目標(biāo)感讀書心得

目標(biāo)感讀書心得1000字模板。

相信大家都或多或少接觸過感言吧，當(dāng)我們參加生日聚會或者公司年會的時候。就可以寫篇感言，記錄自己目前內(nèi)心的想法心得，感言也可以幫助我們見證精彩的時刻。欄目小編為網(wǎng)友們搜集和分享了目標(biāo)感讀書心得，強烈建議你能收藏本頁以方便閱讀！

目標(biāo)感讀書心得 篇1

盡管每個人讀完此書后的感想各有不同，因為這取決于每個人的背景不同。對我而言，總體收獲不小，但仍有很多問題并沒有理解透徹，甚至沒有意識到有哪些問題，因為我還無法具象地描述出來，還有待以后的研讀。為了將已得的收獲記錄下來，特寫下此讀后感算做對自己的讀完《目標(biāo)》的褒獎。

一、小說提醒我們思考問題的過程該是怎樣的，這看起來是多么簡單的一件事情，然而又多么不容易回答呢?一般的過程，我們都會收集海量的資料，認為這海量的資料加上專業(yè)的分析就可以制定出解決問題的方案，但高德拉特給出的核心問題的思考過程是:·應(yīng)該改變哪些事情?·要朝什么方向改變?·要如何改變?而這核心問題思考的源頭又在其目標(biāo)是什么，這其實也是以終(目標(biāo))為始(核心問題)的循環(huán)思維模式，我想這一思維模式對于我而言是尤其重要的，如何在思考問題，解決問題過程當(dāng)中永遠不離不棄我們的目標(biāo)是不會偏離的關(guān)鍵所在!

二、小說也提供了很好剝繭抽絲般地問問題的模式，所謂的蘇格拉底的思考方法。由此更將問題清晰化、脈絡(luò)化。比如我可以很深刻地明了公司的目標(biāo)是什么，那就是凈利，投資報酬率，現(xiàn)金流量，而我恰恰將其應(yīng)用到最近的一次面試中，很言簡意賅，又一語中的。然后又繼續(xù)剝繭抽絲地問如何將目標(biāo)和實際的工作關(guān)聯(lián)起來，那就是:眼光要放在整個組織上、整個系統(tǒng)上，不能著眼于局部利益，并指出有效產(chǎn)出throughput(增長)，存貨inventory(下降)，營運費用operationalexpense(下降)就是和公司目標(biāo)的現(xiàn)實對應(yīng)關(guān)系。并用最最簡單的詞匯將有效產(chǎn)出、存貨、營運費用解釋出來:·有效產(chǎn)出:整個系統(tǒng)透過銷售而獲得金錢的速度(收進來的錢)·存貨:整個系統(tǒng)投資在采購上的金錢，而采購的是我們打算賣出去的東西;可以借銷售而回收的投資都算存貨，即能賣出去的投資(積壓在系統(tǒng)里德錢)·營運費用:系統(tǒng)為了把存貨轉(zhuǎn)化為有效產(chǎn)出而花的錢(必須付出的錢)

三、小說中指出了制約因素(constraints)，可能的形式，比如實物制約因素、政策制約因素等。我也將其擴展為:實物制約因素?行為制約因素?政策制約因素?思路制約因素?心理制約因素?這也正是我讀完小說后的思考。如果明確目標(biāo)是什么以后，就會發(fā)現(xiàn)一些原以為很正確的觀念其實也有待琢磨，比如:大半時間追求高效率，而和賺錢的目標(biāo)背道而馳;每個人時時刻刻都在工作的工廠，是非常沒有效率的工廠。這些都是在追求局部利益的效率，而不是整個系統(tǒng)的效率，因為過多的存貨只會由過多的人力引致(我們不能忘記機器是由人啟動的)。另外小說中也指引出依存關(guān)系dependentevents和統(tǒng)計波動statisticalfluctuations二者結(jié)合起來的效益將導(dǎo)致更大偏離deviation，這些都是客觀存在的東西，就像存在瓶頸資源和非瓶頸資源一樣，任何一個工作系統(tǒng)中都會存在這樣的狀況。產(chǎn)能小于或等于市場需求的生產(chǎn)資源就是瓶頸資源。但我們要做的，不是產(chǎn)能和需求之間求取平衡，而是產(chǎn)品在工廠中的流量與市場需求之間求取平衡，要平衡流量而不是產(chǎn)能。而且瓶頸依然是瓶頸，我們只是在提高瓶頸的產(chǎn)能;實現(xiàn)得方法有:零件到達瓶頸前就進行品質(zhì)管理;減少消滅瓶頸產(chǎn)出的浪費;為瓶頸減負。而且我們可以更新觀念的是:瓶頸損失一小時，就是整個系統(tǒng)損失一小時;瓶頸的實際成本就是整個系統(tǒng)的總營運費用除以瓶頸生產(chǎn)時數(shù);非瓶頸資源的利用程度并不是由其生產(chǎn)潛力來決定的，而是由系統(tǒng)中的其他制約因素來決定的。

四、小說中指出存貨是一種負債，該從成本世界轉(zhuǎn)向有效產(chǎn)出的世界，這的確是對成本會計的挑戰(zhàn)，但從有效產(chǎn)出、存貨、營運費用這三者的簡單關(guān)系來看，存貨就是負債，因此我們的的確確要另眼看到我們的存貨了。

五、小說中多次提及整個系統(tǒng)就像一個環(huán)鏈，而組織可以看出是好幾個各自獨立的環(huán)鏈組成，那么我們該看重環(huán)鏈的重量還是環(huán)鏈的強度，環(huán)鏈的總重量對這個組織或系統(tǒng)的意義何在?只是能表明了組織或系統(tǒng)有多少資產(chǎn)，還是有多少價值嗎，抑或表明了一部分存貨的多少?也許是的，但至少環(huán)鏈的重量無法展示其有效產(chǎn)出的能力，而增加有效產(chǎn)出恰恰是我們追求的目標(biāo)，反而若有效產(chǎn)出能力相同的話，我們也許該降低環(huán)鏈的重量，也就降低了我們的存貨，從而到達了我們的目標(biāo)。那么既然環(huán)鏈的強度對與我們來講是我們的焦點，我們也就該關(guān)注環(huán)鏈中最弱的一環(huán)了。這也就是系統(tǒng)的制約因素，小說中也為我們提供了聚焦流程聚焦流程5步驟:

1、找出系統(tǒng)的制約因素

2、決定如何挖盡制約因素的潛能

3、其他的一切配合上述的決定

4、給約束因素松綁

5、警告!

假如步驟4打破原有的制約因素，那么就回到步驟1，千萬不要讓惰性引發(fā)系統(tǒng)的制約因素。這5步驟也闡明了制約因素不是一成不變，是動態(tài)變化的，我們要時刻關(guān)注其所在，并持續(xù)改善?？偠灾?，高德拉特發(fā)展出的TOC理論把企業(yè)視為一個系統(tǒng)，并必須準(zhǔn)確掌握和妥善處理這個系統(tǒng)內(nèi)各個環(huán)節(jié)間的互動關(guān)系，整個系統(tǒng)才能產(chǎn)生最大效益，也就是如何集中有限資源，使之用在整個系統(tǒng)中最重要的地方，以求達到最大的效益。另外常識其實一點都不平常這句話，也讓人再三回味!

目標(biāo)感讀書心得 篇2

當(dāng)前，全國各地、各行各業(yè)正掀起學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)貫徹落實十八大精神熱潮，中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會開幕式于11月8日9:00在人民大會堂大禮堂舉行。十八大總結(jié)了黨的十七大以來５年的工作，回顧總結(jié)了34年來改革開放的偉大歷史進程和寶貴經(jīng)驗。胡錦濤代表第十七屆中央委員會向大會作報告。胡錦濤在報告之前，開宗明義地表示，不念全文，只集中講要點，傳遞出“務(wù)實”新風(fēng)。因而學(xué)習(xí)十八大精神第一要義就是學(xué)習(xí)“務(wù)實”的作風(fēng)，空談?wù)`國，實干興邦。十八大報告?zhèn)鬟f出的“務(wù)實”新風(fēng)，其實也是在要求和告誡全黨同志：務(wù)必要始終保持“務(wù)實”的作風(fēng)，務(wù)必要始終具備“實干”的精神。在實踐中改革，在改革中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中實踐。要做到不空談、不浮夸、不務(wù)虛、不動搖、不懈怠、不折騰。開拓創(chuàng)新、腳踏實地高舉中國特色社會主義偉大旗幟更加緊密地團結(jié)在黨中央周圍，以實際行動體現(xiàn)共產(chǎn)黨員的先進性。我個人認為學(xué)習(xí)貫徹十八大精神，不僅需要熱情，更需要科學(xué)的方法手段；既要原原本本學(xué)好原文，也要緊密結(jié)合自身的思想實際；既要深刻領(lǐng)悟十八大精神的精髓要義，也要堅持學(xué)以致用，樹立良好的學(xué)風(fēng)。而作為一名普通的教師，作為一名農(nóng)村小學(xué)的校長，如何在本單位學(xué)習(xí)貫徹落實十八大精神呢？

???一、校長必須研究業(yè)務(wù)

農(nóng)村小學(xué)教師由于年齡、學(xué)歷、資歷等各方面的原因有很大的差異，因此，在教學(xué)管理上難度相對加大了。我認為，這必須得從學(xué)校校長自身做起。

1、做一個懂行的校長

要管理好教學(xué)工作，學(xué)校的校長必須做一個懂行的校長。因此，農(nóng)村小學(xué)的校長要根據(jù)自身特點加強學(xué)習(xí)，多學(xué)習(xí)新的教學(xué)管理理論知識，也要多學(xué)習(xí)新課程改革和校本教研等方面的知識，在分析本校特點的基礎(chǔ)上，做到理論與實踐相結(jié)合。

2、帶頭教研，帶動教風(fēng)

校本教研已逐步為更多的人所認同。校本教研在學(xué)校教學(xué)管理及提高教學(xué)質(zhì)量中所發(fā)揮的作用越來越被更多的校長所看重。為此，一所學(xué)校的校本教研搞得怎么樣，既是檢閱教師隊伍的關(guān)鍵，也是一所學(xué)校教學(xué)質(zhì)量是否穩(wěn)居上游的生命線。

學(xué)校的校本教研怎么搞？校長帶頭！尤其是農(nóng)村小學(xué)的校長，在素質(zhì)參差不齊的村級小學(xué)教師中，校長帶好頭是關(guān)鍵！沒有蜂王的蜜蜂再辛苦也是無濟于事的！校長不參與校本教研而讓一部分素質(zhì)較好的教師去搞教研，如同沒有蜂王的蜜蜂，辛辛苦苦后，卻不知道蜂蜜該往哪里擱？

學(xué)校校長帶好頭，親自動手搞教研，就會帶動你所轄學(xué)校整體教風(fēng)的好轉(zhuǎn)！小學(xué)的校長用自己的行動來證明和指導(dǎo)教師們?nèi)绾尉鸵粋€教學(xué)問題開展小課題研究和行動研究。那么，教師們自然會豁然開朗，茅塞頓開！從而便會慢慢嘗試，靜下心來搞自己喜歡的小課題研究。進而逐步達到人人參與，帶動整體教風(fēng)得到根本好轉(zhuǎn)。至此，學(xué)校的教學(xué)管理自然會達到一個新的境地。

???二、校長必須走進課堂

作為農(nóng)村小學(xué)校長，要深入到教學(xué)管理中，最有效的一個捷徑就是走進課堂。帶上你的聽課記錄本，親切地走進教師的課堂，透過課堂教學(xué)現(xiàn)象挖掘其背后潛藏的學(xué)校教學(xué)管理問題，從而為逐步改進學(xué)校教學(xué)管理提供第一手真實的依據(jù)。

1、在課堂教學(xué)中去發(fā)現(xiàn)學(xué)校管理制度問題

校長的聽課不必深層次地分析教學(xué)現(xiàn)象和規(guī)律，但透過課堂教學(xué)現(xiàn)象，必定可以發(fā)現(xiàn)學(xué)校哪些教學(xué)管理制度是合理的，哪些管理制度還需完善。比如，當(dāng)校長不打招呼走進了教師的課堂，你可以發(fā)現(xiàn)哪些教師做到了課前準(zhǔn)備充分，哪些教師又體現(xiàn)了課改思想，其間還有誰沒有做到這些？這些沒有做到的教師可能是什么原因？學(xué)生在課堂上所表現(xiàn)出來的行為習(xí)慣是否有利于今后的學(xué)習(xí)和成長？教師在課堂上有了哪些變化，其變化大不大？凡此種種，只有在聽課之后，校長才能有所思考，學(xué)校的教學(xué)管理制度也才有可能進一步完善。

2、在課堂教學(xué)中去尋求學(xué)校的辦學(xué)特色和辦學(xué)方向

如果一所學(xué)校在外界看來沒有什么特色和明確的辦學(xué)方向，那這所學(xué)校不是成功的學(xué)校，校長也必定不是成功的校長。因此，校長日常所要思索的就是如何體現(xiàn)本校的特色。尤其是農(nóng)村學(xué)校，要讓自己的辦學(xué)特色和辦學(xué)理念得到別人的認可，更是困難重重。那么，課堂作為學(xué)校教育的主陣地，可以提供給校長更多的思索空間，關(guān)鍵是校長如何在聽課中去發(fā)現(xiàn)。

3、在課堂教學(xué)中去發(fā)現(xiàn)人才，培養(yǎng)人才

一個優(yōu)秀的教師，必定在課堂上是一個成功者。一個將來走向成功的教師，也必定是在課堂上挫磨出來的。校長要發(fā)現(xiàn)這些成功者，就只有走進教師的課堂。同時，只有在課堂上，校長才能更清楚地看到教師的專業(yè)能力和個性特點，從而有效地根據(jù)教師的特點調(diào)整工作崗位，達到教師隊伍的優(yōu)化組合。也只有這樣，才能更有效地調(diào)整學(xué)校的教學(xué)管理方向。

三、校長必須關(guān)注教師

1、分析教師隊伍的特點，在管理上力爭做到因人而異

任何一所學(xué)校的辦學(xué)思想都應(yīng)該是與本校本地區(qū)相適應(yīng)的。為此，校長要真正深入到教學(xué)管理中去，就必須和廣大教師一起，共同研討出適合轄區(qū)教師的辦學(xué)思想。如果教師理解不了你的辦學(xué)思想，那你的辦學(xué)理念就只有到太空去實現(xiàn)。因此，要真正深入到教學(xué)管理中，就要先研究自己所管理的教師的特點，讓管理思想去適應(yīng)教師，在管理上力爭做到因人而異，而不是讓你的教師硬著頭皮來適應(yīng)你的管理思想。

2、在教師的心靈上去運作管理，真正體現(xiàn)以人為本

在教學(xué)管理中，僅靠制度管理是不全面的管理。我認為，民主管理、制度管理與全員管理相結(jié)合，才是真正的管理。為此，校長要多接觸教師，多和教師們在閑談中討論與教學(xué)有關(guān)的問題。也許，一個新的研究難題就在和教師們的一次閑談中被解決了。也只有這樣，當(dāng)你和教師們站在一起時，你這個校長才會被教師們從心靈深處所認可。至此，校長的教學(xué)管理理念也才會被教師們所認同。

同時，要放心自己的教師。要大膽地讓教師們?nèi)パ芯浚嵺`。校長所要做的就是盡一切可能去為教師搞教學(xué)提供更有利的環(huán)境。

???四、校長必須立足發(fā)展

1、農(nóng)村小學(xué)的校長要有敢創(chuàng)名校的勇氣，用可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)教學(xué)管理

農(nóng)村小學(xué)的校長要真正管理好一所學(xué)校的教學(xué)及各方面的工作，就要站得高、看得遠，要有敢創(chuàng)名校的勇氣。名校不是離我們農(nóng)村太遠。江蘇洋思中學(xué)先前不也是由一所農(nóng)村初級中學(xué)發(fā)展起來的嗎？為此，農(nóng)村小學(xué)的校長不能故步自封，做井底之蛙，而要放眼校外，立足發(fā)展。在教學(xué)管理中一切都要為創(chuàng)名校而做好準(zhǔn)備。用可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)教學(xué)管理。就縱向而言，當(dāng)一年級的學(xué)生入學(xué)后，就要構(gòu)思六年教育計劃。根據(jù)學(xué)生的不同特點，制定相應(yīng)的教學(xué)管理措施。就橫向而言，要形成一個系統(tǒng)的競爭激勵機制；全鄉(xiāng)內(nèi)，自己學(xué)校與兄弟學(xué)校的差距在哪里，有多大的差距，做校長的都要清楚，要思考。

2、既要做得好，也要說得好。加大宣傳，走向外界

當(dāng)今這個時代，甘醇的美酒到處都是。酒香不怕巷子深的觀念已經(jīng)落后。因此，就學(xué)校發(fā)展而言，本校在教學(xué)管理上有什么長處或者成功之處，校長要考慮跟外界多交流。既要做得好，也要說得好。加大宣傳，走向外界。不被發(fā)現(xiàn)、不被雕琢的玉，只是一塊石頭而已。同時，當(dāng)你在將自己教學(xué)管理方面的東西向外界宣傳的同時，你也在做更進一步的改進，這實際上就是一種新的發(fā)展觀。

教學(xué)管理是學(xué)校的中心工作。農(nóng)村小學(xué)的校長只要敢做敢想，抓住要點，腳踏實地，開拓進取，就一定能夠一步步地走向成功。

總之，學(xué)習(xí)貫徹十八大精神，還要準(zhǔn)確把握十八大的基本精神，這是學(xué)習(xí)和貫徹的前提。“科學(xué)發(fā)展觀”重要思想則是十八大的靈魂。“科學(xué)發(fā)展觀”重要思想是對馬克思列寧主義，毛澤東思想和鄧小平理論的繼承和發(fā)展，是加強和改進黨的建設(shè)和發(fā)展的強大理論武器。是我們工作必須長期堅持的指導(dǎo)思想。確立“科學(xué)發(fā)展觀”重要思想的重要指導(dǎo)地位，是十八大的一個歷史性貢獻。

學(xué)習(xí)貫徹十八大精神，要繼續(xù)把學(xué)習(xí)貫徹十八大精神作為當(dāng)前和今后一個時期的頭等大事抓緊抓好。黨的十八大精神特別是胡錦濤同志的報告，博大精深、意義深遠，要學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會好、貫徹好，必須花更多的時間，下更大的功夫。繼續(xù)深入學(xué)習(xí)十八大精神，專題研討十八大報告中的新思想、新觀點、新論斷，尤其要把握好報告的主題和靈魂，進一步提高認識，統(tǒng)一思想，把自己的思想和行動統(tǒng)一到十八大精神上來，統(tǒng)一到“科學(xué)發(fā)展觀”重要思想上來。要采取“緊扣主題、分層實施、聯(lián)系實際、強化落實、加強監(jiān)督”等手段提高學(xué)習(xí)效果，做到保質(zhì)保量地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

作為一名教師，在自己的平凡崗位上，我要嚴(yán)格要求自己，時時事事不忘創(chuàng)先爭優(yōu)，努力爭創(chuàng)一流。在實際工作中，時刻要保持自己的先進性，立足本職，為了自己事業(yè)上的目標(biāo)，勤奮工作，發(fā)現(xiàn)工作中可以進步的空間，在勤奮中找到合適的方法尋求進步，不斷保持一股強大的活力和不竭的動力。主動思考，不斷改進教學(xué)方法加速成長；勤奮工作，熱愛學(xué)生，不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和能力，努力為促進學(xué)生的全面發(fā)展，做出自己應(yīng)有的貢獻。

作為一名黨員、一名小學(xué)校長，我們應(yīng)該時刻保持努力學(xué)習(xí)的勁頭，學(xué)無止盡。對于黨的先進理念和思想我們要在工作中學(xué)習(xí)，在書本中學(xué)習(xí)，在實踐中學(xué)習(xí)，將學(xué)習(xí)作為一種良好的生活習(xí)慣。我們要不斷提高自己的綜合文化素質(zhì)和應(yīng)對各種復(fù)雜情況的能力。世界在不斷變化，知識技術(shù)也在不斷更新，只有通過不斷學(xué)習(xí)才能做到與時俱進，才能跟得上時代的步伐，才能在本職崗位上創(chuàng)造出新的成績，才能體現(xiàn)共產(chǎn)黨員的先進性。(興義市烏沙鎮(zhèn)老烏沙小學(xué)?楊顯銀)

目標(biāo)感讀書心得 篇3

小時候，爬上柜子吃上甜甜的糖果是我們的目標(biāo);讀書時，成績優(yōu)異是我們的目標(biāo);大學(xué)畢業(yè)，找到好工作是我們的目標(biāo)…每個人，每個階段都會有不同的目標(biāo)。目標(biāo)是我們的指南針。對于我們個人，那是我們豐盛人生中不可或缺的。而對于企業(yè)，目標(biāo)更為重要，企業(yè)目標(biāo)影響著一切的運作，影響著企業(yè)的生死存亡。

而以色列物理學(xué)家高德拉特·科克斯所編著的《目標(biāo)》一書，用幽默的語言，平凡的故事，簡單的方法。告訴我們，讓我們思索什么是目標(biāo)，怎樣才能達到目標(biāo)。不僅僅只是針對企業(yè)，而且也讓我們從中對自己人生的一個深刻體驗。

小說主人公羅哥是一個美國小鎮(zhèn)上的一個快要倒閉的小廠的廠長，為了拯救這個自己工作了近xx的工廠，他心酸至極，即使負載累累，并且只有三個月的挽救機會，他也不愿意就這樣放棄。在一次偶然的機會遇到大學(xué)時代的物理學(xué)教授鈡納，鐘納對其進行了一些建議。羅哥的工廠是一個制造型大廠，聽了鐘納的建議后，羅哥跟他的手下們思考討論后，決定先找出制約該產(chǎn)品的關(guān)鍵因素，也就是瓶頸產(chǎn)能，然后挖盡瓶頸的產(chǎn)能，如何能使瓶頸不浪費時間，盡可能地一直進行生產(chǎn)。因為瓶頸的產(chǎn)能決定了整個系統(tǒng)的產(chǎn)能，瓶頸浪費了一個小時，也就相當(dāng)于整個系統(tǒng)浪費了一個小時。接著根據(jù)瓶頸來改變其它非瓶頸資源的作業(yè)方式了，所有的一切都圍繞著瓶頸來展開。當(dāng)這一切完成后，就可以給瓶頸松綁了。最后，羅哥的工廠運行一段時間并取得可觀的成績。雖然后來有新的問題產(chǎn)生，但是羅哥與下屬們的共同合作，共同思索，最后將重重困難克服，轉(zhuǎn)虧為盈，最終成為自己的鈡納。

為什么羅哥能夠在鐘納的建議下用如此短短的幾個月時間內(nèi)將工廠起死回生?到底是如何做到的?我認為這正是高德拉特·科克斯博士想通過這個小說告訴我們的一個管理理論。而這個理論就是約束理論(theoryofconstraints，TOC)，TOC是關(guān)于企業(yè)應(yīng)作哪些變化以及如何最好地實現(xiàn)這些變化的理論。具體一些，約束理論是這樣一套管理原則──幫助企業(yè)找出目標(biāo)實現(xiàn)過程中存在的障礙，并實施必要的改變來消除這些障礙。約束理論認為，任何一個鏈條的牢固程度取決與它最薄弱的環(huán)節(jié)。在論及生產(chǎn)制造企業(yè)時，約束理論認為企業(yè)的目標(biāo)就是取得更多的利潤。為實現(xiàn)這一目標(biāo)，可以有三條途徑：增加產(chǎn)銷率，減少庫存，減少運營費用。而這一個被譽為「簡單而有效的常識管理」，世界各國數(shù)以千計的先進企業(yè)正成功運用TOC，小至不足五十人的小廠，大至跨國企業(yè)。

作為一名物理學(xué)家，為何他能發(fā)現(xiàn)剖析似乎不同領(lǐng)域的問題，他更多的從一個科研的角度去寫一個問題是怎么被層層剝皮，進而發(fā)現(xiàn)解決問題的關(guān)鍵點在什么地方，TOC有一套解決方法都是我們平常所遇到的問題，我們都具有回答TOC問題的能力。TOC的三大問題和五大核心步驟讓許多企業(yè)從困難中走出。

《目標(biāo)》顛覆了傳統(tǒng)的生產(chǎn)管理的指標(biāo)：存貨，產(chǎn)出，生產(chǎn)成本。而是從創(chuàng)造利潤的角度重新提出了不同的定義方式：有效產(chǎn)出、存貨、營運費用。從而衡量生產(chǎn)中的問題，從這個角度出發(fā)，盡量減少存貨，降低營運費用，增加有效產(chǎn)出。很多時候問題是內(nèi)部是一個龐雜的系統(tǒng)，有很多小問題構(gòu)成，而這些小問題之間又互相影響：比如依賴關(guān)系，先后的因果關(guān)系等。

再有，在這小說中，讓我印象深刻的是蘇格拉底式的提問方法：只問問題，不提供答案，要學(xué)生自己思考，摸索，假設(shè)，以行動印證，最后找出答案。每次羅哥請教鐘納，其實鐘納都是一蘇格拉底式的提問，他們對企業(yè)的很多問題，看法都不同，最后都是鈡納向羅哥提出一個看似簡單單其實不容易解答的問題。小說描寫羅哥找尋答案的心路歷程及其中的種種曲折、掙扎、實踐、求證等等給我留下深刻的印象。特別是羅哥在陪兒子大衛(wèi)遠足時從賀比中所發(fā)現(xiàn)工廠生產(chǎn)問題。

最后是羅哥他能夠跟下屬進行良好的溝通，從而挖掘出下屬的潛能，激發(fā)他們的改革熱情，為廠里做貢獻，這點也是非常驚人的。

小說不僅是在給所有的企業(yè)提供解決問題的方法，告訴我們企業(yè)的目標(biāo)該是什么?如何利用TOC?怎樣達到自己的目標(biāo)?其實更深一層，高德拉特博士也在給我們每個人傳世著我們?nèi)松哪繕?biāo)，怎樣達到自己的目標(biāo)。很多時候，沒有目標(biāo)的人生就如一艘沒有舵的帆船，人生也會遇到人生中的瓶頸，我們之間也存在著依存關(guān)系，生活中有很多的問題，我們也該積極地解決瓶頸，不放棄，勤思考。發(fā)明人生TOC，一步一步踏踏實實地實現(xiàn)自己的目標(biāo)。

目標(biāo)感讀書心得 篇4

這是一篇很短很短的小說，其實都算不一是小說，它只是一篇很短的小文章罷了，卻給了我非常大的啟發(fā)。

故事的內(nèi)容是有三個瓦工在建筑一堵墻，一位行人問他們在干什么。第一位工人很木納地回答他在砌磚，而另一位則停止了口哨聲回答他在建一個劇院，第三位則說：我在建這座城!。最后，第一位工人當(dāng)了一輩子砌磚工，第二位成了一名建筑師，第三位則成為一家大公司的總經(jīng)理。

我靜靜地思考了很久。為什么同是泥瓦工，他們的成就卻有如此大的區(qū)別?其實，我們從他們的不同的回答中，已經(jīng)可以看到了他們之間的不同的人生態(tài)度前者把工作當(dāng)成工作，而后兩者則把工作當(dāng)成了一種創(chuàng)造。前者只知道一塊一塊地把磚砌上去，別的不聞不問。而后者卻不僅是把磚砌上去，他的目標(biāo)很明確，一個是修一個漂亮的劇院，一個是修一座美麗的城市。三個人在做同樣的工作，兩個人有目標(biāo)，一個人無目標(biāo)。這就是造成不同命運的根本原因。

人生不但要有努力，還要有目標(biāo)和追求;一個沒有理想的人，是無法體驗到成功的喜悅的。

人生又如同海上行船，而我們每個人都不得不駕馭自己的小船。請不要忘記把握好你的船舵，制定一個明確的計劃，而后努力推進它且永不動遙。一天有一天的計劃，馬上就要行動!對確立的目標(biāo)計劃堅定不移進行到底。只要你每天這樣彩排一遍，你就可以一天一天向理想的目標(biāo)邁進!

目標(biāo)感讀書心得 篇5

人生感悟之目標(biāo)——《窮查理寶典》讀后感800字：

人生的目標(biāo)是什么，實現(xiàn)財富自由和精神自由，今天先說財富自由。財富自由的定義是什么？賺1000萬？1個億？或許不是數(shù)量的大小，而是“可以不用為了生活的需要而出賣自己的時間”。（李笑來）

從這個角度出發(fā)考慮的話，打工是永遠無法實現(xiàn)財富自由的，因為打工，就意味著你是在出賣自己的時間賺取收入，不管時間的單價如何，不管你的一份時間可以賣出去多少份。

我的人生目標(biāo)：實現(xiàn)財富自由，可以不用為了生活出賣自己寶貴的時間。那么如何實現(xiàn)財富自由呢？

1.創(chuàng)業(yè)，讓企業(yè)或是系統(tǒng)為你賺錢，比如工廠創(chuàng)業(yè)者，工人為你賺錢；2.股權(quán)投資，投資好的企業(yè)，長期持有，通過分紅，讓自己實現(xiàn)財富自由；3.同一份時間出售多次，產(chǎn)生“睡后收入”，比如出版書籍，版權(quán)費的收入。

上述三種方式，對我來說，可能性最大的是：2。雖然也很難。但是至少是找到了一個努力的方向。現(xiàn)在的我，收入99%都是靠出賣自己的時間來換取，所以需要改變的有很多。

最近看了《窮查理寶典》，巴菲特老搭檔的書籍，有些感觸，包括：

1.逆向思想：反過來想，總是反過來想。查理有句名言：如果我知道我將在哪里死去，那我就將永遠不去那里。事情遇到瓶頸時，嘗試做一下逆向思維。

2.多維思維的模型?！霸谀弥F錘的人眼里看來，全世界都是釘子”，這就是工具、思維方式的限制，限制了他的想象，也是李笑來所講的“多維競爭”。

3.能力圈。知道自己的能力圈，并在自己的能力圈里面展開競爭。

4.關(guān)于股票投資：限制自己的投資次數(shù)，“一生中你只有20次的投資機會”，用于思考和準(zhǔn)備的時間，要遠遠大于實際執(zhí)行決策的時間，這樣才是一個合格的投資者，而不是一個一直疲于奔命和交易的“交易手”。

好了，閱讀和交流，每天進步一點點，我要活在未來，我要改變的是未來的自己，而不是現(xiàn)在的自己，所以我有耐心。

目標(biāo)感讀書心得 篇6

《目標(biāo)執(zhí)行》是一本什么樣的書？這是一本幫助員工正確設(shè)定工作目標(biāo)、清晰制定工作計劃、掌握工作流程、全面貫徹執(zhí)行任務(wù)的學(xué)習(xí)讀本，這本書能督促、輔助、提升員工的執(zhí)行力。學(xué)習(xí)使用本書能讓員工更有效地執(zhí)行企業(yè)的戰(zhàn)略目標(biāo)。

本書第一至第四部分為讀者提供的是：設(shè)定目標(biāo)、制定計劃、執(zhí)行流程、有效執(zhí)行的理念和方法，可供讀者作為參考和借鑒；第五部分提供的是督促、輔助并達成目標(biāo)的表格，讀者必須每天認真堅持填寫表格。只有每天督促、檢查、落實，才能展現(xiàn)本書為你所提供的神奇力量。堅持學(xué)習(xí)并持續(xù)使用本書一年后，你的工作和生活將煥然一新。

目標(biāo)決定方向，執(zhí)行決定績效，兩者的合力決定了企業(yè)的成功程度。實際的情況是，企業(yè)里的絕大部分員工對目標(biāo)和執(zhí)行的重要性，無論是在思維的層面，還是在實踐的層面，都不是那么清晰、具體。要實現(xiàn)企業(yè)制定的戰(zhàn)略目標(biāo)就必須有貫徹執(zhí)行目標(biāo)的人。毋容置疑，決定企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)能否真正實現(xiàn)的關(guān)鍵是執(zhí)行者。面對殘酷的市場競爭和國外跨國公司的擠壓，中國企業(yè)不僅需要高素質(zhì)的人才，而且更需要能夠堅決執(zhí)行企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)并取得顯著業(yè)績的執(zhí)行者。

企業(yè)的成功程度是由目標(biāo)和執(zhí)行所決定。不僅企業(yè)需要制定戰(zhàn)略目標(biāo)，而且員工也需要制定相應(yīng)的工作目標(biāo)。有了目標(biāo)沒有執(zhí)行，一切都是紙上談兵！

事實上，中國的很多企業(yè)不是沒有制度，也不是沒有計劃，更不是沒有戰(zhàn)略目標(biāo)，但就是不能真正地執(zhí)行和有效的實施，最根本的原因就是缺乏真正貫徹執(zhí)行企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)的執(zhí)行者。

企業(yè)里絕大部分員工之所以無法貫徹實施企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)，取得顯著的業(yè)績，道理十分簡單，他們要么不知道如何設(shè)定清晰明確的工作目標(biāo)，要么不知道如何持之以恒地朝著明確的目標(biāo)執(zhí)行。

對絕大多部分員工而言，用一年的時間來實現(xiàn)半年即可達到的目標(biāo)，這是對工作時間和企業(yè)資源最大的浪費。要想讓員工能夠貫徹實施企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)、堅決執(zhí)行并取得顯著的業(yè)績，就必須讓他們學(xué)習(xí)更簡單有效的設(shè)立明確目標(biāo)和堅決執(zhí)行目標(biāo)的方法，正如海爾集團總裁張瑞敏所講：目標(biāo)只有量化到年、季、月、周或每一個過程里，每日都做到全面控制、檢查、清理、落實，任何目標(biāo)都能夠得到執(zhí)行。

《目標(biāo)執(zhí)行》為企業(yè)員工提供了一套簡單明了，便于操作，成效顯著的制定和實現(xiàn)目標(biāo)的執(zhí)行方案。實踐本書提供的執(zhí)行方案，員工就能夠圍繞企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)而設(shè)定相應(yīng)的工作目標(biāo)，同時制定可行的計劃，全力以赴地執(zhí)行目標(biāo)，從而使企業(yè)與員工取得輝煌的業(yè)績。

目標(biāo)感讀書心得 篇7

昨天讀了物理學(xué)家高德拉特的小說《目標(biāo)》，這本講述了一個美國工廠廠長在三個月時間里扭轉(zhuǎn)工廠被關(guān)閉的命運，把長期延遲交貨、庫存積壓、市場被搶的糟糕狀況，改變?yōu)榘磿r出貨、重奪市場的很有競爭力的狀態(tài)。神奇之處在于工廠還是那個工廠，工廠里的人也沒有變化，只是人們思維方式的改變、糾正了一些不合理的做法，結(jié)果就完全不同了。

故事的背景是在八十年代，當(dāng)時日本企業(yè)大舉進入美國市場，日本企業(yè)不斷獲得市場份額，而美國企業(yè)則節(jié)節(jié)敗退，很多制造企業(yè)關(guān)門倒閉。這篇故事則償試探究是否有辦法挽救這些曾經(jīng)輝煌的美國制造企業(yè)，故事給人們揭示了一條在現(xiàn)有基礎(chǔ)上，稍做轉(zhuǎn)變就可以取得巨大改善的道路。

書中的主角一開始遇到工廠一系列難題，并被告之，只有三個月的時間，如不能改善，工廠會被關(guān)閉。在反復(fù)思考對策時，他接到一位物理學(xué)家的提示：工廠的目標(biāo)是什么?經(jīng)過反復(fù)思考他得出了，工廠的目標(biāo)不是生產(chǎn)產(chǎn)品、各種匯報材料，而是“賺錢”。于是，后面的行動就豁然開朗了，哪些環(huán)節(jié)是促進賺錢這個目標(biāo)，哪些環(huán)節(jié)不能促進這個目標(biāo)。這本書其實主要是講如何找到現(xiàn)有工作流中的制約環(huán)節(jié)，改善制約環(huán)節(jié)就可以大幅提升工作效率。但是，如果不能明確工作的根本目標(biāo)與意義，書中介紹的方法論就無法真正的發(fā)揮作用。結(jié)合自己的實際，如果不知道自己的人生目標(biāo)，又如何能知道該朝哪個方向努力?又如何改善現(xiàn)狀?

《目標(biāo)》顛覆了傳統(tǒng)的生產(chǎn)管理的指標(biāo)：存貨，產(chǎn)出，生產(chǎn)成本。而是從創(chuàng)造利潤的角度重新提出了不同的定義方式：有效產(chǎn)出、存貨、營運費用。從而衡量生產(chǎn)中的問題，從這個角度出發(fā)，盡量減少存貨，降低營運費用，增加有效產(chǎn)出。很多時候問題是內(nèi)部是一個龐雜的系統(tǒng)，有很多小問題構(gòu)成，而這些小問題之間又互相影響：比如依賴關(guān)系，先后的因果關(guān)系等。

再有，在這小說中，讓我印象深刻的是蘇格拉底式的提問方法：只問問題，不提供答案，要學(xué)生自己思考，摸索，假設(shè)，以行動印證，最后找出答案。每次羅哥請教鐘納，其實鐘納都是一蘇格拉底式的提問，他們對企業(yè)的很多問題，看法都不同，最后都是鈡納向羅哥提出一個看似簡單單其實不容易解答的問題。小說描寫羅哥找尋答案的心路歷程及其中的種種曲折、掙扎、實踐、求證等等給我留下深刻的印象。特別是羅哥在陪兒子大衛(wèi)遠足時從賀比中所發(fā)現(xiàn)工廠生產(chǎn)問題。

最后是羅哥他能夠跟下屬進行良好的溝通，從而挖掘出下屬的潛能，激發(fā)他們的改革熱情，為廠里做貢獻，這點也是非常驚人的。

目標(biāo)感讀書心得 篇8

《前進的目標(biāo)》讀后感800字：

迎接新時代，總公司做出了“交通強國，鐵路先行”的戰(zhàn)略部署，向200萬干部職工發(fā)出了奮勇先行的動員令。鐵路必須率先實現(xiàn)現(xiàn)代化，為決勝全面建成小康社會，進而為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家提供有力支撐。每名鐵路人都要發(fā)光、發(fā)熱，戮力同心，奮勇向前！

新的發(fā)展背景下需要新的技術(shù)裝備作為支撐，科技創(chuàng)新始終是我們這一代人努力的方向。我們擁有完全自主知識產(chǎn)權(quán)的“復(fù)興號”，制定了自己的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，它擁有更低的噪音，更平穩(wěn)的制動，給旅客帶來了更舒適的乘車體驗。鐵路工程建造技術(shù)繼續(xù)保持著世界領(lǐng)先的水平，不久的將來，無人駕駛，北斗定位，5G通信等先進技術(shù)與鐵路技術(shù)融合，將會使鐵路運輸更加安全高效。國家創(chuàng)新驅(qū)動戰(zhàn)略，必將驅(qū)動中國鐵路實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。

“向安全要效率，向安全要效益”，安全始終是鐵路運營的主題，是發(fā)展之“本”。雖然據(jù)統(tǒng)計我國的鐵路各項安全指標(biāo)優(yōu)于大多數(shù)國家，但安全之路任重而道遠。鐵路總公司把安全作為推動鐵路高質(zhì)量發(fā)展的最有力保障，中國鐵路的安全可靠、行穩(wěn)致遠，必將成為領(lǐng)先世界的最強實力。

也許我們沒親歷過安全事故，但每一條安全規(guī)章都是鮮血和淚水換來的，無視規(guī)章作業(yè)就是對生命的不負責(zé)！身為現(xiàn)場人員更應(yīng)該有“如履薄冰”、“如臨深淵”、“如坐針氈”的危機感，居安思危才能有備無患。

作為剛?cè)肼凡痪玫哪贻p大學(xué)生，首先要把“交通強國，鐵路先行”作為我們前進的精神力量，貫徹集團公司、段提出的各項要求，落實好每日的工作任務(wù)，對于自己負責(zé)的工區(qū)事項、管理的設(shè)備做到心中有數(shù)，時刻把安全放在心中，發(fā)揮黨員的模范帶頭作用，在工作生活上熱心幫助同事謀求共同提高。把母校“竢實揚華，自強不息”的校訓(xùn)融入到自己的靈魂里，不必過于追求職場上華而不實的東西，一步一個腳印走好眼前的路。

目標(biāo)感讀書心得 篇9

最近上映的諜戰(zhàn)片《一號目標(biāo)》中看到了一些熟悉的身影，備感親切，其中包括因在《甄嬛傳》中飾演槿汐姑姑而名聲大噪的孫茜，這一次，她扮演一位女地下特工，麻花辮和質(zhì)樸旗袍的造型非常清新，陽光干練的形象也和隱忍內(nèi)斂的崔槿汐大相徑庭，讓人不由的眼前一亮。

當(dāng)初《甄嬛傳》的成功很大程度要歸功于選角的成功，一票氣質(zhì)鮮活又千差萬別的演員，真真演繹了一部佳麗三千的后宮大戲。孫茜飾演槿汐是其中最讓人印像深刻的一位，她不是妃子卻深諳妃子在后宮生存之道，聰慧過人卻知道攬住鋒芒，一直默默的幫助甄嬛前行，甄嬛能夠最終成就宮斗傳奇，槿汐功不可沒，電視劇最終大紅大紫，孫茜功不可沒。孫茜對槿汐的傳神演繹直到現(xiàn)在還被觀眾所津津樂道，那恰到好處的一顰一笑，連走路，屈膝這些細微的肢體語言也刻畫的妥帖，難怪有人形容孫茜有凝神靜氣之效，她一出場，觀眾就心安。

人戲合一是演員的境界，卻也是一道壁壘，《甄嬛傳》走出的女星們可能深有體會，作品大紅之后再要擺脫之前符號真的很難，所以筆者在《一號目標(biāo)》看到孫茜有上佳發(fā)揮時，就更加佩服她的智慧與實力，能拒絕同類角色的重復(fù)塑造，轉(zhuǎn)投大銀幕演繹一個截然不同的角色，她跨出了突破性的一步。除初登場時能從稍許聯(lián)想到槿汐外，一旦進入電影的氛圍，孫茜就是那個用活潑開朗的笑容游走在刀尖上的地下工作者。

這種處理一改以往諜戰(zhàn)片中對地下黨的臉譜化呈現(xiàn)，時刻戒備和神機妙算的莫測面孔被孫茜用陽光、可愛的表演取代，甚至偶爾還流露出一絲浪漫和呆萌的氣質(zhì)，而越是如此云淡風(fēng)輕越是不容小覷，觀眾也不由自主的用心觀察著孫茜的細微變化，來辨別這場喋血戰(zhàn)中的風(fēng)向。從征服觀眾到引領(lǐng)觀眾，演技的飛躍不言而喻。

多年來，女間諜一直是神秘、美艷、妖嬈的化身，湯唯、周迅、李冰冰先后憑《色戒》《風(fēng)聲》《聽風(fēng)者》登上事業(yè)高峰，足見此類角色的潛力空間?！兑惶柲繕?biāo)》類似《風(fēng)聲》的雙生雙旦格局，在片中和孫茜飆戲的是陳建斌的老婆蔣勤勤，雍正皇帝生活中真正的純元皇后，這個組合不僅有趣也很吸引眼球，劇情也靠著孫茜和蔣勤勤兩位女主角的斗爭戲碼不斷推進，兩大明星演技對壘，魅力碰撞，氣場PK，涌動著看不見的刀光劍影，孫茜和蔣勤勤專注于自己的角色反而在交鋒的時刻迸發(fā)出更強烈的火花，看兩個人斗戲不僅精彩還正能量滿格十分符合兩人在觀眾心目中正面健康的既往印象。

雖然不似《甄嬛傳》的大紅大紫，《一號目標(biāo)》卻有著扎實的劇作和不俗的藝術(shù)水準(zhǔn)，在表演方面則讓我們看到了一個更加立體生動的孫茜，厚積薄發(fā)的力量證明她并非一夜成名，只是完成了量變到質(zhì)變的飛躍，正在拍攝的電影《六次別離》中，孫茜一身朋克裝扮和七彩辮子的雷鬼頭又再一次突破自我，展示全新形象，此后，相信我們會在更多的影視作品中看到百變的她，更多精彩即將發(fā)生。

目標(biāo)感讀書心得 篇10

幸福是什么？有人說，幸福是一種感悟；有人說，幸福是一種感覺；還有人說，幸福是一種內(nèi)心感動。歐文說：“人類的一切努力的目的在于獲得幸福?！毙腋Ｊ且粋€謎，你讓一千個人來回答，就會有一千種答案。

有人說，幸福是擁有一個美滿的家庭；有人說，幸福是一生平安；有人說，幸福是衣食無憂；有人說，幸福是一輩子健康；也有人說，幸福是每一天都快樂……幸福是人們追求的基本價值，是人類發(fā)展的共同目標(biāo)。在街邊早點攤里，一位胖胖的大嫂說：“風(fēng)吹不著，雨淋不著，靠早晨炸油條，生活比過去好，怎么不高興?！痹谂飸魠^(qū)住了半輩子的遼寧撫順退休礦工王文章，如今不再為過冬發(fā)愁了。他逢人就說：“我做夢都沒想到能搬進這樣的好房子?！?0xx年以來，遼寧省委、省政府積極采取措施，啟動了遼寧歷史上最大規(guī)模棚戶區(qū)改造工程。方金漟1992年從山東到北京打工，找了個北京媳婦，就留在了北京。老方說：“在北京不用為房子發(fā)愁，這是我怎么都沒想到的，我們打心眼兒里感謝黨、感謝政府。這就是胖大嫂、退休工人和外地民工的幸福感。近5年來，在中央和各級政府對民生問題的傾力關(guān)注下，百姓真切地感受到了幸福。青海省委書記強衛(wèi)在接受中央媒體聯(lián)合采訪是說：“人民的幸福就是我們最大的快樂?！痹谇嗪Ｊ?0xx年的“兩會”上，駱惠寧省長在政府工作報告里，也有一句很感人的話：“壓力留給自己，幸福帶給人民。”廣東省委書記汪洋給“幸福廣東”下了一個定義，叫人民幸福更給力，更持久?！毙腋Ｊ鞘谷诵那槭鏁车木秤龊蜕?。

著名的英國政治經(jīng)濟學(xué)家亞當(dāng)·斯密說，如果一個社會中的大部分成員貧困而又悲慘，這個社會就談不上繁榮幸福。人民群眾的物質(zhì)生活水平，是其幸福生活的基本條件。幸福是什么？幸福是人們追求的基本價值，是人類發(fā)展的共同目標(biāo)。

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《目標(biāo)感》讀書心得900字精選9篇

敬讀閱讀幼兒教師教育網(wǎng)編輯整理的《目標(biāo)感》讀書心得，當(dāng)我們在面臨一些特別的場合或者重要時刻。此時就會產(chǎn)生一些感觸覺悟，有自己的感悟，感言也可以幫助我們見證難忘時刻，到底如何才能寫一篇優(yōu)秀的感言呢？歡迎大家與身邊的朋友分享吧。

《目標(biāo)感》讀書心得(篇1)

內(nèi)容簡介：什么是共同目標(biāo)？它是一種獨特的、近乎可以觸知的體驗。當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者把自己的小組、團隊或群體凝聚成一個敏于創(chuàng)新、生機勃勃、英勇無畏且近乎戰(zhàn)無不勝的“我們”的時候，這種體驗便會產(chǎn)生。當(dāng)組織的價值觀、手段、目標(biāo)和希望內(nèi)化于員工心中，人人都在為實現(xiàn)目標(biāo)不懈奮斗之時，便是這種體驗產(chǎn)生之日。共同目標(biāo)的實現(xiàn)絕非易事。但是，考茨曼卻注意到，一旦實現(xiàn)了共同目標(biāo)，產(chǎn)生的效果將是多么?乎尋常、顯而易見而又鼓舞人心。他還向我們闡明，任何企業(yè)管理者都必須懂得可持續(xù)的、健康的組織是如何打造出來的。在這本書中，作者還對企業(yè)的共同利益、組織結(jié)構(gòu)、團隊的同質(zhì)性、企業(yè)的成敗進行了深入淺出的闡述。本書的作者有著豐富的企業(yè)管理和管理咨詢經(jīng)驗，他在這本書中，完全摒棄了純粹管理理論式的闡述，而是突出管理理念的實際操作性。而且，這本書與眾多的企業(yè)成功案例相結(jié)合，道理闡述得清晰透徹，是中國企業(yè)管理者和企業(yè)員工值得學(xué)習(xí)和借鑒的實踐經(jīng)驗。

目標(biāo)決定成敗的讀后感，來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：微軟、通用電氣、蘋果、IBM正在踐行的目標(biāo)戰(zhàn)略，美國總統(tǒng)奧巴馬、克林頓、小布什厲行的目標(biāo)執(zhí)行策略。微軟公司、通用電氣公司、蘋果公司、IBM之所以成功，是因為它們實施了本書所倡導(dǎo)的目標(biāo)戰(zhàn)略；貝爾斯登、雷曼兄弟、美林證券、克萊斯勒之所以失敗，是因為它們背離了本書所闡述的目標(biāo)理念。

目標(biāo)決定成敗的讀后感，來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：古語道，一屋不掃，何以掃天下。仿佛恰恰印證了細處決定成敗的觀點。細想之下，不然。拿破侖說：“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵?！比糁蛔⒅丶毠?jié)，忽略宏觀，那將失去目標(biāo)、毀其心志。無法想象海爾總裁張瑞敏先生事必躬親，每天去擦六次桌子的情形。只關(guān)注細節(jié)的后果就是“盡去掃屋，怎能掃天下？”過分注意細節(jié)會導(dǎo)致吹毛求疵，影響效率。要靈活運用，在堅持原則前提下具體問題具體分析。汪師書中案例將成功企業(yè)的細節(jié)夸大，而忽視了成功的真正原因。細節(jié)決定成敗要有一個前提，那就是在戰(zhàn)略正確的前提下。只有戰(zhàn)略正確，細節(jié)才會有意義，執(zhí)行才會有意義。如果只顧細節(jié)，忽視戰(zhàn)略，不管方向盲目執(zhí)行，那就是只見樹木，不見森林；如果戰(zhàn)略錯誤，細節(jié)再完美也無濟于事，細節(jié)越完美，執(zhí)行力度越大，在細節(jié)上下的功夫越大，越是背道而馳，只會重赴古人南轅北轍、緣木求魚的后塵。所以片面強調(diào)細節(jié)對成敗的作用是極其狹隘的。

《目標(biāo)感》讀書心得(篇2)

《前進的目標(biāo)》讀后感800字：

迎接新時代，總公司做出了“交通強國，鐵路先行”的戰(zhàn)略部署，向200萬干部職工發(fā)出了奮勇先行的動員令。鐵路必須率先實現(xiàn)現(xiàn)代化，為決勝全面建成小康社會，進而為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家提供有力支撐。每名鐵路人都要發(fā)光、發(fā)熱，戮力同心，奮勇向前！

新的發(fā)展背景下需要新的技術(shù)裝備作為支撐，科技創(chuàng)新始終是我們這一代人努力的方向。我們擁有完全自主知識產(chǎn)權(quán)的“復(fù)興號”，制定了自己的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，它擁有更低的噪音，更平穩(wěn)的制動，給旅客帶來了更舒適的乘車體驗。鐵路工程建造技術(shù)繼續(xù)保持著世界領(lǐng)先的水平，不久的將來，無人駕駛，北斗定位，5G通信等先進技術(shù)與鐵路技術(shù)融合，將會使鐵路運輸更加安全高效。國家創(chuàng)新驅(qū)動戰(zhàn)略，必將驅(qū)動中國鐵路實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。

“向安全要效率，向安全要效益”，安全始終是鐵路運營的主題，是發(fā)展之“本”。雖然據(jù)統(tǒng)計我國的鐵路各項安全指標(biāo)優(yōu)于大多數(shù)國家，但安全之路任重而道遠。鐵路總公司把安全作為推動鐵路高質(zhì)量發(fā)展的最有力保障，中國鐵路的安全可靠、行穩(wěn)致遠，必將成為領(lǐng)先世界的最強實力。

也許我們沒親歷過安全事故，但每一條安全規(guī)章都是鮮血和淚水換來的，無視規(guī)章作業(yè)就是對生命的不負責(zé)！身為現(xiàn)場人員更應(yīng)該有“如履薄冰”、“如臨深淵”、“如坐針氈”的危機感，居安思危才能有備無患。

作為剛?cè)肼凡痪玫哪贻p大學(xué)生，首先要把“交通強國，鐵路先行”作為我們前進的精神力量，貫徹集團公司、段提出的各項要求，落實好每日的工作任務(wù)，對于自己負責(zé)的工區(qū)事項、管理的設(shè)備做到心中有數(shù)，時刻把安全放在心中，發(fā)揮黨員的模范帶頭作用，在工作生活上熱心幫助同事謀求共同提高。把母?！案r實揚華，自強不息”的校訓(xùn)融入到自己的靈魂里，不必過于追求職場上華而不實的東西，一步一個腳印走好眼前的路。

《目標(biāo)感》讀書心得(篇3)

這是一篇很短很短的小說，其實都算不一是小說，它只是一篇很短的小文章罷了，卻給了我非常大的啟發(fā)。

故事的內(nèi)容是有三個瓦工在建筑一堵墻，一位行人問他們在干什么。第一位工人很木納地回答他在砌磚，而另一位則停止了口哨聲回答他在建一個劇院，第三位則說：我在建這座城!。最后，第一位工人當(dāng)了一輩子砌磚工，第二位成了一名建筑師，第三位則成為一家大公司的總經(jīng)理。

我靜靜地思考了很久。為什么同是泥瓦工，他們的成就卻有如此大的區(qū)別?其實，我們從他們的不同的回答中，已經(jīng)可以看到了他們之間的不同的人生態(tài)度前者把工作當(dāng)成工作，而后兩者則把工作當(dāng)成了一種創(chuàng)造。前者只知道一塊一塊地把磚砌上去，別的不聞不問。而后者卻不僅是把磚砌上去，他的目標(biāo)很明確，一個是修一個漂亮的劇院，一個是修一座美麗的城市。三個人在做同樣的工作，兩個人有目標(biāo)，一個人無目標(biāo)。這就是造成不同命運的根本原因。

人生不但要有努力，還要有目標(biāo)和追求;一個沒有理想的人，是無法體驗到成功的喜悅的。

人生又如同海上行船，而我們每個人都不得不駕馭自己的小船。請不要忘記把握好你的船舵，制定一個明確的計劃，而后努力推進它且永不動遙。一天有一天的計劃，馬上就要行動!對確立的目標(biāo)計劃堅定不移進行到底。只要你每天這樣彩排一遍，你就可以一天一天向理想的目標(biāo)邁進!

《目標(biāo)感》讀書心得(篇4)

最近看了一本入門的管理書籍——高德拉特寫的‘目標(biāo)’，本來就是因為它像小說一樣的文風(fēng)才決定看一看的，太嚴(yán)肅的專業(yè)書籍我看兩頁就會放棄，大家(不會就我一個人吧)都比較弱，讀圖時代嘛，書寫得很淺顯，但是確實能引發(fā)很多思考。

內(nèi)容并不復(fù)雜，讀到1/3的地方就想放棄，因為覺得說的就是短板理論嘛，地球人都知道，但是忍住了，讀完后，覺得整個事情就像序言中提到的，常識并不表示簡單，很多道理大家都知道，但是僅僅是知道而已，大多情況下都沒有進一步的思考和挖掘，平時也很少采用這些方法以至生出很多的困擾和煩惱。而且，遠不是短板理論這么——不能說簡單，應(yīng)該是不容易被忽視或不像看上去那么簡單，說話真累。

無聊時可以看看。資治通鑒就很煩了，現(xiàn)在上冊才看了一半，文言文遠沒有三國演義那樣的白話文看過去有勁，弱嘛，看到目前不覺得其中講的是管理策略，但是小手段還是蠻多的，也許多看幾遍會有更深的感受，可是，誰受得了把這書看n遍?!還是看艾略特的波浪理論算了，弱嘛，缺錢花啊!

《目標(biāo)感》讀書心得(篇5)

這本書剛開始我以為是一本理論書，因為這本書我是無意中看到借回來的，我當(dāng)初也不大清楚我為什么要借，后來我想了一下，可能我當(dāng)初需要尋找我自己的目標(biāo)吧，我好像一直都沒有固定的一個目標(biāo)，我總是隨心而欲，每次都是當(dāng)發(fā)生什時候才想到做什么，我甚至不知道我的前路是什么，誰也沒法給我答案，所以我只能通過書給我答案。

但讓我很意外的是，這本書主要是講企業(yè)管理中的簡單而有效的常識管理，這本書讓我愛不釋手，其中一個原因是這是小說，我比較喜歡看小說，另外一個原因是，它是講管理方面的，我也不知為什么，我突然上喜歡管方面的書。或許，這給了我一個啟示，往管理方面走……

《目標(biāo)》這本書用洗練的小說筆法，闡述作者獨創(chuàng)的“TOC制約法”。通過對工廠實施TOC之后，從危機四伏，到逐步化險為夷，進而否極泰來這一過程引人入勝的敘述，帶出許多企業(yè)管理的基本法則。

身為物理學(xué)家與企業(yè)管理大師的高德拉特博士，將物理學(xué)法則及邏輯推理的思維方法應(yīng)用于企業(yè)管理，獨創(chuàng)出可解決企業(yè)諸多問題的“制約法”(TheoryOfConstrain)，并以此寫下了一系列企管小說，現(xiàn)已風(fēng)靡全球。

這本書以一家工廠為背景，以蘇格拉底式的問題為引線，伴隨著書中的主人公羅哥——這位受過專業(yè)技術(shù)及管理訓(xùn)練的廠長，一起經(jīng)歷墜入困境、從谷底爬起、化解壓力、挑戰(zhàn)和推翻被奉為圭臬卻十分有害的管理概念的心路歷程，找出行動與結(jié)果的因果關(guān)系，從而獲得一種適用各種企業(yè)的、明了快捷的、簡單到接近常識的解決復(fù)雜管理問題的方法。

就是因為有了一個目標(biāo)，才能使羅哥化險為夷，讓一切都有方向，雖然危機重重，但他始終不放棄，為了幾千名員工，為了自己，找出一條新路來;同時，羅哥面臨著另外一道難題，因為羅哥的太太受不了羅哥的不聞不問離家出走，他需要找回他以往的家……

營救工廠，挽會愛妻，是他的目標(biāo)，正是因為新穎管理的法，挽救了他的事業(yè);他的執(zhí)著，挽救了他的家。平時我們或許沒留意細節(jié)，每件事都是從細節(jié)出發(fā)，羅哥與兒子玩的火柴游戲，是與生產(chǎn)流程相關(guān);瓶頸問題就是以為發(fā)揮作用最大的問題……

這些或許很多人都不理解，但只要你有略看一下這本書，你就會發(fā)現(xiàn)這其中包含的含義了……

《目標(biāo)感》讀書心得(篇6)

《目標(biāo)》以一種小說的筆觸敘述一家制造企業(yè)的得救之道，看完之后我的第一個想法是這種制造業(yè)公司擺脫困境的方式適合其它公司么，要解決這個問題我們得知道文中解決問題的方式是否具有一定的普適性。

先來說說文中提到的蘇格拉底，蘇格拉底是古希臘哲學(xué)三杰之一，他有個杰出弟子叫柏拉圖，柏拉圖有個杰出的弟子叫亞里士多德，亞里士多德有個很厲害的學(xué)生叫亞歷山大大帝，亞歷山大大帝曾經(jīng)帶領(lǐng)軍隊打到印度境內(nèi)，促進了東西方文化的交流。在西方蘇格拉底的地位與東方孔子相當(dāng)，學(xué)習(xí)儒家文化不可能不了解孔子就像了解西方不可能不了解蘇格拉底一樣，他們這一支哲學(xué)流派所傳承的理性精神貫穿西方文化發(fā)展的整個進程，在中世紀(jì)有無數(shù)的神學(xué)家要去證明上帝存在，中世紀(jì)結(jié)束后還有笛卡爾、康德等人對上帝存在的各種證明的梳理，在東方人看來上帝存在就行了為什么要去證明他存在，唯獨信仰、唯獨圣經(jīng)(馬丁.路德)就夠了，西方的這種思維習(xí)慣不是我們所具備的;西方的這種思維習(xí)慣就是從蘇格拉底這樣一批人開啟的，蘇格拉底最喜歡干的事情就是到廣場上去找年輕人問問題，問了問題之后即使年輕人說的不對他也不給解決方法，而是不斷對這些漏洞進行發(fā)問直到被問的人意識到自己的錯誤，在此基礎(chǔ)上蘇格拉底繼續(xù)提問，被問的年輕人繼續(xù)補充自己的結(jié)論，直到結(jié)論比較完美，這樣的思維方法被稱之為“蘇格拉底之問”。

說到這里我不得不提兩個人，一個是笛卡爾一個是蘇德超，蘇格拉底提供的思維方式只是一個大綱，而后二者提供的一些思維形式更加具體，他們是細化蘇格拉底之問的具體操作方式的一個環(huán)節(jié)，笛卡爾有一本小冊子《談?wù)劮椒ā罚核晕蚁嘈牛貌恢贫ù罅恳?guī)條構(gòu)成一部邏輯，單是下列四條，只要我有堅定持久的信心，無論何時何地決不違犯，也就夠了，第一條是：凡是我沒有明確地認識到的東西，我決不把它當(dāng)成真的接受，也就是說，要小心避免輕率的判斷和先入之見，除了清楚分明地呈現(xiàn)在我心里使我無法懷疑的東西以外，不要多放一點別的東西到我的判斷里;第二條是：把我所審查的每一個難題按照可能和必要的程度分成若干部分，以便一一妥為解決;第三條是：按次序進行我的思考，從最簡單、最容易認識的對象開始，一點一點逐步上升，直到認識最復(fù)雜的對象，就連那些本來沒有先后關(guān)系的東西，也給它們設(shè)定一個次序;最后一條是：在任何情況下都要盡量全面的考察，盡量普遍地復(fù)查，做到確信毫無遺漏。蘇德超是武漢大學(xué)哲學(xué)院的一位老師，我從來沒有修過他的公共選修課也沒有拿到對應(yīng)的學(xué)分，不過他的公共選修課“哲學(xué)的核心問題—形而上學(xué)”我蹭了兩輪，有一次他說了一個良好的思維習(xí)慣的三板斧：第一是面對問題，對于那些與問題無關(guān)的東西一定要忽略，需要注意的是我們常常是在表達情緒而不是在面對問題;第二是選擇立場，如果沒有立場就假設(shè)自己的立場;第三是提供支持，為自己的論點尋找可靠的論據(jù);蘇格拉底、笛卡爾和蘇德超他們更多是從理論的角度為訓(xùn)練我們的思維提供一些方法，這也是我們做目標(biāo)管理時就如何實現(xiàn)我們的目標(biāo)的思維方法，這是具備普遍性的內(nèi)容。

在《目標(biāo)》中提出的第一個重要觀點是：制造業(yè)的目標(biāo)就是要賺錢(P64)，而賺錢的三個衡量指標(biāo)是有效產(chǎn)出、庫存和營運費用;有效產(chǎn)出是整個系統(tǒng)通過銷售而獲得的金錢的速度，庫存是指整個系統(tǒng)投資在采購上的金錢，營運費用是系統(tǒng)為了把庫存轉(zhuǎn)化為有效產(chǎn)出而花的錢。第二個重要的觀點是：瓶頸方法論，這里說的瓶頸是指解決問題時的關(guān)鍵點，牽一發(fā)而動全身的那“一發(fā)”就是這個瓶頸，文中列舉了五個步驟;步驟一：找出系統(tǒng)的瓶頸;步驟二：決定如何挖盡瓶頸的潛能;步驟三：其他的一切遷就上述決定;步驟四：給瓶頸松綁;步驟五：假如步驟四打破了原有的瓶頸，那么就回到步驟一(P317)。這里所說的內(nèi)容更加具有可操作性，說白了作者要表達的意思無非是：企業(yè)的第一要義是生存，而生存的最直接的表述就是要賺錢(現(xiàn)在賺錢或者未來賺錢)，賺錢得有一定的更加具體的具備一定普適性的指標(biāo)考核，第二就是這些考核指標(biāo)要找個方法來達成，文中給出的方法就是找關(guān)鍵點并突破它。對于前者我沒有什么疑問，我的疑問在于后者，第一：我們真的那么容易找到那個瓶頸么?第二：那個瓶頸即使找到了，它也是鑲嵌到整個系統(tǒng)之中，是否有條件解決這個瓶頸問題;這是對這個問題的更進一步思考，我只是提供一個窗口，至于窗口外面是怎么樣的我目前沒有辦法給出答案。

不過，我需要提醒的是《目標(biāo)》也只是一個目標(biāo)管理上的參考意見，千萬不要盲目相信一個觀點或者自己的理性，對理性的濫用和無知一樣有害。

《目標(biāo)感》讀書心得(篇7)

由陳國富監(jiān)制，翟俊杰執(zhí)導(dǎo)的諜戰(zhàn)巨制《一號目標(biāo)》今日曝光先導(dǎo)海報、預(yù)告，將一場圍繞“特工”“間諜”之間的風(fēng)云對決掀開謎面。據(jù)悉，該片由蔣勤勤、孫維民、張瑤等主演，突破了傳統(tǒng)主旋律影片的敘事方式，將戰(zhàn)爭爆發(fā)前夕的洶涌暗流描繪得步步驚心。其中，這場特工斗臥底的戲碼更是險些觸發(fā)了一場歷史強震，讓人對諜戰(zhàn)過程中的斗智斗勇大開眼界。

“誰是臥底”成致命誘餌

電影《一號目標(biāo)》講述了內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)前夕，一撥38人的頂尖軍事精英啟航赴美前的故事，由蔣勤勤飾演的美貌特工通過對“一號目標(biāo)”的實時跟蹤，得知這批人中存在臥底，此事也引發(fā)了美國五星上將馬歇爾、國x黨高層等政要的強烈關(guān)注，“誰是臥底”在此刻成為最致命的目標(biāo)！然而就在各方圍繞“誰是臥底”進行驚心動魄的博弈同時，“一號目標(biāo)”施展障眼法，讓一切變得更加撲朔迷離…

“一號目標(biāo)”設(shè)局抗震

導(dǎo)演翟俊杰表示，《一號目標(biāo)》較之以往的主旋律電影有非常不同的演繹，“特別注重對真相的挖掘，盡管銀幕上會出現(xiàn)很多觀眾熟知的人物，比如蔣x石、馬歇爾等，但觀眾可以看到在這場諜戰(zhàn)大戲中，他們在面對‘臥底’時的真實態(tài)度，都是高手過招非常厲害。”

其中，劇中“一號目標(biāo)”人物更是在高手如林中展現(xiàn)出足智多謀的一面，在蔣x石、馬歇爾等布下的“天羅地網(wǎng)”中三番兩次巧妙抽身，并設(shè)下”蔣干盜書“的局隱射真相，將一場即將引發(fā)的強震扼殺。然而，一波未平一波又起，十面埋伏之下，“一號目標(biāo)”該如何脫險？讓人無比揪心，也更加期待3月21日《一號目標(biāo)》全國上映時，真相大白的那刻。

《目標(biāo)感》讀書心得(篇8)

最近看了一本入門的管理書籍——高德拉特寫的‘目標(biāo)’，本來就是因為它像小說一樣的文風(fēng)才決定看一看的，太嚴(yán)肅的專業(yè)書籍我看兩頁就會放棄，大家(不會就我一個人吧)都比較弱，讀圖時代嘛，書寫得很淺顯，但是確實能引發(fā)很多思考。

內(nèi)容并不復(fù)雜，讀到1/3的地方就想放棄，因為覺得說的就是短板理論嘛，地球人都知道，但是忍住了，讀完后，覺得整個事情就像序言中提到的，常識并不表示簡單，很多道理大家都知道，但是僅僅是知道而已，大多情況下都沒有進一步的思考和挖掘，平時也很少采用這些方法以至生出很多的困擾和煩惱。而且，遠不是短板理論這么——不能說簡單，應(yīng)該是不容易被忽視或不像看上去那么簡單，說話真累。

無聊時可以看看。資治通鑒就很煩了，現(xiàn)在上冊才看了一半，文言文遠沒有三國演義那樣的白話文看過去有勁，弱嘛，看到目前不覺得其中講的是管理策略，但是小手段還是蠻多的，也許多看幾遍會有更深的感受，可是，誰受得了把這書看n遍?!還是看艾略特的波浪理論算了，弱嘛，缺錢花啊!

如果工廠或以盈利為目的的組織的根本目標(biāo)是“賺錢”，那么個人呢?個人的目標(biāo)是什么呢?為了生存，大多數(shù)人必須工作，賺錢養(yǎng)活自己和家人，個人的目標(biāo)就是工作、賺錢嗎?如果你回答是，那么加班、賺更多的錢就是理所當(dāng)然的事。但是，常識告訴我們：沒有人真的喜歡自己加班。人們其實喜歡工作盡可能少，而掙盡可能多的錢。換句話說，人們其實希望高效的工作，然后去做讓自己愉悅的事情，比如旅行，比如看電影，比如陪家人....于是，財富自由成為一些人的目標(biāo)。就是停下手里的工作，也可以去做自己想做的事。因而為了達到這個目標(biāo)，暫時加班、996，也許就是可以接受的。但是，有一點需要注意，加班不能嚴(yán)重損害身體健康，否則沒達到財富自由、或剛達到財富自由就掛了，這也是與目標(biāo)背道而馳的?？傊?，明確了個人目標(biāo)，再衡量與取舍個人的行為時，就會清晰，更容易了。

《目標(biāo)感》讀書心得(篇9)

《目標(biāo)》藉著小說的手法，說明如何以近乎常識的邏輯推演，解決復(fù)雜的管理問題。

因為運營管理最典型的代表就是制造業(yè)，因此《目標(biāo)》為讀者設(shè)置一個場景，就是一個頻臨倒閉的制造業(yè)的一個工廠。作為工廠廠長的主人公羅哥正在為了工廠的生存而焦頭爛額。這個工廠的主要問題出在生產(chǎn)流程上，產(chǎn)品經(jīng)常是沒有在規(guī)定的時間內(nèi)出廠，而且有些定單最長的耽誤了差不多六個月，工廠的經(jīng)營每況愈下，上司給羅哥三個月的期限如果工廠不見好轉(zhuǎn)就要關(guān)閉工廠。羅哥在這種情況下想起了他的大學(xué)物理教授鐘納，于是打電話向教授請教。在鐘納教師的引導(dǎo)下，羅哥終于拋棄過去單純把降低成本作為工廠經(jīng)營目標(biāo)的錯誤觀念，轉(zhuǎn)而把目標(biāo)轉(zhuǎn)移到盈利上來。之后，在這一目標(biāo)的引領(lǐng)下，羅哥發(fā)現(xiàn)了工廠生產(chǎn)流程中存在的瓶頸，并且找到了解決瓶頸的方法。最后，羅哥挽救了工廠并獲得了提拔，并且他原來岌岌可危的家庭生活也獲得了新生。

作為一本小說，《目標(biāo)》的情節(jié)設(shè)置和人物刻畫也是相當(dāng)完整的，主人公的工作和家庭是推動情節(jié)發(fā)展的兩條線索，小說里的許多人物我們也很容易的就能在身邊找到原型，因此讀起來相當(dāng)親切。當(dāng)然，《目標(biāo)》最突出的貢獻就在于它以淺顯易懂的方式講述了一個管理思想，并且這一思想不是簡單的灌輸給讀者，而是以主人公羅哥的角度出發(fā)，解決了一個又一個相關(guān)聯(lián)的問題，使讀者帶入其中，與作者互動，有一種自己解決了問題的感覺，自然而然的接受了作者的思想。

小說不僅是在給所有的企業(yè)提供解決問題的方法，告訴我們企業(yè)的目標(biāo)該是什么?如何利用TOC?怎樣達到自己的目標(biāo)?其實更深一層，高德拉特博士也在給我們每個人傳世著我們?nèi)松哪繕?biāo)，怎樣達到自己的目標(biāo)。很多時候，沒有目標(biāo)的人生就如一艘沒有舵的帆船，人生也會遇到人生中的瓶頸，我們之間也存在著依存關(guān)系，生活中有很多的問題，我們也該積極地解決瓶頸，不放棄，勤思考。發(fā)明人生TOC，一步一步踏踏實實地實現(xiàn)自己的目標(biāo)。

讀書的心得體會模板1000字

常言道，優(yōu)秀的人都是有自己的事先計劃。在幼兒園教師的生活工作中，時常需要提前準(zhǔn)備資料作為參考。資料的定義比較廣，可以指生活學(xué)習(xí)資料。資料對我們的學(xué)習(xí)工作發(fā)展有著重要的意義！可是，我們的幼師資料具體又有哪些內(nèi)容呢？小編特別整理來自網(wǎng)絡(luò)的讀書的心得體會模板1000字，供大家參考，希望能幫助到有需要的朋友。

讀書的心得體會模板(篇1)

一個自由，開放，大膽，有創(chuàng)新，且敢愛敢恨的女主人公思嘉讓我肅然起敬，留連于書中的故事，忘返于她的命運。關(guān)于她的每一個故事，都讓我深深陶醉。一口氣讀完了作品，總期待好的結(jié)局，但結(jié)果讓人遺憾。瑞德走了，她的精神支柱沒了，也許她會崩潰，她會頹廢，從此一蹶不振，但她沒有，她要找回她的瑞德，她要重新燃起生活的期望，因為她有著愛爾蘭人的倔強，有著一股不服輸?shù)木?。我桐信，她的這份執(zhí)著，悔悟會讓她如愿以償，瑞德會重新回到她身邊，感情終歸找到歸宿，靈魂會得到安慰，一顆受傷的心總會被時間撫平。

思嘉，媚蘭，艾希禮，瑞德這幾個人物的故事演繹了一場有缺憾的感情故事。一個對愛執(zhí)著，敢于沖破世俗的女人用她的一生深愛著艾希禮，但陰差陽錯，艾希禮最終娶了媚蘭，到媦蘭垂死之懷，兩人才明白，原先他們的愛從一開始就是一場美夢，他們活在夢中，夢醒了，才明白彼此的真愛。艾希禮愛的是媚蘭，而思嘉一向不愿承認的一個事實是她深愛著瑞德，她卻一向在傷害他，傷的太深。當(dāng)她明的這一切的時候，都晚了，瑞德離她而去，只留下她獨自一人承受愛的煎熬。

在這個混亂的年代，她是一個勇敢，獨立的人，作為一個女人，她是強大的，戰(zhàn)爭沒有壓倒她，生活的重擔(dān)沒有摧跨她，她用她的堅強戰(zhàn)勝了生活，展此刻她面前的是一片完美的生活。但戰(zhàn)爭，貧窮卻給她的心靈造成了很大傷害，一個揮之不去的噩夢始終纏繞著她，夢中她孤獨，害怕，而這僅有瑞德明白，一個真正懂她，愛她的人。在別人眼中，她高傲，冷漠，脾氣壞，心腸惡毒，待人苛刻，其實她是善良的。

這樣一個女人，她的內(nèi)心是強大的，她始終相信明天又是嶄新的，完美的一天，她從沒有對生活絕望過，正是她的這一種精神，吸引著我，我也要做這樣一個人，內(nèi)心強大，充滿期望，迎接挑戰(zhàn)，生活才會向你露出笑臉。

讀書的心得體會模板(篇2)

思考是開悟的最大障礙。思考只是一種工具。但是我們大多數(shù)人都被思想所控制，成為思想的奴隸。你能在任何時候做這件事來釋放你的思想嗎?我們有時會想到不愉快的事情。當(dāng)別人建議我們說，不要想它，但我們能控制它嗎?我們通常說我無法控制自己。這是我們內(nèi)心不安的根源。我們中的許多人甚至每時每刻都在思考。我們認同我們所想的一切，甚至是我們自己。大腦只是完成任務(wù)的工具。當(dāng)任務(wù)結(jié)束時，大腦應(yīng)該休息。

那么我們怎樣才能把自己從思考中解放出來呢?

1. 觀察并傾聽你的想法

傾聽你大腦中的聲音，尤其是重復(fù)的思維模式。傾聽時，不要評判。當(dāng)你傾聽思考時，你不僅意識到它，而且意識到你正在觀察它。這樣一個新的意識水平出現(xiàn)了，你將會感覺到思維背后更深層次的意識。因為失去了力量，思想會很快消散。

2. 關(guān)注現(xiàn)在

我們在思考中所認同的自我就是自我。對于小我來說，當(dāng)下幾乎不存在，只有過去和未來才是最重要的。小我總是想要復(fù)興過去，因為沒有過去，你會是誰?小我也將投射自己到未來，以確保它繼續(xù)生存。即使當(dāng)小我關(guān)心現(xiàn)在，它也不關(guān)心現(xiàn)在，因為小我從過去的角度看現(xiàn)在。因此，在日常生活中，我們應(yīng)該練習(xí)專注于當(dāng)下，比如洗手的時候，專注于所有與洗手有關(guān)的感覺，或者觀察自己的呼吸。通過這種方式，我們可以在我們的思維中創(chuàng)造一個缺口。當(dāng)我們的思維是空白的時候，我們可以感受到內(nèi)心的平靜。

思考產(chǎn)生情感和痛苦。只要你認同思考并處于無意識狀態(tài)，痛苦就不可避免。思想總是否定現(xiàn)在，并試圖逃避它。因為沒有時間，它就不能發(fā)揮它的作用，控制你，它把現(xiàn)在的時刻視為威脅。思考和時間是分不開的。雖然我們需要大腦和時間來生存，但當(dāng)它們控制我們的.生活時，疼痛就會發(fā)生。想想。如果沒有人類，只有動物和植物，會有過去和未來嗎?如果你問一只鴨子現(xiàn)在是什么時間，它可能會說:“現(xiàn)在就是現(xiàn)在?！碑?dāng)我們看到兩只鴨子打架時，它們會像什么都沒發(fā)生過一樣，平靜地游走。他們已經(jīng)專注于當(dāng)前的時刻，而不是想著戰(zhàn)斗。我們?nèi)绾?我們被思維所控制，不能專注于現(xiàn)在，總是專注于過去，或者根據(jù)過去的經(jīng)驗來判斷現(xiàn)在或擔(dān)心未來。我們從未真正放下所有的思想去感受那一刻。所以我們所有的痛苦都來自思考和時間。

如果你不想制造痛苦并增加過去的痛苦，請不要制造時間。除了做必要的事情，至少不要浪費時間。一定要意識到現(xiàn)在是你擁有的一切。任何人都不可能存在于當(dāng)下之外，對吧?如果你不關(guān)注當(dāng)下，你所經(jīng)歷的所有情感痛苦都會留在你的身體里。它們將與你過去的痛苦融合，在你的大腦和身體中扎根。這些積累的疼痛在體內(nèi)形成一個負能量場“身體的疼痛”。我們每個人都生活在“痛苦的身體”中。有時候你會看到一個溫柔的人突然暴怒，這是他痛苦的身體被喚醒。通常，當(dāng)某些東西與你過去的痛苦產(chǎn)生共鳴時，疼痛的身體處于休眠和激活狀態(tài)。痛苦的身體以我們的負面情緒為食。一旦你被身體的疼痛所控制，你就會想要更多的疼痛。如果你認同你的痛苦，痛苦的身體會變得越來越強壯。當(dāng)你開始停止認同它并觀察它，它就不再能控制你的思維。

剛才提到思考和時間是密不可分的。當(dāng)你把時間從腦海中移開，它就會停止——除非你選擇利用它。當(dāng)你認同自己的想法時，你就會不由自主地被時間所控制。你完全沉浸在對過去的回憶和對未來的期待中。你不愿意接受現(xiàn)在，不愿意讓它存在。我們可以用觀察者的方式來觀察我們自己想要逃避現(xiàn)實的思維慣性。當(dāng)你開始觀察時，你會發(fā)現(xiàn)你總是把未來想得比現(xiàn)在好或壞。如果你是好的，你將充滿期待。如果你是壞的，你會焦慮。

讀書的心得體會模板(篇3)

有一些好書曾讓我感動，有一些片段曾讓我銘記，有一些深刻曾讓我思索?！稅鄣慕逃肪褪沁@樣的一本書。

首先《愛的教育》的書名使我思考，在這紛飛的世界里，愛究竟是什么?它的力量究竟有多大，竟使人們寧愿葬送自己的生命來挽救愛?帶著這個問題，我與這個意大利小學(xué)生一起長途跋涉，去探尋一個未知的答案。一個四年級小學(xué)生在一個學(xué)年十個月中所記的日記，包含了同學(xué)之間的愛，姐弟之間的愛，子女與父母間的愛，師生之間的愛，對祖國的愛，這一切的一切，使人讀之，尤如在愛的懷抱中成長。在這當(dāng)中，我找到了答案。雖然并不像想象的那樣特殊，但真的讓人覺得很溫暖。愛比珍珠更寶貴，比糖果更甜蜜，比水晶更晶瑩，比群星更璀璨，愛是一種感覺，是一種令人快樂，人人都想要而又用金錢買不到的感覺。愛能夠?qū)⑿闹械暮藁癁橛職?，它使你微笑地面對生活，使你倔強地反抗命運;它是還魂的仙草，給罪人新生;他是慈愛的母親，喚浪子回頭;它既是一種獲得，又是一種犧牲。但，一份耕耘一份收獲，命運不會讓你白白付出，它會用人間最珍貴的愛來回報你。

愛，像空氣，每天在我們身邊，因為它無影無形，所以常常會被我們所忽略?？墒俏覀兊纳畈荒苋鄙偎?，其實它的意義已經(jīng)融入生命，成為了生活中不可分割的一部分。就如親子之愛，如此平凡，但很多人都無法感覺到。安利科有一本與父母共同讀寫的日記。而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖，為什么呢?我思考著。最簡單的東西往往最容易忽略。人類是那么偉大，難道竟不習(xí)慣人間最平凡的親情嗎?《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力，積極要求上進，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛，對親友的真摯之情。這是我們所比不上的，同時也是令人羨慕的。這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的“精神講話”，這一個個小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，就連我也被其中所體現(xiàn)出的強烈的情感所震撼，引起了我深深的沉思。而面對現(xiàn)在的教育，愛應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)，而不是為孩子的錯誤找理由，但為什么仍有父母溺愛自己的孩子呢?當(dāng)投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久的時候，這種情懷已升華為一種愛，一種對于生活的愛。讀了《愛的教育》，我走入安利科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛。在感動中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求，同時這份心情，也將我在成長道路上碰到的痛恨，化為了戰(zhàn)勝困難的勇氣。這是我獲得的意外收獲。

讀書

有時候，當(dāng)我們遇到挫折時，常常會怨天尤人，就好像全世界都在跟我們作對一樣，甚至抱怨這世上沒有人愛自已，有的想更悲觀，則會自殺，表示他的抗議，這多可悲呀!有句話是這么說的：“世界上最大的幸福就是堅信有人愛我們?！逼鋵崳绻覀兡軌蜢o下心來，細細品味我們周圍的一切，一定會發(fā)現(xiàn)，在這個世界上，居然有那么多人疼我、愛我、幫助我、我多幸福呀!當(dāng)你能夠感受那份極為普通的愛的時候，相信你一定不會吝惜付出你的愛心給一些需要幫助的人，是不是?送人玫瑰，手有余香，不是嗎?在《愛的教育》中，把愛比成很多東西，確是是這樣但又不僅僅是這些。我想，“愛是什么”不會有明確的答案。但我知道“愛”是沒有限制的。小到萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻骨髓，獻血，幫助希望工程……雖然如同空氣般的愛有時會被“污染”，甚至“消失”，但這一切，都是值得珍惜的。所以希望更多的人去感受一下樸實語言中深厚的愛，我想這部好小說將會把這種美好的感受帶給更多更多的人。

從別的歲月里飄進我生命中的云朵，不再落下雨滴，也不再刮起風(fēng)雪，只把那融入大自然的愛的色彩，揮灑于我蔚藍的天空。四季的風(fēng)吹動著歲月的風(fēng)鈴，奏響迷人的戀曲，如流星般劃過天際，仿佛一首純真的抒情詩、一支幽婉的小夜曲，蕩漾在我心頭。我感激上帝，謝謝他將我變成人類，這樣我才有機會，體驗愛的生活。

朋友們、請你帶著一顆圣潔的愛心，投入到全世界中。你會發(fā)現(xiàn)：只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的明天。請乘上“愛”的小舟，走完屬于你自己的愛的人生。

讀書的心得體會模板(篇4)

我在暑假里，我看了幾本書。其中，我最感興趣的一本書是《前漢演義（上）》。

這本《前漢演義》是一本講著真實故事的書,他主要講的是從秦到漢的故事。我看的這本書只是《前漢演義(上）》，《前漢演義（下）》我沒有看?！肚皾h演義》前面的那一本書是《東漢列國演義》，是由春秋時代一直寫到秦。我覺得這一本書是講的是劉邦經(jīng)歷千辛萬苦從一個窮人當(dāng)上了漢高祖的事。在這一本書里，我最配服的人是劉邦，因為劉邦當(dāng)漢高祖之前有勇有謀，曾經(jīng)還當(dāng)著別人的面前從一個流氓的褲襠下面爬了過去，被人家笑話，當(dāng)上漢王后，還要給那個曾經(jīng)讓劉邦從褲襠爬過的那個劉氓官做。所以我才喜歡劉邦。我最喜歡劉邦的大方、豪爽的氣概。后來，因為被弓箭射到了胸口，留下了后遺癥，最后發(fā)作，去世了。劉邦死后，呂后接了手，成了呂太后，干了很多壞事。她還把劉邦的愛妞的眼睛挖了，耳朵熏聾，口弄啞，手腳砍了，還把她扔到廁所里。而且她還把韓信殺了。最可惡的是她差一點就把劉邦的天下變成呂氏的天下，幸好呂太后死的快。讀了這本書后，我的感想是：這本書很有意思，這讓我近一步了解了古代。

這就是我對這本書的感想。

讀書的心得體會模板(篇5)

《平凡的世界》是當(dāng)代作家路遙用六年的時間成就的一部名著。作為路遙作品中份量最重的一部長篇小說，全文細膩地描述了七八十年代中國城鄉(xiāng)生活，經(jīng)過復(fù)雜的故事情節(jié)，以孫少平，田曉霞等人物為代表，生動鮮明的勾勒出社會各階層普通百姓的形象，以及他們對生活的自尊、自強的信念和追求。讀來讓人久久不能平復(fù)。

“平凡的世界”里有一群不平凡的人，是這群不平凡的人組成了這平凡的世界，讀完這本書后人的靈魂也許得以凈化，也許還會改變你此刻的很多想法。

據(jù)說這部小說在正統(tǒng)文學(xué)史上沒什么地位。部分原因可能是自上世紀(jì)80年代中期起，一向在文藝界居于主流地位的“現(xiàn)實主義”寫作手法開始受到嚴(yán)重挑戰(zhàn)。

《平凡的世界》是路遙文集中份量最重的一部長篇，全景式地描述了中國現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活，經(jīng)過復(fù)雜的矛盾糾葛，以孫少平等人物代表刻畫了社會各階層普通人們的形象，人生的自尊、自強與自信，人生的奮斗與拼搏，挫折與追求，痛苦與歡樂，紛繁地交織，讀來令人蕩氣回腸。黃土高原，自古以來就是一方苦難而又布滿期望的土地，路遙生于此，長于此。是這塊貧瘠的土地造就了路遙的求索奮斗、不畏艱辛的性格，也正是那些揮不去的生活經(jīng)歷使得路遙那么地?zé)釔凵?，使得他立志要?0歲之前要完成一部巨著：為了紀(jì)念那片貧瘠的土地，為了紀(jì)念那個輝煌的年代，更為了紀(jì)念那里樸實無華生生奮斗的人民。

路遙該是文壇中少有的英雄，他不僅僅把寫作當(dāng)成了一種職責(zé)，更當(dāng)成了一種無比神圣的使命。路遙是一個熱愛生命的人，他在創(chuàng)作手記中曾這樣寫道：“在那里，我才清楚地熟悉到我將要進行的是一次命運的‘賭博’，而賭注則是自我的青春抑或生命。盡管不會讓世俗的觀念最終操縱我的意志，但假如說我在其間沒有作出任何世俗的研究，那就是謊言。無疑，這部作品將耗時多年，假如將來作品有某種程度的收獲，這還多少對拋灑的青春熱血有個慰藉。假如整個地失敗，那將意味著青春乃至生命的失敗。這是一個人一生中最好的一段年華，它的流失應(yīng)當(dāng)換取最豐碩的果實──可是怎樣可能保證這一點呢!你別無選擇──這就是命運的題目所在?！?/p>

小說選擇了這一歷史時期一些平凡普通的小人物和他們平淡無奇的日常生活，經(jīng)過忠實和進取的描述，大膽地揭露時代背景下農(nóng)民的弱點，尤其對孫少安、孫少平、田曉霞等人豐富的心靈世界和人生哲學(xué)進行深入的開掘，從而表現(xiàn)了在新的時代環(huán)境下，新一代青年的人生觀、價值觀、世界觀發(fā)生著創(chuàng)造性的過渡和轉(zhuǎn)型，他們帶著中國的傳統(tǒng)美德邁向現(xiàn)代化。平凡世界中的不平凡人生，足以成為改革開放時代中國農(nóng)民生活和命運變化的一個縮影。當(dāng)他得到調(diào)出煤礦來到城市的機會時，他選擇的是煤礦。這不是又無他有多高的覺悟，而是他對自我工作過的地方的熱情和眷戀。他選擇了平凡。路遙為我們講述地不只是那個久遠的年代，更是一種人生應(yīng)有的信仰和追求，亙古不變。

這是一個喧囂浮躁、道德危機的時代，每一個還擁有夢想并在追夢的人們都該再重溫《平凡的世界》，它會讓你懂得：盡管命運是那樣的不公，盡管社會有那么多的不公，可只要你能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前終能獲得最終的成功。每一個正在虛度生命的人們都該讀《平凡的世界》，它會讓你懂得珍惜。路遙在教會我們忘我，忘我使生命永恒。人生容不得太多的自私，自私最終只會絕了自我?？达L(fēng)使舵，趨炎附勢，均為自私使然。一生若只是這般地生活，終將無價值地葬入黃土。路遙在教會我們要有獨立的人格，盡管你可能會遭遇孤獨。孤獨是人生自我證實的必經(jīng)之路，只要你認定了自我的夢想，那么坦然應(yīng)對孤獨將是你勇往直前最終的支撐點。路遙在教會我們不必用盡生命去做一個漂亮的人，但應(yīng)用盡生命去做一件讓人民叫好的漂亮事。前者只能證實你的處事圓滑，而后者則將見證你出色的一生。

人的一生中，充滿了各種機遇和挑戰(zhàn)。當(dāng)遭遇挫折時我們需要的不是怨天尤人，而是得看到生活的另一面，看到生活的完美之處。從挫折中汲取教訓(xùn)，進取努力的提高并完善自我。才能取得成功。

僅有堅持一顆永不言敗的心，才能使自我在平凡的工作崗位中作出不一樣的成績，才能使自我的人生更加的有挑戰(zhàn)，更加具有意義。使自我能斗志昂揚的應(yīng)對人生。應(yīng)對生活的每一次挑戰(zhàn)，使自我的人生更加的豐富。

讀書的心得體會模板(篇6)

幸存是他人眼中的自己，活著是自己心中的自己。 --余華

我喜歡看書,但是卻很少能從頭到尾的看完一本書，在我看來，讀書的目的在于了解書中的含義，從書中收獲屬于自己的東西，只有用心去感悟，深入思考過，才能算真正讀過一本書。很可惜，很多時候不是因為找不到一個興趣點，就是因為找不到共鳴點，以至于很多書看到一半我就棄書了。

但是，《活著》這本書卻是能讓我完整看完的為數(shù)不多的書籍中的其中一本?！痘钪分v述的是一個叫徐福貴的老人一生的故事，這是一個歷盡世間滄桑和磨難的老人。本書主要講述了地主少爺福貴嗜賭成性，終于賭光了家業(yè)一貧如洗，窮困之中的福貴因為母親生病前去求醫(yī)，沒想到半路上被國民黨不對抓去做壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)才知道母親已經(jīng)去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但不幸女兒變成了聾啞人，兒子機靈活潑……然而，真正的悲劇從此才開始漸次上演，生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶……

本書運用第一人稱，以主人公福貴的口吻，從講述“一個老百姓自己的故事”的角度，表現(xiàn)原先難以表述的對人及時代的認識。在我看過所有的書籍中，《活著》的視覺是我最嘆為觀止的。在作者余華看來，幸存是他人眼中的自己，活著是自己心中的自己。因此，才由第一人稱敘述交代老者福貴，再由第三人稱福貴轉(zhuǎn)而成為第一視覺講述這個沉重的故事，也只有第一人稱才能更完美地表達活著的沉重。

作者的筆觸很平靜，沒有刻意去烘托一種跌宕起伏的氣氛，隨著作者平實的敘述中，經(jīng)歷著主人公的一生苦樂哀愁?？赐旰笱诰沓了迹瑑?nèi)心沉重，感覺有說不出的悲——悲涼，悲哀，悲傷……似乎人生所能經(jīng)歷的不幸都降臨到了主人公身上。想著主人公的經(jīng)歷，禁不住疑問：活著的意義究竟是什么?

余華筆下的福貴告訴我，人是可以背負著殘酷的真實，活著。

父親死了，母親死了，有慶(兒子)死了，鳳霞(女兒)死了，家珍(妻子)死了，二喜(女婿)死了，苦根(外孫)死了……這，就是主人公福貴的悲劇的下一幕，接連遭遇了七位親人的離去。難以想象，他是怎樣用自己的雙手捧著一把一把的黃土，將親人掩埋。更難以想象的是這個人，居然還有勇氣，繼續(xù)走人生路，繼續(xù)活著。但是，最后一無所有的他卻依舊堅強地活著，坦然面對生活，這就是福貴，這就是活著。

“往后的日子我只能一個人過了，我總想著自己日子也不長了,誰知一過又過了這么些年。……這輩子想起來也是很快就過來了，過的平平常常，……做人還是平常點好，爭這個爭那個，爭來爭去賠了自己的命。”

這是主人公的話，活著，是他對命運抗?fàn)幦〉脛倮淖詈米C明。所有這一切，都指向了“忍耐”二字，塵世的苦難，活著的人總得承受，在命運面前，只有忍耐，忍耐孤獨,忍耐不幸,甚至是死亡。《活著》并不是要告訴我們應(yīng)該怎樣活著，只是在陳述活著這樣一個事實。生命是如此的脆弱，隨時可能離開我們充滿生命力的世界;但是生命又是如此的剛強，隨時抵抗著命運的捉弄與嘲笑?！盎钪?，好好活著”，我們只能等待被時間和命運遺棄，而沒有權(quán)利拋棄生命?；钪鋵嵳娴暮芎?只要活著,總有希望,或許在生命走到盡頭的時候，至少可以告訴自己，我們活過，也曾經(jīng)為之努力過。

《活著》是一次殘忍的閱讀，我?guī)缀跏沁煅手ぴ诟ＹF的人生路上，每走出一小步，我都能感受到苦難的沉重，感受到淚水的微不足道。

福貴的一生告誡我：

雖然艱難，那又怎樣;

路途遙遠，別被打倒。

活著，好好活著……

讀書的心得體會模板(篇7)

擁有了書籍，就擁有了知識;擁有了知識，就擁有了智慧;擁有了智慧就擁有了力量。這就是我對書藉的看法。

我讀了>覺得文中那個小姑娘很偉大，她有一顆鉆石一般的愛心，在生與死面前，她能把生的希望留給他人，也正是因為她的愛心感動了上天，這個美麗的傳說留給了我們。它使我深深地體會到，愛是世界上最有力量的東西，愛能改變一切。

比如>這篇文章告訴了我們時間不等人這個道理，還告訴我們以深刻的啟示;雖然"光陰似箭，日月如梭，"雖然，所有時間里的事物過去就永遠不會回來了，但是，假若你一直和時間賽跑，你就習(xí)以成功。

還有>這篇文章告訴了我們?nèi)碎g有無私的奉獻，就像阮恒那樣雖然自己覺得獻血會死，但他還是選擇了獻血?？梢?，朋友在阮恒心中是多么重要，阮恒侍人真誠，無私助人的品質(zhì)值得讓我們每一個人學(xué)習(xí)。

總之在這一個學(xué)期里我學(xué)到了許多知識，還告訴了我們一個道理，知識是人類的海洋，我們一定要珍惜它，擁有它。這樣走遍世界都不怕。

《目標(biāo)感》心得體會模板9篇

感言包括的種類有獲獎感言、生日感言、軍訓(xùn)感言、畢業(yè)感言、培訓(xùn)感言、入職感言等，當(dāng)我們結(jié)束一段旅程或者經(jīng)歷一些事的時候。此時就可以準(zhǔn)備一篇感言發(fā)表自己的看法，我們平時生活中還是離不開感言的，您是否正在為寫感言而發(fā)愁呢？下面由幼兒教師教育網(wǎng)編輯給您帶來的“《目標(biāo)感》心得體會”，在此提醒你收藏本頁，以方便閱讀！

《目標(biāo)感》心得體會 篇1

xx月xx日，舉國歡慶的特殊日子，我有幸聆聽了陳玉琨教授“基于目標(biāo)的課堂教學(xué)研究”的報告。講座分四部分：一目標(biāo)在課堂教學(xué)中的地位；二教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計；三教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)；四課堂教學(xué)的微技能研究。理論聯(lián)系案例，一些曾經(jīng)的困惑終于有所明朗。

一、目標(biāo)的技術(shù)要求。

（1）教學(xué)目標(biāo)的行為主體必須是學(xué)生，而不是教師。

“教學(xué)目標(biāo)是教師專業(yè)活動的靈魂，也是每堂課的方向，是判斷教學(xué)是否有效的直接依據(jù)……”這方面，我做得不夠，導(dǎo)學(xué)案二度備課時，我常常重點備過程或結(jié)果，至于“教學(xué)目標(biāo)”常被我忽視，學(xué)生對此也是視而不見?！霸谔骄窟^程中培養(yǎng)興趣”是我的教案中常出現(xiàn)的目標(biāo)之一，我也曾感到這樣的描述似乎有些問題，卻說不出所以，今日方知：這是教師主體。好的目標(biāo)應(yīng)是“學(xué)生學(xué)會長方體的長寬高關(guān)系”等等。

（2）行為動詞應(yīng)是具體的，而不是抽象的

教學(xué)目標(biāo)的行為動詞須是具體的而不能是抽象的。所謂具體就是說，這一動詞對所應(yīng)的行動或動作是可以觀察、測量、評價的，期判斷的標(biāo)準(zhǔn)是：如果你能根據(jù)這一動詞想出一個動作，這一動詞就是具體的，反之就是抽象的。像“知道”、“理解”、“掌握”、“欣賞”等抽象動詞，由于涵義較廣，各人均可從不同角度理解，給以后的教學(xué)評價帶來困難。

另外，通過我們一線教師的實踐發(fā)現(xiàn)，總認為課程標(biāo)準(zhǔn)“僅僅是知識點的簡單羅列”，“僅僅注明哪個該學(xué)，哪個不該學(xué)”。我們也不難發(fā)現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)中雖有一定的課程目標(biāo)和教學(xué)目的的要求，但其所提出的教學(xué)要求運用了一些籠統(tǒng)、模糊的術(shù)語，如“提高……”、“靈活運用．．．…”、“培養(yǎng)學(xué)生……的精神、態(tài)度”、“了解”、“掌握”等，缺乏質(zhì)和量的具體規(guī)定性，這樣可測性和可比性很差，不便于實際教學(xué)時的把握和評價時的運用，結(jié)果就導(dǎo)致了課程標(biāo)準(zhǔn)形同虛設(shè)。

（3）目標(biāo)只能用教育活動的結(jié)果而不能用過程或手段來表達。比如，提高、發(fā)展等就屬于過程。

（4）教學(xué)目標(biāo)的表述必須是確定的而不是模糊的，模棱兩可的。

陳教授在報告中多次舉例說明了：教學(xué)目標(biāo)的表述必須是可測量、可評價、具體而明確的，否則就無法操作和評價?？赡壳拔覀兯玫摹督處熃虒W(xué)參考用書》中不少教學(xué)目標(biāo)的編寫卻不夠合理，如“通過動手操作，讓學(xué)生明了……”，施教后，學(xué)生究竟明了還是不明了，無法測量。類似這樣的動詞還有“了解”、“認識”、“學(xué)習(xí)”、“欣賞”等等。這些動詞，都是比較籠統(tǒng)和含糊的，是抽象的內(nèi)在感覺，不具備可觀察、可測量的特性，所以陳教授指出這些行為動詞不宜用來表述具體的行為，應(yīng)避免使用這類動詞。而“說出、算出、背誦出、展示出、使用”等行為動詞，對學(xué)習(xí)結(jié)果能做出明確具體的規(guī)定，可操作性強，便于觀察和測量，應(yīng)該在課堂教學(xué)目標(biāo)的陳述中多加使用。對此，我認為陳述教學(xué)目標(biāo)的語句還要盡可能簡潔精練，但是必要的影響學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)結(jié)果的特定的范圍限制性詞語是不可少的，如“學(xué)完本節(jié)之后，學(xué)生能從提供的長方體、正方體等立體圖形中，識別出長方形、正方形等平面圖形”。如“根據(jù)地圖，指出我國的首都北京”。“通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，了解‘環(huán)境保護要從我做起’的道理”?；颉霸谑昼妰?nèi)，學(xué)生能完成15道簡單計算題”。

二、課堂教學(xué)微技能研究。

陳教授指出，課堂教學(xué)從技術(shù)密集向勞動密集的退化是課堂教學(xué)實效降低的關(guān)鍵。我們要研究課堂，這樣即可解決今日的問題，又可深入思考明天的問題。教學(xué)中，失意、得意之處常有，但疏于下筆，懶于動腦，一些靈感常稍縱即逝。

1、從不順手處入手。哪節(jié)課，哪個環(huán)節(jié)不順手、不流暢，就是我們研究之處。

2、從細微之處突破。

3、從錯誤當(dāng)中學(xué)習(xí)。學(xué)生的錯題集務(wù)必要指導(dǎo)學(xué)生整理。

4、從實踐之中轉(zhuǎn)化。陳教授舉了學(xué)困生轉(zhuǎn)化的問題，他認為轉(zhuǎn)化學(xué)困生主要有以下七步：發(fā)現(xiàn)學(xué)生問題，診斷問題的根源，設(shè)計解決問題的方法途徑，與學(xué)生溝通，幫學(xué)生把認知轉(zhuǎn)化為行為，評價學(xué)生進展，鞏固學(xué)生成果。

做好每件小事才能保證不出大事，才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的大師；只有學(xué)生每一步的發(fā)展得到保障，學(xué)生最終才能得到保障。備課，要有一種系統(tǒng)的思想，強調(diào)現(xiàn)在與過去，更關(guān)注未來。

《目標(biāo)感》心得體會 篇2

所謂教學(xué)目標(biāo)，就是對學(xué)生通過教學(xué)活動要達到的標(biāo)準(zhǔn)或結(jié)果的預(yù)期。這個定義很簡單，但是內(nèi)涵很豐富。

首先，目標(biāo)是教師的預(yù)期，它指明教師期望學(xué)生在學(xué)習(xí)結(jié)束之后，在認知程度、行為、價值觀等方面會發(fā)生什么變化，因此要求教師在做預(yù)期之前應(yīng)該作充足的準(zhǔn)備，對學(xué)生的原有經(jīng)驗和真實需要的評估要符合實際。

其次，教學(xué)目標(biāo)是對學(xué)生的預(yù)期，是站在學(xué)生的角度來講的，它指明學(xué)生應(yīng)該怎么做，做到什么程度，這就要求教師將所有注意力都要放在學(xué)生身上，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)行為與學(xué)習(xí)成效。

最后，一節(jié)課要達到的標(biāo)準(zhǔn)或結(jié)果應(yīng)該是什么，不同教師的看法是大不相同的，這就極大地考驗教師的專業(yè)水準(zhǔn)。很多老師認為教學(xué)目標(biāo)可有可無，只有在應(yīng)付領(lǐng)導(dǎo)檢查教案或參與比賽時才會貼上教學(xué)目標(biāo)。

我認為制定教學(xué)目標(biāo)要把握三個基本原則，首先就是要適合學(xué)生的實際情況。這里包括兩層意思：一是基于學(xué)生的原有水準(zhǔn)，二是基于學(xué)生的興趣需要。歷史課程目標(biāo)體現(xiàn)國家的意志，是針對全體學(xué)生提出來的最低要求，只要是合格的中學(xué)生就都應(yīng)該達到這個標(biāo)準(zhǔn)。歷史教學(xué)目標(biāo)是教師對自己所教學(xué)生提出來的目標(biāo)。每個教師面對的學(xué)生都不同。教師要在綜合分析學(xué)習(xí)者特征和教學(xué)內(nèi)容之后來確定教學(xué)目標(biāo)。因此，即使是同一內(nèi)容，不同教師制定的目標(biāo)也不會一樣。教學(xué)活動要在特定的時間和地點，由特定的主體（中學(xué)生）完成。歷史教學(xué)目標(biāo)的大小、深淺、多寡，要根據(jù)學(xué)生的實際情況來定。

如何有效達成教學(xué)目標(biāo)，更多涉及的是教學(xué)設(shè)計、教學(xué)方式、學(xué)習(xí)方式等問題，教學(xué)目標(biāo)的達成應(yīng)該遵循一下最基本的原則，教學(xué)活動無非三個基本步驟，到哪里去，怎么去，到了嗎？分別對應(yīng)的是教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)策略、教學(xué)評價。如何有效達成教學(xué)目標(biāo)，也就是如何圍繞教學(xué)目標(biāo)選擇合適的教學(xué)策略，選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段。也就是說，要圍繞教學(xué)目標(biāo)進行教學(xué)設(shè)計，依據(jù)教學(xué)目標(biāo)開展教學(xué)評價。明確、具體、可操作，符合學(xué)生的實際情況第二個原則是“好鋼用在刀刃上”。美國著名教育學(xué)家泰勒在《課程與教學(xué)的基本原理》中認為：“學(xué)校要采納的目標(biāo)應(yīng)該是少量的而非大量的，因為實現(xiàn)教育目標(biāo)需要時間，也就是說，要花時間才能改變?nèi)说男袨槟Ｊ健Ｈ魢L試得多而完成得少，這樣的教育計劃是沒有效果的。因此，關(guān)鍵是選擇一定數(shù)量的既能在可利用的時間內(nèi)以相當(dāng)高的程度實際達到的，又確實重要的目標(biāo)?！币虼耍O(shè)定目標(biāo)要“有所為有所不為”，要在有價值有意義的地方做文章。是教學(xué)目標(biāo)要適合測量或評價。我們首先要明確，測量與評價不是一回事。某生考試得了59分，這屬于測量。這是進步還是退步，該表揚還是該批評，這就進入評價的范疇。如果其他學(xué)生都在59分以下，那么這個學(xué)生的學(xué)業(yè)水平是很高的。如果其他學(xué)生都在59分之上，那么這個學(xué)生的學(xué)業(yè)水平是很低的。情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)則可以評價卻難以測量。比如說，我們可以通過考試測量出一個人掌握了多少關(guān)于民主的知識，但關(guān)于民主的知識和對民主的信念并不是一回事。一個人對歷史上的民主了解很多，并不意味著他必然贊同民主制度與理念。相反，一個人不識字，對歷史上的民主缺乏了解，他卻很有可能支持民主制度與理念。因此，對情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)的評價是有難度的，一般不能通過考試來實現(xiàn)。

情感、態(tài)度與價值觀的教育是行為教育，而非認知教育，不能用認識教育的方法去測量與評價。

《目標(biāo)感》心得體會 篇3

我非常有幸參加了“20xx年xx省第十二屆中學(xué)化學(xué)優(yōu)質(zhì)課評比暨觀摩會議”聆聽了全體教師的教學(xué)活動，參賽選手的激烈的比拼和專家們精彩的點評 都給我留下了深刻的印象。使我感受頗多，受益匪淺，很想和同仁們一起交流。

一、感慨優(yōu)質(zhì)課的精彩

說真的，兩天聽下來，感覺意猶未盡，仍沉浸在化學(xué)課的魔力中。使初次教化學(xué)課的我觀看了一場化學(xué)盛演?？傮w的特點有：

1．新課導(dǎo)入各有千秋

俗話說：“好的開頭，是成功的一半?！焙玫拈_場白為教學(xué)任務(wù)的完成打下了堅實的基礎(chǔ)。盡管各位老師的開場白各不相同，但各位老師的開場白卻告訴了我們一個共同的道理：導(dǎo)入新課應(yīng)新穎別致、親切自然、切合主題、有吸引力。形式主要有：

①廣告導(dǎo)入：以大家熟知的廣告，提煉出——未開酒瓶即聞酒香，為什么？這樣的問題，導(dǎo)入《分子和原子》這節(jié)課。

②故事導(dǎo)入：如師生共同朗誦小故事“飯香里面確實存在看不見的‘香飯’嘛”引入《分子和原子》等等。

③圖片導(dǎo)入：此次參賽教師展示的圖片各具特色，沒有重復(fù)，圖片都帶著濃濃的家鄉(xiāng)美、對家鄉(xiāng)的熱愛，這也是對課程資源的多樣性最好的展示。

④實驗導(dǎo)入：用燒不壞的手套、一吹即著的棉花等引入《燃燒與滅火》，用梨花變桃花引入《分子和原子》等。

2．探究活動實實在在

科學(xué)探究既是教學(xué)內(nèi)容也是學(xué)習(xí)方式，這是新課改的基本理念。32節(jié)課中的科學(xué)探究真可謂本次活動中的一大亮點：探究主題廣泛,概念、定律、原理、生活知識都成了探究的載體；探究形式多樣，有實驗、討論、尋找規(guī)律等；探究活動實在，每一個活動都是形成知識和能力過程中的重要一環(huán)，不象是為了渲染氣氛，貪圖熱鬧的秀場。

3．多媒體應(yīng)用恰到好處

多媒體的最大優(yōu)勢就是可達到直觀、高效、生動有趣的效果。從上課教師的表演中，我們真正感受到的選手們多媒體使用的那種絕佳的效果；如在講到水和酒精混合的實驗時，利用多媒體獨有音頻、視頻效果，巧妙插入動畫，使學(xué)生一目了然，起到獨到的教學(xué)效果。如《探究燃燒的條件和滅火的方法》、《愛護水資源》和《水的凈化》等，通過視頻短片擴寬孩子的視野、加深了印象，使得教學(xué)事半功倍，這樣的例子每一課都有。

4.我的課堂我做主

教學(xué)過程其實是師生交往的過程。32節(jié)課明顯以學(xué)生活動為主，保證了學(xué)生的主體地位，教師主要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)思維空間、思維的范圍、思維的時間，以平等的態(tài)度對待學(xué)生。有些教師的語言幽默時尚，有些教師的聲音優(yōu)美動聽，在和諧、熱烈、親切、活躍的氣氛中一節(jié)課就悄悄結(jié)束了

5．實驗中頗有創(chuàng)新

在32節(jié)課中多數(shù)老師做的實驗都有一定的創(chuàng)新，讓學(xué)生的知識盡可能得到增長。例如磷的燃燒實驗的改進和課本完全不一樣，一個實驗引出一個結(jié)論，而且還防止了環(huán)境污染。

總之，課程設(shè)計的嚴(yán)謹(jǐn)；知識過渡和銜接的自然；課題引入的新穎與巧妙；實驗探究的深入和有序，等等很多很多，很難用幾句話能說清楚。

二、感受課改形勢的改變

鄭州市教研主任孫紅保說，我們應(yīng)該用欣賞的眼光，學(xué)習(xí)的心態(tài)和研究的視角來觀摩課，就如我們?nèi)ベI車，一種是買回來就能開的車，另一種是理念車。理念車雖不能開但它代表今后車的發(fā)展方向。新的形勢下我們應(yīng)關(guān)注：

1、體現(xiàn)新課程目標(biāo)、關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，

2、創(chuàng)造性使用教科書（用教科書教），

3、建設(shè)新型的課堂文化：民主、平等、科學(xué)、對話、協(xié)商，

4、密切聯(lián)系實際：生活、學(xué)習(xí)、社會發(fā)展，

5、課堂的生成性（上課時出現(xiàn)的意外問題），

6、以科學(xué)探究為突破口：多元化學(xué)習(xí)方式，

7、師生互動，

8、課堂情景，

9、個體差異，

10、促進學(xué)習(xí)的多元化。

三、聽課后的感觸

一堂好課應(yīng)該是教與學(xué)完美的結(jié)合，應(yīng)該通過教師的“教”較好地促進了學(xué)生的“學(xué)”。教學(xué)的歸屬應(yīng)該以學(xué)生的發(fā)展為本，課堂教學(xué)要注重知識與技能，過程與方法，情感、態(tài)度、價值觀的三位一體。這些在平時覺得有些空洞的話，而現(xiàn)在卻有切身體會。我們真的學(xué)到了很多，也產(chǎn)生了一些想法：

1．我的課離他們的課有多遠？

在聽課過程中，我都在有意無意地冒出這樣的一個問題：“我的課與他們的課相比有多遠？”說實在的話，當(dāng)時真有“時近時遠”的感覺，一會兒覺得自已也是這樣做的，一會兒覺得“我怎么沒有想到這樣做呢？”，誠然，優(yōu)質(zhì)課大多是通過“智囊團”再三推敲，選出優(yōu)秀教師反復(fù)演練，才拿到賽場上來的，好像在平時的教學(xué)中是不可能的，但是，如果這樣想一想：“如果每一年都鉆研一點、學(xué)習(xí)一點、改變一點，那么十幾年或二十幾年下來，情況會不會發(fā)生一些本質(zhì)性的變化？”所以，教師時常有一顆學(xué)習(xí)心是最重要的。

2．化學(xué)課一定要以實驗為基礎(chǔ)

在化學(xué)教學(xué)中，無論怎樣強調(diào)實驗都不過分，《化學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中已經(jīng)不是簡單的“初步掌握??”“練習(xí)”等等，而是“初步形成基本的化學(xué)實驗技能，能設(shè)計和完成一些簡單的化學(xué)實驗”。這次評比課中以實驗為主的各種探究的成功開展，再次證明了實驗的地位。我們這兒實驗設(shè)施還不完善，就特別需要教師動腦筋想辦法做好實驗。但不管怎樣，首先得讓學(xué)生動起手來。藥品用量大，可做微型實驗；儀器不夠，可讓學(xué)生將生活用品代替或改裝。例如：礦泉水瓶剪開就成漏斗和燒杯；藥瓶就變?yōu)樗巹┢?；筷子代替玻璃棒；吸管變成?dǎo)管等等。只有做了，學(xué)生才會有體會和收獲，才會有實驗技能和探究能力的提高。這對老師來講，可能更需要一種精神和一種對學(xué)生負責(zé)任的信念。

當(dāng)然，還有很多問題需要和同仁們討論、交流。例如：

①如何激發(fā)學(xué)生對化學(xué)課的興趣？

②理論知識如何講才能使得學(xué)生有興趣？

總之，通過這次活動，我們對新課程改革又有了進一步的認識，從這些優(yōu)秀的選手的上課中，我們確實開闊了眼界，更新了理念，認識到了自身教學(xué)中的不足，明確了以后努力的方向。也非常希望和大家一起分享這次活動的感受，共同思考還存在的疑惑。

《目標(biāo)感》心得體會 篇4

傳統(tǒng)的教學(xué)理論和教學(xué)方法是人類長期教學(xué)實踐經(jīng)驗的總結(jié)，是指導(dǎo)教學(xué)活動的基本原則和方法。比如啟發(fā)式原則、鞏固性原則、循序漸進原則、因材施教原則等。這些是我們在實施目標(biāo)教學(xué)時也應(yīng)刻意追求、努力體現(xiàn)的。我們在學(xué)習(xí)先進的、現(xiàn)代的教育理論和方法的同時，不能貶抑、排斥、否定傳統(tǒng)教學(xué)中有價值、有生命力的部分。但也勿庸置疑，隨著時代的進步，社會的發(fā)展，傳統(tǒng)教學(xué)理論與方法中會不斷分離出不適應(yīng)現(xiàn)代需要的東西。這些東西不及時摒棄會阻礙教育自身的提高，影響教育對象的發(fā)展。

1、傳統(tǒng)教學(xué)遵從凱洛夫的程式，課堂上從復(fù)習(xí)檢查開始到布置作業(yè)結(jié)束，每節(jié)課走一遍過場，缺乏針對性，不注重教學(xué)實效；目標(biāo)教學(xué)注重用教學(xué)目標(biāo)規(guī)范教學(xué)流程，從診斷性評價開始到反饋矯正終止，每節(jié)課目標(biāo)任務(wù)明確，富有針對性，教學(xué)效果好。

2、傳統(tǒng)教學(xué)以教師為中心，以講授為主要形式，更多地著眼于教師的“教”，因此出現(xiàn)了諸如“一言堂”、“滿堂灌”等弊病，學(xué)生處于被動地位，只能被迫地聽，機械地記，無法形成大面積的學(xué)習(xí)積極性；目標(biāo)教學(xué)把學(xué)生當(dāng)做學(xué)習(xí)的主人，以啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生主動地學(xué)習(xí)為主要形式，更多地著眼于學(xué)生的“學(xué)”。應(yīng)該學(xué)會什么，學(xué)會了沒有，應(yīng)該有什么樣的能力，具備了沒有。

3、傳統(tǒng)教學(xué)對學(xué)習(xí)行為的結(jié)果沒有規(guī)定，沿用一成不變的教學(xué)方法去教，學(xué)生學(xué)到什么程度算什么程度；目標(biāo)教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)卻是對學(xué)生行為結(jié)果的具體描述，如果達不到目標(biāo)，還要進行補救，直至達到目標(biāo)為止。

4、傳統(tǒng)教學(xué)欣賞的是教師的生動形象的講解，強調(diào)的是教師講授的系統(tǒng)性、條理性，而忽視整個教學(xué)過程的環(huán)節(jié)組合，不能及時得到反饋信息，不能及時調(diào)整教與學(xué)的行為，不能有效地進行矯正補救，因而使得教學(xué)過程不科學(xué)、不合理，教學(xué)中的缺陷日積月累，阻礙教學(xué)質(zhì)量的提高；目標(biāo)教學(xué)圍繞教學(xué)這個中心，把教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)評價、反饋矯正等因素組合在一起，形成有機的整體，從而使教學(xué)過程整體優(yōu)化，使整個教學(xué)由教師的“知”轉(zhuǎn)化為學(xué)生的“知”，由學(xué)生的“知”轉(zhuǎn)為學(xué)生的“能”，并努力發(fā)展其能，從而促進學(xué)生身心健康的發(fā)展。

5、傳統(tǒng)教學(xué)將后進學(xué)生比例大的原因歸結(jié)在學(xué)生腦子笨、不努力，而目標(biāo)教學(xué)的理論告訴我們之所以有的學(xué)生沒有達到要求是因為投入的時間不夠及教師沒有提供可靠的幫助。更看重教學(xué)過程中教師的主導(dǎo)地位與責(zé)任感。

一、目標(biāo)教學(xué)模式普遍適用的特點又為其走向常規(guī)化提供了可能。

1、教學(xué)目標(biāo)具有超脫性。

意思是布盧姆的分類體系不受教學(xué)內(nèi)容異同的影響，不受學(xué)生年齡、年級、教學(xué)類型的限制。分類理論能把凡是具有相同行為水平的教育目標(biāo)顯示出來。也就是說，教育目標(biāo)適用的范圍十分寬泛，基礎(chǔ)教育的各個學(xué)段、學(xué)科，各類學(xué)?？梢云毡閷W(xué)習(xí)使用。

2、教學(xué)方法具有可容性。

意思是運用目標(biāo)教學(xué)這種模式允許并且提倡學(xué)習(xí)、應(yīng)用各種適合的教學(xué)方法，不排斥任何一種有實效的、可以提高課堂教學(xué)效率的方法。為了帶領(lǐng)學(xué)生高效快捷地實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，教師可以選用現(xiàn)成的或創(chuàng)造新的教學(xué)方法。尤其值得稱道的是，目標(biāo)教學(xué)與先進的電化教學(xué)手段有著天然的親緣關(guān)系。目標(biāo)教學(xué)使用電教手段（如利用投影展示目標(biāo)，進行診斷測試、反饋測試等），既方便自然，又可增加課堂教學(xué)密度。

3、對教師具有促進作用。

實施目標(biāo)教學(xué)需要教師掌握布氏的理論。這理論是外國的、先進的。但由于理論本身是以教育實踐為基礎(chǔ)創(chuàng)立起來的，揭示了普通教育的一般規(guī)律和特點，因此也適合我國國情，容易接受，易于掌握。在接受了布氏理論，開始目標(biāo)教學(xué)后還需繼續(xù)不斷地學(xué)習(xí)，深入地研究。長此以往，可以幫助教師養(yǎng)成學(xué)習(xí)教育理論的習(xí)慣，鉆研教法、鉆研教材的熱情。這對教師本身轉(zhuǎn)變觀念、提高素質(zhì)是大有裨益的。

二、目前，目標(biāo)教學(xué)發(fā)展到現(xiàn)階段還存在一些不足，為實現(xiàn)目標(biāo)教學(xué)的常規(guī)化，還應(yīng)注意以下幾個問題：

1、教學(xué)目標(biāo)的編擬、制定要符合要求。

目標(biāo)教學(xué)要求將大綱規(guī)定的整體目標(biāo)分散歸位到教材，一學(xué)期的目標(biāo)分散到各單元，各單元的目標(biāo)分散到各章節(jié)或各課。每章每課要有一個兩個重點。通過這些分散的重點的解決推動全局目標(biāo)的實現(xiàn)。②目標(biāo)不完全。有的教師對教材知識與能力方面的目標(biāo)考慮較周到，卻往往忽視制定情感目標(biāo)或叫德育目標(biāo)。特別是語文、歷史等社會科學(xué)學(xué)科，對學(xué)生的情感的影響是客觀存在的，應(yīng)該從目標(biāo)中顯示出來。③有的老師不注意使用外顯性行為動詞，仍習(xí)慣用教學(xué)目的中的內(nèi)隱性行為動詞，所制定的目標(biāo)無法檢測。

2、在實施達標(biāo)的教學(xué)環(huán)節(jié)中要提高學(xué)生參與教學(xué)的力度。

學(xué)生參與教學(xué)即實施“掌握學(xué)習(xí)”策略是目標(biāo)教學(xué)的核心。參與可以激發(fā)興趣，制造氣氛，提高效率，培養(yǎng)能力。不注意學(xué)生參與的表現(xiàn)是：老師留給學(xué)生說、讀、寫的時間不足，自己繁瑣分析有余；學(xué)生生動活潑地主動學(xué)習(xí)不足，按照老師的要求去做有余。一句話就是老師相信學(xué)生不足，學(xué)生被包辦有余。這樣做無形中消弱了目標(biāo)教學(xué)的優(yōu)勢。為了順暢流利地達到預(yù)定的目標(biāo)，教師要在引導(dǎo)學(xué)生參與上動腦筋想辦法，如設(shè)計巧妙的提問、組織討論、競賽、游戲、分角色朗讀、即興表演、口頭作文等等，使教學(xué)在輕松愉快的氣氛中進行，使學(xué)生在從容自信中達到預(yù)期目標(biāo)。

3、要充分利用形成性評價的雙向調(diào)節(jié)功能。

形成性評價是目標(biāo)教學(xué)的顯著特征。在現(xiàn)代教育中，人們已認識到：沒有評價的教育是盲目的教育。同樣，沒有評價的目標(biāo)教學(xué)是不完全的目標(biāo)教學(xué)。特別是布盧姆創(chuàng)立的形成性評價因其是相對于診斷性評價和終結(jié)性評價的一種獨立評價形式，是教學(xué)過程中所進行的一種評價，因而既是實現(xiàn)目標(biāo)的手段，又是促進目標(biāo)達成的動力。在實際操作中，有的老師一是不習(xí)慣將課時形成性評價當(dāng)成教學(xué)的有機組成部分，而是有時間就隨機出幾個問題問問學(xué)生，時間不夠就免掉了。有的在反饋后缺少平行性檢測，這實際上是對目標(biāo)教學(xué)的偷工減料行為，要加以糾正。

4、要建立多種形式的矯正補救機制。

矯正補救是目標(biāo)教學(xué)實現(xiàn)大面積豐收的關(guān)鍵。由課堂形成性評價、單元形成性評價獲得信息后，要決策下一步教學(xué)應(yīng)采取的措施，其中必須包括矯正一項，特別是對那些距教學(xué)目標(biāo)較遠的學(xué)生要提供必要的幫助和補救，不可讓他們在前面知識沒有掌握的情況下去學(xué)習(xí)后面知識，應(yīng)該使每一個學(xué)生后續(xù)知識的學(xué)習(xí)建立在牢固掌握上一單元知識的基礎(chǔ)上，一步一個腳印地前進，從而有效地控制學(xué)習(xí)上的兩極分化，確保大面積教學(xué)質(zhì)量的穩(wěn)步提高。

《目標(biāo)感》心得體會 篇5

隨著新課程改革的不斷深入，學(xué)段教學(xué)目標(biāo)、學(xué)年教學(xué)目標(biāo)、單元教學(xué)目標(biāo)、課時教學(xué)目標(biāo)這些已深深地印廣大體育教師的腦海中，但是，如何有效地達成這些目標(biāo)，在教學(xué)實踐中如何完成這些目標(biāo)，需要我們做的依然很多。

一、明確體育教學(xué)目標(biāo)。

初中體育教學(xué)目標(biāo)如下：

（1）初步形成良好的體育意識，自覺積極地參與體育活動。

（2）理解體育鍛煉對身體形態(tài)和技能的影響，能對健康的營養(yǎng)食品進行簡單的選擇，在運動中注意安全的問題。

（3）了解所學(xué)項目的簡單戰(zhàn)術(shù)知識競賽規(guī)則，發(fā)展運動技戰(zhàn)術(shù)能力，發(fā)展速度、有氧耐力和靈敏性。

（4）學(xué)會調(diào)節(jié)情緒的方法，通過體育樹立自尊、自信和團結(jié)協(xié)作精神。

（5）理解并擔(dān)當(dāng)不同的運動角色，形成良好的體育道德行為，并能做出簡單的評價。

二、體育教學(xué)目標(biāo)的確定要符合學(xué)生的實際情況。

在制定教學(xué)目標(biāo)時，我們要先了解學(xué)生的實際情況，如：學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和已有的學(xué)習(xí)狀態(tài)，以及學(xué)生對體育的興趣、態(tài)度等，在這樣的基礎(chǔ)上，制定出一個讓所有的學(xué)生都得到發(fā)展的教學(xué)目標(biāo)，而且要經(jīng)過不斷地努力學(xué)習(xí)才能達到得目標(biāo)。

三、體育教學(xué)目標(biāo)的確立要依托于教學(xué)內(nèi)容，也是由這節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容所具有的教學(xué)價值體現(xiàn)在教學(xué)目標(biāo)上

教學(xué)實踐中，老師要深入研究，充分發(fā)揮教材的價值，為達到課堂教學(xué)目標(biāo)服務(wù)。每一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)不等于課程目標(biāo)，也就說老師備課時不能把體育課程目標(biāo)直接搬來作為某一節(jié)課的目標(biāo)。如初二籃球教學(xué)目標(biāo)：了解籃球運動的鍛煉價值，培養(yǎng)學(xué)生參加籃球運動的興趣和愛好；能在籃球的游戲和比賽中運用所學(xué)的籃球的基本技術(shù)和簡單戰(zhàn)術(shù)；通過籃球活動，發(fā)展學(xué)生的靈活，機敏、反應(yīng)快捷，以及速度、力量、耐力等身體素質(zhì)，促進身體的全面發(fā)展；在籃球游戲和比賽中，培養(yǎng)學(xué)生自尊、自信、與同伴合作及友好相處的精神，提高適應(yīng)能力；這一個目標(biāo)是通過整個初中階段的學(xué)習(xí)才能達到的目標(biāo)，在備課時不能簡單的作為每一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)。如在教學(xué)生原地單手肩上投籃內(nèi)容時，第一節(jié)課堂教學(xué)與下節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)也不是相同的，我們不能簡單的把每一節(jié)課教學(xué)目標(biāo)都是定為學(xué)會和掌握單手肩上投籃動作。這樣的結(jié)果勢必導(dǎo)致課堂教學(xué)目標(biāo)的空洞和模糊。

四、體育教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計離不開學(xué)校體育資源。

主要是指學(xué)校的場地、器材、設(shè)施等要滿足于體育教學(xué)，以便使所設(shè)計的教學(xué)目標(biāo)更符合實際，更具可行性。

總之，教學(xué)目標(biāo)的確立不僅要求體育教師明確教學(xué)目標(biāo)，掌握教學(xué)內(nèi)容，了解學(xué)生自身條件，還要受到學(xué)校物質(zhì)條件的限制。

《目標(biāo)感》心得體會 篇6

教育的目標(biāo)是讓所有學(xué)生都能挖掘潛能，全面發(fā)展，學(xué)有特長，而每個學(xué)生的知識基礎(chǔ)、智力水平、個性特征又不盡相同。因為我們要相信任何學(xué)生都是“天生其才必有用”。

教育事業(yè)的長足發(fā)展，需要以新課改精神為指導(dǎo)，以促進教師專業(yè)成長和學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)。

“梯次式動態(tài)目標(biāo)管理”是縣教育局審時度勢、高瞻遠矚、帶有戰(zhàn)略性質(zhì)的針對我縣教育現(xiàn)狀提出的教育管理新模式。我認為，大力推行教育教學(xué)梯次式動態(tài)目標(biāo)管理新模式，教學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)效益才能有顯著提高。

教學(xué)質(zhì)量是個綜合化的概念，衡量質(zhì)量的高低應(yīng)包括教師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)及管理質(zhì)量的指標(biāo)。教學(xué)質(zhì)量又是一個漸進的、累積的形成物，須從每個環(huán)節(jié)持續(xù)抓起。教學(xué)質(zhì)量還是靜態(tài)管理和動態(tài)管理相結(jié)合的，更應(yīng)注重動態(tài)管理和過程管理。這是因為教學(xué)質(zhì)量管理的最終任務(wù)是保證和提高每項教學(xué)活動和每一個教學(xué)環(huán)節(jié)的成效。

縣局制定的梯次式動態(tài)目標(biāo)管理。

方案

評價層次和參比是將學(xué)校工作置于全縣層面實施管理評價，相比而言，我們過去的管理評價簡單粗放，僅停留在表象和低層次。

過去教育存在著這樣的弊端：一、忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)水平、班級整體基礎(chǔ)、工作崗位特點等，論成績，按分?jǐn)?shù)“一刀切”；論工作，憑主觀作結(jié)論，無法令人信服。二、在系統(tǒng)管理評價和促進整體提高方面缺乏監(jiān)控，不能充分調(diào)動各層次、各級別學(xué)習(xí)工作的積極性和創(chuàng)造性。三、在一個教師群體里，教師與教師之間存在差異，各人能力、心態(tài)、個性各不相同。無法用一種規(guī)范去約束每一個體的行為，更不能用一個準(zhǔn)則去衡量每一個體的業(yè)績，也不能用一種制度來管理每一個體的各個方面。

而動態(tài)目標(biāo)管理方案卻具有以下的特點：

①客觀性

管理評價方案的原始評價基數(shù)是班級、學(xué)科、學(xué)生之間差異的真實反映，而數(shù)據(jù)以橫的水平為標(biāo)尺，縱的水平為發(fā)展，縱橫結(jié)合，將個性置于同一層面的共性中考察、通過共性統(tǒng)計提取出個性差異，結(jié)果完全是客觀的產(chǎn)物。這種方案的實質(zhì)，用我校教師的話說“各種各的責(zé)任田”，即各人在各自的班級學(xué)科水平上提高。所以評價結(jié)果人人心悅誠服，先進教師、優(yōu)秀班主任，根據(jù)統(tǒng)計順理產(chǎn)生，當(dāng)之無愧、無可厚非。

②發(fā)展性

發(fā)展性主要表現(xiàn)在是動態(tài)的，就一學(xué)期而言是一個標(biāo)尺，但由于個人努力不同，學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度差異，而每次考試均有起伏，因為是動態(tài)的所以是不斷提高的，就會促進發(fā)展。同時，通過教師的努力，成績不斷攀升，全員的努力便會促進學(xué)校整體質(zhì)量的提高，把學(xué)校中長期發(fā)展目標(biāo)分解到各人、各學(xué)科、各時段，形成全員協(xié)力，分類提高，整體推進的態(tài)勢。

③系統(tǒng)性

管理評價方案體現(xiàn)了全面、全員、全程管理，無“法外公民”。對每一個管理對象來說上有學(xué)校監(jiān)控，旁有競爭威脅，身有目標(biāo)壓力、絲毫不敢懈怠。同時評價的參考數(shù)據(jù)，把個人工作成效，學(xué)校總體成績和全縣成績始終結(jié)合、上下承傳、前后相連，形成立體。各人的工作始終置于全局中考察。

另外人和事、人和人互成因果、利益捆綁，如班風(fēng)影響到學(xué)風(fēng)和成績，教風(fēng)也影響到班風(fēng)和學(xué)風(fēng)。凝聚了人心、促進了合力。

把教師分為三個梯隊，即骨干引領(lǐng)層、學(xué)科帶頭層、臨界學(xué)習(xí)層。對每個層面教師的要求不同，對骨干引領(lǐng)教師提出，立足于改革前沿，熟悉掌握教改最新動態(tài)，每學(xué)期承擔(dān)一個市級教研課題，至少一篇教研總結(jié)或階段總結(jié)，每年一篇教學(xué)論文，每月上一節(jié)教改示范課。對學(xué)科帶頭層提出，教學(xué)質(zhì)量必須在本學(xué)科領(lǐng)先，工作態(tài)度起示范帶頭作用，每學(xué)期承擔(dān)一個縣級教研項目，一篇教研總結(jié)，兩節(jié)公開觀摩課。對臨界學(xué)習(xí)層提出“四個一”要求，即每月學(xué)習(xí)一本教育雜志，每學(xué)期學(xué)習(xí)一本教育理論專著，記一本業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記，寫一本教學(xué)札記。這樣的管理體制真正做到了科學(xué)評估教師的工作，保護教師的積極性，激勵他們的'創(chuàng)造性，正是我們所需要的敬業(yè)奉獻、創(chuàng)新進取的教師隊伍。

以上是我學(xué)習(xí)“梯次式動態(tài)目標(biāo)”管理的一些體會。展望未來，任重道遠。我們將要與時俱進，不斷探索和完善這一教育教學(xué)管理評價模式，使之適應(yīng)未來教育形勢的發(fā)展，為培養(yǎng)新世紀(jì)合格人才奠定基礎(chǔ)。

《目標(biāo)感》心得體會 篇7

我們常說“面面俱到，實則面面不到”?？v觀我們的語文課堂，在有限的教學(xué)時間內(nèi)，目標(biāo)貪多求全，從字詞句到段篇章，從朗讀指導(dǎo)到寫作訓(xùn)練，從情感熏陶到審美體驗，似乎什么都想教給學(xué)生，可學(xué)生又似乎什么也學(xué)不到位?；叵胱约旱恼n堂教學(xué)，的確如此。經(jīng)過一番認真思考，我認為要想在有限的時間內(nèi)，切實提高語文課的課堂實效，就應(yīng)聚焦核心教學(xué)目標(biāo)，實現(xiàn)“一課一得”。即一節(jié)課圍繞一點展開學(xué)習(xí)，最終通過一篇篇課文的學(xué)習(xí)連點成面，使學(xué)生的學(xué)習(xí)能力螺旋上升，從而實現(xiàn)語文素養(yǎng)的全面提高。

我國著名教育家陶行知先生曾經(jīng)提出過“一課一得”的教育理念：一堂課學(xué)生學(xué)習(xí)上有收獲，能理解一個問題，明白一個道理，掌握一種方法。在這里，“一”并不是數(shù)學(xué)上的準(zhǔn)確數(shù)字，不是特指，而是泛指，是語文教學(xué)中的核心目標(biāo)。作為語文教師要敢于“弱水三千，只取一瓢飲?！泵恳还?jié)課課堂教學(xué)目標(biāo)不可太多，也不可太泛，必須要有“一個核心教學(xué)目標(biāo)”。實際上就是教學(xué)目標(biāo)要聚焦，圍繞一點展開學(xué)習(xí)，這樣學(xué)生的“學(xué)”就不是蜻蜓點水，走馬觀花了。學(xué)生每一課都有所收獲，獲得某一方面的知識或者提升某一方面的能力。在課堂教學(xué)實踐中，確實在目標(biāo)的制定上明確了，課堂教學(xué)學(xué)習(xí)任務(wù)的指向性就會顯現(xiàn)出來，在這樣的課堂上，教師教學(xué)設(shè)計精煉，學(xué)生學(xué)習(xí)輕松，課堂的學(xué)習(xí)效果就會明顯提高。

其次還要改變語文課堂眉毛胡子一把抓的現(xiàn)狀，想要聚焦核心目標(biāo)，落實“一課一得”就必須深入研讀課標(biāo)，準(zhǔn)確把握各年段的教學(xué)內(nèi)容和重點，不人為地拔高要求，種好自己的“責(zé)任田”。

教學(xué)內(nèi)容隱藏在一篇篇課文里，需要教師從字詞句篇、語修邏文、聽說讀寫等各個角度，“弱水三千，只取一瓢”，要把發(fā)掘的目光投射到文本“獨特的這一個”當(dāng)中，停留在那些最能凸顯文本的語文核心價值上。按照《小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求、教材文本編者的語言文字訓(xùn)練意圖，以及作者的寫作“真意”都應(yīng)作為教師課堂教學(xué)備課所要清晰、明了的幾個點。教師應(yīng)站在整個小語階段或大語文授課觀的下，高瞻遠矚，將整個小語階段知識架構(gòu)為知識樹這樣一個整體，將小學(xué)語文“聽、說、讀、寫”語言文字訓(xùn)練方面的內(nèi)容分解成一節(jié)節(jié)的語文課堂，從實處來落實“大語文”的教學(xué)。在這樣的大觀念下，就不會在一課論一課的小圈子里來教語文，否則學(xué)生學(xué)到的只是“支離破碎”的、碎片化的零散知識，而不是“聽、說、讀、寫”系統(tǒng)的語言文字能力。

最后，我想說我們的語文教學(xué)是走著走著花就開了。只要我們能正確的理解教材把握教材，科學(xué)合理地進行取舍，在大語文觀下，精心在每堂課都能突出一點，抓實一點，不僅是讓學(xué)生“學(xué)過了”更要“學(xué)會了”，做到真正、有效的“一課一得”，學(xué)生的收獲自然也會聚沙成塔，收獲頗豐！

《目標(biāo)感》心得體會 篇8

關(guān)于三維目標(biāo)，新課改方案中已提出多年，但在具體實施的過程中，有些教師覺得很難把握，甚至在理解上出現(xiàn)了偏差，如不少教師把“過程與方法”理解為教學(xué)整個流程及教學(xué)的方法。這樣的偏頗理解相信不只是少數(shù)人的困惑。在對三維目標(biāo)的理解與確立過程中，也時常是我拿捏不準(zhǔn)的事，往往把知識目標(biāo)定為能力目標(biāo)，把能力目標(biāo)定為知識目標(biāo)，此種張冠李戴之事不止是個案。聽了此次培訓(xùn)，收獲頗多，不敢妄言能游刃有余的確立及解讀它，起碼指鹿為馬之笑話不會再頻繁發(fā)生。

在新課改如火如荼進行著得時代，這個大潮流的洗禮讓我們這些新站上講臺的老師有了底氣，有了方向，有了目標(biāo)，不用手忙腳亂的尋找課文中該教什么，怎么教。也不用眉毛胡子一把抓的去肢解課文。所以確立好三維目標(biāo)便能很好的在講臺上站穩(wěn)腳跟，展示自我。

現(xiàn)在的參考書橫飛時代，遍地都是對課文該如何去上的名家解讀亦或優(yōu)秀教案，在這優(yōu)秀拔尖的教參書面前，似乎他們就是權(quán)威，無懈可擊。伏案抄之，便可讓自己的課堂畫上完美句號。殊不知，正是這樣的誤導(dǎo)，讓我們好多人喪失了對新課改理念的深思，對如何確立三維目標(biāo)更是能抄則抄之，不會在大腦里面留下問號——可否？實際上，若是認真去研讀，去思考，便可知，現(xiàn)在這樣一些優(yōu)秀的、頂尖的教案中，有好些對三維目標(biāo)的確立顯得籠統(tǒng)，更有甚者，犯下了張冠李戴的錯誤，本是知識目標(biāo)，他便把之確立為能力目標(biāo)。而在這樣的誤導(dǎo)下，毋庸置疑，當(dāng)我們埋頭將之抄下之時，亦是我們犯此類錯誤之時，并且這樣的錯誤如不糾正，那便是長期性的。比方說，之前，看了許多參考書上都會把掌握一篇課文的生字詞定為能力目標(biāo)，這在聽了這次培訓(xùn)之后發(fā)現(xiàn)不然，掌握這個知識點，這應(yīng)該屬于一種知識目標(biāo)，如果說獲得一種技能，一種能力的話，那才是能力目標(biāo)。當(dāng)然，如果把這個表述換一下的話，它也可以確立為能力目標(biāo)，如：通過預(yù)習(xí)這篇文章，培養(yǎng)學(xué)生自主查閱字典，解決生字詞的能力，這樣方可定位能力目標(biāo)。此外，對于情感目標(biāo)，之前一直以為，只有讓學(xué)生獲得某種感情上的熏陶，或者說學(xué)習(xí)文章后體會什么樣的思想感情才屬于情感目標(biāo)的定位。聽了譚老師講解后方明白，對語言文字美得品味，培養(yǎng)學(xué)生的審美趣味也屬于一種情感目標(biāo)的定位。

總的來說，聽了這次培訓(xùn)，收獲頗多，一時難以言盡，只望能在今后的目標(biāo)確立中能“痛改前非”，學(xué)以致用。

《目標(biāo)感》心得體會 篇9

今天，聽了一節(jié)綜合實踐課，講的是《關(guān)愛小鳥》。教師做了比較充分的準(zhǔn)備，事先拍攝了江邊赤麻鴨的活動視頻，搜集了一些鳥類的照片，也準(zhǔn)備了啄木鳥的仿真標(biāo)本，同時下發(fā)了學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)單，一切看似都是精心設(shè)計，與本課的教學(xué)息息相關(guān)。

我充滿了期待，覺得經(jīng)過這些準(zhǔn)備后課堂效果應(yīng)該是不錯的。只是待下課鈴聲響后，我依然迷惑于一個問題，本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)究竟是什么，作為單元主題教學(xué)，教師在這一節(jié)課中究竟要達到什么目的，若遵從“一課一得”的理念，學(xué)生得到了什么。

就是因為教師準(zhǔn)備了大量的教學(xué)資源，從課始到課終，教師一直關(guān)注的是如何將準(zhǔn)備的內(nèi)容逐一傾倒給學(xué)生，所以再時間的課似乎也不足以把這些都展示出來。

我時常喜歡用學(xué)科的味道來評價一堂課的優(yōu)劣。那么，在這節(jié)課中，究竟有多少綜合實踐的味道呢？綜合實踐課倡導(dǎo)的訪問、調(diào)查、收集、處理資料等并沒有在本堂課中體現(xiàn)。試想，在大數(shù)據(jù)時代，若想了解鳥類的相關(guān)資料，對于學(xué)生而言，并不是什么難事，他們只需動動鼠標(biāo)，翻翻手機就可以找到許多資源，讓他們在收集資料的過程中對資料進行整理，然后再去匯報，不就是一種實踐能力的提升嗎，不就多了綜合課的味道嗎？

常常，我們的老師不敢放手，總想對所有內(nèi)容包辦代替，代替學(xué)生的思考，代替學(xué)生的勞動。因為替代的太多，所以教師沒有精力細細考量所做的一切準(zhǔn)備，對一切資源的處理是否都與目標(biāo)相吻合。當(dāng)然，前提是目標(biāo)先要定位準(zhǔn)確，有了準(zhǔn)確的目標(biāo)定位，再去將這些準(zhǔn)備的資源進行科學(xué)的整合，去粗取精，去劣取優(yōu)，保留那些最能夠體現(xiàn)目標(biāo)的資源與學(xué)生做透徹分享，才是真正達到了教與學(xué)的目的。

這節(jié)課，教師的確拍攝了野鴨活動的視頻，從生活入手開始課堂教學(xué)本無爭議，問題是教師究竟通過這段視頻告訴學(xué)生關(guān)于鳥的哪些知識，哪些內(nèi)容，在落實的過程中還不夠明確，說到底還是因為目標(biāo)不明確，目標(biāo)明確了，才知道如何取舍資源，所以我說“資源當(dāng)為目標(biāo)來”。

如今，互聯(lián)網(wǎng)+時代的到來，為我們提供的資源更是不計其數(shù)，拋卻學(xué)科的界限，應(yīng)該說為每個學(xué)科打開了一扇通向知識深度整合的大門，如果教師僅僅是為了課堂熱鬧、花樣翻新而選擇資源顯然就是盲目的，久而久之，就有亂花漸欲迷人眼的感覺，把資源當(dāng)成了課堂的花瓶，成為一種操作意義上的“擺設(shè)”，只有利用，沒有效果。資源甚多，如何整合，這又涉及到要為目標(biāo)服務(wù)，只有真正達成目標(biāo)的資源才是有效資源，才是可用資源。否則，再花哨，再有創(chuàng)意，也都只是一種形式。

說到底，教學(xué)如此，很多事情也都是如此，做事若沒有目標(biāo)，難免會走偏路，走錯路。目標(biāo)明，方向明，為之選擇的路徑和通達路徑所要準(zhǔn)備的資源也就明了了。

人生大概也是這樣吧。

覺醒年代讀書心得1000字模板

考慮到你的需求，幼兒教師教育網(wǎng)的編輯特意整理了“覺醒年代讀書心得”，但愿對你的學(xué)習(xí)工作帶來幫助。在平時要寫感言是一件非常常見的事情，我們在面臨一些重要的活動現(xiàn)場。我們都會產(chǎn)生一些難忘的心得將其表達出來的話語就是感言，感言深深地影響著我們的日常學(xué)習(xí)生活。

覺醒年代讀書心得 篇1

1915年第一次世界大戰(zhàn)進入空前慘烈的第二年，趁德國在歐洲分身乏術(shù)，日本加緊了在中國的擴張，在此前后，自二次革命失敗，孫中山等人被迫流亡海外。資產(chǎn)階級革命派無力把反帝反封建的斗爭進行到底，國內(nèi)政局混亂，人民痛苦不堪。內(nèi)憂外患，再次將中國拋入風(fēng)雨飄搖之中。

1915年5月9日，袁世凱下令同意與日本簽訂喪權(quán)辱國的21條，根據(jù)這個條約，中國承認日本繼承德國在山東的一切利益，日本在中國南滿和蒙古東部享有特殊權(quán)利，日本獲得在中國多條鐵路建筑權(quán)等等。北洋政府的賣國行為遭到全國民眾強烈反對，全國各大城市如北京、廣州、武漢、青島等等都舉行了聲勢浩大的示威游行，上海碼頭工人舉行大罷工，宣布抵制日貨。漢口、鎮(zhèn)江、漢陽、長沙等地的工人相繼舉行了各種抗議活動，拒不承認21條，誓雪國恥，表現(xiàn)出堅定的反對立場和強烈的愛國熱情。

在這個倭族趁機，逼我夏宇，中華民族危在旦夕的國亡人死之際，就應(yīng)該喚起民眾的覺悟，振作民族的精神。如果把共和的思想灌輸給民眾，則必須推翻封建的思想，這便是覺醒年代的寓意。在這個年代，陳獨秀、易白沙、嚴(yán)復(fù)、李大釗等等，這些人便是要讓全國百姓思想從封建到徹底的覺醒。

“這一次我們真的遇到了前所未有的強敵，這個強敵不僅強在武力上，更重要的，他還強在思想上和理念上，他們不僅有工業(yè)時代所產(chǎn)生的先進武器，他們還有資本時代所產(chǎn)生的先進理念和先進的體制，在他們面前，我們的制度落后了，我們的思想也落后了，一句話，我們的人落后了，這是我泱泱中華幾千年文明史上的第一次，所以我的結(jié)論是改造中國，首先要改造中國人的思想，提高中國人的素質(zhì)，要想光復(fù)中華昔日之輝煌，首當(dāng)其沖的要造就一代新人……我向各位保證，讓我辦十年報紙，全國思想都會為之改觀！”

這句話說的是多么有理有據(jù)，發(fā)自肺腑，慷慨激昂，直指人心，在這個大多數(shù)人都看來無藥可救的國家，陳獨秀卻沒有放棄他，還找到了關(guān)鍵“藥方”！

我們今天的一切如平安幸福，都應(yīng)當(dāng)感謝，感恩無數(shù)革命先烈們的奮斗，如果沒有他們，就沒有現(xiàn)在的平安幸福，如果沒有他們，就沒有現(xiàn)在的繁榮昌盛！

覺醒年代讀書心得 篇2

我的家住在合肥市經(jīng)濟開發(fā)區(qū)的繁華大道，在這里我度過了無憂無慮的孩提時代。直到最近看了電視劇《覺醒年代》，才知道和繁華大道相連接的延喬路是因為陳延年和陳喬年兩位革命烈士而命名。此時的我不禁熱淚盈眶，現(xiàn)在的幸福生活是多少先烈們拋頭顱灑熱血換來的。

電視劇《覺醒年代》的熱播，讓我們這些生活在紅旗下的少年更加了解到新中國的成立是多么的不容易。劇中陳延年、陳喬年的扮演者為我們演繹了兩兄弟從叛逆到成熟，自立自強、不斷成長的過程，這不只是個體的成長，更是那個動蕩時代的“覺醒”，是無數(shù)站在時代前沿先進青年的縮影?！坝X醒青年”延年、喬年轉(zhuǎn)變觀念，投身共產(chǎn)主義事業(yè)的過程，正是那個年代先進知識分子和廣大民眾思想覺醒的過程，印證了馬克思主義勝出、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民的歷史必然性。即使到了為革命理想流血、犧牲的最后一刻，革命先烈始終對馬克思主義信仰和中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)堅定不移。

那時的青年們和現(xiàn)在的我們一樣，都是“新時代”的“追光少年”，追求的是對真理的信仰。在學(xué)習(xí)上，我們要攻克一道又一道的難關(guān)，不能遇到一點困難就放棄學(xué)習(xí)，與先烈們相比，這點挫折又算得了什么。

百年后的今天，天安門廣場上“請黨放心，強國有我”的吶喊，正是如今的年輕一代對真理和信仰的追逐，對黨和人民的莊嚴(yán)承諾！也是我們少先隊員為之奮斗的目標(biāo)。

“延喬路”的盡頭是“繁華大道”，也必然是“繁華大道”。因為有一代代的青年追尋真理、投身實踐、自立自強。一代人有一代人的使命，永遠有人正年輕且風(fēng)華正茂。敢于斗爭、自立自強的骨氣和志氣是代代青年自覺傳承的，無數(shù)青年如螢火般發(fā)光發(fā)熱，不斷實現(xiàn)穿越百年的理想，在黑暗中相信光，在絕境中創(chuàng)造希望；在沒有路的地方，辟出遠方！身處大有可為的新時代，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的“中國夢”必將在一代代青年的接續(xù)奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實，穿越“延喬路”必將踏入更加美麗的“繁華大道”。

覺醒年代讀書心得 篇3

當(dāng)代青年說

“救亡圖存，挽狂瀾于既倒;思想啟蒙，發(fā)歷史之先聲?！币话倌昵?，在民族救亡圖存之際，正是當(dāng)時無數(shù)的有志青年挺身而出，發(fā)出了一聲聲憤怒的吶喊，吹響了一曲曲壯麗的沖鋒號角，從而引起了中華大地上無數(shù)的共振，使愛國之聲愈加高亢嘹亮，猶如一道春雷驚醒了沉睡的國人。從此“愛國、進步、民主、科學(xué)”的偉大五四精神融入了中國青年的血液里，傳承至今。

愛國主義是五四運動的核心，是我們民族精神的核心，是中華民族團結(jié)奮斗、自強不息的精神紐帶。周恩來曾說：“我們愛我們的民族，這是我們自信心的泉源”。一百年前，五四青年的愛國精神體現(xiàn)在能夠在國家生死存亡的關(guān)頭，拋卻己身，殉國家之急，而當(dāng)代青年的愛國精神則體現(xiàn)在如何奮斗，實現(xiàn)自己青春的價值。

當(dāng)代青年要實現(xiàn)自己的價值，需要肩負使命、勇于擔(dān)當(dāng)。“常思奮不顧身，而殉國家之急”，五四青年在國家存亡之際，以瘦弱之軀橫對長槍短炮，正當(dāng)青春年少，勇于肩負起時代賦予的使命，這正是五四青年的擔(dān)當(dāng)。一個時代有一個時代的使命，一代青年有一代青年的擔(dān)當(dāng)。一百年過去了，如今的時代紛繁復(fù)雜、極具變化，充滿了前所未有的機遇和挑戰(zhàn)，也給予了我們當(dāng)代青年獨特的時代擔(dān)當(dāng)。我們要以時不我待的歷史使命和實干興邦的家國情懷，勇于肩負起屬于自己的歷史重任，將個人的命運融入國家和民族命運之中，將個人的發(fā)展融入時代發(fā)展潮流中，將個人的理想信念融入偉大建設(shè)中國夢中，以青春之我，書寫時代篇章。

當(dāng)代青年要實現(xiàn)自己的價值，需要少思少想，多做多干。五四青年之所以能夠拋下一切投身革命就是因為他們?yōu)樽约核伎嫉蒙伲瑸閲宜伎嫉枚?。我們?dāng)代許多青年惶惶不可終日，迷茫而不知所措，就是因為他們在本該奮斗拼搏的年紀(jì)里想得太多而做得太少：想更舒適、更安逸的生活，就是不去奮斗;想更高檔、更寬廣的平臺，就是不去付出;想在二十歲便功成名就、前呼后擁，就是不愿意實干。“幸福是奮斗出來的”，付出才會有收獲。少想一點肉體上的安逸享受，多一點苦干實干的付出和汗水，才能在青春的路上奮發(fā)向上，斗出精彩。

當(dāng)代青年要實現(xiàn)自己的價值，需要增強本領(lǐng)，不斷學(xué)習(xí)。

李大釗、陳獨秀、陳寅恪、羅家倫等，這些五四運動中的杰出青年代表無一不是本領(lǐng)高強的有學(xué)之士。正是他們本身本領(lǐng)過硬，才能夠在時代交付使命的時候扛起大旗，勇立潮頭。當(dāng)代青年要肩負起時代使命、實現(xiàn)自己的價值，僅靠一腔熱血、滿懷激情是不夠的，還需要過硬的本領(lǐng)和不斷的學(xué)習(xí)。只有“真金”才能不怕火煉，要想經(jīng)受考驗、實現(xiàn)價值，只有踏踏實實的鍛煉過硬的本領(lǐng)，提高自己的能力，才能在時代的大熔爐里練就七十二變，使青春無悔，不負韶華。

覺醒年代讀書心得 篇4

以新青年的精神——觀《覺醒年代》有感

暑假的時候，我看了電視劇《覺醒年代》。這部電視劇展現(xiàn)了新文化運動、五四運動到成立的一段中國偉大覺醒歷史。那個時代，正處于青春時期的新青年們不斷以青春追求救國的理想，堅持斗爭的精神將會一直延續(xù)下去。

“青年如初春，如朝日，如百卉之萌動，如利刃之新發(fā)于硎，人生最寶貴之時期也。”在1915年-1921年這段時期，陳延年與陳喬年努力尋求救國真理，經(jīng)過千錘百煉后堅定地信仰馬克思主義，投身于革命事業(yè);趙世炎跟隨李大釗先生了解并領(lǐng)導(dǎo)工人階級，在五四運動中成為先鋒；許德珩在以青春為五四運動維護國家主權(quán)奔走，對牢房毫不畏懼，***從向《新青年》投稿到領(lǐng)導(dǎo)驅(qū)張運動，后來深受李大釗先生與陳獨秀先生影響將一腔熱血終生奉獻于革命；周恩來在南開呼吁師生，在獄中堅持學(xué)習(xí)、堅持抗?fàn)?，對理想不斷追求。這是那個時代的青春精神。

他們是黑暗時期一批勇于奮斗的新青年們，他們因擁有著共同的理想而相識，并一直“以吾人之青春，柔化地球之白首?！彼麄?yōu)閲遥叱鲂@，走向街頭，以青春的昂揚精神，使更多的人們走上救國的道路，他們互相鼓舞，并肩作戰(zhàn)，只為追求真理，救亡圖存。

因為有了那個時代的新青年，才有了他們所創(chuàng)造的“青春之中華”。百年過去，我們是百年后新一代的新青年，今日的“青春之國家”正需要我們以青年精神去創(chuàng)建，以新青年的精神踏向新的征程，如同百年前的青年們一樣不懈追求理想，接好時代的接力棒，做好新時代的新青年，繼承百年前青年的精神。

覺醒年代讀書心得 篇5

青春的底色是愛國

少年的肩上有清風(fēng)，明月和國家擔(dān)當(dāng)，挑起時代的脊梁，而我的信仰一旦確立了，絕不動搖！

題記

民國初年，正值新舊交替，各種新舊思想碰撞。中國猶如一頭沉睡的雄獅，在睡夢中等待一盞明燈的指引，指引其重振雄風(fēng)。

我勸天公重抖擻，不拘一格降人才蔡公說，這正是一個人才聚集的時代，不斷有文人雅士，青年學(xué)生，從全國四面八方涌現(xiàn)，只為拯救他們這個支離破碎，危在旦夕的國家。于是，五四運動爆發(fā)了。

那是一段崢嶸歲月，也是一個悲慘年代：袁世凱竊取革命果實，軍閥割據(jù)混戰(zhàn)，民族沒有希望，國家沒有主權(quán)，政府腐朽無能，百姓無動于衷，放眼望去，滿目瘡痍我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的，每頁上都寫著仁義道德幾個字。我橫豎睡不著，仔細看了，半夜才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是：吃人。這出自魯迅先生的《狂人日記》，那樣吃人的年代，是多么的讓人痛心。而那群人，他們卻立志要讓中國成為中國人的中國！無疑，他們是偉大的。

作為后輩，看完《覺醒年代》，我的感悟非常深刻，我會回想起那個年代的先烈們，深沉地道一聲感謝。生逢亂世，或是沉睡，或是覺醒。數(shù)以萬計的仁人志士，肩扛道義，他們要喚醒中國全體人民的覺醒，喚醒中華民族的偉大覺醒！

以前，對守常先生和仲甫先生的印象只局限在歷史書上，他們是新文化運動的領(lǐng)軍人物；對豫才先生的記憶，也僅僅是寫《從百草園到三味書屋》的那個筆鋒犀利的作家；對德潛先生的了解，也只是錢學(xué)森的父親；對孑民先生也是只知其名罷了如今，這些只停留在表面的人物，通過《覺醒年代》這部電視劇，在我心里成了保家衛(wèi)國，有血有肉的大英雄

仲甫先生會和農(nóng)民工們一起過春節(jié)，工人們便笑話他，瑞雪兆豐年，獨秀寫春聯(lián)，他也會淘氣地把磕完的瓜子扔到蔡公面前；守常先生會時時接濟自己貧窮的學(xué)生，會被自己的夫人親切地稱為憨坨；豫才先生會在烈日炎炎下舉著一塊干不了的木牌在教育局門口表態(tài)魯迅的浩浩蕩蕩，辜鴻銘的固執(zhí)傲嬌，陳家倆兄弟的舍己為國，讓我看到了歷史書上那些人物，不曾表現(xiàn)出來的可愛的一面。

回望那一段覺醒年代，已過百年，議酣血熱，精神如畫，敢作敢為，揮斥方遒，天真赤誠，朝氣蓬勃，那才是青年人該有的模樣。我們青年應(yīng)牢記歷史，不負時代賦予我們的使命！

隨著中國共產(chǎn)黨成立，影片即將落幕，復(fù)興之路在腳下延伸，歷史的機遇就在眼前。我們是新時代的青年，更應(yīng)矢志不渝，繼承前人之智慧，以青春之我創(chuàng)建青春之國家，青春之民族，青春之人類

如今，中國共產(chǎn)黨成立已有百年之久，歷史的先人們一定在暗暗欣慰，而吾作為青春之少年，心中有丘壑，立馬振山河！

覺醒年代讀書心得 篇6

李大釗同志的“初心明燈”照耀民族前進之路

百年前，有句吶喊響徹天地，喚醒了沉睡的中國，“青年要為世界進文明，為人類造幸福，以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生”。發(fā)出吶喊的人就是中共黨員李大釗同志。

青年是黨的活力源泉、國家的希望、民族的未來，更要學(xué)習(xí)無產(chǎn)階級革命先烈的革命精神，涵養(yǎng)革命先烈的革命情懷，繼承革命先烈的斗爭意志。青年黨員要像李大釗同志一樣，做一名馬克思主義偉大思想理論的信仰者、踐行者。

李大釗同志是偉大的馬克思主義者，堅信馬克思主義偉大思想、踐行馬克思主義思想理論。李大釗同志積極探索民族解放的道路，終于找到了一條適合中華民族發(fā)展的道路，堅定不移走馬克思主義道路，李大釗同志一生追隨馬克思主義思想，用生命踐行了偉大的馬克思主義偉大思想。現(xiàn)在，歷史的接力棒傳到我們手中，我們要以李大釗同志為榜樣，積極做一名合格的馬克思主義者。

強烈的民族情懷是一盞明燈。李大釗同志看到祖國正處于山河破碎、生靈涂炭、內(nèi)憂外患。他說：“感于國事之危迫，急思深研政理，求得挽救民族、振奮國群之良策”。民族憂患令他徹夜難眠，積貧積弱的中國出路在哪里，民族的未來在哪里，他無數(shù)次扣心自問。他苦苦尋找如何拯救病態(tài)的民族，真理之光何時才能照耀中華民族的未來。直到馬克思主義傳到了中國，他看到了希望，這不就是孜孜不倦追求的真理嗎，他在黨旗下宣誓，成為馬克思主義的堅定信仰者。

堅定的理想信念是一盞明燈。李大釗同志永葆持之以恒、鍥而不舍的學(xué)習(xí)態(tài)度。他是馬克思主義的宣傳員，積極學(xué)習(xí)馬克思主義偉大思想，學(xué)深悟透馬克思主義科學(xué)內(nèi)涵、時代價值，1918年，發(fā)表《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》等多篇文章，堅定的政治立場，深厚的革命情懷，強烈的斗爭精神，李大釗同志始終懷著執(zhí)著的理想信念，為黨的革命事業(yè)殫精竭慮。李大釗同志是我們黨的精神豐碑，我們要以李大釗同志為標(biāo)桿，認真學(xué)習(xí)黨的思想理論，積極做偉大思想理論傳播者。

永恒的奮斗精神是一盞明燈。李大釗同志為黨的革命事業(yè)，奮斗了終生。作為杰出的無產(chǎn)階級革命家，他在復(fù)雜的困難面前從沒有退縮過，在艱苦的斗爭中從沒有放棄過，在嚴(yán)酷的刑具面前從沒有畏懼過。奮斗是最亮麗的民族情懷，更是最洪亮的革命吶喊，他永葆一顆奮斗的心，為了民族的未來，為了下代人的幸福，他有著“拼將十萬頭顱血，須把乾坤力挽回”的奮斗激情，信仰在他心中是永不熄滅的燈。我們要以李大釗同志為榜樣，永葆奮斗精神，為了偉大的民族復(fù)興，積極做偉大事業(yè)的踐行者。

青年興則國家興，青年強則國家強。李大釗是我們廣大青年黨員的精神豐碑，永遠屹立在我們心中，他用信仰的光芒，一直照耀著我們前進的道路。新時代的我們要努力培養(yǎng)民族復(fù)興大任的責(zé)任感，做到腳踏實地、不忘初心、牢記使命，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不斷努力。

覺醒年代讀書心得 篇7

今年是D建黨一百周年，為了慶祝這一歷史時刻，出版了很多與黨有關(guān)的電視劇，其中《覺醒年代》使我深受感動。

1915年5月9日，袁世凱宣布，愿意與日本簽署喪權(quán)辱國的二十一條。流亡在外的孫中山、陳獨秀都回國倒袁……為了拯救處于水深火熱的民眾和瀕臨崩潰的祖國，一大批仁人志士挺身而出：陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅……他們創(chuàng)辦《新青年》，讓民眾搞新文化運動；魯迅的《狂人日記》是一部很經(jīng)典的書。劇中給我印象最深刻的一句話是：“逆歷史者潮流者，必被時代的洪流所淹沒。我們?yōu)榱藧蹏?，必須要救國，倒袁。我們?yōu)榱酥腥A民族，更必須要救國、倒袁?！币粋€個字，說出來時是那么有理有據(jù)！

陳獨秀、李大釗等D早期***LD，有血有肉，有理想有有鋒芒，他們的***精神與斗爭精神，深刻傳遞愛國情懷。陳延年和陳喬年是陳獨秀的兒子，但是他們沒有以父親的名義去生活，而是在上海勤工儉學(xué)，他們永遠不怕吃苦，并且孝敬、簡樸。他們是新一代的模范，是國家升起的新星。

現(xiàn)在我們應(yīng)該銘記習(xí)爺爺?shù)慕陶d：不忘初心，牢記使命，砥礪前行。我們是學(xué)生，應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，強身健體，這就是我們的初心。《覺醒年代》不僅僅是覺醒國家，更是覺醒人民。以民為本，創(chuàng)建一個新共和國。只有新思想的人才能有如此之覺悟，我們小學(xué)生也應(yīng)該有此覺悟！

覺醒年代讀書心得 篇8

牢記歷史

今年是中國共產(chǎn)黨成立100周年，老師推薦我們觀看電視劇《覺醒年代》。

這部電視劇主要講的是陳獨秀、李大釗、蔡元培、毛澤東、陳延年、陳喬年等先輩為建立共產(chǎn)黨而不懈努力的故事。他們中的很多人，為建設(shè)新黨拋頭顱，灑熱血，不惜犧牲自己的生命。

通過觀看這部電視劇，我看到了建立一個美好國家需要很多先輩奉獻生命。我也看到了他們舍己為國的偉大精神。我們一定要向陳獨秀先生學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他寧死不屈的精神；向李大釗先生學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他勇于開拓的精神；向毛澤東主席學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他孜孜不倦，多學(xué)好問的精神。

《覺醒年代》也告訴我們現(xiàn)在的年輕人，要為國家奉獻自己，國家更富強需要每個人的付出。就像去年開始的新冠疫情，那些醫(yī)生舍小家保大家地去了疫情戰(zhàn)場與病毒搏斗，不就像歷史上五四運動的同學(xué)們到大街上與腐敗舊勢力搏斗嗎？在疫情期間，為抗擊疫情的志愿者們，不就像當(dāng)年幫助共產(chǎn)黨成立宣傳報紙雜志的人們一樣嗎？

看完了這部電視，我更加熱愛我的祖國，更加覺得自律和努力是多么重要，更加堅定了認真學(xué)習(xí)，報效祖國，未來能成為祖國棟梁的決心。

今年，我們偉大的中國共產(chǎn)黨成立100周年，就像成立之初李大釗說的那樣：一百年后的中國，他必會證明我今天的觀點--社會主義絕不會辜負中國。確實，今天，我想對李大釗說：我們確實證明了您說的話，社會主義確實沒有辜負中國。我們在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，已經(jīng)成為一個超級強國，帶動世界的發(fā)展。

個人介紹：我是伍壹恣，是那個布依族的小姑娘，愛好沒變，變化最大的就是一下子成為了六年級的學(xué)生了，成為小學(xué)里的大姐姐了。剛開學(xué)的時候，幫助學(xué)弟學(xué)妹們找自己的班級、老師。希望小學(xué)的最后一年能夠更開心，學(xué)到更多的知識。

覺醒年代讀書心得 篇9

“青春如初春，如朝日，如百卉之萌動，如利刃之新發(fā)于硎人生最高貴之時期也。青年之于社會，猶新鮮活潑細胞之在身?！标惇毿阃救缡钦f。作為新時代的青年，青春該如何安放?立足基層，積極踐行“此心安處是吾鄉(xiāng)”“守住初心終不變”“梅花香自苦寒來”的信仰，把美好的青春獻給基層。習(xí)近平總書記在接見大學(xué)生村官時說，“農(nóng)村基層的工作經(jīng)歷是人生的一個坐標(biāo)，有了這個經(jīng)歷，就更清楚地知道什么是群眾、如何尊重群眾，知道什么叫實事求是、如何尊重事實。”所以，青年要將青春獻基層，扎根向下，青春向上。

向下扎根，向上青春，“此心安處是吾鄉(xiāng)”。“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠?！蹦贻p干部因為參加工作的時間短，歷練不足、定性不夠，下基層后難免出現(xiàn)心浮氣躁、好高騖遠的情況，這對黨的基層工作和年輕干部的成長是非常不利的。蘇軾和寓娘的豁達自如、隨遇而安對年輕干部來說可謂是一副“清心劑”，讓年輕干部的“初心”在紛擾的外界環(huán)境中找到一處歸宿。年輕干部只有通過不斷凈化內(nèi)心，強化修為，正心明道，樹立正確的價值觀、政績觀、名利觀，才能讓自己做到“既來之，則安之”，成為一名真正的“吾鄉(xiāng)人”。

扎根基層，綻放青春，“守住初心終不變”?！靶┬∥岵苤菘h吏，一枝一葉總關(guān)情。”“要時刻牢記自己是人民的公仆，時刻將人民群眾的衣食冷暖放在心上……”這是習(xí)近平總書記的梁家河記憶，是他的群眾觀，也是中國夢的出發(fā)點。正是在梁家河，他樹立了“以人民為中心”的導(dǎo)向。我們年輕的黨員干部，不管是在哪個崗位，都要找到能讓我們不斷成長、不斷奮進的“初心”。作為一個合格的共產(chǎn)黨員，我們應(yīng)隨時捫心自問“初心”是否如故，方知前進之路。

致敬基層，奉獻青春，“梅花香自苦寒來”。如今不少年輕的黨員干部時常埋怨基層條件艱苦、工作壓力大、待遇不高……的確，當(dāng)前基層工作繁雜，但越是條件艱苦，國家和人民就越需要我們青年發(fā)揮示范帶頭作用，發(fā)揮干事創(chuàng)業(yè)激情，發(fā)揮創(chuàng)造力和聰明才智，需要我們帶領(lǐng)老百姓“擼起袖子加油干”，走好“我們這一代人的長征路”。艱苦奮斗永不過時，作為年輕的黨員干部，我們要敢于扎根基層，沉下身心，向基層致敬，讓青春之花在基層綻放。

正如《我愛你，中國》歌詞中“我愿把美好的青春獻給你”那樣，青年一代的青春只有在基層才能更美的綻放，“知屋漏者在宇下，知政失者在田野?！笨梢娀鶎幼钅苠憻捜耍沧钜左w察到民間疾苦。作為新時代的年輕干部，我們應(yīng)該勇于擔(dān)當(dāng)，甘于奉獻，深入基層，扎根基層，甘做基層的“吾鄉(xiāng)人”。希望我們基層的年輕干部在面對“試問基層應(yīng)不好”的問題時，也都能從容、由衷地答道“我愿把美好的青春獻給你”。

覺醒年代讀書心得 篇10

《覺醒年代》這部電視劇，刻畫了許多經(jīng)?？痛畾v史、語文課本的人物，我們耳熟能詳?shù)囊膊簧伲绮淘?、陳獨秀、李大釗、胡適等等。今天我要說的應(yīng)該是每個人都熟悉的魯迅。

片段一：魯迅第8集出場，場面是這樣的：有一個人被當(dāng)街處決，但人們不僅不怕，還搶著用饅頭蘸人血，愚蠢地認為這可以治百病，而魯迅他不回頭都知道發(fā)生了什么。這說明，人們的愚昧不是一天兩天，也不是一次兩次了，而是一種常態(tài)。圖片

片段二：魯迅第9集出場，就是這樣一個場面：魯迅一個人站在教育部門口，一只手叉腰，一只手拄著一塊兒長木板，上面寫著“不幹了”。在他面前人和車來來往往（有的還一副看傻子的模樣看他），但他自己站在那里一動不動，表達出他的決心：堅決不和張勛同流合污，體現(xiàn)了他的立場堅定、愛憎分明。

片段三：第14到15集中，出現(xiàn)了魯迅寫作中國第一篇白話小說《狂人日記》的具體場景。背景是這樣的：魯迅在北京和同學(xué)聚會，聚會中周作人探聽到一個叫楊開銘同學(xué)的消息：

楊開銘是個熱心腸，之前回了老家教書，對一個寡婦多有幫助，為此遭了寡婦的族人非議。后來有一天，他喝醉了酒，在寡婦的桌子上趴了一夜。結(jié)果第二天被人給知道了，寡婦的族人就把寡婦給抓了起來，活生生沉到池塘里面淹死了。楊開銘哪里受得了這種刺激，直接就瘋了。

回到家里，魯迅聽周作人講完楊開銘同學(xué)的信息，剛來得及感嘆一句“瘋了”，他表弟久蓀就從門外滾了進來，嚷嚷著外面有人要殺了他，躲在桌子底下不敢出來。感情這個可憐人也因為來京一路上看見太多人餓死，受了刺激，神經(jīng)錯亂了。

就在之前，《新青年》編輯部找上門來，幾個主筆一起請魯迅出山。魯迅對于之前的雜志作品給他們指出了三條缺陷，其中一條就是缺少通俗的白話文學(xué)作品，比如像白話小說。圖片

所以當(dāng)魯迅下定決心要寫稿的時候，在見識到兩個瘋子，尤其是讓他們變瘋的黑暗荒誕的社會現(xiàn)實之后，魯迅決定以自己可憐的表弟久蓀為原型，寫作《狂人日記》。他一鼓作氣寫了個通宵，眼睛都紅了才停筆，累了就直接躺在一地稿子上休息。

曾看到蕭紅女士在《回憶魯迅先生》一文中提到：

全樓都寂靜下去，窗外也是一點聲音沒有了，魯迅先生站起來，坐到書桌邊，在那綠色的臺燈下開始寫文章了。

許先生說雞鳴的時候，魯迅先生還是坐著，街上的汽車嘟嘟地叫起來了，魯迅先生還是坐著。

有時許先生醒了，看著玻璃窗白薩薩的了，燈光也不顯得怎樣亮了，魯迅先生的背影不像夜里那樣黑大。

魯迅先生的背影是灰黑色的，仍舊坐在那里。

人家都起來了，魯迅先生才睡下。

這也可以看出魯迅先生也是一個敬業(yè)投入的人。但魯迅先生的寫作，不僅是趕稿子，還是對中國當(dāng)時現(xiàn)狀的思考，對封建、迷信、愚昧的批判。盡管魯迅先生已經(jīng)逝世80多年了，但通過《覺醒年代》的演繹，讓我們看到了一個活生生的魯迅，他不僅是新文化運動的旗手、不茍言笑的斗士，也有著風(fēng)趣幽默的一面。

覺醒年代讀書心得 篇11

中央1套隆重推出了《覺醒年代》，詳細介紹了以陳獨秀、李大釗為代表的第一批中國共產(chǎn)黨員中華民族新派從反封建到求共產(chǎn)的轉(zhuǎn)化，在影視題材里第一次正面大張旗鼓的樹立了陳獨秀先生獨立思考、個性張揚、奮發(fā)有為的形象。

從流亡日本反思國可以愛也可以不愛被愚忠派當(dāng)做漢奸，到回國創(chuàng)立新青年雜志，再到入京任教將新青年轉(zhuǎn)移到北京，被北洋政府逼迫從北京返滬，陳獨秀先生倡導(dǎo)的民主和科學(xué)，振聾發(fā)聵，一時風(fēng)頭無兩，激勵國人。

覺醒一詞，用的恰如其分。清末以降，無數(shù)仁人志士探索救亡圖存之路。有封建士紳的洋務(wù)運動，有勛親貴胄的君主立憲，有封疆大吏的東南互保，有神鬼顛倒的太平天國，有農(nóng)民起義的捻軍，有不明真相的義和團，有資產(chǎn)階級革命派的辛亥革命、二次革命、護國運動、護法運動，有張騫為代表的實業(yè)救國，甚至有袁世凱為代表的軍政府復(fù)辟、張勛復(fù)辟……各派各流，粉墨登場，偌大中華，成了演練場，成了試驗田。為國，時代精英和盲流們真是操碎了心。凡此種種，皆以失敗告終。當(dāng)那之時，知識分子的'苦悶，不可為不大，竟連周樹人，也無奈的沉迷故紙堆，考據(jù)金石，以古封今，麻痹自己！

大變革的年代，自然是風(fēng)雷激蕩，大變革的年代，自然是新舊交替。胡適之先生留美返國，一方面作為新青年的導(dǎo)師，首倡白話文、白話師，誓與舊文化舊文壇決裂并一戰(zhàn)高低，另一方面娶老家安排的小腳女人，相濡以沫；李大釗先生一方面深入工廠，與長辛店工人交朋友，另一方面對家中一字不識事實上的童養(yǎng)媳寵愛有加；辜鴻銘留著辮子養(yǎng)著奴才，卻娶了日本女人，說著流利的幾國外語，馳名歐美；周樹人一方面抨擊著吃人的禮教，呼喊著救救孩子，另一方面又不違母命，和發(fā)妻在一個院子里住著卻不同床……凡此種種的糾結(jié)與扭捏，是時代的注腳！

新文化運動，白話詩文和小說，事實上降低了文化門檻和思想表達門檻，擴展了文化和文明的覆蓋面，有效降低了學(xué)習(xí)成本，將文化逐步的推向大眾甚至結(jié)合工農(nóng)識字班推向工農(nóng)。文化，再也不是皓首明經(jīng)的有閑階級專享。

當(dāng)代人說，風(fēng)起時，豬都能飛上天。潮流來的時候，本著求同存異，新思想新文化在襁褓中總要團結(jié)奮進，戰(zhàn)舊戰(zhàn)古戰(zhàn)當(dāng)局，但潮流滾滾中，對于將來，同袍亦會有分歧。在倡導(dǎo)新文化反封建上，陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅甚至吳稚暉都能同仇敵愾，法國派、俄國派、美國派、無政府主義等等，都有共同的敵人，封建主義。在反封建的下一步發(fā)展上，大家產(chǎn)生了分歧，巨大的分歧，從思想到行動上都是不可調(diào)和的矛盾。歸根到底，是為了誰，依靠誰的問題。

五四運動中，李大釗最早發(fā)掘并激勵了工人的力量，接觸馬克思主義后毛澤東認真思考了中國工人階級弱小需要同盟的問題，陳獨秀在武漢演講中公然拋出了無產(chǎn)階級暴力革命的道路選擇。一代人的集體智慧，逐漸凝結(jié)，慢慢滴灌中華大地。

經(jīng)過了理論傳播與思考、學(xué)習(xí)與討論、學(xué)生與工人運動結(jié)合，在共產(chǎn)國際的幫助下，中國共產(chǎn)黨的成立條件成熟了，南陳北李相約建黨，在嘉興的游船上，一個小規(guī)模的秘密社團建立了，星星之火，可以燎原。自此，經(jīng)歷28年風(fēng)霜雪雨，中國共產(chǎn)黨在天安門城樓上莊嚴(yán)的宣告了中華人民共和國的成立。

《覺醒年代》里，充分展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨成立的初心和使命，是為勞工、為大眾、為民族、為社會！觀看此劇，作為一個中年人，我數(shù)次熱淚盈眶！我為是這個偉大組織的一員感到光榮和自豪，我愿為人民的幸福、社會的進步肝腦涂地！

此致我親愛的黨！

教師讀書心得體會模板1000字

在我們從某件事情中受到啟發(fā)的時候，此時我們可以選擇有針對性的來寫一篇心得體會。許多人都有寫心得體會的好習(xí)慣。以下是編輯收集整理的“教師讀書心得體會模板”，不妨參考一下本文，希望你喜歡！

教師讀書心得體會模板【篇1】

《教師的智慧》，這本書已經(jīng)不知道被我看了幾遍了，可是就死被書中的一個個教育案例和故事吸引。書的作者焦曉駿，中國教育學(xué)會外語教學(xué)專業(yè)委員會會員，江蘇省教育學(xué)會新教育研究會常務(wù)理事，蘇州工業(yè)園區(qū)第十中學(xué)副校長。曾任中小學(xué)英語教研員，多年來專注于英語教學(xué)研究及教育行政管理工作，獲“中學(xué)英語學(xué)科帶頭人”、“高中英語教學(xué)能手”等稱號。在各類報刊發(fā)表文章100余篇，出版《教師的智慧》、《高中生一定要上的12堂英語寫作課》、《網(wǎng)絡(luò)，讓我歡喜讓我憂》等著作。看著書上一張小照片和這小段簡介，心中升騰的.是無限的敬佩。因為書中的一個個平凡的小故事卻在他的筆下引出一個個不平凡道理，更彰顯著他為人師的智慧。

此書分為“智慧使者、人文校園、冷描熱點、歲月頁碼、修學(xué)英國、漫步英倫”六部分，每一部分那一個個生活中的小案例，作者用他的細膩和善于發(fā)現(xiàn)積累的一個又一個的案例，并讓這些案例在專業(yè)理論的指導(dǎo)下更富有意義地發(fā)展著。其實，在我們的身邊，各種各樣的案例總是持續(xù)不斷地在上演著，每個孩子都用自己與眾不同的方式上演著一個個生動的案例，而這些案例在我們不同的關(guān)注中以不同的方式發(fā)展著，而我們的細心觀察和發(fā)現(xiàn)并引導(dǎo)會讓孩子有不同程度的進展呢。仔細想想當(dāng)自己面對學(xué)生時的沮喪和抱怨，自己就是缺乏了這樣細心的關(guān)注。

書中圍繞諸如“公開課與日常課”、“師生沖突怎么辦”、“優(yōu)質(zhì)課到底誰說了算”等一個個教育場景對教師行為、表現(xiàn)、主張、反思與感悟進行忠實記錄，可是在字里行間，感受到的是教師智慧的閃現(xiàn)和脈動。給我印象最深的是作者對治班的看法

教師讀書心得體會模板【篇2】

有幸拜讀了李炳亭先生寫的《高效課堂22條》，《高效課堂22條》是李炳亭先生潛心研究教育10余年看完后最深的體會是它以最簡潔明了的語言，概括講述了我們課堂教學(xué)的終極目標(biāo)，給我們的課堂教學(xué)指明了前進的方向。

《高效課堂22條》從題目來看，就覺得教育理念新穎，貼近教育教學(xué)工作，是我們一線教師的指路燈?；仡櫺抡n程改革以來，作為一線的教師，我們進行了新課程培訓(xùn)，也搞了一系列的課程改革，無論是教師主角的轉(zhuǎn)換，學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革，課堂模式的構(gòu)建無不是為了掀起教育的另一番新天地。

高效課堂主張把課堂還給學(xué)生，在課堂上，教師不再是主體，學(xué)生卻成為了真正的主角。他們組成學(xué)習(xí)小組與對子，在自學(xué)的基礎(chǔ)上再經(jīng)過群學(xué)，討論，每個人都對知識有了相當(dāng)?shù)恼莆?，于是學(xué)生接過了教師的擔(dān)子，走上了講臺，大膽的表述著自我的觀點，從容的講述著解題的思路。一堂40分鐘的課，以前教師可能講30分鐘或40分鐘，在高效課堂，這一情景完全相反，一撥又一撥的學(xué)生走上了講臺向自我的同學(xué)授課，教師坐在了學(xué)生的位置，要么給予引導(dǎo)、要么向?qū)W生學(xué)習(xí)。能夠說，在這個課堂上，“教”與“學(xué)”真真切切到達了教學(xué)相長的效果。

而高效課堂上，學(xué)生跟教師則是平等的關(guān)系，學(xué)生有跟教師一樣的權(quán)利，他能夠講課，能夠?qū)處煹淖龇ㄌ岢鲎晕业目捶?，師生共同探討。教師說的學(xué)生并不是完全認同。出現(xiàn)疑問的時候，學(xué)生會大方的跟教師說：教師，我認為這道題應(yīng)當(dāng)這么做。即使講錯了也沒關(guān)系，因為這是“我的課堂”，所以“我做主”。

反思自我的教育教學(xué)工作，盡管自我力求轉(zhuǎn)變新的教育理念，可當(dāng)遇到困難時，自我卻退縮了，前功盡棄了；反思自我的課堂教學(xué)，盡管自我力求把學(xué)習(xí)主權(quán)還給學(xué)生，但當(dāng)遭遇學(xué)生的沉默時，遭遇時間的緊迫時，遭遇教學(xué)成績的影響時，自我卻又沒能在這條路上披荊斬棘，堅持下去。

作為新課改時代的教師，我們應(yīng)當(dāng)堅信，課改任重道遠，但讓我們一齊勇挑重擔(dān)，向目標(biāo)出發(fā)，努力使自我在教育這塊沃土上盡情的發(fā)揮所長吧！

教師讀書心得體會模板【篇3】

最近我讀了一本書，書名是《做一個幸福的教師》。什么是幸福？幸福是人生的主題，只有感到幸福的人其人生才是快樂和陽光的，追求幸福是每個人的畢生所求所愿。世界上每一個人都想自己有所成就，每天都在尋求幸福的人生，但是，并非人人都能在追求中得到幸福。原因是對幸福缺乏認識、感悟和理解，還記得小時候的語文課本中就有對幸福的闡述，它非常生動而具體地告訴人們：幸福是夏日的井水；

是雨后的朝陽；

是雪中送炭；

是為他人忘了自己；

是給別人帶來快樂。可作為一名普通的教師-幸福在哪里？

教師職業(yè)的勞心勞力、社會地位、勞動報酬確實很難輕言幸福，特別是每天面對一群可愛的孩子有時也感覺不到幸福，但這并不意味著就沒有了教師的職業(yè)幸福感，事實上很多教師在享受著教育、體驗著幸福，他們以多元、多姿、多態(tài)的幸福觀詮釋著什么是教師的幸福，怎樣才能在平凡、清貧、煩瑣中不斷汲取幸福和快樂的元素。其實對于教師來說，是否能時時處處感到幸福是很重要的，因為這不僅僅影響著其人生是否快樂，更影響著學(xué)生，只有教師幸福，學(xué)生才會感到幸福，特別是我們這群缺少幸福的孩子。那么教師如何去感受幸福呢？

其實，教師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài)，也是信念與追求的體現(xiàn)。教師是精神的“傳道士”，必須擁有好的心態(tài)面對工作和社會，這與我們的幸?！棒~水情深”。心態(tài)決定狀態(tài)，有了好心態(tài)就有了好心情，心情是可以傳遞的，教師是愛的事業(yè)，有了好心情，就能笑對生活，就能愛每一個學(xué)生，同他們“打成一片”，非常專一的構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，就能通過言傳身教讓學(xué)生陶醉，接受情感的洗禮、引導(dǎo)和激勵。況且，有了好心態(tài)，就會少些煩惱多些快樂，少些狹隘多些豁達，就會視教師為一種藝術(shù)，在忙碌之中、創(chuàng)造之中收獲更多的幸福，樂此不疲雖苦猶甜。我認為，當(dāng)我們教師的勞動被他人、社會認可時，必然會帶來無比的快樂，會被幸福緊緊“包裹”。

我想，教師的職業(yè)幸福就是來源于平凡、忙碌而又充實的每一天。這也許正是所謂天長地久的幸福吧！那么，我也會說我愛教師這個職業(yè)，我也會為教師這個光榮的職業(yè)貢獻畢生的精力。

教師讀書心得體會模板【篇4】

在波普爾《科學(xué)發(fā)現(xiàn)的邏輯》那里受阻之后，想找本輕松點的書看看，當(dāng)當(dāng)網(wǎng)一搜，科普類的熱門書就這本，于是找來一看。

作者神秘，據(jù)稱現(xiàn)居香港。

全書用80后、非常網(wǎng)絡(luò)化的語言，描述了量子物理史近100年來的波瀾壯闊、刀光劍影，使我這個門外漢讀起來竟也津津有味，竟在昨晚欲罷不能，堅持到今天凌晨讀完全書。尤其是在讀到薛定諤的貓，讀到量子自殺的章節(jié)時，我竟忍不住笑出聲來。也了解了為什么二戰(zhàn)德國不能先于盟軍制造出原子彈，難道一切都是天意，一切都是天意...

量子物理發(fā)展到現(xiàn)在，許多東西竟然都是假說，那個該死的討厭的電子，究竟是粒子還是波，折騰了物理學(xué)家300年，沒辦法，因為沒搞清楚的話，那么你和我是粒子還是波、這個世界是粒子還是波，就不清不楚了。后來的結(jié)論竟然是：那個客觀存在不知道是啥、不管它是粒子還是波，反正是一團迷霧，當(dāng)觀測者用各種手段去觀測時，它就隨機地現(xiàn)出原形(塌陷)了，有時表現(xiàn)為粒子，有時表現(xiàn)為波。天啦，這跟幽靈差不多，后來，物理學(xué)家確實一路追蹤到了幽靈——人類的意識，是人類的意識測量并解讀時，影響了客觀的東西。人類意識里面都是主觀的東西，而且無法獲得真實的客觀。

當(dāng)然，這個結(jié)論只是暫時的結(jié)論，按照波普爾的講法(書中又出現(xiàn)了他的名字，唉，還是沒逃過他)，科學(xué)就是用來證偽的，所以這個結(jié)論也只是用來證偽的。——太唯心了，馬克思肯定會說只是科學(xué)還沒發(fā)展到人類搞清本質(zhì)而已，本質(zhì)或科學(xué)客觀是真實存在的，可認知的。

可就是這個唯心的量子論，竟然想進一步發(fā)展，以超弦的名義，讓不確定性充斥世界，占領(lǐng)引力領(lǐng)域，搞定愛因斯坦的相對論，一統(tǒng)宇宙。愛因斯坦生前就對量子論進行了幾番攻擊，都被量子論的掌門人玻爾以高明的手段化解，弄得站在經(jīng)典物理一方的愛因斯坦郁悶地向玻爾發(fā)問：你真的認為因果論不存在，老頭子(上帝)也擲骰子嗎？

是的，現(xiàn)在我們就生活在這個測不準(zhǔn)、不確定、隨機的世界！

物理是什么，物理就是假想，做實驗，符合就成功，不符合再假想，人類社會就是在這樣的過程中發(fā)展到今天。一切所謂科學(xué)、客觀都是用來證偽的！

呵呵，轉(zhuǎn)回來，一定要轉(zhuǎn)回來，否則要神經(jīng)病了，我認為，不確定性確實難解，滿世界的人們錯把主觀當(dāng)客觀，但我還是裝糊涂吧，中庸一點吧，中庸，這是我最后的哲學(xué)堡壘了。

教師讀書心得體會模板【篇5】

我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對的是人，我們的學(xué)生，他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想，他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛，得到的是更多的愛。

讀過《教師xx讀本》這本書，感受最深的是愛，對教育，對學(xué)生貫穿始終的是愛，最多的愛。

讀過這本書，經(jīng)常思考的問題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的角色不同，關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我，從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術(shù)嗎?

有句話說：“活在當(dāng)下”。其實，每個人的命運還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長大，基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年，仍然有自己選擇的機會，是選擇努力踏實地度過還是空虛而歸，全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專業(yè)直到現(xiàn)在也拾不起來。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時間，沒心情(其實我知道這些都是找借口)。既然經(jīng)常思考，我想這件事很快會提上我的生活日程的。

每看到書上的某一個片段，總在不停地在反思自己，自己在對待學(xué)生的態(tài)度，對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。

工作幾年，能夠得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長的肯定，心里自然很高興，但又覺得自己做得實在是太少了，有點愧對家長的信任，領(lǐng)導(dǎo)的表揚。

“公平公正”“愛心”“教師的發(fā)展”“教師的專業(yè)”等等，新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅持，所謂勤奮，所謂的所謂……教師自身的前進動力，外在的推動力。不論怎樣，都去做一個問心無愧的教師，努力的教師。

在《教師x讀本》中，還收錄了古今中外很多名家的各種類型的文章，每一篇都讓我有所獲益?！秾W(xué)習(xí)的xx》一文告訴我：“做教師首先要相信你所有的學(xué)生都是天才，你才會認真地教每一個人?！蔽翌I(lǐng)悟到，教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞;教育不是要改變一個人，而是要幫助一個人。

教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚?我想：一個品德高尚的人，不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗，只要是正常的奮斗，正當(dāng)?shù)臓幦　Ｔ趭^斗的過程中不忘父母，不忘時時去幫助別人，他都可以說是品德高尚的人。

《教師xx讀本》同時也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵探索的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，使學(xué)生獲得知識信息的過程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過程。與此同時，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強繼續(xù)教育，這是時代發(fā)展的必然要求?？傊?，終身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時代前列必不可少的前提?！督處焫x讀本》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。最后，讓我用徐匡迪先生的一句話來結(jié)束此文吧!——教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻身;教育是科學(xué)，科學(xué)的價值在于求真;教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。

教師讀書心得體會模板【篇6】

讀了《做一個優(yōu)秀的小學(xué)數(shù)學(xué)教師》這本書，仔細品味每一位名師的成長故事，無不都透露著一個美麗的字"愛"。書中的名師都非常愛學(xué)生、愛自己的教育事業(yè)。愛是成就他們事業(yè)的根基。

正因為心中充滿著對學(xué)生的愛，他們才會視學(xué)生如己出，才會尊重每一個孩子，平等對待每一個學(xué)生。因為心中有愛，才更懂得教育是一種慢的藝術(shù)，才更愿意等待。錢守旺老師說：朋友，不管是事業(yè)選擇了你，還是你選擇了自己的事業(yè)，我們都應(yīng)當(dāng)無怨無悔。當(dāng)我們用愛心呵護自己的事業(yè)時，你會發(fā)現(xiàn)平凡的工作中蘊藏著無窮的樂趣!讓我們用心經(jīng)營好自己的三尺講臺，相信一分耕耘，一分收獲。

名師們從不同的角度論述了教師應(yīng)站在兒童的立場，思考問題。錢守旺認為，教師當(dāng)有一顆佛心，教育當(dāng)以慈悲為懷。是的，教師當(dāng)有一顆佛心，要始終保持一種從容大度的心態(tài)，不急于求成，不心浮氣躁，對孩子不苛求、不失望、不冷漠、不悲觀，讓教育的過程始終有生命在場。他說："我熱愛自己的事業(yè)，我鐘愛自己的學(xué)生。因為有了這份愛，我便有了世界上最珍貴的財富——孩子們真摯的感情;擁有了世界上最可愛的禮物——孩子們燦爛的笑容;走進了世界上最不該忽視的領(lǐng)域——孩子們純真的心靈。責(zé)任感和使命感引領(lǐng)著我，讓青春歲月綻放出奪目的光彩。"教師要最大限度地理解、寬容、善待每一個學(xué)生。孩子們犯錯誤時，他們迫切希望得到的是老師的理解和幫助，而絕不是粗暴的批評和懲罰。學(xué)生看起來最不值得愛的時候，恰恰是學(xué)生最需要愛的時候。

如蕭伯納所說的："我不是你的老師，只是你的一個旅伴而已。你向我問路，我指向我們倆的前方"。華應(yīng)龍?zhí)岢南褶r(nóng)民種地那樣教書，李烈校長 "以愛育愛"的教育理念，無不體現(xiàn)出特級教師們對學(xué)生真摯的、神圣無暇的愛。

教師讀書心得體會模板【篇7】

從事教育教學(xué)多年，沒干過班主任工作的教師，恐怕不多吧。不過，能堅持干下去，像李鳳霞老師那樣一干就是30多年，直到退休后還被返聘，并在返聘的學(xué)校仍然做班主任的教師，恐怕就鳳毛麟角了。因為，干過班主任的教師都知道，班主任工作難度太大，負擔(dān)太重，累人不說，煩人不說，收入也不相稱。不過，陽丁玉老師給我們做的講座，卻告訴了我們做班主任的另一些讓人歡喜讓人憂的事情。

陽丁玉老師把中職班主任的“工作量”、“操心度”“經(jīng)濟賬”以及傾情付出之后的“成就感”，如數(shù)家珍地講給我們聽了：

工作量、操心度可簡化成一句話：“全天恭候，隨時待命”。但班主任工作，會干的人也能輕松自如地操作。比如陽老師就是在提高班干部的能力上下手，她“相信每個學(xué)生的本性都是好的，每個學(xué)生都是有潛力的。與其慢慢去挖掘(時間太長)，還不如創(chuàng)造機會讓他們自己盡快冒出來。”于是，對待培養(yǎng)班干部問題，陽老師做了以下幾件事：

一是開好新生入學(xué)的第一次班會：

1陽老師做了以下幾件事：(1)師生的自我介紹(記下所有人的愛好特長，是否有當(dāng)班干的經(jīng)歷);(2)初選代理班干，說明班干的職責(zé)、作用和意義，特別說明班干是為班級服務(wù)的代表，同學(xué)們必須支持班干的工作;(3)鼓動同學(xué)們上講臺毛遂自薦爭當(dāng)班干，給每個同學(xué)一次均等的機會;(4)暫定出班委代理名單;(5)到國慶后再舉行一次班上的民主投票選舉。這樣選出來的班干隊伍要么大膽、要么熱心、要么積極，也許能力暫時有限，但是至少意識上要求上進，這為培養(yǎng)為得力的助手奠定了良好的基礎(chǔ)!

二是相信值周班干的能力，給他權(quán)利讓他代理一些工作。

當(dāng)然教師要好好引導(dǎo)他怎么做。這樣，一方面對檢查出來違紀(jì)的行為及時進行處理，然后把本來每天需要檢查的內(nèi)容變?yōu)槌椴?，這就在很大程度上減少了工作量。另一方面每個班干都有了充分體驗“副班主任”工作的機會，鍛煉了自己，提升了能力。

三是跨屆幫帶班干部。

班干為本班同學(xué)服務(wù)那是肯定的，然而他們的能力和作用還不僅僅限于本班，還可以擴大輻射面。陽老師讓上一屆的班干跨屆“傳、幫、帶”新生班的班干，按職責(zé)進行“一對一”的輔導(dǎo)，新生班干得到師哥、師姐的幫助心存感激上手很快，而老班干也感覺這是美差，從心底里覺得自己升級為“師傅”啦，不僅信心大增，而且還以培養(yǎng)好幫扶對象為榮。上屆影響下屆，師姐影響師妹，師哥影響師弟，勝于老師千言萬語。

教師讀書心得體會模板【篇8】

第一次拿到《愛心與教育》，隨意地打開一個章節(jié)翻看著，就被那老師和學(xué)生之間的感情故事而吸引，似乎不經(jīng)意之間有什么觸動了我的心房。然后，把它放在枕邊，細細地研讀，那飛揚的文字一次次滲入到我心靈的深處。今天，我做在電腦前，桌子上就放著這本《愛心與教育》，在開始敲下第一個字以前，我情不自禁地再次撫摸著它，仿佛又一次和xx老師進行著心靈的對話，那么真實的感受到了愛心的跳躍，激情的脈動，詩意的揮發(fā)。

是啊，在書中，我讀到了愛：每天定時給汪斌煮一個雞蛋，開學(xué)前為每一個學(xué)生寫一封信，每一個學(xué)生的生日獻上一份真誠的問候……這是xx老師攜著一顆愛心，走進學(xué)生的心靈，感受每一個孩子喜怒哀樂的結(jié)果。在書中，我更讀到了教育中理應(yīng)擁有但卻久久失落了的東西，那就是教育的人情味！教育是心靈的藝術(shù)。如果我們承認教育的對象是活生生的人，那么教育過程便絕不僅僅是一種技巧的施展，而應(yīng)該充滿人情味；教育的每一個環(huán)節(jié)都應(yīng)該充滿著對人的理解、尊重和感染，應(yīng)該體現(xiàn)出民主與平等的現(xiàn)代意識。雖然就學(xué)科知識、專業(yè)能力、認識水平來說，教師遠在學(xué)生之上，但就人格而言，師生之間是天然平等的；教師和學(xué)生不但是在人格上、感情上平等的朋友，而且也是在求知道路上共同探索前進的平等的志同道合者。為萬同的轉(zhuǎn)變，與王銅的溝通，xx老師處處顯示出這種平等，這種民主。

如果說現(xiàn)在的教師大多不愛孩子，未免太絕對了些。哪一個教師會否認自己是有愛心的呢？曾聽說一位小學(xué)一年級的女教師，為了“嚴(yán)格要求”學(xué)生，竟在課堂上用膠布封住了說話的十幾個學(xué)生的嘴巴！她時，她很委屈地說：“我也是為了學(xué)生好！”

教育需要愛，但是一種怎樣的愛呢？我想不是溺愛，不是不平等的愛，而是一種在民主中的關(guān)愛。讓我們象xx老師那樣，在愛中體現(xiàn)民主，在民主中實施關(guān)愛吧！

教師讀書心得體會模板【篇9】

教師的個性強有力地影響著學(xué)生智慧、情感和意志的發(fā)展，影響著他們的生活。（前蘇聯(lián)心理學(xué)家彼得羅夫斯基）

——寫在前面

所謂魅力，就是對人的吸引力。文章有魅力，讀者就愿意多讀；人有魅力，別人就愿意與之交往。一個教師若有魅力，學(xué)生就喜歡多親近，聆聽其教誨。正所謂《學(xué)記》有云：“安其學(xué)而親其師，樂其友而信其道?！笨芍?，教師的人格魅力所產(chǎn)生的吸引力和感染力對學(xué)生的影響是巨大的，深遠的，有些方面甚至?xí)绊憣W(xué)生的一生。

那么如何提高自己的人格魅力？本書告訴我們要具備以下“五心”：淡泊名利，積善成德，有顆敬業(yè)心。關(guān)愛學(xué)生，幼人之幼，有顆慈愛心。公而無私，一視同仁，有顆公平心。謙虛坦誠，仁慈和善，有顆寬容心。精益求精，永于創(chuàng)新，預(yù)科進取心。我認為這“五心”的核心是教師的職業(yè)道德之本——愛，既愛自己的職業(yè)，也愛自己的學(xué)生。獻身教育，甘為人梯，忠誠人民的教育事業(yè)是教師職業(yè)道德的核心，教師要善于養(yǎng)德，養(yǎng)勤勉敬業(yè)之德、愛生奉獻之德、誠實有信之德、謙和團結(jié)之德、公道正派之德、與時俱進之德，守住自己的道德良心，出色履行自己的天職，人民教師的形象才會可敬可愛，絢麗光耀。

我們都知道教師的人格魅力，不單單是個人修養(yǎng)、人生境界的問題，而是一種不可或缺或無法替代的教育因素、教育手段和教育力量。教師要完成教書育人的使命，要用自己的人格力量來陶冶學(xué)生，在學(xué)生眼中，教師還要做到威而不令、嚴(yán)而不死、親而不猥、活而不散、寬而不亂、博而不驕、新而不怪、雕而不俗、剛而不犟、憤而不私，盡管我們要求教師不至于盡善盡美，而我們要為這個目標(biāo)不懈追求。

可愛的教師們，我們每天面對繁復(fù)的工作，面對那一群各色的學(xué)生，我們要讓自己時刻相信：

相信每一個生命個體都渴望被信任與尊重，每一個受教育者都渴望能和教育者平等交流和溝通。只要你相信每一個孩子，你就能獨具慧眼，發(fā)現(xiàn)每個孩子身上的潛能；只要你心中有愛，你就會看到每一個孩子都是一朵含苞待放的花朵，你就會相信，即使是一株小草，有一天也會開出像海洋一樣繽紛的花。讓我們學(xué)會耐心，學(xué)會等待，等待學(xué)生慢慢學(xué)會，慢慢領(lǐng)悟；多一點信心、少一點失望給他們鼓勵，多一點積極、少一點消極給他們希望，多一點耐心、少一點性急來等待他們成長。

也讓我們對自己、對學(xué)生、對未來、對生活充滿自信。情是雨露，愛是陽光。春風(fēng)走過的地方，花兒次第開放，讓愛成為教育的果實！

教師讀書心得體會模板【篇10】

居里夫人，一個感動了全世界的名字。她樸實的身影，深深地被一代又一代的人們所銘記；她激人奮進的故事，也被人們一遍又一遍地傳頌。那天在我們學(xué)習(xí)了《跨越百年的美麗》這篇課文以后，我讓學(xué)生去讀《居里夫人傳》這本書，看到孩子們都把這本書拿到了學(xué)校里，我也情不自禁地讀了起來，讀著讀著就被居里夫人的生命歷程所震撼。

童年的居里夫人是不幸的，也是幸福的。居里夫人出生時，她的祖國波蘭正遭受沙俄鐵蹄的蹂躪。知識分子的家庭背景，賦予了她良好的修養(yǎng)和強烈的民族責(zé)任感，當(dāng)然也將知識精英的聰慧和堅韌毫無保留地遺傳給了她。開明和藹的雙親和五個孩子組成了一個其樂融融的大家庭。他們的父母對孩子的教育方式很值得我們今人借鑒。他們從未對孩子進行過什么“啟蒙”，而是放開手腳，讓他們玩耍，去盡情地擁抱大自然。居里夫人一生熱愛自然、親近自然，想必就是在孩提時代埋下的種子。父親雖然是一名頗有才華的理科教師，卻從未刻意引導(dǎo)過孩子的興趣，他甚至不讓居里的小妹小瑪妮雅過早地接觸理科書籍，好讓她在上學(xué)后能夠全面地涉獵知識，從而逐漸找到志趣所向。當(dāng)然，他對于孩子們的學(xué)業(yè)還是非常關(guān)心，并且要求也是很嚴(yán)格的。至于母親，則作出了巨大的犧牲，放棄了女校長的職務(wù)，全心全意地相夫教子。在身患重病、家境窘迫的情況下，她仍舊若無其事地操持家務(wù)，不遺余力地為孩子們營造一個輕松愉快的家庭氛圍，不讓年幼的他們過早地承受心理負擔(dān)。由此，我深切體會到了家庭的意義所在，它不僅是每個人成長的搖籃，更是一個塑造人的大熔爐。

居里夫人的青年時期是屈辱而期盼的。當(dāng)時由于沙皇俄國的統(tǒng)治，波蘭人民民不聊生，尤其是在知識分子的家庭，強烈的愛國心只能深掩于表面的逆來順受。六歲時居里夫人失去了母親，大姐又由于疾病過早地離開，只有年邁的父親、哥哥、二姐陪伴在她的身旁。貧窮的生活像一個夢魘，纏繞著他們。還好，他們兄妹三個一個比一個爭氣，最后都拿著獎學(xué)金來到了夢寐以求的巴黎——當(dāng)時的科學(xué)文化中心。而在這中間，瑪麗居里為了能夠讓二姐順利完成學(xué)業(yè)，當(dāng)了近五年的家教——一種跟女傭人差不多的待遇生活。瑪麗最終堅持住了自己的信條：最重要的是不要讓別人打倒你，也不要讓事情打倒你。

整本書中，對我觸動最大、也最具現(xiàn)實意義的是居里夫人在巴黎求學(xué)的那章。她當(dāng)時經(jīng)濟拮據(jù)，為了避免干擾，便從姐姐家搬到了一個陰冷的小閣樓上。每天七點起床，學(xué)習(xí)到凌晨三點方才就寢。冬日的巴黎寒風(fēng)刺骨，一床薄被哪敵嚴(yán)寒。于是，她只能將所有的衣服都蓋在被子上，甚至將椅背壓在上面，以此來增加重量和溫暖感。她正是穿著打補丁的衣裙和墊著硬紙板的破皮鞋度過了在索爾本大學(xué)的求學(xué)生涯的。天道酬勤，瑪麗，這個波蘭血統(tǒng)的女孩，在起初基礎(chǔ)并不牢固的情況下，經(jīng)過自己的不懈努力，終于在畢業(yè)的時候以全班第一的成績被授予了物理學(xué)學(xué)士學(xué)位。但瑪麗并沒有就此止步。她很快又投入到了攻讀碩士學(xué)位的備戰(zhàn)狀態(tài)。而且在此期間，遇見了影響她一生的、最終成為她終身伴侶的丈夫——皮埃爾居里。在短暫的十一年的婚姻生活中，他們始終相濡以沫，在極端艱苦的條件下，發(fā)現(xiàn)并提煉了釙和鐳，雙雙獲得諾貝爾物理學(xué)獎，成就了科學(xué)史上的一段佳話。不僅如此，居里夫婦的結(jié)合更是兩顆高尚心靈的碰撞。這碰撞迸發(fā)出耀眼的人性光輝。在這對純粹的學(xué)者心目中，科學(xué)是最神圣的，是屬于全人類的。因此，他們無償?shù)貙㈣D的提煉方法公諸于世。在生活上，他們幾乎毫無要求。對待科學(xué)研究卻是異常嚴(yán)謹(jǐn)，鍥而不舍，孜孜不倦?！皹s譽”和“財富”在他們面前顯得如此渺小而又微不足道。居里夫婦為那些有志于做學(xué)問的年輕人作出了最好的榜樣！

作為偉人，瑪麗的人生是艱辛而輝煌的。就在他們?nèi)硇牡耐度氲椒派湫缘膫ゴ笱芯恐袝r，飛來橫禍——皮埃爾出事了，一個在他鄉(xiāng)的異國女子獨自承擔(dān)起所有的責(zé)任。她接過丈夫的工作，又用她那堅毅而頑強的精神，強忍著悲痛，繼續(xù)著他們兩人的共同事業(yè)。黃天不負有心人，1911年，這個令人敬仰的女性，以自己頑強的品格和超人的才華，再一次向世人證明了自己的實力——她第二次獲得了諾貝爾獎，她成功的收獲了自己的人生。當(dāng)鮮花和掌聲，榮譽和地位向她撲面而來的時候，她依然保持著自己一貫的作風(fēng)，依然過著一杯羹，一匙湯的清貧生活。著名科學(xué)家愛因斯坦說過：“在所有的世界著名人物中，瑪麗居里是唯一沒有被盛名寵壞的人?！彼恰拌D之母”，自己竟沒有一克的鐳！在戰(zhàn)爭中，她還義無反顧地主動組建醫(yī)療隊，救治傷病員。她身在巴黎，卻依然為祖國的獨立和科技的發(fā)展事業(yè)而殫精竭慮。

居里夫人是偉大的，她將自己的一生獻給了科學(xué)事業(yè)。即使在其彌留之際，她也不忘記陪伴自己一生的實驗室?？粗郎系牟璞脡艋冒愕偷穆曇粽f：“用鐳，還是用釷制作？”居里夫人是安靜的，她生前榮譽纏身，而用一句“不用了？？讓我安靜點吧？？”來作為自己一生的終結(jié)。

居里夫人是一位偉大的科學(xué)家，她的工作成果對人類做出了巨大貢獻。在今天我讀完這本書后令我觸動最大的是，她不謀取個人利益，將提煉出來的鐳毫無保留地貢獻出來，這種無私奉獻的精神值得我們敬仰，正是因為她這種崇高的品德、優(yōu)秀的人格令她受到人們的尊敬。雖然居里夫人已經(jīng)永遠地離開了我們，但是她那種對科學(xué)事業(yè)的執(zhí)著追求、勇于獻身的精神美、淡泊名利的人格美，卻如太陽一樣永遠在人類歷史上閃耀著熠熠的光芒！

《河西走廊》讀書心得1000字模板

感言是最觸動人們內(nèi)心的句子，當(dāng)我們面臨一些重要的時刻時。就可以下筆寫篇感言，記錄自己的感想和心得，感言有利于幫助我們更好地發(fā)達我們的情感。下面是編輯精心整理的"《河西走廊》讀書心得"，歡迎分享給你的朋友！

《河西走廊》讀書心得(篇1)

看完此紀(jì)錄片，我心中有兩大感受。

一是此紀(jì)錄片的制作精良，恢弘大氣，文辭解說優(yōu)美，邏輯流暢，有趣易懂，對于像我這樣喜歡歷史的朋友，這無疑是一部十分佳作。

二是對中華民族歷史的沉醉，被片中所記錄的西北疆域無限向往和憧憬，被我國從古至今萬千驍勇開疆闊土所感動，更是被那一位位英勇帝王作出的功在千秋的偉績所感懷，萬千思緒縈繞心中。

此片中講述了從漢武帝劉徹時期至新中國成立到現(xiàn)在在河西走廊上發(fā)生的一系列歷史變革以及繁盛過往，興衰榮辱，起起伏伏，河西走廊用它寬容的姿態(tài)和胸襟見證了中國這一古老美麗國家的滄桑變化，見證了千年興衰，也見證了中華兒女復(fù)興抗?fàn)幍牟磺瘛?/p>

以河西走廊發(fā)展為主題，以朝代跟迭時間為主線，詳細講述了各個朝代帝王以及杰出謀略的政治家和文人墨客能工巧匠對河西走廊的發(fā)展，我也在影片中見證了曾經(jīng)漢朝張騫的堅韌不拔，為絲綢之路的開創(chuàng)立下了不朽的功績；見證了驍勇善戰(zhàn)的霍去病大戰(zhàn)匈奴王，最后收服投降的渾邪王，從而將河西走廊的版圖納入中原，見證了中原鼎盛萬國朝和之景，也見證了河西走廊的包容與豐富多彩，儒道佛三種文化并存，來自西域的商人絡(luò)繹不絕，空前繁華，見證了大唐盛世，同時也和河西走廊一起經(jīng)歷了明清時期的閉關(guān)鎖國。他就像一位長者，經(jīng)歷了歷史的滄桑巨變之后，仍然屹立于那片廣袤深邃的土地，寬容而博學(xué)，身上蘊藏著在歷史的變遷中人類留下的文化瑰寶。

紀(jì)錄片雖然只有短短十集內(nèi)容，但其內(nèi)容貫穿了從漢代到新中國河西走廊的演變，它帶給我們的，不僅是一段歷史，更是一種文化、一種使命，從漢到新中國，從出使、戰(zhàn)爭、文化、交流、經(jīng)貿(mào)，到工業(yè)化浪潮，再到如今的和平、富饒、“一帶一路”，我想河西走廊貫穿的，不僅僅是這一段歷史，更是對文化的傳播和交流，對經(jīng)濟貿(mào)易的促進和進步。毫無疑問，河西走廊早已不再是單純意義上的地理概念。它意味著一種歷史、一種文化和一種使命，它是絲綢之路的象征和縮影。

在見證歷史的過程中，我也深深地感到，即使是從前萬國朝和的中央帝國，閉關(guān)鎖國，故步自封，也會使先輩基業(yè)開拓的江土被人侵占割據(jù)，因此無論何時，吾輩應(yīng)當(dāng)自強；但同時我又感懷祖國從1949年建國，從零開始，至今不足百年，便已得今日之泱泱大國風(fēng)貌，可見我們中國人韌勁是多么強大，開拓創(chuàng)新是多么快速?；⒏笩o犬子，華夏文明源遠流長，千古基業(yè)何其強大，相信不久的未來，我國必能實現(xiàn)宏偉構(gòu)想，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

《河西走廊》讀書心得(篇2)

一個秣馬厲兵，崢嶸初現(xiàn)的漢帝國正冉冉升起，我沿著河西走廊的脈絡(luò)，一點點還原了昔日走西域，開西疆的蕩氣回腸?！靶倥礈纾我约覟?？”十八披甲封帥，二十封狼居胥。這世間應(yīng)無少年不想學(xué)霍驃騎，收復(fù)焉支山，弘不世之功?？催@部恢弘的歷史紀(jì)錄片，我總覺得，無數(shù)忠骨銷魂的漢家將士似就在眼前一般。

那是一段驚心動魄的鐵血歲月，英雄的榮光浸潤了這片富饒美麗的土地，中原與西域世界互通的大門在無數(shù)將士的浴血奮戰(zhàn)中被緩緩開啟，這富足的土地終于向中原展現(xiàn)真容顏。兩千多年前的西漢，從武帝第一次派張騫出使西域，到霍去病拿下河西走廊，從此，祁連山下的這條走廊正式融入中華文明的血脈。武威。張掖。酒泉。敦煌。這幾個動人的名字開啟了河西走廊金戈鐵馬的征途，自此，千年絲綢之路的波瀾壯闊才得以為人們所知曉。甘肅，敦煌。雖未能至，但的確叫人心向往之。

這里有兩千多年的歷史風(fēng)云，有無數(shù)的堅守，開創(chuàng)與信仰，還有數(shù)不清的戰(zhàn)亂和殘殺，這片土地蘊蓄了太多不為人所知的驍勇故事，也積淀了太多的驪歌傳奇。河西走廊是在滿目戈壁下在祁連山的雪水下被滋潤的，它擁有雪蓮遺世獨立的氣質(zhì)，即使歷史千百年的銼磨也沒叫他蒙上風(fēng)塵，反而更加堅挺。時間的脈絡(luò)漸漸向前延伸，它不會駐足回望，或許，它永遠也不會發(fā)現(xiàn)，這條走廊的生命的毅力早已超越了時間。

娓娓道來的是河西走廊的事跡，緩緩流淌的是祁連山的雪水，這是一部不可錯過的紀(jì)錄片，我也認為，這是關(guān)于西域的一首蕩氣回腸的啟蒙詩。時任敦煌研究所文獻研究所副所長的沙武田教授及總撰稿鄧建永表示，40萬字的學(xué)術(shù)劇本幾乎囊括了河西走廊在各個朝代的歷史變遷，當(dāng)我們翻開這幅畫卷，發(fā)現(xiàn)它與中原王朝的國家經(jīng)略息息相關(guān)。極致的美的享受和恢弘的歷史基調(diào)共同造就了部歷史紀(jì)錄片，它歷久彌新，久盛不衰。

幾百字的話語根本說不盡這部紀(jì)錄片的“骨相”，我能從這部片子里，輕易地衡量出歷史的重量，河西走廊的真實地質(zhì)地在我面前展露，這一刻，我似在玉門關(guān)。

《河西走廊》讀書心得(篇3)

獨特的審美內(nèi)涵。跟隨《河西走廊》的鏡頭下，大片像綠毯一樣的草原上，奔跑著膘肥體壯的馬匹；潺潺流水，綠草茫茫，靠著祁連山的雪水滋潤，漫山不知名的野草開得肆意妄為；飛翔著水鳥的張掖濕地，勝似江南，像一顆綠寶石一樣鑲嵌在西北。千百年來，綠洲、草場、丹霞地貌就在這里，不遠不近。只是在攝影師的鏡頭下，它們第一次呈現(xiàn)出這樣極致的美感。

這樣極致的美感體現(xiàn)著雙重的美學(xué)意蘊。作品中的景物突破了傳統(tǒng)影像的造型功能，具有了雙重作用，除了起環(huán)境造型的基本作用外，更成為了具有獨立存在價值和深厚美學(xué)意蘊的自然熒屏形象。既有粗獷的大漠戈壁、遼闊的草原牧場、偉岸的天下雄關(guān)、繁榮的集市商隊等自然景觀，也有神秘的佛教卷宗、明長城、天下雄關(guān)嘉峪關(guān)等深沉厚重的人文景觀，這些都極力向觀眾展示著如詩如畫的河西走廊風(fēng)景。這些場景不僅給受眾帶來了視覺奇觀，而且具有深厚的紀(jì)實美學(xué)意蘊。

這樣極致的美感呈現(xiàn)了影像風(fēng)格的多元化。節(jié)奏舒緩的鏡頭，扮演的情景再現(xiàn)，快速攝影的特技運用，奇特的畫面構(gòu)圖造型，在追求紀(jì)錄片空間真實、整體真實和客觀真實的基礎(chǔ)上，傳達了一種天人合一的意蘊，較好地表達了作品的主題——民族團結(jié)、仁義誠信、不屈不撓、勤勞勇敢的中華民族精神和中華兒女特有的個性張揚、粗獷豪放、風(fēng)風(fēng)火火的性格以及“大情大義，相逢一笑泯恩仇”的干脆灑脫與“開荒拓野，一腔熱血濺荒原”的奮斗精神，不但顯示出一種豪氣沖天的陽剛之美，更是社會主流價值觀念的象征，體現(xiàn)了中華民族“和合之美”的共同價值觀。

紀(jì)錄片《河西走廊》留給觀眾的震撼在繼續(xù)……陸上絲綢之路的續(xù)寫，還在繼續(xù)……

致敬河西走廊，不僅是對輝煌的歷史，更是對美好的未來。

《河西走廊》讀書心得(篇4)

“曾經(jīng)發(fā)生的故事已成永恒，走向未來的腳步仍在繼續(xù)。”這部紀(jì)錄片的最后，給出了這樣的結(jié)尾。這里發(fā)生了什么樣的故事，是什么使這樣的故事成為永恒?看完了這個記錄片，我想我找到了答案。

河西走廊的名字，早有耳聞，只感覺這是一個遙遠的神秘的名字。央視《河西走廊》記錄片，以史詩般的表現(xiàn)形式，再現(xiàn)了兩千年以來，河西走廊充滿了傳奇色彩的發(fā)展演變史。我驚嘆于編劇的巧妙構(gòu)思，悠悠千年，用10集的篇子展現(xiàn)的恰到好處。我也感嘆于河西走廊的精彩故事，每一個人物、事件，讓人印象深刻，更加加深了對這片土地的向往。河西走廊有什么樣的故事呢?

①張騫通西域的故事，家喻戶曉。漢武帝是一位雄才大略的帝王，張騫是一位勇者，他有勇氣，擔(dān)負開拓西域的使命，有毅力，在逆境中不改變氣節(jié)，終于完成使命，封博望侯，名垂史冊。他是河西走廊的開辟者，他作為中華文明的使者，第一次將中國和中亞的一些國家聯(lián)系起來，河西走廊的故事，也從這里，滿滿的開始。

②還記那個叱咤疆場，橫掃千軍的驃騎將軍嗎?還記的他為漢朝，為中華民族開疆拓土作出的杰出貢獻嗎?他是霍去病，一代軍師奇才。在那個匈奴肆虐的時代，他以少勝多，出奇制勝，馬踏匈奴，建立了一代功勛。是他，真正打開了中國通往西域的通道。

③常惠，西漢著名外交家，我的老本家，曾經(jīng)多次出使西域，經(jīng)過河西走廊。為了維護國家尊嚴(yán)，他違反皇帝命令，出兵攻打曾經(jīng)殺死漢朝使者的一個國家(地區(qū))，揚我大漢尊嚴(yán)。

④中原戰(zhàn)火紛飛的歲月，河西走廊成為了儒家文化的保存站。郭瑀是在這樣的時代中的一個大儒，他的學(xué)生劉昞后來成為了河西士林領(lǐng)袖。河西走廊為戰(zhàn)火中的中華文化提供了傳承的載體，為戰(zhàn)亂之后儒學(xué)的復(fù)興奠定了了希望。

⑤鳩摩羅什，曾經(jīng)被軟禁17年，命運之神眷顧他，最后被救出，弘揚佛法，普度眾生。這是一個外國人。正是他，翻譯佛經(jīng)，為佛教文化在中國的傳播做出了杰出的貢獻。

⑥敦煌翟氏家族，他們是著名的莫高窟的修建家族。莫高窟，又被稱為千佛洞，被稱為敦煌壁畫藝術(shù)的極品。飛天的形象，美輪美奐，擁有很高的審美和歷史價值。最早認識這個是從認識樊詩錦開始的，她曾是敦煌博物館館長，有機會一定要到莫高窟看看。

很遺憾我不是歷史學(xué)家，沒有能力為寫這篇文章提供信手拈來的素材?；蛘咭部梢哉f故事太多，簡略的筆觸似乎更加合適，在這里，隋煬帝舉行了盛大的萬國集會，闊端(元朝河西地區(qū)領(lǐng)袖)和薩班(藏族領(lǐng)袖)通過會談實現(xiàn)了蒙古帝國對西藏的管轄;在這里歐洲使者鄂本篤爭取去北京大使的資格，最后遺憾的一病不起;在這里，明長城一直從嘉峪關(guān)延伸到了山海關(guān)，閉關(guān)鎖國的政策也慢慢開始;在這里林則徐顛簸在流放的路上，但心中對于天下，從未忘記在這里;在這里中華人民共和國發(fā)現(xiàn)了石油、鎳礦等寶貴的資源……

這里是河西走廊，這不僅是一個地理標(biāo)記，更是一種歷史、文化和使命——綿延不絕的中國歷史、燦爛輝煌的中華文化和繼承發(fā)展弘揚的光榮使命，也正是因為這些，這里的故事，有足夠的理由，成為永恒。

再次重復(fù)片尾的那句話，曾經(jīng)發(fā)生的故事已成永恒，走向未來的腳步仍在繼續(xù)。河西走廊加油，中國加油

《河西走廊》讀書心得(篇5)

最近用了半個多月的時間，看了由央視團隊制作的一部宏大、莊嚴(yán)的史詩巨片《河西走廊》。雖然我看的進度比較慢，基本上都是抽工作之余的閑暇時間來看，但是每次看后都讓我受益匪淺的同時又驚嘆不已，記錄片所帶來的感官認知要比書籍上更為的形象，它所帶來的視覺、聽覺上的沖擊，無疑是對我在歷史方面知識空缺的最好、最快的填補。

本片共分十集，從第一集的使者到第十集的寶藏，雖然每一集所呈現(xiàn)的歷史內(nèi)容各不相同，但是縱觀整部紀(jì)錄片，卻是給大眾描繪了一部中華文明史高度發(fā)展的宏偉巨篇。從歷史、貿(mào)易、文化、資源等多方面展現(xiàn)了中華文化的博大精深。

從漢武帝第一次派遣張騫出駛西域探索河西走廊開始，歷代帝王將相、文儒墨客都與河西走廊緊密相連。兩千多年來，河西走廊一直是溝通中西方文化的交通要道，通過這條道路，中國的絲綢、瓷器、火藥、印刷術(shù)等傳入西方文明世界，而西方的葡萄、玉珠、音樂、繪畫、雕塑、雜技等流入中原。最為典型的是西方佛教的傳入和中方儒學(xué)的流出，使中西方文明交匯達到了頂峰。兩千多年來在河西走廊里的金戈鐵馬、繁華昌盛的景象，讓這片天然形成的貿(mào)易、軍事，文化、資源之道，塑造了多個經(jīng)典的歷史遺跡。如敦煌莫高窟、天下第一雄關(guān)嘉峪關(guān)、金張掖、銀武威、“城下有泉，其水若酒”的酒泉市等等。

看完這部宏偉的紀(jì)錄片后，仿佛也把我?guī)肓撕游髯呃扔凭玫臍v史長河中，去感受那漢武大帝的開拓、隋煬帝的經(jīng)治、唐王朝盛世繁華的壁畫、成吉思汗金戈鐵馬的一代雄風(fēng)，以及那佛學(xué)無邊的浩瀚。我想僅憑我的文化功底難以對這部偉大的作品做以深刻的觀感，我只能感激生于這盛世，能讓我利用最短的時間，讓自己的腦子里對中國西北地區(qū)歷史文化有一些碎片性的記憶和知識上的積淀，同時也讓我對踏上這片古道，游覽各處景色的愿望充滿了期待……

《河西走廊》讀書心得(篇6)

《河西走廊》講述了從漢初開始，經(jīng)歷了三國，兩晉，隋唐，明清，民國，新中國的發(fā)展歷史。

1，有些人從一出生就是帶著使命來的。比如張蹇，這個優(yōu)秀的外交家和探險家，去程被匈奴囚禁了9年，給吃給穿給配老婆，9年的時光絲毫沒有磨掉他的意志。反而更加堅定了他的意志。2個人，憑2條腿，翻山越嶺，穿越沙漠，歷經(jīng)數(shù)國。是怎么做到的，是心中的信念?；爻逃直恍倥艚怂哪辏詈髱е倥掀?，千辛萬苦回到中原。14年未見，他的出現(xiàn)，讓朝野沸騰，讓漢武帝大喜大驚。他的一生都用來探索河西走廊了。

2，比如，霍去病，19歲第一次上戰(zhàn)場，用五年的時間，全面打通河西走廊。23歲去世。他是上天派來改變國運的。他的離開之時，就是完成使命之時。

3，比如，解憂公主，自古有多少公主，因為國家的不強大或者政治需要，而被迫和親。又有多少公主，因受不了異族的文化，生活的不幸福，甚至郁郁而終，成為政治的犧牲品。解憂公主是一位優(yōu)秀的女外交家和政治家，她的一生為國家和平作出了巨大犧牲，在他的運籌帷幄下，不止?jié)h朝和烏孫得以建交，她的子子孫孫，都為漢與西域各國的和平發(fā)展作出了巨大的貢獻。在那個一夫多妻的封建王朝，解憂出嫁后，入鄉(xiāng)隨俗，先后嫁了三個丈夫。她的一生也經(jīng)歷了漢武帝，漢昭帝，漢宣帝三朝。在70多歲的高齡，能夠落葉歸根，也算國家對她這一生的認可。同年，她跟漢宣帝一起去世。

4，那是一個政治環(huán)境非常寬松的年代，張蹇先后先后被匈奴囚禁了十四年。最終出逃成功。27歲奉命出使，14年后帶著一個匈奴女人回來，漢武帝對他沒有過多的猜忌。

常惠請求漢宣帝，出兵龜茲，漢宣帝，不想惹起事端，拒絕了。但是?；莴@得了軍方的支持，擅自發(fā)兵，并大獲全勝?；实蹧]有追究他，都是為了國家。

漢武帝非常有魄力，在他的主導(dǎo)下，對匈奴由守變?yōu)楣?，在張蹇，衛(wèi)青，霍去病的助力下，統(tǒng)一河西走廊的局面被全面打開。這就是明君+能臣。到了漢宣帝時期，就顯得有些保守了。

5，說實話，我有被莫高窟的壁畫所驚艷到。特別是片中講的202窟，一個優(yōu)秀的畫師，一生的追求都是創(chuàng)造出優(yōu)秀的壁畫。那種純粹和敬業(yè)，讓人感動。

6，隋煬帝，一直以為這個二代是個昏君，在這里，第一次知道，他不止有過，還有功，是第一位踏上西域的皇帝，主導(dǎo)了萬國博覽會，對各國經(jīng)濟的進一步交流，作出了巨大貢獻。可以說是弊在當(dāng)代，利在千秋。

7，薩迦班智達與闊瑞，薩迦班智達的涼州之行，使西藏和平歸順蒙古。也使闊瑞開始信仰佛教，兩人同年而終，不得不說是宿命。

8，薩迦班智達的孫子八思巴，不光是一名優(yōu)秀的佛教徒，更是一名優(yōu)秀的政治家。

左宗棠的引路人竟然是林則徐。林則徐竟然作為替罪羊被貶河西走廊。

9，對于一個優(yōu)秀的人來說，遇到一個什么樣的領(lǐng)導(dǎo)很重要。就像鳩摩羅什，對佛法是天才級別的人才。被呂光在涼州半囚禁了17年。后秦國君姚興，為了他，不惜出兵10萬，討伐涼州。得到這位高僧后，他開始大興土木 ，讓天下人因信仰而聚集。鳩摩羅什是幸運的，在被半囚禁的17年 ，雖然不抱任何希望，但是也沒有氣餒，終于等到了一個真正懂他的君王。

10，最后想談一下通過看這部劇，對宗教和民族的理解。

蒙元曾經(jīng)橫掃歐亞大陸，疆土面積達到歷史最大，那時候的歐洲對蒙古鐵騎心有余悸，不斷請求停戰(zhàn)。但是有關(guān)蒙元的史料卻很少，墓地也很難被找到。他們的理念是弱肉強食，勝者為王。活在當(dāng)下世界，活著的時候轟轟烈烈，死了之后就安安靜靜，不要被后人打擾，連成吉思汗這樣的人物也不例外，他們的民族理念是弱肉強食，是武力。跟匈奴很像。

在古老的中國，忠君愛國的儒家思想備受推崇。其實宗教不光是一種信仰，更是統(tǒng)治階級的需要。幾千年儒家文化，為統(tǒng)治階級維護社會穩(wěn)定，發(fā)揮了巨大的作用。

從古印度傳入中國的佛教，最開始是為了滿足人們的精神需求。后來也為統(tǒng)治階級所用。

有個問題，我一直不太明白，為什么有錢人和上層社會，有很多人都信仰佛教。是因為物質(zhì)足夠了，精神需要寄托嗎。

比起經(jīng)濟的快速發(fā)展，人們一味的崇拜錢，有信念是一件幸福的事情。有錢又有信念，就是雙贏了

《河西走廊》讀書心得(篇7)

我屬于歷史知識很差的一種，原因是最開始接觸的歷史是南京大屠殺，剛好我算半個逃避人格，就先入為主覺得歷史都是這一種以鮮血為代價建立成的！所以不愿面對，好在后面糾正了這個錯誤的先入為主。我很慶幸！

改變我這種觀念在幾年前一個比較偶然在等待時間里，無意看到介紹秦始皇的一篇文章，覺得很是震撼，一開始還以為是小說，還特意去查了更多的資料，那時才驚覺自己這種先入為主的毛病需要強制性去改掉。不然之后還是在回避歷史中，錯過許多我該知道的歷史！

后面去慢慢接觸更多的歷史知識，雖然算不上完全熟知，但現(xiàn)在不會只停留在那一個方面，反而有著更多的求知欲！

河西走廊是我休息時看到的紀(jì)錄片，它里面拍攝的景與文案是非常吸引人，最讓人著迷的是故事里過程，畫面感配上文案，感覺自己也在那時代跟他們一去走過那歲月。

我們現(xiàn)在這時代交通很是方便的，但那時都是比較耽誤時間！就像最開始的張騫他是靠自己走路騎馬堅持探索，其中他還經(jīng)歷被囚禁在匈奴地段里，囚禁時間也是比較久，還好他的心智和使命感沒有因此減掉，才有了后來這一段通往文明的道路，河西走廊才進入我們的視野！

不過，我最愛的還是第二集（通道）里面講述霍去?。ü谲姾睿l會不愛一個戰(zhàn)無不勝的少年將軍？更何況霍去病還是17歲一戰(zhàn)封侯的！19歲之前他就從烏鞘嶺進入河西走廊，率部急速轉(zhuǎn)戰(zhàn)6天，連續(xù)掃蕩了匈奴五個部落，斬殺了匈奴折蘭王、盧胡王、殲滅匈奴軍近萬。還歷經(jīng)三次河西之戰(zhàn)，全線打通了河西走廊！最讓人難過的事，他23歲就離世了，彈幕都在說，要是這將軍（霍去病）能再活30年，漢朝可以打到羅馬去。就像網(wǎng)上常說的，多給些時間秦始皇，長城能修到國門口去！

最是熱血還是霍去病那一句（匈奴未滅，何以家為）。他22歲時，將近生命的末尾，還在“漠北大戰(zhàn)”匈奴的圣地（狼居胥山）率大軍進行了祭天儀式，史稱“封狼居胥”從此匈奴再也沒有能力和漢朝進行大規(guī)模的作戰(zhàn)！因為河西走廊，徹底愛上了霍去病。

但河西走廊最讓人眼前一亮的還是第七集（敦煌），里面的壁畫看上去就是栩栩如生！以前的胡旋舞，在今已經(jīng)失傳了，但在這石窟里，胡旋舞卻是凝固在壁畫之中，使人遐想無限！當(dāng)然這胡旋舞只是其中之一，還有其他等等數(shù)不勝數(shù)的圖案與佛像。

河西走廊跨越漢、三國、兩晉、隋唐、蒙元、明清、民國和新中國千年的雄壯、輝煌與蒼涼?？赐赀@個紀(jì)錄片，你們?nèi)粲袡C會就去看看這陪過歷史經(jīng)歷一代又一代的河西走廊，它也見證過前所未有視覺享受和繁華與衰落。

最后希望霍去病這位將軍候，在他現(xiàn)在所在的生活里，沒有打不完的匈奴，有的是完完全全屬于那個少年的家。雖然不清楚這是不是你的遺憾，但總是希望你得償所愿的！

《河西走廊》讀書心得(篇8)

在曾經(jīng)的歷史通道上，作為通往東西兩地的咽喉，河西走廊是那么的意氣飛揚，更灑下無數(shù)先輩的血汗。沉淀了太多的期待和渴望，而對于21世紀(jì)的中國人，這條橫貫東西，扼控咽喉的超級通道，戰(zhàn)略地位愈發(fā)凸顯，也必將肩負起更多使命。兩千年前，張騫義無反顧踏上西去的探索征程，才有了一個帝國沿著河西走廊金戈鐵馬的生動歲月和這條通道日后的別開生面。從走廊東西兩端走來的學(xué)者和僧人，攜帶者古老的典籍和經(jīng)書，穿越亂世動蕩的年代，思想和信念依然生生不息。

儒家與佛教的光芒沿著這里照射整個東亞，而東西文化的碰撞也讓河西大地變得博大 寬容。河西走廊像一個楔子，楔入了中國廣袤的西部，和平的使者紛至沓來，以會談與結(jié)盟的方式奠定了今天的中國版圖。身處廣袤西部和遙遠歐洲海岸的人們也懷揣著對未來生話的希望，和對未知世界的探求，踏上了東行的路途。從此，穿越了河西走廊的絲綢路顏面伸展，馬幫與駝對日夜兼程，瓷器和絲綢，黃金和琥珀，僧侶與經(jīng)卷， 財富與憧憬，成為慢慢旅途中堅持的夢想。在這條神奇的河西走廊上，一代又一代行者穿越時光 激情 欲望 喜悅 悲傷重復(fù)輪回，把一個個遙遠的國家聯(lián)絡(luò)成更加宏大的格局。

《河西走廊》讀書心得(篇9)

紀(jì)錄片《河西走廊》是在當(dāng)前"一路一帶“國家戰(zhàn)略大背景下推出的國際制作的紀(jì)錄片中的大片，看了張頤武、石述思等文化名人對這部紀(jì)錄片的觀后感和印象，更加覺得河西走廊戰(zhàn)略地位在歷史中的重要性。從雅丹開往敦煌的路上，我們穿越羅布泊耳垂的無人區(qū)和漫長的酷熱。偶然回頭，車后是一望無盡的戈壁，鮮紅的落日和殘頹的玉門關(guān)。顛簸不是來自唐詩中的戰(zhàn)馬，但是揚起的塵沙仿佛與古人有了一刻的心意相通。影片除去原汁原味的歷史氣息，其運用的藝術(shù)手法更是值得深究。

《河西走廊》這部紀(jì)錄影片給我們展現(xiàn)了一場宏大的歷史畫卷，兩千年前，張騫從劉徹帝手中接過符節(jié)，跨越歷史長河將一條厚重的歷史之路呈現(xiàn)在我們眼前?！逗游髯呃取纷罹实哪^于將歷史情景以表演的形式在熒幕上呈現(xiàn)出來。

如今中國紀(jì)錄片的美學(xué)主體依舊是戲劇美學(xué)：充滿矛盾沖突的情節(jié)編排、緊張激烈的懸念設(shè)置，與攝影特技技術(shù)的迷戀交織，為中國紀(jì)錄片描繪了美學(xué)品貌。薇樂大道戲劇化效果，情景再現(xiàn)手段是非常普及的一種表現(xiàn)方式，使得紀(jì)錄片從枯燥無味中華麗轉(zhuǎn)身，變得富于趣味性與可看性，吸引更多受眾。

對于紀(jì)錄片的創(chuàng)作者而言，由于講述的事情時間上是不可逆的，所以缺乏影像資料，于是情景再現(xiàn)手段在重構(gòu)歷史事件的需求之下誕生。但是情景再現(xiàn)使用的是搬演而非扮演，既與傳統(tǒng)的紀(jì)錄片相比有所創(chuàng)新，有不同于劇情片的虛構(gòu)。

《河西走廊》以大規(guī)模的情景再現(xiàn)回溯歷史，結(jié)合歷史事實真實再現(xiàn)歷史原貌，將影片中的英雄主義精神更加直接的傳達給觀眾。利用蒙太奇將歷史與現(xiàn)實交叉在一起，把古人不屈不撓、堅韌不拔的"一帶一路“精神和現(xiàn)代宣揚的"社會主義核心價值觀“完美結(jié)合，使得整部影片的價值體現(xiàn)更佳。

《河西走廊》將歷史場景搬演到屏幕上，給我們呈現(xiàn)一個優(yōu)美宏大的歷史畫卷，細節(jié)生動，既不背叛歷史事實，又重構(gòu)了歷史場景，繼承了前人的智慧，同時又將其余現(xiàn)代審美與價值觀融入其中，譜成了一幅蕩氣回腸的壯麗之歌。

《河西走廊》讀書心得(篇10)

懷著萬重澎湃，復(fù)雜，贊嘆，熱眶的心情，看完了這部分篇十集，敘述了中國歷代王朝戰(zhàn)亂更迭的“史鑒珍寶”。該片由中共甘肅省委宣傳部，中央電視臺科教頻道聯(lián)合出品，北京伯璟文化傳播有限公司承制。

片中無論時空如何交錯揮變，中國西部--河西走廊，永遠以其頑強的生命活力，不停的為所隸屬朝代迸發(fā)著新的生機。該片針對不同的朝代，對相應(yīng)的地理，政治，經(jīng)濟，軍事，文化，宗教，傳承等方面做了詳細敘述。后人反觀，每一次前人的每每細微舉動，無一不改變著歷史的動向，推動著中國歷史的持續(xù)進步。

看完本片的期間及期后，我均沉思太久。我是西北甘肅人，然而對自己的省份卻了解甚少?？赐曛?，一度為哺育我的這片土地而肅然起敬。聽著如今熟悉的數(shù)個省內(nèi)地名，均是古代兵家必爭之地，觀看如今平和存在于中國版圖內(nèi)的寸寸國土，那卻是無數(shù)古人用鮮血拿回又失去再奪去的不易尸體奠基掌握。這些來之不易的版圖，以及地名的來歷，均寄托了歷代君王及人民對于美好生活的愿景。

同時，我也置身處地的去思索，倘若我是當(dāng)時的歷史人物，那我面對生與死的沖擊，進與守的抉擇，開拓還是封鎖的意念，我的抉擇做法是什么呢？我是否在幾千年前會有當(dāng)年歷代君王及大臣不畏艱險的魄力勇氣呢？所以，我開始理解每一位歷史人物的所為。即便歷史的長河中，后人對其聲討不一，但只要能做帝王，那勢必就有他不同與眾的風(fēng)采。能站在那座王位臺上，已經(jīng)超過了我們?nèi)缃竦拇蠖鄶?shù)。

說回片中，我們或許三五秒的鏡頭或一句旁白的帶過，卻是先輩們?yōu)橹畩^斗一生，幾輩，甚至數(shù)百年的持續(xù)堅持不松懈才取得的成果，這讓我無法平息。如今和平年代的我倘若站在曾經(jīng)古人所在的那片土地，雖一切都已物是人非，但閉上眼睛，仿佛一場場廝殺，一匹匹戰(zhàn)馬，呼嘯的戰(zhàn)煙，就在眼前。例如如今我們技藝如此發(fā)展，但看到仍會大吃一驚的敦煌壁畫，它的難度太高。但當(dāng)它以數(shù)百上千沖擊我們認知的情境出現(xiàn)時，卻是幾千年前毫無任何先進工匠技術(shù)，只能用最原始方法的吃苦耐勞中國人智慧結(jié)晶所修筑，這種沖擊，無疑是非常巨大的，你也許去觸摸，此時的你，能與當(dāng)時修建的工人師傅觸碰同一塊地方，細想，那是一種跨時代的“交流”。

本片的第一集，使者。由漢武帝派遣前去出使西域的張騫，19年的歷程堆砌，起伏坎坷。剛出漢就被匈奴關(guān)押九年，但得失都在此，正是此舉，他也更為清晰匈奴的風(fēng)俗以及習(xí)性，便于更好設(shè)計對策針對軟肋。九年光景，匈奴也放松了警惕，為了讓他更加有所羈絆，且強迫娶了匈奴之妻。雖典故少有提及，但也許這段感情，正是張騫能堅持下來的一份內(nèi)心暖意吧。當(dāng)然，最終回國也因為一次戰(zhàn)略失誤被貶為庶民，最終又被請出山，但早已年事已高。不得不說，伴君如伴虎。

第二集，通道。英姿颯爽，氣度不凡，年輕有為的霍去病，深入漠北掃蕩匈奴。一生功勛卓偉，但卻英年早逝。但他面對漢武帝為他準(zhǔn)備的豪華府第時一句“匈奴未滅，何以為家”，更是留在了歷史永遠的里程碑上。后人永遠為之贊嘆。

第三集，驛站。懸泉置的出現(xiàn)，代表了當(dāng)時各地的行政以及郵驛系統(tǒng)已初步形成。和親烏孫的漢家解憂公主，三代外交元老?；?，一生為國之生死嘔心瀝血。體現(xiàn)了誰說女子不如男的壯闊氣魄，以及傳承精神的厚重。

第四集，根脈。儒家文化在中原戰(zhàn)亂之時被郭荷三代師徒傳承的感人故事。

第五集，造像。鳩摩羅什以譯經(jīng)書，造佛像等方式將佛法中國化。雖自身也飽受多年囚禁，但終歸給離亂中的人們以及數(shù)多往來中西的僧侶一束曙光。

第六集，絲路。隋煬帝楊廣，飽受爭議的這一人物?！捌渥镆舱茫涔σ沧俊?。唯一親歷巡河西游，巨大花費，苦了當(dāng)代，利了數(shù)代。親臨張掖，不惜天氣原因損了一半嬪妃及將士還有姐姐。但最終，還是在如今張掖舉行了外交與商貿(mào)盟會，可與如今上海世博會為比，各國首領(lǐng)來朝拜，無一不被大國風(fēng)采所震撼。萬人倘若想再入侵，也會思索三分。暢快。

第七集，敦煌。以李工小人物為代表的粉末畫師為始，講述了從開鑿，裝模，顏料制作以及繪制的全過程。木匠，石匠，畫師，各方的配合，給人類留下了一系列珍貴瑰寶。李工還帶來了大唐的佛像風(fēng)采流行趨勢，至此之后，這類風(fēng)格更廣為傳播了。生動，不拘泥。盛世無疑。

第八集，會盟。促進藏漢交流的帝師八思巴及其前輩數(shù)代做的貢獻傳承。直到圓寂。

第九集，蒼生。新疆開始戰(zhàn)亂，林則徐，左宗棠以及數(shù)人為收復(fù)而做出的努力。如今每個版圖的爭取，絲絲點點，來之不易。所以，外國針對于中國地圖哪怕一小塊的繪制缺失，決不允許，這是尊嚴(yán)與底線。更是為前人生命的捍衛(wèi)。

第十集，寶藏。新中國成立之后，毛澤東任命下，河西走廊地理方面石油的開采。以及西氣東輸?shù)戎匾e措的開始，火車到高鐵的變革，中國一步步的走起來了。

正如收尾所道，河西走廊，灑下過無數(shù)先輩的血汗，沉淀了太多期待與渴望。金戈鐵馬，別開生面，學(xué)者，僧人，古老典籍，經(jīng)書，無數(shù)歲月，但思想跟信念始終不息。儒家，佛教，光芒閃耀。東西交流碰撞，博大寬容。在這條神奇的河西走廊上，一代又一代行者穿越時光，激情，欲望，喜悅，悲傷，重復(fù)輪回。造就了天下。河西走廊--早已成為一種使命。享譽世界。

作為中國人，上下五千年文明，我驕傲。我會永遠眼含熱淚。并為此而貢獻出自己的一份力量。生生不息。