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信仰的力量個(gè)人讀后感

發(fā)布時(shí)間:2023-02-28 信仰的力量讀后感

信仰的力量個(gè)人讀后感1000字8篇。

書像一艘帆船,讓我們遨游在知識的海洋,讀完作品之后,我們感覺到自己的思想得到了升華。寫好讀后感的訣竅是什么?也許以下內(nèi)容“信仰的力量個(gè)人讀后感”合你需求。

信仰的力量個(gè)人讀后感 篇1

信仰的力量——《守望者》讀后感800字:

文/欣雅??吹脚嵝≡坪蛣⑦~克死去,看到知識青年相繼離開北大荒,我便放下了《守望者》。

這本書好似一部電影,開始便用一個(gè)鏡頭將東北平原的冰冷展現(xiàn)無疑。緊接著出現(xiàn)人群躁動,慌亂,茫然,無助,凄涼;繼而切入另一個(gè)對比的場景,沉寂的夜色里,有晶瑩剔透的月,空曠的平原上,一望無際的雪,一個(gè)孤獨(dú)的身影埋在分不清是月光還是雪色里;回憶由遠(yuǎn)及近的拉伸。

書中的人物形象在我這里似乎很明確了,如果我不繼續(xù)思考,那么所有人物的好壞如同我喜歡的旋律,已經(jīng)有一槌定音般的確定了。人性的高尚,與人性的軟點(diǎn)好像也已經(jīng)淋漓盡致的表現(xiàn)出來了。當(dāng)然,這些僅限于是我從書中看到且不需要去探索那時(shí)候生存的概念的。

裴小云是個(gè)玲瓏秀氣的女孩,一開始我認(rèn)為她的懦弱,經(jīng)常遭人排擠,是因?yàn)榧彝サ脑?,在讀的過程中漸漸發(fā)現(xiàn)她只是看起來軟弱,其實(shí)她比知青隊(duì)任何一個(gè)人都要內(nèi)心強(qiáng)大。獨(dú)自在北大荒成長的十年,不管有沒有愛,她都是那樣堅(jiān)定。她是個(gè)最值得我喜歡的一個(gè)人。

曹鐵強(qiáng)幸運(yùn)兒,是不是所有男主角的角色都是幸運(yùn)兒,既走桃花運(yùn)又要做英雄,而且主角的品質(zhì)都是高尚的。鄭亞茹并不是心機(jī)婊喔,只是把人性里比較自私的一面演的爐火純青罷了,她始終還是善良的,比如她最終可以選擇什么也不要說出來,逃出北大荒就是,如果她真的足夠自私又怎么會擔(dān)心遭受良心的譴責(zé)。

小瓦匠,劉邁克,老政委等眾多個(gè)人物,在故事里演繹最普通的一員,有的正直,有的膽怯,但更多的是,他們都非常的善良,有血性。就如生活中的我們,雖然都向往美好,雖然也會非常自私,但是我們都是善良的人。

吳譚死了,沒有買上房子,沒有還上出版社的錢,小兒子上學(xué)也只上了郊區(qū)學(xué)校,大兒子也上不了大學(xué)。學(xué)者為幾萬塊愁苦難眠,而職責(zé)寫手和歌星影星根本不在意這些小錢。是現(xiàn)狀,也是學(xué)者死亡的原因之一了吧。

信仰的力量個(gè)人讀后感 篇2

《最后一片葉子》它講述了一個(gè)重病在床的小女孩,望著窗外正在凋零的樹,說:“這棵樹就代表著我,當(dāng)這片葉子落下的時(shí)候,就代表著我的死亡。”一位畫家知道之后,便為她畫了一片永不凋零的翠綠的樹葉。就這樣,小女孩的病情得到了好轉(zhuǎn),終于還是活了下去。n4507.cn

堅(jiān)持信念是成功的必要條件。

信念支持著一個(gè)人走向成功。周恩來,偉大的革命家,政治家,軍事家,外交家。在他只有十二歲的時(shí)候,東北成了帝國主義列強(qiáng)在華爭奪的焦點(diǎn)。當(dāng)他聽到大伯說“中華不振”的時(shí)候,他沉默了,當(dāng)魏校長問“為什么而讀書時(shí)”,他清晰而堅(jiān)定的回答“為中華之崛起而讀書”。是信念領(lǐng)導(dǎo)他一步一步成為中華之棟梁。

希金森曾經(jīng)說過“有必勝信念的人才能成為戰(zhàn)場上的勝利者?!毙拍钍且粋€(gè)鋼刀,它支撐著去往成功路途上孤身奮戰(zhàn)的勇士們,給予他們勇氣去克服困難,用這把鋒利的鋼刀斬?cái)嗦飞系那G棘。讓這次旅途更加順利,使勇士們更快的到達(dá)成功的目的地。

每一個(gè)人在生活中都會遇到這樣那樣的困難,關(guān)鍵在于你有沒有必勝的信念去克服它,要記住“人有了堅(jiān)定地信念才是不可戰(zhàn)勝的”。

信仰的力量個(gè)人讀后感 篇3

近日,我十分投入的讀了一本讓我受益匪淺的好書,書名是《信仰的力量》,這是一本由中宣部《黨建》雜志社和紅旗出版社組織編寫的中宣部、新聞出版總署紀(jì)念建黨90周年重點(diǎn)圖書之一。該書分為精神卷理論卷踐行卷三卷,全書圍繞信仰這一主題,從信仰之本、信仰之旗、信仰之光、信仰之論、信仰之思、信仰之美、信仰之魂、信仰之行、信仰之范、信仰之火、信仰之路等方面重溫紅色經(jīng)典,全面解讀了中國馬克思主義的精神源泉。翻開該書,目光略過這些質(zhì)樸無華卻蘊(yùn)涵深情和感動的文字,一度躁動不安的心靈頓時(shí)沉靜下來,這一則則在我們蒼茫遼闊的神州大地上真實(shí)發(fā)生過的有關(guān)信仰的故事,讓生活在繁華塵世的我們分明觸摸到了信仰最純粹的本質(zhì),感受到了信仰最觸動人心的力量。書中的毛澤東、周恩來、朱德、鄧小平等為代表的非常之人,成就了非常之事,立下了非常之功。他們經(jīng)天緯地的雄才大略、超凡絕倫的戰(zhàn)略眼光、掌控大局的驚人睿智、不計(jì)榮辱的坦蕩胸懷、果斷決策的卓越膽識,讓我深深感受到這份信仰的力量是多么強(qiáng)大、堅(jiān)貞、純粹和厚重。他們是中國共產(chǎn)黨的脊梁、是中華民族的脊梁、是中國人民的脊梁,他們是馬克思主義信仰的靈魂、是中國人民奮進(jìn)的旗幟、是13億多人民前行的燈塔,他們的信仰里面,沒有自我利益、沒有膽怯懦弱、沒有猶豫彷徨,有的只有一份沉甸甸的救國救民、振興中華的責(zé)任,永遠(yuǎn)值得我們景仰和學(xué)習(xí)。

信仰是什么?托爾斯泰認(rèn)為:信仰,是人生的動力; 詩人惠特曼說:沒有信仰,則沒有名副其實(shí)的品行和生命;沒有信仰,則沒有名副其實(shí)的國土。通過閱讀《信仰的力量》,筆者認(rèn)為:信仰是馬克思主義的靈魂。每一個(gè)共產(chǎn)黨員都是馬克思主義的信仰者。對他們來說,信仰是毛澤東所指的為人民服務(wù),是鄧小平的聯(lián)系實(shí)際、團(tuán)結(jié)同志、依靠群眾,是江澤民的三個(gè)代表,是胡錦濤的立黨為公、執(zhí)政為民;對廣大干部來說,對共產(chǎn)黨主義的信仰是一種默默無聞地追隨,對共產(chǎn)黨主義的信仰是一種執(zhí)著的理念,上升到一種戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如履薄冰的責(zé)任情懷。信仰是人類對崇高價(jià)值目標(biāo)的敬仰和追求,它關(guān)乎一個(gè)人的精神境界,關(guān)乎一個(gè)政黨的目標(biāo)指向,關(guān)乎一個(gè)民族的興衰存亡。不同的信仰,反映的是不同的世界觀、價(jià)值觀、人生觀,體現(xiàn)的是觀察事物的不同的方法論。信仰是萬事之基、是萬之源、是萬物之魂。對馬克思主義的信仰一直是我們每一個(gè)黨員學(xué)習(xí)、工作和生活前進(jìn)的動力和力量源泉;對馬克思主義的信仰,就是我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員永遠(yuǎn)的追求,是我們黨員心中的燈塔,更是我們幾代人、十幾代人、幾十代人,無數(shù)代人為之畢生奮斗的終極目標(biāo)。

隨著改革開放步伐的加快,可以肯定的是我們物質(zhì)生活有了很大的提高,但不可忽視的是人們的信仰失重、行為失規(guī)、心理失衡、道德失范現(xiàn)象卻越來越嚴(yán)重。面臨體制轉(zhuǎn)軌、社會轉(zhuǎn)型、文化多樣、利益多元、國際多端等新情況、新問題時(shí),有許多人,包括黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,他們當(dāng)中有的開始搖擺思想,有的開始動搖信仰,有的開始放棄理想,有的開始追求榮華。他們不信馬列信鬼神,燈紅酒綠使他們迷失了方向,金錢物質(zhì)腐蝕了他們的靈魂。因此,導(dǎo)致一些領(lǐng)導(dǎo)干部陷入了犯罪的泥潭。對此,習(xí)近平同志最近有針對性的指出:現(xiàn)在,我們有些黨員在矛盾面前畏縮不前,在困難面前悲觀失望,在誘惑面前不能保持應(yīng)有的純潔以至腐敗墮落,說到底是理想信念出了問題。

領(lǐng)導(dǎo)干部能否真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,最根本的問題,就是要解決信仰問題。當(dāng)前,少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部以權(quán)謀私、與民爭利,甚至損害群眾利益,說到底,正如習(xí)近平副主席所言就是信仰缺失。因此,對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行正確的信仰教育,幫助他們重建信仰大廈,喚回信仰的力量,在今天顯得尤為重要,已經(jīng)成為擺在我們面前一個(gè)十分嚴(yán)峻的問題。習(xí)近平強(qiáng)調(diào),領(lǐng)導(dǎo)干部要干干凈凈辦事,培養(yǎng)樹立信仰意識、公仆意識、自省意識、敬畏意識、程序意識和民主意識等六種意識。習(xí)副主席為什么把信仰意識放在六種意識首位?通過品讀《信仰的力量》,筆者找到了答案:信仰是一種理想和精神,是人生的指南和人生的最高追求;信仰是我們黑夜里的燈,是催人奮進(jìn)的號角,信仰是馬克思主義的紅色基因:革命陷入低潮時(shí),他們堅(jiān)信英特納雄耐爾一定要實(shí)現(xiàn);實(shí)踐探索遭遇挫折時(shí),他們決心殺出一條血路來;執(zhí)政新時(shí)期,他們牢記務(wù)必保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁作風(fēng),務(wù)必保持艱苦奮斗作風(fēng)的警示。從這紅色歷史中我們品味到,理想、信念、犧牲、奉獻(xiàn)是那樣具體、形象和厚重。實(shí)踐證明,共產(chǎn)黨員只有堅(jiān)定馬克思主義信仰,追求和樹立遠(yuǎn)大理想,才能始終不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼,不被任何干擾所惑,才能堅(jiān)定不移地沿著中國特色社會主義方向勇往直前。

今天,我們不能不談信仰。我們既要學(xué)習(xí)馬克思主義的模范和榜樣,更要談?wù)摦?dāng)代馬克思主義的修養(yǎng)、品位、責(zé)任等。對信仰是牢記還是淡忘、是持守還是迷茫,這是檢驗(yàn)我們每個(gè)馬克思主義合格與否的試金石。有信仰與沒有信仰是不一樣的,信仰的有無,在很大程度上決定著一個(gè)人的發(fā)展的可能性。一個(gè)人如果沒有信仰,就如同沒有精神脊梁,就會失去把握自身命運(yùn)的力量,其發(fā)展的可能性會大大減低。有信仰的人,會為自己的信仰調(diào)動自身的一切力量,集中到既定的目標(biāo)上,其知識、能力、內(nèi)心世界都會得到充實(shí)和提高,從而推動個(gè)人及社會的發(fā)展。

信仰是我們前行的燈塔,是振興中華的旗幟,是推動國家又好又快科學(xué)發(fā)展與共建和諧小康盛世的核心精髓,更是奮斗90年的中國共產(chǎn)黨贏得中國人民信賴和尊重的根基。信仰,支撐起人的精神世界,并給國家和民族帶來生存、發(fā)展的無窮力量與勃勃生機(jī)。它可以讓一支軍隊(duì)攻無不克,讓一個(gè)民族堅(jiān)強(qiáng)站立,讓一個(gè)國家重新崛起。堅(jiān)定信仰,我們會更加自覺地以祖國和人民利益為重,永遠(yuǎn)保持勞動人民本色,為祖國的美好明天努力工作、學(xué)習(xí)與奮斗不息!堅(jiān)定信仰,我們才能團(tuán)結(jié)人民、喚醒人民、依靠人民、服務(wù)人民,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的崇高理想乘風(fēng)破浪、奮勇向前!

信仰的力量個(gè)人讀后感 篇4

這個(gè)假期,我讀了許諾晨姐姐的一本紅色書籍《百年仁心》。不僅被書中的故事深深的感動,更被書中的生動形象的語言深深的吸引。

書中講述了皖西大別山區(qū)一戶行醫(yī)世家的經(jīng)歷,在抗戰(zhàn)年代,爺爺陸引舟作為軍醫(yī)走上救國之路;改革開放初期,父親陸禮國從部隊(duì)醫(yī)學(xué)院畢業(yè),成了一名排球隊(duì)的隊(duì)醫(yī),既當(dāng)隊(duì)醫(yī)又當(dāng)陪練,精心守護(hù)運(yùn)動員們的健康;孫子陸遠(yuǎn)望作為新世紀(jì)的軍醫(yī),面對洪水泛濫,義無反顧的沖在抗洪一線。長輩們的身體力行,也深深感染著小小的陸昊寧。小說的結(jié)尾這樣寫道:他坐在窗邊,埋頭做題,草稿紙寫得滿滿當(dāng)當(dāng)。小小的背影像極了陸遠(yuǎn)望,也像極了他的爺爺陸禮國和太爺爺陸引舟。從故事中我深深地感受到了,只要國家需要、人民需要,共產(chǎn)黨員都會挺身而出。

書中的故事不僅生動形象,而且淺顯易懂。書中人物的描寫更是栩栩如生,活靈活現(xiàn)。例如對陸引舟的描寫:陸引舟叼著根狗尾巴草,皺著眉悶頭爬山,腳步落地有聲,仿佛腳下的路跟他有什么過節(jié)。他正在躥個(gè)子,在家里常被哥哥欺負(fù),吃得饑一頓飽一頓,因此看起來瘦得很,褂子和褲筒都空落落的,像個(gè)移動的稻草人。不過好在他眉目清秀,倒也是個(gè)耐看的稻草人。讀了這段話感覺一個(gè)活生生的人物就站在我的面前。

讀了許諾晨姐姐的《百年仁心》這本書,我覺得不僅像是一次認(rèn)識歷史的紅色之旅,更像是享受了一次閱讀的盛宴。

信仰的力量個(gè)人讀后感 篇5

信仰的力量——《守望者》讀后感800字:

文/姚柳晴。一直對于知青題材類的書比較感興趣,翻開這本《守望者》后就被第一個(gè)故事《今夜有暴風(fēng)雪》深深吸引住了,裴曉云,不知道她是幸福還是不幸,出生在上海的她,媽媽是漂亮的歌唱家,爸爸是大學(xué)老師,本該擁有一個(gè)幸福的家庭。但是她的媽媽因?yàn)樯溃缥闹兴f,人首先是從母親身上來洞察和認(rèn)識生活的,母親對一個(gè)人,尤其對一個(gè)人的童年和少年時(shí)期何等重要?。】梢钥闯鏊母赣H獨(dú)自撫養(yǎng)她長大,對她傾注了很多的心血,但是對母愛的向往使她對父愛更加不滿足??墒窃谒鄽q時(shí)連這不滿足的父愛都被奪走了,她成了一個(gè)情感方面的赤貧者。

作為知識青年到北大荒七年都沒有回過家,確實(shí),即使回上海她也無家可歸了,根據(jù)她的成長軌跡不難看出她是一個(gè)很在所有人面前都很自卑,身上半點(diǎn)值得自信的東西都沒有、其貌不揚(yáng)、沉默寡言的人。就是這樣的她,愛上全連最英俊的、威信很高的男知青排排長曹鐵強(qiáng)。裴曉云無疑又是幸運(yùn)的,這樣看似沒有結(jié)果的暗戀,竟也收到回報(bào)。正如鄭亞茹所說,曹鐵男把愛情給予了一個(gè)在自己看來完全沒有可能得到的姑娘。

裴曉云之死讓我感到很意外,這種意外更顯得她的可貴,可能這就是曹鐵男被她所吸引的原因吧,這就是信仰的力量吧,他們不怕死,就怕平凡的生活。時(shí)代的矛盾使得當(dāng)時(shí)的知識青年付出和喪失了許多,但很多人認(rèn)為他們得到的還是要比失去的多,比失去的有分量。讀后感·而鄭亞茹確實(shí)是和裴曉云不同,在選擇面前,首先考慮的是自己的利益。是去?還是留?她首先想到的是自己對北大荒付出了那么多,失去了那么多,一定要帶著什么離開,回到城市一切重新開始。她認(rèn)為任何一個(gè)人,要生活得比別人更充滿自信,要實(shí)現(xiàn)比別人更大的作為,要在同代人中出類拔萃,都必須在生活中借助別人的力量,這就是個(gè)人追求及價(jià)值觀的差異吧。

后面的兩個(gè)故事看完也都讓人感慨萬千,結(jié)局也都感覺很悲慘,看完給讀者帶來很深的思考,我很敬佩那些有高尚信仰的人、甚至為其付出自己生命的人,當(dāng)今時(shí)代,這些品質(zhì)都是很缺乏的,另一方面,又在考慮是否值得呢?

信仰的力量個(gè)人讀后感 篇6

應(yīng)局黨支部要求,我觀看了紀(jì)錄片《信仰》,該片生動的故事、先進(jìn)的典型、感人的細(xì)節(jié),使我的心靈受到了極大的觸動。

歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》以黨的90多年歷程為背景,以理想信念教育為主題,分“只要主義真”“壯志換新天”“時(shí)代先鋒行”三集,通過講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進(jìn)性和純潔性的故事,闡述了中國共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。

紀(jì)錄片中,幾代共產(chǎn)黨人秉持共同的信仰,在革命戰(zhàn)爭、在建設(shè)新中國、在改革開放經(jīng)濟(jì)建設(shè)中,用一生去踐行自己的信仰,堅(jiān)守自己的精神家園。紅34師師長陳樹湘“斷腸”堅(jiān)守自己的信仰;朱光亞、錢學(xué)森等一批科學(xué)家用“兩彈一星”實(shí)踐自己的信仰!王進(jìn)喜用滾滾的黑色石油踐行自己紅色的理想!小崗村的脫貧致富就是沈浩的信仰!楊善洲用xx年的時(shí)間,駐守荒山,直至把它變成一座青山留給后人……透過他們,我看到,信仰不是紙上的字,不是口中的話,而是具體的行動,是堅(jiān)實(shí)的腳步,是不變的目標(biāo)!

如今,身處和平年代的我們,固然無需再用拋頭顱、灑熱血的悲壯來堅(jiān)守自己的信仰,那么,我們該用怎樣的行動來踐行信仰呢?我認(rèn)為:

踐行好信仰就是要堅(jiān)定信念,志存高遠(yuǎn)。當(dāng)今世界日新月異,我們國家綜合國力、經(jīng)濟(jì)規(guī)模、國際影響與日俱增,但理想信仰、精神追求、道德文化等軟實(shí)力與高速發(fā)展的社會經(jīng)濟(jì)還不相匹配。新時(shí)期的中國共產(chǎn)黨正經(jīng)受著前所未有的考驗(yàn)。當(dāng)前的社會可能是不完美的,但這正是我們共產(chǎn)黨人應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持信仰和理想的理由,而不是放棄信仰和理想的道理。社會上的陰暗面和腐敗現(xiàn)象,人們對共產(chǎn)主義的懷疑,誤解和動搖,以及敵人的反對,這些都是自然的事,都是擺在共產(chǎn)黨人面前的斗爭任務(wù)。作為一名共產(chǎn)黨員,要堅(jiān)守共產(chǎn)主義的理想信念,并使這種崇高的信仰轉(zhuǎn)化成內(nèi)心的自覺,變成“真信”、“真學(xué)”、“真作為”的行動。

踐行好信仰就是要立足崗位,腳踏實(shí)地。要把信仰落實(shí)在點(diǎn)點(diǎn)小事上、在平凡崗位上閃耀灼眼的光輝。當(dāng)今時(shí)代已經(jīng)不需要用斷頭流血來彰顯我們家國天下的情懷。我們要做的,更多的是堅(jiān)守自己的崗位,實(shí)踐好當(dāng)初舉起右手許下的誓言,全心全意為人民服務(wù)。作為一名老干部工作者,就是要做到全心全意為老干部服務(wù)。老干部工作無小事,我們對于信仰的忠誠和對事業(yè)的熱誠也都體現(xiàn)在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中,親切問候一句,及時(shí)攙扶一把,主動端茶一杯,熱情護(hù)送一程,禮貌道別一聲,把工作做到老干部的心坎上,力求讓老干部滿意,讓黨放心,讓人民不忘。

踐行好信仰就是要善于學(xué)習(xí),勇于創(chuàng)新。我們要向書本學(xué)習(xí),向前人學(xué)習(xí),多看《信仰》這樣優(yōu)秀的紀(jì)錄片,在歷史軌跡中將它們串聯(lián),從而獲得感性、生動的理解。要向?qū)嵺`學(xué)習(xí),深入基層,融入社會,在實(shí)踐中不斷歷練,積累實(shí)現(xiàn)信仰所必須的人生經(jīng)驗(yàn);要加強(qiáng)創(chuàng)新意識,激發(fā)創(chuàng)新活力,在工作中實(shí)踐,在實(shí)踐中創(chuàng)新,不斷發(fā)展和提高自己。

“信仰在傳承,事業(yè)在延續(xù)”,相信只要堅(jiān)守信仰,讓信仰成為我們不斷前行的旗幟,成為我們工作不竭的動力,我們會把事業(yè)做得更好。

信仰的力量個(gè)人讀后感 篇7

最近,我收看了《信仰》,它分三集:《只要主義真》,《壯志換新天》,《時(shí)代先鋒行》。它以黨的90多年歷程為背景,通過講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事,深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀??赐暧捌?,我感觸很多。我們的黨從初期以馬列主義為信仰,在實(shí)踐中不斷完善發(fā)展了毛澤東思想,通過共產(chǎn)黨人的努力,建立了我們的國家。也是這種信仰支撐著我們的革命、建設(shè)、改革,走過這90多年,直至今天。如今,我們生活在和平、富裕的社會里,共產(chǎn)黨員們?nèi)匀辉谄椒驳纳钪凶鲋椒驳氖?,但它是有益于黨的發(fā)展的事;是有益于社會進(jìn)步的事;是有益于人民的事。這是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨員的信仰沒有變,有了強(qiáng)大的精神力量,我們黨的事業(yè)就會永遠(yuǎn)持續(xù)下去。

信仰是抽象的,必須通過實(shí)實(shí)在在的行動表現(xiàn)出來,一個(gè)時(shí)代的前進(jìn),靠的是奮發(fā)向上的精神;一個(gè)民族的發(fā)展,靠的是積極進(jìn)取的意志;一個(gè)帶領(lǐng)人民建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義的政黨,更需要在各個(gè)領(lǐng)域改革創(chuàng)新的時(shí)代精神,創(chuàng)造一流業(yè)績才能把自己的理想逐步變成現(xiàn)實(shí),在新時(shí)期共產(chǎn)黨人信仰的本質(zhì)就是解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力,實(shí)踐共同富裕的理想。不同時(shí)期的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員代表雷鋒、黃繼光、王進(jìn)喜、華羅庚、郭明義、吳孟超、孔繁森、李林森、楊善洲等激勵著我們積極向上,牢固樹立堅(jiān)定共產(chǎn)主義的理想信念。

作為一名共產(chǎn)黨員,要始終牢記黨的宗旨,堅(jiān)持思想上的先進(jìn)性,樹立全心全意為人民服務(wù)的觀念,堅(jiān)定理想信念,自覺用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦,帶頭講政治,顧大局,守紀(jì)律,立足本職崗位,努力改革創(chuàng)新,自覺奉獻(xiàn),創(chuàng)先爭優(yōu),堅(jiān)持廉潔奉公,努力做好本職工作。新世紀(jì)新階段,我們必須時(shí)刻牢記共產(chǎn)黨員的宗旨,堅(jiān)持心中的信仰,積極發(fā)揮人社部門的職能作用,在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績。

信仰的力量個(gè)人讀后感 篇8

這幾天學(xué)習(xí)了《信仰的力量》這本書,覺得感觸頗多。

記得有位同志說過:一個(gè)民族、一個(gè)國家,如果沒有自己的精神支柱,就等于沒有靈魂,就會失去凝聚力和生命力。他在報(bào)告中指出:要建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系,增強(qiáng)社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力。也就是所說的信仰。

社會主義核心價(jià)值體系是社會主義制度的內(nèi)在精神之魂,在所有社會主義價(jià)值目標(biāo)中處于統(tǒng)領(lǐng)和支配地位,其基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會主義榮辱觀。社會主義核心價(jià)值以馬克思主義指導(dǎo)思想為靈魂,以中國特色社會主義共同理想為主題,以民族精神和時(shí)代精神為精髓,以社會主義榮辱觀為基礎(chǔ),這四個(gè)部分相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進(jìn)、構(gòu)成了統(tǒng)一的整體。提出建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系,有利于我們更清醒、更堅(jiān)定的把握和堅(jiān)持社會主義意識形態(tài)的本質(zhì),有利于我們更清醒、更堅(jiān)定的把握和堅(jiān)持社會主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。只有堅(jiān)持以馬克思列寧主義、 三個(gè)代表重要思想為指導(dǎo),認(rèn)真貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,社會才可以不斷發(fā)展與進(jìn)步。

通過學(xué)習(xí),使我認(rèn)識到任何價(jià)值觀念都根植于社會實(shí)踐尤其是現(xiàn)實(shí)生活之中。當(dāng)前,我國經(jīng)濟(jì)體制深刻變革,社會結(jié)構(gòu)深刻變動,利益格局深刻調(diào)整,思想觀念深刻變化。這種空前的社會變革和變化不僅在經(jīng)濟(jì)、政治領(lǐng)域出現(xiàn)了一系列新情況、新問題。所以我們必須理順并更新自己一些似是而非的觀念,才有利于以社會主義核心價(jià)值觀對自己的行為和思想進(jìn)行指導(dǎo),把個(gè)人發(fā)展在社會主義初級階段的目標(biāo)、國家的發(fā)展、民族的振興緊密聯(lián)系在一起,我們民族的振興、國家的富強(qiáng)、人民的幸福才有希望,家庭的幸福才有保障。

作為一名即將畢業(yè)的大學(xué)生,更應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng),努力提高政治敏銳性,做一名合格的大學(xué)畢業(yè)生。 當(dāng)然,核心價(jià)值觀的培育是一個(gè)復(fù)雜的問題,我們只有堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,才能抓住核心價(jià)值觀的靈魂,只有樹立共同理想,才能突出核心價(jià)值觀的主題,只有培育和弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,才能把握核心價(jià)值觀的精髓,只有樹立和踐行社會主義榮辱觀,才能打牢核心價(jià)值觀的基礎(chǔ);只有不斷加強(qiáng)知識傳播、深入社會、情感錘煉和調(diào)節(jié)規(guī)范等培育途徑,才能樹立起正確的核心價(jià)值觀,成為合格的社會主義接班人。讓我們每一位有責(zé)任感的公民,為國家的富強(qiáng),社會的進(jìn)步,人民的幸福,共同努力吧!

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信仰的力量觀后感


寫作文是我們每個(gè)人都要保持的習(xí)慣,寫作文可以培養(yǎng)我們的綜合能力和邏輯能力,我們寫作文要具體有內(nèi)容,不要空泛?,F(xiàn)在不妨看一看優(yōu)秀作文是怎么寫的!小編花時(shí)間專門編輯了信仰的力量觀后感,如果合你所需,不妨馬上收藏本頁。

信仰的力量觀后感 篇1

2017年7月4日,隊(duì)黨支部開展黨日活動,除了學(xué)***,還有一項(xiàng)更重要的內(nèi)容就是**了《追尋***記的初心.信仰的力量》紀(jì)錄片,觀后自己感到這是一部激人奮進(jìn)的黨史教育片,它帶給了我內(nèi)心深處的感動,它以黨的90多年歷程為背景,通過講述各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事,深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀,共產(chǎn)黨人的信仰,就像一座不朽的豐碑,屹立在人們的心中。

紀(jì)錄片中展現(xiàn)的真實(shí)人物,是我們黨優(yōu)秀兒童的杰出代表和英雄,也是引導(dǎo)我追求進(jìn)步的動力和楷模。《信仰的力量》再次感受到他們對黨忠誠、堅(jiān)守信念、為人民的利益甘愿拋頭顱、灑熱血的大無畏精神。革命時(shí)期有方志敏、陳樹湘、張思德、劉胡蘭等一大批拋頭顱、灑熱血的共產(chǎn)黨員;建設(shè)時(shí)期有王進(jìn)喜、錢學(xué)森、李四光、華羅庚、鄧稼先等一大批熱愛祖國、無私奉獻(xiàn)的共產(chǎn)黨員;改革時(shí)期有孔繁森、楊善洲、李林森、谷文昌等一大批帶頭致富,心想人民,忘我工作的黨領(lǐng)導(dǎo)干部。

人有了信仰,就有了精神力量。就會不斷努力去追求自己的理想。

作為一名共產(chǎn)黨員,在這面旗幟的指引下,我們要把理想信念融入平凡的工作,做一些有利于黨的發(fā)展、有利于社會進(jìn)步、有利于人民的事情。把個(gè)人成長融入祖國和人民的偉大事業(yè)。充分發(fā)揮先鋒模范作用,用自己的實(shí)際行動潛移默化地影響工作氛圍。

在工作中,要團(tuán)結(jié)大家,遵紀(jì)守法,少講空話,多做實(shí)事,努力適應(yīng)新時(shí)期統(tǒng)計(jì)調(diào)查工作的要求,不斷提高業(yè)務(wù)水平和黨性修養(yǎng),為偵查事業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

今天,我們過著前輩犧牲和奮斗的幸福生活。96年前中國共產(chǎn)黨人點(diǎn)燃的信仰燈塔,依然照亮著我們前進(jìn)的道路。作為一名在統(tǒng)計(jì)基層單位擔(dān)任科級崗位的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,政治思想上必須忠誠于黨的事業(yè),始終要牢記黨的宗旨,工作中要勇于擔(dān)當(dāng),清正廉潔,克服困難,不計(jì)交個(gè)人得失,為黨和人民服務(wù)。特別是當(dāng)我們遇到繁重的工作任務(wù)壓力和困難時(shí),就應(yīng)該想到無數(shù)共產(chǎn)黨員的革命前輩門,為了人民的解放事業(yè)流血犧牲,這種共產(chǎn)黨人的信仰將成為我們的強(qiáng)大動力和對黨的事業(yè)孜孜追求的信心。

因此,把個(gè)人的艱苦奮斗融入黨的事業(yè)和人民的利益,就成為信念的堅(jiān)持,就會無條件地想方設(shè)法,認(rèn)真完成黨和人民交給的工作。

信仰的力量觀后感 篇2

信仰的力量不僅體現(xiàn)在戰(zhàn)爭上,更體現(xiàn)在生死抉擇上,更多體現(xiàn)在對生活和工作的態(tài)度上。在和平年代,面對各種誘惑和日益功利化的社會,信仰的力量不容忽視。正是堅(jiān)持了共產(chǎn)黨的信念,吳孟超才有了幾十年如一日的執(zhí)政能力。正是堅(jiān)持了共產(chǎn)黨的信念,郭明義才能每天提前兩個(gè)小時(shí)工作,每年獻(xiàn)血。正是堅(jiān)持了共產(chǎn)黨的信念,無數(shù)的共產(chǎn)黨人才才有了穩(wěn)扎穩(wěn)打、謀發(fā)展的勇氣。

你無法想象信仰的力量。老一輩共產(chǎn)黨人不能在戰(zhàn)爭中失敗的秘密,在于他們對共產(chǎn)主義的信仰。他們在建設(shè)時(shí)期積極投身于社會主義科學(xué)文化和生產(chǎn)發(fā)展的力量,就在于對共產(chǎn)主義的信仰。這使我認(rèn)識到,必須重新學(xué)習(xí)馬克思主義、教育科學(xué)和專業(yè)知識,不斷提高理論和專業(yè)水平。把理想信念融入平凡的工作,重要的是行動起來,努力工作,腳踏實(shí)地地學(xué)習(xí)。

人活著要有目標(biāo),有了目標(biāo),才會有奮斗的激情。在日常生活中,要注重提高道德修養(yǎng),努力成為一個(gè)思想境界高尚、道德品質(zhì)高尚、知識淵博、無私奉獻(xiàn)的人。那么,自己又如何堅(jiān)定信仰呢?

我認(rèn)為,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)馬克思主義、科學(xué)知識,不斷提高各方面的能力,為將來加入社會做好準(zhǔn)備。要把理想信念融入日常的學(xué)習(xí)和生活,重要的是行動起來,努力增強(qiáng)自己的信念。我們要忠于社會主義的美好事業(yè),有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感,有正確的價(jià)值觀和世界觀,對一切保持新鮮和好奇。

認(rèn)真進(jìn)行團(tuán)支部的建設(shè),不斷改進(jìn)自己的方法,保質(zhì)保量地充分發(fā)揮團(tuán)支書的作用,扎扎實(shí)實(shí)地完成每個(gè)任務(wù),讓每位同學(xué)都能體會到黨的精神,共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念,帶領(lǐng)同學(xué)們扎實(shí)基礎(chǔ)知識,提高自身能力,努力成為一名合格的社會主義接班人。

《信仰》不僅僅是一部僅三集的紀(jì)錄片,它更多的是文化的承載,是精神的傳承,它用它最樸實(shí)的語言震撼了我,并促使我更加堅(jiān)定自己的信念,向著美好的未來而努力奮斗。

信仰的力量觀后感 篇3

信仰的力量

傳說中國人是缺乏信仰的。那么什么是信仰?從字面上理解,信即信奉,仰即崇尚。

某種意識讓人信了,還會奉若神明,且懷崇敬之心,尊崇有加。其實(shí)中國并不缺乏信仰,中國式的信仰讓整個(gè)世界都嘆為觀止,自愧拂如。

當(dāng)戊戌變法、辛亥革命、五四運(yùn)動等一系列國人救國救亡的步伐一一被阻隔,**的十月革命送來的一本中國人的信仰之源——《共產(chǎn)黨宣言》為中國革命點(diǎn)亮了希望之燈。這本書最杰出的誦讀者當(dāng)為孫中山、毛澤東和鄧小平。正是這三位共產(chǎn)主義先驅(qū)者創(chuàng)造了不同的歷史成就,一步步把黑暗的中國推向光明。

《共產(chǎn)黨宣言》中講到:過去的一切運(yùn)動都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動。無產(chǎn)階級運(yùn)動是為最廣大人民謀利益的獨(dú)立運(yùn)動。

正因?yàn)槿绱?,人民才看到了斗爭的意義所在。孫中山講民族民權(quán)民生的“三民主義”,提出了客觀歷史下的三大斗爭任務(wù);毛澤東為張思德題寫“為人民服務(wù)”,又把中國革命真正的意義寫得更實(shí)。在新的歷史時(shí)期,鄧小平提出了建設(shè)中國特色社會主義,又一次把我們追求的目標(biāo)推向前進(jìn)。

這三者全部都是以《共產(chǎn)黨宣言》為理論基礎(chǔ),提出了為普通百姓,為人民,為大多數(shù)人謀福利的宗旨。這是中國共產(chǎn)黨被追隨的最大原因,為自己謀求幸福,為自由而奮斗,為中國創(chuàng)造未來。

電視片《信仰》用不爭的事實(shí),用一幕幕珍貴的畫面再現(xiàn)著歷史,呈現(xiàn)著現(xiàn)實(shí),啟迪著未來。讓久已不聞槍炮聲,血腥味的我們,又回到那個(gè)為信仰敢舍身的年代。

信仰被踩在腳下。我們可曾為自己是個(gè)共產(chǎn)黨人而羞赧。可曾為那劉胡蘭一句“怕死不是共產(chǎn)黨”而震撼;為人民做些事就邀功請賞,而忘記了張思德屢立戰(zhàn)功,卻仍樂意從一個(gè)小兵做起,最終為救同志犧牲在窯洞里,無怨無悔。

當(dāng)信仰被高高舉起,人的頭顱昂揚(yáng)向上,我們的軀體挺拔健壯,我們敢于為了人民去付出鮮血與生命,人民把我們高高舉起。

當(dāng)信仰蒙上灰燼,人便如行尸走肉,無視人民的苦痛,把百姓的生死放在一邊,人民便狠狠地把他拋棄。

誰樂意當(dāng)沒有信仰之人?中國共產(chǎn)黨之所以獲得人民的信任,正是因?yàn)樗叛觥盀槿嗣穹?wù)”的真理,且前仆后繼,舍生忘死地去捍衛(wèi)真理。被小米加步槍打敗的張學(xué)良總結(jié)得好:

前仆后繼。沒有對信仰絕對的忠誠,何談前仆后繼?《信仰》中講得真切,在人類的發(fā)展史上,在世界各國的政黨發(fā)展史上,中國人對信仰付出的代價(jià)之慘烈絕無僅有。

中國人在追隨信仰的道路上,創(chuàng)造的奇跡絕無僅有。

“絕無僅有”四個(gè)字如今看來簡簡單單,然而回望歷史卻不忍細(xì)述。選擇信仰很難,堅(jiān)守信仰更難!

今天,讓我們回到信仰的話題。不是我們?nèi)狈π判?。只是我們的信仰被放進(jìn)了蜜罐里,變成了紙上談兵的字眼,成為我們心中空中樓閣。這不是危言聳聽。烈士的血是不干的。我們不能忘記肩上的責(zé)任。人民,只有人民才是我們可依靠的強(qiáng)大后盾。

為人民服務(wù)是我們共產(chǎn)黨人終身的信仰。共產(chǎn)黨人的勝利是信仰的勝利。如果我們丟棄了信仰,那么未來將暗淡一片。

如魚兒離了水,是蛟龍也困在異域。請讓我們記住,我們應(yīng)該堅(jiān)持我們要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),這就是人民的安全和人民的福祉。每個(gè)人的權(quán)力都是有限的,但是為人民服務(wù)的信念是強(qiáng)大的。她可以把不同的生力軍聚集在一起,讓共產(chǎn)主義的光輝傳遍每一個(gè)人,激發(fā)我們的戰(zhàn)斗精神。

其實(shí)選擇信仰不難,但為信仰堅(jiān)守太難。戰(zhàn)爭年代的鮮血與生命是慘烈,但和平年代的堅(jiān)守更加錯(cuò)綜復(fù)雜,與戰(zhàn)爭年代非黑即白相比,我們面臨的**與選擇更多,考驗(yàn)更苛刻。我想這也是《信仰》播出的一個(gè)原因吧。

我們要時(shí)時(shí)刻刻督促自己,保持警惕和堅(jiān)定信念。

馬普杜納說:人活著的時(shí)候應(yīng)該用生命來解釋自己的信仰。共產(chǎn)黨人一旦認(rèn)定了自己的信仰,就要堅(jiān)定地去踐行。我想,只要我們付出代價(jià),人民和歷史會給我們一個(gè)滿意的答案。

感謝《信仰》的播出,愿她如一劑良藥,把當(dāng)今中國的微恙早日治愈。

09計(jì)科2班

2012年6月26

信仰的力量觀后感 篇4

紀(jì)錄片《信仰》觀后感

歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》,分“只要主義真”、“壯志換新天”、“時(shí)代先鋒行”3集,以黨的90多年歷程為背景,采用“大背景、小細(xì)節(jié)”的表現(xiàn)手法,通過講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事,深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。90多年來,正是一代又一代信念如鐵、百折不撓的優(yōu)秀兒女忠誠踐行黨的宗旨,勇立時(shí)代潮頭,植根中國大地,與人民心連心,為旗幟添風(fēng)采,我們黨和她所領(lǐng)導(dǎo)的民族偉業(yè)才能于艱苦卓絕中砥礪奮進(jìn),于風(fēng)云變幻中風(fēng)光無限。它解釋了中國人民如何選擇中國共產(chǎn)黨和馬克思主義的信仰,如何堅(jiān)持信仰,如何贏的信仰。

這部紀(jì)錄片讓我重新認(rèn)識了我們偉大的黨,以及那始終引導(dǎo)我們堅(jiān)定不移的信仰。正是以《共產(chǎn)黨宣言》為起點(diǎn),中國共產(chǎn)黨人前赴后繼不停的追尋,堅(jiān)守自己的信仰,發(fā)揮了他永恒的魅力。

帶著信念,我們應(yīng)該堅(jiān)持下去。正是因?yàn)闊o數(shù)革命先烈拋頭顱灑熱血,堅(jiān)守信念,我們才能獲得今天的幸福生活。聆聽著片中的入黨誓詞,再次心潮澎湃,歷經(jīng)各種時(shí)期,黨的誓詞也在不斷修改,但毛澤東主席添加的“永不叛黨”一句從未更改。絕大多數(shù)共產(chǎn)黨人在用生命捍衛(wèi)自己的信仰。

方志敏曾寫道,死亡只能砍掉我們的頭,不能動搖我們的信念。他在《可愛的中國》一書中說道:

中國一定有個(gè)可愛的光明的前途。正是由于像他這樣對信仰的堅(jiān)守,他心中的光明前途現(xiàn)在已經(jīng)出現(xiàn)。當(dāng)然,不是所有的共產(chǎn)黨人都能堅(jiān)持自己的信仰。比如陳公博、張國燾等人,都會遭到歷史的唾棄。

中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造歷史奇跡靠的是什么?就是信仰。湘江戰(zhàn)役陳樹湘斷腸而死,為蘇維埃流盡最后一滴血,陳毅的“此去泉臺招舊部,旌旗十萬斬閻羅”表達(dá)了對信仰的忠誠,張思德的為人民服務(wù),劉胡蘭的“怕死不是共產(chǎn)黨員”,無不是對信仰的實(shí)踐,全心全意為人民利益奮斗的共產(chǎn)黨得到了人民的擁護(hù)。

從蘇聯(lián)到民族解放,從新中國到五星紅旗,無數(shù)革命先烈不斷實(shí)踐信仰。共同的信仰使人們團(tuán)結(jié)起來,為信仰而戰(zhàn),也就是為未來而戰(zhàn)。

在觀看《信仰》中我體會到,作為一個(gè)社會人,是追求理想,還是追求名利,結(jié)果會大不相同。追求理想的是奮發(fā)向上的過程,也是升華人生的過程。如果追逐個(gè)人名利,那么追到了也不會滿足,追不到則會失望痛苦。

在現(xiàn)實(shí)生活中,往往發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象,一些開始時(shí)工作很不錯(cuò)并且很有成績的干部,后來卻墮落**民的罪人,究其原因根子就是在信仰上出了問題。沒有信仰,就經(jīng)不起失敗的考驗(yàn),就不會有矢志不渝的追求,人活得就欠高尚。那么,自己又如何堅(jiān)定信仰呢?

作為新時(shí)代的青年,我們?nèi)绾芜x擇信仰,如何堅(jiān)守信仰,如何繼續(xù)延著先輩的足跡前行。歷史要求我們始終牢記黨的宗旨,自覺用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦,帶頭講政治、顧大局、守紀(jì)律,更好地立足本職工作,全心全意為人民服務(wù),樹立正確的人生觀,價(jià)值觀,始終固守誠實(shí)、正直和謙虛的為人,始終堅(jiān)持共產(chǎn)黨的理想信念不動搖。

作為新時(shí)期的大學(xué)生村官,時(shí)代賦予了我們新的歷史使命。農(nóng)村這個(gè)大舞臺,我們可以盡情的施展才華,但農(nóng)村的工作千條萬緒紛繁復(fù)雜,這更要求我們要立足本職,發(fā)揮專業(yè)技能,俯下身子,扎實(shí)工作,虛心踏實(shí)的做好每一項(xiàng)工作。真正做到為村民辦實(shí)事,全心全意為村民服務(wù)。

只有堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的信念和宗旨,樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,才能為今后的生活和工作指明正確的方向,才能不在人生道路上翻船,不在大是大非上犯錯(cuò),不走彎路。

我堅(jiān)信,在信仰的啟迪和旗幟的指引下,我們一定會走向更美好的明天!

信仰的力量觀后感 篇5

杜麗群是廣西南寧市第四人民醫(yī)院普通科和??频脑菏?。說她普通,是因?yàn)樗袂f萬白衣天使一樣,每天辛勤地為病人送去溫暖的關(guān)懷;說她特殊,是因?yàn)樗碓诎滩】疲幱诜乐伟滩〉淖钋熬€戰(zhàn)場。

事實(shí)上,杜麗群沒有銅體鐵臂,也沒有無敵的能力。她也是一個(gè)普通人。為什么她總是冒著被感染的危險(xiǎn),在照顧艾滋病患者的第一線從不退縮?這是一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的要求。是她內(nèi)心的信念給了她力量。是她心中的愛驅(qū)散了她的恐懼。是她懷里的溫暖給了絕望的病人希望!

當(dāng)我們回過頭去望向悠悠淌過的歷史長河,會發(fā)現(xiàn),原來共產(chǎn)黨員的身影一直都活躍在最艱難的地方。我們生活在一個(gè)如此幸福的年代,可以自由享受和平帶來的安逸,享受科技帶來的進(jìn)步,然而是否有人能夠想到,如今的安寧和幸福,都是從過去到現(xiàn)在無數(shù)默默無聞的人用辛勤的付出換來的。信仰給了他們力量,讓他們不怕風(fēng)險(xiǎn),不怕障礙,用火熱的心,融化冰,喚醒春天!

三、信仰,給人不斷成長的力量

信仰給人新的力量,也在人的成長過程中,給予人不斷的精神指引。我們的榜樣徐川,就用他一路走來的真實(shí)體會為我們講述了一個(gè)關(guān)于信念引領(lǐng)成長的故事。徐川把“為什么要加入中國共產(chǎn)黨”這個(gè)命題拋出,并講述了圍繞這個(gè)命題所展開的他的思考。

最終,為什么要加入中國共產(chǎn)黨?他給出的答案是——信仰。

信仰是一朵不朽的花。它用信仰的甘露澆灌理想的種子,在精神的沃土上生根,慢慢成長,最后開出一朵耀眼的花朵,使整個(gè)荒野變得絢麗多彩。

信仰是澎湃的水,從現(xiàn)實(shí)的峭壁陡巖上奔騰而下,一路將歷史的塵埃沖刷,以一往無前的氣勢呼嘯而過,千淘萬漉,終留閃光。

信仰是扶搖的風(fēng),在萬里無垠的平原上呼嘯而起,所向披靡無所畏懼,扶搖直上九萬里,頻借力,上青云,讓一片寧靜的碧空染上蒼勁的色彩。

一個(gè)人的力量很小,一個(gè)群體的力量是無窮的。一個(gè)榜樣的事跡是千百萬名不見經(jīng)傳的共產(chǎn)黨人故事的縮影。信仰,正如螢火的光芒,點(diǎn)點(diǎn)滴滴在心的原野上灑下星星之火,融化冰雪,喚醒鶯飛草長,帶著我們走向更加輝煌的明天,引領(lǐng)我們?nèi)ビ痈訝N爛的未來。

2017/10/24

信仰的力量觀后感 篇6

龔全珍夫婦的無私奉獻(xiàn)精神以及舍小家為大家的這種品質(zhì)深深地打動著在座的每一位,要該有多么強(qiáng)大的精神力量才能使得一個(gè)人在那么貧窮的年代還不忘幫助大家脫貧,還不忘為祖國奉獻(xiàn)出自己的力量,還能做到捐獻(xiàn)自己的遺體去造福社會!這種精神值得我們當(dāng)代的每一個(gè)人去學(xué)習(xí)!我對信仰的力量深感震驚。我想這就是為什么我們要堅(jiān)決支持黨的領(lǐng)導(dǎo)。

最后,我想引用短片中的話作為我印象的總結(jié)。她以堅(jiān)定而崇高的信念,在平凡的崗位上取得了非凡的成就,這是平凡崗位上完美而歌唱的篇章!

珍惜眼前的學(xué)問。當(dāng)你有機(jī)會學(xué)習(xí)這段經(jīng)歷時(shí),你必須更加珍惜它。你不能靠活著過一輩子,很多過程都不能省略。至少學(xué)習(xí)這些經(jīng)驗(yàn)可以幫助你避免許多彎路。每個(gè)人的選擇都是在自己力所能及的范圍內(nèi)做出的最優(yōu)的選擇,大部分人都是安全感的奴隸,當(dāng)你覺得生活輕而易舉,成就感爆棚時(shí),很有可能你只是選擇了基礎(chǔ)難度,而在你的圈子外,還有很多很多比你厲害幾倍甚至幾十倍的人,從一開始就是最高難度且現(xiàn)在比你財(cái)富多幾十倍,甚至上百倍。

你所謂的成功可能只是他們眼中的短暫停留。不要做溫水里的青蛙,只有走出自己的心靈舒適區(qū),你的人生才真正開始!快樂總和寬厚的人相伴,財(cái)富總與誠信的人相伴,聰明總與高尚的人相伴,魅力總與幽默的人相伴,健康總與闊達(dá)的人相伴。

人生就有許多這樣的奇跡,看似比登天還難的事,有時(shí)輕而易舉就可以做到,其中的差別就在于非凡的信念。影響我們生活的不僅僅是環(huán)境,還有控制我們行動和思想的心態(tài)。同時(shí),心態(tài)也決定一個(gè)人的視野和成就,甚至人生。

無論你覺得自己多么了不起,也永遠(yuǎn)有人比更強(qiáng);無論你覺得自己多么不幸,永遠(yuǎn)有人比你更不幸。也許有些路很容易走,也許有些路能讓你美麗,也許有些路很安全,有路可走,但那些路的主角不是我。至少我會覺得,那些路不是自己想要的。

當(dāng)別人肆意地說你的時(shí)候,問問你自己是否害怕失敗。不要害怕,不要退縮,不要猶豫,當(dāng)你悲傷的時(shí)候,獨(dú)自去看世界。多問問自己,你是不是已經(jīng)為了夢想而竭盡全力了?

人往往有時(shí)候?yàn)榱藸帄Z名利,有時(shí)驅(qū)車去爭,有時(shí)驅(qū)馬去奪,想方設(shè)法,不遺余力。壓力挑戰(zhàn),所有這些消極的事情都是我成功的催化劑。真想干總會有辦法,不想干總會有理由;面對困難,智者想盡千方百計(jì),愚者說盡千言萬語;老實(shí)人不一定可靠,但可靠的必定是老實(shí)人;時(shí)間,抓起來是**,抓不起來是流水。

成功的道路上,肯定會有失敗;對于失敗,我們要正確地看待和對待,不怕失敗者,則必成功;怕失敗者,則一無是處,會更失敗。一句簡單的問候,是不簡單的牽掛;一聲平常的祝福,是不平常的感動;條消息送去的是無聲的支持與鼓勵,愿你永遠(yuǎn)堅(jiān)強(qiáng)應(yīng)對未來,勝利屬于你!行為勝于言論,對人微笑就是向人表明:

我喜歡你,你使我快樂,我喜歡見到你。最值得欣賞的風(fēng)景,就是自己奮斗的足跡。人生從來沒有真正的絕境。

無論他多么痛苦,無論他多么痛苦,只要一個(gè)人心里還有一顆信念的種子,那么總有一天他會走出困境,讓生活再次開花結(jié)果。當(dāng)機(jī)會呈現(xiàn)在眼前時(shí),若能牢牢掌握,十之**都可以獲得成功,而能克服偶發(fā)事件,并且替自己尋找機(jī)會的人,更可以百分之百的獲得成功。相信自己,相信自己的目標(biāo),忍受普通人無法承受的磨難和挫折,繼續(xù)奮斗,成功終將屬于你!

相信你做得到,你一定會做到。不斷告訴自己一些事情,即使不是真的,最終也會讓你相信。當(dāng)你感到悲傷和痛苦時(shí),最好學(xué)點(diǎn)東西。

領(lǐng)悟會使你永遠(yuǎn)立于不敗之地。

信仰的力量觀后感 篇7

信仰的力量

讀完《海鷗喬納森》, 著實(shí)讓我感受了一把信仰的力量。文弱的海鷗喬納森原本是如此的渺小,一個(gè)海浪足以讓他石沉大海。然而,不可思議的是,喬納森在一種魔法的驅(qū)使下,飛奔到了地球上,在天空和海洋之間馳騁,這就是信仰的力量。

黑夜給了我黑色的眼睛,但我用它尋找光明,用不懈的努力綻放生命的亮光,這就是喬納森。我用十六個(gè)字來理解喬納森的信仰哲學(xué):尋找夢想,強(qiáng)化方向;打破并創(chuàng)造一個(gè)新世界。

尋找夢想。我想喬納森是幸運(yùn)的,因?yàn)樗膲粝搿背蔀樽顑?yōu)秀的飛行家”從一開始就在心中扎根。而更多的海鷗卻是為了生存而生活著。

他們迷茫,他們不解,他們不知道每天除了小魚和面包渣生命中還有什么值得他們?nèi)リP(guān)注。很明顯,喬納森比其他海鷗更具靈性,在建立夢想的道路上花費(fèi)的時(shí)間很少,這大大降低了時(shí)間成本,從而可以將更多的精力投入到實(shí)現(xiàn)夢想的行動中。

堅(jiān)定方向。喬納森的夢想在鷗群中被認(rèn)為是荒唐甚至叛逆的。在實(shí)現(xiàn)理想的道路上阻力重重,父親的勸說,練習(xí)飛行時(shí)的挫敗,長老們的一句“不負(fù)責(zé)任”都使喬納森感到孤立無助。

但是探索未知、追求自由的信念終究使他突破了重重障礙,盡管追尋夢想的代價(jià)是被流放,但誰說一個(gè)偉大海鷗的世界不是在孤獨(dú)忍耐中尋覓真理的火苗,進(jìn)而點(diǎn)亮整個(gè)世界。喬納森做到了,他堅(jiān)守自己的信仰,外在的孤獨(dú)掩蓋不了精神的豐裕。我想喬納森之后的成功也是水到渠成的事,唯一的不同或許在于其最終所能達(dá)到的高度。

破舊出新。首先,相比于整天爭搶小魚面包渣的海鷗們,喬納森對于生活的領(lǐng)悟已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了生存的層面。這一行為違反了鷗群長期以來所奉行的“糊口”準(zhǔn)則,在迂腐的長老眼中他甚至冒犯了海鷗家族的尊嚴(yán)與傳統(tǒng)。

而喬納森的一句“誰還能比探索和追求一種生活意義、一種崇高的生活目標(biāo)更負(fù)責(zé)呢?”猶如一把利劍,劃清了與守舊者的界限。其次,當(dāng)喬納森海鷗實(shí)現(xiàn)了自己最初的夢想,成為新一批海鷗中最好的飛行者時(shí),他拒絕了朋友的勸阻,毅然回到了拋棄他的海鷗群中,把自己學(xué)到的真理以獨(dú)特的方式傳授給了那些渴往真理的海鷗。

這種破舊出新的方式就是慈悲與愛,而驅(qū)使喬納森如此做的正是他的精神信仰。

創(chuàng)造天地。當(dāng)喬納森完成上述一系列“壯舉”后,便消失在茫茫蒼穹中。因?yàn)閱碳{森明白,他走后會有無數(shù)個(gè)喬納森,為心中那份渴望自由的信仰前赴后繼。

黑夜給了我黑色的眼睛,但我用它來尋找光明。喬納森在黑暗世界開辟了一個(gè)新世界。在新世界里,無數(shù)的喬納森追逐夢想,探索光明。他們堅(jiān)信,這團(tuán)光芒不斷向外擴(kuò)散必將照亮整個(gè)世界。

讀完《海鷗喬納森》,我想或許我也體會到了這份信仰的力量。

信仰的力量觀后感 篇8

信仰的力量——《守望者》讀后感:

文/姚柳晴。一直對于知青題材類的書比較感興趣,翻開這本《守望者》后就被第一個(gè)故事《今夜有暴風(fēng)雪》深深吸引住了,裴曉云,不知道她是幸福還是不幸,出生在上海的她,媽媽是漂亮的歌唱家,爸爸是大學(xué)老師,本該擁有一個(gè)幸福的家庭。但是她的媽媽因?yàn)樯?,正如文中所說,人首先是從母親身上來洞察和認(rèn)識生活的,母親對一個(gè)人,尤其對一個(gè)人的童年和少年時(shí)期何等重要?。?/p>

由此可見,父親獨(dú)自撫養(yǎng)她,為她付出了很多心血,但她對母愛的向往,使她對父親的愛更加不滿??墒窃谒鄽q時(shí)連這不滿足的父愛都被奪走了,她成了一個(gè)情感方面的赤貧者。

作為知識青年到北大荒七年都沒有回過家,確實(shí),即使回上海她也無家可歸了,根據(jù)她的成長軌跡不難看出她是一個(gè)很在所有人面前都很自卑,身上半點(diǎn)值得自信的東西都沒有、其貌不揚(yáng)、沉默寡言的人。就是這樣的她,愛上全連最英俊的、威信很高的男知青排排長曹鐵強(qiáng)。裴曉云無疑又是幸運(yùn)的,所以似乎沒有結(jié)果的暗戀是有回報(bào)的。

正如鄭亞茹所說,曹鐵男把愛獻(xiàn)給了一個(gè)完全不可能得到的女孩。

裴曉云之死讓我感到很意外,這種意外更顯得她的可貴,可能這就是曹鐵男被她所吸引的原因吧,這就是信仰的力量吧,他們不怕死,就怕平凡的生活。時(shí)代的矛盾使知識青年付出和失去了很多,但很多人認(rèn)為他們得到的比失去的多,比失去的多。讀了之后,鄭亞路和裴曉云真的很不一樣。在選擇面前,首先要考慮的是自己的利益。

是去?還是留?她首先想到的是,她為北大荒付出了那么多,損失了那么多。她不得不帶著東西離開,回到城市,重新開始。

她認(rèn)為,任何人想要過上比別人更自信的生活,實(shí)現(xiàn)比別人更大的行動,在同一代人中出類拔萃,都必須依靠別人在生活中的力量,這就是個(gè)人追求和價(jià)值觀的不同。

后面的兩個(gè)故事看完也都讓人感慨萬千,結(jié)局也都感覺很悲慘,看完給讀者帶來很深的思考,我很敬佩那些有高尚信仰的人、甚至為其付出自己生命的人,當(dāng)今時(shí)代,這些品質(zhì)都是很缺乏的,另一方面,又在考慮是否值得呢?

信仰的力量觀后感 篇9

作者:王晨暉

**:《青年文學(xué)家》2016年第26期

王晨暉(1993.4-),女,漢族,河南省南陽市人,河北大學(xué)政法學(xué)院法學(xué)(非法學(xué))專業(yè),研究方向:程序法。

[中圖分類號]:j9 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]:a

[文章編號]:1002-2139(2016)-26--01

《馬背上的法庭》是一部樸實(shí)的紀(jì)錄片。沒有豪言壯語,沒有懸疑的拍攝技巧,主角們甚至沒有具體的名字,只有簡單的代號:老馮,一個(gè)基層老法官;楊阿姨,一個(gè)即將被清退的書記員;阿洛,一個(gè)剛到基層工作的年輕法官;一匹馱上國徽、帳篷及文書的老馬。

這些,就是這個(gè)法庭的全部。

讓我在影片中感受最深的是老馮對國徽的獻(xiàn)身精神。國徽是國家權(quán)力的象征,掛在法庭上的國徽更是莊嚴(yán)法律的象征。當(dāng)老馮被摩梭阿姨熱情邀請進(jìn)來時(shí),他嘴里念叨著國徽。

馬被偷時(shí),老馮首先想到的是國徽。大清早在雞腸子寨里回蕩的聲音依然是:“誰偷了我們的馬,馬上有國徽,偷國徽是犯法”。

當(dāng)他發(fā)現(xiàn)國徽躺在草海中時(shí),馮不顧危險(xiǎn),沖進(jìn)沼澤把它拿回來。當(dāng)被問到國徽“是金的、銀的還是銅的、鐵的?”,老馮嚴(yán)肅地說:

“它就和你們心中的佛一樣重要”。馮先生的形象代表了中國數(shù)萬名致力于自己工作的法官。于是我領(lǐng)悟到:

國徽是老馮的神,法律是法官的最高信仰!

“信仰”一詞在中國文化中最早見于唐朝西明寺道世法師的作品《法苑珠林》:“生無信仰心,恒被他笑具?!薄靶叛觥痹谧值渲斜唤忉尀椋?/p>

“對某種宗教,或?qū)δ撤N主義極度的信服和尊重,并以之為行動準(zhǔn)則。”在我看來,法律信仰是法官內(nèi)心對法律價(jià)值的認(rèn)同以及對法律的堅(jiān)定信念和尊重,并在司法實(shí)踐中堅(jiān)持擁護(hù)憲法,忠誠捍衛(wèi)法律,在司法的全過程中要忠于職守,公正廉潔,從而履行自己的職責(zé)。

法律是一種強(qiáng)烈的信仰,它**于人們對社會正義、權(quán)力平等和正義的渴望。法官堅(jiān)持法律信仰,這也是國家全面建設(shè)法治的必然要求。法官的法律信仰應(yīng)包括以下幾個(gè)方面:

一是法官應(yīng)具有崇尚法律的信念。二是法官應(yīng)具有良好的法律職業(yè)素養(yǎng)。三是法官應(yīng)具有良好的司法品性和德行。

四是法官應(yīng)具有強(qiáng)烈的職業(yè)感和使命感。群眾期待的法官是判斷是非、維護(hù)社會公正的特殊群體。因此,樹立堅(jiān)定的法律信仰是法官執(zhí)業(yè)的最低要求。

信仰的力量觀后感 篇10

《最后一片葉子》它講述了一個(gè)重病在床的小女孩,望著窗外正在凋零的樹,說:這棵樹就代表著我,當(dāng)這片葉子落下的時(shí)候,就代表著我的死亡。

一位畫家知道之后,便為她畫了一片永不凋零的翠綠的樹葉。

就這樣,小女孩的病情好轉(zhuǎn)了,終于活了下來。

堅(jiān)持信念是成功的必要條件。

信念支持著一個(gè)人走向成功。

周恩來,偉大的革命家、政治家、戰(zhàn)略家、外交家。

在他只有十二歲的時(shí)候,東北成了帝國主義列強(qiáng)在華爭奪的焦點(diǎn)。

當(dāng)他聽到大伯說中華不振的時(shí)候,他沉默了,當(dāng)魏校長問為什么而讀書時(shí),他清晰而堅(jiān)定的回答為中華之崛起而讀書。

是信念領(lǐng)導(dǎo)他一步一步成為中華之棟梁。

希金森曾經(jīng)說過,只有那些有獲勝信念的人才能成為戰(zhàn)場上的贏家。

信念是一把鋼刀。它支持那些在通往成功的道路上孤軍奮戰(zhàn)的勇士,給他們戰(zhàn)勝困難的勇氣,并用這把鋒利的鋼刀在開路的路上割斷荊棘。

讓旅途更加順暢,讓勇士更快到達(dá)成功的目的地。

每個(gè)人在生活中都會遇到這樣那樣的困難。關(guān)鍵在于你是否有戰(zhàn)勝它的信念。記住,有堅(jiān)定信念的人是不可戰(zhàn)勝的。

河北滄州滄縣滄州市第三中學(xué)劉鳳辰

信仰的力量觀后感 篇11

信仰的力量

——《一個(gè)人的朝圣》讀后感

在一片碧綠的草原上,牛羊正咀嚼著青草,一條連接著金絲布里奇與貝里克的一條公路像一根白色的線,穿過這匹綠布。一位60多歲的老人拄著拐杖走在這條路上。他就是哈羅德·弗萊。

此刻,他正在向遠(yuǎn)處的地平線走去

雖然這是我前段時(shí)間讀的——《一個(gè)人的朝圣》。盡管已經(jīng)過去了很長時(shí)間,但我卻仍記憶猶新。

這本書講述了哈羅德步行627英里去看望他患癌癥的老朋友奎妮的故事。20年前,哈羅德的兒子大維自殺了。哈羅德喝了一大口酒后,到工廠砸碎了老板最喜歡的玻璃娃娃。在得知情況后,珍妮悄悄地離開工廠去了哈羅德。

在收到來自身患絕癥的奎妮的信之后,哈羅德同一個(gè)加油站女孩談?wù)摿岁P(guān)于信仰的問題,萌生了徒步走去看奎妮的想法。于是,一個(gè)千里之行的故事開始了。

合上書,一個(gè)大大的問號爬進(jìn)我的腦海。哈羅德不是想去看奎妮嗎?按照常理,癌癥患者剩下的日子不多了。他們應(yīng)該盡快去看他們!

而哈羅德卻花了87天從627英里外徒步走來,最后僅僅只是匆匆見了奎妮一面,奎妮就離世了。這又是為什么呢?

風(fēng),用它輕捷柔軟的手指,撥開了書頁,一串加油站女孩說的話映入我的眼簾——“我并不是說,要信教什么的。我的意思是,接受您不知道的東西,為之奮斗,相信您可以改變某些東西?!笨吹竭@里,我心里那個(gè)大大的問號正在舒展,變成一個(gè)大大的嘆號。

是的,努力奮斗,相信自己可以改變一些事情,這是每個(gè)人都應(yīng)該牢記的信念!哈羅德相信只要她自己離開,奎妮就會等他,延長她的生命,改變她的命運(yùn),讓奎妮多活幾個(gè)星期。

每個(gè)星期,哈羅德都會打**給療養(yǎng)院發(fā)一條信息:請讓昆妮等我,哈羅德,我馬上就來!每天,奎妮總是躺在床上,望著南方的天空,始終相信:

哈羅德會來看我的。我會等他。正是這種信念的力量使奎妮堅(jiān)持下去,生活得更好。這也讓哈羅德堅(jiān)持要來讓他們見面。

盡管只見了奎妮最后一面,但是他,哈羅德的好好活下去,珍惜與自己的妻子莫琳所剩無幾的時(shí)光的信仰從此卻在他的心底扎根,逐漸成熟,充實(shí)了他的生活,揮之不去。這次徒步的朝圣之旅對于哈羅德來說,改變了他與他的妻子的生活,是一次靈魂的洗禮,雖然它是發(fā)生在垂暮之年。哈羅德通過這次旅行,更加深刻地意識到,生命是如此的短暫,生命是多么的寶貴,妻子默默地在背后照料他的生活起居,自己應(yīng)該停下來,好好陪伴她安度晚年。

如果當(dāng)初,哈羅德沒有走路看奎妮,而是坐車,那么奎妮不會多活幾個(gè)星期,更不會有我們現(xiàn)在看到的如此繽紛多彩的故事。只是,生活沒有如果。但是如果擁有信仰,就可以把一切如果變成現(xiàn)實(shí),不再是人們幻想的東西,正如陳奕迅的那首歌《相信自己無極限》——“我相信我做好自己,我相信我就是奇跡,我相信我心底,會有更大的天地,要相信自己無限極。

”就讓信仰在我們的心底播種,扎根,成長,最后收獲幸福的果實(shí)吧!薛浩楠

2023《信仰的力量》讀后感通用


你知道如何寫出一篇有感染力的作品讀后感嗎?每個(gè)人對于作品,都會有自己獨(dú)特的心得體會。將自己的感受簡明扼要地?cái)懗鰜?,就是一篇好的讀后感,欄目小編陸續(xù)為大家整理了2023《信仰的力量》讀后感,供你參考和使用,請收藏和分享!

2023《信仰的力量》讀后感 篇1

這個(gè)假期,我讀了許諾晨姐姐的一本紅色書籍《百年仁心》。不僅被書中的故事深深的感動,更被書中的生動形象的語言深深的吸引。

書中講述了皖西大別山區(qū)一戶行醫(yī)世家的經(jīng)歷,在抗戰(zhàn)年代,爺爺陸引舟作為軍醫(yī)走上救國之路;改革開放初期,父親陸禮國從部隊(duì)醫(yī)學(xué)院畢業(yè),成了一名排球隊(duì)的隊(duì)醫(yī),既當(dāng)隊(duì)醫(yī)又當(dāng)陪練,精心守護(hù)運(yùn)動員們的健康;孫子陸遠(yuǎn)望作為新世紀(jì)的軍醫(yī),面對洪水泛濫,義無反顧的沖在抗洪一線。長輩們的身體力行,也深深感染著小小的陸昊寧。小說的結(jié)尾這樣寫道:他坐在窗邊,埋頭做題,草稿紙寫得滿滿當(dāng)當(dāng)。小小的背影像極了陸遠(yuǎn)望,也像極了他的爺爺陸禮國和太爺爺陸引舟。從故事中我深深地感受到了,只要國家需要、人民需要,共產(chǎn)黨員都會挺身而出。

書中的故事不僅生動形象,而且淺顯易懂。書中人物的描寫更是栩栩如生,活靈活現(xiàn)。例如對陸引舟的描寫:陸引舟叼著根狗尾巴草,皺著眉悶頭爬山,腳步落地有聲,仿佛腳下的路跟他有什么過節(jié)。他正在躥個(gè)子,在家里常被哥哥欺負(fù),吃得饑一頓飽一頓,因此看起來瘦得很,褂子和褲筒都空落落的,像個(gè)移動的稻草人。不過好在他眉目清秀,倒也是個(gè)耐看的稻草人。讀了這段話感覺一個(gè)活生生的人物就站在我的面前。

讀了許諾晨姐姐的《百年仁心》這本書,我覺得不僅像是一次認(rèn)識歷史的紅色之旅,更像是享受了一次閱讀的盛宴。

2023《信仰的力量》讀后感 篇2

最近,我收看了《信仰》,它分三集:《只要主義真》,《壯志換新天》,《時(shí)代先鋒行》。它以黨的90多年歷程為背景,通過講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事,深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀??赐暧捌腋杏|很多。我們的黨從初期以馬列主義為信仰,在實(shí)踐中不斷完善發(fā)展了毛澤東思想,通過共產(chǎn)黨人的努力,建立了我們的國家。也是這種信仰支撐著我們的革命、建設(shè)、改革,走過這90多年,直至今天。如今,我們生活在和平、富裕的社會里,共產(chǎn)黨員們?nèi)匀辉谄椒驳纳钪凶鲋椒驳氖拢怯幸嬗邳h的發(fā)展的事;是有益于社會進(jìn)步的事;是有益于人民的事。這是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨員的信仰沒有變,有了強(qiáng)大的精神力量,我們黨的事業(yè)就會永遠(yuǎn)持續(xù)下去。

信仰是抽象的,必須通過實(shí)實(shí)在在的行動表現(xiàn)出來,一個(gè)時(shí)代的前進(jìn),靠的是奮發(fā)向上的精神;一個(gè)民族的發(fā)展,靠的是積極進(jìn)取的意志;一個(gè)帶領(lǐng)人民建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義的政黨,更需要在各個(gè)領(lǐng)域改革創(chuàng)新的時(shí)代精神,創(chuàng)造一流業(yè)績才能把自己的理想逐步變成現(xiàn)實(shí),在新時(shí)期共產(chǎn)黨人信仰的本質(zhì)就是解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力,實(shí)踐共同富裕的理想。不同時(shí)期的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員代表雷鋒、黃繼光、王進(jìn)喜、華羅庚、郭明義、吳孟超、孔繁森、李林森、楊善洲等激勵著我們積極向上,牢固樹立堅(jiān)定共產(chǎn)主義的理想信念。

作為一名共產(chǎn)黨員,要始終牢記黨的宗旨,堅(jiān)持思想上的先進(jìn)性,樹立全心全意為人民服務(wù)的觀念,堅(jiān)定理想信念,自覺用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦,帶頭講政治,顧大局,守紀(jì)律,立足本職崗位,努力改革創(chuàng)新,自覺奉獻(xiàn),創(chuàng)先爭優(yōu),堅(jiān)持廉潔奉公,努力做好本職工作。新世紀(jì)新階段,我們必須時(shí)刻牢記共產(chǎn)黨員的宗旨,堅(jiān)持心中的信仰,積極發(fā)揮人社部門的職能作用,在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績。

2023《信仰的力量》讀后感 篇3

這幾天學(xué)習(xí)了《信仰的力量》這本書,覺得感觸頗多。

記得有位同志說過:一個(gè)民族、一個(gè)國家,如果沒有自己的精神支柱,就等于沒有靈魂,就會失去凝聚力和生命力。他在報(bào)告中指出:要建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系,增強(qiáng)社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力。也就是所說的信仰。

社會主義核心價(jià)值體系是社會主義制度的內(nèi)在精神之魂,在所有社會主義價(jià)值目標(biāo)中處于統(tǒng)領(lǐng)和支配地位,其基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會主義榮辱觀。社會主義核心價(jià)值以馬克思主義指導(dǎo)思想為靈魂,以中國特色社會主義共同理想為主題,以民族精神和時(shí)代精神為精髓,以社會主義榮辱觀為基礎(chǔ),這四個(gè)部分相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進(jìn)、構(gòu)成了統(tǒng)一的整體。提出建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系,有利于我們更清醒、更堅(jiān)定的把握和堅(jiān)持社會主義意識形態(tài)的本質(zhì),有利于我們更清醒、更堅(jiān)定的把握和堅(jiān)持社會主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。只有堅(jiān)持以馬克思列寧主義、 三個(gè)代表重要思想為指導(dǎo),認(rèn)真貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,社會才可以不斷發(fā)展與進(jìn)步。

通過學(xué)習(xí),使我認(rèn)識到任何價(jià)值觀念都根植于社會實(shí)踐尤其是現(xiàn)實(shí)生活之中。當(dāng)前,我國經(jīng)濟(jì)體制深刻變革,社會結(jié)構(gòu)深刻變動,利益格局深刻調(diào)整,思想觀念深刻變化。這種空前的社會變革和變化不僅在經(jīng)濟(jì)、政治領(lǐng)域出現(xiàn)了一系列新情況、新問題。所以我們必須理順并更新自己一些似是而非的觀念,才有利于以社會主義核心價(jià)值觀對自己的行為和思想進(jìn)行指導(dǎo),把個(gè)人發(fā)展在社會主義初級階段的目標(biāo)、國家的發(fā)展、民族的振興緊密聯(lián)系在一起,我們民族的振興、國家的富強(qiáng)、人民的幸福才有希望,家庭的幸福才有保障。

作為一名即將畢業(yè)的大學(xué)生,更應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng),努力提高政治敏銳性,做一名合格的大學(xué)畢業(yè)生。 當(dāng)然,核心價(jià)值觀的培育是一個(gè)復(fù)雜的問題,我們只有堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,才能抓住核心價(jià)值觀的靈魂,只有樹立共同理想,才能突出核心價(jià)值觀的主題,只有培育和弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,才能把握核心價(jià)值觀的精髓,只有樹立和踐行社會主義榮辱觀,才能打牢核心價(jià)值觀的基礎(chǔ);只有不斷加強(qiáng)知識傳播、深入社會、情感錘煉和調(diào)節(jié)規(guī)范等培育途徑,才能樹立起正確的核心價(jià)值觀,成為合格的社會主義接班人。讓我們每一位有責(zé)任感的公民,為國家的富強(qiáng),社會的進(jìn)步,人民的幸福,共同努力吧!

2023《信仰的力量》讀后感 篇4

應(yīng)局黨支部要求,我觀看了紀(jì)錄片《信仰》,該片生動的故事、先進(jìn)的典型、感人的細(xì)節(jié),使我的心靈受到了極大的觸動。

歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》以黨的90多年歷程為背景,以理想信念教育為主題,分“只要主義真”“壯志換新天”“時(shí)代先鋒行”三集,通過講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進(jìn)性和純潔性的故事,闡述了中國共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。

紀(jì)錄片中,幾代共產(chǎn)黨人秉持共同的信仰,在革命戰(zhàn)爭、在建設(shè)新中國、在改革開放經(jīng)濟(jì)建設(shè)中,用一生去踐行自己的信仰,堅(jiān)守自己的精神家園。紅34師師長陳樹湘“斷腸”堅(jiān)守自己的信仰;朱光亞、錢學(xué)森等一批科學(xué)家用“兩彈一星”實(shí)踐自己的信仰!王進(jìn)喜用滾滾的黑色石油踐行自己紅色的理想!小崗村的脫貧致富就是沈浩的信仰!楊善洲用xx年的時(shí)間,駐守荒山,直至把它變成一座青山留給后人……透過他們,我看到,信仰不是紙上的字,不是口中的話,而是具體的行動,是堅(jiān)實(shí)的腳步,是不變的目標(biāo)!

如今,身處和平年代的我們,固然無需再用拋頭顱、灑熱血的悲壯來堅(jiān)守自己的信仰,那么,我們該用怎樣的行動來踐行信仰呢?我認(rèn)為:

踐行好信仰就是要堅(jiān)定信念,志存高遠(yuǎn)。當(dāng)今世界日新月異,我們國家綜合國力、經(jīng)濟(jì)規(guī)模、國際影響與日俱增,但理想信仰、精神追求、道德文化等軟實(shí)力與高速發(fā)展的社會經(jīng)濟(jì)還不相匹配。新時(shí)期的中國共產(chǎn)黨正經(jīng)受著前所未有的考驗(yàn)。當(dāng)前的社會可能是不完美的,但這正是我們共產(chǎn)黨人應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持信仰和理想的理由,而不是放棄信仰和理想的道理。社會上的陰暗面和腐敗現(xiàn)象,人們對共產(chǎn)主義的懷疑,誤解和動搖,以及敵人的反對,這些都是自然的事,都是擺在共產(chǎn)黨人面前的斗爭任務(wù)。作為一名共產(chǎn)黨員,要堅(jiān)守共產(chǎn)主義的理想信念,并使這種崇高的信仰轉(zhuǎn)化成內(nèi)心的自覺,變成“真信”、“真學(xué)”、“真作為”的行動。

踐行好信仰就是要立足崗位,腳踏實(shí)地。要把信仰落實(shí)在點(diǎn)點(diǎn)小事上、在平凡崗位上閃耀灼眼的光輝。當(dāng)今時(shí)代已經(jīng)不需要用斷頭流血來彰顯我們家國天下的情懷。我們要做的,更多的是堅(jiān)守自己的崗位,實(shí)踐好當(dāng)初舉起右手許下的誓言,全心全意為人民服務(wù)。作為一名老干部工作者,就是要做到全心全意為老干部服務(wù)。老干部工作無小事,我們對于信仰的忠誠和對事業(yè)的熱誠也都體現(xiàn)在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中,親切問候一句,及時(shí)攙扶一把,主動端茶一杯,熱情護(hù)送一程,禮貌道別一聲,把工作做到老干部的心坎上,力求讓老干部滿意,讓黨放心,讓人民不忘。

踐行好信仰就是要善于學(xué)習(xí),勇于創(chuàng)新。我們要向書本學(xué)習(xí),向前人學(xué)習(xí),多看《信仰》這樣優(yōu)秀的紀(jì)錄片,在歷史軌跡中將它們串聯(lián),從而獲得感性、生動的理解。要向?qū)嵺`學(xué)習(xí),深入基層,融入社會,在實(shí)踐中不斷歷練,積累實(shí)現(xiàn)信仰所必須的人生經(jīng)驗(yàn);要加強(qiáng)創(chuàng)新意識,激發(fā)創(chuàng)新活力,在工作中實(shí)踐,在實(shí)踐中創(chuàng)新,不斷發(fā)展和提高自己。

“信仰在傳承,事業(yè)在延續(xù)”,相信只要堅(jiān)守信仰,讓信仰成為我們不斷前行的旗幟,成為我們工作不竭的動力,我們會把事業(yè)做得更好。

2023《信仰的力量》讀后感 篇5

信仰的力量——《守望者》讀后感800字:

文/欣雅??吹脚嵝≡坪蛣⑦~克死去,看到知識青年相繼離開北大荒,我便放下了《守望者》。

這本書好似一部電影,開始便用一個(gè)鏡頭將東北平原的冰冷展現(xiàn)無疑。緊接著出現(xiàn)人群躁動,慌亂,茫然,無助,凄涼;繼而切入另一個(gè)對比的場景,沉寂的夜色里,有晶瑩剔透的月,空曠的平原上,一望無際的雪,一個(gè)孤獨(dú)的身影埋在分不清是月光還是雪色里;回憶由遠(yuǎn)及近的拉伸。

書中的人物形象在我這里似乎很明確了,如果我不繼續(xù)思考,那么所有人物的好壞如同我喜歡的旋律,已經(jīng)有一槌定音般的確定了。人性的高尚,與人性的軟點(diǎn)好像也已經(jīng)淋漓盡致的表現(xiàn)出來了。當(dāng)然,這些僅限于是我從書中看到且不需要去探索那時(shí)候生存的概念的。

裴小云是個(gè)玲瓏秀氣的女孩,一開始我認(rèn)為她的懦弱,經(jīng)常遭人排擠,是因?yàn)榧彝サ脑?,在讀的過程中漸漸發(fā)現(xiàn)她只是看起來軟弱,其實(shí)她比知青隊(duì)任何一個(gè)人都要內(nèi)心強(qiáng)大。獨(dú)自在北大荒成長的十年,不管有沒有愛,她都是那樣堅(jiān)定。她是個(gè)最值得我喜歡的一個(gè)人。

曹鐵強(qiáng)幸運(yùn)兒,是不是所有男主角的角色都是幸運(yùn)兒,既走桃花運(yùn)又要做英雄,而且主角的品質(zhì)都是高尚的。鄭亞茹并不是心機(jī)婊喔,只是把人性里比較自私的一面演的爐火純青罷了,她始終還是善良的,比如她最終可以選擇什么也不要說出來,逃出北大荒就是,如果她真的足夠自私又怎么會擔(dān)心遭受良心的譴責(zé)。

小瓦匠,劉邁克,老政委等眾多個(gè)人物,在故事里演繹最普通的一員,有的正直,有的膽怯,但更多的是,他們都非常的善良,有血性。就如生活中的我們,雖然都向往美好,雖然也會非常自私,但是我們都是善良的人。

吳譚死了,沒有買上房子,沒有還上出版社的錢,小兒子上學(xué)也只上了郊區(qū)學(xué)校,大兒子也上不了大學(xué)。學(xué)者為幾萬塊愁苦難眠,而職責(zé)寫手和歌星影星根本不在意這些小錢。是現(xiàn)狀,也是學(xué)者死亡的原因之一了吧。

2025信仰的力量觀后感


?我們需要做一次整體總結(jié),寫一篇觀后感,寫作品名觀后感應(yīng)該從哪幾個(gè)角度切入,決定作品名觀后感好壞的關(guān)鍵是什么?欄目小編花時(shí)間整理了“信仰的力量觀后感”,希望我的建議和經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蛟谀愕娜松猛局薪o你帶來幫助和指引!

信仰的力量觀后感(篇1)

讀《信仰的力量》有感

緩緩地翻開《信仰的力量》這部厚重的大書,目光略過這些質(zhì)樸無華卻蘊(yùn)涵深情和感動的文字,頓時(shí)覺得心靈受到了一次洗禮,讓我觸摸到了信仰最純粹的本質(zhì),感受到了信仰觸動人心的力量。

每翻一頁,心情總是略顯沉重的。對那段崢嶸歲月的記憶,來自課本,來自報(bào)紙,來自電視,最直觀和形象記憶當(dāng)然來自祖輩們口中回憶錄似的故事。

兩千多年前,圣賢們已經(jīng)認(rèn)識到精神力量在治國和維護(hù)社會穩(wěn)定中的作用?!睹献印ち夯萃跎稀分杏涊d:孟子去見梁惠王,梁惠王問:

叟不遠(yuǎn)千里而來,亦將有“利吾國乎?”孟子對日:“王何必日利?

亦有仁義而已矣?!薄佰拧笔橇夯萃鯇γ献拥淖鸱Q,意思是,您老人家不遠(yuǎn)千里而來,對我們國家有什么利益?孟子說:

大王何必一開口就說利?你只要心存仁義就行了。大王及士大夫問何以利國,平民老百姓問對其自身有什么利益。

這“上下交征利”,其國危矣”。他認(rèn)為,如果每個(gè)社會成員都用仁義來處理人與人之間的關(guān)系,封建秩序的穩(wěn)定和世界的統(tǒng)一將得到可靠的保障。因此,培育民族精神支柱,鞏固公眾信仰,是國家穩(wěn)定繁榮的基石。

**十月革命的爆發(fā),把馬列主義帶到了古老的中華民族。從此,共產(chǎn)主義信仰在中國生根發(fā)芽。1921年,信仰共產(chǎn)主義的青年在游輪上創(chuàng)立了中國共產(chǎn)黨,給飽受苦難的中國人民帶來了光明和希望,指明了中國革命的方向。為了國家的獨(dú)立和繁榮,為了共產(chǎn)主義的光榮信念,成千上萬的無產(chǎn)階級革命家獻(xiàn)出了畢生甚至年輕的生命。

建黨以來,無論環(huán)境多么險(xiǎn)惡,無論時(shí)代如何變遷,中國共產(chǎn)黨人的信念是一致的:堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念,全心全意為人民服務(wù),建設(shè)現(xiàn)代文明富強(qiáng)的信中國。

作為“80后”,我們的信仰又是什么?如果有人說:我要為中國的崛起而學(xué)習(xí),我要為全人類的幸福貢獻(xiàn)我的光和熱,我要繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗,你認(rèn)為他是在開玩笑,甚至嘲笑他的續(xù)為嗎?

是因?yàn)槲覀兊男叛龈淖兞耍€是因?yàn)槲覀儧]有信仰。80后出生的我們,恰逢改革開放的大環(huán)境,國外各種世界觀、人生觀、價(jià)值觀蜂擁而來,而我們的思想太過稚嫩,我們還來不及甄別,取其精華去其糟粕,就被迫全部吸收。

我們的思想經(jīng)過西方文明和東方文明、傳統(tǒng)和現(xiàn)代的碰撞交匯,各種思想在我們大腦這個(gè)容器里醞釀,我們變得思想復(fù)雜。我們鄙夷父輩的艱苦奮斗,我們無法理解他們的信仰,就如同他們看不慣我們的“墮落”。比起信仰這些虛無縹緲的東西,物質(zhì)的豐盈來得更實(shí)在些。

隨著市場化大潮的到來,有多少人目瞪口呆,有多少人失去了本性,有多少人在信仰的缺失和物質(zhì)的豐富中失去了平衡,走不穩(wěn)人生的道路。猶記得年少時(shí),老師曾經(jīng)一遍遍告訴我們,“我們是社會的脊梁,民族的希望”,我們沒能撐起社會的脊梁,卻悲哀地發(fā)現(xiàn)自己的脊梁斷了。當(dāng)社會簡單地將成功定義為權(quán)利和財(cái)富時(shí),有多少夢想和有價(jià)值的信念會被扼殺甚至閹割?

信仰是生命旅程的火炬和光芒。只有人們有正確的價(jià)值觀和堅(jiān)定的信念,才能不迷失方向,在物質(zhì)權(quán)利面前作出明確的判斷。希望年輕的同胞們都來品讀《信仰的力量》,建立起正確的人生信仰,投入到為民族復(fù)興而奮斗的洪流。

信仰的力量觀后感(篇2)

值七一建黨來臨之際,中鐵建寧杭客專通信項(xiàng)目部臨時(shí)黨支部,組織項(xiàng)目部全體人員觀看了由中央組織部、中央文獻(xiàn)研究室、中央黨史研究室、中央電視臺聯(lián)合攝制的大型理論文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》,我深感這是一部激人奮進(jìn)的黨史教育片,它帶給人們的是積極向上的精神和發(fā)自內(nèi)心深處的感動,真實(shí)可信。

?信仰》分為三集“只要主義真”、“壯志換新天”、“時(shí)代先鋒行”3集,每集時(shí)長50分鐘,以黨的__多年歷程為背景,采用“大背景、小細(xì)節(jié)”的表現(xiàn)手法,通過講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事,深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。紀(jì)錄片《信仰》主要有以下幾個(gè)特點(diǎn):一是主題突出,觀點(diǎn)鮮明。以理想信念教育為主題,通過人物故事闡述理論觀點(diǎn),用觀點(diǎn)統(tǒng)領(lǐng)故事,將歷史、人物、理論融為一體。二是典型感人,代表性強(qiáng)。新老典型結(jié)合、個(gè)體群體結(jié)合、領(lǐng)導(dǎo)干部與普通黨員結(jié)合,兼顧各個(gè)層面、各條戰(zhàn)線,主要選取一線典型,以點(diǎn)帶面、重點(diǎn)突出。三是細(xì)節(jié)真實(shí),鮮活生動。注重用事實(shí)說話,以情感人,用細(xì)節(jié)打動人、感染人、吸引人。四是形式新穎,富有創(chuàng)意。兼取政論片、文獻(xiàn)片、紀(jì)實(shí)片之長,追求紀(jì)實(shí)感、現(xiàn)場感和親切感。是認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的十七屆六中全會精神和胡錦濤在慶祝中國共產(chǎn)黨成立__周年大會上的重要講話精神的理論紀(jì)錄片。是一部兼政論片、文獻(xiàn)片、紀(jì)實(shí)片之長,融思想性、教育性、藝術(shù)性、觀賞性于一體的經(jīng)典電視片,是對廣大黨員、干部和入黨積極分子進(jìn)行理想信念教育的重點(diǎn)教育片。

?信仰》站在歷史層面,回溯__年的光輝歲月,突破傳統(tǒng)思維模式,用現(xiàn)代語境和通俗語言解讀黨的歷史。以黨的__多年歷程為背景,采用“大背景、小細(xì)節(jié)”的表現(xiàn)手法,通過講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進(jìn)性和純潔性的感人故事,深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。通過每個(gè)年代的重大歷史事件和涌現(xiàn)出的黨的優(yōu)秀群體、個(gè)人的感人事跡,以人帶事,以事說理,展示了中國共產(chǎn)黨立黨為公、執(zhí)政為民、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)和全心全意為人民服務(wù)執(zhí)政理念的形成過程,以及中國人民選擇中國共產(chǎn)黨的必然性。在與敵人斗爭困難重重的危情時(shí)刻、在建設(shè)初期貧困潦倒的山間鄉(xiāng)村、在百廢待興建設(shè)祖國的每時(shí)每刻,都有共產(chǎn)黨員走在前、沖在前、奉獻(xiàn)在前壯麗身影,生動再現(xiàn)了共產(chǎn)黨人堅(jiān)守理想信仰的崇高精神,感人至深、催人奮進(jìn),具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。

看完影片,我感觸頗多。是什么造就了我們的黨?是什么支撐著我們的黨走過了這風(fēng)風(fēng)雨雨的91年?為什么在各個(gè)時(shí)期會涌現(xiàn)出一批批優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員?答案就是信仰。

人不能沒信仰,有了信仰,才有了奮斗的支持。信仰是靈魂的支柱,沒有信仰的靈魂,是毫無價(jià)值的。同樣,一個(gè)國家也需要信仰,有信仰才能進(jìn)步和發(fā)展。人有了信仰,就是有了精神力量。如果信仰的偏差,那人的人生觀、世界觀就是扭曲的,人也會為他扭曲的信仰做出瘋狂地舉動,從而危害自身、危害社會。我們的黨從初期以馬列主義為信仰,在實(shí)踐中不斷完善發(fā)展了毛澤東思想,通過共產(chǎn)黨人的努力,建立了我們的國家。也是這種信仰支撐著我們的革命、建設(shè)、改革,走過這__多年,直至今天。

如今,我們生活在和平、富裕的社會里,共產(chǎn)黨員們?nèi)匀辉谄椒驳纳钪凶鲋椒驳氖?,但是有益于黨的發(fā)展的事;是有益于社會進(jìn)步的事;是有益于人民的事。這是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨員的信仰沒有變,有了強(qiáng)大的精神力量,我們黨的事業(yè)就會永遠(yuǎn)持續(xù)下去。

當(dāng)項(xiàng)目部全體人員觀看完了紀(jì)錄片《信仰》,大家隨即展開了熱烈積極的討論,大家紛紛表示要以優(yōu)秀共產(chǎn)黨員為榜樣,積極投身到當(dāng)前緊張的寧杭高鐵建設(shè)之中,確保工程按期竣工。在各自平凡的崗位上嚴(yán)格要求自己,在未來的生活中,學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨人的信仰,并將其發(fā)揚(yáng)下去,為具中國特色的的社會主義奮斗終身。

我深信,在信仰的照亮下,在旗幟的指引下,我們將走向更美好的明天!

信仰的力量觀后感(篇3)

值此建黨9*周年之際, 金州新區(qū) 友誼街道龍興社區(qū)黨支部組織轄區(qū)黨員及社區(qū)兩委班子成員,一起觀看了文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》,這部影片給我的感觸很深!

80后出生的我們,已久不聞槍炮聲,血腥味。在這個(gè)和平年代,我們更多的是從書籍、影像等資料上了解那個(gè)年代的信息,了解我們黨的歷史,了解我們革命先輩的舍生取義。《信仰》正是用不爭的事實(shí),用珍貴的畫面再現(xiàn)歷史,讓我們又回到那個(gè)為信仰敢舍身的年代。寧死不屈的“劉胡蘭們”用鮮血讓世人警醒,艱苦環(huán)境仍不懈奮斗的“王進(jìn)喜們”用成績讓我們感嘆,堅(jiān)定實(shí)踐“為人民服務(wù)”的“焦裕祿們”用執(zhí)著讓我們汗顏!

今天人們常常提及幸福,常常追問幸福是什么?今天人們也常常感慨中國人缺乏信仰。我們的前輩用事實(shí)讓我們思考,什么是最美,什么是最強(qiáng),什么是最牛。讓我們再一次去牽掛五星紅旗背后莊嚴(yán)而艱難的信仰之路:隨著戊戌變法、辛亥革命、五四運(yùn)動等一系列救國救亡運(yùn)動失敗,俄國十月革命使中國人看到信仰之源----《共產(chǎn)黨宣言》,它為中國革命點(diǎn)亮了希望之燈!這本書最杰出的誦讀者――毛澤東為中國的共產(chǎn)主義先鋒開創(chuàng)了歷史偉績,將黑暗的中國一步步推向光明。

在天安門廣場上屹立的人民英雄紀(jì)念碑上雕刻地畫面,至今讓人難忘, 我們可以看到用生命捍衛(wèi)著信仰的戰(zhàn)士們?yōu)榱藨?zhàn)爭的勝利無悔的選擇和他們永不磨滅的斗志,是他們讓我們在可愛的中國譜寫著幸福美好生活新 篇章。

錢學(xué)森鏗鏘有力地說:“我為什么要選擇中國?我的回答是因?yàn)槲疫x擇了馬克思主義,選擇了共產(chǎn)主義的理想,還因?yàn)槲覠釔畚业淖鎳??!闭沁@些中國留學(xué)生飄過大洋匯聚于故鄉(xiāng),他們舍棄了已擁有的高質(zhì)量生活,回到貧瘠落后的祖國。是信仰召回了他們,又是他們讓我們擁有一個(gè)強(qiáng)大的祖國;蔣筑英亦是如此,他給他爸爸的信中說,雖然現(xiàn)在許多人對入黨已不感興趣,我想一個(gè)人總還是應(yīng)該有個(gè)信仰,人活著總不能為自己過好生活,要為社會負(fù)責(zé)任。正是這份信仰,讓蔣筑英分秒必爭,生活即工作,工作即生活,如此的執(zhí)著是信仰賦予的,映射出的是信仰旗幟下最耀眼的忘我情懷??梢哉f蔣筑英 的 事跡,是代表整個(gè)一個(gè)年代知識分子,他是一個(gè)縮影;

從 “當(dāng)代雷鋒”郭明義身上也可以找到答案,他總看別人還需要什么;他總問自己,還能多做些什么。他將自己省出的每一把糧,每一晚水送到更需要的人面前,當(dāng)他看到被幫助的人露出微笑的時(shí)候,換回的是他內(nèi)心的溫暖與富足。

紀(jì)錄片中的一句解說詞:或許今天人們會覺得他們的行為不可思議。難道我們的信仰已被踩在腳下了嗎?難道我們真的已迷失自我,沒有信仰了嗎?信仰已被一部分人放進(jìn)了蜜罐,已變成文字,已成為空中樓閣?,F(xiàn)在,我們再次強(qiáng)調(diào)“信仰”,回顧以前中國人為了信仰付出的.努力,憑著那份信仰取得的輝煌。歷史告訴我們,信仰是在實(shí)踐中錘煉形成,是在實(shí)踐中綻放光彩的。作為青年人的我們,要扎扎實(shí)實(shí)的用行動實(shí)踐信仰、立足平凡崗位的奉獻(xiàn)中,用信仰的力量結(jié)合扎實(shí)的行動來實(shí)現(xiàn)最終的目標(biāo)!

信仰的力量觀后感(篇4)

欲知大道,必先為史,步入黨的百年歷史,黨史的學(xué)習(xí)也必不可少。近段時(shí)間學(xué)習(xí)了關(guān)于黨史的紀(jì)錄片《信仰的力量》,收獲頗多。

“無論歷史如何變遷,對信仰的豐富和完善,對信仰的忠實(shí)和實(shí)踐,保持先進(jìn)、純潔和優(yōu)秀始終是中國共產(chǎn)黨人如磐的根,不變的魂?!毙叛鰹闊簟v史為鑒,在前輩的努力下中國共產(chǎn)黨已經(jīng)跨過了黑暗走向黎明,如今我輩將在信仰加持下帶領(lǐng)中國共產(chǎn)黨走向更加輝煌未來!

中國共產(chǎn)黨的歷史是中國近代史以來最為可歌可泣的篇章,至今中國共產(chǎn)黨已經(jīng)走過百年歷史,而在中國共產(chǎn)黨走過的這百年中輝煌歷程和艱辛歷程成為最好的教科書,開展黨史的學(xué)習(xí)教育就是要以史為鏡、以史明志,在歷史的長河中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),做出更加輝煌的成就。

在這百年歷史中英雄輩出,而支持著這些英雄人物能夠陪伴中國共產(chǎn)黨走下去的力量中信仰必不可少。信仰,是一個(gè)民族的精神內(nèi)核,也是一個(gè)民族的靈魂和脊梁,在不同的歷史時(shí)期,無數(shù)優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員為實(shí)現(xiàn)時(shí)代賦予的歷史使命,無怨追求無悔奮斗,為著中華民族的偉大復(fù)興,努力地傳承著、接力著、奉獻(xiàn)者、奮斗著。在黨史的學(xué)習(xí)中不僅可以通過書本和資料,還可以借助視頻加深印象。

重溫黨的光輝歷程,信仰成為前人一路披荊斬棘的力量,幸福生活來之不易,祖國的繁榮昌盛更是飽經(jīng)風(fēng)霜。在曾經(jīng)那個(gè)血雨腥風(fēng),內(nèi)憂外患的革命戰(zhàn)爭年代,無數(shù)先烈用生命捍衛(wèi)自己的信仰,面對生與死的激烈碰撞,以滿腔熱血和堅(jiān)韌意志獻(xiàn)身于中國革命事業(yè);在現(xiàn)如今和平幸福的年代,信仰的力量依舊不變,中國人民依舊初心不改,在港珠澳大橋上、在抗疫前線上、在邊境駐守上,信仰之火點(diǎn)燃了整個(gè)中國歷史。東方社會主義強(qiáng)國是一代代英雄楷模用青春、用熱血、用生命換來的,九千萬黨員共同瞻仰一個(gè)信仰,代代先驅(qū)勇往直前。

“無論歷史如何變遷,對信仰的豐富和完善,對信仰的忠實(shí)和實(shí)踐,保持先進(jìn)、純潔和優(yōu)秀始終是中國共產(chǎn)黨人如磐的根,不變的魂?!毙叛鰹闊?、歷史為鑒,在前輩的努力下中國共產(chǎn)黨已經(jīng)跨過了黑暗走向黎明,如今我輩將在信仰加持下帶領(lǐng)中國共產(chǎn)黨走向更加輝煌未來!

信仰的力量觀后感(篇5)

我最早是在華坪民族中學(xué)任教,當(dāng)時(shí),我看到學(xué)校里的女生屈指可數(shù),她們中還不時(shí)地有人輟學(xué),這讓我感到很困惑,于是就有了進(jìn)一步想了解她們,了解她們家庭的想法。就這樣我開始了家訪,在這個(gè)過程中有一件事讓我至今難忘。那是在一座大山深處,我看到了一個(gè)小女孩挎著一個(gè)大大的籃子坐在石頭上發(fā)呆,我忍不住下車問她:“姑娘,你在想什么?”起碼等了十幾分鐘,她突然就哭了,我對她說:“姑娘,哭什么?你告訴我?!彼嬖V我,她想讀書。我覺得很奇怪,跟她說咱讀就是了,沒關(guān)系。她說:“不是,我媽媽爸爸不讓我讀書,讓我嫁人,拿我去換彩禮?!蔽铱戳艘谎坌」媚?,才發(fā)現(xiàn)她最多也就十三四歲的樣子,這么小的年紀(jì)就要嫁人,當(dāng)時(shí)我是無法想象的。我讓她帶我到她家,她的父母向我證實(shí)了這件事,我努力地說服她的父母,最后告訴他們,孩子讀書的費(fèi)用你們一分不用出,全部由我承擔(dān),孩子讓我領(lǐng)走可以嗎?可是她的父母沒有答應(yīng)我。我在她家待了好幾個(gè)小時(shí),所有的方法我都用盡了,她的父母怎么都不同意,最終我也沒能把這個(gè)小姑娘帶走。這么多年過去了,我一直特別后悔,當(dāng)時(shí)為什么沒有強(qiáng)行把小姑娘帶走。從那以后,我再也不敢去打聽這個(gè)小姑娘過得怎么樣,過得好不好,她在什么地方。她成了我心里一塊永久的心病,時(shí)不時(shí)地讓我心痛到無法呼吸。當(dāng)時(shí)我就想到了一個(gè)現(xiàn)實(shí)的問題,如果一個(gè)有知識的母親,一個(gè)有文化的母親,一個(gè)有責(zé)任感的母親,是不會讓自己的孩子輟學(xué)的,也不會讓自己的孩子世世代代窩在這大山里,代代貧困下去的。所以我就想讓山里的女孩子受到教育,讓她們上免費(fèi)高中,阻斷貧困的代際傳遞,要讓更多貧困山區(qū)的孩子走出大山,通過知識改變她們的命運(yùn)。我要在自己的有生之年傾盡全力讓孩子們享受到公平的教育,讓黨的政策在貧困地區(qū)落地生根,開花結(jié)果,這就是我的初心。

建校初期,我們對大山深處的女孩沒有分?jǐn)?shù)線的限制,只要她們想讀書就可以。當(dāng)時(shí)就有傳言,女高不可能辦下去,最多堅(jiān)持一年??墒乾F(xiàn)在12年過去了,華坪女高從不被大家看好到如今高考綜合上線率始終保持在100%,靠什么呢?沒有別的,靠的是兩個(gè)字——“堅(jiān)持”。堅(jiān)持的斗志來自哪里,就是來自于信仰,來自于共產(chǎn)黨人的信仰!

記得當(dāng)年建校剛半年,17名教師就有9名相繼離職,我們這兒留下的8名老師中有6名是共產(chǎn)黨員,我一下子覺得我眼前全是光明,這些黨員就是學(xué)校的希望。戰(zhàn)爭年代,只要有一個(gè)黨員在,我們的陣地絕不會丟失,今天我們這塊扶貧陣地上有黨員在,我們能讓我們的陣地丟失嗎?

我們學(xué)校黨支部成立的那一天,我把6名黨員教師集中起來,一起重溫入黨誓詞,誦讀紅色經(jīng)典。我們沒有錢,就在走廊的墻上畫了一面黨旗。我還記得當(dāng)時(shí)大家眼里泛著淚光,緊握右拳向黨旗保證——艱苦創(chuàng)業(yè)、百折不撓、頑強(qiáng)拼搏,一定要把女子高中辦好,一定要把大山里的女孩送入大學(xué)。這誓言這么多年來一直回響在我的耳邊,這句話也成為了我們?nèi)A坪女高全體教師不變的初心。從那以后,我們要求黨員教師一律佩戴黨徽上班,每周組織黨員教師重溫一次入黨誓詞,組織學(xué)校教職工進(jìn)行一次政治理論學(xué)習(xí),組織一次中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),唱一首革命經(jīng)典歌曲,也就是我們一直堅(jiān)持開展的“五個(gè)一”活動,在此基礎(chǔ)上我們進(jìn)一步在學(xué)校推進(jìn)共產(chǎn)主義信仰教育并逐步形成常態(tài)化。

親其師,才能信其道。老師們堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰直接影響到學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。在女高三年時(shí)間,學(xué)生懂得了堅(jiān)強(qiáng)和獨(dú)立,有了明確的目標(biāo)和努力的方向。在女高,大部分學(xué)生都會說,以后祖國哪里需要我,她們就到哪里去;如果學(xué)校需要她們,她們會毫不猶豫地回來。她們是這樣說的,也是這樣做的。

在女高12年的辦學(xué)歷程中,我們找到了“為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么樣的人、怎樣培養(yǎng)人”這個(gè)根本問題的答案,那就是我們的共產(chǎn)主義信仰教育,那就是信仰的力量。

信仰的力量觀后感(篇6)

這幾天學(xué)習(xí)了《信仰的力量》這本書,覺得感觸頗多。

記得有位同志說過:一個(gè)民族、一個(gè)國家,如果沒有自己的精神支柱,就等于沒有靈魂,就會失去凝聚力和生命力。他在黨的報(bào)告中指出:要建設(shè)*核心價(jià)值體系,增強(qiáng)*意識形態(tài)的吸引力和凝聚力。也就是所說的信仰。

*核心價(jià)值體系是*制度的內(nèi)在精神之魂,在所有*價(jià)值目標(biāo)中處于統(tǒng)領(lǐng)和支配地位,其基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想、**共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、*榮辱觀。*核心價(jià)值以馬克思主義指導(dǎo)思想為靈魂,以**共同理想為主題,以民族精神和時(shí)代精神為精髓,以*榮辱觀為基礎(chǔ),這四個(gè)部分相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進(jìn)、構(gòu)成了統(tǒng)一的整體。提出建設(shè)*核心價(jià)值體系,有利于我們更清醒、更堅(jiān)定的把握和堅(jiān)持*意識形態(tài)的本質(zhì),有利于我們更清醒、更堅(jiān)定的把握和堅(jiān)持*先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。只有堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和 “三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),認(rèn)真貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,社會才可以不斷發(fā)展與進(jìn)步。

通過學(xué)習(xí),使我認(rèn)識到任何價(jià)值觀念都根植于社會實(shí)踐尤其是現(xiàn)實(shí)生活之中。當(dāng)前,我國經(jīng)濟(jì)體制深刻變革,社會結(jié)構(gòu)深刻變動,利益格局深刻調(diào)整,思想觀念深刻變化。這種空前的社會變革和變化不僅在經(jīng)濟(jì)、政治領(lǐng)域出現(xiàn)了一系列新情況、新問題。所以我們必須理順并更新自己一些似是而非的觀念,才有利于以*核心價(jià)值觀對自己的行為和思想進(jìn)行指導(dǎo),把個(gè)人發(fā)展同黨在*初級階段的目標(biāo)、國家的發(fā)展、民族的振興緊密聯(lián)系在一起,我們民族的振興、國家的富強(qiáng)、人民的幸福才有希望,家庭的幸福才有保障。

作為一名即將畢業(yè)的`大學(xué)生黨員,更應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng),努力提高政治敏銳性,做一名合格的大學(xué)畢業(yè)生。 當(dāng)然,核心價(jià)值觀的培育是一個(gè)復(fù)雜的問題,我們只有堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,才能抓住核心價(jià)值觀的靈魂,只有樹立共同理想,才能突出核心價(jià)值觀的主題,只有培育和弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,才能把握核心價(jià)值觀的精髓,只有樹立和踐行*榮辱觀,才能打牢核心價(jià)值觀的基礎(chǔ);只有不斷加強(qiáng)知識傳播、深入社會、情感錘煉和調(diào)節(jié)規(guī)范等培育途徑,才能樹立起正確的核心價(jià)值觀,成為合格的*接班人。讓我們每一位有責(zé)任感的公民,為國家的富強(qiáng),社會的進(jìn)步,人民的幸福,共同努力吧!

信仰的力量觀后感(篇7)

信仰的力量——《守望者》讀后感:

文/姚柳晴。一直對于知青題材類的書比較感興趣,翻開這本《守望者》后就被第一個(gè)故事《今夜有暴風(fēng)雪》深深吸引住了,裴曉云,不知道她是幸福還是不幸,出生在上海的她,媽媽是漂亮的歌唱家,爸爸是大學(xué)老師,本該擁有一個(gè)幸福的家庭。但是她的媽媽因?yàn)樯?,正如文中所說,人首先是從母親身上來洞察和認(rèn)識生活的,母親對一個(gè)人,尤其對一個(gè)人的童年和少年時(shí)期何等重要??!

由此可見,父親獨(dú)自撫養(yǎng)她,為她付出了很多心血,但她對母愛的向往,使她對父親的愛更加不滿??墒窃谒鄽q時(shí)連這不滿足的父愛都被奪走了,她成了一個(gè)情感方面的赤貧者。

作為知識青年到北大荒七年都沒有回過家,確實(shí),即使回上海她也無家可歸了,根據(jù)她的成長軌跡不難看出她是一個(gè)很在所有人面前都很自卑,身上半點(diǎn)值得自信的東西都沒有、其貌不揚(yáng)、沉默寡言的人。就是這樣的她,愛上全連最英俊的、威信很高的男知青排排長曹鐵強(qiáng)。裴曉云無疑又是幸運(yùn)的,所以似乎沒有結(jié)果的暗戀是有回報(bào)的。

正如鄭亞茹所說,曹鐵男把愛獻(xiàn)給了一個(gè)完全不可能得到的女孩。

裴曉云之死讓我感到很意外,這種意外更顯得她的可貴,可能這就是曹鐵男被她所吸引的原因吧,這就是信仰的力量吧,他們不怕死,就怕平凡的生活。時(shí)代的矛盾使知識青年付出和失去了很多,但很多人認(rèn)為他們得到的比失去的多,比失去的多。讀了之后,鄭亞路和裴曉云真的很不一樣。在選擇面前,首先要考慮的是自己的利益。

是去?還是留?她首先想到的是,她為北大荒付出了那么多,損失了那么多。她不得不帶著東西離開,回到城市,重新開始。

她認(rèn)為,任何人想要過上比別人更自信的生活,實(shí)現(xiàn)比別人更大的行動,在同一代人中出類拔萃,都必須依靠別人在生活中的力量,這就是個(gè)人追求和價(jià)值觀的不同。

后面的兩個(gè)故事看完也都讓人感慨萬千,結(jié)局也都感覺很悲慘,看完給讀者帶來很深的思考,我很敬佩那些有高尚信仰的人、甚至為其付出自己生命的人,當(dāng)今時(shí)代,這些品質(zhì)都是很缺乏的,另一方面,又在考慮是否值得呢?

信仰的力量觀后感(篇8)

今日我觀看了《信仰的力量》八個(gè)小視頻,給我印象最深刻的是《飛天》這一段內(nèi)容。

以為自己技術(shù)精湛,會輕而易舉地通過考試,但張?zhí)炻攨s出乎意料地落選了。他在以后的二十多年里,堅(jiān)持著“飛天”的夢想,最終登上了太空。懷揣著“飛天”夢想的張?zhí)炻斀?jīng)歷了種種常人難以忍受的訓(xùn)練。我想,苦澀的淚水會在他滄桑的臉頰中流過;豆大的汗珠會在烈烈的陽光下劃過;承受不住的痛苦會在他的喉嚨中爆發(fā)。但意志堅(jiān)定的他必定會讓精湛的技術(shù)秒殺流逝的歲月。他的執(zhí)著和頑強(qiáng)也感動了他的女兒。他的女兒,竟然放棄了保送北大的機(jī)會,決心與父親一樣成為一名宇航員,堅(jiān)毅地邁向航空學(xué)院。

他的執(zhí)著,他的信念,他的頑強(qiáng),無不令我敬佩。他最終取得了執(zhí)行“問天二號”增援任務(wù)。沒有實(shí)現(xiàn)飛行的愿望,我還為他感到惋惜,因?yàn)樗母冻鼋^不是這樣的一個(gè)結(jié)果。但,對張?zhí)炻攣碚f,這或許已經(jīng)令他欣慰。

飛行過程不是想象中的那么一帆風(fēng)順,一號飛船突發(fā)緊急意外,在這千鈞一發(fā)之際,在我盼望與絕望的交際中,張?zhí)炻攽{借出色的技術(shù)和平靜的心態(tài)很快修復(fù)了飛船。燦爛的陽光在他的臉上綻放出朵朵鮮花,我感到無比的高興,張?zhí)炻數(shù)呐鏇]有白費(fèi)。

我們新一代的青少年,祖國未來的花朵,是否具有飛天的精神呢?中國宇航員們在無法承受的困難下,始終堅(jiān)持不放棄,他們付出了自己的青春雨季,默默無聞地奉獻(xiàn)著,他們只做不說……

都說“付出了就會有回報(bào)”,“一分耕耘一分收獲”,“有志者事竟成”,這說明了堅(jiān)持就是勝利,只要我們不放棄,灑下的汗水必定會在太陽的折射下閃出五彩繽紛的光芒;我們的努力,必定會使我們插上成功的翅膀;我們的汗水,必定會澆灌著理想這棵小苗成為參天大樹!

今后,我會從自身做起,從小事做起,心中有大理想,大格局!

信仰的力量觀后感(篇9)

信仰,是一個(gè)偉大的,強(qiáng)大的力量。是一個(gè)好少年的基本素質(zhì)。在《信仰的力量》短片中,有許多值得我們學(xué)習(xí)的地方。

讓我印象最深刻的是磨刀老人吳錦泉爺爺,他一生省吃儉用一心為人民服務(wù)和為四川地震捐款,本著一輩子,做好人,做好事的品質(zhì)激勵著我們下一代。還有南通偉大人物張謇爺爺,他對南通的教育事業(yè)作出了很大貢獻(xiàn)讓我們一生受用。也學(xué)習(xí)了“未成年人保護(hù)法則”,教會我們自我保護(hù)意識,更有“以史為鑒創(chuàng)未來,爭做陽光好少年主題講堂”。守護(hù)長江河水,禁止捕捉魚蝦的良好教育等等好多值得我們受用終身的知識。

的確每個(gè)人心中都需要一份信仰,因?yàn)樾叛鲋该髁宋覀冃闹械姆较?,讓我們?nèi)心更加堅(jiān)定。現(xiàn)在當(dāng)下的我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí),天天向上,成為一名好少年。永遠(yuǎn)跟我們的黨走,不辜負(fù)祖國對我們的希望。同學(xué)們一起努力加油,通過自己的雙手創(chuàng)造出更好的未來!

上面就是網(wǎng)小編特意收集整理的黨課信仰的力量觀后感200字精選4篇,希望對大家有所幫助。

信仰的力量觀后感(篇10)

電視片《信仰》用不爭的事實(shí),用一幕幕珍貴的畫面再現(xiàn)著歷史,呈現(xiàn)著現(xiàn)實(shí),啟迪著未來。讓久已不聞槍炮聲,血腥味的我們,又回到那個(gè)為信仰敢舍身的年代。

烈士的鮮血讓世人警醒。那還未曾遠(yuǎn)去的身影,可否讓今天的我們汗顏?

也曾為一己私利放棄原則,也曾在你好我好大家好中渾渾噩噩?;蛘邌适Я硕分荆氜D(zhuǎn)在夜鶯與玫瑰之間,把人民的請陳扔在了一邊?;蛘叻潘闪俗詸z,驕縱了體格,無視方圓規(guī)則,愚蠢地自戀。

信仰被踩在腳下。我們可曾為自己是個(gè)共產(chǎn)黨人而羞赧??稍鵀槟莿⒑m一句“怕死不是共產(chǎn)黨”而震撼;為人民做些事就邀功請賞,而忘記了張思德屢立戰(zhàn)功,卻仍樂意從一個(gè)小兵做起,最終為救同志犧牲在窯洞里,無怨無悔。

當(dāng)信仰被高高舉起,人的頭顱昂揚(yáng)向上,我們的軀體挺拔健壯,我們敢于為了人民去付出鮮血與生命,人民把我們高高舉起。當(dāng)信仰蒙上灰燼,人便如行尸走肉,無視人民的苦痛,把百姓的生死放在一邊,人民便狠狠地把他拋棄。

誰樂意當(dāng)沒有信仰之人?中國共產(chǎn)黨之所以獲得人民的信任,正是因?yàn)樗叛觥盀槿嗣穹?wù)”的真理,且前仆后繼,舍生忘死地去捍衛(wèi)真理。被小米加步槍打敗的張學(xué)良總結(jié)得好:前仆后繼。沒有對信仰絕對的忠誠,何談前仆后繼?《信仰》中講得真切,在人類的發(fā)展史上,在世界各國的政黨發(fā)展史上,中國人對信仰付出的代價(jià)之慘烈絕無僅有。中國人在追隨信仰的道路上,創(chuàng)造的奇跡絕無僅有。

“絕無僅有”四個(gè)字如今看來簡簡單單,然而回望歷史卻不忍細(xì)述。選擇信仰很難,堅(jiān)守信仰更難!

今天讓我們重拾信仰的話題,并不是我們?nèi)狈π叛?,只是我們的信仰放在蜜罐中,已有變成紙面的文字,思想上的空中樓閣之危。這且不是危言聳聽,烈士的血跡未干,我們切不能忘記了肩頭責(zé)任。人民,只有人民才是我們可依靠的強(qiáng)大后盾。為人民服務(wù)是我們共產(chǎn)黨人終身的信仰。共產(chǎn)黨人的勝利是信仰的勝利。如果我們丟棄了信仰,那么未來將暗淡一片。如魚兒離了水,是蛟龍也困在異域。請讓我們記住,我們要堅(jiān)守,要獲取的是什么,是人民的安危,是百姓的福祉。每個(gè)人的力量是有限的,但為人民服務(wù)的.信仰是強(qiáng)大的,她可以把不同的生命力量凝聚在一起,讓共產(chǎn)主義的光輝灑播在每一個(gè)人身上,喚起我們奮進(jìn)的斗志。

其實(shí)選擇信仰不難,但為信仰堅(jiān)守太難。戰(zhàn)爭年代的鮮血與生命是慘烈,但和平年代的堅(jiān)守更加錯(cuò)綜復(fù)雜,與戰(zhàn)爭年代非黑即白相比,我們面臨的誘惑與選擇更多,考驗(yàn)更苛刻。我想這也是《信仰》播出的一個(gè)原因吧。時(shí)刻督促自己,保持警惕,堅(jiān)定信念,在當(dāng)今更加需要。

馬·普頓爾說過:人活著就要用生命去解釋自己的信仰。共產(chǎn)黨人一旦認(rèn)定了自己的信仰,就要堅(jiān)定地去踐行。我想,只要我們付出了,人民和歷史一定會給我們一個(gè)滿意的答案吧。

感謝《信仰》的播出,愿她如一劑良藥,把當(dāng)今中國的微恙早日治愈。

信仰的力量觀后感(篇11)

疫情期間,我在家觀看了《信仰的力量》,它讓我明白了許多道理,得到了很多感悟。生活在物質(zhì)充裕的時(shí)代,人們每日奔波忙碌,信仰對很多人來說成了難以觸及的品質(zhì)。人為什么而活著?吳錦泉老人的事跡給了我一些啟發(fā)。

吳錦泉老人相貌平平,頭發(fā)花白,黑黝黝的臉龐布滿了滄桑,眼睛不大,眼神堅(jiān)毅。他穿著樸素,胸前掛著紅十字志愿者的標(biāo)志。他的自行車后座綁著磨刀石,每天走街串巷,不論刮風(fēng)下雨,給街坊們磨刀??ㄢg的剪子,生銹的菜刀,經(jīng)過老人的手都能變得錚亮鋒利。磨一把刀要三百多下,磨一把刀收一塊錢,這一干就是二十年。2008年汶川地震,全國馳援。吳錦泉老人從廣播中得知了災(zāi)情,毅然決然給紅十字會捐獻(xiàn)了他的積蓄。那是一個(gè)有些斑駁的鐵皮罐,倒出來一堆大大小小的硬幣,夾雜少許皺巴的紙幣。工作人員數(shù)了數(shù),總計(jì)908元,不多卻很沉甸。這些都是老人風(fēng)雨磨刀積攢的辛苦錢,我的眼睛有些潤了。老人的生活并不富裕,至今還住著三間破舊的瓦房,除了磨刀,老人沒有其他經(jīng)濟(jì)來源,這些”微不足道”的捐款是老人近三月的磨刀收入。他生活簡樸,甚至有些窘迫,卻捐出了沉沉的一罐硬幣,對比之下,讓人自慚形穢。

吳錦泉老人說他生在解放前,長在紅旗下,黨和人民幫他過上了好日子,他也要回報(bào)社會。他笑著說要爭取磨刀磨到一百歲,做好事做到一百歲,這也是老人初心不改的信仰,讓人欽佩。他沒有轟轟烈烈的壯舉,總是做一些力所能及的小事。我要向老人學(xué)習(xí),做人慷慨助人,做事恒心不懈,初心不改堅(jiān)持信仰。希望吳錦泉老人樂于奉獻(xiàn)的精神傳遞下去,我們的社會才會更加和諧美好。

信仰的力量觀后感(篇12)

信仰的力量

讀完《海鷗喬納森》, 著實(shí)讓我感受了一把信仰的力量。文弱的海鷗喬納森原本是如此的渺小,一個(gè)海浪足以讓他石沉大海。然而,不可思議的是,喬納森在一種魔法的驅(qū)使下,飛奔到了地球上,在天空和海洋之間馳騁,這就是信仰的力量。

黑夜給了我黑色的眼睛,但我用它尋找光明,用不懈的努力綻放生命的亮光,這就是喬納森。我用十六個(gè)字來理解喬納森的信仰哲學(xué):尋找夢想,強(qiáng)化方向;打破并創(chuàng)造一個(gè)新世界。

尋找夢想。我想喬納森是幸運(yùn)的,因?yàn)樗膲粝搿背蔀樽顑?yōu)秀的飛行家”從一開始就在心中扎根。而更多的海鷗卻是為了生存而生活著。

他們迷茫,他們不解,他們不知道每天除了小魚和面包渣生命中還有什么值得他們?nèi)リP(guān)注。很明顯,喬納森比其他海鷗更具靈性,在建立夢想的道路上花費(fèi)的時(shí)間很少,這大大降低了時(shí)間成本,從而可以將更多的精力投入到實(shí)現(xiàn)夢想的行動中。

堅(jiān)定方向。喬納森的夢想在鷗群中被認(rèn)為是荒唐甚至叛逆的。在實(shí)現(xiàn)理想的道路上阻力重重,父親的勸說,練習(xí)飛行時(shí)的挫敗,長老們的一句“不負(fù)責(zé)任”都使喬納森感到孤立無助。

但是探索未知、追求自由的信念終究使他突破了重重障礙,盡管追尋夢想的代價(jià)是被流放,但誰說一個(gè)偉大海鷗的世界不是在孤獨(dú)忍耐中尋覓真理的火苗,進(jìn)而點(diǎn)亮整個(gè)世界。喬納森做到了,他堅(jiān)守自己的信仰,外在的孤獨(dú)掩蓋不了精神的豐裕。我想喬納森之后的成功也是水到渠成的事,唯一的不同或許在于其最終所能達(dá)到的高度。

破舊出新。首先,相比于整天爭搶小魚面包渣的海鷗們,喬納森對于生活的領(lǐng)悟已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了生存的層面。這一行為違反了鷗群長期以來所奉行的“糊口”準(zhǔn)則,在迂腐的長老眼中他甚至冒犯了海鷗家族的尊嚴(yán)與傳統(tǒng)。

而喬納森的一句“誰還能比探索和追求一種生活意義、一種崇高的生活目標(biāo)更負(fù)責(zé)呢?”猶如一把利劍,劃清了與守舊者的界限。其次,當(dāng)喬納森海鷗實(shí)現(xiàn)了自己最初的夢想,成為新一批海鷗中最好的飛行者時(shí),他拒絕了朋友的勸阻,毅然回到了拋棄他的海鷗群中,把自己學(xué)到的真理以獨(dú)特的方式傳授給了那些渴往真理的海鷗。

這種破舊出新的方式就是慈悲與愛,而驅(qū)使喬納森如此做的正是他的精神信仰。

創(chuàng)造天地。當(dāng)喬納森完成上述一系列“壯舉”后,便消失在茫茫蒼穹中。因?yàn)閱碳{森明白,他走后會有無數(shù)個(gè)喬納森,為心中那份渴望自由的信仰前赴后繼。

黑夜給了我黑色的眼睛,但我用它來尋找光明。喬納森在黑暗世界開辟了一個(gè)新世界。在新世界里,無數(shù)的喬納森追逐夢想,探索光明。他們堅(jiān)信,這團(tuán)光芒不斷向外擴(kuò)散必將照亮整個(gè)世界。

讀完《海鷗喬納森》,我想或許我也體會到了這份信仰的力量。

信仰的力量觀后感(分享4篇)


如何更好地寫出一篇有關(guān)作品名的觀后感呢?在觀看作品的過程中,每個(gè)人都會產(chǎn)生不同的見解和感受。讀者的觀后感可以作為衡量作品質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)。在寫作觀后感的時(shí)候,我們需要在結(jié)構(gòu)層次上明確,把“觀”和“感”有機(jī)結(jié)合起來,重點(diǎn)放在“感”上。下面幼兒教師教育網(wǎng)編輯為大家收集了相關(guān)資料,希望能夠?qū)﹂喿x作品《信仰的力量觀后感》的觀后感寫作提供幫助。

信仰的力量觀后感【篇1】

星期天,我看了幾個(gè)“信任的力量”的視頻,仿佛讓我看見了當(dāng)時(shí)革命時(shí)期的英勇事跡,使我感同身受,久久不能平靜。

其中,最讓我敬佩的還是吳亞魯?shù)氖论E。從小勤奮好學(xué)的他一直就把心與祖國連在一起,長大了就更是為國家做貢獻(xiàn),被敵人嚴(yán)刑逼供,卻視死如歸,始終沒有背叛祖國,最終年僅四十幾歲的他為了保護(hù)戰(zhàn)友和國家,慘遭敵人殺害。

現(xiàn)在,我們也面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn),大家都在疫情這個(gè)新戰(zhàn)場上戰(zhàn)斗?,F(xiàn)在上海疫情嚴(yán)重,各地的醫(yī)護(hù)人員紛紛前去支援,南通也伸出了援手,調(diào)配了許多醫(yī)生和護(hù)士,就連他們的家屬也前去支援。相信大家齊心協(xié)力,眾志成城下,疫情一定很快會被我們戰(zhàn)勝。生活中,我們也時(shí)刻感受著鄰里之間的溫暖,誰家有困難,鄰里之間就會互相幫助。上一次,媽媽連續(xù)加班,奶奶又生病在醫(yī)院,家里沒有大人,我的鄰居阿姨經(jīng)常讓我去她家吃飯,對我非常熱情,幫助我們家度過那一段難關(guān)。

生為中國人的我,心里覺得滿滿的幸福感和自豪感,我的祖國有力量,人人有信仰,希望祖國能更加繁榮,富強(qiáng)!

信仰的力量觀后感【篇2】

“雄光漫道真如鐵,而今邁步從頭越?!蔽覀儌ゴ蟮狞h已經(jīng)走過了第一個(gè)百年的奮斗歷程。2022年是我們黨奮斗二個(gè)百年的開局之年,回望第一個(gè)百年,偉大舵手毛澤東率領(lǐng)中國工農(nóng)紅軍進(jìn)行舉世聞名的二萬五千里長征,打土豪、分土地、打軍閥,驅(qū)日寇,以氣吞山河的革命氣魄,推翻了壓在中國人民頭上的三座大山。

1949年10月1日,偉大領(lǐng)袖毛主席在首都北京天安門城樓上莊嚴(yán)宣告:“中華人民共和國中央人民政府成立了!”從此,中國人民站起來了!在偉大的馬克思列寧主義,在毛澤東思想的正確引導(dǎo)下,中國人民發(fā)揚(yáng)的自力更生,艱苦奮斗的精神,走出了衣不遮體、食不果腹的艱苦歲月,走上了豐衣足食、幸福富裕的康莊大道。

是?。∥覀儸F(xiàn)在雖然過著豐衣足食,幸福富裕的生活,但還要繼續(xù)傳承并發(fā)揚(yáng)自力更生,艱苦奮斗的精神,繼續(xù)開拓創(chuàng)新。正是這樣,我們才能高舉科技進(jìn)振興的大旗,揚(yáng)眉吐氣,昂首闊步,跨進(jìn)世界的前列!我們的祖國,中華人民共和國成為屹立在世界東方的巨龍,成為世人矚目的科技強(qiáng)國,我們的祖國強(qiáng)起來了!

在剛剛過去的2021年,這一年極不平凡!新冠肺炎疫情來襲,特大洪水泛濫,天災(zāi)人禍頻發(fā),但是,偉大的中國人民同心協(xié)力一起抗災(zāi)。生命至上,勇立潮頭,乘風(fēng)破浪,用一個(gè)個(gè)鐵的事實(shí),向世人證明我們中國人的力量!

抗日戰(zhàn)爭期間,有毛澤東等偉大人士保護(hù)著祖國;在貧困的時(shí)期,有中國人民的自力更生,艱苦奮斗,從衣不遮體,食不果腹的艱苦歲月,走向了豐衣足食、幸福富裕的康莊大道;在新冠肺炎來襲之際,又有一群奮不顧身,沖在最前線的白衣天使們……

正是因?yàn)橛羞@樣默默無聞無私奉獻(xiàn)的人,所以才創(chuàng)造出了我們美好的今天。讓我們攜手共進(jìn),以史為鑒創(chuàng)未來,爭做陽光好少年!

信仰的力量觀后感【篇3】

疫情期間,我在家觀看了《信仰的力量》,它讓我明白了許多道理,得到了很多感悟。生活在物質(zhì)充裕的時(shí)代,人們每日奔波忙碌,信仰對很多人來說成了難以觸及的品質(zhì)。人為什么而活著?吳錦泉老人的事跡給了我一些啟發(fā)。

吳錦泉老人相貌平平,頭發(fā)花白,黑黝黝的臉龐布滿了滄桑,眼睛不大,眼神堅(jiān)毅。他穿著樸素,胸前掛著紅十字志愿者的標(biāo)志。他的自行車后座綁著磨刀石,每天走街串巷,不論刮風(fēng)下雨,給街坊們磨刀。卡鈍的剪子,生銹的菜刀,經(jīng)過老人的手都能變得錚亮鋒利。磨一把刀要三百多下,磨一把刀收一塊錢,這一干就是二十年。2008年汶川地震,全國馳援。吳錦泉老人從廣播中得知了災(zāi)情,毅然決然給紅十字會捐獻(xiàn)了他的積蓄。那是一個(gè)有些斑駁的鐵皮罐,倒出來一堆大大小小的硬幣,夾雜少許皺巴的紙幣。工作人員數(shù)了數(shù),總計(jì)908元,不多卻很沉甸。這些都是老人風(fēng)雨磨刀積攢的辛苦錢,我的眼睛有些潤了。老人的生活并不富裕,至今還住著三間破舊的瓦房,除了磨刀,老人沒有其他經(jīng)濟(jì)來源,這些”微不足道”的捐款是老人近三月的磨刀收入。他生活簡樸,甚至有些窘迫,卻捐出了沉沉的一罐硬幣,對比之下,讓人自慚形穢。

吳錦泉老人說他生在解放前,長在紅旗下,黨和人民幫他過上了好日子,他也要回報(bào)社會。他笑著說要爭取磨刀磨到一百歲,做好事做到一百歲,這也是老人初心不改的信仰,讓人欽佩。他沒有轟轟烈烈的壯舉,總是做一些力所能及的小事。我要向老人學(xué)習(xí),做人慷慨助人,做事恒心不懈,初心不改堅(jiān)持信仰。希望吳錦泉老人樂于奉獻(xiàn)的精神傳遞下去,我們的社會才會更加和諧美好。

信仰的力量觀后感【篇4】

這幾天學(xué)習(xí)了《信仰的力量》這本書,覺得感觸頗多。

記得有位同志說過:一個(gè)民族、一個(gè)國家,如果沒有自己的精神支柱,就等于沒有靈魂,就會失去凝聚力和生命力。他在黨的報(bào)告中指出:要建設(shè)*核心價(jià)值體系,增強(qiáng)*意識形態(tài)的吸引力和凝聚力。也就是所說的信仰。

*核心價(jià)值體系是*制度的內(nèi)在精神之魂,在所有*價(jià)值目標(biāo)中處于統(tǒng)領(lǐng)和支配地位,其基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想、**共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、*榮辱觀。*核心價(jià)值以馬克思主義指導(dǎo)思想為靈魂,以**共同理想為主題,以民族精神和時(shí)代精神為精髓,以*榮辱觀為基礎(chǔ),這四個(gè)部分相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進(jìn)、構(gòu)成了統(tǒng)一的整體。提出建設(shè)*核心價(jià)值體系,有利于我們更清醒、更堅(jiān)定的把握和堅(jiān)持*意識形態(tài)的本質(zhì),有利于我們更清醒、更堅(jiān)定的把握和堅(jiān)持*先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。只有堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和 “三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),認(rèn)真貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,社會才可以不斷發(fā)展與進(jìn)步。

通過學(xué)習(xí),使我認(rèn)識到任何價(jià)值觀念都根植于社會實(shí)踐尤其是現(xiàn)實(shí)生活之中。當(dāng)前,我國經(jīng)濟(jì)體制深刻變革,社會結(jié)構(gòu)深刻變動,利益格局深刻調(diào)整,思想觀念深刻變化。這種空前的社會變革和變化不僅在經(jīng)濟(jì)、政治領(lǐng)域出現(xiàn)了一系列新情況、新問題。所以我們必須理順并更新自己一些似是而非的觀念,才有利于以*核心價(jià)值觀對自己的行為和思想進(jìn)行指導(dǎo),把個(gè)人發(fā)展同黨在*初級階段的目標(biāo)、國家的發(fā)展、民族的振興緊密聯(lián)系在一起,我們民族的振興、國家的富強(qiáng)、人民的幸福才有希望,家庭的幸福才有保障。

作為一名即將畢業(yè)的`大學(xué)生黨員,更應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng),努力提高政治敏銳性,做一名合格的大學(xué)畢業(yè)生。 當(dāng)然,核心價(jià)值觀的培育是一個(gè)復(fù)雜的問題,我們只有堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,才能抓住核心價(jià)值觀的靈魂,只有樹立共同理想,才能突出核心價(jià)值觀的主題,只有培育和弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,才能把握核心價(jià)值觀的精髓,只有樹立和踐行*榮辱觀,才能打牢核心價(jià)值觀的基礎(chǔ);只有不斷加強(qiáng)知識傳播、深入社會、情感錘煉和調(diào)節(jié)規(guī)范等培育途徑,才能樹立起正確的核心價(jià)值觀,成為合格的*接班人。讓我們每一位有責(zé)任感的公民,為國家的富強(qiáng),社會的進(jìn)步,人民的幸福,共同努力吧!

信仰的力量觀后感(精品10篇)


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信仰的力量觀后感【篇1】

應(yīng)局黨支部要求,我觀看了紀(jì)錄片《信仰》,該片生動的故事、先進(jìn)的典型、感人的細(xì)節(jié),使我的心靈受到了極大的觸動。

歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》以黨的90多年歷程為背景,以理想信念教育為主題,分“只要主義真”“壯志換新天”“時(shí)代先鋒行”三集,通過講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進(jìn)性和純潔性的故事,闡述了中國共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。

紀(jì)錄片中,幾代共產(chǎn)黨人秉持共同的信仰,在革命戰(zhàn)爭、在建設(shè)新中國、在改革開放經(jīng)濟(jì)建設(shè)中,用一生去踐行自己的信仰,堅(jiān)守自己的精神家園。紅34師師長陳樹湘“斷腸”堅(jiān)守自己的信仰;朱光亞、錢學(xué)森等一批科學(xué)家用“兩彈一星”實(shí)踐自己的信仰!王進(jìn)喜用滾滾的黑色石油踐行自己紅色的理想!小崗村的脫貧致富就是沈浩的信仰!楊善洲用xx年的時(shí)間,駐守荒山,直至把它變成一座青山留給后人……透過他們,我看到,信仰不是紙上的字,不是口中的話,而是具體的行動,是堅(jiān)實(shí)的腳步,是不變的目標(biāo)!

如今,身處和平年代的我們,固然無需再用拋頭顱、灑熱血的悲壯來堅(jiān)守自己的信仰,那么,我們該用怎樣的行動來踐行信仰呢?我認(rèn)為:

踐行好信仰就是要堅(jiān)定信念,志存高遠(yuǎn)。當(dāng)今世界日新月異,我們國家綜合國力、經(jīng)濟(jì)規(guī)模、國際影響與日俱增,但理想信仰、精神追求、道德文化等軟實(shí)力與高速發(fā)展的社會經(jīng)濟(jì)還不相匹配。新時(shí)期的中國共產(chǎn)黨正經(jīng)受著前所未有的考驗(yàn)。當(dāng)前的社會可能是不完美的,但這正是我們共產(chǎn)黨人應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持信仰和理想的理由,而不是放棄信仰和理想的道理。社會上的陰暗面和腐敗現(xiàn)象,人們對共產(chǎn)主義的懷疑,誤解和動搖,以及敵人的反對,這些都是自然的事,都是擺在共產(chǎn)黨人面前的斗爭任務(wù)。作為一名共產(chǎn)黨員,要堅(jiān)守共產(chǎn)主義的理想信念,并使這種崇高的信仰轉(zhuǎn)化成內(nèi)心的自覺,變成“真信”、“真學(xué)”、“真作為”的行動。

踐行好信仰就是要立足崗位,腳踏實(shí)地。要把信仰落實(shí)在點(diǎn)點(diǎn)小事上、在平凡崗位上閃耀灼眼的光輝。當(dāng)今時(shí)代已經(jīng)不需要用斷頭流血來彰顯我們家國天下的情懷。我們要做的,更多的是堅(jiān)守自己的崗位,實(shí)踐好當(dāng)初舉起右手許下的誓言,全心全意為人民服務(wù)。作為一名老干部工作者,就是要做到全心全意為老干部服務(wù)。老干部工作無小事,我們對于信仰的忠誠和對事業(yè)的熱誠也都體現(xiàn)在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中,親切問候一句,及時(shí)攙扶一把,主動端茶一杯,熱情護(hù)送一程,禮貌道別一聲,把工作做到老干部的心坎上,力求讓老干部滿意,讓黨放心,讓人民不忘。

踐行好信仰就是要善于學(xué)習(xí),勇于創(chuàng)新。我們要向書本學(xué)習(xí),向前人學(xué)習(xí),多看《信仰》這樣優(yōu)秀的紀(jì)錄片,在歷史軌跡中將它們串聯(lián),從而獲得感性、生動的理解。要向?qū)嵺`學(xué)習(xí),深入基層,融入社會,在實(shí)踐中不斷歷練,積累實(shí)現(xiàn)信仰所必須的人生經(jīng)驗(yàn);要加強(qiáng)創(chuàng)新意識,激發(fā)創(chuàng)新活力,在工作中實(shí)踐,在實(shí)踐中創(chuàng)新,不斷發(fā)展和提高自己。

“信仰在傳承,事業(yè)在延續(xù)”,相信只要堅(jiān)守信仰,讓信仰成為我們不斷前行的旗幟,成為我們工作不竭的動力,我們會把事業(yè)做得更好。

信仰的力量觀后感【篇2】

作者:王晨暉

**:《青年文學(xué)家》2016年第26期

王晨暉(1993.4-),女,漢族,河南省南陽市人,河北大學(xué)政法學(xué)院法學(xué)(非法學(xué))專業(yè),研究方向:程序法。

[中圖分類號]:j9 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]:a

[文章編號]:1002-2139(2016)-26--01

《馬背上的法庭》是一部樸實(shí)的紀(jì)錄片。沒有豪言壯語,沒有懸疑的拍攝技巧,主角們甚至沒有具體的名字,只有簡單的代號:老馮,一個(gè)基層老法官;楊阿姨,一個(gè)即將被清退的書記員;阿洛,一個(gè)剛到基層工作的年輕法官;一匹馱上國徽、帳篷及文書的老馬。

這些,就是這個(gè)法庭的全部。

讓我在影片中感受最深的是老馮對國徽的獻(xiàn)身精神。國徽是國家權(quán)力的象征,掛在法庭上的國徽更是莊嚴(yán)法律的象征。當(dāng)老馮被摩梭阿姨熱情邀請進(jìn)來時(shí),他嘴里念叨著國徽。

馬被偷時(shí),老馮首先想到的是國徽。大清早在雞腸子寨里回蕩的聲音依然是:“誰偷了我們的馬,馬上有國徽,偷國徽是犯法”。

當(dāng)他發(fā)現(xiàn)國徽躺在草海中時(shí),馮不顧危險(xiǎn),沖進(jìn)沼澤把它拿回來。當(dāng)被問到國徽“是金的、銀的還是銅的、鐵的?”,老馮嚴(yán)肅地說:

“它就和你們心中的佛一樣重要”。馮先生的形象代表了中國數(shù)萬名致力于自己工作的法官。于是我領(lǐng)悟到:

國徽是老馮的神,法律是法官的最高信仰!

“信仰”一詞在中國文化中最早見于唐朝西明寺道世法師的作品《法苑珠林》:“生無信仰心,恒被他笑具。”“信仰”在字典中被解釋為:

“對某種宗教,或?qū)δ撤N主義極度的信服和尊重,并以之為行動準(zhǔn)則?!痹谖铱磥?,法律信仰是法官內(nèi)心對法律價(jià)值的認(rèn)同以及對法律的堅(jiān)定信念和尊重,并在司法實(shí)踐中堅(jiān)持擁護(hù)憲法,忠誠捍衛(wèi)法律,在司法的全過程中要忠于職守,公正廉潔,從而履行自己的職責(zé)。

法律是一種強(qiáng)烈的信仰,它**于人們對社會正義、權(quán)力平等和正義的渴望。法官堅(jiān)持法律信仰,這也是國家全面建設(shè)法治的必然要求。法官的法律信仰應(yīng)包括以下幾個(gè)方面:

一是法官應(yīng)具有崇尚法律的信念。二是法官應(yīng)具有良好的法律職業(yè)素養(yǎng)。三是法官應(yīng)具有良好的司法品性和德行。

四是法官應(yīng)具有強(qiáng)烈的職業(yè)感和使命感。群眾期待的法官是判斷是非、維護(hù)社會公正的特殊群體。因此,樹立堅(jiān)定的法律信仰是法官執(zhí)業(yè)的最低要求。

信仰的力量觀后感【篇3】

一位西方的哲人說過“有兩種東西,我們越是反復(fù)的思索就越會發(fā)現(xiàn)它永遠(yuǎn)新穎,并不斷增長對它的贊嘆和敬仰:一個(gè)是頭上的星空,一個(gè)是心中的道德。”而中國共產(chǎn)黨人頭上的星空是信仰,心中的道德是為人們服務(wù)。

“沒有信仰人會活得很飄”這是時(shí)代楷模郭明義的一句話。是的,我也深深的認(rèn)同他的話,沒有信仰我們總會容易迷失,甚至?xí)ι茞旱脑u判失去平衡。人具有社會性,是一切社會關(guān)系的總和。所以,我覺得人活著并不總是為自我活著,應(yīng)當(dāng)為社會有所作為。個(gè)人價(jià)值和社會價(jià)值應(yīng)當(dāng)?shù)玫浇y(tǒng)一。一輩子很短,如果用他來謀取物質(zhì)的享受和個(gè)人的利益,生命如隨水而逝的落花留不下一絲痕跡。一輩子也很長,如果把個(gè)人的奮斗融入人民的利益與黨的事業(yè)中那就成為了信仰的堅(jiān)守,在信仰的堅(jiān)守和傳承中一輩子就成為了永恒。

信仰是對萬事萬物存在唯一性真理的堅(jiān)定不移的認(rèn)定。所以,我覺得一個(gè)人活在世界上擁有信仰很重要,但更重要的是要有正確的信仰,有向善的信仰,否則會使人踏入絕境。在當(dāng)代我覺得對中國共產(chǎn)黨為人民服務(wù)的信仰就是正確的信仰

信仰的力量是強(qiáng)大的,在近代飽受欺凌的苦難的中國,無數(shù)仁人志士為了救國不惜以犧牲生命為代價(jià),是什么支撐著他們的這種精神?我認(rèn)為是一種信仰,那就是為國家人民幸福生活奮斗的信仰。在1921年,一件開天劈地的大事變發(fā)生了—中國共產(chǎn)黨成立了。它為國家和人民帶來了黎明的曙光,也燃起了無數(shù)人的期望。無數(shù)的中國共產(chǎn)黨人讓我明白了信仰的偉大力量是多么的無窮。也真是這種信仰實(shí)現(xiàn)了中華民族的民族獨(dú)立和人民解放,筑造了中華民族的崛起。信仰使得生于大地主家庭本可享受榮華富貴的澎湃放棄對農(nóng)民的剝削,主動消除剝削制度,成立第一個(gè)蘇維埃政府,成為一個(gè)為人民謀利益的領(lǐng)袖,并最終獻(xiàn)出自我的生命。信仰能夠使十五歲的劉胡蘭在敵人的鍘刀面前堅(jiān)貞不屈,視死如歸。信仰使一位平凡的戰(zhàn)士--雷鋒把有限的生命融入到無限的為人民服務(wù)的事業(yè)中,他在日記中寫道:如果你是一滴水,你是否滋潤了一片土地,如果你是一縷陽光,你是否照亮了一分黑暗,如果你是一粒糧食,你是否哺育了有用的生命,如果你是一顆最小的螺絲釘,你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守著生活的崗位,如果你要告訴我們什么思想,你是否在日夜宣揚(yáng)那最美麗的夢想。他是平凡中的偉大,我們每個(gè)人都是一滴水,但要升華成雷鋒式的一滴水,是需要用信用去凈化,用

奉獻(xiàn)去呵護(hù),用執(zhí)著去努力。當(dāng)代雷鋒郭明義也是平凡的崗位上為人民作出不平凡的貢獻(xiàn)。

如果說在革命運(yùn)動高于天的時(shí)代誕生的英雄為中國共產(chǎn)黨人的信仰繪就了基本底色,在活力燃燒的歲月涌現(xiàn)的典型為中國共產(chǎn)黨的信仰構(gòu)筑看精神高地,那么新時(shí)期與時(shí)俱進(jìn)的改革開放新時(shí)期總是站在時(shí)代前列的先鋒則展現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨人為黨的永葆先進(jìn)純潔和優(yōu)秀的歷史畫卷。

有人會覺得共產(chǎn)主義信仰太過于虛無與飄渺,我想他們看了《信仰》紀(jì)錄片之后便不會再有這種感覺。對于中國共產(chǎn)黨的信仰雖然在不一樣的時(shí)代背景有不一樣的具體資料,可是本質(zhì)卻是一致的,那就是為人民服務(wù),為中國的崛起而艱苦奮斗。在和平年代我們不需要像過去戰(zhàn)爭年代無數(shù)的令人敬仰的革命先烈那樣,拋頭顱灑熱血。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,建設(shè)中國特色的社會主義,為人民服務(wù)是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的信仰。人民,就是中國共產(chǎn)黨員的上帝,所以的上帝都比不上他那樣神奇。王進(jìn)喜,焦裕祿,孔繁森,錢學(xué)森,鄧稼先……一代又一代的中國共產(chǎn)黨員為中國建設(shè)新中國付出了他們價(jià)值。

我們不必追求轟轟烈烈的豐功偉績,我們只要用我們自身的行動去影響和帶動他人來作出自我的貢獻(xiàn)并證明在中國大地上還有這樣前撲后續(xù)的中國共產(chǎn)黨員為人民和黨的事業(yè)努力著,讓人們相信這是真實(shí)的。我覺得這要每個(gè)人都能有這樣的信仰,那么建設(shè)一個(gè)和諧的、健康的、繁榮的、民主的中國特色社會主義國家便會實(shí)現(xiàn)。

看了這個(gè)記錄片之后,更加堅(jiān)定了我對中國共產(chǎn)黨的信仰,堅(jiān)定了為人民創(chuàng)造幸福生活的信仰。在我的心中深深植入了人民這個(gè)核心,我將會在日常實(shí)踐中貫穿為人民服務(wù)的核心并為之奮斗。

信仰的力量觀后感【篇4】

大型紀(jì)錄片《信仰》詮釋了中國人是如何選擇了中國共產(chǎn)黨和馬克思主義的信仰,如何堅(jiān)守信仰,如何取得信仰的勝利。歷史選擇毛澤東和蔣介石代表各自的階級和政黨,用手中的槍桿和心中的信仰,用對歷史的感觸,和對未來的預(yù)測,在飽經(jīng)風(fēng)霜的中國大地上,在進(jìn)行一次猛烈的碰撞,中國的命運(yùn)也就取決于這兩種信仰的博弈。這種信仰成了中國人尋找一條民族獨(dú)立和現(xiàn)代化的道路的力量之源。

這部紀(jì)錄片讓我重新認(rèn)識了我們偉大的黨,以及那始終引導(dǎo)我們堅(jiān)定不移的信仰。1920年,《中國共產(chǎn)黨宣言》創(chuàng)造了中國共產(chǎn)黨信仰的起點(diǎn)。1992年,鄧小平以往回憶說:我的入門教師是《中國共產(chǎn)黨宣言》、《中國共產(chǎn)黨abc》,正是以《中國共產(chǎn)黨宣言》為起點(diǎn),中國共產(chǎn)黨人前赴后繼不停的追尋,堅(jiān)守自我的信仰,發(fā)揮了他永恒的魅力。

九十年前,南湖澎船里的仁人志士悄然醞釀著時(shí)代的藍(lán)圖。開天辟地慨而慷?!吨袊伯a(chǎn)黨員宣言》確立了中國人民自我的信仰,在這種力量的支持下,民族先鋒隊(duì)開始了救亡圖存的偉大探索,革命面貌煥然一新。《中國共產(chǎn)黨宣言》引導(dǎo)彭湃從一個(gè)富家子弟走向革命之路,從他燒田契開始,已經(jīng)開始綻放出信仰之光。

1921年,中國共產(chǎn)黨誕生,正是對馬克思主義堅(jiān)定的信仰,揭開了中國現(xiàn)代歷史的新篇章。

有了信仰,還要堅(jiān)守,正是有無數(shù)革命烈士拋頭顱、灑熱血,堅(jiān)守自我的信仰,才換來今日的幸福生活。聆聽著片中的入黨誓詞,再次心潮澎湃,歷經(jīng)各種時(shí)期,黨的誓詞也在不斷修改,但毛澤東主席添加的“永不叛黨”一句從未更改。絕大多數(shù)中國共產(chǎn)黨人在用生命捍衛(wèi)自我的信仰。方志敏曾寫過:死,只能砍下我們的頭顱,不能動搖我們的信仰。他在《可愛的中國》一書中說道:中國必須有個(gè)可愛的光明的前途。正是由于像他這樣對信仰的堅(jiān)守,他心中的光明前途此刻已經(jīng)出現(xiàn)。當(dāng)然,不是所有的中國共產(chǎn)黨人都能堅(jiān)守自我的信仰,像陳公博、張國燾等人,他們終將被歷史所唾棄。

中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造歷史奇跡靠的是什么?就是信仰。湘江戰(zhàn)役陳樹湘斷腸而死,為蘇維埃流盡最終一滴血,陳毅的“此去泉臺招舊部,旌旗十萬斬閻羅”表達(dá)了對信仰的忠誠,張思德的為人民服務(wù),劉胡蘭的“怕死不是中國共產(chǎn)黨員”,無不是對信仰的實(shí)踐,全心全意為人民利益奮斗的中國共產(chǎn)黨得到了人民的擁護(hù)。

從蘇維埃到民族解放,從新中國到五星紅旗,無數(shù)革命先烈前赴后繼去實(shí)踐自我的信仰,共同的信仰讓人們凝聚起來,為信仰而奮斗,就是為未來而奮斗。

我深信,在信仰的照亮下,在旗幟的指引下,我們將走向更加完美的明天!

信仰的力量觀后感【篇5】

《信仰的力量:紅巖英烈紀(jì)實(shí)》讀后感

《信仰的力量:紅巖英烈紀(jì)實(shí)》一書,描述了**《紅巖》中眾多歷史人物的生活原形,還原了許多鮮為人知的歷史細(xì)節(jié)。長篇**《紅巖》被稱為“黎明時(shí)刻的一首悲壯史詩”,“一部震撼人心的共產(chǎn)主義教科書”,書中那些堅(jiān)守著共產(chǎn)主義信念而勇往直前的共產(chǎn)黨人給我們帶來了極大的震撼和感動。

讀了這些真實(shí)的歷史故事,我的心被震撼了,深深地感受到理想的光芒和信仰的歷量。

這本書講述了江姐、陳然、宋振中、韓子棟、許曉軒、張露萍、羅廣斌等十位紅巖革命英雄不屈不撓、在渣滓洞、白公館里歌唱的故事。紅巖英雄們犧牲了家庭的溫暖和未來的光明,超越了肉體的痛苦和死亡的威脅,放棄了寶貴的生命和無價(jià)的自由,毫不猶豫地死去。他們體現(xiàn)了一種不屈的意志和堅(jiān)定的信念,一種崇高的思想境界和巨大的人格力量。

他們的青春、鮮血和生命鑄就的紅巖精神給了我們最深刻的啟示:堅(jiān)定的信念永遠(yuǎn)是戰(zhàn)勝一切困難、經(jīng)受任何考驗(yàn)的堅(jiān)強(qiáng)精神支柱。

信仰是人類對價(jià)值的尊重和追求。它關(guān)系到一個(gè)人的精神境界,關(guān)系到一個(gè)政黨的目標(biāo)取向,關(guān)系到一個(gè)民族的興衰。馬克思主義政黨于其他政黨的一個(gè)重要區(qū)別是黨員干部的堅(jiān)定信念?;仡櫸覀凕h90多年的奮斗歷程,從嘉興湖畔的一只小船,成長為擁有8600多萬黨員的大黨;從長征路上遭到圍追堵截,到解放戰(zhàn)爭推翻三座大山,我們黨之所以能夠以小勝大、以弱勝強(qiáng),一個(gè)根本原因就是用精神的力量彌補(bǔ)物質(zhì)的不足,用堅(jiān)定的信仰凝聚力量、激發(fā)潛能。

我們黨的十八大報(bào)告就曾經(jīng)指出:“對馬克思主義的信仰,對社會主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱?!庇辛诵叛?,我們才有前進(jìn)的動力,才有自律的準(zhǔn)繩;有了信仰,黨的事業(yè)才能發(fā)展,國家才能進(jìn)步;有了信仰,民族才能立于不敗之地。

今天,中國正處于矛盾激化和改革深水區(qū)的時(shí)期。物質(zhì)權(quán)利在中國橫掃,沖擊著黨員干部的自律防線;多種思想相互激蕩,挑戰(zhàn)著主流價(jià)值觀。在物質(zhì)和精神的雙重影響下,一些黨員干部失去了信仰,理想信念開始動搖、削弱甚至缺失。正因?yàn)榇耍?**記一再強(qiáng)調(diào):

一些黨員、干部出這樣那樣的問題,說到底是信仰迷茫、精神迷失。今年,黨**開展的“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育活動,其中就對理想信念進(jìn)行了強(qiáng)調(diào):著力解決理想信念動搖、信仰迷茫、精神迷失,宗旨意識淡薄、忽視群眾利益、漠視群眾疾苦,黨性修養(yǎng)缺失、不講黨的原則等問題。

中國共產(chǎn)黨的強(qiáng)調(diào)舉起了理想的旗幟和信仰的風(fēng)帆。信仰雖然抽象,但信仰的力量是無窮的,它可以使懦弱者堅(jiān)強(qiáng),它可以使平凡者偉大,它可以改變和塑造人的一生。只有堅(jiān)定信念,才能全心全意為群眾服務(wù),才能促進(jìn)發(fā)展,才能勤勉務(wù)實(shí),敢于擔(dān)當(dāng),才能在**面前自律理性。

現(xiàn)在,我們正處于實(shí)現(xiàn)“中國夢”、實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期,作為一名共產(chǎn)黨員,我們更要堅(jiān)定我們的信仰。首先,要認(rèn)真學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨的經(jīng)典著作,牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,堅(jiān)定共產(chǎn)主義的科學(xué)信念。其次,理論與實(shí)踐相結(jié)合,結(jié)合改革開放和新時(shí)期發(fā)展,深入學(xué)***基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng),了解黨的光輝歷程,并做到主動適應(yīng)新形勢,增強(qiáng)廉潔自律意識和遵紀(jì)守法觀念,認(rèn)真踐行社會主義核心價(jià)值觀,時(shí)刻保持黨員的先進(jìn)性和純潔性。

在新形勢下,作為黨員干部,我們要發(fā)揚(yáng)無私奉獻(xiàn)的精神,忠于黨和人民的事業(yè)。作結(jié)合全黨開展的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動和“三嚴(yán)三實(shí)”教育活動,在工作中積極主動地為做到尊重群眾、深入群眾,始終站在人民群眾的立場看問題、想問題、解決問題;在社會實(shí)踐中,積極參加黨員義工活動和社區(qū)志愿者服務(wù)活動,真心實(shí)意地為人民服務(wù),發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。

信仰的力量觀后感【篇6】

剛拿到《泥土深情:巴金》這本書時(shí),我以為是一本關(guān)于思念故土的書,直到讀后我才知道并不是。俗話說:看事情不能只看表面,要深入了解,才能收獲更多。

《泥土深情:巴金》主要講述了小升麟(巴金)出生在封建舊社會,在大宅院里有一段短暫的快樂童年,后來父母和親人幾年內(nèi)相繼離世,小升麟看清了封建大家庭里的虛偽和丑惡。此后他發(fā)奮學(xué)習(xí),最后為了自己的信仰,離開這個(gè)封建大家庭。良好的家教培養(yǎng)了小升麟善良的品德;嘗遍世間苦難的老周教會他“做人要忠心”;吳先憂讓他知道了人要有堅(jiān)定的信仰。正是他們,培養(yǎng)了小升麟的正義、公道、平等的觀念,給了他生活的勇氣和力量。

書中我印象最深刻的要屬小升麟的第三位先生——吳先憂了。1919年五四運(yùn)動驚醒了渴望新生活的年輕人。在新思潮的影響下,小升麟加入了《半月》社,在這里小升麟遇到了志同道合的伙伴,在這些人中,吳先憂是最熱心、最執(zhí)著的一個(gè)。為了辦《半月》刊物,他把自己全部勞動所得,把當(dāng)皮襖和棉衣的錢,都拿來做刊物的經(jīng)費(fèi)。他沒有抱怨,沒有退縮,沒有放棄,因?yàn)檫@都是為了信仰——推翻萬惡的社會制度,早日實(shí)現(xiàn)自由平等。小升麟也在吳先憂身上學(xué)到了刻苦的毅力和自我犧牲的精神,而這些毅力和精神一直激勵著他,為他發(fā)表第一篇文章《怎樣建設(shè)真正自由平等的社會》奠定了基礎(chǔ),預(yù)示著小升麟在時(shí)代以及吳先憂先生播灑的陽光、雨露中茁壯成長!

在我們的生活中也有許多像吳先憂這樣為了信仰而無私奉獻(xiàn)的人,如疫情爆發(fā)時(shí)挺身而出的最美逆行者們;為人民服務(wù)的警察叔叔;教書育人的老師等等。為了人民的健康,為了人民的安全,為了祖國的未來,他們用自己的實(shí)際行動踐行著自己的信仰,無怨無悔。

作為一名少先隊(duì)員,我現(xiàn)在最主要的任務(wù)就是好好學(xué)習(xí),為將來學(xué)習(xí)更豐富的知識和技能打好基礎(chǔ),時(shí)刻準(zhǔn)備著為長大后也能像他們一樣,為國效力,為自己的信仰而努力奮斗!

信仰的力量觀后感【篇7】

觀看了《信仰的力量》系列8個(gè)視頻,其中最讓我難忘的是以下2個(gè)視頻中的精彩內(nèi)容和教育意義。

《播撒信仰的種子》寫的是感動中國人物的主人公,磨刀老人——吳錦泉爺爺,他把微薄的收入捐獻(xiàn)給社會中更加需要的人。吳爺爺視頻中讓我記憶猶新的一句話是:“黨號召我們,一方有難,八方支援,我是個(gè)黨員,這是我應(yīng)該做的?!币曨l中他囑咐了所有的小朋友:要做好事,做好人,幫忙他人,做力所能及的事,學(xué)習(xí)上要多閱讀,鍛煉我們的語言能力和社交能力。最后,他對所有同學(xué)提出了希望:“要有悟性,對黨要衷心,對人們要有愛心,對父母有孝心,與人處事要寬心,與人相處要虛心。”聽了吳爺爺?shù)脑?,我受益匪淺。

在《張謇的故事》中我們看到了張謇爺爺?shù)墓示樱蠋熞踩讨v解了張謇爺爺?shù)呢S功偉績。早期毛澤東爺爺高度評價(jià)了他,“講到中國近代民族工業(yè),輕工業(yè)不能忘記張謇”。張謇爺爺曾經(jīng)說過:“天之生人也,與草木無異,若遺留一二有用事業(yè),與草木同生,即不與草木同腐?!睆堝罓敔斒俏覀兡贤ㄒ彩侵袊呦蚪缆返拈_拓者和先驅(qū)者。后來他走上了興辦實(shí)業(yè)、強(qiáng)國富民的全新救國之路,創(chuàng)建了大生紗廠。同樣,他也很重視教育,1902年創(chuàng)辦了南通第一所師范學(xué)校,前前后后創(chuàng)辦了近400所學(xué)校,形成了一套完整的教育體系。這為現(xiàn)在南通成為教育之鄉(xiāng)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。1905年他創(chuàng)辦了南通博物院,南通也光榮地成為博物館的發(fā)祥地。值得一提的是,他后來創(chuàng)辦了養(yǎng)老院、孤兒院、流浪所等,積極投入社會公益事業(yè)。2020年習(xí)近平爺爺參觀了張謇爺爺?shù)臉I(yè)績展后,他指出張謇是我國企業(yè)家的典范、堅(jiān)定4個(gè)信念的典范。其中博物院是教育和公益事業(yè)的一部分,張謇爺爺為我們留下了寶貴的財(cái)富??戳诉@個(gè)視頻,我萬分感慨,我們要學(xué)習(xí)的是張謇爺爺?shù)木窳α?,他雖然出生貧寒,但面對困難,不屈不撓。我們要時(shí)刻擁有一顆愛國之心。

我們作為新時(shí)代的少先隊(duì)員,應(yīng)該學(xué)習(xí)先輩的精神,將愛心傳遞下去,幫忙更多需要幫忙的人,要傳承紅色基因,報(bào)效祖國。

信仰的力量觀后感【篇8】

在閱讀學(xué)校要求課后讀物《信仰的力量》后,我思索了關(guān)于社會主義建設(shè)和關(guān)于共產(chǎn)主義信仰的相關(guān)問題,不斷學(xué)習(xí)和提高自身的素養(yǎng)是很有必要的。

在閱讀過后,我認(rèn)識的比較深的問題是關(guān)于社會主義的核心價(jià)值觀的問題,社會主義核心價(jià)值觀,是指人們對社會主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評價(jià)的根本看法和態(tài)度,是人們從主體的需要和客體能否滿足主體的需要以及如何滿足主體需要的角度,考察和評價(jià)各種物質(zhì)的、精神的現(xiàn)象及主體的行為對個(gè)人、無產(chǎn)階級階級、社會主義社會的意義。

社會主義核心價(jià)值觀,為兩類,一是社會主義一般價(jià)值觀,二是社會主義核心價(jià)值觀。是實(shí)現(xiàn)社會主義價(jià)值目標(biāo)的思想保證和行動指南。強(qiáng)調(diào)以人為本,是社會主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)核。社會主義核心價(jià)值觀是構(gòu)建和諧企業(yè)的根本。社會主義核心價(jià)值觀,可以凝聚人心。也就是只有按社會主義核心價(jià)值觀去做,才能實(shí)現(xiàn)社會主義的價(jià)值目標(biāo)。構(gòu)建中國特色社會主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代社會主義哲學(xué)社會科學(xué)家的重要課題。

青年大學(xué)生正處于人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,大學(xué)生思想觀念趨于成型,但仍具有較大的可塑性;接受新鮮事物的能力很強(qiáng),但鑒別力明顯欠缺。贏得青年就贏得未來,我們以社會主義核心價(jià)值觀加強(qiáng)大學(xué)生教育,具有鮮明的時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)意義。

目前我們正處于社會轉(zhuǎn)型期,市場存在的一些負(fù)面影響給大學(xué)生的價(jià)值觀帶來沖擊。一些大學(xué)生政治信仰模糊,功利意識嚴(yán)重;一些大學(xué)生價(jià)值取向扭曲,重物質(zhì)利益輕無私奉獻(xiàn),重等價(jià)交換輕愛心付出;一些大學(xué)生知行脫節(jié),對社會主義道德的一些基本內(nèi)容了解,但實(shí)際行動又是另外一種表現(xiàn);更有不少學(xué)生把注意力轉(zhuǎn)向自我,忽視社會發(fā)展需要,缺乏強(qiáng)烈的社會責(zé)任感。社會轉(zhuǎn)型期也是價(jià)值觀的反思、裂變、更新和塑造時(shí)期,這更使得大學(xué)生在價(jià)值觀方面產(chǎn)生諸多迷茫、困惑和疑問,迫切需要以社會主義核心價(jià)值觀加以強(qiáng)有力的引導(dǎo)。

信仰的力量觀后感【篇9】

心得體會:信仰的力量——讀《美國憲政歷程》有感(最新)

近日,我詳讀了任東來博士撰寫的《美國憲政歷程》,讓我感觸良多。我對美國法治的完善和對法院權(quán)威的尊重印象深刻。

雖然我從憲法中看到了美國種族歧視的根源,承認(rèn)奴隸制是美國憲法的一個(gè)致命硬傷,即使是猛烈抨擊奴隸制的林肯**,也同樣漠視黑人的公民地位和憲法權(quán)利,甚至公開表示“我聲明,我從來不贊成白種人和黑種人以任何方式獲得社會上和政治上的平等。我從不贊成給黑人以投票權(quán)。黑人不得成為陪審員,不具備擔(dān)任公職的資格,不得與白種人通婚”。

美國憲法之父麥迪遜明確指出“憲法的第一目的,就是保護(hù)財(cái)產(chǎn)權(quán)利,就是保障私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯”。

即便有這樣那樣的不足和缺陷,但作為這個(gè)世界上最長壽的成文憲法,我們也不得不承認(rèn),這部憲法讓美國成為世界上最強(qiáng)大的國家提供了有效的法律支撐。

這部憲法之所以能長存至今,就在于美國人民對憲法的遵從,對憲法中所表達(dá)的保障人權(quán)、法律至上的觀念深入人心,也讓人們將解決問題的方式依托于法院的裁決。雖然有些裁決未必是合適的,甚至是不正確的,但人們依舊將希望寄托在法院的改判上,這就是美國人員法律至上的信仰。

從外到內(nèi),今天中國人民,特別是作為執(zhí)政黨的中國共產(chǎn)黨員的信仰是什么?

我們的黨從初期以馬列主義為信仰,在實(shí)踐中不斷完善發(fā)展了毛澤東思想,通過共產(chǎn)黨人的努力,建立了我們的國家。也正是這種信念,支撐了我們90多年乃至今天的革命、建設(shè)和改革。

一代代的先輩們拋頭顱灑熱血,用生命為我們建造出了一條幸福生活的康莊大道。李大釗、鄧中夏、趙一曼、楊靖宇等,這些革命先輩都是為了建設(shè)新中國為推翻壓在中國人民身上的三座大山而犧牲,他們的犧牲沒有條件、沒有猶豫,鼓舞了更多的人加入中國共產(chǎn)黨投身革命的決心;楊根西、黃繼光、邱少云、羅盛教等烈士為保護(hù)新中國的安全在國外犧牲;焦裕祿、吳天祥、雷鋒、李素麗、王進(jìn)喜等,這些新中國建設(shè)的先進(jìn)榜樣,都是為了新中國的建設(shè)而無私奉獻(xiàn)的人;只有這些共產(chǎn)黨人發(fā)揚(yáng)為了人民的利益舍小家為大家的精神,這也是共產(chǎn)黨能長期得到人民的支持和擁護(hù)的根本原因。這正是我們?nèi)朦h誓詞中所說:

隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切。總之,毛主席說過:為人民服務(wù)。

這種服務(wù)是無條件的、免費(fèi)的,來自共產(chǎn)黨的覺悟。而這一點(diǎn)是和資本主義國家倡導(dǎo)的:“人權(quán)至上、私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯”相悖的,這也是我們共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)的社會主義制度的國家優(yōu)于資本主義國家的根源。

信仰的力量觀后感【篇10】

欲知大道,必先為史,步入黨的百年歷史,黨史的學(xué)習(xí)也必不可少。近段時(shí)間學(xué)習(xí)了關(guān)于黨史的紀(jì)錄片《信仰的力量》,收獲頗多。

“無論歷史如何變遷,對信仰的豐富和完善,對信仰的忠實(shí)和實(shí)踐,保持先進(jìn)、純潔和優(yōu)秀始終是中國共產(chǎn)黨人如磐的根,不變的魂?!毙叛鰹闊?、歷史為鑒,在前輩的努力下中國共產(chǎn)黨已經(jīng)跨過了黑暗走向黎明,如今我輩將在信仰加持下帶領(lǐng)中國共產(chǎn)黨走向更加輝煌未來!

中國共產(chǎn)黨的歷史是中國近代史以來最為可歌可泣的篇章,至今中國共產(chǎn)黨已經(jīng)走過百年歷史,而在中國共產(chǎn)黨走過的這百年中輝煌歷程和艱辛歷程成為最好的教科書,開展黨史的學(xué)習(xí)教育就是要以史為鏡、以史明志,在歷史的長河中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),做出更加輝煌的成就。

在這百年歷史中英雄輩出,而支持著這些英雄人物能夠陪伴中國共產(chǎn)黨走下去的力量中信仰必不可少。信仰,是一個(gè)民族的精神內(nèi)核,也是一個(gè)民族的靈魂和脊梁,在不同的歷史時(shí)期,無數(shù)優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員為實(shí)現(xiàn)時(shí)代賦予的歷史使命,無怨追求無悔奮斗,為著中華民族的偉大復(fù)興,努力地傳承著、接力著、奉獻(xiàn)者、奮斗著。在黨史的學(xué)習(xí)中不僅可以通過書本和資料,還可以借助視頻加深印象。

重溫黨的光輝歷程,信仰成為前人一路披荊斬棘的力量,幸福生活來之不易,祖國的繁榮昌盛更是飽經(jīng)風(fēng)霜。在曾經(jīng)那個(gè)血雨腥風(fēng),內(nèi)憂外患的革命戰(zhàn)爭年代,無數(shù)先烈用生命捍衛(wèi)自己的信仰,面對生與死的激烈碰撞,以滿腔熱血和堅(jiān)韌意志獻(xiàn)身于中國革命事業(yè);在現(xiàn)如今和平幸福的年代,信仰的力量依舊不變,中國人民依舊初心不改,在港珠澳大橋上、在抗疫前線上、在邊境駐守上,信仰之火點(diǎn)燃了整個(gè)中國歷史。東方社會主義強(qiáng)國是一代代英雄楷模用青春、用熱血、用生命換來的,九千萬黨員共同瞻仰一個(gè)信仰,代代先驅(qū)勇往直前。

“無論歷史如何變遷,對信仰的豐富和完善,對信仰的忠實(shí)和實(shí)踐,保持先進(jìn)、純潔和優(yōu)秀始終是中國共產(chǎn)黨人如磐的根,不變的魂?!毙叛鰹闊?、歷史為鑒,在前輩的努力下中國共產(chǎn)黨已經(jīng)跨過了黑暗走向黎明,如今我輩將在信仰加持下帶領(lǐng)中國共產(chǎn)黨走向更加輝煌未來!

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經(jīng)驗(yàn)時(shí)常告訴我們,做事要提前做好準(zhǔn)備。當(dāng)一次工作學(xué)習(xí)即將開始時(shí),我們通常會提前查閱一些資料。資料的定義比較廣,可以指生活學(xué)習(xí)資料。資料可以作為參考給我們一些學(xué)習(xí)工作靈感。所以,關(guān)于幼師資料你究竟了解多少呢?小編現(xiàn)在向你推薦《信仰的力量》的讀書心得1000字通用,相信會對你有所幫助!《最后一片葉子》它...

2023-02-09 閱讀全文