白頭吟的教案

教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體

教學(xué)時(shí)間：二課時(shí)

教學(xué)過程：

第一課時(shí)

一、激情導(dǎo)入

⒈老師板書“白發(fā)”，指名讀。（相機(jī)為“發(fā)”正音）

⒉你們見過誰有白發(fā)？（依據(jù)學(xué)生發(fā)言，教師相機(jī)完善板書：奶奶的白發(fā)）

二、讀中感悟

⒈多媒體出示課文并伴有音樂，老師范讀，小朋友聽后說說知道了什么。（讓學(xué)生暢所欲言）

⒉學(xué)生自由讀課文，要求：

⑴讀準(zhǔn)字音，遇到有困難的地方多讀幾遍。

⑵讀通句子，標(biāo)好自然段的序號。

⒊指名分自然段讀課文，并及時(shí)糾錯(cuò)正音，如：發(fā)、半、怎、跟等。

⒋學(xué)生默讀課文，分別找出我和奶奶的話，并用不同的記號標(biāo)出來。（例如我的話用三角標(biāo)出，奶奶的畫用圓圈標(biāo)出，小朋友也可以用自己喜歡的符號標(biāo)一標(biāo)）

⒌多媒體出示我和奶奶的對話，同桌分角色練讀，邊讀邊體會我和奶奶說話時(shí)的感情。

⒍指名同桌分角色朗讀對話，小朋友們仔細(xì)聽，并和老師一起評一評：

⑴什么地方讀得特別好，請他們再讀讀，為大家作示范；

⑵什么地方讀得不夠理想，也請他們再讀讀，讓他們作改進(jìn)。（邀請幾對同桌來讀，達(dá)到對教材充分熟悉的程度）

三、入境悟情

㈠理解重點(diǎn)詞句，體會人物情感。

第二課時(shí)

一、學(xué)習(xí)生字

1． 出示不帶拼音的生字，請小朋友說說自己已經(jīng)認(rèn)識了哪幾個(gè)。讀給同伴聽聽，告訴他你是怎么認(rèn)識它們的。

2． 出示自己認(rèn)為難記的字，可以向同學(xué)或老師請教，幫助記憶。

3． 學(xué)生仔細(xì)觀察“怎”和“興”的寫法后，按筆順先在書上描紅，而后寫在習(xí)字本上。

二、學(xué)生討論，最后達(dá)成共識：

（1）“怎”是上下結(jié)構(gòu)的字，上窄下寬，橫畫間的距離要韻稱。寫“心”字底，關(guān)鍵是寫好臥鉤。

（2）“興”是“八”字底，“八”字的最后一筆捺要變成點(diǎn)。

⒋剩下的字，請小朋友看清字形，記住筆順，然后認(rèn)認(rèn)真真地寫。每個(gè)字都先在書上描紅，再在習(xí)字本上寫兩遍。

三、課外延伸

1、照例子填空：

奶奶的頭發(fā) (雪白雪白)

地里的小草（）

滿山的楓葉（）

晴朗的天空（）

天上的星星（）

2、實(shí)踐活動(dòng)：小朋友，為了讓爺爺、奶奶、爸爸、媽媽不再那么操勞，不再很早就生出白發(fā)，讓我們回家后就幫著他們做一些力所能及的家務(wù)事吧！并且請小朋友以《我?guī)汀痢磷黾覄?wù)》為題練習(xí)說一說，重點(diǎn)說做了一件什么事，怎樣做的，有什么感受。

奶奶的白發(fā)教案(篇7)

本文主要寫了奶奶和孫子之間的一段對話，表現(xiàn)了兩代人之間的親情。教育少年兒童要孝敬長輩，不要讓長輩為我們***心。全文共兩個(gè)自然段。第一自然段寫奶奶的白發(fā)是雪白雪白的。第二自然段寫的是祖孫兩代人圍繞“白發(fā)”展開的對話。課文敘述簡潔，富有情趣，適合朗讀。課文配有插圖，有助于學(xué)生理解課文。根據(jù)新課程提倡的教學(xué)新理念及本課教材、一年級學(xué)生的特點(diǎn)。我將這節(jié)課的教學(xué)分三個(gè)層次進(jìn)行：

一、圖文對照，理解語言

本課針對課文內(nèi)容配有兩幅插圖，插圖精美，創(chuàng)設(shè)課文內(nèi)容所展示的情境，富有兒童情趣。這一環(huán)節(jié)中，我讓學(xué)生自由讀課文第一自然段，想想這一自然段寫的是哪一幅圖上的內(nèi)容。學(xué)習(xí)第二自然段時(shí)，讓學(xué)生把插圖與課文中的重點(diǎn)語句相結(jié)合，使學(xué)生通過觀察插圖，引起學(xué)生的想象。

二、小組合作，拓展說話

《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：小學(xué)語文教學(xué)要指導(dǎo)學(xué)生正確運(yùn)用語言，豐富語言的積累，使他們具有初步的聽說讀寫的能力。本課的教學(xué)難點(diǎn)是讓學(xué)生認(rèn)識到老一輩為后輩人付出的艱辛、勞苦，懂得要尊重長輩，不要讓長輩為我們***心。現(xiàn)在的學(xué)生都是爺爺、奶奶的掌上明珠，爺爺、奶奶疼他們，為他們***心，小孫孫們都認(rèn)為理所當(dāng)然的，是長輩們應(yīng)該做的。如何讓小朋友體會奶奶的辛苦呢？我讓學(xué)生分小組討論，奶奶為我們做了哪些事，大家你一言我一語，說了許多奶奶***勞的事。討論后，我讓學(xué)生相互交流，隨機(jī)點(diǎn)撥，是呀，奶奶為我們***心這么多，頭發(fā)能不由黑變白嗎？這樣，本課的難點(diǎn)就迎刃而解了。

三、扎實(shí)地進(jìn)行朗讀訓(xùn)練，體會人物感情

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美情趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。各個(gè)學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀。閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評價(jià)的能力。

課文寫的是祖孫兩代人圍繞“白發(fā)”展開的對話。指導(dǎo)朗讀時(shí)，要注意人物說話語氣和內(nèi)心感情的變化。教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，我逐一出示人物的語言，先讓學(xué)生讀一讀，想象人物說話的表情和語氣，通過讀讀，評評，再讀讀，體會人物內(nèi)心感情的變化。在細(xì)讀感悟的基礎(chǔ)上，教師再指導(dǎo)學(xué)生讀好全文。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出要積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。學(xué)生朗讀基本成熟后，我讓學(xué)生選擇一個(gè)角色，分角色朗讀，同桌相互合作，探究，進(jìn)一步體會人物內(nèi)心感情的變化。再讓學(xué)生找個(gè)好伙伴演一演，學(xué)生個(gè)個(gè)興致勃勃，演得像模像樣。

最后，讓學(xué)生把尊重長輩的思想感情落實(shí)到自己的行為中，布置學(xué)生回家后幫助爸爸、媽媽或爺爺、奶奶做一些力所能及的家務(wù)事。

奶奶的白發(fā)教案(篇8)

一、教學(xué)目標(biāo)：

1．能正確、流利、有感情地朗讀和背誦課文第一自然段和第二自然段的一、二兩句。

2．學(xué)會本課10個(gè)生字，兩條綠線內(nèi)的生字只識不寫。認(rèn)識新偏旁。理解由生字組成的詞語。

3．理解課文第一自然段和第二自然段的一、二兩句。認(rèn)識到長輩為撫養(yǎng)我們成長所付出的艱辛、勞苦，懂得要尊重、關(guān)心長輩，不要讓長輩為我們操心。

二、教學(xué)重難點(diǎn)：

1．通過多種形式的閱讀讓學(xué)生感悟課文語言，內(nèi)化課文語言。

2．理解第二自然段的對話。

3．學(xué)習(xí)在田字格里正確、端正地書寫生字，認(rèn)識新偏旁，培養(yǎng)良好的寫字習(xí)慣。

三、教學(xué)準(zhǔn)備：

1.課文的錄音磁帶。

2.生字卡片。

四、教學(xué)過程：

（一）啟動(dòng)情感，揭示課題。

1．師：小朋友，在剛才背的兒歌和唱的歌中，我們都提到了同一個(gè)熟悉的人，那就是自己的（師點(diǎn)板書，生齊說：奶奶）奶奶，我們每個(gè)小朋友都有，朱老師也有。來，揮揮小手，朝奶奶親熱地打聲招呼吧！

2．請學(xué)生用親熱的聲音呼喚“奶奶”。

3．師：看來大家都很喜歡自己的奶奶。課文中也有一位非常喜歡奶奶的小朋友。他說呀，他奶奶給他留下印象最深的就是那一頭白發(fā)。（出示奶奶頭像圖貼。）

今天，我們就來學(xué)習(xí)一個(gè)故事（邊揭題邊范讀：“奶奶的白發(fā)”）。

（1）指名讀；（2）齊讀。

（設(shè)計(jì)意圖：所教課文是《奶奶的白發(fā)》，因此，在此時(shí)通過讓學(xué)生跟奶奶親熱地打招呼，能勾起學(xué)生對奶奶的熟悉感、親切勁，乃至一種莫名的沖動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。）

（二）初步感知，質(zhì)疑探求。

1．教師配樂朗讀課文：要求學(xué)生若有疑問，可在聽完朗讀后提出。

2．學(xué)生紛紛質(zhì)疑。

3．小結(jié)：瞧，我們的小朋友多聰明、多會學(xué)習(xí)，一下子就提了好多問題。別急，待會兒我們通過學(xué)課文一個(gè)一個(gè)地來解決，好嗎？（生：好。）

（設(shè)計(jì)意圖：閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為。學(xué)生是獨(dú)立的個(gè)體，要尊重學(xué)生的獨(dú)特感受和體驗(yàn)。如在聽完故事后，我讓學(xué)生充分發(fā)揮其主體性，積極、主動(dòng)向老師提問。為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展提供了更為自由、舒展的平臺。）

（三）充分誦讀，巧破疑難。

1．導(dǎo)讀第一段。

（1）學(xué)生充分地、自由地讀第一自然段。

（2）多種促讀手段、形式指名學(xué)生讀第一自然段。

（3）巧解“好奇”。

①示范演“好奇”的樣子。

②詢問過渡：“好奇”的樣子看到了嗎？明白了嗎？

③指名上臺表演。

師：A．哎，看他剛才把眉頭都皺起來了，這好奇的樣子還真像。

B．瞧，小朋友剛才這一臉不明白的、奇怪的樣子，可好奇啦！

④學(xué)生齊演。

2．導(dǎo)讀第二自然段的一、二兩句。

（1）過渡：那奶奶聽了我的話后，她又是怎么說的呢？

（2）學(xué)生自由朗讀第二自然段的第一句話。

（3）多種促讀手段、形式指名學(xué)生讀第二自然段的第一句話。

（4）指導(dǎo)看圖（實(shí)物投射教學(xué)插圖）：看哪，這個(gè)奶奶說話的時(shí)候表情、動(dòng)作是怎樣的？

（5）學(xué)生自由學(xué)著樣子準(zhǔn)備表演。

（6）指名上臺表演。

（7）妙破難句“一半……一半……”。

①師邊貼邊述，變換句意，降低難度?！鞍?，對呀，奶奶怎么會說她的這一頭白發(fā)有的……有的……”

②實(shí)事求是，喚起眾生疑難，引起共鳴和關(guān)注：“我不明白（作舉手狀），你明白嗎？那你呢？你呢……”

③引導(dǎo)學(xué)生說說平時(shí)奶奶都是怎樣關(guān)心他們，為他們操心的？

根據(jù)學(xué)生回答強(qiáng)化奶奶的“辛苦”、“操心”、“操勞”、“勞累”、“忙”。

④小結(jié)：

A．是呀，奶奶為你們都操碎了心?？?！奶奶的這一頭黑發(fā)就是這樣為你、為你、為你們才變白的。所以，奶奶笑著說：（點(diǎn)著板書前半句）“這白發(fā)一半是你給的。”你們明白了嗎？（明白）那你呢？你呢？

B．知道嗎？（點(diǎn)著板書后半句，同思共解）在爸爸小的時(shí)候，奶奶也是這樣關(guān)心他，為他操心！

（8）過渡：那么當(dāng)奶奶說，她的這一頭白發(fā)有的是你給的時(shí)候，你的心情怎樣呢？

（詢問眾生，引起共鳴，營造氛圍。）

（9）指名多人讀下一句話。

（設(shè)計(jì)意圖：這里我摒棄了以前那種追求整齊劃一、尋找統(tǒng)一結(jié)論和標(biāo)準(zhǔn)答案的“告之”教學(xué)，而是充分利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，發(fā)表自己的見解，在例舉談?wù)撝兴伎?、感悟。教育不是告訴，也不是外塑，孩子們的心靈世界是自我建構(gòu)和生成的。）

（四）以講代背，自然內(nèi)化。

1．小朋友，現(xiàn)在我們來講一講這個(gè)關(guān)于《奶奶的白發(fā)》的故事，好嗎？

2．學(xué)生自由練習(xí)。

3．指名上臺講演。

（設(shè)計(jì)意圖：通過自讀欣賞、聽讀欣賞、用眼觀察、身心一體地多感官參與，語音、語意、圖像、情感、觀念等要素融合，幫助學(xué)生感受、積累語言，創(chuàng)設(shè)機(jī)會讓學(xué)生運(yùn)用語言、表現(xiàn)語言，在形象生動(dòng)的情境中輕輕松松、快快樂樂地完成背誦積累的任務(wù)。）

（五）識寫生字，探究入微。

1．出示所寫生字：指、半、給（讀準(zhǔn)字音）。

2．指名口頭擴(kuò)詞。

3．自學(xué)課文后筆順。

4．書上田字格中描紅，描好觀察：怎樣寫才能寫得漂亮？

5．當(dāng)“小老師”當(dāng)堂交流。

6．習(xí)字冊上練習(xí)書寫。

（設(shè)計(jì)意圖：在“讀帖”、“描紅”、“仿影”和“臨帖”的系列過程中，再次讓學(xué)生從認(rèn)識和操作上感受漢字的形體美，并獲得進(jìn)一步的深化。為此，寫字教學(xué)中要堅(jiān)持既動(dòng)“口”，又動(dòng)“手”，更動(dòng)“腦”的“三動(dòng)”方法。只有這樣，學(xué)生才能真正做到“字字入心”。）

（六）走進(jìn)文本，充分體驗(yàn)情感

A.扣詞品讀，感知文本

學(xué)習(xí)第一自然段

過渡：課文第一自然段有一個(gè)詞寫到了奶奶的白發(fā)，請輕輕打開課文讀一讀，找一找。

1．生自由地讀第一自然段。

2．指名匯報(bào)：雪白雪白（板書）

（1）指名讀詞，相機(jī)評價(jià)。

（2）指導(dǎo)讀詞：讀這個(gè)詞，你好像看到了像什么一樣的白色？

你能讀出來嗎？通過評價(jià)激勵(lì)朗讀，體悟詞意：很白很白，全白了。

3．師：奶奶的頭發(fā)真白呀！那文中“我”的頭發(fā)呢？

（1）指名匯報(bào)，相機(jī)出示：黑黑的。

看一看，你們的頭發(fā)是什么顏色的？（出示詞語：黑的、黑黑的）

這兩個(gè)詞的意思有什么不同？

（2）通過評價(jià)，指導(dǎo)讀出黑得發(fā)亮的感覺。特別特別黑叫黑黑的，特別特別紅叫什么？特別特別藍(lán)呢？特別特別亮呢？特別特別白呢？（出示：白白的雪白的）這兩個(gè)詞又有什么不同之處？（雪白的：像雪一樣白。）那雪白雪白的呢？（更白了，一根黑發(fā)都找不到。）這個(gè)詞應(yīng)該怎么讀？

4．引讀：“我”的頭發(fā)——奶奶的頭發(fā)——

（1）師：這一比呀，我們發(fā)現(xiàn)祖孫倆頭發(fā)的差別真是太大了！看到這滿頭白發(fā)，你有什么想問的嗎？對啊，這也是文中的小朋友想問他奶奶的問題。小朋友是怎么問的？請你們讀一讀課文第一自然段（好奇地問）

難怪文中的“我”覺得很奇怪，想不明白，卻又很想知道為什么，這就是“好奇”。（課件顯示變色字體）好奇什么意思？你能通過朗讀讓我們感受到嗎？可以加上表情和動(dòng)作。我們一起用好奇的語氣讀一讀這句話。（齊讀）

（2）有什么讓你也覺得好奇的事嗎？指名結(jié)合生活實(shí)際說，師相機(jī)引導(dǎo)。

（3）對這些充滿好奇的事兒，我們該怎么辦？（交流，小結(jié)：不懂就問、仔細(xì)觀察、看書、上網(wǎng)查資料……）

（4）文中的小孫孫“我”跟你們一樣，對不明白的事兒充滿了好奇，誰來學(xué)著小孫孫好奇地問一問？（指名讀，適時(shí)評價(jià)，相機(jī)指導(dǎo)加上表情、動(dòng)作等。）

B.巧破疑難，升華情感

為什么我的頭發(fā)黑黑的，奶奶的頭發(fā)是雪白雪白的呢？你能從第二自然段中找出問題的答案嗎？自由朗讀第二段。

學(xué)習(xí)第二自然段

過渡：這到底是為什么呢？讓我們來聽聽奶奶是怎么說的？

1．師范讀：奶奶笑著說：“這白發(fā)，一半……，一半……?！?/p>

2．聽了奶奶的話，你明白了什么?（指名交流）板書：一半……一半……

3．想一想，你奶奶平時(shí)為你做了哪些事？

小組交流一下。

創(chuàng)設(shè)情境：（音樂起）讓我們把時(shí)光的鏡頭拉回到三十多年前，年輕時(shí)的奶奶的頭發(fā)是什么顏色？【烏黑烏黑】

是的，那時(shí)候，奶奶的頭發(fā)也是黑黑的。后來，爸爸出生了，奶奶【每天】......，奶奶一天天把爸爸撫養(yǎng)長大，煮飯、洗衣、上班、干活，還要操心爸爸的身體和學(xué)習(xí)、工作和家庭。漸漸......長大了，........花白了。漸漸地，奶奶的頭上有了白發(fā)。后來，.....出生，......我又出生了，奶奶又在忙些什么呢？【又每天】......，漸漸......長大了，.........雪白雪白。（flash演示）（指名說，適時(shí)評價(jià)：奶奶真辛苦）（所以說：“這頭發(fā)一半是你給的”，同樣，在你爸爸小的時(shí)候你奶奶也是這樣為你爸爸操心的，你奶奶為你爸爸操了哪些心你知道嗎？所以說：“這白發(fā)，一半是你爸爸給的?！保?/p>

4．一天天、一年年，奶奶的頭發(fā)越來越白，最后變得雪白雪白的了。怪不得奶奶會說：這白發(fā)，一半……，一半……。（引讀）看到這滿頭白發(fā)，你有什么想對你們的奶奶說的嗎？

5．奶奶真了不起，為了兩代人的成長操了這么多心，忙白了頭發(fā)，真辛苦！可奶奶的心里難過嗎？(不難過)你能從那個(gè)詞里讀出來?

（指名回答：笑著說）就請你笑著讀一讀吧。(再指名讀，評價(jià))

6．雖是辛苦的，卻是快樂的，奶奶對爸爸和我的愛是無私的，這恩情比海還要深，比山還要高，這就是“情深似海、恩重如山”。（齊讀）

7．聽了奶奶的話，我——，沒有——。（引讀）

奶奶撫養(yǎng)了你們的爸爸和你們兩代人，頭發(fā)都忙白了，但是奶奶的心里卻很高興，因?yàn)槟銈兊陌职钟谐鱿⒘耍銈円苍谝惶焯扉L大，一天天懂事，奶奶們覺得很欣慰，很知足，所以她——。誰能將奶奶的這句話讀給我們聽聽，可以加上動(dòng)作和表情。

我們明白了奶奶這句話的意思，課文中的小孫子聽明白奶奶的話了嗎？你怎么知道的？（他低下了頭，沒有吭聲）你知道這個(gè)時(shí)候小孫子在想什么嗎？于是他才會說：“（引讀：奶奶，要是我——這白發(fā)——）

此時(shí)，我低下頭，一句話都沒有說，我可能在想些什么呢？（引導(dǎo)說話）

8．看到為爸爸和我忙白了頭發(fā)的奶奶，我的心里很難過。奶奶發(fā)現(xiàn)了,連忙說：“怎么啦？……？……，奶奶……。”（引讀）

9．此時(shí)，我抬起頭，望著奶奶的白發(fā)，說了什么?

（1）指名說，評價(jià)：多懂事的小孫孫！

（2）指導(dǎo)朗讀，適時(shí)評價(jià)。（表情，動(dòng)作等）

（3）引導(dǎo)齊讀：我抬起頭，望著奶奶的白發(fā)，心疼地說——

10．時(shí)光不會倒流，奶奶的白發(fā)也不會再變黑了，但看到小孫孫如此懂事，奶奶是快樂的，是幸福的，出示：奶奶撫摸著我的頭，笑了。

（1）引讀

（2）指名讀，適時(shí)評價(jià)。

（3）這是充滿愛的撫摸，這是洋溢著幸福的笑。讓我們一起讀：奶奶……，笑了。

11．這是多么幸福的時(shí)刻，孩子們，你們又想為你們的奶奶做些什么呢?（引導(dǎo)說話，酌情表揚(yáng)和評價(jià)）孩子們，聽了你們的訴說，老師不禁想到了我的奶奶，可惜她已經(jīng)離開了人世。老師真的很羨慕你們還能有好多好多和奶奶在一起的幸福時(shí)光，讓我們從現(xiàn)在開始，學(xué)會關(guān)愛奶奶，不再讓奶奶操心，好嗎?

12．分角色朗讀，重溫愛的故事。

這是一個(gè)幸福的故事，這是一個(gè)愛的故事。讓我們伴著音樂的旋律，再次走進(jìn)這愛的故事吧！女生讀提示語部分，男生讀小孫孫的話，老師讀奶奶的話。（音樂起，分角色朗讀）

誰能用文中的話來回答我，為什么奶奶的頭發(fā)是雪白雪白的呢？（奶奶笑著說：“這白發(fā)，一半是你爸爸給的，一半是你給的。”）這句話什么意思？

13．倡導(dǎo)爭議，深化理解

你們說這頭發(fā)能不能變黑？

奶奶的年紀(jì)大了，頭發(fā)不會變黑了，這是自然規(guī)律，即使我們不讓奶奶操心，奶奶的頭發(fā)也不會變黑，但是我們可以怎么做？

師小結(jié)：我們雖然不能讓奶奶的頭發(fā)變黑，但我們可以做一些事使奶奶高興快樂，心情好，俗話說的好：笑一笑，十年少

14．升華親情，滋育心根

（七）總結(jié)：

小朋友們，你們一天天長大，你們的爺爺奶奶、外公外婆、爸爸媽媽卻在一天天地老去，長輩們操勞一輩子，為的都是你們，希望大家在以后的生活中多體諒他們，為他們做一些力所能及的事，少讓他們操心，讓他們擁有一個(gè)快快樂樂的晚年。

（設(shè)計(jì)意圖：在以“讀”為本的基礎(chǔ)上有所“思”、有所“悟”，讓學(xué)生通過讀書實(shí)踐，“感受語言的魅力”、“明白樸實(shí)的道理”、“提升閱讀的樂趣”。）

教學(xué)反思

今天，我上完了《奶奶的白發(fā)》，有遺憾，有興奮，有感動(dòng)，靜下來反思時(shí)，發(fā)現(xiàn)我的課堂中需要完善的地方太多了，包括自己意識到的，沒有意識到的。《奶奶的白發(fā)》主要寫了奶奶和孫子之間的一段對話，表現(xiàn)了兩代人之間的親情。要讓學(xué)生通過有感情的朗讀課文，認(rèn)識到老一輩為后輩人付出的艱辛、勞苦，懂得要尊敬長輩，不要讓長輩為我們操心。

難點(diǎn)是理解奶奶說的一句話“這白發(fā)，一半是你爸爸給的，一半是你給的”含義。教參中也明確要求“要讓學(xué)生在動(dòng)情的朗讀中積淀語感，增強(qiáng)情感體驗(yàn)?！?/p>

讓孩子們能夠有感情的朗讀課文，反角色朗讀，懂得要尊敬長輩，不要讓長輩為我們操心是本課的重點(diǎn)。

教師的引導(dǎo)，一直都是課堂的關(guān)鍵，因?yàn)閷W(xué)生的生活體驗(yàn)并非一個(gè)問題扔下去就會有豐富的生活聯(lián)想，尤其是一年級的孩子，完全要靠教師創(chuàng)設(shè)一個(gè)真實(shí)的情境，要引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)情境，說出心里話。

在這個(gè)環(huán)節(jié)中，我一是表現(xiàn)得不夠自信——相信學(xué)生能行，急于幫學(xué)生總結(jié)答案，學(xué)生說的機(jī)會不多，二是對于課堂中生成的教學(xué)資源不能很好的把握，當(dāng)學(xué)生答到“雪白雪白是比雪還要白”時(shí)，應(yīng)相機(jī)往下引導(dǎo)學(xué)生閉上眼睛想一想比雪還要白是怎樣的，而我卻忽略了這個(gè)很好的資源。

第二，這篇課文可以用表演的方式來再現(xiàn)課文內(nèi)容，教學(xué)也注意了這一點(diǎn)，例如讓學(xué)生表演讀，加表情讀，但引導(dǎo)的不夠恰當(dāng)，在讀奶奶的話時(shí)，學(xué)生始終讀得比較地生硬，其中有個(gè)女孩子讀得很棒，無論是表情，語氣都恰到好處，應(yīng)該讓她到前面來面對所有孩子師范讀，讓其他孩子去模仿讀，不僅模仿讀的語氣還有讀的表情、動(dòng)作。

另外讀的形式列舉出來很多，但是沒有很好的交差利用，導(dǎo)致孩子們失去了讀的興趣，需要不斷地磨練。也忽視了文本的完整性、擴(kuò)展性，如果能利用好文中的插圖，圖文對照，創(chuàng)造想象，真的做到活化課文的語言，那么學(xué)生的表達(dá)能力就得到了真正的發(fā)展。只有吸引了孩子的所有注意，讓他們的思維跟著老師轉(zhuǎn)，老師主導(dǎo)，學(xué)生主體，多方位地為讀做準(zhǔn)備，才能使孩子更好地理解課文，更輕松地學(xué)習(xí)。

短短的40分鐘，讓我成長了很多，做一名合格的教師是一種挑戰(zhàn)，做一名合格的優(yōu)秀教師是一種更高的挑戰(zhàn)，我希望我的課堂能夠使語文教學(xué)變得更加精彩！也希望我的課堂能夠使孩子們學(xué)得快樂，學(xué)得豐滿，我想這需要我更多的努力和更多的學(xué)習(xí)。

水龍吟教案8篇

教案課件是老師上課的重要部分，準(zhǔn)備教案課件的時(shí)刻到來了。只有老師教案課件寫的越好，在教學(xué)過程學(xué)生也更容易理解。下面是編輯為大家整理的關(guān)于“水龍吟教案”的精彩內(nèi)容，希望本文能給您帶來一些有益的思考和收獲！

水龍吟教案 篇1

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、了解辛棄疾的生平和詞作。

2、理解詞中所用典故的含義。

3、鑒賞這首詞的藝術(shù)手法和寄托的情感，深刻理解詞人的悲苦心情。

二、教學(xué)設(shè)想：

1、反復(fù)誦讀，感受這首詞的獨(dú)特韻味。

2、明確詞中寄托的情感，深刻理解辛棄疾報(bào)國無門，壯志難申的悲苦心情。

3、通過比較，加深對詞中的比喻、用典、借代等藝術(shù)特色的理解。

三、教學(xué)時(shí)數(shù)：

一教時(shí)。

四、教學(xué)過程：

（一）名句對接，激情導(dǎo)入。

1、師：有些詩句，人們也許不知道它們出自何人，卻能將其熟記于心，并千古傳誦。下面，我們一起來完成以下的名句對接。（選擇部分即可）

①青山遮不住，畢竟東流去。

②了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發(fā)生。

③舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見。

④憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否。

⑤七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。

⑥稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。

⑦眾里尋她千百度，——驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。

2、師：你們能說出以上詩句是出自誰的筆下嗎？——辛棄疾

今天我們再來學(xué)習(xí)一首辛棄疾的名作《水龍吟bull；登建康賞心亭》。在接觸作品之前我們先來回憶一下作者的有關(guān)情況。

（二）作者簡介，知人論世。

辛棄疾（1140—1207），南宋詞人，字幼安，號稼軒，濟(jì)南歷城（今屬山東）人。祖父辛贊，未及南渡，仕金歷宿亳沂海諸州。辛棄疾受學(xué)于亳州劉瞻，與黨懷英為同社生，號“辛黨”。二十一歲參加耿京抗金義軍，不久歸南宋，歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。任職期間，采取積極措施，招集流亡，訓(xùn)練軍隊(duì)，獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，打擊貪污豪強(qiáng)，注意安定民生。

一生堅(jiān)決主張抗金。在《美芹十論》、《九議》等奏疏中，具體分析當(dāng)時(shí)的政治軍事形勢，對夸大金兵力量、鼓吹妥協(xié)投降的謬論，作了有力的駁斥；要求加強(qiáng)作戰(zhàn)準(zhǔn)備，鼓勵(lì)士氣，以恢復(fù)中原。他所提出的抗金建議，均未被采納，并遭到主和派的打擊，曾長期落職閑居江西上饒、鉛山一帶。

晚年一度起用，不久病卒。其詞抒寫力圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對南宋上層統(tǒng)治集團(tuán)的屈辱投降進(jìn)行揭露和批判；也有不少吟詠?zhàn)鎳由降淖髌?。藝術(shù)風(fēng)格多樣，而以豪放為主。熱情洋溢，慷慨悲壯，筆力雄厚，與蘇軾并稱為“蘇辛”?！镀脐囎印殛愅x壯詞以寄之》、《永遇樂·京口北固亭懷古》、《水龍吟·登建康賞心亭》、《菩薩蠻·書江西造口壁》等均有名。但部分作品也流露出抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)而產(chǎn)生的消極情緒。有《稼軒長短句》。今人輯有《辛稼軒詩文鈔存》。

（三）傾情誦讀，整體感知。

1、自由朗讀（要求學(xué)生正確注音）。

2、聽讀（要求注意停頓、語氣和情感的把握）。

3、抽讀（要求學(xué)生充滿感情的朗讀），要讀出千里清秋的遼遠(yuǎn)空闊，讀出落日樓頭的孤寂悲涼，更要讀出欄桿拍遍的苦悶悲憤。

4、譯讀（學(xué)生結(jié)合課下注釋，理解詩詞意思），出色的朗讀往往是建立在正確的理解的基礎(chǔ)上的。要求學(xué)生結(jié)合課本注釋，邊讀邊理解詞的內(nèi)容。并把自己不理解的句子劃出來，可以和旁邊的同學(xué)討論解決，也可以和我老師一起探討。

5、質(zhì)疑（師生共同解決疑難問題）。

（四）研習(xí)全詞，體會感情，感受形象。

結(jié)合注釋讀過辛棄疾的這首詞，相信大家一定讀懂了一些東西，心里涌動(dòng)著太多的感動(dòng)和感慨讓我們一起深入詞人內(nèi)心最深處，去觸摸他的情感脈搏吧。

1、分析詞的上片。

（1）上片中哪些句子是景物描寫，詞人分別描寫了哪些景物？

江月、山景、落日、斷鴻、游子（板書）。

（2）“一切景語皆情語”這些景物描寫又牽動(dòng)了作者怎樣的心緒？

“楚天千里清秋，水隨天去秋無際?！遍_篇寫景，但這景意境是宏大壯闊的。大家想象一下，遙看遼闊無邊的楚天之下，橫無際涯的秋色，浩浩湯湯的滾滾長江，水天一色。面對這闊大的境界，詞人那種磊落的胸懷讓我們一覽無余。

下面“遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻”三句，是寫山?！斑b岑”即遠(yuǎn)山。舉目遠(yuǎn)眺，那一層層、一疊疊的遠(yuǎn)山，有的很象美人頭上插戴的玉簪，有的很象美人頭上螺旋形的發(fā)髻，景色算上美景，但只能引起詞人的憂愁和憤恨。

（3）人心中有愁有恨，雖見壯美的遠(yuǎn)山，但愁卻有增無減，仿佛是遠(yuǎn)山在“獻(xiàn)愁供恨”。這是移情及物的手法。

那么詞人的愁恨為何，又何因而至？

詞中沒有正面交代，但結(jié)合登臨時(shí)地情景，可以意會得到。北望是江淮前線，效力無由；再遠(yuǎn)即中原舊疆，收復(fù)無日。南望則山河雖好，無奈僅存半壁；朝廷主和，志士不得其位，即思進(jìn)取，卻力不得伸。以上種種，是恨之深、愁之大者。借言遠(yuǎn)山之獻(xiàn)供，一寫內(nèi)心的擔(dān)負(fù)，而總束在此片結(jié)句“登臨意”三字內(nèi)。開頭兩句，是純粹寫景，至“獻(xiàn)愁供恨”三句，已進(jìn)了一步，點(diǎn)出“愁”、“恨”兩字，由純粹寫景而開始抒情，由客觀而及主觀，感情也由平淡而漸趨強(qiáng)烈。一切都在推進(jìn)中深化、升華。

（4）“落日樓頭”六句意思說，夕陽快要西沉，孤雁的聲聲哀鳴不時(shí)傳到賞心亭上，更加引起了作者對遠(yuǎn)在北方的故鄉(xiāng)的思念。他看著腰間空自佩戴的寶刀，悲憤地拍打著亭子上的欄干，可是又有誰能領(lǐng)會他這時(shí)的心情呢？

這里“落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子”三句，雖然仍是寫景，但無一語不是喻情。落日，本是日日皆見之景，辛棄疾用“落日”二字，比喻南宋國勢衰頹?！皵帏櫋?，是失群的孤雁，比喻自己飄零的身世和孤寂的心境。

（5）這里的游子又是指誰呢？這又表達(dá)詞人怎樣的情感呢？

游子指辛棄疾自己。辛棄疾渡江淮歸南宋，原是以宋朝為自己的故國，以江南為自己的家鄉(xiāng)的?？墒悄纤谓y(tǒng)冶集團(tuán)根本無北伐收復(fù)失地之意，也不把像辛棄疾一樣的有志之士看作自己人，對他一直采取猜忌排擠的態(tài)度，致使辛棄疾覺得他在江南真的成了游子了。

（6）“把吳鉤看了，欄干拍遍，無人會、登臨意”三句，是直抒胸臆，此時(shí)作者思潮澎湃心情激動(dòng)。但作者不是直接用語言來渲染，而是選用具有典型意義的動(dòng)作，淋漓盡致地抒發(fā)自己報(bào)國無路、壯志難酬的悲憤。有哪些動(dòng)作呢？（板書：看、拍、會、登）

第一個(gè)動(dòng)作是“把吳鉤看了”（“吳鉤”是吳地所造的鉤形刀）。李賀《南園》詩中就有“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州”的句子。“吳鉤”，本應(yīng)在戰(zhàn)場上殺敵，但現(xiàn)在卻閑置身旁，只作賞玩，無用武之處，這就把作者雖有沙場立功的雄心壯志，卻是英雄無用武之地的苦悶也烘托出來了。第二個(gè)動(dòng)作“欄干拍遍”。據(jù)宋王辟之《澠水燕談錄》記載，一個(gè)“與世相齟齬”的劉孟節(jié)，他常常憑欄靜立，懷想世事，吁唏獨(dú)語，或以手拍欄于。曾經(jīng)作詩說：“讀書誤我四十年，幾回醉把欄干拍”。欄干拍遍是胸中有說不出來抑郁苦悶之氣，借拍打欄干來發(fā)泄。用在這里，就把作者雄心壯志無處施展的急切悲憤的情態(tài)宛然顯現(xiàn)在讀者面前。另外，“把吳鉤看了，欄干拍遍”，除了典型的動(dòng)作描寫外，還由于采用了運(yùn)密入疏的手法，把強(qiáng)烈的思想感情寓于平淡的筆墨之中，內(nèi)涵深厚，耐人尋味。

（7）“無人會、登臨意”則慨嘆自己空有恢復(fù)中原的抱負(fù)，而南宋統(tǒng)治集團(tuán)中沒有人是他的知音，正如岳飛所寫《小重山》里的“知音少，弦斷有誰聽”。

后幾句一句句感情漸濃，達(dá)情更切，至最后“無人會”得一盡情抒發(fā)，可說“盡致”了。讀者讀到此，于作者心思心緒，亦可盡知，每位讀者，也都會被這種情感感染。

小結(jié)：上片大段寫景：由水寫到山，由無情之景寫到有情之景，很有層次。用的是我們常見的表現(xiàn)手法——借景抒情（板書）。

2、分析詞的下片。

上片寫景抒情，下片則是直接言志。下片十一句，分四層意思：

（1）與詞的上片相比，詞的下片描寫對象變成了歷史人物，詞人寫了哪些人和哪些事呢？

張翰——樂于歸隱

許汜——謀取私利

劉備——雄才大略

桓溫——嘆時(shí)光流逝

（2）詞人對這些歷史人物各持什么態(tài)度？

既不愿學(xué)為吃鱸魚膾而還鄉(xiāng)的張季鷹，也不愿學(xué)求田問舍的許汜。而贊賞劉備的包裹才氣，表明自己志在為國為民。

（3）作者寫這些歷史人物有什么用意呢？

心志的表白并沒有使自己擺脫心靈的寂寞，相反增添一份凄苦，于是他想到了古人，并借以表達(dá)自己的情感。

①“休說鱸魚堪膾，盡西風(fēng)、季鷹歸未？晉朝人張翰（字季鷹），在洛陽作官，見秋風(fēng)起，想到家鄉(xiāng)蘇州味美的鱸魚，便棄官回鄉(xiāng)。（見《晉書bull；張翰傳》）現(xiàn)在深秋時(shí)令又到了，連大雁都知道尋蹤飛回舊地，何況我這個(gè)漂泊江南的游子呢？值得注意的是，這里辛棄疾雖然那張翰自比卻是反其意而用之，然而自己的家鄉(xiāng)如今還在金人統(tǒng)治之下，南宋朝廷卻偏一隅，自己想回到故鄉(xiāng)，又談何容易！

②“盡西風(fēng)、季鷹歸未？”既寫了有家難歸的鄉(xiāng)思，又抒發(fā)了對金人、對南宋朝廷的憤懣，確實(shí)收到了一石三鳥的效果。“求田問舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣”，是第二層意思。求田問舍就是買地置屋。劉郎，指三國時(shí)劉備，這里泛指有大志之人。三國時(shí)許汜去看望陳登，陳登對他很冷淡，獨(dú)自睡在大床上，叫他睡下床。許汜去詢問劉備，劉備說：天下大亂，你忘懷國事，求田問舍，陳登當(dāng)然瞧不起你。如果是我，我將睡在百尺高樓，叫你睡在地下，豈止相差上下床呢？（見《三國志bull；陳登傳》）“怕應(yīng)羞見”的“怕應(yīng)”二字，是辛棄疾為許汜設(shè)想，表示懷疑：象你（指許汜）那樣的瑣屑小人，有何面目去見象劉備那樣的英雄人物？

所以，這二層的大意是說，既不學(xué)為吃鱸魚膾而還鄉(xiāng)的張季鷹，也不學(xué)求田問舍的許汜。作者登臨遠(yuǎn)望望故土而生情，誰無思鄉(xiāng)之情，作者自知身為游子，但國勢如此，如自己一般的又何止一人呢？作者于此是說，我很懷念家鄉(xiāng)但卻絕不是像張翰、許汜一樣，我回故鄉(xiāng)當(dāng)是收復(fù)河山之時(shí)。作者有此志向，但語中含蓄，“歸未？”一詞可知，于是自然引出下一層。

③“可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹猶如此”，是第三層意思?！傲髂辍?，即時(shí)光流逝；“風(fēng)雨”指國家在風(fēng)雨飄搖之中。據(jù)《世說新語bull；言語》，桓溫北征，經(jīng)過金城，見自己過去種的柳樹已長到幾圍粗，便感嘆地說：“木猶如此，人何以堪？”——樹已長得這么高大了，人怎么能不老大呢！這三句詞包含的意思是：于此時(shí)，我心中確實(shí)想念故鄉(xiāng)，但我不會像張瀚，許汜一樣貪圖安逸我今日內(nèi)心是悵恨憂懼的。我所憂懼的是國事飄搖，時(shí)光流逝，北伐無期，恢復(fù)中原的宿愿不能實(shí)現(xiàn)。年歲漸增，恐再閑置便再無力為國效命疆場了。這三句，是全首詞的核心。到這里，作者的感情經(jīng)過層層推進(jìn)已經(jīng)發(fā)展到最高潮。下面就自然地收束，也就是第四層意思。

（4）這種借古人來表達(dá)自己情感的寫法我們稱之為什么？

用典。就本詞來看，詞人用典意在對比，前兩個(gè)是反例，后兩個(gè)是正例，正反對比表達(dá)了詞人的榮辱觀、價(jià)值觀。可見，辛棄疾可謂是用典高手。

（5）你如何理解詞的最后一句呢？

“倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚。”“倩”是請求?！凹t巾翠袖”是少女的裝束，這里就是少女的代名詞。在宋代，一般游宴娛樂的場合，都有歌妓在旁唱歌侑酒。這三句是寫辛棄疾自傷抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)，世無知已，得不到同情與慰藉。這與上片“無人會、登臨意”義近而相呼應(yīng)。英雄無淚，只因未到傷心處，辛棄疾卻黯然流淚，那是因?yàn)樗男脑诘窝剑?/p>

（五）咀嚼涵詠，品味語言。

真正震撼人心的作品往往是情感與語言的完美結(jié)合，這首《水龍吟》就是個(gè)很好的例子，相信詞中的許多句子都給同學(xué)們留下了深刻的印象，那么現(xiàn)在請大家合上課本，試著回憶一下，哪些句子讓你一見傾心？并說說你的理由。（學(xué)生自由發(fā)言）

教師小結(jié)：玩味著句句言近意遠(yuǎn)的詩句，一位雄才大略，襟懷磊落，憂國傷時(shí)的詩人，仿佛就浮現(xiàn)在我們的眼前。是啊，錦繡河山必然哺育無數(shù)英雄，又何止辛棄疾一人呢？《念奴嬌bull；赤壁懷古》就為我們塑造了一個(gè)抱負(fù)遠(yuǎn)大，識度明達(dá)的蘇軾。請同學(xué)們就兩首詞在情感表達(dá)和藝術(shù)特色方面的相同點(diǎn)做一個(gè)簡單概括。

（六）對比鑒賞，拓展延伸。

比較《水龍吟》和《念奴嬌·赤壁懷古》兩首詞在情感表達(dá)和藝術(shù)特色方面的相同點(diǎn)。

情感：抒發(fā)壯志難酬的悲憤之情。

表現(xiàn)手法：運(yùn)用了借景抒情和用典。

意境：空曠遼遠(yuǎn)。

語言：大氣豪放。

師：其實(shí)這些特點(diǎn)也恰恰是豪放詞的特點(diǎn)，于高遠(yuǎn)中寄豪情，永遠(yuǎn)是一種美的享受。

（七）學(xué)生再次齊讀這首詞。

（八）小結(jié)全詞

這首詞，是辛詞名作之一，它不僅對辛棄疾生活著的那個(gè)時(shí)代的矛盾有充分反映，有比較真實(shí)的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容，而且，作者運(yùn)用圓熟精到的藝術(shù)手法把內(nèi)容完美地表達(dá)出來，直到今天仍然具有極其強(qiáng)烈的感染力量，使人們百讀不厭。

水龍吟教案 篇2

結(jié)合注釋解釋全文大意，了解本詞作者生平及相關(guān)的背景知識;理解文中所涉及典故。

加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，在反復(fù)誦讀中，理解詞意，感悟詞情，培養(yǎng)學(xué)生讀詞。

學(xué)習(xí)辛棄疾在仕途失意情況下，愿為國效力的曠達(dá)胸懷，卻報(bào)國無門的苦悶情感，增強(qiáng)自身以國事為己任的責(zé)任意識。

【教學(xué)重點(diǎn)】結(jié)合注釋解釋全文大意，了解本詞作者生平及相關(guān)的背景知識;理解文中所涉及典故。

【教學(xué)難點(diǎn)】學(xué)習(xí)辛棄疾在仕途失意情況下，愿為國效力的曠達(dá)胸懷，卻報(bào)國無門的苦悶情感，增強(qiáng)自身以國事為己任的責(zé)任意識。

談話法、小組合作探究法、多媒體輔助教學(xué)法。

1.請學(xué)生展示預(yù)習(xí)任務(wù)的完成情況：簡單介紹辛棄疾，教師補(bǔ)充。并且請學(xué)生回憶學(xué)過的蘇軾的詩詞。

1.通讀課文，結(jié)合注釋理解文章大意。

2.朗讀全文，要求聽準(zhǔn)字音、語調(diào)、節(jié)奏、感情。并思考：本詞上、下闋分別寫了什么內(nèi)容?

(上闋，由寫景表達(dá)自己的“愁”與“恨”;下闋，由用典表達(dá)自己報(bào)國無門，壯志難酬的苦悶)

2.同桌之間相互討論，如何能看出來?

(首先，先出現(xiàn)的意象是秋色、水、天?！扒锷钡男揎椪Z是“千里”，給人以遼遠(yuǎn)之感，后“水隨天去秋無際”正是這種遼遠(yuǎn)之感的具體表現(xiàn)，“無際”以體現(xiàn)出此時(shí)作者是在描寫窮己之目所能及之景;玉簪螺髻，是寫山，山雖也屬遠(yuǎn)景，但比起“千里”“無際”而言，空間上的延伸感略有降低，是除天際以外的另一視線標(biāo)的物;“落日樓頭”“欄桿拍遍”就又近一層，從看得見摸不著之景，變成了可觸摸之景。整個(gè)過程作者以秋色起興，逐漸吐露出“愁”“恨”“游子之情”，從無情之景寫至有情之景，從遙遠(yuǎn)的天際逐漸關(guān)注到自身的情感。)

3.小組合作，上闋中作者的“愁”“恨”“游子之情”都是緣何而起?

(首先，“獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻”一句，出自皮日休《縹緲峰》“似將青螺髻，撒在明月中”以及韓愈《送貴州嚴(yán)大夫》“山如碧玉”之句。此處體現(xiàn)山河的美好壯麗。然而，建康屬于南宋偏安之地，北方的宋朝已被金人占領(lǐng)，作者也被迫投南。此時(shí)，山河越壯麗，山河淪喪之痛就越強(qiáng)烈，因此“獻(xiàn)愁供恨”似是將自己的繾綣愁腸供奉給山河一般，愁恨難平;其次，作者是山東濟(jì)南人，因山河淪喪被迫背井離鄉(xiāng)，南行之此地，已然身世飄零，而作者在朝廷中又被排擠，孤獨(dú)之意就更加一層。此處“江南游子”暗指“南逃、被異黨排擠、不被君王重用”三層含義，“落日”代表了宋王朝衰敗的頹勢，“孤雁”代表了自己身世飄零又無法實(shí)現(xiàn)政治理想的苦悶。)

4.小組合作，下闋使用了哪些典故，又分別表達(dá)了作者怎樣的情感?

(其一，張翰因?yàn)橄氤约亦l(xiāng)的魚就辭官回家，暗含作者的思鄉(xiāng)之情;其二，許汜于風(fēng)雨飄搖之中求田問舍，表明自己不齒許汜之流，一心報(bào)國的情懷;其三，環(huán)紋被整，路過金城，見樹長大，感慨自己年歲漸長，表明作者時(shí)不己待，對自己政治愿望難以實(shí)現(xiàn)的擔(dān)心。)

小組討論，結(jié)合文本中的幾處典故，談?wù)勈裁礃拥膬?nèi)容才能成為典故?

小結(jié)：結(jié)合板書請學(xué)生集體簡述本文說明的內(nèi)容，結(jié)束課文。

作業(yè)：對比閱讀辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》，思考兩首詞在表現(xiàn)手法和所表達(dá)的感情上有何異同，下節(jié)課來分享一下。

張翰————思鄉(xiāng);

許汜————全心報(bào)國;

若想深刻了解本文內(nèi)涵，把握本文情感，須對辛棄疾個(gè)人生平有一定地了解，在這個(gè)問題地處理上，可以預(yù)先留下預(yù)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生先對此進(jìn)行材料收集和分享，在導(dǎo)入環(huán)節(jié)討論。

水龍吟教案 篇3

一、知識教育目標(biāo)：

1.了解辛棄疾豪放詞的創(chuàng)作風(fēng)格。

2.熟悉了解必要的歷史典故。

二、能力培養(yǎng)目標(biāo)：

1.了解作者生活的那個(gè)時(shí)代的歷史背景，學(xué)習(xí)運(yùn)用知人論世的方法分析作品。

2.了解辛棄疾詞大量運(yùn)用典故表達(dá)思想感情的寫法。

三、德育滲透目標(biāo)：在詞的藝術(shù)境界中提升自己的人格，強(qiáng)化自己的愛國情操。

重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法：學(xué)習(xí)運(yùn)用知人論世的方法分析作品，了解辛棄疾詞大量運(yùn)用典故表達(dá)思想感情的寫法，是本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

四、課時(shí)安排：1課時(shí)

五、教學(xué)步驟：

(一)、導(dǎo)入新課

前面我們已經(jīng)學(xué)過北宋兩位詞人柳永和蘇軾的詞?，F(xiàn)在我們來簡單回顧一下前面的內(nèi)容。大家都知道，詞從總體上看分婉約和豪放兩派。婉約派代表柳永的詞音律和諧，美妙動(dòng)聽。其中“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆备乔Ч艂髡b的名句。同學(xué)們不僅要會背，更重要的是要領(lǐng)悟它到底妙在哪里。豪放派代表蘇軾本單元有兩首詞：《念奴嬌赤壁懷古》是首豪壯的懷古詞，《定風(fēng)波》雖然記的是途中遇雨這件小事，卻表達(dá)出詞人灑脫放達(dá)的人生態(tài)度。相信同學(xué)們都非常喜歡這類詞。一提到豪放詞，大家肯定馬上想到蘇軾，但今天呢，我們來學(xué)習(xí)另外一位豪放派的代表詞人。他是誰呢?(學(xué)生齊答：辛棄疾)對，就是與蘇軾并稱為“蘇辛“的辛棄疾。(板書課題及作者：水龍吟登建康賞心亭辛棄疾)

(二)、作者簡介

在初中的時(shí)候，我們也學(xué)過辛棄疾的一些作品。像“醉里挑燈看劍”“七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前”等等。那么對這些詞的作者，大家又了解多少呢?有沒有哪位同學(xué)主動(dòng)站起來給大家講一講?好，_同學(xué)你來給大家介紹一下辛棄疾。(學(xué)生答：辛棄疾，字幼安，號稼軒，是的南宋詞人。他的詞多是抒寫愛國熱情的，風(fēng)格以豪放為主。與蘇軾并稱為“蘇辛”。著有《稼軒長短句》。)好，請坐。_同學(xué)講的很好。她很簡潔的給我們介紹了一下辛棄疾，但把主要內(nèi)容都概括到了。下面我來補(bǔ)充一下，請看大屏幕。

(屏幕上顯示：辛棄疾(1140-1207)，南宋詞人。字幼安，號稼軒，歷城(今山東濟(jì)南)人。與蘇軾并稱為“蘇辛”。著有《稼軒長短句》。)

接下來，我們來看一下他的生平。了解一個(gè)作家的主要經(jīng)歷對我們解讀他的作品有很大幫助。我們來看。

(屏幕上顯示：紹興三十一年(1161)，參加由耿京領(lǐng)導(dǎo)的起義軍，并擔(dān)任掌書記。

辛棄疾于紹興三十二年(1162)擒拿叛徒張安國。宋高宗便任命他為江陰簽判，從此開始了他在南宋的仕宦生涯，這時(shí)他才二十三歲。

淳熙八年(1181)冬，辛棄疾四十二歲時(shí)，因受到_而被免職，歸居上饒。從此閑居20年。

寧宗嘉泰三年(1203)，韓侂胄起用主戰(zhàn)派人士，已六十四歲的辛棄疾被任為紹興知府兼浙東安撫使，于開禧元年(1205)重回故宅閑居。)

1161年，金主完顏亮大舉南侵，22歲的辛棄疾聚眾二千人樹起抗金旗幟。不久，率部歸耿京起義軍，并力勸耿京歸宋，以圖大業(yè)，1162年，辛棄疾奉命南渡，聯(lián)系起義軍的歸宋問題。不料叛徒張安國殺了耿京，率部投金。辛棄疾在返回途中得知此消息。辛棄疾率領(lǐng)五十余名騎兵，奇襲金營，生擒叛徒張安國投奔南宋，宋高宗便任命他為江陰簽判，從此開始了他在南宋的仕宦生涯，這時(shí)他才二十三歲。淳熙八年(1181)冬，辛棄疾四十二歲時(shí)，因受到_而被免職，歸居上饒。從此閑居20年。寧宗嘉泰三年(1203)，韓侂胄起用主戰(zhàn)派人士，已六十四歲的辛棄疾被任為紹興知府兼浙東安撫使，于開禧元年(1205)重回故宅閑居。

這些同學(xué)們都不需要記在筆記上，只要大致了解一下就可以了。今天我們要學(xué)習(xí)的《水龍吟?登建康賞心亭》是在作于淳熙元年(1174)辛棄疾在建康任江東安撫司參議官時(shí)。這時(shí)，距離他二十三歲自江北率領(lǐng)人馬來到南宋已有十多年了，這期間，他上給宋孝宗的《美芹十論》和宰相虞允文的《九議》都未受到采納。同時(shí)，由于他有著幾種特殊的身份，使得朝廷對他不能信任：一、他是仕金官員的后代;二、他曾參加過農(nóng)民起義軍;三、他是個(gè)意志堅(jiān)決的主戰(zhàn)派。辛棄疾這三重身份，都觸犯了當(dāng)權(quán)者的忌諱。所以，辛棄疾南渡歸宋的十余年，一直未受到朝廷重用。在這種境遇下，辛棄疾心中的報(bào)國無門，壯志未酬的悲憤就可想而知了。這一切，就是辛棄疾登建康賞心亭并寫下這首傳誦千古的《水龍吟》的背景了。當(dāng)他為了銷愁解悶而登上賞心亭，面對著大好江山詞人的無限感慨就涌上心頭。好，讓我們一起進(jìn)入《水龍吟?登建康賞心亭》這首詞中。

(三)詞文賞析

(展示課件：《水龍吟?登建康賞心亭》這首詞)

首先，我們來一起朗讀一遍。朗讀時(shí)，要注意體會詞人的感情。(讀水龍吟?登建康賞心亭開始。。。)

。。。。。。

好，同學(xué)們讀的非常好。很有氣勢?；旧习言~人的那種悲憤之情給傳達(dá)出來了。接下來，我們就開始分析這首詞。首先，來看詞的上片。

(展示課件：《水龍吟?登建康賞心亭》上片)

?！俺烨Ю锴迩铩币痪洌c(diǎn)出登臨的地點(diǎn)、環(huán)境、季節(jié)。楚天：下面有注釋，代指南方的天空。緊扣登臨的地點(diǎn)。“楚天千里清秋”，境界壯闊?！八S天去秋無際”，江水悠悠之景。開頭兩句是實(shí)寫眼前之景，卻蘊(yùn)蓄著深厚的情。為什么這么說呢?大家都知道，“秋”這個(gè)意象帶有悲的氣氛。這一開頭就用了兩個(gè)秋字。并用“秋無際”來加深“千里清秋”之意，使境界和感情得到了進(jìn)一步的強(qiáng)化，營造了一種“雄渾而不失清麗”的意境。接下來“遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻?！贬?，小而高的山。遙岑：遠(yuǎn)山?！斑b岑遠(yuǎn)目”這里的目：，作動(dòng)訶，看的意思。詞人看到了什么呢?“玉簪螺髻”。玉簪：玉做的簪子，是古代婦女綰束頭發(fā)用的器物，狀如沒有把柄的劍，這兒比喻山峰尖峭。螺髻，古代婦女梳理的一種發(fā)型，將頭發(fā)盤旋成田螺形狀。這兒是用來比喻圓形的山岳姿態(tài)優(yōu)美。以玉簪螺髻來比喻遠(yuǎn)山，既符合遠(yuǎn)望的特點(diǎn)，也描寫出遠(yuǎn)山的秀麗?！斑b岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻?！边@三句詞，按照今日的語言習(xí)慣來說，應(yīng)是，“遠(yuǎn)目遙岑，玉簪螺髻，獻(xiàn)愁供恨?！边@里用的是倒裝。在賞心亭上縱目眺望，遠(yuǎn)處錯(cuò)落有致的峰巒，形態(tài)優(yōu)美，像婦女頭上螺旋式的發(fā)髻和尖細(xì)狀的玉簪一樣。但這美景只是給詞人帶來了愁和恨。詞人不說自己的心情不好，而說山的峰巒為自己“獻(xiàn)愁供恨”，仿佛峰巒本身就是愁和恨的化身。這里用的是什么手法啊?(學(xué)生齊答：移情)對，這一句用的是移情的手法。把自己的感情移到了本身不具有感情的遠(yuǎn)山上，使客觀景物帶上了主觀感_彩，在寫景之中，便顯示出自己的悲苦心情。

以上幾句，從“楚天”寫到“遙岑”，由大入小，由遠(yuǎn)而近。千里楚天之下，隨天而去的秋水之上，是玉簪螺髻似的峰巒，而峰巒為詞人“獻(xiàn)愁供恨”，所以下面筆鋒便轉(zhuǎn)向詞人自己，由景及人，由物及我。“落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子”三句，是寫作者當(dāng)時(shí)的處境。樓，即賞心亭?！奥淙諛穷^”是說夕陽斜照在賞心亭上。“斷鴻”，失群的孤雁，這里既借雁之哀鳴以渲染環(huán)境的凄涼哀怨，也是象征自己飄離失所的身世和孤獨(dú)寂寞的處境?！坝巫印保x家遠(yuǎn)游的人，是詞人自稱。作者在“游子”之前，特別冠上“江南”二字，正是要表達(dá)自己孤獨(dú)無依的處境。從字上面看，這幾句是說自己這個(gè)從北方來到江南的游子，黃昏時(shí)候站在賞心亭上，看到夕陽下落，聽到斷鴻鳴叫，不禁感到孤獨(dú)寂寞，內(nèi)心十分傷感。實(shí)際上這幾句包含有更深一層的意思。同學(xué)們覺得它會包含什么意思?如果你對這幾句有自己的理解不妨大膽的講出來，大家一起交流一下。好，同學(xué)你來講一下。是表現(xiàn)英雄無用武之地的悲哀?！奥淙铡保c(diǎn)明時(shí)間是黃昏，一天將盡，“斷鴻”，點(diǎn)明季節(jié)是秋天，一年將盡。兩者都寫出時(shí)不我待，光陰虛度，未能利用少壯年華而大有作為。同時(shí)，詞人又以落日隱喻國家形勢，半壁江山岌岌可危，又以斷鴻暗示自己如失群的孤雁，立志報(bào)國而無所依歸。這句本是描寫景物，但作者也將“落日”二字暗喻南宋朝廷如日落西山，國勢危殆，猶如搖搖欲墜的落日，因而觸景生情，黯然種傷神，為國勢擔(dān)憂。這三句是本詞的第二個(gè)層次，前兩句烘托后一句：以突出作者“舉世獨(dú)立”的處境。

這種被壓抑的愛國熱情和英雄無用武之地的悲哀，是沒有人能夠理解的，所以接下去就說：“把吳鉤看了，闌干拍遍，無人會，登臨意。”吳鉤，春秋時(shí)吳國出產(chǎn)的一種鉤子，用來掛帳子或?qū)殑Φ摹５f時(shí)的注家認(rèn)為吳鉤是吳國制造的一種彎形寶刀，后來就把吳鉤作為寶刀的代名詞。我們考試的時(shí)候,就按書上的來。杜甫有詩說，“少年別有贈，含笑看吳鉤。”饋贈和觀賞吳鉤這樣的寶刀，表示能憑借寶刀從事征戰(zhàn)，殺敵立功，以鋒利的吳鉤陪襯懷有豪情壯志的少年。辛棄疾在寫給陳亮的《破陣子》詞中說“醉里挑燈看劍”，也是這個(gè)意思。這里的“把吳鉤看了”，則是從另一角度說自己空有寶刀，卻派不上用場，不能為國殺敵立功。作者描繪了兩個(gè)具體的動(dòng)作，生動(dòng)地展現(xiàn)了自己英雄無用武之地的悲憤?！翱戳恕?，當(dāng)看過、看完講，實(shí)際上包含著看了又看的意思，這是第一個(gè)動(dòng)作。辛棄疾一遍又一遍地?fù)峥粗鴮毜?，是憐惜“物不盡其用”。他由物及人，想到自己文韜武略，但無法施展，正如這寶刀被閑置一般。胸中之苦悶需要發(fā)泄，于是，他便“欄桿拍遍”——第二個(gè)動(dòng)作。拍闌干即是借以發(fā)泄難以訴說的滿腔悲憤。但是，拍遍了闌干，也還是無人理解自己，如同看罷了吳鉤依然無濟(jì)于事一樣。不僅拍，而且拍遍，可見胸中悲憤之深切、強(qiáng)烈。然而，可悲的是，昏聵的南宋朝廷無人能夠理解作者的這種心情，“無人會，登臨意”六字便是辛棄疾為“世無知音”發(fā)出的深沉喟嘆。詞的上片主要是即景抒情，表現(xiàn)愛國忠心無人理解的痛苦，側(cè)重于寫景，兼寫由景物引起無窮的思緒。但“登臨意”的具體內(nèi)容并沒有明說，于是詞的下片就扣著“登臨意”三字去展開抒情和議論。

(展示課件：《水龍吟?登建康賞心亭》下片)

下片是具體申說“無人會”的“登臨意”，二十句，用了三個(gè)典故，分四層意思?！靶菡f鱸魚堪鲙，盡西風(fēng)、季鷹歸未?”是第一層意思，這兩句照應(yīng)上片的“江南游子”一句，用了西晉張翰思鄉(xiāng)的典故。季鷹是張翰的字。張翰是吳地人，在洛陽做官，見秋風(fēng)起而思念故鄉(xiāng)的莼菜羹，鱸魚鲙，于是辭官歸家。辛棄疾用這個(gè)典故的是說，家鄉(xiāng)的美味讓人思念，但現(xiàn)在南北_，盡管秋風(fēng)起了，自己思鄉(xiāng)心切，卻是有家難歸。辛棄疾用此典同張季鷹比較，“季鷹歸未?”是用提問語氣，既呼應(yīng)了前面的“游子”，抒發(fā)了深摯的鄉(xiāng)思，又呼應(yīng)了“遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻”三句，表明了對異族入侵的仇恨和復(fù)國報(bào)仇的愿望，同時(shí)也暗中流露出對南宋朝廷不思復(fù)國的激憤。何況在國難當(dāng)頭的時(shí)候，自己的抱負(fù)是要為國立功，不要學(xué)張翰辭官回鄉(xiāng)!

“求田問舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣”是第二層意思，也是用了一個(gè)典故。東漢末年，有個(gè)人叫許汜，去拜訪陳登。陳登胸懷豪氣，喜歡交結(jié)英雄，而許汜見面時(shí)，談的卻都是“求田問舍”(買地買房子)的瑣屑小事。陳登看不起他，晚上睡覺時(shí)，自己睡在大床上，叫許汜睡在下床。許汜很不滿，后來他把這件事告訴了劉備。劉備聽了后說：“當(dāng)今天下大亂的時(shí)候，你應(yīng)該憂國憂民，以天下大事為己任，而你卻求田問舍。要是碰上我，我將睡在百尺高樓上，叫你睡在地下?！薄芭聭?yīng)”二字，是辛棄疾為許汜設(shè)想之辭。這三句字面上的意思是，自己如果像許汜那樣求田問舍，恐怕應(yīng)該沒臉去見劉備那樣才氣蓋世的英雄。辛棄疾用此典是進(jìn)一步申明自己回家鄉(xiāng)，既不是像張季鷹為了吃鱸魚，也不像許汜是為了求田問舍。

水龍吟教案 篇4

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、了解辛棄疾的生平和詞作。

2、理解詞中所用典故的含義。

3、鑒賞這首詞的藝術(shù)手法和寄托的情感，深刻理解詞人的悲苦心情。

二、教學(xué)設(shè)想：

1、反復(fù)誦讀，感受這首詞的獨(dú)特韻味。

2、明確詞中寄托的情感，深刻理解辛棄疾報(bào)國無門，壯志難申的悲苦心情。

3、通過比較，加深對詞中的比喻、用典、借代等藝術(shù)特色的理解。

三、教學(xué)時(shí)數(shù)：

一教時(shí)。

四、教學(xué)過程：

（一）名句對接，激情導(dǎo)入。

1、師：有些詩句，人們也許不知道它們出自何人，卻能將其熟記于心，并千古傳誦。下面，我們一起來完成以下的名句對接。（選擇部分即可）

①青山遮不住，畢竟東流去。

②了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發(fā)生。

③舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見。

④憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否。

⑤七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。

⑥稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。

⑦眾里尋她千百度，——驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。

2、師：你們能說出以上詩句是出自誰的筆下嗎？——辛棄疾

今天我們再來學(xué)習(xí)一首辛棄疾的名作《水龍吟bull；登建康賞心亭》。在接觸作品之前我們先來回憶一下作者的有關(guān)情況。

（二）作者簡介，知人論世。

辛棄疾（1140—1207），南宋詞人，字幼安，號稼軒，濟(jì)南歷城（今屬山東）人。祖父辛贊，未及南渡，仕金歷宿亳沂海諸州。辛棄疾受學(xué)于亳州劉瞻，與黨懷英為同社生，號“辛黨”。二十一歲參加耿京抗金義軍，不久歸南宋，歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。任職期間，采取積極措施，招集流亡，訓(xùn)練軍隊(duì)，獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，打擊貪污豪強(qiáng)，注意安定民生。

一生堅(jiān)決主張抗金。在《美芹十論》、《九議》等奏疏中，具體分析當(dāng)時(shí)的政治軍事形勢，對夸大金兵力量、鼓吹妥協(xié)投降的謬論，作了有力的駁斥；要求加強(qiáng)作戰(zhàn)準(zhǔn)備，鼓勵(lì)士氣，以恢復(fù)中原。他所提出的抗金建議，均未被采納，并遭到主和派的打擊，曾長期落職閑居江西上饒、鉛山一帶。晚年一度起用，不久病卒。其詞抒寫力圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對南宋上層統(tǒng)治集團(tuán)的屈辱投降進(jìn)行揭露和批判；也有不少吟詠?zhàn)鎳由降淖髌贰Ｋ囆g(shù)風(fēng)格多樣，而以豪放為主。熱情洋溢，慷慨悲壯，筆力雄厚，與蘇軾并稱為“蘇辛”。《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》、《永遇樂·京口北固亭懷古》、《水龍吟·登建康賞心亭》、《菩薩蠻·書江西造口壁》等均有名。但部分作品也流露出抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)而產(chǎn)生的消極情緒。有《稼軒長短句》。今人輯有《辛稼軒詩文鈔存》。

（三）傾情誦讀，整體感知。

1、自由朗讀（要求學(xué)生正確注音）。

2、聽讀（要求注意停頓、語氣和情感的把握）。

3、抽讀（要求學(xué)生充滿感情的朗讀），要讀出千里清秋的遼遠(yuǎn)空闊，讀出落日樓頭的孤寂悲涼，更要讀出欄桿拍遍的苦悶悲憤。

4、譯讀（學(xué)生結(jié)合課下注釋，理解詩詞意思），出色的朗讀往往是建立在正確的理解的基礎(chǔ)上的。要求學(xué)生結(jié)合課本注釋，邊讀邊理解詞的內(nèi)容。并把自己不理解的句子劃出來，可以和旁邊的同學(xué)討論解決，也可以和我老師一起探討。

5、質(zhì)疑（師生共同解決疑難問題）。

（四）研習(xí)全詞，體會感情，感受形象。

結(jié)合注釋讀過辛棄疾的這首詞，相信大家一定讀懂了一些東西，心里涌動(dòng)著太多的感動(dòng)和感慨讓我們一起深入詞人內(nèi)心最深處，去觸摸他的情感脈搏吧。

1、分析詞的上片。

（1）上片中哪些句子是景物描寫，詞人分別描寫了哪些景物？

江月、山景、落日、斷鴻、游子（板書）。

（2）“一切景語皆情語”這些景物描寫又牽動(dòng)了作者怎樣的心緒？

“楚天千里清秋，水隨天去秋無際。”開篇寫景，但這景意境是宏大壯闊的。大家想象一下，遙看遼闊無邊的楚天之下，橫無際涯的秋色，浩浩湯湯的滾滾長江，水天一色。面對這闊大的境界，詞人那種磊落的胸懷讓我們一覽無余。

下面“遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻”三句，是寫山。“遙岑”即遠(yuǎn)山。舉目遠(yuǎn)眺，那一層層、一疊疊的遠(yuǎn)山，有的很象美人頭上插戴的玉簪，有的很象美人頭上螺旋形的發(fā)髻，景色算上美景，但只能引起詞人的憂愁和憤恨。

（3）人心中有愁有恨，雖見壯美的遠(yuǎn)山，但愁卻有增無減，仿佛是遠(yuǎn)山在“獻(xiàn)愁供恨”。這是移情及物的手法。

那么詞人的愁恨為何，又何因而至？

詞中沒有正面交代，但結(jié)合登臨時(shí)地情景，可以意會得到。北望是江淮前線，效力無由；再遠(yuǎn)即中原舊疆，收復(fù)無日。南望則山河雖好，無奈僅存半壁；朝廷主和，志士不得其位，即思進(jìn)取，卻力不得伸。以上種種，是恨之深、愁之大者。借言遠(yuǎn)山之獻(xiàn)供，一寫內(nèi)心的擔(dān)負(fù)，而總束在此片結(jié)句“登臨意”三字內(nèi)。開頭兩句，是純粹寫景，至“獻(xiàn)愁供恨”三句，已進(jìn)了一步，點(diǎn)出“愁”、“恨”兩字，由純粹寫景而開始抒情，由客觀而及主觀，感情也由平淡而漸趨強(qiáng)烈。一切都在推進(jìn)中深化、升華。

（4）“落日樓頭”六句意思說，夕陽快要西沉，孤雁的聲聲哀鳴不時(shí)傳到賞心亭上，更加引起了作者對遠(yuǎn)在北方的故鄉(xiāng)的思念。他看著腰間空自佩戴的寶刀，悲憤地拍打著亭子上的欄干，可是又有誰能領(lǐng)會他這時(shí)的心情呢？

這里“落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子”三句，雖然仍是寫景，但無一語不是喻情。落日，本是日日皆見之景，辛棄疾用“落日”二字，比喻南宋國勢衰頹?！皵帏櫋?，是失群的孤雁，比喻自己飄零的身世和孤寂的心境。

（5）這里的游子又是指誰呢？這又表達(dá)詞人怎樣的情感呢？

游子指辛棄疾自己。辛棄疾渡江淮歸南宋，原是以宋朝為自己的故國，以江南為自己的家鄉(xiāng)的?？墒悄纤谓y(tǒng)冶集團(tuán)根本無北伐收復(fù)失地之意，也不把像辛棄疾一樣的有志之士看作自己人，對他一直采取猜忌排擠的態(tài)度，致使辛棄疾覺得他在江南真的成了游子了。

（6）“把吳鉤看了，欄干拍遍，無人會、登臨意”三句，是直抒胸臆，此時(shí)作者思潮澎湃心情激動(dòng)。但作者不是直接用語言來渲染，而是選用具有典型意義的動(dòng)作，淋漓盡致地抒發(fā)自己報(bào)國無路、壯志難酬的悲憤。有哪些動(dòng)作呢？（板書：看、拍、會、登）

第一個(gè)動(dòng)作是“把吳鉤看了”（“吳鉤”是吳地所造的鉤形刀）。李賀《南園》詩中就有“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州”的句子?！皡倾^”，本應(yīng)在戰(zhàn)場上殺敵，但現(xiàn)在卻閑置身旁，只作賞玩，無用武之處，這就把作者雖有沙場立功的雄心壯志，卻是英雄無用武之地的苦悶也烘托出來了。第二個(gè)動(dòng)作“欄干拍遍”。據(jù)宋王辟之《澠水燕談錄》記載，一個(gè)“與世相齟齬”的劉孟節(jié)，他常常憑欄靜立，懷想世事，吁唏獨(dú)語，或以手拍欄于。曾經(jīng)作詩說：“讀書誤我四十年，幾回醉把欄干拍”。欄干拍遍是胸中有說不出來抑郁苦悶之氣，借拍打欄干來發(fā)泄。用在這里，就把作者雄心壯志無處施展的急切悲憤的情態(tài)宛然顯現(xiàn)在讀者面前。另外，“把吳鉤看了，欄干拍遍”，除了典型的動(dòng)作描寫外，還由于采用了運(yùn)密入疏的手法，把強(qiáng)烈的思想感情寓于平淡的筆墨之中，內(nèi)涵深厚，耐人尋味。

（7）“無人會、登臨意”則慨嘆自己空有恢復(fù)中原的抱負(fù)，而南宋統(tǒng)治集團(tuán)中沒有人是他的知音，正如岳飛所寫《小重山》里的“知音少，弦斷有誰聽”。

后幾句一句句感情漸濃，達(dá)情更切，至最后“無人會”得一盡情抒發(fā)，可說“盡致”了。讀者讀到此，于作者心思心緒，亦可盡知，每位讀者，也都會被這種情感感染。

小結(jié)：上片大段寫景：由水寫到山，由無情之景寫到有情之景，很有層次。用的是我們常見的.表現(xiàn)手法——借景抒情（板書）。

2、分析詞的下片。

上片寫景抒情，下片則是直接言志。下片十一句，分四層意思：

（1）與詞的上片相比，詞的下片描寫對象變成了歷史人物，詞人寫了哪些人和哪些事呢？

張翰——樂于歸隱

許汜——謀取私利

劉備——雄才大略

桓溫——嘆時(shí)光流逝

（2）詞人對這些歷史人物各持什么態(tài)度？

既不愿學(xué)為吃鱸魚膾而還鄉(xiāng)的張季鷹，也不愿學(xué)求田問舍的許汜。而贊賞劉備的包裹才氣，表明自己志在為國為民。

（3）作者寫這些歷史人物有什么用意呢？

心志的表白并沒有使自己擺脫心靈的寂寞，相反增添一份凄苦，于是他想到了古人，并借以表達(dá)自己的情感。

①“休說鱸魚堪膾，盡西風(fēng)、季鷹歸未？晉朝人張翰（字季鷹），在洛陽作官，見秋風(fēng)起，想到家鄉(xiāng)蘇州味美的鱸魚，便棄官回鄉(xiāng)。（見《晉書bull；張翰傳》）現(xiàn)在深秋時(shí)令又到了，連大雁都知道尋蹤飛回舊地，何況我這個(gè)漂泊江南的游子呢？值得注意的是，這里辛棄疾雖然那張翰自比卻是反其意而用之，然而自己的家鄉(xiāng)如今還在金人統(tǒng)治之下，南宋朝廷卻偏一隅，自己想回到故鄉(xiāng)，又談何容易！

②“盡西風(fēng)、季鷹歸未？”既寫了有家難歸的鄉(xiāng)思，又抒發(fā)了對金人、對南宋朝廷的憤懣，確實(shí)收到了一石三鳥的效果?！扒筇飭柹幔聭?yīng)羞見，劉郎才氣”，是第二層意思。求田問舍就是買地置屋。劉郎，指三國時(shí)劉備，這里泛指有大志之人。三國時(shí)許汜去看望陳登，陳登對他很冷淡，獨(dú)自睡在大床上，叫他睡下床。許汜去詢問劉備，劉備說：天下大亂，你忘懷國事，求田問舍，陳登當(dāng)然瞧不起你。如果是我，我將睡在百尺高樓，叫你睡在地下，豈止相差上下床呢？（見《三國志bull；陳登傳》）“怕應(yīng)羞見”的“怕應(yīng)”二字，是辛棄疾為許汜設(shè)想，表示懷疑：象你（指許汜）那樣的瑣屑小人，有何面目去見象劉備那樣的英雄人物？

所以，這二層的大意是說，既不學(xué)為吃鱸魚膾而還鄉(xiāng)的張季鷹，也不學(xué)求田問舍的許汜。作者登臨遠(yuǎn)望望故土而生情，誰無思鄉(xiāng)之情，作者自知身為游子，但國勢如此，如自己一般的又何止一人呢？作者于此是說，我很懷念家鄉(xiāng)但卻絕不是像張翰、許汜一樣，我回故鄉(xiāng)當(dāng)是收復(fù)河山之時(shí)。作者有此志向，但語中含蓄，“歸未？”一詞可知，于是自然引出下一層。

③“可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹猶如此”，是第三層意思?！傲髂辍?，即時(shí)光流逝；“風(fēng)雨”指國家在風(fēng)雨飄搖之中。據(jù)《世說新語bull；言語》，桓溫北征，經(jīng)過金城，見自己過去種的柳樹已長到幾圍粗，便感嘆地說：“木猶如此，人何以堪？”——樹已長得這么高大了，人怎么能不老大呢！這三句詞包含的意思是：于此時(shí)，我心中確實(shí)想念故鄉(xiāng)，但我不會像張瀚，許汜一樣貪圖安逸我今日內(nèi)心是悵恨憂懼的。我所憂懼的是國事飄搖，時(shí)光流逝，北伐無期，恢復(fù)中原的宿愿不能實(shí)現(xiàn)。年歲漸增，恐再閑置便再無力為國效命疆場了。這三句，是全首詞的核心。到這里，作者的感情經(jīng)過層層推進(jìn)已經(jīng)發(fā)展到最高潮。下面就自然地收束，也就是第四層意思。

（4）這種借古人來表達(dá)自己情感的寫法我們稱之為什么？

用典。就本詞來看，詞人用典意在對比，前兩個(gè)是反例，后兩個(gè)是正例，正反對比表達(dá)了詞人的榮辱觀、價(jià)值觀?？梢姡翖壖部芍^是用典高手。

（5）你如何理解詞的最后一句呢？

“倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚。”“倩”是請求?！凹t巾翠袖”是少女的裝束，這里就是少女的代名詞。在宋代，一般游宴娛樂的場合，都有歌妓在旁唱歌侑酒。這三句是寫辛棄疾自傷抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)，世無知已，得不到同情與慰藉。這與上片“無人會、登臨意”義近而相呼應(yīng)。英雄無淚，只因未到傷心處，辛棄疾卻黯然流淚，那是因?yàn)樗男脑诘窝剑?/p>

（五）咀嚼涵詠，品味語言。

真正震撼人心的作品往往是情感與語言的完美結(jié)合，這首《水龍吟》就是個(gè)很好的例子，相信詞中的許多句子都給同學(xué)們留下了深刻的印象，那么現(xiàn)在請大家合上課本，試著回憶一下，哪些句子讓你一見傾心？并說說你的理由。（學(xué)生自由發(fā)言）

教師小結(jié)：玩味著句句言近意遠(yuǎn)的詩句，一位雄才大略，襟懷磊落，憂國傷時(shí)的詩人，仿佛就浮現(xiàn)在我們的眼前。是啊，錦繡河山必然哺育無數(shù)英雄，又何止辛棄疾一人呢？《念奴嬌bull；赤壁懷古》就為我們塑造了一個(gè)抱負(fù)遠(yuǎn)大，識度明達(dá)的蘇軾。請同學(xué)們就兩首詞在情感表達(dá)和藝術(shù)特色方面的相同點(diǎn)做一個(gè)簡單概括。

（六）對比鑒賞，拓展延伸。

比較《水龍吟》和《念奴嬌·赤壁懷古》兩首詞在情感表達(dá)和藝術(shù)特色方面的相同點(diǎn)。

情感：抒發(fā)壯志難酬的悲憤之情。

表現(xiàn)手法：運(yùn)用了借景抒情和用典。

意境：空曠遼遠(yuǎn)。

語言：大氣豪放。

師：其實(shí)這些特點(diǎn)也恰恰是豪放詞的特點(diǎn)，于高遠(yuǎn)中寄豪情，永遠(yuǎn)是一種美的享受。

（七）學(xué)生再次齊讀這首詞。

（八）小結(jié)全詞

這首詞，是辛詞名作之一，它不僅對辛棄疾生活著的那個(gè)時(shí)代的矛盾有充分反映，有比較真實(shí)的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容，而且，作者運(yùn)用圓熟精到的藝術(shù)手法把內(nèi)容完美地表達(dá)出來，直到今天仍然具有極其強(qiáng)烈的感染力量，使人們百讀不厭。

水龍吟教案 篇5

一．教學(xué)目標(biāo)：

1、了解詞的相關(guān)知識；了解作者及寫作背景。

2．背誦并默寫《水龍吟》

二．教學(xué)重點(diǎn)：

能準(zhǔn)確說出詞中的典故，并理解其中寄寓的情思

三．教學(xué)難點(diǎn)：

賞析《水龍吟》，運(yùn)用聯(lián)想和想象，領(lǐng)悟其中情與景渾然交觸的意境

四．學(xué)法指導(dǎo)：

朗讀自主合作探究

五．教學(xué)過程：

背景介紹

辛棄疾于紹興十年（1140）生于被金人占領(lǐng)的山東，這時(shí)距北宋的敗亡已13年。辛棄疾21歲時(shí)，金主完顏亮舉兵南侵。他乘機(jī)聚集成兩千人的隊(duì)伍，起義抗金。接著又率眾投奔南宋王朝。《水龍吟》作于淳熙元年（1174）辛棄疾在建康任江東安撫司參議官時(shí)，時(shí)年35歲。這時(shí)，他自江北率領(lǐng)人馬來到南宋已有十多年了，卻一直沒有受到朝廷的重用。那是因?yàn)樗兄鴰追N特殊的身份，使得朝廷對他不能信任：一、他是仕金官員的后代；二、他曾參加過農(nóng)民起義軍；三、他是個(gè)意志堅(jiān)決的主戰(zhàn)派。辛棄疾這三重身份，都觸犯了當(dāng)權(quán)者的忌諱。所以，朝廷只給他一些地方官當(dāng)當(dāng)，決不肯讓他帶兵去抗金復(fù)國。在這種境遇下他深感受壓抑，內(nèi)心充滿了憤懣不平。當(dāng)為了消愁解悶而登上賞心亭時(shí)，面對著大好江山，反而是無限感慨涌上心頭，遂寫下了這首慷慨、激昂的抒情詞。

知識積累

1、給加點(diǎn)字注音：

玉簪()螺髻()鱸魚堪膾()揾英雄淚()金戈（）

狼居胥（）可堪（）佛貍祠（）遙岑（）

2、解釋下列詞語，掌握在詞中的意思：

風(fēng)流：

尋常：

草草：

北顧：

可堪：

自主學(xué)習(xí)

閱讀全詞，結(jié)合注釋，回答下列問題。

3．詞的上片，以寫景開端，作者描繪了哪些自然景物？

4．這些景物描寫，營造出怎樣的意境？融入了作者怎樣的感情？

5．上片的最后一句作者用了兩個(gè)動(dòng)作來表達(dá)內(nèi)心的情緒，能說說這兩個(gè)形體語言要表明的意思是什么嗎？

點(diǎn)撥：下片抒情。作者運(yùn)用了幾個(gè)歷史典故，來表達(dá)自己的思想矛盾和對生活道路的抉擇，抒發(fā)了自己內(nèi)心的孤寂與憂愁。

探究：

1.作者寫了哪幾個(gè)典故？

2．結(jié)合這三個(gè)典故，說說作者的思想傾向、人生選擇（注意抓住能表現(xiàn)這種傾向，選擇的關(guān)健詞）。

水龍吟教案 篇6

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：

認(rèn)知目標(biāo)

1、了解辛棄疾及詞作的背景和內(nèi)容。

2、感悟辛棄疾詞的豪放風(fēng)格，體會詩人的情感。

3、學(xué)習(xí)詞的藝術(shù)表現(xiàn)手法。

能力目標(biāo)

1、培養(yǎng)欣賞、感悟詩詞語言的能力。

2、體會景色和典故中所蘊(yùn)涵的深層含義，探索作品的豐富意蘊(yùn)。

情感目標(biāo)

理解詞人報(bào)國無門，壯志難申的悲憤心情。在詞的藝術(shù)境界中提升自己的人格，強(qiáng)化自己的愛國情操。

二、教學(xué)重難點(diǎn)：

1、反復(fù)誦讀，感受詩歌韻味。

2、學(xué)習(xí)借景抒情的表現(xiàn)手法和用典的寫法。

3、體會詞人情感，并感受其形象。

三、教學(xué)方法：

傾情誦讀——整體感知；

體會情感——感受形象；

咀嚼涵詠——品味語言

四、課時(shí)安排：

一課時(shí)

五、教學(xué)設(shè)想：

1、通過讓學(xué)生了解作者的有關(guān)經(jīng)歷和思想，讓學(xué)生“知人論世”整體把握詞的寫作背景和動(dòng)機(jī)。

（語出《孟子·萬章下》：“頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？是以論其世也，是尚友也?！薄吧小蓖吧稀保杏丫褪巧嫌?。上友是以古人為朋友。文學(xué)創(chuàng)作有時(shí)需要借鑒古人。）

2、通過聽教師范讀，學(xué)生反復(fù)誦讀，感受詩詞的韻味，整體感知和把握詩歌的情感基調(diào)。

3、通過探討詞中典型的景色描寫、典故運(yùn)用所蘊(yùn)涵的深層涵義及所依附的豐富情感，探索詞的豐富意蘊(yùn)。從而讓學(xué)生透過文本去理解作者報(bào)國無門、壯志難申的悲憤心情。

六、教學(xué)過程：

（一）新課導(dǎo)入

歷史上曾有這樣一位青年，他既不是“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外”的張良張子房，也不是“千里走單騎，過五關(guān)斬六將”的關(guān)羽關(guān)云長，更不是“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的岳飛岳鵬舉，但這個(gè)人卻能夠率領(lǐng)區(qū)區(qū)50幾個(gè)士兵長驅(qū)直入擁有5萬多精兵的敵營，活捉了殺死自己首領(lǐng)的叛徒，然后風(fēng)馳電掣揚(yáng)長而去。此人英武過人，智略同樣超群，當(dāng)時(shí)就有人稱他為“隆中諸葛”。他所創(chuàng)的飛虎軍，雖為地方武裝，但可以“雄鎮(zhèn)一方”，“談笑間”能讓敵人“檣櫓灰飛煙滅”。本來他可以成為勇冠三軍、威震四方、“金戈鐵馬、氣吞萬里如虎”的一代名將，無奈一生備受排擠、屢遭貶謫，有心殺賊，卻無路請纓。不過，正所謂“有心栽花花不開，無意插柳柳成陰”，壯志難酬的他在慷慨悲歌中竟然成了南宋詞壇上最耀眼的一顆明星。大家知道這個(gè)人是誰嗎？他就是被人稱作“人中之杰，詞中之龍”（板書）的豪放派代表詞人辛棄疾。

這節(jié)課我們一起來欣賞他的一首詞——《水龍吟·登建康賞心亭》。下面請同學(xué)們大聲的朗讀一遍課文，要求同位合作，每人讀一遍、聽一遍，讀完后相互探討一下生字詞的讀音，句子的停頓、語氣和情感?！窘虒W(xué)目標(biāo)展示（幻燈片）后教師板書課題和郭沫若為辛棄疾紀(jì)念祠題寫的對聯(lián)：“銅板鐵琶，繼東坡高唱大江東去；美芹悲黍，冀南宋莫隨鴻雁南飛”】

為更好地理解這首千古絕唱，先讓我們和辛棄疾做一番近距離的接觸。大家快速地閱讀一下《學(xué)案》中的“作者簡介”部分：

（1）、作者簡介，知人論世

辛棄疾（1140—1207），字幼安，號稼軒，歷城（今山東濟(jì)南市）人，生于北宋滅亡十三年之后的金人統(tǒng)治地區(qū)。他從小就受到民族意識與愛國思想的教育，立志恢復(fù)失地，報(bào)效祖國。南宋高宗紹興三十一年（1161）秋，金主完顏亮大舉南侵，北方暴發(fā)了以耿京為首的農(nóng)民起義。二十二歲的辛棄疾也組織了兩千余人的抗金隊(duì)伍，在濟(jì)南南部山區(qū)起義，不久投歸耿京領(lǐng)導(dǎo)的義軍，任掌書記。紹興三十二年，叛徒張安國殺死耿京投降金營。當(dāng)時(shí)辛棄疾奉命渡江與南宋接洽聯(lián)合抗金事宜，歸來途中聞此消息，他（史書上也說他天生一副英雄相貌：膚碩體胖，壯健如虎，紅頰青眼，目光有棱。）立即率身邊僅有的五十余人，飛騎闖入金營，活捉張安國，并收攏義軍殘部萬余人投歸南宋。

辛棄疾南來后，正值南宋統(tǒng)治集團(tuán)中妥協(xié)投降勢力囂張得勢之時(shí)，他與之進(jìn)行了針鋒相對的斗爭。宋孝宗乾道元年（1165），他寫了《美芹十論》六、七年之后，再寫《九議》他反復(fù)上書，議論恢復(fù)大計(jì)，但未被采納。相反，他卻被朝廷派去鎮(zhèn)壓南方的農(nóng)民起義。辛棄疾南來后，先后任建康、滁州、江西、湖北、湖南等地的地方官吏。在任職期間，他做了一些對人民有益的好事；同時(shí)，還盡可能地為北伐做些軍事上的準(zhǔn)備工作。從四十二歲起，他先后被削職閑居達(dá)二十年之久。晚年一度起用，復(fù)被削職，終于未能實(shí)現(xiàn)其恢復(fù)中原的宏愿而病死于鉛山。終年六十八歲。

辛棄疾是南宋最負(fù)盛名的偉大詞人，他繼承和發(fā)展了蘇軾開創(chuàng)的豪放詞風(fēng)，進(jìn)一步擴(kuò)大了詞的題材和表現(xiàn)手法，突破了詩、詞、文的界限。他善于以詩、以文為詞，常用暗喻和比興手法，使詞旨委婉含蓄并具有沉郁頓挫的韻致。由于恢復(fù)失地、抗金救國的偉大理想不能實(shí)現(xiàn)，他就用詞這一文學(xué)武器來進(jìn)行斗爭，來抒寫他積郁于心的復(fù)雜情感。他的重要詞篇，表現(xiàn)了收復(fù)中原、統(tǒng)一祖國的強(qiáng)烈愿望，反映了建功立業(yè)、報(bào)效祖國的堅(jiān)強(qiáng)決心，批判了南宋王朝偏安江左、妥協(xié)投降的錯(cuò)誤政策，抒發(fā)了自己虛度歲月、壯志難酬的滿腔悲憤。如“了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生！”他還寫下一些歌詠?zhàn)鎳鴫邀惡由脚c描繪農(nóng)村風(fēng)土人情的作品。如“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。”不過，有的作品也流露出持酒狂放、寄情山水與追求功名利祿的庸俗思想和消極情緒。

（2）、寫作背景

這首詞作于淳熙元年（1174）秋。這一年春天，辛棄疾由滁州知府改調(diào)江東安撫司參議官，得以再返建康（今南京）。這時(shí)他（已經(jīng)三十五歲）南歸已逾十年，壯志依然難酬，胸中充滿郁憤之氣。為了消愁解悶而登上賞心亭時(shí)，辛棄疾面對著大好江山，郁結(jié)在胸的“國恨”和“鄉(xiāng)愁”觸動(dòng)了無限感慨，遂寫下了這首慷慨激昂的豪放佳作。

（結(jié)合以上材料讓學(xué)生概括本詞可能具有的風(fēng)格特征：豪放、悲壯。結(jié)合郭沫若對聯(lián)加以說明：“銅板鐵琶“是說辛棄疾的詞是豪邁激越的，不像二八女子執(zhí)紅牙拍板低吟淺唱柳永的‘楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?；而是像關(guān)西大漢拿鐵板銅琶彈唱蘇東坡的“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”一樣；“悲黍”源于《詩經(jīng)》，即“黍離之悲”，指亡國之痛、興亡之感?！凹侥纤文S鴻雁南飛”，是說辛棄疾希望南宋小朝廷不要偏安江南一隅，而要立志收復(fù)失地。）

（二）傾情誦讀，整體感知

下面我們通過反復(fù)誦讀來仔細(xì)品味作者字里行間的“國恨”、“鄉(xiāng)愁”（積聚在心底的那種綿延古今、縱橫千里的孤獨(dú)與悲憤）。先來聽老師讀一遍，注意聽一下字音、停頓、語調(diào)、語氣。

1、教師配樂誦讀。

2、學(xué)生誦讀。（語速不能快）

3、出色的朗讀往往是建立在深入的理解的基礎(chǔ)上的。下面請學(xué)生結(jié)合預(yù)習(xí)，參照課本注釋，邊讀邊理解詞的內(nèi)容。

讀后思考：

詞中哪句話或哪個(gè)詞與題目相照應(yīng)？上、下闋各寫了什么內(nèi)容？

無人會，登臨意、登臨所見所感（寫景抒情）

登臨所想（歷史人物）用典抒情

（三）體會感情，感受形象

尋幽探微、男生齊讀、分組討論、品味上片

1、你認(rèn)為上片最能體現(xiàn)詞人情感的是哪一句話？這句話蘊(yùn)含了什么感情？（幻燈片）

把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意。

（1）詞人“把吳鉤看了”是何意？為何把闌干拍遍？（幻燈片）

“吳鉤”本是戰(zhàn)場上殺敵的銳利武器，但現(xiàn)在卻閑置身旁，無處用武，以物比人，這就把作者雖有沙場立功的雄心壯志，卻是英雄無用武之地的苦悶也烘托出來了。這怎能不引起辛棄疾的感慨呢？（醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下灸，五十弦翻塞外聲。沙場點(diǎn)秋兵。）（男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。請君暫上凌煙閣，若個(gè)書生萬戶侯？——李賀）

欄干拍遍是胸中有說不出來抑郁苦悶之氣，借拍打欄干來發(fā)泄。用在這里，就把作者雄心壯志無處施展的極度悲憤的情態(tài)宛然顯現(xiàn)在讀者面前。

（2）“無人會，登臨意”又抒發(fā)了詞人的什么感情呢？

直抒胸臆，慨嘆無人能夠理解我登臨時(shí)深沉的內(nèi)心感受，自己空有恢復(fù)中原的抱負(fù)，而南宋統(tǒng)治集團(tuán)中沒有人是他的知音。有心報(bào)國，無路請纓，英雄失路，悲憤激切。（辛棄疾道出了古來有為者的一種偉大深沉的孤獨(dú)感?！厩樽x柳永的“便縱有千種風(fēng)情，更與何人說？”和陳子昂的《登幽州臺歌》（放眼望去哪有古賢人的蹤影，回頭看看也不見一個(gè)效法古賢的今人。想到那天悠悠而高遠(yuǎn)、地悠悠而廣袤的天地之間，唯獨(dú)我一人登臺感懷，更覺得凄愴心酸，禁不住淚流滿面沾濕了衣襟?。?/p>

2、一切景語皆情語，作品中的情與景往往相互交融，上片的景物描寫中又主要蘊(yùn)含了詞人的什么感情呢？（用詞中詞語回答）

“獻(xiàn)愁供恨”中的`“愁”和“恨”

（1）詞人登臨樓頭看到的是怎樣的景色以致自己發(fā)“愁”生“恨”呢？（可讓學(xué)生借助想象用自己的話描繪）

楚天、江水（境界壯闊、氣勢雄渾、景象壯觀而不失清麗，這首詞起句突兀，立意遼遠(yuǎn)。雖然說氣勢上稍遜東坡名句：“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物?！钡辰绲拈煷?、胸襟的磊落卻是一樣的。它仿佛令你拔地凌空、極目游騁。仰則天高，俯則水遠(yuǎn)。天高水遠(yuǎn)，無邊無垠）

遠(yuǎn)山（比喻、擬人：秀麗、秀美）：移情于物，把自己的感情轉(zhuǎn)移到客觀外物上。山本無情，也懂得獻(xiàn)愁供恨，人的愁和恨，也就可想而知了。

江山雖然美麗多嬌，可惜已成南北分裂之局，半壁江山已落敵手，且恢復(fù)無望，怎能不滿懷愁恨？

（2）“落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子”中“落日”“斷鴻”寫出了怎樣的心境？

“落日”含有比喻南宋國勢衰頹（日薄西山，氣息奄奄，生命危淺，朝不慮夕）的意思，亦表達(dá)了作者的愁苦心情；“斷鴻”是失群的孤雁，比喻自己飄零的身世和孤寂的心情。夕陽殘照樓頭，失群的孤雁哀鳴天際，一見一聞，通過日暮景色渲染出一種蒼茫悲涼的氣氛，以有聲有色的景物更進(jìn)一層寫出詞人的孤寂和悲苦。

（3）“江南游子”指誰呢？表達(dá)了詞人的什么情感？

指自己。自喻為“江南游子”，表明作者飄零的身世和孤寂的心境。辛棄疾渡江淮歸南宋，原是以宋朝為自己的故國，以江南為自己的家鄉(xiāng)的?？墒悄纤谓y(tǒng)治集團(tuán)不把辛棄疾看作自己人，對他一直采取猜忌排擠的態(tài)度；致使辛棄疾覺得他在江南真的成了游子，內(nèi)心酸楚可想而知。

3、簡單小結(jié)：上片從上（天空）、遠(yuǎn)（青山）、近（樓頭）不同角度描繪了一幅完整的秋意圖，渲染了一種凄清蕭瑟的氣氛，寓情于景，抒發(fā)了自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)和壯志難酬的苦恨。上片心志的表白并不能解脫心靈的寂寞，相反，倒增加了一份凄苦。于是他想到了古人，并借以言志抒情。

自主探究、女生齊讀、思考討論、略析下片

1、與上片相比，詞的下片描寫的對象變成了歷史人物，那么詞人寫到了哪些人？各有何特征？

張翰——樂于歸隱

許汜——謀取私利

劉備——雄才大略

桓溫——嘆時(shí)光流逝

2、借這三個(gè)典故分別表達(dá)了作者什么樣的思想感情？

（1）“盡西風(fēng)，季鷹歸未？”：辛棄疾是借張翰來自比，不過卻是反用其意。既寫了有家難歸的鄉(xiāng)思，并表明了對金人入侵的仇恨，還蘊(yùn)含著對南宋朝廷不思復(fù)國的激憤，確實(shí)收到了一石三鳥的效果。

（2）“求田問舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣”：劉郎在這里泛指有大志的人，他既不學(xué)為吃鱸魚而還鄉(xiāng)的張季鷹，也不學(xué)求田問舍的許汜，“怕應(yīng)羞見”中的“怕應(yīng)”二字是詞人為許汜設(shè)想，表示懷疑：你這樣的小人，有何顏面去見劉備那樣的英雄人物？表達(dá)了對英雄的追慕，折射出了辛棄疾的雄心壯志。也批判了不顧國事、鉆營私利、貪圖享樂的人。

（3）“可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹猶如此”：流年，即年光如流；風(fēng)雨，指國家在風(fēng)雨飄搖之中。“樹猶如此”指辛棄疾對國事飄搖，時(shí)光流逝，北伐無期，恢復(fù)中原的夙愿不能實(shí)現(xiàn)的憂懼?？卦V南宋統(tǒng)治集團(tuán)不能任用人才，使愛國志士無所作為，虛擲年華，人空老去。流露出壯志難酬的悲憤和時(shí)光易逝的感慨。這也正是登臨賞心亭的重要原因，所以也可以說“可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹猶如此”正是整首詞的詞眼

簡單小結(jié)：反用典故，正面取意，半隱半露。連用三事，非平鋪直敘，而是手法多變。沉郁頓挫，極盡一波三折、蕩氣回腸之美；借古人言己志，意在言外，委婉含蓄，耐人尋味，“豪而不放”；不學(xué)張翰思?xì)w，不學(xué)許汜自私，反襯自己胸有大志，“可惜流年”筆鋒陡轉(zhuǎn)急下，感慨年華虛度，愁苦頓生，倍感壓抑，可謂“壯中見悲”。

3、你如何理解詞的最后一句呢？

呼應(yīng)上片“無人會，登臨意”，自傷抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)，嘆無人喚取紅巾翠袖“揾英雄淚”，知音難覓，表現(xiàn)了詞人的極度孤獨(dú)與痛苦。（“知音少，弦斷有誰聽”）

簡單小結(jié)：下片三次用典，不僅擴(kuò)大了詞的容量，使詞的內(nèi)蘊(yùn)更加豐厚，更重要的是作者借古抒懷，表達(dá)了自己收復(fù)中原的雄心壯志和年華虛度而功業(yè)未成的愁苦郁悶。

（四）總結(jié)歸納板書整合學(xué)生齊讀

手法：寓情于景、細(xì)節(jié)描繪、用典言志

意境：浩渺壯闊、氣勢雄渾、蒼茫悲涼

此詞登臨感懷，眼底江山與心頭抱負(fù)兩相融會，闊景、壯志、豪氣、悲懷一時(shí)齊集，“豪而不放”、“壯中見悲”，表現(xiàn)出獨(dú)具“辛”味的沉郁頓挫。全詞寫盡英雄失意之感，具有極強(qiáng)的感染力。讓我們再次齊讀一遍全詞，要讀出千里清秋的遼遠(yuǎn)，要讀出落日樓頭的孤寂，要讀出欄桿拍遍的悲憤，要讀出壯志難酬的痛苦。

（五）作業(yè)布置

1、背誦全詞

2、課外練筆

法國著名學(xué)者帕斯卡說過：“人類所有的才能之中與神最相近的就是想象力”，同學(xué)們你們想不想也與神靠得近一點(diǎn)呢？那就請大家完成下列作業(yè)：

結(jié)合自己的領(lǐng)悟，展開想象，把這首詞改為散文。要求想象豐富、合理，內(nèi)容與詩歌一致，語言流暢，三百字左右。

（六）課外延伸

閱讀辛棄疾《鷓鴣天·送人》一詞，完成思考題：

唱徹《陽關(guān)》淚未干，功名馀事且加餐。浮天水送無窮樹，帶雨云埋一半山。今古恨，幾千般，只應(yīng)離合是悲歡？江頭未是風(fēng)波惡，別有人間行路難！

（1）“浮天水送無窮樹，帶雨云埋一半山”蘊(yùn)含了什么樣的思想感情？運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法？

（2）這首詞以“送人”為題，下片寫出了哪兩層新意？

答案：

（1）翹首遠(yuǎn)望，依依不舍的惜別之情；路途艱險(xiǎn)，祝福平安的關(guān)切之情；山高水長，前程迷茫的郁悶之情。借景抒情或寓情于景。

（2）不應(yīng)把離別（相聚）視為人世間唯一悲痛（歡樂）的事。人世間的風(fēng)波遠(yuǎn)比路途風(fēng)波險(xiǎn)惡得多。

水龍吟教案 篇7

《水龍吟教案》是一份獨(dú)特而精彩的教案，它以生動(dòng)、具體的方式展示了水龍吟這一傳統(tǒng)的藝術(shù)形式。這份教案旨在向?qū)W生介紹水龍吟的歷史、技巧和表演方法，幫助他們更好地理解和欣賞這一文化遺產(chǎn)。下面將詳細(xì)描述這份教案的內(nèi)容和特點(diǎn)。

教案的第一部分是關(guān)于水龍吟的歷史和起源。通過圖片、文字和影片資料等多媒體手段展示，教案向?qū)W生介紹了水龍吟起源于中國古代的龍船競渡，源遠(yuǎn)流長的歷史背景，以及其在中國傳統(tǒng)文化中的地位和意義。學(xué)生們將通過了解水龍吟的歷史和起源，對其產(chǎn)生更深刻的認(rèn)識和興趣。

教案的第二部分是關(guān)于水龍吟的技巧和要點(diǎn)。通過模擬講解、演示和實(shí)踐操作，學(xué)生將學(xué)習(xí)如何正確而有效地表演水龍吟。教案將從姿勢、呼吸、音調(diào)、節(jié)奏等方面詳細(xì)介紹水龍吟的技巧，并針對每個(gè)細(xì)節(jié)進(jìn)行實(shí)際操作和反饋。這樣的教學(xué)方式能夠幫助學(xué)生更好地理解和掌握水龍吟的表演要領(lǐng)，提高他們的技巧水平。

教案的第三部分是關(guān)于水龍吟的表演方法和形式。通過參觀觀摩和分析實(shí)際水龍吟表演，學(xué)生將親身體驗(yàn)和領(lǐng)略到水龍吟的獨(dú)特美感和藝術(shù)魅力。教案還將組織學(xué)生進(jìn)行小組活動(dòng)，讓他們親自動(dòng)手設(shè)計(jì)和演繹水龍吟表演。這樣的活動(dòng)不僅培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識和創(chuàng)造力，還增加了他們對水龍吟的理解和感受。

教案的第四部分是關(guān)于水龍吟的欣賞和評價(jià)。通過學(xué)習(xí)和分析優(yōu)秀的水龍吟表演作品，學(xué)生將學(xué)會欣賞和評價(jià)水龍吟的藝術(shù)價(jià)值和審美標(biāo)準(zhǔn)。教案將引導(dǎo)學(xué)生觀看多個(gè)不同風(fēng)格的水龍吟表演，并提供相關(guān)的分析和評論指導(dǎo)。學(xué)生們將學(xué)習(xí)如何欣賞水龍吟的技巧和獨(dú)特之處，從而培養(yǎng)對藝術(shù)的鑒賞能力。

教案的最后部分是關(guān)于水龍吟的創(chuàng)作和創(chuàng)新。通過啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力，教案將引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立進(jìn)行水龍吟的創(chuàng)作和改編，并鼓勵(lì)他們嘗試各種新穎和創(chuàng)新的形式和風(fēng)格。學(xué)生們將有機(jī)會展示自己的創(chuàng)意和才華，并通過展示和分享來不斷提高自己的藝術(shù)水平。

總的來說，這份《水龍吟教案》通過多種教學(xué)手段和互動(dòng)方式，全面而深入地介紹了水龍吟這一傳統(tǒng)的藝術(shù)形式。它通過歷史的起源、技巧的講解、表演的實(shí)踐、欣賞的分析和創(chuàng)作的指導(dǎo)，幫助學(xué)生更好地理解和欣賞水龍吟，并激發(fā)他們的藝術(shù)潛力和創(chuàng)造力。這份教案的生動(dòng)、具體和詳細(xì)的內(nèi)容，將使學(xué)生們在學(xué)習(xí)水龍吟過程中獲得更加深入和豐富的體驗(yàn)和收獲。

水龍吟教案 篇8

一、作者簡介

辛棄疾(1140—1207)，南宋詞人，字幼安，號稼軒，山東歷城人。南宋著名詞人。是我國歷史上偉大的豪放派愛國詞人。與蘇軾齊名，并稱“蘇辛”。有人這樣贊美過他：稼軒者，人中之杰，詞中之龍。其詞題材廣泛，善于熔鑄典故，以文為詞，詞風(fēng)以豪放為主，代表作有《稼軒長短句》。

平生以氣節(jié)自負(fù)，以功業(yè)自許，一生力主抗戰(zhàn)，曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰(zhàn)守之策，顯示其卓越軍事才能與愛國熱忱，又與宋志士陳亮及理學(xué)家朱熹保持深厚友誼，與之砥勵(lì)氣節(jié)，切磋學(xué)問?？菇饛?fù)國是其作品之主旋律，其中不乏英雄失路的.悲嘆與壯士閑置的憤懣，具有鮮明的時(shí)代特色。其詞題材廣闊，又善化用前人典故入詞。風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處。在蘇軾的基礎(chǔ)上，大大開拓了詞的思想意境，提高了詞的文學(xué)地位。后人遂以“蘇、辛”并稱。其詩文亦有足稱道者，特別是其文“筆勢浩蕩，智略輻湊，有權(quán)書衡論之風(fēng)”。

因生長于金人占領(lǐng)區(qū)，自幼就決心為民族復(fù)仇雪恥、收復(fù)失地。因此，他一生都在進(jìn)行抗金御敵，統(tǒng)一中原的奮斗。但南宋王朝一再納貢求和，辛棄疾一生不被重用。所以，其詞多數(shù)抒寫力圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤。

二、解題與寫作背景

“水龍吟”為詞牌名?！暗墙蒂p心亭”是標(biāo)題。建康(今江蘇南京)是東吳、東晉、宋、齊、梁、陳六個(gè)朝代的都城。賞心亭是南宋建康城上的一座亭子。據(jù)《景定建康志》記載：“賞心亭在(城西)下水門城上，下臨秦淮，盡觀賞之勝?！?/p>

該詞作于宋孝宗淳熙元年(1174)秋。是年春，稼軒由滁州知府改調(diào)江東安撫司參議官，得以再返建康(南京)。時(shí)稼軒三十五歲，南歸已逾十年，卻一直沒有受到朝廷的重用。朝廷只給他一些地方官當(dāng)，決不肯讓他帶兵去抗金復(fù)國。詞人壯志難酬，胸中充滿郁憤之氣。當(dāng)他登上賞心亭時(shí)，面對祖國大好江山，無限感慨涌上心頭，遂寫下了這首慷慨、激昂的抒情詞。

三、自主學(xué)習(xí)，整體感知。

1、根據(jù)課文注釋，疏通文句，初步理解內(nèi)容。

2、思考：詞的上片和下片各寫了什么內(nèi)容?整首詞表達(dá)了作者怎樣的思想情感?

課堂學(xué)習(xí)案

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、反復(fù)誦讀，通過誦讀理解作品內(nèi)容。

2、品味語言，體會作者的思想感情。

【重點(diǎn)】

1、學(xué)習(xí)寓情于景、情景交融的表現(xiàn)手法。

2、理解典故，品味作者的悲苦心情。

【教學(xué)過程】

一、作者簡介

辛棄疾(1140—1207)，南宋詞人，字幼安，號稼軒，山東歷城人。南宋著名詞人。是我國歷史上偉大的豪放派愛國詞人。與蘇軾齊名，并稱“蘇辛”。有人這樣贊美過他：稼軒者，人中之杰，詞中之龍。其詞題材廣泛，善于熔鑄典故，以文為詞，詞風(fēng)以豪放為主，代表作有《稼軒長短句》。

因生長于金人占領(lǐng)區(qū)，自幼就決心為民族復(fù)仇雪恥、收復(fù)失地。因此，他一生都在進(jìn)行抗金御敵，統(tǒng)一中原的奮斗。但南宋王朝一再納貢求和，辛棄疾一生不被重用。所以，其詞多數(shù)抒寫力圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤。

二、解題與寫作背景

“水龍吟”為詞牌名。“登建康賞心亭”是標(biāo)題。建康(今江蘇南京)是東吳、東晉、宋、齊、梁、陳六個(gè)朝代的都城。賞心亭是南宋建康城上的一座亭子。據(jù)《景定建康志》記載：“賞心亭在(城西)下水門城上，下臨秦淮，盡觀賞之勝?！?/p>

該詞作于宋孝宗淳熙元年(1174)秋。是年春，稼軒由滁州知府改調(diào)江東安撫司參議官，得以再返建康(南京)。時(shí)稼軒三十五歲，南歸已逾十年，卻一直沒有受到朝廷的重用。朝廷只給他一些地方官當(dāng)，決不肯讓他帶兵去抗金復(fù)國。詞人壯志難酬，胸中充滿郁憤之氣。當(dāng)他登上賞心亭時(shí)，面對祖國大好江山，無限感慨涌上心頭，遂寫下了這首慷慨、激昂的抒情詞。

三、指導(dǎo)朗讀

1、讀準(zhǔn)字音

遙岑(cén)遠(yuǎn)目獻(xiàn)愁供(gōng)恨玉簪(zān)螺髻(jì)把吳鉤看了(liǎo)鱸魚堪鲙(kuài)求田問舍(shè)揾(wèn)英雄淚

2、讀出節(jié)奏

楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄干拍遍，無人會,登臨意。

休說鱸魚堪膾，盡西風(fēng)季鷹歸未?求田問舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣?？上Я髂辏瑧n愁風(fēng)雨，樹猶如此!倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚?

3、讀出情感：詞語的抑揚(yáng)輕重文句的舒緩起伏

四、自主學(xué)習(xí)上闋，合作探究問題。

1、作者登上賞心亭，看到了哪些景物?作者是如何描繪的?這些景物寄托了作者怎樣的感情?

2、詞人除了寫景，還寫了自己的行為，你能找出一些富有表現(xiàn)力的動(dòng)詞嗎?它們表現(xiàn)出詞人的什么情感?

五、品味下闋語言，精講點(diǎn)撥。

詞人在下闋中想到了哪些人和事?詞人對他們持什么態(tài)度?作者借此表達(dá)怎樣的思想情感?

六、拓展延伸

閱讀辛棄疾的《菩薩蠻》，回答問題。

菩薩蠻書江西造口壁

郁孤臺下清江水，中間多少行人淚。西北望長安，可憐無數(shù)山。

青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣。

注釋：⑴造口：即皂口，鎮(zhèn)名。在今江西省萬安縣西南60里處。

⑵郁孤臺：在今贛州西北田螺嶺上。

⑶清江：贛江與袁江合流處舊稱清江。

⑷長安：今陜西省西安市。為漢唐故都。此處代指京師。

⑸可憐：可惜。

⑹愁余：使我發(fā)愁。

⑺鷓鴣(zhè gū)：鳥名，傳說它的叫聲像“行不得也哥哥”，啼聲凄苦。

這首詞在思想內(nèi)容和表現(xiàn)手法上與《水龍吟》有哪些相似之處?

七、布置作業(yè)

1、背誦并默寫全詞。

2、“報(bào)國欲死無戰(zhàn)場，欄桿拍遍悲斷腸”，這是愛國詞人辛棄疾的真實(shí)寫照。請結(jié)合今天所學(xué)，展開想象，以“心歸大宋”為題，寫一個(gè)300字左右的片段。

[薦]《白楊禮贊》教案精選

為了幫助教師提高學(xué)生對課堂內(nèi)容的掌握，建議教師準(zhǔn)備教案。因此，教師需要認(rèn)真編寫每個(gè)教案和課件。在課堂上，教師應(yīng)該按照預(yù)先準(zhǔn)備好的教案和課件進(jìn)行授課。如何編寫優(yōu)秀的教案和課件呢？下面，幼兒教師教育網(wǎng)編輯為你準(zhǔn)備了一篇文章，供大家閱讀和分享。

《白楊禮贊》教案【篇1】

一、教材分析

地位作用：

《白楊禮贊》是部編版八年級語文下冊第四單元的第二篇課文，本單元可以說是進(jìn)行學(xué)生人文熏陶的基礎(chǔ)，在本單元學(xué)習(xí)結(jié)束時(shí)，學(xué)生對“借物抒情”這種表現(xiàn)手法要能做到靈活運(yùn)用。

教學(xué)內(nèi)容：

《白楊禮贊》是茅盾散文的代表作，寫于1941年3月，當(dāng)時(shí)抗日戰(zhàn)爭正進(jìn)入最艱苦的時(shí)期，北方人民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)強(qiáng)不屈，團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，建立了強(qiáng)大的抗日根據(jù)地，給敵人以沉重的打擊。

茅盾以這篇散文歌頌了北方軍民團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)、奮發(fā)向上的精神品質(zhì)，進(jìn)而歌頌了整個(gè)中華民族的精神品質(zhì)。在散文中主要運(yùn)用了象征手法和托物言志的手法，在表達(dá)方式上還運(yùn)用了抒情和議論。

二、學(xué)情分析：

心理學(xué)告訴我們：初中階段的學(xué)生具有半成熟、半幼稚的特點(diǎn)，有一定的抽象思維，但以具體形象作支柱，思維的獨(dú)立性和批判性也有所發(fā)展，有較強(qiáng)的表現(xiàn)欲。因此我們通過多種教學(xué)方法促進(jìn)學(xué)生各方面的認(rèn)知的發(fā)展。

學(xué)生有一定的學(xué)習(xí)習(xí)慣，如能主動(dòng)預(yù)習(xí)課文、課后復(fù)習(xí)課文等。已經(jīng)學(xué)習(xí)了比喻、擬人等修辭方法，學(xué)生對分析修辭方法的作用有一定的基礎(chǔ)。

三、設(shè)計(jì)意圖：

本文的設(shè)計(jì)，遵循以下幾個(gè)思想原則：

力求突出“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的特征，把發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)、感悟、交流的權(quán)利還給學(xué)生。

通過精心設(shè)計(jì)思維訓(xùn)練和語言訓(xùn)練，以便學(xué)生對課文內(nèi)容有整體的感受和把握。

“美文需要美教”，通過朗讀、賞析，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境，主動(dòng)感知，探索求真，展現(xiàn)自我。

四、教學(xué)目標(biāo)的確定

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，語文教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生具有一定的語言感受能力，初步具有欣賞文學(xué)作品的能力，因此我將教學(xué)目標(biāo)界定為以下三條：

自習(xí)生字，品味文章用詞的準(zhǔn)確性，積極發(fā)展學(xué)生的形象思維。

準(zhǔn)確而有感情的朗讀課文，并在朗讀的基礎(chǔ)上品味課文準(zhǔn)確、優(yōu)美、富有感情的語言。

學(xué)習(xí)該文的象征手法，理解白楊樹所象征的革命品質(zhì)，感受中華兒女的奮發(fā)向上的精神。

第1、2條作為能力訓(xùn)練目標(biāo)，第3條作為德育訓(xùn)練目標(biāo)。

五、教學(xué)重難點(diǎn)的確定

這篇文章成功地運(yùn)用了象征手法，由物及人，托物言志，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。因此我把這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)定為理解象征手法的運(yùn)用，并由此入手理解文章的思想內(nèi)容。但初中生還是第一次遇到運(yùn)用象征手法的散文，因此它又是本節(jié)課的一個(gè)難點(diǎn)。

六、教學(xué)方法的確定

根據(jù)設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)，這節(jié)課我采用的教學(xué)方法有：

誦讀法

對于初中生來說，怎樣把實(shí)際與作品內(nèi)容結(jié)合起來，是比較困難的，因此我采用誦讀法，主要有錄音范讀和學(xué)生自由朗讀等形式。

發(fā)現(xiàn)點(diǎn)拔教學(xué)法

對于形象思維，通過精心設(shè)計(jì)問題，逐步引導(dǎo)學(xué)生把握主要形象，并理解主要形象的精神內(nèi)涵。

練習(xí)法

練習(xí)能夠及時(shí)反饋課堂教學(xué)的效果，采用仿說練習(xí)的方式，檢測學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

多媒體輔助教學(xué)法

學(xué)生對白楊樹也不了解，本課可以嘗試?yán)枚嗝襟w制作CAI課件，精心編輯文字、圖像、動(dòng)畫、聲音、視頻等，創(chuàng)設(shè)一個(gè)優(yōu)美的畫面，輕松活潑的學(xué)習(xí)散文的良好情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的濃厚興趣。

七、學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)

學(xué)生在充分預(yù)習(xí)、熟悉課文的基礎(chǔ)上，必須掌握以下學(xué)法：

自主學(xué)習(xí)法

要求學(xué)生必須學(xué)會使用工具書，養(yǎng)成看課文注解，自學(xué)課文的好習(xí)慣，自主參與到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中去，如課前預(yù)習(xí)、課上積極思考踴躍發(fā)言、課后及時(shí)復(fù)習(xí)鞏固等。

誦讀品味法

這一篇散文語言優(yōu)美，要求學(xué)生在自主學(xué)習(xí)，掃清文字障礙，初通文意后，能通過反復(fù)朗讀品味，還課堂以朗朗書聲。通過誦讀和品味達(dá)到對文章的整體感知，加深對課文內(nèi)容的理解。品味文中優(yōu)美的語句，培養(yǎng)學(xué)生對散文的閱讀欣賞愛好，對學(xué)生進(jìn)行美的熏陶，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國優(yōu)秀文化的精神。

創(chuàng)造性學(xué)習(xí)法

要求學(xué)生有豐富的想象力，大膽創(chuàng)新的精神，學(xué)會品味、感悟、遷移、轉(zhuǎn)換，才能創(chuàng)造出屬于自己的新的東西來，嘗到學(xué)習(xí)與創(chuàng)造的成功的喜悅。

八、教學(xué)過程

由于教材規(guī)定的教學(xué)課時(shí)是一課時(shí)，所以要充分利用課前的預(yù)習(xí)和課后的練習(xí)，再進(jìn)一步的緊扣教材，結(jié)合教學(xué)目標(biāo)，妥善處理教學(xué)過程，完成教學(xué)目標(biāo)。

（一）布置預(yù)習(xí)，課前交流：

利用工具書，把不認(rèn)識的字詞注上音并識記字形、字義。

劃出自己喜歡的語句和不懂的地方，并思考為什么。

收集有關(guān)茅盾的介紹和白楊樹的圖片。

培養(yǎng)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)語文的習(xí)慣，提高學(xué)生的閱讀能力，為課堂學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備。

（二）本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容主要由四大塊組成：

第一塊：導(dǎo)入新課。出示白楊樹的圖片，簡要說一說畫中白楊樹的特點(diǎn)，并適當(dāng)展開聯(lián)想，說說應(yīng)用哪些詞形容白楊樹比較適合。在學(xué)生交流的基礎(chǔ)之上，自然地就過渡到茅盾先生在課文第五段對白楊樹外形描寫的學(xué)習(xí)，感受白楊樹的形態(tài)美，并指導(dǎo)朗讀。

第二塊：整體誦讀。

1、錄音范讀。根據(jù)錄音的朗讀特點(diǎn)，思考該怎樣讀，為什么要這樣讀，同時(shí)體會文中不同的抒情方式。

2、學(xué)生自由朗讀，讓學(xué)生在朗讀的過程中理出形象，并思考：作者對白楊樹還做了哪些描寫？然后分析問題，小組討論。

第三塊：問題點(diǎn)撥。

1、要求學(xué)生將第七段中四句反問句改成陳述句，能否調(diào)換位置，并比較、朗讀、感受白楊樹的內(nèi)在美。并歸納出白楊樹的象征意義。教師要介紹什么是象征，象征與比喻的區(qū)別。再提問：文章第5節(jié)描寫白楊樹的外形特征與象征意義有無聯(lián)系？學(xué)生自由朗讀、體會。明確，這是象征的基礎(chǔ)。并進(jìn)一步追問這外形的具體象征意義。讓學(xué)生體會文章的層次美和象征美。

2.請學(xué)生用上節(jié)課所學(xué)《海燕》的知識來解決問題：文章開頭對黃土高原的描寫以及最后對貴族化的楠木的描寫有何作用？并體會白楊樹的生活的環(huán)境美。

3.文章的題目是《白楊禮贊》，這里卻寫了其他內(nèi)容，是不是離題了。通過討論，讓學(xué)生明白這是托物言志的寫法。

第四塊：品讀賞析。再次自由朗讀課文，采用“刪一刪”、“換一換等方法加以體會。用詞美：

偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅；溫和；堅(jiān)強(qiáng)不屈，挺拔。句式美：難道A；難道B；難道C；難道D。段式美：

抑；揚(yáng)。情感美：淺；深。象征美：物；人；神。

第五塊：拓展延伸。

結(jié)合課文，仿寫抒情句：

2.讓那些人們?nèi)ベ澝赖哪档ぃケ梢曔@的蓮花我要高聲贊美蓮花!

（三）課外作業(yè)：

選擇課文中喜歡的語段熟讀并背誦。

課外閱讀茅盾的《風(fēng)景談》。

就生活中的某種植物，學(xué)用象征手法學(xué)寫一段話。

九、說課小結(jié)

學(xué)“現(xiàn)的理生發(fā)”語清的現(xiàn)文段學(xué)本學(xué)”章層生節(jié)習(xí)既的次容課積沒特之易的極有色美接內(nèi)性限。受容，制發(fā)情的較讓，現(xiàn)感路多學(xué)又的之子，生沒，美。有根有可、重些據(jù)止以意點(diǎn)問自是境放題己。疑之在學(xué)的教問美學(xué)生切師，生可身只也做的能體作可到品較會適以一味難去當(dāng)是學(xué)精把感的心一彩握悟點(diǎn)得的，拔；語教從，可在句師而讓以老和不加學(xué)是師對必深生內(nèi)的全強(qiáng)對真容點(diǎn)文求正的撥主學(xué)成把之旨生為握下的面認(rèn)閱也，理面識讀可同解俱。的以時(shí)上到主是鼓，體詞勵(lì)品而。句學(xué)味是充的生這以分揣去篇點(diǎn)調(diào)摩“散及動(dòng)。

《白楊禮贊》教案【篇2】

指導(dǎo)思想：

1、精心設(shè)計(jì)，突出重點(diǎn)，因勢而導(dǎo)，發(fā)揮教師導(dǎo)的作用；

2、聯(lián)系生活，聯(lián)系實(shí)際，內(nèi)引外聯(lián)，以教學(xué)內(nèi)容為中心自然延伸、擴(kuò)展，增加課堂容量，提高課堂效率。

教學(xué)目標(biāo)：

1、本文的托物言志、借景抒情，都與象征有關(guān)，因而，必須學(xué)習(xí)、理解、掌握白楊樹的象征意義；

2、學(xué)習(xí)運(yùn)用象征手法進(jìn)行說寫練習(xí)。

教學(xué)設(shè)想：

1、安排一課時(shí)；

2、以白楊樹的形美、神美及其象征意義為重點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)程序；

3、圍繞象征手法，對學(xué)生進(jìn)行說寫訓(xùn)練。

教學(xué)要點(diǎn)：

1、激趣、導(dǎo)入，出示《白楊樹》掛圖；

①學(xué)生口述白楊樹的外形及其氣質(zhì)，包括枝、葉、干的色澤、形態(tài)；

②學(xué)生展開豐富聯(lián)想，由白楊樹聯(lián)想到人，聯(lián)想到人的某種精神品質(zhì)；

③引出茅盾的《白楊禮贊》

2、作品背景介紹，為學(xué)生理解課文做好輔墊。

3、學(xué)習(xí)課文：

①第一次讀課文。先由兩位學(xué)生朗讀，然后教師正音，要求學(xué)生疏通字詞，讀通長句。

②第二次讀課文。由朗讀能力較強(qiáng)的`兩位學(xué)生讀。解決以下問題：

a、作者對白楊樹是怎樣一種感情（即解題）

b、文中幾次直接表達(dá)了這種感情，學(xué)生在書中找到并做上記號

③第三次讀課文，重點(diǎn)導(dǎo)讀4、5、6自然段。理解作者為什么對白楊樹有這種感情，為什么作者說白楊樹是極普通的，然而是不平凡的。

④第四次讀課文，重點(diǎn)閱讀7、8自然段。理解白楊樹的象征意義。對于白楊樹的力求上進(jìn)的精神特質(zhì)，作者是由哪些方面聯(lián)想到的。

4、教師小結(jié)象征手法的特點(diǎn)

5、用象征手法進(jìn)行說寫訓(xùn)練。

①你以為在新時(shí)代白楊可以象征哪種精神、哪類人？

②口頭描述門、梅的外形并由此產(chǎn)生的聯(lián)想。

③任選一種事物，先口述其外形特點(diǎn)，展開聯(lián)想，最后用象征手法寫一篇三百字左右的短文。

《白楊禮贊》教案【篇3】

教材分析

《白楊禮贊》是托物言志的一篇散文，描寫了“西北極普通的”白楊樹的“形貌”和“精神氣質(zhì)”，抒發(fā)了對白楊樹所象征的當(dāng)時(shí)抗日軍民的頑強(qiáng)意志和斗爭精神的贊美之情。

全文的思路是：先寫白楊樹生長的自然環(huán)境，由“雄壯”、“偉大”引出作者觀看的“單調(diào)”感；再寫白楊樹的形貌，突出它的高大、挺直和丫枝聚攏的特點(diǎn)；接著寫白楊樹的“精神品格”，點(diǎn)明它的象征意義；最后將白楊與“貴族化的楠木”對比，“高聲贊美白楊樹”。

作者對白楊樹的贊美之情；白楊樹的象征意義；全文的寫作思路等都清晰易懂，至于時(shí)代背景，學(xué)生明了即可，無需多講，學(xué)習(xí)本文主要想教給學(xué)生一種讀文的方法。

教學(xué)目標(biāo)

知識與技能

1．理解白楊樹的象征意義。

2．品味散文優(yōu)美抒情的語言特色。

3.培養(yǎng)學(xué)生讀文的能力。

過程與方法

1．以朗讀法感受白楊樹的外形。

2．以討論、探究的方法領(lǐng)悟白楊樹的象征意義。

情感態(tài)度價(jià)值觀

學(xué)習(xí)中華民族質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)、緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)和不屈不撓的斗爭精神。

重點(diǎn)與難點(diǎn)

重點(diǎn)：白楊樹的象征意義。

難點(diǎn)：象征寫作手法在本文中的運(yùn)用。

教學(xué)設(shè)想

本文明寫樹，實(shí)際是寫人，由樹及人，熱情歌頌了抗日軍民團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗、力爭上游、不屈不撓的革命精神。在教學(xué)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生在整體把握課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，突破難點(diǎn)和重點(diǎn)，理解白楊樹的象征意義。

教學(xué)手段

多媒體課件

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入

今天老師跟大家一起學(xué)習(xí)一篇文章：《白楊禮贊》。

大家先把書翻到單元提示，快速默讀，告訴老師你讀取到哪些信息。

單元文體、散文分類、文章內(nèi)容、作用、學(xué)習(xí)的方法等。

二、解題

從題目你能讀取到哪些信息？

寫作的內(nèi)容、作者情感、托物言志的寫作手法等。

三、走進(jìn)作者，交代背景。

作者簡介：茅盾，原名沈德鴻，字雁冰，浙江省桐鄉(xiāng)縣人。中國現(xiàn)代進(jìn)步文化的先驅(qū)者和偉大革命家、文學(xué)家。代表作有長篇小說《子夜》，短篇小說《林家鋪?zhàn)印?，“農(nóng)村三部曲”《春蠶》、《秋收》、《殘冬》。

時(shí)代背景：《白楊禮贊》寫于1941年3月，中國抗日戰(zhàn)爭的相持階段。茅盾在1938年底到新疆文學(xué)院講學(xué)，1940年3月到延安魯迅藝術(shù)學(xué)院講學(xué)，后來離開延安到重慶。作者從西北抗日軍民身上看到了中華民族的前途和希望，于是滿懷激情地寫下了《白楊禮贊》這篇優(yōu)美的寫景抒情散文。

四、梳理字詞

讀課下注釋及課后讀讀寫寫，勾畫重點(diǎn)詞語。

強(qiáng)調(diào)兩個(gè)詞語兩個(gè)拼音：

坦蕩如砥潛滋暗長qiú枝jué強(qiáng)

（同義復(fù)合詞）

五、理清思路

三步走：

1.默讀課文，標(biāo)出自然段號。

2.概括每一段內(nèi)容：劃出文中的重點(diǎn)詞、句，或者用一

兩個(gè)詞語自己概括。

3.合并相同內(nèi)容段落。

第一段（第1段）：抒發(fā)對白楊樹的（崇敬、贊美）之情。

照應(yīng)題目開篇點(diǎn)題奠定感情基調(diào)總領(lǐng)全文

第二段（第2—4段）：描寫黃土高原的景色，交代白楊樹生長的（自然環(huán)境）。

（為白楊樹的出現(xiàn)）鋪墊、烘托融情于景（純粹的景沒有生命力）一波三折欲揚(yáng)先抑（情感變化）照應(yīng)開頭

第三段（第5、6段）：具體描繪白楊樹的（形象和性格），突出它的（不平凡）。

第四段（第7、8段）：揭示了白楊樹的（象征意義），點(diǎn)明了文章的（主題）。

托物言志對比欲揚(yáng)先抑象征：物-人-精神

象征就是托物言志、托義于物、借物抒情，即作者把所表達(dá)的意義寄托在所描寫、稱贊的事物之上的一種寫作手法。

白楊樹象征了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民，象征了整個(gè)中華民族堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命精神和斗爭意志。在那個(gè)亡國滅種的危機(jī)關(guān)頭，這正是我們民族的希望所在，是我們民族求得獨(dú)立和自由的基石！宋代愛國詩人陸游說：“位卑未敢忘憂國”，是的，生活在當(dāng)今幸福時(shí)代的我們，應(yīng)該義無反顧地肩負(fù)起振興中華的使命！

朗讀由物及人改句式四個(gè)反問構(gòu)成排比句式

第五段（第9段）：以白楊樹與楠木（對比），再次（贊美白楊樹）。

六、梳理過渡段及抒情線索。

1.段與段之間用哪個(gè)相似的句子銜接的。

學(xué)生齊讀1、4、6、9段。

4、6兩段是過渡段，串起全篇。

2.抒情線索：贊美白楊樹的不平凡。

如果說全篇的梳理是面，過渡段是線，文章中則灑滿了閃閃發(fā)光的點(diǎn)。

照應(yīng)題目開篇點(diǎn)題感情基調(diào)總領(lǐng)全文鋪墊烘托融情于景一波三折欲揚(yáng)先抑托物言志對比反問象征手法首尾呼應(yīng)妙用修辭

托物言志與象征的區(qū)別：

1.象征側(cè)重物所具有的性格、品質(zhì)，托物言志側(cè)重作者的主觀感情。

2.象征存在文化意義上的不確定性，如“海燕”，你說象征“無產(chǎn)階級戰(zhàn)士”可以，說“春的使者”也可，而托物言志則含有文化意義的確定性，如“梅”“蘭”“竹”“菊”意義比較明顯。

3.托物言志屬于作文的整體手法，后者是文章中的局部寫法，象征是以物喻人。

七、收獲

讀文提取信息

點(diǎn)線面三者合一

強(qiáng)大的不是外表而是精神

《白楊禮贊》教案【篇4】

[教學(xué)目標(biāo)]

1、理解文章思想感情，學(xué)習(xí)象征手法;

2、感受中華兒女樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神和意志，《白楊禮贊》教案設(shè)計(jì)1。

[教學(xué)過程]

一、課前預(yù)習(xí)：

1、認(rèn)識白楊：看一看白楊樹，查一查白楊樹的相關(guān)資料。

2、了解作者：查找茅盾介紹和《白楊禮贊》的寫作背景。

二、導(dǎo)入新課：

1、樹是大自然中一道美麗的風(fēng)景，我們欣賞過“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳“的柳的風(fēng)韻，我們瞻仰過”大雪壓青松，青松挺且直”的松的雄姿，我們也遙望過墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開“的梅的倩影。這節(jié)課我們將走近白楊樹的生命。

白楊樹是極易見的一種樹，房前、屋后、河畔，公路旁都有它的身影。(多媒體再現(xiàn)白楊畫卷，配以舒緩的背景音樂)。這些畫面給你什么樣的感受?優(yōu)美、寧靜……

但是這節(jié)課，我們卻要隨著茅盾的筆回到抗日戰(zhàn)爭的年代，到西北高原去走一走，看看那兒生長的白楊樹是一種什么樣的英姿。(多媒體播放西北高原的視頻，配以蒼勁、粗獷的鎖吶《黃土情》)。

2、檢查預(yù)習(xí)：

學(xué)生之間交流作者資料，教師加以補(bǔ)充、提煉，多媒體出示茅盾的照片，簡介及寫作背景介紹。

三、解讀文本

1、聽課文朗讀，感知文章內(nèi)容。

(1)有人把散文《白楊禮贊》比作是一幅濃墨重彩的油畫，那么，聽讀中你的腦海中浮現(xiàn)了哪些畫面?

高原風(fēng)景圖白楊特寫圖物人聯(lián)想圖

(2)你是否感受到了屬于黃土地屬于白楊樹的另一種類?那是一種怎樣的樹?

用“白楊樹是的樹”的句式表達(dá)，初中二年級語文教案《《白楊禮贊》教案設(shè)計(jì)1》。

如“白楊樹是力爭上游的樹”

“白楊樹是質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)的樹”

“白楊樹是倔強(qiáng)挺立的樹”

……

2、朗讀課文，理清思路

(1)學(xué)生自由朗讀，教師給予朗讀指導(dǎo)，(即：把握基調(diào)，讀出感受，讀準(zhǔn)節(jié)奏)

(2)學(xué)生配樂朗讀，其它同學(xué)就三個(gè)方面給予評價(jià)。

(3)在同學(xué)們的朗讀中，我們又一次感受到了作者的贊美之情，作者從哪幾個(gè)方面贊美白楊樹的不平凡?

生長環(huán)境外部形象內(nèi)在氣質(zhì)

3、尋讀課文，品味美點(diǎn)

語言猶如文章的衣服，一篇好的文章離不開精彩的語言，你認(rèn)為文中哪些詞語、句子用得最帖切、生動(dòng)、富于表現(xiàn)力。

把它們摘錄下來，并且談一談你的理由，(先在小組內(nèi)交流，每組選一個(gè)代表小組發(fā)言，最后把大家的回答加以整理，做成《白楊禮贊》一課詞語積累的卡片)。

教師為學(xué)生品味語言進(jìn)行方法指導(dǎo)。如刪一刪、換一換、比一比等。

并對其回答做出補(bǔ)充和完善。

4、精讀語段，探究主旨

《白楊禮贊》所贊美的并不僅是白楊樹，本文深刻的主旨，集中表現(xiàn)在第六自然段，精讀這一語段，說說白楊有什么象征意義?

理解象征手法關(guān)鍵在于找出象征本體和象征對象之間的聯(lián)系。白楊樹與農(nóng)民、哨兵和民族解放斗爭中的精神之間的聯(lián)系在于什么?假如你是老師，你將如何為學(xué)生理解象征搭建一座橋梁。(多媒體同步出示，白楊樹、農(nóng)民、哨兵等圖片視頻，幫助學(xué)生直觀感受其相似點(diǎn))

[學(xué)生間互學(xué)互教，使學(xué)生由消極、被動(dòng)、機(jī)械的聽眾轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極、自主、富有創(chuàng)造性的參與者，并促進(jìn)其深刻牢固的掌握知識。]

四、對話文本

1、與文本對話

“讓那些看不起民眾，賤視民眾，頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木……”

文章的結(jié)尾為什么要寫“楠木”，你覺得多余嗎?為什么?

2、與作者對話

有人說文章第5小節(jié)，對白楊樹的形象的描寫，語言太過平實(shí)，沒有一般的寫景散文生動(dòng)，甚至有一些詞語單調(diào)地重復(fù)“……筆直的干，筆直的枝。”“它的干常是丈把高，像加過人工似的”“它所有的丫枝一律向上……也像加過人工似的?！?/p>

你是怎樣看的?你是否能用生動(dòng)形象的語言把白楊樹的形象描繪出來?

討論交流：表現(xiàn)樸素的事物，是否也要用樸素的語言?

[此問題重在培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的意識，思辨的思維品質(zhì)，不強(qiáng)調(diào)答

《白楊禮贊》教案【篇5】

教學(xué)重點(diǎn)：

1，象征的藝術(shù)手法；排比和反問的修辭方法。

2，準(zhǔn)確而富有感情的語言。

3，白楊樹的象征意義。

教學(xué)難點(diǎn)：

象征的藝術(shù)手法。

預(yù)習(xí)要求：

1，閱讀預(yù)習(xí)一，了解本文的寫作背景。

2，完成預(yù)習(xí)三，

1，3 1，給下列字注音：

錯(cuò)綜氈子外殼昔主宰垠砥懨逸暈圈倔強(qiáng)虬枝婆娑楠木頎

2，解釋下列詞語:（四音節(jié)合成詞要求說出結(jié)構(gòu)）

視野黃綠錯(cuò)綜妙手偶得錘煉主宰垠坦蕩如砥倦怠潛滋暗長懨懨旁逸斜出參天婆娑偉岸縱橫決蕩秀頎

教時(shí)安排：

2教時(shí)

第一教時(shí)

一，導(dǎo)入新課：樹是大自然中一道美麗的風(fēng)景，我們欣賞過“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳“的柳的風(fēng)韻，我們瞻仰過”大雪壓青松，青松挺且直”的松的雄姿，我們也遙望過墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開“的梅的倩影。這節(jié)課我們將走近白楊樹的生命。

1，通過復(fù)習(xí)學(xué)過的課文找學(xué)生介紹茅盾。

2，板書課題白楊禮贊

茅盾總結(jié)：

茅盾，浙江桐鄉(xiāng)人，原名沈德鴻，字雁冰。代表作：長篇小說《子夜》中篇小說《林家鋪?zhàn)印?3，找學(xué)生介紹本文的寫作背景。

明確：預(yù)習(xí)一。二，檢查預(yù)習(xí)：

給下列字注音：

氈外殼主宰垠坦蕩如砥懨逸暈虬頎

集體訂正。

三，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)：1，了解象征的手法2，分析課文結(jié)構(gòu)。 3，討論課文第一部分。

四，學(xué)生閱讀全文討論給課文分段：提示：1，本文一共幾小節(jié)？9節(jié)

2，禮贊是什么意思？找出文中贊美白楊樹的句子》 總結(jié)：一（1節(jié)）點(diǎn)明題旨，直接抒發(fā)對白楊樹的贊美和崇敬之情。二（2-4）描寫黃土高原的景色，襯托白楊樹不平凡。三（5-6）描寫白楊樹的外形贊美白楊樹。四（7-8）點(diǎn)明白楊樹的象征意義。五（9）通過對比再一次贊美白楊樹。明確：

1，分法較多，有道理就行。 2，本文的線索：

贊美白楊樹的不平凡。

五：分析課文第二部分，閱讀課文討論思考：1，作者對黃土高原的總印象是什么？明確：“一條大氈子”

2，課文運(yùn)用了哪些詞，從哪幾個(gè)方面來描寫黃土高原的？

總結(jié)：黃綠錯(cuò)綜--------顏色；無邊無垠-----空間；坦蕩如砥-------地形。 3，這樣的景色給人的感覺是怎樣的？看到白楊樹后的感覺有如何？總結(jié)：先是：“雄壯”“偉大”然后：“單調(diào)” “懨懨欲睡”。 4，討論文中提示“寫對高原的“雄壯”“偉大”“單調(diào)”“懨懨欲睡”兩種感覺對寫白楊樹有什么作用”？

總結(jié)：正反襯托：正，生長環(huán)境的偉大。白楊樹還是值得贊美。反，離開白楊樹還是單調(diào)，

5，總結(jié)寫作順序：面點(diǎn)。

六，總結(jié)第一課時(shí)：

通過描寫白楊樹的生長環(huán)境從正反方面襯托白楊樹的“不平凡”課后作業(yè)：

讀下列文字然后回答下列問題：

汽車在望不到邊的高原上奔馳，撲入你的視野的，是黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子。黃的是土，未開墾的荒地，幾十萬年前由偉大的自然力堆積而成的黃土高原的外殼；綠的呢，人類勞力戰(zhàn)勝自然的成果，是麥田。和風(fēng)吹送，翻起一輪一輪的綠波——這時(shí)你會真心佩服昔人所造的兩個(gè)字“麥浪”，若不是妙手偶得，便是經(jīng)過錘煉的語言精華。黃與綠主宰著，無邊無垠，坦蕩如砥，這時(shí)如果不是宛若并肩的遠(yuǎn)山的連峰提醒了你（這些山峰憑你的肉眼來判斷，就知是在你腳底下的），你會忘記了汽車是在高原上行駛。這時(shí)你涌起來的感想也許是“雄壯”，也許是“偉大”，諸如此類的形容詞；然而同時(shí)你的眼睛也許覺得有些倦怠，你對當(dāng)前的“雄壯”或“偉大”閉了眼，而另一種的味兒在你的心頭潛滋暗長了——“單調(diào)”。可不是？單調(diào)，有一點(diǎn)兒吧？1，本段描寫的是_____________景色，作者抓住了它的_____________________特點(diǎn)來寫的。 2，當(dāng)你看到這一景色你的感想是：______________________. 3，給下列加陰影的字注音并解釋：

（1）無邊無垠（）____________________________（2）坦蕩如砥（）_____________________________。

（3）潛滋暗長（）_____________________________。

4，黑體字的句子是個(gè)單句它的主語是：________________________賓語是：__________________這一句使用的修辭格是：____________。 5，本段最后有兩個(gè)問句，它們分別是：（1）_________________(2)_____________

教學(xué)后記：

第二教時(shí)

教學(xué)目標(biāo)：分析課文二，三，四部分；總結(jié)全文。

一，復(fù)習(xí)導(dǎo)入新課：

1，明確課文的線索；課文的`寫作背景。 2，作者有關(guān)知識。集體訂正

二，明確本課學(xué)習(xí)目標(biāo)

分析課文二，三，四部分；總結(jié)全文。三，學(xué)生閱讀5-6節(jié)思考并討論：1，概括5-6節(jié)內(nèi)容。

明確；寫白楊樹的外形表現(xiàn)白楊樹的不“不平凡”。 2，第5節(jié)主要按照怎樣的順序來安排材料的？總結(jié)明確：

總：力爭上游，筆直的干，筆直的枝》性格：干：丈把高

分：丫枝：向上，靠攏倔強(qiáng)挺立，葉：向上不屈不撓，

皮：光滑，淡清色力爭上游，

總：這

3，討論文中提示：

那些詞語表現(xiàn)了“力爭上游”？它們和“倔強(qiáng)挺立”“不折不撓”的性格有聯(lián)系嗎？總結(jié)：詞語：向上，靠攏，一束

疏導(dǎo)：通過寫白楊樹的外形來表象白楊樹的內(nèi)在品質(zhì)。進(jìn)而贊美白楊樹“不平凡”。四，閱讀第7-8節(jié)，討論：1，概括本節(jié)內(nèi)容。

明確：贊美白楊樹，揭示其象征意義。

2，為什么說“白楊樹算不得樹中的好女子”？為什么又說“它是樹中的偉丈夫”？這種先否定后肯定的寫法叫什么？

3，從哪些地方分析，北方的抗日軍民和白楊樹具有相似支出？總結(jié)：不屈不撓，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈（讀8節(jié)）4，總結(jié)該段使用的修辭格，及其作用。 總結(jié)：反問和排比

作用，加深語氣，強(qiáng)化感情。發(fā)人深醒。

討論：哪些詞語表現(xiàn)出揭示的意思一層比一層深？“不想到”“一點(diǎn)也不聯(lián)想到”“不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到” 5，齊讀“我贊美的精神”

明確：直接交代贊美白楊樹的原因。疏導(dǎo)：“不但尤其”遞進(jìn)關(guān)系的復(fù)句。強(qiáng)調(diào)后面的“精神”。五，討論第9節(jié)：

作者為什么不去贊美“楠木”？哪些人才會去贊美“楠木”。聯(lián)系全文看著表達(dá)了作者怎樣的感情？

疏導(dǎo)：對比的寫法。 總結(jié)：熱愛民眾，贊美民眾。

六：總結(jié)全文：正：偉大

開篇點(diǎn)題生長環(huán)境細(xì)描外形，概括特點(diǎn)

反：單調(diào)

白楊樹實(shí)在是決不是

農(nóng)民楠木

象白楊樹一樣的人：（對比）

哨兵白楊樹

精神和意志贊美

主題：象征的手法，抓住外形特征借形象，贊美歌頌抒發(fā)情

七，完成課后作業(yè)：（略）

附：1，象征：通過容易引起聯(lián)想的具體形象，表現(xiàn)與之相似或相近特點(diǎn)的概念，思想或感情的藝術(shù)手法。

比喻和象征的區(qū)別：

1，比喻用于表示任何事物的性狀，而象征只用于有關(guān)人類品質(zhì)或人類組織的性質(zhì)。 2，一般比喻，其喻體在全篇中不占主要地位，并不是文章的主要題材。象征則相反。 3，比喻適用與各種文體，象征用于抒情性文體。托物言志：附2：

閱讀訓(xùn)練：

《白楊禮贊》教案【篇6】

一、教學(xué)目標(biāo)

1、正確說出全文結(jié)構(gòu)，有感情地朗讀課文。

2、學(xué)生通過朗讀、閱讀和品味關(guān)鍵字等方法，結(jié)合教師解釋和自主合作交流等方式，在理解文章結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上感受象征手法的表達(dá)效果。

3、學(xué)生通過學(xué)習(xí)本文，北方農(nóng)民、哨兵所具有的團(tuán)結(jié)、向上的精神。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

學(xué)生通過朗讀、閱讀和品味關(guān)鍵字等方法，結(jié)合教師解釋和自主合作交流等方式，在理解文章結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上感受象征手法的表達(dá)效果。

三、教學(xué)方法

談話法、小組合作探究法、多媒體輔助教學(xué)法。

四、教學(xué)過程

（一）創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

請學(xué)生說說自己喜歡的植物，以及自己喜歡它的哪一種品格，互動(dòng)兩輪，順勢引題。

（二）通讀全文，整體感知

1、通讀課文，談?wù)勛x完課文有什么感受。

2、請學(xué)生簡述文章中主要寫了那些對象。

（楊樹；人）

（三）細(xì)讀課文，深入研讀

1、朗讀課文1—6自然段，請用一個(gè)詞概括楊樹的特點(diǎn)。

（不平凡）

2、同桌合作，文中描寫了楊樹哪些不平凡？

（生長的環(huán)境：單調(diào)；形態(tài)：力爭上游）

3、朗讀課文7—9自然段，說說北方的農(nóng)民、哨兵等人具有哪些特點(diǎn)？

（生命力強(qiáng)；質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)）

4、小組討論，作者是如何從樹過渡到人的？

（象征的手法）

（四）小組討論，拓展延伸

白楊樹和北方的農(nóng)民、哨兵等人具有相似性，為什么此處不是比喻而是象征？比喻和象征有何區(qū)別？

（比喻：喻體通常為具象的，兩者是特征上的相似；象征通常是用具象象征抽象的特點(diǎn)，兩者所體現(xiàn)的品格品質(zhì)相似。）

（五）回顧全文，小結(jié)作業(yè)

結(jié)合板書請學(xué)生集體簡述本文說明的內(nèi)容，結(jié)束課文。

作業(yè)：請學(xué)生再次回想下自己喜歡的植物，使用象征手法寫一段200—300字的短文，下次課分享。

五、板書設(shè)計(jì)

略

六、教學(xué)反思

本文寫自1940年，茅盾曾經(jīng)的文字多以資產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級為主角，此篇熱情地歌頌了抗戰(zhàn)中的士兵百姓。《白楊禮贊》寫于中國人民抗日戰(zhàn)爭最艱苦的時(shí)期。1940年5月，茅盾離開新疆返回內(nèi)地，受朱德同志邀請前往延安。在延安參觀講學(xué)期間，看到了抗日軍民團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的精神風(fēng)貌，留下了深刻的印象。皖南事變后，作者借禮贊西北高原上的白楊樹，來表達(dá)對北方抗日軍民熱愛和贊美之情，便寫下了此文。結(jié)合這段創(chuàng)作背景，學(xué)生會更加深刻地理解茅盾寫作對象及寫作風(fēng)格的改變。

《白楊禮贊》教案【篇7】

一.賞形探妙

讀文章題目，明確茅盾禮贊的對象是白楊樹。

出示兩幅圖，請同學(xué)判斷下面哪一幅圖是白楊樹？并說說判斷的依據(jù)是什么？

朗讀課文第五段描寫白楊樹外形的文字，找出語言上的特別之處。

兩次寫到“筆直”；’“絕無”“絕不”；“像是加過人工似的”；三次提到“向上”。

重復(fù)用詞，強(qiáng)化白楊樹的特點(diǎn)。

為了突出白楊樹的這些特點(diǎn)，作者在文中還采用了哪些方法？

欲揚(yáng)先抑，同類對比：文中第七段及最后一段

課外拓展：

老舍《濟(jì)南的冬天》、宗璞《西湖的綠》、張抗抗《牡丹的拒絕》中的片段

環(huán)境襯托：文中第二段

總結(jié)：

二.悟神尋徑

茅盾寫此文僅僅是為了贊美白楊樹嗎？

閱讀課文第七段，明確他要禮贊的是北方的農(nóng)民、保衛(wèi)家鄉(xiāng)的士兵和民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。所以全文用的是象征手法。

了解象征手法的相關(guān)知識（作業(yè)本），重點(diǎn)關(guān)注：象征之物和被象征之物之間必須有某種相似的特點(diǎn)。

那么作者是怎么建立起白楊樹和所詠之物之間由此及彼的聯(lián)想的呢？

（1）形體特點(diǎn)與精神特性一一對應(yīng)；

（2）在繪形同時(shí)，采用特別語言，（比如“筆直”、“向上”、“挺拔”“不折不撓”）讓人很容易產(chǎn)生相關(guān)精神品質(zhì)的聯(lián)想，完成了象征手法的建構(gòu)。

因此用反推的`方式，我們可以得到解讀象征手法的基本路徑：

三．聯(lián)讀活用

物象特點(diǎn)：地面的生存狀態(tài)：個(gè)體是孤離；地下的生存狀態(tài)：根系相連，團(tuán)結(jié)一致

寫作背景：1940年，抗日戰(zhàn)爭初期，中華民族處于水生火熱之中

對應(yīng)品性：長期的階級壓迫，使人們過著食不果腹的悲慘生活，長期的奴化統(tǒng)治，使人們的精神萎靡不振。他們似乎都在為自己的生存而掙扎，似乎彼此孤離著，但這只是生活的表象，就像樹在地面上的表象景觀。中華民族是有凝聚力的。當(dāng)遇到壓迫，特別是當(dāng)民族危亡無情地置于人們面前時(shí)，清貧的中華兒女定會團(tuán)結(jié)起來，進(jìn)行殊死斗爭的。

主題闡釋：艾青以詩人敏感的心靈感受和銳利的政治目光深切地體察到了時(shí)代和社會脈搏的動(dòng)向，意識到了我們偉大民族的覺醒已經(jīng)到來，那泥土下緊緊糾纏的根須，是我們之間的一線血脈！我們沒有丟掉這血脈！我們緊緊地團(tuán)結(jié)在一起，為深愛的祖國而戰(zhàn)斗到底！

物象特點(diǎn)：一二兩句中白云隨風(fēng)飄蕩，舒卷自如，無牽無掛；泉水淙淙潺流，自由奔瀉，從容自得。三四兩句中泉水沖蕩下山，掀起波瀾。

寫作背景：白居易此時(shí)任蘇州刺史期間，政務(wù)十分繁忙冗雜，“清旦方堆案，黃昏始退公?？蓱z朝暮景，消在兩衙中”（《秋寄微之十二韻》），覺得很不自由

對應(yīng)品性：一二兩句的白云清泉對應(yīng)的是白居易所追求的恬淡的胸懷、閑適的心情；三四兩句對應(yīng)的是在朝為官，在紛擾的社會推波助瀾。

主題闡釋：全詩表達(dá)的是白居易渴望早日擺脫世俗的坦蕩淡泊的情懷。