苦難輝煌讀后感

有關(guān)苦難輝煌讀后感。

在閱讀了作者寫的作品之后，對作品里的情節(jié)感慨萬千。在閱讀過程中的所思所感能用讀后感記錄下來，以下內(nèi)容標題為《苦難輝煌讀后感》，是幼兒教師教育網(wǎng)為您特意收集，為方便后續(xù)閱讀，請你收藏本文！

苦難輝煌讀后感 篇1

讀這本書的機緣是論文所需，楊奎松老師列出的期中論題：閱讀《苦難輝煌》《中間地帶的革命》，談談在學術(shù)角度寫現(xiàn)代史的意義。

讀這樣的書是輕松的.，因為它不是歷史，只不過是以歷史為原材料的小說，太多粉飾與自我意淫，好在出版商還算有自知之明地把它定位為紀實文學，遂想起于媽說自己把《清史稿》翻了十幾遍后拍宮斗劇是為大家還原一段真實的歷史，覺得出版商還算守住了學術(shù)的底線?？墒嵌鄶?shù)讀者不會明白“歷史”與“紀實文學”之間的區(qū)別……

真正的歷史不是書中非A即B的簡單邏輯，歷史著作也不能是價值判斷、任情褒貶。尤其是現(xiàn)代史，浩繁的材料、敏感的問題，太容易斷章取義，太容易成為現(xiàn)實政治的木偶。書中扭曲史料的對領(lǐng)袖進行個人崇拜，對國民黨的同情或理解更是追上了如今國共融洽的潮流，可是這樣無視甚至修改歷史的作品怎么能保持其生命力，當現(xiàn)實的政治發(fā)生轉(zhuǎn)向后，馬屁便也拍到了馬腿之上。

于是同學告訴給我說團委要求各部門都對這本書研究學習，這才是它的作用，用時下流行的語言重寫的教材。

如果抱著讀小說的心態(tài)，看看無妨，如果是想讀歷史，請別被善意的謊言欺騙，去看看《中間地帶的革命》吧。

苦難輝煌讀后感 篇2

強化三種堅持

前段時間，認真拜讀了金一南教授所著的《苦難輝煌》一書。此書多角度、寬視野、全景再現(xiàn)了上世紀20至30年代中國共產(chǎn)黨不斷成長和奮斗，經(jīng)歷苦難挫折，最后走向輝煌勝利的史詩畫卷，讓我們真切地感受到近代以來中國人民在苦難中掙扎、覺醒中抗爭、自立中奮發(fā)的自強之路，更讓我們深刻地認識到是歷史和人民最終選擇中國共產(chǎn)黨，正是中國共產(chǎn)黨團結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民實現(xiàn)了民族的獨立和解放，努力邁向中華民族的偉大復興。作為后來人，我們?nèi)绾伪邢容厒兊慕陶d，做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者，我認為我們應該努力強化三種堅持：

一是堅持革命信仰。

革命信仰是共產(chǎn)黨人的靈魂和方向。鄧小平同志說過：“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來，戰(zhàn)勝千難萬險使革命勝利呢，就是因為我們有理想?！睔v史給予中國共產(chǎn)黨人的磨難，超過了其他所有政治團體和黨派。中國共產(chǎn)黨的革命之路，是在敵我力量對比非常懸殊，處于白色勢力四面包圍之中開始的。以毛澤東同志為代表的老一輩無產(chǎn)階級革命家，以堅定的革命信仰，把馬克思列寧主義同中國具體革命實踐相結(jié)合，終于使革命的星星之火燃燒為燎原之勢。在世情、國情、黨情都已發(fā)生重大變化的今天，我們更要秉承我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，牢記入黨誓言，堅定革命信仰，對黨忠誠，對革命忠誠，自覺把個人發(fā)展與黨和國家的前途命運緊密聯(lián)系起來，使革命從勝利走向更大勝利，從輝煌走向更加輝煌。

二是堅持群眾路線。

中國共產(chǎn)黨正因為有了人民群眾的擁護和支持，才能取得中國革命和建設的勝利，才能取得改革開放的輝煌成就?？梢哉f，全心全意為人民服務是中國共產(chǎn)黨取得革命勝利的法寶之一。得民心者得天下，失民心者失天下。黨的執(zhí)政地位不是與生俱來的，也不是一勞永逸的。人民群眾才是創(chuàng)造歷史、推動歷史、書寫歷史的真正主人。全心全意為人民服務是中國共產(chǎn)黨始終不渝的政治本色，也是每一名黨員應該始終遵循的政治信條。當前我黨在全國上下轟轟烈烈開展的群眾路線教育實踐活動，就是要使廣大黨員尤其是黨員領(lǐng)導干部牢記宗旨，以優(yōu)良作風把廣大人民群眾凝聚團結(jié)在一起，為實現(xiàn)偉大的目標和夢想而努力奮斗。

三是堅持實事求是。

解放思想、實事求是是我們黨的思想路線，也是我們黨全部理論的思想精髓。上世紀初期，全國上下的有志之士都在苦苦思索中國該向何處去。當時共產(chǎn)黨的領(lǐng)導人審時度勢，理論聯(lián)系實際，堅持實事求是，研究和探索出一條適合中國實際情況的革命之路，帶領(lǐng)全國人民推翻了三座大山，使革命從勝利走向勝利。歷史的.經(jīng)驗證明，發(fā)展的道路從來不是光明坦途，而一定是充滿坎坷。這就需要我們實事求是、腳踏實地，邊摸索邊前進。如今，經(jīng)歷了半個多世紀尤其是改革開放四十多年的發(fā)展，中國既面臨前所未有的機遇，也面對前所未有的挑戰(zhàn)，我們要始終保持清醒的頭腦，把實事求是作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，扎扎實實做好自己的事，走好自己的路，才能保證革命取得最后的勝利。

苦難輝煌讀后感 篇3

前幾天在電視上看到一小段記錄片，名字是《苦難輝煌》，感覺好，放不下，就去網(wǎng)上搜，十二集，起早摸黑，一天看完。

革命歷史題材的文章，以及影視劇、紀錄片等也曾看了很多。過去那些年講正面的多，拔高的多，有些高得甚至離譜。這些年，沒有了那些假大空，卻多了一些負面的東西，有些書對共產(chǎn)黨，對它的領(lǐng)袖的行為胡編亂造，肆意批判、甚至是詆毀。象《苦難輝煌》這部片子這樣，能以寬廣縱深的視角，精微細致的筆觸，把中國共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程和對它未來的可能命運放在世界歷史的長河中去審視，去觀察，這在我，還是第一次看到。

說它有縱深的歷史脈絡是因為十九世紀、二十世紀，包括新世紀，都在它的審視中。說它有世界性的寬廣視野是因為從歐洲到亞洲，從蘇聯(lián)到日本，一個個左右世界走向,左右中國命運的事件，一個個影響中國，影響世界發(fā)展的歷史人物，都表現(xiàn)了作者較強的認知水平和判斷能力，以及睿智的令人回味的.思索。

它的語言不浮華，卻句句擊打人心。它的一些早年影像不很清晰，可看著看著就發(fā)現(xiàn)自己已是淚流滿面。

它最擊打人的是這樣一些話，“給人以火星者，必懷火炬”?！澳鞘且粋€年紀輕輕就干大事的年代，那也是一個年紀輕輕就丟性命的年代”?！皩驶曷淦钦邅碚f，這是一支殘兵，對前赴后繼者來說，這是一堆火種”（指的是紅十軍團被敵人包圍后，粟裕帶出來的的幾百人，其中還有部分傷員）。

一大批優(yōu)秀的中華兒女，在那個苦難的年代，為了國家的獨立，主權(quán)和領(lǐng)土完整，為了民族的解放，他們戰(zhàn)死了一批，又爬起了一批。他們“擦干凈身上的血跡，掩埋好戰(zhàn)友的尸體，又繼續(xù)戰(zhàn)斗了”。

那個年代，政黨無數(shù)。為什么獨獨一開始并不被人看好的共產(chǎn)黨成了氣候。答曰得人心。書中說，淮海戰(zhàn)役，十萬解放軍在前，后面竟跟了三十萬的支前民工。國民的黨的前線總指揮杜聿明鬧心的問自己，我這是在跟誰打仗？其實張學良在他之前就已經(jīng)把答案告訴了蔣j石：“剿共不成。原因是，我們沒人心，他們有人心?！?/p>

為什么共產(chǎn)黨有人心，也很簡單，因為它是一個為人民服務的政黨，除了人民的利益，它沒有自己的利益。

想起看過的一些書籍、刊物，有的無良作者把毛澤東成長為黨的領(lǐng)袖，描寫成是靠排擠、打擊、陰謀、暗算這些下作的手段實現(xiàn)的，把毛澤東的私生活也寫得很淫和亂。這些人中，有的人知道歷史，一些人甚至是這方面的“專家”，但為了個人的某種目的，有意識的地去肢解歪曲那段歷史。還有些人根本就不讀史，甚至還有的大字都不識幾個，自以為憤青，以罵領(lǐng)袖來博得別人的眼球，肆意的胡說八道。要知道，以毛澤東為代表的那一代共產(chǎn)黨人，如果不是有著崇高的革命理想，不是有著寬廣的革命胸襟，不是有著對革命戰(zhàn)友的生死情意，不是有著對人民群眾的魚水深情，不要說在那九死一生的殘酷歲月能吸引到一大批優(yōu)秀的中華兒女與之共同戰(zhàn)斗，最終奮斗出一個嶄新的共和國，恐怕共產(chǎn)黨自己在它建黨之初，也早就四分五裂，領(lǐng)袖們也早就各奔西東了。打開毛澤東的詩詞，翻開毛澤東的著作，想著他和他的戰(zhàn)友們?yōu)槲覀兞粝碌倪@個偉大的國家，只要是稍有良知的人就該動容，為我們有這樣偉大的領(lǐng)袖而感到自豪和光榮。還有誰在二十世紀的中國能比毛澤東和他的戰(zhàn)友們更優(yōu)秀，沒有。一個人得有多無知，多無畏，甚至得多無恥，才能口吐惡言，昧心的抹黑毛澤東和他的戰(zhàn)友們。

《苦難輝煌》的作者金一南在他的書中寫到了國防大學的一位建國前入黨的老將軍，是一個關(guān)于當年如何入黨的問答。

“一個晚上，來人把我領(lǐng)到城墻邊問我：你怕死嗎？我說：不怕！負責入黨的同志對我說，那現(xiàn)在你就是中國共產(chǎn)黨黨員了”。手續(xù)簡單嗎？簡單，可又不簡單。為了信仰，他押上了自己的性命。在那血雨腥風的恐怖歲月，還有什么比押上性命來得更有分量呢。

不可否認，今天的共產(chǎn)黨人早已不可與當年的共產(chǎn)黨人同日而語。當年是為“他”，為人民。今天的一些黨員是為“己”，為自己的家人。僅僅是為己就足以能毀掉這個黨了，有時甚至還要加上“損人”二字。這些黨的異己分子，正在肆意糟蹋著老一輩共產(chǎn)黨人留下的榮譽，正在瘋狂的消減著老一輩共產(chǎn)黨人留下的聲望。他們窮奢極欲，他們貪婪無比。由此，當下的整個社會風氣向下，只講物質(zhì)，不講精神。信仰不在，理想缺失。一些有思想，有見地的優(yōu)秀的人們正逐漸的與共產(chǎn)黨離心向遠。共產(chǎn)黨在新世紀正面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。國防大學政委劉亞洲說：“這本書，看似講過去，實則講今天，看似問現(xiàn)在，實則問未來?！贝嗽挊O有見地。是的，看似苦難離我們遠了，輝煌離我們近了，可如果我們墮落了，沒了信仰，丟了百姓，回到苦難也許只是一夜間的事。

苦難輝煌讀后感 篇4

理想信念

——中國共產(chǎn)黨走向輝煌的精神動力

讀罷長篇巨著《苦難輝煌》，心情久久不能平靜。該書詳細、生動地描繪了中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征前后的歷史畫卷，描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物，同時也描寫了眾多迄今仍默默無聞的英雄。就是這些人懷著崇高的革命理想和堅定信念，忠貞不渝地凝聚在黨的旗幟下，朝著遠大目標沖鋒向前，方才成就了我們和平的今天。

生活在現(xiàn)在的和平年代，我們已經(jīng)無法想象頭上數(shù)十架飛機轟炸，數(shù)十萬敵人圍追堵截是什么樣的場景，我們也無法想象徒步二萬五千里，翻過皚皚雪山，趟過滔滔急流，走過茫茫草地……是何等的艱險，但是我們卻深刻的感受到紅軍將士們視死如歸、無所畏懼、勇往直前的英雄氣概。如果沒有一種堅定的信仰，沒有一種“革命理想高于天”的精神，裝備低劣、缺衣少食的紅軍將士，怎么能夠戰(zhàn)勝兇頑的反動軍隊，怎么能夠征服險惡的自然環(huán)境，怎么能夠從人們無法想像的艱難困苦中拼殺和奮斗出來?

該書的作者金一南教授在接受采訪時曾說，“我寫《苦難輝煌》，寫那個時代，最終的目的就是寫那代人的真正信仰?！敝袊伯a(chǎn)黨成立時沒有多少人相信，這個小小的政黨能夠贏得中國的未來，很少有人想到，那支在崇山峻嶺、江河草地中長征的疲弱不堪的隊伍，正背負著這個世界上最大國家和民族復興的全部希望。但是百折不撓卻早已昭示了他們的光明前途和未來，才有了70年前新中國揚眉屹立在世界東方。正如書中說到，中國革命的勝利不是天賜良機，而是來自千千萬萬人的英勇獻身。給我們印象深刻的是這些光芒不是在共產(chǎn)黨人取得一個又一個勝利的最輝煌的時候迸射出來的，是在共產(chǎn)黨人最困難的時候，在前景最黑暗這種情況下，共產(chǎn)黨人還是堅守自己的信仰。像紅軍20師師長胡天陶被俘，讓國民黨官方大吃一驚的是一位紅軍師長在冰天雪地中身上只有幾件打滿補丁的'衣服，而在國民黨的威逼利誘下，胡天陶始終只有一個字：不!這就是共產(chǎn)黨的信仰，這樣的人就是我們這個民族的脊梁。

今天，生活在和平年代的我們，所經(jīng)歷的不再是前輩們需要面對的惡劣生存環(huán)境，但是我們不能忘記今天的幸福來自哪里，不能忘記為了我們今天的幸福而付出生命的那一群群可敬、可愛的人。只有不忘記他們，我們才更能體會到理想、信念的力量與偉大。

作為一名普通的共產(chǎn)黨員，我以為緬懷革命先烈的最好方式就是行動。于我而言，沒有豪言壯語，有的只是將先烈的革命精神融入到我的具體行動中去，做一個真正對國家和社會有用的人。具體來說，就是在學習上積極進取、在工作上敬業(yè)愛崗、在生活中奉獻愛心，讓信仰成為一種動力，讓優(yōu)秀成為一種習慣。也許，我們的一生并不一定會經(jīng)歷多大的苦難，也并不一定會取得多大的輝煌，但是只要我們胸懷理想、堅定信念，踏踏實實地走好我們的每一步，每個平凡人堅實的每一步必將成就我們國家的最終的輝煌。

苦難輝煌讀后感 篇5

讀苦難輝煌有感2000字

歷經(jīng)困難，走向輝煌

--讀《苦難輝煌》有感

鄂州項目姬瑞磊

今天我要介紹的是一本紅書《苦難輝煌》，一本描述中共早期革命史的紅色書籍?！犊嚯y輝煌》的作者是國防大學的金一南教授、博導，該書是金將軍在閱讀500余本參考書目基礎(chǔ)上，整理了200多萬字的筆記 ,歷時15年時間完成的鴻篇巨制。是第一本把中共早期歷史放在國際大背景下解讀的書，第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識點評歷史的圖書，第一本可以作為大散文賞閱的歷史圖書。該書是中國共產(chǎn)黨90周年黨慶&辛亥革命100周年慶獻禮書籍，根據(jù)該書改編成了12集歷史文獻紀錄片，是2010&2011年暢銷書籍，同時是中宣部、中組部向全體黨員干部重點推薦圖書。我與這本書是怎么認識的？這是2011年華中科技大學"七一表彰"我被評為校"十佳黨旗領(lǐng)航手"的獎品，當時我也曾疑惑過介紹中共黨史的書這么多，為什么偏偏選擇這一本呢？帶著這種疑惑，我先后閱讀了這本書有3遍。

苦難輝煌一書全書16章，710頁，51.1萬余字，很厚的一本書，這不像報刊、雜志，短時間內(nèi)能夠看完。讀這本書可以根據(jù)我們的興趣、時間、精力選擇不同的閱讀方式，或選讀、或泛讀、或精讀。不管以哪種方式閱讀，相信你都會有不一樣的收獲。

中國的紅色政權(quán)為什么能存在？這是全書圍繞的一個主旨，這也是人人都想破解的一道中國近代之謎，蔣介石找過五條理由，但是他們終生也沒有能明白。對于這個問題的解答者只有毛澤東，毛主席在《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》一文中做了具體的論述。

一九二七年八一南昌起義，是中共直接領(lǐng)導的帶有全局意義的一次武裝暴動，打響了武裝反抗國民黨反動統(tǒng)治的第一槍。南昌起義走出了8位元帥，6位大將，他們或直接參與，或暗中協(xié)助，或受此影響走向了革命的道路。南昌起義雖然失敗了，但是它保留了中國共產(chǎn)黨革命的火種，朱總司令在天心圩整編的800人部隊，是中國人民解放軍建軍的重要基礎(chǔ)，更是我軍建軍的核心，從這個意義上來說，南昌起義又是成功的。

從1927年國共第一次合作破裂到1934年中央紅軍被迫長征的8年時間里，國民黨對工農(nóng)紅軍進行了"五次圍剿",國軍每次人數(shù)都數(shù)倍于紅軍，前四次"反圍剿戰(zhàn)爭"紅軍在毛主席和朱總司令的領(lǐng)導下，均取得了勝利。而"第五次反圍剿戰(zhàn)爭" 前，以王明為首的"左"傾機會主義在紅軍中占據(jù)了統(tǒng)治地位，以陣地戰(zhàn)代替了游擊戰(zhàn)，結(jié)果紅軍傷亡慘重，中央紅軍被迫轉(zhuǎn)移，開始了艱苦卓絕的萬里長征。

長征是中國共產(chǎn)黨由不成熟走向成熟的里程碑，是中國共產(chǎn)黨人的壯舉。毛主席說長征是宣言書，長征是宣傳隊，長征是播種機。你可以忘卻長征途中的`諸多艱難困苦，但是有一點你很難忘懷，長征所展示的足以照射千秋萬代的不死精神和非凡氣概。不屈不撓的工農(nóng)紅軍，不屈不撓的共產(chǎn)黨人，不屈不撓的解放事業(yè)，不屈不撓的中華民族。

我們都知道新中國開國元勛有十大元帥和十大將軍，為新中國的建立嘔心瀝血，九死一生。而他們的對手，蔣介石的黃埔黨軍也有八大金剛，這些人手上大多沾有共產(chǎn)黨人的鮮血。何應欽：蔣介石的"左膀",人稱"蔣何",多次圍剿紅軍的實際指揮者 ;錢大鈞：對南昌起義部隊造成了極大的傷害；顧祝同：長征途中追著紅軍打的薛岳、吳奇?zhèn)?、周渾元都是他的部下，皖南事變的指揮者；劉峙：中山艦事件的操刀者，"四一二"反革命事件的劊子手；陳繼承：圍剿鄂豫皖根據(jù)地的主攻手；陳誠：蔣之"右臂",人稱"蔣陳",武漢麻將中的癩子，蔣介石的救火隊長 ;蔣鼎文：平息"閩變"的指揮者，帶兵攻下中央蘇區(qū)首府瑞金；張治中：重慶談判蔣介石的首席代表，談判桌上攻勢凌人，寸步不讓。

講述開國十大元帥，十大將軍光輝事跡的書籍有很多，但是對于中共那些過早隕落的將星們我們了解的并不算太多。在這里擷取本書寫到的幾位令人印象深刻而又讓人扼腕嘆息的紅軍早期杰出將領(lǐng)。尋淮洲：人們都說紅軍最年輕的軍團長是林彪，25歲擔任紅一軍團長，其實最年輕的軍團長是尋淮洲，22歲便擔任紅七軍團長，譚家橋戰(zhàn)場隕落時年僅24歲。王爾琢 :紅軍早期杰出將領(lǐng)之一，25歲不幸死于叛徒袁崇全的子彈，毛主席挽聯(lián)"留卻重任誰承受". 黃公略：紅三軍軍長，與林彪的紅四軍、彭德懷的紅五軍并稱紅軍三大主力，在"第三次反圍剿"中不幸遭敵機掃射犧牲，年僅33歲 .伍中豪：毛澤東第一愛將，紅12軍軍長，遭地主武裝襲擊犧牲，年僅25歲。聶榮臻、葉劍英元帥曾做過如此評價："伍中豪如果不犧牲，一定是和林彪平起平坐的元帥，毛主席也絕對不會如此器重林彪，更不會讓他當自己的接班人。"劉疇西：紅十軍團長，獨臂將軍，在多次"反圍剿"作戰(zhàn)中屢立戰(zhàn)功，兵敗懷玉山，與方志敏一起被俘，38歲在南昌英勇就義。鄧萍：紅軍著名將領(lǐng)，紅三軍團參謀長，遵義戰(zhàn)役觀察敵情時不幸被冷彈擊中頭部，英年早歿，年僅27歲。

與這些英雄們形成鮮明對比的是形色各異的大叛徒，紅軍第一叛徒孔荷寵，紅軍第一叛將龔楚，大分裂者張國燾，槍殺項英的貼身警衛(wèi)劉厚總，殺害瞿秋白的宋希濂等等，這些叛徒的叛變對共產(chǎn)黨人造成了不可挽回的巨大傷害。

最后，談一下讀此書的一點心得體會?！犊嚯y輝煌》一書只反映了中共領(lǐng)導中國革命的一個歷史階段，有它的局限性，但也有它的時代性。該書看似寫歷史，實則寫今天，看似問過去，實則問未來。在這里引用習近平總書記在紀念毛主席誕辰120周年座談會的幾句話：勿忘昨天的苦難輝煌，無愧今天的使命擔當，不負明天的偉大夢想。歷史是厚重的，未來是光明的。最后，祝福我們不斷發(fā)展壯大的總包公司、祝福我們?nèi)招略庐惖闹心显汗?、祝福我們?nèi)找娣睒s強盛的偉大祖國能夠在新的時代排除萬難，走向更加輝煌的明天。

延伸閱讀

《苦難輝煌》讀后感

我們從小學就開始寫作文了，經(jīng)常寫作文可以引導我們?nèi)ビ^察和探索生活，一片優(yōu)秀的作文通常是敘述完整有韻致的。那么你有了解過作文寫法嗎？小編特地花時間為你收集并編輯了《苦難輝煌》讀后感，還請多多關(guān)注我們網(wǎng)站！

《苦難輝煌》讀后感(篇1)

歷史是有趣的，因為它充滿著無數(shù)種可能性，無數(shù)的假設；但歷史同時也是無情的，它只允許一種可能性的發(fā)生。這就是歷史的殘酷之處。

中國共產(chǎn)黨的革命道路從南湖小船開始，便一直充滿著曲折與困難。中國共產(chǎn)黨戰(zhàn)士們都是有著血肉之軀的凡人，我們的偉大領(lǐng)袖也不是有著神力的圣人。所有人都會犯錯，而每一次的犯錯可能都會帶來無法估計的傷亡損失。但中國共產(chǎn)黨之所以能夠成功實現(xiàn)中國的偉大革命，將中國從深重的苦難中拉出來，正是因為他們能夠總結(jié)經(jīng)驗教訓，能夠從歷史中吸取經(jīng)驗教訓，從失敗與錯誤中汲取力量，從而能夠在這沒有彩排的現(xiàn)實與未來中帶領(lǐng)中國革命走向勝利。

學習黨史，不僅要深入了解和感受中國共產(chǎn)黨的偉大和革命的艱辛，更應該將歷史的學習貫徹到我們自己的人生中，讓自己的人生充滿歷史的智慧，從而集萬一民眾的力量進一步實現(xiàn)中華民族的偉大復興。

本書為讀者從最真實的角度刻畫中國領(lǐng)導人的形象，詳細真實舉例領(lǐng)導人的事跡，讓我們更加真切，富有感情地去了解這一段歷史。例如第十一章中“不二過”的毛澤東，領(lǐng)導人的光輝偉岸的形象并不顯得遙遠模糊，反而十分親切。

本書不僅深刻反映了中國共產(chǎn)黨自立根生，艱苦奮斗的革命傳統(tǒng)，同時將事實真理用于解釋過往歷史與革命道路。從最初的國共合作到國共合作破裂，從有共產(chǎn)國際支援到中國共產(chǎn)黨獨立自主領(lǐng)導中國革命，“實踐是檢驗真理的唯一標準”的主線貫穿始終。盡管這一理念直到改革開放前夕才被鄧小平總結(jié)出來，但是那個時代的中國共產(chǎn)黨人已經(jīng)領(lǐng)悟到了這一點。本書以小見大地揭示了中國共產(chǎn)黨一次次從艱難境地，從沉痛失敗走出來的原因，給讀者帶來的感觸也格外深切。當蔣介石背叛了共產(chǎn)國際時，共產(chǎn)國際領(lǐng)導人說過：“他們背叛的不是自己的階級，而是我們的幻想”。共產(chǎn)國際的斯大林作風導致了他們一味地套用理論，沒有從實際出發(fā)的盲目指揮注定要失敗。

如今，我們學生很多的理論都是從書本中來的，而書上的知識與實踐有著很大的差距。如果我們一味地注重學習書上的理論知識而過分忽略我們的動手實踐，當真正面對現(xiàn)實問題的時候就容易導致盲目的操作，從而導致失敗。我們應該向我們偉大的革命先輩學習，不盲從，從事實出發(fā)，從實踐出發(fā)，調(diào)查過再發(fā)言，不憑自己的主觀意愿去看待事物。同時，也應該避免從單一方面去看事物，而是應該用唯物辯證的科學方法去看待問題。

中國共產(chǎn)黨人之所以能夠從苦難走向輝煌而不是深淵，很重要的一個原因就是他們能夠貫徹實事求是的路線方針，從中國的實際出發(fā)，自始自終走的是一條符合中國國情的道路。比如說走”農(nóng)村包圍城市”而不是盲目學習俄國“奪取中央城市”的方式領(lǐng)導中國革命就是中國共產(chǎn)黨人結(jié)合中國國情而做出的正確選擇。他們始終以全面唯物史觀的觀點看待發(fā)生的問題，他們始終從中國人民的切身利益出發(fā)，敢于夢想敢于實踐，這大概是中國革命之所以走向勝利的一個重要原因。

新中國的成立，中國革命的成功，中華民族的偉大復興，中國革命用自己的實踐檢驗了馬克思主義的正確性，并向全世界證明了這一點。從苦難走向輝煌，我們經(jīng)歷了百年的歷程。因為正是這段歷史，正是中國共產(chǎn)黨人的不懈努力，才造就了今日中國的輝煌，創(chuàng)造出了我們的美好生活。

時過變遷，如今的中國逐漸強盛，人民的生活水平逐漸變高，物質(zhì)條件也逐漸變好，當我們有美好的夢想和理想時，我們更應該重新學習回顧革命先輩不畏艱難、堅持自己的理想的偉大革命精神和信仰。

就像書中列寧講的：“忘記過去，就意味著背叛”，不能深刻感觸過去，怎能獲得前進的力量？當我們享受著今天物質(zhì)富足的生活時，我們應該翻開歷史去看看，去充實一下自己的心靈，學習革命先烈的偉大精神。

今年是建黨的100周年，黨史的學習至關(guān)重要，但是我們更加重要的是理解感悟這一段偉大的歷史所蘊含的無數(shù)中國共產(chǎn)黨人用自己的精神與血肉通過實踐所總結(jié)出的真理。與此同時，在認識到黨史的真理性質(zhì)和正確屬性后，應該將其運用到當代，當有一天我們青年學生也真正走向為祖國的偉大復興做出實際貢獻的崗位上時，我們要能夠運用我們在黨史中學習到的一切。這也是我們學習黨史的最重要價值之所在。

歷史的中國共產(chǎn)黨人已經(jīng)成功地將中國從苦難中指引到了光明的方向，如今的中國共產(chǎn)黨人應該繼承先輩的優(yōu)良精神核心，帶領(lǐng)中國走向更加輝煌的未來。

《苦難輝煌》讀后感(篇2)

最近讀了，本書描述了中國革命從孫中山起到長征結(jié)束這一段歷史，用多種史料，對以往正史進行了補充。

對書中以下幾段有所感想

1。有一點是兩人(毛、蔣)共同的：皆以為自己必定且注定要完成某種不可言喻且不言而喻的歷史使命

在寫到1945年重慶談判時，毛主席煙癮很大，一天能吸幾十支，但知道蔣不抽煙時，只要蔣在場就一根也不抽，會談連續(xù)達4小時之久，以后他對任何政要皆無這種特殊的禮遇。我認為，雖然主席當年罵蔣為“蠢貨”，但內(nèi)心還是對蔣的某些方面有所敬佩的(我認為是蔣堅決不投日、不做傀儡這一點)，所謂英雄之間猩猩相惜也。

2。西方領(lǐng)導科學認為領(lǐng)導力的形成依賴三大要素，一曰恐懼，二曰利益，三曰信仰?？謶制仁谷藗兎模嬉龑藗兎?，信仰則產(chǎn)生發(fā)自內(nèi)心的服從

信仰屬于最高級，但需要高超的技巧，是一個長期過程，而恐懼、利益雖然低級，但馬上見效

3。博古的幼稚

當出共產(chǎn)國際派李德作為送款員，送一筆1萬元的款項到中國，用于解救被捕黨員，博古在知道李德有軍事教育背景時，將他奉為軍事高參，而李德指揮紅軍在第五次反圍剿中，與國民黨硬碰硬，紅軍付出了慘痛的代價。

4。27歲那年，蔣在上海閱《曾文正公集》，竟至兩目成疾，為蔣撰寫年譜的毛思誠說，蔣“軍事學即以巴爾克戰(zhàn)術(shù)為基礎(chǔ)，而政治學則以王陽明與曾文正二集為根柢也”

毛主席亦曾說，吾于近人獨服曾文正

5。陳毅在抗日戰(zhàn)爭時期曾對黃克誠說，毛主席的偉大之處，在于他不二過

自己犯了錯誤，會反省，總結(jié)經(jīng)驗，避免重犯。看見別人犯了錯誤，會分析，假如自己遇到同樣情況，如何處理才不犯錯誤

6。在各種危難關(guān)頭，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導集體選擇了毛澤東，而毛澤東也每每在危急關(guān)頭，采納了領(lǐng)導集體中最成熟和最深思熟慮的建議。所以鄧小平后來說，毛澤東思想是全黨集體智慧的結(jié)晶。領(lǐng)袖的真正英明之處，并不在善于提出建議，也在善于采納建議。

《苦難輝煌》讀后感(篇3)

最近讀了金一南教授筆下的《苦難輝煌》，跟隨著作家的筆墨去追尋中華民族的人民軍隊在歷史重大關(guān)頭不畏艱險，勇于承擔救國使命，突出重圍，殺出血路，最終奪取勝利建立了新中國，為中華民族帶來了新的希望。在此書中，金一南教授不僅僅明確地回答了“中國紅色政權(quán)為什么能夠存在”這個問題，更全面細致地用諸多事實闡述了“中國共產(chǎn)黨的勝利是歷史的選擇”這一精辟的論斷?？v觀歷史，我收獲了以下兩個方面的啟發(fā)。

《苦難輝煌》讓我們從一個客觀、公正的角度進一步了解黨史、歷史。認真閱讀《苦難輝煌》，讓我眼睛一亮。作者懷著對歷史和先人高度負責的政治責任感，精心篩選、甄別各種史料，真實地勾勒出重大事件發(fā)展的本來脈絡和人物變化的本質(zhì)特征，作者緊緊圍繞若干重大事件，采取跳躍式、全景式、議論式相結(jié)合設計篇章結(jié)構(gòu)和內(nèi)容組合的方式，使得形像描述與理性分析有機統(tǒng)一，忠于歷史原貌與提高文史著作可讀性有機統(tǒng)一。我細細品味著其中的語言，被其生動、精彩的內(nèi)容，理性、客觀的分析和形象、優(yōu)美的文字所吸引，而不會感到乏味和枯燥。

實事求是是從苦難走向輝煌的。書中寫道：“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬列主義，送來了組織指導，甚至送來了部分經(jīng)費，但沒有送來武裝割據(jù)，沒有送來農(nóng)村包圍城市，沒有送來槍桿子里面出政權(quán)。”這就要求當時共產(chǎn)黨的領(lǐng)導人審時度勢，結(jié)合實際，研究和探索出一條適合中國實際的革命之路，歷史的經(jīng)驗證明，發(fā)展的道路從來不是光明坦途，而必然是充滿坎坷的。這就需要我們實事求是、腳踏實地，邊摸索邊前進。

書中反復出現(xiàn)的一句真言是：“實踐是檢驗真理的唯一標準?！闭绗F(xiàn)在我們的年輕同志，經(jīng)驗往往都是從書本上得來的，或是從別人那里得來的，卻很少是通過自身實踐后總結(jié)出來的。我們應該從革命先輩那里學習，不能盲從，不能武斷，更不能任憑自己的喜好去看待事物的對錯。要用辯證唯物的觀點去看待事情，不能只注重事情的某一個方面。中國共產(chǎn)黨人之所以能從苦難走向輝煌，就是因為他們能從中國的實際出發(fā)，遵循并堅持了實事求是的原則。他們始終都堅持要走一條適合中國國情的道路，始終是以全面唯物辯證的觀點去看待問題。

我作為一名青年黨員，也應該將所有事情從實際出發(fā)，堅定自己的理想信念，作為新時代的一員，要有信仰，不追求個人的私利；要有全局意識，做到個人利益服從大局利益，在實踐中求真知，將理論與實際相結(jié)合，在干中學，在學中干。要從革命先輩那里學習的正是一股不畏困難，堅持理想，并為此不懈努力的信仰。

《苦難輝煌》讀后感(篇4)

生活在新時代的我們，沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭、沒有經(jīng)歷過饑荒，只記得總被長輩們叨叨著，需對為中華民族解放事業(yè)獻出生命的***先輩們懷有崇敬之心、緬懷之意。但因自己年幼還不太能深刻了解那其中的情感。隨著年齡的增長、人生閱歷的增加、知識的充沛，如今在拜讀《苦難輝煌》一書，跟隨著作者追尋中華民族的人民軍隊在歷史重大關(guān)頭不畏艱險，勇于承擔救國使命，突出重圍，殺出血路，最終奪取勝利建立新中國的辛苦歷程，期間終讓我受益匪淺，感慨良多。

從苦難走向輝煌，中國歷史經(jīng)歷了百年的歷程，就像書中列寧講過：“忘記過去，就意味著背叛”，不能深刻感觸過去，就不能獲得騰飛的翅膀。當我們在享受著今天富足生活時，還應翻開歷史看看，去充實一下自己已經(jīng)日漸空虛的心靈，緬懷一下那些為了我們今日美好生活付出生命的***先烈。正是那段苦難的歷史，才鑄就了今天的輝煌，創(chuàng)造出了我們美好的生活。

看著書中描寫的那些***戰(zhàn)爭年代一個個感天地、泣鬼神的壯烈故事，不僅激勵著一代又一代的***人奮勇向前，也激勵著全國各族人民勇往直前創(chuàng)造美好祖國家園。我們應該積極發(fā)揚《苦難輝煌》中總結(jié)的***人獨特的井岡山精神、長征精神、延安精神、太行精神，堅持正確的理想信念，堅持群眾路線，保持知難而進、艱苦奮斗的精神狀態(tài)，不斷汲取實現(xiàn)跨越發(fā)展的精神力量，創(chuàng)新發(fā)展、和諧發(fā)展，為構(gòu)建社會主義和諧社會貢獻力量。

《苦難輝煌》吹響了當代中華民族揚帆起航前進號角。激勵無數(shù)中華兒女為中華民族的偉大復興貢獻自己的力量。今天的我們，要不斷發(fā)揚中國***人的***信仰，堅定共產(chǎn)主義理想信念、實事求是的思想路線和艱苦奮斗的***作風，不為錢，不為官，不怕苦，不怕死，腳踏實地、百折不撓，艱苦奮斗，一心一意為人民群眾謀福祉，為中華民族的騰飛而努力。

歷史是相對的，辯證的。過去相對未來是歷史。我們作為后來人，正在續(xù)寫著歷史，必須接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者，創(chuàng)造者。江山代有才人出，各領(lǐng)風騷數(shù)百年。人的一生是短暫的，在人的一生中，一個人雖然不能把握自己生命的長度，但是，可以通過揚起目標的風帆，在日常工作生活中發(fā)揚長征精神，讓生命的航船成功遠航，從而增加生命的寬度和厚度。待以后回首往事的時候，我們會說：我奮斗過，我努力過，我不后悔。

我們處在實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史性時刻，個人命運不可能不和國家的崛起緊密相連。一個人一生不僅在為自己，更是在為他人的幸福、民族的強盛拼搏奮斗，這樣的人生會更充實、更有意義，也定會更加絢麗多彩。今天，對中華民族來說，需要前仆后繼的事業(yè)依然在繼續(xù)，不論我們前進的道路如何艱難，我相信只有把自己的命運與祖國的繁榮富強的事業(yè)聯(lián)系起來，才能最大限度地釋放自己的能量，實現(xiàn)自我價值，成為一名合格的中華民族偉大信念的繼承人。

《苦難輝煌》讀后感(篇5)

《苦難輝煌》是一部非常震撼人心的紀錄片。這部紀錄片通過真實的鏡頭記錄下了中國歷史上一些不可思議的時刻，向觀眾講述了中國人民在經(jīng)歷苦難之后崛起的壯舉。觀看這部紀錄片讓人熱血沸騰，更加堅定了我作為一名中國人的使命感和責任感。

這部紀錄片充分展現(xiàn)了中國人民在磨難中所表現(xiàn)出的堅韌和毅力。從抗日戰(zhàn)爭到解放戰(zhàn)爭再到改革開放，中國人民經(jīng)受了一個又一個的磨難和考驗。這些難關(guān)足以讓許多其他國家的人民崩潰，但是中國人民卻從未放棄，他們不僅頑強抗爭，而且始終保持了樂觀向上的精神。

紀錄片中的一些真實鏡頭尤其讓人深受震撼。比如，在蒼茫的大漠中，中國人民為挖掘出終點站冒著生命危險每天都在地下作業(yè)，他們的雙手已經(jīng)磨破了，可是他們依然堅定地把工作做到了最好。這些人的行為讓人想起了中華民族的驕傲和自豪，他們踐行著“困難面前勇往直前”的信條。

另一個令人嘆為觀止的片段是那些坦誠的老農(nóng)民在不懈地勞動。他們已經(jīng)年過花甲，但是他們依然有著那種不屈不撓的信念。他們在烈日下耕作，從不懼怕勞累，用辛勤的汗水把田地變成了最肥沃的土地。這些人的存在讓我想到了我們的祖先，他們的不息的勞動精神和自強不息的精神也感染了我們這一代人。

此外,這部紀錄片也體現(xiàn)了中國崛起的偉大歷程。經(jīng)過多年的努力，中國已經(jīng)成為了世界上最強大的國家之一。這個國家的人口眾多，擁有著最大的市場份額，同時也是全球技術(shù)最領(lǐng)先和最激進的國家之一。這個強大的中國給我們每個人帶來了無限的機會和希望，這是一個值得我們?yōu)橹畩^斗終生的目標。

總之，本片以真實的鏡頭展現(xiàn)了中國人民在苦難中所表現(xiàn)出的堅韌和勇氣，證明了中華民族的不屈不撓和自強不息的傳統(tǒng)精神。此外，還以鮮活的形式顯示了中國的崛起過程，讓人倍感自豪和信心。這部影片不僅值得每個中國人觀看，還可以向世界展示中國的美好和真實。

《苦難輝煌》讀后感(篇6)

打開這本沉甸甸的書，一個偉大的時代畫卷便在我們眼前徐徐展開了---歷史烽煙中、崢嶸歲月里，無數(shù)革命先輩、共產(chǎn)黨人在探求救國救民、民族獨立的道路上孜孜以求、舍生忘死。在經(jīng)歷了無數(shù)的困苦和磨難、挫折與失敗后依然勇往直前、百折不饒、永不放棄……讀完此書，內(nèi)心久久不能平靜，從苦難到輝煌，中國歷史經(jīng)歷了百年歷程。歷史告訴我們，革命道路不是從輝煌走向輝煌，從勝利走向勝利，它是一個從失敗走向勝利，從苦難走向輝煌的一個歷程。歷史經(jīng)驗證明，發(fā)展的道路從來不是光明坦途，而一定充滿坎坷，需要我們實事求是、腳踏實地、邊摸索邊前進，強者是從不會因為困難而放棄自己追求的事業(yè)的。

《苦難輝煌》這本書，詳細、生動、真實地描繪了中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征前后的歷史。記錄了眾多我們敬仰和熟知的大人物，如毛澤東、周恩來、彭德懷、朱德、陳毅、李立三、張國燾、蔣介石等等。同時也描寫了許許多多迄今默默無聞的英雄們。作者以真實的筆觸，生動地描繪出一個個鮮活的人物。偉人其實也是凡人，他們也不會天生正確，也會犯錯誤，也會打敗仗。是什么力量支持著他們在革命道路上，一路跌跌撞撞、磕磕絆絆，卻永不放棄，最終走向勝利?---是信仰的無窮力量!因為他們始終相信，只有中國共產(chǎn)黨才能救中國，只有共產(chǎn)黨才能改變中國的命運。

金一南教授說：當一個民族走向強大的時候，絕不僅僅是物質(zhì)的強大，絕不僅僅是腰包里塞滿了錢，你就能自立于世界民族之林了。在如今這個物欲橫流，信仰珍貴的年代，有什么能讓我們感動?有什么值得我們崇敬?有什么能讓我們追隨?答案是：革命先烈的革命精神!我們現(xiàn)在這個時代，再沒有拋頭顱灑熱血的機會，但是我們完全可以在平凡的工作當中，做平凡的英雄。在現(xiàn)在這個信息科技的時代，什么都可以復制，連成功都是可以復制的，但是革命先輩的精神是不能復制的，革命時代雖然過去了，但革命精神不能丟。

時勢造英雄，英雄也須識時勢?？v觀百年歷史，你會發(fā)現(xiàn)，歷史給了國民黨很多機會，他沒抓住，歷史給了共產(chǎn)黨很少機會，但他抓住了。有誰會相信，當初只剩幾千人的隊伍會創(chuàng)造出一個新中國呢!回顧中國百年歷程，這是部動蕩不已的歷史，你可以說他不富足、不充裕、不美滿，但你必定驚嘆它的光榮與夢想，它的熱血與獻身!

作為我們這一代出生在和平年代，生長在改革開放年代的年輕人，我們?nèi)狈Φ氖鞘裁?就是信仰!信仰是什么?契科夫說：當喉嚨發(fā)干時，會有連大海也可以一飲而盡的氣概---這便是信仰。當初無數(shù)革命先輩能舍生忘死，拋頭顱灑熱血，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗、犧牲，就是信仰的無窮力量。作為今天的80后90后，就如生長在溫室中的"花草，沒有經(jīng)歷過陽光、風雨的洗禮，是多么的脆弱不堪。在如今這個科技、信息高速發(fā)展的時代，我們依然應當堅信中國共產(chǎn)黨，堅持黨的路線、方針和政策。

大中國正在世界的東方崛起，是我們這代人到了該吃點苦頭的時候了。我們作為后來人，正在續(xù)寫歷史，我們要義無反顧地接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者和創(chuàng)造者。在政治上要追求進步;在工作中要敬業(yè)愛崗;在學習上要積極進取;在生活中要奉獻愛心，要讓信仰成為我們前進的動力!

《苦難輝煌》讀后感(篇7)

中國人民是如何歷經(jīng)苦難而走向輝煌的？中國共產(chǎn)黨又是如何領(lǐng)導中國革命從奮斗、挫折、再奮斗的歷程中闖出一條通往勝利之路的？坦率地說，這樣一個極富歷史感悟力的問題，長久以來于我而言若明若暗。文字深沉激越、豪邁雄壯，是我閱讀《苦難輝煌》這本書后的第一感受。

《苦難輝煌》講述了中國革命戰(zhàn)爭中一個個感天動地的故事。里面記錄的大多都是時代的風云人物或者影響歷史瞬間的重要人物，這些人物在歷史長河中碰撞出屬于自己的浪花，此書讓我知曉汪精衛(wèi)這個著名的漢奸代表人物，曾也有“慷慨歌燕市，不負少年頭”的壯懷激烈；張國燾等一代人杰令人惋惜的蛻變；讓我唏噓陳獨秀、李立三等烈士的悲情命運；方志敏、劉籌錫、胡天桃被俘后的大義凜然；書中還對歷史細節(jié)的意義發(fā)掘也令人感動，如朱德同志保留下的南昌起義800人的部隊，后來成為中國人民解放軍的戰(zhàn)斗力的核心，其意義頗為深遠；張學良在西安事變中力挽狂瀾的歷史功績不容置疑；運兵如神的偉人毛澤東也曾有兵敗土城、四渡赤水的糾結(jié)。書中的人物無論是共產(chǎn)黨人、國民黨人、還是蘇聯(lián)人、日本人都很生動真實，顛覆了我以往對這段歷史的簡單認知。金一南教授讓我們直視那些歷史人物與歷史事件，讓我感到歷史的真實與殘酷。

紅日初升，其道大光。生逢其時，我們是21世紀的青少年，我們置身于新時代的河海奔流中。這個新時代是“創(chuàng)造美好生活”的時代，是“奮力實現(xiàn)中國夢”的時代。詹天佑曾經(jīng)說過這句話：各出所學，各盡所知，使國家富強不受外侮，足以自立于地球之上。我們要與時俱進，繼往開來，不忘初心，牢記使命。我是參與者投入其中發(fā)揮自己的光和熱。在“時代”的道路，奮力踏上未來！少年強則國強，少年富則國富。少年獨立則國獨立，少年自由則國自由。少年進步則國進步！

《苦難輝煌》讀后感(篇8)

連日來，通過讀《苦難輝煌》這本書使我明白，歷史縱然已逝，但卻永遠魅力無窮。從苦難走向輝煌，中國歷史經(jīng)歷了百年的歷程，就像書中列寧講過：“忘記過去，就意味著背叛”，不能深刻感觸過去，就不能獲得騰飛的翅膀。當我們在享受著今天富足生活時，還應翻開歷史看看，去充實一下自己已經(jīng)日漸空虛的心靈，緬懷一下那些為了我們今日美好生活付出生命的革命先烈。正是那段苦難的歷史，才鑄就了今天的輝煌，創(chuàng)造出了我們美好的生活。

這次閱讀歷程使我明白了黨和這支軍隊的力量從何而來；讓我知道了星星之火何以燎原；讓我再次認識到，人類精神一旦喚起，其威力是無窮無盡的；也更讓我堅信“你有光明，中國便不黑暗”。在歷史的長河中，我們曾淪為奴隸，否則不會有從1840年到1949年中華民族的百年沉淪。我們也擁有英雄，否則不會有從1949年到2050年中華民族的百年復興。黨的十八大中提出，在中國成立一百周年時全面建成小康社會；在中華人民共和國成立一百周年時建成富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家。這是我們需要完成的，這是和我們同呼吸，共命運的事情。

通過讀《苦難輝煌》，把歷史當作一面鏡子，我們要在歷史中找到影子找到寄托，而歷史總是驚人的相似，我們有多少人在感慨多少次歷史的重演，然而殊不知事在人為，是人自身的意志決定了歷史的相似性。每個人的一生并不一定會經(jīng)歷多大的苦難，也并不一定會取得多大的輝煌，但是腳踏實地的走好人生的每一步，每個平凡人堅實的每一步將成就我們國家的最終的輝煌。這便印證了“你所站的那個地方，正是你的中國。你有光明，中國便不黑暗?！?/p>

今天的我們要時刻保持清醒的頭腦，以更加堅定的理想信念和艱苦奮斗的精神義無反顧地接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，當好歷史的傳承者和創(chuàng)造者。正是這份從容，正是這份堅持，最終成就了這個偉大的民族，終于走向了燦爛輝煌生活在新世紀的我們，尋著歷史的長河，尋著無數(shù)革命先烈們留給我們的偉大記憶，將那份信仰，那股精神慢慢融匯進我們的血液，化為我們的一部分，為新時期鐵路事業(yè)的建設去貢獻我們的力量。

《苦難輝煌》讀后感(篇9)

作為一名年輕人，加強學習，提升素質(zhì)、繼承傳統(tǒng)、堅定信念一直是我的不懈追求。古語云：“以史為鑒，可以知興替”。早就想讀一些回顧革命歷史的書籍，今年恰逢建黨90周年，局發(fā)動廣大職工開展“讀紅書”活動。近日，我拜讀了金一南教授所寫的《苦難輝煌》。讀完之后，感覺受益匪淺，頗受啟發(fā)。

該書由國防大學金一南教授所著，以其獨特的視角、新鮮的史料、生動的語言，從具有重大影響力的政治事件和政治人物入手，深刻地剖析了上世紀二三十年代中國社會錯綜復雜、恢宏壯闊的歷史進程；全景式展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民進行革命戰(zhàn)爭的正義、艱辛和偉大；清晰地再現(xiàn)了一幅老一輩無產(chǎn)階級革命家在極其困難的環(huán)境下，引導中國革命歷經(jīng)磨難挫折，最終走向輝煌勝利的歷史畫卷。

實事求是是從苦難走向輝煌的思想根基。實事求是是我們黨的思想路線，也是我們黨全部理論的思想精髓。書中寫道：“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬列主義，送來了組織指導，甚至送來了部分經(jīng)費，但沒有送來武裝割據(jù)，沒有送來農(nóng)村包圍城市，沒有送來槍桿子里面出政權(quán)?！蹦敲矗拔溲b割據(jù)”從哪里來？“農(nóng)村包圍城市”從哪里來？“槍桿子里面出政權(quán)”從哪里來？不言自明，都是從中國共產(chǎn)黨人實事求是的理論勇氣和創(chuàng)新實踐中來！對于開辟和領(lǐng)導正確革命道路的毛澤東同志，書中這樣評價：“毛澤東不是先知先覺，卻以最大的歷史自覺來到轉(zhuǎn)折點。沒有句句是真理，只有步步實事求是?！?/p>

人民群眾是從苦難走向輝煌的力量源泉。歷史給中國共產(chǎn)黨人的磨難，超過了所有其他政治團體和黨派。中國共產(chǎn)黨成立時沒有多少人相信，這個不足百人的政黨能夠贏得中國的未來。是什么力量支撐著那支在崇山峻嶺、江河草地中長征的疲弱不堪卻斗志昂揚的隊伍，背負起這個世界上最大國家和民族復興的全部希望？其中原委，最值得人們重視的，正是當時中國共產(chǎn)黨雄厚的群眾基礎(chǔ)。“最需要熱血”的長征史詩告訴我們：是沿途中群眾不斷的兵源補充，使戰(zhàn)斗的火種能夠傳續(xù)二萬五千里；是一路上人民不斷的供給保障，使革命的洪流能夠縱貫神州。有了群眾的幫助，國民黨反動派便有飛機大炮也徒勞；有了人民的支持，國民黨反動派縱有千軍萬馬也枉然。

理想信念是從苦難走向輝煌的精神動力。金一南教授選擇了黨的歷史上最艱難最曲折最彷徨的一段作為研究對象，力圖從最深重的苦難和最耀眼的輝煌中汲取精神的養(yǎng)分，站在前人創(chuàng)造的精神高度上，為國家和民族“往哪里去”這一重大命題求解。“井岡山精神”、“長征精神”就是中國共產(chǎn)黨人胸懷理想、堅定信念、艱苦奮斗的典范。正如書中所說，“你可以忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省區(qū)，征程兩萬五千里，一路硝煙，一路戰(zhàn)火；可以忘記不盡的高山大河，狹道天險，國民黨數(shù)十萬大軍左跟右隨，圍追堵截；可以忘記革命內(nèi)部爭論與妥協(xié)，彌合與分裂。但有一點你將永難忘懷：那就是長征所展現(xiàn)的足以照射千秋萬代的不死精神和非凡氣概。”

“歷史是興衰，也是命運?！薄犊嚯y輝煌》中那種空前復雜的歷史變局，與我們今天面臨的局面有很多相似之處。我們的國家、我們的民族，已進入了加快發(fā)展的關(guān)鍵期和改革開放的攻堅期。今天，我們更應牢記“生于憂患，死于安樂”、“憂勞足以興國，逸豫足以亡身”的古訓，堅持實事求是、堅持依靠群眾、堅定理想信念，始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，始終保持為民服務的工作情懷，始終保持那么一股勁、一種作風、一種精神，以時不我待的緊迫感，以舍我其誰的使命感，以“國家興亡、匹夫有責”的責任感，同心同德、同心同向、同心同行，為黨和人民的事業(yè)，從勝利走向更大勝利，從輝煌走向更加輝煌，共同努力奮斗！

今年是中國共產(chǎn)黨成立90周年。圍繞這一盛事我局舉行一系列豐富多彩的慶?；顒樱_展讀書征文活動是系列活動之一。開始是因為黨支部的安排，帶著完成任務的心態(tài)去讀《苦難輝煌》一書，但開卷以后，不能自抑，竟成了我愛不釋手的書，后來一口氣看完，直呼過癮，頗有收獲，掩卷深思，感慨良多。

歷史，縱然已逝，但卻永遠魅力無窮。《苦難輝煌》從非凡事件和非凡人入手，聯(lián)系蘇聯(lián)社會主義革命、共產(chǎn)國際活動以及日本軍國主義興起等國際背景，從有重大影響的政治力量、政治事件、政治人物入手，以兩萬五千里長征為主線，審視了人民軍隊的領(lǐng)袖們在歷史重大關(guān)頭突出重圍、最終奪取勝利的歷史足跡。中國共產(chǎn)黨成立時沒有多少人相信，這個小小的政黨能夠贏得中國的未來，很少有人想到，那支在崇山峻嶺、江河草地中長征的疲弱不堪的隊伍，正背負著這個世界上最大國家和民族復興的全部希望。正如書中說到，中國革命的勝利不是天賜良機，而是來自千千萬萬的人的英勇獻身。書中從平凡人的角度審視開國領(lǐng)導人，正視他們?nèi)〉玫臉s譽犯過的錯誤，毛澤東一生打過四次敗仗，但獨獨在赤水就吃了兩次敗仗，中國革命不是憑一紙宣言、一個綱領(lǐng)、一個領(lǐng)袖就能夠成功的。歷史給中國共產(chǎn)黨人的磨難，超過了給所有其他政治團體和黨派。外部的圍追堵截，內(nèi)部的爭論與妥協(xié)，以及不盡的跋涉、驚人的犧牲、大量的叛變，中國共產(chǎn)黨人正是經(jīng)歷了如此的地獄之火，最終完成了中國歷史富有史詩意義的壯舉。

歷史記載的非完全客觀性決定了歷史是相對的。從啟蒙時代的法國到德國歷史哲學都探討過歷史認識的客觀性問題。笛卡爾曾指出即使是最真誠的歷史，即使它們沒有完全歪曲事實，也總是非常普遍的做出一些刪減，這樣字面上的東西就往往不能反映真實的情況。但是歷史是人類自己創(chuàng)造的，因此對于人類來說，歷史是可以認識和理解的，同時人類在認識和理解并不能完全保證歷史認識的真實性，因為人們在認識歷史時有時候會落入一些由于人類自身的偏見而造成的陷阱。所以，在真正辯證理性的反思中，無論歷史認識運動過程，還是歷史認識運動結(jié)果，都是主觀性與客觀性的辯證統(tǒng)一體，二者從不分離開哪怕一秒鐘?？偟膩碚f人類智能歷史的理解存在，因為人們的心智是隨著時代條件的變化而變化的。

中國共產(chǎn)黨吸取了先進的理論，用先進的理論指導實踐，并結(jié)合中國革命的實際，從理論到實踐再從實踐到理論，找到一條中國革命成功的道路。

禍兮福所倚，福兮禍所伏?！翱嚯y”與“輝煌”是完全不同的兩個概念，但回顧我黨的歷史，你會發(fā)現(xiàn)正是在經(jīng)歷無數(shù)的苦難中，一步步孕育成功，一步步走向了輝煌。黨的成長過程就是浴火重生，每經(jīng)歷一次苦難都成熟、發(fā)展一點，直到走向輝煌。海明威曾說：“生活總是讓我們遍體鱗傷，但到后來，那些受傷的地方一定會變成我們最強壯的地方?！痹?jīng)的苦難或許正孕育著未來的希望；過去的創(chuàng)傷或許正是我們應對生存危機的力量。正因為苦難的積淀積累了寶貴的經(jīng)驗和方法，大革命失敗后，中共從中國革命的具體實踐出發(fā)，探索到了一條符合中國革命特點的“工農(nóng)武裝割據(jù)”的道路，實現(xiàn)了由城市向農(nóng)村的道路轉(zhuǎn)變；“八七會議”確定了開展土地革命和武裝反抗國民黨反動派的總方針；南昌起義，秋收起義，廣州起義是中國共產(chǎn)黨獨立領(lǐng)導武裝斗爭的開始，為中國革命從城市轉(zhuǎn)入農(nóng)村，建立農(nóng)村革命根據(jù)地，開展土地革命解開了序幕；井岡山革命根據(jù)地的建立，點燃了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的星星之火，在此理論指導下，農(nóng)村革命根據(jù)地紛紛建立，星星之火形成燎原之勢。正是因為先輩們的探索和實踐為后人積累了大量的可借鑒的寶貴實踐財富，用科學的理論指導實踐，創(chuàng)造了一個有一個的輝煌，雖然其中有不少彎路，但是共產(chǎn)黨人能夠果斷的認識自己的錯誤，修正路線，撥亂反正，恢復國民生產(chǎn)建設，使中國走上了民族復興之路，中國巍然屹立與世界名族之林。

作為一名共產(chǎn)黨人要勇于承擔歷史賦予的重任，敢于在創(chuàng)造歷史的進程中扮演好自己的角色。在新的時代，我們共產(chǎn)黨人肩負著中華民族偉大復興的歷史使命，放到歷史的長河與世界的范圍看，新的挑戰(zhàn)也許不亞于二三十年代共產(chǎn)黨人面臨的挑戰(zhàn)，這不是單個共產(chǎn)黨人身死存亡的問題，而是關(guān)系到我們整個黨生死存亡的問題。共產(chǎn)黨人的先進性責任心是與時俱進的，不是一勞永逸的，其具體內(nèi)涵是隨著時間、地點和歷史使命而不斷變化的?，F(xiàn)時代主要體現(xiàn)在創(chuàng)造和發(fā)展?jié)M足人民群眾日益增長的物質(zhì)精神需求的先進生產(chǎn)力和先進文化，這是當代中國共產(chǎn)黨人執(zhí)政興國的第一要務。這種先進性的與時俱進，要求共產(chǎn)黨員不能夠居功自傲，不能躺在過去的功勞簿上，要有憂患意識，知道自己使命在肩，就沒有一絲懈怠的理由。面對困難迎接挑戰(zhàn)，狠抓機遇，在工作中發(fā)揮黨員的模范作用，做一名合格的共產(chǎn)黨員。繼承先人的光榮傳統(tǒng)，從先人的苦難輝煌實踐中汲取營養(yǎng)，建設高尚的精神家園，唯有承受新的苦難，才能創(chuàng)造新的輝煌！

看完了《苦難輝煌》一書。受益匪淺，百感交集。這部由國防大學戰(zhàn)略教研部副主任金一南教授所著、長達52萬字的著作.記錄了中華民族從“東亞病夫”到東方巨龍、從百年沉淪到百年復興這一歷史命運的大落大起過程中。共產(chǎn)黨人以馬列主義、國民黨人以三民主義、日本昭和軍闖集團以法西斯主義.以中國大地為舞臺展開的殊死較量。作者從這些非凡事件和非凡人物入手.對這段恢宏壯闊的中國現(xiàn)代史進程進行了全景式解讀。

在這部著作中。讀者可以看到一段波瀾壯闊、風起云涌的中國現(xiàn)代史：內(nèi)外矛盾沖突空前尖銳，相互斗爭局面極其復雜.‘各派力量的策略轉(zhuǎn)換空前迅速.每一方的領(lǐng)袖和將領(lǐng)都在較量中淋漓盡致地展現(xiàn)自己的全部能量，從而在歷史的年輪上刻下了深深的印痕。斯大林縱橫捭闔，蔣介石擁兵數(shù)百萬，毛澤東只有率領(lǐng)工農(nóng)紅軍穿越萬水千山.既要擺脫國民黨數(shù)十萬大軍的圍追堵截.又要面對共產(chǎn)黨組織內(nèi)部的爭論與妥協(xié)、彌合與分裂。正是通過萬里長征這一中國共產(chǎn)黨人的煉獄，嚴酷的圍堵、不盡的跋涉、驚人的犧牲、大量的叛賣形成的地獄之火.使中華民族探測到了前所未有的歷史深度和時代寬度，完成了中國歷史中最富史詩意義的壯舉。中國工農(nóng)紅軍和中國革命也由此成為一只浴火鳳凰，從苦難走向輝煌，吹響了中華民族偉大復興的號音。可以說.這是一部關(guān)于輝煌的萬言書。更是一部關(guān)于苦難的沉思錄。

一個普通的學者秉筆直書或許只是保持了應有的學術(shù)良心.一名身穿軍裝的戰(zhàn)略專家。筆底波瀾卻與國家安全和民族未來息息相關(guān)。身為一名國家安全戰(zhàn)略專家，金一南卻時時有一種“不安全感”。他喜歡引用法國歷史學家呂西安·費弗爾的名言：“在動蕩不安的世界里，唯有歷史能使我們面對生活而不感到膽戰(zhàn)心驚?！币虼?，在該書的序言中，他開門見山地發(fā)出了生命一般古老和久遠的追問：“我從哪里來？我們從哪里來？”由此擴展開來，120歷史上下求索，幾萬里山河縱橫捭閨.他從泛黃的歷史深處摘下一個個或閃光或黯淡、或耀眼或隱晦的片段.從那些廣為人知或不為人知的細節(jié)里，探索歷史的秘密，尋找現(xiàn)實的鑰匙.從而追問一個更具現(xiàn)實意義的命題：我們還將往哪里去？

金一南就寫作本書的初衷解釋說：“中華民族正面臨關(guān)鍵性的歷史進程。我們?nèi)〉昧撕艽蟮慕ㄔO成就，具有了很好的物質(zhì)基礎(chǔ)，但也面，i盤著很多全新的矛盾和全新的問題。人們思維活躍.社會思潮激蕩，選擇空間可以說前所未有，不同選擇的后果卻又大相徑庭。作為一名研究戰(zhàn)略問題和國家安全的學者。應該關(guān)注、思索、甚至解答這些問題”正是基于這樣的理性思考和憂惠意識，金一南選擇了黨的歷史上最艱難最曲折最彷徨的一段作為研究對象，力圖從最深重的苦難和最耀眼的輝煌中汲取精神的養(yǎng)分，站在前人創(chuàng)造的精神高度上，為國家和民族“往哪里去”這一重大命題求解。黑格爾說：“歷史題材中有屬于未來的東西。找到了，作家就永恒?！焙翢o疑問.作為一名時刻關(guān)注國家前途和民族命運的學者。金一南有一腔沸騰的血、一顆燃燒的心、一雙冷靜的眼。歷史極其枯燥，但他的語言充滿激情；史料浩如煙海.但他的求證嚴謹細致，這使得這部著作激情四射而又理性深刻，史料豐富而又鞭辟入里，雖50萬言而不覺冗長，16章而不顯繁瑣。從作者滾燙的文字里。讀者可以清晰地感受到，一個與所處時代一起思考，為國家前途嘹望.為民族命運戰(zhàn)斗的血性軍人，脈搏的跳動是何等的堅強有力。

在該書的序言中，金一南寫道：“他們歷盡苦難，我們獲得輝煌?！闭且驗橐淮笈锩闰?qū)步履艱難卻義無反顧地涉過歷史長河中最洶涌澎湃、最危機四伏的部分，嘗遍艱辛、歷盡苦難，才有了我們今日之輝煌。在那個風云激蕩、狼煙四起的時代，擺在中國人面前的道路充滿未知，也充滿可能。決定命運的一個個歷史關(guān)頭，我們享受過成功的喜悅，更經(jīng)歷過失敗的痛苦。十月革命一聲炮響，給我們送來了馬列主義，送來了組織指導，甚至送來了部分經(jīng)費。但沒有送來武裝割據(jù)，沒有送來農(nóng)村包圍城市，沒有送來槍桿子里面出政權(quán)。共產(chǎn)國際派來了維經(jīng)斯基，派來了馬林，派來了鮑羅庭，派來了米夫。派來了弗雷德，但派不來毛澤東。派不來周恩來，派不來真正懂得中國國情的共產(chǎn)黨人。在那段用生命和鮮血為革命探路的艱難歲月里，遭受挫折和失敗是在所難免的。孫中山想走資本主義道路，歷史證明走不通：早期的中國共產(chǎn)黨人想走以占領(lǐng)城市為主的武裝暴動道路，同樣遭遇失敗。最終，是毛澤東和他的戰(zhàn)友們根據(jù)我國的實際情況.走出了一條適合我們國情的以農(nóng)村包圍城市從而取得革命勝利的道路。

歷史充分證明.前進和發(fā)展的道路從來不是鋪滿鮮花的康莊大道，而是處處有荊棘密布、時時有暗流涌動.需要我們腳踏實地一步一個腳印地去探索、去追求、去創(chuàng)造、去改變。如今，經(jīng)歷了半個多世紀的發(fā)展建設.尤其是有了改革開放30年的發(fā)展。今天的中國面臨前所未有的機遇.也面對前所未有的挑戰(zhàn)，如何化挑戰(zhàn)為機遇、化機遇為新的發(fā)展？歷史給出的答案是：堅定不移地走自己的路。

“歷史是興衰.也是命運。”以史為鑒，可以知興替。中國革命的勝利是因為走了“自己的路”，改革開放的巨大成功是因為走了“自己的路”。把中國建設成富裕、強大的社會主義國家，實現(xiàn)中華民族的偉大復興，依然要靠走“自己的路”。這些年。中國的崛起是一個十分熱門的話題。對中國當前的國力和未來的發(fā)展，夸大其詞者有之，保守悲觀者有之，欣賞贊嘆者有之，惡意詆毀者有之。面對嘈雜的世界輿論。我們需要保持一顆平常心，以“不以物喜，不以己悲”的從容和沉著，以“不盲從。不照搬”的清醒和冷靜，扎扎實實做好自己的事，走好自己的路。輝煌，我們淡然處之；苦難，我們勇敢嚼碎，創(chuàng)造新的輝煌。從《苦難輝煌》中，我們可以看到，一群優(yōu)秀的中華兒女，以鋼鐵般的意志擎起革命的旗幟。帶領(lǐng)苦難中的國家和民族走向輝煌：而本書“背后的故事”展示的，是一名執(zhí)著的學者，以朝圣般的虔誠思索遠去的歷史。尋找國家和民族走向新的輝煌的指南針。

《苦難輝煌》的寫作過程本身就是最好的說明。這是一部花費年心血才寫出來的著作。寫作過程中，金一南做了大量常人難以想象的資料查閱、積累工作。僅舉一例：為直觀地比較不同國家、不同黨派、不同人物的不同活動及其對歷史進程的影響，從而得出新穎獨到而又令人信服的觀點和結(jié)論.金一南以時間為線索制作了一個歷史事件年表，將各派力量在同一時間的不同活動放到歷史的橫切面下審視、思索。從這個時間表上，我們可以清晰地看到某年某月某日甚至某一時刻，敵人在做什么，友人在做什么.而我們又在做什么，行與思，因與果，成功與失敗，經(jīng)驗與教訓，在這鮮明的對比中一目了然?？梢哉f。研究的成果，思考的收獲，一絲一毫都來自于板凳能坐十年冷的堅忍不拔和不迭目的不罷休的執(zhí)著追求。對我們來說。這或許是最值得深思和學習的地方.也是干任何事業(yè)、做任何事情都需要的一

種可貴精神。

回望歷史，展望未來，無數(shù)活生生的事實告訴我們一個真理：苦難是一筆取之不盡的財富，輝煌是一份等價交換的報酬。只有那些勇于將苦難掰碎了咀嚼的人們，才有資格收獲耀眼的輝煌。中國共產(chǎn)黨人用鮮血和生命印證了這一真理，作為后來者.我們除了仰望他們樹立的這座精神的高峰，更重要的，是在自己的崗位上想想如何繼承和發(fā)揚他們的精神.將他們開拓的道路走得更久遠，走得更輝煌。

《苦難輝煌》讀后感(篇10)

《苦難輝煌》深刻地剖析了上世紀二三十年代中國社會錯綜復雜、恢宏壯闊的歷史進程，清晰地再現(xiàn)了一幅上世紀二三十年代，老一輩無產(chǎn)階級革命家在極其困難的環(huán)境下，依靠堅定的信仰，引導中國革命歷經(jīng)磨難挫折，最終走向輝煌勝利的歷史畫卷。翻閱了這本書使我真切地感受到近百年來中國人民苦難中掙扎、覺醒中抗爭、自立中圖強的道路是如何走過的。中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民實現(xiàn)了民族的獨立和解放，堅實邁向民族偉大復興，是歷史的必然。通過閱讀，有以下幾個體會：

1。對黨史有了更深刻的認識。書中以大量事實背后的事實深刻揭示了中國革命和建設中的偶然與必然。很多黨史知識是一般的教科書上沒有的，是金一南先生從大量的珍貴文獻中總結(jié)歸納出來的。如鮑羅廷對蔣介石走向國民黨權(quán)力巔峰的所起的作用；又如九一八事變背后日本軍國主義分子的策劃過程。這些細致的史實讓我對民族苦難與黨的英明有了更深刻的認識，對歷史偶然中的必然有了更堅定的信念。

2。對苦難有了更切身的體會。輝煌永遠與苦難相伴，在苦中生，在難中長，那一個個鮮活的身影時時涌現(xiàn)眼前，讓我感受到信仰的無窮。偉人也沒有先知先覺，靠的是自己的信仰支撐著他們在苦難中前行。書中這樣評價：“毛澤東不是先知先覺，卻以最大的歷史自覺來到轉(zhuǎn)折點。沒有句句是真理，只有步步實事求是?！薄犊嚯y輝煌》里敘述的：“中國共產(chǎn)黨人的偉大與非凡，毛澤東作為這個黨的領(lǐng)袖的偉大與非凡，并不在于那種充滿佛光神意的被神化的計劃或者預言，而在于它的實踐。不屈不撓的、百折不回的實踐。”革命總是在無數(shù)挫折、轉(zhuǎn)折中一步步走向勝利。金一南則在書中寫到：“你可以忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省，形成二萬五千里，一路硝煙，一路戰(zhàn)火；可以忘記不盡的高山大河，狹道天險，國民黨數(shù)十萬大軍左跟右進，圍追堵截；可以忘記革命隊伍內(nèi)部爭論與妥協(xié)，彌合與分裂。但這一點你將很難忘懷，長征所展示的足以照射千秋萬代的不死的精神與非凡的氣概。

3。對金一南先生的作品有了更全面的了解?！犊嚯y輝煌》是第一本把中共早期歷史放在國際大背景下解讀的書，是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識點評歷史的書，是第一本可以作為大散文欣賞的歷史圖書。以往習慣于網(wǎng)上、微信、博客上的閱讀，與書本比起來總覺得是碎片化的知識。通過對書本的全文閱讀，感覺原有的歷史知識能更系統(tǒng)的組織起來，對一些歷史事件有了更深刻的認識。書中的很多觀點和結(jié)論是金一南先生通過大量的文獻材料分析得出的，他這種博學研究和對歷史的科學分析方法，值得我們黨校教師學習，需要我們在實踐工作中去應用。

苦難輝煌讀后感10篇

看完這篇作品，或許會有一些情節(jié)讓我們感到迷惑。之后，若有了一些心得，我們可以動筆撰寫自己獨特的讀后感，這篇關(guān)于“苦難輝煌讀后感”的讀后感也許能給大家?guī)聿簧賳⑹?，僅供參考，歡迎閱讀！

苦難輝煌讀后感 篇1

《苦難輝煌》為我們展現(xiàn)的是一個風起云涌、大浪淘沙的時代，同時這也是一段中華民族先進分子可歌可泣的奮斗史、流血史和犧牲史。走進那段歷史去真切感受中華民族百年復興歷史命運的根脈和起點。一個1921年成立、最初只有50多名黨員的黨，28年后竟能奪取全國政權(quán)；一支1927年南昌起義建立、最后只剩不到800人的隊伍，22年后竟能百萬雄師過大江。

共產(chǎn)黨人從南湖煙雨中走出，從彌漫硝煙中突圍，頑強而堅韌地翻雪山、過草地，無不顯示出這個黨的生命力和凝聚力。其間，有數(shù)不盡的流血犧牲、數(shù)不盡的挫折苦難、數(shù)不盡的矛盾斗爭，恰似泣血杜鵑，無數(shù)優(yōu)秀中華兒女，前赴后繼，舍生忘死，踏著烈土鮮血奮然前行，最終贏得了民族解放和國家獨立。這段苦難是中華民族走向輝煌的里程碑，中國共產(chǎn)黨和人民軍隊經(jīng)受住了血與火的考驗，從失敗走向勝利、從勝利走向輝煌。

這些人民英雄生如松柏頂天立地，死若流星倏忽一閃，歷史的星空永遠記住了他們，這本書帶給我們青年黨員的是一種精神洗禮，這種精神洗禮不會白費。今天不論是全面建設小康社會還是實現(xiàn)民族復興，我們?nèi)匀恍枰慌c當年那樣為了胸中的正義和心中的信仰，義無反顧為民奮斗，以追求真理為已任的共產(chǎn)黨人。

苦難輝煌讀后感 篇2

黨的十九大勝利召開，全國上下歡欣鼓舞!中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。這個初心和使命是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進的根本動力。誠如金一南先生《苦難輝煌》所揭示：輝煌發(fā)端于苦難，苦難孕育著輝煌，在苦難與輝煌辨證交替中演繹著一個真理：沒有精神的崛起，沒有信仰的支撐，任何民族的崛起都是不可能完成的!

多難興邦，革命戰(zhàn)爭年代救亡圖存的力量之源

透過戰(zhàn)火紛飛的硝煙，《苦難輝煌》為我們展現(xiàn)的是一個風起云涌、大浪淘沙的時代，一部中華民族先進分子可歌可泣的奮斗史、流血史和犧牲史。

天翻地覆慨而康，人間正道是滄桑!走進那段歷史，真切感受中華民族百年復興歷史命運的根脈和起點。一個1921年成立、最初只有50多名黨員的黨，28年后竟能奪取全國政權(quán);一支1927年南昌起義建立、最后只剩不到800人的隊伍，22年后竟能百萬雄師過大江。共產(chǎn)黨人從南湖煙雨中走出，從彌漫硝煙中突圍，羸弱然而堅韌地翻雪山、過草地，無不顯示出這個黨的生命力和凝聚力。其間，有數(shù)不盡的流血犧牲、數(shù)不盡的挫折苦難、數(shù)不盡的矛盾斗爭，恰似泣血杜鵑，無數(shù)優(yōu)秀中華兒女，前赴后繼，舍生忘死，踏著烈士鮮血奮然前行，最終贏得了民族解放和國家獨立。這段苦難恰恰是中華民族走向輝煌的里程碑，中國共產(chǎn)黨和人民軍隊經(jīng)受住了血與火的考驗，從失敗走向勝利、從勝利走向輝煌。這些人民英雄生如松柏頂天立地，死若流星倏忽一閃，歷史的星空卻永遠記住了他們。中國的革命事業(yè)是靠艱苦卓絕的奮斗，付出了極其慘重的犧牲換來的，而支撐無數(shù)共產(chǎn)黨人前仆后繼的動力就是信仰。

艱難困苦，玉汝于成。中國革命的閃光之處正在于這個黨有著純粹的信仰，這個精英政治團體有著義無反顧投身革命、舍生忘死追求真理的精神世界。他們?yōu)榱诵刂兄髁x和心中理想拋頭顱、灑熱血、舍生忘死，他們說真話、辦真事、信真理，他們不為官、不為錢、不怕苦、不怕死，中國革命才走出苦難、走向輝煌，中華民族的歷史命運才發(fā)生了滄桑巨變。

掩卷沉思，一個民族，沒有苦難，就沒有堅忍;一個民族，沒有勝利，就沒有尊嚴。我們要記住歷史，更不能忘記苦難，才能繼往開來。瞿秋白《多余的話》和劉志堅《帶鐐行》，不僅是他們對中國命運的思考，更是他們個人信念的源頭。正是這樣一批人，以可貴可佩的內(nèi)心良知和使命自覺，強烈要求國家變革、強烈盼望民族富強，年紀輕輕干大事，年紀輕輕丟性命，成為國家民族的開路先鋒。信仰，使中國共產(chǎn)黨成為中國人最堅決、最勇敢、最能奮斗、最富犧牲精神政黨，成為中國革命成功的力量之源。

以史為鑒，和平年代共產(chǎn)黨員執(zhí)政為民的基石

滿紙錚錚言，一腔赤誠情。都言作者癡，誰解其中味?和平年代，當我們思考“為什么這個缺少社會主義建設經(jīng)驗的政黨，能夠在60多年執(zhí)政生涯中，始終獲得人民支持和信任?為什么這個有著8000多萬黨員的大黨，能經(jīng)受起長期執(zhí)政、改革開放、市場經(jīng)濟和外部環(huán)境的考驗?”這些問題時，《苦難輝煌》為我們做了做好詮釋：信仰是支撐共產(chǎn)黨員執(zhí)政為民的基石，這是黨的根本利益、也是國家的根本所在!

苦難與輝煌，伴隨著90年的風雨征程。如果說“立黨為公”是共產(chǎn)黨生命之源不竭的“天”，那么“執(zhí)政為民”就是共產(chǎn)黨生命之樹常青的“地”，共產(chǎn)黨員的信仰需要頂“天”立“地”，在這樣的天地之間橫貫運行，縱橫馳騁。當年蘇區(qū)干部與群眾同甘共苦，蹬草鞋，穿布衣，住草棚，吃紅米，喝南瓜湯，開荒種地，修橋鋪路，打井抗旱，他們心中有群眾、辦事為群眾，真心實意地為群眾謀利益，建立了血肉相聯(lián)的黨群、干群關(guān)系。和平年代，如果所有共產(chǎn)黨人都向當年一樣，為了胸中的主義和心中的信仰、義無反顧工作奮斗、以追求真理為己任。我堅信，廣大群眾對黨的事業(yè)會發(fā)自真心的擁護和支持。正是信仰力量支撐著中國共產(chǎn)黨背負起這個世界上最大國家和民族復興的全部希望。

“以史為鑒，可以知興替”。今天，依然需要精神的力量。發(fā)現(xiàn)信仰，需要智慧;跟隨信仰，則需要勇氣。生于憂患，死于安樂，不僅僅應該是政治家、軍事家的政治抱負，而應是海內(nèi)外每一個中華兒女、炎黃子孫的政治情懷。黨的執(zhí)政地位的獲得和鞏固靠的是民心所向、民力所聚。既然歷史選擇了中國共產(chǎn)黨，開啟了中華民族從百年沉淪到百年復興這一歷史命運大落大起的征程，那么執(zhí)政為民就是黨從苦難走向輝煌的力量源泉。當我們高舉科學發(fā)展旗幟時，每一個共產(chǎn)黨人必須始終牢記，中國共產(chǎn)黨只有真心實意地維護好、發(fā)展好、實現(xiàn)好人民群眾的利益，我們的發(fā)展道路才會更加廣闊、我們的政黨基礎(chǔ)才會更加鞏固。

繼往開來，中國近現(xiàn)代社會變遷的靈魂和旗幟

歷史是興衰，也是命運。信仰是艱難的、痛苦的，但沒有信仰，近現(xiàn)代中國社會進步將會更加艱難、更加痛苦。

歷經(jīng)苦難成輝煌，淘盡黃沙始見金。近代中國政治精英集團都有自己的社會主張，洋務派、維新派力求“變法圖強”，國民黨信奉“三民主義”，共產(chǎn)黨人信仰“共產(chǎn)主義”。一部波瀾壯闊的中國近現(xiàn)代史，如果沒有一批又一批仁人志士前仆后繼、追尋真理救國救民，很可能我們至今仍在黑暗中摸索和徘徊。在那個特殊的年代，正是他們點燃了中國人心中信仰之火，才使我們至今未曾被黑暗吞沒。正因為信仰中蘊涵著中華民族獲得精神力量和集體自尊的源泉，成為中國社會變遷的靈魂和旗幟，匯聚成一股強大的精神力量，在艱難困苦中喚醒一個災難深重民族的自尊、自信和自強，在一窮二白中支撐起一個歷史悠久國度持續(xù)的'繁榮發(fā)展。

“一切歷史都是當代史”。如果說十月革命為我們送來了馬克思主義、五四運動吹響了新民主主義革命的號角，那么當年誰也不會想到一個只有幾十人的小團體憑籍堅定信仰，星星之火成燎原之勢，成為引領(lǐng)潮流、創(chuàng)造歷史、開拓未來不可更阻和逆轉(zhuǎn)的偉大力量。1921年建黨至今，90年過去了，黨經(jīng)歷了戰(zhàn)火的洗禮和建設的錘煉，巋然不動，這就是信仰的力量。中國共產(chǎn)黨正是信仰力量的化身，如地殼深處噴涌欲出的巖漿，如人間正道是滄桑的地獄之火，帶領(lǐng)中華民族探測到了前所未有的歷史深度和時代寬度，最終完成了中國歷史上最富史詩意義的壯舉，誠如鳳凰涅磐，重獲新生。當下，也正因為集聚著無數(shù)為國家建設殫精竭慮、夜以繼日工作的優(yōu)秀黨員，在苦難中不懈奮斗，自主創(chuàng)新，締造一個不屈民族的偉岸形象，賦予一個古老國家以現(xiàn)代的品質(zhì)，才有今天偉大祖國的繁榮昌盛。

歷史沒有割斷，也不可能割斷。沒有信仰，一個國家、一個民族就意味著崩潰。發(fā)展中國特色社會主義，正是中國社會變遷的延續(xù)。我們沒有任何理由否定自己的光榮歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)。不要忘記，我們是以先烈的血淚洗面才得以容光煥發(fā)的。信仰支配共產(chǎn)黨員行動，使得這個精英群體凝聚的政黨能夠忍受一切苦難，而達到所選定的國富民強目標，實現(xiàn)輝煌!

光來自東方，燭照中華民族復興征程的精神薪火

歷史無聲走，潮流滾滾來。1840年以前，世界上還沒有哪一個民族經(jīng)歷過中華民族這樣巨大的跌宕起伏，經(jīng)受過如此多的苦難!誠然，多難興邦。但翻遍世界史，曾在歷史星空閃爍輝煌的民族幾乎都在苦難中消亡，唯有中華民族在一次次的苦難中浴火重生，堪稱奇跡!《苦難輝煌》昭示出一個真理：一個擁有五千年文明記憶的民族之所以能堅韌不屈，唯在于信仰的精神薪火燭照前行的荊棘!

中華民族的歷史長河中，不乏仰望星空的人，“為民眾謀福祉”核心價值觀作為一種精神世代相傳?！伴L太息以掩涕兮，哀民生之多艱”是一份憂患，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是一種志向，“天下興亡，匹夫有責”是一份擔當，“天下為公”是一種責任，正是這種信仰精神薪火世代相傳，使得我們民族在歷次苦難中實現(xiàn)了更高層次動態(tài)平衡的輝煌!近現(xiàn)代中國的獨立、自由、富強，是多少代中國人的追求，幾百萬優(yōu)秀中華兒女的犧牲，換來了新中國成立，吹響中華民族偉大復興的世界性號音。從某種意義上來說，中國革命的勝利，不僅僅是中國共產(chǎn)黨的勝利，更是中華民族的勝利。中國共產(chǎn)黨人通過艱苦卓絕斗爭獲得的一系列勝利，培養(yǎng)出一大批天不怕地不怕、神不怕鬼不怕的共產(chǎn)黨人，告別了長期延習頹喪萎靡之氣，它給中華民族帶來的精神洗禮，是任何財富都無法比擬的。

改革開放39年，國稍強、民稍富、軍稍強，中國的崛起舉世公認，與此同時商業(yè)大潮的洶涌蕩滌了國人的靈魂，各種思潮相互激蕩，信仰有所缺失。梁啟超講過，過去中國失敗，表面看是器物上有差距，再細看是制度上的差距，再往深里看是文化上的差距。因此，一個民族的崛起，不能僅僅是物質(zhì)的堆積。如果我們把目光放到美國推行強權(quán)政治的世界背景來看，一方面是西方人權(quán)民主的裹挾下的輿論霸權(quán)，一方面是武力至上信奉實力的軍事霸權(quán)。20世紀末到21世紀初，幾次足以載入世界史冊的事件已經(jīng)教會了善良的中華民族如何在這樣一個叢林法則世界中生存。這樣，我們就不難理解，已成為現(xiàn)代大國執(zhí)政黨的中共黨人需要的是全黨堅定不移的崇高信仰，這不僅是中國特色社會主義發(fā)展的必然，也是燭照中華民族復興征程的精神薪火使命使然!

春秋花自開，時代有情懷?！坝惺裁礃拥睦硐耄瑳Q定有什么樣的未來。”個人如此，民族國家亦如是。沒有信仰的人，處繁華而空虛，臨困境而失措。沒有信仰的民族，居則忽忽若有所亡，出則不知所如往。走進新時代，中華民族仍需有信仰力量的薪火相傳，“不忘本”“莫丟魂”“扎穩(wěn)根”，就是實現(xiàn)中華民族強國夢的重要戰(zhàn)略支撐點。只有為國為民者，才堪稱“民族的脊梁”，才可能不惜以精神之“苦難”鑄造思想之“輝煌”。毋庸諱言，我們這代人身上沒有經(jīng)歷太多的苦難、沒有風霜雨雪的洗禮。如何在紛繁復雜的世界中實現(xiàn)我們的堅守、完成我們的擔當，唯有堅守信仰，不斷提升思想、精神、品格，使崇高的信仰轉(zhuǎn)化成內(nèi)心的自覺，變成“真信”“真學”“真作為”的行動。

苦難輝煌讀后感 篇3

二十世紀史學大師呂西安·費弗爾說過一句話：“在動蕩不定的當今世界，唯有歷史能使我們面對生活而不感到膽戰(zhàn)心驚?！?/p>

歷史是最好的教科書。習近平總書記指出，“我們黨的歷史，就是一部不斷推進馬克思主義中國化的歷史，就是一部不斷推進理論創(chuàng)新、進行理論創(chuàng)造的歷史?！秉h中央在全黨部署開展黨史學習教育，正當其時，非常必要。在這種原動力驅(qū)使下，認真研讀當代軍事戰(zhàn)略專家金一南先生創(chuàng)作的紀實文學《苦難輝煌》，這是一本大書，也是一本有溫度的書，一本會燃燒的書。讀之讓人心潮澎湃、感悟頗深。

我們回首過去，傳承紅色基因。苦難可以造就輝煌，歷史的車輪總是在不斷地向前碾軋。中國共產(chǎn)黨的歷史，是一段苦難與輝煌相伴的歷程。在硝煙彌漫的戰(zhàn)爭時期，在黑暗動蕩的革命年代，中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)各方力量，抗擊外來侵略者、推翻壓迫剝削的舊社會。書中寫到，“世界上其實沒有神，中國工農(nóng)紅軍從偉大領(lǐng)袖到普通戰(zhàn)士，都是一個個鮮靈活現(xiàn)的人?！倍菬o數(shù)平凡而偉大的共產(chǎn)黨人，面對艱難困苦，拋頭顱、灑熱血，以大義凌然的英雄氣概譜寫可歌可泣的贊歌。才有了現(xiàn)在的我們，可以生活在和平美好的年代，沒有炮火硝煙、沒有槍林彈雨。試想，如果沒有艱苦卓絕的五次反“圍剿”，沒有驚天動地的二萬五千里長征，我們的今天又會是什么樣的？當下，我們學習黨史、學習經(jīng)典著作、觀看紅色影視作品，追尋共產(chǎn)黨員和中華兒女不畏艱險、不怕犧牲，勇?lián)葒姑?，最終取得勝利建立新中國的光輝事跡，心靈受到了極大的震撼和洗禮。這種革命獻身精神，應成為中華民族特有的精神烙印而延續(xù)。

我們感悟黨恩，倍感驕傲自豪。新中國成立后，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民走上繁榮富強發(fā)展的道路，經(jīng)過頑強奮斗，黨團結(jié)人民實現(xiàn)了中華民族從站起來到富起來、強起來的偉大飛躍。黨的十一屆三中全會以后，我們黨深刻總結(jié)社會主義建設正反兩個方面經(jīng)驗，作出把黨和國家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設上來，實行改革開放的歷史性重要決策，勇敢打開對外開放大門。黨的十三屆四中全會以后，我們黨堅持黨的基本理論、基本路線，在國內(nèi)外形勢十分復雜嚴峻的情況下，堅決捍衛(wèi)了中國特色社會主義，開創(chuàng)全面改革開放新局面，把中國特色社會主義成功推向新世紀。特別是黨的十八大以來，以習近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，團結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民，披荊斬棘、攻堅克難，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動黨和國家的事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，中華民族偉大復興向前邁出了新的一大步?；仡櫼话倌陙睃h的奮斗歷程，感悟祖國的繁榮與富強，我們倍感驕傲和自豪。

我們展望未來，堅定信心決心。“以史為鑒可以知興替”。我們學習歷史，是為了更好地向前看，是為了走向更加美好的未來。中國共產(chǎn)黨一路走來一百年，她沿途留下了一個又一個的精神坐標。井岡山精神、長征精神、西柏坡精神、“兩彈一星”精神、抗震救災精神、抗疫精神等，這種奮斗狀態(tài)，我想任何時代都需要。當前，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，國家事業(yè)、人民生活都取得了偉大的歷史性成就，中華民族偉大復興邁上了新臺階，國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平明顯提高，有效化解了經(jīng)濟、社會、外交等領(lǐng)域的風險挑戰(zhàn)，經(jīng)濟總量占世界經(jīng)濟比重達到了17%左右，穩(wěn)居世界第二，脫貧攻堅取得重大勝利，人民生活水平顯著提高，充分體現(xiàn)了中國特色社會主義制度的顯著優(yōu)勢和強大生命力。特別是在抗擊新冠肺炎疫情中，以習近平同志為核心的黨中央，帶領(lǐng)全黨全軍全國各族人民，眾志成城，交出了一份讓人民滿意、讓世界矚目，足以載入史冊的完美答卷。

作者在書中告訴我們，苦難不僅僅是震撼，而更是警醒。如果摒棄苦難的歷史，那我們仿佛是無根之木、無本之源，丟掉了屬于自己的寶藏。那些崢嶸歲月是何等曲折艱辛，為新中國的誕生與強大而奉獻了青春與熱血的民族脊梁，正是苦難至輝煌的歷史，是我們前進的精神源泉和不竭動力，帶著歷史沉重的積淀而更加堅定的邁向遠方。

苦難輝煌讀后感 篇4

在“學百年黨史談真知灼見”主題黨史學習教育活動中，我閱讀了由金一南教授創(chuàng)作的《苦難輝煌》一書，下面匯報與分享我的學習成果。

《苦難輝煌》的歷史紀實，讓我看到了中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征前后的悲壯畫卷，聽到了中華民族從東亞病夫到東方巨龍的吶喊，感受到了中國從百年沉淪到百年復興歷史命運的大落大起。從辛亥革命到“五四”運動，從“五四”運動到新文化運動，中國共產(chǎn)黨的奠基之路，每一步都走得那么艱難。100年來，中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)滄桑，奮斗不息，頑強地從年輕走向成熟，撐起了中華人民共和國最挺拔的脊梁，給中國命運翻開了嶄新的一頁。

不忘初心，砥礪奮斗。“一切向前走，都不能忘記走過的路；走得再遠、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)。”正如習近平總書記所說，如果說我們現(xiàn)在整體上處于國與民大步向前的狀態(tài)，更不能忘記往昔的“苦難”，也是“輝煌”。在紀念五四運動100周年大會上，習近平總書記強調(diào)“新時代中國青年要勇于砥礪奮斗”、“民族復興的使命要靠奮斗來實現(xiàn)，人生理想的風帆要靠奮斗來揚起”，習近平總書記給我們的青春寄語，清晰標定了青年對于國家民族的分量，激勵當著我們繼承發(fā)揚永久奮斗的偉大傳統(tǒng)，自覺擔當黨和人民賦予的時代重任，在實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的歷史進程中創(chuàng)造自己的精彩人生。

不怕犧牲，勇?lián)姑?。突如其來的磨難，青年人也能扛起重擔。2020新年伊始，新型冠狀病毒肺炎疫情以迅雷不及掩耳之勢席卷而來，以習近平同志為核心的黨中央始終把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位，團結(jié)帶領(lǐng)全國人民眾志成城、萬眾一心、英勇奮戰(zhàn)，疫情防控工作取得階段性勝利。當前，疫情防控處于常態(tài)化防控階段，我們既要立足當前，又要放眼長遠，牢牢把握構(gòu)筑人民生命健康堅固防線這個根本，加大疫情防控“力度”“深度”和“溫度”，不斷提升防控能力和治理能力。

于今日再看2020年2月習近平總書記在統(tǒng)籌推進新冠肺炎疫情防控和經(jīng)濟社會發(fā)展工作部署會議上的講話，領(lǐng)悟到的便不僅僅是疫情防控和經(jīng)濟社會工作部署，多了些許與青年相關(guān)的整體性情感。疫情爆發(fā)，明知山有虎、偏向虎山行，是我青年作風。青年突擊隊、黨員突擊隊、青年志愿者隊伍中，救死扶傷的病房和手術(shù)室里，雷神山、火神山醫(yī)院的建設工地上，機場、地鐵、高速公路保障交通運輸正常的第一線，都有青年主力軍的身影，在每一個我們看得到、看不到，想得到、想不到的地方，維持著社會的運轉(zhuǎn)。拼盡自己的力量，守衛(wèi)自己的祖國，守衛(wèi)自己的人民，守衛(wèi)自己曾經(jīng)或許熟悉到厭煩但此時想來卻格外親切的一切。

不負韶華，共譜華章。一百年來，中國共產(chǎn)黨人舍生忘死，一座座中國共產(chǎn)黨人的精神豐碑巍峨矗立，光照千秋，永不褪色。國家的發(fā)展需要青年，社會的發(fā)展需要青年。隨著第一個百年奮斗目標的實現(xiàn)，開啟了全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程。作為一名中共黨員、作為中國共產(chǎn)黨堅定的擁護者、更作為一名愛國青年，我們有責任將歲月流淌下的民族大義與漸漸凝實的個人擔當化為行動，始終做到對黨忠誠，永葆共產(chǎn)黨人政治本色，鼓起邁進新征程、奮進新時代的精氣神，不忘初心，砥礪前行。

在今后的日子里，我們要堅定理想信念，把握正確的政治方向；刻苦學習黨的理論知識，努力提高自身素質(zhì)，要嚴格要求自己的一言一行。有一份光，發(fā)一分熱；只爭朝夕，不負韶華，自覺擔當黨和人民賦予的時代重任，將青春之夢想融入偉大中國夢，讓青春年華在為國家、為人民的奉獻中煥發(fā)出絢麗光彩。

苦難輝煌讀后感 篇5

去年就聽過此書的介紹，后來一度脫銷，沒有機會拜讀。上月逛書店，居然發(fā)現(xiàn)了此書，就趕緊買來拜讀。

此書比較真實客觀地再現(xiàn)了歷史，比我們曾經(jīng)學習的教科書和市面歷史材料都要現(xiàn)實些。此書不僅再現(xiàn)了我黨歷史上的輝煌，而且更重要的是反映了發(fā)展中的艱辛苦難、思想的交鋒、主義的變遷、思想的分裂、殘酷的環(huán)境、慘烈的失敗、艱苦的斗爭、無情的事實、英雄的沒落、嚴酷的考驗。

英雄是怎樣誕生的?不是天生的，是殘酷的現(xiàn)實中磨練出來的，不是小說故事里的橫空出世、一落地一出場就是鋼鐵的身體和毅志、高瞻遠矚洞穿世界、百戰(zhàn)不殆。

我們那些偉大的英雄和領(lǐng)袖們，怎樣地從苦難走向輝煌，怎樣把我們黨發(fā)展壯大，怎樣星星之火可以燎原地，怎樣締造了我們的共和國的。我們緬懷輝煌同時也緬懷苦難，不僅是簡單的`回憶和紀念，而是深刻解讀那段真實的歷史、激發(fā)我們更加熱愛我們的黨、國家和人民，為了國家和民族的偉大理想，貢獻我們自己的力量。特別是在新的國內(nèi)外形勢下，怎樣確定怎樣的世界觀和人生觀、定位好自己，我們應該怎樣對待我們的國家和人民、我們應該怎樣看待當前的國際潮流、怎樣看到國內(nèi)發(fā)生的變化、怎樣順應潮代的發(fā)展。

對于共產(chǎn)黨員來說，流血拼命的戰(zhàn)爭年代已經(jīng)過去了，在新的改革開放和經(jīng)濟建設歷史使命前，應該怎樣的態(tài)度?面對新的環(huán)境和考驗，怎樣保持住黨的先進性?，F(xiàn)在的確是形勢變了，發(fā)展目標變了，內(nèi)外環(huán)境變了，矛盾變了，復雜程度變了，我們該怎么辦?走向何方?也許，從這本書中我們可以感悟到些什么，為我們的思想提供些什么，為我們的人生指示些什么。

苦難輝煌讀后感 篇6

時光如梭，歲月如潮，歷史的車輪滾滾向前從未停下，近百年來，中華民族從腐朽的“東亞病夫”成長為如今的“東方巨龍”，取得了舉世矚目的輝煌成就，書寫了波瀾壯闊的歷史畫卷。

一百多年以來，中華民族的滄桑巨變，復興崛起離不開中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導，作為一名檢察人，值此建黨一百周年之際，我拜讀了金一南教授的《苦難輝煌》，這本書記錄了中國共產(chǎn)黨為民族獨立、國家富強奔走高呼，犧牲奉獻的英雄史詩，敘述了建黨、反圍剿、長征等歷史故事，內(nèi)容跌宕起伏，情節(jié)扣人心弦，引人入勝。讀完此書，雖無入木三分之理解，但亦有囫圇吞棗之淺觸，一言以蔽之，就是“中華民族從戰(zhàn)火中探索到了民族出路，堅定不移的跟著共產(chǎn)黨走”，因為這條路是無數(shù)的革命先烈和仁人志士用鮮血和生命換來的，才鑄就了今天我們偉大的中國。

金一南教授從不同的視角，用豐富的史實給我們講述黨的輝煌歷史，也為當代黨史研究學習做出了極大的貢獻，正如他所說，寫這本書的初衷就是想提醒世人，讓我們知道曾經(jīng)有一批頂天立地的英雄，他們不為錢、不為官、不怕苦、不怕死，只為胸中的主義和心中的信仰，而我覺得這個初衷正是當代的我們應推崇、銘記和學習的。

忘記歷史就等于背叛，通過閱讀《苦難輝煌》讓自己的心靈接受了一次洗禮，尤其在建黨之初，面對外部的圍剿堵截，內(nèi)部的爭論與迷茫，有背叛、有退縮、有失誤、有幼稚，讀到此處，內(nèi)心感慨不已，是什么樣的力量，讓小小的星星之火發(fā)展成燎原之勢，繼而奪取了全國的勝利。通讀之后，我找到了答案，那就是“信仰”，共產(chǎn)黨人的信仰，這信仰中有對黨的忠誠，有對人民的熱愛，有對道路的堅信，無數(shù)英雄兒女用鮮血、汗水、淚水、勇氣和智慧鑄就了一部百年的黨史，而這百年黨史正如曲青山教授而言，“苦難中鑄就輝煌，探索中收獲成功，失敗后撥亂反正，奮斗后贏得未來”。中國共產(chǎn)黨之所以能帶領(lǐng)中華民族從苦難中走向輝煌，這里面也離不開另一種能力，那就是學習，中國共產(chǎn)黨通過學習，發(fā)展壯大，最終實現(xiàn)救國興國的夙愿。

學黨史、知黨情、感黨恩、跟黨走，讀史明理、讀史力行，作為當代青年，在今后的工作中想怎么做，應該怎么做，如何去做，我覺得這是我讀完這本書后應該思考的，我將以時不我待的工作勁頭投入到檢察工作中去，不負時代、不負韶華，在平凡的崗位上為檢察工作增光添彩。

苦難輝煌讀后感 篇7

經(jīng)過六天時間《苦難輝煌》紀錄片的觀看和討論，使我感觸頗深。本不喜歡看紀錄片的我每天跟大家在培訓室里將這部紀錄片從頭到尾一集不落的看完，看完后內(nèi)心久久不能平靜?！犊嚯y輝煌》這部紀錄片以寬廣縱深的角度，把中國共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程和對它未來的可能命運放在世界歷史的長河中去審視，去觀察。

這部紀錄片生動的紀錄了從1911年辛亥革命爆發(fā)后，近代中國所涌現(xiàn)出的一批革命同仁為了探索中國新的出路作出了巨大犧牲。1921年，中國共產(chǎn)黨成立，沒有人敢相信，僅有50多人的小小政黨能夠贏得中國的未來，尤其是共產(chǎn)黨員們是怎樣從國民黨的包圍和封鎖中突圍出來，通過長征扭轉(zhuǎn)敗勢，建立起陜北革命根據(jù)地，與國民黨反動派展開斗爭，最后取得革命的勝利，建立起了新中國。對這段歷史我們其實并不陌生，從小在課本上就學到了許多有關(guān)于革命烈士的課文，還有小時候觀看的一些抗戰(zhàn)電視劇上，都對這段時期的事跡有了一些了解。但是也許是年紀小，那時的我根本無法深刻理解那時人們的苦難以及面對苦難所表現(xiàn)出的大無畏精神，不知在這表象背后所蘊藏的巨大精神力量。印象中只是記住了老師的教誨，我們今天的生活是共產(chǎn)黨人用鮮血和生命換來的，我們應該珍惜現(xiàn)在的幸福生活。時至今日，在看到《苦難輝煌》這部紀錄片后，共產(chǎn)黨員的那種感人肺腑的事跡才真正的引起我內(nèi)心的轟鳴。

記得學過毛主席的一篇文章《長征》，“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑……”，書寫了紅軍在長征過程中所表現(xiàn)出的大無畏精神與豪邁萬丈的氣概。長征是宣傳隊，是宣言書，是播種機，長征是共產(chǎn)黨人用鮮血書寫的一部可歌可泣壯麗的詩篇。這部詩篇值得我們永遠為他們歌頌，長征精神永遠存在我們的心中。在長征的路上多少革命同志倒下了，但是他們倒下后其他人依然會繼續(xù)前行，并且越來越多的人加入到他們的行列中，這只隊伍也越來越壯大，最終走向勝利，走向成功。

反觀那段歷史，再看看現(xiàn)在，在和平歲月里，我們過著安逸的生活，可是很多人卻并不滿足，整日抱怨自己的生活很艱苦，工作不如意、學習壓力大、社會競爭激烈、掙錢不容易、當不上官……很多人時常感到寂寞、空虛、無聊，有的人甚至做出一些極端行為報復社會。和革命先烈們相比，我們現(xiàn)在的所謂的“苦難”何足掛齒，簡直是天壤之別，我們有什么理由抱怨先烈們用鮮血給我們鑄就的新中國，我們現(xiàn)在的生活是他們渴望而不可及的，我們?yōu)槭裁床徽湎В?/p>

革命先輩不變的信仰始終留在我們的心中，鼓勵著我們沿著革命的道路不斷前行。作為新世紀的接班人，我們將秉承先輩們的遺志發(fā)揚不怕吃苦受累，不畏艱難險阻，堅持把人民群眾的利益放在第一位的工作精神。努力拼搏，開拓進取，用真正的信仰書寫自己生命的里程碑！

苦難輝煌讀后感 篇8

理想信念

——中國共產(chǎn)黨走向輝煌的精神動力

讀罷長篇巨著《苦難輝煌》，心情久久不能平靜。該書詳細、生動地描繪了中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征前后的歷史畫卷，描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物，同時也描寫了眾多迄今仍默默無聞的英雄。就是這些人懷著崇高的革命理想和堅定信念，忠貞不渝地凝聚在黨的旗幟下，朝著遠大目標沖鋒向前，方才成就了我們和平的今天。

生活在現(xiàn)在的和平年代，我們已經(jīng)無法想象頭上數(shù)十架飛機轟炸，數(shù)十萬敵人圍追堵截是什么樣的場景，我們也無法想象徒步二萬五千里，翻過皚皚雪山，趟過滔滔急流，走過茫茫草地……是何等的艱險，但是我們卻深刻的感受到紅軍將士們視死如歸、無所畏懼、勇往直前的英雄氣概。如果沒有一種堅定的信仰，沒有一種“革命理想高于天”的精神，裝備低劣、缺衣少食的紅軍將士，怎么能夠戰(zhàn)勝兇頑的反動軍隊，怎么能夠征服險惡的自然環(huán)境，怎么能夠從人們無法想像的艱難困苦中拼殺和奮斗出來?

該書的作者金一南教授在接受采訪時曾說，“我寫《苦難輝煌》，寫那個時代，最終的目的就是寫那代人的真正信仰?！敝袊伯a(chǎn)黨成立時沒有多少人相信，這個小小的政黨能夠贏得中國的未來，很少有人想到，那支在崇山峻嶺、江河草地中長征的疲弱不堪的隊伍，正背負著這個世界上最大國家和民族復興的全部希望。但是百折不撓卻早已昭示了他們的光明前途和未來，才有了70年前新中國揚眉屹立在世界東方。正如書中說到，中國革命的勝利不是天賜良機，而是來自千千萬萬人的英勇獻身。給我們印象深刻的是這些光芒不是在共產(chǎn)黨人取得一個又一個勝利的最輝煌的時候迸射出來的，是在共產(chǎn)黨人最困難的時候，在前景最黑暗這種情況下，共產(chǎn)黨人還是堅守自己的信仰。像紅軍20師師長胡天陶被俘，讓國民黨官方大吃一驚的是一位紅軍師長在冰天雪地中身上只有幾件打滿補丁的'衣服，而在國民黨的威逼利誘下，胡天陶始終只有一個字：不!這就是共產(chǎn)黨的信仰，這樣的人就是我們這個民族的脊梁。

今天，生活在和平年代的我們，所經(jīng)歷的不再是前輩們需要面對的惡劣生存環(huán)境，但是我們不能忘記今天的幸福來自哪里，不能忘記為了我們今天的幸福而付出生命的那一群群可敬、可愛的人。只有不忘記他們，我們才更能體會到理想、信念的力量與偉大。

作為一名普通的共產(chǎn)黨員，我以為緬懷革命先烈的最好方式就是行動。于我而言，沒有豪言壯語，有的只是將先烈的革命精神融入到我的具體行動中去，做一個真正對國家和社會有用的人。具體來說，就是在學習上積極進取、在工作上敬業(yè)愛崗、在生活中奉獻愛心，讓信仰成為一種動力，讓優(yōu)秀成為一種習慣。也許，我們的一生并不一定會經(jīng)歷多大的苦難，也并不一定會取得多大的輝煌，但是只要我們胸懷理想、堅定信念，踏踏實實地走好我們的每一步，每個平凡人堅實的每一步必將成就我們國家的最終的輝煌。

苦難輝煌讀后感 篇9

去圖書館借書，金一南將軍的《苦難輝煌》吸引了我。書本以翔實的史實、散文的筆法，將上世紀二十年代中國革命的雄渾壯闊、艱苦卓絕呈現(xiàn)在我面前。

書中講述了上個世紀的中國，各種國際勢力在中國傾軋造成了中國錯綜復雜的政治局勢。在那個風云際會的時代，毛澤東、周恩來、朱德、李立三、蔣介石等等，每個人都在歷史上留下了濃墨重彩的一筆，更有一些無名英雄，他們在中國革命進程中奉獻了自己血肉。尤其是中國共產(chǎn)黨人，將革命的火種引燃在這塊劫難纏身的土地上，他們不斷的探索，歷經(jīng)煉獄之火，硬是將積貧積弱的舊中國帶領(lǐng)導到世界的大舞臺上，實現(xiàn)了從困難走向輝煌的華麗轉(zhuǎn)身。

《苦難輝煌》重點詳實、生動的描繪了中國工農(nóng)紅軍二萬五千里長征前后的歷史，記錄了革命戰(zhàn)爭中許多偉大的歷史人物，在中國歷史緊要關(guān)頭，他們對真理的追求，對中國之路的探索、也記錄了他們的失敗和在失敗中奮進崛起。書中，毛澤東率領(lǐng)的工農(nóng)紅軍，既要擺脫國民黨數(shù)十萬大軍的圍追堵截，又要面對黨內(nèi)爭論、妥協(xié)、分裂、彌合。正是通過萬里長征這一艱苦卓絕的歷程，通過嚴酷的圍堵、漫漫的跋涉、慘痛的犧牲、錐心的背叛形成的考驗，中國共產(chǎn)黨人完成了史詩一般的偉大壯舉。如同毛主席所說：長征就是播種機、長征就是宣傳隊、長征是宣言書。而支持中國共產(chǎn)黨人走過這艱苦卓絕歲月的并最終走向輝煌的原因，就是他們對共產(chǎn)主義的堅定信念、是實現(xiàn)民族復興的不息追求。

忘記歷史，就等于背叛。那段歷史已然過去，但是共產(chǎn)黨人追求的民族復興理念沒變、為人民謀福祉理念沒有變。新時代下，我們一部分人漸漸放松了對自己的要求，耽于享樂，忘記了黨和祖國賦予自己的使命。習近平總書記高瞻遠矚，以法規(guī)治國，以黨章治黨，不斷發(fā)聲要求每一名共產(chǎn)黨人不忘初心，牢記使命。作為一名普通職工，我們要不斷夯實自己的政治素養(yǎng)，提升自己的政治覺悟，時刻牢記，我們能夠享受現(xiàn)在的歲月靜好，是無數(shù)的革命先烈斗爭而來的，是無數(shù)的建設者奮斗而來的。在這個偉大的新時代，我們要堅定不移的擁護黨的領(lǐng)導，在自己的崗位上拼搏奮斗，用自己的汗水再續(xù)寫祖國的輝煌。

苦難輝煌讀后感 篇10

近日讀了《苦難輝煌》一書，受益匪淺，感慨良多。回顧歷史，是為了心靈更好地共響。列寧講過：“忘記過去，就意味著背叛”，不能深刻感觸過去，怎能獲得騰飛的翅膀？我們是新時期的共產(chǎn)黨人，在和諧安寧的環(huán)境中，在舉世矚目的成就面前，我們更要看到今天面臨的挑戰(zhàn)，時刻保持清醒的頭腦，不能忘卻曾經(jīng)的苦難，以更加堅定的理想信念、艱苦奮斗的精神去面對艱難險阻，去鑄造新的輝煌。

《苦難輝煌》最根本的特色就是進一步還原歷史，讓史實說話，讓真實的中國共產(chǎn)黨早期成長史展現(xiàn)在人們面前。滄海橫流，方顯英雄本色，苦難的歷程換來了革命的真諦和最后的成功。作者以“重新思考”的姿態(tài)不斷發(fā)現(xiàn)歷史的價值，這恐怕是本書成功的根本原因。

我們黨和軍隊一路走來，經(jīng)歷了許多艱難困苦，贏得了無數(shù)輝煌勝利。中國共產(chǎn)黨成立時很少有人想到，那支在崇山峻嶺、江河草地中長征的隊伍，正背負著這個世界上最大國家和民族復興的全部希望。正因為有無數(shù)優(yōu)秀的中華兒女前仆后繼、舍生忘死，踏著烈士的鮮血奮然前行，把個人的一切乃至生命都毫無保留地獻給了黨和人民，我們才贏得了民族解放和國家獨立；正因為集合著無數(shù)為國家的社會主義建設殫精竭慮、夜以繼日工作的優(yōu)秀黨員，在苦難中不懈奮斗、自主創(chuàng)新，締造一個不屈民族的偉岸形象，賦予一個古老國家以現(xiàn)代的品質(zhì)，才有今天我們偉大祖國的繁榮昌盛。

《苦難輝煌》這本書提出了一個很好的歷史性問題，表現(xiàn)了可貴的問題意識。從問題開始，將以肯定結(jié)束；從肯定開始，將以問題告終。問題是時代的口號，是時代表現(xiàn)自己精神狀態(tài)最實際的呼聲。有一種說法：不滿現(xiàn)狀就是提出問題、研究問題、解決問題?！犊嚯y輝煌》這本書提出的問題比較好，提煉的思想也很深刻，這也是我們當前需要大力提倡的治學態(tài)度，要不斷地提出問題，給自己、給別人不斷地提出問題，才能激活我們的思想，才能做好我們的工作，才能為社會主義事業(yè)多做貢獻。

《苦難輝煌》這本書的客觀性讓我油然生出一股敬意。書中詳細生動地描繪了中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征前后的歷史畫卷，描繪了眾多我們敬仰或熟知的歷史人物，如毛澤東、陳毅、彭德懷等，同時也描寫了眾多默默無聞的英雄，這讓我更加敬重每一個為革命奮斗的人，也更加珍惜和平的生活。

中國共產(chǎn)黨人之所以能從苦難走向輝煌，而不是從苦難跌入深淵，就是因為他們能從中國的實際出發(fā)，遵循并堅持實事求是的原則，在艱苦中不懈奮斗，才有今天我們偉大祖國的繁榮昌盛。只有探尋這些歷史，才能讓我們真正聆聽生命的真諦，汲取前進的動力?！按蠼瓥|去，浪淘盡，千古風流人物?！焙蔚鹊暮肋~和氣概！歷史的長河浩浩蕩蕩，我們每個人只是其中的一粒塵埃，然而每顆塵埃都有其存在的價值。多少偉大的人物，出生時是那么地平凡無奇甚至平庸，“不是每個人，都能以短暫的生命輝映漫長的歷史。”但是我們所要做的是扮演好自己在這個世界上所應該扮演的角色，守護我們平凡無奇的偉大。所以，不要為自己籍籍無名而憂傷。要樹立起崇高的理想，把自己有限的生命融入到永恒的人民的事業(yè)中去。

歷史是辯證的。站在歷史的制高點上，昔日的戰(zhàn)場已硝煙散盡，一個偉大時代的宏偉畫卷正在我們面前徐徐展開。過去相對未來是歷史，我們作為后來人，正在續(xù)寫著歷史，必須接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者。

苦難輝煌讀后感集合

幼兒教師教育網(wǎng)小編非常用心制作了這份“苦難輝煌讀后感”希望能夠讓您滿意，作者寫的作品在我們的心里留下了很深的印象。?讀后感可以幫助我們從不同角度、不同方面去分析所讀文章，如果這些想法和技巧能夠在您的生活或工作中派上用場那就太好了！

苦難輝煌讀后感【篇1】

《苦難輝煌》一書系國防大學戰(zhàn)略教研部副主任兼國防大學戰(zhàn)略研究所所長金一南少將力作，其聯(lián)系蘇聯(lián)社會主義革命、共產(chǎn)國際活動以及日本軍國主義興起等國際背景，從有重大影響的政治力量、政治事件、政治人物入手，對上世紀二三十年代中國社會錯綜復雜、恢宏壯闊的歷史進程，進行全景式提示剖析，展現(xiàn)老一輩無產(chǎn)階級革命家在極其困難的環(huán)境下建立紅色政權(quán)、率領(lǐng)紅軍進行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移偉大壯舉，闡釋中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民進行革命戰(zhàn)爭的正義、艱辛和偉大。拜讀此書，讓我獲益良多。

一是進一步學到知識。以前曾讀過一些歷史書籍、看過一些影視作品，但大多帶有主觀色彩，并不完全符合歷史真相，往往對歷史事件、歷史人物進行美化、提純或剪輯，讓人產(chǎn)生距離感、模糊感。

《苦難輝煌》從一個客觀、公正的角度，詳細描述我們黨和軍隊早年革命史，講述中國人民是如何在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下歷經(jīng)苦難走向輝煌，中國共產(chǎn)黨又是如何領(lǐng)導中國革命從奮斗、挫折、再奮斗的歷程中闖出通往勝利之路，描繪中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征前后的歷史畫卷，追憶眾多我們敬仰熟知的大人物，如毛澤東、彭德懷、張國燾、蔣介石等，介紹大量迄今仍籍籍無名的英雄。諸多史實、戰(zhàn)例，讓我對這段歷史認識更加全面深刻，對這段歷史中的歷史人物了解更加深入。

二是進一步堅定信念。“蘇俄在中國最早看好的`是吳佩孚而不是孫中山，斯大林在中國最早看好的是蔣介石而不是毛澤東”，蘇俄及共產(chǎn)國際對國民黨和國民革命的援助巨大，而早期的中國共產(chǎn)黨人連匯報工作的“區(qū)區(qū)15元路費都拿不出來”，但紅色政權(quán)仍然能頑強存在，這就是因為有堅定的理想信念;從1926年“320”中山艦事件到1932年蔣介石向共產(chǎn)黨人舉起屠刀，死難的共產(chǎn)黨員、共青團員、工農(nóng)群眾和革命人士達100萬以上，“如此殺氣騰騰，為何共產(chǎn)黨人終剿不滅?為何中國共產(chǎn)黨人能夠一次又一次揩干凈身上的血跡、掩埋好同伴的尸體，又繼續(xù)戰(zhàn)斗?”這就是因為有堅定的理想信念;長征途中嚴酷的圍堵、不盡的跋涉、驚人的犧牲、大量的叛賣都沒能打垮共產(chǎn)黨人，這就是因為有堅定的理想信念。不爭的事實充分證明堅定的理想信念是中國從苦難走向輝煌的精神動力，沒有堅定的理想信念，中國就不會有今天的輝煌。

苦難輝煌讀后感【篇2】

《苦難輝煌》是一本令人心潮澎湃的書籍。通過閱讀這本書，我們可以深刻體會到苦難與輝煌之間的關(guān)系，感受到在最困難的時刻，人類能夠發(fā)掘出內(nèi)在的力量，迸發(fā)出耀眼的光芒。

這本書主要講述了作者自己的親身經(jīng)歷，他是一個年輕的士兵，在戰(zhàn)爭中失去了雙腿。這個事故給他的生活帶來了巨大的改變，他不得不習慣用輪椅代替雙腿行走。許多人可能認為這樣的事故會使他的生活變得無望，但事實上，他沒有放棄。相反，他通過堅持不懈的努力，戰(zhàn)勝了身體的局限，找到了屬于他的輝煌。

在書中，作者用細膩的筆觸描繪了他在失去雙腿后的心理困惑和無助。他感到自卑，甚至失去了對生活的希望。然而，他并沒有沉淪在自憐中，而是通過積極的思考和自我激勵，慢慢找回了對生活的熱情。他開始參加體育運動，通過堅持不懈的努力，逐漸成為了一名出色的輪椅籃球運動員。他用自己的實際行動證明了即使身體受到限制，精神依然可以迸發(fā)出耀眼的光芒。

在這本書中，我們還能看到作者對于生活的熱愛和無畏的勇氣。在恢復行動能力后，他沒有選擇逃避，而是毅然決然地選擇了參軍。盡管戰(zhàn)爭給予了他致命的打擊，但他并沒有退縮。他用自己的真實經(jīng)歷告訴我們，面對苦難，我們不能選擇逃避，而是要勇敢地迎接挑戰(zhàn)，相信自己一定能夠戰(zhàn)勝困難。

通過閱讀《苦難輝煌》，我深深被作者的堅韌和樂觀所感動。他給予了我們勇氣和希望，告訴我們，無論遇到什么困難，只要堅持下去，就一定能夠找到屬于自己的輝煌。這本書讓我相信，每個人都擁有無限的潛力，只要敢于去發(fā)掘，就能創(chuàng)造奇跡。

綜上所述，《苦難輝煌》是一本充滿力量和溫暖的書籍。通過閱讀這本書，我們可以看到，在苦難的背后，有著人類驚人的韌性和潛能。作者的親身經(jīng)歷不僅讓我們深刻認識到生命的脆弱，更讓我們明白，只要心懷希望和憧憬，人類就能夠在最黑暗的時刻迸發(fā)出最耀眼的光芒。因此，《苦難輝煌》是一本值得每個人閱讀的書籍，它將給你帶來深深的感動和啟示，讓你意識到自己所擁有的堅強和無限的潛力。

苦難輝煌讀后感【篇3】

《苦難輝煌》奏響了一曲可歌可泣的革命樂章。這本書是國防大學金一南教授寫的。金教授廣泛閱讀書目500余篇，整理筆記200多萬字，10年著述52萬余字。這是第一本從國際背景解讀中國共產(chǎn)黨早期歷史的書，也是第一本用戰(zhàn)略思維和戰(zhàn)略意識評論歷史的書。

該書以其獨特得的視角、新鮮的史料、生動的語言，從具有重大影響力的政治時間和政治人物入手，深刻地剖析了上世紀二三十年代中國社會錯綜復雜、恢宏壯闊的歷史進程；全景式展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民進行革命戰(zhàn)爭的正義、艱辛和偉大；清晰地再現(xiàn)了一幅上世紀二三十年代，老一輩無產(chǎn)階級革命家在極其困難的環(huán)境下，引導中國革命歷經(jīng)磨難挫折，最終走向輝煌勝利的歷史畫卷。

最讓我印象深刻的是毛主席對長征的評價：“談長征有什么意義？我們說長征是歷史上第一次。這是一個宣言，一個宣傳隊和一個播種機。

自從盤古開天辟地，三帝五帝來到今天，我們歷史上有過這樣的長征嗎？... 總而言之，長征以我們的勝利和敵人的失敗而告終。“毛主席的無畏精神和偉人已經(jīng)逝去，回聲墻上的轟鳴聲依舊雷鳴。

金一南說：'先有真人，后有真理。一種強烈的責任感，使我一定要寫出這批真人。

他們不愛錢，不做官吏，不怕死，只為這個事業(yè)，為心中的教條。今天一些人可能覺得事業(yè)和主義已經(jīng)沒有躲閃吸引力了，但當年的共產(chǎn)黨人為了心中的主義，始終抱有不變的信仰，所以我特別想寫這批真人。他們之中，很多人沒有看到勝利這一天，沒有機會評功評獎，授銜授勛，也沒有機會返回家鄉(xiāng)光宗耀祖。

但這些人是我們軍隊、我們黨和我們國家的真正骨干。他們當中很多人已不為今天的人們所知，我只想把他們寫出來，讓他們永志史冊。當然，這些真人并不局限于共產(chǎn)黨的隊伍，國民黨里也有真人，否則就不能把北伐當作一場浩劫。

“我認為這是他們這一代人的信念。他們相信為了中國的未來可以放棄一切。

在我看來，當代中國人最缺乏的就是這種信仰。國民黨人失敗的原因，是他們沒有很好地發(fā)揚自己的信念，在困難和機遇面前猶豫不決，錯過了良機。共產(chǎn)黨人珍惜一切來之不易的機會，為自己的學說舍棄一切。當代中國人的生活水平提高了，有錢人，卻把這種信仰丟得越來越遠了，大量的企業(yè)家們用污染中國觀景而掙得的錢移民國外，官商勾結(jié)榨取人民的血汗錢，為了名和利拋棄家人，越來越少的人為整個國家和大多數(shù)人的生存和發(fā)展謀福利，而是為自己的利益不斷損害國家和廣大人民的利益。

《苦難輝煌》也告訴我們：其實沒有神，中國工農(nóng)紅軍從領(lǐng)袖到戰(zhàn)士，都是一個個鮮靈活現(xiàn)的人。人最不能免得是失誤，人最可貴的也就是改正失誤。

我們黨也走過了彎路，受到了左右傾思想的影響。但是，它最終可以走上一條正確的道路，就是能夠?qū)嵤虑笫堑孛鎸h內(nèi)外的形勢，不能調(diào)整和改變戰(zhàn)略，要主客觀結(jié)合。紅軍長征從初期陷入困境到后期走上平坦道路的過程，實質(zhì)上是用是實求是的思想路線戰(zhàn)勝教條主義，最終取代教條主義的過程。一個正確的理解往往需要經(jīng)歷從實踐到認識、從認識到實踐的多次重復。

馬克思主義的普遍真理與中國革命的具體實踐相結(jié)合，確立了實事求是的思想路線。毛澤東同志等同志帶領(lǐng)紅軍正確把握客觀規(guī)律，堅持靈活運用戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，把“打”與“走”有機結(jié)合起來，形成了少勝多、弱勝強的戰(zhàn)爭局面。

我知道，中國人骨子里是不會變得，現(xiàn)在現(xiàn)象正是崛起前得黑暗，歷史是不停前行的，歷史是不斷產(chǎn)生問題的，人類就是不斷解決問題，不斷遇到新的問題，歷史才會進步。但我又很擔心它，這樣的苦難真的是不想再經(jīng)歷，希望中國人能深深的記住這次苦難，在下一次苦難來臨前，未雨綢繆，讓苦難能緩和些。

（二）以前，曾在電視'百家講壇'欄目聽過國防大學金一南教授的講座，講的是我黨主要領(lǐng)導人，特別是毛澤東、周恩來等，在兩萬五千里長征前夕的思想斗爭和長征的深遠意義，獨特的視角，新鮮的史料，生動的語言，金一南給我留下了深刻的印象。所以，當認監(jiān)委黨辦給各支部發(fā)下一摞圖書的時候，我毫不猶豫地選擇了金一南著的《苦難輝煌》。

《苦難輝煌》是第一本把中國共產(chǎn)黨早期歷史放在國際大背景下解讀的書，是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識點評歷史的書，是第一本可以作為大散文欣賞的歷史圖書。這本書一定要仔細閱讀，慢慢琢磨。這不可能一蹴而就。一眼就有十行。因為字里行間的信息量太大，人物之間的關(guān)系復雜，歷史事件縱橫交錯，是非曲直。

這本書的客觀性讓我油然生出一股敬意。以前讀過的一些史書，往往給一些歷史事件和人物以片面或單一的主觀色彩。雖然讀起來容易，但不一定符合歷史的真理。金一南認為，歷史的真相可能不清楚，沒有辦法用三色、六色、十二色甚至二十四色來形容。我們只能試圖還原歷史的真相。盡管真相可能殘酷、令人費解或?qū)擂?，但歷史是一個復雜的多面體。

《苦難輝煌》這本書詳細、生動地描繪了中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征前后的歷史畫卷，描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物，如毛澤東、陳毅、彭德懷、李立

3、 同時，張國燾和蔣介石也描寫了許多至今仍不為人知的英雄人物。掩卷而思，不禁感嘆：偉人其實也是凡人，沒有神的智慧與力量，不會天生正確，他們也會犯錯誤，他們也會打敗仗，他們也會發(fā)脾氣，他們也會出爾反爾，他們也會拉幫結(jié)派，只是被太多的影視文學作品美化、提純或剪切了，反倒給人一種距離感、模糊感、平面感；我更加感嘆：

這些偉人的的確確又不是凡人，無數(shù)次歷史長河的大浪淘沙，留下的是真正具有鋼鐵般意志和體魄的人，有人曾沿當年紅軍長征路線體驗了一把，但是只能體驗險惡的地理環(huán)境，卻無論如何體驗不了當年險惡的人文環(huán)境，頭上數(shù)十架飛機轟炸，數(shù)十萬敵人圍追堵截，隨時需要做出抉擇，而這抉擇隨時可能導致全軍覆沒，生理與心理始終處于極限狀態(tài)。在這種情況下，犧牲者、落難者、逃亡者和反叛者占絕大多數(shù)，最后只有幾千人堅持下去，改變了中華民族的命運。這本書使我更加關(guān)注這位歷史偉人和和平的生活。

這本書里闡述的洋為中用的道理讓我也頗有啟發(fā)。白求恩也好，李德也好，這些外國人來到中國，真心實意地幫助中國革命，難免在不了解情況，甚至在根本就不理解情況的情況下，從他們原有的條件、環(huán)境，從他們原來接受的知識和受到的訓練出發(fā)，發(fā)出一些對我們革命情況不盡適合的命令與指令來。關(guān)鍵是我們的態(tài)度。我們是學習他們的經(jīng)驗，發(fā)揮他們的長處，引導他們了解中國的國情，還是把他們的經(jīng)驗當作神，把他們的話當作指示，“一句話抵萬句”？

不把握這一點，不引導他們學習和了解中國革命具體實踐，不用事實向他們證明他們某些東西與中國實際的脫節(jié)，結(jié)果反而限制了他們本來應該發(fā)揮的作用。結(jié)合我們的認證認可工作不也是這個道理嗎？像馬克思列寧主義一樣，認證認可也是'泊來品',是洋玩意，需要洋為中用，無論是模式、程序，還是標準，甚至名詞術(shù)語，不能照搬照抄，要結(jié)合中國的經(jīng)濟社會發(fā)展水平，要結(jié)合中國人的心理、教育和接受程度，在深刻理解認證認可精髓的前提下，靈活運用，進行適當?shù)恼{(diào)整和豐富。

如果當初我們引入iso9000的時候，能夠做到這一點，恐怕不會造成現(xiàn)在'濫'的局面。所以，我們在設計新制度的時候，如當前緊迫需要研究建立的碳評價制度，一定要融入中國的國情，無論是管理措施還是技術(shù)指標，直接拿來主義的懶漢做法要不得。如果我們做成功了，對國際認證認可活動也是推動和發(fā)展。

金一南撰寫這本書的精神更加為我所感動。從網(wǎng)上資料獲知，金教授曾當過工人，被贊為'天生就是個好工人',他曾當過兵，被譽為'天生就是個好戰(zhàn)士',他現(xiàn)在是大學教授，又被嘆為'天生就是個教書的料'.金教授自己說，沒有天生的事情，只是做什么就要用心、盡全力，熱愛生活就要干好工作；創(chuàng)新貴在堅持，只是把別人打牌、看電視的時間用來搞研究了；人與人的差別主要在八小時以外。

通過他的這些話，我明白了這本幾十萬字的巨著來源于他經(jīng)年累月積累的二百多萬字的讀書筆記和常年獨立縝密的思考。因而我想，做人要做個有心的人，做事要做出個結(jié)果，不能半途而廢；做事要做出自己的風格，不能機械照搬。人活一輩子要有熱情、有想法，不要人云亦云，不要見異思遷，不要說的多，干的少，不要做批評家和空想家，要做實干家。

人間的苦難很多，但不一定都創(chuàng)造輝煌，只有鳳凰涅盤式的苦難才最終創(chuàng)造輝煌。愿我們?yōu)碾y深重的中華民族，在富國強民的道路上創(chuàng)造新的輝煌。

苦難輝煌讀后感【篇4】

不滅的火種

————讀《苦難輝煌》有感

“歷史是興衰，也是命運”。

《苦難輝煌》講述的是那個時代的人們?yōu)榱藗ゴ蟮闹袊锩馐艿目嚯y與他們的輝煌。它還原了那個時代所面臨的挑戰(zhàn)和困境，讓讀者跳出課本，貼近人物內(nèi)心。感受中國大地上各種力量的激烈碰撞。

在短短幾十年的時間里，為偉大的中國革命，一個個強大的人物放射出耀眼的光芒，進行了偉大的壯舉。歷史的光陰消散，歷史的興衰，人物在歷史循環(huán)中的沉浮，這是他們的命運，也是歷史的命運。但在光明的照耀下，我們將把他們的革命烈火世代相傳。

《苦難輝煌》寫的是一個個人物的交鋒，**的是中國共產(chǎn)黨如何在亂世中崛起并帶領(lǐng)中華民族取得革命的勝利。這本書從十月革命到中國革命的勝利。期間，中國國民黨、中國共產(chǎn)黨、聯(lián)合共產(chǎn)黨（布爾什維克）、共產(chǎn)國際和昭和日本軍閥集團相互交織、角力。

各種力量都充滿了妥協(xié)、競爭和**。共產(chǎn)黨人以其不屈的信念和不朽的共產(chǎn)主義信念，從最薄弱的力量成長為革命的領(lǐng)導者。一個共產(chǎn)黨員負擔很重，付出了無數(shù)的鮮血。

在這個過程中，有人退出了，但更多的人投身于共產(chǎn)主義事業(yè)。還有一股不容忽視的力量——人民。

《苦難輝煌》中回憶白色恐怖時提到，紅色政權(quán)之所以能夠存在的原因在于毛澤東認識到了人民的力量，在白色恐怖的年代，他為共產(chǎn)黨找到了最廣闊的發(fā)展空間。正是由于人民的支持，中國共產(chǎn)黨才能擺脫共產(chǎn)國際的影響。使中國共產(chǎn)黨能夠獨立發(fā)展，有自己的革命道路。

雖然在后面的發(fā)展過程中博古、王明等人的左傾思想依舊給共產(chǎn)黨的發(fā)展帶來了巨大的破壞，但共產(chǎn)黨的革命火種沒有熄滅。兩萬五千里的長征，使延安的革命之火冉冉升起，形成了堅忍不拔、自強不息、勇往直前的精神風貌。革命的火種不曾熄滅，共產(chǎn)黨人與人民攜手呵護它，它必將席卷中華大地。

《苦難輝煌》是一本思想史。我們能看到各種思想的交鋒，對于中國革命的未來，不同的階級、不同的人物，不同的政黨都有自己的思想，無論是孫中山先生的三民主義與新三民主義、蔣介石為代表的國民黨右派思想、共產(chǎn)黨的共產(chǎn)主義以及各民主黨派對于中國革命前途的設想，思想的交鋒帶來混亂與戰(zhàn)爭。日本軍國主義的入侵暫時緩和了意識形態(tài)上的對抗，但隨之而來的是更猛烈的沖擊。

蘇聯(lián)和美國的干預使它更加混亂。正如《苦難輝煌》中建國后毛澤東與斯大林會面時說“我是長期受打擊排擠的人，有話無處說”，斯大林呼應到“勝利者是不受指責的，這是一般公理”。被斯大林看好的蔣介石失敗了，實踐證明毛澤東是對的。

中國革命是艱難的，共產(chǎn)黨人的道路是曲折的，但真理不怕挑戰(zhàn)。革命的火種是不滅的。

《苦難輝煌》講訴了一群人在艱難的環(huán)境中堅持著信仰，守護著弱小的火種，慢慢的壯大它，直到它的光芒能夠照亮中華大陸的每一個角落。我們青年，在它的照耀下成長，總有一天會繼承先人的遺志，扛起這把不朽的火，照亮中華民族的未來。

苦難輝煌讀后感【篇5】

去年就聽過此書的介紹，后來一度脫銷，沒有機會拜讀。上月逛書店，居然發(fā)現(xiàn)了此書，就趕緊買來拜讀。

此書比較真實客觀地再現(xiàn)了歷史，比我們曾經(jīng)學習的教科書和市面歷史材料都要現(xiàn)實些。此書不僅再現(xiàn)了我黨歷史上的輝煌，而且更重要的是反映了發(fā)展中的艱辛苦難、思想的交鋒、主義的變遷、思想的分裂、殘酷的環(huán)境、慘烈的失敗、艱苦的斗爭、無情的事實、英雄的沒落、嚴酷的考驗。

英雄是怎樣誕生的?不是天生的，是殘酷的現(xiàn)實中磨練出來的，不是小說故事里的橫空出世、一落地一出場就是鋼鐵的身體和毅志、高瞻遠矚洞穿世界、百戰(zhàn)不殆。

我們那些偉大的英雄和領(lǐng)袖們，怎樣地從苦難走向輝煌，怎樣把我們黨發(fā)展壯大，怎樣星星之火可以燎原地，怎樣締造了我們的共和國的。我們緬懷輝煌同時也緬懷苦難，不僅是簡單的`回憶和紀念，而是深刻解讀那段真實的歷史、激發(fā)我們更加熱愛我們的黨、國家和人民，為了國家和民族的偉大理想，貢獻我們自己的力量。特別是在新的國內(nèi)外形勢下，怎樣確定怎樣的世界觀和人生觀、定位好自己，我們應該怎樣對待我們的國家和人民、我們應該怎樣看待當前的國際潮流、怎樣看到國內(nèi)發(fā)生的變化、怎樣順應潮代的發(fā)展。

對于共產(chǎn)黨員來說，流血拼命的戰(zhàn)爭年代已經(jīng)過去了，在新的改革開放和經(jīng)濟建設歷史使命前，應該怎樣的態(tài)度?面對新的環(huán)境和考驗，怎樣保持住黨的先進性?，F(xiàn)在的確是形勢變了，發(fā)展目標變了，內(nèi)外環(huán)境變了，矛盾變了，復雜程度變了，我們該怎么辦?走向何方?也許，從這本書中我們可以感悟到些什么，為我們的思想提供些什么，為我們的人生指示些什么。

苦難輝煌讀后感【篇6】

近日讀了金一南先生編著的《苦難輝煌》一書，受益匪淺，感慨良多。作家的筆墨使我回到了人民軍隊勇于承擔救國使命、重圍、殺戮血路的時代，最終贏得了建設新中國的勝利，給中華民族帶來了新希望。

回顧歷史，是為了心靈更好的共響。列寧講過：“忘記過去，就意味著背叛”，不能深刻感觸過去，怎能獲得騰飛的翅膀？

我們是新時代的共產(chǎn)黨人。在和諧和平的環(huán)境中，在舉世矚目的成就面前，我們要看到今天面臨的挑戰(zhàn)，時刻保持清醒的頭腦。我們不能忘記過去的苦難，面對困難，用更加堅定的理想信念和艱苦奮斗的精神，創(chuàng)造新的輝煌。

打開這本沉甸甸的書，一個偉大的時代畫卷便在我們眼前徐徐展開了---歷史烽煙中、崢嶸歲月里，無數(shù)革命先輩、共產(chǎn)黨人在探求救國救民、民族獨立的道路上孜孜以求、舍生忘死。在經(jīng)歷了無數(shù)的艱難困苦、挫折和失敗之后，我們?nèi)匀挥赂业叵蚯白?，讀完這本書后永不放棄，我久久不能平靜下來。中國歷史經(jīng)歷了從苦難到輝煌的一百年。歷史告訴我們，革命道路不是從光榮到光榮，從勝利到勝利，而是從失敗到勝利，從苦難到光榮。

歷史經(jīng)驗證明，發(fā)展道路從來就不光明不平坦，但必須充滿挫折。我們要實事求是，腳踏實地，摸索前進。強者永遠不會因為困難而放棄對事業(yè)的追求。

《苦難輝煌》這本書，詳細、生動、真實地描繪了中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征前后的歷史。它記錄了許多我們敬仰和認識的偉人，如毛澤東、周恩來、彭德懷、朱德、陳毅、李莉

三、張國燾、蔣介石等等。同時，它也描寫了許多至今不為人所知的英雄。作者用真實的筆觸生動地刻畫了生動的人物。

偉人其實也是凡人，他們也不會天生正確，也會犯錯誤，也會打敗仗。有什么力量支持他們在革命道路上一路跌跌撞撞，但永不放棄，最終走向勝利？---是信仰的無窮力量！

因為他們始終認為，只有中國共產(chǎn)黨才能拯救中國，只有共產(chǎn)黨才能改變中國的命運。

輝煌往往與苦難相伴，只有歷盡艱難，才能像鳳凰涅盤，重獲新生。我們的人生道路也是如此。從孩提時代的嘮叨到社會公民能夠管好自己的事情，這條路永遠不會平坦，甚至遇到很多挫折。中國共產(chǎn)黨人之所以能夠從苦難走向光榮，而不是從苦難走向深淵，是因為他們能夠從中國的實際出發(fā)，遵循和堅持實事求是的原則。

只有堅持不懈地努力奮斗、自主創(chuàng)新，才能實現(xiàn)我們偉大祖國今天的繁榮昌盛。只有探索這些歷史，才能真正傾聽生命的真諦，吸收進步的力量。所以，不要因為家鄉(xiāng)不為人知而傷心，而要樹立遠大理想，把自己極其有限的生命融入到永恒的人民事業(yè)中去。

《苦難輝煌》告訴了我們應該必須銘記的一段歷史，歷史中的人和事，真正存在過，他們生動具體，他們是那段歷史的演繹者，他們用各自的行動，推動了歷史的車輪。正如書中所說，如果沒有國民黨的第五次反圍剿，就沒有長征；如果沒有長征，就沒有西安事變；如果沒有西安事變，就沒有國共聯(lián)合革命；但是，如果沒有歷史，歷史就是歷史。

金一南教授說：當一個民族走向強大的時候，絕不僅僅是物質(zhì)的強大，絕不僅僅是腰包里塞滿了錢，你就能自立于世界民族之林了。在這個物欲與信仰并存的時代，我們能被什么感動？

有什么值得我們崇敬？有什么能讓我們追隨？答案是：

革命先烈的革命精神！在我們這個時代，沒有流血的機會，但我們可以在平凡的工作中成為平凡的英雄。在這個信息技術(shù)時代，一切都可以復制，甚至成功也可以復制，但革命前輩的精神是不能復制的。革命時代雖已過去，但革命精神不可喪失。

生活在新時代的我們，沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭，沒有經(jīng)歷過饑荒，少年時讀著課本上革命小英雄的故事，看著革命教育電影，也許是年紀太小，只記得當時被老師要求，要讀出感情，要抱著無比崇敬的心情去緬懷為中華民族解放事業(yè)獻出生命的革命先輩們。不過當時的自己真的不太能深刻了解那其中的情感。隨著年齡的增長，人生閱歷的增加，知識的豐富，我可以學到更多，對那段歷史有更多的體會。

并能為自己的人生道路指明方向，幫助我樹立正確的人生觀、價值觀。

在和平和發(fā)展能為主旋律的今天，我們國家目前面臨的問題是紛繁復雜，變化多端的，實際中不斷涌現(xiàn)出新的問題，我們前面并沒有一條灑滿鮮花的道路，需要踏過一片片荊棘，邁過一道道門檻。甚至是前人從未遇見過的問題。中國共產(chǎn)黨的歷史責任，仍然是帶領(lǐng)中國人民從勝利走向更大勝利，從光榮走向更大光榮。

這就要求像列寧、毛澤東、鄧小平這樣的人，善于動腦，善于總結(jié)經(jīng)驗，善于瞄準客觀實際。大到建設好國家，小到做好個人工作都離不開實事求是的精神，改革開放以來，我們正是傳承了這一精神，取得了一個又一個舉世矚目的成績，先烈們用生命為我們開創(chuàng)了新的天地，我們作為后來人，尋著歷史的長河，尋著無數(shù)革命先烈們留給我們的偉大記憶，將那份信仰，那股精神慢慢融匯進我們的血液，化為我們的一部分，讓我們在新時期社會主義現(xiàn)代化建設中去貢獻我們的力量，實現(xiàn)我們的理想，我相信只有把自己的命運與祖國的繁榮富強的事業(yè)聯(lián)系起來，才能最大限度地釋放自己的能量，實現(xiàn)自我價值，成為一名合格的中華民族偉大信念的繼承人。

苦難輝煌讀后感【篇7】

苦難輝煌——一個生動而感人的名字，是我在一本書中看到的。這本書是一部歷史類的著作，講述了中國近代史上的苦難與輝煌。讀完這本書，深受震撼，也深刻感受到了“苦難輝煌”所代表的含義。

第一段：苦難是歷史的必然。

苦難是人生的一部分，也是歷史的必然。尤其是在中國這樣一個經(jīng)歷了無數(shù)戰(zhàn)爭與災難的國家中，苦難更是隨處可見?？粗鴷心且欢味尾葺讶嗣臍v史，人們不由地感到心痛。那時，中國被列強欺凌，國土被侵占，民眾生活水深火熱。偉大的鴉片戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍，直接導致了中國社會的動蕩與瓦解。我們從遙遠的歷史中，看到了苦難的真實樣貌。

第二段：苦難是人民的磨難。

苦難不是少數(shù)人的痛苦，而是一個民族的磨難?？嚯y的產(chǎn)生，往往與社會制度的不完善有關(guān)。曾經(jīng)的封建制度，讓各種不公不義深深扎根，導致了民族的動蕩和苦難。在這個過程中，人民承受了最大的磨難，他們失去了自由、尊嚴、平等，在磨難中聚起了反抗的力量。然而，即使是在苦難之中，人們?nèi)匀粵]有失去對獨立自主、尊嚴、自由等核心價值的追求。

第三段：苦難激發(fā)了人民的奮發(fā)。

在歷史上，每當民族處在苦難之中，即使生活在絕望之中，但人民的奮斗精神卻仍在不斷激發(fā)。我們看到，在各種苦難中，人民依然堅持了自己的選擇，始終不忘民族獨立和和平的目標。僅以抗日戰(zhàn)爭為例，那時的中國淪為了半殖民地狀態(tài)，人民的生活水平瞬間跌入了谷底，但是人民卻沒有放棄抵抗，仍然在面臨強敵時堅決頂住了壓力。

第四段：苦難是歷史經(jīng)驗的積累。

歷史總是激蕩人心的.。這么多年過去了，曾經(jīng)的苦難給我們的教訓仍不可謂不深刻。在各個歷史時期，每一次苦難或許各不相同，但最重要的一點就是，每一次都讓人民少走了一步，更知道了一些歷史的錯誤、人性的黑暗面。而正是這些經(jīng)驗的積累，使得人民對于前途的預期更加明朗，對失敗的原因也更加深刻。我們渴望著國家能夠在歷史教訓的熏陶下，走向更好的未來。

第五段：苦難故事讓我們更加珍重和感恩當下。

歷史是長河，而苦難則是浪花。在苦難中，我們看到了人民的堅定，也看到了山河的壯美。唯有了苦難，我們才更加珍惜當下的生活，更加感恩前人為我們做出的犧牲與努力，更加深刻地體悟著人類文明史中的不易。讓我們用一顆感恩的心，向歷史致敬，向未來獻上自己的努力，讓苦難輝煌的歷史不斷閃耀！

苦難輝煌讀后感【篇8】

傳承歷史，開拓未來

值此建黨90周年之際，我認真研讀辦黨支部下發(fā)的《苦難輝煌》一書，精辟深刻，受益匪淺。該書是一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識點評歷史的書，人物關(guān)系錯綜復雜，歷史事件犬牙交錯，作者金一南以獨特的視角，新鮮的史料，生動的語言，講述了我黨主要領(lǐng)導人，特別是毛澤東、周恩來等，在兩萬五千里長征前夕的思想斗爭和長征的深遠意義。

讀書使我回顧那段血淋淋的歷史，追溯我國人民軍隊承擔救國使命、突出包圍、殺戮血路、最終取得勝利的歷史軌跡。輝煌永遠與苦難相伴，歷盡艱難，才能像鳳凰涅盤，重獲新生。掩卷而思，不禁感嘆：

在各種危機中，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導層選擇了毛澤東，而毛澤東往往采納了領(lǐng)導層最成熟、最周到的建議。所以鄧小平后來說，毛澤東思想是全黨集體智慧的結(jié)晶。領(lǐng)袖的真正英明之處，善于提出建議，也善于采納建議。

毛澤東不是一個萬無一失的不朽者，而是一個隨時準備堅持真理、糾正錯誤的實事求是的人。毛澤東的偉大和非凡，不在于他的神化預言，而在于他的實踐，不屈不撓的不懈實踐。這是共產(chǎn)黨人最為鮮活的靈魂。偉人不是普通人。歷史長河中無數(shù)次的波濤，留給人們鋼鐵般的意志和體魄。最后，只有幾千人堅持了下來。這幾千人改變了中華民族的命運。

這本書使我更加關(guān)注歷史偉人和和平時代的生活。

書中反復出現(xiàn)的一句真言是：“實踐是檢驗真理的唯一標準?！敝袊伯a(chǎn)黨人之所以能從苦難走向輝煌，而不是從苦難跌入深淵，就是因為他們能從中國的實際出發(fā)，遵循并堅持了實事求是的原則。

他們能夠堅持中國人民的切身利益。他們敢于起來戰(zhàn)斗。他們不追求自己的個人利益。他們甚至可以犧牲一切來追求偉大的理想。更重要的是，他們已經(jīng)這樣做了。

中國革命的實踐檢驗了馬克思主義的真理。中國革命的實際成就，激勵了一代又一代共產(chǎn)黨人勇往直前，也激勵了各族人民奮勇向前，創(chuàng)造了更加美好的家園。作為我們松江區(qū)人防辦通過不懈的努力和務實的精神，從單一的人防體系向綜合的人防體系和防災體系轉(zhuǎn)變。在松江人防辦公室，共產(chǎn)黨員是最好的群體，黨組織是最優(yōu)效、最吸引人的堡壘。

松江人防事一支具有號召力、凝聚力、戰(zhàn)斗力、理想、勇于擔當、奉獻精神、吃苦耐勞的戰(zhàn)斗隊伍。他們無怨無悔地站在防空防災和戰(zhàn)備保障事業(yè)的前列，齊心協(xié)力，銳意進取，譜寫了一首壯麗的松江民防詩。進入新世紀以來，在區(qū)委區(qū)府的正確領(lǐng)導下，民防人堅定信念，激昂奮進，于2005年、2010年連續(xù)兩次榮獲“全國人民防空先進單位”、期間又獲上海市“2006—2010年上海市法制宣傳教育工作先進集體”等榮譽， 為松江發(fā)展注入了不竭的動力。

書中偉大人物的鋼鐵意志和對實現(xiàn)共產(chǎn)主義的獻身精神激勵我在誘惑的世界中找到自己的位置。作為后人，我必須接過前輩的接力棒，走自己的路，做好歷史的傳承者和創(chuàng)造者，實現(xiàn)人生的價值。作為一名民防人員，必須堅定信念，恪盡職守，忠于職守，樹立責任感和服務意識，更好地投身民防事業(yè)。作為一名共產(chǎn)黨員，我們必須嚴于律己，認真學習，不斷實踐，不斷服務，勇于奉獻，勇于進取，為美好未來而奮斗！

《苦難輝煌》，一部中國的革命史詩。

苦難輝煌讀后感【篇9】

然而，在當代社會，我們最缺乏的是這種信仰。在這個物欲橫流的社會里，我們還能做些什么呢？當代中國人的生活水平提高了，有錢了，卻把這種信仰丟得越來越遠了，越來越少的人為整個國家和大多數(shù)人的生存和發(fā)展謀福利，而是為自己的利益不斷損害國家和廣大人民的利益，雖然中國的崛起已經(jīng)舉世公認，但是面臨的挑戰(zhàn)也空前嚴峻，在這紛繁復雜的世界中我們更應該堅守我們振興中華民族的信仰，為國家和人民謀福利，不斷強大我們的祖國。

作為共產(chǎn)黨人我們要堅守理想信念?？倳浿赋觯骸皥远ǖ睦硐胄拍?，能讓黨員堅持正確政治方向，經(jīng)受住各種風險和困難考驗，自覺抵御各種腐朽思想的侵蝕，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。

”十八大以來，從黨的群眾路線教育實踐活動到“三嚴三實”專題教育，再到全面開展的“兩學一做”學***，一次次理想信念的集中“補鈣”，為的就是扶正祛邪，強筋壯骨，確保我們肌體健康、生機勃勃。對于我們的黨員來說，要牢固樹立信念，補充精神上的鈣，穩(wěn)定思想的舵，就必須堅定不移地加強理論武裝力量，堅定不移地加強黨性教育，堅持真理、正確的道路、原則和規(guī)則。

作為共產(chǎn)黨人必須進一步堅定信念、錘煉作風，做到特別能吃苦、吃得“三種苦”，即思想上艱苦、工作上刻苦、生活上清苦。淡泊名利，敬業(yè)奉獻;作為一名合格的共產(chǎn)黨員切實增強廉潔自律的自覺意識、責任意識和緊迫意識，始終保持清醒頭腦，時刻牢記自己身份，真正做到：自重、自省、自警、自勵，慎言、慎行、慎玩、慎交，固守節(jié)操，潔身自好，增強自身黨的意識，牢記黨員的身份，永葆清正廉潔的政治本色。

苦難輝煌讀后感【篇10】

生活在21世紀的我們，不受饑餓、戰(zhàn)爭的牽絆，接受著正統(tǒng)的教育，享受著父母的呵護以及良好的學習環(huán)境。美國哥倫比亞大學教育學院歷史系的戴安娜.諾維茨教授說：

“沒有歷史頭腦的民族是健忘的民族，一覺醒來，他們就不知道自己是誰了?！蔽覀兪切聲r期黨的接班人，在享受這一切的同時，我們應該回顧歷史，吸取教訓，在舉世矚目的成就面前，時刻謹記祖國之榮辱，以清醒的腦袋去面對未來的困難挫折，為新中國的榮譽而戰(zhàn)，為自己而戰(zhàn)。

輝煌往往與苦難相伴，歷經(jīng)艱辛才會迎來成功。我們今天的好生活是先輩烈士用鮮血用汗水用毅力得來的?！犊嚯y輝煌》這一紀錄片讓歷史從書本演到我們面前，讓我們了解到了很多我們在書本中學不到的知識，以及許多那些年不為人知的內(nèi)幕。

這部極寫實的紀錄片描述了中國共產(chǎn)黨在成立到最終成功過程中的艱辛與苦難。用史實說話，把真實的中國共產(chǎn)黨早期成長史展現(xiàn)在人們面前，不掩飾早期中國共產(chǎn)黨人的不成熟，也不掩飾在這個過程中有許多人叛變退縮的事實，但失敗是成功之母，這一切都是成長的必經(jīng)的過程。他們不成熟做錯了許多事，但他們又盡力想了許多方法彌補，在不斷地自我檢討，自我反省中不斷完善策略，不斷改進領(lǐng)導方式，讓黨更加成熟地面對世界，在紛亂的社會中被廣大人民群眾所認可和接受；在這艱辛的旅途中，許多人因為恐懼生死，不忍受苦或是貪念之心而退縮或背叛，但總有那么一群人留了下來，他們英勇無懼，不畏艱險，艱苦奮斗，抱著執(zhí)著的信念誓死追隨中國共產(chǎn)黨的腳步，與蔣介石一派人作斗爭，與那些欺負我們祖國的帝國主義國家作斗爭，與中國所有的人民站在一起，為新中國而戰(zhàn)，為人民的和平生活而戰(zhàn)。

在記錄片中有請到了幾位幸存活下來的紅軍老戰(zhàn)士，他們揮淚說著那些風風雨雨，跋山涉水，千里迢迢，歷經(jīng)艱辛的日子，生動地描繪著中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征前后的故事。他們互相扶持，從戰(zhàn)友們的尸體堆旁走過，在沒有糧食供應的情況下，他們什么都吃，皮帶、鞋子、老鼠等等，隨時都有死亡的可能，但是他們還是成功了，付出的代價是幾萬人最后只剩下兩千多人。他們的紅軍精神值得我們傳承下去，當我們遇到挫折時不妨想想這些前輩，他們受著死亡的威脅，而我們呢，一點點的挫折就要倒下了嗎？

《苦難輝煌》這部紀錄片還為我們介紹了許多婦孺皆知的名人將士或者是默默無聞壯烈犧牲的士兵。如毛澤東、周恩來、彭德懷、蔣介石、王明、陳獨秀等。讓我印象最深刻的是周恩來總理，他無私無畏為人民做事，他去世時，世界為他下半旗默哀以表尊敬，中國人民無不落淚送之，他將自己化為灰灑向中國的各個角落，見證中國崛起的每一個過程，這讓我對他心生敬重，并更加珍惜現(xiàn)在來之不易的生活。

歷史已是過去，我們要銘記過去，立足現(xiàn)在，展望未來?！犊嚯y輝煌》用短短的紀錄片的形式告訴我們什么才是正確的方向，什么才是正確的領(lǐng)導方法，什么才是值得敬重佩服的人，什么才是我們應該傳承的精神。作為中學生，讓我們在黨的光輝下，吸取前人之教訓，在這些壯烈故事中，找到為人之道，確定自己今后的努力方向，好好學習，發(fā)憤圖強，把國家的命運與自己聯(lián)系在一起，投身到社會主義建設當中去，為祖國繁榮昌盛的未來貢獻出自己的一份力，實現(xiàn)自己的人生價值，做合格的中華民族接班人！

苦難輝煌讀后感【篇11】

一部《苦難輝煌》向我們展開了一幅偉大時代的宏偉畫卷，對上世紀二三十年代的中國社會錯綜復雜、恢宏壯闊的歷史進程進行了全景式的揭示和剖析，展現(xiàn)了老一輩無產(chǎn)階級革命家在極其困難的環(huán)境下，建立紅色政權(quán)、率領(lǐng)紅軍進行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的偉大壯舉，同時讓我再次感悟到了我們黨用堅定的信仰和頑強的韌性帶領(lǐng)革命將士奪取了最后的偉大勝利。

書中描寫的穿越赤水、金沙江、大渡河、瀘定橋等革命戰(zhàn)爭故事，不僅激勵著一代又一代共產(chǎn)黨人奮勇向前，也激勵著我們奮勇向前，創(chuàng)造更加美好幸福的生活?？梢哉f，現(xiàn)在的輝煌是，革命的前輩們經(jīng)歷了千辛萬苦，就像火中的鳳凰，只有涅槃誕生。前一段時間一幅配文為“那年亂世如麻，愿你們來世擁有錦繡年華”的漫畫作品出現(xiàn)在了很多人的朋友圈，漫畫中兩名分別來自1937年和2017年的女孩隔空相對，一人身邊戰(zhàn)火紛飛，一人身處和平現(xiàn)代。

這幅漫畫再次提醒人們，戰(zhàn)爭時代的殘酷和現(xiàn)在的幸福生活來之不易。同時，讓我再次認識到，今天的世界世安全與和平的，這是我們祖先艱苦奮斗、不懈追求、負重的結(jié)果。所以我們應該學會感恩，記住歷史，記住祖先的光輝形象。

可是就像書中說的幸福起來的人們不想承認自己曾經(jīng)是奴隸，也不屑于承認曾經(jīng)有過英雄，今天的幸福生活讓一些人淡忘了過去?？傆幸恍┯顾椎娜嗽诰W(wǎng)上戲弄歷史人物和紅色經(jīng)典，隨意取笑英雄形象，顛覆民族精神，誹謗英雄烈士，踐踏人們心中最珍貴的東西。我認為這些人只是忽視了歷史、信仰、正確的歷史觀和價值觀，忘記了我們的祖先為我們做出的犧牲。

所以在生活中，我們要勇于譴責這種現(xiàn)象，樹立正確的信仰和價值觀，不辜負先輩的鮮血，開拓進取，為中華民族的偉大復興而奮斗。

文中一段描述到“突圍——是苦難也是輝煌”，因為突圍的過程承載著沉重的苦難，但是正是因為這些史詩般的壯舉與突圍，扭轉(zhuǎn)了中共歷史局面，為最后耀眼的輝煌邁出了關(guān)鍵的步伐?；仡?/p>

八、九十年代，環(huán)衛(wèi)工人們一直靠著掃把、架子車開展人工傳統(tǒng)作業(yè)，一直讓人們覺得這是一份又臟又累且不夠體面的工作。但在這些困難面前永不放棄，無論白天黑夜，始終堅守在城市的大街小巷。還涌現(xiàn)了很多先進人物，不僅在崗位上以苦為樂，樂于奉獻，，不僅節(jié)約了成本，更有效的提升了管理水平。

正是這些先輩在艱難困苦時期的奮斗與努力，勇于突破，為今天的現(xiàn)代化、智能化和規(guī)范化打下了良好的基礎(chǔ)。在工作中遇到困難，要像革命前輩和先進同事一樣學習，在困難面前用堅強的意志和勇氣前進，敢于突破和解決當前的困難，走向生命的光輝。

作為一個年輕人，雖然他生活在和平時代，但他不需要在戰(zhàn)場上拋頭顱和鮮血。但是作為單位的一份子和預備黨員，要堅守自己的時代擔當，為社會的發(fā)展貢獻出力量。

一、不忘初心，牢記城管使命。作為一名基層工作者，無論時代如何變遷，我們更要繼續(xù)發(fā)揚傳承不怕苦、不怕累，不計得失，默默無聞，為人們創(chuàng)造潔凈舒適的生活環(huán)境，繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風，以時不我待、只爭朝夕的精神，走好管理道路，實現(xiàn)我們的中國夢。

二、創(chuàng)新務實做好工作?！捌埲招?，日日新，又日新”。 商湯王用于自勉的箴言說”如果能夠一天新，就應保持天天新，新了還要更新。

”足以說明了創(chuàng)新在個人和社會發(fā)展中的重要性。作為一個新時代，我們需要加強自身的創(chuàng)新能力，以適應新時代的工作需要。結(jié)合我們的當前工作，我認為做好“互聯(lián)網(wǎng)+工作”，利用互聯(lián)網(wǎng)系統(tǒng)的智能化、便捷化，能提高工作的精細化管理程度，提升工作效率，更科學地做好工作。

三、盡好責、勇?lián)斪龊霉ぷ鳌?/p>

當前管理工作錯綜復雜，不乏市民對工作缺少理解、信任，因而面對管理工作的困難與挑戰(zhàn)，我們要做管理的戰(zhàn)士，勇于擔當，抱著一顆不放棄、不拋棄的奮斗精神，在實際工作中秉持文明管理，多種方式并用，堅持不同問題不同對待，這樣才能讓環(huán)境秩序更加有序，管理工作更加和諧。

苦難輝煌讀后感【篇12】

讀這本書的機緣是論文所需，楊奎松老師列出的期中論題：閱讀《苦難輝煌》《中間地帶的革命》，談談在學術(shù)角度寫現(xiàn)代史的意義。

讀這樣的書是輕松的.，因為它不是歷史，只不過是以歷史為原材料的小說，太多粉飾與自我意淫，好在出版商還算有自知之明地把它定位為紀實文學，遂想起于媽說自己把《清史稿》翻了十幾遍后拍宮斗劇是為大家還原一段真實的歷史，覺得出版商還算守住了學術(shù)的底線?？墒嵌鄶?shù)讀者不會明白“歷史”與“紀實文學”之間的區(qū)別……

真正的歷史不是書中非A即B的簡單邏輯，歷史著作也不能是價值判斷、任情褒貶。尤其是現(xiàn)代史，浩繁的材料、敏感的問題，太容易斷章取義，太容易成為現(xiàn)實政治的木偶。書中扭曲史料的對領(lǐng)袖進行個人崇拜，對國民黨的同情或理解更是追上了如今國共融洽的潮流，可是這樣無視甚至修改歷史的作品怎么能保持其生命力，當現(xiàn)實的政治發(fā)生轉(zhuǎn)向后，馬屁便也拍到了馬腿之上。

于是同學告訴給我說團委要求各部門都對這本書研究學習，這才是它的作用，用時下流行的語言重寫的教材。

如果抱著讀小說的心態(tài)，看看無妨，如果是想讀歷史，請別被善意的謊言欺騙，去看看《中間地帶的革命》吧。

苦難輝煌讀后感11篇

無論是身處學校還是步入社會，說到作文，大家肯定都不陌生吧！如果沒人傾訴的時候，寫作就是你的療愈者。一篇好作文能夠讓閱讀之人感受作者當時的心情。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題。急你所急，小編為朋友們了收集和編輯了“苦難輝煌讀后感11篇”，供你閱讀參考，并請收藏本頁面！

苦難輝煌讀后感【篇1】

感悟歷史思考未來

去年曾**過北京電視臺的一檔節(jié)目：英達采訪《苦難輝煌》作者金一南教授，一直想看看這部書，今年終于有時間去書店買到了這部書，打開粗略地瀏覽了幾眼，很快我就被其中的內(nèi)容所吸引。歷史在我面前重現(xiàn)，洋洋灑灑五十萬字，詳細、生動地描繪了中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征前后的歷史畫卷，生動細致地刻畫出了一系列我們熟知的人物，諸如毛澤東、陳毅、彭德懷、李立

3、 蔣介石等，讓我遺憾地感嘆，在肩負救國、突出圍剿、殺戮血路、最終取得革命勝利的重大歷史關(guān)頭，追溯人民軍隊的歷史軌跡?，F(xiàn)將自己的一些感想與大家分享一下。

幾乎沒有人，甚至包括中國共產(chǎn)黨自己，在其成立時相信，這個小小的政黨竟能夠贏得中國的未來，很少有人想到，那支在崇山峻嶺、江河草地中長征的疲弱不堪的隊伍，正背負著這個世界上最大國家和民族復興的全部希望。但不屈不撓已經(jīng)顯示出他們光明的前途和未來。僅僅60年前，新中國還屹立在世界的東方。正如書中所說，中國革命的勝利不是上天給的機會，而是億萬人民的英勇奉獻。

給我留下深刻印象的是，在共產(chǎn)黨人一個接一個取得最輝煌勝利的時候，這些光芒并沒有迸發(fā)出來，但在共產(chǎn)黨人最困難、最黑暗的是候，共產(chǎn)黨人仍然堅持自己的信念。他們匯聚成一股強大的精神力量，在艱難困苦中喚醒一個災難深重民族的自尊、自信和自強，在一窮二白中支撐起一個歷史悠久國度持續(xù)的繁榮發(fā)展。

在這個物欲橫流的社會里，我們還能做些什么呢？我們有沒有忘掉戰(zhàn)勝艱難險阻的法寶？我們怎樣在一脈相承的事業(yè)中與時俱進？

中國的崛起已經(jīng)舉世公認，面臨的挑戰(zhàn)也空前嚴峻，在這紛繁復雜的世界中實現(xiàn)我們的堅守和完成我們的責任，需要汲取多方面的營養(yǎng)。近代以來，中華民族不斷趕上時代的發(fā)展潮流。今天的改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設，也是中國人民爭取民族獨立、實現(xiàn)國家富強偉大事業(yè)的繼承和發(fā)展。

正因為有無數(shù)的優(yōu)秀中華兒女，前赴后繼，舍生忘死，踏著烈士的鮮血奮然前行，把個人的一切乃至生命都毫無保留地獻給了黨和人民，我們才贏得了民族解放和國家獨立；正因為集合著無數(shù)為著國家的社會主義建設殫精竭慮、夜以繼日工作的優(yōu)秀黨員，在苦難中不懈奮斗，自主創(chuàng)新，締造一個不屈民族的偉岸形象，賦予一個古老國家以現(xiàn)代的品質(zhì)，才有今天我們偉大祖國的繁榮昌盛。只有探索這些歷史，才能真正傾聽生命的真諦，吸收進步的力量。

站在歷史的制高點，昔日的戰(zhàn)場已經(jīng)筋疲力盡，偉大時代的宏偉圖景正在我們面前緩緩展開。歷史是相對的，辨證的。過去是相對于現(xiàn)在的歷史，現(xiàn)在是相對于未來的歷史。

作為后來者，我們繼續(xù)寫歷史。我們要接過先輩的指揮棒，走自己的道路，做歷史的繼承者和創(chuàng)造者。孫玉珍

苦難輝煌讀后感【篇2】

2012-2013 年度第一學期

從小學到初中，從初中到高中，再到本科，我們總是像以前一樣學習歷史和政治。當時，課本上教給我的只是一些重要歷史事件發(fā)生的時間和意義，這些都是為我們的考試準備的。我們看到的只是概念，沒有情感，沒有痛苦，也沒有來自輝煌的困難。在讀了金一南先生所著的《苦難輝煌》后，更加深刻地了解了歷史，更加透徹的看清了中國共產(chǎn)黨從成立，這一路走來的艱辛，從而體會到了信念的力量。

正是因為當時的共產(chǎn)黨人相信社會主義，相信馬克思列寧，才使他們無論遭受多大的苦難，都繼續(xù)前進。

《苦難輝煌》這本書，它的客觀性給我的印象很深，不由讓我對金一南先生油然生出一股敬意。在他以前讀過的一些史書中，他往往給歷史事件和歷史人物以片面或單一的主觀色彩。許多書沒有客觀真實地反應歷史事件和歷史人物。他把自己的態(tài)度和觀點強加在這篇文章上，讀者無法辨別。而這本書的作者金一南認為，歷史的真相也許沒有人可以說得清楚，沒有辦法用三色、六色或十二色，甚至二十四色來描繪，我們只能盡量還原歷史的真實，盡管這真實可能很殘酷、很費解或者很令人尷尬，但歷史就是個復雜的多面體。

《苦難輝煌》詳細、生動地描繪了中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征前后的歷史畫卷，描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物，如毛澤東、陳毅、彭德懷、李立

3、 同時，張國燾和蔣介石也描寫了許多至今仍不為人知的英雄人物。掩卷而思，不禁感嘆：偉人其實也是凡人，沒有神的智慧與力量，不會天生正確，他們也會犯錯誤，他們也會打敗仗，他們也會發(fā)脾氣，他們也會出爾反爾，他們也會拉幫結(jié)派，只是被太多的影視文學作品美化、提純或剪切了，反倒給人一種距離感、模糊感、平面感；我更加感嘆：

這些偉人的的確確又不是凡人，無數(shù)次歷史長河的大浪淘沙，留下的是真正具有鋼鐵般意志和體魄的人。當時，長征路上危險的人文環(huán)境遭到數(shù)十架飛機的轟炸。幾十萬敵人在追擊和阻擊，需要隨時做出抉定，隨時可能導致軍隊全殲，身心始終處于極限狀態(tài)。在這種情況下，犧牲者、落難者、逃亡者和反叛者占絕大多數(shù)，最后只有幾千人堅持下去，改變了中華民族的命運。

中國共產(chǎn)黨成立時，很少有人相信這個小黨能夠贏得中國的未來。很少有人認為，山河草原長征中的弱隊承載著世界第一大國和民族復興的全部希望。正因為有無數(shù)的優(yōu)秀中華兒女，前赴后繼，舍生忘死，踏著烈士的鮮血奮然前行，把個人的一切乃至生命都毫無保留地獻給了黨和人民，我們才贏得了民族解放和國家獨立；正因為集合著無數(shù)為著國家的社會主義建設殫精竭慮、夜以繼日工作的優(yōu)秀黨員，在苦難中不懈奮斗，自主創(chuàng)新，締造一個不屈民族的偉岸形象，賦予一個古老國家以現(xiàn)代的品質(zhì)，才有今天我們偉大祖國的繁榮昌盛。只有探索這些歷史，才能真正傾聽生命的真諦，吸收進步的力量。

事實上，沒有上帝。中國工農(nóng)紅軍，從領(lǐng)袖到戰(zhàn)士，都是鮮活生動的人物。人最不能免得是失誤，人最可貴的也就是改正失誤。我們黨也走過了彎路，受到了左右傾思想的影響。但是，它最終可以走上一條正確的道路，就是能夠?qū)嵤虑笫堑孛鎸h內(nèi)外的形勢，不能調(diào)整和改變戰(zhàn)略，要主客觀結(jié)合。

紅軍長征從初期陷入困境到后期走上平坦道路的過程，實質(zhì)上是用是實求是的思想路線戰(zhàn)勝教條主義，最終取代教條主義的過程。一個正確的理解往往需要經(jīng)歷從實踐到認識、從認識到實踐的多次重復。中國共產(chǎn)黨正是在這一次一次的磨難中贏得重生，也正是這一次次的苦難把中國共產(chǎn)黨歷練成一個強有力的隊伍，也正是這支演繹了鳳凰涅槃的故事的隊伍，帶領(lǐng)我們，所有群眾，一起踏上了輝煌，富裕，幸福之路。

讀完這幅如長鏡般明亮的的歷史畫卷，我百感交集。在這百感交集之外，從內(nèi)心深處感知到了幸福感，感知到了幸運。我們是幸運的，出生在和平祥和的年代。

我們有這樣的生活，要感激先輩們，他們拼盡了所有換來了今天。因而，我們要繼承好這一交接棒，跑好屬于我們的一程，苦難還會有，輝煌仍繼續(xù)！

苦難輝煌讀后感【篇3】

《苦難輝煌》是金一南所著，是中國歷最偉大的名著之一，該書以空前復雜的歷史變局為背景，以兩萬五千里長征為主線，審視了人民軍隊的領(lǐng)袖們在歷史重大關(guān)頭突出重圍、最終奪取勝利的歷史足跡。

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅?！?/p>

《三國演義》開篇詞上闕，詮釋了我閱讀《苦難輝煌》一書的感慨。

開卷伊始，我即被金一南教授生動形象又蘊含哲理的行文所吸引，此書確使人有欲罷不能的感覺。我是用了一個多月時間在上下班地鐵中讀完該書的，看這本書，上班之路感覺不再漫長。

這本書主要描寫了歷國共兩黨第一次合作和第二次合作之間的風風雨雨。中國共產(chǎn)黨在此期間充滿了希望、變數(shù)、迷惘、苦難，在挫折面前我黨的精英們又屢屢不畏犧牲、堅定信念挺了過來，逐步走向了輝煌。

有人說，“一部好的作品，應該讓不同的人有不同的看法”。《苦難輝煌》就是這樣的一部書，它讓讀者們都有自己獨特的感觸。

我每每沉醉于民國時期的陳年故事，慨嘆著那些人和那些事。暮氣沉沉的晚清被朝氣蓬勃的民國取代了，中國真正具有了少年氣象，從此有了民族復興的希望。

亂世出英雄。所謂“亂”，不是社會政治經(jīng)濟絕對混亂無序，而是國家沒有了絕對權(quán)力，社會失去了絕對。也正因為如此，社會環(huán)境才相對寬松，言論相對自由，思想能夠活躍，人們也就有了更多的展示機會。春秋、戰(zhàn)國、三國與民國初年都是這樣的情況。民初各色軍閥、政客、理論家們你方唱罷我登場，組成了波瀾壯闊且多姿多彩的一臺大戲，其中能夠留下名字的都非等閑之輩。而只有具備組織紀律性和遠大理想并以科學理論為指導的人，才是英雄中的風云人物，才能夠走的更遠。國共兩黨里面不缺這樣的人杰。

中國走向繁榮富強是國共兩黨的共同目標，中國實現(xiàn)偉大復興是國共兩黨的.共同期望。兩黨的精英們都是在以中國知識分子入世的特質(zhì)自覺承擔著“天下興亡、匹夫有責”的歷史重任。如果兩黨和睦共處，兩黨內(nèi)的精英們，有多少是同學，有多少是老鄉(xiāng)，有多少是師生，他們可以團結(jié)起來共同奮斗。但只是因為兩黨在具體實現(xiàn)國家富強的手段上存在著不同的理念，以至于有多少同學、老鄉(xiāng)、師生們要為了各自的信仰分道揚鑣，甚或反目成仇，更有多少革命者因此而犧牲。當年你死我活爭斗的英雄們現(xiàn)在都不在了，還是那一片河山，現(xiàn)在在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下努力實現(xiàn)著英雄們當年的夢想。人們生活安居樂業(yè)，國家實力大幅提升，也難道不就是英雄們最終所要的嗎?假設當年的英雄們都醒來看一看，是否會相逢一笑泯恩仇呢?

歷史沒有假設。殘酷的現(xiàn)實是國共長期處于敵對狀態(tài)，客觀上為日寇侵華制造了可乘之機，也使得中國抗戰(zhàn)付出了慘重的代價?！都t樓夢》中探春曾言：“可知這樣大族人家，若從外頭殺來，一時是殺不死的，這是古人曾說的‘百足之蟲，死而不僵’，必須先從家里自殺自滅起來，才能一敗涂地!”熟讀古書的毛澤東不會不知道這個道理。但是樹欲靜而風不止，蔣介石堅持“攘外必先安內(nèi)”，從當時形勢上共產(chǎn)黨又絕對不能讓步，只能被迫做針鋒相對的軍事斗爭以圖存。更何況大形勢非是一個人所能左右的了的，毛主席也是人而不是神。道理都懂，但無法改變現(xiàn)實，這實際是很無奈的一件事。

歷史的教訓告訴我們：我們并不善于接受歷史教訓。當前，中國仍處于_，國共是否可以接受歷史教訓，拋棄前嫌，_遠矚，以大智慧促成第三次合作，實現(xiàn)兩岸統(tǒng)一，打破島鏈封鎖，進而對覬覦侵占我_、南沙等國土的國家采取一致行動，共同維護我中華民族長久利益，而不致使某些國家坐收漁人之利呢?

苦難輝煌讀后感【篇4】

《苦難輝煌》用大量的歷史文件——宣言、記錄、講話、回憶等講述了：在中國共產(chǎn)黨成立前蘇聯(lián)領(lǐng)導人認為當時的中國是農(nóng)業(yè)大國，工業(yè)力量太小、無產(chǎn)階級力量微弱，不可能發(fā)生無產(chǎn)階級革命。蘇聯(lián)領(lǐng)導人為了自身安全考慮，在中國尋找、培養(yǎng)親蘇力量，他們先是找了軍閥吳佩浮，后來找了孫中山及其領(lǐng)導的國民黨政權(quán)。中國共產(chǎn)黨不是蘇聯(lián)重點扶持對象，但蘇聯(lián)還是給予剛成立的中國共產(chǎn)黨大力支持。

剛成立的中國共產(chǎn)黨在經(jīng)費上嚴重不足，開展工人運動活動、搞宣傳，專職黨務工作人員的生存等需要經(jīng)費，但中國共產(chǎn)黨無經(jīng)費來源，僅靠黨員交納的黨費，遠遠不能滿足，是否接受由蘇聯(lián)領(lǐng)導的共產(chǎn)國際提供的經(jīng)費，是剛成立的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人討論的重大問題，總書記陳獨秀堅持不接受，理由是收了別人的錢財，就得聽人指揮，但沒錢辦不成事。

當時陳獨秀在租界被巡捕抓進監(jiān)獄，是共產(chǎn)國際出錢打通關(guān)系把陳救出來后，陳只能被動同意接受經(jīng)費，幼小的中國共產(chǎn)黨不得已接收了共產(chǎn)國際的援助，接受援助的中國共產(chǎn)黨也不得不接受共產(chǎn)國際的指示，成為其在遠東的一個支部。

中國共產(chǎn)黨人最早日本傳來的《共產(chǎn)黨宣言》認識了馬克思主義，從俄國革命找到了推翻剝削階級建立人民當家作主政權(quán)的方法，幼稚的中共既無理論又無經(jīng)驗，早期的領(lǐng)導人把共產(chǎn)國際、蘇聯(lián)人的指示當成經(jīng)典，把蘇聯(lián)的模式照搬，中國共產(chǎn)黨在共產(chǎn)國際的指示下，自己、聽從別人指揮犯了許多左傾、右傾錯誤。

當時的中國共產(chǎn)黨太小，由于不相信中國共產(chǎn)黨的能力會取得成功，共產(chǎn)國際要求中國共產(chǎn)黨全面聽從、服從、忍讓國民黨，讓中國共產(chǎn)黨主動放棄槍桿子，導致了大革命的失敗，中國共產(chǎn)黨人被殺害了33.7萬人；中國共產(chǎn)黨最嚴重的錯誤結(jié)果是在第五次反圍剿中采取錯誤路線導致重大失敗，30多萬中央紅軍打得只剩8萬人，中央蘇區(qū)大部被敵人占領(lǐng)，紅軍只得被迫長征，當長征結(jié)束時紅軍只剩不到7000人。

苦難輝煌讀后感【篇5】

文學名著作為人類思想的精華，歷來是大家學習和學習的典范。也是文化傳承的必修課。閱讀后的感受與其說是一種作業(yè)，不如說是一種于原作者的思想交流與碰撞。

看完了《苦難輝煌》一書。受益匪淺，百感交集。一直在感慨我們的祖國今天的繁榮昌盛，是勇敢的中國*人用一場場艱苦卓絕的斗爭換來的。

我們最終贏了。我們嘲笑最后的人。當然，我們?yōu)樗麄兏冻隽司薮蟮拇鷥r。我們生活在一個和平進步的新時代，沒有理由不努力進取。我們的祖國不再需要我們流血、流汗甚至犧牲，只需要我們盡可能多地做出自己的貢獻。

書里很多故事情節(jié)跌宕起伏，驚心動魄，看得時候都好緊張，不由萬分敬佩那些真正為正義奮戰(zhàn)的戰(zhàn)士們的勇往直前。

書中有句話叫，差之毫厘，失之千里。正所謂千里之堤毀于蟻穴。很多時候我們不在意看起來很小的事情，其實正是一件件的小事決定著一件大事的成敗。

當在書中描述一些戰(zhàn)爭時，經(jīng)常會有一些假設，例如，如果有什么，歷史將會改變。但歷史的秘密在于它可以包含無盡的假設，而歷史的冷漠在于它總是把假設放在假設中。時間不會重來，機遇只有一次。

抓不住便要面對失敗。當蔣介石開始反抗蘇聯(lián)共產(chǎn)國際時，共產(chǎn)國際的領(lǐng)導人說，他們不是反抗自己的階級，而是我們的幻想。路遙知馬力，日久見人心。

共產(chǎn)國際的盲目信任讓自己嘗了苦果。其實斯大林黨派作風本身就存在問題。羊毛出在羊身上。

聽是非，信是自己，錯是別人的壞作風，注定是其短期路徑。所以正確的目標至關(guān)重要。書中反復出現(xiàn)的一句話，實踐是檢驗真理的標準。

光說不練，注定失敗。*人們之所以獲勝，是因為他們遵循并堅持這一原則。堅持到底，永不放棄，勝利就是我們的。

*也很多次陷入困境，所以當時*人的領(lǐng)導說建立一個黨，鞏固一個黨，發(fā)展一個黨，需要理想，需要主義，更需要資本。當時我們沒有足夠的資本，但是*說，沒有條件創(chuàng)造條件也要上，也就是現(xiàn)在我們說的，山不過來，我就過去。這也是偉人之所以成為偉人的歷史主動性。

目標總是與風險成正比的。目標越大，風險就越大。但是*人沒有懼怕，沒有退縮，反而總是絕處逢生。這就驗證了強大意愿的巨大力量。

100%的成功=100%的意志，中國人已經(jīng)做到了。我們也能做到。

巴斯德說機遇偏愛有準備的頭腦。我們的工作和生活似乎大致相同。我們下班回家。但個人的努力會逐漸改變個人的命運。

有句話說學***命運。只有不斷進步，才會得到機會的垂青。作者總結(jié)了鮑羅廷和*的共同點，遇事冷靜，沉著勇敢，待人接物細致周全，迅速行動能力和忍耐能力，與各種各樣的人共同工作的能力，事無巨細，親力親為的工作風格。

作者也總結(jié)出四點原因，與黨為敵，與國為敵，與民為敵，與公理為敵。違背自然規(guī)律，與正確方向背道而馳是注定要失敗的。當時朱德的戰(zhàn)略是敵退我追，敵駐我擾。

兩個簡單的詞，卻為*最后的勝利打下了堅實的基礎(chǔ)。裘德獲勝的原因是他設定的目標是正確的，因為他堅持到底，從未放棄。*給小學同學林春芳寫的對聯(lián)很有趣，“讀書處處有個我在，行事樁樁少對人言”。

*善于思考，善于戰(zhàn)斗，勇往直前，個人守則就是要摸清上級的真實意圖，調(diào)查研究，多思考問題，及時下決心，團結(jié)一致，保持良好的戰(zhàn)斗作風，重視政治工作。思路清晰，做事果斷。很值得我們學習。

書中還簡要提到了日本。最讓我印象深刻的是日本轉(zhuǎn)向法西斯的借口：這是別人的錯！沒有任何借口，胳膊擰不動大腿，日本戰(zhàn)敗在所難免，弄巧成拙的后果非常嚴重。

但是日本人有他們值得學習的優(yōu)點，那就是堅韌不拔和努力工作。蔣介石雖然最后失敗了，但他非常善于抓住和利用機會，有著周密而完整的追剿計劃。他對紅軍長征的長期追求，也給紅軍造成了巨大損失。只有那些總想一石二鳥的人注定要失敗。

人貴在有自知之明。

在戰(zhàn)爭過程中，也有很多人叛變，不是從國民黨叛變到國民黨，就是從國民黨叛變到國民黨做間諜。何健中學幾何考試“春秋幾何，人壽幾何，幾何而求貧賤耶，幾何而大富貴耶”。晚年“**到幾何”，之后專心鉆研佛學。

我認為他的可貴之處就是他在還活著的時候就認識到了自己之前的道路是錯誤的，他在努力去彌補，雖然這種戰(zhàn)爭時期的入黨也很令人震撼。國防大學教育副部長譚恩晉入黨時，黨員問他“怕不怕死”，他說“不怕”，然后就成為了*員，雖很簡單，卻很嚴酷，生命只有一次，生活多么美好，還有什么比生死考驗更大的考驗呢?精神值得我們學習，我們不用再去面對死亡的考驗，我們只需面對我們應該做好的工作和應該安排好的生活。

*爭取的遵義會議，決定一支軍隊的命運，進而是一個黨的命運，最終是一個國家的命運，14年的努力，中國人終于可以自己安排自己的領(lǐng)導人，看到這里的時候，熱血沸騰，我無法知道當時他們付出了多少血汗，但我知道他們的強大勝利意愿無可阻擋。長征是紅軍勝利的重要一筆。*長征是宣言，是宣傳隊，是播種機。

長征中有不屈不撓的工農(nóng)紅軍，長征中有不屈不撓的人。長征是一項不屈不撓的解放事業(yè)。除了我們自己的努力，長征的最后勝利，也導致了蔣介石的錯誤。國民黨軍閥防蔣勝于防共，蔣介石剿滅軍閥勝于剿滅紅軍，也是*在《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》中講述的事實。

*找到了蔣介石的要害。*四次失敗后，我得出結(jié)論：沒有一句話是真的，只有一步一步實事求是。所以1949年他還能站在觀禮臺。

*它不是萬無一失的上帝，而是一個務實、實事求是的人，隨時準備堅持真理，改正錯誤。*的偉大和偉大不在于充滿佛光精神的神化計劃或預言，而在于它的實踐。不屈不撓的，百折不回的實踐。這是*人最為鮮活的靈魂。

紅軍的四渡赤水之戰(zhàn)，最令人驚嘆的不僅是人物的領(lǐng)導藝術(shù)和指揮技巧，更是中國工農(nóng)紅軍空前頑強戰(zhàn)勝死亡的決心和尋求勝利之意志，它是不死鳥，它是火中鳳凰!紅軍渡金沙江時，劉伯承六只小船開道，最終完成看起來根本不可能完成的任務，所以說成功一定有方法，沒有不可能!書結(jié)尾，前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨蒼然而淚下。

蘇東坡說，大江東去，浪淘盡，千古風流人物。

*說，國際悲歌歌一曲，狂飆為我從天落。我們的世紀狂飆突進，狂飆中充滿英雄，但伽利略說，需要英雄的國家是可悲的，狂飆中遍布色彩，但孟德斯鳩說，歷史蒼白的國家是幸福的。我們是幸福的，因為我們每天都在健康向上地生活著，因為我們降生在和平年代，因為我們可以安心地去工作和生活。

我們的大環(huán)境很好，我們沒有理由不努力。努力吧!

苦難輝煌讀后感【篇6】

莎士比亞說過“生活里沒有書籍，就好像生活沒有陽光”，近日有幸拜讀了國防大學金一南教授著作《苦難輝煌》，這是一本關(guān)于中國革命史的紀實文學巨制，展現(xiàn)了老一輩無產(chǎn)階級革命家在極其困難的環(huán)境下，建立紅色政權(quán)，領(lǐng)導人民進行革命戰(zhàn)爭的艱辛和偉大，最終走向輝煌勝利。本書“已史為鑒”在新形勢下所提供的歷史信息，依可為新難題提供豐富的啟示。

其中，我感觸最深的是第十一章“苦難輝煌”，本章寫道：真正的勝利就是在一次又一次的失敗中孕育。毛澤東的偉大之處，在于他不貳過。偉人從來不是不犯錯誤的人，而是犯了錯誤能夠迅速及時糾正的人。

從土城戰(zhàn)斗失利后立即放棄北上渡江計劃改為西渡赤水，到古藺、敘永一帶受阻馬上采納彭楊建議改取川滇黔邊境,皆可見工農(nóng)紅軍“打得贏就打，打不贏就走”的機動靈活戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。走自己的路，實事求是這是運用馬克思主義解決中國問題的根本方法。中國共產(chǎn)黨就是不斷吸取了先進的理論，并結(jié)合中國革命的實際，從理論到實踐，再從實踐到理論，從而找到了一條中國革命成功的道路。

讀了這本書讓人更加深刻理解，為什么五星紅旗美如畫，是無數(shù)革命先烈的鮮血染紅他了，為什么現(xiàn)在可以安心地去工作和生活，是無數(shù)革命先烈用生命換來的。作為后來人，我們沒有不努力理由，繼續(xù)以先輩們的革命精神為指引，將革命精神融入至工作之中?！安煌跣?、牢記使命”在政治上追求進步、在學習上刻苦努力，在工作上敬業(yè)愛崗、向先進優(yōu)秀看齊，認真履行自己的職責，為中華民族的偉大復興貢獻力量。

苦難輝煌讀后感【篇7】

《苦難輝煌》展現(xiàn)了在那黑暗動蕩的年代以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，帶領(lǐng)一群不愿做奴隸的人們“把推翻壓迫、剝削的就社會，為受困難的勞苦大眾翻身的解放，建設民主、平等，富強的新中國”作為奮斗目標的堅定信仰，為了實現(xiàn)這一信仰，他們經(jīng)歷數(shù)不清的苦難，拋頭顱，灑熱血，前仆后繼，勇往直前。

在這個物欲橫流的社會，還有什么能讓我們感動?我們有沒有忘掉戰(zhàn)勝艱難險阻的法寶?我們怎樣在一脈相承的事業(yè)中與時俱進?中國的崛起已經(jīng)舉世公認，面臨的挑戰(zhàn)也空前嚴峻，在這紛繁復雜的世界中實現(xiàn)我們的堅守和完成我們的責任，需要汲取多方面的營養(yǎng)。近代以來，中華民族一直在追趕時代發(fā)展潮流。今天改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設，同樣是一百多年來中國人民爭取民族獨立、實現(xiàn)國家富強偉大事業(yè)的繼承和發(fā)展。正因為有無數(shù)革命英雄的的奉獻，前赴后繼，舍生忘死，踏著烈士的鮮血奮然前行，把個人的一切乃至生命都毫無保留地獻給了黨和人民，我們才贏得了民族解放和國家獨立;正因為集合著無數(shù)為著國家的社會主義建設殫精竭慮、夜以繼日工作的優(yōu)秀黨員，在苦難中不懈奮斗，自主創(chuàng)新，締造一個不屈民族的偉岸形象，賦予一個古老國家以現(xiàn)代的品質(zhì)，才有今天我們偉大祖國的繁榮昌盛。只有探尋這些歷史，才能讓我們真正聆聽生命的真諦，汲取前進的動力。

人間的苦難很多，但不一定都創(chuàng)造輝煌，只有鳳凰涅盤式的苦難才最終創(chuàng)造輝煌。愿我們?yōu)碾y深重的中華民族，在富國強民的道路上創(chuàng)造新的輝煌。

苦難輝煌讀后感【篇8】

《苦難輝煌》奏響了一曲可歌可泣的革命樂章。該書由國防大學金一南教授所著，金教授廣泛閱讀了500余本參考書目，整理了200多萬字的筆記，歷時10年時間撰寫形成了52萬余字的作品。該書是第一本從國際大背景下解讀中共早期歷史的著作，也是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識點評歷史的圖書。該書以其獨特得的視角、新鮮的史料、生動的語言，從具有重大影響力的政治時間和政治人物入手，深刻地剖析了上世紀二三十年代中國社會錯綜復雜、恢宏壯闊的歷史進程；全景式展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民進行革命戰(zhàn)爭的正義、艱辛和偉大；清晰地再現(xiàn)了一幅上世紀二三十年代，老一輩無產(chǎn)階級革命家在極其困難的環(huán)境下，引導中國革命歷經(jīng)磨難挫折，最終走向輝煌勝利的歷史畫卷。

給我印象最深的是，毛主席對長征的一番評價：“講到長征，請問有什么意義呢？我們說，長征是歷史記錄上的第一次，長征是宣言書，長征是宣傳隊，長征是播種機。自從盤古開天地，三皇五帝到于今，歷史上有過我們這樣的長征嗎？……?？偠灾L征是以我們的勝利敵人失敗的結(jié)果而告終?！泵飨拇鬅o畏精神，偉人已逝去，回音壁上的轟隆聲，仍然如雷貫耳。

金一南說：“先有真人，后有真理。一種強烈的責任感，使我一定要寫出這批真人。他們不愛財，不為官，不怕死，就為這個事業(yè)，為心中的主義。今天一些人可能覺得事業(yè)和主義已經(jīng)沒有躲閃吸引力了，但當年的共產(chǎn)黨人為了心中的主義，始終抱有不變的信仰，所以我特別想寫這批真人。他們之中，很多人沒有看到勝利這一天，沒有機會評功評獎，授銜授勛，也沒有機會返回家鄉(xiāng)光宗耀祖。但這批人是我們這個軍隊、這個黨、這個國家真正的脊梁。他們當中很多人已不為今天的人們所知，我只想把他們寫出來，讓他們永志史冊。當然，這批真人不限于共產(chǎn)黨的隊伍，國民黨里也有真人，否則他們不可能使北伐戰(zhàn)爭得猶如摧枯拉朽?！蔽蚁?，這就是他選自.高中作文 們這一代人的信仰，正是這樣的信仰，讓他們可以拋棄一切，只為中國的未來。

我認為，當代中國人最缺少的就是這種信仰，國民黨人失敗的原因也是沒有把他們的信仰發(fā)揚好，在困難和機遇面前猶猶豫豫，錯失良機。而共產(chǎn)黨人珍惜每一次來之不易的機會，為了他們的主義舍棄一切。當代中國人的生活水平提高了，有錢人，卻把這種信仰丟得越來越遠了，大量的企業(yè)家們用污染中國觀景而掙得的錢移民國外，官商勾結(jié)榨取人民的血汗錢，為了名和利拋棄家人，越來越少的人為整個國家和大多數(shù)人的生存和發(fā)展謀福利，而是為自己的利益不斷損害國家和廣大人民的利益。

我知道，中國人骨子里是不會變得，現(xiàn)在現(xiàn)象正是崛起前得黑暗，歷史是不停前行的，歷史是不斷產(chǎn)生問題的，人類就是不斷解決問題，不斷遇到新的問題，歷史才會進步。但我又很擔心它，這樣的苦難真的是不想再經(jīng)歷，希望中國人能深深的記住這次苦難，在下一次苦難來臨前，未雨綢繆，讓苦難能緩和些。

苦難輝煌讀后感【篇9】

有一個網(wǎng)絡用語叫做“非主流”，寓意相對于主流而存在的概念。而在一些特殊的歷史時刻，非主流的思想都難以被秉持主流思想的人所接納，甚至被污蔑被抹殺。

然而，共產(chǎn)主義思想，在二十世紀初的中國，就是一種“非主流”的思想。1924年7月30日，蔣介石在黃埔軍校第一期學生演講中以不容置疑的口吻說到，試問有誰能想出一個主義來救中國?除了國民黨的三民主義之外，還有第二個主義可以救中國嗎?若是沒有這個三民主義，我們中國的危險究竟怎樣解除，我們的國家究竟怎樣建設?秉持著主流思想，并且自認為能夠預見未來的蔣介石，估計沒有預見到，早在三年前的1921年7月，中國共產(chǎn)黨已經(jīng)在上海召開中共第一次代表大會，而在未來，這個政黨發(fā)展成為了擁有八千萬黨員的世界第一大黨。

這支隊伍，跨越萬水千山，走過了九十多年的風雨歷程。這一路上，有犧牲的，有叛變的，有離開的，有腐敗的，從不被看好走向眾望所歸，從貧困落后的山區(qū)邊區(qū)走向紅色根據(jù)地，共產(chǎn)黨人從未停止腳步，一直走在民族救亡、民族復興的道路上。

我和大多數(shù)同齡人一樣，喜歡看終場絕殺、反敗為勝的籃球比賽，樂于聽普通人走上人生巔峰的勵志故事。當我通過此書回想起中國共產(chǎn)黨的革命歷程，我更是完完全全被這個草根逆襲的傳奇所深深吸引。對我來說，這比任何一本熱血漫畫還要激情澎湃，比任何一部戰(zhàn)爭電影還要慘烈悲壯，比任何一部史詩還要可歌可泣，而我這僅僅還只是通過作者這力透紙背的筆觸去感受這些。

我們生于和平年代，很難想象我們的革命先烈是如何逆天改命，撕毀百年沉淪的`不平等條約，血書中華民族百年歷史的。但是!無法想象，不代表不存在!忘記苦難，就是最大的恥辱!

現(xiàn)在網(wǎng)絡上有一些所謂的“鍵盤俠”：隔著電腦屏幕，對歷史黨史進行歪曲、抹黑，大肆宣揚外國的月亮比中國圓,圖一時嘴巴快活，躍然“指”上;抑或是惡搞下《雷鋒日記》，調(diào)侃下黃繼光、董存瑞等革命先烈，優(yōu)越感爆棚，非但不想承認自己曾經(jīng)是奴隸，更不屑于承認曾經(jīng)有過英雄。本書作者如是寫到,若除去個人富足便不再為其他事物感動，該怎么獲得挺直身軀的脊梁。

法國作家羅曼·羅蘭曾寫到：“世界上只有一種英雄主義，是在認清了生活的本質(zhì)之后，依然熱愛它?！痹凇犊嚯y輝煌》的前言中，作者提出了這樣兩個問題：“我們沒有在丟掉自己的寶藏嗎?”“錢包鼓起來就自立于世界民族之林了嗎?”這讓我思考良久。無數(shù)革命先烈所奉獻出的最寶貴的東西、所熱愛的生活、所追求的理想，大多都是悲壯的結(jié)局，因為他們只能播下希望的種子，卻親自無法收獲。對于他們而言,這是一種遺憾,也是一種寄托,他們歷經(jīng)苦難,我們獲得輝煌。

雖千萬人，吾往矣!在苦難面前，英雄們前仆后繼，用他們的血肉，筑成我們的新長城，而我們，又靠什么成為民族的脊梁?

苦難輝煌讀后感【篇10】

苦難與輝煌讀后感（一）

苦難的歷程，造就耀眼的輝煌。金一南教授波瀾壯闊、曲折曲折的中國共產(chǎn)黨發(fā)展史，給了那些急功近利、急躁不安的人民太多的思考和啟迪。任何事情的成功沒有捷徑可走，國學大師南懷瑾的有求皆苦，無欲則剛則可以作為歷經(jīng)苦難而取得輝煌的最好詮釋。

道路源自實情。晚清政治的腐敗和民眾生活的苦難催生了社會變革的思想，一批站在時代前列的社會精英為富民強國而苦苦探索和不懈追求，他們一往無前，前赴后繼，多少仁人志士都殺身成仁，舍生取義。但在中國共產(chǎn)黨成立和成熟之前，所有的改革和挽救都以失敗告終。

這是因為改革者和革命者都不了解中國的國情和**，改革和革命的基礎(chǔ)薄弱，很難找到符合中國實際情況的革命道路。中國共產(chǎn)黨成立之初，也缺乏對世界潮流和中國國內(nèi)形勢的研究和認識，在道路選擇上接連犯下錯誤。黨和紅軍損失慘重，甚至一次又一次差點毀掉中國革命。以毛澤東同志為首的一批共產(chǎn)黨員深入研究了中國社會的特點和階級現(xiàn)狀。在革命實踐中，他們終于走出了符合中國民族特色的革命道路，星星之火終于形成了燎原之火。

反觀現(xiàn)在，工作中生搬硬套、人云亦云、坐而論道、脫離實際的做法又何嘗不是比比皆是呢？

信念決定行動。沒有理想的人是行尸走肉。一個沒有理想和信仰的人會變得懦弱和投機。那些有想法和信念卻不付諸行動的人只是空談者。中國共產(chǎn)黨能取得革命的勝利，是由于她是由中國千千萬萬有堅定信念、勇于同一切反動勢力戰(zhàn)斗的共產(chǎn)黨人組成的堅強集體，這個集體在革命面臨重大挫折的緊要關(guān)頭總會涌現(xiàn)出一大批砍頭不要緊，只要主義真為理想信念不惜犧牲自己生命的黨之忠魂，這個集體在決定中國革命命運緊要關(guān)頭的千萬次戰(zhàn)斗中總是共產(chǎn)黨員沖鋒在前慷慨赴死。

因為信念，他們的行動雷霆萬里、勢不可擋，因為信念，他們的歷史彪炳千秋、蕩氣回腸。人的思想是最強大的，一個黨、一支軍隊只有具備思想信念，才最具戰(zhàn)斗力，只有這樣，才打不爛、拖不跨、困不死。生活在新社會，享受新生活，只有樹立正確的人生觀和價值觀，才有意義。難道不需要改變只為利潤而忙碌的態(tài)度嗎？

苦難輝煌讀后感【篇11】

平心而論，該片以“記錄”形式表現(xiàn)，有些牽強，但仔細想想，除了以此樣式外又能以何種形式表現(xiàn)?編者在音樂、視覺、撰稿、配音等傾注了心血，尤其是解說辭。12集今晚結(jié)束，給人的感覺：感動;缺憾;意猶未盡。

感動：以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，前赴后繼、敢于犧牲、英勇奮戰(zhàn)，為實現(xiàn)堅定信念而勇往向前的奮斗精神，驚天地、泣鬼神!精神不死，思想永存，光耀千秋!

缺憾：任何一個用心看完全集的，哪怕對歷史不甚了然，稍加思考，就有感覺：革命道路曲折艱難，甚至瀕臨絕境，是誰一次又一次力挽狂瀾，挽救紅軍、挽救黨、挽救革命事業(yè)，并帶領(lǐng)隊伍不斷走向勝利，最終成就中華人民共和國?他為之付出了一切，他為此得到什么?以今天站在歷史的高度看，所有一切都能客觀評說、理性包容，唯獨沒有表現(xiàn)出對毛澤東應有的足夠的肯定和頌揚。其二，歷史畫面不夠厚重，大量采用影視作品畫面，不是不可以，至少也要認真細致的甄選!今天拍攝的一些東西，跟上世紀五六十年代還是無法比的，除了科技提高之外。

總而言之：內(nèi)容不夠翔實(水上飄)，畫面不夠厚重(難以和波瀾壯闊的歷史畫卷匹配)，加之，時不時穿插廣告，就像一個手頭緊，臨時出來說書以撈取一些應急餐費一般輕薄!盡管解說詞和配音方面是下了功夫。

不知道高人有何見教。

苦難輝煌讀后感八篇

圖書是年輕人生活中必不可少的伴侶和指導者。讀完一本書后，心中常有許多感觸，總想用文字來表達出來。寫讀后感時，我們應該真實地表達自己的想法，并從心底出發(fā)。這里我們特別為您推薦了“苦難輝煌讀后感”，希望它能給您帶來驚喜。同時，希望這篇文章能夠為您帶來更好的成果，提供更多的幫助方案！

苦難輝煌讀后感【篇1】

打開沉甸甸的書本，一個個偉大的時代畫卷便在我們眼前徐徐展開了---歷史烽煙中、崢嶸歲月里，無數(shù)革命先輩、共產(chǎn)黨人在探求救國救民、民族獨立的道路上孜孜以求、舍生忘死。經(jīng)歷了無數(shù)的艱難困苦、挫折和失敗，我們依然勇往直前，永不放棄與卷合，心不能長久平靜。中國歷史經(jīng)歷了從苦難到輝煌的一百年。歷史告訴我們，革命道路不是從光榮到光榮，從勝利到勝利，是從失敗到勝利的過程，也是從苦難到光榮的過程。

歷史經(jīng)驗證明，發(fā)展道路從來就不是平坦光明的，但必須充滿坎坷。這就要求我們實事求是，腳踏實地，一步一步地探索、前進、探索、前進。一個真正的強者決不會因為困難而放棄他的事業(yè)。

《苦難輝煌》詳細、生動、真實地描繪了中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征前后的歷史。它記錄了許多我們敬仰和認識的偉人，如毛澤東、周恩來、彭德懷、朱德、陳毅、李莉

三、張國燾、蔣介石等等。同時也描寫了許許多多迄今默默無聞的英雄們。作者以真實的筆觸，生動地描繪出一個個鮮活的人物。

偉人其實也是凡人，他們也不會天生正確，也會犯錯誤，也會打敗仗。雖然他們在革命道路上一路跌跌撞撞，但從未放棄，最后走向勝利！因為他們一直認為只有中國共產(chǎn)黨才能拯救中國，只有共產(chǎn)黨才能改變中國的命運。

尤其是書中金一南教授所提到的“當一個民族走向強大的時候，絕不僅僅是物質(zhì)的強大，絕不僅僅是腰包里塞滿了錢，你就能自立于世界民族之林了。在這個物欲橫流、信仰珍貴的時代，什么能打動我們？什么值得我們尊敬？

有什么能讓我們追隨?”“是革命先烈的革命精神!”我們現(xiàn)在這個時代，再沒有拋頭顱灑熱血的機會，但是我們同樣可以在平凡的工作當中，做平凡的英雄。

在這個信息技術(shù)時代，一切都可以復制，甚至成功也可以復制，只有革命前輩的精神永遠不能復制。

我們現(xiàn)在出生在和平年代，成長在改革開放的環(huán)境中，工作穩(wěn)定，衣食住行?？诖绣X，精神窮，房子大，靈魂卻小。我們讀歷史，卻忘記過去。

我們?nèi)狈Φ氖鞘裁?就是信仰!而信仰是什么?

契科夫說過：當喉嚨發(fā)干時，會有連大海也可以一飲而盡的氣概---這便是信仰。當初無數(shù)革命先輩能舍生忘死，拋頭顱灑熱血，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗、犧牲，就是信仰的無窮力量。

而許許多多作為今天的80后90后，就如生長在溫室中的花草，沒有經(jīng)歷過陽光、風雨的洗禮，相形之下顯得是多么的脆弱不堪。因此，在這個科技和信息飛速發(fā)展的時代，我們要堅定對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的信念，堅持黨的路線方針政策。

大中國正在世界的東方崛起，在和諧安寧的環(huán)境中，在舉世矚目的成就面前，我們更要看到今天所面臨的挑戰(zhàn)，時刻保持清醒的頭腦，以更加堅定的理想信念和艱苦奮斗的精神義無反顧地接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，當好歷史的傳承者和創(chuàng)造者。在政治上，要積極要求進步；在工作上，要敬業(yè)愛崗；在學習上，要進取；在生活上，要充滿愛心，讓信念成為一切進步的動力！

苦難輝煌讀后感【篇2】

以前，曾在電視“百家講壇”欄目聽過國防大學金一南教授的講座，講的是我黨主要領(lǐng)導人，特別是毛澤東、周恩來等，在兩萬五千里長征前夕的思想斗爭和長征的深遠意義，獨特的視角，新鮮的史料，生動的語言，金一南給我留下了深刻的印象。所以，當認監(jiān)委黨辦給各支部發(fā)下一摞圖書的時候，我毫不猶豫地選擇了金一南著的《苦難輝煌》。

《苦難輝煌》是第一本把中共早期歷史放在國際大背景下解讀的書，是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識點評歷史的書，是第一本可以作為大散文欣賞的歷史圖書。這本書一定要仔細閱讀，慢慢琢磨。這不可能一蹴而就。一眼就有十行。因為字里行間的信息量太大，人物之間的關(guān)系復雜，歷史事件縱橫交錯，是非曲直。

這本書的客觀性讓我油然生出一股敬意。以前讀過的一些史書，往往給一些歷史事件和人物以片面或單一的主觀色彩。雖然讀起來容易，但不一定符合歷史的真理。金一南認為，歷史的真相可能不清楚，沒有辦法用三色、六色、十二色甚至二十四色來形容。我們只能試圖還原歷史的真相。盡管真相可能殘酷、令人費解或?qū)擂?，但歷史是一個復雜的多面體。

《苦難輝煌》這本書詳細、生動地描繪了中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征前后的歷史畫卷，描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物，如毛澤東、陳毅、彭德懷、李立

3、 同時，張國燾和蔣介石也描寫了許多至今仍不為人知的英雄人物。掩卷而思，不禁感嘆：偉人其實也是凡人，沒有神的智慧與力量，不會天生正確，他們也會犯錯誤，他們也會打敗仗，他們也會發(fā)脾氣，他們也會出爾反爾，他們也會拉幫結(jié)派，只是被太多的影視文學作品美化、提純或剪切了，反倒給人一種距離感、模糊感、平面感；我更加感嘆：

這些偉人的的確確又不是凡人，無數(shù)次歷史長河的大浪淘沙，留下的是真正具有鋼鐵般意志和體魄的人，有人曾沿當年紅軍長征路線體驗了一把，但是只能體驗險惡的地理環(huán)境，卻無論如何體驗不了當年險惡的人文環(huán)境，頭上數(shù)十架飛機轟炸，數(shù)十萬敵人圍追堵截，隨時需要做出抉擇，而這抉擇隨時可能導致全軍覆沒，生理與心理始終處于極限狀態(tài)。在這種情況下，犧牲者、落難者、逃亡者和反叛者占絕大多數(shù)，最后只有幾千人堅持下去，改變了中華民族的命運。這本書使我更加關(guān)注這位歷史偉人和和平的生活。

這本書里闡述的洋為中用的道理讓我也頗有啟發(fā)。白求恩也好，李德也好，這些外國人來到中國，真心實意地幫助中國革命，難免在不了解情況，甚至在根本就不理解情況的情況下，從他們原有的條件、環(huán)境，從他們原來接受的知識和受到的訓練出發(fā)，發(fā)出一些對我們革命情況不盡適合的命令與指令來。關(guān)鍵是我們的態(tài)度，我們是學習他們的經(jīng)驗、發(fā)揮他們的長處，引導他們認識中國國情，還是把他們的經(jīng)驗奉若神明，把他們的話語當作指示，“一句頂一萬句”？

如果不抓住這一點，就不能引導他們學習和了解中國革命的具體實踐，也不需要事實向他們證明他們的一些事情與中國的實際不符。因此，他們將限制他們本應發(fā)揮的作用。結(jié)合我們的認證認可工作不也是這個道理嗎？像馬克思列寧主義一樣，認證認可也是“泊來品”，是洋玩意，需要洋為中用，無論是模式、程序，還是標準，甚至名詞術(shù)語，不能照搬照抄，要結(jié)合中國的經(jīng)濟社會發(fā)展水平，要結(jié)合中國人的心理、教育和接受程度，在深刻理解認證認可精髓的前提下，靈活運用，進行適當?shù)恼{(diào)整和豐富。

如果當初我們引入iso9000的時候，能夠做到這一點，恐怕不會造成現(xiàn)在“濫”的局面。所以，我們在設計新制度的時候，如當前緊迫需要研究建立的碳評價制度，一定要融入中國的國情，無論是管理措施還是技術(shù)指標，直接拿來主義的懶漢做法要不得。如果我們成功了，我們將促進和發(fā)展國際認證和認可活動。

金一南撰寫這本書的精神更加為我所感動。從網(wǎng)上資料獲知，金教授曾當過工人，被贊為“天生就是個好工人”，他曾當過兵，被譽為“天生就是個好戰(zhàn)士”，他現(xiàn)在是大學教授，又被嘆為“天生就是個教書的料”。金教授自己也說，沒有什么天經(jīng)地義的事情，只要用心去做你想做的，盡力而為，熱愛生活，做好工作；創(chuàng)新在于堅持，只要用別人的打牌和看電視來研究；人與人之間的區(qū)別主要在8個小時之外。

通過他的文字，我了解到這部巨著的幾十萬字，來自于他多年來積累的兩百多萬字的讀書筆記，以及他多年來獨立而細致的思考。因此，我認為，做一個有愛心的人，要工做出成績，不能半途而廢；要工做出自己的風格，不能機械地照搬。人活一輩子要有熱情、有想法，不要人云亦云，不要見異思遷，不要說的多，干的少，不要做批評家和空想家，要做實干家。

人類有很多苦難，但不一定創(chuàng)造輝煌，只有鳳凰涅盤式的苦難才能最終創(chuàng)造輝煌。我們希望飽受苦難的中華民族在富國強民道路上再創(chuàng)輝煌。

中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，是如何艱苦奮斗，走向輝煌的？中國共產(chǎn)黨如何領(lǐng)導中國革命，在斗爭、挫折和再斗爭中，開辟一條勝利之路？坦率地說，對于這樣一個極富歷史感悟力的問題，長久以來我們相當一部分同志若明若暗。

在中央黨校學習的課余時間，仔細閱讀了金一南教授所著的《苦難輝煌》一書，感慨良多，獲益匪淺。該書鉤沉稽古，發(fā)微抉隱，立論深邃辯證、樸實公允，史料小中見大、新中求實，文氣深沉激越、豪邁雄強。作者以其獨特的視角、激情的情感和精辟的分析，向我們展示了20世紀20年代至30年代中國革命史的全景，這場革命歷經(jīng)艱難曲折，取得了輝煌的勝利。

閱后掩卷長思，心緒不能自已。

實事求是是從苦難走向輝煌的思想根基

實事求是實事我們黨的思想路線，也是我們黨一切理論的思想精髓。書中寫道：“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬列主義，送來了組織指導，甚至送來了部分經(jīng)費，但沒有送來武裝割據(jù)，沒有送來農(nóng)村包圍城市，沒有送來槍桿子里面出政權(quán)。

”那么，“武裝割據(jù)”從哪里來？“農(nóng)村包圍城市”從哪里來？“槍桿子里面出政權(quán)”從哪里來？

不言而喻，他們都來自中國共產(chǎn)黨的理論勇氣和創(chuàng)新實踐！對于開辟和領(lǐng)導正確革命道路的毛澤東同志，書中這樣評價：“毛澤東不是先知先覺，卻以最大的歷史自覺來到轉(zhuǎn)折點。

沒有句句是真理，只有步步實事求是。”

歷史充分證明，前進和發(fā)展的道路，從來不是一條鋪滿鮮花、荊棘叢生、暗流涌動的寬闊道路。它要求我們一步一步地探索、追求、創(chuàng)造和改變?，F(xiàn)在，經(jīng)過半個多世紀，特別是改革開放30年，中國正面臨著前所未有的機遇和挑戰(zhàn)。如何把挑戰(zhàn)轉(zhuǎn)化為機遇，把機遇轉(zhuǎn)化為更好更快的發(fā)展？以史為鑒，可以知興替。

歷史的結(jié)論是：中國革命的勝利是因為走了“自己的路”，改革開放的巨大成功是因為走了“自己的路”，把中國建設成富裕、強大的社會主義國家，實現(xiàn)中華民族的偉大復興，依然要靠走“自己的路”。

這些年，中國的崛起是一個十分熱門的世界性話題。對中國當前的國力和未來的發(fā)展，夸大其詞者有之，保守悲觀者有之，欣賞贊嘆者有之，惡意詆毀者有之。面對嘈雜的輿論，我們需要保持一顆平常心，以“不以物喜，不以己悲”的從容和沉著，以“不盲從，不照搬”的清醒和冷靜，扎扎實實做好自己的事，走好自己的路。

人民群眾是從苦難走向輝煌的力量源泉

歷史給中國共產(chǎn)黨人帶來的困難比任何其他政治團體和政黨都多。中國共產(chǎn)黨成立時，很少有人相信不足100人的黨能夠贏得中國的未來。是什么力量支撐著那支在崇山峻嶺、江河草地中長征的疲弱不堪卻斗志昂揚的隊伍，背負起這個世界上最大國家和民族復興的全部希望？

其中，最值得人們關(guān)注的原黨委是當時中國共產(chǎn)黨強大的群眾基礎(chǔ)。“最需要熱血”的長征史詩告訴我們：是沿途中群眾不斷的兵源補充，使戰(zhàn)斗的火種能夠傳續(xù)二萬五千里；是一路上人民不斷的供給保障，使革命的洪流能夠縱貫神州。

在群眾的幫助下，國民黨反動派的飛機和大炮是徒勞的；在人民的支持下，國民黨反動派的軍隊是徒勞的，馬是徒勞的。

最廣大的人民群眾才是推動歷史不斷發(fā)展的根本動力。中國共產(chǎn)黨的勝利，國民黨反動派的失敗，絕不是偶然的。與其說這是歷史選擇的結(jié)果，勿寧說這是人民選擇的結(jié)果。

因為人民是創(chuàng)造歷史、推動歷史、書寫歷史的真正主人。沿著歷史的長河一路走來，我們不難發(fā)現(xiàn)，中國共產(chǎn)黨能夠發(fā)展壯大，從各種政治力量中脫穎而出，體現(xiàn)了人民的選擇；中國共產(chǎn)黨能夠糾正自身錯誤而不斷進步，成為中國革命、建設和改革開放的領(lǐng)導核心，更是體現(xiàn)了人民的選擇。是中國共產(chǎn)黨喚醒了沉睡的東方巨龍，讓炎黃子孫重新看到了希望的曙光，樹立了要讓中華民族屹立于世界民族之林的堅定信仰；是中國共產(chǎn)黨讓苦難深重的華夏兒女重新煥發(fā)出昔日上邦大國的胸襟與氣度，樂觀積極，豪邁大度，在建設中國特色社會主義的大路上闊步前行。

古往今來的無數(shù)事實充分證明：“得民者昌，失民者亡”，“民為邦本，本固邦寧”，“水能載舟，亦能覆舟”。一個政權(quán)也好，一個政黨也好，其前途與命運最終取決于人心向背，不能贏得最廣大人民群眾的支持就必然垮臺。

歷史還昭示我們：“黨的執(zhí)政地位不是與生俱來的，也不是一勞永逸的”。今天、明天乃至后天，我們依然面臨著人民的選擇！

我們將以攻堅克難的勇氣、續(xù)寫輝煌的業(yè)績、甘當公仆的情懷來繼續(xù)贏得人民的選擇。除此之外，別無他途。我們不僅需要有這種清醒，尤其需要有這種自覺。

理想信念是從苦難走向輝煌的精神動力

金一南教授在接受采訪時說，“我寫《苦難輝煌》，寫那個時代，最終的目的就是寫那代人的真正信仰。”他選擇了黨的歷史上最艱難最曲折最彷徨的一段作為研究對象，力圖從最深重的苦難和最耀眼的輝煌中汲取精神的養(yǎng)分，站在前人創(chuàng)造的精神高度上，為國家和民族“往哪里去”這一重大命題求解。

20世紀80年代，《紐約時報》記者索爾茲伯里在76歲高齡、懷揣心臟起搏器跋涉兩萬里，寫就《長征：前所未聞的故事》。他在書中說，“閱讀長征的故事將使人們再次認識到，人類的精神一旦喚起，其威力是無窮無盡的。

”曾經(jīng)通過《阿q正傳》等著作“畫出這樣沉默的國民的魂靈”的魯迅先生，當獲悉紅軍長征勝利到達陜北的消息后，向中共中央發(fā)出賀電：“在你們身上，寄托著中國與人類的將來?！睕]有品嘗過理想信念美酒的民族，精神永遠是苦澀萎靡的。

一批批革命先烈犧牲奉獻、英勇奮斗，繪就出了一幅幅壯美鮮活、大氣磅礴的歷史畫卷，演繹出了一部部氣勢恢宏、威武雄壯的歷史活劇，為過去、現(xiàn)在、未來那些已經(jīng)成為或希望成為民族脊梁的人們樹立起崇高的信仰標桿。

堅定不移的信仰與艱苦奮斗的作風是表里相依、內(nèi)在統(tǒng)一的。正如毛澤東同志曾經(jīng)指出的那樣：“堅定正確的政治方向，是與艱苦奮斗的工作作風不能脫離的，沒有堅定正確的正確方向，就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風；沒有艱苦奮斗的工作作風，也就不能執(zhí)行堅定正確的政治方向。

”井岡山精神、長征精神就是中國共產(chǎn)黨人胸懷理想、堅定信念、艱苦奮斗的典范。正如書中所說，“你可以忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省區(qū)，征程兩萬五千里，一路硝煙，一路戰(zhàn)火；可以忘記不盡的高山大河，狹道天險，國民黨數(shù)十萬大軍左跟右隨，圍追堵截；可以忘記革命內(nèi)部爭論與妥協(xié)，彌合與分裂。但有一點你將永難忘懷：

那就是長征所展現(xiàn)的足以照射千秋萬代的不死精神和非凡氣概。”一個沒有艱苦奮斗精神的國家是沒有前途的國家，一個沒有艱苦奮斗精神的民族是沒有希望的民族。古羅馬曾是地跨歐亞非的強盛帝國，但隨著腐化奢靡之風日盛，最終難逃民族分裂和崩潰的命運。

遍閱《二十四史》，無論是王朝更迭，還是權(quán)門興衰，隨處可見因勵精圖治、克勤克儉而建功立業(yè)，因驕奢淫逸、享樂自怡而衰退敗亡的事例。今天，當我們嗟嘆美酒淹沒寶座、金玉壓倒豪舍、驕奢傾覆政權(quán)的時候，更應牢記“生于憂患，死于安樂”、“憂勞足以興國，逸豫足以亡身”的古訓，始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，始終保持那么一股勁、那么一種革命熱情、那么一種拼命精神，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣、浩然正氣，努力為黨和人民干一番事業(yè)。

苦難輝煌讀后感【篇3】

兩個人也有不同之處，歷史上評價蔣介石是一個獨裁者，他實行法西斯專政，獨斷專行，手下的人對他十分懼怕，誠惶誠恐，唯命是從，提著腦袋辦事，這樣不得軍心的隊伍輸?shù)糁皇菚r間問題，在這一點上曹操做的就好多了，他廣泛聽取謀士意見，愛財如命是人盡皆知的。在注重民心上，蔣也不如曹。曹操為取得民心，曾經(jīng)下令“毀壞麥田者，斬！

”的命令，而自己由于戰(zhàn)馬受驚而踏壞麥田，為了懲罰自己，曾留下“割發(fā)代首”的美名：蔣介石則濫殺無辜，使他徹底失掉了民心，注定了他的悲劇結(jié)局。

說到蔣介石就不得不聯(lián)想到與他亦敵亦友的中華人民共和國的偉大領(lǐng)袖毛主席了，毛主席具有極大的智慧與堅韌的品格，他曾作詩“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑?！比绱说暮罋夥且话闳怂芾斫猓诩t軍長征時期也發(fā)生了許多家喻戶曉的故事。如“朱德的扁擔”、“倔強的小紅軍”都令生活在安康的年代的我們十分敬佩。

在那個動蕩、黑暗的年代。毛主席就像那閃閃的紅星，帶領(lǐng)著受苦受難的勞動人民翻身得解放，堅定目標，建設“民主、平等、富強的新中國”把實現(xiàn)這一目標作為畢生的奮斗目標和堅定信仰。他們堅信“殺了夏明翰，自有后來人”他們不惜拋頭顱、灑熱血，前面的人倒下了后面的人沖上來，紅軍勇渡黃河的時候，后面的人踩著前人的尸體繼續(xù)奮戰(zhàn)，流血了顧不上痛隊友犧牲了顧不上流淚，繼續(xù)為了心中的目標、信仰二勇往直前。

合上書我進行了深深的沉思，一幅幅紅軍戰(zhàn)士抗爭的畫面還浮現(xiàn)在我的眼前，我覺得生活在今天真的是極大地榮幸感謝那些革命先輩們，感謝那些個有名無名的英雄們。作為結(jié)果歷史的接力棒生活在新時代的我們應該同樣扛過前輩們的信仰與堅定目標，為了建設祖國而奮斗。如果這學期我有幸成為上級老師批準的共產(chǎn)黨員，我會感到更加光榮，肩上的擔子也會更加沉重。

苦難輝煌讀后感【篇4】

假如沒有國民黨五次圍剿，就不會有紅軍長征；假如沒有二萬五千里長征的淬煉，沒有遵義會議的召開，就不會有一個成熟的中國共產(chǎn)黨；假如沒有一個成熟的中國共產(chǎn)黨，就不會有抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線，不會有無產(chǎn)階級領(lǐng)導的新民主主義革命的勝利，不會有新中國的誕生。然而，歷史并沒有一個假設。歷史就是歷史。一開始，它充滿了機會，然后又包含了必要性。從金沙江安順場17勇士、大渡河瀘定橋22勇士忘卻生死的拼殺中我們看見了這種必然；從天心圩軍人大會上朱德“共產(chǎn)主義必然勝利”的鏗鏘話語中我們聽到了這種必然；從井岡山上的“星星之火可以燎原”的論斷中我們感受到了這種必然。

沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國。這不僅是一首兒時的抒情詩，更是一個民族對歷史的思考和回答。當世界追根溯源到20世紀中國之謎的由來時，不禁要問，為什么中國的紅色政權(quán)能夠存在？

中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在？這既是《苦難輝煌》的開篇之問，更是全書的核心所在。對于這個問題，世界各方都給出了自己的答案：

國民黨中央政治會議主席汪精衛(wèi)認為，原因在于中國農(nóng)業(yè)破產(chǎn)，“農(nóng)村崩潰，失業(yè)人數(shù)遂以激增，而野心家因以施其操縱”。

蔣介石列舉了五個原因：多年來軍閥的兵變；紅色帝國主義（蘇俄）的毒計；白色帝國主義（英、美、日）的經(jīng)濟侵略；過去糟糕的教育制度；中國社會組織的松散。

美國作家布萊恩·克羅齊給出了他的最終答案——運氣。

是的，歷史曾給予了中國共產(chǎn)黨誕生和成長的機遇：辛亥革命的成功讓中國的革命形勢一浪高過一浪，第一次國共合給予中國共產(chǎn)黨寶貴的建黨和革命的經(jīng)驗；十月革命的勝利讓共產(chǎn)主義由深奧的理論成為生動的現(xiàn)實，共產(chǎn)國際的成立為年幼的中國共產(chǎn)黨送來了組織指導，甚至送來了部分經(jīng)費；連年的軍閥混戰(zhàn)為中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造了重要的戰(zhàn)略發(fā)展空間。那么這些就是中國紅色政權(quán)存在原因嗎？

是，又都不是。

“四·一二”政變讓共產(chǎn)黨人經(jīng)過殘酷的血腥洗禮，最終看清了“黨內(nèi)合作”的結(jié)局；斯大林在中國最早看好的是蔣介石而不是毛澤東，蘇俄和共產(chǎn)國際最初甚至將絕大部分援助給予了國民黨，中國共產(chǎn)黨對于共產(chǎn)國際的經(jīng)費援助卻伴隨著“依賴”和“服從”；軍閥割據(jù)為紅軍長征讓出了通粵之道、打開了湘江之門，卻也讓紅軍無立足之地，苦苦尋找根據(jù)地而輾轉(zhuǎn)一年之久，從長征之初的八萬多人銳減至幾千人。

對于這個謎題，毛澤東在1928年撰寫的《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》中也列出了五點理由：白色政權(quán)之間的戰(zhàn)爭；民主革命影響下的工農(nóng)群眾基礎(chǔ)；不斷向前發(fā)展的中國革命形勢；相當力量的正式紅軍的存在；共產(chǎn)黨組織的有力量和它的政策的不錯誤。

十月革命一聲炮響，為我們送來了馬列主義，送來了組織指導，甚至送來部分經(jīng)費，但是沒有送來工農(nóng)武裝割據(jù)，沒有送來農(nóng)村包圍城市，沒有送來槍桿子出政權(quán)，沒有送來“星星之火可以燎原”。始終將實踐作為檢驗真理的唯一標準，將馬克思主義不斷地中國革命實踐相結(jié)合，才使得中國共產(chǎn)黨不僅看到了中國革命勝利的必然性，更尋找到了通向勝利的路徑，在民族存亡的歷史轉(zhuǎn)折點把握住了機遇。這不僅是毛澤東個人的偉大，也是中國共產(chǎn)黨的偉大。

1978年，當當前的歷史轉(zhuǎn)折點徐徐到來時，中國共產(chǎn)黨又一次展現(xiàn)了偉大，重新確立了實事求是的思想路線，把時代主題從革命轉(zhuǎn)向建設，從斗爭轉(zhuǎn)向發(fā)展?！皬膩砭蜎]有什么救世主，也不靠什么神仙皇帝”，中國共產(chǎn)黨就是通過自身不斷的思考、實踐、堅持，才一次次地創(chuàng)造了奇跡，真正實現(xiàn)了從苦難到輝煌的涅槃。

歷史在發(fā)展，也在創(chuàng)造新的問題。從問題開始，它將以肯定結(jié)束；從肯定開始，它將以問題結(jié)束。對于歷史的思索，蘊含著對未來的解答。

新世紀給我們帶來了太多的新挑戰(zhàn)。我們不僅要站在前人創(chuàng)造的物質(zhì)財富的肩膀上，更要站在前人創(chuàng)造的精神財富的肩膀上。一個世紀的硝煙已然散去，對于中華民族而言，偉大的事業(yè)依然在繼續(xù)。對于我們而言，重新追尋這段苦難的歲月，我們才能更加清晰地感受肩頭偉大的使命和身后厚實的精神支持，才能更好地續(xù)寫未來的輝煌。

苦難輝煌讀后感【篇5】

辦公室李生勇

如果沒有蔣介石“四一二”反革命中向共產(chǎn)黨人舉起屠刀，就不會有八一南昌起義，以及起義中涌現(xiàn)出的紅軍六個元帥八個將軍；如果沒有國民黨五次圍剿，就不會有二萬五千里長征，以及長征過后留下那可以燎原的星星之火；如果沒有上海無線電臺被繳，就不會有獨立召開的遵義會議，以及關(guān)系共產(chǎn)黨生死存亡新領(lǐng)導集體的形成……如果沒有苦難，可有輝煌？

近些時間，有幸拜讀金一南先生的傾心巨作《苦難輝煌》。該書用簡明扼要的語言和深入淺出的分析，給我們介紹了長征前后關(guān)系中國共產(chǎn)黨生死存亡的重大事件，簡述了日本軍國主義肇始到盛行的歷史蹤跡，以及蘇俄（蘇聯(lián)）對該時期國共兩黨的深刻影響。這本書以生動的人物為引子，生動地描寫了中國近代史上波瀾壯闊的歷史，使我的反思、震撼和崇拜情緒跌宕起伏。

成就事業(yè)的基本條件是自信。第一次共國合作前，蘇聯(lián)副外交人民委員越飛同孫中山簽署《孫文越飛宣言》，在第一條明確指出，兩人皆認為中國不存在馬列主義發(fā)展的土壤，兩人皆認為中國不存在建立蘇維埃政權(quán)的條件。蘇聯(lián)顧問鮑羅廷一手安排的第一次國共合作背景下，蘇聯(lián)把90%的援助給了國民黨，共產(chǎn)黨所獲不過十分有一。

即使是像蘇聯(lián)這樣的社會主義國家也不樂觀。世界上沒有任何一個國家和組織會認為中國共產(chǎn)黨能夠取得任何成就。但是中國共產(chǎn)黨從創(chuàng)立的第一天起，就自覺的肩負起救人民于水火，救國家于危難的歷史重任，自信的承擔起國家富強民族振興的擔子?；谶@樣的自信，中國共產(chǎn)黨不能懼怕流血，在最困難的環(huán)境中仍然保持最樂觀的態(tài)度。長征以后，掀起了轟轟烈烈的抗日救國運動，帶領(lǐng)人民走向了光明的未來。

經(jīng)濟自主是革命自主的基礎(chǔ)。馬克思主義哲學強調(diào)經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，這是一個牢不可破的真理。中國共產(chǎn)黨成立初期的絆腳石，都與共產(chǎn)國際的干涉有關(guān)。中國共產(chǎn)黨并沒有忽視這種干涉，但由于經(jīng)濟受制與共產(chǎn)國際，因此沒有革命自主權(quán)。

在中共黨史上，有三位中共領(lǐng)導人物（陳獨秀、李立

三、毛澤東）皆著力于中共獨立于共產(chǎn)國際。然而，南昌起義前，共產(chǎn)國際提供給中國共產(chǎn)黨的經(jīng)費甚至占中國共產(chǎn)黨總支出的95%。沒有獨立的經(jīng)濟支持，中國共產(chǎn)黨就不可能獨立，表現(xiàn)在兩個方面：一是中國共產(chǎn)黨最高領(lǐng)導人的任命需要共產(chǎn)國際的同意；二是中國共產(chǎn)黨必須執(zhí)行的共產(chǎn)國際的指示。

正因為如此，共產(chǎn)國際許多背離中國國情的錯誤指示，被中國共產(chǎn)黨無條件地執(zhí)行了。中國共產(chǎn)黨的早期發(fā)展沒有明確的方向，走了許多彎路。南昌起義后，工農(nóng)紅軍進駐井岡山，蘇區(qū)有獨立的工商稅收入，共產(chǎn)黨開始逐步擺脫共產(chǎn)國際的束縛。然而，真正實現(xiàn)革命自治是在遵義會議之后。也就是說，遵義會議后，中國共產(chǎn)黨正式成熟，革命事業(yè)翻開了新的篇章。

艱難困苦，玉汝于成。中國共產(chǎn)黨一路走來，經(jīng)歷了風風雨雨，無數(shù)險途。1927年9月9日，毛主席在張家坊被清鄉(xiāng)隊抓住，險遭不測；1935年9月9日，工農(nóng)紅軍內(nèi)部分裂，毛主席險遭張國燾算計，毛主席“三個九月九”中的前兩個就是中共早期險象環(huán)生的真實寫照。

南昌起義后龔楚叛變革命，差點使陳毅項英落入敵網(wǎng)；周恩來長征時突患惡疾，被彭德懷陳賡抬出雪山草地；更有飛奪瀘定橋22勇士，冒著槍林彈雨，沖過冰冷刺骨的鐵索橋……個人如此，集體的命運又何嘗不是：國民黨五次對蘇區(qū)的圍剿，意圖把工農(nóng)紅軍全部一鍋端下；蔣介石的中央軍，加上劉建緒、陳濟棠、白崇禧、王家烈、劉湘等諸路軍閥設下十面埋伏，工農(nóng)紅軍突圍湘江、四渡赤水、飛奪瀘定橋一次次的突破了敵人的防線。正式靠著無數(shù)共產(chǎn)黨員的堅貞信仰和大無畏的犧牲精神，中國共產(chǎn)黨才得以在艱苦卓絕的環(huán)境中頑強的生存下來，成為中國人民獨立自主和中華民族偉大復興的領(lǐng)路人。

試玉要燒三日滿，辯才還待十年期。中國共產(chǎn)黨正是通過層層考驗，成為了人民的主心骨。他的能力是無可爭議的，他的功勞是永記史冊的。

作為一名共產(chǎn)黨員，今天我們不必拋頭顱灑熱血，但作為一名黨員，我必須堅持修養(yǎng)。我要注重傳承。繼承老一輩無產(chǎn)階級革命家的革命精神和犧牲精神，在工作中隨時準備為人民服務、為社會作出貢獻；繼承老一輩社會主義建設者的研究精神和進取精神，在工作中不斷加強個人修養(yǎng)，提高經(jīng)商能力和為民服務能力。

要注重學習。通過學習黨史，可以了解我們黨的苦難和光榮，進一步加強黨性修養(yǎng)，學習專業(yè)知識，做好工作，使我們的工作更加務實、更加堅強。要注重感恩。

感謝黨和政府創(chuàng)造的發(fā)展環(huán)境，感謝父母，感謝身邊所有人的關(guān)心和幫助。只有這樣，才對得起這片希望的土地和可愛的人民。

苦難輝煌讀后感【篇6】

銘記苦難感悟輝煌思考未來

——讀《苦難輝煌》有感

歷史是興衰，也是命運。

國防大學教授金一南將軍用15年時間傾情著寫的《苦難輝煌》，為我們再現(xiàn)了上個世紀20至30年代中國革命歷經(jīng)磨難挫折走向輝煌勝利的歷史全景。在這本書中，金一南教授以嶄新的視角、鮮活的語言、激昂的精神和深刻的思想，生動地展現(xiàn)了眼前紛繁、博大精神、波瀾壯闊的歷史。讓我們在暢游文字海洋的同時感悟那一份厚重，一份悲壯，一種精神，一種輝煌。

“……與波瀾壯闊的歷史相較，人的生命何其短暫。幸福起來的人們于是不想承認自己曾經(jīng)是奴隸，也不屑于承認曾經(jīng)有過英雄。不知不覺中，自己那部熱血奔涌、震撼人心的歷史被荒棄了、抽干了，弄成一部枯燥、干癟的室內(nèi)標本，放在那里無人問津。

……”每次讀到這一段，心底都會產(chǎn)生一股共鳴，體會一種心酸。不歷苦難與磨礪，哪有輝煌；未經(jīng)奮斗與挫折，難得勝利。

縱觀全書，我們可以感覺到，中國革命的勝利不是上帝給的機會，而是上萬人的英勇奉獻。書中最讓我印象深刻的是，在我們黨最困難、最黑暗的時候，革命先鋒隊仍然堅持的那種信念。正是這樣一種信仰匯聚成一股強大的精神力量，摧不毀，打不垮，戰(zhàn)不勝，在艱難困苦中喚醒一個災難深重民族的自尊、自信和自強，在一窮二白中支撐起一個歷史悠久國度持續(xù)的繁榮發(fā)展。

在和平和發(fā)展作為主旋律的今天，我們國家目前面臨的問題是紛繁復雜，變化多端的，實際中不斷涌現(xiàn)出新的問題，我們前面并沒有一條灑滿鮮花的道路，需要踏過一片片荊棘，邁過一道道門檻，甚至是前人從未遇見過的問題。中國共產(chǎn)黨的歷史責任，仍然是帶領(lǐng)中國人民從勝利走向更大勝利，從光榮走向更大光榮。作為一名軍人，我們要牢記革命前輩的教誨，繼承他們不怕犧牲的精神，繼承他們的信仰，完成他們的使命，為中華民族的崛起做出應有的貢獻。

站在歷史的制高點，昔日的戰(zhàn)場已經(jīng)筋疲力盡，偉大時代的宏偉圖景正在我們面前緩緩展開。歷史是相對的，辨證的。過去是相對于現(xiàn)在的歷史，現(xiàn)在是相對于未來的歷史。

作為后來者，我們繼續(xù)寫歷史。我們要接過先輩的指揮棒，走自己的道路，做歷史的繼承者和創(chuàng)造者。

苦難輝煌讀后感【篇7】

《苦難輝煌》奏響了一曲可歌可泣的革命樂章。這本書是國防大學金一南教授寫的。金教授廣泛閱讀書目500余篇，整理筆記200多萬字，10年著述52萬余字。這是第一本從國際背景解讀中國共產(chǎn)黨早期歷史的書，也是第一本用戰(zhàn)略思維和戰(zhàn)略意識評論歷史的書。

該書以其獨特得的視角、新鮮的史料、生動的語言，從具有重大影響力的政治時間和政治人物入手，深刻地剖析了上世紀二三十年代中國社會錯綜復雜、恢宏壯闊的歷史進程；全景式展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民進行革命戰(zhàn)爭的正義、艱辛和偉大；清晰地再現(xiàn)了一幅上世紀二三十年代，老一輩無產(chǎn)階級革命家在極其困難的環(huán)境下，引導中國革命歷經(jīng)磨難挫折，最終走向輝煌勝利的歷史畫卷。

最讓我印象深刻的是毛主席對長征的評價：“談長征有什么意義？我們說長征是歷史上第一次。這是一個宣言，一個宣傳隊和一個播種機。

自從盤古開天辟地，三帝五帝來到今天，我們歷史上有過這樣的長征嗎？... 總而言之，長征以我們的勝利和敵人的失敗而告終?！懊飨臒o畏精神和偉人已經(jīng)逝去，回聲墻上的轟鳴聲依舊雷鳴。

金一南說：'先有真人，后有真理。一種強烈的責任感，使我一定要寫出這批真人。

他們不愛錢，不做官吏，不怕死，只為這個事業(yè)，為心中的教條。今天一些人可能覺得事業(yè)和主義已經(jīng)沒有躲閃吸引力了，但當年的共產(chǎn)黨人為了心中的主義，始終抱有不變的信仰，所以我特別想寫這批真人。他們之中，很多人沒有看到勝利這一天，沒有機會評功評獎，授銜授勛，也沒有機會返回家鄉(xiāng)光宗耀祖。

但這些人是我們軍隊、我們黨和我們國家的真正骨干。他們當中很多人已不為今天的人們所知，我只想把他們寫出來，讓他們永志史冊。當然，這些真人并不局限于共產(chǎn)黨的隊伍，國民黨里也有真人，否則就不能把北伐當作一場浩劫。

“我認為這是他們這一代人的信念。他們相信為了中國的未來可以放棄一切。

在我看來，當代中國人最缺乏的就是這種信仰。國民黨人失敗的原因，是他們沒有很好地發(fā)揚自己的信念，在困難和機遇面前猶豫不決，錯過了良機。共產(chǎn)黨人珍惜一切來之不易的機會，為自己的學說舍棄一切。當代中國人的生活水平提高了，有錢人，卻把這種信仰丟得越來越遠了，大量的企業(yè)家們用污染中國觀景而掙得的錢移民國外，官商勾結(jié)榨取人民的血汗錢，為了名和利拋棄家人，越來越少的人為整個國家和大多數(shù)人的生存和發(fā)展謀福利，而是為自己的利益不斷損害國家和廣大人民的利益。

《苦難輝煌》也告訴我們：其實沒有神，中國工農(nóng)紅軍從領(lǐng)袖到戰(zhàn)士，都是一個個鮮靈活現(xiàn)的人。人最不能免得是失誤，人最可貴的也就是改正失誤。

我們黨也走過了彎路，受到了左右傾思想的影響。但是，它最終可以走上一條正確的道路，就是能夠?qū)嵤虑笫堑孛鎸h內(nèi)外的形勢，不能調(diào)整和改變戰(zhàn)略，要主客觀結(jié)合。紅軍長征從初期陷入困境到后期走上平坦道路的過程，實質(zhì)上是用是實求是的思想路線戰(zhàn)勝教條主義，最終取代教條主義的過程。一個正確的理解往往需要經(jīng)歷從實踐到認識、從認識到實踐的多次重復。

馬克思主義的普遍真理與中國革命的具體實踐相結(jié)合，確立了實事求是的思想路線。毛澤東同志等同志帶領(lǐng)紅軍正確把握客觀規(guī)律，堅持靈活運用戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，把“打”與“走”有機結(jié)合起來，形成了少勝多、弱勝強的戰(zhàn)爭局面。

我知道，中國人骨子里是不會變得，現(xiàn)在現(xiàn)象正是崛起前得黑暗，歷史是不停前行的，歷史是不斷產(chǎn)生問題的，人類就是不斷解決問題，不斷遇到新的問題，歷史才會進步。但我又很擔心它，這樣的苦難真的是不想再經(jīng)歷，希望中國人能深深的記住這次苦難，在下一次苦難來臨前，未雨綢繆，讓苦難能緩和些。

（二）以前，曾在電視'百家講壇'欄目聽過國防大學金一南教授的講座，講的是我黨主要領(lǐng)導人，特別是毛澤東、周恩來等，在兩萬五千里長征前夕的思想斗爭和長征的深遠意義，獨特的視角，新鮮的史料，生動的語言，金一南給我留下了深刻的印象。所以，當認監(jiān)委黨辦給各支部發(fā)下一摞圖書的時候，我毫不猶豫地選擇了金一南著的《苦難輝煌》。

《苦難輝煌》是第一本把中國共產(chǎn)黨早期歷史放在國際大背景下解讀的書，是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識點評歷史的書，是第一本可以作為大散文欣賞的歷史圖書。這本書一定要仔細閱讀，慢慢琢磨。這不可能一蹴而就。一眼就有十行。因為字里行間的信息量太大，人物之間的關(guān)系復雜，歷史事件縱橫交錯，是非曲直。

這本書的客觀性讓我油然生出一股敬意。以前讀過的一些史書，往往給一些歷史事件和人物以片面或單一的主觀色彩。雖然讀起來容易，但不一定符合歷史的真理。金一南認為，歷史的真相可能不清楚，沒有辦法用三色、六色、十二色甚至二十四色來形容。我們只能試圖還原歷史的真相。盡管真相可能殘酷、令人費解或?qū)擂?，但歷史是一個復雜的多面體。

《苦難輝煌》這本書詳細、生動地描繪了中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征前后的歷史畫卷，描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物，如毛澤東、陳毅、彭德懷、李立

3、 同時，張國燾和蔣介石也描寫了許多至今仍不為人知的英雄人物。掩卷而思，不禁感嘆：偉人其實也是凡人，沒有神的智慧與力量，不會天生正確，他們也會犯錯誤，他們也會打敗仗，他們也會發(fā)脾氣，他們也會出爾反爾，他們也會拉幫結(jié)派，只是被太多的影視文學作品美化、提純或剪切了，反倒給人一種距離感、模糊感、平面感；我更加感嘆：

這些偉人的的確確又不是凡人，無數(shù)次歷史長河的大浪淘沙，留下的是真正具有鋼鐵般意志和體魄的人，有人曾沿當年紅軍長征路線體驗了一把，但是只能體驗險惡的地理環(huán)境，卻無論如何體驗不了當年險惡的人文環(huán)境，頭上數(shù)十架飛機轟炸，數(shù)十萬敵人圍追堵截，隨時需要做出抉擇，而這抉擇隨時可能導致全軍覆沒，生理與心理始終處于極限狀態(tài)。在這種情況下，犧牲者、落難者、逃亡者和反叛者占絕大多數(shù)，最后只有幾千人堅持下去，改變了中華民族的命運。這本書使我更加關(guān)注這位歷史偉人和和平的生活。

這本書里闡述的洋為中用的道理讓我也頗有啟發(fā)。白求恩也好，李德也好，這些外國人來到中國，真心實意地幫助中國革命，難免在不了解情況，甚至在根本就不理解情況的情況下，從他們原有的條件、環(huán)境，從他們原來接受的知識和受到的訓練出發(fā)，發(fā)出一些對我們革命情況不盡適合的命令與指令來。關(guān)鍵是我們的態(tài)度。我們是學習他們的經(jīng)驗，發(fā)揮他們的長處，引導他們了解中國的國情，還是把他們的經(jīng)驗當作神，把他們的話當作指示，“一句話抵萬句”？

不把握這一點，不引導他們學習和了解中國革命具體實踐，不用事實向他們證明他們某些東西與中國實際的脫節(jié)，結(jié)果反而限制了他們本來應該發(fā)揮的作用。結(jié)合我們的認證認可工作不也是這個道理嗎？像馬克思列寧主義一樣，認證認可也是'泊來品',是洋玩意，需要洋為中用，無論是模式、程序，還是標準，甚至名詞術(shù)語，不能照搬照抄，要結(jié)合中國的經(jīng)濟社會發(fā)展水平，要結(jié)合中國人的心理、教育和接受程度，在深刻理解認證認可精髓的前提下，靈活運用，進行適當?shù)恼{(diào)整和豐富。

如果當初我們引入iso9000的時候，能夠做到這一點，恐怕不會造成現(xiàn)在'濫'的局面。所以，我們在設計新制度的時候，如當前緊迫需要研究建立的碳評價制度，一定要融入中國的國情，無論是管理措施還是技術(shù)指標，直接拿來主義的懶漢做法要不得。如果我們做成功了，對國際認證認可活動也是推動和發(fā)展。

金一南撰寫這本書的精神更加為我所感動。從網(wǎng)上資料獲知，金教授曾當過工人，被贊為'天生就是個好工人',他曾當過兵，被譽為'天生就是個好戰(zhàn)士',他現(xiàn)在是大學教授，又被嘆為'天生就是個教書的料'.金教授自己說，沒有天生的事情，只是做什么就要用心、盡全力，熱愛生活就要干好工作；創(chuàng)新貴在堅持，只是把別人打牌、看電視的時間用來搞研究了；人與人的差別主要在八小時以外。

通過他的這些話，我明白了這本幾十萬字的巨著來源于他經(jīng)年累月積累的二百多萬字的讀書筆記和常年獨立縝密的思考。因而我想，做人要做個有心的人，做事要做出個結(jié)果，不能半途而廢；做事要做出自己的風格，不能機械照搬。人活一輩子要有熱情、有想法，不要人云亦云，不要見異思遷，不要說的多，干的少，不要做批評家和空想家，要做實干家。

人間的苦難很多，但不一定都創(chuàng)造輝煌，只有鳳凰涅盤式的苦難才最終創(chuàng)造輝煌。愿我們?yōu)碾y深重的中華民族，在富國強民的道路上創(chuàng)造新的輝煌。

苦難輝煌讀后感【篇8】

《苦難輝煌》這本書描述的是我們黨和軍隊早年的革命史，圍繞“中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在”進行了深入探索和思考。

應該說，一路走來，我們黨和軍隊經(jīng)歷了許多艱難困苦，取得了無數(shù)輝煌勝利。為什么金一南選擇了這段歷史？他想解釋什么問題？我覺得從我黨我軍發(fā)展史看，這段歷史確實驚心動魄，具有里程碑意義，值得大書特書，最能回答“中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在”這個問題。

但僅僅是這樣嗎？我覺得還不盡然。這本書似乎談論歷史，但實際上它談論今天；它似乎詢問過去，但實際上它詢問未來。

目前，我國綜合國力、經(jīng)濟規(guī)模合國際影響力日益增強，但理想信念、精神追求、道德文化等軟實力仍存在較大差距。在一定程度上，國家和民族的發(fā)展必然會與到精神上的東西。當物質(zhì)豐富的時候，我們的信仰和精神在哪里？

社會上為什么出現(xiàn)那么多倫理危機、丑惡現(xiàn)象？這是我們的國家、民族走向未來無法回避的重大命題。梁啟超講過，過去中國失敗，表面看是器物上有差距，再細看是制度上的差距，再往深里看是文化上的差距。

金一南同志的書提出了一個很好的歷史問題，顯示了他對這個問題的寶貴認識。從一開始，它將以肯定結(jié)束；從一開始，它將以問題結(jié)束。問題是時代的口號，是表達自己精神狀態(tài)最實際的時代聲音。

有一種說法：不滿現(xiàn)狀最具破壞性也最具創(chuàng)造性。不滿現(xiàn)狀就是提出問題、研究問題、解決問題的開始。

牛頓的問題意識很強。蘋果在他面前從樹上掉了多少年？只有當牛頓把它看作一個問題時，他才有了物理學上最偉大的發(fā)現(xiàn)。

給我印象最深的是，毛主席對長征的一番評價：“講到長征，請問有什么意義呢？我們說長征是歷史上第一次。這是一個宣言，一個宣傳隊和一個播種機。

自從盤古開天辟地，三帝五帝來到今天，我們歷史上有過這樣的長征嗎？……?？偠灾?，長征以我們的勝利和敵人的失敗而告終。

”毛主席的大無畏精神，偉人已逝去，回音壁上的轟隆聲，仍然如雷貫耳。

金一南說：“先有真人，后有真理。一種強烈的責任感，使我一定要寫出這批真人。

他們不愛錢，不做官吏，不怕死，只為這個事業(yè)，為心中的教條。今天，有些人可能覺得職業(yè)和教義已經(jīng)失去了吸引力。但是，那時候的共產(chǎn)黨人為了自己心中的教條，總是抱著同樣的信念，所以我要特別寫這些真人。他們之中，很多人沒有看到勝利這一天，沒有機會評功評獎，授銜授勛，也沒有機會返回家鄉(xiāng)光宗耀祖。

但這些人是我們軍隊、我們黨和我們國家的真正骨干。他們當中很多人已不為今天的人們所知，我只想把他們寫出來，讓他們永志史冊。當然，這些真人并不局限于共產(chǎn)黨的隊伍，國民黨里也有真人，否則就不能把北伐當作一場浩劫。

”我想，這就是他們這一代人的信仰，正是這樣的信仰，讓他們可以拋棄一切，只為中國的未來。

在我看來，當代中國人最缺乏的就是這種信仰。國民黨人失敗的原因，是他們沒有很好地發(fā)揚自己的信念，在困難和機遇面前猶豫不決，錯失良機。共產(chǎn)黨人珍惜一切來之不易的機會，為自己的學說舍棄一切。當代中國人的生活水平提高了，有錢人，卻把這種信仰丟得越來越遠了，大量的企業(yè)家們用污染中國觀景而掙得的錢移民國外，官商勾結(jié)榨取人民的血汗錢，為了名和利拋棄家人，越來越少的人為整個國家和大多數(shù)人的生存和發(fā)展謀福利，而是為自己的利益不斷損害國家和廣大人民的利益。

《苦難輝煌》也告訴我們：其實沒有神，中國工農(nóng)紅軍從領(lǐng)袖到戰(zhàn)士，都是一個個鮮靈活現(xiàn)的人。人最不能免得是失誤，人最可貴的也就是改正失誤。

我們黨也走過了彎路，受到了左右傾思想的影響。但是，它最終可以走上一條正確的道路，就是能夠?qū)嵤虑笫堑孛鎸h內(nèi)外的形勢，不能調(diào)整和改變戰(zhàn)略，要主客觀結(jié)合。紅軍長征從初期陷入困境到后期走上平坦道路的過程，實質(zhì)上是用是實求是的思想路線戰(zhàn)勝教條主義，最終取代教條主義的過程。一個正確的理解往往需要經(jīng)歷從實踐到認識、從認識到實踐的多次重復。

馬克思主義的普遍真理與中國革命的具體實踐相結(jié)合，確立了實事求是的思想路線。毛澤東等同志領(lǐng)導紅軍正確把握客觀規(guī)律，堅持運用靈活機動的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，把“打”與“走”有機結(jié)合起來，創(chuàng)造了以少勝多、以弱勝強的戰(zhàn)爭奇觀。

我知道，中國人骨子里是不會變得，現(xiàn)在現(xiàn)象正是崛起前得黑暗，歷史是不停前行的，歷史是不斷產(chǎn)生問題的，人類就是不斷解決問題，不斷遇到新的問題，歷史才會進步。但我又很擔心它，這樣的苦難真的是不想再經(jīng)歷，希望中國人能深深的記住這次苦難，在下一次苦難來臨前，未雨綢繆，讓苦難能緩和些。

苦難輝煌讀后感優(yōu)選

作文與我們的生活息息相關(guān)，寫作文能夠把很多知識可以串聯(lián)到一起，形成完整體系的知識框架。優(yōu)秀的文章需要花費大量的時間，那么，有沒有優(yōu)質(zhì)作文值得我們借鑒呢？以下是小編精心收集整理的苦難輝煌讀后感優(yōu)選,帶給大家?；蛟S你能從中找到需要的內(nèi)容。

苦難輝煌讀后感【篇1】

先賢有云，“三日不讀書，便語言無味，面目可憎”。一個春光明媚的周末，我打開了《苦難輝煌》扉頁，卷簾伏案，細細讀之，如飲甘飴、愛不釋手、感慨良多、獲益匪淺。

《苦難輝煌》共十六章，洋洋灑灑五十萬余言，是戰(zhàn)略問題專家、國防大學教授金一南的鴻篇巨制，是在閱讀500余本參考書目，整理了200多萬字的筆記，歷時15年時間完成的。是第一本把中共早期歷史放在國際大背景下解讀的書，是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識點評歷史的書，是第一本可以作為大散文賞閱的歷史圖書。

該書鉤沉稽古，樸實公允，以其獨特的視角、新中求實的史料、曉暢傳神的語言、深刻精辟的分析，從具有重大影響力的政治事件和政治人物入手，講述了20世紀在世界東方，在歷史中留下深深的印痕，莫過于中華民族從東亞病夫到東方巨龍、從百年沉淪到百年復興這一歷史命運的大落大起;深刻地再現(xiàn)了上世紀二三十年代中國社會內(nèi)外矛盾沖突空前尖銳，相互斗爭局面極其復雜，各派力量策略轉(zhuǎn)換空前迅速的歷史全景;展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民進行革命戰(zhàn)爭的正義、艱辛和偉大，演繹出了一部部氣勢恢宏、威武雄壯的歷史活劇;重溫了那段血雨腥風的歷史，重新追尋了我們的人民軍隊在歷史重大關(guān)頭慨然承擔救國使命，突出重圍，殺出血路，最終奪取勝利的歷史軌跡;清晰地再現(xiàn)了一幅老一輩無產(chǎn)階級革命家在極端困難的環(huán)境下，引導中國革命歷經(jīng)磨難挫折，完成了中國歷史中最富史詩意義的壯舉，奏響了一曲可歌可泣的革命樂章，最終走向輝煌勝利的歷史畫卷。

細細品讀完此書，掩卷長思，心緒不能自已：輝煌永遠與苦難相伴，在苦中生，在難中長，在輝煌中成熟，只有歷盡艱難，才能像鳳凰涅盤，重獲新生。偉大的馬克思主義先驅(qū)列寧講過：“忘記過去，就意味著背叛”，歷史的烽煙中，無數(shù)的中國共產(chǎn)黨人為探求救國救民、民族獨立，孜孜以求、舍生取義、慷慨赴死，在經(jīng)歷無數(shù)的挫折與失敗后的勇往直前，那一個個鮮活的身影時時涌現(xiàn)眼前，讓我心潮涌動，感慨萬端，感受到信仰的無窮。

_年前，時代選擇了中國共產(chǎn)黨，中國共產(chǎn)黨成立伊始，就沒有多少人能相信，這個小小的政黨能夠奪取政權(quán)，贏得中國的未來。也很少有人想到，那支在崇山峻嶺、江河草地中遠征的疲弱之師，能背負著中華民族復興的全部希望。但是前赴后繼，百折不撓卻昭示了他們的不斷壯大和光明前途，正是因為有了血與火的洗禮，有了破繭成蝶的艱辛，有了幻滅與再生，永恒的悲愴與不朽的豪情，才有了昂首屹立在世界東方的雄獅。正如書中所說，中國革命的勝利不是天賜良機，而是來自千千萬萬的人的英勇獻身。給我們的深刻印象，不是在共產(chǎn)黨人取得一個又一個勝利，而是在黯淡之時，共產(chǎn)黨人堅守自己的信仰如初。如紅軍20師師長胡天陶被俘，一位紅軍師長在冰天雪地中身上只有幾件打滿補丁的衣服讓敵軍大吃一驚，在威逼利誘下胡天陶始終只有一個字“不!”讓敵人無可奈何。試想，紅軍二萬五千里長征，天上數(shù)十架飛機狂轟濫炸，地面數(shù)十萬敵軍的圍追堵截，還有多變的氣候，崇山湍流的阻攔，在這種險境之下，犧牲的，掉隊的，開小差的，甚至叛變的占了多數(shù)，最終堅持下來的只有幾千人。而就是這幾千人，改變了中華民族的命運。如果沒有鋼鐵般的意志，堅韌不倒的信念，他們靠什么去完成歷史使命呢?這就是共產(chǎn)黨員的忠誠信仰，這就是我們這個民族寧折不屈的脊梁。他們匯聚成一股強大不可阻擋之力，在艱難困苦中喚醒一個災難深重的民族，支撐起一個歷史悠久國度的繁榮富強。

《苦難輝煌》從客觀、公正的角度，盡可能地還原一段真實的歷史，字里行間無不體現(xiàn)實事求是的思想精髓。書中寫道：“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬列主義，送來了組織指導，甚至送來了部分經(jīng)費，但沒有送來武裝割據(jù)，沒有送來農(nóng)村包圍城市，沒有送來槍桿子里面出政權(quán)?！蹦敲?，“武裝割據(jù)”從哪里來?“農(nóng)村包圍城市”從哪里來?“槍桿子里面出政權(quán)”從哪里來?不言而明，這些都是從中國共產(chǎn)黨人實事求是的理論創(chuàng)新和實踐探索中來，從對當時國情、民情深入細致的研判中來?！犊嚯y輝煌》里敘述的：“中國共產(chǎn)黨人的偉大與非凡，并不在于那種充滿佛光神意的被神化的計劃或者預言，而在于它的實踐。不屈不撓的、百折不回的實踐。”“真理在大多數(shù)時候，并不是一輪光芒四射的紅日。更多的時候，它可能只是黑夜中一道電閃，甚至是遙遠的前方一縷若明若暗的微光。發(fā)現(xiàn)真理，需要智慧。跟隨真理，則需要勇氣?！边@些精彩睿語讓我受益匪淺。書中明確地回答了“中國紅色政權(quán)為什么能夠存在?”這個問題，讓我讀懂了“星星之火可以燎原”這句話的真諦，更讓我深深理解了“中國共產(chǎn)黨的勝利是歷史的選擇”這一精辟的論斷。歷史昭示我們：“黨的執(zhí)政地位不是與生俱來的，也不是一勞永逸的”。中國共產(chǎn)黨能夠在歷史的長河中不斷壯大，從各種政治力量中脫穎而出，是歷史的選擇，是人民的選擇;中國共產(chǎn)黨能夠糾正自身錯誤而不斷發(fā)展進步，成為中國革命、建設和改革開放的領(lǐng)導核心，奪取一個又一個偉大勝利，更是歷史的選擇，人民的選擇。

該書在描寫陳毅、彭德懷等偉大革命家之時，以反圍剿、萬里長征等一些真實、詳盡的歷史事件，塑造偉人們鋼鐵般意志和為實現(xiàn)共產(chǎn)主義獻身的精神，同時也敘述了偉人的平凡，非常客觀地表達了偉人其實也是凡人的情愫。即或是偉人，也沒有神的智慧與力量，不會天生正確，永遠正確，他們也會犯錯誤，也會打敗仗，也會發(fā)脾氣，他們身上的缺點，只是被太多的影視文學作品美化了，給我們的是一種模糊的相去甚遠的感覺。眾所周知，“四渡赤水”是在長征中用兵的得意之著，《長征組歌》中有一句歌詞就是“_”。偉人不是不犯錯誤的人，而是犯了錯誤能夠及時糾正的人，是始終堅持實事求是的人。金一南教授在書中說道：“遵義會議請回來的不是一尊萬無一失的神，而是一位隨時準備堅持真理、隨時準備修正錯誤的實事求是的人。偉人的與眾不同，不是在于能夠發(fā)出神一般的預言，而是在于能否隨時修正自己的錯誤，采納別人的正確意見。”

美國作家哈里森.索爾茲伯以76歲的高齡跋涉兩萬里，完成了對工農(nóng)紅軍二萬五千里長征的尋訪，出版了譯名為《長征—前所未聞的故事》一書。在序言里他寫道：“閱讀長征的故事將使人們再次認識到，人類的精神一旦喚起，其威力是無窮無盡的。”金一南則在書中寫到：“你可以忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省，形成二萬五千里，一路硝煙，一路戰(zhàn)火;可以忘記不盡的高山大河，狹道天險，國民黨數(shù)十萬大軍左跟右進，圍追堵截;可以忘記革命隊伍內(nèi)部爭論與妥協(xié)，彌合與分裂。但這一點你將很難忘懷，長征所展示的足以照射千秋萬代的不死的精神與非凡的氣概。不屈不撓的工農(nóng)紅軍，不屈不撓的共產(chǎn)黨人。不屈不撓的解放事業(yè)，不屈不撓的中華民族?！遍L征是人類近代戰(zhàn)爭史上，凡人譜寫的英雄史詩，特有的魅力使它就像一部最完美的神話，突破時代和國界，在世界上廣為傳揚。紅軍一次次的絕地逢生，一次次的轉(zhuǎn)危為安，在多股力量的夾縫中，依靠自己強烈的使命感和絕地求生的意志，突破幾十萬敵軍的包圍封鎖，唱響戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的凱歌，闖出了一條艱苦卓絕的“中國之路”，鑄造了不怕犧牲、前赴后續(xù)，勇往直前、堅韌不拔，眾志成城、團結(jié)互助的，百折不撓、克服困難的偉大長征精神，表現(xiàn)出了對革命理想和事業(yè)無比的忠誠、堅定的信念，表現(xiàn)出了不怕犧牲、敢于勝利的無產(chǎn)階級樂觀主義精神，表現(xiàn)出了顧全大局、嚴守紀律、親密團結(jié)的高尚品德。長征精神是中華民族百折不撓、自強不息的民族精神的最高表現(xiàn)，是保證我們革命和建設事業(yè)從弱小走向強大的精神動力。長征已經(jīng)過去了幾十年，但它的豐功偉績，驚天地，泣鬼神，彪炳史冊，萬古流芳。有西方讀者把長征與《圣經(jīng)》中摩西帶領(lǐng)猶太人出埃及的遠徙相對比，稱之為20世紀最叩人心扉的東方遠征，而讀過《苦難輝煌》的中國網(wǎng)友則留言，“渺小與偉大、卑賤與高貴、陰謀與陽謀共存，冷血與熱血、低潮與高潮、失敗與勝利交織，波瀾壯闊，偉哉中華!”

書中最精彩的部分之一，是對紅軍四渡赤水的描寫，從真實的歷史看，那正是紅軍長征中命懸一線的危機時刻。四渡赤水戰(zhàn)役歷時三個多月，吸取前幾次戰(zhàn)斗的教訓,指揮中央紅軍巧妙地穿插于數(shù)十萬重兵之間，不斷的變換作戰(zhàn)方向，采取靈活機動的戰(zhàn)術(shù)，為紅軍贏得了時機，創(chuàng)造戰(zhàn)機，牢牢地掌握戰(zhàn)場的主動權(quán)，有效地殲滅敵人，從而擺脫了敵人的圍追堵截，粉碎了敵人妄圖圍殲紅軍于川、黔、滇邊境的夢想，取得了戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移中具有決定意義的勝利，這是中國工農(nóng)紅軍戰(zhàn)爭史上以少勝多、變被動為主動的光輝戰(zhàn)例。哈里森·索爾茲伯里在所著的《長征—前所未聞的故事》中寫到：長征是獨一無二的，長征是無與倫比的。而四渡赤水又是“長征史上最光彩神奇的篇章”。

從這段中國共產(chǎn)黨奮斗史的追尋品讀中，可以得到許多現(xiàn)實啟迪，新時期加強黨的建設，其根本就是要通過對每一位黨員思想、精神、品格、行為的教育，使崇高的信仰內(nèi)化于心，外現(xiàn)于行?，F(xiàn)在極少數(shù)黨員認為所謂的理想信念是無足輕重的，理想信念蛻變，宗旨意識淡薄，忽略了政治素質(zhì)的塑造和提升，這無疑是非常危險的?！扒笆虏煌?，后事之師”，在全面建設小康社會的今天，我們更加需要牢記黨的革命歷史，進而不斷吸取讓黨的事業(yè)永葆輝煌的精神力量，不折不扣地把“全心全意為人民服務”的宗旨貫徹始終，堅信共產(chǎn)主義的崇高信仰，以中國共產(chǎn)黨人百折不撓、勇于犧牲、謀求民族解放、人民利益的精神，使思想、靈魂得到升華，敢為人先，勇當重任，增強政治責任感和歷史使命感，在本職崗位上迸發(fā)一往無前的激情。

苦難輝煌讀后感【篇2】

近日讀了《苦難輝煌》一書，受益匪淺，感慨良多?；仡櫄v史，是為了心靈更好的共響。列寧講過：“忘記過去，就意味著背叛”，不能深刻感觸過去，怎能獲得騰飛的翅膀?我們是新時期的共產(chǎn)黨人，在和諧安寧的環(huán)境中，在舉世矚目的成就面前，我們更要看到今天面臨的挑戰(zhàn)，時刻保持清醒的頭腦。不能忘卻曾經(jīng)的苦難，以更加堅定的理想信念，艱苦奮斗的精神，去面對任何險阻艱難，去鑄造新的輝煌。

《苦難輝煌》最根本特色就是進一步還原歷史，讓史實說話，讓真實的中國共產(chǎn)黨早期成長史展現(xiàn)在人們面前，絲毫沒有掩飾早期中國共產(chǎn)黨人的幼稚與單純，也沒有遮掩早期共產(chǎn)黨人的大量背叛與退縮，但一切都是成長的必然階段，大浪淘沙，方顯英雄本色，苦難的歷程換來了革命的真諦和最后的成功。作者不想讓那些高大全、那些造神式的描述再次重復出現(xiàn)，以“重新思考”的姿態(tài)，不斷發(fā)現(xiàn)歷史的價值，這恐怕是本書成功的根本原因。

我們黨和軍隊一路走來，經(jīng)歷了許多艱難困苦，贏得了無數(shù)輝煌勝利?！犊嚯y輝煌》這本書提出了一個很好的歷史性問題，表現(xiàn)了可貴的問題意識。從問題開始，將以肯定結(jié)束;從肯定開始，將以問題告終。問題是時代的口號，是時代表現(xiàn)自己精神狀態(tài)最實際的呼聲。有一種說法：不滿現(xiàn)狀就是提出問題，研究問題，解決問題的開始?！犊嚯y輝煌》這本書提出的問題比較好，提煉的思想也很深刻，這也是我們當前需要大力提倡的治學態(tài)度，要不斷地提出問題，給自己提問題，給別人不斷地提出問題，才能激活我們的思想，才能做好學問，培養(yǎng)一流人才。

《苦難輝煌》這本輸?shù)目陀^性讓我油然生出一股敬意。從這本書詳細，生動地描繪了中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征前后的歷史畫卷，描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物，如：毛澤東、陳毅、彭德懷、李立三等，同時也描寫了眾多迄今任默默無聞的英雄，這讓我更加敬重歷史的偉人，更加珍惜和平的生活。

中國共產(chǎn)黨人之所以能從苦難走向輝煌，而不是從苦難跌入深淵，就是以為他們能從中國的實際出發(fā)，遵循并堅持了實事求是的原則。在艱苦中不懈奮斗，自主創(chuàng)新才有今天，我們偉大祖國的繁榮昌盛。只有探尋這些歷史，才能讓我們真正聆聽生命的真諦，汲取前進的動力。所以，不要為自己籍籍無名而憂傷，卻要樹立起崇高的理想，把自己極其有限的生命融入永恒的人民的事業(yè)中去。

歷史是相對的，辯證的。過去相對未來是歷史。我們作為后來人，正在續(xù)寫著歷史，必須接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者，創(chuàng)造者。

苦難輝煌讀后感【篇3】

《苦難輝煌》一書系國防大學戰(zhàn)略教研部副主任兼國防大學戰(zhàn)略研究所所長金一南少將力作，其聯(lián)系蘇聯(lián)社會主義革命、共產(chǎn)國際活動以及日本軍國主義興起等國際背景，從有重大影響的政治力量、政治事件、政治人物入手，對上世紀二三十年代中國社會錯綜復雜、恢宏壯闊的歷史進程，進行全景式提示剖析，展現(xiàn)老一輩無產(chǎn)階級革命家在極其困難的環(huán)境下建立紅色政權(quán)、率領(lǐng)紅軍進行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移偉大壯舉，闡釋中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民進行革命戰(zhàn)爭的正義、艱辛和偉大。拜讀此書，讓我獲益良多。

一是進一步學到知識。以前曾讀過一些歷史書籍、看過一些影視作品，但大多帶有主觀色彩，并不完全符合歷史真相，往往對歷史事件、歷史人物進行美化、提純或剪輯，讓人產(chǎn)生距離感、模糊感?！犊嚯y輝煌》從一個客觀、公正的角度，詳細描述我們黨和早年革命史，講述中國人民是如何在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下歷經(jīng)苦難走向輝煌，中國共產(chǎn)黨又是如何領(lǐng)導中國革命從奮斗、挫折、再奮斗的歷程中闖出通往勝利之路，描繪中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征前后的歷史畫卷，追憶眾多我們敬仰熟知的大人物，如毛澤東、彭德懷、張國燾、蔣介石等，介紹大量迄今仍籍籍無名的英雄。諸多史實、戰(zhàn)例，讓我對這段歷史認識更加全面深刻，對這段歷史中的歷史人物了解更加深入。

二是進一步堅定信念?！疤K俄在中國最早看好的是吳佩孚而不是孫中山，斯大林在中國最早看好的是蔣介石而不是毛澤東”，蘇俄及共產(chǎn)國際對國民黨和國民革命的援助巨大，而早期的中國共產(chǎn)黨人連匯報工作的“區(qū)區(qū)15元路費都拿不出來”，但紅色政權(quán)仍然能頑強存在，這是因為有堅定的理想和信念；從1926年320中山艦事件到1932年蔣介石向共產(chǎn)黨人舉起屠刀，共產(chǎn)黨員、共青團成員、工農(nóng)民和革命者死亡100多萬人。為什么共產(chǎn)黨人這么殺氣騰騰？為什么中國共產(chǎn)黨人能一次又一次地擦干身上的血葬同伴的尸體，繼續(xù)戰(zhàn)斗？為什么中國共產(chǎn)黨人能一次又一次地清理血液，埋葬同伴的尸體，繼續(xù)戰(zhàn)斗？這是因為有堅定的理想和信念；長征、無盡的旅程、驚人的犧牲和大量的叛亂都沒有打敗共產(chǎn)黨人，因為他們有堅定的理想和信念。不爭的事實充分證明，堅定的理想信念是中國從苦難走向輝煌的精神動力。沒有堅定的理想信念，中國就不會有今天的輝煌。

三是進一步增強信心。金教授廣泛閱讀500余本參考書目，整理200多萬字筆記，歷時15年撰寫形成這部52萬余字的作品。金教授坦言，“沒有天生的事情，只要做事用心、盡全力，就會干好工作，做出成績;貴在堅持，把別人打牌、看電視的時間用來學習，就會有所收獲;人與人的差別主要在八小時之外?！彼倪@些話，使我明白這本幾十萬字巨著來源于經(jīng)年累月積累的讀書筆記和常年獨立縝密的思考。因此，在今后的工作中，只有充分利用時間，堅持勤學習多思考，就一定會對自己有所提高。

掩卷深思，《苦難輝煌》展現(xiàn)中國發(fā)展歷程成功、完整、波瀾壯闊的革命斗爭畫卷，每一章節(jié)都浸透著早期共產(chǎn)黨人與革命仁人志士前赴后繼的轍印和鮮血，令我們深刻體會到尋求一個適合中國國情，使中國人民擺脫枷鎖桎梏的真理不易、確立一個政黨合法地位的斗爭不易、選定一個能夠代表黨的利益，能夠帶領(lǐng)中國人民走向美好明天的領(lǐng)袖不易。憶往思今，面對新的形勢，我們有什么理由不堅定理想信念?有什么理由不珍惜幸福生活?有什么理由不做好本職工作?

因此，我們必須牢記革命先驅(qū)的不朽功績和崇高精神，大力弘揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅定正確的理想信念，密切聯(lián)系群眾，爭當時代先鋒;必須要飲水思源勿忘歷史，無數(shù)英雄兒女拋頭顱灑熱血，用鮮血生命換來現(xiàn)在的幸福生活，與先輩相較對于現(xiàn)實中的瑣事要多一點感恩少一點抱怨，多一點開心少一點煩惱，好好珍惜身邊的人和事，努力過好每一天;必須要有從我做起，從現(xiàn)在做起，從點滴做起的求實精神、實事求是高度負責的科學精神、克服困難挫折的進取精神，立足當前、腳踏實地，從個人做起、從本職做起，從每一件具體事情做起，把崇高的理想、遠大的目標作為具體的實踐和當前時代結(jié)合起來。

苦難輝煌讀后感【篇4】

《苦難輝煌》讀后感

《苦難輝煌》這本書，給了我非常深刻的啟示和思考。這是一部描述中國苦難歷史的紀實性作品，作者以生動的語言將一系列令人痛心的歷史事件展現(xiàn)在我們面前。在這篇讀后感中，我愿意以生動細致的文字，向讀者描繪我在閱讀過程中的感悟與思考。

這本書的開始，就以中國近代史上最黑暗、最令人震驚的一幕為引子：南京大屠殺。作者沒有遮掩這段歷史，而是選擇以最真實、最殘酷的方式向我們展示。當我閱讀到描寫屠殺現(xiàn)場的那些段落時，一種無法言喻的悲痛感油然而生。那天，無辜的生命在殘忍的屠殺下失去了最寶貴的東西。身為中國人，我無法忘記這段歷史，更無法對這些無辜的受難者翻過頭去。

然而，在《苦難輝煌》中，作者并不只是停留在描寫苦難的層面。他向我們展示了中國人民在困境中的堅韌與勇敢。戰(zhàn)爭后的中國，飽受戰(zhàn)亂和痛苦的折磨，但人民的意志從未被擊敗。書中講述的一位老人有一句話令我印象深刻：“生活比死亡更恐怖的是，死亡是終點，生活是無窮無盡的痛苦。”這話讓我明白，面對人生的苦難，我們應該堅韌不拔，永不放棄。

《苦難輝煌》中還有許多令人振奮的故事，如那些抵御日本侵略者的抗日英雄，以及改革開放時期中國人民的奮斗與取得的偉大成就。這些故事是對中國苦難輝煌歷史的肯定和褒獎，是對中國人民不屈不撓精神的贊美。

在閱讀過程中，我不禁思考起自己的生活。相比那些歷經(jīng)苦難的人民，我有著無比幸福的生活，而且對于未來也有許多機會和希望。讀完這本書，我要更加珍惜眼前的一切，更加堅韌地面對生活中的挑戰(zhàn)。我也決定積極參與社會公益活動，像這些在苦難中成長起來的人們一樣，為社會的進步貢獻自己的一份力量。

《苦難輝煌》這本書讓我痛苦、振奮、思考、行動。它不僅是一本描述歷史的書籍，更是啟迪人心的讀物?？嚯y使人變得更加強大，苦難輝煌是一種力量的釋放。在作者的筆下，中國人民的堅韌和勇敢盡顯無遺，他們的成就不僅是榮耀，更是對苦難的回應。

通過閱讀《苦難輝煌》，我深刻地領(lǐng)悟到歷史的重要性和人性的偉大。歷史是一個永遠不會被遺忘的過往，而人性則是一種永不會被摧毀的力量。無論我們身處何地，面對何種困境，我們都要牢記歷史，勇往直前。因為正如書中所揭示的，苦難終將被輝煌所超越，人性的光輝將永遠閃爍在時光中。

讀完《苦難輝煌》，我能感受到一種強烈的使命感。作為一個年輕人，我們肩負著未來的責任和希望。我們應當學習堅韌、勇敢、自信的精神，為祖國的發(fā)展和進步而努力奮斗。無論是在學業(yè)、職業(yè)還是個人的成長上，我們都應該追求卓越，充分發(fā)揮自己的潛能，為中國更加輝煌的明天貢獻自己的力量。

《苦難輝煌》這本書顛覆了我對歷史和人性的認識，也喚起了我內(nèi)心深處的許多情感。通過這本書，我更加堅信，在世界的歷史中，中國將再次崛起，輝煌燦爛。

苦難輝煌讀后感【篇5】

戰(zhàn)略專家金一南教授的鴻篇巨著《苦難輝煌》，是一本記述了.....早期從中共成立到二萬五千里長征勝利到達陜北根據(jù)地的一段波瀾壯闊、血雨腥風的民族救亡的斗爭史。金教授依托詳實的資料，利用戰(zhàn)略家的視角客觀分析了“中國紅色政權(quán)為什么能夠長期存在”的根源。追憶了以毛澤東、朱德、周恩來、張聞天等一批.....領(lǐng)導人以極大的歷史自覺帶領(lǐng)中國人民堅定承擔起奪取民族獨立的偉大戰(zhàn)爭。

一、《苦難輝煌》客觀、公正地還原了早期中共黨史。上世紀八、九十年代以往出版過許多黨史著作，由于時代局限性，這些著作大多是粗線條的評功擺型，給人感覺.....的成立和幾十年奮斗成果來得“太容易”了。閱讀完《苦難輝煌》后，會使讀者眼前一亮。作者懷著對歷史和先輩高度負責的政治職責感，精心篩選、甄別各種史料，真實勾勒出重大事件的發(fā)展脈絡和人物變化的本質(zhì)特征，從而使這部黨史、軍史著作能夠最大限度地接近史實。尤其難能可貴的是，作者大膽打破按照時空脈絡“流水賬”式的平鋪直敘，緊緊圍繞若干重大事件，采取跳躍式、全景式、議論式相結(jié)合的資料組合，頻繁運用色彩豐富的語言文字，呈現(xiàn)的歷史事件脈絡清晰、人物鮮活、有功有過直言不諱，最大限度地還原了歷史原貌。

二、實事求是是從苦難走向輝煌的思想保證。共產(chǎn)國際代表鮑羅廷、李德等一批人士雖報于對中國革命的熱忱，但缺乏對中國國情的認識和理解，在指導和領(lǐng)導中共早期革命中屢遭挫折，中央蘇區(qū)第五次反圍剿失敗后，紅軍于1934年10月被迫西征，在經(jīng)過了湘江戰(zhàn)役后工農(nóng)紅軍損失慘重，直到遵義會議后，中共中央領(lǐng)導權(quán)才最終交到了中國這位熟知工農(nóng)運動和封建割據(jù)在中國長期存在的歷史國情的毛澤東手上。在川、黔、滇三省交界地區(qū)，紅軍在根據(jù)地戰(zhàn)略問題選擇上不斷進行戰(zhàn)術(shù)試探和戰(zhàn)略搖擺，并被迫強渡金沙江和四渡赤水河。在張國燾帶領(lǐng)的四方面軍與中央決裂后，紅軍存亡再次面臨巨大挑戰(zhàn)，在朱德、劉伯承、賀龍等領(lǐng)導人的細致入微的思想工作之后，紅四方面軍最最終1936年10月到達甘肅會寧與紅二方面軍會師，完成了三股主力紅軍的勝利會師?！犊嚯y輝煌》真實反映了.....和所領(lǐng)導的中國工農(nóng)紅軍經(jīng)歷了“四一二”反革命政變、五次“圍剿”和“反圍剿”、湘江戰(zhàn)役、四渡赤水、陜北紅軍肅反、張國燾分裂黨中央和紅軍等艱辛和磨難，百煉成鋼，.....和紅軍逐步走向成熟，并成為了拯救民族危亡的中堅力量。這一切都歸功于...人的實事求是，歸功于實踐是檢驗真理的唯一標準，這是馬列主義思想在中國革命實踐和

發(fā)展的結(jié)晶。

三、夢想信念是從苦難走向輝煌的堅強依靠。第五次“反圍剿”的譚家橋戰(zhàn)役中，紅七軍軍團長尋淮洲第五次負重傷犧牲，年僅21歲。他19歲當師長、20歲當軍長、21歲當軍團長。紅十軍團領(lǐng)導方志敏、劉疇西被俘后，出于國民革命第一次東征錦湖戰(zhàn)役時，黃埔一期敢死隊員劉疇西第一個登上城關(guān)負重傷鋸掉左臂的英勇事跡，蔣介石前后五次派黃埔學員對其勸降。劉疇西堅定拒絕并對難友說：“死是不可避免的。至于什么時候死，我不明白，因為生命已經(jīng)掌握在最兇惡的敵人的掌心。”國民黨王耀武在抓獲紅二十一師師長胡天桃回憶說：“這位師長身上穿著三件補了許多補丁的單衣，下身穿著兩條破爛不堪的褲子，腳上穿著兩只不一樣顏色的草鞋，背著一個很舊的干糧袋，袋里裝著一只很舊的破洋瓷碗，除此以外，別無他物，與戰(zhàn)士沒有什么區(qū)別。”這是怎樣的一支部隊？怎樣的一個政黨啊？這就是...人的信仰，這就是中華民族的脊梁。他們匯聚成一股強大的精神力量，摧不毀，打不垮，戰(zhàn)不敗，在艱難困苦中喚醒一個災難深重民族的自尊、自信和自強。

四、不忘初心、牢記使命、方得始終。當前全國上下正緊鑼密鼓地開展著“不忘初心、牢記使命”主題教育。何為“初心”？何為“使命”？讀了金一南教授《苦難輝煌》一書，我才豁然開朗。.....創(chuàng)立之初旨在拯救中華民族生死存亡于危難中。1949年10月1日，.....懷著極大的歷史自覺帶領(lǐng)中國人民經(jīng)過艱苦卓絕的斗爭最終取得了反帝、反封建、反殖民民族獨立地的偉大勝利，成立了中華人民共和國。不忘初心、牢記使命，我們永遠不能忘記...人這種對夢想信念的堅貞，對共產(chǎn)主義事業(yè)的執(zhí)著，對曲折道路的百折不撓，對實現(xiàn)中華民族偉大復興夢想的奮斗精神。古語云“生于憂患，死于安樂”，當今中國已成為世界第二大經(jīng)濟體，以少數(shù)國家為首的西方國家固執(zhí)己見，對中國崛起報于懷疑、防范、遏制、打壓的國際形勢必將長期存在，人民日益增長的完美生活的需要和不平衡、不充分的發(fā)展的矛盾也將長期存在。“習近平新時代中國特色社會主義思想”是當前和今后很長一段時間指導全黨、全國人民發(fā)展社會生產(chǎn)、提升綜合國力、提高人民幸福指數(shù)的重要指導思想；是凝聚人心堅持道路自信、理論自信、制度自信和文化自信的有力依據(jù)；是實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的根本目標。《苦難輝煌》告誡后人：不忘初心、牢記使

命、方得始終。

苦難輝煌讀后感【篇6】

看完了《苦難輝煌》一書，受益匪淺，百感交集。這部由國防大學戰(zhàn)略教研部副主任金一南教授所著、長達52萬字的著作，記錄了中華民族從“東亞病夫”到東方巨龍、從百年沉淪到百年復興這一歷史命運的大落大起過程中，共產(chǎn)黨人以馬列主義、國民黨人以三民主義、日本昭和軍閥集團以法西斯主義，以中國大地為舞臺展開的殊死較量。作者從這些非凡事件和非凡人物入手，對這段恢宏壯闊的中國現(xiàn)代史進程進行了全景式解讀。

（一）共產(chǎn)黨人吹響了中華民族偉大復興的號音

在這部著作中，讀者可以看到一段波瀾壯闊、風起云涌的中國現(xiàn)代史：內(nèi)外矛盾沖突空前尖銳，相互斗爭局面極其復雜。各派力量的策略轉(zhuǎn)換空前迅速，每一方的領(lǐng)袖和將領(lǐng)都在較量中淋漓盡致地展現(xiàn)自己的全部能量，從而在歷史的年輪上刻下了深深的印痕。斯大林縱橫捭闔，蔣介石擁兵數(shù)百萬，毛澤東只有率領(lǐng)工農(nóng)紅軍穿越萬水千山。既要擺脫國民黨數(shù)十萬大軍的圍追堵截，又要面對共產(chǎn)黨組織內(nèi)部的爭論與妥協(xié)、彌合與分裂。正是通過萬里長征這一中國共產(chǎn)黨人的煉獄，嚴酷的圍堵、不盡的跋涉、驚人的犧牲、大量的叛賣形成的地獄之火，使中華民族探測到了前所未有的歷史深度和時代寬度，完成了中國歷史中最富史詩意義的壯舉。中國工農(nóng)紅軍和中國革命也由此成為一只浴火鳳凰，從苦難走向輝煌，吹響了中華民族偉大復興的號音。

（二）中華民族歷盡苦難終取得輝煌

可以說，這是一部關(guān)于輝煌的萬言書，更是一部關(guān)于苦難的沉思錄。一個普通的學者秉筆直書或許只是保持了應有的學術(shù)良心，一名身穿軍裝的戰(zhàn)略專家，筆底波瀾卻與國家安全和民族未來息息相關(guān)。

身為一名國家安全戰(zhàn)略專家，金一南卻時時有一種“不安全感”。他喜歡引用法國歷史學家呂西安·費弗爾的名言：“在動蕩不安的世界里，唯有歷史能使我們面對生活而不感到膽戰(zhàn)心驚?！币虼耍谠摃男蜓灾?，他開門見山地發(fā)出了生命一般古老和久遠的追問：“我從哪里來？我們從哪里來？”由此擴展開來，100年歷史上下求索，幾萬里山河縱橫捭閨。

他從泛黃的歷史深處摘下一個個或閃光或黯淡、或耀眼或隱晦的片段，從那些廣為人知或不為人知的細節(jié)里，探索歷史的秘密，尋找現(xiàn)實的鑰匙，從而追問一個更具現(xiàn)實意義的命題：我們還將往哪里去？金一南就寫作本書的初衷解釋說：“中華民族正面臨關(guān)鍵性的歷史進程。我們?nèi)〉昧撕艽蟮慕ㄔO成就，具有了很好的物質(zhì)基礎(chǔ)，但也臨著很多全新的矛盾和全新的問題。人們思維活躍，社會思潮激蕩，選擇空間可以說前所未有，不同選擇的后果卻又大相徑庭。

作為一名研究戰(zhàn)略問題和國家安全的學者，應該關(guān)注、思索、甚至解答這些問題，正是基于這樣的理性思考和憂惠意識，金一南選擇了黨的歷史上最艱難最曲折最彷徨的一段作為研究對象，力圖從最深重的苦難和最耀眼的輝煌中汲取精神的養(yǎng)分，站在前人創(chuàng)造的精神高度上，為國家和民族“往哪里去”這一重大命題求解。

黑格爾說：“歷史題材中有屬于未來的東西。找到了，作家就永恒。”毫無疑問，作為一名時刻關(guān)注國家前途和民族命運的學者，金一南有一腔沸騰的血、一顆燃燒的心、一雙冷靜的眼。歷史極其枯燥，但他的語言充滿激情；史料浩如煙海，但他的求證嚴謹細致，這使得這部著作激情四射而又理性深刻，史料豐富而又鞭辟入里，雖50萬言而不覺冗長，16章而不顯繁瑣。從作者滾燙的文字里。讀者可以清晰地感受到，一個與所處時代一起思考，為國家前途嘹望、為民族命運戰(zhàn)斗的血性軍人，脈搏的跳動是何等的堅強有力。

（三）共產(chǎn)黨人堅定不移地走自己的路

在該書的序言中，金一南寫道：“他們歷盡苦難，我們獲得輝煌。”正是因為一大批革命先驅(qū)步履艱難卻義無反顧地涉過歷史長河中最洶涌澎湃、最危機四伏的部分，嘗遍艱辛、歷盡苦難，才有了我們今日之輝煌。在那個風云激蕩、狼煙四起的時代，擺在中國人面前的道路充滿未知，也充滿可能。決定命運的一個個歷史關(guān)頭，我們享受過成功的喜悅，更經(jīng)歷過失敗的痛苦。十月革命一聲炮響，給我們送來了馬列主義，送來了組織指導，甚至送來了部分經(jīng)費。但沒有送來武裝割據(jù)，沒有送來農(nóng)村包圍城市，沒有送來槍桿子里面出政權(quán)。共產(chǎn)國際派來了維經(jīng)斯基，派來了馬林，派來了鮑羅庭，派來了米夫。派來了弗雷德，但派不來毛澤東，派不來周恩來，派不來真正懂得中國國情的共產(chǎn)黨人。在那段用生命和鮮血為革命探路的艱難歲月里，遭受挫折和失敗是在所難免的。孫中山想走資本主義道路，歷史證明走不通：早期的中國共產(chǎn)黨人想走以占領(lǐng)城市為主的武裝暴動道路，同樣遭遇失敗。最終，是毛澤東和他的戰(zhàn)友們根據(jù)我國的實際情況，走出了一條適合我們國情的以農(nóng)村包圍城市從而取得革命勝利的道路。

歷史充分證明，前進和發(fā)展的道路從來不是鋪滿鮮花的康莊大道，而是處處有荊棘密布、時時有暗流涌動，需要我們腳踏實地一步一個腳印地去探索、去追求、去創(chuàng)造、去改變。如今，經(jīng)歷了半個多世紀的發(fā)展建設，尤其是有了改革開放30年的發(fā)展，今天的中國面臨前所未有的機遇，也面對前所未有的挑戰(zhàn)，如何化挑戰(zhàn)為機遇、化機遇為新的發(fā)展？歷史給出的答案是：堅定不移地走自己的路。

“歷史是興衰，也是命運。”以史為鑒，可以知興替。中國革命的勝利是因為走了“自己的路”，改革開放的巨大成功是因為走了“自己的路”。把中國建設成富裕、強大的社會主義國家，實現(xiàn)中華民族的偉大復興，依然要靠走“自己的路”。這些年，中國的崛起是一個十分熱門的話題。對中國當前的國力和未來的發(fā)展，夸大其詞者有之，保守悲觀者有之，欣賞贊嘆者有之，惡意詆毀者有之。面對嘈雜的世界輿論。我們需要保持一顆平常心，以“不以物喜，不以己悲”的從容和沉著，以“不盲從。不照搬”的清醒和冷靜，扎扎實實做好自己的事，走好自己的路。輝煌，我們淡然處之；苦難，我們勇敢嚼碎，創(chuàng)造新的輝煌。

（四）樹立精神的高峰走得更輝煌

從《苦難輝煌》中，我們可以看到，一群優(yōu)秀的中華兒女，以鋼鐵般的意志擎起革命的旗幟，帶領(lǐng)苦難中的國家和民族走向輝煌。而本書“背后的故事”展示的，是一名執(zhí)著的學者，以朝圣般的虔誠思索遠去的歷史，尋找國家和民族走向新的輝煌的指南針。

《苦難輝煌》的寫作過程本身就是最好的說明。這是一部花費15年心血才寫出來的著作。寫作過程中，金一南做了大量常人難以想象的資料查閱、積累工作。僅舉一例：為直觀地比較不同國家、不同黨派、不同人物的不同活動及其對歷史進程的影響，從而得出新穎獨到而又令人信服的觀點和結(jié)論，金一南以時間為線索制作了一個歷史事件年表，將各派力量在同一時間的不同活動放到歷史的橫切面下審視、思索。從這個時間表上，我們可以清晰地看到某年某月某日甚至某一時刻，敵人在做什么，友人在做什么，而我們又在做什么，行與思，因與果，成功與失敗，經(jīng)驗與教訓，在這鮮明的對比中一目了然?？梢哉f。研究的成果，思考的收獲，一絲一毫都來自于板凳能坐十年冷的堅忍不拔和不達目的不罷休的執(zhí)著追求。對我們來說。這或許是最值得深思和學習的地方，也是干任何事業(yè)、做任何事情都需要的一種可貴精神。

回望歷史，展望未來，無數(shù)活生生的事實告訴我們一個真理：苦難是一筆取之不盡的財富，輝煌是一份等價交換的報酬。只有那些勇于將苦難掰碎了咀嚼的人們，才有資格收獲耀眼的輝煌。中國共產(chǎn)黨人用鮮血和生命印證了這一真理，作為后來者，我們除了仰望他們樹立的這座精神的高峰，更重要的，是在自己的崗位上想想如何繼承和發(fā)揚他們的精神，將他們開拓的道路走得更久遠，走得更輝煌。

苦難輝煌讀后感【篇7】

二十世紀史學大師呂西安·費弗爾說過一句話：“在動蕩不定的當今世界，唯有歷史能使我們面對生活而不感到膽戰(zhàn)心驚。”

歷史是最好的教科書。習近平總書記指出，“我們黨的歷史，就是一部不斷推進馬克思主義中國化的歷史，就是一部不斷推進理論創(chuàng)新、進行理論創(chuàng)造的歷史。”黨中央在全黨部署開展黨史學習教育，正當其時，非常必要。在這種原動力驅(qū)使下，認真研讀當代軍事戰(zhàn)略專家金一南先生創(chuàng)作的紀實文學《苦難輝煌》，這是一本大書，也是一本有溫度的書，一本會燃燒的書。讀之讓人心潮澎湃、感悟頗深。

我們回首過去，傳承紅色基因。苦難可以造就輝煌，歷史的車輪總是在不斷地向前碾軋。中國共產(chǎn)黨的歷史，是一段苦難與輝煌相伴的歷程。在硝煙彌漫的戰(zhàn)爭時期，在黑暗動蕩的革命年代，中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)各方力量，抗擊外來侵略者、推翻壓迫剝削的舊社會。書中寫到，“世界上其實沒有神，中國工農(nóng)紅軍從偉大領(lǐng)袖到普通戰(zhàn)士，都是一個個鮮靈活現(xiàn)的人。”而正是無數(shù)平凡而偉大的共產(chǎn)黨人，面對艱難困苦，拋頭顱、灑熱血，以大義凌然的英雄氣概譜寫可歌可泣的贊歌。才有了現(xiàn)在的我們，可以生活在和平美好的年代，沒有炮火硝煙、沒有槍林彈雨。試想，如果沒有艱苦卓絕的五次反“圍剿”，沒有驚天動地的二萬五千里長征，我們的今天又會是什么樣的？當下，我們學習黨史、學習經(jīng)典著作、觀看紅色影視作品，追尋共產(chǎn)黨員和中華兒女不畏艱險、不怕犧牲，勇?lián)葒姑?，最終取得勝利建立新中國的光輝事跡，心靈受到了極大的震撼和洗禮。這種革命獻身精神，應成為中華民族特有的精神烙印而延續(xù)。

我們感悟黨恩，倍感驕傲自豪。新中國成立后，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民走上繁榮富強發(fā)展的道路，經(jīng)過頑強奮斗，黨團結(jié)人民實現(xiàn)了中華民族從站起來到富起來、強起來的偉大飛躍。黨的十一屆三中全會以后，我們黨深刻總結(jié)社會主義建設正反兩個方面經(jīng)驗，作出把黨和國家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設上來，實行改革開放的歷史性重要決策，勇敢打開對外開放大門。黨的十三屆四中全會以后，我們黨堅持黨的基本理論、基本路線，在國內(nèi)外形勢十分復雜嚴峻的情況下，堅決捍衛(wèi)了中國特色社會主義，開創(chuàng)全面改革開放新局面，把中國特色社會主義成功推向新世紀。特別是黨的十八大以來，以習近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，團結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民，披荊斬棘、攻堅克難，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動黨和國家的事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，中華民族偉大復興向前邁出了新的一大步。回顧一百年來黨的奮斗歷程，感悟祖國的繁榮與富強，我們倍感驕傲和自豪。

我們展望未來，堅定信心決心?！耙允窞殍b可以知興替”。我們學習歷史，是為了更好地向前看，是為了走向更加美好的未來。中國共產(chǎn)黨一路走來一百年，她沿途留下了一個又一個的精神坐標。井岡山精神、長征精神、西柏坡精神、“兩彈一星”精神、抗震救災精神、抗疫精神等，這種奮斗狀態(tài)，我想任何時代都需要。當前，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，國家事業(yè)、人民生活都取得了偉大的歷史性成就，中華民族偉大復興邁上了新臺階，國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平明顯提高，有效化解了經(jīng)濟、社會、外交等領(lǐng)域的風險挑戰(zhàn)，經(jīng)濟總量占世界經(jīng)濟比重達到了17%左右，穩(wěn)居世界第二，脫貧攻堅取得重大勝利，人民生活水平顯著提高，充分體現(xiàn)了中國特色社會主義制度的顯著優(yōu)勢和強大生命力。特別是在抗擊新冠肺炎疫情中，以習近平同志為核心的黨中央，帶領(lǐng)全黨全軍全國各族人民，眾志成城，交出了一份讓人民滿意、讓世界矚目，足以載入史冊的完美答卷。

作者在書中告訴我們，苦難不僅僅是震撼，而更是警醒。如果摒棄苦難的歷史，那我們仿佛是無根之木、無本之源，丟掉了屬于自己的寶藏。那些崢嶸歲月是何等曲折艱辛，為新中國的誕生與強大而奉獻了青春與熱血的民族脊梁，正是苦難至輝煌的歷史，是我們前進的精神源泉和不竭動力，帶著歷史沉重的積淀而更加堅定的邁向遠方。