百鳥朝鳳觀后感范文

作為教師，如何率先垂范？焦三爺?shù)男袆?dòng)給予了我們啟示和思考。

《百鳥朝鳳》電影告訴我們，無(wú)論做什么，無(wú)論技藝多么高超，走心很重要。影片中的嗩吶藝人焦三爺，是一個(gè)嗩吶高手、領(lǐng)軍人物，只有他會(huì)吹百鳥朝鳳，他教徒弟說(shuō)“只有把嗩吶吹到骨頭縫里的人，才能拼著命把嗩吶傳承下去。”電影中的嗩吶，以“班”的方式游動(dòng)著演奏，誰(shuí)家有紅白之事，嗩吶班子便替他們吹奏一場(chǎng)，紅事不多，白事為主。

白事，便是替死者演奏，死者的身份越是高貴，吹奏的陣勢(shì)就越是初級(jí)，二臺(tái)，四臺(tái)，八臺(tái)，所謂《百鳥朝鳳》，便是為最為尊貴的死者預(yù)備的曲目。排斥過(guò)別人的，即使是任職四十年的村長(zhǎng)，也擔(dān)不起這首曲子，盡管村長(zhǎng)的兒子許諾重金；為民獻(xiàn)身的，哪怕是扛著病重的身軀，吹出獻(xiàn)血，也要為他奏完此曲。

吹嗩吶是如此，教育更是如此，在這紛繁的世界中，我們教師更應(yīng)該堅(jiān)守職業(yè)情操，用心做教育，把教育當(dāng)做事業(yè)來(lái)做，全身心的投入與付出，才能取得成功。像焦三爺這樣的優(yōu)秀教育工作者，有很多，他們堅(jiān)守自己喜愛(ài)的教育事業(yè)，把青春和鮮血奉獻(xiàn)給教育事業(yè)。前兩天的“最美教師”評(píng)選，讓我欣喜的看到了老師們對(duì)教育的執(zhí)著于追求。

這，正是需要我們所堅(jiān)守的。

《百鳥朝鳳》這部電影看完了，但是它留給我們思考的還有很多很多……

百鳥朝鳳觀后感 篇6

師父非師傅，更與老師有本質(zhì)上的區(qū)別。父母給我們生命，而師父給的是人生。師父是用幾千年的文化精髓和他自己的靈魂教會(huì)你走好人生之路。而當(dāng)今這個(gè)時(shí)代，師父都成師傅。工人階級(jí)的專用稱呼，更高級(jí)的就是老師了。老師是個(gè)職業(yè)，更加成就了人性丑惡的一面。與中國(guó)傳統(tǒng)中的師父一詞有天壤之別。電影中這一個(gè)世代相傳的嗩吶匠焦三爺，用生命演義了傳承，演義了中國(guó)文化精神的師父。他雖固執(zhí)，但仁愛(ài)，有骨氣，愛(ài)憎分明，有操德，個(gè)性鮮明。他愛(ài)他的嗩吶，愛(ài)著老祖宗留下的東西，愛(ài)他的徒弟，唯獨(dú)不愛(ài)他自己。這幾乎是中國(guó)傳承傳統(tǒng)文化的人共有的性格特點(diǎn)。他說(shuō)：“嗩吶不是吹給別人聽(tīng)得，是吹給自己的，要吹到骨頭縫里，不能讓嗩吶沒(méi)了?！边@經(jīng)典的語(yǔ)言，只有師父才能說(shuō)的出來(lái)。因?yàn)檫@個(gè)聲音來(lái)自他的靈魂，而不是嘴唇。

我的骨科師父世代相傳，她的一生只收了我這么一個(gè)徒弟。我常問(wèn)師父為啥不多收徒弟，師父經(jīng)常笑而不語(yǔ)。有一天師父說(shuō)：“孩呀，咱家這個(gè)手藝是救人的，這么多代了，都是傳女不傳男。你大姐（師父的親生女兒）人品不好，不能傳給她，會(huì)害人的。我以為我要把這手藝帶到棺材里了呢，結(jié)果沒(méi)想到遇到了你。咱娘倆有緣，你這孩子心眼好，有德性，又會(huì)內(nèi)科，你學(xué)會(huì)這個(gè)手藝能治病救人，不會(huì)瞎了咱們家祖輩名聲。雖然違背了祖訓(xùn)，但我想她們會(huì)理解的，孩呀，她們都看著你呢，千萬(wàn)不要為了錢去救人！”我聽(tīng)到這淚奔了，從此再?zèng)]問(wèn)師父為啥不多收徒弟?，F(xiàn)在師父不在了，這話卻從不敢忘記，如同那電影里的游天鳴。

這部電影讓我想起很多與師父的點(diǎn)滴生活，我?guī)缀跻恢痹诹鳒I看完這部電影，沒(méi)有拜過(guò)師父的人很難理解這種感情。金錢至上的中國(guó)人靈魂深處是什么？我說(shuō)不好，但一個(gè)頭磕在地上，一句師父，一個(gè)承諾，一種精神，便成就了我生命的全部！是與血液容在一起的，誓死捍衛(wèi)老祖宗留下的東西，不敢忘記師父的教誨和自己的誓言！師父說(shuō)你要勇敢的做一個(gè)殉道者！

百鳥朝鳳，鳳就是殉道者的化身，捍衛(wèi)和守護(hù)著光明和希望的靈物。只有鳳凰才會(huì)涅盤，重生的便是他的徒弟。焦三爺走了，孤零零一座墳迎著余輝，百鳥朝鳳就下了，嗩吶才能繼續(xù)著它的生命的光輝。

百鳥朝鳳觀后感 篇7

這部電影看了很多次，至少10次。

之所以想寫點(diǎn)文字，是因?yàn)楦杏|太多也太深，一般文藝片在科技橫生或者刀光劍影的新時(shí)代電影里，很難僅僅用劇中科技營(yíng)造的美景穿透人心和人性。

這一部描寫三秦大地上一個(gè)叫做無(wú)雙鎮(zhèn)的地方，民俗樂(lè)器嗩吶在師徒、父子之間兩代感情的傳遞，中間穿插的人和事，五次嗩吶的演奏場(chǎng)景使整個(gè)劇情的起伏波折。我們處在這樣變化日新月異的時(shí)代，曾經(jīng)的那些堅(jiān)持和堅(jiān)守，在時(shí)光面前總是這樣的不堪一擊。

劇中的游天鳴在父親的挾持下，從土莊到水莊學(xué)吹嗩吶，幼小的天鳴內(nèi)心是非常抵觸的，因?yàn)檫@僅僅是因?yàn)樗赣H希望兒子能夠完成他幼時(shí)的愿望，成為一個(gè)嗩吶匠。而我們，多少人又在現(xiàn)實(shí)中秉承著這些并非發(fā)自本心的愿望，在未知的命運(yùn)中浮沉過(guò)往。

五次嗩吶場(chǎng)景。一次次演繹著在新事物沖擊下漸漸式微的民俗產(chǎn)物。

由來(lái)只有新人笑，有誰(shuí)聽(tīng)到舊人哭?

本來(lái)這些變革都是無(wú)法阻擋的，無(wú)法遏制的時(shí)光之輪碾碎著一切，也沉淀著一切。第一次演奏吹嗩吶，是到了水莊之后，游天鳴聽(tīng)?zhēng)煾负蛶熜謧兇底?，而這位未來(lái)嗩吶隊(duì)伍的繼承人，卻不如師弟藍(lán)玉，在兩個(gè)多月的學(xué)藝過(guò)程中，即使焦三爺帶著徒弟們出去了十幾次，也沒(méi)有帶游天鳴一次。

有些事情需要磨煉心性的，所謂借事煉心，大抵如此。

而兩個(gè)月十幾趟的頻率在1982年這樣一個(gè)時(shí)代，在黃土高原之上的陜西，或者說(shuō)在相對(duì)封閉的中國(guó)大多數(shù)內(nèi)地城鄉(xiāng)，對(duì)于婚喪嫁娶中所沿襲的民俗音樂(lè)——嗩吶而言，在相對(duì)單調(diào)的鄉(xiāng)土生活中，依然是高高在上的。而會(huì)者確實(shí)鳳毛麟角，所以天鳴的父親——游本勝在和大莊聊肖老師的葬禮上，吹奏百鳥朝鳳的場(chǎng)景繪聲繪色，繞梁不絕。

日子就在這樣平靜的流淌，自由的蘆葦在河邊放肆的瘋長(zhǎng)，而房前屋后的飛禽掠過(guò)湖面卻是如此的波瀾不驚。在金莊的村長(zhǎng)查(Zha)老爺子的葬禮上，查家的'長(zhǎng)子跪請(qǐng)焦三爺吹奏一曲《百鳥朝鳳》以示追念亡者，并且表示錢不是問(wèn)題。但被焦三爺拒絕。

不是錢的問(wèn)題，那是什么問(wèn)題?這樣的曲藝不是可以用錢還衡量嗎?那是現(xiàn)代人的看法，我相信真正純粹的藝術(shù)是不為五斗米折腰的。

六斗也不行。

而焦三爺堅(jiān)持和堅(jiān)守的正是這樣的行業(yè)尊嚴(yán)，既然有規(guī)矩，就要遵守，并且是普天之下共同遵守，而標(biāo)準(zhǔn)則是一種信念，是一種“是非唯群言是度”的價(jià)值觀，跟多少錢無(wú)關(guān)，因?yàn)榫裆詈臀镔|(zhì)游離在兩個(gè)層面，因?yàn)殄X改變不了。

而焦三爺從那個(gè)時(shí)代走過(guò)來(lái)，由徒弟而師父，繼往堂上諸師，心中所堅(jiān)持的規(guī)矩就是這樣，皇帝也改不了。

所謂山中宰相，陸地神仙，無(wú)非如此。

但是時(shí)間可以改變一切。

春秋代序，寒來(lái)暑往，焦三爺在鄉(xiāng)鄰和眾門徒面前，把衣缽傳給游天鳴，而非傳給對(duì)嗩吶更有天賦的藍(lán)玉，是夜，藍(lán)玉在院子里哭泣的疑問(wèn)，焦三爺沒(méi)有作答，而是告訴他，目前藍(lán)玉掌握的嗩吶技術(shù)，養(yǎng)家糊口已經(jīng)足夠，讓他早點(diǎn)休息。

是的，嗩吶的基本作用是紅白事上吹奏的養(yǎng)家糊口以及農(nóng)閑時(shí)刻小范圍的娛樂(lè)活動(dòng)。

而選擇誰(shuí)，都很艱難，焦三爺選擇了相對(duì)木訥的游天鳴。改換門庭的嗩吶隊(duì)，從此姓游，正如劇情對(duì)白中，游天鳴所說(shuō)的，眼前的隊(duì)伍都要依靠他來(lái)養(yǎng)活。

如何擔(dān)當(dāng)是個(gè)問(wèn)題。

第三次嗩吶的場(chǎng)景是長(zhǎng)生的婚禮，這是天鳴的發(fā)小。正是這樣的關(guān)系，所以長(zhǎng)生顯得隨意，沒(méi)有接師禮。也就是說(shuō)，本來(lái)很多的禮節(jié)，已經(jīng)逐漸淡化甚至淡出，而這絕對(duì)不是游家?guī)湍酥两谷隣斈軌蚋淖兊?。時(shí)過(guò)境遷是這部電影最深的痛，因?yàn)橛腥诉€在無(wú)限的懷念和追憶散落在歲月中的種種美好甚至悲歡離合。這次長(zhǎng)生的婚禮上，焦三爺并沒(méi)有出現(xiàn)，拿焦三爺自己的話來(lái)說(shuō)是去了之后，天鳴會(huì)放不開，因?yàn)榭偸怯幸揽俊?/p>

我突然想起我自己2011年冬天，從西安飛往貴陽(yáng)之前，由于項(xiàng)目重大且屬于破冰區(qū)域之作，但是我心底也沒(méi)底，主要是怕自己去了之后把事情搞砸了，所以當(dāng)時(shí)去求教于我的直屬上司——公司副總經(jīng)理，得到的回復(fù)是冷冷的一句話：

自己去吧，你早晚要經(jīng)歷這一關(guān)。

從他的辦公室走出來(lái)，在院子里糾結(jié)，但是還是在第二天一早，前往咸陽(yáng)飛往貴州高原，當(dāng)在黔東南州堅(jiān)守和周旋了20多天之后，第一筆項(xiàng)目款項(xiàng)到了公司賬戶，望著龍洞堡機(jī)場(chǎng)外面的青山白云發(fā)呆。

貴山蒼蒼，盤江泱泱。

是的，所有人都是這樣，總有一個(gè)階段的路是無(wú)可替代，游天鳴不例外，我也同樣。

所以，看到這一段的時(shí)候，我十分理解焦三爺，如果天鳴輸了，那么，他也輸了。天鳴輸給了膽怯，而他輸給了選擇。

很慶幸的是演奏還算順利。

所以當(dāng)天鳴給焦三爺買了煙葉帶過(guò)去的時(shí)候，焦三爺卻十分挑剔的說(shuō)，煙葉是武帝山下的最好。很簡(jiǎn)單，焦三爺就是這樣的率性，他覺(jué)得對(duì)，就是對(duì)，覺(jué)得不合理，那一定不合理。

而這里面，幾乎沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)私心，僅憑這一點(diǎn)，焦三爺已經(jīng)讓我仰之彌高。

而第四次嗩吶演奏的場(chǎng)景出現(xiàn)在雷家的壽宴上，而雷家，不僅僅邀請(qǐng)了游天鳴的嗩吶隊(duì)，也邀請(qǐng)了長(zhǎng)號(hào)的洋樂(lè)隊(duì)。其實(shí)嗩吶也不是中國(guó)本土原創(chuàng)，嗩吶是從古代波斯和阿拉伯傳入中國(guó)的。但是這已經(jīng)不重要，因?yàn)榻?jīng)過(guò)1000多年的發(fā)展，已經(jīng)深入國(guó)人骨髓，所以和此刻出現(xiàn)的洋樂(lè)隊(duì)沖突，也是很正常的事。換句話說(shuō)，即使雷家不請(qǐng)洋樂(lè)隊(duì)，也會(huì)遇到李家張家劉家，因?yàn)闊o(wú)法選擇過(guò)渡，碰撞是最好的詮釋，新事物也應(yīng)該有它本來(lái)的命運(yùn)和使命，正如現(xiàn)在懷念磁帶機(jī)的人很多，但是真正去買磁帶機(jī)的人很少。

因?yàn)樗麄儜涯畹氖悄莻€(gè)時(shí)代的簡(jiǎn)單和美好，而不是磁帶機(jī)本身的特性。

所以，當(dāng)扭著細(xì)腰的豹紋美女在臺(tái)上花枝招展的舞蹈，迷倒的不僅僅是柳三，也有其他看客。而對(duì)于天鳴來(lái)說(shuō)，他要的是尊嚴(yán)，因?yàn)樗麅?nèi)心，也僅存著這樣的理念來(lái)支撐他以綿弱的力量來(lái)挽救漸行漸遠(yuǎn)的嗩吶在人們心中的距離。

青山遮不住，畢竟東流去。

正如此刻壽宴的爆竹響徹在上空，這一聲驚雷，炸響了寧?kù)o的村莊，驚醒的不僅僅的在地上捂著耳朵發(fā)懵的天鳴，也是對(duì)文化變遷中，哪些沖擊和被沖擊的一個(gè)注腳。此刻由于柳三和藍(lán)玉的爭(zhēng)執(zhí)，現(xiàn)場(chǎng)亂作一鍋粥，地上灑落和被踩爛的嗩吶，喧鬧的人群以及焦三爺掀翻桌子之后的寧?kù)o。

印證了劇中一句話，現(xiàn)在誰(shuí)還把嗩吶匠放在眼里。

任何事情都有各自的命運(yùn)和歸宿。

江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。

繽紛世界閃出的美麗，是因它沒(méi)有分開每種色彩，不是么?

被踩爛的嗩吶，曾幾何時(shí)還是焦三爺引以為榮的寶貝，束之高閣，不易示人。

第五次演奏嗩吶，是火莊的村長(zhǎng)去世。但是先前的徒弟們由于以嗩吶為生計(jì)的職業(yè)漸漸失落在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中，無(wú)法養(yǎng)家糊口，日子難以為繼，大師兄在隊(duì)伍末告訴天鳴，這次純屬情分演出，以后不必叫他了。

一半是懇求，一半是告誡。

而二師兄，已經(jīng)決定離開臥病在床的老母去外地打工，正準(zhǔn)備出門的時(shí)候遇到焦三爺和天鳴前來(lái)，焦三爺翻地上的編織袋，里面全是出遠(yuǎn)門換洗的衣服，而無(wú)嗩吶，踩著編織袋的焦三爺，抬眼仰望的二師兄以及房中病榻上抹淚的老娘。

輸給了時(shí)光，也會(huì)輸給現(xiàn)實(shí)。

所以火莊的村長(zhǎng)家，低回著哀怨婉轉(zhuǎn)的旋律，如歌如訴的表達(dá)百鳥朝鳳的寓意和精神，這也是焦三爺生命中的謝幕演出，因?yàn)橹型镜臅r(shí)候，染病已深的焦三爺?shù)难ㄟ^(guò)吹奏的嗩吶管往下滴，此刻是電影轉(zhuǎn)瞬即逝的高潮，吃驚的游本勝和天鳴，以及在場(chǎng)見(jiàn)此景而驚訝的聽(tīng)眾。

所謂吹嗩吶吹到骨頭縫里，也就是這樣吧。

因?yàn)橥鼌s病痛，忘卻生死而不忘卻天賦嗩吶的人生。

焦三爺為了給天鳴置辦一套新的嗩吶樂(lè)器，把家中的老牛托天鳴牽到鎮(zhèn)上賣了，臨行之前，還給牛披上了蓑衣，所謂的仁和慈莫高于此。相比現(xiàn)在那些給屠宰前的動(dòng)物注水以待高價(jià)的無(wú)良商販，焦三爺已經(jīng)是菩薩心腸了。

而這樣的場(chǎng)景，僅僅可以看出焦三爺?shù)募兇?，是非曲直，涇渭分明?/p>

臥病在床的焦三爺，聽(tīng)到文化局局長(zhǎng)登門詢問(wèn)天鳴是否可以從文化遺產(chǎn)傳承的角度，病榻上已經(jīng)氣若游絲的焦三爺連忙叫天鳴答應(yīng)。因?yàn)橹挥羞@樣官方的傳承才能減緩民俗消失在歷史的煙塵中。

現(xiàn)實(shí)中的西安，聚集了當(dāng)年焦家?guī)偷淖拥?，游家?guī)偷闹髁?，極具天賦的藍(lán)玉，以及三位師兄，但是因傷被鋸掉指頭和已經(jīng)染上肺病的二師兄和三師兄，全然無(wú)法完成這樣的夙愿。

遠(yuǎn)處的西安城墻上，一個(gè)吹嗩吶的年老藝人坐在屋檐下賣藝，路人隨手的施舍叮鐺掉落在放置地上的飯盒中，遠(yuǎn)方西安已經(jīng)暮色染紅天邊，黃昏已晚，夜幕將至，而這一切終歸是夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏的哀嘆，嘆息那些留不住的美好。

僅以此文獻(xiàn)給傳承那些堅(jiān)守和獻(xiàn)身在民俗文化和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的人們!

懷念遺失的美好!

百鳥朝鳳電影觀后感

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百鳥朝鳳電影觀后感 篇1

天鳴站在師傅的墳前，奏著一首執(zhí)著而悲愴的曲調(diào)。那首曲子中似乎飽含著天鳴對(duì)師傅的思念與不舍。但，師傅走了。

回應(yīng)他嗩吶聲的，只有一片寂靜......這就是《百鳥朝鳳》，一部勵(lì)志中透著傷感，又使人深深感動(dòng)的電影。

在游天鳴小時(shí)候，父親就拉他去焦三爺那里學(xué)嗩吶，想讓天鳴完成他未圓的夢(mèng)想 ——當(dāng)一名嗩吶匠，并學(xué)會(huì)“百鳥朝鳳”。

焦三爺看他天分不好，不肯收他。后來(lái)，天鳴的父親摔倒了。天鳴的眼淚感動(dòng)了焦三爺，不情愿地接受了天鳴。之后，天鳴每天刻苦訓(xùn)練，十分勤奮。但讓他苦惱的是，為什么還不學(xué)吹嗩吶？

過(guò)了幾天，一個(gè)孩子來(lái)學(xué)嗩吶。他叫賽法爾。天鳴和藍(lán)玉很快就成了好朋友。他們每天一起訓(xùn)練，然后一起玩嗩吶，就像一對(duì)兄弟。

時(shí)光飛逝，他們已經(jīng)學(xué)了幾年嗩吶，焦三爺在傳聲儀式上鄭重地將天鳴選為了自己的“**人”，并準(zhǔn)備教他“百鳥朝鳳”——那是一首無(wú)比尊貴的曲子，嗩吶匠在每代徒弟中只能教一個(gè)人，天資最好，德行最好的一個(gè)人。學(xué)會(huì)它，是嗩吶匠的最高目標(biāo)！天鳴很興奮，這意味著他可以實(shí)現(xiàn)他父親的夢(mèng)想。

天鳴一直在焦三爺那里學(xué)到了二十五歲，正式成立了“游家班”。但有些事情卻惹惱了天鳴和師傅：人們對(duì)他們?cè)絹?lái)越不尊重，生存的機(jī)會(huì)越來(lái)越少。人們給的錢只有原來(lái)的三分之一，最讓他擔(dān)心的是師傅得了肺癌，只能活一兩個(gè)月！

天鳴當(dāng)時(shí)聽(tīng)到這個(gè)消息時(shí)悲痛萬(wàn)分，天天照顧著他師傅，但仍然沒(méi)有留住焦三爺……面對(duì)著親朋好友的勸阻，面對(duì)著中國(guó)民族樂(lè)器逐漸衰落的趨勢(shì)，他還是執(zhí)著而堅(jiān)定地拿著嗩吶，決心要把嗩吶傳承下去……

看完這部電影，我很欣賞電影最后一天的堅(jiān)持。他明知吹嗩吶賺的錢越來(lái)越少，他也明白現(xiàn)在大家在紅白喜事上都請(qǐng)“洋樂(lè)隊(duì)”，但他仍然堅(jiān)持吹嗩吶。當(dāng)別人勸他找個(gè)工作時(shí)，他只是平靜地答道“我給師傅發(fā)過(guò)誓了。

”這句話不僅包含著天鳴對(duì)嗩吶的熱愛(ài)，更是表達(dá)了他對(duì)師傅的敬重！天鳴永不放棄的精神值得我們深入學(xué)習(xí)！

天鳴與藍(lán)寶石睡覺(jué)的吸管著火后，天鳴先搶走藍(lán)寶石的嗩吶，而他的嗩吶因?yàn)殡x火太近而留在火中，后來(lái)被師傅扇了一巴掌。你們也許會(huì)不以為然：不就一支嗩吶嘛，能有多貴，何必扇巴掌？

天鳴先搶出藍(lán)玉的嗩吶也可能只是偶然呀！

但，你們想想，一支嗩吶在嗩吶匠心中中的價(jià)值有多高？焦三爺小時(shí)候說(shuō)：記住，嗩吶離不開嘴！

這句話就是要表達(dá)嗩吶十分重要，要認(rèn)真地保護(hù)。這點(diǎn)從影片中游家班打架，焦三爺望著地上摔碎的嗩吶時(shí)的神情就能看出來(lái)了。而天鳴的舉動(dòng)屬于偶然嗎？

不是。因?yàn)楫?dāng)時(shí)對(duì)人們來(lái)說(shuō)越重要，人們的思想就越清晰?？梢源_定，天鳴選擇蘇娜的藍(lán)寶石在當(dāng)時(shí)經(jīng)過(guò)短暫的思考，而不是偶然的。

也就是說(shuō)，天鳴在關(guān)鍵時(shí)刻具有自我犧牲的高尚品質(zhì)。在對(duì)他如此重要的嗩吶面前，他仍然可以犧牲自己給別人，這是我非常佩服的！

天鳴在剛開始訓(xùn)練時(shí)苦練吸水。日復(fù)一日地面對(duì)著陽(yáng)光的暴曬，他仍然堅(jiān)持蹲在河邊，嘴中含著一根蘆葦桿，臉因用力而通紅……看著他這么勤奮，我不禁略帶羞愧地想著我自己：上個(gè)月買了一只塤。

拿回來(lái)吹了吹，覺(jué)得難學(xué)，就擱在角落里攢灰了，也不肯用功……現(xiàn)在轉(zhuǎn)念一想：人家學(xué)吹嗩吶都得吸幾個(gè)月的河水呢！無(wú)論是哪種樂(lè)器都得努力，哪有一學(xué)就會(huì)的道理呢？

于是，我決定以后多學(xué)學(xué)天鳴那種刻苦的精神，認(rèn)真鉆研塤吧！

嗩吶為什么衰落了？這是由于引進(jìn)了蔑視民族樂(lè)器的外國(guó)樂(lè)器。這有錯(cuò)嗎？

引進(jìn)外國(guó)樂(lè)器固然是對(duì)的，甚至是一種進(jìn)步，但它不能拋棄傳統(tǒng)文化。我們應(yīng)該在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上增加一些新的元素，這就是均衡發(fā)展，這才是真正的進(jìn)步！

百鳥朝鳳電影觀后感 篇2

吳天明導(dǎo)演的這部電影兩年前就上映了，我昨天才在網(wǎng)上觀看。也許是我孤陋寡聞，演員一個(gè)都不熟悉，沒(méi)有一線大牌，卻讓我感到十分順暢自然，沒(méi)有一絲一毫的做作，感受不到表演的痕跡，相當(dāng)真實(shí)感人同時(shí)也有藝術(shù)升華，就連少年時(shí)期的游天鳴和他的師弟藍(lán)玉，兩個(gè)孩子都演得那么好?？梢?jiàn)真正的好作品，不一定非要請(qǐng)什么著名影星，不一定花費(fèi)巨額的投資，盡管可能票房不那么好，但是只要肯于精心打磨雕琢，它必定是埋藏在浮華亂石堆中的一塊寶玉。正如電影主人公所堅(jiān)守的嗩吶藝術(shù)一樣，有一天很可能會(huì)被人們遺忘，但是那種熱愛(ài)、專注、極致并為之付諸一生的精神，永遠(yuǎn)能直擊人們的靈魂深處。

學(xué)藝先學(xué)做人

早年的陜北黃土高原上，老百姓紅白大事都要請(qǐng)嗩吶樂(lè)隊(duì)演奏，嗩吶班很受人們的敬重。游天鳴的父親為了圓自己的夢(mèng)，把兒子送到無(wú)雙鎮(zhèn)最出名的焦三爺家里學(xué)藝?？墒沁@支看起來(lái)簡(jiǎn)單的嗩吶，卻沒(méi)那么容易學(xué)。終日枯燥的肺活量練習(xí)，師弟藍(lán)玉被師父的夸獎(jiǎng)，小天鳴內(nèi)心遭受了巨大的挫敗感，他偷偷溜回家來(lái)，可是偷聽(tīng)到父親對(duì)他的自豪和愿望，又讓天鳴轉(zhuǎn)身堅(jiān)持下來(lái)。經(jīng)過(guò)用心的勤學(xué)苦練，終于他學(xué)會(huì)了吹奏各種鳥的叫聲，并成為了師父的接班人，焦家班也改稱了游家班。

天鳴一直不明白師父為什么把班主的位子交給了自己，而不是天資和技藝更高于自己的師弟藍(lán)玉。后來(lái)天鳴在演出之余回去看望師父師母，師父高興喝了幾杯酒，告訴他：“當(dāng)初你爸送你來(lái)學(xué)藝，我知道你天分差了些，但是你知道我為什么同意收了你么?”天鳴回答道：“您是怕我爸把我打死?”師父說(shuō)：“不是，我是看到你爸跌倒后你慌忙去攙扶，你眼里流出的一滴淚。”

學(xué)藝先學(xué)做人，這是焦師父一直傳授給弟子的核心價(jià)值觀。在這個(gè)行當(dāng)里，一般根據(jù)家屬出錢的多少確定演出規(guī)模，四個(gè)人組成的小型演出叫“四臺(tái)”，八個(gè)人組成的叫“八臺(tái)”，最高級(jí)別的一首曲子叫《百鳥朝鳳》，焦師父一直堅(jiān)持這首曲子只能吹奏給德高望重的逝者，哪怕給錢再多，只要生前人品有問(wèn)題，焦師父也會(huì)斷然拒絕。一位老村長(zhǎng)過(guò)世了，家里窮，請(qǐng)不起八臺(tái)，焦師父知道他曾經(jīng)帶領(lǐng)群眾打過(guò)鬼子，一直為村里大事小情做貢獻(xiàn)，為了表達(dá)對(duì)逝者的敬重，親自帶隊(duì)給老村長(zhǎng)演奏了這首曲子。

師父送給天鳴和藍(lán)玉一人一支祖?zhèn)鞯膯顓?，并叮囑他們一定要”嗩吶離口不離手”。一次演出后睡覺(jué)時(shí)孩子踢倒了油燈點(diǎn)著了柴禾，藍(lán)玉拉起天鳴就跑，天鳴惦記著嗩吶，藍(lán)玉說(shuō)別管了逃命要緊，可是天鳴還是奮不顧身從火堆里搶出一支嗩吶來(lái)。天鳴接班后，藍(lán)玉十分嫉妒，憤然離開師父轉(zhuǎn)行了。多年以后，見(jiàn)到天鳴，道出了心聲：“師父多虧把嗩吶班交給了你，他是看中了你的人品，不然我這沒(méi)長(zhǎng)性的人，遇到你這些困難早堅(jiān)持不下去了。”

專注極致，一生只夠做好一件事

在別人眼里，他可能不過(guò)是個(gè)“嗩吶匠”，但是焦三爺把這件事作為畢生的藝術(shù)與事業(yè)。為了讓天鳴練習(xí)肺活量，他從粗到細(xì)、從短到長(zhǎng)削了好幾根蘆葦管讓徒弟吸河水，吸不上來(lái)不準(zhǔn)回家吃飯。小天鳴每天從早吸到晚，練會(huì)了短的練長(zhǎng)的，長(zhǎng)的比他的個(gè)子還要高。師父告訴他，師父小時(shí)候也是這么被他的師父錘煉出來(lái)的。

焦師父有一箱珍藏的傳家寶，是從清朝師祖那里一代代傳下來(lái)的長(zhǎng)短不一、用途多樣的各式嗩吶?？吹酵降軅儗W(xué)有長(zhǎng)進(jìn)后，從中拿出兩件分別交給他倆，并叮囑一定要保管好保養(yǎng)好，“每次我吹完都用你師母縫制的布袋把它們包好，嗩吶離口不離手”。師父每天帶著兩個(gè)徒弟練習(xí)吹奏，從氣息到指法，細(xì)致到每一根手指尖滑過(guò)嗩吶孔的速度與角度。影片到這里攝像師給了焦師父指法的特寫鏡頭，勞動(dòng)人民粗糙的手指，在嗩吶孔之間流暢地劃過(guò)一道道優(yōu)美的曲線，配合氣息吹奏出了一曲曲美妙的音符，剎那間讓我對(duì)這種深深扎根于生活、來(lái)源于生活的草根藝術(shù)產(chǎn)生了由衷的敬佩之情。

為了學(xué)習(xí)百鳥朝鳳，他們到蘆葦蕩里練習(xí)聽(tīng)各種鳥的叫聲，藍(lán)玉只能聽(tīng)出一兩種，天鳴可以聽(tīng)出七八種，焦師傅則能分辨和模仿出十多種鳥叫。功夫不負(fù)有心人，小天鳴終于學(xué)會(huì)使用不同的嗩吶吹出各種鳥的叫聲，師父也最終決定教他學(xué)習(xí)嗩吶班這個(gè)行當(dāng)被認(rèn)為最頂級(jí)的曲子《百鳥朝鳳》，天鳴和他的父親都如愿以償。

這種追求極致的品質(zhì)不僅體現(xiàn)在焦師父吹嗩吶上，也體現(xiàn)在他的生活里。天鳴回去看望師父師母，給師父帶了石頭村最好的煙葉，師父告訴他如何識(shí)別石頭村里山坡上和山腳下種出的煙葉的區(qū)別。師父對(duì)徒弟不忘師恩打心眼里高興，拿出了多年前他從師兄老家酒窖里打回來(lái)的“一滴水都沒(méi)有”的原漿，將封藏了多年的陳釀與愛(ài)徒分享。貧窮，從來(lái)都不應(yīng)該是降低精神品味的借口，只要你對(duì)生活充滿熱愛(ài)，有一顆追求極致的藝術(shù)之心，無(wú)論在何種境遇，都會(huì)有高品質(zhì)的人生。

哪怕任何一件小事，做到極致就成了藝術(shù)。反之，任何一門藝術(shù)，必須經(jīng)過(guò)千錘百煉的極致雕琢，才能達(dá)到登峰造極的境界。為了做到極致，可能需要用一生去打磨，去努力，去錘煉。曹雪芹一輩子只寫了一本書，86版的《紅樓夢(mèng)》電視劇一個(gè)月才拍一集，86版的《西游記》前后拍攝歷時(shí)17年，而主角每集片酬只有幾十元。之所以被公認(rèn)為經(jīng)典之作，源于劇組不惜工本耗時(shí)耗力的拍攝，源于每一個(gè)演員對(duì)原著角色的透徹理解與精準(zhǔn)拿捏，源于每一個(gè)人對(duì)極致藝術(shù)追求的匠心。而在當(dāng)今高速發(fā)展的時(shí)代，我們一輩子將要換多少個(gè)工作、做多少事情!可是，夜深人靜時(shí)仔細(xì)想一想，有哪一件事情做到極致了呢?我們所追求的經(jīng)歷豐富，不過(guò)是積攢了很多蜻蜓點(diǎn)水般的膚淺。

百鳥朝鳳電影觀后感 篇3

**非師傅，更與老師有本質(zhì)上的區(qū)別。父母給我們生命，而**給的是人生。**用千百年的文化精髓和自己的靈魂教你走一條美好的人生之路。

而當(dāng)今這個(gè)時(shí)代，**都成師傅。工人階級(jí)的專用稱呼，更高級(jí)的就是老師了。教師是一個(gè)職業(yè)，更是達(dá)到了人性丑的方面。

與中國(guó)傳統(tǒng)中的**一詞有天壤之別。在影片中，一位代代相傳的嗩吶工匠焦三爺用自己的生命演義了中國(guó)文化精神的傳承和**。他雖固執(zhí)，但仁愛(ài)，有骨氣，愛(ài)憎分明，有操德，個(gè)性鮮明。

他愛(ài)他的嗩吶，愛(ài)他的祖先和門徒留下的東西，但他不愛(ài)自己。這幾乎是中國(guó)人繼承傳統(tǒng)文化的共同特點(diǎn)。他說(shuō):

“嗩吶不是吹給別人聽(tīng)得，是吹給自己的，要吹到骨頭縫里，不能讓嗩吶沒(méi)了?！边@經(jīng)典的語(yǔ)言，只有**才能說(shuō)的出來(lái)。因?yàn)檫@個(gè)聲音來(lái)自他的靈魂，而不是嘴唇。

我的骨科代代相傳，她只收了我這樣的徒弟。我常問(wèn)**他為什么不多收門徒，**常笑卻不說(shuō)話。有一天**說(shuō):

“孩呀，咱家這個(gè)手藝是救人的，這么多代了，都是傳女不傳男。你大姐(**的親生女兒)人品不好，不能傳給她，會(huì)害人的。我以為我會(huì)把這件工藝品帶到棺材里，但沒(méi)想到會(huì)遇見(jiàn)你。

咱娘倆有緣，你這孩子心眼好，有德性，又會(huì)內(nèi)科，你學(xué)會(huì)這個(gè)手藝能治病救人，不會(huì)瞎了咱們家祖輩名聲。雖然違背了祖訓(xùn)，但我想她們會(huì)理解的，孩呀，她們都看著你呢，千萬(wàn)不要為了錢去救人!”我聽(tīng)到這淚奔了，從此再?zèng)]問(wèn)**為啥不多收徒弟。

現(xiàn)在**不在了，這話卻從不敢忘記，如同那電影里的游天鳴。

這部電影讓我想起很多和**在一起的生活，我?guī)缀跻恢痹诹鳒I看這部電影。沒(méi)有去過(guò)**的人很難理解這種感覺(jué)。金錢至上的中國(guó)人的靈魂是什么？我說(shuō)不好，但一個(gè)磕頭，一個(gè)**，一個(gè)承諾，一個(gè)精神，成就了我的一生！

是有血的。我要捍衛(wèi)我祖先留給我的東西。我不敢忘記**的教誨和我的誓言！**說(shuō)你應(yīng)該勇敢地做一個(gè)殉道者！

嗩吶是我國(guó)富有民族特點(diǎn)的簧管樂(lè)器。據(jù)說(shuō)嗩吶最初是古代波斯和阿拉伯的一種民間樂(lè)器。它是800年前通過(guò)絲綢之路傳入中國(guó)的。今天的嗩吶大小不一。常用的嗩吶體形較小，有8個(gè)音孔。它是民間打擊樂(lè)器和民間樂(lè)隊(duì)的主要樂(lè)器之一。

百鳥朝鳳電影觀后感 篇4

5月23日晚，東青山西同志們一起學(xué)習(xí)了電影《百鳥朝鳳》，觀后內(nèi)心波瀾，久難平靜。當(dāng)民間藝術(shù)遭遇現(xiàn)代科技，珍貴藝術(shù)逐漸被遺忘;當(dāng)傳統(tǒng)文化遭遇信息時(shí)代，文化精神不再受重視，身為炎黃子孫，身為民族的接班人，該作何思考?又該如何應(yīng)對(duì)?

真正的老師，會(huì)把畢生所學(xué)，毫無(wú)保留、絕對(duì)無(wú)私地傳授給學(xué)生;而真正的學(xué)生，則會(huì)謙卑受教，不惜一切代價(jià)，不計(jì)個(gè)人得失，繼師之志，將老師所教發(fā)揚(yáng)光大。電影里，焦老師是這樣的老師，天鳴是這樣的學(xué)生。以身作則，教書育人，是老師的天職;尊師重道，傳承道統(tǒng)，是學(xué)生的本分。有好的老師和好的學(xué)生，如此一脈相承，才會(huì)有好的教育。電影中，針對(duì)天鳴的疑惑，焦老師叮囑他說(shuō)：別盯著手里的那幾張票子，得盯著手里的嗩吶;天鳴在人群中迷失，焦老師一句話，喚醒夢(mèng)中人;臨去世時(shí)，焦老師依然不忘嗩吶的傳承：我賣牛不是為了看病，是為了你把嗩吶傳下去。在焦老師那里，嗩吶的價(jià)值超過(guò)了金錢的價(jià)值，嗩吶的重量超過(guò)了自己生命的重量。唯有這樣的情懷和熱愛(ài)，唯有超脫了利益的桎梏，真正的教育才能落實(shí)，文化的真正精神方能得以傳承。

另外，對(duì)焦老師選擇學(xué)生的原則與標(biāo)準(zhǔn)，印象深刻。相比于聰明，更注重德行，因?yàn)榈滦胁拍苷嬲屪寧熣叻判模屢粋€(gè)人走得長(zhǎng)遠(yuǎn)。獨(dú)具慧眼，善于識(shí)人，才能選對(duì)接班人，這也應(yīng)是一位老師必備的能力。

百鳥朝鳳電影觀后感 篇5

近期的影院里，有一部叫《百鳥朝鳳》的電影在靜悄悄地上映著。在《美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)3》為首的商業(yè)電影大潮中，也許沒(méi)幾天就會(huì)銷聲匿跡，但我要說(shuō)，這可能是今年最值得去電影院觀賞的影片之一。

影片的導(dǎo)演吳天明，今天的年輕影迷知道得不多，卻是新中國(guó)電影史上不可忽略的風(fēng)云人物。作為導(dǎo)演的吳天明，拍出過(guò)《人生》、《老井》、《變臉》等榮獲國(guó)內(nèi)外大獎(jiǎng)的名作，在上個(gè)世紀(jì)_十年代可謂領(lǐng)一時(shí)之風(fēng)騷。而吳導(dǎo)更為人所稱頌的，是他成人之美的伯樂(lè)風(fēng)范。擔(dān)任西安電影制片廠廠長(zhǎng)期間，他親手扶持了田壯壯、張藝謀、陳凱歌等導(dǎo)演拍出各自的成名作?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有他也就不會(huì)有第五代導(dǎo)演的崛起。說(shuō)到開拓風(fēng)氣、扶持新人，吳天明是他那一代電影人中的翹楚。正因?yàn)槿绱耍?月逝世的消息幾乎震動(dòng)了整個(gè)中國(guó)影壇。

《百鳥朝鳳》作為吳天明的遺作，其實(shí)在xx年就已經(jīng)完成，并奪得了當(dāng)年金雞百花電影節(jié)的評(píng)委會(huì)特別獎(jiǎng)。然而由于農(nóng)村藝人的題材實(shí)在與商業(yè)流行太過(guò)格格不入，難以找到發(fā)行者，拖延至今年才得以公映。缺乏藝術(shù)院線的發(fā)行渠道是今日中國(guó)電影市場(chǎng)的一大弊病，這造成《百鳥朝鳳》這樣的藝術(shù)電影無(wú)法定位合適的觀眾群，也使有心的觀眾難得接觸到這類佳作。

影片講述了傳統(tǒng)嗩吶藝術(shù)在新時(shí)代的遭遇。表面上，劇情的主角是年輕藝人游天鳴，他的學(xué)藝和成長(zhǎng)貫穿了整個(gè)故事，而實(shí)際上，一代嗩吶藝人焦三爺才是電影的真正主角。通過(guò)徒弟的視角，老藝人對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的熱忱，以及面對(duì)新時(shí)代的焦慮一一展現(xiàn)在觀眾面前。實(shí)力派演員陶澤如飾演的焦三爺可謂形神兼?zhèn)?，將一個(gè)農(nóng)村藝人樸實(shí)外表下的脈脈溫情和錚錚鐵骨表達(dá)得淋漓盡致。這是一個(gè)真正將嗩吶“吹到骨頭縫里”的藝匠，也正是千千萬(wàn)萬(wàn)這樣的民間藝人，延續(xù)了中國(guó)傳統(tǒng)民樂(lè)的精神和靈魂。

說(shuō)到這里，不得不提一下吳天明這代導(dǎo)演的心結(jié)?？梢哉f(shuō)，關(guān)于國(guó)家和民族精神的思考貫穿了第四代導(dǎo)演和受他們影響的第五代導(dǎo)演的全部創(chuàng)作。在他們崛起的八十年代，中國(guó)剛剛走出動(dòng)亂的陰影，反思的浪潮主導(dǎo)著整個(gè)社會(huì)。“什么才是中國(guó)的?”和“中國(guó)該往何處去?”這樣的問(wèn)題遠(yuǎn)不僅僅是形而上的思辨，更是關(guān)系到每個(gè)中國(guó)人安身立命的根本。吳天明的《老井》、陳凱歌的《黃土地》、張藝謀的《紅高粱》……長(zhǎng)長(zhǎng)的名單里，洋溢著的都是導(dǎo)演們對(duì)這個(gè)問(wèn)題的思考。鄉(xiāng)土大地、傳統(tǒng)藝術(shù)、祖先傳承等都是他們熱衷于表現(xiàn)的意象，主導(dǎo)了中國(guó)影壇十余年的創(chuàng)作歷程。

因此《百鳥朝鳳》所展現(xiàn)的，絕不只是一群藝人的人生故事，更是吳天明導(dǎo)演對(duì)整個(gè)中國(guó)文化的思考?！敖鹉舅鹜痢蔽鍌€(gè)村莊簇?fù)碇摹盁o(wú)雙鎮(zhèn)”，象征了傳統(tǒng)中國(guó)的空間格局。嗩吶樂(lè)班與西洋樂(lè)隊(duì)的交鋒，象征了傳統(tǒng)中國(guó)與西洋文明、市場(chǎng)大潮的沖突和對(duì)峙。《百鳥朝鳳》背后象征的傳統(tǒng)道德的衰落則指涉了幾十年來(lái)的禮崩樂(lè)壞和人心不古。甚至男主角“天鳴”(原著如此)也與導(dǎo)演的名字諧音，夫子自道之意躍然銀幕之上?？梢哉f(shuō)，吳天明導(dǎo)演的收官之作延續(xù)了他從《老井》到《變臉》一以貫之的人生思考，依舊在用影像講述著他心目中的那個(gè)“中國(guó)”。

然而也正是在這個(gè)層面上，影片折射出了這種思考的局限。主角練習(xí)吸水時(shí)，兩個(gè)路人的對(duì)話泄露出關(guān)于“傳統(tǒng)藝術(shù)”的真相——在所謂的“傳統(tǒng)社會(huì)”里，樂(lè)戶本是賤民。在科舉、通婚方面飽受社會(huì)歧視的這一階層，與娼妓、乞兒、皂吏等同流。在焦三爺口中從道光年間就風(fēng)光無(wú)限的這個(gè)行當(dāng)，其實(shí)很大程度上只是一種想像。一面受著東家“接師禮”的叩拜，一面坐在太師椅上吹奏《百鳥朝鳳》的待遇，很可能只在_結(jié)束之后的短短十幾年里才有。再往前，“破四舊”的魔爪無(wú)所不在，往后，市場(chǎng)化的大眾娛樂(lè)潮流席卷城鄉(xiāng)，嗩吶匠都沒(méi)有好日子過(guò)。只有在這段時(shí)間里，由于精英文化的破碎，大眾娛樂(lè)的匱乏，才能孕育出天鳴的父親那樣將嗩吶匠當(dāng)做高貴職業(yè)的農(nóng)民，也才能營(yíng)造出扶老攜幼爭(zhēng)聽(tīng)嗩吶的草根氛圍。

由此可見(jiàn)，吳天明真正懷念的或許并非“傳統(tǒng)”，而是那個(gè)剛剛走出浩劫，百?gòu)U待興的八十年代。那是個(gè)還沒(méi)有被商業(yè)力量所吞噬，一切尚有可能的年代。老嗩吶匠和嗩吶的命運(yùn)，恰與吳導(dǎo)和這部遺作的命運(yùn)相映成趣，一樣令人唏噓。

影片自然也有一些局限，例如在配樂(lè)方面，西洋樂(lè)器吹奏的畫面和聲音時(shí)有脫節(jié)。在表現(xiàn)壓軸曲牌《百鳥朝鳳》的時(shí)刻，響起的卻是中西合璧的電影配樂(lè)，這都不免令人失望。還有一些細(xì)節(jié)方面的問(wèn)題，例如在焦三爺逝世的1997年，“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”其實(shí)還沒(méi)有進(jìn)入官方的文化工程。民間藝術(shù)的轉(zhuǎn)機(jī)，還得再等十年才能到來(lái)。

當(dāng)然，這些缺點(diǎn)瑕不掩瑜，都不妨礙這部電影成為一部佳作。不夸張地說(shuō)，撇開“土氣”的外形，這部電影的鏡頭語(yǔ)言、橋段設(shè)置、人物塑造都完勝90%以上的院線電影，包括好萊塢產(chǎn)品，文化內(nèi)涵就更不用說(shuō)了。在致敬青春、拜金時(shí)髦的城市題材電影霸占了主流影壇的今日，去看看上一代導(dǎo)演對(duì)于電影的獨(dú)特理解，看看他們眼中“原生態(tài)”的另類中國(guó)，或許才是這幾天最時(shí)尚、最非主流的選擇。

百鳥朝鳳電影觀后感 篇6

上個(gè)周末，陪孩子去看《美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)》，座無(wú)虛席，我們只買到了第二排偏角的位子，仰脖子看，不到五分鐘就睡了，一直睡到影片結(jié)束。期間，我掙扎著醒來(lái)幾次，不到一分鐘就又睡去，在震天動(dòng)地的打斗聲中，這是我睡得最好的片子。出場(chǎng)時(shí)瞥見(jiàn)電梯拐角一張海報(bào)“大師絕唱——百鳥朝鳳”，吳天明導(dǎo)演的遺世之作。心里開始惦記這片子。

看到《大唐玄奘》已經(jīng)快下線，擔(dān)心《百鳥朝鳳》也會(huì)同樣命運(yùn)，看過(guò)玄奘第二天不歇?dú)獾乜戳恕栋嬴B朝鳳》。觀感如是：

情懷，是不爭(zhēng)的事實(shí)?？雌拔以团笥延懻撌裁词恰扒閼选?，不為名利只為理想去做一件事情，這就是情懷。能去拍攝《百鳥朝鳳》這樣的電影，行動(dòng)本身就是一種情懷。此片的題材、它想告訴人們的東西，在當(dāng)今這個(gè)環(huán)境非常難得。傳統(tǒng)文化的失落不僅是文人關(guān)心的，大眾更應(yīng)該有所知覺(jué)，最好的東西并不是流行的東西，而一部電影是連接大眾最好的橋梁。作者想說(shuō)的不僅是這些，音樂(lè)失落的背后有傳統(tǒng)道德規(guī)范的失落，人們?cè)诓煌A段對(duì)嗩吶藝人的尊重與輕視對(duì)比鮮明，令人痛心。

堅(jiān)守，是它的主題。當(dāng)焦三爺選擇嗩吶傳承人的時(shí)候，估計(jì)大多觀眾猜錯(cuò)了，人們一般會(huì)認(rèn)為主角不會(huì)那么一帆風(fēng)順地當(dāng)上傳承人，一定得歷經(jīng)磨難方才修成正果。這時(shí)候大家還沉浸在對(duì)嗩吶的崇拜氛圍中，想不到未來(lái)變故，更想不到此片并非一個(gè)傳藝故事那么簡(jiǎn)單。焦三爺如先知一般，放棄了技藝更好的藍(lán)玉，選了木訥踏實(shí)的天鳴，傳了看家曲目百鳥朝鳳。能夠把傳統(tǒng)技藝堅(jiān)守到最后的必然是天鳴這樣的人。

德行，是另一個(gè)主題。死者能不能受用百鳥朝鳳，標(biāo)準(zhǔn)不是錢而是雇主的德行，就這一點(diǎn)，嗩吶匠在舊時(shí)代拿住了尊嚴(yán)。選傳承人也要德藝雙馨，以德為重。

情懷，堅(jiān)守，德行，這三條正是現(xiàn)今最稀缺的東西，就憑這，電影是立住了，值得一看，更何況吳天明第五代導(dǎo)演教父的名頭，陶澤如那蕩氣回腸的演技，根本不用發(fā)行人在微信里給人下跪！求求大家進(jìn)電影院看吧，我都不知道這是在為傳統(tǒng)文化流淚還是在打文化的臉？！

以上三條是不爭(zhēng)的事實(shí)。此外，從電影作品的角度看，嗩吶藝術(shù)的魅力渲染稍嫌不夠，特別是百鳥朝鳳這個(gè)曲子，之前做了那么多烘托，當(dāng)師傅教兩孩子在樹林里分辨各種鳥叫聲的時(shí)候，我是多么期待這些鳥叫到最后可以眾星捧月般地出現(xiàn)在百鳥朝鳳壓軸曲里。影片最后，百鳥朝鳳曲出現(xiàn)了兩次，一次由焦三爺領(lǐng)銜在村長(zhǎng)葬禮上演奏，一次是游天嗚在師傅墳前吹奏，兩次演奏均沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的強(qiáng)烈效果。這里可以參考的是意大利影片《海上鋼琴師》的斗琴橋段，即便是我這種不懂音樂(lè)的也被震驚得瞠目結(jié)舌。做為一部音樂(lè)主題片，音樂(lè)氣氛讓人頗感遺憾，此片如果作曲或音樂(lè)監(jiān)制換成趙季平，做故鄉(xiāng)的音樂(lè)一定會(huì)增色很多。三十年前吳天明導(dǎo)演、趙季平作曲的《人生》忽然縈繞耳際，那熟悉的旋律，是鄉(xiāng)土的、憂愁的、動(dòng)人的，成為一個(gè)時(shí)代的集體記憶。

焦三爺是成功的，而作為新舊傳承核心人物的游天鳴，性格塑造不甚完整，他所面臨的迷惘不夠深刻，他對(duì)藝術(shù)的愛(ài)也有點(diǎn)莫棱兩可，先是為了圓他爸的夢(mèng)，后來(lái)又是謹(jǐn)尊師命，似乎他的堅(jiān)守只是對(duì)焦三爺?shù)某兄Z，跟自己的內(nèi)心沒(méi)啥關(guān)系，或者他的內(nèi)心始終沒(méi)向觀眾坦露。缺乏一個(gè)契機(jī)讓人物實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng)并達(dá)到完整。從頭到尾，主人公游天鳴是一個(gè)沉悶的角色，影史上有內(nèi)涵的沉悶角色很多，比如《簡(jiǎn)愛(ài)》的羅徹斯特，沉悶卻充滿內(nèi)涵與激情。而天鳴的沉悶中只有沉悶，沒(méi)內(nèi)容，沒(méi)激情。此處可以參考去年的獲獎(jiǎng)影片《爆裂鼓手》，里面的年輕人也非常本色，成長(zhǎng)的力度卻很大，你感到這個(gè)故事改變了他的一生，使他成為了他自己。頭號(hào)人物沒(méi)立起來(lái)，我認(rèn)為不能怪演員，要怪也只能怪故事，年輕演員的形象其實(shí)很本色、很到位。從故事結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō)，他承載的甚至是第一主角的重?fù)?dān)，結(jié)果因?yàn)檫@個(gè)人物有些弱，使人們誤以為焦三爺是第一主角。在主題表達(dá)上，社會(huì)性有余，人性層面的開掘失之不足，縣文化館領(lǐng)導(dǎo)找他們申請(qǐng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)這段有點(diǎn)突兀，和整個(gè)影片的悲劇基調(diào)不符，以至于我老懷疑是為了拿龍標(biāo)過(guò)審故意加上的。

最后，對(duì)民族音樂(lè)的前途探討不夠過(guò)癮，并非不滿他的悲觀——吹索吶的變成要飯的在西安城墻上表演。悲劇自古以來(lái)就是真正的正劇，偉大的`作品都在批判現(xiàn)實(shí)，都是悲劇。但是，此片對(duì)民樂(lè)前途的表達(dá)有點(diǎn)簡(jiǎn)單和草率。相比導(dǎo)演之前拍攝的《人生》《變臉》《老井》，這部電影并沒(méi)有突破自已。然而吳老以70多歲的高齡導(dǎo)演了這部情懷之做，令人佩服，值得尊敬，對(duì)當(dāng)今浮燥的電影市場(chǎng)來(lái)說(shuō)，是一部表率之作。吳老，一路走好！

我在上周三觀影的時(shí)候，坐者寮寮，今天是周日，一周的口碑效應(yīng)開始顯現(xiàn)。在給爸媽訂票的時(shí)候，我驚喜地發(fā)現(xiàn)，院線對(duì)這部片子的排片已經(jīng)增加到從早到晚每小時(shí)一場(chǎng)的密度，盡管是在小廳放映，但面對(duì)《美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)》這一強(qiáng)勁的擋期對(duì)手，它的表現(xiàn)已經(jīng)獲得院線的青睞。

我將這部值得一看的電影推薦給爸媽，他們又邀請(qǐng)了一對(duì)夫婦朋友一同觀看，四位老人懷著興奮的期待走進(jìn)影院。此刻，我正坐在影院里的影吧一邊寫影評(píng)一邊等待他們出場(chǎng)，回家的路上聽(tīng)聽(tīng)他們的想法吧。

百鳥朝鳳電影觀后感 篇7

時(shí)代在變，不少的傳統(tǒng)已經(jīng)被遺留在過(guò)去，淹沒(méi)在歷史的長(zhǎng)河里，想回味的時(shí)候都無(wú)從著手，《百鳥朝鳳》不是個(gè)例，它是時(shí)代飛速發(fā)展的一個(gè)必然而又殘忍的結(jié)果，我們可以去欣賞傳統(tǒng)，但大部分的年輕人又是不愿意去繼承傳統(tǒng)的，在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈，利欲熏心的當(dāng)下傳統(tǒng)的東西并不能提供一個(gè)令人滿意的生活保障，沒(méi)有物質(zhì)基礎(chǔ)，何談文化傳承。

年輕一輩的我們無(wú)法理解老人們眉飛色舞的講述著的他們的年代，他們的信仰，以及他們的革命情懷，因?yàn)檫@些東西我們都只是聽(tīng)說(shuō)，未曾見(jiàn)過(guò)，我們無(wú)法感同身受的去體會(huì)著他們的體會(huì)，為什么？就像寫信這種事情，以前郵差就是無(wú)線光纜，而現(xiàn)在通信業(yè)這么發(fā)達(dá)，有人還會(huì)寫信嗎？也許吧！但不可否認(rèn)的一點(diǎn)是，對(duì)于一封家書的期許是遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于一條短信的。傳統(tǒng)的東西被更好的現(xiàn)代科技取代，兩者比較我覺(jué)得你不能單用好壞去評(píng)價(jià)，這樣對(duì)于舊的東西是不公平的，寫信的人現(xiàn)在有嗎？答案是肯定的，只不過(guò)大家都不愿意去寫了，就像百鳥朝鳳里面的那個(gè)嗩吶一樣，現(xiàn)在吹的人有嗎??？？有，肯定有！只是愿意聽(tīng)跟愿意吹的人少了。

《百鳥朝鳳》這部電影就像現(xiàn)代科技跟傳統(tǒng)一樣，一樣是你不能用好壞二字去評(píng)價(jià)一部影片，或者說(shuō)她不僅僅是一部電影，它是一群老人為即將失去的民俗文化的吶喊，他沒(méi)有跌宕起伏的劇情，也沒(méi)有感人至深的故事情節(jié)，更沒(méi)有超能特效，甚至沒(méi)有你能喊得出名字的演員，紅白喜事連綿山丘的畫面，說(shuō)不上華美！說(shuō)白了這無(wú)非就是講述在八百里秦川上，一個(gè)吹嗩吶的倔老頭培養(yǎng)他徒弟繼承他衣缽的故事，如果你能看懂，如果你也是一個(gè)念舊的人，如果你也曾失去過(guò)心愛(ài)的東西或親人，那么你一定能夠理解焦三爺?shù)木髲?qiáng)，你也能理解天鳴最后那無(wú)力的堅(jiān)持。

我并不了解嗩吶，那么高規(guī)格的百鳥朝鳳就算吹了我也聽(tīng)不出它的玄妙，但我知道，從排場(chǎng)看德行，在那個(gè)純粹的年代，黑就是黑，白就是白，你有什么往的德行就配聽(tīng)什么樣的曲兒，多余的不會(huì)。可現(xiàn)在，地位決定排場(chǎng)，有些珍貴的東西都可以忽略不計(jì)。

文字的蒼白無(wú)法表達(dá)對(duì)日漸消逝的文明的一種惋惜，80年代出生的我們，看不到70年代的風(fēng)景，也聽(tīng)不到60年代飄揚(yáng)的歌聲。可能，我們的當(dāng)下就是最好的。但當(dāng)我們追根溯源的時(shí)候，有些東西，我們就只能從歷史書上、博物館里看到了，就比如嗩吶。很久很久很久以后，我們說(shuō)給我們后一輩人聽(tīng)的時(shí)候，可能會(huì)給兩張嗩吶的照片，一段吹嗩吶的視頻或者遺留下來(lái)的一段錄音。然后說(shuō)：你看，這是很多年前盛行在黃河堤畔的一種民樂(lè)器叫嗩吶。好聽(tīng)嗎？可是現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)人會(huì)吹了，這段錄音就將就著聽(tīng)吧！

言盡于此多說(shuō)無(wú)益，影片結(jié)尾就像嗩吶文化一樣戛然而止。你會(huì)覺(jué)得突然，會(huì)覺(jué)得導(dǎo)演有點(diǎn)草草了事。也因?yàn)榘匆话闾茁穪?lái)他應(yīng)該會(huì)在結(jié)尾的時(shí)候來(lái)個(gè)華麗變身才對(duì)。嗩吶文化成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)推向世界得以傳承，然后轟轟烈烈的來(lái)一首百鳥朝鳳氣宇軒昂，斗志勃發(fā)。然而并沒(méi)有！結(jié)局就是天明一個(gè)人在教三爺墳前獨(dú)自吹響一曲只有德高望重的人才受用的百鳥朝鳳。那么遺世獨(dú)立，或許那就意味著嗩吶的未來(lái)。那墳里埋的的不只是焦三爺，還有遺失掉的傳統(tǒng)。

我不知道大家小時(shí)候有沒(méi)有這樣一種經(jīng)歷？父母走在前面，你走在后面。突然一下摔了很痛，于是你放肆哭，撕心裂肺的，在地上打滾撒潑耍賴皮。一定要前面的爸爸媽媽回頭扶起來(lái)。但爸媽就是淡淡的站在前面不往回走，并向你招手：寶寶乖自己站起來(lái)最后你的倔強(qiáng)執(zhí)拗終究敵不過(guò)爸媽的堅(jiān)持?？蘩哿四氵€得自己爬起來(lái)拉起爸媽的手，因?yàn)樾⌒〉哪阒溃K是拗不過(guò)強(qiáng)大的父母。傳統(tǒng)的民俗就是跌倒的你，那些新時(shí)代的文明就是你爸媽。前面的那些情緒的爆發(fā)和宣泄，不過(guò)是妥協(xié)前最后的掙扎。

當(dāng)你舍不得，又放不下一樣?xùn)|西的時(shí)候。會(huì)不會(huì)覺(jué)得自己會(huì)死不瞑目？反正我會(huì)，我覺(jué)得，就算死了我都可能會(huì)哭醒。

百鳥朝鳳電影觀后感 篇8

作者：崔逸鳴

嗩吶―這種中國(guó)樂(lè)器已經(jīng)在我們的生活中很少出現(xiàn)了，這種古老的樂(lè)器往往都被鋼琴、薩克斯、吉他等等西洋樂(lè)替代。但一個(gè)曲子卻深深地印在我的心中，那就是“百鳥朝鳳”，也是《百鳥朝鳳》這部電影的主題曲。

電影《百鳥朝鳳》講述了一位父親將成為嗩吶匠的夢(mèng)想寄予在了兒子身上，他將兒子游天明送去遠(yuǎn)近聞名的焦三爺?shù)募依锇輲煂W(xué)藝，游天明的性情善良，對(duì)嗩吶十分的熱情，也因?yàn)樗那趭^和執(zhí)著，從不閑歇，終于有了獨(dú)當(dāng)一面的能力，但在現(xiàn)代潮流與西洋樂(lè)的裹挾下，嗩吶班子里的人走的走，散的散，走向衰敗。最后只有游天明，獨(dú)自一人在師傅焦三爺?shù)哪骨按低炅苏住栋嬴B朝鳳》。

嗩吶是中國(guó)有名的傳統(tǒng)樂(lè)器，曾經(jīng)無(wú)比輝煌。電影中首幕情景似乎在訴說(shuō)，如今，似乎很少人再喜歡聽(tīng)嗩吶，吹嗩吶的人也漸漸賦閑在家，也沒(méi)有人尊重嗩吶匠。嗩吶作為老祖宗留下的東西就這么就被喜新厭舊的人們遺忘，而這原本的原因是什么？他們?yōu)榱藗鹘y(tǒng)樂(lè)器，那么執(zhí)著，那么艱辛，嗩吶聲有那么悅耳動(dòng)聽(tīng)，為什么會(huì)缺少聽(tīng)眾呢？邊看電影我也陷入了沉思，是因?yàn)槲餮髽?lè)器有新鮮？可我并不這么認(rèn)為。我認(rèn)為再新鮮，再有趣的東西也不值得放棄屬于我們自己的傳統(tǒng)文化。嗩吶的接班人不僅僅只是需要一個(gè)天賦異稟的演奏者，更需要一個(gè)像三焦?fàn)敾蛴翁烀饕粯映嗄懼倚膱?jiān)持專精一業(yè)的傳承人，與心無(wú)旁騖的風(fēng)骨。

電影的最后，游天明經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦，終于得到焦三爺?shù)恼J(rèn)可，“百鳥朝鳳”這首名曲也自然有了傳承人，這相當(dāng)于中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)后繼有人！游天明這種不怕吃苦、做事執(zhí)著的精神很值得我們學(xué)習(xí)，這讓我想起了我騎第一次拆掉輔助輪騎自行車的經(jīng)歷我剛一坐上去，腳一蹬車就倒了。等我在嘟囔著坐上去但腳一離地車又倒了，我非常的失望，直接就放棄了。現(xiàn)在回想起來(lái)實(shí)在不應(yīng)該。

鳳凰已逝，但百鳥皆鳴。我們需向焦三爺學(xué)習(xí)那種對(duì)傳統(tǒng)的摯愛(ài)，像游天明學(xué)習(xí)那種百煉成鋼！堅(jiān)持自己方才能化鳥為鳳，我們不能過(guò)于追捧別人的文化。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)電影中的嗩吶匠們，傳承中國(guó)文化有著自己的目標(biāo)與努力的方向。

百鳥朝鳳電影觀后感 篇9

重點(diǎn)當(dāng)然是焦三爺這個(gè)對(duì)吹嗩吶要求極高的焦班主了。為了找到德行兼?zhèn)涞娜?，他進(jìn)行了多次考驗(yàn)，最終選擇了你天鳴這個(gè)善良、勤奮、踏實(shí)、天賦低下的孩子作為人。俗話說(shuō)，“一日為師，一輩子為父”的角三爺也扮演著“師友”的角色。

在焦三爺細(xì)心耐心的指導(dǎo)下，游天鳴不負(fù)眾望，正式成立了游家班。好景不長(zhǎng)。面對(duì)西方樂(lè)隊(duì)的引進(jìn)，嗩吶在人們心目中的地位并不高。漸漸地，四套、六套、八套的嗩吶，誰(shuí)也不會(huì)在意，邀請(qǐng)的人越來(lái)越少。盡管在焦三爺?shù)臉O力挽救下，迫于生計(jì)，游家班的人還是解散另謀生路了。

最讓人感動(dòng)的是，在生命的最后一刻，焦三爺先生依然獻(xiàn)身于嗩吶。是的，嗩吶是為他自己。由從前坐在太師椅上受子孫崇拜的焦三爺?shù)阶詈笕藗儫o(wú)視嗩吶的存在，對(duì)嗩吶匠的尊重更是無(wú)從說(shuō)起。片中的主角游天鳴說(shuō)了這么一句'憑啥不吹，我們又不是來(lái)添他**的！

他敢于與西方樂(lè)隊(duì)抗?fàn)帯．?dāng)時(shí)，一種民族文化危機(jī)感和保護(hù)欲望應(yīng)運(yùn)而生。影片結(jié)尾，游天鳴為焦三爺飾演百鳥臨鳳。他們繼承傳統(tǒng)文化的精神再次深深地打動(dòng)了我。我模糊的視線中漸行漸遠(yuǎn)的是焦三爺因嗩吶得到繼承欣慰離去的靈魂背影。

《百鳥朝鳳》能給我們帶來(lái)什么？也許我們對(duì)嗩吶不感興趣，甚至在這部電影前也不了解百鳥朝鳳是什么，也許我們對(duì)民俗甚至文化都無(wú)心過(guò)問(wèn)，但至少這部電影讓我們強(qiáng)烈地感受到了最真摯的師徒感情，感受到了民俗文化繼承的獻(xiàn)身精神。這正是他獨(dú)有魅力、扣人心弦的地方。

原創(chuàng)：思政1401 羅雅怡

電影百鳥朝鳳觀后感六篇

如果你對(duì)“電影百鳥朝鳳觀后感”感興趣那么這篇文章一定值得一讀，希望這篇文章對(duì)您有所幫助。一部?jī)?yōu)秀的影片能夠發(fā)人深省，在觀看的過(guò)程中，我們會(huì)產(chǎn)生新的感受。這就需要我們觀看結(jié)束后動(dòng)筆寫下一份觀后感，寫觀后感可以充實(shí)自己，提高自己的文采。

電影百鳥朝鳳觀后感 篇1

5月23日晚，東青山西同志們一起學(xué)習(xí)了電影《百鳥朝鳳》，觀后內(nèi)心波瀾，久難平靜。當(dāng)民間藝術(shù)遭遇現(xiàn)代科技，珍貴藝術(shù)逐漸被遺忘;當(dāng)傳統(tǒng)文化遭遇信息時(shí)代，文化精神不再受重視，身為炎黃子孫，身為民族的接班人，該作何思考?又該如何應(yīng)對(duì)?

真正的老師，會(huì)把畢生所學(xué)，毫無(wú)保留、絕對(duì)無(wú)私地傳授給學(xué)生;而真正的學(xué)生，則會(huì)謙卑受教，不惜一切代價(jià)，不計(jì)個(gè)人得失，繼師之志，將老師所教發(fā)揚(yáng)光大。電影里，焦老師是這樣的老師，天鳴是這樣的學(xué)生。以身作則，教書育人，是老師的天職;尊師重道，傳承道統(tǒng)，是學(xué)生的本分。有好的老師和好的學(xué)生，如此一脈相承，才會(huì)有好的教育。電影中，針對(duì)天鳴的疑惑，焦老師叮囑他說(shuō)：別盯著手里的那幾張票子，得盯著手里的嗩吶;天鳴在人群中迷失，焦老師一句話，喚醒夢(mèng)中人;臨去世時(shí)，焦老師依然不忘嗩吶的傳承：我賣牛不是為了看病，是為了你把嗩吶傳下去。在焦老師那里，嗩吶的價(jià)值超過(guò)了金錢的價(jià)值，嗩吶的重量超過(guò)了自己生命的重量。唯有這樣的情懷和熱愛(ài)，唯有超脫了利益的桎梏，真正的教育才能落實(shí)，文化的真正精神方能得以傳承。

另外，對(duì)焦老師選擇學(xué)生的原則與標(biāo)準(zhǔn)，印象深刻。相比于聰明，更注重德行，因?yàn)榈滦胁拍苷嬲屪寧熣叻判?，讓一個(gè)人走得長(zhǎng)遠(yuǎn)。獨(dú)具慧眼，善于識(shí)人，才能選對(duì)接班人，這也應(yīng)是一位老師必備的能力。

電影百鳥朝鳳觀后感 篇2

作者：崔逸鳴

嗩吶―這種中國(guó)樂(lè)器已經(jīng)在我們的生活中很少出現(xiàn)了，這種古老的樂(lè)器往往都被鋼琴、薩克斯、吉他等等西洋樂(lè)替代。但一個(gè)曲子卻深深地印在我的心中，那就是“百鳥朝鳳”，也是《百鳥朝鳳》這部電影的主題曲。

電影《百鳥朝鳳》講述了一位父親將成為嗩吶匠的夢(mèng)想寄予在了兒子身上，他將兒子游天明送去遠(yuǎn)近聞名的焦三爺?shù)募依锇輲煂W(xué)藝，游天明的性情善良，對(duì)嗩吶十分的熱情，也因?yàn)樗那趭^和執(zhí)著，從不閑歇，終于有了獨(dú)當(dāng)一面的能力，但在現(xiàn)代潮流與西洋樂(lè)的裹挾下，嗩吶班子里的人走的走，散的散，走向衰敗。最后只有游天明，獨(dú)自一人在師傅焦三爺?shù)哪骨按低炅苏住栋嬴B朝鳳》。

嗩吶是中國(guó)有名的傳統(tǒng)樂(lè)器，曾經(jīng)無(wú)比輝煌。電影中首幕情景似乎在訴說(shuō)，如今，似乎很少人再喜歡聽(tīng)嗩吶，吹嗩吶的人也漸漸賦閑在家，也沒(méi)有人尊重嗩吶匠。嗩吶作為老祖宗留下的東西就這么就被喜新厭舊的人們遺忘，而這原本的原因是什么？他們?yōu)榱藗鹘y(tǒng)樂(lè)器，那么執(zhí)著，那么艱辛，嗩吶聲有那么悅耳動(dòng)聽(tīng)，為什么會(huì)缺少聽(tīng)眾呢？邊看電影我也陷入了沉思，是因?yàn)槲餮髽?lè)器有新鮮？可我并不這么認(rèn)為。我認(rèn)為再新鮮，再有趣的東西也不值得放棄屬于我們自己的傳統(tǒng)文化。嗩吶的接班人不僅僅只是需要一個(gè)天賦異稟的演奏者，更需要一個(gè)像三焦?fàn)敾蛴翁烀饕粯映嗄懼倚膱?jiān)持專精一業(yè)的傳承人，與心無(wú)旁騖的風(fēng)骨。

電影的最后，游天明經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦，終于得到焦三爺?shù)恼J(rèn)可，“百鳥朝鳳”這首名曲也自然有了傳承人，這相當(dāng)于中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)后繼有人！游天明這種不怕吃苦、做事執(zhí)著的精神很值得我們學(xué)習(xí)，這讓我想起了我騎第一次拆掉輔助輪騎自行車的經(jīng)歷我剛一坐上去，腳一蹬車就倒了。等我在嘟囔著坐上去但腳一離地車又倒了，我非常的失望，直接就放棄了?，F(xiàn)在回想起來(lái)實(shí)在不應(yīng)該。

鳳凰已逝，但百鳥皆鳴。我們需向焦三爺學(xué)習(xí)那種對(duì)傳統(tǒng)的摯愛(ài)，像游天明學(xué)習(xí)那種百煉成鋼！堅(jiān)持自己方才能化鳥為鳳，我們不能過(guò)于追捧別人的文化。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)電影中的嗩吶匠們，傳承中國(guó)文化有著自己的目標(biāo)與努力的方向。

電影百鳥朝鳳觀后感 篇3

在上網(wǎng)的過(guò)程中，無(wú)意之中發(fā)現(xiàn)了一條新聞，該新聞的大概意思是：某知名制片人在直播過(guò)程中下跪，懇求影院給《百鳥朝鳳》這不電影增加排片。究竟是一部怎樣的電影，竟然讓一位知名制片人下跪懇求影院!帶著種種疑惑的我在網(wǎng)上搜索了一下這不電影的名字，搜到的新聞主要有以下方面：1、這部電影曲高和寡;2、某知名制片人下跪;3、這部電影票房上漲;4、某知名導(dǎo)演遺作?？赐赀@些就看了以下這部電影的劇情介紹：(無(wú)雙鎮(zhèn)，吹嗩吶這種傳之久遠(yuǎn)的民間藝術(shù)，絕不止于娛樂(lè)，更具意味的是它在辦喪事時(shí)是對(duì)遠(yuǎn)行故去者的一種人生評(píng)價(jià)——道德平庸者只吹兩臺(tái)，中等的吹四臺(tái)，上等者吹八臺(tái)，德高望重者才有資格吹“百鳥朝鳳”?！鞍嬴B朝鳳”這支高難度的曲子，也只有領(lǐng)軍的嗩吶高手才能勝任。整個(gè)無(wú)雙鎮(zhèn)，只有四方聞名的焦家班班主焦三爺能吹“百鳥朝鳳”。焦三爺老了，急需培養(yǎng)接班人。挑誰(shuí)?培養(yǎng)誰(shuí)?怎樣培養(yǎng)?如何率先垂范?徒弟游天鳴初進(jìn)焦家班時(shí)年幼稚嫩，對(duì)焦三爺十分敬畏，雖然心有不甘被父親“拋棄”在焦家班學(xué)藝，但仍有為爭(zhēng)家門榮光全力博取師父贊許的信心。能夠進(jìn)入焦家班的學(xué)子必須人品端正，忠守嗩吶藝人的德行，從骨子里做到“嗩吶離口不離手”，為考驗(yàn)兩個(gè)徒弟是否符合標(biāo)準(zhǔn)，陶澤如這個(gè)面冷內(nèi)熱的黑臉師父使盡招數(shù)。)

看完劇情介紹，順手搜了一下看看網(wǎng)上是否能下載這部電影，還真被我搜到了。下載完畢后，開始收看。對(duì)于這部電影感興趣的可以去下載或者去電影收看，我就不詳細(xì)介紹了。我主要想說(shuō)的是我看完這部電影后的感受。看完這部電影給我的第一感覺(jué)是這部電影確實(shí)不適合在影院播放，因?yàn)榭措娪暗娜艘话愣际侨蕵?lè)了，而這部電影的主體色彩有些悲傷，電影主力軍的年輕人應(yīng)該不會(huì)喜歡這種主題的電影。劇中的焦三爺給我留下了深刻印象，他對(duì)嗩吶的感情真的可以反應(yīng)出老一輩藝人對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求態(tài)度，不為錢也不為權(quán)，只為德高望重的逝者吹《百鳥朝鳳》。在為一位德高望重的逝者吹《百鳥朝鳳》后，焦三爺口吐鮮血，但是他讓他的徒弟游天鳴接著完成了演奏，而自己也不閑著，在一旁敲起了鼓，看過(guò)電影后你會(huì)知道，這次演出是焦三爺憑借著自己的威望請(qǐng)來(lái)了一些放棄吹嗩吶的弟子才完成的。說(shuō)到游天鳴，焦三爺?shù)挠H傳弟子，是唯一跟著焦三爺學(xué)吹《百鳥朝鳳》的徒弟，十幾歲的時(shí)候，游天鳴就被他的父親送到了焦三爺那里學(xué)吹嗩吶，游天鳴為人誠(chéng)實(shí)，踏實(shí)好學(xué)，最終焦三爺在他和他師弟藍(lán)玉這倆師兄弟中選了游天鳴作為自己的接班人。雖然藍(lán)玉學(xué)東西比較快，悟性也高，但是焦三爺選擇游天鳴作為自己的接班人并不全看學(xué)技藝的快與慢，而是看中的那個(gè)人的人品怎么樣。游天鳴也不負(fù)師父焦三爺?shù)暮裢?/p>

游天鳴十三歲跟著師父焦三爺學(xué)吹嗩吶，在那個(gè)時(shí)候嗩吶匠是受人尊敬的，無(wú)論誰(shuí)家有個(gè)紅白喜事都會(huì)請(qǐng)焦三爺?shù)慕辜野嗳ゴ瞪弦粓?chǎng)。游天鳴的父親也有一個(gè)做嗩吶匠的夢(mèng)想但沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，所以只能把小小的天鳴送到焦三爺那學(xué)吹嗩吶，這既圓了自己做嗩吶匠的夢(mèng)想，也讓兒子有了一門吃飯的手藝。到游天鳴二十四歲，家中已經(jīng)開始嫌棄他吹嗩吶，因?yàn)榧t白喜事已經(jīng)不再有人請(qǐng)吹嗩吶了，改而代之的是一些洋樂(lè)團(tuán)。自然，游天鳴靠吹嗩吶也掙不了多少錢。讓焦三爺和游天鳴憤慨的是，請(qǐng)吹嗩吶的也不行接師禮了。十年時(shí)光，讓一門手藝從輝煌到?jīng)]落，讓手藝人從受人尊敬到被迫轉(zhuǎn)行，這不得不說(shuō)國(guó)家發(fā)展的速度之快。但是速度有些太快了，讓人們的心變得浮躁，吹嗩吶這門手藝是可以變?yōu)榉沁z保存起來(lái)，但是手藝人那種執(zhí)著追求的態(tài)度卻不能讓浮躁的心所代替。而如今確實(shí)如此，社會(huì)過(guò)于浮躁，浮躁的`人，浮躁的心，把中國(guó)幾千年的文明都弄丟了，中國(guó)的一些優(yōu)秀文化，我們反而不如日本和韓國(guó)。

先寫這么多吧，也不知道自己寫了什么，以后如果想到什么再寫吧。

更新博客的人越來(lái)越少了，玩微博的越來(lái)越多了?；蛟S博客也會(huì)成為歷史吧!

電影百鳥朝鳳觀后感 篇4

這是一條彎曲的河流，河面寬廣。河邊長(zhǎng)著高高的蘆葦，風(fēng)一吹，蘆葦跳舞一樣擺了起來(lái)，就像一片綠色的海洋。河岸上站著一個(gè)少年，他上穿藍(lán)白條紋的圓領(lǐng)短袖，下著深藍(lán)色長(zhǎng)褲，兩腿微微叉開，雙手拿著一根一人長(zhǎng)的葦桿。葦桿一頭含在少年的嘴里，一頭淺淺的斜斜的探入水面。少年蹙著眉，雙眼死死地盯著水面，深深地呼出一口氣，開始吸起水來(lái)。他圓鼓鼓的臉頰漸漸癟了下去，凹成了兩個(gè)小坑，水面也隨著葦桿的抖動(dòng)，蕩起了一圈圈的波紋……

突然，少年停了下來(lái)，扔下葦桿，雙手合十，小心翼翼地往手里吐出了一口水?？粗强谒?，他高興地大喊：“我吸上來(lái)了！我吸上來(lái)了?。　彼幌伦优芑亓藥煾导?，大聲對(duì)師傅說(shuō)：“師傅，我吸上來(lái)了！”結(jié)果，師傅卻又給了他一根兩倍長(zhǎng)的葦桿。

看到這里，我想到了我自己，我總是做一會(huì)兒作業(yè)就想玩，干一會(huì)兒家務(wù)就叫累，上一個(gè)興趣班，一開始興致勃勃，等覺(jué)得有難度了就想放棄。吸水這么枯燥的事，如果我是他，我一定吸了一分鐘就不干了，而他為了這一口水卻實(shí)實(shí)足足吸了十天。想到這里，我覺(jué)得他真的很能堅(jiān)持，他一定會(huì)成功！

后來(lái)，無(wú)論是狂風(fēng)暴雨，還是烈日驕陽(yáng)，他都日夜不停地練習(xí)吸水。雖然他不是天賦最好的學(xué)生，但他的堅(jiān)持和實(shí)干得到了師傅的肯定，他最后成為了《百鳥朝鳳》唯一的傳人。

電影看完了，少年吸水的畫面卻一直印在我腦海，時(shí)時(shí)提醒我：要堅(jiān)持才會(huì)成功！

電影百鳥朝鳳觀后感 篇5

五一假期干的唯一一件有意思的事大概就是有幸提前在單向街看了已經(jīng)去世吳天明導(dǎo)演的遺作《百鳥朝鳳》，單向街還特意邀請(qǐng)了電影的主創(chuàng)人員，尤其是電影的執(zhí)行導(dǎo)演參加放映結(jié)束后的交流活動(dòng)。

稍微對(duì)中國(guó)電影有點(diǎn)了解的影迷都知道吳天明作為中國(guó)第四代導(dǎo)演中至關(guān)重要的人物，不僅培養(yǎng)出第五代導(dǎo)演，比如陳凱歌、張藝謀、顧長(zhǎng)衛(wèi)等大部分導(dǎo)演，而且作為導(dǎo)演和演員參與創(chuàng)作了大量?jī)?yōu)秀的電影。

電影放映前循環(huán)播放了這幾位導(dǎo)演對(duì)吳天明導(dǎo)演的評(píng)價(jià)的短片，其中分量最重的是《出租車司機(jī)》《憤怒的公?！返膶?dǎo)演馬丁斯科塞斯，他在訪談中毫不吝嗇地直接表示吳天明導(dǎo)演是一位電影藝術(shù)的巨人，他個(gè)人與吳天明導(dǎo)演在信念上有許多相同之處，而且個(gè)人非常喜歡《百鳥朝鳳》這部電影。

電影《百鳥朝鳳》是導(dǎo)演吳天明的最后一部作品，于20xx年2月完成最后的剪輯版本，導(dǎo)演僅在一個(gè)月之后便離世了。電影觀影結(jié)束之后，有朋友說(shuō)起，這部電影作為導(dǎo)演的遺作似乎冥冥之中自有一種天意，電影中嗩吶藝術(shù)家悲壯的堅(jiān)守似乎正是導(dǎo)演對(duì)電影的堅(jiān)守。

導(dǎo)演吳天明在一次訪談中曾直言不諱地說(shuō)過(guò)：他們不屑于拍我那樣的電影，就像我不屑于拍他們的電影一樣。面對(duì)著中國(guó)電影行業(yè)的種種，吳天明導(dǎo)演一直堅(jiān)守著他自己的原則，接二連三地拍出農(nóng)村三部曲《沒(méi)有航標(biāo)的河流》、《人生》、《老井》以及《變臉》等優(yōu)秀作品，并在國(guó)際上獲得許多大獎(jiǎng)。

吳天明導(dǎo)演曾因?yàn)椤稕](méi)有航標(biāo)的河流》中裸游露出屁股的鏡頭和電影《生活的顫音》中的接吻鏡頭而被要求刪除鏡頭，甚至電影成為禁片。

導(dǎo)演更廣為人知的電影《變臉》講述的江湖藝人變臉?biāo)囆g(shù)家的故事，而電影《百鳥朝鳳》講述的民間嗩吶藝術(shù)家的故事。電影中的民間嗩吶藝術(shù)家一直以匠人的身份自稱為嗩吶匠，他們一直把嗩吶作為一種手藝傳承下去。在他們的理念中，在黃河兩岸的這片黃土地上就不能沒(méi)有嗩吶的聲音。

這兩部電影在一定程度上有相通之處，都是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的惦念以及這些民間藝術(shù)在傳承過(guò)程中所遭受的磨難的一曲挽歌。面對(duì)日新月異的新時(shí)代，傳統(tǒng)文化和藝術(shù)正在被慢慢遺忘，越來(lái)越多的手藝失去了傳承，成為歷史。

電影中的無(wú)雙鎮(zhèn)是一個(gè)黃河邊上的鎮(zhèn)子，嗩吶作為當(dāng)?shù)刈钪匾囊环N樂(lè)器，嗩吶匠一直以來(lái)便廣受崇敬。在當(dāng)?shù)兀瑔顓冉骋园嗟男问浇踊钛莩?。無(wú)論紅白喜事，家家戶戶都要請(qǐng)嗩吶匠幫忙演奏。事前要先到嗩吶匠家中請(qǐng)來(lái)嗩吶匠，到家門之時(shí)還得行接師禮。處處都表現(xiàn)得尊重?zé)o比。

紅事喜慶，自不必多說(shuō);但白事肅靜，規(guī)矩頗多。嗩吶匠出活分為四臺(tái)、八臺(tái)，指的是出場(chǎng)人數(shù)和樂(lè)器種類以及曲目的不同。一個(gè)講究的嗩吶匠并不以給的酬金多少來(lái)出活，而是以死去的人在當(dāng)?shù)亓粝碌目诒畞?lái)定。

在白事中，有最高級(jí)別的一首曲子稱為《百鳥朝鳳》。嗩吶一響，百鳥來(lái)朝，并不輕易演奏。生前即使為當(dāng)?shù)卮髴艏邑?cái)萬(wàn)貫，卻排擠過(guò)同村之人，雖千金重籌、磕頭跪拜也不可演奏;而德高望重造福百姓者，一文不取也可演奏，甚至身體不佳吹出血來(lái)也必須堅(jiān)持演奏，作為對(duì)死者最后的敬意。

《百鳥朝鳳》這首曲子在演奏時(shí)不僅僅是死者生前品行最高的評(píng)價(jià)，也是一個(gè)嗩吶匠的榮耀。因?yàn)檫@首曲子，一代弟子只傳一人。這個(gè)人不僅在嗩吶技術(shù)和覺(jué)悟上要高于常人，更要在品行道德上受人尊敬。學(xué)成之人自然成為下一代的嗩吶班班主，肩負(fù)著傳承嗩吶的責(zé)任。同時(shí)，演奏這首曲子用的嗩吶有且只有一只，這只金嗩吶代代相傳有上百年的歷史，只用作吹奏這首《百鳥朝鳳》。

電影中當(dāng)代嗩吶班班主焦三爺一生收徒無(wú)數(shù)，也培養(yǎng)出許多能接紅白活的弟子，但一直遲遲沒(méi)能找到能夠傳承《百鳥朝鳳》的弟子。天鳴和藍(lán)玉作為最小的兩個(gè)弟子先后拜師學(xué)藝。藍(lán)玉天賦異稟氣力充足，嗩吶技術(shù)上也稍勝一籌;天鳴氣力不夠，卻宅心仁厚忠孝兩全，最終成為了《百鳥朝鳳》的傳承者。

隨著時(shí)代的變遷，焦三爺日漸老去，學(xué)成出師的天鳴帶著眾位師兄弟成立了自己的嗩吶班，開始接活演出。雖然電影中沒(méi)有明確表述時(shí)間，但從電影中的城鎮(zhèn)景象和交通工具，大致可猜測(cè)已經(jīng)到了九十年代后期或者2000年初。

改革開放為這個(gè)黃河邊的小鎮(zhèn)也帶來(lái)了新的風(fēng)氣，人們對(duì)傳統(tǒng)禮節(jié)越來(lái)越不重視了，一切以錢作為準(zhǔn)則。嗩吶匠進(jìn)門，再也無(wú)人行接師禮;演奏過(guò)程中直接表示不用太認(rèn)真;演奏結(jié)束之后直接甩一個(gè)大紅包。而更細(xì)節(jié)的是，接到紅包的嗩吶匠們并沒(méi)有覺(jué)得之前的種種是不尊敬，反而沾沾自喜。

隨著洋樂(lè)隊(duì)的到來(lái)，天鳴的嗩吶班所能接到的活賺到的錢越來(lái)越少，眾師兄弟們紛紛開始退出嗩吶班，打算進(jìn)城務(wù)工。原來(lái)以兒子成為嗩吶匠為傲的天鳴父母都開始要求天鳴放棄嗩吶了。

在一次出活之前，天鳴湊不齊人手，最后只得師父焦三爺出馬才能把這些準(zhǔn)備離開的師兄弟重新聚起來(lái)。這過(guò)程中有一段，焦三爺和三師兄對(duì)峙的戲，三師兄癱瘓的母親坐在黑暗的屋內(nèi)床頭，焦三爺憤怒地把三師兄打包好的衣物亂扔，而三師兄只是默默不作聲。

師徒之間各有各有無(wú)奈之處。師父三爺看不起這欺師滅祖的弟子卻又深知弟子家中的凄慘;弟子羞愧不敢當(dāng)卻又不得不另謀出路。對(duì)峙許久之后，三師兄終究還是沒(méi)繼續(xù)吹嗩吶，而進(jìn)城務(wù)工去了。

洋樂(lè)隊(duì)的沖擊，百姓對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)觀念的改變以及每個(gè)嗩吶匠人的生活經(jīng)濟(jì)壓力，讓嗩吶班最后以解散告終，只剩下天鳴一個(gè)人和焦三爺一起堅(jiān)守著嗩吶匠最后的尊嚴(yán)。焦三爺酒醉之后無(wú)奈地說(shuō)說(shuō)：?jiǎn)顓炔皇谴到o別人聽(tīng)的，是吹給自己聽(tīng)的。

之后，焦三爺被查出肺癌晚期，最終離世。三爺去世前還賣了家中唯一一頭的黃牛，給天鳴置辦了新的嗩吶家伙，要求他重振嗩吶班。電影的最后，天鳴獨(dú)自一人站在三爺?shù)膲炃?，給他吹奏最后一首《百鳥朝鳳》，虛化的畫面中是正襟危坐的三爺，聽(tīng)完這最后一曲之后，滿意地露出笑容，大步地朝黃泉走去。

電影就此結(jié)束，電影的內(nèi)容簡(jiǎn)單直接而動(dòng)人，有兩個(gè)細(xì)節(jié)需要再說(shuō)一下。

其中一個(gè)電影中有當(dāng)?shù)匚幕值木珠L(zhǎng)找到焦三爺家中希望能給嗩吶演出錄音，作為文化遺產(chǎn)保存下來(lái)?？上攵@是近幾年來(lái)政府大力開展的文化遺產(chǎn)保護(hù)活動(dòng)。雖然不知最終成果如何，但或多或少有些保護(hù)作用?；蛟S自此之后，嗩吶藝術(shù)不再深入民心成為民間藝術(shù)，反而束之高閣成為高雅藝術(shù)了。

第二個(gè)細(xì)節(jié)在嗩吶班與洋樂(lè)隊(duì)沖突時(shí)便想到為何雙方一定要你死我活。似乎在傳統(tǒng)藝術(shù)家的眼中，外來(lái)的都是亂了規(guī)矩的，都是些不好的，必須驅(qū)逐。據(jù)同看的朋友說(shuō)，這部電影中最后天鳴在焦三爺墳前吹奏嗩吶時(shí)的背景音樂(lè)是嗩吶和西洋管樂(lè)的結(jié)合。雖然電影中沒(méi)有明確表達(dá)這個(gè)含義，但在音樂(lè)中做到了東西結(jié)合，傳統(tǒng)藝術(shù)和外來(lái)藝術(shù)的融合。

最后安利一下，這部電影將在6號(hào)上映，恰好與《美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)3》同日上映，不難預(yù)測(cè)這部電影在排片上將會(huì)遭到擠壓，甚至成為影院一日游的電影。不過(guò)這兩部電影不可比較，作為漫威粉的我也會(huì)去看美隊(duì)，但也同樣會(huì)去支持這部大師絕響。希望真正愛(ài)電影的影迷們能在吃爆米花看漫威大片的同時(shí)，也支持一下這部電影。

電影百鳥朝鳳觀后感 篇6

其實(shí)，看電影也是一個(gè)尋根的過(guò)程。目前，中國(guó)電影市場(chǎng)急于求成，所勾勒出的畫面完全是一副詭一副華的樣子，太過(guò)輕薄，無(wú)法給觀眾一種充實(shí)感?！栋嬴B朝鳳》能給你什么呢?也許你對(duì)嗩吶甚至是**都不感興趣，也許你對(duì)民俗甚至是文化也無(wú)心過(guò)問(wèn)，但至少，這部電影能讓你強(qiáng)烈的感覺(jué)到，在這個(gè)世界上，即便不是中國(guó)的、老一輩的，也必定存在著某樣?xùn)|西，值得你傾力去傳承，去保護(hù)。

我去看了《百鳥朝鳳》，期間哭的稀里嘩啦，這并不是我一個(gè)人的表達(dá)方式，周圍抽咽聲就一直未曾中斷過(guò)。能賺取人們眼淚的**雖不一定是好**，但一定是觸及心靈的**，一定是令人若有所思的**。

6號(hào)上映那天就想去看的，可在我們這樣的三線城市有些電影是不給排片的，昨日在朋友圈里看到有人提到看了此片，我便向其詢問(wèn)觀影場(chǎng)所，在得知周末有兩個(gè)影院每日有一場(chǎng)后我果斷購(gòu)票，放棄了之前的一些安排。

我不想評(píng)論這部電影，更別說(shuō)劇透了。故事很簡(jiǎn)單，但鏡頭傳達(dá)的情感卻是如此真實(shí)和震撼。能放棄各式商業(yè)大片而選擇排片率如此之低且時(shí)間又不大合理的人，他們大抵也是有些文藝氣息的，或者喜歡文藝一些的生活方式，文藝的人呢，通常是感性的，所以整個(gè)影廳哭聲一片也不足為奇。

人們?yōu)槭裁匆措娪?有些人當(dāng)作娛樂(lè)，有些人是無(wú)事可做，選一部文藝片來(lái)看，娛樂(lè)性幾乎沒(méi)有，話題性卻十足，只是我又一個(gè)人去看的，無(wú)人談起，故此才要寫這一篇，算是推薦，希望有朝一日，我們相見(jiàn)，坐在一起聊聊傳統(tǒng)與革新的話題。

如果不考慮盈利的話，我有許多想法，可實(shí)際上都無(wú)法實(shí)現(xiàn)，一旦想到生存的問(wèn)題，那真是一點(diǎn)辦法都沒(méi)有，時(shí)代在變，而且變得那么快，稍不留神，就成了落后分子，就成了文盲。想想以前，一個(gè)嗩吶匠人，他可能就是個(gè)文盲，可這不耽誤人們對(duì)于他的尊敬，每當(dāng)誰(shuí)家有個(gè)紅白喜事，東家是要行迎師禮的，一把太師椅至于堂前，匠人獨(dú)坐其中，那是何等威風(fēng)。一般家請(qǐng)個(gè)四臺(tái)，富裕戶請(qǐng)八臺(tái)，若是德高望重之輩，可奏百鳥朝鳳。

您說(shuō)您出錢請(qǐng)奏百鳥朝鳳，對(duì)不起，這個(gè)真不行，祖上的規(guī)矩，能享用百鳥朝鳳者必是德行兼?zhèn)渲恕?/p>

人們常說(shuō)“人為財(cái)死，鳥為食亡”，匠人不為財(cái)，他們還是人嗎?此人非彼人，意為君子，誰(shuí)說(shuō)君子不能是文盲呢?品行一致，即為君子，這話是我說(shuō)的，我也就讀了個(gè)大學(xué)本科，在不遠(yuǎn)的將來(lái)，我也得算文盲一個(gè)，那天在千山書院參加活動(dòng)，一排坐了四個(gè)人，其中倆碩士，另一個(gè)北京地質(zhì)大學(xué)畢業(yè)的90后美女創(chuàng)業(yè)者，致力于將中國(guó)傳統(tǒng)文化出口到海外。

其實(shí)，她也口口聲聲說(shuō)要錢，如果沒(méi)有盈利點(diǎn)這個(gè)事情壓根做不下去，就像辦了四期的文藝小咖秀，壓根沒(méi)設(shè)計(jì)盈利模式，那今天會(huì)有這樣的狀況也不足為奇。

我呀，沒(méi)有賺錢的腦子，也沒(méi)賺過(guò)錢，更不懂商業(yè)經(jīng)營(yíng)，賠錢的事情倒是做了不少，一個(gè)人在沒(méi)有任何人帶的情況就獨(dú)闖古玩市場(chǎng)，結(jié)果呢，全軍覆沒(méi)，工作幾年的積蓄全部付之東流;一個(gè)人沒(méi)把事情干成，那參與眾籌吧，跟著一伙陌生人做起書吧生意，錢雖然沒(méi)有投入多少，但花費(fèi)的時(shí)間和精力卻是大把大把的，結(jié)果呢，大老板說(shuō)我這半年變化最大，得請(qǐng)他吃飯，得感謝發(fā)起人。的確是這樣，我真是要好好感謝他們搭建的平臺(tái)，不過(guò)，我更要感謝自己，若是沒(méi)有連續(xù)十個(gè)晚上的堅(jiān)守，我**會(huì)參與這次眾籌，而且我也真的為這次眾籌做了許多外在的事情，我一連跑了幾趟北京，還特意休了年假在北京住了幾日，去了中關(guān)村的車庫(kù)咖啡、3w咖啡等，去了兩家單向空間，去了雕刻時(shí)光和三聯(lián)書店，去了宋莊蜂蜜書店，去了國(guó)貿(mào)必幫咖啡。從12月16日塔羅社開張，一共做了20場(chǎng)活動(dòng)，服務(wù)人次100有余，服務(wù)時(shí)長(zhǎng)約50小時(shí)。

除了給趁早讀書會(huì)做活動(dòng)和塔羅茶館那兩期有要求消費(fèi)，其余均未達(dá)成有效盈利。

還有兩周，眾籌就結(jié)束了。我不知道最后會(huì)發(fā)生什么。做事情，累是必然的，若是有意義，那是值得的，我覺(jué)得這就是匠人精神，不在乎身體上的勞累，那一曲百鳥朝鳳不是吹給人們聽(tīng)的，真正的欣賞者只有自己。周三我還會(huì)照常去，只是我再不做牌了。

電影百鳥朝鳳觀后感范文二

昨天帶兒子去把《百鳥朝鳳》看了。謝謝方勵(lì)那一跪，我家門口的影院也上了排片表。

有人抨他這是道德綁架，破壞商業(yè)規(guī)則。明明是土的掉渣的劇情片，還硬要和商業(yè)片去搶檔期。

你跪一個(gè)我看看，能不能改變什么?

知道方勵(lì)，是看了韓寒的那部《后會(huì)無(wú)期》以后才聽(tīng)說(shuō)有那么一位的。然后又看了他的演講《感謝你給我機(jī)會(huì)上場(chǎng)》。

但這**和方勵(lì)沒(méi)一點(diǎn)關(guān)系，就是他覺(jué)得那么好的**拖了兩年才上映，又撞上有胸有顏有盔甲的美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)，是個(gè)發(fā)行商就知道該投那個(gè)賺錢。他覺(jué)得要替吳天明老師做點(diǎn)事，不然過(guò)不了自己這關(guān)。

這一跪，不是求“你們?nèi)タ纯催@部**吧”而是求“你們多給幾個(gè)檔期吧”。何來(lái)的道德綁架?拿來(lái)作為話題進(jìn)行商業(yè)炒作不是沒(méi)有可能，可翻翻方勵(lì)的簡(jiǎn)歷，六十多歲的成功人士為了個(gè)素未謀面的老導(dǎo)演，一分錢好處沒(méi)有的當(dāng)眾下跪磕頭。

這是被逼急了，真的急了。

我想去看這**的原因是吳天明導(dǎo)演。其實(shí)講真，他之前的**我沒(méi)看過(guò)，一部都沒(méi)有。我就看了部他主演的電影《飛躍老人院》，話說(shuō)這也是部非常好看但是注定沒(méi)有票房的電影……。

里面那個(gè)精力充沛整天樂(lè)呵呵的光頭黑胖子就是吳天明。

記得那時(shí)候我還寫過(guò)影評(píng)，把《飛躍老人院》和《涉外大飯店》做了對(duì)比，一樣都是老人在陌生環(huán)境開始新生活的題材，雖然都是活的樂(lè)觀精彩，但又是完全不一樣的結(jié)局。

為了那么個(gè)熱愛(ài)電影的老頭，也得買票進(jìn)去看看，更何況這是他的絕唱。

因?yàn)閹Я藘鹤樱蕴氐剡x了個(gè)靠邊的座位。沒(méi)想到**開始的時(shí)候座位居然全部坐滿，還有不少和我一樣是帶著小孩來(lái)的。

這**前半部挺適合帶小孩來(lái)看，大段的鏡頭就在描述焦三爺怎么教自己的兩個(gè)徒弟天明和藍(lán)玉吹嗩吶。里面有天明他爸因?yàn)樽约簝鹤淤Y質(zhì)一般，怕三爺不肯收，一腳踹倒天明然后用水漂劈頭蓋腦的一頓狠揍。

我看了看兒子，用眼神告訴他“這才叫揍兒子”。兒子驚恐的看了看我“多謝下手留情了”。

**的男一號(hào)焦三爺是陶澤如演的。

此片一出，完爆一切所有我見(jiàn)過(guò)的國(guó)內(nèi)男藝人。我看陶澤如演的第一部戲是管虎導(dǎo)演的《生存之民工》(我就知道沒(méi)什么人看過(guò))，那時(shí)候就覺(jué)得導(dǎo)演哪找來(lái)的群演，太生動(dòng)和本色演出了。這民工大爺要紅啊!

后來(lái)才知道人家是老演員……。

第二次看到他，是顧長(zhǎng)衛(wèi)的《最愛(ài)》。這也讓我真正知道一個(gè)好導(dǎo)演可以把一個(gè)演員變成他需要的角色。完全認(rèn)不出來(lái)的蔣雯麗騎著豬在街上走，只認(rèn)錢的濮存晰一臉奸詐，蹲在角落里蓬頭垢面的郭富城，都變成了粉。

陶澤如角色的不是最出挑，但是戲份極重。他是村里小學(xué)的校長(zhǎng)，也是讓全村人得艾滋病的罪魁禍?zhǔn)椎母赣H。他將為他的兒子承擔(dān)債務(wù)，并照顧他們與分離的病人。

盡管這樣，他家的狗，甚至是最小的小孫子還是讓人毒死了。

哎?不是在說(shuō)百鳥朝鳳嗎?嗯，都是用心在演的人，他懂吳導(dǎo)的心思，吳導(dǎo)知道他演的有多好。

其實(shí)嗩吶我還是覺(jué)得真沒(méi)那么好聽(tīng)……，但**里的三爺在醉酒以后吹得那段小曲確是和別的音調(diào)不一樣。從心里往外的歡樂(lè)，吹得人搖頭晃腦，滿身的歡喜從眼睛，從頭發(fā)，從手指，從嘴里往外噴涌。邊上坐的師娘聽(tīng)的更是神采飛揚(yáng)，一臉紅光的的幸福和自豪。

還有就是三爺最后吹的那段《百鳥朝鳳》，嘴里的血順著嗩吶往下滴，即使自己沒(méi)了半點(diǎn)力氣這樣也要逼著自己徒弟吹完。

《百鳥朝鳳》原本是大喜的調(diào)子，從三爺?shù)淖炖镎f(shuō)出來(lái)卻成了大哀。

三爺?shù)膲炇锹裨诹它S河邊，正對(duì)著水莊。天明吹起嗩吶，恍惚間看到三爺出現(xiàn)，坐在太師椅上閉眼聽(tīng)完，背著手順著路一個(gè)人離開，全劇終。

這要是徐浩峰拍的**準(zhǔn)的加上一句“從此人間再無(wú)《百鳥朝鳳》”。徐導(dǎo)也是牛，拍《師傅》“詠春拳絕了!”拍《柳白猿》“從此再無(wú)柳白猿!”

百鳥朝鳳不會(huì)絕，只是用生命去拍戲的導(dǎo)演……絕了。

最后補(bǔ)充幾個(gè)細(xì)節(jié)，**里出現(xiàn)的村莊名字用的五行里的字，有“水莊”“土莊”“火莊”“木莊”唯獨(dú)沒(méi)有“金莊”而在**里是有的。

天賦出眾但德行不如天明的藍(lán)玉被勸出師門的時(shí)候還是個(gè)孩子，三爺卻說(shuō)“紅白事的曲子你都拿的下了，走吧”。甚至都沒(méi)有收到焦家班里，他也不想耽擱了這孩子的前程。

哪怕是學(xué)成了嗩吶，并不能改變什么。無(wú)雙鎮(zhèn)要最好的焦家班班主三爺在沒(méi)有活的時(shí)候也得下地干活。天明的父親送孩子去學(xué)嗩吶的時(shí)候哪怕是摔的頭破血流都得陪著笑臉，但當(dāng)村里莊里再?zèng)]人看得起嗩吶班的時(shí)候，朝著正在擦拭寶貝的兒子諷刺說(shuō)“理那破爛玩意干什么”他忘記了，自己年輕的時(shí)候有多渴望能有師傅教自己這門手藝。

**里所有學(xué)藝的鏡頭里都沒(méi)有譜子，師傅吹一段，徒弟學(xué)一段。像三師兄那樣萬(wàn)一斷了手指就再也傳不下去了。所以躺在床上奄奄一息的焦三爺聽(tīng)到有文化館的人要來(lái)給嗩吶錄像的時(shí)候拼著叫“讓他們拍!

讓他們拍!”

傳統(tǒng)未必都是每個(gè)人都認(rèn)同的，但一定要有人繼承。

百鳥朝鳳【薦】

導(dǎo)演: 吳天明

編劇: 吳天明 / 羅雪瑩 / 肖江虹

主演: 陶澤如 / 李岷城 / 嵇波 / 胡先煦 / 鄭偉 / 更多...

類型: 劇情

制片國(guó)家/地區(qū): 中國(guó)大陸

語(yǔ)言: 漢語(yǔ)普通話

上映日期: 2019-05-06(中國(guó)大陸) / 2019-09-25(金雞百花電影節(jié))

片長(zhǎng): 108分鐘

又名: song of the phoenix

百鳥朝鳳的劇情簡(jiǎn)介

老一代嗩吶藝人焦三爺(陶澤如飾)是個(gè)外冷內(nèi)熱的老人，看起來(lái)嚴(yán)肅古板，其實(shí)心懷熱血。影片表現(xiàn)了在社會(huì)變革、民心浮躁的年代里，新老兩代嗩吶藝人為了信念的堅(jiān)守所產(chǎn)生的真摯的師徒情、父子情、兄弟情。

百鳥朝鳳觀后感匯集五篇

寫作品名的觀后感時(shí)從何處開始寫比較好呢？觀后感，可以認(rèn)為是看完一部電影或電視劇之后的感悟，從而寫下來(lái)的短篇文章，寫多了觀后感，我們的寫作能力也能有所提高，想要更全面地了解“百鳥朝鳳觀后感”請(qǐng)看本文，以下判斷僅供參考具體情況請(qǐng)根據(jù)實(shí)際情況決定！

百鳥朝鳳觀后感(篇1)

現(xiàn)在很少人愿意聽(tīng)嗩吶了，百鳥朝鳳，是什么。我也是如此，沒(méi)有看《百鳥朝鳳》也不喜歡聽(tīng)。

《百鳥朝鳳》是被認(rèn)為榮耀，是用于白事的，而卻不是所有人死后都可以演奏的，必須是生前沒(méi)有污點(diǎn)，深的大家尊敬的人。而繼承《百鳥朝鳳》的人也不是技藝好就行，還要品行好，真正愛(ài)嗩吶的人。

在電影《百鳥朝鳳》中焦師傅傳《百鳥朝鳳》時(shí)沒(méi)有傳給更有天賦的的藍(lán)玉而是傳給了愛(ài)嗩吶，有情有義，始終守護(hù)嗩吶的.游天鳴。在后來(lái)洋樂(lè)器和中國(guó)的嗩吶沖突時(shí)，大家都放棄了，而天鳴始終沒(méi)有放棄。最后焦師傅走了，只剩下天鳴一個(gè)人在墳?zāi)骨按祮顓取！ぁぁぁぁぁ?/p>

以前的光榮和現(xiàn)在衰落，人們的態(tài)度，反映人民如何看待一種技藝，一種文化。天鳴的父親因?yàn)樽约簺](méi)能吹嗩吶，把所有的希望都寄托在天鳴身上，不管他喜歡與否。而后來(lái)嗩吶的衰落勸天鳴不要吹了。先前和別人談到天鳴要學(xué)《百鳥朝鳳》時(shí)多么自豪而后來(lái)的勸說(shuō)對(duì)比明顯，反映他對(duì)嗩吶的看法。

天鳴由于不喜歡到喜歡是不得不聽(tīng)父親的到真正喜歡吹嗩吶。是一個(gè)技藝人的初心不變。

真是如此，我們很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能保留下來(lái)，對(duì)他們予感謝，也謝謝這部電影。

文化之路，要的就是堅(jiān)守，讓我們一起堅(jiān)守吧。

百鳥朝鳳觀后感(篇2)

在三亞大菠蘿影城，我們倆陪女兒看了一場(chǎng)吳天明導(dǎo)演的遺作《百鳥朝鳳》，片花里張藝謀對(duì)吳導(dǎo)本人的藝術(shù)造詣和為人以及影片大加贊賞，我們也是懷著無(wú)比崇敬的心情觀影的。大師不愧為大師，無(wú)論從選材到拍攝還是主演陶澤如的精彩演繹，都無(wú)不彰顯出一代宗師的獨(dú)特匠心和高超水準(zhǔn)，自然就心甘情愿心悅誠(chéng)服的在心里為大師的作品點(diǎn)贊！

電影主題思想是要表達(dá)中國(guó)傳統(tǒng)文化逐漸被人淡漠冷落的一個(gè)殘酷現(xiàn)實(shí)，借嗩吶王焦三與游天鳴等徒弟們?yōu)閱顓却底嗨囆g(shù)的傳承發(fā)展，展現(xiàn)了一日為師終生為父的師徒情誼，他們付出了自己的青春和汗水，為了祖宗留下的東西不流失，他們用青春乃至生命維護(hù)自己的信念和追求，當(dāng)焦三用生命和鮮血吹揍《百鳥朝鳳》時(shí)，我為老藝人的精神流淚，為民族文化遺產(chǎn)的后繼乏人流淚！婚禮現(xiàn)場(chǎng)西洋樂(lè)器大戰(zhàn)嗩吶其實(shí)也是西洋文化對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的入侵和挑戰(zhàn)，如何守住中國(guó)傳統(tǒng)文化這塊陣地并發(fā)揚(yáng)廣大，已經(jīng)成為每個(gè)中國(guó)人必須面對(duì)的問(wèn)題。

影片開頭父親帶兒子去拜師的場(chǎng)景滑稽又悲戚，天鳴父子那個(gè)虔誠(chéng)，那個(gè)低三下四，焦三爺譜擺的那叫一個(gè)拽！我們可以看到當(dāng)時(shí)的焦三爺是何等的風(fēng)光；可以看到鄉(xiāng)下人想出人頭地、混個(gè)飯碗時(shí)的急切心情；可以看到嗩吶受到洋玩意沖擊鄉(xiāng)下藝人不吃香時(shí)那種窘迫和無(wú)奈；可以看到師娘對(duì)師傅樸素的愛(ài)，特別是當(dāng)嗩吶吹起時(shí)師娘崇拜而又深情的目光令我感動(dòng)，為之動(dòng)容。

焦三爺賣了耕牛不為自己看病，只為心中的嗩吶能永遠(yuǎn)傳承；游天鳴放棄掙大錢的機(jī)會(huì)，窮的娶不起媳婦，也依然堅(jiān)守陣地不放棄；這不正是我們遠(yuǎn)古至今文化與文明代代相傳的根源所在嗎！正是有了他們的執(zhí)著與堅(jiān)持，正是有了他們畢生精力的奉獻(xiàn)乃至生命的付出，才有了我們中華民族五千年文明與燦爛的生生不息！我們每個(gè)中國(guó)人都有責(zé)任有義務(wù)，為祖國(guó)古老文明與燦爛文化的傳承與發(fā)展盡自己應(yīng)盡義務(wù)，老祖宗的東西絕不能也不允許在我們手里丟掉！

百鳥朝鳳觀后感(篇3)

80年代是我的年代，那里有我純真的童年，有我澄澈的眼睛。我和我的同齡人都曾在那個(gè)年代暢想未來(lái)的新世紀(jì)，最具有典型代表的畫面就是我們?cè)谇宄看蜷_計(jì)算機(jī)和別人視頻，然后我足不出戶即可完成許多事情。

現(xiàn)在是新世紀(jì)的第16年，我們比我們?cè)?jīng)的想象走的更遠(yuǎn)，我們僅僅需要用一個(gè)便攜的手機(jī)就可以交換很多信息。

吳天明導(dǎo)演是1939年生，百鳥朝鳳是他最后一部作品，因?yàn)樯嫌车膯?wèn)題竟頗費(fèi)周折。可見(jiàn)時(shí)代對(duì)他的遺棄有多么決絕。

映入眼簾的屏幕畫面是80年代的田園牧歌式的風(fēng)光，河岸的葦草，鮮明的鳥啼，靜謐的農(nóng)家院落，淳樸的人們，那是我所熟悉的當(dāng)年，溫暖而令人懷念。

作為該片的主線，嗩吶，在新時(shí)代中終于沒(méi)落、消亡，是它的必然命運(yùn)。而焦三爺這位堅(jiān)強(qiáng)的關(guān)中漢子以他執(zhí)著的堅(jiān)守希望它傳承不滅，也希望嗩吶所代表的舊時(shí)代的價(jià)值觀永留人間。

中國(guó)的傳統(tǒng)樂(lè)器主要構(gòu)造多為竹、木、棕、絲等物，來(lái)自簡(jiǎn)單加工的動(dòng)植物，所以中國(guó)人稱樂(lè)器為絲竹，是人類生產(chǎn)力低下的農(nóng)耕文明的產(chǎn)物，嗩吶亦不例外。西洋樂(lè)器的材質(zhì)是冶煉精良的金屬與化學(xué)合成的高分子聚合物，材質(zhì)的差別造就音色與音域的霄壤之差。

人類的歷史上只發(fā)生過(guò)一件事，就是工業(yè)革命，從此，人類的進(jìn)步日新月異，生產(chǎn)力幾何倍的增長(zhǎng)，新的科技不斷的刷新人類社會(huì)的生活方式，淘汰舊的生產(chǎn)方式，100年前的中國(guó)人就開始感到了這種壓力，直到今日依然天下大勢(shì)，浩浩蕩蕩。從一百多年前新的織布機(jī)取代舊的織布機(jī)，從葉圣陶寫的多收了三五斗中看到洋米洋面以更高效的生產(chǎn)擠兌傳統(tǒng)作業(yè)的中國(guó)農(nóng)民。

科技進(jìn)步提高的不只是生產(chǎn)力，更改變?nèi)祟惖乃枷?，平等、自由、透明、開放、等等，在傳統(tǒng)的中國(guó)社會(huì)聞所未聞，焦三爺堅(jiān)忍、倔強(qiáng)、理想、充滿英雄主義夢(mèng)想的同時(shí)也表現(xiàn)出專制、傲慢、狹隘，壟斷，忽視他人感受，對(duì)于傳授技藝這件事，中國(guó)人自古就小氣的出奇，傳男不傳女，傳內(nèi)不傳外，封建專制了幾千年，專制思想已滲入社會(huì)的每一個(gè)毛孔，每一個(gè)人都在自己力所能及的范圍內(nèi)實(shí)行專制。

一方面看是他堅(jiān)守道義的崇高，另一面看則是專制絕對(duì)的壟斷，殊不知音樂(lè)就是音樂(lè)，從來(lái)不應(yīng)該肩負(fù)那么沉重的負(fù)擔(dān)，殊不知商業(yè)社會(huì)的今天，各種音樂(lè)學(xué)習(xí)班，是師父求著學(xué)生交錢來(lái)學(xué)的，禮崩樂(lè)壞，禮崩樂(lè)壞才能各得其所，才是自由之始。

片尾焦三爺最后的泣血演出，作為70后，我能看懂他的悲壯與堅(jiān)持，理解他那一代人的不甘離去的無(wú)奈，但作為70后，我也看的出他負(fù)隅頑抗的掙扎，看得出他螳臂當(dāng)車的可笑。

最有諷刺意味的是，片尾當(dāng)焦三爺泣血吹奏到最后，嗩吶聲突然被隱去，背景是低沉而悲愴的大提琴，在那一刻，很多觀眾被感動(dòng)了，連導(dǎo)演自己也清楚，大提琴才能打動(dòng)觀眾，嗩吶不行。

我們是人類歷史上最幸運(yùn)的一代人，我們有幸目睹了人類社會(huì)快速前進(jìn)的目不暇接的精彩，我們也是人類歷史上最悲催的一代人，我們承受了人類生活最急劇變革的生命不能承受之痛。

時(shí)光把一切看在眼里，什么也不說(shuō)，徑直向前走去，該消亡就消亡吧，嗩吶只是嗩吶，音樂(lè)只是音樂(lè)，這里不該有鮮血，這里不需要任何人悲壯，擦干眼淚，讓焦三爺再吹奏一遍，微笑著離開。

禮崩樂(lè)壞吧，給后人以自由。

百鳥朝鳳觀后感(篇4)

是的，我是在一線生活的，所以我?guī)缀趺總€(gè)事情都有提前的計(jì)劃安排，雖然不像日程表那樣精確，但是總歸是要提前多做打算，因?yàn)閷?shí)在不愿意為芝麻一樣的事情，重新再返回地鐵站，或者是面包店。

而我，是如此動(dòng)情地看了《百鳥朝鳳》，盡管沒(méi)有任何稿費(fèi)的誘惑，我依然愿意攤開紙筆，用我不流暢的文筆來(lái)講述我的心情。我自認(rèn)為我是很走不能說(shuō)叫文藝片的路線，但是我非常喜歡轉(zhuǎn)化為影片中的某一個(gè)角色，細(xì)膩地走進(jìn)去，感受片中的愛(ài)恨情仇，或者是思緒翻涌。

接下來(lái)，就請(qǐng)跟著我，用流水賬的形式來(lái)感受一下本部影片吧。

我太容易動(dòng)情，我的第一個(gè)淚點(diǎn)，就是當(dāng)焦三爺拒絕主人公當(dāng)徒弟，因?yàn)橛X(jué)得他的肺活量不夠的時(shí)候，主人公的爸爸為了讓孩子表現(xiàn)出很大的肺活量，使勁兒地用鞋底子打他，雖然我并不認(rèn)同這么野蠻原始的教育方式或者這么粗魯?shù)谋磉_(dá)，但是隨著每一次鞋底子打上來(lái)，我都能夠深切地感受到父愛(ài)如山重的分量。當(dāng)焦三爺同意收主人公為徒，他的爸爸遠(yuǎn)離而去的時(shí)候，主人公旁白：“因?yàn)榘职窒矚g嗩吶，但是他沒(méi)有走這條路，所以他就希望我來(lái)完成他的愿望。我的內(nèi)心是恨他的，可是當(dāng)他的背影遠(yuǎn)去的時(shí)候，我心里的那種恨卻變成了深深的依戀。”

主人公開始學(xué)習(xí)嗩吶了，剛開始的內(nèi)容就是：吸水。那么長(zhǎng)的蘆葦桿，要從湖水里邊把水吸上來(lái)。我理解，這就是基本功，是蓋起高樓大廈，是玩轉(zhuǎn)二胡嗩吶的根基。吸水的時(shí)候還有過(guò)路人的隨意冷嘲熱諷，這些都是一個(gè)才子能夠成長(zhǎng)起來(lái)的必經(jīng)之路吧。當(dāng)主人公真的通過(guò)努力吸上來(lái)第一口的時(shí)候，我能夠感覺(jué)到，他那種發(fā)自內(nèi)心的快樂(lè)，是對(duì)自己的贊許，是對(duì)明天的期待。

第二個(gè)淚點(diǎn)開始了，就是焦三爺給他換了另外一個(gè)更長(zhǎng)更粗的蘆葦桿，意味著難度加大的時(shí)候，他就不懈地吸啊吸。雖然下起了大雨，他并不是渾然不知，而是他還是要一直堅(jiān)持。焦三爺和老婆就拿著蓑衣和雨具出來(lái)接他了。

按照我淚點(diǎn)的頻率，你們懂的，我進(jìn)去了，但是我把旁邊的人都帶出戲了。因?yàn)槲颐?0分鐘就一次大型地擤鼻涕和擦眼淚。

還有一個(gè)男二號(hào)，對(duì)的，他與主人公一起學(xué)嗩吶，某種程度上來(lái)說(shuō)他的基本條件和悟性也許是要高于主人公的，但是焦三爺還是說(shuō)：要選擇善良的主人公來(lái)做接班人。這一點(diǎn)我們從后來(lái)的側(cè)面描繪中也可以看出，就是當(dāng)焦三爺肺癌即將離開人世之前，主人公的父親對(duì)他說(shuō)：你可以整理整理住到焦三爺那里去，陪他人生的最后一段時(shí)光。其實(shí)我相信，善良的心是可以暈染的，比如一個(gè)孩子的所作所為，其實(shí)某種程度上是他父母的映射，面臨一件事情，如果父母用柔軟的心去選擇善的一邊，孩子也就會(huì)慢慢地暈染這種特色。有時(shí)候你說(shuō)：善良是一件很困難的事情么?不是，在我看來(lái)更多的是一種行為習(xí)慣，是一種習(xí)慣性地會(huì)站在別人立場(chǎng)和心境去考慮的方法，可是此刻我陷入了沉思。因?yàn)槟撤N程度上，我是被我周圍的人冠以“善良”的頭銜的，可是我卻發(fā)現(xiàn)其實(shí)我的寬容心特別小，可是一個(gè)人是怎樣美妙地結(jié)合，保持“善良”的行為卻擁有不了一顆寬容的心?-------這是我的發(fā)散考題，隔日再議。

主人公長(zhǎng)大了，隨著那嗩吶聲聲，一個(gè)特寫的長(zhǎng)鏡頭，主人公出落成了一個(gè)玉樹臨風(fēng)的小伙兒。后來(lái)的故事就是主人公開始獨(dú)掌門面之后，傳統(tǒng)的嗩吶在面臨社會(huì)沐浴“洋風(fēng)洋樂(lè)”沖擊下的那種凋零苦悶和衰落。

首先是當(dāng)主人公帶著樂(lè)隊(duì)興沖沖地認(rèn)真地表演嗩吶演奏的時(shí)候，主人公的好朋友新郎雖然好煙好錢伺候著，但是卻帶著一種“干嘛那么當(dāng)回事，吹吹就行了!”的敷衍和煩躁，展示出了在那個(gè)世道下人們對(duì)于嗩吶演奏者的不是那么尊重的社會(huì)常態(tài)。

接下來(lái)是有一家條件好的人不但請(qǐng)出了嗩吶團(tuán)隊(duì)，同樣也請(qǐng)出了西洋樂(lè)隊(duì)的時(shí)候，人們明顯地表示出了對(duì)于新樂(lè)器的推崇和對(duì)于小妞扭腰唱歌的熱情。主人公忽然感覺(jué)到了一陣“蒙圈”，我能夠體會(huì)他的心境，因?yàn)橥瑯右驗(yàn)槟贻p吧，當(dāng)陷入這種無(wú)謂的比較之時(shí)，會(huì)不自主地丟失自己，這是焦三爺硬朗地出現(xiàn)了吼了他一聲：你怎么了!去坐好開始表演!

當(dāng)主人公去焦三爺家里的時(shí)候，焦三爺喝得很高興，說(shuō)：我這些家伙全都給你!我們知道：他喝高了。他在朦朧之中吹的百鳥朝鳳，曲子不是哀怨，而是悠揚(yáng)歡暢。焦三爺說(shuō)：?jiǎn)顓炔皇谴到o別人聽(tīng)的，是吹給自己聽(tīng)的。這句話雖然簡(jiǎn)單，但是明白其中道理的可能也只有匠人了。近幾年，我們國(guó)人老是引用或者是吹噓匠人精神，可是我總是在心里不滿地問(wèn)：不去講要達(dá)到強(qiáng)迫癥似的性格，如果連認(rèn)真都不知道如何認(rèn)真的時(shí)候，當(dāng)你只是吸上了水還總是不認(rèn)真地去漏氣的時(shí)候，何談吹出美妙動(dòng)人的曲子，何談?wù)f什么仰慕匠人精神!我沒(méi)有資格去剝奪你仰慕或者是任何一種情感，但是我可以毫不留情地說(shuō)：你的仰慕，是仰在地上看天，你從來(lái)都沒(méi)有想起要奮斗，卻說(shuō)你欽佩別人的人生理念或是職場(chǎng)精神。

當(dāng)時(shí)代的巨輪在運(yùn)轉(zhuǎn)，我相信我們每一個(gè)人的生命都是卷在這巨輪當(dāng)中的一粒，甚至只是一滴，無(wú)論是焦三爺對(duì)于嗩吶事業(yè)的摯愛(ài)和那股骨子里帶出的硬勁兒，還是他帶出的徒弟擁有對(duì)這個(gè)行業(yè)的熱情和“絕不改行”的誓言，但是嗩吶團(tuán)隊(duì)的市場(chǎng)下滑是個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。沒(méi)有錢掙了，于是家中有難的一位成員準(zhǔn)備出去打工。焦三爺用腳踢開房門，怒氣沖沖地質(zhì)問(wèn)為何要放棄嗩吶，為何要出去打工。焦三爺俯身，抓住全部的衣服，一次不行要二次三次把衣服扔散掉，那個(gè)鑒于現(xiàn)實(shí)為難的團(tuán)隊(duì)成員要跪著一次一次地把衣服從泥土中撿起，這個(gè)場(chǎng)面就非常地飽滿，也許我們可以感覺(jué)到，這個(gè)是不是表現(xiàn)地過(guò)了，衣服扔一次不就行了，干嘛要扔兩次呢，撿衣服撿一次就夠了，干嘛要撿兩次以上呢，中間還還不嫌衣服臟，還弄了一頭小豬出來(lái)拱了兩次。這個(gè)就是很飽滿的場(chǎng)面，沒(méi)有太多的言語(yǔ)，就是一個(gè)衣服的凌亂，為難成員的委屈和他家里臥病在床的婆娘，那心酸那委屈那難受那痛苦，一看就一目了然不用言傳你自然就能體會(huì)地到。

看到這樣的社會(huì)與個(gè)人的碰撞，其實(shí)也是我們外人無(wú)法道得清或者說(shuō)得明的，但是我依稀能夠想象在遙遠(yuǎn)的將來(lái)，機(jī)器人年輕漂亮長(zhǎng)腿女翻譯可以用幾百元就應(yīng)付我現(xiàn)在千元的工作，那種苦楚可能不是現(xiàn)在可以淺嘗輒止的。最精彩的鏡頭是影片的尾聲：

焦三爺和主人公出去給人做活了，為人奉上一曲《百鳥朝鳳》，因?yàn)橹魅斯×?，所以焦三爺就代勞。你看到那血從嗩吶的另一邊噴涌而出，之后焦三爺雖然中斷了嗩吶演奏，但是仍然在器宇軒昂地敲鼓。鏡頭慢了下來(lái)，我明白我不推崇這種以死前的壯烈來(lái)面對(duì)工作，我更同意這種把肺癌熬到最后的行為，可是當(dāng)事情已經(jīng)發(fā)展到這個(gè)田地，我不由得為焦三爺?shù)慕橙司穸C然起敬。

影片的最后，是焦三爺遠(yuǎn)去的背影，他的背影，你可以說(shuō)是一個(gè)典型的樸實(shí)的老農(nóng)民的背影，可是當(dāng)我看過(guò)他的故事，我感覺(jué)，他帶著他的渾厚他的偉大他的執(zhí)著他的意境，走進(jìn)了我的心里。

百鳥朝鳳觀后感(篇5)

作為一種表演技藝，嗩吶是吹給別人的，作為一種個(gè)人志趣，嗩吶是吹給自己的，而技藝的精湛終究是根源于志趣的迷戀，所以嗩吶歸根結(jié)底是吹給自己的。如此，才能當(dāng)它紅火時(shí)不得意，當(dāng)它冷落時(shí)不消沉。在喧囂之外獨(dú)自享受自己的樂(lè)趣，氣定神閑并精益求精，這也才是一種匠活的傳承之道。

文藝，不應(yīng)把它的保留寄托于市場(chǎng)，也不應(yīng)把它的衰落歸咎于社會(huì)。社會(huì)是有主流有時(shí)尚的，而思想文化的潮流意識(shí)本質(zhì)上是一種市場(chǎng)專制，是泯滅藝術(shù)個(gè)性的屠刀。當(dāng)一種文化把大轟大嗡視為成功的時(shí)候，離它的衰亡也就不遠(yuǎn)了。

因而，要想保護(hù)某種文化遺產(chǎn)，與其呼吁社會(huì)的扶危救困，不如呼吁社會(huì)的思想自由、多元寬容，摒棄在文化領(lǐng)域泛濫簡(jiǎn)單的成功哲學(xué)（即以多數(shù)人喜歡為成功、以能掙錢為成功），在價(jià)值多元的社會(huì)里，自然會(huì)有人把那些小眾文化玩到極致并贏得掌聲。

焦三爺?shù)谋瘎≌谟冢粌H僅是一位嗩吶愛(ài)好者，還是無(wú)雙鎮(zhèn)的精神導(dǎo)師和道德審判師，他要像百鳥朝鳳一樣的引領(lǐng)社會(huì)，因而他太注重嗩吶的社會(huì)意義了，而問(wèn)題是，社會(huì)的嬗變豈能是由你來(lái)說(shuō)了算呢？

百鳥朝鳳讀后感實(shí)用

如何寫出讓人觸動(dòng)靈魂的讀后感？每當(dāng)翻開一本新的書籍，閱讀過(guò)后我們都會(huì)產(chǎn)生新的想法。讀后感要準(zhǔn)確地傳達(dá)出書的意圖和深意，我來(lái)分享一篇網(wǎng)絡(luò)文章是關(guān)于“百鳥朝鳳讀后感”。為了讓讀者對(duì)書籍有更深刻的理解，我選擇了一些關(guān)鍵觀點(diǎn)和感受來(lái)表達(dá)自己的讀后感。

首先，百鳥朝鳳讀后感向我們展示了人性的復(fù)雜性。主人公在經(jīng)歷一系列的掙扎和成長(zhǎng)后，最終在人生的迷失中找到了自己的獨(dú)特之處。這讓我深思人與自我之間的關(guān)系，以及我們?nèi)绾卧诨靵y的世界中找到自己的存在意義。

其次，小說(shuō)中的情節(jié)緊湊且充滿懸疑，讓我在讀后感到緊張和興奮。作者運(yùn)用巧妙的敘事技巧，引導(dǎo)讀者從頭到尾都緊緊抓住故事的節(jié)奏。每一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)都讓我迫不及待地想要繼續(xù)閱讀，以揭示更多的秘密和發(fā)展。

此外，百鳥朝鳳讀后感還傳達(dá)了一些深刻的哲學(xué)思考。通過(guò)主人公的思想和行為，我深刻認(rèn)識(shí)到人類內(nèi)心的內(nèi)疚、渴望和追求自由的本質(zhì)。這引發(fā)了我對(duì)人類命運(yùn)和生活意義的思考，以及我們?nèi)绾瓮ㄟ^(guò)選擇和面對(duì)生活的挑戰(zhàn)來(lái)實(shí)現(xiàn)真正的自由。

綜上所述，通過(guò)閱讀“百鳥朝鳳讀后感”這本書，我得出了一些關(guān)于人性、情節(jié)和哲學(xué)思考的觀點(diǎn)和感受。這些觀點(diǎn)和感受使我產(chǎn)生了深深的共鳴，給了我在生活中更多的思考和啟示。我相信，只有當(dāng)我們用心讀書并深入思考其中的內(nèi)涵時(shí)，才能寫出觸動(dòng)人心的讀后感。

百鳥朝鳳讀后感【篇1】

焦師傅喝醉酒之后，滿臉酡紅吹嗩吶的畫面讓我久久難以回過(guò)神來(lái)。這里的導(dǎo)演特寫了焦師傅的臉。鏡頭隨著焦師傅的揮桿隨機(jī)移動(dòng)，讓人更加體會(huì)到嗩吶帶來(lái)的節(jié)奏和興奮。

焦師傅是一位偉大的嗩吶工匠。他從主人手里接過(guò)嗩吶傳給他。他說(shuō)："無(wú)雙鎮(zhèn)不能沒(méi)有嗩吶。

“傳承是不能打破的，即使世界不再尊重嗩吶工匠，即使西方**越來(lái)越流行，傳承也應(yīng)該繼續(xù)。焦師傅演奏百鳥朝鳳那一段，我仿佛真得聽(tīng)到了杜鵑在泣血，其實(shí)泣血的是焦師傅，他因這擠壓?jiǎn)顓冉成娴氖澜缍騻鞒性谒€尚在人世時(shí)就受到阻礙而泣血，他因世人對(duì)嗩吶匠越來(lái)越不尊重而泣血……

是啊，為什么會(huì)變成這樣呢？為什么被無(wú)數(shù)人追捧、被無(wú)數(shù)人尊崇的文化就這樣落在塵土里？

在影片臨近結(jié)尾時(shí)，有一個(gè)正局長(zhǎng)說(shuō)為了保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)找上了天鳴。當(dāng)時(shí)，我以為嗩吶工匠得救了。誰(shuí)知道他說(shuō)：“我希望你能再?gòu)椧槐?。我們把它錄下?lái)。

"只是錄下來(lái)，只是錄下來(lái)不夠啊。一種文化，只是用機(jī)器錄下來(lái)是根本不夠的。我一個(gè)朋友說(shuō)：

"在日本，他們懂得包裝宣傳之外，凡能稱為匠人的，是個(gè)受人人尊敬的地位，**會(huì)用經(jīng)濟(jì)獎(jiǎng)勵(lì)扶持，大部分的人民文化素質(zhì)高，審美能跟得上欣賞，有人群懂得欣賞就不容易垮臺(tái)，匠人就該是名利雙收的，因?yàn)樗麄儌鞒形幕线@個(gè)角色（并不是人人能當(dāng)）是有這個(gè)價(jià)值的。這就是我們中國(guó)最大的區(qū)別，匠人得不到扶持，大部分人也不懂欣賞，不從內(nèi)心感受到它的美，亂包裝一氣，宣傳了也就是個(gè)即逝的小火花?！懊看慰吹揭恍﹤鹘y(tǒng)手工藝消亡，真的很遺憾。

中國(guó)，雖然已經(jīng)傳承了幾千年，但現(xiàn)在卻像一個(gè)錯(cuò)誤。那個(gè)什么局長(zhǎng)說(shuō)要保護(hù)非文化遺產(chǎn)結(jié)果只是要錄下來(lái)而已，這樣的保護(hù)完全不夠啊。焦師傅明白厲害的人才雖然難遇，但是最難的是愿意傳承下來(lái)，所以天鳴的責(zé)任心才被賞識(shí)，雖然結(jié)尾沒(méi)有交代嗩吶的命運(yùn)如何，但天鳴還是會(huì)吹下去的。

藍(lán)玉有悟性，但如他所說(shuō)他性子野，交給他傳承只會(huì)斷了。所以很多時(shí)候一些略微平庸卻能當(dāng)上負(fù)責(zé)人也是這個(gè)原因吧，一腔熱血并不能代表全部，更重要的是堅(jiān)定而真誠(chéng)的心。

影片結(jié)尾，焦師傅去世了。只有天鳴為他打球。在山頭上，在蒼穹之下，天鳴對(duì)著師傅的墳?zāi)梗?dú)奏嗩吶。他的視線漸漸模糊，卻看見(jiàn)師傅就那樣安靜地坐在他的身前聽(tīng)著他的演奏，如往常一般無(wú)二。

只是，過(guò)了一會(huì)兒，師傅默默地站了起來(lái)，一聲不吭地漸行漸遠(yuǎn)，漸行漸遠(yuǎn)，嗩吶聲也漸漸遠(yuǎn)去。最后一幕是：沉默，焦師傅的背影。

這是電影的結(jié)尾，我真的不希望這是嗩吶或我們傳統(tǒng)文化的結(jié)尾。

百鳥朝鳳讀后感【篇2】

昨天，在我們集體同事的領(lǐng)導(dǎo)下，在會(huì)議室**拍攝了這部電影。這部電影講述了嗩吶作為一種民間傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承與興衰。

開篇很常見(jiàn)的一種少年拜師學(xué)藝的場(chǎng)景，但個(gè)人資質(zhì)原因，師傅不愿收留，但在百般堅(jiān)持下，師傅從他身上看到了與嗩吶藝術(shù)息息相關(guān)的一種品格，最終收下了他。從師娘的講解中，我們知道了嗩吶為人辦理紅白事時(shí)分“四臺(tái)”、“八臺(tái)”、及最為少見(jiàn)的“百鳥朝鳳”，為整部電影點(diǎn)開了主題。

然后主角的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手出現(xiàn)了，一個(gè)天才少年展現(xiàn)了他強(qiáng)大的生命力。他的出現(xiàn)使主人公感到委屈。藍(lán)玉每天都跟著主人去市場(chǎng)干活。不過(guò)，他只能在家里練吸吸水和農(nóng)活，在老師媽媽的指導(dǎo)下探親。與父親的聊天中明白了《百鳥朝鳳》只能是天分好、品德好的人學(xué)習(xí)，而此曲僅用于白事，并且受用的人需要口碑極好、德高望重，一般人是不配享用。

再次闡釋了《百鳥朝鳳》的特殊含義。

藍(lán)玉回家探親，來(lái)看師兄。她把主人公的妹妹秀芝看作是后來(lái)愛(ài)情故事的鋪墊。在一個(gè)夜晚，師傅拿出了祖?zhèn)鞯囊恢Ы饐顓冉o師兄倆看，隨后給藍(lán)玉一支讓他好生練習(xí)，主角滿臉期待的表情，而師傅卻將放嗩吶的盒子收好，絲毫不提心中所想，頓時(shí)失望至極。次日，一時(shí)沖動(dòng)趕回家時(shí)，聽(tīng)著院里父親對(duì)他人吹噓，他怕父親失望，原路返回，卻得到了心中所求的嗩吶。

這里不免懷疑是師傅發(fā)現(xiàn)了主角百折不撓，不輕言放棄的精神才送出嗩吶。

師兄的長(zhǎng)期修煉技藝與日俱增。主人公展示了他模仿鳥鳴的獨(dú)特天賦，并指出了主人公天鳴名字的深層含義。師傅要求以后出活主角一同跟隨。在這次的白事上，對(duì)方要求師傅為他父親演奏《百鳥朝鳳》，但師傅淡然拒絕，表示其算不上德高望重。

一場(chǎng)意外的火災(zāi)，師傅再次發(fā)現(xiàn)了主角舍己為人的品德，為之后的傳承做出了鋪墊。

在傳承嗩吶班子的慶典上，師傅表示嗩吶這種藝術(shù)不能失傳，而傳承的人需要有責(zé)任心，今后更要為嗩吶而活。天賦異稟、技藝超群的藍(lán)玉滿懷期待，結(jié)果師傅卻叫了主角游天鳴，激動(dòng)的眼淚隨之而流。藍(lán)玉的離開，天鳴繼續(xù)跟隨師傅學(xué)習(xí)《百鳥朝鳳》。

天鳴第一次接手這項(xiàng)工作，沒(méi)有之前接手老師的儀式，沒(méi)有之前的傳統(tǒng)。文化傳承的損失隨之而來(lái)。又一次接活，不光有他們嗩吶班子，還有一支西洋樂(lè)隊(duì)，東西方文化的碰撞就這樣開始了。

后來(lái)，嗩吶集團(tuán)的作品越來(lái)越少，人們更愿意接受這些新鮮的藝術(shù)。

一次難得的接活，師兄弟們因生活的壓力不愿再做，師傅親自上場(chǎng)為其演奏了一場(chǎng)《百鳥朝鳳》，但演奏過(guò)程中師傅不堪重負(fù)，**后堅(jiān)持繼續(xù)演奏?？梢?jiàn)其對(duì)文化傳承的重視程度。隨后的醫(yī)院檢查結(jié)果是合理的。

師傅將家里的牛賣出，卻是為了嗩吶班子置辦了一套新嗩吶。隨后文化局來(lái)人，要求天鳴演奏《百鳥朝鳳》，列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

由于師兄的離去和表演者的不規(guī)范，天鳴開始到處找人。然而，卻發(fā)現(xiàn)有人在危害自己，有人在街上賣嗩吶，這再次顯示了人們對(duì)嗩吶藝術(shù)的蔑視。無(wú)法獨(dú)自回家的天鳴為師傅舉行了葬禮，并為師傅演奏了一首喪歌。

畫面中師傅坐在墳?zāi)古赃?，?tīng)著天鳴認(rèn)真演奏，隨后起身離開，像是最后對(duì)天鳴的技藝進(jìn)行了考校，死而瞑目。

全故事結(jié)束，我思考了幾個(gè)問(wèn)題，第一，師兄弟小時(shí)候一同練習(xí)演奏時(shí)發(fā)現(xiàn)音相同，而手勢(shì)不同，是電影的不嚴(yán)謹(jǐn)還是嗩吶特殊的結(jié)構(gòu)。其次，東西方文化的碰撞和傳統(tǒng)文化的逐漸淘汰，鮮事了人們?cè)诋?dāng)今社會(huì)接受新事務(wù)的能力，所以我認(rèn)為社會(huì)的進(jìn)步要求我們也要取得同樣的進(jìn)步，否則我們就會(huì)被淘汰。第三，由于生活的壓力，老師們不能再玩了，這說(shuō)明對(duì)于文化來(lái)說(shuō)，人們更需要生活的保障，所以實(shí)用主義是我們做人的第一步標(biāo)準(zhǔn)。

最后，借助師傅喝醉時(shí)說(shuō)的話：?jiǎn)顓炔皇墙o別人聽(tīng)的，而是給自己聽(tīng)的?？梢岳斫?，人不必在乎別人，只需活出自己的精彩。

百鳥朝鳳讀后感【篇3】

全局展學(xué)習(xí)“張家港精神”大討論會(huì)議時(shí)，我不湊巧在外參加考試，很遺憾的沒(méi)能參與到會(huì)議中去。恰巧今日看了一部名叫《百鳥朝鳳》的電影，讓我對(duì)“張家港精神”以及公司的未來(lái)發(fā)展，都產(chǎn)生了深思。希望能借著這部電影，談一談我的看法。

《百鳥朝鳳》是吳天明導(dǎo)演的遺作，電影以一貫溫厚而樸實(shí)的敘事方式，講述了新老兩代嗩吶藝人為了信念的堅(jiān)守所產(chǎn)生的真摯的師徒情、父子情、兄弟情。男主角游天鳴從小跟隨師傅焦三學(xué)習(xí)吹嗩吶，并繼承了師傅班主的位置以及最高規(guī)格的送葬曲《百鳥朝鳳》，帶領(lǐng)師兄弟們討生活。但隨著社會(huì)的變遷，西洋樂(lè)隊(duì)開始取代嗩吶班，最后嗩吶班分崩離析。在電影的最后，焦三師傅重病去世，游天鳴在他的墳前孤獨(dú)的演奏《百鳥朝鳳》。

這部電影讓我感受到了極大的共鳴。自我來(lái)到發(fā)行公司工作，就不斷地聽(tīng)到“現(xiàn)在看報(bào)紙的人越來(lái)越少了”、“報(bào)紙遲早會(huì)被手機(jī)淘汰”等評(píng)論。這些言論，也曾動(dòng)搖過(guò)我，讓我懷疑自己是否是從事一份沒(méi)有發(fā)展前景的事業(yè)。但如同電影里說(shuō)得,只有“沉住氣”，才能“南山松”。在電影的最后，男主角吹奏《百鳥朝鳳》，也是在告訴世人，八百里秦川不能沒(méi)喲嗩吶，嗩吶也不會(huì)消失。報(bào)刊發(fā)行同樣也是，永遠(yuǎn)被人民群眾所需要。

然后，擺在我們眼前的問(wèn)題，也是眼下最重要的問(wèn)題，是如何度過(guò)低迷期。低迷期，住要回遇到以下這些困難?！笔杖胱兩佟?、“社會(huì)認(rèn)同感下降”、“團(tuán)隊(duì)凝聚力下降”、“外部力量沖擊”。其中最致命的，莫過(guò)于“團(tuán)隊(duì)凝聚力下降”。

張家港精神中的第一句，也是“團(tuán)結(jié)拼搏”?？梢?jiàn)，在困境中如何團(tuán)結(jié)內(nèi)部員工，是我們的首要問(wèn)題。我這里有三條建議。

第一、告訴每個(gè)員工，他應(yīng)該干什么。大多數(shù)員工的迷惘都是源于不清楚自己的工作到底是什么。應(yīng)該要厘清那些工作是必須做的，那些事是量力而行的。如果事事都是必須要做的，反而變成了事事都是不必要做的。

第二、廣開言路，坦誠(chéng)交流。針對(duì)當(dāng)前的問(wèn)題困難，讓每個(gè)員工都暢所欲言，不將問(wèn)題的原因歸結(jié)到具體個(gè)人，而是尋找根源。大家將問(wèn)題的癥結(jié)說(shuō)開，對(duì)癥下藥，才能標(biāo)本兼治。

第三、鼓勵(lì)創(chuàng)新。每個(gè)員工都是有創(chuàng)造力的個(gè)體，在工作中，總是會(huì)帶有自己的思考。只有鼓勵(lì)每個(gè)人去積極創(chuàng)新，才能推動(dòng)企業(yè)向上發(fā)展。

當(dāng)我們能真正做到“團(tuán)結(jié)拼搏”時(shí)，“負(fù)重奮進(jìn)”、“自加壓力”也就變成了自身的內(nèi)在需求，不會(huì)再有“不進(jìn)取、不努力”的消極思想。此時(shí)“敢于爭(zhēng)先”也不再是一句空口號(hào)，我們已經(jīng)做好思想和行動(dòng)上的準(zhǔn)備，隨時(shí)可以去力爭(zhēng)優(yōu)先。

張家港的未來(lái)離不開郵政，也離不開報(bào)刊發(fā)行。我們這些傳承者，亦是發(fā)揚(yáng)者。相信在未來(lái)，我們一定能迎來(lái)屬于我們自己的輝煌。

百鳥朝鳳讀后感【篇4】

觀看完《百鳥朝鳳》這部電影，我對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

影片講述了小男孩游天明跟著老一輩嗩吶匠焦三爺學(xué)習(xí)吹嗩吶的事情，在這部影片中，焦三爺對(duì)游天的嚴(yán)厲是希望他能更好的吹奏嗩吶，將嗩吶傳承下去，而父親對(duì)游天明去學(xué)嗩吶的初衷是在那個(gè)年代學(xué)好吹嗩吶可以光耀門楣，也可以養(yǎng)家糊口。

《百鳥朝鳳》出自《唐書》及《太平御覽》，百年朝鳳舊時(shí)喻指君主圣明而天下依附，后也比喻德高望重眾望所歸，而只有德高望重者才配在死后享有這首曲子，影片中有三處是關(guān)于吹不吹百鳥朝鳳演奏的問(wèn)題，第一次是給一個(gè)不好的干部，他的家人哀求焦三爺為其家父吹上一曲百鳥朝鳳，在那個(gè)年代，焦三爺義正嚴(yán)辭地拒絕了，因?yàn)槟莻€(gè)人擔(dān)不起這首曲子，他的家人也被狠狠的打了臉。第二次是一位好干部，焦三爺當(dāng)著很多人的面總結(jié)了這位干部的畢生，此等德高望重之人擔(dān)的起這首曲子。第三次則是游天鳴對(duì)師父焦三爺獻(xiàn)上一首百鳥朝鳳，在影片的最后，焦三爺?shù)幕昶前橹@首《百鳥朝鳳》向遠(yuǎn)方走去，焦三爺也用他的一生詮釋了他對(duì)嗩吶的熱愛(ài)和對(duì)嗩吶傳承的決心。

影片中還有一處典型的中西方文化碰撞的情節(jié)，在改革開放之后，村里的一戶人家在喪事上既請(qǐng)了西洋樂(lè)隊(duì)，又請(qǐng)了民族樂(lè)隊(duì)，當(dāng)然，那個(gè)時(shí)候的中西方文化還沒(méi)有融合，結(jié)果兩隊(duì)人馬就打了起來(lái)，這也體現(xiàn)了老一輩藝術(shù)家對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)和觀念的根深蒂固。

當(dāng)然，影片中的主人公也通過(guò)刻苦學(xué)習(xí)成為了一名出色的嗩吶匠，吹嗩吶不是一件容易的事，游天明剛開始學(xué)的時(shí)候一直在吹蘆葦桿，我有很大體會(huì)。也讓我想起了我剛學(xué)吹竹笛的時(shí)候，每天只能吹笛頭，吹響才能練指法，其中的艱辛非常了解，努力就會(huì)有收獲，游天明也因此獲得了成功，繼承焦家班發(fā)展為游家班。適者生存，不適者淘汰，游家班最終還是沒(méi)能發(fā)展起來(lái)，這是一大遺憾，但也同時(shí)向我們闡述了一些較之傳統(tǒng)，落后的文化終會(huì)被淘汰，成為寶貴的遺產(chǎn)，若不加以創(chuàng)新，不與時(shí)俱進(jìn)，也只落得非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的名號(hào)。

關(guān)于此影片，我從三個(gè)方面進(jìn)行總結(jié)：

第一，對(duì)于人情世故，影片中講述了師徒情，友情，父子情，著重突顯出了師徒情，天明對(duì)師父的感情已與父子情相同，他對(duì)師父的愛(ài)就像對(duì)嗩吶的愛(ài)，以及與藍(lán)玉的友情。

第二，關(guān)于嗩吶。嗩吶是中國(guó)的傳統(tǒng)民族樂(lè)器，以聲音高亢著名，但漸漸也不符合大眾潮流，所以對(duì)嗩吶要推陳出新，革故鼎新，才不會(huì)被社會(huì)所淘汰。

第三，對(duì)于百鳥朝鳳，百鳥朝鳳在嗩吶名曲中的地位固然很高，但跟著時(shí)代的腳步，不拘泥于傳統(tǒng)，將它推廣給大眾，讓它更為流傳。

百鳥朝鳳讀后感【篇5】

周末閑來(lái)無(wú)事，在豆瓣上看到了肖江虹老師的《百鳥朝鳳》電子書，想著看看和電影中有何不同就買了下來(lái)，中篇**，本就不多，一下午時(shí)間就看完了，**描述的是一名鄉(xiāng)村嗩吶匠成長(zhǎng)的故事，而從其成長(zhǎng)過(guò)程中我們卻更多的看到了中國(guó)式父母望子成龍的心、中國(guó)匠人對(duì)傳統(tǒng)文化的敬畏、堅(jiān)守以及面臨解體危機(jī)時(shí)的無(wú)力。

**中，主人公的父親游本盛因自身年輕時(shí)候沒(méi)有成為一名嗩吶匠，就把這一理想全部寄托在孩子游天鳴身上，自天鳴懂事起就在耳邊灌輸嗩吶匠的種種好，甚至當(dāng)老師氣憤的告訴他天鳴數(shù)學(xué)成績(jī)沒(méi)有一次超過(guò)三十分時(shí)候還暗自開心，因?yàn)檫@符合做嗩吶匠的條件之一———不太精明；帶天鳴拜師時(shí)因天鳴氣不足沒(méi)有把水瓢里水吸干時(shí)，恨鐵不成鋼的他一邊含著淚、咬牙切齒的操起桌上的水瓢劈頭蓋臉的向天鳴猛砸下來(lái)，一邊帶著哭腔央求焦三爺收下天鳴。**最后自己病重，讓天鳴將牛給賣了，卻不是為了給自己看病，而是用這些錢讓天鳴去置辦些嗩吶樂(lè)器，十分形象的刻畫出中國(guó)式父母的形象。正如網(wǎng)上所說(shuō)，中國(guó)的父母是全天下最操心的父母，因?yàn)樗麄儠?huì)想法設(shè)法的提前為自己的孩子制定好規(guī)劃，為了這個(gè)規(guī)劃，他們受再多的苦都不會(huì)覺(jué)得苦，他們最大的希望就是孩子能夠按部就班的按照他們指的路走就可以了，而中國(guó)的孩子也是全天下最累的孩子，因?yàn)樗麄冊(cè)谧鋈松x擇的時(shí)候往往沒(méi)有選擇，父母很早就給他們規(guī)劃好了，他們身上寄托的是父母的理想，他們需要做的是不要讓父母失望，努力走好父母安排的每一步。

但實(shí)是上，以愛(ài)的名義來(lái)保護(hù)其實(shí)實(shí)以種剝奪。孩子不是父母的專屬。作為獨(dú)立的個(gè)體，他們有權(quán)選擇自己的生活。當(dāng)然值得高興的是，隨著時(shí)代的發(fā)展，父母思想越來(lái)越開明，越來(lái)越多的父母愿意放手去讓孩子自己去選擇自己的人生，越來(lái)越多的孩子也在自己做主的人生中活的越來(lái)越精彩！

除了游天明的父親，讓人印象深刻的是焦三爺，一個(gè)在貧困中堅(jiān)守傳統(tǒng)文化卻最終迷失在現(xiàn)實(shí)中的嗩吶工匠。焦三爺沒(méi)有為有錢人家查老爺吹《百鳥朝鳳》，卻要為火莊的竇老支書吹《百鳥朝鳳》，而當(dāng)游天鳴說(shuō)自己忘了怎么吹《百鳥朝鳳》時(shí)，焦三爺從笑到哭，那種心痛躍然紙上，深深打動(dòng)每一位讀者，**最后焦三爺竟成為藍(lán)玉廠里的守門人，讓人不免嘆息。而嘆息的同時(shí)我們更應(yīng)該感受到的是傳統(tǒng)文化傳承不易，記得在《最強(qiáng)大腦》節(jié)目中曾播出過(guò)一段皮影戲表演，表演的老爺子平均年齡都七十歲了，那花白的頭發(fā)確實(shí)讓心心痛，皮影、嗩吶這些都是我們的傳統(tǒng)文化，如何更好的傳承一直是值得我們深思的問(wèn)題，最好的傳承不應(yīng)僅僅是加大宣傳，而應(yīng)是尋找到這些傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代潮流的結(jié)合點(diǎn)，讓傳統(tǒng)文化變的更加豐富、更加有意思，這樣才能真正傳承下去，讓更多的人愿意去了解傳統(tǒng)文化、接受傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，才能避免《百鳥朝鳳》悲劇的出現(xiàn)。

百鳥朝鳳電影觀后感通用6篇

在學(xué)習(xí)過(guò)程中寫作文是常有的事，寫作文的同時(shí)也是我們綜合素質(zhì)提高的過(guò)程。寫好作文能夠幫助我們更好地表達(dá)自己的情感。如何讓自己寫的作文一鳴驚人呢？你不妨看看百鳥朝鳳電影觀后感通用6篇，希望能幫助到你的學(xué)習(xí)和工作！

百鳥朝鳳電影觀后感(篇1)

《百鳥朝鳳》是一部講述百年傳承的嗩吶幫從興到衰的過(guò)程。電影用生動(dòng)的故事以及性格鮮明的人物，調(diào)動(dòng)觀眾的思路與情緒：嚴(yán)厲但有情懷的焦師傅，勤奮好學(xué)并堅(jiān)持不懈的游天鳴，天賦凜然的藍(lán)玉，善良好心的焦師娘……電影中，我們可以看到，人們受到西洋文化的影響，已經(jīng)漸漸忘卻了中國(guó)百年的傳統(tǒng)文化。面對(duì)這一切，焦師傅不止一次說(shuō)："別讓嗩吶在這里絕種"，我認(rèn)為這句話就像是"別讓中國(guó)文化在這里絕種"一樣是不言而喻的。

游天鳴成年后，和妹妹、藍(lán)玉一起走在西安的大街上這個(gè)畫面讓我印象深刻。烈日當(dāng)頭，街上的人紛紛打起傘來(lái)。這時(shí)，藍(lán)玉說(shuō)："天鳴，你就別干這行了，趕緊在這里找個(gè)工作吧。"游天鳴卻說(shuō)："不用了，我曾跟師父發(fā)誓過(guò)。"正走著，看到一名嗩吶藝人吹著嗩吶，身上的衣服破破爛爛，身前放著一個(gè)碗——這名嗩吶藝人在乞討。這時(shí)，有兩個(gè)正在逛街的女人不屑地掏出錢扔在那名藝人的碗里，然后藝人連忙起身久久作揖——然而那兩個(gè)人連看都沒(méi)看他。那一刻，游天鳴漆黑的眸子里竄出了一絲憤怒的火苗。我從游天鳴的眸子里看出了悔恨、悲傷以及驚訝——為什么中國(guó)的嗩吶藝術(shù)會(huì)淪落到這種地步?為什么中國(guó)的傳統(tǒng)文化淪落到當(dāng)街乞討的地步?游天鳴一直把"嗩吶是給自己吹的，不是給別人吹的"當(dāng)成吹嗩吶的初心。那一刻，要不是礙于旁人，他一定會(huì)沖上去質(zhì)問(wèn)他："難道嗩吶是用來(lái)乞討的嗎?難道中國(guó)的文化只是用來(lái)在別人面前乞憐的嗎?"

我知道，西洋的東西固然有它的好處，但是卻不能被它蒙蔽雙眼，將中國(guó)的傳統(tǒng)文化拋到腦后。我們應(yīng)該自省一下，很多時(shí)候，很多人，很多想法，都是一種可怕的思維方式，他們總是把眼前的新鮮事物放在第一位，而忘記了是什么在身后鋪墊著他們?nèi)缃竦纳?。他們總是有一個(gè)愚蠢的想法：保護(hù)非物質(zhì)或物質(zhì)文化遺產(chǎn)是政府所干的事情，我們普通人就過(guò)好每一天就行了。這種想法在當(dāng)今社會(huì)上普遍存在。是非曲直，其實(shí)并不重要了，我們能做的僅僅是盡力建設(shè)傳統(tǒng)文化與時(shí)代共存的中國(guó)吧!

百鳥朝鳳電影觀后感(篇2)

這是一條彎曲的河流，河面寬廣。河邊長(zhǎng)著高高的蘆葦，風(fēng)一吹，蘆葦跳舞一樣擺了起來(lái)，就像一片綠色的海洋。河岸上站著一個(gè)少年，他上穿藍(lán)白條紋的圓領(lǐng)短袖，下著深藍(lán)色長(zhǎng)褲，兩腿微微叉開，雙手拿著一根一人長(zhǎng)的葦桿。葦桿一頭含在少年的嘴里，一頭淺淺的斜斜的探入水面。少年蹙著眉，雙眼死死地盯著水面，深深地呼出一口氣，開始吸起水來(lái)。他圓鼓鼓的臉頰漸漸癟了下去，凹成了兩個(gè)小坑，水面也隨著葦桿的抖動(dòng)，蕩起了一圈圈的波紋……

突然，少年停了下來(lái)，扔下葦桿，雙手合十，小心翼翼地往手里吐出了一口水。看著那口水，他高興地大喊：“我吸上來(lái)了！我吸上來(lái)了?。　彼幌伦优芑亓藥煾导?，大聲對(duì)師傅說(shuō)：“師傅，我吸上來(lái)了！”結(jié)果，師傅卻又給了他一根兩倍長(zhǎng)的葦桿。

看到這里，我想到了我自己，我總是做一會(huì)兒作業(yè)就想玩，干一會(huì)兒家務(wù)就叫累，上一個(gè)興趣班，一開始興致勃勃，等覺(jué)得有難度了就想放棄。吸水這么枯燥的事，如果我是他，我一定吸了一分鐘就不干了，而他為了這一口水卻實(shí)實(shí)足足吸了十天。想到這里，我覺(jué)得他真的很能堅(jiān)持，他一定會(huì)成功！

后來(lái)，無(wú)論是狂風(fēng)暴雨，還是烈日驕陽(yáng)，他都日夜不停地練習(xí)吸水。雖然他不是天賦最好的學(xué)生，但他的堅(jiān)持和實(shí)干得到了師傅的肯定，他最后成為了《百鳥朝鳳》唯一的傳人。

電影看完了，少年吸水的畫面卻一直印在我腦海，時(shí)時(shí)提醒我：要堅(jiān)持才會(huì)成功！

百鳥朝鳳電影觀后感(篇3)

在游天鳴小時(shí)候，父親就拉他去焦三爺那里學(xué)嗩吶，想讓天鳴完成他未圓的夢(mèng)想——當(dāng)一名嗩吶匠，并學(xué)會(huì)“百鳥朝鳳”。

焦三爺看他天分不好，不肯收他。后來(lái)天鳴父親摔倒，天鳴的那滴眼淚感動(dòng)了焦三爺，勉強(qiáng)收下了天鳴。之后，天鳴每天刻苦訓(xùn)練，十分勤奮。但讓他苦惱的是，為什么還不學(xué)吹嗩吶?

過(guò)了些時(shí)日，一個(gè)孩子也來(lái)學(xué)吹嗩吶，他叫藍(lán)玉。天鳴與藍(lán)玉很快成了好友，他倆天天一起訓(xùn)練，后來(lái)又一起吹嗩吶，儼然一對(duì)親兄弟。

時(shí)光飛逝，他們已經(jīng)學(xué)了幾年嗩吶，焦三爺在傳聲儀式上鄭重地將天鳴選為了自己的“接班人”，并準(zhǔn)備教他“百鳥朝鳳”——那是一首無(wú)比尊貴的曲子，嗩吶匠在每代徒弟中只能教一個(gè)人，天資最好，德行最好的一個(gè)人。學(xué)會(huì)它，是嗩吶匠的最高目標(biāo)!天鳴非常興奮，這意味著他可以實(shí)現(xiàn)父親的夢(mèng)想了。

天鳴一直在焦三爺那里學(xué)到了二十五歲，正式成立了“游家班”。但一些事令天鳴與師傅十分苦惱：人們對(duì)他們?cè)絹?lái)越不尊重，出活的機(jī)會(huì)越來(lái)越少，人們給的錢只是原來(lái)的三分之一……令他最為擔(dān)心的是，師傅得了肺癌，只能活一兩個(gè)月了!天鳴當(dāng)時(shí)聽(tīng)到這個(gè)消息時(shí)悲痛萬(wàn)分，天天照顧著他師傅，但仍然沒(méi)有留住焦三爺……面對(duì)著親朋好友的勸阻，面對(duì)著中國(guó)民族樂(lè)器逐漸衰落的趨勢(shì)，他還是執(zhí)著而堅(jiān)定地拿著嗩吶，決心要把嗩吶傳承下去……

看完這部影片，我對(duì)影片最后天鳴的堅(jiān)持十分贊賞。他明知吹嗩吶賺的錢越來(lái)越少，他也明白現(xiàn)在大家在紅白喜事上都請(qǐng)“洋樂(lè)隊(duì)”，但他仍然堅(jiān)持吹嗩吶。當(dāng)別人勸他找個(gè)工作時(shí)，他只是平靜地答道“我給師傅發(fā)過(guò)誓了?！边@句話不僅包含著天鳴對(duì)嗩吶的熱愛(ài)，更是表達(dá)了他對(duì)師傅的敬重!天鳴這種永不放棄的精神值得我們深深學(xué)習(xí)!

天鳴與藍(lán)玉睡的稻草著火后，天鳴先把藍(lán)玉的嗩吶搶了出來(lái)，而自己的嗩吶卻因離火太近而遺落在火中，后來(lái)還挨了師傅一巴掌。你們也許會(huì)不以為然：不就一支嗩吶嘛，能有多貴，何必扇巴掌?天鳴先搶出藍(lán)玉的嗩吶也可能只是偶然呀!

但，你們想想，一支嗩吶在嗩吶匠心中中的價(jià)值有多高?焦三爺在天鳴小時(shí)候就說(shuō)過(guò)：記住，嗩吶離口不離手!這句話就是要表達(dá)嗩吶十分重要，要認(rèn)真地保護(hù)。這點(diǎn)從影片中游家班打架，焦三爺望著地上摔碎的嗩吶時(shí)的神情就能看出來(lái)了。而天鳴的舉動(dòng)屬于偶然嗎?不是。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的物品對(duì)人越重要，人們的思維相對(duì)越清晰。可以確定，天鳴當(dāng)時(shí)選擇藍(lán)玉的嗩吶是經(jīng)過(guò)短時(shí)間思考的，而不是偶然的。那就說(shuō)明，天鳴在危急時(shí)刻，有著舍己為人的高尚品質(zhì)。在對(duì)他那么重要的嗩吶面前，他卻仍然可以做到舍己為人，讓我十分敬佩!

天鳴在剛開始訓(xùn)練時(shí)苦練吸水。日復(fù)一日地面對(duì)著陽(yáng)光的暴曬，他仍然堅(jiān)持蹲在河邊，嘴中含著一根蘆葦桿，臉因用力而通紅……看著他這么勤奮，我不禁略帶羞愧地想著我自己：上個(gè)月買了一只塤。拿回來(lái)吹了吹，覺(jué)得難學(xué)，就擱在角落里攢灰了，也不肯用功……現(xiàn)在轉(zhuǎn)念一想：人家學(xué)吹嗩吶都得吸幾個(gè)月的河水呢!無(wú)論是哪種樂(lè)器都得努力，哪有一學(xué)就會(huì)的道理呢?于是，我決定以后多學(xué)學(xué)天鳴那種刻苦的精神，認(rèn)真鉆研塤吧!

嗩吶為什么衰落了?這是因?yàn)橐M(jìn)了外國(guó)的樂(lè)器，從而輕視了民族樂(lè)器。這有錯(cuò)嗎?引進(jìn)外國(guó)樂(lè)器當(dāng)然沒(méi)錯(cuò)，甚至可以說(shuō)是一種進(jìn)步，但是不能因此而拋棄了傳統(tǒng)文化。我們要在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上添加一些新元素，這才是均衡發(fā)展，這才是真正的進(jìn)步!

百鳥朝鳳電影觀后感(篇4)

近期的影院里，有一部叫《百鳥朝鳳》的電影在靜悄悄地上映著。在《美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)3》為首的商業(yè)電影大潮中，也許沒(méi)幾天就會(huì)銷聲匿跡，但我要說(shuō)，這可能是今年最值得去電影院觀賞的影片之一。

影片的導(dǎo)演吳天明，今天的年輕影迷知道得不多，卻是新中國(guó)電影史上不可忽略的風(fēng)云人物。作為導(dǎo)演的吳天明，拍出過(guò)《人生》、《老井》、《變臉》等榮獲國(guó)內(nèi)外大獎(jiǎng)的名作，在上個(gè)世紀(jì)_十年代可謂領(lǐng)一時(shí)之風(fēng)騷。而吳導(dǎo)更為人所稱頌的，是他成人之美的伯樂(lè)風(fēng)范。擔(dān)任西安電影制片廠廠長(zhǎng)期間，他親手扶持了田壯壯、張藝謀、陳凱歌等導(dǎo)演拍出各自的成名作?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有他也就不會(huì)有第五代導(dǎo)演的崛起。說(shuō)到開拓風(fēng)氣、扶持新人，吳天明是他那一代電影人中的翹楚。正因?yàn)槿绱?，他?月逝世的消息幾乎震動(dòng)了整個(gè)中國(guó)影壇。

《百鳥朝鳳》作為吳天明的遺作，其實(shí)在xx年就已經(jīng)完成，并奪得了當(dāng)年金雞百花電影節(jié)的評(píng)委會(huì)特別獎(jiǎng)。然而由于農(nóng)村藝人的題材實(shí)在與商業(yè)流行太過(guò)格格不入，難以找到發(fā)行者，拖延至今年才得以公映。缺乏藝術(shù)院線的發(fā)行渠道是今日中國(guó)電影市場(chǎng)的一大弊病，這造成《百鳥朝鳳》這樣的藝術(shù)電影無(wú)法定位合適的觀眾群，也使有心的觀眾難得接觸到這類佳作。

影片講述了傳統(tǒng)嗩吶藝術(shù)在新時(shí)代的遭遇。表面上，劇情的主角是年輕藝人游天鳴，他的學(xué)藝和成長(zhǎng)貫穿了整個(gè)故事，而實(shí)際上，一代嗩吶藝人焦三爺才是電影的真正主角。通過(guò)徒弟的視角，老藝人對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的熱忱，以及面對(duì)新時(shí)代的焦慮一一展現(xiàn)在觀眾面前。實(shí)力派演員陶澤如飾演的焦三爺可謂形神兼?zhèn)洌瑢⒁粋€(gè)農(nóng)村藝人樸實(shí)外表下的脈脈溫情和錚錚鐵骨表達(dá)得淋漓盡致。這是一個(gè)真正將嗩吶“吹到骨頭縫里”的藝匠，也正是千千萬(wàn)萬(wàn)這樣的民間藝人，延續(xù)了中國(guó)傳統(tǒng)民樂(lè)的精神和靈魂。

說(shuō)到這里，不得不提一下吳天明這代導(dǎo)演的心結(jié)?？梢哉f(shuō)，關(guān)于國(guó)家和民族精神的思考貫穿了第四代導(dǎo)演和受他們影響的第五代導(dǎo)演的全部創(chuàng)作。在他們崛起的八十年代，中國(guó)剛剛走出動(dòng)亂的陰影，反思的浪潮主導(dǎo)著整個(gè)社會(huì)?！笆裁床攀侵袊?guó)的?”和“中國(guó)該往何處去?”這樣的問(wèn)題遠(yuǎn)不僅僅是形而上的思辨，更是關(guān)系到每個(gè)中國(guó)人安身立命的根本。吳天明的《老井》、陳凱歌的《黃土地》、張藝謀的《紅高粱》……長(zhǎng)長(zhǎng)的名單里，洋溢著的都是導(dǎo)演們對(duì)這個(gè)問(wèn)題的思考。鄉(xiāng)土大地、傳統(tǒng)藝術(shù)、祖先傳承等都是他們熱衷于表現(xiàn)的意象，主導(dǎo)了中國(guó)影壇十余年的創(chuàng)作歷程。

因此《百鳥朝鳳》所展現(xiàn)的，絕不只是一群藝人的人生故事，更是吳天明導(dǎo)演對(duì)整個(gè)中國(guó)文化的思考。“金木水火土”五個(gè)村莊簇?fù)碇摹盁o(wú)雙鎮(zhèn)”，象征了傳統(tǒng)中國(guó)的空間格局。嗩吶樂(lè)班與西洋樂(lè)隊(duì)的交鋒，象征了傳統(tǒng)中國(guó)與西洋文明、市場(chǎng)大潮的沖突和對(duì)峙?！栋嬴B朝鳳》背后象征的傳統(tǒng)道德的衰落則指涉了幾十年來(lái)的禮崩樂(lè)壞和人心不古。甚至男主角“天鳴”(原著如此)也與導(dǎo)演的名字諧音，夫子自道之意躍然銀幕之上?？梢哉f(shuō)，吳天明導(dǎo)演的收官之作延續(xù)了他從《老井》到《變臉》一以貫之的人生思考，依舊在用影像講述著他心目中的那個(gè)“中國(guó)”。

然而也正是在這個(gè)層面上，影片折射出了這種思考的局限。主角練習(xí)吸水時(shí)，兩個(gè)路人的對(duì)話泄露出關(guān)于“傳統(tǒng)藝術(shù)”的真相——在所謂的“傳統(tǒng)社會(huì)”里，樂(lè)戶本是賤民。在科舉、通婚方面飽受社會(huì)歧視的這一階層，與娼妓、乞兒、皂吏等同流。在焦三爺口中從道光年間就風(fēng)光無(wú)限的這個(gè)行當(dāng)，其實(shí)很大程度上只是一種想像。一面受著東家“接師禮”的叩拜，一面坐在太師椅上吹奏《百鳥朝鳳》的待遇，很可能只在_結(jié)束之后的短短十幾年里才有。再往前，“破四舊”的魔爪無(wú)所不在，往后，市場(chǎng)化的大眾娛樂(lè)潮流席卷城鄉(xiāng)，嗩吶匠都沒(méi)有好日子過(guò)。只有在這段時(shí)間里，由于精英文化的破碎，大眾娛樂(lè)的匱乏，才能孕育出天鳴的父親那樣將嗩吶匠當(dāng)做高貴職業(yè)的農(nóng)民，也才能營(yíng)造出扶老攜幼爭(zhēng)聽(tīng)嗩吶的草根氛圍。

由此可見(jiàn)，吳天明真正懷念的或許并非“傳統(tǒng)”，而是那個(gè)剛剛走出浩劫，百?gòu)U待興的八十年代。那是個(gè)還沒(méi)有被商業(yè)力量所吞噬，一切尚有可能的年代。老嗩吶匠和嗩吶的命運(yùn)，恰與吳導(dǎo)和這部遺作的命運(yùn)相映成趣，一樣令人唏噓。

影片自然也有一些局限，例如在配樂(lè)方面，西洋樂(lè)器吹奏的畫面和聲音時(shí)有脫節(jié)。在表現(xiàn)壓軸曲牌《百鳥朝鳳》的時(shí)刻，響起的卻是中西合璧的電影配樂(lè)，這都不免令人失望。還有一些細(xì)節(jié)方面的問(wèn)題，例如在焦三爺逝世的1997年，“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”其實(shí)還沒(méi)有進(jìn)入官方的文化工程。民間藝術(shù)的轉(zhuǎn)機(jī)，還得再等十年才能到來(lái)。

當(dāng)然，這些缺點(diǎn)瑕不掩瑜，都不妨礙這部電影成為一部佳作。不夸張地說(shuō)，撇開“土氣”的外形，這部電影的鏡頭語(yǔ)言、橋段設(shè)置、人物塑造都完勝90%以上的院線電影，包括好萊塢產(chǎn)品，文化內(nèi)涵就更不用說(shuō)了。在致敬青春、拜金時(shí)髦的城市題材電影霸占了主流影壇的今日，去看看上一代導(dǎo)演對(duì)于電影的獨(dú)特理解，看看他們眼中“原生態(tài)”的另類中國(guó)，或許才是這幾天最時(shí)尚、最非主流的選擇。

百鳥朝鳳電影觀后感(篇5)

“如果你能夠在這個(gè)周末給我們排一場(chǎng)黃金場(chǎng)，老方立馬給你磕頭，給你下跪，你信不信?……為了吳天明導(dǎo)演的心愿，為了觀眾，我愿意跪求你們?！?月12日晚8點(diǎn)，近期上映的電影《百鳥朝鳳》志愿者、著名制片人方勵(lì)在微博開啟直播，下跪磕頭懇求院線經(jīng)理在接下來(lái)的周末為吳天明導(dǎo)演遺作《百鳥朝鳳》增加排片。已有白發(fā)的人跪在視頻前，一時(shí)令看者心中五味雜陳。

《百鳥朝鳳》是一部感情電影，由吳天明導(dǎo)演，陶澤如、鄭偉、李岷城主演。影片講述了老一代嗩吶藝人焦三爺(陶澤如飾)是個(gè)外冷內(nèi)熱的老人，看起來(lái)嚴(yán)肅古板，其實(shí)心懷熱血。影片表現(xiàn)了在社會(huì)變革、民心浮躁的年代里，新老兩代嗩吶藝人為了信念的堅(jiān)守所產(chǎn)生的真摯的師徒情、父子情、兄弟情。

這幾日關(guān)于《百鳥朝鳳》的話題討論可以說(shuō)是一波未平一波又起。先是制片人方勵(lì)的下跪求拍片，再是所謂的“道德綁架”問(wèn)題，真是“你方唱罷我登臺(tái)”啊!在各種輿論的渲染下《百鳥朝鳳》的票房單日突破700萬(wàn)，成為了文藝片小眾市場(chǎng)里的“黑馬”。對(duì)于小眾市場(chǎng)的文藝片而言，很多時(shí)候并不是影片質(zhì)量不高、情懷不夠而是在一定程度上被商業(yè)片擠去了犄角旮旯，只能是“自古多情空余恨”了。不得不說(shuō)此次制片人方勵(lì)的動(dòng)情與決絕讓電影市場(chǎng)為之一振，且不說(shuō)他的營(yíng)銷手段如何，也不說(shuō)他是不是道德綁架，只說(shuō)他為了讓吳天明導(dǎo)演的遺世之作為大家所知做出的犧牲和努力就值得所有電影人敬佩。

單單是別具一格的營(yíng)銷手段不至于讓所有的觀影人失去理智沖進(jìn)電影院觀看?！栋嬴B朝鳳》的票房其實(shí)也說(shuō)明了它所具有的價(jià)值?？催^(guò)《百鳥朝鳳》的大部分觀眾都還是從電影中有所感觸的。就像觀眾說(shuō)的：“傳承是一種堅(jiān)守的信念，需要付出毅力與決心。《百鳥朝鳳》整個(gè)故事情節(jié)都帶著情感，到最后渲染著一種沉重的惋惜?！币徊亢玫碾娪翱倳?huì)讓人有所收獲。

《百鳥朝鳳》一部關(guān)于嗩吶和傳承的電影，這部電影里貯滿溫厚而樸實(shí)的真情之美，飽含濃郁又醇烈的鄉(xiāng)土情懷，承載欣慰與悲愴的現(xiàn)實(shí)刺痛。片子的內(nèi)容并不復(fù)雜，也沒(méi)有使用那些讓人眼花繚亂的攝影技巧和構(gòu)圖。充滿質(zhì)感和柔情的角度，平凡的生活畫面，老一輩純粹的語(yǔ)言文化及妙趣的肢體表達(dá)都很好的融入到了劇情。

影片前三分之二部分都是在講天鳴刻苦學(xué)藝的磨難，以及他與藍(lán)玉之間的競(jìng)爭(zhēng)。師傅對(duì)待二人的態(tài)度截然不同。資質(zhì)平平的天鳴受盡冷落，終日用蘆葦稈來(lái)吸取河水來(lái)練功;天賦極高的藍(lán)玉倍受抬愛(ài)，時(shí)常跟隨師兄弟外出觀摩表演。但是“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”，天鳴勤加苦練的持之以恒最終讓其勝出，被焦三欽定為《百鳥朝鳳》的傳人。

“八方該地澤，威鳳忽來(lái)賓。向日朱光動(dòng)，迎風(fēng)翠羽新?！卑嬴B朝鳳，有鳳儀來(lái)。影片中嗩吶吹出的《百鳥朝鳳》慟天坼地，時(shí)而婉轉(zhuǎn)幽怨，時(shí)而是清澈激越，就像是嗩吶的時(shí)代一般。在電影中，最讓人感動(dòng)的有兩個(gè)場(chǎng)景，一個(gè)是師父焦三爺救場(chǎng)時(shí)用盡全力吹響《百鳥朝鳳》，那順著嗩吶碗口流出的殷虹血滴真可謂是“一聲聲是一點(diǎn)血”啊，足以叫觀眾心碎不已。還有就是影片的結(jié)尾，“智者無(wú)言宿儒淚，余音繞梁青松心”，瓦解分散的嗩吶班再也無(wú)法重組，天鳴孤獨(dú)一人流淚在恩師焦三的墳前吹響《百鳥朝鳳》，那嗩吶聲繞墳悲鳴，令人不能不為之動(dòng)容。

也許《百鳥朝鳳》沒(méi)有《美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)》那樣跌宕起伏的劇情，沒(méi)有《滿城盡帶黃金甲》那樣奢華大氣的場(chǎng)面，更沒(méi)有《復(fù)仇者聯(lián)盟》那樣嘆為觀止的特效。但有“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的情感、樸素的人性寫實(shí)以及對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)、民族文化的深刻理解。因此，吳天明導(dǎo)演的遺世之作還是值得我們?nèi)ビ^看，去思考的。不要僅僅是“昆山玉碎嗩吶鳴，鳳去盡留是悲歌”的空遺恨!

百鳥朝鳳電影觀后感(篇6)

影片的導(dǎo)演吳天明，今天的年輕影迷知道得不多，卻是新中國(guó)電影史上不可忽略的風(fēng)云人物。作為導(dǎo)演的吳天明，拍出過(guò)《人生》、《老井》、《變臉》等榮獲國(guó)內(nèi)外大獎(jiǎng)的名作，在上個(gè)世紀(jì)—十年代可謂領(lǐng)一時(shí)之風(fēng)騷。而吳導(dǎo)更為人所稱頌的，是他成人之美的伯樂(lè)風(fēng)范。擔(dān)任西安電影制片廠廠長(zhǎng)期間，他親手扶持了田壯壯、張藝謀、陳凱歌等導(dǎo)演拍出各自的成名作?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有他也就不會(huì)有第五代導(dǎo)演的崛起。說(shuō)到開拓風(fēng)氣、扶持新人，吳天明是他那一代電影人中的翹楚。正因?yàn)槿绱?，他?月逝世的消息幾乎震動(dòng)了整個(gè)中國(guó)影壇。

《百鳥朝鳳》作為吳天明的遺作，其實(shí)在20xx年就已經(jīng)完成，并奪得了當(dāng)年金雞百花電影節(jié)的評(píng)委會(huì)特別獎(jiǎng)。然而由于農(nóng)村藝人的題材實(shí)在與商業(yè)流行太過(guò)格格不入，難以找到發(fā)行者，拖延至今年才得以公映。缺乏藝術(shù)院線的發(fā)行渠道是今日中國(guó)電影市場(chǎng)的一大弊病，這造成《百鳥朝鳳》這樣的藝術(shù)電影無(wú)法定位合適的觀眾群，也使有心的觀眾難得接觸到這類佳作。

影片講述了傳統(tǒng)嗩吶藝術(shù)在新時(shí)代的遭遇。表面上，劇情的主角是年輕藝人游天鳴，他的學(xué)藝和成長(zhǎng)貫穿了整個(gè)故事，而實(shí)際上，一代嗩吶藝人焦三爺才是電影的真正主角。通過(guò)徒弟的視角，老藝人對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的熱忱，以及面對(duì)新時(shí)代的焦慮一一展現(xiàn)在觀眾面前。實(shí)力派演員陶澤如飾演的焦三爺可謂形神兼?zhèn)?，將一個(gè)農(nóng)村藝人樸實(shí)外表下的脈脈溫情和錚錚鐵骨表達(dá)得淋漓盡致。這是一個(gè)真正將嗩吶“吹到骨頭縫里”的藝匠，也正是千千萬(wàn)萬(wàn)這樣的民間藝人，延續(xù)了中國(guó)傳統(tǒng)民樂(lè)的精神和靈魂。

說(shuō)到這里，不得不提一下吳天明這代導(dǎo)演的心結(jié)?？梢哉f(shuō)，關(guān)于國(guó)家和民族精神的思考貫穿了第四代導(dǎo)演和受他們影響的第五代導(dǎo)演的全部創(chuàng)作。在他們崛起的八十年代，中國(guó)剛剛走出動(dòng)亂的陰影，反思的浪潮主導(dǎo)著整個(gè)社會(huì)?！笆裁床攀侵袊?guó)的？”和“中國(guó)該往何處去？”這樣的問(wèn)題遠(yuǎn)不僅僅是形而上的思辨，更是關(guān)系到每個(gè)中國(guó)人安身立命的根本。吳天明的《老井》、陳凱歌的《黃土地》、張藝謀的《紅高粱》……長(zhǎng)長(zhǎng)的名單里，洋溢著的都是導(dǎo)演們對(duì)這個(gè)問(wèn)題的思考。鄉(xiāng)土大地、傳統(tǒng)藝術(shù)、祖先傳承等都是他們熱衷于表現(xiàn)的意象，主導(dǎo)了中國(guó)影壇十余年的創(chuàng)作歷程。

因此《百鳥朝鳳》所展現(xiàn)的，絕不只是一群藝人的人生故事，更是吳天明導(dǎo)演對(duì)整個(gè)中國(guó)文化的思考。“金木水火土”五個(gè)村莊簇?fù)碇摹盁o(wú)雙鎮(zhèn)”，象征了傳統(tǒng)中國(guó)的空間格局。嗩吶樂(lè)班與西洋樂(lè)隊(duì)的交鋒，象征了傳統(tǒng)中國(guó)與西洋文明、市場(chǎng)大潮的沖突和對(duì)峙?！栋嬴B朝鳳》背后象征的傳統(tǒng)道德的衰落則指涉了幾十年來(lái)的禮崩樂(lè)壞和人心不古。甚至男主角“天鳴”（原著如此）也與導(dǎo)演的名字諧音，夫子自道之意躍然銀幕之上?？梢哉f(shuō)，吳天明導(dǎo)演的收官之作延續(xù)了他從《老井》到《變臉》一以貫之的人生思考，依舊在用影像講述著他心目中的那個(gè)“中國(guó)”。

然而也正是在這個(gè)層面上，影片折射出了這種思考的局限。主角練習(xí)吸水時(shí)，兩個(gè)路人的對(duì)話泄露出關(guān)于“傳統(tǒng)藝術(shù)”的真相——在所謂的“傳統(tǒng)社會(huì)”里，樂(lè)戶本是賤民。在科舉、通婚方面飽受社會(huì)歧視的這一階層，與娼妓、乞兒、皂吏等同流。在焦三爺口中從道光年間就風(fēng)光無(wú)限的這個(gè)行當(dāng)，其實(shí)很大程度上只是一種想像。一面受著東家“接師禮”的叩拜，一面坐在太師椅上吹奏《百鳥朝鳳》的待遇，很可能只在—結(jié)束之后的短短十幾年里才有。再往前，“破四舊”的魔爪無(wú)所不在，往后，市場(chǎng)化的大眾娛樂(lè)潮流席卷城鄉(xiāng)，嗩吶匠都沒(méi)有好日子過(guò)。只有在這段時(shí)間里，由于精英文化的破碎，大眾娛樂(lè)的匱乏，才能孕育出天鳴的父親那樣將嗩吶匠當(dāng)做高貴職業(yè)的農(nóng)民，也才能營(yíng)造出扶老攜幼爭(zhēng)聽(tīng)嗩吶的草根氛圍。

由此可見(jiàn)，吳天明真正懷念的或許并非“傳統(tǒng)”，而是那個(gè)剛剛走出浩劫，百?gòu)U待興的八十年代。那是個(gè)還沒(méi)有被商業(yè)力量所吞噬，一切尚有可能的年代。老嗩吶匠和嗩吶的命運(yùn)，恰與吳導(dǎo)和這部遺作的命運(yùn)相映成趣，一樣令人唏噓。

影片自然也有一些局限，例如在配樂(lè)方面，西洋樂(lè)器吹奏的畫面和聲音時(shí)有脫節(jié)。在表現(xiàn)壓軸曲牌《百鳥朝鳳》的時(shí)刻，響起的卻是中西合璧的電影配樂(lè)，這都不免令人失望。還有一些細(xì)節(jié)方面的問(wèn)題，例如在焦三爺逝世的1997年，“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”其實(shí)還沒(méi)有進(jìn)入官方的文化工程。民間藝術(shù)的轉(zhuǎn)機(jī)，還得再等十年才能到來(lái)。

當(dāng)然，這些缺點(diǎn)瑕不掩瑜，都不妨礙這部電影成為一部佳作。不夸張地說(shuō)，撇開“土氣”的外形，這部電影的鏡頭語(yǔ)言、橋段設(shè)置、人物塑造都完勝90%以上的院線電影，包括好萊塢產(chǎn)品，文化內(nèi)涵就更不用說(shuō)了。在致敬青春、拜金時(shí)髦的城市題材電影霸占了主流影壇的今日，去看看上一代導(dǎo)演對(duì)于電影的獨(dú)特理解，看看他們眼中“原生態(tài)”的另類中國(guó)，或許才是這幾天最時(shí)尚、最非主流的選擇。