關(guān)于十歲那年的讀書筆記

關(guān)于十歲那年的讀書筆記700字。

欄目小編為你整理了以下的“《關(guān)于十歲那年的讀書筆記》”。讀書可以作為消遣，也可以作為裝飾，也許大家都讀過作者寫的作品吧。讀后感要注意要讀好原文，排好感點(diǎn)，選準(zhǔn)感點(diǎn)，敘述要從簡(jiǎn)，聯(lián)想要注意形式。希望本文能讓您喜歡！

關(guān)于十歲那年的讀書筆記【篇1】

今年暑假，媽媽給我買了一本奇怪的書——《十歲那年》。這本書奇怪之處在于里面不是文章而是詩(shī)歌。yjs21.COm

本書講述的一場(chǎng)蛻變的旅行，主人公河是一個(gè)十歲的短發(fā)女孩，家鄉(xiāng)有她所熟悉的各種傳統(tǒng)，她的熱情的朋友，還有那些木瓜樹。但是這一年，一場(chǎng)意料之外的旅行卻讓她的人生從此發(fā)生翻天覆地的變化。河和三個(gè)保護(hù)她的哥哥還有親愛的媽媽被迫離開了家，搬往美國(guó)南部。然而，適應(yīng)新生活很難，但卻沒能難倒這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的孩子。面對(duì)現(xiàn)實(shí)，她深深地懂得長(zhǎng)大了的她不能再依靠媽媽，這場(chǎng)變故使她變成了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的孩子。

看完這本書，我想到了我自己。我從小就是一個(gè)性格內(nèi)向的人。爸爸媽媽在我很小的時(shí)候就去永康打工創(chuàng)業(yè)，我和年邁的爺爺奶奶生活在一起。有一次，爺爺開著三輪車連人帶車從高處翻下，我被狠狠地甩了出去，臉上被荊棘扎得到處是血。這一次的經(jīng)歷使我變得膽小內(nèi)向。媽媽知道后非常內(nèi)疚，可是生活所迫，她還是沒法和我生活在一起。為了鍛煉我的膽量，可謂是煞費(fèi)苦心。今年六一節(jié)，我所在的美術(shù)社團(tuán)有一個(gè)展示節(jié)目，我被老師選中參加。一聽到老師宣布我的名字，我害怕極了，但又不敢跟老師說我不想去。晚上和媽媽視頻時(shí)她見我悶悶不樂，就關(guān)切地問我是怎么回事。我對(duì)媽媽說出了我的顧慮。媽媽就和我談起了《十歲那年》里的河，慢慢的，我放松了緊張的心情，立志像河那樣勇敢地去面對(duì)困難。

六一節(jié)那天，我勇敢地走上舞臺(tái)，大方地完成了美術(shù)作品展示。走下舞臺(tái)的那一刻，我明白了：只要你勇敢面對(duì)，不逃避，積極向上，那么任何事情都有解決的方法。

關(guān)于十歲那年的讀書筆記【篇2】

打開這本書，細(xì)細(xì)的品味書中優(yōu)美的語(yǔ)言吧，這是一本讓讀者讀出愉快和憂傷的書，書中充滿著不可錯(cuò)過的有趣故事。

這本書主要講的是一個(gè)可愛的小女孩，名叫河。在她十歲的時(shí)候，生活就變得翻天覆地。比如戰(zhàn)爭(zhēng)即將接近自己的家園。即將離開自己最喜歡的木瓜樹。即將離開自己最親切的鄰居，城市，同學(xué)，還有自己城市最可口的美食。這是多么緊張的一年??！河和家人被迫離開了美麗的家園，要適應(yīng)新的環(huán)境，新的食物，新的鄰居，新的同學(xué)一個(gè)全新的城市那是多么難??！最終河融入了這個(gè)新的世界，變得聰明和自信起來。

一個(gè)女孩，一個(gè)十歲的女孩，她在十歲的那一年經(jīng)過許多的大風(fēng)大浪，你們覺得這個(gè)姑娘會(huì)更自信嗎？她，一定會(huì)的。因?yàn)樗?jīng)歷了無(wú)數(shù)挫折，想盡了許多辦法渡過難關(guān)。

讀了這本書，讓我想起每年的期末考試，有時(shí)我們覺得期末考試也就是一個(gè)普通的測(cè)驗(yàn)，但是我們不能隨意對(duì)待。每一次臨近期末，教室里的氛圍都緊張起來，為了這一天時(shí)我們都會(huì)認(rèn)真的復(fù)習(xí)刷題，抄錯(cuò)題，用各種方式來鞏固這些知識(shí)。有時(shí)我覺得為什么要做這么多的題目？這些題目我都會(huì)做啊，難道就不能做些我不會(huì)做的題目？并且是比較容易錯(cuò)的題目嗎？但是這本書讓我知道，做事情要一步一個(gè)腳印，腳踏實(shí)地才可以得到一個(gè)完美的結(jié)果，讓未來變得如此開心和輕松！

關(guān)于十歲那年的讀書筆記【篇3】

暑假，媽媽送了我一本書《十歲那年》。

這本書象詩(shī)一樣，句子很短，讀起來很順口，又很吸引人。

所以我很快就讀完了。

《十歲那年》里說的是：一個(gè)叫金河的泰國(guó)小女孩，在她十歲那年，她與她媽媽和三個(gè)哥哥所發(fā)生的事。

在她十歲這一年，一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)破壞了他們一家人的生活和改變了他們的人生。

因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)，金河和家人被迫離開了家鄉(xiāng)；離開了她所熟悉的生活環(huán)境；離開了她那些熱情的朋友；離開了她和哥哥們?cè)缘哪切┠竟蠘浜涂煲墒斓哪竟稀?/p>

移民到了美國(guó)南部，那里是一個(gè)完全陌生的環(huán)境，適應(yīng)新的環(huán)境是那么的難，新的食物、新的鄰居、新的同學(xué)、一個(gè)全新的地方。遭到鄰居的排斥和攻擊、同笑的譏笑和欺負(fù)……，面對(duì)這些，金河沒有退縮、沒有放棄。懂事、勇敢的金河在自己的努力和華盛頓小姐無(wú)償?shù)膸椭轮匦抡一亓俗孕?，變得更加美麗、可愛?/p>

讀完后，想到了我自己，我今年九歲，家里有愛我的爺爺、奶奶、爸爸、媽媽，過著舒適的生活。我要向金河那樣懂事、熱愛學(xué)習(xí)、勇敢面對(duì)困難。

關(guān)于十歲那年的讀書筆記【篇4】

最近，我讀了一本書，名叫《十歲那年》。這本書里寫了什么?別急，請(qǐng)聽我慢慢道來。

這本書采用了詩(shī)歌的體裁，是由一名越裔美國(guó)人——thanhha lai寫出來的。她出生在越南，后與家人移民至美國(guó)。書中的河是一個(gè)十歲的小女孩，家鄉(xiāng)有她熟悉的生活和各種傳統(tǒng)，她的熱情的朋友，還有那些木瓜樹。但是這一年，一場(chǎng)意料之外的旅行卻讓她的人生從此翻天覆地。河和家人被迫離開了美麗的家園，搬往美國(guó)南部。然而，適應(yīng)新環(huán)境是那么難，新的食物、新的鄰居、新的同學(xué)，一個(gè)全新的城市......

合上這本書，我心中感慨萬(wàn)千。河在美國(guó)體驗(yàn)了一次被歧視的感覺：粉紅男孩經(jīng)常針對(duì)她，說她是“烤餅?zāi)槨?、挑釁她，說她是“婆薩女”......這些，她都忍了。唯獨(dú)“烤餅?zāi)槨笔录?，她憤怒了，她向武哥哥學(xué)習(xí)了自衛(wèi)術(shù)，然后一天放學(xué)后，她先設(shè)法激怒粉紅男孩，隨后將他打倒在地。

河的社會(huì)適應(yīng)力很強(qiáng)，僅僅用了本個(gè)月的時(shí)間，就幾乎完全適應(yīng)了美國(guó)的生活，盡管鄰居一開始大多歧視他們，但河和她的家人依然堅(jiān)持他們的立場(chǎng)。

我覺得河很堅(jiān)強(qiáng)、自尊心強(qiáng)烈、聰明、和善良。她得知父親去世后，依然不折不扣地生活;粉紅男孩挑釁她，她的心中就會(huì)升起一股怒火......

去閱讀這本書吧!它會(huì)讓你感慨萬(wàn)千，會(huì)讓你體會(huì)到一個(gè)世界在一個(gè)十歲的孩子眼中是怎樣的......

關(guān)于十歲那年的讀書筆記【篇5】

主人公是個(gè)十歲的小女孩--金河。

在她十歲那一年，一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)打破了安寧的生活，戰(zhàn)爭(zhēng)的氣息是不會(huì)最早被孩孩子們捕捉到的。但是戰(zhàn)爭(zhēng)依然伴隨著炎熱的夏天到來了，金河也慢慢明白了戰(zhàn)爭(zhēng)的恐怖。母親每天擔(dān)驚受怕，年長(zhǎng)的三個(gè)哥哥們各有各的打算，最小的金河心中充滿迷惑。最終，在爸爸的好友宋叔叔的幫助下金河一家5口坐上了逃難的輪船。在逃難的路上，雖然金河和三個(gè)哥哥每天苦中作樂，但背井離鄉(xiāng)的惶恐已經(jīng)開始侵蝕金河的心靈。

在新學(xué)校里金河受盡欺負(fù)，原本活潑開朗的個(gè)性受到了極大的破壞，最后金河才在家人和朋友的幫助下重新找回生活的信心和勇氣。

讀完后，我發(fā)現(xiàn)這本小說是以為數(shù)不多的以詩(shī)歌體裁創(chuàng)作的，而且這本小說是站在一個(gè)孩子的角度寫的，感覺就像是一個(gè)小孩在向我講訴她童年的憂傷和快樂。我覺得這一本書應(yīng)該給大人們看看，讓他們感受一下戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)孩子的傷害。我希望今后的世界是和平的，是快樂的，是充滿笑聲的。

這是用簡(jiǎn)單、明快的節(jié)奏；訴說著并不輕松但依舊充滿希望的故事。推薦大家都去看看，它會(huì)打動(dòng)你的內(nèi)心。

關(guān)于十歲那年的讀書筆記【篇6】

南國(guó)的盛夏，驕陽(yáng)如火，浮瓜沉李，我獨(dú)自一人沉浸在圖書館里?！妒畾q那年》安靜地倚在白色書架上，恍若遺世。封面上遙遙無(wú)際的草地與天相吻，各型各狀的云朵在天幕上緩緩游移，綠樹上蒼翠的樹葉被有形的風(fēng)兒吹落，在空中隨風(fēng)而舞，幻化成蝴蝶。一個(gè)稚嫩的小女孩伸出雙手去擁抱未知的希望。

這不禁勾出我對(duì)十歲那年的童年回憶:依偎在父母的懷抱里撒嬌，索要著最新版本的變形金剛，牽著父母的手走在美麗的郊外，和同學(xué)們?cè)诓賵?chǎng)上無(wú)拘無(wú)束的踢球……想必故事主人公也有一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的童年。我懷著期待，迫不及待的翻開書，但故事的情節(jié)卻讓我始料不及。

金河，故事的主人公，一個(gè)十歲未涉世的小女孩。她有一個(gè)英俊溫柔卻永遠(yuǎn)只在照片上的爸爸，一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)勇敢美麗的媽媽和三個(gè)性格各異的哥哥。她有熟悉的家鄉(xiāng)，熟悉的生活和傳統(tǒng)，熟悉的朋友，熟悉的木瓜樹。

然而一場(chǎng)猝不及防的戰(zhàn)爭(zhēng)讓著一切美好的事物由此畫上了句號(hào)。金河和家人被迫離開了美麗的家園，搬往美國(guó)南部，一切熟悉都被陌生替代:新的同學(xué)，新的老師，新的語(yǔ)言，新的城市。但是新生活并沒有想象中那么和諧。因不同國(guó)度不同種族不同信仰，遭到鄰居的排斥和攻擊，在學(xué)校受到同學(xué)的嘲笑和欺負(fù)，甚至連吃飯躲在廁所里?？纱煺叟c磨難并沒有擊退金河勇敢美好的心。金河回家后害怕父母會(huì)擔(dān)心，對(duì)于學(xué)校的種種不平等遭遇只字不提，就像人們對(duì)小草的踐踏換來的是小草更昂揚(yáng)的斗志。金河刻苦學(xué)習(xí)英語(yǔ)同樣以優(yōu)異的成績(jī)向那些嘲笑自己的同學(xué)證明自己，因而得到華盛頓小姐無(wú)償?shù)膸椭托碌呐笥选?/p>

“征途縱有百丈淵，劈手擊浪三千尺！”金河十歲這年的經(jīng)歷，讓我感到心痛。一個(gè)十歲的小女孩經(jīng)歷了戰(zhàn)亂、漂流、來到一個(gè)陌生的國(guó)度。當(dāng)我還躲在父母無(wú)微不至的呵護(hù)中，金河卻在忍受沒有父親，失去家園和被別人歧視的苦痛，戰(zhàn)爭(zhēng)是殘忍的，一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)會(huì)奪去無(wú)數(shù)鮮活的生命，摧毀美麗的家園，破壞人們幸福的生活。

“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自古寒來?！苯舆B的厄運(yùn)并沒有讓金河低頭。相反的，金河更加努力的學(xué)習(xí)，與命運(yùn)抗?fàn)?。形如一只逆流中的小舟，不能沉淪不振隨無(wú)情的水流沖走，而應(yīng)當(dāng)克服一切的阻力，逆水行舟。金河正是這一葉逆流而上的小舟，在人生的道路上勇敢的面對(duì)挫折，無(wú)畏的前進(jìn)著?；蛟S過程甚是艱辛痛苦，但這仍催還不了金河那顆勇敢向上對(duì)坎坷不屈不撓的心。金河開始融入這個(gè)新的世界，從生活在家鄉(xiāng)的幸福日子，到適應(yīng)美國(guó)社會(huì)的艱辛經(jīng)歷，金河依然沒有放棄，終于在親朋好友的幫助和鼓勵(lì)下變得自強(qiáng)、聰明、自信、陽(yáng)光，像封面上的她一樣伸出雙手去擁抱未知的幸福與希望。

《十歲那年》給了我心靈一次強(qiáng)有力的震撼。也許金河一個(gè)十歲的小女孩，她是這本書的主人公，她和英俊、溫柔卻永遠(yuǎn)只在照片上的爸爸，堅(jiān)強(qiáng)勇敢美麗的媽媽，還有三個(gè)性格各異的哥哥住在一起，家鄉(xiāng)有她所熟悉的生活和各種傳統(tǒng)，她的熱情的朋友，還有那些木瓜樹。但是這一年，一場(chǎng)意料之外的戰(zhàn)爭(zhēng)卻讓她的人生從此天翻地覆。金河和家人被迫離開了美麗的家園，搬往美國(guó)南部。然而，適應(yīng)新環(huán)境是那么難，新的語(yǔ)言、新的同學(xué)、新的老師，一個(gè)全新的城市……最終，金河會(huì)融入這個(gè)新的世界，重新變得聰明和自信。從生活在家鄉(xiāng)的幸福日子，到適應(yīng)美國(guó)社會(huì)的艱辛經(jīng)歷，金河依然沒有放棄。最后終于在親朋好友的幫助和鼓勵(lì)下變得自強(qiáng)、聰明有自信，像封面上的她一樣努力伸出雙手去擁抱未知的幸福與希望。

閱讀《十歲那年》像一陣春風(fēng)吹過心臟，沒有最深刻的震撼去給了我無(wú)盡的思考和領(lǐng)悟。在人生短暫而長(zhǎng)久的道路上，難免遇到挫折，然而，只有勇敢面對(duì)，不屈不撓的人，才能是最后的強(qiáng)者！

關(guān)于十歲那年的讀書筆記【篇7】

《十歲那年》讀后感1000字：

十歲那年的特殊旅行，一場(chǎng)美麗而堅(jiān)強(qiáng)的成長(zhǎng)蛻變?！}記

戀戀不舍地合上書，書中的故事依舊在我眼前飄蕩。啊，我長(zhǎng)嘆一口氣，不禁又想起書中那些令人難忘的情節(jié)。

河是一個(gè)十歲的小女孩，因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)，媽媽帶著她和三個(gè)哥哥一起逃到美國(guó)的阿拉巴馬。河需要適應(yīng)各種新的事還有融入到新的生活之中。

讀完這本書，我百感交集，既為河的故事傷心,又為她感動(dòng)。

這本書是以詩(shī)歌和日記的形式寫的。句子簡(jiǎn)短，分段很多。這本書獲得了2012年美紐伯瑞兒童文學(xué)銀獎(jiǎng)，美國(guó)國(guó)家圖書獎(jiǎng)。作者是越裔美籍的賴清河。她出生的越南，隨后跟家人移民到了美國(guó)。她的故事與河那么的相似，作者的生活應(yīng)該就是這本書的靈感來源。

這本書共四個(gè)部分，每個(gè)部分都有很多感人的段落。

“他那么愛我們，你至于眼含淚水看著我們?nèi)胨??！?/p>

這是對(duì)河的爸爸的描寫。河的爸爸在他一歲時(shí)被抓走的。河并不了解爸爸，也沒有在父愛的熏陶下長(zhǎng)大。而他的媽媽自從丈夫被抓走就一個(gè)人艱難地?fù)狃B(yǎng)著四個(gè)孩子。想想我的處境實(shí)在是太幸福了，我有美滿的家庭，幸福的童年。

“水，水，水。每個(gè)地方都讓我覺得陸地只是一個(gè)我似曾相識(shí)地方?！?/p>

這是河在海上的思想。因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)，河和她家人一起坐上軍艦逃往別的國(guó)家。在船上，米水有限，只夠三個(gè)星期，雖然他們最后獲救，但只能住在島上，睡在帳篷里，條件非常艱苦。如果是我的話，肯定受不了?，F(xiàn)在我們都是睡在柔軟的床上，還有空調(diào)、暖寶寶等各種取暖制冷的東西，真是太幸福了，我為我生活在中國(guó),非常慶幸。

“其實(shí)我想把我最最輕松的一天留給爸爸回來那天。不過他回來的那天可以叫做我生命中最好的一天?！?/p>

河在美國(guó)的學(xué)校里受到了很多侮辱。河非常想念他的爸爸，渴望得到父愛。如果爸爸回來了，她媽媽也能開心點(diǎn)，想到這，我覺得我現(xiàn)在幸福了，父母大部分時(shí)間都陪在我身邊，我是在愛的熏陶下長(zhǎng)大的。

“我們的生活將會(huì)糾結(jié)再糾結(jié)，舊的和新的糾纏在一起，真的無(wú)所謂，哪一個(gè)是舊的，哪一個(gè)是新的?！?/p>

河來到美國(guó)后，生活得并沒有想像的那么好，想想河來美國(guó)原因，就是戰(zhàn)爭(zhēng)。我實(shí)在太痛恨戰(zhàn)爭(zhēng)了。戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)使多少家庭分裂，它使多少人死于非命！到底是誰(shuí)發(fā)明戰(zhàn)爭(zhēng)，真想不讓他出現(xiàn)。我真希望世界每一處都和平，沒有戰(zhàn)爭(zhēng)。

讀完這本書，細(xì)細(xì)品味又忍不住再看一遍。

關(guān)于十歲那年的讀書筆記【篇8】

看見了《十歲那年》這本書，我今年也十歲我一看到這本書的標(biāo)題就把我給吸引住了。我聰明伶俐，生活在一個(gè)幸福的家庭，爸爸媽媽非常愛我。這本書寫的也是十歲，十歲那年怎么了？到底發(fā)生了什么樣的故事呢？帶著這樣的疑問。我開始閱讀這本書。

故事是從一個(gè)叫金河的十歲小姑娘，她家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)節(jié)日泰特節(jié)開始。她和英俊、溫柔卻永遠(yuǎn)只在照片上的爸爸，堅(jiān)強(qiáng)勇敢美麗的媽媽，還有三個(gè)性格各異的哥哥一起迎接新年。但是在這一年，戰(zhàn)爭(zhēng)摧毀了他們的家園，從此她的生活發(fā)生了翻天覆地的變化。金河和她家人被迫離開了家鄉(xiāng)，遷移到了美國(guó)南部。為了適應(yīng)新環(huán)境、新的事物、新生活，新的鄰居、新的同學(xué)、一個(gè)全新的城市，還要學(xué)習(xí)一種全新的語(yǔ)言，金河經(jīng)歷了許多挫折和困難。最后終于在親朋好友的幫助下變得自強(qiáng)聰明有自信。

看完這本書我覺得金河十歲這一年的經(jīng)歷，讓我感到心酸。一個(gè)十歲的小女孩經(jīng)歷了戰(zhàn)亂、漂流、來到一個(gè)陌生的國(guó)度、陌生的城市，新生活并沒有想象中那么和諧，那么美好。不同國(guó)度、不同種族、不同信仰，遭到鄰居的排斥和攻擊。語(yǔ)言不通，在學(xué)校受到同學(xué)的嘲笑和欺負(fù)，連吃飯都躲在廁所里。金河是懂事的，在學(xué)校里經(jīng)歷的挫折，回家只字不提，不讓家人為她傷心。我們的生活很平靜安寧，校園生活很充實(shí)、有趣充滿了歡樂。和書本里的金河相比我們的生活充滿歡樂。戰(zhàn)爭(zhēng)太殘忍了，一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生會(huì)奪去無(wú)數(shù)鮮活的生命，會(huì)摧毀美麗的家園，更加會(huì)破壞幸福的生活。我們一定要保護(hù)好我們的家園。

關(guān)于十歲那年的讀書筆記【篇9】

十歲那年，我們都在做什么呢？或許有些人去了國(guó)外，有些人在忙著培訓(xùn)、比賽。大多數(shù)的同齡人還在父母的懷里撒嬌。而下面這位女孩---金河，她在十歲那年，卻經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)。

暑假里，我閱讀了賴清河阿姨著作的《十歲那年》。故事的主人公金河是一個(gè)活潑、善良的小女孩。因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)移民到了美國(guó)，在學(xué)校里受盡欺負(fù)。金河原本活潑開朗的性格受到了很大的破壞。直到最后，在家人和朋友的幫助下振作起來，重新找回生活的信心和勇氣。賴清河阿姨用一個(gè)十歲小女孩的視角講述了她的幸福和哀愁。比如戰(zhàn)爭(zhēng)來臨時(shí)人們的恐慌，逃難過程中家人的苦楚，移民成功后寄人籬下的凄涼，在學(xué)校被同學(xué)欺負(fù)時(shí)的無(wú)助等等心理感受。尤其是描寫戰(zhàn)爭(zhēng)給我留下了深刻的印象。

暑假里，我也留意了一下新聞。在21世紀(jì)的今天，世界上還有很多地方因?yàn)橘Y源掠奪、因?yàn)樽诮绦叛龅鹊仍蜻€在爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。在戰(zhàn)爭(zhēng)中受傷害最深的就是婦女和兒童。兒童是世界的未來，若沒有了兒童，人類便沒有了未來。希望每個(gè)國(guó)家不要因?yàn)橐稽c(diǎn)資源而發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。全世界要和睦相處，讓綠色的橄欖枝長(zhǎng)滿全球，世界永遠(yuǎn)和平！

關(guān)于十歲那年的讀書筆記【篇10】

河生活在越南的南邊時(shí)，雖然“加速”爸爸不在了，但她有疼愛她的媽媽，寵愛她的哥哥，陪她玩耍的好朋友蒂蒂，還有陪她快樂成長(zhǎng)、她親手播種的木瓜樹?？删驮?975年貓年，河的十歲那年，她的生活發(fā)生了翻天覆地的變化，戰(zhàn)爭(zhēng)來了，使她美麗的家園被摧毀，再也不能到學(xué)校去上課了，每天的炸彈聲，讓她生活在擔(dān)驚受怕之中。最后，她和她的家人為了遠(yuǎn)離轟炸聲，經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間坐船，背井離鄉(xiāng)來到了陌生的美國(guó)。

在新的學(xué)校里，河英語(yǔ)不好，同學(xué)們常常嘲笑她，給她取了許多綽號(hào)：燒餅?zāi)?，婆—薩—女……還常常嚇唬她：“我要踢你！”當(dāng)河說ABC時(shí)同學(xué)因嘲笑她而鼓掌喝倒彩。吃飯時(shí)，同學(xué)們玩耍時(shí)，她都躲在衛(wèi)生間里不愿出來；在家里，鄰居常常欺負(fù)她，雞蛋、廁紙、磚常常到家里來惹事，讓河越來越不開心。于是，她開始懷念好朋友、心愛的木瓜樹、快樂的泰特節(jié)。但無(wú)論她多么不開心，一個(gè)字也沒向家人訴苦，生怕家人為她傷心難過。后來，在斯科特老師的幫助下，在媽媽的鼓勵(lì)下，在哥哥的愛護(hù)下，十歲的河并沒有被困難所嚇倒，而是更加努力學(xué)習(xí)，勇住直前地去戰(zhàn)勝學(xué)習(xí)中、生活中的困難，使她變得更加自信、自強(qiáng)、勇敢，也使她變得更加陽(yáng)光、美麗。

那樣的一個(gè)河，讓人心疼，也讓人敬佩。

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關(guān)于《西游記》的讀書筆記700字(模板9篇)

古語(yǔ)言：粗繒大布裹生涯，腹有詩(shī)書氣自華。書中的知識(shí)是無(wú)窮無(wú)盡的，尤其讀經(jīng)典作品，它們都是作者智慧的結(jié)晶。閱讀時(shí)，我們一般都能或多或少的有一些收獲。為了以后回想起當(dāng)初閱讀時(shí)的感想，我們可以寫一篇讀書筆記，你是否為此為寫一篇讀書筆記而苦惱了。下面的內(nèi)容是小編為大家整理的關(guān)于《西游記》的讀書筆記，相信你能從本文中找到需要的內(nèi)容。

關(guān)于《西游記》的讀書筆記 篇1

最近，我讀了《西游記》這本書，講的是唐僧帶著三個(gè)徒弟到西天取經(jīng)的故事，他們一路上經(jīng)歷了九九八十一難，終于取到了真經(jīng)。這本書告訴我們，做事情不能怕辛苦，堅(jiān)持一定能成功。

在西游記里，我最喜歡的人物就是孫悟空。他天不怕地不怕，雖然他只是一只從石頭里蹦出來的猴子，但是他在花果山上開心玩耍，和一群猴子開心的生活，后來大鬧天宮被如來佛祖壓在五指山下，也堅(jiān)強(qiáng)的活著，500年以后被唐僧救出，隨后就一直保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。一路上他降妖除魔，立下大功，所以我很喜歡他。

再說豬八戒，他雖然好色好吃、愛偷懶，還經(jīng)常讓師傅念緊箍咒報(bào)復(fù)孫悟空，但他胖嘟嘟、傻乎乎的挺可愛的，所以我也喜歡他。

沙和尚呢？心地善良，對(duì)他的師傅唐僧忠心耿耿，也能吃苦，毫無(wú)怨言，我也喜歡他。

最后就是他們?nèi)齻€(gè)的師傅唐僧了，他雖然沒有孫悟空七十二變，能上開入地的本領(lǐng)，但是他心地善良，堅(jiān)持不懈，最后帶領(lǐng)徒兒們歷盡千辛萬(wàn)苦，取得了真經(jīng)。

《西游記》是一本充滿神奇力量的書，讓我一生受益，我還會(huì)再去讀它。

關(guān)于《西游記》的讀書筆記 篇2

人生不是一次旅行，而是一個(gè)風(fēng)云莫測(cè)的戰(zhàn)場(chǎng)。時(shí)時(shí)充滿威脅，處處危機(jī)四伏。當(dāng)自己的彈藥打光了，食物耗盡了，體力干枯了時(shí)，在不遠(yuǎn)的山頭上又沖出了連綿不絕的敵人。那種絕望與無(wú)助的感覺我知道有多么崩潰人心，但崩潰是不允許的。我們有家人，有朋友，有愛的人，不能這樣就輕易倒下。就像唐僧一樣，不放棄、不舍棄、不拋棄，他用自己不屈的信念引領(lǐng)著徒弟們走向勝利。對(duì)，他是愛哭，但人不可貌相。往往那些渺小的人的身軀中蘊(yùn)含著偉大的靈魂。他們雖然不勇猛，但是堅(jiān)韌。他們不速戰(zhàn)速?zèng)Q，但會(huì)穩(wěn)扎穩(wěn)打絕不退后。無(wú)論我們是不是行駛在茫茫大海的孤舟，既然已經(jīng)開始了，我們就沒有理由不去拼搏，我們只有一直向前沖。不管前途有多少黑暗，途中隱藏的暗礁有多少，空中的風(fēng)暴有多猛烈，我們只有讓自己的生命變得更有價(jià)值，而不是懷著一個(gè)懦弱、退縮的丑陋靈魂。對(duì)于那些一遇到困難就退后的人，我只想對(duì)他們說一句：“你們從什么時(shí)候開始迷失自己的？”

“朋友”，是我們?nèi)松械囊环N存在。我們應(yīng)該樂于施善，廣交朋友。在這方面仁慈的唐僧一定做得最好，在西天取經(jīng)這條漫漫長(zhǎng)路上，他途經(jīng)的每一個(gè)國(guó)家、每一座村莊、每一個(gè)家庭甚至每一位路人，他都盡自己最大的努力去幫助他們。我覺得沒有任何一種方式比幫助他人更有意義，雷鋒就告訴了我們這一點(diǎn)，我們?nèi)松囊饬x就體現(xiàn)在這其中：用自己有限的生命，無(wú)限的為人民服務(wù)。

總感覺西天取經(jīng)這一過程等同于我們?nèi)说囊簧?。從初出茅廬到略有小成再到歷經(jīng)艱辛最后到馬到成功，不是像極了我們?nèi)松鷨?？但有些人的結(jié)局卻不是馬到成功而是痛苦和一桌的杯具（悲?。┎莶菔?qǐng)?。在我們?nèi)说囊簧?，有坎坷、有悲歡、有離合。期間我們可能會(huì)悲嘆、會(huì)逃避、會(huì)倒下。但我們必須面對(duì)，必須接受，必須堅(jiān)強(qiáng)。只有這樣我們才能幸福，才能歡笑，才能死而無(wú)憾。

一點(diǎn)都不夸張，一點(diǎn)都不好笑。人生就是《西游記》，《西游記》就是人生。只有做到：大師兄的執(zhí)著勇敢，二師兄的知錯(cuò)就改，三師兄的是非分明以及師父的樂于助人，我們的一生才能算真正的完結(jié)。不是做給別人看的，是自豪給自己看的。當(dāng)你吁最后一口氣時(shí)能夠有一組絢麗的走馬燈；當(dāng)自己靈魂站在天堂時(shí)，對(duì)著自己躺在大地中的身體也能無(wú)悔的露出會(huì)心的微笑。

關(guān)于《西游記》的讀書筆記 篇3

《西游記》主要描寫的是唐僧師徒四人歷盡九九八十一難，戰(zhàn)勝了無(wú)數(shù)妖魔鬼怪，最終取得了真經(jīng)。我覺得唐僧是一位忠心耿耿的法師，神通廣大、斬妖除魔的孫悟空是一只智勇雙全的猴子，豬八戒是一頭貪吃的豬，沙和尚是一個(gè)老實(shí)的水怪。

在《西游記》中，我最喜歡的就是“三借芭蕉扇”這個(gè)故事，這個(gè)故事里體現(xiàn)了孫悟空的三大優(yōu)點(diǎn)：

一、孫悟空很聰明，他想出來各種方法問鐵扇公主借來芭蕉扇。我們平時(shí)在學(xué)習(xí)中，也應(yīng)該多動(dòng)腦筋，遇到不會(huì)的地方換種思路。

二、孫悟空有耐心、有毅力，每次去借芭蕉扇，他都會(huì)遇到種。種困難，但是他卻堅(jiān)持不懈，最終借到了芭蕉扇。我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中，對(duì)于困難也要有堅(jiān)持不懈的精神，最終就可以取得勝利。

三、孫悟空很為老百姓著想，為了老百姓不再受到火焰山上的高溫，去借芭蕉扇，用芭蕉扇滅火，最后終于艱難地滅掉火，使老百姓過上了幸福的日子。我們雖然是小朋友，但是也可以從身邊的小事做起，多幫助有困難的人。

孫悟空的種。種優(yōu)點(diǎn)我們都應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)和生活中也可以做個(gè)智勇雙全的好孩子。

關(guān)于《西游記》的讀書筆記 篇4

蘇軾曾說過“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知?！碑?dāng)我聽到這句詩(shī)，我就會(huì)置身于書的世界，讓我感受書中的知識(shí)。

今天，我給大家?guī)硪槐久鞔膮浅卸鞯摹段饔斡洝?，它是我?guó)四大名著之一，這本書主要講了師徒四人經(jīng)過九九八十一難，才取得真經(jīng)的故事。書中有神通廣大的孫悟空，有貪吃的豬八戒，有忠厚老實(shí)的沙和尚，還有慈祥、一心向佛的唐僧。在這本書中，我最佩服孫悟空，他知錯(cuò)就改的精神值得我們學(xué)習(xí)，調(diào)皮的性格使人發(fā)笑……我來給大家講一個(gè)故事：唐僧遇見了白骨精，但他卻不知情，因?yàn)榘坠蔷兂闪恕靶」媚铩?，而孫悟空的火眼金睛發(fā)現(xiàn)了心懷不軌的白骨精一棒打死了“小姑娘”，師傅很生氣，念起緊箍咒，疼得悟空直說：“饒命，師傅！”唐僧這才不念了。第二次白骨精變成了“老婦人”，說他們師徒四人殺了他的女兒，“老婦人”要來報(bào)仇，然而悟空又打死了“老婦人”，白骨精化煙逃走了。第三次白骨精變成了“老丈人”要來討他的女兒和老婆，悟空舉棒要打，打死了“老丈人”后，唐僧執(zhí)意讓悟空走，悟空走后，白骨精抓走了唐僧……這一段落大家很熟悉吧，是《三打白骨精》的段落，它非常精彩，請(qǐng)大家有時(shí)間一定要看看。

在這本書中，我學(xué)到了只有團(tuán)結(jié)友愛才能完成任務(wù)，否則會(huì)一事無(wú)成。

關(guān)于《西游記》的讀書筆記 篇5

《西游記》是一部神話小說故事，里面師徒四人通過了九九八十一難關(guān)，走過了崇山峻嶺。小時(shí)候在看西游記每一次都會(huì)被豬八戒滑稽逗得哈哈大笑?？墒墙裉煸偃タ次饔斡洸粫?huì)像小時(shí)候那樣笑二而是被他們師徒四人所感動(dòng)。

他們四人性格各有不同，孫悟空兩大特點(diǎn)就是勇敢與喜愛自由，闖龍宮、大鬧天宮、鬧冥司，那里沒他身影，他不怕困難，戲妖怪，玩魔鬼有何不敢。一旦師傅被抓他都會(huì)想盡各種辦法來解救師傅。這一點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)。

而唐僧是一個(gè)啰嗦人，可他盡管啰嗦，他也是一個(gè)心地善良、富有同情心人。但他有時(shí)卻很頑固，是非不分。不過他心也太善良了，就連兇殘、沒有人性敵人也可以原諒。

豬八戒，大家都知道他好色好吃好睡。他一遇到困難就退縮不像孫悟空那樣勇敢。

那最忠誠(chéng)就是沙僧，他為人有禮忠厚老實(shí)，他沒有向往什么，只是像一心取到真經(jīng)。

西游記里師徒四人克服克難取到了真經(jīng)這不正像我們學(xué)習(xí)嗎，只要努力了，不管是什么困難，都要去盡自己最大努力去做，愛迪生不是說“百分之一靈感加上百分之九十九努力才能成功?！笔茄?，所以世界上沒有做不好事，只有走不完路。

關(guān)于《西游記》的讀書筆記 篇6

《西游記》以豐富瑰奇的想象描寫了師徒四人在迢遙的西方途上與窮山惡水冒險(xiǎn)斗爭(zhēng)的歷程。孫悟空——一個(gè)天不怕，地不怕，富有叛逆性的英雄。他本是破石而生的猴子，一出世就使天上的玉帝也為之震驚。他發(fā)現(xiàn)了花果山水簾洞，為群猴找到了“洞天福地”，并尊為美猴王，過著自由自在的生活，還去“云游海角，遠(yuǎn)涉千里”去訪師學(xué)道，學(xué)一個(gè)長(zhǎng)生不老之法。由于他聰明勤奮，終練就一身好本事，會(huì)七十二般變化，能一筋頭翻十萬(wàn)八千里。后來，他冥冥中還知道有閻王爺管著，就大鬧地府，勾銷了群猴的名字。為取武器，他下龍宮，攪龍王獻(xiàn)出重一萬(wàn)三千五百斤，能隨意變大變小的“如意金箍棒”；唐僧——一個(gè)虔誠(chéng)的佛門弟子，被人視為有德行、有禪心的高僧，長(zhǎng)得相貌堂堂，豐姿英俊，身穿佛門錦斕異寶袈裟，手執(zhí)九環(huán)錫杖，好似“活羅法下降，活菩薩臨凡”；豬八戒——天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥獲罪被貶，錯(cuò)投豬胎成妖，以相貌為姓，官名叫豬剛鬣，后隨唐僧西天取經(jīng)，法名悟能，又叫八戒，是使人感到可笑、可惱人物。師徒四人從唐都長(zhǎng)安出發(fā)，遭遇了千難萬(wàn)險(xiǎn)，歷經(jīng)了九九八十一難，故事以時(shí)間為經(jīng)，以具體磨難為緯，由近而遠(yuǎn)，環(huán)環(huán)相扣。他們歷時(shí)十幾年，行程幾萬(wàn)里，途經(jīng)中亞、阿富汗、巴基斯坦，師徒四人最終到達(dá)了印度，取回真經(jīng)。西天取經(jīng)可以說是一次傳奇的萬(wàn)里長(zhǎng)征。

那么，唐僧師徒四人究竟去了哪些地方呢？書中告訴我們，他們走過了雙叉嶺、蛇盤山、鷹愁澗、觀音院、黑風(fēng)山、高老莊、云棧洞、浮屠山、黃風(fēng)嶺、流沙河、萬(wàn)壽山、五莊觀、黑松林、平頂山、蓮花洞、黑水河、三清觀、車遲國(guó)、通天河、沉水宅、金兜洞、女兒國(guó)、落伽山、火焰山、祭賽國(guó)、木仙庵、小雷音寺、駝羅莊、朱紫國(guó)、麒麟山、盤絲洞、濯垢泉、黃花觀、獅駝嶺、比丘國(guó)、無(wú)底洞、滅法國(guó)、鎮(zhèn)海寺、玉華寺、豹頭山、玄英洞、青龍山、布金禪寺（天竺國(guó)）、雷音寺、御花園。

吳承恩敘述的這三十多個(gè)地名中，有的是真實(shí)的，但大多數(shù)是虛構(gòu)的，在這些真實(shí)的地名中，五指山尤其引人注目。

五指山——如來佛的手掌——五指山十分有名，當(dāng)年孫悟空一個(gè)筋斗來到了天涯海角卻怎么也沒想到仍翻不出如來佛的手掌心

真的有五指山嗎？通過調(diào)查，我得知：五指山所處的五指山市位于海南省中南部腹地，平均海拔316米，總?cè)丝?0.7萬(wàn)人，其中農(nóng)業(yè)人口5.7萬(wàn)人，市區(qū)人口5萬(wàn)人，總面積1168平方公里，下轄沖山、毛陽(yáng)、南圣、番陽(yáng)4個(gè)鎮(zhèn)和暢好、毛道、水滿、保國(guó)和紅山5個(gè)鄉(xiāng)及國(guó)營(yíng)暢好農(nóng)場(chǎng)。境內(nèi)象征海南島的五指山，被國(guó)際旅游組織列為A級(jí)旅游點(diǎn)，市區(qū)有太平山旅游區(qū)，黎苗風(fēng)情觀光區(qū)、黎錦生產(chǎn)基地和民族博物館。五指山市還是黎族苗族歌舞表演和工藝品制作的主要發(fā)源地，是每年三月三慶典的最主要場(chǎng)所，旅游業(yè)已成為最具生機(jī)、最富活力的優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)。五指山市境內(nèi)森林覆蓋率75%，森林中木本植物1400多種，高級(jí)珍貴木材150多種，還有名貴的五指山野生水滿茶，五指山蘭花100多種，野生動(dòng)物524種，占全國(guó)動(dòng)物總數(shù)的2%，許多生物物種屬五指山區(qū)所獨(dú)有，是天然的動(dòng)植物園。

關(guān)于《西游記》的讀書筆記 篇7

五年級(jí)寒假，我在書架的里層發(fā)現(xiàn)了一本業(yè)已破舊不堪的《西游記》。我隨手把書翻到了目錄，就被許多故事所吸引住了。

《西游記》是明朝吳承恩寫的一本神話小說，是我國(guó)四大名著之一。

《西游記》主要講的是唐僧師徒四人經(jīng)歷九九八十一難后，在西天取得《真經(jīng)》的故事，劇情一波三折。

書中的主人公都個(gè)性鮮明：機(jī)智正義、是非分明的孫悟空；大腹便便、貪吃偷懶的豬八戒；忠厚老實(shí)、認(rèn)勞認(rèn)怨的沙和尚；心地善良、迂腐執(zhí)著的唐僧。

整部書圍繞取經(jīng)這個(gè)主線來展開，其中包含著許多膾炙人口的小故事，每一個(gè)故事都是一個(gè)經(jīng)典，如《大鬧天宮》，《三借芭蕉扇》，《真假孫悟空》等。

其中有一段《三打白骨精》的故事令我印象深刻。一天，唐僧師徒四人在林中趕路，看到一個(gè)十來歲的小姑娘，孫悟空用他練就的火眼金睛一眼便看出她是個(gè)妖怪，隨時(shí)會(huì)威脅到唐僧的生命，便迅速使用金箍棒打死了這個(gè)小孩，而不明真相的唐僧卻誤以為他殺死了一個(gè)鮮活的生命，對(duì)孫悟空表示了強(qiáng)烈的憤怒和責(zé)怪，孫悟空雖然非常委屈但還是原諒了師傅唐僧。

接下來，妖怪又故伎重演，變化成一個(gè)尋找女兒的老太婆，這又被孫悟空的火眼金睛識(shí)破了，情急之下的孫悟空忘了師傅剛剛的責(zé)備，又揮棒將老太婆打死了，這一下更加重了唐僧對(duì)他的誤會(huì)，以為他野性未改，幸好豬八戒和沙和尚的苦苦求情，才得以饒恕了孫悟空。妖怪已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了，唐僧和孫悟空之間的師徒關(guān)系已經(jīng)非常脆弱，再次變化成一個(gè)尋找妻子和女兒的老翁來迷惑唐僧，在孫悟空的一再提醒之下，唐僧仍是看不明真象，就在妖怪對(duì)唐僧下手之時(shí)，為保住師傅的生命，孫悟空無(wú)奈之下?lián)]棒打死了老翁，最終導(dǎo)致師徒關(guān)系破裂，逼走了滿腹委屈的孫悟空。于是妖怪的計(jì)謀得逞，當(dāng)唐僧發(fā)現(xiàn)真象之時(shí)，已落入魔爪。雖然后來師徒二人冰釋了前嫌，唐僧獲救，讀了《三打白骨精》我明白了一個(gè)道理：我們常常會(huì)被表面現(xiàn)象迷惑，如果這時(shí)有人善意的提醒，我們一定要多加思考，避免判斷錯(cuò)誤。

《西游記》中這樣精彩的故事很多，眾多故事都是用來體現(xiàn)取經(jīng)這件事的艱難，有的時(shí)侯，師徒四人都已陷落了絕望，但經(jīng)過不懈的努力，又都化險(xiǎn)為夷，說明只要我們不畏困難，堅(jiān)持不懈，最終總會(huì)走向成功。精彩的故事，加上本身的奇幻元素，深深的吸引著我。

其實(shí)，對(duì)此道理我深有感觸：小時(shí)候的一天，一位陌生人問我：小朋友，跟我走，我?guī)阃婧猛娴?。我正想答?yīng)，媽媽狠狠地拍了我一下，說：“小心被拐走！”我嚇了一跳，

關(guān)于《西游記》的讀書筆記 篇8

《西游記》是我國(guó)明代吳承恩所作，是我國(guó)古代四大名著中的神話小說。主要講了孫悟空、沙僧、豬八戒、白龍馬護(hù)送唐僧西天取經(jīng)，一路上徒弟三人降妖除魔，化險(xiǎn)為夷，歷經(jīng)九九八十一難，最終取得真經(jīng)成正果的故事。

全書想象豐富奇特，情節(jié)動(dòng)人曲折，人物栩栩如生，語(yǔ)言幽默詼諧。令我印象最深的乃是大鬧天宮的孫行者。好一個(gè)如意金箍棒，打死了多少奸詐狡猾的鬼怪。孫行者在我心中是個(gè)光彩奪目的大英雄，他奮起金箍棒，拔根毫毛，橫掃一切妖魔的大無(wú)畏動(dòng)作和不屈不撓的奮斗精神令我佩服。雖然大鬧天宮時(shí)他大膽的反抗行為有些桀驁不馴，但細(xì)細(xì)品味，他的本性是難變的。在第三十三回里他甚至對(duì)玉帝說道：“若道半聲不肯，即上靈霄殿，動(dòng)起刀兵!”于是，孫悟空這么一個(gè)不畏強(qiáng)勢(shì)屈服的錚錚子漢便躍然紙上。

師徒四人取得真經(jīng)靠的不僅僅是孫悟空的機(jī)智勇敢正義，還有團(tuán)結(jié)，眾神的幫忙，和他們堅(jiān)持真理的信念，俗話說“團(tuán)結(jié)一心，其力斷金”。他們遇到困難與危險(xiǎn)時(shí)，雖也有矛盾，但最終能“心往一處想，勁往一處使”，為保師傅，抱定一個(gè)信念，不悲觀，不氣餒，上天入地，遍尋各方神怪，才取得了勝利。這也反映出了統(tǒng)治者的腐敗，社會(huì)的黑暗和處在水深火熱的老百姓，昏庸無(wú)能的玉皇大帝;寵信妖怪的車遲國(guó)國(guó)王;拿小兒心肝當(dāng)藥的國(guó)丈……稱職的皇帝找不出一個(gè)。此時(shí)，他們代表了一種正義的力量和必勝的信念。

閱讀《西游記》，我受益匪淺：為了追求一個(gè)目標(biāo)時(shí)，或多或少都會(huì)遇到挫折，只要我們齊心協(xié)力，頑強(qiáng)克服，剛正不阿，就能到達(dá)勝利的彼岸!

關(guān)于《西游記》的讀書筆記 篇9

今年的暑假我收獲頗豐，重讀《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》，我不禁為湯姆與他伙伴們的機(jī)智所折服，再拾《魯濱遜漂流記》讓我再次嘆息他的命運(yùn)，和他那勤勞的雙手，智慧的腦袋…許許多多的名著讓我有許許多多的感受，但是我最喜歡的還是《西游記》。

在《西游記》中，我最喜歡的是妖怪，是三位大仙。想必看過《西游記》的同學(xué)都知道它們是誰(shuí)吧，它們分別是羊力大仙，虎力大仙，鹿力大仙，這一章主要講的是三位大仙與唐三藏師徒的爭(zhēng)斗，第一站是云臺(tái)險(xiǎn)勝唐僧和鹿力大仙，高臺(tái)上坐禪羊力大仙變做臭蟲，擾亂唐僧的注意力，悟空變出一只蜈蚣，咬鹿力大仙，最后唐僧取得了獲勝。

第二站是隔板猜物，唐僧和羊力大仙競(jìng)猜柜中物品先后為宮衣（一口破鐘），仙桃（桃湖），道童（和尚），最后唐僧獲得了勝利。第三站是唐僧與虎力大仙求雨，但是沒有想到孫悟空與各位神仙約好了幫忙，最后唐僧獲得了勝利。

第四，展示砍下頭顱還能生長(zhǎng)，孫悟空與虎力大仙比砍頭，孫悟空仙虎力插土地是悟空未成虎力砍頭時(shí)，悟空變出一只狼狗叼走了，虎力的頭，虎力身死現(xiàn)出了原形。

第五站是開膛剖肚，孫悟空和六例比剖腹后再生悟空變出了一只鷹叼走了鹿力的內(nèi)臟，鹿力最后也是身死現(xiàn)出了原型。第六張是滾油鍋，孫悟空找來北龍王破羊力的冰龍，羊力被油炸后身死顯出了原型。

通過讀《西游記》，我明白了，無(wú)論什么時(shí)候，在我們遇到困難時(shí)，只有想辦法克服困難，才能像唐僧師徒一樣取得成功。

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古語(yǔ)言：一月不讀書，耳目失清爽。讀書很重要，讀一本好書更重要，而經(jīng)典的書籍作品就是人們最適合讀的書籍。閱讀的過程就是大量感觸和思考涌現(xiàn)的過程，為了避免忘記讀這本書時(shí)所感觸到的思想，我們通常會(huì)記錄下讀書筆記，你現(xiàn)在正在想寫一篇讀書筆記嗎？或許"《熱愛生命》讀書筆記"是你正在尋找的內(nèi)容，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

《熱愛生命》讀書筆記 篇1

《熱愛生命》是19世紀(jì)末20世紀(jì)初美國(guó)小說家杰克·倫敦最著名的短篇小說，這部小說以雄健、粗獷的筆觸，記述了一個(gè)悲壯的故事，生動(dòng)地展示了人性的偉大和堅(jiān)強(qiáng)，一個(gè)美國(guó)西部的淘金者在返回的途中被他的伙伴拋棄了，他獨(dú)自在荒原上尋找著出路。冬天逼近了，環(huán)境十分惡劣，他沒有一點(diǎn)食物了，而且他的腿受了重傷不停的流血，他只能歪歪斜斜地蹣跚在布滿沼澤、丘陵、小溪的荒原上，非常艱難地前行著。就在他的身體非常虛弱的時(shí)候，他遇到了一匹狼。他發(fā)現(xiàn)這匹病狼跟在他的身后，舔著他的血跡尾隨著他。就這樣，兩個(gè)瀕臨死亡的生靈拖著垂死的軀殼在荒原上互相獵取對(duì)方。為了活著回去、為了戰(zhàn)勝這匹令他作嘔的病狼，最終在人與狼的戰(zhàn)斗中人獲得了勝利，他咬死了狼，喝了狼的血。最終他獲救了，使生命放射出耀眼的光芒。生命就是不放棄自己。讀完整個(gè)故事，我簡(jiǎn)直到了熱血沸騰的狀態(tài)，人往往在平常的時(shí)期覺得生命的平凡的，不值得去珍惜，去愛護(hù)，但是一到絕境，求生的本能就會(huì)驅(qū)使著我們?nèi)?zhēng)取生命，珍視生命，保存生命。人與狼的較量也許是最殘酷的一種境界，為了維持彼此的性命必須要獵取另一方的性命，這就是代價(jià)，血淋淋的現(xiàn)實(shí)，最終淘金者終于贏了，他靠得是他發(fā)揮超常的勇氣和機(jī)智，我想我們應(yīng)該佩服他，學(xué)習(xí)他，學(xué)習(xí)他逆境求生的壯舉，佩服他勇于挑戰(zhàn)的精神！

《熱愛生命》讀書筆記 篇2

有一個(gè)文學(xué)家說過：“我熱愛生命，熱愛生命的真實(shí)和生命的偶然，以及瞬間即使的美?！边@句話正應(yīng)驗(yàn)在《熱愛生命》這篇上。讀了這篇后，我的心情就像起伏的波浪，久久不能平靜下來。

這篇主要講了一個(gè)美國(guó)西部的淘金者在返回的途中被朋友拋棄了，他獨(dú)自跋涉在廣袤的荒原上。冬天逼近了，寒風(fēng)夾著雪花向他襲來，他已經(jīng)沒有一點(diǎn)食物了，而且他的腿受了傷，鞋子破了，腳在流血。他只能歪歪斜斜地蹣跚在布滿沼澤、丘陵、小溪的荒原上，非常艱難地前行著。就在他的身體非常虛弱的時(shí)候，他遇到了一匹狼。他發(fā)現(xiàn)這匹病狼跟在他的身后，舔著他的血跡尾隨著他。就這樣，兩個(gè)瀕臨死亡的生靈拖著垂死的軀殼在荒原上互相獵取對(duì)方。為了活著回去、為了戰(zhàn)勝這匹令他作嘔的病狼，最終在人與狼的戰(zhàn)斗中人獲得了勝利，他咬死了狼，喝了狼的血。最終他獲救了，使生命放射出耀眼的光芒。

當(dāng)我讀到這里的時(shí)候十分內(nèi)疚。記得有一次，我和劍劍哥哥去烏龜森林里玩。玩著玩著，突然我們迷路了，被困在一個(gè)四面環(huán)樹的陰森的地方。我坐在冰冷的地面上，“哇哇哇”地哭起來說：“我們找不到出口了，如果沒人救我們，我們會(huì)餓死、冷死的！”，眼睛頓時(shí)紅成一個(gè)小蘋果。劍劍哥哥沒有哭，他在一個(gè)樹樁上看來看去，終于吐出幾個(gè)令人高興的字：“我知道該怎樣走出這個(gè)‘迷宮’了！”我立刻站起來，抹抹眼淚不哭了。后來我才知道，劍劍哥哥其實(shí)是看樹樁上的年輪才知道出口的。拿我和這個(gè)淘金者相提并論，真是相差多少?。∥蚁嘈旁谖页砷L(zhǎng)的過程中，還會(huì)遇到許多困難，我將以樂觀的心態(tài)對(duì)待困難，成為生活的強(qiáng)者。

讀了《熱愛生命》這篇，我才知道：一個(gè)人不管遇到多大的麻煩，多大的困難，都永遠(yuǎn)要堅(jiān)強(qiáng)，如果你不堅(jiān)強(qiáng)，那么你將永遠(yuǎn)不會(huì)逃出困難這個(gè)圈套。

《熱愛生命》讀書筆記 篇3

這個(gè)星期六，我讀了杰克·倫敦的短篇小說《熱愛生命》。故事雖然不長(zhǎng)，卻讓我深受感動(dòng)。

故事發(fā)生在美國(guó)北部，一位淘金人帶著辛苦淘來的金子和另一位名叫比爾的同伴踏上了遙遠(yuǎn)而艱難的歸途。然而，他不小心扭傷了腳，他的同伴棄他而去。孤苦一人走在荒野之中，瀕臨死亡，他毅然丟掉了所淘到的所有黃金，輕裝上陣。一路上，忍饑挨餓，風(fēng)餐露宿，與野獸對(duì)抗，終于在絕境中生存下來。

我在這個(gè)故事中讀到了這位淘金人對(duì)生命的熱愛。生命本來是很脆弱的，如果不珍惜，生命在嚴(yán)苛的大自然的種種考驗(yàn)中將不堪一擊。然而，這位淘金人面對(duì)種種考驗(yàn)，頑強(qiáng)地生存下來。為了保存體力，他吞食漿果、草根、生魚、活松雞、動(dòng)物骨頭；為了節(jié)省體力，他聰明地扔掉了辛苦得來的黃金；為了與野獸抗?fàn)?，他振奮精神，嚇跑大棕熊，并用足夠的耐心與饑餓的大灰狼斡旋到底……這一切，都源于對(duì)生的渴望！

淘金人與餓狼一路的抗?fàn)幗o我留下了最深的印象。那只又病又餓的大灰狼時(shí)刻想把他吃掉，他也想把狼吃掉，因?yàn)樗麄兌枷牖钕氯?。狼是?dòng)物中最有耐心的，可是淘金人也表現(xiàn)出驚人而又可怕的耐心，在他幾乎已經(jīng)完全體力不支時(shí)，狼向他發(fā)出攻擊，淘金人頑強(qiáng)的意志發(fā)出了意想不到的最后一擊，他咬死了那只狼，吞咽下狼那溫潤(rùn)的血。他活下來了。

這是對(duì)生命多么頑強(qiáng)的熱愛啊！正是這種熱愛，才讓淘金人戰(zhàn)勝困境、走出困境、從而獲得了寶貴的生命！

《熱愛生命》讀書筆記 篇4

讀了《熱愛生命》這本書，我都會(huì)深深地被那種不向命運(yùn)屈服、熱愛生命的精神所感動(dòng)。是啊，要想使自己的人生變得有價(jià)值，就必須要經(jīng)受住磨難的考驗(yàn)；要想使自己活得快樂，就必須要接受和肯定自己。

其實(shí)，在這個(gè)世界上，每個(gè)人都有著不同的缺陷或不如意的事情，并非只有你是不幸的，關(guān)鍵是如何看待和對(duì)待不幸。無(wú)須抱怨命運(yùn)的不濟(jì)，不要只看自己沒有的，而要多看看自己所擁有的，我們就會(huì)感到：其實(shí)我們很富有。在人生的旅途中，我們都讀過很多讓我們感動(dòng)和令我們深省的小故事，這些小故事中蘊(yùn)含的哲理和智慧，曾經(jīng)給我們的人生以啟迪，曾經(jīng)給我們的心靈以慰藉或震撼，曾經(jīng)讓我們感動(dòng)。

熱愛生命，活著便是希望，世間一切事物中最可寶貴的就是生命。在每個(gè)人的一生中，都需要領(lǐng)悟一些道理，以便使自己變得更加睿智；都需要接受一些感動(dòng)，以便使生命充滿激情。

《熱愛生命》讀書筆記 篇5

《熱愛生命》是一部很有魅力的作品，它為我們描述了一個(gè)神秘、充滿了傳奇色彩的北極。在這個(gè)神秘的土地上，有一批淘金者，他們?cè)谶@里奔波，在這里與寒冷、饑餓、野獸抗?fàn)帲谶@里尋求著自己的財(cái)富夢(mèng)，挖掘自己的理想。

主人公就是一個(gè)遠(yuǎn)離家園到北方的淘金者，是下層人民的代表。在他身上，表現(xiàn)出勞動(dòng)者的高尚品質(zhì)和堅(jiān)強(qiáng)的性格。在絕境中，他咬死了狼，喝了狼血，他獲救了。他與狼的戰(zhàn)斗告訴我們，生命就是不放棄自己。

這本書吸引我的地方很多，例如第五章：強(qiáng)者的力量?！俺匀馊恕钡膱F(tuán)結(jié)和“吃魚人”的不平等所引起的分裂，是多么鮮明的對(duì)比啊。它告訴我們一個(gè)道理，那就是堅(jiān)強(qiáng)的力量來自人與人之間的團(tuán)結(jié)，這種力量是可以戰(zhàn)勝饑餓和疲勞，可以克服一切的。他們團(tuán)結(jié)一致，一齊打獵，一齊打魚，一塊兒去打仗。雖然是原始的生活，但給人震撼的力量，而且告訴我們一個(gè)簡(jiǎn)單的道理——團(tuán)結(jié)就是力量，它可以克服一切的。

讀完這部書，我明白了：文章中的熱愛生命不是簡(jiǎn)單的如何珍惜生命，應(yīng)該是對(duì)生命的一種本能的追求。在生命面前，人是渺小的，微不足道的。主人公在危險(xiǎn)境遇時(shí)，在生存信念的感召下，不怕路途的艱辛，不怕野獸的兇猛，他無(wú)所不能，堅(jiān)持著，他咆哮著嚇退了熊咬死了狼，他獲救了。文章中說道：“驅(qū)使我前進(jìn)的，不是我自己，是我的生命。”

這是對(duì)生命的一種本能的追求。他的勇敢堅(jiān)強(qiáng)，不屈不撓，對(duì)生命的熱愛讓人感動(dòng)。

生命是神奇而寶貴的，只有敬畏生命熱愛生命，才能讓生命光芒四射。

《熱愛生命》讀書筆記 篇6

今年暑假的一個(gè)晚上，我曾懷著極為震驚的心情，讀完了短篇小說《熱愛生命》，小說中的主人公“這個(gè)人”的傳奇經(jīng)歷和超常拼搏精神把我徹底感動(dòng)了，我要向你們推薦閱讀。

《熱愛生命》是美國(guó)作家杰克。倫敦寫的一部膾炙人口的經(jīng)典作品，從1906年發(fā)表以來，長(zhǎng)達(dá)百年之久，始終為國(guó)內(nèi)外文學(xué)界所肯定，并深深感動(dòng)著許多讀者。究其原因，主要是成功地塑造了主人公“這個(gè)人”的生動(dòng)形象。

《熱愛生命》寫的是一名淘金者的傳奇經(jīng)歷。他無(wú)名無(wú)性，人們只能用“這個(gè)人”稱呼他。在美國(guó)19世紀(jì)掀起的去阿拉斯加淘金大潮的影響下，他也加入其中，并采集到了一些金子和金粉。不料在返回途中，他卻遇上了右腳腕被扭傷、同伴棄他而去、寒冷、斷糧和狼欲吞噬等種種常人難以想象的困難和痛苦，近20天，靠吃漿果、燈心草、小松雞、小鰷魚、野草、馴鹿骨和水等維持生命。到了最后，兩條御寒的毛毯用盡，捕獵的槍丟了，獵刀也不見了，只剩下羅盤、幾根火柴和一個(gè)白色鐵罐。但是他拖著鮮血淋淋的雙腳，即使每天連一英里也爬不到但還是掙扎著前進(jìn)。最后別捕鯨船“白德福”號(hào)上的科考人員救起。“這個(gè)人”可稱得上是一名鐵打鋼鑄的漢子，他的事跡驚天動(dòng)地，他的精神可歌可泣！

讀了《熱愛生命》，你會(huì)知道是什么讓“這個(gè)人”勇敢面對(duì)，你會(huì)知道應(yīng)該如何跨越人生旅途中的大小刊刻，你更會(huì)知道怎樣珍惜現(xiàn)有的幸福生活。除此，你在書中，還可以積累大量的成語(yǔ)，學(xué)到許多的細(xì)節(jié)描寫，對(duì)提高寫作水平大有幫助。

《熱愛生命》讀書筆記 篇7

今天，我再一次閱讀了由美國(guó)的著名小說大師杰克。倫敦寫的短篇小說《熱愛生命》，文章的內(nèi)容很簡(jiǎn)短，但是意義卻是非常深遠(yuǎn)。這篇文章對(duì)我的影響很大，我已經(jīng)是第三次閱讀它了，雖然只有短短的幾十頁(yè)紙，但是宏揚(yáng)的卻是一種志氣、正氣和骨氣，還讓我這個(gè)時(shí)?？蘅尢涮涞男∧泻⒁沧兊脠?jiān)強(qiáng)起來。

《熱愛生命》這篇文章主要講的是：有一名淘金者，在凱旋歸來的路上，被同伴拋棄，他背著沉甸甸的金砂和金磚尋找來時(shí)的路，饑寒交迫，腳扭傷了，為了生存他不惜一切和大自然作斗爭(zhēng)；為了生存他用全身的力氣追捕松雞；為了生存他勇敢的面對(duì)黑熊；為了生存他和一直追蹤他的病狼斗智斗勇……最后他被科學(xué)考察隊(duì)的隊(duì)員救了，而他的同伴比爾卻被狼群吃得只剩下一堆殘骸。

讀了這篇小說，我感觸很深，我要感謝文章中的主人公，他對(duì)生命的這份熱愛和面對(duì)困難的這份堅(jiān)強(qiáng)，也一直影響著我。記得有一次，我不小心下巴受傷了，裂開了一個(gè)大口子，不停的流血，媽媽把我送到醫(yī)院，醫(yī)生說：“不能打麻藥，還要縫三針?！蔽覈樀蒙窕觐嵉?，大哭起來。這時(shí)，我突然想到了《熱愛生命》這篇文章，我這小傷和主人公的饑寒交迫和隨時(shí)會(huì)被野獸吃了失去生命相比，簡(jiǎn)直就是“小巫見大巫”。這樣一想我馬上就不哭了，勇敢地對(duì)醫(yī)生說：“能不能輕一點(diǎn)啊？”醫(yī)生笑著說：“好的，你閉上眼睛，很快就可以了?！苯又矣执蛄似苽L(fēng)針、掛了鹽水，雖然都很痛，但是我活了下來。

通過這篇文章我領(lǐng)悟到：生命是很寶貴的，我們要熱愛它，如果我們不珍惜它、不尊重它，它就會(huì)派死神來剝奪我們的自由。面對(duì)困難我們也要堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)，我們也不能夠輕易的放棄生命。現(xiàn)在就有很多生著絕癥和重病的人，他們就是這樣不放棄一分鐘、一秒鐘，配合著醫(yī)生的'治療，并等待著名醫(yī)來醫(yī)治他們病，時(shí)時(shí)刻刻想著生命是寶貴的，這種熱愛生命的精神也是非常寶貴的。

革命烈士矍秋白曾經(jīng)說過：“本來，生命只有一次，對(duì)于誰(shuí)都是寶貴的。”我們要告誡那些準(zhǔn)備吸毒、跳樓和自殺的中國(guó)人，讓他們要好好享受在這充滿陽(yáng)光、快樂和幸福的人間。

在地球上多活一分鐘，多好的句子啊！生活也要這樣，天天要保持快樂的心態(tài)，去感受每一天。

關(guān)于讀書的讀書筆記1000字精選

有請(qǐng)閱讀編輯為你編輯的關(guān)于讀書的讀書筆記，閱讀作品時(shí)，讓人好像經(jīng)歷了另一種人生。讀后感應(yīng)該具有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，你最近是否在準(zhǔn)備作品讀后感的撰寫呢？本文供你參考，希望能幫到你！

關(guān)于讀書的讀書筆記 篇1

朱自清的《經(jīng)典常談》這本看過的人或許很多，說到經(jīng)典，映入腦中大概是四書五經(jīng)，詩(shī)詞歌賦等，你知道名字，但是有了解它們是怎么來的嗎？如何發(fā)展的嗎？ 《經(jīng)典常談》中恰好就講述了它們的前世今生，讀完讓人不覺眼前一亮。

經(jīng)典之所以為經(jīng)典，靠的不僅僅是時(shí)間的沉淀，還有包括方面人生哲理，經(jīng)驗(yàn)總結(jié)......在這里我要說的并不是這些，而是文中大量筆墨描寫了各個(gè)時(shí)代經(jīng)典形成所遭遇的事情。 一個(gè)時(shí)代的更替必然伴隨著大量的戰(zhàn)爭(zhēng)、苦難，隨后安定、修生養(yǎng)息、繁榮富強(qiáng)，如此周而復(fù)始，在來來往往中，人們將這些生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴記錄下來，或有人收集成冊(cè)，或有人再加工就形成了今天的各類經(jīng)典，《詩(shī)經(jīng)》是這樣，《戰(zhàn)國(guó)策》等亦是。但是有的卻成為了永垂不朽的紀(jì)念供大家傳頌至今，有的卻消失在了歷史的軌跡里。不可否認(rèn)的是，不單單生物，任何東西都適合“物競(jìng)天擇，適者生存”這個(gè)道理。

正是因?yàn)橛行枰运鼈兊靡员４?，被留了下來?這里的需要更多的是政治上的需求，少部分來說才是當(dāng)時(shí)人們真正想要的，比如《周易》《尚書》，又比如《三禮》以及諸子百家的言論。 有人會(huì)說問什么是政治？百度詞條的解釋是：對(duì)社會(huì)治理的行為，亦指維護(hù)統(tǒng)治的行為。有了這個(gè)解釋我們就能很好的來說明文化與政治之間的關(guān)系了。 文化的存在是為了服務(wù)于政治。

王國(guó)維曾經(jīng)說過：“中國(guó)政治于與文化之變革，莫?jiǎng)∮谝蟆⒅苤H……殷、周之大變革，自其表言之，不過姓一家之興亡與都邑之轉(zhuǎn)移；自其里表之，則舊制度廢而新制度興、舊文化廢而新文化興……其制度文物與其立制之本意，乃出于萬(wàn)世治安之大計(jì)”。說明了在不同時(shí)代政治需要導(dǎo)致對(duì)文化需求的不同，這時(shí)候文化的存在就是為了服務(wù)于政治。周王朝，一個(gè)延續(xù)了接近千年的國(guó)家，不得不說他的統(tǒng)治是成功的，最出名的就是其施行了以禮治國(guó)的統(tǒng)治體系，提出了天下、治亂、德治、和諧及民心等政治問題。哪怕是最后王朝覆滅其治國(guó)方針，教化人的方式仍被后世所倡導(dǎo)。孔子就是其代表人之一，發(fā)展到后來甚至有了專門的書——《周禮》。到了秦朝，始皇統(tǒng)一全國(guó)，為了更好的治理國(guó)家，發(fā)文昭告天下，而后車同軌、書同文，主張法家的“法治”和“重邢”，鼓勵(lì)全國(guó)上下學(xué)法、知法、懂法，而代表作《秦律》更是讓人嘆為觀止。 文化在一定程度上約束政治。 到了炎漢，由于久經(jīng)戰(zhàn)亂，初期國(guó)力不足，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)停滯，為了更好的發(fā)展，施行了道家無(wú)為而治的治國(guó)策略。這就需要約束掌握政治的最高統(tǒng)治者和 *** 機(jī)關(guān)，使其拋棄形式主義和政績(jī)主義，重視農(nóng)業(yè)，輕徭薄賦，人與自然和諧發(fā)展……正是有這些的約束，漢朝的經(jīng)濟(jì)達(dá)到了一個(gè)空前繁榮的程度。

文化與政治不僅僅是相輔相成，有的存在著對(duì)政治的批評(píng)，例如《春秋》，兩觀點(diǎn)之一說的是實(shí)現(xiàn)民族大統(tǒng)一，天下一家，卻有內(nèi)外蠻夷戎狄之分。有的存在著對(duì)政治的無(wú)可奈何，哀嘆等情緒，例如屈原的《離騷》以及大量?jī)?yōu)秀詩(shī)詞歌賦等，皆有所言。正如《題遺山詩(shī)》中述“國(guó)家不幸詩(shī)家幸，賦到滄桑句便工”。 由此看來，文化與政治自古以來就存在著的曖昧關(guān)系，主要牽引不過“利益”兩字。今天的中國(guó)也是這樣，隨著中國(guó)國(guó)力的提升，國(guó)外對(duì)中國(guó)的虎視眈眈表現(xiàn)的不在那么明顯，卻依舊打著蠶食的主意，即是文化入侵。而今我們要做的就是：繼承中發(fā)展中國(guó)固有的文化與精神，守住國(guó)之命脈，不讓文化軟實(shí)力成為他人隨意踐踏的短板。

關(guān)于讀書的讀書筆記 篇2

為進(jìn)一步提高教師自身素質(zhì)，促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)，根據(jù)本學(xué)期工作安排，我園在全園教師中開展了以“潛心讀書、豐富內(nèi)涵、促進(jìn)發(fā)展”為主題的讀書活動(dòng)。

一、宣傳發(fā)動(dòng)，明確讀書活動(dòng)目的

1、營(yíng)造讀書氛圍，讓廣大教師從優(yōu)秀作品中汲取營(yíng)養(yǎng)，開闊視野，豐富知識(shí)，從而提高教師的文化底蘊(yùn)和文化修養(yǎng)，使教師成為“有思想的教育者”。

2、學(xué)習(xí)教育經(jīng)典理論，更新教育觀念，豐富教育智慧，促進(jìn)教育創(chuàng)新。

3、搭建教師交流平臺(tái)，切實(shí)解決教育教學(xué)中的問題，實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)水平和幼兒園辦園品味同步提升。

4、探索新形勢(shì)下教師讀書活動(dòng)的特點(diǎn)和規(guī)律，重點(diǎn)充實(shí)幼兒園圖書室教育理論方面的書籍，讓圖書室成為教師最向往的地方。

5、創(chuàng)建幼兒園學(xué)習(xí)型組織，以教師的讀書行為引領(lǐng)幼兒形成良好的讀書習(xí)慣。

二、領(lǐng)導(dǎo)重視，行政支持

為了確保讀書活動(dòng)有效、深入、有序地開展，我園成立了以園長(zhǎng)任組長(zhǎng)，各中層領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)年組長(zhǎng)為成員的領(lǐng)導(dǎo)小組。根據(jù)活動(dòng)目的，層層落實(shí)責(zé)任，分配任務(wù)，制定了便于操作的活動(dòng)計(jì)劃，使得讀書活動(dòng)有部署、有檢查、有總結(jié)，確保了讀書活動(dòng)落到實(shí)處，順利實(shí)施。

三、完善圖書建設(shè)，組織教師交流研討

幼兒園本學(xué)期購(gòu)置了大量新書，完善了園內(nèi)圖書室的建設(shè)，讀書活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組在廣泛征求意見的基礎(chǔ)上，推薦必讀書目，指定閱讀書目和自選書目，教師們?cè)诰x必讀書的基礎(chǔ)上，有計(jì)劃地進(jìn)行閱讀，撰寫讀書筆記和讀書心得。園內(nèi)還利用校園網(wǎng)的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，開設(shè)了“讀書論壇”，發(fā)布讀書信息，交流讀書體會(huì)，開展在線討論等活動(dòng)，同時(shí)與其它有關(guān)的讀書網(wǎng)站建立鏈接，為交流讀書心得與開展網(wǎng)絡(luò)閱讀提供便利。

四、結(jié)合教育教學(xué)，組織讀書活動(dòng)

我園還根據(jù)本學(xué)期“園本教研制度建設(shè)”實(shí)施方案《以課例研究為載體，提高園本教研的針對(duì)性和有效性》，組織全園教師尋找閱讀有關(guān)課例研究方面的書籍，選擇其中一方面研究?jī)?nèi)容，重點(diǎn)學(xué)習(xí)，反復(fù)閱讀，并組織開展了“專題研討”活動(dòng)，將自己在閱讀中的感受與收獲與同行分享。這樣，以點(diǎn)帶面，在有主題、有目的的讀書活動(dòng)中，教師們營(yíng)造出了種“相互尊重、積極主動(dòng)、共同發(fā)展”的教研文化氛圍，研究習(xí)慣和意識(shí)都增強(qiáng)了。

五、及時(shí)總結(jié)，不斷進(jìn)步

通過讀書活動(dòng)，教師們從內(nèi)心深處接受了這項(xiàng)活動(dòng)，也喜歡上了讀書，他們?cè)谧x書過程中把感受都記錄下來，并隨時(shí)把學(xué)到的新思想、新方法運(yùn)用到教學(xué)中。幼兒園定時(shí)對(duì)讀書活動(dòng)進(jìn)行了全面總結(jié)，樹立典型，推廣先進(jìn)，對(duì)“多讀多思、以讀長(zhǎng)知、以讀增智、讀寫結(jié)合、以讀促教、卓有成效”的教師給予鼓勵(lì)表彰。同時(shí)，幼兒園建立了教師讀書檔案。

讀書活動(dòng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期、有效、文明、健康的教育工程，需要每個(gè)教師持續(xù)地投入極大的熱情。今后，我們將在全園進(jìn)一步深入地開展讀書學(xué)習(xí)活動(dòng)，營(yíng)造濃厚的讀書氛圍，培養(yǎng)良好的讀書習(xí)慣，完善我園的讀書機(jī)制，倡導(dǎo)“讀書明理、讀書求知、讀書成才”的新風(fēng)尚。

關(guān)于讀書的讀書筆記 篇3

斐名中外的西南聯(lián)大中文系有三位著名的系主任，他們輪流坐莊，羅常培、朱自清和聞一多，其中對(duì)我個(gè)人而言最能叫上名字的就是朱自清，因?yàn)樯蠈W(xué)的時(shí)候?qū)W過他的三篇文章：《春》、《背影》和《荷塘月色》，其他兩位大家知之甚少。

即便對(duì)于朱自清先生也并不知道多少，不知道還有什么作品或者什么精妙。今日讀了一本1942年其編寫的《經(jīng)典常談》，一本大師編寫的了解中國(guó)古代文化中國(guó)古代文化典籍的入門指南，才領(lǐng)略了大師的對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的深刻理解和信手拈來。這是他寫給中學(xué)生的一本書，普及中國(guó)傳統(tǒng)文化，沒有任何個(gè)人的觀點(diǎn)的創(chuàng)新創(chuàng)造，卻是“發(fā)揚(yáng)、介紹、修正、推進(jìn)我國(guó)傳統(tǒng)文化”，對(duì)歷史經(jīng)典的“切實(shí)而淺明的白話文白話文導(dǎo)言”。

對(duì)于中國(guó)的文學(xué)經(jīng)典，雖然每個(gè)中國(guó)人都度過第一點(diǎn)，但我想有宏觀了解的卻不多見。既沒有人教，也沒有人談。朱自清先生寫《經(jīng)典常談》就是要我們用“科學(xué)的選擇和閱讀方法”，“幫助人們以有效的時(shí)間、最快的速度、最好的效率，從浩繁的書海中獲取對(duì)自己有用的知識(shí)，以集成和發(fā)揚(yáng)前人寶貴的精神財(cái)富”，通過這本書讓我們“閱讀經(jīng)典”，了解經(jīng)典。

中華文字3000年，最早是出現(xiàn)于殷商晚期的甲骨文。而在此之前“結(jié)繩而治”，“后世圣人”刀筆刻字于牛骨龜甲，用于記錄文化歷史的開端“卜辭”。傳說的“倉(cāng)頡”或許是“商契”，商民族的祖宗的意思。到了周朝演化為“籀文”（大篆），后來秦始皇統(tǒng)一中國(guó)，秦國(guó)的文字小篆成了國(guó)書。古代文字四種書寫方式，契、鑄、書、印，對(duì)應(yīng)的不同的材料“骨、銅、簡(jiǎn)、泥”而異。這是來自于《說文解字》的知識(shí)。

《易經(jīng)》代表了中國(guó)人的智慧，“河出圖，洛出書”，這是傳說的出處。甲骨經(jīng)火燒斷吉兇是“卜”，蓍草數(shù)數(shù)目斷吉兇是“筮”，“筮短鬼長(zhǎng)”，古代判斷小事吉兇用筮，大事吉兇采用卜。《易經(jīng)》原來是一部切用的筮書，包含三部分：連山、歸藏和周易。需要注意的是儒家的《周易》是種哲學(xué)，民眾的《周易》是種巫術(shù)。

《尚書》大部分也是卜辭，是當(dāng)時(shí)的“雅言”，包括“虞、夏、商、周”四個(gè)朝代的號(hào)令，這些號(hào)令多成為“誓”和“誥”。平時(shí)的號(hào)令叫“誥”，軍事的叫“誓”，君告臣的叫“命”，臣告君的有時(shí)叫“謨”。是漢朝人編輯了歷史檔案，改稱為《尚書》，“上古帝王的書”。值得注意的是王肅的《古文尚書》是偽書，伏生《尚書》才是真本。

歌謠是《詩(shī)經(jīng)》的源頭。隨口唱的是徒歌，隨著樂器走的是樂歌。歌謠的詞由樂工記錄下來就成了《詩(shī)經(jīng)》。“詩(shī)言志”，志不是抒情，而是關(guān)聯(lián)著教化或政治。孔子對(duì)詩(shī)斷章取義，詩(shī)被用來討論做學(xué)問做人，是要鼓舞人、聯(lián)合人，增加閱歷，教化眾人。

天地君親師，代表《禮》的三本：天地是生命本源、親是祖先、君師是政教的本源，禮包羅萬(wàn)象，人情不能忘本。儒家教人和平、教人節(jié)制，建立社會(huì)秩序和政治制度，就要遵守“禮”，叫做“禮治”。

“春秋”是古代記事史書，傳說孔子作《春秋》，“尊王攘夷”乃是《春秋》大義。史官記事兩個(gè)目的：征實(shí)和勸懲?！蹲髠鳌贰ⅰ豆騻鳌?、《谷梁傳》是《春秋》三傳。左氏重?cái)⑹?，公、谷重解?jīng)。《左傳》參考群籍，詳述史事。

《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》是四書，要先讀《大學(xué)》，再讀《論語(yǔ)》《孟子》，最后讀《中庸》，以求古人之微妙處，《中庸》傳授心法，是儒教道統(tǒng)的根本。

韓魏趙三國(guó)分晉，田齊代姜齊， “爭(zhēng)地以戰(zhàn)，殺人盈野；爭(zhēng)城以戰(zhàn)，殺人盈城”，春秋進(jìn)入戰(zhàn)國(guó)。六國(guó)親秦抗秦，即是“合縱”“連橫”，202年的歷史，劉向編纂成了《戰(zhàn)國(guó)策》，“捐禮讓而貴戰(zhàn)爭(zhēng)，棄仁義而用詐譎，茍以取強(qiáng)而已矣”。

《史記》《漢書》無(wú)人不知，無(wú)人不曉，“紀(jì)傳體”史書，是二十四史“正史”的源頭。兩書各有所勝，班、馬并稱。《史記》是通史，記錄到漢武，《漢書》是斷代，起于高祖終于王莽之誅?！妒酚洝烦捎谒抉R一人之手，“文直而事核”，《漢書》成于四人之手，“文贍而事詳”，異曲同工，并稱“良史”。

諸子百家源于士農(nóng)工商，源于詩(shī)禮樂崩，“持之有故，言之成理”，儒墨老陰，諸子爭(zhēng)流；獨(dú)尊儒術(shù)，多虧董仲舒！

辭賦最有名一句“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”，最有名是屈原和宋玉。賦不算是詩(shī)，是我國(guó)特有的體制，雖有韻，但是接近于文。

漢武立樂府，調(diào)子分為“楚聲”和“新聲”。楚聲成了五言詩(shī)的源頭。建安三曹用樂府舊題改作新詩(shī)。晉代阮籍奠定了五言詩(shī)的基礎(chǔ)。唐初仿作樂府，始有七言詩(shī)。李白杜甫提升了唐詩(shī)的高度。

最早的問是商代的卜辭，就是一些簡(jiǎn)單的句子，最早用于記言、記事和訴訟。文的標(biāo)準(zhǔn)有梁照明太子《文選》中第一次提出。柳宗元、韓愈帶領(lǐng)文走上平正通達(dá)之路。“顧問不宜說理”，應(yīng)該“用現(xiàn)在的中國(guó)話做文學(xué)”。

是為記。

關(guān)于讀書的讀書筆記 篇4

我們已經(jīng)跨入了新世紀(jì)的門檻，而門檻內(nèi)卻臥著只大大的攔路虎，張著血盆大口，要吞噬我們整個(gè)人類。這就是一個(gè)世紀(jì)性問題——環(huán)境問題。它在不斷惡化，我的家鄉(xiāng)也不例外。

改革開放的春風(fēng)刮走了人們頭腦中陳舊落后的思想。鄉(xiāng)里一下子立起了十多個(gè)沖天的煙囪，隨著濃煙滾滾而出，利潤(rùn)滾滾而來……可是你們知道我的感受是什么嗎？

那天，我獨(dú)自在門前的一條大路上走著，忽然前面不遠(yuǎn)的地方冒出了滾滾濃煙。黑煙像一條張牙舞爪的惡龍朝我撲來，并不斷擴(kuò)散。抬頭望望天空，很快滿天都是黑煙，像一塊巨大的黑幕籠罩著大地；黑色的灰塵顆粒漫天飛舞，向我襲來。天不再藍(lán)了，它變成黑的了。我奔跑著，躲避著?；仡^望望，“黑蟲”遍地，像密集的螞蟻似的；路旁小池塘的水面上也落上了薄薄的一層……

還有我們村子里那條小河，原來清澈見底，游魚清晰可見，隨時(shí)可以聽到“叮叮咚咚”的流水聲。可是現(xiàn)在，小河變臟了，一團(tuán)團(tuán)的垃圾在河水中徘徊著，再也見不到一條條活蹦亂跳的魚兒，連行人路過都捂著鼻子走。

身為地球母親的子孫，看到這個(gè)既可愛又美麗的地球正在遭受這樣的破壞，此時(shí)我的心，真的是又惱恨又悲傷。我多么想高聲呼喊——還我碧水藍(lán)天！還我美麗的家園！

環(huán)境正在遭受嚴(yán)重的破壞，而我們?nèi)祟惿斜仨殦碛械乃?，也已被污染了，生命之水在慢慢地減少。我們?nèi)梭w中如果一旦真的沒有了水，那么我們?nèi)梭w中的這些細(xì)胞就會(huì)壞死，最后引起死亡，那就太慘了！這個(gè)世界上，不僅是人類需要水，連動(dòng)物、植物也是非常需要水的。如果動(dòng)物、植物沒有那它們就會(huì)干死、渴死。我們這個(gè)也將歸于死寂。

有些人為了個(gè)人的利益，不斷地破壞植物、毀壞森林，小動(dòng)物都沒有了去處，只好聽天由命。更有的人不加節(jié)制地開采自然資源，使它們?cè)絹碓缴佟９I(yè)污染更是加劇了惡化。我們都是地球上的居民，都有義務(wù)保護(hù)我們的地球。森林可以讓我們呼吸到新鮮空氣；大氣資源可以讓紫外線不直接照射到我們身上；水資源可以維持我們的生命……如果地球上的資源都枯竭了，我們很難以從別的地方得到補(bǔ)充，我們一定要精心保護(hù)地球，保護(hù)地球的生態(tài)環(huán)境。

同學(xué)們，我們頭頂同一片藍(lán)天，腳踏同一片土地。共同的命運(yùn)把我們緊緊聯(lián)系在一起，保護(hù)地球，我們責(zé)無(wú)旁貸。讓我們攜起手來，積極開展宣傳活動(dòng)，并加以行動(dòng)，努力讓我們的地球媽媽恢復(fù)年青活力，讓我們的地球媽媽永遠(yuǎn)容顏煥發(fā)！

關(guān)于讀書的讀書筆記 篇5

一份來自作家榜的禮物又一次載著它獨(dú)一無(wú)二的光華，如片片櫻花飄落，絢爛美麗，曾經(jīng)的《瓦爾登湖》、《老人與?！贰ⅰ陡∩洝?、《儒林外史》……帶來的經(jīng)典閱讀讓人手不釋卷，在富有哲理的感動(dòng)中領(lǐng)悟筆者內(nèi)在的靈魂。

我與作家榜的又一次約會(huì)中遇見了童年的美好記憶，那遙遠(yuǎn)卻永遠(yuǎn)熟記心間的美麗文字，曾經(jīng)牽動(dòng)了多少少年未泯的童心，隨著年齡的增長(zhǎng)未曾忘卻些許，大約永遠(yuǎn)不會(huì)隨著歲月的年輪褪色稍許，永葆著其灼灼如華的“青春”。

花枝招展的春天，云蒸霞蔚的花團(tuán)錦簇，“吹面不寒楊柳風(fēng)”。月光如水的夏夜里靜靜走過的荷塘月色，蓮葉田田，一首《采蓮賦》吟誦出一個(gè)熱鬧風(fēng)流的季節(jié)，“夏始春余，葉嫩花初，恐沾裳而淺笑，畏傾船而斂裾。”還有那借著筆者晶瑩的淚光，看見的那抹肥胖的、青布棉袍黑布馬褂的背影，匆匆一瞥間便能淚盈于睫。

然而這次的文章不同于記憶深處的瑰麗文字，處處透出筆者深沉的文學(xué)功底，博覽群書之后的深思熟慮、信手拈來。將晦澀難懂的古文經(jīng)典娓娓道來，由中國(guó)漢字的源頭說起，甲骨文以及象形文字的發(fā)明有其深遠(yuǎn)的意義和影響，古人的聰慧以其絕無(wú)僅有的文字方式衍生出了炎黃一族，子孫生生世世、代代相傳將這種文字發(fā)揚(yáng)光大，易經(jīng)、尚書、詩(shī)經(jīng)、三禮、春秋、戰(zhàn)國(guó)……源源不絕的古籍流傳至今，不愧為人間文化瑰寶，其間的精神、人文熠熠生輝，而由朱自清先生引經(jīng)據(jù)典地解讀出來令人豁然開朗，讓文字在心田流轉(zhuǎn)、在筆下徜徉是何等的愜意。

《詩(shī)經(jīng)》作為千年之前朗朗上口的民間流傳，“青青子衿悠悠我心”，亙古綿長(zhǎng)的悠遠(yuǎn)直入人心，有著田園的純凈甜美、直抒胸臆的坦誠(chéng)不做作。而孔子時(shí)代，斷章取義，演繹為做學(xué)問做人的道理，將一首首樸素純美的詩(shī)歌升華到另一個(gè)高度，“如切如磋，如琢如磨，”原本比喻美玉如華，卻用來引導(dǎo)學(xué)生做學(xué)問要斟酌推敲、鍥而不舍。

《史記》作為司馬遷的嘔心力作，上至上古傳說中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史，恢弘龐大，列二十四史之首?！白猿鰴C(jī)杼，創(chuàng)立規(guī)模，駕馭各種史料，”司馬遷貫穿經(jīng)傳，集百家雜語(yǔ)，成一家之言，“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”?！吧茢⑹吕恚q而不華，質(zhì)而不俚；其文直，其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實(shí)錄。”

書生的酸氣，似乎由來已久，因了才氣而自命清高者，古今蕓蕓。司馬遷的耿直招致酷刑，余生致力于奮筆疾書，字里行間悲戚之心可見一斑?！袄w云四卷天無(wú)河，清風(fēng)吹空月舒波。沙平水息聲影絕，一杯相屬君當(dāng)歌。君歌聲酸辭且苦，不能聽終淚如雨?！表n愈感同身受，被貶的壯志未酬，千山暮雪，撫節(jié)悲歌，偏映卻孤單影只?！柏┫囔籼煤翁帉ぃ垮\官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。”杜甫有感而發(fā)，空懷“致君堯舜”的政治理想，但仕途坎坷，一腔熱血無(wú)處灑，心內(nèi)淚漣漣。

“夫天地者，萬(wàn)物之逆旅也；光陰者，百代之過客也。而浮生若夢(mèng)，為歡幾何？”朱自清原名自華，取自蘇東坡的“腹有詩(shī)書氣自華?！倍湟簧艢獗迫耍比缙涿?。且“文如其人，風(fēng)華從樸素出來，幽默從忠厚出來，腴厚從平淡出來。”絕代風(fēng)華，兩袖清風(fēng)，一處閑愁，淡泊一生?！胺鲅鄯被ūM，臨醉入清風(fēng)?！?/p>

關(guān)于讀書的讀書筆記 篇6

我喜歡讀書，讀過的書不知有多少，但給我印象最深的還是三歲時(shí)媽媽給我講過的那本幼稚的畫書《賣火柴的小女孩》。

那是一個(gè)寒冷的冬天，一個(gè)小女孩在大街上走著，叫賣火柴。她的鞋子丟了，而她的火柴卻一根也沒賣掉每當(dāng)我的媽媽抱著我，用顫抖的聲音講到這里的時(shí)候，我都會(huì)天真地問她為什么要去賣火柴？媽媽說：因?yàn)樗依锖芨F，如果不賣掉火柴的話，她的爸爸就會(huì)打她。我根本聽不懂，所以就撒嬌的說：我不聽這個(gè)了，這個(gè)不好玩！

直到現(xiàn)在我才明白，我跟那個(gè)小女孩比起來，是多么幸福啊！我每天在寬敞明亮的教室里上課，回到家中有豐盛可口的飯菜等著我，家里人都會(huì)送給我溫馨的問候。

以前，我總在想：我會(huì)不會(huì)跟賣火柴的小女孩一樣啊？今天我醒悟了，我不會(huì)跟她一樣，因?yàn)槲矣刑蹛畚业母改?，關(guān)心我的祖輩，最關(guān)鍵的是我生活在一個(gè)和平盛世的年代里。

賣火柴的小女孩，我希望你能來到我們身邊，我們共同生活，一起學(xué)習(xí)，我一定會(huì)讓你高興起來的！

關(guān)于讀書的讀書筆記 篇7

這兩年掀起了“國(guó)學(xué)熱”，我認(rèn)為這是個(gè)好的轉(zhuǎn)變。漢語(yǔ)言國(guó)學(xué)文化寶庫(kù)里存著我們的信仰之根，民本人心、人格理想、人倫道義都在此浸潤(rùn)根植，還有我們自己的漢語(yǔ)言文化，很好的傳承下去，也是每代中國(guó)人所該承擔(dān)的歷史使命。 大家越來越重視閱讀這件事，經(jīng)典閱讀也屢屢被提倡。我看到很多中外名著推介書單里，外國(guó)名著都是占了多數(shù)的，中國(guó)的名著除了四大名著外，其他的作品鮮見。

其實(shí)，從前的先秦經(jīng)典、諸子百家、史書集冊(cè)乃至唐詩(shī)宋詞，都是我們漢語(yǔ)言里面的名著啊，只是教科書里被收錄的太少，大家普遍接觸到的都是散亂的碎片，不得系統(tǒng)，所以也沒有大觀的概念。 朱自清也說“我國(guó)經(jīng)典，未經(jīng)整理，讀起來特別難，一般人往往望而生畏，結(jié)果是敬而遠(yuǎn)之”。由此，朱自清先生做了一件偉大的事。他簡(jiǎn)明清晰地梳理了我們漢語(yǔ)言的發(fā)展，把古文經(jīng)典重新用生動(dòng)的語(yǔ)言解讀剖析，試圖通過一本書讓大家輕松讀懂國(guó)學(xué)經(jīng)典精髓，又能從大觀上了解漢語(yǔ)言國(guó)學(xué)的發(fā)展演化。這本書就是被譽(yù)為“讀書指南和寫作指南”的《經(jīng)典常談~文藝十六講》。

在第一部分《經(jīng)典常談》里，朱自清先生因循“使學(xué)生從本國(guó)語(yǔ)言文字上了解固有文化”和“培養(yǎng)學(xué)生讀解古書，欣賞中國(guó)文學(xué)名著之能力”這兩條主旨，從倉(cāng)頡造字開始，完整地梳理了漢語(yǔ)言發(fā)展演變的框架。 從《說文解字》開篇，再?gòu)摹吨芤住贰渡袝贰对?shī)經(jīng)》《三禮》到《春秋》《四書》《戰(zhàn)國(guó)策》《史記》《漢書》《諸子》，逐篇解讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，將“四書五經(jīng)六藝”全部囊括其中，從前有些含混誤解的地方也就一一犁清了。 而在文體方面，通常人們都用“詩(shī)詞歌賦”來概稱我國(guó)的傳統(tǒng)文學(xué)，對(duì)其中的格律、體式、對(duì)仗等要求也不免有些含混混淆。在《經(jīng)典常談》這部分里，朱自清也對(duì)“辭賦”和“詩(shī)”做了較為詳細(xì)的解讀。而對(duì)于“文”，我是從這本書里才有了清楚的認(rèn)識(shí)的。朱自清講到，現(xiàn)存的中國(guó)最早的文，是商代的卜辭，都是些句子。后來出現(xiàn)了記言、記事的辭，還有打官司的訟辭。春秋時(shí)候，列國(guó)交際頻繁，孔子很注意辭命，這恐怕是最早的外交言論了吧。后來“記言”的那些直接的對(duì)話再發(fā)展為獨(dú)白，即為“論”。《老子》便是早期的“論”的代表。到了漢代，詩(shī)賦已經(jīng)開始被稱為“文”了，以“文辭”或“文章”稱記言、記事之作。到了唐代，又發(fā)展除了“語(yǔ)錄”和“傳奇”的新文體。 宋代，出現(xiàn)了“話本”，那就是我們白話小說的鼻祖了。 說到“文學(xué)”這個(gè)概念，則解讀就更多了，似乎都不能成為定論。

在《經(jīng)典常談·文藝十六講》這本書的后半部的《文藝十六講》里，朱自清先生單獨(dú)解讀了“文學(xué)”一章。新文學(xué)運(yùn)動(dòng)認(rèn)為“達(dá)意達(dá)得好，表情表得妙就是文學(xué)”。當(dāng)時(shí)的文學(xué)類型比較強(qiáng)調(diào)白話詩(shī)和小說的地位。再往后，又發(fā)展了新詩(shī)和小說到散文再到雜文。朱自清先生以他三十年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合了自己的創(chuàng)作心得，從“古文學(xué)欣賞”“雅俗共賞”“低級(jí)趣味”以及“歌謠里的重疊”“詩(shī)與幽默”“詩(shī)的形式”“詩(shī)韻”“詩(shī)的語(yǔ)言”等等，通過“十六講”從細(xì)節(jié)處幫助讀者提升寫作能力。“每個(gè)詞的意義”，“每一句的安排和音節(jié)”，“每一段的長(zhǎng)短和銜接處”，小處推敲，妙不可言。原來駕馭文字，寫出好文章，表達(dá)好意境，都是一種享受。 讀了《經(jīng)典常談·文藝十六講》這本書，感覺如獲至寶，對(duì)國(guó)學(xué)，對(duì)文學(xué)，理解變得通透，文字駕馭能力也有了提升。

書里的將近三十篇講解，也都可以堪稱經(jīng)典之作。而謙遜如朱先生，他自己卻說“如果讀者能把它（這本書）當(dāng)做一只船，航到經(jīng)典的海里去，編撰者將自己慶幸，在經(jīng)典訓(xùn)練上，盡了他做尖兵的一份兒”。 但愿每一位讀者都登上了這條大船，借此航到了漢語(yǔ)言經(jīng)典的大海里去。

關(guān)于讀書的讀書筆記 篇8

最近我讀了朱自清先生撰寫的《經(jīng)典常談》一書，朱先生離開我們已有62年了，他作為我國(guó)現(xiàn)代作家以及他的優(yōu)秀的散文作品《背影》、《荷塘月色》等永垂在我的心中。看了這本書，就覺得書中字里行間都閃現(xiàn)出他那種嚼飯哺人的孜孜不倦的精神，使人對(duì)其追懷不已，并為其只有50歲的生命而惋惜。

作者在書的序言中闡述了何謂經(jīng)典，經(jīng)典就是我國(guó)的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)由中國(guó)文字記載下來的東西。然后說明經(jīng)典都包括哪些書籍，這些書籍共有十三種。這十三種書籍的作者，產(chǎn)生的原因，書的內(nèi)容，及該書所產(chǎn)生的社會(huì)效益，分別逐一地作了介紹，這種夾敘夾議的過程就構(gòu)成了全書的內(nèi)容。

這本書既可以看做是散文集，又可以看做是教科書，因?yàn)橹煜壬跁男蜓岳镎f，經(jīng)典訓(xùn)練是中等以上教育里的必要項(xiàng)目之一。他的這一主張得到當(dāng)時(shí)教育部的認(rèn)可和教育界許多人士的贊同。

如果把接觸經(jīng)典的人比作游客，那么朱先生很像一位向?qū)А．?dāng)游客想要參觀一個(gè)巖洞時(shí)，他先在洞外給講說一番，讓游者心里有個(gè)數(shù)，不至于進(jìn)了洞去感到迷糊。他可真是個(gè)好向?qū)?，自己在里面摸熟了，知道巖洞的成因和演變，能按真際講說，絕不會(huì)說這兒是二龍戲珠；那兒是八仙過海，是某高士，某仙人塑造的，求真而并非獵奇的游客自然歡迎這樣的向?qū)А?/p>

我權(quán)且將此書當(dāng)做教材，按章節(jié)課序來介紹書中的題目：

第一課說文解字

內(nèi)容略第二課

周易內(nèi)容略

第三課尚書內(nèi)容略

第四課詩(shī)經(jīng)內(nèi)容略

第五課三禮內(nèi)容略

第六課春秋三傳

內(nèi)容略第七課

四書內(nèi)容略

第八課戰(zhàn)國(guó)策內(nèi)容略

第九課史記漢書

內(nèi)容略第十課

諸子內(nèi)容略

第十一課

辭賦內(nèi)容略

第十二課

詩(shī)內(nèi)容略

第十三課

文內(nèi)容略

下面以第一課說文解字為例簡(jiǎn)要介紹一下文中的內(nèi)容：

相傳中國(guó)文字是黃帝的史官叫倉(cāng)頡造的。見地上印有獸蹄和鳥爪的痕跡有了靈感，開始造字。倉(cāng)頡泄露了天機(jī)，卻將人教壞了。

所以他造字的時(shí)候，“天雨粟。鬼夜哭。”人有了文字，會(huì)變機(jī)靈，會(huì)爭(zhēng)著去做那些容易賺錢的商人，辛辛苦苦去種地的人變少了。

天怕人不夠吃的，所以降下米來讓他們存著救急。鬼也害怕這些機(jī)靈人用文字制他們，所以夜里嚎哭；文字原是有巫術(shù)作用的。但此傳說是在戰(zhàn)國(guó)末期才有的，那時(shí)的人并不都相信；如《易》和《系辭》里就只說文字是“后世圣人”造出來的。

這“后世圣人”不止一人，是許多人。文字不斷地在演變，說是一人獨(dú)創(chuàng)，是萬(wàn)不可能的。識(shí)字是教育的初步。

《周禮》《保氏》說貴族子弟八歲入小學(xué)，先生教他們識(shí)字。秦以前字體非常龐雜，貴族子弟所學(xué)的，大約只是官書罷了。秦始皇統(tǒng)一了文字，小篆成了國(guó)書，別體漸漸淘汰，識(shí)字便簡(jiǎn)易多了。

始皇為了統(tǒng)一文字，教李斯作了《倉(cāng)頡篇》七章，趙高作了《愛歷篇》六章，胡母敬作了《博學(xué)篇》七章。但字體以當(dāng)時(shí)通用的小篆為準(zhǔn)，便于原來的籀文略有不同。漢初，教書先生將這三篇合為一書，單稱《倉(cāng)頡篇》秦代的三種字書都不傳了。

東漢和帝時(shí)，有個(gè)許慎，做了一部《說文解字》。這是劃時(shí)代的字書，囊括了歷代的各種書體，他保存了小篆和晚周文字，讓后人可以朔源沿流。研究文字的形音義的，以前叫小學(xué)，現(xiàn)在叫文字學(xué)。

從前的學(xué)問限于經(jīng)典，所以說研究學(xué)問必須從小學(xué)入手，即從文字學(xué)入手。

造字和用字有六個(gè)條例，稱為六書。一是象形；二是指事；三是會(huì)意；四是形聲；五是轉(zhuǎn)注；六是假借。詳略。

漢字從秦代開始演變成各種書體，真（正、楷），行，草，隸，篆書體的來歷及發(fā)展。

就從這第一課的內(nèi)容來看，應(yīng)該說很豐富的了。從文字的產(chǎn)生，發(fā)展。文字的構(gòu)成，各種字體的演變。

介紹得一清二楚，有關(guān)的傳說故事講得生動(dòng)活潑，好像就在眼前。從這本七萬(wàn)七千字的書中看出作家的知識(shí)之淵博，文筆之圓熟，真令人嘆服。讀了這本書之后，那句開卷有益的成語(yǔ)應(yīng)驗(yàn)了。

我感到受益匪淺：對(duì)于我們祖先留下的文化遺產(chǎn)有了更深一步的認(rèn)識(shí)，更加清楚地了解了何謂經(jīng)典及這些經(jīng)典的**發(fā)展及其對(duì)社會(huì)的影響。朱先生那個(gè)時(shí)代可能還沒有古為今用一詞，但他寫這本書的初衷還是為了倡導(dǎo)國(guó)民繼承祖先為我們留下的文化遺產(chǎn)，提高國(guó)民的文化素質(zhì)。

因此朱先生把這本書命名為《經(jīng)典常談》，既然是常談，就是說我們不能忘記這些經(jīng)典，也就是說，無(wú)論什么時(shí)候?qū)W習(xí)這些經(jīng)典都是有用途的。

指南讀書筆記700字

毋庸置疑，作為一位剛?cè)肼毑痪偷慕處焷碚f，我們需要把自己教育實(shí)踐中的見聞感受記下來,而教育筆記可以幫助老師完善教育方法和措施。優(yōu)秀的教育筆記范文有哪些呢？我們的小編特意搜集并整理了指南讀書筆記700字，更多信息請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注我們的網(wǎng)站。

指南讀書筆記(篇1)

通過對(duì)高效課堂有關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，我懂得了，作為一名語(yǔ)文教師，在語(yǔ)文課上我們不僅要好好講課，更要注重教的方法和學(xué)生學(xué)的方法，培養(yǎng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。語(yǔ)文課堂的發(fā)展是迅速，復(fù)雜多樣的。不過，我認(rèn)為，無(wú)論語(yǔ)文教學(xué)被注入什么樣的新精神，有一點(diǎn)應(yīng)該是不變的，那就是語(yǔ)文課堂教學(xué)應(yīng)該是務(wù)實(shí)高效的。從高效課堂的理論中我有以下的體會(huì)：

教學(xué)目標(biāo)的制定還要兼顧好、中、差三個(gè)層次。根據(jù)因材施教原則，教學(xué)目標(biāo)的制定也要因人而異，不同層次的學(xué)生要求達(dá)到的目標(biāo)也各不相同，要避免一概而論。要保證課堂上80%以上的學(xué)生掌握80%以上的課堂教學(xué)內(nèi)容。對(duì)于優(yōu)等生我們可以在課外延伸一些略帶挑戰(zhàn)性的練習(xí);而對(duì)于那些后進(jìn)生，我們也可以為他們制定一些淺層次的要求，讓他們循序漸進(jìn)。

就閱讀課來說，教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)基本采用“四步導(dǎo)讀”的模式。第一步，在老師誘導(dǎo)下學(xué)生初讀課文，讓學(xué)生感知課文語(yǔ)言。第二步，在老師引導(dǎo)下學(xué)生細(xì)讀課文，讓學(xué)生理解課文語(yǔ)言。第三步，在老師指導(dǎo)下學(xué)生精讀課文，讓學(xué)生品評(píng)課文語(yǔ)言。第四步，在老師輔導(dǎo)下學(xué)生進(jìn)行綜合訓(xùn)練，學(xué)會(huì)運(yùn)用語(yǔ)言。

當(dāng)然，對(duì)于不同類型的課文也可以根據(jù)實(shí)際情況予以適當(dāng)調(diào)整或刪減，形成靈活的教學(xué)風(fēng)格，但其核心理念是不變的。

提問要有一定的藝術(shù)與技巧，杜絕形式主義的問答。學(xué)生答案與老師的答案不一致時(shí)，教師不引導(dǎo)，反復(fù)追問，讓學(xué)生再答，直追到與自己的標(biāo)準(zhǔn)答案一致為止。這種鍥而不舍一再追問的做法，在不同程度上制約了學(xué)生思維的靈性。

指南讀書筆記(篇2)

空閑時(shí)，我翻看了植物觀察指南這本書，看完以后，我認(rèn)識(shí)了很多植物，然后我又反復(fù)地看了幾遍。

現(xiàn)在，我給大家介紹一兩種植物的特征和用途。第一種：糖膠樹。糖膠樹的特征：樹干可高達(dá)20米。樹冠呈傘蓋狀，近橢圓形，分枝逐級(jí)輪生并呈水平狀向外伸展，生長(zhǎng)有層次，塔狀，有白色乳液，具毒性?；ò咨N子長(zhǎng)圓形，有白色軟毛，因而隨風(fēng)散布。糖膠樹的用途：糖膠樹喜歡高溫、多濕環(huán)境，生命力強(qiáng)，抗風(fēng)，抗大氣污染。常作行道樹、庭蔭樹。第二種：芒果樹。芒果樹的特征：花序分枝，花很小，黃色或著淡黃色。果實(shí)腎形，應(yīng)品種不同而大小不一，成熟后果實(shí)皮有綠色、紅色或黃色等。常見的有臺(tái)芒、象牙芒、呂宋芒等品種。芒果樹的用途：樹冠球形，是良好的庭院樹或行道樹。

讀了這本書以后，我認(rèn)識(shí)了很多以前不認(rèn)識(shí)的植物。我非常高興。但是現(xiàn)在。地球的環(huán)境越來越差。如果沒有植物，地球上就沒有生機(jī)。我想要警告那些亂砍濫伐的人：如果你們每天少砍一棵樹，地球每天就多一分光彩。請(qǐng)你們不要砍樹啦!

指南讀書筆記(篇3)

內(nèi)容簡(jiǎn)介：日復(fù)一日，你已經(jīng)緊張得快要崩潰了？你對(duì)什么是幸福已經(jīng)麻木不仁了？你對(duì)工作和生活一團(tuán)糟已經(jīng)無(wú)可奈何了？你迫切需要停下來處理自己的生活和一切了，可你就是沒理由沒勇氣沒辦法停下來。不怪別人，是你沒智慧沒方法沒膽量找到一個(gè)合適的借口。這本充滿娛樂精神的小書就是教你如何停下來，找個(gè)美妙的借口請(qǐng)個(gè)病假，做你自己的。什么？找借口是逃避責(zé)任的表現(xiàn)？你太過時(shí)了！工作永無(wú)止境，不懂得停下來的人才是蠢貨，所以醒醒吧，停下來看看到底哪里出了問題，才能更好地面對(duì)明天。

病假指南讀后感，來自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：你還不知道現(xiàn)在風(fēng)靡全球的是什么？你不知道請(qǐng)假借口研究？神奇的小書。

病假指南讀后感，來自卓越網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：好吧，你知道英國(guó)人是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模@本嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牟〖俳杩诤?jiǎn)直讓嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦习宥继舨怀鰡栴}。

指南讀書筆記(篇4)

內(nèi)容簡(jiǎn)介：近20年，世界經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，灼熱的資本巨流加速在全球各地之間的循環(huán)。巨額資金往來需求，極大地促進(jìn)了全球外匯市場(chǎng)的蓬勃發(fā)展。外匯市場(chǎng)所具有的“24小時(shí)交易” 、“高杠桿” 、“極低的交易成本” 、“交易方式靈活多樣”的諸多特點(diǎn)更是推動(dòng)它成為名副其實(shí)的資本樂園，以每天超過3萬(wàn)億的交易額——股票和期貨總交易額的四倍，雄踞金融市場(chǎng)之首。信息技術(shù)不斷向傳統(tǒng)領(lǐng)域滲透，全新的交易方式正在越來越成為決定投資成敗的關(guān)鍵因素之一。在線交易平臺(tái)的不斷完善，開始吸引越來越多的個(gè)人投資者投入到這個(gè)曾經(jīng)看似高深莫測(cè)資本海洋。皮埃爾·安東尼·杜索里爾先生縱橫外匯行業(yè)多年，對(duì)于驅(qū)動(dòng)外匯匯率變動(dòng)的終極力量有深厚的認(rèn)知。在本書中，他深入分析了外匯市場(chǎng)的基本框架，揭秘了外匯交易者即存的行為習(xí)慣，探究了各種可以使用的投資工具以及市場(chǎng)分析方法和手段。從而使這本書成為個(gè)人投資者的必備讀物。

外匯交易指南讀后感，來自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：許多從事外匯交易的人，都是從股票或者期貨市場(chǎng)抄近道而來。或者由于過度自信，或者由于極度的操作欲望 ，他們把所有的精力全部集中于了資本市場(chǎng)共性身上，比如艾略特波浪理論，K線形態(tài)，各種技術(shù)指標(biāo)……，而忽略了外匯市場(chǎng)的自身的個(gè)性。可是，索羅斯，朱肯米勒等外匯市場(chǎng)大鱷們，之所以每次動(dòng)用杠桿都成功，恰恰是因?yàn)樗麄儼堰@些杠桿的支點(diǎn)都放在了外匯市場(chǎng)的獨(dú)特個(gè)性上。一個(gè)人的視野在很大程度上會(huì)決定你自己的成就。一個(gè)人所站的高度又決定著你的視野。而你想站的高，則必須有扎實(shí)的基礎(chǔ)。皮埃爾這本書，對(duì)于那些想要在開始外匯交易的人來說，無(wú)疑是最為合適的一本書。在書里他緊扣外匯自身個(gè)性這條主線，而又通過個(gè)人經(jīng)驗(yàn)這種粘合劑，把資本市場(chǎng)通行的各種技術(shù)、策略完美的結(jié)合在了一起。如果你剛剛開始外匯交易，或者盡管以及從事很久，但沒有對(duì)外匯市場(chǎng)做一次細(xì)致的掃描，那我推薦你好好的瀏覽瀏覽這本書。

外匯交易指南讀后感，來自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：在《外匯交易指南》這本書里，他像個(gè)身邊好友一般，溫文爾雅的向你講解外匯和外匯市場(chǎng)，提示需要培養(yǎng)以及改正的交易習(xí)慣，分析各種交易策略以及主要指標(biāo)。他把自己長(zhǎng)期從事外匯交易員的經(jīng)驗(yàn)?zāi)Y(jié)成一段段的文字，散布在這本書的每一個(gè)角落。當(dāng)你恐懼膽怯的時(shí)候，他給你信心，當(dāng)你煩躁沖動(dòng)的時(shí)候，他能使你平靜，當(dāng)你迷惑的時(shí)候，他告訴你策略，當(dāng)你清醒的時(shí)候，他能讓你更加清醒。

關(guān)于《史記》讀書筆記1000字

赫爾岑說：“不去讀書就沒有真正的教養(yǎng)，同時(shí)也不可能有什么鑒別力?！痹谖覀兩蠈W(xué)時(shí)，語(yǔ)文老師也會(huì)要求我們多讀一讀書籍作品。在閱讀的時(shí)候，我們經(jīng)常會(huì)與故事情節(jié)產(chǎn)生共鳴。這時(shí)候，我們就需要為自己感受到的想法寫一篇讀書筆記，那么，值得被我們借鑒的讀書筆記有哪些？下面是我們精心整理的"《史記》讀書筆記",歡迎閱讀，希望你能喜歡！

《史記》讀書筆記 篇1

呂后，名雉，是高祖劉邦在皇后，她執(zhí)掌朝政十五年，臨朝稱制八年，可以稱得上是我國(guó)古代第一個(gè)真正意義上在女皇。作為一個(gè)重要在歷史人物，一直以來人們對(duì)她的評(píng)論不一，甚至大相逕庭，但僅依據(jù)別人的評(píng)論就給一個(gè)人下定論是不客觀在做法。在被譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的『史記』中為呂后單獨(dú)作紀(jì)，所以我想從這本比較接近呂后所處的那個(gè)時(shí)代的著作中，尋找她留下的足跡，了解這位稱制天下在女人到底是一副怎樣的面孔，并且了解史學(xué)大家司馬遷對(duì)呂后的看法是怎樣的，體會(huì)司馬遷的是怎樣對(duì)人物作客觀性評(píng)價(jià)的。以下就是我在讀『史記·呂太后本紀(jì)第九』時(shí)的一些結(jié)合上述問題所得的心得體會(huì)：

在這段記述裡面，司馬遷對(duì)呂后是持讚賞態(tài)度的，認(rèn)為其性格剛毅，輔佐劉邦打下了江山，在大漢立國(guó)、劉邦登上帝位后，為了鞏固統(tǒng)治又替劉邦除掉了對(duì)他有威脅的大臣，呂后所做的正是劉邦想做而不能明目張膽地做的事情，這可謂是給了劉邦很大在支持，我覺得司馬遷在這個(gè)層面上，對(duì)呂后的做法也是持支持態(tài)度的。而後來卻有人借這點(diǎn)來發(fā)揮，抨擊呂后過于強(qiáng)勢(shì)，心機(jī)太重，以至於容不下朝廷大臣、涉嫌干預(yù)政事。在我看來，呂后這種做法並沒有不妥，首先以她剛毅在性格，她有能力輔助劉邦，并且也不會(huì)坐視不理，這可以說是由她的性格所定，倘若她不是一個(gè)如此剛毅在人，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況下也很難做出這樣的舉措來，從人性在角度看，這是無(wú)可厚非的，而且她之所以能輔佐劉邦說明她是有政治才能的，發(fā)揮她的才智更是無(wú)可厚非，她可謂是把那個(gè)時(shí)代對(duì)婦女的壓抑宣泄出來了，她有這樣在機(jī)會(huì)，也有這樣在能力，在現(xiàn)在推崇張揚(yáng)個(gè)性的年代，她也許更應(yīng)該是很多人在榜樣，而不是被抨擊在對(duì)象；其次呂后所為是對(duì)漢王室的統(tǒng)治在支持，為了鞏固統(tǒng)治、維持穩(wěn)定的秩序，這一點(diǎn)說明了她具有很高在政治敏感性，而且從大局出發(fā)，果斷做出決定，這也是她身為一國(guó)之母應(yīng)有的氣魄，本是值得頌揚(yáng)的；最後，我覺得她作為一個(gè)妻子，是在盡最大在努力給丈夫支持，敢於替丈夫解決棘手的問題，置背上殘害功臣的罪名於不顧，這裡表現(xiàn)的是一位為丈夫分憂解難、足智多謀的妻子的形象，即使是從封建禮法的角度來看，她作為一名妻子都是盡了她的侍奉丈夫的責(zé)任了，何以要加以抨擊批評(píng)？

太后遂斷戚夫人手足，去眼，煇耳，飲瘖葯，使居厠中，命曰：“人彘”。居數(shù)日，迺召孝惠帝觀人彘。孝惠見，問，迺知其戚夫人，迺大哭，因病，幾餘不能起。使人請(qǐng)?zhí)笤唬骸按朔侨怂鶠?。臣為太后子，終不能治天下。”孝惠以此日飲為淫樂，不聽政，故有病也。

這一段的記述我可謂印象深刻，司馬遷在這裡對(duì)呂后的態(tài)度明顯也改變了，一改剛毅的形象而搖身變成一個(gè)心狠手辣的婦人，孝惠帝之語(yǔ)既是表達(dá)孝惠本人對(duì)母后的憤懣和不滿，也是司馬遷借孝惠之口評(píng)述呂后，對(duì)其行為給予批判。而大部分的人也是就此事將呂后評(píng)定為兇狠惡毒之人，不僅殘害了戚夫人，而且還令孝惠帝從此一蹶不振，臥病不起，似乎是狠毒到連自己的兒子都不放過的地步。雖說她在這件事情上表現(xiàn)地有點(diǎn)令人匪夷所思，但換個(gè)角度想想，呂后的做法也有情理可循。在對(duì)戚夫人的報(bào)復(fù)上，我們可以退回到孝惠即位前，呂后本人失寵，孝惠的太子之位又受人覬覦，在“母以子貴”的宮廷中，呂后很清楚地意識(shí)到若是如意成功取代太子自己將來會(huì)受到何等的威脅，她也清楚地感覺到自己曾經(jīng)所付出的青春年華和奔波勞累被無(wú)視的凄涼，當(dāng)往日的不安和恐懼涌上心頭，便容易激發(fā)今日的怨氣和憤恨，在這種情形下，呂后的報(bào)復(fù)行為也許就可以稍加理解了。至於呂后為什麼會(huì)使出如此殘忍的手段，我想這和呂后的個(gè)人性格有關(guān)係，她的果敢堅(jiān)決在“所誅大臣多呂后力”中就有所體現(xiàn)了，正是這樣，讓她的一些行為看起來也就那麼極端了，但也正是這種行為的殘忍性讓我們更加感受到呂后之前所壓抑的苦悶有多深，在一種長(zhǎng)期男尊女卑和多妻制的宗法社會(huì)中，對(duì)女性來說，通往叀制權(quán)利巔峰的道路荊棘叢生，障礙重重，她們想要由弱變強(qiáng)，成為勝利者必要的訣竅就是要不斷變換權(quán)謀和置對(duì)手於死地的手段，只是這種政治鬥爭(zhēng)的殘酷性表現(xiàn)在兩個(gè)女人身上讓人覺得更具感官上的刺激性而已。在對(duì)待孝惠帝的做法上，也許呂后做為一名母親本不應(yīng)該讓本性善良的兒子目睹如此殘忍的場(chǎng)面，但是政治本來就是殘酷的，作為一名君主，孝惠表現(xiàn)出來的是他過于柔弱的一面，這本不是一國(guó)之君應(yīng)有的性格，而且在目睹了變成“人彘”的戚夫人之後，他更是開始不理朝政、縱慾聲色，以至臥病不起，相比於戰(zhàn)場(chǎng)上的血雨腥風(fēng)和政治上的爾虞我詐，那個(gè)場(chǎng)面可謂大為遜色，此時(shí)孝惠帝不能獨(dú)當(dāng)一面，卻是從此一蹶不振，這可以說更多與他柔弱的性格有關(guān)，而呂后在其中似乎更有一種恨鐵不成鋼的情緒。

太史公曰：孝惠皇帝、高后之時(shí)，黎民得離戰(zhàn)國(guó)之苦，君臣俱欲休息乎無(wú)為，故惠帝垂拱，高后女主稱制，政不出房戶，天下晏然。刑罰罕用，罪人是希。民務(wù)稼，衣食滋殖。

這是司馬遷對(duì)呂后的評(píng)價(jià)，與前面所述不同，這裡是以孝惠帝的柔弱襯托呂后的能幹與魄力，言簡(jiǎn)意賅地概括了呂后的功績(jī)，最后是給予了她積極肯定的評(píng)價(jià)，也許就是這最後的關(guān)鍵性評(píng)價(jià)奠定了司馬遷對(duì)人物評(píng)價(jià)持客觀的態(tài)度的說法。事實(shí)上，從正文的記述中看出，司馬遷對(duì)呂后的評(píng)價(jià)大體上是持否定態(tài)度的，從呂后對(duì)趙王如意和其母親戚夫人的行為，到呂后臨朝稱制、大封呂姓王，再到呂后去世後諸呂被滅的描述，都體現(xiàn)了司馬遷對(duì)呂后的行為是不贊同的，所以大部分的篇幅都是用來記述呂后的不是了，而對(duì)她在政治上的作為卻幾乎沒有提及。將大部分筆墨花在權(quán)力鬥爭(zhēng)方面，無(wú)非是想否定呂后稱制的非法性，在不得不承認(rèn)她的統(tǒng)治的情況下，似乎就出現(xiàn)了轉(zhuǎn)而攻擊其行為的趨勢(shì)，其實(shí)縱觀歷史，每個(gè)帝王想要鞏固自己的權(quán)利，都不能太過感性，呂后的強(qiáng)勢(shì)正是國(guó)家穩(wěn)定最需要的，在男性統(tǒng)治時(shí)似乎一切就理所當(dāng)然，人們會(huì)更多地記住他們的光輝政績(jī)，至於其他方面往往可以被掩蓋，而當(dāng)女性上場(chǎng)時(shí)，人們的關(guān)注點(diǎn)卻從她們的政治才能上轉(zhuǎn)向國(guó)個(gè)人品行上，所以在客觀的『史記』中，對(duì)呂后時(shí)期天下太平、國(guó)富民安的景象的描述也只是寥寥幾句。

在我看來，呂后在個(gè)人品行上也許存在很多問題，但據(jù)我上述所言，她的行為也有一定的情理可循，並不能將她全盤否定，而且她統(tǒng)治期間可謂是太平天下，說明她是有一定的政治才能的，這些是她身上的閃光點(diǎn)，同樣也不應(yīng)該被埋沒?？傊旁诙嘟嵌鹊囊曇跋?，我們能看到一個(gè)多樣的呂后。

以上即是我在讀『史記·呂太后本紀(jì)第九』時(shí)選取的三段令我感受比較深的內(nèi)容所記的一些感想，也許觀點(diǎn)不乏不成熟甚至膚淺，但正如史學(xué)大家司馬遷秉承的客觀精神那樣，自己也是在嘗試著從一些不同的角度來看待和評(píng)價(jià)歷史人物，如有不當(dāng)之處，誠(chéng)心接受指點(diǎn)。

《史記》讀書筆記 篇2

一本厚厚的史書，一本被喻“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的典籍，輕輕的翻開，讓我們的思想隨著歷史的齒輪一齊波動(dòng)成長(zhǎng)。

從黃堯禹舜到秦皇漢武，有多少英才在其中綻放璀璨的光芒，有多少謀略者讓我們嘖嘖稱贊，有多少故事激勵(lì)了我們步步前行，又有多少圣明之人成為了我們的指明燈?？畤@著一切的變幻輪回，不禁有些癡迷。

話說，周武王去世，由于成王年幼，周公輔佐成王，協(xié)助成王伐誅作亂的武庚·管叔，幫忙成王處理朝政，盡管曾受到質(zhì)疑，但他仍然為成王為國(guó)家奉獻(xiàn)著，最終在歷史與真實(shí)的鑒證下，證明了他自我。

楚王項(xiàng)羽，可謂是英雄。曾于帳中斬宋義頭，懾服諸將，于巨鹿之戰(zhàn)破釜沉舟，有勇有謀，只可惜造化弄人，項(xiàng)羽的太過君子，再加上時(shí)運(yùn)不濟(jì)，最終只能自刎烏江，可項(xiàng)羽畢竟是一代英才，最終仍能得到許多人的敬仰。

張儀，可謂史上最有本事的一名辯士。以往被笞數(shù)百，事后只問他的妻子：“視吾舌尚在不？”，初聽，覺得像個(gè)笑話，再一想，才覺得這樣的想法是多么讓人敬畏，只要舌在足矣?？删褪沁@個(gè)舌，在戰(zhàn)國(guó)的歷史上曾卷起了一段風(fēng)云。

憑張儀三寸不爛之舌，使魏國(guó)歸于秦，利用計(jì)謀，離間楚齊，最終使秦齊聯(lián)合攻楚，楚曾發(fā)誓要?dú)垉x，而張儀孤身至敵營(yíng)仍能冷靜行事，以自我敏銳的思維得以逃脫。他有的不僅僅是謀略，還有的是膽識(shí)，能夠這樣說，秦統(tǒng)一六國(guó)與張儀的游說是密不可分的。

《孫子兵法》，一部古今中外將者必讀之書，孫武，齊國(guó)人，輔佐吳王，三令五申的故事曾廣為傳頌，其后世子孫孫臏，也是一位出色的謀略者，其圍魏救趙的故事早已爛熟于心，曾因龐涓的妒忌，髕骨被除成了殘疾，在齊國(guó)幫忙韓國(guó)抵抗魏國(guó)時(shí)，以每一天灶減一半為計(jì)，擊敗魏國(guó)，并擄的魏太子，從此，孫臏名顯天下。這樣的睿智，讓人不由稱贊。

歷史長(zhǎng)河中，英才、謀略值得我們欣賞，而那些激勵(lì)著我們步步前行的故事，更值得我們慨嘆。

我們?nèi)栽谇靶械穆飞?，也許會(huì)有許多沖突，會(huì)有許多的絆腳石。我們就應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)孔子的泰然處事，不以物喜，不以己悲，也要學(xué)會(huì)韓信的感恩于忍耐。他們的事例激勵(lì)著我們，不論遇到多大的困難，都要以自我的智慧如此處事。

《史記》教會(huì)了我們太多，也讓我們了解了太多，將相王侯的'故事，他們的精神，他們的智慧，都集于此書中傳承下來……

其實(shí)《史記》能夠?qū)懗鰜砭褪且粋€(gè)奇跡。太史公司馬遷在忍受如此大的屈辱之下，于牢獄之中完成了此部著作，那里也同樣體現(xiàn)著司馬遷堅(jiān)韌的性格與堅(jiān)強(qiáng)的意志力，為了完成父親的遺愿，也為了證明自我的志向，在惡劣的環(huán)境下默默的耕耘著。

一部史書，敘述了自黃帝以來至太初二記，五十二萬(wàn)六千五百字，不管是帝本紀(jì)，十表，八書，王侯的世家，名人的列傳，還是太史公的自序，都積聚了歷史的精髓，是司馬遷與歷代人智慧的結(jié)晶，那里將是一番別樣的天空。

《史記》讀書筆記 篇3

看完《史記》，我最深的感受就是“得民心者得天下”。在這些真實(shí)的歷史故事中，我印象最深的有幾個(gè)。

一個(gè)是暴君商紂王。雖然他口才很好，但他利用這種天賦拒絕了部長(zhǎng)的建議。他有強(qiáng)壯的身體，但他用所有這些力量打獵和玩耍。讀到這里，心里隱隱刺痛，為商朝感到悲哀。很明顯，商紂王有這么好的資本，可以把國(guó)家治理好，國(guó)力越來越強(qiáng)。最讓我吃驚的是，當(dāng)忠臣畢干說服他的時(shí)候，他想出了一個(gè)“好”的主意。他對(duì)比干說：“我聽說圣人的心有七個(gè)洞。你是圣人嗎?我想看看你心里有多少洞!”說完，他拔出劍，剖開了比干的胸膛，當(dāng)著眾官的面挖出了比干的心臟!當(dāng)我讀到這一段時(shí)，我痛恨商紂王的殘暴行為。我可以想象當(dāng)時(shí)人們有多討厭這個(gè)商紂王。周國(guó)的領(lǐng)袖周武王與紂王交戰(zhàn)時(shí)，紂王的人民和奴隸派他們?nèi)スゴ蛏碳q王。不用說，周武王贏得了人民的心，贏得了勝利。這個(gè)故事生動(dòng)地說明了“得民心者得天下”的道理!

《史記》第42章也講了類似的道理。鄭國(guó)國(guó)君和妻子姜生了兩個(gè)兒子，但姜偏愛次子，討厭長(zhǎng)子，因?yàn)樗茈y生長(zhǎng)子。長(zhǎng)子繼位時(shí)，姜很不高興。她想讓次子段繼位，就逼著他在段登基的時(shí)候把景怡封給段，然后讓段在景怡暗中練軍馬。然而，這些長(zhǎng)子學(xué)生都在眼里，他卻保持沉默。段聞知不回應(yīng)，與母親進(jìn)一步商議篡位之計(jì)，準(zhǔn)備內(nèi)外呼應(yīng)?？赐赀@封信，我的心情不自禁地縮了一下，生怕二兒子得逞。結(jié)果并不是這樣。生于段攻京時(shí)，取出最精銳的兵馬，段之死，大獲全勝。段的放蕩使百姓很恨他，于是他終于保住了皇位!

《史記》讀書筆記 篇4

書，是取之不盡、用之不竭的寶箱，里面藏著無(wú)數(shù)的知識(shí)；書，是通往未知世界的大門，為我打開一個(gè)又一個(gè)美妙的世界。寒假里，我讀了《少年讀史記》，讓我深有體會(huì)。

這本書主要講的是春秋五霸——晉文公、齊桓公、楚莊王、吳王闔閭和越王勾踐稱霸的故事。作者張嘉驊根據(jù)司馬遷的《史記》改編成了這本書。

這些春秋時(shí)期的霸主，每個(gè)人都有他成功的原因，成功背后都要付出很多，都要經(jīng)歷挫折和磨難，我從晉文公身上體會(huì)到了這個(gè)道理。

那時(shí)，重耳也就是以后的晉文公，他的父親晉獻(xiàn)公聽信了驪姬的讒言，一怒之下處死了太子的老師。雖然重耳身處困境，但是他并沒有屈服，選擇了在外流亡。他在流亡途中經(jīng)常吃不飽飯，有時(shí)甚至還向百姓討東西吃，而百姓不但不給他食物，還把土塊裝在器皿里，送還給他。他在各國(guó)也遭到不同的待遇，在曹國(guó)時(shí)，曹共公并未以禮相待，曹國(guó)大夫厘負(fù)羈多次勸說他，但他仍然不肯給重耳吃的，在鄭國(guó)，叔瞻還想要?dú)⒘怂?/p>

晉文公在十九年漫長(zhǎng)的流亡途中經(jīng)歷了這么多挫折，但他仍然沒有屈服，他正是靠著不安于現(xiàn)狀、能屈能伸的堅(jiān)強(qiáng)意志成為了春秋時(shí)期的霸主。

晉文公重耳的故事告訴我，沒有一個(gè)人的成功是輕輕松松的，都是用一次次的努力換來的。這讓我想到了自己。寒假期間，我參加了全國(guó)青少年滑雪挑戰(zhàn)賽的集訓(xùn)，一整個(gè)假期我沒有休息一天，每天都要訓(xùn)練滑雪7個(gè)小時(shí)，訓(xùn)練結(jié)束后還要看訓(xùn)練錄像，分析當(dāng)天訓(xùn)練中存在的問題。

訓(xùn)練中還常有小磕小碰，有一次訓(xùn)練當(dāng)中，我沒有控制好方向，撞到了防護(hù)網(wǎng)上，磕到了嘴，整個(gè)嘴唇腫起了老高，教練幫我簡(jiǎn)單處理了一下，繼續(xù)堅(jiān)持到訓(xùn)練結(jié)束，第二天又照常按時(shí)參加訓(xùn)練。媽媽爸爸和教練都對(duì)我寄予厚望，我自己也付出了這么多的努力，我暗自下定決心，一定不能輕易放棄，我要向重耳學(xué)習(xí)，堅(jiān)定信心，繼續(xù)努力，取得最好的成績(jī)。

“功夫不負(fù)有心人”，經(jīng)過一個(gè)假期的不懈努力，我的滑雪技術(shù)水平有了很大的提高，最終如愿奪得了冠軍，登上了最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。當(dāng)我舉起冠軍獎(jiǎng)杯的那一刻，我感受到了成功的喜悅！

《史記》讀書筆記 篇5

窗外大雨，窗口遮陽(yáng)棚被雨點(diǎn)滴落的聲音非常大，估計(jì)雨也是很大很大，外面下雨，屋內(nèi)看書，繼續(xù)讀高中同學(xué)好兄弟送的《史記》之《周本紀(jì)第四》。周朝800年，司馬遷妙筆生輝，寫的蕩氣回腸、扣人心弦，嘆服。當(dāng)時(shí)，沒有電腦，沒有百度，也沒有搜狗，都是手工查找資料典籍，得費(fèi)多少時(shí)間才能夠?qū)懗鲞@一篇本紀(jì)啊。整本《史記》是在其父親司馬談寫了5年的基礎(chǔ)上，又花了13年的時(shí)間基本寫成的?？偣?30篇，用了18年時(shí)間，寫一篇需要一個(gè)半月還多幾天。確實(shí)不容易啊。又是在遭受宮刑極度屈辱的情況下，發(fā)奮著史，成就次千古絕唱，當(dāng)之無(wú)愧：史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》?！峨x騷》也是在極度郁憤的情況下的嘆息寫就千古經(jīng)典文壇絕響。

這可能就是當(dāng)初的匠心獨(dú)運(yùn)，現(xiàn)在的工匠精神的更高層次的升華所現(xiàn)。

周后稷，生下來后其母本來想丟棄他，不過放在路上羊群繞著走，放在冰上有大鳥用翅膀保護(hù)，神奇，其母親就抱回來繼續(xù)養(yǎng)著，所以，取名叫棄。身世坎坷，志向遠(yuǎn)大，喜歡耕農(nóng)種地之類的活動(dòng)。周圍人都學(xué)他，舜帝贊賞他，讓他當(dāng)了農(nóng)師，功勞很大。晴耕雨讀，剛好也有耕，用心做、實(shí)踐、體驗(yàn)。

西伯拘而演周易，西伯文王被紂王拘禁時(shí)潛心推演《周易》將八卦推演為六十四卦。八卦加梅花一字并不差?？梢哉f這個(gè)是讀書，身處困境不忘讀書，晴耕雨讀，讀書，改變，從閱讀開始，古來皆如此。

王業(yè)之不易，務(wù)在節(jié)儉。

修意、修言、修文、修名、修德。

於是有刑罰之辟,有攻伐之兵,有征討之備,有威讓之命,有文告之辭(因而也才有刑罰的各種規(guī)定，才有攻伐的各種武器，才有征討的各種準(zhǔn)備，才有嚴(yán)厲譴責(zé)的命令，才有大告天下的文辭)。

上面這幾條把國(guó)家搞得秩序井然，有條不紊，凡文事者必有武備，所以，近無(wú)不聽，遠(yuǎn)無(wú)不服。

利是天下之利，萬(wàn)物之所有，不可獨(dú)占，不能與民爭(zhēng)利，不能與部下與周圍人爭(zhēng)利。

去柳葉百步而射之，百發(fā)而百中之。這句話就是百步穿楊成語(yǔ)來歷吧。

剛才寫了：西伯(周文王)在位大約五十年。他被囚禁在?里的時(shí)候，據(jù)說曾經(jīng)增演《易》的八卦為六十四卦。當(dāng)年卦就是占卜用的。

周公旦按照周武王的遺旨，測(cè)量建設(shè)洛陽(yáng)城，最后營(yíng)建成功，把九鼎安放在那里。說：“這里是天下的中心，四方進(jìn)貢的路程都一樣?！边@句話可能就是問鼎中原的來歷吧。不過后來的文物挖掘沒有找到這所謂的鼎，無(wú)實(shí)物支持。

《史記》讀書筆記 篇6

一部偉大的作品，總會(huì)有輝煌的成就。《史記》這一部偉大的作品，是祖國(guó)文化史上的一顆明珠。司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，有著鮮明的個(gè)性。生動(dòng)的語(yǔ)言，優(yōu)美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏，我的心境也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。簡(jiǎn)便幽默的語(yǔ)言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻€(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)時(shí)代的背景特色；各個(gè)國(guó)家的風(fēng)土人情；各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致，繪聲繪色。

一向在想這是怎樣的一位史官：文直，事核。洋溢著油墨的書香讓我無(wú)法想象那些刻入竹簡(jiǎn)的堅(jiān)韌，但那不虛美，不隱惡的文字仍向我展開歷史的長(zhǎng)卷。那些封沉的記憶在搖曳的光影下若隱若現(xiàn)，跨越無(wú)限的時(shí)間和空間我看見了英雄項(xiàng)羽的懦弱，瞧見了小人劉邦的偉業(yè)，了解了將軍的小肚雞腸，傾聽了易水的蕭蕭哀鳴。

金無(wú)足赤，人無(wú)完人。記憶中那些閃耀的光芒，在此處早已褪去了圣潔。那里沒有十全十美，僅有一位位站在歷史浪尖上的偉人?！叭恕币粋€(gè)多么難得的稱呼。向所有的人呈現(xiàn)“君權(quán)神授”的可笑。在他的《史記》里，沒有皇帝，沒有將軍，有的只是劉邦，李廣?；蛟S剛才的話錯(cuò)了，這《史記》本身就是十全十美，完美的無(wú)懈可擊。因?yàn)樗兴抉R遷的秉筆直書，因?yàn)樗兴抉R遷的堅(jiān)持真理。他做到了“通古今之變，成一家之言。”我看到了那位長(zhǎng)信燈旁緊緊抱著孤單用心寫下文字的身影。

聽說人死后會(huì)變成天上的星星。那最亮的一顆會(huì)是司馬遷的眼睛嗎？我抱著《史記》走進(jìn)兩千年后的歷史。

《史記》讀書筆記 篇7

古人云:“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。”歷史總是告訴我們一些深刻的道理，《史記》作為司馬遷嘔心瀝血之作，魯迅稱之為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。它記錄了無(wú)數(shù)歷史的興衰榮辱，也影響著無(wú)數(shù)后人以史為鑒。

《史記》我著重讀的是孔子世家，孔子世家講述了孔子作為儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，雖然在政治上沒有實(shí)現(xiàn)自己的救世志向，但在教育事業(yè)上卻震驚全國(guó)?？鬃訐碛袠O高的政治熱情，胸懷天下，志存高遠(yuǎn)，在這個(gè)禮崩樂壞的時(shí)期追求恢復(fù)周禮，以此想回到那個(gè)平靜的大同社會(huì)。他為了宣傳自己的救世主張，不辭辛勞地在各國(guó)奔波游走，常常寄人籬下，但他在歷經(jīng)十四年困苦的磨難與挫折中仍保持著一顆原始初心。這也教導(dǎo)了我們不要在困難中倒下，即使前途茫茫，看不見方向，但是世界總有一條路適合自己，路就在腳下，陽(yáng)光就在前方。

“孔子以詩(shī)書禮樂教，弟子蓋三千，身通六藝者七十有二人”。在那個(gè)特殊的年代，打破官學(xué)教育，在平民中培養(yǎng)有才學(xué)、有品德的學(xué)生，讓他們被諸侯所任用，這些學(xué)生繼承老師之志，為挽救衰世而不停奮斗，從而達(dá)到孔子自身的政治主張。這三千弟子七十二賢人將孔子的思想學(xué)說運(yùn)用到政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)教育的方方面面。這些教育思想對(duì)現(xiàn)代中國(guó)的教育思想仍發(fā)揮著啟迪作用，其中許多做人做事的道理在現(xiàn)代社會(huì)也仍是禮儀的重要基礎(chǔ)。

“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。”孔子所憂慮的這四個(gè)社會(huì)現(xiàn)象，不但古代有，現(xiàn)代更是有過之而無(wú)不及。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的崛起，中國(guó)出國(guó)旅游的人開始多起來，但是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)而道德驟降的慘劇比比皆是。在網(wǎng)絡(luò)上有三則報(bào)導(dǎo)：第一則是在巴黎的圣母殿的門口用中文寫著一行字——請(qǐng)勿大聲喧嘩。第二則是在美國(guó)珍珠港，垃圾桶上也是用中文寫了一行字——請(qǐng)把垃圾丟在此。

第三則是在泰國(guó)皇宮的廁所里面，還是用中文寫著一行字——便后請(qǐng)沖廁。為什么會(huì)單獨(dú)將這些用中文寫出來，答案顯而易見，那就是中國(guó)人品德素質(zhì)有問題。那些能出國(guó)旅游的都是些農(nóng)民嗎?不是，這些都是留學(xué)生、在中國(guó)社會(huì)上有身份，有地位，有學(xué)識(shí)的人。但是看看這些人并沒有將中國(guó)作為一個(gè)文明古國(guó)的優(yōu)秀禮儀與道德展現(xiàn)給外國(guó)人看，而是在外國(guó)洋相百出，卻仍為自己的行為沾沾自喜。這就是中國(guó)人不修德的悲慘后果，這也給中國(guó)教育界敲響了警鐘。

孔子的教育思想為歷朝歷代所運(yùn)用，至今仍作為我們的啟蒙讀物之首。他豐富多彩的一生也被記錄在《史記》中，回看他。

古人云:“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失?！睔v史總是告訴我們一些深刻的道理，《史記》作為司馬遷嘔心瀝血之作，魯迅稱之為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。它記錄了無(wú)數(shù)歷史的興衰榮辱，也影響著無(wú)數(shù)后人以史為鑒。

《史記》我著重讀的是孔子世家，孔子世家講述了孔子作為儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，雖然在政治上沒有實(shí)現(xiàn)自己的救世志向，但在教育事業(yè)上卻震驚全國(guó)?？鬃訐碛袠O高的政治熱情，胸懷天下，志存高遠(yuǎn)，在這個(gè)禮崩樂壞的時(shí)期追求恢復(fù)周禮，以此想回到那個(gè)平靜的大同社會(huì)。他為了宣傳自己的救世主張，不辭辛勞地在各國(guó)奔波游走，常常寄人籬下，但他在歷經(jīng)十四年困苦的磨難與挫折中仍保持著一顆原始初心。這也教導(dǎo)了我們不要在困難中倒下，即使前途茫茫，看不見方向，但是世界總有一條路適合自己，路就在腳下，陽(yáng)光就在前方。

“孔子以詩(shī)書禮樂教，弟子蓋三千，身通六藝者七十有二人”。在那個(gè)特殊的年代，打破官學(xué)教育，在平民中培養(yǎng)有才學(xué)、有品德的學(xué)生，讓他們被諸侯所任用，這些學(xué)生繼承老師之志，為挽救衰世而不停奮斗，從而達(dá)到孔子自身的政治主張。這三千弟子七十二賢人將孔子的思想學(xué)說運(yùn)用到政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)教育的方方面面。這些教育思想對(duì)現(xiàn)代中國(guó)的教育思想仍發(fā)揮著啟迪作用，其中許多做人做事的道理在現(xiàn)代社會(huì)也仍是禮儀的重要基礎(chǔ)。

“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也?！笨鬃铀鶓n慮的這四個(gè)社會(huì)現(xiàn)象，不但古代有，現(xiàn)代更是有過之而無(wú)不及。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的崛起，中國(guó)出國(guó)旅游的人開始多起來，但是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)而道德驟降的慘劇比比皆是。在網(wǎng)絡(luò)上有三則報(bào)導(dǎo)：第一則是在巴黎的圣母殿的門口用中文寫著一行字——請(qǐng)勿大聲喧嘩。第二則是在美國(guó)珍珠港，垃圾桶上也是用中文寫了一行字——請(qǐng)把垃圾丟在此。

第三則是在泰國(guó)皇宮的廁所里面，還是用中文寫著一行字——便后請(qǐng)沖廁。為什么會(huì)單獨(dú)將這些用中文寫出來，答案顯而易見，那就是中國(guó)人品德素質(zhì)有問題。那些能出國(guó)旅游的都是些農(nóng)民嗎?不是，這些都是留學(xué)生、在中國(guó)社會(huì)上有身份，有地位，有學(xué)識(shí)的人。但是看看這些人并沒有將中國(guó)作為一個(gè)文明古國(guó)的優(yōu)秀禮儀與道德展現(xiàn)給外國(guó)人看，而是在外國(guó)洋相百出，卻仍為自己的行為沾沾自喜。這就是中國(guó)人不修德的悲慘后果，這也給中國(guó)教育界敲響了警鐘。

孔子的教育思想為歷朝歷代所運(yùn)用，至今仍作為我們的啟蒙讀物之首。他豐富多彩的一生也被記錄在《史記》中，回看他的一生都在為救世奮斗，他雖然沒有實(shí)現(xiàn)自己的志向，但他憂國(guó)憂民的精神品質(zhì)為后人樹立了光輝的形象，他也教導(dǎo)了我們做人可以平凡，但絕對(duì)不可以平庸。堅(jiān)守是一種正氣，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”無(wú)論在何時(shí)何地都極其重要。

孔子的一生都在為救世奮斗，他雖然沒有實(shí)現(xiàn)自己的志向，但他憂國(guó)憂民的精神品質(zhì)為后人樹立了光輝的形象，他也教導(dǎo)了我們做人可以平凡，但絕對(duì)不可以平庸。堅(jiān)守是一種正氣，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”無(wú)論在何時(shí)何地都極其重要。

《史記》讀書筆記 篇8

在《史記》的許許多多人中，我最偏愛項(xiàng)羽。那頂天立地的奇男子，蓋世風(fēng)流的偉丈夫!

項(xiàng)羽的一生，是一個(gè)“人”的一生，他不靠顯赫的家世，不憑異兆祥端，只憑自己的膽略氣概，寫下了一個(gè)大寫的“人”字。

項(xiàng)羽，從不掩飾自己。他有著赤裸裸的征服欲和表現(xiàn)欲，他敢于在秦王朝最強(qiáng)大時(shí)宣稱：“彼將取而代也!”何等的氣魄!何等的風(fēng)流!

為達(dá)目的，他不顧惜手段;他矯殺宋義，奪了領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。他刺殺懷王，奪了君權(quán);甚至，他一舉坑殺20萬(wàn)降卒，鞏固了政權(quán)。

何其殘酷!何其暴虐!但我不能不原諒他!

一將功成萬(wàn)骨枯，戰(zhàn)爭(zhēng)總是殘酷的`，戰(zhàn)場(chǎng)上沒有道理，不同的軍服就是殺人的理由，能生存就是戰(zhàn)場(chǎng)上最殘忍但是最有用的道理!

項(xiàng)羽是一血性男兒，他有勇而少謀，他在政治上太幼稚，他只不過是一個(gè)初出茅廬的青年，他有的是青年人的朝氣，卻缺乏一個(gè)成年人的圓滑。他平生戰(zhàn)勝了無(wú)數(shù)英雄，最后卻敗給了一個(gè)市井無(wú)賴，實(shí)乃悲劇!

鴻門宴，他敗給了劉邦，他太“仁”，太輕信;封漢王，他再敗給了劉邦，他太低估了劉邦;至于四面楚歌時(shí)，他已經(jīng)一敗涂地了;別虞姬，自刎烏江，項(xiàng)羽完成了他一生的最后塑造!

寧為玉碎，不為瓦全!驚天地!泣鬼神!

項(xiàng)羽是一個(gè)失敗了的英雄，他的一生，是英雄的一生!他有真性情，他是個(gè)真男子!

至今思項(xiàng)羽，不肯過江東!

關(guān)于別餓壞了那匹馬讀書筆記

通過讀書我們可以提高自身的素養(yǎng)，還能夠開闊我們的視野，在看完作者寫的作品后，相信對(duì)于這個(gè)作品會(huì)有不俗的收獲。?閱讀是知識(shí)，寫讀后感是思考，二者相互促進(jìn)。欄目小編特地為你收集整理“別餓壞了那匹馬讀書筆記”，本文供您參考，并請(qǐng)收藏！

別餓壞了那匹馬讀書筆記 篇1

謊言，是指撒謊，這是一個(gè)貶義詞。但是善意的謊言呢？它不是欺騙、不是居心叵測(cè)，是為了他人的幸福和希望而適度地撒一些小謊。今天，我有幸讀到了許申高先生寫的《別餓壞了那匹馬》這一篇課文，我被文中擺書攤的殘疾青年所遍的善意的謊言，深深地感動(dòng)了。

《別餓壞了那匹馬》，作者許申高，自由撰稿人，主要從事小說、散文、故事、記實(shí)等多種文體的創(chuàng)作，他的作品以感人見長(zhǎng)，在圈內(nèi)有催淚專家之稱。是的，果然名不虛傳，看了《別餓壞了那匹馬》這一篇文章，我忍不住潸然淚下

《別餓壞了那匹馬》主要寫了酷愛讀書的我天天去小書攤蹭書看，父親為維持殘疾青年生計(jì)令我賣馬草賺錢，殘疾青年為了讓我能夠看書，謊稱家中有馬買下我所有馬草，一次送馬草時(shí)我得知了真相，深受感動(dòng)的故事。

文中殘疾青年明知我在偷看書，卻一直沒有阻攔；當(dāng)我背著馬草四處找買主，他謊稱自家的馬正缺馬草，從而買下我的馬草。從這些足以看出殘疾青年的善解人意、善良、樂于助人。讀到這里，仿佛有一股暖流流遍了我的心里，人間自有真情在。如果是一個(gè)正常的人，能夠這么做，都是值得贊揚(yáng)的事。更何況還是一個(gè)坐在輪椅上的殘疾青年呢？他雖然殘疾，但是卻有一顆善良的心，這怎么能叫人不感動(dòng)呢？文章的最后寫道：我點(diǎn)了點(diǎn)頭，使勁忍著，沒讓眼淚掉下來。這樣的結(jié)尾言盡意未絕，我相信文中的我內(nèi)心更是充滿感動(dòng)和感激，他被殘疾青年善意的謊言而感動(dòng)，更感激青年給他這樣一個(gè)有書可以讀的機(jī)會(huì)，從此自會(huì)更加珍惜讀書的機(jī)會(huì)、從而發(fā)奮圖強(qiáng)，做一個(gè)有用的善良的、樂于助人的人。文中在那個(gè)物質(zhì)、精神匱乏的年代，我即使去割馬草、賣馬草，不辭勞苦也要看書，看到這里，想到現(xiàn)在我們一些人生活在環(huán)境優(yōu)美、整天吃飽喝足，卻不愛讀書的人，不覺得很慚愧嗎？我這種酷愛讀書的境界不正值得我們學(xué)習(xí)嗎？

善意的謊言是出于美好愿望的謊言，就如文中殘疾青年為了滿足我看書的愿望而說的善意謊言一樣，生活在貧困的年代，我對(duì)書如饑似渴的求知愿望，由于遇到殘疾青年這樣具有善良的心靈的好人，終于達(dá)到如愿于償，能坐下來好好讀書。正是因?yàn)闅埣睬嗄暧幸活w金子般的心。這樣善意的謊言、這樣善良的人，不正值得我們學(xué)習(xí)嗎？

別餓壞了那匹馬讀書筆記 篇2

誰(shuí)能說自己沒有說過謊言，謊言有善意的，也有惡意的。善意的謊言能給你帶來快樂、幸福、生命……而惡意的謊言卻能給你帶來痛苦、傷心、死亡……這篇課文的題目就是善意的謊言。

這個(gè)善意的謊言寫了：酷愛讀書的“我”在失去看書的機(jī)會(huì)時(shí)，擺書攤的殘疾青年謊稱家中有馬，買下“我”的馬草，讓“我”繼續(xù)看書的事。這篇文章贊揚(yáng)了殘疾青年不計(jì)得失、想方設(shè)法讓“我”讀書的良苦用心，表達(dá)了“我”得知真相后的感激之情。

其實(shí)這種事情隨處可見，隨處可聽，比如我的身上就發(fā)生了一件善意的謊言。那天我們?nèi)胰サ巧?，爬到中途時(shí)，看見一座亭子，因?yàn)楹芾塾泻軣?，所以就坐了下來。過了幾分鐘，爸爸一看我失去了爬山的毅力，便對(duì)我悄悄的說

：“山頂上有賣冰棍和扇子的?！蔽颐偷卣酒饋泶舐曊f：“真的?”爸爸使勁的拽了拽我的衣服。我懊惱的說：“干嘛呀!”爸爸盯著我的眼睛說：“沒事?！卑职终酒饋砬那牡膶?duì)我說：“你不能告訴別人，要不然不給你買?！薄澳阏f什么呢?”媽媽問我“給我也說說?！蔽艺f：“沒說什么，快點(diǎn)爬山吧!”

到了山頂我只看見一座房子，和一座籃車的車房，然后就剩光禿禿的硬石頭了。我沒看見賣冰棍的和賣扇子的。我瞪了瞪爸爸?？墒呛髞砦也胖腊职值挠靡?。爸爸用善意的謊言幫助了我爬上了山頂，幫助了我改掉了遇到困難就退縮的壞習(xí)慣。

善意的謊言是多么美妙!多么神奇啊!

別餓壞了那匹馬讀書筆記 篇3

小學(xué)這些年中，我讀過不少書，其中印象深刻的書也不少，但有一本書，我看了又看，每一次看這本書，我都會(huì)聯(lián)想到我自己的一些事情。這本書的名字叫做《別餓壞了那匹馬》。

有這樣的一個(gè)故事：一位殘疾青年為了養(yǎng)家糊口擺書攤。他知道一個(gè)小學(xué)生天天偷看他的書，但他并不怪這個(gè)小學(xué)生，反而每天早上給個(gè)微笑，讓小學(xué)生繼續(xù)看書，后來，青年知道小學(xué)生的爸爸讓小學(xué)生扯馬槽換錢來讀書后，謊稱自己家里有馬，讓小學(xué)生把馬草賣給他，而是小學(xué)生來天天看書這樣的一個(gè)美麗動(dòng)人的故事。

其實(shí)，愛就在我們身邊。他不需要驚天動(dòng)地，有時(shí)，甚至一個(gè)動(dòng)作，一個(gè)眼神就能把愛表達(dá)的淋漓盡致。比如就拿《別餓壞了那匹馬》這篇課文其中的一句：“坐下來慢慢看吧!”他說著指了指身旁的小凳子。殘疾青年只說了7個(gè)字，就充分表達(dá)了他對(duì)那位小學(xué)生的關(guān)心。青年為小學(xué)生編的謊言是善意的謊言，也是愛的謊言。

我記得一則新聞，也是有關(guān)于“善意的謊言”的新聞。

一位患有白血病的小女孩，在臨死前說了她最后的一個(gè)心愿：她想去北京，看看天安門，看看天安門上的國(guó)旗。對(duì)一個(gè)生命垂危的女孩這最后的心愿，誰(shuí)能不答應(yīng)?但是，小女孩的家遠(yuǎn)在新疆，如果去天安門，恐怕小女孩禁不起長(zhǎng)途跋涉，于是，一個(gè)2000多名志愿者組成的一個(gè)團(tuán)體。從上車到該乘公交車，一路上，從報(bào)站到服務(wù)員端茶倒水，甚至交談，都是大家有意安排的。后來，一個(gè)小學(xué)里樂隊(duì)伴奏的國(guó)歌聲中，雙目失明的小女孩以為真的到了北京天安門，當(dāng)看到無(wú)力的小手向國(guó)旗敬禮時(shí)，全場(chǎng)2000多人留下來淚……

善意的謊言，美好的心愿，無(wú)處不在的愛，它們溫暖著人心。讓我們把這美好的一切永恒!

別餓壞了那匹馬讀書筆記 篇4

一句善意的謊言，會(huì)使別人的心靈更加美好，會(huì)鑄造一個(gè)個(gè)愛的奇跡。今天，我就讀了一個(gè)故事《別餓壞了那匹馬》。

文中講述作者酷愛看書，每天到書攤白看書，父親知道后讓作者扯馬草換錢讀書，在馬草賣不掉時(shí)，守書攤的殘疾青年用善意的謊言讓“我”贏得了看書的機(jī)會(huì)。當(dāng)“我”知道真相后，對(duì)殘疾青年感激不盡。

殘疾青年僅僅為了圓一個(gè)孩子的讀書夢(mèng)，以自己的善良和寬容制造了一個(gè)愛的騙局。在現(xiàn)實(shí)生活中，愛并不難，一句親切的話語(yǔ)，一句溫馨的安慰，一個(gè)小小的幫助，這些都微不足道。而這個(gè)身殘志不殘的青年，用善意的謊言照亮了作者美好的心靈！

我非常敬佩文中的每個(gè)人。殘疾青年，善良、寬容，助人為樂的幫助、愛護(hù)別人，他給作者帶來的卻是美好的希望，可能會(huì)改變他的一生！

不光是故事中，現(xiàn)實(shí)生活中也是如此。身邊的一位朋友，一個(gè)同學(xué)，有時(shí)候，他們也會(huì)創(chuàng)造善意的謊言，來點(diǎn)燃你心中的光亮！

這篇故事感人至深，給人們的啟示也無(wú)比之大，希望大家能夠發(fā)現(xiàn)身邊每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)和他的美好品質(zhì)。讓我們的生命為別人開一朵花吧，我們會(huì)因此變得更加幸福！

別餓壞了那匹馬讀書筆記 篇5

《別餓壞了那匹馬》讀后感六篇

【篇一：《別餓壞了那匹馬》讀后感】

一位殘疾青年為了生存擺了一個(gè)書灘，他看見一個(gè)小學(xué)生因?yàn)闆]錢，所以只能在他的書灘上偷偷地看書，然后又偷偷地溜走時(shí)，他會(huì)在第二天給那個(gè)小學(xué)生一個(gè)寬厚的笑容，讓小學(xué)生以后再來看書。后來這位殘疾青年知道小學(xué)生的父親讓小學(xué)生扯馬草換錢看書，就對(duì)小學(xué)生說，他家有馬，把馬草賣給他就行了。其實(shí)殘疾青年家根本就沒有馬，他是為了讓那個(gè)小學(xué)生安心看書才這樣說的。

這個(gè)殘疾青年的心靈真的很美好，自己家本身就窮，還是殘疾人，但還讓那個(gè)愛看書的小學(xué)生白看他的書，讓小學(xué)生學(xué)到知識(shí)。在那個(gè)時(shí)代里，有很多人都很貧窮，但那個(gè)殘疾青年卻能做出這樣的事情，真的很令人佩服。

在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，不是也有與這位殘疾青年相似的人嗎？有的人，開了一家書店，當(dāng)看到一些愛看書的孩子在偷偷地看書時(shí)，不會(huì)趕他們出去，而是很歡迎他們到來。因?yàn)檫@個(gè)開店的人懂得：開店不一定是為了賺錢，而是為別人服務(wù)；然而有的人，開了一家書店，只要看見光看書，不買書，不給錢的人，就會(huì)把他們趕出去，一旦給錢買書，就會(huì)很歡迎。我想，久而久之，生意好的那家店一定是允許白看書是那家店，生意差的那家店一定是只許買書的那家店。因?yàn)槿藗儜?yīng)該都喜歡能看書的地方買書啊！心靈美的人總會(huì)有好報(bào)。

殘疾人的心靈是美好的，我們應(yīng)該尊敬殘疾人，關(guān)愛殘疾人，不能瞧不起殘疾人。

【篇二：《別餓壞了那匹馬》讀后感】

前幾天，我們學(xué)了一篇課文，叫《別餓壞了那匹馬》。

《別餓壞了那匹馬》主要寫了：酷愛讀書的“我”再被爸爸看到自己頭看書的情形時(shí)，打了自己，并讓”我”扯馬草掙錢看書。當(dāng)書壇的殘疾青年看到時(shí)，他對(duì)“我”說了善意的謊言，謊稱他家有馬，買我的馬草。但不久，他的謊言被“我”拆穿，當(dāng)看到那堆枯焉焦黃的馬草時(shí)，我感動(dòng)極了！

學(xué)完這篇課文，我看到了青年用寬容和善良“編織”了一條善意的謊言，彈奏出一首令人感動(dòng)的樂曲。雖然青年說的是謊言，但它是善意的謊言，這種謊言背后折射著一種善良、美好，這種欺騙是善良的，它所反映的并不是虛偽，而是一種純潔、美好的心靈，善意的謊言是出于善良的動(dòng)機(jī)，以維護(hù)他人利益為目的和出發(fā)點(diǎn)。青年人不顧個(gè)人利益去幫助“我”，這正是一顆純潔、善良的星星在閃閃發(fā)亮。從這讓我懂得：做人要像這位青年一樣，要做一個(gè)善良的、寬容的、善解人意的、不計(jì)個(gè)人得失的、實(shí)現(xiàn)別人愿望的人。

【篇三：《別餓壞了那匹馬》讀后感】

學(xué)完《別餓壞了那匹馬》這篇課文，殘疾青年寬厚的一笑，仍在我腦海中浮現(xiàn)著……

文中講了“我”因?yàn)闆]錢失去了讀書的機(jī)會(huì)，殘疾青年知道了，便買了我的馬草，讓我有理由留下來看書。

文章中許多段落讓我感受很深，其中“坐下慢慢看吧！”這短短七個(gè)字尤其讓我印象深刻，一個(gè)書攤老板，竟然讓一個(gè)小學(xué)生在這白看書，我想要是換成其他人，肯定不歡迎他們，甚至趕他們走，足以看出，殘疾青年的樂于助人和寬厚。

文中“別餓壞了那匹馬”這句話讓我沉思，這到底還有什么獨(dú)特的含義，讀了一遍又一遍，我終于悟出了其中的道理，那匹馬不就是作者嗎？別讓作者失去了讀書的機(jī)會(huì)，否則就會(huì)斷了作者的精神食糧。

“回來，那馬會(huì)踢傷你的！”這句話讓我感到又好笑又感動(dòng)，在這謊言即將揭穿時(shí)，殘疾青年還是抱著最后的希望，殘疾青年真是用心良苦??！一切一切，都讓我太震驚了！

在我們的生活中，不也有像殘疾青年一樣的人嗎？那次，我正在回家的路上，看到一位年輕人幫老奶奶提行李，一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作，一句簡(jiǎn)短的`話語(yǔ)，都傳達(dá)著關(guān)愛。

這篇文章將永遠(yuǎn)烙在我們心里，我相信，也永遠(yuǎn)烙在每個(gè)人心里……

【篇四：《別餓壞了那匹馬》讀后感】

愛在我們身邊，它們不需要驚天動(dòng)地，它們悄悄地保護(hù)著人類，溫暖著人類，當(dāng)一個(gè)人有困難的時(shí)候，是誰(shuí)幫助了他？是擁有愛的人。他們總是默默無(wú)聞，不求回報(bào)。我曾看到過這樣一幕：在回老家的車上，到了一個(gè)?？奎c(diǎn)，本應(yīng)該停車，可司機(jī)不知為什么，絲毫沒有停車的意思。一位抱著小孩，還提著包的婦女大喊：“司機(jī)，快點(diǎn)停車，我要下車！”司機(jī)依然裝作沒聽見?！拔乙萝?，我要下車！”這位婦女很著急。終于，有一個(gè)中年人沖司機(jī)大喊：“她要下車，聽到?jīng)]有！”

接著，又有好幾個(gè)人叫司機(jī)停車。司機(jī)無(wú)奈，只好緩緩的把車停下來?？赡莻€(gè)婦女因一手抱著孩子。一手還提著行李，行走很不方便。這時(shí)，坐在鄰座的一個(gè)少女幫她把行李提下了車，剛才那個(gè)中年人還一邊說：“慢一點(diǎn)，慢一點(diǎn)……”

我很感動(dòng)，那么多的人都在幫助一名婦女，而且素不相識(shí)，他們只是同一輛車的旅客，為什么？因?yàn)槿司褪且ハ嘀?，互幫互助，互相給予關(guān)愛，互相分享快樂，互相品位生命的真諦……

這世界上，萬(wàn)年冰山都有融化的時(shí)候；大海也有干枯的時(shí)候；生靈也有滅絕的時(shí)候；唯有愛，超于世上所有的事物，永不磨滅，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)……

【篇五：《別餓壞了那匹馬》讀后感】

生活很復(fù)雜，由于種種原因，不得不隱瞞真相。有人說，說假話就是撒謊，人要講誠(chéng)信，不能撒謊；而有人則認(rèn)為，生活中有時(shí)候也需要“善意的謊言”。一開始我也認(rèn)可第一種想法，有句名言還說：不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人?？墒?，當(dāng)我學(xué)過一篇文章——《別餓壞了那匹馬》后，想法就改變了。

文章講的是殘疾青年和作者的故事：作者酷愛讀書，即使沒有毛票，也偷偷地看書，守書攤的是殘疾青年，他的爸爸得知后，扇了他兩個(gè)耳光，責(zé)備他的做法，隨后又讓他扯馬草換錢，但馬草并不好賣，在賣不了馬草的日子里，就強(qiáng)迫自己不去看書，殘疾青年為了讓他可以多讀些書，便謊稱自己家中養(yǎng)著一匹馬，說要每天都買他的馬草，最后又說別餓壞了那匹馬。當(dāng)作者得知他沒有馬時(shí)，并沒有去怪殘疾青年，而是向他投去了感激的目光，由此可以看出殘疾人是個(gè)用心良苦的人。顯然，文章中的殘疾青年撒了謊，而且是善意的，但是，最后的結(jié)果卻很美好，作者吸收到了更多的知識(shí)，同時(shí)也領(lǐng)悟到了人間真情的真諦。

所以說，人不是必需得誠(chéng)信，有時(shí)候，編織一個(gè)善意的謊言，也會(huì)給對(duì)方帶來好處。不過，如果為了達(dá)到自己的某個(gè)目標(biāo)而去撒謊，那就是惡意的，我們不應(yīng)該那樣做，雖然給自己帶來了好處，卻有可能傷害了別人。

【篇六：《別餓壞了那匹馬》讀后感】

讀完別餓壞了那匹馬之后，我認(rèn)為謊言并不都是可恥的，有惡意的謊言與善意的謊言，在每一個(gè)善意的謊言的背后，往往都隱藏著一個(gè)美好的故事，每一個(gè)故事都會(huì)深深地打動(dòng)我們的內(nèi)心。

作者在五年級(jí)的時(shí)候非?？釔圩x書，離學(xué)校不遠(yuǎn)處有一個(gè)書攤，作者由于作者身無(wú)分文，而且控制不了知識(shí)的誘惑所以作者只能偷偷看書就溜之大吉。

青年有著一顆“美好的心靈”，他為了幫助作者追求知識(shí)，說謊家中有馬，收下了作者山上采來的馬草，叫一個(gè)名叫碧云的小姑娘把這捆馬草拿回去喂馬，首先，那姑娘有點(diǎn)遲疑，又被青年催了一下，才把馬草拿回放在后院，碧云當(dāng)時(shí)可能在想：要馬草干嘛？家里又沒馬，真怪。但是，她也似乎知道什么，就把馬草拎了進(jìn)去。從這里可以看出碧云非常善解人意。作者的父親也很“善解人意”，在翻書的同時(shí)，暗暗的將幾張毛票夾在書中。由于作者家條件有限，父親就叫兒子去采馬草然后用賣馬草的錢來看書。最后這個(gè)善意的謊言被拆穿了，作者對(duì)那個(gè)青年非常感激

別餓壞了那匹馬讀書筆記 篇6

今天，盧老師教了《別餓壞了那匹馬》這篇課文，讀后使我感慨萬(wàn)千。

作者上五年級(jí)那年，學(xué)校不遠(yuǎn)處的書攤是他流連忘返的地方?？墒侵魅斯３Ｉ頍o(wú)分文，只能裝作選書的樣子偷看書中的故事。他父親知道后，打了他一巴掌，讓他扯馬草換錢，不能白看書。但是守書攤的殘疾青年卻不求回報(bào)，編織了一個(gè)善意的謊言，讓“我”心安理得地看書，但謊言不久就戳破了……

當(dāng)讀到文章的結(jié)尾，我深深地被殘疾青年不計(jì)一已得失，無(wú)私幫助作者的品質(zhì)所感動(dòng)，覺得那謊言便是這世上最美的語(yǔ)言。在《的聽眾》的文章中，也是如此，老教授說自己耳聾，用善意的謊言讓“我”從音樂白癡變成能上臺(tái)演奏的小提琴手，他們真是用心良苦啊!

在我們的生活中，謊言是不被認(rèn)可的，是一個(gè)貶義詞。爸爸媽媽從小就教育我們做人要誠(chéng)實(shí)，不能撒謊，更不能欺騙他人。有句話說得好：“輕諾必寡信”。撒謊對(duì)自己，對(duì)他人都會(huì)造成傷害;而善意的謊言所帶來是卻是感動(dòng)。如果殘疾青年和教授沒有編織善意的謊言，那么這世上將會(huì)少了一位作家和一個(gè)小提琴手，該是一件多么可惜的事啊!

合上書的最后一頁(yè)，我明白了：生活中還是需要善意的謊言。這樣，人與人之間的距離就不會(huì)那么遙遠(yuǎn)，生活就會(huì)更加豐富多彩，世界就會(huì)變得更加美好!

別餓壞了那匹馬讀書筆記 篇7

再讀《別餓壞了那匹馬》

課文三次寫到“別餓壞了那匹馬”：第一次是“我”把馬草賣給殘疾青年，離開書攤時(shí)，青年囑咐“我”的話。他的話，看起來是對(duì)家的那匹馬的關(guān)心，不讓它餓著，實(shí)則是讓我減輕賣馬草的辛苦，讓“我”把精力用在看書上。第二次是青年看見“我”背著馬草走向書攤時(shí)，吩咐妹妹碧云的話。這話既是說給妹妹聽的，暗示妹妹不要讓“我”知道真相；更是說給“我”聽的，讓“我”能更安心地看書。青年既了“我”，又很好地維護(hù)了“我”的尊嚴(yán)。第三次是“我”對(duì)青年說的話。每天“我”都想象這馬“香甜地吃這我的馬草”的情景。

今天，我又重新翻開書復(fù)習(xí)，覺得第一次青年說的還有另一個(gè)意思——我們以前學(xué)過《竊讀記》，主人公林海音到最后想起國(guó)文的話：“你們是長(zhǎng)大的，也是讀書長(zhǎng)大的！”我覺得在《別餓壞了那匹馬》這篇課文中，“那匹馬”指的是“我”，因?yàn)榍嗄瓴幌胱尅拔摇鄙僮x書，別餓壞了那匹馬就是別餓壞了“我”。

別餓壞了那匹馬讀書筆記 篇8

《別餓壞了那匹馬》是一個(gè)十分感人的故事是一曲愛的頌歌。課文記述了一位殘疾青年為了使作者能每天到自己的書攤?cè)グ卓磿?，謊稱自家有馬要吃馬草讓作者給自己馬草使作者能看到書，最后這個(gè)善意的謊言被作者揭穿，表現(xiàn)了殘疾青年對(duì)作者的關(guān)心與愛護(hù)。

令我感動(dòng)是這么一段：他先是一愣，繼而眼睛一亮。笑著對(duì)我說：“過來，讓我看看你的馬草?！彼J(rèn)真看過馬草后，沖里屋叫道：“碧云，你出來一下！”從這可以看出，當(dāng)我抖抖手里的馬槽，無(wú)奈的搖搖頭時(shí)，殘疾青年對(duì)這件事感到很突然，所以“一愣”，當(dāng)看到作者無(wú)奈的樣子又為了讓作者能心安理得的看書，他又馬上想到了一條幫助作者看到書的好辦法，所以殘疾青年他“眼睛一亮”。他讓作者過去，還認(rèn)真的看了看作者的馬草，這都是他假裝出來的，目的是讓作者相信自己真的需要馬草。多么善良的青年呀，為了讓愛看書的作者有書讀，青年想得那么周密，讓作者看到了自己愛看的書，而且看的是那樣從容。人就是要互相支撐，互幫互助，互相給予關(guān)愛，互相分享快樂，互相品味生命的真諦……

這世界上，萬(wàn)年冰山都有融化的時(shí)候；圣靈也有滅絕的時(shí)候；惟有愛，超于世上所有的事物，永不磨滅，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)……

《高爾基童年》讀書筆記700字

幼兒教師教育網(wǎng)專題“高爾基童年讀書筆記”推薦內(nèi)容。

書籍是人類的精神食糧，不可一日無(wú)書讀。我們平時(shí)也需要多閱讀一些書籍書籍，而當(dāng)不同的人在看完作品后，相信也會(huì)有對(duì)于它的專屬心得體會(huì)，這些閱讀的所思所得就是我們作讀書筆記的素材。讀書筆記你知道怎么寫更好呢？小編為大家呈上收集和整理的《高爾基童年》讀書筆記，歡迎閱讀，希望你能閱讀并收藏。

《高爾基童年》讀書筆記 篇1

童年是美好的，童年是快樂的，童年是幸福的，童年是值得回想的……而高爾基的童年卻那么的可怕，凄涼，令人不敢去追念。 作文

可憐的高爾基3歲喪父，失去了密切的父愛，隨著母親和外祖母，來到了外祖父的一個(gè)小染坊。以后，暗中的糊口來臨到高爾基的頭上。外祖父的性情異常的焦躁，常常打外祖母和高爾基，使高爾基幼小的心靈呈現(xiàn)了陰影。

其后高爾基又結(jié)識(shí)了貼心伴侶小茨岡，兩人無(wú)話不談，結(jié)下了深摯的情意。然則，曇花一現(xiàn)，可憐的小茨岡就被兩個(gè)暴虐的母舅給害死了。高爾基就這樣失去了摯友。雅可夫和米哈依爾是妖怪，歐打本身的妻子，還每天鬧著要分居產(chǎn)，兄弟之間一點(diǎn)也不連合，兩個(gè)兒子薩沙也被教壞，隨處捉弄高爾基。從此，高爾基又熟悉了木工“好工作”，成了摯友。功效被外祖父趕走，高爾基得了個(gè)繼父，異常兇常打人，幾年后，最疼愛他的外婆死了，母親也死了，就被外祖父趕出門靠撿垃圾為生。

這“一家子蠢貨”外祖父卡什林脾性焦躁、乖戾、貪心、自私;倆個(gè)母舅米哈伊爾和雅科夫也是粗野、自私的奸商，連小孩也與他們一路熱烈地介入了一份。只有善良、平和，富有感情的外祖母讓他糊口在這種情形下有一絲絲的慰藉。

我喜好文中的外祖母，她好像有種非凡的親和力，她有講不完的故事。并且她是那么愛她的后世?？v然是米(接待會(huì)見零二七范文網(wǎng)，零二七范文大全)哈伊爾和雅科夫這兩個(gè)大壞蛋，她也并沒有哀求外祖父奈何嚴(yán)肅得賞罰他們。一個(gè)善良的人，又怎會(huì)喜畛刳家里產(chǎn)生戰(zhàn)役呢?面臨外祖父毫無(wú)情面的吵架，她也是一忍再忍。

高爾基的童年除了一些教誨和情意，沒有什么再值得回想!在歡悅中，在哀痛中，在愛與恨的交叉中，他的童年就這樣倉(cāng)皇而過。在閱讀中，我發(fā)明他的愛，尋思他的恨，咀嚼著冥冥之中暗中的光亮。

我們此刻人給家足 ，要什么有什么，又是怙恃的“掌上明珠”、“心肝寶物” 哪能和高爾基那凄涼的童年相提并論，年月的差異就是這不同，一個(gè)是天國(guó)， 一個(gè)是地獄 ;一個(gè)布滿陽(yáng)光，一個(gè)處處暗中。我們此刻的童年來之不易啊!

童年布滿著歡悅，童年處處是溫順，童年是值得回想的相機(jī)，童年愛滿心窩,先生熱心地教授常識(shí),同窗們相互切磋,我們像一棵棵小樹苗,在接管東風(fēng)雨露的潤(rùn)澤--汲取更多更好的常識(shí),茁壯生長(zhǎng).在這常識(shí)的海洋中,我們竣事了快樂的童年,開始走向成熟。

我們糊口在一個(gè)布滿人性主義的社會(huì)主義國(guó)度中,這里沒有抽人的鞭子,沒有毆打的拳腳,沒有惱恨,沒有貪心,沒有乖戾,更沒有層出不窮的暴行和丑事.這里的人是善良,純潔,樂觀的,因而我們的童年是布滿了幸福和快樂的。高爾基在那樣費(fèi)力的情形下都能成為一代名家，我們也必然要好勤進(jìn)修，實(shí)現(xiàn)本身的人生抱負(fù)。

《高爾基童年》讀書筆記 篇2

近期我陪同兒子一起讀了《童年》這本書，其實(shí)這本書是我早想讀的，因?yàn)樗乔疤K聯(lián)著名作家高爾基的三本自傳體的第一部。通過讀這本書，使我們對(duì)十九世紀(jì)七八十年代的俄國(guó)社會(huì)有所了解，也更加了解了偉大的作家高爾基的童年人生。

外祖母是對(duì)阿廖沙影響最大，最深的人。從外祖母的身上，我們看到了她的慈祥善良，聰明能干，熱愛生活，有著圣徒一般的寬大胸懷，是外祖母的愛給了阿廖沙的堅(jiān)強(qiáng)的力量，讓年幼的他能夠在當(dāng)時(shí)冷冰冰的世界里感受到人情的溫暖。

在這部作品中我們看到了高爾基無(wú)情地揭露和批判了俄國(guó)幾個(gè)世紀(jì)以來形成的小市民的生活方式及精神特征。作者以一種沉重的心情反思并剖析了俄羅期民族獨(dú)特的文化心理積淀：愚昧落后、自私野蠻、目光短淺、因循守舊、人性泯滅等到，這是要深蒂固的小市民習(xí)氣。他深切的認(rèn)識(shí)到，必須把民眾從渾渾噩噩的沉睡狀態(tài)中喚醒，提露俄國(guó)生活中這些像鉛一樣沉重的丑事.這就是作者創(chuàng)和的最要根本的目的。

也許讀一次并不能真正的看明白作者更為深刻的用意，但是從字里行間，我們能感受到作者寫這本書的旨在喚起我們一種難以磨滅的希望，希望光明的、人道的生活終將復(fù)蘇。作品中景物描寫繪聲繪色、人物性格刻畫栩栩如生。

我和兒子一起讀雖然各自的理解不是完全相同，那是因?yàn)槲覀兊纳铋啔v的差別，但總的作品的大意還是能夠看得到了。

一個(gè)偉大的作家的作品來源于生活，來源于自己積極健康的思想境界，來源于平時(shí)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活積累。

《高爾基童年》讀書筆記 篇3

每個(gè)人都有童年，并且每個(gè)人的童年是不同的，但是，我們每個(gè)人的童年有高爾基那么貧苦嗎？不，我們沒有，我們?cè)诩依锸仟?dú)生子，是父母親的手中寶。高爾基的童年沒有我們幸福，家庭也沒有我們美滿。

高爾基5歲時(shí)，做木匠的父親去世，于是他寄居在開設(shè)染坊的外祖父家。幼年的高爾基常常陷入日漸衰微的家庭小私有者們兇狠的爭(zhēng)吵斗毆中。在高爾基的童年，曾是織花邊女工的外祖母是他最親近的人。不知道多少個(gè)夜晚，外祖母常常坐在炕爐沿上，望著被小洋燈的亮光照耀著的小外孫，滔滔不絕地講述著童話故事。這些童話正如高爾基后來回憶的：“我的頭腦里充滿外祖母的童話，就像蜂房里充滿甜蜜一樣?！眲e的小孩都有新衣服，就他就他沒有，他有的就只有幾件打滿補(bǔ)丁的衣服和一個(gè)書包。然而，他沒有埋怨媽媽，而是更努力得讀書，準(zhǔn)備孝敬辛苦的媽媽。他也沒有多少個(gè)朋友，只有他為人著想的外婆、能干的“茨岡”和燒銅鐵的“好事情”雖然如此，但是它永不泄氣，終于走進(jìn)人間。

和高爾基相比，我們的童年是美好的，是沒有痛苦的，更是無(wú)憂無(wú)慮的。有很多人不懂得到底什么叫做“打”，因?yàn)槲覀儚臎]有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無(wú)法想象的痛苦吧。當(dāng)然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而打架的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把無(wú)辜的人地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。最讓我久久難忘的是高爾基從小就善良的內(nèi)心，特別是在外祖母的教養(yǎng)下，生成一顆善惡分明、是非分明、能愛能恨的心。他勤于學(xué)習(xí)，刻苦耐勞，嚴(yán)峻的生活使他鍛煉成長(zhǎng)為一個(gè)意志剛強(qiáng)的人。

《高爾基童年》讀書筆記 篇4

讀了高爾基的《童年》這本書，使我受益匪淺。和高爾基的童年相比，我們的今天是多么幸福??！

高爾基出生在一個(gè)木工家庭，5歲時(shí)，父親病故了，他和媽媽就住在祖父的家里。由于家庭貧寒，高爾基上學(xué)只能穿母親的衣服。這樣一身裝扮，引起同學(xué)們的嘲笑。有的同學(xué)還在給他起外號(hào)，但高爾基不介意。和高爾基相比，我們現(xiàn)在穿的全是自己的衣服，有的還是幾千塊的高檔名牌。想到這兒，我不禁思緒萬(wàn)千，一股慚愧的心理遮蓋了我的身體。因?yàn)楹芏嗳爽F(xiàn)在身在福中卻不知福，挑三揀四，吃的是山珍海味。

高爾基為上學(xué)，不得不撿破爛還錢?！叭绻\(yùn)氣好，我每個(gè)星期就會(huì)有半個(gè)盧布的收入?！毕啾戎?，我們現(xiàn)在是用著父母的，吃著父母的，學(xué)費(fèi)還不用擔(dān)心。既然這樣，為什么有的同學(xué)還不努力學(xué)習(xí)呢？

換破爛成了高爾基的生活一部分，也成為了學(xué)費(fèi)來源。但是學(xué)校里那些有錢的孩子們不理解，反而嘲笑他，說他身上有“臭”味。高爾基因?yàn)榇┲K衣服，還經(jīng)常撿破爛，確實(shí)會(huì)有臭味纏在身上，但我覺得，丑不丑不重要，是要看內(nèi)心美不美。

我合上書，閉眼回顧。

《高爾基童年》讀書筆記 篇5

我讀完這個(gè)故事后，被故事中高爾基讀書時(shí)那種專心、認(rèn)真的態(tài)度所吸引。

高爾基讀書的時(shí)候很專心，把世界上的一切都忘記。聽到這里，我不由得想起自己以前讀書時(shí)的態(tài)度。每次爸爸媽媽給我買回什么新書或借到一本書，我特別高興，總是很快的就把它看完。我雖然愛看書，但是從書里學(xué)到的知識(shí)卻很少，為什么呢？自己和高爾基比比，只是看看書中的熱鬧，從來沒有認(rèn)真的思考過，所以看完后就都忘。媽媽說，高爾基之所以能成為世界文豪，是與他認(rèn)真專心讀書的精神是分不開的。所以我覺得高爾基教育我，不管做什么事情都要有認(rèn)真的態(tài)度。粗心大意造成的失敗我是深有體會(huì)的。記得我在上學(xué)期參加奧林匹克數(shù)學(xué)競(jìng)賽時(shí)，成績(jī)不是特別好，原因就是粗心，考試題我都會(huì)，就是粗心。今天我要甩掉它，我要和認(rèn)真交朋友，不管做什么事都要認(rèn)真！就像高爾基說的“粗心乃失敗的根源，認(rèn)真是成功之秘訣！”

關(guān)于三字經(jīng)讀書筆記

書籍是人類的精神食糧，不可一日無(wú)書讀。讀書有助于我們成長(zhǎng)，而讀經(jīng)典書籍作品對(duì)我們的成長(zhǎng)道路上就有很大的幫助。對(duì)于推薦閱讀作品，相信您在閱讀之后會(huì)有專屬自己的收獲，這個(gè)時(shí)候，我們就可以為自己所看的書籍寫一份讀書筆記，如何才能將讀書筆記寫的清晰而有條理呢？為此，幼兒教師教育網(wǎng)的編輯特意呈上“三字經(jīng)讀書筆記”，歡迎大家閱讀，希望對(duì)大家有所幫助。

三字經(jīng)讀書筆記【篇1】

我記得我以前看過一篇文章叫做《孟母三遷》。這個(gè)故事講了孟子小時(shí)候十分調(diào)皮，他們家住在墓地旁邊，孟子就學(xué)著大人哭嚎，跪拜的樣子，玩起辦理喪事的游戲。孟子的媽媽就帶著孟子到集市里去住，可他有學(xué)著商人作生意的樣子。孟子?jì)寢層值桨岬綄W(xué)校旁邊去住。孟子開始變得守秩序、懂禮貌、喜歡讀書。孟子的媽媽很滿意，于是就定居在那里。等孟子長(zhǎng)大成人后，學(xué)成六藝，獲得大儒的名望。人們都以為這是孟母逐漸教化的結(jié)果。

這個(gè)故事驗(yàn)證了《三字經(jīng)》中的一句話“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼?！币馑际牵簭那懊献拥哪赣H為了孟子能在良好的環(huán)境中生長(zhǎng)，曾三次搬家。孟子不努力學(xué)習(xí)，孟母生氣的割斷正在織布的紗線，教戒老辦法子只有積少成多，日積月累的學(xué)習(xí)，方能進(jìn)益。

這個(gè)故事讓我懂得一個(gè)道理：環(huán)境改變?nèi)松?

三字經(jīng)讀書筆記【篇2】

我愿做一只小鳥在書的天空飛翔，我愿做一條可愛的小魚在書的海洋里遨游，我愿做一只小小的書從在書的世界讀全世界的書。這個(gè)月我讀了國(guó)學(xué)啟蒙的精典《三字經(jīng)》。

這本書的外皮是黃色的有一個(gè)男生和一個(gè)女生，那個(gè)男生在讀一本書小女生在旁邊看著小男生讀書在書中有三字經(jīng)，又有一點(diǎn)故事。

在這本書中有我最喜歡的一句《玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義，》。這句話是《和氏璧》這個(gè)故事里講的：“何氏在上山撿到一塊玉石，他獻(xiàn)給了當(dāng)時(shí)的國(guó)王楚力王，歷王沒發(fā)現(xiàn)這是一塊玉，砍斷了他一條左腳。他又獻(xiàn)給了武王，武王也沒發(fā)現(xiàn)這是一塊玉，砍下了他右腳。后來文王發(fā)現(xiàn)這是一塊好玉，人們?yōu)榱思o(jì)念他發(fā)現(xiàn)這個(gè)玉，玉就叫《和氏璧》?！逗褪翔怠冯m然名貴，可不被打磨只是一塊石頭。這個(gè)故事主要講玉石不被打磨就不能成為一塊精品好玉。

我讀了這本書不僅會(huì)背三字經(jīng)，還學(xué)會(huì)做人的一些道理，大家快來讀一讀這本書吧！

三字經(jīng)讀書筆記【篇3】

品讀經(jīng)典，讓愛同行

——讀《三字經(jīng)》有感

我讀過很多書，這些書使我豐富了知識(shí)，開闊了視野，懂得了許多道理。其中，令我感悟最深的'就是《三字經(jīng)》這本書。每一次讀它，都能引起我很多的思考，讓我受益匪淺。

前幾天，我讀了《三字經(jīng)》中的這幾句：“頭懸梁，錐刺骨。彼不教，自勤苦?！蔽腋惺茴H深。我想到自己平時(shí)如果沒有老師和父母的督促，根本不自覺學(xué)習(xí)。有一次做作業(yè)的時(shí)候，媽媽像往常一樣坐在我旁邊，看著我寫。剛做到一半，媽媽電話響了，有朋友叫媽媽出去一下。媽媽前腳剛出門，我后腳就丟下筆，打開了電腦，玩起了游戲。不知過了多久，我聽見了腳步聲，趕緊把電腦關(guān)了，趴在桌子上寫作業(yè)?？戳诉@些古人這樣自覺地學(xué)習(xí)，我覺得自己很不應(yīng)該。學(xué)習(xí)不是為了別人，而是為了自己，以后我要像東漢晉代時(shí)的孫敬、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的蘇秦一樣，在沒有別人的督促下自覺地學(xué)習(xí)。

“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)”是最令我感動(dòng)的一句話。每次讀到這里，我的眼眶都是濕潤(rùn)的，因?yàn)槲蚁氲搅税职謰寢寣?duì)我的愛，也想到了我對(duì)爸爸媽媽的一點(diǎn)一滴。一次我高燒，爸爸隔一會(huì)兒就給我擦酒精，幫我降溫，竟一夜沒有合眼!爸爸媽媽就是這樣關(guān)心我、愛我，而我卻不知道關(guān)心爸爸媽媽，很少主動(dòng)幫爸爸媽媽干家務(wù)活……想到這些，想到黃香，我覺得好慚愧!

“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義?！弊x《三字經(jīng)》，讓我懂得了什么是善惡，什么是愛!我會(huì)像黃香那樣真摯地愛父母，愛老師，愛同學(xué)，愛每一個(gè)人!讓《三字經(jīng)》伴我成長(zhǎng)，讓愛與我同行!

三字經(jīng)讀書筆記【篇4】

人之初 性本善 性相近 習(xí)相遠(yuǎn)

茍不教 性乃遷 教之道 貴以專

昔孟母 擇鄰處

竇燕山 有義方

養(yǎng)不教 父之過 教不嚴(yán) 師之惰

玉不琢 不成器 人不學(xué) 不知義

為人 方少時(shí) 親師友 習(xí)禮儀

香九齡 能溫席 孝于親 所當(dāng)執(zhí)

融四歲 能讓梨 弟于長(zhǎng) 宜先知

首孝弟 次見聞 知某數(shù) 識(shí)某文

一而十 十而百 百而千 千而萬(wàn)

三才者 天地人 三光者 日月星

三綱者 君臣義

曰春夏 曰秋冬 此四時(shí) 運(yùn)不窮

曰南北 曰西東 此四方 應(yīng)乎中

曰水火 木金土 此五行 本乎數(shù)

曰仁義 禮智信 此五常 不容紊

稻粱菽 麥?zhǔn)蝠?此六谷 人所食

馬牛羊 雞犬豕 此六畜 人所飼

曰喜怒 曰哀懼

匏土革 木石金 絲與竹 乃八音

高曾祖 父而身

至玄曾 乃九族 人之倫

夫婦從 兄則友 弟則恭

長(zhǎng)幼序 友與朋 君則敬 臣則忠

此十義 人所同

三字經(jīng)讀書筆記【篇5】

初會(huì)《三字經(jīng)》，是剛?cè)胄W(xué)時(shí)的事。那時(shí)的我只是一個(gè)懵懂無(wú)知，踏入校園不久的孩童，哪里懂得那些文字后蘊(yùn)藏的深厚哲理，但是是應(yīng)對(duì)校園布置下的經(jīng)典誦讀的任務(wù)，不得已而為之。所以，雖是記得個(gè)滾瓜爛熟，卻根本不明白其中的含義，能博得老師的一兩句表?yè)P(yáng)也就滿足了。

再讀《三字經(jīng)》，依然是不得已而為之。開始本以為只要會(huì)背就行，心中還暗自雀躍了一番，默默感謝了荷花池小學(xué)的啟蒙教育，幫我省卻了再次背誦的時(shí)間?？衫蠋熃酉聛硇枰斫獾囊笞屛议L(zhǎng)嘆一聲，不得不無(wú)奈的又拾起這部當(dāng)初讓自己頭痛至極的奇文怪字。但是，畢竟是年長(zhǎng)了七歲，隨著時(shí)間的流淌，我的人生閱歷已早已大大超越了七年前的自己，對(duì)古文字也有了必須的理解潛力，再加之是在假期，時(shí)間上更為充裕，重拾這部著作，不必如同當(dāng)年那般囫圇吞棗。細(xì)細(xì)品味后，我開始漸漸明白當(dāng)中所蘊(yùn)含的深刻哲理，領(lǐng)略到那些三字短句的魅力所在，徹底顛覆了我原有的對(duì)《三字經(jīng)》所下的定義。這看似一個(gè)個(gè)短小精煉的語(yǔ)句，卻上有天文，下有地理，博古通今，字字含義深刻，句句深入人心，凝聚了古人在修身、齊家、治國(guó)、平天下等等各個(gè)領(lǐng)域的思想精髓，展現(xiàn)了中華文化的博大精深，真可謂“半部論語(yǔ)治天下”！

開學(xué)之后，在博通古文的胡老師的指引下又讀《三字經(jīng)》，更是有了不一樣的驚喜，不一樣的收獲。讀《三字經(jīng)》，方知孔孟之練達(dá)睿智，歷史之廣博豐富，中華文化之深?yuàn)W精微?！爸胁黄?，庸不易”，“不為拘泥，不為偏激，尋求適度、適當(dāng)”。

“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義?！鄙系圪x予了我們每個(gè)人成為璞玉的機(jī)會(huì)，但是，為何人與人之間竟會(huì)存在這么大的差別，是社會(huì)不公嗎？是先天注定的嗎？不，我想這些都不足以構(gòu)成我們墮落、頹廢的理由。要想得到更多，就務(wù)必得學(xué)會(huì)付出努力。像播種一般，只有灑下汗水，辛勤付出，才能迎來收獲成功的果實(shí)。如果這天的你不把握大好時(shí)光，不努力學(xué)習(xí)，卻整日游手好閑、無(wú)所事事，為自己的懶惰尋理由，整日怨天尤人，那么將來你注定一事無(wú)成。如果你愿意刻苦磨練自己，愿意為自己的明天努力付出，那你必須會(huì)苦盡甘來，上帝定會(huì)賜予你變?yōu)殍庇竦臋C(jī)會(huì)。我們的明天就掌握在自己手中，相信這天的你定不會(huì)錯(cuò)失成為美玉的機(jī)會(huì)。

都說不同的年齡段讀《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》之類的名著會(huì)有不同的感慨，我想，讀《三字經(jīng)》也是如此吧?；蛟S，再過十年，或是更久以后，我回頭再來翻閱這幼兒時(shí)期開始的啟蒙教育讀本，從中得到的感悟又會(huì)是另一番境界了......

三字經(jīng)讀書筆記【篇6】

放下電子書，重新開始翻看實(shí)體書，選了2本書《兩地書》和《錢文忠解讀三字經(jīng)》，先看完的是后者，最直接的原因是后者更白話，除了生僻字，沒有太多需要翻查理解的典故歷史。

先說說《三字經(jīng)》。我以前是沒有看過三字經(jīng)的，所以雖然知道“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”，但對(duì)這個(gè)究竟講什么是沒有概念的。特別因?yàn)槭煜さ牟糠种挥虚_篇的一部分，在開始讀這本書之前，我還一度以為這是古人用來勸學(xué)樹立道德表率的。而事實(shí)上《三字經(jīng)》包羅很廣，讓我越讀越有趣，也就很快讀下來了（此處很快是相對(duì)于另外一本書?。?。

《三字經(jīng)》開篇就是要學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)教育，從小開始的教育。之后是要學(xué)些什么。最后再次強(qiáng)調(diào)要學(xué)習(xí)，無(wú)論年齡無(wú)論地位無(wú)論處境，都要學(xué)習(xí)。

孔子成名后還要向小兒學(xué)習(xí)，雖然我覺得此小兒只會(huì)耍小聰明

最吸引我的應(yīng)該是古人蒙學(xué)都學(xué)什么?！度纸?jīng)》里給出的順序是：品性，數(shù)數(shù)，常識(shí)，語(yǔ)文基礎(chǔ)（識(shí)字?jǐn)嗑洌?，?jīng)&子集（精讀儒家，泛讀百家），歷史。其中常識(shí)部分涵蓋歷法、地理、農(nóng)作物、家禽家畜、道德倫常等方面的基礎(chǔ)知識(shí)。經(jīng)子集部分，簡(jiǎn)略的介紹了儒家經(jīng)典和其他各家中的幾家代表。歷史部分更絕，從三皇五帝一直敘述到明朝滅亡。背熟《三字經(jīng)》，春秋戰(zhàn)國(guó)的文化以及歷史朝代更替，初中都能應(yīng)付一二了。

首要要學(xué)習(xí)的是品性。

接下來要學(xué)習(xí)數(shù)數(shù)和常識(shí)。

在學(xué)習(xí)識(shí)字?jǐn)嗑渲?，開始學(xué)經(jīng)子集。

最后，要學(xué)史。

古人從小學(xué)的東西對(duì)我也是有些啟發(fā)的。無(wú)論古今，孩子首先需要培養(yǎng)的都是好的習(xí)慣?！度纸?jīng)》所說的“親師友，習(xí)禮儀”現(xiàn)在也適用，當(dāng)然現(xiàn)在把品相具化成各種具體的習(xí)慣?！笆仔?，次見聞”，品性比知識(shí)更重要。雖然我是學(xué)工科的，我也很贊同《三字經(jīng)》中對(duì)歷史的重視，“考世系，知始終”，民族認(rèn)同感應(yīng)該是從民族的歷史開始的。

我希望我家娃是個(gè)對(duì)歷史感興趣的中國(guó)娃。

選《錢文忠解讀三字經(jīng)》而不是《三字經(jīng)》來讀，當(dāng)然是對(duì)自己的古文知識(shí)沒有信心，有個(gè)人幫你把涉及的人和事講的更明白點(diǎn)，總是好的。事實(shí)上，這本書真的很口語(yǔ)化，有點(diǎn)像作者錢文忠站在講臺(tái)上，有人把《三字經(jīng)》遞過去，他就四句八句的讀下來，遇到有故事有來由的地方，就引申開來，說古道今。坐在講臺(tái)下的我，就跟著學(xué)習(xí)一下，看看哪本儒家經(jīng)典有興趣拿來讀讀，再重溫一下已經(jīng)許久沒碰過的中國(guó)古代史。