高二讀后感

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你也許需要"高二讀后感"這樣的內(nèi)容，歡迎大家與身邊的朋友分享吧。讀后感注重的是及時(shí)的反應(yīng)，很多情感在讀完之后就會(huì)自然的流露出來(lái)了，當(dāng)我們?cè)陂喿x一本書(shū)的時(shí)候，會(huì)有許多的感悟。這時(shí)我們就有必要親筆寫(xiě)一篇讀后感了。

高二讀后感 篇1

花了整整一個(gè)月的時(shí)間，終于把這本厚厚的《愛(ài)的教育》讀完了。讀完后給我的第一感觸，那就是--愛(ài)。

這本書(shū)是以一個(gè)小男孩--安利柯的日記，來(lái)透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系，老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛(ài)。

愛(ài)的教育文字雖然簡(jiǎn)單樸實(shí)，所描寫(xiě)的也是極為平凡的人物，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會(huì)讓人感受動(dòng)不已。例如，每月故事中--馬可爾萬(wàn)里尋母的故事。文中講到了因父母負(fù)債，馬可爾的媽媽決定去工資豐厚的布宜洛斯艾利斯工作的。媽媽剛離開(kāi)時(shí)，還和家里保持著聯(lián)絡(luò)?？勺詮纳洗务R可爾的媽媽寫(xiě)信說(shuō)身體有些不適后，就和家里失去了聯(lián)絡(luò)。家里用盡各種方式寄去的信也石沉大海。收不到媽媽的信，家里更冷請(qǐng)了的。父子三人每日以淚洗面，馬可爾想媽媽想的快死了。終于，13歲的馬可爾自告奮勇決定去找媽媽的。馬可爾的堅(jiān)持使父親無(wú)奈地相信了這個(gè)理解事物程度并不遜于成年人的孝子一定能成功。籌備好了一切，馬可爾開(kāi)始了萬(wàn)里尋母的旅程。途中，他歷盡了各種艱難險(xiǎn)阻，嘗遍了人生的酸甜苦辣的，不知過(guò)了多長(zhǎng)時(shí)間，憑借著馬可爾堅(jiān)持不懈的努力加上人們的幫助，終于找到了失去了生活意識(shí)的奄奄一息的媽媽。馬可爾的出現(xiàn)使母親找到了生命的價(jià)值，在醫(yī)生的幫助下，馬可爾和媽媽終于重逢了……讀到這里，我不禁為馬可爾對(duì)母親深深的愛(ài)肅然起敬。再想想自己。和馬可爾同樣的歲數(shù)，卻顯得樣無(wú)知，那樣渺校只要發(fā)生一點(diǎn)芝麻綠豆的小事的，就把火往媽媽身上撒。真是太不應(yīng)該了……

“愛(ài)”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字的，可是，有時(shí)候，我們也常會(huì)忽略周圍的愛(ài)：如父母對(duì)子女無(wú)微不至的愛(ài)、老師對(duì)學(xué)生循循善誘的、朋友間互相安慰……這些`往往都被我們視為理所當(dāng)然，而沒(méi)有細(xì)細(xì)地加以體會(huì)。而如果你加以體會(huì)，你會(huì)感覺(jué)到，人生，這是一個(gè)多么美好的東西?。∮袝r(shí)候，當(dāng)我們遇到挫折時(shí)，常常會(huì)怨天尤人，就好像全世界都在跟我們作對(duì)一樣，甚至抱怨這世上沒(méi)有人愛(ài)自已，有的想更悲觀，則會(huì)自殺，表示他的抗-議的，這多可悲呀！

其實(shí)，如果我們能夠靜下心來(lái)，細(xì)細(xì)品味我們周圍的一切，一定會(huì)發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)世界上，居然有那么多人疼我、愛(ài)我、幫助我、我多幸福呀！當(dāng)你能夠感受那份極為普通的愛(ài)的時(shí)候，相信你一定不會(huì)吝惜付出你的愛(ài)心給一些需要幫助的人，是不是？

朋友們、請(qǐng)你帶著一顆圣潔的愛(ài)心，投入到全世界中。你會(huì)發(fā)現(xiàn)：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的明天。請(qǐng)乘上“愛(ài)”的小舟，走完屬于你自己的愛(ài)的人生。

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高二讀后感 篇2

即使春日的原西河解除了堅(jiān)冰的禁錮，即使夏日里縱橫的川道與溝壑綠意漸濃，即便秋日里豐盈的收成遍野，即便冬日的風(fēng)鞭無(wú)情地抽打著山峁黃銅似的身軀，黃土高原的風(fēng)沙依舊，人情依舊，日子也依舊如河水般流淌，不復(fù)西歸。

翻開(kāi)這本書(shū)，自覺(jué)有與眾不同的氣息撲面而來(lái)，恰似黃土高原特有的泥土芳香。在這里，日子平凡著：黃土高原平凡地經(jīng)歷著每一個(gè)春夏秋冬，春播秋種；平凡地看著一代人老去，一代人新生；平凡地看著凜冽的寒風(fēng)揚(yáng)起一抔黃土，暖意襲來(lái)又降入塵埃。日子不平凡著：不平凡的孫少安鼓足勇氣辦起磚廠；不平凡的孫少平毅然決然地下入漆黑又無(wú)邊無(wú)際的煤礦；不平凡的孫蘭香帶著一個(gè)少女的懵懂走出雙水村，走進(jìn)大學(xué)，用知識(shí)走向另一個(gè)世界。

在這里，日子難過(guò)著：難過(guò)地看著孫少平與田曉霞“生死兩茫茫，不思量，自難忘”；難過(guò)地看著孫少安與田潤(rùn)葉“奈何緣淺，向來(lái)情深”；難過(guò)地看著金波癡唱《在那遙遠(yuǎn)的地方》等待著他的姑娘，卻只留“此生空余恨”。在這里，日子歡欣著：歡欣地看著孫少安經(jīng)歷挫折后重新崛起成為鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)家；歡欣地看著孫少平小心翼翼地領(lǐng)了第一桶金寄向雙水村，盼望著有朝一日憑己力箍一座窯洞；歡欣地看著蘭香收獲了學(xué)業(yè)與愛(ài)情。日子終歸，一天天好起來(lái)了。

世界平凡著，至少我們平凡著，大多數(shù)人平凡著。于是有多少人平凡著，就有多少人不甘于平凡，不甘于寒風(fēng)吹走一切只余黃沙為伴。他們盡力擺脫平凡，然而這條路坎坷又遙遙無(wú)期，似無(wú)邊無(wú)際，沒(méi)有盡頭。

合上書(shū)頁(yè)，思緒綿長(zhǎng)久久不歸。正所謂“開(kāi)卷有益，掩卷沉思”，總有一些人令我們難以忘懷。有人身上透露著奮斗的美麗，我感動(dòng)于孫蘭香一邊苦讀一邊打工為自己買一件衣服，獨(dú)立自主不想勞煩家人，努力如她，勤奮如她。這又何嘗不像當(dāng)下的我們，身處一個(gè)被稱作“寒門(mén)再難出貴子”的時(shí)代，仍要憑一己之力沖出一條坎坷的路，憑一己之力把每一件小事做好。把每一件小事做好，就是不平凡。有人身上透露著善良的美麗，我感動(dòng)于奮身救人的田曉霞，身為記者，舍身救人跳入洪水的那一剎那，她已拋卻了個(gè)人的小家，把自己融入了社會(huì)這個(gè)大家庭。在她的身上，似乎總?cè)缣?yáng)一般散發(fā)著正能量，傳遞四方。

其實(shí)，所謂平凡，不過(guò)是你一步一步走過(guò)這段漫長(zhǎng)而遙遙無(wú)期的人生路，最終歸于泥土；所謂不平凡，不過(guò)是路盡了，你回首往事，笑對(duì)夕陽(yáng)西墜的美好，最終歸于泥土，滋養(yǎng)一方。平凡與不平凡，最終區(qū)別于你有生之年，是否盡你所能，行你所行，愛(ài)你所愛(ài)；是否走的每一步路，都無(wú)悔于心。

一無(wú)所有，便是你奮斗的理由。

高二讀后感 篇3

野薔薇生長(zhǎng)著，頂著烈日和風(fēng)雨，穿過(guò)叢生荊棘，像她一樣……

簡(jiǎn)愛(ài)是個(gè)孤女，記事起便住在舅媽家，她沒(méi)有親人的疼愛(ài)，也沒(méi)有美好的生活，不僅要看舅媽臉色，還受盡表姐妹和傭人的嘲諷。于是，她脫離了那個(gè)名為家的地方，獨(dú)自一人為自己創(chuàng)造未來(lái)。后來(lái)，她成為了一名優(yōu)秀的教師。

在她離開(kāi)了原先任職的家庭后，獨(dú)自一人漂泊。她身無(wú)分文，來(lái)到了一個(gè)偏僻的小鎮(zhèn)。忍受著饑餓和困意，她沒(méi)有放棄，沒(méi)有失去希望。最后終于被一戶好心人收留。

腦海里浮現(xiàn)出她漂泊的景象，我想到了我自己。我平時(shí)一遇到難題就喜歡和別人討論，我享受在討論中得出結(jié)果的感覺(jué)，但無(wú)可質(zhì)否，討論出來(lái)的終歸不是自己的。我為何不能改掉這個(gè)習(xí)慣，像簡(jiǎn)愛(ài)一樣，直面困難，敢于解決困難，迎難而上呢？

思緒想斷了線的風(fēng)箏，越飄越遠(yuǎn)……我想起來(lái)約摸十歲時(shí)，我的父親教我學(xué)游泳。因?yàn)槲倚r(shí)候有一次在游樂(lè)園時(shí)玩一個(gè)項(xiàng)目，為了撈水面的海洋球不慎掉入水中，從此便對(duì)水有了股恐懼感。我喜歡玩水但再也不愿學(xué)游泳。那次我父親執(zhí)意要帶我去游泳館練，我無(wú)奈答應(yīng)下來(lái)。當(dāng)我的腳觸及冰涼的水便立馬縮回，恐懼仍伴隨著我。在父親鼓勵(lì)下，我進(jìn)了水。但在水中，我總是感覺(jué)像是快要窒息般，因此不肯離開(kāi)扶手。耗了很久后，我放棄了……如今，體育中考要考游泳，可我只呢選跑步了，游泳明顯比跑步簡(jiǎn)單，可只因?yàn)槲夷菚r(shí)沒(méi)能克服恐懼，造成了現(xiàn)在的后悔?，F(xiàn)在想想，為什么不能像簡(jiǎn)愛(ài)一樣，直面困難呢？

在簡(jiǎn)愛(ài)任職家教期間，她舅媽來(lái)信說(shuō)自己病重，望簡(jiǎn)愛(ài)回去看望她。我讀到這里，不由在心底吶喊：別去，難道你忘記了她是如何對(duì)待你的嗎？可是簡(jiǎn)愛(ài)呢，毫無(wú)猶豫的回去了。

我有些許自愧，即使舅媽對(duì)她不好，她仍不計(jì)前嫌去探望，這是包容。就是這股對(duì)一切事物與人的包容，讓她多了一分骨子里的溫柔。我記起幼兒園時(shí)有個(gè)很要好的玩伴，我們一起做游戲一起吃飯一起分享喜悅與傷心?？捎幸淮危覀凈[別扭了，現(xiàn)在記不起是什么事，只記得當(dāng)時(shí)特別傷心所以我沒(méi)有原諒她。隨著時(shí)間推移，幼兒園畢業(yè)我們?cè)僖惨?jiàn)不到了。我?guī)缀跤洸磺逅拿峙c長(zhǎng)相，可我若是當(dāng)時(shí)多了一份包容，那我們現(xiàn)在會(huì)是多么要好的朋友啊。

講到這里，我還要說(shuō)說(shuō)這本書(shū)的男主－羅切斯特。他給我最大的映像就是極其具有責(zé)任感。他年輕時(shí)被騙婚，娶了一個(gè)瘋女人，即使他十分討厭她，但仍然沒(méi)有拋棄她，而是把她安排在另一棟房子里，時(shí)不時(shí)去看望。另外，即使他家財(cái)萬(wàn)貫，卻永遠(yuǎn)保持著謙遜與和善，家中每一位仆人都極其敬重他。他不喜歡門(mén)當(dāng)戶對(duì)的小姐，反而被獨(dú)立自主勇敢善良的簡(jiǎn)愛(ài)吸引……

最后，簡(jiǎn)愛(ài)勇敢的追回原來(lái)的男主人，收獲了屬于自己的幸?！锩娴拿恳粋€(gè)人物都深深印在我的腦海里。謙遜，善良，堅(jiān)韌，勇敢，獨(dú)立，自尊自愛(ài)，有責(zé)任心……太多太多的精神品質(zhì)值得我學(xué)習(xí)。這就是簡(jiǎn)愛(ài)，這就是《簡(jiǎn)·愛(ài)》。

她成長(zhǎng)著，獨(dú)自迎著困難和磨難，帶著滿懷的希望，寬容善良與堅(jiān)韌，最終幸福的過(guò)完一生。就像一朵野薔薇一樣，穿過(guò)荊棘，最終散發(fā)出來(lái)迷人的芬芳……

高二讀后感 篇4

老師給我們講了哈姆雷特.故事是這樣開(kāi)始的：老王神秘地死去，他的弟弟克勞狄斯登上王位，并娶了原來(lái)的王后，即他的嫂子。鄰國(guó)挪威的福丁布拉斯王子乘機(jī)發(fā)兵，想報(bào)殺父之仇，并奪回割讓的土地。

年輕英俊、正直善良的王子哈姆雷特，回國(guó)奔喪，父親的死使他痛不欲生，而母親的孝鞋還沒(méi)有穿舊，就匆匆改嫁，他感到屈辱，氣憤地喊道：“就是畜生也會(huì)比這悲哀得長(zhǎng)久些吧!”“脆弱啊!你的名字就是女人。” 哈姆雷特對(duì)一切都失去了興趣。性格憂郁、優(yōu)柔寡斷的他看透了人世間的丑惡，不肯輕易的相信別人。他便開(kāi)始對(duì)一切都產(chǎn)生懷疑，甚至對(duì)鬼魂的話也產(chǎn)生懷疑，是真?是假?對(duì)母親又恨又愛(ài)，對(duì)鬼魂將信將疑，對(duì)生活是生存，還是毀滅?是忍受命運(yùn)的折磨，還是反抗人世的苦難?仇恨一直吞嚙著他的心，復(fù)仇的信念始終一忘，可他總感到敵人是那么的強(qiáng)大，而自己又是那么的弱小，他為不能替父報(bào)仇而感到痛心疾首。矛盾重重的哈姆雷特在焦灼的內(nèi)心和冷酷的現(xiàn)實(shí)之間不得安寧，瀕于瘋狂，他索性半真半假地裝起瘋來(lái)。他終于明白了：世界是污濁的瘴氣的集合，是長(zhǎng)滿惡毒莠草的荒園，世界就是一座大監(jiān)獄，而丹麥就是其中最壞的一間。

在證實(shí)父親的敘述正確后，他的復(fù)仇心理更加強(qiáng)烈了。但這條路畢竟是艱難的，有許多的陰差陽(yáng)錯(cuò)。為了復(fù)仇失去了許多許多，最后其實(shí)是失去了所有。真的應(yīng)該想想到底什么是值得，什么是不值得。有些事其實(shí)我們不必太執(zhí)著的，如果不可以就不要勉強(qiáng)自己。使自己不快樂(lè)，也使別人不開(kāi)心，大家都在傷悲中是很難進(jìn)步的。為了更美好的明天，有些東西我們其實(shí)應(yīng)該是要放下的。 莎士比亞的戲劇我們可以用：復(fù)仇、愛(ài)情、悲劇、夸張來(lái)概括它的特點(diǎn)。復(fù)仇往往是許多戲劇中所會(huì)運(yùn)用的手段之一。

《哈姆雷特》的中心內(nèi)容講了丹麥王子哈姆雷特復(fù)仇的故事。自己的父王被殺，而兇手正是已經(jīng)篡位的叔父，無(wú)知的母親更是成為了殺父仇人的妻子。這樣的屈辱打亂了哈姆雷特原本平靜的生活，復(fù)仇的種子過(guò)早的被埋在哈姆雷特的心中，為了死去的父親，為了正義，他別無(wú)選擇，即使他知道要復(fù)仇是多么不容易，而自己也可能會(huì)付出更為慘痛的代價(jià)。于是，復(fù)仇的戲碼上演。他的裝瘋賣傻，騙過(guò)了所有的人，然而結(jié)果呢?他成功地為父親報(bào)了仇，但是他錯(cuò)手殺死了自己所愛(ài)的姑娘的父親和哥哥，他所愛(ài)的姑娘奧菲利婭也死了，而他也最終賠上了自己的性命。沒(méi)有人能告訴他這是否值得，而我們也只能看著原本善良的小王子哈姆雷特成為復(fù)仇這場(chǎng)悲劇下的犧牲品。復(fù)仇的同時(shí)，也葬送了哈姆雷特與奧菲利婭原本一帆風(fēng)順的愛(ài)情。一個(gè)王子，一個(gè)御前大臣的女兒，這樣難得的門(mén)當(dāng)戶對(duì)，情投意合，卻被哈姆雷特的仇恨給拆散了，尤其當(dāng)他在無(wú)意間殺死了奧菲利婭的父親——御前大臣波洛涅斯，這場(chǎng)愛(ài)情注定是以悲劇收?qǐng)龅摹９防滋夭粫?huì)為愛(ài)情而放棄復(fù)仇，在他看來(lái)，復(fù)仇充斥著血腥的味道，和求愛(ài)的羅曼蒂克很不相稱，同時(shí)這種悠閑的感情和他背負(fù)的責(zé)任也是格格不入的。當(dāng)他假裝發(fā)瘋的同時(shí)，使奧菲利婭為了他痛苦，也使自己傷心無(wú)奈。當(dāng)他情不自禁地思念起可愛(ài)的奧菲利婭，他開(kāi)始為自己的冷酷無(wú)情感到內(nèi)疚和不解，來(lái)看看哈姆雷特給奧菲利婭的情書(shū)吧： “給我靈魂的偶像，只應(yīng)天上有的、絕頂美艷的奧菲利婭—愿此數(shù)行留在她皎潔的杯中：你可以懷疑星辰的發(fā)光，你可以懷疑日月的運(yùn)行;你可以疑心真理會(huì)說(shuō)謊，決不要懷疑我的愛(ài)情?！?雖然言辭十分夸張，但從這里我們可以看到哈姆雷特對(duì)于奧菲利婭的一份純真的愛(ài)情，也為這一部悲劇增添了一些柔和、浪漫的感覺(jué)。

無(wú)疑，《哈姆雷特》這是一部情節(jié)復(fù)雜的悲劇，謀殺、篡位、愛(ài)情、裝瘋、錯(cuò)殺、陰謀，直到最后有關(guān)人物的統(tǒng)統(tǒng)死亡，令人震驚且悲哀。權(quán)力和地位一直是人們追逐的對(duì)象，欲望之火一旦點(diǎn)燃，人類種種丑惡的本性便暴露無(wú)遺，為此，親情、道德顯得那么渺小，那么無(wú)力，而上演了一出出無(wú)奈的悲劇，帝王之家便成了最合適的舞臺(tái)。正如哈姆雷特的好友霍拉旭在最后一幕哈姆雷特死后所說(shuō)的一段話： “讓我對(duì)至今還一無(wú)所知的外界講一講事情的底細(xì)。你們會(huì)聽(tīng)到荒淫、殘殺、反常背理的行為、處于偶然的災(zāi)殃、意外的送命、迫不得已、將計(jì)就計(jì)的成功，以及，這一個(gè)收?qǐng)隼铮\害別人、反害自己的結(jié)局。” 中國(guó)的戲劇往往以大團(tuán)圓為結(jié)局，或者假手于上天來(lái)懲罰惡者。而西方戲劇中尤其是莎翁筆下，悲劇反而成為了最完美的結(jié)局。

高二讀后感：哈姆雷特的讀后感

高二讀后感 篇5

“我心里有猛虎，在細(xì)嗅著薔薇。審視我的心靈吧，親愛(ài)的朋友，你應(yīng)戰(zhàn)栗。因?yàn)槟抢锊攀悄惚緛?lái)的面目?！?/p>

——西格夫里。薩松

生活的悔悟

文中的主人公叫派，即數(shù)學(xué)中的“π”。它是一個(gè)無(wú)限不循環(huán)小數(shù)，當(dāng)派在學(xué)校的黑板上寫(xiě)出π的小數(shù)位時(shí)，每寫(xiě)一個(gè)數(shù)字，就離它的準(zhǔn)確值越接近一步，但不管怎么寫(xiě)，都永遠(yuǎn)不可能寫(xiě)出“π”的準(zhǔn)確值，它只能慢慢接近，卻總是與準(zhǔn)確值差之毫厘。這就如人性，人類有著無(wú)窮無(wú)盡的欲望，人們不惜一切代價(jià)，甚至用畢生的經(jīng)歷追求他們的每一個(gè)欲望，但他們就會(huì)這樣得到滿足了嗎？不會(huì)。幸福永遠(yuǎn)在不遠(yuǎn)的地平線，我們逆著陽(yáng)光艱難地上前想抓住它們，卻總是無(wú)法到達(dá)那個(gè)接近卻又遙遠(yuǎn)的經(jīng)緯度，一旦我們轉(zhuǎn)身，會(huì)發(fā)現(xiàn)我們正沐浴著溫暖的陽(yáng)光，我們已經(jīng)得到并享受著幸福。但是他們不會(huì)轉(zhuǎn)身，也無(wú)暇轉(zhuǎn)身，他們只會(huì)一邊望著地平線暗自嗟嘆，一邊拼盡全力，貪婪地想抓住它們的全部，幸福對(duì)他們來(lái)說(shuō)就遙不可及了。

信仰的拷問(wèn)

信仰是人們精神的寄托，是使人更接近完美化的力量。信仰是人性的支撐，但盲目的信仰，則相當(dāng)于沒(méi)有信仰。像電影中的派，在各種機(jī)緣巧合中，信奉上了三種教派，想必他只是一種好奇，一種興趣，他并沒(méi)有揣度出存在于教義內(nèi)部的真正意義，他也沒(méi)有經(jīng)過(guò)太多的質(zhì)疑來(lái)確任自己心中的選擇。其實(shí)，派是全人類的象征，當(dāng)他與父母在海上不幸遭遇風(fēng)暴時(shí)，肥胖的廚子因?yàn)轲囸I而吃掉了受重傷的水手來(lái)飽腹，派的母親憤怒地扇了廚子一巴掌，卻不料被暴躁的他推下了大海，葬身于鯊魚(yú)之腹。派惱怒地提起菜刀，將廚子砍死，而廚子因?yàn)閮?nèi)疚而沒(méi)有還手。最后，派也屈膝于饑餓，生食了廚子的肉，才得已生存下來(lái)。這是一則驚悚，駭人聽(tīng)聞的故事，是派講的第二個(gè)沒(méi)有動(dòng)物，沒(méi)有食人島的故事。它是那么得虛無(wú)，卻也是那么得真實(shí)。人類在危急時(shí)刻會(huì)做著違背神性的事情，就像他們選擇自己的信仰一樣毫無(wú)準(zhǔn)則。神不是支配我們行為的最終動(dòng)力，而恰恰相反，這些動(dòng)力最終來(lái)自于那些看似庸俗，而宗教一直打擊貶謫的人性與獸性。

人性的反思

在第一個(gè)故事中，老虎象征著人類獸性的一面。派與老虎在漂泊無(wú)依的小船上共同度過(guò)了艱難的一段時(shí)間，他們一個(gè)吃素，一個(gè)食葷，相互斗爭(zhēng)，卻又相互依靠。正如人性與獸性相互對(duì)立而又相互并存。人性趨向憐憫、良善，而獸性則趨向殘酷、無(wú)情，但往往也更脆弱。眼睛是一面鏡子，從它里面看到的將是人性最真的一面。派從老虎的眼中看到了一個(gè)靈魂，便被深深地吸引，但其實(shí)，那正是自己本性的射影，也是全人類的——罪惡與獸性。人類的獸性幫助人類在最危難的時(shí)刻生存下來(lái)，而當(dāng)人無(wú)限追求并接近神性時(shí)，獸性則會(huì)在不被覺(jué)察時(shí)離去，就像他們登上小島的最后，老虎頭也不回地走進(jìn)了叢林，回歸了大自然的懷抱，卻沒(méi)有任何依戀與不舍。

白天和黑夜，饋贈(zèng)與索取，吃和被吃，這就是人類，這就是生存的殘酷。

在我們每個(gè)人心中隱匿得最深的地方，盛開(kāi)著一片黑色的罌粟園，它們美麗而魅惑，妖艷而誘人。但一旦撕開(kāi)它們的花瓣，剝開(kāi)它們的花心，其黑色的異動(dòng)的心臟將暴露在外，猶如遠(yuǎn)古望即沉淪的神秘的微笑。但我們無(wú)法埋沒(méi)它們，只有讓陽(yáng)光經(jīng)過(guò)雙眼折射進(jìn)內(nèi)心的每一個(gè)角落，每一個(gè)深淵，讓心中罪惡的種子長(zhǎng)成良性的大樹(shù)，開(kāi)出一朵朵金色旖旎的鮮花……

湖北黃石西塞山區(qū)黃石三中高二:孫麗娜

高二讀后感 篇6

當(dāng)我看完了《家》這本書(shū)，抬頭望著正在盡興玩著ipad的弟弟，才從高公館那個(gè)“詩(shī)禮傳家”、“四世同堂”的封建大家庭中穿越回來(lái)。

巴金用自己的創(chuàng)作向舊社會(huì)舊制度進(jìn)行猛烈的抨擊，生動(dòng)形象的揭示了封建宗法制度必然滅亡的命運(yùn)，在巴金的筆下，通過(guò)對(duì)青年一代勇敢抗?fàn)幍拿鑼?xiě)，展現(xiàn)了在嚴(yán)密殘酷的黑暗王國(guó)里放射出的一線光明，充滿洋溢著信心，希望和力量。

《家》中的人物形象也是個(gè)性鮮明的，既有專橫、衰老、腐朽的封建家族統(tǒng)治者、封建家長(zhǎng)制代表高老太爺，荒*殘忍的假道學(xué)和劊子手馮樂(lè)山，腐化墮落的敗家子五老爺克定，狡猾貪婪的四老爺克安。又有封建道德和封建禮教的受害者，如敢于以死向封建專制*的純潔、剛烈的丫頭鳴鳳，溫順馴良地吞咽著舊禮教惡果的小姐梅芬，善良厚道柔情的長(zhǎng)孫媳瑞玨。以及接受新思潮影響、向往自由平等、大膽爭(zhēng)取個(gè)性解放，敢于反抗封建統(tǒng)治的覺(jué)慧、覺(jué)民、琴等青年覺(jué)醒者和叛逆者的形象。

整本書(shū)都給人以壓抑凄慘的美感，更有覺(jué)慧的一種從內(nèi)心涌出的熱流，熾熱而奔騰，在黑暗中沖撞，頭破血流的尋找著新世紀(jì)的出口的激情。我想可能很多年后，即使忘了這本書(shū)的故事情節(jié)，但不變的是這本書(shū)的味道。

高二讀后感 篇7

美麗的浙江人民，用美的心靈，播下美的種子——誠(chéng)實(shí)守信的種子，愛(ài)學(xué)善思的種子，友善肋人的種子，踏實(shí)創(chuàng)新的種子。顆顆美的種子，扎根于浙江大地，綻放出美的生命，營(yíng)造著和諧的社會(huì)，追逐著夢(mèng)想的成真。愿我們與美同行，從學(xué)做美麗的浙江人，個(gè)個(gè)傳遞美的正能量。讓山青水秀的家鄉(xiāng)——浙江，百花盛開(kāi)，春色滿園!

人與人之間交往相處，最重要的就是真誠(chéng)。對(duì)人真誠(chéng)，就是要說(shuō)真誠(chéng)的話，做真誠(chéng)的事，不掩飾自己的缺點(diǎn)，不隱瞞自己的錯(cuò)誤。

記得有一年，我和媽媽一起去濕地公園玩耍?？匆?jiàn)幾位大哥哥，大姐姐，吃一包零食扔一包垃圾袋，我和媽媽準(zhǔn)備撿起來(lái)扔進(jìn)垃圾桶里?？墒菂s發(fā)現(xiàn)清潔工比我們先到了一步，我的內(nèi)心一下油然升起一股暖流：清潔工是多么令人佩服，令人尊敬。我和媽媽帶動(dòng)至極，在這么炎熱的天氣下，清潔工是我們的榜樣。美就像一片浩瀚的星空，當(dāng)我們看到美劃過(guò)天空的一瞬間。那一刻，美照亮了大地，把溫暖送給了人間。讓光明照亮黑暗，讓全世界的人知道，美在我們身邊，默默無(wú)聞地為我們做著平凡的事。它們就像雷鋒做好事，不留名。他們給我們的生活增添了色彩，也讓我們理解美無(wú)處不在。

一天，我無(wú)意間翻天了《與美同行》這本書(shū)。其中的一個(gè)故事——《最美四姑娘》，讓我看得熱淚盈眶。故事是這樣的：寧波市鄞州區(qū)的李金國(guó)爺爺，在江東區(qū)靈橋東不幸被一輛公交車撞倒。在這危急時(shí)刻，四位小姑娘及時(shí)救了這位老人。事后，老人得到了及時(shí)地救助蘇醒了，而她們幾個(gè)卻悄然離開(kāi)了。

第一位救老爺爺?shù)氖侨嗣襻t(yī)院的護(hù)士劉麗蘭，在給老人做心肺復(fù)蘇：服飾店的營(yíng)業(yè)員褚偉娟放下自行車，就用手托著老爺爺?shù)念^部;王賽珍立刻打120;實(shí)習(xí)護(hù)士周麗，她用衛(wèi)生棉為老人止血。看到這，我的淚水把這一頁(yè)打濕了，在我們身邊并不缺樂(lè)施援手的人。這最美四姑娘雖年齡不相同，但是都有一顆最美的心，她們把救人一命當(dāng)作義務(wù)，舉手之勞。

生命，不是想買就能買來(lái)的。在我們身邊有許多最美人物。如：忍著痛卻換了整車人的生命——吳斌叔叔，最美司機(jī);最美媽媽吳菊萍看見(jiàn)妞妞從高樓墜下，硬是將妞妞接住，盡管自己的手臂骨折也在所不惜;最美消防員，伊進(jìn)良、陳偉、尹智慧，在蕭山某工廠的熊熊火海中撲火時(shí)，壯烈犧牲......讓我們所有人都明白了什么是最美。

讓我們一起與美同行，與愛(ài)同游吧!

編輯推薦

關(guān)于《黑駿馬》的最新讀后感(模板7篇)

每個(gè)人在閱讀作品時(shí)，都會(huì)有獨(dú)屬于自己的心得體會(huì)，好的一篇讀后感就是在此基礎(chǔ)上有感而發(fā)的，如何才能表達(dá)閱讀作品后的感想呢？幼兒教師教育網(wǎng)為此仔細(xì)地整理了以下內(nèi)容《《黑駿馬》的最新讀后感》，供你閱讀參考，并請(qǐng)收藏本頁(yè)面！

《黑駿馬》的最新讀后感 篇1

讀完《黑駿馬》有一種很復(fù)雜的心情，腦子里老是浮現(xiàn)著在空空曠曠草原上的一個(gè)夜里，一個(gè)女人抱著一個(gè)“像剝了皮的貓”一樣的孩子，守著一個(gè)裝有奶奶死尸的碎了一只木輪子的牛車在嚎啕大哭的情景，那時(shí)的她內(nèi)心該是多么的無(wú)助與絕望啊，再甜蜜的愛(ài)情都無(wú)法勝過(guò)在你最需要時(shí)默默拉起你的那只手和抱緊你的那雙臂膀，索米婭9年后再見(jiàn)白音寶力格時(shí)，內(nèi)心有震響嗎?很多詞應(yīng)該可以描述她當(dāng)時(shí)的心情吧，比如：若無(wú)其事、古井不波、心如止水……

還有那個(gè)叫其其格的女孩，一個(gè)懂事、堅(jiān)強(qiáng)但卻可憐的孩子，一個(gè)不應(yīng)該來(lái)到這個(gè)世界上的孩子，一個(gè)身上帶著烙印的孩子，童話里的灰姑娘因?yàn)榕龅酵踝幼詈筮^(guò)上了幸福的生活，那么生活在粗獷草原上的其其格，會(huì)有幸福的生活嗎？

小說(shuō)中說(shuō)：“如果我們能早些懂得人生的真諦，如果我們能讀一本書(shū)，可以從中知曉一切哲理而避開(kāi)那些必須步步實(shí)踐的泥濘的逆旅和必須口口親嘗的酸澀苦果，也許我們會(huì)及時(shí)的抓住幸福，而不至和它失之交臂?！比松鷽](méi)有如果，只有現(xiàn)實(shí)現(xiàn)情，如果發(fā)生什么，認(rèn)真、努力的過(guò)好每一天比什么都重要！

《黑駿馬》的最新讀后感 篇2

這天我看了一本書(shū)，名叫《黑駿馬》，這本書(shū)的主要內(nèi)容是，黑駿馬從小生活在貴族人家，受過(guò)良好的訓(xùn)練，性格溫順，而且聰明、機(jī)智，主人非常喜歡他。但是好景不長(zhǎng)，主人家里有了變故，黑駿馬不得不被賣掉。他一連被賣過(guò)多次，接觸過(guò)各種人：有喝多了酒就拿馬撒氣的醉漢，有動(dòng)輒抽鞭子的出租馬車車夫，有不把動(dòng)物當(dāng)回事的野蠻人，也有把動(dòng)物當(dāng)成朋友的好人家，嘗盡了人間的甜酸苦辣。最后它僥幸有了一個(gè)好的歸宿。

這本書(shū)的對(duì)我的啟發(fā)是很大的，動(dòng)物通人性，我們?cè)鯓訉?duì)待他們，動(dòng)物就會(huì)怎樣對(duì)待我們，他們看得出的誰(shuí)對(duì)它好，誰(shuí)愛(ài)護(hù)他，他就像一個(gè)知恩圖報(bào)的紳士一樣把打你。我們要把動(dòng)物當(dāng)人類的朋友。有些人不愛(ài)護(hù)動(dòng)物，不珍稀動(dòng)物，把動(dòng)物當(dāng)仇人看待，比如這段話，瑞德騎著我【指黑駿馬】來(lái)到了訓(xùn)練場(chǎng)，當(dāng)中我好像最錯(cuò)了什么把他惹火了，她就開(kāi)始使勁的拉韁繩，那個(gè)新的馬嚼子磕得我很疼，于是我突然暴跳起來(lái)，這讓它更生氣，又開(kāi)始鞭打我。從中可以看出瑞德對(duì)動(dòng)物那種惡劣的態(tài)度，是會(huì)得到報(bào)應(yīng)的。這種人，不是動(dòng)物之的抬舉的人，受到報(bào)應(yīng)是應(yīng)該的。

有時(shí)候，我們還破壞生態(tài)平衡，一直忽略了生態(tài)平衡的重要性，大量的捕殺動(dòng)物，吃野生動(dòng)物，虐待它們，動(dòng)物也是我們?nèi)祟惖呐笥?，如果我們殺了?dòng)物，等于殺了自己的朋友，我們將會(huì)一輩子抬不起頭，所以我們要保護(hù)動(dòng)物。黑駿馬的書(shū)里的幾個(gè)小男孩兒，很壞，他們把馬兒栓到樹(shù)上，幾天都不給馬吃的，還鞭打馬兒，把馬兒就能折騰死，要是我，我就去把他們帶到動(dòng)物保護(hù)區(qū)，嚴(yán)厲懲罰他們。讓他們知道不保護(hù)動(dòng)物的下場(chǎng)。

我們不能為了一時(shí)的幸福，而毀滅了整個(gè)生態(tài)平衡，動(dòng)物是我們?nèi)祟惖呐笥?，我們要保護(hù)它們，愛(ài)護(hù)他們，我覺(jué)得人類不能光為了自身的利益讓具有生命的動(dòng)物象機(jī)器一樣的使用。

《黑駿馬》的最新讀后感 篇3

它最初的家，是一大片令人愉悅的草場(chǎng)，還有一潭清澈見(jiàn)底的湖水。當(dāng)它還小的時(shí)候，白天和媽媽形影不離，晚上，它緊挨著媽媽睡覺(jué)。它的主人是一個(gè)善良的大好人，常常撫摸它：“嘿，小黑，你好嗎？”

后來(lái)，它被送到伯特維克莊園，受到了戈登老爺良好的照顧，還有了一個(gè)名字：黑駿馬。在伯特維克莊園里，黑駿馬認(rèn)識(shí)了母馬辣姜和矮腳馬快腿，黑駿馬在這里度過(guò)了愉快的三年后，因?yàn)榕魅艘酵鈬?guó)養(yǎng)病，所以，黑駿馬來(lái)到了它的新家，在那里，黑駿馬根本沒(méi)有自由。之后，黑駿馬又被送人，倒賣，終于，黑駿馬遇到了——杰里，他是一個(gè)善良的主人，他的妻子帕麗，兒子哈里，女兒多麗都待它非常友好，可好景不長(zhǎng)，黑駿馬又當(dāng)過(guò)運(yùn)貨馬，飽受艱苦，最終迎來(lái)快樂(lè)幸福的生活。

這部小說(shuō)采用了自敘的方法，通過(guò)對(duì)黑駿馬遭遇描寫(xiě)，反映了當(dāng)時(shí)馬在社會(huì)中的低微地位，反映了當(dāng)時(shí)人們“時(shí)髦至上，馬命至下”的思想，讀過(guò)之后，令我們無(wú)比同情馬兒，與此同時(shí)，還頗無(wú)地自容。

《黑駿馬》的最新讀后感 篇4

暑假里，我讀了《黑駿馬》這本轟動(dòng)全世界的經(jīng)典兒童小說(shuō)，它的作者是英國(guó)的安娜·西維爾（1820-1878）。這本書(shū)主要描寫(xiě)了黑駿馬一生所經(jīng)歷的酸、甜、苦、辣。

小說(shuō)主人公黑駿馬是一匹漂亮的良種黑馬，從小生活在貴族人家，受過(guò)良好的訓(xùn)練，性格溫順、善良，而且聰明、機(jī)智，主人非常喜歡它。

遺憾的是，好景不長(zhǎng)，主人家理由了變故，黑駿馬不得不被賣掉。它一連被賣過(guò)多次，接觸過(guò)各種人，嘗盡了人間的酸甜苦辣：有喝多了酒就拿馬撒氣的醉漢，有動(dòng)輒就抽鞭子的出租車馬車夫，有不把動(dòng)物當(dāng)回事兒的野蠻人，也有把動(dòng)物當(dāng)成朋友的好人家。

黑駿馬通過(guò)自己的眼睛，用惟妙惟肖的語(yǔ)言，講述著一個(gè)娓娓動(dòng)聽(tīng)的故事，讓我們每個(gè)讀故事的人都體會(huì)到：動(dòng)物通人性，我們?cè)鯓訉?duì)待動(dòng)物，動(dòng)物就會(huì)怎樣對(duì)待我們……

雖然現(xiàn)在我還只是簡(jiǎn)單地看了一遍，但我對(duì)書(shū)中的主人公黑駿馬早已充滿了好感，也讓我懂得了我們?nèi)祟愐獰釔?ài)動(dòng)物、保護(hù)動(dòng)物。

讓動(dòng)物成為我們真正的朋友吧！

《黑駿馬》的最新讀后感 篇5

《黑駿馬》通過(guò)一個(gè)簡(jiǎn)單的故事情節(jié)詮釋了草原生活的樸素，生活在草原中的樸素情懷和如玉一般的溫暖。

故事情節(jié)發(fā)生在20世紀(jì)60年代，于火樹(shù)銀花不夜天的今日而言，遙遠(yuǎn)的就像是一個(gè)傳說(shuō)，故事情節(jié)的原型已經(jīng)不再重要，重要的是那些依然能在讀者心中鮮活起來(lái)的草原兒女的本色。

人性幽暗，具有復(fù)雜性。這個(gè)故事情節(jié)向我們展示的更多的是真善美，然而在真善美這道月光之下的陰暗之處依然晃動(dòng)著懦弱，野蠻。這其中以主人公白音寶力格兒代表。

白音寶力格兒時(shí)失去母親，父親將其留給沒(méi)有血緣關(guān)系的奶奶額吉。額吉是草原傳統(tǒng)文化的代表，善良樸素，熱愛(ài)生命和草原，在白音寶力格兒出現(xiàn)不久，失去媽媽的黑駿馬便出現(xiàn)在額吉蒙古包外頭，額吉快樂(lè)地吟唱起了古老歌曲《剛嘎·哈拉》，以迎接這個(gè)小動(dòng)物的出現(xiàn)，甚至用自己的乳汁喂養(yǎng)待哺的牲畜。

額吉的仁慈就像是月光一般柔軟光潔，任何生命在其眼里都是平等可貴的。然而，白音寶力格兒在著溫柔的仁慈中長(zhǎng)大，并沒(méi)有耳濡目染，向奶奶額吉一般熱愛(ài)草原和生命。

白音寶力格兒和索米婭在十七歲時(shí)訂婚，郎騎竹馬來(lái)，繞床弄青梅，兩人的心早已歸宿與彼此，把彼此作為自己生命中最難以割舍的一部分。白音寶力格兒求學(xué)一年歸來(lái)，得知索米婭早已被人奪取貞潔，并誕下懷子在腹，便操起木棍離家為其報(bào)仇，直到夜晚，傷痕累累才歸來(lái)。

回到蒙古包，他視索米婭腹中胎兒為污濁之物，為毒瘤，其失控舉止險(xiǎn)些讓索米婭失去孩子。帶著不甘和悲憤，他騎著黑駿馬離開(kāi)了草原，留下索米婭一人艱難求活。

白音寶力格兒無(wú)法接受索米婭腹中的孩子，并無(wú)法接受失去貞潔的索米婭。孩子和索米婭是無(wú)辜的，是受害者，在他們受到傷害之后沒(méi)有得到應(yīng)有的關(guān)愛(ài)的和同情，反而更多的是歧視和傷害，由此，白音寶力格兒本是一個(gè)軟弱的人。

《黑駿馬》的最新讀后感 篇6

這篇文章主要講的是一匹黑色駿馬一生。在它的一生里，它遇到許多種的主人，有善良的，有酒鬼，有愚蠢的……

第一部分是寫(xiě)黑駿馬在伯威克莊園的幸福生活。在伯威克莊園里，它遇到了“辣姜”?！翱焱葍骸钡然锇椋?yàn)閱獭じ窳值臒o(wú)知，它生了一場(chǎng)大病，這場(chǎng)病差不多要了它的命。

第二部分寫(xiě)的是黑駿馬生命中最痛苦的一段經(jīng)歷：苦難的開(kāi)始。這段時(shí)間里，它遇到了酒鬼車夫，還有偷馬食的車夫。

第三部分寫(xiě)的是黑駿馬的幸福時(shí)光。在這段時(shí)間里，它有個(gè)好主人：杰里。它還認(rèn)識(shí)了老戰(zhàn)馬“上尉”。同時(shí)，它又與“辣姜”重逢了。不久，“上尉”死了，“杰里”也病了，它不得不去尋找新的主人。

第四部分寫(xiě)的是黑駿馬最后的歸宿。它又回到了喬·格林身邊，喬·格林再次成為它的新主人。

讀完這本書(shū)，我不禁有很多感嘆。為什么人類總要?dú)埮皠?dòng)物呢？哪怕是為人貢獻(xiàn)了一生的動(dòng)物伙伴？同樣是馬夫，對(duì)待馬兒的態(tài)度又截然不同呢？

讀了這本書(shū)，我看到了人類的無(wú)情，也看到了人類的善良。希望這世界上多一些善良的人，少一些冷漠與無(wú)情！

《黑駿馬》的最新讀后感 篇7

《黑駿馬》是一部有趣的長(zhǎng)篇小說(shuō)，書(shū)中描寫(xiě)的黑馬是英國(guó)女作家安娜。休厄爾塑造的主人公，它的名字叫黑驪，它直覺(jué)敏銳，性情溫和，任勞任怨，是一匹難得的好馬。

黑驪曾經(jīng)有過(guò)多次“旅游”，它遇到過(guò)善良的主人，去過(guò)馬市，被人欺負(fù)過(guò)，也被戴過(guò)短韁繩，還和好朋友生姜生活過(guò)一段時(shí)間……它曾經(jīng)救過(guò)善待它的主人一命，也曾經(jīng)被一些粗暴的人折磨得傷痕累累。通過(guò)它酸甜苦辣的經(jīng)歷，從中看到了人類的善惡丑美，作者的目的是呼吁大家愛(ài)護(hù)動(dòng)物。

我覺(jué)得人類不能光為了自身的利益讓具有生命的動(dòng)物象機(jī)器一樣的使用，欺負(fù)它們。我們應(yīng)該珍惜動(dòng)物，動(dòng)物也有感情，它給我們也帶來(lái)了快樂(lè)，在日常生活中，人類在許多方面都缺少不了動(dòng)物，我們要以一顆愛(ài)心去對(duì)待它們，相信也會(huì)獲得善意的回報(bào)。

在作家筆下，動(dòng)物們的心里描寫(xiě)細(xì)膩生動(dòng)，黑驪活生生的象人一樣有情感，會(huì)思考，有時(shí)會(huì)比人更加仔細(xì)，更加機(jī)智。人與動(dòng)物的交流水乳相融，寫(xiě)得真實(shí)而親切，這是一本令人回味的書(shū)！

今天，當(dāng)我看完了《黑駿馬》這本書(shū)時(shí)，心里思潮起伏，想到了很多很多……

這本書(shū)是英國(guó)作家安娜-西維爾花了8年時(shí)間完成的一部深受人們喜愛(ài)的著作。我覺(jué)得這本書(shū)不僅適合兒童閱讀，也適合成年人看的。聽(tīng)爸爸說(shuō)，這本書(shū)被世人稱為“第一部真正的動(dòng)物小說(shuō)”。

這本書(shū)講了一匹黑駿馬輾轉(zhuǎn)多人、遭受了不同人的不同待遇的故事。讀著這本書(shū)，我仿佛看到了馬兒們的痛苦經(jīng)歷，讀到這本書(shū)最后一點(diǎn)的時(shí)候我為黑駿馬找到了一個(gè)善待自己的家而高興。這引發(fā)了我的思索，作為人類，我們應(yīng)該具有什么樣的品質(zhì)；我們對(duì)動(dòng)物的漠視和不屑一顧，對(duì)動(dòng)物進(jìn)行的欺負(fù)，這是我們?nèi)祟愖畲蟮谋В?/p>

這本書(shū)讓知道了一個(gè)信息——?jiǎng)游镆灿懈星?。為此，我?qiáng)烈地呼吁：我們要愛(ài)護(hù)動(dòng)物，善待動(dòng)物，關(guān)愛(ài)生活在大自然中的每一條生命！

關(guān)于小圈讀后感模板4篇

作文它是文字學(xué)的重要組成部分，通過(guò)寫(xiě)作文可以鞏固并提高從閱讀課中獲得的知識(shí)和能力，想要提高寫(xiě)作水平最好的方法就是多思考，多動(dòng)筆。我們都要認(rèn)真學(xué)習(xí)作文的寫(xiě)作?？紤]到你的需要，小編特地編輯了“關(guān)于小圈讀后感模板4篇”，請(qǐng)繼續(xù)閱讀本文相關(guān)內(nèi)容！

小圈讀后感 篇1

在暑假里，我讀了很多的課外書(shū)，其中給我印象最深的是《米小圈上學(xué)記》，這本書(shū)是“小屁孩”寫(xiě)的日記，在這本書(shū)里米小圈做出各種各樣有趣的事……

有一次，上美術(shù)課，老師要求同學(xué)們畫(huà)蘿卜，米小圈心想：“這么簡(jiǎn)單，比白菜好畫(huà)多了。”他第一個(gè)舉起手來(lái)，興高采烈地說(shuō)：“老師，我畫(huà)好了?！崩蠋熆吹胶笳f(shuō)：“米小圈，我讓你畫(huà)蘿卜，你畫(huà)氣球干嘛？”哈哈哈……

再有一次，米小圈穿了一雙剛買的白色帶金邊的球鞋來(lái)學(xué)校?！奥?tīng)說(shuō)踩了新鞋會(huì)交上好運(yùn)哦?！辈恢勒l(shuí)說(shuō)了一句，結(jié)果他們班的男生每人都在米小圈的白色球鞋上踩上一腳。后來(lái)上體說(shuō)育課時(shí)，體育老師說(shuō)：“米小圈，你的灰色球鞋很漂亮嘛。”全班同學(xué)都笑的前仰后合。

還有一次，他們班辦“頭腦風(fēng)暴大賽”，老師提問(wèn)米小圈：“中國(guó)最長(zhǎng)的江是什么江？”米小圈說(shuō)：“長(zhǎng)江”。老師又問(wèn)：“那最高的山呢？”“高山”。全班的同學(xué)笑的差點(diǎn)背過(guò)氣去。

讀了這篇文章，我覺(jué)得米小圈很搞笑，和他們班的同學(xué)相處的也很好，每天都很快樂(lè)。以后我也要做個(gè)能給別人帶去快樂(lè)的人，做個(gè)樂(lè)觀的人。

小圈讀后感 篇2

今天我讀了一本超幽默、超搞笑的書(shū)，那就是《米小圈上學(xué)記》啦。里面的主人公是米小圈，主要寫(xiě)的就是發(fā)生在學(xué)校里面的事情，那我就選讓我最是難忘的故事吧!

有一天米小圈約定爸爸媽媽去游樂(lè)場(chǎng)玩，可是爸爸媽媽晚上要加班，沒(méi)法去了。米小圈說(shuō)：‘’大人怎么那么不算話呢!老媽說(shuō)：“大人說(shuō)話當(dāng)然算數(shù)了!可今天不行啊，媽媽給你準(zhǔn)備了好多小食品，可以大吃特吃，也可以玩電腦游戲?！泵仔∪μ貏e高興，吃起來(lái)小零食，玩起來(lái)電腦游戲。

他玩著玩著，又想起了要去游樂(lè)場(chǎng)玩，就在這時(shí)姜小牙打來(lái)電話說(shuō)：“我的爸媽也去上班了，要不然我們叫上幾個(gè)伙伴一起來(lái)我家搞一個(gè)狂歡派對(duì)吧!”他很高興，叫上了七八個(gè)伙伴，分別是鐵頭、徐豆豆......

他們到了姜小牙家，大家把零食堆在桌上大吃特吃起來(lái)，吃完了玩起來(lái)游戲，可是這個(gè)時(shí)候鐵頭不小心把花瓶打碎了，伙伴們不一會(huì)就跑沒(méi)影了，害得姜小牙被爸媽臭罵了一頓!

這個(gè)故事要告訴我們勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，千萬(wàn)不要像姜小牙的小伙伴們一樣逃跑了!

小圈讀后感 篇3

進(jìn)入小學(xué)后的第一個(gè)暑假，我第一次完整的看完了我的第一套課外書(shū)，因?yàn)樘矚g了，所以百看不厭，這套書(shū)的名字叫《米小圈上學(xué)記》。這套書(shū)講的是有個(gè)叫米小圈的小學(xué)生，他和同學(xué)從一年級(jí)到四年級(jí)的小學(xué)生生活，雖然我還只是個(gè)一年級(jí)的小學(xué)生，暑假后也才二年級(jí)，但是米小圈對(duì)我來(lái)說(shuō)好像有一種魔力，讓我對(duì)這套書(shū)愛(ài)不釋手，不僅看完了一二年級(jí)的米小圈，而且三四年級(jí)的米小圈也被我一下子看完了。

一年級(jí)的米小圈，開(kāi)學(xué)的第一天，媽媽把他的書(shū)包塞得鼓鼓的，米小圈背了背說(shuō)好重呀，我想到了我剛開(kāi)學(xué)的時(shí)候，書(shū)包也塞得鼓鼓的，但是我沒(méi)有覺(jué)得重，因?yàn)槲倚睦锖芨吲d自己可以成為一名小學(xué)生了。

二年級(jí)的米小圈，他期末考試考了全班第二名，當(dāng)我在書(shū)上看到這個(gè)片段時(shí)，我也替她高興，我希望自己二年級(jí)的時(shí)候也能取得這樣的好成績(jī)。

三四年紀(jì)的米小圈，他進(jìn)了學(xué)校足球隊(duì)，老師稱贊他是足球小天才，原來(lái)米小圈不僅成績(jī)好，體育也很出色，我也要做個(gè)全面發(fā)展的孩子，向米小圈學(xué)習(xí)。

這個(gè)暑假，我一直沉浸在米小圈的世界里，好像我也是他的朋友，陪著他高興陪著他難過(guò)。這套書(shū)的作者是北貓叔叔，我希望以后也能成為一個(gè)作家，寫(xiě)出讓更多小朋友喜愛(ài)的書(shū)。

小圈讀后感 篇4

今天，我讀了一本《米小圈上學(xué)記》，我明白了寫(xiě)其實(shí)很簡(jiǎn)單，爆笑、最新還可以這樣寫(xiě)：里面寫(xiě)了很多讓人笑破肚皮的故事，特別是米小圈、姜小牙、李黎……幾個(gè)主人公特別表現(xiàn)出了作者在寫(xiě)的時(shí)候只是按照自己的想象和搞笑來(lái)編制成的這本書(shū)。

在《米小圈上學(xué)記》中，米小圈剛開(kāi)始還想上幼兒園，因?yàn)橛變簣@可以玩玩具，還不用寫(xiě)作業(yè)，更重要的是還有一位美麗的老師，他上一年級(jí)的時(shí)候，又遇上了一個(gè)美麗的老師，這讓他喜歡上了一年級(jí)，在一年級(jí)中又認(rèn)識(shí)了好多同學(xué)，有姜小牙、李黎……發(fā)生了搞笑的場(chǎng)面，突出描寫(xiě)了米小圈他那玩皮淘氣的性格。有時(shí)跟著姜小牙也會(huì)吃苦，因?yàn)榻⊙烙袝r(shí)還騙米小圈，姜小牙有一個(gè)爸爸叫姜大牙，因?yàn)樗职值难捞貏e特別大，可以說(shuō)是超級(jí)大，所以他爸爸才叫姜大牙。你肯定想知道米小圈為什么會(huì)起這樣一個(gè)名字呢？因?yàn)樗麆偝錾臅r(shí)候還沒(méi)起名字，他就爬到桌子上拿起筆在紙上畫(huà)了一個(gè)小圈，所以就叫米小圈。

這本書(shū)中，我知道了，也是這樣，只有寫(xiě)出了令人感興趣的事才能引起別人的好感。

關(guān)于韓寒讀后感(模板4篇)

您知道怎么寫(xiě)好一篇關(guān)于作品的讀后感嗎？近來(lái)，很多人都被作者所寫(xiě)的作品深深吸引，讀后感不僅可以加深我們對(duì)作品的理解，更可以幫我們整理累積的知識(shí)。你可以讀一下幼兒教師教育網(wǎng)整理的韓寒讀后感，歡迎閱讀，希望你能喜歡！

韓寒讀后感【篇1】

正如一位網(wǎng)友說(shuō)的，在中小學(xué)的課本里我們?cè)?jīng)以為自己是生活在一個(gè)多么美好的社會(huì)主義國(guó)家，可現(xiàn)實(shí)卻讓我們懷疑當(dāng)年的許多所謂教育是否就是一種愚民式的教化過(guò)程?？赐觏n寒的《我的祖國(guó)》，不得不承認(rèn)，他的大實(shí)話跟我們內(nèi)心產(chǎn)生了極大的共鳴。

中國(guó)的現(xiàn)狀的確非常不樂(lè)觀，問(wèn)題重重，而且有愈劣的趨勢(shì)。政治上依然腐朽之風(fēng)盛行，經(jīng)濟(jì)是低迷中難尋出路，文化領(lǐng)域浮躁淺薄之風(fēng)甚囂塵上，社會(huì)則是公平喪失貧富分化矛盾突顯犯罪激增，所謂教育事業(yè)不知道是為培養(yǎng)人才還是蠢才，醫(yī)療領(lǐng)域更不知是救死扶傷還是謀財(cái)害命，科技上總吹世界前列卻依然依賴進(jìn)口先進(jìn)設(shè)備等等，從這些林林種種中，我真沒(méi)有看到什么社會(huì)主義優(yōu)越性。

韓寒提到的房?jī)r(jià)的確是當(dāng)下最經(jīng)典的一個(gè)問(wèn)題，許多80后們都遇到的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，許多人剛從大學(xué)畢業(yè)來(lái)到這個(gè)幾乎喪失公平的社會(huì)，如果沒(méi)有后臺(tái)只能拿著微不足道的收入，連租房都要貸款，他們把前途拋到更遙遠(yuǎn)的未來(lái)，當(dāng)下卻無(wú)法看到出路，只能在殘酷的現(xiàn)實(shí)中艱難跋涉或得過(guò)且過(guò)，在浮躁的文化氛圍中自我療慰或自我麻痹，這是祖國(guó)的花朵還是被踐踏的殘花敗柳？韓寒的那個(gè)比方或許更有說(shuō)服力，美國(guó)人拿著2000-3000美元的月薪要買20萬(wàn)美元的房子，而中國(guó)人是拿2000-3000元人民幣的月薪卻也買20萬(wàn)美元的房子，其實(shí)我想補(bǔ)充一點(diǎn)的是，中國(guó)人就算買了還得擔(dān)心房子會(huì)不會(huì)哪天突然倒塌。

房市、股市等行業(yè)其實(shí)跟大家熟悉的一個(gè)領(lǐng)域是一回事，那就是臭名昭著的中國(guó)足球，表面看似乎風(fēng)馬牛不相集，但本質(zhì)上的確相似，都是與民爭(zhēng)利，而且很多是喪失當(dāng)權(quán)者基本社會(huì)責(zé)任底線的爭(zhēng)利，認(rèn)真想想大家都能想通，我也不詳細(xì)剖解了。這樣導(dǎo)致的結(jié)果就是所有人都能想到的，只要你還懂那么點(diǎn)歷史的話，會(huì)象中國(guó)歷史上任何一個(gè)王朝一樣：爭(zhēng)利益失公平人心散天下亂。

不尊重自然的規(guī)律，破壞生態(tài)平衡急功近利式的發(fā)展，終究迎來(lái)了自然的懲罰；如果不尊重社會(huì)發(fā)展的公平規(guī)則，懲罰我們的又會(huì)是誰(shuí)？

一點(diǎn)小小的讀后感而已，希望我們80后們都關(guān)心民生，成為中國(guó)真正擔(dān)當(dāng)?shù)囊淮?/p>

韓寒讀后感【篇2】

這本書(shū)就是一本答記者問(wèn)的書(shū)，我一開(kāi)始也很拒絕看這種類型的書(shū)，看一個(gè)問(wèn)題，再看回答，多累啊。沒(méi)想到一看就看得舍不得放下了。感覺(jué)他很敢講，答的話也很妙，明明是很犀利的話題，硬是能答出個(gè)能把讀者笑出豬叫聲的答案來(lái)。能看出曾經(jīng)的年少輕狂，也有滿腹理想，也有抨擊現(xiàn)實(shí)，更有淡然接受，每個(gè)不同時(shí)期的想法都不一樣。很欣賞他的豁達(dá)：“時(shí)代進(jìn)步了，要甘愿被淘汰。作為車手和作者，我也遲早要被淘汰。被淘汰了，就別老上臺(tái)表演了。”

讀書(shū)的時(shí)候很喜歡看有情節(jié)、辭藻華麗的小說(shuō)，喜歡過(guò)藤萍、滄月，也喜歡過(guò)郭敬明，但卻鮮少會(huì)看韓寒的作品，唯一看過(guò)的居然還是韓寒本人極度嫌棄還直接想抹掉的《三重門(mén)》。我已經(jīng)不記得這本書(shū)是講什么的了，但我記得當(dāng)時(shí)抄過(guò)很多好句，覺(jué)得韓寒寫(xiě)的比喻真的非常貼切，自己寫(xiě)不出，但看到又覺(jué)得非常妙的那種。還依稀記得書(shū)里面有描述校門(mén)裝了自動(dòng)門(mén)，他比喻為像是古人腰里別了個(gè)呼機(jī)。也許讀書(shū)時(shí)代比較單純，就是喜歡那種矯情又帶點(diǎn)無(wú)病呻吟的作品，對(duì)抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)的書(shū)不感冒吧，所以沒(méi)對(duì)韓寒留下什么印象。

偶爾看到韓寒賽車的新聞，感覺(jué)也就是玩玩吧，沒(méi)想到他還是拿過(guò)冠軍的，就如本書(shū)說(shuō)到的，他拿冠軍沒(méi)見(jiàn)到什么大肆報(bào)道，他翻車就鋪天蓋地來(lái)報(bào)道，有時(shí)也真是看不明白大家的想法了。

看的第一部韓寒執(zhí)導(dǎo)的電影是《后會(huì)無(wú)期》，說(shuō)實(shí)在不是我喜歡的風(fēng)格，我只記住了那只萌化人的阿拉斯加和那首聽(tīng)一萬(wàn)遍都聽(tīng)不厭的《平凡之路》，還有那個(gè)令人向往的東極島?？吹牡诙渴恰冻孙L(fēng)破浪》，被韓式幽默深深征服了，不同于周星馳無(wú)厘頭的幽默，笑過(guò)了，你會(huì)認(rèn)同，你會(huì)深思的那種?？吹牡谌渴恰讹w馳人生》，《乘風(fēng)破浪》只看到一丁點(diǎn)的賽車情懷，而《飛馳人生》直接就是致敬賽車了，可以看出韓寒除了真的愛(ài)寫(xiě)作之外，也同樣熱愛(ài)著賽車?！讹w馳人生》里張馳說(shuō)“滅了林臻東”，在答記者問(wèn)里他也說(shuō)過(guò)想“滅了”他爸，還有一些在某個(gè)領(lǐng)域頂尖的人。且不是說(shuō)他看不得別人好，而是他就是有個(gè)想要在某件事某個(gè)領(lǐng)域做最好的心。

其實(shí)覺(jué)得韓寒和郭敬明真的是很不一樣的存在，無(wú)論個(gè)人喜好，寫(xiě)作風(fēng)格，做事都不一樣，但無(wú)奈大家老是把他們兩個(gè)拿出來(lái)對(duì)比，也許他們有著大家表象中看到的相同點(diǎn)吧，同樣是因?yàn)閷?xiě)作而名聲大噪，都執(zhí)導(dǎo)過(guò)電影吧，而我看來(lái)，韓寒是真實(shí)質(zhì)樸的，郭敬明是虛幻奢華的。

韓寒讀后感【篇3】

看著一路走來(lái)的韓寒，發(fā)現(xiàn)他正在一路長(zhǎng)大。從一初的所謂的冷眼看世界，到現(xiàn)在責(zé)任的社會(huì)青年，不難看出，韓寒真的長(zhǎng)大了。

《青春》，或正是他長(zhǎng)大的一個(gè)代表吧。書(shū)中記錄了韓寒一年多在博客上寫(xiě)的雜文，那是一直走路的辛苦和對(duì)現(xiàn)實(shí)丑惡面淋漓盡致的批判。書(shū)中寫(xiě)了許多對(duì)于當(dāng)時(shí)時(shí)事的感想與看法。首篇青春便是當(dāng)年鬧的沸沸揚(yáng)揚(yáng)的富士康員工跳樓事件。誰(shuí)說(shuō)韓寒冷眼，這是一種對(duì)于社會(huì)莫大的關(guān)心與責(zé)任。有時(shí)候，這個(gè)世界就這樣：你想說(shuō)，有人不讓你說(shuō)，你說(shuō)多了，有人卻說(shuō)你是假的。

這些年輕人是無(wú)解的，多么可悲的事情，本應(yīng)該在心中的熱血，它卻涂在了地上。

從開(kāi)始單純的關(guān)注學(xué)校、教育，到現(xiàn)在的社會(huì)，韓寒一路走著，一直在路上。青春，多么美好可愛(ài)的人生階段，只憑聽(tīng)也能讓人平添幾分遐想，可是，有些人卻把它浪費(fèi)在了成長(zhǎng)的路上。韓寒以青春命名或許也是紀(jì)念自己已逝的青春時(shí)代吧。畢竟當(dāng)年的韓少慢慢的變?yōu)榱隧n老，而今也是而立之年，是個(gè)做了父親的人了。有了家庭，有了孩子，一個(gè)人輕狂的青春或許也該有個(gè)結(jié)束了，讓自己成長(zhǎng)的腳步歇一歇，有些累了。

所以我們?cè)谖膶W(xué)作品和歌詞里經(jīng)?？匆?jiàn)一句話，那就是讓心去流浪，當(dāng)然身體還在城市里交房貸。

現(xiàn)實(shí)與理想總是隔著許多讓人躊躇的東西，青春的我們經(jīng)常做著現(xiàn)實(shí)不了卻又不舍得放棄的夢(mèng)。夢(mèng)里的自己是孤傲寂寞的，至少心靈上總不愿讓別人參與。那是屬于自己一個(gè)人的夢(mèng)，夢(mèng)很美就像青春。漸漸的現(xiàn)實(shí)越來(lái)越的逼近，把自己的夢(mèng)映襯的那么廉價(jià)，甚至一文不值，那時(shí)的我們是否還會(huì)如當(dāng)初般執(zhí)拗的追尋自己的夢(mèng)呢？有時(shí)候，現(xiàn)實(shí)的殘酷不是讓你一無(wú)所有，而是讓你直接死在了想擁有的路上。

這里你沒(méi)有末路，你從不孤獨(dú)。其實(shí)青春也并沒(méi)有我們想象中的孤獨(dú)，就算我們不可一世的不愿靠近這個(gè)世界，但我們還是有很多同路人，他們陪我們哭，陪我們笑，陪我們寫(xiě)著自己內(nèi)心的文字，陪我們叛逆的做著膚淺的掙扎，陪我們自以為的反抗著這個(gè)世界---，這就是青春，有著很多很多的同路人走在一同長(zhǎng)大的路上。

韓寒走了過(guò)來(lái)，他以自己的實(shí)際探著未知的路，他說(shuō)，我從來(lái)就不覺(jué)得理想是救贖青春的一種方式。他執(zhí)著的叛逆著，做老師眼中不可一世的孩子，任憑唾沫亂飛也從未曾改變韓寒心中堅(jiān)定的決心，這樣的韓寒才是真正的韓寒，才是我們眼中熟悉韓寒。

韓寒讀后感【篇4】

這里有一個(gè)喜歡騎摩托車的青年左小龍，生活在因污染而發(fā)生變異的南方小鎮(zhèn)——亭林鎮(zhèn)。

一個(gè)要一直跟著他的泥巴，家敗了，父親死了，跟著母親離開(kāi)了亭林鎮(zhèn)。一個(gè)自己想得到最終也沒(méi)得到的黃瑩，為了她愛(ài)的人離開(kāi)了亭林鎮(zhèn)。唯一一個(gè)能說(shuō)得上話卻看不到他的劉必芒，由于沒(méi)有“大動(dòng)物”，致使餐館倒閉。他左一龍只是去電信大樓看看亭林鎮(zhèn)，被誤認(rèn)為自殺，最后也應(yīng)了下面叫喊“跳下來(lái)”的人，跳了下去。從醫(yī)院康復(fù)后看到兩封信：一封是黃瑩的，語(yǔ)言簡(jiǎn)短，直敘了她對(duì)另一個(gè)男人的死心塌地；一封是泥巴的，道出了在他昏迷的日子里發(fā)生的事，以及他不曾問(wèn)，實(shí)際上是不感興趣的事，再近一步就是不感興趣的女人的事。讀罷似乎才真正明白，什么是自己要去追求的。騎著自己心愛(ài)的摩托車，在霧里，同樣遇到了螢火蟲(chóng)，說(shuō)不出話只能“用氣聲對(duì)它說(shuō)：你跟我走，去找到泥巴，我?guī)湍惆妖堌堈一貋?lái)。”

書(shū)中有很多黑色幽默的語(yǔ)言，看了真是忍俊不禁，比如：左小龍路過(guò)波波印刷廠門(mén)口，人群堵住廠門(mén)口喊口號(hào)，看門(mén)的老頭在路金波的示意下正用相機(jī)拍搗亂的人群，一看要拍照人群全散了，只剩左小龍?jiān)谀抢锊恢裕?dāng)派出所所長(zhǎng)問(wèn)他：“你在這里干什么”的時(shí)候，左小龍回答：“我是路過(guò)的，我是去打醬油的”，讀到這里時(shí)把我笑翻了。還有就是左小龍?jiān)跍囟扔?jì)廠做兼職，檢驗(yàn)溫度計(jì)是否合格時(shí)，他會(huì)嘴里放幾只，腋窩里幾只，肛門(mén)里幾只，后來(lái)波波杯文藝晚會(huì)結(jié)束后散場(chǎng)時(shí)，主辦方發(fā)給每個(gè)人的禮物就是溫度計(jì)，那些政客樂(lè)呵呵的把溫度計(jì)放進(jìn)嘴巴里?？吹竭@時(shí)我正喝水，結(jié)果水都噴了一桌子。

韓寒以幽默、犀利的語(yǔ)言，自信而張揚(yáng)地調(diào)侃浮躁的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，對(duì)官僚主義、“經(jīng)濟(jì)搭臺(tái)、文化唱戲”、計(jì)劃生育、拆遷、教育、現(xiàn)代派詩(shī)歌、“走進(jìn)科學(xué)”等一系列熱點(diǎn)問(wèn)題，毫不留情地進(jìn)行后現(xiàn)代式的反諷、嘲弄。包括他的同行、青春文學(xué)寫(xiě)手郭敬明以及他自身都無(wú)一例外地成為筆端諷刺的對(duì)象。

夢(mèng)想成為英雄的左小龍討厭大城市，因?yàn)榇蟪鞘腥莶幌伦约旱哪ν熊?。?yīng)該說(shuō)，在看到左小龍想沿318國(guó)道去西藏前的段落時(shí)，我期待韓寒真把左小龍寫(xiě)成一個(gè)中國(guó)的切·格瓦拉，可在整個(gè)故事的背景下，這似乎又有些牽強(qiáng)。(w w w . f w s i r . c o m)于是后面的結(jié)局是注定的，在得不到黃瑩、劉必芒的餐館倒閉、泥巴跟著媽媽回了家鄉(xiāng)的情況下，亭林鎮(zhèn)已經(jīng)沒(méi)有了任何左小龍牽掛的人和事，離開(kāi)就成了一種必然。

最喜歡的一段是左小龍出院以后騎車去找泥巴：前方的能見(jiàn)度已經(jīng)接近了零，左小龍索性閉上眼睛，油門(mén)到底，心里默數(shù)了十秒，這十秒里，他無(wú)比平靜。他覺(jué)得世界上沒(méi)有任何人可以再追上他。結(jié)尾的一句“你能發(fā)光，你應(yīng)該飛在我的前面。”觸碰心靈最柔軟的部分，與整個(gè)故事呼應(yīng)。

韓寒揭露了我們的迷惘，更多的則是激勵(lì)，只是，我們誰(shuí)看到了？就像雪小禪曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的一樣：“我曾想過(guò)放棄，想過(guò)遺忘，卻從未想過(guò)離去。因?yàn)榉艞壥菫榱烁玫叵蚯?；遺忘是為了減緩所有的無(wú)奈；而離去卻意味著放棄一整片天空！”

這故事在哀嘆終要遠(yuǎn)走的青春，在歌頌悲哀的英雄情懷。夢(mèng)想，會(huì)有無(wú)數(shù)次的斷點(diǎn)，除了我們自己沒(méi)有人會(huì)刻骨銘心。但，只有拾起殘留的堅(jiān)持繼續(xù)腳下的路，海闊天空。一路是藍(lán)，才會(huì)彼岸花開(kāi)。

我想，我要像左小龍一樣，駕著皇后號(hào)沖出318國(guó)道！ 讀后感》

關(guān)于讀《簡(jiǎn)愛(ài)》有感讀后感(模板11篇)

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讀《簡(jiǎn)愛(ài)》有感讀后感 篇1

《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū)，我不得不說(shuō)它實(shí)在寫(xiě)得太好了，這本書(shū)打動(dòng)我的原因，是里面人物所說(shuō)的話，我自己認(rèn)為，那些話是真理，但也也讓我為難的地方。

我對(duì)于主人公的話很贊賞，因?yàn)樗f(shuō)的話，引起了我的共鳴，我心理也確實(shí)是這樣想的，跟她的觀點(diǎn)完全一樣，正如她說(shuō)的：“不過(guò)，我是這樣想的，海倫。有的人，不管我怎么想討他們的喜歡，他們還是一個(gè)勁地討厭我，對(duì)這種人我不能不討厭。還有，對(duì)那些毫無(wú)道理地責(zé)罰我的人，我一定要反抗。這是很自然的事，正如有的人愛(ài)我，我也會(huì)愛(ài)他，或者我自己認(rèn)為該受罰，我心甘情愿地受罰。”她所說(shuō)的這句話，我非常贊同，因?yàn)槲乙舱J(rèn)為這本來(lái)就是這樣的。雖然我也很喜歡海倫說(shuō)的話，（或者不應(yīng)該說(shuō)喜歡，應(yīng)該說(shuō)是我覺(jué)得有道理）但是也并不是說(shuō)就完全贊同，因?yàn)樗脑捵屛矣X(jué)得很懦弱，例如她說(shuō)“可是既然你躲不了，那就只好忍著點(diǎn)了。命中注定要你忍受的事，你盡說(shuō)受不了，那是軟弱和愚蠢的?！?/p>

關(guān)于這句話，我并不認(rèn)同，因?yàn)槲艺J(rèn)為，既然不是你做錯(cuò)的事情，那么為什么要忍呢？為什么不起來(lái)反抗呢？為什么寧愿忍著也不敢起來(lái)為自己辯解呢？這樣不也是懦弱嗎？不也是愚蠢嗎？相反我更喜歡簡(jiǎn)愛(ài)的言論，即使看起來(lái)有點(diǎn)沖動(dòng)。當(dāng)然，海倫有一些話卻讓我大有感觸，她說(shuō)“要是你盡力去忘掉她對(duì)你的嚴(yán)厲，忘掉由這引起的激憤情緒，那樣你不過(guò)得更快活些嗎？”“你們的仇敵要愛(ài)他，詛咒你們的要祝他幸福?！薄白钅芸朔鸷薜牟皇潜┝Γ钅茚t(yī)治創(chuàng)傷的也不是報(bào)復(fù)。”她的這些話引起我的深思。

我也覺(jué)得，人應(yīng)該以德報(bào)怨，不應(yīng)該一味的仇恨別人，因?yàn)槟菚?huì)使你步入一個(gè)永不見(jiàn)天日的世界，那時(shí)，你會(huì)恨世界上所有的人，會(huì)覺(jué)得別人對(duì)你不公，你會(huì)在仇恨當(dāng)中，愚蠢的度過(guò)一生。所以，我現(xiàn)在決定了，那些以前對(duì)我不好的人，我要原諒他們，那些使我難看的人，罵我的人，打我的人，甚至侮辱我的人（在我看來(lái)，尊嚴(yán)比肉體的打罵更重要，或許我應(yīng)該算是“死要面子"吧）我一概原諒他們。我想活的更自在一些，我也不想去為了不值得的人而浪費(fèi)時(shí)間，把恨人、怨人的時(shí)間花在寫(xiě)作上，多寫(xiě)幾篇作文，那不是更好嗎？

就讓那些無(wú)聊的人去白白浪費(fèi)生命吧！要打要罵隨他們的便，我不會(huì)再還手了，也不去責(zé)罵他們了。只要我的靈魂沒(méi)有被玷污，其他的我已無(wú)所謂了。

讀《簡(jiǎn)愛(ài)》有感讀后感 篇2

讀《簡(jiǎn)愛(ài)》有感

在文學(xué)史上，有許多的經(jīng)典名著將要永不垂朽，但像《簡(jiǎn)愛(ài)》這樣深深的進(jìn)入人們的靈魂，以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬(wàn)的讀者，影響著人們的精神世界，甚至對(duì)某些人來(lái)講，影響了他們一生的作品并不多。

19世紀(jì)英國(guó)文壇“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂·勃朗特的小說(shuō)《簡(jiǎn)·愛(ài)》，以19世紀(jì)早期英國(guó)偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村為背景，用女主人公簡(jiǎn)·愛(ài)的視角以自敘方式講述了一個(gè)受盡摧毀、凌辱的孤兒，如何在猶如兒童的人間地獄的孤兒院頑強(qiáng)地生存下去，成為一個(gè)獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)、自尊、自信的女性的成長(zhǎng)故事。

簡(jiǎn)·愛(ài)是個(gè)孤兒，從小寄養(yǎng)在舅母家中，受盡百般欺凌。后來(lái)進(jìn)了慈善學(xué)校洛伍德孤兒院，靈魂和肉體都經(jīng)受了苦痛的折磨。也許正是這樣才換回了簡(jiǎn)·愛(ài)無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，她以頑強(qiáng)的意志以成績(jī)優(yōu)秀完成了學(xué)業(yè)。為了追求獨(dú)立生活，她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事的重點(diǎn)是身份低下的家庭教師簡(jiǎn)·愛(ài)與男主人羅切斯特之間歷經(jīng)磨難的愛(ài)情。這段愛(ài)情因男女主人公懸殊的社會(huì)地位和個(gè)性的差異而充滿了激烈碰撞，也因兩人志趣相同、真誠(chéng)相愛(ài)而迸發(fā)出燦爛的火花。作者以鮮明獨(dú)特的女性視角和敘事風(fēng)格娓娓道來(lái)，真實(shí)而有藝術(shù)感染力。特別是簡(jiǎn)·愛(ài)的獨(dú)特個(gè)性、思想和強(qiáng)烈的自尊心，在打動(dòng)身為貴族的男主人公的同時(shí)，也緊緊抓住了我們讀者的心。

讀《簡(jiǎn)愛(ài)》最深的感受是，這是一部充滿人性化的作品，寫(xiě)的是一位飽經(jīng)滄桑的女性在生活中獲取的經(jīng)驗(yàn)和心境，它在傳達(dá)現(xiàn)實(shí)生活的追求和向往上體現(xiàn)了對(duì)困厄和孤獨(dú)的抗掙，表現(xiàn)出那時(shí)英國(guó)女性對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的迷茫，孤獨(dú)和恐懼，蘊(yùn)涵著穿行于冰冷物質(zhì)空間人們對(duì)真情與溫情的渴望，顯示出別樣的精神價(jià)值。19世紀(jì)的英國(guó)同樣是一個(gè)金錢至上的社會(huì)，故事情節(jié)的開(kāi)始就展現(xiàn)出簡(jiǎn)凄慘，可憐的身世，沒(méi)有父母，唯一疼愛(ài)自己的舅舅也離她而去。天生叛逆的她在本是快樂(lè)的童年生活中充滿了反抗，在殘酷的現(xiàn)實(shí)生活中，她幼小的心在渴望溫暖和真情，尋找本屬于自己的一點(diǎn)一滴。

簡(jiǎn)·愛(ài)藐視財(cái)富、社會(huì)地位和宗教的威儀，她認(rèn)為，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈?！彼男拍詈托袆?dòng)展現(xiàn)出來(lái)的力量，打動(dòng)了一代又一代讀者的心，使生活在金錢萬(wàn)能的社會(huì)中的人們的靈魂得到凈化。簡(jiǎn)·愛(ài)是一個(gè)對(duì)自己的思想和人格有著理性認(rèn)識(shí)的女性，一個(gè)對(duì)自己的幸福和情感有著堅(jiān)定追求的女性，一個(gè)不再只是盲從于男人和世俗要求的女性，一個(gè)對(duì)自己的價(jià)值和情感做出了獨(dú)立判斷的女性，一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的女性。夏洛蒂·勃朗特創(chuàng)造了一個(gè)前所未有的女性形象；簡(jiǎn)·愛(ài)發(fā)出了一個(gè)屬于女性自己的聲音——對(duì)于平等、獨(dú)立、完整、自由的堅(jiān)持和追求。

夏洛蒂·勃朗特的《簡(jiǎn)愛(ài)》這部現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇小說(shuō)自1847年出版以來(lái)，以不同語(yǔ)言在全世界不同種族的人們中廣為流傳，經(jīng)久不衰。簡(jiǎn)·愛(ài)已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽(yáng)光下，鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛(ài)走出來(lái)，不管是貧窮，還是富有；不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。

讀《簡(jiǎn)愛(ài)》有感讀后感 篇3

耐心忍受只有自己感到的痛苦，遠(yuǎn)比草率行動(dòng)，產(chǎn)生連累親朋的惡果要好。

暴力不是消除仇恨的最好辦法－同樣，報(bào)復(fù)也絕對(duì)醫(yī)治不了傷害。

即使整個(gè)世界恨你，并且相信你很壞，只要你自己?jiǎn)栃臒o(wú)愧，知道你是清白的，你就不會(huì)沒(méi)有朋友。

這些是一個(gè)女孩說(shuō)的話，她是簡(jiǎn)在羅德沃最好的朋友。她寬容，溫柔，善良。她總是希望以德報(bào)怨。她就像寒冬中的一縷暖陽(yáng)，照在羅沃德冰冷的墻上。即便被黑暗包裹，也保持著自己純潔的靈魂。她用寬容包容了周圍的一切不公。她溫柔的安慰受傷的簡(jiǎn)。她以善良的目光看待這個(gè)世界。即便她走到了生命的盡頭，她也依舊坦然。她安然的睡去，去到天堂。她是那么的不起眼，就這樣悄悄的來(lái)，靜靜的走。地球仍在轉(zhuǎn)，生活也依舊繼續(xù)。時(shí)間的流逝，會(huì)漸漸磨平她來(lái)到這個(gè)世界的痕跡。但簡(jiǎn)會(huì)永遠(yuǎn)記住她，因?yàn)樗膶捜荨Ｔ谶@本書(shū)中，她是給我印象最深刻的人。

退一步海闊天空，變得明朗的不僅是事情，更是自己的心境。

人生在世，本就是一場(chǎng)修行。前路漫漫，帶著一顆寬容的心，是對(duì)自己最好的減負(fù)。來(lái)時(shí)帶著希望，期盼，走了，亦輕松。

周恩來(lái)總理是一位受人尊敬的偉人。他為了新中國(guó)嘔心瀝血，不辭辛勞。即便成為了總理，也依舊平易近人。他有一次去剪頭發(fā)，理發(fā)師不小心割傷了他，理發(fā)師很是擔(dān)心?？煽偫砦⑿χ退_(kāi)起玩笑，并告訴他，沒(méi)關(guān)系。這事雖小，卻可以看出總理的為人。他的和善，寬容?？偫硪簧苋司囱?，逝去亦被銘記，除了他為中國(guó)所做的貢獻(xiàn)，他的高尚的人格，也使他永遠(yuǎn)活在世人的記憶里。寬容，可以讓自己不去計(jì)較很多，也可以讓身邊的人舒服?？偫聿辉诹?，但我想，他離去時(shí)，應(yīng)也如那個(gè)女孩一般，安然吧。

寬容，可以讓人的眼睛更雪亮。會(huì)讓人擯棄雜念，看的更清晰，想的更客觀，心胸更寬廣。

鮑叔牙便是這樣一個(gè)人。管仲是他的政敵。曾和他都得你死我活。甚至有一次管仲差點(diǎn)殺了公子小白。而當(dāng)公子小白當(dāng)了大王，鮑叔牙并未計(jì)較當(dāng)初與管仲的恩怨，相反卻將管仲推薦給小白。自己甘愿屈居與管仲之下。由此，齊國(guó)引來(lái)了一片盛世。他和管仲之間也結(jié)了深厚的友誼，為世人所歌頌。鮑叔牙的寬容，讓管仲的才華不被磨滅，他的寬容，使他能夠客觀的看待身邊的一切。也使他的心胸寬廣，能夠看淡周圍的很多東西，他也會(huì)活的更加瀟灑，快活。

生活中的我們，若能以寬容的心態(tài)去面對(duì)事情，我們也許會(huì)活的更加開(kāi)心，快樂(lè)。我們看待問(wèn)題也會(huì)更客觀，理性。我們不會(huì)有那麼多的抱怨，不順。也許會(huì)變得坦然，自在。

我國(guó)現(xiàn)在提倡的社會(huì)核心價(jià)值觀中，不就有一個(gè)為友善嗎。寬容不也是友善的體現(xiàn)之一嗎。想做一個(gè)友善的人，首先就得寬容。

讀《簡(jiǎn)愛(ài)》有感讀后感 篇4

《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū)讀了很長(zhǎng)時(shí)間了，作者的簡(jiǎn)介大致都以忘卻。但這本書(shū)的內(nèi)容，主人公那種頑強(qiáng)不屈的精神給我留下了深刻的印象。相貌平凡的我心中仿佛增加了一份信心，因?yàn)樗俏叶脙?nèi)涵的豐富勝過(guò)外表的美麗。

說(shuō)實(shí)話，在我讀過(guò)的書(shū)中，大多在腦海中不會(huì)留下太多的痕跡。但是，有這樣一本書(shū)，只要一打開(kāi)，便會(huì)擺脫了書(shū)那種單純的形式，使之融入到你的生命，恰似一朵美麗的花，即使凋謝了，記憶中仍久久的縈繞著它的芬芳?！逗?jiǎn)愛(ài)》就是這樣一朵美麗的花。至少我是這樣認(rèn)為的。

第一次讀《簡(jiǎn)愛(ài)》，首先吸引我的是它的名字。我之所以欣賞這個(gè)譯本，是因?yàn)槲沂冀K覺(jué)得真愛(ài)、摯愛(ài)都是簡(jiǎn)單、單純的，他不帶有任何的私心雜念，《簡(jiǎn)愛(ài)》所宣揚(yáng)的正是這樣的愛(ài)，其精神性多于物質(zhì)性，我特別欣賞男女主人公那種簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的愛(ài)戀，簡(jiǎn)和羅徹斯特除了默默深愛(ài)著對(duì)方，想擁有對(duì)方的靈魂外，沒(méi)有太多地考慮，他們沒(méi)有什么山盟海誓，也沒(méi)有任何的甜言蜜語(yǔ)，或許我更愿意用樸實(shí)來(lái)形容里面的內(nèi)容，來(lái)形容他們的感情，用一個(gè)最普通的比喻，一切的一切就好似一本白開(kāi)水，就好似農(nóng)夫山泉，讓人感覺(jué)有點(diǎn)甜。

最吸引我的還是簡(jiǎn)那種始終追求個(gè)人的獨(dú)立性的精神，哪怕是面對(duì)羅徹斯特如幻如神的愛(ài)情之箭，她仍舊如意的保持著自己追求平等獨(dú)立的人格魅力，也許這種魅力使簡(jiǎn)這個(gè)人物深入人心，變得高大?？墒乾F(xiàn)實(shí)中的她矮小、蒼白，一點(diǎn)也不美?？梢哉f(shuō)是平凡的不能再平凡，普通得不能再普通，但她身上的那種氣質(zhì)，那種為爭(zhēng)得自己尊嚴(yán)，爭(zhēng)得人格平等的永不服輸?shù)木袷侨魏稳硕紵o(wú)法比擬的。

每當(dāng)夜深人靜的時(shí)候，我總會(huì)獨(dú)自一人拿出《簡(jiǎn)愛(ài)》細(xì)細(xì)體會(huì)主人公之間的精神對(duì)白，沉浸在他富有詩(shī)意和哲理的抒情話語(yǔ)中：上帝沒(méi)有賜予我美麗和財(cái)富，但我們是平等的，就像我們的領(lǐng)會(huì)通過(guò)墳?zāi)乖u(píng)定的站在上帝面前。不知為什么，我特別喜歡這句話。

一直都幻想著自己能迎來(lái)一種愛(ài)，如簡(jiǎn)和羅徹斯特一樣沖破年齡、財(cái)富和地位的障礙，可以超越時(shí)空達(dá)到心靈感應(yīng)。簡(jiǎn)，最終以堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)，出眾的才華贏得了幸福，更樹(shù)立了自己高大的形象：自尊、自愛(ài)、自強(qiáng)。

讀完這本書(shū)，我更愿意用樸實(shí)來(lái)形容里面的內(nèi)容，來(lái)形容他們的感情，用一個(gè)最普通的比喻，一切的一切就好似一本白開(kāi)水，就好似農(nóng)夫山泉，讓人感覺(jué)有點(diǎn)甜。

讀《簡(jiǎn)愛(ài)》有感讀后感 篇5

寒假期間，我去附近的圖書(shū)館借了《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū)。其實(shí)我很早就聽(tīng)聞這本書(shū)有多優(yōu)秀的了，只不過(guò)一直沒(méi)機(jī)會(huì)去看，現(xiàn)在終于能利用假期來(lái)讀一讀，看看這本書(shū)是不是徒有虛名。

這本書(shū)的作者是女作家夏洛蒂勃朗特，而此書(shū)也算是她的代表作。書(shū)中主要講述了簡(jiǎn)愛(ài)的勇于反抗的一生。簡(jiǎn)愛(ài)是個(gè)孤女，寄住在李德家，并受盡了李德家的各種欺辱。當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)準(zhǔn)備進(jìn)入渥德學(xué)校讀書(shū)時(shí)，李德太太竟撒謊告訴布斯先生說(shuō)她是個(gè)愛(ài)撒謊的小孩，然后謠言傳布開(kāi)了，簡(jiǎn)愛(ài)也因此受人排擠，只有田普爾相信她是被冤枉的，并幫他洗刷了冤屈。簡(jiǎn)愛(ài)在渥德學(xué)校當(dāng)了六年的學(xué)生，二年的老師，然后離開(kāi)了這所學(xué)校，找了一份家庭教師的職業(yè)。在那里，她受盡了溫暖和理想的待遇，并對(duì)莊主羅徹先生有了好感。誰(shuí)知，好景不長(zhǎng)，羅徹先生的妻子竟然出現(xiàn)了，而她還背負(fù)著悲慘的婚姻。簡(jiǎn)愛(ài)選擇了離開(kāi)。在她新的旅途中，她認(rèn)識(shí)了約翰、戴安娜、馬莉這三兄妹，并受到了他們的照顧。而簡(jiǎn)愛(ài)終究惦記著羅徹先生，并決定重新去找他。她回到了她擔(dān)任家教的地方，意外地得知羅徹先生那位患有精神病的妻子放火燒了這個(gè)莊，羅徹先生也因此眼睛瞎了。然而簡(jiǎn)愛(ài)并沒(méi)有嫌棄他，她留在他身邊照顧了他一身。

看完后，我深深的吸了一口氣。這個(gè)曲折的故事讓我意猶未盡，而簡(jiǎn)愛(ài)倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個(gè)性更是將我震撼。簡(jiǎn)愛(ài)從小寄人籬下，上學(xué)時(shí)還被冤枉，受盡了冷眼相待。然而她并沒(méi)有屈服于現(xiàn)狀，而是敢于去面對(duì)現(xiàn)實(shí)，即使是被虐待，也得挺住。這點(diǎn)便是我喜歡簡(jiǎn)愛(ài)的理由。一個(gè)人可以受到屈辱，但不能不去反抗，否則生活也就沒(méi)有了意義。簡(jiǎn)愛(ài)在那所曾讓她受盡艱苦的學(xué)校整整呆了八年，這讓我又對(duì)她更敬佩了。簡(jiǎn)愛(ài)她有著廣闊的胸襟，可以不計(jì)前嫌，重新對(duì)待每一樣事物。然后當(dāng)她來(lái)到了松德莊一個(gè)十分美麗的莊院，當(dāng)家教時(shí)，讓她體會(huì)最深的也就是那兒格外善良的人了。無(wú)論是和藹可親的女管家菲爾太太，還是活潑可愛(ài)的學(xué)生黛拉，都讓她感到前所未有的溫馨。

而她得知羅徹先生的妻子仍在世時(shí)，她又毅然離開(kāi)了，離開(kāi)了這個(gè)充滿溫馨的莊院。后來(lái)當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)得知羅徹先生受傷，又選擇了終身陪在他身邊照顧他。簡(jiǎn)愛(ài)就是那么一個(gè)直爽的人，敢作敢當(dāng)，想好了就不再去改變主意。而這也成了讓人們喜歡簡(jiǎn)愛(ài)的一大理由。看來(lái)夏洛蒂所塑造的這個(gè)人物也算是格外成功的了。

看完了《簡(jiǎn)愛(ài)》，讓我對(duì)簡(jiǎn)愛(ài)這么個(gè)人也充滿了敬佩之情。我想，我將來(lái)也得當(dāng)一個(gè)像簡(jiǎn)愛(ài)這樣的人。

讀《簡(jiǎn)愛(ài)》有感讀后感 篇6

《簡(jiǎn)愛(ài)》主要講了一個(gè)獨(dú)立自主、積極向上的女性簡(jiǎn)·愛(ài)。她從小的生活就與別人不同，飽受虐待，品嘗著寄人籬下的屈辱，在社會(huì)底層受盡磨難。但她倔強(qiáng)的性格和勇于追求平等幸福的精神，讓我刮目相看。

最讓人感動(dòng)的還是簡(jiǎn)愛(ài)與羅切斯特先生的愛(ài)情，他們歷盡磨難最終有一個(gè)很好的結(jié)局。羅切斯特相貌丑陋，卻有一顆善良美好的心靈，他頭腦也很聰明，人緣良好。至于簡(jiǎn)愛(ài)，她雖然平凡但也偉大，不向命運(yùn)低頭，一心追求幸福生活。

當(dāng)她發(fā)現(xiàn)她愛(ài)上羅切斯特后一味的克制，但最終這強(qiáng)烈的感情還是沖破了她心中的束縛。她向羅切斯特吐露感情后，羅切斯特也告訴她，他一直都在試探簡(jiǎn)愛(ài)的感情。當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)答應(yīng)羅切斯特后，羅切斯特執(zhí)意要帶簡(jiǎn)愛(ài)去米爾科特選購(gòu)衣服，這讓簡(jiǎn)愛(ài)大為反感，讓她認(rèn)為她就是個(gè)玩偶或者是馬戲團(tuán)的猴子。這不禁讓我想到了如今的富家小姐，仗著家里的錢，買各種名牌，在網(wǎng)上擺闊。而簡(jiǎn)愛(ài)卻不是，她不愛(ài)錢，認(rèn)為錢是庸俗，讓人墮落的東西。所以她不想讓這種東西圍繞在自己身邊。這正是我們需要的品質(zhì)，在現(xiàn)在物欲縱橫。金錢至上的社會(huì)，節(jié)儉。不貪財(cái)?shù)娜锁P毛麟角，變得十分珍貴。其實(shí)錢并不好，會(huì)使人墮落、虛偽、讓人煩惱，甚至?xí)谷耸柽h(yuǎn)。

簡(jiǎn)還有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，她堅(jiān)強(qiáng)不屈，敢于與命運(yùn)斗爭(zhēng)。不承認(rèn)貧富階級(jí)，認(rèn)為“人與人是平等的”“我們的靈魂是平等的”。正因?yàn)槿绱耍鸥胰?ài)一個(gè)社會(huì)地位遠(yuǎn)高于自己的男人，更敢主動(dòng)向?qū)Ψ奖磉_(dá)自己的愛(ài)情。對(duì)于當(dāng)時(shí)的社會(huì)，這是極為大膽的。她追求平等的幸福，堅(jiān)持自身的獨(dú)立與追求愛(ài)情的完整是不能分離的。

《簡(jiǎn)愛(ài)》展現(xiàn)給我們的是一種返璞歸真，是一種全身心付出的愛(ài)情。它猶如一杯冰水，凈化我們的心靈。讓我們重新審視自己，審視自己的心靈。簡(jiǎn)愛(ài)，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的愛(ài)，不需要轟轟烈烈，不需要一擲千金，只要兩人的平等與尊重。

讀《簡(jiǎn)愛(ài)》有感讀后感 篇7

簡(jiǎn)愛(ài)這本書(shū)，是我最喜歡讀的，因?yàn)檫@本書(shū)的每一章，都能讓去了解俄到當(dāng)時(shí)的社會(huì)的悲哀和衰敗。

簡(jiǎn)是一個(gè)孤女，從小出生在一個(gè)窮牧師家里，父母相繼去世，幼小的簡(jiǎn)寄養(yǎng)在舅父家里，舅父去世后，簡(jiǎn)受到歧視和虐待，肉體上的痛苦和心靈上的屈辱與恐懼，使他大病了一場(chǎng)。舅母把她視作眼中釘并把她和自己的孩子隔離開(kāi)，從此她與舅母的對(duì)抗就更加堅(jiān)決了，最后，她被送進(jìn)了孤兒院，孤兒院的教規(guī)很嚴(yán)厲，生活很艱苦。簡(jiǎn)在孤兒院繼續(xù)受盡折磨，由于條件十分惡劣，孤兒院經(jīng)常有孩子病死，簡(jiǎn)徹底厭倦了孤兒院的生活，登廣告謀求家庭教師的職業(yè)。

不久，簡(jiǎn)得知叔父去世并給她留下了一筆遺產(chǎn)，同時(shí)他才知道約翰是他的表兄，于是簡(jiǎn)決定平分，約翰是一個(gè)狂熱的教徒打算到印度去傳教她請(qǐng)求簡(jiǎn)嫁給他并和她一起去印度，簡(jiǎn)拒絕了他，回到了羅切斯特的'身邊。

“你以為我因?yàn)楦F、低微和矮小就沒(méi)有靈魂了嗎?你想錯(cuò)了——我的心和你完全一樣，我們站在上帝的腳跟前是平等的?！倍嗝春?jiǎn)單的話語(yǔ)，多么突出的心聲，不問(wèn)其人，只看其語(yǔ)就知道她是一個(gè)很善良很優(yōu)秀的人!

簡(jiǎn)的一生是坎坷的，每一步都付出了沉重的代價(jià)，但她的每一步都走得很有價(jià)值。

我崇拜簡(jiǎn)的思想，佩服簡(jiǎn)面對(duì)困難的平靜以及與命運(yùn)作斗爭(zhēng)的信心和勇氣，她有著豐富多彩的內(nèi)心世界知識(shí)與藝術(shù)是他的資本，倔強(qiáng)與善良是她的天賦，正是這些使她贏得了羅切斯特的愛(ài)。在他眼見(jiàn)她是個(gè)天使是個(gè)可遇不可求的高尚女人。

一位堅(jiān)強(qiáng)的女性訴說(shuō)著感人的故事，感動(dòng)了一個(gè)個(gè)的“我”，使一個(gè)個(gè)的“我”不為相貌身世而自卑，正如簡(jiǎn)說(shuō)的那樣我的靈魂充實(shí)內(nèi)心豐富，這就是我的財(cái)富。

我喜歡這本書(shū)，不是因?yàn)樗麄冏罱K結(jié)合這個(gè)美好結(jié)局而是因?yàn)槟抢锩娴暮?jiǎn)讓我欣賞。

讀《簡(jiǎn)愛(ài)》有感讀后感 篇8

這本書(shū)主要講了簡(jiǎn)愛(ài)從小失去父母，寄養(yǎng)在舅母家中，因受其虐待。成年后，她成了桑菲爾德貴族莊園的家庭教師，她以真摯的情感和高尚的品德贏得了主人羅切斯先生的尊敬和愛(ài)戀，后來(lái)發(fā)現(xiàn)羅切斯先生早已有妻室，前妻是一個(gè)一直被囚禁在閣樓里的瘋女人。傷心之余，簡(jiǎn)愛(ài)孤身逃離莊園四處流浪，后因心中一直對(duì)羅切斯先生念念不忘，從新回到他的身邊。

這是一本很有價(jià)值的小說(shuō)，它不僅僅給我們講述了簡(jiǎn)愛(ài)的一生，還教會(huì)我們了許多。簡(jiǎn)愛(ài)的童年很不幸面對(duì)舅母和表哥，表姐的不友好和虐待，她一點(diǎn)點(diǎn)成長(zhǎng)，而正是這些人的欺負(fù)，使簡(jiǎn)愛(ài)萌發(fā)了反抗意識(shí)。

我喜歡簡(jiǎn)愛(ài)，甚至有的同情她，從小就失去父母，雖然她相貌平平，身材矮小，但她從不把自己看低與別人，她敢于反抗。她的這種精神讓我明白：人生是一種磨練，而你不應(yīng)該躲避，學(xué)會(huì)反抗，不一定什么都聽(tīng)信于別人。每個(gè)人都有人生陽(yáng)光，燦爛的時(shí)候。簡(jiǎn)愛(ài)不像其他的女人，愛(ài)錢，高貴，但是她聰明，堅(jiān)強(qiáng)，有自尊，在她眼里，人人平等，她即使面對(duì)失明的羅切斯先生，也沒(méi)有離開(kāi)他，她不為金錢，名譽(yù)所惑。

我們應(yīng)該像簡(jiǎn)愛(ài)學(xué)習(xí)，在挫折面前，不放棄，不像命運(yùn)低頭的精神。我喜歡這本書(shū)，它教會(huì)了我自尊，自愛(ài)。

讀《簡(jiǎn)愛(ài)》有感讀后感 篇9

迷離的夜空，幽藍(lán)的天際懸著一輪金色的孤舟，載著滿艙的夢(mèng)想，正駛向云層深處。我坐在陽(yáng)臺(tái)的搖椅上，細(xì)細(xì)品讀《簡(jiǎn)愛(ài)》這一本小說(shuō)，沉浸在簡(jiǎn)愛(ài)的世界里。

《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典名著，我有幸在寒假里拜讀了它。書(shū)中的主人公簡(jiǎn)愛(ài)從小是一個(gè)孤兒，被寄養(yǎng)在舅媽家里，從小就受到表哥表姐的欺負(fù)和舅母的排斥。因此，她從小性格就堅(jiān)強(qiáng)而倔強(qiáng)，富有反抗的精神。后來(lái)她被送到了羅沃德學(xué)校，經(jīng)常處于饑餓狀態(tài)，或是被人疏遠(yuǎn)。她來(lái)到桑菲爾德府做家教，主人羅切斯特是桑菲爾德莊園主，擁有財(cái)富但是卻受到了父親、兄長(zhǎng)的傷害。作為女性，她以她的自尊贏得了主人羅切斯特先生的尊重和喜愛(ài)，最終走到了一起，相伴一生。

一開(kāi)始讀的時(shí)候，我感覺(jué)到簡(jiǎn)愛(ài)非?？蓱z，她從小就是一個(gè)孤兒，我非常同情她。同時(shí)我也被她那種堅(jiān)強(qiáng)和勇氣感動(dòng)，無(wú)論遇到什么困難與挫折，簡(jiǎn)愛(ài)都會(huì)堅(jiān)強(qiáng)地去面對(duì)，絕不畏懼。換作是我，我可能都沒(méi)有這種勇氣來(lái)接受這個(gè)事實(shí)呢！簡(jiǎn)愛(ài)的抗?fàn)幘?、?jiān)強(qiáng)意志和她對(duì)于愛(ài)情的堅(jiān)定執(zhí)著讓我心生佩服。

你難道認(rèn)為我沒(méi)有感情，沒(méi)有心么？你看我不富有，長(zhǎng)相也不漂亮，就沒(méi)有思想，不懂愛(ài)么？不，你想錯(cuò)了！我與你一樣感情豐富，我的世界也充滿愛(ài)！這是我印象最深刻的一句話，它鼓舞著許多讀者要自信，還要堅(jiān)強(qiáng)地反抗社會(huì)的不公平，努力勇敢地去追求自己想要的幸福生活。

在生活中，我們應(yīng)該增強(qiáng)自信，維護(hù)自身的尊嚴(yán)，要提高抗挫折的能力。我們相信陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，不要輕言放棄。我想我要感謝挫折，在挫折中積累經(jīng)驗(yàn)，為最后的勝利而奠定基礎(chǔ)。我一直堅(jiān)持練習(xí)舞蹈，在訓(xùn)練中我一次又一次地摔倒，然后一次又一次地爬起，我都會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持、努力，直到最后把每一個(gè)動(dòng)作練得很好，讓我心中有了一顆舞蹈夢(mèng)。

我要感謝《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū)，它使我明白了許多人生道理：不管遇到什么挫折，只有勇敢去面對(duì)，堅(jiān)持不懈，才有成功的希望！

讀《簡(jiǎn)愛(ài)》有感讀后感 篇10

在我剛接觸這本書(shū)時(shí)，讓人倍感真實(shí)的內(nèi)容不禁讓我投入其中。雖然在這之前《簡(jiǎn)愛(ài)》厚重的書(shū)頁(yè)消磨了我對(duì)著本書(shū)的興趣，但我意識(shí)中尚存的對(duì)書(shū)的信任唆使我翻開(kāi)了這本書(shū)：

孤獨(dú)無(wú)助的小簡(jiǎn)愛(ài)、里德太太與她的兒女圍著火爐談笑風(fēng)生在同一個(gè)屋檐下，這真是能讓人一眼就看出來(lái)的極大反差。讓我忍不住為里德太太對(duì)自家孩子的溺愛(ài)搖頭，同時(shí)也為里德太太對(duì)小簡(jiǎn)愛(ài)不公平的待遇感到憤恨!

當(dāng)我讀到了簡(jiǎn)愛(ài)被推進(jìn)了紅房子時(shí)，膽小的我似乎跟她有同樣的感受，站在我的角度，我憐憫簡(jiǎn)愛(ài)，但這還不夠：那一個(gè)凄慘的下午她內(nèi)心的惶惑不安和屈辱點(diǎn)燃了我對(duì)除簡(jiǎn)愛(ài)外所有人的怒火!原本是要被愛(ài)與溫暖圍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)的孩子為什么只有心理上的嚴(yán)重創(chuàng)傷和悲痛的陰影?為什么僅是簡(jiǎn)愛(ài)的童年就非得要有這么大的波折與不幸!為什么讓身為孩子的簡(jiǎn)愛(ài)就非得要有這么一顆脆弱、敏感的心?難道那些可笑無(wú)知的用人們就非得去排斥那無(wú)依無(wú)靠、可憐的簡(jiǎn)愛(ài)?難道里德太太的做作、約翰的暴躁和伊麗莎、喬治娜的蠻橫就不能讓他們?nèi)ピ骱迒?真要說(shuō)的再狠點(diǎn)兒的話，那么里德太太他們才是萬(wàn)死不辭的罪人!

我感到簡(jiǎn)愛(ài)似乎是懦弱的，但這種念想很快就被一身正義的簡(jiǎn)愛(ài)消滅了。

簡(jiǎn)愛(ài)在離開(kāi)蓋茨黑德前當(dāng)面指出了里德太太一家人的真面目，雖然沒(méi)有人聽(tīng)見(jiàn)這些會(huì)對(duì)里德太太他們帶來(lái)負(fù)面影響的話，蛋撻還是因?yàn)闊o(wú)力反駁而溜走了，走前還不忘擺一擺她那個(gè)令人厭惡的、傲慢的臭架子。不僅簡(jiǎn)愛(ài)為這場(chǎng)勝仗沾沾自喜，我也為簡(jiǎn)愛(ài)振振有詞的言語(yǔ)感到歡呼雀躍。雖然我還不懂為什么之后簡(jiǎn)愛(ài)會(huì)對(duì)自己的決定感到后悔，但這總讓我看到了簡(jiǎn)愛(ài)新的一面。

但這一招并不是到哪兒都能起作用的簡(jiǎn)愛(ài)的學(xué)校不僅生活環(huán)境極差，而且教師無(wú)理的德行讓剛從痛苦中站起來(lái)的簡(jiǎn)愛(ài)再一次跌入了地獄!而更令人惱火的事又降臨了：簡(jiǎn)愛(ài)真實(shí)的本質(zhì)是那么讓我欽佩啊!可這就因?yàn)槔锏绿詢烧Z(yǔ)的謊言而被掩蓋!也因?yàn)椴蹇撕账瓜壬臒o(wú)知愚笨和對(duì)簡(jiǎn)愛(ài)的無(wú)情嘲弄和懲罰讓簡(jiǎn)愛(ài)有了想死的念頭。在我們這個(gè)時(shí)代我們或許還能向任何人告狀或反駁，可在《簡(jiǎn)愛(ài)》這個(gè)封建時(shí)代她又能做些什么?她要是真這么做了，等待她的就是唾罵，甚至還有可能被絞刑!簡(jiǎn)愛(ài)的自尊被這些骯臟的東西踐踏，她痛苦!她無(wú)助!她絕望!她的朋友能給她安慰，能去開(kāi)導(dǎo)她，而我只能在這本書(shū)面前流淚!

《簡(jiǎn)愛(ài)》可以讓你痛徹心扉，也可以讓你心情好轉(zhuǎn)。她經(jīng)歷的一切已經(jīng)夠讓人流干眼淚了，但我相信，日漸強(qiáng)大的簡(jiǎn)愛(ài)所能承受的比這多得多!她起起伏伏的歷程早已練就了她強(qiáng)健的心靈!

簡(jiǎn)愛(ài)她有過(guò)孤苦，有過(guò)無(wú)助，有過(guò)屈辱，經(jīng)歷過(guò)生死，但屬于她的幸福最終不會(huì)從她指尖流走。

讀《簡(jiǎn)愛(ài)》有感讀后感 篇11

今天，我看了一本世界名著《簡(jiǎn).愛(ài)》，這是英國(guó)作家夏洛蒂.勃朗特創(chuàng)作的一部帶有自傳色彩的長(zhǎng)篇小說(shuō)，通過(guò)解讀它，我們還能了解到當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的等級(jí)問(wèn)題，經(jīng)濟(jì)和婚姻的關(guān)系，以及家庭和道德倫理引發(fā)的眾多問(wèn)題。在艱難困境之中，主人公依然敢于抗?fàn)?，依然沒(méi)有放棄追求平等和理想，所以說(shuō)《簡(jiǎn).愛(ài)》不僅是一部愛(ài)情小說(shuō)，同時(shí)也是一部世相小說(shuō)，真實(shí)客觀的反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)問(wèn)題，簡(jiǎn).愛(ài)是在逆境中奮發(fā)向上、最終改變命運(yùn)的偉大女性，《簡(jiǎn).愛(ài)》這是一本現(xiàn)代女性覺(jué)醒啟蒙之書(shū)。

難道就因?yàn)槲乙回毴缦?，默默無(wú)聞，長(zhǎng)相平庸，個(gè)子瘦小，就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心腸了你想錯(cuò)了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實(shí)!簡(jiǎn).愛(ài)從心里吶喊著，為了尊嚴(yán)和平等，她不屈不撓的堅(jiān)持抗?fàn)?、?jiān)守善良和追求理想。簡(jiǎn).愛(ài)在自幼父母雙亡，寄養(yǎng)在舅媽家，受到舅媽、表哥、表妹的侮辱和謾罵、欺負(fù)也不能改變其善良的本性和追求自己理想生活的決心。

簡(jiǎn).愛(ài)并沒(méi)有因?yàn)樽约菏艿讲还降膶?duì)待，就自暴自棄，相反她更加懂得了感恩，更加珍惜每一份真摯的情感，當(dāng)她富有了，她沒(méi)有忘記那些沿街乞討幫助過(guò)她的人，她更是去貧困的村鎮(zhèn)當(dāng)教師，將自己的知識(shí)和善良傳授給那里的孩子們，積極回報(bào)社會(huì)，她在哪里，哪里就充滿陽(yáng)光和溫馨。在她落魄的時(shí)候，并沒(méi)有放棄尊嚴(yán)和人格而去和有妻子的莊園主羅切斯特生活在一起。

簡(jiǎn).愛(ài)是充滿個(gè)人魅力的一位女性，盡管地位卑微，但她敢于抗?fàn)幉黄降鹊纳鐣?huì)，堅(jiān)持追求心中理想的生活，簡(jiǎn).愛(ài)為了爭(zhēng)取平等地位、為了維護(hù)公道和個(gè)人尊嚴(yán)，而抗?fàn)?、奮斗。最終不僅贏得羅切斯特的尊敬和收獲甜美的愛(ài)情，也讓簡(jiǎn).愛(ài)成為世界文壇中最具魅力的女性和最經(jīng)典的女性人物形象。

讀了這本書(shū)讓我久久不能釋?xiě)?，感悟?ài)情的偉大源于真誠(chéng)、和對(duì)自由的渴望，愛(ài)情的幸福源于平等、互愛(ài)，而不是建立在金錢和權(quán)力基礎(chǔ)上。暑假期間能讀了這么多世界名著，特有種幸福獲得感，感謝我們偉大的祖國(guó)，才能讓我們擁有和平穩(wěn)定的環(huán)境和幸福的學(xué)習(xí)生活，此時(shí)的我們正值青春，就如絢麗多姿的花朵在綻放，讓我們珍惜美好的時(shí)光，努力奮斗、學(xué)習(xí)，讓祖國(guó)的未來(lái)更加美好!

關(guān)于茶花女讀后感模板

想必大家都聽(tīng)說(shuō)并閱讀過(guò)作品這本好書(shū)，看過(guò)一本書(shū)，闡述你的觀點(diǎn)，記錄你的觀點(diǎn)。那么怎樣在作品讀后感中寫(xiě)出內(nèi)心真實(shí)感悟呢？以下內(nèi)容是幼兒教師教育網(wǎng)的編輯特地整理的“關(guān)于茶花女讀后感”，供有需要的朋友參考借鑒，希望可以幫助到你。

關(guān)于茶花女讀后感 篇1

茶花女每晚都要到花店里訂購(gòu)一束茶花，因此而得名。茶花女身世悲慘，叫人又羨慕又憐惜。茶花女從小父母就雙亡，她是被拐騙到城市里來(lái)的。因?yàn)椴杌ㄅ拿烂?，使得她受萬(wàn)人矚目，很快成了交際花。她經(jīng)常陪子爵，伯爵這些人喝酒，抽煙，聊天到半夜，不久，茶花女得了無(wú)藥可治的肺病，常?？人?，甚至吐血。

正是整個(gè)一個(gè)不甘于淪落風(fēng)塵的女子，譜寫(xiě)了一首愛(ài)的悲歌。

然而，正是一朵被踐踏過(guò)的茶花，卻比別的茶花，甚至別的任何一種花都美麗，美得脫俗，美得驚人，美得如癡如醉。

她叫瑪格麗特，他呢，叫阿爾芒。

在這么一個(gè)放蕩，虛偽，殘忍的社會(huì)里，一張美麗的臉足以讓一個(gè)女子飯食無(wú)憂。但瑪格麗特，要的并不是茍且的生活，她希望一份純真的，不會(huì)互相背叛的愛(ài)，這又和其他女子有什么不同呢？

在沖動(dòng)，豪爽，毫無(wú)保留，妒忌還略帶軟弱的阿爾芒的幾經(jīng)周折下，他們的愛(ài)情終于也堅(jiān)固了一段時(shí)間。正沉浸在“想象能給他們感官以詩(shī)意”的甜蜜美滿中時(shí)，老迪瓦爾的駕臨猶如一支鎮(zhèn)靜劑，使他們預(yù)感到災(zāi)難的即將來(lái)臨。

靠奢侈的生活支撐著自己活下去的信念，而他卻不知犧牲了自己的瑪格麗特再他的打擊下已痛不欲生。并不是肉體上的傷害，而是心靈上的摧殘。

彌留之際一次次的呼喚，阿爾芒心如碎石。他在怨恨天主為什么不給他懺悔的機(jī)會(huì)！瑪格麗特曾經(jīng)希望天主留給她美貌和健康，可是，她已夭折，如同一件藝術(shù)品一樣被毀壞了。

或許，瑪格麗特并不是個(gè)完全的悲劇人物，至少，她得到了真愛(ài)，她的靈魂得到了凈化。小仲馬塑造了茶花女這樣一個(gè)可悲卻又可敬的美麗女子。然而，希望那已死去的花朵再次從泥土中萌芽、重生的時(shí)候，遠(yuǎn)離那陰暗的墻角，能每天和陽(yáng)光為伴。

希望在下一世，一個(gè)純潔無(wú)暇的女子手捧一朵茶花，微笑地向我們走來(lái)，不帶有一絲絲的傷感抑或是一點(diǎn)點(diǎn)的瑕疵。祈禱一個(gè)新的茶花女不再重復(fù)前世的悲劇。

關(guān)于茶花女讀后感 篇2

關(guān)于女性地位問(wèn)題的幾點(diǎn)思考

正好在三八國(guó)際婦女節(jié)前后，我第一次讀完了小仲馬的《茶花女》，小說(shuō)和現(xiàn)實(shí)生活中的差距，很自然地讓我去思索女性地位在最近百余年中的變遷。

《茶花女》寫(xiě)于1848年，講的是一位名叫瑪格麗特的窮苦姑娘為生計(jì)所迫不幸淪為妓女，在幾位公爵、伯爵的養(yǎng)護(hù)下，過(guò)上了縱情聲色、花天酒地的糜爛生活，雖然衣食住行盡顯奢華，但精神世界極度空虛，直到有一天遇上了深愛(ài)她的富家子弟阿爾芒，從此墜入愛(ài)河。在追求真愛(ài)中，瑪格麗特看到了生活的曙光，她付出了巨大的努力和犧牲，試圖掙脫身上的枷鎖，但當(dāng)時(shí)社會(huì)的虛榮、偽善、冷漠和殘酷最終無(wú)情地扼殺了她的善良、純真、熱情和無(wú)私，茶花女在貧病交加中溘然離世。

小說(shuō)的背景是七月王朝統(tǒng)治下的法國(guó)。馬克思曾說(shuō)：七月王朝不過(guò)是剝削法國(guó)國(guó)民財(cái)富的股份公司，金融寡頭成為了當(dāng)時(shí)社會(huì)的主宰，他們利用手中的金錢和權(quán)力，過(guò)著聲色犬馬、紙醉金迷的腐化生活。女人成了貴族手中的玩物，可以隨意共享和轉(zhuǎn)讓，女性實(shí)際上是廉價(jià)的附屬品，其社會(huì)地位無(wú)從談起，瑪格麗特正是萬(wàn)千個(gè)她們中的典型。

小說(shuō)第二十部分，阿爾芒的父親試著勸導(dǎo)他兒子離開(kāi)瑪格麗特，其中有幾句話是這么說(shuō)的：你有一個(gè)情婦，這非常好，你像一個(gè)高尚的男人那樣養(yǎng)著一個(gè)妓女，這也好得很?？梢?jiàn)，當(dāng)時(shí)包養(yǎng)情婦已然是一種潮流，而且還是一件值得自豪的事。不少有錢人以包養(yǎng)年輕貌美的名媛為榮，為其支付巨額的日常開(kāi)銷，但這并非出于真愛(ài)，而是試圖借著情人的無(wú)限風(fēng)光滿足自己日益膨脹的虛榮心。一旦她容顏逝去或有新的更出色的替代品，她就像過(guò)期廢品一樣被扔到一邊，任其自生自滅。

不僅如此，瑪格麗特身邊還有像布呂丹絲這樣的寄生蟲(chóng)，她們沒(méi)有原則，不講情義，唯有見(jiàn)錢眼開(kāi)，即使給別人幫最小的忙，也無(wú)不要求對(duì)方付出雙倍的代價(jià)。但仔細(xì)想想，布呂丹絲之流又何嘗不是社會(huì)悲劇的受害者呢，她們巧于心機(jī)、善于鉆營(yíng)，為的是在冷血的社會(huì)中贏得一口喘息的機(jī)會(huì)。還有女仆娜寧，就像一個(gè)不帶鐐銬的奴隸，沒(méi)有尊嚴(yán)、沒(méi)有自由，一天24小時(shí)隨時(shí)要做好為主人服務(wù)的準(zhǔn)備，性情多變的主子只需拉一下鈴鐺，仆人就得來(lái)到跟前聽(tīng)候吩咐。

瑪格麗特彌留之際，已失去了被人包養(yǎng)的價(jià)值。受人指使的小治安官，開(kāi)始查封財(cái)產(chǎn)；各類債主聞?dòng)嵹s來(lái)，忙不迭地物色居室內(nèi)值錢的物品。無(wú)情的社會(huì)把瑪格麗特打入了冷宮，更致命的是她深愛(ài)著的阿爾芒在她最需要幫助的時(shí)候選擇了離開(kāi)，這個(gè)膽小多疑、虛榮偽善的浪蕩公子在毀滅真愛(ài)的同時(shí)，又向其她無(wú)辜的女子們伸出了罪惡之手。

一個(gè)半世紀(jì)過(guò)去了，茶花女的時(shí)代已離我們遠(yuǎn)去。1910年8月，第二次國(guó)際社會(huì)主義婦女代表大會(huì)確立每年的3月8日為國(guó)際勞動(dòng)?jì)D女節(jié)。一百年來(lái)，世界各國(guó)女性為實(shí)現(xiàn)自由平等不懈奮斗，取得了令人矚目的成就。據(jù)各國(guó)議會(huì)聯(lián)盟最新發(fā)表的報(bào)告顯示，全世界各國(guó)議會(huì)中，女議員的比例已達(dá)18.8%，有44國(guó)家議會(huì)的女議員比例超過(guò)30%，其中厄瓜多爾國(guó)民代表大會(huì)中有38名女代表，占總數(shù)的30.6%。印度還頒布了《女性保留法案》，規(guī)定在人民院中為女性預(yù)留三分之一的席位，以實(shí)現(xiàn)男女平等。

不說(shuō)遠(yuǎn)的，當(dāng)今世界舞臺(tái)上，正活躍著無(wú)數(shù)偉大的優(yōu)秀女性。從發(fā)達(dá)國(guó)家到第三世界國(guó)家，從政治經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域到環(huán)保教育事業(yè)，都有著她們干練而溫柔的身影。叱咤政壇的默克爾、阿羅約、巴切萊特，稱雄商界的百事公司董事長(zhǎng)盧英德、雅虎總裁卡羅爾巴茨，紅遍世界的好萊塢明星安吉麗娜朱莉、佩內(nèi)洛佩克魯茲、妮可基德曼，榮膺2009年諾貝爾獎(jiǎng)的5位女科學(xué)家，還有女航天員、女校長(zhǎng)、女船長(zhǎng)、女軍官、女部長(zhǎng)等，這些恐怕是瑪格麗特們?cè)谒齻兊哪甏餆o(wú)法想象的。

再看我們中國(guó)，女性能頂半邊天不僅是一句口號(hào)，而且正在一步步成為現(xiàn)實(shí)。以建國(guó)初期為參照，女性就業(yè)人員從60萬(wàn)到現(xiàn)在的8000多萬(wàn)；女人大代表占代表總數(shù)從當(dāng)初的12%上升至目前的21.33%；婦女平均壽命從不到38歲增加至現(xiàn)在的75.25歲。在外交部，女性公務(wù)員占三分之一以上，前不久還認(rèn)任命了改革開(kāi)放以來(lái)的首位女外長(zhǎng)，成為我國(guó)外交戰(zhàn)線上的一個(gè)亮點(diǎn)。

然而，我們?cè)谛蕾p成績(jī)的同時(shí)，也不能忽視存在的不足。

在全球范圍內(nèi)，女性參政的比例仍徘徊在低位，離聯(lián)合國(guó)提出的女議員占30%的目標(biāo)尚有差距；女性就業(yè)人數(shù)僅為男性勞動(dòng)者的70%，大部分婦女處于貧困狀態(tài)；孕產(chǎn)婦死亡率偏高，每年約有50萬(wàn)女性死于分娩。性別歧視的現(xiàn)象仍廣泛存在，女性在社會(huì)生活中受到的阻力較大，不能完全實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，男女平等的徹底實(shí)現(xiàn)尚需時(shí)日。

在中國(guó)，重男輕女的思想仍普遍存在，特別在農(nóng)村地區(qū)，受社會(huì)條件和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平影響，這一思想更為根深蒂固。此外，計(jì)劃生育政策雖然在控制人口方面發(fā)揮了有效的作用，但間接地導(dǎo)致了性別失衡加劇的社會(huì)現(xiàn)象，有調(diào)查顯示，我國(guó)新生兒男女比例已達(dá)117比100，這一數(shù)據(jù)令人堪憂。

在參政議政方面，女性的人數(shù)比例有一定提升，但副職多正職少、虛職多實(shí)職少、邊緣部門(mén)多主干線少的問(wèn)題仍舊突出。就業(yè)方面，女性的比較弱勢(shì)明顯，不少單位甚至公開(kāi)表示只招男性，即使在同一單位，男性得到提職加薪的機(jī)會(huì)也更大。女性要承擔(dān)生兒育女、照顧家庭等責(zé)任，進(jìn)一步影響了她們以平等的身份參與社會(huì)事務(wù)。

女性地位的提升，這是一個(gè)歷史和社會(huì)的過(guò)程，需要女權(quán)主義者的不屑努力，更需要全體人員的共同參與。首先應(yīng)從立法角度入手，以法律的形式保護(hù)女性權(quán)益。第二要呼吁人們轉(zhuǎn)變觀念，從思想上實(shí)現(xiàn)男女平等。第三要更多地關(guān)愛(ài)、保護(hù)女性，鼓勵(lì)其融入社會(huì)，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。當(dāng)然，途徑還有很多，關(guān)鍵是要落實(shí)到位。

可喜的是我們正在看到有益的變化，社會(huì)多元化的趨勢(shì)在逐漸深入，為女性地位的提升創(chuàng)造了有利條件，前幾年出現(xiàn)的超女熱潮，為此做了最好的注解。即便是略有諷刺意味的芙蓉姐姐、丑女貝蒂、蘇珊大媽等，也向大家展示了自信樂(lè)觀、積極向上的陽(yáng)光一面，值得人們尊敬。女性們大多天生思想細(xì)膩，考慮問(wèn)題縝密，溫柔中不乏果敢，剛毅中帶有溫情，成為社會(huì)和諧與進(jìn)步中堅(jiān)力量。

在這個(gè)特殊的日子里，我在遐想，如果瑪格麗特活在當(dāng)世，相信這位溫柔靚麗的女子會(huì)像綻放的茶花那樣幸?？鞓?lè)地生活，或許還能走上好萊塢的紅地毯，像桑德拉布洛克一樣捧起奧斯卡金像獎(jiǎng)呢。

關(guān)于茶花女讀后感 篇3

我想他們的愛(ài)情和中國(guó)古典文化中的愛(ài)情頗有相似之處，他們都是沒(méi)落文化和偏見(jiàn)的犧牲品，具有著相同的悲劇命運(yùn)。寫(xiě)到這里我想起了魯迅先生的一句話，悲劇就是將有價(jià)值的東西毀滅給人看。我也不知道為什么會(huì)對(duì)這部作品有如此深刻的印象或者說(shuō)是強(qiáng)烈的感情，可能是因?yàn)槲伊w慕他們轟轟烈烈的愛(ài)情，或許轟轟烈烈這個(gè)字眼用的不算準(zhǔn)確，但我也要說(shuō)那一定是感天動(dòng)地了，風(fēng)月場(chǎng)中的瑪格麗特在得到真正的愛(ài)情后卻又不得不放棄這可能是她人生中真正的或許應(yīng)該說(shuō)是最后的愛(ài)情，原因卻是十分的簡(jiǎn)單，首先，是阿芒的父親為了自己家族的榮譽(yù)，甚至為了自己的姓氏。而讓瑪格麗特放棄這對(duì)她來(lái)說(shuō)來(lái)之不易的愛(ài)情，其次，這位老人已幾乎近似哀求的口吻來(lái)勸她放棄，是因?yàn)樽约旱呐畠海ò⒚⒌挠H妹妹）的終身幸福，而這一切阿芒是在瑪格麗特死后才知道的，我想這個(gè)故事之所以讓我感動(dòng)就是這點(diǎn)，在阿芒完全不知事實(shí)真相的情況下，瑪格麗特毅然同意了老人的要求，阿芒好像是受到了自己心愛(ài)的人的殘忍的欺騙，然而騙她的卻是自己的至親至愛(ài)的人。而瑪格麗特卻遭受著失去至真至純的愛(ài)情，和至親至愛(ài)的人永遠(yuǎn)的分離，而且她的愛(ài)人還是那樣的恨她，不理解她，甚至侮辱她。

瑪格麗特的死對(duì)知道事實(shí)真相的阿芒來(lái)說(shuō)可以說(shuō)是撕心裂肺的傷痛，而對(duì)于我來(lái)說(shuō)，看到那里也是想和阿芒一起痛哭失聲，我不知道用什么字眼，也不知道用多少文字能表達(dá)出我讀完《茶花女》之后的心情。我想我會(huì)用一生記住它的，或許還會(huì)把它藏在靈魂的最深處，永遠(yuǎn)不會(huì)對(duì)任何人講起。就到這里吧，因?yàn)槲乙呀?jīng)不能再寫(xiě)下去了，因?yàn)槲业男那槿匀辉谧顐泻捅粗袩o(wú)法自拔。

關(guān)于茶花女讀后感 篇4

《茶花女》中最為感人的地方是阿爾芒和瑪格麗特之間的愛(ài)情，這愛(ài)情純凈如水、純潔如雪，雖然發(fā)生在一個(gè)whore身上，但它同任何偉大的愛(ài)情一樣值得人謳歌、贊美?，敻覃愄卦谏眢w上是whore，在精神上是貞女，她比其他人更高貴、更高尚、更純潔。正因?yàn)槿绱?，她才為?ài)情寧愿改變自己，也為他人寧愿犧牲自己的愛(ài)情。瑪格麗特真正明了愛(ài)情的真諦，那就是，犧牲、犧牲、再犧牲。

《茶花女》中最為悲慘的地方就是瑪格麗特的慘死。她在貧病交加中死去，沒(méi)有關(guān)懷，沒(méi)有安慰，也沒(méi)有金錢，只有一個(gè)孤單無(wú)力的女友，她孤零零的走了，心中雖然有阿爾芒，但阿爾芒不在眼前。

書(shū)中最讓人厭惡的是瑪格麗特的陪伴，那個(gè)靠瑪格麗特吃飯的女人，瑪格麗特輝煌時(shí)她如影隨形，瑪格麗特貧困潦倒時(shí)她無(wú)影無(wú)蹤，而且在瑪格麗特死后還編派謊言，坑阿爾芒的錢。這個(gè)人是資本主義社會(huì)naked裸金錢關(guān)系的表現(xiàn)，在當(dāng)今社會(huì)中，我們也會(huì)找到這樣的人，雖然不多，但絕不會(huì)絕跡。

另外，本書(shū)中對(duì)阿爾芒感情細(xì)節(jié)上的一些描寫(xiě)也十分成功，一個(gè)陷入愛(ài)情中的男人的種種細(xì)膩感受使我們?nèi)缤硎?。阿爾芒是個(gè)純潔的人，感情上也圣潔，但他不成熟，不懂得保護(hù)自己所愛(ài)的女人。事情發(fā)生后一味嫉妒，不擇手段的報(bào)復(fù)，雖可理解，但過(guò)于偏狹。如果阿爾芒是另一種人，懂得成熟的處理問(wèn)題，也許事情的結(jié)局不是這樣。

最后值得一提的是:這本書(shū)寫(xiě)的非常高尚，雖然寫(xiě)whore，但寫(xiě)得非常干凈，也非常高尚，也許這就是世界名著區(qū)別于其他作品的原因吧！

關(guān)于茶花女讀后感 篇5

浮躁、喧囂的世風(fēng)刺痛了我的靈魂，心頭不禁一酸，淚下，悲嘆十九世紀(jì)社會(huì)里的殘酷。

天堂是污猥的，它被富人玷污了；地獄乃圣凈的，它被窮人凈化了。身處仿如伸手不見(jiàn)五指的地帶，像女主人公瑪格麗特般無(wú)奈，習(xí)慣于揮霍無(wú)度的生活，不斷尋歡作樂(lè)麻痹自己。在那弱肉強(qiáng)食的社會(huì)里，沒(méi)有人性可言，只有金錢萬(wàn)能。整個(gè)社會(huì)都變成了虛偽、冷酷、無(wú)情的基地。以至于一部分人的災(zāi)難往往會(huì)成為富人的風(fēng)景，現(xiàn)實(shí)往往就這樣殘酷。

不是浮萍，為什么漂泊；不是雨滴，為什么墮落；不是飛鳥(niǎo)，為什么無(wú)依無(wú)靠；不是沙漠，為什么孤獨(dú)寂寞。在那黑暗的社會(huì)里，窮人只會(huì)掙扎著生存，不得已做自己不愿意做的事。虛偽的尋歡作樂(lè)，內(nèi)心卻空虛無(wú)助，但瑪格麗特鮮活的靈魂卻一直追求著一方寧?kù)o，一直追求著一份純潔的愛(ài)情。正如她那憂郁的雙眸的背后，一直憧憬著溫暖的陽(yáng)光，于霜林深處，看見(jiàn)了紅紅的二月春花；正如她那徘徊的步伐，一直期待著那雙擁抱她的手，與她雙雙共游。

男主人公阿爾芒的出現(xiàn)給予了瑪格麗特的尊重與愛(ài)。愛(ài)的光芒四溢，使他們沉浸于鄉(xiāng)村的浪漫時(shí)光。也許他們的小情調(diào)，在一種宏大的敘事中，顯得過(guò)于單薄和輕飄了，但他們還是愿意聽(tīng)?wèi){內(nèi)心的呼喚，就這樣一直相偎相依地走下去。雖然，每個(gè)人都無(wú)權(quán)選擇自己的出身，但卻有權(quán)選擇自己心靈存在的方式。奇妙的心靈音樂(lè)——愛(ài)，令瑪格麗特嘗試著擺脫心靈的枷鎖，可是世人的偏見(jiàn)、冷嘲熱諷卻造成了瑪格麗特往后的悲劇?，F(xiàn)實(shí)，往往就是殘酷的，你若要獲得自由的翅膀，唯一的一個(gè)方法——改變社會(huì)里的不公平！

相信，社會(huì)里的疤痕，只會(huì)留下記憶里的倒影，倒影。

關(guān)于茶花女讀后感 篇6

回憶整個(gè)暑假，我覺(jué)得過(guò)得很充實(shí)。因?yàn)閮H兩個(gè)月時(shí)間，我就讓我的小房間書(shū)香四溢啦，那里有《小巫仙》飛翔的身影，《湯姆叔叔的小屋》里那溫暖的燭火，還有《茶花女》留下的低低的哀傷……讓我們走進(jìn)茶花女的世界，感受那凄美曲折的愛(ài)情故事吧！

《茶花女》講述的故事曲折、悲傷，讓人們讀完后深深為這對(duì)戀人感到痛惜，也是這本訴說(shuō)曲折愛(ài)情的故事，讓作者小仲馬成為不朽。書(shū)中的內(nèi)容：出身貧苦的美麗少女瑪格麗特被誘騙到巴黎，淪落風(fēng)塵，成為當(dāng)時(shí)有名的交際花，因?yàn)楣矆?chǎng)合她總是隨身攜帶一朵茶花，或紅或白，所以被眾人稱為“茶花女”。當(dāng)她的身世被剛死了女兒的裘拉第公爵知道后，很快她就成了他的干女兒，本以為能脫離以前的生活好好過(guò)日子，但公爵卻因社會(huì)輿論傷了瑪格麗特的心。之后她與阿爾芒的戀情也逃不過(guò)世俗的眼光，阿爾芒的父親為了兒子的前程強(qiáng)行拆散了這對(duì)戀人，于是可憐的茶花女就在冬末，看到阿爾芒最后一眼便離開(kāi)了人世……這個(gè)故事是那樣凄美動(dòng)人?，敻覃愄卦谏鼜浟糁H，一便便呼喚阿爾芒這呼喚讓阿爾芒心碎，也讓我唏噓不已。作者借著茶花女和阿爾芒的愛(ài)情悲劇，對(duì)壓抑人性、毀滅愛(ài)情的虛偽、殘酷的道德觀念予以批判，也讓我認(rèn)識(shí)到，世俗的眼光是多么的殘酷?。　安杌ㄅ?，茶花女……”我在心里一遍遍念叨，或許她沒(méi)有那么值得尊敬，但我卻永遠(yuǎn)記住了她！她為了戀人，可以義無(wú)返顧地變賣家產(chǎn)、重新做人、洗盡鉛華，告別一切過(guò)去，這又有幾人能夠做到？人們常說(shuō)：“真愛(ài)讓人崇高”，那么，正是有了她對(duì)真愛(ài)的付出，所以她才會(huì)崇高起來(lái)，才會(huì)從卑微向上一躍，成為世人尊敬的對(duì)象，我想說(shuō)：“茶花女，你，是偉大的！你真正懂得了愛(ài)是什么！”

同學(xué)們，快去讀讀《茶花女》吧！它就像一輪太陽(yáng)，燦爛生輝，照耀著你我的成長(zhǎng)之路，也正是它，讓我在炎炎酷暑，品到了淳淳茶香！

關(guān)于茶花女讀后感 篇7

《茶花女》這一篇文章講述了青年亞芒和風(fēng)塵女子“茶花女”之間生死不渝的愛(ài)情故事。這“茶花女”從事著為人不齒的職業(yè)卻有善良、純潔的心靈。他并不是一位生性放蕩的女子只是她不幸生于貧苦的家庭為了生活不得不陷入那墮落的環(huán)境。當(dāng)她遇到一位真心愛(ài)她的亞芒后便立刻恢復(fù)了原來(lái)的純潔決心要好好做人。但是社會(huì)上的人卻不同情她她的過(guò)去是一個(gè)抹不掉的污點(diǎn)。最后她只有孤孤單單的病逝了。

作者小仲馬就是想借助這樣一位本質(zhì)純兩的弱女子對(duì)這個(gè)冷酷無(wú)情的社會(huì)來(lái)表達(dá)的不滿、憤怒。

讀了這篇文章讓我想起著一件事。有一個(gè)人她開(kāi)了一間飯店她的這間飯店里的工人都是犯過(guò)罪的人。如過(guò)沒(méi)有這間飯店那么那些犯過(guò)罪的人就不會(huì)有人肯這樣的請(qǐng)他們工作了。這樣他們就沒(méi)有錢生活了他們就只能又去犯罪了。多一間這樣的店就會(huì)少幾個(gè)誤入歧途的人少一間這樣的店就會(huì)多幾個(gè)無(wú)法回頭的青少年。這一間小小的飯店就能挽救回將要送虎口的青少年使他們不會(huì)一錯(cuò)再錯(cuò)。

我覺(jué)得我們應(yīng)該給機(jī)會(huì)那些犯過(guò)錯(cuò)的人給他們一個(gè)改過(guò)自新的機(jī)會(huì)。而不是犯了一次錯(cuò)就被人否定了。我們應(yīng)該多了解一下這些人多和他們溝通使他們感受到這世上有人關(guān)心他們使他們感受到愛(ài)。這樣他們才不會(huì)去做犯罪的事。我們應(yīng)該用心去看而不是只看外表。

我希望大家能多開(kāi)一些這樣的店使犯過(guò)罪的人能感受到家的溫馨。

關(guān)于《家》優(yōu)秀讀后感模板12篇

讀書(shū)足以恬情，足以博采，足以長(zhǎng)才。在讀作品中，讓我感受到作者精妙的文筆，寫(xiě)讀后感的時(shí)候，我們不能泛泛而談，而要言之有物。那要怎樣將自己的心得體會(huì)在讀后感當(dāng)中明確表達(dá)呢？請(qǐng)你閱讀我們輯為你編輯整理的《《家》優(yōu)秀讀后感》，僅供你在工作和學(xué)習(xí)中參考。

《家》優(yōu)秀讀后感(篇1)

暑假里，我讀了商曉娜寫(xiě)的《我把精靈帶回家》，這是一本充滿愛(ài)的書(shū)，教會(huì)我們?cè)趺慈?ài)別人，怎么去感受別人的愛(ài)。

朱迪亞（小精靈）在學(xué)校的一把椅子上涂了魔法膠水，朱比比（主人公）坐上了這把椅子椅子，于是朱迪亞成了朱比比的小尾巴，形影不離，還和她一起回了家。

因?yàn)橹斓蟻喸诰`塢（精靈們生活的地方）是個(gè)孤兒，她必須找到一個(gè)人的愛(ài)，精靈要是沒(méi)有了愛(ài)，就會(huì)消失。她在椅子上涂了膠水，朱比比被黏住了，朱迪亞就能跟著她，吸收她的愛(ài)。

她倆回到家，太糟糕了，朱比比的爸爸媽媽吵架要離婚，他們正在爭(zhēng)朱比比的撫養(yǎng)權(quán)。結(jié)果是朱比比輪流在每家住一個(gè)月。朱比比和朱迪亞被媽媽拉上了一輛出租車趕到了嶄新的房子。新的生活雖然不錯(cuò)，但是朱比比覺(jué)得沒(méi)有爸爸也不行，得讓爸爸媽媽在一起生活。她倆就想了好多辦法：演爸爸媽媽上大學(xué)的種種情景，幫他們回憶感情……這個(gè)不行再換一個(gè)，效果真不錯(cuò)。

有一次她們正在實(shí)行計(jì)劃，朱迪亞出了錯(cuò)，被朱比比說(shuō)了好一頓，朱迪亞心里非常難過(guò)，她覺(jué)得身體越來(lái)越虛弱……朱迪亞不見(jiàn)了！

大家找了好多地方：家里、精靈塢……終于在漁村找到了朱迪亞。這時(shí)的朱迪亞頭發(fā)亂糟糟的，腿已經(jīng)消失了，像個(gè)小怪物飄在半空。要是還沒(méi)有愛(ài)，朱迪亞的上半身也會(huì)消失。朱比比一家營(yíng)救了朱迪亞。在他們無(wú)微不至的照顧下，朱迪亞終于恢復(fù)了原來(lái)的樣子。我還要告訴你一件事情：爸爸媽媽復(fù)婚了！這是朱比比沒(méi)想到的。

最后告訴你們一個(gè)秘密，其實(shí)每個(gè)人身體里都有一個(gè)精靈，你心里充滿愛(ài)的時(shí)候，它就和你一樣幸福無(wú)比；你若丟了愛(ài)，它就因?yàn)閭亩Р灰?jiàn)，這個(gè)精靈叫感情，有感情的孩子才是幸福的，希望你是幸福的孩子！

《家》優(yōu)秀讀后感(篇2)

我對(duì)宋史很不了解，一次，我在電腦上搜關(guān)于歷史的百家講壇視頻，看到了袁飛老師做客百家講壇講述專題《兩宋風(fēng)云》之《康王趙構(gòu)》，聽(tīng)著袁老師精彩的講述，這段歷史一下子就迷住了我，也使我從中受益匪淺。

《兩宋風(fēng)云》這個(gè)專題給我們展現(xiàn)了從北宋靖康之變到南宋皇帝宋高宗禪位這40多年來(lái)的風(fēng)風(fēng)雨雨。在此之中，一個(gè)又一個(gè)精彩之幕不斷上演。若將中華5000年的歷史比作深藍(lán)色的天空，那么這40多年的歷史就是這廣闊天空中的一顆閃亮的星星?？赐炅?0集的講述，不僅僅讓我對(duì)宋史產(chǎn)生了濃厚的興趣，有了更多的了解，而且使我學(xué)到了不少的東西。

40多年來(lái)，宋金兩國(guó)雖有幾次議和，但仍處于戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)。一場(chǎng)場(chǎng)著名的戰(zhàn)事令人拍案叫絕，一次次錯(cuò)誤的決定讓人嗟嘆不已，一位位英雄人物在深入了解他們后，更使人頓生敬佩之情。老師說(shuō)，事物就應(yīng)一分為二地去看待。雖然諸位人物身上有許多的缺點(diǎn)，但我們更應(yīng)懂得汲取其中的精華之處。正如《論語(yǔ)》所講：“擇其善者而從之，其不善者而改之?！彼胃咦诘臉闼毓?jié)儉，秦檜的富有心計(jì)，岳飛的忠心、勇敢，韋賢妃的冰雪聰明，都是十分值得我們?nèi)フJ(rèn)真體會(huì)和學(xué)習(xí)的。

兩宋風(fēng)云只是歷史長(zhǎng)河中的短短一瞬，仿佛劃破夜空的一顆明亮的彗星，讓人感受到之中的悲壯，讓人惋惜它的匆促。它雖然是歷史中最精彩的一幕，但“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”。作為新一代的青少年，我們更應(yīng)好好學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，并為社會(huì)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

《家》優(yōu)秀讀后感(篇3)

讀完巴金《家》這本書(shū)，我有許多感悟。這是一本很好的書(shū)，我十分喜愛(ài)它。相信大家都知道并且都讀過(guò)這本書(shū)，故事的內(nèi)收留就不需要先容了。

看完這本書(shū)后，特別是了解了巴金的生平后，我真的覺(jué)得書(shū)中的覺(jué)慧與巴金本身十分相似。

殘酷的現(xiàn)實(shí)確也教育了青年巴金：母親死后四個(gè)月，二姐就患女兒癆死了。她性情溫順，從小熟讀《烈女傳》，她學(xué)到了許多封建婦道，知道作為女人，要順從一切，忍受一切。那本書(shū)里，有個(gè)寡婦由于目生的男子拉了她的手，她便把自己的手砍掉;有個(gè)王妃，官里起火，她甘愿燒死，也不出來(lái)，由于怕失體面。二姐熟讀這本書(shū)后，顯得與她春秋不大相符的緘默沉靜與憂郁。祖父生日的三天后，她的生命就結(jié)束了。

大哥的處境十分難題，巴金長(zhǎng)短常了解的。大哥本來(lái)與一個(gè)從小在李家走動(dòng)的巴金表姐很好，但是這門(mén)親事后來(lái)沒(méi)有成功，他用在祖宗神位前拈紙團(tuán)的辦法，選中了另一個(gè)姓張的姑娘。大哥心事成虛話，雖滿肚勉強(qiáng)，但也沒(méi)有反抗，也從不曾想到反抗。后來(lái)祖父死了，剛好這時(shí)大嫂懷孕，臨盆期近，這就成為叔嬸們打擊他們的可趁之機(jī)，他們一方面在祖父靈堂條件出分遺產(chǎn)，一方面又以為祖父去世不久，長(zhǎng)房在服孝期間，在家生孩子，將與祖父在天之靈相沖，因而竟然要求大哥送妻子到城外一個(gè)偏僻的鄉(xiāng)村去出產(chǎn)，說(shuō)離開(kāi)家里越遠(yuǎn)越好。

大哥在大家庭中與長(zhǎng)輩因循、敷衍、妥協(xié)、聽(tīng)從慣了，并不能接受巴金兄弟要讓大嫂留下來(lái)在家出產(chǎn)的建議。他最后仍是拿著衣被陪著自己的夫人上轎，到城外把孩子生了下來(lái)。固然，大嫂并不像《家》里的瑞玨那樣難產(chǎn)而死，但當(dāng)孩子彌月以后，大嫂抱著孩子回家，巴金看著叔嬸們臉上所顯露勝利者虛偽表情，愈益增加了他對(duì)這個(gè)大家庭的憎厭。

巴金是覺(jué)慧嗎?高家的悲劇源于李公館經(jīng)歷的悲劇;鳴鳳、瑞玨、梅表姐這些悲劇人物的誕生，是巴金從李家悲劇糊口的經(jīng)歷中提煉出來(lái)的，這是由于巴金所感觸感染到的不僅僅是個(gè)人的悲劇，他感觸感染的是一代人的悲劇。恰是巴金在封建大家庭中經(jīng)受了大量的心靈折磨以后，最后才演化成了小說(shuō)《家》中覺(jué)慧的決心和眼淚。他比覺(jué)慧看到的更廣，也更深。

可以說(shuō)巴金的《家》是他對(duì)自己的家族糊口的記敘和諷刺。

《家》優(yōu)秀讀后感(篇4)

《百家講壇》是由河南省文化廳主管主辦、傳奇故事雜志社出版的一本以解讀歷史為主旨，集知識(shí)性、品位性、趣味性為一體的文化刊物。2008年，《百家講壇》分為紅、藍(lán)兩個(gè)版本出版。

《百家講壇》(紅版)以正說(shuō)歷史為主，強(qiáng)調(diào)探究歷史真相。同時(shí)，還將涉及地理、天文、文學(xué)理論等諸多方面。在2008年，我們將誠(chéng)邀名家、專家，加大原創(chuàng)、首發(fā);推出重量級(jí)人物，打造歷史經(jīng)典;更系統(tǒng)、更系列，突出本刊的唯一性、權(quán)威性;知識(shí)性與趣味性兼具、文學(xué)性和生活化并存，使刊物更加貼近現(xiàn)實(shí)、貼近生活。

《百家講壇》(藍(lán)版)走出“正說(shuō)”歷史局限、弘揚(yáng)深度悅讀、縱論社會(huì)生活。在“尊重歷史，兼顧藝術(shù)個(gè)性”的前提下，要求文章的寫(xiě)作方式有進(jìn)一步的突破創(chuàng)新：無(wú)論是資料的運(yùn)用、觀點(diǎn)的得出，還是各個(gè)歷史人物的形象塑造、各種歷史事件的歸納總結(jié)等方面，均采用“歷史形象+文學(xué)形象+民間形象”的合理取舍的表現(xiàn)原則，從而形成“以故事講人物、以人物講歷史、以歷史講文化、以文化講人性”。

《百家講壇》被人們所喜愛(ài).它已不再是一書(shū)了，它深深走進(jìn)了我們的生活.自2001年7月9日《百家講壇》欄目在中央電視臺(tái)開(kāi)播.我之所以喜歡看百家講壇是因?yàn)樗榻B詳細(xì)，在講述歷史事件時(shí)還會(huì)介紹人物的一系列情況.比如易中天三國(guó)之庭審諸葛亮中開(kāi)篇說(shuō)：這是一場(chǎng)謀殺的指控，事情發(fā)生在一千多年前三國(guó)鼎立時(shí)期，涉案雙方名聲顯赫，涉案一方的諸葛亮被指控是殺害關(guān)羽的罪魁禍?zhǔn)?一直以來(lái)關(guān)羽兵敗被擒，為孫權(quán)所殺，似乎在歷史上已經(jīng)無(wú)可爭(zhēng)議.這一指控的提出不僅使關(guān)羽之死蒙上一層神密的面紗，也沖擊了諸葛亮在人們心中的形象.到底有什么根據(jù)?諸葛亮和關(guān)羽之間究竟發(fā)生過(guò)什么?在開(kāi)篇給人留一線懸疑，吸引讀者的目光.隨后，借著一些文學(xué)記載，抽絲撥線，否定了這一荒謬的說(shuō)法.有一位學(xué)者說(shuō)：諸葛亮胸懷天下，而關(guān)羽無(wú)疑是他攫取權(quán)利的最大障礙，周思源教授說(shuō)：這個(gè)無(wú)疑，我覺(jué)得很值得懷疑，不是無(wú)疑，而是有疑，文章說(shuō)諸葛亮胸懷大志，他曾經(jīng)對(duì)徐庶等三個(gè)好友說(shuō)`卿三人，仕進(jìn)可至，刺史，郡守也.朋友問(wèn)他你將來(lái)干什么?諸葛亮笑而不答.這位學(xué)者就說(shuō)諸葛亮難以啟齒.在劉備稱帝后，關(guān)張的地位就高于諸葛亮。

因此，對(duì)一心想要謀取一人之下，萬(wàn)人之上的諸葛亮來(lái)說(shuō).在劉備身邊具有極強(qiáng)的排他性的小圈子，是他仕途的阻礙.周思源教授否定的回答：胸懷天下是古代知識(shí)分子的優(yōu)秀美德，以天下為己任，這是普遍性的，為國(guó)為民做一些好事，不等于要做皇帝，也不等于要做宰相.諸葛亮曾自比于管仲，樂(lè)毅.兩位都是良相主帥，是國(guó)君的主要輔臣.主要是輔佐國(guó)君，而不是要當(dāng)皇帝，是希望自己可以輔佐君王，成就霸業(yè)。時(shí)人，莫許之.有人覺(jué)得他說(shuō)大話，怎能和管仲，樂(lè)毅相比.諸葛亮為什么在這個(gè)問(wèn)題上笑而不談呢?周思源教授如何回答呢?他說(shuō)關(guān)鍵就在于`仕進(jìn)可至這四個(gè)字，諸葛亮自比于管仲，樂(lè)毅這是理想，并不是已經(jīng)做到了，可以做到也不一定做到，徐庶等三個(gè)好友你們最多只能做到州和郡這樣的官職，是他不便說(shuō)有點(diǎn)貶低朋友，另外，荊州的戰(zhàn)略地位十分重要，他不滿足于，那么他也要等到鎮(zhèn)守荊州的關(guān)羽，幫他打敗東吳，他再收拾關(guān)羽，當(dāng)時(shí)劉備他還未成大氣候，還不過(guò)成為割鋸一方的時(shí)侯，他總共只有荊州益州，兩個(gè)地方，他的占略地位超過(guò)益州，諸葛亮當(dāng)時(shí)怎么除掉關(guān)羽?來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想呢?何況他沒(méi)有這樣的作案動(dòng)機(jī).諸葛亮真的想當(dāng)惶帝，容易了，隨時(shí)可以找個(gè)借口把無(wú)能的阿斗搞掉，他多次摔軍作戰(zhàn)，劉備去世后諸閣亮掌握軍政大權(quán)，公元225年，諸葛亮親自摔軍南征。一個(gè)有巨大政治野心的人最怕離開(kāi)他的老窩，最怕別人也有野心，在你不在京師時(shí)，把你搞掉，而諸葛亮多次帶兵出征.他確實(shí)沒(méi)有野心.

后文，又以《諸葛亮受排擠嗎》為辯題來(lái)解釋闡述觀點(diǎn).諸葛亮借孫權(quán)殺關(guān)羽的可能性.時(shí)光的流逝，可以沖刷掉掩蓋真相的迷霧，穿過(guò)歷史的長(zhǎng)河，人們對(duì)諸葛亮借刀殺關(guān)羽這一指控的探究不單純是對(duì)真相的執(zhí)著，更不是名人效應(yīng)的附和，而是如何去看待人們心目中那個(gè)原有的形象，當(dāng)諸葛亮走下神壇，在歷史的顯微鏡下，他是否依舊是那個(gè)千白年來(lái)為歷朝歷代所景仰的蜀國(guó)丞相.諸葛亮的高潔品質(zhì)，偉大的人格，將志未酬身先死，都非常感動(dòng)，可想而知，世世代代都非常敬重諸葛亮.從這可以看出在講述完后還有教授自己的闡述，想法.這也正是我喜歡看的另一個(gè)原因。

《家》優(yōu)秀讀后感(篇5)

今天，我和媽媽一起觀看了《家庭教育宣傳片》。幾十分鐘的教育片，卻讓我熱淚盈眶，讓我感觸良多。

回想我剛上小學(xué)不久，可愛(ài)的妹妹來(lái)到了我們這個(gè)幸福之家。曾幾何時(shí)，我也片面的理解為，妹妹出生后，爸媽就不再愛(ài)我了。那時(shí)的自己感覺(jué)家人們所有的愛(ài)和目光都聚在了妹妹身上，她受到百般寵愛(ài)，我受盡冷落。印象里的父母總是重復(fù)著一句話：“妹妹還小，你是姐姐，要讓著妹妹，她什么都不懂?！边@句話更讓我深以為，爸媽不愛(ài)我了。只要妹妹打壞了東西，爸媽都會(huì)怪罪在我頭上，都會(huì)說(shuō)：“你怎么搞的？妹妹這么小，怎么不好好看著她？”當(dāng)我據(jù)理力爭(zhēng)時(shí)，爸媽就會(huì)罵我反嘴。有時(shí)，當(dāng)我難過(guò)沉默時(shí)，爸媽就會(huì)罵我啞巴或是嘴里含著核桃。種種這些行為都讓我十分反感，甚至有了離家出走的想法。

現(xiàn)在回想起來(lái)，父母縱有教育方式上的千般不對(duì)，但他們總歸是愛(ài)我的，只是剛好把脾氣發(fā)出來(lái)了而已。這也許是我也是沒(méi)做好一個(gè)乖女兒的原因。不是嗎？我也有回家不換鞋弄臟地板，衣服亂扔不雅觀，喜歡抬著手機(jī)玩游戲不做作業(yè)的壞習(xí)慣，這些怎能不讓父母生氣呢？有時(shí)自己也認(rèn)為，爸媽也在我的學(xué)習(xí)上過(guò)于嚴(yán)苛，讓我增加了不少壓力，覺(jué)得自己快失去自由了。爸媽越是對(duì)我嚴(yán)厲，我越變得叛逆。

現(xiàn)在想想爸媽確實(shí)是為我好的。經(jīng)過(guò)我的努力，學(xué)習(xí)成績(jī)還是上升了一些。爸爸雖然工作忙，但他一直鼓勵(lì)好好學(xué)習(xí)，按時(shí)認(rèn)真完成作業(yè)。這些都是父母?jìng)兒亲o(hù)我成長(zhǎng)，愛(ài)我的表現(xiàn)。妹妹長(zhǎng)大后，他們也一樣會(huì)嚴(yán)格要求妹妹的。只有在父母和老師的嚴(yán)格教育下，我們才會(huì)成長(zhǎng)得更加茁壯。

看了家庭教育宣傳片，回想自己走過(guò)的路和遇到的事情，我才知道原來(lái)有這么多和我一樣遭遇的朋友。我也在試著長(zhǎng)大，理解父母的不易。但也希望爸媽和我一起共同進(jìn)步，共同走好人生道路上的每一步。

《家》優(yōu)秀讀后感(篇6)

讀完《德伯家的苔絲》，我心情很長(zhǎng)一段時(shí)間不能平靜。托馬斯是一個(gè)有爭(zhēng)議的人物，它的價(jià)值，我不想多做評(píng)論，單純就這本書(shū)的價(jià)值，我還是比較看好的。在這里，我只是想很簡(jiǎn)單的闡述了一些他筆下的女人――苔絲。

見(jiàn)過(guò)“冤家路狹”，我覺(jué)得很傷心、很沮喪，眼淚在眼筐里不停打轉(zhuǎn)，終于流淚了。不過(guò)我也讀完了這部小說(shuō)，雖然早有結(jié)局，可是我真的看到的時(shí)候就有些難過(guò)、是很難過(guò)。

多少詞匯出現(xiàn)在我腦海里，我只能用一個(gè)字來(lái)形容苔絲――天真的美。她是一個(gè)來(lái)自美麗國(guó)度的小女孩，雖然有高貴的血統(tǒng)，但是內(nèi)心仍然單純。美不光一個(gè)外觀，更是一種由心臟散發(fā)出的表現(xiàn)。

可是她的結(jié)局并不好，我在想一個(gè)天真純潔的女孩為什么會(huì)是這樣的結(jié)局？她有什么錯(cuò)？美麗？天真？自尊？也許單純是你的美麗之源，也是你的悲痛之源。

《家》優(yōu)秀讀后感(篇7)

“一九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九河邊看柳”到了五九的天氣突然變化了它一向的溫柔，開(kāi)始變冷了，每天的氣溫都在零下三到五度，好像是在加緊學(xué)生期末考試的節(jié)奏。為了學(xué)生的身體健健康康的進(jìn)行期末考試，體育課不在帶他們到室外活動(dòng)，而是在教室內(nèi)活動(dòng)。在室內(nèi)做游戲，影響其他班上課，所以我選擇了綜藝節(jié)目《超級(jí)演說(shuō)家》的總決賽給學(xué)生們看，讓他們感受一下選手站在臺(tái)上的氣場(chǎng)和氣魄，欣賞他們演說(shuō)的精彩。學(xué)生們觀看《超級(jí)演說(shuō)家》節(jié)目的很少，所以我播放最為激烈的總決賽，恰好這一期我也沒(méi)看，和學(xué)生們一起觀看，好像更為精彩。劉媛媛獲得了總冠軍，我并沒(méi)有感到任何驚訝，盡管她的聲音條件不是太好，但是她的真誠(chéng)、努力和堅(jiān)持彌補(bǔ)了她聲音的不足，特別是在演說(shuō)題材上的智慧選擇，更是為她增色不少。她的最后一篇《寒門(mén)貴子》傳遞出的正能量更是打動(dòng)了現(xiàn)場(chǎng)大多數(shù)觀眾的心。很多人，在她的演說(shuō)中看到了自己的影子，聽(tīng)出了自己不易的人生發(fā)展軌跡。此時(shí)，她略帶沙啞的聲音給演說(shuō)增添了幾分滄桑感，反而成為了一種優(yōu)勢(shì)。

自從幾位導(dǎo)師認(rèn)為李承遠(yuǎn)有冠軍相后，李承遠(yuǎn)似乎成了奪冠的熱門(mén)。我卻并不看好李承遠(yuǎn)，更沒(méi)有他將會(huì)奪得冠軍的感覺(jué)。我認(rèn)為李承遠(yuǎn)并不是一個(gè)優(yōu)秀的演講者，他的最大硬傷是親和力不足，他那“一本正經(jīng)”的氣場(chǎng)將人拒之千里之外，那聽(tīng)似“鏗鏘”的語(yǔ)言，讓人感到生硬。而且在題材的選擇上，他并不聰明。之前的那些對(duì)社會(huì)問(wèn)題的批判，見(jiàn)解膚淺，難以給人深刻的啟迪，沒(méi)有新意。特別是最后那篇所說(shuō)的他得冠軍不是為了名利，而是為了堅(jiān)持初心，讓人有“此地?zé)o銀三百兩”之感，在這樣一個(gè)必定會(huì)帶來(lái)名利的舞臺(tái)上，這種看似超脫的表述只會(huì)讓人覺(jué)得不夠真誠(chéng)。依我看來(lái)，李承遠(yuǎn)獲得季軍，已屬幸運(yùn)。相較李承遠(yuǎn)，我更喜歡同樣沒(méi)得冠軍但卻清新、自然和率真林義杰。

《超級(jí)演說(shuō)家》我堅(jiān)持看了兩季，由于記性越來(lái)越差，聽(tīng)過(guò)之后常會(huì)忘記選手說(shuō)了什么。但兩季的堅(jiān)持觀看，引發(fā)了我對(duì)演講的思考。什么樣的演講是優(yōu)秀的演講?怎樣的演說(shuō)者才是優(yōu)秀的演說(shuō)者?記得每位導(dǎo)師在點(diǎn)評(píng)演講時(shí)，會(huì)適時(shí)地傳達(dá)一些關(guān)于演講的認(rèn)識(shí)和觀點(diǎn)。但是，聽(tīng)罷他們的點(diǎn)評(píng)，我看不出哪位導(dǎo)師對(duì)演講有系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，甚至里面的一些觀點(diǎn)也常會(huì)自相矛盾。

我覺(jué)得成功的演講首先應(yīng)該是有溫度的，它應(yīng)該讓人感受到人生社會(huì)的正能量，激勵(lì)每個(gè)人去追尋生命的春天。其次，優(yōu)秀的演講應(yīng)該是有深度的，演講在本質(zhì)上是表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn)，傳遞人生觀和價(jià)值觀。所以要想用你的觀點(diǎn)去影響人，就必須要有一定的深度，最好是寥寥數(shù)語(yǔ)就能抓住事物本質(zhì)，進(jìn)而入木三分。再者，作為比賽性質(zhì)的演講，角度的選擇顯得格外重要。在幾輪比賽中相繼勝出的選手在演講技巧方面已經(jīng)沒(méi)有太大的區(qū)別，關(guān)鍵是在于題材和角度的選擇。有些選手最終失敗，不是輸在技巧，而是輸在角度。

當(dāng)然，在演說(shuō)的過(guò)程中，最好也能表現(xiàn)出一定的氣度，以及能夠適度地表達(dá)自己的情緒和觀點(diǎn)。如果能夠做到以上幾點(diǎn)，或許可以稱其為有力度的演講。

那么，演講者怎樣構(gòu)建一場(chǎng)有溫度、有深度、有角度的演講呢?我拋出這樣一個(gè)問(wèn)題，讓學(xué)生談?wù)勊麄兊南敕?，他們的認(rèn)識(shí)當(dāng)然很膚淺，都停留在演講的是否有意思，有趣味，是否能聽(tīng)懂的層面上，通過(guò)這樣的交流，也能讓學(xué)生學(xué)會(huì)去評(píng)價(jià)一件事情，認(rèn)識(shí)一件事情。當(dāng)學(xué)生問(wèn)我的答案時(shí)，我說(shuō)：除了提升技術(shù)水平外，更重要的是要提升自己的思想水平、思維方式和思想境界，努力修養(yǎng)自己的身心。

《家》優(yōu)秀讀后感(篇8)

巴金的長(zhǎng)篇小說(shuō)《激流三部曲》之一《家》在走馬觀花中我很快地把它讀完了在讀這部名著時(shí)我的心充滿了悲憤與憐憫即使現(xiàn)在讀完了我的心還是被其中的主人公占據(jù)了我的心在燃燒我的思潮在翻滾我是在悲憤是在惋惜是在痛心?。〉野蛋禐樽约簯c幸因?yàn)槌匀说姆饨ǘY制已被前人埋葬我應(yīng)當(dāng)感謝他們。在無(wú)數(shù)的可憐的生命做了陪葬品后一些可愛(ài)的勇敢的人奮起而攻之打碎了幻滅了一個(gè)嶄新的時(shí)代已經(jīng)到來(lái)從前飽含女子血淚的舊路我們不會(huì)重蹈。這是最大的幸運(yùn)?。?/p>

作為大哥的覺(jué)新樣貌清秀品學(xué)兼優(yōu)本有著大好的前程與美滿的夢(mèng)但在吃人的封建禮制面前他屈服了接受了忍受著別人難以明t的苦衷博得長(zhǎng)輩們表面上的暫時(shí)的友好對(duì)待但他得到了什么？什么也沒(méi)有！他被迫與所愛(ài)的梅分離娶了另一個(gè)少女梅卻被嫁到趙家受氣不滿一年即守寡回娘家最后含恨而終。他也熱烈地愛(ài)著她的妻――一個(gè)善良貞靜的女子但他卻不能保護(hù)她讓她任人擺布聽(tīng)著她在為他生第二個(gè)孩子時(shí)的痛苦的呻吟聲卻不能進(jìn)房看她知道妻因難產(chǎn)而殞逝卻不能與之見(jiàn)最后一面卻只能夠忍受。他甚至還做過(guò)封建禮教的劊子手逼二弟覺(jué)民完婚但最后他有了一點(diǎn)覺(jué)悟了他終于幫助三弟成功地逃出了這個(gè)可怕的”家”！

我討厭覺(jué)新這樣的人他是那樣的懦弱那樣的無(wú)能他不去爭(zhēng)取他所愛(ài)的梅也不能保護(hù)他所愛(ài)的妻他還是一個(gè)男人嗎？他眼睜睜地看著這個(gè)他一直維系的家扼殺他最愛(ài)的兩個(gè)女人的生命是他的懦弱害了她們??！他的順從扼殺了他自己也摧毀了她們。然而他卻是最值得人同情的前途失去了美景幻滅了一切都在黑暗中掙扎沒(méi)有幸?？裳愿鼪](méi)有希望所在！這是多么可悲的一個(gè)人物！這是怎樣一個(gè)吃人的世界！我詛咒這個(gè)黑暗的世界但對(duì)于覺(jué)新我就能夠憎恨他嗎？他是最大的犧牲者??！我是在”哀其不幸怒其不爭(zhēng)”啊！

《家》優(yōu)秀讀后感(篇9)

媽媽告訴我，她們都是中國(guó)人，是中國(guó)的新疆小朋友，中國(guó)有很多的不同的民族，一共有56個(gè)民族，電視里的小朋友是維吾爾族，還有回族、哈薩克族、布依族等很多的民族。

前段時(shí)間，我和爸爸媽媽去山西旅游，走到一個(gè)地方卻找不到去景點(diǎn)的路，導(dǎo)航上也沒(méi)有地圖，瞎走了一段時(shí)間，還是沒(méi)有找到。我們大家都非常的著急，正在這時(shí)候，我們發(fā)現(xiàn)路邊有一個(gè)拉面館，于是爸爸下車去問(wèn)路。在爸爸問(wèn)路的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)這是一家回族人開(kāi)的拉面館，一個(gè)叔叔很熱情地給爸爸指路，最后看爸爸聽(tīng)不太懂，索性就騎摩托車在前面給我們帶路，走了十多公里，把我們送到了大路上，爸爸一個(gè)勁地感謝叔叔，叔叔說(shuō)，我們中華民族一家親，都是兄弟姐妹，不要客氣。叔叔說(shuō)得多好啊，不論是什么民族，都是中華民族，我們?cè)谥腥A大地上，互相幫助，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，相親相愛(ài)，創(chuàng)造著中華民族的文明和財(cái)富!

《家》優(yōu)秀讀后感(篇10)

每個(gè)人的心中，都有一個(gè)完美的家。

家，是靈魂棲息的港口，是心靈停泊的港灣；是我們?cè)陲L(fēng)雨中的思念，是冰冷痛苦后的溫暖。在那里你可以毫不掩飾地表現(xiàn)自己，真實(shí)情感可以與家人分享，不需要再看誰(shuí)眼色。

家對(duì)于不同的人來(lái)說(shuō)，都有著不同的定義。對(duì)歸家的游子，家是最可靠的港灣；對(duì)尚幼的孩子，家是最溫暖的小窩；對(duì)忙碌的公司職員，家是可以尋求慰籍的地方。家不是財(cái)富堆砌起來(lái)的空間，它一定是包含著情，一份血濃于水的親情。但是在讀了巴金筆下的《家》后，卻讓我對(duì)于家有了不同的定義和感受。

《家》，中國(guó)作家巴金的長(zhǎng)篇小說(shuō)，《激流三部曲》中的第一部，原篇名為《激流》。家和激流看似是兩個(gè)完全不相關(guān)的概念，但在高府里，激流卻是在里頭流淌著的。

《家》中主要寫(xiě)了三個(gè)迷茫的青年，覺(jué)新，覺(jué)民，覺(jué)慧。他們成長(zhǎng)在戰(zhàn)火紛飛的年代，卻渴望著真正的自由。

大哥覺(jué)新，由于他處在長(zhǎng)房長(zhǎng)孫的位置，因此，為維護(hù)這個(gè)四世同堂的大家庭，他凡事都采取不抵抗主義。他與他的梅表妹有一段美好的戀情，但是在這個(gè)封建大家庭里，婚姻大事是不由得他們做主的。他的父親為他做了親，他沒(méi)有反抗，有的只是默默地接受父親為他安排的一切。雖然他的內(nèi)心十分痛苦，但他不敢說(shuō)一個(gè)不字。而后他與妻子瑞鈺成了親。祖父死后，陳姨太以血光之災(zāi)為由，不許瑞鈺在家生孩子，叫覺(jué)新送她到城外去，結(jié)果封建迷信吞噬了她的生命。而在這之前，他的梅表妹也因?yàn)樗粲艄褮g而死。然而對(duì)于這一切悲劇的發(fā)生，他無(wú)力反抗，甘愿繼續(xù)痛苦地過(guò)著舊式的生活。在這個(gè)家中，他是懦弱的任人操縱的木人，他曾經(jīng)流淚向弟弟妹妹說(shuō)過(guò)他在家中的無(wú)奈，可到長(zhǎng)輩面前，他又是那個(gè)屈從孝順的好孩子。他的生命里似乎永遠(yuǎn)不會(huì)有反抗，他只知道一味地服從，忍耐。最終，他失掉了所有的幸福。他只能守著空空的軀殼，孤獨(dú)的悵望著世界。

二哥覺(jué)民，敢于同祖父對(duì)抗，甚至離家出走，是個(gè)在家中的逆子，是弟弟覺(jué)慧眼中的英雄。他擁有進(jìn)步思想，但有時(shí)不堅(jiān)定，處在守舊與進(jìn)步之間，然而，就是這樣，他憑自己的力量，得到大哥和三弟的幫助，贏得了琴表妹一個(gè)進(jìn)步的、充滿自信的新女性的青睞，可以說(shuō)，覺(jué)民是《家》中最幸運(yùn)的一個(gè)了。

三弟覺(jué)慧，似乎是個(gè)平和的人，卻有著旁人不易察覺(jué)的痛苦與無(wú)奈，他雖不懦弱，卻也不敢與祖父對(duì)抗，十分地矛盾。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的殘酷，他眼睜睜地看著心愛(ài)的婢女鳴鳳拒婚自盡，只有讓夢(mèng)去洗刷他的痛苦面對(duì)虛假的人和物，他實(shí)在無(wú)法忍受，無(wú)法忍受下去，最終選擇孤身前往上海。

《家》還重點(diǎn)描寫(xiě)了幾個(gè)有著不幸遭遇的女子形象梅、鳴鳳和瑞玨。這三個(gè)女子雖然性格不同梅憂郁，瑞玨賢慧，鳴鳳善良卻柔中有剛。她們的社會(huì)地位也不同，但她們的悲劇結(jié)局卻是相同的。作品通過(guò)對(duì)這幾位女子悲劇遭遇的描寫(xiě)，進(jìn)一步控訴了封建禮教以及封建道德對(duì)弱小、無(wú)辜人民的壓榨。

這樣厚的書(shū)，我剛開(kāi)始閱讀時(shí)，覺(jué)得有些枯燥，畢竟故事發(fā)展很平淡。但最后合上書(shū)時(shí)，我的心情卻久久不能平靜。里面的故事，若是落在我的頭上，我肯定不會(huì)有勇氣像覺(jué)慧那樣離開(kāi)。他是值得贊嘆的。

我覺(jué)得，覺(jué)新是這部小說(shuō)里塑造得最成功的一個(gè)人物。為維護(hù)這個(gè)四世界同堂大家庭的和睦相處，他凡事都采取不抵抗主義，逆來(lái)順受，委曲求全。覺(jué)新身上雖然有著很嚴(yán)重的舊觀念的束縛。但同時(shí)，他又是一個(gè)接受了新思想熏染的人，也同情受壓制的青年?？傊X(jué)新是一個(gè)有著雙重性格的悲劇人物，被寫(xiě)得血肉飽滿，個(gè)性鮮明。

在那個(gè)年代，《家》是一部思想深刻的現(xiàn)實(shí)主義力作，深深反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌，深刻地揭露了封建社會(huì)和家族制度的腐敗與黑暗，控訴和揭示了大家族和舊禮教、舊道德的罪惡以及吃人本質(zhì)。同時(shí)，作品還以極大的激情歌頌了青年知識(shí)分子的覺(jué)醒。

這種覺(jué)醒，也適用于現(xiàn)在的青年。無(wú)論何時(shí)，我們都要保持反抗精神，與腐敗對(duì)抗。

《家》優(yōu)秀讀后感(篇11)

《小小氣候探索家》有一個(gè)氣候探險(xiǎn)故事，20個(gè)我喜歡的小實(shí)驗(yàn)，最后有一個(gè)氣候游戲。

爺爺喜歡種花種草，爸爸喜歡種菜，我喜歡動(dòng)手做各種小東西，我家里有各種各類的溫度計(jì)，所以我對(duì)第一個(gè)溫度計(jì)制作不感興趣。

我要制作個(gè)量雨器試一試，爺爺爸爸種植肯定有用處。

我要把風(fēng)力測(cè)量器改進(jìn)一下，把紙杯改成塑料小杯，把硬紙板改成薄木板，就可以在下雨時(shí)也能使用，而且更為牢固更加小巧。

我在科技館玩過(guò)龍卷風(fēng)，自己制作個(gè)龍卷風(fēng)一定很趣。

我在網(wǎng)上查過(guò)在飽和狀態(tài)下甜水重，與書(shū)中的結(jié)果不同，為什么呢？實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，等我的試驗(yàn)結(jié)果吧！

我和爺爺做過(guò)不少的出芽試驗(yàn)，用苔蘚做發(fā)芽床，用封口玻璃瓶作發(fā)芽箱，可以試一試，相信會(huì)有好結(jié)果。

我對(duì)用量杯給種獨(dú)行菜的盤(pán)子澆水，接著給種在相同大小沒(méi)有植物的盤(pán)子澆同樣多的水，觀察變化的試驗(yàn)感興趣，因?yàn)檫@個(gè)實(shí)讓我想到了不同的植物不同土壤吸水量變化大小問(wèn)題試驗(yàn)方法。

“一片橫截的樹(shù)干告訴了我們什么？”我很想知道樹(shù)木的年齡，可是我不能砍掉樹(shù)木而得到樹(shù)干的橫截面，怎樣通過(guò)截切分枝來(lái)分析樹(shù)木的年齡這是我思考了很久的問(wèn)題。還有我在景山看到了一個(gè)樹(shù)干的橫切面上有兩個(gè)年輪，為什么？

“耶利哥的假玫瑰”我在小主班聽(tīng)過(guò)猶太人怎么攻破耶利哥城的故事，所以我對(duì)它有興趣，我以前和爺爺做過(guò)苔蘚曬干后再恢復(fù)生活力的試驗(yàn)，我還收藏一種叫海金沙的葉子，二年后發(fā)現(xiàn)葉子撒出了金沙一樣的細(xì)粒，爺爺說(shuō)這是蕨類的孢子，類似種子，能生出蕨類的幼苗。因?yàn)槲覀冞@里沒(méi)有“耶利哥的假玫瑰”我想用苔蘚和蕨類代替它做試驗(yàn)。

《小小氣候探索家》不愧為實(shí)驗(yàn)書(shū)，讓我收獲不少。

《家》優(yōu)秀讀后感(篇12)

泰戈?duì)栒f(shuō)：“不是鐵器的敲打，而是水的載歌載舞，使粗糙的石塊變成了美麗的鵝卵石”。在當(dāng)今這個(gè)發(fā)展迅速、各種新鮮事物多元化的時(shí)代，教育是每個(gè)家庭、乃至整個(gè)社會(huì)都不可回避的問(wèn)題，家庭是一個(gè)孩子成長(zhǎng)的搖籃，家庭教育是整個(gè)教育的基礎(chǔ)。在成為媽媽之后，我也一直在教育孩子的道路上摸索前行，相關(guān)的.教育理論看了很多，但實(shí)踐起來(lái)往往還是有一定的差距。在認(rèn)真觀看了家庭教育公開(kāi)課《家校共育，立德樹(shù)人》后，兩位專家深入的分析講解，讓我對(duì)家庭教育的本質(zhì)及內(nèi)涵有了更深入的了解，同時(shí)，也認(rèn)識(shí)到自己在教育孩子的過(guò)程中還有很多的不足和問(wèn)題，下面談幾點(diǎn)思考和感受，與大家共勉。

一是要高度重視家庭教育的深遠(yuǎn)意義?！昂媳е?，生于毫末；九層之臺(tái)，始于壘土”，在人才培養(yǎng)的系統(tǒng)工程中，家庭教育是基礎(chǔ)工程，家庭教育的好壞將直接關(guān)系到民族興旺，祖國(guó)富強(qiáng)。家庭教育是國(guó)民教育體系的重要組成部分，是社會(huì)和學(xué)校教育的基礎(chǔ)、補(bǔ)充和延伸。教育家蔡元培先生說(shuō)：“家庭者，人生最初之學(xué)校也?！奔彝ソ逃龑殡S人的一生，影響人的一生，對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)成才至關(guān)重要。家庭教育的好壞與社會(huì)息息相通，與國(guó)家命運(yùn)和下一代的健康更是緊密相連。孩子就是一棵大樹(shù)，社會(huì)教育是大樹(shù)的枝葉，學(xué)校教育是大樹(shù)的樹(shù)干，而家庭教育就是大樹(shù)的根基。如果去掉大樹(shù)的枝葉大樹(shù)還能活，砍掉大樹(shù)的一部分樹(shù)干大樹(shù)也可能存活，可除掉大樹(shù)的根基大樹(shù)還能活嗎？因此，作為家長(zhǎng)我們要充分認(rèn)識(shí)家庭教育的重要意義和深遠(yuǎn)影響，自覺(jué)地做好孩子的教育工作，盡好家長(zhǎng)的責(zé)任與義務(wù)，為子女成長(zhǎng)成才盡好應(yīng)盡職責(zé)、保駕護(hù)航。

二是要不斷增強(qiáng)家庭教育的知識(shí)和能力。家庭教育是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，是一門(mén)科學(xué)，更是一門(mén)藝術(shù)。正確的家庭教育，如沐春風(fēng)，浸潤(rùn)孩子的一生。80后的父母是注重家庭教育覺(jué)醒的一代，在教育孩子的道路上，不再依賴經(jīng)驗(yàn)、憑感覺(jué)，而是更多的追尋更為科學(xué)、更有智慧的方式。通過(guò)觀看視頻學(xué)習(xí)，讓我對(duì)家庭教育有了更深層次的了解和認(rèn)知，對(duì)照專家提出的六個(gè)觀點(diǎn)，結(jié)合自己平時(shí)對(duì)孩子的教育，讓我意識(shí)到對(duì)家庭教育的理解還不夠深入系統(tǒng)、全面透徹，在現(xiàn)實(shí)生活中，還有很多做的不到的地方。因此，如何將更多的家庭教育的理論、方法付諸于實(shí)踐，如何成為更為優(yōu)質(zhì)的父母，如何給予孩子更多更好的家庭教育資源，是我們作為父母應(yīng)該去深入思考的問(wèn)題。父母的愛(ài)與責(zé)任能給孩子溫暖和健康，成功的父母不一定會(huì)有成功的孩子，但孩子的成長(zhǎng)一定離不開(kāi)成功的教育。父母的成長(zhǎng)要先于孩子的成長(zhǎng)，父母是孩子的第一任老師，為孩子樹(shù)立一個(gè)好榜樣，是我們能給孩子的最好的教育。沒(méi)有天生成功的父母，也沒(méi)有不需要學(xué)習(xí)的父母，家庭教育并不等同于父母如何教育子女，而是家庭中的每一個(gè)成員如何在這個(gè)家庭當(dāng)中不斷去學(xué)習(xí)、去成長(zhǎng)，只有成為更好的父母，讓言傳身教、家教家風(fēng)、精神能量等不斷的延續(xù)和傳承，才能讓孩子成長(zhǎng)為更好的孩子。

三是要正確認(rèn)識(shí)和了解自己的孩子。偉大的教育家陶行知曾說(shuō)過(guò)，“真教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)的，才能打到心的深處?！睂?duì)父母而言，最好的養(yǎng)育是讓孩子做自己，清楚地認(rèn)識(shí)自己的長(zhǎng)處與短處，幫助他成長(zhǎng)為他自己想要的樣子。中國(guó)教育最大的核心問(wèn)題就是沒(méi)把孩子當(dāng)成一個(gè)獨(dú)立的主體，一個(gè)有健全人格的完整人，我們總是以自己的水準(zhǔn)要求孩子，希望他成長(zhǎng)為父母希望的樣子。父母要多聽(tīng)孩子說(shuō)說(shuō)關(guān)于他自己的事情，如果能真正傾聽(tīng)孩子的敘述，孩子就能容易地表達(dá)他們面臨的困境，靜下心來(lái)，傾聽(tīng)孩子內(nèi)心的聲音，在他還未有選擇的能力和智慧時(shí)，引導(dǎo)他們說(shuō)出內(nèi)心真正的渴望，給孩子足夠多的時(shí)間去表達(dá)，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)孩子內(nèi)心的聲音，才能真正地理解孩子、尊重孩子，發(fā)現(xiàn)孩子間的不同，并接受孩子的不同之處，幫助他們成長(zhǎng)為自己心中的樣子。任何一個(gè)生命體的誕生，都是一場(chǎng)充滿奇跡的旅程，十億分之一的概率，才造就了眼前這個(gè)神奇的孩子，他們帶著特有的人格屬性，肩負(fù)著不同的使命和責(zé)任，降臨這個(gè)世界上與你相遇，是為了完善他自己的人格修煉。作為父母，我們需要做的就是發(fā)現(xiàn)孩子的不同之處，并接受這些獨(dú)特的“不一樣”，發(fā)現(xiàn)孩子的天賦，讓孩子做最好的自己。每個(gè)孩子可能在不同的領(lǐng)域擁有著自己獨(dú)特的天賦，要讀懂孩子真正的天賦所在，孩子的成長(zhǎng)才會(huì)少走一些彎路。作為父母，我們更應(yīng)該完善自我，幫助孩子找到自己的特長(zhǎng)，接受自己的完美與不完美，讓孩子成為自己，安靜地做自己。我們養(yǎng)育孩子，是為了幫助孩子成為獨(dú)一無(wú)二的自己，引導(dǎo)他們找到屬于自己的幸福。

教育如水，它能使棱角分明的頑石，漸臻完美；教育是一場(chǎng)溫暖的修行，作為父母的我們需要不斷修“心”，在清明澄澈的心境里，獲得教育的智慧。愿我們都有合適的方式以守護(hù)者的姿態(tài)，去保護(hù)孩子的初心和夢(mèng)想，幫助孩子能夠正確地認(rèn)識(shí)自己，成長(zhǎng)更好的自己。

談美讀后感模板7篇

你寫(xiě)過(guò)作品的讀后感嗎？讀了作品后，產(chǎn)生些自己的觀點(diǎn)是很自然的，一篇讀后感，不能寫(xiě)出諸多的感想或體會(huì)，這就要加以選擇。請(qǐng)你閱讀小編輯為你編輯整理的《談美讀后感模板》，歡迎分享給你的朋友！

談美讀后感模板(篇1)

美，是一種人生態(tài)度——《談美》讀后感600字：什么是美？相信大部分人都不知道確切答案。同樣，我也帶著這個(gè)疑惑打開(kāi)了這本書(shū)。

其實(shí)，在我讀這本書(shū)前，認(rèn)為美并沒(méi)有一個(gè)具體的標(biāo)準(zhǔn)，每個(gè)人對(duì)于美，都會(huì)有著自己獨(dú)特的見(jiàn)解。但在《談美》這本書(shū)中，我找到了答案：美——是一種人生態(tài)度。

首先，當(dāng)我們?cè)谂袛嘁粋€(gè)事物的美感時(shí)，常常會(huì)發(fā)生誤解。有時(shí)，我們?cè)谟^賞一個(gè)事物時(shí)，會(huì)因它而聯(lián)想到另一個(gè)事物，而恰巧我們又對(duì)那個(gè)事物富有喜愛(ài)之情。因此愛(ài)屋及烏，自然也會(huì)對(duì)眼前的事物產(chǎn)生美感。而其實(shí)，這既包含了我們聯(lián)想以及快感。因?yàn)檫@會(huì)使我們的心情愉悅。

其次，同樣一顆松樹(shù)，在不同人的眼里也是大有不同的。在畫(huà)家眼里，他所研究的是這顆樹(shù)的顏色、結(jié)構(gòu)、形狀；在木匠眼里，他會(huì)研究這棵樹(shù)的木材好壞；而在一個(gè)植物學(xué)家眼中，他會(huì)觀察它的樹(shù)齡，說(shuō)它是一個(gè)針狀的植物。對(duì)于不同的職業(yè)，這顆松樹(shù)的美感就會(huì)按照他的性格和情趣而變化。所以，美感是不固定的。

沒(méi)錯(cuò)，這些都是作者通過(guò)各種例子讓我們更多元化地來(lái)了解美。不過(guò)我覺(jué)得更重要的是，他對(duì)我們?nèi)松^的指引，正如他在文中所說(shuō)：“形體之美要?jiǎng)儆陬伾?，?yōu)雅行為之美yiun又勝于形體之美?！彼裕灰г棺约旱耐庠谌毕?，只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于外表，而把美貌與美的德行結(jié)合，美才能真正發(fā)出光輝。

現(xiàn)如今，有些人只注重于外表的美麗而忽略了內(nèi)在，內(nèi)在美可以提升一個(gè)人的氣質(zhì)和修養(yǎng)，談吐舉止間落落大方。相比較那些雍容華貴的富人，有涵養(yǎng)的人才會(huì)讓人肅然起敬。

其實(shí)我們應(yīng)該常常站在別人的角度多去思考問(wèn)題，考慮別人對(duì)自己的看法，了解他人對(duì)我的態(tài)度，這又何嘗不是一種美的體現(xiàn)？

把提升自己的內(nèi)在美作為一種人生目標(biāo)，其實(shí)是一個(gè)最有意義的投資。這同時(shí)也提升了自己對(duì)于美的認(rèn)知。

所以，我認(rèn)為美是一種人生態(tài)度。它將會(huì)引領(lǐng)著我們走向更美好的人生軌跡。

談美讀后感模板(篇2)

什么是美？這是一個(gè)很基本的問(wèn)題，但毫無(wú)意外地，我們大多數(shù)人并不知道它的確切答案。其實(shí)從另一個(gè)方面來(lái)說(shuō)，美并沒(méi)有一個(gè)具體的標(biāo)準(zhǔn)，每個(gè)人對(duì)于美都有不同的定義。在《談美書(shū)簡(jiǎn)》中，朱光潛先生給了我們一個(gè)答案，雖然這個(gè)答案不一定正確，但至少比毫無(wú)頭緒要高明許多。

許多人都認(rèn)為，看過(guò)去舒服的就是美的，也許更深一層，會(huì)說(shuō)心靈美也是一種美。但所有的這些都比較淺顯的，而深入研究，又是望塵莫及的事了。通常我們對(duì)于美、美感、美的規(guī)律、美的范疇等等這些問(wèn)題感到很深?yuàn)W，也研究甚少，關(guān)于這些問(wèn)題，朱光潛先生在此書(shū)中都一并回復(fù)了，而且回復(fù)的很詳盡，對(duì)于思想，文學(xué)，方法，理論等等也有詳細(xì)的陳述。對(duì)于美，我們看到的都是片面的，也可以說(shuō)成的表面的，而看完這本書(shū)，我對(duì)于美則有了全新的看法，這也是讀此書(shū)的收獲吧。

這本書(shū)是以信件的方式組成的，大多都是給讀者的回信，因此也就比較淺顯易懂。在“知識(shí)鏈接”一欄中，編者提到了許多有關(guān)學(xué)術(shù)方面的美的知識(shí)。這讓我們也提前了解了一些有關(guān)美的知識(shí)。

雖然此書(shū)不是一本完整的美學(xué)著作，卻也從一些很重要很關(guān)鍵的角度對(duì)美學(xué)的入門(mén)者的問(wèn)題進(jìn)行了解答，而且在很多方面都很有幫助。

例如在《典型環(huán)境中的典型人物》一文中，作者比較具體、完整地講解了在文學(xué)與戲劇作品中人物與環(huán)境的關(guān)系。他首先回顧了這一理論產(chǎn)生與發(fā)展的歷史，進(jìn)而指出，典型人物是能夠體現(xiàn)社會(huì)歷史發(fā)展的某些規(guī)律并且具有鮮明個(gè)性特點(diǎn)的人物形象，而典型環(huán)境則是典型人物所處的能夠反映社會(huì)歷史發(fā)展現(xiàn)狀和趨勢(shì)的具體情景和背景。典型人物應(yīng)生活在典型環(huán)境中，而不能與環(huán)境相脫節(jié)。在這里，共性是通過(guò)個(gè)性來(lái)表現(xiàn)的，是在特殊中顯示一般。文學(xué)之所以能在偶然性中見(jiàn)出必然性，是與再現(xiàn)“典型環(huán)境中的典型人物”這一理論分不開(kāi)的。

類似這樣的例子還有許多，在此也就不一一詳談了。

朱光潛先生信奉“三此主義”，即此身，此時(shí)，此地：“此身應(yīng)該做而且能夠做的事，就得由此身?yè)?dān)當(dāng)起，不推委給旁人?！按藭r(shí)”應(yīng)該做而且能夠做的事，就該在此時(shí)做，不拖延到未來(lái)?！按说亍保ㄎ业牡匚?、我的環(huán)境）應(yīng)該做而且能夠做的事，就得在此地做，不推委到想象中另一地位去做?！边@是朱光潛先生不尚空談，腳踏實(shí)地的治學(xué)精神的體現(xiàn)。這很值得我們青少年去學(xué)習(xí)。

談美讀后感模板(篇3)

作者開(kāi)篇就說(shuō)明了本文的目的在于學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)美并欣賞美，“談美”非“談風(fēng)月”。

作者明知身處危急存亡之秋，仍有心思來(lái)談?wù)摗懊馈保瑩Q句話來(lái)講，普通人連溫飽都不足，何有精力來(lái)講究美學(xué)呢？可能在大眾眼里，脫離物質(zhì)基礎(chǔ)談精神追求是空想。

然而，作者不急不躁地解釋，“我堅(jiān)信中國(guó)社會(huì)鬧得如此之糟，不完全是制度的問(wèn)題，是大半由于人心太壞。我堅(jiān)信情感比理智重要，要洗刷人心，并非幾句道德家言所可了事，一定要從“怡情養(yǎng)性”做起······要求人心凈化，先要求人生美化?！?/p>

現(xiàn)世是名利場(chǎng)，人與人之間的關(guān)系無(wú)非是利害網(wǎng)，忙忙碌碌地兜轉(zhuǎn)于利害關(guān)系之中。人常常對(duì)自身境況感到不滿，同時(shí)又對(duì)別人的境遇心生羨慕。

人處于現(xiàn)在和過(guò)去，對(duì)某件事情的看法以及對(duì)某種經(jīng)歷的態(tài)度不免會(huì)有不同。

在過(guò)去那個(gè)時(shí)空的自己可能會(huì)感到無(wú)比絕望，而從現(xiàn)在往回看，原來(lái)自己還是很堅(jiān)強(qiáng)地挺過(guò)來(lái)了；在過(guò)去那個(gè)時(shí)空的自己可能經(jīng)歷著無(wú)比心酸的事情，而從現(xiàn)在往回看，原來(lái)還有更令人酸辛的事情等著自己；在過(guò)去那個(gè)時(shí)空的自己可能被愛(ài)情傷得體無(wú)完膚，而從現(xiàn)在往回看，原來(lái)還有自己早已渡過(guò)那條愛(ài)情的河。

過(guò)去到現(xiàn)在的這間隔以及這期間所積累的經(jīng)歷會(huì)影響我們的看法和態(tài)度，究竟需要多久以及需要如何跳出自身的觀察視角，這依人而異。

作者認(rèn)為“一般人迫于實(shí)際生活的需要，都把利害認(rèn)得太真，不能站在適當(dāng)?shù)木嚯x之外去看人生世相，于是這豐富華麗的世界，除了可效用于飲食男女的營(yíng)求之外，便無(wú)其他意義?！?/p>

那么，當(dāng)我們處于某種困境時(shí)，是不是也可以放長(zhǎng)遠(yuǎn)去看，或者跳出自身視角來(lái)看？又或者直接逃離現(xiàn)實(shí)世界，沉浸到創(chuàng)造出來(lái)的美感世界。一般而言，美感的世界是純粹的意象世界，完全與現(xiàn)實(shí)世界隔離。

作者認(rèn)為，藝術(shù)是彌補(bǔ)人生和自然的缺陷的，僅模仿現(xiàn)實(shí)生活和大自然，便難以讓觀眾欣賞真正的美感。但我認(rèn)為，現(xiàn)實(shí)生活和大自然創(chuàng)造的“藝術(shù)”更超乎想象，總有些人的經(jīng)歷詮釋了什么是荒誕人生，總有些自然景觀展現(xiàn)了什么是鬼斧神工。

文的最后“人生本來(lái)就是一種較廣義的藝術(shù)。每個(gè)人的生命史就是他自己的作品。”我無(wú)比贊同，把生活當(dāng)做藝術(shù)品來(lái)雕琢，善于發(fā)現(xiàn)身邊的趣事，把人生過(guò)得更具情趣，欣賞這獨(dú)一無(wú)二的人生。

談美讀后感模板(篇4)

何為美，又何為美感——讀《談美》有感600字：在讀完此書(shū)后，我仿佛打開(kāi)了美學(xué)這一陌生的學(xué)科的的大門(mén)，朱光潛先生用最樸實(shí)無(wú)華淺顯易懂的語(yǔ)言敘述了那些對(duì)我來(lái)說(shuō)是“天方夜譚”的知識(shí)，使我受益匪淺。他采用書(shū)信方式來(lái)向我們闡述美學(xué)的問(wèn)題，親切又自然……

書(shū)中反復(fù)強(qiáng)調(diào)美學(xué)的起源就來(lái)自于生活，一切都是從現(xiàn)實(shí)生活中出發(fā)。我認(rèn)為當(dāng)我們意識(shí)到美的時(shí)候，往往都離不開(kāi)人的。從小時(shí)候單純認(rèn)為“美”就是形容一個(gè)人長(zhǎng)得好看到認(rèn)為是形容風(fēng)景的美麗再到形容一個(gè)人心靈善良，我們身邊無(wú)時(shí)無(wú)刻都存在著美，只是因?yàn)闆](méi)有理解，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)罷了。

朱光潛在書(shū)中，把人生態(tài)度分為三種：實(shí)用的，科學(xué)的，美感的。實(shí)用態(tài)度求的是善，科學(xué)態(tài)度求的是真，美感態(tài)度求的是美。真善美構(gòu)成一個(gè)完整的人生。文章層層遞進(jìn)，從人們看待事物的三種不同態(tài)度到藝術(shù)與實(shí)際人生的距離，讓我們明白了欣賞的道理。

什么叫美，美不僅在物，亦不僅在心，它在心與物的關(guān)系上面，但這種關(guān)系并不如一般人想象，在物為刺激，在心為感受。

我們?cè)谏钪?，貌似充滿了困難，似乎一切都不盡如意，但我們有一雙可以發(fā)現(xiàn)美的眼睛，讓自我的世界充滿歡樂(lè)，充滿美感，更加多姿多彩。在當(dāng)今這個(gè)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的時(shí)代中，美感在無(wú)時(shí)無(wú)刻地沖擊著我們的生活。從扶老奶奶過(guò)馬路的真善美，還有與他人交談保持適當(dāng)距離的距離產(chǎn)生美，或許是出門(mén)把自己打扮得漂漂亮亮。

朱光潛先生并沒(méi)有在書(shū)中對(duì)“美”有個(gè)定義，也許“美”的確多種多樣，需要人們用一生去感受，去發(fā)現(xiàn)的吧......

整篇文章給人一種放松的氣氛，許多言論的提出，伴隨著許多比喻和例子，給人很高的閱讀審美感受。

談美讀后感模板(篇5)

看完《談美》，忽然就想到了美人，這個(gè)話題已經(jīng)有千年歷史了，從春秋時(shí)期的文姜、息夫人，到沉魚(yú)落雁閉月羞花，再到現(xiàn)代的張曼玉章子怡等人，太多話題，太多故事。古人對(duì)美人的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是“手如柔荑，膚如凝脂，領(lǐng)如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮……”，現(xiàn)代人在意別人的眼光，在意穿著是否時(shí)尚，在意別人對(duì)美的評(píng)價(jià)，在意現(xiàn)代對(duì)美人的界定，在意妝容得體甚至掩蓋了本來(lái)的面目。我倒認(rèn)為美是一種態(tài)，如醇酒，如夕陽(yáng)，如晚霞。美人應(yīng)如宋美齡、宋慶齡那樣精致，那樣有味道。

有味道的反義詞是俗。朱光潛先生寫(xiě)這本書(shū)就是為了“免俗”。為了“假如你看過(guò)之后，看到一首詩(shī)、一幅畫(huà)或是一片自然風(fēng)景的時(shí)候，比較從前感覺(jué)到較濃厚的趣味，懂得像什么樣的經(jīng)驗(yàn)才是美感的，然后再以美感的態(tài)度推到人生世相方面去，我的心愿就算達(dá)到了”，先生認(rèn)為“情感比理智重要，要洗刷人心并非幾句道德家言所可了事，一定要從‘怡情養(yǎng)性’說(shuō)起，一定要于飽食暖衣、高官厚祿等等之外，別有較高尚、叫純潔的企求，要求人心凈化，先要求人生美化。”這一點(diǎn)，魯迅也有所感（雖然二人在審美觀上有較大差異），所以才棄醫(yī)從文，開(kāi)始他《彷徨》《吶喊》之旅。先生在整本書(shū)中，一直在談免俗，什么是俗？什么是免俗？因?yàn)椤懊栏械氖澜缂兇馐且庀笫澜?，超出利害關(guān)系而獨(dú)立。在創(chuàng)造或是欣賞藝術(shù)時(shí)，人都是從有利害關(guān)系的實(shí)用世界搬家到絕無(wú)利害關(guān)系的理想世界里去”。把所從事的學(xué)問(wèn)和事業(yè)當(dāng)作一件藝術(shù)品看待，只求滿足理想和情趣，而不斤斤計(jì)較于利害得失，如此方能“免俗”。他說(shuō)無(wú)所為而為，從心所欲不逾矩，這很準(zhǔn)，人生來(lái)而有欲望，然而遵從心里欲望而去做事，不摻雜其他雜念，不計(jì)較厲害得失，在現(xiàn)代人看來(lái)，便是大師了。

20世紀(jì)二三十年代的中國(guó)文化界有一個(gè)很好的傳統(tǒng)，即一批大作家、大學(xué)者專門(mén)為青少年寫(xiě)作，作家中如冰心、葉圣陶，學(xué)者中如朱自清、朱光潛?！墩劽馈肥侵旃鉂撓壬?932年以書(shū)信形式為青年所寫(xiě)的一本美學(xué)入門(mén)書(shū)。

先生在《談美》一書(shū)中談了很多，我倒是想從先生《談美》中的一句話說(shuō)起。先生說(shuō)美感經(jīng)驗(yàn)是直覺(jué)的，而不是反省的，“我們對(duì)于一件藝術(shù)作品欣賞的濃度愈大，就愈不覺(jué)得自己是在欣賞它，愈不覺(jué)得所生的感覺(jué)是愉快的。”“美感所伴快感，在當(dāng)時(shí)都不覺(jué)得，到過(guò)后才會(huì)一起來(lái)。比如讀一首詩(shī)或是看一幕戲，當(dāng)時(shí)我們只是心領(lǐng)神會(huì)，無(wú)暇他及，后來(lái)回想，才覺(jué)得這一番經(jīng)驗(yàn)很愉快，”這大約是可以說(shuō)，美人是當(dāng)我們看到她時(shí)已經(jīng)忘了形，不知我們?cè)谀?，?duì)其他視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞，進(jìn)入自己的世界，后來(lái)回想，方覺(jué)得那很愉快，這就是“無(wú)所為而為”，如今的人看美人就想起性欲，想占有她，想著她是如何的妖嬈嫵媚，這便不是美感而是快感了。

當(dāng)我們認(rèn)為她是美人是，就會(huì)覺(jué)得她今日穿得很好看，或是首飾搭配的得體，或是看見(jiàn)美人后便心情舒暢覺(jué)得花更艷更嬌，天更藍(lán)更晴，這便是移情。先生說(shuō)“‘移情作用’是把自己的感情移到外物身上去，仿佛覺(jué)得外物也有同樣的情感”，那么移情和美感又有什么聯(lián)系呢？“美感經(jīng)驗(yàn)，其實(shí)不過(guò)是在聚精會(huì)神之中，我的情趣和物的情趣往復(fù)回流而已”。我喜歡百合，因?yàn)橄矚g它的純潔無(wú)暇，百年好合，我看著百合便覺(jué)得她是純潔無(wú)暇的，而它的純潔無(wú)暇的形象有感染我，仿佛我便是百合，“真正的美感經(jīng)驗(yàn)都是如此，都要達(dá)到物我同一的境界，在物我同一的境界中，移情作用最容易發(fā)生，因?yàn)槲覀兏揪筒环直嫠那楦械降资菍儆谖业倪€是屬于物的”。

我常喜歡小說(shuō)里的人，覺(jué)得我要找的人就是那樣的，模樣剛中帶柔，挺拔身姿，對(duì)人冷酷卻有一顆藏在冰山下的心或是其他，我也曾覺(jué)得我遇到的那個(gè)人就是那樣的，可后來(lái)我才發(fā)現(xiàn)，其實(shí)不是的，我愛(ài)上的只是一個(gè)理想化過(guò)的變型，我想象的形象都附著到他身上了。先生說(shuō)這便是柏拉圖式的戀愛(ài)，是藝術(shù)化過(guò)的自然。美的欣賞也是如此，也是把自然加以藝術(shù)化，在人情化和理想化后，他便不再是本色了。所以美是心物婚媾后所產(chǎn)生的嬰兒。后來(lái)我才發(fā)現(xiàn)我為什么這么喜歡去西湖，他們不理解明明是一樣的景色為什么總也看不膩，而且還只要一個(gè)人去，現(xiàn)在，我似乎能給一個(gè)答案了：西湖水，雷峰塔，我每去一次便因著心境不同而有不同的意象感覺(jué)，我永遠(yuǎn)也看不膩，而且我也不需要?jiǎng)e人來(lái)和我分享這種情感，因?yàn)樗男木城楦斜厥呛臀也煌?，我的感覺(jué)他不能或是不全能體會(huì)，獨(dú)自旅行，聽(tīng)靜默的呼吸，這樣就好。西湖水，雷峰塔已不是自然了，當(dāng)然我不會(huì)想要占有它，因?yàn)樗敲蓝皇菓賽?ài)，沒(méi)有“欲得之而甘心”的態(tài)度。

你可以說(shuō)我懂藝術(shù)，也可以說(shuō)因?yàn)槲腋静荒艿玫剿?，他本就不屬于我，或許這也是我為什么喜歡獨(dú)自旅行的原因。因?yàn)槲铱吹骄吧牡谝谎鄄粠魏坞s念，不會(huì)想著它是什么，他有什么功用，只是直覺(jué)，只是覺(jué)得它是好的，然后用相機(jī)拍下，回去看發(fā)現(xiàn)她是美的，或?qū)庫(kù)o致遠(yuǎn)，或勃然生機(jī)，或滄桑頹廢，或霧里朦朧，但他還是好的，因?yàn)樗皇乾F(xiàn)實(shí)，你也可以說(shuō)這不是美感，因?yàn)樗褞Я寺?lián)想。比如你拍這張西湖夜景，就想到平湖秋月，拍細(xì)雨霏霏，想到“山色空濛雨亦奇”，而聯(lián)想太多之后，精力渙散不專一，他便不是直覺(jué)不是美感了。

其實(shí)，似乎“我覺(jué)得它好”這句話是還不夠的，說(shuō)這句話一般人們總會(huì)問(wèn)為什么，當(dāng)你在想為什么時(shí)，小孩會(huì)說(shuō)因?yàn)樗鞓?lè)，因?yàn)樾『⑿闹遣粔?，而你多半?huì)認(rèn)真思索一番，說(shuō)出個(gè)所以然，這就是反省，就是“批評(píng)的態(tài)度”了，而它就和“欣賞的態(tài)度”（美感的態(tài)度）相背了。

還有一種態(tài)度是考證，這讓我想起以胡適、周汝昌等為代表的紅學(xué)家，老先生們太重考證和批評(píng)的功夫，一部《紅樓夢(mèng)》有多少“考證”和“索隱”？又有幾代人在這上面耗盡一生？“紅學(xué)家”們都忘記了藝術(shù)是創(chuàng)造的，“源于生活卻高于生活”，他們只做到了史學(xué)的功夫，卻沒(méi)走進(jìn)文藝的領(lǐng)域。

說(shuō)起《紅樓夢(mèng)》，自己也算是紅迷了，這本書(shū)來(lái)來(lái)去去總看了十多遍了，也偶爾遇上兩個(gè)喜歡《紅樓夢(mèng)》的和我討論一二，他們很喜歡說(shuō)喜歡哪個(gè)不喜歡哪個(gè)，說(shuō)黛玉的清高，說(shuō)寶釵的玲瓏，說(shuō)湘云的真，說(shuō)王熙鳳的貪，說(shuō)寶玉的癡，殊不知這是文學(xué)，人的性格都被無(wú)限放大而顯得個(gè)性突出，何況，人都是多面性的，好與壞本就是相對(duì)而言，就如“可憐之人必有可恨之處”一樣。如是一定要探討，我倒是認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》中的兩個(gè)世界可以仔細(xì)品玩一二。理想世界和現(xiàn)實(shí)世界這兩個(gè)世界一直貫穿整本書(shū)，真實(shí)變?yōu)橐粓?chǎng)夢(mèng)，而夢(mèng)幻或許才是最高的真實(shí)。寶玉一直想找那樣一個(gè)女兒，如水一般干凈的女兒?？纱笥^園終是要覆滅的，那么美好的一群女子也會(huì)隨流水般“一抔凈土掩風(fēng)流”，不是每個(gè)女子都如黛玉那般，或是如寶釵那么靈巧慧心的女子就如何如何，真真幻幻，又如何分辨，不過(guò)是“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，夢(mèng)醒時(shí)，便是“落了片白茫茫大地真干凈”。

許是太過(guò)感性，便常常為《紅樓夢(mèng)》感動(dòng)而哭而笑。因?yàn)樵?shī)句中的一個(gè)字，一句話而怔怔看半天，如“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂。”史湘云和林黛玉這前后兩句，說(shuō)盡了個(gè)人心事，又暗含今后身世。一個(gè)“寒”，一個(gè)“影”，一個(gè)“葬”，一個(gè)“魂”，只得那夜大觀園凹晶館內(nèi)的所有景致都暗沉下去，什么女兒，什么花，什么月，什么詩(shī)社，都是曇花吧。僅僅幾個(gè)意象，卻勾起人無(wú)數(shù)情感。所以朱光潛先生說(shuō)：“文藝作品都必有完整性，它是舊經(jīng)驗(yàn)的新綜合，他的精彩就全在這綜合上面見(jiàn)出。再未綜合之前，意象是散漫零亂的；在既綜合之后，意象是諧和整一的。這種綜合的原動(dòng)力就是情感”?！耙?yàn)橛星楦械木C合，原來(lái)似散漫的意象可以變成不散漫，原來(lái)似重復(fù)的意象也可以變成不重復(fù)”如《詩(shī)經(jīng)》中，《小雅·采薇》就是典型的例子。“采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。靡室靡家，獫狁之故。不遑啟居，玁狁之故。采薇采薇，薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂止。憂心烈烈，載饑載渴。我戍未定，靡使歸聘。采薇采薇，薇亦剛止。曰歸曰歸，歲亦陽(yáng)止。王事靡盬，不遑啟處。憂心孔疚，我行不來(lái)！”

當(dāng)然，“《詩(shī)三百》，一言以蔽之，曰：思無(wú)邪。”《關(guān)雎》、《蒹葭》、《上邪》、《擊鼓》，筆筆皆是愛(ài)情，而《詩(shī)經(jīng)》也最多運(yùn)用類似聯(lián)想的手法來(lái)表達(dá)情感，因?yàn)椤邦愃坡?lián)想的結(jié)果，物固然可以變成人，人也可變成物。物變成人通常叫做‘?dāng)M人’”，如“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，“蒹葭蒼蒼，白露為霜”。

說(shuō)到詩(shī)，其實(shí)我更喜歡詞，因?yàn)橄矚g它的自由不羈（看似不羈），喜歡它的長(zhǎng)短不一，錯(cuò)落有致，喜歡它的靡麗婉約，喜歡它的哀而不傷。不似宋詩(shī)，把格律發(fā)揮得太過(guò)，字字斟酌，聰明氣和斧鑿痕跡太過(guò)反失了情調(diào)，變得死板。事情走向極端，總要向其相反的方向轉(zhuǎn)變?！拔淖帧?、“才學(xué)”、“議論”或許有助于宋朝詩(shī)人彰明自己獨(dú)特的時(shí)代個(gè)性，但這些畢竟不是藝術(shù)本身真正需要追求的東西。如果說(shuō)黃庭堅(jiān)在這方面做的算得大于失，那么后繼的江西詩(shī)派則日漸背離了審美規(guī)律而顯得失大于得，漸靠近理學(xué)言志明理的思想。

但是，沒(méi)有格律也是很危險(xiǎn)的事，就像高速公路上沒(méi)了限速一樣。情感一方面是群性一方面是個(gè)性，群性永恒變成格律，個(gè)性成于環(huán)境繼而創(chuàng)造。像古語(yǔ)所說(shuō)，“無(wú)規(guī)矩不成方圓”。古今大藝術(shù)家大半后來(lái)都做到脫化格律的境界。從束縛中掙扎的自由，從整齊終于釀出變化。

但這樣有人要問(wèn)，因襲格律就是模仿，那創(chuàng)造走向何處？其實(shí)這并不矛盾，我們小時(shí)成長(zhǎng)，一切都源于模仿，說(shuō)話走路穿衣吃飯等等，都是先有一個(gè)例子經(jīng)驗(yàn)告訴我們?nèi)绾巫?，我們才先模仿，然后才能跳脫出?lái)，就如“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”。顧亭林《日知錄》里有一條說(shuō)“故不似則失其所以為詩(shī)，似則失其所以為我”，這句極有意味的話拿來(lái)概括倒很得當(dāng)。

我很喜歡一首詩(shī)：高高在上，諸君看吧，朕之江山美好如畫(huà)，登云踏霧，指天笑罵，舍我誰(shuí)堪夸。第一次看到它，覺(jué)得他很好。后來(lái)，偶然一次機(jī)緣，讓我又看到了它，覺(jué)得詩(shī)寫(xiě)得真是大氣，接著我開(kāi)始考證它到底是誰(shuí)寫(xiě)的，知道是康熙。我通過(guò)康熙聯(lián)想到他60年風(fēng)風(fēng)雨雨的戎馬一生。作為皇帝，他不愧是一代天子。一個(gè)月前，我登上黃山山巔，看著連綿的群山在我腳下，眼前云霧繚繞的景象又讓我不禁想起了這首詩(shī)。那刻，我覺(jué)得沒(méi)有什么能比這首詩(shī)更能紓解我的心情。我對(duì)著山下大喊這句詩(shī)，和著淚水一起留在那似虛實(shí)真的山巔。

朱光潛先生在《談美》的最后一章提出了人生的藝術(shù)化這個(gè)命題，先生認(rèn)為，人生是多方面統(tǒng)一的和諧整體，完滿的人生是實(shí)用活動(dòng)、科學(xué)活動(dòng)與美感活動(dòng)的平均發(fā)展?！耙?yàn)樗囆g(shù)是情趣的表現(xiàn)，而情趣的根源就在人生”。所以，離開(kāi)人生便無(wú)所謂藝術(shù)，“離開(kāi)藝術(shù)也無(wú)所謂人生”。從這個(gè)意義上講，情趣或欣賞是指人們對(duì)待生活的態(tài)度，要能超出實(shí)用功利的限制，發(fā)自內(nèi)心的去做每一件，那必然是認(rèn)真的嚴(yán)肅的，同時(shí)又是自由的豁達(dá)的。沒(méi)有情趣，不會(huì)欣賞，那就既不能嚴(yán)肅，也不能豁達(dá)。如此看來(lái)，人生的情趣化具有更加特殊的意義，他是達(dá)到人生嚴(yán)肅化即建立高尚的人格理想的必要中介。因此，完美的人生應(yīng)是藝術(shù)的人生。而且，“人生本來(lái)就是一種較廣義的藝術(shù)，每個(gè)人的生命史就是他自己的作品”。

先生在書(shū)的最后給了我們六個(gè)字：慢慢走，欣賞??！我想不知何時(shí)何地我會(huì)再憶起它，而那時(shí)我又是怎樣的心情，但有一點(diǎn)我知道，我還是我，我在路上。

談美讀后感模板(篇6)

看完以后仍然疑惑“美”究竟為何？究竟如何判斷，又該如何體驗(yàn)。

美是個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)、一群人的標(biāo)準(zhǔn)、一個(gè)時(shí)代的標(biāo)準(zhǔn)、還是純粹而客觀的標(biāo)準(zhǔn)？嘗以為，“美”類似玻璃制的容器（亦可是其材料、其碎片），它本身即是剔透而光華流轉(zhuǎn)的，它呈現(xiàn)、它承載、它放大。美既是其本體，又在于它加入了主觀元素后所呈現(xiàn)的變體；雖局限于它本身的形式，又不限于僅僅在這形式內(nèi)所能傳達(dá)的內(nèi)容。美的表象喚起快感；美的隱喻喚起聯(lián)想；美的形式脫胎于美的沖動(dòng)，在既成的形式中，某種美的原則被建立，它促使這種美的變體更容易被學(xué)習(xí)、被復(fù)制、被創(chuàng)造。美的形式是不斷演變而常新的，新的美的規(guī)則及標(biāo)準(zhǔn)被不斷創(chuàng)造、傳播，這不僅來(lái)源于美本身，還來(lái)源于文化、經(jīng)濟(jì)等社會(huì)各方面；美的聯(lián)想?yún)s往往有其共通之處，美的聯(lián)想指向個(gè)人的情感、與個(gè)人過(guò)往的經(jīng)歷、體驗(yàn)、回憶。美的形式可以趨于客觀；美的聯(lián)想往往落于主觀。

“審美”落于個(gè)人，往往受特定時(shí)代內(nèi)形成的各類“美的形式”的影響，繼而深入“美的聯(lián)想”，則又轉(zhuǎn)為個(gè)人獨(dú)有的體驗(yàn)了。

談美讀后感模板(篇7)

看完朱光潛的《談美》，感覺(jué)好像聽(tīng)到了蘇格拉底的談話，翻看了塞涅卡的書(shū)信，閱讀了蒙田的隨筆，一些眾人皆知的道理和微不足道的小事，被他用來(lái)闡明自己的理論。深入淺出，微言大義。一滴水雖小，卻能從中看見(jiàn)七彩的陽(yáng)光；一片枯葉的飄落雖不起眼，卻能預(yù)示著秋的來(lái)臨；眼睛在整個(gè)身體中占的比例很小，但你仔細(xì)觀察它，卻能洞悉人心；脈搏的跳動(dòng)經(jīng)常讓人意識(shí)不到，但醫(yī)生認(rèn)真感受它，則可以了解你的身體狀況。理論希望為我們揭示事物的本質(zhì)，它是抽象的，但它卻來(lái)源于無(wú)數(shù)的具體現(xiàn)象。在生活中，我們看到的現(xiàn)象太多了，心中的誤解也太多了，而這本書(shū)，正是一位能夠幫助我們撥開(kāi)迷霧，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的朋友。

我們生活的世界像一本有歧義的書(shū)，書(shū)里有著各種各樣的解釋?！罢妗钡念I(lǐng)域有邏輯學(xué)來(lái)研究，“善”的領(lǐng)域有倫理學(xué)來(lái)研究，“感性”的領(lǐng)域則有美學(xué)來(lái)研究。美從哪里來(lái)？美是什么？美是怎樣的？一連串的問(wèn)題等待著美學(xué)去回答。開(kāi)卷有益，作善至祥。讀完《談美》，確實(shí)對(duì)美學(xué)有了一點(diǎn)體味。

美，是客觀存在還是主觀感受

記得好像是2000年，國(guó)際大專辯論會(huì)上有這樣一個(gè)辯題：美是客觀存在還是主觀感受。當(dāng)時(shí)場(chǎng)上雙方唇槍舌劍，說(shuō)得天花亂墜，把我弄得一頭霧水。說(shuō)它是客觀存在，有些大家看起來(lái)很難看人的，在藝術(shù)家那里也許就是美人，這顯然是人主觀意愿的作用；說(shuō)它是主觀感受，倒也不完全是，畢竟美是有一定標(biāo)準(zhǔn)的，不是純主觀的。

世界，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于地球這顆行星，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于我們整個(gè)物理性的宇宙。世界物理性地和邏輯性地從人身體的現(xiàn)在條件出發(fā)向外伸展。它從我們的位置、時(shí)間和方式出發(fā)向外伸展——在所有的空間、時(shí)間和邏輯方向上。世界太大了，無(wú)限的大，我們則太渺校還是禪者說(shuō)的好：窮諸玄辯，若一毫置于太虛；竭世樞機(jī)，似一滴投于巨壑。

人，詩(shī)意地棲居在大地上

讀完最后一節(jié)，心里覺(jué)得很震撼?！叭松乃囆g(shù)化”，可以說(shuō)是朱光潛美學(xué)研究的理想目標(biāo)，這是一個(gè)十分詩(shī)意的令人神往的境界。“人生本來(lái)就是一種較廣義的藝術(shù)。每個(gè)人的生命史就是他自己的作品。這種作品可以是藝術(shù)的，也可以是不藝術(shù)的，正猶如同是一種頑石，有人能把它雕刻成一座偉大的雕像，而另一個(gè)人卻不能使它‘成器’，分別全在性分與修養(yǎng)?！比魏卫碚摵蛯W(xué)說(shuō)，都來(lái)源于對(duì)于世界和生活的思考，但卻又經(jīng)常給人感覺(jué)遠(yuǎn)離生活之感。想起孔子曾和曾點(diǎn)、季路、冉有、公西赤坐在一起，聽(tīng)他們的政治理想。四人說(shuō)完后，孔子最終贊賞曾點(diǎn)的意思。曾點(diǎn)希望自己能夠陶醉在禮樂(lè)教化所帶來(lái)的社會(huì)和-諧、人民安樂(lè)的景象之中，使禮樂(lè)教化真正滲透到人們的生活里。朱光潛似乎也有同樣的意思，美是藝術(shù)的，它就在生活中。我們藝術(shù)的生活，讓美滲透在生活中，使生活即是藝術(shù)，即是美。這是何等美麗的境界埃

看完這一節(jié)，又想起叔本華的一段話：“事實(shí)上當(dāng)我們正在進(jìn)行某項(xiàng)偉大事業(yè)或創(chuàng)造某件不朽作品時(shí)，并沒(méi)有意識(shí)到這件事的本身。我們每日辛勤勞作，考慮的只是達(dá)到眼前的目標(biāo)，完成當(dāng)下的計(jì)劃。然而，只有當(dāng)我們把人生看作一個(gè)聯(lián)系著的整體時(shí)，我們的品質(zhì)和能力才能展現(xiàn)其真實(shí)面貌。我們也才能明白，在形形色色的情境中，仿佛是某種幸福的靈感引導(dǎo)著我們?cè)谇О贄l趨向毀滅的道路中，選擇那唯一真實(shí)的途徑。”日子本質(zhì)上都是一樣的，它可以是普通的，也可以是特殊的，關(guān)鍵在于你怎樣去看它。人生也是如此，你覺(jué)得它是一本日歷，每天撕掉一頁(yè)就少一頁(yè)，那你的人生就是麻木的、情趣干枯的。你覺(jué)得它是一本日記，每天記錄一些故事就會(huì)使你的生命豐富一些，那你的人生就是積極的、情趣豐富的。在這個(gè)世界上，青史留名、活得轟轟烈烈的人畢竟是少數(shù)，我們不過(guò)都是些平凡人，但我們要相信自己在這個(gè)世界上的獨(dú)一無(wú)二。我們是平凡人，但我們要做有情趣的平凡人，詩(shī)意地棲居在大地上。

中國(guó)的民樂(lè)其實(shí)很美，寧?kù)o、淳樸且毫無(wú)功利性，但是我們的心太浮躁了，聽(tīng)不下去這些“土氣”的東西。但是，在傷心的時(shí)候偶然聽(tīng)到《二泉映月》，在高興的時(shí)候湊巧聽(tīng)到《金蛇狂午》，也會(huì)怦然心動(dòng)，深陷其中不能自拔。夜來(lái)香其實(shí)白天也很香，但是很少有人聞得到，因?yàn)榘滋斓娜诵奶≡?。如果一個(gè)人白天的心也很沉靜，就會(huì)發(fā)現(xiàn)夜來(lái)香、桂花、七里香，連酷熱的中午也是香的。城市里的綠地越來(lái)越多了，每天從旁邊經(jīng)過(guò)的時(shí)候，總是匆匆忙忙。其實(shí)只要稍作停留，會(huì)發(fā)現(xiàn)草地里的野花和蒲公英很美，在其間蹦蹦跳跳的喜鵲和麻雀也很可愛(ài)。世界上并不缺少美，少的只是發(fā)現(xiàn)美、感受美的心靈。還是那句話：“慢慢走，欣賞啊！”

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一篇好的作品讀后感該包含哪些視角呢？在閱讀作品這本書(shū)的過(guò)程當(dāng)中，很多讀者都有著自己的想法。認(rèn)真讀完書(shū)后，大家不妨抽空寫(xiě)一寫(xiě)讀后感，相信你應(yīng)該喜歡幼兒教師教育網(wǎng)整理的關(guān)于灰姑娘的讀后感，為避免遺忘，還請(qǐng)您收藏本頁(yè)網(wǎng)址！

關(guān)于灰姑娘的讀后感 篇1

兩個(gè)女性都經(jīng)歷了人生中的生離死別，都突然變得孤單和孤立無(wú)援，只是一個(gè)始終勇敢善良，不忘初心，另一個(gè)則是生活的打擊下，思想老化了，僵化了，屈服了，選擇了為了心中的美好結(jié)果而利己損人的生存方式。

生活中也有很多人，為了自己的利益和目標(biāo)，而犧牲別人，或者無(wú)瑕顧及到他人，我只是想說(shuō)，如果你碰到，或者受到傷害，就試圖去寬容他們，原諒他們，因?yàn)樯畋静灰?，他們也很無(wú)助。

此外，在愛(ài)情里，需要同樣勇敢的兩個(gè)人，因?yàn)橐粋€(gè)人的勇敢撐不起幸福。王子背負(fù)著王國(guó)的責(zé)任，政治聯(lián)姻是懸在頭頂?shù)木薮髩毫?，如果想要妥協(xié)，當(dāng)然可以找到理由，但是王子沒(méi)有，而且瑞拉也沒(méi)有，在繼母拿著水晶鞋要跟她做交易時(shí)，她當(dāng)然可以像好多的心計(jì)女一樣答應(yīng)，但是她直接拒絕了。在這部電影里，我想這是另一重寓意：我們有太多理由屈服，但是也可以一意孤行地堅(jiān)持，只要是你認(rèn)定的幸福，就會(huì)堅(jiān)不可擋。

最后，我想說(shuō)，灰姑娘中最能觸動(dòng)我心的就是，如果心中有夢(mèng)想，有美好的期待，就不管要?jiǎng)e人的評(píng)價(jià)（繼母和她女兒的嘲諷，大臣的阻撓，世俗的觀念），堅(jiān)持去實(shí)現(xiàn)，即使再困難也往前努力試試（就如同小馬過(guò)河，過(guò)河的人是你，只有你自己經(jīng)歷才會(huì)知道結(jié)果）。要堅(jiān)持，要自信，要勇敢，要善良。此外還需要一點(diǎn)magic， 我想現(xiàn)實(shí)中的magic也許就是你身上散發(fā)的正能量所能吸引和聚集到的對(duì)你有啟迪，有幫助的正能量的人和事吧。

關(guān)于灰姑娘的讀后感 篇2

自打兒子回京后，我和妻子就一直惦記著把落下的電影補(bǔ)看回來(lái)，算是搞電影的兒子在家里反倒沒(méi)有一起去影院觀影，原因很簡(jiǎn)單，他忙著趕寫(xiě)劇本時(shí)間爭(zhēng)分奪秒，再則生物鐘和我們也對(duì)不上，加上我們不愿絕對(duì)減少呆在一起神侃的時(shí)間，所以春節(jié)檔的幾部電影都沒(méi)看，恰巧也沒(méi)什很想看的片子，唯獨(dú)《狼圖騰》有點(diǎn)念想，可聽(tīng)了介紹也就不著急了。

稍一有空，我便陪著妻子去看了女性題材片《灰姑娘》，我本意是不會(huì)追這類片子的，可聽(tīng)說(shuō)拍的唯美，知道妻子愛(ài)看就陪她去了。

確切地說(shuō)故事還是老故事，我們都不陌生，可電影展現(xiàn)的細(xì)節(jié)還是讓我們無(wú)法拒絕，影片拍得唯美夢(mèng)幻，服裝設(shè)計(jì)和藝術(shù)指導(dǎo)水平一流，灰姑娘變身和跳舞兩場(chǎng)戲太美，藍(lán)色裙擺飛起來(lái)的時(shí)候真是少女心全部滿足! 幾乎讓所有觀影女性如癡如醉。這就夠了，不信隨便問(wèn)幾位女性觀眾，她們一定覺(jué)得電影是好看的，即便說(shuō)不清為什么好看，結(jié)論也不會(huì)毫不吝嗇的給你。

整片看完給我觸動(dòng)最大的是母親臨終的臺(tái)詞：堅(jiān)強(qiáng)而勇敢,仁慈而善良。看似樸素平常的話卻為我們找到了灰姑娘戰(zhàn)勝一切困難，得到美好愛(ài)情的根源，仿佛是灰姑娘幸福未來(lái)的金鑰匙，這也成了電影或者說(shuō)故事力推的.至高無(wú)上的價(jià)值觀。在灰姑娘離開(kāi)城堡走向王宮的最后時(shí)刻，面對(duì)從樓梯上走下來(lái)看似地位高于站在平地上而精神地位遠(yuǎn)低于自己的繼母平靜地說(shuō)到：我原諒你。此時(shí)毫無(wú)疑問(wèn)堅(jiān)強(qiáng)而勇敢,仁慈而善良八個(gè)字響徹寰宇，振聾發(fā)聵，撼動(dòng)人心。

導(dǎo)演肯尼思布拉納敢于拍攝善美題材，重溫經(jīng)典，這對(duì)中國(guó)電影當(dāng)今的逐利趨向形成極大的諷刺！英文臺(tái)詞，中文字幕就在中國(guó)的市場(chǎng)上，還是有了不錯(cuò)的票房。這似乎說(shuō)明了什么。

看看國(guó)內(nèi)的影視作品，尤其是充斥在銀屏上的宮廷劇，宣揚(yáng)的盡是腹黑、奪利，人人壞到骨髓，鉤心斗角，殺人如麻。我們的廣電手拿剪刀斧頭，砍掉了什么不去說(shuō)，留下的卻有很多是垃圾。以至有人調(diào)侃看國(guó)產(chǎn)劇覺(jué)得沒(méi)有好人，有好人也不愿相信；看進(jìn)口片里的好人即便不真實(shí)可還是愿意相信。

自從兒子開(kāi)始學(xué)電影，我多了份對(duì)電影的關(guān)注，藝術(shù)與市場(chǎng)必將成為所有電影人永遠(yuǎn)要面對(duì)處理的矛盾，我期待著孩子也能為中國(guó)電影做出他的貢獻(xiàn)，盡管眼下他還不能決定任何東西，希望將來(lái)他能更好的處理這對(duì)矛盾，用心追逐藝術(shù)的夢(mèng)想。

關(guān)于灰姑娘的讀后感 篇3

親生的父親不敢愛(ài)惜灰姑娘，他的懦弱助長(zhǎng)著老妖婆和她的女兒對(duì)灰姑娘放肆地虐待?；夜媚餂](méi)有得到愛(ài)心，但是灰姑娘珍惜著自己的愛(ài)心，沒(méi)有因?yàn)閯e人不能夠給予自己愛(ài)心就變得刻毒起來(lái)。她把自己的那愛(ài)心用在了對(duì)母親的傾訴上，她把自己的愛(ài)心用在了對(duì)小鳥(niǎo)的交往上，用在了那株美麗的大榛樹(shù)上

更重要的.是她并沒(méi)有因?yàn)榫秤龆艞墝?duì)美好的追求。多少人會(huì)因?yàn)榫秤龆翜S，沒(méi)有了任何勇氣去追求了。但是灰姑娘沒(méi)有。當(dāng)聽(tīng)到王子舉辦舞會(huì)的消息，她在小鳥(niǎo)們的幫助下，不顧繼母的阻撓，參加了舞會(huì)，并且立即被王子注意小鳥(niǎo)們幫助了她，大榛樹(shù)幫助了她，如果沒(méi)有灰姑娘先前對(duì)他們的愛(ài)心他們此時(shí)此刻會(huì)幫助灰姑娘嗎？原來(lái)對(duì)別人施以愛(ài)心其實(shí)就是對(duì)自己施以愛(ài)心就是對(duì)自己的珍愛(ài)！

灰姑娘的故事感動(dòng)著我們?；夜媚锏墓适聠⒌狭宋覀儐幔空湎覀兊膼?ài)心，別叫它死亡，別去管個(gè)別人如何地對(duì)待我們。珍惜我們的夢(mèng)想，別去管我們此時(shí)此刻是多么地艱難。

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幼兒教師教育網(wǎng)專題“《笑貓日記》讀后感”為你推薦以下內(nèi)容。

幼兒教師教育網(wǎng)編輯特地為你收集并編輯了《笑貓日記》讀后感，每次閱讀作者寫(xiě)的作品，心里都是滿滿的感動(dòng)。對(duì)于閱讀過(guò)程中的所思所感，需要用讀后感記錄下來(lái)，也許你正在收集整理作品讀后感吧？希望本文對(duì)您有所幫助！

《笑貓日記》讀后感 篇1

今天，我興奮地翻開(kāi)了楊紅櫻阿姨寫(xiě)得《會(huì)唱歌的貓》，那小貓不屈不撓，不怕困難，樂(lè)于助人的精神，感動(dòng)了我。

這本書(shū)的主人公是笑貓與虎皮貓的孩子二丫，二丫天性活潑，聰明伶俐，喜歡觀察身邊的種種事物，一天，她激動(dòng)的和爸爸笑貓說(shuō)：“我想學(xué)會(huì)講人說(shuō)的話!”笑貓覺(jué)得那真是異想天開(kāi)，連自己也只會(huì)笑，不會(huì)說(shuō)人話，也不知是為什么?原來(lái)，她想幫助一位賣報(bào)的老人，他又聾又啞，怎么也賣不出去幾張。于是，她開(kāi)始了拜師學(xué)藝，她向一位鷯哥辛苦地學(xué)習(xí)，日復(fù)一日，年復(fù)一年，她的嗓子發(fā)不出聲了，醫(yī)療后，她繼續(xù)學(xué)習(xí)著，直到幫助了那位老人，之后，她又學(xué)習(xí)了《魯冰花》這首歌，用她那一心一意，富有愛(ài)心的歌聲，感動(dòng)了那位植物人，讓她與她的孩子，母女團(tuán)圓。

讀完這本書(shū)，我思緒萬(wàn)千：二丫是一只動(dòng)物，都有著堅(jiān)韌不拔，助人為樂(lè)的精神。而我們呢?是新時(shí)代的少年，接受了良好的教育，而我們是否可以向這只小貓一樣，在遇到困難時(shí)，勇往直前;遇到有困難的人，伸出援助之手;遇到難題，刻苦鉆研呢?是的，我們將會(huì)學(xué)習(xí)小貓，養(yǎng)成堅(jiān)韌不拔，助人為樂(lè)的精神。

從此以后，我認(rèn)認(rèn)真真地向這只小貓學(xué)習(xí)，做好自己本份的事情。也同小貓一樣，如果我們班的一些同學(xué)有難題不會(huì)，我也會(huì)義不容辭的幫助他，假如我也不會(huì)，我就會(huì)與他一起討論，一起鉆研，直到學(xué)會(huì)，弄懂了，我們才會(huì)休息。

通過(guò)閱讀這本書(shū)，我也成為了像小貓那樣有愛(ài)心，具有堅(jiān)韌不拔精神的人了。

《笑貓日記》讀后感 篇2

假期里，我讀了楊紅櫻的一本書(shū)，書(shū)名就叫

這本書(shū)的主人公是：二丫，二丫是一只貓他有很多的朋友。比如：笑貓，鷯哥等，鷯哥是一只會(huì)說(shuō)話的鳥(niǎo)。一天二丫跟鷯哥說(shuō)要和鷯哥學(xué)習(xí)人話，鷯哥問(wèn)“：學(xué)習(xí)人話很辛苦的，你為什么學(xué)習(xí)人話？”二丫說(shuō)：“翠湖公園西門(mén)有個(gè)賣報(bào)紙的，他是一個(gè)聾啞人，應(yīng)為他不會(huì)吆喝，所以他的報(bào)紙每天都賣不完，我想幫他吆喝，所以我要學(xué)習(xí)人話?！弊x到這里我感到二丫很有同情心，而且?guī)鸵粋€(gè)素不相識(shí)的人賣報(bào)紙，二丫真是很偉大。還有一件事情也很讓人感動(dòng)：二丫有一天和同伴出去玩路過(guò)一家醫(yī)院，路一家病房二丫聽(tīng)見(jiàn)病房里竄來(lái)一陣歌聲，二丫就進(jìn)入病房，時(shí)間久了，二丫知道小女孩的媽媽是植物人，小女孩放學(xué)之后，他就會(huì)到媽媽的病房里來(lái)唱歌。每次唱歌時(shí)二丫很仔細(xì)地聽(tīng)，也在練，知道有一天，他終于學(xué)會(huì)了人話，成了世界上第一只唱歌的貓每天小女孩不在的時(shí)候，二丫也回來(lái)唱這首歌，新年時(shí)，二丫許下了一個(gè)愿，希望小女孩的媽媽早日康復(fù)

從這段又讓我感受到二丫的確很偉大我感覺(jué)我們生活中應(yīng)該多一些這些人，這樣我們的生活才會(huì)變得跟加和諧。

《笑貓日記》讀后感 篇3

最近我在讀《笑貓日記》童話系列，它是我國(guó)當(dāng)代作家楊紅櫻老師創(chuàng)作的。其中有一本是《塔頂上的貓》是我最喜歡的，讓我感觸很深。

這本書(shū)主要講了一個(gè)這樣的故事，翠湖公園里有一座美麗的白塔。有一天，一只美麗的虎皮貓突然出現(xiàn)在塔頂上，它是那么高貴，那么優(yōu)雅。它的出現(xiàn)激怒了一群“資格貓”——老貓。因?yàn)樗麄兣啦簧先?，所以他們也不希望虎皮貓?jiān)谏厦?，于是，這些“資格貓”每天都在塔頂下開(kāi)會(huì)，議論怎樣才能讓虎皮貓下來(lái)……笑貓卻不這么想，因?yàn)樗矚g塔頂上的虎皮貓，它們既高貴又美麗。他很想知道虎皮貓是怎么上去的，于是他去請(qǐng)教老老鼠，老老鼠說(shuō)：“是因?yàn)榛⑵へ埌职謰寢尯芟肱郎纤?，但是他們已?jīng)老了，就把希望寄托在虎皮貓身上，從小就訓(xùn)練虎皮貓攀爬的能力，終于有一天虎皮貓練了一身輕功?！毙ω埪?tīng)了，很吃驚，這讓他更加喜歡虎皮貓。但是，有一天虎皮貓消失了，笑貓很傷心······

讀完這個(gè)故事后，我想到很多。在學(xué)習(xí)中，我們要像虎皮貓學(xué)習(xí)，只有苦練自己的本領(lǐng)，才能讓自己更加優(yōu)秀，獲得優(yōu)異的成績(jī)。千萬(wàn)不要像“資格貓”那樣，只是一味的'嫉妒別人，卻從不努力。我們還要像笑貓那樣，雖然現(xiàn)在自己不是非常優(yōu)秀，但是我們要向優(yōu)秀的人學(xué)習(xí)。只有這樣，我們才能獲得成功！

《笑貓日記》讀后感 篇4

昨天下午，我看了，楊紅櫻的笑貓日記系列的一本《那個(gè)黑色的下午》，我感動(dòng)的都留下了淚水。

這本書(shū)講的是：20xx年5月12日下午2點(diǎn)28分，四川——馬小跳奶奶的家鄉(xiāng)的一場(chǎng)震驚世界的大地震，使許多人在大地震中不幸身亡。這場(chǎng)地震天崩地裂，教學(xué)樓最先坍塌，教學(xué)樓搖搖欲墜，很危險(xiǎn)，鄭美麗老師離門(mén)口最近，完全可以逃出去，可她卻在門(mén)口指揮學(xué)生先下樓，就差田曉燕和牛壯壯沒(méi)走了，這時(shí)，幾塊預(yù)制板往下墜，鄭老師英勇的擋住了這幾塊預(yù)制板，把田曉燕和牛壯壯保護(hù)在懷里，馬天寶(小非洲)想救老師，但老師讓她把同學(xué)先背下了教室，他多么不舍的鄭老師啊!馬天寶剛走沒(méi)多遠(yuǎn)，一塊預(yù)制板就墜下來(lái)，砸住了鄭老師的頭，鄭老師死了。這場(chǎng)大地震，將笑貓一家也震散了，笑貓?zhí)ど狭藢ふ移迌旱穆烦?。他先找著了二丫，和二丫一起去找胖頭、三寶和虎皮貓，而三包卻和一只名叫公爵的搜救犬在一起，做了一只搜救貓。但公爵后來(lái)因?yàn)槎亲颖讳摻顒潬€了一條口子而身亡。但三寶又和另一只搜救犬黑其實(shí)在一起。之后，笑貓和二丫又找到了胖頭、虎皮貓，他們又和三寶一起團(tuán)聚了。

這場(chǎng)四川大地震奪取了太多人的生命，大自然是多么的無(wú)情呀!只要你放松一點(diǎn)，就會(huì)被大自然淘汰。老師和家長(zhǎng)都是為我們好，我們都要感激他們一生!

《笑貓日記》讀后感 篇5

在這個(gè)暑假，我利用空閑的時(shí)間看了幾本非常有意義的書(shū)，其中一本的名字叫《轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)光的傘》。

這本書(shū)講了：笑貓和球球老老鼠在小白的女主人家里發(fā)現(xiàn)了一把神奇的紙油傘。這把傘不僅可以上竄下跳，還可以轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)光。笑貓看到了虎皮貓、球球老老鼠、馬小跳。他們的往事與未來(lái)。

我想象未來(lái)，長(zhǎng)大想小時(shí)候的快樂(lè)、樂(lè)趣。我長(zhǎng)大了想當(dāng)一名自由的畫(huà)家。因此，我有時(shí)候?qū)懽鳂I(yè)寫(xiě)累了，就休息一會(huì)兒，畫(huà)一會(huì)兒畫(huà)。放松放松，媽媽對(duì)此也沒(méi)什么意見(jiàn)。雖然我畫(huà)得并不是那么好，但是我并不會(huì)因此放棄，不管將來(lái)是好是壞。我還是堅(jiān)持畫(huà)下去。

看了這本書(shū)，我收獲了很多，馬小跳他們之所以能擁有這美好的未來(lái)，都是他們?yōu)樽约旱睦硐攵^斗所形成。我想我也要為自己的理想付出行動(dòng)。在媽媽的引導(dǎo)下我更明白了"未來(lái)永遠(yuǎn)都掌握在我們自己的手里，只有通過(guò)努力學(xué)習(xí)，認(rèn)真生活，快樂(lè)地工作，我們才能擁有了各自幸福的未來(lái)。笑貓看到了馬小跳他們各自幸福的未來(lái)，知道他們的幸福并不是因?yàn)檫@把油紙傘，而且因?yàn)樗麄儚男〉酱蟮呐Α?現(xiàn)在我有些懂?huà)寢尩脑?，也懂故事的意思了。我再也不想要有一把能看到未?lái)的傘了。