中國現(xiàn)代化思考和心得

中國現(xiàn)代化思考和心得大全4篇。

以下的中國現(xiàn)代化思考和心得或者是您在尋找的內(nèi)容。你有你的想法，我有我的想法，每一個(gè)人的想法都不一樣，對于自己閱讀過的書籍或文章的內(nèi)容，然后寫出自己的意見或感想，我們稱之為心得。在學(xué)校的時(shí)候我們都寫過心得體會(huì)，心得體會(huì)能夠給人努力向前的動(dòng)力。希望能幫助到你的學(xué)習(xí)和工作！

中國現(xiàn)代化思考和心得(篇1)

實(shí)現(xiàn)國家現(xiàn)代化，是中國人矢志不移的奮斗目標(biāo)，從全面建設(shè)小康社會(huì)到基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，再到全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，這是以黨中央作出的頂層設(shè)計(jì)和戰(zhàn)略安排?！拔覀兯ㄔO(shè)的現(xiàn)代化，是‘中國式的現(xiàn)代化’，有以下幾個(gè)重要的特征。”

第一，中國的現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化?！拔覀儑矣?4億多人口，要整體邁入現(xiàn)代化，這在人類歷史上是空前的，必然要付出更大的努力，克服更多的困難，也必然會(huì)產(chǎn)生更廣泛的世界性影響，對人類進(jìn)步事業(yè)作出更大的貢獻(xiàn)?！?/p>

第二，中國的現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化。共同富裕是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求，既要做大蛋糕，又要分好蛋糕，在現(xiàn)代化進(jìn)程中要自覺、主動(dòng)地解決地區(qū)差距、城鄉(xiāng)差距和收入差距問題，扎實(shí)推進(jìn)共

同富裕，堅(jiān)決防止兩極分化，使全體人民共享現(xiàn)代化成果。

第三，中國的現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化?！拔覀儓?jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀，加強(qiáng)理想信念教育，弘揚(yáng)愛國主義、集體主義、英雄主義精神，傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，努力在現(xiàn)代化進(jìn)程中協(xié)調(diào)實(shí)現(xiàn)物的全面豐富和人的全面發(fā)展。”

第四，中國的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。“我們注重同步推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)，不走先污染后治理的老路，而是要走節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境、綠色低碳的新型發(fā)展道路。我們要積極應(yīng)對全球氣候變化，力爭2030年前實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰，努力爭取2060年前實(shí)現(xiàn)碳中和，為全人類作出積極貢獻(xiàn)?！?/p>

第五，中國現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。始終把和平共處、互利共贏作為處理國際關(guān)系的基本準(zhǔn)則，堅(jiān)持多邊主義，反對霸權(quán)主義、單邊主義，積極推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。

“中國的現(xiàn)代化有五個(gè)前置詞，就是‘富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗’，對應(yīng)的是建設(shè)‘五大文明’，就是要建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明。”韓文秀表示，中國式現(xiàn)代化體現(xiàn)了中國“為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”的初心使命，體現(xiàn)了社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律，也體現(xiàn)了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律。我們要堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持以人民為中心，堅(jiān)持新發(fā)展理念，堅(jiān)持深化改革開放，堅(jiān)持系統(tǒng)觀念，調(diào)動(dòng)一切積極因素，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。

中國現(xiàn)代化思考和心得(篇2)

(一)感悟新成就，增強(qiáng)四個(gè)自信

過去五年是黨和國家發(fā)展進(jìn)程中極不平凡的五年，黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。五年來的成就是全方位的、開創(chuàng)性的，五年來的變革是深層次的、根本性的。五年來，我們黨以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，出臺(tái)一系列重大方針政策，推出一系列重大舉措，推進(jìn)一系列重大工作，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動(dòng)黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革。這一切的表述，并不僅僅只是寫在紙上，而是真真切切地改變了我們生活。祖國的厚積薄發(fā)，讓我不再懷疑、終于挺起腰桿來信心十足。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這意味著中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍;意味著我們的道路、我們的理論、我們的制度、我們的文化不斷發(fā)展，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。

(二)銘記新目標(biāo)，提升理論素養(yǎng)

我生于60年代，真真切切感受到祖國建立之初的艱難。祖國從山河破碎到建立新中國，從一窮二白到現(xiàn)在全球第二。尤其是改革開放以后，也就是在1978年十一屆三中全會(huì)之后，我們黨對我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作出戰(zhàn)略安排，提出三步走戰(zhàn)略目標(biāo)，一是解決人民溫飽問題，二是人民生活總體上達(dá)到小康水平，三是建成社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，前兩個(gè)目標(biāo)已提前實(shí)現(xiàn)。黨中央把從xx年到本世紀(jì)中葉的目標(biāo)分為兩個(gè)階段來安排。第一個(gè)階段，從xx年到2035年，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。第二個(gè)階段，從2035年到本世紀(jì)中葉，在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。從全面建成小康社會(huì)到基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，再到全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排。

作為一名基層黨務(wù)干部，我們也應(yīng)該響應(yīng)黨中央的號(hào)召。追求新知的光榮傳統(tǒng)，始終保持旺盛的學(xué)習(xí)熱情和強(qiáng)烈的求知欲望，要堅(jiān)持知與行的統(tǒng)一，把向書本學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、尤其要向群眾學(xué)習(xí)，深入基層單位，關(guān)注基層員工的工作生活方面的需要，積極努力為基層員工解決實(shí)際問題，做好本職工作，做好工會(huì)的大管家職工的娘家人。只有這樣，我們才能全面譜寫社會(huì)主義現(xiàn)代化新征程的壯麗篇章!

(三)牢記新囑托，踐行新的思想

中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是有史以來中華民族最偉大的夢想，是我們黨向人民、向歷史作出的莊嚴(yán)承諾。作為一名共產(chǎn)黨員，作為一名基層的黨務(wù)工作者，必須全面牢記共產(chǎn)黨的初心和使命，把這個(gè)初心和使命與我們自身結(jié)合起來，做到融于心、表于行。

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的創(chuàng)立，是中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代最為顯著的標(biāo)志，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義基本原理與中國具體實(shí)際相結(jié)合的又一次飛躍，是馬克思主義中國化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，具有重大的政治意義、理論意義、實(shí)踐意義。同時(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色的社會(huì)主義思想，為我們企業(yè)發(fā)展指明了方向，也為我們企業(yè)如何適應(yīng)新時(shí)代作出新作為和基層黨務(wù)干部如何做好黨建工作提出了新的要求，也是時(shí)代發(fā)展的必然產(chǎn)物，對于科學(xué)客觀認(rèn)識(shí)我國當(dāng)前國情、解決當(dāng)前我國社會(huì)發(fā)展的主要矛盾、對于進(jìn)一步深化經(jīng)濟(jì)體制改革、對于取得未來的勝利、對于我國乃至世界都會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)且里程碑式的影響。

中國現(xiàn)代化思考和心得(篇3)

中國式現(xiàn)代化新道路的顯著優(yōu)勢，也是中國特色社會(huì)主義制度和國家治理體系的顯著優(yōu)勢，兩者在本質(zhì)上是一致的。這些顯著優(yōu)勢，是決定中國特色社會(huì)主義制度優(yōu)越性的主要因素，也是中國式現(xiàn)代化新道路背后的制度密碼。

一是中國領(lǐng)導(dǎo)，這是中國式現(xiàn)代化新道路的最大優(yōu)勢和“核心密碼”。中國領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是中國特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢。中國自成立之日起，就以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、實(shí)現(xiàn)國家的現(xiàn)代化為己任。事實(shí)一再證明，中國所具有的無比堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力，是中國政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定的根本點(diǎn)，是風(fēng)雨來襲時(shí)中國人民最可靠的主心骨。正因?yàn)槭冀K堅(jiān)持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，我們才能實(shí)現(xiàn)偉大歷史轉(zhuǎn)折、開啟改革開放新時(shí)期和中華民族偉大復(fù)興新征程，才能成功應(yīng)對一系列重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、克服無數(shù)艱難險(xiǎn)阻，堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路。

二是人民至上、始終代表人民利益的根本立場，這是中國式現(xiàn)代化新道路的根本所在。江山就是人民、人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心。中國根基在人民、血脈在人民、力量在人民。在實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的征程上，在開創(chuàng)中國式現(xiàn)代化新道路的過程中，我們黨緊緊依靠人民創(chuàng)造歷史，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，站穩(wěn)人民立場，貫徹黨的群眾路線，尊重人民首創(chuàng)精神，踐行以人民為中心的發(fā)展思想，發(fā)展全過程人民民主，維護(hù)社會(huì)公平正義，著力解決發(fā)展不平衡不充分問題和人民群眾急難愁盼問題，推動(dòng)人的全面發(fā)展和全體人民共同富裕。

三是集中力量辦大事的顯著優(yōu)勢，這是中國式現(xiàn)代化新道路的重要法寶。在我們國家，各地區(qū)各部門的工作都是黨和國家事業(yè)的重要組成部分，人民群眾在根本利益上是一致的。這是能夠堅(jiān)持全國一盤棋、調(diào)動(dòng)各方面積極性，集中力量辦大事的重要原因所在。正是因?yàn)槭冀K在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，集中力量辦大事，國家統(tǒng)一有效組織各項(xiàng)事業(yè)、開展各項(xiàng)工作，才能成功應(yīng)對一系列重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、克服無數(shù)艱難險(xiǎn)阻，始終沿著正確方向穩(wěn)步前進(jìn)。在社會(huì)主義現(xiàn)代化的征途上，“正是依靠集中力量辦大事，我們國家才能在重大戰(zhàn)略任務(wù)、重大工程建設(shè)、重大科技攻關(guān)、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、搶險(xiǎn)救災(zāi)、對外援助等等方面，攻克一個(gè)又一個(gè)急難險(xiǎn)重的重大關(guān)口、創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)社會(huì)主義的發(fā)展奇跡”。

四是馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，這是中國式現(xiàn)代化新道路的重要保證。在慶祝中國成立 周年大會(huì)上的講話中指出，中國為什么能，中國特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行！中國之所以能，根本在于它是以馬克思主義為指導(dǎo)思想的黨，是以馬克思主義為靈魂和旗幟的黨。中國特色社會(huì)主義之所以好，根本在于它的理論源頭是馬克思主義，在于它始終把馬克思主義作為自己的指導(dǎo)思想。沒有馬克思主義就沒有中國特色社會(huì)主義。馬克思主義之所以行，是由其特有的根本性質(zhì)決定的。這一理論，猶如壯麗的日出，照亮了人類探索歷史規(guī)律和尋求自身解放的道路。它是科學(xué)的理論，創(chuàng)造性地揭

示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律；是人民的理論，第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系；是實(shí)踐的理論，指引著人民改造世界的行動(dòng)；是不斷發(fā)展的開放的理論，始終站在時(shí)代前沿。在社會(huì)主義現(xiàn)代化的征程上，我們黨始終把馬克思主義作為立黨立國的根本指導(dǎo)思想，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，用馬克思主義觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代；從中國實(shí)際出發(fā)，把握歷史主動(dòng)，進(jìn)行艱辛探索，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化，推動(dòng)現(xiàn)代化各項(xiàng)事業(yè)沿著社會(huì)主義方向不斷地走向勝利。

中國式現(xiàn)代化新道路對馬克思主義作出重大理論和實(shí)踐創(chuàng)新，充分彰顯了科學(xué)社會(huì)主義的強(qiáng)大生機(jī)和活力；推動(dòng)中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)順利發(fā)展，并朝著全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國闊步邁進(jìn)。中國式現(xiàn)代化新道路打破了只有遵循資本主義現(xiàn)代化模式才能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的神話，克服了資本本主義現(xiàn)代化所固有的先天性弊端；它展現(xiàn)了現(xiàn)代化道路的多樣性，為發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化提供了全新的選擇；它為人類應(yīng)對重大挑戰(zhàn)和解決突出問題貢獻(xiàn)了中國智慧，提供了中國方案，展現(xiàn)了人類社會(huì)現(xiàn)代化的光明前景。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的新征程上，我們要更加自覺、更加堅(jiān)定，走好中國式現(xiàn)代化新道路。

中國現(xiàn)代化思考和心得(篇4)

中國式現(xiàn)代化道路的形成和拓展，彰顯了中國特色社會(huì)主義的強(qiáng)大生命力和巨大優(yōu)越性，破除了“現(xiàn)代化就是西方化”的迷思，對中國和世界都具有重大價(jià)值和意義。

科學(xué)回答了社會(huì)主義國家如何實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的重大命題。中國式現(xiàn)代化是社會(huì)主義現(xiàn)代化。社會(huì)主義國家與資本主義國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展目的不同，現(xiàn)代化的特征和背后的邏輯也存在很大差異。資本主義國家的現(xiàn)代化服從于資本邏輯，緩解資本積累矛盾、滿足資本增殖訴求是根本性和決定性的力量。與之根本不同，中國共產(chǎn)黨始終代表中國最廣大人民根本利益，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國式現(xiàn)代化堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，以實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展為導(dǎo)向，以造福人民為目的，是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。為了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義生產(chǎn)目的，我們創(chuàng)造性地建立起社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，既發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作用，又更好發(fā)揮政府作用；

既充分發(fā)揮資本促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用，又防止資本野蠻生長、違背社會(huì)主義生產(chǎn)目的。適應(yīng)我國社會(huì)主要矛盾的變化，為了增進(jìn)人民福祉、更好滿足人民日益增長的美好生活需要，我們把促進(jìn)全體人民共同富裕作為為人民謀幸福的著力點(diǎn)，扎實(shí)推動(dòng)共同富裕。中國式現(xiàn)代化充分彰顯了社會(huì)主義的本質(zhì)要求，科學(xué)回答了社會(huì)主義國家如何實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的重大命題。

推動(dòng)人類進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程。中國式現(xiàn)代化道路的成功探索，使中國如期實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，完成了消除絕對貧困的艱巨任務(wù)，創(chuàng)造了又一個(gè)彪炳史冊的人間奇跡。展望未來，我國將在2035年基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，到本世紀(jì)中葉建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，這將使人類現(xiàn)代化的總?cè)丝谝?guī)模增加十多億。十多億人口整體邁入現(xiàn)代化社會(huì)，這無疑是對人類進(jìn)步事業(yè)作出的巨大貢獻(xiàn)。中國式現(xiàn)代化是開放的現(xiàn)代化，是順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化潮流和人類社會(huì)進(jìn)步方向的現(xiàn)代化。作為世界最大發(fā)展中國家，中國已經(jīng)成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著更加開放、包容、普惠、平衡、共贏方向發(fā)展的重要力量。在謀求自身發(fā)展的同時(shí)，中國始終積極承擔(dān)責(zé)任，為世界經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展貢獻(xiàn)力量。無論是在1998年亞洲金融危機(jī)、2008年國際金融危機(jī)中，還是當(dāng)人類面對突如其來的新冠肺炎疫情時(shí)，中國都充分發(fā)揮了“壓艙石”、“穩(wěn)定器”、“增長引擎”的重要作用，為世界經(jīng)濟(jì)繁榮穩(wěn)定作出了巨大貢獻(xiàn)。全球發(fā)展倡議的提出、共建“一帶一路”的倡導(dǎo)和推進(jìn)，碳達(dá)峰、碳中和的承諾和行動(dòng)，體現(xiàn)了中國作為負(fù)責(zé)任大國推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的主動(dòng)擔(dān)當(dāng)和博大胸懷。

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中國式現(xiàn)代化心得體會(huì)

習(xí)近平在學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神研討班開班式上發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào)：正確理解和大力推進(jìn)中國式現(xiàn)代化。下面小編整理有關(guān)于中國式現(xiàn)代化心得體會(huì)，以供參考！

中國式現(xiàn)代化心得體會(huì)【一】

中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平在開班式上發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào)，概括提出并深入闡述中國式現(xiàn)代化理論，是黨的二十大的一個(gè)重大理論創(chuàng)新，是科學(xué)社會(huì)主義的最新重大成果。

中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化。既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色。中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。我們作為青年人應(yīng)該更加深刻的意識(shí)到現(xiàn)代化的含義。

從第一個(gè)五年計(jì)劃到十四個(gè)五年規(guī)劃，從總體小康到全面小康，從“四個(gè)現(xiàn)代化”到全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，我們這一代人一定深有體會(huì)。在之前很多的家庭因?yàn)榧膊』蚴巧姝h(huán)境深受貧窮的摧殘，他們的孩子連最基本的九年義務(wù)教務(wù)都做不到，勞動(dòng)力才是最為重要的，很多這樣家庭的孩子即使年紀(jì)輕輕就去打工也難以擺脫貧窮，在家中可能還有身患重病的父母，嗷嗷待哺的孩子，那樣的生活很困難。在黨的全面小康政策中，無數(shù)家庭擺脫了這樣的貧困，黨為他們制訂了適合他們的發(fā)展道路，使每個(gè)人都能脫離貧困，步入小康。

中國式現(xiàn)代化的五大特征有：第一，中國的現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化。第二，中國的現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化。第三，中國的現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。第四，中國的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。第五，中國現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。

面對記者有關(guān)“中國式現(xiàn)代化”的提問，中央財(cái)辦分管日常工作的副主任韓文秀是這樣回答的“我國的現(xiàn)代化有五個(gè)前置詞，就是‘富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗’，對應(yīng)的是建設(shè)‘五大文明’，就是要建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明?！?/p>

習(xí)近平總書記“綠水青山就是金山銀山”的理念已經(jīng)深入人心，并融入了我們的制度、政策和文化之中，我們今后還要堅(jiān)定不移地走可持續(xù)發(fā)展的道路。

搞清楚中國特色社會(huì)主義的歷史淵源和發(fā)展演進(jìn)，就能明白，我們黨在推進(jìn)革命、建設(shè)、改革的進(jìn)程中，是怎樣經(jīng)過反復(fù)比較和總結(jié)，歷史和人民選擇了馬克思主義、選擇了社會(huì)主義道路的；是怎樣把馬克思主義基本原理同中國實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來，獨(dú)立自主走自己道路的；是怎樣歷盡千辛萬苦、付出巨大代價(jià)，開創(chuàng)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義道路的。只有社會(huì)主義才能救中國，只有堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，這既是歷史的結(jié)論，也是未來的昭示。

中國式現(xiàn)代化心得體會(huì)【二】

黨中央在新年過后舉辦專題研討班，一般以學(xué)習(xí)貫徹上一年度的黨代會(huì)或全會(huì)精神為主題。今年是習(xí)近平總書記第10次在專題研討班開班式上主講“新年第一課”。

今年這次“開班第一課”，總書記重點(diǎn)談“中國式現(xiàn)代化”。

黨的二十大的一個(gè)重大理論創(chuàng)新，就是概括提出并深入闡述了中國式現(xiàn)代化理論。

此后，在黨的二十屆一中全會(huì)上，總書記針對全面貫徹黨的二十大精神，要求著重做好六個(gè)方面的工作。其中之一，就是深刻把握中國式現(xiàn)代化的中國特色和本質(zhì)要求，牢牢掌握我國發(fā)展主動(dòng)權(quán)。

在主持二十屆中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)，總書記又重點(diǎn)指出，對中國式現(xiàn)代化的理論闡述，要全面學(xué)習(xí)掌握，不能只及一點(diǎn)不及其余。

從黨的二十大后“不斷講”，到這次開班式上“集中講”，一個(gè)重要目的，是推動(dòng)全黨正確理解中國式現(xiàn)代化。

之所以強(qiáng)調(diào)“正確理解”，是因?yàn)橹袊浆F(xiàn)代化理論原本就是最新重大成果。隨著認(rèn)識(shí)上不斷深化，中國式現(xiàn)代化更加清晰、更加科學(xué)、更加可感可行。

之所以強(qiáng)調(diào)“正確理解”，是因?yàn)橹挥姓_理解中國式現(xiàn)代化，才能大力推進(jìn)這項(xiàng)事業(yè)。

中國式現(xiàn)代化，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的鮮明特色。

黨的二十大報(bào)告明確概括了中國式現(xiàn)代化5個(gè)方面的中國特色。

在這次“開班第一課”上，總書記指出，這既是理論概括，也是實(shí)踐要求，為全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興指明了一條康莊大道。

正確理解中國式現(xiàn)代化，正確把握中國式現(xiàn)代化的一些重大問題，目的之一是大力推進(jìn)中國式現(xiàn)代化。

在開班式上，習(xí)近平總書記指出，推進(jìn)中國式現(xiàn)代化是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要統(tǒng)籌兼顧、系統(tǒng)謀劃、整體推進(jìn)。他重點(diǎn)談到，要正確處理好一系列重大關(guān)系。

今年是全面貫徹黨的二十大精神的開局之年。習(xí)近平總書記在開班式上強(qiáng)調(diào)，推進(jìn)中國式現(xiàn)代化必須抓好開局之年的工作。

路雖遠(yuǎn)，行則將至；事雖難，做則必成。在一年又一年的接續(xù)奮斗中，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，這一項(xiàng)前無古人的開創(chuàng)性事業(yè)終將達(dá)成。

中國式現(xiàn)代化心得體會(huì)【三】

習(xí)近平總書記2月7日在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員和省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和黨的二十大精神研討班開班式上發(fā)表重要講話。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，概括提出并深入闡述中國式現(xiàn)代化理論，是黨的二十大的一個(gè)重大理論創(chuàng)新，是科學(xué)社會(huì)主義的最新重大成果。中國式現(xiàn)代化是我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民在長期探索和實(shí)踐中歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大代價(jià)取得的重大成果，我們必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持、不斷拓展和深化。

習(xí)近平總書記的重要講話深刻闡述了中國式現(xiàn)代化的一系列重大理論和實(shí)踐問題，是對中國式現(xiàn)代化理論的極大豐富和發(fā)展，是對新形勢下全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家最深刻的解讀，是對黨的初心使命最權(quán)威的宣講。重要講話結(jié)合理論和實(shí)際，貫通歷史、現(xiàn)實(shí)和未來，關(guān)聯(lián)國際和國內(nèi)，通篇閃耀著辯證唯物主義和歷史唯物主義的真理光輝，是一篇馬克思主義中國化時(shí)代化的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，為全黨上了一堂生動(dòng)深刻的理論大課，把全黨對中國式現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)提升到一個(gè)新的高度。

堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想指引中國式現(xiàn)代化建設(shè)。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，理論是實(shí)踐的指南。黨的十八大以來，我們黨在已有基礎(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn)，不斷實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破，成功推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化。我們在認(rèn)識(shí)上不斷深化，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化時(shí)代化新的飛躍，為中國式現(xiàn)代化提供了根本遵循。我們進(jìn)一步深化對中國式現(xiàn)代化的內(nèi)涵和本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，概括形成中國式現(xiàn)代化的中國特色、本質(zhì)要求和重大原則，初步構(gòu)建中國式現(xiàn)代化的理論體系，使中國式現(xiàn)代化更加清晰、更加科學(xué)、更加可感可行。推進(jìn)中國式現(xiàn)代化，必須以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為根本指引。有了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想這面旗幟，中國式現(xiàn)代化建設(shè)就有了行動(dòng)指南，全黨全國人民就有了最根本的底氣和信心。

堅(jiān)持和加強(qiáng)黨對中國式現(xiàn)代化的領(lǐng)導(dǎo)。辦好中國的事情，關(guān)鍵在黨。中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化。中國共產(chǎn)黨是中國式現(xiàn)代化的最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，也是中國式現(xiàn)代化沿著中國特色社會(huì)主義道路繼往開來、賡續(xù)推進(jìn)的根本保證。黨的領(lǐng)導(dǎo)直接關(guān)系中國式現(xiàn)代化的根本方向、前途命運(yùn)、最終成敗。中國式現(xiàn)代化的偉大事業(yè)都建立在這個(gè)基礎(chǔ)之上，都植根于這個(gè)本質(zhì)要求和最大優(yōu)勢。

堅(jiān)持和加強(qiáng)黨對中國式現(xiàn)代化的領(lǐng)導(dǎo)，歸根結(jié)底就是充分發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)政治優(yōu)勢，推動(dòng)黨對中國式現(xiàn)代化的領(lǐng)導(dǎo)在職能配置上更加科學(xué)合理、在體制機(jī)制上更加完備完善、在運(yùn)行管理上更加高效，使黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹和體現(xiàn)到中國式現(xiàn)代化建設(shè)的各個(gè)領(lǐng)域各個(gè)方面，確保充分發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。

科學(xué)把握推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的方法策略。推進(jìn)中國式現(xiàn)代化是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要統(tǒng)籌兼顧、系統(tǒng)謀劃、整體推進(jìn)，正確處理好頂層設(shè)計(jì)與實(shí)踐探索、戰(zhàn)略與策略、守正與創(chuàng)新、效率與公平、活力與秩序、自立自強(qiáng)與對外開放等一系列重大關(guān)系。推進(jìn)中國式現(xiàn)代化，是一項(xiàng)前無古人的開創(chuàng)性事業(yè)，必然會(huì)遇到各種可以預(yù)料和難以預(yù)料的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、艱難險(xiǎn)阻甚至驚濤駭浪，必須增強(qiáng)憂患意識(shí)，堅(jiān)持底線思維，居安思危、未雨綢繆，敢于斗爭、善于斗爭，通過頑強(qiáng)斗爭打開事業(yè)發(fā)展新天地。

上下同欲者勝，同舟共濟(jì)者興。新征程上，中國式現(xiàn)代化的各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)催人奮進(jìn)，我們要把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到習(xí)近平總書記重要講話精神上來，統(tǒng)一到黨中央決策部署上來，堅(jiān)定信心、勇毅前行，以實(shí)際行動(dòng)扎實(shí)推進(jìn)中國式現(xiàn)代化建設(shè)。

中國式現(xiàn)代化的哲學(xué)思考

思考是一種思維活動(dòng)，是人類認(rèn)知的基礎(chǔ)之一，我們應(yīng)該注重思考的重要性，提高自身的思維能力，讓思考成為我們工作和生活的重要部分。以下是幼兒教師教育網(wǎng)的小編為大家整理的有關(guān)“中國式現(xiàn)代化的哲學(xué)思考”，以供參考，歡迎收藏閱讀！

中國式現(xiàn)代化的哲學(xué)思考（一）

近年來，隨著中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國際地位的不斷提升，中國式現(xiàn)代化成為了一個(gè)備受關(guān)注的話題。然而，與西方現(xiàn)代化有著明顯的不同，中國式現(xiàn)代化更加注重在經(jīng)濟(jì)、科技、治理等領(lǐng)域進(jìn)行改革，同時(shí)也繼承和傳承著中國的文化傳統(tǒng)和哲學(xué)思想。本文將從哲學(xué)的角度，探討中國式現(xiàn)代化的思考與實(shí)踐。

1. 思維方式：順應(yīng)與變通

中國式現(xiàn)代化的思維方式，一方面繼承了中國傳統(tǒng)思想中順應(yīng)自然的思想，認(rèn)為人應(yīng)該與自然和諧相處，尊重自然規(guī)律；另一方面，也體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)思想中變通和順應(yīng)實(shí)際的思想，即“因地制宜”。在現(xiàn)代化的過程中，中國不再盲目模仿西方的方式，而是因地制宜地進(jìn)行改革，注重實(shí)際問題和解決方案的個(gè)性化。在中國，許多政策和措施都是與當(dāng)?shù)氐奈幕蜕鐣?huì)背景相符合的，例如對于貧困地區(qū)的扶貧政策、環(huán)保政策等。

2. 反思西方現(xiàn)代化的局限性

中國式現(xiàn)代化的思考方式，也體現(xiàn)了對于西方現(xiàn)代化的反思和思考。西方現(xiàn)代化的興起主要是因?yàn)楣I(yè)革命的影響，其實(shí)質(zhì)是一種推崇科技和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的思想。然而，隨著人們對于經(jīng)濟(jì)增長和科技發(fā)展的過度依賴，出現(xiàn)了一系列問題，如環(huán)境惡化、資源枯竭等。因此，中國式現(xiàn)代化強(qiáng)調(diào)了人與自然的和諧相處，注重了社會(huì)和人文因素。在這個(gè)過程中，中國希望借鑒西方現(xiàn)代化的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)也避免西方現(xiàn)代化的缺點(diǎn)。

3. 文化自信與創(chuàng)新

中國式現(xiàn)代化也強(qiáng)調(diào)了文化自信和創(chuàng)新的重要性。盡管中國古人并沒有提出現(xiàn)代化的概念，但是中國傳統(tǒng)文化中的一些思想和價(jià)值觀也可以在現(xiàn)代化的實(shí)踐中得到應(yīng)用。例如，中庸之道中的“是非曲直，不可不辨也”，可以用來指導(dǎo)現(xiàn)代化的道路。與此同時(shí)，中國也加強(qiáng)了科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等方面的力度，努力讓自己成為世界現(xiàn)代化的重要參與者和推動(dòng)者。

4. 全球視野和責(zé)任

中國式現(xiàn)代化的文化哲學(xué)，還呼喚著全球視野和責(zé)任。作為一個(gè)擁有13億人口的大國，中國無論在經(jīng)濟(jì)、科技、文化等方面，都與全世界聯(lián)動(dòng)緊密。中國式現(xiàn)代化強(qiáng)調(diào)了對于全球環(huán)境、全球問題的共同關(guān)注和應(yīng)對。例如，中國參與了一帶一路倡議、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體等重大倡議，致力于為全球和平與發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

綜上所述，中國式現(xiàn)代化的哲學(xué)思考，強(qiáng)調(diào)了順應(yīng)與變通、反思西方現(xiàn)代化局限性、文化自信與創(chuàng)新、全球視野和責(zé)任等核心理念。這些理念的貫通，為中國的現(xiàn)代化實(shí)踐提供了堅(jiān)實(shí)的思想支撐和價(jià)值引領(lǐng)。同時(shí)，中國式現(xiàn)代化需要不斷修正和創(chuàng)新，始終保持與時(shí)俱進(jìn)的姿態(tài)，通過不斷的嘗試和實(shí)踐，讓中國式現(xiàn)代化走得更加成熟、穩(wěn)健和成功。

中國式現(xiàn)代化的哲學(xué)思考（二）

中國作為一個(gè)歷史悠久的文化古國，其哲學(xué)思想同樣源遠(yuǎn)流長。在現(xiàn)代化的背景下，我們需要重新思考并轉(zhuǎn)化傳統(tǒng)哲學(xué)思想，以適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。中國式現(xiàn)代化的哲學(xué)思考需要具備的特點(diǎn)包括實(shí)用性、人文性、系統(tǒng)性等，以推動(dòng)中國現(xiàn)代化事業(yè)的發(fā)展。

中國式現(xiàn)代化的哲學(xué)思考需要具備實(shí)用性。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們所面臨的問題往往十分復(fù)雜，需要尋找解決問題的有效方法。因此，哲學(xué)需要與實(shí)踐相結(jié)合，為人們提供實(shí)用的思想導(dǎo)向。比如在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，中國式現(xiàn)代化的哲學(xué)思考需要以市場經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，推動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展，提高生產(chǎn)力和盈利能力。在政治領(lǐng)域，需要以人民為中心，推行民主、法制建設(shè)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定和國家繁榮。在文化領(lǐng)域，需要扶持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，提高文化軟實(shí)力。這些實(shí)用的哲學(xué)思想，能夠?yàn)楝F(xiàn)代化的發(fā)展提供必要的思想支撐。

中國式現(xiàn)代化的哲學(xué)思考需要具備人文性。在現(xiàn)代社會(huì)中，人類面臨的問題不僅僅是實(shí)用問題，還需要關(guān)注人類的尊嚴(yán)和價(jià)值。因此，中國式現(xiàn)代化的哲學(xué)思考需要重視人文關(guān)懷，注重人類尊嚴(yán)和價(jià)值。需要通過人道主義思想，推動(dòng)全人類尊重自然和人類本身。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，需要重視社會(huì)公正和人類尊嚴(yán)，避免在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)傷害弱勢群體的利益。在政治領(lǐng)域，需要倡導(dǎo)人權(quán)保障和政治自由，保障公民權(quán)益和自由表達(dá)權(quán)。在文化領(lǐng)域，需要弘揚(yáng)人文精神，傳承文化遺產(chǎn)，為現(xiàn)代社會(huì)注入人文溫度。

中國式現(xiàn)代化的哲學(xué)思考需要具備系統(tǒng)性。現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展十分復(fù)雜，需要建立相應(yīng)的思想體系。中國式現(xiàn)代化的哲學(xué)思考需要具備系統(tǒng)性，建立科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)、完整的思維體系，以達(dá)到有效的現(xiàn)代化發(fā)展。需要通過綜合運(yùn)用多學(xué)科知識(shí)，構(gòu)建完整的哲學(xué)思想體系。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，需要建立科學(xué)的市場經(jīng)濟(jì)體系，包括市場運(yùn)作機(jī)制、金融體系、產(chǎn)業(yè)布局等。在政治領(lǐng)域，需要建立科學(xué)的政治體系，包含制度建設(shè)、政治參與、國家治理等。在文化領(lǐng)域，需要構(gòu)建科學(xué)的文化體系，包括文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、文化教育、文化傳媒等。

綜上所述，中國式現(xiàn)代化的哲學(xué)思考需要具備實(shí)用性、人文性、系統(tǒng)性等特點(diǎn)，推動(dòng)中國現(xiàn)代化事業(yè)的發(fā)展。只有通過科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)、完整的思想體系，才能夠有效地解決現(xiàn)代社會(huì)所面臨的復(fù)雜問題。