有關(guān)中華傳統(tǒng)美德的作文

有關(guān)中華傳統(tǒng)美德的作文7篇。

人們平時可以在各大信息渠道看到作文，為了鍛煉我們思考問題的能力。你是否正在為主題作文的寫作感到苦惱呢，在寫作文時，要體現(xiàn)和表達自己的想法，你知道優(yōu)秀的主題作文包括哪些內(nèi)容嗎？以下是由幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為你整理的《有關(guān)中華傳統(tǒng)美德的作文》，希望本頁內(nèi)容能幫助到您！

有關(guān)中華傳統(tǒng)美德的作文 篇1

最近學(xué)校發(fā)下來《傳承中華文化共筑精神家園》這本書讓我們閱讀，剛開始我不以為意，這不就是一本薄薄的小書嘛，有必要這么大張旗鼓的嗎。但是當我靜下心來，認真閱讀時，卻深深地被書本里的內(nèi)容所吸引，我一口氣把這本書讀完，心中百感交集，難以平靜。從這本書中，我知道了什么是中華文化，我知道了中國是古代四大文明古國之一，知道了孔子、老子等諸子百家的空前盛況和獨特風(fēng)采；知道了大文學(xué)家屈原、司馬遷、李白、蘇軾、曹雪芹……他們用不朽的名篇在史冊上留下閃光的名字；知道了中國最早的文字甲骨文，領(lǐng)先世界的四大發(fā)明，先進的科舉制度……。讀了這本書，我還知道了無論富強、民主，文明、和諧，無論自由、平等、公正、法治，還是愛國、敬業(yè)、誠信、友善，都根植于中華文明血脈，又都被賦予了時代的靈魂。

同學(xué)們，當你向客人和師長彬彬有禮地問好的時候；當你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時候；當你學(xué)會向父母表達自己的一份孝心的時候；當你學(xué)會珍惜每一粒糧食的時候；當你學(xué)會"寬于待人，嚴于律己"的時候；當你敢于承認自己的錯誤的時候；當你志存高遠而又腳踏實地的時候……你所做的一切，不都是在承繼和弘揚傳統(tǒng)美德和民族精神嗎！

我們當代小學(xué)生是祖國的未來，肩負著時代的重任，今天的勤奮學(xué)習(xí)是為了明天祖國輝煌未來貢獻自己的力量，同學(xué)們，讓我們沉睡

的心靈蘇醒吧，源遠流長的古文明，需要我們傳遞，五千年的中華文化等待我們傳承，讓我們攜起手來，在中國這片古老的土地上播種理想，收獲希望，讓這個五千年文明歷史古國，日月同輝，地久天長。

有關(guān)中華傳統(tǒng)美德的作文 篇2

今天是個好日子，那就是“重陽節(jié)”，我和爺爺、奶奶、爸爸、媽媽、還有叔叔一起去吃飯陪爺爺、奶奶共度節(jié)日，叔叔開著車向飯店行駛，一路上車水馬龍，我們?nèi)嚾税雮€小時，也許今天是“重陽節(jié)”大家都去和自己的爺爺、奶奶過節(jié)，所以車才這么賭，最終我們終于到了飯店，飯店內(nèi)人山人海，我們排隊排了一個多小時才排到，我的肚子餓得咕咕叫，爸爸快速點了菜，吃飯間我用飲料向爺爺、奶奶敬了一杯酒，祝：爺爺、奶奶天天幸福！不長白發(fā)！健康長壽！我們吃了很多菜，爺爺、奶奶十分高興，今天飯店搞搶答活動，我贏到了一瓶紅酒，于是我把這瓶紅酒作為禮品送給爺爺、奶奶，爺爺、奶奶夸我是個懂事、孝敬的好孩子呢！

通過今天的節(jié)日，使我懂得了“尊老愛幼”是我們中華民族的傳統(tǒng)美德！

有關(guān)中華傳統(tǒng)美德的作文 篇3

美德，我從來沒有仔細考慮過，美德到底是什么？也沒有注意過身邊的人具有哪些美德。這次高橋小學(xué)之行——美德夏令營真是讓我受益匪淺！

老師用極其平常和輕松的語調(diào)問我們：美德是什么？我愣了半晌，美德還能是什么？不就是美好的品德嗎？可是經(jīng)老師點明后，我才回過神來：原來，美德包括誠實守信、尊老愛幼、舍己為人、先人后己、勤勞節(jié)儉、團結(jié)友愛很多內(nèi)容。

在時間的推移中，我漸漸悟出一個道理。美德雖然人人都有，但不一定每一個人都會將自己的美德發(fā)揚光大。想要將一份美德流失，是很容易的事；想要多發(fā)揚一份美德卻不是靠嘴說出來的，而是要用行動修煉出來的。

我突然間發(fā)現(xiàn)，在我身邊有很多美德值得我去學(xué)習(xí)。

記得我第一次讓座，是和外婆一起乘公交車。我正打著瞌睡，一個沉重的腳步聲傳進了我的耳朵，睜開雙眼一看，是一個一手抱著小孩，一手拎著個大大尼龍包的阿姨。她正四處張望著，尋找座位，但一個空位也沒有，這時，所有人都不約而同地將頭轉(zhuǎn)向窗外，我卻沒有，我站起身，給大媽讓了座。外婆說我真傻，我卻不以為然，心中自豪得很！這時，一個大伯給我讓了座，我感激地望著他，有一個年輕姑娘給大伯讓了座，一個小孩子又給年輕姑娘讓了座。

我當時真覺得，自己帶頭讓座這個舉動真是太正確了！因為，美德是可以傳染的！

這個社會不缺少美德，卻仍需要阿姨，請您坐到我的座位上吧，這位抱小孩的阿姨忙說；謝謝你，還是你坐吧。小女孩忙說：沒關(guān)系，您抱著孩子挺累的還是您坐吧，這位阿姨微笑著說：謝謝。像這樣讓座的事在車上隨時都能看得見。

在南湖，有不少外地的游客，因為路不太熟悉，經(jīng)常會找不到要去的'地方，可在這里只要有人問路，熱心好客的唐山人就會耐心細致的告訴你要去的路線，幫助遇到困難的人，微笑的臉龐和謝謝的聲音成為南湖一道最美的風(fēng)景線。

日月往來，物轉(zhuǎn)星移，多少事如煙而過，多少人悄然而去，但文明自始至終一直流傳下來，它成為我們唐山進步的標志。完善文明，并非一定要做什么大事，而是要從身邊的小事做起，養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明貫穿我們的一舉一動，一點一滴，讓我們的文明美德傳承下去，讓文明美德伴我成長。

有關(guān)中華傳統(tǒng)美德的作文 篇4

我們是二十一世紀的接班人，要做好這一點，首先要做好弘揚中華美德，這是有著十分重要的現(xiàn)實意義。

中華美德這一方面我們都可以做到的。在學(xué)校了見到老師問好，有禮貌，于同學(xué)團結(jié)友善，學(xué)習(xí)生活上勤儉節(jié)約，在社會中，多為他人做好事，樂于助人，無私奉獻，默默無聞。我們只要想做，一定會做到的！作為一名中國人，我們本身就要有一正確的觀念，從子身觀念意識上做到弘揚中華美德。

現(xiàn)在社會的現(xiàn)代化帶來了價值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持中華美德，關(guān)系到中華民族的前途問題。弘揚中華傳統(tǒng)美德就是要把傳統(tǒng)價值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚光大，把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來。創(chuàng)建社會主義現(xiàn)代化新文明，促進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。

鬢繁的國際交往帶來了許多外來的價值觀念?！胞湲攧谖幕闭谇治g著中國文化。對于西方文化，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，要丟起一切腐朽落后的，或者我國國情不符合的的價值觀念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神，抵御一切不健康的價值觀念的侵蝕，樹立健康的社會主義美德。

當前我們這樣的青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切要求加強中華美德的教育。長期以來，我們中國道德教育中存在的理想化，空泛化，形式化的缺點。青少年知道一些空洞的大道理，但對最初步的道德教育要求卻不清楚，不實行：不能判斷現(xiàn)實生活中的丑惡的東西，有的甚至還受到社會上丑惡行為的影響。因此急需告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德，同時又是在中華美德的哺育下壯大發(fā)展起來的；今天我們要建設(shè)祖國，振興中華，需要身體力行，發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德，遵守“愛國守法。名利誠信。團結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”的公民道德，今天為祖國的繁榮富強努力學(xué)習(xí)。

弘揚中華美德離我們并不遙遠，我們要從小做起，成為社會建設(shè)的骨干，因此我們必須有健康的價值觀念，樹立健康的社會美德。讓我們一起奔向現(xiàn)代化吧！

有關(guān)中華傳統(tǒng)美德的作文 篇5

我國已開始進入人口老齡化階段。切實保障老年人合法權(quán)益，讓他們度過幸福、美滿、安詳、健康的晚年，共享人類社會發(fā)展的成果，這是社會文明進步的重要標志。尊重老年人就是尊重人生和社會發(fā)展規(guī)律，就是尊重歷史。父母對我們有養(yǎng)育之恩，孝敬父母是我們做兒女應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任。老年人為中國的革命和建設(shè)事業(yè)作出了重大貢獻，他們的智慧和經(jīng)驗是黨和國家的寶貴財富，老年人理應(yīng)受到社會的尊重和關(guān)愛。

關(guān)愛老人從關(guān)愛自己的父母做起，從關(guān)愛身邊認識和不認識的老人做起，古有：木蘭替父從軍、黃香扇枕溫席、王祥臥冰求鯉、孟宗哭竹生筍的佳話；今有：陳毅探母等感人肺腑、潤人胸襟的故事。人人都會老，家家有老人。尊重老人，實際上就是尊重我們自己！

有首歌《?；丶铱纯础返莱隽颂煜赂改傅男睦镌?，《感恩的心》震撼了無數(shù)人的心靈，《父親》、《母親》唱出了兒女的心聲。敬老愛老助老是中華民族的傳統(tǒng)美德，是先輩傳承下來的寶貴精神財富。

有人說：“童年是一幅畫，少年是一個夢，青年是一首詩，中年是一篇散文，老年人則是一部歷史。”而我要說，老人為社會建設(shè)、為子女嘔心瀝血，任勞任怨，灑下了辛勤的汗水，做出了無私的奉獻。

“花無重開日，人無再少年。”老人的昨天就是我們的今天；老人的今天就是我們的明天，總有一天我們也會成為老人。從這個意義上說，尊敬老人其實就是善待自己。

人生最美夕陽紅，世間最美老年花。愿天下所有老人天天笑口常開，青春常在。在重陽節(jié)即將到來之際，我們祝愿所有老人，老有所養(yǎng)，老有所樂，幸福安康，愿夕陽綻放出更加絢麗的光彩，愿所有的老人健康長壽，安享晚年！

我們衷心的希望“敬老、愛老、助老”的中華傳統(tǒng)美德世代相傳，永放光彩！

有關(guān)中華傳統(tǒng)美德的作文 篇6

中華民族傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵豐富而深刻。它有‘憂國憂民、為民請命’的愛國精神；它有‘默默豐獻、不求索取’的高尚境界；它有‘力克不難、振興中華’的堅定信念；它有‘孝敬父母、尊敬父母、尊敬師長’的道德規(guī)范；它有‘立志勤學(xué)自強不息’的拼搏精神；它有‘見利思義、助人求樂’的崇高情操；它有‘律己寬人、懲惡揚善’的處世準則；它有‘誠實可信、質(zhì)樸守法’的生活信條；它有‘自等互敬、和睦相處’的禮儀風(fēng)范……

我小時候聽了一個很感人的故事，我不想自己分享這個感人的故事，所以給大家分享一下。如下：

東漢人黃香9歲時母親就去世了，于是他把對母親的思念和愛全部傾注到父親身上。冬夜寒冷，黃香就到父親被窩里，用自己的身體把被窩捂熱；夏夜炎熱，黃香就用扇子把父親的枕席扇涼。人們都稱贊他是一個孝順的孩子。黃香長大后，擔(dān)任魏郡太守。有一年，魏郡遭特大水災(zāi)，百姓苦不堪言。黃香拿出自己的錢財賑濟災(zāi)民，百姓非常感動，稱贊他：“天下無雙，比下黃香?！?/p>

千百年來，父慈子孝，兄友弟恭，是中國人崇尚的家庭倫理準則，對維護社會穩(wěn)定、促進社會進步起到了積極的作用。

我們要多一點情趣，多一點高雅，做一個對社會有用的人，做一個高尚的人。

有關(guān)中華傳統(tǒng)美德的作文 篇7

大家了解誠信嗎？誠信是中華民族傳統(tǒng)的美德，是做人的根本。接下來，我就和大家談?wù)務(wù)\信。

誠信，顧名思義是誠實守信；是人與人之間溝通的基礎(chǔ)；是朋友之間對彼此的信賴。如果你不誠信，那你將沒有朋友，沒有人與你溝通交流。以此說明，誠信真的很重要，失去誠信的人將讓人無法接受。

有人說做人要講究誠信，是為了讓人認為你好；我卻不是這樣認為，講究誠信，不但讓別人信任你，還會給自己人品多增加了一份尊重。

記得有一次，那是上四年級的早上，媽媽送我去上學(xué)，到了校門口，才想起老師說今天上課要帶尺，我跟媽媽拿了4塊錢，便去學(xué)校附近的文具店。媽媽上班時間到了，就先走了。我手里捏著錢，飛奔到那個文具店，告訴店里的老板，我要的東西，結(jié)果結(jié)賬時才發(fā)現(xiàn)，我的錢不夠，我十分著急，時間一分鐘一分鐘地過去了，眼看著就快要上課了，急忙告訴老板，我先付這么多錢，中午一定來帶給你，老板猶豫了，我的眼淚也不禁掉了下來，店里的老板看我著急的樣子，也是出于無奈，答應(yīng)了我。

中午上學(xué)，我特意提前10分鐘出門，拿著錢來到了那個文具店，把錢整理好給了那個老板，店里的老板看到我來還錢，十分高興，還夸獎我是個好孩子！

通過這件事情，我覺得做人一定要守信用，這樣才能得到別人的認可和贊許！

延伸閱讀

中華傳統(tǒng)美德作文精選(8篇)

相信學(xué)生應(yīng)該都看過不少的作文，為了讓我們有足夠的寫作靈感。我們寫作文時可以借鑒作文書上的優(yōu)秀作文，一篇好作文能夠讓閱讀之人感受作者當時的心情。以下為我們?yōu)槟窒淼闹腥A傳統(tǒng)美德作文，相信你參閱以后一定會有所收獲！

中華傳統(tǒng)美德作文 篇1

中華民族是一個擁有五千年文明史的古國，中華民族的傳統(tǒng)美德源遠流長，作為中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神，我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本，我們每個人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德，樹立以道義為重的人生觀。同學(xué)們，作為祖國未來的建設(shè)者，我們應(yīng)該承繼傳統(tǒng)美德，弘揚民族精神。弘揚中華傳統(tǒng)美德首先要熱愛自己的祖國，古往今來，多少文人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴在愛國和氣節(jié)方面為后人做出了榜樣，無數(shù)為國捐軀的黨人都體現(xiàn)了這一民族的愛國精神，然而在中國歷史上面對物質(zhì)世界的□□求榮的夜大有人在，這就要求我們時刻要以祖國的利益為重。弘揚中華傳統(tǒng)美德還要求我們要立志奮發(fā)，一個人、一個國家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，有志者事竟成，奮發(fā)圖強既要從大處著眼更要從小處著手，從自我做起。

曾記得先行者道：“革命尚未成功，同志仍須努力”。諸葛亮之鞠躬盡瘁，死而后已，鮮明地展現(xiàn)出中華民族一傳統(tǒng)美德――愛國。哺育我們成長地營養(yǎng)元素，就像探索宇宙這奇妙的空間，永遠摸索不到它的盡頭

曾記得越王勾踐夫婦在吳國，對夫差恭恭敬敬，相傳他在吳3年，為吳王夫差駕車養(yǎng)馬，夫人打掃宮室，住在潮濕的囚室，受盡屈辱。伍子胥多次建議吳王夫差將勾踐殺掉，靠著伯嚭的保護，才免于被殺，終于得到赦免歸國。勾踐歸國后，決心報仇，于是"目臥則攻之以蓼，足寒則漬之以水，冬常抱冰，夏還握火"，又"懸膽于戶，出入嘗之，不絕于口。最終打敗吳國，成為霸主。越王鮮明的展現(xiàn)了中華民族的良好美德立志發(fā)奮。為我們在茫茫大海中指明方向，就像燈塔一般堅定執(zhí)著。

曾經(jīng)有人說中華民族傳統(tǒng)美德早過時了，沒什么用。我覺得這觀點是錯誤的。

因為現(xiàn)今的社會——人與人之間的關(guān)系日漸疏離，變得淡薄、冷漠，這些奠基在利益上的人際關(guān)系，缺乏彼此的互諒關(guān)懷，完全沒有溫情可言；而家庭不和、子女忤逆而引發(fā)的倫常悲劇，差不多每天也可在報紙上讀到，在新聞報導(dǎo)中看到——兒女一朝飛黃騰達后，便把父母置之不理，任由父母餐風(fēng)露宿的事已屢見不鮮；人們的浮夸作風(fēng)，自以為是、吊兒郎當?shù)奶幨缿B(tài)度隨處可見，這的確是現(xiàn)今社會的一大哀歌。

“千里之堤，潰于蟻穴”，這些社會弊病只會越來越多，越積越深，終到了積重難返的地步，會發(fā)生什么事情呢？我們固不能想象，也不敢想象。

作為炎黃子孫，傳承中華民族的傳統(tǒng)美德是義不容辭的責(zé)任，當中國這條巨龍騰飛在世界的天空，我們會讓全世界仰望！

中華傳統(tǒng)美德作文 篇2

中華民族傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵豐富而深刻。它有‘憂國憂民、為民請命’的愛國精神；它有‘默默豐獻、不求索取’的高尚境界；它有‘力克不難、振興中華’的堅定信念；它有‘孝敬父母、尊敬父母、尊敬師長’的道德規(guī)范；它有‘立志勤學(xué)自強不息’的拼搏精神；它有‘見利思義、助人求樂’的崇高情操；它有‘律己寬人、懲惡揚善’的處世準則；它有‘誠實可信、質(zhì)樸守法’的生活信條；它有‘自等互敬、和睦相處’的禮儀風(fēng)范……

我小時候聽了一個很感人的故事，我不想自己分享這個感人的故事，所以給大家分享一下。如下：

東漢人黃香9歲時母親就去世了，于是他把對母親的思念和愛全部傾注到父親身上。冬夜寒冷，黃香就到父親被窩里，用自己的身體把被窩捂熱；夏夜炎熱，黃香就用扇子把父親的枕席扇涼。人們都稱贊他是一個孝順的孩子。黃香長大后，擔(dān)任魏郡太守。有一年，魏郡遭特大水災(zāi)，百姓苦不堪言。黃香拿出自己的錢財賑濟災(zāi)民，百姓非常感動，稱贊他：“天下無雙，比下黃香?！?/p>

千百年來，父慈子孝，兄友弟恭，是中國人崇尚的家庭倫理準則，對維護社會穩(wěn)定、促進社會進步起到了積極的作用。

我們要多一點情趣，多一點高雅，做一個對社會有用的人，做一個高尚的人。

中華傳統(tǒng)美德作文 篇3

文明美德是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹，只要時時澆灌它，從點點滴滴的小事去做，它就會在你心中生根，發(fā)芽。雖然微不足道，但卻能讓我們感覺溫暖。

上周六早上，我和平常一樣，坐公交車去昂立上英語課。由于是早高峰時期，車上非常擁擠，我扶著扶手，好不容易找到一個空地，站穩(wěn)。車子到達浦南新村的時候，有人下車，我終于有了一個位置可以安心坐下了。

正當我坐在座椅上，若無其事地欣賞著車窗外的風(fēng)景，廣播響起來了“乘客們，下一站浦南新村，下車的乘客請從后門下車?！避嚨秸就Ａ耍S著人們的推推搡搡，不斷上車，車廂里更擁擠了。這時一位大肚子阿姨，她一手拎著包，一手撐著腰上了車，臉上紅通通的，氣喘吁吁地，好不容易擠到我旁邊，找到個位置可以站穩(wěn)。我看著那位阿姨，那么艱難地站著，連忙起身說：“阿姨，您坐我的位置吧！”“小朋友 ，謝謝你，我過兩站就到了，你坐吧。”“阿姨，站著太累了，我是小伙子，站著沒事！”“謝謝你，小朋友 ！”阿姨在我的位置上坐下了，臉上露出了感激的微笑，我頓時覺得心里甜滋滋的，我也可以做個文明美德少年了。

愛心傳遞，美德傳揚。有首歌唱得好：“只要人人都獻出一點愛，世界將會變成美好的人間?！?/p>

中華傳統(tǒng)美德作文 篇4

公元前654年前后，有人誣告晉獻公的兒子重耳死刑，重耳為了逃命，連夜帶著親信家臣逃出晉國逃亡到了衛(wèi)國。但是剛到衛(wèi)國，晉兵又馬上趕來，重耳只能逃到齊國?？墒窃诨艁y之中，管家又帶著所有財物逃走了。他們身上沒有半文錢財，大家只好忍著饑餓，那時候，連剩稀粥都成了救命寶貝。就這樣他們?nèi)甜嚢ゐI，終于到達了齊國。

后來，重耳又流亡到了秦國，做了秦穆公的女婿。公元前636年，秦穆公打算送重耳回國。重耳在收拾行李時，打算把那些以前用過的破爛全部扔掉，看此情景，壺叔連忙勸說，可重耳不聽。這一切，全被孤雁聽到了，他捧著一塊白玉，要重耳把自己這樣的老臣當成那些破爛扔掉，與重耳告別。重耳很是吃驚，思索一番后，便命令兵士把破爛都撿回來，一再表達悔改之意?；貒?，重耳做了一國之君，他沒有忘記孤雁和壺叔的教誨。因為這樣，他很快把晉國變成了一個強國，使它成為春秋五霸之一。

重耳成為一國之君還聽從教誨，不忘以前患難與共的朋友，不忘記曾經(jīng)的苦楚。愿大家都向重耳學(xué)習(xí)，勤儉節(jié)約，把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮富強！

中華傳統(tǒng)美德作文 篇5

陰春三月，春風(fēng)和煦，萬木吐綠，百花盛開，一切都充滿了生機與活力。這個季節(jié)的我們，也特別活潑好動。然而，我們在活潑好動之余，有沒有考慮過這樣一個問題，今天，我們的言談舉此，文明了嗎？禮貌了嗎？

中國自古以來就是禮儀之邦，講文明，懂禮貌是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。在我們這個校園里，文明禮貌無處不在。同學(xué)們之間互相幫助，互相理解，團結(jié)友愛，尊敬師長，文明之花常開放在我們美麗，溫馨，綠色的校園里。但是，在這美好的校園中還存在著許多不文現(xiàn)象，需要我們改進和升華的。

作為一名小學(xué)生，傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)是我們神圣的使命。如果我們每個人之間都那和睦相處，事事講文明，時時講禮貌，那我們便能生活在一個非常美好的世界中，別人也會因為我們的處處文明禮儀而感到幸福！

讓我們大家攜起手來，為我們中華民族的傳統(tǒng)美德共創(chuàng)一片美好藍天！

中華傳統(tǒng)美德作文 篇6

在2016年11月30日，對于中國人來說，這是一個值得載入史冊的日子，那就是被國際氣象界譽為“中國第五大發(fā)明"的“二十四節(jié)氣”申遺成功，獲批列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

作為中國人，我可以很自豪的說：“這就是中國人的驕傲”我們的老祖宗曾經(jīng)說過：立春要迎春，清明要踏青，冬至要吃餃子，這些都是我們祖宗的智慧結(jié)晶，值得為我們后代人所用。但是縱觀現(xiàn)在的社會，大多數(shù)人卻熱衷于過西方人的節(jié)日，什么情人節(jié)啦，圣誕節(jié)啦等這些節(jié)日都搞得紅紅火火。而且有些有錢的人為了過得熱鬧一些，而不惜下血本搞。這也不符合中國的傳統(tǒng)美德。除了這些，更可悲的是。有人問你說二十四節(jié)氣是什么，我相信有很多人都會回答說不知道，如果這么回答就是一件很可悲的事情了。

但是，這也不能全怪他們，當今世界隨著工業(yè)化的發(fā)展。海平面上升，全球氣候變暖……這一系列的國際問題導(dǎo)致了如今的“二十四節(jié)氣”有些跟今天的氣候物候不相符了。比如說：節(jié)氣是大雪，但艷陽高照，熱的要命。還有比如5月下旬的小滿，古時候是小麥快成熟的時候，但如今卻是到收割的時候了。這毋庸置疑是全球氣候變暖最好的體現(xiàn)，工業(yè)化發(fā)展固然很重要，但是保護環(huán)境，傳承中華傳統(tǒng)的文化更重要，因為這是我們的祖先歷經(jīng)一代又一代人總結(jié)出來的自然發(fā)展規(guī)律，我們有責(zé)任，有義務(wù)去傳承，并且發(fā)揚光大，做這些是我們作為炎黃子孫所應(yīng)當做的事情，我們不能讓我們祖先的聰明智慧失傳，應(yīng)該一代接一代的傳承下去。

保護環(huán)境，人人有責(zé)！讓我們一起來保護環(huán)境，傳承中華文化吧！

中華傳統(tǒng)美德作文 篇7

相傳春秋時期，有一個叫穎考叔的小官去見鄭莊公。鄭莊公賞賜他飯食，他把肉片放在一邊不舍得吃。莊公很奇怪，穎考叔說：“我的老母親從來沒吃過這么美味的肉食，請允許我拿回來孝敬我的母親?！鼻f公聽后十分感動。

其實，諸如此類的傳統(tǒng)還有很多，《詩經(jīng)》里面就有“哀哀父母，生我劬勞”。還有婦孺皆知的“孔融讓梨”等。由此可見，我們很久很久以前就有了“孝”的傳統(tǒng)，而我們要繼承和弘揚中華民族孝敬長輩的傳統(tǒng)。俗話說：“百善孝為先”，一個人如果都不孝順他自己的父母，我們還能指望他干什么？我想問問你們，你們有在父母回家的時候為父母遞上一杯解渴的茶水嗎？你們有對他們說一句：“我愛您！您辛苦了！”答案不言而喻。

為什么會是這樣，原因我也思索過。大概是因為現(xiàn)在生活條件變好了，父母都把子女視為掌上明珠，舍不得讓孩子受一點苦。久而久之，孩子就認為這樣是理所應(yīng)當，不值一提。或者有的家庭，父母對自己的長輩也不孝順，孩子在這種家庭的氛圍下耳濡目染，也就不知道“孝”怎么寫了。所以父母也同樣也應(yīng)該成為孩子的榜樣，督促他們體會“孝”的內(nèi)涵。我們也要了解美好生活來之不易，父母對我的付出。時刻記住“鴉有反哺之義，羊有跪乳之思?！?/p>

那么，孝順的人有么？還是一定的，記得一次我就看到這樣的一則新聞寫道，有幾位學(xué)生因為家境貧寒，父母有生病，他們就一邊照顧父母，一邊上學(xué)。這種精神就值得我們學(xué)習(xí)的。有小見大，孝順父母的人也一定是一個品德高尚的人。而不孝順的人，只會被人們譴責(zé)。

美好的品德還有一層底線——“已所不欲，勿施于人”。也就將心比心。你可以不同情別人。在這些基礎(chǔ)上，人們擁有一些更上一層樓的美德。小則“贈人玫瑰”。如：為貧困的學(xué)子捐款，給遭受災(zāi)難困難的同胞送去慰問，拾到物品還給失主，為受傷的小動物包扎傷口，大則“精忠報國”，從古到今，有諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”；鄭成功收復(fù)失地；岳飛“還我河山”還有林則徐的虎門銷煙；一個小女孩“請升上中國國旗”。

對這種擁有美好品德的人，我認為有一個最優(yōu)秀的代表——雷鋒。他善良、好學(xué)、勇敢、有毅力、勤勞？？最后悲壯的在22歲的花樣年華為了救兩個溺水的小女孩而被河水沖走？？總而言之，擁有五千多年悠久歷史的中華民族有許多數(shù)之不盡的美德，但同時也存在許多不良現(xiàn)象。我希望人們可以改掉那些陋習(xí)，弘揚中華民族的美德。美德是一副五彩的圖畫，它的顏色是光芒耀眼的，美德是一首歌，流淌在我們的心里，它能激勵中華兒女努力拼搏。

中華傳統(tǒng)美德作文 篇8

今天是個好日子，那就是“重陽節(jié)”，我和爺爺、奶奶、爸爸、媽媽、還有叔叔一起去吃飯陪爺爺、奶奶共度節(jié)日，叔叔開著車向飯店行駛，一路上車水馬龍，我們?nèi)嚾税雮€小時，也許今天是“重陽節(jié)”大家都去和自己的爺爺、奶奶過節(jié)，所以車才這么賭，最終我們終于到了飯店，飯店內(nèi)人山人海，我們排隊排了一個多小時才排到，我的肚子餓得咕咕叫，爸爸快速點了菜，吃飯間我用飲料向爺爺、奶奶敬了一杯酒，祝：爺爺、奶奶天天幸福！不長白發(fā)！健康長壽！我們吃了很多菜，爺爺、奶奶十分高興，今天飯店搞搶答活動，我贏到了一瓶紅酒，于是我把這瓶紅酒作為禮品送給爺爺、奶奶，爺爺、奶奶夸我是個懂事、孝敬的好孩子呢！

通過今天的節(jié)日，使我懂得了“尊老愛幼”是我們中華民族的傳統(tǒng)美德！

中華傳統(tǒng)文化作文7篇

我們在“中華傳統(tǒng)文化作文”問題上做了深入研究并補充了相關(guān)資料，寫作是人生的寶藏可以不斷激發(fā)我們的思維能力，寫作練習(xí)可以增強我們的思維能力和表達能力。平時多注意積累可以幫助我們寫作文，我們怎么才能寫好作文呢？

中華傳統(tǒng)文化作文 篇1

“和諧”是我國的傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念，是事物存在的最佳形態(tài)，是一切夸姣事物的共同特點。而創(chuàng)建和諧校園是一個永恒的主題。

構(gòu)建和諧校園需建立和諧的師生關(guān)系。師者，傳道授業(yè)解惑也，是老師給了我們文化知識的啟迪，使我們從無知到有知，從幼稚走向成熟。老師給了我們知識的雨露，需要的是我們?nèi)硇牡慕邮?，珍惜老師的付出，尊重老師的勞動。師生互敬互愛，從而打造和諧的學(xué)習(xí)氛圍。

構(gòu)建和諧校園需建立和諧的同學(xué)關(guān)系。關(guān)心幫助有難題的同學(xué)，讓他們感觸感染到和諧校園的溫馨。保持良好的心態(tài)，寬收留帶待人，用一顆真誠的心去換另一顆真誠的心。同學(xué)之間友好相處，從而打造和諧的人際關(guān)系。

構(gòu)建和諧校園需建立需要建立好的學(xué)風(fēng)、好的校風(fēng)。我們要倡導(dǎo)一種蓬勃向上的團隊作風(fēng)，一種踏踏實實的學(xué)習(xí)精神，將學(xué)風(fēng)建設(shè)的目標指向“理想、團結(jié)、自強、成材”。一種團結(jié)奮進的班風(fēng)和耐勞勤奮的學(xué)風(fēng)能促使個人在良好的環(huán)境中成長。好的校風(fēng)如東風(fēng)化雨，不聲不響地吸引每個學(xué)子奮勇向前，為了理想而努力拼搏。校風(fēng)積極向上，從而打造和諧的教育氛圍。

構(gòu)建和諧校園需建立誠信、文明的作風(fēng)。同學(xué)之間相互信任、坦誠相待、說實話、做實事?？荚嚂r果斷杜絕舞弊現(xiàn)象，用老實和實力給自己和老師交上一份滿意的答卷。作風(fēng)嚴謹、文明，從而打造和諧的校園文化。

同學(xué)們、老師們，構(gòu)建和諧校園需要我們大家共同的努力，我們要打照和諧的學(xué)生群體，打照和諧的人際關(guān)系，打照和諧的校園文化，讓我們在和諧的教育氛圍中痛快的學(xué)習(xí)，在和諧的愛好樂園中陶冶情操，在和諧的人際關(guān)系中成長!

愿我們的學(xué)校越來越夸姣!

中華傳統(tǒng)文化作文 篇2

元宵時節(jié)，燈是最讓人難忘的，那色彩豐富的燈有著悠久的歷史，特別的習(xí)俗。

燈，凝集著古代的智慧，我最喜歡的就是“海鹽滾燈了”：在海鹽長川壩一帶有著那令人贊不絕口的滾燈節(jié)目，誰會知道那燈還能與人翩翩起舞呢？不過，你看那托舉、騰跳、側(cè)手翻、倒立、竄撲、疊羅漢等高超動作連成了一個個神奇的故事。你看那是劉海撒金錢，那是仙鶴生蛋，那是我最喜歡的眾星拱月，我看見那個金燦燦的燈在舞藝高超的人的手上，充滿了神力，短短的一轉(zhuǎn)眼，那燈從那人的脖子上照到了腰間，是那么的璀璨??！

當然，海寧陜石燈彩展也是頗負盛名的，那火樹銀花、流光溢彩的燈真是美啊。展示了燈的另一景觀。當然，桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)的走燈頗負習(xí)俗的，男女老少沿街自南而北走過每座橋，從心中許下新一年的愿望，真讓人溫馨啊。

我喜歡嘉善余姚一帶的“走馬燈”，用竹扎成的馬燈在慢慢地走著，照耀著黑暗中大地的一寸土地，表演的人拿著龐大的燈，向人們表演了許許多多的故事，最好看的是《白蛇傳》和《三國演義》了，馬燈隊每到一家，倍受著歡迎。

我拿著燈，又一次次想起了古人的智慧。燈，讓黑暗中充滿了光明，照亮了每一個人的心房；燈，讓文化更加輝煌，傳統(tǒng)得以延續(xù)。每到晚上，我就會想起燈，想起燈下的文明。

怎么樣！元宵節(jié)的燈是不是很有文化韻味呢？

中華傳統(tǒng)文化作文 篇3

生活中，我們處處可以感受到豐富多彩的中華傳統(tǒng)文化。我們有精美的民間工藝；有古老的民族藝術(shù)；還有獨特的風(fēng)俗習(xí)慣：春節(jié)大團圓，元宵鬧花燈，清明祭祖先，端午賽龍舟，中秋賞月，重陽登高……

春節(jié)是一年一度合家團圓的日子,全家人在一起，開開心心地吃年夜飯，分壓歲錢?？创汗?jié)聯(lián)歡晚會，還要家家戶戶拜年哩!

元宵節(jié)要吃湯圓。一家人在一起,你說我笑,一碗湯圓，團團圓圓。大街小巷掛滿了花燈,各種各樣的燈籠把城市打扮得漂漂亮亮的,有蝴蝶燈籠,有西瓜燈籠,有菠蘿燈籠,還有小兔子燈籠……我最喜歡猜燈謎，一盞盞燈籠上貼著一張張紙條，上面寫著謎面，如果你猜中了，就告訴給工作人員，他會給你禮品哦！有的地方還舞龍燈。身穿大紅衣服的年輕人，高舉木棍，撐著一條金黃的長龍，上下翻騰，精彩極了！

清明節(jié)，讓我想起杜牧寫的《清明》：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”每到清明節(jié)，我就跟著爺爺奶奶、爸爸媽媽去鄉(xiāng)下掃墓，祭祀祖先。

中華傳統(tǒng)文化是不是很豐富多彩呢？我們是龍的傳人，要把這些文化一代一代傳承下去。

中華傳統(tǒng)文化作文 篇4

中國傳統(tǒng)文化以儒家為內(nèi)核，還有道教、佛教等文化形態(tài)（佛教為天竺所傳，但如今中國境內(nèi)的佛教早已被漢化）。中華文化，亦稱華夏文明。是世界上最古老的文明之一，也是世界上持續(xù)時間最長的文明。一般認為，中華文明的直接源頭有三個，即黃河文明、長江文明和北方草原文明，中華文明是三種區(qū)域文明交流、融合、升華的果實。在黃河流域產(chǎn)生的農(nóng)業(yè)文明，受到歷史時期自然地理因素的影響，不斷向長江流域農(nóng)業(yè)文明過渡、發(fā)展。長江流域農(nóng)業(yè)文明是黃河流域農(nóng)業(yè)文明的繼承和發(fā)展。黃河流域早期農(nóng)業(yè)一般主要是種植粟，長江流域農(nóng)業(yè)主要是種植水稻。北方草原游牧文明是中華文明的重要組成部分，黃河流域農(nóng)業(yè)文明區(qū)域和北方草原游牧文明區(qū)域有一過渡地帶，這一地帶也是歷史時期游牧民族和農(nóng)業(yè)民族（主要是漢族）相互爭奪的主要區(qū)域，在這一區(qū)域農(nóng)業(yè)文明和游牧文明也不斷獲得直接的交流、融合。

中華傳統(tǒng)文化作文 篇5

我國是一個有著五千年悠久歷史的文化古國，中國的傳統(tǒng)文化博大精深，在我們的生活中處處可見，我們學(xué)習(xí)的唐詩、宋詞、四大名著；我們用的文房四寶，我們吃的中藥，喝的茶；還有我們拉的二胡，吹的笛子；我們穿的唐服，用的瓷器等等。我國的傳統(tǒng)文化數(shù)不勝數(shù)，隨處可見。

我國有各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日，很多事情有各種禮儀和習(xí)俗，每個地方還有地方和民族的特色。而我還是最喜歡過中國的傳統(tǒng)節(jié)日，

過春節(jié)可以收到象征著祝福和平安的壓歲錢；過清明節(jié)可以祭拜去世的親人；過端午節(jié)可以吃到香甜軟糯的粽子；中秋節(jié)是全家團圓吃月餅、賞月的日子；重陽節(jié)是登高、佩帶茱萸的好日子……在所有的傳統(tǒng)節(jié)日里，我印象最深的還是端午節(jié)。

端午節(jié)是為了紀念偉大的愛國詩人屈原，傳說屈原受皇帝的侮辱，受大官的欺騙，傷心至極，當晚投江而死。人們知道了這個消息時，紛紛趕到江邊，上了小船準備把屈原的尸體打撈回來，可怎么也打撈不回來了。人們怕屈原的尸體被魚蝦吃掉，就把粽子扔下了江，讓魚蝦吃粽子。從此人們就把這一天稱為端午節(jié)，在這天，家家戶戶都要做粽子吃，以此來紀念這位偉大的愛國詩人！

我國的每個傳統(tǒng)文化都有它的一個歷史背景或是一個經(jīng)典故事。中國的傳統(tǒng)文化可真是博大精深，淵源流長?。?/p>

中華傳統(tǒng)文化作文 篇6

中華傳統(tǒng)文化有很多，如，戲劇，對聯(lián)，剪紙，瓷器等．我則要向大家介紹＇＇旗袍＇．

二十世紀初盛行內(nèi)穿喇叭型寬大袖子的短襖，外套前后擺及地的無袖長馬甲。此后旗袍在邊、袖、襟、領(lǐng)等處作了一些改動，增加了裝飾，出現(xiàn)繁復(fù)的變化。但仍保持舊式旗袍馬甲的平直寬大風(fēng)格，襲用傳統(tǒng)的直線裁制方式，顯露不出女性的窈窕身段。二十年代后期和三十年代，旗袍在長短、寬窄、開衩高低以及袖長袖短、領(lǐng)高領(lǐng)低等方面的改動尺度有所反復(fù)。

1929年，受歐美短裙影響，原來長短適中的旗袍開始變短，下擺上縮至膝蓋，袖口變短變小。后來又有校服式旗袍，下擺縮至膝蓋以上1寸，袖子采用西式。這一改變遭非議，1931年后旗袍又開始變長，下擺下垂。三十年代中期發(fā)展到極點，袍底落地遮住雙腳，稱為“掃地旗袍”。原先能遮住手腕的旗袍袖子縮短至肘部。以后袖長越來越短，縮至肩下兩寸，1936年后幾乎無袖。清代旗袍不開衩，旗袍在縮短袖子時也悄悄在左邊開低衩。后來衩越開越高漸漸及膝部高到大腿。

由于有人反對，袍衩一度回到膝蓋以下。但輿論壓力一減小，袍衩又迅速升高，1933年后流行大開衩旗袍。傳統(tǒng)旗袍是上下一條直線，外加高高的硬領(lǐng)。三十年代初期，袍腰開始日積月累地收縮，到一九三四年后，女性身材的曲線終于全部顯露出來。高聳及耳的領(lǐng)子也逐漸變矮，后來有的成了無領(lǐng)旗袍。旗袍還不止這些改變呢．

中華傳統(tǒng)文化作文 篇7

要說中國的傳統(tǒng)文化可數(shù)不勝數(shù)，如剪紙、對聯(lián)、古詩、傳統(tǒng)節(jié)目，春節(jié)是我們最重要的節(jié)日了。

據(jù)說，古時候有一個叫年的大怪物，每到春節(jié)它就會出來危害百姓。后來人們就想出了一個辦法，用紅紙剪一個“?！弊仲N在門上，在紅紙上寫一些吉利話也貼在門上，那叫年的怪物怕紅色就再也不敢來了。從此人們年年貼春聯(lián)，；流傳至今。每到過年，街上彩旗飄飄，掛滿了紅紅的燈籠，家家戶戶購買年貨，可熱鬧了，小朋友們穿上了漂亮的衣服。到了晚上禮花滿天，與家人一起吃餃子看晚會，精彩的表演引的我們哈哈大笑，如果天天過年該多好。

春節(jié)過后就是元宵佳節(jié)，也是團圓節(jié)，這天吃元宵、猜燈謎，寓意家家團團圓圓，合家幸福、安康，每人心中無比幸?？鞓?。中國傳統(tǒng)節(jié)目豐富多彩，讓我們的傳統(tǒng)節(jié)日永遠繼承下去，讓我們的傳統(tǒng)文化光輝燦爛。

篇四：傳統(tǒng)文化作文300字

今天，我從“嘉一”學(xué)習(xí)回家，就馬上打開電腦，找起中國傳統(tǒng)文化的資料。我一打開傳統(tǒng)文化的資料，就出來了許多傳統(tǒng)文化。比如：筷子。中國象棋。風(fēng)箏。十二生肖剪紙??其中最有代表性的是京劇臉譜，中國結(jié)。所以我花了一個京劇臉譜，中國結(jié)太難畫了，就叫媽媽買了一個。

媽媽買的中國結(jié)非常特別，很好看。中國結(jié)是用兩條線編成的，外面一圈是紅色的。里面一圈是黃色的。而且，中國結(jié)下面還有一個接一個的京劇臉譜。第一個是紅臉的，第二個是藍臉的，第三個是白臉的??其中最有趣的是那個黑臉的。我問：“小姨他叫什么”小姨說：“你看他的臉黑黑的，一看就知道是包公”。我又問：“小姨，為什么他是包公”。小姨說：“你看，他額頭上有個月亮，這就是包公?！蔽衣犃诵∫淘捪耄哼@些臉譜可真有趣啊！

以后哦，我一定要多看京劇，了解只見村東頭老婆婆家里，門貼大紅紙，屋內(nèi)燭火通明?！澳辍鲍F渾身一抖，怪叫了一聲，便向老婆婆家撲了過去?？斓介T口時，院內(nèi)突然傳來“劈里啪啦”的炸響聲，“年”嚇壞了，就再也不敢往前走了。原來“年”最怕紅色、火光和炸響。這時，婆婆的家門大開，只見院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑?！澳辍贝篌@失色，狼狽逃竄了。

從此以后，每到除夕，家家貼紅對聯(lián)，燃放爆竹，戶戶燭光通明，守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好。后來這風(fēng)俗越傳越廣，逐漸成了中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日------春節(jié)。

弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的作文(范例)

從學(xué)習(xí)語文開始，作文就一直陪伴我們，寫作文可以把我們想表達的東西傳達給別人。經(jīng)常寫作文可以提高我們的語文成績?？隙ㄓ腥苏趯ふ覂?yōu)秀范文！根據(jù)你的需要，小編精心整理了弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的作文(范例)，我們后續(xù)還將不斷提供這方面的內(nèi)容。

弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的作文

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德是中華民族瑰寶的重要組成部分，是中國古代文化的精髓，也是我國國民素質(zhì)和民族精神的集中體現(xiàn)。弘揚這些優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，對于我們每個人來說都是責(zé)無旁貸的重要任務(wù)。

家庭是社會的基本單位，而和諧的家庭關(guān)系是構(gòu)建和諧社會的基石。作為中華民族的傳承者，我們要從小培養(yǎng)孝順父母的意識，懂得親情的重要性。只有通過孝敬父母，尊敬長輩，才能傳承和弘揚這一美德。

作為國民的一員，我們要學(xué)會尊重他人、展示社交禮儀，在日常社交中遵守公共道義。同時，我們要樹立誠實守信的價值觀，做到言行一致、誠實守信，積極傳播正能量，為社會營造良好的風(fēng)氣。

勤奮是中華民族特有的精神，是每個人成功的基礎(chǔ)。在日常學(xué)習(xí)和工作中，我們要樹立勤奮上進的態(tài)度，腳踏實地、努力奮斗，不斷提升自己的綜合素質(zhì)。

弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德需要全社會的共同努力，而每個人都有責(zé)任發(fā)揮自己的作用。作為學(xué)生，我們可以通過學(xué)習(xí)和實踐來弘揚這些美德。我們可以通過參加傳統(tǒng)文化課程，了解傳統(tǒng)文化的魅力和內(nèi)涵；可以通過讀書，汲取智慧；可以通過舉辦主題班會、演講比賽等活動來傳播中華傳統(tǒng)美德，增強自身的文化自信。

除了學(xué)校的努力，家庭和社會的支持也是弘揚這些美德的重要保障。家長可以從小培養(yǎng)孩子的公德心、愛心和責(zé)任感，引導(dǎo)他們樹立正確的價值觀。社會各界也可以通過舉辦宣傳活動、推出相關(guān)政策等途徑來促進這些美德的傳承與發(fā)展。

弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德是當代中國追求文明進步、社會和諧的必由之路。每個人都應(yīng)該以身作則，從自己做起，從小事做起，積極推動這些美德的弘揚和傳承。只有這樣，我們才能建設(shè)出更加美好的社會，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

寫傳統(tǒng)美德的作文

根據(jù)您的要求，欄目小編為您整理了一篇《寫傳統(tǒng)美德的作文》，希望本文能讓您喜歡。相信學(xué)生應(yīng)該都看過不少的作文，為了讓我們有足夠的寫作靈感。應(yīng)該從哪些方面來寫主題作文呢，那么你知道如何才能寫好一篇主題作文嗎。

寫傳統(tǒng)美德的作文 篇1

我們中華民族有許許多多的傳統(tǒng)美德，如勤勞、勇敢、寬容、正直、誠實守信、善良、團結(jié)等等。作為一名新時代的少先隊員，我們應(yīng)該將這些傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大，與美德有約……

有一次，我放學(xué)回家，一如平常乘上了75路公交車。我背著沉甸甸的書包，好不容易找到了一個位置坐了下來。沒過幾站，車上的乘客越來越多，已經(jīng)沒有空座位了，過道里也站滿了人，就在這時，一位滿頭白發(fā)的老奶奶上了車。我打量了下這位老奶奶，看著她那步履蹣跚的樣子，應(yīng)該比外公的年紀還大，心想她一定七八十歲了吧。于是，我趕忙站起來，對老奶奶說道：“老奶奶，我把位置讓給您坐吧！”說完，我就把老奶奶扶到自己的座位上。老奶奶和藹地說：“小朋友，謝謝你??！你的書包那么重，還給我讓座，奶奶幫你拿著書包吧！”我對老奶奶說：“老奶奶，沒關(guān)系的，您不用客氣。書包我背的動，您就安心坐著吧！”這時，我聽到邊上的乘客都在夸我是個懂事的孩子，我聽了都有點不好意思了，但是心里卻很高興。

今年夏天格外炎熱，一連許多天都沒有下一滴雨?；鹄崩钡奶?，就像個大火球，高高地掛在空中。小區(qū)里面大樹的樹葉被曬得耷拉下來，顯得有氣無力；小樹也被曬干了，豎在那里一點精神也沒有。以前站在窗口就能看到一大片綠油油的景象，現(xiàn)在卻成了這樣。于是晚上，我和爸爸弟弟就決定下樓澆樹。爸爸找來了平時洗車的超長大水管，接上家里的'水龍頭，讓我扶好管子。水龍頭一開，頓時一股水柱從水管涌了出來，直接沖向那顆最大的樹，我們一連澆了大半個小時，把周圍大大小小的樹都澆了個遍，這才放心的回家了。到家才發(fā)現(xiàn)，自己腿上腳上都是泥點點，雖然感覺自己臟臟的，但是看到窗外的那些樹木好像比之前精神多了，我心里就有種說不出的高興。

其實這些都是我們生活中的一些小事，就讓我們與美德有約，從小事做起！

寫傳統(tǒng)美德的作文 篇2

我們中華民族自古以來就是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族。中華禮儀是祖先留給我們寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，中國以“禮儀大國”、“禮儀之幫”的美譽著稱于世。文明美德在我們的生活中一直扮演著不可缺的少角色。

文明美德對于個人來說，具有很重要的意義。以前，我總是認為給別人讓座是傻子的行為，認為自己沒有義務(wù)給別人讓座。而有一次，我的想法被徹底改變了?！肮卉噥砹耍」卉噥砹?！”隨著一陣陣的呼喊聲，我也飛快地擠上了公交車，坐到最后一個座位上。這時，一個白發(fā)蒼蒼的老爺爺正拄著拐杖，行動艱難地爬上公交車，站在我的旁邊，那個老爺爺越站越累，汽車加速時他差點摔倒了。這時，坐在我旁邊的一個小妹妹說：“老爺爺，您座我這兒吧！”我感到非常羞愧地說說：“老爺爺，您還是坐我這兒吧！”全車人都望著我們，投來敬佩的目光。老爺爺點點頭，笑著說：“謝謝。”便坐在了我的位置上。我高興極了，比我自己坐在位置上還高興?？磥?，讓座并不是傻子，而是一種樂于助人的文明美德。

其實，文明禮儀是從日生活中的小事表現(xiàn)出來的。下課時主動向老師問好；進老師辦公室前先敲門；坐公交車時主動給老人讓座；不亂扔垃圾……文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹，只要你注重它，從點點滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會在你的心中扎根、成長。事在人為，我們首先就是要具備小學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚，別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生！讓我們的社會發(fā)出文明的火花，讓我們擁抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行！

寫傳統(tǒng)美德的作文 篇3

美德，是至善至純至高人性的結(jié)晶。它源自生活又融入生活，不僅僅是你有美德之稱就行了，在這個現(xiàn)實生活中有許多事是不公平的，有美德的人總是被遺忘，而沒有美德的人卻被加上美德的美稱。

記得那是五年級發(fā)生的一件事，因為我的榮辱之心，因為我的愛面子，使我造就了一個錯誤，一個無法彌補的錯誤。那件事我至今記憶猶新，想起來還歷歷在目。

那是一個暑假，我回鄭州看望爺爺。爺爺?shù)募易≡谝粋€繁華的地帶，每天車水馬龍，絡(luò)繹不絕。那天，我出門去買油條吃，在路上忽然轟隆隆的響起雷來，眼看豆大的雨點落了下來，大家紛紛躲進一個涼亭躲雨，熱鬧的叫賣聲頓時變成了抱怨聲，只有一個人還在街上，不知所措的站著，為什么呢？

看，他一個50多歲的老爺爺，在風(fēng)雨中艱難的站著，頭發(fā)被雨點打濕了，順著歷經(jīng)滄桑的臉頰向下流淌，一身黑色的衣服，看上去有點孤僻，褲腿被雨點打濕了，咦他怎麼金雞獨立呢啊原來他是個殘疾人??！

就在我仔細打量不屑一顧的時候，一生清脆的聲音打亂了我的思緒，老爺爺，我來幫你，一個小女孩說著跑了出來，人群中傳來一陣陣嘲笑聲，只見他們互相攙扶著走了進來，在雨中雨水順著他們的臉頰向下流淌，衣服全濕了，簡直就成了兩個落湯雞，在看那個小女孩，只見她漂亮的臉蛋和衣服，唯一不足的是一只袖子也是空的。

他們回到亭子里，全身已經(jīng)濕透了，兩個殘疾人林成這樣，我們這些正常人卻無動于衷，非但不幫他們，反而像躲瘟疫似的躲開，虧他們之中還有幾個是模范學(xué)生，難道他們不覺得羞恥嗎，眼看兩個殘疾人被雨淋著，卻無動于衷。我的心里好后悔，后悔自己沒有幫他們，后悔自己的虛榮心。

這件事在我有效的心靈化了一刀，讓我知道了教訓(xùn)，從那件事，我就開始懷疑并堅信，殘疾人殘的是他們的身體，但他們的心理正常，而我們有的正常人正常的是我們的身體，殘缺的是心理，一顆善良純潔的心靈啊。

寫傳統(tǒng)美德的作文 篇4

中華民族是一個擁有五千年文明史的古國，中華民族的傳統(tǒng)美德源遠流長，作為中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神，我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本，我們每個人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德，樹立以道義為重的人生觀。同學(xué)們，作為祖國未來的建設(shè)者，我們應(yīng)該承繼傳統(tǒng)美德，弘揚民族精神。弘揚中華傳統(tǒng)美德首先要熱愛自己的祖國，古往今來，多少文人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴在愛國和氣節(jié)方面為后人做出了榜樣，無數(shù)為國捐軀的黨人都體現(xiàn)了這一民族的愛國精神，然而在中國歷史上面對物質(zhì)世界的□□求榮的夜大有人在，這就要求我們時刻要以祖國的利益為重。弘揚中華傳統(tǒng)美德還要求我們要立志奮發(fā)，一個人、一個國家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，有志者事竟成，奮發(fā)圖強既要從大處著眼更要從小處著手，從自我做起。

曾記得先行者道：“革命尚未成功，同志仍須努力”。諸葛亮之鞠躬盡瘁，死而后已，鮮明地展現(xiàn)出中華民族一傳統(tǒng)美德――愛國。哺育我們成長地營養(yǎng)元素，就像探索宇宙這奇妙的空間，永遠摸索不到它的盡頭

曾記得越王勾踐夫婦在吳國，對夫差恭恭敬敬，相傳他在吳3年，為吳王夫差駕車養(yǎng)馬，夫人打掃宮室，住在潮濕的囚室，受盡屈辱。伍子胥多次建議吳王夫差將勾踐殺掉，靠著伯嚭的保護，才免于被殺，終于得到赦免歸國。勾踐歸國后，決心報仇，于是"目臥則攻之以蓼，足寒則漬之以水，冬常抱冰，夏還握火"，又"懸膽于戶，出入嘗之，不絕于口。最終打敗吳國，成為霸主。越王鮮明的展現(xiàn)了中華民族的良好美德立志發(fā)奮。為我們在茫茫大海中指明方向，就像燈塔一般堅定執(zhí)著。

曾經(jīng)有人說中華民族傳統(tǒng)美德早過時了，沒什么用。我覺得這觀點是錯誤的。

因為現(xiàn)今的社會——人與人之間的關(guān)系日漸疏離，變得淡薄、冷漠，這些奠基在利益上的人際關(guān)系，缺乏彼此的互諒關(guān)懷，完全沒有溫情可言；而家庭不和、子女忤逆而引發(fā)的倫常悲劇，差不多每天也可在報紙上讀到，在新聞報導(dǎo)中看到——兒女一朝飛黃騰達后，便把父母置之不理，任由父母餐風(fēng)露宿的事已屢見不鮮；人們的浮夸作風(fēng)，自以為是、吊兒郎當?shù)奶幨缿B(tài)度隨處可見，這的確是現(xiàn)今社會的一大哀歌。

“千里之堤，潰于蟻穴”，這些社會弊病只會越來越多，越積越深，終到了積重難返的地步，會發(fā)生什么事情呢？我們固不能想象，也不敢想象。

作為炎黃子孫，傳承中華民族的傳統(tǒng)美德是義不容辭的責(zé)任，當中國這條巨龍騰飛在世界的天空，我們會讓全世界仰望！

寫傳統(tǒng)美德的作文 篇5

相傳春秋時期，有一個叫穎考叔的小官去見鄭莊公。鄭莊公賞賜他飯食，他把肉片放在一邊不舍得吃。莊公很奇怪，穎考叔說：“我的老母親從來沒吃過這么美味的肉食，請允許我拿回來孝敬我的母親。”莊公聽后十分感動。

其實，諸如此類的傳統(tǒng)還有很多，《詩經(jīng)》里面就有“哀哀父母，生我劬勞”。還有婦孺皆知的“孔融讓梨”等。由此可見，我們很久很久以前就有了“孝”的傳統(tǒng)，而我們要繼承和弘揚中華民族孝敬長輩的傳統(tǒng)。俗話說：“百善孝為先”，一個人如果都不孝順他自己的父母，我們還能指望他干什么？我想問問你們，你們有在父母回家的時候為父母遞上一杯解渴的茶水嗎？你們有對他們說一句：“我愛您！您辛苦了！”答案不言而喻。

為什么會是這樣，原因我也思索過。大概是因為現(xiàn)在生活條件變好了，父母都把子女視為掌上明珠，舍不得讓孩子受一點苦。久而久之，孩子就認為這樣是理所應(yīng)當，不值一提?；蛘哂械募彝?，父母對自己的長輩也不孝順，孩子在這種家庭的氛圍下耳濡目染，也就不知道“孝”怎么寫了。所以父母也同樣也應(yīng)該成為孩子的榜樣，督促他們體會“孝”的內(nèi)涵。我們也要了解美好生活來之不易，父母對我的付出。時刻記住“鴉有反哺之義，羊有跪乳之思?！?/p>

那么，孝順的人有么？還是一定的，記得一次我就看到這樣的一則新聞寫道，有幾位學(xué)生因為家境貧寒，父母有生病，他們就一邊照顧父母，一邊上學(xué)。這種精神就值得我們學(xué)習(xí)的。有小見大，孝順父母的人也一定是一個品德高尚的人。而不孝順的人，只會被人們譴責(zé)。

美好的品德還有一層底線——“已所不欲，勿施于人”。也就將心比心。你可以不同情別人。在這些基礎(chǔ)上，人們擁有一些更上一層樓的美德。小則“贈人玫瑰”。如：為貧困的學(xué)子捐款，給遭受災(zāi)難困難的同胞送去慰問，拾到物品還給失主，為受傷的小動物包扎傷口，大則“精忠報國”，從古到今，有諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”；鄭成功收復(fù)失地；岳飛“還我河山”還有林則徐的虎門銷煙；一個小女孩“請升上中國國旗”。

對這種擁有美好品德的人，我認為有一個最優(yōu)秀的代表——雷鋒。他善良、好學(xué)、勇敢、有毅力、勤勞？？最后悲壯的在22歲的花樣年華為了救兩個溺水的小女孩而被河水沖走？？總而言之，擁有五千多年悠久歷史的中華民族有許多數(shù)之不盡的美德，但同時也存在許多不良現(xiàn)象。我希望人們可以改掉那些陋習(xí)，弘揚中華民族的美德。美德是一副五彩的圖畫，它的顏色是光芒耀眼的，美德是一首歌，流淌在我們的心里，它能激勵中華兒女努力拼搏。

寫傳統(tǒng)美德的作文 篇6

我國已開始進入人口老齡化階段。切實保障老年人合法權(quán)益，讓他們度過幸福、美滿、安詳、健康的晚年，共享人類社會發(fā)展的成果，這是社會文明進步的重要標志。尊重老年人就是尊重人生和社會發(fā)展規(guī)律，就是尊重歷史。父母對我們有養(yǎng)育之恩，孝敬父母是我們做兒女應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任。老年人為中國的革命和建設(shè)事業(yè)作出了重大貢獻，他們的智慧和經(jīng)驗是黨和國家的寶貴財富，老年人理應(yīng)受到社會的尊重和關(guān)愛。

關(guān)愛老人從關(guān)愛自己的父母做起，從關(guān)愛身邊認識和不認識的老人做起，古有：木蘭替父從軍、黃香扇枕溫席、王祥臥冰求鯉、孟宗哭竹生筍的佳話；今有：陳毅探母等感人肺腑、潤人胸襟的故事。人人都會老，家家有老人。尊重老人，實際上就是尊重我們自己！

有首歌《常回家看看》道出了天下父母的心里話，《感恩的心》震撼了無數(shù)人的心靈，《父親》、《母親》唱出了兒女的心聲。敬老愛老助老是中華民族的傳統(tǒng)美德，是先輩傳承下來的寶貴精神財富。

有人說：“童年是一幅畫，少年是一個夢，青年是一首詩，中年是一篇散文，老年人則是一部歷史?！倍乙f，老人為社會建設(shè)、為子女嘔心瀝血，任勞任怨，灑下了辛勤的汗水，做出了無私的奉獻。

“花無重開日，人無再少年。”老人的昨天就是我們的今天；老人的今天就是我們的明天，總有一天我們也會成為老人。從這個意義上說，尊敬老人其實就是善待自己。

人生最美夕陽紅，世間最美老年花。愿天下所有老人天天笑口常開，青春常在。在重陽節(jié)即將到來之際，我們祝愿所有老人，老有所養(yǎng)，老有所樂，幸福安康，愿夕陽綻放出更加絢麗的光彩，愿所有的老人健康長壽，安享晚年！

我們衷心的希望“敬老、愛老、助老”的中華傳統(tǒng)美德世代相傳，永放光彩！

寫傳統(tǒng)美德的作文 篇7

康熙曾給武夷精舍賜一塊匾額，上書“學(xué)達性天”。從事朱子文化研究已有26載的朱杰人認為，這四個字把朱子一生最重要的貢獻寫出來了，意思是朱子的學(xué)問達到了人性和宇宙的本源，為一度被邊緣化的儒學(xué)補上了宇宙論和心性論的缺口。

陳來指出，朱熹論道德的思想有許多在今天仍有借鑒意義。如朱熹關(guān)于理性與欲望、道理原則與個人私欲關(guān)系的看法。朱熹闡發(fā)了古代“道心唯做，人心唯?！钡乃枷耄J為“人心”與生俱來。但如果“無所主宰，留而忘返”，社會就會“?！?。要使人心不致危害社會，就應(yīng)該用“道心”主宰“人心”。朱熹認為道心的特點是公，即反映了社會公共的道德法則。

“朱熹在那個時代，還沒有從加強法制以約束人的行為來考慮，所以朱熹的方法是完全訴諸道德，這是理學(xué)的局限性，但突出道德意識的重要性還是難能可貴的?！标悂碚f。

朱熹和理學(xué)還提出“天理”和“人欲”的問題。朱熹認為，欲望應(yīng)當受道德原則的制約?！八^‘存天理、滅人欲’，就是堅持道德不能建立在欲望的基礎(chǔ)上，必須建立在理性主宰、責(zé)任意識、美德培養(yǎng)之上，主張用反映社會共同要求的道德原則來克服違背公共道德的私欲，把外在的道德規(guī)范化為人體的內(nèi)在自覺?！标悂碇赋?，這在當今社會仍有重要的意義。

“當然，在理性和欲望的關(guān)系方面，朱熹對有些問題的處理并不完滿，他比較忽視欲望和生命力的滿足，未能重視理性和欲望也有統(tǒng)一的一面。”陳來說，整體而言，朱熹的思想對封建時代的精神文明和民族精神發(fā)展起了積極的作用。

小學(xué)生關(guān)于傳統(tǒng)美德的作文集錦(7篇)

人們平時可以在各大信息渠道看到作文，寫作的時候作文主題非常重要。那么你知道如何才能寫好一篇主題作文嗎，寫作文要注意真情實感的表達內(nèi)心的想法。今天欄目小編給大家分享一下小學(xué)生關(guān)于傳統(tǒng)美德的作文，相信你能找到對自己有用的內(nèi)容！

小學(xué)生關(guān)于傳統(tǒng)美德的作文【篇1】

美德從哪里來？讀了這本《奔跑的幸福》你就明白了，由于它是27位著名兒童文學(xué)家書寫的100位美德少年的故事，每一篇都會讓你震動心弦。

這是一本感人至深的書，被分為了十幾個小章。其中讓我感受最深的是“以愛之名”這一小章，次要講了一位叫徐愛的少年，三歲時爸爸便逝世了，媽媽不堪接受生活的重荷竟不辭而別，徐愛雖然很想媽媽再回來，可她并沒有埋怨上蒼對本人的不公，仍和爺爺奶奶一同英勇面對困苦的生活，協(xié)助爺爺奶奶分擔(dān)家務(wù)。當她上高中時，就下決計要報答爺爺奶奶的養(yǎng)育之恩，可爺爺卻在這時得了肺癌早期，也許是她名字里有個“愛”字吧！徐愛盡心盡力的照顧著爺爺，可爺爺還是分開了人世，于是徐愛又下決計一定要成為一名出色的醫(yī)生，援救像爺爺這樣得病的人。于是，她就向著這個目的努力……

讀了這個故事，我敬仰徐愛她那不被命運的不公而絆倒、而屈從的肉體?？吹竭@里，我不由想到了我們小區(qū)后面的林蔭道上，不斷有一位殘疾的叔叔在練習(xí)走路，聽聞他是被車撞的，不論春夏秋冬，總能看到這位叔叔踉蹌的身影。幾年上去了，由于他的堅持，一開端連站立都很困難他，如今曾經(jīng)能本人遲緩的行走了。經(jīng)過書本上的故事和發(fā)作在我身邊的事跡，讓我明白了，不論發(fā)作多大的困難，只需你對本人有決心、有勇氣、有毅力，向著本人的目的去努力，去拼搏，即便只要一絲希望，也還會從黑暗中走出來！

這就是美德，是人不可短少的，它不只打動了你我，還滋養(yǎng)了那原來破碎的心！從如今起，讓我們?nèi)ヅc美德相約吧！

小學(xué)生關(guān)于傳統(tǒng)美德的作文【篇2】

我們中華人民共和國有著數(shù)千年的歷史文化。古時候，人們通過某種方式，讓這世間多了一份和諧，多了一份關(guān)愛。知道那是什么嗎？且聽我慢慢道來！

孝道是我中華民族一項神圣的傳統(tǒng)美德。它是冷酷無情的，一旦錯過了，就再也無法挽回。有些人，父母去世后才懂得盡孝，但已經(jīng)晚了，父母已經(jīng)不在人世了，找誰去盡孝呢？

如果大家都不懂得盡孝，那世界不就亂套了嗎？不過還好，總是有那么一些人站出來，有自己的實際行動告訴人們：孝道是最重要的！

我們的古訓(xùn)《弟子規(guī)》中曾提到：父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶；父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承。意思是說：父母呼喚，應(yīng)及時應(yīng)答，不要拖延遲緩；父母交代的事情，要立刻動身去做，不可拖延或推辭偷懶。這般有道理的古文古訓(xùn)，現(xiàn)在的人們竟有大半不知道是什么意思！這真是中華民族的恥辱！

作為一個中國人，我們應(yīng)該繼承祖先對我們的期望，去完成它，去實現(xiàn)它！盡自己的最大努力，在父母的有生之年里，去關(guān)心他們，去孝順他們。同時，讓我們一起攜起手來，去傳承中華文化，弘揚傳統(tǒng)美德吧！

學(xué)校：神臂城鎮(zhèn)中心校

小學(xué)生關(guān)于傳統(tǒng)美德的作文【篇3】

最近學(xué)校發(fā)下來《傳承中華文化共筑精神家園》這本書讓我們閱讀，剛開始我不以為意，這不就是一本薄薄的小書嘛，有必要這么大張旗鼓的嗎。但是當我靜下心來，認真閱讀時，卻深深地被書本里的內(nèi)容所吸引，我一口氣把這本書讀完，心中百感交集，難以平靜。從這本書中，我知道了什么是中華文化，我知道了中國是古代四大文明古國之一，知道了孔子、老子等諸子百家的空前盛況和獨特風(fēng)采；知道了大文學(xué)家屈原、司馬遷、李白、蘇軾、曹雪芹……他們用不朽的名篇在史冊上留下閃光的名字；知道了中國最早的文字甲骨文，領(lǐng)先世界的四大發(fā)明，先進的科舉制度……。讀了這本書，我還知道了無論富強、民主，文明、和諧，無論自由、平等、公正、法治，還是愛國、敬業(yè)、誠信、友善，都根植于中華文明血脈，又都被賦予了時代的靈魂。

同學(xué)們，當你向客人和師長彬彬有禮地問好的時候；當你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時候；當你學(xué)會向父母表達自己的一份孝心的時候；當你學(xué)會珍惜每一粒糧食的時候；當你學(xué)會"寬于待人，嚴于律己"的時候；當你敢于承認自己的錯誤的時候；當你志存高遠而又腳踏實地的時候……你所做的一切，不都是在承繼和弘揚傳統(tǒng)美德和民族精神嗎！

我們當代小學(xué)生是祖國的未來，肩負著時代的重任，今天的勤奮學(xué)習(xí)是為了明天祖國輝煌未來貢獻自己的力量，同學(xué)們，讓我們沉睡

的心靈蘇醒吧，源遠流長的古文明，需要我們傳遞，五千年的中華文化等待我們傳承，讓我們攜起手來，在中國這片古老的土地上播種理想，收獲希望，讓這個五千年文明歷史古國，日月同輝，地久天長。

小學(xué)生關(guān)于傳統(tǒng)美德的作文【篇4】

美德，我從來沒有仔細考慮過，美德到底是什么？也沒有注意過身邊的人具有哪些美德。這次高橋小學(xué)之行——美德夏令營真是讓我受益匪淺！

老師用極其平常和輕松的語調(diào)問我們：美德是什么？我愣了半晌，美德還能是什么？不就是美好的品德嗎？可是經(jīng)老師點明后，我才回過神來：原來，美德包括誠實守信、尊老愛幼、舍己為人、先人后己、勤勞節(jié)儉、團結(jié)友愛很多內(nèi)容。

在時間的推移中，我漸漸悟出一個道理。美德雖然人人都有，但不一定每一個人都會將自己的美德發(fā)揚光大。想要將一份美德流失，是很容易的事；想要多發(fā)揚一份美德卻不是靠嘴說出來的，而是要用行動修煉出來的。

我突然間發(fā)現(xiàn)，在我身邊有很多美德值得我去學(xué)習(xí)。

記得我第一次讓座，是和外婆一起乘公交車。我正打著瞌睡，一個沉重的腳步聲傳進了我的耳朵，睜開雙眼一看，是一個一手抱著小孩，一手拎著個大大尼龍包的阿姨。她正四處張望著，尋找座位，但一個空位也沒有，這時，所有人都不約而同地將頭轉(zhuǎn)向窗外，我卻沒有，我站起身，給大媽讓了座。外婆說我真傻，我卻不以為然，心中自豪得很！這時，一個大伯給我讓了座，我感激地望著他，有一個年輕姑娘給大伯讓了座，一個小孩子又給年輕姑娘讓了座。

我當時真覺得，自己帶頭讓座這個舉動真是太正確了！因為，美德是可以傳染的！

這個社會不缺少美德，卻仍需要阿姨，請您坐到我的座位上吧，這位抱小孩的阿姨忙說；謝謝你，還是你坐吧。小女孩忙說：沒關(guān)系，您抱著孩子挺累的還是您坐吧，這位阿姨微笑著說：謝謝。像這樣讓座的事在車上隨時都能看得見。

在南湖，有不少外地的游客，因為路不太熟悉，經(jīng)常會找不到要去的'地方，可在這里只要有人問路，熱心好客的唐山人就會耐心細致的告訴你要去的路線，幫助遇到困難的人，微笑的臉龐和謝謝的聲音成為南湖一道最美的風(fēng)景線。

日月往來，物轉(zhuǎn)星移，多少事如煙而過，多少人悄然而去，但文明自始至終一直流傳下來，它成為我們唐山進步的標志。完善文明，并非一定要做什么大事，而是要從身邊的小事做起，養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明貫穿我們的一舉一動，一點一滴，讓我們的文明美德傳承下去，讓文明美德伴我成長。

小學(xué)生關(guān)于傳統(tǒng)美德的作文【篇5】

俗話說的好“浪費可恥”，自古以來節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。在春節(jié)來臨前，北京一民間公益組織發(fā)起一項主題為“從我做起，今天不剩飯”的公益活動，倡議市民在飯店就餐打包剩飯，“光盤”離開。

光盤行動倡導(dǎo)節(jié)約，反對浪費?；顒娱_展一周，就影響著千萬市民，更有許多餐廳呼吁這項活動。光盤行動的開展徹底消滅以往的浪費觀念。在公司活動中，一些領(lǐng)導(dǎo)不考慮實際點餐問題，只求排場，只要排場大，其他都不是問題，他們根本沒有想過這樣的浪費會帶來怎樣的后果。在親友團聚中，免不了一席美味，人們用點貴菜，多點菜來增添自己的面子，而離開飯店時又以原樣倒進了泔水桶，他們認為飯后打包是一個很丟臉面的事兒。在同事聚會中，人們更是為了解除工作時的壓力，大量點餐，但事實上他們又能吃多少呢？就是這樣不起眼的浪費，中國每年的浪費約２０００億元人民幣，這大量的巨資就讓我們白白浪費掉了。

在全世界饑餓人數(shù)超過１０億，全球每年平均因饑餓死亡人數(shù)達１０００萬，如果按此發(fā)展，又有多少資源來讓我們浪費呢？又會有多少人被活活餓死？所以，作為世界人口最多的國家，我們是其中一員，我們要杜絕浪費，呼吁這次活動。這不僅關(guān)乎我們自身的糧食問題同時也是為世界糧食安全做出的一份貢獻。

現(xiàn)在在人們口中流傳著這樣一句話“我是光盤族，對剩飯剩菜說ＮＯ”，更有網(wǎng)友曬出自己吃得一干二凈的盤子照片?，F(xiàn)在，公司活動不再講究排場，親友團聚不會再像以往一樣，人們適當點菜，更會在臨走時打包剩菜，認為“餐后打包，不丟面兒”，同事聚會也不再像以往那么頻繁。他們都改變了浪費習(xí)慣，參與光盤行動。如果光盤行動能一直開展，估計過不了多久，全球的饑餓人數(shù)和中國每年的大量浪費就會減少許多。

光盤行動的開展制止了浪費，作為一名中學(xué)生，應(yīng)該參與這次公益活動，來傳承中華民族的傳統(tǒng)美德。

小學(xué)生關(guān)于傳統(tǒng)美德的作文【篇6】

我們中華民族的傳統(tǒng)美德博大精深。在古代人們堂堂正正的傳統(tǒng)，而現(xiàn)在的人們卻沒有正當，殘酷的顯示說明，中華民族的傳統(tǒng)美德正隨著時間的消逝而消失！

中華民族的傳統(tǒng)美德豐富而深刻。它有“憂國憂民，為民請命”的愛國精神；它有“默默奉獻，不可索取”的高尚境界；它有“力克萬難，振興中華”的堅定信念；它有“孝敬父母，尊敬師長”的道德規(guī)范；它有“立志勤學(xué)，自強不息”的拼搏精神；它有“見利思義，助人為樂”的高尚情操；……這些都是中華民族的傳統(tǒng)美德。千百年來，“父慈子孝，兄友弟恭”是中國人崇尚的家庭倫理準則。黃香，東漢人，自幼喪母，便把對母親的愛全傾注到了父親身上。長大后，他任職的地方鬧饑荒，黃香拿出自己的錢和糧食來救濟這些災(zāi)民，人們都稱他為“天下無雙，江夏黃香”！《孝經(jīng)》也說：“愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之！”

有一次讀報紙，看到了“小月月事件”，當時小月月在一條寬敞的大路上玩，忽然來了一輛大貨車，向小月月?lián)涿娑鴣?，將小月月撞倒在地，當時小月月身邊有許多人，但他們都視而不見，至于肇事者，也沒有停車，猛踩油門揚長而去。這時，有一個人要去將小月月抱起來，誰知有人說：“當心被賴著！”這人一想也是，便馬上離開了。半小時后的小月月已經(jīng)奄奄一息。有一位婦女奮不顧身的去救小月月。到了醫(yī)院后，小月月半路已死，中華民族的美德在哪里？現(xiàn)在，人們已經(jīng)把這件事清拋之腦后，中華民族的傳統(tǒng)美德正隨時間的流逝而流失！

小學(xué)生關(guān)于傳統(tǒng)美德的作文【篇7】

在中華民族源遠流長、豐富多采、博大精深的倫理文化遺產(chǎn)中，很多優(yōu)秀傳統(tǒng)直到今天仍然有著強大生命力，它是中華民族寶貴的精神財富。雖然其中也有保守落后的部分，但其精華部分往往凝聚著一個民族的智慧和力量，成為一個民族不斷向前發(fā)展，不斷進取的動力。，在當今社會主義市場經(jīng)濟的條件下，弘揚我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德，必將極大地豐富社會士義精神文明建設(shè)的內(nèi)涵，加快社會主義精神文明建設(shè)的步伐。

要鑒別。馬克思主義的批判繼承精神要求，在分析的基礎(chǔ)上，要謹慎地鑒別，就是要進行評價，作出正確的價值判斷，這是把握事物的又一種重要的認識方法。而要做出這種價值區(qū)分，形成科學(xué)的價值判斷，進行正確的價值選擇，就必須明確評價的應(yīng)有主體，樹立科學(xué)的評價標準，文化水平有評估對象的復(fù)雜構(gòu)成。這就是：要站在人民大眾的立場上，從中華民族的整體利益出發(fā)，而不是從個人的私利或好惡出發(fā)；對待傳統(tǒng)倫理道德文化既要看其在歷史上是否曾經(jīng)有利于社會的發(fā)展，又要看其是否有利于當代社會主義現(xiàn)代化建設(shè)；既要承認中國傳統(tǒng)倫理道德文化就其整體結(jié)構(gòu)和特定歷史形態(tài)而言，已經(jīng)過時了，又要看到這個整體的某些內(nèi)部構(gòu)件，它們作為一種文化心理定勢，卻常常具有超時空的意義，我們必須認真對待。

是傳統(tǒng)倫理道德文化中的精華，也不能“兼收并蓄’，而必須用社會主義精神進行改造，加以重新熔鑄，使之升華為社會主義新文化、新道德的構(gòu)成因素。在這里，批判繼承和超越創(chuàng)新是相輔相承的：批判繼續(xù)是超越創(chuàng)新的基本性步驟，沒有批判繼承，所謂超越創(chuàng)新便是一句空話；超越創(chuàng)新又構(gòu)成批判繼承的目標指向，不能實現(xiàn)超越創(chuàng)新。所謂批判繼承就毫無意義。這就是馬克思列寧主義對待包括傳統(tǒng)倫理道德文化在內(nèi)的傳統(tǒng)文化的基本立場和科學(xué)態(tài)度。堅持這種立場和態(tài)度，我們在加強對人們進行我們民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德文化和倫理精神的宣傳和教育中，就能避免重蹈復(fù)古主義的頂轍，就能為順利地解決本民族倫理。

中華傳統(tǒng)美德故事讀后感

學(xué)生需要在短時間內(nèi)掌握寫一篇合格作文的技巧，寫作文有助于提高語言的組織能力，便于社交。多讀優(yōu)秀作文才能在寫作時下筆如有神。作文要如何寫才能寫得簡短有韻致呢？下面的內(nèi)容是小編為大家整理的中華傳統(tǒng)美德故事讀后感，請在閱讀后，可以繼續(xù)收藏本頁！

中華傳統(tǒng)美德故事讀后感 篇1

暑假里，我讀了《中華傳統(tǒng)美德故事》中的《曾子殺豬》一文，文章介紹了曾子是孔子的學(xué)生。有一天他的妻子要到市場去賣布，為了使兒子不惹麻煩，所以她對兒子說：“兒子，你不跟我賣布，我回來后讓你吃豬肉?！眱鹤右宦犛腥獬裕筒霍[著去了。妻子回來后，發(fā)現(xiàn)曾子正要殺豬，妻子很舍不得，便哭著求他不要殺豬。而曾子卻堅定地說：“做人不可以言而無信，既然答應(yīng)兒子要殺豬吃肉，就不應(yīng)該后悔，我不希望自己的兒子長大后言而無信，所以我今天要為兒子做個旁樣?！庇谑窃影沿i殺了。他的兒子長大后也是一個誠實守信的人。

讀完這個故事，我深有體會。以前我經(jīng)常說話不算數(shù)，答應(yīng)別人的事也沒有及時做到，為這事沒少惹老師和父母生氣。記得有一次，媽媽帶我出去玩，我答應(yīng)了回來后要寫一篇日記的，可是我卻沒有寫，一拖再拖，企圖蒙混過關(guān)。現(xiàn)在想想多不應(yīng)該呀，孔子曾經(jīng)說過：“言必信，行必果?！币粋€人只有說到做到，才會贏得別人的信任，我決心改掉以前的壞毛病，做一個言而有信的人。

中華傳統(tǒng)美德故事讀后感 篇2

這幾天，我看了《中華傳統(tǒng)美德故事》這一動畫，這部動畫片分為孝悌忠信禮義廉恥幾部分，里面有許多美德小故事：江革負母、黃香溫清、陸績懷桔、孝緒得參……這些故事既有趣又有教育意義，讓我從中學(xué)會了許多做人的道理。

我最喜歡的是《黃香溫清》這個故事。黃香對父母很孝順。他母親生病時，他總是在床上守護她。她9歲時，母親去世了。黃香很傷心。母親去世后，他對父親更加關(guān)心、照顧。

在一個寒冷的冬夜，黃香感到很冷。他認為他父親在這么冷的天氣里一定很冷。想到這里，小黃香心里很不安。為讓父親少挨冷受凍，他讀完書便悄悄走進父親的房里，給他鋪好被，然后脫了衣服，鉆進父親的被竄里，用自己的體溫，溫暖了冰冷的被窩之后，才招呼父親睡下。

黃香用自己的孝敬之心，暖了父親的心。黃香熱情宴請的故事就這樣傳開了，小區(qū)里的人都稱贊黃香。后來黃香的事跡流傳到了京城，號稱“天下無雙，江夏黃香”!

以前，我在《三字經(jīng)》里見過“香九齡，能溫席”的話，這次看了動畫片對黃香的事跡了解的更加清楚了。

雖然我不需要像黃香那樣為父母熱身，但我從他身上學(xué)到，我們應(yīng)該孝順父母，為他們做力所能及的事。我想我還會從《中華傳統(tǒng)美德故事》這部動畫中學(xué)會更多的道理。

中華傳統(tǒng)美德故事讀后感 篇3

可是那是多么難為情的事啊！對他說聲謝謝么？修好鞋付了錢，我還是想說聲謝謝！

嗤！怎么說得出口？因為這東西好像過時了。沒必要！

現(xiàn)實中真這么做未免太做作，老人會理會嗎！誠然，我并沒有得到比別人更多的關(guān)心，但顧客和店員之間的關(guān)系僅僅是為了錢嗎？倘若我還小，我可以奶聲奶氣地說：

謝謝，老爺爺！倘若我已經(jīng)是大人了，我可以瀟灑地隨意地說聲：麻煩了！

可為什么我卻沒有膽識說呢？給，拿好錢！親切的話語又響起了，我似乎于心有愧，低著頭，但在接錢的一瞬間，心卻突然間豁然開朗：

謝謝，老爺爺！我終于說了聲謝謝，此時此刻，我覺得今天的陽光特別燦爛，空氣特別清新，回家的腳步也特別輕松?，F(xiàn)在我終于懂得了，我的那一聲謝謝說出口后，為什么人會一下子那么輕松，因為這就是一個人最起碼的道德，也是一種美德。

從那以后，無論如何，當我從別人那里得到幫助時，我總是記得說：謝謝！謝謝成了我的口頭禪。

中華傳統(tǒng)美德故事讀后感 篇4

中華傳統(tǒng)美德，陶冶出一代代志士仁人?！叭柿x禮智信”，作為其核心價值觀，是每個人安身立命的精神家園。我國的千古圣人孔子，其思想博大精深，經(jīng)受住歷史長河的淘洗而歷久彌新，至今仍具有恒久的魅力和普適的價值?？鬃铀珜?dǎo)發(fā)展的“仁義禮智信”，作為人們虔誠遵循的道德規(guī)范，已深深地溶鑄在民族精神之中，成為我國傳統(tǒng)文化的一份極其珍貴的遺產(chǎn)，體現(xiàn)了人類的共同價值追求。

傳統(tǒng)美德的“仁”，作為做人之本，是中華傳統(tǒng)美德的核心?？鬃影选叭省弊鳛橐环N最高的道德標準和道德境界來倡導(dǎo)，強調(diào)“仁”應(yīng)體現(xiàn)于日常人倫的一點一滴之中：對人，要“愛人”，要“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲達而達人”；對己，要“修己以敬”，“剛毅，木訥”；對事，要堅持真理，“當仁不讓于師”，甚至“無求生以害仁，有殺身以成仁”……“為仁由己”，仁不是從外部客觀得來，而是由主觀努力所具有，人的一生，應(yīng)是一段依于仁，行于仁，實現(xiàn)仁的旅程。

傳統(tǒng)美德的“義”，作為理想人格的根本特征，是君子內(nèi)在的本質(zhì)，她只有通過具體行動才能表現(xiàn)出來?？鬃诱J為，在人類生活中，有一種比個人的實際利益更高的價值，這就是道義，“君子義以為上”、“君子義以為質(zhì)”、“行義以達其道”，對于天下的事情，都應(yīng)“直道而行”。義，自身具有不為功利價值決定的獨立的價值，在義利問題上，孔子主張應(yīng)遵循“見利思義”的道德原則，“不義而富且貴，于我如浮云”，把住義與不義的底線，維護社會的公平、公正、公益。

傳統(tǒng)美德的“禮”，既是社會文明程度的直觀表征，又是個人道德素質(zhì)的外在標志?？鬃映珜?dǎo)“克己復(fù)禮”，其“禮”的精神，主要體現(xiàn)在“仁”、“恭”、“敬”、“讓”、“情”等方面?？鬃诱J為，人的一生，不學(xué)禮則無以立身，不知禮則無以自立?！肮Ф鵁o禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞”。人們學(xué)禮知禮，所重視的并不只是禮的外在表現(xiàn)，而是體現(xiàn)在禮的形式之中的社會道德功能和意義，掌握做人做事的規(guī)矩，通過不斷的修身、反省、自律，實現(xiàn)“內(nèi)圣外王”的道德理想人格，建設(shè)和諧發(fā)展的理想社會。

傳統(tǒng)美德的“智”，是知人與求是的理性原則?？鬃犹岢摹爸保ㄖ牵?，主要是一種道德認知與道德理性，他認為“仁”與“知”互為前提，都是做人應(yīng)有的道德品質(zhì)，“擇不處仁，焉得知”、“未知；——焉得仁”。孔子還把“知”作為一種實事求是的態(tài)度，“知之為知之，不知為不知，是知也”、“好學(xué)則智”，一個人要成為智者，應(yīng)該好學(xué)、樂思、勤問、篤行，通過學(xué)習(xí)與實踐，吸納人類的智慧，豐富心靈的世界，涵養(yǎng)生命的氣質(zhì)，提升修養(yǎng)的品級，從而達到做人的理想境界。

傳統(tǒng)美德的“信”，是每個人的道德修養(yǎng)之基?？鬃犹岢爸髦倚拧薄ⅰ熬词露拧?、“謹而信”，做人就應(yīng)該保持自己的本色，任憑歲月流逝，也決不能減弱誠信在心靈的光澤。他認為，人之所以高尚，人之所以成功，最根本的原因，就在于自己的至誠至信?！靶艅t人任焉”，一個人忠誠與信實的品格，是人生中最珍貴的財富，在這方面進行培育投資的人，雖然不能在世俗的物質(zhì)方面變得富有，但可以從贏得的尊敬和榮譽中得到回報。

當今時代，現(xiàn)代化建設(shè)和發(fā)展離不開人類文明的大道，迫切需要倫理道德的精神支撐，需要形成具有現(xiàn)代意義的精神文明和思想道德。一個人的成長，需要不斷的道德實踐和道德修養(yǎng)。我們應(yīng)以未來的視角和發(fā)展的眼光，從孔子的“仁義禮智信”中，取精用宏，找到她深層的精神定位和文化根基，賦予她體現(xiàn)時代精神的創(chuàng)新內(nèi)涵，在心理上樹立起對于共同道德信念的權(quán)威感和歸屬感，讓孔子思想中無窮的精神文化養(yǎng)分，長久地播益于我們的道德人生和幸福人生。

中華傳統(tǒng)美德故事讀后感 篇5

美德故事學(xué)生讀后感1 這段時間我閱讀了美德故事這本書，我從中學(xué)到了很多道理。美德故事分了九大塊，分別是誠實守信、善良仁愛、勤儉節(jié)約、堅韌勇敢、勤勞實干、謙虛好學(xué)、正直真誠、孝敬父母和尊重他人。

其中我最喜歡的是勤勞實干里的《從刷馬桶做起》，講的是一個女大學(xué)生趁假期到東京的帝國飯店打工，她被安排到了廁所。他第一天洗廁所時幾乎當場嘔吐。她勉強地撐過了幾天，實在干不下去了，于是打算辭職。

就在這關(guān)鍵時刻，這個女大學(xué)生發(fā)現(xiàn)，和她一起工作的一位老清潔工，居然在清理完畢后在馬桶里舀了一杯水喝了下去。這個女大學(xué)生目瞪口呆，但老清潔工卻自豪地表示經(jīng)她洗過的馬桶里的水都可以喝下去，這個老清潔工給女大學(xué)生很大的啟發(fā)，讓他了解到了所謂敬業(yè)實干的精神；無論任何工作的性質(zhì)如何，都有理想，境界和更高的品質(zhì)可以遵循；工作的意義和價值，不在于其高低貴賤如何，而在于從事工作的人，能否把重點放在工作本身，去挖掘或創(chuàng)造其中的樂趣。此后，再進入廁所時，女大學(xué)生不再覺得苦或累，而是其為自我磨練與提升的道場，每次清洗完馬桶，也總捫心自問：

“我可以從這里面舀一杯水喝下去嗎？”假期結(jié)束，當經(jīng)理驗收考核成果時，女大學(xué)生在所有人面前，從他去那個清洗過的馬桶里舀了一杯水喝了下去。這一舉動也震驚了在場的所有人，經(jīng)理認為這位大學(xué)生是絕對必要的人才。

從這個故事里我體會到了只要實實在在地做事，在平凡的崗位上也能干的很精彩，而這些不愿意這么做的人，到頭來就什么也得不到，只要勞動就一定會有收獲。

美德故事學(xué)生讀后感2 我們學(xué)校一個月發(fā)一本書，我讀到了《美德故事》這本書。

我本書里有《誠實守信》，《善良仁愛》；《勤儉節(jié)約》；《堅韌勇敢》；《勤勞實干》；《謙虛好學(xué)》；《正直真誠》；《孝敬父母》；《尊重他人》?！墩\實守信》里有好多故事那！

它有一個我記得最清楚和感動的故事。這是關(guān)于一個很窮的小提琴手。他像往常一樣站在地鐵口，專心地拉小提琴。他的琴聲優(yōu)美動聽。

有一天他在地上鋪了一張大紙，上面寫著：“昨天傍晚，有一位叫邁克桑的先生錯將一份很重要的東西放在我的禮帽里，請你速來認領(lǐng)”。之后邁克桑先生來了，小提琴手怕不是他的，就問了一句“你遺失了什么東西呢”？

那個先生馬上說“獎票，獎票！”小提琴手舉著彩票問：“是這張嗎？

”邁克桑趕緊點點頭，搶過彩票吻了一下，然后抱著小提琴手興奮的轉(zhuǎn)了兩圈。事情是這樣的：邁克森是一家小公司的雇員。他買了一張彩票。彩票開獎后，他知道自己中了彩票。

下班后，他的心情特好，路過地鐵站口聽到小提琴美妙的**聲，于是就從錢包里掏出50美元扔到禮帽里，可是獎票也被帶就去了。當小提琴手完成工作時，他發(fā)現(xiàn)了彩票。他以為主人會來找他。原來，他想坐飛機回家，所以他換了機票。有人問小提琴手說：

“你需要一筆學(xué)費，為什么不把那50萬美元的獎票留下來呢？”小提琴手說：“雖然我沒有錢，但我活得很快樂；如果我因為那50萬美元而失去誠信，我一天都不會快樂。

”我讀了這篇故事，覺得小提琴手是一個誠實守信的好孩子，我要向他學(xué)習(xí)。

道德高尚的人可以用自己的行為給別人留下好印象，讓別人受到影響。暑假我看了一本能讓我們邁進智慧、舉止的大門，進而使我受益匪淺的書——《美德故事》。

一個成功并非常有才華的人需要美好的品德作為支撐，就像一個民族需要優(yōu)良傳統(tǒng)一樣，一個國家之所以有高貴的精神，是因為他們的美好的品德，才使他們受益終生的財富。里面有著一篇篇動人的故事，我最喜歡的一篇是《真正的點金術(shù)》，主要內(nèi)容是：古時候有個人叫張三，好吃懶做，什么事也不去做，整天想著他的發(fā)財夢，他聽說有一個道士會點金術(shù)，于是他經(jīng)歷了九十九座山，九十九條河找到了那個道士，道士先讓張三清理土坡度并種上白菜，張三覺得澆水太困難了，于是他開出了一條水渠以便澆水，種出了又大又新鮮的白菜。

張三帶到集市去賣，別人看他的菜好，不一會兒就賣光了，拿到了許多銀子，這時他真正懂得了一個道理。我認為道理是：世上沒有點金術(shù)，天上也是不可能掉餡餅的，只要你會勤勤懇懇的做事才會有收獲，這是你自己用勞動換來的成果，這是自己應(yīng)得的，這就是一種美德，只有這樣才能成功。

古代有許多成功的人。他們也一步步走向成功之門，進入知識的殿堂。

中華傳統(tǒng)美德故事讀后感 篇6

何謂民族精神?民族精神是反映在長期的歷史進程和積淀中形成的民族意識、民族文化、民族習(xí)俗、民族性格、民族信仰，民族價值觀念和價值追求等共同特質(zhì)，是指民族傳統(tǒng)文化中維系、協(xié)調(diào)、知道、推動民族生存和發(fā)展的精粹思想，是一個民族生命力，創(chuàng)造力和凝聚力的集中體現(xiàn)，是一個民族賴以生存、共同生活、共同發(fā)展的核心和靈魂。

我國是世界文明古國之一，從“人文初祖黃帝，到堯舜禹的克己愛民，孝敬父母等精神一直延續(xù)到現(xiàn)在。我們每次在外國人面前說自己是炎黃子孫，不由得感到自豪起來，滔滔不絕地說著祖先們的那些精神，說什么要向他們學(xué)習(xí)，可又有幾個人做到了

一個祖國的建設(shè)不僅僅只靠一個人，要靠全國人民的智慧和雙手來建造，聽說過“三個臭皮匠頂過一個諸葛亮”的諺語嗎?這不就說明了“團結(jié)力量大”嗎?不過隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展，我們青少年的學(xué)***了很大的提高，我們建設(shè)祖國和弘揚民族精神的能力也增強了，所以，我們青少年弘揚民族精神的責(zé)任占全國人民弘揚民族精神的人的三分之二。

但不是說剩下的三分之一就可以說不，弘揚民族精神。每個人都有責(zé)任，誰也不能丟下它！

自古以來，地球上誕生了許多民族和國家，其中大部分都衰落了。中華民族歷經(jīng)千年滄桑，如何在世界歷史上依然光輝燦爛？答案是：依靠偉大民族精神的內(nèi)在力量。

弘揚民族精神，愛我錦繡中華!

中華傳統(tǒng)美德故事讀后感 篇7

我讀過的書不計其數(shù)，有笛福寫的《魯賓遜漂流記》、蕭紅寫的《呼蘭河傳》、楊紅櫻寫的《非常男生》、《非常女生》?？墒俏易钕矚g的還是《小屁孩日記———五年級煩事多》，這本幽默而有趣的書。

這本書講述了許許多多的故事，而讓我看了之后還想看一遍的就是——《代課老師》。這篇文章講述了因為甜老師要度蜜月7天，所以來了一個姓姜的實***。同學(xué)們都紛紛捉弄他，可是老師不當一回事，更加沒有罵他們，不可思議的是，他和藹可親地給他們上一節(jié)搗蛋課，接著又指導(dǎo)同學(xué)們寫一篇以內(nèi)的作文。。。。。。

，寫在這里，突然讓我想起了我五年級的現(xiàn)實，她在教藝術(shù)。她有一張慈祥的臉，櫻桃般的嘴，長長的頭發(fā)，像柳條。她很細心，和我們很合得來。

有一次，她叫一些學(xué)美術(shù)的同學(xué)上來畫人物線描(而我也在里面)由于好長時間不畫了，技法、手勢都有點生疏，所以畫起來的時候，有些地方不會畫得很精致。朱老師也看出了我的心思，她輕輕的拿起筆，把有些不好的地方反反復(fù)復(fù)的改改，然后又稍微幫我把其他地方畫畫，而我自己也一絲不茍的畫著，但是仍然有不盡人意的小細節(jié)。這時，朱小姐又來了。她目不轉(zhuǎn)睛地盯著那幅畫，所以她想找那些小細節(jié)，然后幫我把它們改了。

就這樣，成功了，我的畫從丑到好看，我高興地笑了，老師也笑了，笑是多么燦爛。。。。。學(xué)生們也投下了羨慕的目光。。。。。。

采完花釀蜜，我們會為誰甜而努力！這是我們最敬愛的人類靈魂工程師-老師。

中華傳統(tǒng)美德故事讀后感 篇8

意大利詩人但丁曾說過，知識不全的人可以用道德來彌補，而道德不全的人不能用知識來彌補。

這句話讓我了解了知識與道德的關(guān)系，也感受到了道德的重要性。

坐在窗前手捧著《中華傳統(tǒng)美德故事》，我的心被古人那優(yōu)秀美德所浸潤，我的思緒回到了那一天。

一直拖了好幾天，實在熬不過去了，我只能拖著我的那雙破了卻舍不得扔到的球鞋。

你如果真的舍不得，就到小區(qū)門口的鞋攤?cè)バ抟幌戮托辛?你都要讀三年級了，這點小事應(yīng)該難不倒你的。

母親的堅持使我很無助。我不得不背著運動鞋，拿著媽媽給我的5元錢，在烈日下走到小區(qū)門口。

媽媽真的事，以前從來沒讓我一個人做過這樣的事，但現(xiàn)在讓我補鞋，因為我上三年級了，唉！真是衰啊。

難道她還不知道我素來是害羞的性子？走到小區(qū)門口，我傻眼了，雖是一個小小的鞋攤，卻人滿為患，我只好低著頭排在后面。

鞋攤上擠滿了人，我一經(jīng)被淹沒在人群中了！突然從人群中鉆出一個頭：孩子們，補鞋嗎？我很震驚。他是個和藹可親的老人。他講北方方言。

嗯！我點點頭，臉有些紅。

把鞋拿過來吧！他笑著說。

擠進人群，我心里異常輕松，先前那種徘徊時的沉重步伐變得輕盈起來。

這位老人多好啊！我想著。

這兒坐，很快就好！他給我拿出一張小板凳，微微打了個哈欠，用圍裙擦了擦板凳的表面，示意我坐下等著。

我拿了他給我的凳子，不知所措。

老人看到了我那副囧樣，朝我微笑地點點頭，此時我的緊張感在瞬間釋放了，我安心地坐在他的鞋攤邊看他為我補鞋。

只見針線在鞋上不停的穿梭著，原本脫線的兩個鞋面身不由己的又合攏在一起了，老人就像一個魔法師，三下五除二，一剪、一粘、一敲、一捋，鞋子又煥然一新。

看著這一切，一種莫名的感覺涌上心頭，這是一種感人的心情。

我給了老人五元，給你換了一元。

他親切地說著，找零錢去了。

剎那間，一個念頭閃過我的腦際，由模糊而強烈：要不要給他道個謝？是呀，是呀！道謝給這么慈祥的一位老人。

可是——那是多么難為情的事??！對他說聲謝謝么？修鞋，交錢，甚至說謝謝！

嗤！怎么說得出口？因為這東西好像過時了。沒必要！

現(xiàn)實中真這么做未免太做作，老人會理會嗎！的確，我沒有比別人得到更多的照顧，但是客戶和文員之間的關(guān)系只是財務(wù)上的關(guān)系嗎？……倘若我還小，我可以奶聲奶氣地說：

謝謝，老爺爺！如果我是成年人，我可以隨意說：麻煩！

可為什么我卻沒有膽識說呢？給，拿好錢！親切的話語再次響起。我似乎感到內(nèi)疚，低下頭，但就在我收到錢的那一刻，我的心突然打開了：

謝謝，老爺爺！我終于說謝謝了。這時，我覺得今天的陽光特別燦爛，空氣特別清新，回家的步伐特別輕松。

現(xiàn)在我終于懂得了，我的那一聲謝謝說出口后，為什么人會一下子那么輕松，因為這就是一個人最起碼的道德，也是一種美德。

從此以后，無論怎樣，當我得到別人的幫助時，我都不能忘記說：謝謝！謝謝成了我的口頭禪。

中華傳統(tǒng)美德故事讀后感 篇9

中國歷史悠久。在漫長的歷史長河中，我們的祖先留下了許多科技和文化寶藏。當時，中國的許多技術(shù)都是一流的。但現(xiàn)在我們正站在一個新的起點上。

多年的戰(zhàn)爭。使我們的祖國飽受蹂躪，各方面都不比從前。雖然如今，我們的祖國已改變了許多，從以前的積貧積弱、飽受恥笑，到如今的富裕強盛，躋身世界前列，讓世界刮目相看。

但是，我們還是一代青少年，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，使我們的國家富強。同時，我們也要大力弘揚中華傳統(tǒng)美德，使這一傳統(tǒng)在我們手中得一傳承。這本《文明美德伴我成長》便起到這樣一個作用。

它不僅使我們增長了智慧，豐富了知識，還教會我們做人的道理，更鞭策我們，要成為一個有美德、有文化的人，為中華民族爭氣!

本書分為15課，每課都有不同的主題，都說明了一個深刻的道理：有養(yǎng)成好習(xí)慣的，誠實守信的，勤儉節(jié)約的等等。但不管是哪一個主題，它都告訴我們同樣的事實：

努力做一個有禮貌、有美德的好孩子，成為未來中國最好的東道主。在這種情況下，我們應(yīng)該繼承先輩創(chuàng)造的燦爛文化，學(xué)習(xí)中國古代優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。首先要了解的是中國博大精深的傳統(tǒng)文化。

周總理曾說過：“我們愛我們的民族，這是我們自信心的泉源?！敝袊鞘澜缥拿鞯陌l(fā)源地之一，有超過5000年的歷史。

古代，世界上有四大文明區(qū)域，即古埃及、古巴比倫、古印度和古代中國。今天，其它三種文明都被打破了，只有中華文明流傳至今。因此，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，為傳承中華文化做出更大的努力。

中國不僅有悠久的傳統(tǒng)文化，而且有悠秀的傳統(tǒng)美德。什么是中國傳統(tǒng)美德？它是指歷史上流傳下來的具有影響、可以繼承和有益于子孫后代的優(yōu)秀道德遺產(chǎn)。

古代曾子殺豬、一諾千金的故事縈繞耳畔，而今又有“誠信老爹”省吃儉用替子還債的故事，我們常常被這些感動著?！敝?、孝、誠、信、禮、義、恥、廉”這八個字是中華傳統(tǒng)美德的濃縮精華，我們要恪守這八個字，做一個有美德的少年中國歷史悠久。在漫長的歷史長河中，我們的祖先留下了許多科技和文化寶藏。當時，中國的許多技術(shù)都是一流的。

但現(xiàn)在我們正站在一個新的起點上。多年的戰(zhàn)爭。使我們的祖國飽受蹂躪，各方面都不比從前。

雖然如今，我們的祖國已改變了許多，從以前的積貧積弱、飽受恥笑，到如今的富裕強盛，躋身世界前列，讓世界刮目相看。但是，我不可以松懈，在這個弱肉強食的世界，只要稍一松懈，就會被別的國家追上。

中國傳統(tǒng)美德故事：仁、義、禮、智、信

最近，我讀了《孔融讓梨》這篇文章。每次讀到這篇文章，都能深切感受到孔融謙的精神。

《孔融讓梨》講述的是孔融小時候的故事。有一次，孔融和弟弟一起吃梨。孔融主動挑了小的，說要吃小的。每次讀到這里，我都被孔融友愛哥哥、尊敬哥哥的精神深深打動。

孔融從小就尊敬哥哥。他懂得禮貌，有人生最基本的品德。其實。這些也是非常寶貴的，有些人就不具備，比如那些心術(shù)不正、心懷鬼胎的人。

我想兄弟之間是應(yīng)該互相謙讓，在我們生活中的許多地方也應(yīng)該如此，在商場購物時要謙讓，在乘公交車時也要謙讓，在醫(yī)院看病時更要謙讓。時時要謙讓，人人要謙讓，事事要謙讓。

我欽佩孔融的許多精神，我想向他學(xué)習(xí)。有一次，我和好朋友有了矛盾，我們兩個誰也不讓誰，一見面就不理不睬的，每次在一起，都會發(fā)生口頭大戰(zhàn)?，F(xiàn)在，我覺得很慚愧，如果我讓她在那個時候，事情可以早點解決。

這樣的事，孔融一定會讓她的，可我卻沒有做到。

如果每個人都能學(xué)習(xí)孔融謙的精神，世界會變得更好嗎？