送東陽(yáng)馬生序讀書(shū)心得

送東陽(yáng)馬生序讀書(shū)心得。

生活中產(chǎn)生的一些想法和感悟，都是生活中很重要的一部分，就很有必要寫一篇心得體會(huì)。寫好心得體會(huì)可以鍛煉我們的發(fā)散思維，讓我們養(yǎng)成從不同角度看問(wèn)題的好習(xí)慣?；谀男枨?，我們?yōu)槟硪黄端蜄|陽(yáng)馬生序讀書(shū)心得》，本文供你閱讀參考，并請(qǐng)收藏！

送東陽(yáng)馬生序讀書(shū)心得【篇1】

《送東陽(yáng)馬生序》是選自宋濂的《宋學(xué)士文集》。文章先敘述作者青少年時(shí)求學(xué)的種種艱辛，聯(lián)系馬生求學(xué)的優(yōu)越條件，這樣，我們不難就得出之一道理：人學(xué)有所成，關(guān)鍵在于自己的專心與否。

文章中提到宋濂自己小時(shí)候讀書(shū)的情況――“余幼時(shí)即嗜學(xué)。學(xué)貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天在寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠……”

我們從中看到宋濂小時(shí)候讀書(shū)的環(huán)境是惡劣，家中無(wú)錢，問(wèn)人借書(shū)，寒中抄錄，而自己的學(xué)習(xí)態(tài)度是勤奮好學(xué)，刻苦鉆研，專心求學(xué)。因此，他后來(lái)望有地位，詩(shī)文成就高。由此看來(lái)，人學(xué)有所成，關(guān)鍵在于自己的專心與否。

其實(shí)，學(xué)有所成并一定要在順境中、逆境中、優(yōu)越的社會(huì)年度中、機(jī)遇中才能達(dá)到的，最重要的也是自己，自己的專心與否。

外國(guó)有這們一則故事：貝多芬小時(shí)候跟外國(guó)的老師學(xué)唱歌和彈鋼琴，由于貝多芬對(duì)彈琴方面有興趣，學(xué)得比較好（若跟其老師相比，簡(jiǎn)直是小巫見(jiàn)大巫），老師看好他，并想把自己畢生精力傳授給他，但貝多芬的語(yǔ)言跟其老師的有所不同，導(dǎo)致他聽(tīng)不懂、理解不了。因此，貝多芬在那時(shí)起，在練習(xí)彈琴之余，還要學(xué)老師的語(yǔ)言，他很認(rèn)真――有20小時(shí)，眼睛是有光線射進(jìn)去的?；侍觳回?fù)有心人，2個(gè)月之后，他根本把該語(yǔ)言學(xué)到八八了。這樣一來(lái)，貝多芬就得到老師的指導(dǎo)，最終在世界上義；有地位，對(duì)于第六交響曲，我想人人都有聽(tīng)過(guò)、聞過(guò)。

誠(chéng)然，學(xué)有所成、成才三心兩意，亂來(lái)就達(dá)到、實(shí)現(xiàn)的。而是要努力、勤奮、艱苦、刻苦鉆研，再加上自己對(duì)學(xué)習(xí)的專心。

送東陽(yáng)馬生序讀書(shū)心得【篇2】

我從剛踏進(jìn)小學(xué)的大門到現(xiàn)在，已經(jīng)認(rèn)識(shí)了很多古詩(shī)，但因?yàn)槲业恼Z(yǔ)水平不太好，所以我不會(huì)去背，但這首"送東陽(yáng)馬生序"讓我懂得了很多，雖然這首詩(shī)內(nèi)容很多，可是，讓我感到了"做什么事情都要講誠(chéng)信，講信用，做什么事都要堅(jiān)持做到最后，不輕易放棄"

宋溓—明初詩(shī)女三大家鄉(xiāng)之一，他家境貧寒卻依舊嗜學(xué)，天大寒卻弗之怠，從不逾約，踏深數(shù)尺雪，皮膚皸裂而不知，民主集中上有足樂(lè)者而不幕同舍生……

回憶過(guò)去，再想想現(xiàn)在，我們生活在衣食住行樣樣現(xiàn)代化的社會(huì)，在家里是父母手心里的寶；在學(xué)校里，還有老師教我們做人……國(guó)家和社會(huì)也處處為我們青少年的學(xué)習(xí)創(chuàng)造條，可是我們呢？我們?cè)鴰讜r(shí)坐在窗明幾凈的教室里，心卻飛到了外面的世界；聽(tīng)著老師苦口婆心的教誨，卻想著明天要怎樣躲避考試；父母處處為我們著想，我們卻從未學(xué)習(xí)理解他們……

我感動(dòng)于家貧卻依舊嗜學(xué)的宋溓，就像人們感動(dòng)于那天黑了都不肯回家的孩子一樣，輾轉(zhuǎn)大百多年，當(dāng)今的社會(huì)條與大學(xué)士宋溓那時(shí)相比，真是一個(gè)天上一個(gè)地下，可是，當(dāng)今社會(huì)又有哪個(gè)杰出的人才能夠與宋溓相提并論呢？這也許就是環(huán)境變化的原因吧！艱苦的環(huán)境會(huì)使人懶惰，我曾經(jīng)看過(guò)一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的。

介紹說(shuō)，澳大利亞出是一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家，每個(gè)家庭都相當(dāng)富裕，但是，澳大利亞的父母秉著再富不要"富"孩子的原則，讓孩子們過(guò)著清貧的生活，冬天，父母讓孩子穿著很薄的衣服，磨煉他們的意志，從小讓他們到大海中沖浪，冒險(xiǎn)，鍛煉他們的膽量……我想、我想，出許這就是澳大利亞之所以能夠成為發(fā)達(dá)國(guó)家的原因之一吧！

寶劍峰從磨礪出，梅花香自若寒，在如今這樣優(yōu)越的生活條下，我更希望學(xué)校、家庭及至整個(gè)社會(huì)多給青少年提供一些鍛煉的機(jī)會(huì)，磨煉我們勤奮好學(xué)、不怕吃若的意志，使我們?cè)趦?yōu)越的生活條下有更出色的表現(xiàn)。

送東陽(yáng)馬生序讀書(shū)心得【篇3】

心靈的武裝勝過(guò)軀體的武裝——讀《送東陽(yáng)馬生序》有感

我以前在書(shū)里讀到過(guò)宋濂，知道他是文學(xué)家，“青田四賢”之一；然而從前我對(duì)他無(wú)甚興趣。直到讀他的《送東陽(yáng)馬生序》，我才了解到他當(dāng)年求學(xué)的經(jīng)歷，對(duì)他也平添了一分敬意。

宋濂令我敬佩的地方很多，比如他幼時(shí)曾發(fā)奮抄書(shū)，成年后在隆冬徒步翻山越嶺去拜師……不過(guò)，宋濂最令我景仰的，是他良好的心態(tài)——他強(qiáng)大的內(nèi)心。

《送東陽(yáng)馬生序》中寫道：“從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)……或遇其斥咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉?！彼五ナ莻€(gè)懂禮節(jié)的人，應(yīng)該不會(huì)做出令老師生氣的舉動(dòng)；所以老師的“斥咄”，多半不是宋濂的本意。在這種情況下，常人的沮喪與難過(guò)多少會(huì)流露出來(lái)；而宋濂卻“色愈恭，禮愈至”，老師氣消后，又繼續(xù)請(qǐng)教問(wèn)題，這種良好的心態(tài)對(duì)一個(gè)二十出頭的年輕人來(lái)說(shuō)是難能可貴的。

我們常說(shuō)要用知識(shí)武裝自己，而宋濂這個(gè)讀書(shū)人把自己武裝到了心靈。心靈的武裝并不一定意味著劍拔弩張，咄咄逼人；相反，他顯得冷靜沉著，波瀾不驚。但許多時(shí)候，武裝心靈的人都比只武裝軀體的人更強(qiáng)大。

我曾讀到這樣一個(gè)故事：明朝建立之前，洪都守將朱文正苦苦抵擋住了六十萬(wàn)敵軍一個(gè)多月的進(jìn)攻，時(shí)局日趨危急，他決定派書(shū)生張子明向主帥求援?；赝局?，張被敵人抓住，在敵人的威逼利誘之下同意與他們合作。敵軍押他到洪都城外，命他對(duì)城內(nèi)喊話，讓城里的人投降。張子明走到城下高喊：“請(qǐng)大家堅(jiān)守下去，我們的援軍馬上就到了！”敵軍統(tǒng)帥惱羞成怒，弒之。不久，援兵到來(lái)，洪都解圍。

張子明的內(nèi)心無(wú)疑是強(qiáng)大的。雖然他只是一介書(shū)生，但他憑自己的勇氣與智慧，完成了使命。他用自己心靈的武裝——忠誠(chéng)與對(duì)正義的堅(jiān)持，戰(zhàn)勝了敵人的軀體武裝。

至于宋濂，雖然他并沒(méi)有這類壯舉，但他也是了不起的。盡管他沒(méi)有華美的服飾——這也算一種“武裝”——但他與富家子弟相處時(shí)也毫不自卑：他的心靈被知識(shí)武裝了起來(lái)。

是的，心靈的武裝往往比軀體的武裝更強(qiáng)大。

送東陽(yáng)馬生序讀書(shū)心得【篇4】

古人云書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦做舟至今我都沒(méi)有真正讀懂勤苦的真實(shí)含義，我自詡聰明絕頂，任何老師講的東西，只需稍稍意會(huì)就能學(xué)透，于是乎對(duì)學(xué)習(xí)很不用心，幸得遇到了幾位良師，成績(jī)才沒(méi)有下滑。但當(dāng)讀了《東陽(yáng)馬生序》之后，我才發(fā)覺(jué)我錯(cuò)了。

宋濂，明初著名詩(shī)文家、政治家，官之副宰相，年幼家境貧寒，但勤勉勵(lì)學(xué)，終成一代文豪、政治。是什么讓這個(gè)窮小子取得如此之成就呢？是勤奮，是信念，是執(zhí)著。

小時(shí)候，宋濂就十分好學(xué)，但因家貧，無(wú)錢買書(shū)，只得向別人借，親手抄錄，并在規(guī)定時(shí)限歸還，在酷冬時(shí)節(jié)也不例外。試問(wèn)你不要說(shuō)在酷冬抄書(shū)，就算在初秋時(shí)節(jié)叫你在一定時(shí)間內(nèi)讀完一本書(shū)，恐怕也很困難吧！更何況在寒冬天氣親手抄錄了，你想想手指僵硬，寒風(fēng)撲面的情景也應(yīng)該十分心悸吧！到底是什么讓他這么執(zhí)著呢？

成年后的宋濂外出求學(xué)，在求學(xué)途中的艱苦，校舍生活的簡(jiǎn)陋，老師態(tài)度的惡劣與嚴(yán)厲。在一次次沖擊著宋濂，假如他向前邁一步，那迎接他的將是成功，但這一步卻是理智和理性的廝殺，而向后一步，同樣，迎接他的只是水月鏡花下的火海，這一步到底應(yīng)該如何抉擇，宋濂選擇了前者，到底是什么讓他這么執(zhí)著呢？

是信念，是勤奮。之所以他會(huì)成功，是因?yàn)樗麍?jiān)信只有勤奮才有成功的資本，只有刻苦才有美好的明天！

再次讀這篇文章的時(shí)候，我倍感羞愧，宋濂在物質(zhì)生活短缺、無(wú)師咨詢的艱苦條件下自學(xué)成才，在優(yōu)越的今天，我們竟連其千分都比不上，是否我們?cè)摲此寄兀?/p>

云南省玉溪市江川縣前衛(wèi)鎮(zhèn)后衛(wèi)中學(xué)初三:李衍輝

送東陽(yáng)馬生序讀書(shū)心得【篇5】

中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)。在封建社會(huì)，中國(guó)古代科技文化在世界上長(zhǎng)期獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，它的成就代表了全人類在封建時(shí)代所達(dá)到的水平，是世界科技文化發(fā)展史上輝煌燦爛的一頁(yè)。

在這個(gè)“江山代有才人出”的時(shí)期，明初的文學(xué)家宋濂，在他的這篇贈(zèng)序中向世人展示了一代大文豪艱辛的求學(xué)歷程，勉勵(lì)后人在優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境中更應(yīng)勤奮、專心致志地學(xué)習(xí)。

作者以自己的親身經(jīng)歷為例子，使同為學(xué)生的我感到這好像不是幾百年前的故事，而是我的身邊事，更使我知道求學(xué)路上一路坎挫折坷，我們應(yīng)不畏艱辛，勇于探索，才能業(yè)有所精，德有所成。

古人因家境貧寒而借書(shū)親手抄寫，盡管辛苦卻一點(diǎn)也不放松，抄完便跑去送還，不敢超過(guò)約定的期限，終于有機(jī)會(huì)看到各類書(shū)籍。而面對(duì)著父母為我買的一大堆書(shū)，我卻很少細(xì)心地讀過(guò)，真不敢與古人相比。古人向先生請(qǐng)教問(wèn)題時(shí)畢恭畢敬，遇到先生訓(xùn)斥、呵責(zé)時(shí)，他的態(tài)度變得更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢說(shuō)一句話來(lái)辯解，直到先生高興了，才再次請(qǐng)教。面對(duì)古人在如此艱難的'求學(xué)條件下，對(duì)知識(shí)的渴望與決心，我羞愧得無(wú)地自容。古人為了求學(xué)，不畏天氣寒冷，即使四肢都凍得動(dòng)彈不得，一日只吃兩餐，穿戴不如他人也全都不在乎，而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔(dān)憂，也沒(méi)有奔走的勞累，更不必親手抄書(shū)，但是仍學(xué)業(yè)不精通，那只能怪我們用心不專一了。

從發(fā)生在古人身上的一件件“平凡”的事我終于知道勤奮與艱苦是相互聯(lián)系的，有了主觀的勤奮，一切艱難困苦都可以克服。在我們科技飛速發(fā)展的今天，我們?nèi)匀恍枰趭^求學(xué)，這樣才能業(yè)有所精，德有所成，將來(lái)才能為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)出一份力。

送東陽(yáng)馬生序讀書(shū)心得【篇6】

《送東陽(yáng)馬生序》是選自宋濂的《宋學(xué)士文集》。文章先敘述作者青少年時(shí)求學(xué)的種種艱辛，然后聯(lián)系馬生求學(xué)的優(yōu)越條件，這樣，我們不難就可以得出其中之一道理：一個(gè)人是否學(xué)有所成，關(guān)鍵在于自己的專心與否。

文章中提到宋濂自己小時(shí)候讀書(shū)的情況——“余幼時(shí)即嗜學(xué)。學(xué)貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天在寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠……”

我們從中可以看到宋濂小時(shí)候讀書(shū)的環(huán)境是那么惡劣，家中無(wú)錢，問(wèn)人借書(shū)，寒中抄錄，而自己的學(xué)習(xí)態(tài)度是勤奮好學(xué)，刻苦鉆研，專心求學(xué)。因此，他后來(lái)有名望有地位，詩(shī)文成就高。由此看來(lái)，一個(gè)人是否學(xué)有所成，關(guān)鍵在于自己的專心與否。

其實(shí)，學(xué)有所成并一定要在順境中、逆境中、優(yōu)越的社會(huì)年度中、機(jī)遇中才能達(dá)到的，最重要的也是自己，自己的專心與否。

外國(guó)有這們一則故事：貝多芬小時(shí)候跟外國(guó)的老師學(xué)唱歌和彈鋼琴，由于貝多芬對(duì)彈琴方面有興趣，學(xué)得比較好（若跟其老師相比，簡(jiǎn)直是小巫見(jiàn)大巫），老師看好他，并想把自己畢生精力傳授給他，但貝多芬的語(yǔ)言跟其老師的有所不同，導(dǎo)致他聽(tīng)不懂、理解不了。因此，貝多芬在那時(shí)起，在練習(xí)彈琴之余，還要學(xué)老師的語(yǔ)言，他很認(rèn)真——一天有20小時(shí)，他的眼睛是有光線射進(jìn)去的?；侍觳回?fù)有心人，2個(gè)月之后，他根本把該語(yǔ)言學(xué)到七七八八了。這樣一來(lái)，貝多芬就可以得到老師的指導(dǎo)，最終在世界上有名義；有地位，對(duì)于第六交響曲，我想人人都有聽(tīng)過(guò)、聞過(guò)。

誠(chéng)然，學(xué)有所成、成才不是三心兩意，亂來(lái)就可以達(dá)到、實(shí)現(xiàn)的。而是要努力、勤奮、艱苦、刻苦鉆研，再加上自己對(duì)學(xué)習(xí)的專心。

第18篇：《送東陽(yáng)馬生序》讀后感

一個(gè)明智的人總是抓住機(jī)遇，把它變成美好的未來(lái)。

――題記

記得張九齡曾說(shuō)過(guò)“機(jī)不可失，失不再來(lái)”。當(dāng)機(jī)會(huì)敲響你的房門時(shí)，一定要抓住它，不要讓它從你的掌心中流失。yjs21.COm

“機(jī)會(huì)”這個(gè)詞說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)未必容易。機(jī)會(huì)不是每個(gè)人都擁有的，來(lái)時(shí)需要每個(gè)人去爭(zhēng)取，每個(gè)人是不同的，這正如世界上沒(méi)有兩片完全相同的雪花。每個(gè)人對(duì)機(jī)會(huì)的態(tài)度也是各不相同的，有的人把機(jī)會(huì)當(dāng)作是一筆財(cái)富，而有的人卻對(duì)機(jī)會(huì)置之不理。

《送東陽(yáng)馬生序》這篇文言文，他講的是作者宋濂求學(xué)的艱難和用心之專。目的是勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)，成為德才兼?zhèn)涞娜瞬?。文中宋濂在艱苦的條件下都能勤奮學(xué)習(xí)，專心求教，最終取得很高的成就，成為元朝的開(kāi)國(guó)文臣，朱元璋稱他為“開(kāi)國(guó)文臣之首”。而我們呢？作為現(xiàn)代的中學(xué)生，有著衣食無(wú)憂的生活，有國(guó)家、學(xué)校、老師、家長(zhǎng)的支持，還有先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)，有著比宋濂更好的學(xué)習(xí)生活，卻不懂得好好珍惜，整天不是嫌老師布置的作業(yè)太多，就是嫌家長(zhǎng)太嘮叨了，不好好的學(xué)習(xí)?？墒牵銈冎绬?？你們能坐在這寬敞明亮的教室里讀書(shū)，能聽(tīng)到老師那講課時(shí)溫和美妙的聲音，下課時(shí)能和同學(xué)們?cè)谝黄鹫f(shuō)說(shuō)笑笑。這些優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境不是你們應(yīng)有的，而是你們的爸爸媽媽賜予你們的，你們應(yīng)該懂的珍惜這學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，不要讓它從你的手中白白的流失。

學(xué)習(xí)雖然苦些，但和宋濂的求學(xué)生活相比，又何苦之有？只要全身心地投入到學(xué)習(xí)之中，努力學(xué)習(xí)，就會(huì)學(xué)有所成，取的好成績(jī)。

機(jī)會(huì)，是每個(gè)人通向成功的金鑰匙，只要把握好現(xiàn)在的每一次機(jī)會(huì)，才能在其中鍛煉自己，將自己置身以競(jìng)爭(zhēng)的行列之中。

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有關(guān)送東陽(yáng)馬生序心得感悟

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送東陽(yáng)馬生序心得感悟【篇1】

　我讀罷此文，感觸頗深．不只因此文言辭精辟，道理明了，更因內(nèi)容極為生動(dòng)，毫無(wú)自詡之言，感情摯深，言辭樸實(shí)無(wú)華，此皆之大成也．

讀罷此文，對(duì)宋濂敬佩之情油然而生，古時(shí)求學(xué)艱難，衣食無(wú)保，一覽無(wú)余．濂置身其中，仍可自律自檢，自強(qiáng)自愛(ài)，實(shí)屬不易．求學(xué)艱難之路上，先是手自筆錄，計(jì)日而還．而后千里求學(xué)，拜讀與饑寒交迫之際，求學(xué)于寒風(fēng)凜冽之間，勤勤懇懇，幾十年如一日，手不釋卷，廢寢忘食，終有成就，實(shí)屬難能可貴．

而今之人，不學(xué)無(wú)術(shù)，凡有小之得則自詡于眾人，毫無(wú)濂之自謙也，更無(wú)需徒步數(shù)十里拜讀，只需知其然而不能知其所以然，實(shí)屬可悲，然惰之心人皆有之，非獨(dú)賢者有是心也，賢者能勿喪爾．

今世之人，何等舒適，應(yīng)道是高枕無(wú)憂．食有山珍海味，行有高級(jí)轎車，住有高樓公寓，本應(yīng)刻苦自勵(lì)然，那知古人大智大慧頹廢至此！悲矣！羞矣！

送東陽(yáng)馬生序心得感悟【篇2】

今天，我重溫了《送東陽(yáng)馬生序》。

這篇文章讓我有很深的感觸。

文中的“我”——宋濂，自幼喜好學(xué)習(xí)，但因?yàn)楦F苦，借書(shū)來(lái)看，來(lái)抄，即使在大雪天四肢麻木時(shí)，也不間斷。

為了拜師學(xué)習(xí)，還“嘗趨百里外”。

可以說(shuō)，是磨難造就了宋濂，使他成為了一代文豪。

從這篇不到三百字的文章中，我們可以學(xué)到很多東西。

首先就是勤奮。

“勤”是中華民族的美德。

宋濂一生都很勤奮，每天不停地抄書(shū)，一旦有不懂就向老師請(qǐng)教，甚至在大山深谷中冒雪趕路，無(wú)處不體現(xiàn)他的一個(gè)“勤”字。

其次，則是“儉”。

和宋濂在同一個(gè)地方學(xué)習(xí)的學(xué)生都穿著華貴，光彩照人，而宋濂卻衣著樸素，并不羨慕那些服飾華麗的學(xué)生，一心向?qū)W，從來(lái)不去和那些學(xué)生攀比。

即使一日只有兩頓飯食，而且還是沒(méi)什么油水的素齋，宋濂仍然可以專心于學(xué)習(xí)之中。

第三就是“?！?。

宋濂一直專心于學(xué)習(xí)，堅(jiān)定目標(biāo)，鍥而不舍，最終取得了一個(gè)好的成果。

有句話是這樣說(shuō)的：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。

”宋濂正是有了這種鍥而不舍的品質(zhì)，才終于成為一方人才，得到世人的稱頌。

在如今，也許我們可以吃飽穿暖，也有足夠的書(shū)看，不必像宋濂一樣去吃苦。

但我們?nèi)匀灰兄袼五ヒ粯印扒凇?、“儉”且“?！钡钠焚|(zhì)，也應(yīng)該學(xué)習(xí)宋濂從師的態(tài)度，不能不懂不問(wèn)，同時(shí)，還要像宋濂一樣恭敬從師，做到“一日為師，終生為父”這種從師態(tài)度。

送東陽(yáng)馬生序心得感悟【篇3】

明初的大文學(xué)家宋濂小時(shí)候酷愛(ài)讀書(shū)，但是由于家里貧窮，只能向人家借書(shū)來(lái)用手抄錄，毫不畏懼求學(xué)路上的艱辛。他一心求知，在他的身上，我看到了艱苦卓絕，看到了堅(jiān)持不懈，我也明白了：學(xué)習(xí)是一件長(zhǎng)久且辛苦的事情，需要的是勤奮不輟。

說(shuō)到勤奮，我們應(yīng)該像宋濂一樣，將勤奮當(dāng)成一種習(xí)慣，在生活中，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起。俗話說(shuō)：播種行為，收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，收獲性格；播種性格，收獲命運(yùn)。命運(yùn)的改變往往就是從勤奮開(kāi)始的。

“三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)?！痹缭诠糯?，就已經(jīng)有人意識(shí)到了這樣的道理。這不禁使我聯(lián)想到自己的生活，我對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度是不是一絲不茍？對(duì)待老師是不是恭恭敬敬？我是不是已經(jīng)努力把每一件事情做好了？這樣想來(lái)，發(fā)覺(jué)自己還有許多不足，有時(shí)會(huì)犯懶，會(huì)偷工減料。

保爾曾經(jīng)說(shuō)：人的一生應(yīng)該是這樣度過(guò)的，回憶往事，不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞恥，也不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨。我想，宋濂做到了這一點(diǎn)，沒(méi)給自己留太多的遺憾。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！爆F(xiàn)在我們正值青春年少，應(yīng)該好好反思一下，我們有沒(méi)有虛度光陰？在以后的時(shí)光里，我一定要勤奮、堅(jiān)韌，讓自己更上一層樓。

送東陽(yáng)馬生序心得感悟【篇4】

重讀宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》，一時(shí)想起曾經(jīng)看過(guò)的許多名人學(xué)士求學(xué)成識(shí)的歷程，其中所講道理對(duì)我們今天也很有啟發(fā)意義。

《送東陽(yáng)馬生序》不是板著面孔說(shuō)教，也非輕施諛詞以恭維對(duì)方，而是現(xiàn)身說(shuō)法，針對(duì)時(shí)弊以加針砭，強(qiáng)調(diào)勤學(xué)苦讀的重要性。敘自己“為學(xué)之難”，求師之艱，先以環(huán)境的惡劣突顯其堅(jiān)苦不移，后以“燁然若神人”的紈绔子弟為對(duì)比反襯其獨(dú)得其樂(lè)，正由于如此，不計(jì)客觀條件的艱苦，執(zhí)著追求，虛心求教，他才能“遍觀群書(shū)”，而列于君子之列，居天子之側(cè)，四海稱其姓氏。再?gòu)氖?、住、?shū)、師四個(gè)方面對(duì)當(dāng)今太學(xué)生的學(xué)習(xí)生活予以對(duì)比：太學(xué)生無(wú)衣食之患，鮮服美食；高堂大廈，群書(shū)畢集，師隨左右，不像自己當(dāng)年有“凍餒之患”、“奔走之勞”、“求而不得”之苦，可是條件好了，卻有“業(yè)有不精，德有不成”者。作者在充分比照的基礎(chǔ)上其理穎然而出：“非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過(guò)哉！”

從童蒙時(shí)期起，故事、寓言、童話、課本，甚至電視節(jié)目，我們接觸到的一切文化載體，都不倦的告訴我們學(xué)習(xí)的重要性以及如何治學(xué)。大家都知道諸葛亮《誡子書(shū)》中的名句：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！逼浜蟮囊痪鋮s是這“澹泊”“寧?kù)o”的根本來(lái)源：“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)?！币徽Z(yǔ)中的。

有從小就好學(xué)，不怕艱苦的。范仲淹“二歲而孤，家貧無(wú)依。少有大志，每以天下為己任，發(fā)憤苦讀，或夜昏怠，輒以水沃面；食不給，啖粥而讀。”歐陽(yáng)修“四歲而孤，家貧無(wú)資。太夫人以荻畫地，教以書(shū)字。多誦古人篇章。及其稍長(zhǎng)，而家無(wú)書(shū)讀，就閭里士人家借而讀之，或因而抄錄。以至?xí)円雇鼘嬍常┳x書(shū)是務(wù)。”王冕七八歲時(shí)，“依僧寺以居。夜?jié)摮鲎鹣ド希瑘?zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之，瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶，獰惡可怖，冕小兒，恬若不知?！边€有諸如鑿壁借光、囊螢映雪，以及頭懸梁、錐刺股等等故事，都是少而勤學(xué)的典范。

還有年長(zhǎng)而勤學(xué)，孜孜不倦的。張九成被貶官到橫浦，“其寢室有短窗，每日昧爽執(zhí)書(shū)立窗下，就明而讀，如是者十四年?！币灾劣凇按跋率?，雙趺之跡隱然，至今猶存?！笨梢耘c馬克思同志相媲美的了。楊時(shí)到洛陽(yáng)求見(jiàn)程頤，“時(shí)蓋年四十矣”，猶肯“程門立雪”，不僅于自己求學(xué)治學(xué)助益非常，也造就了一段千古佳話。呂蒙“士別三日，即便刮目相待”，連孫權(quán)都贊他“今者才略，非復(fù)吳下阿蒙”了。

師曠說(shuō)：少年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí)，就象初升的太陽(yáng)一樣；中年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí)，就象正午的太陽(yáng)一樣；晚年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí)，就象點(diǎn)蠟燭一樣明亮。董遇讀書(shū)利用“三余”的時(shí)間，“冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時(shí)之余”，清楚明白的提出“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”。他們都從理論上概括了學(xué)習(xí)的真諦——勤奮。只要肯勤學(xué)，不論客觀條件如何，都會(huì)學(xué)有所成的。

送東陽(yáng)馬生序心得感悟【篇5】

《送東陽(yáng)馬生序》一文中，寫到“余”小時(shí)候是如何無(wú)書(shū)，無(wú)師，然后又抄書(shū)、拜師求學(xué)的這樣一個(gè)艱苦的過(guò)程。

“余”雖艱苦，但卻有必要驗(yàn)證一下此文章的真實(shí)性。文中寫到“家貧，無(wú)從致書(shū)以觀”!可是后文又提到“每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄。計(jì)日以還?！笔紫任覀兛梢灾雷髡咝r(shí)候家中窮，沒(méi)錢，所以買不起書(shū)，而后面文章中又說(shuō)到借有書(shū)的人家的書(shū)拿來(lái)抄，他沒(méi)有錢買書(shū)，卻有錢來(lái)買文房四寶——筆、墨、紙、硯。而且抄一本書(shū)用掉紙、墨的錢就足夠買一本書(shū)了!而他卻還要浪費(fèi)精力，浪費(fèi)時(shí)間去抄書(shū)，這固然值得懷疑!

暫且不說(shuō)他抄一本書(shū)需要用掉的精力，時(shí)間以及金錢值不值!再接著看后文，我想會(huì)有更多的BUG，盡管我卡不進(jìn)去?！跋冗_(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色”中提到這個(gè)老師德高望重，且他的弟子擠滿了屋子!這樣出名，這樣紅的老師，肯定是經(jīng)人炒作過(guò)的，不然哪有如此之紅!所以這樣的老師教書(shū)應(yīng)該會(huì)收更多錢，他肯定會(huì)趁機(jī)大撈一筆，來(lái)賺得他巨額的利潤(rùn)。然而，這就要看他的商業(yè)頭腦如何呢?!噢!對(duì)了!我們還是繼續(xù)講正題!這樣的老師授課，學(xué)生應(yīng)該要交很多錢吧!?啊?難道不是嗎?而前面又說(shuō)他家貧，連書(shū)本都買不起，現(xiàn)在居然還交得起如此之昂貴的學(xué)費(fèi)，你說(shuō)假不假?騙小孩哦!

看文章的主旨與好詞好句固然重要!但是，文章的真實(shí)性!我想，似乎比文章的主旨等更重要!至于應(yīng)該如何去思考文章的真實(shí)性，還是要看自己的聰明才智!

送東陽(yáng)馬生序心得感悟【篇6】

余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還”?！端蜄|陽(yáng)馬生序》是明代開(kāi)國(guó)文臣宋濂晚年所作，宋濂，字景濂，號(hào)潛溪，浙江義烏人。

作家以質(zhì)樸的語(yǔ)言，通過(guò)自己年輕時(shí)求學(xué)的勤奮經(jīng)歷，勸勉同鄉(xiāng)晚輩馬生要刻苦學(xué)習(xí)，業(yè)精于勤。讀了這篇文章我受益匪淺。

宋濂幼時(shí)特別喜歡讀書(shū)。家里貧窮，沒(méi)有錢買書(shū)來(lái)讀，所以常常向有藏書(shū)的人家去借，因?yàn)榭偰馨雌跉w還，所以大家都愿意把書(shū)借給他。宋濂每次借了書(shū)來(lái)就抄寫，就連寒冬臘月也不中斷。有一次，天氣冷得連硯臺(tái)里的墨汁都凍成堅(jiān)硬的冷塊，手指僵得不能伸直，但他仍持之以恒，鍥而不舍。

對(duì)照宋濂，想想自己，感到臉上一陣發(fā)熱。想想宋濂幼時(shí)沒(méi)有錢買書(shū)，視書(shū)如珍寶，書(shū)讀百遍而不厭?；叵胱约海袃?yōu)越的讀書(shū)條件，卻不珍惜，有能力買書(shū)，買了之后讀幾遍就膩了，甚至還將書(shū)當(dāng)玩具，更沒(méi)有把讀書(shū)看作做人的最大樂(lè)趣。

讀了《送東陽(yáng)馬生序》，我不由得想起了天津書(shū)法家田蘊(yùn)章。在他五歲的時(shí)候，曾在自家的大門口，聽(tīng)到其父田蔭亭跟一位衣著破舊的老者的對(duì)話，田蔭亭問(wèn)老者為何快樂(lè)，老者答道：“我雖然很窮，衣服上打滿了補(bǔ)丁，但我愛(ài)讀書(shū)，我就很快樂(lè)?！边@句話深深地印在了幼年田蘊(yùn)章的心中，激勵(lì)著他不斷努力、上進(jìn)，“天道酬勤，持之以恒”，終于成為了一位著名的書(shū)法家、思想家和教育家。

所以，我認(rèn)為我們應(yīng)該珍惜優(yōu)越的讀書(shū)條件，把宋濂寫給馬生的一封信當(dāng)作是寫給自己的，刻苦自勵(lì)，把讀書(shū)看作人生最大的樂(lè)趣。

送東陽(yáng)馬生序心得感悟【篇7】

【編者按】為了豐富同學(xué)們的學(xué)習(xí)生活，為同學(xué)們搜集整理了古代名著讀后感讀《送東陽(yáng)馬生序》有感二，供大家參考，希望對(duì)大家的寫作有所幫助!

讀《送東陽(yáng)馬生序》有感

《送東陽(yáng)馬生序》寫了作者宋濂青少年時(shí)代求學(xué)的千種辛苦萬(wàn)般困苦，并拿后來(lái)太學(xué)中的條件與之作比，以告誡勸勉馬生刻苦讀書(shū)；文章都讓人強(qiáng)烈地感到，我們必須珍惜優(yōu)越的條件，好好學(xué)習(xí)，然而給予我最大震撼的東西并不是這一點(diǎn)－－是宋濂的執(zhí)著。

因?yàn)閳?zhí)著，宋濂可以在天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸地情況下抄錄了一本一本的書(shū)來(lái)讀；可以趨百里外從鄉(xiāng)先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)；可以遇其叱咄而色愈恭、不敢出一言以復(fù)但也正是因?yàn)檫@份執(zhí)著，宋濂成為文學(xué)大家。

執(zhí)著的力量就在于此！它足以使一切不可能成為可能，使奇跡的產(chǎn)生成為必然！縱觀人類歷史的長(zhǎng)河，從《資本論》到《相對(duì)論》，從《蒙娜麗莎》到《命運(yùn)交響曲》，從雜交水稻到克隆羊多利，哪一項(xiàng)震撼驚寰宇的發(fā)明，哪一項(xiàng)驚駭世俗的創(chuàng)造，哪一種功在千秋的貢獻(xiàn)背后不曾凝聚著偉人們執(zhí)著的追求以及為其付出的辛勤與代價(jià)。誰(shuí)能說(shuō)他們的成功只是因?yàn)樾疫\(yùn)之神的垂青，只是一種偶然－－也許，由誰(shuí)來(lái)創(chuàng)造奇跡確實(shí)是一種偶然，但，創(chuàng)造奇跡的人一定擁有著執(zhí)著的性格，這絕對(duì)是必然！

現(xiàn)在，生活在我周圍的很多同學(xué)，包括我自己，就很缺乏執(zhí)著－－對(duì)知識(shí)，對(duì)友情，對(duì)生活的執(zhí)著。很多時(shí)候，我們茫然、厭倦、冷漠花般的歲月蒙上了一層灰色。但愿，但愿大家都能重整心情，尋回心中那份失落的執(zhí)著！

送東陽(yáng)馬生序課件(優(yōu)選4篇)

教師的一項(xiàng)工作是制作自己的授課教案和課件。這能夠挖掘教學(xué)思路，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。但如何寫好一篇教案呢？幼兒教師教育網(wǎng)的編輯找到了一篇標(biāo)題為“送東陽(yáng)馬生序課件”非常有趣的文章，相信會(huì)對(duì)您有所幫助。記得收藏哦！

送東陽(yáng)馬生序課件 篇1

1、了解序與贈(zèng)序的不同。

2、學(xué)習(xí)運(yùn)用對(duì)比表現(xiàn)中心的寫法。

3、引導(dǎo)學(xué)生從前人的刻苦好學(xué)和虛心求師的精神中受益。

1課時(shí)

同學(xué)們，在我們上新課之前，先讓我們一起來(lái)回一下從初一到現(xiàn)在學(xué)過(guò)的特殊的文言文體。

（書(shū)，表，記，疏）

1、今天，讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一種新的文體：序

2、以前，你看到過(guò)“序”嗎？它都寫些什么？

3、師生比較后小結(jié)：“序”作為一種文體，可分為“贈(zèng)序”和“書(shū)序”?！皶?shū)序”相當(dāng)于前言后記，一般介紹作家生平或目的，成書(shū)過(guò)程與宗旨，為閱讀和評(píng)價(jià)作品提供一定參考資料，或給以必要的引導(dǎo)。面贈(zèng)序與書(shū)序性質(zhì)不同，它始于唐朝，文人之間以言相贈(zèng)，表達(dá)離別時(shí)的某種思想感情，往往因人立論，闡明某些觀點(diǎn)，相當(dāng)于議論性散文的一種寫法。

4、請(qǐng)一學(xué)生讀課文，正字正音

5、全班讀課文，思考：

（1）本文“序”的目的何在？（勉勵(lì)馬生刻苦學(xué)習(xí)）

（2）透過(guò)文字，我們從哪些語(yǔ)句可看出作者少年時(shí)求學(xué)的艱辛？并用自已怕話說(shuō)說(shuō)。

（3）作者記寫“太學(xué)生”的目的何在？（對(duì)比）

（4）文中除此對(duì)比外，還有對(duì)比嗎？

（聯(lián)系《為學(xué)》可讓學(xué)生背背，并從內(nèi)容上比較）

1，以衾擁覆。（介詞，“用”）

2，生以鄉(xiāng)人子謁余。（憑借身份）

3，家貧無(wú)以致書(shū)以觀。（連詞，表目的，“來(lái)”）

4，以中有足樂(lè)者。（表原因，“因?yàn)椤保?/p>

5，以是人多以書(shū)假余？（介詞，“把”，“拿”）

送東陽(yáng)馬生序課件 篇2

【教學(xué)目標(biāo)】

１、能正確、流暢地翻譯課文。

２、熟練地背誦課文，積累文言知識(shí)。

３、了解作者艱苦勤奮的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，激勵(lì)同學(xué)發(fā)憤讀書(shū)，培養(yǎng)艱苦奮斗的精神。

【教學(xué)重點(diǎn)】

１、翻譯并背誦全文。

２、學(xué)習(xí)作者艱苦勤奮的學(xué)習(xí)態(tài)度。

【課前準(zhǔn)備】

１、掃除字詞障礙。

２、熟讀課文。

【課時(shí)布置】

第一課時(shí)

〖教學(xué)內(nèi)容

整體感知課文內(nèi)容，翻譯課文，朗讀并背誦課文。

〖公開(kāi)課教案

一、導(dǎo)入

人到讀書(shū)年齡，當(dāng)入學(xué)從師，古來(lái)如此。如今更提倡終身學(xué)習(xí)，可見(jiàn)學(xué)習(xí)之重要。然而莘莘學(xué)子，讀到頭來(lái)，其結(jié)果卻迥然有異。有十年寒窗，一舉成名者；有孜孜以求，高人一等者；有碌碌無(wú)為，鮮有所獲者；有前功盡棄，不得善終者……究其原因，除卻客觀因素而外，恐怕是主觀勤苦程度不同使然。因此前人有言“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)邊苦作舟”。今天我們學(xué)習(xí)明朝文學(xué)家宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》，其中講的也是這個(gè)道理。

（教師板書(shū)課題）

二、正音正字

叩（kòu）問(wèn) 叱（chì） 咄（duō） 俟（sì） 負(fù)篋（qiè）曳（yè）屣（xǐ） 皸（jūn）裂 媵（yìng）人 以衾（qīn）擁覆 皆被（pī）綺繡 容臭（xiù） 燁（yè）然 缊（yùn）袍 敝（bì）衣

強(qiáng)調(diào)同學(xué)讀一讀，最好當(dāng)堂寫一寫，真正收到實(shí)效。

三、朗讀課文

初步感知課文內(nèi)容。

四、解詞析句

教師指導(dǎo)同學(xué)重點(diǎn)掌握難懂的實(shí)詞（特別是古今意義發(fā)生變化的）和常用虛詞的多種用法。在理解上要求字不離詞，詞不離句，句不離篇。

１、解釋下列加粗的詞：

無(wú)從致書(shū)以觀 每假借于藏書(shū)之家 手自筆錄 天大寒，硯冰堅(jiān) 走送之 不敢稍逾約 益慕圣賢之道 又患無(wú)碩師名人與游 嘗趨百里外 從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn) 援疑質(zhì)理 俟其欣悅四支僵勁不能動(dòng) 主人日再食 同舍生皆被綺繡，腰白玉之環(huán)

２、解釋下列文言語(yǔ)句：

手自筆錄……弗之怠……余因得遍觀群書(shū)。

從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。

援疑質(zhì)理。

卒獲有所聞。

主人日再食，鮮肥滋味之享。

略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者。

３、辨析各組虛詞的意義

無(wú)從致書(shū)以觀 以衾擁覆 以中有足樂(lè)者

每假借于藏書(shū)之家 走送之 蓋余之勤且艱若此

門人弟子填其室 余則缊袍敝衣處其間

足膚皸裂而不知 久而乃和

五、翻譯課文

在基本弄懂詞句的基礎(chǔ)上，組織同學(xué)以學(xué)習(xí)小組為單位討論，逐句翻譯、理解課文，然后全班交流，教師訂正。

六、朗讀背誦

要求同學(xué)大聲地誦讀，切實(shí)做到：眼到，心到，口到，眼看字，心明義，口發(fā)聲。

七、作業(yè)

１、背誦課文。

２、將課文譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

送東陽(yáng)馬生序課件 篇3

《送東陽(yáng)馬生序》課文

余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道，又患無(wú)碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù);俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。

今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問(wèn)，四海亦謬稱其氏名，況才之過(guò)于余者乎?

今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無(wú)凍餒之患矣;坐大廈之下而誦《詩(shī)》《書(shū)》，無(wú)奔走之勞矣;有司業(yè)、博士為之師，未有問(wèn)而不告，求而不得者也;凡所宜有之書(shū)，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見(jiàn)也。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過(guò)哉!

東陽(yáng)馬生君則，在太學(xué)已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余，撰長(zhǎng)書(shū)以為贄，辭甚暢達(dá)，與之論辯，言和而色夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞，是可謂善學(xué)者矣!其將歸見(jiàn)其親也，余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者，余之志也;詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知余者哉!

《送東陽(yáng)馬生序》教案

知識(shí)與能力：

1.學(xué)習(xí)古人專心求學(xué)，刻苦自勵(lì)的精神。

2.掌握文中的一些實(shí)詞及虛詞“以”的用法。

3.掌握對(duì)比的寫作手法。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

1.掌握通過(guò)對(duì)比表達(dá)自己觀點(diǎn)的寫作手法。

2.倒裝句和省略句的理解。

教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入新課

常言道：“自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男。”孟子也說(shuō)：“夫天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為?！边@些都說(shuō)明了苦難并非全是壞事。只要我們善于化苦難為動(dòng)力，則苦難就會(huì)成為成功的墊腳石。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》。(板書(shū)課文標(biāo)題。)

二、介紹作者和作品

1.介紹作者。

(學(xué)生自己介紹，教師補(bǔ)充。)

他是明朝主要的開(kāi)國(guó)文臣，明初文學(xué)家。他年少時(shí)受業(yè)于元末古文大家吳萊、柳貫、黃晉等。元朝至正九年，召他為翰林院編修，因?yàn)樯砝喜皇?，隱居龍門山著書(shū)。明初，征他作江南儒學(xué)提舉，讓他為太子講經(jīng)，修《元史》，官至翰林院學(xué)士承旨、知制

誥，朝廷的重要文書(shū)，大都由他參與撰寫。年老辭官。后因長(zhǎng)孫宋慎犯罪，被流放到四川，途中病死。他與劉基、高啟為明初詩(shī)文三大家。著有《宋學(xué)士集》。

2.介紹本文的體裁特點(diǎn)。

本文是一篇贈(zèng)序，其中的“序”，并非“序言”，而是“贈(zèng)言”的意思。作為文章的體裁，序有書(shū)序和贈(zèng)序之分。書(shū)序相當(dāng)于前言后記，一般是介紹作家的生平，或成書(shū)過(guò)程與宗旨，為閱讀和評(píng)價(jià)作品提供一定的參考資料，或給以必要的引導(dǎo)。而贈(zèng)序與書(shū)序的性質(zhì)不同，始于唐朝，文人之間以言相贈(zèng)，表達(dá)離別時(shí)的某種思想感情，往往因人立論，闡明某些觀點(diǎn)，相當(dāng)于議論性散文。

三、朗讀全文，并疏通疑難字詞的讀音

要求學(xué)生注意以下字詞的讀音：

嗜學(xué)(shi4) 怠(dai4) 叩問(wèn)(kou4) 綺秀(qi3)

四、學(xué)生自由朗讀全文，初步感知課文內(nèi)容

五、學(xué)習(xí)課文

1.指名學(xué)生朗讀。

2.學(xué)生分組討論翻譯文句。

3.教師引導(dǎo)學(xué)生掌握以下字詞或短語(yǔ)。

(1)余幼時(shí)即嗜學(xué)：我從小就愛(ài)好讀書(shū)。

(2)弗之?。悍穸ň浯~作賓語(yǔ)前置。之：指抄書(shū)。

(3)碩師：大師，對(duì)學(xué)者的尊稱。

(4)先達(dá)：有地位有聲望的前輩。據(jù)有關(guān)資料來(lái)看，可能是指黃晉。

(5)未嘗稍降辭色：態(tài)度一直嚴(yán)肅。辭色：語(yǔ)言和臉色。

(6)援疑質(zhì)理：援疑，提出疑難;質(zhì)理，質(zhì)詢道理。

(7)蓋余之勤且艱若此：蓋，句首發(fā)語(yǔ)詞。我求學(xué)時(shí)辛勤艱苦的情況大體就是這樣。

4.思考探究。

(1)本文的中心意思是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

(2)文章是如何寫出自己學(xué)習(xí)時(shí)的困難條件的?請(qǐng)引用原文的關(guān)鍵詞語(yǔ)或者句子回答。

(3)作者寫出了學(xué)習(xí)時(shí)極為艱苦的條件，目的是什么?

(4)根據(jù)課文，用自己的話描述一下作者求學(xué)時(shí)候的情景。

(學(xué)生分小組討論。) ’

要點(diǎn)提示：

(1)講述作者本人求學(xué)的艱難和用心之專。 、

(2)主要體現(xiàn)在借書(shū)抄錄、衣食粗劣、生活簡(jiǎn)樸、跋涉艱難等方面。主要語(yǔ)句有：

①每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。②硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸。③窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。④余則綿袍敝衣處其間。

(3)作者認(rèn)為，勤奮和艱苦是相互聯(lián)系的兩個(gè)方面，有了主觀的勤奮，一切艱難困苦都可以克服。這正是學(xué)有所成的根本原因。

(4)要求學(xué)生描繪，一是檢查學(xué)生對(duì)課文文句的理解掌握程度。要想準(zhǔn)確描述出來(lái)，必須理解文句的準(zhǔn)確意思，在此基礎(chǔ)上，再用生動(dòng)的語(yǔ)言描述出來(lái)。二是要學(xué)生體會(huì)作者求學(xué)艱難，從而感受到自己求學(xué)的幸福。

六、領(lǐng)會(huì)文章寫作上的基本特點(diǎn)

本文在寫作上，注意了記敘、描寫、議論三者的自然結(jié)合。

本文以記敘為主，筆法簡(jiǎn)潔。有些地方適當(dāng)?shù)丶右凿秩竞兔枥L，使文章增添了文采，顯得更加生動(dòng)具體。比如，寫到百里之外向碩師名人求教的情景，寫了周圍的環(huán)境，寫了“先達(dá)”的表現(xiàn)，寫了自己求教時(shí)的謙虛恭謹(jǐn)。文字簡(jiǎn)潔，而人物神情躍然紙上。又如寫奔走途中的艱難，寥寥數(shù)語(yǔ)，情態(tài)畢現(xiàn)。寫同舍諸生的服飾華貴，采取了細(xì)節(jié)描寫的方法，更襯托出作者的樸素與艱苦。

七、拓展探究

作者家貧嗜學(xué)，樂(lè)以忘憂，在老師面前畢恭畢敬，不敢出言。當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)該如何看待這種學(xué)習(xí)態(tài)度和從師尊師方式?寫成發(fā)言材料，下節(jié)課交流。

八、布置作業(yè)

1.完成上面“拓展探究”。

2.背誦課文。

《送東陽(yáng)馬生序》教學(xué)反思

上完了《送東陽(yáng)馬生序》，感想頗多。讓我真切體會(huì)到，只有做了，才會(huì)認(rèn)真的思考，才會(huì)有真正的收獲。

應(yīng)該說(shuō)，這堂課還是按照我原先的設(shè)想完成了教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)任務(wù)，也突出了我預(yù)設(shè)的重難點(diǎn)，但在抓住兩個(gè)特點(diǎn)方面，對(duì)文章特點(diǎn)還把握得不夠，對(duì)一些教學(xué)細(xì)節(jié)的處理上還有做得不夠好。如在文章多種表達(dá)方式的運(yùn)用和細(xì)節(jié)描寫及對(duì)比的表現(xiàn)手法沒(méi)有體現(xiàn)出來(lái)。

自認(rèn)為具體存在以下的問(wèn)題：

1、文章特點(diǎn)還沒(méi)有分析到位。

在本節(jié)課中，計(jì)劃是要體現(xiàn)出文體特點(diǎn)和文章特點(diǎn)來(lái)上的，但在實(shí)際的操作中只注重了文體的特點(diǎn)，即根據(jù)文言文的教學(xué)特點(diǎn)，而將這篇文章的特點(diǎn)沒(méi)有體現(xiàn)出來(lái)。這篇文章至少有以下兩個(gè)特點(diǎn)：一是多種表達(dá)方式的運(yùn)用。選文以記敘為主，筆法簡(jiǎn)潔，但有些地方適當(dāng)?shù)募右凿秩竞兔枥L給文章增添了文采，使文章更加具體生動(dòng)。同時(shí)也有議論和抒情;二是文章細(xì)節(jié)描寫的對(duì)比手法的運(yùn)用。文中將自己的生活和同舍生的豪華穿戴形成鮮明對(duì)比。這些細(xì)節(jié)的描寫，給人印象深刻。不僅渲染了當(dāng)時(shí)求學(xué)的種種苦況，也反襯出作者的樸素與艱苦和其求學(xué)精神的頑強(qiáng)。這些都是很好的教學(xué)資源，對(duì)學(xué)生考試的指導(dǎo)意義也很大，可惜在教學(xué)中將之忽略了。

2、學(xué)生在課堂上表現(xiàn)不夠活躍。

這也是我一直困惑的問(wèn)題。很多同行都有這樣的感嘆：學(xué)生越是到了高年級(jí)，越是不愛(ài)在課堂上發(fā)言了。我們都有這樣一個(gè)共識(shí)：七年級(jí)課堂熱熱鬧鬧，九年級(jí)課堂靜悄悄。但如果課堂上沒(méi)有學(xué)生的發(fā)言，總像缺少了點(diǎn)什么。這學(xué)期一開(kāi)始，在九(1)班上課，學(xué)生也不怎么發(fā)言，我總是不厭其煩地啟發(fā)、鼓勵(lì)。還有一點(diǎn)效果。后來(lái)到九(4)班上課，學(xué)生可以說(shuō)是啟而不發(fā)，他們似乎煉就金剛不壞之身，刀槍不入。僅管如此，我還是應(yīng)該好好反思自身的問(wèn)題，在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣方面還要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。比如在八年級(jí)聽(tīng)吳老師的課時(shí)，課堂氣氛就非?；钴S，九(1)班吳老師上公開(kāi)課的時(shí)候，學(xué)生的表現(xiàn)比在開(kāi)學(xué)之初就要活躍多了，這些都是值得我學(xué)習(xí)的。

3、練習(xí)處理得有點(diǎn)粗糙。

對(duì)于這節(jié)課的練習(xí)，自認(rèn)為處理得有點(diǎn)粗糙，主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是沒(méi)有進(jìn)行精心設(shè)計(jì);二是講評(píng)得也很馬虎。

上這節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容在上周末才定下來(lái)，本來(lái)按我的計(jì)劃，我是準(zhǔn)備上作文的審題立意的，后來(lái)因?yàn)閷W(xué)校規(guī)定要搞同課異構(gòu)，和本年級(jí)組劉老師一起商量確定了上課內(nèi)容。本周一，感冒得嚴(yán)重，所以在準(zhǔn)備上匆忙了些。在講評(píng)上，我原來(lái)沒(méi)計(jì)劃安排學(xué)生上黑板演板。但后來(lái)感覺(jué)學(xué)生完成得比較快，有時(shí)間，加之對(duì)學(xué)生還是不是很放心，所以還是指名了學(xué)生上臺(tái)演板。在演板的過(guò)程中確實(shí)發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題。但由于已經(jīng)下課，講評(píng)的時(shí)候有些細(xì)節(jié)沒(méi)有關(guān)注到。比如對(duì)“以心中有足樂(lè)者，不知口體這奉不若人也”這個(gè)句子，當(dāng)時(shí)只發(fā)現(xiàn)學(xué)生把“以”字翻譯掉了，卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，其實(shí)這個(gè)句子還應(yīng)補(bǔ)充一個(gè)主語(yǔ)“我”。

認(rèn)真做一點(diǎn)事，靜下心來(lái)做一點(diǎn)思考，總會(huì)有一點(diǎn)收獲。

送東陽(yáng)馬生序課件 篇4

一、教學(xué)目標(biāo)

1、了解序的有關(guān)知識(shí)

2、學(xué)習(xí)古人的勤奮好學(xué)精神

二、教學(xué)重點(diǎn)

1、了解“書(shū)序”和“贈(zèng)序”的區(qū)別

2、學(xué)習(xí)文章用對(duì)比手法表現(xiàn)主題的手法

3、掌握重點(diǎn)實(shí)詞的用法，積累相應(yīng)的文言知識(shí)

三、教學(xué)難點(diǎn)

1、作者如何用自己的切身體會(huì)勉勵(lì)學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)的

2、教育學(xué)生勤奮治學(xué)，不怕吃苦

四、教學(xué)計(jì)劃：兩課時(shí)

五、教學(xué)過(guò)程

【第一課時(shí)】

（一）導(dǎo)入新課

老師提問(wèn)：當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中遇到各種各樣的困難和挫折時(shí)，經(jīng)常會(huì)用孟子的哪些話來(lái)安慰并鼓勵(lì)自己？學(xué)生回答：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”老師總結(jié)：古今中外在逆境中成就事業(yè)的人不勝枚舉，“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說(shuō)難》《孤憤》”今天我們一起走進(jìn)宋濂，了解他的成功之路

（二）作者簡(jiǎn)介

他是明朝主要的開(kāi)國(guó)文臣，明初文學(xué)家他年少時(shí)受業(yè)于元末古文大家吳萊、柳貫、黃溍等元朝至正九年，召他為翰林院編修，因?yàn)樯砝喜皇耍[居龍門山著書(shū)明初，征他作江南儒學(xué)提舉，讓他為太子講經(jīng)，修《元史》，官至翰林學(xué)士承旨、知制誥，朝廷的重要文書(shū)，大都由他參與撰寫年老辭官，后因長(zhǎng)孫宋慎犯罪，被流放到四川，途中病死他與劉基、高啟為明初詩(shī)文三大家著有《宋學(xué)士集》

（三）介紹本文的體裁特點(diǎn)

序分為書(shū)序和贈(zèng)序兩種

書(shū)序相當(dāng)于前言后記，一般是介紹作家的生平，或成書(shū)過(guò)程與宗旨，為閱讀和評(píng)價(jià)作品提供一定的參考資料，或給以必要的引導(dǎo)

贈(zèng)序與書(shū)序的性質(zhì)不同，始于唐朝，文人之間以言相贈(zèng)，表達(dá)離別時(shí)的某種思想感情，往往因人立論，闡明某些觀點(diǎn)，相當(dāng)于議論性散文的.一種寫法

（四）聽(tīng)錄音，疏通文意，整體把握文章的思想感情，并自主完成以下內(nèi)容

1、學(xué)生自瀆課文后，分組活動(dòng)

①畫出不認(rèn)識(shí)的字，不理解的詞、句，結(jié)合課下注釋，小組內(nèi)討論解決

②回憶學(xué)過(guò)的文言常識(shí)，積累常用文言詞

2、在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，教師總結(jié)

①讀準(zhǔn)字音（出示幻燈片3）

嗜叩問(wèn)叱咄俟負(fù)篋曳屣皸裂媵人餒衾燁然缊袍

②重點(diǎn)的實(shí)詞

無(wú)從：沒(méi)有辦法假借：借“假”也是借的意思以是：因此

患：擔(dān)心，擔(dān)憂碩師：才學(xué)淵博的老師叱咄：訓(xùn)斥，呵責(zé)

援疑質(zhì)理：提出疑難，詢問(wèn)道理援，引，提出質(zhì)，詢問(wèn)窮冬：冬末

沃灌：澆洗燁然：光彩耀眼的樣子緄袍敝衣：破舊的衣服缊，舊絮敝，破舊

③通假字（出示幻燈片4）

⑴同舍生皆被綺繡⑵四支僵勁不能動(dòng)

④古今異義詞（出示幻燈片4）

⑴媵人持湯沃灌⑵右備容臭⑶走送之

送東陽(yáng)馬生序課件(通用10篇)

教案課件是我們老師工作的一部分，相信老師對(duì)寫教案課件也并不陌生。寫好教案課件，這樣課堂的各種可能情況都盡在掌握。眾多文章中“送東陽(yáng)馬生序課件”給編輯留下了深刻的印象，我們會(huì)在網(wǎng)站上不斷更新信息請(qǐng)持續(xù)關(guān)注！

送東陽(yáng)馬生序課件 篇1

一、簡(jiǎn)析教材：

《送東陽(yáng)馬生序》是魯教版八年級(jí)上冊(cè)第四單元中的第五篇課文。本單元所選文章題材多樣，內(nèi)容豐富?；?qū)懢?，或狀物，或詠史，或抒寫人生志趣，或表現(xiàn)親朋情誼，無(wú)不浸透著作者對(duì)自然、社會(huì)、人生的深刻感悟和深入思考。而本文重在敘述自己年輕時(shí)求學(xué)的艱苦經(jīng)歷，意在勉勵(lì)馬生專心學(xué)習(xí)，刻苦攻讀，將來(lái)能有所成就。文章從容懇切，令人感動(dòng)。

二、學(xué)情分析：

本文較長(zhǎng)，學(xué)生背誦起來(lái)難度較大，有些語(yǔ)句分析起來(lái)也較有難度，應(yīng)該提前布置學(xué)生加強(qiáng)預(yù)習(xí)。

三、教學(xué)目標(biāo)：

根據(jù)《新課標(biāo)》及本課內(nèi)容和本單元教學(xué)要求，制定如下教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)和能力目標(biāo)：

(1)誦讀課文，掌握并積累一些文言虛詞和實(shí)詞，培養(yǎng)古文閱讀能力。

(2)學(xué)習(xí)文中運(yùn)用的對(duì)比手法及其表達(dá)效果。

2、過(guò)程和方法：

反復(fù)朗讀課文，在自主、合作、探究的.過(guò)程中，領(lǐng)會(huì)文章的主要內(nèi)容。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：

體會(huì)作者刻苦學(xué)習(xí)的精神，激勵(lì)自己勤奮學(xué)習(xí)的熱情。

四、教學(xué)重點(diǎn)：

誦讀課文，掌握并積累一些文言虛詞和實(shí)詞，培養(yǎng)古文閱讀能力。

學(xué)習(xí)文中運(yùn)用的對(duì)比手法及其表達(dá)效果。

五、教學(xué)難點(diǎn)：

理解作者如何用自身體會(huì)勉勵(lì)馬生作為教學(xué)難點(diǎn)。

六、教法學(xué)法：朗讀、自主合作與探究

七、教學(xué)安排：三課時(shí)

第一課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)：能正確流暢地朗讀課文，理解文章大意;

能準(zhǔn)確翻譯“求學(xué)經(jīng)歷”一層原文。

教學(xué)過(guò)程：

一、直入課題并板書(shū)課題與作者。

二、簡(jiǎn)介作者與文體特點(diǎn)。

1、請(qǐng)學(xué)生簡(jiǎn)要交流預(yù)習(xí)所查閱的作家作品，教師適當(dāng)進(jìn)行訂正與補(bǔ)充。

2、關(guān)于“序”

古代“序”有兩種：一是介紹、評(píng)論文章的序;一是臨別贈(zèng)言的贈(zèng)序。本文屬于贈(zèng)序。

《送東陽(yáng)馬生序》是作者給同鄉(xiāng)后學(xué)馬生的臨別贈(zèng)言。這是贈(zèng)序，有別于介紹評(píng)價(jià)的序。

三、朗讀課文。

1、教師范讀。請(qǐng)學(xué)生注意標(biāo)劃字音停頓。教師板書(shū)生字，讓學(xué)生注音書(shū)寫。最后訂正。

(1)字音：

嗜(shì)學(xué) 硯(yàn) 逾(yú)約 叱(chì)咄(duō) 俟(sì)

負(fù)篋(qiè)曳(yè)屣(xǐ) 皸(jūn)裂 媵(yīng)人 燁(yè)然 持湯沃(wò)灌 以衾(qīn)擁覆 綺(qǐ)繡 缊(yùn)袍敝衣

多音字： 容臭(xiù) 既加冠(guān) 僵勁(jìng) 日再食(sì)

通假字： 四支僵勁 支---肢 “肢體”

皆被綺繡 被---披 “穿”

(2)停頓：

如：以是∕人·多以書(shū)假余

余∕因得·遍觀群書(shū)

從·鄉(xiāng)之先達(dá)∕執(zhí)經(jīng)扣問(wèn)

以∕中有足樂(lè)者

蓋∕余之勤與艱∕若此

2、學(xué)生自由朗讀至少兩遍，要求讀得準(zhǔn)確流暢。

3、指名朗讀。

4、集體朗讀。

四、默讀課文，根據(jù)書(shū)下注釋，疏通大意。三分鐘后請(qǐng)學(xué)生舉手概括回答。

送東陽(yáng)馬生序課件 篇2

教學(xué)設(shè)想：

這篇文章字詞難度不大，除了一些重點(diǎn)詞句，其他都比較容易理解。文章思路清晰，在開(kāi)篇提出“嗜學(xué)”，然后圍繞這個(gè)中心詞，層層展開(kāi)，并采用對(duì)比法，點(diǎn)明求學(xué)應(yīng)有的態(tài)度和精神。在教學(xué)時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生在通讀全文、整體感知的基礎(chǔ)上，掌握重點(diǎn)字詞和句子，然后，由字詞理解到內(nèi)容理解，把握文章的中心觀點(diǎn)，理解作者的思想感情。在教學(xué)中，主要貫穿朗讀，以朗讀帶動(dòng)文章理解。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入新課

以古代勸學(xué)名言導(dǎo)入。常言道：“自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男。”孟子也說(shuō)：“夫天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為?！边@些都說(shuō)明了苦難并非全是壞事。只要我們善于化苦難為動(dòng)力，則苦難就會(huì)成為成功的墊腳石。

二、介紹作者以及寫作背景

1．介紹作者。

學(xué)生自讀課文注釋①，教師適當(dāng)補(bǔ)充。

2．介紹本文的體裁特點(diǎn)。

本文是一篇贈(zèng)序，其中的“序”，并非“序言”，而是“贈(zèng)言”的意思。作為文章的體裁，序有書(shū)序和贈(zèng)序之分。書(shū)序相當(dāng)于前言后記，一般是介紹作家的生平，或成書(shū)過(guò)程與宗旨，為閱讀和評(píng)價(jià)作品提供一定的參考資料，或給以必要的引導(dǎo)。而贈(zèng)序與書(shū)序的性質(zhì)不同，始于唐朝，文人之間以言相贈(zèng)，表達(dá)離別時(shí)的某種思想感情，往往因人立論，闡明某些觀點(diǎn)，相當(dāng)于議論性散文的一種寫法。

三、朗讀課文，理解文句，疏通課文內(nèi)容

1．教師播放朗讀帶，學(xué)生聽(tīng)讀課文，注意字音和停頓。

2．學(xué)生自由朗讀課文。

能否流暢地朗讀課文和學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解程度有極大的關(guān)系。因此，要求學(xué)生至少將課文讀上兩遍，而且必須是以讀得流暢無(wú)斷續(xù)現(xiàn)象為標(biāo)準(zhǔn)。要求學(xué)生在自由朗讀時(shí)，注意結(jié)合課文注釋理解一些容易弄懂的詞語(yǔ)和句子。

3．指名學(xué)生朗讀課文第1段。

(1)指名學(xué)生朗讀第1段，然后要求學(xué)生圈注本段中自己難以把握的字詞。

(2)要求學(xué)生結(jié)合課文注釋自行翻譯第1段。

(3)教師評(píng)點(diǎn)學(xué)生翻譯，特別提醒學(xué)生對(duì)重點(diǎn)字詞的掌握。

4．指名學(xué)生朗讀課文第2段。

(1)學(xué)生齊讀第2段，然后標(biāo)注出其中的重點(diǎn)字詞。

(2)學(xué)生結(jié)合注釋自讀第2段后，向老師提出自己不懂的詞句。

(3)指名學(xué)生翻譯全段。

5．指名學(xué)生朗讀課文第3段。

(1)要求學(xué)生筆譯第3段。

(2)學(xué)生相互檢查，討論對(duì)方翻譯中的不足之處。

(3)指名學(xué)生朗讀自己翻譯的內(nèi)容。

然后教師進(jìn)行評(píng)價(jià)，要求學(xué)生按照“信”、“達(dá)”的標(biāo)準(zhǔn)修改自己的譯文。

(4)學(xué)生齊讀第3段。

6．學(xué)生齊讀全文。

四、品讀課文，鑒賞課文內(nèi)容

1．請(qǐng)學(xué)生概括各段的中心意思。

2．細(xì)讀第1段，從中找出一個(gè)能概括全文中心意思的詞語(yǔ)。

3．默讀第1段，回答：作者是如何寫出自己讀書(shū)時(shí)條件的艱難的?請(qǐng)引用課文中的原句回答。

4．提問(wèn)：請(qǐng)復(fù)述作者讀書(shū)時(shí)的勤奮的情形，想一想：這勤奮和前面所說(shuō)的艱難的生活條件有什么聯(lián)系嗎？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?/p>

5．提問(wèn)：與作者讀書(shū)時(shí)相比，現(xiàn)今太學(xué)生的讀書(shū)條件怎樣?文章是如何進(jìn)行對(duì)比的？

6．提問(wèn)：通過(guò)這種對(duì)比，作者得出的結(jié)論是什么呢?請(qǐng)用課文原話回答。

7．請(qǐng)簡(jiǎn)要介紹馬生，談?wù)勛髡邔?duì)馬生所持的態(tài)度。

8．讀完這篇文章，你對(duì)學(xué)習(xí)有什么感受嗎？

五、學(xué)習(xí)遷移

學(xué)生交流討論：在這篇文章中，作者提出讀書(shū)要“勤奮”、“專心”，你同意這個(gè)觀點(diǎn)嗎？

請(qǐng)結(jié)合你的經(jīng)歷談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

六、布置作業(yè)（略）

送東陽(yáng)馬生序課件 篇3

1．學(xué)習(xí)古人專心求學(xué)，刻苦自勵(lì)的精神。 2．掌握文中的一些實(shí)詞及虛詞“以”的用法。3．掌握對(duì)比的寫作手法。

過(guò)程與方法：利用文中的對(duì)比展開(kāi)討論，層層剝繭，領(lǐng)會(huì)文意。

一、導(dǎo)入激趣 1、簡(jiǎn)介作者：

宋濂(1310—1381)，字景濂，號(hào)潛溪，浦江(今浙江金華)人。早年家境貧寒，因能刻苦自學(xué)，終以文名稱世。元末被舉薦為翰林院編修，固辭不就。隱居山中，潛心著述。明初應(yīng)聘到應(yīng)天(今南京)任江南儒學(xué)提舉，后官至翰林院學(xué)士承旨知制誥一，參與明初禮制重建，受到明達(dá)祖朱元璋的器重。后因事?tīng)砍哆B貶謫四處茂州，客死茂州。作品有《宋學(xué)士全集》。

2、簡(jiǎn)介序

序是古文的一種文體，送別時(shí)賹之言明序。古人送別時(shí)，往往以詩(shī)相贈(zèng)，有時(shí)還給這些詩(shī)寫上一篇序，以介紹有關(guān)情況。唐初以后，單獨(dú)寫的臨別贈(zèng)言的文章也叫序，內(nèi)容多是勉勵(lì)、勸慰兼抒發(fā)自己胸臆，或?qū)δ呈掳l(fā)表自己的見(jiàn)解叫贈(zèng)序。本文就是的名士宋濂寫給同鄉(xiāng)晚輩的一篇贈(zèng)序。

3、我國(guó)古代文化中刻苦求學(xué)的故事

囊螢映雪：囊螢，以囊盛螢?！稌x書(shū)·東胤傳》：“(胤)博學(xué)多通，家貧不常得油，夏月則練囊盛數(shù)十螢以照書(shū)，以認(rèn)繼日焉?！薄渡杏唁洝肪硭模骸皩O康，晉京北人，性敏好學(xué)，家無(wú)油，于冬月嘗映雪讀書(shū)。”

懸梁刺股：《戰(zhàn)國(guó)策·秦策一》：“(蘇秦)讀書(shū)欲睡，引錐自刺其股?！薄短接[》卷三百六址三引《漢書(shū)》：“孫花色品種字文寶，發(fā)學(xué)，晨夕不休。乃至眠睡疲寢，以繩系頭，懸屋梁，后為當(dāng)時(shí)大儒?！?/p>

鑿壁偷光：又作穿壁引光?！段骶╇s記卷二》：“匡衡勤學(xué)而無(wú)燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書(shū)映光而讀之?！?/p>

畫荻教子：《宋史歐陽(yáng)修傳》：“(修)四歲而孤。母鄭守節(jié)自誓，親誨之學(xué)。家貧，至以獲畫地學(xué)書(shū)。

一、教讀1－2自然段

（一）自主學(xué)習(xí)

1、掌握重點(diǎn)詞句

（1）、余幼時(shí)即嗜學(xué)。嗜：喜歡。

（2）、無(wú)致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家。致：得到。假：借。

（3）、又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。游：交往。趨：跑。

（4）、俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。俟：等到。

（5）、同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)。被：披。腰：腰戴。

（二）、合作學(xué)習(xí)：內(nèi)容理解

我求學(xué)時(shí)的有哪些不利因素，我是如何克服的，取得的效果如何？

討論明確：

（1）、致書(shū)之難。

因?yàn)榧抑胸毢瑳](méi)有錢買書(shū)。解決的辦法是向藏書(shū)人家借，親自抄寫，并且從不超過(guò)約定的期限，艱守信用。在抄書(shū)過(guò)程中，天寒地凍，硯池中的水結(jié)成冰，手指都不能伸直，但我依然不敢懈怠。所以，因?yàn)槲抑v信用，所以大家樂(lè)意把書(shū)借給我，我也因此有機(jī)會(huì)博覽群書(shū)。

（2）、從師之勞。

所居之處地名人碩師和他交往，學(xué)習(xí)中遇到的難題難以得到解答。解決的辦法是跑至百里外求師，且對(duì)待老師的態(tài)度是畢恭畢敬，對(duì)老師要察顏觀色，等到他休息好了，還要等到他怒氣消了，心平氣和了，才敢去請(qǐng)教。所以最終結(jié)果是“卒獲有所聞”。

（3）、奔走之苦。

奔走的路途遙遠(yuǎn)，季節(jié)又是寒冬臘月，路又崎嶇不平，還有大風(fēng)大雪，走到目的地后，手和腳被凍裂了而全然不知，四肢都凍僵了，要旅店的人用熱水溫棉襖覆蓋才能暖過(guò)來(lái)。

（4）、生活之艱。

比較點(diǎn)

我

同舍生

吃

日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。

日多食，有鮮肥滋味之享。

穿

余則緼袍敝衣處其間。

同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人

感受

略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。

送東陽(yáng)馬生序課件 篇4

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、朗讀課文，培養(yǎng)學(xué)生自讀文言文的能力。

2、了解序的特點(diǎn)，了解作者的求學(xué)精神。

3、引導(dǎo)學(xué)生理清行文思路，深刻理解作者的寫作目的。

【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】

朗讀課文，培養(yǎng)學(xué)生自讀文言文的能力。

【教學(xué)難點(diǎn)】

引導(dǎo)學(xué)生理清行文思路，學(xué)習(xí)運(yùn)用對(duì)比表現(xiàn)中心的`寫法。

【學(xué)習(xí)方法】

朗讀法、討論法、探究法。

【學(xué)習(xí)流程】

一、預(yù)習(xí)檢測(cè)(寫出本課自己不熟悉的生字詞)。

二、課內(nèi)探究

1.指名學(xué)生朗讀部分重點(diǎn)句子。

2.指名學(xué)生翻譯部分重點(diǎn)句子。

3.思考：這一段的中心意思是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

4.思考：文章是如何寫出自己學(xué)習(xí)時(shí)的困難條件的?請(qǐng)引用原文的關(guān)鍵詞語(yǔ)或者句子。

5.思考：作者寫出了學(xué)習(xí)時(shí)極為艱苦的條件，目的是什么?

6.根據(jù)課文，用自己的話描述以下作者求學(xué)時(shí)候的情景。

《送東陽(yáng)馬生序》重點(diǎn)詞語(yǔ)

余幼時(shí)即()嗜()學(xué)。家貧，無(wú)從()致()書(shū)以()觀，

每()假()借于藏書(shū)之家,手()自()筆()錄,

計(jì)()日以()還()。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸()，

弗()之()怠()。錄畢()，走()送之()，

不敢稍()逾()約()。以是()人多以()書(shū)假余，

教學(xué)反思

應(yīng)該說(shuō)，這堂課完成了教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)任務(wù)，也突出了預(yù)設(shè)的重難點(diǎn)。為學(xué)生提供足夠的自主學(xué)習(xí)空間，使學(xué)生在搜集、整理、歸納資料的過(guò)程中學(xué)會(huì)積累;為學(xué)生搭建有梯度的自學(xué)平臺(tái)，使學(xué)生在合作探究的過(guò)程中學(xué)會(huì)分析問(wèn)題，為學(xué)生營(yíng)造貼近生活的自主學(xué)習(xí)情境，使學(xué)生在讀書(shū)感悟的過(guò)程中開(kāi)拓思路，延展思維。這篇文章意在勉勵(lì)當(dāng)時(shí)的太學(xué)生要刻苦讀書(shū)，說(shuō)理透徹，文字樸素，很有感動(dòng)人心的力量。在教學(xué)中，采用朗讀和探究的方式，感悟到作者艱辛的求學(xué)經(jīng)歷和良苦用心，從而正確地看待師生關(guān)系，養(yǎng)成勤奮學(xué)習(xí)，不怕吃苦的學(xué)習(xí)品質(zhì)。

但在，對(duì)一些教學(xué)細(xì)節(jié)的處理上還有做得不夠好。這篇課文較為適合學(xué)生學(xué)習(xí)，特別是可補(bǔ)充部分學(xué)生目前的狀況，結(jié)合農(nóng)村國(guó)家補(bǔ)貼，以及各種資助，現(xiàn)在的中學(xué)生讀書(shū)的困難基本上已經(jīng)解決，為什么還不能專心讀書(shū)，甚至拿著各種補(bǔ)貼、吃著資助在學(xué)校中混日子等。結(jié)合學(xué)生中的具體情況進(jìn)行教學(xué)，對(duì)于學(xué)生理解課文，有較大的幫助。特別是結(jié)合學(xué)生中的厭學(xué)情緒以及各種狀況，教育學(xué)生既有針對(duì)性、又較為靈活，學(xué)生容易接受教育

送東陽(yáng)馬生序課件 篇5

1.聯(lián)系自身，學(xué)習(xí)古人克服困難、專心求學(xué)、刻苦自勵(lì)的精神和意志，樹(shù)立正確的苦樂(lè)觀。

2.掌握文章中主要實(shí)詞和虛詞的用法。

1.掌握文中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的用法。

朗讀課文，了解內(nèi)容；借助書(shū)下注釋、工具書(shū)掌握文中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的用法；抓住文章中對(duì)比的寫作手法，深入學(xué)習(xí)古人刻苦學(xué)習(xí)的精神和意志。

1.給加點(diǎn)字注音，并補(bǔ)充你認(rèn)為重要的讀音。

2.解釋下列加點(diǎn)的詞。

⑦右備容臭()⑧非天質(zhì)之卑()共7頁(yè)，

3．了解作者、寫作背景，以及“序”這種文體的特點(diǎn)。

4.熟讀課文，了解課文內(nèi)容。

家長(zhǎng)評(píng)價(jià)：您的孩子讀了遍課文。您覺(jué)得您的孩子讀的怎么樣？（可從讀音準(zhǔn)確、是否流暢等方面評(píng)價(jià)）

（1）朗讀課文，疏通大意。

1.解釋下列各句中加點(diǎn)的詞。

2.指出下列詞的古今不同的詞義。

3.翻譯下列句子。

（1）家貧，無(wú)從致書(shū)以觀。

（2）或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。

（3）以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。

（4）其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過(guò)哉?

（5）余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余。

小結(jié)：

2.在預(yù)習(xí)中，你發(fā)現(xiàn)了哪些疑難問(wèn)題需要解決的？如果沒(méi)有，寫下您的閱讀感受。

（1）作者讀書(shū)求學(xué)經(jīng)歷“艱難”的具體表現(xiàn)有哪些？又是怎么解決的？我們?cè)搶W(xué)習(xí)他哪些品質(zhì)？

（2）舉例說(shuō)明文中的對(duì)比手法。

（3）找出文中描寫和議論的句子，感受“序”的文體特點(diǎn)。

閱讀下文，完成下列各題。

【甲】余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。

【乙】祖瑩字元珍，范陽(yáng)遒④人也。父季真，位中書(shū)侍郎，鉅鹿太守。瑩年八歲能誦《詩(shī)》《書(shū)》，十二為中書(shū)②學(xué)生，耽書(shū)③，父母恐其成疾，禁之不能止。常密于灰中藏火，驅(qū)逐僮仆，父母寢睡之后，燃火讀書(shū)，以衣被蔽塞窗戶，恐漏光明，為家人所覺(jué)。由是聲譽(yù)甚盛，內(nèi)外親屬呼為圣小兒。尤好屬文，中書(shū)監(jiān)高允每嘆曰：“此子才器，非諸生所及，終當(dāng)遠(yuǎn)至?！睍r(shí)中書(shū)博士張?zhí)忑堉v《尚書(shū)》，選為都講④。生徒悉集，瑩夜讀勞倦，不覺(jué)天曉，催講既切，遂誤持同房生趙郡李孝怡《曲禮》卷上座。博士嚴(yán)毅，不敢復(fù)還，乃置《禮》于前，誦《尚書(shū)》三篇，不遺一字。以才名拜太學(xué)博士。(選自《北史》)

【注】①范陽(yáng)遒(qiú)：范陽(yáng)郡道縣。②中書(shū)：即中書(shū)省，官署名。③耽書(shū)：酷愛(ài)讀書(shū)。耽，迷戀、沉溺。④都講：主講。

1.解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)。

2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。

譯文：

3．如果用“祖瑩偷讀”作為上聯(lián)，結(jié)合【甲】文相關(guān)內(nèi)容對(duì)出下聯(lián)，并說(shuō)說(shuō)【甲】【乙】?jī)晌乃鶎懭宋锼五ズ妥娆撛谧x書(shū)上有什么共同特點(diǎn)。

4．體會(huì)【甲】【乙】?jī)晌漠嬀€句子的人物描寫在文中的作用分別是什么。

5．結(jié)合文中的相關(guān)語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)從宋濂求師的經(jīng)歷中，你受到哪些啟發(fā)。

答：

(三)13．(1)更；(2)有時(shí)；(3)同“披”，穿；(4)全、都。14．因此人家大多數(shù)愿意把書(shū)借給我，我于是能夠讀到各種各樣的書(shū)籍。l5．示例：宋濂借閱他們都想方設(shè)法刻苦讀書(shū)。

16．【甲】通過(guò)對(duì)比表現(xiàn)宋濂讀書(shū)的清苦(以讀書(shū)為樂(lè))?！疽摇客ㄟ^(guò)側(cè)面(烘托)表現(xiàn)了祖瑩的文章之妙(好)。

17．示例：“嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)”表明求師的艱苦；“余立侍左右”或“俟其欣悅，則又請(qǐng)焉”表明虛心、尊師；“援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)”表明要善于質(zhì)疑。

送東陽(yáng)馬生序課件 篇6

一、知識(shí)目標(biāo)

1、積累文言文詞語(yǔ)，掌握常用的文言實(shí)詞、虛詞。

2、了解作者及文體特征。

3、理解本文的思想內(nèi)容，明確作者通過(guò)現(xiàn)身說(shuō)法，以自己年輕時(shí)代的求學(xué)經(jīng)歷啟發(fā)馬生，以達(dá)到勸學(xué)的目的。

4、背誦課文。

二、能力目標(biāo)

1、復(fù)述課文，掌握作者求學(xué)的主要經(jīng)歷，理清行文思路，提高誦讀能力。

2、理解本文對(duì)比手法的運(yùn)用，體會(huì)其獨(dú)特的表達(dá)效果。

三、情感目標(biāo)

學(xué)習(xí)作者克服困難、勤心求學(xué)的精神和意志，樹(shù)立正確的苦樂(lè)觀，珍惜現(xiàn)有的優(yōu)越條件，努力學(xué)習(xí)，早日成才。

四、教學(xué)重點(diǎn)

1、翻譯課文，背誦課文，理解本文作者執(zhí)著的求學(xué)之志和殷殷勸勉之情。

2、把握寓理于事的寫作方法和對(duì)比的表現(xiàn)手法，學(xué)習(xí)形象說(shuō)理的技巧。

五、教學(xué)難點(diǎn)

引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用現(xiàn)代觀念重新審視作品，理解文中作者的求學(xué)態(tài)度。

六、教學(xué)方法

誦讀法 討論點(diǎn)撥法 復(fù)述法 品讀法 延伸拓展法

第一教時(shí)

一、導(dǎo)入新課

方法一：常言道：“自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男。”孟子也說(shuō)：“夫天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為?！?/p>

這些都說(shuō)明了苦難并非全是壞事。只要我們善于化苦難為動(dòng)力，則苦難就會(huì)成為成功的墊腳石。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》。(板書(shū)課文標(biāo)題)

方法二：同學(xué)們，在五單元前面幾篇課文里，我們學(xué)習(xí)了幾種古代不同體裁的文章，如吳均的書(shū)信體山水小品文——《與朱元思書(shū)》、陶淵明的自傳體文章——《五柳先生傳》、韓愈的議論性文章——《馬說(shuō)》，今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一篇體裁為贈(zèng)序的文章——《送東陽(yáng)馬生序》，看看作者是怎樣用自己的切身體會(huì)勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)的。

二、作者簡(jiǎn)介：

宋濂，明初文學(xué)家。字景濂，號(hào)潛溪，浦江人(現(xiàn)漸江義烏人)。他年少時(shí)受業(yè)于元末古文大家吳萊、柳貫、黃溍等。元朝至正九年，召他為翰林院編修，因?yàn)樯砝喜皇?，隱居龍門山著書(shū)。明初，征他作江南儒學(xué)提舉，讓他為太子講經(jīng)，修《元史》，官至翰林學(xué)士承旨、知制誥，朝廷的重要文書(shū)，大都由他參與撰寫。年老辭官，后因長(zhǎng)孫宋慎犯罪，被流放到四川，途中病死。

他與劉基、高啟為明初詩(shī)文三大家。朱無(wú)璋稱他為：開(kāi)國(guó)文臣之首。劉基稱贊他為：當(dāng)今文章第一。四方學(xué)者稱他為：太史公。著有《宋學(xué)士集》。

三、題目解說(shuō)：

1、關(guān)于東陽(yáng)：漸江東陽(yáng)縣。 與作者算是同鄉(xiāng)(同一個(gè)省)。

2、關(guān)于馬生，馬君則。 “生”是長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的稱呼。 馬君則是作者同鄉(xiāng)人，在京城太學(xué)里讀書(shū)。作者到京城后，他以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見(jiàn)過(guò)作者，并寫了長(zhǎng)篇書(shū)信作為見(jiàn)面禮，文筆十分暢達(dá)。和他探討學(xué)問(wèn)，語(yǔ)氣平和而且神色謙遜。還自己對(duì)我說(shuō)他小時(shí)候用心學(xué)習(xí)非常勤奮，這真是個(gè)好學(xué)的青年。現(xiàn)在他將要回家探望他的親人，我因此講了自己求學(xué)的艱辛來(lái)勉勵(lì)他。

3、關(guān)于“序”。這是一種文體，并非“序言”。序分為書(shū)序和贈(zèng)序。

書(shū)序：相當(dāng)于前言后記，一般是介紹作家的生平，或成書(shū)過(guò)程與宗旨，為閱讀和評(píng)價(jià)作品提供一定的參考資料，或給以必要的引導(dǎo)。

贈(zèng)序：始于唐朝，唐宋以來(lái)，文人在送別時(shí)，常常以詩(shī)文相贈(zèng)，有人把這些詩(shī)文集中起來(lái)，再作一篇序，就稱之為贈(zèng)序。后來(lái)，盡管沒(méi)有什么詩(shī)文，只寫一篇送別贈(zèng)言的文章，也叫贈(zèng)序，內(nèi)容多是勸勉、譽(yù)揚(yáng)之詞。

本文就是一篇贈(zèng)序。

四、背景介紹：

洪武十一年(1378年)，作者告老還鄉(xiāng)的第二年，應(yīng)詔從家鄉(xiāng)(義烏)到應(yīng)天(現(xiàn)江蘇南京)去朝見(jiàn)朱元璋時(shí)，同鄉(xiāng)晚輩馬生拜見(jiàn)自己后所寫。

五、初讀課文。讀準(zhǔn)字音。

六、再讀課文，抓住重點(diǎn)字詞意思，初步理解課文大意。

七、作業(yè)設(shè)計(jì)。

(一)找出下列句子中的通假字并解釋。

1、至舍，四支僵勁不能動(dòng)。 支通肢，肢體。

2、合舍生皆被綺繡。 被通披，穿。

3、媵人持湯沃灌。 灌通盥，盥洗，洗手。

(二)寫出下列加點(diǎn)字的古今含義。

1、余因得遍觀群書(shū)。 余： 古義：我。 今義：多出的，剩下的。

2、錄畢，走送之。 走： 古義：跑。 今義：行走。

3、媵人持湯沃灌。 湯： 古義：熱水。 今義：食物煮后所得的汁液。

4、以是人多以書(shū)假余。 假： 古義：借。 今義：虛偽的，不真實(shí)的。

(三)解釋下列點(diǎn)字詞的意思。

1、無(wú)從致書(shū)以觀。 致：得到。

2、弗之怠。 ?。悍潘?，松懈。

3、又患無(wú)碩師名人與游。 碩：大。

4、俟其欣悅。 俟：等待。

5、缊袍敝衣。 缊：舊絮。

6、禮愈至。 至：周到。

7、腰白玉之環(huán)。 腰：名作動(dòng)，腰

送東陽(yáng)馬生序課件 篇7

1、積累文言文詞語(yǔ)，掌握常用的文言實(shí)詞、虛詞。

2、了解作者及文體特征。

3、理解本文的思想內(nèi)容，明確作者通過(guò)現(xiàn)身說(shuō)法，以自己年輕時(shí)代的求學(xué)經(jīng)歷啟發(fā)馬生，以達(dá)到勸學(xué)的目的。

4、背誦課文。

1、復(fù)述課文，掌握作者求學(xué)的主要經(jīng)歷，理清行文思路，提高誦讀能力。

2、理解本文對(duì)比手法的運(yùn)用，體會(huì)其獨(dú)特的表達(dá)效果。

學(xué)習(xí)作者克服困難、勤心求學(xué)的精神和意志，樹(shù)立正確的苦樂(lè)觀，珍惜現(xiàn)有的優(yōu)越條件，努力學(xué)習(xí)，早日成才。

1、翻譯課文，背誦課文，理解本文作者執(zhí)著的求學(xué)之志和殷殷勸勉之情。

2、把握寓理于事的寫作方法和對(duì)比的表現(xiàn)手法，學(xué)習(xí)形象說(shuō)理的技巧。

引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用現(xiàn)代觀念重新審視作品，理解文中作者的求學(xué)態(tài)度。

誦讀法 討論點(diǎn)撥法 復(fù)述法 品讀法 延伸拓展法

方法一：常言道：“自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男?！泵献右舱f(shuō)：“夫天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。”

這些都說(shuō)明了苦難并非全是壞事。只要我們善于化苦難為動(dòng)力，則苦難就會(huì)成為成功的墊腳石。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》。(板書(shū)課文標(biāo)題)

方法二：同學(xué)們，在五單元前面幾篇課文里，我們學(xué)習(xí)了幾種古代不同體裁的文章，如吳均的書(shū)信體山水小品文——《與朱元思書(shū)》、陶淵明的自傳體文章——《五柳先生傳》、韓愈的議論性文章——《馬說(shuō)》，今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一篇體裁為贈(zèng)序的文章——《送東陽(yáng)馬生序》，看看作者是怎樣用自己的切身體會(huì)勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)的。

宋濂，明初文學(xué)家。字景濂，號(hào)潛溪，浦江人(現(xiàn)漸江義烏人)。他年少時(shí)受業(yè)于元末古文大家吳萊、柳貫、黃溍等。元朝至正九年，召他為翰林院編修，因?yàn)樯砝喜皇?，隱居龍門山著書(shū)。明初，征他作江南儒學(xué)提舉，讓他為太子講經(jīng)，修《元史》，官至翰林學(xué)士承旨、知制誥，朝廷的重要文書(shū)，大都由他參與撰寫。年老辭官，后因長(zhǎng)孫宋慎犯罪，被流放到四川，途中病死。

他與劉基、高啟為明初詩(shī)文三大家。朱無(wú)璋稱他為：開(kāi)國(guó)文臣之首。劉基稱贊他為：當(dāng)今文章第一。四方學(xué)者稱他為：太史公。著有《宋學(xué)士集》。

1、關(guān)于東陽(yáng)：漸江東陽(yáng)縣。 與作者算是同鄉(xiāng)(同一個(gè)省)。

2、關(guān)于馬生，馬君則。 “生”是長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的稱呼。 馬君則是作者同鄉(xiāng)人，在京城太學(xué)里讀書(shū)。作者到京城后，他以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見(jiàn)過(guò)作者，并寫了長(zhǎng)篇書(shū)信作為見(jiàn)面禮，文筆十分暢達(dá)。和他探討學(xué)問(wèn)，語(yǔ)氣平和而且神色謙遜。還自己對(duì)我說(shuō)他小時(shí)候用心學(xué)習(xí)非常勤奮，這真是個(gè)好學(xué)的青年?，F(xiàn)在他將要回家探望他的親人，我因此講了自己求學(xué)的艱辛來(lái)勉勵(lì)他。

3、關(guān)于“序”。這是一種文體，并非“序言”。序分為書(shū)序和贈(zèng)序。

書(shū)序：相當(dāng)于前言后記，一般是介紹作家的生平，或成書(shū)過(guò)程與宗旨，為閱讀和評(píng)價(jià)作品提供一定的參考資料，或給以必要的引導(dǎo)。

贈(zèng)序：始于唐朝，唐宋以來(lái)，文人在送別時(shí)，常常以詩(shī)文相贈(zèng)，有人把這些詩(shī)文集中起來(lái)，再作一篇序，就稱之為贈(zèng)序。后來(lái)，盡管沒(méi)有什么詩(shī)文，只寫一篇送別贈(zèng)言的文章，也叫贈(zèng)序，內(nèi)容多是勸勉、譽(yù)揚(yáng)之詞。

本文就是一篇贈(zèng)序。

洪武十一年(1378年)，作者告老還鄉(xiāng)的第二年，應(yīng)詔從家鄉(xiāng)(義烏)到應(yīng)天(現(xiàn)江蘇南京)去朝見(jiàn)朱元璋時(shí)，同鄉(xiāng)晚輩馬生拜見(jiàn)自己后所寫。

(一)找出下列句子中的通假字并解釋。

1、至舍，四支僵勁不能動(dòng)。 支通肢，肢體。

2、合舍生皆被綺繡。 被通披，穿。

3、媵人持湯沃灌。 灌通盥，盥洗，洗手。

(二)寫出下列加點(diǎn)字的古今含義。

1、余因得遍觀群書(shū)。 余： 古義：我。 今義：多出的，剩下的。

2、錄畢，走送之。 走： 古義：跑。 今義：行走。

3、媵人持湯沃灌。 湯： 古義：熱水。 今義：食物煮后所得的汁液。

4、以是人多以書(shū)假余。 假： 古義：借。 今義：虛偽的，不真實(shí)的。

(三)解釋下列點(diǎn)字詞的意思。

1、無(wú)從致書(shū)以觀。 致：得到。

2、弗之怠。 ?。悍潘?，松懈。

3、又患無(wú)碩師名人與游。 碩：大。

4、俟其欣悅。 俟：等待。

5、缊袍敝衣。 缊：舊絮。

6、禮愈至。 至：周到。

7、腰白玉之環(huán)。 腰：名作動(dòng)，腰

送東陽(yáng)馬生序課件 篇8

朗讀課文，并背誦課文。

能夠通讀課文，利用文下注釋自己翻譯全文。

訓(xùn)練學(xué)生的概括能力。

學(xué)習(xí)古人專心求學(xué)，刻苦自勵(lì)的精神。

教育學(xué)生應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的幸福生活與學(xué)習(xí)環(huán)境，努力向上，不斷追求。

（一）重難點(diǎn)：

1、掌握一些文言實(shí)詞的含義和虛詞的用法。

2、理解作者如何用自己的切身體會(huì)勉勵(lì)后生勤奮學(xué)習(xí)的。

教學(xué)構(gòu)思：

《送東陽(yáng)馬生序》是宋濂的名篇，編入了蘇教版八年級(jí)下冊(cè)，據(jù)新課標(biāo)的要求：學(xué)生能結(jié)合課下注釋和工具書(shū)翻譯淺易的文言文，具有一定的概括能力。在教授時(shí)，我指導(dǎo)學(xué)生課下預(yù)習(xí)，小組交流合作，完成文意疏通工作。第一課時(shí)：課上為了強(qiáng)化學(xué)生的“搜集和處理信息的能力”，我把學(xué)生分成了幾個(gè)組，指導(dǎo)他們歸納文言文中的常見(jiàn)文言現(xiàn)象，如一詞多義、詞類活用、通假字、古今異義等現(xiàn)象，完成字詞積累活動(dòng)。第二課時(shí)：據(jù)新課標(biāo)要求，閱讀教學(xué)中注重對(duì)學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)，我采用探究討論方式讓學(xué)生大膽發(fā)言，表達(dá)內(nèi)心的真情實(shí)感，在交流中體會(huì)作者古人專心求學(xué)，刻苦自勵(lì)的精神，懂得珍惜擁有，好好學(xué)習(xí)，不斷追求，不斷進(jìn)步。

屏幕展示“囊螢映雪” “懸梁刺股”這兩個(gè)成語(yǔ)，讓學(xué)生講給大家聽(tīng)。

生：“囊螢映雪”說(shuō)的是車胤、孫康。他們很愛(ài)讀書(shū)，家里很窮。車胤就捉螢火蟲(chóng)放入袋子里，晚上讀書(shū)用；孫康冬天在雪地里，借著月光讀書(shū)。

生：“懸梁刺股”，懸梁是說(shuō)孫敬，發(fā)奮讀書(shū)為了少睡覺(jué)，就把頭發(fā)綁到房梁上；刺骨是說(shuō)蘇秦，讀書(shū)時(shí)常睡覺(jué)，就用錐子扎大腿。

師：兩位同學(xué)說(shuō)得很好，故事中四位主人公刻苦求學(xué)的精神很令人佩服，孟子說(shuō)，天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，行弗亂其所為。因此，苦難并不一定都是壞事。它可以磨練人的意志，今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇這樣的文章。

送東陽(yáng)馬生序課件 篇9

教學(xué)目標(biāo)：1.了解序與贈(zèng)序的不同。

2。學(xué)習(xí)運(yùn)用對(duì)比表現(xiàn)中心的寫法。

3。引導(dǎo)學(xué)生從前人的刻苦好學(xué)和虛心求師的精神中受益。

教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

一。導(dǎo)入

同學(xué)們，在我們上新課之前，先讓我們一起來(lái)回一下從初一到現(xiàn)在學(xué)過(guò)的特殊的文言文體。

（書(shū)，表，記，疏）

二，導(dǎo)學(xué)

1，今天，讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一種新的文體：序

2，以前，你看到過(guò)“序”嗎？它都寫些什么？

3，師生比較后小結(jié)：“序”作為一種文體

可分為“贈(zèng)序”和“書(shū)序”。“書(shū)序”相當(dāng)于前言后記，一般介紹作家生平或目的，成書(shū)過(guò)程與宗旨，為閱讀和評(píng)價(jià)作品提供一定參考資料，或給以必要的引導(dǎo)。面贈(zèng)序與書(shū)序性質(zhì)不同，它始于唐朝，文人之間以言相贈(zèng)，表達(dá)離別時(shí)的某種思想感情，往往因人立論，闡明某些觀點(diǎn)，相當(dāng)于議論性散文的一種寫法。

4，請(qǐng)一學(xué)生讀課文，正字正音

5，全班讀課文，思考：

（1）本文“序”的目的何在？（勉勵(lì)馬生刻苦學(xué)習(xí)）

（2）透過(guò)文字，我們從哪些語(yǔ)句可看出作者少年時(shí)求學(xué)的艱辛？并用自已怕話說(shuō)說(shuō)。

（3）作者記寫“太學(xué)生”的目的何在？（對(duì)比）

（4）文中除此對(duì)比外，還有對(duì)比嗎？

三，聯(lián)想學(xué)習(xí)：像這樣“勸學(xué)”的文章，你還可以說(shuō)出哪些？（《為學(xué)》，《孫權(quán)勸學(xué)》）

（聯(lián)系《為學(xué)》可讓學(xué)生背背，并從內(nèi)容上比較）

四，小結(jié)“以”字句：

1，以衾擁覆（介詞，“用”）

2，生以鄉(xiāng)人子謁余（憑借身份）

3，家貧無(wú)以致書(shū)以觀（連詞，表目的，“來(lái)”）

4，以中有足樂(lè)者（表原因，“因?yàn)椤保?/p>

5，以是人多以書(shū)假余？（介詞，“把”，“拿”）

送東陽(yáng)馬生序課件 篇10

一、知識(shí)目標(biāo)

1、積累文言文詞語(yǔ)，掌握常用的文言實(shí)詞、虛詞。

2、了解作者及文體特征。

3、理解本文的思想內(nèi)容，明確作者通過(guò)現(xiàn)身說(shuō)法，以自己年輕時(shí)代的求學(xué)經(jīng)歷啟發(fā)馬生，以達(dá)到勸學(xué)的目的。

4、背誦課文。

二、能力目標(biāo)

1、復(fù)述課文，掌握作者求學(xué)的主要經(jīng)歷，理清行文思路，提高誦讀能力。

2、理解本文對(duì)比手法的運(yùn)用，體會(huì)其獨(dú)特的表達(dá)效果。

三、情感目標(biāo)

學(xué)習(xí)作者克服困難、勤心求學(xué)的精神和意志，樹(shù)立正確的苦樂(lè)觀，珍惜現(xiàn)有的優(yōu)越條件，努力學(xué)習(xí)，早日成才。

四、教學(xué)重點(diǎn)

1、翻譯課文，背誦課文，理解本文作者執(zhí)著的求學(xué)之志和殷殷勸勉之情。

2、把握寓理于事的寫作方法和對(duì)比的表現(xiàn)手法，學(xué)習(xí)形象說(shuō)理的技巧。

五、教學(xué)難點(diǎn)

引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用現(xiàn)代觀念重新審視作品，理解文中作者的求學(xué)態(tài)度。

六、教學(xué)方法

誦讀法 討論點(diǎn)撥法 復(fù)述法 品讀法 延伸拓展法