長城的讀后感受

有關(guān)長城的讀后感受(模板7篇)。

現(xiàn)代社會高速發(fā)展，我們使用文檔的情況也變得很常見，對范文的參考在寫作過程中尤為重要。范文可以讓我們更快的上級的需求，撰寫范文的必備流程和步驟是哪些？下面小編為大家整理的“長城的讀后感受”。

長城的讀后感受 篇1

《水長城探險記》是中國著名作家翌平寫的一本很好的書。暑假里，我細(xì)細(xì)閱讀了這本書。

這本書里講了馬二圈、楊陽、大雷三兄弟一起去櫻桃谷探險的故事。在那里在，雷聲不曾停止，有時還炸出一聲聲巨響，有時連環(huán)滾動不斷。有時會突然從幽深的山谷中傳來巨大的吶喊聲，夾雜著槍聲，馬嘶聲，還有人的喊殺聲。一時間，三兄弟被嚇得魂飛魄散，在這荒無人煙的地方，雷雨喚回了在戰(zhàn)場的聲音，讓人聽到當(dāng)時慘烈格斗的聲勢。就這樣，三兄弟在一間破爛不堪的屋子里睡著了，他們實(shí)在是過度緊張又太勞累了才不由自主地進(jìn)入了夢鄉(xiāng)。

從這本書中，我懂得了勇敢與知識和智慧的力量。讓我們想象一下，如果我們做不到或說根本不去做，那么，我們肯定連電腦到21世紀(jì)都發(fā)明不出來，可想而知，如果沒有勇氣、知識和智慧，現(xiàn)在世界會是什么樣子呢？我們可以用雙手去打造未來，也可以用勇氣、知識和智慧去打造未來。每當(dāng)我在電視里看見貧窮區(qū)里的孩子穿著簡陋的`衣服，坐在破爛不堪的教室里讀書，再看看我們在那么好的環(huán)境里學(xué)習(xí)，我都應(yīng)該珍惜時光，因?yàn)?，時光不是無限的而是有限的。

我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在美好的時光，用雙手去打造未來。

長城的讀后感受 篇2

當(dāng)我們遭到外來侵略者的威脅時，是誰用血肉之軀筑起人墻?當(dāng)我們享受著節(jié)日的歡樂時，是誰在保衛(wèi)祖國的邊疆，守護(hù)我們的安全?沒錯，他們就是——解放軍!

有一個國家，有著極為豐富的資源，璀璨明珠般的島嶼，雄偉壯觀的長城……這個國家是什么?沒錯，是中國。

當(dāng)我合上《鋼鐵長城》這本書時，心里依然滿腔熱血，為我們的祖國有著這么燦爛的文化，先進(jìn)的武器而感到無比的自豪。

自從改革開放以來，我們的國家就在不斷地壯大，而且有一批強(qiáng)大的武器來保家衛(wèi)國，從核彈實(shí)驗(yàn)開始，我們的國防就越來越強(qiáng)大，氫彈、核潛艇、導(dǎo)彈可是樣樣都有，這也預(yù)示著我們的國家正在迅速崛起。

不過我們的國家并不是一開始就這么強(qiáng)大，是經(jīng)過了無數(shù)戰(zhàn)士的血與汗才鑄就了今天的強(qiáng)大，鑄就了今天的美好生活。

這本書我最喜歡的部分就是那幾例的戰(zhàn)役，比如：百團(tuán)大戰(zhàn)、四渡赤水、淮海戰(zhàn)役等等。讀了這幾章，我眼前仿佛出現(xiàn)了解放軍人英勇無畏擊退敵人瘋狂進(jìn)攻的場景。在抗日戰(zhàn)爭中，左權(quán)將軍為了掩護(hù)人民撤離，自己被炮彈擊中，壯烈犧牲;董存瑞在自己的身體上安放炸藥，與敵人的碉堡同歸于盡;黃繼光在關(guān)鍵時刻用血肉之軀擋住敵人的子彈，英勇殉職……無數(shù)個日夜中，有多少讓人刻骨銘心的故事啊!正是有了他們不畏犧牲的精神，才有了我們今天的安寧。

所以，我們現(xiàn)在的和平是前人辛苦得到的，雖然我們在和平年代，但也不能忘記革命前輩的艱苦奮斗，團(tuán)結(jié)一致的精神，只有我們一代代地將這種精神傳承下去，我們的祖國才會更加富強(qiáng)!

摸著《鋼鐵長城》的扉頁，一首“我們?nèi)f眾一心，冒著敵人的炮火，前進(jìn)，前進(jìn)，前進(jìn)進(jìn)!”不禁在我腦海中回響……

長城的讀后感受 篇3

暑假，我讀了《水長城探險記》這本書，可好看了！

故事講的是：馬二圈、楊陽、大雷三個小伙伴逃課去櫻桃谷——一個原始森林里去野游，碰巧，逃犯王老六一伙也逃往櫻桃谷，他們住進(jìn)了名人寨一個藏寶物的密室。就這樣，沿路觀賞風(fēng)景的三兄弟，也來到了名人寨，稀里糊涂地走進(jìn)了藏寶地宮，結(jié)果，被王老六抓住了，王老六就以他們?yōu)槿速|(zhì)，向他們的家長敲詐錢財。警察得到消息后，布下了天羅地網(wǎng)，古靈精怪的三兄弟也想出各種辦法自救。最終，三個小伙伴逃出了魔爪，找到了丟失的國寶，警察也抓住了王老六，三個小伙伴一時間成為了同學(xué)們的偶像。

馬二圈、楊陽、大雷三個小伙伴渴望自由，一起逃課獨(dú)闖世界，經(jīng)歷千難萬險后才深切地體會到以往的生活是多么美好。冒險之旅也讓他們明白：人只想得到，不想付出，必定會面臨失望。從這三兄弟身上我學(xué)到了勇敢、堅強(qiáng)、機(jī)智，遇到困難要動腦筋、想辦法，不能退縮。更讓我懂得了家是多么溫暖！

每個男孩子心中都會夢想一次驚心動魄的冒險奇遇?！端L城探險記》讓我真切地體驗(yàn)了一把，隨著小伙伴經(jīng)歷的各式各樣的危險、艱難、驚嚇和孤獨(dú)，我時而緊張、時而害怕、時而擔(dān)心、時而沮喪，最終留下了激動的眼淚。這本書值得一看！

長城的讀后感受 篇4

秦朝的時候，有兩戶人家住在一塊兒，東邊是孟家墻，西邊是姜家，多少年了，他們處的跟一家人似的。這年孟家種了棵瓜。瓜秧順著墻頭爬過去，在西邊墻姜家那邊接了個挺大的瓜。秋后瓜熟了一個瓜兩戶人家怎么分呢？大家只好把這瓜切成兩半。瓜切開了，里面沒有瓤沒有籽兒，坐著一個又白又胖的小姑娘。這可喜歡的孟姜兩家兩家都沒有子女已商量決定收養(yǎng)小姑娘。兩個人家給這個小姑娘取名為孟姜女，不久，美麗的孟姜女就長成了一位遠(yuǎn)近聞名的知書達(dá)理的才女。這個時候，秦始皇正在找人修萬里長城，整天抓人，整天死人。

這天官差門正在抓一個叫做范喜良的人，跑了一陣子，見到一個村子。范喜良躲進(jìn)了一戶兒人家的后花園，躲在葡萄架下，這花園是孟家的，當(dāng)時正趕上孟姜女帶著丫鬟逛花園。這可把孟姜女給嚇壞了，哎呀一聲喊了出來。怎么回事？孟姜女說不好了，有人藏在這里，別喊救我一命，我是逃難的。孟姜女就沒讓丫鬟那個喊叫，讓他們丫鬟去叫孟老伯。你姓什么？姓范，叫范喜良，哪里的人呢？這村以北的人。為什么逃出來？因?yàn)榍厥蓟市揲L城抓勞工。 孟老伯看他挺老實(shí)，就把他留下住。住了好些天夢。老婆想，孟姜女不小了，該找個女婿啦，于是就和老伴兒商量。老伴兒覺得挺好，有跟江家商量姜家也挺樂意，范喜良不用說啦，你是大家就把這門親事給定下來。

兩家人選了個日子給兩人成親。擺上酒席，請來親朋好友大吃大喝，鬧了一天。有個仆人將這個事情告訴了縣太爺。說孟家窩藏逃犯，名叫范喜良?？h管兒一聽，立馬差人到孟家去抓人。范喜良被抓走了，我叫你去找他結(jié)果。聽那的工人說，范喜良早就死了。孟姜女大哭起來。這時來了一幫士兵把他綁起來，送給官員那官員看見孟姜女長得十分美麗，就像獻(xiàn)給秦始皇。秦始皇一看，哎呀！孟姜女長得太美啦，秦始皇想讓孟姜女你必須依我三件事第一件頭搭彩棚。

第一件給我丈夫超度亡魂。秦始皇同意了。

第二件，你穿上孝服，跪在靈前哭叫三聲爹，秦始皇猶豫了一會兒。也答應(yīng)了。

第三件，你要跟我游三天海秦始皇也答應(yīng)了。秦始皇吩咐高達(dá)彩棚準(zhǔn)備孝服，真是好不體面。秦始皇成了孝子，披麻戴孝，孟姜女身穿重孝守著靈車，文武百官穿了孝服送葬，吹吹打打，一直到藏了范喜良。孟姜女跟秦始皇說我們有海去吧。結(jié)果到了海邊，孟姜女走了幾步，推開秦始皇。撲通一聲沉入了海底。秦始皇空歡喜一場。

孟姜女千里尋夫，但丈夫已經(jīng)死了，被秦始皇看上后，他依然選擇自殺。孟姜女真勇敢，寧死不屈。

長城的讀后感受 篇5

孟姜女哭長城的故事源遠(yuǎn)流長，相傳在2000多年前的秦朝時期，有一對恩愛夫妻叫做孟姜女和范喜良，二人原本過著甜蜜恩愛的生活。后來秦始皇為了修筑長城大量征調(diào)民夫，范喜良自然也成了千萬民夫中的一員。

范喜良被抓走以后孟姜女天天以淚洗面度日如年，哭了盼了整整一年后還是沒有丈夫的一點(diǎn)消息。孟姜女非常思念范喜良，為了能見到丈夫她依然決定要親自去長城尋夫，孟姜女星夜兼程不知道走了多長時間終于到了長城，可是得到消息卻是范喜良在一個月前就被活活累死了。

得知丈夫的死訊孟姜女失聲痛哭，她使勁的拍打著長城只哭得日月無光，天昏地暗，只哭得秋風(fēng)悲號，海水揚(yáng)波。話說孟姜女痛哭之時忽然聽到了一聲巨響，剛剛修好的長城竟然炸塌了，一直綿延好幾里地。

孟姜女哭長城不但揭示了孟姜女和范喜良的悲慘愛情故事，他還間接的批判了秦始皇的暴虐統(tǒng)治，在我國的萬里長城下面，不知埋葬了多少像范喜良這樣的民工，孔子有句名言“苛政猛于虎”正是秦始皇暴政的真實(shí)寫照。

長城的讀后感受 篇6

暑假中，媽媽給我買了本書，叫做《水長城歷險記》。

《水長城歷險記》的作者是“冰心”，我看了之后深受啟發(fā)。

這本書講的'是三個孩子野營時遇到了稀奇的古遺跡。三個孩子分別叫：馬二圈，楊陽，大雷。他們覺得老師太嚴(yán)，想旅游放松一下。又發(fā)現(xiàn)了古遺跡“櫻桃谷”。便將計就計，那點(diǎn)錢，逃學(xué)來到櫻桃谷，在爸媽不知道下開始野營。

可碰到逃犯“王老六”，在水長城中展開對決。最后把王老六和同伙捉到。他們的爸媽雖生氣但聽說自己的孩子治制了一個犯罪同伙，感到欣慰而不感到生氣。三個孩子在學(xué)校中出名，連報紙上電視上都說明此事。

他們逃學(xué)，和成績雖不好，但這次野營事件表現(xiàn)出他們的品德，勇氣和智慧，因?yàn)檫@些才捉到罪犯勇氣與智慧表現(xiàn)在捉拿罪犯，而品德表現(xiàn)在野營。他們發(fā)現(xiàn)了許多危在旦夕的野生動物，如：羚羊、狗、狐貍……他們細(xì)心照顧小動物，在對付罪犯時動物們也幫助孩子們。所以人要有感恩之心。他們真是因?yàn)閳F(tuán)結(jié)才打敗罪犯，如果只有一個人注定失敗。我們只有團(tuán)結(jié)互助，才可以成大業(yè)。

長城的讀后感受 篇7

遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，長城像一條長龍，在崇山峻嶺之間蜿蜒盤旋。從東頭的山海關(guān)到西頭的嘉峪關(guān)，一共有一萬三千多里。從北京出發(fā)，只有幾十公里就來到長城腳下。這一段長城修建在八達(dá)嶺上，高大堅固，是用巨大的條石和城磚建成的。城墻頂上鋪著方磚，非常平整，像寬闊的馬路，五六匹馬可以并行。城墻外沿有兩米多高的成排垛子，垛子上有方形的瞭望口和射口，供瞭望和射擊用。城墻頂上，每隔三百多米就會有一座方形的城臺，那就是屯兵的堡壘。打仗的時候，城臺之間可以互相呼應(yīng)。站在長城上，腳踏著方磚，扶著墻上的條石，很自然地想起古代修建長城的勞動人民來。單看這數(shù)不清的條石，一塊就有兩三斤重。那時候沒有火車，汽車，也沒有起重機(jī)，就靠著無數(shù)的肩膀無數(shù)的手，一步一步地抬上這陡峭的山嶺，多少勞動人民的血汗和智慧，才凝結(jié)成這前不見頭、后不見尾的萬里長城。這樣氣魄雄偉的工程，在世界歷史上是一個非常偉大的奇跡。

就像螞蟻搬食物一樣，幾天前，我看見幾只螞蟻在搬一塊餅子，過了一會兒，又有一群螞蟻來幫忙，它們抬的很慢，它們的家在草叢里，但是到它們的家還要翻過一塊磚頭，才可以到達(dá)，看著它們一步一步的移動，好像很吃力的樣子，不一會兒，它們到了磚頭那里，一個勁地往上抬，可是，它們抬了好幾次，也沒有抬上去，我看地正著急的時候，它們把餅子分成一小塊一小塊的用盡全身力氣才把餅子一個一個抬了上去，看著它們離家越來越近，一轉(zhuǎn)眼，餅子就被它們搬回了家。

這個故事告訴我們只要有信心，做什么事都可以做的到。堅持到底就是勝利。

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老人與海讀后感受范文 篇1

《老人與?！分械闹魅斯?，老漁夫桑提亞哥是作者塑造出的“硬漢”形象。他孤獨(dú)、背運(yùn)、貧窮且年老體衰，但是他樂觀、自信、勇敢、堅韌。他一連出海84天都沒有捕到一條魚，卻仍然樂觀開朗，一如既往，不達(dá)目的誓不罷休。在困難面前，他忍著饑餓，傷痛，竭盡全力，體現(xiàn)了人的不屈不饒的精神。這種可貴的精神感動著我，激勵著我。

我們在日常的生活中，往往遇到努力很多次都得不到成功的事兒。一般情況下我們會選擇放棄，在困難面前退縮。我們思想中早已厭倦，行動上自然是消極的。這是我們不妨審視一下桑提亞哥。這個老漁夫，年年歲歲在海上過著寂寞的生活，他守住了孤獨(dú)，換來了人生的大智慧，從老人身上我們看到了生的毅力，熠熠生輝。

“老人消瘦而憔悴，脖頸上有些很深的皺紋。腮幫上有些褐斑，那是太陽在熱帶海面上反射的光線所引起的良性皮膚癌變。”這是書中對老人外貌的描寫。從文字中，我可以感受到老人所承受的傷痛。這是一個令人尊敬的老人。

通過讀這本書我明白了一個道理：人類不應(yīng)向命運(yùn)低頭，永不服輸?shù)亩肥烤窈头e極向上的樂觀人生態(tài)度，才會受到人類的贊美。

老人與海讀后感受范文 篇2

《老人與?！分v述了一位老古巴漁夫與一條巨大的馬林魚在離岸很遠(yuǎn)的灣流中戰(zhàn)斗的故事。它在世界文學(xué)中確立了海明威的突出地位，獲得了1953年普利策獎和1954年諾貝爾文學(xué)獎。

我讀了很多書，他們讓我學(xué)到了很多知識，也讓我理解了很多真理，老人和大海這本書講述了這樣一個故事，古巴老漁夫圣地亞哥連續(xù)84天沒有釣魚，被其他漁夫視為失敗者，但他堅持不懈，終于釣到了一條大馬林魚，大馬林魚把他的船拖在海上三天筋疲力盡，被他殺死綁在船的一邊，鯊魚在回來的路上反復(fù)攻擊，他用盡一切手段反擊。只剩下魚頭、魚尾和脊骨?；馗蹠r只剩下魚頭、魚尾和脊骨。盡管魚被咬了，但沒有什么能摧毀他的英雄意志。這本書向我們揭示了這樣一個事實(shí)：人不是為了失敗而生的，一個人可以被摧毀，但不能被打敗。

過去，只要我做得有點(diǎn)不順利，我就會退縮，有時我會說幾句沮喪的話。在學(xué)習(xí)上，只要我有幾次考試不理想，我就沒有信心，認(rèn)為我不能取得好成績。在《老人與?！分?，主人公與鯊魚搏斗，魚叉被鯊魚帶走，他把刀綁在槳把上。刀斷了，他用短棍。短棍也丟了，他用舵把打。這本書揭示的真相并不意味著無論如何，人們最害怕的'是信心就像汽車的電機(jī)，是人前進(jìn)的動力。如果你有信心做一件事，你就成功了一半。這本書中的主人公充滿信心和毅力不就是我所缺少的嗎？

自從讀了《老人與?！罚揖椭懒俗约旱娜秉c(diǎn)。我不再因?yàn)橐粌纱螌W(xué)習(xí)不順利而失去信心，而是考得越差，考得越好。期末考試那天，上午的兩門課成績不如班里的一個同學(xué)，但我并沒有承認(rèn)失敗，而是信心倍增，決心翻身。下午的語文考試，我做每一道題都特別仔細(xì)。果然，我的語文考試是班里第一名，總分也是第一名。

在未來，無論我遇到什么困難，我都應(yīng)該自信地面對它，堅持到底，永遠(yuǎn)不要退縮。我要感謝這本書，感謝它讓我學(xué)到了這么多知識，感謝它讓我知道這么多真相，感謝它讓我知道我的缺點(diǎn)，及時糾正我的缺點(diǎn)，讓我成為一個對社會有用的人。

老人與海讀后感受范文 篇3

一艘船穿過世界的盡頭，駛向未知的大海。船頭掛著一面旗幟，雖然被風(fēng)雨侵蝕，但仍然華麗。在旗幟上，四個字像云龍一樣閃閃發(fā)光——超越極限！作者海明威評論了他的作品《老人與大?！贰?/p>

《老人與?！匪茉炝擞矟h的經(jīng)典形象。一位名叫桑地亞哥的亞哥的老漁夫獨(dú)自出海釣魚。48天后，他一無所獲地釣到了一條巨大的馬林魚。這是一條比他的船長兩英尺的大魚，老人從未見過或聽說過。魚也很大，拖著船漂流了兩天兩夜。這兩天兩夜，老人經(jīng)歷了前所未有的艱難考驗(yàn)，最后刺死了大魚，綁在船頭。然而，在這個時候，我遇到了鯊魚。老人與鯊魚搏斗。結(jié)果，大馬林魚被鯊魚吃光了。最后，老人只有一對光禿禿的魚骨架拖回家。

為什么海明威沒有讓老人最終獲勝？用小說中老人的話來說:一個人不是天生就被打敗的.，人盡可能被毀滅，卻不能被打敗。這就是《老人與海》想揭示的哲學(xué)。不可否認(rèn)，只要是人，就會有缺陷。當(dāng)一個人承認(rèn)這個缺陷并試圖克服它而不是屈服時，無論他最終捕捉到一條完整的馬林魚還是一個空骨架，這并不重要，因?yàn)橐粋€人的生命價值已經(jīng)充分反映在追逐馬林魚的過程中。他以前為自己的理想而奮斗過。他不是贏家嗎？老漁夫是敢于挑戰(zhàn)自己缺陷、勇氣和信心的贏家。從世俗勝利的角度來看，老漁夫并不是最后的贏家，因?yàn)殡m然他一開始打敗了大馬林魚，但最終大馬林魚讓鯊魚吃，他只是帶著大馬林魚的白骨架回到岸上，也就是說，鯊魚是贏家。然而，在理想主義者眼中，老漁夫是贏家，因?yàn)樗麖奈聪虼蠛！ⅠR林魚、鯊魚妥協(xié)和投降。正如音樂大師貝多芬所說，我可以被摧毀，但我不能被征服。

人性是強(qiáng)大的，人類本身有自己的限制，但正是因?yàn)橄窭蠞O夫這樣的人一次又一次地挑戰(zhàn)限制，超越他們，這個限制一次又一次地擴(kuò)大，一次又一次地在人類面前挑戰(zhàn)更大的挑戰(zhàn)。在這個好處上，像老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，無論他們的挑戰(zhàn)是成功還是失敗，都值得我們永遠(yuǎn)尊重。因?yàn)?，他給我們帶來了人類最高貴的信心！

生活是一種無盡的追求。它的道路漫長而艱難，充滿了坎坷，但只要他勇敢而頑強(qiáng)地自信的心迎接挑戰(zhàn)，他將永遠(yuǎn)是一個真正的贏家！

老人與海讀后感受范文 篇4

讀書心得之《老人與?！纷x后感400字：

這個寒假，我閱讀了《老人與?！愤@本書，并被深深地感動。

《老人與?！返淖髡呤敲绹臍W內(nèi)斯特·海明威。這本書在1951年初創(chuàng)作，于1952年發(fā)表，這本書講的是老漁夫圣地亞哥在海上連續(xù)八十四天沒有捕到魚。起初，有一個叫曼諾林的男孩跟他一道出海，可是因?yàn)橐恢贬灢坏紧~，被父母安排到另一條船上去了。第八十五天，老人清早就出去了，并釣到了一條大魚，這條魚很大，是條槍魚，比圣地亞哥的船都要大。老人為了這條魚，用了兩天的時間，終于用叉子叉中了它，但是，這條魚血腥的氣味引來了無數(shù)條鯊魚的爭搶。老人奮力與鯊魚搏斗，可回到海港時，槍魚只剩下了巨大的骨頭，老人也精疲力竭地一頭栽倒在陸地上。孩子來看望老人，他認(rèn)為老人沒有被打敗，那天下午，老人在棚屋中睡著了，夢中他看見了獅子。

其中，感動我的，是圣地亞哥堅強(qiáng)、寬厚、仁慈、充滿愛心的高貴品質(zhì)。“人不是為失敗而生的”一個人可以被毀滅，卻不能被打敗，即使在人生的角斗場失敗了，面對不可逆轉(zhuǎn)的命運(yùn)，他仍然是精神上的強(qiáng)者。我要學(xué)習(xí)圣地亞哥身上的美好品質(zhì)與他的信念。

老人與海讀后感受范文 篇5

《老人與?！分械睦蠞O夫圣地亞哥就是具有任何風(fēng)浪都打不垮的勇敢精神于品質(zhì)。老人駕舟于墨西哥灣已連續(xù)84天，但是卻連一條魚也沒捕到，老人決定第85次出海，去尋找他自己的幸運(yùn)之神。憑著多年的捕魚經(jīng)驗(yàn)，他獨(dú)自來到了魚兒成群，但極其遙遠(yuǎn)的海域。在海風(fēng)中，小船飛速地前進(jìn)著，果然不出所料，魚兒上鉤了，而且是一條巨大的兇猛無比的雄鯊，但相比之下，老人是那樣的無助，無力。他的臉上劃破了許多口子，手也開始不停地抽搐，而且他已兩天兩夜沒有合過眼了，他—顯得那樣疲憊不堪，但是他始終都沒有放開手上的那張網(wǎng)，堅持到底，終于，將那強(qiáng)悍的鯊魚馴服了。他終于以他自己非凡的自信和勇氣，悍衛(wèi)了自己勝利的果實(shí)，成為了一切惡戰(zhàn)的勝利者。

一切大風(fēng)大浪都已經(jīng)過去了，老人渾身被海水打濕，臉上充滿了疲憊，被劃破的口子還滴著血，然而所有一切都無法改變的是那雙充滿自信的眼睛。正是它，給了老人出海的信心，正是它，支撐著老人在大海中整整搏斗幾天幾夜，發(fā)揮出在他生命中的所有極限。一個人生來不是總是失敗的，就算失敗也并非絕望，一個人可以被滅亡，是永存的，但他的精神是不可磨滅的，只有戰(zhàn)勝自己一切的不可能，才能獲得勝利。

拿破侖曾經(jīng)說過：“默認(rèn)自己的無能，無疑是給失敗制造機(jī)會!”所以，人最先應(yīng)當(dāng)戰(zhàn)勝自我。有很多人常常把自己的失敗歸結(jié)于才能的有限，其實(shí)，才能往往得力于自我競爭。自我競爭，就是以最快的速度，拿出的成績超過自己原先所創(chuàng)下的“成績”。再一次戰(zhàn)勝了自己，你跨過這極難的一步，你就會更上一層樓。人總是要受到大自然的磨練，只有能夠堅持進(jìn)行堅強(qiáng)不屈的斗爭的人，才能獲勝。當(dāng)自己有時被自然所打敗的同時，自己能否使自己的意志不消沉，重新回復(fù)自信，以更高的熱情去迎接大自然的挑戰(zhàn)。

老人與海讀后感受范文 篇6

看了很多名著，一向都不敢妄加評論，并不完全因?yàn)榍优?，更多的是一種尊敬的心理;因?yàn)樽鳛槊鋵?shí)都有他深刻的一面，在看似平淡的書寫里，透出的是仁者見仁，智者見智的東西;這就是為什么傳世名著以散文和小說居多的原因，詩歌和評論就因?yàn)槠漉r明地個性和觀點(diǎn)，使其成為時勢英雄，最終或者被利用成工具，或者因?yàn)闀r間的推移成為花瓶式的擺設(shè)。

看榕樹下作者“遠(yuǎn)處飄來一朵云”的評論，“一朵云”的年輕(我只是說思想)，使她他看到“冰山在海上移動之所以顯得莊嚴(yán)宏偉，是因?yàn)樗鼉H有八分之一露出水面”，“一朵云”看到的也只是海明威所寫的，露出水面的八分之一，那水下的呢，還有它的八分之七的根基呢。

老人桑提亞哥出海挑戰(zhàn)大海的時候，那是人類都會引為自豪的象征，勇于挑戰(zhàn)和渴望征服浩瀚的大海，渴望和一條真正的鯊魚應(yīng)對面的挑戰(zhàn);一條船，一個老人，一片浩瀚的大海;鯊魚出現(xiàn)了，大海只派了他的小小的鯊魚出現(xiàn)了，老人和小船，大海派來的小小的鯊魚，老人是人類的代表，老人眼里是條真正的鯊魚。

于是，老人抖擻精神，和鯊魚進(jìn)行著殊死搏斗，一場征服和反征服的搏斗，“大塊的魚肉”和之后的爭奪，局部的勝利之后，當(dāng)老人感覺勝利在握的時候，“鯊魚忽然……”，老人最終是空著雙手，幸運(yùn)地“凱旋”。我最初看“老人與海”之后，只感嘆了一句，人最終不明白自我需要什么，征服了什么。

依然還是這樣的感嘆，在9。11之后和之前，布什也許從來沒看過他故鄉(xiāng)的老人，給他的忠告;老人與海的挑戰(zhàn)，進(jìn)行了不屈不饒征服，可是你是不是想過，人是不是在不屈不饒的制造問題，然后再去解決他，到底這世界最終誰征服誰，征服了之后做什么，為什么要征服而不是……

中國古代文化的內(nèi)涵，在與親和力，而不是征服的力量，海明威參加過美國人的英雄思維，就是強(qiáng)調(diào)征服的力量，可是失明后的他，開始思考征服的意義，所以才有老人和海;美國在里的結(jié)果，海明威是里的老人，人類的生存意識是海，如果盲目的強(qiáng)調(diào)一個生命對另個生命的征服和占有，即使進(jìn)行著不屈不饒的過程，結(jié)果僅有海明威所寫的，老人空著手回航：“一個人并不是生來要被打敗的，你盡能夠把他消滅掉，但永遠(yuǎn)不會打敗他?！?/p>

人如此，其他的生命呢?作品是沒有局限的，作家卻有局限的，作家的精神是沒有局限的，作家的人卻是有局限的，海明威留下思考的同時，他也留下了耐人尋味的話：我試圖塑造一位真正的老人、一個真正的孩子、一片真正的海、一條真正的魚和真正的鯊魚。如果我能將他們塑造得十分出色和真實(shí)，他們將意味許多東西。

很多東西，在名著里都是留下很多東西的，思考思索是所有作家的天性和職責(zé)，我愛作家和文人，愛一切在生存的壓力下不放棄思考的人們。一個簡單的故事，一個平凡的老人，一條普通的大馬林魚，在茫茫大海上發(fā)生了看似平凡而又不平凡的經(jīng)歷。也許沒有大海，就沒有魚;沒有魚，也就沒有漁夫，同樣也就沒有折斷不平凡的經(jīng)歷了。正因?yàn)橛辛舜蠛?，才讓漁夫釣上了一條大馬林魚，但卻在海上拖了三天三夜才把魚殺死，但又遭到了鯊魚的襲擊，賊后的結(jié)局可想而知，這條大馬林魚只剩下了魚頭魚尾和一條脊骨。

一切的肉體都不復(fù)存在了，剩下的只是一個軀殼，一個沒有靈魂的軀殼，任人擺布，可是誰又愿意去操控它呢?它只可是是一堆毫無利用價值的骨架。然而，一個杯具性的故事里，卻折射出一個“英雄人物”——老人圣地亞哥。連續(xù)八十四天沒有捕到魚，在別人眼中他是一個失敗者。因?yàn)樽鳛闈O夫，捕不到魚，還能算是真正的漁夫嗎?

而可貴的還是他卻能在第八十五天決心駛向遠(yuǎn)方的大海去釣魚，那種“知其不可為而為之”的勇氣，難道不令我們佩服嗎?不論是魚叉，小刀，短棍。一次次被鯊魚帶走，但他始終用盡一切手段進(jìn)行反擊，什么也無法摧殘它英勇的意志。一句“我跟你奉陪到死”，夾雜在大海的咆哮聲中，回響在我耳旁。一個人把生命都壓了上去，與敵人做殊死的博斗，能不算英勇嗎?我想鯊魚正是宇宙間一切破壞性力量的化身，而老人正是正義的使者。

在人的一生中隨時隨地都存在這股破壞力量，人生是不停地循環(huán)著的，喜劇的落幕，不就是杯具的上演;杯具的落幕，也就意味著喜劇的再度登場。老人將大馬林魚殺死看似是完美的結(jié)果，但同時他還在“醞釀”這自我的杯具。

鯊魚的襲擊，就是應(yīng)得的報應(yīng)。一個人生活在世上總是有所追求的，無論追求的東西是好，是壞，追求的手段是正義，還是卑劣;也許能夠得到就是最好的結(jié)果吧。在充滿杯具色彩的全文中仍有一絲亮點(diǎn)，那就是孩子。孩子帶回了老人失去的青春，使他找回了自我。如果每一個人都擁有一分童心，一分天真，那么世界不再總是灰色，就算當(dāng)時你享有的是最終的晚餐，也不會忘記在飯前洗手，飯后漱口了。

回想起文中老人的話“人不是為失敗而生的，一個人能夠被毀滅，但不能給打敗”不正道出了本文的主題嗎?人真的是很奇怪的動物，為何有勇氣應(yīng)對死亡，卻沒有勇氣應(yīng)對失敗呢?難道失敗真的如此可怕嗎?冷冷的海風(fēng)里夾雜著一股血腥，也許人真正害怕的可能是這些吧!

老人與海讀后感受范文 篇7

暑假中，我計劃讀5本以上的好書，其中我讀的第一本世界名著就是海明威寫的《老人與海》。以前也曾看過翻拍的動畫片，當(dāng)時就被老人克服困難的勇氣和堅強(qiáng)的意志所折服。這次讀《老人與?！返囊辉?/p>

讓我更深刻體會到了老人搏斗的精神。

老人年紀(jì)大了，無兒無女，除了在大海里靠打漁為生，便無依無靠，日子過得異常艱苦。老人很不幸，很長一段時間里都沒有釣到魚了。沒有魚就沒有了食物和收入的來源，老人只能駕一條小船，深入大海中去捕魚。

那條小船根本經(jīng)不起海浪的襲擊，在海上搖搖欲墜，隨時可能會被大海吞沒。

駕如此一頁扁舟，能深入大海中捕魚，就足夠說明老人的勇氣了。

或許是上帝以為老人勇氣可嘉，老人在努力了半天之后，終于有一條大魚上鉤了?？墒?，那條魚太大了，僅憑老人一人之力，幾乎無法將魚釣起。但是老人和兇殘的大魚搏斗，魚也和老人、小船拼命。

老人用魚叉、棍子、繩索和魚搏斗，魚也用他巨大的身軀撞擊小船來還擊。小船隨時有可能被大魚撞翻而沉入海底。老人冒著生命危險，用盡所有辦法，將魚殺死捕獲。

此時，原以為老人制服了大魚，得以回航享受勝利的成果了。可是，還沒等老人喘口氣，大魚的血液腥味引來了鯊魚。

這鯊魚的兇殘程度和大魚相比，何止強(qiáng)上百倍。鯊魚大口吞噬著老人的勞動成果，此時已經(jīng)精疲力盡的老人為了保持勞動成果，不得不和鯊魚搏斗。

老人又和鯊魚搏斗一陣，順利回航。可是，那條大魚已經(jīng)被鯊魚吃光，只剩下一具骨架了

看到這里，我為老人可惜的同時，深深地被老人的勇氣、意志折服了，老人雖然沒有保住大魚，但是他是個勝利者。他不僅戰(zhàn)勝了大魚和鯊魚，還戰(zhàn)勝了自己。

我要向老人學(xué)習(xí)。

老人與海讀后感受范文 篇8

最近看了《老人與?！?，里面的老人(名叫圣地亞哥)有一種堅韌不拔的精神，令人印象深刻。不過，我有三大疑問想要問問海明威，雖然他早已不在了。

疑問一:從大魚上鉤到老人回到家的這幾個日夜里，海明威說到了老人在船上吃鮪魚肉、喝淡水、吃飛魚、睡覺等作為常人的基本生存生理需求問題，但是卻沒有說到老人拉屎撒尿。

這個問題對我來說很重要，因?yàn)槲艺J(rèn)為這種純文學(xué)小說，首先必須邏輯嚴(yán)密，其次必須合乎常理。一個人三四天不拉屎或許算不得不正常，但是三四天不撒尿，就不可能了!那么，老人在小船上這幾天的屎尿都去了哪里?

或許有人會覺得無趣，但其實(shí)這是一個極其重要的問題。書中說，當(dāng)大魚中鉤后，老人必須一刻不得閑地一直用手死死拽住釣索而不能輕易移動，以使得大魚不能脫鉤，也不能讓釣索拉斷。甚至于喝水、吃鮪魚肉都需要小心翼翼地挪動。那么，對于一個人來說，拉屎撒尿這么重要的事，老人該怎么辦?很顯然，拉屎撒尿的動作遠(yuǎn)比喝水復(fù)雜，動作幅度也遠(yuǎn)比喝水大，老人該如何保證大魚不脫鉤、釣索不拉斷?

如果作者說，老人這幾天因?yàn)樯眢w與精神高度緊張，并且進(jìn)食很少，再并且在他上船之前已經(jīng)排便清腸，導(dǎo)致他在海上的這幾天沒有大便的欲望和需求，我想也是一種比較合理的說法?？上ШＣ魍]有說及。

那么撒尿呢?這絕對是一個沒有辦法避免的問題。我想如果按照海明威對老人中魚后的吃喝描寫來看，想要老人解開褲帶或者皮帶站起來撒尿的話，這樣輕率的動作，應(yīng)該是不太可能的。但是老人必然是需要撒尿的，他不可能憋著熬過一晝夜甚至數(shù)個日夜。老人也許有一個比較合理的做法，那就是直接撒在自己褲襠里。又或許老人穿的褲子有拉鏈，他可以直接用單手拉開拉鏈，掏出他的家伙，坐在甲板上撒在船上。可海明威也并沒有說及。

疑問二:老人到底幾歲了?當(dāng)時古巴男人，尤其是哈瓦那漁民的平均年齡是多少?也就是說，我的疑問是老人到底有多老?

老人的堅韌自不必說，但是如果不說明我的第二個問題，海明威這本書所要宣揚(yáng)的某種精神，肯定是要大打折扣了。因?yàn)槔先顺醭Ｈ说男袨榻Y(jié)束后，他并沒有累死，只不過最后睡了一個長長的覺，還做了一個他常做的夢。

或許海明威想宣揚(yáng)生命的頑強(qiáng)，贊美老人的堅韌不拔的精神，但是人畢竟還是人，肉身畢竟還是肉身。

疑問三:作者與老人是何關(guān)系?因?yàn)槿囊岳先说谌朔Q的角度述說而非第一人稱，中間當(dāng)然也夾雜了我們所熟知的西方文學(xué)的比較直白又略顯低級粗糙的心理描寫。那么，如果不說明作者與老人的關(guān)系，而直接描寫老人的心理活動，以及茫茫大海中一個孤獨(dú)老人的事，很顯然是極不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹?/p>

作為純文學(xué)的小說來說，海明威的這個布局我個人認(rèn)為是非常不妥的，是非常不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹?/p>

另外，在成群的鯊魚對綁在小船邊的大魚進(jìn)行攻擊后，老人的小船居然仍舊安然無恙;以及最后到達(dá)海灘邊只剩下一個魚頭和一副完整的大魚脊椎骨。這也不得不引發(fā)我的懷疑。

小說通篇只說了一個簡單的故事，老人出海釣魚，釣到了一條巨大的青槍魚，與之周旋幾晝夜，最后用魚叉殺死魚，綁在船邊拖回，途中被鯊魚襲擊，最后只剩下一個魚頭和一副骨架。

令人印象深刻的并不是魚有多大，而是老人看起來渾身衰老殘敗，卻又堅韌無比，堅持到了最后一刻。

盡管大魚最后被鯊魚吃了個精光，老人也因此足足三個月毫無收獲，可他畢竟仍舊活著，仍舊看起來衰老殘敗地活著。

老人與大魚周旋當(dāng)然最有看頭，青槍魚當(dāng)然也很值錢?？墒窃诤竺胬先擞敏~叉和小刀輕輕松松地殺死幾條來掠奪的鯊魚來看，我不免又對海明威有了懷疑。他也沒有說那幾條鯊魚有多大、有多兇猛，卻看起來很輕松地就殺死了其中的幾條，死鯊魚沉到了海底去。我想，既然能夠如此輕松地殺死鯊魚，那么老人為何要如此大費(fèi)周章地去釣青槍魚，為什么不誘殺鯊魚去賣來得更輕松呢?何況他已經(jīng)近三個月沒有捕到一條魚了!并且當(dāng)?shù)夭⒉皇遣皇召忰忯~，邊上甚至就有鯊魚加工廠。

好吧，如果按照我這個思路，故事就不需要再講了。

現(xiàn)實(shí)是老人一個人出海釣魚去了，沒有任何幫手，在整個釣魚的過程中，老人幾乎喪命，你一度以為他不可能堅持下去了，可他依然堅持著。

但海明威的描寫還是不夠豐滿。他企圖通過老人的自言自語和心中所想，來說明過程的無比艱難。他一直強(qiáng)調(diào)釣索處于扯斷的邊緣，或許是想暗喻老人的處境和生命也處于崩斷的邊緣吧。

但這不痛不癢的描寫顯然是不夠的。尤其是最后大魚被老人拉到船邊，被魚槍刺死，如同我所看到的老人之后刺死那幾條鯊魚一般輕而易舉，這樣的描寫是很難說服人的。

如果你看過斯皮爾伯格導(dǎo)演的電影《大白鯊》的話，通過對比，你會發(fā)現(xiàn)海明威的小說《老人與?！放c電影《大白鯊》的場景是存在巨大的感官差距的。

海明威借助老人自言自語的口說，人可以被消滅，但決不能被打敗。這句話曾被廣泛引用?？蛇@是一句老人的自言自語，在老人與大魚周旋時說的。彼時的老人肩膀酸痛，左手抽筋，我想按照海明威的想法，老人此刻應(yīng)該是處于崩潰的邊緣。但是事實(shí)上他的描寫并不令人感覺到崩潰的氣息。而此時老人的這一句自言自語，在我看來，并沒有那么的深邃，也自然沒有什么悲壯的氣息，所以也并不能感動我。

誠然，老人最后沒有被打敗，可他的大魚卻被消滅了。所以我認(rèn)為，這句話似乎是為了印證最后的結(jié)局而強(qiáng)行加入的。

海明威通過老人的口，反反復(fù)復(fù)地強(qiáng)調(diào)，老人與大魚是同命運(yùn)的，他倆甚至是兄弟。那么，他們的敵人是誰?是鯊魚嗎?不是。他們的敵人不是鯊魚，而是自己;他們的敵人不是衰老和死亡，而是放棄。

故事在老人的睡夢中結(jié)束。

關(guān)于“老人與?！边@個題目，我想，從通篇來看，應(yīng)當(dāng)是“老人與大魚”更為合適。因?yàn)楣适聫臏?zhǔn)備釣魚開始，到釣魚活動結(jié)束，故事也隨之結(jié)束，再無老人與大海相關(guān)的故事。

當(dāng)然，如果拋開這次釣大魚的故事，從貫穿老人滄桑一生的經(jīng)歷與感悟來看，“老人與?！被蛟S更加貼切一點(diǎn)?？上闹胁o多少老人的過往描寫。

海明威所要宣揚(yáng)的精神無非是永不放棄、生命超乎想象的頑強(qiáng)等。

只不過在我看來，它天生的一些邏輯漏洞，影響了我的感受。

最后我想說的是，老人確實(shí)未曾被打敗，也不曾被消滅，可他早已風(fēng)雨飄搖，窮困潦倒，且三個月不曾捕獲到一條魚，接下來他該怎么過活?畢竟這種所謂的精神并不能拿來當(dāng)飯吃。

有關(guān)邊城讀后感

討論與“邊城讀后感”有關(guān)的主題是本文的中心。讀書對于每個人來講，都是一件非常重要的事情，讀完作者寫的作品我被感動了。是時候用文字的形式將心得體會記錄成讀后感了。歡迎分享給你的朋友！

邊城讀后感 篇1

走進(jìn)沈從文先生的《邊城》，一座白塔，一個老人，一個女孩，一只黃狗。故事的開頭樸素又溫柔浪漫，小說里描繪的湘西，風(fēng)光秀麗，民風(fēng)淳樸，儼然是一個世外桃源，邊城之美在里面描繪得淋漓盡致。

如畫的山村，汩汩的小溪，沈從文先生以一種樸素，平和的文字，塑造一個個栩栩如生的形象。整個故事看起來像大段大段的沉默著的電影，沒有轟轟烈烈，沒有風(fēng)起云涌，只是用簡單文字勾勒出生命的'理想之歌，看完整個故事，感受到的是意猶未盡的治愈。

翠翠和祖父祖孫倆的感情讓人羨慕，翠翠從出生開始就跟著祖父，對祖父百般依賴，跟著祖父撐渡船，翠翠天真可愛，勇敢活潑，可以說她是沈從文先生筆下愛與美的化身。自從翠翠母親去世后，祖父把翠翠撫養(yǎng)長大，十分疼愛翠翠，翠翠心情不好時給她唱山歌，帶她到鎮(zhèn)上玩，知道翠翠愛慕二佬，暗地里想幫翠翠撮合。

大佬和二佬對于翠翠的愛慕是最純真美好卻又充滿遺憾的，大佬意外離世，二佬遠(yuǎn)走高飛。殊不知，白塔邊上一個水靈靈的姑娘正摘著一大捧虎尾草盼著他回來。隨著老船夫祖父去世，白塔崩塌，故人還未歸，翠翠還在盼望。

故事的結(jié)尾是讓人惋惜的，白塔重新建起，茶峒的溪水緩緩流淌，渡船接過來來回回的客人，虎耳草在歌聲中給予翠翠多少幻想，一切恍然未變卻物是人非。整個故事于平淡寧和中起筆，于余韻未盡中消散，邊城之美貫穿其中，沈從文先生并沒有寫二佬是否歸來，留下了一抹淡淡的冷月光，籠罩著邊城朦朦朧朧的婉約美。

邊城的美不是一眼驚艷之美，而像一杯香茗，越品越有味道，它沉淀的，是喧囂浮世沒有的桃源之美，從頭到尾是優(yōu)雅的基調(diào)，讓人感覺很舒服，我有幸與這種美邂逅。

邊城讀后感 篇2

《邊城》，一個令人動容傷感的故事。神往懷古樸素的小鎮(zhèn)，沒有污染，遠(yuǎn)離喧嘩，安靜得令人可忘掉自己的呼吸。小鎮(zhèn)有一條明澈明晰的溪，哺育了一方苗家兒女，這個名叫茶峒的山城里，在溪邊坐落的白塔下住了一戶人家，這家里有爺爺、翠翠還有一只黃狗。翠翠是孤雛，爸爸媽媽雙雙殉情而死，在那個并不吝命的年代，逝世能夠只為情僅為義。生與死只是發(fā)覺的決擇，只是苦了爺爺和這個被天然養(yǎng)大、被天然雕刻的女子?！哆叧恰分械拇浯?，敬而遠(yuǎn)之，飄忽不定，郁悶感傷的美，似乎是陳舊神話的女神。想必沈從文先生在寫書時也著實(shí)是偏心她的，“為人天真活潑，處處儼然一只小獸物…從不想到殘暴的工作，從不憂愁，從不動氣?！睜敔敽苄膼鄞浯?。爺爺與孫女彼此依存那般無法舍棄。老船夫淳樸仁慈，守信樸素，重義輕利。在極儉的日子中，兩人彼此忐忑不安、照顧。老船夫有時在大石頭上睡著了，人在彼岸招手喊過渡，翠翠不讓祖父動身，就跳下船去，很敏捷地替祖父把路人渡過溪，從不誤事。這樣簡略高興的日子，是多么美麗的啊！

只可惜，凡美麗的都不簡單長存。

先是順順船總家的天保的意外逝去，導(dǎo)致順順認(rèn)為是爺爺?shù)牟铄e。爺爺因?qū)O女的婚事急得“發(fā)了瘋”。雷雨交加的夜晚，這位質(zhì)樸淳樸的白叟，因受了巨大的波折和沖擊，靜靜地脫離了他最心愛的翠翠。又是一場大雨，沖走了渡船，轟倒了白塔，爺爺死了，心上人灘送下了桃源。整個故事轟然閉幕，只剩翠翠孤身一人守著渡頭，企盼著灘送的歸來。

山城仍舊清翠欲滴，可人已逝。愛的人呢，或許明日回來，或許永久不會回來了！

知道鳳凰古城的人，不知是否都因于《邊城》，但不去鳳凰古城的人，好像是永久也無法了解《邊城》的。作為凡塵中人，咱們的確應(yīng)對月夜的鳳凰古城的流光溢彩抱一份夢想，有朝一日親自歷之。

邊城讀后感 篇3

沈從文說：“這世界或有想在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我。我只想造希臘小廟。選山地作基礎(chǔ)，用堅硬石頭堆砌它。精致、結(jié)實(shí)、勻稱，形體雖小而不纖巧，是我理想的建筑。這神廟供奉的是人性。我要表現(xiàn)的本是一種人生的形式，一種優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式?！边@段話我是不太懂，不過透過作者淡淡的飽含生活文筆，對優(yōu)美、健康、自然也有了自己的理解。

我是不太喜歡這些“大家”的文章，文筆總是淡淡的，要靜下心來才能好好的品味，而且文的中心也不是一下子便能明白，是在讀的過程中一點(diǎn)點(diǎn)滲透給你的，只看其中的一段，是不大能有什么感受的。好在邊城不長，耐著性子也看完了。里面的人物用一句話概括“那是相當(dāng)具有淳樸的本色美”極度符合老一輩的審美觀……（這段跳過）都說什么樣的環(huán)境孕育什么樣的人，在這青山綠水間，善良純潔的少女的誕生。人的一生總是會經(jīng)過坎坷和波折。文中，翠翠在雷夜里失去了摯愛的親人，又在孤獨(dú)中守護(hù)心中美好的情感，等待二老的歸來。也很討厭這樣的文筆，就這么淡淡的，讓人看不出作者的情感，也摸不透故事到底是悲劇還是喜劇。而在大老溺水，爺爺死亡的情節(jié)上也沒有用特別多的筆墨，特別是翠翠對聽說大老去世時的片斷，僅用一句話概括，讀起來讓人感覺情感扼在心里宣泄不出來。但正是在這種淡淡的氛圍中給文章加上了另一層奇妙的色彩。

《邊城》帶給我無盡的遐想，那城，那山，那水，那人……最最真實(shí)的情感，最最古樸的畫卷。

邊城讀后感 篇4

沈從文筆下的湘西邊境的小鎮(zhèn)。有著木制的吊腳樓，搖曳的紅燈籠，潮濕的青石板，窄窄的渡船，亭亭的白塔，還有那升起在舊村莊上的青炊煙。這一切，構(gòu)成一幅年代久遠(yuǎn)的畫，通過沈從文的文字，這些都浮現(xiàn)在我腦海之中。

全書中女主角翠翠是很吸引我的，翠翠是一個天真無邪、自然善良、情竇初開的少女，她也是作者理想人生形式與理想愛情形式的寄托。她對船主的二兒子儺送有感情卻羞于表達(dá)。

翠翠的爺爺是個很善良的老人，他幫別人渡河卻不收別人的錢，還讓翠翠給渡河人準(zhǔn)備茶水，我想翠翠的善良品行的養(yǎng)成和爺爺密不可分。但爺爺在翠翠感情上好心辦了壞事。

故事的結(jié)局是個開放型的結(jié)局，翠翠遠(yuǎn)比絕望的母親更勇敢更堅強(qiáng)，她懷著希望與自己坎坷的命運(yùn)作持久的抗?fàn)?。接受種種磨難而等待儺送的歸來，勇敢接受不幸命運(yùn)的挑戰(zhàn)。在愛情挫折中翠翠的性格因此展現(xiàn)出了柔中有剛的美。真有一種“子規(guī)夜半猶啼血，不信東風(fēng)喚不回?！钡木辰?。

這個湘西的小鎮(zhèn)沒有那么多的世俗，人與人之間少了些爾虞我詐，人們之間更多的是真誠相待，是我們每個人都向往的生活。我想向往的生活應(yīng)該是與身邊的人好的相處，真誠的對待他人，少點(diǎn)世俗的眼光，有幾個知心的朋友，平時可以經(jīng)常見面喝酒聊天談心，逢年過節(jié)大家都能夠聚在一起，平時沒事的時候可以去竄竄門，夏天大家一塊去春游，冬天一塊去滑雪泡溫泉，就像我們小時候那樣熱熱鬧鬧的在一起。這就是我最向往的生活。

以上是我關(guān)于《邊城》的讀后感。

雙城記的讀后感模板

我們在驚佩于人類竟能擁有如此爆發(fā)性能量的同時，也能從中學(xué)到很多東西，我們在讀了作者寫的作品后，要將其精髓轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱闹R。在看完一篇文章后，為了更好的讀懂作品，所以我們要寫讀后感。有請閱讀小編為你編輯的雙城記的讀后感，您在閱讀本文以后相信有所收獲吧！

雙城記的讀后感 篇1

為了你，為了你所親愛的任何人，我愿意做任何事情。倘若我的生命中有值得犧牲的可能和機(jī)會，名人名言大全摘抄我甘愿為你和你所愛的人們而犧牲?！鞯履帷た栴D

而在整篇小說中，最讓我喜愛也是最令人感動的就是律師助手——西德尼·卡爾頓。他一出場就帶著一身憂郁，隱去了光芒，總是灰心、失望、冷漠、凄涼。他妥協(xié)于周圍環(huán)境，但有時卻又顯得格格不入，作為律師助手的他才華出眾，卻甘情緒愿躲在人后，做別人成功的墊腳石，他仿佛親手筑起了一堵墻，隔絕了名利、社會，默默地逗留在角落里。他與查爾斯長得十分相似，也同樣深愛著露西，然而兩者命運(yùn)卻截然不一樣。他羨慕查爾斯，也恨他?？稍诮?jīng)歷痛苦的煎熬后，他依舊帶著誠摯的祝福，愿露西與查爾斯永遠(yuǎn)幸福，正因“愛比恨更為強(qiáng)有力得多”。這個表面上懶散、放縱的“無用之徒”，內(nèi)心卻是崇高而純潔的。

最后，他向露西表達(dá)了自己的情感。每次讀起那段話，難免感到心酸，“我期望你知道你是我靈魂最后的夢。我是在墮落的生活中看見你和你的父親，還有你所經(jīng)營的那個甜蜜的家，才恢復(fù)了我心中自以為早己死去的往日的夢想。我也因此才感到比任何時候都要凄涼可憐。自從我見到你以后，我才為一種原以為不會再譴責(zé)我的悔恨所苦惱。我聽到我以為早已永遠(yuǎn)沉默的往日的聲音在悄悄地催我上進(jìn)…………”

雙城記的讀后感 篇2

前些日子借了一本超厚的世界名著《雙城記》，看了幾章后，我決定還了它，實(shí)在沒意思，而且又看不懂，今天我借了它的減肥版，總算看完它了。書中人物其實(shí)很多，但人物的各種關(guān)系又是那么的令我意想不到，主人公是一個曾在巴士底獄當(dāng)了18年的囚徒馬內(nèi)特醫(yī)生，她的女兒露茜，他的女婿查爾斯…

英國和法國就是所謂的雙城，小說的背景也就是法國大革命，我是學(xué)歷史的，關(guān)于法國大革命我是清楚的，聯(lián)系到小說中，我真想問一下，是真的嗎？小說嘛，多半是虛構(gòu)的，看完之后，給我的印象是：狠毒的得法熱夫人，無辜的查爾斯，好得無話可說的西得尼`卡登先生，忠心的女仆人普羅斯小姐，熱心腸的賈維斯`勞里先生…

我對好人總有一種好感，對壞人總有一種厭惡感，不奇怪啊，每個人都這樣，除非他是超級好人，對壞人存有仁慈的心，或者他是超級大壞蛋，對好人總有一種感覺，“他們好虛偽??！”其實(shí)這也不奇怪的，事實(shí)就是如此嘛！一群虛偽的家伙。得法熱夫婦去找露茜，原以為要幫她的丈夫查爾斯，其實(shí)是害了她的丈夫再次入獄，并且最終導(dǎo)致卡登先生的死。我本人覺得卡登先生很講義氣，重感情，他第一次見露茜就愛上她，雖然表白遭到拒絕，但對她的愛仍不改變，最后為了露茜能和她丈夫團(tuán)聚，為了露茜不再傷心流淚，他去監(jiān)獄和查爾斯調(diào)包了，用自己的命換了露茜的幸福，不能不說他是令我最受感動的一個人物。

雙城記的讀后感 篇3

自由，多少罪惡假汝之名而行。

去刷完電影回來的，兩個小時的黑白片，有點(diǎn)像話劇，攻占巴士底獄和上斷頭臺的時候還是被震撼了，血腥，殘忍，狡詐，惡毒。哪里有壓迫哪里就有反抗。又看了好多關(guān)于法國大革命的事件，有關(guān)說盧梭是法國大革命的代言人，一個人的思想和時代的氛圍契合，便可以變成一股思潮，這股思潮反過來也會重塑思想。羅蘭夫人上斷頭臺時的遺言：自由，多少罪惡假汝之名而行。革命是一種壓迫取代了另一種壓迫，一場直接濃重的血腥暴動替代了另外一場血腥。

再次被卡頓的人格魅力折服，書中這么說的，太陽悲悲切切，切切悲悲的冉冉升起，它所照見的景物，沒有比這個人更慘的了。他富有才華，情感高尚，卻沒有施展才華流露情感的機(jī)會，不能有所作為，也無力謀取自己的幸福。他深知自己的癥結(jié)所在，卻聽天由命，任憑自己年復(fù)一年的虛度光陰，消耗殆盡。

刷到一句話，愛你的人如果沒有按你所希望的方式來愛你，那并不代表他們沒有全心全意地愛你。當(dāng)斷頭臺輪到23號的時候，卡頓絕對沒有害怕，或許在死亡中他能得到一些在活著時從未得到的東西。

“我現(xiàn)在做的，是我一生中做過的最好、最最好的事情；我即將得到的，是我一生中得到過的最安寧、最最安寧的休息?！?/p>

“復(fù)活在我，生命也在我，信仰我的人雖然死了，也必復(fù)活著；凡活著信仰我的人，必永遠(yuǎn)不死?！?/p>

雙城記的讀后感 篇4

我是讀完這部文學(xué)作品之后立刻寫這篇讀后感的，真是太精彩了，抑制不住自我內(nèi)心的激動。異常是讀到最終兩三章的時候，原先迷茫如大霧般的情節(jié)慢慢地似受到初生的陽光而將迷霧驅(qū)散后的天空一般明朗起來。怪不得作者狄更斯自述，這部小說使他“深受感動，無比興奮”，并且渴望能親自在舞臺上扮演西德尼·卡頓;

在小說中，狄更斯成功地塑造了主要人物鮮明的個性。曼內(nèi)特是個深愛女兒的父親，在經(jīng)歷磨難后仍寬容地把女兒嫁給仇人的兒子;露西是溫柔善良的賢妻良母，為了讓丈夫能看自我一眼每一天風(fēng)雨不改地到大墻對面站立兩小時;查爾斯是個正直、豁達(dá)的貴族，與露西相愛，為了感情甘愿放棄爵位與財產(chǎn)。

小說中還有一個人物，就是讓人有點(diǎn)憎惡的泰雷茲·德伐日。失去親人使她活著的唯一意義就是革命勝利之時為親人報仇?？墒堑鹊礁锩鼊倮麜r，她許多年來夢寐以求的復(fù)仇卻失去了對象，她的憤怒之深是能夠想象的，然而為了發(fā)泄積憤卻拿侯爵兄弟的兒子及其家人抵罪，她走上了一條與那些偽貴族同樣殘忍的道路，于是她的種種行為使她一步步失去了讀者的諒解。最終，惡人有惡報，她戲劇性地因?yàn)槭謽屪呋鸲Y(jié)束了自我充滿仇恨的一生。也許這才是她最佳的結(jié)局。那些像德伐日那樣以復(fù)仇為生活唯一目的的人，即使命運(yùn)坎坷，也決不能博得人們的同情。

而在整篇小說中，最讓我喜歡也是最令人感動的就是律師助手——西德尼·卡爾頓。他一出場就帶著一身憂郁，隱去了光芒，總是灰心、失望、冷漠、凄涼。他妥協(xié)于周圍環(huán)境，但有時卻又顯得格格不入，作為律師助手的他才華出眾，卻甘心境愿躲在人后，做別人成功的墊腳石，他仿佛親手筑起了一堵墻，隔絕了名利、社會，默默地逗留在角落里。他與查爾斯長得十分相似，也同樣深愛著露西，然而兩者命運(yùn)卻截然不一樣。他羨慕查爾斯，也恨他?？稍诮?jīng)歷痛苦的煎熬后，他依舊帶著誠摯的祝福，愿露西與查爾斯永遠(yuǎn)幸福，因?yàn)椤皭郾群薷鼮閺?qiáng)有力得多”。這個表面上懶散、放縱的“無用之徒”，內(nèi)心卻是崇高而純潔的。

最終，他向露西表達(dá)了自我的情感。每次讀起那段話，難免感到心酸，“我期望你明白你是我靈魂最終的夢。我是在墮落的生活中看見你和你的父親，還有你所經(jīng)營的那個甜蜜的家，才恢復(fù)了我心中自以為早己死去的往日的夢想。我也所以才感到比任何時候都要凄涼可憐。自從我見到你以后，我才為一種原以為不會再譴責(zé)我的悔恨所苦惱。我聽到我以為早已永遠(yuǎn)沉默的往日的聲音在悄悄地催我上進(jìn)…………”

當(dāng)查爾斯因?yàn)榧易宓姆缸锒粺o辜判決死刑，西德尼竟然代替他去斷頭臺理解行刑。在生命與愛之間，他選擇了后者。他愛露西，為了她的幸福，他為她的愛人獻(xiàn)出自我的生命。當(dāng)他走上斷頭臺的時候，面上依然堅持著笑容，他信守對露西的諾言……因?yàn)?，他的愛便是他的生命。此時此刻，我的腦海中想起了裴多菲的那首詩：“我愿意是急流山里的小河在崎嶇的路上巖石上經(jīng)過只要我的愛人是一條小魚在我的浪花中歡樂地游來游去……”

盡管小說以一個意外的“大團(tuán)圓”收場，但當(dāng)讀者流著眼淚讀完該書時，卻感到無限的遺憾、心酸。有人說感情是自私的，但在狄更斯的《雙城記》中，我卻能深深地感受到一種超脫世俗的最純潔、最崇高的愛。它隱藏在內(nèi)心深處，但卻無比的深厚;它默默地承受煎熬，為的只是使心愛的人幸福;它總是無私地付出，而不求一點(diǎn)兒的回報。這種愛在無形中上升到一個新境界，永恒地放著凄美而迷人的光彩。

“為了你，為了你所親愛的任何人，我愿意做任何事情。倘若我的生命中有值得犧牲的可能和機(jī)會，我甘愿為你和你所愛的人們而犧牲?！?/p>

雙城記的讀后感 篇5

品不一樣的人生

愛情在生與死的懸崖邊上徘徊，而死亡則是解決最終愛情的唯一方法。

“這是最美的時代，也是最糟糕的時代；這是智慧的年代，也是愚昧的年代；這是信仰的時期，也是懷疑的時期；這是光明的季節(jié)，也是黑暗的季節(jié)。”這是書中我認(rèn)為最經(jīng)典、最有分量的語句。

英國著名作家狄更斯為我們講述了在這樣復(fù)雜的時代背景下1個感人的愛情故事。

卡頓，這個故事中的1個男主角。他深愛著女主人公露西，然而露西有1個深愛著的而且對方也深愛著露西的愛人－－達(dá)爾內(nèi)。對此，他選擇了放棄，用寬容來成全他們的愛。

書中，他在每個喝醉了酒的夜晚，晃悠到露西他們所在的街角。清冷的月色下，唯有街道兩旁的影子與他相伴－－坐在那兒，就那樣望著那棟房子。不知何時，晨曦的第一縷光已灑向不遠(yuǎn)處教堂的頂端。

“復(fù)活在我，生命也在我，信仰我的人雖然死了，也必復(fù)活，凡活著信仰我的人，必永遠(yuǎn)不死?！睍校缆非娜?，夜色漸濃，《圣經(jīng)》的詞句拌和著他腳步的回音，在空中回蕩。由于達(dá)內(nèi)爾家族的關(guān)系，法國大革命后的他將要被群情激憤的廣大人民送上斷頭臺?？D為了愛情，毅然決定用自己酷似達(dá)內(nèi)爾的長相去換回達(dá)內(nèi)爾的生命。

塞納河岸依舊，水浪怒涌著，撲向岸邊，打起一串串水珠，而后轉(zhuǎn)瞬退去。新生還是死亡？在這個最好也最壞的時代，一切都是未知的。

在即將踏上斷頭臺的那一剎那，他看見露西：抱著那個以他來命名的孩子在多年以后，和達(dá)爾內(nèi)在一起，達(dá)內(nèi)爾向這個孩子講述著他的故事。長大成人的孩子在這條路上奮勇前進(jìn)……

他滿足地笑了：因?yàn)樗F(xiàn)在所做的比所做過的一切都要好；他將要到1個比他所知道的還要好的地方去好好休息！

卡頓為了愛情，選擇了犧牲。然而不知道為什么，在我的身邊和許多的影視作品中，人們在愛情的道路上往往都是自私的。難道，看著自己愛的人幸福不是1種幸福嗎？

道路悄然，夜色漸濃，泰戈?duì)柕哪蔷湓捤坪跤衷谝鞒?，自心底升起：“讓死者有那不朽的名，讓生者有那不朽的愛?！?/p>

《圍城》讀后感(模板15篇)

大家是否也在尋找有關(guān)作品的優(yōu)秀讀后感？在閱讀作品之后，內(nèi)心的感動是久久難以平靜的。?書寫下思考人生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，想要深入了解“《圍城》讀后感”的內(nèi)容嗎請不要錯過這篇文章。

《圍城》讀后感(篇1)

《圍城》讀后感1 當(dāng)代社會，競爭激烈，高手如云，存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險。就單純的學(xué)生而言，學(xué)校、家庭、社會的每一個環(huán)境都是被圍困的城市，每一個行為都是被圍困的城市。

學(xué)生之間的友誼與競爭，家庭的親情與壓力，社會的光明與黑暗，從我們出生起就構(gòu)筑了各種不可逾越的圍城。我們要在其中不斷戰(zhàn)斗，始終保持一顆積極向上的心，創(chuàng)造被圍城的輝煌，豐富被圍城的生活。我們不能也不能越過這堵墻，因?yàn)橹灰覀兓钪?，我們就永遠(yuǎn)在一個被圍困的城市里。

《圍城》在人物塑造及語言的幽默上首屈一指的。在描寫一個小孩外貌時，為了表現(xiàn)眉毛與眼睛離得遠(yuǎn)，文中的語言是眼睛和眉毛彼此象是害了相思病生動而活潑，讓人發(fā)笑，卻能達(dá)到更好的表達(dá)效果。據(jù)說鮑小姐的衣服很暴露。在文本中，她是部分真理，因?yàn)檎胬砜偸浅嗦懵愕摹?/p>

實(shí)在讓人忍俊不禁，卻不顯得庸俗。在刻畫一個十分小資、小器的商人形象時，這位商人的語言中便總夾雜著鼻音濃重的英語，而他那自以為得意的考婿方法，是在讓人覺得又好氣又好笑，作者時而尖酸刻薄，時而肚量大得驚人，讓人琢磨不透，卻又像那樣真切的發(fā)生著。

我想，《圍城》中的幽默詼諧，有賴于錢先生博大精深的知識以及深沉厚重的依托。但現(xiàn)在市面上一些所謂的幽默顯然缺乏這樣的人文精神，這樣的幽默實(shí)在是可鄙?！秶恰罚X鐘書，才是真正厚重的高雅的幽默。

《圍城》讀后感2 偶然，打開書櫥，想找一本好書卻不知從何處下手。瞥見一抹濃綠，隨手抽出?！皣恰眱勺趾杖慌既?，打開書櫥，想找一本好書卻不知從何處下手。

瞥一抹濃綠，隨手抽出。“圍城”兩字赫然顯露在眼前。封面沒有別的裝飾，只有“圍城”“錢鐘書著”的字樣。

忽的想起前些日子學(xué)的課文《老王》?！独贤酢返淖髡邨罱{是錢鐘書的妻子。老師也提起過這本書。

在好奇心的驅(qū)使下，翻看起來。

老實(shí)說，我不太明白，更不用說完全理解作者的想法了。所以至有一點(diǎn)點(diǎn)的慢思量，讓我還沒讀完這本書。但是不得不說這是一部非常好的作品。

這本書是作者錢鐘書唯一的一部長篇**。故事背景是作者生活的年代。也許正是因?yàn)檫@個故事，它顯得更加真實(shí)，人物更加生動。

主人公方鴻漸是一個出身于南方士紳家庭的年輕人。他迫于家庭壓力與周婦女訂婚。但在其上大學(xué)期間，周氏患病早亡。準(zhǔn)岳父周先生被***寫的吊唁信感動了，支持他出國留學(xué)。

方在歐洲游學(xué)期間，不理學(xué)業(yè)。為了給家人一個交代，方某在畢業(yè)前購買了虛構(gòu)的克萊登大學(xué)的博士學(xué)位證書，與留學(xué)生一起回國。我在船上與到了留學(xué)生鮑小姐，愛上了她，但她欺騙了我的感情。

同時也遇見了大學(xué)同學(xué)蘇文紈。

到了上海后，我在岳父周先生開的銀行工作。此時，方獲得了同學(xué)蘇文紈的青睞，又與蘇的表妹唐曉芙一見鐘情，整日周旋于蘇、唐二人之間，但最終與此二人感情破裂，并由此結(jié)識了蘇的同學(xué)趙辛楣。方鴻漸逐漸與周家不和。

抗戰(zhàn)開始，方家逃難至上海的租界。在趙辛楣的引薦下，與趙辛楣、孫柔嘉、顧爾謙、***亭幾人同赴位于內(nèi)地的三閭大學(xué)任教。

后來，他與孫茹嘉訂婚，離開三鹿大學(xué)返回上海。在趙辛楣的幫助下，方鴻漸在一家報館任職，與孫柔嘉結(jié)婚。婚后，方某與妻子、方某家人、孫某姨媽家人的矛盾被暴露和激化。

方鴻漸辭職，與孫柔嘉吵架，漸漸失去了生活的希望。

很多人喜歡《圍城》，或是因?yàn)樗洈⒌馁N近大多數(shù)人的心理，許多感受都觸動到了那曾經(jīng)歷的心里狀態(tài)吧!楊絳在《記錢鐘書與圍城 》中說道：“鐘書把方鴻漸作為故事的中心，常從他的眼里看事，從他的心里感受。

不經(jīng)意的讀者會對他由了解而同情，由同情而關(guān)切，甚至把自己和他合為一體?！?“圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來”無論婚姻，事業(yè)都在一個圍城中。外面的人想進(jìn)去，里面的人卻想出來。

每個人都被困在一個被圍困的城市里，被生活、婚姻和事業(yè)磨練、毆打和束縛。這篇文章里的方鴻漸膽小，沒有勇氣反抗命運(yùn)，任由命運(yùn)支配。最后終逃不過悲涼的結(jié)局。

圍城永遠(yuǎn)存在！學(xué)校、家庭承載著老師、家長甚至祖父母的期望。有時身心俱疲，想要沖出圍城。

可當(dāng)真正沖出的時候才發(fā)現(xiàn)不過是進(jìn)入另一座圍城罷了。生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)，成功與失敗，學(xué)***樂都是生活中不可缺少的一種元素，一種色彩當(dāng)它們存在時，生活才會感到滿足，才會變成彩色的。因此，我不會想到逃離圍城，會感到高興和滿足。

《圍城》讀后感(篇2)

初看《圍城》，初識方鴻漸，淺薄認(rèn)識聊以記錄。

他自幼出生鄉(xiāng)紳家庭，所以，從小缺乏家庭義務(wù)的教育，待人接物比較理想化，往往是空有想法懶于實(shí)踐，遠(yuǎn)洋求學(xué)的他，認(rèn)為沒有文憑，精神就沒有包囊，就對不起給他支持的老丈人和老父親，這種偽文化人，把文憑只是看做文憑，沒有目標(biāo)和方向。他的另外一個特點(diǎn)就是偽自尊，體現(xiàn)在不論是事業(yè)還是家庭，出現(xiàn)不平等對待或者問題的時候，最擅長的辦法就是選擇逃避問題而不是解決問題。

他最先遇到的是愛情的圍城，從回國的船上，青年之間的愛戀，體現(xiàn)了圍城之外的青年們對虛幻圍城內(nèi)的美好想象。最終，在小說的最后，當(dāng)方鴻漸走進(jìn)婚姻的圍城時，卻選擇了逆來順受、隨波逐流的'態(tài)度。本來，我覺得他都沒有準(zhǔn)備好，結(jié)果稀里糊涂就和孫小姐結(jié)了婚，結(jié)婚后，孫小姐也露出了本來的面目（婚前婚后的女人，本就不一樣），吵架如狂風(fēng)暴雨襲來，他一人選擇了不表態(tài)，不解決，進(jìn)一步體現(xiàn)出了逃避問題，不解決問題的性格特征。

他是困在圍城里的人，并不是因?yàn)槊\(yùn)，而是他的性格造就了他的命運(yùn)。所以，當(dāng)他有自主意識的火苗興起是，別人給予壓力，馬上就把他的小火苗熄滅了，而這種熄滅，也讓他痛苦一生。就連留學(xué)時鼓起勇氣告訴他父親自己的想法，父親嚇唬一下，他就用啊Q精神把自己麻痹之后，熄滅自己的小火苗。

方鴻漸是一個有志青年，但是從不付諸行動，只能靠麻痹自己而度日；他的內(nèi)心也是一個正直和有原則的人，但他看不清事實(shí)的方向，在內(nèi)心勾勒一個完美世界，可是在面對困難和別人施壓的時候卻不能迎難而上。

我希望，看到這段文字的人，能親自讀這本書，去體會不一樣的圍城，也希望每個人都能面朝陽光，積極進(jìn)取，快樂一生！

《圍城》讀后感(篇3)

《圍城》是錢鐘書唯一的小說，1944年開始寫作，1946年完成，1947年由晨光出版公司印行。這是作者在困難中“吝嗇積累”的，小說“從他熟悉的時代、熟悉的地方、熟悉的社會階層。但是構(gòu)成故事的人物和情節(jié)都是虛構(gòu)的。雖然有些角色有一點(diǎn)真人的影子，但一切都是假的；有些情節(jié)有點(diǎn)真實(shí)，但角色都是捏造的。（楊江的記錢鐘書和〈圍城〉》）

《圍城》中最著名的一句話是書中才女蘇文婉的一句話：“城里的.人想出去，城外的人想沖進(jìn)來?！斑@句話寫下了現(xiàn)實(shí)生活的無奈和悲哀。生活就像一座城市，人們永遠(yuǎn)無法逃脫這座城市帶來的束縛和磨練。如果每個人都糾結(jié)于無形圍城給我們帶來的孤獨(dú)和痛苦，人類社會就會停滯不前。我認(rèn)為，我們需要的是一種樂觀的勇氣來面對生活，無論是在城市還是在城市之外，接受現(xiàn)實(shí)是我們應(yīng)該有的態(tài)度，盲目嫉妒別人所擁有的只會是我們的悲傷，不想進(jìn)入齲齒只勇敢地面對我們所擁有的一切，并積極改變它們，使它更完美，生活可能會取得進(jìn)步。

在《圍城》一書中，錢鐘書先生用幽默的語氣批評當(dāng)時的人或頑固或崇洋媚外的行為，嘲笑當(dāng)時老人的迂腐和留學(xué)生的驕傲，揭露婆媳之爭、嫂子之爭、情敵之爭和同事之爭。生活中的每個人都無法逃脫命運(yùn)的安排，命運(yùn)筑起了一堵城墻，如果我們把一生都奉獻(xiàn)給了突破這堵城墻，那么生活的意義是什么呢？只要我們有生活，我們就不會也不會越過這座城墻，那么我們就永遠(yuǎn)在一座圍城里。我們能做的就是接受這堵墻，在墻上開展我們的生活，努力讓我們的生活更美好，讓我們的夢想在墻上綻放，讓墻另一邊的人感受到我們的熱情和美好。這樣，所謂的墻就不再是人與人之間的障礙。

《圍城》讀后感(篇4)

讀《圍城》有感

自《圍城》1947年在《文藝復(fù)興》期刊上**面世之后，在社會上產(chǎn)生了巨大的反響。時人根據(jù)各自的思想立場和人生體驗(yàn)解讀文本，或“捧”或“殺”，而贊譽(yù)之辭大體雷同，批評之聲也時有所聞。綜上所述，關(guān)于20世紀(jì)西方文學(xué)批評模式的先前評論有幾條。

從新歷史主義批評角度看，文本中大量的隱喻、諷喻與掌故，使它不含是一座用漩磯碎錦巧構(gòu)而成的中外學(xué)術(shù)迷宮，風(fēng)格頗似歐美所謂知識型文本或后**;至于錢鐘書隨手拈玩的中國及西洋神話、寓言，可為原型批評的典范文本;而**中除各色人物外，暗含一個無所不知的“敘述者”，不僅敘述事態(tài)的發(fā)展，而且常常大發(fā)議論，正吻合結(jié)構(gòu)主義批評代表羅蘭·巴特敘事理論中關(guān)于敘述者大于人物的分析;此外，**中描寫船上茶房阿劉與方鴻漸的兩次“釵錢交易”，阿劉手心里的發(fā)釵由三只變?yōu)橐恢?，這樣的“細(xì)節(jié)印證法，似還有形式主義的痕跡”。若生發(fā)開來，從社會學(xué)批評、讀者接受批評，甚至后殖民主義批評、現(xiàn)象學(xué)批評均可對這部思想深刻、藝術(shù)高超、風(fēng)格獨(dú)特的**作出新的闡釋與評析，但鴻泥半爪，令人終日沉迷其間也難盡其全。

楊絳所言《圍城》的主要內(nèi)涵是:“圍在城里的想逃出來，城外的人想沖進(jìn)去。對婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此。

”這已廣為流傳?！秶恰犯叱闹S刺幽默手法、大量的奇語妙喻、深刻的心理刻劃也早已被世人津津樂道。本文試圖避開對文本題材、主題與藝術(shù)表現(xiàn)手法的傳統(tǒng)分析，而從女權(quán)主義角度、運(yùn)用女性主義文學(xué)批評方法，側(cè)面對《圍城》中女性知識分子角色進(jìn)行解讀，以期勾勒一幅《圍城》姚紫嫣紅的‘十二釵正冊圖”。

本文從法國這一諺語入手，以簡.奧古斯丁的《傲慢與偏見》和錢鐘書的《圍城》兩部**中的女人為例，結(jié)合兩部**的背景，找到她們幾個方面的相似點(diǎn)：女權(quán)意識影響下的婦女渴望獨(dú)立，自主，但受到當(dāng)時社會經(jīng)濟(jì)以及經(jīng)濟(jì)制約，迫現(xiàn)實(shí)，不得不沖進(jìn)婚姻這個城堡，以求安全和保障。

在她們生活的那個時代，婚姻對于女人來說，不僅僅是她們想沖進(jìn)來的城堡，也是她們永遠(yuǎn)想呆的地方，是安全島。是她們拼盡全力也要保住得圍城。無論是奧斯丁筆下聰穎迷人的伊麗莎白，溫柔善良的簡，務(wù)實(shí)理智的夏洛蒂，頭腦簡單虛榮的麗達(dá)，還是錢鐘書筆下美麗博學(xué)的蘇文紈，富有心計的孫柔嘉，年紀(jì)已大的范小姐等等。

當(dāng)自由平等的愿望難以實(shí)現(xiàn)，她們不得不轉(zhuǎn)向婚姻，視婚姻為城堡，身處城外，她們想方設(shè)法要沖進(jìn)圍城幾乎把所有精力都用在挑選男人上。正驗(yàn)證了《傲慢與偏見》開場白中，愚蠢虛榮的班納特太太的“舉世公認(rèn)的真理”“凡是有錢的單身漢，總想娶位太太。”事實(shí)上是“沒有錢未婚女子總要嫁有錢的單身漢。

”男人在這個世界上似乎為自己求生存，它主要是處理協(xié)調(diào)自我與自然和社會的關(guān)系；而女人在這個世界上真的是在找男人，她只需要和特定的男人協(xié)調(diào)和處理好關(guān)系。因?yàn)閷τ谂藖碚f，找到合適的男人，嫁給他，走進(jìn)婚姻的城堡就是為了生存。這是傳統(tǒng)愛情與婚姻的真實(shí)寫照——“丈夫是女人的職業(yè)，沒有丈夫就等于失業(yè)，所以該牢牢捧住這碗飯。

”讓我們從這一角度來分析她們想沖進(jìn)城堡的原因和動機(jī)，為城內(nèi)外的女人們，她們真如錢鐘書所述：婚姻于女人也是一座想出去的被圍的城堡嗎？

(2) 《圍城》描寫了眾多女性，與男主人公有感情糾葛的女性有四位，依次出場的順序?yàn)轷U小姐、蘇文紈、唐曉夫和孫柔嘉，最后，最平常遜色的孫柔嘉成了方夫人。除了鮑小姐，她沒有給她一個完整的名字，其他三個女人，作者為她們設(shè)計了一個精彩的情節(jié)。孫柔嘉，作者筆墨不多，卻表現(xiàn)她是一個具有獨(dú)立自主，有思想，有毅力、追求上進(jìn)的知識分子，是一個現(xiàn)實(shí)的好女人，具備賢妻良母的素質(zhì)，同時也是受過教育的知識女性和自食其力的新女性。

她的不幸在于找到了錯誤的對象和捕捉她的方法，這是她婚姻失敗的根源。

換句話說，方根本不愛她。這就可以解釋在后來面對雙方家庭成員引發(fā)的一系列矛盾，方鴻漸為什么都不肯牽就，比肯為它犧牲自己的面子。其實(shí)，導(dǎo)致她們婚姻生活中爭吵不斷以致關(guān)系破裂的原因，主要是雙方家庭成員對她們生活過多的介入和干涉，（當(dāng)然，還有方的一直不得志，這就是我說的人窮志窮的危害心里的自卑和生存的壓力，會使沒有掌控情緒能力的人對親近的人“尋釁**”）這也充分說明——戀愛是美好的，而婚姻是瑣碎的，意料之外煩惱和分歧總在考驗(yàn)著夫妻雙方，如果美歐深厚的感情基礎(chǔ)，過程和結(jié)果自然都不會好到**。

孫柔嘉初見方鴻嘉，在船上偷聽到方鴻漸囑趙辛楣到三閭大學(xué)要為她爭取旅費(fèi)，覺得他關(guān)心她，便一心認(rèn)定方鴻漸是她可以托付終生的男人。于是用心良苦、費(fèi)盡心思，使盡了小女人的手腕，終于如愿，嫁給了他，下場卻是一個錯誤的開始導(dǎo)致的一個錯誤的結(jié)束。孫柔嘉就是一個小女人，一生最大的理想就是希望有丈夫疼愛，希望有一個溫暖的家，她為心愛的人甘于付出，為自己的小家盡心盡力。

她很順利地就從一個女大學(xué)生過渡成為一個合格的家庭主婦，可惜她的丈夫卻不能勝任新的角色——方鴻漸雖然也想對她好，也相對婚姻負(fù)責(zé)，可惜他并不是一個合適婚姻生活的人，而且，還是那句話，方鴻漸心里明白，他并不愛、至少不太愛孫柔嘉。所以，孫柔嘉是個挺可令的女人，追求幸福并沒有錯，可是他地方法用錯了，聰明反被聰明誤，搬起石頭砸了自己的腳。

孫柔嘉的精彩之處：“孫小姐要過筆萊，把紅色鉛按出來，再吸水墨水紙板的空白上，畫一張紅嘴，相去一寸許畫十個堅而長的紅點(diǎn)，五個一組，代表指甲，此外的面目身體全沒有。他畫完了，說：

‘這就是汪太太的——提綱’。方鴻漸想一想，忍不住笑道：“真有點(diǎn)像，虧你想的出！

”則就是她性情中輕靈可愛的一瞬間，可惜稍縱即逝。孫柔嘉——一個以婚姻為事業(yè)的小女人，知識知識分子女性形象的縮影。本文從孫柔嘉的獨(dú)立、突破個人愛情的世俗追求、心靈的工作等方面論述了孫柔嘉筆下的人物形象。

《圍城》讀后感(篇5)

最近，我又讀了錢鐘書老先生的《圍城》。這是錢鐘書先生一生中唯一的長篇**，堪稱中國近現(xiàn)代的經(jīng)典之作，。讀來妙趣橫生，令人回味無窮，幽默的語句中透著發(fā)人深省的哲理，引發(fā)我深深的思考。

圍城取自書中才女蘇文紈的一句話“城中的人想出去，城中的人想進(jìn)來”婚姻也罷，事業(yè)也罷，整個生活似在一個圍城之中，人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。

《圍城》描寫了抗日戰(zhàn)爭時期，一群原離戰(zhàn)爭烽火的知識分子的精神風(fēng)貌。主人公方鴻漸從歐洲留學(xué)回國后，進(jìn)出事業(yè)、愛情、家庭三座”圍城”，屢屢抗戰(zhàn)，最后仍免不了失敗的命運(yùn)，書中還塑造了另一些“歸海派”人物和國內(nèi)的知識分子，如空虛無聊的趙幸楣，矯情淺薄的蘇文紈，純真可愛的唐曉英，巧于心計的孫柔嘉，虛偽卑瑣的李梅亭。書中的方鴻漸與蘇文紈，唐曉芙，孫柔佳的感情糾葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷阱中，最后自食愛情苦果。

這座感情圍城，曾經(jīng)令方鴻漸向往，之后又無奈于城中的爾虞我詐，明爭暗斗，時刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受，但當(dāng)他離開那里，面對的卻是一個集父母的封建思想，家庭的責(zé)任。作為一個學(xué)生，婚姻不是我應(yīng)該討論的話題，我不知道愛情。但《圍城》無疑是在告訴我們什么才是真實(shí)的生活。

每個人從懂事的那天起就開始追逐自己認(rèn)為理想的愛情，當(dāng)追到的時候又在為愛情尋找一個理想的婚姻，而真正都做到的人寥寥無幾。事實(shí)上，生活教會了我們一條規(guī)則：婚姻是隨機(jī)的！

婚姻就像圍城，有人想進(jìn)去，有人想出來！當(dāng)愛被時間侵蝕，成為生活的一部分時，愛就升華為家庭的愛。

這篇**，語言詼諧，嘻笑怒罵中，給人以深刻的啟迪，《紅樓夢》有埋伏筆于千里之稱，我看《圍城》在這一點(diǎn)上，也是有著異曲同工之妙的。

它是一部充滿智慧的，哲理性很強(qiáng)的經(jīng)典**，里面的經(jīng)典之句數(shù)不勝數(shù)，如“忠厚老實(shí)人的惡毒，像飯里的砂礫或者出魚片里示凈的刺，會給人一種不期待的傷痛。”又如“‘天下只有兩種人。例如，當(dāng)一束葡萄到達(dá)時，一個選擇最好的先吃，另一個選擇最好的最后吃。

像往常一樣，第一種人應(yīng)該樂觀，因?yàn)樗缘拿恳活w葡萄都是剩下的最好的；第二種人應(yīng)該悲觀，因?yàn)樗缘拿恳活w葡萄都是剩下的葡萄中最差的。但事實(shí)恰恰相反，因?yàn)榈诙惾诉€有希望，第一類人只有回憶?！瘡膽賽鄣桨最^偕老，好比一串葡萄，總有最好的一顆，最好的只有一顆，留著坐希望。

”再如“多少好教育愈普遍，而寫信的人愈少；并非商業(yè)上的要務(wù)，大家還是怕寫信，寧可打**。我認(rèn)為這是因?yàn)閷懶诺娜撕苋菀壮龀?，地位高，講話得體，常常動筆不動?？墒?*可以省掉面目可憎者的拜訪，文理不通者的寫信，也算是個功德無量的發(fā)明。

”在《圍城》的最后：“那只祖?zhèn)鞯睦乡姀娜葑栽诘卮蚱饋?，仿佛積蓄了半天的時間，等夜深人靜，一一搬出來細(xì)數(shù)……這個時間落伍的計時機(jī)無意中包涵對人生的諷刺和感傷，深于一切語言、一切啼笑。”這也是錢鐘書先生在《圍城》全書里唯一處拋開敘述者冷靜的觀察和議論，直接流露出隱含作者“憂世傷生”的一段文字。

生活本就是一座圍城。我們每一個人每一件事都是城市的顏色。只要我們過著積極樂觀的生活，城市就一定是溫暖的。

《圍城》確實(shí)是本好書，每次讀讀它都會有新的感受，新的領(lǐng)悟，新的收獲。再一次捧起《圍城》吧！讓靈魂受洗，靈魂進(jìn)化！

《圍城》讀后感(篇6)

印象中，好象有人說:“《圍城》什么都有，就是沒有**！”。

對于什么是**，怎樣稱得上是**，我不敢置喙？被譽(yù)為現(xiàn)代文學(xué)奠基人的卡夫卡，在他的《變形記》開頭就是“一天早上，格里高從不安的夢中醒來，發(fā)現(xiàn)自已在床變成了一只巨大的甲蟲。”**，原來還可以這樣寫！

再往深一層想，也許這句許真的說對了，說《圍城》是一本**，倒不如說是一本充滿睿智的書更適合。**一般來說，它們通過故事情節(jié)和人物來反映生活和表達(dá)思想，但并不是所有的**都能啟發(fā)人們，讓讀者看不起他們的靈魂。但《圍城》就像一面鏡子，映出了人性的種種美和丑！

“什么都有”，就算不能等同包羅萬有，但至少是能反映出人生百態(tài)。我真的很驚詫，驚詫于作者有這種洞若觀火的本事，對人性的理解，人情百態(tài)的觀察，細(xì)膩和深刻得讓人難以致信。

《圍城》全都是生活中種種細(xì)節(jié)，極其普通的瑣事，然而正是在這些瑣事中，在這些微不足道的細(xì)節(jié)中，一個個活生生的生活場景，一個個活靈活現(xiàn)的人物，呈現(xiàn)在讀者眼前，是那樣生動和逼真。文中對當(dāng)時社會環(huán)境的著筆很少，所謂的歷史容量，時代風(fēng)云只是點(diǎn)到為止，一筆帶過，我卻覺得這正是本書的成功處，因?yàn)樗灰蕴囟ㄉ鐣碌牡湫腿宋餅槟康模欠从彻餐娜诵?、生活世態(tài)。我敢說，象方鴻漸的不學(xué)無術(shù)，董斜川的附庸風(fēng)雅，曹元朗的庸俗無聊，褚慎明的欺世盜名，孫柔嘉的胸府心計，鮑小姐的輕浮膚淺，李梅亭的厚顏無恥，高松年的老謀心，這一類人，以前有，今天有，以后還會有；至于“文化沙龍”的無聊，三閭路上的奇聞逸事，學(xué)校里的人情世故，上海灘上的稻梁謀，大家庭內(nèi)的口舌是非，無不這樣真實(shí)，又這般深刻。

《圍城》讀后感(篇7)

圍城里的人

——讀《圍城》有感

10日張雨萌

說起錢鐘書先生的《圍城》，就不得不提起書中才女蘇文紈的一句話，“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來”。不管是婚姻還是事業(yè)，整個生活都似在一個圍城之中，沒有人能逃出這圍城所給予的束縛和磨礪。

《圍城》全都是生活中種種細(xì)節(jié)，極其普通的瑣事。對我自己來說，這本書的寫作可以稱之為美麗，但并不容易理解。往往讀完了一頁，卻不知所云，只能重新來過。

正是因?yàn)檫@樣，讀完了整本書才特別有成就感——當(dāng)你把所有微不足道的細(xì)節(jié)串聯(lián)在一起后，一個個活靈活現(xiàn)的人物就出現(xiàn)在你眼前了。

主人公方鴻漸被有些批評家稱為“圍城人”。他是個被動的、無能的、意志不堅定的、經(jīng)不住**的人，更是一個失敗的人。即便這樣，他卻是真實(shí)的。

凡是有現(xiàn)實(shí)感的人都有缺點(diǎn)，都是可笑的、淫蕩的、虛榮的、可鄙的。據(jù)說方鴻漸的角色是作者在書中的體現(xiàn)，但無論如何，方鴻漸確是是知識分子的典型形象。

第一輪圍攻是他做一個大男人的夢想和一個給他帶來災(zāi)難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個知識分子，在買假文憑之前，他也問問良心，還找了一個看起來像是那么回事兒的借口：“父親是科舉中人，要看‘報條’，丈人是商人，要看契據(jù)。

”根據(jù)他的邏輯，不管說的是真話假話，都要摸著良心說。這樣的謊話被他給說的不倫不類的，兩頭都靠不著岸。

方鴻漸的另一個困擾是他在處理感情問題時的玩皮態(tài)度。在書中，方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉陷入感情糾紛，往往因?yàn)榍优常桓叶嗾f，也不想多說，甚至一步亦不落入孫柔嘉的婚姻陷井，孫柔嘉心術(shù)不正，最后苦于婚姻。這座感情圍城，曾經(jīng)令方鴻漸十分向往，之后又無奈于城中的無聊，這當(dāng)真是對蘇文紈的話的最好的解釋。

我敢說，像方鴻漸的不學(xué)無術(shù)，董斜川的附庸風(fēng)雅，曹元朗的庸俗無聊，褚慎明的欺世盜名，孫柔嘉的胸府心計，鮑小姐的輕浮膚淺，李梅亭的厚顏無恥，高松年的老謀心，這一類人，無一不是現(xiàn)實(shí)中一些人的縮影；至于“文化沙龍”的無聊，三閭路上的奇聞逸事，學(xué)校里的人情世故，上海灘上的稻梁謀，大家庭內(nèi)的口舌是非，無不這樣真實(shí)，又這般深刻。

實(shí)際上，我們無權(quán)指責(zé)方鴻漸等人圍城一樣的生活。生活是一座被圍困的城市?；橐雠c事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗都是這座多彩城市的色彩。每個人和一切都是城市的一部分。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆酚^而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時，那么這座圍城就不再施加給你可怕的束縛和磨礪，而會變成一個制造幸福的樂園。

再也沒有人想離開她了，憐自憐的方鴻漸也會喜歡的。當(dāng)然，也許被圍困的城市總有一天會變的不那么完美，但它在我們心中仍然是一個很好的理想。

《圍城》讀后感(篇8)

讀罷國學(xué)大師錢鐘書的《圍城》，確實(shí)收益匪淺。首先感動的是他的寫作精神，書中說道，他每天只寫幾百字，然后又夫人修改。這樣的大家卻是這樣的嚴(yán)謹(jǐn)，確實(shí)讓人欽佩。

讀罷全書有一句話怎么都不會忘記：“城中的人想出去，城外的人想進(jìn)來”，里面的人婚姻也罷，事業(yè)也罷，整個生活似在一個圍城之中，人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中的方鴻漸與蘇文紈，唐曉芙，孫柔佳的感情糾葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷阱中，最后自食愛情苦果。這座感情圍城，曾經(jīng)令方鴻漸向往，之后又無奈于城中的爾虞我詐，明爭暗斗，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受。整本書中，除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)外，其余的，只是他徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了悲涼的結(jié)局。

除了方鴻漸，追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進(jìn)她的那一座圍城，之后卻仍逃不出娶妻生子的命運(yùn)；方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城；兩任老丈人也逃不出面子的圍城。

《圍城》讀后感(篇9)

人生幾何，去日苦多?！}記

越長大發(fā)現(xiàn)越是沒有時間也沒有精力讀書了，整天疲于各種碎片的知識，但是內(nèi)心卻愈加空虛，見識也愈加淺薄。趁著考研結(jié)束，聽聞同學(xué)感嘆研究生也像一座“圍城”，許多人想進(jìn)去，進(jìn)去的人又想出來。因此我趁機(jī)就將這本圍城好好閱讀，體會其中的滋味。

故事是從方鴻漸留洋回來開始講起，文中描述到他在外留學(xué)卻沒有得到博士學(xué)位，最終買了一個假的“克萊登大學(xué)”博士學(xué)位。這讓我不由感嘆“太陽底下沒有新鮮事”，當(dāng)今社會依然還是有許多方博士這樣“海歸”。

接著就是回國輪船上發(fā)生的事，方鴻漸與鮑小姐，在旁人看來確實(shí)不堪，但方鴻漸心中卻想著了魔一樣，全然不顧他人想法。這讓我感覺很是熟悉，每個男生在這個時間或多或少都是這樣，禁不起一點(diǎn)點(diǎn)挑逗之感。還有一個讓我感到很熟悉的就是蘇小姐，真正的博士，大家閨秀，一方面討厭方鴻漸這種禁不起誘惑的行為，一方面又希望方鴻漸能“看上”自己。就如同現(xiàn)在大學(xué)之中常見的情形，才貌兩全的女生大都單身，相貌平平的卻都有男朋友。從方鴻漸的角度其實(shí)很完美的寫出了同齡男生的心理，想著蘇小姐如此優(yōu)秀，自己怕是配不上。

可是故事偏偏又是如此做巧，當(dāng)蘇小姐喜歡上方鴻漸時，方鴻漸卻對蘇小姐的表妹唐小姐“一見鐘情”。(我堅信所有的一見鐘情都是見色起意)這就好像許多好的女生開始追求一個男生，而這個男生卻難以相信。因?yàn)閺囊婚_始男生就認(rèn)為兩人這間就絕無可能，因此也就不曾想過女生的追求。

再來談?wù)劮进櫇u追求唐小姐，各種情意綿綿的書信，讓我等這些現(xiàn)代的“悶騷男”情面難堪，感覺全然沒有這種表達(dá)“愛意”的勇氣。再看看唐小姐，用現(xiàn)代化來講就是“渣女”，而這種人卻又最能挑撥起身邊男生的躁動。(愿世間所有渣女都能遇上渣男，哈哈哈~~~)

可憐這蘇小姐才慘，一味的單相思最后才發(fā)現(xiàn)是自作多情。最后蘇小姐嫁給了一個大腹便便的人，這不禁讓人感嘆!(好白菜都讓豬拱了)如果蘇小姐是為了報復(fù)，或是心生絕望，那也太可惜了。最后方鴻漸也如現(xiàn)今的渣女的劇本，被拋棄，然后陷入失戀的悲傷，最后逃離傷心地。

接著就是在“情敵”趙辛楣的幫助去三閭大學(xué)應(yīng)教，一路上也是頗為破折，期間各種文人相輕與拉幫結(jié)派之事很是詳盡，但缺少這方面經(jīng)驗(yàn)，感觸到不是很深。不過不得不提一位“傻白甜”孫小姐，孫父同趙辛楣是舊識，委托趙辛楣照看。路上趙辛楣不斷撮合方鴻漸與孫小姐，但方鴻漸意向不大。

在三閭大學(xué)，方鴻漸同趙辛楣同住，雖有一些不如意，但是大體還是過得去。其中李梅亭為了文學(xué)系可謂是不顧臉面，大鬧特鬧。之后得到一個“小官職”，更是大搖大擺，全然不是讀書人的樣子。最怕這種嘴上仁義道德，內(nèi)里卻唯利是圖，大展官威，作威作福之人。感覺這本書像是一面鏡子，一方面可以看見別人的丑陋，一方面也是看到自己的丑陋。然后就是高校長，表面學(xué)富五車，卻總喜歡好為人師，各方面都想插一腳。然后是汪處厚，書中認(rèn)為他是比較幸運(yùn)的，發(fā)妻在“該死的時候死了”，表面熱情，內(nèi)地里也是冷漠無情。

汪處厚夫婦想為趙辛楣和方鴻漸尋良人，拉紅線，此處不得不說汪氏夫婦也是好心。但是喜劇的是趙辛楣覺得汪夫人與蘇小姐神似，不禁生出愛慕之意。而汪夫人也是一個狠角色，人際交往方面頗有實(shí)力，但是估計內(nèi)心也是空虛。在與趙辛楣夜晚散步被發(fā)現(xiàn)之后，趙辛楣連夜遠(yuǎn)走，不禁讓人唏噓。

但此書最心機(jī)的還在此，孫小姐故意泄露出有人追求的事，將方鴻漸刺激，最后將方鴻漸收入囊中。接著應(yīng)被人檢舉，方鴻漸同孫小姐也是遠(yuǎn)走。就像歌里的唱的，愛情剛開始總是晴空萬里，但是接著就是疾風(fēng)驟雨。此處也有感，人生也許很難遇上“對”的人，大部分人都是剛好能過下去罷了。

隨后在香港遇上趙辛楣和蘇小姐，蘇小姐沒有當(dāng)初的靈秀，變成了一個精于算計的人，趙辛楣最后還是找到了合適的人。到了上海，方鴻漸和孫柔嘉分別見了父母，開始還能忍耐，不過逐漸難以接受，最終爆發(fā)。其實(shí)從中我感覺兩個人還是彼此有愛意的，但是當(dāng)旁人的各種指點(diǎn)之后，就逐漸離心，漸行漸遠(yuǎn)。書中最后，方鴻漸打算回家道歉，孫柔嘉也打算和丈夫好好溝通，但是聽見了孫柔嘉的姑母的議論，最后還是選擇離開。一份好好經(jīng)營的愛情，不僅僅是相互包容，還有理解，還有信任，不管旁人風(fēng)言風(fēng)語，相信彼此，唯有如此方能幸福，方能長久。

讀完圍城其實(shí)我并未感受到圍城之意，反倒是對人生愛情與人際方面頗有感觸，也許現(xiàn)在的閱歷還是夠，但是還是佩服錢鐘書先生的筆力，將故事描繪的如此繪聲繪色，此書值得一讀!

《圍城》讀后感(篇10)

《圍城》是一部風(fēng)格獨(dú)特的現(xiàn)實(shí)主義諷刺長篇**，也是一幅市井百態(tài)圖。以下是為大家精心整理的讀《圍城》有感，歡迎大家閱讀，供您參考。更多精彩內(nèi)容請關(guān)注。

《圍城》是一部風(fēng)格獨(dú)特的現(xiàn)實(shí)主義諷刺長篇**，也是一幅市井百態(tài)圖。作者通過回國、戀愛、找工作等一系列事件，用辛辣的筆風(fēng)，一針見血地把人物的靈魂展現(xiàn)在我們面前。

**里說方鴻漸的婚姻就像圍城，他邁進(jìn)了就想出來，沒進(jìn)去前卻有拼命的想進(jìn)去，在克爾愷郭爾非此即彼中的一段話，恰如其分的反映圍城中方鴻漸的婚姻，乃至當(dāng)今社會人類的婚姻，這話是這樣的：如果你結(jié)婚，你就會后悔；如果你不結(jié)婚，你也會后悔；無論您是否結(jié)婚，您都會后悔。嘲笑世人愚蠢，你會后悔；為之哭泣，你也會后悔；不管你笑還是哭，你都會后悔的。

信任一個女人，你會后悔；不信任她，你也會后悔。吊死自己，你會后悔；不吊死自己，你也會后悔。先生們，這是所有哲學(xué)的總和和精髓。

圍城的確是本好書，每一次讀它我都會有新的感受，好書也的確能讓我在忙碌的工作、學(xué)習(xí)、生活中有一片閑暇的時光，讓自己緩解一下疲勞，使人在心靈上得到解放。

偉大的人為什么偉大？因?yàn)椋闶枪蛑此麄兊?，你跪著，別人自然比你高大了，因?yàn)槟阒幌氘?dāng)一個汲取者而不是一個創(chuàng)造者，所以作者站在一定的高度俯視著人生，毫不掩飾地揭露出人性的弱點(diǎn)、生活的真實(shí)性，并入木三分地撕開來并加以展示，給人以思想深層次的震撼與啟迪。

作為一個學(xué)生，婚姻不是我應(yīng)該討論的話題。圍城無疑告訴我們什么是真正的生活。每個人從懂事的那天起就開始追逐自己認(rèn)為理想的愛情，當(dāng)追到的時候又在為愛情尋找一個理想的婚姻，而真正都做到的人寥寥無幾。

事實(shí)上，生活教會了我們一條規(guī)則：婚姻是隨機(jī)的！婚姻就像圍城，有人想進(jìn)去，有人想出來！

當(dāng)愛被時間侵蝕，成為生活的一部分時，愛就升華為家庭的愛。

當(dāng)然，你可以說我說過這些話。我說我只是個學(xué)生。我只是在談?wù)撨@本書和我的一些觀點(diǎn)。

筆者以《圍城》為書名，或許想告訴我們，婚姻不僅像圍城，生活、生活、事業(yè)等也更像是圍城。事實(shí)上，我們一直在做同樣的事情：

我找到一個籠子把自己鎖起來。過了一會兒，我發(fā)現(xiàn)那里的景色比這里好。所以我從這個籠子里出來，進(jìn)了那個籠子。就這樣不斷的重復(fù)并樂此不疲。

圍城，是婚姻，也是人生生活中的圍城太多了……“婚姻就像一座圍城，城外的人想進(jìn)來，城里的人想出去。”嗯，錢鐘書先生不愧為大師。

《圍城》讀后感(篇11)

說錢鐘書先生《圍城》好的人太多了，我也不能免俗，大喊一聲:太好看了!

我第一次看到圍城是在很多年前，那時我在高中或大學(xué)。當(dāng)時也許覺得好看，但是絕沒能體會到這本書的妙處。這么多年過去，也許是多了和主人公相似的留學(xué)背景，亦或是自己的經(jīng)歷了很多事情，再看《圍城》，可謂百感交集，時而哈哈大笑，時而掩面沉思，完全沉浸于書中的故事，實(shí)在是不得不佩服錢鐘書先生的文學(xué)功力。

《圍城》有兩大看點(diǎn)，一個是幽默的語言諷刺，一個是深沉的生活閱歷。

林語堂先生在他的《生活的藝術(shù)》一書中給各個民族，各個國家的人評了評分。當(dāng)評到幽默感的時候，他認(rèn)為中國人具有很強(qiáng)的幽默感，雖然在中國文學(xué)歷史里并沒有幽默這個詞，這還是林語堂先生從humor一詞翻譯過來的。但他認(rèn)為，中國人天生幽默，但中國正統(tǒng)文化和文學(xué)不允許幽默。

在《圍城》里，你就絕對能體會到那種中國人天生的幽默感，中國語言文字里的幽默毫不遜色于西方。一個特點(diǎn)是錢鐘書先生使用了許多比喻、引語、暗示等。比如說在說到方鴻漸在大學(xué)里要從副教授升到正教授的時候他寫道，講師，副教授，和教授的關(guān)系正如丫頭，姨太太和正房太太的關(guān)系一樣，從老爺身邊的丫頭添房成姨太太挺容易，但是姨太太要想成為正房太太可謂難上加難;同理，從講師升到副教授輕而易舉，可要想從副教授晉升為正教授，就不那么容易了。

再比如，說到方鴻漸離家一年，回家的時候，“遠(yuǎn)別雖非等于暫死，至少變得陌生。當(dāng)您回家時，就像半烤的東西。 煮一次”看到這兒感覺分外的熟悉，離家萬里，每次的歸途，何嘗不是煮一次回鍋飯呢?

深沉的思想在幽默的語言的包圍下更顯得妙趣橫生，令人回味無窮。那句被人用濫的“婚姻像座圍城，外面的人想進(jìn)去，里面的人想出來” 就是一個很好的例子。《圍城》里不僅說了婚姻和愛情，更說的是人生。

在**里，無論是道貌岸然的小丑，還是孤芳自賞的留洋小姐，亦或是喜歡爭風(fēng)吃醋的妯娌，哪個不是生活在自己的圍城里呢?**的視角乍看挺小，是以方鴻漸這個不通事務(wù)又無能懦弱的小人物的眼光看世界，但是卻觸及了政治，經(jīng)濟(jì)，教育，銀行，新聞，等社會的方方面面。各種諷刺手法也運(yùn)用得淋漓盡致，讓人笑而不答。

**的結(jié)尾最是令我欣賞。男主角方鴻漸和他老婆孫柔嘉大吵一架，孫去了姑父家，方獨(dú)自一人在深夜躺在床上昏昏欲睡。那個一直走時不準(zhǔn)的鐘敲響了六下--六點(diǎn)鐘，那是五個鐘頭以前。

“那時候鴻漸在回家的路上走，蓄心要待柔嘉好，勸他別再為昨天的事弄得夫婦不歡;那時候，柔嘉在家里等鴻漸回來吃晚飯，希望他會跟姑母和好，到她廠里做事。這個時間落伍的計時機(jī)無意中對人生包含的諷刺和悵惘，深于一切語言，一切啼笑?！?/p>

《圍城》讀后感(篇12)

讀完了《圍城》，不得不說，這確是一部精彩的、有深度的、不可不讀的經(jīng)典**。

在我讀之前，除了名字和作者，我甚至不知道這本經(jīng)典的主要內(nèi)容。因?yàn)橐环N好奇與向往，在書柜前捧起了它。每次去玩幾頁合上書，心里就會產(chǎn)生一種擔(dān)心，對下一段的內(nèi)容會有無限的幻想。

就這樣懷著始終不變的熱忱讀完了整本**。十分詫異的發(fā)現(xiàn)**中的"圍城"竟是指--婚姻。"城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來"。

在當(dāng)今這個流行"婚姻是愛情的墳?zāi)?這句話的時代，真沒想到早在上世紀(jì)中葉，就有一位站在時代制高點(diǎn)上的偉大的作家，以高雅而幽默的方式提出了這個觀點(diǎn)，而非當(dāng)今這般庸俗。憑借作者對生活的潛移默化觀察，豐富的經(jīng)驗(yàn)和深刻的理解，足以成就一部傳世佳作。

整個故事的情節(jié)是出人意料而又在情理之中的，主人公方鴻漸的一切遭遇--畢業(yè)、追求、失戀、任教、結(jié)婚…無疑不都是在"圍城"內(nèi)外進(jìn)進(jìn)出出，這一切的目的也不過是要闡發(fā)結(jié)婚就入深陷圍城一樣。但我想，方鴻漸到底娶的不是自己的意中人，因此婚姻的不美滿似乎還可以理解。而錢鐘書先生如果讓他與心上人唐小芙成為眷屬，結(jié)婚后再吵架鬧翻，那么"如果娶了意中人也不過爾爾，結(jié)婚后發(fā)現(xiàn)自己娶的總不是意中人"的"圍城"，會不會更加牢不可破呢?

不過，也許作者更喜歡唐小芙，不想讓她嫁給方鴻漸。盡管這樣。其實(shí)《圍城》還是一樣的精彩。

事實(shí)上，這座無形的圍城始終是存在的，只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合，言之鑿鑿其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當(dāng)代社會，競爭激烈，高手如云，存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險。就單純的學(xué)生而言，學(xué)校、家庭、社會的每一個環(huán)境都是被圍困的城市，每一個行為都是被圍困的城市。

學(xué)生之間的友誼與競爭，家庭的親情與壓力，社會的光明與黑暗，從我們出生起就構(gòu)筑了各種不可逾越的圍城。我們要在圍城中不斷奮斗，始終保持一顆積極向上的心，創(chuàng)造圍城的輝煌，豐富圍城的生活。我們不能也不能越過這堵墻，因?yàn)橹灰覀兓钪?，我們就永遠(yuǎn)在一個被圍困的城市里。

《圍城》讀后感(篇13)

“圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進(jìn)去。對婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此?！?/p>

從生活安逸的海外留學(xué)生活到歸國在上海點(diǎn)金銀行謀事，再到趕赴內(nèi)地三閭大學(xué)，然后輾轉(zhuǎn)到上海，最后又離開去了重慶。是是非非，爾虞我詐，勾心斗角的角逐，以及生活的瑣碎，終于使方鴻漸不堪忍受壓抑，不斷渴望沖出“圍城”，卻又不得不進(jìn)入另一個“圍城”。每每讀到方鴻漸，都不免“哀其不幸，怒其不爭”：

制造假學(xué)歷蒙騙丈人和家人，被登報顏面盡失；又因?yàn)?*的誤會；戲劇般地錯過了與唐曉芙的姻緣；還有湘西道上的艱難險阻；三閭大學(xué)里遭遇不見天日的陰暗的政治斗爭，你奸我詐中慘遭傾軋；玩笑下與孫柔嘉結(jié)婚卻又整日家里雞飛狗跳?！皣恰崩锏娜?，在各種無休止的糾葛下的可憐、窘迫、痛苦、尷尬都被血淋淋的拉扯，在世人眼下暴曬。

還有多少鴻漸茍且在“圍城”，他們蜷縮于社會的罅隙里喜怒哀樂，因?yàn)榍优潮粫r代的荒流淹沒，比起社會人人明爭暗斗的烏煙瘴氣，他們是那么的軟弱無力，而他們的善良在溫暖人心的一瞬又何曾不是一種揪人心肺的痛。

在這片烏煙瘴氣中，刀劍、殺戮與生存并存，競爭與淘汰依次上演，愛情場、官場與名利場，看看這個骯臟的社會是如何蠶食人們的靈魂和道德，吞食人們的倫理道德的。腥風(fēng)血雨中彌漫著濃重的腐爛氣息，令人作嘔?？纯茨切┟允ё晕业娜?。他們都被社會詛咒了。他們失去了青春，失去了時間，失去了真情，失去了原本的純真。

這個時代不需要他們曾經(jīng)有過的友誼、愛情，這個時代牢牢困住了他們的思想，陰暗的舊社會符咒正在耗盡他們的生命，逐漸地一部分人麻木了，適應(yīng)了，屈服了，不再想突破這似乎無堅不摧的“圍城”——又是一個個奴隸?？墒?，那些還有生氣還有精力的青年，他們的路真的早已被荊棘披覆，攔腰折斷了嗎？未來的路又在**？

也許這一切，只有那只祖?zhèn)鞯睦乡娭馈?/p>

回顧書中人物，錢鐘書先生對民族惡進(jìn)行了強(qiáng)烈的批判。記憶最深的是三鹿大學(xué)的偽君子。韓學(xué)愈，造假學(xué)位，齷蹉骯臟，挑撥離間鴻漸和劉東方，即使在鴻漸這種造假“同行”面前，仍然大肆炫耀自己的克萊登大學(xué)的假學(xué)位，聲情并茂。

李梅亭自私淫穢。他把錢留在湘西路上買煙葉和烤紅薯，獨(dú)自享用。他也被路上的妓女迷住了。他張著嘴閉著嘴。他背后有許多不光彩的行為。還有三鹿大學(xué)校長高松年，他不如動物。身為三鹿大學(xué)校長，他肩負(fù)著教育救國的使命，卻沉迷育救色，一臉狡黠。痛哉！

教育界尚且敗類比比皆是，何況官場等等。

唯一一個算是完美的人物唐曉芙最后也不了了之，也無從得知后續(xù)，只能希望能堅守自我，不被社會玷污，甚至成為解救別人的新青年。

結(jié)尾的空白給人以充分的想象，因?yàn)橛刑嗟倪z憾和不愿意，下面是一段：

方鴻漸一氣之下出逃上海奔赴大后方重慶，臨行前拍電報通知了趙辛楣，倆人，一拍即合，趙答應(yīng)為他找份事干。鴻漸沒有回家，而是去了王先生家。王先生憐惜鴻漸，決定與他一起前往重慶，他原先也是計劃投奔他在那里的親戚，當(dāng)?shù)弥櫇u沒有錢時好心資助，算是回報鴻漸對自己的信任。

鴻漸到重慶時，在機(jī)場遇見著辛楣，把王先生介紹給老朋友。得知了他們倆同時失業(yè)的境遇之后，趙辛楣好心挽留王先生一同謀事。在趙辛楣的幫助下，他們很快找到了工作，成了他的同事。

鴻漸待生活有了著落之后向爸爸發(fā)電報。爸爸回報表示很擔(dān)心他，因?yàn)樽咧皼]有通信，喜極而泣，“也好，也算是安定下來，為父也可放心矣”。

好景不長。壞消息從上海傳來，它被日本侵略了。鴻漸急忙發(fā)電報，請家人來重慶，帶柔嘉一起去。鴻漸家里人當(dāng)即動身整理東西，同時也收到了鴻漸寄來的匯款，終于在日本完全占領(lǐng)前逃離出來。

其實(shí)到了重慶之后，鴻漸就有點(diǎn)后悔當(dāng)初對柔嘉的冒失，只是為了面子他想在重慶有了自己的事業(yè)在尋機(jī)言和，這幾日更是想念的很，又急拍電報給柔嘉，希望她能和自己家人一起來，但是在機(jī)場鴻漸找不到柔嘉的人影，他的父親只是給了他一封信。我在上海還有事情要處理。兩天后，我來到重慶，簽下了自己的名字：依然愛你如當(dāng)初的柔嘉。

鴻漸心里明白，柔嘉不想一路上受家里人不接待，為了讓自己不至于難堪，特意錯開日期，心中不免一絲惋惜，卻也無可奈何。

結(jié)果第二天，上海徹底淪陷的消息傳遍了全中國，柔嘉似乎從鴻漸的生活中消失了。

悲痛中鴻漸回想起之前和柔嘉在一起的種種快樂，吵歸吵，柔嘉還是自己的好妻子的，畢竟深愛著他。鴻漸還沒從悲痛中恢復(fù)過來，又從上海來了一封信，又從上海來了一封電報。鴻漸以為這是最后的希望，但看完就流下了眼淚。“我還記得你和我講蘇小姐、唐小姐的故事。

我想，事已至此，也是天命注定，我或許來不了了。整個上海市都處于戒嚴(yán)狀態(tài)。沒有特別的命令誰也不能出去。當(dāng)你看到這封電報時，你不必太難過或擔(dān)心我。如果我死了，去找唐小姐。他是個好女孩，結(jié)束了我的遺愿?！?/p>

《圍城》讀后感(篇14)

第一次拜讀錢老的《圍城》，是在高中。當(dāng)時正困在學(xué)海里，借著三年模擬五年高考之類的小舟勉強(qiáng)前行，再苦再難，心中的信仰似乎都能支撐住自己不放棄，因?yàn)樘ь^是岸，是十幾年前遙不可及而當(dāng)時又近在咫尺的東西。巨大的象牙塔里，擠著行色匆匆的我們，為了心儀的地方和學(xué)校，為了比下去身邊如狼似虎的對手，不惜汗水和墨水，一遍又一遍寫著老師給好模式的作文，答著固定套路的簡答題,隨時制造著廢草紙和空筆管。

而時過境遷，是一群初中生為攻讀重點(diǎn)高中而爭先恐后的身影。就在中考分?jǐn)?shù)線出來的那一刻，進(jìn)入重點(diǎn)高中的同學(xué)們又歡呼又歡呼。似乎十年磨一劍的困難瞬間就解決了；高考落榜者心中充滿了辛酸，仿佛重點(diǎn)高中的圍墻遮住了生命的全部光芒。似乎有兩個世界被一堵墻隔開。后來，考入重點(diǎn)高中，中途轉(zhuǎn)入普通高中的學(xué)生用行動告訴我們：

誰都不必互相羨慕。

看到方鴻漸人生的前半段，似乎看到了當(dāng)今一些大學(xué)生的未來命運(yùn)。雖然時代不同，但軌跡相似：畢業(yè)—工作—跳槽—戀愛—婚姻。

每一步都不那么順利，但不符合人們心意的事情總是在身邊。方鴻漸當(dāng)時的困惑和焦慮，是各個時代的年輕人所共有的。關(guān)于未來，很多人糾結(jié)于公****、創(chuàng)業(yè)或直接工作之間的幾個趨勢。

就我自己而言，一心想著直接工作但又不得不考慮家人一遍又一遍的考公務(wù)員的建議。心中的不甘，對考試的抵觸，對公務(wù)員生活的厭惡，和不想惹父母生氣的心情糾錯在一起，著實(shí)讓人頭疼。很多朋友都說想出去謀生，有人想出國考研等等，但這些人心里也很清楚，在選擇的路上會遇到什么樣的挫折，會有什么樣的壓力和沉重的負(fù)壓力。

關(guān)于愛情，關(guān)于婚姻，盡管我還沒有太多發(fā)言權(quán)，但是很多人用文字表達(dá)出如同《圍城》般的無奈。突然想起張愛玲的一句話：也許每個男人都有兩個這樣的女人，至少有兩個。

娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了墻上的一抹蚊子血，白的還是“床前明月光”，娶了白玫瑰，白的便是衣服上粘的一粒飯黏子，紅的卻是心口上一顆朱砂痣。也許吧，婚姻這座城，真的能將濃烈的愛情沖的平淡，將滾燙的的熱血冷卻降溫，再多的花前月下也終究敵不過繁雜的生活瑣事。錢老將婚姻定為一座圍城，其實(shí)退一步說，戀愛又何嘗不是。

只不過和口頭的約定比起來，那9塊錢的小本更顯鄭重。身邊的朋友，戀著愛的，時常被另一半左右著情緒，幸福之余，不忘渴望著單身時的自由；單身漢們，無時無刻不想有個人陪伴，孤單和寂寞總能占據(jù)生活的大部分?？粗@些喜劇和悲劇交替上演的同時，很多東西不用別人說，自己也會明朗很多。

今年學(xué)校給的必讀數(shù)目中，再一次發(fā)現(xiàn)了《圍城》，于是，抱著重溫的心態(tài)又讀了一次。書皮上的幾句話是這本書的主旨和精髓。幾年后，我讀到我的心似乎對這些話有了更深的理解。

錢老說：圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進(jìn)去，對婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此。很多人都說這《圍城》這部書的語言詼諧幽默，老道的筆法里帶著參透人生的成熟，想當(dāng)年我第一次拜讀這部作品的時候，也被書中很多精妙的比喻逗的捧腹大笑。

而今再看，很多話聽起來更像是書中人物的一種自嘲，更多的彰顯出來的是一種社會群像，而非方鴻漸這一個個體，他們帶著對工作對家庭對社會的無奈，帶著對眼前渾濁的世界的失望，帶著想對現(xiàn)實(shí)做些改變卻無從下手的力不從心。

有時候靜下心來想，生活本來不就這樣么？有壓力，有麻煩，更不幸的是，可能會有狼，老虎和豹互相追逐。一路上的起起落落把生活的每一部分都帶到了生活中。有人說，生活是一場修行，我覺得，也的確是這么回事，苦盡甘來也好，悲歡交加也罷，每一分一秒，都曾有過故事，有過真真切切的經(jīng)歷，似乎這就夠了。

短暫的一輩子里，心中或是眼前，都會有好多座圍城，更確切的說，是無數(shù)個讓人舉棋不定的瞬間。不管最后的選擇是什么，你進(jìn)去的時候?yàn)槭裁匆г?。既來之，則安之，縱使在最終的選擇里被生活圍追堵截，也坦然接受，帶著無畏無懼的心，勇敢地解決。

曾經(jīng)的渴望，既然實(shí)現(xiàn)，與其在城中迷茫糾結(jié)，不如將當(dāng)初的熱忱延續(xù)下去。錢老整部作品的用意，都在書皮上的寥寥數(shù)語上盡顯，但是也可能恰恰是因?yàn)槟菐拙湓?，給了很多人錯覺，更多的帶來幾分消極的意味。21年的生活，讓我深深的認(rèn)同那幾句話，但是轉(zhuǎn)念想來，無論在城里城外，終究活的，不過是個心態(tài)。

很多人都活在一種病態(tài)心理中：別人的生活都是遠(yuǎn)山，有著起伏連綿的妖嬈，自己的生活就是一潭死水，茍延殘喘不見生機(jī)，于是內(nèi)心懷揣的不滿就總是多于快樂，陰暗的情緒催生出逃避的想法，殊不知，在別人眼里，你的死水可能還有他們難以企及的平靜和寫意。即使魚和熊掌不能同時擁有，但珍惜眼前的一切，生活也不會太糟。

寫這篇讀后感時，一直單曲循環(huán)著一首歌，是brain crain的a new day，舒緩平靜的旋律，卻更能讓人相信，過了那些煩惱和波折，就會迎來a new day。

困惑和恐懼不應(yīng)該成為我們停止的借口，果斷和積極，這應(yīng)該是生活的主題。趁著年輕，趁著選擇比較多的機(jī)會，我們應(yīng)該勇敢，勇敢地戰(zhàn)斗，勇敢地選擇。十年后，我們不會讓那一年的激情流進(jìn)狗血。有這樣的心，縱使生活圍追堵截百般刁難，一樣，活的精彩。

《圍城》讀后感(篇15)

很久以前，人們就提到了圍城，最熟悉的句子自然是那句話：“城里的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來?！啊秶恰肥清X鐘書先生一生中唯一的小說，堪稱中國近代小說中的經(jīng)典之作。這是一本奇怪的書，讀起來像嚼橄欖。在幽默的外表下，有著幽默的外表，讓過來的人低落而嘆息，讓更少的事情發(fā)生然若失。因此，這是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)講述人生無奈的笑臉悲劇。

生活是一座圍城。家庭和事業(yè)、學(xué)習(xí)和娛樂、發(fā)展和落后、成功和失敗都是這座豐富多彩的城市的一種顏色。每個人和一切都是城市的一個元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆酚^而變得美麗，當(dāng)城市的色彩均勻和諧時，圍城不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個快樂的天堂?！皣恰痹谖覀兊纳钪须S處可見。錢鐘書以幽默的語言、深刻的哲學(xué)和巧妙的隱喻，從一定的高度俯視生活，批評人性的丑陋和虛榮心。

讀完全文后，有一種失落的感覺，感覺意猶未盡，故事戛然而止。是的，一切都“結(jié)束”了嗎？對于主人公的故事，對于整個“圍城”，讓人們仔細(xì)思考，靜靜地品味，慢慢欣賞。全文最后一句話：“這個時間過時的`計時機(jī)，無意中包含了對生活的諷刺和感傷，比所有的語言和諷刺都要深刻?！斑@種時間巧合不是反映了世界的荒涼和變化嗎？

讀完《圍城》后，從主人公精彩獨(dú)特的故事中，我看到了作者所表達(dá)的人性和哲學(xué)，以及作者在文章中生動的描述。作者認(rèn)為，這些本質(zhì)需要我們?nèi)ダ斫狻⒗斫夂屠斫狻?/p>

意林的讀后感受模板

你搜集到多少優(yōu)秀的范文了呢？無論是在工作還是學(xué)習(xí)中，相信大家都需要撰寫各種不同的文檔，寫作前我們會先搜索整理很多的范文模板，下面小編給大家分享意林的讀后感受。

意林的讀后感受 篇1

今天我讀了《意林》這本書。當(dāng)讀到《超級賽亞人》這篇文章的時候，我的眼眶濕潤了，我忍不住讀了一遍又一遍。

這篇文章講了兩個人——顧佩佩和楊燕。她們并不是雙胞胎，但卻一起做每一件事情。事后，我才明白，原來顧佩佩因?yàn)檠哿ο陆刀聊?，所以楊燕就發(fā)明了一個超級賽亞人的游戲。她想讓顧佩佩繼續(xù)以前的開朗和活潑。

這篇文章多么的感人呀!楊燕和顧佩佩的友情竟然那么深。文章中描寫楊燕的一句話令我十分感動——“楊燕戴上了眼罩，開始了和顧佩佩同手同腳的生活?！贝魃涎壅值纳钍呛诎禑o邊的，但楊燕也要和顧佩佩一樣——看不見這世界。時間長了，兩人便有了默契——不需要說話就知道對方下一步要做什么。這就是不用眼神，不用語言，不用動作，不要聆聽的“心靈交流”。楊燕想讓顧佩佩知道“你并不孤獨(dú)，因?yàn)槟氵€有我。我們倆是超級塞亞人?！?/p>

在故事的結(jié)尾，顧佩佩的眼睛還是沒有治好。我想，楊燕和顧佩佩的超級賽亞人生活應(yīng)該還會繼續(xù)吧。畢竟誰也擋不住這世上最偉大的友情，誰也斷絕不了這世上最親密的朋友加鄰居。

意林的讀后感受 篇2

今天，我讀了，《意林小小姐》中的幾篇。現(xiàn)在，我就給大家，講講其中的一篇吧。

我給大家介紹的一篇叫：《怪少女與貍貓先生》下面請看簡單介紹：

都是貍貓先生的錯!因?yàn)槌宋覜]有人看得到它，叔叔才會將我對著“空氣”講話的場面錄下，并強(qiáng)制把我送進(jìn)精神療養(yǎng)院。叔叔一家搬到了我的房子里，我則成了無家可歸的“臆想癥患者”，要怎樣奪回我曾經(jīng)的一切?

看到這里，大家有沒有想看的欲望呢?有的話，就到三(12)班來找我吧!(或者到新華書店買《意林小小姐》合訂本21卷哦!

意林讀書筆記

一天在書店閑逛，偶然看到一套>Q計劃叢書，立馬吸引了我，這套書從十個方面進(jìn)行全方位的Q商教育，以故事的形式有計劃地編排，旨在讓孩子通過閱讀，潛移默化地提高素質(zhì)和能力，從而得到全面發(fā)展。

在我們把孩子學(xué)習(xí)成績放在首位的當(dāng)下，這套>成長計劃叢書適時提醒了我們，在孩子的成長過程中，性格培養(yǎng)是不可或缺的，而且是至關(guān)重要的。可以說，這套書是家庭教育的最好范本，更是學(xué)校教育的有效補(bǔ)充。確實(shí)是一套好書，各位家長，同學(xué)不妨閱讀一下。

意林的讀后感受 篇3

假期里，我閱讀了《意林》。其中有一本書，名字叫：《跳舞的星星》。

這是一本講述友誼的故事書，在這86個友誼的故事中，每個故事都隱藏著一個道理，例如：《空位》告訴我們：“心靈的空位永遠(yuǎn)為那些值得紀(jì)念的人預(yù)留著”；《咬過的蘋果》告訴我們：“善意的謊言，是還沒有破繭的蝶”……每個故事里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都告訴我們——我們的友誼像芬芳的草地，像別樣的百合，像掌心里的玫瑰，像美麗的水晶心，更像不朽的金！

其中有一個故事令我印象深刻“大戰(zhàn)期間，越南孤兒院里一個小女孩被炸傷了，流了很多血，需要輸血。于是，女醫(yī)生對幾個與小女孩血型相同的孩子做手勢，意思是讓他們輸血給朋友。他們好像聽懂了，可令女醫(yī)生震驚的是，沒人愿意獻(xiàn)血。之后最后有個小男孩愿意獻(xiàn)血，他看著自我的血一點(diǎn)點(diǎn)被抽出竟然哭了，女醫(yī)生慌了，她以為自我扎疼小男孩。還好，一個越南護(hù)士趕來了，她和小男孩交流后說“孩子以為要抽光一個人的血去救小女孩，想到不久后就要死了，小男孩就哭了”女醫(yī)生又有些不明白了：“既然以為輸血后就要死了，那你為什么還來獻(xiàn)血？”越南護(hù)士又問了小男孩，小男孩不假思索地回答了大家的疑惑。很簡單的幾個字，卻震動了所有的人。他說“因?yàn)樗俏易詈玫呐笥选！边@個故事使我懂得了：友誼是能夠跨越生死的，能夠用生命去換取生命，這樣的友情世間無價。

徜徉在友誼的海洋里，我懂得了許多，明白了友誼是雨季里的小傘撐起了一片晴天；友誼是寒夜里的一盞燈燃燒著熱情的火苗；友誼是一陣溫馨的風(fēng)，撫慰著受傷的心靈；友誼是一塊潔白的手帕，拭干你腮邊的眼淚……當(dāng)你遇到困難時，友誼能為你帶給心靈的避難所。當(dāng)你誤入歧途時，友誼能為你指引人生的方向。當(dāng)你孤單寂寞時，友誼能給你溫暖的關(guān)懷……

這本書，讓我們在溫暖如春的友情里沐浴陽光，感悟童年。

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意林的讀后感受 篇4

從小到大，書伴隨著我度過了每一個春秋冬夏，這一本本書，有的帶給了我歡樂，有的帶給了我悲傷，還有的帶給了我感動……從這一本本書中，我也學(xué)會了許許多多的道理，懂得感恩、學(xué)會快樂、要有想象、學(xué)會包容……其中，我最喜歡的一本書就要數(shù)《意林》了！

第一次認(rèn)識《意林》，是在家門前的一個書店里。那回我和媽媽去書店購買課外書，這時，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就望見了一本封皮充滿夢幻，充滿想象的書——《意林》，看著這個書名，仔細(xì)的品一品，意林，意林，哲理的樹林，真是一個那人尋味的名字，翻開那本書，一個個精美的小故事故事吸引了我，而且篇篇精品，字字珠璣，圖文并茂，真是一下就吸引住了我！就這樣，我和《意林》就交起了朋友，并且成了意林的忠實(shí)小讀者，與《意林》一起度過了3個春秋冬夏。

翻開書本的第一頁，是一篇精美的文章或蠻有韻味的小詩出現(xiàn)在你的眼前，品一品，你會從中得到許多人生的哲理哦！再繼續(xù)往后翻，就開始進(jìn)入主題了——一片片精美的文章出現(xiàn)在你的眼前，這些文章字字珠璣，并且還有美麗的配圖，讓我們立刻“食欲大增”。

這些精美的文章也分為好幾個板塊：勇敢魔法棒、誠信菲利鼠、心態(tài)水晶球、愛心qq糖、智慧智多星、守望天使。各個不同的板塊也教了你不同的知識、道理——學(xué)會勇敢、生活中缺少不了誠信、不同的心態(tài)會帶給你不同的命運(yùn)、愛心會帶給一個人意外、人不在高有志則勇、只有愛過的心才能詮釋愛的本質(zhì)。

有一些同學(xué)們肯定該說了吧？那么多的漢字，我看著就沒有興趣，不用擔(dān)心，在每一篇的本章下面，基本上都有一片幽默的小笑話或者幾幅漫畫，而且，在文章中還夾雜著“搜星記”（介紹一名明星的事件）“霹靂漫游堂”（兩面引人入勝的漫畫，足夠把你笑死）“潘多拉匣子”（這是一個測試游戲）“樂樂樂翻天注意，讀到這里，可不要以為這本書就完了，在書本的最后，還有好多個讓大家喜愛的板塊——

“迷你可愛淘”，里面向你介紹了一個適合6——12歲的人看的電影，并且，從中你還會懂得許多知識……

“哈哈哈密瓜”這里面是一個個有趣的笑話，能讓你放松一下剛才看不了那么多個故事的大腦，并且讓你放輕松。

“智力大魔方”這里面是一個個具有挑戰(zhàn)性的題目，有找不同、按規(guī)律填圖形、文字游戲……能讓你的大腦動起來，而且還能開闊你的思維呢！

“有話直說”：在我們的生活中有開心事、難忘事、傷心事、煩心事……你可以寫下來，發(fā)到《意林》的編輯部，就可以與大家一起分享了！

《意林》他給小讀者們帶來的不僅僅是一篇篇誘人的小故事，還有那蘊(yùn)含其中的人生哲理，以及人性的光芒！這真的是一套值得收藏、反復(fù)閱讀的好書！

意林的讀后感受 篇5

上學(xué)期，我訂了《意林》這本雜志，當(dāng)雜志發(fā)下來的時候。我就被它的封面吸引住了，好漂亮啊!打開這本雜志，一個個勵志故事讓我感動，一個個幽默小笑話讓我開懷大笑，一幅幅生動形象的漫畫讓我愛不釋手，一篇篇優(yōu)美的散文仿佛讓我身臨其境地走進(jìn)童話世界。

留給我印象最深的是《芒果很忙》這篇文章，它講述了一個叫楚雨潔的同學(xué)當(dāng)班長的故事。剛開始當(dāng)班長時，她喜歡指使別人，把同學(xué)都得罪了，大家都不喜歡她。后來她用實(shí)際行動證明她能做好，得到同學(xué)們的信任，民主選舉時，全票通過當(dāng)選班長。她明白了以德服人，也收獲了快樂。讀完這篇文章，我知道遇到困難不要放棄，不能退縮，首先要做好自己的事，才能要求別人。我也是一名班干部，很多時候，我都不想干了，認(rèn)為太累了，但我看了這個故事后，認(rèn)為自己的付出不算什么，我要向楚雨潔一樣，親力親為，努力做一名優(yōu)秀的班干部。

讓我最感動的文章是《草鬮》，講的是爸爸讓姐弟倆拈草決定一個讀書，另一個放牛，拈到長的去讀書，短的去放牛。姐弟倆都非?？释x書，可為了對方，他倆互相謙讓，最后爸爸決定讓姐弟倆都去讀書了。讀完后，我感動地哭了，雖然他們家里很貧窮，可我在他們身上看到了一種美德，那就是——謙讓。在生活中，如果人人都懂得謙讓，我們的世界會更美好!

讓我最喜歡的文章是《米小西，以怎樣的方式紅起來》，它介紹了一個想紅起來的女孩米小西，通過穿奇裝異服的方式來標(biāo)新立異。我認(rèn)為想要博得別人的喜歡與關(guān)注，不一定非得用這種方式，外表美不美不重要，重要的是心靈美。心靈美并不是從外表上就能看出來的，一個了解你的人，如你的家人，你的好朋友，他們并不會在乎你的外表。因?yàn)樗麄円呀?jīng)了解你的心靈。其實(shí)身材啊，相貌五官啊，只要是健康的，你就不要認(rèn)為沒自信!女孩子穿的不夸張，干干凈凈就很好。與人相處久了，你的可愛之處就會遠(yuǎn)遠(yuǎn)蓋過你的外表。要你評價一個你多年的好朋友是否漂亮，也許你根本回答不出來，因?yàn)槟銓λ耐獗硪呀?jīng)麻木了。所以我認(rèn)為最重要的還是心靈美!

《意林》里還有許多好文章，我都很喜歡，它帶給我歡笑，也帶給我思考，它教給我做人的哲理，也帶給我期待，期待下一期的《意林》快點(diǎn)到來!

意林的讀后感受 篇6

我一個不愛看書的人也拿起了書，一本《意林》，看這本書的最初原因是因?yàn)檫@里面的故事短小，我是一個沒太多耐性看長篇大論的人，但是一看就放不下了。

我認(rèn)為《意林》是一本啟迪思想、凈化心靈的書。書中的每一篇文章都是每個作者對生活的真實(shí)感悟。它告訴我們大家怎么樣才能擁有真實(shí)的快樂，讓我們大家感動的同時，也教會我們大家做人的道理。

記得書中有《給別人的幸福讓道》這樣一個小故事：那天早上，一輛公交車正在行駛，車上都是去上班的人。忽然，一旁的馬路上沖出一輛車，公交車一個急剎車停住了。那是一輛婚禮的攝像車，后面是一列長長的迎親車隊(duì)。乘客開始抱怨上班要遲到了，公交車司機(jī)卻靜靜地坐在位子上，不時按一下喇叭。有人對司機(jī)說：“你光按喇叭不行，他們不會給你讓道的，不如從車隊(duì)的空隙沖過去?！彼緳C(jī)回過頭，笑著說：“我按喇叭不是催他們給我讓道，我是為他們祝福呢!”頓了頓，他又說：“別人結(jié)婚是件幸福的事，我們大家有機(jī)會為別人的幸福讓一次道，這不也是一件幸福的事嗎?”滿車的乘客霎時安靜下來。

給別人的幸福讓道，是一件幸福的事;有這種心情的人，必定也是一個幸福的人。做為教師不也應(yīng)該具有此種心態(tài)嗎?以一個健康快樂的心態(tài)面對每一天，枯燥的工作也會變得生動。

靜下心來，細(xì)細(xì)地品味此書，你會發(fā)現(xiàn)，這是一把打開你幸福大門的鑰匙;研讀此書，你會明白，做一個自己快樂并給別人帶來快樂的人，是幸福的;能把快樂傳遞更是最大的幸福。讓我們大家共同把快樂傳遞給每一個人!

意林的讀后感受 篇7

最近，林老師為我們發(fā)了一本書，名叫《意林》。

這本書主要講了很多個小故事，這一個個小故事能告訴我們很多道理。

在這些小故事中，最讓我記憶深刻的就是《媽媽是我的心里整容師》這篇文章了。這篇文章主要講了一個小女孩兒，小時候很漂亮，媽媽是舞蹈學(xué)院的老師，有很多漂亮的舞蹈服，而這個小女孩兒，從小就生活在大人們的夸贊中，很臭美。而這個女孩兒的媽媽認(rèn)為太臭美，對這個小女孩兒不好，所以把她送到軍校去，最后，這個小女孩兒成為了很著名的舞蹈演員，還演了《丑女無敵》中的林無敵。

我之所以喜歡這篇文章是因?yàn)槲闹羞@個小女孩兒的小時候和我很相像，都是再大人們的夸贊中長大的，蜜壇子里泡大的，所以很驕傲，做什么事都要與眾不同。而我真正佩服的是這位母親：這位母親是教舞蹈的，孩子臭美沒什么大不了，可是他卻極為重視孩子的教育，看到孩子有這個錯誤就上去制止，他知道如果孩子養(yǎng)成這種習(xí)慣就不好了長大以后高傲的和一只孔雀、天鵝，不合群、沒朋友、也沒有公司要，這一輩子可就完了!小時候易改，但是大了，就不好改了。于是她不顧家人們強(qiáng)力的制止，也不顧小女孩兒的不情愿，他硬是把這個小女孩兒送進(jìn)了軍校訓(xùn)練。

這個媽媽是明智的，如果不這樣做，他的女兒就不會有今天，不會有今天的成就。所以我發(fā)自內(nèi)心的佩服她。

意林的讀后感受 篇8

寒假期間，我讀了幾本自己喜歡的書。當(dāng)我讀完《意林》里《榆樹的傷疤》這篇文章時，感觸很大。

文章講的是有一棵榆樹，樹干上綁了一條鐵鏈用來拴牛，后來，養(yǎng)牛的人把牛牽走了，但留下了這條鐵鏈仍然綁在樹上。隨著時間的推移，樹干越長越粗，樹皮漸漸覆蓋了鐵鏈。不久，一場嚴(yán)重的災(zāi)難——荷蘭榆樹病傳到了這里。這種病菌橫掃這里的榆樹，但惟有這棵帶鐵鏈的榆樹沒有受到傷害，原因是榆樹從鐵鏈里吸收了大量的鐵，所以幸存下來!

這件事告訴我們：“創(chuàng)傷能使我們變得更加堅強(qiáng)!”

對于創(chuàng)傷，我們還要有足夠的勇氣面對，如果我們不能勇敢的承受，創(chuàng)傷還會使人一蹶不振的!

記得初一下學(xué)期的時候，我因?yàn)轵湴帘茸约旱暮门笥芽嫉煤?，所以期末考試的時候，我的成績一落千丈，排名比其中是退步了100多名，我一下子受到了打擊，覺悟了。我開始上課認(rèn)真聽講，下課認(rèn)真復(fù)習(xí)，終于又回到了原來的狀態(tài)，如果沒有這次打擊，如果我自暴自棄，又會怎樣呢?

創(chuàng)傷使我們變得更加堅強(qiáng)!

意林的讀后感受 篇9

欲望是人生中最深的陷阱，只有我們放下欲望，才會成功的爬上人生的山頂。

美國一家雪山探險隊(duì)準(zhǔn)備公開選拔一批探險隊(duì)員。最后一項(xiàng)心靈測試馬克問：“假如你現(xiàn)在即將登上珠穆朗瑪峰，在你前面還有一個隊(duì)員比你先登上，你會怎么辦?”“我會加快速度超過他，成為第一個登上去的人?！边M(jìn)來的十三個人都這樣說，而最后一個年輕人卻說：“讓他做第一，只要我能登上就行?！苯Y(jié)果，他成為這次唯一錄取的新隊(duì)員。

為什么會這樣呢?因?yàn)檠┥巾斏系目諝馐窒”。_下是隨時可以致人死亡的自然陷阱。如果你想超過前面的人，那么必然會加快速度，這樣你肯定會因缺氧而窒息，會有生命危險。最后一個年輕人考慮到了這一點(diǎn)才會那樣說的。

有些人做事，眼看就要成功，就是因?yàn)閮?nèi)心的那一點(diǎn)點(diǎn)欲望，計較那些名利，到最后失敗了。只有那些不計名利的人才會成功。欲望是最深的陷阱。因?yàn)樾睦锬屈c(diǎn)小小的欲望，做某一件事時才會失敗。有時，欲望還會將自己的性命丟掉，就像登雪山，其實(shí)好多的雪山探險員并不是因?yàn)轶w力不夠或別的問題，就是因?yàn)樾睦锏挠?，才會永遠(yuǎn)留在山頂上。只有那些不計名利的人才會登上雪山，并安全回來。只有這樣的人才會成功的抵達(dá)人生的頂點(diǎn)。

意林的讀后感受 篇10

最近老師給我們發(fā)了《意林》這本書，我很快就讀完了。

讓我印象最深的就是《見證奇跡的時刻》這一則小故事了。這里主要講了是“魔術(shù)王子”的劉謙在沒上春晚前，他在魔術(shù)界已經(jīng)有國際名譽(yù)的他，以前只是在幾家百貨公司的魔術(shù)柜臺上，看比誰都認(rèn)真，一個小硬幣魔術(shù)就把他迷的不行。一放學(xué)就來，把叔叔都弄煩了，他說，你想干什么，劉謙說：“我想學(xué)！”店員就拿他做廣告。他參加了兒童魔術(shù)比賽，他是一等獎，魔術(shù)師大衛(wèi)·科波菲爾用不流利的中文念著他的名字。

在此之后，他想養(yǎng)活自己，從此，它變成了“帥氣的上班族?！泵刻焱砩弦换丶揖屯婺g(shù)。被老板開除了。無奈之下，他準(zhǔn)備用魔術(shù)養(yǎng)活了自己，并且去外面闖一闖，從小就沒有拜過誰為師的劉謙，竟然闖到了cctv中央電視臺的春節(jié)聯(lián)歡晚會。

我非常佩服劉謙，他在外3年找不到工作，再街頭賣藝三年，終于闖上了春晚。他的原則就是要靠幽默、魅力、來表演。他的這種敢于冒險，堅持不懈的精神值得我們學(xué)習(xí)。我對他的魔術(shù)充滿了奇怪。

“下面，見證奇跡的時刻到了……”

雙城記讀后感模板

作文是我們對生活的還原和升華。寫作文是需要一定文字功底。一篇優(yōu)秀的作文一定要有自己的中心主旨，我們怎么樣才能提高自己的寫作水平呢？下面的內(nèi)容是小編為大家整理的雙城記讀后感模板，歡迎你收藏本站，并關(guān)注網(wǎng)站更新！

雙城記讀后感 篇1

那是最美好的時代，那是最糟糕的時代;那是智慧的年頭，那是愚昧的年頭;那是信仰的時期，那是懷疑的時期;那是光明的季節(jié)，那是黑暗的季節(jié);那是希望的春天，那是失望的冬天;我們?nèi)荚谥北继焯?，我們?nèi)荚谥北枷喾吹姆较颉喍灾?，那時跟現(xiàn)在非常相象，某些最喧囂的權(quán)威堅持要用形容詞的最高級來形容它。說它好，是最高級的;說它不好，也是最高級的。

這是整本書的開頭第一章，將全書的基調(diào)定上了悲劇色彩，然而就在這矛盾的時代中，也確實(shí)存在過光明。

這本書敘述了法國大革命時期圍繞在醫(yī)生馬奈特一家周圍的事，這本書顛覆了我對自由，權(quán)利以及善惡的看法——法國人民不堪重負(fù)，推翻了波旁王朝，然而新政權(quán)建立之后朝他們走來的難道是他們心馳神往的自由嗎?不，仍然是以往的提心吊膽，稍不留神明天就會被送上斷頭臺。得勢之后的德發(fā)日太太濫用職權(quán)，將死敵們個個置于死地，最后卻落得個慘死的下場。正如那句話所說的：“自由啊，有多少罪惡是假借你的名義干出來的?！贝蟾锩⒉蝗缦胂笾械哪敲疵篮?，而是以暴易暴。它沒有拯救人民，而是將人民推入了另一個火坑。

雙城記讀后感 篇2

為了你，為了你所親愛的任何人，我愿意做任何事情。倘若我的生命中有值得犧牲的可能和機(jī)會，名人名言大全摘抄

我甘愿為你和你所愛的人們而犧牲。

就這樣被感動了。它是一部波瀾壯闊的歷史，它是一個感人肺腑的故事，此時它更是一種純潔而高尚的愛。它就是狄更斯筆下的《雙城記》。全書充溢著撲朔迷離的色彩，作者以一連串引人入勝的故事為框架，以十八世紀(jì)法國大革命為背景。在黑暗的資本主義社會里，農(nóng)民階級和工人階級忍受著資產(chǎn)階級無情的剝削。正如作者所說：“昌盛而又衰微，篤誠而又多疑，光明而又黑暗，這是充滿陽光期望的黎明，又是陰暗失望的長夜，人們擁有一切，卻兩手空空?！倍魅斯鞯履帷た栴D、露西·曼內(nèi)特和查爾斯·達(dá)爾內(nèi)之間真摯的情感，成為這部名著亮麗的一筆。

在小說中，狄更斯成功地塑造了主要人物鮮明的個性。曼內(nèi)特是個深愛女兒的父親，在經(jīng)歷磨難后仍寬容地把女兒嫁給仇人的兒子;露西是溫柔善良的賢妻良母，為了讓丈夫能看自己一眼每一天風(fēng)雨不改地到大墻對面站立兩小時;查爾斯是個正直、豁達(dá)的貴族，此時與露西相愛，為了感情甘愿放下爵位與財產(chǎn)。

小說中還有一個人物，就是讓人有點(diǎn)憎惡的泰雷茲·德伐日。失去親人使她活著的唯一好處就是革命勝利之時為親人報仇。但是等到革命勝利時，她許多年來夢寐以求的復(fù)仇卻失去了對象，她的憤怒之深是可以想象的，然而為了發(fā)泄積憤卻拿侯爵兄弟的兒子及其家人抵罪，她走上了一條與那些偽貴族同樣殘忍的道路，于是她的種種行為使她一步步失去了讀者的諒解。最后，惡人有惡報，她戲劇性地正因走火而結(jié)束了自己充滿仇恨的一生。此時也許這才是她最佳的結(jié)局。那些像德伐日那樣以復(fù)仇為生活唯一目的的人，即使命運(yùn)坎坷，此時也決不能博得人們的同情。

而在整篇小說中，最讓我喜愛也是最令人感動的就是律師助手——西德尼·卡爾頓。他一出場就帶著一身憂郁，隱去了光芒，總是灰心、失望、冷漠、凄涼。他妥協(xié)于周圍環(huán)境，但有時卻又顯得格格不入，作為律師助手的他才華出眾，卻甘情緒愿躲在人后，做別人成功的墊腳石，他仿佛親手筑起了一堵墻，隔絕了名利、社會，默默地逗留在角落里。他與查爾斯長得十分相似，也同樣深愛著露西，然而兩者命運(yùn)卻截然不一樣。他羨慕查爾斯，也恨他?？稍诮?jīng)歷痛苦的煎熬后，他依舊帶著誠摯的祝福，愿露西與查爾斯永遠(yuǎn)幸福，正因“愛比恨更為強(qiáng)有力得多”。這個表面上懶散、放縱的“無用之徒”，內(nèi)心卻是崇高而純潔的。

最后，他向露西表達(dá)了自己的情感。每次讀起那段話，難免感到心酸，“此時我期望你知道你是我靈魂最后的夢。我是在墮落的生活中看見你和你的父親，還有你所經(jīng)營的那個甜蜜的家，才恢復(fù)了我心中自以為早己死去的往日的夢想。我也因此才感到比任何時候都要凄涼可憐。自從我見到你以后，我才為一種原以為不會再譴責(zé)我的悔恨所苦惱。我聽到我以為早已永遠(yuǎn)沉默的往日的聲音在悄悄地催我上進(jìn)…………”

當(dāng)查爾斯正因家族的犯罪而被無辜判決死刑，西德尼竟然代替他去斷頭臺理解行刑。在生命與愛之間，他選取了后者。他愛露西，為了她的幸福，他為她的愛人獻(xiàn)出自己的生命。當(dāng)他走上斷頭臺的時候，面上依然持續(xù)著笑容，他信守對露西的諾言……正因，此時他的愛便是他的生命。此時此刻，我的腦海中想起了裴多菲的那首詩：“我愿意是急流/山里的小河/在崎嶇的路上/巖石上經(jīng)過/只要我的愛人是一條小魚/在我的浪花中快樂地游來游去……”

盡管小說以一個意外的“大團(tuán)圓”收場，但當(dāng)讀者流著眼淚讀完該書時，此時卻感到無限的遺憾、心酸。有人說感情是自私的，但在狄更斯的《雙城記》中，我卻能深深地感受到一種超脫世俗的最純潔、最崇高的愛。它隱藏在內(nèi)心深處，但卻無比的深厚;它默默地承受煎熬，為的只是使心愛的人幸福;它總是無私地付出，而不求一點(diǎn)兒的回報。這種愛在無形中上升到一個新境界，永恒地放著凄美而迷人的光彩。

“為了你，為了你所親愛的任何人，我愿意做任何事情。倘若我的生命中有值得犧牲的可能和機(jī)會，我甘愿為你和你所愛的人們而犧牲?！?/p>

雙城記讀后感 篇3

第一次看《雙城記》是在高考前幾天，而且是書蟲系列的(意思是極簡版)。雖然文字簡略，卻已經(jīng)足夠把故事的大致情節(jié)講述清楚。

這本書在當(dāng)時深深地使我感到震撼——這種震撼因?yàn)榭栴D犧牲的結(jié)局而多包含哀傷，以至于高考前幾天我的心情愈發(fā)低落。

前段時間把完整的《雙城記》借來看了。完整版的內(nèi)容比較多，且我找不到和以前一樣的翻譯(主要指人名)，因而看得迅速。

但此時，我沉心思考了一年多前那般震驚的原因。

首先必須告訴各位，《雙城記》的背景是法國大革命的過去時和現(xiàn)在時。還記得高中的歷史課本如何評價這場革命嗎?“將啟蒙思想發(fā)揚(yáng)光大”“否定了封建主義”“宣揚(yáng)自由、平等、人權(quán)、法治”“推動民主化進(jìn)程”……清一色的好評。

唯一有提到的“局限性”，也不過是老師口頭的一句“革命的不徹底性和封建勢力的強(qiáng)大，使法國大革命漫長而曲折”。但這算是負(fù)面影響嗎?大概不算。畢竟這種“局限性”幾乎可以說是我們?yōu)檫^去很多革命作評價的常規(guī)性描述了。即便說到“砍去路易十六的頭”(我們并沒有提及還砍了其他人的頭)，也被我們認(rèn)為是“必須的”“符合時代需求的”。

《雙城記》注釋：

據(jù)歷史記載，這次屠殺的實(shí)際人數(shù)達(dá)966名。

由此看來，初高中歷史課本為我們描繪了一場，擁有十足的進(jìn)步性的、仿佛全然理性的革命。

《雙城記》中的法國大革命是什么樣的?

我看見一個城市的“羊群”，他們舉起雙臂高呼“共和”，可以因?yàn)樵魂P(guān)押在巴士底獄的馬內(nèi)特醫(yī)生的一席話赦免可憐的夏爾，也可以因?yàn)榈路ㄈ仗龅囊环怅惻f的信(哦，天哪!那可是十年前的東西!)將夏爾抓回來，且把他送上斷頭臺。

我看見仇恨充斥了雙眼的魔鬼混跡人間。他們煽風(fēng)點(diǎn)火，挑起愚蠢的庸眾的憤怒，把恨意宣泄在無辜之人的身上——只因他們曾是貴族。祖先的罪孽被強(qiáng)加給后人，他們還要求這些可憐人用鮮血償還，恰如我們?nèi)缃襁€頗為盛行的，“父債子償”的糟粕思想。

我其實(shí)很害怕。

法國大革命造成的傷害，在人類歷史上是唯一嗎?答案顯然是否定的。歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們，群眾是那樣容易被煽動，在鋪天蓋地的瘋狂之中，理智一文不值。某些振臂吶喊的人自詡“正義”，在別人眼里卻是實(shí)打?qū)嵉男υ?我們站在今天的立場上審視歷史，告知當(dāng)代人不要重蹈覆轍，自以為做到“萬無一失”，然而千百年之后的人們或許也將看到我們所處時代的污點(diǎn)。

雙城記讀后感 篇4

這個寒假我拜讀了狄更斯的作品，以下就是我的感想。

故事是這樣的，埃瑞弗蒙德侯爵蹂躪農(nóng)家婦女，她的哥哥知道了，于是跟侯爵干了一仗，以失敗告終。而且他還受了重傷?？赡芎罹粢膊幌氚咽赂愦罅?，不想弄出人命吧。就請了一個醫(yī)生，這就是另外一個重要的人物馬奈特醫(yī)生。而這可憐的馬奈特醫(yī)生也由于知道了內(nèi)情而被侯爵送進(jìn)了巴士底監(jiān)獄。十八年后終于重見天日……

故事里我看到了很多很多不同的人。正直善良的馬奈特醫(yī)生，美麗溫柔的露西，優(yōu)雅高尚的查爾斯，忠厚老實(shí)的洛瑞，外表冷漠、內(nèi)心熱情，放蕩不羈而又無私崇高的西德尼，扭曲了人性的德發(fā)日太太，豪爽忠誠的普洛斯小姐，殘忍陰險的埃佛瑞蒙兄弟……

而這個查爾斯來頭不小，是埃斯瑞弗蒙德侯爵的侄子，但是他不接受爵位，離開法國到英國去。他在倫敦靠自己當(dāng)上了法文老師。

還有一個人叫西德尼·卡頓，他從一開始的法庭上若無其事地望著天花板但他的一張紙條就揭穿了原告的陰謀。他很容易給人一種邋遢、消沉、貪杯的印象，但他在危急時刻，通過一個獄卒來到查爾斯的監(jiān)獄里與查爾斯換了衣服。后果可想而知，查爾斯被送出了法國，而卡頓卻被送上了斷頭臺，他在死前說了一句話：我現(xiàn)在做的是我一生中做過的最好、最最好的事情；我即將得到的，是我一生中過的最寧靜、最最寧靜的休息。

在革命成功后，革命者們大多都失去了理智，濫殺無辜的人，而查爾斯為了解救以前的仆人，挺而走險，來到法國，結(jié)果卻被革命者以逃亡貴族的身份給關(guān)了起來，露西及她父親馬奈特醫(yī)生連忙趕到法國，由于他在巴士底獄給關(guān)了十八年，被人們稱做英雄，從而有特權(quán)把他的女婿─查爾斯提供了很好的條件。但是德發(fā)日太太就是那對兄妹中的妹妹，她一直都恨著埃瑞弗蒙德侯爵家的人。查爾斯又是埃瑞弗蒙德侯爵的侄子，所以她想盡辦法得想要害查爾斯。但到頭來卻死在自己的槍口中。

這部小說雖然后來是以“大團(tuán)圓”結(jié)束，但是當(dāng)我讀到卡頓為了露西而代替查爾斯上刑場時，我的心里充滿了辛酸。

雙城記讀后感 篇5

我是讀完這部文學(xué)作品之后立刻寫這篇讀后感的，真是太精彩了，抑制不住自我內(nèi)心的激動。異常是讀到最終兩三章的時候，原先迷茫如大霧般的情節(jié)慢慢地似受到初生的陽光而將迷霧驅(qū)散后的天空一般明朗起來。怪不得作者狄更斯自述，這部小說使他“深受感動，無比興奮”，并且渴望能親自在舞臺上扮演西德尼·卡頓;

在小說中，狄更斯成功地塑造了主要人物鮮明的個性。曼內(nèi)特是個深愛女兒的父親，在經(jīng)歷磨難后仍寬容地把女兒嫁給仇人的兒子;露西是溫柔善良的賢妻良母，為了讓丈夫能看自我一眼每一天風(fēng)雨不改地到大墻對面站立兩小時;查爾斯是個正直、豁達(dá)的貴族，與露西相愛，為了感情甘愿放棄爵位與財產(chǎn)。

小說中還有一個人物，就是讓人有點(diǎn)憎惡的泰雷茲·德伐日。失去親人使她活著的唯一意義就是革命勝利之時為親人報仇。可是等到革命勝利時，她許多年來夢寐以求的復(fù)仇卻失去了對象，她的憤怒之深是能夠想象的，然而為了發(fā)泄積憤卻拿侯爵兄弟的兒子及其家人抵罪，她走上了一條與那些偽貴族同樣殘忍的道路，于是她的種種行為使她一步步失去了讀者的諒解。最終，惡人有惡報，她戲劇性地因?yàn)槭謽屪呋鸲Y(jié)束了自我充滿仇恨的一生。也許這才是她最佳的結(jié)局。那些像德伐日那樣以復(fù)仇為生活唯一目的的人，即使命運(yùn)坎坷，也決不能博得人們的同情。

而在整篇小說中，最讓我喜歡也是最令人感動的就是律師助手——西德尼·卡爾頓。他一出場就帶著一身憂郁，隱去了光芒，總是灰心、失望、冷漠、凄涼。他妥協(xié)于周圍環(huán)境，但有時卻又顯得格格不入，作為律師助手的他才華出眾，卻甘心境愿躲在人后，做別人成功的墊腳石，他仿佛親手筑起了一堵墻，隔絕了名利、社會，默默地逗留在角落里。他與查爾斯長得十分相似，也同樣深愛著露西，然而兩者命運(yùn)卻截然不一樣。他羨慕查爾斯，也恨他。可在經(jīng)歷痛苦的煎熬后，他依舊帶著誠摯的祝福，愿露西與查爾斯永遠(yuǎn)幸福，因?yàn)椤皭郾群薷鼮閺?qiáng)有力得多”。這個表面上懶散、放縱的“無用之徒”，內(nèi)心卻是崇高而純潔的。

最終，他向露西表達(dá)了自我的情感。每次讀起那段話，難免感到心酸，“我期望你明白你是我靈魂最終的夢。我是在墮落的生活中看見你和你的父親，還有你所經(jīng)營的那個甜蜜的家，才恢復(fù)了我心中自以為早己死去的往日的夢想。我也所以才感到比任何時候都要凄涼可憐。自從我見到你以后，我才為一種原以為不會再譴責(zé)我的悔恨所苦惱。我聽到我以為早已永遠(yuǎn)沉默的往日的聲音在悄悄地催我上進(jìn)…………”

當(dāng)查爾斯因?yàn)榧易宓姆缸锒粺o辜判決死刑，西德尼竟然代替他去斷頭臺理解行刑。在生命與愛之間，他選擇了后者。他愛露西，為了她的幸福，他為她的愛人獻(xiàn)出自我的生命。當(dāng)他走上斷頭臺的時候，面上依然堅持著笑容，他信守對露西的諾言……因?yàn)?，他的愛便是他的生命。此時此刻，我的腦海中想起了裴多菲的那首詩：“我愿意是急流山里的小河在崎嶇的路上巖石上經(jīng)過只要我的愛人是一條小魚在我的浪花中歡樂地游來游去……”

盡管小說以一個意外的“大團(tuán)圓”收場，但當(dāng)讀者流著眼淚讀完該書時，卻感到無限的遺憾、心酸。有人說感情是自私的，但在狄更斯的《雙城記》中，我卻能深深地感受到一種超脫世俗的最純潔、最崇高的愛。它隱藏在內(nèi)心深處，但卻無比的深厚;它默默地承受煎熬，為的只是使心愛的人幸福;它總是無私地付出，而不求一點(diǎn)兒的回報。這種愛在無形中上升到一個新境界，永恒地放著凄美而迷人的光彩。

“為了你，為了你所親愛的任何人，我愿意做任何事情。倘若我的生命中有值得犧牲的可能和機(jī)會，我甘愿為你和你所愛的人們而犧牲?！?/p>

雙城記讀后感 篇6

品不一樣的人生

愛情在生與死的懸崖邊上徘徊，而死亡則是解決最終愛情的唯一方法。

“這是最美的時代，也是最糟糕的時代；這是智慧的年代，也是愚昧的年代；這是信仰的時期，也是懷疑的時期；這是光明的季節(jié)，也是黑暗的季節(jié)?！边@是書中我認(rèn)為最經(jīng)典、最有分量的語句。

英國著名作家狄更斯為我們講述了在這樣復(fù)雜的時代背景下1個感人的愛情故事。

卡頓，這個故事中的1個男主角。他深愛著女主人公露西，然而露西有1個深愛著的而且對方也深愛著露西的愛人－－達(dá)爾內(nèi)。對此，他選擇了放棄，用寬容來成全他們的愛。

書中，他在每個喝醉了酒的夜晚，晃悠到露西他們所在的街角。清冷的月色下，唯有街道兩旁的影子與他相伴－－坐在那兒，就那樣望著那棟房子。不知何時，晨曦的第一縷光已灑向不遠(yuǎn)處教堂的頂端。

“復(fù)活在我，生命也在我，信仰我的人雖然死了，也必復(fù)活，凡活著信仰我的人，必永遠(yuǎn)不死?！睍?，道路悄然，夜色漸濃，《圣經(jīng)》的詞句拌和著他腳步的回音，在空中回蕩。由于達(dá)內(nèi)爾家族的關(guān)系，法國大革命后的他將要被群情激憤的廣大人民送上斷頭臺?？D為了愛情，毅然決定用自己酷似達(dá)內(nèi)爾的長相去換回達(dá)內(nèi)爾的生命。

塞納河岸依舊，水浪怒涌著，撲向岸邊，打起一串串水珠，而后轉(zhuǎn)瞬退去。新生還是死亡？在這個最好也最壞的時代，一切都是未知的。

在即將踏上斷頭臺的那一剎那，他看見露西：抱著那個以他來命名的孩子在多年以后，和達(dá)爾內(nèi)在一起，達(dá)內(nèi)爾向這個孩子講述著他的故事。長大成人的孩子在這條路上奮勇前進(jìn)……

他滿足地笑了：因?yàn)樗F(xiàn)在所做的比所做過的一切都要好；他將要到1個比他所知道的還要好的地方去好好休息！

卡頓為了愛情，選擇了犧牲。然而不知道為什么，在我的身邊和許多的影視作品中，人們在愛情的道路上往往都是自私的。難道，看著自己愛的人幸福不是1種幸福嗎？

道路悄然，夜色漸濃，泰戈?duì)柕哪蔷湓捤坪跤衷谝鞒?，自心底升起：“讓死者有那不朽的名，讓生者有那不朽的愛?！?/p>

受戒讀后感模板八篇

引用您的要求幼兒教師教育網(wǎng)小編為您匯集了一篇“受戒讀后感”。讀書可以讓我們從實(shí)踐中體會書本內(nèi)在的無窮樂趣，閱讀了作品，我們的思緒如滔滔江海。如果你對一本書產(chǎn)生了極大的感情共鳴，就把你的所思所想寫下來吧。感謝您花時間閱讀希望你受益！

受戒讀后感 篇1

現(xiàn)對汪曾祺的《受戒》談?wù)勛约旱母惺?。《受戒》是一篇寫佛門生活的作品，文中的荸薺庵紀(jì)事，以平常人的角度寫幾個和尚，甚至是以輕喜劇的姿態(tài)闖入讀者的視線，為故事的順利展開墊定了基調(diào)：作者是用人的天性看世界，用人的感覺來說生活，現(xiàn)實(shí)和傳統(tǒng)中的宗教戒律和游戲規(guī)則是完全不適用的。我們看到的就是生靈活現(xiàn)的人和人們，只不過沒有爾虞我詐的心計，沒有追名逐利的欲望，沒有太多的瑣碎和市儈，怎樣是最透明的它就是怎樣。這種全新的意境已經(jīng)足夠讓人心怡神往了，那男女主人公更是集中了這種"樸實(shí)"的菁華，他們是簡單自由的，卻更尊重天性。我們不妨這樣看待《受戒》：它雖然是霧里盛開的花，但它畢竟宣告了另一種花開的樣子，既使不可企及，霧里觀花也是安慰。

并不是說作者有意要作一篇“借佛反佛”的小說，也許作者的傾向遠(yuǎn)沒有這樣的激烈，這正如作者對佛門清規(guī)的篤信也并不激烈一樣。荸薺庵里的僧侶生活就更令人向往了，完全沒有一般佛門寺廟里清規(guī)的羈絆。這里的和尚只要會一點(diǎn)做法事的基本功如放瑜伽焰口，拜梁黃懺之類，從此就可以吃現(xiàn)成飯，可以賺錢，可以還俗，可以娶親，還可以買田置地，過優(yōu)哉游哉的神仙日子。庵里的老師傅終日枯坐念佛，不問世事，在那“一花一世界”里沉醉。大師父仁山是“當(dāng)家的”，管著經(jīng)賬，租賬，債賬三本帳簿，平日在庵里從不穿袈裟，經(jīng)常是披件短僧衣，袒露著他那黃色的圓肚皮，光腳踢踏著拖鞋；其他兩位師傅也是各有千秋，二師父在俗世是有家眷的，甚至每年還把他老婆接來避暑納涼；三師父更是人不僅漂亮，有一手“飛鐃”的絕活，甚至每場法事之后，村里就會有大姑娘或小媳婦驀然失蹤。最讓人詫異的是他們吃肉從不瞞人，甚至過年的時候就在大殿上殺豬，這里的和尚過著日復(fù)一日，年復(fù)一年的祥樂時光，這哪里是一個“佛門凈土”，分明就是一個現(xiàn)代版的“桃花源”。

受戒讀后感 篇2

愛，總是讓人不自覺地去想一些事情，或者去夢想，去編織自己的內(nèi)心世界，去編織自己的青春，去編織自己的明天。

《受戒》用抒情的筆調(diào)描寫了一個小和尚明子與小姑娘英子的戀愛故事，作家有意識地將那種晶瑩剔透充滿著純情的愛情領(lǐng)入了詩的境界。在那個民風(fēng)淳樸的歲月中,在那個屬于自己的青春的花季中,在那個誰都會做著純潔美麗的夢的春天中,我們都在追逐自己的夢,追逐自己人生中的另一半,他們那淳樸的笑容，天真的語言，美麗的靈魂都會令人向往，令人陶醉。

這種讓人難以割舍,難以忘懷的情懷將我們帶入了一個純真的世外桃源：在庵趙莊人們的心中，和尚和種地，織席，箍桶，畫畫等行當(dāng)沒什么不同，他們都是自由平等的職業(yè)人，與世道的艱辛，人生的苦澀都無關(guān)。在荸薺庵里的僧侶完全沒有一般佛門寺廟里清規(guī)羈絆，他們可以賺錢，可以還俗，可以娶親，還可以買田置地，過優(yōu)哉游哉的神仙日子。

對于庵趙莊其他居民的生活，**以小英子一家為中心，展現(xiàn)了水鄉(xiāng)世俗生活的田園風(fēng)情。趙大伯是田場上樣樣精通的好把式，不僅脾氣好，身體也結(jié)實(shí)的像一顆榆樹；趙大媽也是精神的出奇，她不僅家鄉(xiāng)菜做得可口，而且剪的花樣子也是眾家嫁閨女的稀罕物；兩個寶貝女兒更是漂亮，大英子文靜，已有人家，小英子活潑，成天嘻嘻哈哈，像只喜鵲，從這家人的日子，就可看出庵趙莊蕓蕓眾生的一斑。這是一個自給自足的農(nóng)業(yè)文明社會，人與環(huán)境自然和諧。

何為桃花源？人與自然充分混溶，沒有任何禁忌。這就是汪老心中的桃園，一個出現(xiàn)在他夢中的人間樂園。

在這里，*表示為一種像水一樣流動的自然物。

這是一個美麗的夢。美麗的不僅是庵趙莊的風(fēng)景和人們超然的生活，還有小明子和小英子的愛情?！八嬷换@子荸薺回去了，在柔軟的田埂上留了一串腳印。明?？粗哪_印，傻了。

五個小小的趾頭，腳掌平平的，腳跟細(xì)細(xì)的，腳弓部分缺了一塊。明海有一種他以前從未有過的感覺。他心里發(fā)癢。這一串美麗的腳印把小和尚的心搞亂了。

”短短五句文字，把少男少女初戀時的心態(tài)描摹得曲盡其妙，婉而成章。明海醉了，汪老醉了。它是一種美，一種超越世界的和諧，讓人困惑。

明海打破了禁忌，掙脫了世俗的牽絆，這是一次動人心弦的超越，在一個和尚，一個出家人心里萌生了愛情，一串腳印撥動了十七歲少年的那根心弦。但使他天生的害羞使他不敢表達(dá)他的愛。這種朦朧的愛必須在他的心里孕育和成熟。他的心純潔而美麗。他只是被動地等待和接受初戀的到來。于是，在他等到了愛狂風(fēng)暴雨般來襲時，他大聲說出了心里話，雖然，這還是小英子的鼓動下，而這一次，他的勇敢已戰(zhàn)勝了怯懦。

人性的復(fù)蘇使他緊緊地把幸福掌握在自己手中。

小英子保持著最自然的自然——透明的性情，而水一樣的陰柔性情則是由這美麗的山水所培養(yǎng)出來的。她有著本乎自然的欲望，純真的情愛。在她身上，似乎找不到焦慮或受壓抑的陰影。

為了愛情，她比明子更直率直接。正是這種積極的溝通和呼喚，讓她和明海走到了一起。有時候，人的心靈交匯處就是在這樣的時刻，錯過了那一刻，恐怕兩個人的手永遠(yuǎn)不會在一起。聰明的小英子用她的決心贏得了自己的真愛。她身上真實(shí)純凈的人性之美，使她獲得了生命中最珍貴、最美麗的幸福。

他們的愛情像水，清澈透明；像詩，簡單明了；像歌，流暢自然。我向往這樣的愛情。也許夢才剛開始，那么我愿意讓這個夢繼續(xù)，不停，愿意永遠(yuǎn)都能做夢，不醒來。

受戒讀后感 篇3

受戒是汪曾祺的代表作，是一篇極美的小說。寫一個小和尚和一個叫小英子的小姑娘清清爽爽，朦朦朧朧的感情。全篇有一萬二千多字，幾乎沒有什么故事情節(jié)，但卻極富詩情地展現(xiàn)了三十年代蘇北里下河的田園風(fēng)光。小和尚明海與農(nóng)家少女的初戀被作家描繪得如詩如畫，醉人心田。文章發(fā)表之前，有人問汪曾祺:“你為什么要寫這樣一篇東西呢?”汪曾祺說:“我要寫，必須要把它寫得很美，很健康，很有詩意。”寫成后，汪曾祺宣布:“我寫的是美，是健康的人性。美，人性，是任何時候都需要的?！边@些話，我們都能夠把它看做是汪曾祺創(chuàng)作這篇小說的初衷，也是作家透過文章想要表達(dá)的思想內(nèi)涵。本文主要從以下幾個方面來談受戒。

純樸自然的生活方式作者在小說里敘述的是一種獨(dú)特的生存環(huán)境中奇異的人情風(fēng)俗及其人群的生活方式。這個世界中人的生活方式是世俗的，然而又是率性自然的，它充滿了人間的煙火氣，同時又有一種超功利的瀟灑與美。首先，故事的行為“空間”——“這個地方的地名有點(diǎn)怪，叫庵趙莊”。“庵趙莊”這一符號，指稱著兩重涵義:莊上大都姓趙，莊上有一個庵。莊以族為名，是中國傳統(tǒng)社會注重血緣聚居的一種反映;莊以庵名，則可見這座小小的菩提庵對莊上人家的重要性?！俺龊蜕小北闶沁@個地方的一大特色。例如，在當(dāng)?shù)?，出家僅僅是一種謀生的職業(yè)，它既不比別的職業(yè)高貴，也不比別的職業(yè)低賤，庵中的和尚不高人一等，也不矮人三分，他們照樣有人的七情六欲，也將之看作是正常的事情，并不以之為賤:“這個庵里無所謂清規(guī)，連這兩個字也沒人提起?！薄麄兡軌蛉⑵?、找情人、談戀愛，還能夠殺豬、吃肉，唱“妞兒生得漂漂的，兩個翹翹的，有心上去摸一把，心里有點(diǎn)跳跳的”這樣的酸曲。人的一切生活方式都順乎人的自然本性，自由自在，原始純樸，不受任何清規(guī)戒律的，正所謂“饑來便食，困來便眠”。廟里的和尚是如此，當(dāng)?shù)氐木用褚彩侨绱耍⒆右患业纳?，男耕女織，溫飽無虞，充滿了一種俗世的美:

“房檐下一邊種著一棵石榴樹，一邊種著一棵梔子花，都齊房檐高了。夏天開了花，一紅一白，好看得很。梔子花香得沖鼻子。順風(fēng)的時候，在荸薺庵都聞得見”

小說中自然、純樸的民俗世界實(shí)際上是汪曾祺自然、通脫、仁愛的生活理想的一個表征。他說:“有評論家說我的作品受了兩千多年前的老莊思想的影響，可能有一點(diǎn)?！易晕蚁胂?，我受影響較深的，還是儒家。我覺得孔子是個很有人情味的人，并且是個詩人?！穆市宰匀坏乃枷胧巧罹辰绲拿赖臉O致?！矣X得儒家是愛人的。因此我自詡為‘中國式的人道主義者’”

受戒讀后感 篇4

《受戒》整篇文章讀完后，好像幸福地自我釋放了一次。簡單的布景，簡單的情節(jié)，簡單的心情——人性就是很簡單的，順其自然，從心所欲，可是對比我們不簡單的現(xiàn)實(shí)生活，這份溫暖顯得有些無力。

小說的主人公小明子，從小就注定要出家，出家成為他們故鄉(xiāng)人謀生的手段，而并不是出于對人生的感悟等等。“跟爹娘磕個頭，就跟舅舅走了”;學(xué)名直接變成法名，一切看起來都很隨性。出家受戒，忽然有了種輕松自然的感覺，之后便開始了在“荸薺庵”的生活?？雌饋碇饕鑼懥藘牲c(diǎn)——小明子和英子的交往與寺廟中的生活。

離開這篇文章，我還是想問，什么是人性?荸薺庵當(dāng)然不可能存在，那種生活也只是個夢想。而我們的生活呢?是在疲勞時看一看窗外的風(fēng)景，還是在壓力下釋放呢?我們有天性，可這種現(xiàn)實(shí)的生活，早已忽略了它。無奈的、遺憾的，我不想呼吁誰重拾天性，因?yàn)檫@不是我們能掌控的，只是希望我記住我自己還有天性，有對它的向往。所以，能像明海等人一樣干著自己享受的事是一種可望不可及的幸福。

受戒讀后感 篇5

汪曾祺通過描述自己的夢向讀者展示了一個像桃花源一樣的地方。那里擁有原汁原味的風(fēng)土人情?？h城里滿街都是小磨香油的香味，街上賣絨花的，賣絲線的，吹糖人的，熱鬧極了，小英子家的院子里牛屋、碓棚、豬圈、雞窠，還有個關(guān)鴨子的柵欄，房檐下一邊種著一棵石榴樹，一邊種著一棵梔子花，都齊房檐高了。夏天開了花，一紅一白，自給自足的人們和美麗的風(fēng)景構(gòu)成了我們向往的世界。

他以講故事的方式將發(fā)生在這個世界中的事件一一展示在我們眼前，沒有很強(qiáng)的邏輯性也沒有很強(qiáng)的敘述性，有的只是蘊(yùn)含在其中的樸素的人性人情。書名為《受戒》，但是生活在其中的人們都沒有受到束縛。小明子通過舅舅走關(guān)系成為和尚理所應(yīng)當(dāng)，和尚將來攢夠了錢還俗娶親可以，和尚在廟里打牌也可以，和尚把妻子帶到廟里住也在情理之中，等等這些事情讓我們感受到一個可以自由自在生活，不收拘束的世界，在這個世界里所有人都可以照自己喜歡的方式過活。

書中幽靜寺廟中小和尚明子青澀拘謹(jǐn)少年的影子，農(nóng)家女小英子水鄉(xiāng)里養(yǎng)出來的率性天真，譜出了一段純美得驚世駭俗的初戀故事，兩個單純的小孩子之間的戀情讓我們看到了存在于我們想象中的純真的愛情。

作者在文中營造了一種輕松活潑、讓人賞心悅目的情感基調(diào)，這與他幽默清麗的語言風(fēng)格和筆下的單純的人物是分不開的。他用優(yōu)美又帶著點(diǎn)不以為然的筆調(diào)來敘述這些我們無法想象的事情，給一直生活在城市中的我們污濁的`心頭吹來一陣清風(fēng)，讓人感受從頭到腳的舒服。而他筆下的人物也是這樣的輕松活潑：大師父、二師父、三師父靠著各自的本事攢錢，小明子和小英子相互照顧，活靈活現(xiàn)的人和沒有心計的人讓我們心馳神往。

文章從第一句話開始慢慢抽絲剝繭，讓我們熟悉這個陌生的世界，在這個背景中，形形色色的人們進(jìn)行著他們的故事。在我們驚異于那些有悖常理的事情時越過道德的誤區(qū)開始反思這個浮躁喧囂的塵世里是否還存在這樣的美好世界？作者通過簡簡單單的文字暗示我們沒有爾虞我詐、沒有追名逐利、沒有市儈的世界需要我們?nèi)ケＷo(hù)。

在反思的同時，我們也應(yīng)該要珍惜還沒有被世俗所磨滅的，還擁有至純至美的生活。珍惜自由的人性，珍惜還為被帶上面具的真實(shí)的表情，珍惜世間的最后一塊凈土。

受戒讀后感 篇6

這幾年間看的小說其實(shí)不少，但國內(nèi)作家的小說不多。之所以國內(nèi)的小說看得不多，原因也很簡單，那就是沒什么味道。但這樣一種“偏見”，在讀過了汪曾祺的短篇小說集《受戒》之后有所改觀，覺得不是國內(nèi)作家的小說寫得不好，是以前沒讀到好的，所以量變引起質(zhì)變，認(rèn)為國內(nèi)小說都不怎么樣了。至少，在仔細(xì)地讀過了汪曾祺在《受戒》中的29個短篇小說之后，內(nèi)心的感覺和讀過歐·亨利或者馬克·吐溫的小說的差不多，就是一種很平靜的氛圍之下，那一種余音繚繞的情境，越品越覺得別有一番味道。

由百花洲文藝出版社出版的這個《受戒》版本，收錄了汪曾祺的29個短篇小說，分為了“受戒”“大淖記事”“聊齋新義”三輯。一開始看的時候并沒有什么特別的感覺，但很快就覺得自己像是入了門、上了道，竟然欲罷不能，非得一口氣讀到最后一篇才肯停下來。以前似乎沒怎么讀過汪曾祺的小說，只是似乎曾經(jīng)聽別人說過其人其文;這次讀到真文了，其人的形象仿好像也在品味的過程中一點(diǎn)一點(diǎn)地變得清晰了起來——仿佛看到了汪曾祺先生就坐在他的書桌前奮筆疾書，偶然間會停了下來，有意無意地抬起頭瞧了一眼正在讀他的小說的你我他，似乎想要問一句：“怎么樣啊，我的小說?”

《受戒》是汪曾祺其中一個短篇小說的名字。不知為什么這個集子采用了這篇的標(biāo)題作為了全書的名字。或許正如他在目錄之前所講的那一句：“我希望我的作品能有益于世道人心，我希望使人的感悟得到滋潤，讓人覺得生活是美好的，人，是美的，有詩意的?！边@個目標(biāo)還真是講得頗為詩意。自第一篇《受戒》起，循著《復(fù)仇》《異秉》《大淖記事》《黃油烙餅》《邂逅》等多篇廣受贊譽(yù)的經(jīng)典小說一路讀過來，越來越覺得講出了一位老作家的一種真心實(shí)意。他的小說，果真在忠實(shí)地實(shí)踐著他對自己創(chuàng)作的小說的一種期望——“小說是談生活，不是編故事;小說要真誠，不能耍花招。小說當(dāng)然要講技巧，但是：修辭立其誠?！?/p>

在汪曾祺的筆下，情節(jié)好像是次要的，碎片化的敘述卻能夠在不經(jīng)間間把整個人物給表現(xiàn)得那么恰到好處。有的時候，故事好像并沒有講完，好像猛然一下子就停住了;然后，留出足夠的時間和空間來，足夠讓人去稍微平靜下來去想一想，為什么會這樣?這樣做有究竟好在哪里?就在這樣一個過程中，和尚明子和英子之間那一種純真無邪的愛，賣果子的葉三對繪畫發(fā)自內(nèi)心的熱愛，小人物王四海以自己不情愿的方式過一生的悵惘……普通人、普通事，展現(xiàn)出來的卻是一個自然、舒展、歡樂的別樣世界!

很顯然，汪曾祺講故事的時候，他一點(diǎn)也不著急，一幅從容不迫的樣子;即使是他改寫的那十個聊齋故事，整體風(fēng)格也是如此。偶然間，才猛地想了起來，他是師從沈從文的，文中既有沈從文的一些影子，但更多的則是他自己的，如他自己的個性一般，雖然恬淡無比，卻自有一種耐人尋味之處。

這樣的一個人，當(dāng)然足夠讓人長久地記著;這樣的一個人的文章，好讀耐讀當(dāng)然就是一種理所應(yīng)當(dāng)。

受戒讀后感 篇7

文章開篇就用緩慢的文筆描述了一個獨(dú)特的世外桃源，與其說獨(dú)特更不如說荒誕。庵趙莊的人們太寬容了，在他們心中，和尚就是一個普通的職業(yè)，像是郎中，書生，當(dāng)鋪，商人之類的職業(yè)，沒有區(qū)別。和尚可以喝酒吃肉，可以還俗，可以近女色，唱淫歌，可以賭博打牌。

和尚不用守清規(guī)還是和尚嗎?_這樣光怪陸離的生活，和人生的苦澀全然無關(guān)，完全不符合中國人傳統(tǒng)的觀念。

再說小英子一家，趙大伯是田場上樣樣精通的好把式，不僅脾氣好，身體也結(jié)實(shí)的像一顆榆樹;趙大媽也是精神的出奇，她不僅家鄉(xiāng)菜做得可口，而且剪的花樣子也是眾家嫁閨女的稀罕物;兩個寶貝女兒更是漂亮，大英子文靜，已有人家，小英子活潑，成天嘻嘻哈哈，像只喜鵲。由此村莊獨(dú)特的幸福生活可見一斑。

汪曾祺淡淡的文筆描述了這樣一個地方，沒有苦澀，沒有勾心斗角，可以不包容一切原始欲望的世外桃源。荸薺庵里，二師父在俗世是有家眷的，甚至每年還把他老婆接來避暑納涼;三師父更是人不僅漂亮，有一手飛鐃的絕活，甚至每場法事之后，村里就會有大姑娘或小媳婦驀然失蹤。然而卻沒有人指責(zé)，這一切的荒誕在村莊里是如此和諧。

在我看來，和尚本身不是一種職業(yè)，守清規(guī)也并不是對人性的壓抑。對于那些看破紅塵的人來說，選擇出家反倒是解脫。給心靈困惑的人們一個遠(yuǎn)離塵世的機(jī)會。而文章中，和尚變成職業(yè)，用來賺錢，是對佛教信仰的侮辱。

再說全文的主線，明海和小英子，二人兩小無猜的感情倒是讓人動容。也只有在庵趙莊這樣寬容的環(huán)境里才有可能成長發(fā)芽的戀情。這也是全文唯一讓我覺得像世外桃源的地方。

文章題目是受戒，而受戒卻放在結(jié)尾，被淺淺一帶而過。作者是故意讓人錯覺離題，然后再體味作者的用心良苦。受戒后，和尚本身就應(yīng)該是過著平淡的清修生活的，可是他們不正經(jīng)，于是題目與正文便產(chǎn)生了反差效果，而這種反差效果恰恰是表達(dá)了作者心中想諷刺的現(xiàn)象。

受戒讀后感 篇8

高中的時候，與別的省不一樣，作為一個理科重點(diǎn)學(xué)校，我們花最多時間的科目除了數(shù)學(xué)就是語文，江蘇的高考卷，時常被戲稱為全是風(fēng)花雪月的浪漫情懷，在一片思辨的考卷里顯得十分特立獨(dú)行。我也是在那個時候接觸到汪曾祺。同期也正好在讀一些日本的文學(xué)，日本文學(xué)躲不開物哀美學(xué)這個特點(diǎn)，文章讀完時常讓人覺得遺憾而壓抑，但汪曾祺的文字讓人置身于他為你構(gòu)畫的另一個單純質(zhì)樸的世界，仿佛是陶淵明筆下的那片桃花源，那一畝三分地，種著所有的桃李春風(fēng)。

本來理所當(dāng)然地想寫汪曾祺筆下的故鄉(xiāng)，畢竟我自己也是那塊水土養(yǎng)育出來的，但想起汪曾祺的《受戒》，又重新去讀了一遍以后，決定要寫《受戒》。汪曾祺寫《受戒》時期的創(chuàng)作靈感來源自少年時期跟隨祖父在故鄉(xiāng)高郵的生活經(jīng)歷，當(dāng)時正處在__后他重新提筆的時期，作為一個六旬老人，在經(jīng)歷了人生的跌宕起伏后，筆下的故鄉(xiāng)和角色仍然帶著溫情和天真爛漫，我私心折服于他的柔軟，決定要寫《受戒》。倘若描寫故鄉(xiāng)風(fēng)土人情的作家排名，沈從文不管哪個方面來說都應(yīng)榜上有名，沈老作為汪曾祺的老師，也深深地影響了汪曾琪。但汪曾祺另辟蹊徑，在同樣伴著愁苦的歲月里，用一腔化不開的柔情，像是清煦和風(fēng)下，朔月也沾染上清華，萬物繾綣蕓蕓眾生都是帶著善意的模樣，在蓮花舟中，水波光搖曳，那些兩小無猜的情愫也緩緩搖曳著。兩者可能無法比較出高下，但我私以為，在這個時代，可能更缺少汪曾琪的這種平靜如水“清水出芙蓉，天然去雕飾”的敘述，它看似缺乏雕琢，但卻帶著通透，雖然不夠力量，但又四兩撥千斤。高中的時候我尚且只領(lǐng)悟出兩三分其中的難得，大學(xué)后我重讀這篇文章，像是一份禮物砸在眼前，字句里都是一個人極盡的溫柔，它有自己獨(dú)特的文字肌理感，有那種清澈的質(zhì)樸的，與《邊城》有著不同感覺纖維的氣質(zhì)。

我上大學(xué)后深刻地感受到，銳利不是困難的事情，柔和與單純才是，因?yàn)槿蒜g化和被打磨的過程是不可逆的，受到的傷害是難以化解的，所以小英子和明海那種溫潤的甚至在快餐愛情下顯得溫吞的愛情才迷人，周圍那些平平無奇的善良的人才動人。李銳評價說，汪曾祺先生用漢語完美、生動地表達(dá)了豐富深刻地文學(xué)命題，他告訴大家，我們不一定非要托爾斯泰化，不一定非要變成卡夫卡。而我想可能汪老本來也不是想討論什么深刻的話題，也許他只是人至知天命的年歲，追憶起年少的那種愜意的生活，莊周夢蝶般，就像他結(jié)尾所寫，“寫四十三年前的一個夢”，他只是懷念起那個充滿自由空氣的一切美好宛若夢境的桃花源，他只是慨嘆那時塵世間令人動人的美好，他或許只是懷念起自己年輕時單純戀過的某個姑娘，想起那時天真無邪的朦朧的心動。

有關(guān)和尚的愛情，歷史上最有名的便是高陽公主和辯機(jī)和尚，“只要這春日未盡，我便永世愛你”的愛情固然為人所津津樂道，但《受戒》里描寫的愛情卻打破了愛情題材下亙古不變的外力糾纏和阻隔，既不是“父皇誤我我誤辯機(jī)”的求不得，又不是同樣質(zhì)樸民風(fēng)湘西桃花源意境下“這個人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許‘明天‘回來“的傷感和迷茫。事實(shí)上，《受戒》甚至沒有一個完整的，沒有起承轉(zhuǎn)合一波三折的故事情節(jié)，散文化的敘事大多以第三人稱的客觀敘述為主，但在描寫主要人物的時候，則更多地運(yùn)用了明海和小英子自身的視角，用主角的觀感去呈現(xiàn)故事發(fā)生的環(huán)境，通過這種視角的結(jié)合，主角的性格展露無遺，不運(yùn)用具體人物形象描寫而側(cè)面刻畫出主角的形象特點(diǎn)，和整片文章反而更加渾然天成。與其說它是小說，或許它更像是一種隨意地生活化地，像是我們稀疏平常的那些小記錄，充滿了生活的盎然。盡管這種不拘一格的描寫在表面上看起來有些許的結(jié)構(gòu)松散和無序，但其實(shí)遵循了正常生活的內(nèi)在秩序，營造出了一種恬淡詩意的氛圍。汪老筆下，佛門“一花一世界，一葉一菩提”的清凈感和生意盎然的世俗生活奇妙地融合在一起，人間的煙火彌漫在寺宇內(nèi)外，宗教對人的異化并沒有被著墨，似乎佛教那種孤寂虔誠的膜拜和神秘玄妙的氣氛反而被俗世染上了一點(diǎn)無傷大雅的色彩，也是在這樣理想化的和諧中，超然出世的生活原則和積極入世的精神底蘊(yùn)也得到了順理成章的平衡，就像是小英子和明海的愛情。煙火世俗與民間生活，淺淺蕩漾著，像是一副鉛筆的素描。

我看這篇文章的時候總會感覺動容，因?yàn)橥粼鲗懙锰挟嬅娓辛?，雖然是理想的美好狀態(tài)，但那行云流水的問候清澈與空靈，是真實(shí)的。我知道這樣籠罩在煙霧里的景色是真實(shí)存在的，我感受過船在水波里蕩漾，我感受過耳邊吹來的風(fēng)，我感受過這種存粹的快樂，我在童年時期就是在這樣的環(huán)境里長大的，我在很小的時候和朋友在蘆葦蕩里度過了一整個夏天和秋天，我也吃過剛從水里撈出的菱角，那個時候我也遇到過天真的純粹的靈動的水鄉(xiāng)姑娘，甚至我自己也是從那種眼睛里滿是精光的笑著奔跑的小英子的年齡和性格過來的，我是江南人，我讀《受戒》的時候，總會回想起我的小時候，我身邊的人善良而真誠，直到現(xiàn)在，我寫小時候的回憶錄，都覺得自己的心被化得軟軟的，所謂愁苦，肯定有不順心的小事，但現(xiàn)今再追問，一問三四五不知。就像汪老先生六旬的時候?qū)懲甑臅r光，雋永的都是那些遙遠(yuǎn)的真摯的性靈靈魂。

米蘭昆德拉說，美是編年的廢除。汪曾祺用他的筆觸，跨越了時間，好像永遠(yuǎn)他都是那個懵懂的孩童，而他筆下的人，永遠(yuǎn)懷有著人性最美好的光輝，平凡但不染熏心的利與欲。他寫得那么坦誠，江南水鄉(xiāng)的柔情被他不動聲色地藏匿進(jìn)字句里。

于是，就好像一部電影的結(jié)尾，攝影機(jī)從描繪著兩個人對話的主觀鏡頭輕輕一搖，轉(zhuǎn)換至船行途中兩個人眼中所見之景的客觀鏡頭——明海更加賣力地劃著槳，船行伴著嘩嘩水聲和耳旁風(fēng)的聲音，他們看到蘆花蕩里蘆花和蘆穗，看到蒲棒和菱角，看到蘆葦蕩里晚秋如醉。水鳥樸落落地飛出了蘆葦蕩，至善至美，讓人想起李叔同，大概就是我認(rèn)知中的汪曾祺了。我永遠(yuǎn)記得在高三我覺得有些山窮水盡的時候讀到汪曾祺先生的文章，他說“我們有過各種創(chuàng)傷，但我們今天應(yīng)該快活”。

圍城的讀后感悟(模板10篇)

相信大家都或多或少接觸過感言吧，感言可以更好的幫助我們釋放情緒。當(dāng)我們獲得各種獎項(xiàng)或者面臨畢業(yè)的時候，都會有感而發(fā)地去發(fā)表一些感言，如何在感言中全面的表達(dá)我們的想法呢？今天我們?yōu)槟峁﹪堑淖x后感悟，還請您收藏本文！

圍城的讀后感悟【篇1】

起初讀起錢老先生的《圍城》這部著作的時候，對我來說還是懵懵懂懂的，但是細(xì)細(xì)的去品嚼的時候才會慢慢的去理解其中的一些人生道理。對于其中的一些人物情節(jié)和故事，給我的整體感覺就是像電視劇一樣演述著一幕幕婚姻生活，在婚姻現(xiàn)實(shí)與理想虛幻兩者之間飄忽不定的穿梭著。

“方鴻漸”這個人物錢老對他的形象刻畫以及性格表現(xiàn)可謂是淋漓精致。他是一個無能的、意志不堅定的、經(jīng)不住誘惑的人。對于整篇文章來說更是一個失敗的人，他的失敗是因?yàn)樗狈ΜF(xiàn)代社會殘酷的生存競爭以及精神上破缺的抵抗精神。他就是錢老筆中“圍城”當(dāng)中的一類人，平庸且徒勞的只會找尋解脫，思想上有了些許解放，但是行動上卻跟不上，最終只會是徒勞無功，在可悲的“圍城”之中永遠(yuǎn)地絕望下去，得不到解脫。

“圍城”用的是一個比喻，喻的是“婚姻”，所以常說“婚姻就像是圍城”。方鴻漸等人就是困在這"圍城”當(dāng)中的人，對于錢老的《圍城》有許許多多的經(jīng)典語句，譬如：“一個人，到歲還不狂，這個人是沒出息的;到了歲還狂，也是沒出息的?！薄拔覀儗Σ烧坏降钠咸?，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜。”“圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進(jìn)去，對婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此?！边@些等等語句，有的是對于人性的批判，有的就像魯迅先生所寫的阿Q一樣，用所謂的“精神勝利法”以此來滿足自己所達(dá)不到的欲望，也表達(dá)了作者對于那種實(shí)現(xiàn)不了愿望，卻在精神上使自己滿足的一種諷刺。對于婚姻來講，沒有用好的態(tài)度去看待它，只是好奇的拼命想要進(jìn)入這“圍城”之中，最后千瘡百孔也逃脫不了。

最后《圍城》寫的是不斷追求與追求后所帶來的不滿足和厭煩，用“圍城”來比喻人類的“圍城”困境，兩者之間在我們的生活中相互交融，相互排斥。其中有歡樂，也有痛苦，

有希望，也有失望，這所有的一切就像是在比喻于我們的人生所事一樣。對于人生上的困境來說，不管是學(xué)習(xí)上的還是生活上的困難和挫折，我們都要以樂觀的、積極的態(tài)度去看待，去面對，我想這就是錢老給我們的啟示吧。

圍城的讀后感悟【篇2】

無處不在的圍城，沒有一個不脫離現(xiàn)實(shí)社會的人可以逃避，在每一個與現(xiàn)實(shí)世界親密接觸，每一個成人的心里，每一次經(jīng)過慎重考慮或者身不由己的抉擇，也許到頭來發(fā)現(xiàn)只不過是當(dāng)初的決定使自己又進(jìn)入了一道圍城。

在小說《圍城》里面，圍城的含義遠(yuǎn)遠(yuǎn)不狹隘于婚姻和愛情，而是貫穿了我們的人生。人生若只如初見的嘆息，并不完全是無病呻吟，這里的初見，并不是單純狹隘得指人與人的相遇相知，更廣義可以延伸到，我們生活在這個世界上，與普世萬事萬物的最初的牽連。

一開始接觸某樣?xùn)|西的時候，我們無論是心甘情愿與否，總會在心里給這件事物附著了希望的標(biāo)簽，可是時間一長，總產(chǎn)生厭倦感，每每厭倦感是我們感到心好累的時候，內(nèi)心原來的標(biāo)簽也逐漸模糊，幾乎分辨不出原來的面目出來了，這個時候，我們都會懷念起最初，一切給人留下美好印象的開端，這種無可避免的心酸里面包含了人類生活接觸事物過程中，因外界大環(huán)境影響打擊和自我意識的搖擺不定還有心智逐步變化從而對最初熱情的逐步消磨從而產(chǎn)生的厭倦疲憊而感到深深的無奈。

我們都是俗人，只能永遠(yuǎn)糾結(jié)在得不到的永遠(yuǎn)在騷動被偏愛的有恃無恐的矛盾中，有誰能像東坡居士那般坦蕩，做到經(jīng)歷風(fēng)云變幻后，依舊也無風(fēng)雨也無晴。也許，這就是唐曉芙永遠(yuǎn)在方鴻漸的心中留下了最美好的印象的原因吧，因?yàn)闆]得到，了解也不深，永遠(yuǎn)留給他的回憶只剩下邂逅時的的心癢，還有不屬于他的那一顰一笑帶來內(nèi)心的陣陣悸動。

這部小說給我最大的感觸不在于他的語言幽默諷刺能力，也不在于里面對某些知識分子的一種調(diào)侃和譏諷，而在于它描繪的場景，人物和內(nèi)心活動。在感到荒唐至極的同時，又覺得這種描述與現(xiàn)實(shí)的貼切，令人心驚的同時心酸和無奈。方鴻漸的.身上，僥幸又懦弱，許多時候搖擺猶豫不堅決，我看到了很多自己的影子。蘇文紈的一開始的自命不凡到后來主動追求方鴻漸時表現(xiàn)出來的做作，我甚至有點(diǎn)深同感受的領(lǐng)會。還有孫柔嘉，這本書另外的一個和核心人物，我對她的感觸最深，她的形象給人一種漸變性，好像是一個平凡的女孩子首先不起眼地進(jìn)入我們的眼簾，到后來，她的作為讓我們看到了她的心計，她的聰明縝密，同時離不開小女人的心思。人物的現(xiàn)實(shí)意義很大，更能引發(fā)人的自我對照，發(fā)現(xiàn)自己不過是百態(tài)眾生的一員。

最后，我覺得錢鐘書先生寫這本書，并不希望人們看完之后是會變得消極悲觀地面對人生和愛情，把現(xiàn)實(shí)中令人心酸無奈的事實(shí)擺出來，是讓我們反省，我們可以暫時被圍城困住，但是千萬不要永遠(yuǎn)成為一座孤城。人生不可能若只如初見，每個粒子存立于宇宙空間的時候，尚且受到多種的力，更何況是那么復(fù)雜的由人體人格構(gòu)成的完整的人，找到平衡，適者生存，是永遠(yuǎn)的唯一法則。

圍城的讀后感悟【篇3】

我坐在燈下，讀著《圍城》。投射在墻上的影子影影綽綽，竟有了一種苦讀寒士的意趣。那是一種簡單的寂寞，這或許是鐘書隔著文字傳遞給我的厚重。

《圍城》已讀過好幾遍，卻有一種常讀常新的意味。每讀一遍，心中的感觸便愈深一層。那是一種痛，慢慢地，慢慢地啃噬著心臟，鈍鈍地疼著，不劇烈，卻又如此清晰。而你，只能眼睜睜地看著傷口擴(kuò)散，血流了又凝住，無窮無止，無法擺脫。正如書中那一個走不出的浮世浮城——

恕我膚淺，我對“圍城”最初的認(rèn)識便是愛情。

我們總說，婚姻是愛情的墳?zāi)?。其?shí)我倒覺得，婚姻是愛情的一種救贖。愛情是一座圍城，四面有高高的城垣，或許還有護(hù)城河。而城中住著一群癡男怨女，方鴻漸是，蘇小姐、唐小姐是，我們亦是。圍在城中，懷著對愛情的憧憬，尋尋覓覓，幻想著驀然回首后，佳人燈火闌珊下的笑靨。

佳期如夢，如夢佳期。

有多少夢可以邂逅呢？蘇文紈因著這夢，孤芳自賞了多少年，錯負(fù)了年華。不是沒有追求過，可最終還是敗給了現(xiàn)實(shí)，嫁了個庸俗無聊的曹元朗。或許，方鴻漸比她幸運(yùn)，他遇到了對的人——干凈美好的唐小姐。但時間不對，地點(diǎn)不對，終是負(fù)了彼此。末了嘆一句，從來情深，奈何緣淺。

或許，我們愛上的，只是愛情本身。

“有一座被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來?！卞X鐘書借蘇文紈之口，道出了這洞明的世態(tài)人性。

董斜川的附庸風(fēng)雅，褚慎明的欺世盜名，高松年的淺薄賣弄……《圍城》就像一部舞臺劇，唱戲的換了一批又一批，在臺上演繹著一幕幕尷尬而又蒼涼的人生，在城中苦苦掙扎。讓人在臺下哂笑不已的同時，頓覺人性的悲哀。

有人說，每個人都能從《圍城》中找到自己的影子，這話不假。能夠看穿人性、洞察世態(tài)的，通常有兩種人。一種是市井之徒，一生爭名奪利，結(jié)交三教九流，在俗世的大染缸中如魚得水。另一種則是大智之人，站在精神的高峰，俯視蕓蕓眾生，但笑不語。前者入而不出，這是一種生存的本領(lǐng)；后者入而能出，這才是真正的高士！

有時，我總會不自覺的將方鴻漸與魏晉名士們放在一起，不學(xué)無術(shù)的方鴻漸顯然與謝安之流沒有可比性。但我仍固執(zhí)的這樣做，原因無他，僅因?yàn)閮勺郑簛y世。名士們選擇清談自保，圍城中人選擇的亦是逃避。這是亂世的悲哀，亦是浮城的寂寞。

亂世出英雄，然而更多的卻是懦夫！他們躲在圍城中，揮霍著生命，揮霍著曾經(jīng)的驕傲與不羈，終是，一無所有。而城，依然是城，浮華到寂寞。

《圍城》被譽(yù)為是一部癡書，而我亦是癡了，因著這望不穿的人間世態(tài)，這走不出的浮世浮城……

夜闌，心不靜。

圍城的讀后感悟【篇4】

錢鐘書先生是一位大家，寫的著作大多是名著。而《圍城》則是他的代表作?！秶恰吩诮鸵烟岢鲆粋€現(xiàn)代人很推崇的婚姻概念——在圍城里的人想出去，在圍城外的人想進(jìn)來。就如同婚姻一般，結(jié)婚的人有的想離婚，還沒結(jié)婚的又盼望著能早日成一個家。有人說：“婚姻是愛情的墳?zāi)??！蔽矣X得不盡其然，這要看個人對婚姻的概念是如何，他們想從婚姻中得到些什么。

《圍城》大致講述了三對人對愛情和婚姻的態(tài)度。第一男主角方鴻漸是一位潦倒的文化人，他出國全仗著家里經(jīng)濟(jì)條件豐厚，在國外混了幾年，什么也沒有學(xué)到，最后是花錢在國外一所皮包學(xué)校買了一個文憑，就按期回國了。在回國的船上，他遇見了也是如他一樣在國外留學(xué)歸國的蘇小姐，蘇小姐就比他爭氣多了，在國外飽讀詩書，文憑也是正宗的。按理說，蘇小姐應(yīng)該看不慣方鴻漸這種渾水摸魚的人，可是偏偏就是奇妙的愛情發(fā)揮化學(xué)作用了，蘇小姐與方鴻漸相互了解，待了一段時間后，竟然心里有了他，默默的愛上了他。這讓方鴻漸措手不及。我們暫不談方鴻漸在船上與一位美貌的小姐有染，可是事實(shí)方鴻漸愛上了蘇小姐的表妹。這時書中的第二男主人公出場了，他就是趙辛楣。趙是一位成功人士，他很早就與蘇小姐認(rèn)識了，而且一直在討好她，企圖得到她的芳心。誰知蘇小姐就是不領(lǐng)情，不與他交好，他也沒辦法。所以趙就把氣撒在方的身上，處處與方為難。方也沒辦法，他不好意思把事情全說與趙聽，只好吃啞巴虧。本來事情就要這樣不明不白的發(fā)展下去，蘇小姐屢次三番被方戲弄后，幡然醒悟，知道方對自己一絲心思都沒有，她憤然下嫁，嫁給了一位近代詩人。趙知道自己心愿不成，又看到蘇嫁了一位不如自己的人，突然覺得自己與方同病相憐，與方結(jié)為了好朋友。并一同赴往外地當(dāng)老師。在趕往外地的途中，方結(jié)識了趙好友的女兒，兩人在接下來的故事進(jìn)展中結(jié)為了夫妻。這時書的高潮來臨了。它的重點(diǎn)是描寫方夫妻倆對愛情的憧憬、期盼、磨合和失望。故事通過一系列的描述，闡述了作者的觀點(diǎn)，雖然婚姻是每一個人都孜孜追求的，但是有大多數(shù)人卻沒弄明白婚姻和愛情的真諦，在圍城內(nèi)苦不堪言，夫妻矛盾激化，仿佛進(jìn)入了愛情的墳?zāi)埂?/p>

現(xiàn)今社會也是如此。大多數(shù)的電視跟蹤報道都說，一些青年朋友初嘗愛情時，都感受到了甜蜜。這時感覺是第一位的。他們失去了理性的思考。盲目地走入了婚姻的殿堂。結(jié)為夫婦后，發(fā)現(xiàn)生活圍繞著柴米油鹽醬醋茶，雙方經(jīng)常為一些雞毛蒜皮的小事爭吵。這讓他們悔不晚矣，又開始鬧離婚。

有一位現(xiàn)代文人說過：“婚姻是什么，婚姻就是一個字——忍?！闭f得太好了，“忍”字頭上一把刀。由戀愛關(guān)系走入婚姻，說明此時兩人間不僅僅是愛情了，還有親情。有時在談戀愛時看不到的對方的缺點(diǎn)，這時明明白白的出現(xiàn)在眼前。當(dāng)下我們不能慌，不能急，不能認(rèn)為是對方欺騙了我們，因?yàn)檫@些都是消極的。我們只有積極的面對問題，才能想到好辦法去解決它。

走入婚姻，不僅需要愛，也需要勇氣。希望當(dāng)下的年輕人，以此為訓(xùn)，能夠掌好婚姻的方向舵，愉快地度過自己的婚姻生活。

圍城的讀后感悟【篇5】

墻外的人羨慕墻里的人，墻里的人想到墻外去。我在圍城里看外面，外面的人想到圍城里。

一直停留在《圍城》最后一章，因?yàn)槲也幌脒@么快就看完這本小說。感覺自己還沒有從故事中走出來，想再看看更多的內(nèi)容。還希望小說繼續(xù)。很喜歡這種小說故事，平淡中又不乏充滿有趣的事。仔細(xì)讀會發(fā)現(xiàn)每個人物都被作者認(rèn)真的刻畫，每一句話都像是精雕細(xì)琢過的。

記得方鴻漸對唐小姐一見鐘情之后約她吃飯那天對天氣的描寫，是這樣的“他想請客的日子揀的不安全，恨不能用吸墨水紙壓干了天空淡淡的水云?！辈]有寫天空中烏云密布或者是天氣陰沉之類的詞語，僅是寫想用吸墨水紙壓干天空中的水云。讀到這里的時候我覺得很形象，這種比喻也很新鮮。

小說中有很多這種讓人覺得新穎的描寫，比如“他一忽睡到天明，覺得身體里纖屑蜷伏的疲憊，都給睡眠熨平了，像衣服上的皺紋折痕經(jīng)過烙鐵一樣?！边@一句是方鴻漸以及趙辛楣還有孫小姐等幾人去三閭大學(xué)任教時路途上的描寫。

但最有意思還是這一處，“假使真灌成片子，那聲嘩啦嘩啦，又像風(fēng)濤澎湃，又像狼吞虎咽，中間還夾著一絲又尖又細(xì)的聲音，忽高忽低，裊裊不絕。有時這一條絲高上去，高上去，細(xì)得，細(xì)得像放足的風(fēng)箏線要斷了，不知怎么像過一個尖峰，又降落安穩(wěn)下來?！惫馐沁@樣子沒有前后文的看，很難猜出這是描寫什么的吧？（hahahaha）其實(shí)這是一處描寫打呼嚕的場景。在去任教的途中，當(dāng)時路途真的可以說用坎坷來描述。方鴻漸與趙辛楣為了照顧孫小姐，他倆擠一間房子，這是對方鴻漸打呼嚕的描寫，實(shí)在是非常的有意思。

剛到達(dá)湖南三閭大學(xué)任教時，看到被日本人轟炸后的景象“日本人燒了許多空中樓閣的房子，占領(lǐng)了許多烏托邦的產(chǎn)業(yè)，破壞了許多單相思的姻緣”，還有一次“他先出宿舍到廁所去，宿舍樓上樓下都睡得靜悄悄的，腳步就像踐踏在這些睡人的夢上，釘鐵跟的皮鞋太重，會踏碎幾個脆薄的夢?！痹俦热鐚拿鑼憽皫臍庀⒁蚕衽吕?，縮在屋子里不出來，不比在夏天，老遠(yuǎn)就放著哨?！?/p>

還有描寫一個人的嫉妒心理活動“心里一陣嫉妒，像火上烤的栗子，熱極要迸破了殼?！边€有諸如人生大道理的形象描寫“天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留在最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的；第二種人應(yīng)該悲觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實(shí)上適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶?！边@些描寫都讓人記憶深刻，也很有意思。

圍城的讀后感悟【篇6】

以前人們渴望安定于一座城，雖然進(jìn)出受限，卻也安貧樂道，能圖得熱鬧。如今越來越多人渴望靜默于一座孤島，無來無往，處處是出口亦處處是入口。

這種變化未必是人世的復(fù)雜人情的冷漠所致。從原始的獨(dú)居，到往后的群居，再到城市化的聚居，擁擠感和空虛感日甚。更為可怖的是，在政局穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)發(fā)展教育提升的幸福生活里，甚至是在引以為傲的文化里，對心理環(huán)境的建設(shè)卻嚴(yán)重滯后。

《圍城》的優(yōu)秀除了語言的浪漫瑰麗、清晰的時空脈絡(luò)、鮮活的人物特色及流浪青春、愛情和婚姻的感懷外，最突出的正是這心理環(huán)境的營造，使得人物和事件能夠栩栩如生。

方鴻漸先是與鮑小姐，到蘇文紈，到唐曉芙，最后與相貌平平、能力平平的孫柔嘉成婚，呈現(xiàn)了方鴻漸清晰的人生脈絡(luò)。

對于方鴻漸來說，自己年少貪玩時遇著鮑小姐，在城外邊隨意撒野，船一靠岸就各奔前程，從此互不相干。畢業(yè)回國后由理想進(jìn)入現(xiàn)實(shí)時遇到的是蘇文紈，處于愛意的更迭期，無聊和有趣傻傻分不清，什么都不想要，又什么都不想放棄。之后遇到唐曉芙，這個人小鬼大的女孩挑動了他全身脈絡(luò)里的所有情愫，一見鐘情的癡狂，最后仍然噶然而斷。這些都算是他轟轟烈烈的理想的陽光，最后照在了孫柔嘉的現(xiàn)實(shí)里，并在孫柔嘉身上投下了一個斜長的陰影，方鴻漸就在這個陰影里歸于平淡。

還沒玩夠的在城外，玩夠了的在城內(nèi)。沒玩夠的有玩夠的時候，玩夠了的有想再玩玩的時候?？沙遣⒉皇?4小時便利店。

人身自由，戀愛自由，婚姻自由，這是城外，相反是城內(nèi)?；蛘咚鼈兏髯员旧砭透鞒梢蛔鲁牵瑏韥砣トサ钠鋵?shí)只有自己兩個腳印。

幸福、美滿和愛，最終都會走向孤島，成為孤獨(dú)。將激情當(dāng)成愛情，將責(zé)任當(dāng)成婚姻，將存在當(dāng)成肉體，這些都趕不上孤獨(dú)，唯有孤獨(dú)能夠定義愛和幸福。

書中所呈現(xiàn)的時局，相當(dāng)于如今所謂的命運(yùn)。命運(yùn)不就是有什么、誰陪伴你及到哪里去。在很苦很累的時候，其實(shí)你從來都不是一個人在熬。

一個人住的時候，那所房子那座城就是你的陪伴。你抑郁、失眠、沉默無語時，那座城不知道給了你多少的鼓勵和信心，而這些你可能正視而不見。

你住在這座城里，這座城在你心里。情路漫漫。祈愿你“有花堪折直須折，莫待無花空折枝”，未來會怎么樣就交給那個未來的自己吧。

圍城的讀后感悟【篇7】

合上書本的最后一頁，久久不能忘懷，滿腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時的情景。那末了的句號，似乎并沒有意味著終結(jié)，反而像是在向人們宣告著另一個新故事的開始。

讀完《圍城》后，總是感覺心中有種莫名的壓抑?？偸歉杏X有種難受的感覺，一方面是有太多的人生活在那種虛偽，軟弱，優(yōu)柔寡斷的氣氛之下，有太多的人都像圍城中的方鴻漸一樣。終日碌碌無為，消耗家中的錢財，浪費(fèi)別人的機(jī)會，欺騙家中人的感情，可最悲哀的是他們本人卻活的毫不知情，恬不知恥。太多的人活在自我封閉的區(qū)間中，躲在一邊不問世事，他們只明白為了自我的飯碗而努力，卻對水深火熱的廣大人民而無動于衷，身為讀書人，作為當(dāng)時中國思想最為開放？理解最先進(jìn)的理論學(xué)習(xí)的一部分人，他們還僅僅如此，那其他思想還處于封建中的更廣大人民還有出頭之日嗎？作為國家最優(yōu)秀的人，就就應(yīng)負(fù)擔(dān)起自身的職責(zé)。既然連出國留學(xué)的這些人都麻木成這樣，那整個中國社會就被外國的殖民統(tǒng)治思想所包圍一樣，躲在那堅固圍城下的一群麻木的人。他們都是那個社會中悲哀的人。一群被困在思想之城的人。

作者在文章中兩次提到過“圍城”。一次是透過蘇小姐說出來的：“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出去”，另一次是方鴻漸在甲板上的感慨：“我近來對人生萬事，都有這個感想”。在本書中，作者所展示的圍城現(xiàn)象主要是婚姻和職業(yè)，以此證明“人生的愿望大多如此”。這是一種人生哲學(xué)的問題。方鴻漸就在不停地進(jìn)城出城，這似乎多少說明了人總有一種盲目性，不停地奔走反復(fù)。這也帶給人些許對人生的茫然人的性格是圍城，人的經(jīng)歷也是圍城……這一堵堵城墻將一個人牢牢地圍住，制約他的思想，他的行為，使他演繹出一幕幕的悲喜劇。也使他終究成為一個被堵在城墻之中的鱉。一個只有生命卻無思想的人。

由此，我不得不想到我自我，我是一個學(xué)生，我的那座城堡有是什么？是學(xué)校吧，我是城內(nèi)的人，拼命地想逃出去，城外的人呢？是那些過去的記憶，他們正無比興奮地期盼著進(jìn)入這座華麗的城堡，就像十幾年前的我一樣。這是一座堅不可摧的城，在扣留我們十幾年后才放我們出來，不，就應(yīng)說出去，然后，我們再滿懷期望地步入下一個城——工作。

人生，圍城，我們就在這一個個城堡間，進(jìn)而出，出而進(jìn)，周而復(fù)始，沒有止境。

圍城的讀后感悟【篇8】

《圍城》是本大大有名的小說了，錢鐘書一生也就寫了這么一本長篇小說，雖然跨它字字珠璣有點(diǎn)過譽(yù)，但確實(shí)是三步一鋪梗，五步一諷喻，讀起來既輕松，又覺得深刻，是典型的深入淺出的寫法。錢鐘書把玩文字的功底只怕當(dāng)代沒幾個人能與之并論，記得中學(xué)時，讀韓寒的小說，他就說深受錢鐘書的風(fēng)格影響，現(xiàn)在回想，確實(shí)如此，只是深度還不及《圍城》。

據(jù)說錢鐘書寫此書時，一天就寫五百字，反復(fù)斟酌醞釀，力求表達(dá)精準(zhǔn)而有趣，可以說是在雕琢了。像我嘗試寫小說時，一天寫五千字，實(shí)在是為“湊數(shù)”在碼字，碼完自己都不忍再讀。所以說，有時候貪多并沒有多少價值，要多花功夫打磨語言，精益求精。

《圍城》一書勝在語言功力而非情節(jié)曲折。就故事情節(jié)而言，實(shí)在沒有什么值得復(fù)述的大事，都是些生活瑣屑，大波瀾至多不過是去外地謀份職務(wù)。然而就是在這些小事中、在日常交際生活中、在一段段吵嘴逗樂中，錢鐘書以點(diǎn)睛之筆寫出了一個時代的印記，勾畫出了一個社會的縮影，仿佛國畫大師只寥寥數(shù)筆，大片留白，卻意蘊(yùn)更足。

錢鐘書最強(qiáng)的本領(lǐng)，就是用一些讓人意想不到的比喻，將事情分析得既透徹，又生動，最著名的是把婚姻比作圍城，城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來。除此之外還有許多，有待讀者自己去書中發(fā)掘體會。

錢鐘書在序言里曾說“我們常常把自己的寫作沖動誤以為是寫作才能”，我現(xiàn)在真是深有體會，常常以此反思。總之，這本書是很值得讀的，一遍或許也還不夠。作者：墨瘋

圍城的讀后感悟【篇9】

讀罷掩卷，悵然良久。一來書中斷崖式的結(jié)尾，讓我琢磨半天：到底方鴻漸一覺醒來，會走出這座婚姻的城，還是埋頭鉆的更深？要是打算走出，他能真的走出嗎？二來女友也對此書頗感興趣，想聽聽我的一些想法，因?yàn)榘凑諘械闹髦?，我兩也是即將走入圍城的一對鴛鴦[捂臉]。越想越亂，我就打算拋開書中的人物分析，情節(jié)描述，拿這個圍城為中心，講講自己的想法。

圍城圍的是什么？我想單單把婚姻當(dāng)做圍城，有點(diǎn)淺薄了。萬事萬物，出去其中的，皆是圍城。拿生命來講，你作了人，就做不出狗的事，這一點(diǎn)誰也逃不出，那些羨慕豬有吃飽了睡的幸福生活的人，這是入了人的圍城。再拿自由來講，文明為開化之前，人有自然自由，卻經(jīng)受生存的威脅，演化了文明，生存威脅小了，有了道德自由，卻沒了自然自由，所以人長大了，成了社會人，會面對一個又一個社會的圍城，婚姻只是其中的一個，還有工作，倫理，道德，法律等等。也許你會說，思想總可以無拘無束吧，這也錯了，從你出生那一刻，所接受的教育，無不在改造你的思想，它像一個印模，塑造你成為一個文明的人，不信你可以批判的反思自己的思想，它能逃脫你眼前的這個世界嗎？能擺脫面前的這些價值觀嗎？所以這又是一座圍城，思想的圍城。說到底，圍城圍的是什么？把人當(dāng)做一切事物的尺度，那可以說圍的就是你這個人，以及你周遭的一切。

被圍城圍住了，我們該怎么辦？說實(shí)話，思考到這，我越發(fā)覺得這本書就是叔本華哲學(xué)的人生敘事篇。滿本書，都洋溢著大寫的“喪”字。躲來躲去，終究是鉆出一個圍城，進(jìn)去了另一個，最終逃不出死亡的宿命。但想到叔本華，我又想到了尼采。那個向死而生的哲學(xué)家，似乎在給我們指明一個方向。分析一下圍城存在的基礎(chǔ)是什么？我覺得是人的理性，過分考察生活的理性。梳理了一大圈，我們不就是一個被判了死緩的人嗎？既然理性給了我們難逃的宿命，那么怎么可能逃的出圍城？所以，面對圍城，我們需要適度的感性，而尼采的哲學(xué)也正是從批判理性，遵從感性開始的。試問一下自己，當(dāng)我們被生活打的遍體鱗傷的時候，讓你復(fù)活的，是不是感性層面的東西，比如突如其來的感動，闖入眼簾的美景，體貼入心的安慰？我覺得，步入圍城不可避免，重要的是要有讓我們面對苦惱的感性的幸福做背墊，而這種幸福只能自己去找，自己去修煉。

最后我還是想問一句：你是想做一頭幸福的豬，還是一個愁眉苦臉的人？

圍城的讀后感悟【篇10】

合上書本的最終一頁，久久不能忘懷，滿腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時的情景。那末了的句號，似乎并沒有意味著終結(jié)，反而像是在向人們宣告著另一個新故事的開始。

讀完《圍城》后，總是感覺心中有種莫名的壓抑?？偸歉杏X有種難受的感覺，一方面是有太多的人生活在那種虛偽，軟弱，優(yōu)柔寡斷的氣氛之下，有太多的人都像圍城中的方鴻漸一樣。終日碌碌無為，消耗家中的錢財，浪費(fèi)別人的機(jī)會，欺騙家中人的感情，可最悲哀的是他們本人卻活的毫不知情，恬不知恥。太多的人活在自我封閉的區(qū)間中，躲在一邊不問世事，他們只明白為了自我的飯碗而努力，卻對水深火熱的廣大人民而無動于衷，身為讀書人，作為當(dāng)時中國思想最為開放理解最先進(jìn)的理論學(xué)習(xí)的一部分人，他們還僅僅如此，那其他思想還處于封建中的更廣大人民還有出頭之日嗎作為國家最優(yōu)秀的人，就應(yīng)當(dāng)負(fù)擔(dān)起自身的職責(zé)。既然連出國留學(xué)的這些人都麻木成這樣，那整個中國社會就被外國的殖民統(tǒng)治思想所包圍一樣，躲在那堅固圍城下的一群麻木的人。他們都是那個社會中悲哀的人。一群被困在思想之城的人。

作者在文章中兩次提到過“圍城”。一次是經(jīng)過蘇小姐說出來的：“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出去”，另一次是方鴻漸在甲板上的感慨：“我近來對人生萬事，都有這個感想”。在本書中，作者所展示的圍城現(xiàn)象主要是婚姻和職業(yè)，以此證明“人生的愿望大多如此”。這是一種人生哲學(xué)的問題。方鴻漸就在不停地進(jìn)城出城，這似乎多少說明了人總有一種盲目性，不停地奔走反復(fù)。這也帶給人些許對人生的茫然人的性格是圍城，人的經(jīng)歷也是圍城……這一堵堵城墻將一個人牢牢地圍住，制約他的思想，他的行為，使他演繹出一幕幕的悲喜劇。也使他終究成為一個被堵在城墻之中的鱉。一個僅有生命卻無思想的人。

由此，我不得不想到我自我，我是一個學(xué)生，我的那座城堡有是什么是學(xué)校吧，我是城內(nèi)的人，拼命地想逃出去，城外的人呢是那些過去的記憶，他們正無比興奮地期待著進(jìn)入這座華麗的城堡，就像十幾年前的我一樣。這是一座堅不可摧的城，在扣留我們十幾年后才放我們出來，不，應(yīng)當(dāng)說出去，然后，我們再滿懷期望地步入下一個城——工作。

人生，圍城，我們就在這一個個城堡間，進(jìn)而出，出而進(jìn)，周而復(fù)始，沒有止境。

邊城的讀后感模板精選

學(xué)生時代的你應(yīng)該對作文不陌生吧，語文成績的好壞主要取決于作文的質(zhì)量。為了寫好作文我們要多加閱讀別人的佳作。寫作文需要重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)什么？下面是小編幫大家整理的邊城的讀后感模板精選,為防遺忘，建議你收藏本頁！

邊城的讀后感模板 篇1

翠翠、老船夫、天保、儺送這些人物在我腦海中一遍遍地掠過。這本應(yīng)該是個美好的結(jié)局的，可到底是什么造成了這樣悲慘的結(jié)局呢？

小說一開頭就為我們描繪了一幅湖西一個叫“茶峒”的小山城的'美景。從茶峒的地形地貌，到那里的白河，再到茶峒的居民與風(fēng)氣。占了很大一段落，也描寫得極為出色。

其中，在描寫白河下游水中的魚時，作者是這樣寫的：“水中游魚來去，全如浮在空氣里?！蔽易x到后的第一反應(yīng)就聯(lián)想到了《小石潭記》中的一句：“譚中魚可百許頭，皆若空游無所依?！薄斑@也太像了吧！沈從文會不會就是從這兒借鑒的呢？”我想。

描寫完環(huán)境，故事也該開始了。小說的主人公翠翠就與爺爺住在這兒，這個美麗和諧的地方。翠翠的媽媽生下她后就自殺了，這么多年來翠翠就一直與爺爺相依為命。爺爺是這兒的老船夫，對生活唯一的希望就是翠翠。想給翠翠找個靠譜的人家，自己也就可以安心閑眼了。

一個清純、天真的15歲少女坐在山頭上精靜地望向天空，發(fā)著呆。天保與難送兄弟倆就同時看上了她。他們決定以唱情歌的方式一分勝負(fù)，天保自然比不過弟弟，于是離開了。誰知天保幾天后就意外去世了。弟弟儺送也自責(zé)地離開了。緊接著老船頭又郁悶而死。翠翠只得孤身一人，接下爺爺?shù)幕顑?，等著儺送回來。故事到這兒就結(jié)束了。

很顯然，這是個悲劇。翠翠本可嫁給天保儺送中的一個，擁有一個大家庭，卻最終落得一個不但婚沒結(jié)成還送走了爺爺?shù)倪@樣一個下場。雖是吸取了教訓(xùn)，但人是回不來了。

造成這個結(jié)局的原因有很多。在翠翠方面，她沒有即時說出自己的想法，錯失了最好時機(jī)。在天保儺送方面，他們不夠理性?？傊?，各種因素湊在一起就產(chǎn)生了此悲劇。

我認(rèn)為最有意思的是第二十章前后下的那場大雨，下得很猛，還打雷。在這個雨夜，翠翠的爺爺死了。那場雨似乎暗示了夜里爺爺?shù)乃?，這可能是作者特意安排的。環(huán)境描寫通常起到宣染氣氛的作用，但在這里，我認(rèn)為它起到了為下文作鋪墊的作用。真是神奇！

此外，我還有一個發(fā)現(xiàn)。在第十九章中，當(dāng)老船夫問健送去哪兒了時，船總說：“二老生船下桃源好些日子了?！边@里的桃源指的是什么？儺送真的很情愿走嗎？這里的內(nèi)容是否與《桃花源記》有一定的聯(lián)系？可惜，我答不上來。

邊城的讀后感模板 篇2

暑假學(xué)校布置了一項(xiàng)作業(yè)，讀一本名著或小說寫感想，在家里想了很久都不只要讀什么，隨手拿了本語文書來解悶，這時，腦子里突然一閃，想起了王玉景老師，再講課時，王老師總是為我們講一些課外的知識，記得他講過她喜歡的一本小說《邊城》，作者沈從文，于是就上網(wǎng)查了《邊城》的內(nèi)容，花了一天多的時間把他讀完了。

小說講述了主人公翠翠、天保、儺送之間的曲折愛情。青山、綠水、河邊的老船公，16的翠翠，江流木排上的天保，龍舟中生龍活虎的儺送。邊城以清末時期的湘西茶同地區(qū)為背景，以優(yōu)美的筆觸向讀者展現(xiàn)了一幅樸實(shí)靜美的畫面，清澈的小溪漸漸匯入茶同的大河，西邊的小小白塔，有戶由一個老人，一個女孩子，一只黃狗組成的人家，離此不遠(yuǎn)有座茶同城。簡單的語句構(gòu)成了整個故事的背景，以‘小溪’渡口為起點(diǎn)，繞山流的溪水匯入茶同的大河，展開了曠野口‘翠翠’與山城河街‘天保’‘儺送’的動人愛情，

然而‘美麗總是令人憂愁’的，在一片祥和中，卻不是流露出人在面對悲涼命運(yùn)的無奈與困惑。這是一幕愛情的悲劇，文字雖然看似輕松酣暢，實(shí)際上筆墨是幽幽的凝重，因?yàn)閺奈从羞^母愛和作為女性的涉世，心里孤單的翠翠面對癡心愛情不知所措，一次次含蓄埋沒，躲避推脫，終于憂郁等待竟是一場悲劇。山崖上再也聽不到天保和儺送兄弟月夜的山歌，天保在漩渦中溺水身亡，儺送悲痛之際又不愿接受家中‘新碾坊’的催逼，去了遙遠(yuǎn)的‘桃源’地方。而在這令人心碎的時刻那個為了她的幸福努力工作的爺爺吃了掌水碼頭‘一悶掌’的怨恨后，在一個暴雨雷鳴，碧溪的白塔倒塌的夜晚，翠翠唯一的親人帶著憂慮和期待撒手而去，翠翠失去了愛人和親人。

當(dāng)今社會，在建筑之間的空間越來越狹小的同時，人與人的心靈同樣變得狹隘冷漠，交通雖然便利了，人與人來往的途徑更加便捷了，但人的溝通越來越艱難。一道墻，不僅僅是隔絕了人與人之間的居住場所，同時也隔絕了人心靈的來往，一扇防盜門，雖然避免了外人的闖入，但同時禁錮了自己，囚牢了外界的聯(lián)系。

邊城的讀后感模板 篇3

《邊城》營建了一個使人難忘的美麗國際：立在半山腰的白塔，寬約二十米卻明澈通明的小溪。但書中的人物，卻比這美景更令人難忘。

《邊城》敘述了一個凄美的愛情故事。雖然以悲慘劇收場，我卻喜愛書中的每一個憨厚仁慈的人物：

翠翠的爺爺。當(dāng)了一輩子的船夫，卻從沒有收人家一分錢。這要是換到現(xiàn)在來看的話，咱們有可能會覺得這樣的人不存在，不過，在書中，老船夫的形象卻非常實(shí)在。他憨厚的形象給我留下了很深的形象，他的每一個帶著一點(diǎn)兒“傻氣”的行為，使人發(fā)笑，端午節(jié)時，為了堅守崗位，將翠翠一個人扔在了城里頭；將自己的燒酒分給他人喝……我在覺得好笑之余，也對他愈加喜愛，喜愛他憨厚仁慈的心。這或許也是我喜愛這本書的原因之一吧。

文中淡化了錢的含義。即就是最有錢的順順，也是非常大方?？梢姡闹械倪叧鞘且粋€重義輕利的當(dāng)?shù)?，沒有一股稠密的商業(yè)氣味，使人覺得輕松。跟著金錢的淡化，全書的主題也愈加杰出。全書中的憨厚的情面給人留下的形象也更深。所以，一個個明顯心愛的人物形象便留在了我的大腦里：熱忱質(zhì)樸的楊馬兵，豪爽大度的順順……他們都是夸姣道德質(zhì)量的標(biāo)志，都表現(xiàn)了抱負(fù)人生的內(nèi)在。

大老和二老的兄弟情意也讓我覺得很感動。當(dāng)二老向大老說出自己的心思之后，兄弟兩人并沒有反目成仇，而是經(jīng)過“公平競爭”來分出好日子。這也表現(xiàn)了書中的人物憨厚的特色。

故事雖終究以悲慘劇結(jié)束，卻留給了人們遙想的空間“或許明日就回來！”讀到這一句話，令我無盡慨嘆。我不由為作者奇妙的構(gòu)思所信服，只一句話，就讓故事的結(jié)局使人簡單接受了許多。這樣一個結(jié)束，讓人意猶未盡。

讀邊城，是一種享用。邊城里的文字處處是鮮活的，處處是憨厚仁慈的風(fēng)味情面，卻常常讀起，都會情不自禁地憂傷，為主人公的命運(yùn)，也為憨厚仁慈的情面的消逝而憂傷。在現(xiàn)在這個被鋼筋水泥圍住的城市里，還有多少具有這樣的質(zhì)量的人呢？

邊城的讀后感模板 篇4

"一條小溪，一個老人，一個女孩，一條黃狗和一艘方頭渡船."《邊城》年初，像一個長者在悠閑地講故事，平靜的地方有波瀾，簡單的地方有光彩。

故事發(fā)生在一個像天堂一樣的小山村。清澈的河流和小溪，綠色山坡上美麗的白色塔樓。整天在海峽兩岸間擺渡的少年們，仿佛青山綠水的鐘擺，在流逝的歲月里越來越老。在他微笑堆積的皺紋里，有著人類最深切的悲哀：對幸福的渴望和對這種渴望會失敗的恐懼。崔璀，老船夫的孫女，她的幸福就是老船夫的幸?！业揭粋€好家庭。船上總有兩個優(yōu)秀的兒子，是舊日的保底，舊日的沙灘送的。兩兄弟同時愛上了擺渡人的孫女。這種幸福本來是可以看到和感受到的，但是眼前的幸福卻突然驚喜起來——天寶死了。這件事讓老船夫們產(chǎn)生了懷疑。他不能像以前那樣輕松，把它送到父親和第二老的沙灘上。他的舉止充滿了因不知所措而造成的做作，他的笑容充滿了魅力。這位垂死的老人臨死前為崔璀的幸福所做的最后努力在他放棄生命的那一刻再次失敗了。地址后的結(jié)局是，所有的快樂都不會回來.(看完)

這部小說，哦，也許應(yīng)該叫故事。文本中的文字非常簡潔，每一個字都承擔(dān)著表達(dá)作者意圖的重任，人物之間的對話都包含著濃厚的地方特色。不知不覺中，人們進(jìn)入了一個奇妙的地方，一個與世隔絕的仙境。沒有俗世的喧囂，沒有怨念和欺騙，每個人都那么善良單純。崔璀，老船夫，大老，勞爾，順順.雖然他們是虛構(gòu)的人物，但他們都有鮮明的性格：崔璀天真頑皮，船夫誠實(shí)正直.

作者沈從文描繪了湘西淳樸的風(fēng)土人情，讓我們這些習(xí)慣于在陌陌水泥林中吶喊和生活的都市人看到了人間真情：崔璀對祖父的濃濃親情，兩位老人對崔璀的淳樸情懷，崔璀對兩位老人美麗淳樸的愛。

人間美好的真情實(shí)感，是人類精神的瑰寶。在競爭日益激烈的社會中，很多人迷失了自我，對社會、對朋友、對老師都心存戒心。猜疑太多，是阻止人們吐露真情的重要原因。與此同時，有些人在別人的建議面前盡力保持一只手，害怕自己的秘方被泄露。如果是這樣，人活在世上是不是有點(diǎn)太累了？

生活是美好的，生活需要的是幸福。活得輕松一點(diǎn)，世界上有很多值得珍惜和留戀的東西，真情實(shí)感才是最寶貴的財富。

邊城的讀后感模板 篇5

昨晚看完了沈從文的《邊城》，說不出的感覺，心里好像有點(diǎn)堵。慶幸自己生活在今天--一個可以不必再壓抑情感、不再那么緩慢的時代。當(dāng)然，也被文中秀美、恬靜的自然風(fēng)光和純樸的民風(fēng)所深深吸引，仿若自己也成為邊城的一員，呼吸著那里純凈的空氣。

其實(shí)，了解一個社會的生存狀況，從男女之間的婚戀關(guān)系中最可明晰，雖呈現(xiàn)的是男女間的關(guān)系，可暴露的卻是整個社會的經(jīng)濟(jì)、政治和文化道德的狀況。男女間那源于自然的神秘吸引，中間隔著整整一部人類的艱辛歷史。

美麗的邊城，由于其所處的地理位置，其實(shí)還是一個人性受束縛程度較低的環(huán)境，可是，我們依然從生活在那里的人們身上感受到深刻的歷史痕跡--那已經(jīng)深植于中國人血脈中的痕跡。

翠翠，一個青澀、情竇初開的女孩兒，她的羞澀是自然的、不做作的，但卻是中國幾千年道德、文化在每一個女人血液中的沉淀--是的，是經(jīng)濟(jì)文化的產(chǎn)物，而非原初性的;是屬于東方的，而非人性的;是人類社會的產(chǎn)物，而非動物的本能。--是的，那深刻在女性血脈中的面對男性的自卑，那壓抑真實(shí)感情、等待幸福降臨的被動，都是人類幾千年歷史所賦予女性的性別特質(zhì)。

那位深愛著孫女、渴望孫女能夠得到幸福的善良、可愛的老船夫，亦無法跨越歷史和時代所賦予他的局限性。為了孫女的親事，他內(nèi)心所呈現(xiàn)出的渴望、焦慮、自尊、自卑、掩飾、吞吞吐吐、欲說還休、矛盾、掙扎------是那樣令人痛心和無奈。是的，他豈是在與自己的內(nèi)心斗爭?他是在與整整一部人類歷史較量，他怎能超越時代給孫女一份自己把握的了的幸福?--最后，老船夫帶著一生巨大的遺憾走了，他無法把握女兒的幸福，亦無法把握孫女的幸福。而翠翠，除了等待幸福，還能有第二條可以通向幸福的路嗎?

其實(shí)，這豈是發(fā)生在一個邊城的故事?這難道不是中國幾千年來天天在發(fā)生的故事?那坐在溪邊高巖上默想的又豈是翠翠?那難道不是千百年來無數(shù)渴望幸福的女人?

是的，誰能把握自己的幸福?誰又能跨越歷史享有不受時代束縛的幸福?--男人與女人的真正相遇，中間真的是隔著千山萬水、隔著一部厚重而艱難的人類成長史?？赡菢拥囊惶煺娴闹档闷诖?、值得向往，因?yàn)?，那是人性真正解放的日子，那是人類走出歷史陰影的日子，那是人類不僅在物質(zhì)上也是在精神上真正豐盈的日子--盡管路還很長，但值得人類不竭地追求和向往。

忽然就被那些大膽直白的、洋溢著青春喜悅的男孩、女孩，男人、女人間那一點(diǎn)不古典、一點(diǎn)不含蓄的“我愛你”深深打動!竟至要流淚了--因?yàn)橄氲搅舜浯洹?/p>

邊城的讀后感模板 篇6

作為一個從小在城市里長大的女子，我特別向往田園牧歌般的鄉(xiāng)村生活。最近拜讀了沈從文先生的《邊城》，大師筆下那個小小的邊城水鄉(xiāng)讓我迷戀不已。

《邊城》講述了湘西小鎮(zhèn)上一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生，以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。小說的主人公翠翠有一段朦朧但是沒有結(jié)局的愛情，可是愛情不是這本小說的全部。大師用他清淡的筆調(diào)娓娓講述了湘西小鎮(zhèn)上純樸的風(fēng)土人情，原始單純的生活，以及那如詩如畫的景致。

湘西的生活是清苦而艱辛的。大師卻讓我明白，一個人對一片土地的熱愛，是懂得它的殘酷以后去心疼那背后醉人的風(fēng)光。讀完全文，我就開始向往那個遠(yuǎn)在湘西邊境的小鎮(zhèn)。木制的吊腳樓，搖曳的紅燈籠，潮濕的青石板，窄窄的渡船，亭亭的白塔，還有那升起在舊村莊上的青炊煙。這一切，構(gòu)成一幅年代久遠(yuǎn)的畫，在我的想象里千遍萬遍地被描摹。在那片游離世外的土地上，時間仿佛是靜止的。女主人公翠翠像湘水一樣溫婉清澈，歌聲悠揚(yáng)清亮，老爺爺慈祥又寬厚，船夫們浪漫又豪爽，就連生活的無奈，在這個地方，都帶著詩意的色彩，美好地令人不忍褻瀆。大師用他的故事讓我們看到湘西人在命運(yùn)面前的無助和憂傷，卻也讓我們產(chǎn)生對生命的悲憫，對美好人性的信仰。

我最向往《邊城》里那些淳樸善良的鄉(xiāng)親們。翠翠和祖父去看龍舟比賽，當(dāng)?shù)氐凝堫^大哥順順?biāo)退麄兒芏喑缘?。有人家娶新娘，翠翠的祖父送他們過河不收渡船錢。翠翠的祖父去世，周圍的.鄉(xiāng)親都來幫忙。他們雖然生活很清苦，卻能互相幫助，像一家人一樣生活在那個偏僻的小鎮(zhèn)。相比之下，我們每天生活在鋼筋水泥的城市里，人與人之間人情淡漠，有時候，甚至鄰居之間都互不相識。這不得不讓人遺憾。我希望，有那么一天，我們的城市也能夠變得溫暖和諧。每一個人都有寧靜的理想，人與人之間沒有私心，愛護(hù)著我們生存的環(huán)境，彼此互幫互助，共同建造一個家一樣的世界。而這一切，都需要我們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。

邊城的讀后感模板 篇7

《邊城》是一部很耐人尋味的作品，無聊時我也是隨便拿來讀讀，可是當(dāng)自己靜下心來讀時就被小說中的情節(jié)吸引了。當(dāng)我真正的把《邊城》這部小說讀完后，卻讓我心靈為之顫動回味無窮，小說展現(xiàn)了那一方山靈水秀天人和諧的邊陲小鎮(zhèn)里，時時處處洋溢著淳樸，正直的人性美。

《邊城》，一個令人動容傷感的故事。向往懷古樸實(shí)的小鎮(zhèn)，沒有污染，遠(yuǎn)離喧鬧，寧靜得令人可忘記自己的呼吸。小鎮(zhèn)有一條清澈明了的溪，養(yǎng)育了一方苗家兒女，這個名叫茶峒的山城里，在溪邊座落的白塔下住了一戶人家，這家里有爺爺、翠翠還有一只黃狗。翠翠是孤雛，父母雙雙殉情而死，在那個并不惜命的年代，死亡可以只為情僅為義。生與死只是一瞬間的決擇，只是苦了爺爺和這個被自然養(yǎng)大、被天然雕琢的女子?！哆叧恰分械拇浯?，若即若離，飄忽不定，憂郁感傷的美，仿佛是古老神話的女神。想必沈從文先生在寫書時也著實(shí)是偏愛她的，“為人天真活潑，處處儼然一只小獸物…從不想到殘忍的事情，從不發(fā)愁，從不動氣。”爺爺很疼愛翠翠。爺爺與孫女相互依存那般無法割舍。老船夫淳厚善良，守信樸實(shí)，重義輕利。在極儉的生活中，兩人相互體貼、關(guān)照。老船夫有時在大石頭上睡著了，人在對岸招手喊過渡，翠翠不讓祖父起身，就跳下船去，很敏捷地替祖父把路人渡過溪，從不誤事。這樣簡單快樂的日子，是多么美麗的??！

只可惜，凡美麗的都不容易長存。

先是順順船總家的天保的意外逝去，導(dǎo)致順順認(rèn)為是爺爺?shù)倪^錯。爺爺因?qū)O女的婚事急得“發(fā)了瘋”。雷雨交加的夜晚，這位質(zhì)樸淳厚的老人，因受了巨大的挫折和打擊，靜靜地離開了他最疼愛的翠翠。又是一場大雨，沖走了渡船，轟倒了白塔，爺爺死了，心上人灘送下了桃源。整個故事轟然落幕，只剩翠翠孤身一人守著渡口，企盼著灘送的歸來。

山城依舊清翠欲滴，可人已逝。愛的人呢，或許明天回來，或許永遠(yuǎn)不會回來了！

邊城的讀后感模板 篇8

一口讀完這本書，我便不得不承認(rèn)，沈從文先生寫的東西是有魔力的。《邊城》就像一部詩化了的小說，沈先生用清新雋永的文字描繪出一副明媚秀麗的風(fēng)景畫，使人如置身于小城的山光水色之中。

湘西小城的至美與小城人民的正直樸素，讓我無法不去了解沈先生。沈先生生在湘西，長在湘西，對故鄉(xiāng)人民有著特殊的深厚的情懷。于是，先生用他的“湘西情結(jié)”、充滿柔與活潑、充溢著水的靈性的筆觸勾勒了湘西人民生活特有的一面，回蕩著對故鄉(xiāng)的熱愛與眷戀，演奏出一曲溫婉的田園牧歌。

《邊城》展現(xiàn)給我們的是一片未被世俗所污染的凈土，那里有一群善良之人，人性美在他們身上體現(xiàn)得淋漓盡致。但是啊，小說中的人物仿佛都過分善良，都太替別人著想，所以，就釀就了一場凄美的愛情悲劇。大老與二老的愛情之爭在我看來十分溫柔，他們都不愿意占對方便宜——即便是爭，也要爭的公平大方。他們各自努力，想要得到翠翠的認(rèn)同?？删驮谔毂？吹阶约旱拿\(yùn)后，他毅然的放棄了，將希望留給了二老，獨(dú)自一人踏上了航程。但所有人都沒有料到，天保在出航的過程中竟不幸葬身海底。儺送因?yàn)楦绺绲氖攀?，最終并未再向翠翠走去，而是選擇離開小鎮(zhèn)遠(yuǎn)行。無知天真的翠翠只能孤單地等在渡口，等待心上人有朝一日向她招手?！斑@個人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許‘明天’回來！”

先生筆下的這座邊城遠(yuǎn)離了喧囂與紛擾，只留下寧靜與質(zhì)樸。小城里有悠悠的河水，有隱隱的青山，有淳樸的人家。這個被人遺忘的小城，如同世外桃源一般，有最美的風(fēng)景，有濃烈的人情，有純真的愛情?？僧?dāng)時的湘西卻已經(jīng)變得冷漠、自私、懦弱。先生失望、糾結(jié)，在這種情感的催促下，他完成了《邊城》——這部“牧歌”式小說。這是先生心里的邊城。

那我們心里的呢？每個人心里都有一座沉默的、質(zhì)樸的城，可是它是否還在？它是否在日復(fù)一日地波濤洶涌中早已面目全非？它是否在歲月的洗刷中被侵蝕得破爛不堪？希望它沒有。

每個人心里的那一座邊城都是一個世外桃源。它不受沾染，靜靜地立在你心底最柔軟的地方。而你，也在默默地守護(hù)著這一座城，為人處世不卑不亢，不急不躁，溫柔細(xì)心的對待他人，用笑容溫暖他人。你心中的邊城依舊完好，一如你的初心。

但有的時候，經(jīng)歷了太多的世態(tài)炎涼，爾虞我詐，邊城漸漸被腐蝕，被風(fēng)化，在風(fēng)雨中搖搖晃晃，滿身漏洞，不堪一擊。這時，你也同心底的這座城一樣，變得世俗，丑陋。

每個讀過《邊城》的人，都在向往著這個“邊城”，殊不知，邊城就在他們的心里，只是因?yàn)樗麄冏约旱?粗心大意，那一座邊城已經(jīng)消失不見。所以，守好心中的這座城吧，它是你的信仰，它是你的化身，每個人都只有一座城，每個人都是一座城。