教養(yǎng)的名人名言
發(fā)布時(shí)間:2023-04-03 教養(yǎng)名人名言教養(yǎng)的名人名言匯總。
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“探索別人身上的美德,尋找自已身上的惡習(xí)。富蘭克林?!痹谏钪?,大家都嘗試過(guò)寫(xiě)名人格言吧,名人格言可以幫助我們的思想變得更加的完美,不知道你有沒(méi)有在找的一些名人格言呢?為了讓你在使用時(shí)更加方便,下面是欄目小編整理的“教養(yǎng)的名人名言”, 歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
教養(yǎng)的名人名言【篇1】
1、大家都是成年人了,沒(méi)有人想讓別人看到自己脆弱和敏感的一面。
2、兒子吃的很快,面見(jiàn)底也沒(méi)看見(jiàn)蛋。
3、“這些很便宜的啊,你不會(huì)連這個(gè)都買(mǎi)不起吧?”
4、父親試探的問(wèn):“真不讓?zhuān)俊?/p>
5、為了使兒童具有自信,獲得一點(diǎn)點(diǎn)與人相處的技能,就去犧牲他的天真,讓他和那些沒(méi)有教養(yǎng)的邪惡的孩子交往,這是很不對(duì)的;剛毅自主的品性的主要用途是為保持他的德行。男孩子有了與人交接的機(jī)會(huì),沒(méi)有不能學(xué)得鎮(zhèn)定的,只要時(shí)間夠。洛克
6、涵養(yǎng)為首,致知次之,力行又次之?!沃祆?/p>
7、兒子說(shuō):“他是他,我是我,不讓?zhuān) ?/p>
8、“那是什么原因不合適?你是怎么判斷合適不合適呢?”男生完全不管同事的感受,繼續(xù)問(wèn)個(gè)沒(méi)完。
9、技術(shù)是用來(lái)謀生的,而僅僅具有謀生的本領(lǐng)是不夠的。就像豺狼也會(huì)自發(fā)地獵取食物一樣,那是近乎無(wú)須教育也可掌握的本能。而人,毫無(wú)疑問(wèn)地應(yīng)比豺狼更高一籌。
10、本來(lái)她已經(jīng)向我伸手,最后反而又縮了回去,做了一番激烈的思想斗爭(zhēng),然后說(shuō):“媽媽說(shuō)不能隨便拿人家的東西,哥哥我不要了。”
11、探索別人身上的美德,尋找自已身上的惡習(xí)。富蘭克林
12、一種雖然拙劣的辯詞或平凡的觀察,如果這樣提出來(lái),前面加幾句尊重別人的意見(jiàn)的話,他便可以得到更多的榮譽(yù)和重視?!?/p>
13、家庭教育是一種平等的雙向互動(dòng)教育。平等的前提下是家長(zhǎng)能夠指引孩子的教育,也能夠是孩子糾正家長(zhǎng)的教育,還能夠是“和平探討”出“真理”的共同進(jìn)步的教育。
14、對(duì)我們的習(xí)慣不加節(jié)制,在我們年輕精力旺盛的時(shí)候,不會(huì)立即顯出它的影響。但是它逐漸消耗這種精力,到衰老時(shí)期我們不得不結(jié)算帳目,并且償還導(dǎo)致我們破產(chǎn)的債務(wù)?!└?duì)?/p>
15、負(fù)責(zé)教養(yǎng)育年的人,他應(yīng)該是個(gè)具有高超的德行、持重、明達(dá)、和善的人,同時(shí),又要具有能夠經(jīng)常莊重、安話、和藹地和學(xué)生交談的本領(lǐng)。——洛克
16、一個(gè)有教養(yǎng)的人,對(duì)歷史有恰如其分的了解,知道生而為人,我們走過(guò)了怎樣曲折的道路。當(dāng)然,教養(yǎng)并不能使每個(gè)人都像歷史學(xué)家那樣博古通今,但是教養(yǎng)卻能使一個(gè)有思考愛(ài)好的人,知曉我們是從哪里來(lái),要到哪里去。教養(yǎng)通過(guò)歷史,使我們不單活在此時(shí)此刻,也活在從前和以后,如同生活在一條奔騰的大河里,知道泉眼和海洋的方向。
17、其實(shí),男生女生都是一樣。
教養(yǎng)的名人名言【篇2】
18、又過(guò)了數(shù)月,道具還是跟原來(lái)一樣。
19、禮儀是微妙的東西,它既是人類(lèi)間交際不可或缺的,也是不可過(guò)于計(jì)較的。如果把禮儀看得高于一切,結(jié)果就會(huì)失去人與人真誠(chéng)的`信任。因此在語(yǔ)言交際中要善于找到一種分寸,使之既直爽又不失禮。這是最難又是最好的。培根
20、被她的樣子逗樂(lè)了,隨手拿了一包說(shuō):“小妹妹,拿去吃吧?!?/p>
21、偉大人物的天才是和有教養(yǎng)的群眾。——希金森
22、“不知道你腦子里面裝的是什么東西……”
23、權(quán)力和財(cái)富,甚至德行本身,其所以被人人看重,也都是因?yàn)樗鼈兡軌蛟鲞M(jìn)我們的幸福之故,凡是幫助別人,而幫助時(shí)的態(tài)度不好,使得別人感到不安的人,從別人的幸??磥?lái),他是不會(huì)受到歡迎的。凡是知道如何使得對(duì)方感到舒暢,而自己又不至于奴顏卑膝,降低身份的人,他就可以說(shuō)得到了處世的真訣,到處都會(huì)受到歡迎與重視。所以說(shuō)禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。洛克
24、教養(yǎng)和財(cái)富一樣,是需要證據(jù)的。你說(shuō)你有錢(qián)不成,得拿出一個(gè)資產(chǎn)證明。教養(yǎng)的證據(jù)不是你讀過(guò)多少書(shū),家庭背景如何顯赫,也不是你通曉多少禮節(jié)規(guī)范,能夠熟練使用刀叉,會(huì)穿晚禮服……
25、建設(shè)溫馨和諧家庭,多點(diǎn)耐心鼓勵(lì)向上,盡量杜絕責(zé)罵埋怨,順其自然健康發(fā)展。
26、相親時(shí)兩個(gè)人需要互相了解,但不代表你的問(wèn)題可以帶有侵犯性,也不意味著你可以肆無(wú)忌憚地去讓對(duì)方難堪。
27、“孔融讓梨,兒子讓面。爸爸是長(zhǎng)輩,您先吃!”
28、一縷陽(yáng)光,送來(lái)滿園的花香;一句贊美,贏得前進(jìn)的動(dòng)力。
29、兒子平靜地端起無(wú)蛋的面,一碗面很快見(jiàn)底。
30、關(guān)心公益應(yīng)當(dāng)是每個(gè)有相當(dāng)教養(yǎng)的人所共同的?!袪査固?/p>
31、“不后悔!”兒子回答堅(jiān)決。
32、人的核心競(jìng)爭(zhēng)力,有一半以上都來(lái)自專(zhuān)業(yè)以外的不急之務(wù),譬如多年閱讀累積出的大智慧,譬如長(zhǎng)期鍛煉而來(lái)的好身體,譬如良好的家庭教養(yǎng)內(nèi)涵,譬如人際溝通表達(dá)能力,譬如人脈資源,等等。所以,在大學(xué)里,除了專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)以外,你要做的事兒還很多。
33、最好的教養(yǎng)是最好的嫁妝。
34、一個(gè)沒(méi)有受過(guò)教育的人,他所掌握的詞匯是有限和貧乏的,除了描繪自己的生理感受,比如餓了、渴了、睡覺(jué)以及生殖的欲望之外,他們對(duì)于自己的內(nèi)心感知甚為模糊,因?yàn)槟切┟枋鰞?nèi)心感受的詞匯,通常是抽象和長(zhǎng)于比興的。不通過(guò)學(xué)習(xí),難以明確恰當(dāng)?shù)貙⑺磉_(dá)出來(lái)。那些雖然擁有一技之長(zhǎng),但無(wú)法精彩地運(yùn)用公共語(yǔ)言這種神圣的媒介,來(lái)溝通和解讀自我心靈的人,難以算是一個(gè)有教養(yǎng)的人。
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關(guān)于教養(yǎng)的名人名言50條
“不是槌的打擊,乃是水的載歌載舞,是鵝卵石臻于完美。――《飛鳥(niǎo)集》。”朋友們?cè)谄匠5膶W(xué)習(xí)生活中應(yīng)該對(duì)名人格言不陌生吧,優(yōu)秀的名人名言對(duì)人類(lèi)社會(huì)具有非常深遠(yuǎn)的影響,您有在尋找一些關(guān)于的格言句子嗎?幼兒教師教育網(wǎng)現(xiàn)在向你推薦關(guān)于教養(yǎng)的名人名言, 歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡!
1、禮尚往來(lái)、積極回報(bào)并不是因?yàn)楹ε虑穭e人人情或者擔(dān)心別人圖我什么東西,而是不想讓任何人覺(jué)得和我做朋友是單箭頭的事。
2、這個(gè)故事告訴我們,看似“吃虧”的事,實(shí)則是幫孩子傳送“教養(yǎng)”和“修養(yǎng)”的道理。
3、可是世事不可能盡善盡美,人生就是越想得到就越是得不到,只有一步一個(gè)腳印踏踏實(shí)實(shí)走下去才是最可靠的。
4、每個(gè)心理健康的孩子都是進(jìn)步的,熱愛(ài)學(xué)習(xí),有自信的。這些品質(zhì)是孩子成長(zhǎng)所必需的。
5、從自身?xiàng)l件和所處的環(huán)境出發(fā),做自己力所能及的事,放棄那些心理包袱和煩惱,心情會(huì)變得更加放松,也會(huì)讓自己變得更有力量,充滿信心地去迎接未來(lái)嶄新的生活。
6、而這兩種人,在社會(huì)上不會(huì)混的很差。
7、為了教育好孩子,我們必須不斷提高我們的教育技能。要提高教育技能,家長(zhǎng)需要個(gè)人努力不斷學(xué)習(xí)自己。――蘇聯(lián)]蘇霍姆林斯基
8、一個(gè)得不到愛(ài),得不到教育的人,對(duì)這個(gè)社會(huì)不可能有責(zé)任感。――《看見(jiàn)》
9、兩個(gè)人剛面對(duì)面坐了5分鐘,男生就笑著跟她說(shuō),你比照片看起來(lái)圓潤(rùn)一些,人胖乎乎的。
10、知識(shí)雖然可以帶來(lái)幸福,但假如把它壓縮成藥丸子灌下去,就喪失了樂(lè)趣。――《沉默的大多數(shù)》
11、家長(zhǎng)是孩子的衣服,污濁的印在孩子身上;潔凈的溫暖孩子心胸!
12、懂得贊美別人,也是一種了不起的才華。
13、我始終相信總有一天他們會(huì)因?yàn)樨澙范谌松哪硞€(gè)階段栽跟頭,但是他們應(yīng)該還是會(huì)把責(zé)任推卸給社會(huì)和他人,絲毫不會(huì)考慮自己以前做錯(cuò)了什么。
14、“這都不會(huì),真是夠了!”
15、使人高貴的是人的品格。勞倫斯
16、在一個(gè)周日的上午,父親又做了兩碗荷包蛋面條。
17、因此,不要把別人的好,視為理所當(dāng)然。
18、這個(gè)世界上,誰(shuí)也不欠我們,誰(shuí)也沒(méi)有有義務(wù)無(wú)條件幫我們。
19、不是槌的打擊,乃是水的載歌載舞,是鵝卵石臻于完美。――《飛鳥(niǎo)集》
20、令我疑惑的是,長(zhǎng)輩總是強(qiáng)調(diào)如何做人,“做人靈活點(diǎn)”甚至成為了一種褒義詞?!办`活點(diǎn)”這類(lèi)詞在某種程度上意味著你耍耍滑頭、占占便宜就能輕松解決很多事情。
21、我們要做孩子的引路人,而不是帶路人。
22、近日,一部劇讓我們窮追不舍,這就是《小舍得》,這是一部家長(zhǎng)教育親子育兒劇。劇中的小孩子們正上小學(xué),正處于小升初階段,一場(chǎng)激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)即將打響。為了讓孩子上更好的學(xué)校,為了一個(gè)課外輔導(dǎo)班的名額,花錢(qián),托關(guān)系,放棄尊嚴(yán),擠破頭都要往里沖。劇中的孩子們天天都在學(xué)習(xí)上課,連下課了,都要去上各種各樣的輔導(dǎo)班,不敢有絲毫放松,甚至讓孩子變得抑郁。
23、這種教育觀念最后環(huán)環(huán)相扣而成為了一種畸形的社會(huì)風(fēng)氣,那就是人人都形成了喜歡占便宜而且堅(jiān)決不能吃虧的心理。
24、父母要善于仔細(xì)觀察孩子,從孩子的一舉一動(dòng)和言語(yǔ)中發(fā)現(xiàn)孩子對(duì)知識(shí)的渴求。
25、越長(zhǎng)大越發(fā)現(xiàn),最貴不過(guò)是教養(yǎng)。
26、負(fù)責(zé)教養(yǎng)育年的人,他應(yīng)該是個(gè)具有高超的德行、持重、明達(dá)、和善的人,同時(shí),又要具有能夠經(jīng)常莊重、安話、和藹地和學(xué)生交談的本領(lǐng)?!蹇?/p>
27、偉大人物的天才是和有教養(yǎng)的群眾。——希金森
28、有一句話說(shuō)得很好:“有來(lái)有往的人,朋友越來(lái)越多;自私自利的人,自然孤獨(dú)終老?!?/p>
29、一個(gè)有教養(yǎng)的人,應(yīng)該能夠自如地運(yùn)用公共的語(yǔ)言,表達(dá)自己的內(nèi)心和同他人交流,并能妥帖地付諸文字。我所說(shuō)的公共語(yǔ)言,是指大家——從普通民眾到知識(shí)分子都能理解的清潔和明亮的語(yǔ)言,而不是某種狹窄的土語(yǔ)俚語(yǔ)或者某特定情境下的專(zhuān)業(yè)語(yǔ)言。這個(gè)要求并非畫(huà)蛇添足,在這個(gè)千帆競(jìng)發(fā)的時(shí)代,太多的人,只會(huì)說(shuō)他那個(gè)行業(yè)的內(nèi)部語(yǔ)言,只會(huì)說(shuō)機(jī)器儀器能聽(tīng)懂的語(yǔ)言,卻不懂得和人親密地交流。
30、生活中經(jīng)營(yíng)人情的方式無(wú)非就是你來(lái)我往,求熟人行個(gè)方便然后給人家捎點(diǎn)好處的例子可能數(shù)也數(shù)不盡。
31、情景再現(xiàn),一碗蛋臥上邊,一碗上邊無(wú)蛋。
32、我以前總是為了防止這些人越界占便宜而去改變自己的習(xí)慣和心態(tài),生出了很多計(jì)較和防備。他們因能鉆到漏洞、占到便宜而沾沾自喜。
33、“不后悔!”兒子回答堅(jiān)決。
34、一個(gè)人的教養(yǎng),說(shuō)到底就是:為他人著想的善良,根植于內(nèi)心的修養(yǎng),無(wú)需提醒的自覺(jué),以約束為前提的自由。
35、禮儀是微妙的東西,它既是人類(lèi)間交際不可或缺的,也是不可過(guò)于計(jì)較的。如果把禮儀看得高于一切,結(jié)果就會(huì)失去人與人真誠(chéng)的`信任。因此在語(yǔ)言交際中要善于找到一種分寸,使之既直爽又不失禮。這是最難又是最好的。培根
36、如果父母總是在孩子面前占別人的便宜并為此洋洋得意,那么孩子就會(huì)把這種行為內(nèi)化于心,并通過(guò)自己的言行舉止表達(dá)出來(lái)。
37、培養(yǎng)孩子這樣的品性和素質(zhì),孩子才會(huì)走的更高,更遠(yuǎn)!
38、一個(gè)有教養(yǎng)的人,除了眼前的事物和得失以外,他還會(huì)不由自主地想到他遠(yuǎn)大的目標(biāo)。教養(yǎng)把人的注意力拓展了,變得宏大和光明。每一個(gè)個(gè)體都有沉沒(méi)在黑暗峽谷的時(shí)刻,當(dāng)你在跋涉和攀援中傷痕累累,但因?yàn)槟憔哂薪甜B(yǎng),確知時(shí)間是流動(dòng)的,明了暫時(shí)與永久。相信在遙遠(yuǎn)的地方,定有峽谷的出口,那里有瀑布在轟鳴。
39、所謂良好教養(yǎng)……它們?cè)趲缀跛袊?guó)家中乃至于一個(gè)地區(qū)里,都不盡相同;每一個(gè)明辨事理的人都會(huì)模仿他所在之地的良好教養(yǎng),并與之看齊?!兴固胤茽柕?/p>
40、禮儀又稱教養(yǎng),其本質(zhì)不過(guò)是在交往中對(duì)于任何人不表示任何輕視或侮蔑而已,誰(shuí)能理解并接受了這點(diǎn),又能同意以上所談的規(guī)則和準(zhǔn)則并努力去實(shí)行它們,他一定會(huì)成為一個(gè)有教養(yǎng)的紳士。——洛克
41、只有做好自己該做的事,把自己的生活過(guò)好,才有余力去管其他的事情。
42、成功的導(dǎo)師造就成功的孩子,失敗的導(dǎo)師造就失敗的孩子。――US]特曼約翰遜
43、之前三五好友有一個(gè)微信群,平時(shí)我們會(huì)在里面隨意聊聊天。其中有一對(duì)情侶,有一次,女生在群里調(diào)侃自己的男朋友沒(méi)車(chē)沒(méi)房還沒(méi)錢(qián),窮得叮當(dāng)響,上輩子一定是拯救了宇宙,所以才會(huì)遇見(jiàn)她。
44、只有立足于平等的教育,使草木自己成長(zhǎng),每個(gè)人的本質(zhì)才能都得以發(fā)揮。――林清玄
45、在我們的日常生活里,總會(huì)遇到一些愛(ài)占便宜的人,他們斤斤計(jì)較,為了自己的利益從不肯退讓半步。
46、最好的教養(yǎng)是最好的嫁妝。
47、“那我不客氣了?!备赣H果真不客氣的端起有蛋的面。
48、教育的本質(zhì)是:一棵樹(shù)搖動(dòng)另一顆樹(shù),一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。――卡爾,雅斯貝爾斯
49、關(guān)于我不愛(ài)欠別人人情這件事,我爸媽一直沒(méi)辦法理解,總覺(jué)得街坊鄰居互幫互助是應(yīng)該的。
50、在一段關(guān)系里,只有雙方共同付出、雙向奔赴、互相珍惜,感情才能長(zhǎng)久穩(wěn)定。我是一個(gè)會(huì)把旁人給的溫暖關(guān)懷和點(diǎn)滴善意都牢記于心,并且努力還回去的人。
教養(yǎng)的名言
培養(yǎng)孩子的國(guó)際視野和文化素養(yǎng),讓他們成為具有全球競(jìng)爭(zhēng)力的人才。~~想轉(zhuǎn)發(fā)給朋友嗎?或許你需要"教養(yǎng)的名言"這樣的內(nèi)容,歡迎閱讀,希望你能夠喜歡并分享!
教養(yǎng)的名言(1--18條)
1、爸爸碗里藏了兩個(gè)蛋,兒子看得分明。
2、一個(gè)有教養(yǎng)的人,對(duì)歷史有恰如其分的了解,知道生而為人,我們走過(guò)了怎樣曲折的道路。當(dāng)然,教養(yǎng)并不能使每個(gè)人都像歷史學(xué)家那樣博古通今,但是教養(yǎng)卻能使一個(gè)有思考愛(ài)好的人,知曉我們是從哪里來(lái),要到哪里去。教養(yǎng)通過(guò)歷史,使我們不單活在此時(shí)此刻,也活在從前和以后,如同生活在一條奔騰的大河里,知道泉眼和海洋的方向。
3、致天下之治者在人材,成天下之材者在教化。――《松滋縣學(xué)記》
4、而這兩種人,在社會(huì)上不會(huì)混的很差。
5、(莫)看世淡漠,獨(dú)我寂寞。揮灑筆墨,舒寫(xiě)情魔。
6、涵養(yǎng)為首,致知次之,力行又次之?!沃祆?/p>
7、一個(gè)人的教養(yǎng),說(shuō)到底就是:為他人著想的善良,根植于內(nèi)心的修養(yǎng),無(wú)需提醒的自覺(jué),以約束為前提的自由。
8、中國(guó)傳統(tǒng)家庭教育正確科學(xué)的理念需要我們繼承并發(fā)揚(yáng)光大,而一些消極因素需要剔除,如,父為子綱、夫?yàn)槠蘧V、君為臣綱、養(yǎng)兒防老、傳宗接代、男尊女卑、不打不成材、棍棒之下出孝子、學(xué)而優(yōu)則仕等思想,必須堅(jiān)決地摒棄。
9、“那是什么原因不合適?你是怎么判斷合適不合適呢?”男生完全不管同事的感受,繼續(xù)問(wèn)個(gè)沒(méi)完。
10、父母應(yīng)該成為孩子的好榜樣,通過(guò)自己的行為和言行引導(dǎo)孩子成長(zhǎng)。
11、成功的導(dǎo)師造就成功的孩子,失敗的導(dǎo)師造就失敗的孩子。――US]特曼約翰遜
12、這句話乍聽(tīng)起來(lái)沒(méi)什么問(wèn)題,但著實(shí)讓她的男朋友很難堪。
13、主張愛(ài)而有教、及早施教
14、與其缺乏教養(yǎng),不如不生育。
15、家庭教養(yǎng)的效果,不僅取決于教育者,即父母的教育動(dòng)機(jī)和教育內(nèi)容,更重要的是取決于父母的教養(yǎng)方式,良好的教養(yǎng)方式有利于兒童的社會(huì)化
16、孩子是父母的鏡子,他們的行為模式和價(jià)值觀念都會(huì)直接傳遞給孩子。
17、教育的目的在于啟發(fā)孩子的智慧和培養(yǎng)他們的健康品德,而不是為了追求短期的成績(jī)和榮譽(yù)。
18、任何一個(gè)人,無(wú)論他多么博學(xué),只要他的學(xué)識(shí)和他的生活之間有一段不可逾越的距離,他就不能被稱為一個(gè)受過(guò)教育的人。
教養(yǎng)的名言(19--36條)
19、“不后悔!”為了表示堅(jiān)不可摧的決心,兒子把最后剩的也吃了。
20、我畢業(yè)工作這么些年來(lái),在充滿人情關(guān)系的社會(huì)里摸爬滾打,最大的感悟就是人情很貴,能用錢(qián)或者其他東西解決的事盡量不麻煩關(guān)系。
21、與其無(wú)教養(yǎng),不如莫生育?!砹_斯
22、有教養(yǎng)的人,相處一時(shí)會(huì)使你親切、愉快;無(wú)教養(yǎng)的人,共居多年也會(huì)使你陌生、討厭?!?/p>
23、沒(méi)有教育,沒(méi)有學(xué)習(xí),沒(méi)有實(shí)踐。
24、我愿意以天才比美德,以學(xué)問(wèn)比財(cái)富。如美德越少的人,越需要財(cái)富,天才越低的人,越需要學(xué)問(wèn)。——楊格
25、回來(lái)以后,同事就把男生拉黑了。
26、家教不僅僅是學(xué)習(xí)知識(shí),更需要培養(yǎng)孩子的思考和判斷能力。
27、教養(yǎng)不是天生的。一個(gè)小孩子如果沒(méi)有人教給他良好的習(xí)慣和有關(guān)的知識(shí),他必定是愚昧和粗淺的。當(dāng)然,這個(gè)“教”是廣義的,除了指入學(xué)經(jīng)師,也包括家長(zhǎng)的言傳身教和環(huán)境的耳濡目染。
28、立言,表里如一;立行,步調(diào)一致;立志,報(bào)效祖國(guó);立德,蔭蔽后人;立人,堂堂正正。
29、最好的教養(yǎng)是最好的嫁妝。
30、使人高貴的是人的品格。勞倫斯
31、父母應(yīng)該成為孩子的好榜樣,用我們自身的言行來(lái)引領(lǐng)他們成長(zhǎng)。
32、像樹(shù)一樣,讓它們盡可能地長(zhǎng)得高。不要讓它們都長(zhǎng)得一樣高。讓他們腳下站著平等,頭上追求自由。
33、一種雖然拙劣的辯詞或平凡的觀察,如果這樣提出來(lái),前面加幾句尊重別人的意見(jiàn)的話,他便可以得到更多的榮譽(yù)和重視?!?/p>
34、教養(yǎng)是有教養(yǎng)之人的第二太陽(yáng)。herakritt。
35、中國(guó)傳統(tǒng)文化實(shí)質(zhì)上是一種倫理文化,中華文化一脈相承的根脈追根探源是孔子的儒家思想,后來(lái)孟子對(duì)其發(fā)揚(yáng)光大,儒家思想的核心是“仁”。最根本的準(zhǔn)則就是要父慈子孝、兄友弟恭。把孝道推演開(kāi)去,形成了中華文化里“君仁、臣忠”思想。
36、閨蜜跟我講過(guò)這樣一件事。她說(shuō)自己有次因?yàn)楣ぷ鞯氖虑槭芰宋?,就跑去洗手間哭了很久,當(dāng)她出來(lái)的時(shí)候,正好撞上了自己的同事。那個(gè)時(shí)候,眼角還帶著淚水,對(duì)方只是簡(jiǎn)單跟她打了一聲招呼,什么都沒(méi)有問(wèn)。
教養(yǎng)的名言(37--54條)
37、生活是一個(gè)圈起來(lái)的鏈條,有來(lái)有往才能形成良性循環(huán),才能推動(dòng)日后的互利合作。
38、臥薪嘗膽:春秋時(shí)期越王勾踐被吳王夫差打敗后,力圖雪恥,激勵(lì)自己,在屋內(nèi)懸一苦膽出入坐臥都要嘗嘗,使不忘受辱之苦。睡覺(jué)不用床鋪和被褥,睡在木柴上面,經(jīng)過(guò)多年磨礪,終于使越國(guó)強(qiáng)盛起來(lái),打敗吳國(guó)。
39、家長(zhǎng)應(yīng)該聆聽(tīng)孩子的想法和意見(jiàn),給予他們合理的自由和支持。
40、上學(xué)了,父母告訴我們要聽(tīng)老師的話,不準(zhǔn)和同學(xué)打仗,好好學(xué)習(xí),和同學(xué)要互幫互愛(ài)。
41、偉人的天才與受過(guò)教育的大眾的智力缺陷是密切相關(guān)的。
42、孟母三遷:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,孟子三歲時(shí)父親去世,母親一手撫養(yǎng)長(zhǎng)大。孟子小時(shí)候比較貪玩,他家先前住在墳地附近,他常常學(xué)別人哭,母親覺(jué)得不好,就把家搬到集市附近。后來(lái)孟子又模仿做生意和殺豬。孟母又把家搬到學(xué)堂附近,孟子就跟著學(xué)堂一起學(xué)習(xí)禮節(jié)和知識(shí)。對(duì)于孟子的教育,孟母很重視,最終孟子成為了一代大儒。
43、被她的樣子逗樂(lè)了,隨手拿了一包說(shuō):“小妹妹,拿去吃吧?!?/p>
44、本來(lái)她已經(jīng)向我伸手,最后反而又縮了回去,做了一番激烈的思想斗爭(zhēng),然后說(shuō):“媽媽說(shuō)不能隨便拿人家的東西,哥哥我不要了。”
45、真正的體貼其實(shí)是不動(dòng)聲色,做不到感同身受,但也請(qǐng)務(wù)必記得不要消費(fèi)別人的痛苦。
46、在一個(gè)周日的上午,父親又做了兩碗荷包蛋面條。
47、有教養(yǎng)的人知道仰視高山和宇宙,知道仰視那些偉大的發(fā)現(xiàn)和人格,知道對(duì)自己無(wú)法企及的高度表達(dá)尊重,而不是糊涂地閉上眼睛或是居心叵測(cè)地嘲諷。
48、長(zhǎng)大后的很多關(guān)系都是為了還人情,沒(méi)有人會(huì)心甘情愿不求回報(bào)地付出。
49、一縷陽(yáng)光,送來(lái)滿園的花香;一句贊美,贏得前進(jìn)的動(dòng)力。
50、人類(lèi)社會(huì)的生活條件,對(duì)智力的發(fā)展起著極大的作用,古代家教很重視教育環(huán)境,最著名的莫過(guò)于孟母擇鄰處了。注意良好家風(fēng)的培養(yǎng),以風(fēng)化人。司馬光在給兒孫的書(shū)信中說(shuō):“吾本寒家,世以清白相承”。世代相承,便是一種家風(fēng)。
51、“我十歲了,讓蛋!”兒子說(shuō)著,拿過(guò)了沒(méi)蛋的那碗。
52、《菜根譚》一書(shū)中說(shuō)過(guò)這樣一句話:“世事虧乃福,人情淡始長(zhǎng)?!?/p>
53、生活里最重要的是有禮貌,它比最高的智慧,比一切學(xué)識(shí)都重要。 佚名 一人勇敢而率真的靈魂,能用自己的眼睛去觀照,用自己的心去愛(ài),用自己的理智去判斷。不做影子,而做人。 羅曼曼蘭
54、人之有禮,憂魚(yú)之有水矣?!鸷?/p>
教養(yǎng)的名言(55--72條)
55、知識(shí)雖然可以帶來(lái)幸福,但假如把它壓縮成藥丸子灌下去,就喪失了樂(lè)趣。――《沉默的大多數(shù)》
56、我卻因?yàn)樗麄兊倪^(guò)錯(cuò)讓自己無(wú)意識(shí)地變成狹隘和自私的人,盡管一開(kāi)始并不是這樣,現(xiàn)在想來(lái)確實(shí)得不償失。
57、禮儀,又稱禮儀,其本質(zhì)無(wú)非是在交往中對(duì)任何人都不加怠慢或輕視。理解并接受這些規(guī)則和原則,認(rèn)同并努力實(shí)踐這些規(guī)則和原則的人,一定會(huì)成為有教養(yǎng)的紳士。
58、家長(zhǎng)是孩子的衣服,污濁的印在孩子身上;潔凈的溫暖孩子心胸!
59、一個(gè)得不到愛(ài),得不到教育的人,對(duì)這個(gè)社會(huì)不可能有責(zé)任感。――《看見(jiàn)》
60、權(quán)力和財(cái)富,甚至德行本身,其所以被人人看重,也都是因?yàn)樗鼈兡軌蛟鲞M(jìn)我們的幸福之故,凡是幫助別人,而幫助時(shí)的態(tài)度不好,使得別人感到不安的人,從別人的幸??磥?lái),他是不會(huì)受到歡迎的。凡是知道如何使得對(duì)方感到舒暢,而自己又不至于奴顏卑膝,降低身份的人,他就可以說(shuō)得到了處世的真訣,到處都會(huì)受到歡迎與重視。所以說(shuō)禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。洛克
61、只有立足于平等的教育,使草木自己成長(zhǎng),每個(gè)人的本質(zhì)才能都得以發(fā)揮。――林清玄
62、實(shí)踐證明,全體教師的行動(dòng)越協(xié)調(diào),教學(xué)工作和教育工作對(duì)學(xué)生的要求越一致,教學(xué)和教育的效果就越好。
63、教育者不是造神,不是造神像,不是造愛(ài)人。他們所要造的是真善美的活人。――陶行知
64、父母應(yīng)該是孩子的引導(dǎo)者,不是掌控者。
65、“不后悔?”父親對(duì)兒子的動(dòng)作和驚人的速度十分驚訝,但忍不住又問(wèn)了最后一遍。
66、兒子意外發(fā)現(xiàn)自己碗里也藏著蛋。
67、有付出有收獲,才是一段感情最好的維系。
68、一個(gè)人應(yīng)該:活潑而守紀(jì)律,天真而不幼稚,勇敢而魯莽,倔強(qiáng)而有原則,熱情而不沖動(dòng),樂(lè)觀而不
69、父母要善于仔細(xì)觀察孩子,從孩子的一舉一動(dòng)和言語(yǔ)中發(fā)現(xiàn)孩子對(duì)知識(shí)的渴求。
70、女生性格大大咧咧、直言快語(yǔ),但這并不意味著可以不去學(xué)著尊重,可以不顧他人感受。
71、人有拂郁,先用一忍字,后用一忘字,便是調(diào)和氣湯。陶覺(jué)
72、培養(yǎng)孩子的國(guó)際視野和文化素養(yǎng),讓他們成為具有全球競(jìng)爭(zhēng)力的人才。
73、父親若無(wú)其事的問(wèn):“吃哪碗?”
孔子的名人名言匯總
居士是一個(gè)國(guó)家,其事者為賢者,其友為仁者。~~還有哪些類(lèi)似句子可參考呢?幼兒教師教育網(wǎng)編輯特意為大家收集整理了“孔子的名人名言匯總”,相信會(huì)對(duì)你有所幫助!
1、不患貧而患不均,不患寡而患不安。 ——孔丘
2、如有周公之才之美,使驕且吝,其余不足觀也已。
3、己所不欲,勿施于人,出自《論語(yǔ)》。中國(guó)古代思想家教育家孔子的名言。解釋為:如果自己不喜歡或做不到,不要強(qiáng)加于別人。自己不愿承受的事也不要強(qiáng)加在別人身上?!凹核挥?,勿施于人”是最早由儒家始祖孔子的一種準(zhǔn)則。也就是,你要求別人做什么時(shí),首先自己本身也愿意這樣做,或你本身也做到如別人這樣了,那么你的要求才會(huì)心安理得;通俗理解就是,自己做不到,便不能要求別人去做到。這句話所揭曉的是處理人際關(guān)系的重要原則??鬃铀允侵溉藨?yīng)當(dāng)以對(duì)待自身的行為為參照物來(lái)對(duì)待他人。人應(yīng)該有寬廣的胸懷,待人處事之時(shí)切勿心胸狹窄,而應(yīng)寬宏大量,寬恕待人。
4、溫故而知新,可以為師矣?!?/p>
5、古代關(guān)于讀書(shū)的名言名句(1)
6、天何言哉!四時(shí)行焉,百物生焉,天何言哉! ——孔子 《論語(yǔ)》
7、女為君子儒,無(wú)為小人儒
8、一句臺(tái)詞就能越獄,理由也跟!
9、知道的人毫無(wú)疑問(wèn);仁慈的人不擔(dān)心;勇敢的人不害怕。
10、德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。 ——孔子 《論語(yǔ)》54、 躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。 ——孔丘 《論語(yǔ)》
11、敏而好學(xué),問(wèn)心無(wú)愧,是文也。
12、不患人之不己知,患不知人也。 ——孔子 《論語(yǔ)》
13、用將月之窗掃去,撐到這夜依依惜別。
14、子在齊聞韶,三月不知肉味,曰:不圖為樂(lè)之至於斯也。
15、君使臣以禮,臣事君以忠。 ——孔子 《論語(yǔ)》
16、我不是那個(gè)不知道的人。多聽(tīng)的是好的;見(jiàn)多識(shí)廣者無(wú)知。
17、玉不琢,不成器,人不學(xué),人不懂。因此,古代帝王,開(kāi)國(guó)之民,教人為先。
18、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也。
19、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。 ——孔子
20、生而知之者,上也;學(xué)而知之者,次也;困而學(xué)之,又其次也。
21、與朋友交,嚴(yán)而有信。 ——孔丘
22、子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎 有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎 人不知而不慍,不亦君子乎 孔子語(yǔ)錄
23、君子使人美麗,而不是使人邪惡,而是使人邪惡。
24、易之為書(shū)也,廣大悉備:有天道焉,有人道焉,有地道焉。兼三才而兩之,故六。六者非它也,三才之道也。
25、當(dāng)一只鳥(niǎo)瀕臨死亡時(shí),它會(huì)哭泣;臨終之人說(shuō)得好。
26、不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。
27、富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也
28、居士是一個(gè)國(guó)家,其事者為賢者,其友為仁者。
關(guān)于教養(yǎng)的名人名言(摘抄78條)
“不后悔!”為了表示堅(jiān)不可摧的決心,兒子把最后剩的也吃了。在生活中,大家肯定對(duì)各類(lèi)名人格言都很了解吧,名人格言能夠幫助我們開(kāi)闊我們的眼界,你見(jiàn)過(guò)哪些值得收藏的名人格言呢?以下是由幼兒教師教育網(wǎng)小編為你整理的《關(guān)于教養(yǎng)的名人名言》, 希望你更多關(guān)注本網(wǎng)站更新。
關(guān)于教養(yǎng)的名人名言(1--20條)
1、技術(shù)是用來(lái)謀生的,而僅僅具有謀生的本領(lǐng)是不夠的。就像豺狼也會(huì)自發(fā)地獵取食物一樣,那是近乎無(wú)須教育也可掌握的本能。而人,毫無(wú)疑問(wèn)地應(yīng)比豺狼更高一籌。
2、人有拂郁,先用一忍字,后用一忘字,便是調(diào)和氣湯。陶覺(jué)
3、禮儀是微妙的東西,它既是人類(lèi)間交際不可或缺的,也是不可過(guò)于計(jì)較的。如果把禮儀看得高于一切,結(jié)果就會(huì)失去人與人真誠(chéng)的`信任。因此在語(yǔ)言交際中要善于找到一種分寸,使之既直爽又不失禮。這是最難又是最好的。培根
4、“那是什么原因不合適?你是怎么判斷合適不合適呢?”男生完全不管同事的感受,繼續(xù)問(wèn)個(gè)沒(méi)完。
5、兒子平靜地端起無(wú)蛋的面,一碗面很快見(jiàn)底。
6、人都是要面子的,不論跟朋友們多熟,也都想保持一點(diǎn)尊嚴(yán)。很多話可以私底下說(shuō),沒(méi)有必要人盡皆知。
7、兒子吃的很快,面見(jiàn)底也沒(méi)看見(jiàn)蛋。
8、“教養(yǎng)”和“修養(yǎng)”是孩子一生中不可或缺的重要課程,每個(gè)父母都應(yīng)該以身作則。
9、“不后悔?”父親對(duì)兒子的動(dòng)作和驚人的速度十分驚訝,但忍不住又問(wèn)了最后一遍。
10、自重、自覺(jué)、自制,此三者可以引致生命的崇高境域。丁尼生
11、曾聽(tīng)過(guò)這樣一種說(shuō)法:“在男人身上,智慧和教養(yǎng)最要緊,漂亮不漂亮倒算不了什么!要是你頭腦里沒(méi)有教養(yǎng)和智慧,那你哪怕是美男子,也還是一文不值”。
12、這句話乍聽(tīng)起來(lái)沒(méi)什么問(wèn)題,但著實(shí)讓她的男朋友很難堪。
13、為人一場(chǎng),請(qǐng)一定注意分寸感,千萬(wàn)不要把沒(méi)教養(yǎng)當(dāng)做性子直。
14、一個(gè)人應(yīng)該:活潑而守紀(jì)律,天真而不幼稚,勇敢而魯莽,倔強(qiáng)而有原則,熱情而不沖動(dòng),樂(lè)觀而不
15、這不是一個(gè)批評(píng),而是一個(gè)事實(shí)。和人的交流的掌握,特別是和陌生人的溝通,通常不是自發(fā)產(chǎn)生的,是要通過(guò)學(xué)習(xí)和練習(xí)來(lái)獲得的。
16、不隨便占便宜,假如非拿不可,最低限度也會(huì)說(shuō)一聲謝謝。
17、其實(shí),男生女生都是一樣。
18、然后,男生還追根究底問(wèn)了她跟前任分手的原因。同事說(shuō),兩個(gè)人不合適。
19、最大程度地理解他人,學(xué)會(huì)換位思考,待人真誠(chéng),不咄咄逼人,不自以為是,不將別人置于尷尬難堪的境地。
20、越長(zhǎng)大越發(fā)現(xiàn),最貴不過(guò)是教養(yǎng)。
關(guān)于教養(yǎng)的名人名言(21--40條)
21、父親意味深長(zhǎng)地對(duì)兒子說(shuō):“不想占便宜的人,生活不會(huì)讓你吃虧?!?/p>
22、還有一個(gè)故事大家可能知道:關(guān)于父親用三碗雞蛋面教會(huì)孩子不占便宜的意義。
23、在一個(gè)周日的上午,父親又做了兩碗荷包蛋面條。
24、父親端過(guò)剩下的有蛋面,吃起來(lái),兒子看見(jiàn)上面有一個(gè)蛋,更沒(méi)想到的是下面還有一個(gè)蛋。
25、一個(gè)人可以受過(guò)教育,但他依然是沒(méi)有教養(yǎng)的。就像一個(gè)人可以不停地吃東西,但他的腸胃不吸收,竹籃打水一場(chǎng)空,還是骨瘦如柴,不過(guò)這話似乎不能反過(guò)來(lái)說(shuō)——一個(gè)人沒(méi)有受過(guò)系統(tǒng)的教育,他卻能夠很有教養(yǎng)。
26、一碗蛋臥上邊,一碗上邊無(wú)蛋。
27、有一次坐高鐵,身上帶了點(diǎn)小餅干,正吃著,發(fā)現(xiàn)過(guò)道上一個(gè)小妹妹盯著我手里的餅干,一臉渴望。
28、我愿意以天才比美德,以學(xué)問(wèn)比財(cái)富。如美德越少的人,越需要財(cái)富,天才越低的人,越需要學(xué)問(wèn)。——楊格
29、這么小的姑娘都知道占人便宜不對(duì),我想這便是教養(yǎng)吧。
30、實(shí)際上這么多年來(lái),我養(yǎng)成了一個(gè)習(xí)慣:
31、女生性格大大咧咧、直言快語(yǔ),但這并不意味著可以不去學(xué)著尊重,可以不顧他人感受。
32、父親試探的問(wèn):“真不讓?zhuān)俊?/p>
33、一個(gè)有教養(yǎng)的人,對(duì)歷史有恰如其分的了解,知道生而為人,我們走過(guò)了怎樣曲折的道路。當(dāng)然,教養(yǎng)并不能使每個(gè)人都像歷史學(xué)家那樣博古通今,但是教養(yǎng)卻能使一個(gè)有思考愛(ài)好的人,知曉我們是從哪里來(lái),要到哪里去。教養(yǎng)通過(guò)歷史,使我們不單活在此時(shí)此刻,也活在從前和以后,如同生活在一條奔騰的大河里,知道泉眼和海洋的方向。
34、這個(gè)故事告訴我們,看似“吃虧”的事,實(shí)則是幫孩子傳送“教養(yǎng)”和“修養(yǎng)”的道理。
35、這些僅僅是一些表面的氣泡,最關(guān)鍵的證據(jù)可能有如下若干。
36、插嘴和爭(zhēng)辯也不符合禮儀的要求,別人談話的時(shí)候去插嘴是一種最大的冒犯,因?yàn)槲覀冊(cè)谥廊思覍⒄f(shuō)什么之前就去答復(fù)人家,若不是魯莽愚蠢,也是一種明白表示即對(duì)方的話他已經(jīng)聽(tīng)膩了,不愿對(duì)方說(shuō)下去。洛克
37、“有蛋的那碗?!眱鹤又钢胝f(shuō)。
38、在你過(guò)去的生活中,你傷害過(guò)誰(shuí),也早已忘記了,可是被你傷害的那個(gè)人卻永遠(yuǎn)不會(huì)忘記你。他決不會(huì)記住你的優(yōu)點(diǎn),而是記住你對(duì)他的傷害。戴爾卡耐基
39、“不后悔?”父親問(wèn)。
40、“那我不客氣了?!备赣H果真不客氣的端起有蛋的面。
關(guān)于教養(yǎng)的名人名言(41--60條)
41、世界本身就是多元的,個(gè)體差異客觀存在,我們不能要求所有人都跟自己有同樣的家境、能力、學(xué)識(shí)、眼界。
42、兒子說(shuō):“他是他,我是我,不讓?zhuān) ?/p>
43、同事聽(tīng)后一口老血差點(diǎn)噴出來(lái),但還是保持淡定,心里卻想著,我跟你熟嗎,你就說(shuō)我胖。
44、父親問(wèn):“吃哪碗?”
45、為了使兒童具有自信,獲得一點(diǎn)點(diǎn)與人相處的技能,就去犧牲他的天真,讓他和那些沒(méi)有教養(yǎng)的邪惡的孩子交往,這是很不對(duì)的;剛毅自主的品性的主要用途是為保持他的德行。男孩子有了與人交接的機(jī)會(huì),沒(méi)有不能學(xué)得鎮(zhèn)定的,只要時(shí)間夠。洛克
46、對(duì)我們的習(xí)慣不加節(jié)制,在我們年輕精力旺盛的時(shí)候,不會(huì)立即顯出它的影響。但是它逐漸消耗這種精力,到衰老時(shí)期我們不得不結(jié)算帳目,并且償還導(dǎo)致我們破產(chǎn)的債務(wù)。——泰戈?duì)?/p>
47、大家都是成年人了,沒(méi)有人想讓別人看到自己脆弱和敏感的一面。
48、教養(yǎng)是個(gè)高頻詞。時(shí)下,如果說(shuō)某人沒(méi)教養(yǎng),就是大批評(píng)大貶義了。如果說(shuō)一個(gè)女人沒(méi)教養(yǎng),簡(jiǎn)直就如同說(shuō)她不檢點(diǎn)了。什么叫教養(yǎng)呢?辭典上說(shuō)是“文化和品德的修養(yǎng)”,但我更愿意理解為“因教育而養(yǎng)成的優(yōu)良品質(zhì)和習(xí)慣”。
49、父親說(shuō):“讓我吧!孔融七歲能讓梨,你都十歲了。”
50、父親指著蛋說(shuō)記住:“想占便宜的人,可能要吃大虧!”
51、熱愛(ài)大自然。把它列為有教養(yǎng)的證據(jù)之首,是因?yàn)橐粋€(gè)不懂得敬畏大自然,不知道人類(lèi)渺小的人,必是井底之蛙,與教養(yǎng)謬之千里。這也許怪不得他,因?yàn)槿绻唤?jīng)教育,一個(gè)人是很難自發(fā)地懂得宇宙之大和人類(lèi)的微薄的。沒(méi)有相應(yīng)的自然科學(xué)知識(shí),人除了顯得蒙昧和狹隘以外,注定也是盲目傲慢的。之所以從小就教育孩子要愛(ài)護(hù)花草,正是這種偉大感悟的最基本的訓(xùn)練。若是看到一個(gè)成人野蠻地攀折林木,通常人們就會(huì)毫不遲疑地評(píng)判道——這個(gè)人太沒(méi)有教養(yǎng)了??梢?jiàn)教養(yǎng)和綠色是緊密地聯(lián)系在一起的。懂得與自然協(xié)調(diào)地相處,懂得愛(ài)護(hù)無(wú)言的植物的人,推而廣之,他多半也可能會(huì)愛(ài)惜更多的動(dòng)物,愛(ài)護(hù)自己的同類(lèi)。
52、探索別人身上的美德,尋找自已身上的惡習(xí)。富蘭克林
53、一種雖然拙劣的辯詞或平凡的觀察,如果這樣提出來(lái),前面加幾句尊重別人的意見(jiàn)的話,他便可以得到更多的榮譽(yù)和重視?!?/p>
54、后來(lái)回到辦公室里,那個(gè)同事也裝作什么都沒(méi)發(fā)生的樣子,繼續(xù)做手上的事情。沒(méi)有跟別人竊竊私語(yǔ),沒(méi)有大聲問(wèn)閨蜜原因,沒(méi)有客套的安慰,這樣合理的距離感讓人舒適。
55、“不后悔!”兒子回答堅(jiān)決。
56、“真不讓?zhuān) 眱鹤踊卮饒?jiān)決,以迅雷不及掩耳之勢(shì)把蛋咬了一半,表示給這碗面注冊(cè)了商標(biāo)。
57、“不后悔!”為了表示堅(jiān)不可摧的決心,兒子把最后剩的也吃了。
58、家庭教育的另一個(gè)內(nèi)容是培養(yǎng)子女的服從性,服從性的培養(yǎng)可以使子女產(chǎn)生長(zhǎng)大成人的渴望。反之,如果不注意子女服從性的培養(yǎng),他會(huì)變得唐突孟浪,傲慢無(wú)禮。——黑格爾
59、父親指著碗里的兩個(gè)蛋告誡兒子:“記住!想占便宜的人,往往占不到便宜?!?/p>
60、一個(gè)有教養(yǎng)的人,應(yīng)該能夠自如地運(yùn)用公共的語(yǔ)言,表達(dá)自己的內(nèi)心和同他人交流,并能妥帖地付諸文字。我所說(shuō)的公共語(yǔ)言,是指大家——從普通民眾到知識(shí)分子都能理解的清潔和明亮的語(yǔ)言,而不是某種狹窄的土語(yǔ)俚語(yǔ)或者某特定情境下的專(zhuān)業(yè)語(yǔ)言。這個(gè)要求并非畫(huà)蛇添足,在這個(gè)千帆競(jìng)發(fā)的時(shí)代,太多的人,只會(huì)說(shuō)他那個(gè)行業(yè)的內(nèi)部語(yǔ)言,只會(huì)說(shuō)機(jī)器儀器能聽(tīng)懂的語(yǔ)言,卻不懂得和人親密地交流。
關(guān)于教養(yǎng)的名人名言(61--80條)
61、凡是一個(gè)能夠受到大家歡迎的人,他的動(dòng)作不僅是有力量,而且要優(yōu)美,堅(jiān)實(shí)是不夠的,就是有用也無(wú)濟(jì)于事,無(wú)論什么事情,必須具有優(yōu)雅的辦法和態(tài)度,才能顯得漂亮,得到別人的喜歡。洛克
62、禮儀又稱教養(yǎng),其本質(zhì)不過(guò)是在交往中對(duì)于任何人不表示任何輕視或侮蔑而已,誰(shuí)能理解并接受了這點(diǎn),又能同意以上所談的規(guī)則和準(zhǔn)則并努力去實(shí)行它們,他一定會(huì)成為一個(gè)有教養(yǎng)的紳士?!蹇?/p>
63、兩個(gè)人剛面對(duì)面坐了5分鐘,男生就笑著跟她說(shuō),你比照片看起來(lái)圓潤(rùn)一些,人胖乎乎的。
64、凡是一個(gè)能夠受到大家歡迎的人,他的動(dòng)作不僅是有力量,而且要優(yōu)美,堅(jiān)實(shí)是不夠的,就是有用也無(wú)濟(jì)于事,無(wú)論什么事情,必須具有優(yōu)雅的辦法和態(tài)度,才能顯得漂亮,得到別人的喜歡?!蹇?/p>
65、有些人,尤其是兒童,常常在生人或他們的長(zhǎng)輩面前顯出一種村俗的羞怯態(tài)度,他們的思想、言辭、容貌,全都顯得狼狽不堪;自己在紊亂中也失去了主宰,什么事情都做不成,至少做來(lái)顯得不自然,不優(yōu)雅,不能因此得到人家的喜悅與歡迎。醫(yī)治這種毛病的惟一辦法也與醫(yī)治其他毛病的辦法一樣,要使他們通過(guò)練習(xí)養(yǎng)成一種相反的習(xí)慣,而主要的就是多交各種朋友。洛克
66、“這些很便宜的啊,你不會(huì)連這個(gè)都買(mǎi)不起吧?”
67、人之有禮,憂魚(yú)之有水矣。葛洪
68、閨蜜跟我講過(guò)這樣一件事。她說(shuō)自己有次因?yàn)楣ぷ鞯氖虑槭芰宋?,就跑去洗手間哭了很久,當(dāng)她出來(lái)的時(shí)候,正好撞上了自己的同事。那個(gè)時(shí)候,眼角還帶著淚水,對(duì)方只是簡(jiǎn)單跟她打了一聲招呼,什么都沒(méi)有問(wèn)。
69、相親時(shí)兩個(gè)人需要互相了解,但不代表你的問(wèn)題可以帶有侵犯性,也不意味著你可以肆無(wú)忌憚地去讓對(duì)方難堪。
70、“眼里充滿對(duì)一切美好事物的憧憬與向往,心里裝著對(duì)一切不幸事物的包容和諒解”,這是我對(duì)教養(yǎng)的理解。
71、父親默默的看著兒子吃完,自己端過(guò)無(wú)蛋的那碗,開(kāi)始埋頭大吃。
72、教養(yǎng)和財(cái)富一樣,是需要證據(jù)的。你說(shuō)你有錢(qián)不成,得拿出一個(gè)資產(chǎn)證明。教養(yǎng)的證據(jù)不是你讀過(guò)多少書(shū),家庭背景如何顯赫,也不是你通曉多少禮節(jié)規(guī)范,能夠熟練使用刀叉,會(huì)穿晚禮服……
73、教養(yǎng)是不可一蹴而就的,教養(yǎng)是細(xì)水長(zhǎng)流的,教養(yǎng)是可以遺失也可以撿拾起來(lái)的。教養(yǎng)也具有某種堅(jiān)定的流傳和既定的軌道性。教養(yǎng)是一些習(xí)慣的總和,在某種程度上,教養(yǎng)不是活在我們的皮膚上,是繁衍在我們的骨髓里。教養(yǎng)和遺傳幾乎是不相關(guān)的,是后天和社會(huì)的產(chǎn)物。教養(yǎng)必須要有酵母,在潛移默化和條件反射的共同烘烤下,假以足夠的時(shí)日,才能自然而然地散發(fā)出香氣。教養(yǎng)是衡量一個(gè)民族整體素質(zhì)的一張X光片子。臉面上可以依靠化妝繁花似錦,但只有內(nèi)在的健碩,才經(jīng)得起沖刷和考驗(yàn),才是力量的象征。
74、所謂良好教養(yǎng)……它們?cè)趲缀跛袊?guó)家中乃至于一個(gè)地區(qū)里,都不盡相同;每一個(gè)明辨事理的人都會(huì)模仿他所在之地的良好教養(yǎng),并與之看齊?!兴固胤茽柕?/p>
75、使人高貴的是人的品格。勞倫斯
76、一個(gè)有教養(yǎng)的人, 對(duì)人類(lèi)種種優(yōu)秀的品質(zhì), 比如忠誠(chéng)、勇敢、信任、勤勉、互助、舍己救人、臨危不懼、吃苦耐勞、堅(jiān)貞不屈……充滿敬重敬畏敬仰之心。不一定每一個(gè)人都能夠身體力行,但他們懂得愛(ài)戴和歌頌。人不是不可以怯懦和懶惰,但他不能把這些陋習(xí)偽裝成高風(fēng)亮節(jié),不能出于自己做不到高尚,就詆毀所有做到了這些的人是偽善。你可以跪在泥里,但你不可以把污泥抹上整個(gè)世界的胸膛,并因此煞有介事地說(shuō)到處都是污垢。
77、一天早上,父親做了兩碗荷包蛋面條,端上桌。
78、一個(gè)有教養(yǎng)的人,特別是女人,對(duì)自己的身體,有著親切的了解和珍惜之情。知道它們各自獨(dú)有的清晰的名稱,明了它們是精致和潔凈的,身體的每一部分都有著不可替代的功能,并無(wú)高低貴賤的區(qū)別。他知道自己的快樂(lè)和滿足,有很大的一部分是建筑在這些功能靈敏的感知上和健全的完整上的。他也毫無(wú)疑義地知道,他的大腦是他的身體的主宰。他不會(huì)任由他的器官牽制他的所作所為,他是清醒和有駕馭力的。他在尊重自己身體的同時(shí),也尊重他人的身體。在尊重自我的權(quán)利的同時(shí),也尊重他人的權(quán)利。在馳騁自我意志的駿馬時(shí),也精心維護(hù)著他人的茵茵草地。
最新關(guān)于教養(yǎng)的名人名言簡(jiǎn)短
為了成功地生活,少年人必須學(xué)習(xí)自立,鏟除埋伏各處的障礙,在家庭要教養(yǎng)他,使他具有為人所認(rèn)可的獨(dú)立人格。戴爾.卡耐基在寂寞無(wú)聊中,一個(gè)人才能感到跟關(guān)于思想的人在一起生活的好處。盧梭~~你是否在尋找類(lèi)似的句子呢?有請(qǐng)駐留片刻,欄目小編為你推薦最新關(guān)于教養(yǎng)的名人名言簡(jiǎn)短,為方便后續(xù)閱讀,請(qǐng)你收藏本文。
最新關(guān)于教養(yǎng)的名人名言(篇1)
1、有教養(yǎng)的人知道仰視高山和宇宙,知道仰視那些偉大的發(fā)現(xiàn)和人格,知道對(duì)自己無(wú)法企及的高度表達(dá)尊重,而不是糊涂地閉上眼睛或是居心叵測(cè)地嘲諷。
2、言非禮儀,謂之自暴也,吾身不能屬仁由義,謂之自棄也。
3、又過(guò)了數(shù)月,道具還是跟原來(lái)一樣。
4、在你過(guò)去的生活中,你傷害過(guò)誰(shuí),也早已忘記了,可是被你傷害的那個(gè)人卻永遠(yuǎn)不會(huì)忘記你。他決不會(huì)記住你的優(yōu)點(diǎn),而是記住你對(duì)他的傷害。戴爾卡耐基
5、一縷陽(yáng)光,送來(lái)滿園的花香;一句贊美,贏得前進(jìn)的動(dòng)力。
6、大家都是成年人了,沒(méi)有人想讓別人看到自己脆弱和敏感的一面。
7、使人高貴的是人的品格。勞倫斯
8、有教養(yǎng)的人,相處一時(shí)會(huì)使你親切、愉快;無(wú)教養(yǎng)的人,共居多年也會(huì)使你陌生、討厭?!?/p>
9、父親端過(guò)剩下的有蛋面,吃起來(lái),兒子看見(jiàn)上面有一個(gè)蛋,更沒(méi)想到的是下面還有一個(gè)蛋。
10、曾聽(tīng)過(guò)這樣一種說(shuō)法:“在男人身上,智慧和教養(yǎng)最要緊,漂亮不漂亮倒算不了什么!要是你頭腦里沒(méi)有教養(yǎng)和智慧,那你哪怕是美男子,也還是一文不值”。
11、一個(gè)沒(méi)有受過(guò)教育的人,他所掌握的詞匯是有限和貧乏的,除了描繪自己的生理感受,比如餓了、渴了、睡覺(jué)以及生殖的欲望之外,他們對(duì)于自己的內(nèi)心感知甚為模糊,因?yàn)槟切┟枋鰞?nèi)心感受的詞匯,通常是抽象和長(zhǎng)于比興的。不通過(guò)學(xué)習(xí),難以明確恰當(dāng)?shù)貙⑺磉_(dá)出來(lái)。那些雖然擁有一技之長(zhǎng),但無(wú)法精彩地運(yùn)用公共語(yǔ)言這種神圣的媒介,來(lái)溝通和解讀自我心靈的人,難以算是一個(gè)有教養(yǎng)的人。
12、真正的體貼其實(shí)是不動(dòng)聲色,做不到感同身受,但也請(qǐng)務(wù)必記得不要消費(fèi)別人的痛苦。
13、凡是一個(gè)能夠受到大家歡迎的人,他的動(dòng)作不僅是有力量,而且要優(yōu)美,堅(jiān)實(shí)是不夠的,就是有用也無(wú)濟(jì)于事,無(wú)論什么事情,必須具有優(yōu)雅的辦法和態(tài)度,才能顯得漂亮,得到別人的喜歡。——洛克
14、一碗蛋臥上邊,一碗上邊無(wú)蛋。
15、培養(yǎng)孩子這樣的品性和素質(zhì),孩子才會(huì)走的更高,更遠(yuǎn)!
16、涵養(yǎng)為首,致知次之,力行又次之。——宋朱熹
17、與其無(wú)教養(yǎng),不如莫生育?!砹_斯
18、相親時(shí)兩個(gè)人需要互相了解,但不代表你的問(wèn)題可以帶有侵犯性,也不意味著你可以肆無(wú)忌憚地去讓對(duì)方難堪。
19、這個(gè)故事告訴我們,看似“吃虧”的事,實(shí)則是幫孩子傳送“教養(yǎng)”和“修養(yǎng)”的道理。
20、父親默默的看著兒子吃完,自己端過(guò)無(wú)蛋的那碗,開(kāi)始埋頭大吃。
21、“這些很便宜的啊,你不會(huì)連這個(gè)都買(mǎi)不起吧?”
22、這些僅僅是一些表面的氣泡,最關(guān)鍵的證據(jù)可能有如下若干。
23、一種雖然拙劣的辯詞或平凡的觀察,如果這樣提出來(lái),前面加幾句尊重別人的意見(jiàn)的話,他便可以得到更多的榮譽(yù)和重視?!?/p>
最新關(guān)于教養(yǎng)的名人名言(篇2)
24、關(guān)心公益應(yīng)當(dāng)是每個(gè)有相當(dāng)教養(yǎng)的?!窭锩罓査购郎?/p>
25、人之有禮,憂魚(yú)之有水矣。葛洪
26、一個(gè)有教養(yǎng)的人,應(yīng)該能夠自如地運(yùn)用公共的語(yǔ)言,表達(dá)自己的內(nèi)心和同他人交流,并能妥帖地付諸文字。我所說(shuō)的公共語(yǔ)言,是指大家——從普通民眾到知識(shí)分子都能理解的清潔和明亮的語(yǔ)言,而不是某種狹窄的土語(yǔ)俚語(yǔ)或者某特定情境下的專(zhuān)業(yè)語(yǔ)言。這個(gè)要求并非畫(huà)蛇添足,在這個(gè)千帆競(jìng)發(fā)的時(shí)代,太多的人,只會(huì)說(shuō)他那個(gè)行業(yè)的內(nèi)部語(yǔ)言,只會(huì)說(shuō)機(jī)器儀器能聽(tīng)懂的語(yǔ)言,卻不懂得和人親密地交流。
27、爸爸碗里藏了兩個(gè)蛋,兒子看得分明。
28、建設(shè)溫馨和諧家庭,多點(diǎn)耐心鼓勵(lì)向上,盡量杜絕責(zé)罵埋怨,順其自然健康發(fā)展。
29、越長(zhǎng)大越發(fā)現(xiàn),最貴不過(guò)是教養(yǎng)。
30、偉大人物的天才是和有教養(yǎng)的群眾。——希金森
31、“不知道你腦子里面裝的是什么東西……”
32、最大程度地理解他人,學(xué)會(huì)換位思考,待人真誠(chéng),不咄咄逼人,不自以為是,不將別人置于尷尬難堪的境地。
33、兒子說(shuō):“他是他,我是我,不讓?zhuān) ?/p>
34、后來(lái)回到辦公室里,那個(gè)同事也裝作什么都沒(méi)發(fā)生的樣子,繼續(xù)做手上的事情。沒(méi)有跟別人竊竊私語(yǔ),沒(méi)有大聲問(wèn)閨蜜原因,沒(méi)有客套的安慰,這樣合理的距離感讓人舒適。
35、技術(shù)是用來(lái)謀生的,而僅僅具有謀生的本領(lǐng)是不夠的。就像豺狼也會(huì)自發(fā)地獵取食物一樣,那是近乎無(wú)須教育也可掌握的本能。而人,毫無(wú)疑問(wèn)地應(yīng)比豺狼更高一籌。
36、家庭教育是一種平等的雙向互動(dòng)教育。平等的前提下是家長(zhǎng)能夠指引孩子的教育,也能夠是孩子糾正家長(zhǎng)的教育,還能夠是“和平探討”出“真理”的共同進(jìn)步的教育。
37、“孔融讓梨,兒子讓面。爸爸是長(zhǎng)輩,您先吃!”
38、父親指著蛋說(shuō)記?。骸跋胝急阋说娜?,可能要吃大虧!”
39、其實(shí),男生女生都是一樣。
40、父親說(shuō):“讓我吧!孔融七歲能讓梨,你都十歲了?!?/p>
41、“有蛋的那碗。”兒子指著碗說(shuō)。
42、家長(zhǎng)是孩子的衣服,污濁的印在孩子身上;潔凈的溫暖孩子心胸!
43、牧民之道,教養(yǎng)合而成用。——王夫之
44、偉大人物的天才是和有教養(yǎng)的群眾的智力不足相輔相成的?!鞲袼?/p>
45、我們要做孩子的引路人,而不是帶路人。
46、“不后悔!”兒子回答堅(jiān)決。
最新關(guān)于教養(yǎng)的名人名言(篇3)
47、教養(yǎng)是不可一蹴而就的,教養(yǎng)是細(xì)水長(zhǎng)流的,教養(yǎng)是可以遺失也可以撿拾起來(lái)的。教養(yǎng)也具有某種堅(jiān)定的流傳和既定的軌道性。教養(yǎng)是一些習(xí)慣的總和,在某種程度上,教養(yǎng)不是活在我們的皮膚上,是繁衍在我們的骨髓里。教養(yǎng)和遺傳幾乎是不相關(guān)的,是后天和社會(huì)的產(chǎn)物。教養(yǎng)必須要有酵母,在潛移默化和條件反射的共同烘烤下,假以足夠的時(shí)日,才能自然而然地散發(fā)出香氣。教養(yǎng)是衡量一個(gè)民族整體素質(zhì)的一張X光片子。臉面上可以依靠化妝繁花似錦,但只有內(nèi)在的健碩,才經(jīng)得起沖刷和考驗(yàn),才是力量的象征。
48、不隨便占便宜,假如非拿不可,最低限度也會(huì)說(shuō)一聲謝謝。
49、父親試探的問(wèn):“真不讓?zhuān)俊?/p>
50、沒(méi)想到的是,愛(ài)情沒(méi)有遇到,她倒是被氣得不輕。
51、之前三五好友有一個(gè)微信群,平時(shí)我們會(huì)在里面隨意聊聊天。其中有一對(duì)情侶,有一次,女生在群里調(diào)侃自己的男朋友沒(méi)車(chē)沒(méi)房還沒(méi)錢(qián),窮得叮當(dāng)響,上輩子一定是拯救了宇宙,所以才會(huì)遇見(jiàn)她。
52、父親問(wèn):“吃哪碗?”
53、這么小的姑娘都知道占人便宜不對(duì),我想這便是教養(yǎng)吧。
54、父親指著碗里的兩個(gè)蛋告誡兒子:“記?。∠胝急阋说娜?,往往占不到便宜?!?/p>
55、一個(gè)人應(yīng)該:活潑而守紀(jì)律,天真而不幼稚,勇敢而魯莽,倔強(qiáng)而有原則,熱情而不沖動(dòng),樂(lè)觀而不
56、兒子平靜地端起無(wú)蛋的面,一碗面很快見(jiàn)底。
57、禮儀又稱教養(yǎng),其本質(zhì)不過(guò)是在交往中對(duì)于任何人不表示任何輕視或侮蔑而已,誰(shuí)能理解并接受了這點(diǎn),又能同意以上所談的規(guī)則和準(zhǔn)則并努力去實(shí)行它們,他一定會(huì)成為一個(gè)有教養(yǎng)的紳士?!蹇?/p>
58、為了使兒童具有自信,獲得一點(diǎn)點(diǎn)與人相處的技能,就去犧牲他的天真,讓他和那些沒(méi)有教養(yǎng)的邪惡的孩子交往,這是很不對(duì)的;剛毅自主的品性的主要用途是為保持他的德行。男孩子有了與人交接的機(jī)會(huì),沒(méi)有不能學(xué)得鎮(zhèn)定的,只要時(shí)間夠。洛克
59、熱愛(ài)大自然。把它列為有教養(yǎng)的證據(jù)之首,是因?yàn)橐粋€(gè)不懂得敬畏大自然,不知道人類(lèi)渺小的人,必是井底之蛙,與教養(yǎng)謬之千里。這也許怪不得他,因?yàn)槿绻唤?jīng)教育,一個(gè)人是很難自發(fā)地懂得宇宙之大和人類(lèi)的微薄的。沒(méi)有相應(yīng)的自然科學(xué)知識(shí),人除了顯得蒙昧和狹隘以外,注定也是盲目傲慢的。之所以從小就教育孩子要愛(ài)護(hù)花草,正是這種偉大感悟的最基本的訓(xùn)練。若是看到一個(gè)成人野蠻地攀折林木,通常人們就會(huì)毫不遲疑地評(píng)判道——這個(gè)人太沒(méi)有教養(yǎng)了。可見(jiàn)教養(yǎng)和綠色是緊密地聯(lián)系在一起的。懂得與自然協(xié)調(diào)地相處,懂得愛(ài)護(hù)無(wú)言的植物的人,推而廣之,他多半也可能會(huì)愛(ài)惜更多的動(dòng)物,愛(ài)護(hù)自己的同類(lèi)。
60、一個(gè)人可以受過(guò)教育,但他依然是沒(méi)有教養(yǎng)的。就像一個(gè)人可以不停地吃東西,但他的腸胃不吸收,竹籃打水一場(chǎng)空,還是骨瘦如柴,不過(guò)這話似乎不能反過(guò)來(lái)說(shuō)——一個(gè)人沒(méi)有受過(guò)系統(tǒng)的教育,他卻能夠很有教養(yǎng)。
61、人之有禮,憂魚(yú)之有水矣。——葛洪
62、有些人,尤其是兒童,常常在生人或他們的長(zhǎng)輩面前顯出一種村俗的羞怯態(tài)度,他們的思想、言辭、容貌,全都顯得狼狽不堪;自己在紊亂中也失去了主宰,什么事情都做不成,至少做來(lái)顯得不自然,不優(yōu)雅,不能因此得到人家的喜悅與歡迎。醫(yī)治這種毛病的惟一辦法也與醫(yī)治其他毛病的辦法一樣,要使他們通過(guò)練習(xí)養(yǎng)成一種相反的習(xí)慣,而主要的就是多交各種朋友。洛克
63、本來(lái)她已經(jīng)向我伸手,最后反而又縮了回去,做了一番激烈的思想斗爭(zhēng),然后說(shuō):“媽媽說(shuō)不能隨便拿人家的東西,哥哥我不要了。”
64、懂得贊美別人,也是一種了不起的才華。
65、世界本身就是多元的,個(gè)體差異客觀存在,我們不能要求所有人都跟自己有同樣的家境、能力、學(xué)識(shí)、眼界。
66、“那是什么原因不合適?你是怎么判斷合適不合適呢?”男生完全不管同事的感受,繼續(xù)問(wèn)個(gè)沒(méi)完。
67、教養(yǎng)不是天生的。一個(gè)小孩子如果沒(méi)有人教給他良好的習(xí)慣和有關(guān)的知識(shí),他必定是愚昧和粗淺的。當(dāng)然,這個(gè)“教”是廣義的,除了指入學(xué)經(jīng)師,也包括家長(zhǎng)的言傳身教和環(huán)境的耳濡目染。
68、為了成功地生活,少年人必須學(xué)習(xí)自立,鏟除埋伏各處的障礙,在家庭要教養(yǎng)他,使他具有為人所認(rèn)可的獨(dú)立人格。戴爾.卡耐基在寂寞無(wú)聊中,一個(gè)人才能感到跟關(guān)于思想的人在一起生活的好處。盧梭
最新關(guān)于教養(yǎng)的名人名言75句
“以我自己為例,我的生活中真的總是有很討厭的人越界,占便宜、耍心眼。”下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編為你精心整理的“最新關(guān)于教養(yǎng)的名人名言”,希望能幫助到你,請(qǐng)收藏。無(wú)論是上大學(xué)還是在社團(tuán)舉辦活動(dòng)總離不開(kāi)要寫(xiě)名人格言,名人格言可以陶冶我們的情操。
最新關(guān)于教養(yǎng)的名人名言【篇1】
1、有教養(yǎng)的人,相處一時(shí)會(huì)使你親切、愉快;無(wú)教養(yǎng)的人,共居多年也會(huì)使你陌生、討厭。——佚名
2、世界本身就是多元的,個(gè)體差異客觀存在,我們不能要求所有人都跟自己有同樣的家境、能力、學(xué)識(shí)、眼界。
3、教養(yǎng)和財(cái)富一樣,是需要證據(jù)的。你說(shuō)你有錢(qián)不成,得拿出一個(gè)資產(chǎn)證明。教養(yǎng)的證據(jù)不是你讀過(guò)多少書(shū),家庭背景如何顯赫,也不是你通曉多少禮節(jié)規(guī)范,能夠熟練使用刀叉,會(huì)穿晚禮服……
4、插嘴和爭(zhēng)辯也不符合禮儀的要求,別人談話的時(shí)候去插嘴是一種最大的冒犯,因?yàn)槲覀冊(cè)谥廊思覍⒄f(shuō)什么之前就去答復(fù)人家,若不是魯莽愚蠢,也是一種明白表示即對(duì)方的話他已經(jīng)聽(tīng)膩了,不愿對(duì)方說(shuō)下去。洛克
5、成功的導(dǎo)師造就成功的孩子,失敗的導(dǎo)師造就失敗的孩子。――US]特曼約翰遜
6、生活是一個(gè)圈起來(lái)的鏈條,有來(lái)有往才能形成良性循環(huán),才能推動(dòng)日后的互利合作。
7、被她的樣子逗樂(lè)了,隨手拿了一包說(shuō):“小妹妹,拿去吃吧。”
8、家長(zhǎng)是孩子的衣服,污濁的印在孩子身上;潔凈的溫暖孩子心胸!
9、所謂良好教養(yǎng)……它們?cè)趲缀跛袊?guó)家中乃至于一個(gè)地區(qū)里,都不盡相同;每一個(gè)明辨事理的人都會(huì)模仿他所在之地的良好教養(yǎng),并與之看齊?!兴固胤茽柕?/p>
10、凡是一個(gè)能夠受到大家歡迎的人,他的動(dòng)作不僅是有力量,而且要優(yōu)美,堅(jiān)實(shí)是不夠的,就是有用也無(wú)濟(jì)于事,無(wú)論什么事情,必須具有優(yōu)雅的辦法和態(tài)度,才能顯得漂亮,得到別人的喜歡。洛克
11、培養(yǎng)孩子這樣的品性和素質(zhì),孩子才會(huì)走的更高,更遠(yuǎn)!
12、之前三五好友有一個(gè)微信群,平時(shí)我們會(huì)在里面隨意聊聊天。其中有一對(duì)情侶,有一次,女生在群里調(diào)侃自己的男朋友沒(méi)車(chē)沒(méi)房還沒(méi)錢(qián),窮得叮當(dāng)響,上輩子一定是拯救了宇宙,所以才會(huì)遇見(jiàn)她。
13、“不后悔?”父親對(duì)兒子的動(dòng)作和驚人的速度十分驚訝,但忍不住又問(wèn)了最后一遍。
14、有付出有收獲,才是一段感情最好的維系。
15、人有拂郁,先用一忍字,后用一忘字,便是調(diào)和氣湯。陶覺(jué)
16、懂得人情往來(lái),是為人處世的一種修養(yǎng)。
17、牧民之道,教養(yǎng)合而成用?!醴蛑?/p>
18、做個(gè)讓人感到舒服的人,盡量不給別人添麻煩,也別讓他人難堪。
19、爸爸碗里藏了兩個(gè)蛋,兒子看得分明。
最新關(guān)于教養(yǎng)的名人名言【篇2】
20、凡是一個(gè)能夠受到大家歡迎的人,他的動(dòng)作不僅是有力量,而且要優(yōu)美,堅(jiān)實(shí)是不夠的,就是有用也無(wú)濟(jì)于事,無(wú)論什么事情,必須具有優(yōu)雅的辦法和態(tài)度,才能顯得漂亮,得到別人的喜歡?!蹇?/p>
21、近日,一部劇讓我們窮追不舍,這就是《小舍得》,這是一部家長(zhǎng)教育親子育兒劇。劇中的小孩子們正上小學(xué),正處于小升初階段,一場(chǎng)激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)即將打響。為了讓孩子上更好的學(xué)校,為了一個(gè)課外輔導(dǎo)班的名額,花錢(qián),托關(guān)系,放棄尊嚴(yán),擠破頭都要往里沖。劇中的孩子們天天都在學(xué)習(xí)上課,連下課了,都要去上各種各樣的輔導(dǎo)班,不敢有絲毫放松,甚至讓孩子變得抑郁。
22、導(dǎo)讀:有人說(shuō)一定要教給孩子,不占便宜是教養(yǎng),人情往來(lái)是修養(yǎng)。對(duì)此你怎么看?
23、建設(shè)溫馨和諧家庭,多點(diǎn)耐心鼓勵(lì)向上,盡量杜絕責(zé)罵埋怨,順其自然健康發(fā)展。
24、“眼里充滿對(duì)一切美好事物的憧憬與向往,心里裝著對(duì)一切不幸事物的包容和諒解”,這是我對(duì)教養(yǎng)的理解。
25、還有一個(gè)故事大家可能知道:關(guān)于父親用三碗雞蛋面教會(huì)孩子不占便宜的意義。
26、知識(shí)雖然可以帶來(lái)幸福,但假如把它壓縮成藥丸子灌下去,就喪失了樂(lè)趣。――《沉默的大多數(shù)》
27、只有做好自己該做的事,把自己的生活過(guò)好,才有余力去管其他的事情。
28、為了使兒童具有自信,獲得一點(diǎn)點(diǎn)與人相處的技能,就去犧牲他的天真,讓他和那些沒(méi)有教養(yǎng)的邪惡的孩子交往,這是很不對(duì)的;剛毅自主的品性的主要用途是為保持他的德行。男孩子有了與人交接的機(jī)會(huì),沒(méi)有不能學(xué)得鎮(zhèn)定的,只要時(shí)間夠。洛克
29、一天早上,父親做了兩碗荷包蛋面條,端上桌。
30、兒子說(shuō):“他是他,我是我,不讓?zhuān) ?/p>
31、父母要善于仔細(xì)觀察孩子,從孩子的一舉一動(dòng)和言語(yǔ)中發(fā)現(xiàn)孩子對(duì)知識(shí)的渴求。
32、我卻因?yàn)樗麄兊倪^(guò)錯(cuò)讓自己無(wú)意識(shí)地變成狹隘和自私的人,盡管一開(kāi)始并不是這樣,現(xiàn)在想來(lái)確實(shí)得不償失。
33、來(lái)而不往非禮也,講究禮儀永不過(guò)時(shí)
34、如果父母總是在孩子面前占別人的便宜并為此洋洋得意,那么孩子就會(huì)把這種行為內(nèi)化于心,并通過(guò)自己的言行舉止表達(dá)出來(lái)。
35、在你過(guò)去的生活中,你傷害過(guò)誰(shuí),也早已忘記了,可是被你傷害的那個(gè)人卻永遠(yuǎn)不會(huì)忘記你。他決不會(huì)記住你的優(yōu)點(diǎn),而是記住你對(duì)他的傷害。戴爾卡耐基
36、最好的教養(yǎng)是最好的嫁妝。
37、《菜根譚》一書(shū)中說(shuō)過(guò)這樣一句話:“世事虧乃福,人情淡始長(zhǎng)?!?/p>
38、不是槌的打擊,乃是水的載歌載舞,是鵝卵石臻于完美。――《飛鳥(niǎo)集》
最新關(guān)于教養(yǎng)的名人名言【篇3】
39、然后,男生還追根究底問(wèn)了她跟前任分手的原因。同事說(shuō),兩個(gè)人不合適。
40、關(guān)心公益應(yīng)當(dāng)是每個(gè)有相當(dāng)教養(yǎng)的。——格里美爾斯豪森
41、父親試探的問(wèn):“真不讓?zhuān)俊?/p>
42、人心,永遠(yuǎn)是互換的。你替別人著想,別人才給你乎;你用真誠(chéng)待人,別人才當(dāng)你為友;你用寬容對(duì)人,住―句話:禮尚往來(lái),真誠(chéng)相待。
43、“這都不會(huì),真是夠了!”
44、我畢業(yè)工作這么些年來(lái),在充滿人情關(guān)系的社會(huì)里摸爬滾打,最大的感悟就是人情很貴,能用錢(qián)或者其他東西解決的事盡量不麻煩關(guān)系。
45、對(duì)我們的習(xí)慣不加節(jié)制,在我們年輕精力旺盛的時(shí)候,不會(huì)立即顯出它的影響。但是它逐漸消耗這種精力,到衰老時(shí)期我們不得不結(jié)算帳目,并且償還導(dǎo)致我們破產(chǎn)的債務(wù)。——泰戈?duì)?/p>
46、致天下之治者在人材,成天下之材者在教化。――《松滋縣學(xué)記》
47、只是身處現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代的我們,更傾向花錢(qián)或靠自己的努力來(lái)解決事情而不是麻煩別人,如果錢(qián)能讓我不欠人情舒舒服服買(mǎi)自己個(gè)痛快,那這個(gè)錢(qián)花的也是值得的。
48、工作和生活中難免會(huì)有需要“托關(guān)系”來(lái)求人辦事的時(shí)刻,表面上是省了錢(qián),可殊不知人情債才是最難還的。
49、教養(yǎng)不是天生的。一個(gè)小孩子如果沒(méi)有人教給他良好的習(xí)慣和有關(guān)的知識(shí),他必定是愚昧和粗淺的。當(dāng)然,這個(gè)“教”是廣義的,除了指入學(xué)經(jīng)師,也包括家長(zhǎng)的言傳身教和環(huán)境的耳濡目染。
50、曾聽(tīng)過(guò)這樣一種說(shuō)法:“在男人身上,智慧和教養(yǎng)最要緊,漂亮不漂亮倒算不了什么!要是你頭腦里沒(méi)有教養(yǎng)和智慧,那你哪怕是美男子,也還是一文不值”。
51、為了教育好孩子,我們必須不斷提高我們的教育技能。要提高教育技能,家長(zhǎng)需要個(gè)人努力不斷學(xué)習(xí)自己。――蘇聯(lián)]蘇霍姆林斯基
52、猶記得大學(xué)選修課上老師告誡我們的:“人情是這個(gè)世界上最昂貴的東西”,現(xiàn)在進(jìn)入職場(chǎng)越發(fā)覺(jué)得有道理。每個(gè)行業(yè)都有自己的價(jià)值,而錢(qián)永遠(yuǎn)都比人情便宜。
53、教育者不是造神,不是造神像,不是造愛(ài)人。他們所要造的是真善美的活人。――陶行知
54、“教養(yǎng)”和“修養(yǎng)”是孩子一生中不可或缺的重要課程,每個(gè)父母都應(yīng)該以身作則。
55、立言,表里如一;立行,步調(diào)一致;立志,報(bào)效祖國(guó);立德,蔭蔽后人;立人,堂堂正正。
56、實(shí)際上這么多年來(lái),我養(yǎng)成了一個(gè)習(xí)慣:
57、別人待我三分,我敬別人三分;他好,我也好。
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58、家庭教育是一種平等的雙向互動(dòng)教育。平等的前提下是家長(zhǎng)能夠指引孩子的教育,也能夠是孩子糾正家長(zhǎng)的教育,還能夠是“和平探討”出“真理”的共同進(jìn)步的教育。
59、“真不讓?zhuān) 眱鹤踊卮饒?jiān)決,以迅雷不及掩耳之勢(shì)把蛋咬了一半,表示給這碗面注冊(cè)了商標(biāo)。
60、越長(zhǎng)大越發(fā)現(xiàn),最貴不過(guò)是教養(yǎng)。
61、老一輩碰到麻煩總是希望靠熟人托托關(guān)系來(lái)解決,我非常理解他們節(jié)約省事的觀念。
62、相親時(shí)兩個(gè)人需要互相了解,但不代表你的問(wèn)題可以帶有侵犯性,也不意味著你可以肆無(wú)忌憚地去讓對(duì)方難堪。
63、而這兩種人,在社會(huì)上不會(huì)混的很差。
64、關(guān)心公益應(yīng)當(dāng)是每個(gè)有相當(dāng)教養(yǎng)的人所共同的。——托爾斯泰
65、“不后悔?”父親問(wèn)。
66、為了成功地生活,少年人必須學(xué)習(xí)自立,鏟除埋伏各處的障礙,在家庭要教養(yǎng)他,使他具有為人所認(rèn)可的獨(dú)立人格。戴爾.卡耐基在寂寞無(wú)聊中,一個(gè)人才能感到跟關(guān)于思想的人在一起生活的好處。盧梭
67、熱愛(ài)大自然。把它列為有教養(yǎng)的證據(jù)之首,是因?yàn)橐粋€(gè)不懂得敬畏大自然,不知道人類(lèi)渺小的人,必是井底之蛙,與教養(yǎng)謬之千里。這也許怪不得他,因?yàn)槿绻唤?jīng)教育,一個(gè)人是很難自發(fā)地懂得宇宙之大和人類(lèi)的微薄的。沒(méi)有相應(yīng)的自然科學(xué)知識(shí),人除了顯得蒙昧和狹隘以外,注定也是盲目傲慢的。之所以從小就教育孩子要愛(ài)護(hù)花草,正是這種偉大感悟的最基本的訓(xùn)練。若是看到一個(gè)成人野蠻地攀折林木,通常人們就會(huì)毫不遲疑地評(píng)判道——這個(gè)人太沒(méi)有教養(yǎng)了??梢?jiàn)教養(yǎng)和綠色是緊密地聯(lián)系在一起的。懂得與自然協(xié)調(diào)地相處,懂得愛(ài)護(hù)無(wú)言的植物的人,推而廣之,他多半也可能會(huì)愛(ài)惜更多的動(dòng)物,愛(ài)護(hù)自己的同類(lèi)。
68、涵養(yǎng)為首,致知次之,力行又次之?!沃祆?/p>
69、所謂學(xué)習(xí)障礙就是各種阻礙你學(xué)習(xí)知識(shí)和提高學(xué)習(xí)成績(jī)的內(nèi)部或外部不利因素。成功的父母既是孩子的父母,也是孩子的朋友。既是孩子的“嚴(yán)師”,也是孩子的心腹。――宇易
70、與其無(wú)教養(yǎng),不如莫生育?!砹_斯
71、自重、自覺(jué)、自制,此三者可以引致生命的崇高境域。丁尼生
72、以我自己為例,我的生活中真的總是有很討厭的人越界,占便宜、耍心眼。
73、一碗蛋臥上邊,一碗上邊無(wú)蛋。
74、父親說(shuō):“讓我吧!孔融七歲能讓梨,你都十歲了?!?/p>
75、在這個(gè)世界上,不是所有人都愿意包容你的尖酸刻薄,別把直言快語(yǔ)當(dāng)成了傷害別人的理由。
余秋雨的名人名言匯總
“大凡風(fēng)景絕佳處都不宜安家,人與美的關(guān)系,竟是如此之蹊蹺?!痹谄降娜粘V校蠹覍?duì)名人格言一個(gè)都不陌生吧,名人格言可以讓我們對(duì)生活產(chǎn)生更多的思考,有哪些吸睛的名人格言呢?幼兒教師教育網(wǎng)編輯特地為大家精心收集和整理了“余秋雨的名人名言”, 強(qiáng)烈建議你能收藏本頁(yè)以方便閱讀!
1、好的東西,值得懂他的人來(lái)珍藏。拋開(kāi)民族,單從文化層面來(lái)講,或許去那邊博物館對(duì)這些經(jīng)卷來(lái)說(shuō)也是一個(gè)好的出入。
2、很多傲慢,都來(lái)自于無(wú)知,終究是文化毒藥。
3、萬(wàn)般皆空無(wú)喜無(wú)悲唯余秋山雨霧縹緲依稀,千載如梭無(wú)生無(wú)滅只剩月夜鳥(niǎo)聲朦朧凄迷。
4、如果每宗學(xué)問(wèn)的弘揚(yáng)都要以生命的枯萎為代價(jià),那么世間學(xué)問(wèn)的最終目的又是為了什么呢?如果輝煌的知識(shí)文明總是給人們帶來(lái)如此沉重的身心負(fù)擔(dān),那么再過(guò)千百年,人類(lèi)不就要被自己創(chuàng)造的精神成果壓得喘不過(guò)氣來(lái)?如果精神和體魄總是矛盾,深邃和青春總是無(wú)緣,學(xué)識(shí)和游戲總是對(duì)立,那么何時(shí)才能問(wèn)津人類(lèi)自古至今一直苦苦企盼的自身健全?
5、在梳理中國(guó)文脈時(shí),越來(lái)越強(qiáng)烈地感覺(jué)到,文脈之根,在于魂脈,即人格之脈,精神之脈。
6、美與丑的極端性的對(duì)比,便是人間與地獄的差別。
7、用火燒,更用心燒,于是,在歷史變成琉璃的同時(shí),生命也變成了琉璃。這兩重窯變的成果,是人類(lèi)真正的珍寶。
8、許多更強(qiáng)烈的漂泊感受和思鄉(xiāng)情緒是難于言表的,只能靠一顆小小的心臟去慢慢地體驗(yàn),當(dāng)這顆心臟停止跳動(dòng),這一切也就杳不可尋,也許失落在海濤間,也許掩埋在叢林里,也許凝練于異國(guó)他鄉(xiāng)一棟陳舊樓房的窗戶中。
9、某個(gè)時(shí)期,某個(gè)社會(huì),即使所有的青年人和老年人都中魔一般荒唐了,只要中年人不荒唐,事情就壞不到哪里去。最怕的是中年人的荒唐,而中年人最大的荒唐,就是忘記了自己是中年。
10、中年人一旦有了當(dāng)家體驗(yàn),就會(huì)明白教科書(shū)式的人生教條十分可笑。當(dāng)家管著這么一個(gè)大攤子,每個(gè)角落每時(shí)每刻都在涌現(xiàn)著新問(wèn)題,除了敏銳而又細(xì)致地體察實(shí)際情況,實(shí)事求是地解開(kāi)每一個(gè)癥結(jié),簡(jiǎn)直沒(méi)有高談闊論。
11、它是一種聚會(huì),一種感召。它把人性神化,付諸造型,又用造型引發(fā)人性,于是,他成了民族心底一種彩色的夢(mèng)幻,一種圣潔的沉淀,一種永久的向往。 它是一種狂歡,一種釋放。在它的環(huán)抱里神人交融、時(shí)空飛騰,于是,它讓人走進(jìn)神話,走進(jìn)寓言,走進(jìn)宇宙意識(shí)的霓虹。在這里,狂歡是天然秩序,釋放是天賦人格,藝術(shù)的天國(guó)是自由的殿堂。 它是一種儀式,一種超越宗教的宗教。佛教理義已被美的火焰蒸餾,剩下了儀式應(yīng)有的玄秘、潔凈和高超。只要是知聞它的人,都會(huì)以一生來(lái)投奔這種儀式,接受它的洗禮和熏陶。
12、詩(shī)人比美人更加自我,他們用詩(shī)情筑造了又一堵尊嚴(yán)的城墻。
13、幾乎每一個(gè)改革探索者都遇到過(guò)嫉妒的侵?jǐn)_,更不要說(shuō)其中的成功者了。人們很容易對(duì)高出自己視線的一切存在投去不信任,在別人快速成功的背后尋找投機(jī)取巧的秘密。
14、只有這團(tuán)光火,才能把深夜荒山間的狼群阻退,千萬(wàn)不能讓這團(tuán)火熄滅了,無(wú)論如何應(yīng)該到四處撿拾柴枝維持著,直到霞光初現(xiàn)。
15、文化就是一種變成生態(tài)方式的精神價(jià)值,最后沉淀為人格。
16、世上最驚人的是真實(shí),最感人的是說(shuō)出真實(shí)。
17、當(dāng)歷史不再走傷痛,記憶不再承受責(zé)任,它或許會(huì)進(jìn)入一種自我失落的精神恍惚。
18、任何社會(huì)轉(zhuǎn)型落實(shí)到人群中,主要表現(xiàn)為生存空間的盈縮,生存方式的轉(zhuǎn)移。這雖然不無(wú)殘酷,卻是歷史的必然。
19、太出色、太響亮,能把同代的人比得有點(diǎn)狼狽,引起一部分人酸溜溜的嫉恨,然后你一拳我一腳地糟踐,幾乎是不可避免的。
20、你可以沉默不語(yǔ),不管我的著急;你可以不回信息,不顧我的焦慮;你可以將我的關(guān)心,說(shuō)成讓你煩躁的原因;你可以把我的思念,丟在角落不屑一顧。你可以對(duì)著其他人微笑,你可以給別人擁抱,你可以對(duì)全世界好,卻忘了我一直的傷心?!悴贿^(guò)是仗著我喜歡你,而那,卻是唯一讓我變得卑微的原因。
21、蒙眛往往有著樸實(shí)的外表,野蠻往往有著勇猛的假象。
22、大凡風(fēng)景絕佳處都不宜安家,人與美的關(guān)系,竟是如此之蹊蹺。
23、沒(méi)有廢墟的人生太累了,沒(méi)有廢墟的大地太擠了,掩蓋廢墟的舉動(dòng)太偽詐了。
24、領(lǐng)悟了自己還應(yīng)該提醒別人。奧林匹克精神照耀下的各民族健兒的極限性拼搏是一種提醒,而始終無(wú)視生死鴻溝的探險(xiǎn)壯士更是一種提醒作為一個(gè)人,能達(dá)到何等樣的強(qiáng)健。強(qiáng)健到超塵脫俗,強(qiáng)健到無(wú)牽無(wú)掛,強(qiáng)健到無(wú)愧于緲緲祖先,茫茫山川。
25、老人歌頌青年時(shí)代,大多著眼于青年時(shí)代擁有無(wú)限的可能性。但他們忘了,這種可能性落實(shí)在一個(gè)具體個(gè)人身上,往往是窄路一條。錯(cuò)選了一種可能,也便失落了其他可能。說(shuō)起來(lái)青年人日子還長(zhǎng),還可不斷地重新選擇,但一個(gè)實(shí)實(shí)在在的人是由種種社會(huì)關(guān)系和客觀條件限定在那里,重新選擇的自由度并不是很大。"一失足成千古恨"的悲劇處處發(fā)生,只不過(guò)多數(shù)失足看起來(lái)不像失足而已。
26、可惜,群體性的文化人格在中國(guó)歷史上日趨黯淡。春去秋來(lái),梅凋鶴老,文化成了一種無(wú)目的的浪費(fèi),封閉式的道德完善導(dǎo)向了總體上的不道德。文明的突進(jìn),也因此被取消,剩下一堆梅瓣、鶴羽,像書(shū)簽一樣,夾在民族精神的史冊(cè)上。
27、茫茫沙漠,滔滔流水,于世無(wú)奇。惟有大漠中如此一灣,風(fēng)沙中如此一靜,荒涼中如此一景,高坡后如此一跌,才深得天地之韻律、造化之機(jī)巧,讓人神醉情馳。 以此推衍,人生、世界、歷史,莫不如此。給浮囂以寧?kù)o,給躁急以清冽,給高蹈以平實(shí),給粗獷以明麗。唯其這樣,人生才見(jiàn)靈動(dòng),世界才顯精致,歷史才有風(fēng)韻。
28、歷史,很容易被遺忘,卻又很難被徹底遺忘。
29、一種文明,能安頓個(gè)體精神已經(jīng)不錯(cuò),而如果能安頓群體性的政治智慧和社會(huì)理性,則就更好了。
30、與一般的成功者不同,壯士絕不急功近利,而把生命慷慨地投向一種精神追求。以街市間的慣性目光去看,他們的行為很不符合普通生活的邏輯常規(guī)。但正因?yàn)槿绱?,他們也就以一種強(qiáng)烈的稀有方式,提醒人類(lèi)超拔尋常,體驗(yàn)生命,回歸本真。他們發(fā)覺(jué)日常生活更容易使人迷路,因此寧肯向著別處出發(fā)。別處,初來(lái)乍到卻不會(huì)迷路,舉目無(wú)親卻不會(huì)孤獨(dú) ,因?yàn)橹挥性趧e處才能擺脫慣性,擺脫平庸,在生存的邊界線上領(lǐng)悟自己是什么。
31、我們?cè)倜煨?,也算擁有了生命。生命,有它的本性?/p>
32、一個(gè)處處強(qiáng)大、無(wú)懈可擊的人,與一個(gè)快樂(lè)天真卻也常常閃失的人相比,哪個(gè)更可愛(ài)?
33、還歷史以真實(shí),還生命以過(guò)程。這就是人類(lèi)的大明智。
34、十九世紀(jì)末,列強(qiáng)興起了瓜分中國(guó)的狂潮。文化像水,而領(lǐng)土像盤(pán),當(dāng)一個(gè)盤(pán)子被一塊塊分裂,水怎么還盛得住?
35、從陰雨走到艷陽(yáng),我路過(guò)泥濘、路過(guò)風(fēng)。一路走來(lái),你不曾懂我,我亦不曾怪你。我不是為了顯示自己的大度,也不是為了體現(xiàn)自己的大方。只想讓你知道,感情不在,責(zé)備也不存在。
36、如果有一天我們突然發(fā)現(xiàn),投身再大的事業(yè)也不如把自己的人生當(dāng)作一個(gè)事業(yè),聆聽(tīng)再好的故事也不如把自己的人生當(dāng)作一個(gè)故事,我們一定會(huì)動(dòng)手動(dòng)筆,做一點(diǎn)有意思的事情。不妨把這個(gè)游戲叫做"收藏人生的游戲"。讓今天收藏昨天,讓明天收藏今天,在一截一截的收藏中,原先的斷片連成了長(zhǎng)線,原先的水潭成了大河。而大河,不會(huì)再有腐臭和干涸的危險(xiǎn)。
37、患難見(jiàn)知己,烈火煉真金。這又對(duì)友情提出了一種要求,盼望它在危難之際及時(shí)出現(xiàn)。能夠出現(xiàn)當(dāng)然很好,但友情不是應(yīng)急的儲(chǔ)備,朋友更不應(yīng)該被故意地考驗(yàn)。
38、大藝術(shù)家即便錯(cuò),也會(huì)錯(cuò)出魅力來(lái)。好像王爾德說(shuō)過(guò)‘在藝術(shù)中只有美丑而無(wú)所謂對(duì)錯(cuò)’。
39、只有走在路上,才能擺脫局限,擺脫執(zhí)著,讓所有的選擇探尋猜測(cè)想像都生氣勃勃。
40、斜躺著,看白云,聽(tīng)蟬鳴,傳閑話。
41、放縱的結(jié)果只能是收斂,揮灑的結(jié)果只能是服從。就連凱撒,也不能例外。當(dāng)他以死亡完成最徹底的收斂和服從之后,他的繼承者、養(yǎng)子屋大維又來(lái)了一次大放縱、大揮灑,羅馬帝國(guó)橫跨歐、亞、非三洲,把地中海當(dāng)作了內(nèi)湖。
42、希望世間能有更多的人珍視自己的每一步腳印,勤于紀(jì)錄、樂(lè)于重溫、善于修正,讓人生的前前后后能夠互相灌溉,互相滋潤(rùn)。
43、活著也有沉睡的,只要醒來(lái),積極行動(dòng),就沒(méi)有時(shí)間關(guān)注周?chē)拈e言碎語(yǔ)。如果有幸進(jìn)入一個(gè)酣暢的創(chuàng)造時(shí)期如漢唐盛世,那么,即便一時(shí)被滿世界誤讀,也不會(huì)在乎。怕只怕,自己的行動(dòng)不漂亮,還把別人看錯(cuò)。
44、一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響,一種不再需要對(duì)他人察言觀色的從容。
友誼的名人名言大全匯總
同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)。友誼是一種精神的慰藉,是心靈之間的默契。友誼教會(huì)了我們?nèi)绾蜗嗷ヒ揽?,相互幫助。那么你知道關(guān)于友誼的名言有哪些呢?下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編幫大家編輯的友誼的名人名言大全,歡迎閱讀,希望您能閱讀并收藏。
友誼的名人名言大全(篇一)
1.真正的友誼十分理智的友誼,是人生最好的無(wú)價(jià)之寶,你能夠?qū)ψ约旱呐笥咽匦牛肋h(yuǎn)無(wú)愧于他,那將是對(duì)你性格、靈魂以及道德的最高考驗(yàn)。馬克思
2.只有寬廣而聰慧的心靈始終能發(fā)現(xiàn)友愛(ài)之情。海涅
3.友誼是一種和諧的平等。畢達(dá)哥拉斯
4.喜歡社會(huì)中一小群志同道合的朋友,這是人的社會(huì)屬性的基本原則。埃德蒙?伯克
5.把友誼限于兩人范圍之內(nèi)的人,似乎把明智的友誼的安全感與愛(ài)的妒嫉和蠢舉相混淆。
6.友誼好比一個(gè)分?jǐn)?shù),雙方就是分子和分母。分子(分母)失去對(duì)方,分?jǐn)?shù)值就化為烏有。
7.在友誼面前,人與人之間,猶如星與星之間,不是彼此妨礙,而是互相照耀。真正的友誼要經(jīng)得起考驗(yàn),廉頗藺相如如果沒(méi)有先國(guó)家之急而后私仇的寬大胸懷,便不會(huì)有負(fù)荊請(qǐng)罪的動(dòng)人場(chǎng)面。
8.用友誼的耙子鏟除敵視和仇恨的種子,再在原來(lái)的地方種下和諧的嫩苗。狄更斯
9.君子先擇而后交,小人先交而后擇。故君子寡憂,小人多怨。
10.真正的友誼,只能基于相近性情的結(jié)合。貝多芬
11.丈夫會(huì)應(yīng)有知已,世上悠悠安足論。(唐?張謂)
12.人們常說(shuō),戰(zhàn)友與同學(xué)的友誼是世界上兩種最誠(chéng)摯最永恒的友誼,我們擁有其一,不應(yīng)該感到幸福么?
13.一個(gè)人在其人生道路上如果不注意結(jié)識(shí)新交,就會(huì)很快感到孤單。先生,人應(yīng)當(dāng)不斷地充實(shí)自己對(duì)別人的友誼。塞?約翰遜
14.坎坷的道路上可以看出毛驢的耐力,患難的生活中可以看出友誼的忠誠(chéng)。米南德
15.信任是友誼的重要空氣,這種空氣減少多少,友誼也會(huì)相應(yīng)消失多少。約瑟夫?魯
16.古之君子,絕友不出丑語(yǔ)。
17.破裂的友誼雖然能恢復(fù),但卻再也達(dá)不到親密無(wú)間的程度了。托?富勒
18.友誼的主要效用之一就在于使人心中的憤懣抑郁得以宣泄、弛放。對(duì)一個(gè)真正的朋友,你可以傳達(dá)你的憂愁、歡悅、恐懼、希望、疑忌、諫諍,以及任何壓在你身上的事情。培根
19.古者,自天子達(dá)于庶人,必須師友以成其德業(yè)。宋-程顥
20.友誼像清晨的霧一樣純潔,奉承并不能得到它,友誼只能用忠實(shí)去鞏固。馬克思
友誼的名人名言大全(篇二)
21.不論是多情的詩(shī)名、漂亮的文章,還是閑暇的歡樂(lè),什么都不能代替無(wú)比親密的友情。普希金
22.生死之交,其貴無(wú)比。
23.友誼是一棵可以庇蔭的樹(shù)。柯?tīng)柭芍?/p>
24.勢(shì)力之交不終年,惟道義之交可以終身。
25.世上沒(méi)有永恒的友誼,只有永恒的利益、
26.在這兒,友誼這個(gè)字都是做作而多余的,因?yàn)椋瑳](méi)有人會(huì)想到這一套。 臺(tái)灣女作家三毛
27.把友誼歸結(jié)為利益的人,我認(rèn)為是把友誼中最寶貴的東西勾銷(xiāo)了。--古羅馬政治家 西塞羅
28.于順境中交朋友只需費(fèi)一舉手之勞;在困厄時(shí)尋找友誼簡(jiǎn)直比登天還難。愛(ài)比克泰德
29.結(jié)交要像長(zhǎng)流水,莫學(xué)楊柳一時(shí)青。
30.小人與小人以同利為友。
31.于患難風(fēng)豪杰。魏禧
32.友誼是一種溫靜與沉著的愛(ài),為理智所引導(dǎo),習(xí)慣所結(jié)成,從長(zhǎng)久的認(rèn)識(shí)與共同的契合而產(chǎn)生,沒(méi)有嫉妒,也沒(méi)有恐懼。荷麥
33.甘蔗從頂往下越吃越甜,友誼的時(shí)間越長(zhǎng)越誠(chéng)摯。(維吾爾族)
34.人生中有了友誼,就不會(huì)感到孤獨(dú),日子就會(huì)變得豐富多彩。因?yàn)橛颜x是夢(mèng)的編者,它在人生中綻放亮麗的青春,釋放迷人的芬芳。
35.真正的友誼總是預(yù)見(jiàn)對(duì)方的需要,而不是宣布自己需要什么。莫洛亞
36.絹絹流水不因石而阻,真摯情誼不因遠(yuǎn)而疏 有朋友的人,生活才有樂(lè)趣,一個(gè)人喝茶,不能品出味道;就是一個(gè)人單獨(dú)吃飯,也不會(huì)有太大的胃口,多個(gè)人在一起吃飯,就會(huì)增加香味。
37.友誼是一根金線,把全世界的心連在一起。--約翰?伊夫林(John Evelyn) 英國(guó)作家
38.真正的友誼從來(lái)不會(huì)平靜無(wú)波。賽維涅夫人
39.在無(wú)利害觀念之外,互相尊敬似乎是友誼的另一要點(diǎn)。莫羅阿
40.好感是友誼的先決條件,但不能把兩者混為一談。亞里士多德
表達(dá)勤奮的名人名言匯總
天才不是別的,而是辛勞和勤奮。勤奮是走向成功的唯一途徑。沒(méi)有它,天才也會(huì)變成呆子。成功=艱苦勞動(dòng)+正確方法+少說(shuō)空話,那么到底勤奮的名人名言有哪些?為滿足您的需求,幼兒教師教育網(wǎng)小編特地編輯了“表達(dá)勤奮的名人名言”,希望能為您提供參考。
表達(dá)勤奮的名人名言(篇一)
1.春天不播種,夏天就不會(huì)生長(zhǎng),秋天就不能收割,冬天就不能品嘗。人類(lèi)要在競(jìng)爭(zhēng)中生存,便要勤奮,要在社會(huì)中發(fā)展,便要奮斗。古往今來(lái),任何的成功與收獲,無(wú)不是腳踏實(shí)地,艱苦卓著,勤奮辛勞的結(jié)果。
2.懶漢的頭腦是魔鬼的工廠。
3.通向面包的小路,蜿蜒于勤奮勞動(dòng)的沼澤之中,通向衣裳的小路,從一塊無(wú)花的土地中穿過(guò)。無(wú)論是通向面包的路,還是通向衣裳的路,都是一段需要勤奮與艱辛的歷程。青春的光輝,理想的實(shí)現(xiàn),生命的意義,乃至于人類(lèi)的生存與發(fā)展……全都包含在這兩個(gè)字之中--勤奮!
4.沒(méi)有人會(huì)因?qū)W問(wèn)而成為智者。學(xué)問(wèn)或許能由勤奮得來(lái),而機(jī)智與智慧卻有懶于天賦。約翰·塞爾登
5.天才就是這樣,終身勞動(dòng),便成天才。
6.形成天才的決定因素應(yīng)該是勤奮?!?/p>
7.歲不寒,無(wú)以知松柏;事不難,無(wú)以知君子。--《荀子?大略》
8.勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一分耕耘一分才。華羅庚
9.或許你有些調(diào)皮,有些好動(dòng),也常挨批評(píng),可在老師的心中,一直認(rèn)為你是個(gè)聰明的孩子。學(xué)習(xí)是靠持之以恒的,如果你能把學(xué)習(xí)的激情融入每時(shí)每刻,靜下來(lái)認(rèn)真思考,勤奮學(xué)習(xí),那么,你也可以成為一名佼佼者,愿意試試嗎?
10.必須在奮斗中求生存,求發(fā)展。——茅盾
11.華夏文明,薈萃古今;經(jīng)典名人,激勵(lì)精神;智慧勤奮,誠(chéng)實(shí)守信;包容胸襟,和睦友鄰;坦蕩光明,風(fēng)清氣正;與時(shí)俱進(jìn),科學(xué)創(chuàng)新。
12.把活著的每一天看作生命的最后一天。
13.在學(xué)習(xí)上不肯鉆研的人是不會(huì)提出問(wèn)題的;在事業(yè)上缺乏突破力的人是不會(huì)有所創(chuàng)新的。
14.如果學(xué)習(xí)只在于模仿,那么我們就不會(huì)有科學(xué),也不會(huì)有技術(shù)?!郀柣?/p>
15.攀登科學(xué)高峰,就像登山運(yùn)動(dòng)員攀登珠穆朗瑪峰一樣,要克服無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻,懦夫和懶漢是不可能享受到勝利的喜悅和幸福的。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍;鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。
16.要得驚人藝,須下苦功夫。
17.先天環(huán)境的好壞并不足奇,成功的關(guān)鍵在于一己之努力。
18.世界上最寶貴的除了良好的心里素質(zhì),還有一個(gè)東西,就是勤奮。最寶貴的勤奮,不光是身體上的勤奮,而是精神上的勤奮。勤奮靠的是毅力,是永恒。文學(xué)家說(shuō),勤奮是打開(kāi)文學(xué)殿堂之門(mén)的一把鑰匙;科學(xué)家說(shuō),勤奮能使人聰明;而政治家說(shuō),勤奮是實(shí)現(xiàn)理想的基石;而平凡的人則說(shuō),勤奮是一種傳統(tǒng)的美德??梢?jiàn),勤奮富有了多么巨大的底蘊(yùn)與魅力,人類(lèi)如果丟棄了它,絕對(duì)不行。
19.比賽必有一勝,苦學(xué)必有一成。
20.夏天就不會(huì)生長(zhǎng),春天不播種。秋天就不能收割,冬天就不能品嘗?!5?/p>
21.獨(dú)學(xué)而無(wú)友,則孤陋而寡聞。
22.面對(duì)挫折,我們要堅(jiān)持不懈;面對(duì)困難,我們要迎難而上;面對(duì)失敗,我們要百折不撓!相信天道酬勤,智慧與勤奮的你定能走向成功!
表達(dá)勤奮的名人名言(篇二)
23.愿每次回憶,對(duì)生活都不感到負(fù)疚。——郭小川
24.小時(shí)不教成渾蟲(chóng),長(zhǎng)大不學(xué)成懶龍。
25.聰明在于勤奮,天才在于積累?!A羅庚
26.世上無(wú)難事,只怕有心人。
27.勤奮者多動(dòng)手少動(dòng)口,懶惰者之動(dòng)口不動(dòng)手。
28.人生不向前走,不知路遠(yuǎn);人生不得勤奮,不明智理。天才源于勤奮,蠢人出自懶惰,明智之人甘當(dāng)勤奮的小蜜蜂。勤奮,是智慧的雙胞胎,懶惰,是愚蠢的親兄弟。勤奮的人,擅于利用時(shí)間,懶惰的人,總是沒(méi)有時(shí)間。勤奮,是時(shí)間的主人,懶惰,是時(shí)間的奴隸。人的一生須得忙碌,忙碌才能體現(xiàn)價(jià)值,贏取向往的收獲。
29.偉大的成績(jī)和辛勤勞動(dòng)是成正比例的,有一分勞動(dòng)就有一分收獲,日積月累,從少到多,奇跡就可以創(chuàng)造出來(lái)——魯迅
30.不勤于始,將悔于終。
31.懶惰愚昧和痛苦為伍,勤勞智慧與幸福相伴。
32.勤奮就是成功之母。
33.時(shí)間是個(gè)常數(shù),但也是個(gè)變數(shù)。勤奮的人無(wú)窮多,懶惰的人無(wú)窮少。字嚴(yán)
34.在天才和勤奮之間,我毫不遲疑地選擇勤奮,它幾乎是世界上一切成就的催生婆。
35.構(gòu)成天才的決定因素應(yīng)當(dāng)是勤奮。郭沫若
36.勤奮未必成功,懶散必定失敗。
37.世上無(wú)難事,只要肯攀登。毛澤東
38.拼搏的汗水放射著事業(yè)的光芒,奮斗的年華里洋溢著人生的歡樂(lè)。張衡
39.在今天和明天之間,有一段很長(zhǎng)的時(shí)間;趁你還有精神的時(shí)候,學(xué)習(xí)迅速辦事?!璧?/p>
40.天才不是別的,而是辛勞和勤奮。比豐
41.天才絕不應(yīng)鄙視勤奮?!∑樟帜?/p>
42.一個(gè)人從另一個(gè)人的諍言中所得來(lái)的光明,比從他自己的理解力判斷力所得出的光明更是干凈純粹。
43.天才來(lái)自勤奮。
44.歷史使人明智,詩(shī)歌使人聰慧,數(shù)學(xué)使人精確,哲學(xué)使人深刻,倫理使人莊重,邏輯使人善辯。——培根
謙讓的名人名言(匯總74句)
“親人之間是不怕相互責(zé)備的,怕的是過(guò)多的謙讓?xiě)曰诤蛯捜荩@反而會(huì)成為負(fù)擔(dān)。”我們的編輯特意搜集并整理了謙讓的名人名言,為了幫助你提高效率你可以嘗試使用時(shí)間管理工具。名人的名言警句可以提醒我們保護(hù)環(huán)境珍惜資源,名人格言可以助我們登上人生巔峰。
謙讓的名人名言(1--19條)
1、謙讓是一種重要的美德,不僅應(yīng)該在詩(shī)詞中體現(xiàn),在現(xiàn)實(shí)生活中也應(yīng)該養(yǎng)成這種行為習(xí)慣,例如在交往時(shí)虛心聽(tīng)取對(duì)方的意見(jiàn),對(duì)于犯錯(cuò)時(shí)能夠及時(shí)道歉等。
2、謙虛是成功的關(guān)鍵,自滿是失敗的開(kāi)始。
3、給人微笑,心留花香。
4、自是桃李樹(shù),何患不成蹊?——李賀
5、您好,1.退如山鳥(niǎo)遠(yuǎn),飛涉漢江來(lái)。(唐·白居易《賦得古原草送別》)
6、這句詩(shī)寫(xiě)道,原上的草一年生一季,一季之后便會(huì)枯萎死去,然后又會(huì)在來(lái)年生長(zhǎng)。這種草木的生命方式,讓白居易發(fā)現(xiàn)生命的短暫,也表達(dá)了他的謙卑之心。他在描寫(xiě)簡(jiǎn)單的自然景致時(shí),借助形象簡(jiǎn)潔的詞語(yǔ),表達(dá)了自己對(duì)于命運(yùn)的渺小感受。
7、皓首猶貪學(xué),謙虛德益豐。潛神無(wú)朕際,悟物不言中。雖處持荷貴,常安捽茹窮。笑談驚委蛻,儒事有英雄。
8、春風(fēng)吹,陽(yáng)光照,校園生活真美妙。
9、微笑是心靈無(wú)語(yǔ)的溝通。
10、這是一首贊頌荊門(mén)舊跡的詩(shī),表達(dá)了詩(shī)人對(duì)于荊門(mén)舊跡的敬仰之情,也表現(xiàn)了他的謙遜之心。在詩(shī)中,
11、誨汝汝知乎,家貧乃贅居。奉身須節(jié)約,接物要謙虛。勿以清缸污,而於黃卷疎。只須銘此語(yǔ),一任命何如。
12、兄弟之間能夠互相謙讓?zhuān)驗(yàn)橹挥羞@樣,才能讓我們互相去包容,互相去理解,不會(huì)讓我們之間的關(guān)系產(chǎn)生過(guò)多的尷尬,能夠在我們未來(lái)的時(shí)候,擁有著相互的力量去行走,在我們的人生當(dāng)中,能夠讓我們一起拉著手去理解彼此的不容易,而走向我們的美麗未來(lái)。
13、退一步海闊天空,讓三分心*氣和。——*古代兒童啟蒙書(shū)目《增廣賢文》
14、要在座的人都停止了說(shuō)話的時(shí)候,有了機(jī)會(huì),方才能夠謙遜地把問(wèn)題提出,向人領(lǐng)悟。——約翰·洛克
15、靜中見(jiàn)真境,淡中識(shí)本然。靜,是一種品格,也是一種調(diào)節(jié)人之精神的法寶。沉淀浮躁,過(guò)濾淺薄;靜,是一種平和,也是一種詩(shī)情畫(huà)意般的心境。如春日驕陽(yáng),夏日清風(fēng),秋日楓葉,冬日白雪。時(shí)時(shí)展示著生命的活力,既不高傲,也不會(huì)肆意張揚(yáng)。高處,心似大樹(shù)直立擔(dān)當(dāng);低處,心似小草平和謙讓。
16、父母的愛(ài)應(yīng)當(dāng)是這樣的:它能激發(fā)起孩子對(duì)周?chē)氖澜?,?duì)人所創(chuàng)造的一切關(guān)心,激發(fā)起他為人民服務(wù)的熱情?!K霍姆林斯基
17、有因?yàn)楣糯奈幕衅毡樽⒅刂t讓美德,古代詩(shī)詞中也有不少與謙讓相關(guān)的句子或意境,比如“人生若只如初見(jiàn),何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇”就展現(xiàn)了對(duì)他人的謙卑和尊重;而“水滿桃花村,山擁芙蓉寺。
18、出自:〔英國(guó)〕班揚(yáng):《天路歷程》
19、古詩(shī)中有許多表達(dá)謙讓的句子。
謙讓的名人名言(20--38條)
20、又如明代楊慎的《臨江仙·滟滟隨波千萬(wàn)里》中“誰(shuí)家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿洛城”,作者將自己與其他才子相比較,而顯現(xiàn)出一種低調(diào)的審美品味。
21、一個(gè)真正的科學(xué)家只能是謙虛的,因?yàn)樗龅迷蕉?,就越清楚地看到還有更多的事情要做。
22、真話走的是一條筆直的大道,而且是在眾目睽睽之下,所以對(duì)它能夠一擊即中;而謊言走的卻是一條蜿蜒的曲徑,而且是偷偷地爬行,所以對(duì)它自然就難以瞄準(zhǔn)了。——(前蘇聯(lián)作家)阿·巴巴耶娃
23、在這個(gè)世界上,咱們永遠(yuǎn)需要報(bào)答最完美的人,這就是母親?!獖W斯特洛夫斯基
24、出自清代詩(shī)人成鷲《呈樊學(xué)院晦庵三十二韻》
25、有關(guān)謙讓的古詩(shī)句很多,其中著名的一句是:君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。
26、雖有戈矛之刺,不如恭儉之利也。——荀況,戰(zhàn)國(guó)末期思想家荀子
27、與其夸大胡說(shuō),不如宣布那個(gè)聰明的、智巧的、謙遜的警句"我不知道。"——(意大利天文學(xué)家)伽利略
28、第一次是在她可以上升而卻謙讓的時(shí)候。 第二次是我看見(jiàn)她在瘸者面前跛行的時(shí)候。 第三次是讓她選擇難易,而她選了易的時(shí)候。 第四次是她做錯(cuò)了事,卻安慰自己說(shuō)別人也同樣做錯(cuò)了事。 第五次是她容忍了軟弱,而把她的忍受稱為 堅(jiān)強(qiáng) 。 第六次是當(dāng)她輕蔑一個(gè)丑惡的容顏的時(shí)候,卻不知道那是她自己的面具中之一。 第七次是當(dāng)她唱一首頌歌的時(shí)候,自己相信這是一種美德。作者:紀(jì)伯倫 出處:曾有七次我鄙視了自己的靈魂
29、說(shuō)了謊就要得到憤怒,騙了人必遭到報(bào)復(fù)?!?日本作家)山本有三
30、有很多,如“己所不欲,勿施于人”、“不作惡、不怕鬼叫門(mén)”等等。
31、有關(guān)謙讓的古詩(shī)句較為廣泛,但其中一句經(jīng)常被引用,即“和為貴,日新月異”。
32、多一分謙和就會(huì)多一分緣。
33、你以為你給我的謙讓是一種寵愛(ài) 其實(shí)對(duì)我來(lái)說(shuō)是最大的敷衍 因?yàn)槲腋矚g你的奉陪到底而不是無(wú)可奈何
34、母羊要是聽(tīng)不見(jiàn)她自我小羊的啼聲,她決不會(huì)回答一頭小牛的叫喊?!勘葋?/p>
35、謙讓宜多施,高風(fēng)自可顯。(唐·白居易《和陳省常侍謙讓之作》)
36、譯文:一節(jié)上面長(zhǎng)著一節(jié),上千的枝條積攢著無(wú)數(shù)的綠葉。我不會(huì)去開(kāi)花,免得找來(lái)野蜂與蝴蝶。
37、偉大的人永遠(yuǎn)不會(huì)濫用他們的優(yōu)勢(shì)。他們看到自己超越了別人,意識(shí)到了這一點(diǎn),但他們永遠(yuǎn)不會(huì)謙虛。他們?cè)絻?yōu)秀,意識(shí)到自己的缺點(diǎn)。盧梭
38、出自宋代宋太宗《緣識(shí)》
謙讓的名人名言(39--57條)
39、驕傲的人鐘愛(ài)見(jiàn)依附他的人或諂媚他的人,而厭惡見(jiàn)高尚的人。……而結(jié)果這些人愚弄他,迎合他那軟弱的心靈,把他由一個(gè)愚人弄成一個(gè)狂人?!官e諾莎
40、另外還有一句“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,表達(dá)了人們的精神更重要于物質(zhì),更需要用謙虛溫和的態(tài)度來(lái)對(duì)待別人。
41、古詩(shī)中包含了許多描述謙讓的詩(shī)句。
42、文明與謙讓是個(gè)人素質(zhì)與教養(yǎng)的體現(xiàn)。1傲當(dāng)矯之以謙,肆當(dāng)矯之以謹(jǐn)。不伐其功,不私其利。
43、世多揚(yáng)激伯夷隘,公獨(dú)謙虛下惠和。吊死自慚知己少,逃生卻喜活人多。
44、妻賢夫禍少,子孝父心寬。意思是:妻子賢惠,她的丈夫?yàn)?zāi)禍就少,子女孝順,父母就心境舒暢?!鳎对鰪V賢文》。
45、對(duì)他來(lái)說(shuō),禮貌待人不僅習(xí)以為常,輕松自然,而且能讓他心情愉快。有教養(yǎng)的人對(duì)別人一律謙讓和禮讓?zhuān)瑹o(wú)論接觸的人年長(zhǎng)還是年幼,是社會(huì)賢達(dá)還是平民百姓?!旅滋乩铩だ谭虻摹墩摻甜B(yǎng)》
46、"山不轉(zhuǎn),水轉(zhuǎn),人往高處走,謙讓精神永不變。"——周樸園
47、唯一的智慧是謙虛的智慧:虛懷若谷。T。S。艾略特
48、三、走進(jìn)“謙讓的峽谷”而不滑倒,對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō),不是一件容易的事情。
49、子文懷妙識(shí),奧學(xué)洞天常。恬淡游蓮幕,謙虛踐玉常。至仁周仆御,大雅變?cè)~章。慎默誠(chéng)無(wú)怠,危機(jī)可盡防。
50、謙虛的學(xué)生珍惜真理,不在乎個(gè)人的贊美。名言是什么?
51、上帝在關(guān)閉一扇門(mén)的同時(shí),一定會(huì)為你打開(kāi)另一扇門(mén)。——《心靈雞湯》
52、即使你遇到了挫折 別哭 別喝酒 不要去埋怨 不要覺(jué)得委屈 不要總?cè)ゼm結(jié)從前 更不要去將就 你要學(xué)會(huì)謙讓 要學(xué)會(huì)包容 要讓自己過(guò)得好 自己過(guò)得開(kāi)心
53、相思似海深,舊事如天遠(yuǎn)?!啤ね踔疁o《登鸛雀樓》
54、要用期望孩子對(duì)待你的方式去對(duì)待父母?!K格拉底
55、一舉一動(dòng)展示自身風(fēng)采,一言一行事關(guān)禮貌形象。
56、親人之間是不怕相互責(zé)備的,怕的是過(guò)多的謙讓?xiě)曰诤蛯捜?,這反而會(huì)成為負(fù)擔(dān)。
57、這句詩(shī)反映了詩(shī)人遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)行蹤不定的心情和對(duì)美好往事的留戀,也體現(xiàn)了作者謙讓的品質(zhì)。在以往的生活歷程中,詩(shī)人目睹了世間萬(wàn)象,他的思想不斷地受到社會(huì)的影響。在詩(shī)歌中,他以自己的虛懷若谷,感慨自己的經(jīng)歷,展現(xiàn)了一種宏大的心靈境界。
謙讓的名人名言(58--76條)
58、父親,應(yīng)當(dāng)是一個(gè)氣度寬大的朋友。——狄更斯
59、莫同泛友互謙遜,見(jiàn)爾不啻兄弟依。
60、唐·劉禹錫《浪淘沙·北country賦》:群山萬(wàn)壑赴荊門(mén),生長(zhǎng)明妃尚有村。
61、尊重他人的有職責(zé)感的孩子,產(chǎn)生于愛(ài)和管教適當(dāng)結(jié)合的家庭中?!材匪埂ざ嗖?/p>
62、退步聞天籟,低頭見(jiàn)海角。(宋·張先《浪淘沙·北溟波濤白云間》)
63、桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情?!啤だ畎住兑共磁d緫压拧?/p>
64、權(quán)力使人驕傲,謙遜使人尊敬。
65、藝精心更苦,何患不成功。——章孝標(biāo)
66、它點(diǎn)明了自滿和謙虛的弊與利。
67、一個(gè)人,如果對(duì)自己親人的性格、心理缺乏了解,對(duì)他們的習(xí)慣和愿望總是漠不關(guān)心,那就不能說(shuō)他是個(gè)有教養(yǎng)的人?!旅滋乩铩だ谭虻摹墩摻甜B(yǎng)》
68、"一樹(shù)桃花,滿地梨花,沒(méi)有爭(zhēng)艷,卻十分謙讓。"——元稹《賦得古原草送別》
69、中國(guó)的儒家思想教育我們要做一個(gè)平衡的人。所謂平衡,就是做適當(dāng)?shù)氖虑?。比如說(shuō)我們要有謙讓心,但不能過(guò)頭,否則就變成懦弱。比如說(shuō)我們要有熱情,但不能過(guò)頭,否則變成偏激。比如說(shuō)我們要會(huì)自省,但不能過(guò)頭,否則就變成自卑。比如說(shuō)我們要謙虛,但不能過(guò)頭,否則就變成保守。比如說(shuō)我們要勇敢,但不能過(guò)頭,否則變成莽夫之勇……總而言之,就是做一個(gè)平衡的人。
70、吃飯一口一口吃,走路一步一步走,禮貌一點(diǎn)一點(diǎn)做。(??谥袑?zhuān)·譚愛(ài)平)禮貌無(wú)小事,事事見(jiàn)禮貌。
71、介紹:約翰·班揚(yáng),英國(guó)著名作家、布道家。出生于英格蘭東部區(qū)域貝德福德郡的貝德福德。青年時(shí)期曾被征入革命的議會(huì)軍,后在故鄉(xiāng)從事傳教活動(dòng)。
72、喻指要想看得遠(yuǎn),必須站得高。宋代徐庭筠未出土?xí)r先有節(jié),已到凌云仍虛心。
73、必要的事,一定要認(rèn)真問(wèn)問(wèn)自己的內(nèi)心。這世界上可有可無(wú)、禮貌謙讓的東西很多,但是請(qǐng)關(guān)照你的原始沖動(dòng)。
74、多一分寬容,少一些牢騷;多一點(diǎn)理解,少一些計(jì)較。