《中國(guó)》觀后感怎么寫

《中國(guó)》觀后感怎么寫500字精選。

一部?jī)?yōu)秀的影視作品同樣非常珍貴，每個(gè)人對(duì)電影情節(jié)都會(huì)有不同于他人的感受，這時(shí)我們可以寫一篇觀后感來(lái)表達(dá)我們的真實(shí)想法，在寫作時(shí)，可簡(jiǎn)單列舉一些親身經(jīng)歷、耳聞目睹的事，敘議結(jié)合。怎樣寫出富有特色的作品觀后感呢？以下是幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為大家整理的“《中國(guó)》觀后感怎么寫 ”,大家不妨來(lái)參考。希望你能喜歡！

《中國(guó)》觀后感怎么寫 篇1

中國(guó)的野菜的讀后感，來(lái)自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)的網(wǎng)友：這是我第二次買這本書了，先前那本買來(lái)看了看，感覺(jué)書的內(nèi)容不錯(cuò)，內(nèi)容翔實(shí)生動(dòng)，圖文并茂，圖片有實(shí)拍和繪制兩種，知識(shí)相對(duì)比較齊全，涵蓋的植物種類也較多，是本比較理想的工具書。所以我推薦喜歡植物、志愿去了解植物的人又買了幾本。不過(guò)兩次買書，都因?yàn)樾¤Υ糜绊懥诵那?，第一批書過(guò)來(lái)時(shí)候，我滿懷憧憬，因?yàn)榕R時(shí)有事，是朋友幫我簽收的，可當(dāng)我拆封時(shí)候卻分明看到書頁(yè)中有兩張的頁(yè)角被撕下了?。。?！我那個(gè)心疼啊~我新買的書還沒(méi)看過(guò)就被撕壞了！好在撕下的書頁(yè)還夾在原處，安慰了我的小心靈~O(∩_∩)O~教訓(xùn)?。】芍罏槭裁锤犊钋耙?yàn)貨了。不過(guò)，印象中的當(dāng)當(dāng)不會(huì)有這樣的瑕疵啊~~郁郁。第二次是幫朋友們買的，4月26號(hào)就發(fā)單了，5月7號(hào)才到，比我預(yù)想中的時(shí)間長(zhǎng)了一倍。呵呵，不過(guò)這次沒(méi)有缺頁(yè)現(xiàn)象了，還好，雖然有兩本的封皮不太好，有折痕，但也算能接受了。寫這些，沒(méi)有告狀的意思，期待當(dāng)當(dāng)?shù)姆?wù)越來(lái)越好，越來(lái)越精致……

《中國(guó)》觀后感怎么寫 篇2

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中國(guó)的經(jīng)典經(jīng)典的中國(guó)的讀后感，來(lái)自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)的網(wǎng)友：翻開(kāi)這本書的目錄，讓我一眼看上的就是“趣話《紅樓夢(mèng)》”這篇，這怎么趣？如何趣，可能在于本人本身在四大名著中就偏好紅樓夢(mèng)，所以好奇的驅(qū)使下就買了這本書。書中從08年重拍紅樓夢(mèng)的選秀活動(dòng)開(kāi)始著手，到身邊的人對(duì)紅樓夢(mèng)的看法，再到自己對(duì)紅樓夢(mèng)這本書理解，借古喻今，這種寫法還并不多見(jiàn)，頗有意思。那這“趣話”是怎么趣的呢？看的時(shí)候，讓我忍俊不禁的是外國(guó)友人居然看不懂紅樓中的寶黛情。外國(guó)名著中的愛(ài)情我們很容易理解，因?yàn)樗麄儛?ài)的很透明、很猛烈，而我們中國(guó)名著中的愛(ài)情卻是很朦朧、很含蓄，可想而知，看慣了透明、猛烈的愛(ài)情，再看朦朧、含蓄的愛(ài)情，確實(shí)不容易理解，可想而知我們民族文化的博大精深?？赐赀@本書后，我覺(jué)得又有了想重新溫習(xí)一遍紅樓夢(mèng)的感覺(jué)，想細(xì)細(xì)研究一下，讓我在文學(xué)造詣上能上升到新一層的境界……

《中國(guó)》觀后感怎么寫 篇3

一片紅潤(rùn)的土地，是因?yàn)橐坏嗡淖虧?rùn)；一盆茂盛的花，是因?yàn)橐豢|陽(yáng)光的照耀；一個(gè)擁有十三億人口的富強(qiáng)國(guó)家，是因?yàn)槊恳粋€(gè)人都有一個(gè)美好的中國(guó)夢(mèng)。

2008年5。12的汶川大地震，讓中國(guó)人民感到無(wú)比痛苦，他們失去了親人，一個(gè)個(gè)痛苦的表情，映入了我的眼簾，那個(gè)時(shí)候我也僅僅只有六歲，地震的可怕還不足以讓我害怕，只是在默默地祈禱，祈禱他們能夠平平安安，電視里一陣陣撕心裂肺的哭聲，讓無(wú)數(shù)人低下了頭，為他們祈禱。

這一切，都是我們自己造成的，每年中國(guó)產(chǎn)生的垃圾是5億噸，環(huán)境的污染，足以讓自然災(zāi)害成堆成堆的來(lái)臨，這是大自然對(duì)我們的懲罰。

我的中國(guó)夢(mèng)是希望多種些樹(shù)，多養(yǎng)些花，不傷害動(dòng)物，自然災(zāi)害不可避免，但是我們應(yīng)當(dāng)竭盡全力，保護(hù)好大自然，減少人為的環(huán)境災(zāi)害，以前在大街上散步，看到滿地的瓶子、雪糕紙、塑料袋，還有工廠排放的垃圾，我真是感到羞恥！

綠化環(huán)境，減少災(zāi)害，這是我的夢(mèng)，也是中國(guó)夢(mèng)，我們應(yīng)該盡心竭力，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)！

《中國(guó)》觀后感怎么寫 篇4

一九四〇年代的中國(guó)的讀后感，來(lái)自京東商城的網(wǎng)友：1940年代的中國(guó)，可謂轉(zhuǎn)折的年代。1940年代之始．中國(guó)集全國(guó)之力的抗戰(zhàn)仍在艱苦卓絕地堅(jiān)持；1940年代之中，抗戰(zhàn)勝利的喜悅、大國(guó)崛起的憧憬與中國(guó)向何處去的追問(wèn)同時(shí)彌漫在國(guó)人心間：1940年代之末，20世紀(jì)上半葉連續(xù)不斷的中國(guó)革命，以中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的、集合在新民主主義旗幟下的革命勝利而暫告一段落。這10年的歷史發(fā)展，以令人眼花繚亂的速度，展現(xiàn)波瀾壯闊的圖景，政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、思想、文化、社會(huì)等等領(lǐng)域，以“轉(zhuǎn)折”言之都不為過(guò)。而且，這10年的歷史演進(jìn)．還深刻地塑造了其后中國(guó)歷史演進(jìn)的路向，并且令后人至今仍可感受到其影響力。還要買書《張聞天文集》（1-四卷本）、高建國(guó)《顧準(zhǔn)全傳》。請(qǐng)幫忙找這兩本書。謝謝！對(duì)于當(dāng)當(dāng)網(wǎng)買書送書的快速效率我是深表謝意，如果各行業(yè)也都能像你們一樣的效率我想好多事情就好辦多了。還是官僚太多……

《中國(guó)》觀后感怎么寫 篇5

中國(guó)哲學(xué)的特質(zhì)的讀后感，來(lái)自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)的網(wǎng)友：每一位學(xué)術(shù)大師之所以成為大師一是因?yàn)槠鋵W(xué)術(shù)淵博，另外就是因?yàn)槠鋵W(xué)術(shù)大都已經(jīng)成體系，這就是和我們的不同，因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在對(duì)于人生，對(duì)于社會(huì)雖然有許多想法，但是是瑣碎的。牟宗三倡導(dǎo)儒耶合作，以儒家的“仁”“智”“圣”等遙契天道。因?yàn)椤疤烀兪且粭l生化之流”，只有我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)的與其遙契，使天命下貫而為“性”，，我們才能力圖達(dá)到“圣”或者“圓融”的過(guò)程。其倡導(dǎo)“儒教”，但是這不是宗教意義上的教派，而只是從立身和內(nèi)圣的意義上來(lái)說(shuō)。不過(guò)有幾點(diǎn)我不贊同的是其說(shuō)明朝亡后儒教就沒(méi)有多少發(fā)展了，因?yàn)樵谄淇磥?lái)，清朝的考據(jù)學(xué)是最沒(méi)有生命和血肉的，這點(diǎn)我不太贊同。另外就是對(duì)于辯證唯物主義的一些可能不太認(rèn)同的觀點(diǎn)等等。（按照我們庸俗的理解，牟老就是心學(xué)的？）還有就是此書主要是在儒家的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)的，但是中國(guó)人的思想是包涵一切的，我個(gè)人認(rèn)為此書不如改為“中國(guó)儒學(xué)的特質(zhì)”等等。總的來(lái)說(shuō)，此書講的很清晰，看后確實(shí)得到不少東西，至于得到多少，每個(gè)人不同罷了。但是，我個(gè)人覺(jué)得，即使是大師的書，也不要盲目贊同，認(rèn)同他的每一句話，因?yàn)檫@樣，學(xué)術(shù)才能有所發(fā)展。即使我們作為普通的一員，對(duì)于學(xué)術(shù)的推進(jìn)也是有著不小的作用的。另外，我不贊成一些人把這本書推薦當(dāng)做初學(xué)來(lái)讀，因?yàn)槠淅碚摌?gòu)建不是一個(gè)簡(jiǎn)單的層面，還是看其他書比較好吧！其次就是一些人把這本書捧得過(guò)于高，說(shuō)是“憑此書能直達(dá)通天大道”，我覺(jué)得這是玩笑之語(yǔ)吧？雖然此書價(jià)值很高，但是作此語(yǔ)似乎過(guò)甚。當(dāng)然，這些都是我個(gè)人之見(jiàn)，不當(dāng)之處請(qǐng)見(jiàn)諒……

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精選美術(shù)里的中國(guó)觀后感怎么寫700字精選

我們需要觀賞一些好的作品來(lái)沉淀自我，一部高質(zhì)量的電影作品，總能讓人眼前一亮。此時(shí)寫一篇觀后感是對(duì)我們有著很大的幫助的。觀后感需要真實(shí)的敘述看電影時(shí)心里的感覺(jué)。你最近是否在準(zhǔn)備作品觀后感的撰寫呢？欄目小編經(jīng)過(guò)搜集和處理，為你提供美術(shù)里的中國(guó)觀后感怎么寫，建議你收藏本頁(yè)和本站，以便后續(xù)閱讀！

美術(shù)里的中國(guó)觀后感怎么寫【篇1】

美麗的中國(guó)應(yīng)該是什么樣子?雖然我才九歲，但已經(jīng)到過(guò)不少地方。我到過(guò)上?？词啦且淮贝毙蹅サ母邩谴髲B、一座座現(xiàn)代化的廠房，讓我感到興奮和驚訝。我想，美麗的中國(guó)，應(yīng)該要有上海的繁華和壯美。

美麗的中國(guó)應(yīng)該是什么樣子?我到過(guò)杭州游西湖，三潭印月、柳浪聞鶯、蘇堤春曉、雷峰夕照，使我深深陶醉留連。我想，美麗的中國(guó)，應(yīng)該要有杭州的秀麗和柔美。

美麗的中國(guó)應(yīng)該是什么樣子?我很幸運(yùn)很幸福，生活在海上花園——廈門。海在城中，城在海上，鼓浪嶼是一顆舉世聞名的海上明珠，環(huán)島路就像一條蜿蜒的彩虹，白鷺洲如同一塊碧綠的翡翠。這里有高高聳立的高樓大廈，有橫跨大海的大橋、海底隧道，有隨處可見(jiàn)的綠樹(shù)成蔭、繁花似錦，還有藍(lán)天白云下的白浪逐沙灘?？蓯?ài)的小白鷺、小喜鵲經(jīng)常從我身邊飛過(guò)，鳳凰花、三角梅開(kāi)遍了大街小巷。廈門，景色美，人文明，是榮獲“三連冠”的全國(guó)文明城市。我想，美麗的中國(guó)，應(yīng)該像我們的廈門一樣，是充滿愛(ài)心的溫馨大家園。

美術(shù)里的中國(guó)觀后感怎么寫【篇2】

這一改變固然對(duì)保護(hù)民族傳統(tǒng)節(jié)日起到了積極作用，卻也面臨著“雞肋”的尷尬境地：文化傳承的斷層，導(dǎo)致增設(shè)假日的初衷并未真正實(shí)現(xiàn)，節(jié)日出現(xiàn)了“假日化”的趨勢(shì)。

對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日“假日化”的情況，中國(guó)文聯(lián)副主席馮驥才指出，節(jié)日和假日是不同概念：假日是為了實(shí)現(xiàn)公民休息的權(quán)利，是一種福利，不包含特定的文化內(nèi)涵。節(jié)日則大有不同，如春節(jié)，意味著全家團(tuán)聚，表達(dá)了對(duì)美好生活的向往，所以含有避邪、迎福的內(nèi)容。又如中秋節(jié)，表達(dá)了人們對(duì)團(tuán)圓的渴望。增設(shè)傳統(tǒng)節(jié)日為法定假日，是為了創(chuàng)造條件讓民眾更好地度過(guò)這個(gè)節(jié)日，而不僅僅是增加了休息日那么簡(jiǎn)單。

被“瘦身”的文化內(nèi)涵

中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗多種多樣，如春節(jié)的祭灶、掃塵、放鞭炮、貼春聯(lián)、掛年畫，端午的祭祀、劃龍舟、懸艾葉菖蒲，清明節(jié)的踏青、插柳等，人們通過(guò)這些行為表達(dá)愿望、敬畏自然、親近血緣、懷念祖先、體現(xiàn)價(jià)值觀，它們也是節(jié)日文化的重要支撐。然而，在現(xiàn)代文明背景下，節(jié)慶活動(dòng)的簡(jiǎn)化導(dǎo)致儀式感淡漠，節(jié)日文化內(nèi)涵大打折扣。

城市化進(jìn)程令大多數(shù)百姓住進(jìn)了鴿子籠似的高樓，賞月的理想環(huán)境已不復(fù)存在。至于七夕，被扭曲為“中國(guó)情人節(jié)”;重陽(yáng)，對(duì)于年輕人來(lái)說(shuō)越發(fā)陌生……無(wú)怪乎有人驚呼，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日似乎就剩下飲食文化了，中秋節(jié)、端午節(jié)更是被戲稱為“月餅節(jié)”、“粽子節(jié)”。

對(duì)于一個(gè)民族來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)節(jié)日具有增強(qiáng)凝聚力、樹(shù)立核心價(jià)值觀、加深文化認(rèn)同的重要作用，是集體的文化記憶。如何拯救這些流傳千年、意蘊(yùn)豐富的文化記憶，讓它們?cè)谛聲r(shí)代重現(xiàn)活力，是近年來(lái)包括專家學(xué)者、普通百姓在內(nèi)的全社會(huì)關(guān)注的問(wèn)題。

東南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授陶思炎說(shuō)：“節(jié)日文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗的傳承可以并行不悖，不一定構(gòu)成前者對(duì)后者的破壞，而是一種對(duì)節(jié)日文化生活的適時(shí)補(bǔ)充。把‘產(chǎn)品’、‘產(chǎn)業(yè)’與‘傳統(tǒng)節(jié)日’相提并論，既順應(yīng)了時(shí)勢(shì)的需要，也體現(xiàn)了文化創(chuàng)新精神?！?/p>

拓寬民眾了解節(jié)日文化的渠道，也是值得探討的問(wèn)題。據(jù)調(diào)查報(bào)告顯示，超過(guò)八成的被訪者主要通過(guò)“老一輩說(shuō)的”這一途徑了解中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，選擇“媒體上了解”的僅占四成;同時(shí)，近七成受訪者呼吁，網(wǎng)絡(luò)、電視、報(bào)紙、雜志、書籍等媒體要擔(dān)起文化責(zé)任，加大宣傳力度和廣度，營(yíng)造更積極的節(jié)日氣氛。

美術(shù)里的中國(guó)觀后感怎么寫【篇3】

地球在宇宙中有“最美星球”之稱，但是，再美的風(fēng)景也會(huì)被污染，就如中國(guó)太湖一樣。

太湖是中國(guó)第三大淡水湖，面積達(dá)兩千四百平方公里，也是上海、蘇錫常、杭嘉湖的發(fā)源地，太湖也可以說(shuō)是它們的心臟。

1987年時(shí)，太湖每年排入的我污水達(dá)三百六十億噸，其中上海占一半， 80%未經(jīng)處理。之后，水面有機(jī)物污染從 1987的百分之一，變成了百分之八十六。 1993 年的太湖全部富營(yíng)養(yǎng)化。

接著，藍(lán)藻爆發(fā)。據(jù)無(wú)錫市政府公布的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，除無(wú)錫水廠外，其余占全市供水百分之七十的水廠水質(zhì)都被污染，水龍頭里放出的'水又黃又臭。

不僅是水里，陸上也一塌糊涂，比如：土地沙漠化、自然災(zāi)害陸續(xù)發(fā)生、樹(shù)木越來(lái)越少……這些事情嚴(yán)重危害著我們的生存環(huán)境。

中國(guó)也是生產(chǎn)一次性木筷最多的國(guó)家，但是，中國(guó)也是樹(shù)木最少的國(guó)家。我國(guó)的水也最少，用水量也最多，因此，我國(guó)有很多地方缺水，甚至還有人被渴死。

因此，我的心中有了一個(gè)堅(jiān)定的信念，那就是：讓中國(guó)重新變得美麗。

我以后會(huì)這樣： 1 、不要用一次性木筷 2 、不浪費(fèi)紙 3 、多植樹(shù) 4 、不吃青蛙 5 、不吃益蟲………

如果每個(gè)人都這樣，那么，中國(guó)會(huì)更美麗，如果每個(gè)國(guó)都很美的話，只有人類善待地球，地球才會(huì)對(duì)人類更溫柔。如果相反的話，“最美星球”,也就是地球，就離我們遠(yuǎn)去。

美術(shù)里的中國(guó)觀后感怎么寫【篇4】

中國(guó)，它不僅美麗、富饒，而且有許多環(huán)境優(yōu)雅的旅游區(qū)。令許多的外國(guó)朋友感到十分新奇與向往。

你看，那一排排的椰樹(shù)就象英勇的解放軍戰(zhàn)士一樣守衛(wèi)在祖國(guó)的邊疆，那清澈的海水和藍(lán)藍(lán)的天空連成一片，畫出了一幅海天同色的畫面。那就是我到過(guò)的——美麗、神奇的海南島。

海南的環(huán)境十分優(yōu)雅，道路兩旁都是高大的椰樹(shù)，微微的海風(fēng)吹到椰樹(shù)身上就象一群美麗的少女在翩翩起舞。馬路上沒(méi)有一絲灰塵，任憑汽車在寬敞的馬路上急馳，也沒(méi)有給環(huán)境造成污染。到海南玩了四天，大人們穿的皮鞋也都是一塵不染，。聽(tīng)導(dǎo)游姐姐介紹，這里的人們壽命都很長(zhǎng)，我想空氣清新也許是他們長(zhǎng)壽的秘訣。象這樣的旅游區(qū)中國(guó)還很多很多，這也是我們北京申辦2008奧運(yùn)會(huì)成功的原因之一吧!

我愛(ài)美麗的中國(guó)，長(zhǎng)大后，我要成為環(huán)境保護(hù)專家，讓地球上的每一個(gè)國(guó)家、每一個(gè)地方都跟海南一樣——空氣清新、沒(méi)有任何污染。讓對(duì)人類無(wú)益的東西都變成對(duì)人類有益的東西，人人都健康長(zhǎng)壽!

美術(shù)里的中國(guó)觀后感怎么寫【篇5】

談到中國(guó)，人們感嘆中國(guó)的發(fā)展迅速。而談到中國(guó)文化，人們更是驚嘆：中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，擁有五千年的文明歷史，但現(xiàn)在中國(guó)文化又去哪里了?

中國(guó)的文化歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有唐代的詩(shī)，宋代的詞，元代的曲，明清時(shí)期的古典小說(shuō)等，讀起來(lái)都令人回味無(wú)窮。

而隨著科技的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平提高了，但人們也變得越來(lái)越物質(zhì)了，無(wú)止境的追求物質(zhì)上的享受，而忽視了精神世界的提升。中國(guó)的國(guó)粹—京劇，已經(jīng)漸漸被人們所淡忘，取而代之的是那些庸俗，不入流的通俗歌曲。

在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，又有誰(shuí)會(huì)注意在角落里哭泣的中國(guó)文化呢?

隨著中外經(jīng)濟(jì)政治文化交流，大量外國(guó)商品、文化等涌入中國(guó)，出現(xiàn)了不少“崇洋媚外”的現(xiàn)象?，F(xiàn)在人人都知道“圣誕節(jié)”“萬(wàn)圣節(jié)”“情人節(jié)”。每到這個(gè)時(shí)候，大街小巷都會(huì)特別熱鬧，人人臉上都喜氣洋洋，但誰(shuí)又能想到我們中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日—“七夕節(jié)”“重陽(yáng)節(jié)”呢?很少很少。

許多外國(guó)人看到了中國(guó)文化的精髓，深深地被吸引，不斷學(xué)習(xí)中國(guó)的文化，甚至還設(shè)立了“唐人街”和“孔子學(xué)院”，許多熱愛(ài)中國(guó)文化的外國(guó)學(xué)生都紛紛前來(lái)游玩和學(xué)習(xí)，我們?cè)诟械礁吲d和欣慰的同時(shí)，是不是該反思一下自己對(duì)待中國(guó)文化的態(tài)度呢?外國(guó)人都能體味到中國(guó)文化的獨(dú)到之處，為什么我們就不去體味呢?

一批獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的人說(shuō)，如果要在二十一世紀(jì)生存下去，必須回過(guò)頭去，汲取二千五百年前孔子的智慧。

中國(guó)偉大的學(xué)者孔子、老子、莊子都世界聞名，國(guó)外的孔子學(xué)院更是相當(dāng)熱門，可是現(xiàn)在的中國(guó)人誰(shuí)又真正的了解孔子的儒學(xué)思想?誰(shuí)又能掙得明白莊子的“逍遙游”呢?

朋友們，談起心中沉睡的文化大門，中國(guó)文化會(huì)永遠(yuǎn)屹立在世界文化之林，巍然不倒。

《最美中國(guó)》觀后感怎么寫800字精選7篇

一些經(jīng)典的電影是值得我們反復(fù)觀看的，被劇中人物的演繹深深打動(dòng)，內(nèi)心有所感悟，大多數(shù)人對(duì)度過(guò)的書的印象不深但是對(duì)所看過(guò)的電影的印象很深。觀后感，顧名思義是先“觀”后“感”的產(chǎn)物。你正準(zhǔn)備寫一篇作品觀后感嗎？下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編精心收集整理，為你帶來(lái)的《最美中國(guó)》觀后感怎么寫，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

《最美中國(guó)》觀后感怎么寫 篇1

讀完《美麗中國(guó)》這本書，我對(duì)書中的每一個(gè)故事、每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)、保護(hù)環(huán)境的一百件小事我都有了深刻的認(rèn)識(shí)。

很久以前，地球是一顆美麗的星球，是宇宙中的一顆璀璨明珠，干凈又漂亮，大自然賜于我們美麗的景色、清新的空氣，還有豐富的特產(chǎn)資源。而現(xiàn)在呢?還能看得到她那美麗的面孔嗎?

人類的貪婪和自私，讓這顆美麗的星球變得骯臟不堪，遍體鱗傷。由于人們把樹(shù)林亂砍濫伐，所以許多土地變成了荒無(wú)人煙、寸草不生的沙漠，可人們還是不惜代價(jià)地砍樹(shù)，無(wú)止境地索求、索求、再索求，這樣的日子何時(shí)才能結(jié)束?難道我們就不能學(xué)學(xué)阿聯(lián)酋人民克服重重重困難的精神，通過(guò)自己的智慧和辛勤勞動(dòng)把迪拜建設(shè)成沙漠中的綠洲!

今年20xx年1月份，我國(guó)中東部地區(qū)都頻繁出現(xiàn)了大范圍的霧霾天氣，導(dǎo)致部分城市空氣重度污染，許多人外出時(shí)都要戴著口罩，整日都見(jiàn)不到可愛(ài)的太陽(yáng)，所以我們要從倡導(dǎo)我們自己身邊的人盡量不開(kāi)汽車，從而減少汽車尾氣污染。

人類是地球的朋友，地球是人類賴以生存的家園，如果地球面臨危險(xiǎn)，人類將如何生存?我們一定要牢記保護(hù)環(huán)境里的一百件小事，從我做起、從小事做起，節(jié)約水電、節(jié)約紙張、拒用一次性用品、保護(hù)動(dòng)物、不亂丟垃圾……保護(hù)生態(tài)平衡，讓我們的家園——地球更加美麗。

《最美中國(guó)》觀后感怎么寫 篇2

當(dāng)危險(xiǎn)向別人迎面而來(lái)時(shí)，當(dāng)死神悄悄地走近他人時(shí)，他們兄弟倆奮不顧身把一個(gè)個(gè)人從死神的手中搶了過(guò)來(lái)，他們用雙肩托起了生命的橋梁，他們這種堅(jiān)持的精神

散發(fā)出了圣潔的耀眼的光芒。20xx年8月18日凌晨5時(shí)23分，一輛從廣東開(kāi)往廣西的客車在防城區(qū)路上被洪水圍困熄火，車上多名乘客被困，客車一半車身已經(jīng)淹沒(méi)，就在沒(méi)有制定好合理的救援方案時(shí)，他們兄弟倆譚忠能，農(nóng)本豪用自己的肩膀?yàn)樗麄兇钇鹆松畼颍瘸隽吮焕С丝?。?dāng)他們上岸后，他們肩膀磨破了，腳也麻了。但是，被他們救出的26個(gè)人心中都永遠(yuǎn)記住了他們。

讀了《走進(jìn)最美中國(guó)人》，我們?cè)跒槭湃サ挠⑿蹅兏械津湴習(xí)r，同時(shí)也要為當(dāng)今社會(huì)有這樣的人感到欣慰，除了最美消防員譚忠能，農(nóng)本豪的事跡外，還有最美教師張麗莉、最美軍人雷湘君、最美警察陳莉、最美司機(jī)吳斌、最美少年梁燕等人的動(dòng)人故事。

書中的人物并不是很特別，普通的司機(jī)、普通的教師、普通的警察為什么他們會(huì)被冠最美中國(guó)人的稱號(hào)呢？那是因?yàn)樗麄儼牙卒h的精神永遠(yuǎn)的記在了心中。

現(xiàn)代社會(huì)，在網(wǎng)絡(luò)電視上，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)老人跌倒沒(méi)人扶、小孩被撞沒(méi)有人救的等事件，現(xiàn)在的人們大部分已經(jīng)被金錢所迷惑，而《走進(jìn)最美中國(guó)人》中的人物就在危急時(shí)刻體現(xiàn)出中華民族勇于奉獻(xiàn)的精神。

其實(shí)，在生活中也有著擁有這種精神的人，雖然沒(méi)有這樣奮不顧身、勇于奉獻(xiàn)的勁，但是，他們擁有著一顆樂(lè)于助人的心，比如，我身邊的李振昊。記得有一次，我們班兩位同學(xué)鬧矛盾，其中有一位同學(xué)的手一不小心受傷了，李振昊立即走上前去安慰并看望她的傷勢(shì)，把自己要用的創(chuàng)可貼給她。事后李振昊將整件事情的經(jīng)過(guò)詳細(xì)的告訴老師。雖然這些都是一些微不足道的舉動(dòng)、小事，但是，在當(dāng)今社會(huì)中，如果10個(gè)人里面有3個(gè)人像他一樣，那么，世上就會(huì)少一些意外。

就像一個(gè)老人摔倒在地上，你扶不扶一樣。因?yàn)槭芙疱X的誘惑，有些人會(huì)不扶，心里肯定會(huì)想：如果扶了，那萬(wàn)一老人訛上我怎么辦，那我不就吃了大虧了嗎？算了吧。而還會(huì)有一些重視的人，會(huì)把老人扶起來(lái)，心里會(huì)想：人倒了不扶，那人心就倒了，人心要是倒了那就想扶都扶不起來(lái)了。正是因?yàn)橛兄活w善良的心，才會(huì)出現(xiàn)這些令人溫暖的畫面。

讀了《走進(jìn)最美中國(guó)人》這本書，我更加堅(jiān)定自己的夢(mèng)想，也一定會(huì)努力學(xué)習(xí)去實(shí)現(xiàn)它。

《最美中國(guó)》觀后感怎么寫 篇3

前幾天，學(xué)校發(fā)了一本新書《美麗中國(guó)》，下課時(shí)，我閑來(lái)無(wú)事，就隨便翻了幾頁(yè)，沒(méi)想到卻翻出了不少名堂。

我隨手就翻到了《2012十大最美中國(guó)人》這個(gè)欄目，用眼睛一掃，立馬就被一則題目給吸引住了。這個(gè)題目是《我?guī)蛬寢寬叽蠼帧?，起初看這題目時(shí)，我很驚訝：現(xiàn)在都是什么時(shí)候了，居然還有人幫媽媽掃大街，難道他不怕嫌丟人或是怕影響他個(gè)人的自身形象？要我?guī)臀覌寢寬叽蠼?，豈不顏面掃地？我才不會(huì)做呢，和文中的那個(gè)我相比，究竟是什么讓文中的那個(gè)我能行動(dòng)起來(lái)？帶著這個(gè)疑問(wèn)，我迅速地閱讀起來(lái)，很快我就把這一豆腐塊掃完了。文章寫得很簡(jiǎn)短，說(shuō)的是一位在校大學(xué)生劉普林幫環(huán)衛(wèi)工人的母親掃大街的事，旁邊還附了母子倆的一張圖片，我仔細(xì)看了看劉普林，并不是什么高富帥，就跟他的名字一樣普普通通。然而，我卻對(duì)他產(chǎn)生了幾絲敬意，幫母親掃大街，這其實(shí)不是一件難事，正常人都做得來(lái)，可是卻鮮有這樣的報(bào)道，原因是子女們很難這樣去做，因?yàn)樘摌s心作怪?？蓜⑵樟指绺绮还苓@些，無(wú)論嚴(yán)寒酷暑、無(wú)論刮風(fēng)下雨，他都利用課余時(shí)間幫當(dāng)環(huán)衛(wèi)工的媽媽清掃街道，他覺(jué)得這是他應(yīng)該做的媽媽愛(ài)他，他也愛(ài)媽媽，沒(méi)有什么了不起的。其實(shí)，這是一種道德的力量在增長(zhǎng)，我們社會(huì)就需要這種正能量！

看完后，我不禁陷入深深地沉思，現(xiàn)在都說(shuō)孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，可是又有多少人能真心實(shí)意地做到呢？反觀我們現(xiàn)在的孩子，只會(huì)向自己的父母伸手要錢買這買那，卻鮮有為自己的父母做這做那。尤其是現(xiàn)在的一些初中生，或許是叛逆的緣故，喜歡與自己的父母對(duì)來(lái)，還有些同學(xué)還把這些事向自己的同伴炫耀，認(rèn)為自己做得很酷，可這恰恰是這些同學(xué)的無(wú)知的表現(xiàn)。而在校大學(xué)生劉普林幫媽媽掃大街的故事就像這個(gè)炎炎夏日里的一陣清風(fēng)，帶來(lái)了一陣久違的涼爽與陰涼。越來(lái)越多的人只會(huì)刷微博，寫博客，成天為他人、網(wǎng)民的事奔走呼告，卻絲毫沒(méi)有想到家中的父母還好嗎？日子過(guò)得怎樣？還有一些懶于外出找工作或工作上碰壁，就干脆投身啃老一族，死乞白賴地跟著父母混吃混喝，卻一邊眼睛里沒(méi)有自己的父母。反思我自己，在讀這篇文章之前，我也是糊涂蟲一個(gè)，有需求幫助時(shí)想到父母，無(wú)需求幫助時(shí)，父母在我的眼前晃晃，我都覺(jué)得多余?？戳藙⑵樟指绺绶畔麓髮W(xué)生架子幫媽媽掃大街的故事后，除了先前的驚訝外，更多的是我的慚愧之情。劉普林哥哥不嫌棄環(huán)衛(wèi)工母親丟人，反而對(duì)母親孝順有加?？晌覍?duì)關(guān)愛(ài)我有加的父母不僅無(wú)感恩之情，而且還對(duì)他們挑三揀四，有時(shí)還橫加指責(zé)，和劉普林哥哥比起來(lái)，我是做得多么得不應(yīng)該?。?/p>

希望在這美好的五月，人們能夠停下自己匆忙的腳步去看看自己的父母，帶去一份關(guān)于夏日的問(wèn)候！

《最美中國(guó)》觀后感怎么寫 篇4

古詩(shī)，古詩(shī)，顧名思義，古代詩(shī)歌。

古詩(shī)最鼎盛的時(shí)期在唐朝，所以也叫唐詩(shī)。古詩(shī)的每一句都是詩(shī)人們經(jīng)過(guò)反復(fù)琢磨出的，講究“對(duì)應(yīng)”，字字對(duì)照，朗朗上口，極具韻味。

雖說(shuō)古詩(shī)具有獨(dú)特的韻味，但在大多數(shù)人看來(lái)，并非如此，看前人的詩(shī)，反倒有些枯燥了，但這次的《中國(guó)最美古詩(shī)詞大賽》卻是令人們對(duì)古詩(shī)的映像有所改觀。

往年的古詩(shī)都是要求“記”，而這次則要求人們會(huì)“用”。雖說(shuō)是比賽，卻也增加了一絲娛樂(lè)性，讓古詩(shī)不再枯燥，讓人們?cè)敢庥H近詩(shī)文。古詩(shī)是華夏民族百年的文化，是一種值得傳承的文化，這次大賽倒是讓人們對(duì)古詩(shī)有了更進(jìn)一步的了解和傳承，這是對(duì)華夏文化的弘揚(yáng)，也是對(duì)它的記憶，以致使它不會(huì)在時(shí)光的消逝下丟失。創(chuàng)新而不能忘本是本次大賽的中心。

古詩(shī)美，“美”在何處，是它獨(dú)有的韻味?！霸?shī)歌”是什么，它不是說(shuō)“詩(shī)”和“歌”，而是“詩(shī)歌”這是一個(gè)整體。在早期，人們創(chuàng)作的詩(shī)歌是可以唱出來(lái)的，有名的有“漢樂(lè)府”，所以早期是也叫“詩(shī)歌”，是非常具有音樂(lè)美的。詩(shī)不像詞，詩(shī)的字字照應(yīng)，而詞卻是段段照應(yīng)，詩(shī)也不似曲，詩(shī)雖可唱，卻簡(jiǎn)短且有韻味，但曲卻是可唱的.詞，自然不同。可以說(shuō)，詩(shī)歌是獨(dú)有自己的韻味的，且它的流傳廣、簡(jiǎn)單卻又有強(qiáng)烈的感情的獨(dú)特性讓它一躍成為人們最喜愛(ài)的表達(dá)方式。

喜愛(ài)詩(shī)，是對(duì)詩(shī)的傳承，更是對(duì)華夏文化的傳承。

《最美中國(guó)》觀后感怎么寫 篇5

一個(gè)鐵路文化從業(yè)者的鐵路知識(shí)的分享，搭配以美輪美奐的圖片。

（哈爾）濱綏（芬河），（哈爾）濱（滿）洲（里），滇（昆明）越（河內(nèi)）國(guó)內(nèi)段，個(gè)（舊）碧（色寨）石（屏），（北）京張（家口），青（西寧）藏（拉薩），（橫）峰福（洲），精選的七條線路。

前五個(gè)均為百年歷史的老鐵路，舉世矚目的青藏鐵路雖為20xx至20xx的努力早就，也離不開(kāi)1919年中山先生的提議，離不開(kāi)1952至1984的西寧格爾木段的壯舉，難度甚于蜀道的閩道鐵路（橫峰鐵路）1997年才全線通車。

東北西南的四條線路有蘇俄、法國(guó)、越南等諸多異國(guó)特色。

歷史的變遷，個(gè)碧石鐵路已經(jīng)完全停用！

書本里光榮介紹過(guò)的京張鐵路，我國(guó)自主修建的首條鐵路，詹天佑的名字隨之名垂青史，他的碑和墓矗立在鐵路一旁，見(jiàn)證鐵路的歷史變遷。

青藏鐵路的茶卡鹽湖支線、碧綠色的雪水河、長(zhǎng)江源頭的沱沱河、多個(gè)特大橋、海拔最高的雪山造型的唐古拉車站（5068米）～～～

未來(lái)可期的拉（薩）日（喀則）、拉（薩）林（芝）、日（喀則）亞（東）鐵路，西藏的鐵路網(wǎng)不斷延續(xù)～

車盤大橋，武夷山的丹霞風(fēng)貌，壯觀的古田溪大橋，閩江的一路陪伴，峰福鐵路的秀麗景色～

百年歷史的五條線路上的諸多火車站，足以成為歷史文化遺產(chǎn)，可惜地是其中的一部分因各種原因已然不見(jiàn)～

火車站，是城市的窗口，也是城市的靈魂～

作者因工作原因參觀過(guò)世界多國(guó)的火車站及火車線。中國(guó)注重發(fā)展，外國(guó)（瑞士為代表地）則回味過(guò)去。

近十幾年來(lái)我國(guó)的高速鐵路飛速發(fā)展，這是我國(guó)在世界上很重要的名片之一。各種新型線路在建設(shè)，各種快速機(jī)車在研發(fā)，我們也應(yīng)該多重視這些老舊線路，它們不僅僅是火車的歷史，在未來(lái)的鐵路史上還應(yīng)有它們的身影它們的光芒～

《最美中國(guó)》觀后感怎么寫 篇6

內(nèi)容簡(jiǎn)介：?jiǎn)塘諑阕哌M(jìn)最適合中國(guó)女性的安全養(yǎng)顏方法——漢方。從《黃帝內(nèi)經(jīng)》到《紅樓夢(mèng)》，從《神農(nóng)本草經(jīng)》到《御香縹緲?shù)洝罚瑔塘諑臀覀儚姆彪s的傳統(tǒng)典籍中找出這11部經(jīng)典，讓中國(guó)風(fēng)與現(xiàn)代美容心得完美結(jié)合在一起。并且還有作者嘗試過(guò)的安全的自制美容配方和食譜哦!照著做吧，成不了超級(jí)大美女，但一定可以成為最美的你自己！

最美中國(guó)方讀后感，來(lái)自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：在《瑞麗服飾美容》每一場(chǎng)精彩的市場(chǎng)活動(dòng)背后，我深切地感知女性求知求美的渴望，而是否有一部專注于此、內(nèi)涵豐富但操作實(shí)用的指導(dǎo)性書籍，為我們答疑解惑？中華民族歷史悠久蘊(yùn)藏珍寶無(wú)數(shù)，漢方典籍汲取天地精華潤(rùn)澤萬(wàn)千女性。作為漢方典籍之精粹的《最美中國(guó)方》，歷數(shù)11部濃縮經(jīng)典、功效卓越的美顏秘籍，詳盡實(shí)用、娓娓道來(lái)，堪稱護(hù)顏寶典。

最美中國(guó)方讀后感，來(lái)自卓越網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：洋“槍”洋“炮”、洋花洋草……眼花繚亂的國(guó)際美容新知讓我們?cè)谑置δ_亂下掏空了荷包。其實(shí)在國(guó)外品牌沒(méi)事兒印個(gè)中國(guó)字標(biāo)榜自己的潮流感和專業(yè)度時(shí)，國(guó)人卻淡忘了我們本該有的自豪。幾千年的積累與傳承，中醫(yī)美容雖不鋒芒畢露，卻有著她“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的精彩，感謝喬琳幫我們從枯燥的傳統(tǒng)典籍中找出這11部經(jīng)典，老祖宗的東西決不能在我們這代失傳！

《最美中國(guó)》觀后感怎么寫 篇7

今年暑假，我讀了方曉編著的《最美中國(guó)人》這本書。書中主要選取了14位主人公，以細(xì)膩的筆觸來(lái)刻畫“最美人物”的感人事跡，真實(shí)生動(dòng)地展現(xiàn)人物的精神風(fēng)貌，通過(guò)一個(gè)個(gè)可親可敬、可歌可泣的人物形象來(lái)激勵(lì)、引領(lǐng)我們。

這本書我讀后受益匪淺，備受感動(dòng)。使我懂得了：做人要學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)，要學(xué)會(huì)孝敬，更要學(xué)會(huì)不怕吃苦的精神。尤其是其中的“最美孝心少年”高雨欣事跡深深地教育了我。

高雨欣年僅11歲，生活在一個(gè)非常貧困的單親家庭。每天放學(xué)，她都要幫媽媽賣燒烤，生意最好的時(shí)候也只能每天掙二三十元錢，晚上9點(diǎn)妹妹入睡后，她才能學(xué)習(xí)做作業(yè)。跟高雨欣相比，我的家庭生活條件好很多。每天都能吃到好吃的，還經(jīng)常有新衣服穿，不僅爸爸、媽媽愛(ài)我，爺爺、奶奶也很疼我。我不需要為吃穿發(fā)愁，更不需要辛苦地賣燒烤，每天還能早早地做完作業(yè)睡覺(jué)。我感覺(jué)我非常幸運(yùn)，也非常幸福。我想，我以后要做個(gè)乖孩子，我可以幫爸爸、媽媽做家務(wù)，可以陪爺爺、奶奶聊天逗他們開(kāi)心，我還要團(tuán)結(jié)同學(xué)，樂(lè)于助人。我更要勤奮學(xué)習(xí)，積極向上，做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、有孝心、聽(tīng)話懂事、有愛(ài)心、陽(yáng)光的孩子，做最美中國(guó)少年。

高雨欣，事無(wú)巨細(xì)地承擔(dān)著、照顧著整個(gè)家庭，她的這種不怕吃苦的精神值得我們學(xué)習(xí)；高淑珍，大字不識(shí)一個(gè)，唯有一腔愛(ài)子之心，為子生存，費(fèi)盡心思，想盡辦法；何玥，一個(gè)12歲的小女孩，她用自己有限的生命換來(lái)了三個(gè)人的重生；菊美多吉，倒在了工作的第一線……他們其實(shí)都很“美”。他們美在無(wú)私奉獻(xiàn)、默默無(wú)聞、舍己救人、誠(chéng)實(shí)守信、面對(duì)困難敢于擔(dān)當(dāng)。他們擁有著可貴的精神。這可貴的精神正是我們中國(guó)人需要的呀!這不禁使我想起了科學(xué)家為國(guó)家富強(qiáng)而奮斗，運(yùn)動(dòng)員的為國(guó)爭(zhēng)光，老師的辛勤耕耘等等。這些人默默無(wú)聞，不求回報(bào)地幫助別人，他們不都有著這種可貴的精神嗎？

少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)；少年美，則國(guó)美，讓我們攜起手來(lái)，從小事做起，從點(diǎn)滴做起，讓中國(guó)真正變成一個(gè)美麗的，和諧的國(guó)家吧！中國(guó)，因這些“可愛(ài)”的人而美麗！

《美術(shù)里的中國(guó)》觀后感怎么寫800字精選

當(dāng)我們百忙之中看一看電影時(shí)，一部?jī)?yōu)秀的作品可以引發(fā)我們的深思，這時(shí)我們可以寫一篇觀后感來(lái)記錄我們的真情實(shí)感，寫作能力的提升，可能呈現(xiàn)在寫觀后感方面。寫作品的觀后感時(shí)從何處開(kāi)始寫比較好呢？下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編精心收集整理，為你帶來(lái)的《美術(shù)里的中國(guó)》觀后感怎么寫，歡迎閱讀，希望你能喜歡！

《美術(shù)里的中國(guó)》觀后感怎么寫 篇1

萬(wàn)里長(zhǎng)城，猶如一條騰飛的巨龍，蜿蜒于崇山峻嶺之間，她是中華民族不屈不撓精神的象征;東方明珠，好似一座高大的豐碑，矗立于黃浦江畔，她是中國(guó)邁向現(xiàn)代化的見(jiàn)證;九曲黃河，猶如一條長(zhǎng)長(zhǎng)的彩練，橫亙于中原大地，她是民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的象征;巍巍泰山，就像一位歷史巨人，高聳于齊魯大地，她是祖國(guó)滄桑歷史的見(jiàn)證。

“欲把西湖比西子，淡妝濃沫總相宜”，我和爸爸媽媽曾背著背包，來(lái)觀賞美麗的西湖。岸邊十里飄香的桂花，真是讓人流連忘返。我劃著小船，哼著小曲，輕輕地采下蓮藕。那一只只蓮藕，像一個(gè)個(gè)小胖娃娃，正咧著嘴朝我笑呢!這不禁讓我贊嘆：“中國(guó)的景色真美!”

當(dāng)然，中國(guó)的文化博大精深，更鑄就了他的美麗。唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)。古人望著天上的皎皎明月，便能吟道：“春江潮水連海平，海上明月共潮生”;聽(tīng)著畫眉鳥(niǎo)的叫聲，能隨口誦讀：“始知鎖向金籠聽(tīng)，不及林間自在啼”;看到壯觀的廬山瀑布，便想到：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”;來(lái)到江邊，看到滾滾的江水，能誦出：“江山如畫，一時(shí)多少豪杰”;來(lái)到如詩(shī)似畫的江南水鄉(xiāng)，便能說(shuō)出：“小橋流水人家……”九州之美文化美。

中國(guó)的科技也是十分燦爛，古有指南針、造紙術(shù)、火藥、活字印刷，這是我國(guó)古代人民智慧的結(jié)晶，華夏民族的驕傲!現(xiàn)在天眼、高鐵、大橋、射電望遠(yuǎn)鏡等科技產(chǎn)品層出不窮，居世界前列，它們是中華民族團(tuán)結(jié)的力量，是不屈不撓的奮斗精神。這是我國(guó)的科技之美。

中國(guó)不只有景色美、文化美、科技美，人更美!在每次發(fā)生地震、水災(zāi)等自然災(zāi)害中，我們最可愛(ài)的人民子弟兵沖鋒陷陣，爭(zhēng)分奪秒地?fù)尵葹?zāi)區(qū)人民的生命和財(cái)產(chǎn)損失，一方有難，八方支援，全國(guó)各地人民團(tuán)結(jié)一心，捐款捐物，共渡難關(guān)，譜寫了一曲曲可歌可泣、感人肺腑的壯麗篇章。

水墨丹青是你，源遠(yuǎn)流水是你，堅(jiān)強(qiáng)不屈是你，活力無(wú)限是你，你便是我深愛(ài)的土地中國(guó)。

《美術(shù)里的中國(guó)》觀后感怎么寫 篇2

美麗的中國(guó)應(yīng)該是什么樣子?雖然我才九歲，但已經(jīng)到過(guò)不少地方。我到過(guò)上?？词啦?，那一幢幢雄偉的高樓大廈、一座座現(xiàn)代化的廠房，讓我感到興奮和驚訝。我想，美麗的中國(guó)，應(yīng)該要有上海的繁華和壯美。

美麗的中國(guó)應(yīng)該是什么樣子?我到過(guò)杭州游西湖，三潭印月、柳浪聞鶯、蘇堤春曉、雷峰夕照，使我深深陶醉留連。我想，美麗的中國(guó)，應(yīng)該要有杭州的秀麗和柔美。

美麗的中國(guó)應(yīng)該是什么樣子?我很幸運(yùn)很幸福，生活在海上花園——廈門。海在城中，城在海上，鼓浪嶼是一顆舉世聞名的海上明珠，環(huán)島路就像一條蜿蜒的彩虹，白鷺洲如同一塊碧綠的翡翠。這里有高高聳立的高樓大廈，有橫跨大海的大橋、海底隧道，有隨處可見(jiàn)的綠樹(shù)成蔭、繁花似錦，還有藍(lán)天白云下的白浪逐沙灘?？蓯?ài)的小白鷺、小喜鵲經(jīng)常從我身邊飛過(guò)，鳳凰花、三角梅開(kāi)遍了大街小巷。廈門，景色美，人文明，是榮獲“三連冠”的全國(guó)文明城市。我想，美麗的中國(guó)，應(yīng)該像我們的廈門一樣，是充滿愛(ài)心的溫馨大家園。

《美術(shù)里的中國(guó)》觀后感怎么寫 篇3

談到中國(guó)，人們感嘆中國(guó)的發(fā)展迅速。而談到中國(guó)文化，人們更是驚嘆：中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，擁有五千年的文明歷史，但現(xiàn)在中國(guó)文化又去哪里了?

中國(guó)的文化歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有唐代的詩(shī)，宋代的詞，元代的曲，明清時(shí)期的古典小說(shuō)等，讀起來(lái)都令人回味無(wú)窮。

而隨著科技的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平提高了，但人們也變得越來(lái)越物質(zhì)了，無(wú)止境的追求物質(zhì)上的享受，而忽視了精神世界的提升。中國(guó)的國(guó)粹—京劇，已經(jīng)漸漸被人們所淡忘，取而代之的是那些庸俗，不入流的通俗歌曲。

在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，又有誰(shuí)會(huì)注意在角落里哭泣的中國(guó)文化呢?

隨著中外經(jīng)濟(jì)政治文化交流，大量外國(guó)商品、文化等涌入中國(guó)，出現(xiàn)了不少“崇洋媚外”的現(xiàn)象?，F(xiàn)在人人都知道“圣誕節(jié)”“萬(wàn)圣節(jié)”“情人節(jié)”。每到這個(gè)時(shí)候，大街小巷都會(huì)特別熱鬧，人人臉上都喜氣洋洋，但誰(shuí)又能想到我們中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日—“七夕節(jié)”“重陽(yáng)節(jié)”呢?很少很少。

許多外國(guó)人看到了中國(guó)文化的精髓，深深地被吸引，不斷學(xué)習(xí)中國(guó)的文化，甚至還設(shè)立了“唐人街”和“孔子學(xué)院”，許多熱愛(ài)中國(guó)文化的外國(guó)學(xué)生都紛紛前來(lái)游玩和學(xué)習(xí)，我們?cè)诟械礁吲d和欣慰的同時(shí)，是不是該反思一下自己對(duì)待中國(guó)文化的態(tài)度呢?外國(guó)人都能體味到中國(guó)文化的獨(dú)到之處，為什么我們就不去體味呢?

一批獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的人說(shuō)，如果要在二十一世紀(jì)生存下去，必須回過(guò)頭去，汲取二千五百年前孔子的智慧。

中國(guó)偉大的學(xué)者孔子、老子、莊子都世界聞名，國(guó)外的孔子學(xué)院更是相當(dāng)熱門，可是現(xiàn)在的中國(guó)人誰(shuí)又真正的了解孔子的儒學(xué)思想?誰(shuí)又能掙得明白莊子的“逍遙游”呢?

朋友們，談起心中沉睡的文化大門，中國(guó)文化會(huì)永遠(yuǎn)屹立在世界文化之林，巍然不倒。

《美術(shù)里的中國(guó)》觀后感怎么寫 篇4

我喜歡在幽靜的家里彈鋼琴，美妙的音樂(lè)里沒(méi)有一點(diǎn)雜音;我喜歡在雨過(guò)天晴后散步，大口呼吸新鮮的空氣。可是，最近幾年大量修房、建房，還有工業(yè)排廢氣、噪音亂哄哄，使我再也無(wú)法安靜彈琴，再也無(wú)法悠閑散步。不僅人無(wú)法安寧，而且無(wú)辜的動(dòng)物也要受牽連。森林被砍伐，生態(tài)環(huán)境的破壞，使動(dòng)物們的家沒(méi)了，沒(méi)有令它們舒適的家，自然也無(wú)法生存。

為了使中國(guó)，使世界更美麗，我們小學(xué)生也要努力保護(hù)環(huán)境，宣傳環(huán)保知識(shí)，讓祖國(guó)環(huán)境“美麗”。

不僅要讓環(huán)境“美麗”，更要讓祖國(guó)所有的一切美麗。決定著一切的就是人民。人不亂扔垃圾，地上就沒(méi)有垃圾;人不遵守交通，就會(huì)有堵車、車禍;人亂砍亂伐，空氣就會(huì)受污染、動(dòng)物們就無(wú)法生存。所以，我們要從自我做起，使我們家園——中國(guó)更“美麗”。

作為小學(xué)生，作為中國(guó)的公民，應(yīng)該做到那幾點(diǎn)算文明美麗呢?我認(rèn)為，習(xí)慣是養(yǎng)成的，也是可以改變的，在自身的小毛病出現(xiàn)時(shí)，就應(yīng)該防微杜漸，改掉毛病。比如：吃完水果，就將果皮亂扔到地上，心想：別人都亂扔，我沒(méi)扔過(guò)，再說(shuō)垃圾箱那么遠(yuǎn)，就扔到地上吧。這就是亂扔垃圾這個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成。所以，當(dāng)壞習(xí)慣出現(xiàn)，必須改正，以建設(shè)祖國(guó)文明，為祖國(guó)更文明打下基礎(chǔ)，使祖國(guó)的文明“美麗”。

當(dāng)然，祖國(guó)的美麗和綠化是唇亡齒寒的關(guān)系。據(jù)20-年統(tǒng)計(jì)，緊鄰北京的河北張家口洋河中段密布沙漠，每年向北京輸沙近百萬(wàn)噸。目前沙漠已侵入燕山腹地豐寧縣的潮白河上游，沙漠距北京懷柔縣僅18公里。離北京界70多公里左右，在河北懷來(lái)縣、官?gòu)d水庫(kù)南側(cè)，兩個(gè)大型流動(dòng)沙丘還未從根本上控制，它們高達(dá)幾十米，連成一片，威脅著北京。所以，只有綠化搞好，祖國(guó)才能“美麗”，也就是說(shuō)，綠化是美麗的基本。

讓我們行動(dòng)起來(lái)，為建設(shè)祖國(guó)的美麗出份力。

《美術(shù)里的中國(guó)》觀后感怎么寫 篇5

中國(guó)，它不僅美麗、富饒，而且有許多環(huán)境優(yōu)雅的旅游區(qū)。令許多的外國(guó)朋友感到十分新奇與向往。

你看，那一排排的椰樹(shù)就象英勇的解放軍戰(zhàn)士一樣守衛(wèi)在祖國(guó)的邊疆，那清澈的海水和藍(lán)藍(lán)的天空連成一片，畫出了一幅海天同色的畫面。那就是我到過(guò)的——美麗、神奇的海南島。

海南的環(huán)境十分優(yōu)雅，道路兩旁都是高大的椰樹(shù)，微微的海風(fēng)吹到椰樹(shù)身上就象一群美麗的少女在翩翩起舞。馬路上沒(méi)有一絲灰塵，任憑汽車在寬敞的馬路上急馳，也沒(méi)有給環(huán)境造成污染。到海南玩了四天，大人們穿的皮鞋也都是一塵不染，。聽(tīng)導(dǎo)游姐姐介紹，這里的人們壽命都很長(zhǎng)，我想空氣清新也許是他們長(zhǎng)壽的秘訣。象這樣的旅游區(qū)中國(guó)還很多很多，這也是我們北京申辦2008奧運(yùn)會(huì)成功的原因之一吧!

我愛(ài)美麗的中國(guó)，長(zhǎng)大后，我要成為環(huán)境保護(hù)專家，讓地球上的每一個(gè)國(guó)家、每一個(gè)地方都跟海南一樣——空氣清新、沒(méi)有任何污染。讓對(duì)人類無(wú)益的東西都變成對(duì)人類有益的東西，人人都健康長(zhǎng)壽!

《美術(shù)里的中國(guó)》觀后感怎么寫 篇6

夢(mèng)想，周而復(fù)始。中華民族五千年歷史傳承著一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)夢(mèng)，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，幾經(jīng)沉浮。時(shí)至今日，匯聚成了一個(gè)夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)。

中國(guó)夢(mèng)，凝聚了一代又一代中國(guó)人的愿望。時(shí)光匆匆，卻從不忘歷史;歲月如流，卻洗不凈歷史的鉛華。見(jiàn)證著中華上下五千年，崢嶸歲月，刻骨銘心，每一個(gè)中國(guó)人都在實(shí)現(xiàn)著中華民族偉大復(fù)興，傳承著中華兒女堅(jiān)強(qiáng)不屈，勇往直前的優(yōu)秀傳統(tǒng)。21世紀(jì)的今天，世界的目光又一次聚集中國(guó)，中國(guó)是當(dāng)今世界舞臺(tái)上的主角。正是因?yàn)橛辛藷o(wú)數(shù)的信念和追求，讓東方古老的華夏民族大放光彩。"中國(guó)夢(mèng)"在每一個(gè)中國(guó)人的心中扎根萌發(fā)，茁壯成長(zhǎng)，美麗而堅(jiān)實(shí)，讓整個(gè)世界心動(dòng)。

剛剛過(guò)去的202x，這個(gè)中國(guó)社會(huì)進(jìn)程中具有標(biāo)志意義的年份里，世界聆聽(tīng)了親民務(wù)實(shí)的"中國(guó)好聲音"，13億人擁抱了屬于自己的"中國(guó)夢(mèng)"。站在2022年的起點(diǎn)，放眼世界，金融危機(jī)依然波詭云譎，大國(guó)博弈不斷走向縱深，處于快速上升期和深刻轉(zhuǎn)型期的中國(guó)，有木秀于林的驕傲，也有風(fēng)必摧之的煩惱;有長(zhǎng)風(fēng)破浪的自信，也有不進(jìn)則退的憂患。我們深信，危機(jī)是改革的契機(jī)，挑戰(zhàn)是成功的礪石，只要我們善于抓住機(jī)遇，勇于開(kāi)拓進(jìn)取，敢于迎難而上，被動(dòng)就會(huì)變成主動(dòng)，后來(lái)完全可以居上。

夢(mèng)想有多大，舞臺(tái)就有多大。

親愛(ài)的同學(xué)們，我們生活在這百舸爭(zhēng)流、千帆競(jìng)渡的國(guó)家，成長(zhǎng)在這生機(jī)勃發(fā)、潮涌浪推的時(shí)代，社會(huì)為我們廣大青少年提供了大展身手、大有作為的舞臺(tái)。我們?cè)跄芄钾?fù)這美妙的青蔥歲月和花季時(shí)光?我們要用自己敏銳的眼光、聰穎的大腦、靈巧的文筆和真誠(chéng)的心、熾熱的情、沸騰的血去體驗(yàn)生活，留下你的感動(dòng)：感受課堂上的激情澎湃，感受宿舍里的歡聲笑語(yǔ)，感動(dòng)運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上的青春飛揚(yáng)。春潮涌動(dòng)，我們擁抱美好的時(shí)光;夏日炎炎，我們擁有火熱的激情;秋高氣爽，我們收獲奮斗的輝煌;寒冬臘月，我們翹盼蓄勢(shì)待發(fā)。我們用筆抒寫對(duì)祖國(guó)、家鄉(xiāng)、母校的熱愛(ài)和贊美，抒發(fā)對(duì)社會(huì)、人生、自然的期許和感悟，用我們的雙手建造巍峨高聳的人生

這就是我的中國(guó)夢(mèng)，一個(gè)依托于現(xiàn)實(shí)，很簡(jiǎn)單的夢(mèng)，一個(gè)不是夢(mèng)的夢(mèng)

《美術(shù)里的中國(guó)》觀后感怎么寫 篇7

在開(kāi)學(xué)第一天，我們學(xué)習(xí)了第一課《維也納森林的故事》。在文中我看到了維也納的美麗。看那，在朵朵綠浪匯聚的綠海中有各種各樣的小動(dòng)物嬉戲玩耍，有數(shù)不盡的花花草草爭(zhēng)奇斗艷，有溫文爾雅的人們與動(dòng)物花草樹(shù)木和諧相處。

讀著讀著，我仿佛置身于層層疊疊的綠色林海中，感受著舒適宜人的氣候，呼吸著清新濕潤(rùn)的空氣，聞著夾雜著花草香味的空氣，看彩蝶飛舞花間，小猴小松鼠輾轉(zhuǎn)跳躍，聽(tīng)鳥(niǎo)兒們婉轉(zhuǎn)歌唱……我好希望自己能在維也納這樣的環(huán)境中生活學(xué)習(xí)呀!然而，當(dāng)我一眼瞥向窗外的一剎那，不禁打了個(gè)寒顫：明明是晴天，天上沒(méi)有一片云朵，卻看不到蔚藍(lán)的天空，眼前灰蒙蒙、黃澄澄的塵埃使我看不清遠(yuǎn)處的景物。這就是近來(lái)引起熱議的霧霾，它讓原本明媚的陽(yáng)光變得昏暗，使原本清新的空氣變得渾濁，令原本健康的人們住進(jìn)醫(yī)院。我還依稀記得，去年臘月臨近考試時(shí)，我因霧霾天氣引起的咳嗽、呼吸困難不得不在家輸了好幾天的液。再看看我們周圍：工廠林立，高大挺拔的煙囪冒著股股濃煙，伸向?yàn)春拥呐盼酃艿牢鬯囊?。花草?shù)木說(shuō)起來(lái)也不算少，卻去失去了原本鮮綠的色彩，取而代之的是被蒙上灰塵的黯淡干枯。在這樣的環(huán)境中生存，怎能使人感到賞心悅目，神清氣爽呢?維也納的清新柔和、美麗宜人是與那里的人們對(duì)環(huán)境的珍惜與保護(hù)是分不開(kāi)的。大自然，他賦予我們智慧，給予我們生存的環(huán)境，給予我們生命的繁衍，并不是讓我們無(wú)節(jié)制的破壞與索取的，而是要我們珍惜和維護(hù)的。

我想：如果我們每個(gè)人都想維也納的人們一樣去保護(hù)環(huán)境，從我們的身邊小事做起愛(ài)護(hù)每一棵花草樹(shù)木，讓綠色更加蒼翠，讓綠色更加茂密，讓綠色充滿陽(yáng)光，讓僅有的資源發(fā)揮更大更好的作用，我們的美麗中國(guó)夢(mèng)一定會(huì)實(shí)現(xiàn)的!

《美術(shù)里的中國(guó)》觀后感怎么寫 篇8

我自豪，因?yàn)槲沂且粋€(gè)炎黃子孫。祖國(guó)，我愛(ài)你，我要高聲贊美你!

泱泱中華，上下五千年，有著多少輝煌燦爛的文啊!從屈原的《離騷》，到魯迅的`《狂人日記》;從“百家爭(zhēng)鳴”到“新文化運(yùn)動(dòng)”。幾千年的歷史長(zhǎng)河中，有多少的寶貴的文化財(cái)富蕩漾其中!仰望蒼穹，又有多少文明如星宿般璀璨奪目!這就是中華文明。

“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！彪x別之時(shí)，有誰(shuí)能像王勃這樣豁達(dá)、開(kāi)朗?“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)?！庇钟姓l(shuí)能有這樣的博大胸懷。唐詩(shī)、宋詞、元曲、古文，這些中華民族的瑰寶，傳承千年，永盛不衰。屈原、李白、杜甫、蘇軾、魯迅、矛盾……多少古今中華文明的創(chuàng)造者，他們會(huì)永遠(yuǎn)站在那高高的文學(xué)頂峰上看著中華的繁榮、昌盛!作為一個(gè)炎黃子孫，你難道不感到熱血沸騰，為祖國(guó)、為中華悠久的歷史文明而自豪，而贊美嗎?

秦皇漢武、唐宗宋祖。又有多少民族能維持五千年的文明史?秦朝的統(tǒng)一，漢朝的興起，唐朝的昌盛、宋朝的繁榮、元、明、清……這樣長(zhǎng)的時(shí)間持續(xù)的文明史，不是哪一個(gè)帝王，哪一個(gè)英雄能完成的。而是靠中國(guó)人，靠炎黃子孫的民族意志!中國(guó)人可能會(huì)跌倒，但不會(huì)一蹶不振，中國(guó)這條巨龍將騰飛，走向輝煌!

一款《南京條約》打破了神州的寂靜。19世紀(jì)中期，帝國(guó)主義將魔爪伸向了中國(guó)。一個(gè)個(gè)不平等條約的簽訂，一次次喪權(quán)辱國(guó)的協(xié)約，一塊塊祖國(guó)寶地的割讓。清政府妥協(xié)了，成為了帝國(guó)主義的工具，中國(guó)淪為了半殖民地半封建社會(huì)。在風(fēng)雨中飄搖的中國(guó)汲汲可危!但中國(guó)人民沒(méi)有屈服，“義和團(tuán)”“太平天國(guó)” ……人民紛紛拿起武器，同帝國(guó)主義，同無(wú)能的清政府斗爭(zhēng)。在一百多年中，有多少中華兒女拋頭顱灑熱血為中國(guó)的解放而努力奮斗!終于辛亥革命推翻了無(wú)能的清政府，然而斗爭(zhēng)還在繼續(xù)。1937年，日本侵略者拿起屠刀，侵入中國(guó)。燒殺搶掠，無(wú)惡不作。他們是扭曲了人性的軍國(guó)主義者!然而面對(duì)敵人的屠刀，華夏子孫沒(méi)有膽祛。在血雨腥風(fēng)中，經(jīng)過(guò)八年，終于戰(zhàn)勝了侵略者……

今天，我們生活在新中國(guó)里。中國(guó)已經(jīng)堀起，騰飛!巨龍已升空，鵬程萬(wàn)里!中國(guó)人民在古老神州大地上正建造著嶄新的中國(guó)，延續(xù)著數(shù)千年的歷史。中國(guó)的明天將會(huì)更加輝煌，更加美好!

祖國(guó)，我衷心地祝福你!

《美術(shù)里的中國(guó)》觀后感怎么寫 篇9

地球在宇宙中有“最美星球”之稱，但是，再美的風(fēng)景也會(huì)被污染，就如中國(guó)太湖一樣。

太湖是中國(guó)第三大淡水湖，面積達(dá)兩千四百平方公里，也是上海、蘇錫常、杭嘉湖的發(fā)源地，太湖也可以說(shuō)是它們的心臟。

1987年時(shí)，太湖每年排入的我污水達(dá)三百六十億噸，其中上海占一半， 80%未經(jīng)處理。之后，水面有機(jī)物污染從 1987的百分之一，變成了百分之八十六。 1993 年的太湖全部富營(yíng)養(yǎng)化。

接著，藍(lán)藻爆發(fā)。據(jù)無(wú)錫市政府公布的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，除無(wú)錫水廠外，其余占全市供水百分之七十的水廠水質(zhì)都被污染，水龍頭里放出的'水又黃又臭。

不僅是水里，陸上也一塌糊涂，比如：土地沙漠化、自然災(zāi)害陸續(xù)發(fā)生、樹(shù)木越來(lái)越少……這些事情嚴(yán)重危害著我們的生存環(huán)境。

中國(guó)也是生產(chǎn)一次性木筷最多的國(guó)家，但是，中國(guó)也是樹(shù)木最少的國(guó)家。我國(guó)的水也最少，用水量也最多，因此，我國(guó)有很多地方缺水，甚至還有人被渴死。

因此，我的心中有了一個(gè)堅(jiān)定的信念，那就是：讓中國(guó)重新變得美麗。

我以后會(huì)這樣： 1 、不要用一次性木筷 2 、不浪費(fèi)紙 3 、多植樹(shù) 4 、不吃青蛙 5 、不吃益蟲………

如果每個(gè)人都這樣，那么，中國(guó)會(huì)更美麗，如果每個(gè)國(guó)都很美的話，只有人類善待地球，地球才會(huì)對(duì)人類更溫柔。如果相反的話，“最美星球”,也就是地球，就離我們遠(yuǎn)去。

《美術(shù)里的中國(guó)》觀后感怎么寫 篇10

一個(gè)響亮的名字，一個(gè)美麗的國(guó)度，一個(gè)令億萬(wàn)人民魂?duì)繅?mèng)繞的搖籃。她，就是中國(guó)。猶如一位慈祥和藹的母親，養(yǎng)育了無(wú)數(shù)優(yōu)秀的中華兒女;恰似一個(gè)壯志凌云的少年，不斷探索與追求，從不言敗;更像一位偉大的舵手，帶領(lǐng)人民從無(wú)到有、由小到大、從弱到強(qiáng)，奔向美好的明天!

我們愛(ài)你，因你培養(yǎng)出了像史來(lái)賀、孔繁森、任長(zhǎng)霞、胡佩蘭、楊華民等一大批人民的好公仆。特別是培養(yǎng)出了縣委書記的好榜樣——焦裕祿。雖然焦?fàn)敔旊x開(kāi)我們已經(jīng)五十年了。但時(shí)間的推移并沒(méi)有阻隔一個(gè)猝然遠(yuǎn)去的瘦弱的身影。作為一個(gè)縣委書記，在當(dāng)時(shí)的中國(guó)，他的級(jí)別和待遇相對(duì)是比較高的。然而，在他去世后，卻沒(méi)有為子女和家人留下任何的積蓄和財(cái)產(chǎn)，他的工資去哪兒了?我想，這也只有蘭考的百姓知道，只有他幫助過(guò)的那些人知道。帶病工作，對(duì)于焦?fàn)敔攣?lái)說(shuō)不是傻，而是天性和覺(jué)悟。五十年前，蘭考人民淚灑大地送別他們的好書記，五十年后，人們依然沒(méi)有忘記他的豐功偉績(jī)，焦裕祿的精神依然涌動(dòng)在中華大地，依然是我們學(xué)習(xí)的標(biāo)桿和榜樣。

還有我們的最美學(xué)警——李博亞。在值班的間隙，為了挽救一位輕生的旅客，在列車距事發(fā)現(xiàn)場(chǎng)僅有十米的關(guān)鍵時(shí)刻，他毅然跳下了站臺(tái)。輕生的旅客得救了，而李博亞卻永遠(yuǎn)失去了雙腿。在生死時(shí)速的考驗(yàn)面前，李博亞沒(méi)有絲毫的猶豫，沒(méi)有片刻的遲疑，絢麗的青春在隆隆的車輪聲中綻放。危急時(shí)刻的縱身一躍，用青春和熱血書寫了無(wú)悔的忠誠(chéng)。毫不猶豫正是他們的覺(jué)悟。美麗中國(guó)，到底是什么模樣?難道這不正是人性之美的最好詮釋嗎?

同學(xué)們，中國(guó)的今天正是因?yàn)橛邢袼麄冞@樣一心為公，奮勇拼搏，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)某汕先f(wàn)的，一代又一代的仁人志士的存在，中國(guó)才變得更加美麗，中國(guó)才變得更加強(qiáng)大，中國(guó)才變得更有魅力!作為祖國(guó)的新一代，我們就要從自身做起，從每一件小事做起，從每一件力所能及的事做起。珍惜時(shí)光，好好學(xué)習(xí)。為中國(guó)奉獻(xiàn)青春，增光添彩!

美麗中國(guó)要有我們來(lái)建設(shè)，華美樂(lè)章要有我們來(lái)譜寫!同學(xué)們，加油吧!

梅花觀后感怎么寫500字

欄目小編為你收集整理了梅花觀后感怎么寫。一部?jī)?yōu)秀的影視作品，可以充實(shí)我們的精神世界，愉悅我們的精神，在觀看的時(shí)候，我們心中會(huì)呈現(xiàn)諸多想法。這時(shí)可以將觀看時(shí)感悟做個(gè)總結(jié)，形成觀后感，在寫觀后感的時(shí)候，我們可以再次回味影片中令人印象深刻的劇情。你知道寫作品名觀后感的關(guān)鍵是什么嗎？供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友！

梅花觀后感怎么寫 篇1

看了《梅花魂》這篇文章后，它所寫的一腔熱血深深打動(dòng)了我。

《梅花魂》中祖父的游子愛(ài)國(guó)之心讓我覺(jué)得彌足珍貴。外祖父不能跟作者一起回祖國(guó)，便在他們臨行那一天送了作者他最珍愛(ài)的墨梅圖，外祖父給作者圖后，萬(wàn)分叮囑作者：鶯兒，你要好好保存它，梅花是我們中國(guó)最有名的花。別的花，大抵是春暖才開(kāi)花，她卻不一樣，愈是寒冷，愈是風(fēng)欺雪壓，花開(kāi)得愈精神、愈秀氣。她是最有品格、最有靈魂、最有骨氣的！幾千年來(lái)，我們中華民族出了許多有氣節(jié)的人物，他們不管歷經(jīng)多少磨難，不管受到怎樣的欺凌，從來(lái)都是頂天立地，不肯低頭折節(jié)，他們就像這梅花一樣。一個(gè)中國(guó)人，無(wú)論在怎樣的境遇里，總要有梅花的秉性才好！

外祖父為何要把他珍藏的墨梅圖送給作者呢？這正是因?yàn)樗夭蝗プ鎳?guó)，而把回國(guó)的希望寄托在作者身上啊！這種對(duì)祖國(guó)無(wú)限的愛(ài)與眷戀，我也在另一篇文章《三顆棗核》中讀到過(guò)，這種日夜想念祖國(guó)的情懷是所有海外游子乃至中國(guó)人都擁有的呀！在我去新加坡游玩的時(shí)候，看到那么多陌生的東西，就迫切地想念祖國(guó)和家鄉(xiāng)。這時(shí)，我才恍然大悟，祖國(guó)，就是一個(gè)人的靈魂歸宿??！

外祖父的赤子心，是珍貴的，它存在于每一個(gè)中國(guó)人心中。

梅花觀后感怎么寫 篇2

“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)。”每當(dāng)讀到《梅》這首詩(shī)時(shí)，我總會(huì)想起《梅花魂》這篇課文里愛(ài)國(guó)的外祖父。

《梅花魂》這篇課文講述了一位漂泊他鄉(xiāng)不能回國(guó)的老華僑幾度因思鄉(xiāng)而落淚，在孫女弄臟墨梅圖時(shí)老人教導(dǎo)她，中國(guó)人要有梅花的秉性。讀到這時(shí)，我不禁思考，老人為何這么想回祖國(guó)呢？細(xì)細(xì)品讀，我才知道老人的祖國(guó)就是中國(guó)，作為中國(guó)人，他忘不了祖國(guó)的山川草木，也忘不了祖國(guó)的燦爛文化，更忘不了祖國(guó)對(duì)他的養(yǎng)育之恩，他想回到祖國(guó)的身邊啊！

讀著讀著，我不禁想到了偉人詹天佑。在上個(gè)世紀(jì)初，中國(guó)鐵路很落后，外國(guó)人常常嘲笑中國(guó)，而詹天佑第一個(gè)站出來(lái)說(shuō)中國(guó)要獨(dú)立修筑京張鐵路。不管遇到黃沙滿天，還是天寒地凍，詹天佑也還在帶領(lǐng)工人建造。他經(jīng)常努力鉆研技術(shù)知識(shí)，虛心地向農(nóng)民請(qǐng)教。因?yàn)樗男燎诟冻?，讓中?guó)在鐵路歷史上留下了光輝燦爛的一筆。最后他終于造出了京張鐵路。如果詹天佑沒(méi)有一顆愛(ài)國(guó)的心，他怎能造出京張鐵路呢？

“我和我的祖國(guó)，一刻也不能分割，無(wú)論我走到哪里，都流出一首贊歌……”是啊，作為一個(gè)中國(guó)人，無(wú)論在何時(shí)何地，都要記住自己是一個(gè)中國(guó)人，都要像華僑老人一樣有一顆熱愛(ài)祖國(guó)的赤子心！

梅花觀后感怎么寫 篇3

讀了陳慧英寫的《梅花魂》，讓我想起了我的家鄉(xiāng)安徽。

這篇文章主要寫了外祖父在異國(guó)他鄉(xiāng)不忘祖國(guó)珍愛(ài)梅圖的故事。這讓我十分感動(dòng)，想起了我的家鄉(xiāng)安徽。

我的家鄉(xiāng)安徽是有個(gè)十分美的地方，那里有很多的山，每當(dāng)春天的時(shí)候那里的山上就會(huì)開(kāi)滿了花，看這一朵花，那一朵花。讓人一下子就會(huì)愛(ài)上這里。走在路上你會(huì)發(fā)現(xiàn)路邊上的小溪中有時(shí)會(huì)有一條或幾條小魚在那里游著。而且除了這些，我的家鄉(xiāng)還有還有很多的地方，水庫(kù)邊的小紅路成了大家最愛(ài)漫步的地方，樹(shù)林邊上的歷史成為這里悠久的象征。

每一次我回到家鄉(xiāng)，都是我最開(kāi)心的時(shí)候，那里是我最美的童年回憶。

在讀到文中祖父想把自己心愛(ài)之物帶回祖國(guó)，我深深得懂得一個(gè)人不管走多遠(yuǎn)，走多久都不會(huì)忘記自己的故鄉(xiāng)，忘記生我養(yǎng)我的地方。不論經(jīng)過(guò)多少困難，多少磨難都不能退縮要頂天立地，不能低頭，要像文中的梅花一樣越是寒冷，越風(fēng)吹雪壓，就要更加精神，更加秀氣。

每到我看到梅花時(shí)我都會(huì)想起陳慧英筆下的《梅花魂》和我的家鄉(xiāng)安徽。

[熱門]中國(guó)觀后感怎么寫

我們從小學(xué)就開(kāi)始寫作文了，作文有助于推動(dòng)思想的進(jìn)步，寫作文時(shí)一定要在腦子里提前構(gòu)建好框架，我們?cè)撊绾巫珜懽魑哪?？下面的?nèi)容是小編為大家整理的[熱門]中國(guó)觀后感怎么寫，還請(qǐng)多多關(guān)注我們網(wǎng)站！

中國(guó)觀后感怎么寫 篇1

《鄉(xiāng)土中國(guó)》研究的是根植于中國(guó)農(nóng)村的鄉(xiāng)下人。中國(guó)有幾千年的農(nóng)耕歷史，鄉(xiāng)土中國(guó)在某種好處上是中國(guó)傳統(tǒng)的符號(hào)，在這個(gè)思想激蕩的時(shí)代里，成了暢銷書。

持續(xù)者認(rèn)為：靠務(wù)農(nóng)為生的鄉(xiāng)下人世世代代附著在土地上，以定居為常態(tài)，即便正因種種原因離開(kāi)土地的農(nóng)民，也像從老樹(shù)上被風(fēng)吹出去的種子，又在新的土地上落地生根。定居下來(lái)農(nóng)民附著在土地上，很少流動(dòng)，鄉(xiāng)土社會(huì)成了生于斯、死于斯的社會(huì)。在缺少流動(dòng)和變化的鄉(xiāng)土社會(huì)里，每個(gè)人都在一個(gè)熟悉的環(huán)境里生活。在相對(duì)穩(wěn)定、熟悉的生活環(huán)境下，構(gòu)成了許多鄉(xiāng)土中國(guó)的獨(dú)特現(xiàn)象：規(guī)矩即可約束行為，法律則大可不必;常識(shí)即可應(yīng)付變化，規(guī)律就可有可無(wú)了。

費(fèi)孝通先生說(shuō)，中國(guó)社會(huì)是鄉(xiāng)土性的。我很同意，正因我們的民族確實(shí)是和泥土分不開(kāi)的。在中國(guó)，從女媧用泥土造人的傳統(tǒng)神話故事開(kāi)始，到歷代的引起社會(huì)轟動(dòng)和反思的農(nóng)民起義，都與泥、與土，分不開(kāi)。土，是中國(guó)人的根，是中國(guó)人身上的烙印，是中國(guó)人骨子里流淌著的東西。鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦。這首我們小時(shí)候就能朗朗背誦的詩(shī)，其實(shí)就能說(shuō)明以前中國(guó)社會(huì)以農(nóng)民為榮，尊敬、崇拜他們。

中國(guó)人有私的毛病，費(fèi)孝通先生從社會(huì)結(jié)構(gòu)的角度來(lái)分析這個(gè)問(wèn)題。中國(guó)人的社會(huì)結(jié)構(gòu)是好象把一塊石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋，波紋的中心是自己，推及的遠(yuǎn)近視財(cái)富和勢(shì)力而定。波紋的中心既不相同，推及出去的圈子也就各不相同，一切皆以跟自己的親疏遠(yuǎn)近為出發(fā)，因此中國(guó)人缺乏團(tuán)體意識(shí)、缺乏對(duì)權(quán)力和義務(wù)的共識(shí)和遵從。在推己及人的波紋式社會(huì)結(jié)構(gòu)中，也構(gòu)成了維系人際關(guān)聯(lián)的道德要素：親子和同胞，相配的道德要素是孝和悌，朋友，相配的是忠信，在我們傳統(tǒng)道德系統(tǒng)中很不容易找到個(gè)人對(duì)于團(tuán)體的道德要素。

鄉(xiāng)土中國(guó)的家通常是父親一系的大家，費(fèi)孝通稱之為小家族。鄉(xiāng)土中國(guó)的家不但承擔(dān)了生育的基本功能，而且能夠承擔(dān)政治、經(jīng)濟(jì)、宗教等社會(huì)功能。在我們的鄉(xiāng)土社會(huì)中，家里要有家法，夫婦間要相敬如賓，妻子要三從四德。在鄉(xiāng)下，通常都是男的和男的在一齊，女的和女的在一齊，孩子們又在一齊，這是性別和年齡造成的距離。中國(guó)人在感情上的矜持和保留，也是在這種社會(huì)格局中養(yǎng)成的。

費(fèi)孝通先生認(rèn)為，鄉(xiāng)土中國(guó)不是一個(gè)法治社會(huì)，但是無(wú)法并不影響這社會(huì)的秩序，正因鄉(xiāng)土社會(huì)是禮治的社會(huì)，鄉(xiāng)土中國(guó)的禮靠社會(huì)傳統(tǒng)來(lái)維系和傳承。

禮制不一樣于法律，亦有別于道德。在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)里，禮是從教化中養(yǎng)成了個(gè)人的敬畏之感，是主動(dòng)的，如非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言。相比之下，法律是強(qiáng)行限制人的行為的，而道德是整個(gè)社會(huì)所支持、默認(rèn)的。做了不道德的事，即使有些還沒(méi)有嚴(yán)重到會(huì)受法律的制裁，卻必定會(huì)受到社會(huì)輿論的譴責(zé)，即我們俗話說(shuō)的良心的譴責(zé)。

費(fèi)孝通先生認(rèn)為，薄弱的基礎(chǔ)決定了農(nóng)業(yè)社會(huì)不能建立起強(qiáng)大的權(quán)力帝國(guó)，自給自足的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)也構(gòu)建不出西方式的民主社會(huì)，鄉(xiāng)村中國(guó)在人民實(shí)際生活上看，是松弛和微弱的，是掛名的，是無(wú)為的。在鄉(xiāng)村中國(guó)，亦有一種發(fā)生在長(zhǎng)幼之間的很強(qiáng)的教化權(quán)力，該種權(quán)力保證文化傳統(tǒng)的延續(xù)。

費(fèi)孝通先生認(rèn)為，在鄉(xiāng)土社會(huì)，血緣關(guān)聯(lián)決定了社會(huì)地位。在穩(wěn)定的社會(huì)之中，血緣又推而廣之為地緣。因血緣和地緣而構(gòu)成了一個(gè)個(gè)關(guān)聯(lián)緊密的社會(huì)群體。在群體內(nèi)部，人們靠人情往來(lái)，這樣就限制了商業(yè)的發(fā)展。

最后，作者認(rèn)為，鄉(xiāng)土社會(huì)的穩(wěn)定是相對(duì)的，只但是鄉(xiāng)土社會(huì)的變化極為緩慢。緩慢的變化緩沖了變化可能帶來(lái)的沖突，因此鄉(xiāng)土中國(guó)自春秋戰(zhàn)國(guó)之后，少見(jiàn)思想激蕩。緩慢的變化在名實(shí)分離的教化過(guò)程中得以實(shí)現(xiàn)――應(yīng)對(duì)教化持續(xù)面子上的遵從，具體執(zhí)行之中則遵循事實(shí)上的變化。這一過(guò)程中，恐怕也構(gòu)成了國(guó)人心口不一、陽(yáng)奉陰違的一些陋習(xí)。

費(fèi)孝通先生已經(jīng)仙逝，作為一個(gè)既沒(méi)有鄉(xiāng)村生活經(jīng)歷，也沒(méi)有文科教育背景的人，對(duì)大師的理論做了一些揣測(cè)，請(qǐng)費(fèi)先生原諒這種無(wú)知無(wú)畏。

中國(guó)觀后感怎么寫 篇2

內(nèi)容簡(jiǎn)介：在近三十年中國(guó)再次崛起的同時(shí)，新一代史學(xué)家對(duì)明清經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的研究，也出現(xiàn)很多新發(fā)展。這些史學(xué)家提出不少嶄新的見(jiàn)解，反駁許多關(guān)于中國(guó)明清時(shí)代的傳統(tǒng)觀點(diǎn)——像閉關(guān)鎖國(guó)重農(nóng)輕商抑制市場(chǎng)輕視科技乏產(chǎn)權(quán)保障及法治精神等，都被他們質(zhì)疑或否定，然后對(duì)明清歷史作出了新的評(píng)價(jià)。這些新經(jīng)濟(jì)社會(huì)史的研究成果，對(duì)我們了解今天中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和制度演變，有很大幫助……可惜的是，中國(guó)新經(jīng)濟(jì)社會(huì)史的觀點(diǎn)，僅于大學(xué)學(xué)術(shù)界中流傳，或者應(yīng)該說(shuō)是部分大學(xué)學(xué)術(shù)界中流傳。再加上很多中國(guó)新經(jīng)濟(jì)社會(huì)史的著作，都是英文寫，只有部分被翻譯成中文。因此一般人對(duì)中國(guó)新經(jīng)濟(jì)社會(huì)史都不大認(rèn)識(shí)，而中小學(xué)的中史教科書，也沒(méi)有提及這些新觀點(diǎn)。本書的目的，就是把新一代中國(guó)史學(xué)家近二、三十年的研究碩果，綜合起來(lái)介紹給大眾讀者，也即是所有關(guān)心中國(guó)的過(guò)去和將來(lái)的讀者們，包括學(xué)術(shù)界和非學(xué)術(shù)界的人士，希望大家能夠用新的視野和新的角度來(lái)看中國(guó)。

被誤解的中國(guó)讀后感，來(lái)自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：此書給人的感覺(jué)耳目一新，作者書中有的知識(shí)點(diǎn)標(biāo)有注釋，讓讀者更能直接的了解，通過(guò)新一代中國(guó)史學(xué)家的剖析，讓所有關(guān)心中國(guó)的過(guò)去和將來(lái)的詩(shī)者對(duì)明清歷史有了新的認(rèn)識(shí)。 雖然本人對(duì)書中有的歐洲歷史不是很清楚，但打心底佩服學(xué)術(shù)人士，用數(shù)據(jù)去論證人們的誤解，足以見(jiàn)證學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)。

被誤解的中國(guó)讀后感，來(lái)自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友：這本書不斷引經(jīng)據(jù)典，是我所見(jiàn)暢銷書中引用比較詳盡的一本書。其中大部分是引用的國(guó)外經(jīng)典，所以從一定程度上反映了國(guó)外學(xué)者眼中的中國(guó)。以明清為例，是因?yàn)閲?guó)外專門研究中國(guó)的學(xué)者在這個(gè)方面說(shuō)法不一。但是，通過(guò)梁柏力的分析，我們還是能從中看出些共同之處。俗話說(shuō)，當(dāng)局者迷，旁觀者清。我們作為當(dāng)局者已經(jīng)很難再發(fā)現(xiàn)一些新的有價(jià)值的東西......

中國(guó)觀后感怎么寫 篇3

中國(guó)的野菜的讀后感，來(lái)自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)的網(wǎng)友：這是我第二次買這本書了，先前那本買來(lái)看了看，感覺(jué)書的內(nèi)容不錯(cuò)，內(nèi)容翔實(shí)生動(dòng)，圖文并茂，圖片有實(shí)拍和繪制兩種，知識(shí)相對(duì)比較齊全，涵蓋的植物種類也較多，是本比較理想的工具書。所以我推薦喜歡植物、志愿去了解植物的人又買了幾本。不過(guò)兩次買書，都因?yàn)樾¤Υ糜绊懥诵那椋谝慌鷷^(guò)來(lái)時(shí)候，我滿懷憧憬，因?yàn)榕R時(shí)有事，是朋友幫我簽收的，可當(dāng)我拆封時(shí)候卻分明看到書頁(yè)中有兩張的頁(yè)角被撕下了?。。?！我那個(gè)心疼啊~我新買的書還沒(méi)看過(guò)就被撕壞了！好在撕下的書頁(yè)還夾在原處，安慰了我的小心靈~O(∩_∩)O~教訓(xùn)?。】芍罏槭裁锤犊钋耙?yàn)貨了。不過(guò)，印象中的當(dāng)當(dāng)不會(huì)有這樣的瑕疵啊~~郁郁。第二次是幫朋友們買的，4月26號(hào)就發(fā)單了，5月7號(hào)才到，比我預(yù)想中的時(shí)間長(zhǎng)了一倍。呵呵，不過(guò)這次沒(méi)有缺頁(yè)現(xiàn)象了，還好，雖然有兩本的封皮不太好，有折痕，但也算能接受了。寫這些，沒(méi)有告狀的意思，期待當(dāng)當(dāng)?shù)姆?wù)越來(lái)越好，越來(lái)越精致……

中國(guó)觀后感怎么寫 篇4

中國(guó)雕塑的故事的讀后感，來(lái)自京東商城的網(wǎng)友：雕塑在人類的所有藝術(shù)門類里，論資歷可謂“天字第一號(hào)”。梁思成曾有言：“藝術(shù)之始，雕塑為先?！绷合壬纬龃搜阅?？“蓋在先民穴居野處之時(shí)，必先鑿石為器，以謀生存；其后既有居室，乃作繪事。故雕塑之術(shù)，實(shí)始于石器時(shí)代，藝術(shù)之最古者也。”所以，雕塑是所有造型藝術(shù)的源頭，是歷史最為久遠(yuǎn)的藝術(shù)。中國(guó)最早的雕塑藝術(shù)，大致可追溯至公元前四千年以前。這些最初的雕塑作品是石器和陶器。在漫長(zhǎng)的勞動(dòng)實(shí)踐中，始祖先民們對(duì)天然的石頭、動(dòng)物的骨頭和牙齒，以及貝殼等，進(jìn)行打磨、鉆孔和造型，使相當(dāng)數(shù)量的精細(xì)石器具備了雕塑的性質(zhì)。此后，造型多樣的陶器的出現(xiàn)，又為中國(guó)雕塑的多向性發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。除了資歷老，雕塑還是最長(zhǎng)壽的藝術(shù)。雕塑作品所用材質(zhì)多是堅(jiān)固耐用、不易腐朽的材料，相對(duì)容易保存，可以長(zhǎng)命千歲萬(wàn)歲，甚至“長(zhǎng)生不老”。因此，今天從古人類遺址或者博物館，能親眼目睹千年萬(wàn)年乃至更久遠(yuǎn)的藝術(shù)作品，絕大多數(shù)是雕塑作品。中國(guó)申報(bào)成功的世界文化遺產(chǎn)之中，多少都有雕塑文物的存在，有的甚至是以雕塑為主項(xiàng)，如莫高窟、秦始皇陵、樂(lè)山大佛、云岡石窟、龍門石窟、大足石刻等。如果沒(méi)有雕塑這種藝術(shù)形式，就沒(méi)有這些世界文化遺產(chǎn)的產(chǎn)生和傳承。中國(guó)不愧是歷史悠久的文明古國(guó)，擁有世界上存量最大的古代雕塑作品。耐人尋味的是，當(dāng)我們現(xiàn)代人審視古人留下的這些雕塑作品時(shí)，我們并不感到怎么陌生，其蘊(yùn)涵的精神情感和審美取向也很容易引起我們的共鳴，就好像它們產(chǎn)生的年代離我們并不遙遠(yuǎn)，要傳達(dá)的精神情感是我們精神世界的一部分。由此看來(lái)，我們現(xiàn)代中國(guó)人的……

中國(guó)觀后感怎么寫 篇5

我在書架里無(wú)意間找到了一本《中華傳統(tǒng)美德》，隨便翻翻，內(nèi)容還真不少呢！

它分為九個(gè)大類，每一類都有六七個(gè)故事。有的反映了愛(ài)國(guó)愛(ài)民的事例，有的贊揚(yáng)了尊老愛(ài)幼的品格總之，每一個(gè)故事都有它深刻的含義。

如《皇帝設(shè)宴》這個(gè)故事，反映了唐太宗對(duì)他的啟蒙先生――張嗣宗老先生的尊老愛(ài)幼、尊敬師長(zhǎng)的高尚品格。像就在大臣們猜疑不定時(shí)，只見(jiàn)唐太宗恭恭敬敬地?cái)v扶著一個(gè)老人，緩步走進(jìn)了宴會(huì)廳；張老先生在太宗的攙扶下，慢慢來(lái)到主賓位坐下中華傳統(tǒng)美德讀后感4篇中華傳統(tǒng)美德讀后感4篇。太宗畢恭畢敬地坐在老人身邊；唐太宗站起來(lái)，手拿酒壺，親自給張先生滿滿地斟了一杯酒從這些句子中我們可以體會(huì)出唐太宗高尚的品格。也可以從恭恭敬敬、畢恭畢敬、親自這些詞語(yǔ)中體會(huì)出來(lái)。

文章最后還說(shuō)，張嗣宗老先生沒(méi)有料到幾十年后，自己教過(guò)的弟子，竟做了皇帝，而且還如此尊敬他這位老人，也證實(shí)了上面的話。

中國(guó)觀后感怎么寫 篇6

在網(wǎng)上讀完可愛(ài)的中國(guó)這片文章，我深深地被文章中那炙熱的愛(ài)國(guó)之心所感動(dòng)了。

在這篇文章中，她烈士倡導(dǎo)著人民群眾:“無(wú)論如何，我們決不能讓偉大的祖國(guó)母親，滅亡與帝國(guó)主義的骯臟的手中。”當(dāng)然，在__烈士的期盼下，在千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)華夏兒女的努力下，我們可愛(ài)的祖國(guó)母親終于得到了解放。

讀完這篇文章，我震撼了。她烈士只是個(gè)普普通通的戰(zhàn)士，但他始終有著遠(yuǎn)大的抱負(fù)和理想。面對(duì)被帝國(guó)主義者的侮辱，他沒(méi)有像有些人那樣阿諛?lè)畛?，而是?jiān)定地想:“一定要趕走帝國(guó)主義者!”

“不錯(cuò)，目前的中國(guó)，固然是江山破碎，國(guó)蔽民窮，但說(shuō)又能斷言，中國(guó)沒(méi)有一個(gè)光明的前途?”沒(méi)錯(cuò)，誰(shuí)又能斷言呢?現(xiàn)在的中國(guó)，不是也一直隨著時(shí)代而進(jìn)步嗎?

千千萬(wàn)萬(wàn)的英雄兒女們，他們用鮮血染紅了五星紅旗，用生命詮釋著精神的真諦!

“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。”我們一定要滿懷愛(ài)國(guó)情懷，誓立報(bào)國(guó)志!

中國(guó)觀后感怎么寫 篇7

關(guān)于辛亥革命最新的成果，我最近讀的是人大教授張鳴的《辛亥：搖晃的中國(guó)》。張教授曾經(jīng)在一次訪談中講到，辛亥百年在即，需要的是總結(jié)和反思，而不是吹響愛(ài)國(guó)集結(jié)號(hào)。如果有人看了此書，不再像過(guò)去那樣，把這場(chǎng)革命符號(hào)化，從歷史書的雷池里爬到了邊上，我就心滿意足了。中國(guó)人大教授張鳴在《辛亥：搖晃的中國(guó)》后記中這樣說(shuō)道。相比主流或傳統(tǒng)的辛亥歷史敘述，張鳴在這部作品中不少文章顛覆了我對(duì)這場(chǎng)革命的認(rèn)識(shí)

這場(chǎng)轟轟烈烈的革命，在教科書上描述是摧枯拉朽、浩浩蕩蕩的時(shí)代洪流，是不可抗拒的歷史變革。在這場(chǎng)革命中，那些參與革命仁人志士拋頭顱灑熱血，為了國(guó)家的獨(dú)立與富強(qiáng)，他們是那個(gè)時(shí)代的旗手和主力軍，這早就已經(jīng)成為思維定勢(shì)，成為試卷里的標(biāo)準(zhǔn)答案。然而，張鳴卻用事實(shí)告訴我們，在浩浩蕩蕩的歷史長(zhǎng)河當(dāng)中，這僅僅是微乎其微的一部分，歷史是充滿著無(wú)序與偶然的。

歷史上真實(shí)的辛亥革命，更多的是混亂，是各種各樣的人們的權(quán)力PK，是各路人馬的利益紛爭(zhēng)，是真革命與假革命的盛衰浮沉。可以這樣說(shuō)，在這場(chǎng)革命中，我們想像中的孫中山一呼百應(yīng)的場(chǎng)面幾乎是沒(méi)有的，更多的是各種角色輪番的粉墨登場(chǎng)，各種勢(shì)力彼此的碰撞消長(zhǎng)。

但是有一點(diǎn)是不可否認(rèn)的，辛亥革命是各種力量聯(lián)合起來(lái)才取得成功的，不僅僅是革命派，其他派別也起到了重要作用，首先是立憲派上起了很重要的作用，這點(diǎn)是不可否認(rèn)的，但是我們的教科書中對(duì)此描述較少，張鳴指出，斷送清朝性命關(guān)鍵所在是，1908年光緒死去后，朝中大權(quán)由一班滿族少年親貴所控制，他們上臺(tái)收緊權(quán)力，尤其是將袁世凱趕出朝廷，成立滿人皇族內(nèi)閣，收回地方的路礦權(quán)等舉措，使立憲派徹底失望。其次是新軍的作用，張教授在書中寫到清政府對(duì)新軍的歧視，這種做法，只是將更多的新軍官兵，推到了革命陣營(yíng)。最后，幫會(huì)的作用，比如哥老會(huì)、青幫、洪幫。張鳴認(rèn)為，革命黨跟幫會(huì)的結(jié)合，使得原先對(duì)朝廷沒(méi)有實(shí)質(zhì)危險(xiǎn)的幫會(huì)，躁動(dòng)不安，反叛性大增，同時(shí)破壞性也大增，對(duì)推翻清政府統(tǒng)治也祈禱重要作用。

張鳴在書的最后寫到，中國(guó)患上了革命焦慮癥，所謂的革命，無(wú)非是要借助革命的杠桿，撬起可以使民族翻身的巨石，當(dāng)無(wú)論如何都撬不動(dòng)的時(shí)候，不是換一個(gè)杠桿，而是接長(zhǎng)這個(gè)杠桿，用更激進(jìn)的革命，繼續(xù)撬。

張教授整本書充滿了輕松自在，沒(méi)有一本正經(jīng)的教條，以其毒辣的眼光審視著歷史，整本書文學(xué)性很強(qiáng)，讓人讀了很舒服，有足夠的快感，作者沒(méi)有杜撰歷史，沒(méi)有大話歷史，這是一是綜合了歷史文學(xué)的優(yōu)秀作品，嚴(yán)謹(jǐn)，但不失詼諧，輕松但不減深刻，不知不覺(jué)當(dāng)中對(duì)那段歷史加深了了解。

中國(guó)觀后感怎么寫 篇8

幸福是什么？幸福是樸實(shí)的，是瑣碎的，是實(shí)實(shí)在在的。在學(xué)校，我有幸得到了一本《幸福中國(guó)》的書。讀完這本書心情豁然開(kāi)朗。原來(lái)，只要我們用心去體驗(yàn)，用心去追求，幸福就會(huì)與我們相伴。每個(gè)人都喜歡幸福，不過(guò)不同的人追求不同的幸福，相信每個(gè)人對(duì)幸福的理解、要求和看法都有所不同。我認(rèn)為幸福是給予、是助人為樂(lè)。當(dāng)在公交車上，遇見(jiàn)年邁的老奶奶，在擁擠的車廂中被人們擠來(lái)擠去，便連忙起身，扶老奶奶坐在我的座位上，老奶奶用慈祥的眼光注視著我，臉上露出欣慰的笑容。這時(shí)，我感到了幸福。

我更認(rèn)為幸福是一種愛(ài)，這一種愛(ài)我們的身邊就有，這就是母愛(ài)，這位愛(ài)的使者就是媽媽。每天晚上，我睡覺(jué)時(shí)都會(huì)踢被子，每當(dāng)我踢一次，媽媽就蓋一次；每當(dāng)我考試時(shí)沒(méi)有考好的時(shí)侯，她總是幫我找原因，鼓勵(lì)我下次努力！

幸福是一種快樂(lè)，是一種特殊的快樂(lè)，當(dāng)家人坐在你身旁，和你一起說(shuō)說(shuō)笑笑，聽(tīng)你嘰嘰喳喳地談起校園里的事兒，這也是一種幸福。當(dāng)你受了傷或挨了打時(shí)，你最希望的就是家人能夠陪伴在你身邊，來(lái)安慰你和鼓勵(lì)你。當(dāng)家人在你身邊安慰你或鼓勵(lì)你時(shí)，你就會(huì)感到幸福。

原來(lái)幸福無(wú)處不在。幸福是一生平安；幸福是衣食無(wú)憂；幸福是擁有一個(gè)美滿的家庭；幸福是每一天都快樂(lè)；幸福是擁有老師的關(guān)心；幸福是和同學(xué)一起玩耍一千個(gè)人有一千種答案，但其實(shí)幸福就掌握在自己手中，靠自己去創(chuàng)造、去奮斗。達(dá)芬奇有句這樣的名言勤勞一日，可得一夜安眠；勤勞一生，可得幸福長(zhǎng)眠。幸福是靠創(chuàng)造和奮斗得來(lái)的。我們是幸福中國(guó)的小主人，是21世紀(jì)的新希望，應(yīng)該怎樣建設(shè)幸福中國(guó)呢？要好好學(xué)習(xí)，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想。既要學(xué)會(huì)動(dòng)腦，又要學(xué)會(huì)動(dòng)手。講文明、講禮貌，懂得真善美，做一個(gè)有道德的人。讓我們?yōu)閭ゴ笞鎳?guó)、偉大民族更加美好的明天而奮斗吧！

中國(guó)觀后感怎么寫 篇9

暑假里，我讀了《中華傳統(tǒng)美德故事》中的《曾子殺豬》一文，文章介紹了曾子是孔子的學(xué)生。有一天他的妻子要到市場(chǎng)去賣布，為了使兒子不惹麻煩，所以她對(duì)兒子說(shuō)：兒子，你不跟我賣布，我回來(lái)后讓你吃豬肉。兒子一聽(tīng)有肉吃，就不鬧著去了。妻子回來(lái)后，發(fā)現(xiàn)曾子正要?dú)⒇i，妻子很舍不得，便哭著求他不要?dú)⒇i。而曾子卻堅(jiān)定地說(shuō)：做人不可以言而無(wú)信，既然答應(yīng)兒子要?dú)⒇i吃肉，就不應(yīng)該后悔，我不希望自己的兒子長(zhǎng)大后言而無(wú)信，所以我今天要為兒子做個(gè)旁樣。于是曾子把豬殺了。他的兒子長(zhǎng)大后也是一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。

讀完這個(gè)故事，我深有體會(huì)。以前我經(jīng)常說(shuō)話不算數(shù)，答應(yīng)別人的事也沒(méi)有及時(shí)做到，為這事沒(méi)少惹老師和父母生氣。記得有一次，媽媽帶我出去玩，我答應(yīng)了回來(lái)后要寫一篇日記的，可是我卻沒(méi)有寫，一拖再拖，企圖蒙混過(guò)關(guān)?，F(xiàn)在想想多不應(yīng)該呀，孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：言必信，行必果。一個(gè)人只有說(shuō)到做到，才會(huì)贏得別人的信任，我決心改掉以前的懷毛病，做一個(gè)言而有信的人。

中國(guó)觀后感怎么寫 篇10

《可愛(ài)的中國(guó)》這篇課文是方志敏的作品，文章是以和朋友，和那許許多多國(guó)人對(duì)話的語(yǔ)氣寫的。全篇情真意切，充滿了對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。

文章先寫了作者對(duì)祖國(guó)的擔(dān)憂，以擬人的手法形象地寫出了祖國(guó)母親的傷心難過(guò)，哀痛無(wú)奈，批評(píng)了那些不熱愛(ài)祖國(guó)的人。接著寫了拯救祖國(guó)的方法，寫出了作者的著急、迫切，很想親身參與到戰(zhàn)斗之中的心情。最后寫了作者對(duì)祖國(guó)美好未來(lái)的無(wú)限憧憬，讓我們看到了作者堅(jiān)定的信念和遠(yuǎn)大的理想。

全文不管哪一處，寫的都是作者對(duì)祖國(guó)的關(guān)心和熱愛(ài)。想一想，身為一個(gè)獄中之人，方志敏沒(méi)有抱怨祖國(guó)的弱小，以致他落到如此地步；他也沒(méi)有任何對(duì)祖國(guó)不滿的情緒；他更沒(méi)有去做叛徒，離開(kāi)中國(guó)！就憑這樣一樣的一顆心，這樣一個(gè)人，我們就該為他驕傲、自豪！

同時(shí)，我甚至能夠想象出，方志敏先生在牢中時(shí)的表情：時(shí)而傷心難過(guò)，一臉的憂愁，眉頭緊鎖；時(shí)而激動(dòng)不已，悲憤之中帶著一絲無(wú)奈，臉上掛著對(duì)日本鬼子的憎恨，對(duì)參加祖國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的迫切；時(shí)而又一臉的平靜，嘴角是一絲淡淡的微笑，臉上充滿了對(duì)勝利的向往和希望，眼中仿佛映著美麗的花，綠色的樹(shù)，和諧的生活是的，方志敏先生充滿了信心，決心，他相信中國(guó)會(huì)有一個(gè)光明的、可贊美的未來(lái)。

歡歌，笑臉，富裕， 康健，智慧，友愛(ài)，快樂(lè)這些，就是作者當(dāng)年的美好理想，這在當(dāng)年幾乎是不可能的事，然而，現(xiàn)在，這理想實(shí)現(xiàn)了！我們今天的幸福生活，無(wú)不包含著那數(shù)不盡的革命烈士的鮮血，生命，我的心里涌動(dòng)著感動(dòng)，感激，我真正感受到：我們的祖國(guó)太可愛(ài)了，太偉大了！

國(guó)王的演講觀后感怎么寫精選

您想找一篇好文章嗎我們推薦您閱讀“國(guó)王的演講觀后感怎么寫”，建議您將此網(wǎng)頁(yè)收藏方便后續(xù)閱讀。我們要力爭(zhēng)上游，不能在奮斗的年紀(jì)委曲求全，在生活中我們可能會(huì)遇到很多發(fā)言的情況。寫演講稿可以讓演講者更好地挖掘自己的潛能和夢(mèng)想，優(yōu)秀的演講構(gòu)思需要具備判斷力、洞見(jiàn)力和緊迫。

國(guó)王的演講觀后感怎么寫(篇1)

這天晚上，我組織全班同學(xué)在學(xué)校階梯教室觀看了勵(lì)志電影《國(guó)王的演講》。

電影《國(guó)王的演講》傲視群雄，以14項(xiàng)提名領(lǐng)跑今年的第83屆奧斯卡金像獎(jiǎng)，壓倒此前呼聲甚高的《社交網(wǎng)絡(luò)》和《盜夢(mèng)空間》等電影。最后，安靜穩(wěn)重的《國(guó)王的演講》最后成功地阻擊了人氣更高的《社交網(wǎng)絡(luò)》，問(wèn)鼎奧斯卡最佳影片、最佳導(dǎo)演、最佳男主角和最佳原創(chuàng)劇本四項(xiàng)大獎(jiǎng)。

電影講述的是一個(gè)真實(shí)故事，故事情節(jié)很簡(jiǎn)單。

艾伯特公爵因患口吃，無(wú)法在公眾面前發(fā)表演講，這令他接連在大型儀式上丟丑。賢惠妻子伊麗莎白為了幫忙丈夫，到處尋訪名醫(yī)，但是傳統(tǒng)的方法總不奏效。一次偶然的機(jī)會(huì)，她慕名來(lái)到了語(yǔ)言治療師萊納爾羅格的宅邸，傳說(shuō)他的方式與眾不一樣。雖然公爵對(duì)羅格稀奇古怪的招法并不感興趣，首次診療也不歡而散。但是，公爵發(fā)此刻聆聽(tīng)音樂(lè)時(shí)自己朗讀莎翁竟然十分流利。這讓他開(kāi)始信任羅格，配合治療，慢慢克服著心理的障礙。喬治五世駕崩，愛(ài)德華八世繼承王位，卻為了迎娶寡婦辛普森夫人不惜退位于弟弟?；伎诔缘陌嘏R危受命，成為了喬治六世。他面臨的最大挑戰(zhàn)就是如何在二戰(zhàn)前發(fā)表鼓舞人心的演講。

這是一部美麗的電影，它是一件藝術(shù)品。電影里沒(méi)有視效，沒(méi)有美女，沒(méi)有硬漢，沒(méi)有華服，沒(méi)有恢弘的氣勢(shì)，更沒(méi)有火爆的動(dòng)作場(chǎng)面。畫面鏡頭，仿佛夜半時(shí)分盛開(kāi)的曇花，明明安靜而沒(méi)有高潮，每一秒每一分卻是映入你的眼簾，扣入你的胸膛。

這是一個(gè)大人物透過(guò)發(fā)奮取得成功的故事，卻讓看過(guò)電影的不少小人物產(chǎn)生了共鳴，很多幽默詼諧的臺(tái)詞讓學(xué)生們一向在發(fā)笑。作為勵(lì)志片，它沒(méi)有我們期盼的那么激勵(lì)人心，沒(méi)有太多的艱辛發(fā)奮催人奮進(jìn)，但我們?cè)谄锌吹搅撕芏嚓P(guān)于友情和友愛(ài)的表達(dá)，看到了作品對(duì)人物內(nèi)心世界最真實(shí)的刻畫和和心靈歷程變化最生動(dòng)的描述。以人為本，以人性為本，便是《國(guó)王的演講》成功的關(guān)鍵。

應(yīng)對(duì)當(dāng)今的激烈競(jìng)爭(zhēng)，只要你發(fā)奮，沒(méi)有你做不到的事情。人生最大的敵人，就是你自己。國(guó)王也是人，我們?nèi)巳硕寄軌騽龠^(guò)國(guó)王。

應(yīng)對(duì)緊張的學(xué)習(xí)，我們能有時(shí)刻靜下心來(lái)看一場(chǎng)熱門的電影，學(xué)生們可能會(huì)終身難忘。這天看完了電影，也有任務(wù)。每位同學(xué)寫一篇讀后感，字?jǐn)?shù)不限;然后在語(yǔ)文學(xué)習(xí)小組內(nèi)交流，最后由一位同學(xué)聽(tīng)取小組內(nèi)其他同學(xué)的意見(jiàn)，匯總后寫一篇讀后感在教室內(nèi)張貼并評(píng)選出優(yōu)秀作品獎(jiǎng)。

國(guó)王的演講觀后感怎么寫(篇2)

“國(guó)王”兩目炯炯亮，卻是個(gè)結(jié)巴。沒(méi)有絕對(duì)的強(qiáng)者，太陽(yáng)都有黑子，絕對(duì)的完美和絕對(duì)的殘缺都是理論上的存在，而那些在某些方面特殊杰出的人物便會(huì)成為豪杰、英雄、偉人。這些偶像級(jí)人物對(duì)于蕓蕓眾生的好處千千萬(wàn)，其中最重要的一條便是能夠拿來(lái)“勵(lì)志”，進(jìn)行“心向往之”的期望、憧憬，當(dāng)然還有行動(dòng)?！秶?guó)王的演講》中國(guó)王原型為喬治六世，根據(jù)史料的記載，片中提及的“幼年鋼板夾腿矯形”以及口吃、緊張等經(jīng)歷均確有其事，而遜位的其兄正是那位大大有名的愛(ài)德華八世——不愛(ài)江山愛(ài)美人，對(duì)乎，錯(cuò)乎，關(guān)乎風(fēng)月，關(guān)乎政治，留于后人評(píng)說(shuō)。生活從來(lái)比電影豐富，更厚重，然而電影卻始終以“管中窺豹”的角度，以杜康釀酒的提煉濃縮展現(xiàn)，力求集中。

一、弱者與強(qiáng)者

當(dāng)國(guó)王還是王爺時(shí)，伯蒂口吃地一塌糊涂，在公眾面前的出丑似乎已經(jīng)是家常便飯，這樣的人生中貴族的身份以及職責(zé)都成為沉重的負(fù)擔(dān)。片中第一次的診療過(guò)程中，伯蒂滿口滿口的玻璃球，在醫(yī)生極力的催促下，發(fā)奮地發(fā)出了幾個(gè)含混不清的音節(jié)，繼而難過(guò)地低下頭，又迅速地?fù)P起，無(wú)奈焦慮地看了醫(yī)生一眼，忍耐，忍耐，最后一口吐出了所有的玻璃球，暴怒而去。在這個(gè)場(chǎng)景里，醫(yī)生始終站立，伯蒂坐在椅子上，多個(gè)仰拍醫(yī)生的鏡頭和俯拍伯蒂的鏡頭構(gòu)成了鮮明的對(duì)照，伯蒂其實(shí)是極端無(wú)助的，他的暴怒既是對(duì)這種壓力和痛苦的反抗，也是對(duì)自我的一種保護(hù)，因此他才會(huì)不時(shí)地看向后方的妻子和旁邊醫(yī)生。他像一個(gè)溺水者，掙扎呼吸，等待救援。

“無(wú)照行醫(yī)者”萊昂納爾的出現(xiàn)正扮演著救贖者的主角，他迅速成為伯蒂的拯救者。兩人的密切聯(lián)系由醫(yī)者與患者的簡(jiǎn)單溝通開(kāi)始，進(jìn)而復(fù)雜升華為朋友與知己。在口吃者和治療者這一層面，萊昂納多是絕對(duì)的強(qiáng)者，他一再地強(qiáng)調(diào)：“我的地盤，我的規(guī)則?！保ㄒ幌伦酉肫鹬芏母鑳?，“在我地盤這兒，就得聽(tīng)我的”，酷呵。）伯蒂務(wù)必服從。然而伯蒂的身份卻賦予了伯蒂凌駕于萊昂納爾之上的尊嚴(yán)和權(quán)利，對(duì)于伯蒂第一次的拒絕治療和第二次的拂袖離去，萊昂納爾都無(wú)能為力。當(dāng)萊昂納爾的妻子偶遇已經(jīng)成為國(guó)王、王后的伯蒂夫婦時(shí)，這位平時(shí)生活中游刃有余、頗能掌控的女生也有些手足無(wú)措起來(lái)。而伯蒂對(duì)萊昂納爾的信任既給予了后者機(jī)會(huì)，也給予了后者榮耀。因此，二者的強(qiáng)弱關(guān)聯(lián)始終是雙向的。（這點(diǎn)類似于《女生香》中上校和大學(xué)生二者之間的雙向拯救。）

二、瀟灑與職責(zé)

愛(ài)德華的主角拒絕了對(duì)王室職責(zé)的承擔(dān)，選取了自己的感情，雖然說(shuō)感情依然是一種職責(zé)，但是影片的濃墨重彩更在于國(guó)王對(duì)于國(guó)家民族的職責(zé)。因此愛(ài)德華的瀟灑率性只在于感情，伯蒂的隱忍堅(jiān)持對(duì)于大眾和人民更具好處。那里，筆者不做進(jìn)一步的評(píng)判。

三、有聲與無(wú)聲

片中的伯蒂對(duì)白并不少，他一向在近乎發(fā)奮地說(shuō)，正是這種執(zhí)著，凸顯了這位國(guó)王的人格偉大。古羅馬哲學(xué)家塞捏卡說(shuō)：“真正的偉大，即在于以脆弱的凡人之軀而具有神性的不可戰(zhàn)勝?！焙Ｃ魍f(shuō)：“人生來(lái)不是要給打敗的，你能夠毀滅他，但是不能夠打敗他?！彼⒎菬o(wú)法發(fā)聲，而是不能流暢地說(shuō)，這種斷斷續(xù)續(xù)惹人嘲笑，令伯蒂難堪，更嚴(yán)重地是，無(wú)法履行王子和國(guó)王的職責(zé)。影片中對(duì)伯蒂緊張時(shí)的結(jié)結(jié)巴巴的刻畫以及對(duì)那些顫抖到幾乎無(wú)法發(fā)聲的細(xì)節(jié)描繪正到達(dá)了“于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷”的效果。白居易有詩(shī)：“別有幽愁暗恨生，此處無(wú)聲勝有聲。”結(jié)巴的伯蒂和基本不結(jié)巴的伯蒂都有震撼人心的效果，前者在于發(fā)奮，后者在于持久地，長(zhǎng)期地發(fā)奮。片尾的伯蒂在萊昂納爾的“圈圈點(diǎn)點(diǎn)”中略顯緩慢地艱難演說(shuō)，幾乎沒(méi)有結(jié)巴，這是一個(gè)奇跡，當(dāng)然也是全片的高潮段落。無(wú)論前面崎嶇坎坷了多久，這最后的高潮總讓我等H了起來(lái)！因此觀眾并不厭倦高潮，關(guān)鍵在于片子能不能讓大家真正地緊張、糾結(jié)、感動(dòng)。

四、嚴(yán)肅與活潑

小學(xué)時(shí)校門上左右各書四個(gè)大字：“團(tuán)結(jié)緊張，嚴(yán)肅活潑?！碑?dāng)時(shí)很費(fèi)解，團(tuán)結(jié)緊張啥，嚴(yán)肅咋活潑？之后聽(tīng)人說(shuō)這是毛爺爺老人家說(shuō)的，再之后才知道這是說(shuō)的不一樣層面。《國(guó)王的演講》是部嚴(yán)肅的片子，這點(diǎn)毋庸置疑。對(duì)歷史的尊重是嚴(yán)肅的，演員的表演是經(jīng)典級(jí)別的，片中所講的職責(zé)與承擔(dān)、掙扎與成長(zhǎng)也是嚴(yán)肅的。能稱得上活潑節(jié)奏的場(chǎng)景屈指可數(shù)，一是36分鐘至37分鐘萊昂納爾對(duì)伯蒂進(jìn)行結(jié)巴治療時(shí)的肌肉訓(xùn)練，二是萊昂納爾夫人偶遇國(guó)王夫婦的一場(chǎng)，剩下的也僅有伯蒂夫婦重新上門就醫(yī)并道歉的那句：“等一個(gè)國(guó)王來(lái)道歉是需要很長(zhǎng)時(shí)刻的?！笨傮w而言，這個(gè)貴族man確實(shí)是一個(gè)“嚴(yán)肅的男生”

在壓抑、痛苦、掙扎之后，他涅槃重生，成功地讓自己成為真正的國(guó)王，而不是笑柄。影片的最終，伯蒂輕吐一口氣，帶著王后和女兒們走向群眾，揮手致意。這個(gè)男生仍然有些拘謹(jǐn)，有些緊張，可能永遠(yuǎn)不能成功地活潑起來(lái)，但是無(wú)妨，正因他畢竟超越了自己，履行了職責(zé)。

國(guó)王的演講觀后感怎么寫(篇3)

看《國(guó)王演講》這部電影，實(shí)在是讓我受益匪淺。這是我看了眾多部電影以來(lái)自認(rèn)為最精彩的電影。

這部精彩的電影主要講的是：一位患有口吃的王子放棄了期望，經(jīng)過(guò)一場(chǎng)失敗的演講過(guò)后，王子拒絕了治療。王子的妻子特意給他找了一個(gè)偏門的口吃治療師——萊昂納爾·羅格醫(yī)生。用自我特殊的方法把王子給治療好了，王子有了自信，從此成了口齒凌厲的國(guó)王，而萊昂納爾·羅格醫(yī)生也與國(guó)王成為了最好的朋友。

看完影片后，我靜靜地坐在椅子上整理著自我的思緒，感覺(jué)自我已經(jīng)完全沉浸在《國(guó)王的演講》當(dāng)中，不能自拔。其實(shí)在很多時(shí)候，我們就如影片中的國(guó)王一樣，總是放棄了對(duì)明天的期望，糊涂地浪費(fèi)了今日。不敢在什么時(shí)候，我們都要揚(yáng)起對(duì)新生活的活力。僅有擁有了信心，才能走出生活的低谷。萊昂納爾·羅格醫(yī)生就是國(guó)王心中的那一束光芒，永久點(diǎn)燃那熊熊熱火。

我以往在網(wǎng)上看到過(guò)一個(gè)新聞，是一個(gè)小孩本來(lái)學(xué)習(xí)成績(jī)很好，可由于在考試時(shí)太過(guò)于緊張，沒(méi)有信心，所以結(jié)果跌了十幾名。多可惜??！從中能夠看出，自信心會(huì)給一個(gè)人帶來(lái)多大的改變！所以啊，不管在學(xué)習(xí)還是在生活當(dāng)中，我們都應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持著一顆平和的心態(tài)，平和的心態(tài)又來(lái)源于自我的信心。僅有這樣，我們才能永遠(yuǎn)歡樂(lè)。

擁有自信比什么都重要。這是《國(guó)王的演講》帶給我的道理。

國(guó)王的演講觀后感怎么寫(篇4)

和書名一樣，《國(guó)王的演講》一開(kāi)始給人的感覺(jué)是波瀾不驚，《國(guó)王的演講》仿佛一出內(nèi)斂而精致的戲劇，在低調(diào)中醞釀出深厚，在深厚中鋪展出令人動(dòng)容的力量。

故事情節(jié)非常簡(jiǎn)單，取材于真實(shí)的歷史事件。英國(guó)國(guó)王喬治六世從小患有嚴(yán)重的口吃，最后，在萊昂納爾的治療下，終于克服口齒，發(fā)表了振奮人心的演講。這個(gè)簡(jiǎn)單樸實(shí)的故事之所以會(huì)產(chǎn)生那么大的戲劇張力，首先就是因?yàn)榧?xì)小的事情發(fā)生在了重大的歷史人物和歷史事件身上。時(shí)值二戰(zhàn)，作為一國(guó)之象征的國(guó)王，需要發(fā)表演講來(lái)凝聚人心。在這樣的背景下，口吃治療就變得尤為重要，細(xì)小的事情變得茲事體大。

國(guó)王能否被治好口吃，成為整部影片最大的戲劇張力，一直到最后，在萊昂納爾的“指揮”下，喬治六世終于完整進(jìn)行了戰(zhàn)前演講，觀眾才會(huì)舒一口氣。書的張力還來(lái)自于國(guó)王和治療師本身，這是兩個(gè)身份差距很大的人，一個(gè)是國(guó)王，一個(gè)只是普通的.治療師，國(guó)王的性格不僅內(nèi)向，還容易憤怒，總有居高臨下的氣勢(shì)。這種因?yàn)樯矸莶町悗?lái)的個(gè)性碰撞也成為影片的亮點(diǎn)。治療師萊昂納爾的角色在這個(gè)碰撞過(guò)程中顯得尤為出彩，他并沒(méi)有因?yàn)橹委煂?duì)象是國(guó)王而卑躬屈膝，他要求國(guó)王打破常規(guī)，到自己簡(jiǎn)陋的治療室來(lái)接受治療，一副“我的地盤聽(tīng)我的”架勢(shì)，他用自己不卑不亢的耐心和誠(chéng)懇，最終打開(kāi)了國(guó)王堅(jiān)固的心扉，找到了國(guó)王幼年的心理陰影。他甚至故意激怒國(guó)王，讓國(guó)王流利地說(shuō)出罵人的話。而正是這種不卑不亢的真誠(chéng)交流，讓萊昂納爾獲得了尊重，國(guó)王也把他當(dāng)成了一生的好友。

與此同時(shí)，本書對(duì)國(guó)王的描述，也是用的一種平視的鏡頭，國(guó)王雖然有著崇高的地位，但同時(shí)有著普通人的缺點(diǎn)，把喬治六世飽受口吃之苦的情狀展現(xiàn)得淋漓盡致。

在別人以為當(dāng)眾說(shuō)話是一件很容易的事情，在喬治六世那里，卻是一件艱難無(wú)比的事情。在這個(gè)意義上，《國(guó)王的演講》也是一部勵(lì)志片，而且因?yàn)槭菄?guó)王克服內(nèi)心困境的努力，勵(lì)志的力量就顯得更大。當(dāng)國(guó)王在麥克風(fēng)前憋得滿臉通紅，痛苦萬(wàn)分，但終于完整做完演講，書的勵(lì)志力量也讓人生出了綿長(zhǎng)的感動(dòng)。

國(guó)王的演講觀后感怎么寫(篇5)

人生最大的敵人是自己——觀《國(guó)王的演講》

影片的開(kāi)頭呈現(xiàn)的便是主人公約克公爵在英帝國(guó)博覽會(huì)閉幕式上代表父親國(guó)王喬治五世發(fā)表的窘迫的致辭，他甚至連一句連貫的話語(yǔ)都講不清楚。我很好奇這樣的一個(gè)人是怎樣在英國(guó)向德國(guó)宣戰(zhàn)時(shí)用他的演講去鼓舞英國(guó)軍民的。 兩個(gè)小時(shí)的影片，對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次靈魂的洗禮。在這個(gè)過(guò)程中，我看到了喬治六世童年成長(zhǎng)的艱辛，強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和一步一步戰(zhàn)勝自己內(nèi)心的堅(jiān)強(qiáng)；看到了羅格醫(yī)生不卑不亢的自信，對(duì)平等的追求和對(duì)國(guó)王的尊重與理解；看到了家人對(duì)喬治六世的支持與鼓勵(lì)；也看到了國(guó)王伯蒂與醫(yī)生羅格之間深刻的友情。這一切讓我感動(dòng)，讓我震驚。

國(guó)王喬治六世從口吃到能慢慢講出一句連貫的話語(yǔ)到最后在民眾面前發(fā)表震撼人心的演說(shuō)，這是一個(gè)漫長(zhǎng)而艱辛的過(guò)程，是一個(gè)人努力超越內(nèi)心的阻礙邁向成功的過(guò)程。 國(guó)王喬治六世因?yàn)樾r(shí)候母親對(duì)哥哥的偏愛(ài)、兄長(zhǎng)的嘲諷以及父親的嚴(yán)厲，而產(chǎn)生了極大的心理陰影，以至于養(yǎng)成了口吃。一個(gè)人童年的經(jīng)歷對(duì)他的影響是深刻的，而喬治六世就是在這些不公、嘲諷之中成長(zhǎng)起來(lái)的，他自卑但卻很勇敢，并且渴望被認(rèn)可。他父親的遺言中提到他所有的兄弟加起來(lái)都沒(méi)有他勇敢的時(shí)候，我看到了他激動(dòng)的眼中噙滿了淚水，他在質(zhì)問(wèn)亦是在遺憾，為什么他的父親在生前沒(méi)有告訴他這些話，或許這樣他便可以更加的自信和勇敢。

上帝在關(guān)上一扇門的時(shí)候，一定會(huì)為你開(kāi)啟另一扇門。喬治六世童年的經(jīng)歷無(wú)疑是悲劇的，但是他能遇見(jiàn)他的妻子和羅格醫(yī)生這卻是最幸運(yùn)的一件事。他的妻子陪伴她走過(guò)每一次的失敗和打擊并努力為他尋醫(yī)。羅格醫(yī)生可以說(shuō)是很有個(gè)性的一名醫(yī)生，在他堅(jiān)持讓國(guó)王叫他萊諾，自己直接稱呼國(guó)王的名字伯蒂，雖然那個(gè)時(shí)候伯蒂還只是個(gè)王子，我就已經(jīng)喜歡

上了這名醫(yī)生，在他眼中所有人都應(yīng)該是平等的，而人與人之間的關(guān)系是建立在信任的基礎(chǔ)之上的。

在得知父親認(rèn)為所有的兄弟加起來(lái)都沒(méi)有伯蒂勇敢的時(shí)候，喬治六世就已經(jīng)在心中埋下勇敢的種子，無(wú)論以后遇見(jiàn)怎樣的困難和挫折，他都要做一個(gè)勇敢的人。喬治六世在認(rèn)識(shí)羅格醫(yī)生，亦是摯友之后，他就已經(jīng)明白自信在人生字典中是多么重要，她要做的就是抬起頭，告訴這個(gè)世界，他能行。在擁有她美麗的妻子之后，他就已經(jīng)明白有些人一直都在背后支持著他，而這些愛(ài)是無(wú)法辜負(fù)的。在接下國(guó)王這個(gè)職務(wù)之后，他也接下了一份承重的責(zé)任，他有義務(wù)為這個(gè)國(guó)家效力。

影片的最后，還是國(guó)王喬治六世的演講，這一次他沒(méi)有結(jié)巴，他的聲音洪亮而有穿透力。

他的演講，他的聲音，鼓舞著英國(guó)的軍民，他是一位卓越的精神領(lǐng)袖。他的演講，同樣告訴我，一個(gè)人絕不能懦弱，絕不能妥協(xié)，如果你不逼自己一把，你永遠(yuǎn)不會(huì)知道自己有多么的堅(jiān)強(qiáng)和優(yōu)秀。

《國(guó)王的演講》這是一個(gè)巨大的精神盛宴。

國(guó)王的演講觀后感怎么寫(篇6)

2月25日晚上，爸爸、媽媽和我一起去圣雅電影城看電影《國(guó)王的演講》。媽媽說(shuō)：“這部電影是英文版的，可以讓我感受一下原汁原味的英文，電影配有中文字幕。而且它還獲得奧斯卡最佳影片、最佳導(dǎo)演、最佳男主角和最佳原創(chuàng)劇本等4項(xiàng)獎(jiǎng)項(xiàng)，是一部不可多得的勵(lì)志電影?！甭?tīng)完媽媽的介紹，我迫不及待的想馬上看到這部電影。

當(dāng)我們進(jìn)入電影院后，電影也開(kāi)始放映了，這部電影講述了一個(gè)真實(shí)的故事：英國(guó)喬治六世是一個(gè)結(jié)巴國(guó)王，不能在公眾場(chǎng)合流利地發(fā)表演講，而當(dāng)時(shí)正值二戰(zhàn)時(shí)期，人們需要國(guó)王發(fā)表一場(chǎng)振奮人心的演講，于是喬治就嘗試接受若干種方法，治療好了結(jié)巴，在麥克風(fēng)面前發(fā)表了一場(chǎng)激動(dòng)人心的演講。

我被國(guó)王放下尊嚴(yán)，刻苦練習(xí)發(fā)音的情節(jié)深深吸引住了。他為了治好自己的結(jié)巴，找了好多醫(yī)生，可是每次都以失敗告終，于是他也就想要放棄?？墒枪Ψ虿回?fù)有心人，最后他在一位叫羅格的老人治療下，努力完成羅格先生的一項(xiàng)項(xiàng)治療口吃的訓(xùn)練，有時(shí)在地上打滾、有時(shí)練習(xí)氣息等，國(guó)王都一個(gè)個(gè)的努力堅(jiān)持完成，通過(guò)堅(jiān)持不斷的努力和羅格先生的特訓(xùn)后，他成功的完成了演講。

電影散場(chǎng)后，媽媽問(wèn)我有什么收獲嗎?我說(shuō)：“看完電影，使我堅(jiān)信一點(diǎn)，無(wú)論什么事，只要堅(jiān)持就算再難可以克服。我要學(xué)習(xí)國(guó)王他的堅(jiān)持不懈精神，努力克服困難，像打倒“攔路虎”一樣把困難攻破。我要把國(guó)王的堅(jiān)持不懈精神用在學(xué)習(xí)和生活上。這樣，就算在難的事情也可以完成。”媽媽說(shuō)：“你能有所收獲，這場(chǎng)電影就沒(méi)白看。每一個(gè)人都不是十全十美的，或多或少都會(huì)有一些缺點(diǎn)，有缺點(diǎn)不是十分丟人的事，但死活不肯克服缺點(diǎn)就十分丟人了。所以，關(guān)鍵是要下定決心改正缺點(diǎn)，才會(huì)有出息，希望我能說(shuō)到做到?！蔽艺J(rèn)真的點(diǎn)點(diǎn)頭。

國(guó)王的演講觀后感怎么寫(篇7)

《國(guó)王的演講》是一部歷史片，講述了英國(guó)國(guó)王喬治六世和他的語(yǔ)言治療師萊納爾羅的故事。這個(gè)“被國(guó)王”的國(guó)王，一輩子活在父親跟哥哥的陰影下，這皇帝患有嚴(yán)重的口吃。國(guó)難當(dāng)頭，政局危機(jī)，在語(yǔ)言治療師的幫忙下，一步一步戰(zhàn)勝口吃，最終發(fā)布了一場(chǎng)令全國(guó)人民活力洋溢、熱血沸騰的精彩反戰(zhàn)演講。必須說(shuō)，這個(gè)故事本身并不新奇，甚至于能夠說(shuō)，這樣的故事，在那些所謂的自詡為“心靈雞湯”的雜志中，隨便就能找到?？蛇@個(gè)電影還是勝出了。“電影很勵(lì)志，人要戰(zhàn)勝的始終是自我”，這是大多數(shù)媒體對(duì)《國(guó)王的演講》的評(píng)價(jià)。

“懲罰教育”“否定教育”顯然是錯(cuò)誤的，結(jié)果導(dǎo)致的不只是獨(dú)立人格的殘缺，還會(huì)引發(fā)各種生理疾患。口吃是復(fù)雜的語(yǔ)言失調(diào)癥，與后天因素有很大的關(guān)系，各種負(fù)面的心理情緒與外部壓力，都會(huì)加劇癥狀的惡化，所以首先要糾其病因，要打開(kāi)心結(jié)，治療心理創(chuàng)傷。這不單單表此刻說(shuō)話上，我以往見(jiàn)過(guò)一個(gè)小朋友，他的媽媽責(zé)備他學(xué)習(xí)成績(jī)差，他就會(huì)用課本敲打自我的腦子，一敲就是半個(gè)小時(shí)、一個(gè)小時(shí)，無(wú)法阻止。總之，《國(guó)王的演講》另一方面也探討了任何家庭中都存在的育兒教子問(wèn)題，喬治六世給兩個(gè)小公主講故事的那段，溫馨提示了不再“重復(fù)錯(cuò)誤”的`現(xiàn)身行為。

因?yàn)槲乙彩墙處煱桑矣∠笞钌畹氖橇_格醫(yī)生，他的背景在整個(gè)影片里面可是交代了幾句話，可是卻讓人好像立即就了解了整個(gè)人，他本身是一個(gè)演員，也做過(guò)教師，在戰(zhàn)爭(zhēng)期間，因?yàn)榭吹胶芏嘁驗(yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)變得自閉的青年，因?yàn)閯e人說(shuō)了一句：你不是語(yǔ)言很行的嘛！就幫忙那些沉默的青年重拾信心，走出自閉的陰霾。他不是醫(yī)生，可是卻能夠讀懂人的心，善于傾聽(tīng)。相比之下，那些皇宮里的所謂出色的治療師僅僅是有著文憑的花瓶。所以，我也相信，真正有作為的人，不是那些在外面宣揚(yáng)自我多么厲害的人，而是用心做事的人，憑一顆熱忱的真誠(chéng)的心做事的人，你投入了真心，就已經(jīng)是成功的了。我想到了此刻學(xué)校很多的教師，他們只想著怎樣提高教學(xué)質(zhì)量，怎樣樣讓學(xué)生的分?jǐn)?shù)更高一些，讓高考又刷新紀(jì)錄，可是他們沒(méi)有真正的關(guān)心過(guò)學(xué)生的成長(zhǎng)，沒(méi)有聆聽(tīng)過(guò)學(xué)生心里的聲音，他們很少站在學(xué)生的角度去思考，而只是站在自我的立場(chǎng)去做事情。我們也不否認(rèn)你投入的真心，可是你的真心里面沒(méi)有傾聽(tīng)，沒(méi)有產(chǎn)生學(xué)生的共鳴，沒(méi)有引出學(xué)生的求知渴望。

羅格的與眾不一樣表此刻他善于傾聽(tīng)，真誠(chéng)的、由衷的傾聽(tīng)病人的談話，并鼓勵(lì)他們大膽的表達(dá)自我的想法，不管是對(duì)還是錯(cuò)，至少要能夠隨心所欲的表達(dá)自我，自信的表達(dá)。他是對(duì)癥下藥的，因?yàn)閲?guó)王本身是一個(gè)很優(yōu)秀的人的，無(wú)論在哪方面都是很有才華的，唯一的缺憾就是結(jié)巴，他熱愛(ài)政治，熱愛(ài)他的國(guó)家和子民，期望做一個(gè)好國(guó)王，擔(dān)當(dāng)起國(guó)王的職責(zé)，可是他卻是一個(gè)結(jié)巴，這是多么大的打擊啊，所以他首先失去的是信心，他沒(méi)有勇氣在別人面前大膽的說(shuō)話，勇氣是一個(gè)多么美妙的詞，可是對(duì)于國(guó)王來(lái)講，那是比什么都難的，因?yàn)樗麖膩?lái)沒(méi)有這樣的勇氣。他甚至以為那是上帝的遺棄，他做不了一個(gè)好國(guó)王，因?yàn)樗且粋€(gè)結(jié)巴，不能在公眾面前流暢的演講。

我在想羅格在做教師的時(shí)候必須是一個(gè)好教師，我們身邊有多少教師能夠像他一樣真正去聆聽(tīng)學(xué)生呢，就算是我自我，也是不敢肯定的回答的，因?yàn)閷W(xué)業(yè)的繁重，我們的重心早就已經(jīng)轉(zhuǎn)移了，或者說(shuō)我們的重心一向都是在分?jǐn)?shù)上的，盡管我們總是在談素質(zhì)教育，可是真正能夠理解素質(zhì)教育，并在自我的教育中實(shí)踐的，又有多少人呢？

正如我們校長(zhǎng)在我們觀看電影前說(shuō)的一句話：教育中的問(wèn)題其實(shí)就是一種心里的“口吃”，作為一名教師，怎樣戰(zhàn)勝“口吃”？是我從本部電影中得到的啟示。

國(guó)王的演講觀后感怎么寫(篇8)

本片以歷史上英國(guó)喬治六世戰(zhàn)勝口吃成功進(jìn)行演講為題材，講述了一個(gè)國(guó)王戰(zhàn)勝自己的奮斗史。1925年在溫布利舉行的“大英帝國(guó)展覽”閉幕演講，因?yàn)楫?dāng)時(shí)還是艾伯特王子的口吃讓他出盡洋相，自那以后妻子一直幫助丈夫?qū)ふ乙幻錾恼Z(yǔ)言治療師。直到找到杰弗利·拉什飾演的澳大利亞出生的語(yǔ)言治療師——萊昂納爾·羅格。父親喬治五世于1936年去世后本應(yīng)該是由當(dāng)時(shí)還未稱王的艾伯特的哥哥繼位，然而哥哥愛(ài)德華八世愛(ài)美人不愛(ài)江山，選擇了退位，擔(dān)子落在了并不想成為國(guó)王的艾伯特身上，最無(wú)奈最尷尬的是喬治六世口吃。在基于歷史的情況下，電影圍繞喬治六世和語(yǔ)言治療師羅格之間的友誼以及喬治六世為克服口吃所做的努力展開(kāi)了細(xì)致入微的描寫。

影片具有明顯的教育意義，首先從國(guó)王的口吃來(lái)講，是復(fù)雜的語(yǔ)言失調(diào)癥，與后天因素有很大的關(guān)系，各種負(fù)面的心理情緒與外部壓力，都會(huì)加劇癥狀的惡化，所以首先要糾其病因，要打開(kāi)心結(jié)，治療心理創(chuàng)傷。在喬治五世過(guò)世之后，艾伯特向羅格袒露病因：母親愛(ài)哥哥不愛(ài)自己，連保姆也不愛(ài)他甚至常常讓他餓肚子，明明是左撇子卻硬要被掰成用右手，于是他在強(qiáng)勢(shì)父親的光環(huán)下膽怯寡言，在兄長(zhǎng)的不屑和嘲笑下喪失信心。因而他害怕面對(duì)父親，面對(duì)兄長(zhǎng)和公眾。每個(gè)人都會(huì)有自己的心里缺陷，怯懦也是每個(gè)人都有，問(wèn)題在于是否面對(duì)，是否擔(dān)當(dāng)。當(dāng)兄長(zhǎng)不愛(ài)江山愛(ài)美人，當(dāng)國(guó)家和人民需要他的緊急關(guān)頭，他不斷的努力戰(zhàn)勝自己的缺陷，他對(duì)國(guó)家和人民的責(zé)任感是他戰(zhàn)勝自己的動(dòng)力源泉。這對(duì)我們的啟示是我們要有責(zé)任感，要敢于擔(dān)當(dāng)，不要輕言放棄，只要努力就會(huì)有奇跡。

其次，最另我深思的是國(guó)王與平民醫(yī)生的樸素友誼。國(guó)王在兄長(zhǎng)面前口吃，在父親面前口吃，在初次見(jiàn)到伯格時(shí)口吃，可是他在妻子面前，在最愛(ài)的女兒面前，在對(duì)他不卑不亢，最終贏得他信任的伯格面前，口吃仿佛痊愈，這說(shuō)明什么呢？說(shuō)明了人的溝通貴在平等，平等才能換來(lái)尊重，平等才能換來(lái)真摯的友誼。人也只有在自己信任的人面前展露自己。這點(diǎn)想我們大家都能切身體會(huì)，比如我們只有在自己最好的朋友面前才會(huì)吐露心聲。

看了這部影片以后，聯(lián)想我的幼師工作，我感觸頗深?？诔缘膯讨瘟谰秃帽扔變簣@里膽怯不敢在人前回答問(wèn)題的孩子。要想讓幼兒能大大方方、聲音洪亮的完整表達(dá)自己，就需要幼教老師在平時(shí)的點(diǎn)滴相處中根據(jù)不同幼兒的性格特征，“究其病因，打開(kāi)心結(jié)”。不能因?yàn)橛變旱哪懬雍π叨穸ㄋ?她，相反要多多鼓勵(lì)他/她，多給他/她機(jī)會(huì)展現(xiàn)自己、表達(dá)自己。因材施教，博愛(ài)不偏愛(ài)，公平平等的對(duì)待每一個(gè)幼兒，是一個(gè)教師最基本的職業(yè)道德。

簡(jiǎn)而言之，欣賞這樣一部佳片不只是一種精神上的享受，更是一種自我反省與鞭策的過(guò)程。當(dāng)然一部好的電影不只局限于當(dāng)下的觸動(dòng)，更在于給人恒久的啟示。