《命若琴弦》的讀后感

《命若琴弦》的讀后感模板7篇。

怎么寫能把這奇妙的感覺寫出來呢？讀完作者寫的作品后，大家都深受觸動(dòng)。如果我們想表達(dá)自己，我們就可以寫一篇讀后感，我們?yōu)槟匾馐占砹恕丁睹羟傧摇返淖x后感》。

《命若琴弦》的讀后感 篇1

命若琴弦讀后感1

無數(shù)次的疑惑，生命的好處是什么，我們要做的又是什么?；腥婚g明悟過來，我們的生命本沒有好處，是荒誕離奇的，但是我們卻能夠賦予生命好處。

如《命若琴弦》中的老瞎子，他生命的好處就是不斷的彈琴，似一只飛蛾，用盡生命的所有精華，撲向那令人絕望的火焰。一根又一根斷了的琴弦，滿是他對(duì)光明的期望。在山路上，風(fēng)吹雨打日曬，因?yàn)閺椙?，而變得滿是活力。一把三弦琴，一彈一唱，絢爛了整個(gè)山野。老瞎子的師傅留下的那張無字藥方，似乎真正的揭示了殘酷的現(xiàn)實(shí)。老瞎子為之生為之亡的東西，居然僅僅是一張白紙，或許正是最后的發(fā)現(xiàn)，才讓老瞎子絕望吧。但是期望是不斷傳遞的，老瞎子認(rèn)真地把無字白紙放進(jìn)琴匣中時(shí)，撒了一個(gè)謊，他對(duì)小瞎子說，是他記錯(cuò)了，只有彈斷一千二百根琴弦，才能夠去抓藥，那時(shí)，才會(huì)獲得光明。

我想象自我，就應(yīng)就是故事中的小瞎子，無知但對(duì)一切充滿好奇。以一腔孤勇，去應(yīng)對(duì)感情，殊不知，現(xiàn)實(shí)是愛人離去。為什么我們是瞎子，因?yàn)槲覀兪窍棺?。這是怎樣的發(fā)問和回答啊，我無所適從。

似乎我也應(yīng)如老瞎子一般，為我的生命賦予一個(gè)好處。不斷的前行，不斷地成長，不斷地充實(shí)生命。一筆一劃的勾勒，繪成我理想中的樣貌。一把三弦琴，一走一輩子，說說唱唱地度過。

家人，朋友，那些與我有著聯(lián)系的人，都與我的生命接軌。我想生命不是自私的，我從未想過做一個(gè)偉大的人，只想簡簡單單的幫忙身邊的人，或許這就是我為生命賦予的好處吧。

但是又會(huì)幻想，若在亂世中，我絕不就應(yīng)這樣想。如有需要，在所不惜。老瞎子的歸宿，讓我明白，死亡或許是個(gè)必然，我們?nèi)f不就應(yīng)恐懼或害怕，但是我們就應(yīng)讓死亡有好處，老瞎子于悲痛中傳遞出的期望，是小瞎子生命的藍(lán)圖。

有所希翼，才會(huì)不斷前行。我們不能讓我們的生命無好處的流逝，我們要?jiǎng)?chuàng)造自我的價(jià)值。老瞎子的價(jià)值在于那彈斷的琴弦中，我們呢?我們是否應(yīng)不斷的詢問著自我，你彈斷了多少琴弦，何時(shí)才夠一千根。

愿生如春花直燦爛，死如秋葉之靜美。

命若琴弦讀后感2

琴聲四韻，命若琴弦。

獨(dú)坐于窗前，手捧史鐵生的《命若琴弦》，思緒隨著那動(dòng)人心弦的琴聲，悄悄走進(jìn)了只屬于“他”的那個(gè)世界。

一個(gè)削瘦、佝僂的背影出現(xiàn)在小港的盡頭，我快步跑上前去，只見那人雙腿盤卷在土地上，衣服布滿了塵土，打滿了補(bǔ)丁兒。最引人注目的是他那雙磨滿繭子的手、他是一個(gè)瞎子，他看不到外面的一切事務(wù)!他是在孤獨(dú)與寂寞中度過的!

我放緩了腳步，悄悄走到他的面前，他的雙手在琴弦上熟練地來回?fù)軇?dòng)，好像從來都沒有停止過，那柔似的小橋流水，時(shí)而剛勁有力，時(shí)而低宛回旋的琴聲從未間斷過。我俯下身去用幼嫩的腔調(diào)對(duì)他說：“叔叔，您這么邁力地彈奏又沒有人有閑情逸致來聽，您這到底是問什么?”在他那飽經(jīng)滄桑的臉上仿佛流露出了一絲微笑，用他那厚重低沉的嗓音對(duì)我說：“孩子，我是為了重見光明!師傅曾經(jīng)告訴過我，這琴槽里有一個(gè)能治好我眼鏡的藥方，只有在我拉斷一千二百跟琴弦后，才能把它打開，我就可以重見光明了!”

在他年少時(shí)，他又何曾沒有哭過呢?但是他的師傅卻說：“只要還能哭就還有救，只要還能哭就有哭夠的時(shí)候!”他原本就是一個(gè)瞎子，哪能還能重見光明的藥方呢?那只不過是一張無字的白紙罷了!因?yàn)樾闹谐錆M了對(duì)光明的向往，所以他擁有了存活下來的勇氣，幾十年如一日的決心和戰(zhàn)勝一切的信念!“目的雖是虛設(shè)的，可非得有不行，不然琴弦怎么拉緊，拉不緊就彈不響!”他的雙目雖然失去了看到光明的權(quán)利，但上帝卻為他的心靈開啟了一扇光明之窗，他的心靈是光明而又美好的!

為了一個(gè)目標(biāo)，他才有了現(xiàn)在無人能敵的魄力和生存下去的欲望，因?yàn)樗睦锩靼祝涸诘谝磺Ф俑傧覕嚅_之時(shí)，那也是他見到光明的幸福時(shí)刻!所以不管條件有多艱苦，生活有多勞累，他都沒有失去生存下去的意念!因?yàn)橛袎?mèng)。所以他還在頑強(qiáng)地活!

行于《命若琴弦》字里行間，品嘗黑暗世界里的酸甜苦辣，品味當(dāng)時(shí)的世態(tài)人生，一路盡是辛酸，一路盡是悲痛。黑暗的人生之路，又是何其地坎坷與漫長!師傅并不是故意地欺騙而是編了一個(gè)善意的謊言，他知道，總有一天瞎子會(huì)發(fā)現(xiàn)，謊言終將被揭穿。但他的師傅明白，這幾十年瞎子學(xué)會(huì)的不只是熟練的琴藝，還有對(duì)生活意義的探討，心靈的凈化與人格的提升!我堅(jiān)信，瞎子并不會(huì)再對(duì)上帝有任何的埋怨，而是會(huì)心存一份對(duì)世間萬物的感激!

習(xí)習(xí)涼風(fēng)掠過我的臉頰，我的思緒戛然而止，一段傳奇的故事，它為世人開辟了一條走出困境的道路，開啟了通向成功的大門!它讓世人擁有了坦然樂觀面對(duì)一切的勇氣與力量!上帝對(duì)萬事萬物都是公平的，當(dāng)他在這里為你關(guān)上一扇門，他也會(huì)在那里為你開啟一扇窗!只有把生命的琴弦拉緊了，拉緊了，才能彈響它!

命若琴弦讀后感3

讀了現(xiàn)代作家史鐵生的作品集《命若琴弦》，它講的是七十歲的老瞎子帶著十七歲的小瞎子走鄉(xiāng)穿寨，跋山涉水，不辭辛苦地說書賣唱，三弦琴上的琴弦斷了一個(gè)又一根。原來五十年前，老瞎子的師傅說過：只有彈過的琴弦到了一千根，用它們做藥引子，那個(gè)讓眼復(fù)明的藥方才管用。老瞎子抱著“要看看世界到底是個(gè)什么樣貌”的信念，彈親賣藝為生，不知不覺最后湊夠一千根了，他興沖沖地照方拿藥，但是誰都說他拿的是一張白紙。他驚呆了!在藥鋪前的臺(tái)階上坐了幾天幾夜，想起了師傅臨終時(shí)說的話：“記住，人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了?！崩舷棺雍鋈幌肫鹆怂耐降?，他知道自我死期將至，可那孩子在等他回去。

原來當(dāng)他們經(jīng)過一個(gè)小山村時(shí)，小瞎子情竇初開，鐘愛上一個(gè)姑娘，老瞎子勸他不好想得太好，正因他比誰“看”得都清楚。果然，老瞎子趕回時(shí)，正是小瞎子痛不欲生之時(shí)，正因來他心愛的姑娘已經(jīng)嫁人了。等到小瞎子緩過勁來，問老瞎子：“咱們?yōu)槭裁词窍棺幽?我也要看看世界的模樣?！崩舷棺诱f：“要想復(fù)明，務(wù)必彈斷一千二百根琴弦，然后用藥才有效。我記錯(cuò)了，因此眼睛沒法治了，你還小，必須好好彈下去?！庇谑?，他們又像往常一樣走街串巷了。

作家對(duì)于讀者，呈現(xiàn)于文字背后而見，清晰而又模糊。對(duì)于史鐵生，我更多了一份猜想。

對(duì)于身殘的史鐵生，開始并沒有志堅(jiān)。以前千方百計(jì)尋找自殺機(jī)會(huì)的史鐵生，不會(huì)想到這天已獲得如此多人的認(rèn)可。之因此能活下去，是正因它為活著找到了充分的理由。他選取了寫作，寫作成了他的生存方式。能夠說，他是被生活逼上文學(xué)道路的，可他卻比比別人走得更遠(yuǎn)，正因人的殘缺證明了神的完美。正因身殘，他有了更多的思考機(jī)會(huì);正因身殘，他更多地關(guān)注人的精神;正因身殘，他更懂得了人的生存境地;所有這些，為他鑄就了長遠(yuǎn)的文學(xué)道路，而且越走越遠(yuǎn)。

讀完《命若琴弦》讓人更加知道為自我找到生活的理由是多么重要。老瞎子的師傅在臨終前告訴他有一張復(fù)明藥方，但非要彈斷一千根琴弦，否則就不靈。這張藥方支撐著老瞎子走過了七十多個(gè)春夏秋冬，老瞎子唯一的人生目標(biāo)就是將一千根琴弦彈斷，以圖看到世界一眼。之后，老瞎子發(fā)現(xiàn)復(fù)明藥方但是白紙一張，復(fù)明計(jì)劃失敗，他千方百計(jì)找到小瞎子，對(duì)他說：“是我記錯(cuò)了，是一千二百根，師傅記錯(cuò)了，記住，是一千二百根!”老瞎子知道，這一千二百根琴弦意味著什么。這意味著小瞎子的性命。他們的性命就寄托在脆弱的琴弦上，這不是一個(gè)玩笑!琴弦脆弱但有韌性，人的性命也就應(yīng)如此!

作者為老瞎子和小瞎子設(shè)計(jì)了一個(gè)人生的目標(biāo)，可卻又不讓他們?nèi)?shí)現(xiàn)。正因?qū)崿F(xiàn)，等于破滅。老瞎子找到藥方，發(fā)現(xiàn)只是一張白紙的時(shí)候，才明白師傅的良苦用心?？善茰?，終究還是破滅，它不可能回到從前，不可能再有以前生活的熱情，他唯一能做的就是怎樣讓小瞎子堅(jiān)強(qiáng)地活下去。他就應(yīng)做到了，正因小瞎子堅(jiān)信了。這時(shí)，老瞎子才真的是“生如夏花之燦爛，死如秋葉之靜美”。

在讀史鐵生之時(shí)，常會(huì)使咱們想到加繆。加繆認(rèn)為荒謬是人與世界之間聯(lián)系的唯一紐帶，荒謬是不可能被消除的，人只能帶著裂痕生活。但是人務(wù)必超越荒謬，在荒謬的生活中獲得好處。史鐵生也是這樣。他意識(shí)到人生的困境和殘缺，卻將它們看作獲得性命好處的題中應(yīng)有之義。性命的殘缺，人生的虛無狀態(tài)，反而為戰(zhàn)勝自我，超越困境和證明存在的好處敞開了可能性空間。

人的生存是荒謬的，沒有任何理由，但在一個(gè)理想主義者看來，務(wù)必賦予它以好處，務(wù)必有東西證明它的好處。“只有人才把怎樣活著看得比活著本身更要緊，只有人在頑固地追問并要求著生存的好處?！比藙?wù)必選取一種東西作為生存好處的證明。史鐵生選取的是寫作。在史鐵生看來，寫作無非是一種性命的存在方式，一種好處的證明，他說“只是正因我活著，我才不得不寫作?！?/p>

正因殘缺，完美才得以顯現(xiàn)。史鐵生意識(shí)到：所有的人都有不一樣程度的殘疾。人生而就有缺陷，問題，不可能完美。因此有的評(píng)論家把史鐵生的創(chuàng)作分為兩個(gè)階段：1985年之前寫的是殘疾的`人，之后寫的是人的殘疾，人的缺陷和問題。意思就是說史鐵生在為自我找到活著的理由之后，又在為別人尋找活著的理由。咱們?cè)谑疯F生的作品中，往往看到生活的激情，也時(shí)時(shí)感受到他本人的一份寧靜。所謂“寧靜以致遠(yuǎn)”，史鐵生并不是在吶喊，而是在剖析，在闡釋，為了生活。

“無所謂從哪兒來、到哪兒去，也無所謂誰是誰……”人生就是1條漫長的河流。你也可能會(huì)是老瞎子。這時(shí)候你會(huì)怎樣辦?

命若琴弦讀后感4

活著也需要一個(gè)理由，有了這個(gè)理由后，生活也便有了好處，有了生氣。

在讀了史鐵生先生的小說《命若琴弦》后，我最后明白，那個(gè)理由是什么了。

故事講的是：莽莽蒼蒼的群山之中一老一少兩個(gè)瞎子，每人帶一把三弦琴，穿山越嶺，懷揣著完美的愿望，說書為生。老瞎子期望自我有生之年能夠彈斷1000根琴弦，然后取出師傅留下的藥方去治愈自我的眼睛，好親眼看看明亮的世界。小瞎子期盼著感情降臨到自我的身上，和心愛的姑娘愉悅的在一齊。

當(dāng)老瞎子真正彈斷1000根琴弦，拿著師傅留下的藥方取藥的時(shí)候，才知道那所謂的藥方原來只是一張白紙，瞬間，老瞎子的心弦斷了。吸引著他活下去、走下去、唱下去的東西驟然間消失干凈。就像一根不能拉緊的琴弦，再難彈出賞心悅耳的曲子。此時(shí)的小瞎子也正因心愛的姑娘遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)而痛不欲生。失去感情的小瞎子渴望獲得光明，為了鼓起小瞎子生活的勇氣，老瞎子用師傅的方式將藥方封進(jìn)琴槽，并告知只要他彈斷1200根琴弦，就可取出藥方治病。人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了，這句年幼時(shí)師傅臨終說的一句話，老瞎子在這一瞬間才深深的領(lǐng)悟，目標(biāo)只是虛設(shè)，但卻是祖孫三代活下去的唯一動(dòng)力。

性命就像琴弦，繃緊了才能拉出好聽的曲子。那一根根斷弦支撐著一代又一代瞎子藝人的期望，支撐著他們的夢(mèng)想，正正因有了這個(gè)夢(mèng)想，因此他們一路走來，便會(huì)懷戀起過去的日子，才知道以往那些興致勃勃的翻山、越嶺、趕路、彈琴，乃至心焦、憂慮都是多么的歡樂!那時(shí)有個(gè)東西把心弦扯緊，雖然那東西原是虛設(shè)。

這又讓我想起余華的《活著》。余華說：“活著就是為了活著?！鄙?，容易，活，容易，然而，生活卻并不如容易。生活的目的是什么呢?是期望。是琴匣里的那張白紙。它是每個(gè)人生存下去的原動(dòng)力。老瞎子生命的精彩，就源於那張白紙。人生原本就是虛無的，所謂的人生目的說穿了其實(shí)但是是自我欺騙自我。當(dāng)人們有一天驀然頓覺自我的人生目標(biāo)但是是一張白紙時(shí)，他又該為了什么而生存呢?

“目的雖是虛設(shè)的，可非得有不行，不然琴弦，拉不緊就彈不響?！币f欺騙自我才能生存下去，那就太可悲了。老瞎子的師傅說：“記住，人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了。”

因此，無論無論你的終點(diǎn)是否還清晰如初，無論你自我是否還是當(dāng)初的模樣，你都要拉緊那根弦，想想你白紙上的“藥方”。

“無所謂從哪兒來、到哪兒去，也無所謂誰是誰……”人生就是1條漫長的河流。

為活著找個(gè)理由，只為更好的活著。

命若琴弦讀后感5

獨(dú)坐于窗前，手捧史鐵生的《命若琴弦》的，思緒隨著那動(dòng)人心弦的琴聲，悄悄走進(jìn)了只屬于“他”的那個(gè)世界。

一個(gè)削瘦、佝僂的背影出現(xiàn)在小港的盡頭，我快步跑上前去，只見那人雙腿盤卷在土地上，衣服布滿了塵土，打滿了補(bǔ)丁兒。最引人注目的是他那雙磨滿繭子的手、他是一個(gè)盲人，他看不到外面的一切事務(wù)!他是在孤獨(dú)與寂寞中度過的!

我放緩了腳步，悄悄走到他的面前，他的雙手在琴弦上熟練地來回?fù)軇?dòng)，好像從來都沒有停止過，那柔似的小橋流水，時(shí)而剛勁有力，時(shí)而低宛回旋的琴聲從未間斷過。我俯下身去用幼嫩的腔調(diào)對(duì)他說：“叔叔，您這么邁力地彈奏又沒有人有閑情逸致來聽，您這到底是問什么?”在他那飽經(jīng)滄桑的臉上仿佛流露出了一絲微笑，用他那厚重低沉的嗓音對(duì)我說：“孩子，我是為了重見光明!師傅曾經(jīng)告訴過我，這琴槽里有一個(gè)能治好我眼鏡的藥方，只有在我拉斷一千二百跟琴弦后，才能把它打開，我就可以重見光明了!”

在他年少時(shí)，他又何曾沒有哭過呢?但是他的師傅卻說：“只要還能哭就還有救，只要還能哭就有哭夠的時(shí)候!”他原本就是一個(gè)盲人，哪能還能重見光明的藥方呢?那只不過是一張無字的白紙罷了!因?yàn)樾闹谐錆M了對(duì)光明的向往，所以他擁有了存活下來的勇氣，幾十年如一日的決心和戰(zhàn)勝一切的信念!“目的雖是虛設(shè)的，可非得有不行，不然琴弦怎么拉緊的，拉不緊就彈不響的!”他的雙目雖然失去了看到光明的權(quán)利，但上帝卻為他的心靈開啟了一扇光明之窗的，他的心靈是光明而又美好的!

為了一個(gè)目標(biāo)，他才有了現(xiàn)在無人能敵的魄力和生存下去的欲望，因?yàn)樗睦锩靼祝涸诘谝磺Ф俑傧覕嚅_之時(shí)，那也是他見到光明的幸福時(shí)刻!所以不管條件有多艱苦，生活有多勞累，他都沒有失去生存下去的意念!因?yàn)橛袎?mèng)。所以他還在頑強(qiáng)地活的!

行于《命若琴弦》字里行間的，品嘗黑暗世界里的酸甜苦辣的，品味當(dāng)時(shí)的`世態(tài)人生，一路盡是辛酸，一路盡是悲痛。黑暗的人生之路的，又是何其地坎坷與漫長的!師傅并不是故意地欺騙而是編了一個(gè)善意的謊言，他知道，總有一天盲人會(huì)發(fā)現(xiàn)，謊言終將被揭穿的。但他的師傅明白的，這幾十年盲人學(xué)會(huì)的不只是熟練的琴藝，還有對(duì)生活意義的探討，心靈的凈化與人格的提升!我堅(jiān)信的，盲人并不會(huì)再對(duì)上帝有任何的埋怨，而是會(huì)心存一份對(duì)世間萬物的感激的!

習(xí)習(xí)涼風(fēng)掠過我的臉頰，我的思緒戛然而止的，一段傳奇的故事，它為世人開辟了一條走出困境的道路，開啟了通向成功的大門的!它讓世人擁有了坦然樂觀面對(duì)一切的勇氣與力量!上帝對(duì)萬事萬物都是公平的，當(dāng)他在這里為你關(guān)上一扇門，他也會(huì)在那里為你開啟一扇窗!只有把生命的琴弦拉緊了，拉緊了，才能彈響它!

《命若琴弦》的讀后感 篇2

史鐵生的作品充滿了思辨色彩：生與死、殘缺與愛情、苦難與信仰，這些都是他的文字的主題。他對(duì)我影響應(yīng)該是挺大的，或者說他恰好表達(dá)出我的一些感覺，他的文字細(xì)膩而有強(qiáng)烈的情感，讓人讀的想哭。

《我與地壇》是我高中反復(fù)讀的一篇。“人的名字叫欲望”、“就命運(yùn)而言，休論公道”、“宇宙以其不息的欲望將一個(gè)歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個(gè)人間的姓名，大可忽略不計(jì)”。

里面的句子簡直讓我認(rèn)同到點(diǎn)頭如搗蒜。我感到生命的虛無，生死的一致性，與之同時(shí)，又感到欲望是如此值得歌頌。

還領(lǐng)悟“參差不齊乃幸福本源”——千萬別問為什么苦難降臨于我，因?yàn)樯系垡彩请S便選的，世上總有人要承受困難、殘缺、丑陋，為什么不可以是我呢？世界正因差異而有了生命力。

今天再讀《命若琴弦》中，老盲人與小盲人的故事，其實(shí)是每個(gè)人的故事。盲人以為彈斷一千根弦就能獲得藥方，重見光明。但藥方不過是一張白紙。

人們一直企圖尋找生命的意義、幸福的彼岸。然而在廣漠而荒涼的生命里有什么目標(biāo)是真正存在、不會(huì)泯滅的嗎？又有什么實(shí)實(shí)在在的東西是值得人們?yōu)橹畹膯幔?/p>

于是在老盲人發(fā)現(xiàn)那張支撐他生存的藥方竟是一張無字的白紙時(shí)，就不可遏止的滑向了虛無的深淵。

正所謂人生如戲，斯言誠哉。

總是出戲的演員不是好演員。人生不就是在一個(gè)又一個(gè)目標(biāo)之間行走嗎，達(dá)成目標(biāo)則歡欣片刻，隨后又一次又一次在歡欣之后想起來：整個(gè)人生的目標(biāo)是虛空的。

不必再問終極意義，因?yàn)橐呀?jīng)明確，那就是一張白紙。

最好為活著找一個(gè)堅(jiān)固的理由，即便已經(jīng)知道這個(gè)理由永遠(yuǎn)是個(gè)騙局。

“每一個(gè)有激情的演員都難免是一個(gè)人質(zhì)，每一個(gè)倒霉的觀眾都是因?yàn)殡x舞臺(tái)太近”

我這樣理解這句話：

一輩子都不必去領(lǐng)悟結(jié)局的無意義，那是比較倒霉的一件事。去相信，那張治療失明的藥方是存在的，只有這樣，過程的意義才能閃現(xiàn)。

以這句話結(jié)尾：命運(yùn)的局限盡可永在，不屈的挑戰(zhàn)卻不可須臾或缺。

《命若琴弦》的讀后感 篇3

無數(shù)次的疑惑，生命的好處是什么，我們要做的又是什么?；腥婚g明悟過來，我們的生命本沒有好處，是荒誕離奇的，但是我們卻能夠賦予生命好處。

如《命若琴弦》中的老瞎子，他生命的好處就是不斷的彈琴，似一只飛蛾，用盡生命的所有精華，撲向那令人絕望的火焰。一根又一根斷了的琴弦，滿是他對(duì)光明的期望。在山路上，風(fēng)吹雨打日曬，因?yàn)閺椙伲兊脻M是活力。一把三弦琴，一彈一唱，絢爛了整個(gè)山野。老瞎子的師傅留下的那張無字藥方，似乎真正的揭示了殘酷的現(xiàn)實(shí)。老瞎子為之生為之亡的東西，居然僅僅是一張白紙，或許正是最后的發(fā)現(xiàn)，才讓老瞎子絕望吧。但是期望是不斷傳遞的，老瞎子認(rèn)真地把無字白紙放進(jìn)琴匣中時(shí)，撒了一個(gè)謊，他對(duì)小瞎子說，是他記錯(cuò)了，只有彈斷一千二百根琴弦，才能夠去抓藥，那時(shí)，才會(huì)獲得光明。

我想象自我，就應(yīng)就是故事中的小瞎子，無知但對(duì)一切充滿好奇。以一腔孤勇，去應(yīng)對(duì)感情，殊不知，現(xiàn)實(shí)是愛人離去。為什么我們是瞎子，因?yàn)槲覀兪窍棺印＿@是怎樣的發(fā)問和回答啊，我無所適從。

似乎我也應(yīng)如老瞎子一般，為我的生命賦予一個(gè)好處。不斷的前行，不斷地成長，不斷地充實(shí)生命。一筆一劃的勾勒，繪成我理想中的樣貌。一把三弦琴，一走一輩子，說說唱唱地度過。

家人，朋友，那些與我有著聯(lián)系的人，都與我的生命接軌。我想生命不是自私的，我從未想過做一個(gè)偉大的人，只想簡簡單單的幫忙身邊的人，或許這就是我為生命賦予的好處吧。

但是又會(huì)幻想，若在亂世中，我絕不就應(yīng)這樣想。如有需要，在所不惜。老瞎子的歸宿，讓我明白，死亡或許是個(gè)必然，我們?nèi)f不就應(yīng)恐懼或害怕，但是我們就應(yīng)讓死亡有好處，老瞎子于悲痛中傳遞出的期望，是小瞎子生命的藍(lán)圖。

有所希翼，才會(huì)不斷前行。我們不能讓我們的生命無好處的流逝，我們要?jiǎng)?chuàng)造自我的價(jià)值。老瞎子的價(jià)值在于那彈斷的琴弦中，我們呢?我們是否應(yīng)不斷的詢問著自我，你彈斷了多少琴弦，何時(shí)才夠一千根。

愿生如春花直燦爛，死如秋葉之靜美。

《命若琴弦》的讀后感 篇4

讀了現(xiàn)代作家史鐵生的作品集《命若琴弦》，它講的是七十歲的老瞎子帶著十七歲的小瞎子走鄉(xiāng)穿寨，跋山涉水，不辭辛苦地說書賣唱，三弦琴上的琴弦斷了一個(gè)又一根。

原來五十年前，老瞎子的師傅說過：只有彈過的琴弦到了一千根，用它們做藥引子，那個(gè)讓眼復(fù)明的藥方才管用。老瞎子抱著“要看看世界到底是個(gè)什么樣子”的信念，彈親賣藝為生，不知不覺終于湊夠一千根了，他興沖沖地照方拿藥，可是誰都說他拿的是一張白紙。他驚呆了！在藥鋪前的臺(tái)階上坐了幾天幾夜，想起了師傅臨終時(shí)說的話：“記住，人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了?！崩舷棺雍鋈幌肫鹆怂耐降?，他知道自己死期將至，可那孩子在等他回去。

原來當(dāng)他們經(jīng)過一個(gè)小山村時(shí)，小瞎子情竇初開，喜歡上一個(gè)姑娘，老瞎子勸他不要想得太好，因?yàn)樗日l“看”得都清楚。果然，老瞎子趕回時(shí)，正是小瞎子痛不欲生之時(shí)，因?yàn)閬硭膼鄣墓媚镆呀?jīng)嫁人了。等到小瞎子緩過勁來，問老瞎子：“我們?yōu)槭裁词窍棺幽?？我也要看看世界的模樣?！崩舷棺诱f：“要想復(fù)明，必須彈斷一千二百根琴弦，然后用藥才有效。我記錯(cuò)了，所以眼睛沒法治了，你還小，一定好好彈下去?！庇谑牵麄冇窒裢Ｒ粯幼呓执锪?。

作家對(duì)于讀者，呈現(xiàn)于文字背后而見，清晰而又模糊。對(duì)于史鐵生，我更多了一份猜想。

對(duì)于身殘的史鐵生，開始并沒有志堅(jiān)。曾經(jīng)千方百計(jì)尋找機(jī)會(huì)的史鐵生，不會(huì)想到今天已獲得如此多人的認(rèn)可。之所以能活下去，是因?yàn)樗鼮榛钪业搅顺浞值睦碛?。他選擇了寫作，寫作成了他的生存方式?？梢哉f，他是被生活逼上文學(xué)道路的，可他卻比比別人走得更遠(yuǎn)，因?yàn)槿说臍埲弊C明了神的完美。因?yàn)樯須?，他有了更多的思考機(jī)會(huì)；因?yàn)樯須垼嗟仃P(guān)注人的精神；因?yàn)樯須?，他更懂得了人的生存境地；所有這些，為他鑄就了長遠(yuǎn)的文學(xué)道路，而且越走越遠(yuǎn)。

讀完《命若琴弦》讓人更加知道為自己找到生活的理由是多么重要。老瞎子的師傅在臨終前告訴他有一張復(fù)明藥方，但非要彈斷一千根琴弦，否則就不靈。這張藥方支撐著老瞎子走過了七十多個(gè)春夏秋冬，老瞎子的人生目標(biāo)就是將一千根琴弦彈斷，以圖看到世界一眼。

后來，老瞎子發(fā)現(xiàn)復(fù)明藥方不過白紙一張，復(fù)明計(jì)劃失敗，他千方百計(jì)找到小瞎子，對(duì)他說：“是我記錯(cuò)了，是一千二百根，師傅記錯(cuò)了，記住，是一千二百根！”老瞎子知道，這一千二百根琴弦意味著什么。這意味著小瞎子的生命。他們的生命就寄托在脆弱的琴弦上，這不是一個(gè)玩笑！琴弦脆弱但有韌性，人的生命也應(yīng)該如此！

作者為老瞎子和小瞎子設(shè)計(jì)了一個(gè)人生的目標(biāo)，可卻又不讓他們?nèi)?shí)現(xiàn)。因?yàn)閷?shí)現(xiàn)，等于破滅。老瞎子找到藥方，發(fā)現(xiàn)只是一張白紙的時(shí)候，才明白師傅的良苦用心?？善茰?，終究還是破滅，它不可能回到從前，不可能再有以前生活的熱情，他能做的就是怎么讓小瞎子堅(jiān)強(qiáng)地活下去。他應(yīng)該做到了，因?yàn)樾∠棺酉嘈帕?。這時(shí)，老瞎子才真的是“生如夏花之燦爛，死如秋葉之靜美”。

在讀史鐵生之時(shí)，常會(huì)使我們想到加繆。加繆認(rèn)為荒謬是人與世界之間聯(lián)系的紐帶，荒謬是不可能被消除的，人只能帶著裂痕生活。

但是人必須超越荒謬，在荒謬的生活中獲得意義。史鐵生也是這樣。他意識(shí)到人生的困境和殘缺，卻將它們看作獲得生命意義的題中應(yīng)有之義。生命的殘缺，人生的虛無狀態(tài)，反而為戰(zhàn)勝自己，超越困境和證明存在的意義敞開了可能性空間。

人的生存是荒謬的，沒有任何理由，但在一個(gè)理想主義者看來，必須賦予它以意義，必須有東西證明它的意義?！爸挥腥瞬虐言鯓踊钪吹帽然钪旧砀o，只有人在頑固地追問并要求著生存的意義。”人必須選擇一種東西作為生存意義的證明。史鐵生選擇的是寫作。

在史鐵生看來，寫作無非是一種生命的存在方式，一種意義的證明，他說“只是因?yàn)槲一钪?，我才不得不寫作。?/p>

因?yàn)闅埲?，完美才得以顯現(xiàn)。史鐵生意識(shí)到：所有的人都有不同程度的殘疾。人生而就有缺陷，問題，不可能完美。所以有的評(píng)論家把史鐵生的創(chuàng)作分為兩個(gè)階段：1985年之前寫的是殘疾的人，之后寫的是人的殘疾，人的缺陷和問題。意思就是說史鐵生在為自己找到活著的理由之后，又在為別人尋找活著的理由。我們?cè)谑疯F生的作品中，往往看到生活的殘酷，也時(shí)時(shí)感受到他本人的一份寧靜。所謂“寧靜以致遠(yuǎn)”，史鐵生并不是在吶喊，而是在剖析，在闡釋，為了生活。

“無所謂從哪兒來、到哪兒去，也無所謂誰是誰……”人生就是一條漫長的河流。你也可能會(huì)是老瞎子。這時(shí)候你會(huì)怎么辦？

《命若琴弦》的讀后感 篇5

莽莽蒼蒼的群山之中一老一少兩個(gè)盲人，每人帶著一把三弦琴，穿山越嶺，懷揣著美好的愿望，說書為生。老盲人希望自己有生之年能夠彈斷1000根琴弦，然后取出師傅留下的藥方去治愈自己的眼睛，好親眼看看明亮的世界。小盲人期盼著愛情降臨到自己身上，和心愛的姑娘幸福的在一起。

當(dāng)老盲人真正彈斷1000根琴弦，拿著師傅留下的藥方取藥時(shí)，才知道那所謂的藥方只是一張白紙。瞬間，老盲人的心弦斷了，吸引他活下去，走下去，唱下去的東西驟然消失，就像一根不能拉緊的琴弦，再難彈出賞心悅耳的曲子，此時(shí)的小盲人也正因心愛的姑娘遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)而痛不欲生。失去愛情的小盲人渴望獲得光明，為了鼓起小盲人生活下去的勇氣，老盲人用師傅的方式將藥方封進(jìn)琴槽，并告知只要彈斷1200根琴弦，就可取出藥方治病?！叭说拿拖襁@根琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了?！边@句年幼時(shí)師傅臨終說的一句話，老盲人在這一瞬間才深深的領(lǐng)悟，目標(biāo)只是虛設(shè)，但卻是祖孫三代活下去的唯一動(dòng)力。

現(xiàn)實(shí)生活中，我們何嘗不是這樣，我們努力奮斗著、拼搏著，也是為我們心中設(shè)立的目標(biāo)。一根琴弦需要兩個(gè)點(diǎn)才能拉緊，心弦也要兩個(gè)點(diǎn)，一頭是追求，一頭是目的。其實(shí)，人生就是如此，摻揉了許許多多的無奈與痛苦，在人力無法改變的時(shí)候，我們?nèi)绾螆?jiān)強(qiáng)的走下去呢？人活著，就要有目標(biāo)，有希望，有信念，有動(dòng)力，當(dāng)全世界都誤會(huì)你的時(shí)候，你仍然可以一步步的走下去，不管對(duì)這個(gè)世界有多失望，你仍然可以笑著拍拍自己的臉，告訴自己：堅(jiān)持下去。人在物質(zhì)生活上追求不用太刻意，可是，精神世界一定要豐富多彩，給自已一個(gè)可以堅(jiān)持下去的理由，就是如何將心弦繃緊，因?yàn)橹挥袕棾鰺崆槌錆M活力的心曲，才能使我們即使在無奈與痛苦的時(shí)候也能活出自己的精彩。

人生，真是一幕大戲，曲曲流傳，跌宕起伏，誰比誰更執(zhí)著？誰比誰更開悟？不過是有些人勇于承擔(dān)，有些人善與逃避。承擔(dān)，總有承擔(dān)的原因，逃避，總有逃避的理由。不管怎樣，人總要給自己目標(biāo)和期待。

人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了也就夠了……

《命若琴弦》的讀后感 篇6

莽莽蒼蒼的群山之中一老一少兩個(gè)瞎子，每人帶著一把三弦琴，穿山越嶺，懷揣著美好的愿望，說書為生。老瞎子希望自己有生之年能夠彈斷1000根琴弦，然后取出師傅留下的藥方去治愈自己的眼睛，好親眼看看明亮的世界。小瞎子期盼著愛情降臨到自己身上，和心愛的姑娘幸福的在一起。

當(dāng)老瞎子真正彈斷1000根琴弦，拿著師傅留下的藥方取藥時(shí)，才知道那所謂的藥方只是一張白紙。瞬間，老瞎子的心弦斷了，吸引他活下去，走下去，唱下去的東西驟然消失，就像一根不能拉緊的琴弦，再難彈出賞心悅耳的曲子，此時(shí)的小瞎子也正因心愛的姑娘遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)而痛不欲生。失去愛情的小瞎子渴望獲得光明，為了鼓起小瞎子生活下去的勇氣，老瞎子用師傅的方式將藥方封進(jìn)琴槽，并告知只要彈斷1200根琴弦，就可取出藥方治病?！叭说拿拖襁@根琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了。”這句年幼時(shí)師傅臨終說的一句話，老瞎子在這一瞬間才深深的領(lǐng)悟，目標(biāo)只是虛設(shè)，但卻是祖孫三代活下去的唯一動(dòng)力。

現(xiàn)實(shí)生活中，我們何嘗不是這樣，我們努力奮斗著、拼搏著，也是為我們心中設(shè)立的目標(biāo)。一根琴弦需要兩個(gè)點(diǎn)才能拉緊，心弦也要兩個(gè)點(diǎn)，一頭是追求，一頭是目的。其實(shí)，人生就是如此，摻揉了許許多多的無奈與痛苦，在人力無法改變的時(shí)候，我們?nèi)绾螆?jiān)強(qiáng)的走下去呢？人活著，就要有目標(biāo)，有希望，有信念，有動(dòng)力，當(dāng)全世界都誤會(huì)你的時(shí)候，你仍然可以一步步的走下去，不管對(duì)這個(gè)世界有多失望，你仍然可以笑著拍拍自己的臉，告訴自己：堅(jiān)持下去。人在物質(zhì)生活上追求不用太刻意，可是，精神世界一定要豐富多彩，給自已一個(gè)可以堅(jiān)持下去的理由，就是如何將心弦繃緊，因?yàn)橹挥袕棾鰺崆槌錆M活力的心曲，才能使我們即使在無奈與痛苦的時(shí)候也能活出自己的精彩。

人生，真是一幕大戲，曲曲流傳，跌宕起伏，誰比誰更執(zhí)著？誰比誰更開悟？不過是有些人勇于承擔(dān)，有些人善與逃避。承擔(dān)，總有承擔(dān)的原因，逃避，總有逃避的理由。不管怎樣，人總要給自己目標(biāo)和期待。

人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了也就夠了……

《命若琴弦》的讀后感 篇7

《命若琴弦》，一看到這個(gè)題目，就是一種凄慘絕倫的感覺，琴弦該是多么的脆弱，命在一線間，是怎樣的驚心動(dòng)魄呢！

讀完《命若琴弦》全書，知道這個(gè)命其實(shí)是一種希望。講的是兩個(gè)瞎子討生活，老瞎子告訴小瞎子，自己只要彈斷千根弦，就可以把自己師傅放在琴盒里的藥方拿出來，吃了藥，自己就可以看見這個(gè)世界了。憑著這樣的一種信念，老瞎子認(rèn)真的彈每一次琴，終于達(dá)到千根弦，老瞎子拿著琴盒里的藥方去抓藥，可是人們卻告訴他，這是一張白紙，老瞎子頓時(shí)懵了，如果不是有個(gè)徒弟在身邊，他一定沒有命活了。等他找到徒弟，看到徒弟因?yàn)槟硞€(gè)姑娘，沒有生的欲望，結(jié)果老瞎子告訴他，自己記錯(cuò)了，其實(shí)師傅說的是1200根，我是沒有希望了，可是你有，只要你彈斷1200根弦，一定是認(rèn)認(rèn)真真彈的，就可以拿著藥方去抓藥，你就可以親眼看看這個(gè)世界了。故事情節(jié)很簡單，讀來卻很震撼。想想每個(gè)擁有明亮雙眼的人，在他的內(nèi)心深處，何嘗沒有瞎了的那只眼呢，生活很迷茫，沒有方向。

小時(shí)候，我們的那個(gè)藥方就是好成績，只要考試考好了，什么都有了。拼命努力學(xué)習(xí)，就是要跳出農(nóng)門，不再和那黃土地打交道了，不用早晨五點(diǎn)起床，僅僅是揀一些別人割剩的'麥子，不用這兒放假，那兒就到田里點(diǎn)化肥，冬天被刺骨的寒風(fēng)吹，夏天被玉米葉子割傷稚嫩的小臉蛋，那個(gè)小小的我，長得和玉米差不多高，無論怎樣努力，也無法將頭伸出玉米桿外，汗水流過的地方，更是又疼又癢。那時(shí)心中只有一個(gè)目標(biāo)，不停的做題目，不停的背書。

晚上11點(diǎn)，全家人都在睡夢(mèng)中，我依然是站在門前，看看遠(yuǎn)處的莊稼，回過頭又繼續(xù)學(xué)習(xí)。終于拿到那個(gè)藥方了，才發(fā)現(xiàn)，那個(gè)藥方上面還有許多其他的要求，不是一味就能治好病的。于是，我們繼續(xù)努力，繼續(xù)前行，等我們終于老去的那一刻，才突然發(fā)現(xiàn)，那不過是一張白紙，而我們也走過了整個(gè)人生。

我們都是那彈琴的人，我們期待著早日彈斷那一根根琴弦，其實(shí)弦斷了，我們的心也就斷了，最好的生活，大概還是享受彈琴的過程吧！

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命若琴弦讀后感(分享12篇)

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命若琴弦讀后感(篇1)

初中時(shí)的自讀課本里，第一篇課文便是史鐵生的《秋天的懷念》，從那時(shí)起，我便知道了這名殘疾作家，從《秋天的懷念》到《我和地壇》，再到《命若琴弦》，他將自己對(duì)生命的感悟都揉進(jìn)了文字中，看似悲觀，卻又處處表現(xiàn)出對(duì)生命的達(dá)觀和坦然。

如果說《秋天的懷念》講的是親情，《我和地壇》講的是差別和淡然，那么《命若琴弦》談的便是目標(biāo)。這目標(biāo)，便是曾經(jīng)鼓勵(lì)老瞎子和他的師傅堅(jiān)定的活下來，并即將同樣鼓勵(lì)小瞎子活下去的根根琴弦。

目標(biāo)之于人生，猶如燈塔之于航船。世界上充滿了困難和欲望，這些都容易使人迷失方向，有的人，遇到困難之后變得自暴自棄，滿身的消極情緒：“別跟我談理想，戒了”。也有的人，盡管擁有物質(zhì)上的財(cái)富，卻終日沉湎于聲色犬馬之娛，以至于經(jīng)?？仗摰母袊@“我窮得只剩下錢了”。

文中的老瞎子和小瞎子，同樣面臨著困難和欲望的考驗(yàn)——天生失明使他們看不到藍(lán)天白云，看不到綠色的長乙(椅)和曲折的油狼(游廊);愛情欲望的破滅也使小瞎子甚至失去了活下去的勇氣。所幸，他們的生命中還有琴弦，這琴弦，給他們的生命帶來了方向和希望。“記住，人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了?！崩舷棺拥膸煾狄徽Z道破了人生真諦：有目標(biāo)，生命才會(huì)有勇氣、有意義;那些為目標(biāo)而執(zhí)著的去拼搏、奮斗的經(jīng)歷，便是快樂的本源，生命的意義。談斷琴弦本來只是老瞎子的目的，但是為這個(gè)目的而奮斗的幾十年，卻充分讓他享受到生命的樂趣：他高超的琴藝使他有了謀生的手段，也給了他忘卻失明的快感，使他能在眾人的喝彩聲中“全心沉到自己所說的書中去”。

甚至當(dāng)他最終夢(mèng)想破碎，回想從前的時(shí)候，那些奔奔忙忙興致勃勃的翻山、走路、彈琴，乃至心焦、憂慮都讓他感覺“多么歡樂”!他的一輩子都被那虛設(shè)的目的拉緊，于是生活中叮叮當(dāng)當(dāng)才有了生氣。重要的是從那繃緊的過程中得到了歡樂。于是，他把這快樂之源又傳給了他的徒弟，不管琴弦的數(shù)量是1000根還是1200根，可以預(yù)想，小瞎子的一生，也將充滿快樂和希望。

作為一個(gè)健全人，我們理應(yīng)對(duì)造物主充滿感恩，理應(yīng)比老瞎子活得更有生機(jī)和活力，但捫心自問，我們真能做到嗎?有多少人，遇到困難便自暴自棄、不思進(jìn)取;又有多少人，不去奮斗卻整天抱怨社會(huì)對(duì)自己不公，終日垂頭喪氣;有多少人，沉溺于聲色犬馬之娛……我們找不到自己生命中的那根琴弦，而是任由抱怨、牢騷、勾心斗角成了我們生活的全部，比之文中的老瞎子，或是身患?xì)埣驳淖髡弑救?，身體健全的我們情何以堪!

世界因差別而存在，有的人天生富貴，也有人天生貧窮;有的人天生健全，也有人天生孱弱，造物主的安排面前，抱怨和攀比毫無意義。但無論處境如何，對(duì)每一個(gè)人來說，生命的主動(dòng)權(quán)都掌握在自己手里，每個(gè)人都可以擁有屬于自己的琴弦。當(dāng)你找到琴弦，并彈出動(dòng)聽樂曲的時(shí)候，你就找到了生命的真諦。

命若琴弦讀后感(篇2)

一個(gè)作家，首先，他是一個(gè)人，一個(gè)完整的人，即使有身體上的缺陷。作家對(duì)于讀者，呈現(xiàn)于文字背后而見，清晰而又模糊。對(duì)于史鐵生，我更多了一份猜想。

閱讀史鐵生的作品，是閱讀他本人。我從沒見過第二個(gè)人把自己融入這樣的工作。閱讀他的作品是神圣的精神洗禮，而閱讀自己則是接受人與人之間的奇跡。

史鐵生，讓我自覺或不自覺地參與他的理想世界。對(duì)于身殘的史鐵生，開始并沒有志堅(jiān)。曾經(jīng)千方百計(jì)尋找自殺機(jī)會(huì)的史鐵生，不會(huì)想到今天已獲得如此多人的認(rèn)可。

它之所以能活下去，是因?yàn)樗业搅嘶钕氯サ暮美碛伞Ｋx擇了寫作，寫作成了他的生存方式。可以說他是被生活逼上了文學(xué)的道路，但他比別人走得更遠(yuǎn)，因?yàn)槿说牟煌昝雷C明了上帝的完美。

因?yàn)樯須?，他有了更多的思考機(jī)會(huì)；因?yàn)樯須?，他更多地關(guān)注人的精神；因?yàn)樯須?，他更懂得了人的生存境地；因?yàn)樯須?，他……所有這些，為他鑄就了長遠(yuǎn)的文學(xué)道路，而且越走越遠(yuǎn)。讀完史鐵生的《命若琴弦》，我更加知道為自己找到生活的理由是多么重要。老瞎子的師傅在臨終前告訴他有一張復(fù)明藥方，但非要彈斷一千根琴弦，否則就不靈。

這張藥方支撐著老瞎子走過了七十多個(gè)春夏秋冬，老瞎子唯一的人生目標(biāo)就是將一千根琴弦彈斷，以圖看到世界一眼。后來，老瞎子發(fā)現(xiàn)復(fù)明藥方不過白紙一張，復(fù)明計(jì)劃失敗，他千方百計(jì)找到小瞎子，對(duì)他說：“是我記錯(cuò)了，是一千二百根，師傅記錯(cuò)了，記住，是一千二百根！

”老瞎子知道，這一千二百根琴弦意味著什么。這意味著小瞎子的生命。他們的生命就寄托在脆弱的琴弦上，這是否是一個(gè)玩笑！

弦是脆弱但有彈性的，人的生命也是如此！作者為老盲人和小盲人設(shè)計(jì)了一個(gè)人生目標(biāo)，但他沒有讓他們實(shí)現(xiàn)。因?yàn)閷?shí)現(xiàn)，等于破滅。

當(dāng)老盲人找到藥方，發(fā)現(xiàn)只有一張白紙，他才明白師傅的良苦用心。可以破碎，最終還是破碎，它不能回到過去，不能有以前生活的激情，他唯一能做的就是如何讓小盲人堅(jiān)強(qiáng)地活著。他應(yīng)該做到了，因?yàn)樾∠棺酉嘈帕恕?/p>

這時(shí)，老瞎子才真的是“生如夏花之燦爛，死如秋葉之靜美”。在讀史鐵生之時(shí)，常會(huì)使我們想到加繆。加繆認(rèn)為荒謬是人與世界之間唯一的聯(lián)系?；闹囀遣荒芟?，人只能生活在裂縫中。

但人必須超越荒謬，在荒謬的生活中獲得意義。史鐵生也是這樣。他意識(shí)到生活中的困難和不完美，但認(rèn)為它們是獲得生活意義這一主題的應(yīng)有之義。

如果沒有孤獨(dú)，愛就失去了意義；如果沒有欲望的痛苦，就沒有實(shí)現(xiàn)欲望的快樂；例如

果人永遠(yuǎn)不死，那么人就像波伏娃的名著《人皆有死》中那個(gè)死不了的福斯卡那樣，變得乏味透頂。生命的不完美和生命的虛無，為人們克服自我、超越困難、證明存在的意義開辟了可能空間。人的存在毫無理由是荒謬的，但在理想主義者看來，必須賦予它以意，必須有東西證明它的意義。

“只有人才把怎樣活著看得比活著本身更要緊，只有人在頑固地追問并要求著生存的意義?！保ā?*文本斷想》）對(duì)生存意義的追問，是人文精神的骨髓所在，也是人區(qū)別與動(dòng)物的主要標(biāo)志。人必須選擇一種東西作為生存意義的證明。

史鐵生選擇的是寫作。但是，寫作以一種什么樣的方式存在？如果作為一種存在目的，作為一種特定的、功利的目的，那么人們就會(huì)被書寫所禁錮，而失去存在本身的意義。

而在史鐵生看來，寫作無非是一種生命的存在方式，一種意義的證明，“只是因?yàn)槲一钪?，我才不得不寫作?！保ā段遗c地壇》）這又讓我想起余華的《活著》。余華說：

“活著就是為了活著?！边@不是一種行尸走肉的混日子，而是一種生存哲學(xué)。余華深知中國人民生存的苦難。作為最底層的勞動(dòng)群眾誰也抵擋不住什么，也許為了生活而生活才是最明智的人生選擇。

當(dāng)然，史鐵生和余華是截然不同的。史鐵生認(rèn)為，人應(yīng)該活得比活得多。史鐵生畢竟是一個(gè)理想主義者，余華則是一個(gè)理性的反叛者。但兩人都在頑固地追問并要求著生存的意義。

因?yàn)闅埲保昝啦诺靡燥@現(xiàn)。史鐵生意識(shí)到，所有人都有不同程度的殘疾。

人生而就有缺陷，問題，不可能完美。對(duì)于許多人的精神缺陷，身體缺陷算什么？史鐵生是一個(gè)理想主義者，所以他想用文學(xué)來彌補(bǔ)人們的精神缺陷。

有評(píng)論家把史鐵生的創(chuàng)作分為兩個(gè)階段：1985年以前，他寫殘疾人，然后寫殘疾人，他們的缺陷和問題。史鐵生用自己的心靈創(chuàng)造了一個(gè)巨大而無邊無己的精神空間，讓無數(shù)人在這里游蕩，得到精神的洗禮和錘煉。

在找到了為自己生活的理由后，史鐵生正在尋找為別人生活的理由。史鐵生當(dāng)然算得上是經(jīng)歷過絕境了，絕境從來是這樣，要么把人徹底擊垮，要么使人歸于寧靜。史鐵生屬于后者。

在史鐵生的作品中，我們常?？吹缴畹募で?，感受到自己的平和。所謂“寧靜以致遠(yuǎn)”，史鐵生并不是在吶喊，而是在剖析，在闡釋，為了生活?！盁o所謂從哪兒來、到哪兒去，也無所謂誰是誰…… ”人生就是一條漫長的河流。

你也可能會(huì)是老瞎子。這時(shí)候你會(huì)怎么辦？

命若琴弦讀后感(篇3)

寒假看了看史鐵生的書，感覺很好，和大家分享一下。拙筆之見，希望能給大家?guī)硇┧伎肌?/p>

“文學(xué)就是宗教精神的文字體現(xiàn)”史鐵生如是說。他賜予了文字宗教的神圣。“職業(yè)是生病，業(yè)余是寫作”是史鐵生對(duì)自己的評(píng)價(jià)，年輕小伙正是生龍活虎的二十出頭卻雙腿癱瘓，他經(jīng)歷了多少生與死的掙扎，受過多少命運(yùn)不公的折磨，扛過多少從惡夢(mèng)中入睡從美夢(mèng)中驚醒的夜晚？他的文學(xué)讓人感覺不到身為殘疾人的頹廢和萎靡，相反，他對(duì)宿命和理想的思考對(duì)生死的深思，以及帶有北京口語貼切的語言幫我撥開眼前的烏云，對(duì)人生有了新的認(rèn)識(shí)。

《命若琴弦》講述的是一老一小兩個(gè)瞎子帶著三弦琴，說書為生。小瞎子年輕好奇，對(duì)大山外的世界、對(duì)愛情都充滿了憧憬。但他是個(gè)瞎子，注定和正常的男子不一樣。他不讓他養(yǎng)狗，怕受村子里的狗欺負(fù)，也怕欺負(fù)了別人家的狗，誤了生意。

當(dāng)小瞎子聽出他的心緒好時(shí)，就問：“什么事綠色的長乙（椅）？”“那曲折的油狼（游廊）呢？”“你就愛瞎聽那些玩意兒，聽那些玩意兒有什么用？天底下好東西多啦，跟咱們有什么關(guān)系？”（注：小瞎子有個(gè)收音機(jī)，那些東西都是從收音機(jī)里聽到的）老瞎子往小瞎子頭上澆涼水。老瞎子天天想的就是彈三弦琴，因?yàn)樗男∠棺拥膸煚斣?jīng)告訴他：我們的命就在這幾根琴弦上，我給你留有一張藥方，你得彈斷一千根琴弦才能去抓那副藥，吃了藥你就能看見東西了。

老瞎子當(dāng)然相信他的話，能看到東西是多誘人的一個(gè)目標(biāo)，于是老瞎子盼了五十年了，五十年中翻了多少架山，走了多少里路啊。挨了多少回曬，挨了多少回凍，心里受了多少委屈。這一切的過程就是為了達(dá)到心中的那個(gè)目標(biāo)，看一看這個(gè)世界！

一老一小到野羊坳說書，小瞎子巴不得早來這里，因?yàn)檫@里有個(gè)小妮子名叫蘭秀兒，兩人正值情竇初開，在一起聽電匣子，談天說地，都想成為的彼此。但是老瞎子告訴小瞎子：“聽我一句話，保準(zhǔn)對(duì)你沒壞處。離那妮子遠(yuǎn)點(diǎn)兒。”“蘭秀兒不壞”“我知道她不壞，可你離她遠(yuǎn)點(diǎn)兒好。早年你師爺這么跟我說，我也不信……”老瞎子不是預(yù)言家，只是他經(jīng)歷過，最后的分離和心痛讓他生出保護(hù)小瞎子的心。終于老瞎子彈斷了一千根弦，帶上藥方啟程拿藥了。

可是那張載有老瞎子一生夢(mèng)想的藥方竟是一張白紙，沒有一個(gè)黑字，老瞎子蹣蹣跚跚來到野羊坳得知小瞎子走了，走的那天就是蘭秀兒嫁到山外頭去的那天。

難道這就是命運(yùn)的輪回？當(dāng)小瞎子問老瞎子為啥沒拿到藥，老瞎子說：“記住，得彈斷一千二百根，我沒彈夠，記成了一千?！闭f到這，估計(jì)老瞎子明白師爺對(duì)他說的話：“記住，得彈一千根，我沒彈夠，記成了八百。”

目的雖是虛設(shè)的，可非得有不行，不然琴弦怎么拉緊，拉不緊就彈不響。

故事就是這樣的，瞎子的命記在琴弦上，奔波一輩子，雖沒得到夢(mèng)想中的藥方，雖辛辛苦苦說了一輩子書只是驗(yàn)證了一個(gè)謊言，但倘若沒有這個(gè)謊言，瞎子能把三魂七魄、東刀西槍、關(guān)羽張飛那些動(dòng)人心弦的故事講給老百姓聽嗎？能充實(shí)的度過每個(gè)物質(zhì)缺乏的白天黑夜嗎？能身體強(qiáng)健勁頭十足的四處奔走嗎？恐怕失去了拉緊的琴弦，他的生命將不堪一擊。也許每天只是抱怨哀嘆自己是個(gè)瞎子，還有老天的不公，人生的沒有意義。

雖是個(gè)謊言，但瞎子過出了不是謊言的人生。夢(mèng)想對(duì)于自己來說，成真了就是夢(mèng)想，否則就是個(gè)謊言，是個(gè)神話。但從瞎子身上，我明白了人們?cè)趬?mèng)想的征途上得相信夢(mèng)想絕不會(huì)是謊言，只要拉緊琴弦，不停的彈奏下去，最后即使夢(mèng)想未成真，他的過程也是值得掌聲的贊美，呼聲的襯托的。

人生在世，黃發(fā)垂髫，都得經(jīng)歷坎坎坷坷的歲月，都得完成心中的生命意義，都得拉緊命運(yùn)的琴弦。眼前或許是彈斷一千根琴弦，或許是閱覽一千本名著，或許是建造一千座大樓，或許是醫(yī)治一千位病人……就在彈斷琴弦、翻閱紙張、添磚弄瓦、聽診問切當(dāng)中，日子過去了，歲月捎帶著喜怒哀樂，酸甜苦辣，給予我們千姿百態(tài)的人生閱歷......

我們不必把命綁在琴弦上，但我們得把命記在目標(biāo)的弦上。

工程班每個(gè)人都彈響一曲生命的贊歌，將會(huì)交融成最雄壯最秀麗的交響曲??！

命若琴弦讀后感(篇4)

“無所謂從哪里來，也無所謂從哪里去”，這就是人生。

史鐵生先生筆下的命若琴弦講述了生活在社會(huì)邊緣的瞎子師徒，年輕的徒弟經(jīng)歷了愛情的幻滅，年老的師傅更是被擊破了一輩子最大的希望——在生命的終結(jié)之前看一眼這個(gè)一直在黑暗充滿希望幻想色彩的世界。他們都?xì)v練著痛苦，但最終他們都頑強(qiáng)地踏上了人生之路。老者將希望重新傳授給徒弟，給年輕人的未來一個(gè)重要的精神支柱。

兩代人的故事，代表著生命的延續(xù)與輪回，也寄寓著濃厚的宿命意味。老者苦苦堅(jiān)持彈斷一千根琴弦，取出治盲藥方，為的就是看一眼這個(gè)他從沒見過的世界，可是事實(shí)是殘酷的，說了一輩子的書，最后才發(fā)現(xiàn)那治盲藥方原來是一張白紙，但同時(shí)他深深地體會(huì)到了他師傅曾經(jīng)的良苦用心——“咱這命就在這幾根琴弦上”。于是，我們看到師傅對(duì)于徒弟的良苦用心，他們踩著彼此的腳印，就這樣一步步的走下去。宿命不斷的輪回，現(xiàn)實(shí)的殘酷與命運(yùn)的無奈。當(dāng)支持著他們唯一會(huì)下去的目標(biāo)，在現(xiàn)實(shí)與希望的催擊下悄然滑落，他們苦苦追求與艱辛營造的美好世界頓時(shí)傾塌，此時(shí)此刻他們會(huì)以什么樣的姿態(tài)去面對(duì)眼前的虛無，而我們又該何去何從呢？

一根琴弦需要兩個(gè)點(diǎn)才能拉緊。同樣，扎根于他們心中的心弦也需要兩個(gè)點(diǎn)——一頭是追求，一頭是目的——你才能在這緊繃的過程彈奏心曲。而此時(shí)對(duì)與他們希望追求支持著他們實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，頑強(qiáng)的走完生命的終結(jié)。對(duì)于我們，目的本來沒有，但雖是虛設(shè)，可非

得有不行，不然琴弦怎么拉緊，拉不緊就彈不響。倘若目的不明確，心弦如何能拉緊，拉不緊心曲又如何能彈響呢？

師徒兩代人的盲目和孤獨(dú)，是人在宇宙中困境的體現(xiàn)，他們頑強(qiáng)的求生，則投射著人類自強(qiáng)不息的精神。其實(shí)，人生就是如此。在人的一生中，摻雜了許許多多的無奈與痛苦，自身的力量無法改變的時(shí)候，我們?nèi)绾螆?jiān)強(qiáng)的走下去呢？那就必須找到支撐我們走下去的動(dòng)力，也就是如何將心弦繃緊，因?yàn)橹挥袕棾鰺崆?、充滿活力的心曲，才能使我們即使在無奈與痛苦的時(shí)期也能活

命若琴弦讀后感(篇5)

所謂活著

《命若琴弦》是史鐵生早期的作品，以一張可以讓盲人恢復(fù)光明的神奇藥方串連起三代失明說書人一生的故事。與其同期作品相同，這篇文章**了“人為什么活著”這個(gè)困擾了史鐵生大半生的問題。

為什么活著？對(duì)于一出生就失明，說書說了五十多年的老瞎子來說，活著就是為了及早彈斷一千根琴弦。以一根一根親手彈斷的琴弦為藥引，用師傅留下的神奇藥方使自己恢復(fù)光明，親眼看看這個(gè)熟悉但又陌生的世界。

所以老瞎子帶著小瞎子奔走于各個(gè)村落，只希望盡早彈斷一千根琴弦。

為什么活著？對(duì)于一位年僅十七歲，正處于人生中最燦爛時(shí)期的小瞎子來說，活著就如同人要呼吸那樣平常，沒有理由地活著，也沒有理由等待死亡。他對(duì)這個(gè)世界懷有無限的好奇與暢想，借助電匣子接受來自這個(gè)世界的各種信息，他想進(jìn)城，想知道什么是“曲折的油狼（游廊）”，想要接近那位尖聲細(xì)語的小女孩。

于是他不聽老盲人的勸阻，追逐著世界的步伐，滿懷期待地聯(lián)想起蘭秀兒。

老瞎子與小瞎子是如此的不同，就如史鐵生在文中寫的那般，“兩面脊背和山是一樣的黃褐色。一個(gè)又老又骨瘦如柴，像山根下裸露的基石。另一座正年輕。

”老瞎子年老體弱，歷經(jīng)風(fēng)霜，一生的艱辛只為看一眼他生活的世界。小瞎子年輕有活力，好奇地探索著這個(gè)他僅三歲前看過的世界。但他們又是如此的相似，同樣失去光明，同樣奔走于山間村落說拉彈唱。

他們就像生命中的兩個(gè)階段，由于經(jīng)歷的不同而略有不同。

老瞎子看著小瞎子就像看到年輕時(shí)的自己，他為著小瞎子的跳脫，面對(duì)愛情的無措感到憂慮，又為自己即將彈斷一千根琴弦而激動(dòng)萬分。當(dāng)他終于知道，多年的辛勞，多年的堅(jiān)持換來了一張白紙，前世似乎毫無意義。失去了人生存在意義的老瞎子迷茫了，絕望不足以描述他的心情，那個(gè)一直拉緊他心弦的東西不見了，長久以來支持身體里的一切都熄滅了。

是小瞎子的存在讓老瞎子得以堅(jiān)持下來，蘭秀兒的成親對(duì)小瞎子打擊巨大，他開始懷疑人活著的意義，或許說是懷疑他本身存在的意義。作為一個(gè)盲人，他受了很多苦。他為什么要活在這個(gè)世界上？小瞎子渴望睜眼，真正地看一眼這個(gè)世界。

直到這一刻，老瞎子終于明白師傅去世前所說的話“記住，人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了。”

命若琴弦，拉緊的弦才能彈出好的樂曲，相同的，人活著需要一個(gè)目的，讓這個(gè)目的拉緊你的心弦，讓你擁有動(dòng)力面對(duì)生活，活出屬于自己的人生。為什么活著并不重要。重要的是如何有意義地生活。所以這個(gè)目的不管是真實(shí)的還是虛幻的，只要它藏在人的心里。老瞎子活著就是為了斷一千根線來恢復(fù)光明，在斷一千根弦的過程中，老瞎子感受到了生活的真正快樂。

歷史是那樣的相似，最后一如老瞎子的師傅那般，老瞎子又將藥方封入小瞎子的琴中，告誡小瞎子用心彈斷一千兩百根琴弦才能用藥方取藥，只為留給小瞎子一個(gè)活下來的念想。不知道許多年后，當(dāng)老瞎子離開人世，當(dāng)小瞎子成為老瞎子，當(dāng)老瞎子身邊又跟著一個(gè)小瞎子時(shí)，這個(gè)神奇的藥方是否會(huì)被繼續(xù)傳下去。

老瞎子和小瞎子不是史鐵生本人的化身。史鐵生20歲前就像個(gè)小盲人。他對(duì)生活抱有無限的幻想。他年輕，充滿激情和夢(mèng)想。去鄉(xiāng)下對(duì)他來說沒什么。生活是他展示才華的舞臺(tái)。似乎沒有什么能使他退縮。20歲時(shí)癱瘓的史鐵生絕望迷茫，突如其來的災(zāi)難打破了他的夢(mèng)想之翼。

之前的年華與抱負(fù)已如泡沫泯滅，被拘于輪椅上的史鐵生開始整日地思考他存在的意義。隨后，史鐵生將生命寄托于寫作，寫作之于他如同說書之于老瞎子般，讓他沉迷愉悅，但同時(shí)困惑，困惑這樣值得嗎。老瞎子所追求的是恢復(fù)光明，為是人所接受。史鐵生追求的是人們對(duì)殘疾人的認(rèn)可和認(rèn)可。

最終老瞎子明白自己始終無法看到這個(gè)美麗世界，但卻也真正認(rèn)識(shí)到活著的意義。史鐵生也在無盡的思考中意識(shí)到什么才是真正的活著。史鐵生在《我與地壇》提到，人為什么活著，因?yàn)槿讼牖钪?/p>

生活的重?fù)羰故疯F生失去了眼前的一切。他害怕他想要得，但他不知道他能得到什么。寫作給了他新的希望和寄托。在寫作的道路上越走越遠(yuǎn)，史鐵生終于明白，他必須寫作是因?yàn)樗钪?，他必須寫作只是因?yàn)樗牖钪?。不怕死與想去死是兩回事，怕活不等于不想活，因?yàn)槟阆氲玫近c(diǎn)兒什么，你覺得你還可以得到點(diǎn)什么，正是那種欲望讓人在艱難的生活得以堅(jiān)持。

人的真名是欲望，因?yàn)橛兴麄兿胍臇|西，所以他們不想死。倘若消滅了這種欲望，人生怎能得以保存？

所謂生活，當(dāng)它是有自己的欲望時(shí)，這種欲望并不意味著膚淺**，而是一種追求，一種野心，人們也把它稱為理想、夢(mèng)想。生存欲望只是人類生存的基本條件。它就像一張白紙，毫無價(jià)值。重要的是在追逐自身欲望的路上，我們所經(jīng)歷的，所領(lǐng)悟的，所獲得的一切讓那張白紙染上生活的色彩，繪制屬于我們每個(gè)人獨(dú)一無二的生命旅程，這就是真正的活著。

在這旅途中，我們?cè)?jīng)愉悅，歡欣，我們有過迷茫，哀傷，但也正是這一切讓我們感到真正活在這個(gè)世界。

命若琴弦，無法找到那個(gè)能夠拉緊自身心弦的事物，又如何以生命彈奏出激昂的樂章？無法奏樂的琴弦，又有什么存在的意義？生活沒有絕對(duì)的公平，每個(gè)人都會(huì)遭遇磨難，同時(shí)生活亦不會(huì)刻意打壓一個(gè)對(duì)生活仍抱有希望的人。

找到自己的那個(gè)目的，拉緊心弦，在生活中感受活著的喜悅，奏出屬于自己的生命樂章。

命若琴弦讀后感(篇6)

**的開頭這樣寫道：莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子，一老一少，一前一后，兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動(dòng)，匆匆忙忙，像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無所謂從**來，也無所謂到**去，每人帶一把三弦琴，說書為生。

那懷了一生的期望的老瞎子，只為師傅留下的那張?jiān)谇倮锏乃幏剑瑸榱四軌蚩匆谎圻@個(gè)明亮的世界，他堅(jiān)忍地漂泊了一生，雖然中間有過迷茫，琴聲煩躁不安，像是年年曠野里的風(fēng)雨，像是日夜山谷中的溪流，像是奔奔忙忙不知所歸的腳步聲。但是，他仍然堅(jiān)持著彈斷了一千根琴弦，但是，最后，他發(fā)現(xiàn)，這張藥方是張白紙的時(shí)候，終于懂了什么是命，為什么師傅說“咱們的命就在這琴弦上”。老盲人的心弦斷了。他不想再搬家了，這吸引了他。發(fā)生的事情突然消失，變得干凈，就像一根無法拉緊的繩子。很難彈出一首悅耳的曲子。

他的心弦斷了，身體里的一切都在熄滅。

小盲人，心愛的女孩結(jié)婚了，愛的火焰瞬間熄滅。他的心里也痛不欲生，為情所傷，問老瞎子：“干嘛咱們是瞎子！

”“就因?yàn)樵蹅兪窍棺印！睅熗降暮喍淘捳Z摻揉了多少心酸與無奈。因?yàn)樗麄兪窍棺?，他們所能做的就是接受它?/p>

不能改變，不能改變，身體缺陷給他們帶來了多少不便，甚至愛情也不能像普通人一樣。

其實(shí)，人生就是如此。在人們的生活中，夾雜著很多的無奈和痛苦，在人類無法改變的情況下，我們?nèi)绾尾拍芾^續(xù)堅(jiān)強(qiáng)？人活著，就要有目標(biāo)，有希望，有信念，有前行的動(dòng)力。

當(dāng)全世界都誤解你的時(shí)候，你仍然可以一步一步地走下去。不管你在這個(gè)世界上有多失望，你仍然可以微笑，拍拍你的臉，對(duì)自己說，繼續(xù)前進(jìn)?。?！人們可以不費(fèi)吹灰之力地追求物質(zhì)生活。然而，精神世界必須豐富多彩，強(qiáng)大，并有自己的精神支柱。

給自己一個(gè)可以一直堅(jiān)持走下去的理由。不怕死，就怕一個(gè)人沒有目標(biāo)，沒有追求，沒有生存的力量。這樣的人活著有何意義？

必須找到支撐我們走下去的動(dòng)力，也就是如何將心弦繃緊，因?yàn)橹挥袕棾鰺崆?、充滿活力的心曲，才能使我們即使在無奈與痛苦的時(shí)期也能活出自己的精彩。

也許有人說，虛設(shè)的目的又有什么意義呢？也許我們一輩子也不可能實(shí)現(xiàn)，到頭來也是一場(chǎng)空，也許只能像老瞎子那樣傷心與失望。是的，當(dāng)老瞎子發(fā)現(xiàn)那治盲藥方原來只是一張白紙的時(shí)候，把他那五十年來繃得緊緊的心弦一下子震斷了。

可是，這就意味著他的這一生就沒有意義了嗎？不是的，雖然他最終也不能睜開眼看一眼這個(gè)彩色的世界，但是他的生命也不是沒有意義的。當(dāng)他穿梭于大山為村民們說書的時(shí)候，不僅“給寂寞的山村帶來了歡樂”，同時(shí)“這也是老瞎子最知足的一刻，身上的疲勞和心里的孤寂全忘卻”。

確實(shí)，正是“他的一輩子都被那虛設(shè)的目的拉緊，于是生活中叮叮當(dāng)當(dāng)才有了生氣”?！爸匾氖菑哪强嚲o的過程中得到歡樂”。當(dāng)我們站在生死邊緣的時(shí)候，回想這一生，也許你們會(huì)認(rèn)為“生不帶來，死不帶去”，勞碌一生不知為何。

但是你們能知道你們?cè)?jīng)體會(huì)過什么，得到了什么，也許是痛苦，也許是歡樂，是感動(dòng)，是溫暖，能知道你們能為在世的人們留下了什么，也許是你的音容笑貌，也許是你的幫助、撒下的溫暖，那就已經(jīng)足夠了?！皬椇昧司蛪蛄恕薄?/p>

其實(shí)瞎子的瞎與各人自身的弱點(diǎn)是多么的相似??！每個(gè)人都有自己的缺點(diǎn)和無奈，關(guān)鍵使你如何對(duì)待它，如何讓你的不幸在**中淡出心弦。盲人的黑暗世界充滿了未知，也充滿了幻想。

我們剛出生的時(shí)候，不也是一無所知的嗎？那我們是怎樣在我們?nèi)松陌准埳厦枥L出自己的世界的呢？“其實(shí)人人都是根據(jù)自己的所知猜測(cè)著無窮的未知，以自己的感情勾畫出世界。

每個(gè)人的世界就都不同”。我聽過這樣一句話，其實(shí)生活是一個(gè)循環(huán)，從起點(diǎn)開始，最后回到原點(diǎn)。當(dāng)你出生的時(shí)候，你的圓開始被畫出來；有些人可能畫一個(gè)大的圓，有些人可能畫一個(gè)小的圓，但這不是重點(diǎn)，重點(diǎn)是你在畫圓的過程中，這也是個(gè)人的一個(gè)獨(dú)特的地方。

**的開頭“莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子，一老一小，一前一后，兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動(dòng)，匆匆忙忙，像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無所謂從哪兒來，也無所謂到哪兒去，每人帶一把三弦琴，說書為生。”和**的結(jié)尾“莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子，一老一小，一前一后，兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動(dòng)，匆匆忙忙，像是隨著一條不安靜的河水在漂流。

無所謂從哪兒來、到哪兒去，也無所謂誰是誰……”，前后照應(yīng)，使**彌漫著一種宿命的味道，也不禁使人深思：人生也許就是一個(gè)圓，就是這樣周而復(fù)始的接受命運(yùn)的拷問。穿透力極強(qiáng)，哲理性與思考性也在字里行間中不知不覺地浮現(xiàn)。

人生，真是一幕大戲，曲曲流傳，唱的不過是同一曲，同一幕，人生的精彩，人生的奮斗，人生的跌宕起伏，是誰比誰更執(zhí)著？誰比誰更不開悟？不過是有些人勇于承擔(dān)，有些人善于逃避。

總是有理由承擔(dān)，有理由逃避，也有理由逃避。不管怎樣，人們都應(yīng)該給自己設(shè)定目標(biāo)和期望。

人的生命就像這根弦。只有把它拉緊，才能演奏好。玩得好就夠了

命若琴弦讀后感(篇7)

一曲一亡魂，一弦一情深。

一人一世界，一念一乾坤。

莽莽群山走來兩個(gè)瞎子，一老一少，一前一后，說書為生，為一千根斷弦換得的藥方。小瞎子歷了情劫，老瞎子渡了心劫，弦斷了，人走了，一切都回到了原點(diǎn)。莽莽群山走來兩個(gè)瞎子，一老一少，一前一后，說書為生，只為一千兩百根斷弦換來的藥方…………

活脫脫的一場(chǎng)悲劇啊。小瞎子動(dòng)了情，蘭秀兒卻走了;老瞎子大半輩子的苦苦追尋，藥方卻是一張白紙。悲劇而又現(xiàn)實(shí)，人生十九不如意，事與愿違才是常態(tài)。若既已知無可挽回，就不要自怨自艾，當(dāng)一切塵埃落定，當(dāng)一切歸于平靜，我們才會(huì)真正懂得放棄其實(shí)也是另一種美麗的收獲，往昔皆須盡，接納現(xiàn)在便已足矣。

“他本來能彈夠一千根，可他記成了八百?！薄笆且磺Ф?。我沒彈夠，我記成了一千。”一代又一代善意的謊言，支撐了一代又一代說書人的生命，帶著信念扯緊心里的那根線，才能奏成叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)纳鼧氛?。代代說書人把命附在琴弦上，翻山，走路，說書……興奮而又憧憬，最終也只會(huì)在死去的一剎感嘆沒有得到藥方的遺憾。虛無的藥方只是一張白紙，但他卻能給說書人帶來斑斕的一生。這就是目的和信念的力量。我們心中都該有一條心弦，自追求而起，以目的為止，悸動(dòng)著我們的一切努力和追尋。人生宛若皚皚雪山，我們是攢動(dòng)的小黑點(diǎn)，唯有目標(biāo)能在這漫天風(fēng)雪中開出一條生路;人生宛若碧海波瀾，我們是無帆的船，唯有目標(biāo)能帶我們迎風(fēng)啟航;人生……

他們回到了原點(diǎn)，卻再次踏上征程，他們彈斷了琴弦，卻再次繃緊了心弦。終是瞎子斷了弦，既是恩賜也是劫。終是心中有了弦，煙海無涯也向前。

命若琴弦讀后感(篇8)

讀史鐵生的《命若琴弦》，眼睜睜地看著一代帶老瞎子引領(lǐng)著一代代小瞎子走向虛空，總有一種沉重的悲傷郁結(jié)心間。絕望的存在不在于生命的短暫與不再性，而在于希望的存在。

老瞎子在行走的過程中是滿懷著希望的。他的希望是“最后能看一眼世界”。這個(gè)希望支撐老瞎子行走了七十年。當(dāng)他意識(shí)到“無論如何沒幾年活頭了，失去的已經(jīng)永遠(yuǎn)失去了”仍然認(rèn)為“七十年來所受的全部辛苦就為最后能看一眼世界”，值！這最初的也是最后的希望因其唯一性與持久性注定了絕望到來時(shí)候的毀滅性力量?！皞鞯勒哒f，虛空的虛空，虛空的虛空，凡事都是虛空?！比欢鴤鞯勒卟⑽锤嬖V老瞎子這一點(diǎn)。當(dāng)他彈斷一千根琴弦最終卻只換得一紙空白的時(shí)候，他才發(fā)現(xiàn)了虛空。

當(dāng)他于絕望中回首過去的日子時(shí)，他領(lǐng)悟到重要的是從繃緊的過程中得到快樂。然而這個(gè)領(lǐng)悟并不能消解他的絕望。他試著振作起來卻總是擺脫不掉那張無字的白紙。史鐵生相信“人可以走向天堂，不可以走到天堂……而你若永遠(yuǎn)走向它，你便隨時(shí)都在它的光照之中?！崩舷棺影l(fā)現(xiàn)天堂根本就是一個(gè)虛設(shè)，他還有沒有能力假想它的光照呢？

到老瞎子想到小瞎子還在等他回去的時(shí)候，他認(rèn)識(shí)到：目的雖空，必須設(shè)置。“如果不是在絕望的同時(shí)力圖消除絕望感，在痛苦的同時(shí)祈求抹去痛苦的創(chuàng)痕，生命就沒有出路。”所以老瞎子把師傅給自己提出的彈斷一千根琴弦的要求為徒弟增加到一千二百根，既給他一個(gè)目的也延長他到達(dá)目的（也即發(fā)現(xiàn)虛空）的時(shí)間。這樣，徒弟便能在走向“天堂”的途中感受到它的光照。

再說小瞎子，小瞎子一直以來并沒有體會(huì)到瞎子的苦惱。而一旦因蘭秀兒的出嫁而重新審視自己的缺陷時(shí)，他便產(chǎn)生了強(qiáng)烈的看看這個(gè)世界的渴望。無疑，他自此開始重復(fù)老瞎子的命運(yùn)。

其實(shí)，老瞎子一生都生活在被欺騙狀態(tài)。當(dāng)他醒悟到自己被騙后，陷入絕望，又于絕望中體察到騙者（師傅）的良苦用心，繼而把自己變成一個(gè)騙子，去欺騙自己的徒弟。這是一個(gè)循環(huán)，可以想見，無數(shù)代瞎子都生活在這個(gè)循環(huán)當(dāng)中。

命若琴弦，琴弦若路，是路就有指向，即使指向虛無，也是指向。要知道這指向是虛無，必得走一遭才知道。等到知道的時(shí)候就會(huì)陷入絕望?？山^望就絕望吧，反正已經(jīng)走過來了。且在此過程中，你是被希望支撐著的。即使癱倒在最后的覺醒中，你的生命也差不多該盡了。一代代瞎子在路上（也即在被欺騙的狀態(tài)中）可能都是“盲目樂觀”的。人生的苦難太多，若要一生生活在絕望之中，還不如“盲目樂觀”一點(diǎn)好。這是老瞎子的觀點(diǎn)。

這也是史鐵生的觀點(diǎn)?！澳康慕允翘摽?，人生只有一個(gè)實(shí)在的過程，在此過程中惟有實(shí)現(xiàn)精神的步步升華，才是意義之所在?！薄澳康碾m空但必須設(shè)置，否則過程將通向何方呢？”所以他創(chuàng)造了老瞎子用來拯救小瞎子，創(chuàng)造了老瞎子和小瞎子用來拯救我們。即通過一代代老瞎子給一代代小瞎子設(shè)置目的，告訴讀者你得有一個(gè)目的。

我始終在想這種賦予他人以虛妄的希望到底應(yīng)不應(yīng)該。就好象你吃了李子后發(fā)現(xiàn)它很酸，你是隱瞞它的酸，讓別人通過親自嘗試而自己得出酸的結(jié)論，還是開始就告訴他說李子是酸的，又因?yàn)樗坏貌蝗コ运顾H自體驗(yàn)它的酸以前就準(zhǔn)備承受它的酸呢？魯迅說：“做夢(mèng)的人是幸福的，倘沒有看出可走的路，最要緊的是不要去驚醒他?！笨赡荇斞负屠舷棺佣颊J(rèn)為后來者沒有足夠的勇氣與力量來承擔(dān)虛無，所以魯迅就想到不要驚醒他們，而老瞎子就給小瞎子一個(gè)希望。其實(shí)魯迅也充當(dāng)過老瞎子的角色。魯迅的許多文字里都充滿了絕望與虛無感，然而他仍然在夏瑜的墳上憑空添上個(gè)花環(huán)，也不說單四嫂子根本沒有做到看見兒子的夢(mèng)，而故鄉(xiāng)的深藍(lán)的天空里仍然掛著一輪金黃的圓月。

他們無不在自己絕望的時(shí)候賦予他人以希望，即使知道這希望其實(shí)是無用且無望的，就像諸神賦予西西弗斯的那樣。不同的是，前者是為了拯救，后者是為了懲罰。

小瞎子覺悟到希望是虛妄的時(shí)候，他的生命已經(jīng)走到了盡頭，所以絕望也將隨之而逝。但是西西弗斯不同，第一次把石頭推到山頂，看到它滾落山下時(shí)候的西西弗斯是最絕望的，因?yàn)樗靼琢俗约旱拿\(yùn)然而又未走到生命的盡頭，于是他不得不重來一次、兩次……N次，直至死亡。所以他比小瞎子痛苦，因?yàn)槊髦菬o用而無望的勞動(dòng)卻不得不為之。

然而加謬說西西弗斯是幸福的。

其實(shí)西西弗斯可能有兩種結(jié)局：要么因絕望和痛苦過于強(qiáng)大，把石頭推上山頂后就站在它下面，被滾落下來的它砸死；要么就對(duì)此習(xí)以為常，且終于把它化作是自己的生命全部，屢屢推它上山，看它滾下，就是自己在渡過生命。而后一種情況又有兩種可能：一是變得麻木，一是以此為樂。加謬所謂的西西弗斯是幸福的，就是后一種情況：攀登山頂?shù)膴^斗本身足以充實(shí)一顆心。這句話也適應(yīng)于一代代覺悟了的老瞎子的心境，所以他們無有不擔(dān)當(dāng)了絕望，反抗著絕望。

作為讀者，我們不是文中的當(dāng)事人，而是觀眾。當(dāng)小瞎子處于被欺騙狀態(tài)時(shí)，我們是清醒的。所以作家其實(shí)是把讀者變成了第一次看到石頭從山頂上落下而不得不第二次把它推上去且明知道它會(huì)再落下來的西西弗斯。至于做麻木的西西弗斯，還是做快樂的西西弗斯，則由我們自己選擇。而當(dāng)我們作出選擇的時(shí)候，我們就得為此承擔(dān)責(zé)任。

命若琴弦讀后感(篇9)

無所謂從哪里來，也無所謂到哪兒去，《命若琴弦》告訴我：這就是人生。

史鐵生先生筆下的《命若琴弦》的開頭如是描述：莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子，一老一小，一前一后，兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動(dòng)，匆匆忙忙，像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無所謂從哪兒來，也無所謂到哪兒去，每人帶一把三弦琴，說書為生。一個(gè)簡潔的開頭，卻充滿了思考性和哲理性。

在文章的開頭，故事已經(jīng)成形：兩個(gè)瞎子，一老一少，穿梭在群山之中，每人帶一把三弦琴，說書為生。他們一前一后走在迂回的山路上，也一前一后走在人生的崎嶇小道上。一前一后，小瞎子正沿著老瞎子的腳印向前走！

在野羊坳，小瞎子重演了老瞎子曾經(jīng)的傷痛：一個(gè)受到命運(yùn)不公對(duì)待的有生理缺陷的人未必就能得到命運(yùn)的同情，他們所謂的愛情也只是曇花一現(xiàn)，注定是一個(gè)悲劇蘭秀兒最后嫁給了別人。而老瞎子也經(jīng)歷了他師傅曾經(jīng)經(jīng)歷過的被崩斷心弦的痛苦時(shí)刻：苦苦堅(jiān)持彈斷一千根琴弦，取出治盲藥方，為的就是看一眼這個(gè)他從沒見過的世界，可是事實(shí)是殘酷的，說了一輩子的書，最后才發(fā)現(xiàn)那治盲藥方原來是一張白紙，但同時(shí)他深深地體會(huì)到了他師傅曾經(jīng)的良苦用心咱這命就在這幾根琴弦上。于是，我們看到的是：老瞎子踩著老老瞎子的腳印，小瞎子又踩著老瞎子的腳印，小小瞎子又踩著小瞎子的腳印，就這樣一步一步的走下去。于此，我們不得不稱贊構(gòu)思的巧妙，它讓我們看到了一個(gè)瞎子的一生，許許多多瞎子的宿命，現(xiàn)實(shí)的殘酷與命運(yùn)的無奈。

干嘛咱們是瞎子！就因?yàn)樵蹅兪窍棺印熗降暮喍淘捳Z摻揉了多少心酸與無奈。對(duì)于他們是瞎子的事實(shí)，他們能做的就是接受它。至于怎么來接受已成為事實(shí)的事實(shí)就得看你怎么看，怎么想，怎么選了。一根琴弦需要兩個(gè)點(diǎn)才能拉緊。心弦一也需要兩個(gè)點(diǎn)一頭是追求，一頭是目的你才能在中間這緊繃繃的過程上彈響心曲。這時(shí)就看你愿不愿意為自己的心弦設(shè)定兩個(gè)端點(diǎn)了。目的本來沒有，這需要我們來虛設(shè)。目的雖是虛設(shè)的，可非得有不行，不然琴弦怎么拉緊；拉不緊就彈不響。如果目的不明確，心弦就拉不緊，那么心曲又如何奏響呢？

其實(shí)，人生就是如此。在人的一生之中，摻揉了許許多多的無奈與痛苦，在人力無法改變的時(shí)候，我們?nèi)绾螆?jiān)強(qiáng)的走下去呢？那就必須找到支撐我們走下去的動(dòng)力，也就是如何將心弦繃緊，因?yàn)橹挥袕棾鰺崆?、充滿活力的心曲，才能使我們即使在無奈與痛苦的時(shí)期也能活出自己的精彩。也許有人說，虛設(shè)的目的又有什么意義呢？也許我們一輩子也不可能實(shí)現(xiàn)，到頭來也是一場(chǎng)空，也許只能像老瞎子那樣傷心與失望。是的，當(dāng)老瞎子發(fā)現(xiàn)那治盲藥方原來只是一張白紙的時(shí)候，突然地他那黑暗的世界，他那只靠想象描繪出來的世界山崩地裂，把他那五十年來繃得緊緊的心弦一下子震斷了?？墒牵@就意味著他的這一生就沒有意義了嗎？不是的，雖然他最終也不能睜開眼看一眼這個(gè)彩色的世界，但是他也不是白活的。當(dāng)他穿梭于大山為村民們說書的時(shí)候，不僅給寂寞的山村帶來了歡樂，同時(shí)這也是老瞎子最知足的一刻，身上的疲勞和心里的孤寂全忘卻。確實(shí)，正是他的一輩子都被那虛設(shè)的目的拉緊，于是生活中叮叮當(dāng)當(dāng)才有了生氣。重要的是從那繃緊的過程中得到歡樂。當(dāng)我們站在生死邊緣的時(shí)候，回想這一生，也許你們會(huì)認(rèn)為生不帶來，死不帶去，勞碌一生不知為何。但是你們能知道你們?cè)?jīng)體會(huì)過什么，得到了什么，也許是痛苦，也許是歡樂，是感動(dòng)，是溫暖，能知道你們能為在世的人們留下了什么，也許是你的音容笑貌，也許是你的幫助、撒下的溫暖，那就已經(jīng)足夠了。無所謂從哪里來，也無所謂到哪兒去，彈好了就夠了。

這時(shí)，不禁令我們想到：其實(shí)瞎子的瞎與各人自身的弱點(diǎn)是多么的相似?。∶總€(gè)人都有自己的缺點(diǎn)與無奈，重點(diǎn)在于你是怎么對(duì)待它，怎么使你的不幸在心弦奏出的樂曲中淡化。在瞎子黑暗的世界里充滿了未知，但也充滿了幻想。我們剛出生的時(shí)候，不也是一無所知的嗎？那我們是怎樣在我們?nèi)松陌准埳厦枥L出自己的世界的呢？其實(shí)人人都是根據(jù)自己的所知猜測(cè)著無窮的未知，以自己的感情勾畫出世界。每個(gè)人的世界就都不同。盲區(qū)并不可怕，可怕的是我們只是站在原地不敢也不愿意向前踏出一步，只能局限于眼前的黑暗描繪出來的也只能是黑點(diǎn)，只是在原地害怕與失望。已成為事實(shí)的事實(shí)，害怕與失望、抱怨又能改變什么呢？我們能做的就是將心弦兩端的點(diǎn)設(shè)好，將心弦繃緊，奏出屬于你自己的生命獨(dú)特之曲。這樣才能在黑暗中、在絕望中，找到指明燈，找到動(dòng)力，帶領(lǐng)我們走出黑暗、走出絕望，繼續(xù)生命之途。記得有人跟我說過：其實(shí)人生就是一個(gè)圓，從起點(diǎn)出發(fā)，最終還是回到原點(diǎn)。當(dāng)你一出生，你的圓就開始畫了；也許有的人畫的圓很大，也許有的人畫的圓很小，但這并不是重點(diǎn)，重點(diǎn)是在這個(gè)過程中你到底圈住了什么，這也是個(gè)人獨(dú)特的地方。怎么才能圈住屬于你的精彩呢？也許我們可以在某一線段（人生的某一時(shí)期）設(shè)置兩個(gè)端點(diǎn)，完成一個(gè)再接著另一個(gè)，也許這樣我們能走得更遠(yuǎn)，圓畫得更大，圈住的東西更多，收獲到的也更豐富多彩！

小說中除了內(nèi)容讓我們沉思，哲理性的句子讓我們思考外，它的結(jié)構(gòu)之美也是讓我們陶醉的！

小說的開頭莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子，一老一小，一前一后，兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動(dòng)，匆匆忙忙，像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無所謂從哪兒來，也無所謂到哪兒去，每人帶一把三弦琴，說書為生。和小說的結(jié)尾莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子，一老一小，一前一后，兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動(dòng)，匆匆忙忙，像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無所謂從哪兒來、到哪兒去，也無所謂誰是誰，前后照應(yīng)，使小說彌漫著一種宿命的味道，也不禁使人深思：人生也許就是一個(gè)圓，就是這樣周而復(fù)始的接受命運(yùn)的拷問。穿透力極強(qiáng)，哲理性與思考性也在字里行間中不知不覺地浮現(xiàn)。

他本來能彈上一千根，可他記成了八百。要不然他就能彈斷一千根。與是一千二我沒彈夠，我記成了一千。相互映襯，從而彌散出一種悲涼與無奈，不禁讓人流下同情的淚水，也深深體會(huì)到老瞎子的良苦用心，同時(shí)也緊扣主題命若琴弦。

總的來說，《命若琴弦》給我們展示了文學(xué)之美，也為我們帶來了對(duì)人生、對(duì)生命、對(duì)命運(yùn)的思考

命若琴弦讀后感(篇10)

人活在這個(gè)世上是否一定要有追求嗎？答案是：是的。因?yàn)槿绻@個(gè)世上沒有了追求，沒有了目的的話，人就如白活了一般。好似這個(gè)人就從來沒有來到過這個(gè)世界，但卻不能說是沒有來到過這個(gè)世界，做起碼他浪費(fèi)了這個(gè)世界上的一點(diǎn)資源，也曾經(jīng)占有了這個(gè)世界的一點(diǎn)空間。

總而言之，人是不能沒有自己的目標(biāo)的。就連那文中的兩位盲說書的也有自己的目標(biāo)，那個(gè)老的，為了能夠彈夠那一千根琴弦，他那五十年里不知吃了多少苦，受了多少罪，最后終于把琴弦彈斷了一千根，但是有用嗎？老盲說書的師父為了不讓他可以得到那張根本就不存在的藥方，所以把那本來只要彈八百根改成了一千根，還對(duì)老盲說書的說是他記錯(cuò)了，而現(xiàn)在老盲說書的做到了他師父提出的要求，彈足了一千根，可是當(dāng)他把琴槽里的那所謂的藥方拿到藥店去抓藥時(shí)，當(dāng)別人告訴他那只是一張白紙時(shí)，他明白了是為什么要在臨終前告訴他：人的命就像這張琴，拉緊了才能彈好，彈好就夠了。他的師傅不忍心讓他的徒弟——老盲說書的知道沒有藥方這一殘酷的現(xiàn)實(shí)，只好把難度提高，并在臨終前暗示了老盲說書的，但因?yàn)槔厦ふf書的要能看見東西就沒有怎么去思考他師父的話。

也許思考了也不明白所以只有經(jīng)歷才知道他師父說的是什么，那藥方也只不過是又來鼓勵(lì)自己的傳人不頹廢下去而設(shè)立的，讓他明白一切都不為什么，就為了活下去，上天如何安排的你就如何去做吧！但是自己也要有過努力，而不是因?yàn)樽约旱哪繕?biāo)太過于遠(yuǎn)大就選擇了放棄，或者是因?yàn)閹状未煺劬瓦x擇了放棄因?yàn)檫@樣的選擇會(huì)讓你后悔一輩子，雖然結(jié)果也是不盡人意的，但在你實(shí)現(xiàn)你的目標(biāo)時(shí)你可以真正的讓自己笑一回，這樣的人生才是最有價(jià)值和意義的。

而那老盲人的徒弟小盲說書的就是老盲說書的小時(shí)候的縮影，所以老盲說書的就像他師父那樣在知道了真相之后把難度提高，從一千根提升到了一千二百根，想讓小盲說書的永遠(yuǎn)去扯緊歡跳的琴弦，不必再去看那所謂的藥方了。也就可以在忙碌中過完小盲說書的自己的人生。

這個(gè)故事雖然有點(diǎn)悲傷，卻也讓我們明白了，目的雖是虛設(shè)的，可非得有不行，不然人就會(huì)失去自己的志氣，失去自己的追求，是自己的靈魂先老去、死去，只剩下那一副皮囊罷了。

命若琴弦讀后感(篇11)

在《命若琴弦》中，講述了莽莽蒼蒼的群山之中一老一少兩個(gè)瞎子，每人帶一把三弦琴，穿山越嶺，懷揣著美好的愿望，說書為生。老瞎子希望自己有生之年能夠彈斷1000根琴弦，然后取出師傅留下的藥方去治愈自己的眼睛，好親眼看看明亮的世界。老瞎子的師父臨終時(shí)告訴老瞎子：得彈斷一千根琴弦才能去抓那副復(fù)明的藥方，而他自己記錯(cuò)了，只彈斷了八百根，所以不靈了。老瞎子緊記師父的話，彈了五十年，盼了五十年。小瞎子則是期盼著和心愛蘭秀兒幸福的生活。然而當(dāng)老瞎子真正彈斷1000根琴弦，拿著師傅留下的藥方取藥的時(shí)候，才知道那所謂的藥方原來只是一張白紙，瞬間，老瞎子的心弦斷了。但是當(dāng)他想起此時(shí)的小瞎子也正因蘭秀兒遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)而痛不欲生，想到了小瞎子的心情，老瞎子想到了“人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了?！边@句年幼時(shí)師傅臨終說的一句話，在這一瞬間也深深的領(lǐng)悟了。于是為鼓起小瞎子生活的勇氣，老瞎子用師傅的方式將藥方封進(jìn)琴槽，并告知只要他彈斷1200根琴弦，就可取出藥方治病。老瞎子沒有把藥方是一文空紙的事實(shí)告訴小瞎子，而是告訴小瞎子，是他記錯(cuò)了，得拉斷1200根弦才可以去抓藥方，琴弦數(shù)從1000增加到1200，不僅是數(shù)目的遞增也是生命的遞增。這番“美麗的謊言”，給予了三代人活下去的希望。讓這三代人為了這個(gè)希望去拉緊琴弦，彈奏下去……

余華說：“活著就是為了活著?！鄙菀?，活，容易，然而，生活卻并不如容易。生活的目的是什么呢？是希望。對(duì)于老瞎子來說就是琴匣里的張白紙。老瞎子一生的精彩，全來源于那張白紙?；蛟S對(duì)于我們而言也是如此，當(dāng)我們驀然頓覺到自己的人生目標(biāo)不過是一張白紙時(shí)，我們?cè)摓榱耸裁炊婺兀?/p>

其實(shí)，就如同史鐵生所言的，生命的意義在于其過程，《命若琴弦》中，老瞎子和小瞎子正是在日奔波忙碌地彈弦說書中發(fā)現(xiàn)了生命的價(jià)值和快樂，所以說生命的意義在于過程。因?yàn)槿丝偸且赖?，?duì)于必死的人來說，一切的目的便顯得很空虛無。那些被人視為“目的”的東西隨著人的死亡都將不復(fù)存在，都將轉(zhuǎn)化為虛無。史鐵生曾這樣說過，目的皆是虛空，人生只有一個(gè)實(shí)在的過程。對(duì)于像老瞎子和小瞎子這樣的殘疾人而言，雖然活下去的目標(biāo)是一個(gè)虛幻的，但卻是他們活著的足跡則是真實(shí)存在的。當(dāng)然，雖說生命的意義在于過程，但是目的仍是很重要的。但是目的不僅僅是純粹的目的，而是為了引出人活下去的動(dòng)力，從而創(chuàng)造精彩的過程。正如文中所說的：“目的雖然是虛設(shè)的，可非得有不行，不然琴弦怎么拉緊，拉不緊，就彈不響?！碑?dāng)我們拉緊琴弦開始彈奏的時(shí)候，就不必去看那無字的白紙了。因?yàn)檫^恒永在，美麗終會(huì)逝去，但卻改不掉曾經(jīng)美麗的事實(shí)。

命若琴弦讀后感(篇12)

讀《傷逝》有感

服設(shè)131

李科孟***

《傷逝》講述了子君和涓生從相識(shí).相知.再到相愛，最后到相離的愛情悲劇。

與其說是兩個(gè)人的悲劇，不如說是一個(gè)時(shí)代的悲劇，他們對(duì)愛情充滿好奇，卻無法克服封建傳統(tǒng)的束縛?；蛟S你不愛的人陪在你身邊一直到老，但你愛的人卻和你天隔一方。所以看來，對(duì)于子君和涓生來說，他們畢竟是幸福的，他們?cè)?jīng)相愛過。

談到這篇**自然離不開愛情了。據(jù)說婚姻是愛情的墳?zāi)?。?*也一樣，但是**會(huì)回到**。在我看來，只要用心守護(hù)婚姻，就是愛情的升華，婚姻就成了愛情的港灣。

愛情是兩個(gè)人的事。

如果一見鐘情是愛情的開始，那么為了方便而思念對(duì)方就是愛情的開始。就如子君和涓生的愛情，涓生對(duì)子君的牽掛無時(shí)無刻，子君對(duì)涓生的思念也是欲罷不能。和一個(gè)你不愛的人一起生活是痛苦的，但看到一個(gè)你愛的人快樂是幸福的。

愛情需要雙方共同呵護(hù)。

如果一個(gè)愛我的人和一個(gè)我愛的人讓我選擇，這次我不會(huì)再猶豫別人，因?yàn)槲覉?jiān)信我愛的人會(huì)慢慢喜歡我，然后愛上我，而愛我的人會(huì)慢慢忘記我。因?yàn)槲抑酪粋€(gè)人的愛是單相思，愛是兩個(gè)人的事，只有深愛對(duì)方才是幸福。直到愛情的盡頭，子君依然深深地愛著涓生，但涓生卻把真正的重?fù)?dān)壓在了子君身上，最終導(dǎo)致他們的愛情破產(chǎn)。

相愛時(shí)，要寬容對(duì)方

‘因?yàn)槟吧鄲?，因?yàn)榱私夥珠_’很恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)他們兩個(gè)愛情。距離產(chǎn)生美。當(dāng)你不熟悉的時(shí)候，你看不到對(duì)方的全部。你看到的只是他的優(yōu)點(diǎn)。你會(huì)發(fā)現(xiàn)他沒有你想的那么完美。

或許遠(yuǎn)處是他是天使，他身上到處都是吸引你的地方。

有些東西在遠(yuǎn)處是美麗迷人的，就像月亮一樣，但是站在月亮上的人看不到她的風(fēng)景。當(dāng)你們相愛的時(shí)候，你們應(yīng)該用心守護(hù)對(duì)方，寬容地對(duì)待對(duì)方的缺點(diǎn)。因?yàn)殇干鷿u漸了解了子君的靈魂，更了解了她，但漸漸產(chǎn)生了分離，也不自覺地發(fā)現(xiàn)了子君的缺點(diǎn)。

這種隔膜對(duì)愛情來說卻是致命的。因?yàn)閻蹠?huì)發(fā)現(xiàn)愛的缺乏，因?yàn)閻蹠?huì)有原諒的勇氣。

別等失去才懂珍惜。

無論俊生多么遺憾，他們的愛已成為回憶。很多時(shí)候幸福就在身邊，被幸福包圍著感覺不到，直到失去了幸福的意義。無論是親情還是愛情人離開才察覺他們的愛。

珍惜你現(xiàn)在擁有的幸福，否則下一秒就可能成為回憶。與愛情相比，幸福會(huì)更抽象。但愛也需要珍惜，珍惜你愛的人，相信他，保護(hù)他，原諒他，愛來之不易，有理由去珍惜。

即使愛情到了最后也不要憎恨。

愛是因?yàn)槟阏J(rèn)識(shí)對(duì)方，但有時(shí)你會(huì)面臨這樣的選擇。當(dāng)你分開的時(shí)候，你要么是朋友，要么是陌生人。也許很多人會(huì)選擇成為陌生人，這樣你們就不會(huì)在對(duì)方身上留下太多陰影。愛上一個(gè)人需要幾秒鐘，恨一個(gè)人卻需要一輩子。憎恨一個(gè)人會(huì)使自己受傷，也會(huì)傷害對(duì)方。

愛一個(gè)人需要勇敢，但恨一個(gè)人需要勇氣。所以即使到了愛情邊緣，不再愛也不要恨，

有愛是幸運(yùn)的。能夠保護(hù)愛和親人攜手變老，是最大的幸福。涓生和子君是幸福的，他們?cè)?jīng)相愛，他們的愛又是那么悲劇，畢竟沒有走到最后。

努力尋找愛情，更要用心守護(hù)愛情。

命若琴弦讀后感(精選十四篇)

和書籍生活在一起，永遠(yuǎn)不會(huì)嘆息，作品令我佩服其中所蘊(yùn)含的意志，佩服那頑強(qiáng)不屈的精神，被它感動(dòng)，被它震撼，是?靈的震動(dòng)與呼喚。如何突出重點(diǎn)來寫作品的讀后感呢？幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為各位收集并分享了“命若琴弦讀后感”。

命若琴弦讀后感(篇1)

我看到過許多關(guān)于夢(mèng)想的文章，但都沒有史鐵生的《命若琴弦》寫得好。這個(gè)老瞎子與小瞎子的故事不停地輪回改變著，但每回都已“少記了200根琴弦”結(jié)束。這篇文章富有想象力，舉了兩個(gè)十分極端的例子，告訴了我們?nèi)松鷫?mèng)想是多么重要。

我讀完這篇文章后，一直在想小瞎子日后會(huì)如何發(fā)展。難道小瞎子就必然會(huì)變成老瞎子并且告訴新的小瞎子自己記成了1200根嗎?于是我自己又給《命若琴弦》里的小瞎子編了個(gè)故事。

第二天，小瞎子在心里想著自己的師父臨終前的話，來到了野羊坳說書。三弦子的聲音響了起來。這聲音里沒了老瞎子的琴聲，顯得比以前單薄，比以前凌亂，生疏。“自從盤古分天地，三皇五帝到如今，有道君王安天下，無道君王害黎民。輕輕彈響三弦琴...”小瞎子學(xué)者老瞎子的口氣說起了開頭語。觀眾們一如既往地靜下來。等到觀眾們?cè)俅伍_始爭吵到底說哪本書時(shí)，小瞎子似乎也有點(diǎn)享受起這個(gè)過程了：說書時(shí)受人關(guān)注的滋味并不壞...不料，一走神，手上彈錯(cuò)了一個(gè)音，人群中有了些小聲談話議論的聲音。于是，小瞎子緊張起來，手上滲出了汗，導(dǎo)致三弦子的聲音變得生硬、沉重起來。小瞎子不知不覺加重了手上的動(dòng)作。突然，“嘭”的一聲，琴聲嘎然而止，小瞎子覺出是琴弦在這要緊的時(shí)候斷了。還有什么比這更丟臉的事?這下，他不等別人發(fā)話，拔腿就跑，一頭倒在冰冷的炕上，三弦子撂在一旁...“憑什么需要彈斷1200根才能看見東西?師爺彈斷了800根，不幸死了;師父又給記成了1000根，也不幸死了。這藥引子到底管不管用?”小瞎子極為惱火，一下子想到了這里?！盀槭裁疵看味紩?huì)少記200根呢?”小瞎子突然從琴槽里摳出師父放進(jìn)去的“藥方”，急急忙忙向野羊坳的方向跑去。這里，我的續(xù)有兩種結(jié)尾：小瞎子在找人問到藥方是一張白紙后，可能會(huì)認(rèn)為自己發(fā)現(xiàn)了“真理”，一下子感到所有希望都消失了，自己也失去了活在世上的意義。這樣的自作聰明，還不如一直聽師父的話，不多想，向著自己的藥方夢(mèng)夢(mèng)努力，像自己的師父一樣給全村的人帶來歡樂，做一個(gè)有本事的瞎子。小瞎子也有可能體會(huì)到師父、師爺?shù)牧伎嘤眯?。理解了這張所謂的“藥方”的作用，給自己設(shè)計(jì)一個(gè)全新的夢(mèng),并拉緊心弦，開開心心地說書，彈琴。有時(shí)，夢(mèng)想能不能實(shí)現(xiàn)并不重要，重要的是追逐夢(mèng)想的過程。夢(mèng)想讓老瞎子的生活變得充實(shí)，并且給他身邊的人帶來了歡樂。

《命若琴弦》這篇文章除了有很強(qiáng)的邏輯性、文學(xué)造詣很高外，還警示我們只有有夢(mèng)想才能活得開心，活得有意義。老瞎子和小瞎子都費(fèi)盡一生精力去彈琴，去向夢(mèng)想努力。”心弦“一直是繃緊的，所以每天都很充實(shí)。我們能夠看到這個(gè)美妙的世界，所以我們更要有夢(mèng)想。

命若琴弦讀后感(篇2)

讀完某一作品后，想必你一定有很多值得分享的心得，是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編為大家整理的命若琴弦讀后感700字，僅供參考，歡迎大家閱讀。

這是一個(gè)故事，也是無數(shù)個(gè)故事。大多數(shù)人管這些無限循環(huán)的故事叫“輪回”，但我以為這不過是身陷囹圄的靈魂在受刑，永世不得超生。

莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子，一老一少，一前一后，他們每人帶著一把三弦琴，說書為生。他們東奔西走一輩子，只為彈斷足夠的琴弦作為藥引，以求治好眼疾，重見光明。你以為這是溫柔的童話？不，這是殘忍的現(xiàn)實(shí)。到頭來，老瞎子的藥方是白紙一張，小瞎子的蘭秀兒嫁出山外，失了目的，斷了追求，奏不出生命的弦音，兩頭空空。最后呢？老瞎子悟透了，看穿了，把藥方——活著的目的，生息的盼頭傳給小瞎子，這三弦琴就再奏起來，琴弦有一根根地?cái)嗔恕?/p>

這個(gè)故事很好，這是身陷大山囹圄的“追夢(mèng)人”的故事。史立茲說：“理想如星辰——我們永不能觸到，但我們可像航海者一樣，借星光的位置而航行?！睂?duì)這群瞎子，抓藥治眼疾是他們的星辰，彈琴說書是他們的船只，世人偏見是他們的動(dòng)力，大山村落是他們的航程。一代代地傳承下去，依著對(duì)光明的欲望，流水般滾滾向前又隨暗流返回。

他們是幸運(yùn)的。雖然也常認(rèn)為熱鬧與己無關(guān)而孤獨(dú)，但他們寄生命于三弦琴，保存了一份手藝生活的.自尊。三弦琴和說書即是他們的命，靠這，他們搭火車去遠(yuǎn)方，買電匣子，喜歡姑娘，尋取藥方……世界是黑的，世界又很多彩。“白晝之光，豈止夜色之深?！闭Ｈ穗y以體味他們翻山越嶺的歡樂，失戀的斷腸，聲音的敏感，深?yuàn)W的哲學(xué)。每一任老瞎子終將明白：故事的結(jié)尾并不重要，生活唯一確保我們的就是死亡。所以我們最好不要讓那結(jié)尾，奪走了故事的光芒。

我無法預(yù)測(cè)這故事將走向何方，但我能確定，身陷囹圄，為執(zhí)念蒙蔽的善意謊言是弱者的生存之道。我不希望，也不需要這樣的囚禁自我來求生活。

我要有能做我自己的自由，和敢做我自己的膽量。

命若琴弦讀后感(篇3)

琴弦是有兩個(gè)端點(diǎn)，一頭連著一端，唯有兩端拉緊了，才可以在上面彈奏出美妙的曲子。說是命若琴弦，或許正是因?yàn)槿说恼麄€(gè)生命歷程也是由這么兩個(gè)端點(diǎn)組成的吧。一個(gè)是盡頭——目的地，另一個(gè)則是為之而出生的追求過程。

無論是老瞎子還是小瞎子，盡管生命有了殘缺，但也正是新添了一個(gè)追求與目的：老瞎子要說斷一千根琴弦，好釀成藥引子去討“藥方”，睜眼看一回這個(gè)世界;小瞎子希望在說書中與年輕姑娘構(gòu)成關(guān)系，可是最后，無論彈斷的琴弦再多，無論電匣子能帶給兩個(gè)青年人再多的歡樂，它終是沒能抵過一張“無字藥方”，和一份“無果的感情”。故事的高潮與寓意便也在這浮出水面了。

其實(shí)，故事在揭曉結(jié)果之前，我是猜到了結(jié)局。但彼時(shí)的自己不希望結(jié)局是這樣，因?yàn)槿绻业淖髡?，我一定無措該如何安排瞎子的命運(yùn)，不知他們的路該如何走下去?？晌揖磁迨疯F生的構(gòu)思。我欽佩老瞎子的做法，他不僅讓自己走出這百思不得其解的困境，而且一心掛念著小瞎子，當(dāng)時(shí)，他理解小瞎子的處境、心境?；蛘邞?yīng)該說，正是因?yàn)檫€有小瞎子這么一人物在這世上讓他擔(dān)心著、掛念著，才得以不讓自己過度沉迷于自己的悲慟之中。人的一生就是這般循環(huán)往復(fù)，“正如萬山圈子里，一山放過一山攔”，人生沒有所謂的終極目標(biāo)。

命若琴弦讀后感(篇4)

“無所謂從哪里來，也無所謂從哪里去”，這就是人生。

史鐵生先生筆下的命若琴弦講述了生活在社會(huì)邊緣的瞎子師徒，年輕的徒弟經(jīng)歷了愛情的幻滅，年老的師傅更是被擊破了一輩子最大的希望——在生命的終結(jié)之前看一眼這個(gè)一直在黑暗充滿希望幻想色彩的世界。他們都?xì)v練著痛苦，但最終他們都頑強(qiáng)地踏上了人生之路。老者將希望重新傳授給徒弟，給年輕人的未來一個(gè)重要的精神支柱。

兩代人的故事，代表著生命的延續(xù)與輪回，也寄寓著濃厚的宿命意味。老者苦苦堅(jiān)持彈斷一千根琴弦，取出治盲藥方，為的就是看一眼這個(gè)他從沒見過的世界，可是事實(shí)是殘酷的，說了一輩子的書，最后才發(fā)現(xiàn)那治盲藥方原來是一張白紙，但同時(shí)他深深地體會(huì)到了他師傅曾經(jīng)的良苦用心——“咱這命就在這幾根琴弦上”。于是，我們看到師傅對(duì)于徒弟的良苦用心，他們踩著彼此的腳印，就這樣一步步的走下去。宿命不斷的輪回，現(xiàn)實(shí)的殘酷與命運(yùn)的無奈。當(dāng)支持著他們唯一會(huì)下去的目標(biāo)，在現(xiàn)實(shí)與希望的催擊下悄然滑落，他們苦苦追求與艱辛營造的美好世界頓時(shí)傾塌，此時(shí)此刻他們會(huì)以什么樣的姿態(tài)去面對(duì)眼前的虛無，而我們又該何去何從呢？

一根琴弦需要兩個(gè)點(diǎn)才能拉緊。同樣，扎根于他們心中的心弦也需要兩個(gè)點(diǎn)——一頭是追求，一頭是目的——你才能在這緊繃的過程彈奏心曲。而此時(shí)對(duì)與他們希望追求支持著他們實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，頑強(qiáng)的走完生命的終結(jié)。對(duì)于我們，目的本來沒有，但雖是虛設(shè)，可非

得有不行，不然琴弦怎么拉緊，拉不緊就彈不響。倘若目的不明確，心弦如何能拉緊，拉不緊心曲又如何能彈響呢？

師徒兩代人的盲目和孤獨(dú)，是人在宇宙中困境的體現(xiàn)，他們頑強(qiáng)的求生，則投射著人類自強(qiáng)不息的精神。其實(shí)，人生就是如此。在人的一生中，摻雜了許許多多的無奈與痛苦，自身的力量無法改變的時(shí)候，我們?nèi)绾螆?jiān)強(qiáng)的走下去呢？那就必須找到支撐我們走下去的動(dòng)力，也就是如何將心弦繃緊，因?yàn)橹挥袕棾鰺崆椤⒊錆M活力的心曲，才能使我們即使在無奈與痛苦的時(shí)期也能活

命若琴弦讀后感(篇5)

賦予有限的生命里，使我們領(lǐng)略了鮮花的嬌艷；懂得了生活的意義。但愿懷抱理想的人，在現(xiàn)實(shí)世界中都能找到屬于自己的精神家園。即使這是個(gè)漫長而艱苦的探索過程，但當(dāng)我們真正領(lǐng)悟的時(shí)候，才明白那努力的過程，其實(shí)就是我們生命最美的綻放。

如同書里老瞎子的琴弦，活著就應(yīng)該拉緊它，奏出最動(dòng)聽的樂章。

莽莽群山似若隱若現(xiàn)地聳立在書上。山中有兩個(gè)瞎子走著，一老一少，一人拎著一個(gè)三根弦的琴，琴槽中藏著一張藥方，以彈斷一千根琴弦作藥引子，能夠治好他們的眼睛。他們常常游走在各個(gè)鄉(xiāng)村之間，用說書來維持生計(jì)。小瞎子也愛上了一個(gè)叫秀蘭的女孩，幸福地生活在一起。而老瞎子彈斷了一千根琴弦，能帶著藥方去抓藥了。

但琴弦怎么能治病呢？當(dāng)老瞎子到藥店時(shí)，發(fā)現(xiàn)藥方只是一張白紙。回了家，發(fā)現(xiàn)了小瞎子不見了，原來是他心愛的女孩出嫁到山外，痛不欲生。茫茫的雪山中，他無奈地躺在地上，靜靜等死。老瞎子找到了他，不忍心告訴他事實(shí)，就告訴他要彈夠一千二，記成了一千”。而這一剎那，他悟徹了他師傅說的“人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了”。他希望小瞎子能夠堅(jiān)強(qiáng)地活下去，使夢(mèng)想能夠薪火相傳。

這看似善意般的謊言，卻打開了生命由目的走向過程的救贖。

合上書，老瞎子彈琴的形象似乎仍舊在腦海中，久久不散去。五十年了，他的夢(mèng)醒了，為之奮斗的目標(biāo)就這樣轟然倒塌，所有努力似乎全部白費(fèi)。琴弦就像人生，一頭是追求，一頭是目的，才能在這緊繃繃的過程上彈響心曲，之后會(huì)發(fā)現(xiàn)那目的原來是空的。所以說，只要過程好了，也就夠了，努力過就行了，不用過于注重結(jié)果。正如老瞎子的師傅所說的“人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了”。過程即是目的.。

我們能夠聆聽優(yōu)美的樂曲，欣賞四月的芳菲，追逐天邊的夕陽。這本身就是莫大的恩賜，為什么要對(duì)傷痛去沮喪，去無謂的苦惱而喪失對(duì)所有美好的欣賞呢？保持樂觀的態(tài)度，盡力完成自己的燦若繁星般的夢(mèng)想，哪怕即使完不成，這努力的過程難道不是我們對(duì)追求理想的最好詮釋嗎？

這本書的作者——史鐵生，既然活著那就好好的活下去。他雙腿癱瘓，患上了尿毒癥，一周要做三次透析。面對(duì)病痛帶給他的苦難，他沒有停止對(duì)理想的追求，繼續(xù)與病魔做抗?fàn)?，甚至還在病床上完成了許多著作，活出了精彩，活出了價(jià)值。這就是因?yàn)樗兄S富的精神力量。

他把他的精神力量凝聚成這本《命若琴弦》，就是我在這本書里感悟到的深刻道理，每一根彈斷的琴弦背后，都是倔強(qiáng)的靈魂和如破曉般的希望。

命若琴弦讀后感(篇6)

讀史鐵生《命若琴弦》感

南京大學(xué)化學(xué)化工學(xué)院 ***

我讀書向來不是完全拘泥于作者的意圖，所以經(jīng)常會(huì)有些和作者所表達(dá)意思不同甚至相反的想法。讀完史鐵生的《命若琴弦》，我總覺得這可能不是面對(duì)生活的最好方式。老瞎子的師傅在臨終前告訴他有一張復(fù)明藥方，但非要彈斷一千根琴弦，否則就不靈。

這張藥方支撐著老瞎子走過了七十多個(gè)春夏秋冬，老瞎子唯一的人生目標(biāo)就是將一千根琴弦彈斷，以圖看到世界一眼。后來，老瞎子發(fā)現(xiàn)復(fù)明藥方不過白紙一張，復(fù)明計(jì)劃失敗，他千方百計(jì)找到小瞎子，對(duì)他說：“是我記錯(cuò)了，是一千二百根，師傅記錯(cuò)了，記住，是一千二百根！

”老瞎子知道，這一千二百根琴弦意味著什么。這意味著小瞎子的生命。他們的生命就寄托在脆弱的琴弦上，這真的值得嗎？

老瞎子說人生就像琴弦，有目標(biāo)、追求這兩端點(diǎn)，才能活在中間。這點(diǎn)我覺得說得很好，人生不能僅僅為了活著而活著，必須要有目標(biāo)，有追求。否則，生活就像一潭死水。一個(gè)沒有生命的生命怎么叫生命。

就為了這種憤怒，一個(gè)目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)它的追求是必不可少的。這個(gè)目標(biāo)應(yīng)該是長期的，這個(gè)追求應(yīng)該是持久的，畢竟是一輩子的。老瞎子完全做到了這兩點(diǎn)，一千根琴弦，用手指彈斷，這耗費(fèi)了他一生的時(shí)間和精力，然而他的結(jié)局很悲慘，自己在絕望中走向生命的結(jié)束，甚至在離去之前還要為小瞎子設(shè)立個(gè)和他一樣的悲劇。

我覺得老瞎子之前的一切都做得很好，他兢兢業(yè)業(yè)，百折不撓，就為了能在死去之前看一看這個(gè)世界，這個(gè)樸實(shí)的愿望，對(duì)于他竟是那樣的艱難，甚至根本不可能實(shí)現(xiàn)——畢竟藥方是空的。然而，當(dāng)他知道處方只是一個(gè)謊言之后，他還是把它傳給了那個(gè)小盲人，就像他那個(gè)時(shí)候的**一樣。這是可以理解為偉大的舉動(dòng)，他是為了讓小瞎子能有堅(jiān)持活下去的勇氣。

但是這一切卻是虛假的，可以嗎？虛假的藥方，虛假的守望，虛假的勇氣······唯一真實(shí)的便是所謂的善意。善意的謊言······

我們經(jīng)常需要面對(duì)生活中的選擇，這是善意的謊言還是殘酷的現(xiàn)實(shí)？很多人傾向于前者，畢竟那是“善”。但是我不這么想，謊言而已，虛假的東西，怎么能承載起生命的沉重？

當(dāng)你一輩子為它付出，但最后你知道這只是一個(gè)謊言，會(huì)有什么樣的悲傷？老瞎子在知道自己一輩子僅僅為了一個(gè)謊言后，恍若失了魂，悲涼由此可見。文中的意思，謊言是為了活著，為了讓別人活下去而欺騙他，可以說出發(fā)點(diǎn)是好的，但是就這么欺騙一個(gè)人，沒有征得他人同意就替他安排了整個(gè)人生，這又該怎么定義？

很可能你認(rèn)為是好的選擇，那在別人看來卻不是。文中的小瞎子，有理想，勤思考。這樣的人，只是因?yàn)樘m秀兒的事情，因?yàn)樽员坝谧约菏莻€(gè)瞎子，而一時(shí)間一蹶不振罷了，老瞎子遵從他**的做法，把悲劇命運(yùn)又傳給了小瞎子······我覺得他可以勸小瞎子直面生活，只要對(duì)小瞎子那對(duì)美好生活的向往加以合適引導(dǎo)，小瞎子完全可能重新獲取勇氣，真實(shí)的直面生活的勇氣。

也許小瞎子可以拿著**的“電匣子”，走出大山，到外面的廣闊世界去闖一闖。外面的世界很復(fù)雜，很兇險(xiǎn)，活在外面也許比在山里要艱難的多，但是不管是在哪活著，都艱難，既然能在生死之間選擇了前者，想必是已經(jīng)做好了準(zhǔn)備?；蛟S會(huì)再走出來個(gè)阿炳也未可知。

生活需要目標(biāo)，需要追求，但這個(gè)目標(biāo)應(yīng)該是真實(shí)的，即使遠(yuǎn)在天邊，也能實(shí)現(xiàn)。生活在虛假的生活中是沒有意義的。與死亡相比，它只是更累。就像魯迅說的：

真的猛士，敢于直面慘淡的人生······即使生活遇到了生命不能承受之痛，也不能輕言放棄，不能生活在虛假里，要時(shí)刻保持著勇氣去面對(duì)，只有這樣的人生，才是有意義的人生， 才是真實(shí)的人生。

命若琴弦讀后感(篇7)

地球是圓的。不管我們?cè)趺醋?，我們總能回到原點(diǎn)。生活的潮流起起落落，花開花謝只是一個(gè)輪回。一切只不過像在進(jìn)行著一場(chǎng)定向越野，沿途的點(diǎn)只不過是幫助我們奔向終點(diǎn)的動(dòng)力劑，無論從**來，終歸會(huì)回到**去。

我們只是世界的過客，這將永遠(yuǎn)不屬于我們。我們唯一引以為傲的就是我們?nèi)ミ^這里。

命若琴弦，短暫的一生貴在彈出了天籟，值在瀏覽了世間。生活中的每一集都成為我們生活中的一首歌，上面刻著我們踐踏的痕跡。

書中的老盲人終于明白了為什么要彈鋼琴才能看世界？不，不是，為了活著。為了幾十億分之一的機(jī)會(huì)，為了生命。

史鐵生說：“一根琴弦需要兩個(gè)點(diǎn)才能拉緊，心弦也需要兩個(gè)點(diǎn)才能拉緊，一頭是追求，一頭是目的?！蔽疫€想說，支撐這兩個(gè)點(diǎn)的是什么，是信念。

為了看世界，這位老盲人一如既往地堅(jiān)持了50年。當(dāng)老瞎子彈斷最后一根琴弦時(shí)，他幾乎是連跑帶爬的回去的，他急著去抓藥。然而命運(yùn)似乎跟他開了個(gè)大玩笑。

所謂的藥方只不過是白紙一張。一切都浮云揭曉的時(shí)候。老盲人沒有追求或目的，但他所失去的不止是這些。 他失去的是生活的勇氣和力量。

這時(shí)老瞎子終于悟出了老老瞎子的用心良苦。老老瞎子之所以會(huì)把八百根說成是一千根是要燃起老瞎子生命的焰火，是要激起他生活的信念，一切只不過是個(gè)善意的謊言?，F(xiàn)在唯一能讓他活著的信仰可能就是小瞎子。

在最后的日子里，他唯一能做的就是為這個(gè)小盲人編織一個(gè)美麗的謊言，堅(jiān)定他生活的信念，走出失戀的悲傷。最后回到原點(diǎn)，蒼蒼莽莽的群山之中走這兩個(gè)瞎子，一老一少，一前一后。。。。。。無所謂從**來，到**去，也無所謂誰是誰。

如果我知道這本書中的兩個(gè)字——信仰，那么我在現(xiàn)實(shí)生活中就已經(jīng)見證了它們。就像書中表達(dá)的信念可以支撐一個(gè)人的生命一樣。

我目睹了一個(gè)罕見的老人與疾病作斗爭和地獄之王的經(jīng)歷。因?yàn)樗俏夷棠?。然而他不過是一個(gè)小小的農(nóng)村婦人，沒有學(xué)識(shí)，沒有錢財(cái)，及其的微不足道，可是就是這樣的一個(gè)活生生的例子，給我上了人生的一堂課，是使深信信念這東西真的能主導(dǎo)我們的生命。

奶奶去年國慶節(jié)后去世，因?yàn)樗脑竿麑?shí)現(xiàn)了。她的信仰消失了。在與病魔搏斗了四個(gè)月后，她終于放手了。仍記得高考完后我去探望她，此時(shí)她已經(jīng)很虛弱了，不能下地，進(jìn)食困難。

整個(gè)人很瘦，面色蒼白。感覺就像一張宣紙包裹著一對(duì)骨架。讓我看了覺得心痛之余有點(diǎn)恐怖。

當(dāng)時(shí)，二叔的家人正打算蓋房子，因?yàn)樘稍诖采系哪棠陶f，她最后的愿望是看到叔叔的心房子蓋好。那天之后，我去參加社會(huì)實(shí)踐，回到學(xué)校。期間媽媽跟我通**時(shí)總跟我說，回來了就多陪陪奶奶，估計(jì)已經(jīng)沒多少時(shí)間了。

比上次嚴(yán)重多了。爺爺說奶奶總是喊肚子又疼了。她不能動(dòng)也不能在床上起來。我真覺得奶奶這輩子可能真的要畫上句號(hào)了。開學(xué)時(shí)，叔叔的房子已經(jīng)開始蓋了。

鄉(xiāng)下人迷信。我奶奶更出名了。當(dāng)你身體好的時(shí)候，你必須每天上香。平時(shí)出了什么事也會(huì)燒香拜佛。

也經(jīng)常去拜訪神婆之類的。人們說親戚們?cè)谏w新房時(shí)離開是不吉利的。這奶奶肯定是知道的。

這段時(shí)間奶奶肯定艱難地同病魔斗爭著。國慶時(shí)新屋基本完工。我以為熬過這一次奶奶肯定能熬過以后的日子。

然而，我回到學(xué)校的第二天，哥哥打**給我，哭著說奶奶走了。一個(gè)無知的女人，一無所有，拖著被疾病折磨的身體，去對(duì)抗疾病。我能想到的，我能解釋的就是對(duì)愛的信仰。

一個(gè)母親的對(duì)子女執(zhí)著的愛的信念。

而今人已逝，事以往，也終究驗(yàn)證了我們僅僅是一個(gè)過客的事實(shí)。最珍貴的是我們?cè)谶@里有記憶。

命若琴弦讀后感(篇8)

《命若琴弦》講述的是一老一小兩個(gè)瞎子帶著三弦琴，說書為生。小瞎子年輕好奇，對(duì)大山外的世界、對(duì)愛情都充滿了憧憬。但他是個(gè)瞎子，注定和正常的男子不一樣。師父不讓他養(yǎng)狗，怕受村子里的狗欺負(fù)，也怕欺負(fù)了別人家的狗，誤了生意。當(dāng)小瞎子聽出師父的心緒好時(shí)，就問：“什么事綠色的長乙（椅）？”“那曲折的油狼（游廊）呢？”“你就愛瞎聽那些玩意兒，聽那些玩意兒有什么用？天底下好東西多啦，跟咱們有什么關(guān)系？”（注：小瞎子有個(gè)收音機(jī)，那些東西都是從收音機(jī)里聽到的）老瞎子往小瞎子頭上澆涼水。

老瞎子天天想的就是彈三弦琴，因?yàn)樗膸煾感∠棺拥膸煚斣?jīng)告訴他：我們的命就在這幾根琴弦上，我給你留有一張藥方，你得彈斷一千根琴弦才能去抓那副藥，吃了藥你就能看見東西了。老瞎子當(dāng)然相信師父的話，能看到東西是多誘人的一個(gè)目標(biāo)，于是老瞎子盼了五十年了，五十年中翻了多少架山，走了多少里路啊。挨了多少回曬，挨了多少回凍，心里受了多少委屈。這一切的過程就是為了達(dá)到心中的那個(gè)目標(biāo)，看一看這個(gè)世界！一老一小到野羊坳說書，小瞎子巴不得早來這里，因?yàn)檫@里有個(gè)小妮子名叫蘭秀兒，兩人正值情竇初開，在一起聽電匣子（收音機(jī)），談天說地，都想成為唯一的彼此。但是老瞎子告訴小瞎子：“聽我一句話，保準(zhǔn)對(duì)你沒壞處。離那妮子遠(yuǎn)點(diǎn)兒?！薄疤m秀兒不壞”“我知道她不壞，可你離她遠(yuǎn)點(diǎn)兒好。早年你師爺這么跟我說，我也不信……”老瞎子不是預(yù)言家，只是他經(jīng)歷過，最后的分離和心痛讓他生出保護(hù)小瞎子的心。終于老瞎子彈斷了一千根弦，帶上藥方啟程拿藥了?？墒悄菑堓d有老瞎子一生夢(mèng)想的藥方竟是一張白紙，沒有一個(gè)黑字，老瞎子蹣蹣跚跚來到野羊坳得知小瞎子走了，走的那天就是蘭秀兒嫁到山外頭去的那天。

難道這就是命運(yùn)的輪回？當(dāng)小瞎子問老瞎子為啥沒拿到藥，老瞎子說：“記住，得彈斷一千二百根，我沒彈夠，記成了一千?！闭f到這，估計(jì)老瞎子明白師爺對(duì)他師父的話：“記住，得彈一千根，我沒彈夠，記成了八百。”

目的雖是虛設(shè)的，可非得有不行，不然琴弦怎么拉緊，拉不緊就彈不響。

命若琴弦讀后感(篇9)

記住，人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了——題記

讀完《命若琴弦》這篇小說，頗有感觸……

莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子，一老一少，一前一后，兩頂發(fā)了黑的草帽起伏攢動(dòng)，匆匆忙忙，像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無所謂從哪兒來，也無所謂到哪兒去，每人帶一把三琴弦，說書為生。……

老瞎子帶著小瞎子，一生翻山越嶺，到處奔波，只為了能睜眼看一回。

因?yàn)槔舷棺拥膸煾?，也就是小瞎子的師爺臨終前，告訴老瞎子：“你別死，再活幾年，你就能睜眼看一回了?！辈⒘粝乱粡埶幏?，藥引子便是真正一根一根盡心盡力地彈斷琴弦，得彈斷一千根琴弦才能去抓那副藥，吃了藥就可以看見東西了。

經(jīng)過無數(shù)的風(fēng)風(fēng)雨雨，奔波了大半輩子，終于彈斷了一千根弦，然而……結(jié)果呢?期待了一輩子的愿望，換來的結(jié)果又是什么?那張吸引著他活下去，走下去，唱下去的藥方原來、原來、原來卻是一張白紙……師父給自己開了一個(gè)多么多么巨大的玩笑啊!

那一刻，老瞎子真得一動(dòng)也不想動(dòng)，若不是想著自己的徒弟，也許就等死了……

小瞎子在愛情受挫后，悲痛欲絕，躺在雪地上等死……

小瞎子說師父：“師父，我想睜眼看一回……”

老瞎子說：“得真真正正彈斷一千二百根琴弦才行。我沒彈夠，我記成了一千?！?/p>

這一刻，老瞎子也理解了師父當(dāng)年說’一千根才行，我記成了八百了。’也懂得了師父說的‘咱這命就在這幾根琴弦上’的真正意思。

是啊!對(duì)于他們來講，他們的命就在這琴弦上，目的雖是虛設(shè)的，可非得有不行……

多么善意而美麗的'謊言啊!老瞎子的“隱瞞”，一切只是為了讓小瞎子好好地活下去，唱下去，走下去。雖然那目的是虛設(shè)的，空白的，但卻是小瞎子活下去的理由。在確信小瞎子能好好地活下去時(shí)，老瞎子可以放心了，值得了……生如夏花之燦爛，死如秋葉之靜美……

史鐵生認(rèn)為人要把活著看得比活著本身更要緊。

是啊!人活著，就要有活著的目標(biāo)，活下去的理由，并為這個(gè)目標(biāo)去奮斗，充充實(shí)實(shí)地活下去，當(dāng)回憶往事的時(shí)候，他不致于因?yàn)樘摱饶耆A而痛悔，也不致于因?yàn)檫^去的碌碌無為而羞愧;而非渾渾噩噩、行尸走肉的活著……也許這樣的人生才是有意義的。就像老瞎子當(dāng)知道藥方是張白紙后，一定無比絕望，但是當(dāng)他懷戀起過去的日子，才知道以往那些奔奔忙忙興致勃勃的翻山、趕路、彈琴，乃至心焦、憂慮都是那么快樂!一輩子的辛苦都是值得的!

命若琴弦讀后感(篇10)

賦予有限的生命里，使我們領(lǐng)略了鮮花的嬌艷；懂得了生活的意義。但愿懷抱理想的人，在現(xiàn)實(shí)世界中都能找到屬于自己的精神家園。即使這是個(gè)漫長而艱苦的探索過程，但當(dāng)我們真正領(lǐng)悟的時(shí)候，才明白那努力的過程，其實(shí)就是我們生命最美的綻放。

如同書里老瞎子的琴弦，活著就應(yīng)該拉緊它，奏出最動(dòng)聽的樂章。

莽莽群山似若隱若現(xiàn)地聳立在書上。山中有兩個(gè)瞎子走著，一老一少，一人拎著一個(gè)三根弦的琴，琴槽中藏著一張藥方，以彈斷一千根琴弦作藥引子，能夠治好他們的眼睛。他們常常游走在各個(gè)鄉(xiāng)村之間，用說書來維持生計(jì)。小瞎子也愛上了一個(gè)叫秀蘭的女孩，幸福地生活在一起。而老瞎子彈斷了一千根琴弦，能帶著藥方去抓藥了。

但琴弦怎么能治病呢？當(dāng)老瞎子到藥店時(shí)，發(fā)現(xiàn)藥方只是一張白紙?；亓思?，發(fā)現(xiàn)了小瞎子不見了，原來是他心愛的女孩出嫁到山外，痛不欲生。茫茫的雪山中，他無奈地躺在地上，靜靜等死。老瞎子找到了他，不忍心告訴他事實(shí)，就告訴他要彈夠一千二，記成了一千”。而這一剎那，他悟徹了他師傅說的“人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了”。他希望小瞎子能夠堅(jiān)強(qiáng)地活下去，使夢(mèng)想能夠薪火相傳。

這看似善意般的謊言，卻打開了生命由目的走向過程的救贖。

合上書，老瞎子彈琴的形象似乎仍舊在腦海中，久久不散去。五十年了，他的夢(mèng)醒了，為之奮斗的目標(biāo)就這樣轟然倒塌，所有努力似乎全部白費(fèi)。琴弦就像人生，一頭是追求，一頭是目的，才能在這緊繃繃的過程上彈響心曲，之后會(huì)發(fā)現(xiàn)那目的原來是空的。所以說，只要過程好了，也就夠了，努力過就行了，不用過于注重結(jié)果。正如老瞎子的師傅所說的“人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了”。過程即是目的。

我們能夠聆聽優(yōu)美的樂曲，欣賞四月的芳菲，追逐天邊的夕陽。這本身就是莫大的恩賜，為什么要對(duì)傷痛去沮喪，去無謂的苦惱而喪失對(duì)所有美好的欣賞呢？保持樂觀的態(tài)度，盡力完成自己的燦若繁星般的夢(mèng)想，哪怕即使完不成，這努力的過程難道不是我們對(duì)追求理想的最好詮釋嗎？

這本書的作者——史鐵生，既然活著那就好好的活下去。他雙腿癱瘓，患上了尿毒癥，一周要做三次透析。面對(duì)病痛帶給他的苦難，他沒有停止對(duì)理想的追求，繼續(xù)與病魔做抗?fàn)?，甚至還在病床上完成了許多著作，活出了精彩，活出了價(jià)值。這就是因?yàn)樗兄S富的精神力量。

他把他的精神力量凝聚成這本《命若琴弦》，就是我在這本書里感悟到的深刻道理，每一根彈斷的琴弦背后，都是倔強(qiáng)的靈魂和如破曉般的希望。

命若琴弦讀后感(篇11)

一曲一亡魂，一弦一情深。

一人一世界，一念一乾坤。

莽莽群山走來兩個(gè)瞎子，一老一少，一前一后，說書為生，為一千根斷弦換得的藥方。小瞎子歷了情劫，老瞎子渡了心劫，弦斷了，人走了，一切都回到了原點(diǎn)。莽莽群山走來兩個(gè)瞎子，一老一少，一前一后，說書為生，只為一千兩百根斷弦換來的藥方…………

活脫脫的一場(chǎng)悲劇啊。小瞎子動(dòng)了情，蘭秀兒卻走了;老瞎子大半輩子的苦苦追尋，藥方卻是一張白紙。悲劇而又現(xiàn)實(shí)，人生十九不如意，事與愿違才是常態(tài)。若既已知無可挽回，就不要自怨自艾，當(dāng)一切塵埃落定，當(dāng)一切歸于平靜，我們才會(huì)真正懂得放棄其實(shí)也是另一種美麗的收獲，往昔皆須盡，接納現(xiàn)在便已足矣。

“他本來能彈夠一千根，可他記成了八百?！薄笆且磺Ф?。我沒彈夠，我記成了一千?！币淮忠淮埔獾闹e言，支撐了一代又一代說書人的生命，帶著信念扯緊心里的那根線，才能奏成叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)纳鼧氛?。代代說書人把命附在琴弦上，翻山，走路，說書……興奮而又憧憬，最終也只會(huì)在死去的一剎感嘆沒有得到藥方的遺憾。虛無的藥方只是一張白紙，但他卻能給說書人帶來斑斕的一生。這就是目的和信念的力量。我們心中都該有一條心弦，自追求而起，以目的為止，悸動(dòng)著我們的一切努力和追尋。人生宛若皚皚雪山，我們是攢動(dòng)的小黑點(diǎn)，唯有目標(biāo)能在這漫天風(fēng)雪中開出一條生路;人生宛若碧海波瀾，我們是無帆的船，唯有目標(biāo)能帶我們迎風(fēng)啟航;人生……

他們回到了原點(diǎn)，卻再次踏上征程，他們彈斷了琴弦，卻再次繃緊了心弦。終是瞎子斷了弦，既是恩賜也是劫。終是心中有了弦，煙海無涯也向前。

命若琴弦讀后感(篇12)

名若琴弦：史鐵生用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想，他體驗(yàn)到的是生命的苦難，表達(dá)出的卻是存在的明朗和歡樂，他睿智的言辭，照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心。生命的聲音，在輕輕地飛揚(yáng)他只好再全力去想那張藥方和琴弦，還剩下幾根，還只剩最后幾根了。

那時(shí)就可以去抓藥了，然后就能看見這個(gè)世界他無數(shù)次爬過的山，無數(shù)次走過的路，無數(shù)次感到過他的溫暖和熾熱的太陽，無數(shù)次夢(mèng)想著的藍(lán)天、月亮和星星還有呢？突然間心里一陣空，空得深重。就只為了這些？

還有什么？他朦朧中所盼望的東西似乎比這要多得多

生命如歌，悠揚(yáng)美妙；生命如花，嬌艷芬芳；生命如水，淡泊悠遠(yuǎn)；生命如畫，濃墨重彩可讀了史鐵生的《命若琴弦》，才真正地感悟到生命如弦，不懈追求，才會(huì)使生命煥發(fā)出美麗的色彩。

文中的老瞎子，一生的追求就是能夠在有生之年看一眼世界。于是他按照**的要求斷了一千根繩子，然后他就可以打開溝槽上的蛇皮，拿出能讓他達(dá)到希望的藥方。當(dāng)他彈斷了一千根琴弦，欣喜若狂地去抓藥時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)那一張他保存了五十年的藥方原來是一張無字的白紙。

經(jīng)過一番磨難和思考，他終于意識(shí)到**的艱辛。雖然他一生追求的希望是虛無的，可他卻在追求彈斷一千根弦這個(gè)過程中得到了歡樂，即使是不能用眼睛來看一下這個(gè)世界。也真正地從感悟到了**臨終時(shí)的那句話：

記住，人的生命就像這根弦。只有把它拉緊，才能演奏好。打得好就夠了。目的和希望只是我們前進(jìn)的動(dòng)力。 無論我們能達(dá)到什么目標(biāo)，我們?cè)谇斑M(jìn)的過程中仍然會(huì)感到高興。

兢業(yè)的教師，永遠(yuǎn)的目標(biāo)是讓自己的學(xué)生進(jìn)步，看到自己的學(xué)生成為。為了達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，我們?cè)谄胀ǖ膬牲c(diǎn)線之間徒步，幾年如一日，幾十年如一日。這是我們的追求，這是我們的生活！

命若琴弦。人們的心弦需要兩點(diǎn)：一是追求，二是目的。只有這用這兩頭繃緊了的心弦有了目的，有了追求，才會(huì)讓生命綻放如花，悠揚(yáng)如歌。

生命的本質(zhì)不是結(jié)果，因?yàn)槲覀儫o論是誰，最終的結(jié)果都只有一個(gè)，從自然中來，回歸自然的懷抱，成為一個(gè)土饅頭。生命的本質(zhì)是過程。這個(gè)過程，不一定非要笑傲江湖，不一定非要一比高下，不一定非要飛黃騰達(dá)，不一定非要大智大勇，不一定非要無私無畏，只要我們有追求，有希望，只要把我們生命中的那根琴弦彈好就夠了

在找到了為自己生活的理由后，史鐵生正在尋找為別人生活的理由。史鐵生當(dāng)然算得上是經(jīng)歷過絕境了，絕境從來是這樣，要么把人徹底擊垮，要么使人歸于寧靜。史鐵生屬于后者。

在史鐵生的作品中，我們常?？吹缴畹募で?，感受到自己的平和。所謂寧靜以致遠(yuǎn)，史鐵生并不是在吶喊，而是在剖析，在闡釋，為了生活。無所謂從哪兒來、到哪兒去，也無所謂誰是誰人生就是一條漫長的河流。

你也可能會(huì)是老瞎子。這時(shí)候你會(huì)怎么辦？

命若琴弦讀后感(篇13)

一個(gè)很偶然的機(jī)會(huì)，我讀了史鐵生的《命若琴弦》。故事講的是：莽莽蒼蒼的群山之中一老一少兩個(gè)瞎子，每人帶一把三弦琴，穿山越嶺，懷揣著美好的愿望，說書為生。老瞎子希望自己有生之年能夠彈斷1000根琴弦，然后取出師傅留下的藥方去治愈自己的眼睛，好親眼看看明亮的世界。小瞎子期盼著愛情降臨到自己的身上，和心愛的姑娘幸福的在一起。

當(dāng)老瞎子真正彈斷1000根琴弦，拿著師傅留下的藥方取藥的時(shí)候，才知道那所謂的藥方原來只是一張白紙，瞬間，老瞎子的心弦斷了。吸引著他活下去、走下去、唱下去的東西驟然間消失干凈。就像一根不能拉緊的琴弦，再難彈出賞心悅耳的曲子。此時(shí)的小瞎子也正因心愛的.姑娘遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)而痛不欲生。失去愛情的小瞎子渴望獲得光明，為了鼓起小瞎子生活的勇氣，老瞎子用師傅的方式將藥方封進(jìn)琴槽，并告知只要他彈斷1200根琴弦，就可取出藥方治病。人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了，這句年幼時(shí)師傅臨終說的一句話，老瞎子在這一瞬間才深深的領(lǐng)悟，目標(biāo)只是虛設(shè)，但卻是祖孫三代活下去的唯一動(dòng)力。

800-1000-1200根斷弦支撐著一代又一代瞎子藝人的希望，支撐著他們的夢(mèng)想，正因?yàn)橛辛诉@個(gè)夢(mèng)想，所以他們一路走來，便會(huì)懷戀起過去的日子，才知道以往那些奔奔忙忙興致勃勃的翻山、趕路、彈琴，乃至心焦、憂慮都是多么的歡樂!那時(shí)有個(gè)東西把心弦扯緊，雖然那東西原是虛設(shè)。

現(xiàn)實(shí)生活中，我們何嘗不是這樣，我們努力奮斗著、拼搏著，也是為了我們心中設(shè)立的目標(biāo)。一根琴弦需要兩個(gè)點(diǎn)才能拉緊。心弦也要兩個(gè)點(diǎn)——一頭是追求，一頭是目的。讓我們永遠(yuǎn)扯緊歡跳的琴弦，不必去看那張無字的白紙……

命若琴弦讀后感(篇14)

注：（1）《命若琴弦》選自中國當(dāng)代作家·史鐵生系列 ，2008年人民出版社出版。（2） 史鐵生1958年就讀于北京市東城區(qū)小學(xué)，1967年畢業(yè)于清華大學(xué)附屬中學(xué)初中。

而后，于1969年到延安

地區(qū)“插隊(duì)”。三年后，他因雙腿癱瘓回到北京，在北新橋街工廠工作。后來，由于病情加重，他回家休養(yǎng)。2010年因腦溢血死亡。

我開始越來越關(guān)注史鐵生。我甚至無法想象有一天我會(huì)有勇氣面對(duì)生活。我怕我會(huì)悄悄的離開這個(gè)世界，我怕我戰(zhàn)勝不了苦難....還是沒有勇氣戰(zhàn)勝懶覺，總喜歡睡到七點(diǎn)半再去上課，還是沒有意志戰(zhàn)勝手機(jī)，總喜歡上課登**。

《命若琴弦》以一個(gè)人的一生教會(huì)我對(duì)生命的渴望，對(duì)事業(yè)的執(zhí)著，對(duì)目標(biāo)的堅(jiān)定，永不低頭。

閱讀史鐵生的作品其實(shí)就是閱讀史鐵生本人，我從沒有見過像他一樣將自己的生命這樣淋漓盡致的融入到字里行間。閱讀他的作品就像一次精神的沐浴，閱讀他本人就像過山車，體味著從生命的低谷爬到生命的高峰。

對(duì)于身體殘疾的史鐵生，一次次的想過自殺，那樣輕薄對(duì)待生命，而今又有那么多的人敬仰他的作品，是因?yàn)樗业搅松娣绞?，無論是來自他的母親，還是來自他的思想，總之他讀懂了生命。他將生命的堅(jiān)強(qiáng)、理想與信念寫在琴弦里，他看透了生命的輪回，于是在地壇大聲的吼了出來，在《秋天的懷念》里他將母親那細(xì)膩的愛、那聰穎的智慧，宛若那盛開的菊花。好一個(gè)史鐵生，好一個(gè)身殘志堅(jiān)!

那一老，那一少，無所謂從**來，也無所謂到**去，可是無論到了**，心中讓眼睛**的愿望始終未變，六十年啦！老瞎子用心中的目標(biāo)斷了千絲萬縷，也表現(xiàn)出對(duì)生命、對(duì)生命、對(duì)光明的渴望。不要屈服于黑暗的世界，迷茫的道路，坎坷的生活。

哪怕生活是風(fēng)餐露宿，哪怕身體被病害侵襲，哪怕命運(yùn)是顛沛流離。

讀史鐵生《命若琴弦》我更加的知道該怎么對(duì)待生活“老瞎子彈斷了最后的兩根琴弦，他幾乎是連跑帶爬地爬到野羊嶺，老瞎子這才相信，一切都是值得，一輩子的辛苦都是值得的能看一回，好好看一回，怎么樣都是值得”想想也是等到我們老去，有多少件事是值得我們一輩子去做，不辭辛苦。一個(gè)瞎子尚且如此，可是自己一個(gè)健全的大學(xué)生對(duì)待自己的學(xué)業(yè)卻是馬馬虎虎....

《生命若弦》一個(gè)殘疾的作者，兩個(gè)瞎子，海子走得太早，他沒能夠看到史鐵生事跡，同樣悲慘的命運(yùn)，卻是不同的生命結(jié)局。我們不能去做那樣的假設(shè)，假如海子沒有臥軌，他是否真的能面朝大海，春暖花開。我們只能用史鐵生的事跡感化后人，當(dāng)“世界以痛吻我，要我回報(bào)以歌”。

[最新]命若琴弦讀后感范文匯總6篇

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命若琴弦讀后感范文【篇1】

活著也需要一個(gè)理由，有了這個(gè)理由后，生活也便有了意義，有了生機(jī)。在讀了史鐵生先生的小說《命若琴弦》后，我終于明白，那個(gè)理由是什么了。

故事講的是：莽莽蒼蒼的群山之中一老一少兩個(gè)瞎子，每人帶一把三弦琴，穿山越嶺，懷揣著美好的愿望，說書為生。老瞎子希望自己有生之年能夠彈斷1000根琴弦，然后取出師傅留下的藥方去治愈自己的眼睛，好親眼看看明亮的世界。小瞎子期盼著愛情降臨到自己的身上，和心愛的姑娘幸福的在一起。當(dāng)老瞎子真正彈斷1000根琴弦，拿著師傅留下的藥方取藥的時(shí)候，才知道那所謂的藥方原來只是一張白紙，瞬間，老瞎子的心弦斷了。吸引著他活下去、走下去、唱下去的東西驟然間消失干凈。就像一根不能拉緊的琴弦，再難彈出賞心悅耳的曲子。此時(shí)的小瞎子也正因心愛的姑娘遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)而痛不欲生。失去愛情的小瞎子渴望獲得光明，為了鼓起小瞎子生活的勇氣，老瞎子用師傅的方式將藥方封進(jìn)琴槽，并告知只要他彈斷1200根琴弦，就可取出藥方治病。人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了，這句年幼時(shí)師傅臨終說的一句話，老瞎子在這一瞬間才深深的領(lǐng)悟，目標(biāo)只是虛設(shè)，但卻是祖孫三代活下去的唯一動(dòng)力。

生命就像琴弦，繃緊了才能拉出好聽的曲子。那一根根斷弦支撐著一代又一代瞎子藝人的希望，支撐著他們的夢(mèng)想，正因?yàn)橛辛诉@個(gè)夢(mèng)想，所以他們一路走來，便會(huì)懷戀起過去的日子，才知道以往那些興致勃勃的翻山、越嶺、趕路、彈琴，乃至心焦、憂慮都是多么的歡樂!那時(shí)有個(gè)東西把心弦扯緊，雖然那東西原是虛設(shè)。

對(duì)于身殘的史鐵生，開始并沒有志堅(jiān)。曾經(jīng)千方百計(jì)尋找自殺機(jī)會(huì)的史鐵生，不會(huì)想到今天已獲得如此多人的認(rèn)可。之所以能活下去，是因?yàn)樗鼮榛钪业搅顺浞值睦碛?。他選擇了寫作，寫作成了他的生存方式?？梢哉f，他是被生活逼上文學(xué)道路的，可他卻比比別人走得更遠(yuǎn)，因?yàn)槿说臍埲弊C明了神的完美。因?yàn)樯須?，他有了更多的思考機(jī)會(huì);因?yàn)樯須?，他更多地關(guān)注人的精神;因?yàn)樯須?，他更懂得了人的生存境?所有這些，為他鑄就了長遠(yuǎn)的文學(xué)道路，而且越走越遠(yuǎn)。

也由此想到了現(xiàn)在的孩子們，多少父母為孩子不刻苦學(xué)習(xí)而犯愁，想想現(xiàn)在孩子們的環(huán)境，衣來伸手，飯來張口，無憂無慮，學(xué)習(xí)有何用?沒了目標(biāo)，沒了動(dòng)力，整天渾渾噩噩，也就是說，沒有學(xué)習(xí)的理由，哪來的刻苦，哪來的振奮?我們當(dāng)家長的何不為孩子在成長的道路上制造些困難，制造些障礙，讓孩子聞一聞荊棘路上的野花香，蹣跚的走一走泥濘路。這樣，才覺得教室更寬敞的明朗，飯菜更香甜可口，學(xué)習(xí)才有目標(biāo)。

命若琴弦讀后感范文【篇2】

莽莽蒼蒼的群山之中一老一少兩個(gè)瞎子，每人帶著一把三弦琴，穿山越嶺，懷揣著美好的愿望，說書為生。老瞎子希望自己有生之年能夠彈斷1000根琴弦，然后取出師傅留下的藥方去治愈自己的眼睛，好親眼看看明亮的世界。小瞎子期盼著愛情降臨到自己身上，和心愛的姑娘幸福的在一起。

當(dāng)老瞎子真正彈斷1000根琴弦，拿著師傅留下的藥方取藥時(shí)，才知道那所謂的藥方只是一張白紙。瞬間，老瞎子的心弦斷了，吸引他活下去，走下去，唱下去的東西驟然消失，就像一根不能拉緊的琴弦，再難彈出賞心悅耳的曲子，此時(shí)的小瞎子也正因心愛的姑娘遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)而痛不欲生。失去愛情的小瞎子渴望獲得光明，為了鼓起小瞎子生活下去的勇氣，老瞎子用師傅的方式將藥方封進(jìn)琴槽，并告知只要彈斷1200根琴弦，就可取出藥方治病?！叭说拿拖襁@根琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了?！边@句年幼時(shí)師傅臨終說的一句話，老瞎子在這一瞬間才深深的領(lǐng)悟，目標(biāo)只是虛設(shè)，但卻是祖孫三代活下去的唯一動(dòng)力。

現(xiàn)實(shí)生活中，我們何嘗不是這樣，我們努力奮斗著、拼搏著，也是為我們心中設(shè)立的目標(biāo)。一根琴弦需要兩個(gè)點(diǎn)才能拉緊，心弦也要兩個(gè)點(diǎn)，一頭是追求，一頭是目的。其實(shí)，人生就是如此，摻揉了許許多多的無奈與痛苦，在人力無法改變的時(shí)候，我們?nèi)绾螆?jiān)強(qiáng)的走下去呢？人活著，就要有目標(biāo)，有希望，有信念，有動(dòng)力，當(dāng)全世界都誤會(huì)你的時(shí)候，你仍然可以一步步的走下去，不管對(duì)這個(gè)世界有多失望，你仍然可以笑著拍拍自己的臉，告訴自己：堅(jiān)持下去。人在物質(zhì)生活上追求不用太刻意，可是，精神世界一定要豐富多彩，給自已一個(gè)可以堅(jiān)持下去的理由，就是如何將心弦繃緊，因?yàn)橹挥袕棾鰺崆槌錆M活力的心曲，才能使我們即使在無奈與痛苦的時(shí)候也能活出自己的精彩。

人生，真是一幕大戲，曲曲流傳，跌宕起伏，誰比誰更執(zhí)著？誰比誰更開悟？不過是有些人勇于承擔(dān)，有些人善與逃避。承擔(dān)，總有承擔(dān)的原因，逃避，總有逃避的理由。不管怎樣，人總要給自己目標(biāo)和期待。

人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了也就夠了……

命若琴弦讀后感范文【篇3】

活著也需要一個(gè)理由，有了這個(gè)理由后，生活也便有了意義，有了生氣。

在讀了史鐵生先生的小說《命若琴弦》后，我終于明白，那個(gè)理由是什么了。

故事講的是：莽莽蒼蒼的群山之中一老一少兩個(gè)瞎子，每人帶一把三弦琴，穿山越嶺，懷揣著美好的愿望，說書為生。老瞎子希望自己有生之年能夠彈斷1000根琴弦，然后取出師傅留下的藥方去治愈自己的眼睛，好親眼看看明亮的世界。小瞎子期盼著愛情降臨到自己的身上，和心愛的姑娘幸福的在一起。

當(dāng)老瞎子真正彈斷1000根琴弦，拿著師傅留下的藥方取藥的時(shí)候，才知道那所謂的藥方原來只是一張白紙，瞬間，老瞎子的心弦斷了。吸引著他活下去、走下去、唱下去的東西驟然間消失干凈。就像一根不能拉緊的琴弦，再難彈出賞心悅耳的曲子。

此時(shí)的小瞎子也正因心愛的姑娘遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)而痛不欲生。失去愛情的小瞎子渴望獲得光明，為了鼓起小瞎子生活的勇氣，老瞎子用師傅的方式將藥方封進(jìn)琴槽，并告知只要他彈斷1200根琴弦，就可取出藥方治病。

人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了，這句年幼時(shí)師傅臨終說的一句話，老瞎子在這一瞬間才深深的領(lǐng)悟，目標(biāo)只是虛設(shè)，但卻是祖孫三代活下去的唯一動(dòng)力。

生命就像琴弦，繃緊了才能拉出好聽的曲子。那一根根斷弦支撐著一代又一代瞎子藝人的希望，支撐著他們的夢(mèng)想，正因?yàn)橛辛诉@個(gè)夢(mèng)想，所以他們一路走來，便會(huì)懷戀起過去的日子，才知道以往那些興致勃勃的翻山、越嶺、趕路、彈琴，乃至心焦、憂慮都是多么的歡樂！那時(shí)有個(gè)東西把心弦扯緊，雖然那東西原是虛設(shè)。

這又讓我想起余華的《活著》。余華說：“活著就是為了活著?！鄙?，容易，活，容易，然而，生活卻并不如容易。生活的目的是什么呢？是希望。

無數(shù)次的疑惑，生命的意義是什么，我們要做的又是什么?；腥婚g明悟過來，我們的生命本沒有意義，是荒誕離奇的，但是我們卻可以賦予生命意義。

如《命若琴弦》中 的老瞎子，他生命的意義就是不斷的彈琴，似一只飛蛾，用盡生命的所有精華，撲向那令人絕望的火焰。一根又一根斷了的琴弦，滿是他對(duì)光明的希望。在山路上，風(fēng)吹雨打日曬，因?yàn)閺椙伲兊脻M是活力。一把三弦琴，一彈一唱，絢爛了整個(gè)山野。老瞎子的師傅留下的那張無字藥方，似乎真正的揭示了殘酷的現(xiàn)實(shí)。

老瞎子為之生為之亡的東西，居然僅僅是一張白紙，或許正是最后的發(fā)現(xiàn)，才讓老瞎子絕望吧。但是希望是不斷傳遞的，老瞎子認(rèn)真地把無字白紙放進(jìn)琴匣中時(shí)，撒了一個(gè)謊，他對(duì)小瞎子說，是他記錯(cuò)了，只有彈斷一千二百根琴弦，才可以去抓藥，那時(shí)，才會(huì)獲得光明。

我想象自己，應(yīng)該就是故事中的小瞎子，無知但對(duì)一切充滿好奇。以一腔孤勇，去面對(duì)愛情，殊不知，現(xiàn)實(shí)是愛人離去。為什么我們是瞎子，因?yàn)槲覀兪窍棺?。這是怎樣的發(fā)問和回答 啊，我無所適從。

似乎我也應(yīng)如老瞎子一般，為我的生命賦予一個(gè)意義。不斷的前行，不斷地成長，不斷地充實(shí)生命。一筆一劃的勾勒，繪成我理想中的樣子。一把三弦琴，一走一輩子，說說唱唱地度過。

家人，朋友，那些與我有著聯(lián)系的人，都與我的生命接軌。我想生命不是自私的，我從未想過做一個(gè)偉大的人，只想簡簡單單的幫助身邊的人，或許這就是我為生命賦予的意義吧。

但是又會(huì)幻想，若在亂世中，我絕不應(yīng)該這樣想。如有需要，在所不惜。老瞎子的歸宿，讓我明白，死亡或許是個(gè)必然，我們?nèi)f不應(yīng)該恐懼或害怕，但是我們應(yīng)該讓死亡有意義，老瞎子于悲痛中傳遞出的希望，是小瞎子生命的藍(lán)圖。

有所希翼，才會(huì)不斷前行。我們不能讓我們的生命無意義的流逝，我們要?jiǎng)?chuàng)造自己的價(jià)值。 老瞎子的價(jià)值在于那彈斷的琴弦中，我們呢？我們是否應(yīng)不斷的詢問著自己，你彈斷了多少琴弦，何時(shí)才夠一千根。

命若琴弦，易斷，但是卻有韌性。

愿生如春花直燦爛，死如秋葉之靜美。

命若琴弦讀后感范文【篇4】

史鐵生的作品充滿了思辨色彩：生與死、殘缺與愛情、苦難與信仰，這些都是他的文字的主題。他對(duì)我影響應(yīng)該是挺大的，或者說他恰好表達(dá)出我的一些感覺，他的文字細(xì)膩而有強(qiáng)烈的情感，讓人讀的想哭。

《我與地壇》是我高中反復(fù)讀的一篇?！叭说拿纸杏薄ⅰ熬兔\(yùn)而言，休論公道”、“宇宙以其不息的欲望將一個(gè)歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個(gè)人間的姓名，大可忽略不計(jì)”。

里面的句子簡直讓我認(rèn)同到點(diǎn)頭如搗蒜。我感到生命的虛無，生死的一致性，與之同時(shí)，又感到欲望是如此值得歌頌。

還領(lǐng)悟“參差不齊乃幸福本源”——千萬別問為什么苦難降臨于我，因?yàn)樯系垡彩请S便選的，世上總有人要承受困難、殘缺、丑陋，為什么不可以是我呢？世界正因差異而有了生命力。

今天再讀《命若琴弦》中，老盲人與小盲人的故事，其實(shí)是每個(gè)人的故事。盲人以為彈斷一千根弦就能獲得藥方，重見光明。但藥方不過是一張白紙。

人們一直企圖尋找生命的意義、幸福的彼岸。然而在廣漠而荒涼的生命里有什么目標(biāo)是真正存在、不會(huì)泯滅的嗎？又有什么實(shí)實(shí)在在的東西是值得人們?yōu)橹畹膯幔?/p>

于是在老盲人發(fā)現(xiàn)那張支撐他生存的藥方竟是一張無字的白紙時(shí)，就不可遏止的滑向了虛無的深淵。

正所謂人生如戲，斯言誠哉。

總是出戲的演員不是好演員。人生不就是在一個(gè)又一個(gè)目標(biāo)之間行走嗎，達(dá)成目標(biāo)則歡欣片刻，隨后又一次又一次在歡欣之后想起來：整個(gè)人生的目標(biāo)是虛空的。

不必再問終極意義，因?yàn)橐呀?jīng)明確，那就是一張白紙。

最好為活著找一個(gè)堅(jiān)固的理由，即便已經(jīng)知道這個(gè)理由永遠(yuǎn)是個(gè)騙局。

“每一個(gè)有激情的演員都難免是一個(gè)人質(zhì)，每一個(gè)倒霉的觀眾都是因?yàn)殡x舞臺(tái)太近”

我這樣理解這句話：

一輩子都不必去領(lǐng)悟結(jié)局的無意義，那是比較倒霉的一件事。去相信，那張治療失明的藥方是存在的，只有這樣，過程的意義才能閃現(xiàn)。

以這句話結(jié)尾：命運(yùn)的局限盡可永在，不屈的挑戰(zhàn)卻不可須臾或缺。

命若琴弦讀后感范文【篇5】

命若琴弦讀后感1

無數(shù)次的疑惑，生命的好處是什么，我們要做的又是什么?；腥婚g明悟過來，我們的生命本沒有好處，是荒誕離奇的，但是我們卻能夠賦予生命好處。

如《命若琴弦》中的老瞎子，他生命的好處就是不斷的彈琴，似一只飛蛾，用盡生命的所有精華，撲向那令人絕望的火焰。一根又一根斷了的琴弦，滿是他對(duì)光明的期望。在山路上，風(fēng)吹雨打日曬，因?yàn)閺椙?，而變得滿是活力。一把三弦琴，一彈一唱，絢爛了整個(gè)山野。老瞎子的師傅留下的那張無字藥方，似乎真正的揭示了殘酷的現(xiàn)實(shí)。老瞎子為之生為之亡的東西，居然僅僅是一張白紙，或許正是最后的發(fā)現(xiàn)，才讓老瞎子絕望吧。但是期望是不斷傳遞的，老瞎子認(rèn)真地把無字白紙放進(jìn)琴匣中時(shí)，撒了一個(gè)謊，他對(duì)小瞎子說，是他記錯(cuò)了，只有彈斷一千二百根琴弦，才能夠去抓藥，那時(shí)，才會(huì)獲得光明。

我想象自我，就應(yīng)就是故事中的小瞎子，無知但對(duì)一切充滿好奇。以一腔孤勇，去應(yīng)對(duì)感情，殊不知，現(xiàn)實(shí)是愛人離去。為什么我們是瞎子，因?yàn)槲覀兪窍棺?。這是怎樣的發(fā)問和回答啊，我無所適從。

似乎我也應(yīng)如老瞎子一般，為我的生命賦予一個(gè)好處。不斷的前行，不斷地成長，不斷地充實(shí)生命。一筆一劃的勾勒，繪成我理想中的樣貌。一把三弦琴，一走一輩子，說說唱唱地度過。

家人，朋友，那些與我有著聯(lián)系的人，都與我的生命接軌。我想生命不是自私的，我從未想過做一個(gè)偉大的人，只想簡簡單單的幫忙身邊的人，或許這就是我為生命賦予的好處吧。

但是又會(huì)幻想，若在亂世中，我絕不就應(yīng)這樣想。如有需要，在所不惜。老瞎子的歸宿，讓我明白，死亡或許是個(gè)必然，我們?nèi)f不就應(yīng)恐懼或害怕，但是我們就應(yīng)讓死亡有好處，老瞎子于悲痛中傳遞出的期望，是小瞎子生命的藍(lán)圖。

有所希翼，才會(huì)不斷前行。我們不能讓我們的生命無好處的流逝，我們要?jiǎng)?chuàng)造自我的價(jià)值。老瞎子的價(jià)值在于那彈斷的琴弦中，我們呢?我們是否應(yīng)不斷的詢問著自我，你彈斷了多少琴弦，何時(shí)才夠一千根。

愿生如春花直燦爛，死如秋葉之靜美。

命若琴弦讀后感2

琴聲四韻，命若琴弦。

獨(dú)坐于窗前，手捧史鐵生的《命若琴弦》，思緒隨著那動(dòng)人心弦的琴聲，悄悄走進(jìn)了只屬于“他”的那個(gè)世界。

一個(gè)削瘦、佝僂的背影出現(xiàn)在小港的盡頭，我快步跑上前去，只見那人雙腿盤卷在土地上，衣服布滿了塵土，打滿了補(bǔ)丁兒。最引人注目的是他那雙磨滿繭子的手、他是一個(gè)瞎子，他看不到外面的一切事務(wù)!他是在孤獨(dú)與寂寞中度過的!

我放緩了腳步，悄悄走到他的面前，他的雙手在琴弦上熟練地來回?fù)軇?dòng)，好像從來都沒有停止過，那柔似的小橋流水，時(shí)而剛勁有力，時(shí)而低宛回旋的琴聲從未間斷過。我俯下身去用幼嫩的腔調(diào)對(duì)他說：“叔叔，您這么邁力地彈奏又沒有人有閑情逸致來聽，您這到底是問什么?”在他那飽經(jīng)滄桑的臉上仿佛流露出了一絲微笑，用他那厚重低沉的嗓音對(duì)我說：“孩子，我是為了重見光明!師傅曾經(jīng)告訴過我，這琴槽里有一個(gè)能治好我眼鏡的藥方，只有在我拉斷一千二百跟琴弦后，才能把它打開，我就可以重見光明了!”

在他年少時(shí)，他又何曾沒有哭過呢?但是他的師傅卻說：“只要還能哭就還有救，只要還能哭就有哭夠的時(shí)候!”他原本就是一個(gè)瞎子，哪能還能重見光明的藥方呢?那只不過是一張無字的白紙罷了!因?yàn)樾闹谐錆M了對(duì)光明的向往，所以他擁有了存活下來的勇氣，幾十年如一日的決心和戰(zhàn)勝一切的信念!“目的雖是虛設(shè)的，可非得有不行，不然琴弦怎么拉緊，拉不緊就彈不響!”他的雙目雖然失去了看到光明的權(quán)利，但上帝卻為他的心靈開啟了一扇光明之窗，他的心靈是光明而又美好的!

為了一個(gè)目標(biāo)，他才有了現(xiàn)在無人能敵的魄力和生存下去的欲望，因?yàn)樗睦锩靼祝涸诘谝磺Ф俑傧覕嚅_之時(shí)，那也是他見到光明的幸福時(shí)刻!所以不管條件有多艱苦，生活有多勞累，他都沒有失去生存下去的意念!因?yàn)橛袎?mèng)。所以他還在頑強(qiáng)地活!

行于《命若琴弦》字里行間，品嘗黑暗世界里的酸甜苦辣，品味當(dāng)時(shí)的世態(tài)人生，一路盡是辛酸，一路盡是悲痛。黑暗的人生之路，又是何其地坎坷與漫長!師傅并不是故意地欺騙而是編了一個(gè)善意的謊言，他知道，總有一天瞎子會(huì)發(fā)現(xiàn)，謊言終將被揭穿。但他的師傅明白，這幾十年瞎子學(xué)會(huì)的不只是熟練的琴藝，還有對(duì)生活意義的探討，心靈的凈化與人格的提升!我堅(jiān)信，瞎子并不會(huì)再對(duì)上帝有任何的埋怨，而是會(huì)心存一份對(duì)世間萬物的感激!

習(xí)習(xí)涼風(fēng)掠過我的臉頰，我的思緒戛然而止，一段傳奇的故事，它為世人開辟了一條走出困境的道路，開啟了通向成功的大門!它讓世人擁有了坦然樂觀面對(duì)一切的勇氣與力量!上帝對(duì)萬事萬物都是公平的，當(dāng)他在這里為你關(guān)上一扇門，他也會(huì)在那里為你開啟一扇窗!只有把生命的琴弦拉緊了，拉緊了，才能彈響它!

命若琴弦讀后感3

讀了現(xiàn)代作家史鐵生的作品集《命若琴弦》，它講的是七十歲的老瞎子帶著十七歲的小瞎子走鄉(xiāng)穿寨，跋山涉水，不辭辛苦地說書賣唱，三弦琴上的琴弦斷了一個(gè)又一根。原來五十年前，老瞎子的師傅說過：只有彈過的琴弦到了一千根，用它們做藥引子，那個(gè)讓眼復(fù)明的藥方才管用。老瞎子抱著“要看看世界到底是個(gè)什么樣貌”的信念，彈親賣藝為生，不知不覺最后湊夠一千根了，他興沖沖地照方拿藥，但是誰都說他拿的是一張白紙。他驚呆了!在藥鋪前的臺(tái)階上坐了幾天幾夜，想起了師傅臨終時(shí)說的話：“記住，人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了。”老瞎子忽然想起了他的徒弟，他知道自我死期將至，可那孩子在等他回去。

原來當(dāng)他們經(jīng)過一個(gè)小山村時(shí)，小瞎子情竇初開，鐘愛上一個(gè)姑娘，老瞎子勸他不好想得太好，正因他比誰“看”得都清楚。果然，老瞎子趕回時(shí)，正是小瞎子痛不欲生之時(shí)，正因來他心愛的姑娘已經(jīng)嫁人了。等到小瞎子緩過勁來，問老瞎子：“咱們?yōu)槭裁词窍棺幽?我也要看看世界的模樣?！崩舷棺诱f：“要想復(fù)明，務(wù)必彈斷一千二百根琴弦，然后用藥才有效。我記錯(cuò)了，因此眼睛沒法治了，你還小，必須好好彈下去?！庇谑?，他們又像往常一樣走街串巷了。

作家對(duì)于讀者，呈現(xiàn)于文字背后而見，清晰而又模糊。對(duì)于史鐵生，我更多了一份猜想。

對(duì)于身殘的史鐵生，開始并沒有志堅(jiān)。以前千方百計(jì)尋找自殺機(jī)會(huì)的史鐵生，不會(huì)想到這天已獲得如此多人的認(rèn)可。之因此能活下去，是正因它為活著找到了充分的理由。他選取了寫作，寫作成了他的生存方式。能夠說，他是被生活逼上文學(xué)道路的，可他卻比比別人走得更遠(yuǎn)，正因人的殘缺證明了神的完美。正因身殘，他有了更多的思考機(jī)會(huì);正因身殘，他更多地關(guān)注人的精神;正因身殘，他更懂得了人的生存境地;所有這些，為他鑄就了長遠(yuǎn)的文學(xué)道路，而且越走越遠(yuǎn)。

讀完《命若琴弦》讓人更加知道為自我找到生活的理由是多么重要。老瞎子的師傅在臨終前告訴他有一張復(fù)明藥方，但非要彈斷一千根琴弦，否則就不靈。這張藥方支撐著老瞎子走過了七十多個(gè)春夏秋冬，老瞎子唯一的人生目標(biāo)就是將一千根琴弦彈斷，以圖看到世界一眼。之后，老瞎子發(fā)現(xiàn)復(fù)明藥方但是白紙一張，復(fù)明計(jì)劃失敗，他千方百計(jì)找到小瞎子，對(duì)他說：“是我記錯(cuò)了，是一千二百根，師傅記錯(cuò)了，記住，是一千二百根!”老瞎子知道，這一千二百根琴弦意味著什么。這意味著小瞎子的性命。他們的性命就寄托在脆弱的琴弦上，這不是一個(gè)玩笑!琴弦脆弱但有韌性，人的性命也就應(yīng)如此!

作者為老瞎子和小瞎子設(shè)計(jì)了一個(gè)人生的目標(biāo)，可卻又不讓他們?nèi)?shí)現(xiàn)。正因?qū)崿F(xiàn)，等于破滅。老瞎子找到藥方，發(fā)現(xiàn)只是一張白紙的時(shí)候，才明白師傅的良苦用心?？善茰纾K究還是破滅，它不可能回到從前，不可能再有以前生活的熱情，他唯一能做的就是怎樣讓小瞎子堅(jiān)強(qiáng)地活下去。他就應(yīng)做到了，正因小瞎子堅(jiān)信了。這時(shí)，老瞎子才真的是“生如夏花之燦爛，死如秋葉之靜美”。

在讀史鐵生之時(shí)，常會(huì)使咱們想到加繆。加繆認(rèn)為荒謬是人與世界之間聯(lián)系的唯一紐帶，荒謬是不可能被消除的，人只能帶著裂痕生活。但是人務(wù)必超越荒謬，在荒謬的生活中獲得好處。史鐵生也是這樣。他意識(shí)到人生的困境和殘缺，卻將它們看作獲得性命好處的題中應(yīng)有之義。性命的殘缺，人生的虛無狀態(tài)，反而為戰(zhàn)勝自我，超越困境和證明存在的好處敞開了可能性空間。

人的生存是荒謬的，沒有任何理由，但在一個(gè)理想主義者看來，務(wù)必賦予它以好處，務(wù)必有東西證明它的好處?！爸挥腥瞬虐言鯓踊钪吹帽然钪旧砀o，只有人在頑固地追問并要求著生存的好處。”人務(wù)必選取一種東西作為生存好處的證明。史鐵生選取的是寫作。在史鐵生看來，寫作無非是一種性命的存在方式，一種好處的證明，他說“只是正因我活著，我才不得不寫作。”

正因殘缺，完美才得以顯現(xiàn)。史鐵生意識(shí)到：所有的人都有不一樣程度的殘疾。人生而就有缺陷，問題，不可能完美。因此有的評(píng)論家把史鐵生的創(chuàng)作分為兩個(gè)階段：1985年之前寫的是殘疾的`人，之后寫的是人的殘疾，人的缺陷和問題。意思就是說史鐵生在為自我找到活著的理由之后，又在為別人尋找活著的理由。咱們?cè)谑疯F生的作品中，往往看到生活的激情，也時(shí)時(shí)感受到他本人的一份寧靜。所謂“寧靜以致遠(yuǎn)”，史鐵生并不是在吶喊，而是在剖析，在闡釋，為了生活。

“無所謂從哪兒來、到哪兒去，也無所謂誰是誰……”人生就是1條漫長的河流。你也可能會(huì)是老瞎子。這時(shí)候你會(huì)怎樣辦?

命若琴弦讀后感4

活著也需要一個(gè)理由，有了這個(gè)理由后，生活也便有了好處，有了生氣。

在讀了史鐵生先生的小說《命若琴弦》后，我最后明白，那個(gè)理由是什么了。

故事講的是：莽莽蒼蒼的群山之中一老一少兩個(gè)瞎子，每人帶一把三弦琴，穿山越嶺，懷揣著完美的愿望，說書為生。老瞎子期望自我有生之年能夠彈斷1000根琴弦，然后取出師傅留下的藥方去治愈自我的眼睛，好親眼看看明亮的世界。小瞎子期盼著感情降臨到自我的身上，和心愛的姑娘愉悅的在一齊。

當(dāng)老瞎子真正彈斷1000根琴弦，拿著師傅留下的藥方取藥的時(shí)候，才知道那所謂的藥方原來只是一張白紙，瞬間，老瞎子的心弦斷了。吸引著他活下去、走下去、唱下去的東西驟然間消失干凈。就像一根不能拉緊的琴弦，再難彈出賞心悅耳的曲子。此時(shí)的小瞎子也正因心愛的姑娘遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)而痛不欲生。失去感情的小瞎子渴望獲得光明，為了鼓起小瞎子生活的勇氣，老瞎子用師傅的方式將藥方封進(jìn)琴槽，并告知只要他彈斷1200根琴弦，就可取出藥方治病。人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了，這句年幼時(shí)師傅臨終說的一句話，老瞎子在這一瞬間才深深的領(lǐng)悟，目標(biāo)只是虛設(shè)，但卻是祖孫三代活下去的唯一動(dòng)力。

性命就像琴弦，繃緊了才能拉出好聽的曲子。那一根根斷弦支撐著一代又一代瞎子藝人的期望，支撐著他們的夢(mèng)想，正正因有了這個(gè)夢(mèng)想，因此他們一路走來，便會(huì)懷戀起過去的日子，才知道以往那些興致勃勃的翻山、越嶺、趕路、彈琴，乃至心焦、憂慮都是多么的歡樂!那時(shí)有個(gè)東西把心弦扯緊，雖然那東西原是虛設(shè)。

這又讓我想起余華的《活著》。余華說：“活著就是為了活著?！鄙?，容易，活，容易，然而，生活卻并不如容易。生活的目的是什么呢?是期望。是琴匣里的那張白紙。它是每個(gè)人生存下去的原動(dòng)力。老瞎子生命的精彩，就源於那張白紙。人生原本就是虛無的，所謂的人生目的說穿了其實(shí)但是是自我欺騙自我。當(dāng)人們有一天驀然頓覺自我的人生目標(biāo)但是是一張白紙時(shí)，他又該為了什么而生存呢?

“目的雖是虛設(shè)的，可非得有不行，不然琴弦，拉不緊就彈不響?！币f欺騙自我才能生存下去，那就太可悲了。老瞎子的師傅說：“記住，人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了?！?/p>

因此，無論無論你的終點(diǎn)是否還清晰如初，無論你自我是否還是當(dāng)初的模樣，你都要拉緊那根弦，想想你白紙上的“藥方”。

“無所謂從哪兒來、到哪兒去，也無所謂誰是誰……”人生就是1條漫長的河流。

為活著找個(gè)理由，只為更好的活著。

命若琴弦讀后感5

獨(dú)坐于窗前，手捧史鐵生的《命若琴弦》的，思緒隨著那動(dòng)人心弦的琴聲，悄悄走進(jìn)了只屬于“他”的那個(gè)世界。

一個(gè)削瘦、佝僂的背影出現(xiàn)在小港的盡頭，我快步跑上前去，只見那人雙腿盤卷在土地上，衣服布滿了塵土，打滿了補(bǔ)丁兒。最引人注目的是他那雙磨滿繭子的手、他是一個(gè)盲人，他看不到外面的一切事務(wù)!他是在孤獨(dú)與寂寞中度過的!

我放緩了腳步，悄悄走到他的面前，他的雙手在琴弦上熟練地來回?fù)軇?dòng)，好像從來都沒有停止過，那柔似的小橋流水，時(shí)而剛勁有力，時(shí)而低宛回旋的琴聲從未間斷過。我俯下身去用幼嫩的腔調(diào)對(duì)他說：“叔叔，您這么邁力地彈奏又沒有人有閑情逸致來聽，您這到底是問什么?”在他那飽經(jīng)滄桑的臉上仿佛流露出了一絲微笑，用他那厚重低沉的嗓音對(duì)我說：“孩子，我是為了重見光明!師傅曾經(jīng)告訴過我，這琴槽里有一個(gè)能治好我眼鏡的藥方，只有在我拉斷一千二百跟琴弦后，才能把它打開，我就可以重見光明了!”

在他年少時(shí)，他又何曾沒有哭過呢?但是他的師傅卻說：“只要還能哭就還有救，只要還能哭就有哭夠的時(shí)候!”他原本就是一個(gè)盲人，哪能還能重見光明的藥方呢?那只不過是一張無字的白紙罷了!因?yàn)樾闹谐錆M了對(duì)光明的向往，所以他擁有了存活下來的勇氣，幾十年如一日的決心和戰(zhàn)勝一切的信念!“目的雖是虛設(shè)的，可非得有不行，不然琴弦怎么拉緊的，拉不緊就彈不響的!”他的雙目雖然失去了看到光明的權(quán)利，但上帝卻為他的心靈開啟了一扇光明之窗的，他的心靈是光明而又美好的!

為了一個(gè)目標(biāo)，他才有了現(xiàn)在無人能敵的魄力和生存下去的欲望，因?yàn)樗睦锩靼祝涸诘谝磺Ф俑傧覕嚅_之時(shí)，那也是他見到光明的幸福時(shí)刻!所以不管條件有多艱苦，生活有多勞累，他都沒有失去生存下去的意念!因?yàn)橛袎?mèng)。所以他還在頑強(qiáng)地活的!

行于《命若琴弦》字里行間的，品嘗黑暗世界里的酸甜苦辣的，品味當(dāng)時(shí)的`世態(tài)人生，一路盡是辛酸，一路盡是悲痛。黑暗的人生之路的，又是何其地坎坷與漫長的!師傅并不是故意地欺騙而是編了一個(gè)善意的謊言，他知道，總有一天盲人會(huì)發(fā)現(xiàn)，謊言終將被揭穿的。但他的師傅明白的，這幾十年盲人學(xué)會(huì)的不只是熟練的琴藝，還有對(duì)生活意義的探討，心靈的凈化與人格的提升!我堅(jiān)信的，盲人并不會(huì)再對(duì)上帝有任何的埋怨，而是會(huì)心存一份對(duì)世間萬物的感激的!

習(xí)習(xí)涼風(fēng)掠過我的臉頰，我的思緒戛然而止的，一段傳奇的故事，它為世人開辟了一條走出困境的道路，開啟了通向成功的大門的!它讓世人擁有了坦然樂觀面對(duì)一切的勇氣與力量!上帝對(duì)萬事萬物都是公平的，當(dāng)他在這里為你關(guān)上一扇門，他也會(huì)在那里為你開啟一扇窗!只有把生命的琴弦拉緊了，拉緊了，才能彈響它!

命若琴弦讀后感范文【篇6】

莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子，一老一少，一前一后。

文章的開頭委婉自如的把所有人引進(jìn)這一老一少倆瞎子的世界中，他們拿著一把三弦琴和一個(gè)電匣子，到處說書，到處彈琴。

這篇文章一開始，委實(shí)令人悟不透它要訴說的。但是后來慢慢的，融進(jìn)這雙看不見的眼睛所看到的世界里去后，我開始讀懂了老瞎子，還有小瞎子命中的那根琴弦。

老瞎子的師傅小瞎子的師爺告訴老瞎子，要彈斷1000根琴弦，才能打開琴里的藥方子去抓藥治好眼睛，而他就是因?yàn)榈剿蓝紱]有彈夠1000根弦，才會(huì)到死也沒能看見。

老瞎子最后告訴小瞎子，要彈夠1200根琴弦，方可去抓藥。而他確是因?yàn)橛涘e(cuò)了，只彈了1000根，才沒有得到光明。

老瞎子一生把師父告訴自己的話當(dāng)作一個(gè)信仰，他相信自己勤懇的去做去彈，總有一天彈夠了數(shù)，可以見到這個(gè)世界，可以一生無憾。

但是又怎么可能呢？琴弦怎么能做藥引子，治好瞎子的病呢？

老瞎子抓藥時(shí)明白，師父把一張空白的紙放進(jìn)琴里，其實(shí)為他的人生從頭到尾編織了一個(gè)有意義的謊言。

如果老瞎子當(dāng)年不信這個(gè)道理，他的一生就會(huì)白白荒廢，他會(huì)像現(xiàn)在的小瞎子一樣，躺在雪地終死。

自己的師父為自己的人生編織了一個(gè)夢(mèng)，給了他一個(gè)生活下去的希望。他相信了這個(gè)道理，所以他才能一直精彩，充實(shí)的活下去，一直靠著這個(gè)夢(mèng)，這個(gè)希望給他的力量，一直一直勇毅的彈著琴弦，活下去。

人生沒有一個(gè)寄托，對(duì)于他們這樣看不見的人，是沒有意義的。

他們的生命，和琴弦聯(lián)系在一起。如果沒有這個(gè)琴弦造出的夢(mèng)，如果不是對(duì)重見光明的巨大渴望，他們活不下去，他們活不了一輩子。

老瞎子最后終是明白了這個(gè)道理，他一樣的告訴小瞎子，他會(huì)希望著，小瞎子也靠著這一個(gè)代代傳著的夢(mèng)，小瞎子也會(huì)靠著對(duì)光明與重見世界的期待，彈斷一根一根的琴弦，捱到最后。

我們的人生看的到光，所以我們很多人忽略了為自己，抑或?yàn)閯e人造出這樣一個(gè)夢(mèng)。 因?yàn)槲覀兊娜松粯O端，沒有遇到這樣大的挫折，我們的夢(mèng)想雖眾多，卻乏善可陳，沒有一個(gè)能擁有“支撐生活”這樣的力量。

所以我們很多人，這半輩子，甚至一輩子…..都走的沒有老瞎子那么堅(jiān)持和帶有光輝。 我們從未想過自己為什么一天一天在活著，也許有的人只是因?yàn)?，“?dāng)然活著要比死了好”，這樣的理由生活在茫茫宇宙。

的確，這是個(gè)理由。但是這些人活的精彩么？他們沒有寄托與希望，他們庸庸碌碌，他們不曾為自己考慮一個(gè)夢(mèng)想，所以遇到挫折與難過的事，他們不會(huì)像老瞎子一樣，想到“彈斷1000根琴弦我便能看看這個(gè)世界”，他們就難以堅(jiān)持到最后，他們就更容易中途放棄。 當(dāng)然，我們美麗的人生不需要非得帶著一個(gè)如此明亮的夢(mèng)想進(jìn)行。

但是請(qǐng)你至少為你的人生樹一根琴弦，立一個(gè)夢(mèng)想。

為了這根弦，懇請(qǐng)你能夠緊繃他，天天快樂，堅(jiān)持，勇敢的活著。

走到最后，你一定也會(huì)為自己的一生感到驕傲，就算你沒有完成大的事業(yè)，沒有作出任何大的貢獻(xiàn)，但你勇敢的為了夢(mèng)想的琴弦走到最后，你一直繃緊他，一直沒有放松，逃避。 你命中的琴弦，便一定是一直為你的人生，演奏著最美麗的篇章！

伯牙絕弦讀后感模板

說到作文，相信大家都很熟悉吧！寫作文能夠培養(yǎng)我們的文學(xué)素養(yǎng)，用心專研一定可以寫出好作文。寫作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫嗎？小編現(xiàn)在推薦你閱讀一下伯牙絕弦讀后感模板，但愿對(duì)你的學(xué)習(xí)工作帶來幫助。

伯牙絕弦讀后感 篇1

《伯牙絕弦》是一篇“文言文”，講述了伯牙從找到知音又是去知音的傳說故事。

伯牙在提起的時(shí)候，心里想著高山，鐘子期聽了，就說：“啊，好像有一座巍峨的泰山屹立在我們眼前!——”無論伯牙像彈什么，鐘子期都能知道。后來，鐘子期死了，伯牙覺得世界上再也沒有想鐘子期這樣了解他的知音了，接摔斷了琴，再也不彈琴了。其實(shí)伯牙也是太沖動(dòng)了，也太重情誼了，要不然他也不會(huì)那樣著急把琴摔斷，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，世界那么大，總會(huì)有第二個(gè)“鐘子期”的，即使很辛苦，為了自己以后的快樂生活，也一定要努力尋找，總會(huì)找到的。也許，博雅也參與他的想法，我認(rèn)為伯牙的心靈太脆弱了，的確，知音難覓，好不容易找到一個(gè)知音，又突然失去了，誰能接受呢?也沒許他不想再去忍受那種沒人理解它的痛苦日子里的寂寞，才斷絕琴弦了吧。我認(rèn)為不應(yīng)該這樣，萬一又在以后一些日子了又遇到了一個(gè)知音呢?一定要在生活這座“迷宮”里去努力尋找第二個(gè)“奶酪”。我想，失去始終是失去了，如果是永遠(yuǎn)失去，那就無法挽回，要化悲痛為力量，才會(huì)更上一層樓。所以，不要停留在痛苦的時(shí)刻，拋出痛苦的雜念，認(rèn)認(rèn)真真過好每一天，只要心中有信念，有去朝著新年的`方向不斷努力，那么信念就會(huì)變成現(xiàn)實(shí)!

伯牙絕弦讀后感 篇2

古人云：千金難遇知音。知音，一個(gè)我們不敢奢望詞，知音，一生難求?？墒枪艜r(shí)候的俞伯牙卻遇到了一生的知己——-鐘子期。

這段文言文寫的是俞伯牙在高山上彈琴，巧遇的樵夫鐘子期。俞伯牙談什么鐘子期就能體會(huì)出他的感受。鐘子期死了之后，俞伯牙覺得世上再也沒有了知音，因此把琴給摔了。伯牙到了泰山，突然下起了暴雨，他回想起了從前與鐘子期的情誼。

其實(shí)現(xiàn)代生活中也有友誼，雖然不發(fā)生在我的身上。但我為王翊驕傲，有施冰清這么一個(gè)死黨。

這件事發(fā)生在一個(gè)晴天。我們?nèi)ピu(píng)選學(xué)生，我被率先踢到了四，體育不及格。五個(gè)已經(jīng)評(píng)上了五，還有兩個(gè)。候選人是王翊，施冰清，章王超。小章以高人氣奪得第六寶座?？粗Ｏ聝蓚€(gè)患難之交，我們開始投票，意想不到的是，兩人的票數(shù)一樣!第二次，兩人的票數(shù)還是一樣。那對(duì)患難之交手拉著手，異口同聲地說：“我不需要這個(gè)榮譽(yù)，讓給她吧!”兩人嗖的流下了激動(dòng)的淚水。我們?nèi)嗟难劭舳紳駶櫫?，謝老師也流淚了。令我們欣喜若狂的是兩人都晉級(jí)了，我們感動(dòng)了。

友誼之美，永遠(yuǎn)會(huì)閃爍耀眼的光芒。在那對(duì)患難之交的身上，我看到了真正的友誼真諦!

伯牙絕弦讀后感 篇3

我們幾天前學(xué)習(xí)了《伯牙絕弦》這篇文章，開始我對(duì)這篇文言文并沒有任何感覺，可是當(dāng)我在明白這篇文章的意思，并反復(fù)讀過后，我對(duì)這篇文章有了濃厚的感想。

文中的第一句“伯牙鼓琴，鐘子期善聽?！边@一句開始并沒有感覺到有什么作用，可是當(dāng)我仔細(xì)思考后，我覺得這一句不可不有。這句話不僅寫了事情的原因，而且交代了本件事情的人物及他們的特長。

我迫不及待想知道這二人是怎么“善”鼓琴和“善”聽的，所以繼續(xù)往下讀：伯牙鼓琴，志在高山。

鐘子期曰：善哉，峨峨兮若泰山。志在流水，鐘子期曰：善哉，洋洋兮若江河。在讀過老師提供的資料后，我知道了鐘子期居然只是一句名山野村夫，只不過喜歡聽別人奏樂而已，可是卻能聽懂邊，連音樂家都難以真正理解的《高山流水》。

這說明了鐘子期一定也是音樂奇才，也說明音樂這種奇妙的東西是人與人心靈的橋梁。

我的目光繼續(xù)貪婪地在文字間穿行，讀到了最后一句“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓?！睍r(shí)，我感動(dòng)得差點(diǎn)落下眼淚。因?yàn)樗卸喾N選擇：他可以用他的第二生命鼓琴，來祭奠他的知音，為鐘子期創(chuàng)作出許多佳作;也可以再次踏上尋找第二個(gè)知音的路。

可是，他偏偏選擇了最痛苦的一種：那就是在失去知音后，用自己的第二生命來悼念這位難得的知音?；蛟S這么做是由于極大的痛苦，只有用摔琴來發(fā)泄，用不彈琴來忘卻。

《伯牙絕弦》讓我又一次懂得了友情無價(jià)，知音難遇。我小小的心中充滿了感動(dòng)與對(duì)未來的期待……

伯牙絕弦讀后感 篇4

伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。這一段表達(dá)了知音難覓的偉大情懷，簡簡單單的77個(gè)字卻講述了這樣一個(gè)千古流傳，這樣一個(gè)感人肺腑的故事。

這篇文章，是我在六年級(jí)上學(xué)期時(shí)學(xué)的，到現(xiàn)在仍然讓我記憶猶新。

開始我對(duì)這篇文言文并沒有任何感覺，可是當(dāng)我明白這篇文章的意思，反復(fù)閱讀后，我對(duì)這篇文章有了濃厚的感情。文中的第一句“伯牙鼓琴，鐘子期善聽?！边@一句話不僅寫了事情的原因，而且交待了本件事情的人物及他們的特長。

讀完這句，我迫不及待地想知道這兩個(gè)人是怎么“善”鼓琴和“善”聽的，出于好奇便借助書下的注釋繼續(xù)往下讀：“伯牙鼓琴，志在高山。鐘子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山?！驹诹魉?，鐘子期曰：“洋洋兮若江河。”在讀過老師提供的資料后，我知道了鐘子期只是一個(gè)低微的樵夫，他怎么能了解連著名藝術(shù)家都費(fèi)解的《高山流水》呢？而他卻和宮廷里人人知曉的奏樂師俞伯牙成為了知音。就好像是現(xiàn)在的藝術(shù)家和平民成為了知音一樣。放下語文書，我走到了窗前，輕輕的晚風(fēng)與我擦肩而過。我想，什么是知音呢？是湛一杯酒，一抱拳，說一句關(guān)心的話？還是知人知面，知己知彼？我想知音更多的指的是知心，是心與心的交流，是心與心的溝通。鐘子期一定也是一個(gè)音樂奇才。是音樂把他們二人連在了一起；是音樂架起了他們心靈的橋梁；是音樂給他們開啟了這扇知音大門。音樂是沒有邊界的，沒有貴賤之分的。

我又重新坐到了書桌前，翻開語文書，目光繼續(xù)貪婪地在文字間穿行。讀到了最后一句“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓?！睍r(shí)，我很感動(dòng)。因?yàn)樗卸喾N選擇：他可以用鼓琴來祭奠他的知音，為鐘子期創(chuàng)作出許多曲子；也可以再尋找第二個(gè)知音?？墒?，他偏偏選擇了最痛苦的一種：那就是在失去知音后，用摔琴來祭奠這位難得的知音。或許這么做是由于極大的悲痛，而又用不彈琴來忘卻吧。

俞伯牙把感情融進(jìn)樂曲中，用琴聲表達(dá)了他像高山一樣巍然屹立于天地之間的情操，以及像大海一樣奔騰于宇宙之間的智慧，琴技達(dá)到了爐火純青的地步。而鐘子期的情操、智慧正好與他產(chǎn)生共鳴。真是舉世知名，卻不如一個(gè)知音！

伯牙絕弦讀后感悟7篇

幼兒教師教育網(wǎng)主題閱讀推薦：“伯牙絕弦讀后感悟”。

大家好像都對(duì)文章寫作感到力不從心，從范文之中可以了解到很多東西，學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用范文，可以讓我們的寫作能力上一個(gè)臺(tái)階，你認(rèn)為范文應(yīng)該怎么寫？我們特地為大家精心收集和整理了“伯牙絕弦讀后感悟”，供你閱讀參考，并請(qǐng)收藏本頁面！

伯牙絕弦讀后感悟【篇1】

古人云：千金難遇知音。知音，一個(gè)我們不敢奢望詞，知音，一生難求?？墒枪艜r(shí)候的俞伯牙卻遇到了一生的知己——-鐘子期。

這段文言文寫的是俞伯牙在高山上彈琴，巧遇的樵夫鐘子期。俞伯牙談什么鐘子期就能體會(huì)出他的感受。鐘子期死了之后，俞伯牙覺得世上再也沒有了知音，因此把琴給摔了。伯牙到了泰山，突然下起了暴雨，他回想起了從前與鐘子期的情誼。

其實(shí)現(xiàn)代生活中也有友誼，雖然不發(fā)生在我的身上。但我為王翊驕傲，有施冰清這么一個(gè)死黨。

這件事發(fā)生在一個(gè)晴天。我們?nèi)ピu(píng)選學(xué)生，我被率先踢到了四，體育不及格。五個(gè)已經(jīng)評(píng)上了五，還有兩個(gè)。候選人是王翊，施冰清，章王超。小章以高人氣奪得第六寶座?？粗Ｏ聝蓚€(gè)患難之交，我們開始投票，意想不到的是，兩人的票數(shù)一樣!第二次，兩人的票數(shù)還是一樣。那對(duì)患難之交手拉著手，異口同聲地說：“我不需要這個(gè)榮譽(yù)，讓給她吧!”兩人嗖的流下了激動(dòng)的淚水。我們?nèi)嗟难劭舳紳駶櫫?，謝老師也流淚了。令我們欣喜若狂的是兩人都晉級(jí)了，我們感動(dòng)了。

友誼之美，永遠(yuǎn)會(huì)閃爍耀眼的光芒。在那對(duì)患難之交的身上，我看到了真正的友誼真諦!

伯牙絕弦讀后感悟【篇2】

伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。這一段表達(dá)了知音難覓的偉大情懷，簡簡單單的77個(gè)字卻講述了這樣一個(gè)千古流傳，這樣一個(gè)感人肺腑的故事。

這篇文章，是我在六年級(jí)上學(xué)期時(shí)學(xué)的，到現(xiàn)在仍然讓我記憶猶新。

開始我對(duì)這篇文言文并沒有任何感覺，可是當(dāng)我明白這篇文章的意思，反復(fù)閱讀后，我對(duì)這篇文章有了濃厚的感情。文中的第一句“伯牙鼓琴，鐘子期善聽?！边@一句話不僅寫了事情的原因，而且交待了本件事情的人物及他們的特長。

讀完這句，我迫不及待地想知道這兩個(gè)人是怎么“善”鼓琴和“善”聽的，出于好奇便借助書下的注釋繼續(xù)往下讀：“伯牙鼓琴，志在高山。鐘子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山?！驹诹魉娮悠谠唬骸把笱筚馊艚?。”在讀過老師提供的資料后，我知道了鐘子期只是一個(gè)低微的樵夫，他怎么能了解連著名藝術(shù)家都費(fèi)解的《高山流水》呢？而他卻和宮廷里人人知曉的奏樂師俞伯牙成為了知音。就好像是現(xiàn)在的藝術(shù)家和平民成為了知音一樣。放下語文書，我走到了窗前，輕輕的晚風(fēng)與我擦肩而過。我想，什么是知音呢？是湛一杯酒，一抱拳，說一句關(guān)心的話？還是知人知面，知己知彼？我想知音更多的指的是知心，是心與心的交流，是心與心的溝通。鐘子期一定也是一個(gè)音樂奇才。是音樂把他們二人連在了一起；是音樂架起了他們心靈的橋梁；是音樂給他們開啟了這扇知音大門。音樂是沒有邊界的，沒有貴賤之分的。

我又重新坐到了書桌前，翻開語文書，目光繼續(xù)貪婪地在文字間穿行。讀到了最后一句“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓?！睍r(shí)，我很感動(dòng)。因?yàn)樗卸喾N選擇：他可以用鼓琴來祭奠他的知音，為鐘子期創(chuàng)作出許多曲子；也可以再尋找第二個(gè)知音。可是，他偏偏選擇了最痛苦的一種：那就是在失去知音后，用摔琴來祭奠這位難得的知音?；蛟S這么做是由于極大的悲痛，而又用不彈琴來忘卻吧。

俞伯牙把感情融進(jìn)樂曲中，用琴聲表達(dá)了他像高山一樣巍然屹立于天地之間的情操，以及像大海一樣奔騰于宇宙之間的智慧，琴技達(dá)到了爐火純青的地步。而鐘子期的情操、智慧正好與他產(chǎn)生共鳴。真是舉世知名，卻不如一個(gè)知音！

伯牙絕弦讀后感悟【篇3】

琴斷心斷,心琴本為一體,伯牙子期也本為一體,若分開其中一方,必定無法再彈.如果在生活中沒有一個(gè)能真正理解自己、體貼自己的知音,那么在這世上會(huì)很難過.正所謂“高山流水覓知音,千古知音最難覓”,我如果有像子期一樣的朋友相伴,我一定會(huì)好好珍惜他這個(gè)知音.當(dāng)然,如果換做我的知音失去了,我當(dāng)然也會(huì)心碎,從此隱居山林,再也不想觸碰與知音有關(guān)的東西.

《伯牙絕弦》是六年級(jí)上冊(cè)第八單元的第一篇課文.第八單元主要是讓我們感受藝術(shù)的魅力.讀了這組課文,讓我們的心靈受到熏陶和啟迪也讓我們倍感親切,深受啟發(fā),也應(yīng)正了海頓說的那名話：“藝術(shù)的真正意義在于使人幸福,使人得到鼓舞和力量.

伯牙絕弦,所喻示的是一種真知己的境界.伯牙想到什么、彈到什么,子期都能答出來,而且子期等到伯牙彈完一首曲子,他就真心的夸贊或鼓勵(lì)他.伯牙琴技出神入化,子期欣賞水平同樣高超,只有子期能真正聽懂他琴里的故事和情感,并不是所有的人都能這樣心心相通.伯牙與子期的交友真情成了千古典范.通過讀這篇文章讓我知道了：知音難求.純真友誼的基礎(chǔ)是理解,一句話“高山流水覓知音,千古知音最難覓.”

學(xué)習(xí)了《伯牙絕弦》這篇課文,我感到非常的惋惜,伯牙只因?yàn)槭チ酥?就放棄了他的藝術(shù)生涯,失去信心,從此精神一蹶不振,決不彈琴.我覺得他應(yīng)該繼續(xù)彈親繼續(xù)尋找知音,雖然這樣,但是他的精神是可貴的,他是一個(gè)對(duì)朋友誠心誠意的人.

課文主要講述了伯牙很擅長彈琴,琴藝很高超,而鐘子期有很高的音樂鑒賞能力,伯牙彈琴,心里想著高山,鐘子期說：“好啊,你彈的琴聲好象泰山一樣巍峨.”伯牙心里想到河流,鐘子期說：“好極了!這琴聲宛如奔騰不惜的江河.”伯牙所想的.鐘子期一定會(huì)知道,子期死后,伯牙很悲痛,覺得世界上再也找不到像鐘子期那樣的知音了,于是把心愛的琴摔碎了,終生不彈琴!

伯牙絕弦讀后感悟【篇4】

伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河!”伯牙所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。

主要內(nèi)容：伯牙擅長彈琴，鐘子期擅長聽辨琴聲。伯牙彈琴的時(shí)候，心里想到巍峨的泰山，鐘子期聽了贊嘆道：“太好了!就像巍峨的泰山!”伯牙彈琴時(shí)，心里想到寬廣的江河，鐘子期贊嘆道：“好啊，宛如一望無際的江河!”無論伯牙彈琴的時(shí)候心里想到什么，鐘子期都會(huì)清楚地道出他的心聲。鐘子期去世后，伯牙認(rèn)為世界上再也沒有他的知音了。于是，他把自己心愛的琴摔破了，斷了琴弦，終生不再彈琴。

我感到非常的惋惜，伯牙只因?yàn)槭チ酥?，就放棄了他的藝術(shù)生涯，失去信心，從此精神一蹶不振，決不彈琴。我覺得他應(yīng)該繼續(xù)彈琴繼續(xù)尋找知音，雖然這樣，但是他的精神是可貴的，他是一個(gè)對(duì)朋友誠心誠意的人。

伯牙絕弦讀后感悟【篇5】

我們幾天前學(xué)習(xí)了《伯牙絕弦》這篇文章，開始我對(duì)這篇文言文并沒有任何感覺，可是當(dāng)我在明白這篇文章的意思，并反復(fù)讀過后，我對(duì)這篇文章有了濃厚的感想。

文中的第一句“伯牙鼓琴，鐘子期善聽?！边@一句開始并沒有感覺到有什么作用，可是當(dāng)我仔細(xì)思考后，我覺得這一句不可不有。這句話不僅寫了事情的原因，而且交待了本件事情的人物及他們的特長。

我迫不急待想知道這二人是怎么“善”鼓琴和“善”聽的，所以繼續(xù)往下讀：“伯牙鼓琴，志在高山。

鐘子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山?！驹诹魉娮悠谠唬骸圃?，洋洋兮若江河?！痹谧x過老師提供的資料后，我知道了鐘子期居然只是一句名山野村夫，只不過喜好聽別人奏樂而已，可是卻能聽懂邊，連音樂家都難以真正理解的《高山流水》。

這說明了鐘子期一定也是音樂奇才，也說明音樂這種奇妙的東西是人與人心靈的橋梁。

我的目光繼續(xù)貪婪地在文字間穿行，讀到了最后一句“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓?！睍r(shí)，我感動(dòng)得差點(diǎn)落下眼淚。因?yàn)樗卸喾N選擇：他可以用他的第二生命――鼓琴，來祭奠他的知音，為鐘子期創(chuàng)作出許多傳世佳作;也可以再次踏上尋找第二個(gè)知音的路。

可是，他偏偏選擇了最痛苦的一種：那就是在失去知音后，用自己的第二生命來悼念這位難得的知音?；蛟S這么做是由于極大的痛苦，只有用摔琴來發(fā)泄，用不彈琴來忘卻。

《伯牙絕弦》讓我又一次懂得了友情無價(jià)，知音難遇。我小小的心中充滿了感動(dòng)與對(duì)未來的期待……

伯牙絕弦讀后感悟【篇6】

昨天，我們學(xué)了一篇課文——《伯牙絕弦》。這篇文章主要講的是：俞伯牙善于鼓琴，鐘子期善于聽琴，鐘子期就成了俞伯牙的一個(gè)知音。鐘子期去世了以后，俞伯牙以為世上再也沒有他的知音了，就摔壞了琴，折斷了弦，終身不再鼓琴了。

我很了解他的這種心情，因?yàn)槲乙蚕胝业轿易约旱闹?，我的手風(fēng)琴已經(jīng)練到八級(jí)了，可是還是沒有遇到我的知音，我好傷心呀。

俞伯牙學(xué)琴時(shí)還有一個(gè)小故事呢，這個(gè)故事是這樣講得：俞伯牙和他的師傅學(xué)琴，可是他鼓得音準(zhǔn)了，卻沒有感情。他的師傅就把他帶到一座島上，讓他感受大自然。十幾天后他的師傅來接他，他不但鼓得有感情了還做出了《高山流水》這首曲子。后人就用“高山流水”這首曲子來比喻知音難覓了。

讀了這篇文章我讀懂了干什么都要重情重義，還懂了知音難覓——尋找知音真困難呀！

伯牙絕弦讀后感悟【篇7】

自從學(xué)過《伯牙絕弦》一文之后，我心中便有一絲惋惜久久無法散去。因?yàn)橹舻氖湃?，伯牙就毅然放棄了自己的大好前程，再也不用他那雙妙手奏出天上仙音，真是個(gè)重情重義的音樂家！

本文記敘了春秋時(shí)期俞伯牙與鐘子期之間的故事：伯牙擅長彈琴，鐘子期擅長欣賞，即使兩人并沒有相識(shí)多久，但是卻像相處多年的老友一般。鐘子期雖是一介樵夫，但伯牙琴聲中的遠(yuǎn)大抱負(fù)，他都能聽出來。只可惜來年相約之時(shí)，鐘子期已經(jīng)歸于九泉。伯牙悲憤不已，選擇了最極端的方式：斷琴絕弦。

一首絕妙的曲子，只要有一位名家演奏一次，便能在漫漫歷史長河中脫穎而出，流傳千古。伯牙這位當(dāng)時(shí)的音樂大家，只因一介山野樵夫的逝去，便將自己的第二生命——琴摔得稀爛！讓我不禁感嘆真是“高山流水，知音難覓”啊。人一生會(huì)有很多朋友，有些是相識(shí)很久的，有些是曾經(jīng)相識(shí)的，有些是現(xiàn)在未曾相識(shí)的。但真正能稱之為朋友的，卻寥寥無幾?！耙簧薪灰粋€(gè)朋友謂之足，交兩個(gè)朋友謂之多，交三個(gè)朋友謂之難得?！薄熬又坏缢?小人之交甘若醴。”名人所言并非無一絲道理！

而在我看來，知音可以不分性別，同性朋友異性朋友都可以選擇；也可以不劃分年齡，可以是同齡相交，也是可以是忘年之交；甚至不分距離——可以是遠(yuǎn)隔千山萬水，也可以是近在咫尺。終究是可以隨緣而遇，不可強(qiáng)求的。知音到底是什么？它可以穿越古今——你或許能和一位古人產(chǎn)生共鳴。它可以不拘一格——你甚至能從一件物品中，一只動(dòng)物身上，找到你想要表達(dá)的心意。

高山流水琴三弄，明月清風(fēng)酒一樽。正因?yàn)橹綦y覓，才能凸顯出知音的可貴。

傾聽生命讀后感模板

下面由編輯幫大家編輯的《傾聽生命讀后感》，在閱讀作品之后，內(nèi)心的感動(dòng)是久久難以平靜的。我們對(duì)于書籍的深刻感悟，常?？梢酝ㄟ^讀后感來進(jìn)行記錄，請(qǐng)?jiān)陂喿x后，可以繼續(xù)收藏本頁！

傾聽生命讀后感(篇1)

生命是什么？是千年不變的纏綿？是驚濤駭浪的盛名？今年暑假我參加了“我的夢(mèng)，中國夢(mèng)”，從而讀到了這本書，它讓我明白了：其實(shí)，生命的感動(dòng)不一定要轟轟烈烈，一個(gè)微笑，一個(gè)祝福便是。

生命，仿佛春天里開的第一束小花，讓冬眠的心開始跳躍起陽光的音符。生命的誕生給了父母喜悅的呢喃，但他們更希望，我們做子女的抓住生命成長中的每一瞬間。像父母在教育子女，要愛惜生命；一個(gè)猛然的自問；一個(gè)猛然的頓悟，是啊，珍惜生命其實(shí)很簡單。風(fēng)是春天的使者，是她的輕拂將酣夢(mèng)中的大地以最溫柔的方式喚醒，再深情地埋下春天的種子，用母愛般的溫暖給大地?fù)Q上新裝。

生活，是一條沒有航標(biāo)的河流，發(fā)源于人生的珠穆朗瑪峰，“蜿蜒地流出”，流出一首激情奔放的歡歌，流出一道飛舞飄揚(yáng)的彩虹，流出“一支曲曲折折的生命”。這“曲曲折折的生命”，張揚(yáng)著矢志不逾的追求，激蕩著永不止息的戰(zhàn)鼓，演奏著無往不勝的音符。其實(shí)，一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國家的生命，和歷史的生命，都應(yīng)是一條奔騰不息的河流，縱使山高路險(xiǎn)，縱使關(guān)山重重，也要向著大海，為著信仰，高昂著不屈的頭顱劈山開嶺，一路前行。

現(xiàn)在正是夏季，一個(gè)汗水交織的季節(jié)。閑適的我，坐在樹下。樹枝上的蟬兒如同勤勞農(nóng)民，開始了自己一天的“工作”。如同漂浮起一串押韻的噴泉，濺亮了整個(gè)夏天。它幽揚(yáng)的歌聲迎來了驕陽，給似火的大地上給人們送一絲清爽。

家里種的仙人掌，每天中午看到它時(shí)都覺得它有著積極、樂觀、向上的精神品質(zhì)。它，迎著驕陽烈火，釋放著魅力，散發(fā)出堅(jiān)強(qiáng)。

晚上走在道路兩旁，那閃爍的霓虹燈就是都市里一條條活潑的生命。它們就像螢火蟲一般，一點(diǎn)一點(diǎn)地照出了整個(gè)都市里的繁華與炫麗、折射出新時(shí)代的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、閃爍出都市的魅力與光芒。

夜將喧囂埋于地底，幸福的人們都已進(jìn)入酣暢的夢(mèng)鄉(xiāng)，偶爾的幾聲狗叫更給靜謐添了幾分孤獨(dú)的色彩。街道上寥寥無幾的人們都享受著月光下的詳和與寧靜，夢(mèng)是別人的，腳下的路是自己的，燃燒的信念點(diǎn)亮了迷途的希望！

其實(shí)，生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，包括你們對(duì)家人的思念、云、夜色、春雨、風(fēng)、槳等所有的一切都具有生命。

讓我們一起，從生活中的一點(diǎn)一滴做起，從現(xiàn)在開始好好珍惜生命吧！讓我們一起靜下心來認(rèn)真聆聽生命！“中國夢(mèng)，我的夢(mèng)”做到心中有夢(mèng)吧！

傾聽生命讀后感(篇2)

小孩子經(jīng)常會(huì)問媽媽：“我是從哪里來的？”我沒問過我媽媽這個(gè)問題，因?yàn)槲覐摹秲A聽生命》叢書中找到了答案，不僅了解了生命的誕生，更學(xué)習(xí)了生命的本質(zhì)以及生命的價(jià)值和意義。

讀書之余我不禁聯(lián)想到不久前發(fā)生的四川雅安地震，在那場(chǎng)可怕的災(zāi)難中，許多孩子被救了出來。當(dāng)消防員找到他們的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)他們都被媽媽緊緊護(hù)在身下，而媽媽已經(jīng)不幸遇難。媽媽們用自己的生命換得了孩子們的幸存。這偉大的母愛發(fā)人深省，是生命意義最好的體現(xiàn)。孩子的生命本來就是媽媽給的，而在危難來臨時(shí)刻，媽媽又用自己的身體保護(hù)孩子，給了孩子第二次生命。生命崇高，生生不息。我想起語文書里的《生命橋》一文，文中寫道“頓時(shí)，山澗上空劃出了一道道令人眼花繚亂的弧線，那弧線是一座以老羚羊的死亡作橋墩的生命橋”，老羚羊?yàn)榱吮Ｗo(hù)種族的繁衍，不惜以自己的死換取年輕羚羊的生，它們從容赴死的壯舉震人心魄，使我難忘。這是一種生物界神奇的愛——父母對(duì)兒女的愛，它的力量巨大，大到足以改變世界。

感概中，我毫不猶豫地從壓歲錢里拿出五百元，請(qǐng)媽媽幫我捐給了雅安災(zāi)區(qū)。雖然生命是無價(jià)的，母愛更是無法用任何一種方式來計(jì)量，但我希望通過這么做，向偉大的母親致敬，向生命致敬。我默默地對(duì)自己說：“長大后一定要報(bào)答父母的愛，做一個(gè)尊重生命、關(guān)愛生命的人！”

傾聽生命讀后感(篇3)

最近幾天，我讀了一本書，書名叫《傾聽生命》，里面有一個(gè)個(gè)關(guān)于生命的故事，創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)生命的奇跡，我從中獲得了不少啟示。其中最讓我難以忘懷的是一只蜜蜂與命運(yùn)的“抗?fàn)帯薄?/p>

這個(gè)故事講述的是一只小蜜蜂翅膀斷了，被人埋在土層下，卻不放棄生命，一次次嘗試飛行，卻又一次次失敗。當(dāng)它最后成功飛起來的時(shí)候，它又無情的被人踩了一腳，但它從來沒有想過放棄……從這個(gè)故事中我感受到了這只蜜蜂的頑強(qiáng)。它雖然翅膀斷了，被人埋在土下面，但它放棄了嗎？沒有，在它身上，見證了生命的奇跡。蜜蜂的生命雖然卑微，但卻不甘心被命運(yùn)捉弄，它的精神，正如“非典”時(shí)期的病人，正如四川汶川地震中的受害者。他們的頑強(qiáng)不屈正在有力地?fù)舫鲆粋€(gè)個(gè)令人為之驚嘆的生命強(qiáng)音！一個(gè)個(gè)鮮活的生命，一聲聲生命的強(qiáng)音，這些生命雖然微不足道，但卻能讓我們動(dòng)容。是啊，一只小小的蜜蜂都有如此強(qiáng)大的求生欲望，那為什么社會(huì)上會(huì)有那么多人想要有輕生的念頭呢？那就是因?yàn)樗麄冞€認(rèn)識(shí)不到生命的重要性。有許多人在因?yàn)榉敝氐膶W(xué)習(xí)壓力而自殺，甚至有人因?yàn)椤翱梢燥w上天當(dāng)神仙”而約幾個(gè)小伙伴集體喝農(nóng)藥自盡。這些人因?yàn)闆]有認(rèn)識(shí)生命的全部而輕生，我覺得太不值了。母親把我們生下來，就是為了讓我們好好地去享受生命，珍惜生命，而有些人卻因?yàn)橐粫r(shí)的沖動(dòng)想要自殺，真是連一只小小的蜜蜂都比不上！這讓人感到多么的可笑！

珍惜生命吧，不要在困難來臨時(shí)一味地選擇逃避，讓我們的生命綻放出應(yīng)有的光彩。

傾聽生命讀后感(篇4)

傾聽生命顧名思義是用耳朵來聽所有充滿生命氣息的聲音。讓我們一起去傾聽生命的氣息吧！

這本書主要講了作者對(duì)生命的感悟。一只小小飛蟲子經(jīng)過人的拍打，并且埋入土中，但是它這個(gè)微不足道的小東西，卻能從土中鉆出來，而且還能飛起來。這難道不是它想繼續(xù)的生活下去而爆發(fā)出來的力量使它從絕境中獲得重生嗎？如果它認(rèn)為不可能鉆出去，那它只會(huì)等死，不會(huì)拼了命的要鉆出來，結(jié)果只有一個(gè)：死，那生命就沒有什么意思。

一位阿姨的女兒死了，心里十分痛苦，“我”送了她一個(gè)創(chuàng)可貼，不久，“我”搬家了，幾年后，“我”跟隨一位同學(xué)去見一個(gè)資助她上學(xué)的阿姨，沒想到竟是那位阿姨，我們激動(dòng)萬分，阿姨說：“是你的創(chuàng)可貼止住了我心靈上的傷口?！比绻⒁桃廊皇敲刻於己芟麡O，那她的下半生會(huì)幸福嗎？當(dāng)然不會(huì)。那對(duì)她的一生有益嗎？沒有。所以我們一定要樂觀的'面對(duì)一切困難，不要讓困難認(rèn)為你是懦弱的、可欺的，要正視困難，生命才能延續(xù)。

讀完這本書，我走進(jìn)陽臺(tái)，仰望天空。頓悟：生命其實(shí)掌控在自己的手里，你愛護(hù)它，它就微笑著面對(duì)你，你傷害它，它就傷痕累累的站在你的面前。我們是活下去還是活上去？對(duì)，活下去，時(shí)時(shí)刻刻都要活下去。因?yàn)檫@是我們走入世界的理由！

傾聽生命讀后感(篇5)

生命是多么的脆弱，周國平說：“人的生命像蘆葦一樣脆弱，宇宙中任何東西都能置人于死地?？墒牵词谷绱?，人依然比宇宙間任何一件東西高貴得多，因?yàn)槿擞幸活w能思想的靈魂?！鄙菍氋F的，也是脆弱的。生命是父母賜予我們的珍寶，每個(gè)人都應(yīng)該珍惜自己的生命，傾聽自己的生命，努力綻放自己的生命。萬物都是有靈性的，和人類一樣，它們都是向往美好的生活，所以生命是美好的象征。

生命是什么？曾有人這樣說：“生命是一樹繁花，花會(huì)在生活中被一朵朵的擊落，等到花被擊完的時(shí)候，花瓣也會(huì)浸入泥沙?！鄙菈邀惖模梢杂脕韮A聽，只有細(xì)心的人才能聽到，生命的價(jià)值，生命的寶貴，生命的所在。

生命是美好的，我們要珍惜生命，讓我們保持著積極向上的心態(tài)，讓我們快樂的成長，傾聽生命的成長，當(dāng)作一個(gè)新的起點(diǎn)，追尋我們成長的足跡，這會(huì)讓我們的明天更加燦爛。

生命只有一次，我們沒有理由不珍惜。那些不珍惜生命的人啊！你沒有想過你的父母？他們將變得多么痛苦，他們將為你的沖動(dòng)付出多大的代價(jià)？你受了點(diǎn)挫折就想輕生，只能說明你是個(gè)怯懦的人，是個(gè)膽小鬼。其實(shí)，挫折是一把雙刃劍，只要你好好利用，就能化挫折為動(dòng)力，讓你的生命放出光彩。記住，風(fēng)雨后的天空才能掛上美麗的彩虹。傾聽自己的生命，傾聽自己的心靈，去打開心靈的門窗，感悟生命的絢爛吧!

傾聽生命讀后感(篇6)

生命是什么？有人說，它是一條時(shí)而激情澎湃時(shí)而緩緩流淌的河，有人說，它是一首歌，抑或雄偉壯觀，抑或優(yōu)美動(dòng)聽，抑或跌宕起伏，張愛玲說，它是一襲華美的袍子，爬滿了蚤子。我說，它是一張船票，一張車票，一張飛機(jī)票，一張地鐵票，不管是哪種票，都是單程的。

生命，那般的簡單，有那樣的復(fù)雜。在所處的這個(gè)世界里，生命十分脆弱，因?yàn)殡S時(shí)死亡；他們也十分堅(jiān)強(qiáng)，當(dāng)我看到電視上一些白血病患者，即將走到生命的盡頭，卻顯得那般從容，臉上還掛著微笑，我無法體會(huì)那種感覺；看著他們捐獻(xiàn)骨髓，白血病患者有擁有了生命，最后見面的時(shí)候，激動(dòng)的抱在一起，我想，那時(shí)，我又感受到了生命的意義，那么的純凈，人心那么的真誠，透明，原來這世上還有好多好多的好人，他們的心那般透明，無私的奉獻(xiàn)給社會(huì)。

那本書里的一個(gè)故事，在我的腦海里刻下了深深的烙印，我想，我不會(huì)忘記它。他講述了作者朋友的的鄰居撫養(yǎng)了又聾又啞的棄嬰，他朋友以及很多人都不相信他長大之后會(huì)講話。但是，鄰居還是每天都教他說話，在他4歲那年，他叫了一聲“媽媽”雖然很模糊，但是作者和其他鄰居還是聽得很清楚，那位母親當(dāng)時(shí)激動(dòng)的哭了，以后，那位媽媽就更加認(rèn)真的教孩子學(xué)習(xí)說話，這聲音雖然很難聽，但是如果用心聽，那將是人世間最美妙最動(dòng)聽的音樂。作者的朋友也告訴作者要用愛聽，作者真的聽到了美妙的音樂。他覺得，如果用耳朵去傾聽這個(gè)世界的話，有許多不一樣的聲音，有動(dòng)聽的，有刺耳的，有美妙的，有嘈雜的，這些聲音全部入耳，可以讓人覺得是享受，也可以讓人覺得是折磨，但如果用愛去傾聽，那就是美妙與和諧，讓人覺得信息和欣慰。

這時(shí)間，有太多太多的生命不同尋常，他們需要我們用愛去傾聽，愛譜寫的旋律會(huì)是世間最美的旋律，有愛就有美好，有愛的世界才是最美的世界！

讀完這本書，看著這個(gè)世界，不再 是讀這本書前的看法，讀這本書前，我把這世界看成簡簡單單的世界，人就是人，樹就是樹，兔子就是兔子。讀完這本書，我卻把他們看成了生物，不對(duì)，本來就是生物，就是生命。只是年少的我只是普普通通的看待而已，透過一本書重新看待整個(gè)世界。我想，這本書對(duì)于我的意義是金錢買不到的。

人最寶貴的是生命，每個(gè)人的生命都只有一次人的一生應(yīng)該這樣度過：回首往事時(shí)，不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A二悔恨，不會(huì)因?yàn)槁德禑o為二羞愧，樂于為祖國，為社會(huì)，為人民奉獻(xiàn)，當(dāng)走到生命盡頭的時(shí)候，可以自豪的說一聲：我無愧于祖國，無愧于人民，無愧于國家！

讓每個(gè)人都能擁有一朵絢爛無比的生命之花!

傾聽生命讀后感(篇7)

音符是音樂節(jié)音弦樹上結(jié)出的花朵，是音樂家心中涌出的最美妙的旋律；詩歌是詩人智慧樹上結(jié)出的果實(shí)，是詩人心中噴出的最精粹的聲音；嬰兒是父母愛情樹上結(jié)出的種子，是父母心中溢出的最動(dòng)人心弦的樂章。

生命是一種偶然，生命的價(jià)值總是在努力中展示靈性。我們能否有倔強(qiáng)的秉性？是否有寬闊的胸襟？我們的存在決定了我們的價(jià)值。

干癟，脆弱，微小的麥種，在冬天來臨前都被農(nóng)夫埋人土地，寒冷的冬天帶來了覆蓋大地的白雪，但卻帶不走麥種來年萌發(fā)迎春的樂觀。

悲觀的人總是千難萬難，樂觀的人總是千計(jì)萬計(jì)。一粒微小的種子，都有樂觀執(zhí)著的信念，那么被哈姆雷特所贊嘆的偉大的人類呢？

有多少英雄，因?yàn)闆]有用武之地，遺憾終生？是時(shí)代的悲劇，還是英雄的悲?。?/p>

我認(rèn)為，真正的英雄能主動(dòng)的尋找出有限的機(jī)會(huì)。是金子，就一定能發(fā)光。

劉偉因?yàn)橐馔馐チ穗p臂，但是劉偉并沒有一蹶不振，而是學(xué)習(xí)游泳，并取得了優(yōu)異的成績。但是厄運(yùn)再次降臨在劉偉身上，因?yàn)榛歼^敏性紫癜，使他不得不放棄游泳，他沒有向命運(yùn)低頭，沒有向困難屈服，而是學(xué)習(xí)用腳來彈鋼琴。為此他付出了比常人多幾倍的辛苦，終于學(xué)會(huì)了用腳彈鋼琴，并成為一名優(yōu)秀的鋼琴師。劉偉用腳彈奏出的不僅僅是生命的美麗，更用堅(jiān)持詮釋了生命的價(jià)值。

在狂風(fēng)暴雨的激流中顛簸過的人，才能體會(huì)到晴朗的天空石多么的可貴。讓我們?cè)谧顔渭兒兔篮玫木褡非笾邢喾?，讓我們?cè)谧约旱膬?nèi)心中吸去力量，尋求最熱沈的信念。讓無力者有力，讓悲觀者前進(jìn)。

生命的產(chǎn)生式無數(shù)個(gè)偶然中的必然。即使沒有地球，其他星球也會(huì)誕生出生命，不過是恰好落在了地球上而已。就如一位偉人所說，如果當(dāng)時(shí)沒有拿破侖，也會(huì)有一個(gè)代替他的人來擔(dān)當(dāng)他的角色。至于后面的問題，我想最權(quán)威的科學(xué)家也不會(huì)明白吧。

生命科學(xué)的步伐在不斷前進(jìn)，人類對(duì)生命的探索成果將屢屢出新，所以也可以說，對(duì)生命領(lǐng)域的思考對(duì)我們來說才剛剛起步。

傾聽生命讀后感(篇8)

剛剛翻開《傾聽生命》時(shí)，并沒有多大的興趣。心想：又是什么“哲理書”吧，總說一些泛泛而談的話，告訴我們一些看不懂也不明白的話。這種書，對(duì)我來說只要閉著眼翻翻，編出一大堆廢話交給老師就行了?？墒牵?dāng)我讀完第一章時(shí)，我就被這本書給深深地吸引了。它用各式各樣的故事，告訴我們一個(gè)又一個(gè)的道理。而這些道理，可以影響我們一生。

一 母愛的偉大

從小，老師、父母告訴我們母愛似水，父愛如山，母愛是偉大的。而我們對(duì)這些從小就灌輸?shù)牡览韽膩矶忌钚挪灰?。?dāng)我讀到《生命的姿勢(shì)》時(shí)，我被深深震撼了。母親為了給孩子喂奶，一次又一次地將皮膚暴露在零下三四十度的溫度下。最終因?yàn)轶w溫過低而死，被凍成了一座冰雕。母愛是什么？是母親為了孩子的生命而不顧自己安危時(shí)的毅然。母愛是什么？是那永遠(yuǎn)保持著喂奶姿勢(shì)的冰雕。母愛是什么？是那留著愛和生命的甘甜乳汁。當(dāng)我們不知道該怎樣報(bào)答母親的時(shí)候，好好感謝這些母愛就足夠了。

二 生命的質(zhì)量

生命是偉大的，生命也是脆弱的。査海生，因?yàn)閷?duì)生活的放棄，而選擇在25歲生日當(dāng)天臥軌而死，只留傷心欲絕的老母在家孤守。當(dāng)他決定自殺是，有沒有想過生他養(yǎng)他母親，有沒有想過熱愛他的親人，有沒有想過中國將少去一位卓越文采的作家。他的這一舉動(dòng)是自私自利的。他放棄了自己的生命，將前途的光明用一扇厚厚的鐵門封住。而他的母親，最終成了一千古傷心人。保爾說過：“人最寶貴的是生命，生命屬于我們只有一次。一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過；當(dāng)他回憶往事的時(shí)候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧——這樣，在臨死的時(shí)候，他能夠說：‘我的整個(gè)生命和全部精力，都已獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭?！蔽覀冸m然不用將整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給革命，但至少要好好的，堂堂正正，有作為的活著。

三彼此地尊重

如今的社會(huì)，最缺少的，便是尊重。而尊重這一詞在人生中是占很大分量的。我們渴望得到他人的尊重，而我們則先學(xué)會(huì)去尊重別人。跟賣菜的婦女聊上幾句，為在大雨中等了半個(gè)小時(shí)的車夫送上一句謝謝。對(duì)郵遞員的喊聲迅速做出回應(yīng)。這些小小的細(xì)節(jié)，卻對(duì)他們的影響是巨大的。試想一下，如果我們是那些賣菜的婦女、車夫和郵遞員會(huì)感到怎樣？尊重就像一條暖流，流在大家的心里，必定有一天，它會(huì)流回來的。

在人生中，我們需要母愛，需要堅(jiān)強(qiáng)，需要彼此尊重。我們還需要頑強(qiáng)的生命力，對(duì)生的渴望，對(duì)他人，對(duì)祖國的犧牲。人生這杯美酒，需要你慢慢品味。

傾聽生命讀后感(篇9)

長大以后，多了一份傾聽

傾聽，是一種感受生活的美感，是一種豁達(dá)開朗的境界，是一種超凡脫俗的心態(tài)……更是一種幸福，長大以后，我多了一份傾聽。

傾聽音樂

長大以后，我常常愛拿著錄音機(jī)，坐在竹林里，躺在小溪旁，靠在大樹下，錄制一首又一首的圓舞曲。

大自然是神奇的，黃鸝在枝頭歌唱，蟋蟀在草間彈琴，還有，知了，對(duì)著天空“知了，知了”地叫，唱出夏的旋律……

竹林里，有時(shí)常聽到一種美妙的風(fēng)鈴曲，風(fēng)兒一吹，雨兒一下，竹兒一搖，那三重奏交織在一起，融合在一起，馬上轉(zhuǎn)換成一種非常奇妙的音調(diào)，讓人感受到來自心靈的震撼。

還有那山泉，在巖石縫里緩緩的流，落到潭里，叮咚叮咚地響，一點(diǎn)也不亞于那種人工制造的音樂，簡直是妙不可言……

傾聽音樂，是一種感受幸福的享受。

傾聽心靈

寫作時(shí)，仿佛音樂在耳邊汩汩而出，它是安詳?shù)氖强鞓返摹Ｒ粋€(gè)個(gè)充滿神奇色彩的文字從筆尖流露，從心靈流露，讓人覺得這才是生命的真諦，使自己有造物主的優(yōu)越感。

來自心靈的感受全被吐露到作文紙上，它如你一位知心朋友，成了你生命中不可缺少的一部分，成了與你同甘共苦，共度一個(gè)又一個(gè)春秋的心靈的一部分，讓你的心靈感受到安寧，從而收獲到快樂，讓自己的筆尖記錄下心靈最可貴的“聲音”……

長大以后，我愛上了寫作，我愛上了用筆來釋懷。以此來傾聽我的心靈。

傾聽心靈，是一種豁達(dá)開朗的境界。

傾聽孤獨(dú)

長大以后，有時(shí)，人不免孤獨(dú)，哪怕是在寫作中……一個(gè)人呆呆的在一個(gè)黑暗的屋子里，這有什么享受可言，但我覺得，這也是一種享受。孤獨(dú)亦是澄清的，在你眼里一切都是平靜的。孤獨(dú)的背后，有一扇窗，透過窗看到外面有限的世界，此時(shí)此刻，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)世界是那么的美好，是那么的美麗。天空格外的藍(lán)，陽光格外的燦爛。我端著一杯清茶，坐在窗前，透過窗看外面的世界，傾聽孤獨(dú)。

長大以后，我愛獨(dú)守自己的那一份孤獨(dú)，傾聽自己的那一份孤獨(dú)。傾聽孤獨(dú)，是一種超凡脫俗的心態(tài)。

長大以后，我多了一份傾聽，更多了一種感受生活的美感，多了一種豁達(dá)開朗的境界。多了一種超凡脫俗的心態(tài)。更多了一種幸福。

傾聽生命讀后感(篇10)

這個(gè)暑假，我閱讀了《傾聽生命》這本書，當(dāng)?shù)谝淮文玫竭@本書時(shí)，我心里便有了一個(gè)大大的問號(hào)，生命能用來傾聽嗎？于是，我?guī)е鴨栴}來到了書中，哦，原來，這本書講述了許多關(guān)于生命的小故事，它讓我知道，人的生命是有限的，但是，一個(gè)人的品質(zhì)卻可以是永恒的。

書中最令我感動(dòng)的是《天使的字條》這個(gè)故事，它主要講了一位美國俄亥俄州的小女孩埃蓮娜·德塞里奇在過6歲生日之前，不幸被診斷出患有腦癌，醫(yī)生說，埃蓮娜最多還能活135天，不到半年的時(shí)間。但是她堅(jiān)強(qiáng)地同病魔抗?fàn)幜?個(gè)月后，才不幸去世。埃蓮娜去世后，她的父母卻意外地在家中的角落里不斷地發(fā)現(xiàn)小字條，目前，父母找到的字條足以裝滿整整三個(gè)紙盒了。這些小字條，無一例外地署名為埃蓮娜，或畫或?qū)?，開頭都寫著“ILOVEYOU”(我愛你們)。歪斜的筆畫和不成比例的線條，明顯是埃蓮娜在一天天地失去視覺、雙手開始麻痹后，用生命寫成的。

讀完這個(gè)故事，我被深深震撼了。這是一個(gè)多么堅(jiān)強(qiáng)，多么渴望生命的孩子??！的確，人的生命來之不易，所以，我們要盡自己所能，堅(jiān)強(qiáng)地活下去，不要因?yàn)橐粫r(shí)的挫折，就輕易放棄自己的生命，讓生命留下永久的遺憾。現(xiàn)在，有些學(xué)生因?yàn)閷W(xué)習(xí)的壓力，就跳樓自殺，他們這是懦弱的表現(xiàn)，他們把生命看得太輕了。要知道，他們這種草率的決定，會(huì)給自己的家人、朋友帶來多大的痛苦??！

錢沒了可以再賺，考試考砸了可以再考，但生命只有一次。我們不能拿生命開玩笑，而要好好珍惜，如果你瀕臨絕望的時(shí)候，那就想想那些面臨死亡，但仍渴望生命、渴望奇跡出現(xiàn)的病人吧，或許，你就會(huì)放下許多，變得豁然開朗。

生命是美好的，巴爾蒙特曾說過：“我來到這個(gè)世界為的是看太陽，和蔚藍(lán)色的原野……”就讓我們從現(xiàn)在開始，認(rèn)識(shí)到生命的重要和美好，珍愛自己的生命，并且學(xué)會(huì)傾聽自己的生命，健康的成長吧！

傾聽生命讀后感(篇11)

每個(gè)人心中都有一個(gè)閃亮的夢(mèng)想，但是沒有了生命，一切都是虛幻。

今天，我讀了《傾聽生命》這本書，書中第一章是寫的有一位少年，在學(xué)校和老師發(fā)生了爭執(zhí)，一氣之下，跳樓自殺，這位少年生前有很多閃亮的夢(mèng)想，但是現(xiàn)在這些夢(mèng)想都是虛幻。人沒有了生命，就像是沒有一切，只有擁有生命，才能擁有一切，去完成偉大的夢(mèng)想。這位少年，拋棄了一切，友情，恩情，親情和父母對(duì)他的養(yǎng)育之恩，他也不想想，父母今后怎么辦，自己出生的天職就是報(bào)答父母，孝敬父母，但是現(xiàn)在拋棄了一切他對(duì)得起他的父母嗎？

生命是一切的主宰，不能喪失了生命，我們不能像這位少年一樣，要孝敬父母，要愛惜生命。

還有一個(gè)未完18歲的女生，因?yàn)槟樕嫌幸坏纻?，為了自尊心自殺了，還記的，那一天，她由于和同學(xué)們?cè)谝黄鹱分鸫螋[，地上意外的出現(xiàn)了一塊玻璃，她不幸摔倒了，臉部割在了玻璃上，被劃了一道血淋淋的口子，由于自尊心的作祟，她走上了不歸路——她自殺了！

沒錯(cuò)，往往現(xiàn)實(shí)就是這樣令人不可思議，有時(shí)，生命就是這么短暫！我們要珍惜生命，只有生命才能主宰一切！

傾聽生命讀后感(篇12)

生命的美麗，生命的頑強(qiáng)，生命的奇跡，讓我讀完這本書后，深刻的體會(huì)到了，傾聽到了。

人類動(dòng)物甚至植物都有生命，擁有生命本身就是一件偉大的事。所以我們要在生活中活得精彩，,一定要跟隨時(shí)間的腳步，珍惜每一分每一秒。創(chuàng)造事業(yè)的成功，做出不可思議的事，這樣人的靈魂會(huì)得到華麗的轉(zhuǎn)變，活在世上才會(huì)感到精彩，而又價(jià)值。古人曾說過：“雖生猶死、雖生猶死?！本褪窍Ｍ廊嘶钤谑郎嫌兴鳛?，為他人奉獻(xiàn)，讓別人記住你，才沒有白活一場(chǎng)。讓自己的生活絢麗多彩、精彩豐富。

生命是如此脆弱卻又如此頑強(qiáng)。任何一個(gè)自然災(zāi)害如：地震、洪水……都能致人于死地。災(zāi)難無情的摧毀生命，人類看起來是如此的脆弱和無助，生命才顯得更加寶貴。但面對(duì)災(zāi)難，有些人卻依然頑強(qiáng)的存活了下來，因?yàn)樗麄兊男闹杏幸粋€(gè)信念：活下去、活下去，只要活下去就有希望。他們的靈魂是勇敢的、他們的思想是上進(jìn)的、他們的生活是奮斗的。所以才能不懼怕任何困難，戰(zhàn)勝困難，英勇無畏、所向披靡。

生命是寶貴的，我們一定要尊重生命，珍惜生命對(duì)擁有生命的動(dòng)物、植物。讓我們遠(yuǎn)離危害，認(rèn)識(shí)到生命的重要，不要因?yàn)樯钪械目部澜?jīng)歷而失去斗志選擇死亡，生命只有一次，難得可貴。學(xué)會(huì)保護(hù)自我，更要學(xué)會(huì)傾聽生命。

《再塑生命》讀后感模板

小時(shí)候我們經(jīng)常寫作文，通過寫作可以幫我們提高思維理解能力。寫作文的時(shí)候不要抄襲材料，作文不是單純的“流水賬”。你一般會(huì)看哪些優(yōu)秀作文？由此，有請(qǐng)你讀一下以下的“《再塑生命》讀后感模板”，更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。

《再塑生命》讀后感(篇1)

有些人覺得感到快樂困難。事實(shí)上，我們身邊并不缺乏，但他們找不到這個(gè)詞。

那么，海倫凱勒呢？她也曾擁有過短暫的快樂學(xué)習(xí)時(shí)光，但無情的世界卻毫不存在猶豫的將她推下那個(gè)懸崖。

無奈，憤怒，恐懼......她的臉上是一種無聲無色的世界。她只能靠自己的雙手去感受這個(gè)世界，努力感受美國和世界。最后，她抓住了“愛” - 安妮·沙利文的老師。她是海倫生命中最重要的人，她讓海倫出去充滿黑暗的世界各地，深淵將拉動(dòng)海倫從一無所有底部出來。

海倫凱勒感受學(xué)習(xí)到了“愛”是什么。

那么，面對(duì)構(gòu)成這個(gè)多彩世界的我們呢？ 和海倫相比，我們?cè)趺茨苷f“我不快樂？

因?yàn)槲覀円呀?jīng)習(xí)慣睜著眼睛看東西了。那海倫呢？不管她的眼睛多么睜大，迎接她的是無盡的黑暗和絕望？我們一直認(rèn)為這是理所當(dāng)然的，但海倫卻認(rèn)為這是理所當(dāng)然的，不可能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想。

我們始終以“幸?！彼鼑?，但我們不知道它。所謂“生在福中不知福的”。我們不喜歡海倫應(yīng)該是硬在這個(gè)世界覺得美麗，要仔細(xì)尋找幸福，光，溫暖呢？

《再塑生命》讀后感(篇2)

海倫·凱勒是一個(gè)不幸的人，一生只能生活在無光無聲的黑暗世界。海倫·凱勒又是一個(gè)幸福的人，因?yàn)樗眯母惺艿搅藧鄣南阄丁忱蛭睦蠋煂?duì)她的關(guān)愛。

又聾又盲又啞的孩子，只能在黑暗中虛構(gòu)光明，想像自然的面孔，聽不見生靈的和鳴，更無法用語言來表達(dá)對(duì)光明的渴望和對(duì)世界的思考，但即使這樣，沙莉文老師卻做到了給予這樣一個(gè)孩子愛心。那將需要多少耐心和情感，才能澆灌這樣的一棵幼苗！而海倫也感受到了，這就是愛，或許是老師教給她的一個(gè)字母，或許是一句問候，也或許是一個(gè)輕輕的擁抱，被愛者感到自己的幸福，施愛者感覺到自己靈魂的純真。

印度教義說：最好的關(guān)系存在于對(duì)別人的愛勝于對(duì)別人的索求之上。

愛是人世間最質(zhì)樸無華的情感，它不存在紙醉金迷的紛亂，只是單純地存在于人們渴望真情的心中，沒有欺騙與利用，也不需要付給報(bào)酬。

孟母三遷，為的是讓孟子有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境；胡適母親嚴(yán)厲而不失理智的管教，終使胡適成為一代名家，無言中滲透入骨的是操盡辛勞的母愛。

伯牙摔琴，以謝知音；管鮑分金，不論彼此，此皆為高山流水的友人之愛。

孔子的言行流傳千古，弟子輯之，編成《論語》，是學(xué)生對(duì)老師的敬愛；而孔子的“有教無類”便是廣博的師愛。

時(shí)間在流逝，社會(huì)在發(fā)展，但愛卻不會(huì)因此而改變，愛永遠(yuǎn)是一份雅而不俗的馨香，熱烈而深沉地存在，安靜而絢麗地付出，最終溫暖幸福地被接受，那是多么沁人肺腑的清新，讓任何庸腐的思想為之汗顏。

接受別人的愛，對(duì)身邊的每一個(gè)人付出愛，愛的香味將長久地縈繞在心間，永不消逝。

《再塑生命》讀后感(篇3)

生命的力量讀完《再塑生命》，我受到了很大的震撼，是它使我第一次認(rèn)識(shí)了生命的價(jià)值和意義，是它讓我真正理解了生命的真諦與它潛在力量，更是它叫我懂得了只有愛存在了，世界才能存在。

海倫是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的孩子，她以自己的堅(jiān)強(qiáng)創(chuàng)造了生命的奇跡。生命，對(duì)我們每個(gè)人只有一次，但沙莉文老師卻使海倫重生。也許，她的一生最要感謝的人，不是她的父母。而是把她帶入光明的莎莉文老師。是她讓海倫學(xué)會(huì)了寫字，學(xué)會(huì)了用手去觸摸世界，學(xué)會(huì)了用心去感受世界，海倫最終也實(shí)現(xiàn)了自己生命的價(jià)值。然而這個(gè)過程是艱難的，在這當(dāng)中海倫有過苦惱，有過憤怒，有過對(duì)光明世界的渴望，更有過用她童稚的心去問上帝對(duì)她的不公！這些都是一個(gè)僅僅六七歲的孩子要承受的。海倫沒有向困難屈服，她在艱難而略含微笑地向遠(yuǎn)處的光明招手，她渴望擁有伸手便可及光明的力量，她在努力……最終她擁有了這種力量，將可望不可及變成了伸手可及。她擁有了光明，她以自己的努力實(shí)現(xiàn)了生命的價(jià)值！朋友，你可曾被關(guān)在一間黑暗的屋子里，沒有人與你說話。那種孤獨(dú)茫然的心情你可曾體會(huì)過。你可以站起來走走，但你看不到前邊的路，不知往哪走。那種惶恐，不知所措，就像沒有指南針和探測(cè)儀的輪船，看不到港灣。我們很難想象那種痛苦，也許到那時(shí)我們?cè)缇蜁?huì)崩潰了。但是，有一個(gè)女孩用自己的.行動(dòng)證明了奇跡的存在——她就是海倫·凱勒。

我不會(huì)畏懼風(fēng)雨，我會(huì)努力奮斗。同學(xué)們，為了讓我們的人生更有意義，讓我們的生命更有價(jià)值，請(qǐng)同我大喊：“讓暴風(fēng)雨來的更猛烈些吧！”

《再塑生命》讀后感(篇4)

我們今天學(xué)了一篇文章，叫《再塑生命》，讀完這篇文章后，我知道了海倫。凱勒生活在一個(gè)無光、無聲的黑暗世界里摸索的弱女子，以驚人的毅力和不屈的精神，創(chuàng)造了奇跡。

在1887年3月3日，當(dāng)時(shí)的海倫只有六歲九個(gè)月。她因?yàn)橐淮胃邿鴬Z去了海倫的自由。

然而，莎莉文老師給了她光明，給了她溫暖，給了她奇跡。

剛開始的海倫并不想學(xué)，經(jīng)過了幾個(gè)星期的憤怒，苦惱，已經(jīng)疲倦不堪了。海倫開始學(xué)習(xí)，當(dāng)她學(xué)會(huì)了第一葛單詞“doll”后，海倫感到非常的自豪極了。慢慢地開始學(xué)起來。

在莎莉文老師的指導(dǎo)下，海倫認(rèn)識(shí)英、法、德等五國語言，在1955年她榮獲哈佛大學(xué)的榮譽(yù)學(xué)位，成為歷史上第一個(gè)受此殊榮的婦女。

人類在發(fā)展的過程中，有著許多寶貴的共同點(diǎn)。世界上不同膚色，不同制度下的人們都能從海倫的故事中吸取力量，激勵(lì)斗志，這是因?yàn)槟欠N不畏困難勇于同自身弱點(diǎn)拼搏的精神，始終是人類共同的精神財(cái)富。

《再塑生命》讀后感(篇5)

“朋友，你可曾在茫茫大霧中航行過，在霧中神情緊張地駕駛著一條大船，小心翼翼地緩慢地向岸駛?cè)?？你的心怦怦直跳，唯恐意外發(fā)生”，這句話摘自于文章《再塑生命的人》。從這段話中，我們可以真切地看出，在未受教育之前，盲聾啞的小海倫正如那迷茫的大船，不知該何去何從，而在小海倫生命中最重要的人——安妮·莎莉文，正如那一樓燦爛的陽光，為她照亮了前行的道路。

海倫·凱勒，美國著名作家、教育家、慈善家，她曾獲“總統(tǒng)自由勛章”，看完這些介紹，相信所有人都很敬佩這區(qū)區(qū)一介女流吧，但如果當(dāng)你們得知她還是一位盲聾啞的殘疾人士時(shí)，一定都目瞪口呆吧。沒錯(cuò)，正是這樣一位殘疾的女作文作家，她獲得了那么多的至尚榮譽(yù)，并寫有《假如給我三天光明》等不朽名著。

我想，在大部分名人當(dāng)中，我最敬佩的應(yīng)屬海倫和霍金了吧。在我看來，海倫正如那萬花中較為纖弱的一株花，雖矮小柔弱，但開得嬌艷無比，也更討人的喜歡，它在不斷地接受暴風(fēng)驟雨地洗禮，奮力地汲取著醉人的陽光，它發(fā)瘋似的錘煉自己，讓自己變得更加美艷，更加頑強(qiáng)，以至于超過了那些先天性比它好的花朵。也許有人會(huì)說海倫是因在莎莉文的教導(dǎo)下才會(huì)變得如此耀眼，但如果單單只有莎莉文老師的教導(dǎo)，而海倫本身缺少那堅(jiān)忍不拔的效力，她還會(huì)成功嗎？

海倫·凱勒的一生無不在告誡我們：知識(shí)和毅力是生命的根本。

《再塑生命》讀后感(篇6)

生命，是世界上最美好的東西。世界萬物皆有生命?？墒巧系鄣?創(chuàng)造總不是那么完美，甚至有些殘酷，假如在這些有缺陷的人瀕臨絕境時(shí)拉他們一把，那么生命將會(huì)延續(xù)，生命將會(huì)走向光明。

讀完《再塑生命》這篇課文時(shí)，我深深被震撼了。莎莉文老師無私的愛心和凱倫那堅(jiān)強(qiáng)的性格深深地感染了我，讓我明白，要以樂觀面對(duì)生活，以微笑面對(duì)生命，以愛面對(duì)世界。

凱倫的遭遇很悲慘，她必須要比正常人承受更多的痛苦，于是，她慢慢走向自卑，憤怒……她渴望被愛，渴望光明，而這個(gè)光明的使者就是莎莉文老師，她用無私的愛拯救了凱倫，讓她知道什么是愛，什么是生命的幸福，讓他的生命獲得新生，莎莉文老師幫凱倫再塑生命。

讀后，我深思：假如人人都像莎莉文老師一樣，世界將會(huì)多么美好??！可是，夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)總有差距，現(xiàn)實(shí)中的弱肉強(qiáng)食現(xiàn)象十分明顯，弱者注定要被強(qiáng)者淘汰，欺凌。這是競爭也就無可厚非了，但是，對(duì)于一些沒有競爭能力，但又很無助甚至不能自顧的弱者，我們是否應(yīng)該伸出援助之手，也許我們奉獻(xiàn)的愛心是那么的微不足道，但對(duì)于一些弱者來說，卻能帶給他們暖和，甚至能拯救他們，這就是生命的本質(zhì)。有首歌唱得好：“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好人間！”可見，愛的力量有多強(qiáng)大！

朋友，假如你已經(jīng)沉浸在愛的海洋中，被愛所包圍，那么恭喜你，你是幸福的。那么將你的愛心奉獻(xiàn)出去，讓別人也能感受到

愛的漂亮，把愛的種子撒遍大江南北，讓愛布滿人間！

《再塑生命》讀后感(篇7)

《再塑生命》的作者是美國女作家海倫凱勒，她自幼就因病成為聾啞人。但是，她并沒有就此放棄生命的希望，反而自強(qiáng)不息，成為大學(xué)生，一生之中寫了數(shù)十部作品。而為海倫凱勒創(chuàng)造出她人生中的奇跡的，有一大半的功勞是來自于她的老師——安妮莎莉文老師！

全文講述了有關(guān)莎莉文老師與作者之間的五件事。第一件事就是莎莉文老師與“我”第一次見面的場(chǎng)景；第二件事講述了老師叫“我”拼寫單；第三件事是“我”因?yàn)椴荒軈^(qū)分“杯”與“水”而不耐煩還發(fā)起了脾氣，莎莉文老師帶“我”去散步并教“我”體會(huì)“水”，從而燃起了“我”對(duì)求知的欲望；第四件事關(guān)于莎莉文老師與“我”到外面散步，并親身體驗(yàn)大自然的美好，但途中發(fā)生了意外，使“我”對(duì)大自然產(chǎn)生畏懼，后來，“我”克服了恐懼的事；第五件事是老師教會(huì)“我”什么是愛。

這五件事都讓“我”體會(huì)到莎莉文老師對(duì)“我”人生道路上的影響之大，正是因?yàn)樗菬o私的愛，“我”才會(huì)原諒自己，釋放自己，敢于嘗試，才會(huì)取得如此大的成就，她就是再塑生命之光！

革命先烈讀后感(模板四篇)

作為學(xué)生，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)寫作，寫好作文。其實(shí)偶爾寫寫作文也是對(duì)過去知識(shí)的梳理。寫作文沒有詞匯，一提起筆來就覺得很難寫。如何讓自己的作文在眾多人中亮點(diǎn)紛呈呢？小編特地為你收集整理“革命先烈讀后感(模板四篇)”，請(qǐng)?jiān)陂喿x后，可以繼續(xù)收藏本頁！

革命先烈讀后感(篇1)

同學(xué)們!我們現(xiàn)在的美好生活是用多少先烈的生命換來的。我們現(xiàn)在應(yīng)該發(fā)奮學(xué)習(xí)，為國家爭光。不過，先給你們講一個(gè)先烈故事吧!

嘉興市現(xiàn)在有一個(gè)鎮(zhèn)叫洪合鎮(zhèn)，這個(gè)鎮(zhèn)的名字起源于一位烈士，名叫王洪合。王洪合烈士出生于1919年?duì)奚?949年9月7日。這位烈士只活了僅僅三十年。他活著的時(shí)候，組織了一個(gè)隊(duì)伍。這個(gè)隊(duì)伍是專門打擊嘉興市的土匪。有一次，王洪合組織的隊(duì)伍抓住了一個(gè)正在回家路上的土匪。王洪合決定判這個(gè)土匪最嚴(yán)厲的死刑。這個(gè)土匪狗急跳墻，一夜之間殺死了六名隊(duì)伍里的會(huì)員。王洪合因此生病了，一個(gè)土匪頭張春林聽到了王洪合生了病，也沒人照顧的消息。急忙來到王洪合的住處，開槍殺死了王洪合。在生死的一瞬間，高喊：“共產(chǎn)黨萬歲”后，壯烈犧牲。

之后，王店區(qū)人和鄉(xiāng)為了紀(jì)念著位烈士，改名為洪合鎮(zhèn)。

是呀!不但是王洪合這位烈士，我們現(xiàn)在的生活是成千上萬個(gè)烈士用生命換來的。我知道為什么國家的旗幟為什么那么鮮艷，是成千上萬烈士的鮮血染成的啊!同學(xué)們!我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的生活，因?yàn)檫@生活來之不易。同學(xué)們，我們現(xiàn)在開始發(fā)奮學(xué)習(xí)，長大報(bào)效祖國。作文

革命先烈讀后感(篇2)

我和爸爸、媽媽一起參觀了周鄧紀(jì)念館，緬懷老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家的豐功偉績和革命先烈的英雄事跡，學(xué)習(xí)他們的革命精神和崇高品德。

看著一張張風(fēng)雨歲月中的照片，聆聽著講解員講述不同時(shí)期的故事，心中對(duì)周爺爺、鄧奶奶的敬意油然而生。當(dāng)我來到周爺爺?shù)男は袂埃肫鹞覀儗W(xué)的課文《為中華之崛起而讀書》。好像我親眼看到周爺爺當(dāng)年在修身課上，用那鏗鏘有力的話語決定了他那偉大的信念。

周爺爺、鄧奶奶一心為民，無私奉獻(xiàn)，為黨和人民的事業(yè)，貢獻(xiàn)了畢生的精力。兩位偉人的青年時(shí)代都是在天津度過的。他們?cè)谶@里開始探索救國救民的真理，共同投身革命斗爭，他們對(duì)天津有著特殊的感情，把天津作為他們的“第二故鄉(xiāng)”，直至他們臨終留下遺囑，將骨灰撒在海河。

展廳的銀幕上還展示了十里長街送和舉國上下哀悼鄧奶奶的情景。銀幕里的人在哭，銀幕外的人也在哭，那都是舍不得兩位老人的離去。放映結(jié)束時(shí)，我還沉浸在深深的懷念中，久久不愿離去。

通過這次參觀，我深深的感受到周爺爺和鄧奶奶那博大的胸懷，以及全國人民對(duì)他們的愛戴之情。我要以他們?yōu)榘駱?，雖然不再是為中華之崛起而讀書，但我要為中華之富強(qiáng)而讀書。

革命先烈讀后感(篇3)

正直暑假，我就在幾天前參觀了家鄉(xiāng)新建的革命先烈紀(jì)念館。那天碰巧是八月一號(hào)，那對(duì)于中華民族來說是個(gè)具有特別意義的日子，也就是中國人民解放軍建軍九十周年。那個(gè)特殊而又有意義的日子，紀(jì)念館里自然也是人山人海了，有雙鬢斑白的老人，有年輕人，有學(xué)生，就連掃地的清潔工也在紀(jì)念館里停下了腳步。看著紀(jì)念館上“紀(jì)念中國人民解放軍建軍九十周年”的橫幅，我不禁贊嘆。

遙想九十年前，在江西南昌市城頭的那第一聲“槍響”，中國共產(chǎn)黨的第一支軍隊(duì)就在那時(shí)建立了。這只軍隊(duì)為了抵御外來侵略，為了挽救民族危亡，它救助人們于水深火熱之中。經(jīng)歷了多少年的風(fēng)風(fēng)雨雨，多少人為此付出了生命才換來今天安定繁榮的生活。走進(jìn)紀(jì)念館，映入眼簾的便是那巨大的刻在石墻上的雕塑。上面刻著的都是革命戰(zhàn)士戰(zhàn)斗時(shí)的場(chǎng)景，雖然紀(jì)念館里人很多，但是似乎沒有太多嘈雜的聲音。望著那雕塑，仿佛能聽到革命戰(zhàn)士吹響的戰(zhàn)斗的號(hào)角，仿佛能聞到戰(zhàn)火彌漫的氣息。

這無不體現(xiàn)了戰(zhàn)爭的猛烈和殘酷，也襯托出革命先烈們?yōu)榱烁锩膭倮龀龅呐托难＿@種為了祖國奉獻(xiàn)出自己的心血甚至生命的精神不正是應(yīng)該我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)的嗎?在紀(jì)念館的小玻璃柜子里，存放的都是當(dāng)時(shí)抗戰(zhàn)時(shí)用的工具和武器?？纯茨卿P跡斑斑的步槍和抗戰(zhàn)片里常有的大砍刀，我不僅感嘆道，如今的中國的軍事科技已居世界前列，各種型號(hào)的飛機(jī)大炮數(shù)不勝數(shù)。然而以前的革命軍隊(duì)卻是靠著小米加步槍一步一步慢慢挺過來的，這種不畏艱險(xiǎn)，舍生取義的革命精神不正激勵(lì)著我們嗎?不管當(dāng)今的科技多發(fā)達(dá)卻依舊要保持吃苦耐勞的品質(zhì)，才能讓祖國的未來發(fā)展的越來越好。在大廳的中央還佇立著一塊石碑，走近看會(huì)發(fā)現(xiàn)石碑上刻著不計(jì)其數(shù)的名字。不是所有人都能像先烈一樣無所畏懼，忠肝義膽為祖國獻(xiàn)出生命的，烈士們的犧牲使我們感到很惋惜。

但是，他們死的壯烈，死的英勇，他們的犧牲換來了革命的勝利。許多人在此駐足不前，有的上了年紀(jì)的老人家還默默哀悼，看著眼前的一幕，使我內(nèi)心的熱血澎湃了起來。連老人尚是如此，那我們新一代的年輕人又該怎么做呢?作為祖國未來的希望，我們更應(yīng)該要秉承先烈的品質(zhì)，學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，為祖國未來的繁榮昌盛貢獻(xiàn)出自己的一份力量。革命先烈們?cè)谧鎳蟮厣蠐纹鹨黄?，開啟了我們民族的千秋大業(yè)，創(chuàng)造了我們現(xiàn)在的幸福生活。

吃水不忘挖井人，我們應(yīng)該永遠(yuǎn)銘記給我們幸福生活的人，讓我們永遠(yuǎn)感恩那一個(gè)個(gè)為了這片土地，灑下熱血的革命先烈們。

革命先烈讀后感(篇4)

孟起安

出生于一個(gè)農(nóng)民家庭。9歲進(jìn)私塾讀書。19--年冬結(jié)婚后，在蔣垛處館教書。19--年10月，參加減租減息斗爭，成為蔣垛農(nóng)抗領(lǐng)導(dǎo)人之一，后任五抗會(huì)主任。19--年加入中國共 產(chǎn) 黨，任蔣垛區(qū)委組織干事、組織科長。19--年春，以塾師身份到江村發(fā)動(dòng)抗日救亡工作，培養(yǎng)了一批青年干部，建立了江村鄉(xiāng)黨支部。19--年夏，任姜南區(qū)區(qū)委書記，組織“二五”減租，開展懲奸運(yùn)動(dòng)。19--年8月，調(diào)任蔣垛區(qū)委書記，組織發(fā)動(dòng)了對(duì)地主的清算斗爭。19--年秋主力北撤，領(lǐng)導(dǎo)群眾開展游擊斗爭。由于關(guān)節(jié)炎發(fā)作，行動(dòng)不便，組織上讓他暫時(shí)離職休養(yǎng)。19--年2月，在邱西鄉(xiāng)西后港，不幸被捕。關(guān)押期間，敵人軟硬兼施，通過其親友誘他自首，他寧死不屈，堅(jiān)持獄中斗爭。2月21日，在姜堰東場(chǎng)上，他被綁在電線桿上，敵人用鐵絲穿過他的手心，鼻子和耳朵，敵人又把他押到南天寺廣場(chǎng)(現(xiàn)姜堰中學(xué)內(nèi))，一個(gè)地主舉起菜刀，砍下他的耳朵，其它幾個(gè)家伙一起撲過去用刀亂戳，他昂首高呼：“共 產(chǎn) 黨萬歲!毛主席萬歲!”倒在血泊中。