《雙城記》閱讀心得
發(fā)布時(shí)間:2023-02-28 雙城記閱讀心得《雙城記》閱讀心得精選。
感言是指對(duì)某些事或人產(chǎn)生發(fā)出并表達(dá)的想法,在學(xué)習(xí)工作及生活中,總有要寫(xiě)感言的時(shí)候,感言究竟怎么樣寫(xiě)才能將它寫(xiě)好呢?有請(qǐng)你讀一下以下的“《雙城記》閱讀心得”,希望本文能讓您喜歡!
《雙城記》閱讀心得(篇1)
《雙城記》這本書(shū)是出自英國(guó)作家———秋更斯之手。他還寫(xiě)過(guò)《霧都孤兒》《匹克威克外傳》等長(zhǎng)篇小說(shuō)與《圣誕故事集》《董貝父子》等短篇小說(shuō)。
這篇文章主要寫(xiě)了“復(fù)活”“金錢(qián)”與“暴風(fēng)雨蹤跡”,這三個(gè)故事,小說(shuō)以馬泰特醫(yī)生的曲折遭遇為線索,將冤獄,愛(ài)情與復(fù)仇三個(gè)對(duì)立又互相關(guān)聯(lián)的故事交織在一起,用壓迫與報(bào)復(fù)組成的一個(gè)故事。
故事中,梅尼特醫(yī)生從監(jiān)獄中重獲自由與女兒一起到倫敦生活。五年后,他們?cè)诜ㄍド蠟槊胁闋査?。代爾那的法?guó)青年做證,露西與代爾那因相愛(ài)而結(jié)婚。1792年,法國(guó)大革命爆發(fā),故事場(chǎng)景轉(zhuǎn)至法國(guó)。代爾那因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑,一直愛(ài)戀露西的英國(guó)青年西得尼?卡登替他上了斷頭臺(tái)。
卡登是書(shū)中最富魅力亦最復(fù)雜的角色之一。頹廢、消極,求學(xué)時(shí),他只替同學(xué)寫(xiě)作業(yè);出社會(huì)后,即使擁有一身才華,它仍然選擇為另一名律師工作。但是,在他冷漠的外表下,有著深深的溫柔。憑這一斛溫柔與對(duì)露西的愛(ài),卡登做了一個(gè)意義重大的決定———代替代爾那上斷頭臺(tái)———用自己的生命換回另一個(gè)人的性命,換回一個(gè)家庭的幸福與笑顏。這是卡登守護(hù)露西的表現(xiàn),為愛(ài)而犧牲,這在那個(gè)大時(shí)代、甚至現(xiàn)代,是多麼高貴的舉動(dòng)!
有人說(shuō),《雙城記》是描寫(xiě)了兩個(gè)男人和一個(gè)女人的故事,我卻覺(jué)得,這樣說(shuō)的人必定沒(méi)有了解作者真正想表達(dá)的意圖。
《雙城記》閱讀心得(篇2)
這是的時(shí)代,也是最壞的時(shí)代。——題記
眾所周知,法國(guó)_是人類(lèi)的一個(gè)血的印記。而《雙城記》真實(shí)地描繪了統(tǒng)治階級(jí)的兇殘和腐朽。通過(guò)閱讀下載《雙城記》,我深深的感受到了法國(guó)_時(shí)期法國(guó)統(tǒng)治階級(jí)與廣大人民之間的尖銳矛盾,體會(huì)到了作者狄更斯的思想“鮮血無(wú)法洗去仇恨,更不能代替愛(ài)”。
《雙城記》以法國(guó)_為背景,描繪了十八世紀(jì)的一位醫(yī)生梅尼特從監(jiān)獄中重獲自由,和女兒一起到倫敦生活,五年后,他們?cè)诜ㄍド蠟槊写鸂柤{的法國(guó)青年作證,露西和代爾納因相愛(ài)而結(jié)婚。1789年,法國(guó)_爆發(fā),代爾納因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑。在千鈞一發(fā)時(shí)刻,一直愛(ài)戀露西的英國(guó)青年卡爾登代替代爾納上了斷頭臺(tái)。
卡爾登是書(shū)中最富魅力,也是最為復(fù)雜的一位人物,他頹廢消極,渾渾噩噩地生活著。求學(xué)時(shí),他只替同學(xué)寫(xiě)作業(yè),工作后,即使擁有一身才華,他仍然選擇默默無(wú)聞的打工。但是,在他冷漠的外表下,沒(méi)有看到他有一份深沉的感情。他溫柔的,執(zhí)著的愛(ài)著露西,甚至最終為了露西愿意奉獻(xiàn)出自己的生命。他讓我們看到了他對(duì)露西那深沉的愛(ài):用自己的性命換回自己心愛(ài)的女人的家庭幸福與她的笑顏。無(wú)論在哪個(gè)時(shí)代,卡爾登對(duì)露西的愛(ài)都顯得那么珍惜和高貴。
相較于卡爾登所代表的溫柔與愛(ài),得伐石太太則是殺戮和血腥的象征。因?yàn)橛H人慘死在代爾納叔叔與父親的魔掌下,所以她一生只為仇恨而活。得伐石太太的嗜血固然使人不寒而栗,也叫人不禁感嘆仇恨的力量。18世紀(jì)末的法國(guó),就被這種執(zhí)拗復(fù)仇的火焰燃燒成了修羅地獄。
小說(shuō)同樣也贊美了其他角色:梅尼特醫(yī)生正直高尚,且善良寬容,是仁愛(ài)的理想化身;露西則是愛(ài)和溫情的化身;代爾納是給統(tǒng)治階級(jí)指明出路的人。這些人物表現(xiàn)出來(lái)的種種美德,都是作為人道主義者的狄更斯所熱情贊頌的。
作者狄更斯是19世紀(jì)英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的主要代表。他以妙趣橫生的幽默、細(xì)致入微的心理分析,以及現(xiàn)實(shí)主義描寫(xiě)與浪漫主義氣氛的有機(jī)結(jié)合著稱(chēng)。他所著的《雙城記》以法國(guó)貴族的荒_殘暴、人民群眾的重重苦難和法國(guó)_的歷史,來(lái)影射當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí),預(yù)示著這嘲恐怖的大火“也將在法國(guó)上演。
我完全贊同卡爾登在臨死前說(shuō)的:”復(fù)活在我,生命在我,信我的人,雖然死了,也必復(fù)活;凡活著信我的人,必永遠(yuǎn)不死?!斑@就是狄更斯為”最壞的時(shí)代“開(kāi)出的良藥,然而這畢竟是一種理想。有人說(shuō),《雙城記》作為一部不朽的著作,如果沒(méi)有卡爾登的存在和所作所為,這部小說(shuō)就失去了它的價(jià)值和光輝。
卡爾登的死,就像是羽毛輕柔地飄落水面,沒(méi)有水花,卻漣漪陣陣。它提醒了我們:真正的自由與平等是無(wú)法用斷頭臺(tái)建立。
我們不能因?yàn)闅q月而忘記《雙城記》給我們帶來(lái)的教訓(xùn),我們要從中獲得,學(xué)到點(diǎn)什么,希望兩百年后的我們能創(chuàng)造出真正平等、自由、博愛(ài)的新世紀(jì),希望卡爾登臨死前看到的世界,將會(huì)是我們未來(lái)的世界!
《雙城記》閱讀心得(篇3)
《雙城記》是英國(guó)作家狄更斯的一部以法國(guó)為背景的歷史小說(shuō)。其中“雙城”分別是指英國(guó)倫敦和法國(guó)巴黎,以梅尼特一家充滿愛(ài)與冒險(xiǎn)的故事為主要情節(jié),這其中有貴族的殘暴、人民的憤怒,當(dāng)然還有更多。
梅尼特在寫(xiě)揭發(fā)貴族惡行的信被發(fā)現(xiàn)后,被囚禁于巴士底獄整整十八年之久,幸而最終被女兒露西和羅利所救,前往英國(guó)。
在倫敦他們遇到了當(dāng)初殘害醫(yī)生一家的爵士的侄子達(dá)爾內(nèi),但達(dá)爾內(nèi)和他的叔叔不一樣,他是一位正直善良的男子漢,露西和達(dá)爾內(nèi)墜入愛(ài)河。
梅尼特醫(yī)生為了女兒的幸福,犧牲自己,舍棄宿仇舊恨,成全他們。
與此同時(shí),法國(guó)發(fā)生了。
法國(guó)人民英勇起義,舊貴族下臺(tái),革命者為了革命奮斗。但是意想不到的是,這場(chǎng)革命越來(lái)越一發(fā)不可收拾,革命者的不理智似乎把這場(chǎng)革命變成另一場(chǎng)災(zāi)難。他們殘害一切貴族,毫不在乎貴族中那些為人民服務(wù)的好人,不理智地進(jìn)行屠殺般的革命。正直善良的達(dá)爾內(nèi)也可憐無(wú)辜地卷入這場(chǎng)混亂的“”中;
當(dāng)然《雙城記》中除了者外,還是有不少以博愛(ài)戰(zhàn)勝仇恨的理想型人物,比如梅尼特父女、達(dá)爾內(nèi)、羅利等等。令我印象最深刻的是英國(guó)青年,長(zhǎng)得酷似達(dá)爾內(nèi)的卡頓??D最后為了解救達(dá)爾內(nèi),設(shè)計(jì)把達(dá)爾內(nèi)救出監(jiān)獄并自己混入監(jiān)獄,最后代替達(dá)爾內(nèi)死在斷頭臺(tái)上。
《雙城記》閱讀心得(篇4)
愛(ài)、寬容是作者美好的設(shè)想,因目睹了一對(duì)貴族兄弟殘害貧苦人家的罪行,被陷害關(guān)在了巴士底獄18年的醫(yī)生,在獄中醫(yī)生憤怒了,他偷偷記錄了自己受迫害的經(jīng)過(guò),發(fā)誓要向天堂和人間控告,控告貴族和他們的子子孫孫,直至最后一個(gè),在長(zhǎng)年的關(guān)押中 ,醫(yī)生失去了理智,做鞋子成了維持生命的唯一寄托。出獄后,因?yàn)橛辛伺畠簩?duì)父親深深的愛(ài),父親恢復(fù)了理智,用偉大的愛(ài)和寬容同意了陷害他的貴族的后代于自己女兒的婚事。
當(dāng)以一幅一直仰視法庭天花板形象出現(xiàn)的 卡爾頓先生,給人的印象是多么的不羈和傲慢,雖然他才華橫溢,雖然他擁有一顆無(wú)比珍貴的心,但是因?yàn)樯鐣?huì)的暗無(wú)天日,他選擇了放蕩,選擇了玩世不恭,選擇了醉生夢(mèng)死,卡爾頓對(duì)露西的愛(ài)是多么純潔和無(wú)私啊,他在露西幸福的時(shí)候選擇了默默祝福,暗暗守護(hù)在她身邊,當(dāng)露西需要救助時(shí),他竟然選擇了以自己的生命換取露西丈夫的生命,以保證露西的幸福,雖然我不相信世上真會(huì)有這樣的感情,但我還是深深 的同情、憐惜卡爾頓,無(wú)比尊敬他的感情,希望天下所有的溫柔都?xì)w屬于他,來(lái)慰籍他受傷的心靈 。
被貴族迫害的兒女們,仇恨脹滿了胸懷,報(bào)復(fù)變成了刀斧,象征復(fù)仇女神的德法熱太太的死不正是隱喻了報(bào)復(fù)的代價(jià)嗎?
仇恨、寬容、愛(ài)啊!這一切讓我們深深的思索反省!卡爾頓的一番話應(yīng)該是對(duì)這一切最好的注腳:這個(gè)時(shí)代的罪惡,以及自然生出這罪惡的以前時(shí)代的罪惡漸漸自行補(bǔ)償并消失,一個(gè)美麗和平充滿愛(ài)的時(shí)代終將誕生!
看完故事后,你腦中還會(huì)有叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)淖鲂曉诨仨憜?還在為醫(yī)生的黯然迷惘,悲哀無(wú)助而落淚而憤怒嗎?還在為卡爾頓留下憐惜的淚嗎?還在為德法熱太太而嘆息嗎?我想你一定是在為醫(yī)生一家終于幸福平安而默默祝福吧!
《雙城記》閱讀心得(篇5)
那是最完美的時(shí)代,那是最糟糕的時(shí)代;那是智慧的年頭,那是愚昧的年頭;那是信仰的時(shí)期,那是懷疑的時(shí)期;那是光明的季節(jié),那是黑暗的季節(jié);那是期望的春天,那是失望的冬天;我們?nèi)荚谥北继焯茫覀內(nèi)荚谥北枷喾吹姆较颉?jiǎn)而言之,那時(shí)跟此刻十分相象,某些最喧囂的權(quán)威堅(jiān)持要用形容詞的最高級(jí)來(lái)形容它。說(shuō)它好,是最高級(jí)的;說(shuō)它不好,也是最高級(jí)的。這是狄更斯的《雙城記》的經(jīng)典開(kāi)頭,這是一曲時(shí)代節(jié)奏的起始音符,這是一幅恢弘的歷史畫(huà)卷最初的那一筆重重的色彩。
《雙城記》有其不一樣于一般歷史小說(shuō)的地方,它的人物和主要情節(jié)都是虛構(gòu)的。在法國(guó)大革命廣闊的真實(shí)背景下,作者以虛構(gòu)人物梅尼特醫(yī)生的經(jīng)歷為主線索,把冤獄、感情與復(fù)仇三個(gè)互相獨(dú)立而又互相關(guān)聯(lián)的故事交織在一齊,情節(jié)錯(cuò)綜,頭緒紛繁。作者采取倒敘、插敘、伏筆、鋪墊等手法,使小說(shuō)結(jié)構(gòu)完整嚴(yán)密,情節(jié)曲折緊張而富有戲劇性,表現(xiàn)了卓越的藝術(shù)技巧。風(fēng)格肅穆、沉郁,充滿憂憤。
小說(shuō)在情節(jié)安排上,采用了他在許多作品中慣用的懸念手法。開(kāi)篇描述英法兩國(guó)動(dòng)蕩不安的局勢(shì),之后是關(guān)于活埋和復(fù)生的對(duì)話,一開(kāi)始就渲染了一種神秘和緊張的氣氛。這種氣氛隨著故事情節(jié)的展開(kāi)而越發(fā)加強(qiáng)。馬奈特醫(yī)生出獄后奇怪的縫鞋活動(dòng),代爾那婚前和馬奈特的神秘對(duì)話,卡爾登和代爾那面貌酷似,這種種疑團(tuán)加深了小說(shuō)的魅力,使它的結(jié)構(gòu)猶如巴士底監(jiān)獄通道那樣迂回曲折,直到最后才把散見(jiàn)于全書(shū)的各條線索串聯(lián)起來(lái),創(chuàng)造出豁然開(kāi)朗的藝術(shù)效果。
《雙城記》主要以情節(jié)結(jié)構(gòu)取勝。書(shū)中的人物形象基本上可分為兩大類(lèi):一類(lèi)是仁愛(ài)的化身,如馬奈特醫(yī)生、路茜、代爾那和卡爾登;另一類(lèi)是復(fù)仇的化身,如得伐石夫婦、甲克,以及法國(guó)革命中瘋狂的群眾。兩廂對(duì)立,壁壘分明,在尖銳的矛盾沖突中展示其鮮明的性格特征。狄更斯喜用的漫畫(huà)化手法,在這部小說(shuō)中得到了充分的體現(xiàn)。
其中狄更斯的思想發(fā)展過(guò)程中占著一個(gè)獨(dú)特的地位。尖銳的階級(jí)對(duì)立在小說(shuō)中以更為極端的形式出現(xiàn)。舊秩序、舊制度的崩潰已經(jīng)不再像《荒涼山莊》中廢品收購(gòu)商克魯克那樣自我燃燒,也不會(huì)像《小杜麗》中克侖南姆夫人宅邸那樣自動(dòng)坍塌。在英國(guó),像法國(guó)革命那樣的一場(chǎng)不可避免的必然性正迫在眉睫?!峨p城記》是狄更斯對(duì)英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)發(fā)出的一個(gè)強(qiáng)烈警告。
《雙城記》閱讀心得(篇6)
那是最美好的時(shí)代,那是最糟糕的時(shí)代;那是智慧的年頭,那是愚昧的年頭;那是信仰的時(shí)期,那是懷疑的時(shí)期;那是光明的季節(jié),那是黑暗的季節(jié);那是希望的春天,那是失望的冬天;我們?nèi)荚谥北继焯?,我們?nèi)荚谥北枷喾吹姆较颉?/p>
法國(guó)大革命是人類(lèi)史上一個(gè)血的印記。在那個(gè)混亂的時(shí)代,充滿不確定;在這種無(wú)秩序的狀態(tài)下,人性的一切表露無(wú)疑。雙城記以法國(guó)大革命為背景,透過(guò)為族與平民之間的仇恨沖突,作者狄更斯只想傳達(dá)出———鮮血無(wú)法洗去仇恨,更不能替代愛(ài)———貴族的暴虐對(duì)平民造成的傷痛不會(huì)因?yàn)轷r血而愈合,平民對(duì)貴族的仇恨也無(wú)法替代對(duì)已逝親人的愛(ài)。
在狄更斯的筆下,在這樣一和混亂的時(shí)代里,卻出現(xiàn)了像(主角,自己找)一樣的大英雄,我不禁想問(wèn),是什么造就了他英勇的一生,是歷史還是他自己本生動(dòng)的性格?
我只能認(rèn)為是歷史,沒(méi)有這樣混亂的歷史就不能養(yǎng)成他的性格;沒(méi)有這樣混亂的歷史,亦就沒(méi)有能讓他做出這些事的機(jī)會(huì),是歷史造就了他這個(gè)英雄,他應(yīng)該感謝這個(gè)混亂的歷史。
就像中國(guó)歷史上的三國(guó)時(shí)期。那時(shí)真的能用一個(gè)“亂”字來(lái)形容當(dāng)時(shí)的世界。就是這樣的亂世造就了中國(guó)歷史上的很多英雄:有曹操這樣的梟雄;有劉備這樣的英雄;有諸葛亮,周瑜這樣的謀臣;有張飛,關(guān)公這樣的良將。就是混亂的三國(guó)鼎立造就了他們輝煌的一生。
滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅!
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雙城記讀書(shū)心得【篇1】
法國(guó)大革命是人類(lèi)史上一個(gè)血的印記。在那個(gè)混亂的時(shí)代,充滿不確定;在這種無(wú)秩序的狀態(tài)下,人性的一切表露無(wú)疑。雙城記以法國(guó)大革命為背景,透過(guò)為族與平民之間的仇恨沖突,作者狄更斯只想傳達(dá)出——-鮮血無(wú)法洗去仇恨,更不能替代愛(ài)——-貴族的暴虐對(duì)平民造成的傷痛不會(huì)因?yàn)轷r血而愈合,平民對(duì)貴族的仇恨也無(wú)法替代對(duì)已逝親人的愛(ài)。
故事中,梅尼特醫(yī)生從監(jiān)獄中重獲自由和女兒一齊到倫敦生活。五年后,他們?cè)诜ㄍド蠟槊胁闋査??代爾那的法?guó)青年做證,露西和代爾那因相愛(ài)而結(jié)婚。1792年,法國(guó)大革命爆發(fā),故事場(chǎng)景轉(zhuǎn)至法國(guó)。代爾那因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑,在千鈞一發(fā)的時(shí)刻,一向愛(ài)戀露西的英國(guó)青年西得尼?卡登替他上了斷頭臺(tái)。
卡登是書(shū)中最富魅力亦最復(fù)雜的主角之一。頹廢、消極,求學(xué)時(shí),他只替同學(xué)寫(xiě)作業(yè);出社會(huì)后,即使擁有一身才華,它仍然選擇為另一名律師工作??墒?,在他冷漠的外表下,有著深深的溫柔。憑這一斛溫柔和對(duì)露西的愛(ài),卡登做了一個(gè)意義重大的決定——-代替代爾那上斷頭臺(tái)——-用自我的生命換回另一個(gè)人的性命,換回一個(gè)家庭的幸福和笑顏。這是卡登守護(hù)露西的表現(xiàn),為愛(ài)而犧牲,這在那個(gè)大時(shí)代、甚至現(xiàn)代,是多麼高貴的舉動(dòng)!
相較于代表的溫柔和愛(ài),多法石太太則是殺戮和血腥的象徵。由於親人慘死在代爾那的父親和叔叔的魔掌下,她終其一生為仇恨而活;為置代爾那一家于死地,無(wú)所不用其極,最終終於讓自我死于擦槍走火的意外。多法石太太的嗜血固然使人不寒而栗,但也叫人不禁感嘆恨的力量,將本該歡樂(lè)幸福的女人塑造成復(fù)仇女神。十八世紀(jì)末的法國(guó),被這種執(zhí)拗復(fù)仇的火焰燃燒成阿修羅地獄。
教訓(xùn)和意義不能因?yàn)闅q月而被遺忘。如果我們無(wú)法從其中獲得一些什麼,相同的杯具依舊會(huì)重演。兩百年后的今日,期望活在這個(gè)世代的我們能創(chuàng)造出真正平等、自由、博愛(ài)的新世紀(jì)。
卡登的死,就像一支羽毛輕柔的飄落水面,沒(méi)有水花,卻有一個(gè)個(gè)漣漪,提醒人們:真正的自由平等無(wú)法用斷頭臺(tái)建立。有一天,世界會(huì)變得更好,就像卡登臨死前看見(jiàn)的世界,那不是天堂的幻影;有一天,那會(huì)是我們的世界。
雙城記讀書(shū)心得【篇2】
寒假里,我讀了一本書(shū),是英國(guó)作家狄更斯寫(xiě)的《雙城記》。
書(shū)名中的雙城指的是倫敦和巴黎兩個(gè)城市。本書(shū)主要內(nèi)容是:可憐的馬內(nèi)特醫(yī)生在被貴族以“須莫有”的罪名關(guān)在巴士底獄十九年后,他的女兒將她接到英國(guó)居住。在法庭上父女認(rèn)識(shí)了法國(guó)貴族達(dá)雷和潦倒師爺馬頓。后來(lái),露茜跟達(dá)雷結(jié)了婚,過(guò)了十年的幸福生活。
法國(guó)大革命爆發(fā)后,達(dá)雷為了營(yíng)救無(wú)辜的仆人,趕到法國(guó)去給他辯護(hù),卻因?yàn)樗?jīng)是法國(guó)貴族而被拘捕了。而馬頓為實(shí)踐他對(duì)露西的承諾,利用他跟達(dá)雷相貌相似一點(diǎn),在達(dá)雷被行刑前用自己跟達(dá)雷掉包,代替他上了斷頭臺(tái)。
本書(shū)通過(guò)典型事例高度概括地反映了法國(guó)大革命前夕法、英兩國(guó)的實(shí)狀況:廣大勞動(dòng)人民在封建貴族的剝削、壓迫下過(guò)著極其悲慘的生活,從而深刻地揭示了革命是不可避免的。
《雙城記》這本書(shū)很好看,你們也讀一讀吧!
雙城記讀書(shū)心得【篇3】
《雙城記》是狄更斯最重要的代表作之一,由狄更斯發(fā)表的作品,是他遲暮之年的巔峰之作。
我同我的孩子們和朋友們演出威爾基·柯林斯先生的戲劇《冰海深處》的時(shí)候,第一次構(gòu)思了這部小說(shuō)的主要想法。那時(shí)候,我產(chǎn)生了一種強(qiáng)烈的愿望,想親自把這種想法體現(xiàn)出來(lái);于是我馳騁想象,刻意精心而且興趣盎然的追蹤一個(gè)敏銳細(xì)致的旁觀者非表現(xiàn)出來(lái)不可的那種心情感受。
我對(duì)這個(gè)想法越來(lái)越熟悉,同時(shí)它也就隨之逐漸形成了目前這種形式。在整個(gè)寫(xiě)作過(guò)程中,我的心神意志完全為它所控制而貫注其中;迄今,我已經(jīng)證實(shí)無(wú)誤,這些卷頁(yè)中的所作所為和所遭所受,宛如確實(shí)都是我自己親身的所作所為和所遭所受的一樣。
無(wú)論何時(shí)在書(shū)中提及(即令是僅僅略為涉及)法國(guó)人在革命以前或革命期間的情況,都是在對(duì)最可信賴(lài)的目擊者確信無(wú)疑的情況下如實(shí)引述的。我的希望之一始終都是想多少增添一點(diǎn)點(diǎn)大家歡迎而且生動(dòng)的方式,用來(lái)了解那個(gè)驚心動(dòng)魄的時(shí)代,固然,要想給卡萊爾先生的'那本令人驚嘆之作所包含的哲理,增添任何一點(diǎn)點(diǎn)東西,則是誰(shuí)也不能奢望的。
《雙城記》這部歷史小說(shuō)的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)在于借古諷今,以法國(guó)大革命的歷史經(jīng)驗(yàn)為借鑒,給英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)敲響警鐘。
雙城記讀書(shū)心得【篇4】
20xx年的第六本書(shū)(進(jìn)度有點(diǎn)兒慢)。
“Itwasthebestoftimes,Itwastheworstoftimes.Itwastheageofwisdom,Itwastheageoffoolishness.”這本就是一部電影一段獨(dú)白的代入,穿回到十八世紀(jì)七十年代末,鋪述一副又一副時(shí)代畫(huà)卷,直到閣樓上叮叮咚咚的敲打聲切入畫(huà)面,故事的主線才真正開(kāi)始。因此,前面幾章看得云里霧里不要緊,作者大概只是為了給“電影畫(huà)面”涂抹上一層厚厚的氤氳,嗯,這符合霧都倫敦,也符合暗流涌動(dòng)的巴黎。
小說(shuō)很奇怪,沒(méi)有主角(我是這么感覺(jué)的),馬奈特醫(yī)生,露西,達(dá)內(nèi),卡頓,洛瑞,德發(fā)日夫婦,甚至普洛斯小姐,杰里,復(fù)仇女,斯特里弗
他們每一個(gè)人都在主導(dǎo)著故事的發(fā)展,而每一個(gè)人卻也不過(guò)是這個(gè)滾滾向前時(shí)代下小小的螻蟻,有愛(ài),有恨,有憐憫,有忠誠(chéng),有不顧一切,有義無(wú)反顧……這大約也是作者的偉大之處,讓每個(gè)角色在短短幾筆的描寫(xiě)中活靈活現(xiàn)。PS.本書(shū)就是一部文藝劇情電影的文字版,用眼睛去讀,你會(huì)更覺(jué)精彩。(即使覺(jué)得這個(gè)翻譯感覺(jué)不太好的樣子,尤其是每章的題目[皺眉])
雙城記讀書(shū)心得【篇5】
這是最好的時(shí)代,也是最壞的時(shí)代。題記
眾所周知,法國(guó)大革命是人類(lèi)史上的一個(gè)血的印記。而《雙城記》真實(shí)地描繪了統(tǒng)治階級(jí)的兇殘和腐朽。通過(guò)閱讀《雙城記》,我深深的感受到了法國(guó)大革命時(shí)期法國(guó)統(tǒng)治階級(jí)與廣大人民之間的尖銳矛盾,體會(huì)到了作者狄更斯的思想鮮血無(wú)法洗去仇恨,更不能代替愛(ài)。
《雙城記》以法國(guó)大革命為背景,描繪了十八世紀(jì)的一位醫(yī)生梅尼特從監(jiān)獄中重獲自由,和女兒一起到倫敦生活,五年后,他們?cè)诜ㄍド蠟槊写鸂柤{的法國(guó)青年作證,露西和代爾納因相愛(ài)而結(jié)婚。1789年,法國(guó)大革命爆發(fā),代爾納因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑。在千鈞一發(fā)時(shí)刻,一直愛(ài)戀露西的英國(guó)青年卡爾登代替代爾納上了斷頭臺(tái)。
卡爾登是書(shū)中最富魅力,也是最為復(fù)雜的一位人物,他頹廢消極,渾渾噩噩地生活著。求學(xué)時(shí),他只替同學(xué)寫(xiě)作業(yè),工作后,即使擁有一身才華,他仍然選擇默默無(wú)聞的打工。但是,在他冷漠的外表下,沒(méi)有看到他有一份深沉的感情。他溫柔的,執(zhí)著的愛(ài)著露西,甚至最終為了露西愿意奉獻(xiàn)出自己的生命。他讓我們看到了他對(duì)露西那深沉的愛(ài):用自己的性命換回自己心愛(ài)的女人的家庭幸福與她的笑顏。無(wú)論在哪個(gè)時(shí)代,卡爾登對(duì)露西的愛(ài)都顯得那么珍惜和高貴。
相較于卡爾登所代表的溫柔與愛(ài),得伐石太太則是殺戮和血腥的象征。因?yàn)橛H人慘死在代爾納叔叔與父親的魔掌下,所以她一生只為仇恨而活。得伐石太太的嗜血固然使人不寒而栗,也叫人不禁感嘆仇恨的力量。18世紀(jì)末的法國(guó),就被這種執(zhí)拗復(fù)仇的火焰燃燒成了修羅地獄。
小說(shuō)同樣也贊美了其他角色:梅尼特醫(yī)生正直高尚,且善良寬容,是仁愛(ài)的理想化身;露西則是愛(ài)和溫情的化身;代爾納是給統(tǒng)治階級(jí)指明出路的人。這些人物表現(xiàn)出來(lái)的種種美德,都是作為人道主義者的狄更斯所熱情贊頌的。
作者狄更斯是19世紀(jì)英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的主要代表。他以妙趣橫生的幽默、細(xì)致入微的心理分析,以及現(xiàn)實(shí)主義描寫(xiě)與浪漫主義氣氛的有機(jī)結(jié)合著稱(chēng)。他所著的《雙城記》以法國(guó)貴族的荒淫殘暴、人民群眾的重重苦難和法國(guó)大革命的歷史,來(lái)影射當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí),預(yù)示著這嘲恐怖的大火也將在法國(guó)上演。
我完全贊同卡爾登在臨死前說(shuō)的:復(fù)活在我,生命在我,信我的人,雖然死了,也必復(fù)活;凡活著信我的人,必永遠(yuǎn)不死。這就是狄更斯為最壞的時(shí)代開(kāi)出的良藥,然而這畢竟是一種理想。有人說(shuō),《雙城記》作為一部不朽的著作,如果沒(méi)有卡爾登的存在和所作所為,這部小說(shuō)就失去了它的價(jià)值和光輝。
卡爾登的死,就像是羽毛輕柔地飄落水面,沒(méi)有水花,卻漣漪陣陣。它提醒了我們:真正的自由與平等是無(wú)法用斷頭臺(tái)建立。
我們不能因?yàn)闅q月而忘記《雙城記》給我們帶來(lái)的教訓(xùn),我們要從中獲得,學(xué)到點(diǎn)什么,希望兩百年后的我們能創(chuàng)造出真正平等、自由、博愛(ài)的新世紀(jì),希望卡爾登臨死前看到的世界,將會(huì)是我們未來(lái)的世界!
雙城記讀書(shū)心得【篇6】
雙城記以法國(guó)大革命為背景,小說(shuō)具有明顯的諷喻性和警戒性,旨在說(shuō)明不合理的制度和統(tǒng)治必定導(dǎo)致人民奮起反抗和斗爭(zhēng),而奮起的群眾(狄更斯稱(chēng)之為“暴民”)猶如洪水猛獸,會(huì)一發(fā)而不可收拾,形成巨大的非理性破壞力量。
這部小說(shuō)無(wú)疑代表了狄更斯的改良主義立場(chǎng)和悲觀主義歷史觀,作品中以犧牲自己生命換取自己所愛(ài)女子露西幸福的西德尼卡頓,是狄更斯最高道德理想的化身,也是他的小說(shuō)中反復(fù)頌揚(yáng)的高尚情操的終曲。從小說(shuō)栩栩如生的描述、扣人心弦的情節(jié),筆墨精雅深?yuàn)W、結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)練完美、懸念重重設(shè)置以及對(duì)人生哲理和人物潛意識(shí)活動(dòng)方面富有創(chuàng)造性的探索,不愧是經(jīng)典名作,也被譽(yù)為描寫(xiě)法國(guó)大革命的最杰出的代表作。在作品中我看到狄更斯更注重的是底層人民的喜怒哀樂(lè)。盡管在那個(gè)時(shí)代,這些小人物本身并不能引起世界的關(guān)注。但是作者敏銳的捕捉到這些小人物和大革命有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,可以說(shuō)法國(guó)大革命本身就是有小人物們的力量所引發(fā)的,通過(guò)很多不同的人——正直善良卻慘遭迫害的馬奈特醫(yī)生,美麗溫柔的露西,優(yōu)雅高尚的查爾斯,忠厚老實(shí)的洛瑞,外表冷漠、內(nèi)心熱情,放蕩不羈而又無(wú)私崇高的西德尼,本是苦大仇深的受害者卻成了扭曲人性的德發(fā)日太太,豪爽忠誠(chéng)的普羅斯小姐,殘忍陰險(xiǎn)的埃弗瑞蒙德兄弟……復(fù)雜的仇恨糾纏不清,殘忍的復(fù)仇制造了更多仇恨,愛(ài)在地獄的邊緣再生,卻是以生命為代價(jià)……這錯(cuò)綜復(fù)雜的一幕幕,活生生的展現(xiàn)在面前,仿佛重現(xiàn)了那個(gè)失去理智的時(shí)代。
作品中德發(fā)日一家和法國(guó)貴族的仇恨,露西、查爾斯和西德尼的感情問(wèn)題,倫敦與巴黎兩個(gè)中心城市的相互切換,都是為了體現(xiàn)一個(gè)共同的主題而設(shè)的。這個(gè)主題就是剖析這場(chǎng)工業(yè)革命與民眾之間的關(guān)系,看到底是什么引發(fā)了這場(chǎng)革命,為什么英國(guó)這個(gè)中心城市沒(méi)有這樣的災(zāi)難,而法國(guó)社會(huì)矛盾卻達(dá)到極點(diǎn),從而引發(fā)這場(chǎng)血雨腥風(fēng),我想這才是作者想要表達(dá)的重心所在。
雙城記讀書(shū)心得【篇7】
個(gè)在人類(lèi)歷史上留下了血的印證的不可磨滅的悲慘時(shí)代,猜疑、仇恨、惶恐、屠掠的瘋狂侵略下人心惶惶?!凹热凰劳鍪谴笞匀挥脕?lái)消除萬(wàn)物的靈丹妙藥”,那么,在這個(gè)混亂的時(shí)代,各式各樣的死刑無(wú)疑是統(tǒng)治者們“清洗”這場(chǎng)由大革命所帶來(lái)的陰影的“最好利器”。
狄更斯在小說(shuō)中以細(xì)膩的筆墨展示了貴族的殘忍與革命群眾非理性的破壞。透過(guò)貴族與平民之間的仇恨沖突,讓我們看到,鮮血無(wú)法洗去仇恨,殺戮無(wú)法平定動(dòng)亂,更不能替代愛(ài)。
在這矛盾、冗亂的時(shí)代下,狄更斯成功塑造了西德尼。卡頓——“他富有才華,情感高尚,卻沒(méi)有施展才華流露情感的機(jī)會(huì),不能有所作為,也無(wú)力謀取自己的幸福。他深知自己的癥結(jié)所在,卻聽(tīng)天由命,任憑自己年復(fù)一年的虛度光陰,消耗殆盡”。 西德尼??D的存在是一場(chǎng)幸福的悲劇,他孤獨(dú),他憂郁,他用冷漠的外表面對(duì)世間百態(tài),他用“若無(wú)其事”杜絕身邊的名與利,他愛(ài)上了露西,卻不愿去追求,他的善良讓他擔(dān)心露西會(huì)因他墮落,當(dāng)他最終他向露西表達(dá)了愛(ài)情,令人動(dòng)容。
“為了你,為了你所愛(ài)的任何人,我愿意作任何事情。倘若我的生涯中有值得犧牲的可能和機(jī)會(huì),我甘愿為你和你所愛(ài)的人們而犧牲。”——西德尼??D
我以為,這樣的愛(ài)是廣義的,如夢(mèng)幻般偉大而純凈,催人淚下,它默默承受著煎熬,“孤獨(dú)”面對(duì)著酷刑,它也許憂傷但充滿幸福,它可能凄美但并不單薄,在無(wú)形中,放出動(dòng)人光彩,成為經(jīng)典??D如同黑暗里的精靈,像是“星星之火”點(diǎn)燃真愛(ài),
卡頓的離開(kāi)平靜且從容,但我明白,走想向愛(ài)的祭壇,不光靠勇氣,更珍貴的只那一份感人肺腑的“博愛(ài)”!也許卡頓的犧牲正是一種重生,因?yàn)樗谔谷恢型高^(guò)了死亡看到了希望,看到了未來(lái)。
我想,如果狄更斯用大革命下的世間百態(tài),人性萬(wàn)千堆砌起了《雙城記》的血肉,那他就用西德尼??D鑄造了《雙城記》的靈魂。也許遺憾,也許辛酸,更多是祝愿與感動(dòng)——最純凈,最永恒的愛(ài),像永不凋零的春天永遠(yuǎn)鮮活的存在。
雙城記讀書(shū)心得【篇8】
“復(fù)活在我,生命在我,信我的人,雖然死了,也必復(fù)活;凡活著信我的人,必永遠(yuǎn)不死?!?/p>
這是一個(gè)不幸的年代,作品以法國(guó)大革命為背景,反映了封建貴族對(duì)人們的迫害,以及法國(guó)大革命的欺壓,整部故事情節(jié)圍繞馬奈特醫(yī)生一家展開(kāi)描述,其中查爾斯·達(dá)內(nèi)便是法國(guó)大革命的受害者,他是一名自愿放棄貴族生活,希望獨(dú)自在社會(huì)上找到地位立足的人,不料,卻被指控為逃亡貴族,不幸的他即將被送上斷頭臺(tái),而這時(shí),意想不到的事發(fā)生了······
當(dāng)時(shí),法國(guó)人民攻破了巴士底獄,并開(kāi)始瘋狂地懲罰壓迫者,這便是的法國(guó)大革命,他們以德日法夫婦為首,不分青紅皂白地把人送上斷頭臺(tái),多么荒唐,只為達(dá)成他們每天所訂的人頭個(gè)數(shù)。于是,他們便渴望能夠讓達(dá)內(nèi)為他們?cè)鎏硪粋€(gè)人頭,達(dá)內(nèi)有一位兄弟:卡頓,他是一位自甘墮落的律師,他得了絕癥,于是便恍恍惚惚地苦熬著剩余的時(shí)光,他的哥哥達(dá)內(nèi)常常欺辱他、排斥他,甚至不將卡頓當(dāng)人看,但就在達(dá)內(nèi)被判下死刑的那一天,只有卡頓來(lái)看了他,卡頓迷昏了達(dá)內(nèi),并用自己改裝替代了他,讓達(dá)內(nèi)終于逃脫了一死,而自己,卻在第二天失去了生命。
這就是愛(ài),樸實(shí),真誠(chéng),在兄弟之間,沒(méi)有你我,你的生命,就是我的生命,愛(ài)是互相的,并不需要過(guò)多的語(yǔ)言去表達(dá),只需要用行動(dòng)去證明。在一起生活的兄弟,有時(shí)會(huì)耍耍脾氣,但永遠(yuǎn)都無(wú)法堵上他們心靈之間的那條通道,它是兄弟的見(jiàn)證,愛(ài)的奇跡。
在雙城記中,作者用大量的筆墨描寫(xiě)了人民的抗?fàn)帲@也是狄更斯所要揭露的——美與丑,美與丑是相互對(duì)應(yīng)的,但它們卻絕非任何人都能分辨出來(lái),“人不可貌相,海水不可斗量。”我們要正確認(rèn)識(shí)到自己或別人的缺陷,并且進(jìn)行反思、改正,同時(shí),認(rèn)真地發(fā)現(xiàn)周?chē)忻赖氖挛铮眯撵`去感受他們。不要被表面所迷惑,更應(yīng)該做一個(gè)正直、善良的人。
雙城記讀書(shū)心得【篇9】
我是讀完這部文學(xué)作品之后立刻寫(xiě)這篇讀后感的,真是太精彩了,抑制不住自己內(nèi)心的激動(dòng)。特別是讀到最后兩三章的時(shí)候,原先迷茫如大霧般的情節(jié)慢慢地似受到初生的陽(yáng)光而將迷霧驅(qū)散后的天空一般明朗起來(lái)。怪不得作者狄更斯自述,這部小說(shuō)使他“深受感動(dòng),無(wú)比興奮”,并且渴望能親自在舞臺(tái)上扮演西德尼·卡頓;在我看來(lái),西德尼·卡頓確實(shí)是一個(gè)能讓人“深受感動(dòng),無(wú)比興奮”的人物,雖然我一開(kāi)始對(duì)他的出場(chǎng)沒(méi)十分感興趣,只是一個(gè)放蕩君子而已;最后兄妹兩人相繼奔赴斷頭臺(tái)的那個(gè)場(chǎng)景真的讓我淚如雨下。尤其是最后的留言,包含了小說(shuō)的結(jié)局,又顯示了西德尼·卡頓的性格,以及讓我們?cè)俅慰吹搅巳诵缘纳屏贾??!拔宜龅模俏乙簧鲞^(guò)的最好、最最好的事情;我即將得到的,將是我一生最安詳、最最安詳?shù)男菹ⅰ!?,確實(shí)是五段催人淚下的“臨終告別詞”。
首先,對(duì)于人物,稍微做一點(diǎn)個(gè)人見(jiàn)解。
就按人物的出場(chǎng)順序,第一個(gè)就是賈維斯·洛瑞。從后面的描寫(xiě)來(lái)看,他是一位兢兢業(yè)業(yè)的為銀行工作的職員,極度忠實(shí)于銀行以及后文中遇到的朋友亞歷山大·馬奈特。他起碼在銀行里待了幾十年吧,從作者風(fēng)趣的描寫(xiě)“在臺(tái)爾森銀行各式各樣的幽暗大櫥小柜之間,一些年邁老頭鄭重其事地在辦公。每當(dāng)雇用一個(gè)年輕人進(jìn)倫敦臺(tái)爾森銀行,他們總是把他藏起來(lái)一直放到老,像塊干酪似的把他藏在一個(gè)陰暗的角落里,直到他渾身有了十足的臺(tái)爾森味,長(zhǎng)滿斑斑青霉?!敝芯涂梢钥闯觥6鴮?duì)于他極其重要的工作都可以置之不理的就是對(duì)老朋友的關(guān)心與幫助。我記得在文中確實(shí)寫(xiě)過(guò)一處,為了老友他可以連工作都放在一旁。還有在露西結(jié)婚后她父親的發(fā)病,也使洛瑞先生很不安:“洛瑞先生度日如年,希望越來(lái)越渺茫,心情也越來(lái)越重?!?、“洛瑞先生由于焦急不安地日夜守護(hù),弄得精疲力竭,竟在值班時(shí)睡著了?!薄ⅰ安贿^(guò)這時(shí)他突然犯起疑來(lái),懷疑自己是不是仍在夢(mèng)中?!倍嫉搅诉@種身心疲憊的程度了,可以看出他對(duì)朋友一家子的友誼有多深。還有,最后要不是有洛瑞為他們準(zhǔn)備行程,較坦然地通過(guò)各個(gè)驗(yàn)收,光憑后面一個(gè)驚恐的女人,一個(gè)昏厥的男人,一個(gè)弱小的小孩,一個(gè)神志不清的老人,再怎么逃也逃不出所謂“人民”的魔爪的。
再一個(gè)人物就是露西了。她本人的出場(chǎng)就已經(jīng)敲定了她是一個(gè)富有同情心的弱小而又堅(jiān)強(qiáng)的女子。對(duì)于被囚禁了十八年的老父,她用自己的愛(ài)幫助他走過(guò)一個(gè)個(gè)難關(guān)。她先找回了自己的父親,幫他脫離的肉體上的束縛,而對(duì)于父親那深刻入腦海中的不定期的苦難的回憶,只有她才能最快、最輕柔地安慰住父親那不定的心,這一點(diǎn)是連老友洛瑞都束手無(wú)策的。還有的就是在法庭上的作證,她相當(dāng)?shù)赜们?,“面?duì)著這樣的同情,這樣動(dòng)人的青春和美貌,被告此時(shí)的心情,比面對(duì)所有看熱鬧的人群要難受多了。”等等描寫(xiě)的句子都顯得露西極有同情心;最終吻別丈夫的時(shí)候,她還是堅(jiān)持下來(lái)了,和所有面對(duì)悲劇的人一樣,堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì);雖然后來(lái)還是有些力不從心,但她還是愛(ài)的化身。
說(shuō)道女兒不免要提到她的父親。亞歷山大·馬奈特的身世很值得人去琢磨,到底受到多大的冤屈,多大的經(jīng)歷,多大的思想創(chuàng)傷,都令我們?nèi)ニ伎?。他受到女兒的關(guān)心后,同樣地力所能及地回報(bào)他的女兒。他最終展現(xiàn)的,是一位作為父親,用愛(ài)關(guān)心自己的女兒的情節(jié)。同樣的,本人認(rèn)為他也有他的極大的不幸。這號(hào)人物的身世十分坎坷,而最終并為實(shí)實(shí)在在地為女兒帶來(lái)幸福,舊病復(fù)發(fā),滿屋子尋他的活計(jì),就是這時(shí),他才顯得蒼老又無(wú)依無(wú)靠。一個(gè)悲劇導(dǎo)致另一個(gè)悲劇的發(fā)生。
對(duì)于達(dá)內(nèi),這個(gè)人一般般,追尋著母親的理念而“引發(fā)一系列的事端”(這里并不是對(duì)他的否定)。他其實(shí)也是內(nèi)心善良的人,由于這個(gè)使他因小小的求救就回去致使自己與一家人都陷入了困境。這也是一系列錯(cuò)綜復(fù)雜的原因?qū)е碌慕Y(jié)果。
其中最富有傳奇色彩、最令人落淚的要數(shù)西得尼·卡頓了。出場(chǎng)時(shí)的情況“一直看著天花板”顯出他的放蕩不羈,而后來(lái)我們發(fā)現(xiàn)他實(shí)在是一個(gè)被湮沒(méi)的才子,有才而在無(wú)法溶入當(dāng)時(shí)的社會(huì)。內(nèi)在的情感也很高尚,最終是成全了情敵(姑且這么說(shuō),但是還沒(méi)有覺(jué)得他倆的關(guān)系真的像以往故事中說(shuō)的那種斗得你死我活的,恩,這里也看出他的心平氣和了,或許是裝的?如果是裝的,那么就說(shuō)明他很有才干了。真是一個(gè)夠令人欽佩的人物。)。在幫助達(dá)內(nèi)越獄的時(shí)候,他還是那么一幅什么都不在乎的樣子,但只有他在那時(shí)心里是最清楚的,應(yīng)該怎么做,不應(yīng)該怎么做。昏死的達(dá)內(nèi)和他的妻子,紀(jì)念他的死是天經(jīng)地義的事!最后的他于他的妹妹的相遇,上刑場(chǎng),安慰、鼓勵(lì)他妹妹,真是一種看盡人生的超脫,小說(shuō)也寫(xiě)了“那天晚上,巴黎城里人談起他,說(shuō)是歷年上吉蘿亭最平靜的一個(gè)。不少人還說(shuō)他表情神圣,像是先知的預(yù)言家。”這個(gè)人物的設(shè)訂還是很扣人心弦的,比如在要去監(jiān)獄幫達(dá)內(nèi)越獄之前和洛瑞先生交代之后,“卡頓走進(jìn)院子,在那兒獨(dú)自呆了一會(huì)兒,仰望著她屋里的燈光。他輕聲地向它祝福,道一聲‘永別了’,邊消失在茫茫的黑夜里。”我在看這句的時(shí)候,心里隱隱地覺(jué)得有些不對(duì),但是又因?yàn)榍拔慕淮丝D要洛瑞等他的,也想不出有什么會(huì)變動(dòng)的。這句就有些淡淡的傷感,想讓人哭但又不讓人哭出來(lái)的味道。這個(gè)就是卡頓內(nèi)心的描寫(xiě),輕浮浪蕩的表面下藏著一顆對(duì)他人的愛(ài)而不顧獻(xiàn)身的人的心。
反派人物特別是德發(fā)日太太,可以說(shuō)是以人民的利為幌子而復(fù)仇的一個(gè)深謀老算的人物。她最平常的動(dòng)作就是編織,一句話都不說(shuō),但是樣樣事都記在心里,記在她的毛線上;像這種人都會(huì)使人對(duì)她有一種懼怕的感覺(jué),冰冷、毫無(wú)人情的化身。他們身邊的雅克三號(hào),復(fù)仇女等等都屬于一種瞎起哄的,只覺(jué)得能從砍別人的頭中得到一種快感。他們根本沒(méi)有像德發(fā)日太太的那種覺(jué)悟,只是對(duì)生命的褻瀆,從他們凌亂的外貌和敗壞的禮儀就可以看出。對(duì)于德發(fā)日,他雖然想推翻國(guó)王,但是對(duì)于自己以前服侍過(guò)的老主人,還是有一定的隱惻之心的。他妻子也說(shuō)了,要她自己動(dòng)手,他丈夫“老實(shí)想救那醫(yī)生一家”,可見(jiàn)德發(fā)日還可以算得上中立派,但事實(shí)強(qiáng)迫他對(duì)主人一家動(dòng)手,他就是活在矛盾之中的,可能受他復(fù)仇心強(qiáng)烈的妻子的影響。
這本小說(shuō)懸念很多,鋪墊很充實(shí),是那種越看越明白的,就像一條條小溪逐一地匯聚,最后成了奔騰的大江,使人越看越激動(dòng),越想看下去。舉例,最突出的就是第二部第六章《成百的人》和第七章《侯爵老爺在城里》毫無(wú)關(guān)系,如果把第七章單獨(dú)拉出來(lái),也可以成為一本小說(shuō)。直到后面才看出他是關(guān)系到達(dá)內(nèi)的身世,再后來(lái)看出了關(guān)系到露西,再后來(lái)看出了他關(guān)系到老醫(yī)生,最后伴隨著醫(yī)生的信件,復(fù)雜的人物關(guān)系一覽無(wú)余,對(duì)闡述人物關(guān)系,有很好的輔助作用。無(wú)疑,最后兩章是高潮,最令人激動(dòng)的部分。最后兄妹的相認(rèn)是超乎我想象的,作者這樣安排無(wú)疑突出了卡頓,他是一種正義的象征?,F(xiàn)在冷靜下來(lái),覺(jué)得要思考一下為何兄妹會(huì)全部關(guān)在里面的。我覺(jué)得最根本的原因就是這場(chǎng)大革命在作者眼力本身就是混亂的,無(wú)人權(quán)可言,瘋狂的民眾只按自己的意愿辦事,那終究導(dǎo)致悲劇。
這部作品終究還是善與惡的對(duì)抗,善的勝利,令人激動(dòng)地收?qǐng)隽?。讓我們深思的,?fù)仇到底是否值得人們?nèi)プ?,但是德發(fā)日太太的復(fù)仇之心不是那么一日造就的,是對(duì)死去的哥哥,姐姐,父親的回應(yīng);是階級(jí)斗爭(zhēng)的烙印,無(wú)可避免地形成復(fù)仇的觀念,造就她冷冰冰的性格。說(shuō)到底造成這種結(jié)果,各方面都要負(fù)一定的責(zé)任,社會(huì)環(huán)境也是一個(gè)不可分割的因素。
總的來(lái)說(shuō),這是一部很不錯(cuò)的小說(shuō)。
雙城記讀書(shū)心得【篇10】
愛(ài)情在生與死的懸崖邊上徘徊,而死亡則是解決最終愛(ài)情的唯一方法。
“這是最美的時(shí)代,也是最糟糕的時(shí)代;這是智慧的年代,也是愚昧的年代;這是信仰的時(shí)期,也是懷疑的時(shí)期;這是光明的季節(jié),也是黑暗的季節(jié)。”這是書(shū)中我認(rèn)為最經(jīng)典、最有分量的語(yǔ)句。
英國(guó)著名作家狄更斯為我們講述了在這樣復(fù)雜的時(shí)代背景下一個(gè)感人的愛(ài)情故事。
卡頓,這個(gè)故事中的一個(gè)男主角。他深?lèi)?ài)著女主人公露西,然而露西有一個(gè)深?lèi)?ài)著的而且對(duì)方也深?lèi)?ài)著露西的愛(ài)人--達(dá)爾內(nèi)。對(duì)此,他選擇了放棄,用寬容來(lái)成全他們的愛(ài)。
書(shū)中,他在每個(gè)喝醉了酒的夜晚,晃悠到露西他們所在的街角。清冷的月色下,唯有街道兩旁的影子與他相伴--坐在那兒,就那樣望著那棟房子。不知何時(shí),晨曦的第一縷光已灑向不遠(yuǎn)處教堂的頂端。
“復(fù)活在我,生命也在我,信仰我的人雖然死了,也必復(fù)活,凡活著信仰我的人,必永遠(yuǎn)不死?!睍?shū)中,道路悄然,夜色漸濃,《圣經(jīng)》的詞句拌和著他腳步的回音,在空中回蕩。由于達(dá)內(nèi)爾家族的關(guān)系,法國(guó)大革命后的他將要被群情激憤的廣大人民送上斷頭臺(tái)??D為了愛(ài)情,毅然決定用自己酷似達(dá)內(nèi)爾的長(zhǎng)相去換回達(dá)內(nèi)爾的生命。
《雙城記》心得體會(huì)1500字精選
當(dāng)我們?cè)谏罨驅(qū)W習(xí)中有了哪些心得體會(huì),不妨此時(shí)就行動(dòng)起來(lái)寫(xiě)一篇心得體會(huì)吧。心得體會(huì)重在體會(huì),要想寫(xiě)的人表達(dá)的情真意切,讓看的人感同身受才能達(dá)到效果。心得體會(huì)我們可以怎么去寫(xiě)?以下內(nèi)容是幼兒教師教育網(wǎng)編輯特地整理的“《雙城記》心得體會(huì)”,請(qǐng)閱讀后分享你的朋友!
《雙城記》心得體會(huì)【篇1】
“這是最好的時(shí)代,也是最壞的時(shí)代?!薄峨p城記》開(kāi)篇第一句話被無(wú)數(shù)次引用。但我猜知道這句話的人并一定小說(shuō)《雙城記》講述了一個(gè)怎么樣的故事,也不知道這句話為何而說(shuō)。如果想理解這句話的原意,以及為何說(shuō)寫(xiě)出這句經(jīng)典名句,那自然是要讀讀原著的。
這篇小說(shuō)的開(kāi)篇以一段極端對(duì)立的描述點(diǎn)明了故事發(fā)生的背景,同時(shí)也暗示了主人公(個(gè)人觀點(diǎn))卡頓的內(nèi)心對(duì)人生態(tài)度的極端轉(zhuǎn)變。再遇到讓自己心動(dòng)的人之前,他是“一個(gè)極可悲的人”、“那是個(gè)很有才華、感情深厚的人,卻無(wú)法施展自己的才能,用那才華和情感為自己獲取幸福。他明知道它的危害,卻聽(tīng)之任之,讓自己消磨憔悴”,他自甘墮落,隱藏了自己的好的一面,用陰暗的一面來(lái)示人。對(duì)他來(lái)說(shuō)這是個(gè)最糟糕的年代,因?yàn)椴拍艿貌坏绞┱?這是最愚昧的念頭,他竟然放棄自己的才華和深厚的感情;這是懷疑的時(shí)期,他質(zhì)疑現(xiàn)實(shí)中事物的真實(shí)性;這是黑暗的季節(jié),他蔑視人們貪婪的內(nèi)心;這是失望的冬天,他感受不到前進(jìn)的方向;他只能無(wú)可奈何的走向天堂的反方向……當(dāng)遇到心愛(ài)的人之后,因?yàn)橛辛诵撵`寄托,他感覺(jué)自己所處的是最美好的時(shí)代;這是個(gè)智慧的年代,因?yàn)樗闹腔塾辛擞梦渲?這是個(gè)信仰的時(shí)代,因?yàn)樗嘈怕段鞯恼嬲\(chéng);那是個(gè)光明的季節(jié),因?yàn)檫h(yuǎn)離黑暗而感受到光明的力量;那是希望的春天,他不再墮落奔向美好;他向著天堂出發(fā),以自己的生命換回了“你所愛(ài)的生命”。
那是最美好的時(shí)代,那是最糟糕的時(shí)代。在那個(gè)年代,每個(gè)人都在和自己、和時(shí)代斗爭(zhēng)著。
面對(duì)法國(guó)貴族專(zhuān)橫跋扈的生活,查爾斯看出了帝國(guó)沒(méi)落的跡象,他也曾想改變這種現(xiàn)狀,但是他卻妄圖得到伯爵的支持,伯爵依然停留在歌舞升平的假面舞會(huì)之中,用表面的華麗掩飾糟糕的現(xiàn)實(shí),最終查爾斯放棄了改良,他拒絕繼承這種墮落的貴族生活,所以他逃離了這里。而后,其不顧危險(xiǎn),營(yíng)救老仆人的行動(dòng)可見(jiàn)他的確是個(gè)善良的人。
面對(duì)誣陷,馬奈特醫(yī)生一開(kāi)始是憤怒的,他在北塔105曾想過(guò)復(fù)仇,但是最終他選擇了忍耐,通過(guò)機(jī)械的手工勞動(dòng)來(lái)緩解心靈的疲憊。出獄后一直覺(jué)得他很孱弱,仿佛沒(méi)有女兒的關(guān)心就會(huì)倒下,然而當(dāng)自己的女兒愛(ài)上自己仇人的后人時(shí),他是大度。之后,他為了拯救自己女婿的奔走,足以又看出他是個(gè)堅(jiān)強(qiáng)勇敢的人。
我非常喜歡卡頓。實(shí)際上,卡頓就是狄更斯的化身,狄更斯正是首先想到了卡頓這個(gè)人和他身上的某種精神進(jìn)而構(gòu)思成這本小說(shuō)的。那么,卡頓是怎么樣一個(gè)人呢?小說(shuō)中描述:“太陽(yáng)悲悲切切,切切悲悲的冉冉升起,它所照見(jiàn)的景物,沒(méi)有比這個(gè)人更慘的了。他富有才華,情感高尚,卻沒(méi)有施展才華流露情感的機(jī)會(huì),不能有所作為,也無(wú)力謀取自己的幸福。他深知自己的癥結(jié)所在,卻聽(tīng)天由命,任憑自己年復(fù)一年的虛度光陰,消耗殆荊”
“---簡(jiǎn)而言之,那個(gè)時(shí)代和當(dāng)今這個(gè)時(shí)代是如此相似?!边@句話其實(shí)解釋了上述經(jīng)典句子的兩個(gè)問(wèn)題:為何這么說(shuō),對(duì)誰(shuí)而說(shuō)。這也就是小說(shuō)出世的原因之一,狄更斯希望通過(guò)這樣一本小說(shuō),通過(guò)描述法國(guó)大革命給人民大眾帶來(lái)災(zāi)難來(lái)表示自己的擔(dān)心,同時(shí)告誡英國(guó)的危險(xiǎn)處境。一段革命史,兩座分別代表兩個(gè)國(guó)家的城市,幾個(gè)風(fēng)雨飄搖中的人,構(gòu)成了小說(shuō)的主要素。
《雙城記》心得體會(huì)【篇2】
雙城記讀后感心得體會(huì)
《三大師》的解讀難度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我的意料,在下筆寫(xiě)狄更斯的時(shí)候,覺(jué)得對(duì)大師太過(guò)陌生,倉(cāng)促下筆簡(jiǎn)直是一種褻瀆,于是下定決心花點(diǎn)時(shí)間讀一下大師們的主要作品。幸運(yùn)的是,在成年之后第一次耐下性子讀名著,首先選擇的就是被稱(chēng)為幽默大師的查爾斯狄更斯。如果要用三言?xún)烧Z(yǔ)來(lái)向讀者推薦狄更斯的作品,以及介紹鄙人的閱讀感受,恐怕是不可能的,畢竟我不像茨威格那樣擁有離子切割刀一般的洞察力,也沒(méi)有他那般嚴(yán)絲合縫、精準(zhǔn)無(wú)誤的表達(dá)功力。這里只能先拿他的一部代表作來(lái)稍作品讀,以致敬意。名著置于任何時(shí)代都具有發(fā)人深省的力量,而這部被狄更斯視為自己“掌上明珠”的《雙城記》更是給當(dāng)代讀者帶來(lái)了震撼人心的時(shí)代演繹。
開(kāi)篇的名言大概沒(méi)看過(guò)書(shū)的人也都能背上幾句。毫無(wú)疑問(wèn),狄更斯寫(xiě)作《雙城記》時(shí)的全部情緒和思想都包括在這幾句話當(dāng)中。
這是最好的時(shí)代。故事發(fā)生在18世紀(jì)末的法國(guó)大革命時(shí)期,當(dāng)時(shí)的歐洲已經(jīng)經(jīng)歷了中世紀(jì)的黑暗和帝國(guó)殖民競(jìng)賽的瘋狂,西歐經(jīng)歷了啟蒙運(yùn)動(dòng)、科學(xué)革命和工業(yè)革命,各國(guó)實(shí)力都已經(jīng)超越中東和亞洲的傳統(tǒng)帝國(guó),如奧斯曼土耳其、印度和中國(guó),生產(chǎn)力遙遙領(lǐng)先于世界,大航海時(shí)代帶來(lái)的全球貿(mào)易紅利使得這些西歐國(guó)家變得前所未有的強(qiáng)大,利益、欲望、野心、征服,一個(gè)可見(jiàn)的光輝前進(jìn)擺在他們面前,毫無(wú)疑問(wèn),這是歐洲蠻族后代們所遇到的最具誘惑力的歷史時(shí)期。
這是最壞的時(shí)代。生產(chǎn)力的爆發(fā)、資本主義的興起,雖然帶來(lái)了財(cái)富,但財(cái)富只屬于1%,同時(shí)也帶來(lái)了極度的壓迫和不平等,而這卻屬于剩下99%的勞苦大眾。統(tǒng)治者的腐敗、資本家的貪婪、貴族們的殘忍,使得法國(guó)陷入前所未有的動(dòng)蕩。作品開(kāi)篇部分那揪心的一幕是這是個(gè)殘忍時(shí)代最真實(shí)的寫(xiě)照:侯爵大人的馬車(chē)橫沖直撞,碾死了一個(gè)平民的孩子,侯爵問(wèn)車(chē)夫的第一個(gè)問(wèn)題是車(chē)輪子有沒(méi)有壞,然后看了看那個(gè)孩子以及此刻痛苦不堪的孩子的父親,丟下了一枚金幣便揚(yáng)長(zhǎng)而去。
這是智慧的年代。經(jīng)歷了科學(xué)革命,人類(lèi)社會(huì)有史以來(lái)第一次由理性代替了迷信,由科學(xué)代替了宗教,由法院代替了教廷,男主角查爾斯達(dá)爾奈是開(kāi)篇那位侯爵的侄子,他被這個(gè)智慧的年代所啟迪,極度厭惡自己的貴族身份以及他叔叔的所作所為,決心放棄自己的地位和家族財(cái)產(chǎn)的繼承權(quán),并離開(kāi)法國(guó)。民智漸漸開(kāi)啟,底層社會(huì)和中產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始向統(tǒng)治者示威,要求得到應(yīng)得的自由和權(quán)利。
這是愚蠢的年代。雖然有法庭,但沒(méi)有公正和公平可言,腐敗、愚昧和專(zhuān)橫充斥著整個(gè)政府機(jī)構(gòu)。女主角露西的父親馬內(nèi)特醫(yī)生因?yàn)楹罹艉退艿埽兄鹘堑母赣H)要掩蓋自己強(qiáng)搶民女、殺害平民的丑惡行徑而被陷害,未經(jīng)審判,入獄十年,出獄之后人不像人,鬼不像鬼,患上了嚴(yán)重的精神障礙。好在善良的女主角露西悉心照料,才得以過(guò)上正常的生活。男主角查爾斯也因?yàn)閹讉€(gè)間諜作偽證,差點(diǎn)被冤枉入獄,幸好有女主和男二好西德尼卡頓(因?yàn)槟兄鏖L(zhǎng)得跟自己很像所以出手幫忙)作證,才得以勝訴。
這是信仰的時(shí)期。人們依舊堅(jiān)信上帝,依舊堅(jiān)信人性的善良和愛(ài),查爾斯和露西因愛(ài)結(jié)合,成為夫妻,在英國(guó)過(guò)上了幸福的生活。男二好卡頓也愛(ài)著露西,但是對(duì)自己的游手好閑、頹廢不堪、迷茫墮落十分自知,自卑的而無(wú)望的他向露西表達(dá)了愛(ài)意,又真心的祝福查爾斯和露西,并成為了他們真正的朋友。查爾斯隱瞞了自己的貴族身份,在倫敦靠著自己的雙手養(yǎng)活家人,對(duì)美好生活的信仰給予了這家人一段幸福的時(shí)光。而在巴黎,大革命的浪潮已經(jīng)開(kāi)始,小酒館(門(mén)前就是侯爵裝死孩子的地方)老板德法爾日夫婦是雅各賓派的地方首領(lǐng),他們也擁有的堅(jiān)定的信仰,正謀劃著一次偉大的起義,他們堅(jiān)信人民終會(huì)推翻暴政,受壓迫者終將成為國(guó)家的主人、法律的制定者、正義的裁決者。
這是懷疑的時(shí)期。貴族們紛紛逃離法國(guó),統(tǒng)治者們被時(shí)代的洪流淹沒(méi),人們不再信仰上帝能拯救靈魂,不再相信法律能拯救公正,他們更愿意相信手中的武器;更愿意相信革命領(lǐng)袖的宣言;更愿意相信巴士底獄的囚犯。馬內(nèi)特醫(yī)生則陷入了長(zhǎng)久的自我懷疑,十年牢獄的后遺癥不時(shí)復(fù)發(fā),他不知道自己是誰(shuí),他不相信自己的靈魂能最終得到拯救。
這是光明的季節(jié)。大革命進(jìn)入高潮,人民推翻了統(tǒng)治者,革命的浪潮席卷巴黎,德法爾日太太成為鎮(zhèn)上革命者的領(lǐng)袖,沒(méi)來(lái)得及逃跑的貴族們紛紛入獄,對(duì)形勢(shì)估計(jì)錯(cuò)誤的統(tǒng)治者們都人頭落地,侯爵來(lái)不及處理財(cái)產(chǎn)落荒而逃,只留下他的仆人成為他的替罪羊。查爾斯收到來(lái)信,決定回去處理家族事務(wù),順便對(duì)自己的身份做個(gè)了斷,99%的人仿佛看到一片光明的未來(lái)近在眼前,這個(gè)國(guó)家,這個(gè)民族即將徜徉在歷史的狂潮之中,為自由吶喊、為民主吶喊、為博愛(ài)吶喊。
這是黑暗的季節(jié)。查爾斯一進(jìn)入巴黎就被雅各賓黨人抓捕入獄,理由就是他那可恥的貴族身份。封建貴族的壓迫是一種黑暗;階級(jí)分隔的絕望是一種黑暗;議會(huì)政治的腐敗是一種黑暗,可是,混亂、血腥、無(wú)序、殘忍的革命又何嘗不是一種黑暗。查爾斯看到監(jiān)獄里善良優(yōu)雅的貴族小姐們向他行貴族禮,殊不知第二天這些美麗的頭顱就將經(jīng)過(guò)人民憤怒的審判被一顆顆砍下;他在監(jiān)獄里一關(guān)就是好幾年,殊不知孤獨(dú)焦急的露西此刻已經(jīng)和他的父親趕到了巴黎,卻遲遲無(wú)法將他營(yíng)救出去;革命者在街頭跳起癲狂的舞蹈,他們露出圣潔而可怖的笑容,手牽著手歡快的走向刑場(chǎng),那閃亮的鍘刀每天都要做固定數(shù)量的上下運(yùn)動(dòng),卻從不管它下面的靈魂究竟是善良還是邪惡。
這是希望之春。新的民族正在萌芽,新的理想正在萌芽,新的世界正在萌芽,而馬內(nèi)特醫(yī)生也仿佛找到了救贖自己靈魂的方法??嚯y教會(huì)了他堅(jiān)強(qiáng),他憑著自己舊時(shí)代冤獄的特殊經(jīng)歷,成為了革命者擁戴的老人,他去監(jiān)獄為犯人免費(fèi)行醫(yī),順便不時(shí)看望查爾斯,同時(shí)計(jì)劃著如何營(yíng)救他的女婿。孩子們的無(wú)私關(guān)懷使他恢復(fù)了神智,而此刻,他要用自己的力量為孩子們的幸福和這瘋狂的時(shí)代抗?fàn)?。終于,在他的精心安排下,查爾斯成為那一天審判的幾十個(gè)人中唯一一個(gè)無(wú)罪的人,當(dāng)場(chǎng)釋放。
這是絕望之冬。正義的力量往往被仇恨所吞噬,革命換來(lái)的不是希望,而是無(wú)盡的絕望,真正使人類(lèi)陷入苦難的不是制度、不是法律、不是政客、不是科技,而是亙古不變的丑惡人性。就在查爾斯被釋放的當(dāng)晚,他再次被捕,舉報(bào)他的正是當(dāng)?shù)氐难鸥髻e頭目德法爾日夫人。在法庭上,德法爾日夫人拿出了馬內(nèi)特醫(yī)生在坐冤獄時(shí)寫(xiě)下的血書(shū),馬內(nèi)特醫(yī)生在信中講述了自己的遭遇,并對(duì)陷害他的侯爵兩兄弟下了詛咒,發(fā)誓要讓他們以及他們的后代付出代價(jià)。于是,這就使得馬內(nèi)特醫(yī)生同時(shí)成了本案的原告,突如其來(lái)的審判讓他的女婿徹底失去了生的希望。
我們無(wú)所不有。我們有從統(tǒng)治者那里奪來(lái)的財(cái)產(chǎn)和土地,它只屬于人民,只要人民愿意甚至可以一把大火燒毀整個(gè)國(guó)家;我們有和人民站在一起的公正的法官,他必須服從人民,只要人民愿意甚至可以讓法官判自己死刑;我們有一座座此刻人滿為患的監(jiān)獄,它是人民的游樂(lè)場(chǎng),只要人民愿意甚至可以不經(jīng)審判就用絞肉機(jī)把他們統(tǒng)統(tǒng)攪碎;我們有無(wú)比崇高的理想和覺(jué)悟,每個(gè)人必須服從革命,只要革命需要,馬內(nèi)特醫(yī)生和露西小姐就必須大義滅親,親手將查爾斯推下地獄。
我們一無(wú)所有。美麗的靈魂正在消逝,正義的吶喊早已被浪潮淹沒(méi),仇恨蒙蔽了人們的心靈。革命的野火燒毀了房屋,燒毀了監(jiān)獄,燒毀了宮廷,也燒毀了人心。德法爾日夫人原來(lái)竟是那位被侯爵弟弟霸占的女人的妹妹,她的姐姐成為貴族的玩物,他的哥哥為了營(yíng)救姐姐向侯爵弟弟(查爾斯的父親)發(fā)起決斗,死在了他的劍下,結(jié)果他姐姐也被逼瘋,最后得病而死。這仇恨埋葬了二十年,此時(shí)此刻,報(bào)仇的時(shí)機(jī)來(lái)臨,這位革命女性要抓住這大快人心的機(jī)會(huì)斬草除根,她正在謀劃更可怕的計(jì)劃,在查爾斯被處決之后,她就會(huì)把露西和他們美麗可愛(ài)的女兒也一同送上斷頭臺(tái),沒(méi)錯(cuò),現(xiàn)在是她的天下,她有著至高無(wú)上的權(quán)力,她要用這權(quán)力為家人復(fù)仇。
我們都在直升天堂。在這絕望的時(shí)代,人心的善與惡被一種巨大的張力推到了兩極。就在查爾斯要被處決的前一天,西德尼卡頓(我們的英雄,隱藏男一號(hào))找到自己的救贖之路,他用間諜的把柄打通的獄卒,用蒙汗藥迷暈了查爾斯,并和他換了身衣服,讓間諜將查爾斯送去那輛早已安排好的馬車(chē),車(chē)?yán)锸锹段?、小露西、馬內(nèi)特醫(yī)生和他們的朋友,他們用卡頓的處境證明順利把查爾斯偷渡出了法國(guó)。我們的英雄卡頓踏上了死亡的旅途,與他一起面對(duì)死亡的還有一位無(wú)辜的女孩,女孩認(rèn)出了他與查爾斯不同,他的英雄行為給了女孩莫大的勇氣,仿佛看到一位來(lái)自天堂的天使。最后一刻,女孩吻了卡頓,然后鍘刀落下,兩顆靈魂擁抱在一起升入天堂。
我們都在直下地獄。喪心病狂的德法爾日夫人親自前往露西的住所捉拿他們,而善良勇敢的英國(guó)保姆波西為了給露西小姐爭(zhēng)取時(shí)間,與她展開(kāi)了激烈的搏斗,最終波用西德法爾夫人日隨身攜帶的槍打死了德法爾日,一個(gè)被時(shí)代扭曲的靈魂終于下了地獄。
這是最好的時(shí)代;這是最壞的時(shí)代!
這是智慧的年代;這是愚蠢的年代!
這是信仰的時(shí)期;這是懷疑的時(shí)期!
這是光明的季節(jié);這是黑暗的季節(jié)!
這是希望之春;這是絕望之冬!
我們無(wú)所不有;我們一無(wú)所有!
我們都在直升天堂;我們都在直入地獄!
——《雙城記》開(kāi)篇
故事結(jié)束,唏噓不已,在這動(dòng)蕩是歷史畫(huà)卷下,你看到了怎樣的時(shí)代?
歷史還在繼續(xù),人性在歷史中循環(huán)往復(fù),不禁讓我們思考何時(shí)才能到達(dá)幸福的彼岸?
沒(méi)錯(cuò),讓人們?cè)谧髌防锟吹阶约翰⑺伎甲约海@大概就是文豪們的力量吧。
《雙城記》心得體會(huì)【篇3】
《雙城記》是英國(guó)作家狄更斯的一部以法國(guó)為背景的歷史小說(shuō)。其中“雙城”分別是指英國(guó)倫敦和法國(guó)巴黎,以梅尼特一家充滿愛(ài)與冒險(xiǎn)的故事為主要情節(jié),這其中有貴族的殘暴、人民的憤怒,當(dāng)然還有更多。
梅尼特在寫(xiě)揭發(fā)貴族惡行的信被發(fā)現(xiàn)后,被囚禁于巴士底獄整整十八年之久,幸而最終被女兒露西和羅利所救,前往英國(guó)。
在倫敦他們遇到了當(dāng)初殘害醫(yī)生一家的爵士的侄子達(dá)爾內(nèi),但達(dá)爾內(nèi)和他的叔叔不一樣,他是一位正直善良的男子漢,露西和達(dá)爾內(nèi)墜入愛(ài)河。
梅尼特醫(yī)生為了女兒的幸福,犧牲自己,舍棄宿仇舊恨,成全他們。
與此同時(shí),法國(guó)發(fā)生了。
法國(guó)人民英勇起義,舊貴族下臺(tái),革命者為了革命奮斗。但是意想不到的是,這場(chǎng)革命越來(lái)越一發(fā)不可收拾,革命者的不理智似乎把這場(chǎng)革命變成另一場(chǎng)災(zāi)難。他們殘害一切貴族,毫不在乎貴族中那些為人民服務(wù)的好人,不理智地進(jìn)行屠殺般的革命。正直善良的達(dá)爾內(nèi)也可憐無(wú)辜地卷入這場(chǎng)混亂的“”中;
當(dāng)然《雙城記》中除了者外,還是有不少以博愛(ài)戰(zhàn)勝仇恨的理想型人物,比如梅尼特父女、達(dá)爾內(nèi)、羅利等等。令我印象最深刻的是英國(guó)青年,長(zhǎng)得酷似達(dá)爾內(nèi)的卡頓??D最后為了解救達(dá)爾內(nèi),設(shè)計(jì)把達(dá)爾內(nèi)救出監(jiān)獄并自己混入監(jiān)獄,最后代替達(dá)爾內(nèi)死在斷頭臺(tái)上。
關(guān)于雙城記心得
在我們從身邊的人身上受到啟迪時(shí),可以通過(guò)心得體會(huì)來(lái)梳理一下內(nèi)心的感悟。寫(xiě)心得體會(huì)不需要和他人的保持完全一致,今天欄目小編給您分享“雙城記心得”相關(guān)主題內(nèi)容,歡迎您參閱讀本網(wǎng)頁(yè)!
雙城記心得 篇1
為了你,為了你所親愛(ài)的任何人,我愿意做任何事情。倘若我的生命中有值得犧牲的可能和機(jī)會(huì),我甘愿為你和你所愛(ài)的人們而犧牲?!鞯履峥栴D
就這樣被感動(dòng)了。它是一部波瀾壯闊的歷史,它是一個(gè)感人肺腑的故事,它更是一種純潔而高尚的愛(ài)。它就是狄更斯筆下的《雙城記》。全書(shū)充溢著撲朔迷離的色彩,作者以一連串引人入勝的故事為框架,以十八世紀(jì)法國(guó)大革命為背景。在黑暗的資本主義社會(huì)里,農(nóng)民階級(jí)和工人階級(jí)忍受著資產(chǎn)階級(jí)無(wú)情的剝削。正如作者所說(shuō):“昌盛而又衰微,篤誠(chéng)而又多疑,光明而又黑暗,這是充滿陽(yáng)光希望的黎明,又是陰暗失望的長(zhǎng)夜,人們擁有一切,卻兩手空空?!倍魅斯鞯履帷た栴D、露西·曼內(nèi)特和查爾斯·達(dá)爾內(nèi)之間真摯的情感,成為這部名著亮麗的一筆。
在小說(shuō)中,狄更斯成功地塑造了主要人物鮮明的個(gè)性。曼內(nèi)特是個(gè)深?lèi)?ài)女兒的父親,在經(jīng)歷磨難后仍寬容地把女兒嫁給仇人的兒子;露西是溫柔善良的賢妻良母,為了讓丈夫能看自己一眼每天風(fēng)雨不改地到大墻對(duì)面站立兩小時(shí);查爾斯是個(gè)正直、豁達(dá)的貴族,與露西相愛(ài),為了愛(ài)情甘愿放棄爵位與財(cái)產(chǎn)。
小說(shuō)中還有一個(gè)人物,就是讓人有點(diǎn)憎惡的泰雷茲·德伐日。失去親人使她活著的唯一意義就是革命勝利之時(shí)為親人報(bào)仇??墒堑鹊礁锩鼊倮麜r(shí),她許多年來(lái)夢(mèng)寐以求的復(fù)仇卻失去了對(duì)象,她的憤怒之深是可以想象的,然而為了發(fā)泄積憤卻拿侯爵兄弟的兒子及其家人抵罪,她走上了一條與那些偽貴族同樣殘忍的道路,于是她的種種行為使她一步步失去了讀者的諒解。最后,惡人有惡報(bào),她戲劇性地因?yàn)槭謽屪呋鸲Y(jié)束了自己充滿仇恨的一生。也許這才是她最佳的結(jié)局。那些像德伐日那樣以復(fù)仇為生活唯一目的的人,即使命運(yùn)坎坷,也決不能博得人們的同情。
總之,大家感興趣的話,就和我一起來(lái)讀一讀這本書(shū)吧!
雙城記心得 篇2
故事中,名醫(yī)馬奈特醫(yī)生偶然目睹了封建貴族艾弗瑞蒙德兄弟草菅人命的暴行,因?yàn)榇虮Р黄?,反被投入巴士底獄。監(jiān)禁了十八年。出獄后,馬奈特之女露西卻與仇家的兒子達(dá)內(nèi)墜入情網(wǎng),馬奈特醫(yī)生不計(jì)前嫌,寬容大量地允許了這門(mén)親事?;楹蟮穆段髋c達(dá)內(nèi)生活幸福美滿,并生養(yǎng)了一個(gè)健康可愛(ài)的女兒,可偏偏這時(shí),卡頓登場(chǎng)了。
卡頓的出現(xiàn),并沒(méi)有在人們心中留下一個(gè)美好的印象。作為一個(gè)生不逢時(shí)、懷才不遇的窮律師,一個(gè)才華橫溢卻又自暴自棄的懦夫,一個(gè)自己都不知道自己是誰(shuí)、要做什么事的人,又有誰(shuí)會(huì)在意他呢!他有著幾乎與達(dá)內(nèi)一模一樣英俊的面孔,有著愛(ài)露西甚至比達(dá)內(nèi)更深的癡情。誰(shuí)也沒(méi)有想他那樣愛(ài)著露西,那是何等莊重、深沉、博大、高尚的愛(ài)啊,他對(duì)露西的愛(ài),早已超越了常人心中的自私自利,早已超越了常人心中的無(wú)私、無(wú)畏!誰(shuí)能想到,在“情敵”達(dá)內(nèi)遭誣陷而被判死刑,卡頓挺身而出,用自己與達(dá)內(nèi)長(zhǎng)相相似的“優(yōu)勢(shì)”,在獄中與達(dá)內(nèi)互換身份,達(dá)內(nèi)得救了,卡頓卻走上了斷頭臺(tái)。
卡頓對(duì)露西的愛(ài)情,雖閃現(xiàn)于一時(shí),卻持久了一世。
卡頓對(duì)于達(dá)內(nèi),他本該是恨的,因?yàn)槭沁_(dá)內(nèi)使卡頓失去了擁有露西的機(jī)會(huì),是達(dá)內(nèi)使露西眼中再無(wú)他人。但卡頓卻選擇了博大似海的愛(ài)來(lái)化解這種恨。也許,在卡頓眼里,達(dá)內(nèi)早已不是卡內(nèi)了,他是露西的一部分,是他所愛(ài)的人的一部分,是他所愛(ài)的一部分??D是聰明的,他沒(méi)有選擇恨,而是將恨升華成一種最最偉大的愛(ài),“為了你,為了你所親愛(ài)的任何人,我愿意做任何事情。倘若我的生涯中有值得犧牲的可能和機(jī)會(huì),我甘愿為你和你所愛(ài)的人而犧牲?!笨D在《雙城記》中告訴了我們什么事真愛(ài),告訴了我們一個(gè)人應(yīng)該有的對(duì)于愛(ài)情的信念。
露西是幸福的,她不僅擁有了父親的愛(ài),丈夫的愛(ài),仆人的愛(ài),更重要的是,她有著卡頓對(duì)她的那份僅僅屬于她是愛(ài)情。在他幸福是,他只是默默地看著她,祝福她;在她不幸時(shí),他就盡他最大的可能去幫助她,代替“情敵”走上斷頭臺(tái)。他死了,他為了露西而死,死得那么坦然,那么從容,也許,他走上斷頭臺(tái)的那一刻,還在想著,露西此刻正倚在達(dá)內(nèi)的肩頭上甜甜地微笑呢。不過(guò),卡頓不在乎,他不在乎露西身邊的人是誰(shuí),不在乎露西此時(shí)心里想著的是誰(shuí),他只要露西此刻是幸福的,其余的,卡頓都不在乎。也許,卡頓心里,為所愛(ài)的人奉獻(xiàn)一切應(yīng)該是最幸福的是呢。
《雙城記》給了我們太多的思考和感悟,關(guān)于愛(ài),關(guān)于恨,關(guān)于復(fù)仇,也關(guān)于重生。不錯(cuò),當(dāng)人與人之間沒(méi)有了恨,當(dāng)所有的恨都升華為愛(ài)的時(shí)候,世界將沒(méi)有復(fù)仇,沒(méi)有血腥,有的只是幸福的歡笑,快樂(lè)的陽(yáng)光!
雙城記心得 篇3
這篇小說(shuō)的開(kāi)篇以一段極端對(duì)立的描述點(diǎn)明了故事發(fā)生的背景,同時(shí)也暗示了主人公(個(gè)人觀點(diǎn))卡頓的內(nèi)心對(duì)人生態(tài)度的極端轉(zhuǎn)變。再遇到讓自己心動(dòng)的人之前,他是“一個(gè)極可悲的人”、“那是個(gè)很有才華、感情深厚的人,卻無(wú)法施展自己的才能,用那才華和情感為自己獲取幸福。他明知道它的危害,卻聽(tīng)之任之,讓自己消磨憔悴”,他自甘墮落,隱藏了自己的好的一面,用陰暗的一面來(lái)示人。對(duì)他來(lái)說(shuō)這是個(gè)最糟糕的年代,因?yàn)椴拍艿貌坏绞┱?這是最愚昧的念頭,他竟然放棄自己的才華和深厚的感情;這是懷疑的時(shí)期,他質(zhì)疑現(xiàn)實(shí)中事物的真實(shí)性;這是黑暗的季節(jié),他蔑視人們貪婪的內(nèi)心;這是失望的冬天,他感受不到前進(jìn)的方向;他只能無(wú)可奈何的走向天堂的反方向……當(dāng)遇到心愛(ài)的人之后,因?yàn)橛辛诵撵`寄托,他感覺(jué)自己所處的是最美好的時(shí)代;這是個(gè)智慧的年代,因?yàn)樗闹腔塾辛擞梦渲?這是個(gè)信仰的時(shí)代,因?yàn)樗嘈怕段鞯恼嬲\(chéng);那是個(gè)光明的季節(jié),因?yàn)檫h(yuǎn)離黑暗而感受到光明的力量;那是希望的春天,他不再墮落奔向美好;他向著天堂出發(fā),以自己的生命換回了“你所愛(ài)的生命”。
“那是最美好的時(shí)代,那是最糟糕的時(shí)代”。在那個(gè)年代,每個(gè)人都在和自己、和時(shí)代斗爭(zhēng)著。
面對(duì)法國(guó)貴族專(zhuān)橫跋扈的生活,查爾斯看出了帝國(guó)沒(méi)落的跡象,他也曾想改變這種現(xiàn)狀,但是他卻妄圖得到伯爵的支持,伯爵依然停留在歌舞升平的假面舞會(huì)之中,用表面的華麗掩飾糟糕的現(xiàn)實(shí),最終查爾斯放棄了改良,他拒絕繼承這種墮落的貴族生活,所以他逃離了這里。而后,其不顧危險(xiǎn),營(yíng)救老仆人的行動(dòng)可見(jiàn)他的確是個(gè)善良的人。
雙城記心得 篇4
這是的時(shí)代,也是最壞的時(shí)代?!}記
眾所周知,法國(guó)_是人類(lèi)的一個(gè)血的印記。而《雙城記》真實(shí)地描繪了統(tǒng)治階級(jí)的兇殘和腐朽。通過(guò)閱讀下載《雙城記》,我深深的感受到了法國(guó)_時(shí)期法國(guó)統(tǒng)治階級(jí)與廣大人民之間的尖銳矛盾,體會(huì)到了作者狄更斯的思想“鮮血無(wú)法洗去仇恨,更不能代替愛(ài)”。
《雙城記》以法國(guó)_為背景,描繪了十八世紀(jì)的一位醫(yī)生梅尼特從監(jiān)獄中重獲自由,和女兒一起到倫敦生活,五年后,他們?cè)诜ㄍド蠟槊写鸂柤{的法國(guó)青年作證,露西和代爾納因相愛(ài)而結(jié)婚。1789年,法國(guó)_爆發(fā),代爾納因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑。在千鈞一發(fā)時(shí)刻,一直愛(ài)戀露西的英國(guó)青年卡爾登代替代爾納上了斷頭臺(tái)。
卡爾登是書(shū)中最富魅力,也是最為復(fù)雜的一位人物,他頹廢消極,渾渾噩噩地生活著。求學(xué)時(shí),他只替同學(xué)寫(xiě)作業(yè),工作后,即使擁有一身才華,他仍然選擇默默無(wú)聞的打工。但是,在他冷漠的外表下,沒(méi)有看到他有一份深沉的感情。他溫柔的,執(zhí)著的愛(ài)著露西,甚至最終為了露西愿意奉獻(xiàn)出自己的生命。他讓我們看到了他對(duì)露西那深沉的愛(ài):用自己的性命換回自己心愛(ài)的女人的家庭幸福與她的笑顏。無(wú)論在哪個(gè)時(shí)代,卡爾登對(duì)露西的愛(ài)都顯得那么珍惜和高貴。
相較于卡爾登所代表的溫柔與愛(ài),得伐石太太則是殺戮和血腥的象征。因?yàn)橛H人慘死在代爾納叔叔與父親的魔掌下,所以她一生只為仇恨而活。得伐石太太的嗜血固然使人不寒而栗,也叫人不禁感嘆仇恨的力量。18世紀(jì)末的法國(guó),就被這種執(zhí)拗復(fù)仇的火焰燃燒成了修羅地獄。
小說(shuō)同樣也贊美了其他角色:梅尼特醫(yī)生正直高尚,且善良寬容,是仁愛(ài)的理想化身;露西則是愛(ài)和溫情的化身;代爾納是給統(tǒng)治階級(jí)指明出路的人。這些人物表現(xiàn)出來(lái)的種種美德,都是作為人道主義者的狄更斯所熱情贊頌的。
作者狄更斯是19世紀(jì)英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的主要代表。他以妙趣橫生的幽默、細(xì)致入微的心理分析,以及現(xiàn)實(shí)主義描寫(xiě)與浪漫主義氣氛的有機(jī)結(jié)合著稱(chēng)。他所著的《雙城記》以法國(guó)貴族的荒_殘暴、人民群眾的重重苦難和法國(guó)_的歷史,來(lái)影射當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí),預(yù)示著這嘲恐怖的大火“也將在法國(guó)上演。
我完全贊同卡爾登在臨死前說(shuō)的:”復(fù)活在我,生命在我,信我的人,雖然死了,也必復(fù)活;凡活著信我的人,必永遠(yuǎn)不死?!斑@就是狄更斯為”最壞的時(shí)代“開(kāi)出的良藥,然而這畢竟是一種理想。有人說(shuō),《雙城記》作為一部不朽的著作,如果沒(méi)有卡爾登的存在和所作所為,這部小說(shuō)就失去了它的價(jià)值和光輝。
卡爾登的死,就像是羽毛輕柔地飄落水面,沒(méi)有水花,卻漣漪陣陣。它提醒了我們:真正的自由與平等是無(wú)法用斷頭臺(tái)建立。
我們不能因?yàn)闅q月而忘記《雙城記》給我們帶來(lái)的教訓(xùn),我們要從中獲得,學(xué)到點(diǎn)什么,希望兩百年后的我們能創(chuàng)造出真正平等、自由、博愛(ài)的新世紀(jì),希望卡爾登臨死前看到的世界,將會(huì)是我們未來(lái)的世界!
雙城記心得 篇5
我相信每一個(gè)看過(guò)《雙城記》的人,都會(huì)在震撼之余贊不絕口。由英國(guó)著名作家狄更斯所著的這部書(shū),永垂不朽!名著就是名著,不管多少年過(guò)后,名著依然散發(fā)著璀璨光彩,更何況這部書(shū)故事不可想象的跌宕起伏,情節(jié)離奇而曲折,大師就是大師,在讓你明知道故事是虛構(gòu)的,卻依然為故事里的人和事,或感動(dòng),或憤怒,或憂傷,或流淚,不由你不佩服大師的虛構(gòu)能力。
狄更斯在《雙城記》里揭露了法國(guó)大革命爆發(fā)前,貴族階級(jí)對(duì)人民無(wú)情壓迫,視廣大窮苦人為賤狗,民不聊生,終于爆發(fā)了法國(guó)大革命,貧困人民在長(zhǎng)期慘無(wú)人道的壓迫后,瘋狂的報(bào)復(fù)貴族階級(jí),同樣無(wú)情的審判當(dāng)權(quán)者和判決他們的性命,血債就要血償,仇恨蒙蔽了眼鏡,鮮血興奮了神經(jīng),一個(gè)個(gè)人頭落地,但報(bào)復(fù)能解決問(wèn)題嗎?能讓人過(guò)上幸福安樂(lè)的日子嗎?這是狄更斯在書(shū)中提出的疑慮。如果當(dāng)權(quán)者對(duì)人民多一點(diǎn)慈悲,多一點(diǎn)愛(ài),讓每一個(gè)人都不受欺壓,恐怕大革命也不會(huì)爆發(fā),要知道勞動(dòng)人民對(duì)社會(huì)的要求很低很低??!大革命應(yīng)該是對(duì)當(dāng)權(quán)者的警告。值得幸運(yùn)的是,在二十世紀(jì)我們這個(gè)年代,我們的當(dāng)權(quán)者,不論是中國(guó)的-,還是美國(guó)的,他們都提出了讓所有人共同富裕,讓大家一起享受社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成果,他們認(rèn)為偏袒富人的社會(huì)不只是不道義的,還會(huì)嚴(yán)重威脅到社會(huì)的穩(wěn)定。
愛(ài)、寬容是作者美好的設(shè)想,因目睹了一對(duì)貴族兄弟殘害貧苦人家的罪行,被陷害關(guān)在了巴士底獄xx的醫(yī)生,在獄中醫(yī)生憤怒了,他偷偷記錄了自己受迫害的經(jīng)過(guò),發(fā)誓要向天堂和人間控告,控告貴族和他們的子子孫孫,直至最后一個(gè),在長(zhǎng)年的關(guān)押中,醫(yī)生失去了理智,做鞋子成了維持生命的唯一寄托。出獄后,因?yàn)橛辛伺畠簩?duì)父親深深的愛(ài),父親恢復(fù)了理智,用偉大的愛(ài)和寬容同意了陷害他的貴族的后代于自己女兒的婚事。
當(dāng)以一幅一直仰視法庭天花板形象出現(xiàn)的卡爾頓先生,給人的印象是多么的不羈和傲慢,雖然他才華橫溢,雖然他擁有一顆無(wú)比珍貴的心,但是因?yàn)樯鐣?huì)的暗無(wú)天日,他選擇了放蕩,選擇了玩世不恭,選擇了醉生夢(mèng)死,卡爾頓對(duì)露西的愛(ài)是多么純潔和無(wú)私啊,他在露西幸福的時(shí)候選擇了默默祝福,暗暗守護(hù)在她身邊,當(dāng)露西需要救助時(shí),他竟然選擇了以自己的生命換取露西丈夫的生命,以保證露西的幸福,雖然我不相信世上真會(huì)有這樣的感情,但我還是深深的同情、憐惜卡爾頓,無(wú)比尊敬他的感情,希望天下所有的溫柔都?xì)w屬于他,來(lái)慰籍他受傷的心靈。
被貴族迫害的兒女們,仇恨脹滿了胸懷,報(bào)復(fù)變成了刀斧,象征復(fù)仇女神的德法熱太太的死不正是隱喻了報(bào)復(fù)的代價(jià)嗎?
仇恨、寬容、愛(ài)??!這一切讓我們深深的思索反省!卡爾頓的一番話應(yīng)該是對(duì)這一切最好的注腳:這個(gè)時(shí)代的罪惡,以及自然生出這罪惡的以前時(shí)代的罪惡漸漸自行補(bǔ)償并消失,一個(gè)美麗和平充滿愛(ài)的時(shí)代終將誕生!
看完故事后,你腦中還會(huì)有叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)淖鲂曉诨仨憜??還在為醫(yī)生的黯然迷惘,悲哀無(wú)助而落淚而憤怒嗎?還在為卡爾頓留下憐惜的淚嗎?還在為德法熱太太而嘆息嗎?我想你一定是在為醫(yī)生一家終于幸福平安而默默祝福吧!
雙城記心得 篇6
很早前就想看《雙城記》,可能是因?yàn)槔蠋煻啻翁岬剿伞?/p>
那個(gè)時(shí)代的法國(guó)折射太多的東西。最讓我印象深刻的是群眾運(yùn)動(dòng)的無(wú)理性。其實(shí)任何的運(yùn)動(dòng)可能都是感性占上風(fēng),無(wú)論是多么理性的人也會(huì)被運(yùn)動(dòng)中的口號(hào)而感染。有多少人能夠抵抗運(yùn)動(dòng)中令人澎湃的旋律呢?在人們甚至還不太明白到底發(fā)生了什么的時(shí)候,很多人就已經(jīng)被卷入了運(yùn)動(dòng)中。
法國(guó)大革命中,民眾的反抗并非是無(wú)中生有。只是因?yàn)樗麄儽慌鄣锰谩⑻盍?。上層階級(jí)甚至不把他們當(dāng)成人來(lái)進(jìn)行對(duì)待,民眾的生命對(duì)他們來(lái)說(shuō)就和動(dòng)物沒(méi)有什么區(qū)別。有誰(shuí)能夠甘心被這樣欺詐呢?當(dāng)有反抗運(yùn)動(dòng)的時(shí)候,有哪位平民不想?yún)⑴c其中呢?
但是革命總是流血,總是有犧牲,也總是有一些好人因?yàn)楦锩獾狡群?。就像達(dá)雷一樣。而且當(dāng)人們陷入革命的浪潮之后,似乎很難抽身。而且在革命之后,建立的社會(huì)不一定和原先的有很大的差別。這讓我想起中國(guó)古代王朝更替的周期律。一個(gè)專(zhuān)制王朝被推翻,建立的又是一個(gè)專(zhuān)制王朝。就如張養(yǎng)浩在《山坡羊·潼關(guān)懷古》中,提到“興百姓苦亡百姓苦”。也許人們只能夠寄托于一個(gè)英明的君主。
《雙城記》被譽(yù)為描寫(xiě)法國(guó)大革命的最杰出的代表作,我想最大的原因可能是因?yàn)樗呐c眾不同。和其他的作品,比如卡萊爾的《法國(guó)大革命》不同,狄更斯更注重的`是底層人民的喜怒哀樂(lè)。盡管在那個(gè)時(shí)代,這些小人物本身并不能引起世界的關(guān)注。但是作者敏銳的捕捉到這些小人物和大革命有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,可以說(shuō)法國(guó)大革命本身就是有小人物們的力量所引發(fā)的。
在這部作品里,我看到了很多很多不同的人。正直善良卻慘遭迫害的馬奈特醫(yī)生,美麗溫柔的露西,優(yōu)雅高尚的查爾斯,忠厚老實(shí)的洛瑞,外表冷漠、內(nèi)心熱情,放蕩不羈而又無(wú)私崇高的西德尼,扭曲了人性的德發(fā)奇太太,豪爽忠誠(chéng)的普洛士小姐,殘忍陰險(xiǎn)的埃佛瑞蒙兄弟……復(fù)雜的仇恨糾纏不清,殘忍的復(fù)仇制造了更多仇恨,愛(ài)在地獄的邊緣再生,卻是以生命為代價(jià)。這錯(cuò)綜復(fù)雜的一幕幕,活生生的展現(xiàn)在面前,仿佛重現(xiàn)了那個(gè)失去理智的時(shí)代。
有人說(shuō),《雙城記》是描寫(xiě)了兩個(gè)男人和一個(gè)女人的故事,我卻覺(jué)得,這樣說(shuō)的人必定沒(méi)有了解作者真正想表達(dá)的意圖。如果只是表達(dá)了這個(gè),任何一部作品都可以達(dá)到露西和查爾斯的水準(zhǔn),那么《雙城記》的優(yōu)勢(shì)怎么體現(xiàn)出來(lái)呢?在我看來(lái),德發(fā)奇一家和法國(guó)貴族的仇恨也好,露西、查爾斯和西德尼的感情問(wèn)題也好,都是為了體現(xiàn)一個(gè)共同的主題而設(shè)的。這個(gè)主題就是剖析這場(chǎng)大革命與民眾之間的關(guān)系,看到底是什么引發(fā)了這場(chǎng)革命,到底這場(chǎng)血雨腥風(fēng)給人們帶來(lái)了什么。我想這才是作者想要表達(dá)的重心所在。
雙城記心得 篇7
“那是最美好的時(shí)代,那是最糟糕的時(shí)代;那是智慧的年頭,那是愚昧的年頭;那是信仰的時(shí)期,那是懷疑的`時(shí)期;那是光明的季節(jié),那是黑暗的季節(jié);那是希望的春天,那是失望的冬天;我們?nèi)荚谥北继焯?,我們?nèi)荚谥北枷喾吹姆较颉?jiǎn)而言之,那時(shí)跟現(xiàn)在非常相象,某些最喧囂的權(quán)威堅(jiān)持要用形容詞的最高級(jí)來(lái)形容它。說(shuō)它好,是最高級(jí)的;說(shuō)它不好,也是最高級(jí)的?!边@是狄更斯《雙城記》的經(jīng)典開(kāi)頭,也是一曲時(shí)代節(jié)奏的起始音符,更是一幅恢弘的歷史畫(huà)卷最初的那一筆最重的色彩。
在貴族眼里,那是最好的時(shí)代;而對(duì)于平民而言,那卻是最壞的時(shí)代。彼時(shí),貴族,可以因其出身而擁有眾多特權(quán),可以為了隨心所欲的享樂(lè)方式去剝奪平民的權(quán)利;平民,不得不忍受貴族的欺凌、壓迫,似乎命中注定他們應(yīng)該接受上天施加的饑餓,不幸與貧窮。
小說(shuō)前半部分,狄更斯用大量的筆墨控訴著那些自以為高高在上的貴族,他們的馬車(chē)可以在碾死平民小孩以后,僅僅是“侯爵老爺向他們眾人看了一眼,好像他們僅僅是一些從地下鉆出來(lái)的老鼠?!笨吹竭@一段時(shí),我抱著和平民一樣的態(tài)度,無(wú)比憎恨那些人,期盼著有朝一日那些人能跌落云端,受到應(yīng)有的懲罰。
所幸,好與壞在某種特定的環(huán)境背景下是可以發(fā)生轉(zhuǎn)換的。
當(dāng)貴族不斷運(yùn)用特權(quán)給平民施壓;當(dāng)盡管平民在貴族的腳下小心翼翼的前行,卻依舊難逃貴族的殘暴迫害;當(dāng)受迫害的人越來(lái)越多,大家復(fù)仇的想法也就越演越烈。一個(gè)平民難以反抗,但他們發(fā)現(xiàn)身邊的每個(gè)人都有著相同的困苦境遇時(shí),便如同擁抱歸屬感般團(tuán)結(jié)起來(lái),為自己?jiǎn)适б丫玫淖杂蓨^起斗爭(zhēng)。這時(shí),最好的時(shí)代和最壞的時(shí)代便倒轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)了——平民終于可以復(fù)仇了,而貴族,卻要因此面臨禍患。
復(fù)仇成功,平民們展開(kāi)報(bào)復(fù),將那些混蛋們都送上了法庭接受審判,也公布了一系列新的法律條文,這個(gè)國(guó)家,成為了“自由、平等、博愛(ài),否則不如死的統(tǒng)一不可分割的共和國(guó)”??删褪窃谶@樣的國(guó)家,法庭上,審判的標(biāo)準(zhǔn)竟然是人民的情緒,可以因流淚同情無(wú)罪釋放,也可以是群情激憤極刑處死。這個(gè)國(guó)家,依舊每天有許多無(wú)辜的人遭迫害慘死,依舊被壓抑恐怖的氣氛籠罩。
勝利者,狂熱、激動(dòng)、麻木、粗暴;
失敗者,頹喪、惶恐、害怕、狼狽。
不過(guò)是翻轉(zhuǎn)了金字塔,最后仍是少數(shù)人,實(shí)行著同樣恐怖的統(tǒng)治和壓迫。正如葉芝的詩(shī)《偉大的日子》里的幾句詩(shī):“革命萬(wàn)歲!更多更多的炮聲!一個(gè)騎馬的乞丐鞭打步行的乞丐,革命萬(wàn)歲!更多更多的炮聲!乞丐們換了位置,但鞭打依舊?!?/p>
在《烏合之眾》中有著這樣的觀點(diǎn):“當(dāng)一場(chǎng)目的在于過(guò)去一切制度的大革命進(jìn)行過(guò)后,人們驚訝地發(fā)現(xiàn),這樣大革命的結(jié)果就是毀滅一套集權(quán)制,繼而建立了一套新的集權(quán)制,甚至使它進(jìn)一步強(qiáng)化,更具壓迫性?!蔽覀?cè)谶@跌宕起伏的情節(jié)中能清楚地看到平民與貴族的權(quán)利置換過(guò)程,看到不斷強(qiáng)化的壓迫性。群眾對(duì)于正確與否沒(méi)有判知,一味地隨波逐流,導(dǎo)致了血染法場(chǎng)。情節(jié)不斷重演,這難道不就是一種新的壓迫嗎?而這壓迫不是更兇殘嗎?縱然貴族對(duì)平民實(shí)施的暴行無(wú)法抹去,同樣地,鮮血對(duì)于失去親人的傷痛也無(wú)法忘卻,可通過(guò)殺戮實(shí)現(xiàn)報(bào)復(fù),難道就能獲得內(nèi)心的平靜嗎?逝者已逝,而在集體的狂熱中,鮮血儼然成了祭奠死者的唯一祭品。
集體狂熱的時(shí)代,又何嘗不是集體哀嚎的時(shí)代?
中國(guó)歷史教科書(shū)中對(duì)這場(chǎng)轟轟烈烈的法國(guó)大革命給予高度贊揚(yáng)與肯定,而狄更斯,則給予了最猛烈的嘲諷和否定。他認(rèn)為,法國(guó)大革命中對(duì)人性的抹殺,對(duì)生命的摧殘和漠視,只不過(guò)是一種暴政替代另外一種暴政而已,不但不值得推崇,最終也會(huì)被消滅殆盡。在他的心中,對(duì)生命的尊重,對(duì)人性光輝的景仰,才是人類(lèi)社會(huì)永恒的主題和善美,亙古不變。
這場(chǎng)大革命里,還有著毫不起眼的小人物,西蒙尼替代查爾斯,從容赴死。他高貴的頭顱落下的那一刻,愛(ài)情的光輝與人性的光輝交相呼應(yīng),刺破大革命瘋狂而黑暗的幕布,如同落日余暉般絢麗奪目?;蛟S,黑暗的時(shí)刻,最終會(huì)在這樣的光輝中,慢慢消散。
信仰與懷疑、光明與黑暗、希望與絕望并存,好與壞也在不同的人、不同的群體之間轉(zhuǎn)換。就像現(xiàn)在,我們所生活的世界沒(méi)有想象的那么美好,但也沒(méi)有那么糟糕,仍然值得我們?yōu)橹^斗。
畢竟,愛(ài)總是要比恨有力的多。
雙城記心得 篇8
在小說(shuō)中,狄更斯成功地塑造了主要人物鮮明的個(gè)性。曼內(nèi)特是個(gè)深?lèi)?ài)女兒的父親,在經(jīng)歷磨難后仍寬容地把女兒嫁給仇人的兒子;露西是溫柔善良的賢妻良母,為了讓丈夫能看自己一眼每天風(fēng)雨不改地到大墻對(duì)面站立兩小時(shí);查爾斯是個(gè)正直、豁達(dá)的貴族,與露西相愛(ài),為了愛(ài)情甘愿放棄爵位與財(cái)產(chǎn)。
小說(shuō)中還有一個(gè)人物,就是讓人有點(diǎn)憎惡的泰雷茲·德伐日。失去親人使她活著的唯一意義就是革命勝
利之時(shí)為親人報(bào)仇??墒堑鹊礁锩鼊倮麜r(shí),她許多年來(lái)夢(mèng)寐以求的復(fù)仇卻失去了對(duì)象,她的憤怒之深是可以想象的,然而為了發(fā)泄積憤卻拿侯爵兄弟的兒子及其家人罪,她走上了一條與那些偽貴族同樣殘忍的道路,于是她的種種行為使她一步步失去了讀者的諒解。最后,惡人有惡報(bào),她戲劇性地因?yàn)槭謽屪呋鸲Y(jié)束了自己充滿仇恨的一生。也許這才是她最佳的結(jié)局。那些像德伐日那樣以復(fù)仇為生活唯一目的的人,即使命運(yùn)坎坷,也決不能博得人們的同情。
而在整篇小說(shuō)中,最讓我喜歡也是最令人感動(dòng)的就是律師助手——西德尼·卡爾頓。他一出場(chǎng)就帶著一身憂郁,隱去了光芒,總是灰心、失望、冷漠、凄涼。他妥協(xié)于周?chē)h(huán)境,但有時(shí)卻又顯得格格不入,作為律師助手的他才華出眾,卻甘心情愿躲在人后,做別人成功的墊腳石,他仿佛親手筑起了一堵墻,隔絕了名利、社會(huì),默默地逗留在角落里。他與查爾斯長(zhǎng)得十分相似,也同樣深?lèi)?ài)著露西,然而兩者命運(yùn)卻截然不同。他羨慕查爾斯,也恨他??稍诮?jīng)歷痛苦的.煎熬后,他依舊帶著誠(chéng)摯的祝福,愿露西與查爾斯永遠(yuǎn)幸福,因?yàn)椤皭?ài)比恨更為強(qiáng)有力得多”。這個(gè)表面上懶散、放縱的“無(wú)用之徒”,內(nèi)心卻是崇高而純潔的。
終于,他向露西表達(dá)了自己的情感。每次讀起那段話,難免感到心酸,“我希望你知道你是我靈魂最后的夢(mèng)。我是在墮落的生活中看見(jiàn)你和你的父親,還有你所經(jīng)營(yíng)的那個(gè)甜蜜的家,才恢復(fù)了我心中自以為早己死去的往日的夢(mèng)想。我也因此才感到比任何時(shí)候都要凄涼可憐。自從我見(jiàn)到你以后,我才為一種原以為不會(huì)再譴責(zé)我的悔恨所苦惱。我聽(tīng)到我以為早已永遠(yuǎn)沉默的往日的聲音在悄悄地催我上進(jìn)……”
當(dāng)查爾斯因?yàn)榧易宓姆缸锒粺o(wú)辜判決死刑,西德尼竟然代替他去斷頭臺(tái)接受行刑。在生命與愛(ài)之間,他選擇了后者。他愛(ài)露西,為了她的幸福,他為她的愛(ài)人獻(xiàn)出自己的生命。當(dāng)他走上斷頭臺(tái)的時(shí)候,面上依然保持著笑容,他信守對(duì)露西的諾言……因?yàn)?,他的?ài)便是他的生命。此時(shí)此刻,我的腦海中想起了裴多菲的那首詩(shī):“我愿意是急流/山里的小河/在崎嶇的路上/巖石上經(jīng)過(guò)/只要我的愛(ài)人是一條小魚(yú)/在我的浪花中快樂(lè)地游來(lái)游去……”
盡管小說(shuō)以一個(gè)意外的“大團(tuán)圓”收?qǐng)?,但?dāng)讀者流著眼淚讀完該書(shū)時(shí),卻感到無(wú)限的遺憾、心酸。有人說(shuō)愛(ài)情是自私的,但在狄更斯的《雙城記》中,我卻能深深地感受到一種超脫世俗的最純潔、最崇高的愛(ài)。它隱藏在內(nèi)心深處,但卻無(wú)比的深厚;它默默地承受煎熬,為的只是使心愛(ài)的人幸福;它總是無(wú)私地付出,而不求一點(diǎn)兒的回報(bào)。這種愛(ài)在無(wú)形中上升到一個(gè)新境界,永恒地放著凄美而迷人的光彩。
雙城記心得 篇9
愛(ài)、寬容是作者美好的設(shè)想,因目睹了一對(duì)貴族兄弟殘害貧苦人家的罪行,被陷害關(guān)在了巴士底獄18年的醫(yī)生,在獄中醫(yī)生憤怒了,他偷偷記錄了自己受迫害的經(jīng)過(guò),發(fā)誓要向天堂和人間控告,控告貴族和他們的子子孫孫,直至最后一個(gè),在長(zhǎng)年的關(guān)押中 ,醫(yī)生失去了理智,做鞋子成了維持生命的唯一寄托。出獄后,因?yàn)橛辛伺畠簩?duì)父親深深的愛(ài),父親恢復(fù)了理智,用偉大的愛(ài)和寬容同意了陷害他的貴族的后代于自己女兒的婚事。
當(dāng)以一幅一直仰視法庭天花板形象出現(xiàn)的 卡爾頓先生,給人的印象是多么的不羈和傲慢,雖然他才華橫溢,雖然他擁有一顆無(wú)比珍貴的心,但是因?yàn)樯鐣?huì)的暗無(wú)天日,他選擇了放蕩,選擇了玩世不恭,選擇了醉生夢(mèng)死,卡爾頓對(duì)露西的愛(ài)是多么純潔和無(wú)私啊,他在露西幸福的時(shí)候選擇了默默祝福,暗暗守護(hù)在她身邊,當(dāng)露西需要救助時(shí),他竟然選擇了以自己的生命換取露西丈夫的生命,以保證露西的幸福,雖然我不相信世上真會(huì)有這樣的感情,但我還是深深 的同情、憐惜卡爾頓,無(wú)比尊敬他的感情,希望天下所有的溫柔都?xì)w屬于他,來(lái)慰籍他受傷的心靈 。
被貴族迫害的兒女們,仇恨脹滿了胸懷,報(bào)復(fù)變成了刀斧,象征復(fù)仇女神的德法熱太太的死不正是隱喻了報(bào)復(fù)的代價(jià)嗎?
仇恨、寬容、愛(ài)啊!這一切讓我們深深的思索反省!卡爾頓的一番話應(yīng)該是對(duì)這一切最好的注腳:這個(gè)時(shí)代的罪惡,以及自然生出這罪惡的以前時(shí)代的罪惡漸漸自行補(bǔ)償并消失,一個(gè)美麗和平充滿愛(ài)的時(shí)代終將誕生!
看完故事后,你腦中還會(huì)有叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)淖鲂曉诨仨憜?還在為醫(yī)生的黯然迷惘,悲哀無(wú)助而落淚而憤怒嗎?還在為卡爾頓留下憐惜的淚嗎?還在為德法熱太太而嘆息嗎?我想你一定是在為醫(yī)生一家終于幸福平安而默默祝福吧!
雙城記心得 篇10
“那是最完美的時(shí)代,那是最糟糕的時(shí)代……”
當(dāng)我在深夜讀完這部小說(shuō)后,我竟然抑制不住內(nèi)心的澎湃和感動(dòng)。是的,毫不夸張的說(shuō),我的雙眼噙著即將崩塌的淚珠。所以,我選擇寫(xiě)點(diǎn)什么,以此來(lái)平復(fù)內(nèi)心起伏不定的心緒。深夜,一本書(shū),一盞燈,一個(gè)人,一陣敲擊聲。雖然打破了夜的寧?kù)o,但卻溫暖著我的心。
狄更斯的《雙城記》以法國(guó)大革命作為小說(shuō)時(shí)代的一個(gè)大背景,以發(fā)生在法國(guó)和英國(guó)兩個(gè)國(guó)家之間的故事為主線讓我們讀者真切感受到革命時(shí)期的暴動(dòng),殘忍,罪惡,無(wú)情等等。可是,之所以這部《雙城記》會(huì)轟動(dòng)世界,并非在于作者用那么多現(xiàn)實(shí)的筆觸描述了革命時(shí)期那一幕幕觸目驚心的畫(huà)面,而是在這樣時(shí)代背景下對(duì)愛(ài)的繁衍與溶解的一種表達(dá)。正是對(duì)于愛(ài)的描述讓人在最終不是只剩下對(duì)革命者殘暴的憤怒和譴責(zé),而是深受愛(ài)的洗禮,堅(jiān)信愛(ài)才是永恒。
狄更斯用曼內(nèi)特一家血濃于水的親情,羅瑞對(duì)曼內(nèi)特一家的友情,查爾斯達(dá)爾內(nèi)及西德尼卡爾頓對(duì)露西曼內(nèi)特的感情來(lái)詮釋他的主義——人道主義。
距離看狄更斯的作品最近的一部也是在去年看的那部《霧都孤兒》了,這幾天看完《雙城記》之后,發(fā)現(xiàn)狄更斯筆下的人物始終有充滿愛(ài)的一面,無(wú)論他們深陷多么巨大的危機(jī)之中,只要你堅(jiān)持你的善良,就會(huì)有撥開(kāi)云霧見(jiàn)天明的時(shí)候。不管是《霧都孤兒》中的奧利弗忒維斯特還是《雙城記》中的飽受摧殘的曼內(nèi)特一家。狄更斯的人道主義充斥在他作品中的字里行間。
《雙城記》中的人物很多,各個(gè)都很鮮明:被困巴士底獄十八年的老醫(yī)生曼內(nèi)特;心地善良,即使在家庭最無(wú)助之際也把家收拾的井井有條的露西;不跟貴族同流合污,甘愿放棄自我的貴族身份,來(lái)到英格蘭過(guò)著隱姓埋名生活的達(dá)爾內(nèi);善良,對(duì)待工作一絲不茍的臺(tái)爾森銀行職員羅瑞;嗜酒成性卻有著一顆完美的心的卡爾頓;還有忠誠(chéng)的杰瑞和普洛斯小姐,以及壓迫人民,焼殺奸掠的埃佛瑞蒙德侯爵,帶著復(fù)仇怨恨的德伐日夫人……可是,在我合上這本書(shū)的時(shí)候,腦中揮之不去的依然是那個(gè)放蕩不羈,嗜酒成性卻又才華橫溢,為了心中所愛(ài)能夠獻(xiàn)出自我生命的人——西德尼卡爾頓。這是我最喜歡的人物,沒(méi)有之一。
記得早在我們教授講解《雙城記》的時(shí)候,她就說(shuō)過(guò),“在現(xiàn)代估計(jì)沒(méi)有哪個(gè)男人能夠?yàn)榱怂鶒?ài)的人甘愿替情敵去死,以此成全喜歡的人跟另外一個(gè)男人在一齊”??墒牵髌分械目栴D就是這樣一個(gè)人,我們很難用“傻”這個(gè)字來(lái)解讀他?;蛟S放在今日,多少人會(huì)指著你的額頭罵你傻,如果你是現(xiàn)代版的卡爾頓的話。然而,正是這樣的一個(gè)小人物卻溫暖著、感動(dòng)著無(wú)數(shù)個(gè)跟我一樣讀過(guò)《雙城記》的讀者。
狄更斯在小說(shuō)里對(duì)卡爾頓的來(lái)源沒(méi)有過(guò)多的描述,他就是那么自然而然的出場(chǎng)了,連他的背景都沒(méi)有做任何交代?!澳鞘且粋€(gè)嗜酒的時(shí)代……”而卡爾頓正是一個(gè)嗜酒成性的人。他的出場(chǎng)就已經(jīng)向讀者證明了他不僅僅是一個(gè)嗜酒、昏沉、頹廢不堪的社會(huì)唾棄者。相反,他很聰明,有才氣,在庭上為斯特萊佛先生出主意幫被告達(dá)爾內(nèi)辯護(hù)足以說(shuō)明他的才學(xué)和智慧。只是,他不善鉆營(yíng),缺乏當(dāng)時(shí)社會(huì)必要的精明,因而,總被人利用,自我卻默默無(wú)聞。所以,在小說(shuō)中他只是斯特萊佛先生的“豺狗”而非“獅子”。但他有完美的情感,他厭惡這個(gè)只注重金錢(qián)與成功的社會(huì)。他沒(méi)法改變這個(gè)社會(huì),但他也不想被社會(huì)所改變。所以,他借酒澆愁,自暴自棄,放蕩不羈,玩世不恭,給人一種萎靡不振的感覺(jué)。
小說(shuō)中是這樣寫(xiě)的:“西德尼卡爾頓是最懶惰最沒(méi)出息的人,卻是斯特萊佛最好的朋友,他倆灌下的酒能夠浮起一艘豪華巨輪?!薄疤?yáng)凄涼的、憂傷的升了起來(lái),照在一個(gè)極可悲的人身上。那是個(gè)很有才華、感情深厚的人,卻無(wú)法施展自我的才能,用那才華和情感為自我獲取幸福。他明明白它的危害,卻聽(tīng)之任之,讓自我消磨憔悴?!?/p>
只要是人就會(huì)有感情的??栴D也是,在他與達(dá)爾內(nèi)在酒吧喝酒時(shí),他說(shuō)“為露西曼內(nèi)特干杯”就看出了他對(duì)露西產(chǎn)生了微妙的感情。他也曾向露西表白過(guò),即使,在露西內(nèi)心愛(ài)著的人始終是達(dá)爾內(nèi)。他在與露西剖露內(nèi)心的告白中有這樣幾句:“我期望你明白你是我靈魂的最終的夢(mèng)想……可那只是夢(mèng),整個(gè)兒是個(gè)夢(mèng),一個(gè)沒(méi)有結(jié)果的夢(mèng),醒來(lái)時(shí)還躺在原先的地方,可是我仍期望你明白你曾喚起過(guò)我這樣的夢(mèng)?!比缓?,他便遵從露西的選擇,只是偶爾來(lái)索霍見(jiàn)曼內(nèi)特醫(yī)生一家。他用這種隱忍壓抑著自我的情感的方式來(lái)對(duì)露西報(bào)以最衷心的祝福。
卡爾頓并沒(méi)有因愛(ài)生恨,并沒(méi)有因?yàn)槁段鞯木芙^而對(duì)曼內(nèi)特一家無(wú)比的憎恨,由此可見(jiàn)肉體和精神的愛(ài)戀是有著天差地別。露西漂亮,不僅僅在于她的外表,還在于她內(nèi)心的善良??栴D喜歡的露西不是肉欲的那種快感而是一種發(fā)自?xún)?nèi)心的對(duì)善良和美的追求。所以,他選擇退出情場(chǎng)角逐??墒窃谧罱K,他為了露西一家的幸福而甘愿用掉包計(jì)換出達(dá)爾內(nèi)使自我走上斷頭臺(tái),走向死亡,這種利他主義在小說(shuō)的最終被推向高潮,而卡爾頓的靈魂也在最終閃爍著最耀眼的光芒。
小說(shuō)的最終,卡爾頓借圣經(jīng)說(shuō)的那句話讓人不禁會(huì)跟著讀出來(lái):“復(fù)活在我,生命也在我,信仰我的人雖然死了,也必復(fù)活,凡活著信仰我的人,必永遠(yuǎn)不死。”卡爾頓,人雖然死了,但精神不死。卡爾頓死了,但他用個(gè)人的生命換回了露西一家的幸福。在卡爾頓上斷頭臺(tái)前他說(shuō):“我看見(jiàn)了我為之獻(xiàn)出生命的人在英格蘭過(guò)著平靜、有貢獻(xiàn)、興旺、幸福的生活……看見(jiàn)了露西、露西的父親、善良的老人羅瑞、看見(jiàn)露西懷里以我命名的孩子長(zhǎng)大成人,在我曾走過(guò)的道路上奮勇前行。我聽(tīng)見(jiàn)他告訴孩子我的故事,聲音帶著顫抖,帶著深情……”
能夠說(shuō),狄更斯對(duì)卡爾頓這一人物塑造上多多少少都有自我的影子。而卡爾頓也是整部作品中最難以理解的人物。
合上了這本厚厚的《雙城記》我的腦子并沒(méi)有因?yàn)槠7ΧV罐D(zhuǎn)動(dòng),相反,我立即找了各種關(guān)于《雙城記》的讀后感,評(píng)述論文,頭腦中我似乎有一個(gè)完整故事性的感覺(jué),但貌似又說(shuō)不清,道不明。我明白的是,這部作品遠(yuǎn)沒(méi)有我所理解的那樣淺顯。而我也會(huì)在某個(gè)閑暇的午后再次翻開(kāi)它——“那是最完美的時(shí)代,那是最糟糕的時(shí)代……”
雙城記心得 篇11
我相信,在文學(xué)愛(ài)好者的名著清單里,總是不乏《雙城記》的身影。利用初三畢業(yè)漫長(zhǎng)的假期,我領(lǐng)略了這本世界名著的非凡魅力。
《雙城記》的作者——在世界文學(xué)史上具有重要影響的狄更斯先生,用他神奇的一支筆,為我們描繪出法國(guó)大革命時(shí)期包羅萬(wàn)象的社會(huì)圖景,塑造出眾多令人難忘的人物形象。1775年,在巴黎的一家酒館樓上的一間屋子里,坐著一位白發(fā)男人,他正忙著做鞋。他曾在巴士底獄當(dāng)了18年的囚徒?,F(xiàn)在他已是一個(gè)自由人了,然而他卻不記得自己的名字,也認(rèn)不出他的朋友,他所知道的,就是必須繼續(xù)做鞋。他的從未謀面的女兒露西前往巴黎,將其帶往倫敦。在女兒的愛(ài)心和照料下,他忘掉了過(guò)去并重新學(xué)會(huì)了像一個(gè)自由人那樣去生活。然而在法國(guó)大革命的暴風(fēng)雨年代,過(guò)去既沒(méi)有消失也沒(méi)有被忘掉。那兒的恐怖死亡機(jī)器——斷頭臺(tái)正饑餓地等候著法蘭西的敵人們……《雙城記》以馬奈特醫(yī)生一家的經(jīng)歷為主線索,淋漓盡致地表現(xiàn)了冤獄、愛(ài)情和復(fù)仇等多重主題,情節(jié)驚心動(dòng)魄、險(xiǎn)象環(huán)生。作家采取倒敘、插敘、伏筆、鋪墊等藝術(shù)手法,為我們講述了三個(gè)既互相獨(dú)立而又互相關(guān)聯(lián)的故事,可謂精彩紛呈,令人嘆為觀止。
誠(chéng)如作者所說(shuō):“惡往往都是曇花一現(xiàn),都要和作惡者一同滅亡,而善則永世長(zhǎng)存?!睍?shū)中的人物,就是按照作者的意圖而創(chuàng)作的。誠(chéng)樸善良的馬奈特醫(yī)生、溫柔多情的露西、高尚正直 的達(dá)內(nèi)、仁愛(ài)無(wú)私的卡頓、熱情敦厚的洛瑞先生、剛直忠誠(chéng)的普x斯小姐,無(wú)疑都是“愛(ài)”的家族的成員;而埃弗雷蒙德兄弟則是“惡”的代表,德發(fā)日太太是“恨”的化身。最后,作者用埃弗雷蒙德兄弟的滅亡和德發(fā)日太太的失敗告訴我們,愛(ài)總能戰(zhàn)勝恨,愛(ài),這個(gè)古往今來(lái)永恒的主題,永遠(yuǎn)是拯救人類(lèi)的不二法門(mén)!
在《雙城記》眾多人物中,卡頓給我的印象最為深刻。他才華出眾,卻甘當(dāng)別人成功的墊腳石;他仿佛在內(nèi)心修筑了厚厚的一堵墻,將自己塵封在角落里。他愛(ài)露西,但他說(shuō):“希望你有時(shí)能夠想起,世界上還有這么一個(gè)人,為了保全你所愛(ài)的人的生命,他愿意犧牲自己的生命?!边@樣的愛(ài),在凡塵俗世中閃爍著震撼人心的光芒。這種超脫世俗的至為純潔、至為崇高的愛(ài),雖然隱藏在內(nèi)心,但卻無(wú)比深厚;它默默地承受煎熬,為的是使它維系的人幸福;它無(wú)私地付出,不求一點(diǎn)兒的回報(bào)??D替代達(dá)內(nèi)走上了斷頭臺(tái),他不是英雄,卻做了比英雄更偉大的事情。他的愛(ài)為血腥的大革命添上了一抹人性的光輝,這光輝仿佛朝陽(yáng)一般,將夜晚的黑暗一掃而空??D永生,仁愛(ài)永生!
雙城記心得 篇12
為了你,為了你所愛(ài)的人,我愿意做任何事。倘若我的生涯中有值得犧牲的可能和機(jī)會(huì),我甘愿為你和你所愛(ài)的人作出任何犧牲。----------西德尼.卡頓
就這樣被感動(dòng)了。有人說(shuō)感情是自私的,但在狄更斯的小說(shuō)《雙城記》中,我能感受到一種超脫世俗的最純潔、最崇高的愛(ài)。它隱藏在內(nèi)心,但卻無(wú)比的深厚;它默默地承受與煎熬,為的是使它維系的人幸福;它總是無(wú)私地付出,而不求一丁點(diǎn)兒的回報(bào)。這種愛(ài)在無(wú)形中上升到一個(gè)新境界,放出凄美而運(yùn)人的光彩,成為了經(jīng)典------引起人們對(duì)它的重新理解,帶給人們最真、最切的情感體驗(yàn)。
《雙城記》是一部波瀾壯闊的歷史與感人肺腑的感情故事的交織體。全書(shū)充溢著撲朔迷離的色彩,正映照了當(dāng)代的時(shí)代氣息。它用一連串引人入勝的故事作為杠架,細(xì)致地描述了法國(guó)大革命的前因后果,成就和錯(cuò)誤,而主人公西德尼.卡爾頓、露西.曼內(nèi)特和查爾斯.達(dá)爾內(nèi)之間的真摯的情感成為亮麗的一筆。
小說(shuō)中的主要人物有性格都十分鮮明,在每個(gè)人的身上蘊(yùn)含著一種單純的情感。曼內(nèi)特是個(gè)深?lèi)?ài)女兒的父親,在歷經(jīng)磨難后仍然寬容地將心愛(ài)的女兒嫁給仇人的兒子。露西是溫柔善良的典型的賢妻良母,為了可能讓丈夫看到自我一眼,每一天午時(shí)風(fēng)雨無(wú)阻地到大墻對(duì)面站兩個(gè)小時(shí)。達(dá)爾內(nèi)正直、豁達(dá),是個(gè)在當(dāng)時(shí)社會(huì)少有的貴族,他為了自我"神圣的目標(biāo)"和真摯的感情,放棄了爵位與財(cái)產(chǎn);為了搭救老管家而只身回到險(xiǎn)象環(huán)生的法國(guó)。小說(shuō)中還有一個(gè)人物,也就是那個(gè)有點(diǎn)令人憎惡的泰雷茲.德發(fā)日了??墒撬彩菢O其杯具意味的人,失去親人的悲慘經(jīng)歷使她從一開(kāi)始就苦大仇深,在她看來(lái),活著的意義就是在革命勝利到來(lái)之時(shí)為死去的親人報(bào)仇,可是等到革命勝利時(shí),她許多年來(lái)夢(mèng)寐以求的復(fù)仇卻失去了對(duì)象,她的憤怒之深是能夠想象的,然而為了發(fā)泄積憤卻拿侯爵兄弟的兒子及其家人抵罪,她走上了一條與那些偽貴族同樣殘忍的道路,于是她的種種行為使她一步步失去了讀者同情與諒解。而小說(shuō)的戲劇性在于,泰雷斯因?yàn)槭謽屪呋鸲Y(jié)束了她那咄咄逼人的生命,也許這才是她最佳的結(jié)局。
在《雙城記》中,我最喜歡的,也是令我最為感動(dòng)的人是律師助手西德尼.卡爾頓------他的長(zhǎng)相與查爾斯.達(dá)爾內(nèi)一模一樣,但兩者的命運(yùn)卻截然不一樣。他第一次出此刻讀者面前就與眾不一樣。當(dāng)貝勒滿法庭上的人若無(wú)其事地望著天花板。當(dāng)觀眾由于長(zhǎng)期的積怨盼望著一場(chǎng)殺人活劇上演,而他的一張字條使精心策劃的攻勢(shì)土崩瓦解。他一出場(chǎng)就帶了一身憂郁,隱去了光芒卻總是灰心、失望、冷漠、凄涼。他妥協(xié)于這個(gè)社會(huì)卻又格格不入,作為律師他才華出眾,卻心甘情愿躲在人后,做別人成功的墊腳石,他仿佛親手筑起了一堵墻,隔絕了自我與名、與利、與社會(huì),默默地逗留在角落里。他曾說(shuō)說(shuō):"我是個(gè)絕望了的苦力,我不關(guān)心世上任何人,也沒(méi)有任何人關(guān)心我。"他的杯具在于,他太小看自我,似乎有點(diǎn)自卑,所以放任了自我,又因?yàn)榉湃味械浇^望。他是個(gè)很有才華,感情深厚的人,卻無(wú)法用那才華和情感為自我獲得幸福。
他愛(ài)上了露西,卻不愿去追求,他內(nèi)心的善良使他擔(dān)心自我"難免使她痛苦,悲哀和侮辱,拖著她一齊墮落。"他的愛(ài)是無(wú)私的,奉獻(xiàn)的,他滿足于偶爾看看自我朝思暮想的人兒,他羨慕達(dá)爾內(nèi),他恨他,但在痛苦情緒糾纏中,他依舊帶著誠(chéng)摯的祝福,愿他們永遠(yuǎn)幸福,因?yàn)?愛(ài)常常比恨更為強(qiáng)有力得多"。這個(gè)表面上懶散,放縱,好貪杯的"無(wú)用之徒",內(nèi)心卻是個(gè)極崇高,極純潔的人……
《雙城記》的人物和主要情節(jié)都是虛構(gòu)的,卻令人著迷至深,著實(shí)是不可不讀的好書(shū)。更精彩的愛(ài)恨糾葛也得自我親身閱讀來(lái)體悟了。