《教師》讀后感

《教師》讀后感1000字精選。

我們特意為你呈上“《教師》讀后感”，歡迎收藏本網站，繼續(xù)關注我們的更新。多讀書，讀好書，不僅能陶冶情操，更能提升一個人的文化素養(yǎng)，讀完作品這本書后，大家都感慨萬千。為了不忘記心中所想，我們通常決定寫一篇作品的讀后感。

《教師》讀后感(篇1)

最近，我讀了《山東教育》某期的卷首語《教師的智慧哪里來》。讀后感悟頗多，因為這篇文章不僅具有很強的理論性、哲理性，而且條理清晰，極具說服力和感染力。更重要的是對剛剛走上工作崗位的我們，指導的價值和意義非同小可。

文章說：教師的智慧是學出來。向有經驗的同行學習，照著他們的樣子，搬著他們的妙招，又何妨？慢慢的就把自己的工作做得井井有條。這對初為人師的我們是忠言卻不逆耳，是良藥而不苦口。畢竟從學生時代剛剛轉入教師崗位的我們，角色上還多少有些生澀，工作上也會遇到不順利，單憑自己摸索不僅進展慢而且效率低。所以學習老教師，尤其是優(yōu)秀教師的先進教學方式和工作方法顯得極為重要，而且成為一種必需。因為牛頓說過：自己之所以看得更遠，是因為站在巨人的肩膀上。作為新踏上工作崗位的我們不妨仿效此法，一舉兩得。

文章說：教師的智慧是煉出來的。教育無小事，細致之處見真章。知學生、抓時機、講方法、多總結，每位教師都是在不辭辛苦地千淘萬濾之中才慢慢地煉出睿智的真金。俗話說金無足赤，人無完人。教師亦如此，并不是每個人生來就可以當老師，也不是每種性格都適合當老師。但我們干一行，就要愛一行，干好這一行。只有經歷了教師這一行業(yè)中大大小小的事情，走過了教育事業(yè)中風風雨雨的歷程，我們才能最終成為浪花淘盡的英雄。

文章說：教師的智慧是讀出來的。讀書可以使人明智，亦可以使人明理。讀書使教師高尚，使教師文明，使教師能言善辯，使教師才華橫溢。我時常覺得讀書的日子是美好的，每每讀到一本好書，都感覺是在和良師交朋友，與益友聊天；讀書的日子也很充實，讓我心平氣和的與知識面對面、心貼心，感受著收獲的快樂和富足。所以，當我成為一名教師，成了傳道授業(yè)解惑之人后，我更加意識到讀書的重要性。

文章說：教師的智慧是思出來的。沒有思考就沒有發(fā)現(xiàn)，也就不會有所創(chuàng)造。一名教師如果不斷的觀察學生、發(fā)現(xiàn)學生、研究學生，并尋根究底的思考，就會不斷的產生新思想，這些新思想會點燃學生心中求知的火焰，吸引著學生，影響著學生?？鬃釉粚W而不思則罔，思而不學則殆。這很好的表達了學和思的辨證關系，也說明了思考的重要性。作為教師，不僅要學會自己思考，產生新方法、新理論，創(chuàng)造新成績，也應該教會學生觀察和思考。這樣才能實現(xiàn)師生互學互進，達到教學相長，因為經過思考回答出來的問題要比沒思考之前有價值得多。

文章說：教師的智慧是寫出來的。寫作最能體現(xiàn)一個人的綜合素質。讀書、思考、寫作，是新教育大力提倡的教學生活方式。寫作理應成為教師生活和工作的一部分，寫作是一種自我釋放，也是一種自我傾訴；是心靈舒展，也是靈魂的升華。俗話說：讀書破萬卷，下如筆如有神。作為教師，用得最多的是筆，寫教案、寫板書、寫反思、寫隨筆。這一系列的寫作成為我們生活和工作中必不可少的組成部分，也記載了我們成長和進步的堅實腳步。但單純的寫出來還遠遠不夠，還必須寫得精彩，寫得有智慧，讓別人和自己受到鼓舞和啟發(fā)。同時，寫作的過程也是教師讀書、學習、思考、提煉和升華的過程，是一切教學活動的總結與反思，它會讓我們變的睿智和深邃。

總之，教師的智慧是從書中讀出來的；是從煉中凝出來的，是從思中悟出來的，是從寫中釋出來的。但歸根到底，教師的智慧源于自己內心對教育事業(yè)的熱愛，對教育夢想的追求，有熱愛、有追求就會有源源不斷的智慧。

《教師》讀后感(篇2)

最近，我讀了《教師的挑戰(zhàn)》這本書，受益較多，里面的很多案例和思考，給了我指導和啟發(fā)。其中，我對介紹一個以邊緣化兒童為中心展開課堂教學的案例印象較深。

案例講的是新瀉縣長岡市黑條小學的小林教子老師的一節(jié)算術課，題目是“比例”（六年級）。小林老師凝練的話語培育了側耳傾聽的兒童。盡管是在六年級，但很多學生還是害怕學習分數。“有一瓶840毫升稀釋的橙汁。水和橙汁的比例是5：2，水和橙汁各占多少毫升？”在前節(jié)課上學生們把自己的解法寫在了海報紙上。學生們用了四種方法求解。本課時的教學目標是，在交流了這四種方法之后，理解“比”的量的意涵與運算的意涵。小林老師詢問道：“請誰解釋一下?！睅缀跛械膶W生都靜靜地舉起了手。一開始，教師點名讓凌子回答，她在海報上用了最簡單的運算方法。被叫到之后，她就急急地撤了手，小聲地說“能解出來，但是解釋不了?！毙×掷蠋煴響B(tài)說，可以稍微等一等。這時，別的兒童就不能舉手了。這就是這個課堂的精彩之處。小林老師鼓勵她說：“在海報紙上寫著呢。去拿來看看?！痹诶蠋熀屯瑢W的期待與鼓勵下，綾子同學站在黑板前開始慢條斯理地解釋起來，聲音小得像說給自己聽一樣，但卻解釋得無可挑剔，為此，她得到了老師的肯定和贊賞。

由此我不禁想到自己的課堂上，也經常出現(xiàn)這樣的學生，這樣的情景，這些學生膽小怯于表達，缺乏鍛煉，聲音小得像蚊子叫一樣，在這種時候我總是很惱火，因為她的回答不能讓其他學生都聽見，覺得是在浪費我們寶貴的學習時間，總是生硬地要求她把聲音放大再說一遍，但實際并沒什么效果，要么她是再說了一遍，但聲音并沒放大多少，要么她就干脆閉起嘴巴不敢說了。而更糟糕的是，這個時候其他的學生并不是在安靜的等待和專注的傾聽，他們這時往往是迫不及待的舉手，并發(fā)出“嗯嗯”的迫切希望老師叫他們回答的聲音，在這種時候我的反應往往是請那個聲音小的學生坐下并叫另一個聲音大點的舉手同學來回答，這樣做看似改變了這種尷尬的場面，推進了教學。()但對那個膽小學生來說這不就是一個小小的打擊嗎？下次她還能大膽的舉手發(fā)言嗎？她的聲音還能越來越響亮嗎？我想答案肯定是否定的了。這里不容忽視的一個細節(jié)是：當小林老師表態(tài)說，可以稍微等一等。這時，別的兒童就不能舉手了。之所以說這就是這個課堂的精彩之處，是因為其他學生不能舉手了，就迫使他們轉向對那個膽小同學的期待和聆聽，這正是對那個膽小同學最好的鼓勵啊，在這種情況下，她才有可能大膽的表達。我們的課堂上要想照顧好這樣的邊緣化兒童，除了要給他們以尊重、寬容和耐心之外，也要動腦、用心制定好合適的課堂規(guī)則，讓這些規(guī)則來輔助我們真正地達成目標。

《教師》讀后感(篇3)

商友敬先生主編的《過去的教師》，說的是朱自清、豐子愷、朱光潛這些名師的故事。我對這本書產生興趣，不僅是因為書中有著這些閃光的名字，更想看到隱藏在這些名字后面的那些閃亮的思想。下面說說讀了這本書后的其中一點感受啟迪學生的智慧，照亮一條知識路。

在這本書中，啟功先生回憶了他的恩師史學大師陳垣先生。

有一件事讓我印象深刻：陳先生常常指著某件字畫問學生是否知道作者。如果學生知道，陳先生必大為高興，會講到很多關于這人的事情；如果學生不知道，陳先生只是稍提一下，例如只說他是一個史學家，之后就不再說什么了。學生們往往自覺羞愧，回去后查遍關于此人的資料，準備下次見到先生時再討教。以陳垣先生的學問，他完全可以在學生不知道時把自己了解的知識告訴學生，但他沒有這么做，而是點到為止，只給學生提供了一條線索，其他的就要學生自己去尋求了。

不由得想起了蘇霍姆林斯基說的一句話：老師的智慧不是堵塞道路，而是開拓道路，照亮一條知識路。如果教師利用自己的智慧過多地強調學生的無知，以顯示自己作為教師的某種優(yōu)勢，這將是一件十分有害的事。教師的智慧就在于給學生以知識的啟迪，引發(fā)他對知識的興趣，并照亮他尋求知識的道路。我想，陳垣先生正是啟迪了學生的智慧，給學生照亮了一條知識路。

該書編者商友敬先生也是一位被世人尊敬的學者，商先生已經去世，從這個意義上說，他也是一個過去的教師了。在閱讀這本書的過程中，透過商先生的序言以及他寫在每一篇文章前面的導讀文字，聯(lián)想到他的生平、著作，我們就會堅信：商先生正是用自己的一生詮釋了過去的教師某些特有的精神。

生命會消逝，但那些閃亮的思想永存。

《教師》讀后感(篇4)

閱讀，撼動心靈與靈魂。沒有閱讀，就不可能有個體心靈的成長，不可能有個體精神的完整發(fā)育。通過閱讀，我們不一定變得更加富有，但我們一定可以變得更加智慧。閱讀會讓我們更加善于思考，更加遠離浮躁，從而讓我們更加有教育的智慧，讓我們的教育更加美麗。讀了《教師的秘密書架》一書，分享了49位名師和讀書之間“不得不說的秘密”。這些秘密包括讀書故事、讀書建議和讀書思考等，讓我也產生了一些思考和體會：n4507.cn

教師是什么？教師是獨立的思想者，教師是學生精神家園的締造者，是幸福麥田的守望者。教師要引領學生從課堂走向生活的彼岸。教師是教書的，還要不要讀書？回答是肯定的。“給學生一杯水，教師要有一桶水?！倍沂且煌磅r活的水。不讀書，哪來的“一桶鮮活的水”。教師不僅需要讀書，而且必須讀更多的書。因為教師面對的是一個個有血有肉、有思想、有靈魂的活生生的人，學生的性格各不相同，思想隨時都在不斷地變化著。教師想成為一個受學生歡迎的人，必須通過讀書，增強智慧，學會思考，豐富閱歷，提升思想境界。

記得有一則報道，說是在社會上調查讀書最少的職業(yè)，結果出人意料，竟是受人尊敬讓人敬仰的教師！事實確是如此。老師們白天忙于備課、上課、批改作業(yè)，下班回到家，又要做飯、搞衛(wèi)生，還得輔導孩子的作業(yè)，哪有時間讀書呢？即使平時看書，無非也是與教學有關的，如教材、教學參考書、習題冊等，真正能讀一些課外書的少之又少。

蘇教版小學語文教材培訓部的高林生主任曾說過：“一切改革關鍵在于觀念的轉變。觀念轉變了，方法自然而然會有的?！币朕D變觀念，只有注重課外學習，要想改進教學方法，只有注重課外閱讀。

單從提高自己的授課水平、教學質量來看，也只有讀書，讀書，再讀書！因為只有當教師的知識視野比教材內容寬廣得多的多的時候，才能深入淺出地應對所教內容，才能游刃有余地駕馭課堂。現(xiàn)在有些教師總認為，自己的學歷比現(xiàn)在所教的學生高出好幾截，教他們應該沒有問題吧！錯，我們應該充分認識到了讀書的重要性。充分利用空課、休息時間，閱讀教育專著、經典名著。學校為了創(chuàng)設閱讀的環(huán)境，開辟了教師閱覽室，購置了很多書籍，訂閱了各類與教學相關的刊物，給教師一個安靜的場所。同時，在讀書的過程中認真做好摘記，對感觸頗深的地方寫感想，形成隨筆。結合自己的教學實踐，一篇教學論文也隨著產生了。如今的教師撰寫的隨筆、論文大多只是網上的抄襲，沒有自己的思想，沒有結合自己的教學實踐。同時教師的課堂教學設計缺乏新穎，內容局限，課外知識不夠豐富，拓展延伸不到位。

其次，記得有位教育名師說過：你的學生能走多遠，關鍵在于教師能引多遠。是的，要培養(yǎng)學生喜歡讀書，教師首先應該是個愛讀書的人，而且還是學生讀書的引領者。并且教師的讀書習慣會影響學生。把每一個學生領進書籍的世界，培養(yǎng)對書的熱愛，使書籍成為精神生活的指路明燈。因此，教師應深入學生中間，調查他們的讀書需求，推薦適合各年齡階段的書籍。同時教師也可以讀讀孩子們的書，爭取讀在他們之前，這樣才能有目的、有計劃、有針對性地指導激起學生閱讀的興趣。

第三，從自身發(fā)展的角度看，我們必須堅持讀書。堅持讀書，與時俱進，這樣才能不斷完善自身，提升人生品味。在讀書中品味生活，感悟人生，在讀書中不斷成長，走向成熟。讀書對一個人成長的影響是不可估量的。一本好書往往能改變人的一生。讀書可以明智，不斷地審視自己，看清自己，從而逐步塑造自我，臻于完美。讀書可以讓我們明白很多哲理，引導我們如何做人。讀書是快樂的，書讀多了，才能“腹有詩書氣自華”！

讓我們走進書本里去，讓書本充實我們的頭腦。只有站得高，才能看得遠。只有自身儲備了厚實的知識，才能以“一覽眾山小”的自信，教好學生。

《教師》讀后感(篇5)

教學經驗獲得的最快以及最有效的方式就是吸取其他優(yōu)秀教師的長處，讓自己有更大快的進步，而《最牛的教師》這本書，就給我們提供了一些好的見解與思路。它給我們列舉的許多活生生的例子，讓我們不再為單一的理論而感到枯燥與無從下手。

這里有身為校長而繼續(xù)不停研究學問的陳垣老師，他的學習精神與不斷的反思值得我們學習；有不僅在生活和文學方面幽默的大師，同時也是一位講臺上的幽默大師的林語堂老師，他的課，形象生動，詼諧有趣，給世人留下了許多雅致雋永的佳話；有能讓一個被眾多老師拒絕、家長放棄、自己墮落沉淪、成績全部倒數第一的學生考上北京大學的高考戰(zhàn)神王金戰(zhàn)老師……有太多的教師值得我們去學習，值得我們去細細推敲最后運用到我們的工作中來。

以前了解最多的是魏書生，而這本書里面給我印象最深的是班主任中的軍事家萬瑋，和以愛心和民主著稱的李鎮(zhèn)西。讀完了，受其感染，我又特意爬到網上瀏覽了可能見到的關于李鎮(zhèn)西、萬瑋的博客、帖子。

以前在中學就讀過萬瑋的《班主任兵法》，覺得許多做法操作性強，具有十分重大的借鑒意義，使我很受啟發(fā)。讀著讀著，經常感嘆，這個方法好，當時我怎么沒想到，那個我也做過，我怎么不寫下來呢？所以我在想：我們有很多老師無論在班主任工作中還是教學中，有很多好方法，何嘗不能寫下來，何嘗不能相互學習呢？如果作者不把他的經歷經驗反思成文的話，我們也不知道他的那么多好主意。所以，做為老師，我們應該學會反思，在反思中發(fā)現(xiàn)自己的不足，在反思中成長起來。經常寫反思日記，寫博客，總結不足與成功之處，能使我們不斷進步，以取得理想的效果。

李鎮(zhèn)西的博士導師是新教育發(fā)起人朱永新教授，教授有句名言：教育的最高境界是形成自我教育的人格。無疑李鎮(zhèn)西是教授的理想學生，他更象一個孜孜以求的學生，學生成了他每日必照的鏡子，學生成就了李鎮(zhèn)西，李鎮(zhèn)西也培養(yǎng)了形色不一，成就不一的學生。他的“做最好的自己”觸動了我的心弦。李鎮(zhèn)西老師說“最好”就是“更好” “最好”是相對的，雖然這個“最好”永遠達不到，但一個一個的“更好”，便匯成了一個人一生的“最好”。他強調是自己比自己--“昨天的自己的今天的自己比，不斷的超越自己。我今天備課是不是比昨天更認真？我今天上課是不是比昨天更精彩？我今天找學生談心是不是比昨天更誠懇？我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機智……”李老師是這樣闡述的，通過過讀書我發(fā)現(xiàn)他也是這么做的，更對他充滿著崇敬之情。

李鎮(zhèn)西老師最吸引我，讓我印象的是《走出教育誤區(qū)》這一章，讀著任安妮、王紅川、陶奇、曹辛的故事，我的心也一次次地被揪緊，這一件件“小事”讓我明白，教育無“小事”，所謂的“小事”，只是站在我們成人的角度來看問題的，如果站在孩子的角度看，那就是“天大的事”！在他們的心中，對老師非常地信任、非常地依賴。老師更是神圣無比的，不允許有絲毫玷污的。教育，需要我們常常站在學生的角度看問題，所謂的“理解學生”，不是站在成人的角度去理解，而是以孩子的心去理解孩子的心。

李老師對“后進生”的思想改造也給我留下了深刻的印象。他引導“后進生”發(fā)現(xiàn)自己身上的善良之處、高尚之處，以幫助他們樹立“我是有缺點的一個好人”的道德自信的做法，更是讓我深深折服。并且讓我知道了教育成功的訣竅之一，就是永遠不讓學生對他自己感到絕望。

我認為，愛學生，思想上的關心是最緊要的關心。一個學生就是一個十分豐富、十分復雜的世界，每個學生的心靈深處都有一根琴弦，教師要想撥動這根心弦，就必須設身處地，從學生外在表現(xiàn)探知學生的內心世界。在教育學生時，應努力尋找學生的共同點，從而獲得共同的語言?！懊總€人都有一顆成為好人的心。”每一個學生都希望自己是成功者，都期待著收獲肯定和贊譽。這要求我們充分地尊重和相信學生，堅信學生是可以被教好的，關鍵是教師如何教。在平時，教師要做到“四多四少”：多民主，少強制；多激勵，少批評；多引導，少說教；多用情，少用氣。方式有別，效果千差萬別。其次是生活上的關心。我們小學低年級學生的身體正處于生長發(fā)育階段，現(xiàn)在獨生子女居多，大多是父母的掌上明珠；在校時，還不免有頭疼腦熱，在常人看來的一些小事，卻是他們的大事、難事。作為班主任，就要把關心學生的“飽暖小事”掛在心上，常跟他們談談心，聽聽他們的想法，了解他們的需求，爭取讓他們無學習的后顧之憂。每一個學生在學校的日子里都有快樂的時候，不快樂的時候，有順心的日子，也有不順心的日子，如果我們能及時幫助一把，學生就會心存感激與幸福，主觀上會更努力表現(xiàn)。試想一下，當學生對老師心存愛戴時，你這個班主任難道還會不成功嗎？

讀這本說書，看看教育大師們的故事，仿佛進行了一次精神洗禮。我們應該從現(xiàn)在開始，努力做好每一件小事，爭取今天比昨天做得更好，明天比今天做得更好！最后，以一段話作為結尾：一扇門，你推不開的時候，可以嘗試拉一下！埋怨環(huán)境不好，常常是我們自己不好；埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不豁達；埋怨天氣太惡劣，常常是我們抵抗力太弱；埋怨學生難教育，常常是我們自己方法少。其中的道理只有細細的品味，慢慢的思量。

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《魔道祖師》讀后感1000字精選

寫作品讀后感需要注意什么呢？認真品味作者寫的作品后，大家心中一定有不少感悟。是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了，《魔道祖師》讀后感是我們在網絡上整理并加工的內容。

《魔道祖師》讀后感(篇1)

去年連載時追了幾個月，后來因為學業(yè)擱置了。這回寒假終于補完了^ ^雖然有點晚但也不是太晚吧……畢竟還在晉江第一上掛著。來瞎寫個不負責的讀后感。

看了短評……打三四星的應該是不合胃口吧，但一二星就不能接受了。

吐槽的點，不能認同的是劇情老套！劇情哪里老套了……？專門有人雞蛋里挑骨頭是真的。

劇情絕對新穎啊，夷陵老祖歸來，沒有代替莫玄羽活著，而是披了莫玄羽的皮，繼續(xù)作為魏無羨活著。

用一只斷了的左手作為懸念，推動整本書。大boss我反正是打死都沒想到……

忘羨線不能更甜。:(但義城篇和三尊的故事全是玻璃碴。

說真的，要吐槽可能就是這個回憶殺的寫法了。

回憶殺有點長，看完回憶殺總是忘記主線到哪里了。

每個角色都塑造得很有特點。浪到沒邊的男主wifi，暴躁傲嬌的澄妹，小天使溫寧，小流氓辣雞洋，明月清風曉星塵，傲雪凌霜宋子琛……就是我們的攻，藍二，我覺得著墨淡了，雖然也給我留下了一個“面癱冷淡默默守護付出”的印象，但總歸感覺缺了什么。

另外，就是在小說里作為配角的女性角色，也是塑造得非常好。溫柔的阿姐江厭離，機敏善良的小姑娘阿箐，還有溫情、綿綿、虞紫鳶……每一個都很出彩，熠熠生輝。

綜上，《魔道》也許不是人見人愛，但絕對是本好書。

《魔道祖師》讀后感(篇2)

《魔道祖師》，其實第一次接觸魔道不是潘子鈺和翟佳慧的推薦，而是因為一首《在下名叫藍忘機》好奇去搜了藍忘機這個人物，然后看了魔道。

在魔道里，有人迫不得已背叛仙門，與之為敵；有人因情而問靈十三載，等一不歸人；有人因年幼被碾段一根手指，殺人滿門，不留活口，說不留一個活口，就連一條狗命都不留，卻為一清風明月空守一城八年，等一不歸魂；有的人因清風明月，上善若水，被屠白雪閣滿門，最后被做成兇尸；有人因身世，被挫骨揚灰，生前卻滴血未沾……有的人與所愛之人在一起了，有的人卻最終成了故事的‘犧牲品’。

問靈十三載，等一不歸人。

忘羨一曲終，曲終人不散。

只羨忘羨不羨仙。

我仿佛看到了魏無羨在亂葬崗痛苦的掙扎，看到了藍湛那三十年間的問靈：“尚在否？在何方？可歸乎？”，皆無魂答應；仿佛看到了江晚吟在失去母親的時候撕心裂肺的哭喊；看到了薛成美死后還緊緊捏住那顆發(fā)黑的飴糖……

在這部小說里我覺得最受歡迎的應該就是魏無羨了吧，畢竟是男主，但是，一開始喜歡魏無羨的我開始覺得秀媽描述的魏無羨其實……與不是那么好，我開始覺得魏無羨太逞強了，逞強到把江家都害了，覺得魏無羨太不負責任了。也覺得江厭離為什么要叫世上最好的師姐，而不是……世上最好的姐姐……

通過魔道，我知道了要舎取，不要一意孤行。也許會成功，但也許會付出很大的代價，很大很大的代價，但也許會有一絲的成功幾率。

《魔道祖師》是一部玄幻小說，也是一部把人物塑造得很立體，能讓人為之歡笑，為之哭泣！

《魔道祖師》讀后感(篇3)

江澄認為江家的養(yǎng)育之恩那么重，魏無羨必然是選擇江家，但是他又了解魏無羨的“英雄病”，害怕他選溫家，為了以防萬一，在魏無羨話沒說完時就兩度欲殺溫寧，想絕了這個隱患。誰知沒有殺成就算了，魏無羨居然要和決裂?。〗萎敃r定然認為自己所言句句是為魏無羨好，可魏無羨居然不領情，居然為了一個外人要和江家決裂?？山螀s從沒想過，他并沒有給魏無羨第二條路走，而魏無羨為的這個外人，救的是他的命，帶出的是他父母的遺體。江澄不是想不到，是他不愿想，就和當時會上不愿意為溫家人再多說一句話一樣。 江澄討厭溫家人，一個是溫家姐弟是溫家人，他遷怒（心性已經慢慢扭曲），另一個是他認為他們使魏無羨和自己決裂，可江澄卻不愿想這一切的發(fā)生，他自己有很大一部分責任。魏無羨假決裂時，他捅出了魏無羨的腸子，魏無羨砍傷了他的手臂。兩人傷勢哪個更致命一眼可以看出，這里面是否有著江澄對魏無羨的怨？至于魏無羨好的比江澄快，別忘了救魏無羨的是溫情。 這件事除了對兩人關系的影響，最令我心涼的是江澄的行為:恩將仇報?。?/p>

一個普通人，可以不關己事高高掛起，可以自私，可以懦弱，可以因為能力不足而保不住，卻怎么能毫不猶豫的，一點掙扎糾結都沒有的向自己的救命恩人下手！！你好歹有個心里掙扎的過程讓我相信你對人是有感激之情的吧？！刺向溫寧的那兩劍，刺涼了魏無羨的心，刺死了江家，也刺死了原來的江澄。家逢巨變，對他的心智成長極為不利，才有前面所說的射日之征后的心態(tài)失衡。少時的兄弟，如今已劃下巨大的鴻溝?，F(xiàn)在的江澄他嫉妒魏無羨，想要怨恨魏無羨不理解自己，但魏無羨是他的親人，他的家人，他最看重的就是家人，他又不能怨，所以只好去討厭溫家人。他把自己擺在一個受害者的位置上，只看到他對魏無羨的好（維護魏無羨），卻看不到他對魏無羨的傷害（他不信任魏無羨，并沒有給魏無羨一條能走的路），覺得別人都對不起他，卻沒有想過他對別人的傷害。曾經那個嘴硬心軟，蓮花塢覆滅后不亂遷怒別人的江澄已經不在了（射日之征時，江澄和汪嘰合作絲毫看不出一絲一毫對汪嘰的怨恨，而看看十三年后他居然認為江家覆滅和汪嘰有關）。不過此時的江澄還沒有變成十三年后的樣子。他還有要護的姐姐。

魏無羨與江澄假決裂，魏無羨在外人眼中再也不是江家一員，傳言由魏無羨射日之征多厲害變成了魏無羨叛逃。江澄的嫉妒之心稍平，即便兩人兄弟之情回不到從前，魏無羨還是自己的家人。夷陵三人相見，江澄提議讓魏無羨給金凌取字，可見過去一起的十幾年的親情，并不是說斷就能斷的，兩人之間雖有裂痕，都默契的繞開了沖突點，相聚很是溫馨。 后面魏無羨失控使溫寧誤殺金子軒，顯然，不愿怨恨家人，江澄把恨全都放在溫寧身上。不夜天江澄和魏無羨見面時，江厭離為魏無羨擋箭死了。江澄壓抑的對魏無羨的怨、恨全部爆發(fā)，他的親人除了魏無羨（金凌當時還小，先不算）全死了，而這些人的死又多多少少和魏無羨有關系，再加上他是個情緒化的人和之前壓制的對魏無羨的恨加起來，變的看不開。擬訂計劃成為主力之一，殺上亂葬崗。魏無羨在圍剿下受反噬而死?？晌簾o羨死了他真的就只剩下金凌了。魏無羨死了，他反而接受不了了，藏笛十三年，藏的是他最后一個家人的念想，是過往美好回憶的念想?？赡芩疾恢浪欠裾嫦Ｍ簾o羨回來，開始時認為莫玄羽是魏無羨的毫不留情的一鞭可以說是恨了，而后面又有高興交錯。

而當魏無羨回來時，他看到的應該不僅僅是魏無羨還有那原來的美好的過往時光，魏無羨活著代表那些過往的美好回憶并非是一點也不存在了，除了他還有人記得那段日子。但他還是太偏執(zhí)了，第二次亂葬崗，他還是恨不得殺了溫寧，對于魏無羨，也并沒有上去幫忙的意思，居然認為藍湛是江家覆滅的原因之一。遷怒無辜姓溫的人，對疑似魏無羨的人的折磨。心性偏的不能再偏了。到后面知道金丹真像后，不能理所當然的恨魏無羨了。卻沒有想過魏無羨本就不應該被他這么理所當然的恨。桃花塢的覆滅是溫家，金子軒的死他已經歸位溫寧頭上，姐姐主動救的魏無羨，而不是魏無羨害死的姐姐，而且江澄已經帶人殺了魏無羨和金子軒也算是一命抵一命，可他十三年卻還恨著魏無羨。 我認為魏無羨的死和江澄有很大關系的，文中有三處提到，一是溫寧問魏無羨，魏無羨叉開了話題，二是幾個小孩扮演，說了句“你忘了是誰殺了你？”在魏無羨心中扎了根刺。三是金光瑤觀音廟說到江澄是圍剿的主力之一，魏無羨打斷他的話。很明顯，魏無羨的死要是和江澄沒關系的話，他沒必要覺得疼，沒必要叉開話題，沒必要拿瑤妹最痛恨的娼妓之子來說事。而且，魏無羨死時在銷毀陰虎符，自然是沒打算死的。

但他的的反噬卻早不來晚不來偏偏江澄帶人殺上來時來了。 對我來說江澄受的苦令人心疼，他的看不開也令人心疼卻更可恨。他把自己擺在受害者的位置，看不開當年的決裂，認為都是魏無羨的錯，看不開江家人的死，把蓮花塢的覆滅，歸到魏無羨頭上，金子軒的死是魏無羨失控，說是魏無羨很正常，但江厭離是為救魏無羨而死卻成了魏無羨害死的。他為了減輕自己的痛苦，把錯誤都歸到別人的頭上，對待溫寧的恩情一絲感激之情都沒有就開始恨，還恨得理直氣壯，江澄恨他殺了金子軒，卻看不見自己領頭帶人殺上亂葬崗，殺死了那些無辜的老儒婦孺，那都是溫寧的親人，更別說溫寧救他的天大人情，江澄應該早忘了。他看不開，所以抓疑似魏無羨的人，折磨的血肉橫飛，就連普通姓溫的人都要遷怒，他覺得魏無羨背叛江家，卻沒看見當時自己因怨恨并沒有為溫家姐弟發(fā)聲，做出一點挽回事態(tài)的舉動，并沒有給魏無羨一條可走的路讓他走。

他并沒有看見他帶人殺的不僅僅是溫家的無辜人更是之前有恩于他的人的家人，死的這些溫家人是他的家人--魏無羨死前放棄所有而維護的，這些人的死讓魏無羨前世做的一切成了笑話，而魏無羨的死也和他脫不了關系，可他都看不見，他覺得只死了溫寧和溫情怎么夠？后來知道溫寧沒死成，恨不得非要弄死他。江澄已經忘了他的命是誰救的，是誰帶出了他父母的遺體，溫寧的家人是被誰帶頭所殺，溫情為了謝罪如何了，他只記得，溫寧殺了金子軒，溫寧必須死，溫家那么多條命都比不上死的金子軒。他對魏無羨的恨，遷怒使得金凌錯誤的認為所有的錯都是魏無羨，魏無羨是害的蓮花塢家破人亡的人，卻看不到溫晁那些罪魁禍首。 到后面江澄說出救魏無羨的事時我有驚訝，又覺得只能是這樣，因為救魏無羨的那個江澄是射日之征之前的江澄，兩個互相維護的好兄弟，不是射日之征后的，已經逐漸扭曲心性與魏無羨漸行漸遠的江澄。

經歷過慘事的人很多，遭遇令人同情并不等于可以將怒火牽扯到不相干的無辜人身上。十三年后，四大家族之一的江澄（有權勢）為了金凌（他外甥）布下400多張傅仙網，不許他人（弱小勢力）入內的霸道行為和當年覆滅他們江家的溫家（有權勢）讓無力反抗的眾家子弟（弱小勢力）必須去教化司接受他幼子（兒子）的教導行徑何其相像。用權勢來行逼迫之事。不過江澄和金凌的人品比溫家好上數倍。 江澄的對他人的冷漠使的他眼中只有自家人，不在乎別人對他的好（看不見溫寧救命之恩），十幾年后的孤獨不是沒有原因的。江家要興盛起來需要的不是魏無羨，而是江澄走出自己的那片小天地，有一個上位者的胸襟。 結尾處的江澄在各種事情說開后，再也沒有寄托恨的對象時后面那句“沒什么好說的?！眳s沒有同魏無羨說明自己幫他的事。覺得江澄比之前好了不少，但離放得下還需要時間，希望他能正視自己的問題吧。 還是那句話，值得同情，可以理解，難以認同

《魔道祖師》讀后感(篇4)

薛洋守城八年，阿箐護城八年，宋崗為人魚肉八年，霜華沾無辜人之血八年，道長尸居僻地名聲毀損八年。

曉薛箐共處八年，雙道長就各自心懷愧疚幾年，宋崗就踏遍山河苦苦尋覓幾年。問誰不可憐？

自然是，沒人敢笑道長不自量，明月華霜何時都照得世人雙眸明亮，明月清風的曉星塵和棱角分明霜雪般的宋子琛不同，曉星塵他一直都是那樣溫柔而和熙，似天上明月，似嶺間清風，輕柔而溫和...…

阿箐、薛洋、曉星塵，三個人都是讓人能得心疼又心愛的人，薛洋童年時也是個傻傻的孩子，沒人教導他應如何處理恩怨，手指被踩得粉碎十指連心，讀書筆記還能期待他接著傻傻地受人欺負嗎?他殺的人屠的家都是與他有過絲絲恩怨的人，盡管這樣，面對救了他，每天又給他帶糖的曉星塵，他最后也對曉星塵動情了。

薛洋守著曉星塵的破魂八年，最終把自己活成他的模樣。

只是可惜了一個薛洋，兒時此羨羨少了個江厭離，之后又比羨羨少個忘機，其實他曾經也是個天真無邪的少年，只是世界欠了他一份溫柔啊。

《魔道祖師》是我有得很形象化的一部小說，是繼桐華的山海經系列的之后我非常希望看到實像的一個故事。

最新給教師建議讀后感1000字精選

讀完作品后我們對他的作品變得更加了解更加深刻。寫讀后感能讓學生的思想更加的成熟。你是否在想如何寫出一篇好的讀后感呢？下面是欄目小編為大家整理的“最新給教師一百條建議讀后感”，希望對你的工作和生活有所幫助。

最新給教師一百條建議讀后感(篇1)

《給教師的一百條建議》讀后感600字：以前只是聽說蘇霍姆林斯基，只知道好像他是名人，人們喜歡引用他的話來說明某個道理。今天暑假買了他的書。網上郵來，厚厚的兩本，一本是寫給老師的，一本是寫給家長的。“他是哪里來的時間寫下的這么多文字的?”我心里暗暗的想，他到底是一個怎么的人？他會寫些什么？

每一條建議都不長，沒有長篇大論，滿滿干貨，收益頗深。其中，我最深受影響的兩條如下：

一、關于閱讀

閱讀的重要，我很清楚。我以為，閱讀的重點人群是學習成績好的學生，學有余力，吸收了課堂和課本知識，沒有吃飽，沒有勞累，翻開課外書，汲取智慧和知識。但是，蘇霍姆林斯基認為學習成績不太好的學生跟需要閱讀。閱讀才能打開智慧的大門。

二、關于課堂教學的重要性

在平常的教學工作中，往往出現(xiàn)這樣的情況：學生的錯字層出不窮，糾正不完?？戳诉@本書更加重視課堂教學的準確性。同時，努力確保學生記住正確的，第一次就寫正確的。工作的重點要放在學生第一次學習的準確與正確，這樣可以避免

“改不完的錯字”等類似情況的發(fā)生。

他如我們一樣，卻能在繁瑣與忙碌的工作中，總結出經驗，其智慧的光芒一代一代傳遞。也許，他未必忙碌，但想必一定是很幸福的，所以，才會從他的筆端流瀉下幸福的文字，他那種生活就是現(xiàn)在新教育提倡的那種“幸福而完整的教育生活”吧。

但是最讓我感慨的依然是教育工作者可以如此專業(yè)！

第一遍書讀得不精，這個學期要再讀一遍。

最新給教師一百條建議讀后感(篇2)

書是人類的朋友，也是無聲老師。作為教師的我們應先做好“讀書人”才能做好“教書人”，讀書能讓我們成為優(yōu)秀的教師。我讀了書中的一百條建議后，有撥云見日之感。作者從教育的理論與實踐出發(fā)把教育孩子的好建議向我們娓娓道來，不僅給我排解煩惱，為我指點迷津，還給我教育教學的好方法，受益頗豐?？磥恚x書能促進人思維的發(fā)展，能讓人靜下心去思考。讀書能讓我們教師豐富自己的精神世界，提升自己的人格魅力，成為真正有品位的教師。讀一本好書，猶如品嘗一杯美酒，讓人回味無窮;猶如品嘗一杯清茶，讓人心曠神怡。

本書安排的四個部分：“教師作為一個完整的人”，“教師作為一名稱職的員工”，“教師作為一名理性的教育者”，“教師作為一種自由職業(yè)”。四句簡單的話就闡述了教師的`本質。在我們的教師隊伍中，絕大多數教師都是很平常地走完了自己的職業(yè)之路，默默無聞，精神固然可佳，但是“蠟炬成灰淚始干”并不應該成為我們教師職業(yè)精神的寫照。我們應該追求的職業(yè)精神是，照亮學生的同時，也要照亮自己。

教師首先是一個完整的人，他們應該有自己的精神空間，也應享受生活這樣的觀點就把教師從“神圣”的位置上拉了下來。教師不可能人人成為“圣人”，也沒有那個必要。要做一個成功的教師，必須學會做一個成功的普通人。

教師還應該是一名稱職的員工，在工作中，我們要學會做“減法”，要減掉壓在我們身上的重擔;我們要對自己的工作負責，我們要學會團結協(xié)作不要總給自己罩上飄渺虛無的神秘的光環(huán)，我們要像一般單位里的員工那樣，先學會做一個稱職的員工，這是事業(yè)成功的保障。

教師必須成為“一名理性的教育者”。教師要有理性，這是我們的工作與其他工作最大的區(qū)別;教師要有理性，必須“從四十分鐘里榨出油來”，提高教育效率，教師應該是理性的，理性的教師才是優(yōu)秀的教師，才有可能把自己的事業(yè)做好、做大、做強。

我們應該追求的最高境界是，教師要成為一種“自由職業(yè)”，打造出自己的“品牌”，形成自己的風格，你才能成為教育職場的“稀缺資源”;教師要“傾聽自己的聲音”，這些聲音在告訴我們：學校教育不僅為著每一個學生的人生，而且也同樣為著每位教師，我們和學生一起共同學習，共同創(chuàng)造著幸福的每一天。

書到用時方恨少，而每一本書都是精神財富，《給教師的一百條新建議》這本書確實值得一讀，尤其是從事教育的工作者們。

最新給教師一百條建議讀后感(篇3)

如果說蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》是一首含義雋永的五言律詩的話，那么，安奈特·L·布魯肖的《給教師的101條建議》就是一曲清新淡雅的現(xiàn)代小詩了。一篇篇讀來，恰似春風拂面，又如星光點點，時不時地會讓讀者迷茫的內心感受到靈犀相照的快樂

“我越來越不知道該如何做老師了?！薄艾F(xiàn)在的老師，越來越難當了?！薄芏嘟塘藥资陼睦辖處熑缡钦f。的確，縱觀我們的教育，短短幾十年時間，其變化的確可以用“天翻地覆”來形容。學生是越來越聰明，也越來越難管教了;教材換了一套又一套，一套比一套難;教學理念也三年兩頭在改變，你還沒來得及適應老的，新的又已經悄然盛行了;教師的事情也多起來了，除了上課、批改作業(yè)，還要搞科研，做課題，寫論文、反思、案例分析;參加各級活動或比賽，還得寫體會、收獲、總結……這一切，把教師們壓得透不過氣來?？墒牵覀兘^不可以叫苦叫累，教師嘛，是太陽底下最神圣的職業(yè)，應當無私付出，為教育事業(yè)奉獻終身才對。于是，就算有滿肚子的委屈，也只能打掉了牙往肚子里咽。如今的教師的確有點像老黃牛，躬著身駝著背，拉著沉重的教育之犁，步履艱難。

讀著安奈特·L·布魯肖的《給教師的101條建議》，就像跟著一個智者在迷霧中摸索，越往前，越明亮。慢慢地你會發(fā)現(xiàn)，其實教育有時，完全可以輕松前行。

想要輕松快樂地做教師，首先就要撕下“教師”這一神圣的面紗，從“神”回歸到“人”。 安奈特·L·布魯肖在書中就明確提出了“為自已而教”的觀點。是的，教師，只是無數職業(yè)中的一種。而我們從事這個職業(yè)，不是為國家，不是為民族，也不是為了黨的教育事業(yè)，更不是為孩子，很簡單，就是為了自已——為養(yǎng)家糊口，為著自已的幸福而從事這項職業(yè)，如此而已。所以，不必偽裝神圣，不用故作高尚。脫下面具，教師，只是一個普普通通的職業(yè)，只是一些平平常常的人。是平常人，就會有缺點，就會犯錯誤。而學校，本來就是個犯錯誤的地方。教師和學生，都會在犯錯誤的過程中漸漸地提高和完善。因此，不必在學生面前刻意掩飾，當你把真我展示出來，你會發(fā)現(xiàn)，無論是學生還是你自已，都會感到無比輕松。

因此，心態(tài)的調整是很重要的。如果把教育工作當成是一件神圣而艱巨的任務來對待，把自已當成是教學工具，把學生作為灌輸對象，自已工作的唯一目標是就提高班級的分數，喜怒哀樂全系在那點分數上面，心里時時牽掛著的，就是班級里幾個成績差表現(xiàn)差的學生，那么，工作對教師而言就真的是要多呆板有多呆板，要多沒趣有多沒趣了。所以安奈特·L·布魯肖奉勸大家：放松些，再放松些。要學著發(fā)現(xiàn)學生的長處，要學會贊美，要學會從每一件事中尋找點滴的快樂。

可能大部分教師都會把上課當成是一件十分嚴肅的事。課堂上，學生要坐得畢工畢正，不能有半句廢話，一點小動作。平時呢，也會要求學生個個都要遵規(guī)守紀，老老實實做人，規(guī)規(guī)矩矩做事，個個都是聽話的“乖孩子”。這樣的心情固然可以理解，但是，這些教師也往往會發(fā)現(xiàn)，總會有學生不聽你的話，會犯下各種各樣的錯誤。今天你找這個人談過了話，明天那個學生又出現(xiàn)了類似的問題。在日復一日的批評與糾正中，苦了學生，累了自已。這樣的工作，自然是沉重而煩瑣的。

看過這本書，你就會豁然開朗，原來，教育不提倡培養(yǎng)“乖孩子”。乖孩子們在一次次的“聽從”中容易逐漸喪失自我，產生依賴。對于社會的發(fā)展來說，未必是好事?！霸谶@個多元化、個性化的時代中，調皮搗蛋的孩子越來越多，而那些當初的乖孩子，將來他們也許就是‘弱勢群體’，匯入茫茫的失業(yè)大軍。”這樣的未來，是每一個善良的教師不想看到的。因此對于學生，不必苛求太多，我們要試著給他們留一點自由發(fā)展的時間與空間。你理解學生，寬容學生，學生反過來會更信賴與敬重你。這樣做既解放了學生，也解放了自已，何樂而不為?

當然，適當的寬容不等同于放任自流，該出手時還是要迅速出手的?？墒牵瑢τ诠芙虒W生，一直以來也是很讓人困惑的。古時候教師教學生還可以用把戒尺。現(xiàn)在呢，打自然是萬萬不能的。那是高壓線，碰不得。否則，人家一個電話打給局長或記者，你這個老師就吃不了兜著走了。誰也不會來追問到底是誰的錯，老師打學生，就是錯!那么，罵總可以吧?也要小心，萬一一個不留神把人家孩子的自尊心傷了，孩子想不開跳樓了，上吊了，到時，還得來追究你老師的責任。那么罰行不行呢?比如寫個檢討，抄個課文什么的，多少也是個手段嘛!那也不成!現(xiàn)在不是還有個叫“變相體罰”的詞嗎?這些，都可以歸入到里邊去。萬一被上面檢查出來，你想要考核及格都是個問題。因此，唯一的辦法，就是表揚加說服?？嗫谄判牡卣f，掏心挖肺地說，絞盡腦汁地說，有本事，把學生說動，沒本事，也就只有望生興嘆了。

其實，這樣的教育現(xiàn)狀已經有點“走極端”之嫌了。如果“唐僧式”的說服教育力量這么大，我們國家還要法院和監(jiān)獄來干什么?安奈特·L·布魯肖就在書中對這種現(xiàn)象提出了較為中肯的意見：那就是要合理合法地懲戒學生。其實，每一個在第一線工作的老師都清楚，對于一小部分極不自覺的學生來說，隔靴搔癢式的說教是起不了多大作用的。當學生終于看清老師只有這么一點小手段后，自然會更加張狂跋扈，不可一世?！俺情T失火，殃及池魚”，搞得不好，整個班級都會受到極大的影響。

安奈特·L·布魯肖一句“教師完全擁有對學生進行懲戒的權力”，讓身為教師的讀者看了信心倍增。至少，教師手里，還握著這最后一根救命稻草。當然，其中的度，還得靠大家謹慎把握。

有人說，一本好書就像一盞明燈，它會照亮你前進的方向。安奈特·L·布魯肖的《給教師的101條建議》，就是我們每一個教師心中的明燈。點亮它，你就能輕松前行，而未來，也必將充滿光明…

最新給教師一百條建議讀后感(篇4)

讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議之后》，靜下心來讀后讓我對自己的職業(yè)有了更深的認識，教師的建議讀后感?！督o教師的100條建議》給我們老師提出了100條建議，每一條建議圍繞一個主體，有精辟的理論分析，也有生動的實際例子。蘇霍姆林斯基精練的語言、閃光的思想，就像一場及時雨，滋潤著我們每一位教師干渴的靈魂，用心潛讀，就仿佛與作者進行了心靈對話，我們會收獲很多的人生哲理。

書中談到,有一位30年教齡的歷史老師上了一節(jié)《蘇聯(lián)青年的道德理想》一課,聽課的教師聽得入了迷,竟然忘了記錄,課后一位鄰校教師問他,您花了多長時間來備這節(jié)課?這位歷史老師說：對這節(jié)課,我準備了一輩子.而且,總的來說,對每一節(jié)課,我都是用終身的時間來備課的。之前我聽過語文老師說過這個故事，當時我就被其中的話語所感動，當我在網上讀到這段時，我的心還是為之一震。在蘇霍姆林斯基看來,怎樣進行這種準備呢?那就是讀書，讀書不是為了應付明天的課,而是出自內心的需要和對知識的渴求的確，有句名言說得對：書籍是人類的朋友，是人類進步的階梯。對于我們教師而言，要學的東西實在太多，而我們知道的東西又太少了。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時候。問渠哪得清如許，為有源頭活水來，是固教然后知困，學然后知不足也。所以，讀書吧!常讀書和長思考，會使我們勇于和善于對自己的教育教學作出嚴格的反省和內涵，既不能忽視的短處，又要努力想方法補救。讀完《給教師的建議》，我想對自己說一句：讀書能使我的頭腦變得更豐富。讀書，是一種自我教育，自我提升的和自我超越的手段，也是一條重要的幾乎是唯一的渠道。教師的備課不能僅局限于教科書，應建立一種宏觀的備課觀，這就是多讀書，讀好書。教師傳播的是知識，也是在傳播做人的道理，也肩負著教給學生生存的責任。教師是人類靈魂的工程師，也在從事著塑造學生靈魂的光榮的、艱巨的使命。唯有多讀書，讀好書，才不致使自己的思維枯竭，讀書是涵養(yǎng)水源，唯有此，才能問渠哪得清如許，為有源頭活水來。

讓學生體驗到一種自己在親身參與掌握知識的情感，乃是喚起少年特有的對知識的興趣的重要條件。當一個人不僅在認識世界，而且在認識自我的時候，就能形成興趣。沒有這種自我肯定的體驗，就不可能有對知識的真正的興趣。

你在任何時候也不要急于給學生打不及格的分數。請記住：成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學習的愿望。請你注意無論如何不要使這種內在的力量消失。缺少這種力量，教育上的巧妙措施都是無濟于事的。

請記住，成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學習的愿望。請你注意無論如何不要使這種內在的力量消失，缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的。

只有在受教育者尊重自己的條件下，才可能有自我教育。學生對自己越是尊重，他對你在道德上的教誨與關于應該如何進行自我教育的指導，就越聽得進去，接受得快。如果學生缺乏自我尊重他對你的教育和規(guī)勸就會充耳不聞。

道德的自我教育--即激發(fā)起學生要當一個好人的愿望，實質上是從自豪感、自尊心、勞動的尊嚴感開始的，而缺少了這一點，學校、學生集體都是不可思議的事。按照各盡所能的原則而進行教學和教育工作，能為提高學生集體的智力水平創(chuàng)造有利的條件。由于實施這一原則，可以使差生不失去自信心，使他們逐步地發(fā)展起一些智力技巧，而到了一定的階段上，他們就能在哪怕一門學科上取得好成績。

在《給教師的一百條建議》中，這樣的句子比比皆是。閑暇之余讀讀這些建議，我們會有想不到的收獲。

最新給教師一百條建議讀后感(篇5)

閑暇中，我有幸拜讀了偉大的前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的給教師的一百條推薦一書，雖然此刻正值新課程改革之際，似乎這本書的出書時刻并不符現(xiàn)代教育潮流，但它卻給我的收獲頗多，感觸頗深，使我受益匪淺。文中生動的實際事例，精辟的理論分析，完整的教育思想體系，如一汩汩清泉、一絲絲雨露滋潤著我的心田。

蘇霍姆林斯基文中的這段話深深影響著我，他說“在年紀尚輕的時候，應當先做些什么，才不至于在老之將至的時候而悔恨呢?要做的事很多，但首先務必點滴地積累作為一個教育者的智力財富和教育的明智。”我認為要做到這一點，首先務必發(fā)奮提高自身素質，而提高自身素質的首要途徑就是“多讀書，讀好書，好讀書”。

也許有些教師會抱怨“備課，上課，批改作業(yè)，還要組織參加各種活動，教學工作整天忙得團團轉，身體已筋疲力盡，哪有時刻騰出來讀書?”對此，我也有同感。但我想只要我們自身把自己當作學習的主人，制定出合理的工作計劃、學習計劃，總是能擠出時刻來的。在書中，蘇霍姆林斯基告訴我，教師的時刻從讀書中來。只有每一天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。他認為：讀書是節(jié)約老師時刻有效的方法之一。

讀書不是為了應付，而是出自內心的需要和對知識的渴求!古人云“善讀之能夠醫(yī)愚”，因此，為了提高自身素質讀書是很有必要的。讀書不光要讀所任學科的有關書籍，還要讀學科以外的書籍，要做到博覽群書，正因現(xiàn)代教育不光需要懂得學科以內的知識，現(xiàn)代課程是各學科之間的整合，只有知識淵博的教師在課堂上才能做到游刃有余，也只有知識淵博的教師才能有豐富、生動的語言，敏銳的思想，才能吸引學生的注意力，才能使課堂充滿活力，熠熠生輝。給教師的一百條推薦讀后感。蘇霍姆林斯基之因此能成為偉大的教育家，不正是由于他廣泛閱讀的緣故嗎?因此，我堅信只要我們能持之以恒地讀書，不斷充實自己，使自己真正具備“活水之源”，才能做一名合格的教師。

其次，我認為想要提高自身素質，提高自己的教學水平，提高教學質量，還務必虛心向他人學習，也就是蘇霍姆林斯在文中所講的要向有經驗的教師學習。蘇霍姆林斯還教我們怎樣學習他人的教育經驗，他告訴我們，要把別人的經驗學到手，這首先意味著：要明白一件事取決于哪些條件。否則，既不可能明白也不可能學到別人的經驗。他說，學習優(yōu)秀經驗，這并不是把個別的方法和方式機械地搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀的教師學習，應當取得某種信念。因此，學習優(yōu)秀教師的經驗，不能完全照別人的辦法教，按照別人的辦法教，教學效果是遠遠不如別人的，它需要自己在工作實踐中不斷探索，需要進行自我觀察、自我分析、自我進修和自我教育。當然還需要全面地觀察、了解學生，在自我觀察、自我分析的基礎上，逐步構成自己的教育思想。當然學習優(yōu)秀經驗并不是光學習他人的教學經驗，還要學習他人的班級管理經驗，想想為什么別的班級教師在與不在都一樣，一樣地秩序井然，而自己的班級就遜色多了，這就需要自己向他人學習，要向許多有教學管理潛質的教師學習，學習他們的管理經驗，治理之道，然后在自己的班級中進行全面了解，把這些經驗進行篩選，選取有價值的經驗在班級中運用，并不斷地摸索、研究，最后找到最適合管理自己班級的有效方法。學習別人的管理經驗，是相當重要的，正因只有管理好班級，才是提高教學質量的有效途徑。

書中還有許多我們還需要學習的教育思想理論，如“談談學生的智力生活”、“想克服負擔過重現(xiàn)象，就得使學生有自由支配的時刻”、等等類似這樣的話題，都是對我們老師的教學很有幫忙的。

蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書中，先進的教育思想、深邃的教育理論深深影響、啟迪著我，讓我如獲至寶。我要發(fā)奮學習提高自身素質，做一名合格的中學教師。

最新給教師一百條建議讀后感(篇6)

有人說，身為教師不知道蘇霍姆林斯基，無異于學音樂卻不知道貝多芬。說來慚愧，雖然早就對蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》這本著作有渴讀的欲望，但卻因自身的散漫，生活瑣事，對閱讀此書一拖再拖。直到近日拾卷細讀，才恍悟蘇霍姆林斯基能成為世界上最有影響的教育大師的原因。

蘇霍姆林斯基從18歲就開始擔任鄉(xiāng)村教師，把一生中最寶貴的35年時間奉獻給了家鄉(xiāng)的中小學教育事業(yè)。他曾經說過這樣的話:我的生活中什么是最重要的呢?我可以毫不猶豫地回答說:熱愛孩子。正是因為這一顆對孩子的熾熱之心，他從每個幼小的孩子身上都能發(fā)現(xiàn)其所具有美好的、善良的、人性的東西。正是因為他獻身教育事業(yè)，才能對孩子進行仔細地觀察和思索，不僅用頭腦，而且用心靈去認識他們，才成就了這本書中生動的事例、鮮明的觀點、樸素的語言、熾烈的情感。讓每一個老師讀到其中章節(jié)的時候都會感同身受，引發(fā)會心一笑，產生強烈的心理共鳴，繼而掩卷深思，反省自身，有了自己獨特的閱讀體驗。大師的思想哪怕只是冰山一角，都會帶給我們寶貴的啟發(fā)。他不但在宏觀上如一盞明燈指引著我們教學的方向，也在微觀上指導著我們每一門學科的教學。怎樣才能讓學生熱愛你的學科呢?蘇霍姆林斯基給了我們答案，要讓學生對你的課堂產生興趣。

課上得有有趣，就是說:學生帶著一種高漲的、激動的情緒從事學習和思考，對面前展示的趔感到驚奇甚至震驚;學生在學習中意識和感覺到自己的智慧力量，體驗到創(chuàng)造的歡樂，為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲。

帶著這種理念，我重新審視自己的教學，怎樣才能讓自己的課堂變得有趣，怎樣才能讓學生在學習中帶著期望的。在蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，有許多實實在在，經得起檢驗的理念、建議，這些建議就如一個睿智的長者，告誡教師一些最普通但又是我們極易疏忽的真理。他告訴我們:要像愛護最寶貴的財富一樣愛護兒童對你的信任這朵嬌嫩的花兒。它是很容易被摧折，被曬枯，被不信任的毒藥摧殘致死的。所謂要關心兒童的生活和健康，關心他的利益和幸福，關心他的完滿的精神生活，這首先是意味著要愛護兒童對你的信任這朵嬌嫩的花兒。兒童信任你，因為你是教師、導師和人性的榜樣。你必須嚴格地、堅持地關心兒童，毫不妥協(xié)地反對我們的教育工作中那種對兒童漠不關心、冷酷無情的現(xiàn)象。

對于這一點，我也是感同身受，你給予學生多大信任，學生就會回報給你多大成果。從我教學的實例當中，發(fā)現(xiàn)這樣一個現(xiàn)象:我給學生訂下了學習目標，訂到80分，學生的成績就能達到80分，而我修改目標，給其訂了90分，他的成績就往往會提升到90分，學生的本身的智力沒有變，老師的教學方法也沒有變，那其中提升的力量源泉是什么?我想就是老師對他的信任，你把希望、關注、信任傳送給學生，學生一定會感受到老師的這種希望，他們定會給你意想不到的回報。同時，正如蘇霍姆林斯基所說:兒童對信任這朵嬌嫩的花兒，也是很容易被摧折、被曬枯，被不信任的毒藥的摧殘死的。你必須嚴格地堅持地關心兒童。班級里有一位同學學習困難，只是在我的堅持關注、嚴格督促之下學習能夠跟得上大家學習的步伐，可有一次我突然發(fā)現(xiàn)，他似乎對學習失去了興趣，上課無精打采、委靡不振，我找他了解情況，他說:因為一次考試后，我讓不及格的學生站起來，我批評了另兩位同學，卻沒有批評他，他感覺老師對他失去了耐心，失去了信心，已經不管他了，所以也就放棄了自己，聽到這些話，我唏噓不已，多么可愛的孩子，甚至于老師的批評對于他們來說都是寶貴的，他們不怕批評，怕的是老師的漠不關心，冷酷無情啊!每一個孩子都是帶著想好好學習的愿望來上學的，這種愿望像一顆耀眼的火星，照亮著兒童所關切和操心的情感世界，他以無比信任的心情把這顆火星交給我們-做為教師的人，這顆火星很容易被尖刻的、粗暴的、冷淡的、不信任的態(tài)度所熄滅，我們教師如果在心中也像兒童對待我們那樣，把無限的信任同樣給予他們，那將是一種多么相互尊重的美妙和諧!

讀了這本書后，我不但對蘇霍姆林斯基書中講述的教育理論有了更深的理解和感情，對蘇霍姆林斯基的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠的心、火熱的血、堅強的毅力、辛勤的汗水，在人們心中樹起了一座不朽的豐碑，讓我們每一個教育工作者時時不忘己任，時時不忘貼近學生的心靈，給他們平等的尊重，最大限度的激發(fā)學生創(chuàng)造力和他們的熱情，讓每一個學生都能成為有用的人。

最新給教師一百條建議讀后感(篇7)

給教師的一百條建議全書四個部分：“教師作為一個完整的人”慧語連連，充分體現(xiàn)此書的精神底色，它像一聲斷喝，喚醒了教師對自身精神性方面的關注與追求；“教師作為一名稱職的員工”重在闡釋教師發(fā)展與學校建設方面的話題；“教師作為一名理性的教育者”從人性關懷的角度論述教師應如何進行藝術性的教育教學活動；“教師作為一種自由職業(yè)者”則是從職業(yè)化的嶄新視角深入剖析教師當如何對待自己的職業(yè)，做一名成功的教師這一話題，頗具新意。四大部分一百條建議，融匯在一起，讓我感受頗深。以下幾點印象尤其深刻：

一、教師要有靜氣。

有的人一身匠氣，只知機械地干同樣的事，干得毫無生氣。他們眼中的工作，僅僅是要完成的任務，為了完成任務，只習慣于從過去的經驗中去搜取營養(yǎng)，在這種消極態(tài)度下，人們形成了一種定勢：凡事都可應付，只需照老規(guī)矩辦就是了。有的人沾滿俗氣，或者叫市儈氣，又叫小市民。他們遇事總先考慮自己的得與失，不斤斤計較一番，他絕不罷休。有的人躁氣，這種毛病許多人都有，躁氣就是浮躁之氣，千起事來冒冒失失，想急于求成，沒有多少事情能干到徹底，卻急于表功，事情沒有干完，就要評這許那。

教育是長期投資的事業(yè)，教師干的工作需要扎扎實實，點點滴滴，任何包裝、宣傳、炒作，都不能替代一天天熏陶，一本本作業(yè)，一句句話語。所以，教師要的是靜氣，就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業(yè)，靜下心來與每個孩子對話；靜氣就是要靜下心來研究學問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結規(guī)律，靜下心來反思自己的言行和方式，以便最好地超越自己；靜氣就是要靜得下來細細地品味與學生在一起的分分秒秒，樂趣自然在其中，生活的意義也在其中。靜氣才能平心，心一平，生活會是另外一番景致，工作也會是另外一番景致。

靜下心來，受益的是學生，受益的是你身邊的每一個人，而最終受益的是你自己。是呀，作為年輕教師，有的是滿腔的熱情和把事情做好的信念，但是要把工作做好，做精，的確需要靜。需要靜下心來備好每一堂課，批改每一本作業(yè)，讀幾本好書，總結一下自己的不足，細細品位與學生在一起的每分每秒，品嘗作為老師的樂趣。何樂而不為呢？來，一起放飛心情吧！

二、教師要學會做減法

這一點其實與我們學校老師們口頭上流行的要學會“偷懶”相似。那么，在重壓之下，我們教師該如何正確偷懶，如何把減法做得更好呢？

首先，減掉那些不合目的的勞動。教育目的是什么？這是做教師的首先應理清的。教師的目的在于促進孩子發(fā)展，這是教師目的的全部。一旦將其他目的摻雜其中，尤其將個人目的混入其間，則會帶來無盡的苦痛。

其二，減掉那些無效用的勞動。教師的勞動嚴格地說是腦力勞動，教育的智慧首先在于運用智慧減輕體力的勞作。如果我們靜下心來反思一下自己的一天，我們會恍然發(fā)現(xiàn)我們有許多事情白做了，有一些事情做下來卻起了反作用，我們?yōu)闊o效勞動付出了青春與心力的代價。

當然了，做減法先要做加法。在我們的頭腦中加入知識，用知識來修煉智慧；在心靈中加入理性，用理性指揮我們的軀體。人只有在克服了盲目和情緒化反應之后，才能在繁瑣的事務中找到一個支點，依靠這個支點，我們才能揮灑自如，游刃有余。還記得，當時教某班的時候，我對班上不完成作業(yè)的同學的要求是可以只完成一半或三分之一，但要自己認真完成。連續(xù)幾天，這部分同學的作業(yè)都做了一半按時交了，我也都很滿意，并在班里表揚了他們。課堂上，他們也聽得認真了，不斷受到老師們的表揚?！吧街厮畯鸵蔁o路，柳暗花明又一村”，當你用“加法”不奏效時，為什么不試一試“減法”呢？

三、教師要有寬容精神

寬容很不易，才成為一種美德。如果我們在教書時，只認了教科書和大綱，卻容不得半點質疑；如果我們只守著自己習慣的教法，借助于習慣的手段和方式，拒絕一切新的想法和創(chuàng)意；如果我們聽了某些宣傳或說教，認為某種教育理論或政策就是惟一正確或惟一必須信守的，那么我們還是不寬容。

當面對每一個有個體差異的孩子們時，如果我們只以個人的眼光去取舍，唯獨偏愛那些乖孩子，排斥那些笨孩子、臟孩子、調皮的孩子、被父母遺棄的孩子，那么我們尚不具備寬容精神。我們在不知不覺中已邁入了一個多元化的世界，進入這個世界的資格就是具備寬容精神。寬容不易，才使寬容成為美德。寬容不僅在面對異己時有用，對自己的沖突著的人性而言，寬容意味著造福于自己。寬容會使我們掙脫身心的一切束縛，使我們每一天都很自由。

是呀，陶行知先生忠告我們：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”讓我們教師學會寬容，給學生多一點寬容，學生自己就會多一點自尊，多一點自省。寬容，是讓學生感受到愛和友誼的先決條件，更是能令其健康成長的必要條件；同時寬容也會使我們教師處事變得更加理性，使自己的工作變智育中心為以人為中心，造就一種民主的教育、生動活潑的教育，這不正是現(xiàn)代教育所提倡的嗎？

一百條建議，一百個法寶，似陽光，如雨露，滋潤著我干涸的心田。從這本書中，我們可以讀出人生哲理，教育智慧；而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。作為一名平凡的教師，此書讓我感動，更讓我深思。但愿在其新銳思想的指引下，做一名幸福的教師。

最新給教師一百條建議讀后感(篇8)

潛心閱讀《給教師的一百條建議》我受益匪淺。書中的建議和勸告看似淺顯，實際上是蘇霍姆林斯基一生的經驗積累，涉及教師經常遇到的棘手問題。書中用了很多的事例和體會，把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、明白，讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關于教育的真知見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。

讀了第19條建議我也感觸頗深。他說：“閱讀是對“學習困難”的學生進行智育的重要手段?！睍献髁诉@樣一個比喻，學習困難的學生更需要閱讀，就像敏感度差的照相底片需要較長時間的曝光一樣，學習成績差的學生的頭腦也需要科學知識之光給以更鮮明、更長久的照耀。不要靠沒完沒了的補課，而要靠閱讀、閱讀、再閱讀，閱讀優(yōu)秀的文學作品。因為閱讀能教給學生思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激，學生思考得越多，他在周圍世界上看到的不懂的東西越多，他對知識的感受性就越敏銳，而我們當教師的工作起來也就更容易。這不禁讓我想到我們身邊有不少家長竭力反對自己的孩子閱讀課外書籍，而讓他們死摳書本。認為書上的學會了，學習成績自然會好起來，其實不然。學生死記硬背也不可取，因為今天會默，明天就忘，就是記住了不知道怎么去用，也只能成為一種“死”知識。更嚴重的長此以往，學生就會慢慢失去學習興趣，產生逆反心理，最后真正淪落為后進生。由此看來，我們教師轉變觀念是當務之急，理解素質教育的實質，為這些孩子推薦合適的讀物，讓優(yōu)秀的文學作品來充實他們的頭腦，陶冶他們的情操，使他們真正成為有文化、有修養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。

當讀到“請遲到的學生安靜地走進教室”這一條時，我深深懂得了寬容比懲罰更有力量?！皥蟾妗甭暣驍_正在講課的教師，影響正在集中注意力聽課的學生，接著可能還會發(fā)生一系列不應該發(fā)生的事情。為何不讓學生安靜地走進教室?遲到的學生有他們的原因，很少有故意想攪亂課堂的。遲到的學生也是個別人，在上課時間內，為了問清一個人的遲到原因而耽誤全體學生的學習，實在得不償失。課上詢問后無論是老師、還是沒遲到的學生，精神都無法馬上集中到課堂教學中。如果課下提醒，其教育效果不比課上詢問差。如果凡是上課遲到的，不管什么原因都不用喊“報告”自己直接推開門悄悄地回到自己的座位上，也許會收到意想不到的效果。

當讀到“從你聽明白了嗎到我講清楚了嗎”這條建議時，我在思考：“你聽明白了嗎?”言下之意是，作為老師，我把該講的知識都傳授給學生了，要講的事情我已經表達清楚了，如果學生有不懂或不清楚的地方，那應該是學生的理解有問題了。而“我講清楚了嗎”是我們教師把“沒聽懂”的責任承擔起來。一聲“我講清楚了嗎”增進了師生之間的情感，縮短了師生之間的距離，加深了師生之間的理解和溝通;一聲“我講清楚了嗎”可以提高學生對學習的興趣，增強對學習的信心。一聲“我講清楚了嗎”大家不防也來試一試。

在讀此書前，我一直認為：做好一名老師，只要有深厚的文化底蘊即可。讀了此書，我才知道，一名深受學生喜愛的老師，不僅要不斷學習，而且要善于寬容學生錯誤，善于贊美學生。讓我努力成為學生喜歡的老師吧!

最新給教師一百條建議讀后感(篇9)

潛心閱讀下載《給教師的一百條建議》我受益匪淺。書中的建議和勸告看似淺顯，實際上是蘇霍姆林斯基一生的經驗積累，涉及教師經常遇到的棘手問題。書中用了很多的事例和體會，把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、明白，讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關于教育的真知見，值得我們一遍又一遍地閱讀下載、品味。

讀了第19條建議我也感觸頗深。他說：“閱讀下載是對“學習困難”的學生進行智育的重要手段?！睍献髁诉@樣一個比喻，學習困難的學生更需要閱讀下載，就像敏感度差的照相底片需要較長時間的曝光一樣，學習成績差的學生的頭腦也需要科學知識之光給以更鮮明、更長久的照耀。不要靠沒完沒了的補課，而要靠閱讀下載、閱讀下載、再閱讀下載，閱讀下載優(yōu)秀的文學作品。因為閱讀下載能教給學生思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激，學生思考得越多，他在周圍世界上看到的不懂的東西越多，他對知識的感受性就越敏銳，而我們當教師的工作起來也就更容易。這不禁讓我想到我們身邊有不少家長竭力反對自己的孩子閱讀下載課外書籍，而讓他們死摳書本。認為書上的學會了，學習成績自然會好起來，其實不然。學生死記硬背也不可取，因為今天會默，明天就忘，就是記住了不知道怎么去用，也只能成為一種“死”知識。更嚴重的長此以往，學生就會慢慢失去學習興趣，產生逆反心理，最后真正淪落為后進生。由此看來，我們教師轉變觀念是當務之急，理解素質教育的實質，為這些孩子推薦合適的讀物，讓優(yōu)秀的文學作品來充實他們的頭腦，陶冶他們的情操，使他們真正成為有文化、有修養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。

當讀到“請遲到的學生安靜地走進教室”這一條時，我深深懂得了寬容比懲罰更有力量?！皥蟾妗甭暣驍_正在講課的教師，影響正在集中注意力聽課的學生，接著可能還會發(fā)生一系列不應該發(fā)生的事情。為何不讓學生安靜地走進教室?遲到的學生有他們的原因，很少有故意想攪亂課堂的。遲到的學生也是個別人，在上課時間內，為了問清一個人的遲到原因而耽誤全體學生的學習，實在得不償失。課上詢問后無論是老師、還是沒遲到的學生，精神都無法馬上集中到課堂教學中。如果課下提醒，其教育效果不比課上詢問差。如果凡是上課遲到的，不管什么原因都不用喊“報告”自己直接推開門悄悄地回到自己的座位上，也許會收到意想不到的效果。

當讀到“從你聽明白了嗎到我講清楚了嗎”這條建議時，我在思考：“你聽明白了嗎?”言下之意是，作為老師，我把該講的知識都傳授給學生了，要講的事情我已經表達清楚了，如果學生有不懂或不清楚的地方，那應該是學生的理解有問題了。而“我講清楚了嗎”是我們教師把“沒聽懂”的責任承擔起來。一聲“我講清楚了嗎”增進了師生之間的情感，縮短了師生之間的距離，加深了師生之間的理解和溝通;一聲“我講清楚了嗎”可以提高學生對學習的興趣，增強對學習的信心。一聲“我講清楚了嗎”大家不防也來試一試。

在讀此書前，我一直認為：做好一名老師，只要有深厚的文化底蘊即可。讀了此書，我才知道，一名深受學生喜愛的老師，不僅要不斷學習，而且要善于寬容學生錯誤，善于贊美學生。讓我努力成為學生喜歡的老師吧!

最新給教師一百條建議讀后感(篇10)

幾縷斜斜的陽光透過玻璃照射在窗臺上，映射在我手中的(給教師的一百條建議)上。春光是如此的明媚，我的心情不由得開朗起來。昨天那調皮搗蛋的學生被我一頓訓斥，想必也該平靜了吧，下周的研究課要上了，也該理理頭緒了;哦，還有兒子的學習，該查查了……一想到這些，心中不免有些躁，我急忙調整自己的思緒，生活要每天去面對，事情每天都會產生。好心情壞心情每天都要過。其實，在這個多變的世界里，誰能活在世外桃源，每個人，每個時代，都有其特定的苦楚，作為平凡而普通的我，更不用說啦。正如魏書生老師所說：“生活是一面鏡子，你對它笑，它就對你笑;你對它哭，它就對你哭……”是呀，“心境”本身就是一道風景。何不讓我們的心境盛開快樂之花。

身在教壇，笑擁春風。

腳踏大地，心安理得。

在忙碌的日子里，我們不妨放慢自己的腳步，去感受空氣的氣息，去享受花草的繽紛，讓自己的感官靈動起來，打開心靈的門，讓心靈出來曬曬太陽。

在喧鬧的日子里，大街上人來人往，商場人頭攢動，股票狂漲狂跌……我們不妨沉下心來，讓自己靜一靜：今天的作業(yè)改完沒?被訓的學生想通了嗎?這節(jié)課該怎樣教?

是呀，教學雜事，煩事只有在靜中才理得清。

是呀，教學突破，效率的提高，只有在靜中才能把準脈。

“采菊東籬下，悠然見南山。”是文人居士陶淵明的境界，更是我們新時代教師的共識。教師要學會靜，教師更需要靜。惟有靜才不亂，惟有靜才安寧，惟有靜才會享受生活，品味幸福。

最新給教師一百條建議讀后感(篇11)

《給教師的一百條建議》讀后感800字：

假期，重新拜讀了大教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》。這次是逐字逐句細致又系統(tǒng)的閱讀，雖然是還不能全然領會其中的要義，但確實使自己對教育有了更加深刻和豐富的認識。這位上世紀著名教育家的教育箴言，在半個世界后的今天讓讀者依舊感受到熠熠生輝的教育智慧，另我深思和警醒。

閱讀的重要性，多次被蘇霍姆林斯基在不同的教育主題中強調。從注意力的培養(yǎng)，到對后進生的工作，對“學習困難的學生”進行智育，抽象思維的發(fā)展等等，不一而足。反觀現(xiàn)實，許多家庭、許多學校卻依舊不夠重視，或者是有形無實的開展，或者是有心無術的引導。這的確是現(xiàn)在擺在我們面前的一個重大課題。當然，我們在引導學生們好讀書、讀好書的同時，也要以身作則，對學生形成耳濡目染的影響。“問渠那得清如許，為有源頭活水來。”如果教師能夠讀書破萬卷，勢必也能做到上課如有神。

使學生的思維得到鍛煉，也是蘇霍姆林斯基書中提到的核心概念。而“到大自然中去”被蘇霍姆林斯基成為“思維的活的源泉”。這對于當代生活在水泥森林中的青少年們有著很好的借鑒意義。

現(xiàn)在的學生在室內待得時間太久，在室外待得時間太短；在教室內待得時間太久，在野外待得時間太短。而神奇的大自然其實是一本更巨大的教科書，大自然中更有著無限待開發(fā)的課程，我們應該為學生們提供更多這樣的場所，提供參觀、研究大自然的機會，而我們教師要做好引導者，帶領學生們從中學到更多的智慧。在大自然中，學生們可以觀察到很多，感受到更強烈的萬事萬物的聯(lián)系，從而使思維得到更好的開發(fā)。

“閱讀”與到“到大自然中去”，可以說應該成為學生們行走的兩條腿。古語“讀萬卷書，行萬里路”，說的不也是這個道理嗎？閱讀給予學生們成長的陽光，而到自然中去則是成長過程中必不可缺的空氣，唯有二者俱全，才能孕育出更有生命力的個體。

《點評人：劉茜文》最近我也在閱讀《第56號教室的奇跡》。雷夫也在說閱讀的重要性，他孜孜不倦地讓學生看書。其實不只是閱讀，還要被指導，家長和孩子一起閱讀，如果能對話式的閱讀最好，能讓孩子豐富對文章的理解力。

大自然的神秘是非?？少F的，但是受制于限制、安全等問題。孩子能親身去大自然的機會太少。其實我本人也很困惑。雷夫時常帶著孩子參加校外活動。但是去校外活動組織力太不易。真的覺得很可惜！

目標感讀后感1000字精選

讀書是我們人生的美好，閱讀作品后，不僅漲了知識，還怡情修身。什么樣的作品算是一篇優(yōu)質的讀后感呢？以下的目標感讀后感或者是您在尋找的內容。

目標感讀后感(篇1)

今天，我讀了許衡中學學生必讀的文章-------《目標的威力》。這篇文章對我的震撼很大，我也從中感受到了目標的威力。

這篇文章主要講了哈弗大學對一群各種條件都差不多的年輕人，關于目標讀人生影響的跟蹤調查。最終得出結論：目標對人生影響有巨大的威力。

我覺得目標對我們每個人都尤為重要，特別是小學生。因為，我們只有從小就確定自己的人生目標才能從一開始就向著這個目標揚帆起航，為達到自己的目標不懈的拼搏、努力。只有這樣，才有可能達到自己的目標，成為國之棟梁。如果從小就不能確定自己的目標，那么，就可以說，你現(xiàn)在努力學習知識完全是徒勞，完全是浪費時間。

目標的確具有巨大的威力。有了目標，你就等于有了一個精神支柱，你就會為達到這個目標而去努力，去奮斗，會充滿上進心。如果你在人生的旅途中遇到困難與挫折，有目標在支撐著你，你就不會被打倒，相反，你還會從中增強斗志，增加信心和勇氣。如果你沒有目標，就等于沒有了精神支柱。那么，在生活中只要遇到一點點困難，你就會被打倒，從此跌落低谷，變得消極悲觀，一蹶不振。

我從小就給自己定下了一個目標，就是考上北京師范大學，畢業(yè)后當一名教師。我為了實現(xiàn)這個目標下了很大的功夫。我覺得當老師首先要有管理班級的能力，所以我決定從班長這個職位開始鍛煉自己。經過一年的你了，在二年級時，我終于如愿以償的當上了班長。剛開始，我覺得當班長實在太辛苦了，每天都要收發(fā)作業(yè)，幫助后進生復習功課·····我想，當班長都這么辛苦，當老師就更辛苦了，還是換一個不辛苦的職業(yè)作為自己的目標吧?？捎洲D念里想，如果這樣，就等于半途而廢，我覺不能半途而廢，一定要堅持。堅持就是勝利。于是我堅定了信心，決定向著這個目標一直努力，不管遇到多大的困難也不能退縮。我從二年級開始當班長，一直到六年級，在這幾年間，我們的班級被我管理的井井有條，每學期都能獲得優(yōu)秀班集體的稱號。是因為有了這個目標我才能堅持到現(xiàn)在，我才有十足的信心和勇氣，才有了奮斗拼搏的方向。目標的威力真是不可小視啊。

對于人生，目標是不可缺少的。

目標感讀后感(篇2)

幸福是什么？有人說，幸福是一種感悟；有人說，幸福是一種感覺；還有人說，幸福是一種內心感動。歐文說：“人類的一切努力的目的在于獲得幸福?！毙腋Ｊ且粋€謎，你讓一千個人來回答，就會有一千種答案。

有人說，幸福是擁有一個美滿的家庭；有人說，幸福是一生平安；有人說，幸福是衣食無憂；有人說，幸福是一輩子健康；也有人說，幸福是每一天都快樂……幸福是人們追求的基本價值，是人類發(fā)展的共同目標。在街邊早點攤里，一位胖胖的大嫂說：“風吹不著，雨淋不著，靠早晨炸油條，生活比過去好，怎么不高興?！痹谂飸魠^(qū)住了半輩子的遼寧撫順退休礦工王文章，如今不再為過冬發(fā)愁了。他逢人就說：“我做夢都沒想到能搬進這樣的好房子?！?0xx年以來，遼寧省委、省政府積極采取措施，啟動了遼寧歷史上最大規(guī)模棚戶區(qū)改造工程。方金漟1992年從山東到北京打工，找了個北京媳婦，就留在了北京。老方說：“在北京不用為房子發(fā)愁，這是我怎么都沒想到的，我們打心眼兒里感謝黨、感謝政府。這就是胖大嫂、退休工人和外地民工的幸福感。近5年來，在中央和各級政府對民生問題的傾力關注下，百姓真切地感受到了幸福。青海省委書記強衛(wèi)在接受中央媒體聯(lián)合采訪是說：“人民的幸福就是我們最大的快樂?！痹谇嗪Ｊ?0xx年的“兩會”上，駱惠寧省長在政府工作報告里，也有一句很感人的話：“壓力留給自己，幸福帶給人民?！睆V東省委書記汪洋給“幸福廣東”下了一個定義，叫人民幸福更給力，更持久?！毙腋Ｊ鞘谷诵那槭鏁车木秤龊蜕?。

著名的英國政治經濟學家亞當·斯密說，如果一個社會中的大部分成員貧困而又悲慘，這個社會就談不上繁榮幸福。人民群眾的物質生活水平，是其幸福生活的基本條件。幸福是什么？幸福是人們追求的基本價值，是人類發(fā)展的共同目標。

目標感讀后感(篇3)

盡管每個人讀完此書后的感想各有不同，因為這取決于每個人的背景不同。對我而言，總體收獲不小，但仍有很多問題并沒有理解透徹，甚至沒有意識到有哪些問題，因為我還無法具象地描述出來，還有待以后的研讀。為了將已得的收獲記錄下來，特寫下此讀后感算做對自己的讀完《目標》的褒獎。

一、小說提醒我們思考問題的過程該是怎樣的，這看起來是多么簡單的一件事情，然而又多么不容易回答呢?一般的過程，我們都會收集海量的資料，認為這海量的資料加上專業(yè)的分析就可以制定出解決問題的方案，但高德拉特給出的核心問題的思考過程是:·應該改變哪些事情?·要朝什么方向改變?·要如何改變?而這核心問題思考的源頭又在其目標是什么，這其實也是以終(目標)為始(核心問題)的循環(huán)思維模式，我想這一思維模式對于我而言是尤其重要的，如何在思考問題，解決問題過程當中永遠不離不棄我們的目標是不會偏離的關鍵所在!

二、小說也提供了很好剝繭抽絲般地問問題的模式，所謂的蘇格拉底的思考方法。由此更將問題清晰化、脈絡化。比如我可以很深刻地明了公司的目標是什么，那就是凈利，投資報酬率，現(xiàn)金流量，而我恰恰將其應用到最近的一次面試中，很言簡意賅，又一語中的。然后又繼續(xù)剝繭抽絲地問如何將目標和實際的工作關聯(lián)起來，那就是:眼光要放在整個組織上、整個系統(tǒng)上，不能著眼于局部利益，并指出有效產出throughput(增長)，存貨inventory(下降)，營運費用operationalexpense(下降)就是和公司目標的現(xiàn)實對應關系。并用最最簡單的詞匯將有效產出、存貨、營運費用解釋出來:·有效產出:整個系統(tǒng)透過銷售而獲得金錢的速度(收進來的錢)·存貨:整個系統(tǒng)投資在采購上的金錢，而采購的是我們打算賣出去的東西;可以借銷售而回收的投資都算存貨，即能賣出去的投資(積壓在系統(tǒng)里德錢)·營運費用:系統(tǒng)為了把存貨轉化為有效產出而花的錢(必須付出的錢)

三、小說中指出了制約因素(constraints)，可能的形式，比如實物制約因素、政策制約因素等。我也將其擴展為:實物制約因素?行為制約因素?政策制約因素?思路制約因素?心理制約因素?這也正是我讀完小說后的思考。如果明確目標是什么以后，就會發(fā)現(xiàn)一些原以為很正確的觀念其實也有待琢磨，比如:大半時間追求高效率，而和賺錢的目標背道而馳;每個人時時刻刻都在工作的工廠，是非常沒有效率的工廠。這些都是在追求局部利益的效率，而不是整個系統(tǒng)的效率，因為過多的存貨只會由過多的人力引致(我們不能忘記機器是由人啟動的)。另外小說中也指引出依存關系dependentevents和統(tǒng)計波動statisticalfluctuations二者結合起來的效益將導致更大偏離deviation，這些都是客觀存在的東西，就像存在瓶頸資源和非瓶頸資源一樣，任何一個工作系統(tǒng)中都會存在這樣的狀況。產能小于或等于市場需求的生產資源就是瓶頸資源。但我們要做的，不是產能和需求之間求取平衡，而是產品在工廠中的流量與市場需求之間求取平衡，要平衡流量而不是產能。而且瓶頸依然是瓶頸，我們只是在提高瓶頸的產能;實現(xiàn)得方法有:零件到達瓶頸前就進行品質管理;減少消滅瓶頸產出的浪費;為瓶頸減負。而且我們可以更新觀念的是:瓶頸損失一小時，就是整個系統(tǒng)損失一小時;瓶頸的實際成本就是整個系統(tǒng)的總營運費用除以瓶頸生產時數;非瓶頸資源的利用程度并不是由其生產潛力來決定的，而是由系統(tǒng)中的其他制約因素來決定的。

四、小說中指出存貨是一種負債，該從成本世界轉向有效產出的世界，這的確是對成本會計的挑戰(zhàn)，但從有效產出、存貨、營運費用這三者的簡單關系來看，存貨就是負債，因此我們的的確確要另眼看到我們的存貨了。

五、小說中多次提及整個系統(tǒng)就像一個環(huán)鏈，而組織可以看出是好幾個各自獨立的環(huán)鏈組成，那么我們該看重環(huán)鏈的重量還是環(huán)鏈的強度，環(huán)鏈的總重量對這個組織或系統(tǒng)的意義何在?只是能表明了組織或系統(tǒng)有多少資產，還是有多少價值嗎，抑或表明了一部分存貨的多少?也許是的，但至少環(huán)鏈的重量無法展示其有效產出的能力，而增加有效產出恰恰是我們追求的目標，反而若有效產出能力相同的話，我們也許該降低環(huán)鏈的重量，也就降低了我們的存貨，從而到達了我們的目標。那么既然環(huán)鏈的強度對與我們來講是我們的焦點，我們也就該關注環(huán)鏈中最弱的一環(huán)了。這也就是系統(tǒng)的制約因素，小說中也為我們提供了聚焦流程聚焦流程5步驟:

1、找出系統(tǒng)的制約因素

2、決定如何挖盡制約因素的潛能

3、其他的一切配合上述的決定

4、給約束因素松綁

5、警告!

假如步驟4打破原有的制約因素，那么就回到步驟1，千萬不要讓惰性引發(fā)系統(tǒng)的制約因素。這5步驟也闡明了制約因素不是一成不變，是動態(tài)變化的，我們要時刻關注其所在，并持續(xù)改善?？偠灾叩吕匕l(fā)展出的TOC理論把企業(yè)視為一個系統(tǒng)，并必須準確掌握和妥善處理這個系統(tǒng)內各個環(huán)節(jié)間的互動關系，整個系統(tǒng)才能產生最大效益，也就是如何集中有限資源，使之用在整個系統(tǒng)中最重要的地方，以求達到最大的效益。另外常識其實一點都不平常這句話，也讓人再三回味!

目標感讀后感(篇4)

作為涂裝車間安全管理員的我，我真切的感受到安全生產和企業(yè)的那種密不可分、生死攸關、榮辱共存的關系。因為企業(yè)里有我的崗位，所以，企業(yè)安全我負責。

據權威統(tǒng)計全世界每年僅因工傷死亡人數就達到200多萬人平均每7秒死亡1人，每分鐘死亡8人，每小時死亡500多人，每天死亡6000多人。觸目驚心的數據分析帶給我們的是無法相信的事實，每天都會有那么多人死于安全隱患。人們盡管已經很清楚也很熟悉安全第這個道理，可就像書上說的那樣，熟悉的耳熟能詳，卻熟視無睹，可空見慣，置若罔聞，導致的后果就是慘痛的事故教訓，事故背后的是哭聲，是血淚，是家庭的破碎，是企業(yè)的泥潭，是社會無法承受之痛。

一切事故皆可避免，一生平安不是神話！在企業(yè)管理中最大的浪費是事故，最大的節(jié)約是安全。所以我們每一位員工都要有責任心，無視安全責任就是犯罪，負責的態(tài)度將增強我們公司核心競爭力，能承擔責任，用行動來落實責任，才能安全生產。安全管理是現(xiàn)代企業(yè)管理的一個重要組成部分，在企業(yè)的整體管理活動中也日益占據了越來越重要的地位。我深刻了解到安全管理是一種意識，一種觀念，是一種認真的態(tài)度，更是種精益求精的文化。我們要明白安全第一管理的內涵，要明白安全生產的目標。安全生產目標從理論上說水遠是零，但不等于說，零事故就是安全生產。零事故不是我們追求的目標，零風險才是我們的水遠目標。因為零事故僅僅是證明沒發(fā)生事故，但并未證明消除了發(fā)生事故的風險。有風險就有隱患，就有可能發(fā)生事故。

事故的發(fā)生在很大程度上和人的心理有關，許多違章行為都是存在僥幸心理，在現(xiàn)實工作中，有僥幸心理的人時有所見，他們不是不懂安全規(guī)程、缺乏安全知識，是認為違章不一定出事，出事不一定傷人，傷人不定傷自己。另一種是麻痹心理，麻痹大意是造成事故的主要心理因素，行為上表現(xiàn)為馬馬虎虎，盲目自信。盲目相信自己以往的經驗，認為技術過硬，保證出不了問題。是以往成功經驗或習慣的強化，多次做也沒有出問題，我行我素，這讓我想起了沒有完美的個人，只有完美的團隊。每一個個體成為不可缺少的基礎。工作中往往因一件小事而導致全盤合定。因此，提高每個人的素質是非常重要的，作為一名職工不管崗位高低都應該具有適應的工作的技能，對自己所做的工作付責任，安全同樣是您的技能和責任，提高安全責任和工作技能和責任是同樣重要的。所以在安全管理中人、技能、意識等方面都該納入安全管理之中。

一個企業(yè)要做到安全生產，關鍵在人，人是安全的決定性因素，無論生產形態(tài)怎樣變化，安全設施怎樣發(fā)展，都改變不了人在安全生產中的地位和作用。以人為本的理念，是安全管理的出發(fā)點和立足點，是安全管理的終極目標，企業(yè)要做到人人講安全，事事為安全，時時想安全，處處要安全。我相信我們的未來會是一片美好。

目標感讀后感(篇5)

小時候，爬上柜子吃上甜甜的糖果是我們的目標;讀書時，成績優(yōu)異是我們的目標;大學畢業(yè)，找到好工作是我們的目標…每個人，每個階段都會有不同的目標。目標是我們的指南針。對于我們個人，那是我們豐盛人生中不可或缺的。而對于企業(yè)，目標更為重要，企業(yè)目標影響著一切的運作，影響著企業(yè)的生死存亡。

而以色列物理學家高德拉特·科克斯所編著的《目標》一書，用幽默的語言，平凡的故事，簡單的方法。告訴我們，讓我們思索什么是目標，怎樣才能達到目標。不僅僅只是針對企業(yè)，而且也讓我們從中對自己人生的一個深刻體驗。

小說主人公羅哥是一個美國小鎮(zhèn)上的一個快要倒閉的小廠的廠長，為了拯救這個自己工作了近xx的工廠，他心酸至極，即使負載累累，并且只有三個月的挽救機會，他也不愿意就這樣放棄。在一次偶然的機會遇到大學時代的物理學教授鈡納，鐘納對其進行了一些建議。羅哥的工廠是一個制造型大廠，聽了鐘納的建議后，羅哥跟他的手下們思考討論后，決定先找出制約該產品的關鍵因素，也就是瓶頸產能，然后挖盡瓶頸的產能，如何能使瓶頸不浪費時間，盡可能地一直進行生產。因為瓶頸的產能決定了整個系統(tǒng)的產能，瓶頸浪費了一個小時，也就相當于整個系統(tǒng)浪費了一個小時。接著根據瓶頸來改變其它非瓶頸資源的作業(yè)方式了，所有的一切都圍繞著瓶頸來展開。當這一切完成后，就可以給瓶頸松綁了。最后，羅哥的工廠運行一段時間并取得可觀的成績。雖然后來有新的問題產生，但是羅哥與下屬們的共同合作，共同思索，最后將重重困難克服，轉虧為盈，最終成為自己的鈡納。

為什么羅哥能夠在鐘納的建議下用如此短短的幾個月時間內將工廠起死回生?到底是如何做到的?我認為這正是高德拉特·科克斯博士想通過這個小說告訴我們的一個管理理論。而這個理論就是約束理論(theoryofconstraints，TOC)，TOC是關于企業(yè)應作哪些變化以及如何最好地實現(xiàn)這些變化的理論。具體一些，約束理論是這樣一套管理原則──幫助企業(yè)找出目標實現(xiàn)過程中存在的障礙，并實施必要的改變來消除這些障礙。約束理論認為，任何一個鏈條的牢固程度取決與它最薄弱的環(huán)節(jié)。在論及生產制造企業(yè)時，約束理論認為企業(yè)的目標就是取得更多的利潤。為實現(xiàn)這一目標，可以有三條途徑：增加產銷率，減少庫存，減少運營費用。而這一個被譽為「簡單而有效的常識管理」，世界各國數以千計的先進企業(yè)正成功運用TOC，小至不足五十人的小廠，大至跨國企業(yè)。

作為一名物理學家，為何他能發(fā)現(xiàn)剖析似乎不同領域的問題，他更多的從一個科研的角度去寫一個問題是怎么被層層剝皮，進而發(fā)現(xiàn)解決問題的關鍵點在什么地方，TOC有一套解決方法都是我們平常所遇到的問題，我們都具有回答TOC問題的能力。TOC的三大問題和五大核心步驟讓許多企業(yè)從困難中走出。

《目標》顛覆了傳統(tǒng)的生產管理的指標：存貨，產出，生產成本。而是從創(chuàng)造利潤的角度重新提出了不同的定義方式：有效產出、存貨、營運費用。從而衡量生產中的問題，從這個角度出發(fā)，盡量減少存貨，降低營運費用，增加有效產出。很多時候問題是內部是一個龐雜的系統(tǒng)，有很多小問題構成，而這些小問題之間又互相影響：比如依賴關系，先后的因果關系等。

再有，在這小說中，讓我印象深刻的是蘇格拉底式的提問方法：只問問題，不提供答案，要學生自己思考，摸索，假設，以行動印證，最后找出答案。每次羅哥請教鐘納，其實鐘納都是一蘇格拉底式的提問，他們對企業(yè)的很多問題，看法都不同，最后都是鈡納向羅哥提出一個看似簡單單其實不容易解答的問題。小說描寫羅哥找尋答案的心路歷程及其中的種種曲折、掙扎、實踐、求證等等給我留下深刻的印象。特別是羅哥在陪兒子大衛(wèi)遠足時從賀比中所發(fā)現(xiàn)工廠生產問題。

最后是羅哥他能夠跟下屬進行良好的溝通，從而挖掘出下屬的潛能，激發(fā)他們的改革熱情，為廠里做貢獻，這點也是非常驚人的。

小說不僅是在給所有的企業(yè)提供解決問題的方法，告訴我們企業(yè)的目標該是什么?如何利用TOC?怎樣達到自己的目標?其實更深一層，高德拉特博士也在給我們每個人傳世著我們人生的目標，怎樣達到自己的目標。很多時候，沒有目標的人生就如一艘沒有舵的帆船，人生也會遇到人生中的瓶頸，我們之間也存在著依存關系，生活中有很多的問題，我們也該積極地解決瓶頸，不放棄，勤思考。發(fā)明人生TOC，一步一步踏踏實實地實現(xiàn)自己的目標。

目標感讀后感(篇6)

20xx年9月13日下午，我參加了甌海區(qū)教師發(fā)展中心組織的全區(qū)高中政治教師觀看由溫州教師教育院單茹茹老師所作的《文本解讀與目標設定》視頻講座的學習活動，反思自身的教育教學實踐，本堂課的內容令我茅塞頓開，受益匪淺，對接下來的教育教學實踐具有指導作用。

通過視頻，單老師結合《經濟生活》第一單元高考復習課、《文化生活》世界文化的多樣性新授課、《生活與哲學》價值與價值觀新授課(省優(yōu)課)具體課例，為我們系統(tǒng)、詳略得當、有理有據的講解了文本解讀的含義、基本要求，教學目標的確定，還與我們一起分享了有效教學的思考。整堂課內容充實，密切聯(lián)系教育教學實踐，可操作性、實用性較強，發(fā)人深省，具有重要的學習、借鑒價值。結合自己的教學實踐，談談我的學習收獲。

1、系統(tǒng)、準確地理解文本解讀，不謀全局者，不足謀一域，宏觀把握文本。

單老師講到:一句話、一件事、一個人等被用話語記錄下來的都可以看成是文本。文本解讀就是在課程教學語境下，指教師通過教材的認真閱讀，進行細致、精確的分析，從而實現(xiàn)對教材意義準確、透辟的理解和把握。文本解讀的基本要求:研讀一本三綱。一本三綱指(1)課本和教師教學用書，(2)課程標準(3)省學科教學指導意見，(4)考綱--高考考試說明和會考標準。一直以來我對文本解讀的理解是狹隘的，總以為就是對教材文字的理解和分析，事實上文本可以是一句話、一件事、一個人。長期以來，這種理解上的誤差影響了我的教學效率、教學研究，因此瞎忙、走了不少彎路。通過這次學習，在今后的教學實踐中，要宏觀把握文本與微觀相結合，提高教學工作效率，少走彎路，有的放矢，準確全面的理解教材，準確把握教學目標。

2、正確、恰當處理教材文本內容，是有效教學的前體。

(1)名詞點擊并非教學的雷區(qū)。單老師例舉了《經濟生活》第一單元高考復習課的一道關于銀行信用卡的題目，向我們說明了如何恰當處理教材的名詞點擊。一直以來我的課堂教學對名詞點擊基本不觸碰，總覺得它與學生考試無關，現(xiàn)在看來是錯誤的，名詞點擊并非課堂教學的雷區(qū)、高壓區(qū)，只要是學生認識的盲區(qū)我們都應引導學生去閱讀，但要指導學生把握好度，也就是我們教師應該恰當處理，從而使我們的學生掌握科學的知識。

(2)教材提供的情境材料是具有典型性的，教材里的探究活動也是正文。在例舉《世界文化的多樣性》第一目:異彩紛呈交相輝映，使我明白，研究教材應準備把握題主題思想，題目講得就是文化的多樣性，各種文化是異彩紛呈交相輝映的，因此課堂教學的情境設計，選材也應體現(xiàn)多樣性，而且可以充分挖掘、利用教材現(xiàn)有的材料。過去總認為教材中的情境探究或例子太過時，與學生有距離，課堂教學拿來可能引不起學生的興趣，其實不能一概而論，而要靠自己如何去挖掘和利用，處理好，可以起到意想不到效果。在探究活動環(huán)節(jié)，明確告訴學生學習目標是很重要的。

(3)教學素材要貼近生活、貼近實際、貼近學生，要有親切感，從而達成情感、態(tài)度和價值觀目標。單老師例舉了《生活與哲學》價值與價值觀兩節(jié)不同的省優(yōu)課，使我明白教學不僅僅是為了考試，更要完成思想政治課的情感、態(tài)度與價值觀目標的達成。為了實現(xiàn)這個目標，我們在文本解讀時，處理教材內容時就要站在學生的角度去思考，密切聯(lián)系生活。要從實際出發(fā)，從能引起學生共鳴，學生認可的角度去挖掘教材，去取材，盡量讓學生感受到課堂的親切感，避免空泛的說教，從而主動地感悟生活，達成情感、態(tài)度與價值觀目標。

3、確定正確、合理的教學目標，使教學成功到達目的地，而不是成為無法實現(xiàn)的空中樓閣。

思想政治課程的三維教學目標分別是:知識目標、能力目標和情感、態(tài)度和價值觀目標。平時在備課的時候，對《課程標準》、《教師用書》、《課程指導意見》確定的知識目標中的措辭一直很難區(qū)分和把握，備課的時候往往比較困惑，也感覺難以操作，比如知道、領會、應用、分析、綜合和評價這些詞。在我們備課的時候怎樣轉化成我們課堂教學能操作的動作，明確目的，達到我們教學的目標呢?單老師向我們講解了教學目標敘寫的ABCD要素和行為性目標敘寫的CABD格式理論，其中講到知道即對信息的回憶，我們寫教學目標時可以用為下定義、說出(寫出)的名稱、復述、排列、背誦、辨認、回憶、選擇、描述、標明、指明轉化成可操作的詞。領會就是用自己的語言解釋信息可以轉化成分類、敘述、結實、鑒別、選擇、轉換、區(qū)別、估計、引申、歸納、舉例說明、猜測、摘要、改寫。這些理論及時地填補了我的知識空白，讓我在教學實踐中大大提高效率。

4、把主動權交給學生，讓寬容營造課堂氛圍，實現(xiàn)高效復習課。

復習課往往應試色彩較濃，忽視學生情感、態(tài)度和價值觀目標。如何上好復習課，讓學生在積極地、愉快地體驗中達到應試與素質教育的雙豐收，既實現(xiàn)知識的鞏固、落實，又能提高能力，而且能達到情感、態(tài)度和價值觀目標呢?首先把復習的主動權交給學生教師告訴學生復習目標(旅游日程表)，讓學生構建知識體系，抓住學生最薄弱的環(huán)節(jié)，讓學生動腦、動筆、讓中等生演示，關注學困生。其次，要營造寬容的課堂氛圍，讓學生暴露問題，敢于質疑提問，避免害怕，營造平等、寬容的課堂文化。如何達到復習課的情感、態(tài)度和價值觀目標呢?復習課的話題和試題的素材(情境)是復習課情感、態(tài)度與價值觀目標達成的重要載體。因此，要注重選材，選取學生較感興趣，能激發(fā)學生學習積極性與主動性的材料，以實現(xiàn)情感、態(tài)度與價值觀目標。再次，教師還要教師應精講精編以高效復習課。單老師講授的:五步法復習課教學、四環(huán)節(jié)復習課教學、三段式復習課教學都是很實用的教學方法。

目標感讀后感(篇7)

最近上映的諜戰(zhàn)片《一號目標》中看到了一些熟悉的身影，備感親切，其中包括因在《甄嬛傳》中飾演槿汐姑姑而名聲大噪的孫茜，這一次，她扮演一位女地下特工，麻花辮和質樸旗袍的造型非常清新，陽光干練的形象也和隱忍內斂的崔槿汐大相徑庭，讓人不由的眼前一亮。

當初《甄嬛傳》的成功很大程度要歸功于選角的成功，一票氣質鮮活又千差萬別的演員，真真演繹了一部佳麗三千的后宮大戲。孫茜飾演槿汐是其中最讓人印像深刻的一位，她不是妃子卻深諳妃子在后宮生存之道，聰慧過人卻知道攬住鋒芒，一直默默的幫助甄嬛前行，甄嬛能夠最終成就宮斗傳奇，槿汐功不可沒，電視劇最終大紅大紫，孫茜功不可沒。孫茜對槿汐的傳神演繹直到現(xiàn)在還被觀眾所津津樂道，那恰到好處的一顰一笑，連走路，屈膝這些細微的肢體語言也刻畫的妥帖，難怪有人形容孫茜有凝神靜氣之效，她一出場，觀眾就心安。

人戲合一是演員的境界，卻也是一道壁壘，《甄嬛傳》走出的女星們可能深有體會，作品大紅之后再要擺脫之前符號真的很難，所以筆者在《一號目標》看到孫茜有上佳發(fā)揮時，就更加佩服她的智慧與實力，能拒絕同類角色的重復塑造，轉投大銀幕演繹一個截然不同的角色，她跨出了突破性的一步。除初登場時能從稍許聯(lián)想到槿汐外，一旦進入電影的氛圍，孫茜就是那個用活潑開朗的笑容游走在刀尖上的地下工作者。

這種處理一改以往諜戰(zhàn)片中對地下黨的臉譜化呈現(xiàn)，時刻戒備和神機妙算的莫測面孔被孫茜用陽光、可愛的表演取代，甚至偶爾還流露出一絲浪漫和呆萌的氣質，而越是如此云淡風輕越是不容小覷，觀眾也不由自主的用心觀察著孫茜的細微變化，來辨別這場喋血戰(zhàn)中的風向。從征服觀眾到引領觀眾，演技的飛躍不言而喻。

多年來，女間諜一直是神秘、美艷、妖嬈的化身，湯唯、周迅、李冰冰先后憑《色戒》《風聲》《聽風者》登上事業(yè)高峰，足見此類角色的潛力空間?！兑惶柲繕恕奉愃啤讹L聲》的雙生雙旦格局，在片中和孫茜飆戲的是陳建斌的老婆蔣勤勤，雍正皇帝生活中真正的純元皇后，這個組合不僅有趣也很吸引眼球，劇情也靠著孫茜和蔣勤勤兩位女主角的斗爭戲碼不斷推進，兩大明星演技對壘，魅力碰撞，氣場PK，涌動著看不見的刀光劍影，孫茜和蔣勤勤專注于自己的角色反而在交鋒的時刻迸發(fā)出更強烈的火花，看兩個人斗戲不僅精彩還正能量滿格十分符合兩人在觀眾心目中正面健康的既往印象。

雖然不似《甄嬛傳》的大紅大紫，《一號目標》卻有著扎實的劇作和不俗的藝術水準，在表演方面則讓我們看到了一個更加立體生動的孫茜，厚積薄發(fā)的力量證明她并非一夜成名，只是完成了量變到質變的飛躍，正在拍攝的電影《六次別離》中，孫茜一身朋克裝扮和七彩辮子的雷鬼頭又再一次突破自我，展示全新形象，此后，相信我們會在更多的影視作品中看到百變的她，更多精彩即將發(fā)生。

目標感讀后感(篇8)

我第一次讀了《目標》這本書，當時感到很震動。很多情節(jié)似曾相似，羅哥遇到的一些問題恰恰是制造部經常面對的難題，印象最深的就是書中提出的瓶頸理論。再看《目標》，真是收益非淺。震動程度更甚于第一次閱讀。思維隨著故事情節(jié)的發(fā)展不斷跳躍，種種舊思維中的定式逐漸被打破，很多習以為常的東西其實在深思之后發(fā)現(xiàn)其實并不是以前所想象的那樣。

賺錢是企業(yè)的目標，有效產出、存貨、營運費用是工廠表達目標的三個衡量指標，生產過程的目標又是什么呢？我覺得是解決和減少瓶頸問題。解決的關鍵是要預知瓶頸或者稱之為預測瓶頸。如何預測瓶頸呢？首先，要建立觀測點。對于以往出現(xiàn)瓶頸次數較多的工程和工程能力相對較低的工程建立觀測點，根據工程能力負荷情況和以往的歷史數據情況，預測可能出現(xiàn)瓶頸的工程。其次，注意瓶頸出現(xiàn)周期?？蛻粜枨蟮漠a品總有淡季和旺季，根據以往出現(xiàn)旺季的時間和需求產品的種類，預測出哪些工程可能會出現(xiàn)瓶頸。提前預知到瓶頸對于解決瓶頸問題和減少瓶頸帶來的影響贏得時間。

如何解決瓶頸問題呢？

1.擴大瓶頸工程的聯(lián)系點。對于瓶頸工程互相聯(lián)系的點認識得越廣泛、越深透，對各種條件之間的聯(lián)系揭示得越充分、越深刻，解決問題的途徑和方法就越多，從而準確、全面地把握確定的方向；

2.根據工程特點擬定解決瓶頸問題思考角度的“清單”，好好琢磨一下那些“能否”的角度，以往的方法可否重復使用，創(chuàng)新的方法能否適用，這樣可以填補思考的空白點，減少漏洞。

3.解決瓶頸問題后要進行總結。通過對瓶頸的產生和解決過程的總結和思考，形成新的解決瓶頸問題的清單，能夠形成標準的要固化下來；

在實際的工作過程中，解決瓶頸問題還要注意以下的操作細節(jié)：

l、追求物流的平衡，而不是生產能力的平衡。

所謂物流平衡就是使各個工序都與瓶頸機床同步，以求生產周期最短、在制品最少。生產能力的平衡實際是做不到的。因為波動是絕對的，市場每時每刻都在變化；生產能力的穩(wěn)定只是相對的。所以必須接受市場波動這個現(xiàn)實，并在這種前提下追求物流平衡，根據瓶頸工程的出產，協(xié)調好與之相匹配的供產；

2、保證瓶頸工程100％的“利用”。

正如《目標》一書所言：“瓶頸”上一個小時的損失則是整個系統(tǒng)的一個小時的損失。一般來說，生產時間包括調整準備時間和加工時間。但在瓶頸資源與非瓶頸資源上的調整準備時間的意義是不同的。如果在瓶頸資源上節(jié)省一個小時的調整準備時間，則將能增加一個小時的加工時間，相應地，整個系統(tǒng)增加了一個小時的產出，在瓶頸資源上中斷一個小時，是沒有附加的生產能力補充的。所以，瓶頸資源必需保持100%的“利用”，盡量增大其有效產出。為此，對瓶頸資源還應采取特別的保護措施，不使其因管理不善而中斷或等工。

3、通過改變加工批量，加快產品流轉速度。

對于數量較大的特注品訂單，批量大小是可變的，而不是固定的。同一種工件在瓶頸資源和非瓶頸資源上加工時可以采用不同的加工批量，在不同的工序間傳送時可以采用不同的運輸批量，其大小根據實際需要動態(tài)決定。

4、合理地進行排產。

根據訂單需要的緊急程度和最大出產相結合的原則，對于瓶頸工程的在產和待產品進行合理而有序的排產。瓶頸工程必須按照排產表安排和組織生產，對于待產品要及時拉動。

5、編排作業(yè)計劃時考慮瓶頸工程的資源。

涉及瓶頸工程的作業(yè)計劃應采用有限能力計劃法，根據瓶頸工程的負荷和排產狀況，先安排瓶頸工程的生產進度計劃，以瓶頸工程為基準，把瓶頸工程之前、之間、之后的工序分別按拉動、工藝順序、推動的方式排定，并進行一定優(yōu)化，接下來再編制非關鍵件的作業(yè)計劃。

人生本來就處于錯綜復雜的問題矩陣之中，要解決問題必須把瓶頸問題解決，如果瓶頸問題沒有得到解決，整個問題是無法解決的。解決問題的優(yōu)先權就自然放到了瓶頸問題這里，資源的分配自然也要偏向這里。出現(xiàn)瓶頸問題并不可怕，通過逐個識別和消除這些“瓶頸”，使得改進方向與改進策略明確化，從而達到有效出產的目地?！赌繕恕窞榻鉀Q瓶頸問題提供了思路，生產控制如此，人生何嘗又不一樣呢？

目標感讀后感(篇9)

這是本關于管理學的書，作者通過主人公羅哥先生成功挽救工廠的經歷，給我們很好的詮釋了管理這門學科。管理學是系統(tǒng)研究管理活動的基本規(guī)律和一般方法的科學。管理學是適應現(xiàn)代社會化大生產的需要產生的，它的目的是：研究在現(xiàn)有的條件下，如何通過合理的組織和配置人、財、物等因素，提高生產力的水平。

首先，無論做一件什么事情，我們都要明確一個方向性指標，目標。這樣你才能確保你所做的，所付出的是有價值的、有意義的，而相反沒有目標的一味蠻干只能使你的效率降低。起先，羅哥先生擁有一間很大很完整的工廠，機器是最先進的，原料充足，人員配備也很齊全。但為什么在他不斷的壓低成本，不斷的讓員工加班之后，工廠還是在虧損呢？往后看我們就會發(fā)現(xiàn)原因在于他一開始就沒有明確他的目標，他根本不知道他應該朝那個方向去努力。事實是在他后期明確了他的目標后，發(fā)現(xiàn)他不斷讓員工加班，不斷的增加非瓶頸產值，完全是在浪費時間和金錢，反而使期望值離得更遠了。

其次，當我們明確了我們將要做什么，那么離到達我們的目標之間剩下的就是過程了。法約爾所過：管理是由計劃、組織、指揮協(xié)調及控制等職能為要素組成的活動過程。書中提到了主人工廠的三個衡量指標，有效產出，存貨和運營費用；以及一個制約因素，瓶頸。三個衡量指標是互相依賴的，它們不斷的變化決定了工廠最終的支出與收益。要如何去計劃、調控這三個指標才能使最終達到理想效果？同樣，瓶頸是不可丟棄的，瓶頸也是在不斷變化的，但瓶頸又最終決定著產值的重要因素，那么我們所要做只能是去改善瓶頸，或通過其他非瓶頸因素去緩解瓶頸。這又要怎么去實現(xiàn)呢？這些都是一個管理者需要去思考的。只有成功的計劃、組織、指揮協(xié)調及控制了這些要素，目標才會離你更接近。

最后，有一千個讀《哈姆雷特》的人，就會有一千個哈姆雷特。人與動物的區(qū)別就在于，人具有很強的思考能力和學習能力。當我們有了明確的目標，知道了通往目標的過程中有幾個重要的指標和制約因素，剩下的就是怎么做了。

弗雷德里克·溫斯洛·泰勒說：管理就是確切地知道要別人去做什么，并使他用最好的方法去干。主人羅哥先生不斷的遇到一系列的問題。原因來源于不斷變化著的三個指標和制約因素。雖然最終他通過思考和反思解決了眼前的一個個問題，但未來更多的問題呢？也許答案就是書中的羅哥先生所說的：“我必須學會這些思考過程，只有到了那時候，我才真正盡到了我的職責?！币粋€真正的成功的管理者絕對是一個思想上獨立，具有嚴謹思考能力的決策者。他的思想不會局限于已有的條條框框，是適應于整個社會變化的，是一種不斷變化著的理念。

目標感讀后感(篇10)

小時候，爬上柜子吃上甜甜的糖果是我們的目標;讀書時，成績優(yōu)異是我們的目標;大學畢業(yè)，找到好工作是我們的目標…每個人，每個階段都會有不同的目標。目標是我們的指南針。對于我們個人，那是我們豐盛人生中不可或缺的。而對于企業(yè)，目標更為重要，企業(yè)目標影響著一切的運作，影響著企業(yè)的生死存亡。

而以色列物理學家高德拉特·科克斯所編著的《目標》一書，用幽默的語言，平凡的故事，簡單的方法。告訴我們，讓我們思索什么是目標，怎樣才能達到目標。不僅僅只是針對企業(yè)，而且也讓我們從中對自己人生的一個深刻體驗。

小說主人公羅哥是一個美國小鎮(zhèn)上的一個快要倒閉的小廠的廠長，為了拯救這個自己工作了近xx的工廠，他心酸至極，即使負載累累，并且只有三個月的挽救機會，他也不愿意就這樣放棄。在一次偶然的機會遇到大學時代的物理學教授鈡納，鐘納對其進行了一些建議。羅哥的工廠是一個制造型大廠，聽了鐘納的建議后，羅哥跟他的手下們思考討論后，決定先找出制約該產品的關鍵因素，也就是瓶頸產能，然后挖盡瓶頸的產能，如何能使瓶頸不浪費時間，盡可能地一直進行生產。因為瓶頸的產能決定了整個系統(tǒng)的產能，瓶頸浪費了一個小時，也就相當于整個系統(tǒng)浪費了一個小時。接著根據瓶頸來改變其它非瓶頸資源的作業(yè)方式了，所有的一切都圍繞著瓶頸來展開。當這一切完成后，就可以給瓶頸松綁了。最后，羅哥的工廠運行一段時間并取得可觀的成績。雖然后來有新的問題產生，但是羅哥與下屬們的共同合作，共同思索，最后將重重困難克服，轉虧為盈，最終成為自己的鈡納。

為什么羅哥能夠在鐘納的建議下用如此短短的幾個月時間內將工廠起死回生?到底是如何做到的?我認為這正是高德拉特·科克斯博士想通過這個小說告訴我們的一個管理理論。而這個理論就是約束理論(theoryofconstraints，TOC)，TOC是關于企業(yè)應作哪些變化以及如何最好地實現(xiàn)這些變化的理論。具體一些，約束理論是這樣一套管理原則──幫助企業(yè)找出目標實現(xiàn)過程中存在的障礙，并實施必要的改變來消除這些障礙。約束理論認為，任何一個鏈條的牢固程度取決與它最薄弱的環(huán)節(jié)。在論及生產制造企業(yè)時，約束理論認為企業(yè)的目標就是取得更多的利潤。為實現(xiàn)這一目標，可以有三條途徑：增加產銷率，減少庫存，減少運營費用。而這一個被譽為「簡單而有效的常識管理」，世界各國數以千計的先進企業(yè)正成功運用TOC，小至不足五十人的小廠，大至跨國企業(yè)。

作為一名物理學家，為何他能發(fā)現(xiàn)剖析似乎不同領域的問題，他更多的從一個科研的角度去寫一個問題是怎么被層層剝皮，進而發(fā)現(xiàn)解決問題的關鍵點在什么地方，TOC有一套解決方法都是我們平常所遇到的問題，我們都具有回答TOC問題的能力。TOC的三大問題和五大核心步驟讓許多企業(yè)從困難中走出。