生恐懼,皆習氣也。——曾國藩

102、沉默寡言,關心上帝,關心本質。

103、由儉人奢,易于下水;由奢反儉,難于登天?!对鴩視?/p>

104、可不必用而用, 專意利己而用,謂之奸雄。 ——曾國藩

105、外重者內輕,故保富貴而喪名。節(jié)內重者外輕,故守道德而樂貧賤。

106、一念不敢自恕,斯可謂之修。一語不敢茍徇,斯可謂之直。一介不敢自污,斯可謂 之廉。 ——曾國藩

107、集眾人之私,成天下之公?!鴩?/p>

108、兄弟們,雖然貧窮的小戶主會興,兄弟不和,雖然官家會敗。

109、心不甘情不愿,無之恒不可能成為巫醫(yī)。

110、君子之處,不與眾杰長短。

111、驕傲不如者必淺人,疑人不肖者必小人。曾國藩日記。

112、士人第一要有志,第二要有識,第三要有恒。有志則不甘為下流;有識則知學問無盡,不敢以一得自足;有恒則斷無不成之事。三者缺一不可?!对鴩視?。

113、在企業(yè)經營的過程中,往往會出現(xiàn)各種各樣的誘惑,如果不控制自己的愿望,就有可能犯錯誤。境界和思想是可以超越的,精力是可以升華的,力量是不能超越的。陸先生。

114、盛怒極喜時,性情改常。遇有所行,須一商之有識者。不然,悔隨之矣。

115、以德遺后者昌!以禍遺后者亡。

116、心要安定,氣要安定,神要安定,體要安定。

117、過去是通往未來的墊腳石,如果你不知道它們在哪里,你一定會跌跌撞撞?!?羅伯特Gozyeda。

118、盤根錯節(jié),可以驗我之才;波流風靡,可以驗我之操;艱難險阻,可以驗我之思;震撼折衡,可以驗我之力;含垢忍辱,可以驗我之量?!对鴩視?。

119、短不可護,護則終短。長不可矝,矝則不長。尤人不如尤己,如圓不如好方。用晦 則天下莫與汝爭智,“折”去“斤”加“為” []謙則天下莫與汝爭強。多言者老氏所戒,欲 納者仲尼所臧。妄動有悔,何如靜而勿動?太剛則折,何如柔而勿剛。吾見進而不己者敗,未見退而自足者亡。為善則游君子之域,為惡則入小人之鄉(xiāng)。吾將書紳帶以自警,刻盤盂而 思防。豈若長存于座右,庶鳳夜之不忘。 ——曾國藩

120、陰,小人者。陽,君子也。進君子而退小人,燮理之能事畢矣。

121、事之可否,當以理裁之。一使氣,但壞事。 ——曾國藩

122、曾國藩出生于晚清一個地主家庭,自幼勤奮好學,6歲入塾讀書。8歲能讀八股文、誦五經,14歲能讀《周禮》《史記》文選。有網友評論說:如果以人物斷代的話,曾國藩是中國古代歷史上的最后一人,近代歷史上的第一人,可見曾國藩對后人的影響力。能夠取得如此成就,歸功于曾國藩的修身養(yǎng)性。歸納起來是曾國藩對自己的人生修煉“五字”即:誠、 敬、靜、謹、恒。首先是誠,誠實、誠懇,為人的表里一致,自己的一切都可以公之于世,要修煉自己的誠。第二個就是敬,所謂敬就是敬畏,人要有畏懼,人不能 無法無天,要有敬畏,表現(xiàn)在內心就是不存邪念,表現(xiàn)在外就是持身端莊嚴肅有威儀。第三個就是靜,是指人的心、氣、神、體都要處于安寧放松的狀態(tài)。第四個字 是謹,指的就是言語上的.謹慎,不說大話、假話、空話,實實在在,有一是一有二是二。第五個字是恒,是指生活有規(guī)律、飲食有節(jié)、起居有常。

123、善所當為,著一報念,胸中便要增累,口中便要增過。 ——曾國藩

124、知天之長而吾所歷者短,則遇憂患橫逆之來,當少忍以待其定;知地之大而吾所居者小,則遇榮利爭奪之境,當退讓以守其雌;知書籍之多而吾所見者寡,則不敢以一得自喜,而當思擇善而約守之;知事變之多而吾所辦者少,則不敢以功名自矜,而當思舉賢而共圖之。夫如是,則自私自滿之見可漸漸蠲除矣。

125、自立志自新以來,至今無聲余日,未曾改得一過。——曾國藩

126、創(chuàng)新是淘汰我們的唯一辦法,否則競爭就會淘汰我們。-安迪·英特爾總裁格羅夫。

127、凡人多望子孫為大官,余不愿為大官,但愿子孫為讀書明理之君子。

128、能甘淡泊,才是一點真正的學習。

129、你不能在沒有選擇的情況下做重大決定。-克萊斯勒公司總裁李·艾柯卡。

130、多聲色者,殘性命以斤斧?!对鴩視?/p>

131、有過人之行而口不自明,有高世之功而心不自居,乃為君子自厚之道?!对鴩視?。

132、萬里關山睡夢中,今朝始洗眼朦朧。云頭齊擁劍門上,峰勢欲隨江水東。楚客初來詢物俗,蜀人從古足英雄。臥龍躍馬今安在?極目天邊意未窮。 ——曾國藩 《初入四川境喜晴》

133、以“靜”字修身養(yǎng)性名言:靜中,細思古今億萬年無有窮期,人生其間,數(shù)十寒暑,僅須臾耳;大地數(shù)萬里無有紀極,人于其中,寢處游息,晝僅一室耳,夜僅一榻耳;古人書籍,近人著述,浩如煙海,人生目光之所能及者,不過九牛之一毛耳;事變萬端,美名百途,人生才力之能辦者,不過太倉之一粒耳。知天之長而吾所歷者短,則遇憂患橫逆之來,當少忍以待其定;知地之大而吾所居者小,則遇榮利爭奪之境,當退讓以守其雌;知書籍之多而吾所見者寡,則不敢以一得自喜,而當思擇善而約守之;知事變之多而吾所辦者少,則不敢以功名自矜,而當思舉賢而共圖之。夫如是,則自私自滿之見可漸漸蠲除矣。

134、見人有得意事,便當生歡喜心。見人有失意事,便當生憐憫心。皆自己真實受用處。忌成樂敗,何預人事,自壞心術耳。

135、天下事,必做于細。天下難事,必成于易。

136、從古代皇帝和將領的角度來看,沒有人忍不住自立自強,也就是說,圣賢也有自立自強的方式;因此,我們可以獨立而不害怕。我們真的不拔。曾國藩日記。

137、國家名器,不可濫予。權位所在,一言之是非,即他人之榮辱予奪系焉?!对鴩獣拧?。

138、這顆心狹猛急躁又清高狷介,絕對不是承載厚福的表現(xiàn),應當努力轉到寬大溫暖暢和方向去。

139、愈是了子會情棘手,眾意紛紜,愈到只心明以道心定,過事耐煩二字下功樣就

140、聰明外露者德薄,詞華太盛者福淺。

141、“從古帝王將相,無人不由自強自立做出”

142、務名者害其身,多財者禍其后。善惡報緩者非天綱束,是欲成君子而滅小人也。禍福者天地所以愛人也。如雷雨雪霜,皆欲生成萬物。故君子恐懼而畏,小人僥幸而忽。畏其禍則福生,忽其福則禍至。傳所謂禍福無門,惟人所召也?!鴩?/p>

143、尖酸語最易傳布,正經話卻無人稱說,即此可知世道惡薄。

144、志不可一日墜,心不可一時放。 ——曾國藩 人之生,不幸不聞過,大不幸無恥。有恥則可教,聞過則可賢。 ——曾國藩

145、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢即生時不忘地獄;坦坦蕩蕩雖逆境亦暢天懷。 —— 曾國藩語錄

146、受困心靈的`穿越煩惱,是磨練英雄的時候。

147、促迫褊窄,淺率浮躁,非有德之氣象,只觀其氣象,便知涵養(yǎng)之淺深?!鴩?/p>

148、貴視其所舉,富視其所興,貧視其所不取,窮視其所不為。

149、凡事都有極其困難的時候,打得通的是英雄。曾國藩家書。

150、少睡多做,一人之生氣?!鴩?/p>

151、一毫善行皆可為,勿徼福望報;一毫惡念不可萌,當知出乎爾者反乎爾。

152、有詩書,有田園,家風半讀半耕,但以箕裘承祖澤;無官守,無言責,時事不聞不問,只將艱巨付兒曹?!鴩Z錄

153、但將全付精力,付諸一事,未有不成

154、作善豈非好事,然一有好名之心,即招謗招禍也。

155、古來豪杰,吾家祖父教人,以"懦弱無剛"四字為大恥,故男兒自立必須有倔強之氣。 ——曾國藩

156、好的點綴,不要循序漸進。部分聽者,結束爭論。

157、光榮旁邊有侮辱,貧窮后面有祝福。

158、靜能生動,更能制動。 ——曾國藩

159、居鄉(xiāng)勿為鄉(xiāng)愿,居官勿為鄙夫。

160、梁佳躲作空架子,君子勝德貌是愚人。

161、雖賢哲難免過差,愿諸君讜論忠言,常攻吾短;凡堂屬略同師弟,使僚友行修名立,方盡我心。 —— 曾國藩名句

162、主敬則身強。內而專靜純一,外而整齊嚴肅,敬之工夫也;出門如見大賓,使民如承大祭,敬之氣象也;修己以安百姓,篤恭而天下平,敬之效驗也?!对鴩視?/p>

163、靜坐然后知平日之氣?。皇啬缓笾饺罩栽辏皇∈氯缓笾饺罩M間;閉戶然后知平日之交濫;寡欲然后知平日之病多;近情然后知平日之念刻。 —— 曾國藩

164、古之為師者,以誠教,弟子亦以誠學。今之為師弟子者,交相欺而已矣。欲勝名而餌利,不亦惑乎?

165、一個人是一個奇妙的工廠。即使輸入大致相同,輸出卻有很大的不同。

166、蓋無故而怨天,則天必不許,無故而尤天,則天必不許,無故而尤人,則人必不服,感應之理,自然隨之。

曾國藩名人名言語錄(精選50條)


若事事勤思善問,何患不一日千里?——《曾國藩家書》~~想必你也在尋找這種句子吧?幼兒教師教育網的編輯經過整理,為你編輯了曾國藩名人名言語錄(精選50條),歡迎大家閱讀收藏,分享給身邊的人!

1、因為成功的人生有規(guī)律可循,所以我們在年輕人時,面對挫折時,不要氣餒,因為”風雨之后見彩虹“!曾國藩認為:一個人處于人生低谷時,如果銘記住了這4句話,必能大器晚成!下面我們來一起看一看!

2、人生有可為之事,也有不可為之事??蔀橹?,當盡力為之,此謂盡興;不可為之事,當盡心從之,此謂知命。

3、人材以陶冶而成,不可眼孔太高,動謂無人可用。——《曾國藩書信》。

4、第二句話吾得見竟希公、星岡公皆未明即起,冬寒起坐約一個時辰,始見天亮?!?/p>

5、凡事后而悔十艮自己的疏漏,與事后而議論別人的疏漏,都是閱歷淺薄的表現(xiàn)。

6、亂世之名,以少取為貴。 —— 曾國藩

7、這句話也告誡我們要始終保持清醒的頭腦和堅定的信念,才能不斷取得成功并不斷提高自己的境界。

8、天下第一好事,莫如誘人為善。圣賢所以為圣賢,只是欲引天下后世之人皆入于善。

9、回答:曾國藩說早起的名言

10、才下手便想到究竟處。

11、天下的事情,沒有不從艱苦中得來而可以長久可以宏大的。

12、打仗要不慌不忙,先求得穩(wěn)當,再來講求變化;做事要無聲無息,既要精明老到,又要簡單便捷。

13、食能止饑,飲能止渴,畏能止禍,足能止貪。 ——曾國藩

14、人生如一條漫長的河流,不是看我們途中有多少絢麗的瀑布,而是要看我們能不能平穩(wěn)地度過,直至奔流入海!所以說人生成敗“不在隆處,在平處”!如此看來,人生暫時處于低谷時,大家若能讀懂這句話,定會豁然開朗,耐得住性子,再接再厲!

15、若愧奮直前,有破釜沉舟之志,則遠游不負。若徒悠忽因循,則近處盡可度日,何必遠行百里外哉!——《曾國藩書信》。

16、人生至愚是惡聞己過。人生至惡是善談人過。 ——曾國藩

17、謹言慎行,時刻注意自己的言行;

18、舉止端重,則德進矣?!对鴩P記》。

19、趨趕時尚的'人,博取的是無識的歡喜,損失的是道德學問上的真實。

20、十、讀書總以背熟經書,常講史鑒為要,每日有常,自有進境,萬不可厭常喜新,此書未完,勿換彼書耳。

21、鄉(xiāng)間早起之家,蔬菜茂盛之家,類多興旺,晏起無蔬之家,類多衰弱?!对鴩視?/p>

22、胸襟必能自養(yǎng)其淡定之天,而后發(fā)于外者有一段和平虛明之味?!对鴩視?/p>

23、不怨不尤,但反身爭個一壁靜;勿忘勿助,看平地長得萬丈高。

24、★1、決定成敗的,不在高處,在洼處,不在隆處,在平處。全看人能不能在棘手之處,耐得住煩。

25、是好漢,打落牙齒和血吞?!鴩对鴩視?/p>

26、予人一分面子,人必予兩分面子。傷人一分面子,人必損十分面子。為人處世,面子不可不慎。

27、凡人言及非人非理事,我雖不與謀,若從旁附和一句,便自有罪。故處此有三道,以至誠感悟之,上也。去其太甚,次也。漠然不置是非于其間,又其次也。

28、要常常讓精神處于飽滿狀態(tài),辦起事來則氣力充沛而心思不散漫。

29、胸中不宜太苦,須活潑潑地養(yǎng)得一段生機,亦去惱怒之道也。既戒惱怒,又知節(jié)嗇,養(yǎng)生之道,已盡其在我者矣?!对鴩視?/p>

30、說人之短,乃護己之短??浼褐L,乃忌人之長。皆由存心不厚,識量太狹耳。能去此弊,可以進德,可以遠怨。 ——曾國藩

31、家庭三致詳:"孝致祥,勤致詳,恕致詳"。"勤于邦,儉于家,言忠信,行篤敬"。

32、九、居官以耐煩為第一要義,帶勇亦然。

33、凡事留余地,雅量能容人。端莊厚重是貴相,謙卑含容是貴相;事有歸著是富相,心存濟物是富相。

34、商貿之家,勤儉者能延三四代;耕讀之家,謹樸者能延五六代;孝友之家,則可以綿延十代八代?!对鴩視?/p>

35、立志不堅,不能斷葛根,截然由義,故一引便放逸了。——《曾國藩日記》。

36、知行合一,向高處行,方能不負青春年華。

37、居家之道,推崇儉可以長久,處亂世尤以戒奢侈為要義?!对鴩視?/p>

38、我一顆心坦坦蕩蕩,毫不恐懼。

39、孝友為家庭之祥瑞。凡所稱因果報應,他事或不盡驗,獨孝友則立獲吉慶,反是則立獲殃禍,無不驗者?!对鴩視?/p>

40、我在軍中多年,難道沒有一點可取,只因一個傲字,百無一成,所以諄諄教各位弟弟引以為戒。

41、凡遇事須安祥和緩以處之,若一慌忙,便恐有錯。蓋天下何事不從忙中錯了。故從容安祥,為處事第一法。

42、曾國藩的這句名言是:“向上爬,不迷失方向;向高處走,不回頭。”意思是在人生的道路上,要不斷地向前進取,不要迷失自己的目標和方向,同時要有追求更高、更卓越的精神,不要停滯不前或滿足于現(xiàn)狀。

43、雖以至公無私之心,行正大光明之事,亦須調劑人情,發(fā)明事理,俾大家信從,然后動有成,事可久。——《曾國藩家書》

44、可以一出而振人之厄,一言而解人之紛,此亦不必過為退避也,但因以為利,則市道矣。——曾國藩

45、惟儉可以養(yǎng)廉,惟勤可以生明。此二語者是做好官的'秘訣,即是做好人的命脈?!对恼?/p>

46、人遇逆境,無可奈何,而安之若命,是見識超群。然君子用以力學,借困衡為砥礪,不但順受而已。

47、堅其志,苦其心,勞其力,事無大小,必有所成。——《曾文正公嘉言鈔》

48、天下事在局外吶喊議論,總是無益,必須躬身入局,挺膺負責,乃有成事之可冀。人生一日或聞一善言,見一善行,行一善事,此日方不虛生。遇富貴人,宜勸他寬,見聰明人宜勸他厚。

49、利可共而不可獨,謀可寡而不可眾。

50、若事事勤思善問,何患不一日千里?——《曾國藩家書》

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