初一作文西游記讀后感
發(fā)布時(shí)間:2023-03-07 初一作文西游記讀后感初一作文西游記讀后感系列。
學(xué)生每次放假回家老師都會(huì)要求寫作文,作文可以使我們的思想變得更加純粹,若作文有寫作上困難,是可以參考一些別人的文章,或許,你正在為寫作而發(fā)愁吧?下面的內(nèi)容是小編為大家整理的初一作文西游記讀后感系列,建議你收藏本頁(yè)和本站,以便后續(xù)閱讀!
初一作文西游記讀后感 篇1
西游記讀后感作文一:
在我的成長(zhǎng)路上,《西游記》始終陪伴著我,不論是電視劇還是動(dòng)畫(huà)片,雖然看了一遍又一遍,但是仍不過(guò)癮。當(dāng)看到唐僧師徒四人歷盡九九八十一難最終取得真經(jīng)時(shí),不禁對(duì)唐僧的執(zhí)著、孫悟空的勇敢機(jī)智、豬八戒的幽默和沙和尚的任勞任怨感悟頗深。但最受感動(dòng)的還是唐僧對(duì)徒弟的諄諄教誨。如今再次細(xì)細(xì)品味這家喻戶曉的名著,不變的是故事情節(jié),變的是我的感觸。
小時(shí)候看《西游記》總會(huì)有個(gè)疑問(wèn):孫悟空一個(gè)筋斗就可以翻十萬(wàn)八千里,那為什么不直接帶著唐僧坐筋斗云去取經(jīng)呢?隨著年齡和閱歷的增長(zhǎng),這個(gè)問(wèn)題的答案也迎刃而解了,這只是在告訴我們:這個(gè)世界沒(méi)有不費(fèi)吹灰之力就能獲得的東西,一切事物都要靠自己的努力爭(zhēng)取。“敢問(wèn)路在何方,路在腳下。”就像這句歌詞所說(shuō)的,想要成功不能只依賴捷徑,成功的秘訣就是踏踏實(shí)實(shí)地沿著腳下的路走下去,不管路的兩旁是荊棘還是鮮花,不管路的上方是艷陽(yáng)還是陰云。
孫悟空求學(xué)七年才學(xué)到真本領(lǐng)。七年間,他只跟著師傅和師兄念著自己不喜歡的經(jīng)文,但他從未說(shuō)過(guò)放棄,因?yàn)樗揽傆幸惶鞄煾禃?huì)將真本領(lǐng)傳授給他,他所要做的就是耐心等待。這也告訴我們做事不能急于求成,取得成功的快慢不在于我們消耗的時(shí)間,而在于我們?yōu)楂@得成功所受的磨練。一個(gè)真正想取得成功的人是不會(huì)在意自己為這個(gè)目標(biāo)耗費(fèi)了多少時(shí)光和精力,他們?cè)谝獾闹挥凶约菏欠駷檫@個(gè)目標(biāo)真的在拼搏。他們知道:接受的磨練越多,獲得的經(jīng)驗(yàn)也就越多,離成功的大門也就越近。
孫悟空神通廣大,卻被緊箍咒約束,被佛祖鎮(zhèn)壓。這就是所謂的“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”,正是因?yàn)檫@些束縛,孫悟空才不會(huì)因?yàn)楸绢I(lǐng)高強(qiáng)而胡作非為。生活中每個(gè)人也同樣,被法律和道德輿論約束著,整個(gè)世界也因這些約束才能夠有條不紊地發(fā)展。若世界上沒(méi)有任何規(guī)矩,對(duì)人們沒(méi)有任何約束,那么就意味著這個(gè)世界墜入了毀滅的深淵。所以,人們應(yīng)當(dāng)自覺(jué)遵守法律,遵守各項(xiàng)規(guī)定。
孫悟空保唐僧戰(zhàn)妖怪的英雄形象在我們心中烙下了深深的印記,他不僅給我們講述了一個(gè)個(gè)膾炙人口的故事,更告訴我們?cè)S多生活的道理,給這本名著增添了光輝。
西游記讀后感作文二:
近幾天來(lái),我一直在讀《西游記》這本書(shū)。《西游記》是中國(guó)古典文學(xué)四大名著之一,它的作者是吳承恩。這本書(shū)的內(nèi)容十分精彩,主要講述了:唐僧在西天取經(jīng)的路上,收了孫悟空、豬八戒、沙僧三人為徒,他們師徒四人,一路上降妖除魔,終于到達(dá)了西天,取得了真經(jīng)。
《西游記》這本文學(xué)名著,在全中國(guó),乃至全世界都是家喻戶曉、人盡皆知的。因此,我只要讀起這本書(shū)來(lái),經(jīng)常是廢寢忘食。在書(shū)中,有英勇無(wú)敵的孫悟空,好吃懶惰、心地善良的豬八戒,任勞任怨的沙僧,還有誠(chéng)心向佛、頑固不化的唐僧,就是這樣四位人物打造了這部經(jīng)典的文學(xué)小說(shuō)。其中,我最喜歡的人物是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超高,在西天取經(jīng)的路上,盡心盡力的保護(hù)著唐僧,這種精神很值得我們學(xué)習(xí)。但在他一開(kāi)始,有著一種叛逆的心里,但他也有一種敢與強(qiáng)大勢(shì)力作斗爭(zhēng)的精神,令我十分敬佩,成為了我心目中的英雄。
在他們一路上,經(jīng)歷了九九八十一難。每一難,他們師徒四人都有一種執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)的精神。而這樣的精神,又是我們哪個(gè)凡人能所擁有的呢?
我輕輕地合上了這本書(shū),再次回想起來(lái),依舊是那么令我感悟深刻!
西游記讀后感作文三:
讀了《西游記》這本書(shū)后,我知道了做任何事情只有誠(chéng)心誠(chéng)意,永不放棄,才能實(shí)現(xiàn)最終的愿望,就像唐僧師徒那樣,克服了千難萬(wàn)險(xiǎn),最終取得了真經(jīng)。
這本書(shū)主要講的是唐朝高僧玄奘在西天取經(jīng)的過(guò)程中收了大鬧天宮的齊天大圣孫悟空;天蓬元帥下凡的豬八戒;卷簾大將下凡的沙和尚,分別為自己的大徒弟、二徒弟、三徒弟。他們?cè)谌ノ魈祆`山的途中克服了重重困難,一共經(jīng)歷九九八十一難,最終取到真經(jīng),功德圓滿,修成正果。唐僧被封為功德佛;悟空為斗戰(zhàn)勝佛;八戒為凈壇使者;沙僧為金身羅漢。
其中,我最喜歡的人物是孫悟空。因?yàn)樗坏绢I(lǐng)高超、能言善辯、尊師重道,而且有猴子的天性、頑皮可愛(ài);我對(duì)唐僧有意見(jiàn),因?yàn)樗搜环?,悟空好心救他,唐僧不但不感激,反而多次誤解悟空,還時(shí)不時(shí)念念緊箍咒懲罰悟空,直到看到了妖怪的真面目才想到了悟空的種種好處。
讀了這本書(shū),讓我知道了什么叫堅(jiān)持就是成功,正是唐僧師徒的真誠(chéng)和堅(jiān)持感動(dòng)了上天,這才取得了真經(jīng)。我不禁聯(lián)想到了我自己,經(jīng)歷了一點(diǎn)點(diǎn)的困難,就不愿意繼續(xù)了,不是主動(dòng)去找解決的辦法,而是直接放棄或生氣了;師徒四人在取經(jīng)的路上遇到多少比自己厲害的妖魔鬼怪,碰到多少威力無(wú)比的武器,當(dāng)然也有很多享福的機(jī)會(huì),他們沒(méi)有放棄繼續(xù)西行,每一次都通過(guò)師徒四人的團(tuán)結(jié)和智慧找到了解決方案。
讀了這本書(shū)后我暗下決心,一定要向唐僧師徒那樣朝著目標(biāo)努力,永不放棄,并給自己寫了座右銘:不達(dá)目標(biāo)決不放棄!
西游記讀后感作文四:
《西游記》是四大名著之一,是著名作家吳承恩的長(zhǎng)篇神話小說(shuō)。作者的寫法非常巧妙,把故事中的人物寫得如此栩栩如生。
這本書(shū)講述了活潑勇敢的孫悟空,憨厚老實(shí)的悟凈,貪吃懶惰的豬八戒保護(hù)唐僧一起去西天取經(jīng)的過(guò)程。他們經(jīng)歷了無(wú)數(shù)個(gè)困難,打敗了許多貪心的妖怪。
最讓我記憶猶新的故事便是:車遲國(guó)斗法。唐僧師徒要換關(guān)文,可三位大仙卻不放過(guò)他們,在國(guó)王面前說(shuō)他們的“惡行”。國(guó)王聽(tīng)了大怒,要斬首他們。
孫悟空要求挑戰(zhàn)三位大仙。他跟虎力大仙比呼風(fēng)喚雨。孫悟空讓神仙在虎力大仙召喚時(shí),不理他。而在他要求他們時(shí),再刮風(fēng)下雨。所以悟空贏了。然后虎力大仙又跟唐僧比坐禪,孫悟空變成一只蜈蚣咬了虎力大仙一口。他又跟虎力大仙比砍頭,他把一根毛變成黃狗,咬住虎力大仙的頭,虎力大仙死了。[工作總結(jié)之家 WWw.Dg15.CoM]
孫悟空又與鹿力大仙比剖腹剜心,把毫毛變成一只鷹,叼走了鹿力大仙的心、肝腸,鹿力大仙死了。
孫悟空最后與羊力大仙比下油鍋,悟空召來(lái)北海龍王撤走了冰龍,羊力大仙也死了。
這個(gè)長(zhǎng)篇小說(shuō)最具有特色的角色就是齊天大圣孫悟空,我也特喜歡他。他,驚天地,泣鬼神,大鬧天空。在太上老君的火爐里被燒了七七四十九天,都沒(méi)被燒死,反而使孫悟空的眼睛變成了“火眼金睛”;他,大鬧幽界,把生死簿上自己的名字同其它猴子們的統(tǒng)統(tǒng)劃去,還把閻王嚇得連連向?qū)O悟空陪不是;他,還大鬧龍宮。把龍宮的武器都試了個(gè)遍,卻一直都覺(jué)得不配自己。直到他看見(jiàn)神珍鐵,認(rèn)定為神珍鐵是自己心儀的武器,一高興把金箍棒盡情地?fù)]舞了一番,直攪得龍宮翻山倒海。他還向龍王們要了寶貝,弄得四海龍王氣得臉色發(fā)紫。
讀了《西游記》之后,我感受到了孫悟空可真是武藝高強(qiáng)、機(jī)智聰明!他知道對(duì)方是妖怪,也不說(shuō),只是跟對(duì)方比本領(lǐng),趁機(jī)弄死他,讓大家心服口服地看清妖怪的真面目。我也要向他學(xué)習(xí),不能用嘴來(lái)無(wú)謂的爭(zhēng)論,而是要用事實(shí)來(lái)說(shuō)話。最主要的還是:唐僧師徒一路上困難重重,但他們團(tuán)結(jié)一致,克服了困難,最終取得了真經(jīng)。我們也應(yīng)該向他們學(xué)習(xí),要懂得團(tuán)結(jié)合作的重要性。
西游記讀后感作文五:
今天看了我國(guó)四大名著之一《西游記》中的孫悟空《大鬧天宮》,很好看。孫悟空只是拿著一跟金箍棒,把天兵天將和玉皇大帝打的一塌糊涂。躲在桌子底下喊救命。后來(lái)還是叫如佛主來(lái)幫忙,才保住了玉皇大帝的位子。我們每個(gè)人都不要像孫悟空這樣打玉皇大帝。
大鬧天宮是說(shuō),孫悟空去陰曹地府,把猴屬名字從生死簿上勾銷。玉帝欲遣兵捉拿,太白金星建議,把孫悟空召入上界,做弼馬溫。當(dāng)孫悟空知道弼馬溫只是個(gè)管馬的小官后,便打出天門,返回花果山,自稱“齊天大圣”。玉帝派天兵天將捉拿孫悟空,孫悟空連敗巨靈神、哪咤二將。孫悟空又被請(qǐng)上天管理蟠桃園。他偷吃了蟠桃,攪鬧了王母娘娘的蟠桃宴、盜食了太上老君的金丹,逃離天宮。玉帝又派天兵捉拿。孫悟空與二郎神賭法斗戰(zhàn),不分勝負(fù)。太上老君用暗器擊中孫悟空,孫悟空被擒。玉帝請(qǐng)來(lái)佛祖如來(lái),才把孫悟空壓在五行山下。
孫悟空大鬧天宮的行為不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。它仗著有七十二變和金箍棒,居然敢大鬧天宮,真是胡鬧。孫悟空大鬧天宮這件事是沒(méi)有好下場(chǎng)的,如來(lái)佛主壓在五指山下五百年。這種懲罰實(shí)在太對(duì)了,誰(shuí)叫他這么壞呀!孫悟空有兩面,一面是他大鬧天宮不值得我們學(xué)習(xí)。另一面是他用心用力保護(hù)師傅,這種精神才是值得我們學(xué)習(xí)的,大家要記住了,做壞事是沒(méi)有好結(jié)果的。
西游記讀后感作文六:
《西游記》是古代著名長(zhǎng)篇神魔小說(shuō),四大名著的其中之一,是眾人最喜愛(ài)的一部名著,《西游記》的作者是明代吳承恩先生。它里面的故事內(nèi)容精彩,常常叫人愛(ài)不釋手。
《西游記》中有四位取經(jīng)人,他們就是這本書(shū)的主人公。唐僧是個(gè)和尚,會(huì)念經(jīng),是個(gè)善良的人。
叫大師兄的是孫悟空,又名美猴王、齊天大圣。他本領(lǐng)高強(qiáng),神通廣大,是當(dāng)年女?huà)z補(bǔ)天后從石頭里蹦出來(lái)的一只猴子,他也是當(dāng)年大鬧天宮的美猴王,后被如來(lái)佛壓在五行山下,五百年后唐僧西天取經(jīng)時(shí),路過(guò)五行山救了孫悟空,經(jīng)觀音菩薩點(diǎn)撥,拜唐僧為師,同往西天取經(jīng)。孫悟空手拿當(dāng)時(shí)大禹治水時(shí)留下的一根定海神針為兵器。是唐僧西天取經(jīng)時(shí)的第一個(gè)徒弟。經(jīng)過(guò)許多年的努力,學(xué)會(huì)了許多法術(shù),七十二變、火眼金睛、筋斗云等等。
二徒弟是豬八戒原是天宮的天蓬元帥,后下界誤投豬胎,是個(gè)好吃懶做的人,喜歡耍小聰明。兵器是九齒釘耙,會(huì)三十六種變化。唐僧在高老莊收豬八戒為徒弟。
沙僧是一個(gè)忠臣、老實(shí)的和尚是天宮的卷簾大將,在蟠桃會(huì)上摔碎天宮的琉璃盞,惹怒王母娘娘而下界,在流沙河為妖,兵器是降妖杖,平時(shí)用來(lái)挑擔(dān)。
師徒四人在西天取經(jīng)時(shí)最大的困難是牛魔王一家,分別是紅孩兒三味真火的考驗(yàn)、火焰山三借芭蕉扇。也有許多妖精有一些法寶,比如金角大王、銀角大王等等。
他們互相取長(zhǎng)補(bǔ)短,在西天取經(jīng)的路上克服了重重困難和挫折,師徒四人陷入困難時(shí),孫悟空常常上天請(qǐng)求各位神仙幫助他們。
現(xiàn)在我知道了,為了尋找、追求、實(shí)現(xiàn)一個(gè)美好的理想和目標(biāo),為了完成一項(xiàng)偉大的事業(yè),必然會(huì)遇上或多或少的、或大或小的、各種各樣的困難和挫折,必須去頑強(qiáng)地戰(zhàn)勝這些困難,克服這些挫折。
《西游記》還被人們排編成電視劇,各種電腦游戲等等,人們從古至今都喜愛(ài)《西游記》,現(xiàn)在更是愛(ài)不釋手了。
《西游記》真是一本讓人回味無(wú)窮的好書(shū)!
初一作文西游記讀后感 篇2
今年暑假,我懷著非常高興的心情,讀了我國(guó)著名的古典四大名著之一的《西游記》,得到了許多的收獲。
這本書(shū)主要講述了孫悟空、豬八戒、沙和尚一起護(hù)著東土大唐來(lái)的和尚——唐僧,到西天拜佛求經(jīng)的故事。他們一路上斬妖除魔,歷經(jīng)了九九八十一難,終于取得了真經(jīng),修成了正果。
這本書(shū)中的人物性格鮮明,各有特點(diǎn):唐僧性情溫和,心地善良,但是他人妖不分,經(jīng)常錯(cuò)怪孫悟空;沙僧為人忠厚,可本事不是那么的大,他總會(huì)說(shuō):“大師兄,師傅被妖怪抓走了”;豬八戒好吃懶惰,但是打起妖怪來(lái)卻是棒棒的,他的口頭禪是:“好你個(gè)妖怪,吃俺老豬一耙”;最厲害的當(dāng)然是孫悟空了,他本領(lǐng)高強(qiáng),但是脾氣暴躁,經(jīng)常欺負(fù)豬八戒,叫他“呆子”,有時(shí)還會(huì)揪他的耳朵。但是他不怕困難,忠心耿耿地保護(hù)著唐僧去西天取經(jīng),打敗了“白骨精”、“牛魔王”和“金角大王”等許多妖怪。他做事從不放棄,令我佩服。
讀了《西游記》之后,我想到了自己:在學(xué)習(xí)上遇到一點(diǎn)困難就會(huì)退縮,不敢迎難而上,因此我的學(xué)習(xí)成績(jī)并不理想。今后我要向?qū)O悟空學(xué)習(xí),遇到困難勇敢面對(duì)并戰(zhàn)勝它,爭(zhēng)取更大的進(jìn)步。
同時(shí)我想起了一句名言:“世上無(wú)難事,只怕有心人。”我一定要做一個(gè)生活的強(qiáng)者!
初一作文西游記讀后感 篇3
這本名著的主要部分是十三至一百篇,這部分內(nèi)容主要講述了孫悟空、豬八戒、沙僧保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)的故事,在取經(jīng)的過(guò)程中,他們見(jiàn)到了很多妖魔鬼怪,有的妖怪不安好心,有的表面上假裝好人來(lái)幫助他們,其實(shí)暗地里想害死他們,這樣就能吃到唐僧的肉長(zhǎng)生不老了,還有的妖怪趁著師徒四人鬧矛盾的時(shí)候假裝成孫悟空的樣子來(lái)欺負(fù)他們。但是,他們?cè)诼飞弦灿鲆?jiàn)了許多的好人,比如:大海龜、女兒國(guó)的國(guó)王、漁夫等幫助他們度過(guò)了不同的難關(guān)。在整個(gè)取經(jīng)途中,他們也有吵架、不信任,甚至唐僧還拋棄過(guò)孫悟空,但是在唐僧遇到危險(xiǎn)的時(shí)候,孫悟空還是來(lái)救他了,最終他們還是團(tuán)結(jié)在了一起。歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,他們終于走到了天竺,因?yàn)樾枰啪虐耸浑y才能取到真經(jīng),可是到了天竺的時(shí)候他們才經(jīng)歷了八十難,如來(lái)佛祖給了他們空白經(jīng)。最后一難是去的時(shí)候唐僧答應(yīng)幫馱他們過(guò)河的老烏龜問(wèn)佛祖它還要多久能修煉成仙,結(jié)果唐僧給忘了,烏龜很生氣,就在送他們回去快到岸的時(shí)候把他們?nèi)酉铝撕?。九九八十一難為滿,方看見(jiàn)真經(jīng)。
《西游記》不僅故事很吸引人,故事情節(jié)栩栩如生,而且它還用了很多修辭手法,比如:比喻、擬人、排比等,很值得我們學(xué)習(xí)。在閱讀這本名著的時(shí)候,我學(xué)到了做人一定要持之以恒,遇到問(wèn)題要知難而上,不能退縮。還有每個(gè)人都有每個(gè)人的本領(lǐng),一定要學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)。
初一作文西游記讀后感 篇4
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一,也是最為優(yōu)秀的神話小說(shuō),深受人們喜愛(ài)。近日,我又在網(wǎng)上讀了文言文版的,獲益匪淺啊。
這《西游記》啊,可謂是婦孺皆知啊。一些小孩子,一般是圖個(gè)新鮮,或者是看看里面孫悟空的神氣,并沒(méi)有領(lǐng)悟其中的真諦。我這次看,與以往可謂是天差地別啊,對(duì)其中的一些道理,也算是有深刻領(lǐng)悟吧。
《西游記》講的是唐僧師徒到西天去取經(jīng),一路經(jīng)歷了九九八十一難,最后獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝,風(fēng)趣生動(dòng),但雖如此,在其中也包含了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種看法。他諷刺了當(dāng)時(shí)朝政的腐敗無(wú)能,其實(shí),在我們所看到的取經(jīng)途中,有許多的妖精都與天上和地下有密切的聯(lián)系,這樣說(shuō)來(lái),無(wú)論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下,有隱藏著丑惡,神仙也不例外,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)明王朝統(tǒng)治的腐敗,作者為此憤怒不已。不過(guò),在這種情況下,在我們眼前出現(xiàn)一個(gè)不受約束,敢于斗爭(zhēng)的一個(gè)不屈人物,那就是孫悟空!一個(gè)鮮活的人物!他從石頭里蹦出,對(duì)世間何事都有探索的好奇心,但對(duì)于玉帝要捉拿他,卻絕不屈服,還大鬧天宮,不過(guò)有時(shí)也有些任性,作者再借這樣一個(gè)人物來(lái)進(jìn)行對(duì)比,更加揭露了當(dāng)時(shí)的腐敗無(wú)能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關(guān)系,不是有一些妖怪就借自己是天上是某某神仙的坐騎或是拿了天上某某寶物,就在人間為非作歹呢!我想這些人間的官員也不過(guò)如此吧,借自己身后有大人物給自己撐腰,就為非作歹,魚(yú)肉百姓,導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。
雖然如此,但唐僧師徒四人在途中對(duì)那些所遇到的妖魔鬼怪時(shí)的不所畏懼的精神也深深打動(dòng)了我,由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心,不畏艱險(xiǎn),不貪圖榮華富貴,最后終于如愿以償,取得了真經(jīng)。我想,我們?cè)谏钪幸惨粯?,不論遇到什么樣的困難,都不要輕易放棄,可不能像豬八戒有時(shí)那樣喊散伙,只要堅(jiān)持,我們就能戰(zhàn)勝困難,取得勝利的!雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì)遭遇許多磨難,但是這樣更能磨練我們的意志力,使我們得到鍛煉,所以,一定要勇往直前,不畏艱險(xiǎn)!
初一作文西游記讀后感 篇5
作為四大名著之一的《西游記》,當(dāng)然是我們不可不讀的經(jīng)典,吳承恩用一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事給我們展現(xiàn)了許多栩栩如生的人物。
《西游記》主要講了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)中的磨難,一共是九九八十一難。在這八十一難中,他們遇到了許多害人的妖魔鬼怪,并且都對(duì)它們做了恰當(dāng)?shù)奶幚恚蛔屗鼈冊(cè)僮鲪?。最終師徒四人取得真經(jīng)。
我最喜歡孫悟空三打白骨精的故事。師徒四人來(lái)到白虎嶺前,白虎嶺中住著一個(gè)尸魔白骨精。白骨精想吃唐僧肉,多次化身為村姑、婦人和老翁企圖打動(dòng)唐僧的憐憫之心,但都被火眼金睛的孫悟空發(fā)現(xiàn)打死了假身。但唐僧不辦人妖,認(rèn)為孫悟空濫殺無(wú)辜,斷絕
師徒關(guān)系,孫悟空回到了花果山。后來(lái)唐僧有難,孫悟空毅然回去救了他,唐僧也看清了白骨精的真面目,將孫悟空留了下來(lái)。
我也有過(guò)這樣的經(jīng)歷。小時(shí)候我?guī)е妹玫接螛?lè)園玩。當(dāng)時(shí)正值炎夏,我們沒(méi)玩什么就已經(jīng)大汗淋漓。我們兩個(gè)人只帶了一杯水,而且快喝完了,我們都想將這最后的一點(diǎn)水納為己有。很快,我們便爭(zhēng)執(zhí)起來(lái),我一氣之下丟出一句話:你自己玩吧!我要回家!然后就頭也不回的離開(kāi)了。但這只是生氣時(shí)說(shuō)的氣話,還沒(méi)走到游樂(lè)園門口我就開(kāi)始擔(dān)心妹妹:她自己一個(gè)人怎么辦呀,會(huì)不會(huì)被壞人抓走啊。我越想越害怕,急匆匆地朝我們分開(kāi)的地方走去,到最后直接是瘋跑的。還好,妹妹還在。她就站在那里哭。我裝作漠不關(guān)心的樣子說(shuō):好了,你再不走我就真不要你了!妹妹立刻不哭了,拉起我的手,握得緊緊的。
孫悟空雖然生氣,容易沖動(dòng),但他還是關(guān)心師父的;唐僧雖然怨孫悟空,但他得知真相后還是將他帶在身邊,繼續(xù)他們的取經(jīng)旅途
由此,我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里,有著形形色色的人。有的像豬八戒,好吃懶做,做任何事情都馬馬虎虎,有的則像沙僧,誠(chéng)懇老實(shí),踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空,活靈活現(xiàn),足智多謀。而唐僧則是心地善良,不愿氣餒的人。若我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧,孫悟空,沙僧,有對(duì)學(xué)習(xí)的信念,那一定會(huì)取得成功。
我們要有他們西天取經(jīng)鍥而不舍的精神,也要有包容別人看清真相的能力,這樣才能取得成功。
初一作文西游記讀后感 篇6
讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒四人的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象
本文《西游記》作者羅貫中主要講述了唐僧以及他的三個(gè)徒弟一路歷經(jīng)艱險(xiǎn),除妖戰(zhàn)魔,經(jīng)歷九九八十一難取得真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心,致使此書(shū)成為我國(guó)古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧誠(chéng)心向佛,頑固執(zhí)著;孫悟空正義大膽,本領(lǐng)高超,是妖怪的克星;豬八戒貪財(cái)好色,卻又不缺乏愛(ài)心;沙僧心地善良,任勞任怨。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同恰好形成了鮮明的對(duì)比,這是我不得不佩服作者寫作技藝的高超。
讀完《西游記》,我最愛(ài)的是孫悟空,我驚嘆這個(gè)英雄。英雄有許多不一樣的解釋,《辭?!分姓f(shuō)英雄是杰出的人物曹操說(shuō)英雄要有包含宇宙之心,吞吐天地之胸,《英雄》中則認(rèn)為是英姿颯爽,舍小我取大我。
我認(rèn)為英雄是那些頑強(qiáng)的掌握自我命運(yùn),并為夢(mèng)想而奮斗的人。我認(rèn)為孫悟空無(wú)疑是英雄的典范,他為了自由,為了自我的尊嚴(yán),不惜一切進(jìn)行反抗。他和天兵天將,神仙菩薩打的轟轟烈烈,驚天動(dòng)地。他因大鬧天宮,被如來(lái)佛壓在了五行山下,他仍是不屈,直到五百年后,唐僧將他救下。
我不僅喜歡孫悟空的敢于反抗,還喜歡他的敢斗。
他與至高無(wú)上的玉皇大帝敢斗,愣是叫響了齊天大圣的美名;與妖怪敢斗,火眼金睛絕不放過(guò)一個(gè)妖怪,如意金箍棒絕不對(duì)妖怪留情;與一切困難敢斗,絕不退卻低頭。
這就是孫悟空,一個(gè)光彩奪目的英雄。他那種正義大膽,不屈不撓的精神,反映了當(dāng)時(shí)人民的需求和愿望。他代表了一種正義的能量,表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
雖然《西游記》故事情節(jié)引人入勝,風(fēng)趣生動(dòng),但在其中也包含了作者對(duì)當(dāng)知社會(huì)的看法。他諷刺了當(dāng)時(shí)超正的腐敗無(wú)能,其實(shí)在我們所看到的取經(jīng)途中,有許多的妖怪都與天上地下有著密切的聯(lián)系。所以,無(wú)論在天上還是地上,都隱藏著丑惡,神仙也不例外,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)明王朝統(tǒng)治的腐敗。
雖然如此,但唐僧師徒在途中對(duì)那些遇到的妖魔鬼怪時(shí)無(wú)所畏懼的精神也深深打動(dòng)了我,由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心,不畏艱險(xiǎn),最后如愿以償取得真經(jīng)。我想,這在我的生活中也是一樣,不論遇到什么困難,都不要輕易放棄??刹荒芟褙i八戒那樣喊散伙,只要堅(jiān)持,我們就能戰(zhàn)勝困難,取得勝利的!雖然,在取得成功的過(guò)程中會(huì)遭遇許多磨難,但是這樣更能磨礪我們的意志力,使我們得到鍛煉,所以我們一定要勇往直前。
初一作文西游記讀后感 篇7
讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界,人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而,任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映,作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。
孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。
他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他的特點(diǎn)就是敢斗。與至高的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔,如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。
這就是孫悟空,一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神,本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概。
初一作文西游記讀后感 篇8
我只是一介書(shū)生,所以難免賣點(diǎn)兒書(shū)呆子氣。每每看《西游記》,總覺(jué)得孫大圣既然可以日行千里,為何不背著唐僧踏祥云加翻筋頭,一步西天呢?也省得一路卜.千辛萬(wàn)苦,省去這妖那精的惦記著唐僧肉而使取經(jīng)路鬧紛紛險(xiǎn)重重了。
如果一步西天,倒也爽快,只是師徒幾個(gè)人的關(guān)系恐怕也只能停留在“酒肉朋友”的松散組合上了。所謂“患難見(jiàn)真情”:八戒雖色,卻處處念叨著師傅,偷了個(gè)西瓜還不忘給師傅留些;沙僧雖憨,卻任勞任怨,甘心給師兄們打下手;悟空雖狂,可師傅有難,總是生死不顧,竭力斗魔降妖。
十萬(wàn)八千里的取經(jīng)路同時(shí)也是鋼鐵鑄成友情、肉身修煉成仙體的路??!倘若一切都經(jīng)歷得太容易,那悟空充其量只是個(gè)開(kāi)路的,沙僧充其量只是個(gè)腳夫,八成頂多逗逗大家開(kāi)心而已,師傅可能永遠(yuǎn)只是師傅,整部《西游記》便是一個(gè)太無(wú)趣的故事甚至沒(méi)有故事可言了。
如果一步西天,唐僧倒是可以省去一路擔(dān)驚受怕的攪擾,安心地吃齋念佛,朝發(fā)夕至,取回佛經(jīng)。所謂“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”,唐僧若隨徒兒們?cè)谠评镬F里行千里,又怎知這世界上種種風(fēng)俗,萬(wàn)千世態(tài)?敝人不才,未曾念過(guò)佛經(jīng),可也聽(tīng)說(shuō)佛從人間來(lái),人間酸甜苦辣嘗盡,才換來(lái)“佛”超脫塵世的感悟,寫入佛經(jīng),以養(yǎng)后人。不經(jīng)歷千難萬(wàn)險(xiǎn),唐僧又怎能真正領(lǐng)悟這佛經(jīng)精深的寓意?陽(yáng)光總在風(fēng)雨后!
倘若真的可以一步西天,佛經(jīng)取回,又怎樣呢?難道西天之行僅僅為了取回幾本經(jīng)書(shū)嗎?
沒(méi)有遇上白骨精,沒(méi)有進(jìn)過(guò)盤絲洞,又怎知世間的險(xiǎn)惡?沒(méi)有住過(guò)高老莊.沒(méi)有下過(guò)龍王廟,又怎知世間的冷暖?人性中的怯懦如何除去,人性中的惡性如何擺脫?至性如何養(yǎng)成,佛性如何修煉?倘沒(méi)有這一路歷盡艱難的感悟,又怎能獲得佛教的精髓?不管是讀原著,還是欣賞1982年拍攝的電視劇《西游記》,當(dāng)我看到師徒四人個(gè)個(gè)功德圓滿而一一聽(tīng)封于佛祖前時(shí),內(nèi)心的感動(dòng)總是油然而起:感謝磨難,感謝過(guò)程……
不妙的是,今天,我們活在‘L餐”至上的世象下,總希望找尋這樣那樣的捷徑,許多人希顰、羨慕“一步登天”;我們無(wú)視困苦,甚至不愿承認(rèn)對(duì)手(不一定是壞蛋、敵人)的存在;我們忽略甚至厭惡過(guò)程而只求所謂的結(jié)果;我們不要它的“因茁”,也不要它的開(kāi)花,除了“結(jié)果”,我們什么都不要。所以今天,我們的政府和一些部門還要花很大力氣防作弊,戒;防大肆吹虛,戒偽劣產(chǎn)品;防不擇手段,戒一蹴而就。
倘若每個(gè)人心中都有一條取經(jīng)之路,以開(kāi)放的心態(tài)迎接磨難,迎接考驗(yàn),倘若每個(gè)人不僅看到鮮花掌聲圍繞的“結(jié)果”,更祈求一個(gè)豐富多彩的“過(guò)程”,那我們得到的又豈是那幾句贊美之詞呢?
沒(méi)有了妖魔的取經(jīng)之路,是一條看起來(lái)很絢麗的海市蜃樓之路!
初一作文西游記讀后感 篇9
我最喜歡的書(shū)要數(shù)《西游記》了。它是明代作家吳承恩的著作,是根據(jù)唐代的玄奘到遙遠(yuǎn)的古印度天竺去講述佛教的事而改編的。里面又加上了機(jī)智靈巧,能七十二變的孫悟空;懶惰貪吃、忠心耿耿的豬八戒;任勞任怨、一心向佛的沙和尚。他們共同保護(hù)他們的師傅—唐僧去印度取得真經(jīng),在我國(guó)佛教寫下了輝煌的篇章。
他們?nèi)〉谜娼?jīng)靠的什么?靠的是頑強(qiáng)的意志、堅(jiān)持不懈的精神,大慈大悲的胸襟,才能到達(dá)遙遠(yuǎn)的古印度。他們一路上遇到的困難和坎坷無(wú)數(shù),他們只有依靠這種精神才能戰(zhàn)勝一切,越過(guò)陡峭的大山,跨過(guò)寬廣的大河。
只因?yàn)閷O悟空、豬八戒、沙和尚具有高超的武功和孫悟空的火眼金睛,在辨別什么是妖怪,什么是普通的凡人,孫悟空與唐僧彼此間產(chǎn)生了許多矛盾和誤解。
比如說(shuō),《西游記》中最精彩的片段是《三打白骨精》中的白骨精非常狡猾,他想長(zhǎng)生不老,就想捉住唐僧吃唐僧的肉。于是他想了一個(gè)辦法,想借助孫悟空不在這一機(jī)會(huì)對(duì)唐僧痛下殺手,因?yàn)樘粕幌蚴且源缺癁閼?,所以這個(gè)辦法成功率很高。果然孫悟空去為唐僧化緣了,白骨精發(fā)現(xiàn)這是天賜良機(jī),便變作一個(gè)年滿十八歲的女子走到了唐僧面前,用花言巧語(yǔ)哄騙了唐僧和剩下的兩個(gè)徒弟。剛要下手,孫悟空就回來(lái)了,他用火眼金睛認(rèn)出來(lái)是白骨精舉棒便打,不料,白骨精把假尸留下,真身回到了白骨洞。唐僧本想把孫悟空趕走,在兩位徒弟的勸說(shuō)下,孫悟空便留了下來(lái)。故事中唐僧第一次誤會(huì)了孫悟空。接下來(lái),白骨精接二連三的變化,都被孫悟空識(shí)破。到了第三次變化,孫悟空忍無(wú)可忍。舉棒打死了白骨精。唐僧以為孫悟空接二連三的行兇,把孫悟空趕走了。這次唐僧真的誤會(huì)了孫悟空,本來(lái)孫悟空的目的是保護(hù)唐僧,沒(méi)想到卻錯(cuò)以為行兇殺人。
只因?yàn)閷O悟空有火眼金睛,而唐僧卻沒(méi)有,所以彼此間產(chǎn)生了很多矛盾,很多誤會(huì)。
《西游記》這本書(shū)對(duì)我的啟發(fā)很大,它讓我明白了做人要有堅(jiān)強(qiáng)的意志和寬容別人的精神。
初一作文西游記讀后感 篇10
讀一本好書(shū),可以使人受益終身,明代吳承恩的《西游記》正是這樣一種書(shū),它作為
神話題材的小說(shuō),是我國(guó)四大名著之一,也是我最喜歡讀的書(shū)之一。其主要講述了唐朝時(shí)期的高僧玄奘,帶著他的徒弟孫悟空、豬八戒、沙僧,經(jīng)過(guò)重重困難,不畏艱難,經(jīng)歷了九九八十一難到達(dá)西天取得真經(jīng)的故事。
唐僧十分善良、天真、但他有些過(guò)分天真,常常聽(tīng)信他人,被妖怪陷害,多次陷入危險(xiǎn)之中,但是他在取經(jīng)路上堅(jiān)持不懈,從不言棄的精神值得我們學(xué)習(xí)。孫悟空神通廣大,會(huì)七十二變,本領(lǐng)高強(qiáng),就是太魯莽,常常被唐僧誤會(huì),但他聰慧過(guò)人,總能救他師父于水火之中,也從一個(gè)桀驁不馴的潑猴,到慢慢真心對(duì)待唐僧,一路護(hù)送追隨到達(dá)西天。豬八戒懶惰好色,貪吃貪睡,但他對(duì)唐僧忠心耿耿,沒(méi)有害人之心,也是唐僧取經(jīng)路上的好幫手。沙僧老實(shí)忠厚,任勞任怨,沒(méi)有半點(diǎn)因累而退出的意思,是唐僧取經(jīng)路上的后勤保障。師徒四人雖然性格各異,但是經(jīng)過(guò)一路上的磨合和跟各路妖怪的斗爭(zhēng)中,漸漸團(tuán)結(jié),互助,合作,堅(jiān)持不懈,最終取得真經(jīng),修成正果。
看到他們的堅(jiān)持不懈的精神,讓我內(nèi)心有些許的羞愧,我清楚的記得,二年級(jí)時(shí)學(xué)校舉辦過(guò)一次跳繩比賽,但是我在前一天的班級(jí)選拔賽中,就被淘汰了,原因是我一開(kāi)始跳的很輕松,但是體力越來(lái)越跟不上,直到跳到第128個(gè)時(shí),我終于挺不住 了,直接坐到了椅子上,把一整瓶水全喝完了,等我看到跳繩成績(jī)時(shí)才發(fā)現(xiàn),我離第五名只差6個(gè)(班級(jí)選拔賽只錄取前五名),如果那時(shí)我能像唐僧師徒那樣再堅(jiān)持一下,不輕易放棄,這樣我也能參加比賽了。
讀完《西游記》我受益匪淺,唐僧師徒的故事正是我們?nèi)松缆飞系闹该鳠?,無(wú)論干什么事都要持之以恒,不能輕易退縮,不輕易說(shuō)放棄,朝著自己的目標(biāo)勇往直前,最終總能達(dá)到目標(biāo),就像我們的學(xué)習(xí)一樣,從幼兒園開(kāi)始,我們一路過(guò)關(guān)斬將,歷經(jīng)十幾年寒暑,路上遇到各種難題,但我們有師長(zhǎng),有同學(xué)的幫助,還有我們自己堅(jiān)持不懈的努力,一路打怪升級(jí),我想,最終我們也可以達(dá)到我們最理想的目標(biāo)。
加油吧,莘莘學(xué)子們,為了更美好的明天和未來(lái),不退縮,不放棄,努力堅(jiān)持,我們總會(huì)看到勝利的曙光,希望就在前方!
初一作文西游記讀后感 篇11
我最早看到《西游記》還是在電視上,當(dāng)時(shí)它的每一集情節(jié)都吸引著我。然而當(dāng)我拋去但電視劇的演繹,真正打開(kāi)這本經(jīng)典去讀的時(shí)候,我才發(fā)現(xiàn)這本書(shū)所呈現(xiàn)的情節(jié)是那么驚奇,里面的人物是這樣獨(dú)特鮮活,而讀完之后它所給予我書(shū)里面的精神又是那樣的溫暖!
在去西天取經(jīng)之前,唐僧師徒幾乎每個(gè)人都犯了錯(cuò),唐僧的前世是金蟬子,因輕慢佛法被貶下凡間為人;孫悟空大鬧天宮被壓入五行山下;豬八戒因調(diào)戲嫦娥被貶下凡間,錯(cuò)投豬胎;沙僧打碎玻璃盞被貶下凡間;白龍馬因火燒明珠遭受刑罰。我們可以看出,他們其實(shí)是不完美的,當(dāng)他們受命去西天取經(jīng)的時(shí)候,其實(shí)是想將功補(bǔ)過(guò),以修正果。
事實(shí)上,他們真的做到了_不僅走了十萬(wàn)八千里,還攻克了九九八十一難,最終取得了真經(jīng)。這樣的成功來(lái)之不易,也輝煌耀眼,究其原因,離不開(kāi)他們之間的團(tuán)結(jié)和配合,也離不開(kāi)他們對(duì)求取經(jīng)的堅(jiān)定的信心和面對(duì)困難時(shí)勇敢堅(jiān)韌的品格。
在取經(jīng)的過(guò)程中,師徒分工明確,各司其職,很好地實(shí)現(xiàn)了優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。比如:唐僧雖是凡人,但意志堅(jiān)定,始終不改拜佛求經(jīng)的初心,督促著大家,孫悟空神通廣大、機(jī)智勇敢,一路降妖除魔,很好地保護(hù)著師傅;豬八戒雖然膽小懶惰,卻是孫悟空的得力助手,還承擔(dān)了許多臟活兒,累活兒;沙僧勤勞忠誠(chéng),總能在師徒發(fā)生矛盾時(shí)盡量的去調(diào)和;白龍馬也任勞任怨、始終堅(jiān)守著自己的職位,他們五個(gè)并不完美,但卻因相同的目標(biāo),從而彼此團(tuán)結(jié),相互協(xié)作,最終完成了取經(jīng)的重任。
此外,在取經(jīng)過(guò)程中,他們所表現(xiàn)出來(lái)的堅(jiān)定信念和勇敢堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)也令人嘆服。這種堅(jiān)定剛強(qiáng)的意志不僅使他們度過(guò)了九九八十一難,也讓他們?cè)谥刂氐哪ルy中不斷克服內(nèi)在的弱點(diǎn),變得更加成熟、強(qiáng)大,最終提升了高一層的境界。
也許我們每個(gè)人都像唐僧師徒那樣,犯過(guò)一些錯(cuò),有著一些缺點(diǎn),會(huì)遇到各種各樣的磨難,但只要我們像他們那樣,學(xué)會(huì)和大家團(tuán)結(jié)在一起,堅(jiān)定心中的夢(mèng)想,積極勇敢地去克服生活中的種種,相信我們終會(huì)跨過(guò)重重阻礙,實(shí)現(xiàn)自我超越!作為一名即將步入初中學(xué)習(xí)生活的六年級(jí)小學(xué)生來(lái)說(shuō),這個(gè)暑假非同尋常,我要好好利用它做好修整,以最飽滿的狀態(tài)迎接即將開(kāi)啟的初中學(xué)習(xí)生活。這也如同我即將要經(jīng)歷的難,學(xué)習(xí)生活中經(jīng)歷的種種困難終將成為我人生路上的成功基石。
初一作文西游記讀后感 篇12
初一作文西游記讀后感600字作文怎么寫1
小時(shí)候,最喜歡看電視里的《西游記》,看了幾乎不下十遍,至今還愛(ài)看,這個(gè)寒假,我看了吳承恩寫的《西游記》,不覺(jué)感嘆萬(wàn)分!
漫漫長(zhǎng)路,多年跋涉,師徒四人歷盡九九八十一難,去西天取經(jīng),為的是普度眾生。
在《西游記》中,我最喜歡的就是孫悟空了,他有七十二變化。在西天取經(jīng)路上,悟空付出了很多,他不僅本領(lǐng)高強(qiáng),而且機(jī)智聰明,隨機(jī)應(yīng)變。當(dāng)師傅落入敵手,他總是與敵人周旋,其中的坎坷都一一化解,是當(dāng)之無(wú)愧的大英雄。
盡管豬八戒給大家的印象不太好,但我還是要為聲“冤”,首先是錯(cuò)投了豬胎,變得人不人,豬不豬的,到哪都嚇人,盡管老豬本性貪婪好色,但他在西天取經(jīng)路上幫助悟空降妖除怪,出了不少力,他吃苦耐勞,善良正直(有時(shí)還愛(ài)貪點(diǎn)小便宜)。
在西天取經(jīng)路上,沙僧肩挑旦扛的身影給人留下了深刻的印象,一路上,他無(wú)微不至地照顧師傅,陪師傅打坐念經(jīng),任勞任怨。
唐三藏是取經(jīng)人的核心,本著一顆慈悲之心,他經(jīng)歷了14年,風(fēng)餐露宿,任何磨難都無(wú)法打倒他西天取經(jīng)的決心。
唐僧師徒不畏千辛萬(wàn)苦,歷經(jīng)種磨難依舊不放棄,直到取得真經(jīng)。
奔流的.河,如果沒(méi)有暗礁的阻擋,就無(wú)法激起迷人的浪花;羽毛豐滿的小鷹,如果沒(méi)有暴風(fēng)雨的搏擊,就無(wú)法實(shí)現(xiàn)展翅高飛的自由;人的一生,注定要經(jīng)歷風(fēng)雨的洗禮,才能“長(zhǎng)大”。
人生就像五味瓶:酸、甜、苦、辣、咸,而苦就是磨難的滋味,只有品嘗過(guò)“苦”,享受“甜”時(shí),才更有滋味,只有品嘗了人生五味,什么才更有意義。
初一作文西游記讀后感600字作文怎么寫2
暑假期間,我讀了一本古典名著《西游記》,它是古代著名作家吳承恩寫的。主人公是:唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚。
《西游記》這篇?dú)v史大作是中國(guó)古代的四大名著之一,作者是明代著名作家吳承恩。
《西游記》這篇?dú)v史大作的主要內(nèi)容是:描寫唐僧師徒四人,不畏艱辛,堅(jiān)強(qiáng)不屈,百折不撓,歷盡磨難到西方取經(jīng)的過(guò)程。在路上唐僧被妖魔活捉或引誘都不為所動(dòng);大徒弟孫悟空和兩個(gè)師弟則一起想方設(shè)法去打妖精、救師父;孫悟空被逐出師門兩次,但為了協(xié)助唐僧取得真經(jīng),最后又回到他身邊保護(hù),最后經(jīng)過(guò)九九八十一難終于取得真經(jīng),修成正果。
我從《西游記》這篇名著中,我懂得了:人只要堅(jiān)強(qiáng)不屈,不被大小困難給嚇住,遇到磨難,要想想怎么把困難解決了,要把自己從困難里救出來(lái),才能得到成功!
有一次,我在做數(shù)學(xué)作業(yè)的時(shí)候,被一題難題給困住了,我想呀想,抓頭摸腦,但是怎么想也想不到,也想不到任何的解題方法,搞到心煩意亂。過(guò)了一會(huì)兒,我想到了一個(gè)辦法——問(wèn)媽媽!媽媽看完題后,就一步一步地教我應(yīng)該怎么做,終于這道題在媽媽的教導(dǎo)下輕而易舉地解決了。她還教育我當(dāng)遇到困難時(shí)不要發(fā)脾氣,而是應(yīng)該心平氣靜地想辦法把自己從困難里救出來(lái)。
要明白“世上無(wú)難事,只怕有心人”啊!
初一作文西游記讀后感600字作文怎么寫3
花了一個(gè)月的時(shí)間,今天我終于把550頁(yè)的長(zhǎng)編巨著《西游記》讀完了。里面說(shuō)的是唐憎,孫悟空,豬八戒,和沙和尚四人去西天取真經(jīng)的經(jīng)歷。盡管他們?cè)诼飞嫌龅搅撕芏嘌Ч砉趾椭刂乩щy,可是都被孫悟空,豬八戒,沙和尚和眾神的幫助下所克服了,到達(dá)了西天,取得真經(jīng)。
這本書(shū)講的是唐僧師徒四人去西天極樂(lè)世界去取經(jīng)。一路上他們翻山越嶺、長(zhǎng)途跋涉、斬妖除魔。他們又經(jīng)過(guò)了女兒國(guó)等國(guó)家。他們師徒四人共同渡過(guò)了九九八十一難,最后終于到了西天極樂(lè)世界取回真經(jīng)。
《西游記》的故事非常吸引人,我最喜歡孫悟空了,他天不怕、地不怕,憑著一根金箍棒和一身好武藝就能大鬧天宮,呼風(fēng)喚雨,打退所有的妖魔鬼怪。豬八戒也特別有意思,他能吃能睡,嘴巴很甜。
讀了《西游記》的小說(shuō),讓我懂得了做任何事情只要堅(jiān)持不懈,不怕困難,就沒(méi)有什么是做不到的。
這本書(shū)告訴我們:要樹(shù)立一個(gè)目標(biāo),不管有多困難,都要堅(jiān)持,直到實(shí)現(xiàn)目的。
看完這本書(shū),我佩服孫悟空,豬八戒,沙和尚的足智多謀,勇往直前精神,還讓我還明白了做事要持之以恒,不要半途而廢!
我有一個(gè)理想:長(zhǎng)大了,我要到清華大學(xué)去上大學(xué),可聽(tīng)爸爸說(shuō)要市里第一名才有希望考上,我就想放棄了,看了這本書(shū),我不放棄這個(gè)理想了,我一定要堅(jiān)持,好好學(xué)習(xí),直到實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
初一作文西游記讀后感600字作文怎么寫4
《西游記》中的四個(gè)主角形象塑造十分鮮明。
其中,我最喜歡的角色是孫悟空。孫悟空是勇敢的化身,七十二變和騰云駕霧的本領(lǐng)讓我每次無(wú)不嘆為觀止,他就像現(xiàn)代影視里的superman一樣除魔為道,維護(hù)正義。他熱愛(ài)自由,性行不羈,一直是西天取經(jīng)隊(duì)伍里的主力。
唐僧,執(zhí)于善心善念,一心向佛,認(rèn)為世間的所有物都是善良的,卻多次因此被妖魔鬼怪捉去。他的善性太過(guò)于偏執(zhí),而不能明辨是非曲直,幾次錯(cuò)怪孫悟空并將其趕走,這也是我討厭唐僧的重要原因之所在。但因?yàn)樗恢眻?jiān)定著想要普渡眾生的信念,才團(tuán)結(jié)了取經(jīng)隊(duì)伍。
而豬八戒,他好吃懶做,做什么總想著吃和偷懶,不能消除雜念一心取經(jīng),幾次三番的慫恿取經(jīng)隊(duì)伍散伙,并多次在唐僧耳邊吹風(fēng),說(shuō)孫悟空的壞話。但也在一直盡力努力的保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。
沙和尚,給我的感覺(jué)一直是憨厚老實(shí)、任勞任怨的形象。隊(duì)伍里的行李一直都是他在挑著,但他并沒(méi)有絲毫抱怨。他十分平和安靜,以至于很多時(shí)候讓人都忽略了他的存在。他在隊(duì)伍里能力最弱,到也在一直盡心盡力的做好自己的事情,不給別人添麻煩。
總而言之,《西游記》中塑造的師徒四人的形象、性格特點(diǎn)大相徑庭,但人物個(gè)性十分鮮明。其中不同性格的人相輔相成,組合了一只完美的取經(jīng)隊(duì)伍。
這對(duì)我們今后的寫作,塑造人物形象也有很大的幫助。所以,《西游記》是一部十分優(yōu)秀、具有價(jià)值意義的神魔小說(shuō),無(wú)論看多少遍都無(wú)法厭倦。
初一作文西游記讀后感600字作文怎么寫5
四大名著之一的《西游記》總算被我讀完了,讀完以后,我對(duì)書(shū)中的四個(gè)主要人物有了更多的認(rèn)識(shí)。
若要問(wèn)我最崇拜誰(shuí),當(dāng)然是齊天大圣孫悟空了。你看那個(gè)美猴王,大鬧天宮,壓在山下也不屈服,后來(lái)一路保護(hù)唐僧西天取經(jīng),用他的七十二變降伏了多少妖魔鬼怪啊!他敢作敢當(dāng),不貪生怕死。排行第二的當(dāng)屬忠厚老實(shí)的沙僧啦。別看他長(zhǎng)得一副兇神惡煞樣,其實(shí)心地善良著呢!他整天擔(dān)不離手,一心想的就是護(hù)送師傅西天取經(jīng)。更值得贊揚(yáng)的是他化解了悟空與師父、八戒之間很多的矛盾呢!真是個(gè)老好人、和事佬。
這排名第三給誰(shuí)真叫我為難呢?給唐僧吧!你看他長(zhǎng)得倒是一表人才,心地也善良,可就是太笨了,人妖不分,顛倒黑白,常常念緊箍咒令孫悟空折騰得死去活來(lái),甚至還把他趕回花果山,隨后害得自己吃盡苦頭,那時(shí)候我真想沖進(jìn)去拉一下唐僧的耳朵,給他提個(gè)醒。要不把第三給八戒吧!這家伙長(zhǎng)得豬頭豬腦不說(shuō),還好吃懶做,經(jīng)常向唐僧打?qū)O悟空的小報(bào)告,搬弄是非,到底誰(shuí)的第三呢?
讀完全書(shū),在仔細(xì)想一想,八戒是現(xiàn)實(shí)的,沙僧是老實(shí)的,孫悟空是智勇雙全的,唐僧是慈悲的,他們都教給我很多生活道理,教會(huì)我善良寬容,面對(duì)困難時(shí)要會(huì)想辦法去戰(zhàn)勝,而不是逃避。
或許,第一的位置應(yīng)該頒給充滿智慧的吳承恩先生才最適合!
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西游記初一觀后感(系列11篇)
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您有為印象最深的作品名寫過(guò)觀后感嗎?一部好的作品可以帶給我們深遠(yuǎn)的影響,在看到有意思的電影情節(jié)時(shí),我們會(huì)忍不住進(jìn)行“頭腦風(fēng)暴”。觀后感可以寫因觀看而引起的對(duì)社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊,相信你應(yīng)該喜歡小編整理的西游記初一觀后感,請(qǐng)?jiān)陂喿x后,可以繼續(xù)收藏本頁(yè)!
西游記初一觀后感(篇1)
堅(jiān)持不懈對(duì)于我們生活中的每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都是必須擁有。首先,就先來(lái)聽(tīng)聽(tīng)《西游記》里唐僧的故事吧。
有一次,唐僧趕走了孫悟空,師徒三人一直向前走。負(fù)責(zé)化緣的豬八戒因?yàn)閼卸?,在空地上睡著了,唐僧發(fā)現(xiàn)后便讓沙和尚去找豬八戒,自己一人在樹(shù)下歇息,忽然看得見(jiàn)一座寶塔,他想:有寶塔應(yīng)該就有寺院。于是就走了過(guò)去。推門一看,原來(lái)是要快居住的地方,他還沒(méi)來(lái)得及逃就被妖怪給綁起來(lái)了。沙和尚找到豬八戒后發(fā)現(xiàn)師傅不見(jiàn)了,想一定是被妖怪抓走了。所以他們兩個(gè)就找到了這里,和妖怪打起來(lái)了。他們正打著的時(shí)候一個(gè)女人走到唐僧跟前,說(shuō)她是寶國(guó)的公主,這妖怪一定要和她成親。已有十三年了,如果唐僧能把她的信轉(zhuǎn)交給她父親,她就能給唐僧松綁。唐僧同意了,將信給了國(guó)王,國(guó)王很傷心,想讓唐僧把他的女兒就出來(lái)。后來(lái),這個(gè)妖怪變成了一個(gè)英俊的少年,因?yàn)樗攘斯鞯拿?,所以公主就和他成了親,他又把唐僧變成了一只老虎,說(shuō)是他捉到的老虎精。孫悟空后來(lái)知道了,很生氣,最后將妖怪打跑了。就算是在這種折磨下,唐僧都堅(jiān)持去西天取經(jīng),更別說(shuō)我們了。
記得有一次,那是剛學(xué)騎車的時(shí)候,我剛一上車就不敢把腳放到踏板上??墒牵涛覍W(xué)自行車的外公一定要我騎快,說(shuō)越快越穩(wěn)。可是,我哪里敢啊,腳一踩踏板就要踮地。終于有一次,我鼓起勇氣踩上了踏板,瘋一樣地踩,可是我這樣怎么可能成功啊,“撲通”一聲,我還是掉在了地上,痛得我直冒冷汗。第二次,我總結(jié)了上一次的經(jīng)驗(yàn),在很快踩的同時(shí),需要眼睛看前方??墒沁@樣一來(lái),方向沒(méi)什么打,輪胎陷到了一個(gè)溝里,人又一次掉了下來(lái)。第三次的時(shí)候,我又總結(jié)了前兩次的經(jīng)驗(yàn),不光是腳踩得快,還要眼睛看前方,把好方向。這一次我終于成功了。
沒(méi)錯(cuò),堅(jiān)持不懈才會(huì)有成功的機(jī)會(huì)。失敗或遇到阻礙了,不要放棄,而是要勇往直前。這也是我讀了《西游記》這本書(shū)之后最有價(jià)值的真理!
西游記初一觀后感(篇2)
今年寒假,我讀了《西游記》這本書(shū)。它是明代作家吳承恩的著作。是根據(jù)唐代陳玄奘去往西天取經(jīng)的故事改編的,里面加入了機(jī)智靈巧、火眼金睛的孫悟空;懶惰好吃、貪戀女色的豬八戒;任勞任怨、一心向佛的沙和尚。由他們?nèi)齻€(gè)保護(hù)唐僧西天拜佛求經(jīng)的故事。
一路上,唐僧經(jīng)歷了九九八十一難。孫悟空一路上降妖除魔。在三打白骨精一難中,孫悟空和唐僧之間產(chǎn)生了誤解,因?yàn)閷O悟空有火眼金睛,能辨別凡人和妖怪,但唐僧卻是肉眼凡胎,辨別不得,又有善心,因此產(chǎn)生誤解。導(dǎo)致最后孫悟空被唐僧驅(qū)逐。
在那一難中,白骨精先變成一個(gè)少女去迷惑唐僧,卻被去摘果子的孫悟空識(shí)破了法術(shù),舉起金箍棒就打,表面上是將那女子打死了,實(shí)際上那妖怪脫命升空了。唐僧不知道,就開(kāi)始念起了緊箍咒。第二次,那妖怪變成了一個(gè)來(lái)找女兒的婆婆,卻又被孫悟空識(shí)破,孫悟空又打殺了妖怪,唐僧又像上次一樣念起了緊箍咒。妖精接二連三的變化,孫悟空接二連三的將妖精打殺,這一切都是為了保護(hù)唐僧啊,可唐僧卻不知道,以為孫悟空濫殺無(wú)辜,驅(qū)逐了孫悟空。
沒(méi)有了孫悟空保護(hù)的唐僧很快就遇難了,豬八戒只好去花果山找孫悟空救師父,孫悟空?qǐng)?jiān)定的去了,可見(jiàn)孫悟空對(duì)唐僧的忠心耿耿。
唐僧師徒四人成功到達(dá)西天拜佛求經(jīng),靠的是什么?是他們堅(jiān)持不懈、忠心耿耿的精神和態(tài)度??!
《西游記》給我的啟示是:做人要有善心,做事要堅(jiān)持不懈,不能半途而廢。
西游記初一觀后感(篇3)
從我記事起,媽媽就經(jīng)常給我講《西游記》的故事?!叭虬坠蔷?、“大戰(zhàn)紅孩兒”等故事在我幼小的心中留下了深刻的印象。最近,在鄭老師的極力推薦下,我自己也捧起了青少年版《西游記》細(xì)細(xì)品讀。每一次閱讀,都給了我不同的感受。我為作者細(xì)膩而又生動(dòng)的動(dòng)作描寫所折服。
我們先一起去看看“車遲國(guó)斗法三仙”吧!唐僧與虎力大仙比坐禪?!岸嗽谂_(tái)上靜坐幾個(gè)時(shí)辰,難分勝負(fù)。鹿力有意暗助師兄,就拔根毛,往上彈,落在唐僧領(lǐng)子里,變只臭蟲(chóng),咬了一口。唐僧奇癢難忍,就來(lái)回?fù)u頭,用衣領(lǐng)擦癢?!币恍《卧?,連用“拔”“彈”“落”“變”“咬”五個(gè)動(dòng)詞刻畫(huà)出了鹿力大仙陰險(xiǎn)狡詐的面目。唐僧“來(lái)回?fù)u頭”“用衣領(lǐng)擦癢”形象地寫出了唐僧當(dāng)時(shí)處境的艱難,讓我不禁為唐僧捏了一把汗。好在行者及時(shí)出手,把臭蟲(chóng)一下“捻”死,為師傅解了圍。然后以其人之道還治其人之身,“變”成了一條7寸長(zhǎng)的蜈蚣,使勁地“咬”住了虎力大仙的鼻子。虎力大仙一個(gè)跟斗“栽”下去,幾乎“喪”了命。哈哈,真是大快人心哪!
再看《孫悟空大戰(zhàn)黑熊精》?!昂陲L(fēng)怪急縱身,拿出槍,直刺行者。行者急忙從耳朵里掣出棍子,現(xiàn)出本相,架住槍尖。二人從中廳跳出,自天井一直斗到前門外。又從洞口打到山頭,自山頭殺到云外。只斗得紅日西沉,仍舊不分勝敗。”短短一段話,數(shù)十個(gè)動(dòng)詞無(wú)一重復(fù)。從“跳”到“斗”,從“打”到“殺”,讓我們感受到爭(zhēng)斗越來(lái)越激烈,難分勝敗。最后“黑風(fēng)怪化作清風(fēng),轉(zhuǎn)回本洞,緊閉石門,不肯出來(lái)”。三個(gè)動(dòng)詞使“黑風(fēng)怪”落荒而逃的形象躍然紙上。
“簡(jiǎn)潔明快的動(dòng)作描寫使人物形象更加鮮明”。這是我再次讀《西游記》的最大收獲。以后我的習(xí)作中也要多多使用這種方法?!段饔斡洝分阅艹蔀橹袊?guó)古典文學(xué)的四大名著之一,它的魅力一定不僅限于此吧!讓我們繼續(xù)探索吧!
西游記初一觀后感(篇4)
這本名著的主要部分是十三至一百篇,這部分內(nèi)容主要講述了孫悟空、豬八戒、沙僧保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)的故事,在取經(jīng)的過(guò)程中,他們見(jiàn)到了很多妖魔鬼怪,有的妖怪不安好心,有的表面上假裝好人來(lái)幫助他們,其實(shí)暗地里想害死他們,這樣就能吃到唐僧的肉長(zhǎng)生不老了,還有的妖怪趁著師徒四人鬧矛盾的時(shí)候假裝成孫悟空的樣子來(lái)欺負(fù)他們。但是,他們?cè)诼飞弦灿鲆?jiàn)了許多的好人,比如:大海龜、女兒國(guó)的國(guó)王、漁夫等幫助他們度過(guò)了不同的難關(guān)。在整個(gè)取經(jīng)途中,他們也有吵架、不信任,甚至唐僧還拋棄過(guò)孫悟空,但是在唐僧遇到危險(xiǎn)的時(shí)候,孫悟空還是來(lái)救他了,最終他們還是團(tuán)結(jié)在了一起。歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,他們終于走到了天竺,因?yàn)樾枰啪虐耸浑y才能取到真經(jīng),可是到了天竺的時(shí)候他們才經(jīng)歷了八十難,如來(lái)佛祖給了他們空白經(jīng)。最后一難是去的時(shí)候唐僧答應(yīng)幫馱他們過(guò)河的老烏龜問(wèn)佛祖它還要多久能修煉成仙,結(jié)果唐僧給忘了,烏龜很生氣,就在送他們回去快到岸的時(shí)候把他們?nèi)酉铝撕?。九九八十一難為滿,方看見(jiàn)真經(jīng)。
《西游記》不僅故事很吸引人,故事情節(jié)栩栩如生,而且它還用了很多修辭手法,比如:比喻、擬人、排比等,很值得我們學(xué)習(xí)。在閱讀這本名著的時(shí)候,我學(xué)到了做人一定要持之以恒,遇到問(wèn)題要知難而上,不能退縮。還有每個(gè)人都有每個(gè)人的本領(lǐng),一定要學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)。
西游記初一觀后感(篇5)
中國(guó)有一句古訓(xùn)寧可一日無(wú)糧,不可一日無(wú)書(shū),書(shū)是人類的精神食糧,好書(shū)如同一束燭光,照亮我們的生活。被媽媽稱為書(shū)蟲(chóng)的我,平時(shí)最大的愛(ài)好就是閱讀。在今年暑假期間,我就曾閱讀過(guò)中國(guó)的四大名著,其中一部名叫《西游記》的書(shū)是我最喜歡的。
《西游記》這部家喻戶曉的名著主要講述了孫悟空先是大鬧天宮,被如來(lái)佛祖壓在五指山下,后來(lái)和豬八戒、沙僧、白龍馬一行降妖除魔,保護(hù)唐三藏走了數(shù)萬(wàn)里,歷經(jīng)九九八十一難,成功到達(dá)西天取得真經(jīng)修成正果的故事。在這本書(shū)中,我印象最深的是三打白骨精那一回,白骨精曾三次變成人形,被孫悟空一眼識(shí)破,當(dāng)場(chǎng)打死,唐僧錯(cuò)怪了孫悟空并把他趕走。當(dāng)唐僧真正遇到危險(xiǎn)的時(shí)候,孫悟空馬上出手相救,師徒兩人冰釋前嫌,悟空重新回到了師傅身邊,繼續(xù)護(hù)送師傅西天取經(jīng)。
在這本書(shū)中,我最喜歡孫悟空。因?yàn)樗裢◤V大,有伸縮自如的金箍棒,會(huì)翻十萬(wàn)八千里的筋斗云,還會(huì)七十二般變化孫悟空優(yōu)點(diǎn)是嫉惡如仇,在遇到任何妖怪都能和妖怪戰(zhàn)斗到底直到把妖怪打敗。以前在學(xué)習(xí)時(shí)我遇到攔路虎,經(jīng)常做題做到一半就放棄了,以后我要學(xué)習(xí)孫悟空,學(xué)習(xí)遇到難題時(shí),要開(kāi)動(dòng)腦筋,世上無(wú)難事,只怕有心人,我相信自己一定可以找到解決難題的思路和方法的。
《西游記》讓我更清晰的明白了一個(gè)道理:在學(xué)習(xí)生活中要想實(shí)現(xiàn)更好的目標(biāo),要有永恒不變的毅力和迎難而上的決心,更要團(tuán)結(jié)合作。面對(duì)上半年上海突如其來(lái)的疫情形勢(shì),牽動(dòng)著全國(guó)人民的心,此時(shí)任何一個(gè)人力量都顯得非常薄弱,根本無(wú)法戰(zhàn)勝疫情,正因?yàn)槿绱?,在黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,全國(guó)各地所有抗疫工作人員齊心協(xié)力、眾志成城,秉著必勝的信念,積極應(yīng)對(duì)這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的抗疫阻擊戰(zhàn),通過(guò)各方人士的不懈努力,上海也隨之復(fù)工復(fù)產(chǎn),讓當(dāng)?shù)鼐用裆畈饺肓苏?guī)。由此可見(jiàn)人心齊,泰山移。
此時(shí)我不禁想起老師經(jīng)常對(duì)我們說(shuō):讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神,讀書(shū)時(shí)不能只停留在表面,要深入思考,才能吸取書(shū)中營(yíng)養(yǎng)。吳承恩筆下的神話著作《西游記》,不僅情節(jié)有趣,描寫細(xì)致,而且給予人積極向上的精神營(yíng)養(yǎng)。我從內(nèi)心深處非常喜歡這部名著,越看越愛(ài)不拾手,更讓我受益良多;是非常適合小學(xué)生中高年級(jí)閱讀的一部好書(shū) 。
西游記初一觀后感(篇6)
《西游記》是中國(guó)古代四大名著之一,它的作者是明代小說(shuō)家吳承恩?!段饔斡洝愤@本書(shū)不像《水滸傳》那樣,充滿了義薄云天的英雄氣概;不像《三國(guó)演義》寄托了人們對(duì)社會(huì)安定和美好生活的無(wú)限希望;也沒(méi)有《紅樓夢(mèng)》那樣讓人體會(huì)到一個(gè)家族和朝代興亡盛衰的滋味。但是《西游記》卻給很多孩子的童年帶來(lái)了無(wú)限的歡樂(lè)和想象的空間。尤其是孫悟空的美好形象,在這本書(shū)問(wèn)世幾個(gè)世紀(jì)后的今天,依然那么鮮活。
這個(gè)寒假,我也走進(jìn)了《西游記》,認(rèn)識(shí)了齊天大圣“孫悟空”。
孫悟空沒(méi)去取經(jīng)之前很頑皮:他到東海龍宮搶了老龍王的定海神針;去冥界讓閻王爺把猴類名單從生死薄上全部劃掉;不畏玉帝強(qiáng)權(quán),大鬧天宮,殺得十萬(wàn)天兵天將望風(fēng)而逃;在蟠桃大會(huì)上偷吃蟠桃……他的大膽和叛逆可謂演繹得淋漓盡致。
大鬧天宮之后,如來(lái)佛祖把孫悟空困在五行山,500年后,去西天取經(jīng)的唐僧救了孫悟空。我一直有一個(gè)疑問(wèn)?為什么如來(lái)佛祖要把孫悟空壓在五行山,又讓唐僧去救他?
原來(lái),這一切都是佛祖的用心良苦。他是想要消去孫悟空身上的霸氣和傲氣,讓他有一顆感恩之心,一心一意陪著唐僧去西天取得真經(jīng)。
孫悟空被唐僧收為徒弟后,皈依佛法,與豬八戒、沙和尚和白龍馬一起隨從唐僧去西天取經(jīng)。在取經(jīng)過(guò)程中,他們經(jīng)歷了九九八十一難。一路降妖伏魔,不畏艱險(xiǎn),堅(jiān)持不懈,克服了一個(gè)個(gè)困難,成功取到了真經(jīng)。
正所謂“人心齊,泰山移?!彼腥顺粋€(gè)目標(biāo)前進(jìn),不管有多艱難,都一定會(huì)成功的。
小時(shí)候,我從動(dòng)畫(huà)片中認(rèn)識(shí)了武力高強(qiáng),能騰云駕霧的孫悟空;長(zhǎng)大了,從經(jīng)典名著《西游記》中認(rèn)識(shí)了一個(gè)不畏困難,堅(jiān)持不懈的孫悟空。
從孫悟空身上我明白了:漫漫人生路上,也會(huì)遇到諸多磨難。不能碰到一點(diǎn)挫折,就退縮。困難并不可怕,可怕的是你不敢去面對(duì)它,沒(méi)有暴風(fēng)雨的洗禮,又怎會(huì)有風(fēng)雨過(guò)后的彩虹呢!
西游記初一觀后感(篇7)
《西游記》是我國(guó)的四大名著之一,是受廣大讀者所喜愛(ài)的讀物。它代表著正義,有著一定的象征意義,大膽的想象,,鑄造了這本優(yōu)美的神話小說(shuō)。孫悟空,眾多孩子們喜歡的對(duì)象。當(dāng)然,我也不例外。我相信,每一個(gè)像我一樣喜歡他的人,都渴望擁有一份像他那樣的神奇力量;都渴望打敗那些妖魔鬼怪;都渴望維持正義。唐僧,一個(gè)大慈大悲的善人。雖說(shuō)普渡眾生,但有時(shí)也會(huì)犯糊涂,就拿三打白骨精來(lái)說(shuō),一心一意保衛(wèi)師父的悟空,卻遭遇糊涂師父的誤解。此時(shí)難免會(huì)讓我們這些喜愛(ài)的孫悟空的孩子們,對(duì)唐僧感到厭惡。不過(guò),唐僧的善心也應(yīng)是我們?cè)摀碛械摹Xi八戒,自我認(rèn)為,他就是《西游記》中一個(gè)搞笑好者,他的好色,好酒,好吃,并不為人所厭惡,他不過(guò)是在為嚴(yán)肅的正義環(huán)境中增添點(diǎn)笑料而已。沙僧,憨厚,沉穩(wěn),有著一顆對(duì)師父的敬愛(ài)之心。至于另外一些神仙,妖怪。我感覺(jué)他們的配合,才能更加突顯小說(shuō)的有趣,精湛。讀完《西游記》不得讓人有中欽佩,更讓我對(duì)正義有所向往。
西游記初一觀后感(篇8)
書(shū)籍,一直以來(lái)都是人類獲得知識(shí)的重要途徑,也是最快捷的一條途徑。一本好書(shū),更是值得一再品味,并伴隨著閱讀,獲得精神享受。而在寒假,正是品味好書(shū)的極佳時(shí)期,而我就閱讀了我國(guó)古典四大名著之一——《西游記》。
《西游記》的作者吳承恩先生,自幼喜歡聽(tīng)父親談?wù)f史傳,講述民間神魔故事;也愛(ài)讀野言稗史,淮河水神及僧伽大圣等古代神話和民間傳說(shuō)。正因?yàn)檫@一點(diǎn),《西游記》的世界設(shè)定十分龐大,人物形象也十分生動(dòng),就比如孫悟空,他活潑聰明、勇敢忠誠(chéng),嫉惡如仇的性格就把這一點(diǎn)展現(xiàn)得淋漓盡致。也正是這樣,才使得這本書(shū)引人入勝、精彩無(wú)比。
《西游記》講述了唐三藏師徒四人及白龍馬克服九九八十一難到西天拜佛求經(jīng)的故事。《西游記》大概分為三個(gè)部分,第一部分講述了花果山美猴王孫悟空的神通廣大,從“大鬧天宮”開(kāi)始將孫悟空的反抗精神表現(xiàn)得淋漓盡致。第二部分?jǐn)⑹隽巳鐏?lái)傳經(jīng),觀音暗訪唐僧出世等故故事,交代了取經(jīng)的緣由。第三部分生動(dòng)描寫了孫悟空在豬八戒、沙和尚、白龍馬的協(xié)助下一路斬妖除魔保護(hù)唐僧平安抵達(dá)西天取得真經(jīng),修成正果的過(guò)程。
我讀完《西游記》后,發(fā)現(xiàn)了值得我們學(xué)習(xí)的品質(zhì)、精神,就比如“堅(jiān)持”,唐三藏師徒四人不畏艱難險(xiǎn)阻,歷經(jīng)九九八十一難,沒(méi)有一句怨言,取得真經(jīng),這堅(jiān)持不懈的精神難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎?
古人云“不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海?!边@次閱讀了《西游記》讓我積累了許多知識(shí),受益無(wú)窮!
西游記初一觀后感(篇9)
《西游記》是我國(guó)的四大名著之一,是受廣大讀者所喜愛(ài)的讀物。它代表著正義,有著一定的象征意義,有大膽的想象,成就了這本優(yōu)秀的神話小說(shuō)。
孫悟空,眾多孩子們喜歡的對(duì)象。當(dāng)然,我也不例外。我相信,每一個(gè)像我一樣喜歡他的人,都渴望擁有一份像他那樣的神奇力量;都渴望打敗那些妖魔鬼怪;都渴望維持正義。
唐僧,一個(gè)大慈大悲的善人。雖說(shuō)普渡眾生,但有時(shí)也會(huì)犯糊涂,就拿三打白骨精來(lái)說(shuō),一心一意保衛(wèi)師父的悟空,卻遭遇糊涂師父的誤解。此時(shí)難免會(huì)讓我們這些喜愛(ài)的孫悟空的孩子們,對(duì)唐僧感到厭惡。不過(guò),我們應(yīng)該學(xué)習(xí)唐僧的善心。
豬八戒,自我認(rèn)為,他就是《西游記》中一個(gè)搞笑者,他的好色,好酒,好吃,并不為人所厭惡,他不過(guò)是在為嚴(yán)肅的正義環(huán)境中增添點(diǎn)笑料而已。
沙僧,憨厚,沉穩(wěn),有著一顆對(duì)師父的敬愛(ài)之心。至于其他一些神仙,妖怪什么的,我覺(jué)得有他們的配合,才能更加突顯小說(shuō)的有趣,精湛。
讀完《西游記》不得讓人由衷欽佩,更讓我對(duì)正義由衷向往。
西游記初一觀后感(篇10)
我只是一介書(shū)生,所以難免賣點(diǎn)兒書(shū)呆子氣。每每看《西游記》,總覺(jué)得孫大圣既然可以日行千里,為何不背著唐僧踏祥云加翻筋頭,一步西天呢?也省得一路卜.千辛萬(wàn)苦,省去這妖那精的惦記著唐僧肉而使取經(jīng)路鬧紛紛險(xiǎn)重重了。
如果一步西天,倒也爽快,只是師徒幾個(gè)人的關(guān)系恐怕也只能停留在“酒肉朋友”的松散組合上了。所謂“患難見(jiàn)真情”:八戒雖色,卻處處念叨著師傅,偷了個(gè)西瓜還不忘給師傅留些;沙僧雖憨,卻任勞任怨,甘心給師兄們打下手;悟空雖狂,可師傅有難,總是生死不顧,竭力斗魔降妖。
十萬(wàn)八千里的取經(jīng)路同時(shí)也是鋼鐵鑄成友情、肉身修煉成仙體的路?。√热粢磺卸冀?jīng)歷得太容易,那悟空充其量只是個(gè)開(kāi)路的,沙僧充其量只是個(gè)腳夫,八成頂多逗逗大家開(kāi)心而已,師傅可能永遠(yuǎn)只是師傅,整部《西游記》便是一個(gè)太無(wú)趣的故事甚至沒(méi)有故事可言了。
如果一步西天,唐僧倒是可以省去一路擔(dān)驚受怕的攪擾,安心地吃齋念佛,朝發(fā)夕至,取回佛經(jīng)。所謂“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”,唐僧若隨徒兒們?cè)谠评镬F里行千里,又怎知這世界上種種風(fēng)俗,萬(wàn)千世態(tài)?敝人不才,未曾念過(guò)佛經(jīng),可也聽(tīng)說(shuō)佛從人間來(lái),人間酸甜苦辣嘗盡,才換來(lái)“佛”超脫塵世的感悟,寫入佛經(jīng),以養(yǎng)后人。不經(jīng)歷千難萬(wàn)險(xiǎn),唐僧又怎能真正領(lǐng)悟這佛經(jīng)精深的寓意?陽(yáng)光總在風(fēng)雨后!
倘若真的可以一步西天,佛經(jīng)取回,又怎樣呢?難道西天之行僅僅為了取回幾本經(jīng)書(shū)嗎?
沒(méi)有遇上白骨精,沒(méi)有進(jìn)過(guò)盤絲洞,又怎知世間的險(xiǎn)惡?沒(méi)有住過(guò)高老莊.沒(méi)有下過(guò)龍王廟,又怎知世間的冷暖?人性中的怯懦如何除去,人性中的惡性如何擺脫?至性如何養(yǎng)成,佛性如何修煉?倘沒(méi)有這一路歷盡艱難的感悟,又怎能獲得佛教的精髓?不管是讀原著,還是欣賞1982年拍攝的電視劇《西游記》,當(dāng)我看到師徒四人個(gè)個(gè)功德圓滿而一一聽(tīng)封于佛祖前時(shí),內(nèi)心的感動(dòng)總是油然而起:感謝磨難,感謝過(guò)程……
不妙的是,今天,我們活在‘L餐”至上的世象下,總希望找尋這樣那樣的捷徑,許多人希顰、羨慕“一步登天”;我們無(wú)視困苦,甚至不愿承認(rèn)對(duì)手(不一定是壞蛋、敵人)的存在;我們忽略甚至厭惡過(guò)程而只求所謂的結(jié)果;我們不要它的“因茁”,也不要它的開(kāi)花,除了“結(jié)果”,我們什么都不要。所以今天,我們的政府和一些部門還要花很大力氣防作弊,戒;防大肆吹虛,戒偽劣產(chǎn)品;防不擇手段,戒一蹴而就。
倘若每個(gè)人心中都有一條取經(jīng)之路,以開(kāi)放的心態(tài)迎接磨難,迎接考驗(yàn),倘若每個(gè)人不僅看到鮮花掌聲圍繞的“結(jié)果”,更祈求一個(gè)豐富多彩的“過(guò)程”,那我們得到的又豈是那幾句贊美之詞呢?
沒(méi)有了妖魔的取經(jīng)之路,是一條看起來(lái)很絢麗的海市蜃樓之路!
西游記初一觀后感(篇11)
《西游記》主要講述唐太宗委托玄奘法師去西天取經(jīng)的故事,玄奘法師在取經(jīng)途中收了三個(gè)徒弟,師徒四人一路上除魔降妖、齊心協(xié)力、戰(zhàn)勝困難,最終到達(dá)西天取得了真經(jīng)。
這本書(shū)里,我最喜歡的人物是孫悟空,因?yàn)樗祼喝绯穑裢◤V大,法力無(wú)邊,他可是取經(jīng)路上的好幫手呢!有一回,取經(jīng)途中遇到一個(gè)妖怪,白骨精,為了吃唐僧肉,先后變幻成村姑、婦女、老爺爺,唐僧和豬八戒都被她的假相給蒙騙了,多虧孫悟空火眼金眼識(shí)破,三次棒打白骨精,不然唐僧和豬八戒早就沒(méi)命了。
寫到這兒,我回想起去年的一件事,有一次我看見(jiàn)舞臺(tái)上在表演跆拳道,覺(jué)得很酷,特別想學(xué),于是叫媽媽報(bào)名了。剛開(kāi)始練習(xí)的時(shí)候都還好,壓壓腿,彎彎腰,打打拳,我并不覺(jué)得難,練了一年多,我感到練習(xí)越來(lái)越累,真想放棄。后來(lái),我讀到了《西游記》,這本書(shū)改變了我的想法,唐僧師徒四人西行取經(jīng)不僅路途遙遠(yuǎn),最難的是一路上要經(jīng)歷九九八十一難,面對(duì)各種各樣的妖魔鬼怪,各種各樣的真假善惡。有時(shí)下雨沒(méi)地方住,還得住在破寺廟里,風(fēng)餐露宿,那么多困難他們都沒(méi)有怨言,而我只遇到一點(diǎn)點(diǎn)困難就堅(jiān)持不了,真是慚愧極了!于是我答應(yīng)媽媽好好練跆拳道,不半途而廢!
通過(guò)這本書(shū)我更加明白,遇到任何困難,只要堅(jiān)持不放棄,就一定能到達(dá)勝利的彼岸!
西游記讀后感300字系列
在當(dāng)今內(nèi)容為王的社會(huì),我們經(jīng)常寫作,通過(guò)寫作文我們可以提高語(yǔ)言組織能力。優(yōu)質(zhì)的作文都是反復(fù)實(shí)踐練習(xí)出來(lái)的成果。關(guān)于寫作文的要點(diǎn)你學(xué)會(huì)了嗎?小編經(jīng)過(guò)整理,為你編輯了西游記讀后感300字系列,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡!
西游記讀后感【篇1】
寒假期間,我讀了四大名著之一西游記。
這本書(shū)生動(dòng)地刻畫(huà)了獨(dú)特的人物:比如愛(ài)打抱不平的孫悟空;懶豬;拯救苦難的菩薩;強(qiáng)大的如來(lái);頂天立地的唐僧。其中給我印象最深的是調(diào)皮勇敢的孫悟空。
孫悟空,又名石猴,從石頭里跳了出來(lái)。他很小就行動(dòng)迅速、勇敢且有競(jìng)爭(zhēng)力。我從菩提祖師爺那里學(xué)了七十二變,從龍宮得到了一個(gè)金箍棒。玉皇大帝讓他成為了天上的大圣,讓他無(wú)所不能。然而孫悟空在天上吃仙桃,在天宮大鬧,被如來(lái)佛壓在五指山腳下。五百年后,被唐僧從五指山救出。菩薩要他保護(hù)唐僧。取經(jīng)途中,孫悟空克服各種困難,斬妖除魔,終于得到真經(jīng),取得了積極的成果。
勇敢的孫悟空毫無(wú)怨言地保護(hù)唐僧西天取經(jīng),一心一意、忠心耿耿地保護(hù)師父。一路上從來(lái)不怕困難,這就是成功被震撼的原因。
玉皇大帝三番五次的原諒他,他是罪有應(yīng)得,但是他一心一意的保護(hù)唐僧,他的錯(cuò)就錯(cuò),改就改的精神讓我佩服,他的不怕困難的精神讓我佩服,他的不怕困難的心讓我難忘。我也想像孫悟空一樣。如果我犯了錯(cuò)誤,我會(huì)盡我所能去改正和彌補(bǔ)。遇到困難時(shí),你要冷靜,不要害怕,想盡一切辦法去解決。
西游記讀后感【篇2】
教師講了一課三打白骨精我也饒有興致地去讀過(guò)這個(gè)故事的來(lái)源于《西游記》。
《西游記》是四部著名著作之一,其馀三本書(shū)分別是《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》,西游記講述東勝神州國(guó)家為國(guó)家驕傲的仙石。一天,仙石裂開(kāi)了,一只石猴從石頭里跳了出來(lái)。那是悟空,西游記的英語(yǔ)高中優(yōu)秀作文主角之一。一天,小猴子們尋找水道的最深處,發(fā)現(xiàn)那是一個(gè)瀑布。猴子們說(shuō):如果任何一只小猴子進(jìn)去尋找水源,每個(gè)人都會(huì)崇拜他為領(lǐng)袖英語(yǔ)高中優(yōu)秀作文。那只石猴跳了進(jìn)來(lái),發(fā)覺(jué)了花果山水簾洞。成為猴子的脖子后,拜師傅,學(xué)習(xí)了72個(gè)變化和筋斗云,之后做了驚人的大事,之后被觀音點(diǎn)化,怨恨唐三藏經(jīng),親身經(jīng)歷了981難,終于得到了經(jīng)書(shū)。
《西游記小學(xué)生關(guān)于誠(chéng)信的作文》里的悟空是一個(gè)英勇、公平正義的人,一路上保護(hù)師傅,無(wú)論是師傅要趕跑他,都不棄不離,盡心竭力保護(hù)師傅。
我最喜歡《西游記》中的沙和尚。因?yàn)樗贿z余力,無(wú)論是在第九年的寒冷日子還是炎熱的夏天,他都盡職盡責(zé)地承擔(dān)了責(zé)任。雖然他的魔法力量不高,但他也保護(hù)他的主人。所以我十分喜歡沙和尚。
《西游記》是一大古典風(fēng)格名著。
西游記讀后感【篇3】
讀完《西游記》,我感受頗深。師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難,打過(guò)牛魔王、斗過(guò)白骨精,用疲憊不堪的雙腳走了14年。這14年里,不知趟過(guò)多少條大河,穿過(guò)多少片森林,翻過(guò)多少座大山,一路上斬妖除魔,歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn),盡管如此,他們依然不屈不撓,勇往直前,最終取得真經(jīng)。
這其中讓我印象最深刻的是:唐僧師徒四人拿到經(jīng)書(shū)后,在經(jīng)過(guò)通天河的時(shí)候,老烏龜馱他們過(guò)河,可是由于唐僧沒(méi)有幫烏龜完成它的托付,老烏龜生氣地把他們連人帶馬一起丟進(jìn)了河里。他們費(fèi)了九牛二虎之力把經(jīng)書(shū)一本本撈上岸,卻發(fā)現(xiàn)經(jīng)書(shū)全是白紙。
師徒四人很沮喪,八戒說(shuō):“看來(lái)如來(lái)不想給咱們經(jīng)書(shū),咱們還是各回各家吧?!笨墒谴蠹矣X(jué)得經(jīng)歷了這么多磨難在最后一步放棄太可惜了,經(jīng)過(guò)一番討論之后,他們決定再回去求取真經(jīng)。四人又風(fēng)塵仆仆地趕回如來(lái)那里,如來(lái)告訴他們這就是他們要經(jīng)歷的最后一難,現(xiàn)在他們功德圓滿了,就把真經(jīng)給了他們。我想如果他們?cè)谧詈笠豢虥](méi)有堅(jiān)持就放棄了,他們可能會(huì)后悔一輩子吧。
我也有過(guò)這樣的經(jīng)歷,記得有一次體育老師讓我們跳繩100個(gè),跳繩是我體育中最不好的項(xiàng)目,我想跟老師說(shuō)我肚子疼,可是最終我沒(méi)有說(shuō),因?yàn)槲也幌氡贿@點(diǎn)困難嚇倒。于是我拿起跳繩開(kāi)始練習(xí),1個(gè)、2個(gè)、3個(gè)……當(dāng)我跳到80個(gè)時(shí),已經(jīng)精疲力盡了,兩只腳開(kāi)始不聽(tīng)使喚,腦袋里有兩個(gè)小人,一個(gè)說(shuō):“堅(jiān)持一下,就剩下20個(gè)了?!币粋€(gè)說(shuō):“放棄吧,反正老師也不會(huì)說(shuō)什么?!眱蓚€(gè)小人爭(zhēng)論不休,最終,堅(jiān)持打敗了放棄,我又拿起跳繩,81、82、8……終于,我跳到了100個(gè)。當(dāng)時(shí)我心里真是高興極了,我想如果當(dāng)時(shí)我放棄,就永遠(yuǎn)不知道自己也能跳100個(gè)啦。
像唐僧四人一樣,面對(duì)困難,咬牙克服,堅(jiān)持到底,必取真經(jīng)。
西游記讀后感【篇4】
從小學(xué)到現(xiàn)在每個(gè)暑假都會(huì)有讀后感,而讀的書(shū)呢,不過(guò)都是四大名著什么之類的。
所以說(shuō)《西游記》我已經(jīng)讀了幾遍了,可讀的最認(rèn)真的還是這次,因?yàn)楫?dāng)時(shí)年少,所以對(duì)這種名著完全不感興趣,那今天我就好好談一談讀完這本書(shū)的感悟和了解。
《西游記》此書(shū)主要講了唐僧師徒四人在去西天取經(jīng)的路上,歷經(jīng)九九八十一難,最終取得真經(jīng),修成正果。
此書(shū)中的的師徒四人指的是:師傅唐僧,大徒弟孫悟空,二徒弟豬八戒,三徒弟沙僧。
唐僧是一個(gè)善良,耳根軟的一個(gè)人,有時(shí)會(huì)一時(shí)糊涂聽(tīng)信八戒和妖精的胡言亂語(yǔ),被妖精抓走。在“三打白骨精”這一章中,唐僧因聽(tīng)信了八戒的挑撥,把打死妖精的孫悟空趕走,斷絕師徒關(guān)系,后來(lái)被妖精抓走,悟空又去救他。
孫悟空是一個(gè)天性野蠻,但是對(duì)師傅忠心耿耿的人物,時(shí)常拼死拼活,與妖怪斗智斗勇,救出師傅。從每一章幾乎都能看出孫悟空救師傅時(shí)想盡辦法,不顧一切的精神。
豬八戒是一個(gè)好吃懶做,沉迷于女色,喜歡挑事的人物,偶爾行俠仗義,常常因?yàn)閬y說(shuō),導(dǎo)致師傅對(duì)悟空失去信任?!叭虬坠蔷敝械乃墙?jīng)典案例,三番五次挑撥師傅與悟空的關(guān)系,最終還是自己倒霉,被妖精抓去。
沙僧是一個(gè)老實(shí),忠厚的人物,在此書(shū)中雖然沒(méi)有太大的存在感,但是每次與敵人對(duì)抗都全力參與,一路拿行李,在生活上幫了唐僧很多,有時(shí)會(huì)勸說(shuō)大師兄。
從這四個(gè)人的性格看來(lái),他們應(yīng)該完全合不來(lái),可是他們依舊在作戰(zhàn)時(shí)團(tuán)結(jié)一心,打敗敵人,對(duì)師傅掏心掏肺,盡心盡力,毫不怠惰。
所以他們的努力和忠心得到了成果,在歷經(jīng)最后一難時(shí)沉著冷靜,取得真經(jīng)。
因他們途中歷經(jīng)了九九八十一難,學(xué)習(xí)收獲了很多,最終唐僧與孫悟空修成佛,而其余兩位也獲得了自己的官位。
這本書(shū)告訴了我不論敵人有多強(qiáng)大,只要團(tuán)結(jié)一心,就能打敗敵人,只要堅(jiān)持不懈,就能如愿以償。
西游記讀后感【篇5】
金猴奮起千釣棒,王宇澄清大圣歸。在猴年鐘聲敲響之即,我又一次捧起《西游記》這本名著,認(rèn)真拜讀起來(lái)。
《西游記》是一部中國(guó)古典神魔小說(shuō),為中國(guó)“四大名著”之一。書(shū)中講述了唐朝法師玄奘在徒弟孫悟空、豬八戒、沙僧和小白馬的陪同下,歷經(jīng)十四寒暑,九九八十一難,最終取得真經(jīng),修成正果。從這本書(shū)中,我除了感嘆唐僧師徒幾人各自不同的通天本領(lǐng)外,最讓我受啟發(fā)的還是其中講述的一個(gè)簡(jiǎn)單卻又顛撲不破的道理:凡事只要經(jīng)過(guò)反復(fù)的磨練和不懈的努力,必能修成“正果”,取得成功。
我們都知道:遼闊蒼穹中飛翔的老鷹,必然經(jīng)歷了被母鷹無(wú)數(shù)次推下山崖的痛苦,才錘煉出一雙凌空的翅膀。一顆璀璨無(wú)比的珍珠,必然經(jīng)受過(guò)蚌的肉體無(wú)數(shù)次蠕動(dòng)和磨舐,才能熠熠生輝。而我們想要獲得成功,必然也會(huì)經(jīng)歷無(wú)數(shù)次的跌倒和失敗。要知道不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見(jiàn)彩虹?困難失敗并不可怕,如何把阻礙前行的石頭狠狠踩在腳下,才是年輕的我們首選考慮的。在平時(shí)的生活和學(xué)習(xí)中,我們隨時(shí)可能遇到不同的困難,有效打敗它、戰(zhàn)勝它才是年輕的我們應(yīng)有的風(fēng)采。對(duì)于我來(lái)說(shuō),最具說(shuō)服力的還是去年參加市里的毽子比賽。在這次比賽中我獲得了女子雙人組第一的好成績(jī)??墒?,熟悉我的朋友都知道,開(kāi)始我連怎樣正確踢毽子都不會(huì)的呀,不是腳的姿勢(shì)不對(duì),就是投放毽子的時(shí)機(jī)不對(duì)。為此我苦惱了很久,可是怎么辦呢,總不能放棄吧。于是乎,在媽媽和外婆的幫助下,訓(xùn)練開(kāi)始了。外婆首先示范正確姿勢(shì),媽媽負(fù)責(zé)拍攝視頻,然后再把我和外婆踢毽子的視頻放給我看,從中我發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,再經(jīng)過(guò)外婆的指點(diǎn)加以糾正。慢慢的,我的姿勢(shì)正確了,質(zhì)量有了保證,開(kāi)始抓數(shù)量。今天多踢10個(gè),明天再多踢10個(gè),漸漸地我的技術(shù)不斷提高。困擾我的踢毽子難題也不復(fù)存在。如今我更是享受踢毽,享受它給我的樂(lè)趣。從最初的不知所措到如今的得心應(yīng)手,其中我不知經(jīng)歷了多少次的失敗,但是憑著不服輸?shù)膭?,終于鑄就彩虹,獲得成功。
歷經(jīng)風(fēng)雨洗禮,方能茁壯成長(zhǎng);歷經(jīng)霜雪考驗(yàn),方能綻放異彩。正所謂:天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨。年輕的我們只要具備堅(jiān)韌不拔的意志、勇闖荊棘的氣魄、刻苦鉆研的品質(zhì)和永不放棄的決心,那么我堅(jiān)信陽(yáng)光總在風(fēng)雨后,雨過(guò)天晴必將會(huì)是絢麗的彩虹!而這些正是《西游記》這本名著給我最深刻的體會(huì)!
西游記讀后感【篇6】
這個(gè)暑假,我讀了四大名著,但我最喜歡的是《西游記》。因?yàn)樗锩娴墓适虑楣?jié)生動(dòng)、有趣、讓我讀得興致勃勃。
《西游記》是神話故事大作,是我國(guó)古代四大名著之一,作者是明代著名作家吳承恩,感謝吳承恩,用他那超凡的想象力為我們編織了個(gè)美麗、離奇、夢(mèng)幻的夢(mèng)。
這本書(shū)的主要內(nèi)容是:描寫唐僧師徒四人,不畏艱辛,堅(jiān)強(qiáng)不屈,歷經(jīng)磨難去西天取經(jīng)的過(guò)程。在取經(jīng)的路上唐僧屢次被妖魔活捉或欺騙,大師兄孫悟空和兩個(gè)師弟一起想方設(shè)法打妖精,救師傅。期間孫悟空被逐出師門幾次,但為了幫助唐僧取到真經(jīng),始終是站到唐僧身邊保護(hù)他。最終他們經(jīng)歷了九九八十一難,終于取到了真經(jīng)。
由此,我想到了我們的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)其實(shí)就是為了取得真經(jīng)。在我們身邊有各種形形色色的人,有的像孫悟空,足智多謀,遇到困難勇往直前,努力解決問(wèn)題;有的像豬八戒,好吃難做,做什么事都馬馬虎虎,得過(guò)且過(guò);有的像唐僧,心地善良,永不氣餒;有的像沙僧,誠(chéng)懇老實(shí),一步一個(gè)腳印。我們學(xué)習(xí)上如果個(gè)個(gè)都是唐僧,孫悟空,沙僧,相信我們的學(xué)習(xí)肯定會(huì)大獲全勝。
讀完這本書(shū),我受益匪淺,我知道了要團(tuán)結(jié)友愛(ài),不怕困難,最終能取得成功。在學(xué)習(xí)上要勇往直前,努力學(xué)習(xí),才會(huì)有收獲。
點(diǎn)評(píng):
每一本書(shū)都能給我們留下深刻的印象,作者在暑假期間通讀了《西游記》,用自己初步的理解,切身的感受,淺顯易懂的文字為我們勾勒出了《西游記》中重要人物的大致輪廓,全文詳略得當(dāng),過(guò)渡自然,脈絡(luò)清楚。繼續(xù)努力,期待更多佳作!
小學(xué)作文西游記讀后感600字系列
幼兒教師教育網(wǎng)精選欄目推選:“小學(xué)作文西游記讀后感”。
語(yǔ)文是小學(xué)階段最重要的一門學(xué)科,作文是語(yǔ)文教學(xué)中必不可少的一個(gè)部分。為了幫助我們感受多姿多彩的世界,感知語(yǔ)言的魅力,一般老師會(huì)讓我們運(yùn)用所學(xué)知識(shí)寫小學(xué)作文,那么你知道如何才能寫好一篇小學(xué)作文嗎?下面是幼兒教師教育網(wǎng)的編輯精心整理的"小學(xué)作文西游記讀后感",有需要的朋友就來(lái)看看吧!
小學(xué)作文西游記讀后感 篇1
《西游記》是四大名著之一,每當(dāng)我捧起這本書(shū)時(shí),我就不舍得放下,要看個(gè)好幾遍。
書(shū)中講得是悟空、八戒、沙僧護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)的故事,路上經(jīng)過(guò)九九八十一難的考驗(yàn),終于到了西天,修得成果。
其中,我最喜歡孫悟空,他個(gè)子不高,但一使法術(shù)就長(zhǎng)得頂天立地。他本領(lǐng)大,手段多,一路他降妖除怪,但他還是有貪玩的壞習(xí)慣。
八戒很賴,每次叫他去尋山,都找個(gè)地方睡大覺(jué),但他有時(shí)候還是挺好的,在大戰(zhàn)紅孩兒時(shí),悟空被燒了,是八戒救了大師兄。
沙僧他最忠心,一心想保護(hù)師傅去西天取經(jīng)。一路上,他扛著行李,也不說(shuō)一聲“累”。
唐僧一心向佛,從不殺生,但他沒(méi)有法術(shù),所以分不清是人是妖,都會(huì)善良地對(duì)待別人,也非常愛(ài)國(guó)。
這真是一段人定勝天的傳奇歷險(xiǎn),變化莫測(cè),神奇的瑰麗。
小學(xué)作文西游記讀后感 篇2
在暑假里,我讀了中國(guó)古典四大名著之一的西游記。它主要講的是:唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的路上碰到了很多妖魔鬼怪都艱難的克服了,到了西天共度過(guò)了九九八十一難。
我最喜歡的一個(gè)故事是《受孕子母河》,因?yàn)檫@個(gè)故事很搞笑西游記讀后感,豬八戒和唐僧因?yàn)榭诳识热肽缸雍拥乃?,過(guò)了一會(huì),肚子就開(kāi)始痛起來(lái),孫悟空還以為是普通的痛,就去問(wèn)一個(gè)老太太要熱湯,老太太知道
后不急不忙的說(shuō):“熱湯也不濟(jì)事,治不了他兩個(gè)的肚子痛。他們喝的水是可以懷上了胎氣的,不日會(huì)生孩子的?!碧粕?tīng)了以后,大驚失色趕緊叫悟空問(wèn)老太太有什么辦法把孩子打掉,老太太就告訴他在解陽(yáng)山上有一個(gè)落
胎泉,喝一口那個(gè)水就可以解了胎氣,后來(lái),孫悟空去了落胎泉打了一桶水來(lái)給唐僧和豬八戒喝,他們喝了那個(gè)水后就好了。這個(gè)故事告訴我們做事先要打聽(tīng)好再做,要不然會(huì)有不堪設(shè)想的后果的。
我喜歡里面的觀音菩薩,因?yàn)槊看卧趯O悟空有麻煩的時(shí)候,她都派幾個(gè)其他的神仙變成凡人去告訴孫悟空應(yīng)該怎么辦,而且有時(shí)候也會(huì)幫助孫悟空去降服妖魔鬼怪,觀音菩薩在一路上都在幫助唐僧師徒四人。
西游記告訴了我們了很多道理,我希望大家也去看一下!
小學(xué)作文西游記讀后感 篇3
利用這個(gè)寒假,我讀了一本有趣的書(shū)。我先賣個(gè)關(guān)子,不告訴你們書(shū)名,下面我給大家講一下主要內(nèi)容。
這本書(shū)主要講了師徒四人歷盡千辛萬(wàn)苦,九九八十一難,終于取得了真經(jīng)的故事。
其中這些劫難我最喜歡看三打白骨精的故事了,白骨精第一次變成一個(gè)小女孩,假裝迷了路,可惜再可愛(ài)的妖怪,也是壞蛋,也不安好心,但都逃不出孫悟空的火眼金睛,孫悟空打死了她,但唐僧的肉眼凡胎怎么知道,第一次就有點(diǎn)......第二次妖精變成了老太婆,來(lái)找人,又被悟空識(shí)破了,這次唐僧有點(diǎn)忍不了了;第三次妖怪又變成了老頭子,又被悟空識(shí)破,唐僧忍無(wú)可忍了,把悟空趕走了。
每當(dāng)我看到這時(shí),總為悟空抱怨,總想罵唐僧,唐僧只看到了表面沒(méi)了解整個(gè)過(guò)程就亂下結(jié)論,真是的。
想想現(xiàn)實(shí)不也是嗎,很多人被表面的假象蒙蔽,最后被騙子的花言巧語(yǔ)吸引,你給他錢,你還樂(lè)呢。
這本書(shū)真讓我深受啟發(fā)??!
小學(xué)作文西游記讀后感 篇4
《西游記》,不愧為中國(guó)四大名著之一。
它內(nèi)容豐富,人物個(gè)性鮮明。
《西游記》中,有著“一人做事一人當(dāng)”的好似一匹桀驁不馴的野馬的“齊天大圣”——孫悟空,他敢于“挑事懲惡”,就算頭痛難耐,旁人誤解,也要“三打白骨精”,可見(jiàn)其堅(jiān)持正義;他為了花果山眾猴的幸福安康,心高氣傲的他自愿去拜道士為師,刻苦學(xué)藝;他雖然玩世不恭,“唯恐天下不亂”,但卻是勇于承擔(dān)責(zé)任的。社會(huì)中,也有這樣的人:嫉惡如仇、“一人做事一人當(dāng)”,只要一個(gè)人有好比孫行者的這些優(yōu)點(diǎn),他一定所向無(wú)敵,最終取得好結(jié)果、極大的成就。
《西游記》中,有著貪圖美色,好吃懶做,總想偷懶的“二師弟”——豬八戒。豬八戒本是天上的天蓬元帥,但是被打到凡間是不小心投錯(cuò)了胎,成了一個(gè)半人半豬的怪,但是,他聽(tīng)候差遣,成為了唐三藏的弟子,一起去西天取經(jīng)……在勞累的旅途中,并不乏他偷懶耍滑的經(jīng)歷,整本書(shū)因?yàn)橛兴@樣的人而豐富充盈起來(lái)。是啊,“沒(méi)有十全十美”每個(gè)人都會(huì)有缺點(diǎn),如果西游記中的人個(gè)個(gè)都是英雄豪杰,一下消滅了鬼怪,有意義嗎?正因?yàn)橛兄煌昝?,所以才?huì)更真實(shí),讓讀者們身臨其境,被那跌宕起伏的情節(jié)所陶醉其中,流連忘返。
《西游記》中,是誰(shuí)每次挑著沉重的行李?是誰(shuí)每次遇險(xiǎn)時(shí)急忙報(bào)信?又是誰(shuí)憨厚、老實(shí)巴交,像一頭老黃牛?——沙僧。他和唐三藏的其他徒弟一模一樣,都是妖怪,但是為什么只有他最忠心耿耿?為什么只有他老實(shí)巴交?為什么只有他任勞任怨?他不像孫悟空那么叛逆頑皮,也不像豬八戒那樣好吃懶做。為什么?因?yàn)樗呀?jīng)洗凈一顆猙獰的獸心,讓自己從暴躁的妖怪漸漸變得平和起來(lái)。要是真實(shí)生活中,人人都像沙僧一樣“生活就像海洋,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸”這個(gè)世界就會(huì)省心好多,發(fā)展更快,人才會(huì)日益增多的。該多好??!
……
它讓我感受頗多,吸收經(jīng)典和精華。
從“拜祖師學(xué)藝”到“炫寶失袈裟”,又從“激戰(zhàn)黃風(fēng)怪”到“三打白骨精”,再?gòu)摹叭璋沤渡取钡健肮Φ陆K圓滿”,這本書(shū)的個(gè)性鮮明的人物、跌宕起伏的情節(jié)深深地吸引了我。我從此愛(ài)上了這本文學(xué)著作,他是一位導(dǎo)師,一位沉默的導(dǎo)師。
因?yàn)樗屛抑溃褐挥幸粋€(gè)人是不行的,一個(gè)集體必須合作,才能得到極高的成就,也就是“團(tuán)結(jié)就是力量”,我們必須學(xué)會(huì)虛心,學(xué)會(huì)謙讓,互愛(ài)互助。
小學(xué)作文西游記讀后感 篇5
《西游記》是我非常喜歡的書(shū),它是四大名著之一。
它講的是唐朝時(shí)期,有一個(gè)和尚和他的三個(gè)徒弟一起去西天取經(jīng)。他的三個(gè)徒弟是:孫悟空、豬八戒和沙和尚。我最喜歡孫悟空了,因?yàn)樗裢◤V大,火眼金睛,樂(lè)于助人,愛(ài)打抱不平, 每次都是孫悟空吧唐僧從險(xiǎn)境中救出來(lái)。其次就是肥肥的豬八戒了,豬八戒好吃懶做,成天鼓著個(gè)大肚子,還扛著個(gè)大耙子,天天號(hào)稱自己以前是天蓬元帥,但豬八戒并不壞。沙和尚忠厚老實(shí)。
總之,師徒四人每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處和短處,我們要改正自己的短處,汲取別人的長(zhǎng)處,成為一個(gè)完美的人。
《西游記》的每一個(gè)故事,就像一個(gè)人在人生路上的挫折,這本書(shū)告訴我們:人生有許多困難,每一個(gè)困難都需要我們來(lái)解決,每個(gè)人都要學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié);所以,我們不可以放棄,應(yīng)該勇往直前,有坤但大家一起解決,讓自己堅(jiān)持到底,做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的、能從困難中爬起來(lái)的人。
小學(xué)作文西游記讀后感 篇6
你們都看過(guò)《西游記》吧!你們最喜歡哪個(gè)人物呀?有的人喜歡不愛(ài)榮華富貴的唐僧,有的人喜歡貪吃懶惰的豬八戒,還有的`人喜歡任勞任怨的沙僧。但我最喜歡的是勇敢直率的孫悟空。
《西游記》里面的膽大包天,無(wú)理取鬧的小毛猴,跟隨師父西天取經(jīng),然后修成了正果。讓我印象最深刻的一篇是孫悟空大鬧天宮,這一章節(jié)。
他本來(lái)是一個(gè)小毛猴,自稱“齊天大圣”。如今,他想成為真正的“齊天大圣”他就去大鬧天宮,把桌子翻了,把椅子打成灰了。孫悟空說(shuō):“快快把俺封為真正‘齊天大圣’否則后果你知道?!比缓蠡实鄯鈱O悟空為弼馬溫。過(guò)了幾年后,孫悟空知道了自己原來(lái)只是一個(gè)芝麻大小的官員。氣得火冒三丈,他一拿起金箍棒,就向天宮打去,看到孫悟空這樣的行為,我既感到單休又感到興奮。擔(dān)心是因?yàn)樗@樣的行為是不對(duì)的,興奮的是他有一顆勇敢的心,緊接他又去蟠桃大會(huì)鬧,還偷吃蟠桃,又把太上老君的所以仙丹全吃了,看到這里我佩服孫悟空為所欲為,但是我還是要做一個(gè)乖孩子,后來(lái)玉皇大帝請(qǐng)來(lái)了許多天兵天將,都無(wú)濟(jì)于事。最后如來(lái)佛祖把他壓在了五指山下。過(guò)了五百年,孫悟空被唐僧救了出來(lái),唐僧收孫悟空為徒弟,一起去西天取經(jīng),他們經(jīng)歷了九九八十一種危難,最終修成了正果。
從這本書(shū)中我明白了做人要有勇氣,但不能太任性。不能為所欲為,無(wú)理取鬧,要做一個(gè)乖孩子。
西廂記讀后感系列
讀一本好書(shū)仿佛就能提高我們的精神層次,每次開(kāi)始讀作者寫的作品,心里都會(huì)產(chǎn)生不一樣的感觸。寫讀后感要深入體會(huì)作者的寫作和文中表達(dá)的思想感情。以下內(nèi)容“西廂記讀后感”為幼兒教師教育網(wǎng)編輯收集整理,本文供您參考,并請(qǐng)收藏!
西廂記讀后感(篇1)
只是因?yàn)樵谌巳褐卸嗫戳四阋谎?,從此有?.....《西廂記》!
崔鶯鶯,已故相國(guó)之女,才貌雙全;張君瑞,沒(méi)落貴族之子,風(fēng)流倜儻,才華橫溢。像所有的小說(shuō)話本一樣,暮春時(shí)節(jié),普救寺內(nèi),才子佳人一見(jiàn)鐘情,從此墮入情網(wǎng),執(zhí)迷不悟;可恨封建大家長(zhǎng)卑鄙狠毒,棒打鴛鴦,先許婚又賴婚,即使是才子佳人生米成熟飯后仍要一條路走到黑;才子佳人怨恨卻又無(wú)力,相思成疾,最后在善良俠義的侍女紅娘幫助下才能暗中傳情一解相思苦。也像所有戲文里說(shuō)的那樣,才子后來(lái)考上狀元榮華富貴,小姐的爹娘都原諒她,姐妹都祝福她,奴仆都羨慕她。最重要的是,最后才子佳人白頭攜手恩愛(ài)一生,童話式結(jié)尾,大團(tuán)圓結(jié)局。
有句話說(shuō),第一個(gè)這樣寫的是天才,第二個(gè)是庸才,第三個(gè)是蠢材。這樣的劇情走向在當(dāng)時(shí)大概是開(kāi)天辟地第一遭,也許可說(shuō)是轟動(dòng)式的,奈何這種劇情后世玩得太多,逐漸爛大街,讓人難以有驚艷之感。然而還是感謝《西廂記》,被它的情節(jié)和語(yǔ)言震驚到,我終于能夠理解“小說(shuō)話本雅俗共賞”是個(gè)什么意思......這妥妥的就是現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)言情的古代版?。?/p>
《西廂記》中表現(xiàn)得最為出彩的絕對(duì)是女性,而古代女性又是一大值得探討的命題,因此我總是試圖通過(guò)這部作品來(lái)理解當(dāng)時(shí)的女性地位和女性命運(yùn)。眾所周知,作者王實(shí)甫雖是元朝人,《西廂記》卻改編自《鶯鶯傳》,唐朝傳奇。歷代王朝女性地位最高的當(dāng)屬唐朝,小說(shuō)中女性表現(xiàn)出的自由熱情也就不難理解,即使這種所謂的地位高只是相對(duì)而言。
要探討這個(gè)話題,我想從以下三個(gè)方面展開(kāi):
一、古代男性對(duì)女性的態(tài)度和看法
1.古代男性對(duì)女性的要求。
對(duì)于女子,男子首先想到的是美,完了最好有才,當(dāng)然遇上事關(guān)清白堅(jiān)貞之事,才貌就得往邊靠。
一開(kāi)始張生對(duì)鶯鶯的傾慕,說(shuō)得好聽(tīng)點(diǎn)是一見(jiàn)鐘情,難聽(tīng)點(diǎn)就是見(jiàn)色起意,直到月下和詩(shī)時(shí)張生才真正開(kāi)始欣賞小姐的品德和才華。
令我印象尤為深刻的是,春宵一度后小姐擔(dān)憂被情郎輕視或拋棄,婉婉訴衷情,張生卻是盯著帕上的落紅確定后才開(kāi)啟甜言蜜語(yǔ)模式。在鶯鶯冒著風(fēng)險(xiǎn),孤注一擲后,卻懷疑她的貞潔,這樣的做法讓人心寒......
不知怎么,我看《西廂記》,總感覺(jué)以張生的多情怯懦,《西廂記》竟然還能童話式結(jié)尾也是不可思議。
2.女性常和性聯(lián)系在一起。
張生第一次見(jiàn)鶯鶯,跟法聰小和尚說(shuō),“那一對(duì)小腳兒,價(jià)值百鎰之金”。腳是女性身體性感部位之一,等同于性。因此,與其說(shuō)一開(kāi)始張生愛(ài)的是鶯鶯,不如說(shuō)愛(ài)的是鶯鶯的身體。
性貫穿全文,處處可見(jiàn)。張生第一次寫信,就寫“花影重”,暗示要與小姐風(fēng)流一度。小姐邀約,張生第一反應(yīng),這是要干那事啊,喜滋滋樂(lè)哈哈......可見(jiàn),女性在當(dāng)時(shí)與性、欲聯(lián)系密切。
3.女子容貌太過(guò)容易“招災(zāi)惹禍”,是為“紅顏禍水”。
第一次,孫飛虎強(qiáng)搶鶯鶯做壓寨夫人,可視為女禍;再來(lái)是為老相國(guó)道場(chǎng)做法事,“老的小的,村的俏的,沒(méi)顛沒(méi)倒,勝似鬧元宵”。能令老的少的和尚忘了佛家道義神魂顛倒,把本該最莊重嚴(yán)肅的道場(chǎng)變得荒唐又可笑......我不知道有多少人像我一樣,為鶯鶯容貌驚艷的同時(shí),陡生一種憂慮與恐懼。要極寫女子之美方法可以很多,作者卻選了這種最夸張最末等之法,作者筆下鶯鶯已美得近妖。
4.婚姻里女性地位最終要弱于男子。
《西廂記》中,才子佳人的愛(ài)情里,張生的地位逐漸上升,鶯鶯則一弱再弱。
如果說(shuō)一開(kāi)始兩人的愛(ài)情完全掌控在鶯鶯手里,那么后來(lái)張生就從跪老夫人、跪紅娘、跪鶯鶯這三跪慢慢掌控了主導(dǎo)。
過(guò)程手段什么的不重要,總之結(jié)局是,高中狀元后,張生鶯鶯的地位已經(jīng)整個(gè)反轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)??梢哉f(shuō),在那時(shí)甚至在以后,鶯鶯是會(huì)被拋棄、被多個(gè)姐妹兒還是怎樣,她的命運(yùn)已經(jīng)被牢牢掌控。
二、老夫人對(duì)待女兒
1.被壓迫者與壓迫者。
這里不得不提老夫人,一個(gè)女性,一位母親......一個(gè)封建大家長(zhǎng)。
作為女性,她是可憐的?!段鲙洝防锼魍鞲?,肆無(wú)忌憚,看似大利在握,實(shí)際上這只不過(guò)是因?yàn)樗煞蛞阉懒T了。
她也曾接受“父母之命,媒妁之言”的婚姻,接受“天字出頭夫做主”的觀念和想法,在嚴(yán)苛禮教的壓迫下謹(jǐn)言慎行,到了晚年卻用同樣的禮教讓女兒體會(huì)自己曾經(jīng)經(jīng)受過(guò)的痛苦。
當(dāng)被壓迫的女性,絲毫不覺(jué)得這是一種壓迫,最后用同樣的手段去壓迫同性,惡性循環(huán),這難道不是最可悲的嗎?
2.把女兒視為政治交易品。
作為封建家長(zhǎng),她堅(jiān)持門當(dāng)戶對(duì),把女兒的婚姻當(dāng)作工具來(lái)交易,尤其是老相國(guó)離世,崔家家道中落的情況下。
張生是白衣時(shí),老夫人不會(huì)同意女兒與張生的婚事,即便女兒相思成疾,即便一切早已木已成舟。女兒不過(guò)一個(gè)政治犧牲品,我相信在最后,即便鶯鶯張生沒(méi)有生米煮成熟飯,沒(méi)有婚約甚至沒(méi)有相愛(ài),只要張生想要,老夫人絕對(duì)把鶯鶯拱手送上,哪管一個(gè)是她討厭的張生,一個(gè)是她素來(lái)疼愛(ài)的侄子呢?一個(gè)朝廷新貴,一個(gè)沒(méi)落貴族,孰輕孰重,老夫人一向分得清楚。
女性在這里與政治相聯(lián)系,成為犧牲品,可交易物品,沒(méi)有選擇的余地。
三、女性自我意識(shí)的初步覺(jué)醒
從鶯鶯、紅娘自身來(lái)看,她們思想上已初步覺(jué)醒了。紅娘俠肝義膽,反階級(jí)反禮教;鶯鶯內(nèi)心自由獨(dú)立,敢于抓住機(jī)會(huì)追求自己想要的愛(ài)情;她不重功名,把愛(ài)情視為至高無(wú)上;她清醒理智,明白男女地位差距,卻仍敢冒險(xiǎn)孤注一擲。這種反抗雖然還局限于愛(ài)情,卻已難能可貴。
因此可推測(cè),唐朝女性常生存于異性同性雙重壓迫下,與性、政治相聯(lián)系,婚姻愛(ài)情要為家族服務(wù)不能自主,通常是可交易物品,地位較低;然而在當(dāng)時(shí)奔放自由的社會(huì)風(fēng)氣下,有一定的反抗意識(shí)和自我意識(shí)。
西廂記讀后感(篇2)
寒假,我發(fā)現(xiàn)書(shū)柜里有一本書(shū)已經(jīng)落滿塵灰,拿起來(lái)擦了擦便讀了起來(lái)。這本書(shū)叫做《西廂記》,看完后感受頗深。
至于《西廂記》的高深論壇評(píng)價(jià),前人、古人、今者學(xué)家總說(shuō)紛紜!我倒是只覺(jué)得此書(shū)倒真值得再看她幾遍!黃山歸來(lái)不看岳,五岳歸來(lái)不看山!讀罷此書(shū),在翻閱元稹的《鶯鶯傳》感覺(jué)著實(shí)有點(diǎn)兒遺憾,以至于《商調(diào)蝶戀花》《鼓子詞》《西廂記諸宮調(diào)》應(yīng)該在此書(shū)之前讀!
自古才子佳人的愛(ài)情結(jié)合都難免遭到上天的妒忌,也難免有所催人淚下的波折,也難免會(huì)有后人的傳誦。至于結(jié)果是否完美,那自是另當(dāng)別論。中國(guó)自古以來(lái)人們的潛意識(shí)里都有大團(tuán)圓!即便是牛郎織女,即便是梁山伯與祝英臺(tái),即便是白素貞與許仙!張生與崔鶯鶯也算是最終修得正果!
張生的才與貌無(wú)可厚非,崔鶯鶯那簡(jiǎn)直是完美,那是自古以今所有天下男子心目中的女子的化身,壓根兒就是“唯美”!鶯鶯的貌,不多說(shuō),只張生道——嬌羞花解語(yǔ),溫柔玉有香,我和他作相逢記不真嬌模樣,我只索手抵著牙兒慢慢的想。其才情其家勢(shì),你也簡(jiǎn)直沒(méi)得挑剔!也難怪張生即便考取狀元,也沒(méi)有如鄭恒所說(shuō)為尚書(shū)女婿。
或許女人給了真心,愛(ài)得愈深愈容易患得患失,鶯鶯先是心動(dòng)、思戀到最后的長(zhǎng)亭送別中“碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉?總是離人淚”的依依惜別,到“但得一個(gè)并頭蓮,煞強(qiáng)如狀元及第”再到寄送張生汗衫、裹肚、襪兒、瑤琴、玉簪班管等東西,不外乎擔(dān)心他的心上人有“始亂終棄”的念頭。呵,天底下究竟又有幾個(gè)崔鶯鶯呢!不過(guò)難得的是,張崔二人畢竟是真愛(ài)的。無(wú)論是戲劇還是小說(shuō)電影,都必符合郎才女貌,其背景都應(yīng)是王公貴族,不是貝勒公子便是少爺,或者公主小姐,呵,反正不是萬(wàn)金也有千金,要么什么明珠,總之排場(chǎng)要耀眼的。
至于窮書(shū)生巧遇佳人,如《西廂記》或《柳夢(mèng)梅》那也不是沒(méi)可能,不可否認(rèn)的就是真愛(ài)。話說(shuō)現(xiàn)實(shí)生活中也是有的,我想他們肯定是上輩子種紅豆的,而且投胎之前賄賂了柏拉圖和維納斯的!
話題回到《西廂記》其實(shí)有句話是這么說(shuō)的——大凡一個(gè)成功男人的背后一定有一個(gè)了不起的女人!我要說(shuō)張催二人愛(ài)情背后的確有一個(gè)功不可沒(méi)的紅娘,這是肯定的!不管他們二人相遇相識(shí)到相知這整個(gè)過(guò)程,都抹不掉紅娘的影子。至于老夫人、鄭恒、孫飛虎那只是他們愛(ài)情的試金石!
一部《西廂記》著實(shí)讓人贊嘆王實(shí)甫的才華不一般。還一個(gè)——永老無(wú)離別,萬(wàn)古常完聚,愿普天下有情的都成了眷屬!
我感謝那些塵灰讓我有機(jī)會(huì)看到《西廂記》這本好書(shū)。
西廂記讀后感(篇3)
“東風(fēng)搖曳垂楊線,游絲牽惹桃花片?!痹谌绱死寺嗲榈臅r(shí)節(jié)里,張生遇見(jiàn)了崔鶯鶯,便一見(jiàn)鐘情。我始終記得張生對(duì)鶯鶯的第一評(píng)價(jià)是“解舞腰肢軟又軟,千般婀娜,萬(wàn)般旖旎,似垂柳晚風(fēng)前?!蔽蚁耄@次相遇,就早已注定他們將擁有一段美好而又殘酷的愛(ài)情故事。
崔鶯鶯是一個(gè)大膽,美麗,善良,溫柔的貴族小姐。生為一個(gè)相國(guó)小姐的她,從小就在媽媽的管教下受到了封建傳統(tǒng)思想的影響,接受過(guò)很多的封建道德教育。當(dāng)她與張生戀愛(ài),她從一個(gè)乖乖女變成了一個(gè)“違背道德”壞女子,就構(gòu)成了思想與行動(dòng)上的矛盾,在我看來(lái),崔鶯鶯能與張生相愛(ài),挺不容易的。但在這樣的壞境下,她還能不顧一切地與張生相愛(ài),我想這是非常難得的。這樣的女子,放在我們現(xiàn)代來(lái)講,令許多年輕人汗顏??!許多年輕人曾信誓旦旦,許下海誓山盟,可是最后呢?最終在世俗盛名之下,大多不過(guò)是當(dāng)年的風(fēng)流韻事化作如今的淺斟低唱。想想那“情切切,意綿綿”,想想那“別后相思隔煙水”,想想那高樓碧袖,碧玉紅箋,都如過(guò)眼云煙,浮華似夢(mèng),崔鶯鶯對(duì)張生的愛(ài)是純潔美好,不含一絲雜質(zhì)。
當(dāng)她與張生離別時(shí),她從不像其他的女子希望自己的丈夫金榜題名,衣錦還鄉(xiāng)。在她的眼里“情”字是第一,名利功祿,是是非非,她統(tǒng)統(tǒng)都可以不管?!疤m閨久寂寞,無(wú)事度芳春,料得行吟者,應(yīng)憐長(zhǎng)嘆人?!痹诨貜?fù)張生的詩(shī)里,她將自己不甘寂寞的苦悶心情寫得淋漓盡致。她也自然而然地流露出她對(duì)張生的愛(ài)戀,但最終沒(méi)有勇氣與張生見(jiàn)面。在“聽(tīng)琴”的時(shí)候,她的心被張生琴中那份熱切的呼喚深深的感動(dòng)著,但她那一顆被封建道德教育束縛的心控制著她,盡管她早已淚水漣漣。此時(shí)此刻,她心中的愛(ài)情正與封建教育進(jìn)行激烈的爭(zhēng)吵,最終愛(ài)情戰(zhàn)勝了封建傳統(tǒng)思想。
當(dāng)她收到了張生的情詩(shī)時(shí),終于鼓起勇氣回了一首《明月三五夜》?!按挛鲙拢L(fēng)戶半開(kāi),拂墻花影動(dòng),凝視玉人來(lái)?!弊x到這里,我笑了,我想:崔鶯鶯是幸運(yùn)的,因?yàn)樗业搅藢儆谧约旱膼?ài)情。正如沈從文所說(shuō):“我這一生中,行過(guò)許多路,走過(guò)許多橋,看過(guò)許多云,喝過(guò)許多酒,卻只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當(dāng)最好年齡最好的人?!钡拇_,崔鶯鶯是幸運(yùn)的。不知大家有沒(méi)有想過(guò),當(dāng)她寫下《明月三五夜》,短短20個(gè)字,意味著崔鶯鶯從此走上了叛逆的道路,去追尋自己的愛(ài)情。
世上有許多人選擇用名利去填滿生活,花花世界,游走一場(chǎng)便洋洋自得。而有些人選擇去愛(ài)自己愛(ài)的人,用心去填滿生活。我所理解的愛(ài)情是:兩個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,彼此明白對(duì)方的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn),能包容對(duì)方的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。愛(ài)上對(duì)方的人而不是對(duì)方擁有的錢財(cái)。在這個(gè)繁雜荒亂的世界里有個(gè)愛(ài)你的人,共渡生計(jì)之苦,陪著你晃晃悠悠地度過(guò)余生,就這樣慢慢變老。
西廂記讀后感(篇4)
我從西廂走過(guò),撲鼻一陣愛(ài)的清香。
普救寺的大鐘樓,兀立于峨嵋塬的半坡上飛檐崔嵬。佛院的第一縷晨光通曉,鐘聲咚咚響起。相國(guó)千金崔鶯鶯隨母在此靜心休齋,偶遇赴京趕考的窮書(shū)生張珙,雙方一見(jiàn)傾心。恰此時(shí),叛將率兵圍寺,索要鶯鶯,張生挺而出身,解決了一切危難。一段難舍的愛(ài)戀便展開(kāi)了。
吟詩(shī)賦誦,醉酒賞花,在婢女的幫助下,兩人不顧封建禮俗,結(jié)為夫妻。兩個(gè)人心與心的碰撞,情與情的交流,充滿了愛(ài)的芬芳。
我又從西廂走過(guò),滿懷憤恨這舊社會(huì)。
當(dāng)這對(duì)癡情男女沉浸于幸福的漩渦中時(shí),卻被崔母察覺(jué)。在門第高聳等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)里,權(quán)力對(duì)于婚姻是格外慷慨的,它能讓諸公、貴胄子弟盡享人間艷福;權(quán)勢(shì)對(duì)于愛(ài)情又是極為吝嗇的,它常使真心相愛(ài)的戀人陷入山險(xiǎn)水惡的逆境。崔母的等級(jí)觀念是相當(dāng)頑固的,她是不會(huì)允許女兒嫁給一個(gè)窮書(shū)生的,盡管這個(gè)窮書(shū)生還是她的親戚。于是便有了“蝸角虛名,蠅頭微利,拆鴛鴦在兩下里”的悲哀。面對(duì)昨夜成親今日別離的情感糾葛,一對(duì)心心相息的比翼鳥(niǎo)便在秋風(fēng)蕭瑟,落葉紛飛的十里長(zhǎng)亭外分別了。封建等級(jí)的壓迫,功名利祿的誘惑,將無(wú)數(shù)段曾今的真愛(ài)湮沒(méi)于世俗的悲哀中。
我再?gòu)奈鲙哌^(guò),感受到信念的震憾力。
長(zhǎng)亭一別后,鶯鶯日夜苦思張生的歸來(lái),張生也魂?duì)繅?mèng)縈著自己的愛(ài)妻,努力苦讀,終于高中狀元。加封授官后便心急如焚地趕回,有情人終成眷屬。正是兩人彼此堅(jiān)定真愛(ài)的信念,不畏外界給予的壓力,才贏得了愛(ài)情。尤其是鶯鶯,身為官宦小姐的她,表現(xiàn)出了她是一名敢于追求婚姻自主和愛(ài)情自由的多情鐘情女子。她敢于沖破封建禮俗的束縛,對(duì)虛名微利表現(xiàn)出極大的蔑視與痛恨。作者對(duì)她形象的描寫完全是超前的新一代女青年。
我又一次走過(guò)西廂,我看見(jiàn)王實(shí)甫在寨前緊皺眉頭。他是在憤斥那些煩擾禁錮人們的封建禮教嗎?我悄悄地向前,他笑了。我從他手里接過(guò)《西廂記》,我發(fā)現(xiàn)那既是一段完美的愛(ài)情故事,又是一篇輝煌的文學(xué)巨著。我感受到了他的憤恨,他的信念,他的思想。
《西廂記》這樣一本不朽之作,難怪會(huì)納入“六才子書(shū)”之列,難怪賈仲明評(píng)價(jià):“新雜劇,舊傳奇,《西廂記》天下奪魁。”
西廂記讀后感(篇5)
《西廂記》是元代著名劇作家王實(shí)甫的代表作品。是我國(guó)家喻戶曉的古典戲劇名著,描繪了青年男女對(duì)自由的愛(ài)情的渴望,寫出了生活在壓抑中的女性的青春苦悶和莫名的惆悵,表達(dá)了“愿天下有情的都成了眷屬”的美好愿望;從而對(duì)封建道德教條的某些方面造成有力的沖擊。
崔鶯鶯是一個(gè)美麗,善良,溫柔、含蓄,深受封建禮教的濡染,又有著對(duì)愛(ài)情生活的向往貴族小姐。她是一位具有時(shí)代叛逆性的女性形象,她在追求理想愛(ài)情時(shí),能夠與封建禮法進(jìn)行抗?fàn)?,這是難能可貴的。她不由自主的對(duì)張生一見(jiàn)傾心,月下隔墻吟詩(shī),大膽地對(duì)張生吐露心聲,陷入情網(wǎng)之中而不能自拔,飽嘗著相思的痛苦。同時(shí)她也越來(lái)越不滿于老夫人的約束,并遷怒于紅娘的跟隨。
她對(duì)張生的愛(ài),純潔透明,沒(méi)有一絲雜質(zhì),當(dāng)張生被迫上京考試,她悔恨的是“蝸角虛名,蠅頭小利,拆鴛鴦兩下里”。長(zhǎng)亭送別,她給張生把盞時(shí)的感觸是:“但得一個(gè)并頭蓮,煞強(qiáng)如狀元及第”。
她給張生最鄭重的叮嚀是:“此一行得官不得官,疾便回來(lái)”;她擔(dān)心的是張生不像她那樣愛(ài)得專一,一再提醒他“若見(jiàn)了異鄉(xiāng)花草,再休似此處棲遲”。總之,在她的心中,情始終是擺在最重要的位置上,至于功名利祿,是非榮辱,統(tǒng)統(tǒng)可以不管。她對(duì)張生的愛(ài)戀,一開(kāi)始卻是膽怯和動(dòng)搖不定的,一方面她具有少女的情感和欲求:另一方面,她作為一個(gè)相國(guó)小姐又是在那樣的母親的管教下成長(zhǎng)起來(lái)的,同時(shí)又接受過(guò)較多的封建道德教育,這就構(gòu)成了她思想和行動(dòng)上的矛盾。
她回答張生的那首詩(shī)“蘭閨久寂寞,無(wú)事度芳春:料得行吟者,應(yīng)憐長(zhǎng)嘆人?!保磉_(dá)了她不甘寂寞的苦悶心情,同時(shí)也流露了她對(duì)張生的愛(ài)戀。在“聽(tīng)琴”的時(shí)候,她被張生琴中熱切的呼喚深深地感動(dòng)著,以致于淚水漣漣,但是她又沒(méi)有勇氣與張生見(jiàn)面。
此時(shí)在她的心中,封建禮教的束縛和對(duì)張生的愛(ài)戀激烈地沖突著,最后愛(ài)情終于戰(zhàn)勝了禮教。因此當(dāng)她接到張生的情詩(shī)時(shí),終于大著膽子寫了一首題為《明月三五夜》的回詩(shī),約定張生于十五日晚上相會(huì)?!按挛鲙?,迎風(fēng)戶半開(kāi):拂墻花影動(dòng),凝是玉人來(lái)?!倍潭潭畟€(gè)字,標(biāo)志著鶯鶯決然走上了叛逆的道路,尋求自己的愛(ài)情。這是難得可貴的。
記得著名詩(shī)人裴多菲曾說(shuō)過(guò)“生命誠(chéng)可貴,愛(ài)情價(jià)更高”,崔鶯鶯敢于追求自己的愛(ài)情,她讓我明白了真正的愛(ài)情是那樣的美好,是那樣的值得期待,真正的愛(ài)情是存在于人間的,并且是可以追尋、應(yīng)該而且必須去爭(zhēng)取才能夠得到的。真心的希望,如作者心中的美好希冀一樣“愿天下有情的都成了眷屬”!
西廂記讀后感(篇6)
“待月西廂下,迎風(fēng)戶半開(kāi):拂墻花影動(dòng),凝是玉人來(lái)?!?,每當(dāng)讀到這句詩(shī)時(shí),腦中總會(huì)浮現(xiàn)出關(guān)于崔鶯鶯的朦朧想象,那大概是一個(gè)身姿纖弱的大家小姐,斜倚在木質(zhì)的門廊上,滿目柔情的望著一輪圓月,等待著自己的情郎到來(lái),這樣的意像,充滿了關(guān)于詩(shī)情畫(huà)意的美好和一絲花前月下的浪漫,是屬于中國(guó)古代獨(dú)有的含蓄古典之美,讓人忍不住心神蕩漾,思緒在字里行間沉浮,被帶向一個(gè)未知的遠(yuǎn)方。
很長(zhǎng)一段時(shí)間里,說(shuō)道西廂記,我總認(rèn)為這就是一個(gè)關(guān)于情情愛(ài)愛(ài)的無(wú)聊故事,當(dāng)年讀紅樓夢(mèng)時(shí),見(jiàn)賈母說(shuō):“這些書(shū)都是一個(gè)套子,左不過(guò)是些佳人才子,最沒(méi)趣兒。把人家女兒說(shuō)的那樣壞,還說(shuō)是佳人,編的連影兒也沒(méi)有了。開(kāi)口都是書(shū)香門第,父親不是尚書(shū)就是宰相,生一個(gè)小姐必是愛(ài)如珍寶。這小姐必是通文知禮,無(wú)所不曉,竟是個(gè)絕代佳人。只一見(jiàn)了一個(gè)清俊的男人,不管是親是友,便想起終身大事來(lái),父母也忘了,書(shū)禮也忘了,鬼不成鬼,賊不成賊,那一點(diǎn)兒是佳人?便是滿腹文章,做出這些事來(lái),也算不得是佳人了?!敝挥X(jué)得深感贊同,但是當(dāng)我我真正拿起這本書(shū)時(shí),就完全改變了自己的看法,不由自主的被書(shū)中的故事所吸引。
王實(shí)莆細(xì)膩優(yōu)美的筆觸下所描繪的崔張兩人的愛(ài)情故事,乍一看有些老套,家境貧寒的張生上京趕考時(shí)路經(jīng)河中府,去古剎普救寺拜訪時(shí)遇到了暫住在寺中的崔相國(guó)家小姐崔鶯鶯,崔小姐氣質(zhì)嫻雅容貌秀美,惹得張生“眼花繚亂口難言,魂靈飛兒在半天”,為了接近佳人,張生在寺廟中住下,詩(shī)書(shū)應(yīng)和之下兩人逐漸暗生情愫,無(wú)奈崔府老太太百般阻攔,兩人的愛(ài)情歷經(jīng)種種磨難,好在上天不負(fù)有情人,兩人最終修成正果拜堂成親。
其實(shí)比起這一版的故事,元慎的《鶯鶯傳》似乎更貼合實(shí)際,在元的故事中,張生上京趕考后將鶯鶯拋之腦后,徒留鶯鶯苦等一生。王的大團(tuán)圓結(jié)局或許是為了迎合觀眾,畢竟雜劇是要演出的,比起悲劇觀眾顯然更容易接受喜劇,其實(shí)在我看來(lái),我們每一位讀者,也都希望王的版本才是真實(shí)的,才子佳人終成眷屬,這也是我們對(duì)美好愛(ài)情的一種想象和期許。
西廂記中不乏精彩詞句,其中讓我印象最深的大概還屬“我就是個(gè)多愁多病身,你就是那傾國(guó)傾城貌?!?讓我想起了87版紅樓中,寶黛共讀西廂時(shí)彼此那懵懂而愛(ài)戀的眼神,我想這樣含蓄而深厚的愛(ài)情已經(jīng)在現(xiàn)代社會(huì)中逐漸離我們遠(yuǎn)去,快節(jié)奏的生活逼著我們不斷地前進(jìn),愛(ài)情變得越來(lái)越簡(jiǎn)單,卻也越來(lái)越淺薄。那種“愿得一心人,白首不相離”的愛(ài)情觀,大概也只有在閱讀這些經(jīng)典書(shū)目時(shí)才能再領(lǐng)會(huì)一番,只是掩卷之際,還是會(huì)忍不住輕輕嘆息,一分為卷中佳人,一分為孑然之身。
西廂記讀后感(篇7)
天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此愛(ài)綿綿無(wú)絕期…
一個(gè)是閉月羞花貌,一個(gè)是恭儉溫良相。為何要怪黃鶯兒作對(duì),怨粉蝶兒成雙,明明是郎有情來(lái)妾有意,為何,總有隔天的銀河,不做美的藍(lán)橋水呢?
那一句“兩情若是長(zhǎng)久時(shí),又豈在朝朝暮暮”唱出來(lái)容易,做出來(lái)又會(huì)怎樣呢?長(zhǎng)亭外,古道邊,情綿綿,意切切。你休憂文齊福不齊,我只怕你停妻再娶妻。休要一春魚(yú)雁無(wú)消息!我這里青鸞有信頻須寄,你卻休金榜無(wú)名誓不歸。此一節(jié)君須記,若見(jiàn)了那異鄉(xiāng)花草,再休似此處棲息。
你我不再受那相思苦,只愿真愛(ài)無(wú)絕期。是月下暗表情意的古琴音,更是那隔墻對(duì)吟的動(dòng)情意:月色溶溶液,花音寂寂春。如何臨皓魄,不見(jiàn)月中人?——蘭閨久寂寞,無(wú)事度芳春。料得行吟者,應(yīng)憐長(zhǎng)嘆人。
料想春嬌厭拘束,等閑飛出廣寒宮。我不懼世俗之言,不喜那蠅頭微利,只盼心中的意中人,別把我的真心丟棄在那荒野中…我豈無(wú)意,怎奈久居深閨的鶯兒振不開(kāi)那騰云的翅膀…也許該去歆羨那空中的比翼鳥(niǎo),水里的雙鴛鴦。愛(ài)自可相愛(ài),莫問(wèn),有誰(shuí)可阻擋。
棄擲今何在,當(dāng)時(shí)且自親。還將舊來(lái)意,憐取眼前人。不要負(fù)了這番真情意,待到相逢話別離。淋漓襟袖啼紅淚,比司馬青衫更濕。伯勞東去燕西飛,未登程先問(wèn)歸期。雖然眼底人千里,且進(jìn)生前酒一杯。未飲心先醉,眼中流血,心內(nèi)成灰。留不住的黃昏,趕不去的思念。意似癡,心如醉,昨宵今日,清減了小腰圍。合歡未已,離愁相繼。想著俺前暮私情,昨夜成親,今日別離。我諗知,這相思,抵過(guò)往日…暖融融玉醅,白泠泠似水,多半是相思淚。兩意徘徊,落日山橫翠。知他今宵宿在那里?有夢(mèng)也難尋覓。人生長(zhǎng)遠(yuǎn)別,孰與最關(guān)親?不遇知音者,誰(shuí)憐長(zhǎng)嘆人?相思只自知,老天不管人憔悴,淚添九曲黃河溢,恨壓三峰化岳低。到晚來(lái)悶把西樓倚,見(jiàn)了些夕陽(yáng)古道,哀柳長(zhǎng)堤。
不是天公不做美,美總是要人去勇敢追逐,不管眼前是什么在阻擋,也要堅(jiān)信你愛(ài)的人還在等待著你。因?yàn)橛心悖晕覉?jiān)持,為愛(ài)堅(jiān)持,只是愿天下有情的終成了眷屬,就是是非紛擾也無(wú)法拆散的鴛鴦,永沐愛(ài)的湖中…
西廂記讀后感(篇8)
還記得以前。不管是在語(yǔ)文課上,還是在歷史課(文學(xué)史)上,都曾看見(jiàn)過(guò)、聽(tīng)過(guò)老師講關(guān)于《西廂記》的文章或簡(jiǎn)介,所以,說(shuō)實(shí)話,心里對(duì)《西廂記》還是存在一點(diǎn)好奇的,所以有種想看的沖動(dòng),可是,怎奈種種原因,這一想法被擱置了,可是,到了大學(xué),古文老師正好說(shuō)讓我們每人都看《西廂記》,還真是那什么啊呵呵……
話說(shuō),提起元稹的《鶯鶯傳》可能許多朋友并不熟悉,可一提起《西廂記》,恐怕沒(méi)有幾個(gè)不知道的。其實(shí)《西廂記》就是根據(jù)《鶯鶯傳》改編而成的。只不過(guò)《西廂記》是歌頌自由戀愛(ài)的喜劇,而《鶯鶯傳》則是一出始亂終棄的愛(ài)情悲劇。如果說(shuō)《西廂記》是根據(jù)人們美好愿望而寫成的一篇成人童話,那么《鶯鶯傳》則是描述社會(huì)現(xiàn)實(shí)的報(bào)告文學(xué)。
看《西廂記》的原始沖動(dòng)還是因?yàn)楸粫?shū)中的愛(ài)情故事所吸引、所感動(dòng),我知道,原本《鶯鶯傳》是以崔鶯鶯最終被張生無(wú)情的拋棄作為結(jié)局。說(shuō)心里話,我是不喜歡讀悲劇的。我和大多數(shù)人一樣,也都希望每個(gè)愛(ài)情故事都有一個(gè)完美的結(jié)局。隨著年齡的增長(zhǎng),我漸漸的認(rèn)識(shí)到這只不過(guò)是自欺欺人的想法罷了。世界上存在著太多的另人悲傷的故事,這是我們無(wú)法回避的。而且我覺(jué)得《鶯鶯傳》比《西廂記》更具有藝術(shù)感染力,人物形象更加豐滿,故事結(jié)局耐人尋味,具有很強(qiáng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義。
說(shuō)起《西廂記》來(lái),我最喜歡的不是那纏綿悱惻的男女主角,也不是那個(gè)比較古板的老夫人,而是那個(gè)嬌俏的小丫鬟,紅娘。
首先,在我看來(lái),紅娘是一個(gè)充滿反叛精神的人,雖然她只是一個(gè)小小的丫鬟,可是她的反叛精神卻表現(xiàn)得很明白。崔鶯鶯、張生的自由婚姻,在充斥著封建禮教的社會(huì)背景下,是大逆不道的,但紅娘作為一位老夫人派來(lái)“看守”小姐的丫頭,不僅不揭開(kāi)這層秘密,或置若罔聞,反而推波助瀾,是這場(chǎng)婚姻得以美滿結(jié)局的主要的牽線搭橋之人。在封建衛(wèi)道士的眼中,紅娘的形象是反面的、不光彩的,但在“愿天下有情的都成了眷屬”的宗旨下,紅娘卻是美好的化身,是美滿婚姻的代言人。在這場(chǎng)叛逆的婚姻中,紅娘不畏被老夫人責(zé)打的危險(xiǎn),幾次三番周轉(zhuǎn)于崔張之間,為他們安排月下聽(tīng)琴,并有曉夜奔走,傳書(shū)遞簡(jiǎn)等一系列行動(dòng),反映了她對(duì)這場(chǎng)戀情的支持,以行動(dòng)表現(xiàn)了紅娘的反叛精神。在今天的我們看來(lái),紅娘的行為更是深得人心的。在封建禮教的束縛下,還能這樣,不得不說(shuō),它有讓人佩服的資本!
其次,她是正義的象征。老夫人是封建禮教的化身,終日將女兒緊閉閨房中,不得見(jiàn)生人,在婚姻上是極力主張“父母之命,媒妁之言”的。這個(gè)封建的頑石,卻遭到了奴仆紅娘當(dāng)面的頂撞,不留一絲情面。在“拷紅”一折中,紅娘以理駁之:“信者,人之根本……”短短一段話,說(shuō)得老夫人無(wú)言以對(duì),充分反映了紅娘的能言善辯、通曉大義、機(jī)智過(guò)人、富正義感。
另外,她是智慧的。在最后一本中,紅娘痛罵鄭桓,語(yǔ)言鋒利,咄咄逼人。當(dāng)鄭桓夸耀自己富有而能干、罵張生“窮酸餓醋”時(shí),紅娘說(shuō)到:“他憑師友君子務(wù)本,你倚父兄仗勢(shì)欺人……你值一分,他值百十分,熒火焉能比月輪?”當(dāng)鄭桓抬出“我祖代是相國(guó)之門”的金字招牌來(lái)壓人時(shí),紅娘義正詞嚴(yán),剔膚見(jiàn)骨地指出:“你道是官人則合做官人,信口噴,不本分。你道是窮民到老是窮民,卻不道'將相出寒門‘”。她勇敢地與這個(gè)仗勢(shì)欺人的花花公子斗爭(zhēng),維護(hù)了崔、張的愛(ài)情,讀來(lái)令人為之一振。紅娘突破了等級(jí)名分的界線,在主子面前,對(duì)崔、張的愛(ài)情和婚姻表示了充分的肯定和同情,同時(shí)也體現(xiàn)了她的價(jià)值觀和善惡判斷力。
所以,我還是比較喜歡這個(gè)機(jī)靈的小丫鬟,喜歡她的活潑,喜歡她的機(jī)智聰慧,喜歡她的冷靜,喜歡她的善解人意……
真不知道,這算不算是搶鏡頭??!哈哈哈……
西廂記讀后感(篇9)
《西廂記》,為元代著名的戲曲作家王實(shí)甫所著,究其根源,實(shí)為“新雜劇,舊傳奇”,唐代元稷宋代趙令畤,金董解元,都曾撰寫過(guò)不同版本的《西廂》,至元代王實(shí)甫,終于把《西廂》推舉到顛峰,不僅家喻戶曉,而且已經(jīng)變?yōu)橐环N潮流,一種中國(guó)封建思想的蛻變,如此寥寥萬(wàn)余字,何以有如此魅力,何以堪如此重任?就此處,我把我的觀后之感付之于字,并總結(jié)了下面三點(diǎn)世間文章不可兼?zhèn)涞暮锰?,望閱者于其中游幸一翻,感受《西廂記》這一文學(xué)珍品為大家?guī)?lái)的視覺(jué)的沖擊與精神上的享受。
一為情節(jié)。大凡書(shū)籍,均以情節(jié)為首要之物,敘述平鋪還在其次?!段鲙返墓适虑楣?jié),簡(jiǎn)單明了。崔鶯鶯與其母老夫人并紅娘送父親靈柩至博陵安葬,路宿于普救寺。恰逢張君瑞游覽至此,二人相遇,便萌生愛(ài)慕之情,只遲遲未得機(jī)遇相見(jiàn)。后因?qū)O飛虎圍住普救寺,欲強(qiáng)搶鶯鶯為妾,老夫人無(wú)奈,言道:“誰(shuí)若能解救我母女二人,便把鶯鶯許配與他。”張生聞聽(tīng)便投信至其友白馬將軍處,求其解圍,并完此姻緣。后兵至圍解,老夫人又悔其前言,并未撮合崔張二人。二人悲苦,想盡萬(wàn)般妙計(jì),互相試探內(nèi)心,后因紅娘于中穿插取事,成就了一段美好的婚姻。故事情節(jié)讓現(xiàn)代人覺(jué)得俗氣簡(jiǎn)單,可實(shí)不知于當(dāng)時(shí)的封建社會(huì),這便是一種突破,一種沖擊!霎時(shí)掀起了一股“西廂熱”,竟成為了當(dāng)時(shí)社會(huì)的“暢銷書(shū)”,且不少詞曲作家都開(kāi)始對(duì)愛(ài)情劇本下了大量的筆墨與精力。到了明清,凡寫男女方面的故事、劇本,都是受了《西廂記》的影響,以致于今,按一些言情劇、肥皂劇的情節(jié)看來(lái),《西廂》應(yīng)該算是他們的鼻祖了。其表現(xiàn)的主題思想,即:“永老無(wú)別離,萬(wàn)古常玩聚,愿普天下的有情人都成了眷屬”,以當(dāng)時(shí)的社會(huì)看這種思想,是非常大膽、非常叛逆、非常有沖擊力的。
西廂記讀后感(篇10)
《西廂記》是我國(guó)古典戲曲的現(xiàn)實(shí)主義杰作,它改編至一個(gè)悲劇故事《鶯鶯傳》。作者王實(shí)甫根據(jù)前人的改編,再結(jié)合自己的創(chuàng)作,最終將一個(gè)大悲劇改成大團(tuán)圓,打破了封建禮教思想。從這點(diǎn)說(shuō),王實(shí)普確實(shí)是一個(gè)反封建思想劇作家。
《西廂記》的情節(jié)錯(cuò)綜,跌宕起伏,人物描寫個(gè)性鮮明,富有很強(qiáng)的戲劇性。通過(guò)不同的曲詞,刻畫(huà)不同人物的性格。起初,張生是一個(gè)窮苦的秀才,而崔鶯鶯的身份卻是相國(guó)小姐,身份的設(shè)定不可謂不懸殊,用古代的說(shuō),這是“門不當(dāng)戶不對(duì)”,可偏偏兩人的姻緣被月老撮合在一起。郎才女貌,本來(lái)是很般配的一對(duì),但敗在兩個(gè)人面前的封建的等級(jí)制度,注定不可能在一起的。張生最終考中狀元,得到了社會(huì)的地位,但是心中從未忘記崔鶯鶯,“夢(mèng)魂兒不離了蒲東路”,有情人終成眷屬了??梢哉f(shuō),《西廂記》是講述二人從相知,到相愛(ài),到最后相守的故事。崔鶯鶯在乎張生的功名嗎?答案是否定的,崔鶯鶯從來(lái)沒(méi)有嫌棄過(guò)張生的出生,也不在乎張生到底能不能高中。在長(zhǎng)亭送別張生的時(shí)候,崔鶯鶯說(shuō),“疾便回來(lái)”,我們也可以看出,張生能不能得官,她是不在乎的。由此我們可以看到,二人的愛(ài)情是純潔的,是凌駕于物質(zhì)、地位之上的,這是作者對(duì)愛(ài)情的看法。他用張生和崔鶯鶯的完滿結(jié)局打破了封建禮教的約束,在封建社會(huì)能有這樣的想法,真是難能可貴。
反封建的思想是《西廂記》的主題,而這一觀點(diǎn)也影響到了后世文人。湯顯祖的《牡丹亭》,曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》等都是反封建思想的代表作,不同程度上都是繼承了王實(shí)普的思想。無(wú)怪乎后世有人評(píng)價(jià)《西廂記》為“天地妙文”。
西廂記讀后感(篇11)
假期,我發(fā)現(xiàn)了書(shū)櫥里有一本書(shū)早已落滿塵灰,拿起來(lái)擦了擦便讀過(guò)起來(lái)。這本書(shū)稱之為《西廂記》,看過(guò)后感受頗豐。對(duì)于《西廂記》的深?yuàn)W社區(qū)論壇點(diǎn)評(píng),先人、古代人、今者學(xué)家總說(shuō)紛紜!我倒是只感覺(jué)此書(shū)倒真非常值得再看她幾次!“黃山歸來(lái)別看岳,五岳歸來(lái)不看山!”讀罷該書(shū),在瀏覽元稹的《鶯鶯傳》感覺(jué)的確有點(diǎn)兒遺憾,以至于《商調(diào)蝶戀花》《鼓子詞》《西廂記諸宮調(diào)》理應(yīng)在該書(shū)之前讀!自古以來(lái)才子佳人的愛(ài)情融合都免不了遭受老天爺?shù)亩始?,也免不了有一定的催人淚下的曲折,也在所難免有后代的傳誦。對(duì)于結(jié)果是不是極致,那自是另當(dāng)別論。我國(guó)從古至今大家的在潛意識(shí)中里都是有大團(tuán)圓!就算是牛郎和織女,就算是梁山伯與祝英臺(tái),就算是白娘子與許官人!張生與崔鶯鶯也算作最后修得正果!
張生的才與貌無(wú)可非議,崔鶯鶯那真是是極致,那就是自古以來(lái)以今全部天地小伙心中中的女人的化身為,壓根兒便是“唯美意境”!鶯鶯的貌,很少說(shuō),只張生道——嬌羞花解語(yǔ),溫柔玉有香,我倆作相遇記不真嬌樣子,我只索手抵著牙兒漸漸地的想。其才情其家勢(shì),你也真是沒(méi)有苛刻!也怪不得張生就算報(bào)考狀元,都沒(méi)有如鄭恒常說(shuō)為尚書(shū)女婿。或許女性給了誠(chéng)心誠(chéng)意,愛(ài)得愈深愈很容易心煩意亂,鶯鶯先是心動(dòng)、思戀到最后的長(zhǎng)亭送別中“碧云天,紅花地,西風(fēng)緊,曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉?總是離人淚”的依依不舍,到“但得一個(gè)并頭蓮,煞強(qiáng)如狀元及第”再到郵遞張生汗衫、裹肚、襪兒、瑤琴、玉簪班管等物件,只不過(guò)憂慮他的心上人有“心懷不軌”的念頭。呵,天底下到底又幾個(gè)崔鶯鶯呢!但是難能可貴的是,張崔二人終究是真愛(ài)的。無(wú)論是話劇表演還是小說(shuō)電影,都必符合男才女貌,其狀況都應(yīng)是王室貴族,并并不是貝勒爺大少爺便是公子哥,或者公主小姐,呵,總而言之并并不是千錢也是有干金,要不什么耀眼明珠,總得來(lái)說(shuō)場(chǎng)面要絢麗的。
針對(duì)窮書(shū)生偶遇麗人,如《西廂記》或《柳夢(mèng)梅》那也不是沒(méi)可能,不容置疑的就是真情。話說(shuō)現(xiàn)實(shí)生活中也是有的,我認(rèn)為他們肯定是前世種紅豆的,而且投胎轉(zhuǎn)世之前行賄了柏拉圖和維娜斯的!話題討論返回《西廂記》實(shí)際上有句話是那么說(shuō)的——大凡一個(gè)成功男人的身后一定有一個(gè)偉大的女人!我要說(shuō)張催二人感情背后的確有一個(gè)不容忽視的媒婆,它是不容置疑的!無(wú)論她們二人相逢相遇到相識(shí)這全部全過(guò)程,都抹不掉紅娘的身影。對(duì)于老夫人、鄭恒、孫飛虎那僅僅她們愛(ài)情的試金石!一部《西廂記》確實(shí)令人贊美王實(shí)甫的才氣不一般。還一個(gè)——永老無(wú)分離,千古常完聚,愿普天下多情的都變?yōu)榫鞂?!我謝謝這些塵灰讓是我機(jī)遇見(jiàn)到《西廂記》這部好書(shū)。