紅樓夢(mèng)讀后感400字
發(fā)布時(shí)間:2023-03-01 紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得 讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì) 紅樓夢(mèng)讀后感悟紅樓夢(mèng)讀后感400字范例。
認(rèn)真品味作者寫(xiě)的作品后,大家心中一定有不少感悟。讀完之后想必你一定有許多想說(shuō)的話,根據(jù)您的要求,幼兒教師教育網(wǎng)編輯為您整理了以下相關(guān)信息:紅樓夢(mèng)讀后感400字,或許你能從中找到需要的內(nèi)容!
紅樓夢(mèng)讀后感400字【篇1】
曹雪芹創(chuàng)作了《紅樓夢(mèng)》,建立了賈府這個(gè)大家庭,但是整部作品的主線卻始終集中在賈寶玉和林黛玉身上,如只將注意力集中在寶、黛間的恩愛(ài)纏綿上,的確很容易讓人生厭,但是從作品的寫(xiě)作手法這條線索出發(fā),卻使我感感悟有許多:
第一,仔細(xì)閱讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的讀者必須會(huì)發(fā)現(xiàn),作品對(duì)任何一個(gè)人物的描述都顯得格外的細(xì)膩,格外的重視,是其他三部名著所不能及的。個(gè)性是在第三回之中,人物描述不但多,而且恰當(dāng),恰如其分地把作品中主要人物的性格一一呈此刻我們面前。
在對(duì)迎春、探春、惜春的描述中,作者寫(xiě)道“第一個(gè)肌膚微露、和中身材,腮凝新荔、鼻膩鵝脂,溫柔沉默,觀之可親。第二個(gè)削肩細(xì)腰,長(zhǎng)挑身材,鴨蛋臉面,俊眼修眉,顧盼神飛,文采精華,見(jiàn)之忘俗。第三個(gè)年紀(jì)尚小,身量未足?!睋]揮幾筆,把三姐妹的外貌描述得出神入化。
而對(duì)賈寶玉的描述又多了幾分大氣,“頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍搶珠金抹額,穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖,束著五彩絲攢花結(jié)長(zhǎng)穗宮絳,外罩石青起花八團(tuán)倭鍛排穗褂,登著青緞粉底小朝靴。面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫(huà),面如桃瓣,目若秋波。雖怒時(shí)而若笑,視而有情。
項(xiàng)上金螭瓔珞,又有一根五色絲絳,系著一塊美玉?!睆耐獾絻?nèi),從上到下,從粗到細(xì),都把人物的外貌、性格描述得淋漓盡致。再看薛寶釵的,“先就看見(jiàn)薛寶釵坐在炕上作針線,頭上挽著漆黑油光的鬢兒,蜜合色棉襖,玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂,蔥黃綾棉裙,一色半新不舊,看去不覺(jué)奢華。
唇不點(diǎn)而紅,眉不畫(huà)而翠,臉若銀盆,眼如水杏。罕言寡語(yǔ),人謂藏愚,安分隨時(shí),自云守拙。”……如此描述,真把人給寫(xiě)活了,我讀了以后仿佛真的見(jiàn)到了這一大家子,這就是令我感受最深刻的地方。
此刻很多作品對(duì)人物的描述往往達(dá)不到這種效果,因此寫(xiě)出的人物就顯得蒼白無(wú)力,沒(méi)有一絲靈性。別以為這一點(diǎn)沒(méi)有多大的價(jià)值,其實(shí)它就是衡量你作品優(yōu)劣的一個(gè)刻度表。其實(shí),要想寫(xiě)出人影來(lái),并不難,就需要多觀察。
《紅樓夢(mèng)》能如此耐看,原因也在于此。據(jù)“紅學(xué)家”考證,《紅樓夢(mèng)》就是發(fā)生在曹雪芹生活的那個(gè)年代,也就是曹雪芹天天見(jiàn)的事兒。所以說(shuō)若沒(méi)有平日觀察的功底,此刻的四大名著恐怕就無(wú)法登上榮譽(yù)寶座了。
第二,就是曹雪芹刻畫(huà)出的人物都具有一種神韻。經(jīng)過(guò)曹雪芹的手后,《紅樓夢(mèng)》中的每一個(gè)人物都被賦予了各種各樣的性格,王熙鳳被賦予了見(jiàn)風(fēng)使舵、善于察言觀色、理家才能高超、心狠手辣的性格;林黛玉被賦予了愛(ài)哭、喜爭(zhēng)風(fēng)吃醋的性格;賈寶玉被賦予了一種獨(dú)有的呆呆傻傻的性格……
對(duì)每一個(gè)主人公的刻畫(huà)顯得那么自然,讓人在不知不覺(jué)中感悟,比起其它三部名著來(lái),更有難度,如不細(xì)讀,必不能品味透徹……
讀完《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)真讓我深深體會(huì)到了“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚”的含義。yjs21.coM
紅樓夢(mèng)讀后感400字【篇2】
輕輕翻開(kāi)厚厚的歷史之書(shū),邁著輕盈的腳步走進(jìn)紅樓,我遇見(jiàn)了一群風(fēng)姿綽約的女子,她們個(gè)個(gè)舉世無(wú)雙,個(gè)個(gè)如花似玉,個(gè)個(gè)令人難忘……
品味紅樓,我遇見(jiàn)了她——林黛玉,她柔弱美麗,“嫻靜處如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)”。,她才華橫溢,被稱(chēng)為“詠絮才”她的詩(shī)文堪稱(chēng)舉世無(wú)雙。
品味紅樓,我遇見(jiàn)了她——薛寶釵,她端莊美麗,容貌豐滿(mǎn),待人隨和,處處想得周全,處處惹人喜愛(ài)。賈母生日時(shí),她會(huì)按賈母的胃口、喜好和心思選食選戲;她會(huì)在金釧兒跳井后,用冠冕堂皇的話安慰王夫人,卻不掉一滴眼淚??墒牵@樣做不是顯得更虛偽嗎?
品味紅樓,我遇見(jiàn)了她———晴雯,她會(huì)笑會(huì)鬧,敢愛(ài)敢恨。想那在怡紅院樹(shù)下,把寶玉的扇子斯得極響,寶玉在旁笑著,把麝月的扇子也給她撕,麝月卻讓寶玉把扇匣搬出來(lái)給她撕,就是這樣的女孩兒,最終也難逃厄運(yùn)。
品味紅樓,我遇見(jiàn)了他——賈寶玉,他面似中秋之月,色如春晨之花,鬢若刀裁,眉如墨畫(huà),目似秋波,卻“行為偏僻性乖張”,“愚玩怕讀文章”。雖生在富貴至極的賈府,最后卻因黛玉出了家。
品味紅樓,我遇見(jiàn)了她——王熙鳳,她精明能干,處處好強(qiáng),從金陵王府的大小姐到獨(dú)攬大權(quán)的大管家,她花費(fèi)了多少心血?可她“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命”,這么大的家產(chǎn)不也敗光了嗎?
掩卷沉思,《紅樓夢(mèng)》最終以賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇及賈府的敗落告終,作者又想借此告訴我們什么呢?黑暗的三從四德的封建社會(huì)制度是導(dǎo)致這場(chǎng)悲劇的主要原因,揭露了封建社會(huì)后期的黑暗和罪惡,及其不可克服的內(nèi)在矛盾,對(duì)統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行了有力的批判!
“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”不正是這本書(shū)的真實(shí)寫(xiě)照嗎?
紅樓夢(mèng)讀后感400字【篇3】
這個(gè)寒假中,我閱讀了四大名著之一,我曾感嘆結(jié)局的悲哀,黛玉的抱憾而亡,寶玉的出家當(dāng)和尚,寶釵的夜對(duì)孤燈,以及賈府的哀敗蕭條;我也曾抱怨曹雪芹的狠心:“為什么不成全寶、黛的愛(ài)情,反使他們陰陽(yáng)相隔,最后落得天各一方。人世間就真的只有憂愁與傷心的淚雨嗎?
她有閉月羞花之?huà)擅?,卻“生態(tài)兩靨之愁,嬌襲一身之病”,顯出她的弱不禁風(fēng),她的淚眼朦朧,魂?duì)繅?mèng)縈。
她本是冰雪聰明的奇女子??龏Z菊花詩(shī)的瀟灑,蘆雪庵爭(zhēng)聯(lián)即景賦詩(shī)的敏捷,與湘云月下吟詩(shī)的才情,至今還歷歷在目,她講無(wú)人能比的才情發(fā)揮得淋漓盡致,令我佩服,令數(shù)千萬(wàn)人為其傾倒。但細(xì)細(xì)品來(lái),纖巧感恩的字句后,又隱藏多少眼淚,多少辛酸。
三月,花朵艷放,花香滿(mǎn)天,黛玉,卻用鋤將一瓣瓣青春的碎片,連同自己的淚珠兒,一起埋入芬草菲飛的泥土?!盎ㄖx花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”“儂今葬花人癡笑,他年葬儂知是誰(shuí)?”她把自己的渴望、夢(mèng)寐、生活的克色,全都埋入土中,卻埋不掉孤獨(dú),如影隨形的孤獨(dú),與生俱來(lái)的孤獨(dú)。
與寶玉愛(ài)情的凄苦,本事情投意合,情意綿綿。寶玉是她唯一的知己,課天不由人,性格孤僻,人緣不好,成為她通往幸福大道的一塊絆腳石,是的原本疼愛(ài)她的賈母對(duì)她漸漸疏遠(yuǎn),勝利的天平自然傾向了城府極深的寶釵這邊,鳳姐的一出偷梁換柱技使兩個(gè)人痛失所愛(ài),黛玉含淚焚詩(shī),含恨歸去,從此陰陽(yáng)相對(duì),,寶玉瘋瘋傻傻,看破紅塵,削發(fā)為僧。
紅樓夢(mèng)這本書(shū),讓我看到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,讓我感慨萬(wàn)千。
紅樓夢(mèng)讀后感400字【篇4】
《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的杯具。《紅樓夢(mèng)》不只描述了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,并且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的杯具感情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”,在應(yīng)對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人感情的杯具的時(shí)候,看到了造成杯具的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì)“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她杯具的開(kāi)始。
《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié),是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺:“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓?;ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見(jiàn)血痕。”“愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知?!?/p>
“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不一樣,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫(xiě)成了她的命運(yùn)。
紅樓夢(mèng)讀后感400字【篇5】
讀《紅樓夢(mèng)》,我很喜歡里面的人物。這些人物各有特色。
“鳳辣子”風(fēng)風(fēng)火火,性格火辣;賈寶玉非常頑皮,厭惡學(xué)習(xí),喜歡和女孩子一起玩;林黛玉嬌弱、多疑,有才華,和我一樣愛(ài)哭;薛寶釵大方,善于交朋友……
讀了《紅樓夢(mèng)》后,我才知道,原來(lái)賈寶玉和林黛玉不是凡間的,賈寶玉生前是女?huà)z補(bǔ)天落下的一顆靈石,林黛玉則是一株絳珠草,靈石用自己的露珠去灌溉絳珠草,讓絳珠草也成為了不凡之物。靈石投胎,絳珠草也要跟著投胎,去人間報(bào)答灌溉他的恩人。靈石一出生,嘴中就喊了一塊寶玉,于是起名為“賈寶玉”,絳珠草成了林黛玉,他們冥冥之中有緣分,最后因?yàn)槊\(yùn)的脅迫,林黛玉終究沒(méi)能嫁給賈寶玉。
寫(xiě)這本書(shū)的作者是曹雪芹,其實(shí)寫(xiě)的是他自己的故事:賈家最后敗落,而曹雪芹家也一樣。本來(lái)他是富家子弟,后來(lái)由于統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部斗爭(zhēng),曹家遭受多次打擊,最后家產(chǎn)被抄,曹家從此日漸衰弱?!都t樓夢(mèng)》前八十回是曹雪芹花了十年功夫?qū)懙模瑒e人替他寫(xiě)了后四十回。
《紅樓夢(mèng)》反映了當(dāng)時(shí)的丑惡:賈雨村接到了案子后,因殺人者有錢(qián)有地位,賈雨村懼怕他的地位,就給銀子將被害者的家人打發(fā)走了,并說(shuō)謊殺人者已死。他還怕門(mén)子(也就是下人)將事情說(shuō)出來(lái),就挑門(mén)子的錯(cuò),讓門(mén)子充軍了了事。
《紅樓夢(mèng)》沒(méi)有結(jié)局,但它不僅是四大名著之一,更是一門(mén)文化,值得我們?nèi)ラ喿x、去鉆研。
紅樓夢(mèng)讀后感400字【篇6】
在《紅樓夢(mèng)》第一回中有這么一個(gè)情節(jié),甄士隱在街上散心,遇見(jiàn)“一跛足道人,瘋狂落拓,麻屣鶉衣,口里念著幾句言詞道”,道人所念的便是《好了歌》,而甄士隱“一聞此言,心中早已悟徹”,走上了出家的路。而為何甄士隱聽(tīng)完《好了歌》便徹悟出家呢?
我認(rèn)為《好了歌》不僅僅是促使甄士隱出家的一首詩(shī),更是作者對(duì)這個(gè)世間的一種感慨。
從大體上看,《好了歌》主要是在表達(dá)道家出世、逃避現(xiàn)實(shí)的虛幻主義的思想,而這與甄士隱遭遇又有著一些微妙聯(lián)系:甄士隱家業(yè)破敗,走投無(wú)路,被迫投靠貪婪市儈的岳父,過(guò)著失意落魄的生活,尋求不到出路,而《好了歌》則給了甄士隱一條逃避的道路,最終導(dǎo)致了甄士隱的出家。
作者的目的卻不僅僅只是想寫(xiě)甄士隱,而是想通過(guò)甄士隱來(lái)映射整個(gè)社會(huì)。例如甄士隱解《好了歌》中有這么幾句“昨日黃土隴頭埋白骨,今宵紅綃帳里臥鴛鴦”“金滿(mǎn)箱,銀滿(mǎn)箱,轉(zhuǎn)眼乞丐人皆謗”,“正嘆他人命不長(zhǎng),那知自己歸來(lái)喪”,這一句句的對(duì)比,無(wú)疑是作者在感嘆命運(yùn)的難以捉摸。但是人們卻深陷命運(yùn)的泥潭中無(wú)法自拔,甚至不擇手段自相殘殺,作者正是對(duì)這樣的社會(huì)失望到了極點(diǎn),才能用這樣的語(yǔ)言將其描繪出來(lái)。
如此看來(lái),《好了歌》是作者嘗盡人生辛酸苦辣之后的一種明悟,而甄士隱出家,則是作為一個(gè)載體表現(xiàn)了作者對(duì)世間的憤恨和失意。
紅樓夢(mèng)讀后感400字【篇7】
“悼紅軒十年辛酸淚,紅樓夢(mèng)誰(shuí)知其中味?!辈苎┣墼凇都t樓夢(mèng)》中訴說(shuō)著那些表面看來(lái)都是平常的生活細(xì)事,但常常又能夠以小見(jiàn)大,見(jiàn)微知著,反映生活的本質(zhì),具有深刻社會(huì)意義,眾人遭遇皆苦,林妹妹尤為惹人同情。
林黛玉是賈母的外孫女,原是太虛幻境中的那棵絳珠仙草。因受神瑛侍者滴水之恩,便陪其一起去往人間,許還他一世的眼淚,轉(zhuǎn)作人世,。林黛玉天生麗質(zhì),氣質(zhì)優(yōu)雅絕俗,才華橫溢,故有才女之稱(chēng),但即便是這樣一位才人,最終也落得人財(cái)兩空。
從性格上來(lái)說(shuō),林黛玉喜靜不喜動(dòng),性格抑郁,看待事物多為消極方面,這也因此奠定了他的悲慘的一生。寶釵與黛玉可以說(shuō)為對(duì)立面,寶釵待人隨和,這也間接導(dǎo)致姐妹們喜歡寶釵多于黛玉,更使黛玉更加憂傷。家中的遭遇讓黛玉敢愛(ài)而不敢言,做事處處小心,“顧花自憐”是他對(duì)自己悲劇性命運(yùn)一片無(wú)可奈何的傷感。在她看來(lái),一切成空:美與才,詩(shī)與愛(ài)。
作為書(shū)中主角之一,林黛玉外形更讓人羨慕,王熙鳳道:“天下竟有這樣標(biāo)志的人物,我今日才算見(jiàn)!”更加突出了黛玉的美麗,書(shū)中有從寶玉的角度展現(xiàn)了神仙似的黛玉,在我看來(lái),林黛玉的美是一種高貴絕俗,病態(tài)的美,她既有顏又有才,自尊心更是要強(qiáng),與人交談更是尖酸刻薄,這也是她軟弱背后的盔甲。
讀完紅樓夢(mèng),我認(rèn)為林黛玉是一個(gè)楚楚動(dòng)人,惹人憐愛(ài),才華橫溢,多愁善感的女性,他因當(dāng)時(shí)社會(huì)的封建制度和腐朽的觀念,害怕自身受到傷害,因此把自己封閉起來(lái),不敢公開(kāi)袒露自己的感情,終究造成悲劇?!芭耸撬龅摹边@句話放在林黛玉身上毫不為過(guò)。許諾還一世眼淚,注定了他這一生悲慘的命運(yùn),她的淚有傷心的,有悔恨的,有無(wú)奈的,亦有喜悅的,她本人也是矛盾的,當(dāng)她的幸福被賈母等人扼殺時(shí),他沒(méi)有選擇退縮,反而勇敢,決絕地,以死來(lái)抵抗社會(huì)的黑暗,用自己的決心來(lái)對(duì)抗腐朽的社會(huì)。
黛玉用她一世眼淚還了寶玉一生情。在他的一生中,她用尖酸刻薄的話,揭露丑惡的現(xiàn)實(shí),以高傲的性格與社會(huì)對(duì)抗,用詩(shī)句來(lái)表達(dá)自身的感受,高傲自己的結(jié)束了她這凄慘的一生。
紅樓夢(mèng)讀后感400字【篇8】
一百個(gè)人讀紅樓夢(mèng),就會(huì)有一百種理解,這句話真的不錯(cuò)!從不同的角度,會(huì)有不同的感受!輕輕合上書(shū)的最后一頁(yè),心里酸酸的,它向戀人一樣牢牢地抓住了我的心。感動(dòng)、欣喜、憤怒、心疼、惋惜??我似乎被它死死地抓住,難以脫身。這就是寶黛之間刻骨銘心的愛(ài)情!紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀,在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜,青梅竹馬,到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河。曹雪芹簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦郏屪x者感到,世間又一個(gè)千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò),它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染。偏偏生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞,黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群,花前癡讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利??種種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。
用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷??v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著“天盡頭,何處有香丘”悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局,與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責(zé)任歸到萬(wàn)惡的封建社會(huì),以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。
一個(gè)是絕色佳人,一個(gè)是翩翩少年;一個(gè)聰明絕頂,一個(gè)博學(xué)多才;一個(gè)無(wú)意于功名利祿,一個(gè)從不說(shuō)“仕途經(jīng)濟(jì)”的混帳話;她整天為他哭泣嘆息,他整天為她牽腸掛肚;她心里只有他,他心里只有她——這不正是天造地設(shè)的一對(duì)嗎?然而在榮國(guó)府那樣的牢籠里,他們的愛(ài)情始終被壓抑著。張生還可跳過(guò)粉墻去同鶯鶯幽會(huì),杜麗娘還可在夢(mèng)里同柳夢(mèng)梅結(jié)成夫妻,寶玉和黛玉最終連這點(diǎn)幸運(yùn)也沒(méi)有。封建道德觀念在貴族之家就是天條,窒息了人的一切天性?!案改钢?,媒的之言”,以及賈家的敗落最終隔斷了他們的緣分。黛玉這個(gè)多情善感的女孩子,像一支柔嫩的小草在“風(fēng)刀霜?jiǎng)Α绷璞浦驴蓍铝?。她和寶玉的戀?ài)過(guò)程,始終伴隨著痛苦和煩冤,最終還是一場(chǎng)虛幻,“命運(yùn)”把他們大大地捉弄了一場(chǎng)。這出和著血淚的戀愛(ài)悲劇,不僅使作者為之“淚盡”,幾百年后的今天,仍是人們談?wù)摬槐M的話題,感受不完其中的酸甜苦辣!“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫(xiě)成了她的命運(yùn)。我們一邊感慨著寶黛之間愛(ài)情的忠貞不渝;一邊痛恨封建社會(huì)腐朽敗壞,憤憤不平這寶黛愛(ài)情的真正兇手;一邊惋惜這純潔高貴、美麗堅(jiān)貞但卻是殘缺遺憾的愛(ài)情!
如果《紅樓夢(mèng)》真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛(ài)。當(dāng)血淚撒盡的曹雪芹轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!但我們也不要忘了汲取其中留給我們的教訓(xùn)!社會(huì)方面我們暫且拋開(kāi)不談。在人與人之間相處的過(guò)程中,無(wú)論是戀人、朋友又或者是陌生人,我們都應(yīng)該以誠(chéng)相待,相互信任!其實(shí)寶黛愛(ài)情悲慘結(jié)局背后的責(zé)任,又怎么能少得了“缺少信任”這一愛(ài)情生存的重要準(zhǔn)則呢!
紅樓夢(mèng)讀后感400字【篇9】
開(kāi)篇不談紅樓夢(mèng),讀盡詩(shī)書(shū)是枉然。私以為紅樓夢(mèng)是古典作品中格局最大也最小的一本,曹公著眼于一個(gè)家族來(lái)描繪他的故事,卻又在這個(gè)家族中彰顯了太多太多他的理念與智慧。
紅樓夢(mèng)是值得一而再,再而三的翻讀的書(shū),我猶記得第一次讀到紅樓夢(mèng)中的詩(shī)詞時(shí)的驚艷。曹公到底是何等人物啊,他塑造了“花謝花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”的林黛玉,也塑造了“一從陶令平章后,千古高風(fēng)說(shuō)到今”的瀟湘妃子;他打磨了“好風(fēng)憑借力,送我上青云”的薛寶釵,也打磨了“淡極始知花更艷,愁多焉得玉無(wú)痕”的蘅蕪君……甚至還有蕉下客探春、枕霞舊友史湘云一眾出彩的人物。他筆下的女兒花們個(gè)個(gè)與眾不同,朵朵奪人眼目。是啊,人人都說(shuō),文章可見(jiàn)人品,曹公讓我們知道,他筆下的人物,每個(gè)都是有血有肉同樣也是細(xì)膩復(fù)雜的,我們說(shuō)林黛玉多愁善感,但她同樣也是以自己才情為傲的瀟湘妃子;我們說(shuō)薛寶釵是圓滑世故的,但她同樣也有她的野心勃勃。紅樓夢(mèng)中的人物,都不是片面的,就如生活中的人物一般需要長(zhǎng)久相處才可琢磨出來(lái)。我想,我們就是這樣沉迷于紅樓夢(mèng)的吧。
紅樓一夢(mèng),究竟是誰(shuí)的夢(mèng)呢?是曹雪芹的夢(mèng)嗎,他把他曾經(jīng)的短暫擁有過(guò)的極其奢華的生活復(fù)刻在這本他的心血之作中。是賈寶玉的夢(mèng)嗎,這位神瑛侍者入世感受人間的悲歡離合,到底太虛幻境一游為夢(mèng),還是人世一遭為夢(mèng)呢?是我們的夢(mèng)嗎,我們通過(guò)紅樓得以窺見(jiàn)與現(xiàn)在截然不同的數(shù)百年前這個(gè)大家族的興衰榮辱甚至當(dāng)時(shí)社會(huì)的文化。
林黛玉說(shuō),天盡頭,何處有香丘?是啊,天盡頭,何處紅樓夢(mèng)。
紅樓夢(mèng)讀后感400字【篇10】
我和大部分認(rèn)為賈寶玉為了愛(ài)情而出家的人的想法不一樣,我覺(jué)得寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開(kāi)賈府的,否則他不會(huì)娶寶釵。他的離開(kāi)是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化,他的象牙塔坍塌了,他終于明白他的斗爭(zhēng),他的思想其實(shí)全部是依附著家庭,他的家倒了,他的一切也完了,什么思想啊,斗爭(zhēng)啊,統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)了,他不得不離家出走,也許是為了避禍。
可以試想一下,你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎?穿著破衣?tīng)€裙,甚至是要依靠襲人的救濟(jì),然后她當(dāng)然無(wú)法再刻薄人,說(shuō)閑話,只能獨(dú)自垂淚,不關(guān)愛(ài)情,而是生活。
當(dāng)生活給寶黛的愛(ài)情畫(huà)上巨大的問(wèn)號(hào)時(shí),黛玉能一如既往的愛(ài)著寶玉嗎?我想不會(huì),恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一走了之,這是很有可能的,他沒(méi)有照顧好寶釵,負(fù)擔(dān)不起生活,同樣對(duì)于黛玉,他也不過(guò)如此。
另一種可能,萬(wàn)一賈府能重整旗鼓,蘭桂齊芳,黛玉和寶玉依舊過(guò)著他們幸福的日子,多少年以后,寶玉也許會(huì)突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿(mǎn)面,然后會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘,然后愛(ài)情就在歲月中流逝,然后寶玉會(huì)回憶那個(gè)珠圓玉潤(rùn)的寶姐姐。
其實(shí)愛(ài)情就是很短暫的,至少這橫刀截?cái)嗟膼?ài)情給了我們很多美好的幻想和期待,就象杰克之于羅絲,他是她生命中最美的回憶,卻不是唯一。
紅樓夢(mèng)讀后感400字【篇11】
《紅樓夢(mèng)》是部巨著,曹雪芹用細(xì)膩的筆調(diào)刻畫(huà)出賈寶玉,林黛玉,王熙鳳等人物,無(wú)不躍然紙上,個(gè)個(gè)栩栩如生。它以寶黛愛(ài)情為線索,以四大家族的興衰為背景,它是十八世紀(jì)中國(guó)封建社會(huì)的一面鏡子,大觀園是這個(gè)封閉王國(guó)的縮影。
書(shū)中的林黛玉給人的感覺(jué)是愛(ài)妒和嬌癡的,而賈寶玉卻是近傻與真誠(chéng),特別是對(duì)人性的尊重,他和丫頭們之間并不全是主仆關(guān)系,而是大家可以作朋友,有什么好東西可以一起分享,他曾特意為愛(ài)喝酸奶的襲人留著酸奶。還有王熙鳳的機(jī)靈和奸狠,薛寶釵的沉著冷靜等。
每一個(gè)人都有自己的一段人生,這段人生中有酸甜苦辣,有許多事都是無(wú)法預(yù)料,然而,面對(duì)不同的遭遇,不同人有著不同的態(tài)度。譬如說(shuō),林黛玉的人生觀應(yīng)該是比較灰暗的,因?yàn)樗乃尥馄偶?,本?lái)是一位千金小姐,可她總喜歡因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的小事而看低自己,猜疑別人,她那愛(ài)妒的性格常常對(duì)別人說(shuō)話不留余地。黛玉遇到傷心事,也總喜歡用眼淚去麻醉自己,用多疑的心眼去猜疑別人,喜歡盯著自己的”傷口”,而不是去尋求解決的方法。有一次,她去找寶玉,因?yàn)檠绢^正在吵架而沒(méi)有給她開(kāi)門(mén)而猜疑寶玉是否不把她放在眼里,自此常常獨(dú)自落淚,悲嘆自己。
我覺(jué)得黛玉這種性格不是很好,面對(duì)不愉快的事情應(yīng)該先了解清楚,再下結(jié)論,而不是憑自己的單面猜想而過(guò)分地苛求別人,我想只有這樣,不愉快才會(huì)消失。
紅樓夢(mèng)讀后感400字【篇12】
“開(kāi)篇不說(shuō)紅樓夢(mèng),讀盡詩(shī)書(shū)也枉然”這一句話點(diǎn)明了《紅樓夢(mèng)》在中國(guó)古典文學(xué)界的地位,在《紅樓夢(mèng)》中,最牽動(dòng)人心的莫過(guò)于寶黛釵三人的愛(ài)情糾葛。
在這段感情中,大家可能會(huì)覺(jué)得最受傷的是林黛玉,明明她和黛玉是郎有情妾有意,鳳姐也希望她和寶玉成親。而她卻在寶玉成親之日含淚而終。實(shí)在可憐。對(duì)于林黛玉的死,我是惋惜的。但是,我是作者的話,我也會(huì)讓林黛玉這樣死去。為什么?
第一,大家都知道,賈寶玉的前身是赤霞宮神瑛侍者,林黛玉是絳珠仙草。前世,神瑛侍者用水救活了絳珠仙草,絳珠仙草就像來(lái)世用眼淚來(lái)報(bào)答這個(gè)神瑛侍者。所以在《紅樓夢(mèng)》中林黛玉是多愁善感的,動(dòng)不動(dòng)就落淚,這一切是有原因的。等林黛玉的恩報(bào)完了,她該流的淚流干,她自然要回歸天界,沒(méi)有再留在人間的道理。
第二、在寶玉成親之日,還有一個(gè)人也死了,那就是賈府的靠山——賈妃賈元春,她的死無(wú)疑是為后文賈府抄家做鋪墊,想想,那時(shí)若是賈府抄家了,林黛玉一個(gè)弱女子又會(huì)是怎樣的結(jié)局?探春遠(yuǎn)嫁,迎春嫁給了孫紹祖后被虐而死,惜春做了尼姑,整個(gè)賈府就黛玉一個(gè)姑娘了,我想那時(shí),黛玉的結(jié)局也不會(huì)比現(xiàn)在好太多。趁著現(xiàn)在賈府還沒(méi)有倒臺(tái),死了還有人,有錢(qián)給她料理后世,這何嘗不是一種解脫?
說(shuō)完了黛玉的結(jié)局,我們?cè)僬f(shuō)說(shuō)誰(shuí)支持寶黛姻緣。第一個(gè)便是賈母了,從“一對(duì)小冤家”,“兩個(gè)玉兒”可以看出,賈母是支持“草木前盟”的。而且,賈母并不喜歡薛寶釵,賈母喜歡機(jī)靈的活潑的,像鳳姐,黛玉,寶玉。而薛寶釵的性子恰恰相反。其次,賈母也批評(píng)過(guò)薛寶釵。在劉姥姥進(jìn)大觀園,賈母一行人去薛寶釵房中游覽時(shí),賈母的話中表達(dá)了一個(gè)意思:一個(gè)年輕姑娘的屋子,如此素凈,讓我們這些老婆子無(wú)地自容。但她并沒(méi)有明確的表達(dá)出來(lái),而是把事情推到了王熙鳳頭上來(lái),說(shuō)她照顧不周。但后來(lái)因?yàn)橥醴蛉?,薛姨媽的干涉,和林黛玉身體的原因,此事就此作罷。(此是后話)
第二個(gè)便是王熙鳳了,其實(shí),王熙鳳支持“木石前盟”跟賈母有些關(guān)系。那就是她要討好賈母,賈母對(duì)林黛玉那么的寵愛(ài)王熙鳳不會(huì)看不出,所以也跟著賈母,支持“木石前盟”。但我覺(jué)得更大的是因?yàn)槔妫跷貘P手里緊攥著管家權(quán),利用這管家權(quán),王熙鳳明里暗里斂了多少財(cái)恐怕只有她自己知道。但倘若薛寶釵成了二少奶奶,加上王夫人的支持薛寶釵,這管家權(quán)歸誰(shuí)可說(shuō)不準(zhǔn),薛寶釵那么精明能干,身體有那么好??扇羰橇主煊癯闪硕倌棠?,這管家權(quán)王熙鳳便可以攥緊。林黛玉不會(huì)管家,且林黛玉體弱多病,也無(wú)法管家。這自然而然的由王熙鳳繼續(xù)管家。但無(wú)論是因?yàn)槭裁矗梢源_定的是,王熙鳳也不喜歡薛寶釵。縱觀全書(shū),王熙鳳很少和薛寶釵有過(guò)交集,也不曾開(kāi)過(guò)薛寶釵的玩笑,她們之間始終有隔閡。王熙鳳也評(píng)價(jià)薛寶釵說(shuō):“不關(guān)己事不張嘴,一問(wèn)搖頭三不知?!狈从^她和林黛玉,關(guān)系就親密很多,不然她也不會(huì)說(shuō):“既喝了我們家的茶,怎么還不給我們家做媳婦?!边@話明擺著是支持寶黛婚姻,就連興兒也說(shuō):“將來(lái)準(zhǔn)是林姑娘定了的。”
但影響寶黛姻緣最重要的一點(diǎn)是——賈元春!賈元春是賈府的靠山,又是宮里的貴妃,說(shuō)的話自然有分量。她在端午節(jié)禮物上就有玄機(jī)——薛寶釵和賈寶玉的禮物是一模一樣的,這不明擺著是賜婚薛寶釵和賈寶玉嗎?有人說(shuō),是元春不喜歡林黛玉,喜歡薛寶釵。實(shí)則不然,在元妃省親的時(shí)候,大家作詩(shī)的時(shí)候說(shuō)了:“終是薛林兩位妹妹與眾不同!”再就是元春賞賜齡官,這表面上是賞賜齡官,實(shí)則是暗賞林黛玉。史湘云也說(shuō)了,齡官也說(shuō)了,齡官像林黛玉。再看元春送薛寶釵和賈寶玉的禮物:宮扇兩柄,紅麝香串兩串,鳳尾羅二端,芙蓉簟一領(lǐng)。咱們重點(diǎn)看鳳尾羅和芙蓉簟?!傍P”,大家想想林黛玉住的地方的匾額是什么?有鳳來(lái)儀?。《败饺亍庇植坏貌徽f(shuō)另一個(gè)人——晴雯。晴雯死的時(shí)候,丫鬟們哄賈寶玉說(shuō)晴雯去做了芙蓉花神,賈寶玉又寫(xiě)了《芙蓉女兒誄》,但大家都知道“晴為黛影”。這一切都暗示了,原本賈元春賞賜,黛玉和寶玉的是一樣的。那么只有一種可能,王夫人調(diào)換了禮物。當(dāng)然這是不可能的,古代封建制度嚴(yán)酷,不可能出現(xiàn)調(diào)換賞賜的現(xiàn)象。但話又說(shuō)回來(lái),即使王夫人調(diào)換了禮物也不會(huì)怎么樣,即使被人發(fā)現(xiàn)了調(diào)換賞賜,賈元春是她的女兒肯定會(huì)幫著母親說(shuō)話,這件事也會(huì)不了了之。原著中說(shuō)過(guò),讓賈寶玉去謝恩,在謝恩的同時(shí),賈寶玉肯定會(huì)和元春說(shuō)起賞賜事件。元春自己也是個(gè)苦命人,年紀(jì)輕輕就入了宮,她的愛(ài)情是悲哀的,是沒(méi)有選擇的。而賈寶玉是有選擇的,他的心上人就是林黛玉,元春不會(huì)看著自己的弟弟娶他不愛(ài)的人。所以賜婚之事再無(wú)后文。賈母在清虛觀打醮時(shí),也用“寶玉年紀(jì)小”而搪塞了張道士的話。
不管怎么樣,黛玉于寶玉的愛(ài)情以失敗告終,但我相信,這也是她最好的歸宿。愛(ài)情是美好的,幻想也是美好的,但現(xiàn)實(shí)是殘忍的。但在我相信,終有一世,他們會(huì)終成眷屬。
紅樓夢(mèng)讀后感400字【篇13】
春夢(mèng)隨云散,花飛逐水流;寄言眾兒女,何必覓閑愁。
賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、襲人等是《紅樓夢(mèng)》主線人物,寶、黛二人的杯具貫穿始終。薛寶釵雖不是此感情杯具的當(dāng)事人,但也有著相當(dāng)高的地位。
對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局,我有甚多不滿(mǎn),可有人對(duì)我說(shuō),“既然你不滿(mǎn),林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺(jué)得,什么樣的結(jié)局是完美的。”的確,我對(duì)甚為不滿(mǎn)顰兒之死,顰兒素日也是叛逆主角,終日只想一展才華,違反了古時(shí)“女兒無(wú)才便是德”之說(shuō)。顰兒在文中的才華是不容置疑的,我實(shí)是欽佩,也為她那種叛逆而佩服。可她為何不能叛逆至底?賈母素日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結(jié)為連理枝,賈母也未必反對(duì),她竟不去爭(zhēng)取,偏自尋苦惱,氣死了??杉?xì)細(xì)思量,她素日多疑,即使嫁于寶玉,也難免會(huì)被氣死。
她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑,怎生向賈母開(kāi)得了這口?她的力量是如此微薄,在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶玉,最后看破紅塵,做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?若是如此,世人都改為僧。我的想法太極端了。“你死了,我去做和尚?!鳖A(yù)示著這一切,好似一切皆前定,無(wú)法改變。我不滿(mǎn)的是寶、黛二人最終仍是無(wú)法逃出命運(yùn)的束縛。那人又對(duì)我說(shuō),“寶玉,做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚,還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊,細(xì)度之,對(duì)于寶玉而言,這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利,對(duì)他而言此皆身外物。追逐名利,讓歷史重演,看著自己的后代再來(lái)上演這“紅樓夢(mèng)”嗎?他看似沒(méi)有擺脫命運(yùn)的束縛,但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了,他既不是為顰兒去做和尚,那就是為自己,他也不像世人為了“得道成仙”,而是了無(wú)牽掛,看盡紅塵。只可惜寶釵為人圓滑,討人喜愛(ài),她最終最終獨(dú)守空房,也不免令人覺(jué)得有些惋惜。
寶釵也是封建禮教的犧牲品,她以林黛玉之名嫁入賈家,也深知寶、黛二人心意相通,卻無(wú)力抵抗。薛母再疼她,也無(wú)能為力,賈母如此有誠(chéng)意,自己又怎生婉言拒絕?何況,薛蟠之事,賈家也盡了不少力,寶釵也不想為難母親。嫁于寶玉后,雖說(shuō)黛玉已死,寶玉待她也不薄,可寶玉仍是對(duì)黛玉念念不忘。最后,她已懷身孕,寶玉仍是舍她而去,出家為僧,留她獨(dú)守空房。說(shuō)來(lái),得人心又如何?最終也未得幸福。
我始終覺(jué)得寶釵是全劇中真正的強(qiáng)者,她從不再人前為難他人,不與人正面起沖突。她的才華絕不在顰兒之下。我很是最佩服她,她說(shuō)話從不造次,不該說(shuō)的話絕不多說(shuō),即使是頑話,也是極為留意,甚至是無(wú)懈可擊。她的才智也是罕有的,她不似鳳姐無(wú)話不說(shuō),說(shuō)話好似毫不諱忌,潑辣來(lái)形容也不足為過(guò),心狠手辣,但她的才智絕差不了鳳姐許多。
就拿此二事做分析。她時(shí)而勸戒寶玉,寶玉無(wú)悔改之意,她也不勉強(qiáng),一她是姨娘家的,不便多說(shuō);二襲人如此勸慰,仍不見(jiàn)起效,多說(shuō)也無(wú)效。就此打住,多說(shuō)無(wú)意。再拿她與寶玉結(jié)婚之時(shí),伺機(jī)將顰兒的死訊告訴他,也顯示了她的才智。這些都是有目共睹的。
在來(lái)說(shuō)說(shuō)我自己的見(jiàn)解,我自認(rèn)為對(duì)寶釵的為人,性格,想法都不夠了解。我只是以一個(gè)常人的角度來(lái)思考。
寶釵處理世事甚是圓滑,幾乎是人見(jiàn)人愛(ài),可難免會(huì)有點(diǎn)虛偽感。她對(duì)何人都是如此,也不輕易像他人傾吐心聲,她就好似將自己藏起一般,在我看來(lái)沒(méi)有人自愿,將自己埋藏,她也許是為了建立地位,或是想得人心才這么做的。在母親面前,她是貼心,在外人面前,她是懂事,薛姨媽臉上也有光。也許她是招人喜愛(ài),可同時(shí)她將真正的薛寶釵埋葬。在整部書(shū)中,表面上她也許是最完美的,可我總覺(jué)得她出賣(mài)了自己的心,自己的靈魂,那還有什么完美可言?也許是家境關(guān)聯(lián)是她不得不如此,家有薛蟠這酒囊飯袋,雖有薛蝌,可畢竟不是親哥哥。她可能想忍得一時(shí),時(shí)機(jī)成熟后,便可尋回自己,可到時(shí)到何處尋回自己?雖然她是強(qiáng)者,我個(gè)人認(rèn)為將自己埋藏并不是件容易的事,這不是一個(gè)弱者做的來(lái)的,可最后她卻不是真正的贏家。
美夢(mèng)終究一場(chǎng)空。韶華散盡,容顏衰。獨(dú)坐燭前癡癡嘆,才覺(jué)淚痕爬滿(mǎn)容。過(guò)往如云不可及,鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人,房空冷清如往昔。閑來(lái)無(wú)事仰望月,無(wú)語(yǔ)能訴,唯有淚空流!
常聽(tīng)人討論,寶釵凄慘還是黛玉凄慘?可縱觀全文,細(xì)細(xì)評(píng)之,你便會(huì)覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題已不重要了。
可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。
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紅樓夢(mèng)500字讀后感 篇1
嘗嘗紅房子。讓我難忘的是弱小的林姐,她多愁善感,卻對(duì)鮑哥有著特殊的愛(ài);她體弱多病,卻骨子里有一種自豪感;她雖然是個(gè)孩子,卻有一種冒犯性的自尊。
“黛玉”,顧名思義,總是穿著淺朱紅色的粉末和綠色的衣服,使她瘦削而悲傷。她常常一個(gè)人。晚春,桃花凋謝,讓人悲痛欲絕。也許他們認(rèn)為在不久的將來(lái)他們也會(huì)這樣做?獨(dú)自一人,肩上扛著鋤頭走出閨房,悠閑地走向森林。她輕輕地把從包里撿來(lái)的花瓣倒進(jìn)挖坑里,用鋤頭把它們埋了起來(lái),淚水順著她瘦削蒼白的臉滾了下來(lái),掉進(jìn)了土里。加上她的悲傷,她帶出了“農(nóng)夫今天的花葬人,誰(shuí)知道他什么時(shí)候埋葬了農(nóng)夫?”我第一次見(jiàn)到紅樓的時(shí)候不喜歡黛玉。她的嫉妒使我厭惡。我曾經(jīng)把她比作身上長(zhǎng)滿(mǎn)荊棘的玫瑰,總是傷害好人,讓氣氛極為尷尬,但她沒(méi)事。后來(lái),我得知她小時(shí)候父母去世了,她被迫被別人關(guān)在籬笆下。但她的自尊心使她堅(jiān)強(qiáng)而冷漠,她習(xí)慣于保護(hù)自己。
我很欣賞黛玉對(duì)寶玉的迷戀。在過(guò)去,她是一株紅色的珍珠仙草,受到仙人的悉心照料。此生,她來(lái)找寶玉感恩,也為寶玉擔(dān)心。她得到的是“林黛玉燒手稿,打破迷戀,薛寶釵從閨房里出來(lái),成為大禮”。經(jīng)常到一些地方看書(shū),我會(huì)為她溫柔地珍惜:黛玉的結(jié)局太悲傷了。她患了很多疾病。臨終時(shí),人們給她洗澡,但還沒(méi)洗完。他們只聽(tīng)到她斷斷續(xù)續(xù)的話:“包寶玉你好……”然后他光著身子躺在桶里,停止了呼吸。當(dāng)老祖宗聽(tīng)到這個(gè)消息時(shí),只剩下一具冰冷的尸體。他蒼白的臉上,眉頭仍然緊繃著。即使她的靈魂去了西方,她的驕傲依然存在。他說(shuō):“干凈總比掉進(jìn)溝里好。”黛玉把所有的詩(shī)和她床前珍藏的手帕都燒了??諝庵?,燒焦的詩(shī)還沒(méi)有成形,黛玉用過(guò)的墨香卻淡淡。
我佩服黛玉的詩(shī)才。瀟湘廳的陳設(shè)讓我肅然起敬。當(dāng)劉奶奶兩次進(jìn)入大觀園時(shí),她一個(gè)接一個(gè)地參觀了每個(gè)房間。當(dāng)她走進(jìn)瀟湘廳時(shí),有一股書(shū)的味道。沒(méi)有錦緞和羅帷之類(lèi)的裝飾。只有文房四寶擺了一張桌子。她沒(méi)有感到羨慕:“這是哪個(gè)公子的書(shū)房?”只見(jiàn)老祖宗聽(tīng)到話笑著回答:“哪里有問(wèn)題!”!這是我孫女的閨房。只是她擅長(zhǎng)詩(shī)歌和賦,不喜歡針線活?!摈煊窦磁d作詩(shī)的能力可以說(shuō)是卓越的。賈元春從皇宮回來(lái)探親。他離開(kāi)時(shí),向大家提出了一個(gè)問(wèn)題。戴宇寫(xiě)了一些精彩的文章,得到了好評(píng)。他還為寶玉寫(xiě)了幾篇文章,讓我大開(kāi)眼界。
其實(shí)黛玉并不是自由的象征。她不想受封建思想的壓迫。她用諷刺來(lái)表達(dá)內(nèi)心的不滿(mǎn)。雖然她多愁善感,但她反映了她內(nèi)心的純潔。她輕輕地唱道:“誰(shuí)可憐春天一過(guò),那些正在凋謝、滿(mǎn)天飛舞的花,我不知道是花落了,還是人死了?!崩w弱的身軀在風(fēng)中微微顫抖,穿著一件藍(lán)色的襯衫取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。
嘗過(guò)“寒塘渡鶴影,寒月葬花魂”的美夢(mèng)后,我早已泣不成聲。
紅樓夢(mèng)500字讀后感 篇2
自從看了電視劇《新紅樓夢(mèng)》后,我就深深的迷戀上了它?!都t樓夢(mèng)》是中國(guó)古代四大名著之一,作者曹雪芹,續(xù)作是由高鶚完成。書(shū)中講了賈、王、薛、史四大家族的由鼎盛走向衰亡的歷史故事,和一段在賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間糾纏的愛(ài)情悲劇故事。
厚厚的一本《紅樓夢(mèng)》,花了我一個(gè)月的時(shí)間才讀完。我每天晚上讀一點(diǎn),雖不能完全理解其意,也不能像別人所說(shuō)的,和曹雪芹有一次對(duì)話,但我卻因“開(kāi)辟鴻蒙,誰(shuí)為情種?都只為風(fēng)月情濃。奈何天,傷懷日,寂寥時(shí),試遣愚衷。因此上演出這懷金悼玉的《紅樓夢(mèng)》”這句歌詞,而感到這故事中的是是非非“剪不斷,理還亂”。“寶黛釵”的悲慘愛(ài)情使我感到古代婚姻有許許多多的漏洞,也感到十分繁瑣。因?yàn)楣糯橐龃笫马毟改竵?lái)做主,寶黛釵自身完全沒(méi)有選擇的余地,所以才造成那么大的悲劇。又或許,這故事本身,就是一場(chǎng)令人嘆惜的鬧劇。
翻到《紅樓夢(mèng)》的最后一頁(yè),不禁令我感嘆萬(wàn)分:這本書(shū)真是令人回味,若在不同的年齡段再回頭細(xì)細(xì)的讀一遍,一定又會(huì)有不同的評(píng)論。其中的是是非非,誰(shuí)也說(shuō)不清。也展現(xiàn)了窮途末路的封建社會(huì)終將走向滅亡的必然趨勢(shì)。并以其曲折隱晦的表現(xiàn)手法,凄涼深切的情感格調(diào),強(qiáng)烈高遠(yuǎn)的思想底蘊(yùn),容百家之長(zhǎng),匯集百科之粹。
一本《紅樓夢(mèng)》,令多少人感慨、落淚、悲憤?。?/p>
紅樓夢(mèng)500字讀后感 篇3
紅樓往事夢(mèng)一場(chǎng),黛玉后知滿(mǎn)憂傷。——題記
青紗素帳,黛玉你的房間如她一般素雅。
手中懷擁著一本《紅樓夢(mèng)》,閉上眼睛輕嗅著季節(jié)的芬芳,仿佛一睜開(kāi)眼便會(huì)望見(jiàn)你那婀娜多姿的模樣。一顰一笑無(wú)不憂傷,“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。”黛玉啊黛玉,你究竟是怎樣的女子?
寶玉第一次見(jiàn)到她時(shí),他說(shuō)眼中的黛玉便是這樣“兩彎似蹙非蹙?煙眉,一雙似喜非喜含情目?!鳖H有美人之資,卻“態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分?!?/p>
為何黛玉她會(huì)如此“凄美”,是否已看破了紅塵,還是對(duì)這世界有所不滿(mǎn)……我已明了,“凄”是因?yàn)樗硎榔鄾?,體弱多病,她的外延內(nèi)涵和藝術(shù)卻是如此“美”,是一種柔弱美,是一種病態(tài)美。
有人說(shuō):“女人都是水做的骨,”林黛玉又何嘗不是呢?在三生石前,她得甘露脫草胎而成人性,為報(bào)灌溉之恩而下世為人。她說(shuō);“他是甘露之惠,我并無(wú)水還他,但把我一生的淚全還給他。”上天注定她要為那賈寶玉流盡一世的淚,她那一顆一顆晶瑩的淚編織了一場(chǎng)夢(mèng),交織回蕩著她那深切悲痛的感情心曲和疾憤抑郁的叛逆心理。
思緒仍未停止,梧桐碧以瀟瀟,我能夠看見(jiàn)她從婆娑搖曳的樹(shù)影下緩慢地走了出來(lái),眉間隱隱籠著絲絲輕愁,似皺而未皺,如有輕煙繚繞,目中依稀有縷縷渴望,似喜而非喜,常有深情凝駐。挽著瑩白輕紗,便在水邊葬起花來(lái),好一首《葬花吟》,好一句“依今葬花人笑癡,他年葬依知是誰(shuí)?”滿(mǎn)是憂傷的情懷,一句:“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”也只有她這般的女子會(huì)為落花尋歸宿吧。
有人知她的弱不禁風(fēng),有人知她向往自由,又有幾人知曉她的那份堅(jiān)強(qiáng)。林黛玉便是《紅樓夢(mèng)》中最堅(jiān)強(qiáng)的女子,誰(shuí)說(shuō)眼淚是懦弱的表現(xiàn),林黛玉的淚不是軟弱,不是屈服,是對(duì)這黑暗的社會(huì)的無(wú)聲的抨擊。當(dāng)她的感情幸福被扼殺時(shí),她是多么勇敢,她用死來(lái)向社會(huì)表達(dá)自我強(qiáng)烈的不滿(mǎn),她在抗議!
從古到今,又有多少巾幗英雄呢?孝女花木蘭替父從了十年軍,忠孝兩全,十年歸來(lái)放下功名利祿,和家人共享田園之樂(lè);文成公主下嫁西藏,放下一切安逸的生活,給天下百姓帶去期望。誰(shuí)說(shuō)女子不如男,這些不正是向我們證明巾幗也是不讓須眉的!
將目光放向窗外,已是正午,蟬鳴有些憂傷,我微微一笑,正所謂知我者莫若蟬兒也。風(fēng)撫過(guò)綠葉,觸到我的面頰,漸漸地便泛起了睡意,將《紅樓夢(mèng)》枕在胸口,口中喃喃著:“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏……”
紅樓夢(mèng)500字讀后感 篇4
第一次邂逅《蔣勛說(shuō)紅樓夢(mèng)》,是同事鄭萍推薦。沒(méi)想到,居然一見(jiàn)鐘情。
《紅樓夢(mèng)》一直是夢(mèng)中情人,那些不同的版本,不同的解讀,正象它的不同側(cè)面,時(shí)不時(shí)冒出來(lái),吸引著我的注意力,而蔣勛老師,早就聽(tīng)說(shuō)的臺(tái)灣知名文化人,他的解讀,自然是第一時(shí)間訂購(gòu)。
蔣勛是臺(tái)灣著名作家、詩(shī)人和畫(huà)家,也是一位紅學(xué)家。蔣勛曾說(shuō):“我是把《紅樓夢(mèng)》當(dāng)佛經(jīng)來(lái)讀的,因?yàn)槔锩嫣幪幎际谴缺幪幎际怯X(jué)悟”.《蔣勛說(shuō)紅樓夢(mèng)》仔細(xì)地講解了《紅樓夢(mèng)》的一到八十回。每一講,蔣勛都會(huì)參照文本,解釋文本并發(fā)表自己的見(jiàn)解。讓讀者認(rèn)識(shí)《紅樓夢(mèng)》,愛(ài)上《紅樓夢(mèng)》,理解《紅樓夢(mèng)》。
蔣勛在講第三回“賈雨村夤緣復(fù)舊職,林黛玉拋父進(jìn)京都”時(shí)講到王熙鳳的服飾,曾這樣解說(shuō):“再看頸部‘項(xiàng)下戴著赤金盤(pán)璃瓔珞圈’。瓔珞,是一種珠寶,鑲在黃金面板上。項(xiàng)鏈跟項(xiàng)圈不同,項(xiàng)鏈?zhǔn)潜容^細(xì)的鏈子,而項(xiàng)圈通常是一個(gè)很寬的黃金做的板狀的東西上面鑲著珠寶。‘赤金盤(pán)璃瓔珞圈’,就是有點(diǎn)發(fā)紅的黃金,上面打出了小的龍紋,龍紋上再鑲上瓔珞的項(xiàng)圈”.蔣勛這樣逐字逐句地講解,可以讓讀者們更加深刻、細(xì)致地理解《紅樓夢(mèng)》。
蔣勛在講《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候,很注重對(duì)“情”的理解,他曾說(shuō):“我覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》一直在講一個(gè)‘情’”.在講第十九回“情切切良宵花解語(yǔ),意綿綿靜日玉生香”的題目時(shí),說(shuō)道:“這兩句的第一個(gè)字是‘情’跟‘意’,十九回整個(gè)在講人世間的情意:寶玉和襲人的情意,寶玉和黛玉的情意。這種情意本身是可以擴(kuò)大的,如果寶釵真正大度的話,也許也可以加入。我常跟朋友講,十九、二十回是最讓人百看不厭的,因?yàn)樗鼪](méi)有大事發(fā)生,只有日常生活的悠遠(yuǎn)、情意的深長(zhǎng),這是作者寫(xiě)的最好的部分?!?/p>
在四輯的解讀中,我慢慢分享蔣勛老師對(duì)青春、對(duì)美、對(duì)人性、對(duì)智慧、對(duì)生命狀態(tài)的透徹認(rèn)識(shí)。
在閱讀《蔣勛說(shuō)紅樓夢(mèng)》的過(guò)程中,漸漸進(jìn)入悲憫、同情、寬容、通達(dá)、堅(jiān)持、謙卑、救贖、無(wú)分別、凈化的修行過(guò)程。
蔣勛在對(duì)《紅樓夢(mèng)》的解讀中,不僅引領(lǐng)讀者去認(rèn)識(shí)這些隱藏在文學(xué)背后的生命狀態(tài)、情感,而且引導(dǎo)讀者從不同的現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景中觀察美,體驗(yàn)美的力量。“美,其實(shí)是一種拯救。在人性眾多的阻礙之中,在生命眾多的困惑迷惘之中,美,使人有反省、有思維、有渴望、有向往、有對(duì)傷痛的悲憫,也有對(duì)喜悅幸福的期待。”
蔣勛老師以慈悲做為生命的底色,以美為救贖。
臺(tái)灣最喜歡的幾位大家,居然都是學(xué)美術(shù)出身:劉墉、席慕容,還有蔣勛,或許由此見(jiàn)美之于生命的意義。當(dāng)然,他們還有一個(gè)共同的特點(diǎn),便是有一顆柔軟的心。有美的感悟力,便可于細(xì)微處發(fā)現(xiàn)生命的光芒;有一顆柔軟的心,便可于細(xì)微處體諒他人的心境。
我現(xiàn)在讀了四輯讀完了,真想對(duì)蔣勛老師說(shuō)聲謝謝!或許,這一輯一輯慢慢出版,也是一種修行,讓我們慢讀,因?yàn)槭Y勛老師說(shuō)過(guò):“我一直在《紅樓夢(mèng)》里面修行。我想在假期讀余下的四輯。真希望,就這樣和大家一起讀著《紅樓夢(mèng)》慢慢變老。”
或許,他本來(lái)就是希望這個(gè)閱讀的時(shí)間變得長(zhǎng)一些,讓籍著慈悲與美的閱讀成為讀者的生活態(tài)度和思維習(xí)慣。
聽(tīng)說(shuō)林青霞每周從香港飛到臺(tái)灣,專(zhuān)門(mén)去聽(tīng)蔣勛老師的一堂“說(shuō)《紅樓夢(mèng)》”的課,因?yàn)槁?tīng)了蔣勛老師的課,令林青霞“安定”.我們一本一本追著讀,亦算是各得其所了。
完成了與《蔣勛說(shuō)紅樓夢(mèng)》四輯的約會(huì),生命中多了些許的柔軟,些許的細(xì)膩,些許的關(guān)懷。這就夠了,生活還在繼續(xù),修行是一生的功課。誠(chéng)如蔣勛老師說(shuō)的:“《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)讀到某一階段,你會(huì)希望走進(jìn)人間,在六合夜市、官場(chǎng)、商場(chǎng)……進(jìn)入滾滾紅塵,你將會(huì)更懂《紅樓夢(mèng)》。所以《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局不在小說(shuō)里,它的結(jié)局是在現(xiàn)實(shí)的人生里,因?yàn)椴苎┣劢?jīng)歷過(guò)現(xiàn)實(shí)人生的起伏跌宕。
紅樓夢(mèng)500字讀后感 篇5
讀《紅樓夢(mèng)》,我很喜歡里面的人物。這些人物各有特色。
“鳳辣子”風(fēng)風(fēng)火火,性格火辣;賈寶玉非常頑皮,厭惡學(xué)習(xí),喜歡和女孩子一起玩;林黛玉嬌弱、多疑,有才華,和我一樣愛(ài)哭;薛寶釵大方,善于交朋友……
讀了《紅樓夢(mèng)》后,我才知道,原來(lái)賈寶玉和林黛玉不是凡間的,賈寶玉生前是女?huà)z補(bǔ)天落下的一顆靈石,林黛玉則是一株絳珠草,靈石用自己的露珠去灌溉絳珠草,讓絳珠草也成為了不凡之物。靈石投胎,絳珠草也要跟著投胎,去人間報(bào)答灌溉他的恩人。靈石一出生,嘴中就喊了一塊寶玉,于是起名為“賈寶玉”,絳珠草成了林黛玉,他們冥冥之中有緣分,最后因?yàn)槊\(yùn)的脅迫,林黛玉終究沒(méi)能嫁給賈寶玉。
寫(xiě)這本書(shū)的作者是曹雪芹,其實(shí)寫(xiě)的是他自己的故事:賈家最后敗落,而曹雪芹家也一樣。本來(lái)他是富家子弟,后來(lái)由于統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部斗爭(zhēng),曹家遭受多次打擊,最后家產(chǎn)被抄,曹家從此日漸衰弱?!都t樓夢(mèng)》前八十回是曹雪芹花了十年功夫?qū)懙?,別人替他寫(xiě)了后四十回。
《紅樓夢(mèng)》反映了當(dāng)時(shí)的丑惡:賈雨村接到了案子后,因殺人者有錢(qián)有地位,賈雨村懼怕他的地位,就給銀子將被害者的家人打發(fā)走了,并說(shuō)謊殺人者已死。他還怕門(mén)子(也就是下人)將事情說(shuō)出來(lái),就挑門(mén)子的錯(cuò),讓門(mén)子充軍了了事。
《紅樓夢(mèng)》沒(méi)有結(jié)局,但它不僅是四大名著之一,更是一門(mén)文化,值得我們?nèi)ラ喿x、去鉆研。
紅樓夢(mèng)500字讀后感 篇6
滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚?!苎┣?/p>
很小的時(shí)候,就“瞄”上了書(shū)架上那本厚厚的《紅樓夢(mèng)》理由很簡(jiǎn)單,同桌總會(huì)哼上幾句“天上掉下個(gè)林妹妹,恰似一朵清云剛出……”他得意地向我炫耀這是源于一本叫《紅樓夢(mèng)》的書(shū)。
《紅樓夢(mèng)》?我一下子聯(lián)想到《愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙鏡》,這大概也是好看的童話吧,那個(gè)“林妹妹”有沒(méi)有白雪公主漂亮呢?
帶著種種疑問(wèn),小小的我翻開(kāi)了這本“大部頭”。天哪!據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),有百分之五十的字不認(rèn)識(shí),有百分之七十五的文字我讀不順口,有百分之九十的話讓我墜如霧里……倒是烏家莊“孝敬”寧國(guó)府的那張清單讓我感興趣了一段時(shí)間。于是,我得到了一個(gè)答案:《紅樓夢(mèng)》是寫(xiě)幾個(gè)有權(quán)有財(cái)?shù)娜思业臅?shū),平平淡淡,沒(méi)有童話好看,不讀也罷。
再讀“紅樓”記不得是什么時(shí)候了,沒(méi)辦法,要交讀書(shū)筆記唄,只得硬著頭皮再度捧起《紅樓夢(mèng)》。那時(shí)正醉心于唐詩(shī)宋詞,于是,《紅樓夢(mèng)》立即讓我愛(ài)不釋手,“繞堤柳借三篙翠,隔岸花分一脈香?!薄昂蔑L(fēng)憑借力,送我上青云?!薄嗝赖木渥?!
本著“愛(ài)烏及烏”吧,我開(kāi)始煞有介事地“研讀”起《紅樓夢(mèng)》來(lái),還學(xué)著金圣嘆作評(píng)注,幾番圈圈點(diǎn)點(diǎn),倒也讀懂了不少,于是開(kāi)始把“真事隱去,假語(yǔ)村言?!睊煸谧爝?,雖然對(duì)顰兒整天哭哭啼啼,怡紅公子整日挨訓(xùn)仍不甚明白,倒也得出了又一個(gè)新的答案:《紅樓夢(mèng)》確實(shí)讓人“余香滿(mǎn)口”只是我讀不懂的地方還太多。
以后的日子里,讀《紅樓夢(mèng)》的次數(shù)多了起來(lái),開(kāi)始漸漸懂得顰兒“孤高自許,目下無(wú)塵?!北澈蟮臒o(wú)奈,漸漸了解寶玉“富貴閑人”中隱藏的叛逆,漸漸明白寶釵“任是無(wú)情也動(dòng)人”的事故冷漠;我會(huì)為晴雯的反抗拍板叫好,我會(huì)為襲人的謹(jǐn)慎小心微悠然嘆息……
吟著“我所居兮,青埂之峰,我所游兮,鴻蒙太空,吾誰(shuí)與逝,誰(shuí)與吾從,渺渺茫茫,歸彼大荒”,我不在醉心于詞句的優(yōu)美,而是對(duì)那個(gè)時(shí)代的悲哀無(wú)奈有了更深的認(rèn)識(shí)。
我問(wèn)媽媽?zhuān)骸盀槭裁醋x得是同一本書(shū),卻每次都會(huì)有不同的答案呢?”媽媽回答:“因?yàn)槟汩L(zhǎng)大了?!被蛟S吧,那么,下次再讀《紅樓夢(mèng)》,我又會(huì)得到一個(gè)怎樣的答案呢?
紅樓夢(mèng)500字讀后感 篇7
自孩提時(shí)從老師那里知道中國(guó)的四大名著起,《紅樓夢(mèng)》就一直是我覺(jué)得最神秘的一部書(shū),但第一次閱讀她的經(jīng)歷卻非常的沒(méi)趣。那是四年級(jí)的'時(shí)候,老師推薦讀名著,從同學(xué)那里借來(lái)一本簡(jiǎn)裝本的,可能那個(gè)時(shí)候閱讀能力有限無(wú)法理解書(shū)的內(nèi)容,也可能或許最主要的是沉迷于青春校園小說(shuō)(如楊紅櫻老師的一系列叢書(shū))無(wú)法自拔,書(shū)大概翻了一遍就還回去了。后來(lái)漸漸領(lǐng)略到紅樓之美起源于一次偶然事件:讀書(shū)筆記分享時(shí)交換到了班級(jí)的語(yǔ)文學(xué)霸,筆記中那段描寫(xiě)至今記憶猶新:頭上戴著金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽(yáng)五鳳掛珠釵,項(xiàng)上戴著赤金盤(pán)螭瓔珞圈,裙邊系著豆綠宮絳雙衡比目玫瑰佩,身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)y襖,外罩五彩刻絲石青銀鼠褂,下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風(fēng)騷。粉面含春威不露,丹唇未起笑先聞。雖不知這些飾品到底是什么樣子,又有多奢華,但仙女的身影卻在腦中慢慢勾勒,因而有了想去重新閱讀紅樓夢(mèng)的興趣。
重新去讀紅樓,更多地去接觸別人、名人大家們對(duì)其的解讀(后來(lái)去看過(guò)馬瑞芳老師對(duì)紅樓的解密,覺(jué)得非常有意思,發(fā)現(xiàn)非常多自己根本沒(méi)想到的、忽略的,收益良多)深刻覺(jué)得紅樓之美,妙可妙非常妙:妙不可言!
初讀時(shí)總是被書(shū)中的人物關(guān)系搞得非常凌亂,后來(lái)去百度了一張人物關(guān)系圖,瞬時(shí)清晰萬(wàn)分,又開(kāi)始贊嘆曹雪芹先生深厚的文學(xué)、藝術(shù)功底:全書(shū)那么多栩栩如生、入木三分的人物形象刻畫(huà),那么復(fù)雜的關(guān)系,生活吃穿的用度細(xì)細(xì)描寫(xiě)……一部《紅樓夢(mèng)》可以說(shuō)寫(xiě)盡了世間的所有,兒女情長(zhǎng)、社會(huì)萬(wàn)象、百科知識(shí)、家族興衰、百態(tài)人生等,相比現(xiàn)代社會(huì)一些作家追求的飛速出書(shū)不同,《紅樓夢(mèng)》是真的字字泣血之作,是修改5次、十年的生命造就的傳奇之作!與前段時(shí)間讀了一篇號(hào)稱(chēng)全書(shū)共描寫(xiě)824位人物之作的感受簡(jiǎn)直是天壤之別,曹先生令人難以望其項(xiàng)背!
紅樓之美為人津津樂(lè)道的“寶黛愛(ài)情”是很多人追求的愛(ài)情層次:精神戀愛(ài),但卻不是我所向往和推崇的(不知道我這觀點(diǎn)犯了多大的眾怒,但僅個(gè)人觀點(diǎn))。愛(ài)情不同于婚姻,所以愛(ài)情可以不參雜經(jīng)濟(jì)利益,而且愛(ài)情本來(lái)就不應(yīng)該參雜經(jīng)濟(jì)利益,參雜了經(jīng)濟(jì)利益的愛(ài)情就失去了愛(ài)情的本質(zhì):兩人在一起的幸福。但幸福的婚姻必須有經(jīng)濟(jì)保障,婚姻是兩個(gè)家庭的問(wèn)題,而不僅僅是兩個(gè)人的事情,“貧賤夫妻百事哀”之話確實(shí)是真理之言,所以我不贊同后來(lái)賈寶玉在設(shè)計(jì)之下與薛寶釵結(jié)為連理大家就批評(píng)薛寶釵,說(shuō)薛寶釵破壞了寶黛幸福,但在我看來(lái)薛寶釵才是最值得同情的:成親時(shí)她是清醒的,所以她本就知道自己的丈夫愛(ài)的是別人,但自己還要被逼的嫁過(guò)去;婚后,還要面對(duì)丈夫出家,自己獨(dú)自一人支持早已殘破的大家庭。早年葬父,無(wú)所事事的大哥,“金玉其外敗絮其中”的夫家……薛身上的責(zé)任之重有誰(shuí)可憐?而且薛被批有心機(jī),我想為她辯駁一下:那個(gè)社會(huì)中有誰(shuí)沒(méi)有心機(jī)嗎?“傻子”賈寶玉沒(méi)心機(jī)?怎么可能!趁小廝之危,威脅其去自己貼身丫鬟之家又是怎么回事?所以,我覺(jué)得批評(píng)薛寶釵有心機(jī)、籠絡(luò)人心很不對(duì),她本就從賈母那里得不到與賈林同等的愛(ài),自己當(dāng)家做主,如果不考慮周全了,怎么來(lái)生存?還有,難道大家能否認(rèn)薛寶釵對(duì)林黛玉的真心相待嗎?所以我贊賞薛寶釵的為人處世,這才是“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”!
對(duì)于紅樓中的人物我覺(jué)得不能單一評(píng)價(jià),因?yàn)槿苏娴氖亲顝?fù)雜的生物(曹先生真的厲害,人物刻畫(huà)傳神至極),比如我不喜歡晴雯的性格,又被她病補(bǔ)雀金裘所感動(dòng);對(duì)湘云的率性不感冒,卻又被她的憨直可愛(ài)、堅(jiān)韌所敬佩,一群讓我又愛(ài)又恨的人啊!
張愛(ài)玲曾說(shuō)過(guò),有人說(shuō)過(guò)“三大恨事”是“一恨鰣魚(yú)多刺,二恨海棠無(wú)香”,第三件不記得了,也許因?yàn)槲蚁乱庾R(shí)的覺(jué)得應(yīng)當(dāng)是“三恨紅樓夢(mèng)未完”。我覺(jué)得蠻形象的,但不過(guò)仍感謝曹雪芹先生讓我有如此享受之作。
紅樓夢(mèng)500字讀后感 篇8
《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的杯具?!都t樓夢(mèng)》不只描述了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,并且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的杯具感情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”,在應(yīng)對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人感情的杯具的時(shí)候,看到了造成杯具的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì)“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她杯具的開(kāi)始。
《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié),是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺:“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓。花開(kāi)易見(jiàn)落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見(jiàn)血痕?!薄霸竷z此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”
“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不一樣,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫(xiě)成了她的命運(yùn)。
紅樓夢(mèng)500字讀后感 篇9
奔著寶黛的愛(ài)情悲劇初讀紅樓,想著見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)不同續(xù)寫(xiě)風(fēng)格再讀紅樓,三讀紅樓本想做個(gè)公正的人,客觀品評(píng)那些風(fēng)流人物,卻身不由己地跳過(guò)了數(shù)也數(shù)過(guò)來(lái)的主子們,被那些在主子和下人間“周旋”的丫頭們吸引。
自然得從寶二爺房里的丫頭說(shuō)起。想要痛快的人生,不如做個(gè)晴雯,且別管她長(zhǎng)得有多俊兒,就看她的直性子,摔扇子是她,毫不掩飾地拿襲人未來(lái)的身份開(kāi)玩笑的也是她,毫不留情地趕走偷鐲子的墜兒的還是她。她有一說(shuō)一、想什么就說(shuō)什么,或許在那個(gè)耍心機(jī)與權(quán)謀的大觀園里,她并不討喜,但她確實(shí)活得自在。吃得了“帶病夜補(bǔ)雀金裘”的苦,說(shuō)得出“早知擔(dān)這個(gè)虛名,我就真的動(dòng)這個(gè)心也罷”的怨,沒(méi)什么情緒憋在肚子里,人生自然痛快。或許有人覺(jué)得她就是被這刀子嘴、急性子害死的,但她的委屈既然懂她的人都知道,那又算什么真正的委屈呢?
相比之下,襲人可就憋屈多了。王夫人的重視成了她的一種負(fù)擔(dān),天天勸寶玉讀書(shū),苦口婆心;想和她們一起鬧吧,一是怕王夫人嗔怪,二是因?yàn)槲磥?lái)的身份不愿與寶玉太親密,她穩(wěn)得不得了,而誰(shuí)又知道在她波瀾不驚的外表下,有多少翻騰不息的苦水呢。這也是為何當(dāng)她寄一切希望的寶玉一去不復(fù)返后她哭得如此死去活來(lái)的原因。但她注定不能解脫,念往日恩情,她不愿殉情賈府;想兄妹深情,她不愿自盡哥嫂家;念新配丈夫蔣玉涵的體貼,她不愿自盡蔣家。她就這樣忍著,穩(wěn)了一輩子,別人欣賞了一輩子,但也苦了一輩子。
如果一定要在這幾個(gè)丫頭中選一個(gè),那必定要選平兒。《紅樓夢(mèng)》的人物是很少能輕易界定好壞的,可唯獨(dú)“俏平兒”成了眾人眼中公認(rèn)的好人。正如寶玉所評(píng)價(jià)的“賈璉之俗、鳳姐之威,她竟都能周全妥帖”,她既幫鳳姐,又時(shí)不時(shí)幫幫賈璉,卻誰(shuí)也不依附,因?yàn)樗靼?,她所能依靠的只有自己??孔约旱膹V結(jié)善緣,高調(diào)做好人。無(wú)論是“俏平兒軟語(yǔ)救賈璉”,還是“變生不測(cè)鳳姐潑醋,喜出望外平兒理妝”,還是蝦須鐲事件,她都處理得恰到好處,既不失心意,又不乏風(fēng)度,于人于己都有了好處。都說(shuō)“沒(méi)有人是一座孤島”,既然“關(guān)系”這個(gè)東西客觀存在,那我們?yōu)槭裁床缓退鰝€(gè)“君子之交”呢?雖淡如水,但能為我們的人生推波助力是硬道理。
紅樓里的丫頭還有很多,但既然是“夢(mèng)”,又以“情”為主線,那些丫頭們自然都逃不出一個(gè)“癡”字。有對(duì)主子癡的紫鵑、襲人,對(duì)公子爺癡的小紅,對(duì)詩(shī)癡的香菱,更有為操守癡的金釧、鴛鴦……有癡病不打緊,關(guān)鍵看你癡的是什么,如果是可望可及的,那便大膽的癡吧,你愿意做晴雯便做晴雯,做平兒便做平兒,誰(shuí)的人生都終是百味的,只是嘗盡酸甜苦辣的順序和余味不同而已。但若癡的東西虛無(wú)縹緲,還是醒醒吧,夢(mèng)破之后,就剩下一所空宅、一塊頑石而已。
紅樓夢(mèng)500字讀后感 篇10
夕陽(yáng)的余暉散落在碎金地上,我獨(dú)自走在深深的小巷里,在朦朧的細(xì)雨中,我想起了那個(gè)呼吸著紫丁香的女人。細(xì)膩的影子在輕盈優(yōu)雅的油紙傘下略帶憂郁,而盤(pán)繞的旋律則略帶淺薄憂傷的美感。坐在院子里,讀著一卷書(shū),吟誦著一個(gè)悲傷的詞,想著一段過(guò)去。淡淡的茶香融化在唇齒間,苦澀帶甜背。輕輕地用一點(diǎn)墨水打開(kāi)書(shū)——《紅樓夢(mèng)》。
有一個(gè)美麗的名字,一個(gè)美麗的故事,一群美麗的人。紅樓夢(mèng),一場(chǎng)紫煙紫雨的夢(mèng),會(huì)隨著流水清幽。華麗的背景,美麗的情節(jié),最終碎裂成碎片,留下一個(gè)悲壯而深刻的結(jié)局。也許曹雪芹的寫(xiě)作淺薄,但卻蘊(yùn)含著難以言喻的情感。只有真正了解《紅樓夢(mèng)》的人才能理解。感覺(jué),品味,理解她,是一種享受。
也許他們的愛(ài)情以一個(gè)悲傷的結(jié)局結(jié)束,紅坐冷漠,心碎,夢(mèng)幻般的飛翔。我還記得賈寶玉和林黛玉在黃紙上讀《紅樓夢(mèng)》的那一幕?,F(xiàn)在是仲春,桃花映紅了人們的心。他們坐在一塊大石頭上,“蘭園奇葩,一塊美玉”,專(zhuān)注于手中的書(shū)。這時(shí),幾片薄薄而完整的桃花瓣像蝴蝶一樣落在書(shū)頁(yè)上。黛玉笑著看著寶玉。他們面帶微笑地看著對(duì)方。唯美主義的背后是一對(duì)苦澀的戀人。也許這足以讓我們默默地看著對(duì)方?!憋L(fēng)一吹,樹(shù)葉就掉下來(lái)。誰(shuí)知道我的心?我回首往事,沉默了數(shù)千次。我只是為過(guò)去的煙消云散而嘆息?!蔽逸p輕地寫(xiě)下這句話,送給他們,以紀(jì)念這段悲傷而美麗的愛(ài)情。人生就是這樣,永遠(yuǎn)不會(huì)有完美,但只有不完整才值得記住。
在冰冷的窗前,我獨(dú)自一人在月色漸暗的時(shí)候,不經(jīng)意間,我心中又多了幾份“斷斷續(xù)續(xù),亂七八糟”的惆悵之情久久縈繞。在宣紙上,青城獨(dú)特的笑容似乎講述了許多不尋常的故事。金陵十二釵各具魅力。是黛玉的“兩彎似銅非銅我煙眉,一對(duì)似哭不含淚”,還是王熙鳳的“一對(duì)丹鳳三角眼,兩彎柳葉垂頂眉”,曹老作品中的十二個(gè)發(fā)夾,像花水的浮影,卻不如人美。它們與眾不同而且美麗?;虻戳攘?,或淡雅,或博學(xué),或活潑可愛(ài)。紙扇后面凝結(jié)的粉末的出現(xiàn)等著我去尋找。夢(mèng)回千轉(zhuǎn),回首往事,只抓住“簡(jiǎn)家蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水邊”
在閱讀的過(guò)程中,品味文本的境界。里面有許多聰明漂亮的女仆。如西仁、鴛鴦、晴雯等,但畢竟出身卑微,出身女傭生活。以晴雯為例,一個(gè)對(duì)主忠貞的姑娘,終究沒(méi)有死。他們沒(méi)有自由,沒(méi)有自尊,甚至被虐待和遺忘。如果他們像寶釵一樣,就不會(huì)“慘不忍睹”。這是封建社會(huì)所謂的權(quán)貴和奴隸,但他們?cè)噲D展現(xiàn)自己最美的一面。在樸素的紫檀樓里,倚在窗簾上的女子在杏雨下默默撫摸著古琴。她的氣質(zhì)像藍(lán)色,她的思緒揮之不去。流沙般的時(shí)光終將變老。長(zhǎng)時(shí)間的凝結(jié)嗆住了這些美麗而聰明的人。在櫻花散落的季節(jié),撫摸著粉紅色的花瓣,感嘆“生命如夢(mèng),一瓶它仍是u河的月亮”。
我的夢(mèng)散落在江南的雨巷里。就像一艘船,唱著一首歌詩(shī),伴著長(zhǎng)笛聲。我喜歡“美人燈”林黛玉,她像玉一樣清澈,有兩個(gè)酒窩和一個(gè)完整的身體。她是曹老苗作品中一個(gè)輕視世俗的充滿(mǎn)激情和自豪的女性。只有當(dāng)桃花像煙一樣散落的時(shí)候,誰(shuí)會(huì)在花開(kāi)花落的土地上擁有她樸素的白裙和淚水?她感嘆花的命運(yùn)是“你今天埋了花,你知道它們是誰(shuí)”。但她不知道她在埋葬他們。我欣賞她的身高,她的驕傲,她的優(yōu)雅。這樣的女人,在茫茫人海中又如何尋找。
除了黛玉,書(shū)中每個(gè)人物的形象都深深地刻在我的心里。劉奶奶是土生土長(zhǎng)的,當(dāng)她走進(jìn)大觀園的時(shí)候,她沒(méi)有穿衣服。賈寶玉,依舊激情似水,依然迷戀著林黛玉。是王熙鳳一絲不茍的聰明伶俐,還是學(xué)識(shí)淵博、彬彬有禮的薛寶釵的優(yōu)雅大方。賈府的興衰,反映了當(dāng)時(shí)的封建主義和腐敗。但它的價(jià)值不僅在于此,還需要深入理解。也許《紅樓夢(mèng)》是塵封的神秘夢(mèng)。它將永遠(yuǎn)吸引我們。
最后,用復(fù)雜的心情輕輕地合上書(shū)。在這個(gè)時(shí)候,我學(xué)到了很多。當(dāng)悠揚(yáng)的笛聲再次響起,我如釋重負(fù)。讀一本好書(shū),品味生活。
紅樓夢(mèng)500字讀后感 篇11
人生百味,雖只短短幾十年或百年,亦有許多有趣之處,值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味。而仔細(xì)研讀一本書(shū),便是跨越時(shí)間,書(shū)寫(xiě)你與它的故事。
《紅樓夢(mèng)》被譽(yù)為我國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū),其中可不只是“五味”俱全。
開(kāi)卷便可見(jiàn)曹公的詩(shī):“都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”合眼一想,既能“看”到作者以血和淚,字字深情,十年刪改;也能瞧見(jiàn),此書(shū)一出,世人爭(zhēng)閱,清廷亦聞,諸子百家各有考證,不同的人讀出不同之味,諸味聚集,便產(chǎn)生了紅學(xué),熠熠生輝。只是不知有幾個(gè)還記得,百年前,這書(shū)稿竟是寄托了一位苦情人的美好回憶和癡情之淚。這第一“味”便是苦澀之淚,關(guān)乎生活,跨越時(shí)空。劉姥姥三進(jìn)賈府表現(xiàn)了底層人民的生活疾苦。第一次去時(shí)見(jiàn)到賈府簇簇的轎馬,不敢過(guò)去,且彈了彈衣服,又教了板兒幾句話,這才蹭到角門(mén)前,說(shuō)“大爺們納福”。她對(duì)鳳姐的二十兩銀子加一吊錢(qián)喜得渾身發(fā)癢起來(lái),對(duì)周瑞家的不要她一塊銀子的謝禮感激不盡。第二次是懷著感激,帶著鄉(xiāng)村野味去的。她對(duì)鳳姐的取笑積極配合,以粗言村語(yǔ)博得了貴人們的笑,以年邁之身灌酒、行令,換得了賈府的款待。許多紅學(xué)家推測(cè)第三次去的時(shí)候,賈府已是衰敗之時(shí)。不肖子孫沒(méi)擔(dān)起責(zé)任,而受過(guò)恩惠和嘲笑的劉姥姥卻為熙鳳救下了巧姐。正是“偶因濟(jì)劉氏,巧得遇恩人?!摈煊袢⌒Φ哪富认x(chóng),卻成了賈府的救命恩人,這更讓人感慨天意弄人。書(shū)中寫(xiě)了賈府的興衰變遷,更寫(xiě)了眾多“金陵十二釵”的命運(yùn)。黛玉遺憾而終;寶釵空守活寡;元春獨(dú)死宮中;迎春嫁了中山狼;探春遠(yuǎn)離家鄉(xiāng);惜春從小沒(méi)有父母關(guān)愛(ài),終與青燈古佛相伴;湘云從小沒(méi)了父母,夫君也過(guò)早離她而去;妙玉終是未守得潔凈;熙鳳聰明一生反算了卿卿性命;巧姐嫁入農(nóng)村;李紈含辛茹苦守寡多年,等到云開(kāi)月明時(shí)卻忽然逝去;可卿紅顏薄命……當(dāng)顰兒悲作《秋窗風(fēng)雨夕》時(shí),我多想給她一個(gè)溫暖的擁抱,告訴她林家的家產(chǎn),夠她衣食無(wú)憂;當(dāng)寶釵被薛蟠笑話喜歡寶玉,我多想替她拭去眼淚,告訴她,她值得遇見(jiàn)相伴一生的人;當(dāng)岫煙不得已當(dāng)?shù)糇约旱亩b時(shí),我多想替她披上一件斗篷;當(dāng)鳳姐和探春想振興賈府,心有余而力不足時(shí),我多想帶她們看看現(xiàn)代女子也能做出一番事業(yè)??晌也荒?,我只能替她們?yōu)⑾聨椎窝蹨I。這是時(shí)代的瘡疤,更是永恒的悲劇。千紅一哭、萬(wàn)艷同悲,亦凝成了這滴淚。
再品這淚中竟帶著絲絲甜味。大觀園中少年少女競(jìng)詩(shī)才、作書(shū)畫(huà),青春的活力躍然紙上。便是弱不禁風(fēng)的林妹妹,也有與湘云嬉笑打鬧之時(shí);正經(jīng)律己的寶姐姐,亦有撲蝶的嬌憨姿態(tài)。大觀園雖是人造景觀,卻也住著萬(wàn)千生靈,瀟湘館的鸚鵡,賈蘭追的鹿,也讓我們與自然來(lái)了一番心靈的“親密接觸”。賈母對(duì)黛玉的那一摟,是真情流露;寶黛雖是拌嘴,卻都牽掛著對(duì)方;還有寶玉并不將丫鬟視為下人,卻是與她們共享歡樂(lè)……這些就像我們的家常瑣事一般,親情、友情以及寶黛“發(fā)乎情止于禮”的美好愛(ài)情,都讓我不禁露出會(huì)心微笑。
除了與書(shū)中人同哭同笑,在生活中忙里偷閑讀它,與友人談?wù)撍沧V成了我與它的獨(dú)家記憶。與它結(jié)緣是小學(xué)六年級(jí)時(shí)語(yǔ)文老師推薦,猶記得小升初的暑假,我從圖書(shū)館借了20多本別人評(píng)說(shuō)紅樓的書(shū),就這樣趴在床上一本本讀完了。當(dāng)時(shí)正是盛夏,陽(yáng)光灑在樹(shù)葉上,為青翠的樟樹(shù)葉鍍上了一層金邊,樹(shù)上知了不知疲倦的叫著。喧囂的蟬鳴反而襯得正午很安靜,樟樹(shù)也仿佛是一扇巨大的碧綠屏障,使我在陽(yáng)光的照射下似乎去到了一個(gè)空靈的世界。那是我第一次讀完一本書(shū)后有一種悵然若失的感覺(jué),紅塵茫茫,時(shí)空渺渺,自己是如此的渺小。我不知曹公的本意是否是讓寶玉出家,但大觀園似乎確鑿只能是美好的回憶。我也忘不了與友人的釵黛之爭(zhēng),如今憶起那一段時(shí)光,也是回不去了,但人生終究是要不斷地向前啊。
嬉笑怒罵,在歲月之下,在故事結(jié)局中,總會(huì)歸于平靜。初讀時(shí)我仍是無(wú)知頑童,只顧隨書(shū)中人一同歡笑嘆息;再讀我卻也是少年,開(kāi)始傾心于文字,琢磨其思想。每一次品味《紅樓夢(mèng)》,都會(huì)有不同的感受,但它總讓我愈加寧?kù)o,更加恬淡。萬(wàn)物逢時(shí)皆美好,最要緊的自然還是當(dāng)下。若能在學(xué)業(yè)之余,再隨劉姥姥嘗嘗賈府的茄子,泡一壺妙玉的體己茶,又是新的趣味了。
《紅樓夢(mèng)》是經(jīng)典中的一粒明珠,是文化里的一顆星辰,我有幸與它相識(shí),讀出了年華帶不走的美。我祈愿天下有情人皆能尋到自己的“緣”,讀出不同的味。
人間清歡不覺(jué)淡,誰(shuí)知其味滿(mǎn)?
紅樓夢(mèng)500字讀后感 篇12
“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”這黛玉低吟著的悲涼試句一向被古往今來(lái)的獨(dú)孤人士吟唱至今,這句詩(shī)出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼和無(wú)奈。
記得很小的時(shí)候就開(kāi)始讀《紅樓夢(mèng)了>>,懷著一種壓抑的情緒,小時(shí)候素來(lái)不愛(ài)讀書(shū),那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時(shí)對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解。寶玉的輕浮,黛玉的憂郁,寶釵的大方,劉姥姥的和善,鳳姐的小家子氣,其他人物各自的輕佻,刻薄,總之,這本書(shū)只是記錄了晚中清時(shí)一戶(hù)人家的興衰史,當(dāng)時(shí),我是這么理解的。
可再仔細(xì)品讀之后,隨著見(jiàn)解的豐富,這本書(shū)在我心中,不僅僅只意味著一個(gè)純粹的俗氣的故事,它開(kāi)始有了更深遠(yuǎn)的寓意,那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘,也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個(gè)懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀念。
寶玉曾說(shuō):”女人是水做的,男人是泥做的,前者在婚前純潔,而在婚后受泥土玷污,自然也渾濁了。”寶玉為何有此感?這也不正暗示著曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)重用男才,而置女子不顧的現(xiàn)象覺(jué)得無(wú)比反感與憤憤不平么?黛玉為何生性郁郁寡歡,喜散卻不喜聚?因?yàn)樽髡哒墙柽@個(gè)凄慘美人兒所表達(dá)自我內(nèi)心所受到的凌辱和對(duì)封建社會(huì)文人沒(méi)有自由所以心中悲傷,憂郁的心境。而其他的像鳳姐之類(lèi)人物的刻薄尖酸也正是那個(gè)年代猥褻小人的真實(shí)寫(xiě)照。也有善良的主兒,如襲人,也如像前面所說(shuō)到的尖酸小人,也有樂(lè)于助人,熱心,善良的一面,這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的片刻。然而,杯具的色彩仍籠罩著這個(gè)美麗切極具諷刺意味的故事,那榮寧二府的家破人亡與天各一方也證明了作者內(nèi)心對(duì)社會(huì)的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感,令讀者不覺(jué)為之一顫。
雖說(shuō)這本書(shū)字里行間顯露路出的的社會(huì)的世態(tài)炎涼著實(shí)能令人如作者一般忍不住仰天長(zhǎng)嘆,然而其中也有美麗的,善良的一面,如大觀園中的一家人一同飲酒對(duì)詩(shī),一同喜接春聯(lián)的熱鬧,開(kāi)心,亦如寶玉應(yīng)對(duì)黛玉時(shí)的那一份討巧與能言善辯,一家人在一齊的溫馨,也使讀者在閱讀時(shí)嘴角不禁泛起一絲浮萍。其實(shí),這也正是民間人家風(fēng)俗與良好教養(yǎng)與中華民族豐富文化的真實(shí)寫(xiě)照,然而越如此,結(jié)局變?cè)斤@得滄桑凄涼,越覺(jué)得不舍,若不是如此,作者那犀利的語(yǔ)言和矛頭也不會(huì)直指人們內(nèi)心的最深處,如此傷感。
讀完《紅樓夢(mèng)>>,從那個(gè)壓抑封建的社會(huì)陰影中逃脫出來(lái),長(zhǎng)吁了一口氣,環(huán)顧四周,自我生活的環(huán)境至少能有讓自我長(zhǎng)吁一口氣的空間,而當(dāng)時(shí)的人們呢?身不由己,思想倍受禁錮,他們的情緒又是如何呢?所以,每當(dāng)讀完一遍《紅樓夢(mèng)》,那在讀之前的緊張,壓抑,似乎都煙消云散了,內(nèi)心對(duì)苦難,艱苦的理解也多了一份深刻,對(duì)夢(mèng)想的追逐也越發(fā)執(zhí)著。我們也理當(dāng)為了這而慶幸,我們生活在一個(gè)民主時(shí)代,在生活中,有艱苦,有困難,但那是人生歷程中不可避免的,和環(huán)境,觀念無(wú)關(guān),但是,比起封建社會(huì)的人,我們至少有權(quán)利去戰(zhàn)勝他,我們有潛力起戰(zhàn)勝他,我們有資格去戰(zhàn)勝他,這,難道不值得慶幸嗎?
靠在書(shū)架上的《紅樓夢(mèng)》,靜靜地散發(fā)著淡淡的清香,是喜,是憂,是聚,是散。它,孕育著狂熱的內(nèi)涵;它,傳承著深刻的思想;它,透散著醉人的感傷……
《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的杯具?!都t樓夢(mèng)》不只描述了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下務(wù)必追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的杯具感情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”,在應(yīng)對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人感情的杯具的時(shí)候,看到了造成杯具的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì)“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她杯具的開(kāi)始。
《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié),是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺:“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓?;ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見(jiàn)血痕?!薄霸竷z此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知?!?/p>
一個(gè)世俗之人無(wú)法明白她的思緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”應(yīng)對(duì)落花,她想到自我死后的情景,無(wú)法釋?xiě)?,又潸潸淚下。在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自尊,當(dāng)寶玉挨打后,工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來(lái)了藥丸,而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的哭不是軟弱,她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來(lái)真誠(chéng)聲援寶玉,默默對(duì)抗封建禮教,因此只有他們二人的心才貼得最近,愛(ài)得最深。
紅樓夢(mèng)500字讀后感 篇13
“你居然在讀《紅樓夢(mèng)》!”這是我對(duì)朋友說(shuō)我正在讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),他們最常見(jiàn)的疑問(wèn)。
我有些訝異,難道《紅樓夢(mèng)》真是洪水猛獸嗎?但等我回顧以往,才發(fā)覺(jué)他們說(shuō)的好像挺對(duì)的。
我一共讀過(guò)三次,小學(xué)一次,初中一次,高中一次。而每次讀的共同點(diǎn)便是讀了之后還是不懂,卻不想再讀一遍了。
小學(xué)初讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),我所看的版本是圖書(shū)館借來(lái)的半白半文的那種,且都是刪減本。因?yàn)橛袆h減,有些地方看得十分別扭,給人一種異樣的感覺(jué),頗顯做作,反而令人覺(jué)得不倫不類(lèi)。結(jié)果看完全本,只覺(jué)得莫名其妙,堂堂的四大名著,講了一些男女糾葛,情情愛(ài)愛(ài),就像電視上八點(diǎn)檔的家庭倫理劇一樣,索然無(wú)味,不知為何竟與另外三本并稱(chēng)四大名著?
但對(duì)我而言,這段“淺讀”,也確有收獲。當(dāng)然,這收獲總還是幼稚了些,自認(rèn)為枯燥的文字之所以能吸引我,是因?yàn)闀?shū)里那些美食佳肴,真可謂琳瑯滿(mǎn)目,有些更是聞所未聞,每次看一段都覺(jué)得肚子里的饞蟲(chóng)被勾了起來(lái)。一次,看病后的秦可卿,什么都吃不下,只吃得下杏花糕。這類(lèi)糕點(diǎn)松軟可口,咬下一口,便帶著一股股淡淡的清香,久久不去,我不禁對(duì)此心生向往,就纏著母親要杏花糕吃。母親實(shí)在忍不了我的撒潑,隨便拿了個(gè)饅頭給我:“喏,你的杏花糕?!?/p>
初中時(shí),偶有一次在圖書(shū)館看到《紅樓夢(mèng)》的白話本,比我之前讀的厚了不少。于是我準(zhǔn)備閱讀這本小學(xué)時(shí)被我“輕視”的書(shū)。但這一次卻不禁有些動(dòng)情,讀懂了一部分。我終于知道了這是一出“悲劇”,賈府表面的繁榮,不過(guò)是醉生夢(mèng)死中由黃白之物維持的看似豪華實(shí)則腐朽的樓房,這些樓房總有一天會(huì)在時(shí)間的催化下轟然倒塌。
繁華的背后是一個(gè)又一個(gè)悲劇,就像一位豪門(mén)老人,雖然尊榮至極,卻是病入膏肓。結(jié)局的悲涼總讓我有些唏噓。葬花的林黛玉如花般香消玉隕,翩翩美少年賈寶玉最后也出家了,豪華的“美人”團(tuán)也死的死,走的走。曾經(jīng)門(mén)庭若市的賈府,也成了一院空房。
我默然,《紅樓夢(mèng)》不愧為四大名著,一個(gè)家族的興衰被作者寫(xiě)得傳神無(wú)比,讓人為其多愁善感,放下書(shū)本,不勝唏噓。
于是那一次,我有感而發(fā),至今還記得其中的這些句子:心情從高高的天空掉落在低低的大地,摔得生疼;我開(kāi)始懷疑一切繁華的事物似乎都是表面,而內(nèi)部已經(jīng)腐朽了,似乎什么時(shí)候就要崩塌了,我的心似乎染上了憂郁而又悲觀的灰色,我似乎沉迷進(jìn)去了。
現(xiàn)在看來(lái)有些驚訝,也不知那時(shí)是真被感染了,還是藝術(shù)加工了。不過(guò),以我的“沒(méi)心沒(méi)肺”,我覺(jué)得后者可能性更大一點(diǎn)。
如今到了高中,我再一次在圖書(shū)館見(jiàn)到了《紅樓夢(mèng)》,就像老朋友再見(jiàn)一般,想起以前的經(jīng)歷,手不由鬼使神差地將它從書(shū)架上抽出來(lái)就像三年前那般行動(dòng)。
與前兩次心境不同,這次閱讀,我少了幾分天真稚氣,多了幾分成熟深沉。至少,我再也不會(huì)像以前那樣急風(fēng)暴雨地怒吼了,人變得平靜了許多。也因此,我看到了更多的東西。
我比較喜歡《紅樓夢(mèng)》的寫(xiě)法,尤其是它在人物刻畫(huà)上的神來(lái)之筆不由得令人擊節(jié)贊嘆,一個(gè)個(gè)令人扼腕嘆息的人物在作者筆下被塑造得活靈活現(xiàn),像潑辣的鳳姐,柔弱的林黛玉,溫柔的薛寶釵,又或是形形色色的丫環(huán)們,都有各自豐滿(mǎn)的形象。比如語(yǔ)言,開(kāi)口便將人摸了個(gè)底,又或是心理活動(dòng)和細(xì)微的事都能挖掘出人物的形象特點(diǎn)來(lái)。
這部小說(shuō)對(duì)環(huán)境的描寫(xiě),也是讓我驚嘆不已,就比如說(shuō)開(kāi)頭寫(xiě)了賈府的繁華,過(guò)了幾年冬天,卻只有寥寥白雪和蕭條緊閉的大門(mén),這不由得令人觸景生情,怎一個(gè)愁字了得。
十五年的光陰,我讀了三遍《紅樓夢(mèng)》,真覺(jué)得疲了,乏了,心累了。之后的人生可能等我更加成熟時(shí),還會(huì)再讀。但最近幾年,我應(yīng)該懂得放下了,應(yīng)該好好讀讀自己的人生,好好讀讀后面的高考了。
紅樓夢(mèng)讀后感范文
接下來(lái)幼兒教師教育網(wǎng)要為大家介紹一下“紅樓夢(mèng)讀后感”。一千個(gè)人有一千個(gè)哈姆雷特,不同的人讀書(shū)時(shí)會(huì)有不同的心得感悟,現(xiàn)在閱讀作品這本書(shū)的人是越來(lái)越多了,它的故事引人深思。對(duì)于閱讀過(guò)程中產(chǎn)生的疑問(wèn)我們可以先用讀后感的形式記錄下來(lái)?;蛟S你會(huì)對(duì)本文感興趣希望你喜歡!
紅樓夢(mèng)讀后感 篇1
一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著她;若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎禁得秋流到冬盡,春流到夏。
——題記
“吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘?!蔽逸p念著這古詩(shī),將手中那《紅樓夢(mèng)》放于桌頭,掩卷沉思,不覺(jué)一絲悲涼在心頭,為那個(gè)時(shí)代的人,那個(gè)時(shí)代的物。
珠簾滾滾沖垮了紅樓,雕梁畫(huà)棟化作一堆塵土,往日的富國(guó)奢華也飛灰湮滅。隨著賈、王、史、薛四大家族的滅亡,大觀園中的風(fēng)花雪月也因此而一去不復(fù)返,對(duì)大觀園中醉生夢(mèng)死的那群貴族來(lái)說(shuō),自己的一生以喜劇開(kāi)始,以悲劇結(jié)束,醒來(lái)之后才體會(huì)出“浮生若夢(mèng)”的內(nèi)在含義。
記得《紅樓夢(mèng)》里第一回曾這樣寫(xiě)道:“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚?!辈苎┣垡詡械男那?,飽蘸著時(shí)代的血淚,為封建貴族階級(jí)走向滅亡唱出一首蕩氣回腸的挽歌,在我看來(lái),《紅樓夢(mèng)》并不僅僅是講述一個(gè)封建貴族階級(jí)的無(wú)恥與墮落,真實(shí)再現(xiàn)了“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨”的世間悲慘景象,將封建統(tǒng)治者的虛偽、陰險(xiǎn)和惡毒暴漏在陽(yáng)光下。它并不單指出這四大家族必然滅亡的命運(yùn),而且也向世人暗示這個(gè)家族所屬的這種腐朽的社會(huì)制度必然會(huì)走向滅亡和崩潰。
在《紅樓夢(mèng)》中,作者成功地塑造了四百多個(gè)人物形象。大觀園里的每個(gè)人物都扮演不同的角色,都有獨(dú)樹(shù)一幟的特點(diǎn),令人百看不厭。例如賈母的安富尊榮,賈政的道貌岸然,邢夫人的庸俗不堪,寶釵的城府深嚴(yán),湘云的豪爽灑脫,妙玉的矯揉造作,都刻畫(huà)的細(xì)致入微,其中特別值得一提的是黛玉這個(gè)讓無(wú)數(shù)讀者落淚的悲劇形象。
林黛玉的嬌美容姿是迷人的,而使她動(dòng)人心魄更具藝術(shù)魅力的則是她豐富細(xì)膩、復(fù)雜多變的精神世界。她在《葬花辭》中所扦發(fā)的是自己進(jìn)入賈府寄人籬下的生活感受,以落花自況,以血淚為墨,抒寫(xiě)花落人亡的哀愁。“柳絲榆英自芳菲,不管桃飄與李飛”,寄托著她對(duì)人情冷暖不定的憤您?!耙荒耆倭?,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”,這難道不是她對(duì)迫害自己的殘酷現(xiàn)實(shí)的控訴嗎?“愿奴脅下生雙翼,隨花飛到天盡頭”,則表達(dá)了她對(duì)美好理想的渴望和執(zhí)著迫求?!百|(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝”,表現(xiàn)了她的高潔情志和堅(jiān)定不移的精神。從后,“儂今葬花人笑癡,她年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,向讀者探刻展露了一個(gè)充滿(mǎn)痛苦和矛盾的純潔心靈,凸現(xiàn)的是一種人格獨(dú)立的壯美和崇高。黛玉一生不幸,與寶玉的愛(ài)情被無(wú)情的統(tǒng)治者封殺,最后淚盡而逝,而寶玉也因此看破紅塵,遁入空門(mén),上演了又一出愛(ài)情悲劇??
不僅是愛(ài)情悲劇,也是性格的悲劇、愛(ài)情的悲劇,更是一個(gè)社會(huì)的悲劇,一個(gè)時(shí)代的悲劇?
在《紅樓夢(mèng)》這么多人物中,還有一人值得一提,也是她與我性格相似,或許是曾在語(yǔ)文課上演繹過(guò)她,她就是所謂的鳳姐—王熙鳳。
我對(duì)她的第一印象是她的風(fēng)姿,黛玉第一次到達(dá)賈府,鳳姐登場(chǎng),那 “彩繡輝煌,恍若神妃仙子:頭上戴著金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽(yáng)五鳳掛珠釵,項(xiàng)上戴著赤金盤(pán)螭瓔珞圈,裙邊系著豆綠宮絳,雙衡比目玫瑰佩,身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)\,外罩五彩刻絲石青銀鼠褂,下著翡翠撒花洋縐裙.一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風(fēng)騷,粉面含春威不露,丹唇未起笑先聞”鳳姐他身上散發(fā)著一種氣息,正是這種風(fēng)韻,使我不能
自拔,那一種成熟女性的魅力,一言一行中皆顯示著一種高貴。
王熙鳳給我?guī)?lái)的第二種印象就是她的性格,有人評(píng)價(jià)王熙鳳,說(shuō)她的性格潑辣,但她在面對(duì)重大事件是能夠從容不迫,端莊得體;說(shuō)王熙鳳性格溫柔,在受賈瑞調(diào)戲后,她那毒辣的調(diào)戲手段又實(shí)在不敢讓人恭維;說(shuō)王熙鳳處理事情從容不迫,不被外界因素所干擾,丹鳳街在得知秦可卿病重時(shí)痛哭流涕,又把她的形象塑造得更加感性??偨Y(jié)王熙鳳的性格就是琢磨不透,越有神秘感的東西越吸引,這也是我對(duì)王熙鳳有好感的原因吧!
王熙鳳給我?guī)?lái)的第三點(diǎn)印象就是太聰明,總是能猜到別人的想法,提前她人一步想到要做的事情,先她人一步完成事情,但也正是這種聰明,是自己不能得到解脫,最終將自己的性命葬送其中,
《紅樓夢(mèng)》中對(duì)鳳姐詮釋的這句話實(shí)是有理:“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命?!焙芏嗳司褪侨绱?,對(duì)于事情太過(guò)于執(zhí)著,不是自己應(yīng)得到的,卻要機(jī)關(guān)算盡的算計(jì)別人,是自己深陷囹圄不得解脫,何必呢,不要拋棄一切強(qiáng)行去追求不可能的夢(mèng)想,有時(shí)順其自然也會(huì)有意想不到的收獲。人生不過(guò)夢(mèng)一場(chǎng),在這過(guò)程中,或喜或悲,不管是波瀾壯闊還是碌碌無(wú)為,到頭來(lái)也是無(wú)可奈何,我認(rèn)為人這一生,概括起來(lái),就是要得意淡然,失意坦然,人的一生不可能一帆風(fēng)順,會(huì)有一定的困難和挫折,這時(shí),我們就要有一顆平常心,遇事不過(guò)于積極也不過(guò)于無(wú)視,這樣才能更好的分析問(wèn)題,解決問(wèn)題。
這一本書(shū)在我眼里是一個(gè)悲劇,林黛玉因喪母,被外祖母賈母接到賈府后,悲劇便已拉開(kāi)序幕,一本紅樓,瞬間則樂(lè)極生悲,人非物換,究竟是到頭一夢(mèng),萬(wàn)境歸空。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇2
說(shuō)來(lái)慚愧,相比起很多人在小時(shí)候或至少在學(xué)校念書(shū)期間就讀過(guò)紅樓夢(mèng),我算是很晚才認(rèn)真讀的。中學(xué)課本上選的章節(jié)自然是學(xué)過(guò),可真正閱讀整部著作是在工作了幾年之后了。
對(duì)于這部偉大的著作,我實(shí)在自覺(jué)不夠格作書(shū)評(píng),單寫(xiě)一點(diǎn)點(diǎn)感受。
一是總記得看書(shū)過(guò)程中無(wú)處不在的傷感——哪怕是在看熱鬧或溫馨的情節(jié)的時(shí)候。
因?yàn)橐呀?jīng)知道“落了片白茫茫大地真干凈”的結(jié)尾,在看到元春封妃寧榮兩府“洋洋喜氣盈腮”“言笑鼎沸不絕”的時(shí)候,看到元妃省親大觀園里聲勢(shì)浩大極盡鋪排的時(shí)候,會(huì)感覺(jué)隱隱然有凋敝之音;
因?yàn)橐呀?jīng)知道“千紅一窟,萬(wàn)艷同杯”的結(jié)局,在看到海棠詩(shī)社、蘆雪庵即景聯(lián)詩(shī)這些溫馨場(chǎng)景,看到那些玲瓏剔透才華橫溢的姑娘們的時(shí)候,會(huì)更覺(jué)得無(wú)比惋惜和悲哀...
讀著讀著,便不時(shí)地體會(huì)到魯迅先生對(duì)紅樓夢(mèng)的評(píng)價(jià)“悲涼之霧,遍被華林”是多么貼切。
二是后來(lái)讀其他作品時(shí)總會(huì)感受到紅樓夢(mèng)的某些影子——確定是不同的故事,卻總看到一些相似的軌跡——可能是紅樓夢(mèng)寫(xiě)透了世情人性,而往往世情人性總是有其相似之處吧。
比如《大秦帝國(guó)》,秦掃滅六國(guó)一統(tǒng)天下,帝國(guó)一時(shí)新興蓬勃耀目,可堪堪十五年即迅速覆滅;又如《大唐興亡三百年》,玄宗年間唐朝氣象極盛之時(shí)安史之亂驟起,長(zhǎng)安陷落大唐傾頹;甚至《紅頂商人胡雪巖》,也是在看起來(lái)勢(shì)頭最盛的時(shí)候整個(gè)商業(yè)系統(tǒng)滑向崩潰破產(chǎn)......
在看這些段落場(chǎng)景的時(shí)候,總會(huì)不期然聯(lián)想到紅樓夢(mèng),想到熱鬧煊赫一朝破敗,想到“盛極而衰”的演變軌跡。同時(shí),又總會(huì)想到探春說(shuō)的“我們這樣的人家,若從外面殺來(lái),一時(shí)是殺不死的。只有從里面自殺自滅起來(lái),才能一敗涂地”。誰(shuí)說(shuō)不是呢。安史之亂,難道不是玄宗罷張九齡而用奸相李林甫,以及因極度自負(fù)而“不察”安祿山野心而導(dǎo)致?
秦帝國(guó)覆滅,就更是起于趙高胡亥做亂,致使廟堂棟梁摧折,天下民心盡失。若非如此,六國(guó)復(fù)辟和農(nóng)民起義怎可能敵得過(guò)曾經(jīng)威震四方的秦軍鐵蹄?
——“盛極而衰”的原因必定是復(fù)雜的多方面的,但每次想想,“內(nèi)部自殺自滅,才能一敗涂地”的確是重要原因之一。
是以總覺(jué)得,讀完紅樓夢(mèng)之后,在很長(zhǎng)很長(zhǎng)的時(shí)間里,在后來(lái)讀到見(jiàn)到聽(tīng)到的故事中,總能有所關(guān)聯(lián)而反復(fù)體會(huì),同時(shí)也會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)積累起更多更新的理解和感悟。
令人常讀常新,永久回味,這就是經(jīng)典著作的魅力吧。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇3
《紅樓夢(mèng)》,一部面帶笑容的悲劇?!都t樓夢(mèng)》不但描畫(huà)了一個(gè)封建權(quán)貴家子由草木開(kāi)花走向凌夷的夏商周生存,并且還膽量大地指控了封建權(quán)貴階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出它們的種種做假、詐騙、貪得無(wú)厭、腐朽和罪惡。它不僅指出這一親族的定然解體和失去生命,同時(shí)也暗中示意了這一親族隸屬的階級(jí)和社會(huì)形態(tài)的定然解體和失去生命。曹雪芹筆觸下所發(fā)明和熱烈地愛(ài)的主人翁是那一些有決心反判那一個(gè)接近死亡的.封建權(quán)貴階級(jí)的貳臣忤逆子;所同情悼惜的是那一些封建制度下的犧牲者;所批判和否決的是封建社會(huì)形態(tài)的做假道德和不符合理的社會(huì)形態(tài)制度。一邊兒是木石前盟,一邊兒又是珍寶姻緣。一邊兒是封建社會(huì)形態(tài)下務(wù)必尋求的功名光環(huán),一邊兒是心馳心里向往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展出了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈稀玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的所有硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是琳瑯無(wú)瑕”,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”,在面臨封建禮教下的種種壓迫使受害和冷漠,甚至于以性命的支付為代價(jià),質(zhì)本潔的尋求始末不棄。我們興嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)刻,看見(jiàn)了導(dǎo)致悲劇的一個(gè)關(guān)緊因素:林黛玉的純潔高尚的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)初的世俗格格不入,沒(méi)有辦法與社會(huì)形態(tài)“合成一體”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的表現(xiàn)出來(lái),也是她悲劇的著手。
《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段經(jīng)過(guò),是她的個(gè)性表現(xiàn)出來(lái)的焦點(diǎn)存在的地方。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中坦露無(wú)遺:“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”“一年三百六十日,風(fēng)刀雪劍嚴(yán)相逼,鮮明可愛(ài)鮮妍能幾時(shí),一旦飄泊難尋找。花開(kāi)易見(jiàn)遭遇災(zāi)難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷掉淚,灑上面的天空枝見(jiàn)血痕。”“ 愿儂此日生雙翼,隨花飛到天止境。天止境!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試著看看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一旦春盡紅顏老,花落人亡兩不知?!?/p>
一個(gè)世俗之人沒(méi)有辦法清楚她的思維頭緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”面臨落花,她想到自個(gè)兒身后的情形,沒(méi)有辦法消除心中掛念,又流淚不止淚下。在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自尊,當(dāng)稀玉挨打后,工于心數(shù)、精于處世經(jīng)驗(yàn)的薛寶釵送來(lái)了藥丸子,并且還用訓(xùn)教的話口兒箴規(guī)稀玉改弦更張。但作為封建禮教的叛逆者稀玉的支持人——善良孤僻高傲的林黛玉卻只是一味地哭,把眼球都哭成了桃兒普通,她的哭不是缺乏力氣,她以哭這種獨(dú)有特別的情意體驗(yàn)認(rèn)識(shí)來(lái)誠(chéng)懇公開(kāi)支援稀玉,默默抗?fàn)幏饨ǘY教,因?yàn)檫@個(gè)只有它們二人的心才貼得近來(lái),愛(ài)得最深。
“文雅似嬌花照水,舉動(dòng)如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西施勝三分”筆者經(jīng)過(guò)賈稀玉的眼球?yàn)槲覀兠璁?huà)了一個(gè)伶俐多才、美艷體弱的病態(tài)美貌女子。這樣一個(gè)纖弱的女子,漠視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律,反其道而行之。在禁受了無(wú)數(shù)折磨在這以后,性命止境來(lái)臨之際,封建社會(huì)形態(tài)的猙獰臉面加速了她的香消玉隕??催^(guò)《紅樓夢(mèng)》,我們不會(huì)遺忘黛玉臨死前的那一個(gè)場(chǎng)景,病逝危險(xiǎn)之際,紫鵑四下里請(qǐng)求幫助,卻沒(méi)人肯幫。為防止倒霉,賈母把稀玉的親事也轉(zhuǎn)到其他地方去處理。一面是成親的喜慶景象,一面是死前的恨怨悲哀婉轉(zhuǎn),“天止境!何處有香丘?”無(wú)怪黛玉的葬花吟誦。啥子地方有一個(gè)整潔的、理想的地方,到底啥子地方有我自個(gè)兒的理想的地方,是香丘呢,我如今所處的事實(shí)社會(huì)形態(tài)都是污濁承受不了的,我要找一個(gè)自個(gè)兒的理想的地方,黛玉至死不讓步對(duì)自由的尋求。我們?yōu)橹畳煨模瑸橹畾鈶?,一?duì)尋求自由的小伙子男性和女性在封建的枷鎖之下勞燕分飛?!耙坏┐罕M紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這么在稀玉的婚慶鼓鑼聲中離去了人間。攜帶她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這私人拒絕世界,世界拒絕人的天底下取得了解和關(guān)系密切,在伶俜無(wú)依的天底下,稀玉是她心里永恒的暖和;在愛(ài)情無(wú)傍的天底下,稀玉是她心里永恒的傷痛。固然最終她變成了那一些封建制度下的犧牲者。
“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為魂靈人物,她與常人不一樣,她就是她,一叢純潔高尚孤僻高傲的、落落寡合的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命數(shù)所賜,也以資寫(xiě)成了她的命數(shù)。
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紅樓夢(mèng)讀后感 篇4
“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都言作者癡,誰(shuí)解其中味?”一本紅樓,一份癡情,一幅畫(huà)卷,一段歷史。在現(xiàn)代文明高度發(fā)達(dá)的社會(huì)里,名著已離人們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn),能夠靜下心來(lái)品讀名著的人更是寥若晨星。
而我,從小與紅樓結(jié)緣,一本紅樓被我翻看了六遍,其中的精妙之處幾乎可以倒背如流。讀紅樓,品紅樓,成為我人生中的一大樂(lè)趣。初讀紅樓還是在七歲,因?yàn)槲壹乙菜闶菚?shū)香門(mén)第。媽媽在我七歲時(shí)就讓我看兒童版《紅樓夢(mèng)》,我好奇地瞪大雙眼:“《紅樓夢(mèng)》講的是什么???”媽媽笑著拍拍我的頭:“你自己慢慢看吧!看透了就懂了?!本瓦@樣,我抱著一本厚厚的《紅樓夢(mèng)》走進(jìn)書(shū)房,開(kāi)始了與紅樓為伴的日子。這是一本怎樣的書(shū)啊!那么多不認(rèn)識(shí)的字,在拼音的幫助下才能勉強(qiáng)將字句讀通。這還不算,那里的人物實(shí)在太多了,老爺、太太、小姐、姑娘、丫環(huán)一大堆,好不容易記住了這個(gè),又忘記了那個(gè)。
囫圇吞棗似的將《紅樓夢(mèng)》讀完一遍,結(jié)果只記住了四個(gè)人:林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳。那林黛玉不知哪來(lái)的這么多眼淚,整天哭啊哭,然后不是寫(xiě)詩(shī)就是填詞。我對(duì)薛寶釵沒(méi)有很深刻的`印象,只覺(jué)得她人緣很好,到處做善事。不過(guò)我納悶的是,寶玉明明喜歡黛玉,為什么后來(lái)嫁給寶玉的是寶釵呢?不過(guò)我很喜歡寶玉,他對(duì)人很好,特別是對(duì)女孩子,他還說(shuō):“女兒是水做的骨肉,男兒是泥做的骨肉?!彼€真有紳士風(fēng)度!再讀紅樓是在十歲,爺爺給了我一本《紅樓夢(mèng)》原著讓我閱讀,那書(shū)的封面印著寶黛共讀西廂的圖像,落紅遍地,流水潺潺,寶黛兩人靠在一起讀《西廂記》,那畫(huà)面煞是清新秀麗。
再次翻開(kāi)紅樓的我已經(jīng)能懂得它的大致內(nèi)容了。秉燈夜讀,我仿佛看見(jiàn)黛玉葬花的凄慘,寶釵撲蝶的嬌羞,湘云眠石的憨態(tài)可掬,元妃省親時(shí)的雍容華貴。我為黛玉死時(shí)焚稿而嘆惋,對(duì)寶玉終入空門(mén)不解,對(duì)寶釵無(wú)奈嫁人同情。書(shū)中人的一舉一動(dòng)似乎牽動(dòng)著我的心弦,我與他們同悲,同喜,同歡,同樂(lè),這一次讀《紅樓夢(mèng)》,我了解到了這是一段悲傷得讓人流淚的故事。又讀紅樓已然十二歲,輕撫那熟悉的封面,我又一次翻開(kāi)那些似曾相識(shí)的紙頁(yè)。
此時(shí)細(xì)讀紅樓,竟覺(jué)得詞藻優(yōu)美,行文清新流暢的紅樓背后是另有隱喻的。也許“玉帶林中掛,金簪雪里埋”的判詞暗喻寶釵、黛玉兩人的悲慘命運(yùn),她們也不能逃脫命運(yùn)的掌控,更不能逃離那黑暗的社會(huì),只落得一個(gè)郁郁而終,一個(gè)獨(dú)守空房的下場(chǎng)。也許“秋花慘淡秋草黃,耿耿秋燈秋夜長(zhǎng)”是黛玉對(duì)周?chē)h(huán)境的真實(shí)寫(xiě)照,是呀,面對(duì)著“風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的惡劣環(huán)境,寶哥哥能給的溫暖實(shí)在太少了,她夢(mèng)想有一天能擁有像“漁翁漁婆”的愛(ài)情,可是這能實(shí)現(xiàn)嗎?也許“眼空蓄淚淚空垂,暗灑閑拋卻為誰(shuí)”彰顯著寶黛兩人對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著追求,一幅鮫綃帕,寄托著彼此的思念。也許“寒塘渡鶴影,冷月葬花魂”表現(xiàn)的是湘云與黛玉的孤苦無(wú)依,這句詩(shī)也是賈府衰敗的預(yù)兆。
其實(shí),銜玉出生的怡紅公子如何?才華橫溢,孤高自許的林姑娘又如何?處事得體的皇商小姐又如何?皇貴妃的三個(gè)妹妹,富貴賈府的三位小姐又如何?最終還是死的死,散的散,她們終究拗不過(guò)那吃人的社會(huì)。此次讀紅樓,我有了新的收獲:元春的選才鳳藻宮,探春的千里東風(fēng)一夢(mèng)遙,惜春的青燈黃卷古佛旁,寶黛的木石前盟,寶玉寶釵的金玉良緣,以及上至元妃下至投井的金釧,屈死的晴雯,她們都是封建制度的犧牲品,“樹(shù)倒猢猻散”是那個(gè)時(shí)代的必然結(jié)局。古人云“書(shū)讀百遍,其義自現(xiàn)”,我才讀了幾遍呢?怎能解析其滋味?
其實(shí)我不想當(dāng)一名紅學(xué)家,致力研究紅學(xué),也不想與王昆侖,周汝昌齊名,只是一路走來(lái),紅樓相伴,它給了我無(wú)盡的思索,也讓我體會(huì)到文學(xué)巨著的深刻的美。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇5
滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味。
前世的情緣,后世來(lái)還。一段神話,揭開(kāi)了塵封的記憶;一塊寶玉,勾出如煙如云的世事,如醉如癡的想念;一脈情思,讓我們回味再三。
我曾感嘆結(jié)局的悲哀,黛玉的抱憾而亡,寶玉的看破紅塵,寶釵的夜對(duì)孤燈,以及賈府的衰敗蕭條;我也曾抱怨曹雪芹的狠心:“為什么不成全寶、黛的愛(ài)情,反使他們陰陽(yáng)相隔,最后落得個(gè)天各一方?人世間就真的只有憂愁與傷心的淚雨嗎?”
放下這本書(shū),卻放不下一腔憂愁,放不下寶、黛的愛(ài)情悲劇,放不下顰兒的淚、顰兒的憂、顰兒的愁、顰兒的苦。
她有閉月羞花之?huà)擅?,卻“態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病”,顯出她的弱不禁風(fēng),她的淚眼朦朧、魂?duì)繅?mèng)縈。
她本是冰雪聰明的奇女子??龏Z菊花詩(shī)的瀟灑,廬雪庵爭(zhēng)聯(lián)即景賦詩(shī)的敏捷,與湘云月下吟詩(shī)的才情,至今還歷歷在目,她將無(wú)人能比的才情發(fā)揮得淋漓盡致,令我折服,令數(shù)千萬(wàn)人為其傾倒。但細(xì)細(xì)品來(lái),纖巧感傷的.字句后,又隱藏了多少眼淚,多少心酸。
身世的凄慘、寄人籬下的痛苦,誰(shuí)人知曉?孤傲自許的清高,天真率直、反封建的叛逆性格,注定凄涼結(jié)局,淚盡而逝。
三月,花朵艷放,花香滿(mǎn)天,黛玉,卻用鋤將一瓣瓣青春的碎片,連同自己的淚珠兒,一起埋入芬草菲飛的泥土中。“花謝花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”她把自己的渴望、夢(mèng)寐、生活的苦澀,全都埋入土中,卻埋不掉孤獨(dú),如影隨形的孤獨(dú),與生俱來(lái)的孤獨(dú)。
與寶玉愛(ài)情的凄苦,本是情投意合,情意綿綿。寶玉是她唯一的知己,可天不由人,性格孤僻、人緣不好,成為她通往幸福大道的一塊絆腳石,使得原本疼愛(ài)她的賈母對(duì)她漸漸疏遠(yuǎn),勝利的天平自然傾向了城府極深的寶釵這邊,鳳姐的一出偷梁換柱計(jì)使兩人痛失所愛(ài),黛玉含淚焚詩(shī),含恨歸去,從此陰陽(yáng)相隔,寶玉瘋瘋傻傻,后看破紅塵,削發(fā)為僧??杀?,奇苑仙葩早做北邙鄉(xiāng)女!
黛玉的悲劇,始于封建社會(huì)的黑暗,“女子無(wú)才便是德”的愚蠢,曹雪芹之所以塑造這樣一個(gè)悲劇典型,可能是為了告訴世人:那時(shí)還有多少才情兼?zhèn)涞呐颖环饨ㄉ鐣?huì)的黑暗所淹沒(méi),在苦難中掙扎。多少才子,厭惡官場(chǎng),落得個(gè)一生貧困潦倒。曹雪芹是否也把自己的痛思寄托在這個(gè)奇女子身上呢?無(wú)人知曉。
清冷的晚風(fēng)撩起歲月的簾幕,斯人已去,后人無(wú)語(yǔ)……
篇二:讀紅樓夢(mèng)有感
曾經(jīng)對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的認(rèn)識(shí)始終停留在"大皆不過(guò)談愛(ài)情",也曾為了寶之悲,黛之慘而愕腕嘆息。
如今取下束之高閣的《紅樓夢(mèng)》,如品茶一般細(xì)細(xì)品讀,忽覺(jué)愛(ài)情不過(guò)是其中不可或缺的一味香料。
《紅樓夢(mèng)》緣起靈河畔那一抹降珠草,受神瑛待者灌溉,又因灌溉過(guò)多故五內(nèi)郁結(jié)。至于石頭如何成了神瑛待者,神瑛待者又如何成了賈寶玉,我們不得而知,只覺(jué)得頗有些神化色彩。
再說(shuō)那降珠草下界幻化為人形,名黛玉,以一生淚水報(bào)答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻,并非與天俱來(lái)。她幼年喪母,寄居在外祖母家中。但這并非是一個(gè)有溫暖與愛(ài)的家庭,而是一個(gè)齷齪之地。
賈母看似慈善,對(duì)劉姥姥施恩有加,實(shí)則自吹自擂,不過(guò)是出"攜蝗不嚼"的鬧劇,在"上層"人物中最吃得香的秦氏,拍馬手段,黛玉視之,指出那些是"貧嘴賤舌"。極善奉承迎合旁人的王熙鳳,在黛玉看來(lái),不過(guò)是"放誕","無(wú)禮"。自命清高的"檻外人"妙玉,黛玉也一眼識(shí)破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認(rèn)為"識(shí)大體"的襲人,蒙得過(guò)湘云,卻也逃不過(guò)黛玉的眼睛。黛玉一語(yǔ)點(diǎn)破她的本質(zhì)——"我只拿你當(dāng)嫂嫂待。"于是,黛玉被認(rèn)為"小性,多心,心窄",沒(méi)有大家閨秀風(fēng)范,不能入選"寶二奶奶",終成了"世外仙姝寂寞林"。
黛玉雖為"主子姑娘",卻又被稱(chēng)為"小雞肚腸",但她除了一顆癡心外別無(wú)其他。她是不諳人情,是恃才傲物,但"芙蓉吹斷秋風(fēng)狠",不要過(guò)份指責(zé)她的"多心",那實(shí)則不為她之過(guò),周遭使她不得不多多考慮。
眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬,她家私雄厚,善于處世,這兩點(diǎn)勝過(guò)身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒(méi)有木石前盟,卻相信金玉良緣。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇6
《紅樓夢(mèng)》,它是四大名著之一。
它是一部千古不朽的人生大戲,《紅樓夢(mèng)》所呈現(xiàn)的,主要是林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事,這是一個(gè)不朽的人生悲劇。
我從去年開(kāi)始,就一直琢磨著《紅樓夢(mèng)》,雖然幾個(gè)月就把它給看完了,但我還有許多看不懂的地方,便一句一句地理解。
《紅樓夢(mèng)》主要以寶玉和黛玉的愛(ài)情悲劇為主線,描述了賈家榮、寧國(guó)府之間,表現(xiàn)在婚姻、建筑、文化、財(cái)產(chǎn)等各方面錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突。其中最讓我羨慕的則是塑造出的一大批栩栩如生、各階層的人物形象。比如:賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云,就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟,都成為了我國(guó)文學(xué)畫(huà)廊中的著名藝術(shù)典型。
《紅樓夢(mèng)》所講述的,是一個(gè)令人稱(chēng)羨的大家庭,原本榮華富貴,后來(lái)因家庭成員獲罪以致被抄家,逐漸走向沒(méi)落,終于繁華成空的大悲劇。
因此,將林黛玉和賈寶玉的故事作為主力呈現(xiàn),也適度傳出了《紅樓夢(mèng)》的主要精神。
黛玉和寶玉的悲劇,肇始于封建社會(huì)中,婚姻大事向來(lái)由父母決定,子女本身并沒(méi)有資格決定。賈寶玉的父親命他娶薛寶釵,他就非娶不可,盡管實(shí)際上他心里喜歡林黛玉?;橐龃笫滤麩o(wú)法自主,最終導(dǎo)致了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個(gè)人的悲劇。
當(dāng)我看完《林黛玉焚稿斷癡情薛寶釵出閨成大禮》和《苦絳珠魂悲傷離恨天病神瑛淚灑相思地》時(shí),聽(tīng)著悲傷的音樂(lè)。我實(shí)在控制不住自己激動(dòng)的心情,情不自禁地落下淚來(lái),那不爭(zhēng)氣的眼淚始終還是把那頁(yè)給模糊了呢!傻傻的我本以為結(jié)局會(huì)是賈寶玉和林黛玉幸福地生活在一起,是??!王子與公主生活只是童話故事而已,然而,這么悲慘的結(jié)局我卻怎么也想不到。
當(dāng)黛玉聽(tīng)完傻大姐的話后,就直吐鮮血。不住地流淚。因?yàn)樗邮懿涣诉@個(gè)事實(shí),黛玉她恨寶玉,恨他為什么不理解自己。她把寶玉送給她的那絹?zhàn)油鹕弦涣?,頓時(shí)化為灰燼。熬了一天,黛玉已經(jīng)奄奄一息。突然,她高聲叫道:“寶玉、寶玉,你好……”狠心兩個(gè)字還沒(méi)來(lái)得及說(shuō),只見(jiàn)黛玉兩眼一翻,一縷芳魂就這樣隨風(fēng)而逝。
黛玉死的時(shí)候,正是寶玉娶寶釵的同一個(gè)時(shí)辰。只因?yàn)t湘館離新房很遠(yuǎn),聽(tīng)不到瀟湘館這邊悲慟的哭聲。
這真的是個(gè)不朽的悲劇??!
我為黛玉和寶玉感到悲哀,寶玉最后竟然出家當(dāng)了和尚,因?yàn)樗懒置妹檬菫樽约憾赖?。便在靈柩前放聲大哭。
一個(gè)風(fēng)光顯赫的大家族,就這么沒(méi)落了!不知看過(guò)《紅樓夢(mèng)》的朋友們,是否都和我一樣,為他們感到悲哀、痛心?
紅樓夢(mèng)讀后感 篇7
張愛(ài)玲說(shuō),人生有三大遺憾:一是痛恨沒(méi)有香味的海棠,二是痛恨帶刺的鳳尾魚(yú),三是痛恨紅樓。
在父親的幫助下,有幸我拜讀了《紅樓夢(mèng)》。雖然不甚了解,但依然感到了震撼。
《紅樓夢(mèng)》作為四大名著之一,國(guó)人對(duì)它的熟知度很高,幾乎每個(gè)人都能說(shuō)出幾句紅樓中的詞句和故事章節(jié),甚至還有不少的學(xué)者專(zhuān)門(mén)去研究它,稱(chēng)之為紅學(xué)。然而,除了那些紅樓專(zhuān)家,還有多少人讀完了紅樓?有多少人為了高雅而涌向紅樓?
最近關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的消息很多,從翻拍經(jīng)典到劉心武續(xù)寫(xiě)紅樓,漫天的新聞鋪天蓋地,我們不禁要問(wèn),紅樓惹誰(shuí)了?曹雪芹慘淡經(jīng)營(yíng)數(shù)十年的紅樓,一時(shí)間變成了大眾娛樂(lè)閑談點(diǎn),這樣對(duì)待一個(gè)文化經(jīng)典之作,是不是對(duì)它的一種踐踏?
八七版《紅樓夢(mèng)》是大家比較認(rèn)同的一個(gè)影視作品,但是對(duì)于如今翻拍的紅樓,卻充滿(mǎn)非議。對(duì)于賈寶玉這個(gè)人物外形,紅樓中是如此描寫(xiě)面如中秋之月。何為中秋之月?
潔白而圓潤(rùn),老版中飾演寶玉的歐陽(yáng)奮強(qiáng)還是很符合的。但在翻拍中,賈寶玉的演員長(zhǎng)著一張帥氣的臉。雖然很符合現(xiàn)代人的審美觀,但對(duì)原作的忠實(shí)度卻大大降低。
除了《紅樓夢(mèng)》被翻拍,還有各種文學(xué)名著被拿出來(lái)不斷地翻拍,但是效果甚微。為什么那些導(dǎo)演們都樂(lè)此不疲的來(lái)翻拍各種經(jīng)典?因?yàn)榻?jīng)典不擔(dān)心收視率,因?yàn)榻?jīng)典不需要大力宣傳,因?yàn)榻?jīng)典就是經(jīng)典。
導(dǎo)演們擺著一副我是經(jīng)典我怕誰(shuí)的面孔,將我們心中圣神的各種文學(xué)經(jīng)典改來(lái)改去,我們不禁再問(wèn)一次,經(jīng)典惹誰(shuí)了?
對(duì)于這種對(duì)經(jīng)典的不負(fù)責(zé)狀態(tài),我們應(yīng)該竭力制止。中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在當(dāng)今文化**和信息多元化的時(shí)代,經(jīng)典生存已經(jīng)到了尷尬的境地。厚重的經(jīng)典和晦澀的語(yǔ)言使現(xiàn)代人失去了興趣。
然而,那些改編自經(jīng)典的電視劇卻很受歡迎。這似乎還給經(jīng)典帶來(lái)一絲希望。但,這始終不能代替那些散發(fā)著墨香的古典書(shū)籍帶來(lái)的震撼。
對(duì)于這種文化的喪失,我們應(yīng)該覺(jué)得可悲。然而,社會(huì)已經(jīng)引起了漢學(xué)的普及,這是好事。公務(wù)員和幼兒園都在進(jìn)行國(guó)學(xué)教育。被國(guó)人遺忘的《三字經(jīng)》《**規(guī)》又進(jìn)入了校園。
希望這不是僅僅做個(gè)樣子而已。
對(duì)于《紅樓夢(mèng)》來(lái)說(shuō),還有一個(gè)其他名著不能比擬的地方,就是它是半壁江山。
對(duì)于各種專(zhuān)家學(xué)者來(lái)說(shuō),她因?yàn)闅埣捕韮r(jià)不菲。于是,各種猜想、各種結(jié)論、各種版本、各種續(xù)集層出不窮。這就是說(shuō),香菱和寶玉在一起,寶釵是神瑛的侍者。
一座紅樓,甚至讓后人絞盡腦汁,我想說(shuō),曹公,真的有你!
對(duì)于紅樓的研究,層出不窮。紅樓之中處處都是伏筆,沒(méi)有一個(gè)人物是閑人,沒(méi)有一句話是廢話。也許,也只有曹公在世,才可說(shuō)清這紅樓中的種種事情。
《紅樓夢(mèng)》的魅力是任何著作都無(wú)法比擬的。許多偉大的人都對(duì)紅樓有著不一般的情愫。偉大的領(lǐng)袖毛澤東曾經(jīng)說(shuō)過(guò),他讀紅樓不是作為故事,而是作為歷史。
并且說(shuō),沒(méi)有讀過(guò)五遍紅樓,沒(méi)必要發(fā)表評(píng)論。可見(jiàn),毛主席對(duì)紅樓的喜愛(ài)。魯迅也在《中國(guó)**略史》中提到全書(shū)所寫(xiě),雖不外悲喜之情,聚散之跡,而人物事故,則擺脫舊套,與在先之人情**甚不同。
蓋敘述皆存真,聞見(jiàn)悉所親歷,正因?qū)憣?shí),轉(zhuǎn)成新鮮《紅樓夢(mèng)》堪稱(chēng)清**的巔峰之作。
看完紅樓,人們不禁感嘆曹雪芹博學(xué)。首先,在《紅樓夢(mèng)》中,除了描寫(xiě)景物和敘事外,還有大量的水墨筆來(lái)描寫(xiě)賈府的奢華生活?!都t樓》對(duì)建筑、現(xiàn)代企業(yè)管理、服裝、飲食、醫(yī)藥、美容美發(fā)乃至戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)都有詳細(xì)的描述。
同時(shí)這也證實(shí)了曹雪芹對(duì)賈府的生活描寫(xiě)乃是自身生活的體現(xiàn),只有親身經(jīng)歷,才會(huì)有如此真實(shí)的寫(xiě)作。想想一個(gè)普通人,怎么能想想一個(gè)如此奢華的家庭,寫(xiě)出如此真實(shí)而細(xì)膩的文章?
其次,文章對(duì)人物的描述是到位的,每個(gè)人都有自己的性格。王熙鳳的辛辣、寶釵的多情、黛玉的憂郁,在人們的眼前都生動(dòng)生動(dòng)。
第三,處處設(shè)伏。紅樓中沒(méi)有一句是廢話,仔細(xì)回想,每句話都是隱藏著的伏筆。一環(huán)套著一環(huán),彼此相連,使得文章中的人物鏈接起來(lái),構(gòu)成一個(gè)緊密的關(guān)系網(wǎng)。
第四,書(shū)中的詩(shī)詞歌賦堪稱(chēng)一絕。在紅樓中,寶玉他們的樂(lè)趣便是吟詩(shī)作對(duì)。當(dāng)然,不同的人有著不同的風(fēng)格。
曹雪芹以自己的風(fēng)格給不同得人寫(xiě)了詩(shī),使人物形象更加生動(dòng)。同時(shí),也要感嘆曹公的才華不可小覷。
第五,書(shū)中對(duì)各種人際關(guān)系的描寫(xiě)雖然不能算是人生哲學(xué)和管理學(xué)的經(jīng)典,但也能給人以啟示。
第六,對(duì)書(shū)中大場(chǎng)面的把握能力令人難忘。無(wú)論是元春的歸來(lái),還是賈家的失敗,都讓人久久難忘。
。也許是受中國(guó)文化的影響,崇尚圓滿(mǎn)美好。從古至今不少人熱衷于紅樓的續(xù)寫(xiě)。
最著名的就是高鶚的續(xù)寫(xiě)了。但是,后人對(duì)他的續(xù)褒貶不一。因?yàn)樗c書(shū)商程偉元合作,所謂無(wú)商不奸。為了適應(yīng)當(dāng)時(shí)的社會(huì)市場(chǎng),高曉松的續(xù)集也會(huì)增添一些個(gè)人色彩。
除了之前的續(xù)集,很多現(xiàn)代作家對(duì)《紅樓夢(mèng)》續(xù)集都充滿(mǎn)了熱情。比如現(xiàn)在最熱門(mén)的《劉心武續(xù)寫(xiě)紅樓》,好不好的我還沒(méi)有評(píng)論的資歷。但就這個(gè)現(xiàn)象而言,大家很不高興紅樓的殘缺,千方百計(jì)的要完善它,但又沒(méi)有一人能夠?qū)懗鲎屗腥诵欧慕Y(jié)尾,所謂眾口難調(diào)啊。
殘缺就不好嗎?斷臂維納斯,同樣是不完整的,你能說(shuō)她不美嗎?假如給她接上胳膊,讓她拿個(gè)蘋(píng)果,這樣的完整美嗎?因此,紅樓的殘缺雖為一件憾事,但是一味的追求她的完美也是不可取的。
以上種種,不能俱全,后人熱衷于紅樓,創(chuàng)造了紅樓熱潮,鉆研紅樓,很多人成為這方面的專(zhuān)家,但我始終認(rèn)為,紅樓夢(mèng)是不朽的著作,里面的內(nèi)容包羅萬(wàn)象,究其原因,是因?yàn)橐磺薪?*于生活,并高于生活,書(shū)中描寫(xiě)的一切都是作者的親身經(jīng)歷,切之體膚。
《紅樓夢(mèng)》只是一個(gè)代表,像紅樓一樣的經(jīng)典名著在中國(guó)有許多,但是人們逐漸的把他們遺忘在歷史之中了。中國(guó)文化大亨應(yīng)該保護(hù)自己的財(cái)產(chǎn),而不是揮霍。
在外來(lái)文化入侵的今天,如何保持本土文化的不動(dòng)搖是一個(gè)值得思考的問(wèn)題。當(dāng)今天的年輕人慶祝圣誕節(jié)情人節(jié)時(shí),中國(guó)的端午節(jié)七夕漸漸被遺忘。面對(duì)這種局勢(shì),我們應(yīng)該大力弘揚(yáng)中國(guó)文化,首先就是從我們青少年抓起。
梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò)少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立,少年自由則國(guó)自由,少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步,少年勝于歐洲,則國(guó)勝于歐洲,少年雄于地球,則國(guó)雄于地球。只有從少年抓起。中國(guó)文化才能立于世界之巔。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇8
也許,大多數(shù)看過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人都不了解黛玉,她也不需要被別人理解,因?yàn)椴涣私馑娜瞬粫?huì)理解她深深的思念
“安靜如嬌嫩的花朵在水面上閃閃發(fā)光,像柔弱的柳樹(shù)頂風(fēng),比一顆干涸的心還多,病得像一個(gè)西部的兒子贏得三分?!弊髡咄ㄟ^(guò)賈寶玉的眼睛描繪了一種智慧、美麗、軟弱的病態(tài)美。這樣一個(gè)軟弱的女人無(wú)視世俗世界的傳統(tǒng)法則,卻做了相反的事情。在無(wú)數(shù)次的摧殘之后,當(dāng)她生命的盡頭到來(lái)時(shí),封建社會(huì)的兇惡面目加速了她的芳玉隕石
讀了《紅樓夢(mèng)》,我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記黛玉去世前的情景。子娟病危時(shí),到處尋求幫助,但沒(méi)有人愿意幫助。為了避免厄運(yùn),賈的母親將寶玉的婚姻轉(zhuǎn)移到了另一個(gè)地方。一方面,有喜慶的婚慶場(chǎng)面,另一方面,也有悲傷和臨終前的悲傷,“天涯海角!香山在哪里?”難怪黛玉的葬禮上會(huì)有花語(yǔ)吟唱。哪里是干凈理想的地方,哪里是我自己理想的地方,香丘?我所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)是骯臟的。我想找到自己理想的地方
黛玉直到去世才放棄對(duì)自由的追求。我們對(duì)此感到擔(dān)憂和憤慨。一對(duì)追求自由的青年男女在封建主義的枷鎖下被生死分隔?!按禾煲贿^(guò),美就老了,花就落,人就死了,我不知道!”黛玉就這樣在寶玉的婚禮鑼鼓聲中死去。她帶著甜蜜離開(kāi)了。甜味在哪里?在一個(gè)人們不接受這個(gè)世界,這個(gè)世界也不接受人們的世界里得到理解和愛(ài)。在孤獨(dú)的世界里,寶玉是她心中永恒的溫暖;在愛(ài)的世界里,寶玉是她心中永恒的痛苦。雖然最后她在假裝真實(shí)的時(shí)候成了封建制度的犧牲品,但真實(shí)也是虛假的,沒(méi)有不作為的余地?!凹?、假、真,在《紅樓夢(mèng)》中,人是不可能一清二楚的。作為一個(gè)靈魂人物,林黛玉不同于普通人。她就是她,是空谷中一叢高傲自大的蘭花。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)賦予的,這也寫(xiě)進(jìn)了她的命運(yùn)。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇9
【紅樓夢(mèng)】是我國(guó)四大古典名著之一。它寫(xiě)了賈寶玉和林黛玉千古絕唱的一愛(ài)一情悲歌,賈、王、史、薛四大家族的興衰沉浮,讓人一生回味。
林黛玉和賈寶玉的這段一愛(ài)一情,讓人覺(jué)得可惜,從小就是青梅竹馬,卻逃不出命運(yùn)的安排。
林黛玉從出生起就體弱多病,早年喪母,又失去父親,和外祖母一起住。雖和兄弟姐妹在一起,卻還是時(shí)常想起自己無(wú)依無(wú)靠,看著別人躺在母親懷里撒嬌,自己只能躲在旁邊偷偷地哭。最后,當(dāng)黛玉去世時(shí),身邊沒(méi)有一個(gè)人,平時(shí)姐妹們?cè)谝黄鸲嗝礋狒[,離別人間時(shí)冷冷清清,人人在忙著寶玉和寶釵的婚禮,還有誰(shuí)會(huì)惦記著她呢?她走時(shí)只有紫鵑陪在身邊。
【紅樓夢(mèng)】里個(gè)一性一鮮明的人物形象令人畢生難忘,曲折生動(dòng)的故事情節(jié)使人撫懷感嘆。透過(guò)他們的人生和遭遇,我們看到的不僅是一場(chǎng)場(chǎng)悲歡離合,更是一部封建社會(huì)的百科全書(shū)。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇10
讀紅樓夢(mèng)的讀后感三篇
《紅樓夢(mèng)》讀后感1
即將枯萎的絳珠草,無(wú)意得到了神瑛侍者的慈悲灌溉,修煉成仙。兩位因灌愁海水,結(jié)下一段生死緣分。高山晶瑩的絳珠仙子,不能受人之恩惠而不報(bào),聽(tīng)說(shuō)神瑛思凡下界,于是要用一生的淚水交換,換取他的回頭是岸,以報(bào)答灌溉之恩。當(dāng)年看到這里,深深被絳珠仙子的高尚宏愿和無(wú)私行為所感動(dòng)。后來(lái)方知,絳珠黛玉,名別體殊,實(shí)乃香魂一縷所化,本為一人,從此深?lèi)?ài)不已。
黛玉前生仙體,神水澆灌,一塵不染,纖纖弱質(zhì),來(lái)到污濁的凡間,深涉紅塵,無(wú)所適應(yīng),遂染無(wú)醫(yī)之病。初見(jiàn)化為寶玉的恩人,便淚如雨下,高興之極乎,感恩之深乎?無(wú)論如何,絳珠終于又遇到神瑛,三生石上舊精魄,萬(wàn)劫人世有情緣。
既然入凡塵,即行凡間事。當(dāng)年神瑛因動(dòng)情紅塵,萬(wàn)事自然從他富貴閑人的生活開(kāi)始,黛玉寶玉,青梅竹馬,兩小無(wú)猜,情根深種。為了讓寶玉早啟慧根,懂得世無(wú)常歡,花無(wú)常艷,黛玉不惜以淚洗面,讓寶玉在錦衣玉食中,看到悲苦無(wú)常。而常人視她,只當(dāng)黛玉心胸狹窄,目下無(wú)塵。可憐絳珠一片心意,正是知我者謂我何憂,不知我者謂我何求。
世間無(wú)情,千萬(wàn)物事穿手過(guò),流水落花天地間。清靈黛玉,無(wú)人知心,四季逆旅,寂寞獨(dú)行,春葬落花,秋臥菊榻,蘭心慧語(yǔ),化做墨香。可憐清流易被濁欺,白雪常遭泥污,生長(zhǎng)在一個(gè)不容她的世界里,黛玉因此更無(wú)片刻歡顏。盡管外祖母寵愛(ài),寶玉鐘情,黛玉并未因此真正快樂(lè)過(guò),她深知眼前一切都是過(guò)眼云煙,自己只是一匆匆過(guò)客,不會(huì)久留。
周遭他人冷眼,黛玉獨(dú)自經(jīng)受,從未怨言,世間的驕情假意,被她的無(wú)塵明鏡,照得纖微必顯,毫無(wú)遺漏。在這個(gè)戲臺(tái)一般的世界里,她不會(huì)妥協(xié),不會(huì)作假,只會(huì)一意孤行,明知其不可為而為之。一如殷商末年的伯夷叔齊,周伐紂王,兩人便以微小之軀勸阻西周萬(wàn)人之兵,周滅紂王后,兩人便作采薇之歌,絕食首陽(yáng)山。黛玉高潔,一身孤臣孽子的風(fēng)范,直逼古人,就算是自認(rèn)為紅塵得意的薛寶釵,也情不自禁愿和她結(jié)為金蘭之誼,時(shí)常親近。自認(rèn)非凡的檻外人妙玉,也親自以古器仙茗客敬黛玉,并時(shí)常在圓中,駐步傾聽(tīng)黛玉的雅樂(lè)詩(shī)詞。
被人間奉為金科玉律的圣賢典籍,到了黛玉眼中,無(wú)非是名利險(xiǎn)灘的一片野木蓬篙。而被常人貶斥的污穢戲文,到了黛玉口中,便化為馥氣馨質(zhì)的蕊白梅芯。春華秋葉,晨風(fēng)夜雨,無(wú)人相訴之時(shí),黛玉便輕揮藕指,彈奏云山縹緲的天籟之音,微啟噙香唇齒,歌詠澹澹寒水的修篁之情。居瀟湘桂閣,以碧竹為墻,坐月洞琴臺(tái),以筆硯為友。
落入人間的絳珠仙韻,只有怡紅公子能真正賞識(shí),兩人原本神仙眷屬,心心相印。但塵蒙愚情的寶玉,看不透眾人笑騙欺言中的金玉良緣,病中的黛玉,終被風(fēng)刀霜?jiǎng)?,逼到一息懨懨。孤身病榻中的黛玉已?jīng)無(wú)淚可還,知音的琴弦已斷,焚稿的詩(shī)魂已冷葬明月西風(fēng)中。就在自己情緣湮滅之時(shí),在與自己的筆墨知己道別之后,一身傲骨的林黛玉,孤零零而來(lái),干干凈凈而去。
在日夜啼哭外表之下的黛玉,其實(shí)是紅樓夢(mèng)真正的精神支柱。無(wú)論是晴雯的剛烈不阿、司棋的視死如歸、鴛鴦的智勇忠貞、還是紫鵑的.悲情怒目,都是黛玉的身外化身,是黛玉故事的延伸。黛玉的尊嚴(yán),就是紅樓夢(mèng)的尊嚴(yán)。
《紅樓夢(mèng)》讀后感2
讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機(jī)分子的欺世盜名?好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺(jué)得那不是全部。從一個(gè)男人的角度分析,我豁然開(kāi)朗,這是嫉妒。我在隱隱之中對(duì)寶玉產(chǎn)生了醋意。說(shuō)來(lái)也真是慚愧,但是有幾個(gè)男性看到一個(gè)紈绔子弟的周?chē)鸁o(wú)緣無(wú)故的纏繞著數(shù)不勝數(shù)的美女而不心酸呢?
說(shuō)到這,紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜,青梅出馬,到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦?,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò),它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群?;ㄇ鞍V讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷??v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著 “天盡頭,何處有丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。
與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責(zé)任軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛(ài)。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!
還有要說(shuō)的就是薛寶釵的愛(ài)情悲劇了??吹谨煊竦挠粲舳K,依然那么難過(guò)。可待到讀完,聽(tīng)甄世隱說(shuō)著什么"蘭桂齊芳" 。
《紅樓夢(mèng)》讀后感3
我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì),不管是家族的,愛(ài)情的,仕途的,都是走向沒(méi)落,這在喜聚不喜散,愛(ài)好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。
我不得不感謝續(xù)者高鄂,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。
不是說(shuō)我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話說(shuō)嗎?塞翁失馬,焉之非福?對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō),死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí),看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說(shuō),她還是幸福的。
或許兩個(gè)人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因?yàn)樯畈皇抢寺?,生活?huì)將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的時(shí)候畫(huà)上句號(hào),在彼此的心中,留下幸福的回憶。
可是也許你會(huì)說(shuō),黛玉死的很悲慘,一點(diǎn)也不浪漫,關(guān)于這點(diǎn),我是不贊成高鄂的續(xù)書(shū)的,也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深的思念,這樣的死,何嘗不是高貴神圣的,然而高鄂沒(méi)有這樣寫(xiě),他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨,氣極而亡。這不象我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自賞的黛玉,反而象個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子。
盡管如此,她最終是在賈府垮倒前離開(kāi)這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟,他不是一個(gè)頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的其實(shí)很少,談不上保護(hù)與安慰,他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者,所以在他身邊,黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開(kāi)他,是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話,他連癡情都談不上,看看寶釵的下場(chǎng),不得不說(shuō)黛玉是幸福的,當(dāng)然有人說(shuō)寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎,不管怎么說(shuō),寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問(wèn)題。
如果賈府不倒臺(tái),至少寶釵還有容身之地,至少?zèng)]了丈夫還有富貴,但是不是這樣呢?最終賈府淪落到了白茫茫大地真干凈的地步,那寶二奶奶的頭銜之于寶釵還有何等意義呢?沒(méi)有幸福的生活,沒(méi)有丈夫的關(guān)愛(ài),寂寞的獨(dú)自生,獨(dú)自死,難道不是更大的悲劇嗎?
我一直疑心寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開(kāi)賈府的,否則他不會(huì)娶寶釵。他最終的出世是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化,他的象牙塔坍塌了,他終于明白他的斗爭(zhēng),他的思想其實(shí)全部是依附著家庭,他的家倒了,他的一切也完了,什么思想啊,斗爭(zhēng)啊,統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)了,他不得不離家出走,也許是為了避禍。
可以試想一下,你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎?穿著破衣?tīng)€裙,甚至是要依靠襲人的救濟(jì),然后她當(dāng)然無(wú)法再刻薄人,說(shuō)閑話,只能獨(dú)自垂淚,不關(guān)愛(ài)情,而是生活。當(dāng)生活給寶黛的愛(ài)情畫(huà)上巨大的問(wèn)號(hào)時(shí),黛玉能一如既往的愛(ài)著寶玉嗎?我想不會(huì),恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一走了之,這是很有可能的,他沒(méi)有照顧好寶釵,負(fù)擔(dān)不起生活,同樣對(duì)于黛玉,他也不過(guò)如此。
另一種可能,萬(wàn)一賈府能重整旗鼓,蘭桂齊芳,黛玉和寶玉依舊過(guò)著他們幸福的日子,多少年以后,寶玉也許會(huì)突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿(mǎn)面,然后會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘,然后愛(ài)情就在歲月中流逝,然后寶玉會(huì)回憶那個(gè)珠圓玉潤(rùn)的寶姐姐。
其實(shí)愛(ài)情就是很短暫的,至少這橫刀截?cái)嗟膼?ài)情給了我們很多美好的幻想和期待,就象杰克之于羅絲,他是她生命中最美的回憶,卻不是唯一。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇11
花謝花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾。閨中女兒惜春暮,愁緒滿(mǎn)懷無(wú)釋處……
這取自于《紅樓夢(mèng)》女主人公林黛玉所吟誦的《葬花吟》,這首詩(shī)歷來(lái)被世人所稱(chēng)頌,既展示了黛玉在冷酷現(xiàn)實(shí)摧殘下的心靈世界,也是其感嘆身世遭遇的全部哀音,既有抒情,又何嘗不是隱示其命運(yùn)的讖語(yǔ),“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,黛玉如一朵馨香嬌嫩的花朵,悄悄地開(kāi)放,又在狂風(fēng)驟雨中被折磨得枝枯葉敗,從世界上悄悄消逝。
讀了這本書(shū)之后,我不禁感嘆這本書(shū)中人物的悲慘命運(yùn):黛玉真情被扼,淚盡而逝;寶釵獨(dú)守空房,寂寞終老;寶玉看破紅塵,循入空門(mén);元春芳隕寂寞深宮中;迎春所嫁非人,折磨而死;鳳姐被休,一卷草席卷走一生榮華......這些人物的命運(yùn)都讓人感到惋惜,更是揭露了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗。
在這本書(shū)中,我最喜歡的人物是林黛玉。她自尊又自卑,多疑而純真,孤高也謙和,尖刻卻寬厚,如此復(fù)雜而多面的性格特征組成了這朵大觀園中的閬苑仙葩。幼小失怙,寄人籬下,黛玉沒(méi)有真正貼心依靠的人,同時(shí)孱弱的身體加劇了她對(duì)生命的挫敗感,縹渺無(wú)望的愛(ài)情也在煎熬著她敏感多思的心。在物欲橫流的賈府,她是個(gè)弱者,是個(gè)無(wú)關(guān)緊要的寄食者,她的心理無(wú)法承受這樣的事實(shí),只有用清高來(lái)防衛(wèi),表現(xiàn)得日益尖刻與小心眼。她,像一朵帶刺的玫瑰,越努力用硬刺武裝,越發(fā)掩蓋不住內(nèi)心深深的自卑情結(jié)。
雖說(shuō)“什么臭男人拿過(guò)的我不要”,可她也只對(duì)那多情的賈寶玉許下了芳心。但世人只言金玉姻緣,又何曾記得木石前盟?黛玉的自卑感使她總是疑心重重,對(duì)寶玉的愛(ài)沒(méi)有信心,以至于不斷地消磨與寶玉的感情作為慰藉,看寶玉傷了、哭了、病了、表白了,她才放心了、笑了、憐惜了、后悔了。頑固的封建禮教允許寶黛的愛(ài)情存在,卻嫌棄黛玉的多病之身和小家子性?xún)?,一次次?duì)他們的感情發(fā)出警告,司琪、芳官等先后做了犧牲品,美好的愛(ài)情終究無(wú)所附麗,“香魂一縷隨風(fēng)散,愁緒三更入夢(mèng)遙”。
黛玉美好、柔弱、勇敢,她用淚水釀出一曲芳醇的悲劇,叫人如何不愛(ài)她?
紅樓夢(mèng)讀后感 篇12
一百個(gè)人讀紅樓夢(mèng),就會(huì)有一百種理解,這句話真的不錯(cuò)!從不同的角度,會(huì)有不同的感受!輕輕合上書(shū)的最后一頁(yè),心里酸酸的,它向戀人一樣牢牢地抓住了我的心。感動(dòng)、欣喜、憤怒、心疼、惋惜??我似乎被它死死地抓住,難以脫身。這就是寶黛之間刻骨銘心的愛(ài)情!紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀,在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜,青梅竹馬,到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河。曹雪芹簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦?,讓讀者感到,世間又一個(gè)千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò),它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染。偏偏生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞,黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群,花前癡讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利??種種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。
用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著“天盡頭,何處有香丘”悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局,與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責(zé)任歸到萬(wàn)惡的封建社會(huì),以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。
一個(gè)是絕色佳人,一個(gè)是翩翩少年;一個(gè)聰明絕頂,一個(gè)博學(xué)多才;一個(gè)無(wú)意于功名利祿,一個(gè)從不說(shuō)“仕途經(jīng)濟(jì)”的混帳話;她整天為他哭泣嘆息,他整天為她牽腸掛肚;她心里只有他,他心里只有她——這不正是天造地設(shè)的一對(duì)嗎?然而在榮國(guó)府那樣的牢籠里,他們的愛(ài)情始終被壓抑著。張生還可跳過(guò)粉墻去同鶯鶯幽會(huì),杜麗娘還可在夢(mèng)里同柳夢(mèng)梅結(jié)成夫妻,寶玉和黛玉最終連這點(diǎn)幸運(yùn)也沒(méi)有。封建道德觀念在貴族之家就是天條,窒息了人的一切天性。“父母之命,媒的之言”,以及賈家的敗落最終隔斷了他們的緣分。黛玉這個(gè)多情善感的女孩子,像一支柔嫩的小草在“風(fēng)刀霜?jiǎng)Α绷璞浦驴蓍铝?。她和寶玉的戀?ài)過(guò)程,始終伴隨著痛苦和煩冤,最終還是一場(chǎng)虛幻,“命運(yùn)”把他們大大地捉弄了一場(chǎng)。這出和著血淚的戀愛(ài)悲劇,不僅使作者為之“淚盡”,幾百年后的今天,仍是人們談?wù)摬槐M的話題,感受不完其中的酸甜苦辣!“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫(xiě)成了她的命運(yùn)。我們一邊感慨著寶黛之間愛(ài)情的忠貞不渝;一邊痛恨封建社會(huì)腐朽敗壞,憤憤不平這寶黛愛(ài)情的真正兇手;一邊惋惜這純潔高貴、美麗堅(jiān)貞但卻是殘缺遺憾的愛(ài)情!
如果《紅樓夢(mèng)》真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛(ài)。當(dāng)血淚撒盡的曹雪芹轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!但我們也不要忘了汲取其中留給我們的教訓(xùn)!社會(huì)方面我們暫且拋開(kāi)不談。在人與人之間相處的過(guò)程中,無(wú)論是戀人、朋友又或者是陌生人,我們都應(yīng)該以誠(chéng)相待,相互信任!其實(shí)寶黛愛(ài)情悲慘結(jié)局背后的責(zé)任,又怎么能少得了“缺少信任”這一愛(ài)情生存的重要準(zhǔn)則呢!
紅樓夢(mèng)讀后感2000字
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紅樓夢(mèng)讀后感 篇1
《紅樓夢(mèng)》是我最?lèi)?ài)的一部小說(shuō),它伴我度過(guò)了我的小學(xué)和初中,潛移默化間成了我的文學(xué)初戀。
《紅樓夢(mèng)》這部作品,我是在小學(xué)五年級(jí)認(rèn)識(shí)的,當(dāng)時(shí)我們學(xué)了它里面的一篇短文后,我就情定《紅樓夢(mèng)》了。起初是因?yàn)樵?處簡(jiǎn)介上得知曹雪芹是個(gè)大人物,而且把他介紹得很偉大,我才被吸引住的,不過(guò)當(dāng)我慢慢投身《紅樓夢(mèng)》的內(nèi)容時(shí),我才發(fā)現(xiàn)我已戀上閱讀,戀上了這部影響我未來(lái)的驚世之作。作家曹雪芹嘔心瀝血,用了十年時(shí)間,寫(xiě)成了這部長(zhǎng)篇小說(shuō)。
書(shū)中以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線,展現(xiàn)了封建大家族由盛而衰的歷史,刻畫(huà)了眾多性格鮮明的人物。 由于那時(shí)真的很喜歡這部小說(shuō),我每天幾乎都會(huì)瘋地閱讀,如饑似渴地感受里邊的每一處精彩,有時(shí)為了知道里邊人物的命運(yùn)走向,工課都給丟一旁,有幾次都給老師抓去問(wèn)話了,之前的好形象都大打折扣,好像已經(jīng)脫離了之前的學(xué)習(xí)狀態(tài),回想那時(shí),覺(jué)得自己真的很有個(gè)人主義思想,就猶如書(shū)中的王熙鳳一樣,充滿(mǎn)著不被束縛的信念和個(gè)性。
尤其是林黛玉初進(jìn)賈府,與眾人相見(jiàn)時(shí)的情景,先是一開(kāi)始的打扮與眾姑娘不同:“頭上戴著赤金盤(pán)螭瓔珞圈,裙邊系著綠豆官絳雙魚(yú)比目玫瑰佩,身穿著縷金百蝶穿花紅洋緞?wù)蓖跷貘P那口齒伶俐的嘴巴真的讓我直呼叫好,還有那善于阿諛?lè)畛?、?jiàn)風(fēng)使舵的本領(lǐng)更讓我佩服得五體投地,正是因?yàn)檫@樣的原因才觸使它能在賈府中鶴立雞群,在賈府中得寵。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇2
以前,讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),對(duì)它的認(rèn)識(shí)始終停留在,大皆不過(guò)談愛(ài)情上,對(duì)它產(chǎn)生興趣的原因也完全是因?yàn)橹虚g摻雜了林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事;直到現(xiàn)在,取下這束之高閣的《紅樓夢(mèng)》,如品茶一般,細(xì)細(xì)品讀,忽覺(jué)愛(ài)情不過(guò)是一味不可缺少的香料。
《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線,圍繞兩個(gè)主要人物的情感糾葛,描寫(xiě)了大觀園內(nèi)外眾多青年男女的愛(ài)情故事。
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代四大名著之一,也是古典小說(shuō)的巔峰巨著。書(shū)中刻畫(huà)了眾多人物形象:林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳·······盡管他們的生活境遇和理想追求各不相同,他們的愛(ài)與恨、痛苦與歡樂(lè)也呈現(xiàn)在不同的情節(jié),但他們的悲劇命運(yùn)卻是相同的。《紅樓夢(mèng)》通過(guò)愛(ài)情悲劇產(chǎn)生的社會(huì)環(huán)境的描繪,深刻而尖銳地批判了封建社會(huì)制度、政治吏治、婚姻制度、滿(mǎn)腔悲憤地控訴了封建主義的慘酷無(wú)情和滅絕人性,大膽地預(yù)示了封建社會(huì)必然走向滅亡。
與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責(zé)任的軌道推向萬(wàn)惡的封建社會(huì)。以無(wú)春為首的封建集團(tuán)無(wú)情地扼殺了賈寶玉和林黛玉之產(chǎn)的愛(ài)情。使她們?cè)诨景愕哪挲g里享受不到應(yīng)該享受的快樂(lè)與幸福。我可以體會(huì)到”滿(mǎn)紙荒。唐言,一把辛酸淚“,一個(gè)朝代和家庭的興亡盛衰的滋味。
在這本書(shū)中,賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇,幾代人的命運(yùn)沉浮,其中,所蘊(yùn)含的人生哲理,世態(tài)人情值得我們?nèi)シ磸?fù)品味,咀嚼一生。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇3
在假期,我同爺爺奶奶共讀了一本好書(shū)。我想大家對(duì)它并不陌生,它就是中國(guó)古典四大名著之一——《紅樓夢(mèng)》。以前,我看了不少被壓縮改編過(guò)的“少兒版”,不覺(jué)得它有多好看,但這次,我真真正正“品讀”了原著,真真正正感受到了老人們口中常說(shuō)的不可逾越的巔峰之作。書(shū)中人物個(gè)性鮮明,極具代表性,如:賈寶玉的鄙視功名、珍重感情;薛寶釵的善解人意、處事沉穩(wěn)、善于籠絡(luò)人心;王熙鳳的爽快潑辣、口齒伶俐、虛偽狡詐、見(jiàn)風(fēng)使舵、善于阿諛?lè)畛?;史湘云的心直口快、開(kāi)朗豪爽……
滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚……品讀《紅樓夢(mèng)》,內(nèi)心總會(huì)繚繞著感動(dòng)和遺憾的情愫。小時(shí)候我看不懂,到如今我終于理解了《紅樓夢(mèng)》,還沒(méi)看完,我已哭得泣不成聲。在曹雪芹的筆下出現(xiàn)了一個(gè)富豪家族,各種各樣的人、事、物,就仿佛反映了一個(gè)社會(huì)的現(xiàn)象。
人們最記得的人,莫過(guò)于林黛玉了。因?yàn)樵诒姸嗳搜劾锼切愿褡顔我坏娜?,人們只認(rèn)為她很愛(ài)哭,心事很重,很刁蠻,很愛(ài)吃醋。但人們錯(cuò)了,都不知她是最?lèi)?ài)笑,也是最想笑的人。她經(jīng)常和姐妹們開(kāi)玩笑,逗得大家笑得肚疼??蔁o(wú)奈,在榮國(guó)府中沒(méi)有一個(gè)真正愛(ài)她的人,都是些外姓親戚,只將她放在眼里嘴上,從不放在心里。好點(diǎn)的嘴上好妹妹的叫著,壞點(diǎn)的從不接近她。她只能將自己的委屈憋在心里,表現(xiàn)的刁蠻一些以防別人不欺負(fù)她。如果你在別人家呆著是否得處處小心翼翼,就連在姑姑家不照樣也得小心翼翼嗎?如果你一個(gè)人在沒(méi)有親人的外姓親戚家,看到別人在親人懷里撒嬌,不也得哭泣半天嗎?而寶玉和黛玉的情緣也真應(yīng)了“一個(gè)閬苑仙芭,一個(gè)美玉無(wú)暇。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他;若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自噓,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎禁得秋流到冬,春流到夏!”即使最后賈母為了寶玉的未來(lái),寧可犧牲黛玉,顯出了黛玉臨死都無(wú)依無(wú)靠。
那邊不懂人情世故的寶玉在舉新婚禮,人們齊聚一堂,熱鬧非凡。那邊多愁善感的黛玉在一個(gè)人寂寞的等待死亡。這夢(mèng),斷送了寶玉和黛玉的一生。要說(shuō)黛玉不在乎,又怎會(huì)因?qū)氂穸??要說(shuō)寶玉不在乎,又怎會(huì)出家當(dāng)了和尚?其實(shí),在好多人眼里,寶玉天真,不懂什么是愛(ài)。黛玉頑固,不承認(rèn)她的愛(ài)。但既是如此,寶玉為何會(huì)在被騙婚后寧死不屈,希望人們能把他和黛玉兩個(gè)快死的人放在一起,可他并不知道黛玉已因他而死。
這大觀園就像社會(huì)一樣,有各種人,而巧姐是最后一個(gè)活下來(lái)的人,鳳姐也遭到了報(bào)應(yīng)。大觀園也走向敗落,最后家破人亡,這場(chǎng)夢(mèng)就如同過(guò)眼煙云在悲痛與家破人亡中結(jié)束了。
有評(píng)論家這樣說(shuō):幾千年中國(guó)文學(xué)史,假如我們只有一部《紅樓夢(mèng)》,它的光輝也足以照亮古今中外。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇4
對(duì)寶釵的評(píng)價(jià),歷來(lái)褒貶不一。她固然是一個(gè)封建禮教的守護(hù)者,但也受到了封建權(quán)力的壓榨,應(yīng)該同情與批判兼而有之。
寶釵很少直接鼓吹和維護(hù)封建禮教,而是通過(guò)日常的一言一行反映出她的真實(shí)個(gè)性。外表上“隨分從時(shí)”、“裝愚守分”、“罕言寡語(yǔ)”,顯得“肅靜嚴(yán)厲賢淑”風(fēng)采,但實(shí)際上她“好風(fēng)憑仗力,送本人上青云”,袒護(hù)的是“欲償白帝”的野心。她熟諳世故,誠(chéng)府極深,在榮國(guó)府這人情復(fù)雜,矛盾交織的情況里,左右逢源,如魚(yú)得水。連忌恨一切的趙姨娘也贊她:“很風(fēng)雅”,“會(huì)做人”。
“會(huì)做人”與她“溫順敦樸”的外露特征相交融,使得她為人人所夸獎(jiǎng)?!安魂P(guān)已事不啟齒,一問(wèn)搖頭三不知”的處世準(zhǔn)繩,使得那些素日里做著丑事的封建主子們贊她“會(huì)做人”。例如:賈母給她做華誕,要她點(diǎn)戲,她就依著賈母平日的愛(ài)好說(shuō)了一遍,結(jié)果“賈母愈加喜好了”。
寶釵不只會(huì)做人,并且經(jīng)常借“做人”的時(shí)機(jī)來(lái)顯示自己的才干。史湘云要起詩(shī)社,但沒(méi)有錢(qián),這時(shí)寶釵便趁機(jī)替她設(shè)東,先通知湘云從自家?guī)Чぞ邅?lái)請(qǐng)大師,但出門(mén)叫一個(gè)婆子來(lái)卻說(shuō):“明日飯后請(qǐng)老太太姨娘賞木樨。”外表上是幫了貧弱孤女的忙,但實(shí)際上倒是給另一段“金玉良緣”一次沖擊。她處處當(dāng)心,處處為了奉迎賈母而安插,見(jiàn)的寶釵是如何“會(huì)做人”的了。
寶釵另一個(gè)特性就是虛假,她說(shuō)過(guò),對(duì)僧人道士所說(shuō)的“金玉良緣”以為是亂說(shuō),又說(shuō)金鎖沉甸甸的戴著無(wú)趣。但實(shí)際并非如此,寶玉去看生病的寶釵,寶釵拿著他的玉“從頭翻過(guò)來(lái)細(xì)看”又“念了兩遍”,再責(zé)怪丫環(huán)鶯兒為何不去倒茶,引出鶯兒笑說(shuō)“和姑娘項(xiàng)圈上的兩句話是一對(duì)兒”,引起寶玉留意后的,再將金鎖從里面的紅襖上掏將出來(lái)。
寶釵“做人”是勝利的,也留給人們一點(diǎn)啟迪。在當(dāng)今快速發(fā)展的社會(huì)中,要想更好地學(xué)習(xí)和生活,就要向?qū)氣O學(xué)點(diǎn)好的東西,認(rèn)真加以進(jìn)修,對(duì)今后的人生道路還是很有幫助的。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇5
《紅樓夢(mèng)》真是一本奇書(shū),書(shū)中不僅人物多,而且每個(gè)人物都非常個(gè)性鮮明,細(xì)細(xì)讀來(lái),時(shí)而有憂傷,悲涼的氣氛,而且里面有許多的好詞佳句不得不令人折服。
這本書(shū)中情愁?lèi)?ài)恨交雜。其中林黛玉和薛寶釵無(wú)疑是女一號(hào)和女二號(hào),賈寶玉和林黛玉的悲慘愛(ài)情故事貫穿了這本《紅樓夢(mèng)》,它給所有讀者展示了一個(gè)封建社會(huì)大家族里的動(dòng)人愛(ài)情悲劇。作者曹雪芹揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,也表達(dá)出他極大的憤怒。
故事中講述了一個(gè)從小體弱多病的林黛玉來(lái)到賈府,漸漸地對(duì)賈寶玉相戀,這本應(yīng)該是一段浪漫美好幸福的姻緣,卻因鳳姐把人掉了包,讓寶玉娶了薛寶釵,以至于讓黛玉吐血身亡,寶玉從此看破紅塵。這本書(shū)最讓我敬佩的便是林黛玉,雖說(shuō)她愛(ài)哭,但卻很有個(gè)性,才華,琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通,她與賈寶玉也情趣投緣,經(jīng)常在一起玩耍,也可以算青梅竹馬了,但他們這段戀情,不被當(dāng)時(shí)社會(huì)所接納的。不過(guò)作為新時(shí)代的少年,我覺(jué)得我們還要堅(jiān)強(qiáng)些,不要像林黛玉那樣動(dòng)不動(dòng)就暗自垂淚,但她還是《紅樓夢(mèng)》中我最喜歡,也是令人感動(dòng)的。
她這當(dāng)中美好的事,物,人,太多了,讀時(shí),時(shí)而讓我高興,時(shí)而讓我憂傷。多年以后再翻看這本書(shū),又能細(xì)細(xì)地品味!
紅樓夢(mèng)讀后感 篇6
從《紅樓夢(mèng)》問(wèn)世至今二百年以來(lái),賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人都成了人們熟悉的人物。人們?yōu)橘Z寶玉嘆息,為林黛玉流淚,對(duì)王熙鳳又愛(ài)又恨。打開(kāi)《紅樓夢(mèng)》,就是打開(kāi)了一個(gè)熙來(lái)攘往的人物世界,而最能吸引人們目光的,還是賈寶玉、林黛玉、薛寶釵這三位主人公。
在《紅樓夢(mèng)》的大觀園中,有兩個(gè)人想做“變性手術(shù)”,一個(gè)是探春,另一個(gè)就是寶玉。究其原因,正如寶玉自己所說(shuō)的那樣:“女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉,我見(jiàn)了女兒便清爽,見(jiàn)了男子便濁臭逼人?!边@在封建社會(huì)是一種叛逆,但在寶玉看來(lái),除了少女們的純潔可愛(ài)能使他尊敬和愛(ài)悅之外,生活中再也沒(méi)有什么事物值得他獻(xiàn)出青春和生命了。并且他只求過(guò)那種隨一心一所一欲的生活,在他心中,人只有真善美、假惡丑之分,而沒(méi)有高低貴賤之別,所以他才敢于向當(dāng)時(shí)儒家的道德標(biāo)準(zhǔn)挑戰(zhàn)。潘知常教授曾美名曰:“賈寶玉是中國(guó)的第一個(gè)‘亞當(dāng)’?!睆哪承┓矫婵?,寶玉的這種性格反應(yīng)了人性解放、個(gè)性自一由和人權(quán)平等的要求,具有一定的積極意義。
“清水出芙蓉,天然去雕飾”的“淚美人”林黛玉賺取了讀者太多的眼淚。她清靈清麗而又多疑多妒的性格和氣質(zhì)吸引了無(wú)數(shù)人的目光。和寶玉一樣,她也是封建社會(huì)的叛逆者。黛玉的生活是愛(ài)與美的世界,從至純至美的“黛玉葬花“這一情節(jié)可以看出,她非常愛(ài)護(hù)生命、珍惜生命,她的多愁善感也借此被曹雪芹渲染到了極至。
林黛玉的才氣的確過(guò)人。但是她不知道當(dāng)時(shí)社會(huì)需要“無(wú)才便是德”的賢良女性。賞風(fēng)月、做詩(shī)詞不過(guò)是貴族小一姐無(wú)聊消遣和多余的點(diǎn)綴,更別說(shuō)讓女子自一由戀愛(ài)了。所以寶黛的愛(ài)情雖然天真、無(wú)邪,但卻注定是一個(gè)悲劇。敏一感多病的林黛玉也注定無(wú)人可以依賴(lài)。于是她懷著純潔的愛(ài)和對(duì)塵世的悲怨,永遠(yuǎn)地離開(kāi)了這個(gè)世界,實(shí)現(xiàn)了“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,不叫污掉陷渠溝?!钡氖难?。
薛寶釵則是一位封建道德禮法的自覺(jué)恪守者。天資聰穎的她知道自己無(wú)論有多大的才干,在這個(gè)男權(quán)社會(huì)中無(wú)論怎樣反抗,最終都要以失敗告終,所以她養(yǎng)成了一種罕言沒(méi)語(yǔ)但卻八面玲瓏的個(gè)性。他寬厚隨和,豁達(dá)大度,幾乎得到主子奴婢所有人的肯定。她不僅人緣好,才智也高,以為典型的“女夫子”。但是,她明白“女子無(wú)才便是德”,于是便經(jīng)常把自己的才干掩藏起來(lái),把一切希望都寄托在未來(lái)夫婿身上。無(wú)奈,賈寶玉無(wú)論如何也停不下她的話,所以,在議婚的時(shí)候,她開(kāi)始低頭不語(yǔ),后來(lái)暗自垂淚??梢?jiàn),賈寶玉也不是她理想的人選。
《紅樓夢(mèng)》全書(shū)描寫(xiě)了以反抗封建思想為主的人物和故事,批判了封建統(tǒng)治集一團(tuán)一的無(wú)能。也許,曹雪芹做夢(mèng)也想不到當(dāng)年禁止發(fā)行的《紅樓夢(mèng)》在今天是這樣的紅火。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇7
張愛(ài)玲曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)過(guò)《紅樓夢(mèng)》——有人說(shuō)過(guò)“三大恨事”是“一恨鰣魚(yú)多刺,二恨海棠無(wú)香”,第三件不記得了,也許因?yàn)槲蚁乱庾R(shí)地覺(jué)得應(yīng)當(dāng)是“三恨紅樓夢(mèng)未完”。
也許只有曹雪芹才能寫(xiě)出這千古絕唱吧,可惜了沒(méi)能讓眾人看到真正的結(jié)局。
讀完了這本書(shū),讓我不禁感嘆世事無(wú)常和人生無(wú)奈。這本書(shū)以賈、史、王、薛四個(gè)家族為背景,揭露了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,同時(shí)也表達(dá)了作者曹雪芹的憤怒與不滿(mǎn)。
這本書(shū)處處充滿(mǎn)著悲劇。我們看到了大觀園從原來(lái)的繁榮勝景變成了凄涼的景象,也看到了發(fā)生在這一封建家族的悲劇,探春遠(yuǎn)嫁他方,元妃病逝宮中……這一個(gè)個(gè)鮮活的生命,成了一場(chǎng)場(chǎng)悲劇。
其中最讓人傷感的要數(shù)寶黛之戀了吧。他們一個(gè)是被看成“花花公子”的寶玉,一個(gè)是寄人籬下,體弱多病的黛玉。在那個(gè)以考取功名的時(shí)代,寶玉的思想被大家當(dāng)成不學(xué)無(wú)術(shù),連他的寶姐姐也勸他考取功名。而他卻說(shuō)“林妹妹是從來(lái)不會(huì)說(shuō)這些話的”,沒(méi)錯(cuò),或許只有黛玉能夠懂他,她從來(lái)不會(huì)勸寶玉考取功名,也不會(huì)責(zé)備寶玉不思上進(jìn)。而面對(duì)叛逆,以及對(duì)世俗不屑一顧的黛玉,也只有寶玉能夠懂她。只有寶玉能夠看出黛玉的與眾不同,能夠讀懂她的詩(shī)詞歌賦。兩個(gè)就這樣“青梅竹馬,兩小無(wú)猜”,她們互為知己,慢慢生出情意??墒撬齻冎g的愛(ài)情是不被認(rèn)可的,最后黛玉含恨離世。
《紅樓夢(mèng)》作為四大名著這一,其中的深意肯定不僅僅在于對(duì)愛(ài)情的表達(dá),這本書(shū)中的學(xué)問(wèn),遠(yuǎn)非讀個(gè)一兩遍就能理解的。這是一本常讀常新的書(shū)一本讀過(guò)就會(huì)上癮的書(shū)。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇8
四大名著之一《紅樓夢(mèng)》是偶的最?lèi)?ài)書(shū),因?yàn)檫@本書(shū)中有著傾國(guó)傾城的林黛玉,嬌生慣養(yǎng)的賈寶玉,阿諛?lè)畛械耐跷貘P,雍容華貴的薛寶釵……
曹雪芹用這充滿(mǎn)詩(shī)意的美句描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)一名門(mén)旺族的生死。
《紅樓夢(mèng)》主要寫(xiě)了賈寶玉對(duì)林黛玉的那種癡情。,新婚之夜賈寶玉掀開(kāi)蓋頭卻發(fā)現(xiàn)是薛寶釵時(shí),林黛玉就在她的房里“蕭湘館”靜悄悄的走了。
黛玉走了不久賈寶玉也跟著去了,在天上看見(jiàn)了黛玉。
這是一個(gè)悲??!看完了之后,我的淚再也忍不住,就像斷線的珍珠一樣落了下來(lái)。
我感覺(jué)林黛玉多愁善感、不善言語(yǔ),像一個(gè)冰美人,但她有一點(diǎn)小肚雞腸,不明事理。
賈寶玉是一個(gè)多情的人,但又很幼稚,感覺(jué)他總長(zhǎng)不大。最終,他在京城中舉人的那會(huì)兒感覺(jué)成熟多了。
薛寶釵是一個(gè)好強(qiáng)的女人,不論什么事都愿爭(zhēng)第一,而且深藏不露,但是對(duì)于林黛玉只有心里的嫉妒。
《紅樓夢(mèng)》描寫(xiě)了一大家人的恩怨情仇,無(wú)論哪兒都是那么的生動(dòng),總讓人流連忘返。我想曹雪芹也和我一樣的愛(ài)他的這一部美作吧!
紅樓夢(mèng)讀后感 篇9
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)明末清初小說(shuō)家曹雪芹的平生嘔心瀝血之作。但由于后面略有些失遺,也讓作家高鶚先生補(bǔ)了些許?!都t樓夢(mèng)》是中國(guó)乃至全世界婦孺皆知的“中國(guó)古典文學(xué)四大名著”之一,也是四大名著之首。這可是曹雪芹用他的汗水釀成的芳醇甘冽的藝術(shù)之酒??!
《紅樓夢(mèng)》主要以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線,寫(xiě)了一個(gè)封建大家族由盛至衰的悲劇故事。圍繞著他們,同時(shí)也寫(xiě)出了無(wú)數(shù)女性的那可悲可嘆的故事。
我喜歡《紅樓夢(mèng)》主要有以下幾點(diǎn)原因:
1.它有一定歷史價(jià)值
如果你認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》僅僅是一本虛構(gòu)的小說(shuō)的話,那你可就是大錯(cuò)特錯(cuò)了。因?yàn)閭偌t學(xué)家的考證,曹雪芹寫(xiě)這本書(shū),其實(shí)也等于寫(xiě)了他自己的自家之事,而且曹雪芹還對(duì)當(dāng)時(shí)的一些如“男尊女卑”、“封建”等當(dāng)時(shí)不怎么好的朝政做了自己的看法和批判。所以,我覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)是具有一定史學(xué)價(jià)值的。
2.對(duì)人物的描寫(xiě)刻畫(huà)十分細(xì)膩到位
之所以說(shuō)作家曹雪芹是“嘔心瀝血”來(lái)寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》的,不僅從他那刻畫(huà)如此精細(xì)的人物描寫(xiě)看出來(lái)。比如他描寫(xiě)林黛玉的雙眼就用到了:兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目。寫(xiě)得格外生動(dòng)逼真。
3.詩(shī)歌詞曲豐富優(yōu)美十分生動(dòng)
曹雪芹不但對(duì)人物描寫(xiě)十分細(xì)膩,而且也寫(xiě)了許多優(yōu)美的詩(shī)歌詞曲。如《枉凝眉》、《虛花悟》、《終身誤》等,絲毫不差于唐宋大家。
《紅樓夢(mèng)》是本好書(shū),值得一看。
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)明末清初小說(shuō)家曹雪芹的平生嘔心瀝血之作。但由于后面略有些失遺,也讓作家高鶚先生補(bǔ)了些許?!都t樓夢(mèng)》是中國(guó)乃至全世界婦孺皆知的“中國(guó)古典文學(xué)四大名著”之一,也是四大名著之首。這可是曹雪芹用他的汗水釀成的芳醇甘冽的藝術(shù)之酒??!
《紅樓夢(mèng)》主要以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線,寫(xiě)了一個(gè)封建大家族由盛至衰的悲劇故事。圍繞著他們,同時(shí)也寫(xiě)出了無(wú)數(shù)女性的那可悲可嘆的故事。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇10
這就是人生。時(shí)間的齒輪周而復(fù)始,很少有人能夠掙脫,能夠扼住命運(yùn)的喉嚨。再美的花也終會(huì)凋零,再長(zhǎng)的夢(mèng)也終將幻滅??杉幢闳绱?,也總會(huì)有人愿意去斗爭(zhēng),去吶喊,去飛蛾撲火地追求自己的美好,去用自己的方式堅(jiān)守自己的真理。她叫林黛玉,她冰清玉潔,她桀驁不馴,她自幼命運(yùn)多舛卻從未選擇茍且。她短暫的生命如流星般轉(zhuǎn)縱即逝,卻在一望無(wú)際的茫茫夜空中留下了最最動(dòng)人的永恒光輝。
雖然,春會(huì)傷,人會(huì)散,夢(mèng)會(huì)碎。雖然,人們終究無(wú)法戰(zhàn)勝時(shí)代的浪潮。可是,無(wú)論如何堅(jiān)守心中的純真,堅(jiān)守心中的那份癡。
面對(duì)困難,或許你無(wú)力去改變社會(huì),拯救世界。但是,請(qǐng)守住自己內(nèi)心的純與真,永遠(yuǎn)記得那個(gè)最美好的自己?!俺鲇倌喽蝗?,濯清漣而不妖”,無(wú)論地處怎樣黑暗的環(huán)境,不要讓身旁的污水沾染你心中高貴的潔白。雖然我們終究無(wú)法改寫(xiě)最終的宿命,但是,我們可以在有限的生活里竭盡全力地去發(fā)光發(fā)亮?!百|(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于物掉陷渠溝”。如此,是對(duì)自己的尊重,是對(duì)生命本身的尊重。
紅樓夢(mèng),紅樓一夢(mèng)寫(xiě)盡了人生的哲理,道破了命運(yùn)的思考。一千個(gè)人,能讀出一千種滋味。有人讀出了兒女情長(zhǎng)的纏綿,有人讀出了功名利祿不過(guò)是身外之物的超脫。而我,從中看見(jiàn)了林黛玉的執(zhí)著,看見(jiàn)了曹雪芹的堅(jiān)守,看見(jiàn)了純真的生命如花兒般綻放。紅樓夢(mèng),教給了我純與真的可貴,教給了我生命的意義與追求。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇11
說(shuō)到經(jīng)典,我認(rèn)為非《紅樓夢(mèng)》莫屬。它不僅是中國(guó)古代四大名著之一,也是中國(guó)文學(xué)史上一顆燦爛的明珠。
記得我第一次讀《紅樓夢(mèng)》是在二年級(jí)的時(shí)候。那時(shí),我雖是在媽媽的陪讀下讀完整部經(jīng)典的,但已經(jīng)被其中鮮明的人物形象、生動(dòng)的故事所吸引。給我印象最深的就是黛玉葬花,至今那場(chǎng)景仍然深深地印刻在我的腦海中:桃花樹(shù)下滿(mǎn)地落花,黛玉肩上擔(dān)著花鋤,鋤上掛著花籃,手中拿著花帚。她把花都掃了,放到花冢拿土埋上,那是多么美的一幅畫(huà)面!黛玉最憐惜花,覺(jué)得花落以后埋在土里最干凈,可以看出她對(duì)美有獨(dú)特的見(jiàn)解。
今天,我再次閱讀《紅樓夢(mèng)》,覺(jué)得葬花并不只是一幅美的畫(huà)面,里面有著黛玉極度的悲傷。她失去了父母,又體弱多病,只能投奔賈家。在賈府中,雖有寶玉的照顧,賈母的疼愛(ài),但按照當(dāng)時(shí)的禮教觀念,畢竟是外孫女,總有一點(diǎn)寄人籬下的滋味,加上她性格的悲觀,以及婚姻悲劇,讓她見(jiàn)到花就好像看到自己,最后以花來(lái)喻自己,把花和自己埋葬在泥土里,以求心靈的潔凈。我還是有些似懂非懂的感覺(jué),就去問(wèn)教初中語(yǔ)文的姐姐,姐姐告訴我:黛玉葬花不僅僅是她悲憤的一種宣泄,更是她對(duì)世事的一個(gè)無(wú)聲的控訴和反抗。啊,原來(lái)黛玉葬花還有這層意思!
我覺(jué)得,在閱讀中,我不僅閱讀著他們的故事,也在品讀著他們的人生,了解著那年那時(shí)的一段歷史。好書(shū)不厭百回讀,名著不厭百回品,我會(huì)在今后的日子里,不斷反復(fù)地品讀經(jīng)典,以求真正讀懂、讀透名著。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇12
世上再無(wú)任何一部小說(shuō)能夠和《紅樓夢(mèng)》一樣為眾多的讀者癡迷,為眾多的專(zhuān)家所研究。一座大觀園,讓人引發(fā)了多少聯(lián)想、多少渴望。林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情悲劇是這部書(shū)的主線索,而《紅樓夢(mèng)》不僅僅限于此,而是更多地描繪了世間百態(tài)、風(fēng)俗人情和眾多小人物的辛酸。
“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”這句詩(shī)來(lái)描繪林黛玉的性格是再貼近不過(guò)的了。對(duì)于黛玉而言,寶玉是她唯一喜愛(ài)的人。黛玉雖然生活得錦衣玉食,卻深受寄人籬下之苦。讀罷全文,就會(huì)發(fā)現(xiàn)黛玉對(duì)寶玉的愛(ài)是專(zhuān)一的,是不允許任何人插手的。
而寶玉,作為怡紅公子的他,是一個(gè)“年少不知愁滋味”的貴族公子,他天資聰穎,但卻視功名利祿如糞土,是一個(gè)與當(dāng)時(shí)社會(huì)格格不入的人。但作者在他的身上寄托了對(duì)封建社會(huì)的不滿(mǎn),對(duì)理想生活的美好追求。賈寶玉身上還存在著另一個(gè)人性的閃光點(diǎn);那就是對(duì)下層貧苦人們的同情,寶玉對(duì)待他的丫鬟們也沒(méi)有盛氣凌人的態(tài)度,而是一種平等真誠(chéng)的態(tài)度。這也是相當(dāng)難能可貴的。
此外,《紅樓夢(mèng)》中也有其他的一些人物。比如“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反而誤了卿卿性命”的王熙鳳,還有精明能干、處事圓滑的薛寶釵,還有純樸善良、幽默滑稽的劉姥姥。人間百態(tài),各種人物都刻畫(huà)得栩栩如生。
《紅樓夢(mèng)》中的每個(gè)人物都有自己的特點(diǎn),沒(méi)有絕對(duì)的好人也沒(méi)有真正的壞人,這是不同與中國(guó)古代其他小說(shuō)的特點(diǎn)。讀《紅樓夢(mèng)》給人留下深刻印象的就是人物的肖像描寫(xiě),“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目?!钡戴煊竦拿己脱郏蜕鷦?dòng)形象地勾勒出黛玉多愁善感的性情。
《紅樓夢(mèng)》另一個(gè)吸引人的地方就在于詩(shī)詞。那首《葬花吟》中的句子“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?游絲軟系飄香榭,落絮輕沾撲繡簾?!倍嗝赖囊饩嘲?!《紅樓夢(mèng)》中黛玉寫(xiě)的詩(shī)像她自己一樣委婉含蓄?!巴祦?lái)梨蕊三分白,借得梅花一縷魂”,而寶釵的詩(shī)中更多的是大氣,“好風(fēng)憑借力,送我上青云?!?/p>
令人不禁惋惜的是《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹并沒(méi)有完成全書(shū),而僅僅完成了前八十回?!皻埲笔欠N美”,眾多的紅學(xué)家們研究揭秘《紅樓夢(mèng)》,而我也為這本書(shū)感到驚嘆。
說(shuō)不盡講不完的紅樓,里面有許多值得自己學(xué)習(xí)的地方,每一句話都值得去仔細(xì)揣摩。然而這次匆匆讀完,已經(jīng)把我深深吸引住了。經(jīng)典之所以稱(chēng)為經(jīng)典,就在于它永恒的魅力。
紅樓夢(mèng)讀后感900字
在學(xué)習(xí)時(shí)我們時(shí)常被要求寫(xiě)作文,寫(xiě)作文可以讓我們的思維變得更加的靈活,優(yōu)質(zhì)的作文是靈感與構(gòu)思共同的結(jié)晶。怎么樣才能寫(xiě)出好的文章呢?由此,有請(qǐng)你讀一下以下的“紅樓夢(mèng)讀后感900字”,更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。
紅樓夢(mèng)讀后感【篇1】
我有一偶像,極美。芳名——林黛玉。
美在詩(shī)意
“嫻靜時(shí)如嬌花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)?!辈诲e(cuò),她如花般溫柔,似柳般多情。她不僅眉宇間流露出縷縷詩(shī)意,還實(shí)為大觀園中的一名文人騷客。世上唯有她會(huì)憐葬花泣殘紅;世上有唯有她會(huì)才思敏捷詠秋菊。如若她沒(méi)有奇思妙想,又怎么會(huì)吟誦出“偷來(lái)梨芯三分白,借得梅花一魂”的詩(shī)句?如若她不傲立于蕓蕓眾生,又怎能吟出“孤標(biāo)傲世偕誰(shuí)贏,一樣花開(kāi)為底遲”的歌賦?呵,好一詩(shī)意女子,好一林黛玉!
美在聰慧
“言語(yǔ)巧偷鸚鵡舌,文章分得鳳凰毛?!绷主煊癫粸槭锹敾鄣?,她初入賈府,時(shí)時(shí)留意,處處提防,步步為營(yíng),生恐羊入虎口。她將賈府的一切明槍暗箭都看在眼中,卻從不糾纏于是是非非,勾心斗角之中。實(shí)為聰慧。在賈寶玉抱病而臥的那一段。她見(jiàn)向來(lái)深諳世故的鳳姐,遲遲未來(lái)探望,心中不由得詫異,但想了想就釋然了:鳳姐留了個(gè)的心,怕是不肯私下幫忙,為了讓賈母、王夫人等人瞧見(jiàn),便少不了要打個(gè)“花胡哨”。果不其然,鳳姐就帶著一大班人蜂擁而來(lái),圍住寶玉噓寒問(wèn)暖,林黛玉在一旁乖順的瞧著,不吱聲。她向來(lái)愛(ài)憎分明,她可以含笑為趙姨娘讓坐,卻斷然不會(huì)如薛寶釵一般曲意逢迎他人。呵,好一聰慧女子,好一林黛玉!
美在真情
“玉容寂寞淚闌干,梨花一枝春花雨”林黛玉不為實(shí)真性情,她的性格中有一種獨(dú)有的清高和冷漠,始終孤高自許,目下無(wú)塵,對(duì)世俗不屑一顧,這令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群。面對(duì)撲面而來(lái)的流言蜚語(yǔ),也如同撣去肩上積雪般輕描淡寫(xiě)毫不在意,也唯有她可以在花前癡讀西廂,毫無(wú)遐諱;她不喜巧言令色,總是言隨心至。呵,好一真情女子,好一林黛玉!
我崇拜林黛玉,她不僅生得容貌清麗,還兼有詩(shī)才,冰清玉潔。實(shí)在為我的偶像!
紅樓夢(mèng)讀后感【篇2】
最近語(yǔ)文課上,我們學(xué)習(xí)了紅樓夢(mèng)第三回里的片段截選——林黛玉進(jìn)賈府`,雖然說(shuō)只是幾段描寫(xiě)`,但老師還是花了一些課時(shí)去講,并且把溢美之詞都獻(xiàn)給了它,看著老師用陶醉的神情講述著這千古以來(lái)讓人癲狂讓人癡的神奇小說(shuō),我也有些感悟,所謂“一千個(gè)人眼里有一千個(gè)哈姆雷特”,那么一千個(gè)人的眼里也有一千個(gè)紅樓夢(mèng),生在新時(shí)代,要逐字逐句的讀懂其中的句子感到很困難,但接觸后并不影響我熱愛(ài)它,今天我就大膽地拿出我的初讀感悟`與大家探討。
在我看來(lái)紅樓夢(mèng)的很多意蘊(yùn)都是后人給加上去的,在這里我并不是說(shuō)它的文學(xué)和歷史上的價(jià)值,`這些是不可以否定的。我是說(shuō),曹雪芹是通過(guò)創(chuàng)作小說(shuō)來(lái)總結(jié)自己的經(jīng)歷,同時(shí)也描寫(xiě)了社會(huì)的大環(huán)境,更多的是寓己情與其中,我想,以他的出身和當(dāng)時(shí)時(shí)代的大背景,把賈寶玉塑造成一個(gè)反封建的叛逆形象是不大可能的,以我學(xué)的著幾段中大量生活瑣事的描寫(xiě)和對(duì)人物形象的著重刻畫(huà),這種帶有自然主義手法特征更能說(shuō)明了,他是由對(duì)貴族到貧苦百姓的巨大落差而在感情上產(chǎn)生了一中極其矛盾的心理,從而在小說(shuō)中有所反映,小說(shuō)的題目就叫紅樓夢(mèng),顧名思義“紅樓”表示寫(xiě)的是富貴的生活,而“夢(mèng)”的意思就不必多說(shuō)了,他所代表的是一種生活形態(tài),一場(chǎng)云煙罷了。
這篇文章給我最大的觸動(dòng)`就在于他塑造了非常典型的人物形象和反映了真實(shí)的封建社會(huì)現(xiàn)狀,但其中不乏一些封建思想的糟粕,他不同于三國(guó)演義等小說(shuō),它所反映的是真正的生活。我不看好有些人的觀點(diǎn),在讀這本書(shū)時(shí)思想一味的跟這情節(jié)走,為了寶黛這兩個(gè)形象癲狂不已,不能學(xué)他的思想,有些同學(xué)在看了這兩個(gè)人物的鮮明個(gè)性后把他們的特點(diǎn)當(dāng)做自己的處世方式去加以模仿這顯然是不可取的,兩個(gè)藝術(shù)形象,均是生在豪門(mén)權(quán)貴中的官宦子弟,種種的行為是我們?cè)谏钪懈窘佑|不到的,盲目的接受,會(huì)給自己的思想乃至生活帶來(lái)很多的不便,所以我們應(yīng)辯證的看小說(shuō)中的人物。
還有,就是我來(lái)說(shuō)說(shuō)我對(duì)紅樓夢(mèng)中的幾個(gè)典型人物的理解。
賈寶玉,是整個(gè)著作的男主角,也是紅樓夢(mèng)故事的線索人物,他的一言一行與那個(gè)社會(huì)是那樣的格格不入,曹雪芹對(duì)于這個(gè)人物的塑造中,不僅僅是蘊(yùn)涵了對(duì)這人物的喜愛(ài),更是對(duì)現(xiàn)實(shí)中不能實(shí)現(xiàn)的一種生活方式的向往,他是出身貴族,不能象今天這樣思想自由,行動(dòng)自由,更不能明目張膽的表達(dá)對(duì)女孩的愛(ài)慕之情,更不能有個(gè)人志趣的選擇和發(fā)展。曹雪芹對(duì)這種生活方式的向往也是他把賈寶玉塑造成現(xiàn)在這個(gè)樣子的重要原因,當(dāng)時(shí),他的腦子里并不一定有對(duì)封建社會(huì)的統(tǒng)治感到不滿(mǎn),只是對(duì)自己命運(yùn)的無(wú)奈,他向往那種自由平等的生活,當(dāng)然也不能說(shuō)他對(duì)社會(huì)完全沒(méi)有怨恨,而是進(jìn)行了一種潛意識(shí)的反抗,借助小說(shuō)塑造了賈寶玉,就象魯迅小說(shuō)里的詳林嫂,祥林嫂在與賀老六成親時(shí)拼命的反抗,她的反抗就是潛意識(shí),因?yàn)樗静恢肋@是封建思想在殘害她而是認(rèn)為是命運(yùn)的不公,賈寶玉也是這樣,這是歷史的局限。
林黛玉,我認(rèn)為她的誕生完全是為了配合賈寶玉,因?yàn)橹挥杏辛怂齻儌z,悲劇愛(ài)情的故事才顯得更生動(dòng)感人,寶黛二人的相似之處我也不必多說(shuō)。最突出一點(diǎn),是作者對(duì)這一女性形象賦予了思想,她也同寶玉一樣,討厭追求功名利祿。作者的思想也能同她身上體現(xiàn)出來(lái)的思想相同,封建社會(huì)的種種矛盾在寶黛兩人愛(ài)情上體現(xiàn)得也很突出。同時(shí)林黛玉這一形象是不是也反映了那一時(shí)代的人對(duì)女性的審美要求,她的容貌,她的聰慧很可能就是那個(gè)時(shí)代無(wú)數(shù)男人心中所向往的伴侶,在那個(gè)追求共性的時(shí)代,她的個(gè)性,至今還吸引著無(wú)數(shù)男女為她癡狂。
紅樓夢(mèng)讀后感【篇3】
第52回:紅樓夢(mèng)里的人物太多,小人物更多,你不能一一記住誰(shuí)是誰(shuí),但當(dāng)曹雪芹花了重墨去寫(xiě)的人物,你得細(xì)心去研讀一下。于我看來(lái),只要了解那幾個(gè)高主身邊的就已經(jīng)很有意思了。
比如襲人、晴雯、平兒、鴛鴦等等,這一回就寫(xiě)了晴雯和平兒。平兒是鳳姐的丫環(huán),也是賈璉的妾,她要在鳳姐兩夫妻間站住腳根有一席之地是不容易的。平兒心地善良,從理解了邢岫煙的難處可以看到。而回過(guò)頭去看她贏得鳳姐的心那一幕更是難得的。我覺(jué)得平兒沒(méi)有什么心計(jì),她就是這樣,用自己的善良與平實(shí)去一點(diǎn)一點(diǎn)改變身邊人的態(tài)度,不論主仆。她有她的長(zhǎng)處,而事實(shí)上要能夠成為賈府的侍仆也肯定有一些本領(lǐng)才行。
這回我算是領(lǐng)略晴雯的真本事了。她病了,心情煩躁,本來(lái)就很難受,知道自己內(nèi)院出了賊更是氣上心頭,但也無(wú)妨她護(hù)主心切,為寶玉縫賈母給他的那件獨(dú)一無(wú)二的裘衣,最終暈倒。先不說(shuō)她值不值得這樣做,但她的針線活可稱(chēng)賈府頭名了。因?yàn)橘Z母給寶玉的這件孔雀裘來(lái)頭不小,那是帝皇才能夠擁有的物料,不是哪個(gè)丫環(huán)能駕馭得了的,但晴雯可以,只見(jiàn)她三線一屆,五線一補(bǔ)的針細(xì),盡管她自己也覺(jué)得不像,但已經(jīng)很完美了。之前我一直沒(méi)太多關(guān)注到晴雯,只覺(jué)得襲人是寶玉身邊最重要的,但這一回讓我再一次審視和寶玉在一起的每個(gè)女孩,說(shuō)不定下一幕還有麝月的故事。不知為什么,看著晴雯拼身護(hù)主縫衣這一幕,我感到特別溫暖,很喜歡這個(gè)時(shí)候的晴雯,并不是不識(shí)憐香,也不是女子病態(tài)美的關(guān)系,而是看到她專(zhuān)注于寶玉的心是那么真實(shí)與殷切,仿佛看到一枉清水在夜色朦朧的深夜里泛起漣漪,被一種恬和的幽靜深深地感動(dòng)了。
寶玉是應(yīng)該對(duì)她好的,可恨的是寶玉對(duì)誰(shuí)都好。
紅樓夢(mèng)讀后感【篇4】
昨晚第四遍完整地讀完《紅樓夢(mèng)》,算來(lái)差不多對(duì)應(yīng)少、青、中、老四個(gè)年齡段。期間還有無(wú)數(shù)次只問(wèn)開(kāi)頭,不及結(jié)尾的泛泛,就不足道也。
以前讀《紅樓夢(mèng)》,讀就讀了,合上書(shū),除了對(duì)里面的詩(shī)詞多有青眼外,心中再無(wú)更多波瀾。說(shuō)它是寶黛的愛(ài)情故事吧,其實(shí)在父母之命、媒妁之言的朝代,寶黛之間的交往僅僅發(fā)乎情、止于禮,甚至還有些令人啼笑皆非的孩子氣,完全談不上纏綿悱惻、蕩氣回腸的愛(ài)情。倒是認(rèn)可它就是一部涉及琴棋書(shū)畫(huà)、詩(shī)詞歌賦、建筑園林、烹飪藥理的百科全書(shū)。
昨晚當(dāng)我看到最后一回,在一個(gè)乍寒飄雪的清凈渡口,寶玉光頭赤腳,身披大紅猩猩斗篷,笑著無(wú)言向賈政稽首拜了幾拜,與一道一僧相攜登岸飄然而去之后,我突然想到一個(gè)問(wèn)題并悟出了答案。
曹雪芹為什么要把寶玉設(shè)計(jì)成一個(gè)富家公子?為什么茫茫大士、渺渺真人要把這塊頑石放到詩(shī)禮簪纓之族,鐘鳴鼎食之家去歷劫?為什么不是貧寒小戶(hù)?那是因?yàn)榉艞壺毟F容易,放棄富貴艱難。
《好了歌》唱到:世人都曉神仙好,只有金銀忘不了。終朝只恨聚無(wú)多,及到多時(shí)眼閉了。宋真宗《勵(lì)學(xué)篇》勸說(shuō):書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉。男兒欲遂平生志,五更勤向窗前讀。
由是從古至今,天下士子或眾生將能出人頭地、榮華富貴作為終極的目標(biāo)。曹雪芹也不另外。所以他把寶玉直接放到人人夢(mèng)寐以求的花柳繁華地、溫柔富貴鄉(xiāng)耽溺。是想告訴我們,越難擁有的東西,越難堪破舍棄。
紅樓家們?cè)嵅?,高鶚續(xù)的后四十回?zé)o論從境界還是語(yǔ)言,都不能與前八十回相提并論。但我覺(jué)得結(jié)局安排賈蘭中舉,賈赦、賈珍大赦,重襲爵位,寧榮兩府中興,還是頗有深意的。
寶玉了悟,紅塵一游,不過(guò)是一曲金悼玉的紅樓夢(mèng),所以拋下一切回到來(lái)處來(lái)去處去的青梗峰下。而懵懂不知天機(jī)的賈家又開(kāi)始上演新一輪的紅樓夢(mèng)。
書(shū)外的我們似乎旁觀者清。其實(shí),同處紅塵中的我們,何嘗不是一樣當(dāng)局者迷?
凡人如我們,哪有機(jī)會(huì)夢(mèng)游太虛幻境知你我來(lái)歷?如何知道我們的前世、今生和來(lái)世?即使有一天明白這不過(guò)是一場(chǎng)夢(mèng),我們還是得在這夢(mèng)中繼續(xù)做著,醒了也無(wú)處逃避。
紅樓夢(mèng)讀后感【篇5】
縱觀古今,回首悠久的歷史,多少名家留給我們燦爛的瑰寶文化。就中國(guó)而言,四大名著屹立于文學(xué)之林,我最喜愛(ài)的是《紅樓夢(mèng)》,前八十回是曹雪芹所寫(xiě),后四十回是高鄂所寫(xiě)?!都t樓夢(mèng)》是一本涉及面很廣的書(shū),醫(yī)藥,詩(shī)歌,美容,保養(yǎng),藝術(shù)等方面均涉及。
《紅樓夢(mèng)》以賈史王薛四大家族的興衰史為明線,寶黛愛(ài)情為暗線進(jìn)行描寫(xiě),書(shū)中人物刻畫(huà)的栩栩如生,黛玉,寶玉,寶釵,湘云,探春,惜春,平兒,晴雯,襲人,鴛鴦,王熙鳳,尤二姐等每一個(gè)人物的性格是那么的鮮明。
寶黛二人的愛(ài)情讓人惋惜,尤其是黛玉,流淚而生,淚盡而亡,就像她說(shuō)的,這一世的眼淚都為寶玉而流。世間輪回如此,上世三生河畔絳珠仙草為報(bào)答神瑛侍者每日的滴水之恩。黛玉是敏感而又脆弱的,幼時(shí)母親去世,父親林如海身體日漸不行,恐自己無(wú)力照顧,就把她送去給她外祖母家,也就是榮國(guó)府賈家。
她體弱多病,但才華橫溢,但多愁善感。眾人周知的大多是黛玉葬花,凋零的花朵翩翩而落,孤零零的,黛玉想到了自己,那花朵就像自己一樣,感覺(jué)自己有一天應(yīng)該會(huì)像它一樣吧。于是隨口而出“葬花吟”,“花謝花飛花滿(mǎn)天,紅瀟相斷有誰(shuí)憐。
柔絲軟系飄香榭,落玉輕粘撲繡簾?!摈煊窀杏X(jué)自己快隨著花而去了,不禁潸然淚下,覺(jué)得自己寄人籬下,無(wú)人關(guān)心。
寶玉自幼和黛玉一起長(zhǎng)大,越來(lái)越覺(jué)得自己和黛玉心意相通,覺(jué)得黛玉從來(lái)不和他討論好好讀書(shū),入仕為官。而寶釵是他的表姐,寶釵和他父親,母親一樣,都對(duì)他說(shuō)入仕為官,因此總覺(jué)得隔著一層,有些疏離。就像他對(duì)黛玉說(shuō),他姑姑沒(méi)有姑姑,所以他和黛玉更親近。
后來(lái)黛玉的丫鬟紫鵑對(duì)寶玉說(shuō),林姑娘要回蘇州去了,其實(shí)是在試探寶玉對(duì)黛玉的心意,不料寶玉竟然瘋癲起來(lái),病榻在床,直到紫鵑對(duì)他說(shuō),林姑娘父母雙亡,不回蘇州了,寶玉才漸漸清醒。還有黛玉平時(shí)說(shuō)的玩笑話,要隨著妙玉去做姑子了,寶玉聽(tīng)后對(duì)她說(shuō)他也去做和尚去。當(dāng)然,黛玉很生氣。她怕把寶玉的話當(dāng)做誓言。
也許這最終證實(shí)了寶玉的話。黛玉和寶釵結(jié)婚時(shí)死了,寶玉很快就出家了。就像柳湘蓮說(shuō)的,“你們東府除了門(mén)外的那兩只石獅子是干凈的,連府里的阿貓阿狗都是臟的?!痹谀菢拥沫h(huán)境里**容得下寶玉和黛玉那純潔的感情,在封建社會(huì)的權(quán)力和利益下,他們倆的感情只是犧牲品。
元春做了皇妃,但病死于深宮;迎春被他父親嫁入了孫家,可惜被孫紹祖虐待致死,探春遠(yuǎn)嫁海疆,湘云剛成親一年,丈夫就病逝了,惜春年紀(jì)輕輕就出家了。**中女性人物可謂是紅顏薄命,賈府已經(jīng)不如榮國(guó)公在世時(shí)那般興盛了,最后竟被抄家,雖然后來(lái)又興盛了,可惜不像當(dāng)初了。讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人,大多都不喜歡王熙鳳吧,《紅樓夢(mèng)》中介紹王熙鳳時(shí)就用了簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾個(gè)字就把王熙鳳的性格刻畫(huà)的淋漓盡致,“聞其聲,便知其人”,她尖利刻薄,“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命”說(shuō)的就是她吧,可惜死時(shí)正值賈府衰敗之時(shí),她的喪事竟被草草了事,無(wú)奈她貪了那么多的銀子珠寶,死時(shí)終究帶不走。
提起王熙鳳,相信很多人都會(huì)想到尤二姐,尤二姐表面上是吞金自盡的,可其實(shí)是被王熙鳳折磨致死的,寶釵換黛玉騙寶玉成婚的也是她,兩面三刀這個(gè)詞語(yǔ)是比較適合她的。
偶爾回首黛玉,其實(shí)她并不像別人說(shuō)的那樣愛(ài)哭,是自大,心胸狹窄。從黛玉教香菱寫(xiě)詩(shī)可以看出,黛玉教香菱很有耐心,她還幫助香菱指點(diǎn)詩(shī)歌。黛玉對(duì)丫鬟紫鵑也是極好的,和寶釵相比,黛玉是本性自然流露,可寶釵從頭至尾給我們的感覺(jué)是規(guī)規(guī)矩矩,圓滑世故,恐怕這樣的黛玉更深刻的留在讀者的心里吧,對(duì)于黛玉我更多的是理解和同情。
從另一個(gè)方面來(lái)說(shuō),黛玉病逝之后不久,在惜春出家做尼姑之時(shí),她的丫鬟紫鵑也做了尼姑,說(shuō)黛玉病逝了,自己也想跟著去照顧她,可賈府真值多事之秋,所以這樣一來(lái)可以照顧惜春,二來(lái)可以回報(bào)黛玉之恩,所以說(shuō)真實(shí)的黛玉不像我們想象的那樣小家子氣,心胸狹隘。
還有讓人印象最深的莫過(guò)于尤三姐吧,她性格剛烈,心儀柳湘蓮,柳湘蓮曾送給她一把匕首,是家傳之物,原想做定親之物,可是后來(lái)又因?yàn)榧彝ピ蛩韵蛴热阋刎笆祝热阋詾槭橇嫔徛?tīng)說(shuō)姐姐的事之后也覺(jué)得自己是那樣的人而嫌棄自己,因此當(dāng)面自盡了。柳湘蓮竟然沒(méi)想到她會(huì)如此剛烈,執(zhí)著,于是認(rèn)為自己有負(fù)于她跟著跛腳道士出家了。
《紅樓夢(mèng)》中提到出家的人物,除了寶玉,惜春,紫鵑,柳湘蓮之外,最出名的一位恐怕就是妙玉了吧,她給人的感覺(jué)是不食人間煙火,飄飄欲仙。
劉姥姥三進(jìn)大觀園,王熙鳳擺出酒食招待她,讓我印象最深的是一兩銀子一個(gè)的鴿子蛋,王熙鳳明知道劉姥姥沒(méi)用過(guò)象牙筷子,還拿給她,當(dāng)劉姥姥用象牙筷子夾鴿子蛋的時(shí)候,鴿子蛋掉在地上,眾人哄堂大笑,對(duì)她說(shuō),劉姥姥您可仔細(xì)了,這可是一兩銀子的一個(gè)鴿子蛋。王熙鳳此舉的目的是要做都賈公館的尊貴主人。
有人說(shuō)賈府的衰敗就是一兩銀子的一個(gè)鴿子蛋,那一雙雙象牙筷子掏空了整個(gè)賈府,我也認(rèn)為如此,繁華過(guò)后或許是慘重的代價(jià)。金陵十二釵全到齊了后,《紅樓夢(mèng)》也快完結(jié)了,后四十回是高鶚?biāo)?,雖說(shuō)屬于續(xù)作,但我覺(jué)得還是前八十回曹雪芹所寫(xiě)的較好。
《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹根據(jù)自身的感受所寫(xiě)的,半生榮辱,半生富貴,但不是自傳。
紅樓夢(mèng)讀后感【篇6】
《紅樓夢(mèng)》,想必大家都很熟悉吧?對(duì)了!這就是我國(guó)古代四大名著之一。
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)古代悲劇小說(shuō)。它的原作者是曹雪芹。
《紅樓夢(mèng)》主要講述了林黛玉和賈寶玉的悲慘愛(ài)情故事。最后,林黛玉死了,可悲劇卻一發(fā)不可收。隨后,賈府遭遇了查抄,賈寶玉卻……當(dāng)了和尚,(注:當(dāng)和尚之前還中了第七名舉人?。┱f(shuō)到這兒…,我心酸了。
是啊!賈寶玉他們?cè)庥鲞B連不幸,悲慘?。?/p>
讀了《紅樓夢(mèng)》我感受到了無(wú)比的傷心與惋惜。
《紅樓夢(mèng)》又稱(chēng)《石頭記》,曾被評(píng)為“中國(guó)最具文學(xué)成就的古典小說(shuō)及章回小說(shuō)的巔峰”之作,被認(rèn)為是“中國(guó)四大名著”之首。
當(dāng)代紅學(xué)家周汝昌教授曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“要想了解中國(guó)古代文學(xué),那就一定要讀紅樓夢(mèng),讀懂了紅樓夢(mèng),也就了解了中國(guó)古代文學(xué)?!?/p>
當(dāng)我讀完《紅樓夢(mèng)》時(shí),幾乎發(fā)了半天呆,而且,我也為紅樓兒女中的悲慘下場(chǎng)深表同情與惋惜。
讀《紅樓夢(mèng)》,不應(yīng)該被一個(gè)框架所限制,人云所云,沒(méi)有自己的見(jiàn)解。
紅樓夢(mèng)讀后感【篇7】
《紅樓夢(mèng)》是清代曹雪芹先生編寫(xiě)的,是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書(shū)。以其豐富的內(nèi)容、曲折的情節(jié)、深刻的思想認(rèn)識(shí),真實(shí)生動(dòng)地描繪了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活圖景。成為中國(guó)古典**中偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品,是我國(guó)古典文學(xué)的四大名著之一。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū),以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,塑造了上至皇室貴冑,下至販夫走卒等各式人物,深刻的反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情悲劇是故事的中心。曹雪芹先生從人與人之間的關(guān)系描寫(xiě),讓讀者挖掘出這場(chǎng)愛(ài)情悲劇的社會(huì)根源,從而充分地揭露了封建社會(huì)的殘酷虛偽和封建統(tǒng)治的腐朽罪惡。
大觀園有很多女人,但只有一個(gè)叫賈寶玉的男孩。眾多女子都圍著他轉(zhuǎn),為他勾心斗角,爭(zhēng)風(fēng)吃醋。林黛玉作為女主角脫穎而出。她才華橫溢,多愁善感,魅力四射,有內(nèi)在的智慧和外在的愛(ài)。
可不是因?yàn)樗〖冶逃瘢皇且驗(yàn)樗湃A談吐,而是因?yàn)樗鎿磩?dòng)人的愛(ài),對(duì)她寶哥哥的愛(ài),賈寶玉和她最為要好,許下了誓言??稍谀恰案改钢藉浴钡哪甏Z寶玉婚事最終卻由母親做主,娶了在大觀園中深受老少姐妹們喜愛(ài)和贊美的薛寶釵,她聰明能干,溫婉賢淑,謙遜憐下,是當(dāng)時(shí)女子的典范,顯出了大家閨秀的冷艷風(fēng)骨。林黛玉因生病得知她的寶哥哥成親,終日思念成疾,不久就病死。
榮寧二府的種種行為惹惱了皇帝,他最終被抄襲,調(diào)任官職,賈母去世。賈寶玉看破紅塵,離家出走當(dāng)了和尚。寶哥哥和林妹妹的故事讓人悲嘆,沒(méi)有童話故事的結(jié)局“從此,公主和王子幸福的生活在一起。
”但林妹妹內(nèi)心的憧憬,寶哥哥曾許下的誓言,都是那個(gè)歲月留下的美好回憶還有故事中折射關(guān)于寶玉的教育問(wèn)題;在今天看來(lái)仍很有意思.奶奶疼愛(ài)自己的小孫子,本來(lái)無(wú)可厚非,但書(shū)中的賈母有點(diǎn)過(guò)于溺愛(ài)了,古時(shí)候有個(gè)說(shuō)法叫“子以母貴”,在這里確切來(lái)說(shuō)叫做“孫子以祖母貴”,賈母在賈府的地位當(dāng)然是最高的,賈母疼愛(ài)寶玉,所以寶玉在家的地位也就很高,大家或者出于奉承或者出于自保,難免都要看賈母的臉色,于是寶玉在家?guī)缀跞巳硕己逯?他高興也好、任性也好、都沒(méi)有人反駁他。
這種現(xiàn)象在今天的獨(dú)生子女家庭中也非常普遍。幸運(yùn)的是,父母在教育孩子方面更加獨(dú)立。古時(shí)候就不那么自由了,書(shū)中的賈政有一次也偷偷地狠狠的打了寶玉一頓,結(jié)果被賈母罵了個(gè)狗血淋頭,以后再也不敢造次了,況且這次狠打?qū)氂?,本?lái)就有點(diǎn)不分青紅皂白,僅憑賈環(huán)的片面之辭,歪曲了事實(shí),寶玉本來(lái)心里就不服,再加上之后賈母給他的優(yōu)厚待遇,更是一點(diǎn)作用都沒(méi)起到了.,由此看來(lái),在家庭教育中,一人扮黑臉另一人扮紅臉的作用并不是很好。
讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)而高興,時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒,時(shí)而感慨萬(wàn)千。我愛(ài)金陵南京,有著6000多年文明史和近2600年建城史的南京,與洛陽(yáng)、西安、北京并稱(chēng)為“中國(guó)四大古都”,是中華文明的重要發(fā)祥地。我的家鄉(xiāng)真的是“人杰地靈、物華天寶”??!
紅樓夢(mèng)讀后感【篇8】
暑假里,拜讀了一遍偉大的四大名著之一--《紅樓夢(mèng)》,這部**主要是講述了一個(gè)大家族從繁盛到衰敗的故事,從曹雪芹先生的筆下,人物個(gè)性非常的鮮明。這部巨著里頭,人物眾多,挑了幾個(gè)印象很深刻,**下我的感受
首先,和很多人一樣,林黛玉是最令人印象深刻和最受歡迎的;她美麗,她熱情,她才華橫溢,她不受封建制度的束縛;但她也虛弱多病,她很敏感;多少語(yǔ)言都無(wú)法形容這個(gè)女子,她離開(kāi)是在寶玉與寶釵成親的那晚,看到那段,我很是心疼,但是也為她慶幸,她總算沒(méi)有看到賈府的衰落還有寶玉的落魄。林黛玉是讓人心疼的女子;
提到林黛玉,自然少不了薛寶釵;在賈府上下,從長(zhǎng)輩到丫鬟,對(duì)寶釵的評(píng)價(jià)都很高,寶釵為人比較仁厚,從她建議史湘云在大觀園設(shè)蟹宴可以看出來(lái),她會(huì)設(shè)身處地的為他人著想,真心的幫助別人解脫困境;寶釵雖然家世顯赫,但是依然過(guò)著樸素的日子,這點(diǎn)從她房間擺設(shè)的描述還有平時(shí)在家的穿著都可以體現(xiàn)出來(lái)。薛寶釵是讓人心暖的女子。
與以上兩位金陵十二釵之首關(guān)系密不可分的自然當(dāng)屬賈寶玉了,談到《紅樓夢(mèng)》,不能不提賈寶玉;在寶玉眼里,并沒(méi)有很?chē)?yán)格的尊卑之分,他憐香惜玉,對(duì)賈府里頭的每個(gè)姑娘都很照顧,包括小丫頭,基本上有現(xiàn)代的紳士風(fēng)格了,他也是有些許反抗封建制度的舉動(dòng),崇尚自由的感情,只是最后還是沒(méi)能逃脫大家庭的束縛,寶玉最后娶了寶釵,他在拜堂的時(shí)候,還以為蓋頭下面是黛玉,可憐此時(shí)的黛玉已經(jīng)化作一縷香魂怨念的離去了。賈寶玉是不羈的男子。
最后再說(shuō)說(shuō)王熙鳳;鳳辣子的出場(chǎng)就是與眾不同,未見(jiàn)其人,先聞其聲,在那樣的環(huán)境下,女子如此的張狂還是很少見(jiàn)的,從后來(lái)她的一系列做事風(fēng)格可以看出,她本身管理能力還是很強(qiáng)的,只是作為女子,在封建社會(huì)的女子,鳳姐還是有她自己的弱勢(shì),后來(lái)又染上不治之癥,最后因病去世,好在鳳姐的女兒巧姐被劉姥姥接走,有人照顧著。王熙鳳是潑辣的女子。
《紅樓夢(mèng)》是部偉大的巨著,里頭人物雖然眾多,但是刻畫(huà)鮮明,這也是作者的成功之處了。對(duì)于《紅樓夢(mèng)》只是淺讀,我也是受益匪淺,從中汲取我所需要的,黛玉的才情,寶釵的大氣,鳳姐的魄力,等等,努力的提高自己。
紅樓夢(mèng)讀后感【篇9】
假期,教師使我們收看了粵劇粵曲版的《紅樓夢(mèng)》,由于以前百家講堂中評(píng)價(jià)過(guò),因而這一次的觀后感嘆頗多。
曹雪芹殫精竭力,經(jīng)歷十年完成了這一部絕世之作,用恰當(dāng)?shù)奈牟蓴⑹隽藰s國(guó)府由興盛邁向了衰落的全過(guò)程,從這當(dāng)中我們可以見(jiàn)到曹雪芹一生艱辛艱辛的真實(shí)寫(xiě)照,而且也體會(huì)來(lái)到創(chuàng)作者對(duì)那時(shí)候中國(guó)封建社會(huì)黑喑的不滿(mǎn)意與惱怒。
在其中,要我記憶力刻骨銘心的便是嫵媚動(dòng)人、身體素質(zhì)贏弱的林黛玉,她有與哪個(gè)時(shí)期小有的`戀愛(ài)自由的精神實(shí)質(zhì),及其對(duì)世俗的不屑一顧,令她在賈府中看起來(lái)標(biāo)新立異,他沒(méi)有王熙鳳那麼深的城府,都不像別的姊妹那般溜須拍馬,如炎夏的一朵蓮花,出污泥而不染。最要我賞析的是她的才華橫溢,有她的章節(jié)中必有一些能使我們眼前一亮。
但令人痛惜的是她的紅顏薄命,很早的離開(kāi)讓閱讀者確實(shí)是很難受,而且為林黛玉的去世而覺(jué)得不值得,更加她們凄慘的運(yùn)勢(shì)而痛惜。但細(xì)心想一想,角色自身并沒(méi)有過(guò)失,令人憎惡的是那類(lèi)封建社會(huì)的舊思想。
看了《紅樓夢(mèng)》有一種過(guò)眼煙云,亦幻亦真的覺(jué)得。在她們那時(shí)候很有可能僅有洗盡船華,看透人生,才有可能享有到真正的快樂(lè)吧。
紅樓夢(mèng)讀后感【篇10】
再讀《石頭記》
我高中一年級(jí)就開(kāi)始讀紅樓,現(xiàn)在讀了三四遍。不知是個(gè)人腦筋不開(kāi)竅還是怎的,愈讀愈迷惑,愈讀愈吃力,但是又想再次拾起,重溫舊夢(mèng)罷了。關(guān)于紅樓夢(mèng)的解釋評(píng)論書(shū)籍也讀了不少,簡(jiǎn)直是眾說(shuō)紛紜,其中很多并不可考,只是紅學(xué)愛(ài)好者的猜測(cè)杜撰罷了。
但是我對(duì)他們對(duì)紅學(xué)、歷史學(xué)、古典文藝的傳承與熱愛(ài),真正讓我感到敬佩不已,于是就更加堅(jiān)定自己讀下去的信心,我真正地想理解曹雪芹先生的心聲、想了解那段歷史、想去捉摸中國(guó)的封建王朝、想真正地認(rèn)識(shí)中華文化和中華精神、想加強(qiáng)一點(diǎn)國(guó)學(xué)修養(yǎng)。前一段時(shí)間,我們偉大的國(guó)學(xué)家周汝昌先生逝世了,為懷念先生,我特意買(mǎi)了一本《石頭記-周汝昌校訂批點(diǎn)本》,在先生的指點(diǎn)與脂硯齋的提示下,又重溫了石頭記。
不必說(shuō),“開(kāi)篇不讀《石頭記》,縱讀詩(shī)書(shū)也枉然?!?、“開(kāi)口不談《石頭記》,此公缺典定糊涂?!?,《石頭記》是中國(guó)古典**的巔峰之作,它涉及面廣,被譽(yù)為“中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)”,意義深刻,其在民間的流傳之廣、影響力之大也是其它古典**難以比擬的。
為何我總說(shuō)《石頭記》,而不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》呢?詣在說(shuō)明曹先生的初衷,
**的名字應(yīng)該是《金陵十二釵》或《石頭記》的,后來(lái)在脂硯齋的勸說(shuō)下,應(yīng)該暫定為《石頭記》。另外,**的一些章節(jié)中點(diǎn)明有《風(fēng)月寶鑒》一書(shū),根據(jù)周汝昌先生的研究,《風(fēng)月寶鑒》應(yīng)該是曹雪芹先生在之前完成的另一部**,意思是戒妄動(dòng)風(fēng)月之情。在《紅樓夢(mèng)》中有很多它的影子,這在此不說(shuō)。
《紅樓夢(mèng)》的另外的一個(gè)名字是《情僧錄》也是此意。這正說(shuō)明了“自是攜入紅塵,歷盡一番離合悲歡,炎涼世態(tài)”是作者的經(jīng)歷啊。也是說(shuō)明作者之受道家之影響。
而《紅樓夢(mèng)》呢,是作者的一個(gè)隱喻,在“太虛幻境”中眾仙女所譜的《紅樓夢(mèng)十二支曲》而引入,后經(jīng)高鄂刪減改編出版所需而取的題目。
從思想內(nèi)容看,《石頭記》是非常成功的。它以賈府的盛衰變遷為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線,對(duì)封建社會(huì)中種種矛盾的揭示,隱隱的暗示了康雍乾三朝的看似繁榮昌盛的局面之下潛在的巨大危機(jī),正如冷子興所說(shuō)的賈府“如今外面的架子雖未甚倒,內(nèi)囊卻也盡上來(lái)了”,反應(yīng)出那個(gè)時(shí)代社會(huì)的浮躁浮華與及其不可避免的分崩離析的命運(yùn)。另外,**中也隱隱的暗示出了皇家皇族中的全力斗爭(zhēng)(這和賈府的命運(yùn)是息息相關(guān)的),這是以及其隱晦的筆法寫(xiě)的,很多讀者根本讀不出來(lái),我也是這樣,直到我讀了脂評(píng)本,直到80回后的名家深入解讀,我才明白。
作品以栩栩如生的對(duì)人物的細(xì)致刻畫(huà)及其尖銳的矛盾沖突鮮明的表現(xiàn)了被壓迫階級(jí)和統(tǒng)治階級(jí)的尖銳斗爭(zhēng),揭露了腐朽害人的封建制度必將衰亡的事實(shí),如賈府的最終衰落;贊頌了勇于反抗的新生力量,如晴雯、鴛鴦的的斗爭(zhēng),寶玉終不愿做克紹箕裘的孝子,終離家出走;它揭露了封建社會(huì)的種種弊端,如司棋、晴雯的犧牲,四兒、芳官被逐出賈門(mén),寶黛的愛(ài)情悲劇,十二個(gè)女人的死亡;褒揚(yáng)了自由、平等的新生思想,如寶玉民主主義思想的發(fā)展簡(jiǎn)直是對(duì)封建社會(huì)正統(tǒng)思想“男尊女卑”的顛覆,寶黛愛(ài)情早以不是停留在《西廂記》中張生、崔鶯鶯郎才女貌、一見(jiàn)鐘情之類(lèi)的陳詞濫調(diào)之上,更多的是思想上的認(rèn)同——對(duì)四書(shū)五經(jīng)的排斥等。這說(shuō)明封建社會(huì)對(duì)人性的破壞已經(jīng)成為一個(gè)尖銳的社會(huì)問(wèn)題,說(shuō)明曹公的創(chuàng)作已經(jīng)走上了現(xiàn)實(shí)主義的道路。
《石頭記》中最吸引人的地方要算是對(duì)人物之間性格矛盾的細(xì)致刻畫(huà),曹公將這些沖突巧妙的連接起來(lái),情節(jié)感人,扣人心弦,從而徹底的暴露出封建禮教制造的種種惡果,有力的鞭撻了舊社會(huì)的罪惡,將一個(gè)又一個(gè)悲劇赤裸裸地揭穿出來(lái),進(jìn)而完成《石頭記》不可避免的悲劇結(jié)局。
但是,《石頭記》并非挽歌。其實(shí),曹雪芹先生著書(shū)之“大旨談?wù)垺痹窗嫔泼廊叨偫ㄖ浴Q┣壑閷?zhuān)指真情、至情,情致極處,即所謂情癡、情種。
能以此種真情、至情以待人者,即為至善、至美。是故書(shū)中之諸釵群芳皆具有真善美之素質(zhì),卻慘遭命運(yùn)之涂炭、毀滅。請(qǐng)讀《芙蓉女兒誄》,其中對(duì)于涂炭、毀滅真善美之假惡丑以不同于前文的含蓄委婉而轉(zhuǎn)為激烈斥責(zé),痛加撻罰。
故《石頭記》更應(yīng)該說(shuō)是至理之問(wèn)。
吾十分淺薄愚昧,性識(shí)不通,謹(jǐn)將我的淺見(jiàn)書(shū)于此,望老師批點(diǎn)斧鑿。
紅樓夢(mèng)讀后感600字
可以借鑒范文來(lái)寫(xiě)作品的讀后感嗎?讀完一本書(shū)后,我們都會(huì)有自己的心得體會(huì)。同本書(shū)不同人去看結(jié)果都不一樣。此時(shí)可以寫(xiě)篇讀后感,記錄下自己獨(dú)特的見(jiàn)解,幼兒教師教育網(wǎng)編輯為您準(zhǔn)備了一些有關(guān)“紅樓夢(mèng)讀后感600字”的內(nèi)容,敬請(qǐng)您瀏覽本頁(yè)內(nèi)容!
紅樓夢(mèng)讀后感600字 篇1
今年寒假,我選擇了四大名著之一《紅樓夢(mèng)》來(lái)讀,細(xì)細(xì)品讀了這部偉大的作品。
剛讀這本書(shū)時(shí),我不免覺(jué)得有些枯燥,再一看有四百多頁(yè),我更是覺(jué)的沒(méi)興趣,還不如一些童話書(shū)有趣呢!
一開(kāi)始,我就被第一章的人物關(guān)系與語(yǔ)言弄得暈頭轉(zhuǎn)向,但是慢慢的,我耐住性子品讀,讀完“黛玉進(jìn)京”這一章時(shí),就已經(jīng)熟悉了這本書(shū)的語(yǔ)言,越讀越覺(jué)得有趣了。
本書(shū)描寫(xiě)的人物形象、特征、性格就是其它書(shū)無(wú)法超越的地方。
這部作品以賈、薛、王、史四大家族由興盛走向衰敗為背景,以林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事為主線,從中反映了封建社會(huì)官宦人家的腐敗和古代家庭包辦婚姻的痛苦,又反映了在封建社會(huì)下人們的思想的落后,從而一步步走向衰敗。
讀了這部偉大作品,我不禁陷入了沉思,從前人們的思想是如何封建,與現(xiàn)代人的思想遠(yuǎn)遠(yuǎn)不同,連婚姻都自己做不了主,這對(duì)當(dāng)時(shí)的人們是多么不公平,心里受到沉重的打擊。
在這部書(shū)里,我最喜歡的角色就是史湘云,因?yàn)槭废嬖剖且晃粙珊┗顫姟⑺事收娴纳倥?,她卻不像其它女孩子那樣弱不經(jīng)風(fēng),嬌滴滴的,她是一位才思敏捷的女孩子,她的才華與黛玉、寶釧相比毫不遜色。
紅樓夢(mèng)讀后感600字 篇2
小說(shuō)人物有名有姓的有四百多個(gè),許多人一看小說(shuō)那么多人物,背景強(qiáng)大,關(guān)系復(fù)雜,就不敢看了。被這陣勢(shì)嚇倒了,加上文化、歷史、詩(shī)歌、詞曲、家具、陶瓷等等包羅萬(wàn)象的知識(shí),就更是不敢閱讀了。我爺爺就是如此,我說(shuō)可以看看,他就搖搖頭,說(shuō)看不下去。其實(shí),小說(shuō)一寫(xiě)完,就定型了,不會(huì)再增加新的東西了。只要堅(jiān)持下去,總有一天,你會(huì)看懂的。好比愚公移山,只要山不增加,堅(jiān)持移山,總有一天山被移走。這時(shí)你就可以大聲唱:好嗨喲!感覺(jué)身體已經(jīng)被掏空,感覺(jué)人生達(dá)到了高潮,感覺(jué)人生達(dá)到了巔峰。讀小說(shuō)也是如此??匆槐椴欢涂磧杀?,看兩遍不懂就看三遍。這次著重看人物,下次著重看結(jié)構(gòu),第三次著重看故事。每讀一遍,就有收獲,時(shí)間久了,就成為行家了。如果我不看幾遍,哪里那么快就寫(xiě)出來(lái)了。這就是個(gè)積累的過(guò)程。事情都是如此,開(kāi)始做了,就成功了一半。
小說(shuō)中的老女人,主要有兩個(gè),一個(gè)是賈母,一個(gè)是劉姥姥。一個(gè)生于官宦之家,一個(gè)生于平民百姓之家。兩者形成鮮明對(duì)比,特別是在劉姥姥進(jìn)大觀園后,賈母要求劉姥姥小住幾日,順帶講講鄉(xiāng)下的一些新鮮事情。劉姥姥第一次進(jìn)來(lái)攀交情,得到了些小好處。而這次,是送來(lái)許多新鮮瓜果蔬菜,讓老祖宗、祖宗、太太、小姐、姑娘們嘗個(gè)鮮,瞧瞧劉姥姥多會(huì)說(shuō)話。其實(shí),劉姥姥這種互動(dòng)是非常好的。人與人的交流就是如此,有時(shí)帶點(diǎn)東西,順便來(lái)看看人家,再說(shuō)說(shuō)好話,關(guān)系自然就漸漸提升上去了。這個(gè)人生啟示就是,有機(jī)會(huì)就要爭(zhēng)取,多到外面看看,多走動(dòng)走動(dòng),不要老是呆在家里或是辦公室里。而且去的地方、見(jiàn)的人,要是比自己厲害的人,那樣才有意義,也讓自己得到較快的提升。向強(qiáng)者學(xué)習(xí),永遠(yuǎn)是一條快速晉升之道。
賈母這個(gè)大家長(zhǎng),舉止、談吐、言行讓人欣賞。劉姥姥卻是鄉(xiāng)土氣息濃厚,讓人感覺(jué)接地氣。大家對(duì)賈母這個(gè)人都是印象比較好的,雖然手中有權(quán)力,卻不濫用權(quán)力。只要王熙鳳之流不用陰謀詭計(jì),賈母還是能秉公辦理的。而且,大家對(duì)于這種有權(quán)力在威望的人,心中還是羨慕的。劉姥姥與賈母相比,就顯得土氣得多了。賈母在劉姥姥在大觀園小住幾日,更多是為了讓大家笑笑,也就是說(shuō),把劉姥姥這個(gè)鄉(xiāng)下人,當(dāng)成一個(gè)笑話來(lái)看。大觀園中的人,除了薛寶釵真正沒(méi)有在心中鄙視過(guò)劉姥姥,其他人或多或少都有這種想法。特別是出身在官宦之家的妙玉,一個(gè)那么好的杯子,只要被劉姥姥用過(guò)一次,就要扔掉。王熙鳳更是為了討賈母的歡心,一直調(diào)戲戲弄?jiǎng)⒗牙?。劉姥姥也愿意,能讓大伙?lè)樂(lè)就好。
生活在社會(huì)底層的人物,對(duì)這些打擊早已習(xí)慣,甚至覺(jué)得再正常不過(guò)了,已經(jīng)達(dá)到了不要臉的境界。劉姥姥第一次來(lái)攀親戚,不就是如此,沒(méi)事都能說(shuō)得有那么回事樣,沒(méi)什么大不了的。所以,大觀園中的人,對(duì)劉姥姥雖然有取笑之意,但卻并沒(méi)有惡意。妙玉起初要扔掉劉姥姥用過(guò)的杯子,那是成化杯,放現(xiàn)在值好多錢(qián),哪怕在清代也值不少銀子。寶玉勸說(shuō)了以后,妙玉還是把杯子送給了劉姥姥。劉姥姥要離開(kāi)大觀園時(shí),許多人又是送銀兩,又是送衣裳,又是送小玩意的,都覺(jué)得是非常自然之事。讓人的心里也暖暖的。其實(shí),人們普遍更能同情弱者,幫助弱者。這個(gè)人生啟示就是,人不要太強(qiáng)勢(shì),適當(dāng)示弱有時(shí)效果會(huì)更好。
劉姥姥給人最溫暖的地方。當(dāng)賈家沒(méi)落了,多數(shù)人都是唯恐避之不及,樹(shù)倒猢猻散。而劉姥姥卻主動(dòng)地尋到關(guān)押賈家人的監(jiān)獄里,逐個(gè)探視。給錢(qián)給看守人,讓看守人對(duì)他們好點(diǎn)。送吃的,送穿的給賈家人。特別是,當(dāng)王熙鳳跪下求劉姥姥去救賈巧姐時(shí),劉姥姥二話不說(shuō)就答應(yīng)了。為了這個(gè)承諾,為了救賈巧姐,劉姥姥去了當(dāng)時(shí)的南瞻部洲,那是一個(gè)很遠(yuǎn)的地方。結(jié)果,不讓贖,說(shuō)是錢(qián)不夠。劉姥姥沒(méi)法,只得給錢(qián),求煙花巷巷主寬限時(shí)日,給她時(shí)間湊錢(qián),不要在湊錢(qián)的階段把巧姐再次賣(mài)出。而這次,劉姥姥可是賣(mài)房賣(mài)地,這對(duì)于莊稼人的劉姥姥來(lái)說(shuō),就是她全部的生活資產(chǎn)了。為了一個(gè)其實(shí)不相關(guān)的人,把自己全部生活資產(chǎn)都花完了,這筆人情可真是比天還大。有鑒于此,巧姐最后嫁給了劉姥姥的孫子板兒。讓人覺(jué)得好人有好報(bào),心理上也完全接受。劉姥姥本意是否如此,不得而知。但為了娶孫媳婦,把自己的全部家當(dāng)都搭上了,這也值得。畢竟,巧姐可以說(shuō)是貴族血統(tǒng),時(shí)不時(shí)跟貴族血統(tǒng)攀上關(guān)系,你家基因也會(huì)有貴族血統(tǒng),你也會(huì)有貴族氣息。因?yàn)槿瞬攀亲钪匾?,至于房子土地,雖然也重要,但卻不是唯一的,那都可以想辦法再弄。所以,你看到劉姥姥的厲害之處了吧。在大家都能接受的情感范圍之中,聲情并茂,淚流雨下,把事情就給辦好了。這種人你不佩服,你佩服誰(shuí)去?也正是因?yàn)槿绱耍@篇主角就是劉姥姥。
作者能把賈母和劉姥姥都寫(xiě)得入木三分,是因?yàn)樽髡呓?jīng)歷了大富大貴和清貧的生活。好比費(fèi)孝通寫(xiě)《鄉(xiāng)土中國(guó)》,能把城市和鄉(xiāng)村的不同寫(xiě)得那么深入,書(shū)籍內(nèi)容是他的一篇博士學(xué)術(shù)論文。因?yàn)橘M(fèi)孝通是出生于城市,對(duì)城市的生活非常熟悉。而他又深入農(nóng)村考查調(diào)研,有許多時(shí)間都是在農(nóng)村度過(guò)的。所以,對(duì)農(nóng)村他也非常熟悉。對(duì)于我來(lái)說(shuō),我有農(nóng)村的生活經(jīng)歷,所以農(nóng)村我非常熟悉。而讀書(shū)后,就在城市里扎根生活工作了,所以,對(duì)城市也熟悉了。這樣,《鄉(xiāng)土中國(guó)》這本書(shū),我讀起來(lái)就非常快,也非常能理解。作者想表達(dá)的意思,我十有八九都能立馬領(lǐng)會(huì),這需要生活體驗(yàn)。
紅樓夢(mèng)讀后感600字 篇3
暑假的一個(gè)中午,我坐在家里的陽(yáng)臺(tái)邊,刺眼的陽(yáng)光透過(guò)玻璃窗折射到屋里,我想趁著這個(gè)好天氣,再仔細(xì)看一看《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)四大名著之一,是一部難得的悲劇小說(shuō)。
我打開(kāi)《紅樓夢(mèng)》,首先映入眼簾的就是左半邊那一個(gè)個(gè)花容月貌的女子,有林黛玉,薛寶釵,史湘云等等。黛玉柔弱高潔,多愁善感:寶釵端莊大方,豁達(dá)穩(wěn)重:鳳姐八面玲瓏,潑辣干練。他們的一舉一動(dòng)便是大觀園最靚麗的風(fēng)景!
我認(rèn)為林黛玉是小說(shuō)中最有魅力的靈魂人物。
她聰明伶俐,才思敏捷。9歲已讀完了《四書(shū)》,進(jìn)賈府后與姐妹們一起讀書(shū),同師同教,依然出類(lèi)拔萃,可見(jiàn)天分之高。她每次寫(xiě)詩(shī)總是“一揮而就”或者“也不思索,只筆一揮,就有了一首”。
她命運(yùn)多難,體弱多病。小小年紀(jì),父母先后去世。受賈母憐憫,將其接入榮國(guó)府,過(guò)著寄人籬下的生活。
她孤高自許,目下無(wú)塵。她追求著自由的、不拘禮法的生活,但她看不到夢(mèng)的不現(xiàn)實(shí),她還是那么天真率直,這使她很難融入周?chē)纳钪腥?。她追求人生的真、善、美,討厭這世上的虛偽與狡詐!那個(gè)黑暗的時(shí)代容不下清清白白性格鮮明的她!
于是,一切終究成了悲劇……她懷抱純潔的愛(ài)和對(duì)世俗的怨恨永遠(yuǎn)離開(kāi)了人世。我讀著讀著,眼淚止不住的流了下來(lái)。
我靜靜地合上書(shū)本,朝天邊望去,黛玉她在天上是哭還是笑?是愛(ài)還是恨……
紅樓夢(mèng)讀后感600字 篇4
自從看了電視劇《新紅樓夢(mèng)》后,我就深深的迷戀上了它?!都t樓夢(mèng)》是中國(guó)古代四大名著之一,作者曹雪芹,續(xù)作是由高鶚完成。書(shū)中講了賈、王、薛、史四大家族的由鼎盛走向衰亡的歷史故事,和一段在賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間糾纏的愛(ài)情悲劇故事。
厚厚的一本《紅樓夢(mèng)》,花了我一個(gè)月的時(shí)間才讀完。我每天晚上讀一點(diǎn),雖不能完全理解其意,也不能像別人所說(shuō)的,和曹雪芹有一次對(duì)話,但我卻因“開(kāi)辟鴻蒙,誰(shuí)為情種?都只為風(fēng)月情濃。奈何天,傷懷日,寂寥時(shí),試遣愚衷。因此上演出這懷金悼玉的《紅樓夢(mèng)》”這句歌詞,而感到這故事中的是是非非“剪不斷,理還亂”?!皩汍焘O”的悲慘愛(ài)情使我感到古代婚姻有許許多多的漏洞,也感到十分繁瑣。因?yàn)楣糯橐龃笫马毟改竵?lái)做主,寶黛釵自身完全沒(méi)有選擇的余地,所以才造成那么大的悲劇。又或許,這故事本身,就是一場(chǎng)令人嘆惜的鬧劇。
翻到《紅樓夢(mèng)》的最后一頁(yè),不禁令我感嘆萬(wàn)分:這本書(shū)真是令人回味,若在不同的年齡段再回頭細(xì)細(xì)的讀一遍,一定又會(huì)有不同的評(píng)論。其中的是是非非,誰(shuí)也說(shuō)不清。也展現(xiàn)了窮途末路的封建社會(huì)終將走向滅亡的必然趨勢(shì)。并以其曲折隱晦的表現(xiàn)手法,凄涼深切的情感格調(diào),強(qiáng)烈高遠(yuǎn)的思想底蘊(yùn),容百家之長(zhǎng),匯集百科之粹。
一本《紅樓夢(mèng)》,令多少人感慨、落淚、悲憤啊!
紅樓夢(mèng)讀后感600字 篇5
讀《紅樓夢(mèng)》,我很喜歡里面的人物。這些人物各有特色。
“鳳辣子”風(fēng)風(fēng)火火,性格火辣;賈寶玉非常頑皮,厭惡學(xué)習(xí),喜歡和女孩子一起玩;林黛玉嬌弱、多疑,有才華,和我一樣愛(ài)哭;薛寶釵大方,善于交朋友……
讀了《紅樓夢(mèng)》后,我才知道,原來(lái)賈寶玉和林黛玉不是凡間的,賈寶玉生前是女?huà)z補(bǔ)天落下的一顆靈石,林黛玉則是一株絳珠草,靈石用自己的露珠去灌溉絳珠草,讓絳珠草也成為了不凡之物。靈石投胎,絳珠草也要跟著投胎,去人間報(bào)答灌溉他的恩人。靈石一出生,嘴中就喊了一塊寶玉,于是起名為“賈寶玉”,絳珠草成了林黛玉,他們冥冥之中有緣分,最后因?yàn)槊\(yùn)的脅迫,林黛玉終究沒(méi)能嫁給賈寶玉。
寫(xiě)這本書(shū)的作者是曹雪芹,其實(shí)寫(xiě)的是他自己的故事:賈家最后敗落,而曹雪芹家也一樣。本來(lái)他是富家子弟,后來(lái)由于統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部斗爭(zhēng),曹家遭受多次打擊,最后家產(chǎn)被抄,曹家從此日漸衰弱。《紅樓夢(mèng)》前八十回是曹雪芹花了十年功夫?qū)懙?,別人替他寫(xiě)了后四十回。
《紅樓夢(mèng)》反映了當(dāng)時(shí)的丑惡:賈雨村接到了案子后,因殺人者有錢(qián)有地位,賈雨村懼怕他的地位,就給銀子將被害者的家人打發(fā)走了,并說(shuō)謊殺人者已死。他還怕門(mén)子(也就是下人)將事情說(shuō)出來(lái),就挑門(mén)子的錯(cuò),讓門(mén)子充軍了了事。
《紅樓夢(mèng)》沒(méi)有結(jié)局,但它不僅是四大名著之一,更是一門(mén)文化,值得我們?nèi)ラ喿x、去鉆研。
紅樓夢(mèng)讀后感600字 篇6
臧克家曾說(shuō)過(guò):讀一本好書(shū),像交了一個(gè)益友,誠(chéng)不我欺矣。當(dāng)我隨著紛至沓來(lái)的村民走進(jìn)嶄新的農(nóng)家書(shū)屋,看著愛(ài)不釋手的摩挲著書(shū)架上的每一本圖書(shū),尋找著自己心儀已久的精神食糧的鄉(xiāng)親們,在這散發(fā)著淡淡的清香的氛圍里,忍不住激動(dòng)起來(lái),我又重逢了我的良師益友———《紅樓夢(mèng)》。
婦孺皆知的她,伴隨著一代又一代人的成長(zhǎng),年少的我首先接觸的名著就是她,此后,她就常伴在我的身邊,塑造了我的人格,教會(huì)了我為人處世的方式和方法,使我在人生的道路上走得平凡、充實(shí)、快樂(lè)、自然。陪我度過(guò)人生最失意的幾年,又見(jiàn)證我一步步從低谷走出,以致于成為我本科畢業(yè)論文的首選。
也許有人會(huì)煩于《紅樓夢(mèng)》只不過(guò)是些家長(zhǎng)里短的日?,嵤?。為報(bào)答三生石畔神瑛使者的灌溉之恩,下世為人的絳珠仙子決定把一生的眼淚償還給他。這一感人至深的引子,使得字里行間洋溢著古典美的哀婉和感傷。華麗唯美的描情繪景、工整嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑?shī)詞行文,無(wú)邊的現(xiàn)實(shí)主義的寫(xiě)作規(guī)范……不論是在內(nèi)容上還是在形式上,曹翁都將古典文學(xué)推向了前所未有的高潮。
“開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》,縱讀詩(shī)書(shū)也枉然?!闭Q生伊始,她就以強(qiáng)大的魅力征服了無(wú)數(shù)的心,而寶玉無(wú)疑是曹翁寄托最深,塑造最成功的藝術(shù)典型。出生于“鐘鳴鼎食之家,翰墨詩(shī)書(shū)之族”的他,“聰明靈慧,略可望成”,是女?huà)z補(bǔ)天的“通靈寶玉”,是日趨衰亡的賈府希望之所在,但卻走上了與封建家長(zhǎng)期望截然相反的叛逆之路。
無(wú)論棍棒相加,還是溫情規(guī)勸,都不能使他回頭。是他,在禮教幾千年囚禁和虐殺女性的牢獄中,第一次發(fā)出“我見(jiàn)了女兒便清爽,見(jiàn)了男兒便覺(jué)濁臭逼人”的吶喊,又是何等振聾發(fā)聵。
關(guān)于他的結(jié)局,很多人都說(shuō)是當(dāng)了和尚。其實(shí)不然,原因有四:其一曹翁多次點(diǎn)出了他的結(jié)局,第一回寫(xiě)到空空道人訪道求仙,在大荒山無(wú)稽崖青埂峰下,初見(jiàn)通靈寶玉,更有詩(shī)為證“無(wú)才可去補(bǔ)蒼天,枉入紅塵若許年”,百二十回,士隱更明確對(duì)雨村說(shuō)出了寶玉的下落“前經(jīng)茫茫大士、渺渺真人攜帶下凡,如今塵緣已滿(mǎn),仍是此二人攜歸本處,這便是寶玉的下落”。
這歸本處,就是他真正的結(jié)局。他又說(shuō)“仙草歸真,焉有通靈不復(fù)原之理?”絳珠仙子已歸太虛幻境,通靈寶玉自當(dāng)復(fù)原為頑石。同一回又說(shuō)“空空道人見(jiàn)那補(bǔ)天未用之石仍在那里”,這都說(shuō)明他最后又回到青埂峰復(fù)原為無(wú)用的頑石,出家當(dāng)和尚只是高鶚安排的結(jié)局,不是曹翁原意。
其二,高鶚在結(jié)尾也多處含蓄的點(diǎn)出了寶玉的結(jié)局。他沒(méi)有經(jīng)歷曹翁“舉家食粥酒常賒”的艱難窘迫,自然達(dá)不到曹翁的思想高度,但他又無(wú)法違背殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。思想上的矛盾反映在書(shū)中,就造就了寶玉結(jié)局的矛盾。一方面“蘭桂齊芳“,讓寶玉被封“文廟真人”,成為寶玉自己痛恨的“祿蠹”;他又無(wú)法左右寶玉按自己的性格發(fā)展,他含蓄的指出了寶玉的真正結(jié)局,百二十回士隱對(duì)雨村說(shuō)的“寶玉下落”和空空道人青埂峰下再遇寶玉的描寫(xiě)都說(shuō)明了這點(diǎn),而且通過(guò)寶玉最后裝束的描寫(xiě)我們也可看出他的結(jié)局,“光著頭,赤著腳,身上披著一領(lǐng)大紅猩猩氈的斗篷”,我們不能見(jiàn)了光頭就罵禿驢,如是和尚,他應(yīng)身著袈裟才對(duì),而不應(yīng)是這樣不倫不類(lèi)的裝束,他的結(jié)局應(yīng)該是歸彼大荒才符合實(shí)際。
其三,眾所周知,宗教是統(tǒng)治階級(jí)的工具,出家為僧與他留在賈府振興家業(yè)有何區(qū)別?都是“祿蠹”。更何況這與他性格是相悖的,他歷來(lái)對(duì)和尚道士深?lèi)和唇^,冷嘲熱諷,甚至嫌和尚們臟,恐氣味熏了尤三姐,又豈會(huì)自己當(dāng)和尚?雖然他稱(chēng)和尚為師,多次求和尚帶了他去,也只是求帶他回太虛幻境,而不是進(jìn)廟出家。
其四,寶玉結(jié)局無(wú)非兩種,即“真寶玉”還是“假寶玉”,曹翁塑造了一個(gè)面貌、身材、思想、舉止甚至脾氣言語(yǔ)都一樣的甄寶玉,他最終“浪子回頭”未辜負(fù)“天恩祖德”,成為日趨沒(méi)落的統(tǒng)治階級(jí)補(bǔ)天的“真寶玉”,寶玉口中的“祿蠹”,以致于“有了他,我竟要連我這個(gè)相貌都不要了”,從心儀已久到深?lèi)和唇^,他對(duì)甄寶玉失望透頂。
曹翁為什么要塑造兩個(gè)完全一樣但結(jié)局不同的寶玉呢?很顯然,是為了真假對(duì)照。這個(gè)統(tǒng)治階級(jí)寄予厚望的補(bǔ)天寶玉,始終是塊“假寶玉”,“于國(guó)于家無(wú)望”、“天下無(wú)能第一,古今不肖無(wú)雙”的“無(wú)材補(bǔ)天”的真頑石。因而,作為“真寶玉”對(duì)立面的“假寶玉”,結(jié)局也必然是迥異的,他不可能出家當(dāng)和尚,因?yàn)楹蜕性谀撤N意義上來(lái)說(shuō)也是塊可以補(bǔ)天的“真寶玉”。
但是,他是真正的“山川日月之精秀”。
千紅一哭,萬(wàn)艷同悲,曹翁用美麗女性的淚水釀出了芳醇甘冽的藝術(shù)之酒,剔除時(shí)代的局限,其藝術(shù)性和思想性即使在幾百年后的今天,細(xì)品起,仍是熠熠生輝。
世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章。
這樣,讀著《紅樓夢(mèng)》一路走來(lái),只覺(jué)頓悟頗深:
滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰(shuí)解其中味……
紅樓夢(mèng)讀后感600字 篇7
在讀《紅樓夢(mèng)》之前,就從課本上知道了它標(biāo)志著中國(guó)古典小說(shuō)的高峰,所以下意識(shí)里感覺(jué)書(shū)里描述的應(yīng)該都是寫(xiě)大氣恢宏的場(chǎng)面,后來(lái)通過(guò)自己的閱讀發(fā)現(xiàn)作者對(duì)那些華麗的場(chǎng)面服飾描寫(xiě)縱然不少,但大多描寫(xiě)的都是些家常小事和人們之間的往來(lái)和摩擦,人們往往會(huì)因?yàn)樾┈嵤露鵂?zhēng)吵、勾心斗角,一開(kāi)始我確實(shí)有些失望與不解,細(xì)想恍然,古今中外那些稱(chēng)得上名著的書(shū)籍,大都是宏觀上以大的背景作為框架,而其中的內(nèi)容則以人物的具體言行和環(huán)境等描寫(xiě)作為內(nèi)容填充,通過(guò)對(duì)他們的行動(dòng)和思想的細(xì)細(xì)揣摩,我們能夠借此了解那個(gè)時(shí)代,了解作者想通過(guò)這部作品想表達(dá)的、想對(duì)后世的我們傳達(dá)的東西,名著通常會(huì)有些響亮的稱(chēng)號(hào),卻不會(huì)有很高的姿態(tài),它是貼近人民的,描寫(xiě)、表現(xiàn)人民的,或許正是因此,才會(huì)被稱(chēng)作名著,而《紅樓夢(mèng)》無(wú)疑是其中翹楚。
閱讀《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候,隨著其中的人物一一出場(chǎng),一張復(fù)雜的人物關(guān)系網(wǎng)開(kāi)始編織逐漸成型,偌大賈府,其中種種建筑也一一出現(xiàn)。曹雪芹先生筆下的賈府,其中的主子家仆,人數(shù)眾多,建筑也是眾多華麗,可是后來(lái)隨著賈府的不斷衰敗,那張人物關(guān)系網(wǎng)上的人物逐漸減少,建筑也是只留下外表的華麗內(nèi)部被逐漸掏空,最終,賈府中人物只剩下寥寥幾人,那座華麗的建筑更是搖搖欲下最終轟然倒塌。紅樓夢(mèng)中的“夢(mèng)”字,說(shuō)的或許就是一場(chǎng)浮華富貴夢(mèng)吧,夢(mèng)的最終結(jié)果,是要醒的。
最終結(jié)局雖是一場(chǎng)夢(mèng)醒,但留給我的,確實(shí)無(wú)窮的精神寶藏。
人生或許正是因?yàn)橹弘y遇,所以分外值得珍惜,正如當(dāng)初的俞伯牙因?yàn)殓娮悠诘碾x世,破琴絕弦謝知音,而書(shū)中賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事是最牽動(dòng)我心緒的,賈寶玉原是赤暇宮的神瑛侍者,而林黛玉是受他澆灌之恩的絳珠仙草,當(dāng)神瑛侍者要下凡渡劫的時(shí)候,絳珠仙子決定同他一起下凡,想把自己一輩子的眼淚都還給他,他們之間的愛(ài)情故事或許從一開(kāi)始就決定了是個(gè)悲劇,但是我真的對(duì)此感到深深觸動(dòng),“把我一生的眼淚都還給他”一個(gè)女子該癡情到何種地步,才能說(shuō)出這句話呢?因?yàn)榉饨ǖ姆N種束縛,導(dǎo)致了林黛玉注定的黯然神傷最終為賈寶玉流干了自己的眼淚。雖然他們之間是悲劇結(jié)尾,但是個(gè)中過(guò)程的確是打動(dòng)人心的,林黛玉因?yàn)樽约旱木秤觯y免內(nèi)心敏感多疑,愛(ài)耍些小性?xún)?,?duì)賈寶玉更是如此,賈寶玉面對(duì)林黛玉的冷言冷語(yǔ),種種諷刺的言辭總是笑臉相迎,安撫討好,一開(kāi)始我對(duì)此也是不明白的,賈寶玉一個(gè)嬌生慣養(yǎng)的大少爺,就算是喜歡女子,和林黛玉是青梅竹馬,難道就因?yàn)檫@些就能如此百般容忍林黛玉的小性子嗎?后來(lái)我明白了“不想剛走來(lái),正聽(tīng)見(jiàn)史湘云說(shuō)經(jīng)濟(jì)事,寶玉又說(shuō):‘林妹妹不說(shuō)這樣混帳話,若說(shuō)這話,我也和他生分了?!辟Z寶玉和許多女子玩的都很好,但湘云、襲人和寶釵等人,她們終究是不懂賈寶玉的,不懂他到底內(nèi)心想要什么、不懂甚至不贊同他的離經(jīng)叛道,但是黛玉明白,他們心靈相通,由此互相吸引,振奮感情隨著時(shí)間的推移編的更加深厚,因?yàn)榉N種封建束縛,他們不敢開(kāi)誠(chéng)布公的表達(dá)自己的感情,但是在賈寶玉挨打的時(shí)候,黛玉會(huì)因?yàn)樗藜t了眼睛,寶玉更是因?yàn)橐痪澉煊褚吡说膽蜓?,眼前發(fā)黑吐出血來(lái),曹雪芹先生內(nèi)心的那種追求,賦予了寶玉和黛玉,但是他們之間的悲劇,也飽含了處于那種時(shí)代的無(wú)奈。
清末,那個(gè)時(shí)代,封建男權(quán)無(wú)疑是達(dá)到頂峰的,當(dāng)王熙鳳發(fā)現(xiàn)自己的丈夫與他人,甚至在咒罵自己早日去死,可是當(dāng)王熙鳳闖進(jìn)去的時(shí)候,她也只敢去和那婦人廝打卻不敢多指責(zé)自己的丈夫一句,封建男權(quán),即使?jié)娎比瑛P姐,也不敢有所冒犯。而賈母無(wú)疑是很疼愛(ài)鳳姐的,這也是鳳姐能夠在賈府站穩(wěn)腳的最大靠山,但賈母知道了這件事以后,明里暗里地偏袒自己的孫子,她根本上并不認(rèn)為賈璉有錯(cuò),封建男權(quán)思想的根深蒂固由此可見(jiàn)一斑。
從書(shū)中的點(diǎn)點(diǎn)細(xì)節(jié)中,我們對(duì)那個(gè)時(shí)代就有了大概的認(rèn)識(shí)了。曹雪芹先生用筆的深厚功力和辛苦努力該是最大功臣了,在自己貧困的晚年“批閱十載,增刪五次”那是需要何等的執(zhí)著與毅力才能做到的事?!笆晷量嗖粚こ!敝两窦t學(xué)會(huì)仍在對(duì)這部作品進(jìn)行不斷的琢磨研究,還有哪部作品,能做到這種地步?
讀一本好書(shū)真的能讓人受益匪淺,一本好書(shū)更是值得人細(xì)細(xì)琢磨,《紅樓夢(mèng)》無(wú)疑給了我們一個(gè)最好的例子。
紅樓夢(mèng)讀后感600字 篇8
今年暑假,我終于有時(shí)間完整的讀完了一本《紅樓夢(mèng)》。心里卻難過(guò)到了極點(diǎn),黛玉的那句“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。也一直在我耳邊回蕩。紅樓女兒悲慘的下場(chǎng),令我感嘆到嘆息不已,而寧榮二府從“金滿(mǎn)箱,銀滿(mǎn)箱”到“陋室空堂”的驚天之變更讓我沉思許久!
想當(dāng)初,寧榮二府繁華至極,不說(shuō)別的,單是那一座大觀園,就極盡奢華,正如劉姥姥說(shuō)的“比畫(huà)里畫(huà)的還美”,可最后呢?大觀園變成了衰草枯場(chǎng),而曾經(jīng)居住這里面那些美好的人物,也是死的死,走的走,一片凄涼。
他們之所以導(dǎo)致這樣的結(jié)果,是因?yàn)闊o(wú)止境的貪婪和欲望;是因?yàn)檫^(guò)度追求金錢(qián)與權(quán)勢(shì);是因?yàn)橥氩粍诙@;是因?yàn)槟浅匀说姆饨ǘY制。若不是這些,大觀園還是一座繁花似錦的世外桃源!
想一想那些可愛(ài)的女孩:多愁善感的林黛玉、沉穩(wěn)乖巧的薛寶釵、精明能干的王熙鳳、溫柔善良的迎春、志氣清高的探春、孤僻冷傲的惜春、寬宏豁達(dá)的湘云……
每一個(gè)都那么的冰雪聰明,例如:“天上掉下來(lái)個(gè)林妹妹”,每當(dāng)看到關(guān)于黛玉的情景,我總會(huì)情不自禁地落淚。這個(gè)“心較比干多一竅,病如西子勝三分”的女孩,令我產(chǎn)生了無(wú)限的憐愛(ài)。無(wú)論是離愁別恨,還是草木枯榮,都會(huì)讓她默然淚下。這個(gè)敏感細(xì)膩的女孩,或許她真是那株美麗的絳珠仙草,來(lái)到世間只為“還淚”吧。
就像寶玉說(shuō)的“這些女兒都是誰(shuí)做的”,可到頭來(lái),黛玉淚盡而亡,寶釵獨(dú)守空房,迎春受虐致死,探春遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng),惜春遁入空門(mén),湘云不知所歸……這其中的辛酸和悲哀,有誰(shuí)能懂得,有誰(shuí)能理解?
而書(shū)中的另一個(gè)主人公賈寶玉,同樣也給我留下了深刻的印象。他是通靈寶玉的化身,清靈、純潔,他不喜歡讀書(shū),因?yàn)樗幌肟既」γ?,不想混跡于污濁的官場(chǎng);他口無(wú)遮攔,因?yàn)樗辉敢鉃榉饨ǘY數(shù)所束縛。寶玉于大觀園中眾姐妹的關(guān)系都很好,因?yàn)樗眠@些女孩的內(nèi)心,能看到她們水一樣清澈的心靈,但到后來(lái),她們一個(gè)個(gè)離他而去……
我已經(jīng)不再把《紅樓夢(mèng)》看成是一部普通的小說(shuō)了,它更像是一部厚重的歷史,寫(xiě)滿(mǎn)了人間悲歡離合、社會(huì)百態(tài)。都說(shuō)《紅樓夢(mèng)》所展現(xiàn)的是將美好的東西撕碎了給人看的悲劇,但無(wú)論如何,這曲紅樓悲歌,仍舊讓我感嘆,讓我不忍,讓我深思!
這本書(shū)是原著的精編版,章回經(jīng)典,脈絡(luò)清晰,是親少年讀者領(lǐng)略《紅樓夢(mèng)》藝術(shù)魅力的最佳版本。值得一提的是還在書(shū)中增加了名師導(dǎo)讀,名師解析,好詞好句,寫(xiě)作借鑒延伸,以供讀者回味和借鑒,深刻領(lǐng)悟作品內(nèi)涵,書(shū)中感人的情節(jié),生動(dòng)的人物配以精彩的場(chǎng)景美繪圖。三春盡去,牡丹免不了凋零的命運(yùn),但其絕世芳華卻成了永不抹去的經(jīng)典,值得我們品味與回味!
紅樓夢(mèng)讀后感600字 篇9
一百年有多久,沒(méi)有必須人生閱歷的人無(wú)法回答我。那么,三百年呢?
能在三百年內(nèi)保存完好的東西并不多,就像金子,寶石,但《紅樓夢(mèng)》卻是高于物質(zhì)的存在,它是一部具有高度思想和高度藝術(shù)性的偉大作品,屹立于古典小說(shuō)藝術(shù)領(lǐng)域的巔峰。
它,不僅僅僅是一個(gè)故事,它是曹雪芹用了十年時(shí)刻編織出的一個(gè)世界,雖然,這個(gè)世界并不完美,但卻充斥著曹雪芹的愛(ài)、淚——寶玉、黛玉凄美的感情故事,四大家族由鼎盛逐漸衰亡的歷史悲歌?!皾M(mǎn)紙荒唐言,十年辛酸淚?!闭l(shuí)知其中味?
三百多年前,曹雪芹一手創(chuàng)造了紅樓夢(mèng)的世界,三百年后,我捧著用新技術(shù)印刷而成的《紅樓夢(mèng)》,細(xì)細(xì)研讀,依舊能夠感受前人在故事中留下的思愁,聆聽(tīng)那隱沒(méi)在故事最深層的傾訴,毫無(wú)間隙。賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳……一個(gè)個(gè)主角躍然于紙上,不論好的還是壞的,他們都靜靜地在那個(gè)世界里上演一幕幕人生的戲劇,而我,置于一旁,只能默默驚嘆著,做一個(gè)仰頭觀望浩瀚星空的遠(yuǎn)眺者,做著百萬(wàn)讀者中的一員,關(guān)注著《紅樓夢(mèng)》的輝煌。
“字字看來(lái)皆是血,十年辛苦不尋常?!薄都t樓夢(mèng)》的字字句句就像是一根線,纏繞著編織出一個(gè)凄涼、腐朽、絕望的社會(huì)。主仆對(duì)抗、家族矛盾、經(jīng)濟(jì)危機(jī)纏繞著每個(gè)頁(yè)腳,滲出壓抑的窒息,那里糾纏著
多少生與死,愛(ài)與恨,眼淚與笑容。我們無(wú)法想象,曹雪芹是用什么樣的情緒將那些日月輪轉(zhuǎn)、凡塵滄桑、人間萬(wàn)物、愛(ài)恨情仇用文字在他手下流光溢彩的。唯一不可否認(rèn)的是他做到了,他做到了將感情用文字表現(xiàn)的淋漓盡致,就像電影的預(yù)告片那般精美絕倫,帶動(dòng)人的血液為之感嘆。
《紅樓夢(mèng)》的前80回是曹雪芹的心血,而后40回卻讓他留下了無(wú)窮的遺憾。那段奇葩寫(xiě)奇葩的日子,充斥著憂傷和悲痛,有人說(shuō),其中包含了太多對(duì)于舊社會(huì)的不滿(mǎn)與怨恨。是不是不滿(mǎn),是不是怨恨,我無(wú)從得知。
或許是我的人生閱歷不夠豐富,又或許是《紅樓夢(mèng)》中包含了太多強(qiáng)烈的情感,我一時(shí)竟無(wú)法真正明白曹雪芹創(chuàng)作的目的,《紅樓夢(mèng)》的立意何在?此刻的我無(wú)法明白,但我絕不堅(jiān)信,它僅僅是一個(gè)故事,僅僅是曹雪芹反抗舊社會(huì)的一種宣泄方式,它的背后必須還有更多的深層含意,但我,終是才疏學(xué)淺了。只能再一次翻開(kāi)那部著作,再一次接觸那些密密麻麻的文字語(yǔ)言,從早已熟悉的“甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈賈雨村風(fēng)塵懷閨秀”開(kāi)始,再一次跟隨曹雪芹的腳步,深入到那段悲涼的歷史。
“披閱十載,增刪五次?!辈苎┣蹏I心瀝血的用了十年,造就了古典小說(shuō)上的傳奇,當(dāng)其他作家還在苦苦尋找龍角的時(shí)候,他,已經(jīng)站在巔峰高高擎起《紅樓夢(mèng)》這顆龍珠在三百多年前,光耀于世了。
三個(gè)一百年的輪回,《紅樓夢(mèng)》的精彩還未完全出世,“紅學(xué)”的研究還在繼續(xù),《紅樓夢(mèng)》究竟會(huì)不會(huì)被真正揭秘呢?停在前方的,永遠(yuǎn)是下一個(gè)輪回。
紅樓夢(mèng)讀后感600字 篇10
讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?zhuān)窟€是投機(jī)分子的欺世盜名?好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺(jué)得那不是全部。從一個(gè)男生的角度分析,我豁然開(kāi)朗,這是嫉妒。我在隱隱之中對(duì)寶玉產(chǎn)生了醋意。說(shuō)來(lái)也真是慚愧,但是有幾個(gè)男性看到一個(gè)紈绔子弟的周?chē)鸁o(wú)緣無(wú)故的纏繞著數(shù)不勝數(shù)的美女而不心酸呢?
說(shuō)到這,紅樓夢(mèng)里的感情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的感情最純潔了。從兩小無(wú)猜,青梅出馬,到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦?,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的感情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò),它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時(shí)的感情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群?;ㄇ鞍V讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。
用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷??v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,但是那里沒(méi)有她能夠依靠的親人,沒(méi)有她能夠傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。
與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是杯具的起因,還不如把職責(zé)軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的感情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我能夠感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男生的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛(ài)。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身應(yīng)對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!
還有要說(shuō)的就是薛寶釵的感情杯具了??吹谨煊竦挠粲舳K,依然那么難過(guò)??纱阶x完,聽(tīng)甄世隱說(shuō)著什么"蘭桂齊芳"。
紅樓夢(mèng)讀后感600字 篇11
在《紅樓夢(mèng)》第一回中有這么一個(gè)情節(jié),甄士隱在街上散心,遇見(jiàn)“一跛足道人,瘋狂落拓,麻屣鶉衣,口里念著幾句言詞道”,道人所念的便是《好了歌》,而甄士隱“一聞此言,心中早已悟徹”,走上了出家的路。而為何甄士隱聽(tīng)完《好了歌》便徹悟出家呢?
我認(rèn)為《好了歌》不僅僅是促使甄士隱出家的一首詩(shī),更是作者對(duì)這個(gè)世間的一種感慨。
從大體上看,《好了歌》主要是在表達(dá)道家出世、逃避現(xiàn)實(shí)的虛幻主義的思想,而這與甄士隱遭遇又有著一些微妙聯(lián)系:甄士隱家業(yè)破敗,走投無(wú)路,被迫投靠貪婪市儈的岳父,過(guò)著失意落魄的生活,尋求不到出路,而《好了歌》則給了甄士隱一條逃避的道路,最終導(dǎo)致了甄士隱的出家。
作者的目的卻不僅僅只是想寫(xiě)甄士隱,而是想通過(guò)甄士隱來(lái)映射整個(gè)社會(huì)。例如甄士隱解《好了歌》中有這么幾句“昨日黃土隴頭埋白骨,今宵紅綃帳里臥鴛鴦”“金滿(mǎn)箱,銀滿(mǎn)箱,轉(zhuǎn)眼乞丐人皆謗”,“正嘆他人命不長(zhǎng),那知自己歸來(lái)喪”,這一句句的對(duì)比,無(wú)疑是作者在感嘆命運(yùn)的難以捉摸。但是人們卻深陷命運(yùn)的泥潭中無(wú)法自拔,甚至不擇手段自相殘殺,作者正是對(duì)這樣的社會(huì)失望到了極點(diǎn),才能用這樣的語(yǔ)言將其描繪出來(lái)。
如此看來(lái),《好了歌》是作者嘗盡人生辛酸苦辣之后的一種明悟,而甄士隱出家,則是作為一個(gè)載體表現(xiàn)了作者對(duì)世間的憤恨和失意。
《紅樓夢(mèng)》讀后感
在學(xué)校時(shí)我們經(jīng)常會(huì)被要求寫(xiě)作文,通過(guò)寫(xiě)作文,我們可以表達(dá)我們的想法。寫(xiě)作時(shí)是需要投入大量時(shí)間和精力來(lái)的,你想看一下好的作文都是怎么寫(xiě)出來(lái)的嘛?考慮到你的需要,小編特地編輯了“《紅樓夢(mèng)》讀后感”,歡迎閱讀,希望你能喜歡!
《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇1
小時(shí)候方方正正的電視屏幕中,一個(gè)是良苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。成為了我對(duì)四大名著最初的認(rèn)識(shí)、悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)讓我無(wú)比喜愛(ài)。長(zhǎng)大后,我翻開(kāi)了《紅樓夢(mèng)》這本書(shū),對(duì)它有了更深的了解。它以賈、史、王、薛四大家族為背景,講述了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三人的愛(ài)情悲劇,以及發(fā)生在寧國(guó)、榮國(guó)二府的悲歡離合。
西方有石名黛,可代畫(huà)眉之墨。顰一個(gè)字,是對(duì)林黛玉病態(tài)美的最佳寫(xiě)照,眉如柳葉細(xì)如絲,更兼病如西子勝三分。柔弱扶風(fēng),淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微,極為傳神,眉尖若琪,一顰一笑,扣人心弦。書(shū)中有林黛玉淚落如絲,有薛寶釵兩面三刀,有賈寶玉笑語(yǔ)盈盈,有王熙鳳心狠手辣,有賈母慈顏善語(yǔ)。四年級(jí)那時(shí),只知那滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚,現(xiàn)在才知都云作者癡,誰(shuí)解其中味!黛玉葬花葬的不是那滿(mǎn)院滿(mǎn)花。一捧凈土,葬的是那滿(mǎn)園春色,一腔柔情。儂今葬花人知,他日葬儂知是誰(shuí)?是春光無(wú)限好,亦是佳人獨(dú)自愁?;ㄖx花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?是她香消玉損的結(jié)局,更印證了她悲劇的人物命運(yùn)。林黛玉惜這花,這紅,這良辰美景,更惜這美好光陰。一杯凈土掩風(fēng)流景再美人再俏,也抵不過(guò)輝煌將盡日,紅顏老死時(shí)。
小說(shuō)最后寧榮二府被抄,落得家破人亡結(jié)局令人惋惜,也提醒人:過(guò)奢必?cái)?,?yīng)勤儉節(jié)約,千萬(wàn)不能過(guò)紙醉金迷的生活,去過(guò)度奢靡繁華,書(shū)中有風(fēng)花雪月,有人情冷暖。亦有悲歡離合,詩(shī)詞歌賦。紅樓夢(mèng)作者曹雪芹雖然是四大名著最晚之作。但也足以為四大名著之首。看盡人生百態(tài),一部紅樓夢(mèng)足矣!
《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇2
在《紅樓夢(mèng)》中,作者把各種人物寫(xiě)得活靈活現(xiàn),尤其是賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人,書(shū)中展現(xiàn)了賈府有興盛走向衰敗的過(guò)程。
寶玉是這部作品的主人公。在我讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),他給我留下的印象就是成天在女孩中胡鬧,與姐妹丫鬟們玩耍,還經(jīng)常耍小性子。但由于賈母的溺愛(ài),寶玉較少受到封建禮儀的影響。在當(dāng)時(shí)封建社會(huì)中,丫鬟通常地位低下,被人瞧不起,而寶玉卻對(duì)他們特別平等、體貼,跟當(dāng)代封建禮儀截然相反。寶玉不喜歡學(xué)習(xí)當(dāng)時(shí)社會(huì)流行的八股文,卻對(duì)《西廂記》如癡如醉。林黛玉也從不勸阻,反而有時(shí)還會(huì)對(duì)寶玉做的荒唐事給予支持和鼓勵(lì),這使林黛玉成為了賈寶玉的知己。
賈寶玉淡泊名利,不走尋常路,看不起科舉仕宦,他在家人的一再勸告下進(jìn)了考場(chǎng),但當(dāng)他中了第七名舉人時(shí),竟出家當(dāng)了和尚,這表明了他淡泊名利的人生態(tài)度。
再看看晴雯,她是賈府中丫鬟中最光彩照人的一個(gè),他敢說(shuō)、敢笑、敢怒、敢罵,他絕不會(huì)去奉承誰(shuí)。但是,晴雯的命運(yùn)最終是悲慘的,因?yàn)樗男愿裨诋?dāng)時(shí)社會(huì)上是不能容忍的。在抄檢大觀園事件中,晴文就被趕出了賈府,以致慘死,晴雯就像一陣煙似的,隨風(fēng)而逝,這也暗示了賈寶玉和林黛玉的最終命運(yùn)。此后,大觀園就由興盛逐步走向了衰敗。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇3
賈妃榮耀歸省,卻是淚痕點(diǎn)點(diǎn)。處是和賈母王夫人相見(jiàn)時(shí),賈妃滿(mǎn)眼垂淚,一手挽賈母,一手挽王夫人,三個(gè)人滿(mǎn)心里皆有許多話,只是俱說(shuō)不出來(lái),只管嗚咽對(duì)泣。半日賈妃安慰賈母王夫人道:
“當(dāng)日既送我到那見(jiàn)不得人的地方,好容易今日回家,娘兒們不說(shuō)說(shuō)笑笑,反倒哭起來(lái)。一會(huì)子我去了,又不知多早晚才來(lái)!”說(shuō)到這句,不覺(jué)又哽咽起來(lái)。
第二處是賈妃見(jiàn)父親時(shí),又隔簾含淚謂其父曰:“田舍之家,雖齏鹽布帛,終能聚天倫之樂(lè);今雖富貴已極,骨肉各方,然終無(wú)意趣。第三次流淚,是關(guān)于寶玉的,小太監(jiān)出去引寶玉進(jìn)來(lái),先行國(guó)禮畢,元妃命他進(jìn)前,攜手?jǐn)堄趹褍?nèi),又撫其頭頸笑道:
“比先竟長(zhǎng)了好些.....”一語(yǔ)未終,淚如雨下。第四次是太監(jiān)要回鑾時(shí),賈公主忍不住又哭了起來(lái)。
卻又勉強(qiáng)堆笑,拉住賈母王夫人的手緊緊不忍釋放,再四叮嚀。重讀這四滴眼淚,讓我更深入袁公主的內(nèi)心,體會(huì)她內(nèi)心的喜悅和悲傷。
一、孤獨(dú)與憂傷。元春雖是公主,卻處處受限,沒(méi)有自由。根據(jù)皇家規(guī)定,這是不允許出錯(cuò)的。即使是元宵節(jié)也只能節(jié)省幾個(gè)小時(shí),而且還要陪皇帝看元宵節(jié)。
在皇宮的規(guī)矩里,她不敢跨過(guò)雷池。更何況每天還要應(yīng)付宮廷里爾虞我詐的內(nèi)斗,她身心疲憊無(wú)處訴說(shuō),滿(mǎn)腹的委屈都化作滾滾淚珠在親人面前肆意的流淌。親人相聚時(shí)的天倫之樂(lè)也要受到尊卑等級(jí)制度的約束,生身父母和老祖母也得給她跪拜。
在這種禮儀面前,我們感受得到的更多的是皇權(quán)的威嚴(yán),人性的壓抑,親情的距離皇宮在賈妃眼里就是一個(gè)“見(jiàn)不得人的地方”,一個(gè)“終無(wú)意趣的地方”?!傲一鹋胗?,鮮花著錦”雖令世人羨慕,但這卻是以犧牲元春的青春為代價(jià)的,賈妃內(nèi)心是苦是甜,滾滾的眼淚足以說(shuō)明一切問(wèn)題。真是豪華雖足羨,離別卻難堪。
賈公主的眼淚是對(duì)她的青春的祭念,是她家人離開(kāi)時(shí)的孤獨(dú)和悲傷。
二、牽掛與喜悅。
賈妃對(duì)寶玉的手足之情令人感動(dòng)。從昔日的手引口傳,親自教授課本,到入宮后時(shí)時(shí)帶信叮嚀“千萬(wàn)好生撫養(yǎng),不嚴(yán)不能成器,過(guò)嚴(yán)恐生不虞,且致父母之憂?!贝龑氂駚?lái)到面前,又是攜手懷內(nèi),又是撫其頭頸,又是輕聲念叨”比先竟長(zhǎng)了好些。
“喜愛(ài)之情溢于言表。寶玉做詩(shī)之后賈妃又是歡喜倍至。由此看來(lái),賈妃是一個(gè)有格局有擔(dān)當(dāng)?shù)呐?,其才華眼光更在王熙鳳之上。
她并不是貪戀榮華富貴的小女人。她把振興賈家的希望寄托在寶玉身上,精心培育寶玉。但寶玉的性格決定了他難以擔(dān)此大任。
他也無(wú)法挽救賈府衰退的命運(yùn)。
三、對(duì)家族命運(yùn)的擔(dān)憂
賈妃省親,是賈家權(quán)勢(shì)的一次亮相,修建大觀園,極盡奢華,連賈妃也覺(jué)得太過(guò)奢糜。賈妃明白,極盛過(guò)后必是走向衰退,而現(xiàn)在賈府上上下下,沒(méi)有憂患意識(shí),這才是賈府走向衰亡的根本原因,但對(duì)這大廈將傾的局面,賈妃又無(wú)可奈何。臨死前他托夢(mèng)爹娘,警告家人“須要退步抽身早”。
這般見(jiàn)識(shí)與格局,堪與秦可卿比肩。也和秦可卿死前托夢(mèng)王熙鳳一樣讓人感動(dòng)。元春可卿這樣冰雪聰明,有格局有遠(yuǎn)見(jiàn)的女子,也注定了他們有著多于常人的憂思,有著多于常人的眼淚。
賈妃之淚,讓我對(duì)她多了一份喜愛(ài),多了一份理解,也多了一份景仰。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇4
我愛(ài)讀《紅樓夢(mèng)》,喜歡林黛玉。她與寶玉空前絕后的愛(ài)戀,流傳千古,感人至深。黛玉姐姐走進(jìn)我內(nèi)心深處,我似乎能聽(tīng)到她嬌弱的喘息,能看到她傷感的容顏。
她愛(ài)哭,因?yàn)橹挥挟?dāng)她開(kāi)心地哭的時(shí)候,她才會(huì)更放松,她的笑容才會(huì)燦爛。
很多人說(shuō)黛玉“小性子”或者“心胸不寬廣”,可我不這么認(rèn)為!因?yàn)樵谶@背后,她深?lèi)?ài)著,所以她忍不住想起了。也正是因?yàn)樗蛔栽?,所以她用?shī)歌來(lái)發(fā)泄內(nèi)心的感受。
詩(shī)歌是她美麗的靈魂,是她精神的寄托。每次讀她的詩(shī),我都被深深**撼了。一字一句打動(dòng)了讀者的心!記得她的《葬花詞》:
“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。
讀完后心中竟是陣陣劇痛痛。
黛玉姐姐的眼淚,像涓涓細(xì)流成清泉,喃喃訴說(shuō)著她的悲劇。她的哭泣,是委屈的,是悲慘的、是讓人心動(dòng)的,她對(duì)寶玉的愛(ài)情是執(zhí)著的,她一生無(wú)限傷感,然而臨終前卻笑著喊:“寶玉,寶玉……”,然后永遠(yuǎn)的離開(kāi)了這個(gè)世界……
雖然黛玉姐姐的故事結(jié)束了,但我卻思緒萬(wàn)千,哪種傷感在心中飛揚(yáng)、旋轉(zhuǎn)、舞動(dòng)……晴雯的剛烈不阿、司棋的視死如歸、鴛鴦的智勇忠貞、紫鵑的悲情怒目,似乎都是黛玉姐姐的影子,她代表著一種尊嚴(yán)!
放下書(shū),回到上帝面前,我不禁感嘆,曹雪芹爺爺怎么會(huì)有這么一支筆!
他在《紅樓夢(mèng)》中描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭從榮華走向衰敗的過(guò)程,卻又贊美了封建禮教下純真的愛(ài)情。我感受了到封建社會(huì)下功名光環(huán)的強(qiáng)大壓力,還有那種對(duì)自由之身的渴望,這似乎是書(shū)中的無(wú)聲較量,這種較量好像就在賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事里,在一個(gè)個(gè)鮮明地人物形象里。
《紅樓夢(mèng)》博大精深,每次讀都能感受到她不朽的魅力!
《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇5
一有空我就喜歡抱著書(shū)咀嚼,可大多都是看過(guò)一遍就扔在一邊看下一本,唯有四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》是讓我百看不厭的。
《紅樓夢(mèng)》以賈史王薛四大家族為背景,以榮國(guó)府的日常生活為中心,以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事和在榮國(guó)府中的瑣事為主線,展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗和它最終將走向滅亡的必然趨勢(shì)。
在《紅樓夢(mèng)》這本經(jīng)典中,我最喜歡的人物便是林黛玉林妹妹了。黛玉外表看似柔柔弱弱的,可實(shí)際她骨子里有著傲氣,也有著一如既往的執(zhí)著,她和寶玉的那段情就是最好的印證。我沉淪在那句他是甘露之惠,我并無(wú)水可還。他既下世為人,我也去下世為人,但把我一生所有的眼淚還他,也償還得過(guò)他了。每每看到這段話我的眼淚會(huì)不由自主地流下來(lái),像斷了線的珠子,停都停不下來(lái)。
這是一本耐人尋味,引人入勝的經(jīng)典之作,單單只看一遍是看不懂的,我每次看這本書(shū)都有不同的感受。第一次看會(huì)感嘆賈寶玉和林黛玉之間悲涼的愛(ài)情故事,嘆紅顏薄命,嘆造化弄人,嘆封建社會(huì)的黑暗。第二次看又會(huì)欽佩作者塑造人物的能力、豐富的想象力和優(yōu)美的文筆。
經(jīng)過(guò)多番品讀后,《紅樓夢(mèng)》讓我深深地感受到了清朝政治的腐敗、封建社會(huì)的動(dòng)蕩和黑暗,我終究才知道現(xiàn)在的自己是幸福的。古時(shí)候的很多孩子都吃不上飯,更讀不上書(shū),相比之下,我們生活在安逸和平的社會(huì)中,無(wú)拘無(wú)束,沒(méi)有任何的繁文縟節(jié),還生活在這么好的學(xué)習(xí)環(huán)境中,怎么能夠不去珍惜呢?正是這樣的經(jīng)典伴隨著我成長(zhǎng),讓我明白了許多。珍惜當(dāng)下,知足當(dāng)下;改變未來(lái),創(chuàng)造未來(lái)!
《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇6
這個(gè)暑假,我又一次拜讀了中國(guó)四大名著之一《紅樓夢(mèng)》。閱讀完這本書(shū)后,我的心情和以往一樣,久久不能平靜,從書(shū)中我看到了不忍看到的紅樓的悲慘結(jié)局:林黛玉的慘劇,賈寶玉的悲劇,薛寶釵的鬧劇。
書(shū)中既有多愁善感的林黛玉,又有善解人意的薛寶釵、既有性格潑辣的王熙鳳,又有開(kāi)朗直爽賈寶玉但是,由于他們生活在一個(gè)封建社會(huì),受封建社會(huì)的影響,所以最后都落了一個(gè)不好的下場(chǎng)。
《紅樓夢(mèng)》突出的是賈、史、王、薛這四個(gè)當(dāng)代的貴族家庭由盛轉(zhuǎn)衰的悲慘過(guò)程,書(shū)中先把紅樓中的女孩子們與賈寶玉描繪成了一個(gè)個(gè)生活在迥然不同與世俗社會(huì)中的幸福的孩子,他們享受這一切榮華富貴,表現(xiàn)的是那么舒心。但是,因?yàn)橘Z元春的去世,使這四個(gè)貴族家庭一下子失去了皇帝寵幸,又因?yàn)楫?dāng)代封建社會(huì)的影響,變得與其它貧困家庭一樣,出去給其它家庭當(dāng)仆人。
這讓我看見(jiàn)了人間的丑陋邪惡,看見(jiàn)了美麗完美,但是也不得不佩服作者曹雪芹文筆,寫(xiě)出了感人肺腑的文章。例如,月難逢,彩云易散,我就看見(jiàn)了晴雯的名字。同時(shí),我也就看見(jiàn)了她的性格和命運(yùn)。而未見(jiàn)其人,先聞其聲又使我看到了一個(gè)性格外向、潑辣的王熙鳳。
雖然這個(gè)結(jié)果令人不忍觀看,但是,我覺(jué)得,書(shū)中因?yàn)楸炊廊サ牧主煊?,她死也是值得的,在她死后不久,這個(gè)富貴家庭也滅亡了,看看之后死去的王熙鳳,她比林黛玉害死的悲慘,若她等到滅亡時(shí)才去世,那她早都傷心絕頂了。
寫(xiě)到這,我心頭不禁又有一陣傷感,我是多么憎恨當(dāng)代的封建社會(huì)??!
這本書(shū)不但讓我學(xué)習(xí)到了寫(xiě)作的技巧,也讓我看到了當(dāng)時(shí)的老百姓們對(duì)封建社會(huì)的無(wú)奈與憎恨。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇7
【導(dǎo)讀】:《紅樓夢(mèng)》被列為我國(guó)四大名著之一,它所講述的已不僅僅是一個(gè)故事,而是代表了那一時(shí)期的文化背景以及文化形式,下面就讓我們一起來(lái)看下小作者讀了這本名著之后有什么感觸吧。
【正文】:
這幾天,我讀了一本《紅樓夢(mèng)》,讓我欲罷不能。每每讀到佳句,歡喜的緊,讀到傷心處,淚眼連連。
《紅樓夢(mèng)》以賈府衰亡為主要線索,全書(shū)以賈府為中心,描寫(xiě)上至朝廷,官場(chǎng),下到市井、鄉(xiāng)里的人情世故和風(fēng)尚習(xí)慣,可謂是中國(guó)封建社會(huì)后期社會(huì)生活的“百科全書(shū)”。
最吸引我的就是上至寶玉,金陵十二釵,下至丫頭都是那么的具有才華,個(gè)個(gè)都出口成章,讓我刮目相看,更讓我崇拜得五體投地。印象最深的就要數(shù)黛玉和寶釵了。
黛玉自幼體弱多病,生活在他人的影響下。因此,她養(yǎng)成了多愁善感的性格。她的眼淚總是很多,又細(xì)又長(zhǎng)??沼辛艘活w玲瓏心和無(wú)人可及的詩(shī)情才藝,真是讓我倍感遺憾?。?/p>
反之,寶釵從小就在大戶(hù)薛家出生,又有母親和哥哥的疼愛(ài),她的性格就大家閨秀所具備的大氣了,因此也更得長(zhǎng)輩們的喜愛(ài)了。更是“是非面前繞道走”,連丫頭們都喜歡她。而我又覺(jué)得她雖然表面上是風(fēng)光了,但做每件事都要思前想后,肯定是件特累的事。
《紅樓夢(mèng)》里對(duì)每個(gè)人都是刻畫(huà)得入木三分,各有各的特點(diǎn),各有各的心思,讀了以后真是受益匪淺,更感到世態(tài)炎涼,真真假假,到頭來(lái)都是“赤條條,來(lái)去無(wú)牽掛”。
《紅樓夢(mèng)》引人入勝的地方數(shù)不勝數(shù),真不愧為是文學(xué)史上的瑰寶啊!
《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇8
讀《紅樓夢(mèng)》有感(一)
《紅樓夢(mèng)》并不是一部愛(ài)情**,賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇也不是中心故事,但這一敗涂地的悲劇確實(shí)是整部書(shū)的主要線索,無(wú)論怎樣我們也都曾經(jīng)為這兩個(gè)人的結(jié)局深深地感到遺憾。當(dāng)然,地主階級(jí)的兩個(gè)叛逆者試圖主宰他們的婚姻和命運(yùn),結(jié)果是悲慘的。
讀《紅樓夢(mèng)》有感(二)
最近看了一本書(shū),名字叫《紅樓夢(mèng)》。這本書(shū)講了賈家興亡的故事。賈家是一個(gè)大家庭,但他們?yōu)槭裁醋詈髸?huì)死呢?
因?yàn)橥跷貘P放高利債,最后鬧得家破人亡。但是我很喜歡林黛玉,因?yàn)樗敲舾卸屏嫉?,剛?qiáng)、冷漠,但最后含恨離世。為什么呢?
因?yàn)樗矚g賈寶玉,但最終賈寶玉嫁給了薛寶釵。她身體不好。她一聽(tīng)到就昏過(guò)娶了,不久就因仇恨而死。
讀《紅樓夢(mèng)》有感(三)
我感覺(jué)《紅樓夢(mèng)》最后的結(jié)尾悲慘極了,我想改一改:最后,賈寶玉去京城考試,高中狀元;林黛玉長(zhǎng)得更加漂亮,而且病也沒(méi)了,而且賈寶玉和林黛玉結(jié)婚了。在丹春、迎春、惜春、定云、鳳姐、妙玉等地取得了較好的成績(jī)。
春天到了,大觀園里到處春意濃濃,張燈結(jié)彩,歡聲笑語(yǔ)。
讀《紅樓夢(mèng)》有感(四)
林黛玉,金陵十二金釵之一,多愁善感形容她再適合不過(guò),什么事都愛(ài)鉆牛角尖,總是抑抑郁郁,最終落得自己一身是病,何必呢?至于賈寶玉,總是和丫頭們玩在一塊,卻也真的喜歡黛玉,這是讓我很的,雖說(shuō)最終是個(gè)悲劇,但那過(guò)程卻也是刻骨銘心啊!
讀《紅樓夢(mèng)》有感(五)
有人說(shuō),《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)的是曹雪芹的真實(shí)寫(xiě)照,因?yàn)樗彩墙?jīng)歷了從一個(gè)家族旺盛到衰落的過(guò)程。老實(shí)說(shuō),我真不喜歡衰落的時(shí)候,我只喜歡看前面旺盛,那整個(gè)賈府都是其樂(lè)融融的。但是,衰落始終是寫(xiě)出來(lái)了,我也是必須要看的。