遇見(jiàn)未知自己讀書(shū)筆記
發(fā)布時(shí)間:2023-02-25 遇見(jiàn)未知自己讀書(shū)筆記遇見(jiàn)未知自己讀書(shū)筆記(系列7篇)。
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遇見(jiàn)未知自己讀書(shū)筆記 篇1
“親愛(ài)的,外面沒(méi)有別人,只有你自己?!?/p>
最初看到這句話的時(shí)候,我淺顯的把它理解為兩個(gè)意思。(1)外面只有你一個(gè)人,所有的事情都要靠你獨(dú)立完成。(2)不要在意別人的眼光,我走我的路,讓別人去說(shuō)吧!
讀完本書(shū)后才知道其意是:外面沒(méi)有別人,所有的外在事物都是你內(nèi)在投身出來(lái)的結(jié)果。
然“唯心論”一詞在心中慢慢滋長(zhǎng)。一瞬間,似乎是擊中了要害,潰不成軍。但轉(zhuǎn)念一想,唯心又怎么樣?誰(shuí)能證明唯物又是絕對(duì)正確的?
無(wú)論如何,我還是覺(jué)得這本書(shū)不錯(cuò),至少在某些方面給我們一些提示,讓我們做更好更快樂(lè)的人。它告訴我們真我就是愛(ài)、喜悅、和平。
書(shū)中的老人真好,不遺余力的去幫助每個(gè)受傷的人。真希望自己也可以遇見(jiàn)他??墒聦?shí)上,如果能夠勇敢一點(diǎn),其實(shí)可以拯救我們的老人就是自己,對(duì)么?所有的人事物都是你內(nèi)在的投射,就像鏡子一樣反射你的內(nèi)在。當(dāng)外部環(huán)境改變時(shí),發(fā)生各位不如意之事時(shí),記得,要往內(nèi)看??纯醋约耗膫€(gè)地方的舊傷又被碰觸了,看看自己有哪些陰影還沒(méi)有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的、不可改變、不可抗拒的外在東西上?,F(xiàn)在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理,然后再集中精力去應(yīng)付外在可以改變的部分。多么平和、樂(lè)觀、現(xiàn)實(shí)而健康的心態(tài)??!
記得,每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物,只是有的禮物包裝很難看,讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以,它可以是一個(gè)災(zāi)難。也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心,給它一點(diǎn)時(shí)間,耐心、細(xì)心地拆開(kāi)這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝,你也許會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好、而且是精心為你量身打造的禮物。 讀著讀著,突然發(fā)現(xiàn)與塞翁失馬焉知禍福卻是同理。
于是印證了一個(gè)理論就是“心想事成的秘密”,通俗的說(shuō)就是想什么就會(huì)有什么。那么,好吧,只希望我們所有的遇見(jiàn)都是禮物。
親愛(ài)的,外面沒(méi)有別人,只有你自己。
遇見(jiàn)未知自己讀書(shū)筆記 篇2
馬車(chē)夫應(yīng)該聽(tīng)乘客的話管好那匹正在奔跑的烈馬,走乘客想走的路線,去到乘客要去的地點(diǎn)。
而現(xiàn)實(shí)是,山路那么漫長(zhǎng)陡峭,馬只愿意走平坦的下坡路、長(zhǎng)滿(mǎn)小草鮮花的軟泥路。馬車(chē)夫則希望這旅途盡量地漫長(zhǎng),盡可能地多賺些酬勞,乘客是消費(fèi)者,被服務(wù)者,他希望車(chē)夫按他的指揮,好好地駕馭馬車(chē),按他的意思到達(dá)他想去的每一個(gè)站點(diǎn)。
這個(gè)“行進(jìn)單位”之間是如此地矛盾,以至于我們都要質(zhì)疑它能不能到達(dá)終點(diǎn)。
結(jié)局有很多,有駕馭不了的烈馬和無(wú)能的車(chē)夫加上驚慌失措的乘客,最后馬車(chē)墜崖了。當(dāng)然也有皆大歡喜的,馬兒到了終點(diǎn),得到了獎(jiǎng)勵(lì),車(chē)夫得到了該得的酬勞,乘客也心滿(mǎn)意足地到了終點(diǎn)。
普通意識(shí)是車(chē)夫,身體是馬和馬車(chē),潛意識(shí)是乘客。潛意識(shí)是一片神秘的待開(kāi)發(fā)的土壤,關(guān)于它的研究,爭(zhēng)論也是很多。潛意識(shí)和普通意識(shí)之間的聯(lián)接程度往往能決定著你的心態(tài),處世,事業(yè)等等。對(duì)“ego”的態(tài)度也是很關(guān)鍵的,在清醒的狀態(tài)下看自己,看別人。
本書(shū)作者還參加了“靈修”活動(dòng),很多激進(jìn)唯物主義者又得說(shuō)迷信了。其實(shí)我更認(rèn)為這是追求靈與肉的結(jié)合,讓靈上升到更高的層次,而身體也會(huì)獲得更好的增益。畢竟,這個(gè)世界仍然有很多事物是科學(xué)無(wú)法解釋的,在這之前,我們不能隨意否認(rèn)到底。
遇見(jiàn)未知自己讀書(shū)筆記 篇3
親愛(ài)的,外面沒(méi)有別人,只有你自己。
最初看到這句話的時(shí)候,我淺顯的把它理解為兩個(gè)意思。
1)外面只有你一個(gè)人,所有的事情都要靠你一個(gè)來(lái)完成,那意味有點(diǎn)像我的nobodyelse一樣。
2)不要在意別人的眼光,就好像世上只有你一個(gè)一樣,勇敢一點(diǎn),做更好的自己。
看完《遇見(jiàn)未知的自己》,才知道這話的意思是:外面沒(méi)有別人,所有的外在事物都是你內(nèi)在投身出來(lái)的結(jié)果。
這本書(shū)我看的既艱難又容易。容易的是,它是一個(gè)銜接很順暢的故事,所以很好看下去。艱難的是,里面有好多專(zhuān)業(yè)的術(shù)語(yǔ)甚至到現(xiàn)在我也理解不 了;更艱難的是,看的時(shí)候有點(diǎn)點(diǎn)震動(dòng):原來(lái),了解自己是如此痛苦的一個(gè)過(guò)程。有些時(shí)候,我好像感覺(jué)到自己所有的過(guò)去和思想都被顛覆了。
這本書(shū)我看的緩慢??恐刻烨宄抗?chē)上的時(shí)間終于把它啃完。如果可以,再看一遍當(dāng)然是好的;而更好的是,要有人分享感受體會(huì)。
無(wú)意中在豆瓣上看到別人簡(jiǎn)短的一句評(píng)論:唯心論。一瞬間,似乎是擊中了要害,潰不成軍。但轉(zhuǎn)念一想,唯心又怎么樣?誰(shuí)能證明唯物又是絕對(duì)正確的?
無(wú)論如何,我還是覺(jué)得這本書(shū)不錯(cuò),至少在某些方面給我們一些提示,讓我們做更好更快樂(lè)的人。它告訴我們真我就是愛(ài)、喜悅、和平。
書(shū)中的老人真好,不遺余力的去幫助每個(gè)受傷的人。真希望自己也可以遇見(jiàn)他??墒聦?shí)上,如果能夠勇敢一點(diǎn),其實(shí)可以拯救我們的老人就是自己,對(duì)么?
最后一章,老人寫(xiě)給若菱的信,我很想安靜的親自敲打一遍。嗯。
遇見(jiàn)未知自己讀書(shū)筆記 篇4
這本書(shū)雖然是在我急需的時(shí)刻買(mǎi)的,但買(mǎi)來(lái)之后,未敢急著去讀,怕這一頓溫馨柔情的盛宴被饕餮得杯盤(pán)狼藉;或者僅是草草吃完,勉強(qiáng)充饑。我不是想用來(lái)充饑的,而是想從中吸取豐富的營(yíng)養(yǎng),受益一生。想使自己這“無(wú)心”之人,讀完后,能夠?yàn)樽约赫一匾活w鮮活的“心”。
發(fā)現(xiàn)這本書(shū)是作者20xx年秋完成的,20xx年1月出版。所幸在我迫切需要成長(zhǎng),需要破繭而出的20xx年,有朋友推薦給我,感覺(jué)自己真的很幸運(yùn)!
它以小說(shuō)的形式,講述女主人公經(jīng)過(guò)偶遇的一位老人的指點(diǎn),從煩惱的工作生活中找到快樂(lè),并取得生活事業(yè)雙豐收的故事。它通俗易懂,少了純心理學(xué)書(shū)籍的深?yuàn)W枯燥,講解和詮釋一個(gè)個(gè)耐人尋味又貼近生活的道理。
生活中,我們會(huì)遇到許多煩惱,比如對(duì)某人的討厭、對(duì)工作的煩惱、對(duì)待遇的不滿(mǎn)等等,都是我們自己人為地在放大。沒(méi)有任何事情可以造成心理上的痛苦。痛苦是來(lái)自你對(duì)事情的解釋。痛苦是你創(chuàng)造出來(lái)的,因?yàn)槟莻€(gè)是你對(duì)事情的解釋。
這本書(shū)告訴我們:我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵?lái)自于不清楚自己是誰(shuí),而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!我們?yōu)槭裁床豢鞓?lè)?那是因?yàn)槲覀兪淞苏鎸?shí)的自己。學(xué)會(huì)用潛意識(shí)的方式去處理情緒。
我們所背負(fù)的一切都是我們自己帶來(lái)的,別人是無(wú)法強(qiáng)壓給我們的,因?yàn)槲覀兛梢圆唤邮堋?偸钦J(rèn)為自己的苦惱時(shí)因誰(shuí)或其他什么而帶來(lái)的,其實(shí)不然,真正讓自己苦惱的是我們自身,過(guò)于看重那些會(huì)讓自己苦惱的事。
我們多少人是因?yàn)榕c別人攀比而疲于奔波,為財(cái)富為地位,可一旦擁有了所追求的財(cái)富地位卻并沒(méi)有感到幸福反而有些人更懷念以前清苦的日子。因?yàn)槟遣皇钦嬲约簝?nèi)心想要的東西,那是外在的東西。就象作者在書(shū)中所談到的快樂(lè)和喜悅的區(qū)別,快樂(lè)是取決于外在的東西,一旦那個(gè)令你快樂(lè)的情境或事物不存在了,你的快樂(lè)也隨之消失了。而喜悅是由內(nèi)向外的綻放,從你內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它,外界是奪不走的。所以因與別人攀比去追求財(cái)富地位過(guò)程會(huì)帶來(lái)快樂(lè),但一旦實(shí)現(xiàn)了快樂(lè)也就消失了。而如果是自己真正想擁有財(cái)富和地位且明確擁有了財(cái)富和地位就會(huì)造福社會(huì)讓更多人幸福那就不一樣了,那就達(dá)到了喜悅的境界。
每個(gè)人都有自己的最頂端,不要為虛榮追求那遙遠(yuǎn)的不現(xiàn)實(shí),自己會(huì)被自己活活壓垮。是你的終究是你的你逃也逃不掉,不是你的得到了也會(huì)失去至少失去原有的光澤。那么你得到的意義又是什么呢?
外在環(huán)境影響著我們的內(nèi)心世界,我們所處的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境讓我們?nèi)菀资湔鎸?shí)的自我;認(rèn)識(shí)真我,從自身做起。因?yàn)橥饷鏇](méi)有別人。這本書(shū)讀了之后讓人受益頗深,要試著學(xué)會(huì)放下,當(dāng)我們真正放開(kāi)的時(shí)候,你就會(huì)覺(jué)得一切都是另外一種結(jié)局,要試著看開(kāi)看淡一切,學(xué)著清心,靜心,修心,做個(gè)小小的真我!
遇見(jiàn)未知自己讀書(shū)筆記 篇5
偶然的機(jī)會(huì)我接觸到《遇見(jiàn)未知的自己》這本書(shū),拿到這本書(shū)還未開(kāi)始讀,從封面及作者寄語(yǔ)就明白了這是一本什么類(lèi)型的書(shū),這是一本從身,心,靈的層面給我們讀者很多具體可行建議的書(shū)。
在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代里,我們很多人都習(xí)慣戴上了很多面具,每天都在不停地更換著,最后逐漸迷失了真實(shí)的自己,當(dāng)哪一天,我們逐漸的把目光從外界世界轉(zhuǎn)向我們的內(nèi)心世界時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn),其實(shí)我們很多人都不是自己生命的主人,可能我們只是自己思想和情感的捆綁者,它時(shí)刻束縛著我們,使我們生活在了不快樂(lè)中……
這本書(shū)讀了之后讓我受益頗深,明白了心境決定人生,我們每個(gè)人的生活中有太多的盲點(diǎn)無(wú)從下手,有太多的情緒無(wú)法調(diào)節(jié),我們總是希望自己變得更好、生活的更好。但生活永遠(yuǎn)不會(huì)和我們想象的一樣,所以我們要有自己的一套方法來(lái)舒緩殘酷的現(xiàn)實(shí)帶來(lái)的壞情緒,例如去努力學(xué)習(xí),考一個(gè)資格證,或者考一個(gè)比現(xiàn)在高的學(xué)歷,來(lái)提高自己的學(xué)識(shí)和內(nèi)涵,從而豐富自己的精神世界。再或者去放空自己來(lái)一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行,在旅行中去思考一下旅行的意義,明確一下自己對(duì)自己的定位,做一個(gè)充實(shí)的自己。我們要從現(xiàn)在做起,從小事做起,去做一個(gè)不一樣的人,潛移默化的去感染我們身邊人,改掉惰性,珍惜時(shí)間和我們最初的理想,告別庸俗、浮躁,堅(jiān)持信念,做到自律,學(xué)著做自我的引路人,努力做更好的自己。
遇見(jiàn)未知自己讀書(shū)筆記 篇6
當(dāng)初讀這本書(shū)的時(shí)候,被它的名字——《遇見(jiàn)未知的自己》深深的吸引。準(zhǔn)確說(shuō)來(lái),其實(shí)是因?yàn)槠渲械摹拔粗倍?。我常常想,人們?duì)于自己的家人、朋友,往往能稱(chēng)得上如何了解,可是又有多少人能夠靜下心來(lái)真正考慮自己內(nèi)心世界的想法?
《遇見(jiàn)未知的自己》給了我一個(gè)同自己對(duì)話的機(jī)會(huì)??催@本書(shū)的第一遍,我以一個(gè)旁觀者的視角看待若菱,看她在老人的幫助下如何一步步走出困境,重新活出精彩的人生。從若菱的一次次成長(zhǎng),一次次飛躍中,我學(xué)到了很多道理。其實(shí),對(duì)于這本書(shū)的每一位讀者而言,我們自己又何嘗不是若菱?
書(shū)中的大部分理論其實(shí)就是我們生活中經(jīng)常說(shuō)的話。例如:這就像我們平時(shí)說(shuō)的積極面對(duì)我們無(wú)法改變的事,同樣的是要面對(duì),為何不樂(lè)觀一些,這樣樂(lè)觀面對(duì)讓自己的心情也會(huì)好一些。還有第23章,愛(ài)過(guò)、痛過(guò)、哭過(guò)之后──臣服的體驗(yàn)。它是將若凌在朋友和丈夫欺騙背叛后很傷心,而老人讓她對(duì)此臣服。這就是我們?nèi)粘V兴f(shuō)的,當(dāng)我們無(wú)力改變時(shí),我們只有選擇認(rèn)清現(xiàn)實(shí),從而更好地面對(duì)。第10章當(dāng)靈性與科學(xué)相遇——我們創(chuàng)造了自己的世界——我們所處的境遇都是自我選擇的結(jié)果,無(wú)論好與壞。這點(diǎn)也與薩特的選擇哲學(xué)的觀點(diǎn)有相似的地方。第26章親愛(ài)的,外面沒(méi)有別人──轉(zhuǎn)念作業(yè)?!坝H愛(ài)的,外面沒(méi)有別人,只有你自己。”這句話被寫(xiě)過(guò)多次的話語(yǔ)的意思是:外面沒(méi)有別人,所有的外在事物都是你內(nèi)在投身出來(lái)的結(jié)果。
在看過(guò)這部《遇見(jiàn)未知的自己》后,我明白了,她不過(guò)是懂得了自己真正想要什么。定義成功的方式分很多種,這取決于人們的價(jià)值取向。但有一種,我將其定義為成功的至高境界,即追求“真我”,追隨本心,按照自己喜歡的方式度過(guò)一生。但是,想要做到這一點(diǎn),談何容易?首先,人活著雖然是一個(gè)個(gè)體,但卻是生活在多重環(huán)境中的個(gè)體,我們?cè)⒂谡w之中,這決定了我們不能僅僅只是一個(gè)個(gè)體,而是要處于形形色色的“圈子”中。因此我們有家人,有朋友,有老師,有同學(xué)……我們?cè)⒂谝粋€(gè)又一個(gè)社會(huì)大環(huán)境之中。有很多人,也包括我自己在內(nèi),我們的內(nèi)心里一直有自己的喜好,有自己喜歡的生活狀態(tài)與生活方式。然而,社會(huì)的大環(huán)境又使得我們不得不顧慮他人的眼光,社會(huì)的認(rèn)同。
《遇見(jiàn)未知的自己》對(duì)人生有許多高見(jiàn),其實(shí)許多事情正是我們所經(jīng)歷過(guò)的,只是一直沒(méi)有將其系統(tǒng)地解釋出來(lái)。例如“思想改變態(tài)度,態(tài)度改變行為,行為改變命運(yùn)”。很多時(shí)候,在生活遇到逆境時(shí),我們別無(wú)選擇,只好臣服于事實(shí)。于是,當(dāng)我們絕處蓬生時(shí),常??畤@“柳暗花明又一村”。其實(shí),這正是臣服的力量,承認(rèn)事實(shí)最大,而事實(shí),恰恰給予我們最好的回報(bào)。
重新審視自己,我認(rèn)識(shí)到,每當(dāng)工作生活中有小的不如意,“負(fù)面的情緒就像黑暗一樣,你是驅(qū)散不走它們的。你唯一可以做的,就是帶進(jìn)來(lái)光。”從書(shū)中這句話,讓我真切的感受到,只有自己才是你轉(zhuǎn)變所有事情的關(guān)鍵所在。從前,我只當(dāng)這是命運(yùn)對(duì)我的眷顧,現(xiàn)在,我知道那是我臣服于事實(shí)所得到的福報(bào),是我的潛意識(shí)給予我自己的禮物,由此我更加領(lǐng)會(huì)了書(shū)中那句“所以心想事成的第一定律就是,你所向往的東西必須命里注定該是你的,或者與你更高的目標(biāo)是一致的,有利于人類(lèi)社會(huì)的。要不然就是你能深入到潛意識(shí)和真我層面,破除人生模式,學(xué)好自己該學(xué)的功課,破解你的命運(yùn),否則,心想事成,不過(guò)是紙上談兵。”
最后,文章結(jié)尾處老人給若菱的那句話“親愛(ài)的,外面沒(méi)有別人,只有你自己。”生活給予每一個(gè)人的幸福與磨難都是同等的,關(guān)鍵是我們?nèi)绾慰创T斐蛇@一切的,只有我們自己,自己其實(shí)是一個(gè)很強(qiáng)大的存在。
在我們的日常工作生活中,我們也應(yīng)該做到面對(duì)誘惑,不怦然心動(dòng),不為其所惑,雖平淡如行云,質(zhì)樸如流水,卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。這是一種閃光的品格—————誠(chéng)信。
遇見(jiàn)未知自己讀書(shū)筆記 篇7
這本書(shū)的確出版了很久了,久仰其大名,確是最近才開(kāi)始閱讀。不到一個(gè)星期的時(shí)間就結(jié)束了。
出乎意料作者用的是她筆下的一個(gè)職場(chǎng)女子將整個(gè)心靈教程串聯(lián)了起來(lái)。從認(rèn)識(shí)自我,到提升自我,再到最終的感受自我。
比起素黑的話,更淺顯易懂,而二者確實(shí)有很多理論上的共同點(diǎn),只是闡述方式不一樣。
印象最深刻的是其提到的一段關(guān)于能量和頻率的問(wèn)題,解釋為,我們發(fā)出的能量和頻率(隱形的)決定了我們一天,一個(gè)月甚至是未來(lái)所發(fā)生的事。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),如果你發(fā)出的是進(jìn)取的能量,那么你會(huì)遇到更多愉快的事,相反,如果你發(fā)出的是消極的能量,你只會(huì)感覺(jué)到越來(lái)越倒霉和不順。
這個(gè)理論也能夠解釋【物以類(lèi)聚】的概念,為何我們總是和【相似】的人一齊玩耍,大概就是我們發(fā)出的頻率類(lèi)似吧。而為何你總是看某些人不順眼,大概就是你們的頻率有些距離咯。
于是反觀最近的生活,TEN,兔子,小平,這三個(gè)人仿佛成為了我朋友圈的主線。
看著兔子休假聽(tīng)到生病的我就過(guò)來(lái)送腸粉,TEN哥哥翹班兩小時(shí)過(guò)來(lái)送藥,小平除了黑我還是黑我,卻覺(jué)得彼此很投契。這大概又能夠扯到另外一個(gè)話題——關(guān)于朋友類(lèi)型分布的話題,以后再談?wù)労昧恕?/p>
大概就是這樣貌的讀后感吧。但我更多的是喜歡和生活聯(lián)系一齊。
想想,當(dāng)初彼此吸引也大概是能量的相似而到達(dá)了默契和共通點(diǎn),是都喜歡音樂(lè)也好,是都喜歡自由也好,是都喜歡挑戰(zhàn)未知也好,是什么原因都好,但,之后分開(kāi)的原因只能解釋為:能量不再相同了。
瑪麗說(shuō),不入流的人才會(huì)稱(chēng)自我是文青。我不敢評(píng)論。只能說(shuō),是真的能量不一樣罷了,所以,才會(huì)在此時(shí)此刻和彼時(shí)彼刻,那么看不順眼彼此。
就當(dāng)我的確是疲憊了吧,也是遇到TEN之后我才深深明白,原先愛(ài)上一個(gè)人的真實(shí)面目,比愛(ài)上幻想中的他她,重要那么多。
就像他就是愛(ài)我的小脾氣,而你卻很排斥
就像他就是愛(ài)我的笨和幼稚,而你愛(ài)的是我的聰明和優(yōu)秀
就像他就是愛(ài)我的需要被照顧,而你愛(ài)的是我的獨(dú)立
而我愛(ài)他的是他的肯為我不計(jì)較付出,而你常常選擇被動(dòng)
而我愛(ài)他的是他的強(qiáng)大的包容心,而你的自尊心永遠(yuǎn)走在前頭
而我愛(ài)他的是他肯替我著想,而你認(rèn)為lifeislikethis
或許在一開(kāi)始,我給你投射了太多精神上強(qiáng)大的幻想,以期待你能保護(hù)我;同時(shí),我一向期待,甚至幻想你能夠成為這樣幻想下的映像;而我卻忘記了,你從來(lái)都只是一匹野馬……而我的確沒(méi)有草原呀。(www.Fw76.CoM 76范文網(wǎng))
這樣想想之后,一切都仿佛明晰起來(lái),也不再糾結(jié)了。
就像我之后也明白,以往篤定說(shuō)不喜歡那些沒(méi)氣質(zhì)的濃妝艷抹,為何會(huì)深?lèi)?ài)她了。
或許她就是那個(gè)能給你草原的人吧。
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遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)筆記1000字
古語(yǔ)言:書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。我們?cè)谏钪锌梢远喽嗳プx一些經(jīng)典書(shū)籍作品,而在閱讀作者寫(xiě)的作品時(shí),腦中不停的會(huì)有新的想法,這時(shí)候,我們就可以將自己的感想記錄下來(lái)寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記,那么我們?cè)撛趺磳?xiě)好一份讀書(shū)筆記呢?為此,的編輯從網(wǎng)絡(luò)上精心整理了《遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)筆記》,供你閱讀參考,并請(qǐng)收藏本頁(yè)面!
遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)筆記【篇1】
從心里認(rèn)識(shí)自己并學(xué)會(huì)和自己相處,并解決生活中所遇到的問(wèn)題。本書(shū)開(kāi)始講女主人由于生活中遇到的困難,開(kāi)車(chē)到山谷中,由于車(chē)沒(méi)有油無(wú)法行走,不得不尋找住宿的地方,就這樣和老人相遇,從而展開(kāi)了奇怪的對(duì)話了。兩個(gè)人經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單的了解,老人知道了女主角。并和女主角展開(kāi)了簡(jiǎn)單的交流,并問(wèn)女主角一個(gè)問(wèn)題思考自己是誰(shuí),就是思考我是誰(shuí)。
我們?nèi)祟?lèi)所受苦的根源就是來(lái)源于不清楚自己是誰(shuí),還盲目的去攀附追求那些不能代表我們的東西,就像如果月亮代表我們真正的自己,而且他是無(wú)法用言語(yǔ)具體描述清楚的東西,那么我們所有用語(yǔ)言去描述它嘗試它,指著月亮的手指不是真正的月亮。
為什么會(huì)覺(jué)得生活很難是因?yàn)槲覀儾恢雷约鹤非蟮牡降资鞘裁?,什么是世界上所有人都想要的東西,有些人一直生活的很忙碌,卻到底都不知道自己為什么,為了什么、追求的是什么。
是快樂(lè)嗎?既然快樂(lè)取決于外在的東西,那么一旦那個(gè)令你快樂(lè)的事物,事物不存在了,你的快樂(lè)也就消失了,而喜悅不同,它有內(nèi)向外的綻放,從你內(nèi)心深處有然而生的,所以你一旦擁有了它,外界是奪不走的,只有我們的內(nèi)心真正的快樂(lè)才會(huì)快樂(lè)。
人的生命是短暫的,當(dāng)死亡來(lái)臨的時(shí)候,這個(gè)內(nèi)在真我不會(huì)隨你的身體而生,也不會(huì)隨著死亡而消失,他可以觀察人世百態(tài),欣賞日出月落云起云滅,而歲月的流轉(zhuǎn),環(huán)境的變遷都不會(huì)改變它。
如果一個(gè)人老帶著悲觀思考頻率,那么就難怪有倒霉的事發(fā)生在他身上,如果你不能重復(fù)做某件事,從而從生理角度來(lái)說(shuō),我們某些神經(jīng)細(xì)胞之間就會(huì)建立起長(zhǎng)期且固定的聯(lián)系,比方說(shuō),如果你每天生氣感到挫折,每天都很悲慘痛苦,那么你就會(huì)每天都在重復(fù)那樣,將神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)接線和整合,這就變成那你的一個(gè)情緒模式。
我們自以為可以操控我們的生活,做出自由的選擇,但實(shí)際上我們是一部自動(dòng)化制約模式下的機(jī)器,很多時(shí)候身不由己對(duì)已經(jīng)發(fā)生的事情重復(fù),因?yàn)槿魏纬潭热魏涡问降目咕芏际峭絼跓o(wú)公的,凡是你抗拒的都會(huì)持續(xù),我們不知道一切問(wèn)題都是出在自己身上,只改變自己改變自己的心境,所有的外境包括人、事、物都會(huì)由心轉(zhuǎn)地隨之改變。
遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)筆記【篇2】
最近看了張德芬的暢銷(xiāo)書(shū)——《遇見(jiàn)未知的自己》,在看這本書(shū)之前,我先看了作者寫(xiě)的序——你想要的人生,文章以一位都市白領(lǐng)階級(jí)的女性為主角,經(jīng)由每天都可能遭遇的種種事件,逐漸把眼光從外在的世界轉(zhuǎn)向我們內(nèi)在的世界,進(jìn)而發(fā)現(xiàn)我們大多數(shù)人井然都不是自己生命的主人,更糟的是我們是思想和情緒的奴隸。一個(gè)不經(jīng)意的機(jī)會(huì)下,遇到一位老者,老者就像一位智者,女主人公在一位老者的指引下,改善內(nèi)在的狀態(tài),進(jìn)而改變了外在的世界。最終尋得內(nèi)在的平和,就像春蠶破繭而出,迎風(fēng)飛揚(yáng)。
其實(shí)書(shū)中就是用五個(gè)同心圓來(lái)解釋的,在最中間的圓里寫(xiě)上真我,愛(ài),喜悅,和平!然后在最外面的一個(gè)圓上寫(xiě)著角分扮演,身份認(rèn)認(rèn)同,里面第二個(gè)寫(xiě)著思想,第三個(gè)寫(xiě)著情緒,第四個(gè)寫(xiě)著身體!上面還寫(xiě)到身份認(rèn)同——覺(jué)察!思想——檢視,情緒——臣服,身體——聯(lián)結(jié)。
從書(shū)中受到很多啟發(fā),這本書(shū)告訴了我們什么是小我,什么是真我。所謂的小我,就是受外界的一切而影響的自己,什么是外界的一切呢,也就是說(shuō)金錢(qián),名利,地位,權(quán)勢(shì),以及一切身邊發(fā)生的事情,包括別人對(duì)自己的看法,自己的虛榮,這些都是小我的表現(xiàn),小我會(huì)被身體里的潛意識(shí)所控制,也就是說(shuō)時(shí)候有些事情你會(huì)不由自主的去想,去爭(zhēng)。而做到了也未必就會(huì)得到真正的快樂(lè),即使是快樂(lè),也是來(lái)自外界的,一旦外界的讓你感覺(jué)快樂(lè)的源頭不在了,自己會(huì)很痛苦的。而身體里的那個(gè)真我呢?那個(gè)真我不會(huì)隨著一切的改變而改變,甚至于有一天我們離開(kāi)了,這個(gè)真我也不會(huì)消失!而通常能做到真我的人我想是沒(méi)有吧!書(shū)中講解我們?nèi)祟?lèi)一生所追求的東西,也不過(guò)五個(gè)字就可以表達(dá),哪五個(gè)字呢?那就是愛(ài)!喜悅!和平!為什么我們這么努力還追求不到自己想要的幸福?真我和愛(ài),喜悅,和平之間又有什么樣的關(guān)系?這什么我們會(huì)遠(yuǎn)離真我呢?光是角色扮演就能遮擋我們?cè)瓉?lái)的面目嗎?
這本書(shū)讀了之后讓我受益頗深,以前我總是說(shuō)自己的心態(tài)有多么的好,其不然,我的心態(tài)沒(méi)有自己想的那么好,我會(huì)為外界的事或喜或悲的,而且有些事情我沒(méi)有真正的看開(kāi),也沒(méi)有學(xué)會(huì)放下,對(duì)思想方面,更是不會(huì)考慮,對(duì)于以發(fā)生的事情不會(huì)學(xué)著接受,更別得什么與身體聯(lián)結(jié)了!我要試著看開(kāi)看淡一切,學(xué)著清心,靜心,修心,做個(gè)小小的真我!
遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)筆記【篇3】
最近在看生日時(shí)朋友送的一本書(shū)——《遇見(jiàn)未知的自己》。盡管暢銷(xiāo),但我始終認(rèn)為這種心靈雞湯類(lèi)的書(shū)目是紙上談兵,遠(yuǎn)水解不了近渴。朋友也是出于好心,看我整日糾結(jié)又不知該如何救贖,所以買(mǎi)了這本書(shū)給我。
沉下心來(lái),放下抵觸的情緒,其實(shí)書(shū)中還是有可取之處的。反思起來(lái),自己身上也是少不了這樣那樣的毛病。但常常,我們因?yàn)樽员盎蛟S是太在乎一直不愿承認(rèn)這樣的缺點(diǎn)。不面對(duì),又怎能解決?所以,“臣服”是第一步。首先要承認(rèn)那些已經(jīng)發(fā)生的或無(wú)法改變的事實(shí)。比如,失戀。那個(gè)人就是不再愛(ài)你了,卻整日幻想對(duì)方會(huì)回頭,這樣不僅走不出失戀的陰影,反而會(huì)越陷越深,沉浸在自己編織的夢(mèng)里不可自拔;比如,差強(qiáng)人意的成績(jī)單。不付出足夠努力,依舊白日夢(mèng)似的想東想西,以為睡一覺(jué)起來(lái)成績(jī)單就會(huì)A+一片。其實(shí),承認(rèn)自己有限的實(shí)力,再加上必需的努力,即使成績(jī)不如自己的期待,也會(huì)無(wú)憾了,不是么
未知的自己,未知的未來(lái)。有時(shí)會(huì)覺(jué)得迷茫,沒(méi)有安全感。其實(shí),人生不就是探索和發(fā)現(xiàn)么?你想要出國(guó)留學(xué),想要去做志愿者,想要去看看你未曾踏足的世界,不都是未知人生的一部分么?這樣想來(lái),是不是會(huì)安心一些。其實(shí)也不然。世俗的觀念,既定的套路,畢業(yè),工作,結(jié)婚,生子,當(dāng)你看到別人這樣按部就班的走下來(lái),你是不是也會(huì)開(kāi)始著急,開(kāi)始懷疑自己的選擇是否正確?當(dāng)你看到父母期盼孫子的眼神,你是不是會(huì)有一絲內(nèi)疚?
有一位詩(shī)人說(shuō)過(guò),“你無(wú)法同時(shí)選擇兩條道路”。即使有不心甘,但是你選擇的這條道路必然有你割舍不掉的東西。不是有這么一句話么,只有把你必須走的路走完,你才能去走你想要走的路。
正如書(shū)中說(shuō)說(shuō),每一次經(jīng)歷都是給我們的禮物。在特定的時(shí)間,會(huì)有一些人的出現(xiàn),讓你成長(zhǎng)。有些人扮演的是紅臉,在寓教于樂(lè)中讓你懂得人生道理;有些人則充當(dāng)了黑臉,讓你在痛苦中明白些什么。經(jīng)歷過(guò),才會(huì)懂得,才會(huì)更加透徹。熬過(guò)去,才會(huì)成長(zhǎng)。才能夠以平靜豁達(dá)的心態(tài)去面對(duì)以后的種種。換做一年前的我,是斷不會(huì)有如今的平和。
有這樣一個(gè)問(wèn)題,之前總是反復(fù)的問(wèn)自己。對(duì)待愛(ài)的兩種態(tài)度。其中一種是我愛(ài)你,不管你是否愿意,我都想拼了命的跟你在一起,哪怕你不愛(ài)我也好。另一種則是我愛(ài)你,如果恰巧你也是愛(ài)我的,那么我們剛剛好在一起,如果你有更好的選擇,那么我會(huì)祝福你。那么,這兩種愛(ài)哪一種更加深刻呢?我想要你幸福,可是你的幸福不是因?yàn)槲?,我?huì)很難過(guò)。我想要你幸福,不管因?yàn)槭裁?,只要你幸福,我就幸福?/p>
今天突然覺(jué)得,或許兩種愛(ài)是來(lái)自于人生的不同階段吧。不經(jīng)事的我們往往會(huì)選擇第一種,愛(ài)情就是不顧一切的付出。當(dāng)你在人生道路上走了一段,或許你就慢慢的傾向于第二種愛(ài)了??梢苑攀肿屇闳バ腋5膼?ài)不是不夠堅(jiān)定,不是倦怠,而是放開(kāi)你,也是放開(kāi)自己的豁達(dá)。
人生路漫漫,吾將上下而求索。何嘗不是呢
遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)筆記【篇4】
空閑之余,隨手拿了一本書(shū)籍,看完幾篇文章,合起書(shū)時(shí)才看到了書(shū)的名字《遇見(jiàn)未知的自己》。這個(gè)名字起的很有意義,單單一個(gè)書(shū)名,竟能夠引起我們無(wú)限的遐思。
著名藝人凌峰:“我們反求諸己,修心、正心、養(yǎng)心,才能有好的心態(tài)。”這是一本有趣的小說(shuō),以每篇深入淺出的方式,表達(dá)生命成長(zhǎng)的藍(lán)圖,摸索人生的階段。書(shū)能正己,看這本書(shū)的時(shí)候就像在照一面鏡子,在讀的過(guò)程中,就可以看到自己。
老人一點(diǎn)也不在意若凌的防備,笑著問(wèn):“你是誰(shuí)?”
“我叫李若凌......”
“我在一家外企計(jì)算機(jī)公司上班,我是負(fù)責(zé)軟件產(chǎn)品的營(yíng)銷(xiāo)經(jīng)理?!?/p>
“我是一個(gè)苦命的人,從小父母離異,為了脫離家庭,我早早結(jié)婚,卻久婚不孕。工作上老遇到小人,知心的朋友也沒(méi)有幾個(gè)......”
“我天生聰明伶俐、才華橫溢、相貌清秀、追求者眾!我是清華大學(xué)的高材生,收入豐厚,我老公......”
“我是一個(gè)身心靈的集合體!”
一場(chǎng)奇怪的對(duì)話
遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)筆記【篇5】
這是一本典型的心靈成長(zhǎng)類(lèi)書(shū)籍。它在身、心、靈的某些層面,給了讀者很多具體可行的建議。這和我之前看的時(shí)間管理入門(mén)書(shū)《小強(qiáng)升職記》,如出一轍。整本書(shū),都是一個(gè)主人公去詢(xún)問(wèn),去實(shí)踐,去思考,去獲得。。。
書(shū)中開(kāi)篇就帶我們認(rèn)識(shí)了,“我是誰(shuí)”?這是一個(gè)終極命題,沒(méi)有完全正確的答案模版。就好比前幾年,白巖松來(lái)重慶簽售《白說(shuō)》時(shí)說(shuō)的:北大保安就有思想。你如果想要進(jìn)北大。他就會(huì)問(wèn)你,你是誰(shuí)?你從哪兒來(lái)?要到哪兒去?
這幾個(gè)問(wèn)題,很簡(jiǎn)單。但是富含深厚的哲理。在明朝著作《西游記》中,描寫(xiě)唐僧就很明顯?!柏毶畯臇|土大唐而來(lái),要前往西天取經(jīng),路過(guò)此地,想借宿一晚?!边@句話,就寫(xiě)出,我是誰(shuí),我從哪兒來(lái),要到哪兒去。
書(shū)中寫(xiě)到謙卑和感恩是解決一切問(wèn)題的萬(wàn)靈丹。事實(shí)中,唐僧做得也很好。我也在學(xué)習(xí)如何做到真正意義上的感恩。
書(shū)中拋出一個(gè)問(wèn)題,“我們追求的到底是什么?什么才是世界上所有人都想要的東西”。
我相信會(huì)有很多人回答道:財(cái)富、權(quán)利、健康、愛(ài)和快樂(lè)。
其實(shí),我們每個(gè)人追求的最終目的,就是追求喜悅與內(nèi)心的和平。喜悅,是自身由內(nèi)向外的感覺(jué)。而快樂(lè),是某個(gè)特定的情節(jié),是由外部因素產(chǎn)生的。所以,喜悅比快樂(lè)更值得。
現(xiàn)代社會(huì)的戀愛(ài),結(jié)婚。已經(jīng)不那么單純了。各種相親節(jié)目層出不窮、花式秀恩愛(ài)。but,很多人都沒(méi)理解到,沒(méi)結(jié)婚,只有一個(gè)家;結(jié)了婚,卻一下子有了三個(gè)家:你家,我家,我們家。
或許還是相同的一些人,當(dāng)上父母之后,以愛(ài)之名,讓孩子為他們而活,而不是尊重孩子自己的生命歷程。很多父母管教小孩,督促小孩要守規(guī)矩、用功讀書(shū),有多少是摻雜了怕小孩出去丟自己的臉(怕人家說(shuō)你教的孩子怎么這么沒(méi)教養(yǎng))的成分,或是希望、期待孩子能為他們的ego帶來(lái)光榮,甚至是將自己對(duì)未來(lái)無(wú)名、未知的恐懼投射在孩子身上。最后,痛苦的還是孩子。
書(shū)中的若菱就像是我們的一個(gè)影子,透過(guò)她,我們的很多行為都被投射了出來(lái)。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),就是普遍的社會(huì)病:職場(chǎng)的欺騙、金錢(qián)的墮落、疾病的擔(dān)憂、婚姻的背叛、朋友的冷漠等等。
我們完全可以說(shuō),生活中的我們就是書(shū)中的若菱。與之不同的是,若菱在人生道路上遇到了指引她方向的智慧老人。而在當(dāng)下,又有多少人清楚地明白,自己想要的是什么。
智慧老人告訴若菱一個(gè)概念,世上只有三件事:你的事,我的事,老天的事。
我們要做的,就是臣服于現(xiàn)在,好好接受這一切。然后盡自己的可能,去改變自己能改變的!
遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)筆記【篇6】
我是在20××年11月看的這本書(shū),而當(dāng)時(shí)正值自己情感的低谷期,情緒一直失落了幾個(gè)月,但是很恰巧地選擇讀了這本書(shū)(其實(shí)這本書(shū)我早就買(mǎi)了,就一直擱著沒(méi)看),然后將信將疑地按照書(shū)上的方法一步一步做著,然后我的情緒也慢慢樂(lè)觀起來(lái),對(duì)情感的事情也慢慢看開(kāi),而且也借由那件事發(fā)現(xiàn)了自己的一個(gè)心智模式。因此這本書(shū)在我心中占著不可取代的位置:它既是我學(xué)習(xí)心靈成長(zhǎng)的啟蒙書(shū),也是啟發(fā)我閱讀的起點(diǎn),因?yàn)閺倪@次改變讓我明白:可能有些書(shū)你現(xiàn)在買(mǎi)回來(lái)了,或是別人推薦給你了,你并沒(méi)有去讀,但當(dāng)你生命中出現(xiàn)改變,出現(xiàn)困惑,出現(xiàn)迷茫時(shí),它會(huì)恰當(dāng)?shù)爻霈F(xiàn)在你眼前,然后給你啟發(fā),給你希望,并陪伴你走過(guò)一次次的蛻變,這便是閱讀的“緣分”---就像旅行一樣,你并不知道你會(huì)遇到什么樣的書(shū),但是你總會(huì)在下一個(gè)轉(zhuǎn)角,下一次閱讀中遇到適合你的書(shū),而且不會(huì)僅是一次”偶遇“而已。
至今一年多時(shí)間里,我一共讀了三遍這本書(shū),每次都會(huì)有不同的理解和收獲,但是每次這本書(shū)給我的感覺(jué)是:溫暖、熟悉、親切,仿佛和書(shū)中女主人公若菱每次去到老人的小屋一樣,感覺(jué)像是回到了家。因此我認(rèn)為這是一本有靈魂、有心靈的書(shū),所以我也向身邊的許多朋友推薦它甚至在朋友生日時(shí)作為禮物送給他們,希望這本書(shū)能夠幫到他們。另外現(xiàn)在張德芬老師時(shí)隔兩年將在今年9月份推出新書(shū)《舍得讓你愛(ài)的人受苦》,現(xiàn)在當(dāng)當(dāng)和亞馬遜預(yù)售(廣告宣傳一下,呵呵)
整本書(shū)的內(nèi)容我把它分為三個(gè)部分:提出疑惑、分析疑惑和解決疑惑。在書(shū)中一開(kāi)始老人便提出了以下幾個(gè)疑惑:
1)我是誰(shuí)?
2)我們到底要什么?我們?cè)谶@個(gè)世界上到底追求的是什么?
3)什么是”真我“?
4)我們?yōu)槭裁磿?huì)失去與自我的聯(lián)接,不斷的遠(yuǎn)離自己?
整本書(shū)的內(nèi)容幾乎都是圍繞著這四個(gè)問(wèn)題開(kāi)展的,不過(guò)后面的內(nèi)容則側(cè)重于回答第四個(gè)問(wèn)題,可能是因?yàn)榍懊嫒齻€(gè)問(wèn)題偏哲學(xué)方向,回答起來(lái)比較難,容易給讀者的感覺(jué)晦澀難懂,而且這本書(shū)重在實(shí)踐操作,可以說(shuō)是心靈修行的”入門(mén)手冊(cè)“。
在分析疑惑部分中,老人畫(huà)出了一張圖圖,概括了我們失去自我,遠(yuǎn)離自我的四個(gè)原因:身體、情緒、思想和身份認(rèn)同的阻礙。
1、身體的阻礙:
在我們出生的那一刻,一種無(wú)以名之的不安全感和分離感,就變成了一種存在性的焦慮,成為了我們與自己的身體以及意識(shí)上的阻礙。因?yàn)樵趮寢尩亩亲永铮覀兏杏X(jué)和周?chē)囊磺卸际呛弦坏?,而從出生開(kāi)始,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),肚子餓了會(huì)得不到東西吃,得需要自己哭或引起父母親的注意才能得到食物,慢慢地我們的意識(shí)開(kāi)始誕生,開(kāi)始意識(shí)到:自己與這個(gè)世界不再是一體的了。
隨著我們的發(fā)育成長(zhǎng),慢慢地會(huì)認(rèn)為身體是自己的一部分,是自己擁有的物品,是由自己的意識(shí)支配,同時(shí)大多數(shù)人在年輕時(shí)期由于身體機(jī)能和恢復(fù)力良好,很少能感受到身體的不適和損耗,因此很少人會(huì)關(guān)注自己的身體,很少注意一些負(fù)面情緒的積累對(duì)身體的影響,除非當(dāng)我們生病難受時(shí)才會(huì)去關(guān)注照顧自己,否則平時(shí)很少去關(guān)注甚至是忽略身體發(fā)出的信號(hào)和感受。
2、情緒的阻礙:
我們每個(gè)人的情緒都是一種能量,會(huì)來(lái)也會(huì)走。那些被否定、被壓抑的情緒,像悲傷和恐懼,就滯留在我們的身體里,這些能力,就稱(chēng)為”痛苦之身“。這個(gè)痛苦之身在我們的身體里,是自成一格的一個(gè)能量場(chǎng),有它自己的生命力。它以你產(chǎn)生的負(fù)面情緒作為食物,如果你不喂養(yǎng)它,它就會(huì)自己制造一些事端來(lái)產(chǎn)生它所需要的情緒來(lái)維生,長(zhǎng)期喂養(yǎng)下來(lái)就形成一種”情緒模式“?;叵胍幌?,你在生活常感受到的情緒是什么呢?而且情緒,這種東西,你越排斥它,它就越不走,而且還會(huì)更強(qiáng),畢竟哪里有壓迫哪里就有反抗。
3、思想的阻礙:
思想阻礙的形成比較,首先與家庭環(huán)境、父母教育以及學(xué)校教育有關(guān)。比如,父母教育我們要勇敢、獨(dú)立、聰明、能干、誠(chéng)實(shí)、溫柔等等,一旦我們表現(xiàn)出與之不符的特質(zhì),父母和身邊的人便會(huì)指責(zé)和批評(píng)我們,使我們產(chǎn)生了痛苦和愧疚感,為了獲得他們的贊揚(yáng)和逃避這些情緒的困擾,我們會(huì)壓抑這些特質(zhì),不讓它們表現(xiàn)出來(lái),并使自己變得更完美。但是這樣只會(huì)讓我們離真實(shí)的自己更遠(yuǎn),因?yàn)闆](méi)有一個(gè)人是完美的,那些不被允許的特質(zhì)就是我們自己的特質(zhì),長(zhǎng)期的壓抑它們只會(huì)使自己更加痛苦。(關(guān)于父母如何影響孩子的思想可以查看前天推送的文章---《父母是如何影響孩子的心智模式》,可通過(guò)查詢(xún)歷史消息查看)
其次思想的阻礙也與個(gè)人的成長(zhǎng)經(jīng)歷有關(guān)。比如,結(jié)束一段戀愛(ài)時(shí),對(duì)方提出分手的理由是”性格不合“,”我配不上你“等等,這些理由在你眼里只能是對(duì)方的借口(實(shí)際上可能也是真正的理由,只是你沒(méi)有覺(jué)察出來(lái)),只是真正的理由對(duì)方?jīng)]有說(shuō)出,于是你可能就會(huì)覺(jué)得是自身的原因---可能是自己不夠好,才造成這段感情的結(jié)束,因此你在自己身上貼上了”不夠好“的標(biāo)簽,然后在以后的戀愛(ài)當(dāng)中不斷去迎合對(duì)方的需求,不斷的表現(xiàn)自己的最好的一面,卻把自己的缺點(diǎn)隱藏起來(lái)。
再者,思想也與個(gè)人的經(jīng)歷有關(guān)?!币磺€(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特“說(shuō)的也是這個(gè)道理---由于每個(gè)人的經(jīng)歷的不同,對(duì)同一件事,不同的人會(huì)有不同的解讀和看法,但是大多數(shù)人看到的只是事物的一面,大多帶有片面性,這是偏見(jiàn)和誤解的來(lái)源。比如,今天遇見(jiàn)一位同事,跟他說(shuō)話就繃著一張臉,感覺(jué)對(duì)你很厭惡,恨不得你趕緊離開(kāi)他。如果碰到這種情況,有人會(huì)認(rèn)為是自己的原因,是不是自己說(shuō)錯(cuò)話了,有人則會(huì)認(rèn)為是不是對(duì)方遇上了什么事,可能是家里出了問(wèn)題,可能是被領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)了,也可能是感情出現(xiàn)問(wèn)題了。
4、身份認(rèn)同的阻礙:
在這個(gè)世界上,每一個(gè)人在生活中都扮演的不同的角色,而且每個(gè)人為了演好自己的角色都帶著面具去生活,這是因?yàn)樯鐣?huì)觀念,傳統(tǒng)觀念要求我們這么做:面對(duì)父母,要做孝順的兒女;面對(duì)領(lǐng)導(dǎo),要做順從的下屬;面對(duì)子女,要做耐心和寬容的父母......這并不是說(shuō)這些要求不好,只是我們沒(méi)有必要迎合這些要求,迎合對(duì)方,因?yàn)槲覀儾皇峭耆?,我們只是我們自己?/p>
其次對(duì)于財(cái)富、地位、榮耀、職務(wù),許多人會(huì)把它們作為自己的身份,代表自己。如果你問(wèn)”你是誰(shuí)?“,他們的回答就反應(yīng)了他們有多少的身份認(rèn)同。比如有人說(shuō),”我是XXXX公司的CEO“,“我是一個(gè)千萬(wàn)富翁,有5套房,2套別墅、4輛跑車(chē)”,”我是李剛的兒子“.......這些身份的認(rèn)同會(huì)在我們離開(kāi)這個(gè)世界時(shí),會(huì)從我們身上消失,所以它們只是我們活在這個(gè)世界的附屬物,只是一個(gè)證明,并不是我們真正的自己。
為了沖破這四個(gè)方面的阻礙,書(shū)中的老人分別給出了行動(dòng)措施:
1、關(guān)注自己的身體,跟身體聯(lián)接。
關(guān)注你的身體情況,觀察一些現(xiàn)在的你的感受是怎么樣的,是緊張焦慮,坐立不安,還是興奮,難以靜下心來(lái),或是平靜安詳,看著我的文章想睡覺(jué)了?觀察一下你身體的哪個(gè)部位比較難受,隱隱作痛?觀察一下你的呼吸是平穩(wěn)的,還是局促的?.......只要你關(guān)注你的身體,它就會(huì)回應(yīng)你。而與自己身體聯(lián)接的方法,可以看昨天推送的文章《讓你的心平靜下來(lái)》(可通過(guò)查詢(xún)歷史消息查看)。
2、接納情緒,臣服事實(shí)。
負(fù)面的情緒往往和事情一同出現(xiàn),并且是由事情激發(fā)。當(dāng)你因?yàn)橐患虑榈某霈F(xiàn),而讓你產(chǎn)生負(fù)面的情緒時(shí),最好的方法就是不去批判、不去評(píng)價(jià)、不去壓抑,這個(gè)是比較難做到的。因?yàn)槲覀兂31磺榫w帶走,然后不斷產(chǎn)生負(fù)面的評(píng)價(jià)和思想,作用于自己活他人,產(chǎn)生級(jí)聯(lián)效應(yīng),不斷擴(kuò)大。怎么做到不批判,不評(píng)價(jià)、不壓抑呢?就是感受并經(jīng)歷那些負(fù)面情緒,然后當(dāng)你心中產(chǎn)生各種負(fù)面言論時(shí),不去順從它們,延伸它們,就把它們當(dāng)做是你不想接待但必須接待的人,然后讓它們?cè)谀愕男闹袦粢欢螘r(shí)間,到時(shí)候它們自己就會(huì)走了。有的人則把負(fù)面情緒當(dāng)舊有,”看到“它們,就請(qǐng)他們到內(nèi)心里坐坐,喝茶,然后就把它們涼在哪里,自己該干什么就去干什么去了,毫不受影響。
而臣服事實(shí),也是比較難做到的。所謂臣服就是接納事情的本來(lái)模樣,不管它多么不是你想要的,和你預(yù)期多么不符合,不管你多么不甘心,它是怎樣就是怎樣?;蛟S你會(huì)想著通過(guò)某種辦法去扭轉(zhuǎn)事情的局面,但是你越是這么想,就越是無(wú)法接納事實(shí),到時(shí)候即使有辦法,也會(huì)被你糟糕的狀態(tài),負(fù)面的情緒而搞砸的。
3、用你的耐心和行動(dòng)慢慢化解。
思想上的阻礙是最難發(fā)現(xiàn),也是最難解決的。因?yàn)橐粋€(gè)人很難對(duì)自己的思想繼續(xù)觀察,除非你學(xué)會(huì)反思自己,學(xué)會(huì)定靜觀察自己。思想的阻礙常常存在于我們的思維習(xí)慣和行為模式里,而且也與童年記憶有關(guān)。比如我是一個(gè)完美主義者,做事要求完美,并且要做到底,如果發(fā)現(xiàn)我做的不好,我就會(huì)失落和痛苦,覺(jué)得自己是一個(gè)Loser,而且一旦一件事無(wú)法完成或是看不到希望,我就會(huì)放棄。這樣的模式來(lái)源于父母對(duì)我的嚴(yán)格要求,在小時(shí)候我只有把一件事做好了,他們才會(huì)表?yè)P(yáng)我,若是我做得不好,它們就會(huì)批評(píng)我,而如果我做得一般般,不好不壞,他們不會(huì)表?yè)P(yáng)我,只會(huì)要求我下次做得更好。所以為了獲得他們的關(guān)注和表?yè)P(yáng),我只能做得更好才可以。這樣的思想長(zhǎng)期下來(lái)就形成的思維和行為的模式。
發(fā)現(xiàn)思想和行為的模式必須得回到生活中,回想一下,讓你最痛苦的事情有哪些?它們之間有什么聯(lián)系或共同點(diǎn)?為什么在面對(duì)這件事時(shí),你會(huì)采取這種應(yīng)對(duì)方式,而不是采取其他辦法呢?然后在日常生活中,觀察你的思維方式,看看自己的應(yīng)對(duì)模式和習(xí)慣,或許你就能找得到了。如果你實(shí)在找不到,那么可以求助心理咨詢(xún)師或相關(guān)專(zhuān)業(yè)人士。
4、“你是誰(shuí)?&“這是必須的嗎?”
身份的認(rèn)同比較好找,可以從“你是誰(shuí)?“這個(gè)問(wèn)題入手。在紙上寫(xiě)下這個(gè)問(wèn)題,然后回答,或是自問(wèn)自答,看看自己怎么回答,也可以在給別人介紹自己時(shí),你是怎么說(shuō)的。
而對(duì)于一個(gè)身份的扮演,比如好媽媽?zhuān)寐毠?,好伴侶等等,你問(wèn)問(wèn)自己”為什么要這樣做?“”這是必須的嗎?”如果我不這樣做,可能會(huì)造成什么問(wèn)題和狀況?“”最糟糕的情況,我能接受嗎?“如果你不必這樣表現(xiàn)自己,那么我應(yīng)該怎么做才比較像自己呢?
遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)筆記【篇7】
親愛(ài)的,外面沒(méi)有別人,只有自己。
人生,是一條漫漫的道路,路的兩旁有著各色各樣美麗的風(fēng)景,路的中間有時(shí)會(huì)出現(xiàn)險(xiǎn)惡。人,行走在這條路上,無(wú)非就是想尋找這眾多美麗風(fēng)景中的至美。同時(shí),想盡一切辦法來(lái)化解旅途中的險(xiǎn)惡~
然而,這條路上最美的風(fēng)景究竟在何處,我們?cè)撊绾稳ふ遥覀冊(cè)撊绾稳ケ荛_(kāi)路上的硝煙炮彈。其實(shí),我們所尋找的最美麗的風(fēng)景,不過(guò)就是快樂(lè)。但真正的快樂(lè)并不是那么容易找得到的。讀了《遇見(jiàn)未知的自己》,我了解到我們?cè)趯ふ易约旱娜松约合胍目鞓?lè)時(shí),經(jīng)常找錯(cuò)方向了。因?yàn)槲覀儗ふ业牡胤?,表面上看起?lái)好像比較容易讓我們找到的東西,所以我們費(fèi)勁地在別人身上,在這個(gè)外在的物質(zhì)世界中去尋求解答和快樂(lè)。但,結(jié)果卻是徒勞無(wú)功。原因就是:我們找錯(cuò)了地方。
《遇見(jiàn)未知的自己》是以一位都市白領(lǐng)階級(jí)的女性為主角,經(jīng)由我們每天都可能遭遇到的種種事件,逐漸把眼光從外在世界,轉(zhuǎn)向我們的內(nèi)心世界,進(jìn)而發(fā)現(xiàn)我們大多數(shù)人竟然都不是逐漸生命的主人。更糟的是,我們是自己思想和情緒的奴隸。所以,難怪我們無(wú)法獲得我們想要的人生。
現(xiàn)代社會(huì),拜金風(fēng)氣盛行,個(gè)人主義,權(quán)利主義層出不窮。為何會(huì)有如此浮夸,奢靡的社會(huì)現(xiàn)象呢。歸根到底還不都是人們腦子里那一股可怕金錢(qián)權(quán)欲觀主宰了人們的頭腦,這些人早已經(jīng)被這種思想所束縛,成為甘愿被其奴役的奴隸。
人們所追求的權(quán)利,金錢(qián)等東西,最終目的還是在追求喜悅與內(nèi)心的和平??墒?,并不是每個(gè)人的這些追求都能夠?qū)崿F(xiàn)。相反地,很多人的這些追求都落空了。這到底是為什么呢???這是讓很多人想不通的事情,明明自己付出了那么多辛酸,那么多汗水,可是最終還是一無(wú)所有。然而,你知道真正的原因么?真正的原因是:你失落了真實(shí)的自己~
換句話說(shuō),就是你真的知道自己在追求什么嗎?比方說(shuō):當(dāng)你是一位學(xué)生時(shí),你的學(xué)習(xí)是為了什么?是為了考試嗎?是為了對(duì)父母的承諾嗎?還是只是為了自己有個(gè)好的將來(lái)?如果答案是的話,那你就失落了真實(shí)的自己!再比方說(shuō),假如我問(wèn)你一個(gè)問(wèn)題:你是誰(shuí)?你的回答會(huì)是什么呢?是直接說(shuō)你的名字嗎?是說(shuō)你的職業(yè),或你的興趣,愛(ài)好,出生地`````嗎?如果你的答案如此的話,那么你真的失落了真實(shí)的自己了~
很多人,其實(shí)都不知道自己在追求什么,只是一味地隨波逐流。就是因?yàn)檫@樣,這個(gè)社會(huì)才會(huì)變得浮躁,人們無(wú)法確定自己心中真正想要的東西,只會(huì)盲目從眾,急功近利。因此,也導(dǎo)致大部分人在面對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的這種磨難時(shí),無(wú)法忍受,自甘墮落!
《遇見(jiàn)未知的自己》中有一句話說(shuō)得很好:親愛(ài)的,外面沒(méi)有別人,只有自己!生命試煉來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤,無(wú)法臆測(cè),也難以捉摸。無(wú)論身處因力爭(zhēng)上游而汲汲營(yíng)營(yíng)的快跑階段,或逢人生變故減速慢行的彷徨時(shí)刻,或是看盡千山萬(wàn)水絢麗歸于平澹的躊躇關(guān)頭,面臨其中的悲歡離合喜怒哀樂(lè),唯有抱持觀照內(nèi)心,并惜福感恩的心態(tài),一切真相才會(huì)自動(dòng)還原,水落石出。
遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)筆記【篇8】
感悟賞析:讀了《遇見(jiàn)未知的自己:都市身心靈修行課》這本書(shū),感觸深刻,啟發(fā)良多,給我的生活和學(xué)習(xí)都帶來(lái)了很多幫助。這本書(shū)旨在探討身心靈對(duì)人的控制,找到生命的主人,而大多數(shù)人都是自己思想和情緒的奴隸,就是沒(méi)有擺脫思想、情緒、身體的桎梏。因此,我們要學(xué)會(huì)控制自己,不論什么時(shí)候,都要把握好分寸,冷靜分析、做到往我的境界,自然能夠成為自己的主人,遇見(jiàn)最好的自己。
遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)筆記摘抄好詞:
不復(fù)存在、隨之消失、油然而生、別無(wú)所求、徒勞無(wú)功、千古不變、慘不忍睹、量身打造、心懷怨憤
遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)筆記摘抄好句:
1、別為了那些不屬于你的觀眾,去演繹不擅長(zhǎng)的人生。
2、什么樣的人最有魅力?我愈來(lái)愈覺(jué)得,答案就是,內(nèi)心有力量的人。什么叫做“有內(nèi)在力量”?就是遇到困難,碰上痛苦時(shí),能夠坦然與自己的負(fù)面情緒相處。
3、不要期待一個(gè)人會(huì)出現(xiàn)在你的生命中,滿(mǎn)足你所有的心理需求,從此你就不再寂寞了,沒(méi)有這回事。
4、溫暖的地方總是讓人留連忘返,尤其是對(duì)于感覺(jué)寒冷的心。
5、讓我們心理上受苦的,不是事情本身,而是我們對(duì)事情的想法和圍繞著這個(gè)事情所編造的故事。
6、凡是你抗拒的,都會(huì)持續(xù),這些負(fù)面情緒就像黑暗一樣,你驅(qū)散不走它們,你唯一可以做的就是帶進(jìn)光來(lái),光出現(xiàn)了,黑暗就消融了,這是千古不變的定律。
7、我們?nèi)藭?huì)受苦的最大原因就是抗拒事實(shí)。
8、當(dāng)你真心想要一件東西的時(shí)候,全宇宙都會(huì)聯(lián)合起來(lái)幫助你。
9、看盡千山萬(wàn)水絢麗歸于平淡的躊躇關(guān)頭,面臨悲歡離合喜怒哀樂(lè),唯有抱持關(guān)照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài),一切的真相才會(huì)自動(dòng)還原,水落石出。
10、破解情緒的障礙之道,最重要的就是臣服。
11、我們自以為可以操縱我們的生活,做出自由的選擇,但實(shí)際上,我們是一部自動(dòng)化制約模式下的機(jī)器,很多時(shí)候身不由己。
12、任何一個(gè)處于危機(jī)中的婚姻,其中一方或多或少地會(huì)向外發(fā)展,探索別的領(lǐng)域,其實(shí)是向自己的伴侶發(fā)出求救的信號(hào)。
13、沒(méi)有任何的事情可以造成心理上的痛苦,痛苦是來(lái)自于你對(duì)事情的解釋。痛苦是你創(chuàng)造出來(lái)的,因?yàn)槟莻€(gè)是你對(duì)事情的解釋。
14、不是自己生命的主人,卻是思想和情緒的奴隸。
15、任何能丟棄自己不實(shí)的身份認(rèn)同,而且不會(huì)被自己的思想、情緒以及身體所限制和阻礙的人,都會(huì)展現(xiàn)出真我的特質(zhì)。
16、我們受苦的根源來(lái)自于不清楚自己是誰(shuí),而盲目地去攀附,追求那些不能代表我們的東西。
17、我們必須好好呵護(hù)自己的身體,就像那一輛馬車(chē)也需要好好維護(hù)一樣,不然有一天寸步難行的時(shí)候,講心靈的追求也是枉然。
18、過(guò)剩的儲(chǔ)備,會(huì)喪失太多本該享受的幸福。
19、痛苦是你創(chuàng)造出來(lái)的,因?yàn)槟莻€(gè)是你對(duì)事情的解釋。
20、我們的每一個(gè)思想都帶有一定的能量,偏偏我們的習(xí)慣就是胡思亂想!
21、這個(gè)世界上只有三件事,老天的事,你自己的事和別人的事。
22、記住,死亡來(lái)臨的時(shí)候,會(huì)把所有不能代表真正的我們的東西都席卷一空,而真正的你,是不會(huì)隨時(shí)間甚至死亡而改變的。
23、人生如地平線,看不到盡頭。
24、所有發(fā)生在我們身上的事件都是一個(gè)經(jīng)過(guò)仔細(xì)包裝的禮物。只要我們?cè)敢饷鎸?duì)它有時(shí)候有點(diǎn)丑惡的包裝,帶著耐心和勇氣一點(diǎn)一點(diǎn)地拆開(kāi)包裝的話,我們會(huì)驚喜地看到里面珍藏的禮物。
25、所有的人,事物,都是你內(nèi)在的投射。當(dāng)外界有任何東西觸動(dòng)你時(shí),記得,要往內(nèi)看??纯醋约耗睦锏呐f傷又被觸碰了,看看自己有哪些陰影還沒(méi)有整理好。
26、如果你能帶著信心,給它一點(diǎn)時(shí)間,耐心,細(xì)心地拆開(kāi)這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝,你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好,而且是精心為你量身打造的禮物。
27、不管你有多愛(ài)他(她),多余的擔(dān)心是最差的禮物,不如給他(她)祝福!
28、恐懼,憤怒,悲傷都是生命能量的自然流動(dòng),它們會(huì)來(lái),就一定會(huì)走。
29、如果我們習(xí)慣于注意自己身體的感覺(jué),時(shí)時(shí)安撫照顧它的話,很多疾病就不會(huì)因?yàn)槿辗e月累而產(chǎn)生。
30、心想事成的第一個(gè)定律就是,你所向外的東西必須是命中注定該是你的,或是與你的更高目的是一致的。
遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)筆記【篇9】
我為什么常常不快樂(lè)?——失落了真實(shí)的自己——引言《遇見(jiàn)未知的自己》這本書(shū)一開(kāi)始老人就問(wèn)了一個(gè)問(wèn)題,“你是誰(shuí)?”,我讀我悅~若菱說(shuō)了很多,但都沒(méi)有老人真正想要的答案。
那么我們追求的又是什么?這些都是很深?yuàn)W的問(wèn)題,每個(gè)人都有自己的追求,自己的理想、奮斗目標(biāo),但真正的答案是什么呢?我們到底追求的是什么?老人給出的答案是快樂(lè)、喜悅、愛(ài)和和平??鞓?lè)是由外在事物引發(fā)的,它的條件是一定要有一個(gè)使得我們快樂(lè)的事物,所以它的過(guò)程是由外向內(nèi)的。喜悅是由內(nèi)向外的綻放,從你內(nèi)心深處油然而生的,所以一旦你擁有了它,外界是奪不走的。愛(ài)是真正的愛(ài),是無(wú)條件的、不求回報(bào)的……我們每個(gè)人都在追求這些,但為什么人人都落空呢?——是因?yàn)槟闶淞苏鎸?shí)的自己。
在我們今天物欲橫流的世界,每個(gè)人都在追求著金錢(qián)、權(quán)力、健康……為了這些目標(biāo)不惜一切努力,有些人甚至出賣(mài)自己的靈魂。到了最后,都得到了什么呢?你覺(jué)得快樂(lè)么?你有喜悅感么?你得到了真正的愛(ài)么?就算在這個(gè)和平的世界,你的內(nèi)心也得到了和平么?也許有些人得到了。但是,那大部分人呢?你是誰(shuí)?你在追求什么?《遇見(jiàn)未知的自己》——不要失落了真實(shí)的自己!
遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)筆記【篇10】
遇見(jiàn)未知的自己的讀書(shū)筆記摘抄
《遇見(jiàn)未知的自己》,讓我知道世上只有三件事:老天的事,他人的事,自己的事。老天的事指的是老天爺安排好的、人力無(wú)法改變的事實(shí)。對(duì)待這樣的事,我們只能順應(yīng)自然、遵其規(guī)律,不與之抗衡,內(nèi)心平和,要淡然悅納。他人的事,是指不是發(fā)生在自己身上的事情,即使是自己的家人,那也是別人的事,我們不能掌握,只能像書(shū)中所說(shuō)“擔(dān)心是最差的禮物,不如給他祝福吧!”人一生中最重要的.事情就是管好自己的事情,覺(jué)察自己的心聲,修心養(yǎng)性,尋找內(nèi)在的真我。
《遇見(jiàn)未知的自己》,告訴我“外面沒(méi)有別人,只有自己”。所有外在的事物都是你內(nèi)心投射的結(jié)果。所有讓你心理上受苦的不是事件本身,而是我們對(duì)事件的想法,和圍繞這個(gè)事件所編造的故事。我們費(fèi)力的在別人和外界尋求答案,結(jié)果卻徒勞無(wú)功,因?yàn)槲覀冋义e(cuò)了方向,答案不在外界,而在內(nèi)心。生命本是來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤,無(wú)法臆測(cè)也難以捉摸,無(wú)論是在身處逆境茫然徘徊之時(shí)還是看盡繁華歸于平淡之際,唯有抱持觀照內(nèi)心并惜福感恩,一切真相才能水落石出。
《遇見(jiàn)未知的自己》,讓我開(kāi)始思考“我是誰(shuí)?”“我追求的到底是什么?”我們覺(jué)得疲憊是因?yàn)槲覀冊(cè)谏钪胁蛔杂X(jué)的變換著不同的面具,失落了真實(shí)的自己,我們痛苦的根源就在于不清楚自己是誰(shuí),而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!而當(dāng)死亡來(lái)臨的時(shí)候,會(huì)把所有不能代表真正我們的東西席卷一空,真正的你是不會(huì)隨時(shí)間甚至死亡而改變的,它可以觀察人世百態(tài),欣賞日落日出,云起云滅,歲月的流轉(zhuǎn),環(huán)境的變遷,都不會(huì)改變它。
《遇見(jiàn)未知的自己》告訴我:所有發(fā)生在我們身上的事件都是一個(gè)仔細(xì)包裝的禮物。只要我們?cè)敢饷鎸?duì)它有時(shí)候有點(diǎn)丑陋的包裝,帶著耐心和勇氣一點(diǎn)點(diǎn)地拆開(kāi)包裝的話,我們會(huì)驚喜的看到里面珍藏的禮物。因此我想感謝曾經(jīng)傷害過(guò)我的人和事,他們何嘗不是給了我這樣一個(gè)禮物,也給了我堅(jiān)強(qiáng)和成長(zhǎng)的契機(jī)呢?浴火重生的鳳凰才能更有生命力,飛得更加高遠(yuǎn)!
遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)筆記【篇11】
前些天偶得一本書(shū)《遇見(jiàn)未知的自己》
本書(shū)以敘述故事為主線,將主人公若菱對(duì)生活的種種質(zhì)疑,在書(shū)中一一作解答過(guò)程中讓讀者了解了怎樣才能獲得幸福生活,怎樣才能不因?yàn)橹車(chē)娜撕褪露鴨适ё晕?,怎樣才能活在?dāng)下,怎樣才能心想事成。
現(xiàn)代人都追求什么?有的人追求金錢(qián)、有的人追求權(quán)力,有的人追求健康,有的人追求快樂(lè)。這些追求都是表面現(xiàn)象,金錢(qián)和權(quán)力只是讓他人對(duì)自己有身份認(rèn)同,快樂(lè)是由外在事物引發(fā)的,它的先決條件是一定要有一個(gè)使得我們快樂(lè)的事物,它的過(guò)程是由外向內(nèi)的,其實(shí)我們每個(gè)人更深層次的追求是五個(gè)字:愛(ài)、喜悅、和平。愛(ài),是真正的愛(ài),無(wú)條件的、不求回報(bào)的,尊重的愛(ài)。(就像父母對(duì)孩子,有些父母將孩子當(dāng)做自己的附屬品,當(dāng)做自己的財(cái)產(chǎn),讓孩子為他們而活,那不叫真正的愛(ài)。)喜悅是由內(nèi)向外散發(fā)的,由內(nèi)心深處油然而生的,一旦擁有它,外界是奪不走的。
在這個(gè)世界上,我們每個(gè)人都隨時(shí)扮演者種種角色,這些角色會(huì)掩蓋我們的真我,如何扮演這些角色,也就是如何對(duì)待他人,會(huì)影響到和他人的互動(dòng)。身體是身,情緒是心,思想是靈,文中將真我和這三者比喻成一個(gè)同心圓,真我和其追求的愛(ài)、喜悅、和平在同心圓的中心,被其他幾個(gè)圓團(tuán)團(tuán)包圍,接下來(lái)的幾個(gè)圓分別是身體、情緒、思想、身份認(rèn)同,任何能丟棄自己不實(shí)的身份認(rèn)同,而且不被自己的思想、情緒以及身體所限制和障礙的人,才能展現(xiàn)真我的特質(zhì)。身體的健康不但要有良好的生活習(xí)慣和飲食習(xí)慣,還要與身體有連接,時(shí)刻注意身體的感覺(jué),時(shí)時(shí)安撫它、照顧它,很多疾病才不會(huì)日積月累產(chǎn)生。情緒往往與幼年時(shí)的經(jīng)歷有關(guān),情緒是一種能量,這種能量會(huì)影響到你對(duì)人或事的態(tài)度,在孩子小的時(shí)候父母要給孩子情緒上的支持與關(guān)懷,讓他的情緒被認(rèn)可、被接受,成人以后才會(huì)擁有良好的情緒,對(duì)于已經(jīng)擁有不良情緒,我們要坦然看見(jiàn)它、接納它,然后放下對(duì)他的需要并懷有一顆感恩的心。
生活中我們無(wú)非有三種事:自己的事、他人的事、老天的事,這三者只有第一種是我們自己所能控制的。其中潛意識(shí)控制了我們的思想、感覺(jué)、行為以及對(duì)人和物的反應(yīng),還有我們的人際關(guān)系和做決定的過(guò)程,它是個(gè)看不見(jiàn)的世界,我們的意識(shí)、自我了解、思考、理性、判斷、情感都是由潛意識(shí)來(lái)的。潛意識(shí)具有非常強(qiáng)大的力量,他對(duì)自我有完全的影響,而它的99%是我們不知道的!文中通過(guò)一幅畫(huà)形象的比喻了潛意識(shí)與真我的關(guān)系:一匹馬的后面是一輛馬車(chē),加上馬車(chē)夫,后面還有乘客。馬車(chē)的構(gòu)造和質(zhì)量代表我們的命,而路程代表我們的運(yùn),有時(shí)康莊大道,有時(shí)羊腸小道,所謂命好不怕運(yùn)來(lái)磨,馬車(chē)大的時(shí)候,走險(xiǎn)坡也不覺(jué)得搖晃。馬的角色是我們的表意識(shí),我們自以為可以操縱我們的生活,做出自由的選擇,但事實(shí)上,充當(dāng)馬車(chē)夫的潛意識(shí)卻是真正的引領(lǐng)者,而車(chē)上的乘客決定了我們前進(jìn)的方向,這個(gè)乘客也就是真我。在尋找真我的過(guò)程中我們要努力把潛意識(shí)的部分盡量帶到意識(shí)層面,這樣才會(huì)離真我越來(lái)越近。一個(gè)人的人生模式是由性格傾向、外在環(huán)境、各種教育、生活事件、前世業(yè)力(這點(diǎn)我也深信)五者相乘得到的,所以變數(shù)很多,潛意識(shí)里的東西會(huì)利用很多方式與我們溝通,就看你能不能警覺(jué)到,并且理解它。我也在思考自己的潛意識(shí),我不喜歡生活有大的變動(dòng):我的工作可以一做就是七年,我味同嚼蠟的婚姻可以堅(jiān)持十一年。。。也許潛意識(shí)當(dāng)中我是缺乏安全感的,我害怕生活的變動(dòng)會(huì)帶來(lái)無(wú)法預(yù)知的后果,這些會(huì)讓我局促不安,也許有好的一面也有不好的一面。有些事情是我們無(wú)法抗拒的,因?yàn)檫@些是老天的安排,我們所要做的只有臣服,臣服于當(dāng)下,每天都以喜悅的心情的面對(duì)每一件身邊發(fā)生的事,事情總是會(huì)朝著你所強(qiáng)烈希望的那個(gè)方向去發(fā)展,這就是能量的魅力,要想心想事成,不但需要外在的努力,還需要強(qiáng)烈堅(jiān)定的信心。
看過(guò)這本書(shū)后,覺(jué)得自己還有好多知識(shí)要學(xué)習(xí),特別是心理學(xué),有許多行為背后都是因?yàn)槲覀兡吧?、自己都不了解的潛意識(shí)在作祟,希望通過(guò)自己的努力能創(chuàng)造出自己想要的幸福生活!
遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)筆記【篇12】
《遇見(jiàn)未知的自己》,這本暢銷(xiāo)過(guò)百萬(wàn),華語(yǔ)世界第一部影響了數(shù)千萬(wàn)人的身心靈成長(zhǎng)小說(shuō)。在出版5年后,即將以全新的姿態(tài)面世。更多心靈成長(zhǎng)智慧和力量,幫助我們完美活出自己想要的人生!
本書(shū)借由我們每天都可能遭遇到的種種事情,幫助我們看到主宰自己人生的模式是如何形成的,又如何在操控我們的身心。并以故事的形式來(lái)分享張德芬多年的心靈成長(zhǎng)感悟,來(lái)幫助我們解除現(xiàn)有的人生模式,幫助我們從思想、情緒和身體的桎梏中解脫出來(lái),從而活出自己想要的人生,找回原本真實(shí)、快樂(lè)的自己!
張德芬,被譽(yù)為華語(yǔ)世界首席身心靈暢銷(xiāo)書(shū)作家。著有身心靈三部曲《遇見(jiàn)未知的自己》《活出全新的自己》《遇見(jiàn)心想事成的自己》,及《重遇未知的自己:愛(ài)上生命中的不完美》,其作品一上市便躋身各大暢銷(xiāo)書(shū)排行榜前列,同時(shí),翻譯了德國(guó)心靈導(dǎo)師艾克哈特?托爾的作品《新世界:靈性的覺(jué)醒》和加拿大知見(jiàn)心理學(xué)領(lǐng)袖克里斯多福?孟的《找回你的生命禮物》等。
人為什么總是感覺(jué)自己很累?我們追求的到底是什么?我為什么常常不快樂(lè)?我們又怎樣才能讓自己快樂(lè)起來(lái)?怎樣經(jīng)營(yíng)自己的婚姻?如何看待自己的人生?這些問(wèn)題,通過(guò)這本書(shū),你都能找到自己心中的那個(gè)答案,生活無(wú)常,只有當(dāng)你真正融入了這個(gè)社會(huì)圈子,你才能感覺(jué)到生命的可貴與精彩。這本新版的《遇見(jiàn)未知的自己》,除了印刷更加精美外,還加入了插畫(huà)家范薇的絕美作品。
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眾所周知,作為一名沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的新老師,我們需要經(jīng)常分析自己的教育教學(xué)行為,而教育筆記是老師自我提升的重要途徑之一。如果你是一名教師,你會(huì)如何去寫(xiě)教育筆記呢?小編陸續(xù)為大家整理了有關(guān)遇見(jiàn)未知自己讀書(shū)筆記模板,更多相關(guān)信息請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。
遇見(jiàn)未知自己讀書(shū)筆記(篇1)
這本書(shū)采取小說(shuō)的形式,但闡述了精神修養(yǎng)的內(nèi)容。因?yàn)槭切≌f(shuō),所以通俗易懂,不過(guò)也為之犧牲略去了部分更為關(guān)鍵的原理性細(xì)節(jié)。不過(guò)總體來(lái)說(shuō),這還是一本值得認(rèn)真閱讀的讀物。
作者的核心思想是,從小我們就失去了與真實(shí)自我的連系,所以很難從內(nèi)心深處感受到真正的愛(ài)、快了與和平——這三樣?xùn)|西是人類(lèi)所有追求的終極目標(biāo)。并且,人們往往容易將快樂(lè)與喜悅相混淆:快樂(lè)取決于外在條件,一旦令你快樂(lè)的情境不復(fù)存在,快樂(lè)也會(huì)隨之消失。
例如,如果你中不了500萬(wàn)彩票,你就不會(huì)快樂(lè);在你中了500萬(wàn)彩票一年后,情況正在改變,你的快樂(lè)也會(huì)逐漸消失。而喜悅不取決于外在條件,是從內(nèi)心深處產(chǎn)生的。
為什么要去追求真我呢?作者認(rèn)為,我們的意識(shí)只占1%,而99%是潛意識(shí)。因此,潛意識(shí)基本上支配著我們的生活,而不是我們自己。
即,我們很難感知與控制自我,而是真我始終在主宰著我們的命運(yùn)。真我其實(shí)也就是克里希那穆提所說(shuō)的“實(shí)相”:所有的一切都是能量的震動(dòng),觀察者(我們)又會(huì)影響被觀察者(外在的世界),因而我們的潛意識(shí),創(chuàng)造了我們所遇的世界。
當(dāng)你用不同的觀點(diǎn)對(duì)待某一類(lèi)人或他們的行為,特別是當(dāng)你不喜歡他們時(shí),這是一種自我投射行為,是一種逃避策略。所謂投射,作者解釋道,「什么是投射呢?例如,我從小就被教導(dǎo)要做一個(gè)聰明的人,我認(rèn)為自己很聰明,所以我壓制并否定了我不聰明的地方。
所以當(dāng)我看到那些不聰明的人時(shí),他讓我想起了我內(nèi)心不想面對(duì)的部分,所以我特別討厭那些不聰明、對(duì)他們沒(méi)有耐心的人。」
我們有的時(shí)候,可以幸運(yùn)地感知到我們的潛意識(shí)。例如,夢(mèng)就是意識(shí)通往潛意識(shí)的一個(gè)橋梁。我們?cè)趬?mèng)中看到的,遇到的,感受的,做的,實(shí)際上是潛意識(shí)的作用。
接近真我,需要突破4層界限。第一層是身體。事實(shí)上,如果我們不注意自己的身體,它很可能是一個(gè)很大的障礙。
其中之一是“勝肽”的可怕魔力。當(dāng)我們?cè)谏眢w或大腦層面有一些情緒感受時(shí),我們的下丘腦會(huì)分泌相應(yīng)的化學(xué)物質(zhì),這些化學(xué)物質(zhì)屬于肽。它會(huì)隨血液流動(dòng)并為細(xì)胞上的感受器所接受,久而久之,感受器就會(huì)對(duì)某種勝肽有了特定的胃口和需求。
因此,如果你反復(fù)做一些事情,一些神經(jīng)細(xì)胞會(huì)在生理層面上建立一種長(zhǎng)期而固定的關(guān)系。例如,如果愛(ài)生氣的人很久沒(méi)有生氣,他的細(xì)胞就會(huì)讓其有生理的需求去發(fā)脾氣,如同一種癮頭一樣。
突破身體的限制,需要我們?nèi)リP(guān)注身體。運(yùn)動(dòng)是一種很好的方式,無(wú)論是什么樣的運(yùn)動(dòng),散步、跑步、游泳、瑜伽甚至冥想,只要你能注意自己的呼吸和運(yùn)動(dòng)本身,它就是連接身體和真實(shí)自我的好方法。
第二層是情緒。我們很容易避免和壓抑情緒,這與我們從小接受的教育和告誡有關(guān)。為了節(jié)省事間,長(zhǎng)輩們總是通過(guò)抑制或轉(zhuǎn)移孩子的消極情緒來(lái)讓他們避免消極情緒。因此,當(dāng)他們長(zhǎng)大后,也會(huì)學(xué)會(huì)使用替代品來(lái)避面情緒,比如各種癮君子、工作狂等。
有些人每天都很有時(shí)間,但他們不愿意面對(duì)自己。
突破情感的束縛需要服從事實(shí),服從已經(jīng)發(fā)生的事實(shí)。凡是你抗拒的,都會(huì)持續(xù)。停止與上帝或其他人決定的事實(shí)抗?fàn)帲怀姓J(rèn)它已經(jīng)發(fā)生;接受客觀存在。
作者認(rèn)為,「臣服的好處就是,當(dāng)你接納了當(dāng)下,不徒然浪費(fèi)力氣去抗?fàn)幍臅r(shí)候,事情往往會(huì)有意想不到的轉(zhuǎn)機(jī)出現(xiàn),你才發(fā)現(xiàn)原來(lái)的掙扎真的是白費(fèi)力氣。而且,正因?yàn)槟惆涯芰砍浞株P(guān)注于眼前的事物上,有的時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)更好的解決之道,幫助你脫離眼前的困境,或是你不喜歡的情境?!?/p>
第三層是思想。我們常常忽視觀察自己的思想,所以盲目地相信和服從自己的思想。特別是負(fù)面思想,會(huì)是一種背景音樂(lè)般的存在,在意識(shí)層面反復(fù)播放;而被我們所忽略了其真實(shí)性。
有些思想,是我們一直鑄就因而忘卻了實(shí)相的——比如,「自己的價(jià)值是自己給的,不能把這個(gè)權(quán)力拱手讓給他人?!乖S多人在發(fā)生了事情的時(shí)候,總會(huì)批判自我、虐待自我,因?yàn)樗麄冊(cè)噲D在這些事情上尋找與證明自我的價(jià)值。在潛意識(shí)層面,他們充滿(mǎn)了“一文不值”的感覺(jué),總覺(jué)得自己不夠好。
然而,自己并不是這些事情;自己的價(jià)值是自己給的;而不是他人或者其他事物。突破思想,正是需要自己去檢視自己的想法。
第四層是身份認(rèn)同。許多人認(rèn)為工作、家庭、社會(huì)地位、財(cái)富等都是于自己平等的,這就遮蔽了真正的自我。比如,老人提醒若琳:“我不是我的婚姻,我真實(shí)的自我不會(huì)因?yàn)閯e人的眼光和我婚姻的狀態(tài)而改變?!?/p>
這本書(shū)也闡述了和很多其他心理學(xué)著作類(lèi)似的觀點(diǎn)。比如如何對(duì)待親密關(guān)系中的另一方——你可以把你知道的,你認(rèn)為對(duì)的、正確的東西和他們分享,但是背后不要設(shè)定一個(gè)預(yù)期的結(jié)果。(比方說(shuō):
你一定要聽(tīng)我說(shuō),否則)這樣,對(duì)方更容易接受。
遇見(jiàn)未知自己讀書(shū)筆記(篇2)
從來(lái)沒(méi)有一本書(shū)讓我在兩周的時(shí)間內(nèi)看了三次,并反復(fù)分享了五場(chǎng)!在整個(gè)看書(shū)和分享過(guò)程中,內(nèi)心最先涌出的就是感激,接著就是幸運(yùn)感!謝謝你,吳先生,你總是給我們推薦有益于我們成長(zhǎng)的好書(shū)。幸運(yùn)的是,我能和樊理姐姐一起參加家長(zhǎng)情商班的工作,在學(xué)習(xí)和分享中成長(zhǎng)和培養(yǎng)自己!
初看這本書(shū),覺(jué)得它像一個(gè)集合體,把量子物理學(xué)、道家、佛家、心理學(xué)的各種理論、教義和概念溶到一處,用一個(gè)小說(shuō)故事來(lái)串聯(lián),淺顯易懂;再看卻覺(jué)得難了起來(lái),難就難再把那些“功課”內(nèi)化成自己的東西,真正做到往內(nèi)探求、修煉自己。很喜歡那句話“親愛(ài)的,外面沒(méi)有別人,只有自己”——不要浪費(fèi)能量在那些外在的、不可抗拒、不可改變的東西上,先在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理,然后再集中精力去應(yīng)付外在可以改變的事情上。讓我想想我們7-12歲孩子的情感abc法課程。
它說(shuō),記住發(fā)生在你身上的每一件事都是一份禮物,這讓我再次想起安東尼·羅賓的教訓(xùn);過(guò)去發(fā)生在你身上的每一件事都是一個(gè)故事!要學(xué)會(huì)編寫(xiě)你人生全新的故事!
三看這本書(shū),我開(kāi)始由衷地為我們?cè)谧x的會(huì)員孩子而慶幸,覺(jué)得他們是多么的幸福!能在3歲、6歲、10歲接受情商教育——這么小的年紀(jì),這樣的孩子從小就在心里積蓄了很多精力,長(zhǎng)大后怎么會(huì)不知道如何創(chuàng)造自己的幸福生活呢!我會(huì)把這種感覺(jué)傳達(dá)給家長(zhǎng),表?yè)P(yáng)他們是一群有遠(yuǎn)見(jiàn)、熱愛(ài)學(xué)習(xí)的家長(zhǎng)。我們和孩子們一起長(zhǎng)大!
這本書(shū)構(gòu)思巧妙,特別適合分享,因?yàn)樗恳徽露际峭ㄟ^(guò)白胡子老人問(wèn)主人公若菱一個(gè)問(wèn)題,每一次都是讓若菱帶著一個(gè)需要思考的問(wèn)題回到她的現(xiàn)實(shí)生活中去,這樣就方便我把書(shū)中的問(wèn)題直接提出來(lái)引導(dǎo)家長(zhǎng)思考討論,也是讓自己再反省思考的過(guò)程。發(fā)生在你生命中所有的事情,無(wú)論好壞,都是繞不過(guò)去的,一定要去積極面對(duì),“在生活中修行”,在不斷認(rèn)知自我、完善自我中修煉,活出快樂(lè)的自己、活出有價(jià)值的自己、活出自己的精彩人生!
遇見(jiàn)未知自己讀書(shū)筆記(篇3)
最近看了一本書(shū),是遇見(jiàn)未知的自己,有點(diǎn)感悟。其實(shí)吧,人生來(lái)這個(gè)世上就是一個(gè)0,去世也是一個(gè)0,如果我們追求的東西,財(cái)富,權(quán)利,名聲,健康,情感,相乘的話最后還是一個(gè)0,生不能帶來(lái),死不能帶去,很多東西是無(wú)法留住的,也沒(méi)有必要去挽留什么!也許你會(huì)說(shuō),一個(gè)人的生命是享受一個(gè)過(guò)程,不是追求結(jié)果,只是在乎追求過(guò)程?
從過(guò)程中獲得所需要的感覺(jué)。我想沒(méi)關(guān)系,因?yàn)槲椰F(xiàn)在所做的是讓我的生活更好。但人一世僅僅為了自己,為了擺脫困境而努力讓自己成為金錢(qián)的工具,這就得不償失了。
我不想呆在家鄉(xiāng),因?yàn)槲颐刻炜吹降亩际谴颐Φ娜擞?,沒(méi)有笑容,沒(méi)有寧?kù)o,有的只是車(chē)子的喧鳴和浮躁的人心,為了所謂的而全家忙碌,朝六晚五,晚上也只有在網(wǎng)上排解各種憤慨,沒(méi)有內(nèi)心真正的安寧,也就多了一個(gè)個(gè)現(xiàn)實(shí)中的奴隸和虛擬中的憤青。
尋覓自我是解救自身的良藥,為什么會(huì)有煩惱,那是你不能臣服于自己的情緒,不滿(mǎn)足感像餓狼吞噬著幸福感,當(dāng)壞的情緒長(zhǎng)久積壓內(nèi)心,你的身體就已經(jīng)習(xí)慣于這種分泌的物質(zhì),你的身體會(huì)渴求你有badmood,這又是件多可怕的東西。請(qǐng)先聯(lián)結(jié)一下你的身體,看它究竟需要什么,只要你真心渴求,當(dāng)你的磁力足夠強(qiáng)時(shí),宇宙萬(wàn)物都會(huì)幫你,這就是所謂的心想事成。
事實(shí)上,我的心情不好,我欠自己太多,我總是折磨自己,當(dāng)我被擊中。還有所謂的愛(ài)青春期壓抑自己,為了喜歡得人而瘋狂的不舒服,這些都換來(lái)了什么?借酒澆愁,也是對(duì)自己的不愛(ài)惜,身體發(fā)膚,受之父母,希望看到這的朋友能珍愛(ài)自己,父母才是你離不開(kāi)的靠山,全世界都拋棄了你,他們不會(huì),有愛(ài)你的父母比什么你愛(ài)的情人可靠的多。
現(xiàn)如今,分手不悲不喜,在一起就好好經(jīng)營(yíng),單身就過(guò)好自己的生活。愛(ài)情變得越來(lái)越奢侈。開(kāi)車(chē)追女孩子比開(kāi)車(chē)更可靠。女生都喜歡高富帥,大部分也許高帥也能省去,富了自然就高帥了,人不可能不為自己著想,優(yōu)越的物質(zhì)生活確實(shí)好于窮苦伶仃。
找男人是應(yīng)該找“高富帥”,但一定要高于眼光,富于實(shí)踐,帥于素養(yǎng)。這種人精神財(cái)富無(wú)限,窮一時(shí),不會(huì)窮一世,至于其中的奧妙自己探索吧!
對(duì)了,還說(shuō)那本書(shū),當(dāng)然除了開(kāi)頭是那本書(shū)一些內(nèi)容,中間都是我說(shuō)的。呵呵,有點(diǎn)不對(duì)題了。書(shū)中有個(gè)很好的例子,是說(shuō)潛意識(shí)的。
人們明顯的意識(shí)是馬。那匹馬為什么轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去走去停下來(lái)?因?yàn)樗樕系捻\繩很緊??刂岂R的新郎是潛意識(shí),占人體的95%。這才是真正控制你行為的因素。如果你問(wèn)我如何理解潛意識(shí),最簡(jiǎn)單的方法就是做夢(mèng)。如果你還記得清楚,想想它的象征和隱喻吧!
還有馬夫有了,別忘了乘客,乘客要去的地方才是最重要的吧?乘客就是真我,真我是什么?——健康,喜悅和愛(ài)。
最后總結(jié)下,希望每個(gè)人能去尋覓真我,做一個(gè)幸福的人??鞓?lè)的人很簡(jiǎn)單,良好的外部環(huán)境,對(duì)你有很好的影響,你就會(huì)快樂(lè)??墒悄闵钐帎毫拥沫h(huán)境中呢?
會(huì)不會(huì)歇斯底里了。從內(nèi)心開(kāi)始,從里到外,去影響別人,不管你在哪里,你都充滿(mǎn)了愛(ài)。晚安!
遇見(jiàn)未知自己讀書(shū)筆記(篇4)
遇見(jiàn)未知的自己讀后感1第一次看到這本書(shū)是在上,勵(lì)志的書(shū)看過(guò)不少,靈修的書(shū)卻從沒(méi)涉及過(guò),總覺(jué)得所謂靈修總有些玄學(xué)的味道,看上去似乎有些“唯心”。正是因?yàn)檫@突如其來(lái)的變化,我的生活從此改變。所以,我下定決心要感謝這位老師,感謝他為我做了一輩子的貢獻(xiàn)。而我的分?jǐn)?shù),還不算很低,能夠考一個(gè)好的二表本科了,這自然歸功于本文提到的第一次“心想事成”,然而,因?yàn)楣婪诌^(guò)高,導(dǎo)致我以四分之差與目標(biāo)學(xué)校擦肩而過(guò)。
最后,我想說(shuō)一遍文章結(jié)尾處老人給若菱的那句話“親愛(ài)的,外面沒(méi)有別人,只有你自己。這本書(shū)讀了之后讓我受益頗深,以前我總是說(shuō)自己的心態(tài)有多么的好,其不然,我的心態(tài)沒(méi)有自己想的那么好,我會(huì)為外界的事或喜或悲的,而且有些事情我沒(méi)有真正的看開(kāi),也沒(méi)有學(xué)會(huì)放下,對(duì)思想方面,更是不會(huì)考慮,我要試著看開(kāi)看淡一切,學(xué)著清心,靜心,修心,做個(gè)小小的真我!我會(huì)再讀這本書(shū),細(xì)細(xì)品味我內(nèi)心的成長(zhǎng)。
沒(méi)錯(cuò)我也和你一樣。我們從小接受的唯物主義教育讓我們知道并相信我們身處一個(gè)物質(zhì)世界,物質(zhì)不會(huì)隨著人類(lèi)意識(shí)的轉(zhuǎn)移而轉(zhuǎn)移。請(qǐng)常常給自己時(shí)間冥想,常常問(wèn)問(wèn)自己“我是誰(shuí)”“我真心想要、的是什么”,不是有句話說(shuō):
“當(dāng)我們內(nèi)心有個(gè)深切、真誠(chéng)的渴望,整個(gè)宇宙都會(huì)聯(lián)合起來(lái)幫助你?!眴??沒(méi)有人知道最后的路在**??峙氯藗円惠呑佣荚跒樽约旱牡缆范鴬^斗。為什么不抄近路呢?
感恩吧,感謝一切值得和不值得感謝的東西,那樣他將會(huì)帶你走上一條更加美好的道路,你將不會(huì)再為道路的漫長(zhǎng)、枯燥、寂寞、不確定而感到疲憊、焦慮和不安。輕輕推開(kāi)窗戶(hù),你看到了什么?美好的?
丑惡的?完美的?殘缺的?
... 事實(shí)上,那里什么都沒(méi)有。你看到的只是你的心。親愛(ài)的,外面沒(méi)有別人,只有你自己。
遇見(jiàn)未知的自己讀后感7我通過(guò)這段時(shí)間對(duì)張德芬的佳作——《遇見(jiàn)未知的自己》的閱讀,心里有很多感慨,每一章節(jié)都觸動(dòng)我心,首先要說(shuō)的是,這是一本很特別的現(xiàn)代修心書(shū),僅僅一遍的閱讀,比你更不能完全的吸收其中奧秘。
這本書(shū)需要我反復(fù)的閱讀、咀嚼、吸收,才能從中獲取更多感悟,漸漸的才會(huì)發(fā)現(xiàn),他已經(jīng)慢慢的凈化著我的心靈…我以前看的書(shū)都是些講道理,學(xué)做人的書(shū),告訴我遇事怎么去做,為什么這么做…等等,一些只看到表面的東西,而從來(lái)看不到真正的自我,離真我越來(lái)越遠(yuǎn),不知道自己到底想要的是什么,而這本書(shū)明確的告訴我,我們生活在這世界上追求的是什么,該如何了解自己,看到真正的自己,他將心靈的思考,人生的哲學(xué)都融入到了一個(gè)**故事里后,引導(dǎo)著我們漸入佳境深入淺出的對(duì)自己的心靈進(jìn)行了深刻的探索。
書(shū)中的老人就是個(gè)智者,第一章中的“我是誰(shuí)”,讓我驀然驚醒,我問(wèn)自己:我是誰(shuí)?而我和作者一樣,并不知道自己是誰(shuí),所有的定義只是一個(gè)代號(hào),并不能給自己一個(gè)準(zhǔn)確的定義,只是從外由內(nèi)看自己,而且看不到真正的自己,為什么會(huì)這樣,其主要的原因是在于我們每個(gè)人都戴上了一層層的角色面具。
而真實(shí)的我恰好被這些面具所包圍,所以隨著我們生活的改變,面具包圍真實(shí)的我越多,我們離真實(shí)的我就越遠(yuǎn)。“人生就像一場(chǎng)戲——角色面具”我非常贊同作者的這一觀點(diǎn),因?yàn)樵诳催@本書(shū)之前,我憑著我這二十年的生活感悟領(lǐng)會(huì)到了:‘生活就是一個(gè)大舞臺(tái),我們每個(gè)人就是臺(tái)上的演員,我們的人生觀念就是導(dǎo)演,在不同時(shí)間,不同的場(chǎng)合,面對(duì)不同的人,扮演著不同的角色,而我們要做的事,就是要扮演好每一個(gè)角色。
’書(shū)中對(duì)于我們所有人所追求東西而下了定義——愛(ài)、喜悅、和平。這解開(kāi)了隱藏在我心中多年的謎團(tuán)——我們?yōu)槭裁瓷钤谶@個(gè)世界上?我們最終所最求的不就是愛(ài)、喜悅、和平嗎?
他是由內(nèi)至外的散發(fā),而不是由外來(lái)物質(zhì)所獲得的,一切的付出,都是為了一個(gè)目標(biāo)而奮斗。當(dāng)然,不能說(shuō)每個(gè)人都想要一樣的東西,雖然目標(biāo)是一樣的,但是我們追求的愛(ài)、快樂(lè)與和平的程度是不同的。因?yàn)槲覀兊哪繕?biāo)不同,生活也不同。我們喜歡或討厭的一些人或事,其實(shí)都是我們內(nèi)心的投射或需要,就像鏡子一樣,反映我們的內(nèi)在,當(dāng)我們看到了自己受到外在事物觸動(dòng)時(shí),不能只看表面,要往內(nèi)看,看看自己以前的舊傷有沒(méi)有碰觸到,看看自己有哪些陰影沒(méi)整理好,不能把能量浪費(fèi)在那些外在的,不可改變的,不可抗拒的東西上,當(dāng)我們面對(duì)外在的事物影響到我們的情緒時(shí),我們要把那些的當(dāng)作是為我們包裝的的禮物,不同禮物就有不同的包裝,他會(huì)影響到我們的心情,但是當(dāng)我們鼓起勇氣,一點(diǎn)點(diǎn)的大開(kāi)包裝合,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)里面的禮物值得我們?nèi)フ洳亍?/p>
最后讓我深深的懂得,其實(shí)一切的問(wèn)題都出在我們自己身上,要我們?nèi)ミm應(yīng)這社會(huì),并不是讓我們來(lái)改變這社會(huì)來(lái)改變自己,只要我們改變自已,改變自己的心境,所有的人外在事物都會(huì)隨之改變。對(duì)于這本書(shū),我會(huì)細(xì)細(xì)品味和思考,以提高自己的境界。
遇見(jiàn)未知的自己讀后感8《遇見(jiàn)未知的自己》,讓我知道世上只有三件事:老天的事,他人的事,自己的事。老天的事指的是老天爺安排好的、人力無(wú)法改變的事實(shí)。
對(duì)待這樣的事,我們只能順應(yīng)自然、遵其規(guī)律,不與之抗衡,內(nèi)心平和,要淡然悅納。他人的事,是指不是發(fā)生在自己身上的事情,即使是自己的家人,那也是別人的事,我們不能掌握,只能像書(shū)中所說(shuō)“擔(dān)心是最差的禮物,不如給他祝福吧!”人一生中最重要的事情就是管好自己的事情,覺(jué)察自己的心聲,修心養(yǎng)性,尋找內(nèi)在的真我。
《遇見(jiàn)未知的自己》,告訴我“外面沒(méi)有別人,只有自己”。所有外在的事物都是你內(nèi)心投射的結(jié)果。不是事件本身讓你在心理上受苦。這是我們對(duì)這件事的想法和圍繞它編的故事。
我們?cè)噲D在別人和外界尋找答案,但徒勞無(wú)功,因?yàn)槲覀冋业搅隋e(cuò)誤的方向,答案不在外界,而在內(nèi)心。生命本是來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤,無(wú)法臆測(cè)也難以捉摸,無(wú)論是在身處逆境茫然徘徊之時(shí)還是看盡繁華歸于平淡之際,唯有抱持觀照內(nèi)心并惜福感恩,一切真相才能水落石出。
《遇見(jiàn)未知的自己》,讓我開(kāi)始思考“我是誰(shuí)?”“我追求的到底是什么?”我們覺(jué)得疲憊是因?yàn)槲覀冊(cè)谏钪胁蛔杂X(jué)的變換著不同的面具,失落了真實(shí)的自己,我們痛苦的根源就在于不清楚自己是誰(shuí),而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!
而當(dāng)死亡來(lái)臨的時(shí)候,會(huì)把所有不能代表真正我們的東西席卷一空,真正的你是不會(huì)隨時(shí)間甚至死亡而改變的,它可以觀察人世百態(tài),欣賞日落日出,云起云滅,歲月的流轉(zhuǎn),環(huán)境的變遷,都不會(huì)改變它。
《遇見(jiàn)未知的自己》告訴我:所有發(fā)生在我們身上的事件都是一個(gè)仔細(xì)包裝的禮物。只要我們?cè)敢饷鎸?duì)有時(shí)候包裝有點(diǎn)難看,有耐心和勇氣把包裝打開(kāi)一點(diǎn),我們就會(huì)驚訝地看到里面的禮物。
所以我要感謝傷害我的人和事。他們沒(méi)有給我這樣的禮物,也給了我一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。只有重生的鳳凰才能活得更高,飛得更高!
遇見(jiàn)未知自己讀書(shū)筆記(篇5)
我為父母工作不久,就對(duì)心理學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣。我的同事給我推薦了一些專(zhuān)業(yè)心理學(xué)書(shū)籍。當(dāng)聽(tīng)到《遇見(jiàn)未知的自己》這個(gè)書(shū)名的時(shí)候,內(nèi)心頓感新奇,單是書(shū)名就深深吸引了我。在我的業(yè)余時(shí)間,我迫不及待地打開(kāi)這個(gè)神奇的禮物,開(kāi)始內(nèi)心靈性成長(zhǎng)的漫長(zhǎng)旅程。
《遇見(jiàn)未知的自己》是臺(tái)灣女作家張德芬的成功力作,于2007年6月在臺(tái)灣出版,是一本有關(guān)身心靈成長(zhǎng)的**。張德芬以其深入淺出的筆觸揭示出了困擾人們的煩惱痛苦的深層的原因,以明線暗線雙線結(jié)合的形式講述了主人翁心靈成長(zhǎng)的歷程,以通俗易通、平實(shí)樸素的言辭解讀了深刻的人生道理,讓我們一同走進(jìn)張德芬,品讀《遇見(jiàn)未知的自己》,搭乘心靈成長(zhǎng)的列車(chē),達(dá)成身心靈的和諧統(tǒng)一。
腦海里一直有個(gè)念頭兒,總覺(jué)得《遇見(jiàn)未知的自己》是上帝送來(lái)的禮物,在打開(kāi)禮物的過(guò)程中我收獲了許多許多
《遇見(jiàn)未知的自己》,讓我知道世上只有三件事:老人的事,他人的事,自己的事。
所謂三件事,不只是簡(jiǎn)單的三件事,而是從三個(gè)角度看問(wèn)題。老人的故事實(shí)指上帝已經(jīng)安排好了,人力無(wú)法改變。對(duì)待這樣的事,我們只能順應(yīng)自然、遵其規(guī)律,不與之抗衡,內(nèi)心平和,要淡然悅納。
他人的事,不是發(fā)生在自己身上的事情,即使是自己的家人,那也是別人的事。人生最重要的事情是處理好自己的事情,知道自己的聲音,培養(yǎng)自己的思想,找到內(nèi)心的自我。
管好自己的事,看似自私,其實(shí)是無(wú)私的。管好自己,包括管理好自己的情緒、語(yǔ)言、行動(dòng)、***等,管好了自己就不會(huì)給別人添麻煩,就是愛(ài)別人,更是愛(ài)自己。管好自己的事情,才有能力去管別人的事。
《遇見(jiàn)未知的自己》,告訴我外面沒(méi)有別人,只有自己。
外面沒(méi)有人,所有的外在事物都是你內(nèi)在投射的結(jié)果。所以,當(dāng)你論斷時(shí),或許你只看到了片面。造成外部心理痛苦的不是事件本身,而是我們對(duì)事件的思考和圍繞事件的故事。
許多焦慮和焦慮都是我們自己編造的。他們強(qiáng)迫別人講故事,制造麻煩。有時(shí)候換個(gè)角度想一下,事情就會(huì)有另一個(gè)表情。如果你必須編造一個(gè)故事,為什么不編造一些好的情節(jié)呢?
讓生命溫馨一點(diǎn)吧。
《遇見(jiàn)未知的自己》,幫我重拾了積極樂(lè)觀的生活態(tài)度。
《遇見(jiàn)未知的自己》告訴我,生命的困頓轉(zhuǎn)折是建立內(nèi)在力量的最好時(shí)機(jī)。問(wèn)題和困境并不是來(lái)找你麻煩,而是來(lái)幫助你,幫助你找到自我,幫助你內(nèi)在成長(zhǎng),成為一個(gè)更接近自己本質(zhì)的人。而大部分的人碰到困境時(shí),都有很多的埋怨、躲避、壓抑,但真正有智慧的人會(huì)從中找到成長(zhǎng)的契機(jī)。
曾幾何時(shí),我陷入了一個(gè)脆弱的泥潭,我的內(nèi)心能量耗盡,而不是消極和抱怨。常常覺(jué)得自己很倒霉,懷才不遇,社會(huì)不公,《遇見(jiàn)未知的自己》在帶我尋找真我的過(guò)程中讓我更清楚的認(rèn)識(shí)了自己,消極抱恨的我不是真正的我,真我應(yīng)該是樂(lè)觀向上、祥和快樂(lè)的我。所以我把身體上的消極的東西去掉,努力獲得內(nèi)心的力量,重新找回積極樂(lè)觀的生活態(tài)度。
人一生追求的歸納起來(lái)只有幾個(gè)字,那就是愛(ài),喜悅,和平,真我,其他所有與植物館的都是生命的假象。在追求愛(ài)、快樂(lè)、和平和真正的自我時(shí),最重要的是積累內(nèi)心的力量。怎樣才能讓自己的心靈更強(qiáng)大呢?
張德芬說(shuō):“先要為發(fā)生在你身上的每一個(gè)事情都負(fù)起全責(zé),負(fù)起全責(zé)的意思不是說(shuō)將錯(cuò)歸到自己身上,而是說(shuō)這件事情既然已經(jīng)發(fā)生了,我用什么方法做到最好。能夠這樣,就會(huì)一步步累積內(nèi)在力量,成就所要做的事情,變成一個(gè)更開(kāi)心的人。
”讓我們順從生命的規(guī)律,在閱歷中不斷成長(zhǎng),汲取心靈內(nèi)在的力量,活出一個(gè)身心靈合一的真我!
這本書(shū)雖然是在我急需的時(shí)刻買(mǎi)的,但買(mǎi)來(lái)之后,未敢急著去讀,怕這一頓溫馨柔情的盛宴被饕餮得杯盤(pán)狼藉;或者僅是草草吃完,勉強(qiáng)充饑。我不想用它來(lái)滿(mǎn)足我的饑餓,但我想從中獲得豐富的營(yíng)養(yǎng),并受益終生。。。。。。想使自己這“無(wú)心”之人,讀完后,能夠?yàn)樽约赫一匾活w鮮活的“心”。。。。。。
經(jīng)查,該書(shū)由作者于2007年秋完成,2008年1月出版。所幸在我迫切需要成長(zhǎng),需要破繭而出的2008年,有朋友推薦給我,感覺(jué)自己真的很幸運(yùn)!
封面:一個(gè)女人坐在高樓頂上,任憑風(fēng)吹拂著她飄揚(yáng)的長(zhǎng)發(fā),仰望天空。。。。。。給人一種很舒心。。很舒展。。很舒暢。。的感覺(jué)。。
遇見(jiàn)未知自己讀書(shū)筆記(篇6)
說(shuō)實(shí)話,對(duì)于靈修一類(lèi)的書(shū)籍我是不怎么喜歡的,主要的原因是作者總是將一些顯而易見(jiàn)的道理說(shuō)的非?;逎y懂,偏偏還表現(xiàn)出一種超脫的仙風(fēng)道骨的感覺(jué),令人不喜。甚至,我遷怒與靈性導(dǎo)師這個(gè)職業(yè),表現(xiàn)出抗拒的心態(tài)。不過(guò),這一本書(shū)算得上是心靈修行的書(shū)籍中的異類(lèi),他通過(guò)一個(gè)故事將所有的道理串聯(lián)起來(lái),盡管作者限于文學(xué)素養(yǎng)和文筆的緣故,讓幾個(gè)故事沒(méi)有聯(lián)系使得讀者感覺(jué)完全是為了寫(xiě)道理才編出的故事,但是,不可否認(rèn)的是本書(shū)的作者運(yùn)用了一種新奇的敘述方式,講述的隱藏在生活中人類(lèi)的天性。
本書(shū)的作者,是張德芬女士,曾經(jīng)的臺(tái)視知名女主播,美國(guó)加州大學(xué)mba。2002年開(kāi)始,她受到啟發(fā)與指引,辭去高薪的工作,專(zhuān)心研修各種不同的心靈成長(zhǎng)課程以及心理治療方法,體悟了許多靈性及個(gè)人成長(zhǎng)方面的心得。在本書(shū)的序言中,張德芬女士也表明了她寫(xiě)這本書(shū)的動(dòng)力或者說(shuō)是目的,那就是希望人們?cè)谖镉麢M流的社會(huì)中能夠找到自己的本真——即存在主義中的“本我”,從而追求一個(gè)人的生命中最本質(zhì)的快樂(lè)。
縱觀全文,作者希望能夠經(jīng)歷種種事情并抓住其中的本質(zhì),“跳”出自己的“層層包裹的同心圓”,從而找到真實(shí)的自己,但是這十分困難,所以作者認(rèn)為,因?yàn)槲覀儫o(wú)時(shí)無(wú)刻在影響著整個(gè)世界,那么我們就從外部的能量入手,由表及里,直到自己的潛意識(shí)中去——作者認(rèn)為,一個(gè)人的潛意識(shí)能夠決定人的一生以及行為的特點(diǎn),這樣,我們就能夠進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)我們的情緒,自我。而且,這兩者的認(rèn)知伴隨著飲食和運(yùn)動(dòng)。再后來(lái),當(dāng)一個(gè)人真的卸下了思想的包袱,明了了自己,掌握了自己的情緒,那么,就可以找到人世間的快樂(lè)。
簡(jiǎn)而言之,就是:
1身體--連結(jié)
2情緒--臣服
3思想--檢視
4身分認(rèn)同--覺(jué)察
書(shū)中老人說(shuō):“你不是你的工作,你不是你的表現(xiàn),你不是你的成功,你不是你的失敗。這些外在的東西不能動(dòng)搖你內(nèi)在真實(shí)的自我,也看不到自我的虛假身份。
”“痛苦是你創(chuàng)造出來(lái)的,因?yàn)槟莻€(gè)是你對(duì)事情的解釋?!边@些話,我是贊同的,在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),在工作、生活中我就是特別在意別人對(duì)我的看法,因而不斷的盲目的去攀附追求那些外在的東西,當(dāng)每次得到后,喜悅總是那么的短暫,內(nèi)心依舊迷茫、痛苦。也如書(shū)中李若凌所言:
“活著好累!”。
以上這些都是有說(shuō)服力的,但當(dāng)我讀到這篇文章時(shí),我有一些不同的想法。我的想法是這樣的,既然人的一生很痛苦,那么,就像各個(gè)宗教里所說(shuō)的那樣——要以苦難鞭笞自己,才以期獲得來(lái)世或者死后的幸福,不會(huì)真正的有很大的市場(chǎng)。是因?yàn)?,幾乎沒(méi)有人希望苦上加苦。
人的自私和欲望決定了人所追求的是及時(shí)性的幸福,因此人們既然明白權(quán)利和金錢(qián)可以帶來(lái)幸福和快樂(lè),就很快把追求權(quán)利和金錢(qián)作為人生的第一要?jiǎng)?wù)。漸漸地,60億人都走上了這條路,甚至對(duì)成功者贊不絕口,這刺激了后來(lái)者,讓幸福越來(lái)越難。但是“請(qǐng)循其本”,人們活著好累的原因就是要快樂(lè),我們不能武斷的說(shuō)這種快樂(lè)不是真的快樂(lè),因?yàn)樽匀祟?lèi)仍然懵懂無(wú)知開(kāi)始,這種追求就已經(jīng)出現(xiàn)了,這是人類(lèi)原始的欲望,發(fā)自?xún)?nèi)心。
而我們大多數(shù)人會(huì)這么累正是因?yàn)橛刑嗟娜诉x擇了這條路去讓自己快樂(lè),甚至讓自己的子孫后代都快樂(lè),人多了就會(huì)有競(jìng)爭(zhēng)——這同樣是烙印在自然界生物體內(nèi)的自然法則。所以我們可以說(shuō)我們的追求不是盲目的,而是跟隨和本能。我們想快樂(lè),需要換一種途徑,這樣才可以免與慘烈的競(jìng)爭(zhēng)。
那么,我們需要換一個(gè)途徑,“因?yàn)槲覀儗ふ业牡胤剑砻嫔峡雌饋?lái)好像比較容易讓我們找到想要的東西,所以我們費(fèi)勁地在別人的身上、在這個(gè)外在的物質(zhì)世界中尋求解答和快樂(lè),結(jié)果卻都是徒勞無(wú)功。原因就是:我們找錯(cuò)了地方!
”書(shū)上說(shuō)。同時(shí),作者也給出了另一個(gè)尋求快樂(lè)的途徑:
1身體--連結(jié)
2情緒--臣服
3思想--檢視
4身分認(rèn)同--覺(jué)察
或許這個(gè)方式是有效的吧。我將這個(gè)檢驗(yàn)留給未來(lái)的我,當(dāng)我成為了“有閑階級(jí)”之后,就是我檢驗(yàn)真理的時(shí)候了。
遇見(jiàn)未知自己讀書(shū)筆記(篇7)
快樂(lè),心態(tài)決定——讀《遇見(jiàn)未知的自己》有感
看完《遇見(jiàn)未知的自己》,很多自己很有感受而平常無(wú)法用語(yǔ)言描述的感想,心情或者說(shuō)一些迷惑都被這本書(shū)一一地表現(xiàn)出來(lái)了,這是一本修身養(yǎng)性而又富有人生哲學(xué)的書(shū),??赐旰笊钣袉l(fā)。
書(shū)中指出快樂(lè)是由外在事物引發(fā)的,它的先決條件就是一定要有一個(gè)使得我們快樂(lè)的事物,所以它的過(guò)程是由外向內(nèi)的,這樣一來(lái),就有了一個(gè)問(wèn)題啦:既然快樂(lè)是取決于外在的東西,那么一旦那個(gè)令你快樂(lè)的情境或事物不存在了,你的快樂(lè)也隨之消失了。而喜悅不同,它是由內(nèi)向外的綻放,從你內(nèi)心深處油然而生的。
所以一旦你援用了它,外界是奪不走的
《遇見(jiàn)未知的自己》告訴我們,生命的困頓轉(zhuǎn)折是建立內(nèi)在力量的最好時(shí)機(jī)。問(wèn)題和困境并不是來(lái)找你麻煩,而是來(lái)幫助你,幫助你找到自我,幫助你內(nèi)在成長(zhǎng),成為一個(gè)更接近自己本質(zhì)的人。而大部分的人碰到困境時(shí),都有很多的埋怨、躲避、壓抑,但真正有智慧的人會(huì)從中找到成長(zhǎng)的契機(jī)。
從前,內(nèi)心的能量被耗盡,取而代之的是消極和抱怨。常常覺(jué)得自己很倒霉,社會(huì)不公,《遇見(jiàn)未知的自己》在帶我尋找真我的過(guò)程中讓我更清楚的認(rèn)識(shí)了自己,消極抱恨的我不是真正的我,真我應(yīng)該是樂(lè)觀向上、祥和快樂(lè)的我,讀后感《》。所以我把身體上的消極的東西去掉,努力獲得內(nèi)心的力量,重新找回積極樂(lè)觀的生活態(tài)度。
所以我們可以從很多角度來(lái)看待自己。就像若菱一樣,她可以把自己認(rèn)同為一個(gè)不行的人,是不幸的命運(yùn),不公的待遇和他人的錯(cuò)誤行為的受害者,可以把造成這一切的原因都?xì)w咎給別人。她還可以把自己看作是一個(gè)優(yōu)秀、成功和有才華的人。
這一切都和看待自己的角度有關(guān)。為什么我不能從積極的角度來(lái)看待自己呢。是的,我經(jīng)常會(huì)覺(jué)得自己弱小,無(wú)力,沒(méi)有自信心,但是想想也有許多可取之處啊。
誠(chéng)實(shí),善良,在一所好學(xué)校,衣食無(wú)憂,身體健康,家人都很關(guān)心和愛(ài)我,相比很多人我還不錯(cuò)。在生活中發(fā)生過(guò)很多不如意的事情,既然已經(jīng)發(fā)生了就臣服它吧,已經(jīng)不可改變了??梢愿淖兊闹皇菍?duì)事物的態(tài)度,然后把這種態(tài)度轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng),這是一個(gè)有效的解決辦法。
遇見(jiàn)未知自己讀書(shū)筆記(篇8)
我遇到了一篇未知的自我報(bào)告的范文。我想給你介紹一篇關(guān)于未知自我報(bào)告的文章。我希望它能幫助你。
通過(guò)她每天可能遇到的事件,她逐漸將目光從外在世界轉(zhuǎn)移到內(nèi)在世界,然后從我們大多數(shù)人不是生活的主人這一事實(shí)出發(fā)。更糟糕的是,我們是思想和情感的奴隸。像智者一樣的老人會(huì)遇到意想不到的機(jī)會(huì)。
在一位老人的指引下,女主人公改善了自己的內(nèi)心狀態(tài),改變了外部世界。終于,我找到了內(nèi)心的平靜,像一個(gè)繭在風(fēng)中飛舞。
《遇見(jiàn)未知的自己》這是一本關(guān)于城市身心和精神實(shí)踐的書(shū)。非常有啟發(fā)性。這本書(shū)告訴我們什么是自我,什么是真正的自我。
所謂自我是指自己受到外界一切的影響。什么是外部世界,也就是說(shuō),金錢(qián)、名譽(yù)和財(cái)富、地位、權(quán)力,以及你周?chē)l(fā)生的一切,包括別人的觀點(diǎn)和虛榮心,都是自我表達(dá)。自我是由身體中的潛意識(shí)控制的,也就是說(shuō),有時(shí)候你會(huì)情不自禁地思考和爭(zhēng)取一些東西。
然而,如果你這樣做,你可能得不到真正的幸福。甚至幸福也來(lái)自外部世界。一旦快樂(lè)的源泉消失,你會(huì)感到非常痛苦。
我身體里真正的我呢?真正的自我不會(huì)隨著所有的變化而改變,即使我們有一天離開(kāi),真正的自我也不會(huì)消失!但是我認(rèn)為沒(méi)有人能對(duì)自己誠(chéng)實(shí)。
令我印象深刻的是,這本書(shū)一直在尋找真正的自我。事實(shí)上,我相信大多數(shù)人對(duì)“我是誰(shuí)”這個(gè)問(wèn)題的回答僅限于名字的代號(hào)。我也這么認(rèn)為。
我很少知道真正的自我是什么。事實(shí)上,每當(dāng)我想起來(lái)的時(shí)候,我的心都是空白的。連我都不知道真正的自我是什么。
我發(fā)現(xiàn)很難認(rèn)出自己。正如書(shū)中提到的,這是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。外部環(huán)境影響我們的內(nèi)心世界。
我們的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境使我們很容易失去真正的自我。人類(lèi)所有苦難的根本原因是,我們盲目地堅(jiān)持和追求不知道自己是誰(shuí)就不能代表的東西。在我的學(xué)習(xí)之城,這是一個(gè)快節(jié)奏的城市。如果我不小心,我會(huì)被落在后面。
那里的交通非常擁擠,快餐店隨處可見(jiàn),每個(gè)人都在為名利而戰(zhàn)。是一座不安分的城市,真的是:忙碌,忙碌,每個(gè)人都在忙碌;追求,追求,每個(gè)人都在追求。
為了生活和夢(mèng)想,我們每個(gè)人每天都在演戲,扮演好員工、好朋友、好妻子、好媳婦、好父母甚至好人!他們中的一些人愿意并且能夠從中得到幸福。然而,為了在他們不愿意的時(shí)候扮演好這些角色,我們都必須在時(shí)間和地點(diǎn)戴上面具,這樣才能掩蓋我們真實(shí)的自我。
當(dāng)然,我們的自負(fù)也會(huì)讓我們迷失自我。
然而,這并不是說(shuō)在這樣的社會(huì)里很難找到真正的自我。這本書(shū)介紹了一些實(shí)用的精神生活指南。通過(guò)觀察身邊的朋友和同事,我們可以對(duì)自己有一個(gè)初步的了解,因?yàn)橹車(chē)晃娜撕褪?,他們的思想和情緒都有一定的能量振動(dòng),而我們的振動(dòng)頻率是相似的。
讀完這本書(shū),我受益匪淺。我過(guò)去總是說(shuō)我的頭腦有多好。否則,我的頭腦不如我想象的好。
我會(huì)為外面的事情高興或悲傷。另外,有些事情我并不在乎,我也沒(méi)有學(xué)會(huì)放手。我甚至都沒(méi)想過(guò)。
我沒(méi)有學(xué)會(huì)接受所發(fā)生的一切,更不用說(shuō)與我的身體有關(guān)的事情了!我想試著看一切,學(xué)習(xí)內(nèi)心的純潔,冷靜下來(lái),修復(fù)我的心,做一個(gè)小小的自我!
以上是一篇關(guān)于遇見(jiàn)一位無(wú)名作家的介紹。我希望它能幫助你!
遇見(jiàn)未知自己讀書(shū)筆記(篇9)
《遇見(jiàn)未知的自己》是臺(tái)灣著名女作家張德芬的第一本書(shū)。 我們身在這個(gè)世界,就是希望自己幸福。我們追求金錢(qián),追求漂亮的衣服,追求希望能理解自己能夠和自己相守一生的伴侶,以為這就是幸福的全部,我們費(fèi)勁的在物質(zhì)世界里,在別人身上尋求結(jié)果,表面上看起來(lái)這些地方好像比較容易讓我們找到想要的東西,然而很多時(shí)候,我們的內(nèi)心當(dāng)時(shí)可能滿(mǎn)足了,可是過(guò)一段時(shí)間,卻又變的空蕩蕩的,這是為什么呢?
這本書(shū)就是告訴我們,很多時(shí)候我們尋找幸福的地方都找錯(cuò)了,能真正讓我們幸福的地方,是我們的內(nèi)在,我們要通過(guò)改變我們的內(nèi)在,來(lái)找回我們真正的自己,進(jìn)而來(lái)改變我們周?chē)娜?,改變我們周?chē)沫h(huán)境和世界。
以下是我對(duì)這本書(shū)內(nèi)容的一些最有洞察里的觀點(diǎn):
1、 我們不能成為情感的奴隸
當(dāng)時(shí),當(dāng)我看到這個(gè),我覺(jué)得很奇怪。情感不是與我們自己融為一體嗎?你怎么能稱(chēng)自己為情感的奴隸?從書(shū)中我了解到,我們的性格被從小被灌輸?shù)母鞣N約定俗成的觀、信、標(biāo)準(zhǔn)、價(jià)值觀等等影響,這些影響是因人而異的。
所以每個(gè)人的想法不同,價(jià)值觀不同,每個(gè)人每天環(huán)顧四周,看見(jiàn)的是他想看見(jiàn)的東西,其它的東西大腦會(huì)自動(dòng)排除掉。如果你斷重復(fù)做某件事,在生學(xué)上來(lái)說(shuō),我們某些神經(jīng)細(xì)胞之間就會(huì)建起長(zhǎng)期且固定的關(guān)系,比方說(shuō),如果你每次都因?yàn)橐恍┬∈虑樯鷼?,那么,你就是每天都在重?fù)地為那張神經(jīng)網(wǎng)接線和整合,這就變成你的一個(gè)情緒模式。以后只要你碰到一點(diǎn)不合心意的事情,你的第一個(gè)反應(yīng),就是習(xí)慣性的生氣,而這種習(xí)慣性,讓我們幾乎已經(jīng)沒(méi)有停頓的意識(shí),并且久而久之,我們的身體器官會(huì)對(duì)這種情緒反應(yīng)產(chǎn)生特定的胃口,會(huì)產(chǎn)生饑餓感。
如果你長(zhǎng)時(shí)間生氣,你的細(xì)胞會(huì)讓你有必要發(fā)脾氣。想想多可怕,我們會(huì)對(duì)生氣上癮,這是多么不可想象的事情啊,以前只要生氣,我們都會(huì)責(zé)怪讓我們生氣的人,我們認(rèn)為是他們所做的事情讓我們生氣,我們從來(lái)不會(huì)從自己身上找問(wèn)題,我們從來(lái)沒(méi)有意識(shí)到很有可能是我們自己身體的細(xì)胞有生理需求而導(dǎo)致我們生氣,而長(zhǎng)壽的人,都是內(nèi)心平靜的,情緒不容易受其他人影響的人。所以,當(dāng)我們遇到不高興的事情想要發(fā)脾氣的時(shí)候,一定要先停下來(lái)三分鐘,想想這件事情是否有它好的地方,想想我們是否真的準(zhǔn)備為此生氣,想想我們生氣了是否對(duì)事情就有所改變,想想這個(gè)時(shí)候是生氣好,還是思考如何解決問(wèn)題好,慢慢的,我們就會(huì)學(xué)著控制自己的情緒,而不是讓自己的情緒隨性而發(fā),甚至無(wú)法控制,這就叫不當(dāng)自己情緒的奴隸。
而且只要你知道憤怒也會(huì)上癮,你的第一個(gè)想法就是我要戒掉這種上癮!
2、 改變你自己就是改變你周?chē)娜?/strong>
我們生活在這個(gè)社會(huì),就脫離不了各種各樣的關(guān)系,很多時(shí)候,我們和一些人似乎總也相處不好,總是覺(jué)得別人對(duì)我們太苛刻,和我們對(duì)著干。殊不知,我們自己也是這樣對(duì)別人的,你用什么樣的方式對(duì)他人,他人就會(huì)用什么樣的方式對(duì)你。有時(shí)候,我們會(huì)更認(rèn)真,為什么我要先改變?
為什么不是別人先改變?事實(shí)上,誰(shuí)改變不是問(wèn)題。問(wèn)題是你是否認(rèn)為某種關(guān)系是正常的,你是否愿意從中受益。只要你改變自己,改變心情,所有外在的情況,包括人、事、事,都會(huì)從心到心的改變。
書(shū)中的主人公,是一個(gè)夫妻關(guān)系、婆媳關(guān)系以及工作上有存在很多問(wèn)題的女人,當(dāng)她得知改變自己就可以改變周?chē)娜说臅r(shí)候,她也不相信,抱著試試的心態(tài),終于解決了婆媳關(guān)系、夫妻關(guān)系并轉(zhuǎn)變了工作上的劣勢(shì)。!為別人著想就是為自己著想。祝福別人就是祝福自己。
3、 善待自己,讓你的心堅(jiān)強(qiáng)。
善待自己,不僅是讓自己吃好喝好,更是要為自己的心念做一些事情,因?yàn)檫@些事情可以讓我們內(nèi)心平靜,得到喜悅!我們的幸福,幸福的感覺(jué),是由內(nèi)而外,而不僅僅是依附于一些外在的東西。定下心來(lái)問(wèn)問(wèn)自己的內(nèi)心呢,到底想要什么?
到底需要什么?從童年到成年,沒(méi)有人教我們?nèi)绾螇?mèng)想更好的生活,否則我們根本不敢夢(mèng)想更好的生活。我們可能從小就被大人批評(píng)自己這里不好,**不好,但是現(xiàn)在我們長(zhǎng)大了,不是以前那個(gè)人云亦云的小女孩了,我們可以分清楚對(duì)錯(cuò),可以看的到自己的優(yōu)缺點(diǎn),別人的優(yōu)缺點(diǎn),每個(gè)人都不是完美的。
所以,接納自己,發(fā)自?xún)?nèi)心的愛(ài)自己,只有這樣,才能強(qiáng)大自己的內(nèi)心,才不會(huì)苦苦地從外面尋找愛(ài)來(lái)填補(bǔ)自己。內(nèi)心強(qiáng)大了,即使遇到不順心的事情,也可以很快恢復(fù),不會(huì)長(zhǎng)期痛不欲生。當(dāng)你的心充滿(mǎn)愛(ài)的時(shí)候,你會(huì)對(duì)周?chē)娜擞凶銐虻膼?ài),你周?chē)娜艘矔?huì)更愛(ài)你!
4、 屈服于已經(jīng)發(fā)生的事情,專(zhuān)注于現(xiàn)在可以改變的事情
人生來(lái)就是不平等的。有些人生于官宦之家,生來(lái)很多東西都不需要操心,有些人出生貧苦,所有的事情都需自己努力,可能努力了也未必就比別人強(qiáng)。很多事情我們無(wú)法選擇:
我們的出生,我們的相貌、個(gè)頭,我們是否對(duì)這些已經(jīng)確定無(wú)法改變的事實(shí)耿耿于懷,無(wú)法釋?xiě)褑幔考词鼓銓?duì)此不滿(mǎn)意,不斷抱怨,這會(huì)改變事實(shí)嗎?事實(shí)是最大的,因?yàn)橐呀?jīng)發(fā)生的事情是可以改變的。
如果您接受它,就好比將頭撞到墻壁上并希望將其打開(kāi),這無(wú)濟(jì)于事。《沉思錄》上有一句名言就是:人會(huì)受苦的最大原因,就是和事實(shí)抗?fàn)帲?/p>
看了這本書(shū),我學(xué)會(huì)了臣服已經(jīng)無(wú)法改變的事情,而專(zhuān)注當(dāng)下可以努力改變的事情。其他人的事情,老天的事情,我無(wú)法控制,我臣服,我接納,而我能控制的,就是我自己,就是當(dāng)下我能做的事情,這,才是解決問(wèn)題的最有效的方法。當(dāng)一個(gè)人有這樣的思想的時(shí)候,整個(gè)人,真的變的很平靜,遇到事情也不會(huì)像以前那么心急火燎,而是努力想辦法解決,這個(gè)時(shí)候事情往往會(huì)出現(xiàn)意想到的轉(zhuǎn)機(jī)。
有關(guān)遇見(jiàn)未知自己讀書(shū)筆記合集
古語(yǔ)言:一日不讀書(shū),胸臆無(wú)佳想。凡是取得偉大成就的人,他們都對(duì)書(shū)有著不同一般的癡迷,在閱讀的時(shí)候,我們經(jīng)常會(huì)與故事情節(jié)產(chǎn)生共鳴。為了以后回想起當(dāng)初閱讀時(shí)的感想,我們可以寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記,您是不是不太清楚讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)呢?幼兒教師教育網(wǎng)編輯推薦你不妨讀一下遇見(jiàn)未知自己讀書(shū)筆記,希望能為你提供更多的參考。
遇見(jiàn)未知自己讀書(shū)筆記(篇1)
《遇見(jiàn)未知的自己》是教師閱讀推薦書(shū)目中唯一的一本小說(shuō),可以把它當(dāng)做一本有趣的小說(shuō)讀,也可以當(dāng)做一本生活指南細(xì)細(xì)品味。讀的時(shí)候聯(lián)想到自己的經(jīng)歷,聯(lián)系到自己的困惑深入思考下去,對(duì)自己尋找未來(lái)的路徑有一些啟迪。細(xì)看封三美女張德芬的照片,你會(huì)相信這是一個(gè)45歲的女人嗎?簡(jiǎn)直就是一個(gè)剛剛走出校門(mén)的小女生。這時(shí)你也許會(huì)相信改變自己的心態(tài),輕松地去活可以抗拒歲月對(duì)一個(gè)人,特別是一個(gè)女人容顏的改變,進(jìn)而改變一個(gè)人的氣質(zhì),活出別樣的自己。
全書(shū)以冬天的雨夜,在荒郊野外的山區(qū),一個(gè)沒(méi)有手機(jī)、沒(méi)有汽油的孤單白領(lǐng)階層的女性,在自怨自艾時(shí)恰逢老人為故事的開(kāi)始。隨即引出老人的提問(wèn):“你是誰(shuí)?”讓人逐步地去理解“小我”與“真我”。
是啊,現(xiàn)在有多少人不知道“真我”是誰(shuí)?總是把外在的條件,或者自己的一個(gè)身份,一個(gè)理解的角度等一些外在的只是表示自己的東西理解為自己。為去追求我們所定義的某個(gè)身份,總是在不知某個(gè)時(shí)候失落了真是的自己。為什么我們總是不快樂(lè)?為什么我們不能擁有想要的生活?我們總是在做我們自己思想的奴隸。
就像書(shū)上說(shuō)的警示的句子“我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵?lái)自于不清楚自己是誰(shuí),而盲目地去攀附追求那些不能代表的東西”;“你不是你的工作,你不是你的表現(xiàn),你不是你的成功。也不是你的失敗。這些外在的東西絲毫動(dòng)搖不到那個(gè)內(nèi)在的真我,看清小我的虛假認(rèn)同”“痛苦是你創(chuàng)造出來(lái)的,應(yīng)為那個(gè)是你對(duì)事情的解釋”。
我是誰(shuí)呢?我們可以通過(guò)比較“快樂(lè)”與“喜悅”有所發(fā)現(xiàn)??鞓?lè)是短暫的“快之樂(lè)”,稍縱即逝,我們尋找快樂(lè)往往是向外界去尋覓,比如有人喜歡購(gòu)物逛街,滿(mǎn)足自己的物欲,但這種快樂(lè)是短暫的,欲望滿(mǎn)足了又有新的欲望膨脹,正所謂欲壑難填。有人喜歡聚在一起搓麻將、打撲克,玩的時(shí)候是興奮,不過(guò)這只是短暫的精神麻醉,曲終人散后是更多的孤寂與空虛。所以我們要尋找喜悅要向內(nèi)去尋覓,去關(guān)注自己的內(nèi)心,關(guān)注自己的靈魂。從內(nèi)心發(fā)出歡喜心,微笑著面對(duì)生活中的人和事,以感恩的心態(tài)面對(duì)生命的每一天,那么你會(huì)倍感輕松。向內(nèi)尋找你會(huì)逐漸地了解我是誰(shuí),我想要的到底是什么,我離我的真我到底有多遠(yuǎn)的距離,我真正渴求的是什么。
我們的思想總是在過(guò)去和未來(lái),但是我們的身體和呼吸永遠(yuǎn)是當(dāng)下的?;钤诋?dāng)下,讓自己的身體與心靈聯(lián)接起來(lái)就從吃飯睡覺(jué)開(kāi)始。吃飯和睡覺(jué)是生命中的兩件大事。吃飯就吃飯,把飯吃飽,別老是憂心忡忡,總想著沒(méi)有做完的工作。以莊重、感恩的心情捧起手中的飯碗,細(xì)細(xì)咀嚼,慢慢品味,生活的滋味就在吃飯的過(guò)程里了。睡覺(jué)就睡覺(jué),把覺(jué)睡好,可以擁有充沛的精力面對(duì)全新的一天。我的奶奶在世的時(shí)候就說(shuō):“力氣是個(gè)寶,晚上去了早上到”,這就是睡覺(jué)休息的神奇功效。一夜睡不好,十夜補(bǔ)不了。睡覺(jué)時(shí)氣定神閑,甭胡思亂想。擁有你所擁有的,享受你所享受的。一般人只能做到前者,只有智者才能擁有后者的追求。
“欲速則不達(dá)”。放慢生活的腳步吧!生活如此美妙,請(qǐng)關(guān)注此刻。過(guò)去與未來(lái)都屬渺茫,只有此刻真實(shí),抓住此刻,用心吃飯,用心睡覺(jué),同樣以細(xì)膩的心思用心做事,要用心,但永遠(yuǎn)不要操心。時(shí)風(fēng)來(lái)哉,種子自然會(huì)破土而出,長(zhǎng)成挺拔的參天大樹(shù),耐心地等待,時(shí)機(jī)成熟,所有的期盼自然水到渠成,所有我們應(yīng)該遠(yuǎn)離浮躁與焦慮,取而代之的是學(xué)會(huì)安靜、寧?kù)o與平靜。
隨著女主角生活上的沖擊和起伏,以及配角的經(jīng)歷我成長(zhǎng)理性的帶著我們從身心靈三個(gè)方面去探討,研究“真我”幫助我們從思想,情緒和身體中解放出來(lái)。“如果你不斷重復(fù)做某些事在生理學(xué)上來(lái)說(shuō)我們某些神經(jīng)細(xì)胞之間就會(huì)建立起來(lái)長(zhǎng)期且固定的關(guān)系,比方說(shuō),如果你每天都生氣,感到挫折,每天都悲慘痛苦……那么你就每天都在重復(fù)地為那張神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)連接線和整合,這就是變成了你的情緒模式?!苯涛覀?nèi)绾稳ゲ僮魑覀兊纳硇?;感受我們的潛意識(shí);擺脫我們的情緒;檢視我們的思想。逐漸的揭開(kāi)層層包裹的同心圓,找到“真我”和我們的本質(zhì)“愛(ài),喜悅,和平”
愛(ài)過(guò),痛過(guò),哭過(guò)之后,學(xué)會(huì)臣服當(dāng)下。這話好像是對(duì)我說(shuō)的,要試著活在當(dāng)下,臣服所有已經(jīng)發(fā)生的事情。就像書(shū)中的那句“凡是你所抗拒的,都會(huì)持續(xù)”事實(shí)擺在那里我們所有的抗拒都是徒勞,同時(shí)還要臣服我們對(duì)事件衍生的負(fù)面情緒。就像老人的那句“這些負(fù)面的情緒就像黑暗一樣,你驅(qū)散不走他們的。你唯一可以做的就是帶進(jìn)光來(lái),光出現(xiàn)了,黑暗就消融了,這是千古不變的定律。”但愿我們都像春蠶破繭而出。開(kāi)始就是未來(lái)!我的同事王寶坤幾年之前就對(duì)我說(shuō):“不完美才是人生”。過(guò)分追求完美,事事苛求完美,受傷的必然是自己。我們必須適應(yīng)社會(huì),不可能讓社會(huì)來(lái)適應(yīng)你。我們首先要做好自己能做的事情,對(duì)于可能改變的事情嘗試著去努力。做到做不到那是另外一回事。
最喜歡書(shū)中的一段話:“記得,每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物,只是有的禮物包裝得很難看,讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以,它可以是一個(gè)災(zāi)難,也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心,給它一點(diǎn)時(shí)間,耐心細(xì)心地拆開(kāi)這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝,你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好,而且是精心為你量身打造的禮物。所以,雖然現(xiàn)在我們正在低谷,請(qǐng)你開(kāi)始感恩,因?yàn)槲覀円呀?jīng)開(kāi)始拆開(kāi)那個(gè)禮物了,請(qǐng)讓我們繼續(xù)勇敢的、樂(lè)觀的去面對(duì),我們會(huì)看到那個(gè)不一樣的驚喜!”
沒(méi)有人可以給我們一個(gè)完美的解決方案,也沒(méi)有道理可以徹底讓我們覺(jué)悟。因?yàn)檫@個(gè)相對(duì)的世界沒(méi)有絕對(duì)的道理。但是,我會(huì)把這本書(shū)比作靈修地圖,只是每個(gè)人可能選擇不同的主干道。而它讓我在心靈成長(zhǎng)的路上又有了新的進(jìn)步,去讓我開(kāi)始真正的關(guān)心自己,并且學(xué)會(huì)如何真正的關(guān)心自己。它教給了我不同的思考方法,對(duì)心靈有益,可以療傷,可以勵(lì)志,可以讓人沉靜下來(lái)重新思考生命的價(jià)值。
遇見(jiàn)未知自己讀書(shū)筆記(篇2)
有人說(shuō)讀書(shū)能改變自己,如何改變自己呢?自己也再反復(fù)的追問(wèn)過(guò),慢慢的發(fā)現(xiàn)自己在改變,改變的過(guò)程是潛移默化的,就像吃飯一樣,一天吃不成一個(gè)胖子,每天一日三餐,慢慢小孩子就長(zhǎng)大了!
有人說(shuō)讀書(shū)不在多,也就是僅有的幾本書(shū)打開(kāi)了自己心靈不開(kāi)竅東西,使自己突然開(kāi)竅了,自己就會(huì)沿著一條自己人生道路走下去。有人說(shuō)那些書(shū)是好書(shū)?有價(jià)值的書(shū)?我只能說(shuō)人找書(shū)不好找,書(shū)找書(shū)很容易,這本遇到未知的自己,重讀的時(shí)候我自己不自然的融入到了書(shū)中,有種身臨其境的感覺(jué),讓我心靈得到了充實(shí),我不能評(píng)價(jià)這本書(shū)到底好是壞,只能說(shuō)如何融入到書(shū)中自己才可以評(píng)價(jià)。同時(shí)心靈的書(shū)要和現(xiàn)實(shí)書(shū)配套著去讀,我就是在讀這本書(shū)的時(shí)候和路遙先生巜平凡的世界》一起讀的,生活就是一部磨難史,像牛一樣勞作,像大地一樣奉獻(xiàn),在磨難中感受生活的充實(shí)和心靈凈化。同時(shí)劉和平先生說(shuō)過(guò),在人生遇到困難的時(shí)候,就去歷史人物到過(guò)的地方,還原歷史的再現(xiàn),倍感生活的美好!
張德芬女士這本著作,如何領(lǐng)會(huì)這本書(shū)的內(nèi)涵,從老人在地上畫(huà)的圈圈中,中心是真我,如何找到真我展開(kāi)的論述和方法的運(yùn)用,從封閉到開(kāi)放,從開(kāi)放到破解,準(zhǔn)時(shí)、具體了解自己想要的東西,通過(guò)物質(zhì)理論實(shí)現(xiàn)真我。
遇見(jiàn)未知自己讀書(shū)筆記(篇3)
最近在看生日時(shí)朋友送的一本書(shū)——《遇見(jiàn)未知的自己》。盡管暢銷(xiāo),但我始終認(rèn)為這種心靈雞湯類(lèi)的書(shū)目是紙上談兵,遠(yuǎn)水解不了近渴。朋友也是出于好心,看我整日糾結(jié)又不知該如何救贖,所以買(mǎi)了這本書(shū)給我。
沉下心來(lái),放下抵觸的情緒,其實(shí)書(shū)中還是有可取之處的。反思起來(lái),自己身上也是少不了這樣那樣的毛病。但常常,我們因?yàn)樽员盎蛟S是太在乎一直不愿承認(rèn)這樣的缺點(diǎn)。不面對(duì),又怎能解決?所以,“臣服”是第一步。首先要承認(rèn)那些已經(jīng)發(fā)生的或無(wú)法改變的事實(shí)。比如,失戀。那個(gè)人就是不再愛(ài)你了,卻整日幻想對(duì)方會(huì)回頭,這樣不僅走不出失戀的陰影,反而會(huì)越陷越深,沉浸在自己編織的夢(mèng)里不可自拔;比如,差強(qiáng)人意的成績(jī)單。不付出足夠努力,依舊白日夢(mèng)似的想東想西,以為睡一覺(jué)起來(lái)成績(jī)單就會(huì)A+一片。其實(shí),承認(rèn)自己有限的實(shí)力,再加上必需的努力,即使成績(jī)不如自己的期待,也會(huì)無(wú)憾了,不是么
未知的自己,未知的未來(lái)。有時(shí)會(huì)覺(jué)得迷茫,沒(méi)有安全感。其實(shí),人生不就是探索和發(fā)現(xiàn)么?你想要出國(guó)留學(xué),想要去做志愿者,想要去看看你未曾踏足的世界,不都是未知人生的一部分么?這樣想來(lái),是不是會(huì)安心一些。其實(shí)也不然。世俗的觀念,既定的套路,畢業(yè),工作,結(jié)婚,生子,當(dāng)你看到別人這樣按部就班的走下來(lái),你是不是也會(huì)開(kāi)始著急,開(kāi)始懷疑自己的選擇是否正確?當(dāng)你看到父母期盼孫子的眼神,你是不是會(huì)有一絲內(nèi)疚?
有一位詩(shī)人說(shuō)過(guò),“你無(wú)法同時(shí)選擇兩條道路”。即使有不心甘,但是你選擇的這條道路必然有你割舍不掉的東西。不是有這么一句話么,只有把你必須走的路走完,你才能去走你想要走的路。
正如書(shū)中說(shuō)說(shuō),每一次經(jīng)歷都是給我們的禮物。在特定的時(shí)間,會(huì)有一些人的出現(xiàn),讓你成長(zhǎng)。有些人扮演的是紅臉,在寓教于樂(lè)中讓你懂得人生道理;有些人則充當(dāng)了黑臉,讓你在痛苦中明白些什么。經(jīng)歷過(guò),才會(huì)懂得,才會(huì)更加透徹。熬過(guò)去,才會(huì)成長(zhǎng)。才能夠以平靜豁達(dá)的心態(tài)去面對(duì)以后的種種。換做一年前的我,是斷不會(huì)有如今的平和。
有這樣一個(gè)問(wèn)題,之前總是反復(fù)的問(wèn)自己。對(duì)待愛(ài)的兩種態(tài)度。其中一種是我愛(ài)你,不管你是否愿意,我都想拼了命的跟你在一起,哪怕你不愛(ài)我也好。另一種則是我愛(ài)你,如果恰巧你也是愛(ài)我的,那么我們剛剛好在一起,如果你有更好的選擇,那么我會(huì)祝福你。那么,這兩種愛(ài)哪一種更加深刻呢?我想要你幸福,可是你的幸福不是因?yàn)槲遥視?huì)很難過(guò)。我想要你幸福,不管因?yàn)槭裁?,只要你幸福,我就幸?!?/p>
今天突然覺(jué)得,或許兩種愛(ài)是來(lái)自于人生的不同階段吧。不經(jīng)事的我們往往會(huì)選擇第一種,愛(ài)情就是不顧一切的付出。當(dāng)你在人生道路上走了一段,或許你就慢慢的傾向于第二種愛(ài)了。可以放手讓你去幸福的愛(ài)不是不夠堅(jiān)定,不是倦怠,而是放開(kāi)你,也是放開(kāi)自己的豁達(dá)。
人生路漫漫,吾將上下而求索。何嘗不是呢
遇見(jiàn)未知自己讀書(shū)筆記(篇4)
我為什么常常不快樂(lè)?——失落了真實(shí)的自己——引言《遇見(jiàn)未知的自己》這本書(shū)一開(kāi)始老人就問(wèn)了一個(gè)問(wèn)題,“你是誰(shuí)?”,我讀我悅~若菱說(shuō)了很多,但都沒(méi)有老人真正想要的答案。
那么我們追求的又是什么?這些都是很深?yuàn)W的問(wèn)題,每個(gè)人都有自己的追求,自己的理想、奮斗目標(biāo),但真正的答案是什么呢?我們到底追求的是什么?老人給出的答案是快樂(lè)、喜悅、愛(ài)和和平??鞓?lè)是由外在事物引發(fā)的,它的條件是一定要有一個(gè)使得我們快樂(lè)的事物,所以它的過(guò)程是由外向內(nèi)的。喜悅是由內(nèi)向外的綻放,從你內(nèi)心深處油然而生的,所以一旦你擁有了它,外界是奪不走的。愛(ài)是真正的愛(ài),是無(wú)條件的、不求回報(bào)的……我們每個(gè)人都在追求這些,但為什么人人都落空呢?——是因?yàn)槟闶淞苏鎸?shí)的自己。
在我們今天物欲橫流的世界,每個(gè)人都在追求著金錢(qián)、權(quán)力、健康……為了這些目標(biāo)不惜一切努力,有些人甚至出賣(mài)自己的靈魂。到了最后,都得到了什么呢?你覺(jué)得快樂(lè)么?你有喜悅感么?你得到了真正的愛(ài)么?就算在這個(gè)和平的世界,你的內(nèi)心也得到了和平么?也許有些人得到了。但是,那大部分人呢?你是誰(shuí)?你在追求什么?《遇見(jiàn)未知的自己》——不要失落了真實(shí)的自己!
遇見(jiàn)未知自己讀書(shū)筆記(篇5)
空閑之余,隨手拿了一本書(shū)籍,看完幾篇文章,合起書(shū)時(shí)才看到了書(shū)的名字《遇見(jiàn)未知的自己》。這個(gè)名字起的很有意義,單單一個(gè)書(shū)名,竟能夠引起我們無(wú)限的遐思。
著名藝人凌峰:“我們反求諸己,修心、正心、養(yǎng)心,才能有好的心態(tài)?!边@是一本有趣的小說(shuō),以每篇深入淺出的方式,表達(dá)生命成長(zhǎng)的藍(lán)圖,摸索人生的階段。書(shū)能正己,看這本書(shū)的時(shí)候就像在照一面鏡子,在讀的過(guò)程中,就可以看到自己。
老人一點(diǎn)也不在意若凌的防備,笑著問(wèn):“你是誰(shuí)?”
“我叫李若凌......”
“我在一家外企計(jì)算機(jī)公司上班,我是負(fù)責(zé)軟件產(chǎn)品的營(yíng)銷(xiāo)經(jīng)理。”
“我是一個(gè)苦命的人,從小父母離異,為了脫離家庭,我早早結(jié)婚,卻久婚不孕。工作上老遇到小人,知心的朋友也沒(méi)有幾個(gè)......”
“我天生聰明伶俐、才華橫溢、相貌清秀、追求者眾!我是清華大學(xué)的高材生,收入豐厚,我老公......”
“我是一個(gè)身心靈的集合體!”
一場(chǎng)奇怪的對(duì)話
遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)筆記模板九篇
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀書(shū)筆記了。那么如何寫(xiě)讀書(shū)筆記才能更有感染力呢?以下是小編幫大家整理的《遇見(jiàn)未知的自己》讀書(shū)筆記,僅供參考,歡迎大家閱讀。
遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)筆記 篇1
在這個(gè)紛紛擾擾的世界,有多少人能拍著胸脯大聲告訴全世界:我足夠了解自己。大概,就算是下一秒就要直面死神的可憐人,也不會(huì)有足夠的自信說(shuō):這一輩子,我徹底了解了自己吧。世界是充滿(mǎn)未知的,我們每個(gè)人也是充滿(mǎn)未知的,如何遇見(jiàn)未知的自己,發(fā)掘全新的自我,這恐怕需要我們用一生來(lái)學(xué)習(xí),既然這樣,那倒不如先給心靈來(lái)趟正能量的旅行,凈化心靈,重新出發(fā)。
《遇見(jiàn)未知的自己》這本書(shū)是臺(tái)灣女作家張德芬的成功力作,是一本有關(guān)身心靈成長(zhǎng)的小說(shuō)。這本書(shū)以一位都市白領(lǐng)階層的女性為主角,經(jīng)由每天都可能遭遇的種種事件,逐漸把眼光從外在的世界轉(zhuǎn)向我們內(nèi)在的世界,進(jìn)而發(fā)現(xiàn)我們大多數(shù)人竟然都不是自己生命的主人,更糟的是我們是自己思想和情緒的奴隸。一個(gè)不經(jīng)意的機(jī)會(huì)下遇到一位老者,老者就像一位智者,女主人公在這位老者的指引下,改善內(nèi)在的狀態(tài),進(jìn)而改變了外在的世界,最終尋得內(nèi)心的平和,就像春蠶破繭而出,迎風(fēng)飛揚(yáng)。
"親愛(ài)的,外面沒(méi)有別人,只有自己。"記憶中依舊清晰的留存著前年此時(shí),面臨著畢業(yè)、即將參加工作的自己,也曾迷茫,也曾不知所措,對(duì)于這個(gè)充滿(mǎn)未知的未來(lái),感覺(jué)一切都是空白的。然而那又怎樣,剩下的路,要靠我們自己,靠我們自己堅(jiān)強(qiáng)的走下去,即使頭破血流,那也不過(guò)是成長(zhǎng)的代價(jià)。大家是不是也會(huì)常常在想,未來(lái)的自己會(huì)是什么樣子,工作、生活都會(huì)呈現(xiàn)出怎樣一種狀態(tài)。誰(shuí)又會(huì)知道呢。生活自然會(huì)告訴我們答案,只愿到那時(shí),我們都能以一顆積極的心去面對(duì)。
"世上只有三件事:老天的事,他人的事,自己的事。"老天的事指的是老天爺安排好的、人力無(wú)法改變的事實(shí)。對(duì)待這樣的事,我們只能順應(yīng)自然、遵其規(guī)律,用最平和的心態(tài),淡然悅納。他人的事,是指不是發(fā)生在自己身上的事情,即使是最親近的家人,那也是別人的事,既然我們不能掌握,那只能像書(shū)中所說(shuō)"擔(dān)心是最差的禮物,不如給他祝福吧!"而我們一生中最重要的事情,就是管好自己的事,尋找內(nèi)在的真我。或許,大多數(shù)人對(duì)于"我是誰(shuí)"這個(gè)問(wèn)題并沒(méi)有過(guò)多的思考過(guò),也是,誰(shuí)又會(huì)平白無(wú)故的去問(wèn)自己"我是誰(shuí)"呢。然而我們不妨從這一刻起,試著問(wèn)下自己:我是誰(shuí)?在搶救大廳的短短兩年,見(jiàn)到太多各型各色的病人,見(jiàn)到太多生死之間,他們又有幾人能明白內(nèi)在的真我。為了一點(diǎn)小事尋死覓活的年輕人,若有一天當(dāng)他想通為自己活著,活出自己的價(jià)值,不為取悅?cè)魏稳?,那他該有多后悔今天所做的一切。面?duì)突如其來(lái)的橫禍,命懸一線的中年人,想到更多的依舊是家庭,殊不知就連"自己的事",可能都回天無(wú)力。身患重病,生命進(jìn)入倒計(jì)時(shí)的老年人,這漫長(zhǎng)的一生,也不知他究竟找沒(méi)找到自己的心,是不是活成了他所希望的樣子。這看似簡(jiǎn)單的一句"我是誰(shuí)",又哪里是這么容易的三個(gè)字。不知道大家有沒(méi)有看過(guò)《北京青年》,正如它的主題:重走青春。只要你愿意,沒(méi)什么是不可能的,也許瘋狂,也許天馬行空,但再不瘋狂我們就老了。為了活出自己的人生,找回真實(shí)的自我,不妨大膽邁出這一步吧。
"愛(ài)過(guò)、痛過(guò)、哭過(guò)之后——是臣服的體驗(yàn)。"發(fā)生了就是發(fā)生了,就像時(shí)光無(wú)法倒流一樣,所以要學(xué)會(huì)臣服。但這臣服,不是讓我們做軟弱的人,而是要學(xué)會(huì)接受!有時(shí)越是抗拒就越會(huì)持續(xù),當(dāng)真正放開(kāi)的時(shí)候,就會(huì)覺(jué)得一切都會(huì)是另一種結(jié)局。所以我們要活在當(dāng)下,學(xué)會(huì)傾聽(tīng)自己內(nèi)心深處的聲音。也許病人是脆弱的,這需要我們有一顆更強(qiáng)大的心,去教會(huì)他們接受;也許病人是堅(jiān)強(qiáng)的,是他們讓我們看到一個(gè)人的無(wú)限生命力,教會(huì)了我們活在當(dāng)下。人們總說(shuō),醫(yī)院才是離天堂最近的地方,沒(méi)錯(cuò),就在這樣一個(gè)直面生死的地方,臣服和活的精彩或許才是對(duì)生命最大的尊重。
心境決定人生,我們每個(gè)人的生活中有太多的盲點(diǎn)無(wú)法透析,有太多的情緒無(wú)法調(diào)節(jié),但生活永遠(yuǎn)不會(huì)和我們想象的一樣,所以不如從現(xiàn)在做起,從小事做起,珍惜每一刻,保持一顆向上的心,誰(shuí)知道下一秒會(huì)發(fā)生什么呢。未知沒(méi)什么可怕的,未來(lái)也未必會(huì)充滿(mǎn)荊棘,既然這樣,為何不調(diào)整好心態(tài),準(zhǔn)備遇見(jiàn)未知的自己呢!
遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)筆記 篇2
《遇見(jiàn)未知的自己》應(yīng)該算是我看的第一本靈心小說(shuō)。作者在自序中寫(xiě)到:如果你在追尋人生的答案,或是在嘗試解決人生的一個(gè)難題,或是你正處在一個(gè)停滯的階段,不知道下一步該怎么走,也許就在本書(shū)的字里行間,你會(huì)有心領(lǐng)神會(huì)的一刻,因而答案自動(dòng)浮動(dòng)。我有同樣的問(wèn)題存在,于是抱著希望讀了這本書(shū),讀完之后心中有很多感觸。
書(shū)中的老人其實(shí)就是一面鏡子,映照出我們心態(tài)的不合適,繼而指引我們反求諸己,修心、正心、養(yǎng)心,擁有好的心態(tài)。老人說(shuō):我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪遣磺宄约菏钦l(shuí),而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西。其實(shí)人生就是一場(chǎng)戲,這個(gè)內(nèi)在真我不會(huì)隨你的身體而生,也不隨著死亡而消滅,它可以目睹、觀察人世百態(tài),欣賞日出月落,云起云滅,而歲月的流轉(zhuǎn),環(huán)境的變遷,都不會(huì)改變它。老人還告訴我們:每個(gè)發(fā)生在你身上的事情都是一個(gè)禮物,只是有的禮物包裝的很難看,讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以,它可以是一個(gè)災(zāi)難,也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心,給它一點(diǎn)時(shí)間,耐心、細(xì)心地拆開(kāi)這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝,你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好,而且是精心為你量身打造的禮物。
下面談?wù)剷?shū)中主要的觀點(diǎn)與我的看法。
1、從古老的問(wèn)題“我是誰(shuí)”開(kāi)始,當(dāng)然書(shū)中的老人也不會(huì)告訴你這個(gè)千古之謎的答案,“我是誰(shuí)”“我到底要什么”“我們?yōu)槭裁闯32豢鞓?lè)?”三個(gè)問(wèn)題帶我們進(jìn)入,告訴我們“我們所有人受苦的根源就是來(lái)自于不清楚自己是誰(shuí),而盲目地地攀附、追求那些不能代表我們的東西”,我們平時(shí)都戴上了太多的面具,似乎很少是活在真我中。
2、書(shū)中介紹了吸引力法則:“如果一個(gè)人充滿(mǎn)了快樂(lè)正面的思想,那么好的人事物會(huì)和他共鳴,被他吸引;反之亦然”。其實(shí),這個(gè)就是潛意識(shí)法則中的信念的力量。
3、我們不斷重復(fù)的行為、情緒、思考模式,造就了神經(jīng)細(xì)胞之間的網(wǎng)絡(luò)布線系統(tǒng),這就是我們?nèi)松_本或人生模式的成因。
4、臣服:就是看到自己的抗拒,接納自己與外面的所有一切,包括負(fù)面的一切,沒(méi)有評(píng)判沒(méi)有目的。
5、很好的結(jié)尾語(yǔ):“外面沒(méi)有別人,只有你自己。所有的人事物都是你內(nèi)在的投射,就像鏡子一樣地反映你的內(nèi)在。當(dāng)外境有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候,記得,要往內(nèi)看?!?/p>
我們不知道命運(yùn)可以改變,我們所做的,就是去和現(xiàn)實(shí)抗?fàn)帯?duì)現(xiàn)實(shí)不滿(mǎn)、想要改變他人,改變環(huán)境,但卻是徒勞無(wú)功,反而適得其反。我們不知道一切的問(wèn)題都是出在自己身上,只要改變了自己,改變自己的心境,所有的外境,包括人、事、物都會(huì)境由心轉(zhuǎn)地隨之改變。我們每個(gè)人都需要一面鏡子,正如智者的指引,讓我們擁有好的心態(tài),力量是在我們自己手中的。正如女主角若菱最后能夠在智者的指點(diǎn)之下,改善內(nèi)在的狀態(tài),進(jìn)而改變了外在的世界,就像春蠶破繭而出,迎風(fēng)飛揚(yáng)。
遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)筆記 篇3
《遇見(jiàn)未知的自己》,是一本有關(guān)身心靈成長(zhǎng)的小說(shuō)。作者張德芬以其深入淺出的筆觸,揭示出了困擾人們的煩惱痛苦的深層的原因,以通俗易通、平實(shí)樸素的言辭解讀了深刻的人生道理。
書(shū)中講解我們?nèi)祟?lèi)一生所追求的東西,也不過(guò)五個(gè)字就可以表達(dá),那就是愛(ài)!喜悅!和平!為什么我們這么努力還追求不到自己想要的幸福?真我和愛(ài),喜悅,和平之間又有什么樣的`關(guān)系?為什么我們會(huì)遠(yuǎn)離真我呢?我們每個(gè)人不都是天天在演戲?扮演各種角色,然而在戲份中,有多少是我們心甘情愿演出的?為了演好這些人生大戲的不同角色,我們每個(gè)人都要因地因時(shí)地戴上一些面具,難道這就是我們看不見(jiàn)真我的原因之一?我想是,我也認(rèn)同這樣的觀點(diǎn)。
所有的人事物都是你內(nèi)在的投射,就像鏡子一樣的反映你的內(nèi)在,當(dāng)外境有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候,記得要往內(nèi)看,看看自己哪個(gè)方又被觸碰了,看看自己有哪些陰影還沒(méi)有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的,不可改變,不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理,然后再集中精力去應(yīng)會(huì)付外在可以改變的部分。因?yàn)槲覀內(nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵?lái)自于不清楚自己是誰(shuí),而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!”快樂(lè)是取決于外在的東西,那么一旦那個(gè)令你快樂(lè)的情境或事物不存在了以后,你的快樂(lè)也隨之消失了。而喜悅不同,它是由內(nèi)向外的綻放,從你內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它,外界是奪不走的。
所以如果一個(gè)人充滿(mǎn)了快樂(lè)、正面的思想,那么好的人、事、物都會(huì)和他起共鳴,而且會(huì)被他吸過(guò)來(lái)。同樣的,如果一個(gè)人老帶著悲觀、憤世嫉俗的思想頻率,那么難怪這個(gè)人常有倒霉的事發(fā)生在他身上了!這大概就是書(shū)中提到的臭味相投、物以類(lèi)聚的道理!
遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)筆記 篇4
前些天偶得一本書(shū)《遇見(jiàn)未知的自己》
本書(shū)以敘述故事為主線,將主人公若菱對(duì)生活的種種質(zhì)疑,在書(shū)中一一作解答過(guò)程中讓讀者了解了怎樣才能獲得幸福生活,怎樣才能不因?yàn)橹車(chē)娜撕褪露鴨适ё晕?,怎樣才能活在?dāng)下,怎樣才能心想事成。
現(xiàn)代人都追求什么?有的人追求金錢(qián)、有的人追求權(quán)力,有的人追求健康,有的人追求快樂(lè)。這些追求都是表面現(xiàn)象,金錢(qián)和權(quán)力只是讓他人對(duì)自己有身份認(rèn)同,快樂(lè)是由外在事物引發(fā)的,它的先決條件是一定要有一個(gè)使得我們快樂(lè)的事物,它的過(guò)程是由外向內(nèi)的,其實(shí)我們每個(gè)人更深層次的追求是五個(gè)字:愛(ài)、喜悅、和平。愛(ài),是真正的愛(ài),無(wú)條件的、不求回報(bào)的,尊重的愛(ài)。(就像父母對(duì)孩子,有些父母將孩子當(dāng)做自己的附屬品,當(dāng)做自己的財(cái)產(chǎn),讓孩子為他們而活,那不叫真正的愛(ài)。)喜悅是由內(nèi)向外散發(fā)的,由內(nèi)心深處油然而生的,一旦擁有它,外界是奪不走的。
在這個(gè)世界上,我們每個(gè)人都隨時(shí)扮演者種種角色,這些角色會(huì)掩蓋我們的真我,如何扮演這些角色,也就是如何對(duì)待他人,會(huì)影響到和他人的互動(dòng)。身體是身,情緒是心,思想是靈,文中將真我和這三者比喻成一個(gè)同心圓,真我和其追求的愛(ài)、喜悅、和平在同心圓的中心,被其他幾個(gè)圓團(tuán)團(tuán)包圍,接下來(lái)的幾個(gè)圓分別是身體、情緒、思想、身份認(rèn)同,任何能丟棄自己不實(shí)的身份認(rèn)同,而且不被自己的思想、情緒以及身體所限制和障礙的人,才能展現(xiàn)真我的特質(zhì)。身體的健康不但要有良好的生活習(xí)慣和飲食習(xí)慣,還要與身體有連接,時(shí)刻注意身體的感覺(jué),時(shí)時(shí)安撫它、照顧它,很多疾病才不會(huì)日積月累產(chǎn)生。情緒往往與幼年時(shí)的經(jīng)歷有關(guān),情緒是一種能量,這種能量會(huì)影響到你對(duì)人或事的態(tài)度,在孩子小的時(shí)候父母要給孩子情緒上的支持與關(guān)懷,讓他的情緒被認(rèn)可、被接受,成人以后才會(huì)擁有良好的'情緒,對(duì)于已經(jīng)擁有不良情緒,我們要坦然看見(jiàn)它、接納它,然后放下對(duì)他的需要并懷有一顆感恩的心。
生活中我們無(wú)非有三種事:自己的事、他人的事、老天的事,這三者只有第一種是我們自己所能控制的。其中潛意識(shí)控制了我們的思想、感覺(jué)、行為以及對(duì)人和物的反應(yīng),還有我們的人際關(guān)系和做決定的過(guò)程,它是個(gè)看不見(jiàn)的世界,我們的意識(shí)、自我了解、思考、理性、判斷、情感都是由潛意識(shí)來(lái)的。潛意識(shí)具有非常強(qiáng)大的力量,他對(duì)自我有完全的影響,而它的99%是我們不知道的!文中通過(guò)一幅畫(huà)形象的比喻了潛意識(shí)與真我的關(guān)系:一匹馬的后面是一輛馬車(chē),加上馬車(chē)夫,后面還有乘客。馬車(chē)的構(gòu)造和質(zhì)量代表我們的命,而路程代表我們的運(yùn),有時(shí)康莊大道,有時(shí)羊腸小道,所謂命好不怕運(yùn)來(lái)磨,馬車(chē)大的時(shí)候,走險(xiǎn)坡也不覺(jué)得搖晃。馬的角色是我們的表意識(shí),我們自以為可以操縱我們的生活,做出自由的選擇,但事實(shí)上,充當(dāng)馬車(chē)夫的潛意識(shí)卻是真正的引領(lǐng)者,而車(chē)上的乘客決定了我們前進(jìn)的方向,這個(gè)乘客也就是真我。在尋找真我的過(guò)程中我們要努力把潛意識(shí)的部分盡量帶到意識(shí)層面,這樣才會(huì)離真我越來(lái)越近。一個(gè)人的人生模式是由性格傾向、外在環(huán)境、各種教育、生活事件、前世業(yè)力(這點(diǎn)我也深信)五者相乘得到的,所以變數(shù)很多,潛意識(shí)里的東西會(huì)利用很多方式與我們溝通,就看你能不能警覺(jué)到,并且理解它。我也在思考自己的潛意識(shí),我不喜歡生活有大的變動(dòng):我的工作可以一做就是七年,我味同嚼蠟的婚姻可以堅(jiān)持十一年。。。也許潛意識(shí)當(dāng)中我是缺乏安全感的,我害怕生活的變動(dòng)會(huì)帶來(lái)無(wú)法預(yù)知的后果,這些會(huì)讓我局促不安,也許有好的一面也有不好的一面。有些事情是我們無(wú)法抗拒的,因?yàn)檫@些是老天的安排,我們所要做的只有臣服,臣服于當(dāng)下,每天都以喜悅的心情的面對(duì)每一件身邊發(fā)生的事,事情總是會(huì)朝著你所強(qiáng)烈希望的那個(gè)方向去發(fā)展,這就是能量的魅力,要想心想事成,不但需要外在的努力,還需要強(qiáng)烈堅(jiān)定的信心。
看過(guò)這本書(shū)后,覺(jué)得自己還有好多知識(shí)要學(xué)習(xí),特別是心理學(xué),有許多行為背后都是因?yàn)槲覀兡吧?、自己都不了解的潛意識(shí)在作祟,希望通過(guò)自己的努力能創(chuàng)造出自己想要的幸福生活!
遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)筆記 篇5
很偶然的機(jī)會(huì)接觸了這本書(shū),只是單純地喜歡它的封面,沒(méi)帶太多的興致,因?yàn)樾南胍膊贿^(guò)是一本很普通的關(guān)于勵(lì)志心理的書(shū)籍……
上了大學(xué)后,很少有機(jī)會(huì)坐下來(lái)靜靜地看書(shū),不是沒(méi)有時(shí)間,只是少了那份心境,淡淡地,淡淡地,如同手擎一樽美酒,細(xì)細(xì)品味,沁入心脾。校園里刮起了一陣讀書(shū)月的風(fēng)潮,于是整個(gè)校園沉浸在了這片書(shū)的海中。我慢慢地讀著這本書(shū),發(fā)現(xiàn)它與我以往接觸的這類(lèi)型書(shū)是那么不同。
《遇見(jiàn)未知的自己》這本書(shū)主要是環(huán)繞了女主人公白領(lǐng)李若菱與智者老人的一次次對(duì)話,揭示了人身心靈的奧秘。這本書(shū)突破了大多數(shù)傳統(tǒng)書(shū)籍對(duì)這方面心理理論知識(shí)的直接論述,采用了講故事的方式,一步步的引導(dǎo)讀者走進(jìn)作者論述的觀點(diǎn)里,進(jìn)而走進(jìn)了自己內(nèi)心中真實(shí)的自己。
女主角李若菱的生活是不幸的,雖然她有美麗的外貌,在公司里身居要職,擁有高質(zhì)量的生活,但她并不開(kāi)心,由于婚后多年不孕,遭到了婆婆小姑的嘲諷和丈夫的不理解,在公司里又有小人的爾虞我詐。她腦海里時(shí)刻都閃過(guò)輕生的念頭,在一次和丈夫吵架離家出走后她遇到一個(gè)老人,在與老人的一次次智慧的交流后,她終于找到自己生命的價(jià)值,找到自己人生的定位……
“你是誰(shuí)?”這是第一次見(jiàn)面時(shí)老人問(wèn)李若菱的第一個(gè)問(wèn)題,“我叫李若菱!” “我問(wèn)的不是這個(gè),名字只是個(gè)代號(hào)?!薄拔以谝患彝馄笥?jì)算機(jī)公司上班,我是負(fù)責(zé)軟件產(chǎn)品的營(yíng)銷(xiāo)經(jīng)理”“那也不能代表你是誰(shuí),如果你換了工作,這個(gè)‘你是誰(shuí)’的內(nèi)容不就要改了嗎”。很多時(shí)候,我們都會(huì)忘記自己是誰(shuí)?我們很多人每天生活的都不開(kāi)心,即使我們擁有了很多財(cái)富、金錢(qián)、美色。我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵?lái)自于不清楚自己是誰(shuí),而盲目地去攀附,追求那些不能代表我們的'東西,以為我們就是財(cái)富、金錢(qián)、美色。的代表。我們追求的到底是什么?什么是世界上所有的人都想要的東西呢?我們總是習(xí)慣地去觀察模仿別人,卻忘記了自己到底最希望擁有什么。很多時(shí)候,我們大多數(shù)人尋找的地方,表面看起來(lái)好像比較容易讓我們找到我們需要的東西,所以我們費(fèi)勁地在別人身上,在這個(gè)外在的物質(zhì)世界中尋找解答和快樂(lè),結(jié)果都是徒勞無(wú)獲的,主要是我們找錯(cuò)了方向,找錯(cuò)了位置。
在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)里,我們很多人都習(xí)慣戴上了很多面具,每天每天都在不停地更換著,最后失落了真實(shí)的自己,當(dāng)哪一天,我們逐漸的把目光從外界世界轉(zhuǎn)向我們的內(nèi)心世界時(shí),我們會(huì)可悲地發(fā)現(xiàn),其實(shí)我們很多人都不是自己生命的主人,更糟的是。我們是自己思想和情感的奴隸,它時(shí)刻束縛著我們,使我們生活在了不快樂(lè)中……
《遇見(jiàn)未知的自己》我們應(yīng)該給自己一個(gè)機(jī)會(huì),讓自己和自己的內(nèi)心情感交流一下,看看自己真正需要的是什么,自己的人生位置到底在哪里,我們每個(gè)客體其實(shí)都是“李若菱”,我們都迷茫過(guò),我們都徘徊過(guò),但請(qǐng)給自己一個(gè)機(jī)會(huì),和“智者”來(lái)番對(duì)話吧……
遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)筆記 篇6
看完《遇見(jiàn)未知的自己》,很多自己很有感受而平常無(wú)法用語(yǔ)言描述的感想,心情或者說(shuō)一些迷惑都被這本書(shū)一一地表現(xiàn)出來(lái)了,這是一本修身養(yǎng)性而又富有人生哲學(xué)的書(shū),看完后我深有啟發(fā)。
在《遇見(jiàn)未知的自己》這本書(shū)中,女主人公通過(guò)無(wú)意間遇見(jiàn)的一位神秘老人,進(jìn)行了一系列貌似離奇的探尋真我的路程。這段旅途一路走來(lái),有痛苦也有失去,但是女主人公最終找尋到了自己真正要走的路。現(xiàn)在的我們還年輕,正是汲取知識(shí)和塑造發(fā)展自己的最佳時(shí)間,但此時(shí)的我們也因此顯得不夠安定。
這本書(shū)揭示了一個(gè)不變的真理,那就是要學(xué)會(huì)“臣服”。“愛(ài)過(guò)、通過(guò)、哭過(guò)之后——是臣服的體驗(yàn)”發(fā)生了就是發(fā)生了,就像時(shí)光無(wú)法倒流一樣,所以要學(xué)會(huì)臣服。但這臣服,不是臣服于人,而是臣服于事。不是讓我們做軟弱的人,而是要學(xué)會(huì)接受!因?yàn)樵绞悄憧咕艿木驮綍?huì)持續(xù),當(dāng)你真正放開(kāi)的時(shí)候,你就會(huì)覺(jué)得一切都會(huì)是另一種結(jié)局。我們的思想總是在過(guò)去或者未來(lái),但是我們的身體卻永遠(yuǎn)是在當(dāng)下的,所以我們要活在當(dāng)下,學(xué)會(huì)傾聽(tīng)自己內(nèi)心深處的.聲音,和身體聯(lián)結(jié),那將會(huì)是一種難以想象的力量!
《遇見(jiàn)未知的自己》告訴我:所有發(fā)生在我們身上的事件都是一個(gè)仔細(xì)包裝的禮物。只要我們?cè)敢饷鎸?duì)它有時(shí)候有點(diǎn)丑陋的包裝,帶著耐心和勇氣一點(diǎn)點(diǎn)地拆開(kāi)包裝的話,我們會(huì)驚喜的看到里面珍藏的禮物。因此我想感謝曾經(jīng)傷害過(guò)我的人和事,他們何嘗不是給了我這樣一個(gè)禮物,也給了我堅(jiān)強(qiáng)和成長(zhǎng)的契機(jī)呢?浴火重生的鳳凰才能更有生命力,飛得更加高。
一本好書(shū),需要反復(fù)品讀。這本書(shū)給我?guī)?lái)了人生的哲理,更引領(lǐng)我走過(guò)了一段人生必經(jīng)的心路歷程。
遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)筆記 篇7
我一直都是一個(gè)自卑的人。
最近看了本書(shū),卻讓我心態(tài)放平了許多,也許不只是這本書(shū)的功勞,只是從這本書(shū)開(kāi)始,我有了真正的變化。所幸,真有了質(zhì)變,我希望這質(zhì)變能持續(xù)進(jìn)行下去,讓我變成自己想成為的人。
小時(shí)候,有位老師評(píng)價(jià)我說(shuō)我學(xué)習(xí)是“蜻蜓點(diǎn)水”,我一開(kāi)始不服氣,后來(lái)漸漸長(zhǎng)大,反省自己,發(fā)現(xiàn)自己真是這樣,所以也經(jīng)常那這句話警醒自己,不要再“蜻蜓點(diǎn)水”!但是,秉性難移啊……后來(lái)我漸漸發(fā)現(xiàn),我做事總是希望得到別人的肯定,好像我的自信是建立在別人的鼓勵(lì)、贊賞、羨慕之上,有時(shí)候,我甚至覺(jué)得自己學(xué)習(xí)這些知識(shí),只是一種虛榮心在作怪。比如說(shuō)這次學(xué)習(xí)園運(yùn)動(dòng),看到別人回答問(wèn)題都回答的很好,而我能回答出來(lái)的都是書(shū)上能找到的,找不到答案的腦袋就一團(tuán)亂,總想著得到老師的鼓勵(lì),所以這之后我總是要先自嘲一番,然后小我萎縮到不行,幸福的'學(xué)習(xí)過(guò)程變成了羨慕別人打擊自己的過(guò)程。自己有時(shí)也忍著不去看別人的精彩答案,但是總避免不了的啊,所以有時(shí)痛苦,有時(shí)難過(guò)……
現(xiàn)在,這些我都放下了,雖然不知道是不是真正的放下了,但我現(xiàn)在確實(shí)心里很輕松,因?yàn)椋还芪掖鸬煤门c壞,完美與否,我都切實(shí)的學(xué)到了知識(shí),得到了鍛煉,我希望我能真正的自己肯定自己,不依賴(lài)別人的評(píng)價(jià),雖然我不聰明,但我在盡力做到勤奮!我想慢慢的,等那些基本知識(shí)我都掌握牢固了,我會(huì)越來(lái)越熟練的運(yùn)用聯(lián)系的。
我看見(jiàn)我在尋求被打擊的痛苦感受,我全心的接納這種感受,并且放下對(duì)它的需要。
遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)筆記 篇8
讀了《遇見(jiàn)未知的自己》,一直認(rèn)為讀該類(lèi)書(shū)便是需要人生指導(dǎo)的人。終究,事實(shí)并非如此,生活在喧囂匆忙世界中的我們,需要這樣一股使心靈歸于靜謐的清流。總在想,我是否也能有機(jī)會(huì)遇見(jiàn)在我心中的智慧老者,穿越心事的重重黑紗,遇見(jiàn)全新的自己……
故事是從一個(gè)冬天的雨夜,在荒郊野外的山區(qū),一個(gè)沒(méi)有手機(jī)、沒(méi)有汽油的孤單女人開(kāi)始。
該故事的主角若菱,名校畢業(yè),擁有令人羨慕的高薪白領(lǐng)工作,但心中卻不時(shí)的自問(wèn):為什么我不能擁有想要的生活?為什么我不快樂(lè)?為什么我如此之不幸,沒(méi)有父母的愛(ài),失去丈夫的愛(ài),終日面對(duì)婆婆的尖刻、冷漠,就連企盼擁有一個(gè)自己的孩子都是如此奢侈的想法,惶論擁有任何生活的任何寄托?我該如何當(dāng)自己生命的主人?在一個(gè)下雨的寒冷冬夜,若菱巧遇一名智慧老者,在與智者數(shù)度交談的過(guò)程中,她漸漸填補(bǔ)不快樂(lè)、挫敗的心靈缺口,找尋回最真實(shí)勇敢的'自我。
想來(lái),這個(gè)智慧老者只是另外一個(gè)自己的載體罷了。我們永遠(yuǎn)都難以知道自己真正該怎么活、真正渴望的是什么。所以一次次我們錯(cuò)過(guò)了隱身于思想深處的另一個(gè)自己??傇趪L試著改變些什么,可是生活會(huì)毫不保留地告誡我們,既然改變不了,就唯有適應(yīng)。
人生其實(shí)很簡(jiǎn)單,最終追求的莫過(guò)于“真我、喜悅、和平”罷了……最欣賞本書(shū)中的一句話:“親愛(ài)的,外面沒(méi)有別人,只有自己?!蓖饷鏇](méi)有別人,所有的外在事物都是我們內(nèi)心透射出來(lái)的結(jié)果。
向世界竭力證明自己的價(jià)值,是每個(gè)人時(shí)刻都在想的事情。易地而處,活于世上,我們真的不需要對(duì)世界作出任何解釋?zhuān)澜缰唤邮芪覀儗?duì)自己的評(píng)價(jià)罷了……
遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)筆記 篇9
前些日子讀了一下張德芬的《遇見(jiàn)未知的自己》這本書(shū),也是同事推薦的,本來(lái)不喜歡看心靈雞湯的,但看后卻感覺(jué)收獲頗豐,本書(shū)與其他類(lèi)似心靈雞湯的書(shū)籍不太一樣,是一本以小說(shuō)為體裁,以心靈修行為主題的書(shū)籍。主要講述名校畢業(yè)的女白領(lǐng)若菱生活的起伏以及與老人的對(duì)話,借此來(lái)表達(dá)人生的理解。
書(shū)中大體講到的是一位都會(huì)白領(lǐng)階級(jí)的女性通過(guò)同老人間的對(duì)話,經(jīng)由每天都可能遭遇到的種種事件,逐漸把眼光從外在的世界,轉(zhuǎn)向內(nèi)在世界,進(jìn)而發(fā)現(xiàn)大多數(shù)人都不是自己生命的主人,甚至是自己思想和情緒的奴隸,從身心靈三個(gè)方面去探討主宰著人生模式是如何形成的`,并提供了解決這些模式的實(shí)際有效方法。
本書(shū)言辭親切,語(yǔ)言流暢,讀者很容易融入到女主角的生活過(guò)往當(dāng)中,能夠切身體會(huì)女主角的遭遇,并隨著女主角一次次與老人的接觸,逐漸能夠了解真實(shí)自我的存在,在閱讀此書(shū)后,了解到老人大體從4個(gè)方面講述了人本身在成長(zhǎng)當(dāng)中遇到的阻礙,其中包括身體,情緒,思想,身份認(rèn)同的阻礙,并在書(shū)中詳細(xì)的講述了如果能夠解決這四方面。
首先是要關(guān)注自己的身體,并身體聯(lián)結(jié):通過(guò)靜坐等方式,逐漸與身體進(jìn)行溝通,感受身體本身,讓自己的心靜下來(lái),關(guān)注身體給自己的回應(yīng)。接下來(lái)是接納情緒,臣服事實(shí):接納事情本身,甚至接納自己,接納自己本身的樣子,而不是刻意的壓抑自己的內(nèi)心。用耐心和行動(dòng)化解:對(duì)自己的真實(shí)進(jìn)行思考,可以回想小時(shí)候最本真的自我,與現(xiàn)在自我的對(duì)照,找到真實(shí)的自我,并嘗試還原自我
身份認(rèn)同:也就是認(rèn)同自我的身份,給自己一個(gè)可以接受的身份。
我對(duì)本書(shū)認(rèn)識(shí)可能還不夠全面,可能也只是冰山一角,畢竟每人理解是不一樣的,但是我推薦這本書(shū)也是希望每一個(gè)人都能在閱讀中不斷成長(zhǎng),交讀書(shū)感比較晚了,但還是想自己寫(xiě)點(diǎn)東西,一方面總結(jié)一下,一方面稍微練習(xí)下表達(dá),平時(shí)寫(xiě)東西比較少,寫(xiě)的可能比較簡(jiǎn)單,還望海涵,希望下次能有進(jìn)步。
《遇見(jiàn)未知的自己》讀書(shū)筆記(匯總5篇)
眾所周知,如果想要成為一名出色的教師,我們需要對(duì)自己的教育教學(xué)行為進(jìn)行分析和思考,而教育筆記可以鍛煉老師的教學(xué)能力,提高教育水平。那么,有哪些值得參考的教育筆記呢?你也許需要"《遇見(jiàn)未知的自己》讀書(shū)筆記(匯總5篇)"這樣的內(nèi)容,希望能對(duì)你有所幫助,請(qǐng)收藏。
《遇見(jiàn)未知的自己》讀書(shū)筆記【篇1】
用了兩個(gè)晚上,把《遇見(jiàn)未知的自己》看完了。一本講述都市人如何進(jìn)行身心靈修煉的充滿(mǎn)哲理的故事書(shū)。書(shū)中有一句話說(shuō)得好,“親愛(ài)的,外面沒(méi)有別人,只有自己”。生命來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤,無(wú)法臆測(cè)也難以捉摸,無(wú)論身處力爭(zhēng)上游的快跑階段,或逢人生變故減速慢行時(shí)刻,只有抱持觀照內(nèi)心并感恩的心態(tài),一切的真相才會(huì)自動(dòng)還原,水落石出。
我們每個(gè)人的內(nèi)心都有一個(gè)小我(虛假面具的自己)和一個(gè)真我同時(shí)存在。真我,是我們?cè)趮寢尩淖訉m里時(shí)最快樂(lè)的自己。無(wú)憂無(wú)慮,隨意享受子宮提供的溫暖和養(yǎng)分,而不必管什么別人的評(píng)價(jià)、論斷或者苛求。直到我們出生和長(zhǎng)大,我們開(kāi)始接受這個(gè)世界無(wú)情冷漠法則的約束和規(guī)矩教導(dǎo)。從此,真我開(kāi)始掩藏,而我們的小我開(kāi)始膨脹。因?yàn)槭渭兛鞓?lè)的真我,我們用外在的東西來(lái)填充自己的不快樂(lè),試圖通過(guò)抓取身邊的一切東西來(lái)滿(mǎn)足自己與真我失去聯(lián)系后的空虛與恐懼。我們追求金錢(qián)、權(quán)力、榮譽(yù)、光環(huán)、贊美、健康甚至愛(ài)。但所有這些東西都是我們的身外之物,面對(duì)危機(jī)甚至死亡時(shí),他們都會(huì)隨風(fēng)而逝。而那時(shí)候剩下的我們其實(shí)只有沮喪的情緒、紛亂的思想和受傷的身心。我們有多久沒(méi)有傾聽(tīng)我們身體的自白了?我們有多久不帶任何情緒的生活了?我們有多久不受他人的思維影響而真正活自己了?親愛(ài)的,外面沒(méi)有別人,只有你自己。當(dāng)我們抱怨的時(shí)候,一個(gè)手指頭指向別人,而其他幾根指向的其實(shí)就是自己!親愛(ài)的,外面沒(méi)有別人,只有你自己。每個(gè)人其實(shí)都是有自己的能量場(chǎng)的。你會(huì)發(fā)現(xiàn),我們帶著什么樣的一貫態(tài)度和情緒去對(duì)待別人,別人就會(huì)怎么對(duì)待你。我們帶著內(nèi)心的平靜和愛(ài)去看待事物,而事物會(huì)因?yàn)槟愕母淖兌l(fā)生改變。
《遇見(jiàn)未知的自己》讀書(shū)筆記【篇2】
《遇見(jiàn)未知的自己》一文中有許多富含哲理的句子,這些句子也改變了我一些從前的看法?!坝H愛(ài)的,外面只有你自己,沒(méi)有別人?!本秃汀霸诩铱扛改?,出外靠朋友?!贝蟛幌嗤R?yàn)楦改甘敲凶⒍ǖ模俏ㄒ坏?,他們?duì)你的愛(ài)不會(huì)摻假,不求回報(bào),是無(wú)私的,是偉大的,是這個(gè)世界最美好的事物!而朋友,是自己結(jié)交的,可以說(shuō)每個(gè)人的每一個(gè)朋友的結(jié)交,都是有目的性的,且不說(shuō)朋友會(huì)經(jīng)常隨著歲月的流轉(zhuǎn),環(huán)境的變遷而更新,對(duì)于朋友的好壞也不是那么容易區(qū)分的。所以,求人不如求己,別人也許會(huì)不求回報(bào)的幫你,但是絕不會(huì)在損害自己利益的基礎(chǔ)上幫你的!
書(shū)中還說(shuō),每個(gè)人的本我都被層層包裹,深深地藏在同心圓中,展現(xiàn)在大家面前的,只是一個(gè)又一個(gè)的角色扮演?,F(xiàn)代人都說(shuō)活得很累,試問(wèn),每天演戲會(huì)不累嗎?網(wǎng)絡(luò)中,角色扮演的游戲很流行,也許大家在扮演他人時(shí)才可以體現(xiàn)本我吧。畢竟,沒(méi)人會(huì)在虛擬世界中監(jiān)督、評(píng)價(jià)你的一言一行。
愛(ài)、喜悅、和平。人生最重要的事情。可是又有幾人真正在追求這些,又有誰(shuí)明白,人生最重要的是這些。“天下熙熙皆為利來(lái),天下攘攘皆為利往”一個(gè)“利”字使得多少人疲于奔命,又使多少人身敗名裂,乃至家破人亡!其實(shí),愛(ài)、喜悅、和平,真的很簡(jiǎn)單!爭(zhēng)名逐利沒(méi)有盡頭。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單生活,安心做好自己,這個(gè)世界沒(méi)有你是可以的。
我是誰(shuí)?我不是誰(shuí)?這兩個(gè)白袍老人的問(wèn)題,我已有了答案:我就是我。我不是別人。每個(gè)人都像生活在一個(gè)看不見(jiàn)得牢籠中,放不開(kāi)手腳,害怕碰壁。這個(gè)牢籠可以是法律、可以是道德、更可以是我們心中的榜樣。每個(gè)人都說(shuō)過(guò),至少心中暗暗想過(guò),將來(lái)要成為某某??墒沁@個(gè)世界上已經(jīng)有了那個(gè)某某,這就夠了,為什么你還要去當(dāng)別人的翻版呢?每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的,都是無(wú)可取代的。
活出自己的風(fēng)格、活出自己的風(fēng)采、活出自己的風(fēng)范!
思想改變態(tài)度,態(tài)度改變行為,行為改變命運(yùn)!轉(zhuǎn)變自己的思想,以愛(ài)、喜悅和和平的思想充實(shí)自己,以愛(ài)、喜悅和和平的態(tài)度對(duì)待別人,以愛(ài)、喜悅和和平的行為處理事情,你的命運(yùn)也必將會(huì)充滿(mǎn)愛(ài)、喜悅與和平!
《遇見(jiàn)未知的自己》讀書(shū)筆記【篇3】
我已經(jīng)在前年五六月份的時(shí)候看過(guò)這本書(shū)了,我覺(jué)得特別適合那些都市人群拜讀, 這本是我為數(shù)不多完整看完的書(shū)。
當(dāng)然,這是一篇我早就寫(xiě)好的讀后感了,現(xiàn)在我再繼續(xù)把她與大家一起分享。作者寫(xiě)作的目的是把它作為一本靈修指南,對(duì)于陷入情緒和習(xí)性反應(yīng)的人來(lái)說(shuō),能讀完這本書(shū),會(huì)得到很好的提醒,轉(zhuǎn)念的機(jī)會(huì).當(dāng)我讀這本書(shū)時(shí)剛開(kāi)始并沒(méi)有看介紹,所以總覺(jué)得里面寫(xiě)的為什么就像是瑜伽,后來(lái)書(shū)中才一度提到瑜伽精神的靈修.直到最后才看簡(jiǎn)介瑜伽其實(shí)也是作者生活的一部分.場(chǎng)景一:某天早晨,一位快遞人員打來(lái)電話,向我問(wèn)地址,我說(shuō)既然是快遞,怎么上面沒(méi)有寫(xiě)詳細(xì)的地址嗎?那人氣沖沖說(shuō)“你說(shuō)不說(shuō)呢,你到底說(shuō)不說(shuō)呢?”一大清早的,我還睡醒惺忪,莫名其妙的。
我在想,那個(gè)人真的好可憐,一大清早的對(duì)待一個(gè)沒(méi)有任何沖突無(wú)緣由的人氣勢(shì)沖沖,可以想象,他的生活有多么的不快樂(lè),心里有多么的不快樂(lè)他真的很可憐!感想:所以,當(dāng)某些人在向別人做自己的情緒的時(shí)候,并不是他真的有那個(gè)立場(chǎng)和權(quán)力,他經(jīng)常和別人鬧不合,爭(zhēng)吵,一副勢(shì)不可擋的樣子,他的生活和內(nèi)心一定不愉快,身邊的人都不喜歡他,難道他不知道嗎?其實(shí)每個(gè)人都有自己的磁場(chǎng),通俗點(diǎn)講,那就是你對(duì)別人造成的反應(yīng)和感覺(jué),你的內(nèi)心喜悅,快樂(lè),平和的能量磁場(chǎng)別人是能感受到同時(shí)帶給別人積極的。反之,不悅只會(huì)讓別人遠(yuǎn)離,一切變得消極和僵硬。
《遇見(jiàn)未知的自己》讀書(shū)筆記【篇4】
“親愛(ài)的,外面沒(méi)有別人?!薄诋?dāng)今這個(gè)社會(huì)中,各種欲望和繁重的壓力使得大多數(shù)人都不是自己生命的主人,甚至是自己思想和情緒的奴隸!我也不能逃脫這種境遇!在《遇見(jiàn)未知的自己》中,作者講述了檢視自己,自覺(jué)踐行身、心、靈修行,保持關(guān)照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài);闡述了在錯(cuò)綜復(fù)雜的各種關(guān)系底下,其實(shí)是一個(gè)很單純的關(guān)系——和自己情緒相處的能力;指出了應(yīng)從身、心、靈三個(gè)方面去探討主宰著人生的模式是如何形成的,又如何操控身心。同時(shí)提供了如何解決這些模式的實(shí)際有效方法,從而幫助讀者解脫思想、情緒和身體的桎梏。唯有關(guān)照內(nèi)心、學(xué)會(huì)和自己的情緒相處,才能走出自我創(chuàng)造的層層枷鎖,尋求真我的解放與實(shí)現(xiàn),求得內(nèi)心的自在與釋然。每當(dāng)遇到挫折、困難時(shí),我會(huì)和自己說(shuō)這句話“親愛(ài)的,外面沒(méi)有別人?!?,我會(huì)學(xué)著作者“向內(nèi)看”,我會(huì)盡量和我的負(fù)面情緒相處,我告訴我的負(fù)面情緒“我承認(rèn)它的存在,我接受它,我放棄對(duì)它的需要!”,我告誡自己不能不假思索地去修正、排斥、指責(zé)外在的人、事、物。要逐漸把眼光從外在的世界轉(zhuǎn)向內(nèi)在世界,我會(huì)給自己時(shí)間讓自己冷靜下來(lái),告訴自己我的內(nèi)在創(chuàng)造了外在的一切,我要從內(nèi)在找出原因,找到解脫的路徑。而這種實(shí)踐確實(shí)好用,之前我覺(jué)得無(wú)法接受的事,我發(fā)現(xiàn)自己現(xiàn)在竟能看開(kāi)了。
“你剛才說(shuō)人類(lèi)追求的東西,像權(quán)利啦、財(cái)富啦、健康啦,最終目的還是在追求喜悅與內(nèi)心的和平,不是嗎?”——記得老人的教導(dǎo):“你不是你的工作,你不是你的表現(xiàn),你不是你的成功,你不是你的失敗。這些外在的東西,絲毫動(dòng)搖不了你那個(gè)內(nèi)在的真我。每個(gè)人在剛剛出生時(shí),都擁有喜悅、和平的心境,偶爾會(huì)有情緒,會(huì)哭會(huì)鬧,可是情緒來(lái)得快走得也快,不久又會(huì)回到喜悅的狀態(tài)。這就是我們最初的模樣,是我們最真實(shí)的自我。沒(méi)有吃過(guò)冰激凌的孩子不會(huì)留戀冰激凌的甜蜜,正是因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)喜悅滿(mǎn)足,長(zhǎng)大后就不停的抓取外在的事物,擺到自己面前,試圖讓自己快樂(lè)滿(mǎn)足。然而我們的心就像一系列同心圓,我們的真我是最中間的那個(gè)圓,而身份、情緒等等,是外面的同心圓,將我們與真我的喜悅平和層層隔離。我們太執(zhí)著于外物,反而遠(yuǎn)離了真正的快樂(lè)。其實(shí)我覺(jué)得錯(cuò)不在于我們追求外物,而是不要過(guò)于追求。太執(zhí)著于外物,對(duì)事物就會(huì)起分別心,對(duì)于那些我們認(rèn)為極好的就有了強(qiáng)烈的欲望,將自己的情感全然寄托在外物上,患得患失,找不到真正的喜悅、和平,也看不到生命的豐滿(mǎn)充盈。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)傾聽(tīng)自己內(nèi)心的聲音,感受生命的重心,有強(qiáng)烈的方向感,因?yàn)檎嬲男腋?,?lái)源于對(duì)生命深刻的認(rèn)識(shí)和理解。從這個(gè)意義上說(shuō),是不是思考、孤獨(dú)、痛苦、彷徨、堅(jiān)持、執(zhí)著就是獲得人生幸福的必由之路?只不過(guò),要有技巧,能夠使自己在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候,陷入沉思,感受孤獨(dú);又可以在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候,打開(kāi)心懷,投入生活,變得真正的喜悅、和平。
“當(dāng)你真心想要一樣?xùn)|西的時(shí)候,你身上散發(fā)出來(lái)的就是會(huì)吸引那樣?xùn)|西的那種振動(dòng)頻率,然后全宇宙就會(huì)聯(lián)合起來(lái)幫助你得到你想要的東西?!薄@是可愛(ài)的吸引力法則:從內(nèi)而外的向往和感恩可以創(chuàng)造奇跡,因?yàn)椤靶南胧鲁傻牡谝粋€(gè)定律就是,你所向往的東西必須是命中注定該是你的,或是與你的更高目的是一致的,有利于人類(lèi)社會(huì)的。要不然就是你能深入到潛意識(shí)和真我的層面,破除人生的模式,學(xué)好自己該學(xué)的功課,破解你的命運(yùn)……”“用觀想的方法去散發(fā)‘事已成’之后那種愉悅感受的振動(dòng)能量”,這一切聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)玄學(xué)的味道,其實(shí),正所謂“你若盛開(kāi),清風(fēng)自來(lái)”,我覺(jué)得這很有趣,但是我相信,因?yàn)槲矣羞^(guò)親身體驗(yàn)!當(dāng)年在我找工作時(shí),我對(duì)我的專(zhuān)業(yè)知識(shí)很有信心,因?yàn)槲掖髮W(xué)期間一直刻苦認(rèn)真地學(xué)習(xí),我的夢(mèng)想是當(dāng)老師,所以我為這個(gè)夢(mèng)想做了各種準(zhǔn)備:考取必要的證書(shū),練習(xí)板書(shū),模擬講課,精心、認(rèn)真制作專(zhuān)屬我的個(gè)人簡(jiǎn)歷,積極參加招聘老師的各場(chǎng)招聘會(huì)……這些是我做的客觀的事情。同時(shí),我還做了一件事——就是祈禱,我向我見(jiàn)到的所有事物祈禱,我向月亮祈禱!我向星星祈禱!我向花、草、樹(shù)木祈禱!我向小鳥(niǎo)祈禱!我向我逝去的親人祈禱!結(jié)果,我真得成功了!當(dāng)時(shí),我就感嘆于這種力量的神奇,直到多年后我讀到了《遇見(jiàn)未知的自己》這本書(shū),在書(shū)中我的“祈禱”再一次得到印證!當(dāng)然,我不是宣揚(yáng)單純的祈禱有多么神奇,就像書(shū)中所寫(xiě),必須在實(shí)際地認(rèn)真付出,為目標(biāo)奮斗的同時(shí),祈禱才能起到神奇的作用,達(dá)到“心想事成”的功效!
這篇讀后感,我只是摘取了書(shū)中使我感觸最深的三句話談了一些我自己的淺顯感受。《遇見(jiàn)未知的自己》告訴我,我應(yīng)該時(shí)不時(shí)地給自己一個(gè)機(jī)會(huì),讓自己和自己的內(nèi)心情感交流一下,看看自己真正需要的是什么,自己的人生位置到底在哪里。我覺(jué)得這本書(shū)會(huì)成為我的工具書(shū),因?yàn)闀?shū)里講的東西我現(xiàn)在只是領(lǐng)略了一丁點(diǎn)皮毛而已,而生活還會(huì)繼續(xù)下去,在生活中我還會(huì)遇到各種各樣的情況,我會(huì)隨時(shí)翻開(kāi)這本書(shū),在書(shū)中去尋求應(yīng)對(duì)的方法,解決的途徑,關(guān)鍵是我應(yīng)該抱有的人生態(tài)度。我要學(xué)著去擁抱世界,接納外界的不完美,也接納自己的不完美。我要試著看開(kāi)看淡一切,學(xué)著清心,靜心,修心,做個(gè)小小的真我!
《遇見(jiàn)未知的自己》讀書(shū)筆記【篇5】
我在暑假里閱讀了老師摧薦的這本《遇見(jiàn)未知的自己》,說(shuō)實(shí)在的,只讀了一遍,對(duì)書(shū)的內(nèi)容也沒(méi)能真正地理解透徹,只知道讀完后,心靈變得寧?kù)o了。
書(shū)中提到,這天底下就三種事:老天的事、他人的事、我的事。說(shuō)得多好??!我且不說(shuō)老人講得多有道理,就拿自己來(lái)說(shuō)吧,暑假偶爾去打打麻將,這不就有了以上的三種結(jié)果了:去打麻將是我的事,能否贏錢(qián)輸錢(qián)是老天的事,別人是否從我這贏到錢(qián)是他人的事。反正我把打麻將當(dāng)成是娛樂(lè)的一種方式,它也是我其中的一項(xiàng)興趣愛(ài)好。這樣一來(lái),不管結(jié)果如何,我都成不了“自己思想和情緒的奴隸”。因此感悟:心態(tài)很重要!
在我們?nèi)粘I钪?,?jīng)常會(huì)遇到各種麻煩和困擾:工作環(huán)境不稱(chēng)心,事情處理不公平,期望中的事情落空,先進(jìn)評(píng)比沒(méi)有份,自己工作辛苦沒(méi)有得到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可,受冤枉挨批評(píng)等等。對(duì)這類(lèi)事情,如能保持積極心態(tài),心里就會(huì)想得開(kāi),心胸也就會(huì)豁達(dá),這樣就能妥善對(duì)待、處理好這些事情,使工作順利,心情舒暢。
我們享受生活,要建立積極的心態(tài),多從正面看問(wèn)題,樂(lè)觀地對(duì)待人生,樂(lè)觀地接受挑戰(zhàn)。這對(duì)一個(gè)人的為人處事至關(guān)重要。心態(tài)是后天修煉的,我們完全可以通過(guò)修煉我們的心態(tài)來(lái)成就我們的事業(yè),改變我們的人生,讓生活的每個(gè)角落都鋪滿(mǎn)陽(yáng)光!
遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)筆記1000字通用
我們?cè)撊绾螌?xiě)好作品的讀后感呢?作品是作者寫(xiě)的,讀后讓人很受感動(dòng),令人感慨良多。面對(duì)作品挑出重點(diǎn)句子,把書(shū)中出現(xiàn)的故事做一下敘述,寫(xiě)出感后感,幼兒教師教育網(wǎng)特意搜集并整理了遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)筆記。
遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)筆記(篇1)
遇見(jiàn)未知的自己——一本都市身心靈修行課,知道這本是在看李娜自傳的那本書(shū)中提到的。覺(jué)得名人推薦的,應(yīng)該算是不錯(cuò)的。索性買(mǎi)了一本來(lái)讀讀。
現(xiàn)在馬馬虎虎讀了一遍,就想上次博客寫(xiě)的一樣,沒(méi)怎么懂,里面有好多專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ),一時(shí)很難理解,開(kāi)始讀的時(shí)候,很難讀進(jìn)去,也很難理解,到了后來(lái),漸漸的有點(diǎn)明朗,但是,已經(jīng)結(jié)束了。這本書(shū)唯一能叫我讀下去的原因之一是因?yàn)樗且砸粋€(gè)故事講述的方式來(lái)說(shuō)的。這樣聽(tīng)過(guò)故事主人公的一些遭遇映射出一些職場(chǎng)生活中的道理。
印象很深刻的一句話就是:親愛(ài)的,外面沒(méi)有別人,只有你自己。起初,看這句話的時(shí)候,一點(diǎn)都不理解。是不是講的是在某個(gè)特定的環(huán)境里面,不要在意別人的看法。但是,讀完了才知道,所有外在的事物都是你內(nèi)在投射出來(lái)的結(jié)果。原來(lái)如此。
遇見(jiàn)未知的自己,讓你剖析自己本身,挖掘自己的潛意識(shí),今天才發(fā)現(xiàn),原來(lái)挖掘自己是件很痛苦的事情,有的時(shí)候覺(jué)得自己的一些想法都是多么的幼稚??赐赀@本書(shū),覺(jué)得以后遇到事情都先要冷靜,因?yàn)槊總€(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一種禮物,只不過(guò),這個(gè)禮物有的包裝難看,有的包裝好看而已。
書(shū)中的老人真的是一個(gè)智者。叫主人公怎樣一步步的認(rèn)識(shí)自己。介紹好多人給主人公認(rèn)識(shí),并讓他們分享各自的故事幫助主人公成長(zhǎng)。心想,我要是能遇到這樣一位老人就好了。其實(shí),遇到也好,沒(méi)遇到也罷。明白其中的道理,也算是一種收獲了。
最后,老人留給主人公一封信,現(xiàn)在我把它搬到這里來(lái),與大家一同分享:親愛(ài)的孩子,該是你展翅高飛的時(shí)候了,我看到你的茁壯成長(zhǎng),心中無(wú)比喜悅。記得,要把你的祝福跟所有人分享,因?yàn)榉窒砭透卸饕粯?,分享出去的越多,你回收的就越多。又該我云游四方的時(shí)候了,臨走前,我送你一句話:記住———親愛(ài)的,外面沒(méi)有別人,只有你自己。所有的人、事、物都是你內(nèi)在的投射,就像鏡子一樣的反映你的內(nèi)在。當(dāng)外境有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候,記得,要往內(nèi)看。看看自己哪個(gè)地方的舊傷又被觸碰了,看看自己有哪些陰影沒(méi)有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的,不可改變,不可抗拒的東西上?,F(xiàn)在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理,然后再集中精力去應(yīng)付外在可以改變的部分。記得,每個(gè)發(fā)生在你身上的時(shí)間都是一個(gè)禮物,只是有的禮物包裝的很難看,讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以,它可以是一個(gè)災(zāi)難,也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心,給它一點(diǎn)時(shí)間,耐心、細(xì)心地拆開(kāi)這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝,你回享受到它乃在蘊(yùn)含著豐富美好、而且是精心為你量身打造的禮物。祝福你孩子。
與大家分享,希望大家有機(jī)會(huì)的話可以讀一下。我還得再讀一遍,覺(jué)得修煉的還不夠。
遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)筆記(篇2)
看了張德芬女士的《遇見(jiàn)未知的自己》,當(dāng)看到開(kāi)篇那場(chǎng)奇怪的對(duì)話,一個(gè)神秘睿智的隱居老者問(wèn)女主人公一個(gè)奇怪的問(wèn)題:“你是誰(shuí)?”我怔住了,我默默沉思了良久,一直想不到一個(gè)確切的答案。
“我是誰(shuí)?”不知道大家有沒(méi)有想過(guò)這個(gè)問(wèn)題,就我自己而言,曾幾何時(shí)我一直都很迷惑:我是誰(shuí),我來(lái)到這個(gè)世上為了什么。我是楊歡,不,名字只是個(gè)代號(hào)。我是一名大三學(xué)生,不,職稱(chēng)只是個(gè)身份認(rèn)同。我到底是誰(shuí),恐怕我無(wú)法正面回答這個(gè)問(wèn)題。不管我是誰(shuí),最起碼我是我的身體和我的一切思想情感的集合體。
撇開(kāi)“我是誰(shuí)”這個(gè)問(wèn)題,我們不妨想想“我們來(lái)到這世上是為了什么?”答案是豐富多彩的。我為了享受生活而來(lái)到了世上;我來(lái)到世上不為什么,只為一生平平安安;我為了賺很多錢(qián),買(mǎi)名牌車(chē),買(mǎi)豪宅……這又是一個(gè)令人頭疼的問(wèn)題,或許有人會(huì)說(shuō),當(dāng)母親誕生下我那一刻,我就自然地來(lái)到這個(gè)世上,我來(lái)到這個(gè)世上是由先天決定的。不錯(cuò),我們無(wú)法決定我們的出生,但既然來(lái)了,就得好好地過(guò),有所追求,有所夢(mèng)想,為了自己的夢(mèng)想而不懈奮斗?!盀榱耸裁?”這個(gè)問(wèn)題從我們懂事開(kāi)始就得徹底想清楚。我們不是為了談戀愛(ài)而談戀愛(ài),而是在正確的時(shí)間遇到彼此有感覺(jué)的人;我們不是為了結(jié)婚而去結(jié)婚,而是遇到能牽手走一輩子的人。如今,可憐天下父母心,父母?jìng)兗敝鵀閮号覍?duì)象,閃婚現(xiàn)象層出不窮,但閃離也不在話下。所以,我們應(yīng)該想清楚自己來(lái)到這世上,最想要的是什么,明白了這一點(diǎn),就矢志不渝地朝著自己的需求奮斗,這才不枉此生!
很榮幸在有生之年巧遇《遇見(jiàn)未知的自己》一書(shū),它讓我徹底反思了自己的人生,它也讓我更加堅(jiān)定了自己的追求,我會(huì)一直堅(jiān)持自己的初衷,不懈奮斗。
遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)筆記(篇3)
當(dāng)初讀這本書(shū)的時(shí)候,被它的名字——《遇見(jiàn)未知的自己》深深的吸引。準(zhǔn)確說(shuō)來(lái),其實(shí)是因?yàn)槠渲械摹拔粗倍帧N页3O?,人們?duì)于自己的家人、朋友,往往能稱(chēng)得上如何了解,可是又有多少人能夠靜下心來(lái)真正考慮自己內(nèi)心世界的想法?
《遇見(jiàn)未知的自己》給了我一個(gè)同自己對(duì)話的機(jī)會(huì)。看這本書(shū)的第一遍,我以一個(gè)旁觀者的視角看待若菱,看她在老人的幫助下如何一步步走出困境,重新活出精彩的人生。從若菱的一次次成長(zhǎng),一次次飛躍中,我學(xué)到了很多道理。其實(shí),對(duì)于這本書(shū)的每一位讀者而言,我們自己又何嘗不是若菱?
書(shū)中的大部分理論其實(shí)就是我們生活中經(jīng)常說(shuō)的話。例如:這就像我們平時(shí)說(shuō)的積極面對(duì)我們無(wú)法改變的事,同樣的是要面對(duì),為何不樂(lè)觀一些,這樣樂(lè)觀面對(duì)讓自己的心情也會(huì)好一些。還有第23章,愛(ài)過(guò)、痛過(guò)、哭過(guò)之后──臣服的體驗(yàn)。它是將若凌在朋友和丈夫欺騙背叛后很傷心,而老人讓她對(duì)此臣服。這就是我們?nèi)粘V兴f(shuō)的,當(dāng)我們無(wú)力改變時(shí),我們只有選擇認(rèn)清現(xiàn)實(shí),從而更好地面對(duì)。第10章當(dāng)靈性與科學(xué)相遇——我們創(chuàng)造了自己的世界——我們所處的境遇都是自我選擇的結(jié)果,無(wú)論好與壞。這點(diǎn)也與薩特的選擇哲學(xué)的觀點(diǎn)有相似的地方。第26章親愛(ài)的,外面沒(méi)有別人──轉(zhuǎn)念作業(yè)。“親愛(ài)的,外面沒(méi)有別人,只有你自己?!边@句話被寫(xiě)過(guò)多次的話語(yǔ)的意思是:外面沒(méi)有別人,所有的外在事物都是你內(nèi)在投身出來(lái)的結(jié)果。
在看過(guò)這部《遇見(jiàn)未知的自己》后,我明白了,她不過(guò)是懂得了自己真正想要什么。定義成功的方式分很多種,這取決于人們的價(jià)值取向。但有一種,我將其定義為成功的至高境界,即追求“真我”,追隨本心,按照自己喜歡的方式度過(guò)一生。但是,想要做到這一點(diǎn),談何容易?首先,人活著雖然是一個(gè)個(gè)體,但卻是生活在多重環(huán)境中的個(gè)體,我們?cè)⒂谡w之中,這決定了我們不能僅僅只是一個(gè)個(gè)體,而是要處于形形色色的“圈子”中。因此我們有家人,有朋友,有老師,有同學(xué)……我們?cè)⒂谝粋€(gè)又一個(gè)社會(huì)大環(huán)境之中。有很多人,也包括我自己在內(nèi),我們的內(nèi)心里一直有自己的喜好,有自己喜歡的生活狀態(tài)與生活方式。然而,社會(huì)的大環(huán)境又使得我們不得不顧慮他人的眼光,社會(huì)的認(rèn)同。
《遇見(jiàn)未知的自己》對(duì)人生有許多高見(jiàn),其實(shí)許多事情正是我們所經(jīng)歷過(guò)的,只是一直沒(méi)有將其系統(tǒng)地解釋出來(lái)。例如“思想改變態(tài)度,態(tài)度改變行為,行為改變命運(yùn)”。很多時(shí)候,在生活遇到逆境時(shí),我們別無(wú)選擇,只好臣服于事實(shí)。于是,當(dāng)我們絕處蓬生時(shí),常??畤@“柳暗花明又一村”。其實(shí),這正是臣服的力量,承認(rèn)事實(shí)最大,而事實(shí),恰恰給予我們最好的回報(bào)。
重新審視自己,我認(rèn)識(shí)到,每當(dāng)工作生活中有小的不如意,“負(fù)面的情緒就像黑暗一樣,你是驅(qū)散不走它們的。你唯一可以做的,就是帶進(jìn)來(lái)光。”從書(shū)中這句話,讓我真切的感受到,只有自己才是你轉(zhuǎn)變所有事情的關(guān)鍵所在。從前,我只當(dāng)這是命運(yùn)對(duì)我的眷顧,現(xiàn)在,我知道那是我臣服于事實(shí)所得到的福報(bào),是我的潛意識(shí)給予我自己的禮物,由此我更加領(lǐng)會(huì)了書(shū)中那句“所以心想事成的第一定律就是,你所向往的東西必須命里注定該是你的,或者與你更高的目標(biāo)是一致的,有利于人類(lèi)社會(huì)的。要不然就是你能深入到潛意識(shí)和真我層面,破除人生模式,學(xué)好自己該學(xué)的功課,破解你的命運(yùn),否則,心想事成,不過(guò)是紙上談兵。”
最后,文章結(jié)尾處老人給若菱的那句話“親愛(ài)的,外面沒(méi)有別人,只有你自己?!鄙罱o予每一個(gè)人的幸福與磨難都是同等的,關(guān)鍵是我們?nèi)绾慰创T斐蛇@一切的,只有我們自己,自己其實(shí)是一個(gè)很強(qiáng)大的存在。
在我們的日常工作生活中,我們也應(yīng)該做到面對(duì)誘惑,不怦然心動(dòng),不為其所惑,雖平淡如行云,質(zhì)樸如流水,卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。這是一種閃光的品格—————誠(chéng)信。
遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)筆記(篇4)
這本書(shū)以主人公若菱的感情和工作為主線,將心靈的思考、人生的哲學(xué)這些道理通過(guò)若菱與一位老人的對(duì)話融會(huì)在故事里,使讀者很有興趣讀下去,并在不知不覺(jué)中跟隨著作者的引領(lǐng),不自覺(jué)地深入淺出的對(duì)自己的心靈進(jìn)行了深刻的探索:我是誰(shuí)我想要的是什么我應(yīng)該怎樣調(diào)試自己的心情
在這本書(shū)中我看到很多熟悉的觀點(diǎn),也看到很多耳目一新的觀點(diǎn),我挺喜歡這本書(shū)的,應(yīng)該說(shuō)我喜歡這類(lèi)書(shū)——“心靈雞湯”類(lèi)的勵(lì)志書(shū)籍,以前也讀過(guò)幾本,這類(lèi)書(shū)總給人帶來(lái)一場(chǎng)心靈之旅,讀的時(shí)候總有一種熱情澎湃的感覺(jué)。我總是說(shuō)自己的心態(tài)很好,其實(shí)不然,我的心態(tài)沒(méi)有自己想的那么好,我會(huì)為外界的事或喜或悲,而且有些事情我沒(méi)有真正的看開(kāi),也沒(méi)有學(xué)會(huì)放下,對(duì)思想方面,更是不會(huì)考慮,對(duì)于已發(fā)生的事情不會(huì)學(xué)著接受,我要試著看開(kāi)看淡一切,學(xué)著清心,靜心,修心,做個(gè)小小的真我!
遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)筆記(篇5)
偶然的機(jī)會(huì)我接觸到《遇見(jiàn)未知的自己》這本書(shū),拿到這本書(shū)還未開(kāi)始讀,從封面及作者寄語(yǔ)就明白了這是一本什么類(lèi)型的書(shū),這是一本從身,心,靈的層面給我們讀者很多具體可行建議的書(shū)。
在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代里,我們很多人都習(xí)慣戴上了很多面具,每天都在不停地更換著,最后逐漸迷失了真實(shí)的自己,當(dāng)哪一天,我們逐漸的把目光從外界世界轉(zhuǎn)向我們的內(nèi)心世界時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn),其實(shí)我們很多人都不是自己生命的主人,可能我們只是自己思想和情感的捆綁者,它時(shí)刻束縛著我們,使我們生活在了不快樂(lè)中……
這本書(shū)讀了之后讓我受益頗深,明白了心境決定人生,我們每個(gè)人的生活中有太多的盲點(diǎn)無(wú)從下手,有太多的情緒無(wú)法調(diào)節(jié),我們總是希望自己變得更好、生活的更好。但生活永遠(yuǎn)不會(huì)和我們想象的一樣,所以我們要有自己的一套方法來(lái)舒緩殘酷的現(xiàn)實(shí)帶來(lái)的壞情緒,例如去努力學(xué)習(xí),考一個(gè)資格證,或者考一個(gè)比現(xiàn)在高的學(xué)歷,來(lái)提高自己的學(xué)識(shí)和內(nèi)涵,從而豐富自己的精神世界。再或者去放空自己來(lái)一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行,在旅行中去思考一下旅行的意義,明確一下自己對(duì)自己的定位,做一個(gè)充實(shí)的自己。我們要從現(xiàn)在做起,從小事做起,去做一個(gè)不一樣的人,潛移默化的去感染我們身邊人,改掉惰性,珍惜時(shí)間和我們最初的理想,告別庸俗、浮躁,堅(jiān)持信念,做到自律,學(xué)著做自我的引路人,努力做更好的自己。
遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)筆記(篇6)
《遇見(jiàn)未知的自己》令我印象深刻。這是一本關(guān)于身,心,靈修行的書(shū),一開(kāi)始看的時(shí)候感覺(jué)很莫名,很多地方都看不懂,但反復(fù)看了幾遍后覺(jué)得很受啟發(fā)。這本書(shū)告訴了我們什么是小我,什么是真我。所謂的小我,就是受外界的一切而影響的自己。什么是外界的一切呢,也就是金錢(qián)、名利、地位、權(quán)勢(shì)等等,還包括別人對(duì)自己的看法、自己的虛榮心,這些都是小我的表現(xiàn)。小我會(huì)被身體里的潛意識(shí)所控制,也就是說(shuō)有時(shí)候有些事情你會(huì)不由自主的去想,去做。但做到了也未必就會(huì)得到真正的快樂(lè),即使是快樂(lè),也是來(lái)自外界的,一旦外界的讓你感覺(jué)快樂(lè)的源頭不在了,你就會(huì)覺(jué)得很無(wú)趣。而身體里的那個(gè)真我呢?那個(gè)真我不會(huì)隨著一切的改變而改變,甚至于有一天我們離開(kāi)了,這個(gè)真我也不會(huì)消失!而通常能找到真我的人只是微乎其微吧!
書(shū)中還提到了我們?nèi)祟?lèi)一生所追求的東西,也不過(guò)五個(gè)字就可以表達(dá),那就是愛(ài)!喜悅!和平!為什么我們這么努力還追求不到自己想要的幸福?真我和愛(ài),喜悅,和平之間又有什么樣的關(guān)系?為什么我們會(huì)遠(yuǎn)離真我呢?光是角色扮演就能遮擋我們?cè)瓉?lái)的面目——那個(gè)隱藏在身體里小小的真我嗎?其實(shí)書(shū)中就是用五個(gè)同心圓來(lái)解釋的,在最中間的圓寫(xiě)上真我、愛(ài)、喜悅、和平,然后在最外面的一個(gè)圓上寫(xiě)上角色扮演、身份認(rèn)同,里面第二個(gè)寫(xiě)著思想,第三個(gè)寫(xiě)著情緒,第四個(gè)寫(xiě)著身體。上面還要寫(xiě)到“角色扮演、身份認(rèn)同――覺(jué)察,思想――檢視,情緒――臣服,身體――聯(lián)結(jié)”。
什么是“身份認(rèn)同――覺(jué)察”呢?我認(rèn)為書(shū)中所說(shuō)的就是要覺(jué)察外界的一切,不要被現(xiàn)實(shí)中的一切干擾了自己,自己就是自己,跟現(xiàn)實(shí)的一切都沒(méi)關(guān)系。思想――檢視,也就是說(shuō)當(dāng)你對(duì)什么事情產(chǎn)生思想的時(shí)候,不要一味地想著負(fù)面,那樣會(huì)干擾你正常的思想,凡事要多考慮,說(shuō)不定這樣就會(huì)得到另外一種結(jié)果。情緒――臣服,即當(dāng)一件事情發(fā)生的時(shí)候,不管有多么的讓人難以接受,發(fā)生了就是發(fā)生了,就像時(shí)光無(wú)法倒流一樣,是我們所無(wú)法改變的,所以要學(xué)會(huì)臣服。但這臣服,決不是讓我們做軟弱的人,它不是一種屈服,而是要學(xué)會(huì)接受!當(dāng)你真正放開(kāi)的時(shí)候,你就會(huì)覺(jué)得一切都會(huì)是另一種結(jié)局。身體――聯(lián)結(jié),我們要學(xué)著和自己的身體聯(lián)結(jié),當(dāng)真正想一件事情的時(shí)候,如果聽(tīng)聽(tīng)自己內(nèi)心深處的想法,和身體聯(lián)結(jié),那將會(huì)是一種難以想象的力量!如果真的能做到這幾點(diǎn),應(yīng)該就能到達(dá)這五個(gè)同心圓的最中間――活出真我了吧!
還有,世界上只有三件事:我的事、他的事和老天的事。我的事和他的事或許容易被人們所接受,老天的事――意外的發(fā)生就沒(méi)那么簡(jiǎn)單了。但你要知道外面所有的人事物都是你內(nèi)在的投射,就像“鏡子”一樣,可以反映你的內(nèi)在,當(dāng)外面有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候,記得要往內(nèi)看,看看自己的內(nèi)心哪個(gè)地方又被觸碰了,看看自己心里哪些陰影還沒(méi)有整理好。千萬(wàn)不要在那些外在的,不可改變的,不可抗拒的東西上浪費(fèi)精力。先在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理,然后再集中精力去應(yīng)會(huì)付外在可以改變的部分,這樣才能真正地解決問(wèn)題。
另外要記得,每件發(fā)生在你身上的事都是一個(gè)“禮物”。只是有的“禮物”包裝得很難看,讓我們心懷怨恨或是心存恐懼。所以,它可能是一場(chǎng)災(zāi)難,也可能是一份幸福。但如果你帶著信心,給它一點(diǎn)時(shí)間、耐心,細(xì)心地拆開(kāi)這個(gè)特別的包裝,或許你會(huì)享受到它的內(nèi)在蘊(yùn)含著的美好,而且明白這是精心為你量身打造的“禮物”!
總之,這本書(shū)讀了之后讓我受益頗深。以前我總是覺(jué)得遇到挫折時(shí)自己的心態(tài)有多么的好,其實(shí)不然,我的心態(tài)沒(méi)有自己想的那么好,我會(huì)為外界的事或喜或悲,而且有些事情我沒(méi)有真正的看開(kāi),沒(méi)有學(xué)會(huì)放下,對(duì)于已發(fā)生的事情也不會(huì)學(xué)著接受,更別提什么與身體聯(lián)結(jié)了。所以即使現(xiàn)在我還小,我也應(yīng)該要試著看開(kāi)看淡一切,學(xué)著清心、靜心、修心,遇見(jiàn)未知的自己――做個(gè)小小的真我,活出最精彩的自己!
遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)筆記(篇7)
《遇見(jiàn)未知的自己》是一部探討都市人應(yīng)該怎樣更好生活的書(shū),向人們講解和詮釋一個(gè)又一個(gè)耐人尋味而又貼近生活的道理,讀完后感覺(jué)經(jīng)歷了一場(chǎng)不錯(cuò)的心靈之旅。
當(dāng)我翻看這篇小說(shuō)時(shí),我被一個(gè)又一個(gè)問(wèn)題所迷惑,我是誰(shuí)?我要什么?我快樂(lè)嗎?我應(yīng)該怎樣調(diào)試自己的心情?
書(shū)中一直在強(qiáng)調(diào)尋找真實(shí)的自我,對(duì)于“你是誰(shuí)”這個(gè)問(wèn)題,說(shuō)實(shí)在我也很少去認(rèn)識(shí)真我是怎樣的,每當(dāng)去想這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候內(nèi)心是茫然的,就像書(shū)中說(shuō)的,外在環(huán)境影響著我們的內(nèi)心世界,真正認(rèn)識(shí)自我是一件很難的事情,這個(gè)過(guò)程是漫長(zhǎng)的。我們所處的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境讓我們?nèi)菀资湔鎸?shí)的自我,所以導(dǎo)致我們的不快樂(lè),就像小說(shuō)中的主人公若菱所言“活得好累!”。
那位老者給出一個(gè)教導(dǎo):“你不是你的工作,你不是你的表現(xiàn),你不是你的成功,你不是你的失敗。這些外在的東西,絲毫動(dòng)搖不了那么內(nèi)在的自我,不管它帶給你的是快樂(lè)還是痛苦,大多是因?yàn)槟銈兊乃枷雽?dǎo)致的,很多事情并不是自然發(fā)生,是自己選擇的,選擇他們這樣或那樣的發(fā)生,就像同樣的事情發(fā)生在不同人身上,就會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)果。
人與人之間總是不同,有人活得很精彩,有人活得庸庸碌碌,更有人垂頭喪氣,自暴自棄,那是為什么呢?由于沒(méi)能看清自己,痛苦是來(lái)自你對(duì)事情的解釋?zhuān)纯嗍悄銊?chuàng)造出來(lái)的,就如我們?yōu)榱宋桂B(yǎng)自己身體所需的“勝肽”,而制造一些事端產(chǎn)生所需要的情緒來(lái)維生,但是我們?cè)谟龅竭@樣的情況沒(méi)有去直面它,而是順從滿(mǎn)足它,我們能做的就是接納它,就像所發(fā)生在我們身上的事情都是經(jīng)過(guò)仔細(xì)包裝的禮物,只要我們?cè)敢饷鎸?duì)它有點(diǎn)丑惡的包裝,帶著耐心和勇氣一點(diǎn)一點(diǎn)打開(kāi)的話,我們就會(huì)驚喜地看到里面珍藏的禮物,要知道一切問(wèn)題都是出在自己的身上,只要改變自己,改變自己的心態(tài),所有的外力都會(huì)隨之改變。
我們每個(gè)人的生活中有太多的盲點(diǎn)無(wú)法透析,有太多的情緒無(wú)法調(diào)節(jié),工作生活情感各方面的壓力和困惑,悲歡離合和喜怒哀樂(lè)。人生在世,難免都要經(jīng)歷這些,雖然有很多自己無(wú)法改變,但是最終決定人生的還是取決于自己的心境,我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)勇于面對(duì),不放棄。
心境決定人生,就像書(shū)中那位老者臨別時(shí)所說(shuō)的:“親愛(ài)的,外面沒(méi)有別人,只有你自己?!睙o(wú)論在人生的高峰還是低谷,只要保持一份惜福感恩的心態(tài),用心對(duì)待自己的生活和工作,真心面對(duì)生命中經(jīng)歷的人和事,真正的喜悅就會(huì)由心而生。
遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)筆記(篇8)
我已經(jīng)在前年五六月份的時(shí)候看過(guò)這本書(shū)了,我覺(jué)得特別適合那些都市人群拜讀, 這本是我為數(shù)不多完整看完的書(shū)。
當(dāng)然,這是一篇我早就寫(xiě)好的讀后感了,現(xiàn)在我再繼續(xù)把她與大家一起分享。作者寫(xiě)作的目的是把它作為一本靈修指南,對(duì)于陷入情緒和習(xí)性反應(yīng)的人來(lái)說(shuō),能讀完這本書(shū),會(huì)得到很好的提醒,轉(zhuǎn)念的機(jī)會(huì).當(dāng)我讀這本書(shū)時(shí)剛開(kāi)始并沒(méi)有看介紹,所以總覺(jué)得里面寫(xiě)的為什么就像是瑜伽,后來(lái)書(shū)中才一度提到瑜伽精神的靈修.直到最后才看簡(jiǎn)介瑜伽其實(shí)也是作者生活的一部分.場(chǎng)景一:某天早晨,一位快遞人員打來(lái)電話,向我問(wèn)地址,我說(shuō)既然是快遞,怎么上面沒(méi)有寫(xiě)詳細(xì)的地址嗎?那人氣沖沖說(shuō)“你說(shuō)不說(shuō)呢,你到底說(shuō)不說(shuō)呢?”一大清早的,我還睡醒惺忪,莫名其妙的。
我在想,那個(gè)人真的好可憐,一大清早的對(duì)待一個(gè)沒(méi)有任何沖突無(wú)緣由的人氣勢(shì)沖沖,可以想象,他的生活有多么的不快樂(lè),心里有多么的不快樂(lè)他真的很可憐!感想:所以,當(dāng)某些人在向別人做自己的情緒的時(shí)候,并不是他真的有那個(gè)立場(chǎng)和權(quán)力,他經(jīng)常和別人鬧不合,爭(zhēng)吵,一副勢(shì)不可擋的樣子,他的生活和內(nèi)心一定不愉快,身邊的人都不喜歡他,難道他不知道嗎?其實(shí)每個(gè)人都有自己的磁場(chǎng),通俗點(diǎn)講,那就是你對(duì)別人造成的反應(yīng)和感覺(jué),你的內(nèi)心喜悅,快樂(lè),平和的能量磁場(chǎng)別人是能感受到同時(shí)帶給別人積極的。反之,不悅只會(huì)讓別人遠(yuǎn)離,一切變得消極和僵硬。
遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)筆記(篇9)
我想推薦的這本書(shū),是作家張德芬的《遇見(jiàn)未知的自己》??赐赀@本書(shū),就好像上了一堂精彩紛呈的身心靈修行課,醍醐灌頂;又好像是練完一次高難度的瑜伽,酣暢淋漓。這本書(shū)其實(shí)是作者自身經(jīng)歷的一種影射,她用主人公的故事暗示了自己的蛻變過(guò)程,在這過(guò)程中領(lǐng)悟與透析人生,看似受高人指點(diǎn),實(shí)際上她完全依靠自己,實(shí)現(xiàn)與自己的心靈對(duì)話,最終找回那個(gè)陌生又熟悉的自我。
書(shū)中分享了幾個(gè)有趣的實(shí)驗(yàn),共同說(shuō)明了一個(gè)道理——吸引力法則。一個(gè)人充滿(mǎn)快樂(lè)、充滿(mǎn)正能量,那么好的人、事、物都會(huì)和他共鳴,被吸引過(guò)來(lái)。同樣,一個(gè)人如果總是帶著悲觀、帶著憤世嫉俗的負(fù)能量,那么經(jīng)常有倒霉的事情發(fā)生他身上也就不足為奇了。
那么我們應(yīng)該怎樣去召喚好的事情呢?首先總結(jié)一下我們內(nèi)心追求的是什么,或者說(shuō)這世界上大多數(shù)人追求的是什么?無(wú)非就是追求快樂(lè)、幸福、健康、美麗、金錢(qián)、權(quán)力等等,但是這些快樂(lè)是建立在外在基礎(chǔ)上的,比如老年人追求身體健康,生病了就不快樂(lè)了;男人追求事業(yè)有成,一事無(wú)成就不快樂(lè)了;女人追求幸福的婚姻,離婚就不快樂(lè)了。全世界的人都在追求快樂(lè),都追求到了嗎,為什么真正快樂(lè)的人那么少?書(shū)中有句話:我們?nèi)祟?lèi)所有受苦的根源,就是來(lái)自于我們不清楚自己是誰(shuí),而盲目地去攀附和追求那些不能代表我們的東西。比如前面說(shuō)的那些人。
那么我們到底追求什么呢?書(shū)中用3個(gè)詞概括出來(lái):愛(ài)、喜悅、和平(擁有愛(ài)、喜悅、和平的“真我”)。這里的愛(ài)不是狹隘的愛(ài)情,而是無(wú)私的不求回報(bào)的愛(ài)。這里的喜悅不同于快樂(lè),喜悅是從內(nèi)心油然而生的,由內(nèi)而外散發(fā)出來(lái),不依附于任何事物,不會(huì)因?yàn)橥庠谑挛锏娜笔ФА?/p>
那怎樣去追求“愛(ài)、喜悅、和平”呢,以“真我”為圓心,往外不停的畫(huà)同心圓,一層一層往外,分別代表身體、情緒、思想、身份認(rèn)知等等。
同心圓的第一層代表身體,不同于我們的思想,思想通常都在過(guò)去或者未來(lái),但身體和呼吸永遠(yuǎn)是在當(dāng)下的,是最直接的,所以我們要做的就是與身體對(duì)話,傾聽(tīng)身體發(fā)出的信息。任何能讓你專(zhuān)心一致、活在當(dāng)下的運(yùn)動(dòng)都可以幫助你與身體建立聯(lián)結(jié)。比如跑步、快走、游泳、太極、瑜伽等等,不喜歡運(yùn)動(dòng)的朋友,可以嘗試最簡(jiǎn)單的靜坐冥想,采用腹式呼吸法,來(lái)聯(lián)結(jié)自己的身體和呼吸。
通過(guò)與身體聯(lián)結(jié)開(kāi)始,慢慢的,你就會(huì)感知自己的身體,感知自己的內(nèi)心,你真正追求的、需要的就會(huì)漸漸明朗起來(lái),你吸引的、你召喚的都會(huì)慢慢跟著你來(lái)了,或者說(shuō)相同頻率的人事物被你吸引了。
當(dāng)然了,我們需要更多更長(zhǎng)遠(yuǎn)的修煉,所以不能僅僅停留在與身體聯(lián)結(jié)的淺層,不能單單依靠跑步、冥想,應(yīng)向深層次發(fā)展。同心圓往外,下一層就是情緒,情緒就像能量一樣,每天圍繞我們、牽引著我們。這世界上確實(shí)有很多人一輩子都被自己的情緒所牽引,比如新聞里經(jīng)常看到的,類(lèi)似去面館吃面發(fā)現(xiàn)漲價(jià)了,就把老板給砍了;在醫(yī)院和人發(fā)生口角,結(jié)果年輕小夫妻一死一傷;新手媽媽因?yàn)楸焕瞎?zé)罵把孩子扔下5樓,然后自己也跳下去等等。這些人,就是沒(méi)有真正成為情緒的主人。
如何管理我們自己的情緒呢,在另一本書(shū)中看到過(guò),人的情緒與認(rèn)知有著很大的關(guān)聯(lián),認(rèn)知層面越高,越容易管理情緒,所以單純地學(xué)習(xí)掌控情緒不如說(shuō)努力提高認(rèn)知,有多種方法,讀書(shū),健身,冥想等等。這本書(shū)中介紹了一個(gè)簡(jiǎn)單的方法,把世界上的事情分成了三類(lèi):“上天的事”、“他人的事”、“自己的事”,我們只要做好自己的事就可以了。比如堵車(chē),這是上天的事,你沒(méi)有辦法改變,所以堵車(chē)著急也沒(méi)用,不如聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè),或者呼吸呼吸。對(duì)于“他人的事”,無(wú)需改變也盡少去干涉。已經(jīng)發(fā)生的事實(shí),要全面接受,因?yàn)槭聦?shí)最大,沒(méi)法改變。但是如果你的情緒真的受影響,真的是“自己的事”帶來(lái)的煩惱,那么臣服于他,接納他,不要抗拒,越抗拒的越來(lái),不要試圖去驅(qū)趕心里的陰影,只要把光帶進(jìn)來(lái)照亮它就好了。
情緒往外是思想、身份等,是對(duì)未知的自己的深入探究。
當(dāng)然,在追求愛(ài)、喜悅、和平的“真我”道路上,要做到“身、心、靈”的修行合一不會(huì)一帆風(fēng)順,世界上有太多的誘惑、阻礙、困難、荊棘,不是僅僅靠跑步靠呼吸可以解決的,人的習(xí)慣也不是一朝一夕建立的,不可能因?yàn)榭戳艘槐緯?shū),或是參加一次讀書(shū)分享會(huì)就破除了一個(gè)行之有年的模式。如果你覺(jué)得需要重新認(rèn)識(shí)自己,重新遇見(jiàn)自己,可以看一看這本書(shū)。希望每一個(gè)人都可以遇見(jiàn)更好地自己。
遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)筆記(篇10)
“親愛(ài)的,外面沒(méi)有別人,只有你自己?!?/p>
最初看到這句話的時(shí)候,我淺顯的把它理解為兩個(gè)意思。(1)外面只有你一個(gè)人,所有的事情都要靠你獨(dú)立完成。(2)不要在意別人的眼光,我走我的路,讓別人去說(shuō)吧!
讀完本書(shū)后才知道其意是:外面沒(méi)有別人,所有的外在事物都是你內(nèi)在投身出來(lái)的結(jié)果。
然“唯心論”一詞在心中慢慢滋長(zhǎng)。一瞬間,似乎是擊中了要害,潰不成軍。但轉(zhuǎn)念一想,唯心又怎么樣?誰(shuí)能證明唯物又是絕對(duì)正確的?
無(wú)論如何,我還是覺(jué)得這本書(shū)不錯(cuò),至少在某些方面給我們一些提示,讓我們做更好更快樂(lè)的人。它告訴我們真我就是愛(ài)、喜悅、和平。
書(shū)中的老人真好,不遺余力的去幫助每個(gè)受傷的人。真希望自己也可以遇見(jiàn)他??墒聦?shí)上,如果能夠勇敢一點(diǎn),其實(shí)可以拯救我們的老人就是自己,對(duì)么?所有的人事物都是你內(nèi)在的投射,就像鏡子一樣反射你的內(nèi)在。當(dāng)外部環(huán)境改變時(shí),發(fā)生各位不如意之事時(shí),記得,要往內(nèi)看??纯醋约耗膫€(gè)地方的舊傷又被碰觸了,看看自己有哪些陰影還沒(méi)有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的、不可改變、不可抗拒的外在東西上。現(xiàn)在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理,然后再集中精力去應(yīng)付外在可以改變的部分。多么平和、樂(lè)觀、現(xiàn)實(shí)而健康的心態(tài)??!
記得,每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物,只是有的禮物包裝很難看,讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以,它可以是一個(gè)災(zāi)難。也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心,給它一點(diǎn)時(shí)間,耐心、細(xì)心地拆開(kāi)這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝,你也許會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好、而且是精心為你量身打造的禮物。 讀著讀著,突然發(fā)現(xiàn)與塞翁失馬焉知禍福卻是同理。
于是印證了一個(gè)理論就是“心想事成的秘密”,通俗的說(shuō)就是想什么就會(huì)有什么。那么,好吧,只希望我們所有的遇見(jiàn)都是禮物。
親愛(ài)的,外面沒(méi)有別人,只有你自己。
有關(guān)遇見(jiàn)未知自己讀書(shū)筆記如何寫(xiě)
幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為你收集并整理了遇見(jiàn)未知自己讀書(shū)筆記,還請(qǐng)多多關(guān)注我們網(wǎng)站。讀后感是寫(xiě)閱讀作品后感受最深的一點(diǎn),它不是書(shū)評(píng),當(dāng)我們?cè)诳醋髡邔?xiě)的作品時(shí),品味出不一樣的人生哲理時(shí)。?通過(guò)寫(xiě)讀書(shū)筆記的方式,分享個(gè)人閱讀的心得體會(huì)。
遇見(jiàn)未知自己讀書(shū)筆記 篇1
第一次看到這本書(shū)是在網(wǎng)上,勵(lì)志的書(shū)看過(guò)不少,靈修的書(shū)卻從沒(méi)涉及過(guò),總覺(jué)得所謂靈修總有些玄學(xué)的味道,看上去似乎有些“唯心”。然而,一次偶然的機(jī)會(huì)看到了這本書(shū)的作者張德芬的說(shuō),從一個(gè)光鮮亮麗的新聞主播到一位為追求自己真相不辭艱辛跋山涉水的心靈修行者的蛻變,讓我對(duì)所謂“靈修”有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。從關(guān)注這個(gè)人,進(jìn)而關(guān)注起她的作品來(lái)。而關(guān)于張德芬的作品,首推的應(yīng)當(dāng)就是這本《遇見(jiàn)未知的自己》,據(jù)說(shuō)這是華語(yǔ)世界第一部身心靈小說(shuō),她用一個(gè)深入淺出的故事把多年來(lái)靈修的心路歷程分享給大家。
這本書(shū)教會(huì)咱們?nèi)绾斡鋹偟厣睿叱隼Ь常绾窝驖u進(jìn)地改變生活,使之更加完美。她以小說(shuō)的形式來(lái)向人們講解和詮釋一個(gè)個(gè)耐人尋味又貼近生活的道理,感覺(jué)很個(gè)性。人生,在瑣碎的細(xì)節(jié)中,讓天性的純真蒙塵,不能再以純真明亮的眼睛注視身邊的人事和這個(gè)世界。競(jìng)爭(zhēng)和自由主義經(jīng)濟(jì)模式,極大地放任了人性私欲的膨脹,于是,人就陷入到貪婪和占有的漩渦之中,正如書(shū)中主人公若菱所言“活著好累!”,以至于漸漸累到失去自己,以至于連“我是誰(shuí)”這個(gè)基本問(wèn)題都看不起清楚的地步。正正因失去了真實(shí)的自己,追求的是內(nèi)心真實(shí)需要以外的東西,所以,占有得越多,迷失得越嚴(yán)重,內(nèi)心就更加迷茫痛苦。所以,不管是在工作中,還是家庭中,壓力越來(lái)越大,失望越來(lái)越多,所以越來(lái)越多的人常常困惑——我為什么常常不愉悅
書(shū)中一位老者給出答案:那是正因咱們失落了真實(shí)的自己,沒(méi)有學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟用潛意識(shí)的方式去處理情緒。記得老人的教導(dǎo):“你不是你的工作,你不是你的表現(xiàn),你不是你的成功,你不是你的失敗。這些外在的東西,絲毫動(dòng)搖不了你那個(gè)內(nèi)在的真我,看清楚小我的虛假認(rèn)同?!痹蹅兂3S迷S多的信念、價(jià)值觀、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn),來(lái)約束自己,也來(lái)衡量、批判他人。這些就是咱們每日所想的基礎(chǔ),可是咱們從來(lái)不去檢測(cè)咱們思想的基礎(chǔ),從來(lái)不去檢測(cè)咱們思想的正確性。生活中發(fā)生的一些事情,咱們會(huì)根據(jù)咱們的經(jīng)驗(yàn)和掌握的知識(shí)去判定它,不管它帶給咱們的是愉悅還是痛苦,其實(shí)大多數(shù)是正因咱們的思想導(dǎo)致的。很多事情,并不是它自然的發(fā)生,是咱們自己的選取,是咱們自己選取他們這樣的或那樣的發(fā)生。就像書(shū)中所說(shuō)的,事件本身都是中立的,正因同樣的事情發(fā)生在不一樣人的身上,就會(huì)產(chǎn)生不一樣的結(jié)果。
當(dāng)情緒不好時(shí),請(qǐng)默念:“我看見(jiàn)我尋求被虐待的痛苦感受,我全心地接納這種感受,并且放下對(duì)它的需要。咱們?nèi)耸芸嗟淖畲蟮脑?,就是抗拒事?shí)。臣服的第一步,就是要先看到自己的抗拒,并且看到自己的抗拒是徒勞無(wú)功,無(wú)濟(jì)于事的。所以,我不會(huì)繼續(xù)在上方撒鹽。我會(huì)發(fā)奮讓傷口好好愈合,使自己的情緒和心靈恢復(fù)健康?!庇鋹偛挥鋹倹Q定權(quán)在自己,事情的最終結(jié)果也是自己的選取,和別人無(wú)關(guān)。不停地向外界抓取,去抓本不屬于咱們的東西,當(dāng)然會(huì)痛苦,當(dāng)然會(huì)失落。要正視自己的想法,真正的愉悅是自己給予自己的,別人給不了,也無(wú)法給予,不好找錯(cuò)了方向。想要愉悅,首先要平靜的理解生活中的不愉悅,正視咱們的不幸,學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟“臣服”于自己不完美的人生事實(shí),甘心地去理解,慢慢找到1條能夠使自己喜悅的路,不在以前,只在當(dāng)下。
當(dāng)然,愉悅不等于膚淺,恰恰相反,真正的愉悅,來(lái)源于對(duì)性命深刻的認(rèn)識(shí)和明白。從這個(gè)好處上說(shuō),思考、孤獨(dú)、痛苦、彷徨、堅(jiān)持、執(zhí)著,就是獲得人生愉悅的必由之路。只可是,要有技巧,能夠使自己在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候,陷入沉思,感受孤獨(dú);又能夠在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候,打開(kāi)心懷,投入生活,變得真正的開(kāi)心愉悅
《遇見(jiàn)未知的自己》咱們就應(yīng)給自己一個(gè)機(jī)會(huì),讓自己和自己的內(nèi)情緒感交流一下,看看自己真正需要的是什么,自己的人生位置到底在哪里,咱們每個(gè)客體其實(shí)都是“李若菱”,咱們都迷茫過(guò),咱們都徘徊過(guò),但請(qǐng)給自己一個(gè)機(jī)會(huì),和“智者”來(lái)番對(duì)話吧……
書(shū)中給我感觸最深的一句話是“親愛(ài)的,外面沒(méi)有別人,僅有你自己”。沒(méi)有人能明白自己最終會(huì)走到哪里,可是總能夠確定想去的方向。無(wú)論身處力爭(zhēng)上游的快跑階段,或逢人生變故減速慢行的彷徨時(shí)刻,或是看盡千山萬(wàn)水絢麗歸于平淡的躊躇關(guān)頭,面臨著其中許許多多的喜怒哀樂(lè),唯有持續(xù)關(guān)照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài),一切才會(huì)走向完美。
這本書(shū)里有很多很棒的提示、指引、提問(wèn)和探索。如果你的人生正在不知何去何從,不如拿起《遇見(jiàn)未知的自己》,它將成為你的一份人生地圖。
遇見(jiàn)未知自己讀書(shū)筆記 篇2
這是一個(gè)陽(yáng)光明媚的周末,早早的沒(méi)了覺(jué),早起,繼續(xù)讀完新買(mǎi)的書(shū)。
《遇見(jiàn)未知的自己》昨天上午到的,今天早上看完,通讀全文,覺(jué)得文字簡(jiǎn)單而淺顯,可能正是因?yàn)椴皇谴箨懭耍猿霈F(xiàn)這樣的文字,縱是可以理解。但文字的好與壞,并不重要,用佳琳同學(xué)的話講,她并不是專(zhuān)業(yè)的作家。我也贊同。
一直渴求有一些文字,在跳進(jìn)視野,融入心靈的瞬間,可以甩開(kāi)那些桎梏,忘我的生活與飛翔。
但與之前的希望相比,這本書(shū)有那么一點(diǎn)讓我覺(jué)得失望??赡苁谴得蟠冒?。!
也罷,總歸也是收獲大于遺憾,那么來(lái)看看這本書(shū)留給我的感悟吧。
《遇見(jiàn)未知的自己》是一本都是心靈修行課,是一本心靈小說(shuō),作者張德芬是臺(tái)灣人。在新浪開(kāi)了博客,關(guān)注者頗多。他在書(shū)中提了許多觀點(diǎn),但是有幾點(diǎn)我覺(jué)得很有感悟,這與佳林看完后的感受相同??赡苁蔷売谖覀兌际峭恍愿袼隆?/p>
比如說(shuō),我一直認(rèn)為自己的任何思想是都是正確的,從來(lái)不審視自己思想的正確性。書(shū)上告訴我們,任何思想要持有一種懷疑的態(tài)度,要學(xué)會(huì)自己審視,自己反省。再比如說(shuō),對(duì)于已經(jīng)發(fā)生的事情,要學(xué)會(huì)臣服,不能過(guò)度的糾結(jié),因?yàn)橐呀?jīng)發(fā)生了,改變不了。要豁達(dá)和開(kāi)朗一些。再比如,我們的生活只所以那么累那么痛苦,也是因?yàn)樽约涸斐傻摹](méi)有任何的事情可以造成心理上的痛苦。因?yàn)橥纯嗍莵?lái)自你對(duì)事情的解釋。痛苦是你自己創(chuàng)造出來(lái)的。
書(shū)上還說(shuō),要學(xué)會(huì)寬容和諒解,即便一些事情發(fā)生了,你若死死糾纏,只會(huì)導(dǎo)致事情的惡化,并不能將其扭轉(zhuǎn)至好的方面。多一些寬容,多一些理性,也多一些大度,因?yàn)槭虑橐呀?jīng)發(fā)生,你若是較真,最終傷害的只能是本身,或者書(shū)中所謂的真我。你的心臟、你的脾胃、你的健康等等……
這些文字,多少有些觸及到我,這是通往我想要溫婉的生活的路子。我用這些字眼來(lái)形容:發(fā)生—放下—?dú)w結(jié)—遺忘。
寫(xiě)下這篇文字的沖動(dòng),其實(shí)是因?yàn)榭赐赀@本書(shū)后,書(shū)中智者的一封信,整本書(shū),除了上述觀點(diǎn),這封信,是全書(shū)的高潮或者說(shuō)精華部分。那么我摘錄下來(lái),跟大家共享。
親愛(ài)的孩子:
該是你展翅高飛的時(shí)候了。我看到您的茁壯成長(zhǎng),心中有無(wú)比的喜悅。記得,要把你的祝福跟所有人分享,因?yàn)榉窒砭透卸饕粯?,分享出去的愈多,你回收的就愈多。又該我云游四方的時(shí)候了,臨行前我送你一句話,記住——親愛(ài)的,外面沒(méi)有別人,只有自己。
所有人、事、物都是你內(nèi)在的投射,就像鏡子一樣反射你的內(nèi)在。當(dāng)外境有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候,記得,要往內(nèi)看??纯茨膫€(gè)地方的舊傷又被碰觸了,看看自己還有哪些陰影沒(méi)有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的、不可改變、不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面多一個(gè)調(diào)和整理,然后再集中力量去應(yīng)付外在可以改變的部分。
記得,每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物,至少有的禮物包裝的很難看,讓我們心懷憤怒或者恐懼。所以,它可以是一個(gè)災(zāi)難,也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心,給它一點(diǎn)時(shí)間、耐心、細(xì)心的拆開(kāi)這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝,你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著的豐盛美好、而且是精心為你量身打造的禮物。
祝福你,孩子。
這個(gè)清晨,光著腳丫子在地上敲字,有加濕器飄出的濕潤(rùn)的空氣,有玻璃窗投射進(jìn)的明亮的陽(yáng)光,有釋然或者愉悅的心境。
好吧,我也要在未來(lái)的日子,時(shí)刻照顧我的本身,親吻我的真我
遇見(jiàn)未知自己讀書(shū)筆記 篇3
第一次看到這本書(shū)是在網(wǎng)上,勵(lì)志的書(shū)看過(guò)不少,靈修的書(shū)卻從沒(méi)涉及過(guò),總覺(jué)得所謂靈修總有些玄學(xué)的味道,看上去似乎有些“唯心”。然而,一次偶然的機(jī)會(huì)看到了這本書(shū)的作者張德芬的說(shuō),從一個(gè)光鮮亮麗的新聞主播到一位為追求自己真相不辭艱辛跋山涉水的心靈修行者的蛻變,讓我對(duì)所謂“靈修”有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。從關(guān)注這個(gè)人,進(jìn)而關(guān)注起她的作品來(lái)。而關(guān)于張德芬的作品,首推的應(yīng)當(dāng)就是這本《遇見(jiàn)未知的自己》,據(jù)說(shuō)這是華語(yǔ)世界第一部身心靈小說(shuō),她用一個(gè)深入淺出的故事把多年來(lái)靈修的心路歷程分享給大家。
這本書(shū)教會(huì)咱們?nèi)绾斡鋹偟厣睿叱隼Ь?,如何循序漸進(jìn)地改變生活,使之更加完美。她以小說(shuō)的形式來(lái)向人們講解和詮釋一個(gè)個(gè)耐人尋味又貼近生活的道理,感覺(jué)很個(gè)性。人生,在瑣碎的細(xì)節(jié)中,讓天性的純真蒙塵,不能再以純真明亮的眼睛注視身邊的人事和這個(gè)世界。競(jìng)爭(zhēng)和自由主義經(jīng)濟(jì)模式,極大地放任了人性私欲的膨脹,于是,人就陷入到貪婪和占有的漩渦之中,正如書(shū)中主人公若菱所言“活著好累!”,以至于漸漸累到失去自己,以至于連“我是誰(shuí)”這個(gè)基本問(wèn)題都看不起清楚的地步。正正因失去了真實(shí)的自己,追求的是內(nèi)心真實(shí)需要以外的東西,因此,占有得越多,迷失得越嚴(yán)重,內(nèi)心就更加迷茫痛苦。因此,不管是在工作中,還是家庭中,壓力越來(lái)越大,失望越來(lái)越多,因此越來(lái)越多的人常常困惑——我為什么常常不愉悅?
書(shū)中一位老者給出答案:那是正因咱們失落了真實(shí)的自己,沒(méi)有學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟用潛意識(shí)的方式去處理情緒。記得老人的教導(dǎo):“你不是你的工作,你不是你的表現(xiàn),你不是你的成功,你不是你的'失敗。這些外在的東西,絲毫動(dòng)搖不了你那個(gè)內(nèi)在的真我,看清楚小我的虛假認(rèn)同?!痹蹅兂3S迷S多的信念、價(jià)值觀、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn),來(lái)約束自己,也來(lái)衡量、批判他人。這些就是咱們每日所想的基礎(chǔ),但是咱們從來(lái)不去檢測(cè)咱們思想的基礎(chǔ),從來(lái)不去檢測(cè)咱們思想的正確性。生活中發(fā)生的一些事情,咱們會(huì)根據(jù)咱們的經(jīng)驗(yàn)和掌握的知識(shí)去判定它,不管它帶給咱們的是愉悅還是痛苦,其實(shí)大多數(shù)是正因咱們的思想導(dǎo)致的。很多事情,并不是它自然的發(fā)生,是咱們自己的選取,是咱們自己選取他們這樣的或那樣的發(fā)生。就像書(shū)中所說(shuō)的,事件本身都是中立的,正因同樣的事情發(fā)生在不一樣人的身上,就會(huì)產(chǎn)生不一樣的結(jié)果。
當(dāng)情緒不好時(shí),請(qǐng)默念:“我看見(jiàn)我尋求被虐待的痛苦感受,我全心地接納這種感受,并且放下對(duì)它的需要。咱們?nèi)耸芸嗟淖畲蟮脑颍褪强咕苁聦?shí)。臣服的第一步,就是要先看到自己的抗拒,而且看到自己的抗拒是徒勞無(wú)功,無(wú)濟(jì)于事的。因此,我不會(huì)繼續(xù)在上方撒鹽。我會(huì)發(fā)奮讓傷口好好愈合,使自己的情緒和心靈恢復(fù)健康?!庇鋹偛挥鋹倹Q定權(quán)在自己,事情的最后結(jié)果也是自己的選取,和別人無(wú)關(guān)。不停地向外界抓取,去抓本不屬于咱們的東西,當(dāng)然會(huì)痛苦,當(dāng)然會(huì)失落。要正視自己的想法,真正的愉悅是自己給予自己的,別人給不了,也無(wú)法給予,不好找錯(cuò)了方向。想要愉悅,首先要平靜的理解生活中的不愉悅,正視咱們的不幸,學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟“臣服”于自己不完美的人生事實(shí),甘心地去理解,慢慢找到1條能夠使自己喜悅的路,不在以前,只在當(dāng)下。
當(dāng)然,愉悅不等于膚淺,恰恰相反,真正的愉悅,來(lái)源于對(duì)性命深刻的認(rèn)識(shí)和明白。從這個(gè)好處上說(shuō),思考、孤獨(dú)、痛苦、彷徨、堅(jiān)持、執(zhí)著,就是獲得人生愉悅的必由之路。只但是,要有技巧,能夠使自己在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候,陷入沉思,感受孤獨(dú);又能夠在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候,打開(kāi)心懷,投入生活,變得真正的開(kāi)心愉悅
《遇見(jiàn)未知的自己》咱們就應(yīng)給自己一個(gè)機(jī)會(huì),讓自己和自己的內(nèi)情緒感交流一下,看看自己真正需要的是什么,自己的人生位置到底在哪里,咱們每個(gè)客體其實(shí)都是“李若菱”,咱們都迷茫過(guò),咱們都徘徊過(guò),但請(qǐng)給自己一個(gè)機(jī)會(huì),和“智者”來(lái)番對(duì)話吧……
書(shū)中給我感觸最深的一句話是“親愛(ài)的,外面沒(méi)有別人,只有你自己”。沒(méi)有人能知道自己最終會(huì)走到哪里,但是總能夠確定想去的方向。無(wú)論身處力爭(zhēng)上游的快跑階段,或逢人生變故減速慢行的彷徨時(shí)刻,或是看盡千山萬(wàn)水絢麗歸于平淡的躊躇關(guān)頭,面臨著其中許許多多的喜怒哀樂(lè),唯有持續(xù)關(guān)照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài),一切才會(huì)走向完美。
這本書(shū)里有很多很棒的提示、指引、提問(wèn)和探索。如果你的人生正在不知何去何從,不如拿起《遇見(jiàn)未知的自己》,它將成為你的一份人生地圖。
遇見(jiàn)未知自己讀書(shū)筆記 篇4
這本書(shū)的確出版了很久了,久仰其大名,確是最近才開(kāi)始閱讀。不到一個(gè)星期的時(shí)間就結(jié)束了。
出乎意料作者用的是她筆下的一個(gè)職場(chǎng)女子將整個(gè)心靈教程串聯(lián)了起來(lái)。從認(rèn)識(shí)自己,到提升自己,再到最終的感受自己。
比起素黑的話,更淺顯易懂,而二者確實(shí)有很多理論上的共同點(diǎn),只是闡述方式不一樣。
印象最深刻的是其提到的一段關(guān)于能量和頻率的問(wèn)題,解釋為,我們發(fā)出的能量和頻率(隱形的)決定了我們一天,一個(gè)月甚至是未來(lái)所發(fā)生的事。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),如果你發(fā)出的是進(jìn)取的能量,那么你會(huì)遇到更多愉快的事,相反,如果你發(fā)出的是消極的能量,你只會(huì)感覺(jué)到越來(lái)越倒霉和不順。
這個(gè)理論也能夠解釋【物以類(lèi)聚】的概念,為何我們總是和【相似】的人一起玩耍,大概就是我們發(fā)出的頻率類(lèi)似吧。而為何你總是看某些人不順眼,大概就是你們的頻率有些距離咯。
于是反觀最近的生活,TEN,兔子,小平,這三個(gè)人仿佛成為了我朋友圈的主線。
看著兔子休假聽(tīng)到生病的我就過(guò)來(lái)送腸粉,TEN哥哥翹班兩小時(shí)過(guò)來(lái)送藥,小平除了黑我還是黑我,卻覺(jué)得彼此很投契。這大概又能夠扯到另外一個(gè)話題——關(guān)于朋友類(lèi)型分布的話題,以后再談?wù)労昧恕?/p>
大概就是這樣貌的讀后感吧。但我更多的是喜歡和生活聯(lián)系一起。
想想,當(dāng)初彼此吸引也大概是能量的相似而到達(dá)了默契和共通點(diǎn),是都喜歡音樂(lè)也好,是都喜歡自由也好,是都喜歡挑戰(zhàn)未知也好,是什么原因都好,但,之后分開(kāi)的原因只能解釋為:能量不再相同了。
瑪麗說(shuō),不入流的人才會(huì)稱(chēng)自己是文青。我不敢評(píng)論。只能說(shuō),是真的能量不一樣罷了,所以,才會(huì)在此時(shí)此刻和彼時(shí)彼刻,那么看不順眼彼此。
遇見(jiàn)未知自己讀書(shū)筆記 篇5
記得,第一次讀是近兩年前的事了。那時(shí),讀后的感覺(jué),就像是一本指明回歸內(nèi)心之路的明書(shū)。我第一次知道了、看到了真我的狀態(tài)。現(xiàn)在,我還可以清晰的感受到那時(shí)自己內(nèi)心的緊張和混沌不安的心理狀態(tài)。第一次在讀完這本書(shū)后,我感覺(jué)進(jìn)入了一個(gè)新的領(lǐng)域,找不到詞可以形容,很欣喜,很快樂(lè)。后來(lái),就如饑似渴的讀了張德芬老師出的系列的后幾本書(shū)。
再讀這遍,就是在老師的引導(dǎo)下再細(xì)細(xì)研讀了。因?yàn)樽约旱母兄Ρ仍瓉?lái)細(xì)膩了很多,發(fā)現(xiàn)這遍重讀就跟從來(lái)沒(méi)讀過(guò)似得。從里面學(xué)習(xí)感受到的東西就更多了。
印象最深的,就是老人在引導(dǎo)若菱回到在子宮里并出生的那個(gè)場(chǎng)景。在讀那段的過(guò)程中,我有了一種新的感悟。我突然讀懂了自己在過(guò)去的一些時(shí)刻,去做一些從沒(méi)做過(guò)的事情時(shí),為什么會(huì)有那么多的恐懼不安。有時(shí),那種狀態(tài)甚至就是窒息。這樣的時(shí)刻并不多。但我印象極其深刻。特別是小時(shí)候溺水的一次經(jīng)歷,那種恐懼絕望的心情,至今記憶猶新。而且,還有種感覺(jué),就是每次的這種經(jīng)歷都似曾相識(shí),但我從來(lái)都不知從何而來(lái)。
在讀到這一段時(shí),我一下子明白了。原來(lái),是從出生時(shí)那種沒(méi)抓沒(méi)落的恐懼感而來(lái)的。老師說(shuō)了,有恐懼感是因?yàn)樯芰繄?chǎng)中缺愛(ài)的表現(xiàn)??疵靼琢耍吞貏e的感恩,因?yàn)槔蠋煹恼准夹g(shù)就是在不斷地療愈那份傷痕,我也在老師的技術(shù)中不斷提升著生命能量,走在找到純凈、完美的自己路上。
上次讀這本書(shū)的時(shí)候,頻率是明顯不如現(xiàn)在的狀態(tài)的。接收的信息和體會(huì)自然也就完全不一樣。
在哪一個(gè)階段,讀懂不同的信息這是一定的。我越來(lái)越理解為什么讀書(shū)不能只從字面來(lái)理解意思了,那會(huì)因?yàn)樽约旱姆謩e、執(zhí)著和障礙讓自己誤入歧途。
一切都是功課,我看到了自己持續(xù)的成長(zhǎng),也看到了成長(zhǎng)道路上的光明,很高興!
在讀到和自己的身體鏈接這部分時(shí),也有更多新的體悟。
在來(lái)北京學(xué)習(xí)前,每天都會(huì)練瑜伽。每次瑜伽課程之后都會(huì)對(duì)自己的身體有一種全新的感受。我發(fā)現(xiàn)自己越來(lái)越安靜,越來(lái)越欣喜,越來(lái)越感受到它對(duì)我的愛(ài)。
過(guò)去三四十年生活中深藏的情緒,在一些特定時(shí)刻,因?yàn)橐恍┨弁幢晃业蔫べだ蠋熂ぐl(fā)出來(lái)了。每次我看到這些情緒的時(shí)候都是一種欣喜。不再像過(guò)去那樣害怕,恐懼,感覺(jué)像在黑暗的無(wú)底洞中。我和身體的鏈接達(dá)到了一個(gè)新的階段。雖然,還有很多的路要走,但是,我知道我會(huì)越來(lái)越流暢幸福的和我的身體進(jìn)行愉快的交流的。
在臣服和覺(jué)察的功課中,我覺(jué)察到自己的狀態(tài)已經(jīng)比過(guò)去好得多了。但是仍有很多不能看明白的深層的東西在慢慢的浮現(xiàn)過(guò)程中。之所以把這種感受能描述出來(lái),我明白自己的覺(jué)察力和表述能力都比以前增加了太多。
再讀這本書(shū),我更清晰的感受到了老師像書(shū)中老人一樣的良苦用心和慈悲大愛(ài)。里面的ABC技術(shù)不就是老師在課堂上,一遍遍從不厭倦的一直在幫助我們成長(zhǎng)的技術(shù)方法之一嗎?老師總結(jié)了那么多技術(shù),不就是想幫助更多有緣人從障礙中獲得解脫嗎?
人生就是一個(gè)破除層層障礙,找到真我的過(guò)程。在路上,我看到了太多美好的風(fēng)景,也看到了這些美好的風(fēng)景原來(lái)都源自?xún)?nèi)心深處。外面沒(méi)有別人!
在書(shū)的最后,我看到了安住在家中那一段。我知道,那是內(nèi)心真的安住于當(dāng)下,安住于一切,智慧清明的一種境界。那種感受是回歸到生命本源,智慧完全與宇宙相接的一種狀態(tài)。
現(xiàn)在的我可以看到,觸摸到,但是還做不到。這是一個(gè)光明的前景,我們?cè)谝患虑橹新_(kāi)啟智慧和覺(jué)知。直到有一天我們可以?xún)?nèi)心安靜,心態(tài)平穩(wěn)的發(fā)散內(nèi)在的光和愛(ài)。沒(méi)有我執(zhí),對(duì)遭遇的一切內(nèi)心沒(méi)有波瀾,只是在生活中隨緣做事。就像老師的鬧市隱者的人生態(tài)度一樣。
放下后的自在隨緣是因?yàn)橹腔勖髁撕蟮牡ê颓迕鳌8卸鳎「卸骼蠋煹囊宦芬龑?dǎo)!感恩自己內(nèi)在的智慧!感恩生命中一切的相遇!
遇見(jiàn)未知自己讀書(shū)筆記 篇6
遇見(jiàn)未知的自己讀后感:最近看了本書(shū)名字叫〈遇見(jiàn)未知的自己〉這是一本關(guān)于都市身,心,靈修行的書(shū)??春蠛苁軉l(fā)。這本書(shū)告訴了咱們什么是小我,什么是真我。所謂的小我,就是受外界的一切而影響的自己,什么是外界的一切呢,也就是說(shuō)金錢(qián),名利,地位,權(quán)勢(shì),以及一切身邊發(fā)生的事情,包括別人對(duì)自己的看法,自己的虛榮,這些都是小我的表現(xiàn),小我會(huì)被身體里的潛意識(shí)所控制,也就是說(shuō)時(shí)候有些事情你會(huì)不由自主的去想,去爭(zhēng)。而做到了也未必就會(huì)得到真正的愉悅,即使是愉悅,也是來(lái)自外界的,一旦外界的讓你感覺(jué)愉悅的源頭不在了,自己會(huì)很痛苦的。而身體里的那個(gè)真我呢?那個(gè)真我不會(huì)隨著一切的改變而改變,甚至于有一天咱們離開(kāi)了,這個(gè)真我也不會(huì)消失!而通常能做到真我的人我想是沒(méi)有吧!
書(shū)中講解咱們?nèi)祟?lèi)生命所追求的東西,也但是五個(gè)字就能夠表達(dá),哪五個(gè)字呢?那就是愛(ài)!喜悅!和平!為什么咱們這么發(fā)奮還追求不到自己想要的愉悅?真我和愛(ài),喜悅,和平之間又有什么樣的關(guān)聯(lián)?這什么咱們會(huì)遠(yuǎn)離真我呢?光是主角扮演就能遮擋咱們?cè)瓉?lái)的面目嗎?
其實(shí)書(shū)中就是用五個(gè)同心圓來(lái)解釋的,在最中間的圓里寫(xiě)上真我,愛(ài),喜悅,和平!然后在最外面的一個(gè)圓上寫(xiě)著角分扮演,身份認(rèn)認(rèn)同,里面第二個(gè)寫(xiě)著思想,第三個(gè)寫(xiě)著情緒,第四個(gè)寫(xiě)著身體!上方還寫(xiě)到身份認(rèn)同--覺(jué)察!思想---檢視,情緒——臣服,身體---聯(lián)結(jié)。
什么是身份認(rèn)同——覺(jué)察呢?我自己以為書(shū)中說(shuō)的就是要覺(jué)察外界的一切,不好被現(xiàn)實(shí)中的一切干擾了自己。思想---檢視!也就是說(shuō)當(dāng)你對(duì)什么事情產(chǎn)生思想的時(shí)候,不好就想著負(fù)面的,那樣會(huì)干擾你正常的思想,凡事要多思考,也許會(huì)得到另外一種結(jié)果。情緒---臣服,也就是說(shuō)當(dāng)一件事情發(fā)生的時(shí)候,不管有多么的讓人難以理解,發(fā)生了就是發(fā)生了,無(wú)法改變的,因此要學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟臣服,臣服,不是讓咱們做軟弱的人,不是一種屈服,而是要學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟理解!當(dāng)你真正放開(kāi)的時(shí)候。你就會(huì)覺(jué)得一切都是另一種結(jié)局!身體---聯(lián)結(jié),咱們要學(xué)著和自己的身體聯(lián)結(jié),當(dāng)真正想一件事情的時(shí)候,如果和身體聯(lián)結(jié)了,那是一種難以想象的能量!如果真的能做到這幾點(diǎn)了,也許會(huì)活出真我吧!
所有的人事物都是你內(nèi)在的投射,就像鏡子一樣的反映你的內(nèi)在,當(dāng)外境有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候,記得要往內(nèi)看,看看自己哪個(gè)方又被觸碰了,看看自己有哪此陰影還沒(méi)有整理好。不好浪費(fèi)能量在那些外在的,不可改變,不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理,然后再集中精力去應(yīng)會(huì)付外在能夠改變的部分。
在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)里,咱們很多人都習(xí)慣戴上了很多面具,每一天每一天都在不停地更換著,最后失落了真實(shí)的自己,當(dāng)哪一天,咱們逐漸的把目光從外界世界轉(zhuǎn)向咱們的內(nèi)心世界時(shí),咱們會(huì)可悲地發(fā)現(xiàn),其實(shí)咱們很多人都不是自己性命的主人,更糟的是。咱們是自己思想和情感的奴隸,它時(shí)刻束縛著咱們,使咱們生活在了不愉悅中……
記得,每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物,只是有的禮物包裝得很難看,讓咱們心懷怨恨或是心存恐懼。因此,它能夠是一個(gè)災(zāi)難,也能夠是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心,給它一點(diǎn)時(shí)刻,耐心,細(xì)心地拆開(kāi)這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝,你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛完美,而且是精心為你量身打造的禮物!只想說(shuō)一句,外面沒(méi)有別人,只有自己!
這本書(shū)讀了之后讓我受益頗深,以前我總是說(shuō)自己的心態(tài)有多么的好,其不然,我的心態(tài)沒(méi)有自己想的那么好,我會(huì)為外界的事或喜或悲的,而且有些事情我沒(méi)有真正的看開(kāi),也沒(méi)有學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟放下,對(duì)思想方面,更是不會(huì)思考,對(duì)于以發(fā)生的事情不會(huì)學(xué)著理解,更別得什么與身體聯(lián)結(jié)了!我要試著看開(kāi)看淡一切,學(xué)著清心,靜心,修心,做個(gè)小小的真我!
精選《遇見(jiàn)未知的自己》讀書(shū)筆記1500字精選
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普希金說(shuō):“人的影響短暫而微弱,書(shū)的影響則廣泛而深遠(yuǎn)?!痹谖覀兩蠈W(xué)時(shí),語(yǔ)文老師也會(huì)要求我們多讀一讀書(shū)籍作品。每個(gè)人在閱讀的時(shí)候,都會(huì)與作品產(chǎn)生共鳴。那么,就讓我們靜下心來(lái)好好的寫(xiě)一篇屬于自己的讀書(shū)筆記吧!那么,值得被我們借鑒的讀書(shū)筆記有哪些?下面是幼兒教師教育網(wǎng)的編輯幫大家整理的《遇見(jiàn)未知的自己》讀書(shū)筆記,如果對(duì)這個(gè)話題感興趣的話,請(qǐng)關(guān)注本站。
《遇見(jiàn)未知的自己》讀書(shū)筆記(篇1)
我為什么常常不快樂(lè)?——失落了真實(shí)的自己——引言《遇見(jiàn)未知的自己》這本書(shū)一開(kāi)始老人就問(wèn)了一個(gè)問(wèn)題,“你是誰(shuí)?”,我讀我悅~若菱說(shuō)了很多,但都沒(méi)有老人真正想要的答案。
那么我們追求的又是什么?這些都是很深?yuàn)W的問(wèn)題,每個(gè)人都有自己的追求,自己的理想、奮斗目標(biāo),但真正的答案是什么呢?我們到底追求的是什么?老人給出的答案是快樂(lè)、喜悅、愛(ài)和和平??鞓?lè)是由外在事物引發(fā)的,它的條件是一定要有一個(gè)使得我們快樂(lè)的事物,所以它的過(guò)程是由外向內(nèi)的。喜悅是由內(nèi)向外的綻放,從你內(nèi)心深處油然而生的,所以一旦你擁有了它,外界是奪不走的。愛(ài)是真正的愛(ài),是無(wú)條件的、不求回報(bào)的……我們每個(gè)人都在追求這些,但為什么人人都落空呢?——是因?yàn)槟闶淞苏鎸?shí)的自己。
在我們今天物欲橫流的世界,每個(gè)人都在追求著金錢(qián)、權(quán)力、健康……為了這些目標(biāo)不惜一切努力,有些人甚至出賣(mài)自己的靈魂。到了最后,都得到了什么呢?你覺(jué)得快樂(lè)么?你有喜悅感么?你得到了真正的愛(ài)么?就算在這個(gè)和平的世界,你的內(nèi)心也得到了和平么?也許有些人得到了。但是,那大部分人呢?你是誰(shuí)?你在追求什么?《遇見(jiàn)未知的自己》——不要失落了真實(shí)的自己!
《遇見(jiàn)未知的自己》讀書(shū)筆記(篇2)
親愛(ài)的,外面沒(méi)有別人,只有自己。
人生,是一條漫漫的道路,路的兩旁有著各色各樣美麗的風(fēng)景,路的中間有時(shí)會(huì)出現(xiàn)險(xiǎn)惡。人,行走在這條路上,無(wú)非就是想尋找這眾多美麗風(fēng)景中的至美。同時(shí),想盡一切辦法來(lái)化解旅途中的險(xiǎn)惡~
然而,這條路上最美的風(fēng)景究竟在何處,我們?cè)撊绾稳ふ?,我們?cè)撊绾稳ケ荛_(kāi)路上的硝煙炮彈。其實(shí),我們所尋找的最美麗的風(fēng)景,不過(guò)就是快樂(lè)。但真正的快樂(lè)并不是那么容易找得到的。讀了《遇見(jiàn)未知的自己》,我了解到我們?cè)趯ふ易约旱娜松?,自己想要的快?lè)時(shí),經(jīng)常找錯(cuò)方向了。因?yàn)槲覀儗ふ业牡胤?,表面上看起?lái)好像比較容易讓我們找到的東西,所以我們費(fèi)勁地在別人身上,在這個(gè)外在的物質(zhì)世界中去尋求解答和快樂(lè)。但,結(jié)果卻是徒勞無(wú)功。原因就是:我們找錯(cuò)了地方。
《遇見(jiàn)未知的自己》是以一位都市白領(lǐng)階級(jí)的女性為主角,經(jīng)由我們每天都可能遭遇到的種種事件,逐漸把眼光從外在世界,轉(zhuǎn)向我們的內(nèi)心世界,進(jìn)而發(fā)現(xiàn)我們大多數(shù)人竟然都不是逐漸生命的主人。更糟的是,我們是自己思想和情緒的奴隸。所以,難怪我們無(wú)法獲得我們想要的人生。
現(xiàn)代社會(huì),拜金風(fēng)氣盛行,個(gè)人主義,權(quán)利主義層出不窮。為何會(huì)有如此浮夸,奢靡的社會(huì)現(xiàn)象呢。歸根到底還不都是人們腦子里那一股可怕金錢(qián)權(quán)欲觀主宰了人們的頭腦,這些人早已經(jīng)被這種思想所束縛,成為甘愿被其奴役的奴隸。
人們所追求的權(quán)利,金錢(qián)等東西,最終目的還是在追求喜悅與內(nèi)心的和平??墒?,并不是每個(gè)人的這些追求都能夠?qū)崿F(xiàn)。相反地,很多人的這些追求都落空了。這到底是為什么呢???這是讓很多人想不通的事情,明明自己付出了那么多辛酸,那么多汗水,可是最終還是一無(wú)所有。然而,你知道真正的原因么?真正的原因是:你失落了真實(shí)的自己~
換句話說(shuō),就是你真的知道自己在追求什么嗎?比方說(shuō):當(dāng)你是一位學(xué)生時(shí),你的學(xué)習(xí)是為了什么?是為了考試嗎?是為了對(duì)父母的承諾嗎?還是只是為了自己有個(gè)好的將來(lái)?如果答案是的話,那你就失落了真實(shí)的自己!再比方說(shuō),假如我問(wèn)你一個(gè)問(wèn)題:你是誰(shuí)?你的回答會(huì)是什么呢?是直接說(shuō)你的名字嗎?是說(shuō)你的職業(yè),或你的興趣,愛(ài)好,出生地`````嗎?如果你的答案如此的話,那么你真的失落了真實(shí)的自己了~
很多人,其實(shí)都不知道自己在追求什么,只是一味地隨波逐流。就是因?yàn)檫@樣,這個(gè)社會(huì)才會(huì)變得浮躁,人們無(wú)法確定自己心中真正想要的東西,只會(huì)盲目從眾,急功近利。因此,也導(dǎo)致大部分人在面對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的這種磨難時(shí),無(wú)法忍受,自甘墮落!
《遇見(jiàn)未知的自己》中有一句話說(shuō)得很好:親愛(ài)的,外面沒(méi)有別人,只有自己!生命試煉來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤,無(wú)法臆測(cè),也難以捉摸。無(wú)論身處因力爭(zhēng)上游而汲汲營(yíng)營(yíng)的快跑階段,或逢人生變故減速慢行的彷徨時(shí)刻,或是看盡千山萬(wàn)水絢麗歸于平澹的躊躇關(guān)頭,面臨其中的悲歡離合喜怒哀樂(lè),唯有抱持觀照內(nèi)心,并惜福感恩的心態(tài),一切真相才會(huì)自動(dòng)還原,水落石出。
《遇見(jiàn)未知的自己》讀書(shū)筆記(篇3)
《遇見(jiàn)未知的自己》是教師閱讀推薦書(shū)目中唯一的一本小說(shuō),可以把它當(dāng)做一本有趣的小說(shuō)讀,也可以當(dāng)做一本生活指南細(xì)細(xì)品味。讀的時(shí)候聯(lián)想到自己的經(jīng)歷,聯(lián)系到自己的困惑深入思考下去,對(duì)自己尋找未來(lái)的路徑有一些啟迪。細(xì)看封三美女張德芬的照片,你會(huì)相信這是一個(gè)45歲的女人嗎?簡(jiǎn)直就是一個(gè)剛剛走出校門(mén)的小女生。這時(shí)你也許會(huì)相信改變自己的心態(tài),輕松地去活可以抗拒歲月對(duì)一個(gè)人,特別是一個(gè)女人容顏的改變,進(jìn)而改變一個(gè)人的氣質(zhì),活出別樣的自己。
全書(shū)以冬天的雨夜,在荒郊野外的山區(qū),一個(gè)沒(méi)有手機(jī)、沒(méi)有汽油的孤單白領(lǐng)階層的女性,在自怨自艾時(shí)恰逢老人為故事的開(kāi)始。隨即引出老人的提問(wèn):“你是誰(shuí)?”讓人逐步地去理解“小我”與“真我”。
是啊,現(xiàn)在有多少人不知道“真我”是誰(shuí)?總是把外在的條件,或者自己的一個(gè)身份,一個(gè)理解的角度等一些外在的只是表示自己的東西理解為自己。為去追求我們所定義的某個(gè)身份,總是在不知某個(gè)時(shí)候失落了真是的自己。為什么我們總是不快樂(lè)?為什么我們不能擁有想要的生活?我們總是在做我們自己思想的奴隸。
就像書(shū)上說(shuō)的警示的句子“我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵?lái)自于不清楚自己是誰(shuí),而盲目地去攀附追求那些不能代表的東西”;“你不是你的工作,你不是你的表現(xiàn),你不是你的成功。也不是你的失敗。這些外在的東西絲毫動(dòng)搖不到那個(gè)內(nèi)在的真我,看清小我的虛假認(rèn)同”“痛苦是你創(chuàng)造出來(lái)的,應(yīng)為那個(gè)是你對(duì)事情的解釋”。
我是誰(shuí)呢?我們可以通過(guò)比較“快樂(lè)”與“喜悅”有所發(fā)現(xiàn)??鞓?lè)是短暫的“快之樂(lè)”,稍縱即逝,我們尋找快樂(lè)往往是向外界去尋覓,比如有人喜歡購(gòu)物逛街,滿(mǎn)足自己的物欲,但這種快樂(lè)是短暫的,欲望滿(mǎn)足了又有新的欲望膨脹,正所謂欲壑難填。有人喜歡聚在一起搓麻將、打撲克,玩的時(shí)候是興奮,不過(guò)這只是短暫的精神麻醉,曲終人散后是更多的孤寂與空虛。所以我們要尋找喜悅要向內(nèi)去尋覓,去關(guān)注自己的內(nèi)心,關(guān)注自己的靈魂。從內(nèi)心發(fā)出歡喜心,微笑著面對(duì)生活中的人和事,以感恩的心態(tài)面對(duì)生命的每一天,那么你會(huì)倍感輕松。向內(nèi)尋找你會(huì)逐漸地了解我是誰(shuí),我想要的到底是什么,我離我的真我到底有多遠(yuǎn)的距離,我真正渴求的是什么。
我們的思想總是在過(guò)去和未來(lái),但是我們的身體和呼吸永遠(yuǎn)是當(dāng)下的。活在當(dāng)下,讓自己的身體與心靈聯(lián)接起來(lái)就從吃飯睡覺(jué)開(kāi)始。吃飯和睡覺(jué)是生命中的兩件大事。吃飯就吃飯,把飯吃飽,別老是憂心忡忡,總想著沒(méi)有做完的工作。以莊重、感恩的心情捧起手中的飯碗,細(xì)細(xì)咀嚼,慢慢品味,生活的滋味就在吃飯的過(guò)程里了。睡覺(jué)就睡覺(jué),把覺(jué)睡好,可以擁有充沛的精力面對(duì)全新的一天。我的奶奶在世的時(shí)候就說(shuō):“力氣是個(gè)寶,晚上去了早上到”,這就是睡覺(jué)休息的神奇功效。一夜睡不好,十夜補(bǔ)不了。睡覺(jué)時(shí)氣定神閑,甭胡思亂想。擁有你所擁有的,享受你所享受的。一般人只能做到前者,只有智者才能擁有后者的追求。
“欲速則不達(dá)”。放慢生活的腳步吧!生活如此美妙,請(qǐng)關(guān)注此刻。過(guò)去與未來(lái)都屬渺茫,只有此刻真實(shí),抓住此刻,用心吃飯,用心睡覺(jué),同樣以細(xì)膩的心思用心做事,要用心,但永遠(yuǎn)不要操心。時(shí)風(fēng)來(lái)哉,種子自然會(huì)破土而出,長(zhǎng)成挺拔的參天大樹(shù),耐心地等待,時(shí)機(jī)成熟,所有的期盼自然水到渠成,所有我們應(yīng)該遠(yuǎn)離浮躁與焦慮,取而代之的是學(xué)會(huì)安靜、寧?kù)o與平靜。
隨著女主角生活上的沖擊和起伏,以及配角的經(jīng)歷我成長(zhǎng)理性的帶著我們從身心靈三個(gè)方面去探討,研究“真我”幫助我們從思想,情緒和身體中解放出來(lái)。“如果你不斷重復(fù)做某些事在生理學(xué)上來(lái)說(shuō)我們某些神經(jīng)細(xì)胞之間就會(huì)建立起來(lái)長(zhǎng)期且固定的關(guān)系,比方說(shuō),如果你每天都生氣,感到挫折,每天都悲慘痛苦……那么你就每天都在重復(fù)地為那張神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)連接線和整合,這就是變成了你的情緒模式?!苯涛覀?nèi)绾稳ゲ僮魑覀兊纳硇模桓惺芪覀兊臐撘庾R(shí);擺脫我們的情緒;檢視我們的思想。逐漸的揭開(kāi)層層包裹的同心圓,找到“真我”和我們的本質(zhì)“愛(ài),喜悅,和平”
愛(ài)過(guò),痛過(guò),哭過(guò)之后,學(xué)會(huì)臣服當(dāng)下。這話好像是對(duì)我說(shuō)的,要試著活在當(dāng)下,臣服所有已經(jīng)發(fā)生的事情。就像書(shū)中的那句“凡是你所抗拒的,都會(huì)持續(xù)”事實(shí)擺在那里我們所有的抗拒都是徒勞,同時(shí)還要臣服我們對(duì)事件衍生的負(fù)面情緒。就像老人的那句“這些負(fù)面的情緒就像黑暗一樣,你驅(qū)散不走他們的。你唯一可以做的就是帶進(jìn)光來(lái),光出現(xiàn)了,黑暗就消融了,這是千古不變的定律?!钡肝覀兌枷翊盒Q破繭而出。開(kāi)始就是未來(lái)!我的同事王寶坤幾年之前就對(duì)我說(shuō):“不完美才是人生”。過(guò)分追求完美,事事苛求完美,受傷的必然是自己。我們必須適應(yīng)社會(huì),不可能讓社會(huì)來(lái)適應(yīng)你。我們首先要做好自己能做的事情,對(duì)于可能改變的事情嘗試著去努力。做到做不到那是另外一回事。
最喜歡書(shū)中的一段話:“記得,每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物,只是有的禮物包裝得很難看,讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以,它可以是一個(gè)災(zāi)難,也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心,給它一點(diǎn)時(shí)間,耐心細(xì)心地拆開(kāi)這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝,你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好,而且是精心為你量身打造的禮物。所以,雖然現(xiàn)在我們正在低谷,請(qǐng)你開(kāi)始感恩,因?yàn)槲覀円呀?jīng)開(kāi)始拆開(kāi)那個(gè)禮物了,請(qǐng)讓我們繼續(xù)勇敢的、樂(lè)觀的去面對(duì),我們會(huì)看到那個(gè)不一樣的驚喜!”
沒(méi)有人可以給我們一個(gè)完美的解決方案,也沒(méi)有道理可以徹底讓我們覺(jué)悟。因?yàn)檫@個(gè)相對(duì)的世界沒(méi)有絕對(duì)的道理。但是,我會(huì)把這本書(shū)比作靈修地圖,只是每個(gè)人可能選擇不同的主干道。而它讓我在心靈成長(zhǎng)的路上又有了新的進(jìn)步,去讓我開(kāi)始真正的關(guān)心自己,并且學(xué)會(huì)如何真正的關(guān)心自己。它教給了我不同的思考方法,對(duì)心靈有益,可以療傷,可以勵(lì)志,可以讓人沉靜下來(lái)重新思考生命的價(jià)值。
《遇見(jiàn)未知的自己》讀書(shū)筆記(篇4)
有人說(shuō)讀書(shū)能改變自己,如何改變自己呢?自己也再反復(fù)的追問(wèn)過(guò),慢慢的發(fā)現(xiàn)自己在改變,改變的過(guò)程是潛移默化的,就像吃飯一樣,一天吃不成一個(gè)胖子,每天一日三餐,慢慢小孩子就長(zhǎng)大了!
有人說(shuō)讀書(shū)不在多,也就是僅有的幾本書(shū)打開(kāi)了自己心靈不開(kāi)竅東西,使自己突然開(kāi)竅了,自己就會(huì)沿著一條自己人生道路走下去。有人說(shuō)那些書(shū)是好書(shū)?有價(jià)值的書(shū)?我只能說(shuō)人找書(shū)不好找,書(shū)找書(shū)很容易,這本遇到未知的自己,重讀的時(shí)候我自己不自然的融入到了書(shū)中,有種身臨其境的感覺(jué),讓我心靈得到了充實(shí),我不能評(píng)價(jià)這本書(shū)到底好是壞,只能說(shuō)如何融入到書(shū)中自己才可以評(píng)價(jià)。同時(shí)心靈的書(shū)要和現(xiàn)實(shí)書(shū)配套著去讀,我就是在讀這本書(shū)的時(shí)候和路遙先生巜平凡的世界》一起讀的,生活就是一部磨難史,像牛一樣勞作,像大地一樣奉獻(xiàn),在磨難中感受生活的充實(shí)和心靈凈化。同時(shí)劉和平先生說(shuō)過(guò),在人生遇到困難的時(shí)候,就去歷史人物到過(guò)的地方,還原歷史的再現(xiàn),倍感生活的美好!
張德芬女士這本著作,如何領(lǐng)會(huì)這本書(shū)的內(nèi)涵,從老人在地上畫(huà)的圈圈中,中心是真我,如何找到真我展開(kāi)的論述和方法的運(yùn)用,從封閉到開(kāi)放,從開(kāi)放到破解,準(zhǔn)時(shí)、具體了解自己想要的東西,通過(guò)物質(zhì)理論實(shí)現(xiàn)真我。
《遇見(jiàn)未知的自己》讀書(shū)筆記(篇5)
謙卑和感恩是解決一切問(wèn)題的萬(wàn)靈丹。
我們?nèi)祟?lèi)所有受苦的根源就是來(lái)自不清楚自己是誰(shuí),而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!
快樂(lè)是由外在事物引發(fā)的,它的先決條件就是一定要有一個(gè)使我們快樂(lè)的事物,所以它的過(guò)程是由外向內(nèi)的。
問(wèn)題就是:既然快樂(lè)取決于外在的東西,那么一旦那個(gè)令你快樂(lè)的情境或事物不存在了,你的快樂(lè)也就隨之消失了。而喜悅不同,它綻放,從你內(nèi)心深處油然而生的。所以你一旦擁有了它,外界是奪不走的。
有些父母的確可以表現(xiàn)出真愛(ài)的特質(zhì),但很多父母卻是以愛(ài)為名,讓孩子為他們而活,而不是尊量孩子自己的生命歷程。
忙碌、忙碌,每個(gè)人都很忙碌。
追求、追求,每個(gè)人都在追求。
我們從小到大,都有一個(gè)意識(shí),那個(gè)意識(shí)在你小時(shí)候有記憶以來(lái),就一直存在,陪著你上學(xué)、讀書(shū)、結(jié)婚、工作。所以,有一個(gè)東西,在我們里面是一直沒(méi)有變的,盡管我們的身體、感情、感受、知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)一直都在改變,但是我們?nèi)匀槐S幸粋€(gè)基本的內(nèi)在真我,作為目睹一切的觀察者。
這個(gè)內(nèi)在真我不會(huì)隨你的身體而生,也不隨著死亡而消失,它可以觀察人世百態(tài),欣賞日出月落、云起云滅,而歲月的流轉(zhuǎn)、環(huán)境的變遷,都不會(huì)改變它。
任何能丟棄自己不實(shí)的身份認(rèn)同,而且不被自己的思想、情緒以及身體所限制和阻礙的人,都能展現(xiàn)出真我的特質(zhì)。
孩子的哭鬧是屬于生命能量的一種自然流動(dòng),完全無(wú)損他們的本質(zhì)??尥?、鬧完,他們可以一下子又回到內(nèi)在和平的喜悅境界。是大人自己沒(méi)有辦法承受,反而去打壓他們,才造成問(wèn)題的呀!
孩子的負(fù)面情緒會(huì)勾起父母自己內(nèi)在壓抑隱藏了多年的痛,所以會(huì)不顧一切地用勸慰、轉(zhuǎn)移甚至恐嚇的方式,讓孩子停止表達(dá)負(fù)面情緒,但是,這樣一來(lái),父母等于在重蹈覆轍——讓孩子也和他們童年時(shí)一樣,無(wú)法好好表達(dá)自己的情緒,因而造成創(chuàng)傷。
我們通常認(rèn)為,空間是空的,而物質(zhì)是實(shí)在的??墒鞘聦?shí)上,任何物質(zhì)本質(zhì)上都是空的。很多現(xiàn)代偉大的物理學(xué)家告訴我們,即使看起來(lái)像固態(tài)的物質(zhì),包括你的身體在內(nèi),它們的內(nèi)部幾乎是百分之百的空間——原子和原子之間的距離,遠(yuǎn)超過(guò)它自身的大小尺寸。在所有的原子和分子的內(nèi)部空間里,粒子其實(shí)占據(jù)了很小的空間,其余全是真空。而且事實(shí)上,這些粒子是不停地消失和出現(xiàn)的,像音符的波動(dòng)一樣,是振動(dòng)的頻率,也就是能量,不是一成不變的。
大約一百年前,我們偉大的心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)了人類(lèi)的潛意識(shí)。它控制了我們的思想、感覺(jué)、行為,以及對(duì)人、事、物的反應(yīng),還有我們的人際關(guān)系和做決定的過(guò)程。
它是一個(gè)看不見(jiàn)的世界,但是主宰著我們外在的世界。我們的意識(shí)、自我的了解、思考、理性、判斷、感情都是從潛意識(shí)來(lái)的。我們?cè)谝庾R(shí)層面對(duì)自己一切的認(rèn)知、喜好,只是占了我們自己全貌的1%而已。潛意識(shí)是非常強(qiáng)大的力量,它對(duì)我們的自我有完全的影響,而它的99%是我們所不知道的。
如果你不斷重復(fù)做某件事,從生理學(xué)角度來(lái)說(shuō),我們某些神經(jīng)細(xì)胞之間就會(huì)建立起長(zhǎng)期且固定的聯(lián)系,比方說(shuō),如果你每天都生氣,感到挫折,每天都很悲慘、痛苦……那么,你就是每天都在重復(fù)地為那神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)接線和整合。這就變成了你的一個(gè)情緒模式。
當(dāng)我們?cè)谏眢w層面或是大腦層面產(chǎn)生某種情緒感受時(shí),我們的下丘腦會(huì)馬上生成一種化學(xué)物質(zhì),叫作“勝肽”,隨著血液跑到我們身體的每一個(gè)細(xì)胞……被細(xì)胞周邊的上千個(gè)感應(yīng)器所接收。久而久之,感應(yīng)器對(duì)某種勝肽就有了特定的胃口,會(huì)產(chǎn)生饑餓感。所以如果你很久不生氣的話,你的細(xì)胞會(huì)讓你有生理的需求想要去發(fā)脾氣……
性格傾向外在環(huán)境各種教育生活事件前世業(yè)力(如果你信的話)=人生模式
在現(xiàn)實(shí)的沖擊下,我們產(chǎn)生了幻覺(jué),誤以為我和我的身體與這個(gè)世界是分離的。為了尋找自我感,我們就發(fā)展出了小我,在這個(gè)世界上抓取所有我們能抓取到的東西,好證明自己的存在。
愛(ài)呀愛(ài),多少罪惡假汝之名!
很多父母管教小孩,督促小孩要守規(guī)矩、用功念書(shū),有多了怕小孩出去丟自己的臉(怕人家說(shuō)你教的孩子怎么這么沒(méi)教養(yǎng))的成分,或是希望、期待孩子能為他們的ego帶來(lái)光榮,甚或是將未來(lái)無(wú)名、未知的恐懼投射在孩子身上,加重他們的負(fù)擔(dān)?
對(duì)于最親近的人,更要注意溝通的方式和方法。如果是為了自己,而且還白以為有權(quán)利管對(duì)方,認(rèn)為我們可以介入他人的領(lǐng)域、促使別人改變,這種做法不但白費(fèi)力氣,而且還會(huì)造成兩人關(guān)系的緊張。
記住,管好自己的事最重要。
為我們的親人擔(dān)心,其實(shí)是一種不負(fù)責(zé)任的加害行為!
天下有幾種事?
我的事,他人的事和老天的事。
無(wú)論你多么愛(ài)他,多余的擔(dān)心就是最差的禮物,不如給他祝福吧!
我有一副身體,但我并非自己的身體。我可以看見(jiàn)并感覺(jué)到我的身體,然而凡是可以被看見(jiàn)以及被感覺(jué)到的,并不是真正的觀者。我的身體也許疲憊或興奮,生病或健康,沉重或輕松,也可能焦慮或平靜,但這與內(nèi)在的真我全然無(wú)關(guān)。我有一副身體,但我并非自己的身體。
我有欲望,但我并非自己的欲望。我能知曉我的欲望,然而那可以被知曉的,并不是真正的知者。欲望來(lái)來(lái)去去,卻影響不到內(nèi)在的我。我有欲望,但我并非自己的欲望。
我有情緒,但我并非自己的情緒。我能覺(jué)察出我的情緒,然而凡是可以被覺(jué)察的,并不是真正的覺(jué)者。情緒反反復(fù)復(fù),卻影響不到內(nèi)在的我。我有情緒,但我并非自己的情緒。
我有思想,但我并非自己的思想。我可以看見(jiàn)與知曉自己的思想,然而那可以被知曉的并不是真正的知者。思想來(lái)來(lái)去去,卻影響不了內(nèi)在的我。我有思想,但我并非自己的思想。
我就是那僅存的純粹的覺(jué)知,是所有思想、情緒、感覺(jué)與知覺(jué)的見(jiàn)證。
一些天生的恐懼,所求不得的憤怒,希望落空的悲傷,都只是一種生命能量的自然流動(dòng)而已,它會(huì)來(lái),就一定會(huì)走。
情緒就是一種能量啦,會(huì)來(lái)也會(huì)走,大人不要干涉,要讓孩子自己學(xué)會(huì)怎么去處理自己的情緒,我們要做的,就是給孩子無(wú)限的愛(ài)和支持讓他們學(xué)會(huì)和自己的負(fù)面情緒共處。如果你用轉(zhuǎn)移的方法來(lái)教孩子避開(kāi)負(fù)面情緒的話,孩子長(zhǎng)大以后就學(xué)會(huì)用替代品來(lái)逃避情緒,什么抽煙啦,吸毒啦,還有那些工作狂狂啦,如果你去壓抑孩子的情緒的話,那就更不好了。
受苦有兩種,一種是無(wú)知的、無(wú)明的受苦,就是任隨潛意識(shí)的操控而受苦,同時(shí)在抱怨、抗拒那份痛苦。這樣的受苦不能讓你成長(zhǎng)。
另外一種受苦是有覺(jué)知的受苦,當(dāng)你感覺(jué)到撕裂般的痛楚、好像要爆炸似的憤怒,你不逃避、不抱怨,你全然地去經(jīng)歷它。讓這個(gè)壓抑、隱藏多年的能量爆發(fā)出來(lái),用不批判、不抗拒的態(tài)度,在全然的愛(ài)和接納中去經(jīng)歷它。這樣的受苦,是你走出人生模式、茁壯成長(zhǎng)的契機(jī)。
壓抑多年的情,就像是黑暗的能量。唯有帶著愛(ài)的覺(jué)知之光,才能消融它們。
因?yàn)槭聦?shí)最大,已經(jīng)發(fā)生的事情是不能改變的。如果你不接它,就好像拿頭在撞一面墻壁,而希望能把它撞開(kāi)。無(wú)濟(jì)于事,徒勞無(wú)功呀!我們?nèi)藭?huì)受苦的最大原因,就是抗拒事實(shí)。
生活留給我這樣一個(gè)巨大的創(chuàng)傷,我不會(huì)繼續(xù)在上面撒鹽。我會(huì)努力讓傷口好好愈合,使自己的情緒和心靈恢復(fù)健康。
所有發(fā)生在我們身上的事件都是一個(gè)個(gè)經(jīng)過(guò)仔細(xì)包裝的禮物。只要我們?cè)敢饷鎸?duì)它有時(shí)候有點(diǎn)兒丑惡的包裝,帶著耐心和勇氣一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒地拆開(kāi)包裝的話,我們會(huì)驚喜地看到里面深藏的禮物。
臣服的好處就是,當(dāng)你接納了當(dāng)下,不徒然去抗?fàn)幍臅r(shí)候,事情往往會(huì)有意想不到的轉(zhuǎn)機(jī)出現(xiàn),你才發(fā)現(xiàn)原來(lái)的掙扎真是白費(fèi)力氣。而且,正因?yàn)槟惆涯芰砍浞株P(guān)注于眼前的事物上,有的時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)更好的解決之道,幫助你脫離眼前的困境,或是你不喜歡的情境。
腦袋里的思想我們無(wú)從控制,我們只能借由觀察它、檢視它來(lái)轉(zhuǎn)移。
看到我們的思想的同時(shí),你就切斷了與它的認(rèn)同,如果你進(jìn)而檢視它的真實(shí)性,你會(huì)發(fā)現(xiàn),我們90%的思想幾乎都是不正確的。
我們的思想總是在過(guò)去和未來(lái),但我們的身體和呼吸卻永遠(yuǎn)是在當(dāng)下的。
親愛(ài)的,外面沒(méi)有別人,所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來(lái)的結(jié)果。
我們面對(duì)每天的生活,都去試著活在當(dāng)下:臣服子所有“已經(jīng)發(fā)生”的事。已經(jīng)發(fā)生的事就是神,因?yàn)槿绻皇巧竦闹家獾脑?,它不?huì)發(fā)生,所以我們臣服于它。然后因?yàn)槲覀兿嘈派竦亩鞯?,我們沒(méi)有懼怕,能做出最好的選擇,而因?yàn)槲覀兩钚派竦亩鞯渖畈仄渲?,最好的事物?huì)因?yàn)槲覀冇幸庾R(shí)的擇而發(fā)生。
在我們每個(gè)負(fù)面的情緒后面,都有一個(gè)支持它的思想。因?yàn)榍榫w是身體被我們思想刺激之后而產(chǎn)生的反應(yīng)。
讓我們心理上受苦的,不是事情本身,而是我們對(duì)事件的想法,和圍繞著這個(gè)事件所編造的“故事”。
很多時(shí)候,我們感覺(jué)很不好的時(shí)候,像你現(xiàn)在的悲傷、低落,我們會(huì)一直想要從這個(gè)泥沼中掙扎著逃出來(lái)。所以我們借由很多逃避策略不去面對(duì)它,壓抑它、否定它、排斥它。你記住:“凡是你抗拒的,都會(huì)持續(xù)?!币?yàn)楫?dāng)你抗拒某件事情或是某種情緒的時(shí)候,你會(huì)聚焦在那個(gè)情緒或事件上,這樣就賦予它更多的能量,它就更強(qiáng)大了。
所以這些情緒就是一些能量,就像你以前說(shuō)的,它們會(huì)來(lái),就一定會(huì)走,我們?nèi)斡伤鼈儊?lái)來(lái)去去,不加干涉。
這些負(fù)面的情緒就像黑暗一樣,你是驅(qū)散不走它們的。你唯一可以做的,就是帶進(jìn)光來(lái)。光出現(xiàn)了,黑暗就消融了,這是亙古不變的定律。
我們一直以來(lái)做的,就是去和現(xiàn)實(shí)抗?fàn)?,?duì)現(xiàn)實(shí)不滿(mǎn),想要改變他人、改變環(huán)境但都是徒勞無(wú)功的,甚至適得其反。我們不知道—切題都是出在自己身上,只要改變自己,改變自己的心境,所有的外境,包括人、事、物都會(huì)境由心轉(zhuǎn)地隨之改變。
記住——親愛(ài)的,外面沒(méi)有別人。只有你自己。
所有的人、事、物都是你內(nèi)在的投射。就像鏡子—樣反映你的內(nèi)在。當(dāng)外境有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候,記得,要往內(nèi)看??纯醋约耗膫€(gè)地方的舊傷又被碰觸了.看看自己有哪些陰影還沒(méi)有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的、不可改變、不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理然后再集中精力去應(yīng)付外在可改變的部分。
記得,每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物,只是有的禮物包裝得很難看,讓我們心懷怨懟或是心存恐懼。所以,它可以是一個(gè)災(zāi)難,也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心,給它一點(diǎn)兒時(shí)間,耐心、細(xì)心地拆開(kāi)這個(gè)慘不忍睹的包裝外殼,你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著的豐盛、美好,而且是精心為你量身打造的禮物。
最終我發(fā)現(xiàn),我們還是要愿意去承認(rèn)、接納自己的陰暗面,能夠看到自己的不完美,然后接納它們。同時(shí),能否和自己的負(fù)面情緒和平相處,也是決定我們快樂(lè)指數(shù)的重要因素。
不要期待一個(gè)人會(huì)出現(xiàn)在你的生命若中,滿(mǎn)足你所有的心理需求,從此你就不再寂寞了。沒(méi)有這回事。
《遇見(jiàn)未知的自己》讀書(shū)筆記(篇6)
《遇見(jiàn)未知的自己》,這本暢銷(xiāo)過(guò)百萬(wàn),華語(yǔ)世界第一部影響了數(shù)千萬(wàn)人的身心靈成長(zhǎng)小說(shuō)。在出版5年后,即將以全新的姿態(tài)面世。更多心靈成長(zhǎng)智慧和力量,幫助我們完美活出自己想要的人生!
本書(shū)借由我們每天都可能遭遇到的種種事情,幫助我們看到主宰自己人生的模式是如何形成的,又如何在操控我們的身心。并以故事的形式來(lái)分享張德芬多年的心靈成長(zhǎng)感悟,來(lái)幫助我們解除現(xiàn)有的人生模式,幫助我們從思想、情緒和身體的桎梏中解脫出來(lái),從而活出自己想要的人生,找回原本真實(shí)、快樂(lè)的自己!
張德芬,被譽(yù)為華語(yǔ)世界首席身心靈暢銷(xiāo)書(shū)作家。著有身心靈三部曲《遇見(jiàn)未知的自己》《活出全新的自己》《遇見(jiàn)心想事成的自己》,及《重遇未知的自己:愛(ài)上生命中的不完美》,其作品一上市便躋身各大暢銷(xiāo)書(shū)排行榜前列,同時(shí),翻譯了德國(guó)心靈導(dǎo)師艾克哈特?托爾的作品《新世界:靈性的覺(jué)醒》和加拿大知見(jiàn)心理學(xué)領(lǐng)袖克里斯多福?孟的《找回你的生命禮物》等。
人為什么總是感覺(jué)自己很累?我們追求的到底是什么?我為什么常常不快樂(lè)?我們又怎樣才能讓自己快樂(lè)起來(lái)?怎樣經(jīng)營(yíng)自己的婚姻?如何看待自己的人生?這些問(wèn)題,通過(guò)這本書(shū),你都能找到自己心中的那個(gè)答案,生活無(wú)常,只有當(dāng)你真正融入了這個(gè)社會(huì)圈子,你才能感覺(jué)到生命的可貴與精彩。這本新版的《遇見(jiàn)未知的自己》,除了印刷更加精美外,還加入了插畫(huà)家范薇的絕美作品。
《遇見(jiàn)未知的自己》讀書(shū)筆記(篇7)
為什么讀?
大概做了小一年的心理咨詢(xún),這是心理老師送給我的一本書(shū),想要我看看。也是因?yàn)樽约簳?huì)過(guò)分附和外界,苦惱于為何隱藏真實(shí)的自己而讀。當(dāng)然也是想要了解自己,找到真實(shí)的自己。
講什么了?
講的是一個(gè)職場(chǎng)女性遇到了一個(gè)對(duì)世事和人生看的很透徹的老人,老人引導(dǎo)她發(fā)現(xiàn)自己。從而找尋自己的故事。
主角怎么找到自己的?
循序漸進(jìn),通過(guò)自己的生活經(jīng)歷+老人的提問(wèn)引導(dǎo),自己思考,再去見(jiàn)各種老人引薦已經(jīng)成功找到自己的前輩,有普通人也有明星,從這些人身上學(xué)到一些人生道理。這個(gè)期間去做了“橙子scholl”的“幻游”,暢想了一下十年后的生活狀態(tài),以終為始,喚起動(dòng)力,點(diǎn)“閱讀原文”有興趣可以去試試。
對(duì)我有幫助嗎??
有,給我?guī)椭畲蟮膽?yīng)該是21小節(jié)情緒的部分,她提出了一種處理怒氣的方式,即,拎出感受發(fā)泄臣服于事實(shí)。書(shū)里女人的老公外遇想要和她離婚。老人引導(dǎo)她想起這件事,并要她觀察身體不舒服的身體位置,并引導(dǎo)她把這股怒氣的力量向外發(fā)散出去,女人邊打邊回憶那些生氣的場(chǎng)景,把怒氣全部釋放掉了。于是老人再要求她關(guān)注自己的身體,此時(shí)就舒服多了。
老人說(shuō),事實(shí)最大,人們難受的一個(gè)原因往往是抗拒事實(shí),就好像是一直用頭在墻上撞。
當(dāng)然,不要一上來(lái)就去關(guān)注事實(shí),往往忽略情緒是不可取的,要有先有后,先關(guān)注身體和情緒然后才是接受事實(shí)。
最大的收獲
看過(guò)后,來(lái)總結(jié)一下吧:要接受真實(shí),并把想要的變成真的。因?yàn)槭聦?shí)最大。
我們要做的其實(shí)是不受外部干擾的專(zhuān)心致志的去把我們想要的改變成事實(shí)。記得日本著名商業(yè)實(shí)業(yè)家稻盛和夫說(shuō)過(guò):工作即修行。當(dāng)然說(shuō)生活即修行也對(duì),其實(shí)很多事情都可以以小見(jiàn)大,每成就一件事都是通過(guò)一件一件的小事堆積而成,知道這點(diǎn)在理性層面上促使我靜心做事,當(dāng)然,偶像的力量也不容忽視,比如方大同自己成立公司以及他對(duì)待很多事情的態(tài)度也在這些日子里給到我做了榜樣。
以上。
《遇見(jiàn)未知的自己》讀書(shū)筆記(篇8)
感悟賞析:讀了《遇見(jiàn)未知的自己:都市身心靈修行課》這本書(shū),感觸深刻,啟發(fā)良多,給我的生活和學(xué)習(xí)都帶來(lái)了很多幫助。這本書(shū)旨在探討身心靈對(duì)人的控制,找到生命的主人,而大多數(shù)人都是自己思想和情緒的奴隸,就是沒(méi)有擺脫思想、情緒、身體的桎梏。因此,我們要學(xué)會(huì)控制自己,不論什么時(shí)候,都要把握好分寸,冷靜分析、做到往我的境界,自然能夠成為自己的主人,遇見(jiàn)最好的自己。
遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)筆記摘抄好詞:
不復(fù)存在、隨之消失、油然而生、別無(wú)所求、徒勞無(wú)功、千古不變、慘不忍睹、量身打造、心懷怨憤
遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)筆記摘抄好句:
1、別為了那些不屬于你的觀眾,去演繹不擅長(zhǎng)的人生。
2、什么樣的人最有魅力?我愈來(lái)愈覺(jué)得,答案就是,內(nèi)心有力量的人。什么叫做“有內(nèi)在力量”?就是遇到困難,碰上痛苦時(shí),能夠坦然與自己的負(fù)面情緒相處。
3、不要期待一個(gè)人會(huì)出現(xiàn)在你的生命中,滿(mǎn)足你所有的心理需求,從此你就不再寂寞了,沒(méi)有這回事。
4、溫暖的地方總是讓人留連忘返,尤其是對(duì)于感覺(jué)寒冷的心。
5、讓我們心理上受苦的,不是事情本身,而是我們對(duì)事情的想法和圍繞著這個(gè)事情所編造的故事。
6、凡是你抗拒的,都會(huì)持續(xù),這些負(fù)面情緒就像黑暗一樣,你驅(qū)散不走它們,你唯一可以做的就是帶進(jìn)光來(lái),光出現(xiàn)了,黑暗就消融了,這是千古不變的定律。
7、我們?nèi)藭?huì)受苦的最大原因就是抗拒事實(shí)。
8、當(dāng)你真心想要一件東西的時(shí)候,全宇宙都會(huì)聯(lián)合起來(lái)幫助你。
9、看盡千山萬(wàn)水絢麗歸于平淡的躊躇關(guān)頭,面臨悲歡離合喜怒哀樂(lè),唯有抱持關(guān)照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài),一切的真相才會(huì)自動(dòng)還原,水落石出。
10、破解情緒的障礙之道,最重要的就是臣服。
11、我們自以為可以操縱我們的生活,做出自由的選擇,但實(shí)際上,我們是一部自動(dòng)化制約模式下的機(jī)器,很多時(shí)候身不由己。
12、任何一個(gè)處于危機(jī)中的婚姻,其中一方或多或少地會(huì)向外發(fā)展,探索別的領(lǐng)域,其實(shí)是向自己的伴侶發(fā)出求救的信號(hào)。
13、沒(méi)有任何的事情可以造成心理上的痛苦,痛苦是來(lái)自于你對(duì)事情的解釋。痛苦是你創(chuàng)造出來(lái)的,因?yàn)槟莻€(gè)是你對(duì)事情的解釋。
14、不是自己生命的主人,卻是思想和情緒的奴隸。
15、任何能丟棄自己不實(shí)的身份認(rèn)同,而且不會(huì)被自己的思想、情緒以及身體所限制和阻礙的人,都會(huì)展現(xiàn)出真我的特質(zhì)。
16、我們受苦的根源來(lái)自于不清楚自己是誰(shuí),而盲目地去攀附,追求那些不能代表我們的東西。
17、我們必須好好呵護(hù)自己的身體,就像那一輛馬車(chē)也需要好好維護(hù)一樣,不然有一天寸步難行的時(shí)候,講心靈的追求也是枉然。
18、過(guò)剩的儲(chǔ)備,會(huì)喪失太多本該享受的幸福。
19、痛苦是你創(chuàng)造出來(lái)的,因?yàn)槟莻€(gè)是你對(duì)事情的解釋。
20、我們的每一個(gè)思想都帶有一定的能量,偏偏我們的習(xí)慣就是胡思亂想!
21、這個(gè)世界上只有三件事,老天的事,你自己的事和別人的事。
22、記住,死亡來(lái)臨的時(shí)候,會(huì)把所有不能代表真正的我們的東西都席卷一空,而真正的你,是不會(huì)隨時(shí)間甚至死亡而改變的。
23、人生如地平線,看不到盡頭。
24、所有發(fā)生在我們身上的事件都是一個(gè)經(jīng)過(guò)仔細(xì)包裝的禮物。只要我們?cè)敢饷鎸?duì)它有時(shí)候有點(diǎn)丑惡的包裝,帶著耐心和勇氣一點(diǎn)一點(diǎn)地拆開(kāi)包裝的話,我們會(huì)驚喜地看到里面珍藏的禮物。
25、所有的人,事物,都是你內(nèi)在的投射。當(dāng)外界有任何東西觸動(dòng)你時(shí),記得,要往內(nèi)看。看看自己哪里的舊傷又被觸碰了,看看自己有哪些陰影還沒(méi)有整理好。
26、如果你能帶著信心,給它一點(diǎn)時(shí)間,耐心,細(xì)心地拆開(kāi)這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝,你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好,而且是精心為你量身打造的禮物。
27、不管你有多愛(ài)他(她),多余的擔(dān)心是最差的禮物,不如給他(她)祝福!
28、恐懼,憤怒,悲傷都是生命能量的自然流動(dòng),它們會(huì)來(lái),就一定會(huì)走。
29、如果我們習(xí)慣于注意自己身體的感覺(jué),時(shí)時(shí)安撫照顧它的話,很多疾病就不會(huì)因?yàn)槿辗e月累而產(chǎn)生。
30、心想事成的第一個(gè)定律就是,你所向外的東西必須是命中注定該是你的,或是與你的更高目的是一致的。
《遇見(jiàn)未知的自己》讀書(shū)筆記(篇9)
我是在20××年11月看的這本書(shū),而當(dāng)時(shí)正值自己情感的低谷期,情緒一直失落了幾個(gè)月,但是很恰巧地選擇讀了這本書(shū)(其實(shí)這本書(shū)我早就買(mǎi)了,就一直擱著沒(méi)看),然后將信將疑地按照書(shū)上的方法一步一步做著,然后我的情緒也慢慢樂(lè)觀起來(lái),對(duì)情感的事情也慢慢看開(kāi),而且也借由那件事發(fā)現(xiàn)了自己的一個(gè)心智模式。因此這本書(shū)在我心中占著不可取代的位置:它既是我學(xué)習(xí)心靈成長(zhǎng)的啟蒙書(shū),也是啟發(fā)我閱讀的起點(diǎn),因?yàn)閺倪@次改變讓我明白:可能有些書(shū)你現(xiàn)在買(mǎi)回來(lái)了,或是別人推薦給你了,你并沒(méi)有去讀,但當(dāng)你生命中出現(xiàn)改變,出現(xiàn)困惑,出現(xiàn)迷茫時(shí),它會(huì)恰當(dāng)?shù)爻霈F(xiàn)在你眼前,然后給你啟發(fā),給你希望,并陪伴你走過(guò)一次次的蛻變,這便是閱讀的“緣分”---就像旅行一樣,你并不知道你會(huì)遇到什么樣的書(shū),但是你總會(huì)在下一個(gè)轉(zhuǎn)角,下一次閱讀中遇到適合你的書(shū),而且不會(huì)僅是一次”偶遇“而已。
至今一年多時(shí)間里,我一共讀了三遍這本書(shū),每次都會(huì)有不同的理解和收獲,但是每次這本書(shū)給我的感覺(jué)是:溫暖、熟悉、親切,仿佛和書(shū)中女主人公若菱每次去到老人的小屋一樣,感覺(jué)像是回到了家。因此我認(rèn)為這是一本有靈魂、有心靈的書(shū),所以我也向身邊的許多朋友推薦它甚至在朋友生日時(shí)作為禮物送給他們,希望這本書(shū)能夠幫到他們。另外現(xiàn)在張德芬老師時(shí)隔兩年將在今年9月份推出新書(shū)《舍得讓你愛(ài)的人受苦》,現(xiàn)在當(dāng)當(dāng)和亞馬遜預(yù)售(廣告宣傳一下,呵呵)
整本書(shū)的內(nèi)容我把它分為三個(gè)部分:提出疑惑、分析疑惑和解決疑惑。在書(shū)中一開(kāi)始老人便提出了以下幾個(gè)疑惑:
1)我是誰(shuí)?
2)我們到底要什么?我們?cè)谶@個(gè)世界上到底追求的是什么?
3)什么是”真我“?
4)我們?yōu)槭裁磿?huì)失去與自我的聯(lián)接,不斷的遠(yuǎn)離自己?
整本書(shū)的內(nèi)容幾乎都是圍繞著這四個(gè)問(wèn)題開(kāi)展的,不過(guò)后面的內(nèi)容則側(cè)重于回答第四個(gè)問(wèn)題,可能是因?yàn)榍懊嫒齻€(gè)問(wèn)題偏哲學(xué)方向,回答起來(lái)比較難,容易給讀者的感覺(jué)晦澀難懂,而且這本書(shū)重在實(shí)踐操作,可以說(shuō)是心靈修行的”入門(mén)手冊(cè)“。
在分析疑惑部分中,老人畫(huà)出了一張圖圖,概括了我們失去自我,遠(yuǎn)離自我的四個(gè)原因:身體、情緒、思想和身份認(rèn)同的阻礙。
1、身體的阻礙:
在我們出生的那一刻,一種無(wú)以名之的不安全感和分離感,就變成了一種存在性的焦慮,成為了我們與自己的身體以及意識(shí)上的阻礙。因?yàn)樵趮寢尩亩亲永?,我們感覺(jué)和周?chē)囊磺卸际呛弦坏?,而從出生開(kāi)始,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),肚子餓了會(huì)得不到東西吃,得需要自己哭或引起父母親的注意才能得到食物,慢慢地我們的意識(shí)開(kāi)始誕生,開(kāi)始意識(shí)到:自己與這個(gè)世界不再是一體的了。
隨著我們的發(fā)育成長(zhǎng),慢慢地會(huì)認(rèn)為身體是自己的一部分,是自己擁有的物品,是由自己的意識(shí)支配,同時(shí)大多數(shù)人在年輕時(shí)期由于身體機(jī)能和恢復(fù)力良好,很少能感受到身體的不適和損耗,因此很少人會(huì)關(guān)注自己的身體,很少注意一些負(fù)面情緒的積累對(duì)身體的影響,除非當(dāng)我們生病難受時(shí)才會(huì)去關(guān)注照顧自己,否則平時(shí)很少去關(guān)注甚至是忽略身體發(fā)出的信號(hào)和感受。
2、情緒的阻礙:
我們每個(gè)人的情緒都是一種能量,會(huì)來(lái)也會(huì)走。那些被否定、被壓抑的情緒,像悲傷和恐懼,就滯留在我們的身體里,這些能力,就稱(chēng)為”痛苦之身“。這個(gè)痛苦之身在我們的身體里,是自成一格的一個(gè)能量場(chǎng),有它自己的生命力。它以你產(chǎn)生的負(fù)面情緒作為食物,如果你不喂養(yǎng)它,它就會(huì)自己制造一些事端來(lái)產(chǎn)生它所需要的情緒來(lái)維生,長(zhǎng)期喂養(yǎng)下來(lái)就形成一種”情緒模式“?;叵胍幌?,你在生活常感受到的情緒是什么呢?而且情緒,這種東西,你越排斥它,它就越不走,而且還會(huì)更強(qiáng),畢竟哪里有壓迫哪里就有反抗。
3、思想的阻礙:
思想阻礙的形成比較,首先與家庭環(huán)境、父母教育以及學(xué)校教育有關(guān)。比如,父母教育我們要勇敢、獨(dú)立、聰明、能干、誠(chéng)實(shí)、溫柔等等,一旦我們表現(xiàn)出與之不符的特質(zhì),父母和身邊的人便會(huì)指責(zé)和批評(píng)我們,使我們產(chǎn)生了痛苦和愧疚感,為了獲得他們的贊揚(yáng)和逃避這些情緒的困擾,我們會(huì)壓抑這些特質(zhì),不讓它們表現(xiàn)出來(lái),并使自己變得更完美。但是這樣只會(huì)讓我們離真實(shí)的自己更遠(yuǎn),因?yàn)闆](méi)有一個(gè)人是完美的,那些不被允許的特質(zhì)就是我們自己的特質(zhì),長(zhǎng)期的壓抑它們只會(huì)使自己更加痛苦。(關(guān)于父母如何影響孩子的思想可以查看前天推送的文章---《父母是如何影響孩子的心智模式》,可通過(guò)查詢(xún)歷史消息查看)
其次思想的阻礙也與個(gè)人的成長(zhǎng)經(jīng)歷有關(guān)。比如,結(jié)束一段戀愛(ài)時(shí),對(duì)方提出分手的理由是”性格不合“,”我配不上你“等等,這些理由在你眼里只能是對(duì)方的借口(實(shí)際上可能也是真正的理由,只是你沒(méi)有覺(jué)察出來(lái)),只是真正的理由對(duì)方?jīng)]有說(shuō)出,于是你可能就會(huì)覺(jué)得是自身的原因---可能是自己不夠好,才造成這段感情的結(jié)束,因此你在自己身上貼上了”不夠好“的標(biāo)簽,然后在以后的戀愛(ài)當(dāng)中不斷去迎合對(duì)方的需求,不斷的表現(xiàn)自己的最好的一面,卻把自己的缺點(diǎn)隱藏起來(lái)。
再者,思想也與個(gè)人的經(jīng)歷有關(guān)?!币磺€(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特“說(shuō)的也是這個(gè)道理---由于每個(gè)人的經(jīng)歷的不同,對(duì)同一件事,不同的人會(huì)有不同的解讀和看法,但是大多數(shù)人看到的只是事物的一面,大多帶有片面性,這是偏見(jiàn)和誤解的來(lái)源。比如,今天遇見(jiàn)一位同事,跟他說(shuō)話就繃著一張臉,感覺(jué)對(duì)你很厭惡,恨不得你趕緊離開(kāi)他。如果碰到這種情況,有人會(huì)認(rèn)為是自己的原因,是不是自己說(shuō)錯(cuò)話了,有人則會(huì)認(rèn)為是不是對(duì)方遇上了什么事,可能是家里出了問(wèn)題,可能是被領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)了,也可能是感情出現(xiàn)問(wèn)題了。
4、身份認(rèn)同的阻礙:
在這個(gè)世界上,每一個(gè)人在生活中都扮演的不同的角色,而且每個(gè)人為了演好自己的角色都帶著面具去生活,這是因?yàn)樯鐣?huì)觀念,傳統(tǒng)觀念要求我們這么做:面對(duì)父母,要做孝順的兒女;面對(duì)領(lǐng)導(dǎo),要做順從的下屬;面對(duì)子女,要做耐心和寬容的父母......這并不是說(shuō)這些要求不好,只是我們沒(méi)有必要迎合這些要求,迎合對(duì)方,因?yàn)槲覀儾皇峭耆耍覀冎皇俏覀冏约骸?/p>
其次對(duì)于財(cái)富、地位、榮耀、職務(wù),許多人會(huì)把它們作為自己的身份,代表自己。如果你問(wèn)”你是誰(shuí)?“,他們的回答就反應(yīng)了他們有多少的身份認(rèn)同。比如有人說(shuō),”我是XXXX公司的CEO“,“我是一個(gè)千萬(wàn)富翁,有5套房,2套別墅、4輛跑車(chē)”,”我是李剛的兒子“.......這些身份的認(rèn)同會(huì)在我們離開(kāi)這個(gè)世界時(shí),會(huì)從我們身上消失,所以它們只是我們活在這個(gè)世界的附屬物,只是一個(gè)證明,并不是我們真正的自己。
為了沖破這四個(gè)方面的阻礙,書(shū)中的老人分別給出了行動(dòng)措施:
1、關(guān)注自己的身體,跟身體聯(lián)接。
關(guān)注你的身體情況,觀察一些現(xiàn)在的你的感受是怎么樣的,是緊張焦慮,坐立不安,還是興奮,難以靜下心來(lái),或是平靜安詳,看著我的文章想睡覺(jué)了?觀察一下你身體的哪個(gè)部位比較難受,隱隱作痛?觀察一下你的呼吸是平穩(wěn)的,還是局促的?.......只要你關(guān)注你的身體,它就會(huì)回應(yīng)你。而與自己身體聯(lián)接的方法,可以看昨天推送的文章《讓你的心平靜下來(lái)》(可通過(guò)查詢(xún)歷史消息查看)。
2、接納情緒,臣服事實(shí)。
負(fù)面的情緒往往和事情一同出現(xiàn),并且是由事情激發(fā)。當(dāng)你因?yàn)橐患虑榈某霈F(xiàn),而讓你產(chǎn)生負(fù)面的情緒時(shí),最好的方法就是不去批判、不去評(píng)價(jià)、不去壓抑,這個(gè)是比較難做到的。因?yàn)槲覀兂31磺榫w帶走,然后不斷產(chǎn)生負(fù)面的評(píng)價(jià)和思想,作用于自己活他人,產(chǎn)生級(jí)聯(lián)效應(yīng),不斷擴(kuò)大。怎么做到不批判,不評(píng)價(jià)、不壓抑呢?就是感受并經(jīng)歷那些負(fù)面情緒,然后當(dāng)你心中產(chǎn)生各種負(fù)面言論時(shí),不去順從它們,延伸它們,就把它們當(dāng)做是你不想接待但必須接待的人,然后讓它們?cè)谀愕男闹袦粢欢螘r(shí)間,到時(shí)候它們自己就會(huì)走了。有的人則把負(fù)面情緒當(dāng)舊有,”看到“它們,就請(qǐng)他們到內(nèi)心里坐坐,喝茶,然后就把它們涼在哪里,自己該干什么就去干什么去了,毫不受影響。
而臣服事實(shí),也是比較難做到的。所謂臣服就是接納事情的本來(lái)模樣,不管它多么不是你想要的,和你預(yù)期多么不符合,不管你多么不甘心,它是怎樣就是怎樣。或許你會(huì)想著通過(guò)某種辦法去扭轉(zhuǎn)事情的局面,但是你越是這么想,就越是無(wú)法接納事實(shí),到時(shí)候即使有辦法,也會(huì)被你糟糕的狀態(tài),負(fù)面的情緒而搞砸的。
3、用你的耐心和行動(dòng)慢慢化解。
思想上的阻礙是最難發(fā)現(xiàn),也是最難解決的。因?yàn)橐粋€(gè)人很難對(duì)自己的思想繼續(xù)觀察,除非你學(xué)會(huì)反思自己,學(xué)會(huì)定靜觀察自己。思想的阻礙常常存在于我們的思維習(xí)慣和行為模式里,而且也與童年記憶有關(guān)。比如我是一個(gè)完美主義者,做事要求完美,并且要做到底,如果發(fā)現(xiàn)我做的不好,我就會(huì)失落和痛苦,覺(jué)得自己是一個(gè)Loser,而且一旦一件事無(wú)法完成或是看不到希望,我就會(huì)放棄。這樣的模式來(lái)源于父母對(duì)我的嚴(yán)格要求,在小時(shí)候我只有把一件事做好了,他們才會(huì)表?yè)P(yáng)我,若是我做得不好,它們就會(huì)批評(píng)我,而如果我做得一般般,不好不壞,他們不會(huì)表?yè)P(yáng)我,只會(huì)要求我下次做得更好。所以為了獲得他們的關(guān)注和表?yè)P(yáng),我只能做得更好才可以。這樣的思想長(zhǎng)期下來(lái)就形成的思維和行為的模式。
發(fā)現(xiàn)思想和行為的模式必須得回到生活中,回想一下,讓你最痛苦的事情有哪些?它們之間有什么聯(lián)系或共同點(diǎn)?為什么在面對(duì)這件事時(shí),你會(huì)采取這種應(yīng)對(duì)方式,而不是采取其他辦法呢?然后在日常生活中,觀察你的思維方式,看看自己的應(yīng)對(duì)模式和習(xí)慣,或許你就能找得到了。如果你實(shí)在找不到,那么可以求助心理咨詢(xún)師或相關(guān)專(zhuān)業(yè)人士。
4、“你是誰(shuí)?&“這是必須的嗎?”
身份的認(rèn)同比較好找,可以從“你是誰(shuí)?“這個(gè)問(wèn)題入手。在紙上寫(xiě)下這個(gè)問(wèn)題,然后回答,或是自問(wèn)自答,看看自己怎么回答,也可以在給別人介紹自己時(shí),你是怎么說(shuō)的。
而對(duì)于一個(gè)身份的扮演,比如好媽媽?zhuān)寐毠?,好伴侶等等,你問(wèn)問(wèn)自己”為什么要這樣做?“”這是必須的嗎?”如果我不這樣做,可能會(huì)造成什么問(wèn)題和狀況?“”最糟糕的情況,我能接受嗎?“如果你不必這樣表現(xiàn)自己,那么我應(yīng)該怎么做才比較像自己呢?
《遇見(jiàn)未知的自己》讀書(shū)筆記(篇10)
空閑之余,隨手拿了一本書(shū)籍,看完幾篇文章,合起書(shū)時(shí)才看到了書(shū)的名字《遇見(jiàn)未知的自己》。這個(gè)名字起的很有意義,單單一個(gè)書(shū)名,竟能夠引起我們無(wú)限的遐思。
著名藝人凌峰:“我們反求諸己,修心、正心、養(yǎng)心,才能有好的心態(tài)。”這是一本有趣的小說(shuō),以每篇深入淺出的方式,表達(dá)生命成長(zhǎng)的藍(lán)圖,摸索人生的階段。書(shū)能正己,看這本書(shū)的時(shí)候就像在照一面鏡子,在讀的過(guò)程中,就可以看到自己。
老人一點(diǎn)也不在意若凌的防備,笑著問(wèn):“你是誰(shuí)?”
“我叫李若凌......”
“我在一家外企計(jì)算機(jī)公司上班,我是負(fù)責(zé)軟件產(chǎn)品的營(yíng)銷(xiāo)經(jīng)理。”
“我是一個(gè)苦命的人,從小父母離異,為了脫離家庭,我早早結(jié)婚,卻久婚不孕。工作上老遇到小人,知心的朋友也沒(méi)有幾個(gè)......”
“我天生聰明伶俐、才華橫溢、相貌清秀、追求者眾!我是清華大學(xué)的高材生,收入豐厚,我老公......”
“我是一個(gè)身心靈的集合體!”
一場(chǎng)奇怪的對(duì)話
《遇見(jiàn)未知的自己》讀書(shū)筆記(篇11)
遇見(jiàn)未知的自己的讀書(shū)筆記摘抄
《遇見(jiàn)未知的自己》,讓我知道世上只有三件事:老天的事,他人的事,自己的事。老天的事指的是老天爺安排好的、人力無(wú)法改變的事實(shí)。對(duì)待這樣的事,我們只能順應(yīng)自然、遵其規(guī)律,不與之抗衡,內(nèi)心平和,要淡然悅納。他人的事,是指不是發(fā)生在自己身上的事情,即使是自己的家人,那也是別人的事,我們不能掌握,只能像書(shū)中所說(shuō)“擔(dān)心是最差的禮物,不如給他祝福吧!”人一生中最重要的.事情就是管好自己的事情,覺(jué)察自己的心聲,修心養(yǎng)性,尋找內(nèi)在的真我。
《遇見(jiàn)未知的自己》,告訴我“外面沒(méi)有別人,只有自己”。所有外在的事物都是你內(nèi)心投射的結(jié)果。所有讓你心理上受苦的不是事件本身,而是我們對(duì)事件的想法,和圍繞這個(gè)事件所編造的故事。我們費(fèi)力的在別人和外界尋求答案,結(jié)果卻徒勞無(wú)功,因?yàn)槲覀冋义e(cuò)了方向,答案不在外界,而在內(nèi)心。生命本是來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤,無(wú)法臆測(cè)也難以捉摸,無(wú)論是在身處逆境茫然徘徊之時(shí)還是看盡繁華歸于平淡之際,唯有抱持觀照內(nèi)心并惜福感恩,一切真相才能水落石出。
《遇見(jiàn)未知的自己》,讓我開(kāi)始思考“我是誰(shuí)?”“我追求的到底是什么?”我們覺(jué)得疲憊是因?yàn)槲覀冊(cè)谏钪胁蛔杂X(jué)的變換著不同的面具,失落了真實(shí)的自己,我們痛苦的根源就在于不清楚自己是誰(shuí),而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!而當(dāng)死亡來(lái)臨的時(shí)候,會(huì)把所有不能代表真正我們的東西席卷一空,真正的你是不會(huì)隨時(shí)間甚至死亡而改變的,它可以觀察人世百態(tài),欣賞日落日出,云起云滅,歲月的流轉(zhuǎn),環(huán)境的變遷,都不會(huì)改變它。
《遇見(jiàn)未知的自己》告訴我:所有發(fā)生在我們身上的事件都是一個(gè)仔細(xì)包裝的禮物。只要我們?cè)敢饷鎸?duì)它有時(shí)候有點(diǎn)丑陋的包裝,帶著耐心和勇氣一點(diǎn)點(diǎn)地拆開(kāi)包裝的話,我們會(huì)驚喜的看到里面珍藏的禮物。因此我想感謝曾經(jīng)傷害過(guò)我的人和事,他們何嘗不是給了我這樣一個(gè)禮物,也給了我堅(jiān)強(qiáng)和成長(zhǎng)的契機(jī)呢?浴火重生的鳳凰才能更有生命力,飛得更加高遠(yuǎn)!