世說新語的感悟
發(fā)布時(shí)間:2023-02-19 世說新語感悟世說新語的感悟(精選12篇)。
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世說新語的感悟【篇1】
星期六早晨,我在《世說新語》中看了一則精彩的小故事,真是令我難忘。
謝安的子女大多由謝夫人劉氏來教育,她因此問謝安:“怎么從來不見你教育孩子們?”
謝安回答說:“我常常以身作則來教育他們?。 ?/p>
這則故事讓我很有感悟,謝安以身作則,教育孩子??梢姼改傅呐e止言談會(huì)在無形之中改變了我們,父母為人的準(zhǔn)則和好的習(xí)慣對我們是潛移默化的。我們也應(yīng)該多向父母學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀品質(zhì)。
我的父親常對我說:“機(jī)會(huì)是給有準(zhǔn)備的人。”那時(shí)的我并不是很理解,機(jī)會(huì)只是出現(xiàn)在有準(zhǔn)備的人面前嗎?沒準(zhǔn)備的人呢?父親平時(shí)工作認(rèn)真,嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)心,做事一絲不茍,工作中不斷積累經(jīng)驗(yàn),這讓我十分敬佩。一天他回來告訴我們他正在準(zhǔn)備高級(jí)職稱的相關(guān)內(nèi)容。晚上,屋里的燈一直亮著,燈光下爸爸正在寫論文,他聚精會(huì)神地書寫著,十分投入,仿佛外面的一切是在另一個(gè)世界。他時(shí)而認(rèn)真思考,時(shí)而認(rèn)真書寫,一個(gè)小時(shí),兩個(gè)小時(shí)悄悄地過去了,爸爸沒有休息,臉上的神情還是那么專注,真是令我震撼。他準(zhǔn)備論文,填寫表格,總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn),一個(gè)個(gè)的晚上,一個(gè)個(gè)周末,他都在仔細(xì)認(rèn)真地準(zhǔn)備著。一切準(zhǔn)備就緒,他提交了所有資料,一個(gè)月后,他又去面試了,最終,爸爸順利評(píng)上了高級(jí)職稱。一家人都高興極了。
我終于理解了為什么機(jī)會(huì)總是會(huì)出現(xiàn)在有準(zhǔn)備的人面前。那些有準(zhǔn)備的人總是對生活充滿自信,總是不斷攀登新的高峰,他們注重平時(shí)積累,注重賽前準(zhǔn)備,他們總是會(huì)把握機(jī)會(huì),他們是真正有準(zhǔn)備的人。父親以身作則,他的優(yōu)秀品質(zhì)深深地感染了我,讓我也明白了許多,真是受益匪淺。父親是我的榜樣,我努力向他學(xué)習(xí)。
從此以后,我更加注重平時(shí)積累,我明白成功是一座金字塔,平時(shí)的積累,認(rèn)真地準(zhǔn)備就好比一塊塊大石塊,筑成了一座牢固的金字塔。六年級(jí)下學(xué)期,我參加了CCTV英語比賽,賽前我認(rèn)真準(zhǔn)備,認(rèn)真完成英語作文,并仔細(xì)修改。比賽時(shí)還要抽取幾個(gè)單詞,將他們串連成一篇有意義的文章。于是我自己先在紙上寫了很多單詞,模擬現(xiàn)場,我又將一些常用詞匯進(jìn)行鞏固,我的努力沒有白費(fèi),經(jīng)過預(yù)賽,復(fù)賽,決賽,我獲得了蘇州賽區(qū)一等獎(jiǎng),并晉級(jí)江蘇省決賽,獲得二等獎(jiǎng)。我也更加深入理解了為什么機(jī)會(huì)只會(huì)降臨在有準(zhǔn)備的人面前。
父親以身作則,總以他的優(yōu)秀品質(zhì)教育著我,讓我受益無窮。
世說新語的感悟【篇2】
當(dāng)時(shí)是讀宋詞讀到吳潛的《滿江紅》,就是那首“房子終究買不起,老婆不知在哪里。試舉頭、一笑問青天,天無語?!倍?,我說笑的。
這首詞中有一句:
過垂虹、亭下系扁舟,鱸堪煮?!苯庹f是講,垂虹亭位于吳江長橋頭,這里是南宋連貫東西水路必經(jīng)之地,李珙離臨安往西自然經(jīng)過這里。
這里還有一處著名的古跡:
晉代吳江人張翰在洛陽做官,見秋風(fēng)起,想起家鄉(xiāng)的鱸魚膾,于是慨然嘆道:
“人生貴得適意爾,何能羈宦數(shù)千里以要名爵!”
便辭官返鄉(xiāng)。后人在這里建有鱸鄉(xiāng)亭。
(就是辛棄疾的“休說鱸魚堪膾,盡西風(fēng),季鷹歸未?”的出處!)
原文是:
張季鷹辟齊王東曹掾,在洛,見秋風(fēng)起,因思吳中菰菜羹、鱸魚膾,曰:“人生貴得適意爾,何能羈宦數(shù)千里以要名爵?”遂命駕便歸。(話說西湖莼菜羹味道是挺獨(dú)特的。)
張翰這句話大得我心,這個(gè)典故是出自《世說新語》,所以就去圖書館借來看看。
圖書館中這書的版本有很多,講解的。筆記注釋的一堆,挑了本中等厚度的。只有原文和簡單的注釋。
這樣的話很多故事,看是看懂了,但根本不知道作者想表達(dá)些什么。
再比如言語第二文學(xué)第四賞譽(yù)第八里的內(nèi)容,大多我都看不下去,清談玄學(xué)之類實(shí)在沒什么意思。
只是語言很好,比如贊一個(gè)人,“言為士則,行為士范。汪汪如萬頃之陂,澄之不清,擾之不濁,其器深廣,難測量也。
龍躍云津,鳳鳴朝陽。理物之至德,清選之高望。八音之琴瑟,五色之龍章。
體識(shí)清遠(yuǎn),言行以禮。不徒東南之美,實(shí)為海內(nèi)之秀?!?/p>
“王右軍,飄如游云,矯若驚龍”之類。
里面有一些我們很熟悉的故事,如“管寧華歆的割席而坐”、“楊修的門中有活,是闊”、“孔融兒子的覆巢之下,焉有完卵”、“王羲之的東床坦腹”等
給人的感覺就是當(dāng)時(shí)魏晉風(fēng)氣,很多事情在我們現(xiàn)在看來是非常不可思議。但又可能是確確實(shí)實(shí)發(fā)生的事。
比如上面的割席而坐,現(xiàn)在誰會(huì)因?yàn)檫@點(diǎn)破事跟朋友絕交阿。
說起絕交。山濤推薦嵇康做官。嵇康一聽,什么,山濤你小子居然敢推薦我做官,老子和你絕交!
后來嵇康被處死,他認(rèn)為他兒子唯一能夠托付的人,就是山濤,他也知道雖然絕交,山濤一定會(huì)照顧好自己的后人,招呼都不用打。
嵇康他兒子嵇紹,也是一根筋(或許魏晉名士都是這樣),有次大BOSS和他們幾個(gè)聚在一起,有人說聽說嵇紹會(huì)樂器,歌唱得不錯(cuò),
放在今天拿還不得趕緊表現(xiàn)啊。可紹說,唱歌這種是樂官的事,我不是樂官,不能干這個(gè)。
當(dāng)然了,大老板要我唱我還是得唱的,不過按規(guī)矩。我要脫掉官服,穿上便服,這才能唱。
這不是不給面子,這就是當(dāng)時(shí)人士的堅(jiān)持。對理念的堅(jiān)持。
我向來都很欣賞能堅(jiān)持的,即便是堅(jiān)持錯(cuò)的,能堅(jiān)持的都比不能堅(jiān)持的要爺們。
世說新語的感悟【篇3】
公元260年五月,司馬昭派其心腹賈充,率騎督成倅、成濟(jì)兄弟,敢犯天下之大不韙,公然弒君。結(jié)果當(dāng)然是朝野上下喧嘩,于是司馬昭就問陳泰怎么辦,如何才能把風(fēng)波壓過去。當(dāng)時(shí)的陳泰時(shí)任尚書,而在弒帝之后他是第一個(gè)敢于站出來反對的人。他回答到:“唯殺賈充以謝天下?!彼抉R昭肯定是舍不得的,賈充是自己的心腹死黨,現(xiàn)在危機(jī)四伏,多一個(gè)自己身邊的人多一份保障啊。于是他進(jìn)一步問還有什么計(jì)劃B沒,這個(gè)時(shí)候陳泰正氣凜然,回答:“但見其上,未見其下?!毖酝庵饩褪悄闼抉R昭是無論如何都推卸不了弒君不忠的罪責(zé)的。
現(xiàn)在的人讀起這段覺得味道平平,但是我加上大的歷史背景后細(xì)細(xì)一想立感觸目驚心。司馬昭以此登基開國,晉朝的江山的創(chuàng)始與此有關(guān)。這不僅僅關(guān)系到開始,同樣這一事件也暗藏著后來西晉滅亡的兆頭。
司馬昭坐上寶座后并沒有長舒一口氣,而是越發(fā)擔(dān)心自己能坐多久這個(gè)問題。篡位者奪天下都羞于言“忠”,但自漢代以來,歷朝歷代都繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)儒家觀念:“忠孝”。司馬昭想要掩蓋自己弒君的尷尬,并且避免社會(huì)矛盾的紛爭,于是司馬昭悄悄改弦更張,在思想道德方面提倡“以孝治天下”。
看起來好像并沒有什么區(qū)別,少了個(gè)“忠”而已。但是對于整個(gè)社會(huì)來說,言“孝”無“忠”就喪失了重要的道德支撐。晉時(shí)士大夫沒有忠君之心的人比比皆是,思想道德及其混亂。正因此,晉武帝司馬炎駕崩后,王公貴族已在為爭奪帝位而相互廝殺。這也正應(yīng)驗(yàn)了前面陳泰斬釘截鐵之言。
后來西晉滅亡,司馬氏在江南建國東晉。他們深知西晉覆滅的原因,總結(jié)教訓(xùn)。把早被東晉統(tǒng)治者拋棄的“忠孝”之旗悄悄豎起來。由此可見一個(gè)沒有道德作為思想支撐的王朝,一定來也匆匆,去也匆匆,難以持久。
這樣的道理一向由古至今都適用。把眼光放回我們現(xiàn)實(shí)生活的社會(huì)中,不管你處在哪個(gè)階層你都有不少憂慮。道德的缺失、文化空洞、環(huán)境污染,整個(gè)社會(huì)沒有信仰。這個(gè)社會(huì)正分為兩個(gè)部分,較小的那一部分毫無尺度地?fù)]霍著自己手中的特權(quán)和優(yōu)勢,他們的所作所為使得另一占絕大部分的我們在整日訴斥中陷入極度的眼紅的怪圈中,我們被無奈地劃分到不平等不公正這個(gè)無形的地牢里。
但這并不代表我們被判的無期徒刑。整個(gè)社會(huì)的道德,信仰不是僅僅靠一小部分人就可以決定的。我們每個(gè)人的個(gè)體意識(shí)程度是西晉的人們無法比擬的。而且我深信,當(dāng)一個(gè)人內(nèi)在的個(gè)體意識(shí)被喚醒,他所能帶來的改變,不論是內(nèi)在改變還是外在改變,都是不可小視的。那么當(dāng)一群人,一個(gè)社會(huì)的人都因?yàn)榭释硎艿浆F(xiàn)代社會(huì)所帶來的權(quán)利而使自己的個(gè)體意識(shí)喚醒,所帶來的是整個(gè)社會(huì)的轉(zhuǎn)變。
世說新語的感悟【篇4】
一切跌宕起伏、波瀾不驚的情感并不新鮮,在此之前早就發(fā)生過。可是當(dāng)那些改變無情地到來時(shí),這種感情又會(huì)占據(jù)我們的整個(gè)心靈,讓我們歡笑;但更多的是讓我們流淚,讓我們苦苦掙扎著驚慌叫喊,尤其是在改變剛來臨之際、面對著失去一些曾經(jīng)擁有的東西的時(shí)候。
《世說新語》這本書給我留下了很深的印象,最觸動(dòng)我心弦的是“傷逝篇”(二)“王睿沖為尚書令,著公服,乘軺車,經(jīng)黃公酒壚下過。顧謂后車客:“吾昔與嵇叔夜、阮嗣宗共酣飲于此壚。竹林之游,亦預(yù)其末。自嵇生夭、阮公亡以來,便為時(shí)所羈紲。今日視此雖近,邈若山河。”。主要描寫了一段王戎的話:王戎擔(dān)任尚書令,乘馬車經(jīng)過黃公酒家時(shí),他回頭對車后的客人說:“我當(dāng)初與嵇叔夜、阮嗣宗一起在這家酒店暢飲。竹林之游,我也參與末座。自從嵇生早逝、阮公亡故以來,我便為時(shí)勢所束縛。今天看到這家酒店雖近在眼前,卻感到遙遠(yuǎn)得如隔著山河一般。”
看了這段話,多愁善感的我竟覺得心酸起來,但顯現(xiàn)在我腦海中的,不是那家酒店,而是承載著我過去的母校……
我的母校,我只能離開你的懷抱,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望著你,在白晝里生機(jī)勃勃的樣子,永夜里寧靜無聲的空寂;我的朋友們,原諒我只能向你們告別,時(shí)而微笑又或是含淚望著明月思念,在將要啟程的人生路的火車站看著你們登上其他屬于自己的列車,又或是看見誰還在人海中穿梭于世間的迷?!缃?,這是時(shí)光容許我作出的唯一選擇。
每次放學(xué)回家都能經(jīng)過我昔日的母校。車開過的剎那,也有和王戎一樣的看著黃公酒家相似的感覺:看似近在眼前,又宛若遠(yuǎn)在天邊。我觸不到她,學(xué)習(xí)生活過于忙碌,以至于我?guī)缀鯖]有機(jī)會(huì)也沒有理由再回到那里看一看。唯一的理由是這份思念,但又有誰真正明白我這份復(fù)雜的感情,比起我的未來和學(xué)業(yè),她在人們眼中實(shí)在太渺小,太不堪一擊。歲月改變了許多,從我的身心到這整個(gè)世界,一個(gè)都不放過。就像那些校園里的風(fēng)景,少了我和我的朋友,這些風(fēng)景還是風(fēng)景,但畢竟少了我們,畢竟還是變了。因?yàn)檫@些改變,我與我的母校,“遙遠(yuǎn)得如隔著山河一般……”
我的朋友們沒有像古代的嵇叔夜和阮嗣宗一樣離開這個(gè)世界,我們依然無法相見。然而我們無法穿越平庸歲月的塵埃,回到過去重拾快樂,哪怕古代作為尚書令的王戎也一樣??墒恰睍r(shí)光的美麗正在于它的不可回溯“,這一切的一切,早已在不知不覺中形成了一個(gè)個(gè)獨(dú)一無二的我們。
正是因?yàn)楦淖?,因?yàn)槭サ耐纯?,才造就了我們的?jiān)強(qiáng),我們成長的點(diǎn)點(diǎn)滴滴;才讓我們學(xué)會(huì)了珍惜,才讓我們學(xué)會(huì)了做人,才給了我們充實(shí)多彩的一生!
世說新語的感悟【篇5】
阮光祿是當(dāng)時(shí)的名士,辭官后隱居剡縣;為人很慷慨——有好車,“借者無不皆給”。有人因?yàn)槭窃崮傅氖虑槎缓靡馑冀柢?,阮光祿聽說之后便焚車以自??;今天我們看來此舉未免有些做作,那是我們的修養(yǎng)還未達(dá)到阮光祿的境界。一個(gè)賢人從來不會(huì)放松對自己的要求,唯有不斷完善,才能在人格上繼續(xù)前進(jìn)。一輛車就是品德上的一個(gè)污點(diǎn),不但要燒掉車,還要去自省,去改掉身上的不足。
《世說新語》是漢末人物品評(píng)發(fā)展到一定程度的反映,它的不少故事是取材于魏晉時(shí)期作品《語林》、《郭子》、《名士傳》等書的。看了《世說新語》就能了解魏晉南北朝時(shí)期逸事筆記的內(nèi)容和形式了。也可以說它是一部魏晉風(fēng)流故事集,從而起到了名士“教科書”的作用。按馮友蘭的一句說法,風(fēng)流是一種人格美。當(dāng)然這種人格美是以當(dāng)時(shí)士族的標(biāo)準(zhǔn)來衡量的。
《世說新語》是研究魏晉風(fēng)流的極好的史料。其中關(guān)于魏晉名士的種種活動(dòng)如清談,品題,種種性格特征如任誕,簡傲,種種人格追求,以及種種嗜好,都有生動(dòng)的描寫。綜觀全書,可以得到魏晉時(shí)期幾代士人的群像,通過這些人物形象,可以進(jìn)而了解那個(gè)時(shí)代上層社會(huì)的風(fēng)尚。如《德行》中:管寧、華歆共園中鋤菜,見地有片金,管揮鋤與瓦石不異,華捉而擲去之。又嘗同席讀書,有乘軒冕過門者,寧讀如故,歆廢書出看。寧割席分坐曰:“子非吾友也?!蓖ㄟ^與華歆的對比,贊揚(yáng)管寧淡泊名利。所以由此可看出一個(gè)人是否有高超的德行,并不是一天兩天所造成,德行是日積月累所培養(yǎng)出來的。有德行的故事還有許多,如情緒這方面,德行較不好的人常會(huì)以它個(gè)人的情緒為中心,心情好時(shí)大家沒事,心情不好時(shí)大家得遭殃,古時(shí)就有一位不管快樂或失意,都不會(huì)表現(xiàn)于自己的情緒上,那個(gè)人就是稽康,王戎說我和稽康在一起相處二十年,從來沒有見過他高興或者生氣的表情。人通常得到一個(gè)不好的東西,或遇到對自己有害的東西都會(huì)閃而避之,但是有的人得到這一個(gè)東西,或者遇到這個(gè)東西也不是閃而避之。而倒霉反而還一點(diǎn)不會(huì)被那樣?xùn)|西所波及到。瘐亮的坐騎中,有一匹叫的盧的兇馬,有人勸告他派人牽去賣掉,瘐亮回答說:“賣它一定會(huì)有人買它,但這樣又會(huì)害了別人;哪里可把對自己有害的東西轉(zhuǎn)移到別人身上呢?從前孫叔敖殺了兩頭蛇,就是因?yàn)椴蛔尯笕丝匆?,從此他就成為古人樂于傳頌的佳話,我效法他不也是合理的嗎??/p>
《世說新語》在藝術(shù)上有較高的藝術(shù)成就,魯迅先生曾把它的藝術(shù)特色概括為“記言則玄遠(yuǎn)冷雋,記行則高簡瑰奇”。《世說新語》涉及人物有一千五百多個(gè),魏晉兩朝的主要人物,都包括在內(nèi)。它對人物的描寫有的重在形貌,有的重在才學(xué),通過獨(dú)特的言談舉止寫出了獨(dú)特的人物性格,使之氣韻生動(dòng),活靈活現(xiàn),躍然紙上。如“王戎有好李,賣恐人得其種,恒鉆其核”。僅用了16個(gè)字,就寫出了王戎貪婪吝嗇的本性。
世說新語的感悟【篇6】
《世說新語》是南朝文學(xué)家劉義慶組織門客編纂的一部記述魏晉時(shí)期名人軼事的筆記小說,是反映當(dāng)時(shí)上層社會(huì)人們的豐厚內(nèi)涵與文化的中華經(jīng)典著作。語文教科書中也編入了多篇該書中的片段,我卻總沒有時(shí)間閱讀原書,而在這個(gè)暑假,我終于有幸捧起它一覽為快。
《世說新語》共分為德行、言語、政事等三十六門,使我印象最深的則為文學(xué)篇的“鄭玄家奴婢皆讀書。嘗使一婢,不稱旨,將撻之。方自陳說,玄怒,使人曳箸泥中。須臾,復(fù)有一婢來,問曰:‘胡為乎泥中’?答曰:‘薄言往槊,逢彼之怒’”一段,講的是一次鄭玄對他的仆人做的事不稱心,想要打她,此時(shí)恰有另一位仆人經(jīng)過,引用《詩經(jīng)。邶風(fēng)。式微》中的“胡為乎泥中”問她為何站在泥中,而這位仆人也用《詩經(jīng)》之句“薄言往槊,逢彼之怒”來解釋她被拖拽于泥中的原因。且不說鄭玄為何要大發(fā)雷霆,仆人在當(dāng)時(shí)社會(huì)的地位屬于下層,而鄭玄家的婢女卻能引經(jīng)據(jù)典,嫻熟地用于日常問答,不得不讓人佩服他家良好的文化氛圍。
同樣反映出魏晉人士機(jī)智聰穎的,還有言語篇中的“鐘毓鐘會(huì)少有令譽(yù)”。這篇短文描寫了十二三歲的兄弟鐘毓和鐘會(huì)共同面見魏文帝的事。鐘毓臉上流下汗珠,魏文帝問其為何有汗,鐘毓回答說:“戰(zhàn)戰(zhàn)惶惶,汗出如漿?!蔽何牡塾謫栫姇?huì),鐘會(huì)回答:“戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗,汗不敢出?!毙值軅z隨口應(yīng)對,巧妙運(yùn)用同義、同韻的言語回答,字句中流露出他們廣博的學(xué)識(shí),而鐘毓后來擔(dān)任武將,更可見他們受到的良好教育。“腹有詩書氣自華”,現(xiàn)代社會(huì)中的我們,不也該傳承先人的良好風(fēng)氣,多多體會(huì)閱讀帶來的益處嗎?
“木猶如此,情何以堪”、“一丘一壑,自謂過之”……指間在書上一頁頁劃過,腦海中浮現(xiàn)的是一幕幕充滿智慧與風(fēng)度的先哲對話,我一讀再讀,體會(huì)著份中華經(jīng)典的無窮魅力……
世說新語的感悟【篇7】
《世說新語》這本書是南北朝時(shí)期志人小說之中的巔峰之作,主要記錄魏晉名士的種逸聞軼事,還有名士們之間的玄虛清談。是不是很期待?
這部令人激動(dòng)萬分的《世說新語》,它的作者也不簡單哦! 《世說新語》的作者是南朝宋的劉義慶,劉義慶是位皇親國戚,他是宋武帝劉裕的侄子,襲封臨川王。他為人簡單素樸,淡泊寡欲,然而這是一位標(biāo)準(zhǔn)的文藝之士。他愛好文學(xué),招攬了一大批文學(xué)之士在自己門下,《世說新語》這部書也許也包含了他們的功勞,不過起主導(dǎo)作用的當(dāng)然還是劉義慶了。
《世說新語》這本書分為三十六門,全書共有一千多則小故事。它在刻畫人物方面簡直可以與四大名著相媲美,書中涉及到的各類人物共有1500多個(gè)。寫這些人物時(shí),有的重在描寫形貌,有的重在表現(xiàn)才學(xué),有的重在刻畫心理。但無論重心在哪處,最后都會(huì)集中到一點(diǎn),那就是表現(xiàn)人物的特點(diǎn),通過獨(dú)特的言談舉止寫出人物的獨(dú)特性格,使之氣韻生動(dòng),活靈活現(xiàn),給讀者留下了深刻的印象。
比如在《儉嗇》中有關(guān)于王戎的一則小故事。王戎有好李,賣之恐人得其種,恒鉆其核.王戎家有好的李子,賣李子時(shí),王戎怕別人得到他家李子的種子,便總是把李子核鉆破再賣。這則小故事僅用短短16個(gè)字,就將王戎貪婪吝嗇的本性寫了出來,其刻畫人物的功力,這是難以企及的深!這個(gè)故事告訴你們做人不能吝嗇,要慷慨大方,這樣才能廣結(jié)善緣。
這部《世說新語》不僅在寫人方面有極高的藝術(shù)境界,在語言風(fēng)格上面也是別具特點(diǎn)。本書的語言簡約含蓄,雋永傳神,透出種種機(jī)智種種幽默。
比如《雅量》中,記述謝安與孫綽等人海上泛舟遇到風(fēng)浪的情形。謝安是一派鎮(zhèn)定從容之感,而孫綽等人卻是臉色大變,叫嚷喧動(dòng)坐不住。如果換成是我,我也許早已滿面驚恐了吧。短短的文字,便將謝安臨危不懼的氣度襯托出來,真是太妙了!
《世說新語》用最樸實(shí)生動(dòng),形象有趣的語言呈現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)小事件,小故事,而這些文章都顯示了他對教育的態(tài)度與思考。讀來令人深思,發(fā)人深省。還有一些篇章是寫少年的,所謂自古英雄出少年,跟他們相比,我簡直是太平凡了。
《世說新語》讓我們更清楚的認(rèn)知了魏晉人士張揚(yáng)的個(gè)性。在看完這部書后,一個(gè)個(gè)鮮活的人物都留在了我的腦海中。
世說新語的感悟【篇8】
《世說新語》是南朝劉義慶組織文人編寫的,梁代劉峻作注。分為政治、德行、文學(xué)、方正等三十六門。全書共有一千多則記載了許許多多富有哲理、趣味十足的文言小故事。
讀《世說新語》,感覺就像聽古人講故事。寥寥數(shù)語便能將一個(gè)時(shí)期的思想風(fēng)貌娓娓道來。怪不得魯迅先生稱它為“記言則玄遠(yuǎn)冷雋,記行則高簡魂奇?!?/p>
不僅這些。《世說新語》還是“無數(shù)”成語的“發(fā)源地”呢!我們熟知的“拾人牙慧”、“一往情深”、“咄咄怪事”、“一覽無馀”、“望梅止渴”等等,都出自《世說新語》里的一個(gè)個(gè)小故事。讓我們一起領(lǐng)略吧!
我最喜歡的一則是《道旁苦李》一文。它講的是七歲的王戒在和小朋友們玩的時(shí)候,看見路旁李樹上結(jié)了很多李子,多的都快把樹枝壓斷了。孩子們爭先恐后的去摘李子,而王戒一動(dòng)不動(dòng)。有人問他原因,他說:“長在路邊樹上還會(huì)有那么多李子,定是苦李?!闭嚼钭拥暮⒆訃L李子,果然苦。
這個(gè)故事暗藏玄機(jī),不但夸獎(jiǎng)了王戒小小年紀(jì)便有很強(qiáng)的推理能力和善于思考的好習(xí)慣,還側(cè)面指出“路邊苦李,沒人青睞”。借苦李傳達(dá)出無用的事物活人就會(huì)被人所棄的道理。而故事中的王戒從小就脫穎而出,終后為竹林七賢之一,成為西晉大臣。
讀完這本書,引發(fā)了我許多的思考。在生活中,要細(xì)于觀察,善于思考,并進(jìn)行推理判斷才能實(shí)現(xiàn)有價(jià)值的人生。
《世說新語》,“讀其語言,晉人面目氣韻,恍惚生動(dòng),而簡約玄淡、真致不窮,古今之絕唱也!”
世說新語的感悟【篇9】
古文,是中國傳統(tǒng)文化中的一個(gè)寶庫,而《世說新語》則是這個(gè)寶庫中一顆燦爛美麗的明珠。
《世說新語》是南朝的劉義慶組織一批文人編寫的,全書用文言寫成,分為言語、德行、政事、文學(xué)等三十六門,其中的故事既有很強(qiáng)的哲理性,又不乏趣味性,篇篇短小精悍,有的甚至只是幾句話,但就在這些記錄人物言行舉止的文句中,我們卻可以體會(huì)到魏晉時(shí)代濃郁的政治氛圍和人物特色。
前幾天,我讀了《世說新語》中的一到三十頁,其中的一則小故事令我印象深刻:華歆、王朗俱乘船避難,有一人欲依附,歆輒難之。朗曰:“幸尚寬,何為不可?”后賊追至,王欲舍所攜人。歆曰:“本所以疑,正為此耳。既已納其自托,寧可以急相棄邪?”遂攜拯如初。世以此定華、王之優(yōu)劣。這則故事的意思是這樣的:華歆和王朗一起坐船避難,有一人想搭他們的船,但卻遭到華歆當(dāng)即表示為難,王朗說:“正好船還寬敞,為什么不可以?”后來追兵即將追上,王朗想拋棄那個(gè)人。華歆說:“之前我猶豫不決,原因就在于此。既然已經(jīng)答應(yīng)了他的請求,怎么可以因?yàn)榍闆r緊急拋棄他呢?”社會(huì)上從此便根據(jù)這件事判定華歆和王朗的德行優(yōu)劣。這個(gè)故事中的華歆剛開始對于別人的請求猶豫不決,看上去似乎品德不好,但盡管王朗答應(yīng)了那個(gè)人的請求,但當(dāng)后來追兵到來情況緊急時(shí),卻想拋棄協(xié)助的那個(gè)人,所以,華歆的品德是遠(yuǎn)在王朗之上的。
我們在生活中有沒有犯過像王朗一樣的錯(cuò)誤呢?以這個(gè)故事為例,在開始時(shí)如果華歆和王朗在開始時(shí)沒有攜帶那個(gè)人,那么那個(gè)人可能會(huì)有生存的希望??梢侨A歆和王朗在中途拋棄了那個(gè)人,那么那個(gè)人就沒有一點(diǎn)生存下來的希望了。
生活中的事往往也是這樣。如果我們答應(yīng)了別人某件事情,就一定要做到底。如果你拒絕他,他可能會(huì)受到損失。但要是你在中途忽然停止,呢么他的損失會(huì)更大。
當(dāng)然,我們在生活中要盡量幫助別人。但如果的確無法幫忙,我們也要當(dāng)即拒絕,榮國答應(yīng)了,就不能半途而廢。
《世說新語》,是中國南朝時(shí)期產(chǎn)生的一部主要記述魏晉人物言談逸事的筆記小說。是由南北朝劉宋宗室臨川王劉義慶組織一批文人編寫的,梁代劉峻作注。
全書原八卷,今傳本皆作三卷,分為德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等三十六門,全書共一千多則,記述自漢末到劉宋時(shí)名士貴族的軼聞軼事,主要為有關(guān)人物評(píng)論、清談玄言和機(jī)智應(yīng)對的故事。
后世之人對次書評(píng)價(jià)頗高,因其歷史意義獨(dú)特,文筆極佳,不僅是一本筆記小說,還是
研究魏晉風(fēng)流的極好史料,其中關(guān)于魏晉名士的種.種活動(dòng)如清單、品題,種.種性格特征如棲逸、任誕、簡傲,種.種人生追求,以及種.種嗜好,都有生動(dòng)的描寫,縱觀全書,可以得到魏晉時(shí)期幾代世人的群像,通過這些人物形象,可以進(jìn)而了解那個(gè)時(shí)代上層社會(huì)的風(fēng)尚。
下面讓我們來看一下幾個(gè)典型的故事,第一個(gè)小故事,講述的是顧悅和簡文帝。顧悅和簡文帝同歲,但顧悅頭發(fā)早已白了,簡文帝問他:“為什么你的頭發(fā)比我先白了呢?”顧悅回答說:“蒲柳的資質(zhì),臨近秋天就凋零了,松柏的資質(zhì)經(jīng)過秋霜反而更加茂盛?!庇昧艘粋€(gè)形象生動(dòng)的比喻,說明了人的資質(zhì)是有差異的,由此也導(dǎo)致了人生的許多不同;第二個(gè)小故事,講述的是身在廬山的遠(yuǎn)公,雖然年老,但仍然不停地給弟子們講論佛經(jīng),他時(shí)常告誡弟子,說:“我如黃昏時(shí)的落日余輝,自然不會(huì)照得久遠(yuǎn)了,只愿你們像早晨的陽光,越來越明亮!”這生動(dòng)形象的將一寸光陰一寸金的道理刻在了弟子們的頭腦中。晉文帝的一個(gè)玩笑,一個(gè)調(diào)侃,卻引出了顧悅?cè)绱烁挥姓芾淼幕卮?資質(zhì)稟賦的不同應(yīng)活出不一樣的精彩人生。遠(yuǎn)公用桑榆之光來比喻自己,用朝陽之輝來比喻年輕的弟子,告誡我們學(xué)習(xí)是一刻也不該放松的。在書中,作者以其獨(dú)特的敘述道理的手法,為我們生動(dòng)形象地展開了一副知識(shí)的畫卷,又善用比喻,能運(yùn)用風(fēng)趣幽默的語言把一個(gè)個(gè)深?yuàn)W的道理說到透徹,又恰到好處;能把人們熟知的平凡事說得不平凡,說得有趣。
讀罷《世說新語》,遂感覺到了古人的種.種精神品質(zhì),處事原則,更令我對魏晉古風(fēng)瞻仰不已,正如魯迅先生所言:“記言則玄遠(yuǎn)冷俊,記行則高簡瑰奇?!?/p>
阮光祿是當(dāng)時(shí)的名士,辭官后隱居剡縣;為人很慷慨——有好車,“借者無不皆給”。有人因?yàn)槭窃崮傅氖虑槎缓靡馑冀柢嚕罟獾撀犝f之后便焚車以自省;今天我們看來此舉未免有些做作,那是我們的修養(yǎng)還未達(dá)到阮光祿的境界。一個(gè)賢人從來不會(huì)放松對自己的要求,唯有不斷完善,才能在人格上繼續(xù)前進(jìn)。一輛車就是品德上的一個(gè)污點(diǎn),不但要燒掉車,還要去自省,去改掉身上的不足。
《世說新語》是漢末人物品評(píng)發(fā)展到一定程度的反映,它的不少故事是取材于魏晉時(shí)期作品《語林》、《郭子》、《名士傳》等書的。看了《世說新語》就能了解魏晉南北朝時(shí)期逸事筆記的內(nèi)容和形式了。也可以說它是一部魏晉風(fēng)流故事集,從而起到了名士“教科書”的作用。按馮友蘭的一句說法,風(fēng)流是一種人格美。當(dāng)然這種人格美是以當(dāng)時(shí)士族的標(biāo)準(zhǔn)來衡量的。
《世說新語》是研究魏晉風(fēng)流的極好的史料。其中關(guān)于魏晉名士的種.種活動(dòng)如清談,品題,種.種性格特征如任誕,簡傲,種.種人格追求,以及種.種嗜好,都有生動(dòng)的描寫。綜觀全書,可以得到魏晉時(shí)期幾代士人的群像,通過這些人物形象,可以進(jìn)而了解那個(gè)時(shí)代上層社會(huì)的風(fēng)尚。如《德行》中:管寧、華歆共園中鋤菜,見地有片金,管揮鋤與瓦石不異,華捉而擲去之。又嘗同席讀書,有乘軒冕過門者,寧讀如故,歆廢書出看。寧割席分坐曰:“子非吾友也?!蓖ㄟ^與華歆的對比,贊揚(yáng)管寧淡泊名利。所以由此可看出一個(gè)人是否有高超的德行,并不是一天兩天所造成,德行是日積月累所培養(yǎng)出來的。有德行的故事還有許多,如情緒這方面,德行較不好的'人常會(huì)以它個(gè)人的情緒為中心,心情好時(shí)大家沒事,心情不好時(shí)大家得遭殃,古時(shí)就有一位不管快樂或失意,都不會(huì)表現(xiàn)于自己的情緒上,那個(gè)人就是稽康,王戎說我和稽康在一起相處二十年,從來沒有見過他高興或者生氣的表情。人通常得到一個(gè)不好的東西,或遇到對自己有害的東西都會(huì)閃而避之,但是有的人得到這一個(gè)東西,或者遇到這個(gè)東西也不是閃而避之。而倒霉反而還一點(diǎn)不會(huì)被那樣?xùn)|西所波及到。瘐亮的坐騎中,有一匹叫的盧的兇馬,有人勸告他派人牽去賣掉,瘐亮回答說:“賣它一定會(huì)有人買它,但這樣又會(huì)害了別人;哪里可把對自己有害的東西轉(zhuǎn)移到別人身上呢?從前孫叔敖殺了兩頭蛇,就是因?yàn)椴蛔尯笕丝匆?,從此他就成為古人樂于傳頌的佳話,我效法他不也是合理的?”
《世說新語》在藝術(shù)上有較高的藝術(shù)成就,魯迅先生曾把它的藝術(shù)特色概括為“記言則玄遠(yuǎn)冷雋,記行則高簡瑰奇”?!妒勒f新語》涉及人物有一千五百多個(gè),魏晉兩朝的主要人物,都包括在內(nèi)。它對人物的描寫有的重在形貌,有的重在才學(xué),通過獨(dú)特的言談舉止寫出了獨(dú)特的人物性格,使之氣韻生動(dòng),活靈活現(xiàn),躍然紙上。如“王戎有好李,賣恐人得其種,恒鉆其核”。僅用了16個(gè)字,就寫出了王戎貪婪吝嗇的本性。
世說新語的感悟【篇10】
誠信是中華人民的傳統(tǒng)美德,如果你勇于說真話,那么你純凈的心靈將得到升華,反之,你的良知便會(huì)向黑暗的地獄靠進(jìn)一步。在《世說新語》中,一篇篇小故事告訴了我們誠信的重要性。
陳太丘與友期行
在陳太丘與友期行中,友人過了中午還沒來,太丘便離開了,走后友人才到,元方和友人的一番對話,讓友人感到無比的慚愧,這是一個(gè)很有教育意義的故事,陳太丘依照約定行事,當(dāng)他的朋友失約時(shí),他決然離去一點(diǎn)也不姑息,這父子二人身上提現(xiàn)的是古人崇尚的做人要以誠信為本質(zhì)觀念,春秋時(shí)期政治家管仲說:誠信是天下的關(guān)鍵,孔子也說:做了個(gè)人,卻不講誠信,不曉得那怎么可以,譬如大車子沒有安橫木的犁,小車子沒有安橫木的輒正因?yàn)檎\信是一個(gè)人立身行事的根本,是事業(yè)成敗的關(guān)鍵,所以古代有很多不重千金重一諾的美談。像陳太丘的友人,自己言而無信,失了約不自我反省,反而責(zé)怪別人,他被有人拋棄,受到兒童蔑視,實(shí)在是咎由自取。
諸葛亮解字
諸葛亮在吳國時(shí),一次朝堂大會(huì)上,孫皓問他:你的字是仲思,你思的是什么呢?諸葛亮回答:在家里思的是孝敬父母,侍奉君主思的是忠誠,交友思的是誠實(shí),如此而已不管是侍奉君主,還是交友的路上,都找不了誠信,誠信是我們?nèi)伺c人之間和諧共處的橋梁,是我們彼此的信任。
王朗渡船
華韻和王朗一起撐船避難,有一個(gè)人想搭乘他們的船,華韻很為難,王朗還說:幸好船還寬敞,有什么可為難的一會(huì)賊寇要追上來了,王朗想丟下剛才搭船的人,華韻說:剛才我之所以猶豫,正是這個(gè)原因,既然已經(jīng)接納了他來船上脫身,哪里能因?yàn)榍闆r危急就丟下他呢王朗開始樂于助人,但在危難時(shí),卻言而無信,背信棄義,而華韻當(dāng)初就謹(jǐn)慎地抉擇是否幫助別人,一旦決定幫助,就要堅(jiān)守諾言,不離不棄,在當(dāng)今社會(huì)中,有些人將仁義道德掛在嘴邊,但往往因?yàn)槭懿涣死娴恼T惑,做出違法亂紀(jì)的事,有些人,平日雖默默無聞,但始終堅(jiān)持自己的理想和目標(biāo),這才是我們應(yīng)該效仿與學(xué)習(xí)的對象。
誠信是我們成功路上的關(guān)鍵一步,我們必定成功,我們注定輝煌。
世說新語的感悟【篇11】
暑假期間,我喜歡上了一本名叫《世說新語》的書,我被里面的中國傳統(tǒng)文化—文言文的魅力所吸引,簡短的文字,蘊(yùn)含了無窮知識(shí),它讓我眼界大開。
《世說新語》是南朝劉義慶編寫的志人小說,分為36門,如《德行》《言語》《政事》等。我覺得最富有哲理的是《言語》,寥寥數(shù)語的小故事卻訴說著發(fā)人深思的大道理。
《世說新語》是漢末人物品評(píng)發(fā)展到必須程度的反映,它的不少故事是取材于魏晉時(shí)期作品《語林》、《郭子》、《名士傳》等書的??戳恕妒勒f新語》就能了解魏晉南北朝時(shí)期逸事筆記的資料和形式了。也能夠說它是一部魏晉風(fēng)流故事集,從而起到了名士“教科書”的作用。按馮友蘭的一句說法,風(fēng)流是一種人格美。當(dāng)然這種人格美是以當(dāng)時(shí)士族的標(biāo)準(zhǔn)來衡量的。
名與利往往是人的動(dòng)心之處,因此名利面前很容易看出一個(gè)人的品性。舉例來說,管寧與華歆是好朋友,有一天他們共同在菜園里種菜,勞作中他們翻出了一塊金子。管寧沒有撿起金塊,而是把金子視作土塊,繼續(xù)干活。華韻卻把金子拿在手里,反復(fù)地看不忍丟棄,導(dǎo)致管寧對他心存芥蒂。還有一次,兩人一起讀書,一位做官的人乘車路過,引起大家圍觀。華韻丟下書本也去湊熱鬧,管寧心里十分不滿。于是,他拿刀割斷草席,和華韻分席而坐,說:我們不是朋友!因?yàn)楣軐幇l(fā)現(xiàn)他們兩人的價(jià)值觀截然不同,華韻太看重金錢和名利。而華韻因此失去了一位人生路上的真正益友。這就是著名的管寧割席的故事。
這個(gè)故事雖簡單但道理很深刻。我絕不會(huì)學(xué)華韻,不是自己的東西,我絕不存占有之心,我絕不為名利失去自己的良知!在自己的人生道路上,我要依靠自己的努力獲得真正的人生價(jià)值。
因?yàn)椤妒勒f新語》里面這些短小精悍的小故事,我的整個(gè)暑假才變得意義非凡!
世說新語的感悟【篇12】
“妾聞死生有命,富貴在天。修善尚不蒙福,為邪欲以何望?若鬼神……”合上《世說新語》,卻發(fā)現(xiàn)對我而言,最有感觸的還數(shù)“賢媛”篇。
《論語》中有“唯女子與小人為難養(yǎng)也?!逼漭p視之心,經(jīng)變本加厲,發(fā)為“女子無才便是德”之言。而自古以來,不也有“巾幗不讓須眉”之說嗎?因此,“賢緩”著重寫出了當(dāng)時(shí)婦女的時(shí)代特點(diǎn)和新的面貌,以及為爭取與男子平等命運(yùn)時(shí)所作的努力與智慧。
而我想講的是第6,7,8篇關(guān)于許允之妻的故事。三篇如同現(xiàn)存的電視連續(xù)劇,形象地描述了許允之妻從初作新婦,到丈夫被殺,教育兩個(gè)年輕兒子許奇、許猛,機(jī)智地避免了重蹈父親的覆轍,數(shù)十年間的智慧閃光軌跡。
雖然許允之妻“奇丑”,但她以深思熟慮的回答,引誘丈夫入其轂中,最終不能不推服認(rèn)輸。其邏輯推理之力,已超過以文才智慧聞世的新郎,所以令人嘆服。其夫妻之和諧幸福,是在矛盾中形成,是許允之妻依靠自己的智慧主動(dòng)爭取而獲得的。
而她雖在深閨,卻關(guān)心國家大事,對于帝國的嗜好及其心理了如指掌。其研究之精細(xì),似乎超越了作為朝官的丈夫。丈夫被捕時(shí)相當(dāng)突然,新婦甚至來不及穿鞋襪而“跣出”告誡丈夫:“明主可以理奪,難以情求?!闭轻槍γ鞯鄯婪冻枷碌目涟钢亩l(fā),可說是一語中的,救了丈夫的性命,并保住其前途。
史稱許允被貶為鎮(zhèn)北將軍時(shí),曾喜謂其妻,有“吾知免矣”之言,以為已逃過劫難。而妻卻讓丈夫在路上作好必要的防范。許允之妻如同當(dāng)代女諸葛,料事如神。
誰說女子不如男?巾幗不讓須眉!
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《世說新語》的感悟800字匯總
俗話說,手中無網(wǎng)看魚跳。。當(dāng)幼兒園教師的工作遇到難題時(shí),我們經(jīng)常會(huì)用提前準(zhǔn)備好的資料進(jìn)行參考。資料的定義范圍較大,可指代生產(chǎn)資料。參考資料可以促進(jìn)我們的學(xué)習(xí)工作效率的提升。那么,你知道優(yōu)秀的幼師資料是怎樣的呢?我們的小編特意搜集并整理了《世說新語》的感悟800字匯總,希望能幫助到你,請收藏。
《世說新語》的感悟 篇1
《世說新語》在藝術(shù)上有較高的藝術(shù)成就,魯迅先生曾把它的藝術(shù)特色概括為“記言則玄遠(yuǎn)冷雋,記行則高簡瑰奇”?!妒勒f新語》涉及人物有一千五百多個(gè),魏晉兩朝的主要人物,都包括在內(nèi)。它對人物的描寫有的重在形貌,有的重在才學(xué),通過獨(dú)特的言談舉止寫出了獨(dú)特的人物性格,使之氣韻生動(dòng),活靈活現(xiàn),躍然紙上。如“王戎有好李,賣恐人得其種,恒鉆其核”。僅用了16個(gè)字,就寫出了王戎貪婪吝嗇的本性。
從另一方面談,《世說新語》也反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。由于魏晉之際品評(píng)人物重視儀容辭采的風(fēng)氣較漢末更甚,所以位高名重的官僚,也往往憑只言片語和某個(gè)細(xì)節(jié)來論定一個(gè)人的優(yōu)劣,或據(jù)此而援引這個(gè)人入官,如“雅量”記載王王旬做桓溫的主簿,桓溫想提拔他。有一次故意突然騎馬沖之,“左右皆宕仆,而王不動(dòng),名價(jià)于是大重,咸云是公輔器也”。這種測驗(yàn)人的方法上是奇特的,從此得出是“公輔器”的結(jié)論,尤其荒唐。又“文學(xué)”篇王衍問阮修:“老莊與圣教同異?”阮回答說:“將無同?!蓖跹芎苜p識(shí)這“將無同”三個(gè)字,即請阮修為椽。這就是著名的“三語椽”的故事。這兩個(gè)例子足證明當(dāng)時(shí)重容止,言談的風(fēng)氣之盛。
在虛無、厭世的思想基礎(chǔ)上,魏晉士大夫都消極、頹廢,或乖僻、放蕩,時(shí)時(shí)流露出生死無常,嘆老嗟傷的感慨,飲酒澆愁和養(yǎng)生服藥,也成為一種風(fēng)尚?!妒勒f新語》從很多方面寫下了這些內(nèi)容?!叭握Q”篇說張翰:“使我有身后名,不如及時(shí)一杯酒”;“言語”篇記桓溫因見舊時(shí)種的柳樹長大,哀嘆“木猶如此,人何以堪”而流淚,即足以反映當(dāng)時(shí)士大夫的沒落、灰色的人生觀。此外,《世說新語》還記敘了一些人的優(yōu)良品質(zhì),如荀巨伯的重義輕生救護(hù)朋友,周處為民除害、勇于悔過等。全是有意義的小故事。對魏晉統(tǒng)治階級(jí)的兇殘、丑惡、奢侈等也做了具體的描述。這些內(nèi)容可以為研究歷史做參考。
《世說新語》的感悟 篇2
剛拿到《世說新語》這本書時(shí),我隨手翻看了一下,感覺有些茫然,這些小古文對于不愛看書的我來說自然興趣也就不大了。
后來,徐老師帶領(lǐng)我們一句一句地讀,并用通俗的語言繪聲繪色講述里面有趣的小故事,我開始對它產(chǎn)生了迫不及待的想深讀的欲望。
媽媽跟我說,讀書并不是簡單地為讀書而讀書。在理解這些小古文的過程中我遇到了很多困難,媽媽就陪著我一起查找漢魏六朝歷史資料,對一些歷史人物做一些了解后,我便開始自己研究誦讀。首先我會(huì)把每則故事中不認(rèn)識(shí)的漢字和多音字查找字典,標(biāo)注正確的讀音,然后對譯文進(jìn)行仔細(xì)的閱讀,根據(jù)意思將原文劃出節(jié)奏,再誦讀多遍。最后,通過自己對故事的理解給它標(biāo)上小標(biāo)題,寫下小感悟。慢慢地我開始喜歡上這本好書,一篇一篇的故事雖然沒有太強(qiáng)的聯(lián)系,但也不會(huì)隔斷故事的情節(jié),讓我深刻體會(huì)到中華文化的博大精深。
在我讀到德行第一章中“王長豫為人謹(jǐn)順,事親盡色養(yǎng)之孝……”時(shí),尤為深刻,讓我對王氏家族又有了更進(jìn)一步的了解。文中王長豫為人謹(jǐn)慎隨和,侍奉父母和顏悅色、恪盡孝道。王導(dǎo)看見他就打心眼的高興和喜歡,而看見小兒子敬豫卻是生氣,還時(shí)不時(shí)的訓(xùn)斥一頓。后來長豫去世后,王導(dǎo)依然長期思念這個(gè)孝順的孩子。百善孝為先,一個(gè)人如果對生養(yǎng)他的父母都不孝順,又談何對他人會(huì)有愛心,又怎么指望他對國家有奉獻(xiàn)精神。而王長豫不僅顧及父母的物質(zhì)需要,而且還要滿足父母的精神需求,這才是真正難得的孝。
《世說新語》分為言語、德行、政事、文學(xué)等三十六章,書中的故事既有很強(qiáng)的哲理性,又有很強(qiáng)的趣味性,當(dāng)你捧起這本書后,相信你也會(huì)喜歡上的。
《世說新語》的感悟 篇3
《世說新語》講的是劉道真嘗為徒,扶風(fēng)王駿以五百匹贖之,既而用為從事中郎。當(dāng)時(shí)以為美事。劉道真,姓劉名寶,字道真,性格豁達(dá),通經(jīng)史,精音律,善長下棋,并且智勇雙全,在扶風(fēng)王司馬駿府內(nèi)擔(dān)任從事中郎,后擔(dān)任侍中、安北大將軍,后來由于戎衛(wèi)北境侑功,賜爵為關(guān)內(nèi)候。這里“徒”字意指服勞役的犯人,“既而”意指不久。這篇文章的意思是:劉寶曾是服勞役的犯人,司馬駿花了五百匹布將祂贖了出來,不久后又任命祂為從事中郎。當(dāng)時(shí)人們將這件事傳為美談。
我第一次讀這茖故事時(shí),并沒什么感受,但當(dāng)我讀了5遍6遍乃至10遍時(shí),就侑了深刻的感受。我十分佩服司馬駿的這種做法。首先,祂能夠不計(jì)劉寶以前犯過罪,任用劉寶,給劉寶用武之地,其次,司馬駿花重金將劉寶贖了出來,可以說是對劉寶侑恩,讓劉寶死心塌地為自己做事。即便將來劉寶勢力過分強(qiáng)大,也總會(huì)賣茖人情。這件事傳為美談,又的民心。司馬駿做這件事心思慎密,一舉多得,我很佩服。祂的這一做法也似乎效仿了齊桓公不計(jì)前嫌,任用管仲。齊桓公最終成就了一番霸業(yè),而司馬駿也在宗室中變得最為俊望。
《世說新語》的感悟 篇4
看到《世說新語》的書名,就莫名其妙的有一種“高大上”的感覺,甚至認(rèn)為這是一本現(xiàn)代書。但事實(shí)并非如此,據(jù)說《世說新語》編于南北朝時(shí)期,是一本收錄歷史故事的書。
終于拿到這本書,我翻了翻,卻有了一個(gè)“重大發(fā)現(xiàn)”——啊?這本書不是收錄故事嗎?怎么全是文言文!我對文言文并不感興趣,覺得沒意思,便把它放下了??稍倩仡^看時(shí),卻被它深深吸引了。
原來《世說新語》分為三十六章,每個(gè)章節(jié)都記敘了一種思想或行為,收錄了一定篇數(shù)的歷史小故事。而每篇故事下面,都標(biāo)有注釋與譯文。這下我就能閱讀了。
那么,《世說新語》都講了些什么?它里面有許多膾炙人口的名人軼事,比如管寧割席、廣陵散絕等,還有許多我從來沒有聽說過的故事。通讀下來,真是收獲多多。
讀了這本前無古人,也許會(huì)后無來者的好書,我心中真是感慨萬千。
首先,這本書編得非常好,它把歷史濃縮成短小精悍的小故事,讓人讀起來就好像在看一本故事書,而不是單調(diào)的歷史記載。而且它把諸多故事進(jìn)行了分類,分成三十六章,讓人查閱起來很方便,一目了然。
其次,它通過故事傳播著道理,看著一個(gè)個(gè)形象生動(dòng)的人物,我們就會(huì)明白,哪些人是學(xué)習(xí)的典范,哪些人是“負(fù)面教材”。
最后,這本書讓我收獲了許多知識(shí),不僅讓我認(rèn)識(shí)了歷史,還讓我學(xué)到了古文。古文讀多了,就會(huì)慢慢發(fā)現(xiàn)其中有的規(guī)律,進(jìn)而了解了古文的規(guī)格與韻律。知道了古文的字代表什么意思。這樣一本好書,誰會(huì)不喜愛它呢?
《世說新語》的感悟 篇5
直到本年暑假我才把《世說新語》通讀了一遍,讀之不忍釋卷,深深地被這本書招引?!妒勒f新語》是我國最早的一部白話志人小說集,由劉義慶(南朝宋文學(xué)家)掌管編寫的是一部紀(jì)錄魏國風(fēng)流的故事集,其內(nèi)容首要觸及漢末至東晉時(shí)期士族階層的逸聞趣事?!妒勒f新語》所記載的雖是片言數(shù)語,但內(nèi)容卻反常豐厚,對后世的筆記小說的開展有著深遠(yuǎn)影響,模仿此書編制而寫成的著作更是不可勝數(shù)。書中不少的故事,成為后世戲劇小說的資料,成為后世詩文所常用的典故,在我國文學(xué)具有重要的位置。
“庾公乘馬有的盧,或語令賣去,庾云:"賣之必有買者,即當(dāng)害其主,寧可不安己而移于他人哉?昔孫叔敖殺兩頭蛇認(rèn)為后人,古之美談。效之,不亦達(dá)乎?"意思是:庾亮有一匹的盧馬,有人勸他賣掉。庾公說:"賣它就必定有人買它,那樣也會(huì)損傷這位庾公(庾亮)騎乘的買主,莫非由于它對自己不安全,就能夠嫁禍他人嗎?早年孫叔敖為了后人而殺了兩頭蛇,被古人傳為美談,我仿效他的做法,不也算是通達(dá)事理嗎?"這是選自《世說新語》德行中的:庚亮不賣的盧,這其間反映了庚亮“己所不欲,勿施于人”的品德品德。當(dāng)咱們做一件事時(shí),咱們應(yīng)當(dāng)為他人考慮,不要只由于個(gè)人的一己私益,而禍患到了他人。這樣即對自己晦氣,也對他人晦氣。所以咱們在做一件事時(shí),咱們要顧及他人感觸。
“王子敬自會(huì)稽經(jīng)吳,聞?lì)櫛俳忻麍@,先不識(shí)主人,徑往其家。值顧方集賓友酣燕,而王游歷既畢,指麾好惡,目中無人。顧憤然不勝曰:“傲主人,非禮也;以貴驕人,非道也。失此二者,缺乏齒之傖耳!”便驅(qū)其左右出門。王獨(dú)在輿上,反轉(zhuǎn)顧望,左右移時(shí)不至。然后令送著門外,怡然不屑?!币馑际牵和踝泳磸臅?huì)稽郡通過吳郡,傳聞?lì)櫛俳袀€(gè)名園,原先并不知道這個(gè)名園的主人,仍是徑直到人家府上去。碰上顧辟疆正和來賓朋友設(shè)宴暢飲,但是王子敬游遍了整個(gè)花園后,只在那里點(diǎn)撥議論好壞,目中無人。顧辟疆氣得臉色都變了,忍耐不住,說道:“對主人高傲,這是失禮;靠位置尊貴而對人專橫,這是無理。失去了這兩方面,僅僅不值得一提的粗俗人算了!”就把他的侍從趕出門去。王子敬單獨(dú)坐在轎子里,瞻前顧后,侍從的人好久也不來。然后顧辟疆叫人把他送到門外,對他但然自如,置之腦后。從這則故事中使我理解了人際聯(lián)系的好壞直接影響到咱們?nèi)松膭贁?。所以,咱們有必要重視日常的禮儀文明,做到與他人往來有標(biāo)準(zhǔn),說話要有尺度,行為要有控制,既不狂妄自大也不阿諛奉承,給他人留下好的形象。
上有萬仞之高,下有意外之深;上為甘露所沾,下為泉流所潤。
仔細(xì)品讀這本書,我收獲頗豐。一樁樁小故事,一個(gè)個(gè)繪聲繪色的人物,如行林蔭道上花團(tuán)簇?fù)砹钊搜刍潄y。那一句句講話措辭,無不畢肖聲口,寥寥數(shù)語,卻能講述出一個(gè)個(gè)發(fā)人深思的道理。
咱們作為21世紀(jì)的青少年,咱們身上擔(dān)負(fù)的不只僅是我國的未來,咱們我國的傳統(tǒng)文明也需求咱們?nèi)鞒?;讓咱們行?dòng)起來,讓這條歷史長河源源不絕。
《世說新語》的感悟 篇6
古人最看重三件事,乃德行、言語、政事。其中,德行第一、言語第二、政事第三也。在《世說新語》中,故事之精巧,難用言語表達(dá),鮮活人像,躍然紙上,智慧且精簡。若想知其中緣由,且讓我們細(xì)細(xì)品味之。
不同的歷史時(shí)期,道德觀念往往決定著人們的言行。它們非但能感動(dòng)冥頑不靈者,還能驚天地而泣鬼神,于冥冥之中散播道德的`種子。一眼望去,似乎古人各有不同,而那些以德為重的,卻往往驚人的相似:謙虛謹(jǐn)慎者,喜怒不形于色。生活儉樸者,為官清廉,不汲汲于名利。人際關(guān)系上,提倡慎于待人接物,不輕易褒貶者。亦比比皆是。
周乗,字子居,汝南安城人。天資聰穎,高峙岳立,非陳仲舉、黃叔度之儔,則不交也。而其智者,卻曰:“吾時(shí)月不見黃叔度,則鄙吝之心已復(fù)生矣!”其人謙虛有禮,對貧寒且睿智之人敬仰且尊重,可見修養(yǎng)之高。
孝乃人之常情,卻常難以做到,即便如今,做到之人亦是寥寥,反而古人之孝諸在心中。時(shí)時(shí)警醒自身。
孔仆射為孝武侍中,豫蒙眷接。烈宗山陵,孔時(shí)為太常,形素贏瘦,著重服,竟涕泗流連,見者以為真孝子。其人可謂心善之,孝到也,令人佩服。
魏晉時(shí)代,提倡清談之風(fēng),不僅寓意深刻,還要言辭簡潔,舉止灑脫,令人佩服。
言語之高深,欲掌控之,非常人所及,它們非常簡潔,論說雙方都很巧妙?;蛘芾砩钏?,或含而不露,或意境高遠(yuǎn),或機(jī)警高鋒,或氣勢磅礴,或抓住要害、一語中的。在交談、辯論中,在侃侃而談中,顯示時(shí)人之聰慧。
嵇中散語趙景真:“卿瞳子黑白分明,有白起之風(fēng),恨量小狹?!壁w云:“尺表能審璣衡之度,寸管能測往復(fù)之氣。何必在大,但問識(shí)如何耳?!贝嗽捳芾砩钏迹潭處鬃?,便能引人深思,精煉的古文,讓我們自愧不如??梢娗逭勚L(fēng)下人們對精妙言辭的注重。
管理者首必重法度、維護(hù)法制,重視制度的建立。而封建社會(huì)的政治舉措少能寬厚待民,即使給百姓以實(shí)惠,所謂德政,常常只是亦表面功夫。但總有些人,視金錢為糞土,把百姓利益放在第一位。
聽事前陶公。作荊州時(shí),令船官悉收集木屑,不限多少,人皆不解此意。后,值積雪始晴,聽事前除雪后猶濕,于是悉用木屑覆之,都無所妨。官用竹,皆令錄厚頭,積之如山。后桓宣武伐蜀,裝船,悉以作釘。又云:嘗發(fā)所在竹篙,有一官長連根取之,仍當(dāng)足,乃超兩階用之。為了百姓利益,他也是物盡其用了。
小小古文蘊(yùn)藏大大智慧,本著作真乃奇書,讓我們透過文字知古人會(huì)談。筆觸貌似清淺,卻又入木三分。其中的道理,回味不止!
《世說新語》的感悟 篇7
《世說新語》講的是劉道真嘗為徒,扶風(fēng)王駿以五百匹贖之,既而用為從事中郎。當(dāng)時(shí)以為美事。劉道真,姓劉名寶,字道真,性格豁達(dá),通經(jīng)史,精音律,善長下棋,并且智勇雙全,在扶風(fēng)王司馬駿府內(nèi)擔(dān)任從事中郎,后擔(dān)任侍中、安北大將軍,后來由于戎衛(wèi)北境侑功,賜爵為關(guān)內(nèi)候。這里“徒”字意指服勞役的犯人,“既而”意指不久。這篇文章的意思是:劉寶曾是服勞役的犯人,司馬駿花了五百匹布將祂贖了出來,不久后又任命祂為從事中郎。當(dāng)時(shí)人們將這件事傳為美談。
我第一次讀這茖故事時(shí),并沒什么感受,但當(dāng)我讀了5遍6遍乃至10遍時(shí),就侑了深刻的感受。我十分佩服司馬駿的這種做法。首先,祂能夠不計(jì)劉寶以前犯過罪,任用劉寶,給劉寶用武之地,其次,司馬駿花重金將劉寶贖了出來,可以說是對劉寶侑恩,讓劉寶死心塌地為自己做事。即便將來劉寶勢力過分強(qiáng)大,也總會(huì)賣茖人情。這件事傳為美談,又的民心。司馬駿做這件事心思慎密,一舉多得,我很佩服。祂的這一做法也似乎效仿了齊桓公不計(jì)前嫌,任用管仲。齊桓公最終成就了一番霸業(yè),而司馬駿也在宗室中變得最為俊望。
生活中,我們也切不可因?yàn)榈k人曾侑過什么過錯(cuò)或是做過什么不好的事而一直對祂心存不滿。平等待人,往往更容易發(fā)現(xiàn)祂人身尙的閃光點(diǎn)。同樣,做錯(cuò)事的人也不能過分自卑。人非圣賢,孰能無過。侑錯(cuò)并不可怕,可怕的是犯了錯(cuò)不改。我們應(yīng)侑的是積極向?qū)?、改正錯(cuò)誤的態(tài)度。
《世說新語》的感悟 篇8
誠信是中華人民的傳統(tǒng)美德,如果你勇于說真話,那么你純凈的心靈將得到升華,反之,你的良知便會(huì)向黑暗的地獄靠進(jìn)一步。在《世說新語》中,一篇篇小故事告訴了我們誠信的重要性。
陳太丘與友期行
在陳太丘與友期行中,友人過了中午還沒來,太丘便離開了,走后友人才到,元方和友人的一番對話,讓友人感到無比的慚愧,這是一個(gè)很有教育意義的故事,陳太丘依照約定行事,當(dāng)他的朋友失約時(shí),他決然離去一點(diǎn)也不姑息,這父子二人身上提現(xiàn)的是古人崇尚的做人要以誠信為本質(zhì)觀念,春秋時(shí)期政治家管仲說:誠信是天下的關(guān)鍵,孔子也說:做了個(gè)人,卻不講誠信,不曉得那怎么可以,譬如大車子沒有安橫木的犁,小車子沒有安橫木的輒正因?yàn)檎\信是一個(gè)人立身行事的根本,是事業(yè)成敗的關(guān)鍵,所以古代有很多不重千金重一諾的美談。像陳太丘的友人,自己言而無信,失了約不自我反省,反而責(zé)怪別人,他被有人拋棄,受到兒童蔑視,實(shí)在是咎由自取。
諸葛亮解字
諸葛亮在吳國時(shí),一次朝堂大會(huì)上,孫皓問他:你的字是仲思,你思的是什么呢?諸葛亮回答:在家里思的是孝敬父母,侍奉君主思的是忠誠,交友思的是誠實(shí),如此而已不管是侍奉君主,還是交友的路上,都找不了誠信,誠信是我們?nèi)伺c人之間和諧共處的橋梁,是我們彼此的信任。
王朗渡船
華韻和王朗一起撐船避難,有一個(gè)人想搭乘他們的船,華韻很為難,王朗還說:幸好船還寬敞,有什么可為難的一會(huì)賊寇要追上來了,王朗想丟下剛才搭船的人,華韻說:剛才我之所以猶豫,正是這個(gè)原因,既然已經(jīng)接納了他來船上脫身,哪里能因?yàn)榍闆r危急就丟下他呢王朗開始樂于助人,但在危難時(shí),卻言而無信,背信棄義,而華韻當(dāng)初就謹(jǐn)慎地抉擇是否幫助別人,一旦決定幫助,就要堅(jiān)守諾言,不離不棄,在當(dāng)今社會(huì)中,有些人將仁義道德掛在嘴邊,但往往因?yàn)槭懿涣死娴恼T惑,做出違法亂紀(jì)的事,有些人,平日雖默默無聞,但始終堅(jiān)持自己的理想和目標(biāo),這才是我們應(yīng)該效仿與學(xué)習(xí)的對象。
誠信是我們成功路上的關(guān)鍵一步,我們必定成功,我們注定輝煌。
世同堂的感悟精選
幼兒教師教育網(wǎng)精選欄目推選:“同堂感悟”。
世同堂的感悟(篇1)
讀前13章,僅僅100頁的篇幅,但我好像對那時(shí)的北平己略知一二。
在作者的娓娓敘述下,像是電影一般的劇情發(fā)展,讓我己略略熟悉了祈老太爺?shù)哪且患易雍驮谛⊙蛉χ車且黄恋厣仙畹娜?。每個(gè)人都特點(diǎn)鮮明,各有各的特色。錢老人、冠曉荷、大赤包……他們似乎代表著那時(shí)北平許多黨派,猶如諸子百家般;有反對戰(zhàn)爭的,有討好日本人的,有滿腔熱血的青年,要打仗,為國報(bào)仇的,還有對國事一概不理而只想安安穩(wěn)穩(wěn)地過日子的……他們都成了每種思想的結(jié)晶代表,日常生活中各種觀念互相碰撞、互相影響,當(dāng)一件事來臨,每個(gè)人的反應(yīng)也不徑相同。
作者描寫得很細(xì)、很精致,就像十年磨一劍似的耐人尋味。我總覺得紀(jì)實(shí)性、歷史性的小說應(yīng)寫得面面俱到,才能經(jīng)得住時(shí)間的推敲,讀起來也感到很踏實(shí),這便是文字的風(fēng)格。
有的,像曹文軒筆下的景,就像是在浮云中游走,他低聲地吟,如仙人般灑脫,我也就感覺到一種“羽化為仙”的飄飄然。而像詩歌,就有如陽光般明媚,艷麗的顏色是她的裙擺,耳邊的清風(fēng)是她的步伐。她咀飽滿的熱情向前奔跑,是高口目著的,歡快得惹人眼目。
而老舍,這位實(shí)實(shí)在在的人民藝術(shù)家,讀著《四世同堂》,讓我感到說不出的親切!那曾經(jīng)是歷史,是曾經(jīng)的歷史。雖然僅僅讀了前13章,還沒什么曲折的情節(jié),但僅從人們的對話間,就透露出對日本的痛恨、憤怒和焦急咀及一點(diǎn)點(diǎn)的膽怯,同樣也是在對話間,一種無形的壓力己不知不覺襲來,從祈老太爺下令準(zhǔn)備破缸時(shí);高第偷偷報(bào)信時(shí);再到錢先生被抓……沒一刻輕松過,每個(gè)人的心都揪著,伴隨著廣播里亡國的消息與游行人們踢踏的腳步,愈發(fā)地明確,愈發(fā)地讓人緊張、透不過氣來……這些災(zāi)難密密麻麻地織成了一張嚴(yán)實(shí)的網(wǎng),籠住了北平。
世同堂的感悟(篇2)
讀四世同堂有感1000字:
去年生日同學(xué)送的《四世同堂》,三部,一年過后,有點(diǎn)慚愧,才看了一部!開始看時(shí),就想著到時(shí)候看完了能寫篇讀后感,就像初中還是高中那時(shí)候常寫的讀后感?,F(xiàn)在擺在自己的床頭,卻總有些原因,讓你靜不下心看第二部,那就先寫寫感受,看后事如何?
第一部,《惶惑》。瑞宣、瑞豐、瑞全,祁家的三兄弟,有著不同的性格,走著不同的道路。
記得當(dāng)時(shí)看到瑞宣的一段獨(dú)白時(shí),自己就發(fā)了一個(gè)動(dòng)態(tài),與其說當(dāng)時(shí)自己特能理解瑞宣的感受,倒不如說那一刻的自己就是瑞宣。文章寫道:瑞宣認(rèn)識(shí)他自己,他覺得他的才力,智慧,氣魄,全沒有什么足以傲人的地方,他只能盡可能的對事對人盡到他的心,他的力。他不肯用壞習(xí)氣減少他的石子的堅(jiān)硬與力量。他知道在人世間,他的盡心盡力的結(jié)果與影響差不多等于把一個(gè)石子投在大海里,但是他并不肯因此而把石子可惜的藏在懷中,或隨便的擲在一汪兒臭水里。
當(dāng)然,我不是瑞宣,我不可能遭遇這樣的狀態(tài)。但是就像瑞宣認(rèn)識(shí)了他自己一樣,我仿佛也看到了自己。無論是生活中還是工作中,自己做事不夠細(xì)心謹(jǐn)慎,也沒多大的智慧與才氣,從小到大,最怕填你的特長是什么?最怕問你擅長什么?普普通通、平平淡淡。但是,卻總有那么一股勁,堅(jiān)持著自己,保留著初心,我還能做點(diǎn)什么,我至少還可以改變點(diǎn)什么,我覺得,人就是要這樣吧!
哪怕你只是在做一件很小的事,連你都不覺得它重要,但是,做了,好過走向一條相反的道路?;蛟S,就是因?yàn)榇蠖喽际沁@樣的人,大多人都有著相同的一個(gè)初心,大多的初心都是朝著一個(gè)好的未來,現(xiàn)在我的眼里,我們的眼里,大多都是美好。
瑞宣,在那個(gè)時(shí)代,代表著大多數(shù)的人。面對國家一點(diǎn)一點(diǎn)的被日本侵占,希望能投身到反抗中,哪怕為戰(zhàn)爭獻(xiàn)出自己的生命。但作為兄長,背后一個(gè)家庭需要他支撐,祖父病了,母親常年多病體弱,二弟心中根本無家國之痛,反而為日本人做事,三弟義無反顧的投身到抗戰(zhàn)中,做了他想做的事。讀后感·而他,就成了整個(gè)家庭的頂梁柱。他矛盾、痛苦、無奈,滿腔的熱情只能藏于心中,盡力壓制。我想,即使時(shí)代在變化,瑞宣依然是我們這個(gè)時(shí)代大部分人的縮影,一個(gè)代表,背負(fù)著很多,不能放手去做自己想做的事,一方面來自于外界多方面的壓力,一方面來自于自身。
或許后來他主動(dòng)踏出了那一步,帶著家人的理解與支持,或許那個(gè)時(shí)代逼迫著他不得不邁出了這一步,艱難困苦的行走著,或許……我相信,瑞宣的初心都不會(huì)變。
我們只愿心懷清歡,以清凈心看世界,以歡喜心過生活,以平常心生情味,以柔軟心除掛礙。
世同堂的感悟(篇3)
《四世同堂》是我讀的最過癮的一部我國近代文學(xué)冊本,沒日沒夜的看了幾天,給我的打擊卻是久久不克不及喧囂的。故事里的人都是那么活生生的,在小羊圈胡同演繹著自身的悲歡聚散,榮辱沉浮,他們的生計(jì)因?yàn)槿兆约旱牡絹砗桶輨e而產(chǎn)生了質(zhì)的轉(zhuǎn)變。
提到《四世同堂》,就不得不提內(nèi)中那些很具有代表性的奸細(xì)形象。“奸細(xì)”,這個(gè)在誰人特定汗青條件下的產(chǎn)品。他們僅僅眼光膚淺的愛財(cái)小人,為了財(cái)出賣了國度和自身的靈魂。他們景色,大家看著恨;但他們逝世,大家看著卻不是幻想中的爽快?!凹榧?xì)”是可悲的,因?yàn)闆]有了對國度的愛對自身的恭順,他們僅僅一些迷失了傾向的不幸人。真實(shí),他們因?yàn)槿兆约旱牡絹矶?,卻沒有因?yàn)槿兆约旱某冯x而亡,他們存活在許多人的潛質(zhì)里,僅僅厥后的社會(huì)差別了,“奸細(xì)”不盛行了,不盛行并不代表就不再存在了。
錢默吟老教師是全書給我留下印象最深的人物,不知道為何大家老是疏忽書中如此剛烈的一個(gè)老人。放下他的政治觀點(diǎn)不說,單單他的剛烈大膽,就足所以全書一抹不容輕忽的景物。錢老是個(gè)有常識(shí)有文化懂道理的人,這在誰人年月是個(gè)不行多得的革新戰(zhàn)士。在全書愚鈍的節(jié)拍中,錢默吟是一個(gè)緊湊的隱秘的形象,儼然為書增加許多鏗鏘之力。我國正是因?yàn)橛星f萬萬像錢教師多么的人,才終于站起來走向灼爍。我國人是懊悔日自己的,看著《四世同堂》,你會(huì)越發(fā)確信自身對日自己的恨。但是誰人年月的我國人又是無助的,新舊社會(huì)的瓜代給人帶來的蒼茫是無盡的,人像是迷了路,是手足無措的可悲。所以有的人革新了,捐軀了,有的人背叛了,慘逝世了,沒有是齊備的存活了下來。
戰(zhàn)爭竣事了,沒有勝利的快樂,更多的是悲涼。但是,《四世同堂》并不是一個(gè)悲慘劇。大家不斷疑問老舍教師為何要給各人一個(gè)不是末真?zhèn)€結(jié)尾,大家驚訝于故事的戛但是止卻不知下場。真實(shí)全部的故事都是沒有下場的,結(jié)尾一句“刮風(fēng)了”,我想就足以表達(dá)老舍教師的意思了。汗青的車輪曲折向前,汗青的大水潮起潮落,刮風(fēng)了,但不肯定吸沙,大約打雷,大約下雨,渺蒼蒼茫。
我國始終推著大車進(jìn)步,泥濘和傷痕老是有的,但回顧已往悲涼的一頁,除了鏡像和嘆氣,咱們應(yīng)該瞥見預(yù)示著的灼爍的將來。
世同堂的感悟(篇4)
最近讀完了老舍先生的《四世同堂》,深深被作者的表達(dá)技巧和文字魅力折服。思緒飄蕩,仿佛穿越了時(shí)代的長廊,回到了那個(gè)年代,書中躍然紙上的人物似乎已出現(xiàn)在眼前,我看見了主人公……
起風(fēng)了。
瑞宣推開門,落葉飄滿了整個(gè)街道,地上也積了一層,快要遮住了馬路原來的顏色。風(fēng)還沒有停歇的意思,一個(gè)勁兒扯著那棵大槐樹,似乎想要將枯葉吹個(gè)干凈。
瑞宣猛地打了個(gè)顫,想把木門關(guān)上,一眼看見門上斑駁的印記,想起那對丟了的門環(huán),不知做成了什么,也許早已成了槍炮子彈,撕裂了同胞的身體。如今的勝利,正如他當(dāng)初堅(jiān)信的那樣,這終究摧不毀這個(gè)民族的靈魂,哪怕有藍(lán)東陽、冠曉荷這樣的人。
他想起了錢默吟。自日本人來了后,巷子里的人,數(shù)錢先生首當(dāng)其沖,遭遇了冠曉荷的無妄之災(zāi),可在國家淪陷,民族危難之際,誰又能幸免,正如那句古話:傾巢之下焉有完卵。縱如藍(lán)東陽之流也只能靠賤賣人格茍活,他們洋洋得意,自以為可以高人一等,卻失去了更可貴的靈魂。哦!不!他們沒有靈魂,他們是中華民族繁衍生息過程中附帶出來的殘?jiān)?,這些殘?jiān)郧坝?,現(xiàn)在有,但他們絕不會(huì)成為主流,他們的猖狂是短暫的,蓋不住錢先生們的耀眼光芒。錢先生是一個(gè)英雄,戰(zhàn)士們在前線沖殺,錢先生以筆為戎,隱藏在敵人身后,就像埋在碳灰下的火焰,讓這寒冬里不只有寒冷,還有溫暖和希望。他為錢先生這樣的好友而感到自豪。
想到前線的戰(zhàn)士,他又想到了自己的弟弟,瑞全。他感到一絲驕傲,祁家在這非人的時(shí)代終歸出了一個(gè)血性男兒。此時(shí),他不屑于去想另外一個(gè)弟弟瑞豐,對于那個(gè)弟弟,腦海中一閃而過的悲哀馬上便被瑞全的勇敢和剛毅占據(jù)。每當(dāng)想到瑞全,眼前總浮現(xiàn)出他走路的樣子,堅(jiān)定的步伐,筆挺的身軀,兩只手有力地?cái)[動(dòng)著,帶動(dòng)他曬得有點(diǎn)黝黑的身體向前走,前面,是透著亮光的地方。他渾身因弟弟而充滿了力量。
他又有點(diǎn)羨慕瑞全,因?yàn)榈艿茏隽怂胱鲇植荒茏龅氖?。這時(shí)他終于想到了自己,想到了自己被家所困,想到了曾經(jīng)的迷茫和現(xiàn)在的醒悟。不錯(cuò)!每一個(gè)人,只要他想,總能找到反抗的方式。小妞子拒絕吃共和面不也是無聲的反抗嗎?“小妞子,小妞子……”,他眼睛濕潤了,默默在心底輕輕叫喚了兩聲。屋里傳來了爺爺?shù)目人?,把他的思緒拉了回來。他止住悲傷,身后這個(gè)家還在,他又有點(diǎn)欣慰,家還沒有垮,他守住了。他知道,家的遭遇正是這個(gè)時(shí)代的寫照,現(xiàn)在終于盼來了希望,國與家已經(jīng)融為一體,早已血脈相連,如今,正一起迎接新氣息的到來。
又響起了一陣風(fēng)聲。瑞宣照著聲音望去,大槐樹搖動(dòng)著枝丫,飄落了一圈枯葉,他緊了緊身上的衣物,雖然有點(diǎn)寒意,卻讓人精神舒暢。他用力吐了一口氣,看著自己呼出的白霧迅速消融在疾風(fēng)中。
世同堂的感悟(篇5)
《四世同堂》是一部歷史性巨著,它講述了北平一個(gè)名為小羊圈胡同的幾個(gè)家庭和和眾多人物在八年抗戰(zhàn)中的種種,從他們的生活切入,反映了廣大百姓在北平淪陷后的生活,無形中向我們展現(xiàn)了淪陷區(qū)人民的生活、情緒和心靈以及對日本侵略者的反抗,憤怒地控訴了日本的罪惡和帶給中華民族的災(zāi)難,也披露了漢奸賣國賊的無恥行徑。
四世同堂的長者祁老人,傳統(tǒng)守舊但又不失正義感,當(dāng)他得知盧溝橋事變后,馬上通知韻梅準(zhǔn)備三個(gè)月的干糧、咸菜和窩窩頭,碰上打仗就大門一關(guān),還和日本人講究以和為貴,這種做法看似明哲保身,可如果人人都這樣,那么日本扔幾個(gè)炸彈即可占領(lǐng)中國了。而最后結(jié)果不然——因?yàn)樵S許多多像祁老人這樣明哲保身、逆來順受的人卻并不能讓家庭免遭日本鬼子的踐踏,而日本人的無恥行徑反而激發(fā)了他們的怒火與反抗。在日本鬼子企圖想借瑞宣來抄家時(shí),這位長者卻挺起了胸膛,氣勢洶洶地回答特務(wù)——他骨子里的正義感不容許被人肆意地蹂躪,蹂躪他的四世同堂。
本書中的冠曉菏和大赤包也里給了我的深刻的印象——漢奸的嘴臉和下場。冠曉菏沒有信仰也沒有追求,用魯迅的審判角度來看,他只是個(gè)只有肉體而沒有靈魂的空殼,在他的眼里,金錢、權(quán)勢、衣冠、美食、美女才是他的一切,為了這些,他可以拋棄國家,背叛鄰里,出賣他人,視他人的痛苦不顧,總而言之他只要自己過得舒服、金貴、自在就OK,他吃著生活在中國,吃著中國的飯,住著中國的房子,然后捧著英國、美國、日本來詆毀中國——因?yàn)槟切﹪夷芙o他金錢和權(quán)勢。這就是冠曉菏,就是無數(shù)漢奸背叛國家的理由和所謂的“無奈”,等到日本的大勢已去,這些漢奸賣國賊的下場就如同下獄的大赤包和被活埋的冠曉菏,永遠(yuǎn)被世人唾棄!
錢默吟,一位有才華正直的老人,他平時(shí)文質(zhì)彬彬,和大儒一般,可在日本人對他實(shí)施酷刑、虐待小羊圈的百姓時(shí),他毅然拋棄了自己雅致和閑適的生活,加入到抗日的革命隊(duì)伍之中,做地下工作,翻譯、寫書,為祖國而奮斗著。他潛在的勇氣和意志在抗日救國的理念下爆發(fā)出來,在經(jīng)歷了煉獄般的考驗(yàn)之后成為了英勇抗戰(zhàn)的民族志士……小羊圈里還有許許多多的人物讓我回味無窮:機(jī)靈狡猾但又不失善良經(jīng)常幫助鄰里的白巡長、一心想報(bào)國卻又不忍放下家庭學(xué)富五車的祁瑞宣、勤勞善良明辨是非全心為家的韻梅、嫉惡如仇最后和日本人同歸于盡的車夫小崔……他們從逆來順受到團(tuán)結(jié)反抗的過程給我留下了更深刻的印象,讓我覺得中華民族是一個(gè)不屈的充滿了力量的偉大民族!是的,小羊圈人們的反抗、北平人民的覺醒,如一場雷雨,把八年來忍在心里的苦難爆發(fā)出來,排山倒海地向日本鬼子砸去——為迎接這子夜后的新生光明。
共和面,這個(gè)我們陌生的東西就是北平人民的所謂的糧食——日本人搶去了我們的糧食,就拿這些摻和著泥沙的東西用水根本和不成面團(tuán),更蒸不成饅頭??蓱z的妞妞就是吃了“共和面”死的,而這只是個(gè)縮影,這連豬都不吃的“食物”不知害死了多少中國人!這就是日本人罪惡,而這只是日本對中國犯下罪行的滄海一粟! 也正是這各種不同的“共和面”,徹底打碎了小羊圈里人們的平淡生活,激發(fā)了一個(gè)個(gè)善良的人們的愛國心,他們同仇敵愾,用自己的方式來反抗日本人,點(diǎn)滴就是大海,人民的正義被日本人手下的種種“共和面”所激發(fā),當(dāng)人民團(tuán)結(jié)起來,侵略者滅亡的日子還會(huì)遠(yuǎn)嗎?
世同堂的感悟(篇6)
記得《四世同堂》是在自我小學(xué)時(shí)代第一次讀的,可是那時(shí)候體會(huì)不是很深,很多情節(jié)已經(jīng)不記得了。此刻中央電視一臺(tái)正在熱播《四世同堂》,勾起我許多感想,決定重讀一遍原著?;?天時(shí)間,最終把《四世同堂》讀完了,很受感觸。最終明白為什么自我那么固執(zhí),每次和朋友爭論對日本人或美國人的看法的時(shí)候,我的說辭會(huì)那么偏激。盡管在全球化的現(xiàn)代社會(huì),我們不得不和他們打交道,使用他們的產(chǎn)品,可是想要從我嘴里吐出一句贊美他們的話,那是不可能的。在我的記憶里,我從沒說過他們一句好話,因?yàn)槲也皇钦?,更不是外交官,我只是一名熱血的純粹的中國青年?/p>
我所受的教育根深蒂固,讓我明白了我們自我民族所受恥辱的歷史,記住了自我的先祖心中所藏的仇恨,我想我也會(huì)讓自我的下一代明白這段歷史,記住這種仇恨。無論世界如何變化,我想我們國家都不要大意,永遠(yuǎn)不要相信敵人的眼淚和巴結(jié)的笑臉。利用和平時(shí)代,把自我國家建設(shè)得更加富強(qiáng),打造強(qiáng)大的軍事力量,這樣,就算我們沒有侵略別人之心,也要有足夠的力量保護(hù)我們的國家和人民,防止別人侵略,防止杯具重演。
世同堂的感悟(篇7)
《四世同堂》是我讀的最過癮的一部中國近代文學(xué)書籍,沒日沒夜的看了幾天,給我的沖擊卻是久久不能平靜的。故事里的人都是那么活生生的,在小羊圈胡同演繹著自己的悲歡離合,榮沉浮,他們的生活因?yàn)槿毡救说牡絹砗碗x去而發(fā)生了質(zhì)的改變。
謹(jǐn)慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱士詩人變?yōu)楦锩肥康腻X默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長、樂于助人的李四爺四大媽、無聊無恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍(lán)東陽、胖菊子、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟,還有孫七、小崔夫婦、陳長順、小文夫婦、丁約翰……八年的厚重寫在了這些栩栩如生的人物的身上,我們看到的是那個(gè)年代的風(fēng)雨飄搖。戰(zhàn)爭給中國人民帶來了無盡的苦難,給中國留下了無盡的傷痕。
說到《四世同堂》,就不得不提里面那些很具有代表性的漢奸形象?!皾h奸”,這個(gè)在那個(gè)特定歷史條件下的產(chǎn)物。他們只是目光短淺的愛財(cái)小人,為了財(cái)出賣了國家和自己的靈魂。他們風(fēng)光,人們看著恨;但他們死,人們看著卻不是想象中的痛快?!皾h奸”是可悲的,因?yàn)闆]有了對國家的愛對自己的尊重,他們只是一些迷失了方向的可憐人。其實(shí),他們因?yàn)槿毡救说牡絹矶?,卻沒有因?yàn)槿毡救说某冯x而亡,他們存活在很多人的潛質(zhì)里,只是后來的社會(huì)不同了,“漢奸”不流行了,不流行并不代表就不再存在了。
錢默吟老先生是全書給我留下印象最深的人物,不知道為什么人們總是忽略書中如此堅(jiān)強(qiáng)的一個(gè)老人。撇開他的政治觀點(diǎn)不說,單單他的堅(jiān)強(qiáng)勇敢,就足以是全書一抹不容忽視的風(fēng)景。錢老是個(gè)有知識(shí)有文化懂事理的人,這在那個(gè)年代是個(gè)不可多得的革命戰(zhàn)士。在全書緩慢的節(jié)奏中,錢默吟是一個(gè)緊湊的神秘的形象,儼然為書增加許多鏗鏘之力。中國正是因?yàn)橛星f萬像錢先生這樣的人,才終于站起來走向光明。
中國人是痛恨日本人的,看著《四世同堂》,你會(huì)更加確信自己對日本人的恨。然而那個(gè)年代的中國人又是無助的,新舊社會(huì)的交替給人帶來的迷茫是無盡的,人像是迷了路,是不知所措的可悲。所以有的人革命了,犧牲了,有的人背叛了,慘死了,沒有一個(gè)人是完整的存活了下來。
戰(zhàn)爭結(jié)束了,沒有勝利的喜悅,更多的是悲壯。然而,《四世同堂》并不是一個(gè)悲劇。人們一直疑問老舍先生為什么要給大家一個(gè)不是結(jié)尾的結(jié)尾,人們詫異于故事的戛然而止卻不知結(jié)局。其實(shí)所有的故事都是沒有結(jié)局的,結(jié)尾一句“起風(fēng)了”,我想就足以表達(dá)老舍先生的意思了。歷史的車輪輾轉(zhuǎn)向前,歷史的洪流潮起潮落,起風(fēng)了,但不一定吸沙,或許打雷,或許下雨,渺渺茫茫。中國始終推著大車前進(jìn),泥濘和傷痕總是有的,但回首過去悲壯的一頁,除了記憶和嘆息,我們應(yīng)該看見預(yù)示著的光明的未來。感謝老舍先生給后世留下了這部中國的《戰(zhàn)爭與和平》。
世同堂的感悟(篇8)
“夕陽無限好,只是近黃昏?!?/p>
——題記
不必說月下獨(dú)望洞庭湖,嫦娥凄凄涼涼獨(dú)守月宮,詩人獨(dú)自依桿前“舉杯邀明月”,也不必說黎明林江傾灑下的一抹陽光,天邊的微微紅暈,單是這充斥著溫暖而溫柔的黃昏,就叫人心曠神怡,大飽眼福。
我拿起最近正在讀的一本書——《四世同堂》。家中所有的東西都靜寂地、一動(dòng)不動(dòng)地呆在原處,他們懶散地沐浴在夕陽的微光。我捧著書,坐到了光線最密集的地方——陽臺(tái),撥開書簽,翻書的聲音悅耳,然后緩慢地隨風(fēng)飄走,消散在靜寂的大樓中。樹葉在風(fēng)中婆娑起舞,對立的大樓一半沉睡在黑暗中,一半蘇醒在黃昏中,太陽儼然已與大自然渾為一體,多了一絲違和感。閑了一天在家的我,沉浸在老舍先生細(xì)膩的文字中,書,也儼然與黃昏渾為一體??粗端氖劳谩?,眼前時(shí)而是民不聊生的北平,時(shí)而是溫柔靜寂的黃昏天空;時(shí)而是監(jiān)牢中被日本人折磨得皮開肉綻的無辜老百姓,時(shí)而是樓下蕩著秋千綻開笑臉的孩童,這兩個(gè)極端的世界,使我分不清哪是書,哪是黃昏。
我繼續(xù)讀下去,無意間,黃昏帶著它泛黃的光,透過欄桿,直直的射向地面,黃中帶著一絲微紅。微風(fēng)吹拂,撩起了窗紗的一角,也吹起了人們的微笑。我竟由黃昏中,聯(lián)想到了遠(yuǎn)方的湖面被飛鳥泛起層層漣漪,枝上筑著的鳥巢中響起一些“新生命”的喊叫,天真無邪,顯然對一切事物都充滿好奇,果然,黃昏總能讓人想起美好。
我浸了,浸在了書的世界,書將我的心靈浸的純潔無暇。我癡了,癡迷無限好的夕陽,讓世人忘記憂愁的黃昏。
隨著一頁頁書漸漸翻去,黃昏,這一篇章也漸漸離我們而去。暗了、淡了、末了、最終,消失了,取而代之的便是無窮的黑暗……
世同堂的感悟(篇9)
去年生日同學(xué)送的《四世同堂》,三部,一年過后,有點(diǎn)慚愧,才看了一部!開始看時(shí),就想著到時(shí)候看完了能寫篇讀后感,就像初中還是高中那時(shí)候常寫的讀后感。此刻擺在自我的床頭,卻總有些原因,讓你靜不下心看第二部,那就先寫寫感受,看后事如何?
第一部,《惶惑》。瑞宣、瑞豐、瑞全,祁家的三兄弟,有著不一樣的性格,走著不一樣的道路。
記得當(dāng)時(shí)看到瑞宣的一段獨(dú)白時(shí),自我就發(fā)了一個(gè)動(dòng)態(tài),那一刻的自我就是瑞宣。文章寫道:瑞宣認(rèn)識(shí)他自我,他覺得他的才力,智慧,氣魄,全沒有什么足以傲人的地方,他只能盡可能地對事對人盡到他的心,他的力。他不肯用壞習(xí)氣減少他的石子的堅(jiān)硬與力量。他明白在人世間,他的盡心盡力的結(jié)果與影響差不多等于把一個(gè)石子投在大海里,可是他并不肯所以而把石子可惜地藏在懷中,或隨便地?cái)S在一汪兒臭水里。
當(dāng)然,我不是瑞宣,我不可能遭遇這樣的狀態(tài)??墒蔷拖袢鹦J(rèn)識(shí)了他自我一樣,我仿佛也看到了自我。無論是生活中還是工作中,自我做事不夠細(xì)心謹(jǐn)慎,也沒多大的智慧與才氣,從小到大,最怕填你的特長是什么?最怕問你擅長什么?普普通通、平平淡淡??墒牵瑓s總有那么一股勁,堅(jiān)持著自我,保留著初心,我還能做點(diǎn)什么,我至少還能夠改變點(diǎn)什么,我覺得,人就是要這樣吧!
哪怕你只是在做一件很小的事,連你都不覺得它重要,可是,做了,好過走向一條相反的道路?;蛟S,就是因?yàn)榇蠖喽际沁@樣的人,大多人都有著相同的一個(gè)初心,大多的初心都是朝著一個(gè)好的未來,此刻我的眼里,我們的眼里,大多都是完美。
瑞宣,在那個(gè)時(shí)代,代表著大多數(shù)的人。應(yīng)對國家一點(diǎn)一點(diǎn)地被日本侵占,期望能投身到反抗中,哪怕為戰(zhàn)爭獻(xiàn)出自我的生命。但作為兄長,背后一個(gè)家庭需要他支撐,祖父病了,母親常年多病體弱,二弟心中根本無家國之痛,反而為日本人做事,三弟義無反顧地投身到抗戰(zhàn)中,做了他想做的事。而他,就成了整個(gè)家庭的頂梁柱。他矛盾、痛苦、無奈,滿腔的熱情只能藏于心中,盡力壓制。我想,即使時(shí)代在變化,瑞宣依然是我們這個(gè)時(shí)代大部分人的縮影,一個(gè)代表,背負(fù)著很多,不能放手去做自我想做的事,一方面來自于外界多方面的壓力,一方面來自于自身。
或許之后他主動(dòng)踏出了那一步,帶著家人的理解與支持,或許那個(gè)時(shí)代逼迫著他不得不邁出了這一步,艱難困苦地行走著,或許我相信,瑞宣的初心都不會(huì)變。
我們只愿心懷清歡,以清凈心看世界,以歡喜心過生活,以平常心生情味,以柔軟心除掛礙。
[最新]父親病的感悟(精選12篇)
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父親病的感悟(篇1)
1、父愛是拐杖,讓我們在人生中少摔跟頭。
2、父親的愛是威嚴(yán)、沉默、憂郁又是深遠(yuǎn)。
3、批評(píng)父輩狹隘的時(shí)候,切不可忘記他深沉。
4、每一代人總是反抗自己的父輩,卻和祖父交上了朋友。
5、您是一棵大樹,春天倚著您幻想,夏天倚著您繁茂,秋天倚著您成熟,冬天倚著您沉思。
6、父親和兒子的感情是截然不同的:父親愛的是兒子本人,兒子愛的則是對父親的回憶。
7、爸爸的教誨像一盞燈,為我照亮前程;爸爸的關(guān)懷像一把傘,為我遮蔽風(fēng)雨。
8、擁有思想的瞬間,是幸福的;擁有感受的快意,是幸福的;擁有父愛也是幸福的。
9、在天空之下,在風(fēng)雨中,在日月里,父親寬大的肩膀扛起了對大地的希望和渴望收獲的信仰。
10、父愛是一道光輝,讓你的心靈即使瀕臨與黑暗也能看見光明大道。
11、老爸很帥氣,走路很神氣,天生有才氣,渾身揚(yáng)正氣,工作很銳氣,頭頂有紫氣,周圍有祥氣,做事有運(yùn)氣,人緣很旺氣,處處是喜氣,終生有福氣,父親節(jié)祝親愛的爸爸,永遠(yuǎn)年輕,喜氣洋洋。
12、爸爸的愛是無言的,父愛如山;爸爸的愛是廣闊的,父愛如路;爸爸的愛是溫暖的,父愛如火;爸爸的愛是無盡,擁有父愛的人就是幸福的!
13、你的腳步,指引我的方向;你的堅(jiān)強(qiáng),給我生活的力量;你的期盼,叫我勇敢前闖;父親節(jié)到,叫你一聲老爸,你辛苦啦!我一定不會(huì)叫你失望。
14、父愛如山,呵護(hù)生命的火;父愛如火,點(diǎn)燃希望的燈;父愛如燈,照亮前行的路;父愛如路,指導(dǎo)我的人生。
15、沒有哪一個(gè)人真正了解自己的父親,但是,我們大家都有某種推測或某種信任。
16、擁有思想的瞬間,是幸福的;擁有感受的快意,是幸福的;擁有父愛才是真正幸福的。
17、縱使是丹青高手,也難以勾勒出父親您那堅(jiān)挺的脊梁:即使是文學(xué)泰斗,也難以刻畫盡案親您那不屈的精神;即使是海納百川,也難以包羅盡案親您對兒女的關(guān)愛。
18、父愛是一縷陽光,讓你的心靈即使在寒冷的冬天也能感到溫暖如春;父愛是一泓清泉,讓你的情感即使蒙上歲月的風(fēng)塵依然純潔明凈。
19、一株茉莉也許沒有沁人心脾的芳香,但它永遠(yuǎn)會(huì)讓你感到清新,感到幽雅,父愛就是這樣,猶如茉莉一樣靜靜地開放。無論你在何方,父親那慈愛的眼睛定會(huì)伴隨你一生。
20、有一種愛,叫父愛如山;有一顆心,叫父女連心;有一份情,叫情深似海。有一個(gè)節(jié)日,叫父親節(jié)。在這個(gè)感恩的日子,感謝父親:您辛苦了!父親節(jié)快樂!
父親病的感悟(篇2)
兒子小學(xué)畢業(yè)了上海太陽島度假村,看著他那如釋重負(fù)的樣子,一邊覺得好笑,一邊想起了三十年前的自己。三十年前,自己也是這樣的年齡,也是這樣的心情罷。
畢業(yè),對于上學(xué)的人來說,總是要經(jīng)歷的。象我這樣比較普通的人,一般是從小學(xué)到大學(xué),期間共經(jīng)歷四次畢業(yè)。每一次畢業(yè),人也就不斷地成熟一次,歷練一次。畢業(yè)不僅是一次知識(shí)的考試,更是對自己人生的一種考驗(yàn)。需要我們開始一種新的生活,面對新的環(huán)境,適應(yīng)的氛圍,熟識(shí)新的人們。
三十年前,記得是在麥?zhǔn)斓臅r(shí)節(jié),自己小學(xué)畢業(yè)了。考試后不幾天,老師又給我們做了簡短的囑咐,說是你們已經(jīng)畢業(yè)了,該上初中了??荚嚦煽兒玫膸讉€(gè)人,要到縣一中去,據(jù)說那里是大學(xué)的搖籃,進(jìn)了那個(gè)學(xué)校,就等于一只腳邁進(jìn)了大學(xué)里了。其余的人,都要到鄉(xiāng)中學(xué)去了。我上海太陽島度假村是屬于“其余的人”里的一個(gè),自然要到鄉(xiāng)中學(xué)。眼里是對升入縣一中的幾個(gè)同學(xué)的羨慕,心里卻覺得很不是滋味,因?yàn)槟抢镉泻脦讉€(gè)都是我特別要好的同學(xué)與玩伴,有一兩個(gè)甚至可以用“死黨”來形容。但他們都要離我而去,從此我們不能再朝夕相處了。
拿了畢業(yè)證,拿了老師給我們每個(gè)人分的一兩塊錢的班費(fèi)節(jié)余,尋思著總要記念一下這個(gè)日子。于是我們幾個(gè)特要好的人把錢湊到一起,先到供銷社買了幾瓶汽水,而后到生產(chǎn)隊(duì)的瓜田里去買了幾個(gè)香瓜。來到村外的麥田地旁,麥子已經(jīng)變作金黃,翻著波浪,飄著新麥的香味。我們找個(gè)大楊樹下比較干凈的地方圍坐下來,一人一瓶汽水,一人一個(gè)香瓜?!案桑 惫緡:绕?,喀嚓嚓嚼香瓜。喝完這瓶子汽水,吃完這個(gè)香瓜,我們就要分手了,我們就要告別童年了。相擁而泣,說好永不相忘。
一瓶汽水,一個(gè)香瓜,送走了快樂的童年時(shí)代,也送走了幾個(gè)要好的伙伴,我們都成為初中生了。
初中要到離村三公里外的地方去上了,見到了許多從不曾見過的人,知道這就是以后的老師和同學(xué)了。但恐怕是自己適應(yīng)能力差的原因,每次換一個(gè)地方,都覺得自己很難過,也很忐忑。坐在陌生的教室上海太陽島度假村里,看著陌生的老師和陌生的同學(xué),眼睛里又些驚恐,甚至總有種想哭的感覺。腦子里總在想著自己特要好的那些伙伴,猜想他們現(xiàn)在在干什么;回憶著以前的學(xué)校,教室,自己的桌椅,甚至老教室里的一面墻上的一個(gè)洞都讓我回想,感到親切??偸且瞄L時(shí)間之后,自己才能慢慢上海太陽島度假村地適應(yīng),心里也才逐漸塌實(shí)了起來。這種感覺在以后的初中畢業(yè)升高中,高中畢業(yè)升大學(xué),大學(xué)畢業(yè)到社會(huì)參加工作的那些年里,一直也怎么減弱。新的環(huán)境總是給自己帶來許多莫名的煩惱與惆悵,有的時(shí)候甚至是恐懼??粗S多跟我一樣經(jīng)歷的人談笑風(fēng)生、充滿自信的樣子,便總是覺得自己將來沒什么出息。
兒子小學(xué)畢業(yè)了,話語中也透露出幾分惆悵。因?yàn)槲乙阉D(zhuǎn)到另外一個(gè)中學(xué)去上學(xué),而他的許多的同學(xué)是直接升到與小學(xué)對口的中學(xué)去。那天我問他,愿不愿意到那所中學(xué)去。他說,其實(shí)他真不想去那個(gè)學(xué)校,因?yàn)樗脑S多同學(xué)都直接升入了對口的中學(xué),那其中有他的幾個(gè)“死黨”級(jí)別的伙伴,他們總是膘在一起玩,難分難舍。
但我們想為他創(chuàng)造一個(gè)更好一點(diǎn)的學(xué)習(xí)環(huán)境,所以需要他面對未知的一切。我覺得他比我在他這個(gè)年齡的時(shí)候成熟了許多,會(huì)比我較能適應(yīng)環(huán)境罷。
兒子小學(xué)畢業(yè)了,我生出了許多的感慨,嘆時(shí)光如流水,嘆日月如穿梭。我也從兒子的身上看到當(dāng)初自己的影子,想起自己小學(xué)畢業(yè)時(shí)候的情景。
父親病的感悟(篇3)
父親節(jié)的到來,讓我瞬間就想到看我的父親,這樣的節(jié)日真的很棒,可以讓我們記住父親的好。本年的父親節(jié),我覺得特別的溫馨,雖然遠(yuǎn)在千里之外,但是我只需打電話過去,父親就會(huì)接我的電話,雖然兩父女話都不多,但是心中對對方的愛和關(guān)懷都是相同的。
我格外的等待父親節(jié),因?yàn)檫@樣就可以多跟父親說說話,可以趁著這個(gè)節(jié)日去對父親表達(dá)自己對他的愛。雖然父親他不怎么去記這個(gè)節(jié)日,但是假如我記住并帶去祝愿,他相同仍是會(huì)很高興。雖然他不記住,也并不怎么過,但是我想父親他們都仍是等待的,期望作為子女的我們?nèi)λ麄冋f一聲節(jié)日高興!因?yàn)槭仟?dú)屬于他們的節(jié)日。我的父親如此,其他人的父親亦是如此。
父親節(jié)一到來,就會(huì)帶動(dòng)很多不怎么會(huì)去表達(dá)愛情的人去對他們的父親表達(dá)他們的情感。父親是巨大的,他亦是我心目中的典范,小時(shí)分坐在他寬大和堅(jiān)實(shí)的膀子上,格外的覺得安全,大部分人對父親或母親都是有孺慕之情的,但是平時(shí)應(yīng)該是很少去表達(dá)出來,但到了父親節(jié),他們應(yīng)該都有了想要去表達(dá)的激動(dòng)。就我而言就是如此,這天我對父親有說不完的話,期望他一向安全健康,他對我的疼寵,讓我在今日長大之后,也期望他可以活的在肆意些,期望他顧好自己,每天都是高興的。
節(jié)日這天,總能聽見很多人打電話給父親祝愿,也很簡單勾著自己去這樣做,這樣的節(jié)日他其實(shí)是很美好的,不僅是對父親的掛懷,更是一種很好的去表達(dá)心里對父親的愛意的途徑,開啟了這條途徑,我們也就能去開口講出來了。我喜愛父親節(jié),喜愛這樣的氣氛,我們都是相同的,只想去愛惜現(xiàn)在所擁有的樣子。這個(gè)節(jié)日給我?guī)砀嗟氖菍Ω赣H的思念,究竟在外工作,不能常去陪同在他的身邊,已經(jīng)是一種惋惜了。節(jié)日當(dāng)頭卻能去更深的體會(huì)到父親對我的愛,更能去細(xì)品他以往對我的關(guān)心,這個(gè)時(shí)分愛情格外的稠密。
父親的愛,讓我愈加懂得感恩,我想要去報(bào)答他的恩惠,感謝可以做他的女兒,從小到大都是父親扛起我的一方六合,讓我無風(fēng)雨的生活?,F(xiàn)在我在父親節(jié)這天只想祝愿父親高興高興,身體健康,將來我會(huì)去守護(hù)你的。
父親病的感悟(篇4)
1、常說,父愛是一座山,高大威嚴(yán);父愛是一汪水,深藏不露;父愛更是一雙手,撫摸著我們走過春夏秋冬;而父愛更是一滴淚,一滴飽含溫度的淚水。
2、我看到你的青絲變成了白發(fā),我看到了你英俊的臉上留下皺紋,我看到你筆直的背脊已經(jīng)佝僂,我看到時(shí)光一點(diǎn)一點(diǎn)把你的歲月偷走,我看到這些歲月都給了我,化成愛意將我澆灌。爸爸,節(jié)日快樂!
3、縱使是丹青高手,也難以勾勒出父親您那堅(jiān)挺的脊梁:即使是文學(xué)泰斗,也難以刻畫盡父親您那不屈的精神;即使是海納百川,也難以包羅盡父親您對兒女的關(guān)愛。
4、您曾拉著我的小手,許下無數(shù)承諾;您曾用硬硬的胡須渣子,吻過我的臉龐。不曾發(fā)覺,歲月早已染上了風(fēng)霜,散落在你發(fā)梢上點(diǎn)點(diǎn)斑駁。
5、倘若我是跋涉千里的夜行者,父親必是那重重夜幕里一盞溫柔的燈光,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的為我亮著,輕喚我遲疑的腳步;倘若我只是自怨自艾的蹩腳演員,父親必是那熱烈的掌聲,呼喚我自信,鞭策我努力;倘若我是條嬉戲的小游魚兒,父親必是那一汪碧綠的湖水,在包容我頑皮任任性的同時(shí),也將我的快樂漣漪般一圈圈的擴(kuò)散了去……
6、父親像是一本書,年幼的兒女常常讀不懂父親,直到他們真正長大了之后,懂得什么叫的時(shí)候,再重新打開這本大書,才能讀懂父親的那顆真誠的心。父愛是一部震撼心靈的,讀懂了它,你也就讀懂了整個(gè)人生。
7、愛是什么?父愛就是那一筷飯菜,就是那小心的呵護(hù),就是那哄我入睡時(shí)的安詳。每一個(gè)父親都是奇跡,他們用愛為我們創(chuàng)造著世界,為我們鋪墊著成長路上的康莊大道!
8、父親的愛,是春天里的一縷陽光,和煦地照耀在我的身上;是夏日里的一絲涼風(fēng),吹散了我心中的煩熱;是秋日里的一串串碩果,指引著我走向成功;是冬天里的一把火,溫暖著我那顆冰冷的心。父親的愛,無處不在。
9、一株茉莉也許沒有沁人心脾的芳香,但它永遠(yuǎn)會(huì)讓你感到清新,感到幽雅,父愛就是這樣,猶如茉莉一樣靜靜地開放。無論你在何方,父親那慈愛的眼睛定會(huì)伴隨你一生。
10、有一種愛,它崇高偉大,博大無邊;有一種愛,它雖不明顯。但卻與你形影不離;有一種愛,它終生取之不盡,永遠(yuǎn)用之不竭。這是什么愛?這就是如大山般的父愛。
11、人生最美的東西之一就是父愛,這是無私的愛,這是偉大的愛。每當(dāng)懷念往事,我總會(huì)想起父親對我付出的一切:在我成績不理想時(shí),他總會(huì)安慰我鼓勵(lì)我;在我生病時(shí),她總會(huì)關(guān)心我呵護(hù)我;在我遇到困難時(shí),他也會(huì)激勵(lì)我?guī)椭摇?/p>
12、受您滴水之恩,我當(dāng)以涌泉相報(bào)!一句話,父親他以滿足了。但這一句話怎能低過這12年來父親的含辛茹苦。孟郊說得好:“誰言寸草心,報(bào)得三春暉!”是啊,我們回報(bào)不完的,繼續(xù)愛著吧!這首充滿父愛的歌曲,永遠(yuǎn)沒有休止符,他一直在我的心田上歌唱……
13、也許是那一個(gè)回頭,也深藏藏著父愛;父愛是深沉的,嚴(yán)峻的,令人捉摸不透…而那種感覺總是奇妙的。父愛無聲似有聲。父愛如教鞭,鞭策我時(shí)刻前進(jìn);父愛如大山,是我們的依靠;父愛也許是一句批評(píng)的話語,也許是一張嚴(yán)峻的臉龐,也許是…
14、憶往昔,父親是山。他巍峨聳立于兒的心中,是那么的高大,是那么的蒼翠。父親是一個(gè)做事踏實(shí),待人誠懇,勤奮樸實(shí),正直忠誠的人。父親的愛不善于言表,只能用心才能去體會(huì)。
15、父親那瘦弱的身影,如同一盞不滅的指路明燈,指引我以后的路該怎么走,無論是學(xué)生時(shí)代,還是踏上三尺講臺(tái)的今天,它都在提醒著我,要做知識(shí)的強(qiáng)者,做社會(huì)的真才。
16、如此一個(gè)人,與你結(jié)緣一生,用厚實(shí)的臂膀撐起一片天地,護(hù)著一個(gè)家;他的羽翼呵護(hù)著你健康成長,因?yàn)樗M阋灿芯奕说谋郯?他的苛責(zé)也許讓你怨氣沖冠,可總在背后自責(zé);他的威嚴(yán)之后卻是那般溫柔,這就是父親。
17、父愛是一本無字的大書,讀著,就有永遠(yuǎn)不竭的力量,在我生命的信念中升騰;父親像一座巍峨的高山,不懂得真愛的人永遠(yuǎn)無法登上峰頂,當(dāng)你明白他的用心良苦時(shí),你就覺得他親切和藹。
18、一件小小的事,父愛浮現(xiàn),一聲小小的祝福,爸爸的溫柔都會(huì)擺在眼前,請你相信,即使再嚴(yán)格再苛刻的爸爸,肯定是愛你的,他也有溫柔的一面。讓我們一起“感悟父愛”吧!
19、父愛是一杯濃茶,當(dāng)你疲憊時(shí),只消幾口便神清氣爽;父愛是一曲高山流水,當(dāng)你浮躁時(shí),使你如夢方醒;父愛是一根拐杖,為你找好重心,建立起希望的原野。
20、落日余輝,映著彩霞,迎著微風(fēng),向著天際。絲絲柔柔的微風(fēng),傳去了節(jié)日的祝辭,飄向遠(yuǎn)方的你,愿你度過這美好的一切,父親節(jié)快樂。
父親病的感悟(篇5)
1、父親時(shí)時(shí)都有許多方法逗我開心,父親總是最關(guān)心我的一個(gè),父親我愛你!祝父親快樂!
2、操勞的您歇歇吧,讓兒女們盡盡孝心,為您捶捶背,讓您享享福!
3、您的眼光中雖有嚴(yán)厲,但更多的是溫暖,是愛護(hù)。謝謝您,爸爸。祝您父親節(jié)快樂!
4、爸爸祝您快樂,獻(xiàn)上我的謝意,為了這么多年來您為我付出的心血和愛心。
5、突然好想念爸爸,爸爸做的香噴噴的飯,美味的菜。
6、父親節(jié)愛心連線,一頭是他,一頭是你!
7、老爸,我很想你,雖然我不能陪您過父親節(jié),但我會(huì)為您祈福的,希望您健康平安。
8、愿天下所有的父親都能夠真正的珍愛天下所有的母親,成為她們相互支撐的一個(gè)臂膀。
9、親愛的老爸,父親節(jié)到了,我對您的想念更加悠長!
10、爸爸,您在我眼中總是無所不能,再難的事到您面前,都可以解決。您是我心目中的英雄。
11、父愛,如金子樣默默而發(fā)光。
12、父愛如海,包容我們所有的不足。
13、天意憐幽草,人間重晚晴。祝老爸節(jié)日快樂,身體永遠(yuǎn)健康!
14、送你一條快樂魚,好好養(yǎng)在手機(jī)里。它會(huì)帶給你好運(yùn),快樂和歡愉,祝父親節(jié)萬事如意!
15、父親節(jié)快樂!敬愛的爸爸,祝愿您歲歲愉快,年年如意!
16、父親,節(jié)日快樂!您的肩膀是那么的寬大、溫暖,依靠在父親的肩膀上,是我最大的幸福!
17、父親節(jié)了,恨在他鄉(xiāng)。只得道聲:老爸保重!
18、父愛如山,爸爸為了我們付出的太多太多,把最好的祝福獻(xiàn)給偉大的父親!
19、爸爸的教誨像一盞燈,為我照亮前程。謝謝您,爸爸!祝父親節(jié)快樂!
20、父愛如山,深沉卻給了我們所有。
父親病的感悟(篇6)
1、父愛是我人生旅途中的一盞明燈,在我迷路時(shí),照亮我的行程。
2、爸爸的教誨像一盞燈,為我照亮前程;爸爸的關(guān)懷像一把傘,為我遮蔽風(fēng)雨。
3、父愛是一座山峰,讓你的身心即使承受風(fēng)霜雨雪也沉著堅(jiān)定;父愛是一片大海,讓你的靈魂即使遇到電閃雷鳴依然仁厚寬容。
4、世界上最結(jié)實(shí)的墻,是父親的背;世界上最隱形的愛,是父親的愛;世界上最寬廣的海,是父親的胸懷。是父親用他那略帶有弧度的背為我們撐起了一片幸福的藍(lán)天。
5、歲月在不經(jīng)意間從身邊劃過,在每一個(gè)匆忙的身影背后,父親關(guān)愛的目光越來越遠(yuǎn),母親熟悉的話語漸漸淡忘,在你身心疲憊的時(shí)候,駐足下來,讀一讀書中的溫情故事,你會(huì)有感動(dòng)的心跳。
6、孝敬父親的人,必在子女身上獲得喜樂;當(dāng)他祈禱時(shí),必蒙應(yīng)允。
7、父愛是一道光輝,讓你的心靈即使瀕臨與黑暗也能看見光明大道;父愛是一陣微風(fēng),父愛如山,高大而巍峨,讓我望而生怯不敢攀登;父愛如天,粗曠而深遠(yuǎn),讓我仰而心憐不敢長嘯;父愛如河,細(xì)長而源源,讓我淌不敢涉足。父愛是深邃的、偉大的、純潔而不可回報(bào)的,然而父愛又是苦澀的,難懂的、憂郁而不可企及的。
8、父愛是拐杖,讓我們在人生中少摔跟頭。
9、父愛是一把大傘,總在有雨的天里撐著。
10、父愛是太陽,即使在烏云密布的日子里,我也能感受到他的光芒。
11、有一種愛,它是無言的,是嚴(yán)肅的,在當(dāng)時(shí)往往無法細(xì)訴,然而,它讓你在過后的日子里越體會(huì)越有味道,一生一世忘不了,它就是那寬廣無邊的父愛。
12、父愛同母愛一樣的無私,他不求回報(bào);父愛是一種默默無聞,寓于無形之中的一種感情,只有用心的人才能體會(huì)。
13、父愛是寬闊的海洋,即使在我一事無成的時(shí)刻,也會(huì)包容我,把我納入他溫暖的胸膛。
14、常說,父愛是一座山,高大威嚴(yán);父愛是一汪水,深藏不露;父愛更是一雙手,撫摸著我們走過春夏秋冬;而父愛更是一滴淚,一滴飽含溫度的淚水。
15、請記住默默在你身后關(guān)注你的父親母親,不要忽視他們的一舉一動(dòng),也許他們的能力很有限,他們無法改變你的命運(yùn),無法幫你解決你的難題,但他們的愛是世上最真最純的愛。
16、父愛是一縷陽光,讓你的心靈即使在寒冷的冬天也能感到溫暖如春;父愛是一泓清泉,讓你的情感即使蒙上歲月的風(fēng)塵依然純潔明凈。
17、父愛如海,是深邃而難懂。
18、都說父親是頭老黃牛,深耕那黃土釀秋收。為兒女揮熱汗,硬把那荒漠變綠洲。
19、古老相傳,母親給了我血肉,使我成長,而父親卻給了我骨骼,使我站立。父親給了我一種啟示,給了我教訓(xùn),給了我一種暫時(shí)無法理解卻收益終身的愛。而這種愛是父親一生的付出。
20、父愛其實(shí)很簡單。它像白酒,辛辣而熱烈,讓人醉在其中;它像咖啡,苦澀而醇香,容易讓人為之振奮;它像茶,平淡而親切,讓人自然清新;它像篝火,給人溫暖去卻令人生畏,容易讓人激奮自己。
父親病的感悟(篇7)
中國古語說“父母在,不遠(yuǎn)游”。而我在45歲時(shí),為了證實(shí)自己的另外的價(jià)值,以及為了兒子今后的前程,我離開了父母,跑到了舉目無親的非洲。
上世紀(jì)九十年代中期沒有現(xiàn)在這樣方便的通訊,為了給父親打電話,我曾經(jīng)不顧危險(xiǎn),常常跑到黑人的公寓打每分鐘一塊錢的“黑電話”。
即使如此,往往講不到多長時(shí)間,父親就會(huì)對我說:“電話費(fèi)貴,沒有特別事情不用經(jīng)常打電話?!比缓蠼形沂站€。
父親XXXX年去世,去世后,我常常自責(zé),為何當(dāng)初為了省點(diǎn)錢沒有更經(jīng)常給父親打電話。
經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期,我們?nèi)?口人每月才89斤米的定量,他常常忍饑受餓為了讓子女吃飽一點(diǎn)。
父親在世時(shí)從來沒有罵過我,他常常因?yàn)樽约罕诲e(cuò)誤定性為“資本家”(一個(gè)800元人民幣資本的“資本家”)而影響了子女的前途而自責(zé)。
爸爸,在我的心目中,你是偉大的。你不僅是我們家庭的支柱和靠山,默默無聞地帶我們?nèi)叶蛇^了一個(gè)個(gè)難關(guān);你還影響和教會(huì)了我如何做人。
爸爸,您的一生充滿了坎坷。如今日子好了,您卻無法和我們一起分享。
今天是父親節(jié),祝您在天國快樂!
父親病的感悟(篇8)
女士們先生們:
今天是我兒子和兒媳婦結(jié)婚的好日子。謝謝你大老遠(yuǎn)跑來祝賀我。我謹(jǐn)表示最熱烈的歡迎和衷心的感謝。
兒子和XX女士結(jié)婚100年了,做父母我很開心。他們通過互相了解,互相認(rèn)識(shí),互相愛護(hù),成為了夫妻。從現(xiàn)在開始,你們要互相尊重,互相愛護(hù),互相理解,互相幫助,把事業(yè)放在第一位,用自己的聰明和勤勞的雙手,創(chuàng)造更美好的未來。不僅如此,還要尊重父母。
在此,我謹(jǐn)代表這對夫婦的父母,向我的兒子和兒媳提出三點(diǎn)希望:
首先,我希望你們兩個(gè)永遠(yuǎn)感謝今天祝福你們的人,感謝那些關(guān)心、支持、幫助、教育和訓(xùn)練你們的人!謝謝你帶給你的親情和美好!互相感謝,記住今天,抓住自己一生的幸福!
第二,希望你們在以后的生活、學(xué)習(xí)、工作中互相理解、互相尊重,互相支持,互相照顧,互相負(fù)責(zé)、互相珍惜,對社會(huì)有用,對家庭負(fù)責(zé),對領(lǐng)導(dǎo)、同事、親人、朋友深情,相愛一生。
第三,希望你用勤奮探索驗(yàn)證,用智慧創(chuàng)造,展望明天,創(chuàng)造美好幸福的未來??!
最后,我再次代表我的家人,希望所有的領(lǐng)導(dǎo),親戚朋友都能分享這份快樂。衷心祝愿各位領(lǐng)導(dǎo)、親朋好友幸福安康、事業(yè)有成。謝謝你
婚宴之父感謝辭5親愛的朋友和家人:大家好!
首先,謝謝你來參加我的小女孩xxx和她的丈夫xxx的婚禮。希望在未來的歲月里,我所有的朋友和親人都能繼續(xù)照顧和愛護(hù)我的女兒和女婿。我請大家向大家鞠躬!
其次,我對女兒女婿說三個(gè)字。第一句,祝你攜手百年,闔家幸福。第二句,祝你善良,愛,勤奮。第三句話,希望你能在一個(gè)地方思考,在未來的歲月里,創(chuàng)造、培養(yǎng)、磨合、建立、維持、完善你的婚姻。
最后,非常感謝丘比特的到來。真心祈禱丘比特永遠(yuǎn)照顧我的女兒和女婿!再次感謝大家的到來和祝福。希望你用餐愉快,玩得開心。
謝謝大家!
父親病的感悟(篇9)
1、父親節(jié)來到,祝福趕個(gè)早,健康平安先送到,吉祥如意跟著跑,快樂幸福隨身繞,天倫之樂享盡了。父親節(jié),真摯祝福父親安康!
2、多少座山的崔嵬也不能勾勒出您的偉岸;多少個(gè)超凡的歲月也不能刻畫出您面容的風(fēng)霜,爸爸,謝謝您為我做的一切。父親節(jié)快樂!
3、用真情的針線,把叮嚀縫進(jìn)外衣,愿您時(shí)刻保重身體!用感恩的心,把祝福傳向天空,愿您長命百歲!父親節(jié)到了,祝您節(jié)日快樂!
4、這一刻,送去真心,幸福點(diǎn)綴;這一刻,想念老爸,為您祝福;這一刻,說聲愛你,心意相隨;這一刻,發(fā)條短信,祝爸爸節(jié)日快樂!
5、讓美酒傳去我的心意,希望您天天開心;讓毛衣寄去我的牽掛,提醒您注意身體;讓短信帶去我的祝福,祝愿您快樂相伴。父親節(jié)快樂!
6、父親節(jié)到了,我送你一座后花園,園子里栽的是智慧樹,流的是忘憂泉,開的是自在花,搭的是幸運(yùn)橋,祝愿好運(yùn)好心情,父親節(jié)快樂。
7、本周日是一年一度的父親節(jié),我把最真誠的祝福送給你的父親,祝福你的父親身體健康,同時(shí)也感謝你的父親養(yǎng)育了你,讓我們成為知己。
8、忍為高不如讓為高,忍字頭上一把刀。寬容之心時(shí)時(shí)在,海闊天空自逍遙。哥們,今兒是咱老爺們兒的節(jié)日,咱祝自個(gè)兒:父親節(jié)快樂!
9、開心樂哈哈,迎來八月八,道聲爸爸辛苦啦,送去節(jié)日祝福茶,平時(shí)疲憊加勞累,今天任您瀟灑一回,媽媽疼,我們愛,祝你節(jié)日樂開懷。
10、倚著你繁茂,秋天倚著您成熟,冬天倚著您沉思每當(dāng)想起你我就無比的自豪,是你時(shí)刻在激勵(lì)我不斷奮進(jìn)。在這個(gè)特殊的節(jié)日里我祝福你。
11、父愛無形,卻重如高山;父愛無聲,卻響徹耳畔。父愛,隱藏在深情的眼眸里,點(diǎn)滴的匯聚,無絲毫的華麗。父親節(jié),別忘祝他節(jié)日快樂。
12、送給您一陣輕風(fēng),帶著我的問候;送給您一縷月光,映著我的影像;送給您一片白云,浸透我的溫暖;送給您一條短信,祝您父親節(jié)快樂!
13、父親節(jié)哥們祝你:身體健康棒棒的,事業(yè)篤升旺旺的,老婆賢惠柔柔的,兒子可愛乖乖的,兄弟頗多鐵鐵的,天天心情美美的,節(jié)日快樂!
14、最大的愿望是想與你:先天真的過兒童節(jié),再任性過青年節(jié),再浪漫過情人節(jié),再溫馨的過母親節(jié),再真摯的過父親節(jié),再歡喜的過重陽節(jié)。
15、您在我困難時(shí)給我堅(jiān)定的信念,您在我懵懂時(shí)給我醒悟的話語,您在我迷途時(shí)給我光明的道路。在父親節(jié)到來之際,祝您節(jié)日快樂,永遠(yuǎn)幸福。
16、從前有個(gè)叫趴趴的成年男子,成天喜歡趴(pa)著,趴著趴著就變成爸爸(ba)了,8月8這則冷笑話送給爸爸你,愿你秋高氣爽,神采飛揚(yáng)!
17、父親別太抽勞,有事讓兒女來代勞;父親別牽掛,兒女過得都挺好;父親節(jié)到,愿父親開心快樂無煩惱,健康平安身體好!祝父親幸福吉祥!
18、父親節(jié),敬您一杯茶,愿您解渴又解乏;敬您一杯酒,愿您健康又長壽;敬您一塊瓜,愿您天天笑哈哈;敬您一首歌“祝您平安”幸福永遠(yuǎn)!
19、父愛像一杯苦澀的咖啡,但苦中充滿著濃郁的香味;父愛還像冬天里的寒風(fēng),指引我成功的方向;句子父愛還像路標(biāo),他告訴我們決策的方向。
20、在朦朧的月色下,我把父親完整地默讀了一遍,夢中見他微笑地望著我,他背后的背景是,一棵大樹,在狂風(fēng)暴雨中,保護(hù)著一棵脆弱的小樹。
父親病的感悟(篇10)
親愛的來賓,大家好:
今天是我兒子趙X和王xx結(jié)婚的日子。我全家都很高興和榮幸。對各位領(lǐng)導(dǎo)、同事、朋友,特別是遠(yuǎn)道而來的貴賓,表示最熱烈的歡迎和衷心的感謝。
嘉賓中有我最好的朋友趙和王,他們充分展示了世界上愛、友誼、親情的情感世界的豐富多彩。
希望新郎新娘記住今天的承諾,記住客人和親人的祝福,在以后的生活中互相理解、包容、關(guān)心;互相鼓勵(lì),共同進(jìn)步。
其實(shí)不僅僅是孩子,我們也是:只有體驗(yàn)到家庭無私的深度,領(lǐng)略到友情純真的廣度,擁有愛情忠誠的純潔,這樣的生活才是完美的生活。
再次感謝各位嘉賓的光臨!并對百度禮儀公司婚禮籌備組全體員工和世紀(jì)花園酒店全體員工說:辛苦了!謝謝你們!衷心祝愿所有客人天天開心,天天開心,家庭和睦,永遠(yuǎn)幸福!最后一副對聯(lián)呈現(xiàn)給大家:
上聯(lián):世紀(jì)花園有婚宴。美如浮云,似桃花。
底部鏈接:營口宴,友情英雄相逢,永不翻臉,夕雨方言
橫向認(rèn)可:婚禮情感派對(注:燭光婚禮)
謝謝大家!
父親病的感悟(篇11)
1、爸爸,我曾是你身邊的一只備受關(guān)懷的小鳥,今天它為你銜來了一束芬芳的鮮花。祝您生日快樂,身體健康,萬事如意。
2、失敗時(shí),是你給我;跌倒時(shí),是你把我扶起;成功時(shí),你讓我繼續(xù)努力;時(shí)時(shí)刻刻,陪伴我的始終是你。爸爸,父親節(jié)到了,祝你節(jié)日快樂!
3、爸爸,您生我育我,我能夠有今天,離不開您的支持,可我有時(shí)說話不知輕重,冒犯了您,請您別放在心上,今天是父親節(jié),祝您節(jié)日快樂!
4、我的脈博流淌著您的血;我的性格烙著您的印記;我的思想繼承著您的智慧……我的錢包,可不可以多幾張您的鈔票?老爸,父親節(jié)快樂!
5、父親閑暇時(shí)總是會(huì)和我玩一些小游戲,比如下跳棋,打撲克等。那時(shí)的我總覺得自己是世界上最快樂的。有時(shí),父親還會(huì)變著花樣給我做好吃的。這些都已成了我的回憶,不會(huì)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)了。我再也看不到父親的身影和慈祥的笑容了。
6、歲月的流逝能使皮膚逐日布滿道道皺紋,我心目中的您,是永遠(yuǎn)年輕的父母。遠(yuǎn)方的我祝您生日快樂,身體健康,萬事如意!
7、父親給了我一片藍(lán)天,給了我一方沃土,父親是我生命里永遠(yuǎn)的太陽,祝父親生日快樂,身體健康,萬事如意!
8、親愛的父親,祝您節(jié)日快樂!歡樂就是健康。假如我的祝福能為您帶來健康的源泉,我愿日夜為您祈禱。
9、雖然您不輕易表露,但我知道您一直都在關(guān)心著我。雖然我從不說什么,但您知道我一直都很在乎您。謝謝您,爸爸!祝您快樂!
10、多一點(diǎn)快樂,少一點(diǎn)煩惱。不論鈔票多少,每天開心就好,累了就睡覺,醒了就微笑,生活的滋味,多放點(diǎn)調(diào)料,我已提前發(fā)送祝福,愿老爸父親節(jié)前能收到!
11、一笑憂愁跑,二笑煩惱消,三笑心情好,四笑不變老,五笑興致高,六笑幸福繞,七笑快樂到,八笑收入好,九笑步步高,十全十美樂逍遙,父親節(jié)快樂!
12、春花秋月何時(shí)了,父愛知多少。小屋昨夜又東風(fēng),故園回首不堪月明中。健康快樂應(yīng)猶在,只是朱顏改,問君孝心幾多有,恰似一江春水流個(gè)夠。父親節(jié)快樂!
13、敬愛的,寵愛的,心愛的,蜜愛的,甜愛的,可愛的老爸!謝謝你二十載為我擋風(fēng)遮雨,讓我茁壯成長!父親節(jié)快樂!事事順心!天天牙齒曬大大大太陽!
14、孩子,又一個(gè)新的熟悉的環(huán)境中,努力學(xué)習(xí),快樂成長,做一個(gè)德、智、體全面發(fā)展的好學(xué)生,爸爸相信你會(huì)做得更好,會(huì)令老師和同學(xué)們刮目相看的。加油吧!
15、小時(shí)候,您牽著我的手蹣跚學(xué)步;成長時(shí),您毫無倦意的諄諄教誨;長大后,您不厭其煩的叮囑問候,現(xiàn)在就讓我用短信來傳遞我千里之外的祝福:父親節(jié)快樂!
16、睜開眼晴時(shí),希望你能看到我祝福,祝你有個(gè)陽光般的心情;閉上眼睛前,要你收到我的問候,晚上做個(gè)好夢,祝父親節(jié)快樂!
17、我的優(yōu)秀,來自于您的優(yōu)秀;我的成就,離不開您的成就。不管我走到哪里,血脈里都傳承著您的基因。父親節(jié)到了,作為您最好的作品,衷心祝您快樂開心!
18、老爸你知道嗎:每天都會(huì)有人贊嘆我的聰明優(yōu)雅和帥氣!而我總是神氣地說:俺爹出品,必屬精品!老爸:父親節(jié)快樂!
19、走的愈遠(yuǎn),心底愈是思念;年歲漸長,父愛越加情濃。幾十年含辛茹苦,為家、為兒女,白了雙鬢,彎了脊梁,父親節(jié),向爸爸致敬!
20、歲月不饒人啊!回憶兒童時(shí)代,過的最快樂的是兒童節(jié),過了十年就是青年節(jié),再過十年就是父親節(jié),再過幾十年就是老人節(jié)了,又再過幾十年是清明節(jié)!
父親病的感悟(篇12)
1. 是全天下埋藏得最深的愛,是全天下掩飾得最好的愛,是全天下訴說得最少的愛,這,就是父愛。父親節(jié)到了,把父親的愛說出來,祝他節(jié)日快樂吧!
2. 歲月滄桑了您的容顏,時(shí)間改變了您的身姿,白發(fā)占領(lǐng)了您的鬢角,皺紋爬上了您的額頭。親愛的父親,今天是父親節(jié),愿您保重身體,健康快樂!
3. 從歲月里剪裁一段青春,挺拔您忙碌的身姿;從陽光里采摘一縷燦爛,撫平您坎坷的額頭;從快樂里切分一片微笑,點(diǎn)綴您疲憊的臉龐。祝您父親節(jié)快樂
4. 父愛如山可擎天,父愛如海納百川,父愛如絲繞心間;父愛馳騁如輕風(fēng),父愛挺拔如青松,父愛浩蕩如長空。父親節(jié),愿天下父親多珍重,快樂藏心中。
5. 您是山,挑起了生活的重?fù)?dān);您是海,容納了愛的百川;您是樹,守護(hù)著家直到永遠(yuǎn)。今天是父親節(jié),想對親愛的爸爸說一聲:您辛苦了!
6.多少的高山,也比不了您身影的偉岸;多少的時(shí)間,也沖不淡心中對您的思念;多少的變遷,也不會(huì)把血濃于水的親情了斷;多遠(yuǎn)的距離,也割不斷祝福的心愿。父親節(jié)即將到了,預(yù)祝祝所有的父親健康長壽!
7. 你有高山的巍峨,你有蒼穹的遼闊,你有大海的碧波,你有星空的磊落。你是我前進(jìn)的燈火,你是我生命的船舵。父親節(jié)快到了,祝您節(jié)日快樂!
8. 父親猶如一座山,巍峨而莊嚴(yán),令我尊敬;父親猶如一片海,寬闊而澎湃,讓我崇拜。父親節(jié)即將來到,親愛的爸爸,預(yù)祝您節(jié)日快樂!身體健康!
9.從沒說愛我,卻付出太多;從沒流過淚,盡在您掌握;如果您笑了,手總在我腦門上摩挲;不給我糖果,只有真理的訴說。父親節(jié)了,說聲愛您,像您愛著我!
10.您是天空中的太陽,給我們生命的溫暖;您是夜空中的月亮,在黑夜的迷茫中給我們指引方向;您是我們的父親,使我們健康快樂的成長,爸,節(jié)日快樂!
11.年幼時(shí),父親是一道港灣;年輕時(shí),父親是一尊偶像;中年是,父親是一段歲月;年暮時(shí)父親是一部史書;父愛是一本讀不完的書,父親節(jié),祝父親快樂幸福!
12. 父愛如山,高大巍峨;父愛如天,粗曠深遠(yuǎn);父愛如河,細(xì)長源源。父愛深邃、純潔不圖回報(bào),父愛苦澀、難懂不可及。父親節(jié),祝天下父母健康、平安
13.父親如展翅雄鷹,搏擊長空傲視群峰;父親如參天大樹,頂天立地遮擋風(fēng)雨;父親如汪洋大海,包納百川氣吞日月。父親節(jié)來臨之際,朋友,為你的父親祝福!
14.收集最美的霞光,愿父親歲歲安康;捕獲最柔的清風(fēng),愿父親夜夜好夢;摘下最亮的星星,愿父親天天開心。若說母愛比海深,那么父愛比山重。父親節(jié)快樂!
15.每一汪水塘里,都有海洋的氣息;每一塊巖石中,都有大山的血脈;每一個(gè)孩子身上,都有父母的影子;每一條短信里,都有好友的祝福:朋友,祝你節(jié)日快樂
16.好男人是本博大精深的書,越看越著迷;好男人是汪清澈見底的泉,越品越有味。今天是父親節(jié),咱們都是好男人,短信不可以不發(fā)給你呀!祝你父親節(jié)快樂!
17.父親的教誨像一盞燈,父親的關(guān)懷像一把傘,父親的愛護(hù)像一棵樹,父親的慈祥像一座山!雖然父親已離我而去,可我還是要把無數(shù)的思念化做心中無限的祝愿,默默地為父親祈禱:父親我愛您!祝父親節(jié)快樂!
18.您激情燃燒的歲月,給我人生拼搏的動(dòng)力;您堅(jiān)韌不拔的性格,給我戰(zhàn)勝困難的力量;您堅(jiān)定必勝的信念,給我直面人生的勇氣;您樸實(shí)無華的父愛;是我生命中永遠(yuǎn)的太陽!
19.父親節(jié),感恩父愛,父愛如山;父親,您用粗糙有力的大手握著我的小手;用勤勞與堅(jiān)忍背負(fù)著家庭的重?fù)?dān)。您用您的臂膀呵護(hù)我長大,我會(huì)用愛心帶給您幸福。
20. 爸爸別抽煙,保重身體多鍛煉;爸爸少喝酒,飯后逛逛百步走;爸爸莫煩惱,豁達(dá)灑脫精神好;爸爸莫?jiǎng)诶郏】甸_心最珍貴。祝爸爸父親節(jié)快樂!
《不抱怨世界》的感悟精選9篇
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《不抱怨世界》的感悟 篇1
當(dāng)你抱怨時(shí),其實(shí)是在排斥自己指名想要的東西;你的抱怨會(huì)推開、驅(qū)逐你說你想要的東西。所以,要給自己積極的暗示。微笑著,去唱生活?!绹枴U溫《不抱怨的世界》。
首先說句實(shí)話,網(wǎng)絡(luò)上所流傳的心靈雞湯著實(shí)太多,通??斩炊鵁o物,以夢想釣人前行,令人感受不到任何暖意,看上去滿是激情,而實(shí)際上皆為空洞。
因此,在最開始的時(shí)候,這本書我是抱著抵觸的心態(tài)去看的,但是在看完之后我不禁嘆服,深深思索,從而被書中所寫的道理所折服。這書雖然是心靈勵(lì)志,卻并非毒雞湯,在我看來,書中八成的內(nèi)容是有道理的。
如今我們已經(jīng)踏出大學(xué)校園,走向社會(huì)。換了一個(gè)新的環(huán)境,或許這個(gè)環(huán)境并非是險(xiǎn)惡的,但是生活變得瑣碎,再不是宿舍教室食堂三點(diǎn)一線般的存在,導(dǎo)致那些壓力已經(jīng)撲面而來,這些壓力會(huì)影響人的情緒。
而情緒則是人與人之間接觸的粘合劑,如果一個(gè)人的情緒出現(xiàn)了問題,很可能將會(huì)帶動(dòng)周圍人,甚至帶動(dòng)一個(gè)團(tuán)隊(duì)的情緒。而團(tuán)體的情緒被帶動(dòng),將影響整體工作的運(yùn)作,因此導(dǎo)致業(yè)績的下滑,也是我們不想看到的。
抱怨是每個(gè)人生命中總會(huì)出現(xiàn)的問題,因生活中的種種不快而產(chǎn)生的抱怨將在周圍人的氛圍中廣為流傳,這種將工作生活搞糟的現(xiàn)象不勝枚舉。正所謂有了抱怨就有了壓力,心頭始終懸浮著一片陰霾,如何見到陽光?心中沒有陽光,又如何實(shí)現(xiàn)夢想呢?
在抱怨面前,夢想只能是退避三舍的存在,越抱怨就離目標(biāo)越遠(yuǎn),從此導(dǎo)致的蹣跚步伐會(huì)讓人跌倒。因此,盡量的將抱怨轉(zhuǎn)化為正能量是切實(shí)而有效的。
在書中曾面對了這樣一句話:“誠實(shí)面對情緒,安于自己的不安,對發(fā)現(xiàn)自己的不足不必驚慌,既然已經(jīng)產(chǎn)生了,就應(yīng)該誠實(shí)勇敢的面對它;就應(yīng)該去想辦法結(jié)束它,也才能最終安于自己的不安”。我們不應(yīng)該對負(fù)面情緒妥協(xié),雖然這并非是極其危險(xiǎn)的存在,也會(huì)成為我們心中的阻礙。我們只有直面自己的不足,認(rèn)真的思索,才能夠不被這個(gè)世界產(chǎn)生的抱怨所左右。
書中的21天方法,指導(dǎo)了我們?nèi)绾螕羲檫@片陰霾,盡量保持住心中的陽光。將那些瑣碎的抱怨拋之于腦后,勇于挑戰(zhàn)那些困難,才會(huì)離理想越來越近,才能擁有更加美好的生活。只有堅(jiān)持去做到這二十一天,我們才能夠真正明白書中的含義。
當(dāng)然,據(jù)我猜測,人生中所出現(xiàn)的各種各樣的意外,必然會(huì)一次一次導(dǎo)致壓力的激升,這需要多次維穩(wěn)自己的心態(tài),才能夠始終保持住那片清明、冷靜的心情。
讀完此書之后,希望我的生活中能始終做到不為情緒所左右,從自己做起不抱怨不影響他人,然后再做到不被他人的抱怨影響。
通過這種正能量來調(diào)動(dòng)自己工作生活的心境,來追逐心中的夢想,創(chuàng)造美好的明天。切切實(shí)實(shí)的提出了解決困難的辦法,這也是此書之所以為勵(lì)志而并非是雞湯的緣故。
愿我始終做一個(gè)這樣的人——理智、輕松、淡定、努力,還有不抱怨。
《不抱怨世界》的感悟 篇2
在這本書里,作者寫了抱怨和不抱怨,找出抱怨的原因,改變抱怨的習(xí)慣,樹立不抱怨的信心,不抱怨自己,不抱怨別人,不抱怨工作,不抱怨家庭,不抱怨身體,感謝生活。抱怨的原因和后果,如何成為一個(gè)不抱怨的人,都寫的很詳細(xì),短篇小說給讀者的印象更深刻,更有說服力。
在學(xué)習(xí)的同時(shí),也不斷反思自己。作者寫了愛抱怨的人的六個(gè)特點(diǎn):容易自暴自棄,不斷抱怨,不懂得珍惜,錯(cuò)過快樂,愛自憐,適應(yīng)能力差。其實(shí)我自己也有過抱怨,不懂得珍惜,總是期待自己擁有的東西,但是擁有了之后,覺得不如預(yù)期,反而期待新的東西,從來不知道珍惜自己擁有的東西。其實(shí)我失去了很多東西,包括親人朋友。做人一定要懂得知足才能快樂,抱怨的人總會(huì)帶著悲傷和痛苦走。所以,以后要消除這六個(gè)特點(diǎn),做一個(gè)不抱怨的人,享受生活的美好。
與抱怨的人相反,不抱怨的人有七種共同的表現(xiàn):心胸寬廣、陽光樂觀、耐等待、堅(jiān)強(qiáng)、容易被人看見、對待缺陷的正確態(tài)度、一顆感恩的心。其中,以正確的態(tài)度對待缺陷,是深深扎根在我心中的。一位哲學(xué)家曾經(jīng)說過,一個(gè)愛抱怨的人如果發(fā)生了缺陷,他會(huì)以此作為失敗的借口,并盡力用它來偷懶,乞求原諒,變得懦弱。反之,不抱怨的人會(huì)嘲笑缺陷。他不僅會(huì)有各種各樣的方法去克服它們,而且缺陷根本不會(huì)阻止他成就偉大的事業(yè)。
《不抱怨世界》的感悟 篇3
首先感謝公司組織這次閱讀經(jīng)驗(yàn)交流活動(dòng),讓大家借此機(jī)會(huì)在工作和生活中交流更好的做法和更先進(jìn)的理念。《不抱怨的世界》的作者用了幾個(gè)小故事來利用抱怨這種常見的行為,從側(cè)面再次提醒我們,僅僅憑借專業(yè)知識(shí)和公司規(guī)章制度來領(lǐng)導(dǎo)部門是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,內(nèi)部關(guān)系和內(nèi)部環(huán)境氛圍也是前提條件之一?!恫槐г沟氖澜纭愤@本書用作者的親身經(jīng)歷告訴我們。這里我就說說我看完書《不抱怨的世界》的感受:
第一,要想改變別人,首先要改變自己
書中反復(fù)提到的一個(gè)想法是,要有一顆平和的心,以便認(rèn)真客觀地分析任何事件的真實(shí)性質(zhì)。在實(shí)際工作中,我們不可避免地會(huì)遇到任務(wù)緊張、壓力大、幫助他人彌補(bǔ)漏洞或出錯(cuò)的情況。這種情況下,很容易因?yàn)楣ぷ魅蝿?wù)的壓力而煩躁易怒,從而引發(fā)各種摩擦。這個(gè)時(shí)候一定要克制自己不要以抱怨的形式去抱怨別人的過錯(cuò),這樣才能發(fā)泄和抱怨別人給自己帶來的困擾,緩解自己內(nèi)心的壓力。俗話說,教育人先教育自己,在部門管理的過程中做一個(gè)管理者,其實(shí)是一個(gè)榜樣,是下面員工的風(fēng)向標(biāo)。當(dāng)我們抱怨別人的時(shí)候,下面的人會(huì)抱怨十句,習(xí)慣了就幾百句,幾千句。到時(shí)候,如果我們提出工作要求或者需要改進(jìn)的地方,也會(huì)被員工投訴,因?yàn)樗麄凁B(yǎng)成了習(xí)慣,投訴已經(jīng)成為一種趨勢,他們會(huì)認(rèn)為投訴會(huì)讓他們投訴。到那個(gè)時(shí)候,一個(gè)部門就不再對部門有生產(chǎn)力和向心力,就會(huì)變得支離破碎。這種危機(jī)感表明,我們的管理者應(yīng)該加強(qiáng)自身修養(yǎng),在工作中運(yùn)用一些技能:
1.語氣友好、語調(diào)柔和、措辭委婉、談話自然的靈活語言,能夠表達(dá)對下屬足夠的尊重,從而獲得尊重和自我實(shí)現(xiàn)的高層次需求。而且,在處理矛盾沖突時(shí),真誠、冷靜、協(xié)商的解釋可以達(dá)到委婉拒絕、善意說服的效果,既尊重他人的自尊甚至虛榮,又能有效化解矛盾,維護(hù)團(tuán)隊(duì)的穩(wěn)定和諧。
2.與團(tuán)隊(duì)中的每個(gè)人建立朋友關(guān)系,積極尋求他們的支持與合作,深刻理解他們的需求,有針對性地提供必要的幫助。但是在我們的友誼中,我們必須避免派系。俗話說“三個(gè)頭比一個(gè)諸葛亮好”,這句話也從反面警示了我們。當(dāng)你有意識(shí)地接近群體中的一個(gè)人時(shí),那么就會(huì)有三個(gè)人離開你。
3.杜絕情緒管理,盡量保持積極的情緒,盡可能控制自己的情緒,這也是創(chuàng)造和諧的必要條件。時(shí)刻保持頭腦清醒,保持心理平衡。保持一顆正常、平等、平和的心,永遠(yuǎn)充滿活力和微笑,努力為每一位員工創(chuàng)造一個(gè)輕松的環(huán)境。
第二,深化員工,創(chuàng)造信任和幸福,建立和諧的團(tuán)隊(duì)是我們工作的一部分
不抱怨,不妥善處理抱怨,就能構(gòu)建和諧的群體。為了加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作,一個(gè)團(tuán)隊(duì)如果缺乏協(xié)調(diào)合作,任何一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)問題都會(huì)影響整體功能,可謂榮辱與共。只有及時(shí)溝通意見,消除分歧和誤解,才能整體作戰(zhàn),更好地解決問題。
就像書里寫的幾個(gè)關(guān)于意識(shí)形態(tài)的故事,簡的葬禮和如果你開心,故事里的兩位大師應(yīng)該是生病了,中風(fēng)后很快就能康復(fù)的簡,因?yàn)樘珦?dān)心自己而死,這讓醫(yī)生們很驚訝。在幸福星座的故事中,幸福死去的小三患病。從這個(gè)故事中,我們可以得到啟發(fā),認(rèn)識(shí)到大氣在一定的空間和時(shí)間里是多么重要。員工的積極性靠調(diào)動(dòng),而工作中的快樂和諧能穩(wěn)定員工情緒。對于一個(gè)管理者來說,我們在實(shí)際工作中都有一個(gè)經(jīng)驗(yàn),就是當(dāng)員工對工作的態(tài)度是熱情的時(shí)候,就能創(chuàng)造出更高更好的效率。這種效率就趕上工作或簡單完成工作所需的數(shù)量而言,更加有效和優(yōu)秀,可以使我們的產(chǎn)品一次性匹配
格的幾率提高。部門里的氛圍我們作為最主要的調(diào)劑人只有在多溝通多了解之后才能真正的扮演起這個(gè)調(diào)劑人的作用,按照預(yù)定的方向循序漸進(jìn)的發(fā)展。試想一下,每個(gè)員工都是大社會(huì)里的一員,來到我們小集體里規(guī)章制度遵守是必須的,但他們都有著不同的文化背景、不同經(jīng)歷、不同思想,如果當(dāng)員工出現(xiàn)一般問題的時(shí)候我們怎么辦??隙ǖ玫谝粫r(shí)間上前做起教育、疏通思想。如果互相了解不深,給員工一種我們高高在上的感覺勢必做工作的難度會(huì)大大增加,而在這樣做完工作后員工受到的教育和認(rèn)識(shí)到的錯(cuò)誤往往是微乎其微的。所以我們在這些事情來臨之前做好我們的感情鋪墊工作,至始問題來臨之時(shí)我們才能真正的做到動(dòng)之以情、曉之以理,來調(diào)劑部門里來自于工作上、同事之間的問題和沖突。長期下去整個(gè)部門的員工有了凝聚力維系住良好的內(nèi)部關(guān)系和輕松的工作氛圍,從而引發(fā)出員工自覺尊規(guī)守紀(jì)和圍繞部門任務(wù)剛好各項(xiàng)工作的良好習(xí)慣,成為一個(gè)積極、快樂的工作者。
三、把心放開,在制度的框架內(nèi)能讓自己快樂翱翔
作為公司的一名管理者為部門員工考慮很多甚至于為了保持良好的工作氛圍有所舍取,但我們必定是公司的中流砥柱,是連接高層領(lǐng)導(dǎo)和基層員工的`重要橋梁。和公司員工之間,由于任務(wù)職責(zé)的分工本來就是處于一種管理和被管理相互沖突和矛盾的狀態(tài)里。那么我們對員工的關(guān)心愛護(hù)就不能等同于放松要求、一味的放任自流,一定要把這種愛護(hù)建立在國家的法律法規(guī)和公司的規(guī)則制度這平臺(tái)上面。在公司這個(gè)大舞臺(tái)上面難免會(huì)出現(xiàn)極個(gè)別的員工因個(gè)人感____彩的緣故給我們出上道德觀念的難題,影響我們情緒甚至尊嚴(yán)。但我們一定要認(rèn)清管理與被管理者之間的差距和區(qū)別,要保持住一個(gè)成熟管理人員冷靜,盡量做到大事化小、小事化無。學(xué)會(huì)體諒員工的一時(shí)之錯(cuò)畢竟他們在平時(shí)工作中為了公司發(fā)展比我們付出了更多的體力,而我們在管理之中也不是為了爭奪這一時(shí)之威。況且有了良好的風(fēng)氣以后,其實(shí)公道自在人心,管理者合理的讓步往往會(huì)換得更多的尊敬,然而這種尊敬往往比高姿態(tài)、高要求使員工獲得的工作動(dòng)力大得多。讓我們大家在不斷的完善自我的過程中,踏著正規(guī)化管理不斷為公司創(chuàng)造更多財(cái)富的道路上成為一個(gè)真真正正的快樂工作者吧。
《不抱怨世界》的感悟 篇4
“我不認(rèn)為我抱怨生活。當(dāng)然,除了房子、車子、工作等,我好像又開始抱怨了?!?/p>
看完《不抱怨的世界》,我把附在書上的紫色手環(huán)放在右手,按照游戲規(guī)則。每次投訴我的手環(huán)都會(huì)換一只手。然后我戴上手環(huán)之后,腦子里就會(huì)啟動(dòng)一個(gè)程序,開始默默監(jiān)控我的想法。
一開始我以為自己沒什么好抱怨的,除了買不起房,開不起車,工資太貪心,公交車太擠,鄰居太吵,朋友太少,痘痘太多,睡眠太少等等。
但關(guān)鍵不是我這輩子有多少問題,而是我抱怨過多少次。要知道,這些問題已經(jīng)存在很久了?,F(xiàn)在,隨著時(shí)間的推移,問題可能會(huì)減少一些,但投訴一直在增加。畢竟我可能還會(huì)花一天時(shí)間去抱怨一個(gè)問題。
戴著紫色的手環(huán),我想我不會(huì)通過默默監(jiān)控思想程序來抱怨。但后來我又忍不住抱怨,因?yàn)榈溶嚊]來,因?yàn)榈溶囂珨D,因?yàn)槭箘磐嚴(yán)锿频娜怂刭|(zhì)太低。不一會(huì)兒,腦海里出現(xiàn)了一個(gè)念頭的閃現(xiàn),負(fù)面的想法傳遍全身,讓我覺得周圍的空氣渾濁得幾乎無法呼吸。
當(dāng)然,這樣的事情遠(yuǎn)不止一個(gè)。它們在我的生活中頻繁發(fā)生,一步步把我的耐心推向極限。我的手環(huán)一次次在臨界點(diǎn)前頻繁更換。
記得看過一本書,里面說“自己怎么了”“怎么解決這樣的問題”應(yīng)該是遇到問題第一個(gè)想到的。而我和大多數(shù)人一樣,有煩惱,第一表現(xiàn)就是抱怨。
《不抱怨的世界》里有一句話:“你今天還在抱怨嗎?”我看著手腕上頻繁動(dòng)的紫色手環(huán),心想徹底擺脫抱怨的世界不會(huì)這么簡單,路還長著呢。
《不抱怨世界》的感悟 篇5
抱怨,是每個(gè)人在面對困難和不公平時(shí),最自然的表現(xiàn),當(dāng)我們設(shè)身處地面對這樣境況的時(shí)候,經(jīng)常會(huì)說:“事情都已經(jīng)這樣了,難道還不允許我抱怨兩句么?”不抱怨如何讓人發(fā)泄,長期不抱怨會(huì)不會(huì)得病。其實(shí)不抱怨是人生的一種境界,是一種放下挫折和不滿去尋找和追求新目標(biāo)的一種銜接方式。
比如我吧,像在做年度預(yù)算的時(shí)候,看到其他兄弟單位都是二人在完成這項(xiàng)工作,而我不止一個(gè)人還要忍受好不容易完成的報(bào)表卻被通知“指標(biāo)改了,需要重新做”,這個(gè)時(shí)候我也抱怨,可是有用嗎?集團(tuán)公司領(lǐng)導(dǎo)要求在有限的時(shí)間內(nèi)完成,這個(gè)時(shí)候沒有時(shí)間去抱怨,只能調(diào)整心態(tài)靜下心來一遍一遍的測算,調(diào)整數(shù)據(jù),當(dāng)我在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)看見所有的報(bào)表都“審核成功”“已提交上報(bào)”時(shí),何來的抱怨?
在現(xiàn)實(shí)生活中,在我們渴望尋找人生幸福和快樂之時(shí),我們每個(gè)人都難免要遭遇很多挫折和失敗或不盡如人意的事情。每當(dāng)這時(shí),有些人便不能正確對待,產(chǎn)生不滿,引發(fā)很多牢騷和抱怨,往往是怨天、怨地、怨命運(yùn)、怨同事、怨領(lǐng)導(dǎo)……其實(shí)抱怨的最大受害者是自己。抱怨雖然沒有明顯的惡果,但一種心懷感恩、寬容大度的態(tài)度卻給我們帶來另外一種人生,如果做到這一點(diǎn)我們的人生會(huì)更加快樂。
細(xì)細(xì)想想,人生真正值得抱怨的理由真的很少,但人都不想抱怨,可都禁不住的報(bào)怨。也許經(jīng)過了眾多挫折和困苦之后,人們需要更多的抱怨,可是抱怨又有什么用處,又能解決什么問題。
書中寫道“你會(huì)為了最微不足道的小事而感恩,就連以前覺得理所當(dāng)然的事也不例外”“活出感恩的生命,而非抱怨的生命,就能發(fā)揮這種確保健康的力量。”
是的,對生活懷有一顆感恩之心的人,生命會(huì)時(shí)時(shí)得到滋潤,即使遇到再大的困難,也能熬過去,喜歡抱怨的人,即使是福至將來也會(huì)變成禍。曾經(jīng)看過這樣一段話:“活在感恩的世界里:感激斥責(zé)你的人,因?yàn)樗L了你的智慧;感激絆倒你的人,因?yàn)樗麖?qiáng)化了你的能力;感激遺棄你的人,因?yàn)樗虒?dǎo)你應(yīng)該自立;感激欺騙你的人,因?yàn)樗鲞M(jìn)了你的見識(shí);感激傷害你的人,因?yàn)樗ゾ毩四愕男闹尽边@是一種積極的心態(tài),一種智慧的生活態(tài)度,人人都懷有一顆如此感恩的心,那么人生一定會(huì)過得堅(jiān)實(shí)而有信心!因?yàn)楦卸?,我們才擁有了一個(gè)多彩的社會(huì)。
《不抱怨的世界》這本書,讓我更加的堅(jiān)定了我內(nèi)心深處的想法:與其抱怨,不如改變;改變不了外界,但一定可以改變自己。
《不抱怨世界》的感悟 篇6
《不抱怨的世界》心得體會(huì)
——走馬嶺消防中隊(duì)周義
最近,讀了《不抱怨的世界》這本書,可謂感想多多,總結(jié)一句話---帶著感激的心生活,不抱怨。
無論我們工作或休息、認(rèn)真或懶惰、快樂或悲傷,時(shí)間都不舍晝夜地逝去,像流入大海。雖然其他機(jī)會(huì)還會(huì)來,但光陰卻一去不復(fù)返。只有把握住今天,我們才能抓住成功。人生總是伴隨著成功與失敗,總是充滿了喜悅和悲傷。與其把時(shí)間浪費(fèi)在抱怨上,不如好好珍惜時(shí)間,把握機(jī)會(huì),想自己該想的,做自己該做的。這樣我們才能得到快樂,收獲成功。
現(xiàn)在,我也在嘗試著改變自己。我不會(huì)再因?yàn)楸г苟プ约旱囊环莺眯那?,我?huì)學(xué)著把精力專注在必要的地方,踏踏實(shí)實(shí)地去完成自己計(jì)劃中的每一個(gè)任務(wù)。我相信,一切都來得及,別管那些紛紛擾擾,別讓不開心的事停下了我前進(jìn)的腳步。我相信自己能掌好舵,讓生命之船駛向勝利的彼岸。
對現(xiàn)實(shí)生活中我們無法改變的事實(shí)進(jìn)行的抱怨是無用的,可以說是在自己的內(nèi)心繼續(xù)強(qiáng)化了潛在的困難。抱怨會(huì)消磨你的意志,吃掉的前進(jìn)的動(dòng)力,接下來就是要為自己的失敗尋找借口。永不抱怨的人生態(tài)度才是第一位的。我們可以把抱怨的時(shí)間和精力來想解決問題的辦法,或者是分散自己的精力,讓自己在另外一個(gè)方面有所建樹。就像書評(píng)中說的“遇到挫折要從容面對,不抱怨、不放棄??只要繼續(xù)努力,就一定會(huì)成功”“把壞事當(dāng)好事辦,人生就只有快樂、沒有抱怨?!?/p>
就像書中所說的那樣,給我們自己帶上隱形的紫手環(huán)。然后朝著夢想前進(jìn)?!胺彩悄闼释臇|西,你都有資格得到,快朝夢想前進(jìn)吧。不要打壓自己、替自己找借口,或是假借批評(píng)和抱怨,將注意力轉(zhuǎn)移。你應(yīng)該要接受不安感來襲,同時(shí)在這樣的時(shí)刻支持自己?!辈槐г沟氖澜纾哺嬖V我們同樣一個(gè)道理,做永遠(yuǎn)比說重要。
抱怨的人的心態(tài)往往是悲觀的,甚至覺得整個(gè)世界都是悲慘世界,停下了前進(jìn)的腳步。這本書正是傳遞這樣的生活智慧給我們,面對困難的時(shí)候,不是對憤世嫉俗的抱怨沒完,也拿不是“吃虧是?!钡牧囊宰晕浚亲屛覀冃袆?dòng)起來,戴上我們生活中紫色的手環(huán),看見了壓力、不公平和困難不要像往常一樣去抱怨,把精力去尋求解決的最佳方案,“把壞事當(dāng)成好事去辦”。不抱怨的世界,不抱怨這個(gè)世界,自己會(huì)真真正正的收獲到好處,真真正正的會(huì)在人生上取得成功。
從現(xiàn)在起,做一個(gè)積極的人,談?wù)撟约合胍氖挛?、而不是抱怨不要的東西。這樣大家都想和你共事或?yàn)槟愎ぷ?,而你?huì)締造更高的成就、得到更多的收獲,遠(yuǎn)勝過自己夢想所及。給它一點(diǎn)時(shí)間,同時(shí)仔細(xì)觀察,這一切就會(huì)發(fā)生。
《不抱怨世界》的感悟 篇7
《不抱怨的世界》有感
《不抱怨的世界》是一本能夠給人以力量的勵(lì)志書籍。與其他勵(lì)志書籍強(qiáng)調(diào)“明確的目標(biāo)”、“遠(yuǎn)大的理想”不同,它強(qiáng)調(diào)的是一種平和的心態(tài)。失敗的原因千千萬萬,成功的例子卻總那么相似,無疑都是堅(jiān)強(qiáng)的意志和一往無前的信念,或許,心態(tài)是堅(jiān)持這些意志和信念的基礎(chǔ)。不抱怨,才能成就美麗的人生。
很多時(shí)候,我們會(huì)感到不快樂,是因?yàn)槲覀円筇鄥s無法實(shí)現(xiàn);很多時(shí)候,我們會(huì)感到很失望,是因?yàn)槲覀兛偘粗约旱脑O(shè)想臆造客觀世界,卻發(fā)現(xiàn)事實(shí)并非所想的那樣。想要快樂其實(shí)很容易,珍惜眼前便可;想要知足其實(shí)很容易,平常心接受現(xiàn)實(shí)便可。
有時(shí)我們總是很愚笨,總拿別人的錯(cuò)誤來懲罰自己,使自己變得不開心。與其抱怨別人不好,不如把抱怨的時(shí)間用來檢視自己是不是可以做得更好,不斷地改變自己、完善自己,這是個(gè)一舉兩得、利人利己的美事。
這便是心態(tài)!“不抱怨”就是一種心態(tài),只有調(diào)整好自己的心態(tài),以正面樂觀積極的態(tài)度去面對生活與工作,與人相處,自己開心的同時(shí)周圍的人也會(huì)被感染而變得快樂,工作自然也會(huì)事半功倍,生活自然也就幸福美滿了。
書中不乏至理名言,但我卻深深的記住了一句話:人腦像一座工廠,制造的是想法。嘴巴就像顧客,買下并大聲說出大腦生產(chǎn)的想法。如果顧客不再購買,工廠就會(huì)更換產(chǎn)品。大多數(shù)人腦都流淌著一條盛滿了負(fù)面想法的河流,抱怨的時(shí)候這些負(fù)面想法就噴涌而出。如果停止了抱怨,你會(huì)發(fā)現(xiàn)意念硬盤被格式化了,你變得更加快樂。其實(shí)紫手環(huán)只是一個(gè)精神力量的載體,它本身承載著控制自我情緒的魔力,從而警示帶著紫手環(huán)的人拒絕抱怨、拒絕負(fù)面情緒,最終是否能不抱怨還是要靠我們自己。從另一個(gè)角度來看,如果我們帶著紫手環(huán),不一定就能拒絕抱怨,其實(shí)我們自己才是真正的“紫手環(huán)”,自要我們愿意、自要我們想不抱怨,我們才可能真正的做到不抱怨。
改變抱怨行為的整個(gè)流程可以是這個(gè)樣子的:最初,你是一個(gè)慣于抱怨的人,每天喋喋不休地抱怨并且自己毫無察覺;終于有一天,你發(fā)現(xiàn)那些受夠了你抱怨的朋友都遠(yuǎn)離了你,你身邊聚集的全是和你一樣愛抱怨的人;你發(fā)現(xiàn)抱怨不僅沒有改變你的現(xiàn)狀還變本加厲,你想改變,因此,你開始有意識(shí)地控制自己不抱怨,開始用沉默來給自己思考的機(jī)會(huì),便于說出有能量的話而非無意義的抱怨;經(jīng)過
一段時(shí)間,你抱怨減少了,心態(tài)平和了,行為積極了,你得到很多來自于環(huán)境的正向反饋(表揚(yáng)、成功等),這些鼓勵(lì)、強(qiáng)化你不斷地選擇不抱怨。久而久之,你遇到不順心已經(jīng)習(xí)慣于不抱怨,正如人們走路不由自主地邁出步子一樣,完全不需要意識(shí)控制,如此你整個(gè)思維模式已經(jīng)被重新塑造。
《不抱怨世界》的感悟 篇8
讀書伴我成長、學(xué)習(xí)使人進(jìn)步、知識(shí)改變命運(yùn)。
書籍是人類寶貴的精神財(cái)富,是人類進(jìn)步的階梯。讀書是人類獲取文化精華不可缺少的重要途徑,是人們認(rèn)識(shí)社會(huì)和改造世界必要的學(xué)習(xí)方式。大量事實(shí)證明,有計(jì)劃、有目的、堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)教育理論可以有效地提高教師的教育智慧與教育水平,閱讀下載教育著作已經(jīng)成為許多優(yōu)秀教師迅速成長的有效方法與途徑。教師的職責(zé)是“教書育人”,這種特殊的職業(yè)就決定了教師必須把讀書作為一生中的頭等大事,每一位教師成為“讀書人”是一種職業(yè)召喚,一種義務(wù),一種責(zé)任,因此營造書香校園,教師必須成為學(xué)生讀書的楷模。
我院召開了全院教師讀書動(dòng)員大會(huì),明確提出目標(biāo):創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織,營造書香校園;打造學(xué)習(xí)型教師,提升教師素質(zhì)。大會(huì)由院長做了動(dòng)員報(bào)告,增加了教師的讀書動(dòng)力和熱情。隨后,宣傳部在全院各系部進(jìn)行了精心的布置,在教師閱覽室粘貼了“勤乃傳道之本,博乃解惑之源”的鼓勵(lì)標(biāo)語。為了充實(shí)圖書館藏書,學(xué)院在書店新購買6000余元教育名家的專著和專業(yè)書籍。這些活動(dòng),在全校師生中掀起了讀書新高潮。隨著我院宣傳部積極響應(yīng)學(xué)院發(fā)起的關(guān)于“書香園.讀書勵(lì)志”活動(dòng)后,我在空閑時(shí)間里經(jīng)常去書店打發(fā)時(shí)間,無意間看到威爾·鮑溫的《不抱怨的世界》,隨意翻看了幾頁,覺得還不錯(cuò)就買了下來。
認(rèn)認(rèn)真真把這本書看完之后,感觸頗多。作者在書中詳細(xì)介紹了這個(gè)極富創(chuàng)意的“不抱怨”活動(dòng),也籍著許多故事與建議、提醒、循序漸進(jìn)地分析、探索我們內(nèi)心深處真正的聲音與渴望。而我也在這些故事的影響下決定參與到這個(gè)影響著全世界的運(yùn)動(dòng)。
我們的話表明了我們的想法,我們的想法又創(chuàng)造了我們的生活。我們是自己命運(yùn)的主人,靈魂的統(tǒng)帥,唯一能為你的幸福和人生負(fù)責(zé)的人,就是自己。
怎么樣才能做到不抱怨呢,進(jìn)而改變自己的人生呢?書上寫了有四個(gè)步驟——無意識(shí)的無能、有意識(shí)的無能、有意識(shí)的有能、無意識(shí)的有能。簡單的理解就是;最初你是一個(gè)習(xí)慣于抱怨的人,每天喋喋不休的抱怨并且自己毫無察覺(無意識(shí)的無能)終于有一天,你發(fā)現(xiàn)那些受夠了你抱怨的朋友都遠(yuǎn)離了你,你身邊聚集的都是和你一樣的愛抱怨的人(有意識(shí)的無能);你發(fā)現(xiàn)抱怨不僅沒有改變你的現(xiàn)狀還變本加厲,你想改變,你開始有意識(shí)的控制自己不抱怨,開始用沉默來給自己思考的機(jī)會(huì),經(jīng)過一段時(shí)間,你的抱怨少了,心態(tài)平和了,行為積極了,你得到了很多來自于環(huán)境的正面反饋,這些鼓勵(lì)使得你不斷強(qiáng)化的選擇不抱怨,慢慢的,形成了不抱怨的習(xí)慣,此時(shí)不需要意識(shí)的控制(無意識(shí)的有能)。
威爾·鮑溫在書中指出,“我們抱怨,是為了獲取同情心和注意力,以及避免去做我們不敢做的事?!?/p>
我們知道了抱怨的目的,為什么不直接解決存在問題,以致沒什么讓我們抱怨的,我們該怎么去解決自己的抱怨和面對別人向我們的抱怨呢?怎樣讓我們的生活更快樂,更有意義呢?
以前,我總在抱怨,抱怨教師工作的艱辛,抱怨身體不適,抱怨生活的壓力等等,一切的不順心的事都會(huì)放在心上,掛在嘴邊,為了什么,只博同情和理解?抱怨過后,發(fā)現(xiàn)這些不但不能改變我的處境,而且還傳染著周圍的人,也影響了別人的情緒??戳诉@本書后,我覺得我不應(yīng)該去抱怨,而是應(yīng)該去解決問題。當(dāng)我開始在心里開始關(guān)注這件事后,我開始有意識(shí)的去注意我的言語,說話前經(jīng)常會(huì)考慮我是不是在抱怨,有沒有在抱怨,盡量注意自己的言行,一段時(shí)間后,發(fā)覺,自己原來有這么多的事情想去抱怨,我慢慢開始調(diào)整自己的心態(tài),減少抱怨,努力的接納自己、確定自我的價(jià)值。遇事多從自己身上找原因,努力控制自己的情緒,在任何時(shí)候都保持積極良好的心態(tài)。漸漸的感受到它慢慢的在改變我的生活。
我是一名教師同時(shí)又是班主任,經(jīng)常與學(xué)生打交道,并有不少學(xué)生向我抱怨,對待學(xué)生的抱怨,我先去理解他,設(shè)身處地的考慮他的感受,盡自己努力給學(xué)生關(guān)愛,并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候告訴他其實(shí)抱怨只是情緒的發(fā)泄,要重新對自己定位,盡快適應(yīng)學(xué)生的角色,要有好的心態(tài),保持樂觀的情緒對今后學(xué)習(xí)工作的重要性。并正確的引導(dǎo)他,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富。
馬云說過“不抱怨的態(tài)度是人生的第一態(tài)度”,我要以這樣的態(tài)度去努力工作,去熱愛我的生活和關(guān)愛每個(gè)學(xué)生,因?yàn)樯钍敲骁R子,當(dāng)你投給她燦爛的笑時(shí),她會(huì)回你一個(gè)更燦爛的笑容。在校園大力開展讀書活動(dòng)之際,當(dāng)校園真正成為書香校園的時(shí)候,當(dāng)我們真正意識(shí)到“為新世紀(jì)培養(yǎng)讀書人”這一教育的社會(huì)責(zé)任的時(shí)候,我們的學(xué)校教育面貌就一定會(huì)發(fā)生根本性的變化。最后,希望大家做個(gè)快樂的讀書人,過好與書相伴的每一天。
《不抱怨世界》的感悟 篇9
寒假期間,我拿到了《不抱怨的世界》這本書,我迫不及待地讀了起來,發(fā)現(xiàn)抱怨是如此糟糕的一件事情,而最糟糕的是我們常常深陷抱怨之中而不自覺,久而久之,讓其成為了我們的一種習(xí)慣,以及看待事情的一種心態(tài),在“抱怨的輪回”中,喪失了積極、樂觀、上進(jìn)的心。
慶幸的是,在這本書中,作者還向我們耐心地講述了抱怨的原因是什么,抱怨會(huì)給我們的生活帶來什么,怎樣才能讓自己停止抱怨的輪回,怎樣才能讓周圍的人停止抱怨,怎樣才能做一個(gè)積極、樂觀的工作者,做一個(gè)快樂的自己。這些都讓我受益匪淺。
在細(xì)讀了以后,真正理會(huì)了其中的道理。也許有人會(huì)說,不抱怨如何讓人發(fā)泄,長期不抱怨會(huì)不會(huì)得病。其實(shí)不抱怨是人生的一種境界,是一種放下挫折和不滿去尋找和追求新目標(biāo)的一種銜接方式。真正的做到不抱怨,再加上努力和拼搏,你的事業(yè)會(huì)更加成功,你的人生會(huì)更加美好。
在現(xiàn)實(shí)生活中,在我們渴望尋找人生幸福和快樂之時(shí),我們每個(gè)人都難免要遭遇很多挫折和失敗或不盡如人意的事情。每當(dāng)這時(shí),有些人便不能正確對待,產(chǎn)生不滿,引發(fā)很多牢騷和抱怨,往往是怨天、怨地、怨命運(yùn)、怨同事、怨領(lǐng)導(dǎo)……其實(shí)抱怨的最大受害者是自己。
抱怨雖然沒有明顯的惡果,但一種心懷感恩、寬容大度的態(tài)度卻給我們帶來另外一種人生,如果做到這一點(diǎn)我們的人生會(huì)更加快樂。不抱怨需要一個(gè)過程,加入“不抱怨”活動(dòng),戴上紫手環(huán),讓快樂代替抱怨,關(guān)閉那扇抱怨之門。
細(xì)細(xì)想想,人生真正值得抱怨的理由真的很少,但人都不想抱怨,可都禁不住的報(bào)怨。也許經(jīng)過了眾多挫折和困苦之后,人們需要更多的抱怨,可是抱怨又有什么用處,又能解決什么問題?長期抱怨之后,也許有一天我們會(huì)真正成為現(xiàn)代的“祥林嫂”。我們要學(xué)會(huì)更多的放棄,放棄過去的挫折帶給我們的傷害和痛楚,我們要對未來充滿信心,為自己尋找更多的前進(jìn)的借口。
在工作中,我們更應(yīng)該放棄抱怨。我們常常會(huì)抱怨工作環(huán)境不好,同事之間不夠和諧,工資不高等等,但當(dāng)我們放棄抱怨,心懷感恩,用一顆寬容的心投入工作時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)你所期待的一切又已“水到渠成”。過多的抱怨不僅不能解決問題,只能讓你的心情更加不好。學(xué)會(huì)不抱怨之后,心情會(huì)比較開朗,也會(huì)有能量去面對生活中的各種難題。
書中不乏至理名言,但我卻深深的記住了一句話:任何人和團(tuán)隊(duì)要成功,就永遠(yuǎn)不要抱怨,因?yàn)楸г共蝗绺淖?,要有接納批評(píng)的包容心,以及解決問題的行動(dòng)力。朋友,試著加入“不抱怨”活動(dòng)吧!不要匆匆經(jīng)歷這個(gè)過程,這不是賽跑,而是一種過程。從帶著紫手環(huán)的那一刻起,你就在改變,你用你的意志在完成一種挑戰(zhàn),為自己創(chuàng)造心想事成的無怨人生的挑戰(zhàn)。放棄抱怨,相信自己!
書中寫道“你會(huì)為了最微不足道的小事而感恩,就連以前覺得理所當(dāng)然的事也不例外”“活出感恩的生命,而非抱怨的生命,就能發(fā)揮這種確保健康的力量”是的,對生活懷有一顆感恩之心的人,生命會(huì)時(shí)時(shí)得到滋潤,即使遇到再大的困難,也能熬過去,喜歡抱怨的人,即使是福至將來也會(huì)變成禍。
曾經(jīng)看過這樣一段話:“活在感恩的世界里:感激斥責(zé)你的人,因?yàn)樗L了你的智慧;感激絆倒你的人,因?yàn)樗麖?qiáng)化了你的能力;感激遺棄你的人,因?yàn)樗虒?dǎo)你應(yīng)該自立;感激欺騙你的人,因?yàn)樗鲞M(jìn)了你的見識(shí);感激傷害你的人,因?yàn)樗ゾ毩四愕男闹尽边@是一種積極的心態(tài),一種智慧的生活態(tài)度,人人都懷有一顆如此感恩的心,那么人生一定會(huì)過得堅(jiān)實(shí)而有信心!因?yàn)楦卸?,我們才擁有了一個(gè)多彩的社會(huì)。
“不抱怨”行動(dòng)只是一把鑰匙而已,在我們忙碌的生活工作中,借助這鑰匙,開啟我們對生活的不抱怨,用積極的態(tài)度去面對,成為一個(gè)快樂的人,一個(gè)懂得感恩的人,讓我們都擁有一個(gè)“純凈無暇”的世界——不抱怨的世界!
每個(gè)人的人生都不可能是一帆風(fēng)順的,在遇到值得抱怨的事情時(shí),我們也許可以試著不去張口,而是首先理智的思考,然后再去馬上行動(dòng),改變處境。我覺得書中一句話說得很對,“我們的想法創(chuàng)造我們的世界,我們的話語又表明了我們的想法?!?/p>
在很多時(shí)候,也許就是我們抱怨的話語改變了我們的世界。我們原本可以輕松、積極、樂觀、上進(jìn),卻可能因?yàn)楸г苟兊猛纯唷⒈^、沉重、無所作為。
這本《不抱怨的世界》為我打開了消除抱怨的美好生活,那么從現(xiàn)在就開始改變吧,相信紫手環(huán)的力量,相信自己的力量,可以打敗抱怨,創(chuàng)造新世界。
蘇菲世界的感悟1500字精選
常言道,優(yōu)秀的人都是有自己的事先計(jì)劃。在幼兒教育專業(yè)的學(xué)生的學(xué)習(xí)中,常常會(huì)提前準(zhǔn)備一些資料。資料意義廣泛,可以指一些參考素材。參考資料可以促進(jìn)我們的學(xué)習(xí)工作效率的提升。可是,我們的幼師資料具體又有哪些內(nèi)容呢?小編特意為大家收集整理了“蘇菲世界的感悟1500字精選”,歡迎大家閱讀,希望對大家有所幫助。
蘇菲世界的感悟(篇1)
今日終于讀完了蘇菲的世界。人有選擇的自由,可以能動(dòng)地作用于社會(huì)。我不相信上帝的存在,是唯物論者,但又相信社會(huì)與自然一體,會(huì)生長,是一元論者。有時(shí)能體會(huì)到物神合一的境界的。確實(shí),人只是廣袤的世界里的一?;遥J(rèn)識(shí)事物有不實(shí)之處,如康德所說,戴著有色眼鏡,受到種種限制。
在有限的空間與時(shí)間里,運(yùn)用理智去分析,每件事都有它的必然性。對生活不僅是美感的體驗(yàn),如祁克果所說,要進(jìn)入到道德階段,堅(jiān)持按正確的去做。但不想進(jìn)入宗教階段。誠然,有時(shí)天人合一的感覺就像是宗教。
《蘇菲的世界》以小說的形式,通過一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過,揭示了西方哲學(xué)發(fā)展的歷程。由前蘇格拉底時(shí)代到薩特,以及亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想都通過作者生動(dòng)的筆觸躍然紙上,并配以當(dāng)時(shí)的歷史背景加以解釋,引人入勝。評(píng)論家認(rèn)為,對于那些從未讀過哲學(xué)課程的人而言,此書是最為合適的入門書,而對于那些以往讀過一些哲學(xué)而已忘得一干二凈的人士,也可起到溫故知新的作用。
14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,發(fā)現(xiàn)了一封神秘的信。她從這封寫著“你是誰?”的信開始,在艾伯特的指點(diǎn)下,從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā),對蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解,同時(shí)達(dá)·芬奇的繪畫和莎士比亞的戲劇也包括其中。
這本《蘇菲的世界》可謂是現(xiàn)代版的《愛麗絲漫游奇境》,它引領(lǐng)我在一個(gè)新奇而古老的世界里漫游……其實(shí)在大千世界里,我們每個(gè)人都是漫游者,而哲學(xué)正是我們探路的一支火炬。它不示意你走向某一特定的方向,而是讓你用心靈的眼睛去尋覓;它不限定你思考某一固有的現(xiàn)象,而是讓你用自己思想的腳步去探察……
生活中,不能說人人都是哲學(xué)家。但我覺得,至少人人都有點(diǎn)哲學(xué)頭腦——一種好奇的探求愿望,一種不棄的思考精神……
蘇菲世界的感悟(篇2)
哲學(xué),作為人類精神的象征,從古至今都披著神圣的面紗。人們雖滿懷敬仰之心,卻很少能看到它的真實(shí)面目,因?yàn)樗┐缶?,融人類千年之史,匯世界百家之言。祖先賜予的精神遺產(chǎn)隨著歲月的積淀愈發(fā)深不可測。無數(shù)哲人前赴后繼著書立傳,試圖為世界展現(xiàn)一幅壯麗雄渾的哲學(xué)全景圖。百家爭鳴,豐富了哲學(xué)的內(nèi)涵,勾勒全景圖又增添了新的難題。于是,千百年來,哲學(xué)似滾動(dòng)的雪球不斷變大,而人類只能管中窺豹似地欣賞奇峰一角。
然而有這樣一本書,它并沒有用崇論宏議來解釋哲學(xué)的深?yuàn)W,而是以講故事的方法介紹了一位又一位哲學(xué)家,以深入淺出的文字向讀者展示了哲學(xué)從古至今的發(fā)展歷程。這本書就是喬斯坦·賈德的《蘇菲的世界》。作者在文中創(chuàng)造了兩對人物:少女蘇菲和她的哲學(xué)老師艾伯特;少女席德和她的父親。這兩對人物的真真假假,虛虛實(shí)實(shí),讓我在撲朔迷離中跟著作者一路去思考“我們是誰”,“我們?yōu)楹卧谶@里”這些問題。
年少的蘇菲跟隨著一封封神秘的來信,不知不覺地開始了她的哲學(xué)課。我也仿佛如蘇菲一樣沿著歷史的足跡瀏覽歷代哲人的精辟論述。從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā),感受蘇格拉底和柏拉圖的魅力,盡情沐浴文藝復(fù)興的和煦陽光,欣賞達(dá)·芬奇的繪畫,莎士比亞的戲劇,沉醉于巴洛克強(qiáng)烈反差的藝術(shù)氛圍之中。忘卻了塵世的喧囂,只覺真理的偉大和藝術(shù)的魅力。隨后,穿梭于資產(chǎn)階級(jí)革命的硝煙中,體味現(xiàn)代哲學(xué)的曙光。面對笛卡兒、史賓諾沙、洛克、休姆、柏克萊等一連串現(xiàn)代哲學(xué)的開山鼻祖,我們還來不及抒發(fā)心中的崇敬之情,啟蒙運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)便闖進(jìn)了歷史的大舞臺(tái)。飛速發(fā)展的工業(yè)推動(dòng)著歷史的車輪駛?cè)肓藣湫碌能壍?時(shí)代的更替造就了更多的哲學(xué)巨人。黑格爾、康德秉承了日耳曼人的理性,也把法蘭西人的浪漫發(fā)揮到了極致。而后馬克思的《資本論》、達(dá)爾文的《進(jìn)化論》、佛洛伊德的《夢的解析》———三位偉人、三部巨著掀起了三個(gè)領(lǐng)域的革命巨浪,開創(chuàng)了一個(gè)全新的世界。當(dāng)你把一個(gè)又一個(gè)哲學(xué)家和他們的故事及理論連接起來,就會(huì)發(fā)現(xiàn)西方哲學(xué)史已經(jīng)變成一條河,雖曲折蜿蜒,但源遠(yuǎn)流長,靜靜流淌,而且清澈得一眼就可以見底。
讀完這本書,我們不得不感嘆作者實(shí)在是一位闡釋與表現(xiàn)的高手,他居然讓人像讀偵探小說般地把幾千年的哲學(xué)史一口氣讀下去。其中,給我感受最深的是有關(guān)雅典哲學(xué)家蘇格拉底的故事。在公元前400多年時(shí)出現(xiàn)了一位對歐洲思想有重大影響的人物———蘇格拉底。他的高明之處在于和人談話能夠不斷揭露人們思想上的弱點(diǎn),令人可以領(lǐng)悟哲學(xué)的真理。然而對某些人而言,這樣的談話無疑是當(dāng)眾揭丑,并成為眾人的笑柄,對于那些有頭有臉的人,當(dāng)然就更難以接受。公元前399年,他被指控“宣揚(yáng)新的神明,腐化青年人”而被處以死刑。他本可以懇求陪審團(tuán)手下留情,免于一死,但是他沒有這樣做,因?yàn)樗匾暳夹呐c真理,即便付出生命,他那種為了真理而戰(zhàn),為真理而犧牲的精神使我深深佩服。
蘇菲世界的感悟(篇3)
閱讀《蘇菲的世界》有感心得體會(huì)(精選篇1)
《蘇菲的世界》向我們展示了這個(gè)世界的真真假假,虛虛實(shí)實(shí)。這個(gè)世界是真是假,我們無從得知。
“你是誰?”“你從哪里來?”“你到哪里去?”這三個(gè)經(jīng)典的哲學(xué)問題令原本不屑一顧的我疑惑。生命是一場夢境嗎?或真的只是某個(gè)人腦子里無關(guān)緊要的一些電磁波?世間萬物真的是我們看到的那樣么?我到底是不是一個(gè)真實(shí)的人?還是只是一本書中的人物?這個(gè)世界真的是我看到的那樣嗎?人本質(zhì)上還真的是人嗎?讀完這本書的我對這個(gè)我早已習(xí)慣的世界產(chǎn)生了疑惑。
蘇菲在收到神秘信之前,生活循規(guī)蹈矩,平平常常,收到神秘信之后,世界像謎團(tuán)一樣在這個(gè)14歲的懵懂少女面前展開,在一位神秘導(dǎo)師的指引下,蘇菲開始思索,她運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí),企圖解開這些謎團(tuán)。然而,事實(shí)真相遠(yuǎn)比她想象的更怪異、更離奇……
我覺得真正神秘的是蘇菲的哲學(xué)老師艾伯特,他一直在教蘇菲知識(shí),又可以使古城雅典從廢墟中興起,可以與蘇格拉底和柏拉圖對話,他太神秘了!最后他們到席德的.世界,艾伯特仍幾乎無所不知。而“柏克萊”“柏客來”這兩個(gè)名字貫穿了整本書,隱隱約約的一條暗線,發(fā)揮了大作用——最后,這個(gè)世界的真相就是被柏克萊的一個(gè)理論推演而來。
《蘇菲的世界》這本書,令人不知不覺便深陷其中,它是智慧的世界,夢的世界。它將喚醒每一個(gè)人內(nèi)心深處對生命的贊嘆和對人生終極意義的關(guān)懷與好奇。第一次讀時(shí),那些一大段一大段的哲學(xué)知識(shí)令我皺眉。但不知不覺中,有了第二次,第三次……到現(xiàn)在,《蘇菲的世界》深深地吸引了我。
《蘇菲的世界》是一本經(jīng)典的哲學(xué)啟蒙書,以小說的形式交給我們知識(shí),是一本好書。
閱讀《蘇菲的世界》有感心得體會(huì)(精選篇2)
你是誰?世界從何而來?
可以通過想象,這兩個(gè)哲學(xué)社會(huì)問題會(huì)成為縈繞全書甚至需要我們自己人生的疑問,因?yàn)樗麄冞@是對終極的拷問,對本源的發(fā)問。
——你是誰?
當(dāng)14歲的索菲收到這封信時(shí),她一定很開心。但她第二次想的時(shí)候,她很困惑。我是誰?她走到鏡子前,想象自己不是蘇菲,叫莉莉。試著把自己叫到鏡子前眨眼,但不起作用。所以在哲學(xué)課上,問題就像影子一樣,纏著她。最后,她發(fā)現(xiàn)事情比她想象的還要奇怪。她,蘇菲,是少校為慶祝希德十五歲生日而虛構(gòu)的人物,少??刂浦乃枷牒托袆?dòng)。但更諷刺的是,少校,他創(chuàng)造了蘇菲的世界,但他是由我們創(chuàng)造的。
這故事就像個(gè)無底洞。很神奇,但也讓我們思考。我們也是被創(chuàng)造出來,住在另一個(gè)生物的腦子里的嗎?那我們是什么?單純的人?還是作家小說里的人物?還是一場夢?我們有自我意識(shí)嗎?還是有人在控制局面?這個(gè)人就是我們所說的命運(yùn)嗎?這本書給出了一個(gè)開放式的結(jié)局,但是這個(gè)問題有很多答案。在哲學(xué)史上,成千上萬的大師提出了自己的觀點(diǎn)。我認(rèn)為最有洞察力的是法國哲學(xué)家笛卡爾的哲學(xué)思想:我思故我在。這就是為什么我們一輩子都在問問題,弄清楚我們到底是誰。
——世界從哪里來?
信光我的立場,有五六百的書,這些圖書的圖書世界。試想一下,我們生活在一個(gè)巨大的力作,作者創(chuàng)建一個(gè)虛擬地球,數(shù)十億的生活在這個(gè)星球上的人。你是為您量身定制每個(gè)項(xiàng)目的作者,你的生活是有點(diǎn)思維下的情況下,你最終會(huì)由筆者主導(dǎo)。大第二次世界大戰(zhàn),你只要打開門的小運(yùn)動(dòng),是作者的精心安排。我想想你是否感到毛骨悚然。
在科學(xué)與哲學(xué)上,這都造成社會(huì)恐慌??茖W(xué)上意味著企業(yè)所有學(xué)生科學(xué)發(fā)展定律都具有不確定性。哲學(xué)上意味著探尋的本源可能影響并不是一種客觀方面存在。我們的世界成為了自己一個(gè)非常脆弱而不穩(wěn)定的肥皂泡。而這種精神世界,正是蘇菲的世界。
在這個(gè)世界上蘇菲并沒有放棄。結(jié)束這本書的,她拿起扳手敲了敲Sid的額頭,和喜德齊駱駝跟蹤的感覺。這真像一個(gè)福音!也許我們做什么,它可以帶來影響到了另一個(gè)世界。
人生是星塵,我們是星塵,世界發(fā)展也是星塵。
我們都很美。
閱讀《蘇菲的世界》有感心得體會(huì)(精選篇3)
《蘇菲的世界》記述了眾多哲學(xué)家。但,對世界影響最大的,我認(rèn)為還是馬克思。
因?yàn)?,馬克思是首位將哲學(xué)與實(shí)際的社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)聯(lián)系起來的哲學(xué)家。馬克思認(rèn)為,人們的思考、歷史的發(fā)展,是由物質(zhì)的變化推動(dòng),并且將社會(huì)的物質(zhì)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)條件稱為社會(huì)基礎(chǔ),將社會(huì)的思想、規(guī)則、宗教、科學(xué)等稱為上層構(gòu)造。
并且,馬克思指出了上層構(gòu)造與社會(huì)基礎(chǔ)之間的辯證關(guān)系:基礎(chǔ)決定上層構(gòu)造,上層構(gòu)造也能影響基礎(chǔ)。
馬克思的成就還體現(xiàn)在對于階級(jí)的思考。他提出任何時(shí)候,階層沖突都存在,它只會(huì)緩和,不會(huì)消失,并且深刻剖析了資本主義社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的弊端,提出共產(chǎn)主義構(gòu)想,影響深遠(yuǎn)。
馬克思是一位偉大的哲學(xué)家。這是我讀了他的哲學(xué)觀點(diǎn)后最大的感受。馬克思是哲學(xué)家中第一個(gè)切實(shí)關(guān)心到無產(chǎn)階級(jí)惡劣生存狀況的哲學(xué)家。他不像其他的哲學(xué)家一樣,埋頭研究例如“宇宙的本質(zhì)”“生命的意義”這類過于空泛、對于現(xiàn)實(shí)毫無價(jià)值的終極問題,而是敏銳地抓住了現(xiàn)有社會(huì)制度的弊端,并提出了解決方案——共產(chǎn)主義制度。盡管依然局限于當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力,頑固等因素,但馬克思依舊勇敢地邁出這一步,是一名開拓者。
同時(shí),他的哲學(xué)思想中,蘊(yùn)含的一種特質(zhì),也是令人敬佩的。馬克思主義指出,黑格爾哲學(xué)本末倒置。馬克思將推動(dòng)世界發(fā)展的力量歸結(jié)為物質(zhì),是一種典型的唯物主義。黑格爾則將這種力量歸結(jié)于世界意志,就有一些唯心主義的感覺。馬克思將物質(zhì)放在第一位,說明他對命運(yùn)的一種不相信,對于人類力量的堅(jiān)定信念。而這,便是馬克思的思想中最為可貴的一種特質(zhì)。
總而言之,馬克思,是一名偉大的哲學(xué)家。
閱讀《蘇菲的世界》有感心得體會(huì)(精選篇4)
這些天我一直在看《蘇菲的世界》,看那些在時(shí)空中閃現(xiàn)的哲人們是如何解析生命和世界的意義的。“蘇菲”這個(gè)名字有“智慧”的意思。那么,《蘇菲的世界》,也就是“智慧的世界”。哲學(xué),便是能夠讓人變得更加智慧的學(xué)說。
“我是誰?”“世界從何而來?”這兩個(gè)問題在我心中時(shí)時(shí)縈繞,排解不開。于是我開始追隨艾伯特和蘇菲的腳步,展開了這場在哲學(xué)世界里的游歷。
十四歲的少女蘇菲看見鏡子里的自己瘋狂地眨眼,于是她走進(jìn)了哲學(xué)的世界?!拔宜脊饰以??!边@個(gè)少女在艾伯特的指點(diǎn)下,從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā),對蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解。她對文藝復(fù)興時(shí)期的認(rèn)識(shí)包括達(dá)芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機(jī)……涉及藝術(shù)、科學(xué)、建筑、數(shù)學(xué)等許多方面,但是新的疑團(tuán)卻又接踵而來。席德,蘇菲,艾伯特;席德佳,蘇菲亞,大艾伯特;樹林中無人的上校的小木屋,祖母從吉普賽婦人那里買來的一面“魔鏡”……每件事物都是線索,每件事物也都是新的謎團(tuán)。
蘇菲邊走邊想,一個(gè)個(gè)新的哲學(xué)天地展現(xiàn)在她的面前。事情的真相,原來竟是如此。果真是“我思故我在?!笨墒恰拔宜脊饰以凇笔钦娴膯?可讀完全書的我卻很茫然,我存在嗎?渺小的我會(huì)存在過,或曾經(jīng)存在過?《蘇菲的世界》是讓我感覺最奇特的書,它讓我感到恐懼?;蛟S作者就是想讓我們通過思考來更加清楚的認(rèn)識(shí)這個(gè)世界吧。
有時(shí)候我會(huì)想其實(shí)生命真的有很多不可思議的地方,可是由于自己已經(jīng)“習(xí)慣”這樣生活,也就不曾明了宇宙的浩瀚和生命的偉大。有位哲學(xué)家說過,每個(gè)孩子都是哲學(xué)家。如果一個(gè)人對自己為何會(huì)存在這個(gè)世界上而不感到驚奇,這將是一件多么悲哀的事情呵!
我原本以為哲學(xué)是一門不切實(shí)際的學(xué)問,但當(dāng)我讀完全書后才發(fā)現(xiàn)哲學(xué)其實(shí)是最貼近現(xiàn)實(shí)生活的,哲學(xué)是“關(guān)于天底下每個(gè)人都關(guān)心的一些問題的學(xué)科”。哲學(xué)所要解決的都是善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由。我認(rèn)為哲學(xué)是對未知事物或不確切認(rèn)識(shí)的事物的假設(shè)性解釋,是追求真理的開路先鋒??茖W(xué)給予我們知識(shí),然而只有哲學(xué)才給予我們智慧。
沒有多少人真正透徹地了解世界和生命最初的意義和起源,活著的人,就應(yīng)該對自己的生命和自己生活的環(huán)境負(fù)責(zé)。最起碼,我們要知道自己究竟該如何生活才是最好的。我們不能如此無所謂地生活著,像一具沒有靈魂的軀體。在這么大的世界中,我無法去探究和斷定這么浩瀚這么偉大的世界。可是我知道,終有一天,有人可以站在世界的頂端,仔細(xì)審視“魔術(shù)師”。
閱讀《蘇菲的世界》有感心得體會(huì)(精選篇5)
如果人類的大腦簡單到可以理解,那我們還是會(huì)愚笨到無法理解它。
如果浩渺如煙的自然萬物,伊始只是塊普通到不能再普通的沙石,我們還是會(huì)問,沙石又是從何而來。
如果人生只不過是一場夢境,面前的你我只不過是一縷云煙,那我們的經(jīng)歷又有何意義,人生的價(jià)值又在哪里?
如果我們只是一層縹緲的星塵,那我們所走過的昨日,所念念不忘的過去,所震撼的悠悠文明歷史又在哪里?我又是誰?
“爸,你說人的大腦是怎樣進(jìn)行思考的呢?”
“嗯,大概是神經(jīng)什么的一些組織在運(yùn)行吧?!?/p>
“神經(jīng)是怎么工作的呢?”
“……”
我大概有好幾天撐著下巴追問爸爸一些連自己也覺得不可思議的問題了,然后在爸爸無言以對的時(shí)候又意識(shí)到了一個(gè)更為嚴(yán)重的問題,“爸,你說我為什么會(huì)問這些問題呢?”諸如此類,爸爸都是抽動(dòng)著臉當(dāng)作回復(fù),我只好作罷。但我的思想可不會(huì)輕易放棄,于是它又不受控制地開始思考了。
的確,這個(gè)問題可不是一加一的算術(shù),兩個(gè)指頭很明顯不夠。我想到了很多關(guān)于我大腦的問題,而這些問題確切地說是由我的大腦提出的。用大腦去思考大腦,這就好比用公理去證明公理一樣可笑,可我樂此不疲,不打算擅罷甘休。因?yàn)樘K菲他們說過:“一個(gè)真正的哲學(xué)家是不會(huì)說放棄的?!?/p>
沒錯(cuò),即使上帝限制了我們爬上天堂的通道,他也無法限制我們?nèi)榻颐芩龅姆N種努力,誰能說不會(huì)有另一片天堂呢?
世界從何而來?
是從一顆小小的卵石變成了今天這番模樣嗎?這不是不可能,可那最初的卵石又是從何而來呢?
是一直都存在而與上帝同在,且永不消亡的嗎?那它為什么會(huì)存在呢?是一粒粒塵埃的傳世奇作嗎?那最開始的塵埃又來自哪里呢?
人類本著如無底洞般的求知欲來到世界,然后又借著這本能一次次地解讀著養(yǎng)育我們?nèi)祟悢?shù)千年的世界。然而世界并未因此敞開懷抱,反而更顯得神密、傳奇。人類就是這樣一代代地進(jìn)步著。世界也就這樣一次次展示著它令人神往的傳奇。一個(gè)真正的哲學(xué)家是不會(huì)放棄的,所以人們依舊在為解讀世界而努力著。
的確,人類就是在求知欲的促使下探索著世界,創(chuàng)造著更美的未來。
如果人生只是一場夢境,你面前的一切都將是虛無,無論是父母、朋友,還是你曾認(rèn)為最美的景物。那既然如此,人生不就和夢一樣虛幻、毫無價(jià)值了嗎?我想舊友曾問的問題:人活著究竟是為了什么?我笑了笑,這個(gè)課題對我來講太大,而我,只不過是一個(gè)普通的中學(xué)生,就是那種一抓一大把的平凡的人。舊友嘆了口氣:“果然,你也答不出來,所以沒意義,對吧?”我的笑容忽然就消失了,我想起了小學(xué)畢業(yè)后那無比灰暗的60天假期。
我不知道當(dāng)時(shí)還稚氣未脫的我為何會(huì)縮在屋子里思考著關(guān)于這種人生意義的大課題,但似乎有某個(gè)聲音在說:“想清楚這些,你才能擺脫畢業(yè)的陰暗,更努力積極地面對未來?!边@個(gè)聲音一直在催促著我思考,后來好像確實(shí)有了那么一瞬的頓悟,最后的結(jié)論早已記不清了,但我卻奇跡般脫離了苦海。
然后我就失去了理智般喊了出來:“每個(gè)人的生命是有意義的,上帝把我們創(chuàng)造成了人類是有目的的!”我冷靜了下來,“我們都是帶著使命的安琪兒,我們?nèi)松囊饬x就在于創(chuàng)造一個(gè)更美好的世界?!睕]錯(cuò),在一個(gè)冬風(fēng)呼嘯的季節(jié),一個(gè)放學(xué)后空曠的校園里,我在某種奇怪力量的促使下,說出了一段事后感覺無比深?yuàn)W的話。我自己都不是特別清楚我為什么會(huì)說這些,我寧愿想信是上帝借用了我的意識(shí),在向萬物訴說著人生。
是的,我們的人生是有意義的,即使它本身并未做出什么驚天動(dòng)地的大事。而哲學(xué)的意義就在于解讀人生的意義。即使人生就是一場夢境,做的好夢還是噩夢,取決于你對人生的態(tài)度。是夢又怎樣,那夢就是人生,那就請用你對人生的態(tài)度對待你的夢。
我是誰?
我是大自然最神奇的造物——人類中的一員。沒什么自然造物會(huì)比人類更加神奇,但我只是那其中的一員,就好像滿頭秀發(fā)中你認(rèn)為微不足道的一根。我們的責(zé)任卻并不微不足道。
回歸最根本的生物的責(zé)任,我們是滿載基因的小船,我們的責(zé)任便是傳宗接代,但這并不好笑。是的,這的確是我們作為生物最根本的責(zé)任。但我們并不和其它生物一樣,所以我們的責(zé)任并不只是這個(gè)。我們所承擔(dān)著的還有五千多年前的祖先一代代傳承下來的歷史。我們背負(fù)的便是這沉甸甸的歷史責(zé)任。
上帝只是上帝,他可能創(chuàng)造了歷史,卻無法干涉歷史,所以這沉甸甸的歷史只能由我們來承擔(dān),歷史的朝向也由我們主宰。為了幾十代幾萬代的人類子孫,我們能做的便是努力撐住風(fēng)雨,揚(yáng)帆駛向光明。
如果我們當(dāng)初未選擇蛻變,我們會(huì)擺脫那煩人的責(zé)任枷鎖,但我們就只有是一層毫無意識(shí)的縹緲的星塵了。既然選擇了,又為何要逃避?又為何不去承擔(dān)這歷史,完成這蛻變?
閱讀《蘇菲的世界》有感心得體會(huì)(精選篇6)
“就在這時(shí),門鈴響了,叫我打開門拿包裹?!彼鞣脐P(guān)上門打開信封......
蘇非用手指著一個(gè)鏡子里的自己說:“你是誰?”此時(shí)蘇非和我的腦子里沒有想得是一樣的:我是誰?不用說,我是莊子婷,可是我們這個(gè)叫莊子婷的人來說又是誰?是我。得,又繞回去了:我是誰?我居然可以不知道他們自己是誰,這不是太可笑行為了嗎?我甚至導(dǎo)致無法去決定學(xué)生自己的長相、父母、家族,我更沒有進(jìn)行選擇通過自己是人還是獸的權(quán)利,這不是中國太不應(yīng)該合理發(fā)展了嗎?但這些問題卻是我不得存在不接受的事實(shí)。
“世界從何而來?”我不知道。老實(shí)說,到目前為止還沒有人真正知道,對吧?
哲學(xué)問題是不可改變的嗎?是也不是。關(guān)于宇宙這樣的事物的起源,以及各種類似的問題,這些問題已經(jīng)困擾了人類數(shù)千年,我想不出有誰能夠解答這些問題,人類也永遠(yuǎn)不會(huì)停止思考和探索。與此同時(shí),隨著人類時(shí)代的發(fā)展和生活的巨大變化,每天都會(huì)出現(xiàn)新的問題,機(jī)器人會(huì)有洞察力嗎?人腦是怎么工作的?人和機(jī)器的本質(zhì)區(qū)別是什么?
這些問題是很頭疼的燃燒,和我們說可以實(shí)時(shí)得到解決。要保護(hù)地球的生物多樣性,我們應(yīng)該徹底改變自己的思維,生活模式的方式,我們生活在作為生活的中心,地球的宇宙一樣可笑中心的時(shí)代。對我們來說,那一刻自然是最重要的,最顯著,但這并不意味著未來并不重要,因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在應(yīng)該尊重未來的同樣的尊重。
我們是生活的主角,人類社會(huì)則是一個(gè)地球的主角。
閱讀《蘇菲的世界》有感心得體會(huì)(精選篇7)
我看過的書中,給我印象深刻的不多,但是《蘇菲的世界》這本書卻給我留下了深刻的印象,原因無它,因?yàn)樗潜居腥さ恼軐W(xué)書。
《蘇菲的世界》是一本喬斯坦。賈德著作的小說,本書多以蘇菲和一位名叫艾伯特的神秘人之對話錄,是以由淺入深的方式簡介西方哲學(xué)的小說。
蘇菲是一個(gè)充滿好奇心又活力十足的14歲女孩,對一定事物有自己的觀點(diǎn),尤其是對哲學(xué)。她表明自己是一個(gè)哲學(xué)家,因?yàn)樗軌驈牟煌嵌瓤创挛锊⒛軐?shí)踐自己所想。我們身邊其實(shí)處處是哲學(xué),卻只有少數(shù)人會(huì)發(fā)現(xiàn)哲學(xué)的殿堂,不斷去探索、實(shí)踐。她是一位出色的老師——艾伯特。諾克斯,因?yàn)樗仁固K菲自己思考問題并得出結(jié)論,從不為她降低難度,同時(shí)他也關(guān)心蘇菲,希望她能學(xué)好。艾伯特強(qiáng)烈信仰哲學(xué),因?yàn)檎軐W(xué)讓他明白他因艾勃特。納格的意志而存在。
最初的哲學(xué)家被稱為自然派哲學(xué)家,朝科學(xué)推理的方向邁出了第一步,成為后來科學(xué)的先驅(qū)。艾伯特認(rèn)為成為一個(gè)優(yōu)秀的哲學(xué)家的唯一條件是要有好奇心,蘇菲正符合,所以她在艾伯特的指引下,一步步跨入哲學(xué)的殿堂。
范曾說得好:“好奇心是科學(xué)之母?!毕胍幌?,如果沒有好奇心和純粹的求知欲為動(dòng)力,就不可能產(chǎn)生那些對人類和社會(huì)具有巨大價(jià)值的發(fā)明創(chuàng)造,對嗎?蘇菲運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí),開始思索從古希臘到康德,從祁克果到弗洛伊德等各位大師所思考的根本問題。同時(shí),艾伯特向他解釋從古希臘哲學(xué)發(fā)展到現(xiàn)今哲學(xué)的歷程和轉(zhuǎn)變。
《蘇菲的世界》,即是哲學(xué)的殿堂,它喚醒了我們內(nèi)心深處的好奇心理,并了解了歐洲哲學(xué)史。子曰:知之為知之,不知為不知,是知也。我們應(yīng)如蘇菲踏入哲學(xué)的殿堂一樣,專注自己的人生目標(biāo)并持之以恒,不斷進(jìn)取。
蘇菲世界的感悟(篇4)
哲學(xué)一直是我談之色變,聞之避之的,總覺得太深?yuàn)W、太枯燥晦澀又比較“無用”,所以除了上學(xué)時(shí)接觸的那點(diǎn)什么馬克思主義哲學(xué),知道那么一丁點(diǎn)王陽明、柏拉圖,基本屬于“哲學(xué)盲”。但閱讀《蘇菲的世界》,可謂給我補(bǔ)上了很好的一次哲學(xué)入門課。
這本書最與眾不同的是,以小說的形式,通過一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過,揭示了西方哲學(xué)史發(fā)展的歷程。體裁上算是一本關(guān)于西方哲學(xué)史的小說。鑒于對哲學(xué)著作的敬畏之心,閱讀之前先百度搜索了簡介及相關(guān)資料,有評(píng)論說:“該書是20世紀(jì)百部經(jīng)典著作之一,它不僅能喚醒人們內(nèi)心深處對生命的敬仰與贊嘆、對人生意義的關(guān)心與好奇,而且也為每一個(gè)人的成長——使生命從混沌走向智慧、由困惑而進(jìn)入覺悟之境,掛起了一盞盞明亮的桅燈?!边@更堅(jiān)定了我認(rèn)真讀完的決心。
遺憾的是,一開始還是讀的有些懵,一直朦朦朧朧,不清不楚的感覺??梢哉f是開始跟隨敘事者堅(jiān)持每月一本書悅讀以來最艱難的一次,無論是整體還是局部都無從理清思路,只能在一些細(xì)枝末節(jié)的地方有所認(rèn)知、觸動(dòng)和感悟,好像真正陷入了閱讀的瓶頸期,尤其是在聽完周六線上書吧董艷老師的精彩分享之后,那種巨大的差距感讓我更加焦慮,那種感覺真的很不爽利,也是這篇讀后感一直拖到現(xiàn)在的原因。但我知道,我們要想真正讀有所獲,必須跳出閱讀的舒適區(qū),接受新的挑戰(zhàn)。今天,盡管還是懵懵懂懂的讀完全書,盡管感悟還是不系統(tǒng)不條理,但我想,收獲還是蠻多的,有必要擷取一點(diǎn)呈現(xiàn)出來,以觴讀者,順便完成讀后感的作業(yè)。
本書從蘇格拉底時(shí)代到薩特,以及亞里士多德、黑格爾、祁克果、柏拉圖等人的思想都通過作者生動(dòng)的筆觸躍然紙上,很多哲學(xué)思想理論帶給我很大的觸動(dòng)。在第一章“你是誰”一節(jié)中,涉及到蘇菲自我認(rèn)知、思考活著的意義時(shí),有這樣一句話:“如果你沒有意識(shí)到人終將死去,就不能體會(huì)活著的滋味?!笨吹竭@句話,我立刻想起十多年前讀過的一本書《人都是要死的》,快速翻找,竟然找到了當(dāng)時(shí)手寫的長長的讀后感,再次捧讀那些觸動(dòng)人心的文字,感覺好熟悉,好親切!
蘇菲世界的感悟(篇5)
今日閑來無事,無聊地翻著電腦的文件,突然看到了《會(huì)計(jì)學(xué)院我讀我悅活動(dòng)書目》的文件,想起是該要寫幾篇讀后感了,于是順手打開,知道為什么,當(dāng)老師給我們那么多書本選讀的時(shí)候,我會(huì)選擇讀《蘇菲的世界》這本書。沒有事先對它了解與認(rèn)識(shí)的情況下開始讀這本書的感覺,就像我是一個(gè)什么都不懂的小孩子進(jìn)入了一個(gè)完全陌生的大人的世界中。一個(gè)全新的世界,哲學(xué)的世界?!短K菲的世界》不同于像《論語》這樣以平時(shí)生活的素材來給人哲學(xué)領(lǐng)悟的書,而是以小說的形式,通過一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過,揭示了西方哲學(xué)發(fā)展的歷程。由前蘇格拉底時(shí)代到薩特,以及亞里士多德、笛卡爾、黑格爾等人的思想都通過作者生動(dòng)的筆觸躍然紙上,并配以當(dāng)時(shí)的歷史背景加以解釋,引人入勝。就像評(píng)論家所說的,對于那些從未讀過哲學(xué)課程的人而言,此書是最為合適的入門書,而對于那些以往讀過一些哲學(xué)而已忘得一干二凈的人士,也可起到溫故知新的作用。
故事的開始從蘇菲收到神秘信件你是誰世界從何而來這看似很普通卻讓人深思的兩個(gè)簡短而奇怪的問題開始,然后通過一系列奇怪的事情發(fā)生,艾伯特諾克斯逐步帶領(lǐng)著蘇菲走進(jìn)哲學(xué)的世界,從公元前399年開始,蘇格拉底到柏拉圖、亞里士多德、中世紀(jì),文藝復(fù)興,浪漫主義,弗洛伊德一千年,兩千年,一個(gè)世紀(jì),兩個(gè)世紀(jì),一種思想,另一種思想像另一個(gè)愛麗絲漫游仙境一樣,如夢如幻,卻又無比真實(shí),引人入勝。讓我這個(gè)對哲學(xué)并無多深入了解的人都覺得挺有意思,并推翻了我之前認(rèn)為的哲學(xué)是枯燥無味的看法。從這本書里我認(rèn)識(shí)到生活之中哲學(xué)似乎無處不在。而我內(nèi)心中模糊不定的哲學(xué)的定義一下子也變得清晰起來。在我的理解里,哲學(xué)就是關(guān)心、探索我們所在的這個(gè)世界。這其實(shí)是我們每個(gè)活在這世上的人都應(yīng)該去思考的。
我們?nèi)祟愔耘c其他動(dòng)物有所區(qū)別恰恰在于我們具有思考的能力,哲學(xué)并非什么深?yuàn)W的學(xué)科,更不是具有極高專業(yè)知識(shí)或哲學(xué)家才可以去思考哲學(xué)問題,相反,它是每個(gè)人都可以且必須去思考的。就像書中的一個(gè)生動(dòng)形象的比喻:這個(gè)世界就像是魔術(shù)師從他的帽子里拉出的一只白兔,當(dāng)然這只兔子極其龐大。我們每個(gè)人都出生于這只兔子的細(xì)毛頂端,大家剛開始對于這場令人不可置信的戲法都感到驚奇,并且努力地想把兔子看個(gè)完全。然而隨著年齡的增長,也就順著兔毛慢慢深入兔子的毛皮,并且窩在舒適柔軟的兔毛深處盡情享樂。
當(dāng)大人們的心靈逐漸習(xí)慣了世界上的一切的規(guī)則,當(dāng)他們不再有想孩子一樣看到什么都覺得好奇,覺得所有的東西都那么不可思議而又理所當(dāng)然,當(dāng)他們過慣了喧囂吵鬧、燈紅酒綠的生活,他們便不再去追求那與他們似乎毫不相干的哲學(xué),便不愿離開溫暖舒適的兔毛深處,不愿像哲學(xué)家一樣盡力去爬上脆弱的兔毛一看究竟。就是這樣子,世界上的大部分人們都不會(huì)再去思考像你是誰世界從何而來這樣的問題了。
《蘇菲的世界》,即是智慧的世界,夢的世界。它喚醒了每個(gè)人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷和好奇。掩卷思索,真實(shí)的我們真的應(yīng)該好好的去看這個(gè)世界了,不要總是覺得凡事都理所當(dāng)然,這個(gè)世界什么東西的產(chǎn)生都有它的根源,都有他的道理,我們要抱著好奇的心去探索,去發(fā)掘。
蘇菲世界的感悟(篇6)
你是誰?世界從何而來?當(dāng)你面對這兩個(gè)問題時(shí)會(huì)怎樣回答?確實(shí),我第一次看到時(shí)不知該怎樣解答。有的人認(rèn)為這樣的問題幼稚,沒有任何意義,但現(xiàn)存的每一件事物必然都有個(gè)開始......
因?yàn)樯鼤?huì)結(jié)束,很多人覺得命運(yùn)的不公,也許“唯有清晰的認(rèn)識(shí)到有一天終將死去,才能夠體會(huì)活在世上多么美好?!贝蠖嗳酥挥欣硐胝者M(jìn)現(xiàn)實(shí)時(shí),才看得到生命之光。其實(shí),“生與死正是一枚錢幣的正反兩面,不斷翻來轉(zhuǎn)去,當(dāng)一面變得更大,更清晰時(shí),另外一面也隨之變得大而清晰?!?/p>
在讀《蘇菲的世界》之前,我以為哲學(xué)是一門不切實(shí)際的學(xué)科,但我讀過后才發(fā)現(xiàn)其實(shí)是最貼近現(xiàn)實(shí)生活的。我認(rèn)為,科學(xué)與哲學(xué)之間是相輔相成的,失去了哲學(xué),努力追求似乎都失去了意義!
我確實(shí)無法真正領(lǐng)略到世界和生命最初的意義和起源,但身為一個(gè)活著的人,應(yīng)當(dāng)為自己的生命負(fù)責(zé)。不能碌碌無為,至少為一個(gè)小小的目標(biāo)奮斗過,至少在風(fēng)雨兼程的路上拼搏過。一個(gè)軀體若是沒有靈魂,他不可能走得長久,幸福。
哲學(xué)家說人不能只靠面包過日子,每一個(gè)人都需要愛與關(guān)懷,不過除了這些以外還有一些東西是人人需要的,那就是明白我們是誰,為何會(huì)在這里!這是自古以來人們都在爭論不休的問題,但卻找不到唯一的解答。但我們可以努力地活著!也許問題的答案更本不重要!也許到了人生的某一個(gè)階段,我們會(huì)找到屬于自己的答案!而現(xiàn)在所能做的,就是努力成長,學(xué)會(huì)勇敢。盛開在荊棘里的花,撲鼻的芬芳才會(huì)飄得更遠(yuǎn),更久......《蘇菲的世界》是我讀的第一本關(guān)于哲學(xué)的書籍,對于看似遙遠(yuǎn)的哲學(xué)我也有了新的理解與感受。我一直認(rèn)為做人要單純,其實(shí)哲學(xué)也是一種單純的思維吧!當(dāng)你逾越了哲學(xué)上的關(guān)系,人生的體會(huì)又會(huì)更深切吧!單純是一種態(tài)度,我單純,所以我勇敢!當(dāng)你開始仔細(xì)解答“你是誰?世界從何而來?”時(shí),我想你的生命會(huì)讓你感到哲學(xué)是怎樣的一種態(tài)度......
平凡世界的感悟1000字(精選5篇)
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平凡世界的感悟 篇1
《平凡的世界》,一本那樣平凡而真實(shí)的書,只是在那個(gè)黃土高原上一個(gè)不起眼的雙水村的小寨,沒有驚天動(dòng)地的撕殺,只是在默默的訴說里傾訴著融融的親情,沒有蕩氣回腸的情節(jié),只是在那個(gè)年代那個(gè)環(huán)境里娓娓訴說著平凡的世界里平凡人們平凡而又特殊的人生,沒有轟轟烈烈的愛情的海誓山盟,只是在把愛的種種用那陜北風(fēng)情徐徐道來?!镀椒驳氖澜纭防锶悄切┪覀兯煜さ那楣?jié),雙水村、埡子口,黃源縣,以及那些窖洞,一種溫馨瞬間襲來,無形中己溫暖了我們的心,所描繪的是濃濃的愛,對土地,對父老鄉(xiāng)親,對親情、對友情、對愛情以及對人生的追求與希望。
它描繪的是一幅愛的篇章,對親情的愛,少安與他的父親:當(dāng)他在參加全縣升初中的考試中,名列第三被錄取的時(shí)候“他的父親在他面前抱頭痛哭流涕,他第一次看到剛強(qiáng)的父親在他面前流淚,他自己也哭了,是的,他將要和學(xué)校的大門永遠(yuǎn)的告別了,他多么的不情愿呀,他理解父親的痛苦--爸爸不愿斷送他的前程…?!被蛟S,我們的印象里,父親總是高大與堅(jiān)強(qiáng)的象征,又有誰能夠明白那笑容背后的艱辛與無奈?可是少安知道,為了那個(gè)家他犧牲了太多太多,沒日沒夜的忙碌,他是一個(gè)多么有情有義的男子漢呵!還有妹妹蘭香與少平、少安的兄妹情誼,一個(gè)平凡的環(huán)境,一個(gè)一包亂的家卻只因那相扶相攜的親情而變的富有…
也正如史鐵生所說的:“生命的意義就在于你能創(chuàng)造這過程的美好與精彩,生命的價(jià)值就在于你能夠鎮(zhèn)靜而又激動(dòng)地欣賞這過程的美麗與悲壯?!?/p>
平凡世界的感悟 篇2
風(fēng)來了又走,花來了又落,我已經(jīng)成為了一名大學(xué)生。在平日里緊張而又充實(shí)的大一生活中,我從校圖書館借了一本《平凡的世界》。小說中的人物以及情節(jié)都刻畫的很真實(shí),讓我仿佛置身于那個(gè)時(shí)代,體驗(yàn)著那個(gè)時(shí)代的風(fēng)風(fēng)雨雨??雌渲幸粋€(gè)個(gè)平凡世界中的人物,就如他們正生活在我的身邊,讓我難以忘懷。
第一次見到《平凡的世界》這本書是在幾年前,那時(shí)我正在上高中,我的語文老師建議我們有意愿的學(xué)生可以買這本書看看,來豐富我們閱讀知識(shí)。那時(shí)的我因?yàn)閷W(xué)習(xí)任務(wù)繁重等原因,只是在圖書館草草地翻過此書。當(dāng)我再拿起《平凡的世界》這本書時(shí)是一個(gè)普通的周六下午,窗外飄著朦朧細(xì)雨,我坐在圖書館的椅子上與書中的語句進(jìn)行著默默的心語交流。人生的自尊,自信與自強(qiáng),人生的奮斗與拼搏,挫折與追求,痛苦與歡樂,紛繁地交織,讀起來令我蕩氣回腸,沉浸其中。
說實(shí)話,再次觸碰到這本書,我的心靈受到了極大的震撼。由于此時(shí)彼時(shí)在人生閱歷以及生活經(jīng)驗(yàn)等方面的不同,使我對重讀這本書所得到的理解也迥然不同。
沒有一條小船不是經(jīng)過風(fēng)暴而順利抵達(dá)港灣的,孫少安的成功亦不例外。在奮斗的過程中,他遭遇了不斷的打擊和挫折。如為了擴(kuò)大社會(huì)自留地,她曾被當(dāng)作“走資本主義道路”的黑暗典型來批判;在擴(kuò)大磚廠時(shí),因燒磚師傅是騙子的緣故,他的磚全部燒砸了,無力歸還貸款,他就像一直被風(fēng)暴打斷翅膀的小鳥在冷風(fēng)中顫抖著,但是他并未放棄,而是擦干眼淚繼續(xù)前行。與之相反,二十一世紀(jì)的我們,在挫折和打擊來臨之日是多么膽怯,更夸張的還有人跳樓,當(dāng)我們抱怨生活帶來的憂愁,可曾記得那些淹沒在歷史泥土中的傳奇人物,他們的一生有很多值得我們借鑒。
孫少平對于前途的不懈奮斗,堅(jiān)忍不撓是留給我們的珍貴財(cái)富。他出生貧寒,卻意志堅(jiān)定,矢志不渝,在塵世的喧囂中苦苦掙扎,無論多苦,無論多累,他都不會(huì)輕言放棄,同命運(yùn)的咽喉作斗爭,同生活扳手腕,一生奔波,一世堅(jiān)持。在做攬工漢時(shí),即使環(huán)境再怎么惡劣,也沒有放棄對知識(shí)的渴望;在他得知田曉霞為救人而犧牲時(shí),他仍默默地承受所有的一切;在煤礦事件中為了救工友導(dǎo)致了自己毀容時(shí),他仍未放棄,勇敢的重新開始新的生活。身為大學(xué)生的我們與其相比是何其的幸運(yùn),又有什么理由去怨天尤人呢?
少安和少平兩兄弟雖然以各自不同的方式生活著,但是他們都不是輕易向命運(yùn)妥協(xié)的人,他們相信自己的雙手可以改變命運(yùn),他們一次次在苦難中得到錘煉和升華,表現(xiàn)出頑強(qiáng)拼搏的精神,而這種精神,不正是我們所缺少的嗎?
從《平凡的世界》中,我也學(xué)會(huì)了許多。我從小學(xué)一路走來,經(jīng)歷的挫折無非是是一些考試失敗,感情失落的等等,與少安少平相比較,這又算什么呢?人生就是不休止的奮斗,無論是任何困難,無論條件如何艱苦,堅(jiān)定心中的信念,一生學(xué)習(xí),一生奮斗,這樣,我的人生才不會(huì)留下遺憾。
平凡的生活,平凡的經(jīng)歷,平凡的所有。但卻給予我們力量,凈化我們的心靈。這本書陪伴了我的大一生活,激勵(lì)著我不斷前進(jìn),讓我在奮斗路上不再孤獨(dú)。在今后的學(xué)習(xí)生活中,我會(huì)像少安少平兩兄弟學(xué)習(xí),成為一名不放棄不言敗的人。
平凡世界的感悟 篇3
這位看起來硬朗的老人,像拉家常一般,講述了一個(gè)再平凡不過的故事。里面有苦澀的貧窮,有酸甜的愛情,有轟轟烈烈的生命。在那塊黃土地上,有一群人,他們哭泣,他們歡笑,他們會(huì)為了一個(gè)職稱、一句話斤斤計(jì)較,他們也會(huì)做出一些令人哭笑不得,但心暖得落淚的事情。
我被少平一顆永遠(yuǎn)淳樸善良的心所打動(dòng),為郝紅梅的小市民思想感到羞恥。我惋惜少安與潤葉的愛情,同時(shí)又可憐李向前這個(gè)男人的癡情。但最后,我發(fā)現(xiàn)紅梅其實(shí)也很單純,也慶幸少安與潤葉的分開最終都有了好的結(jié)局。
而我一直好奇,這么多精彩的故事,為什么路遙卻給它起了一個(gè)名字為《平凡的世界》?
直到合上書的最后一頁,我才有些明白:這本來就是真正的生活,真正的黃土地上的人。他們都是普通的人,這大千世界的一份子,他們過著平凡卻又各自不同的生活,可又正因?yàn)檫@些平凡,才體現(xiàn)出生活的本質(zhì):平平淡淡而又真實(shí)。
像少安一家,都是農(nóng)民出身,在村中一開始地位低,因?yàn)樨毟F。所以這樣的環(huán)境下,孩子們學(xué)會(huì)了感恩與心疼,看著蘭香幼小又懂事,我一邊感動(dòng)一邊羞愧。而正是這樣,少安少平才會(huì)更努力地打拼,不會(huì)因?yàn)榇煺鄱瓜?,有真正的漢子氣魄,有擔(dān)當(dāng)家庭頂梁柱的責(zé)任感。所以,當(dāng)他們富裕時(shí),他們會(huì)更加珍惜生活并且更努力,堅(jiān)守信念揚(yáng)善懲惡。
是他們的平凡讓他們懂得了生活的不易與美好。
而平凡,不是一模一樣,不是一帆風(fēng)順,也不是簡簡單單就輕易得來。它含著勞累的汗水,含著憧憬未來的希望,它不起眼,放在眾數(shù)里并不出眾,但它有自身的閃光點(diǎn)。
像是一粒種子在泥土里發(fā)芽一樣。有千千萬萬粒種子,也有千千萬萬粒發(fā)芽的種子。但每一粒能發(fā)芽的種子都有一段不同于其他的經(jīng)歷,都有自己刻骨銘心的體悟,因而不平凡。
生活不亦如此么?地球上這么多的國家、這么多人,不同種族不同膚色,這么多塊土地,這么多的時(shí)間,過去現(xiàn)在將來還有無數(shù)時(shí)空,一個(gè)人,實(shí)在渺小而又平凡??墒菬o論貧窮還是富有,上至官名勢利集于一身的有錢人,下至穿著破爛衣服在大街上行乞的乞丐,哪個(gè)人沒有自己的平凡人生?我們活著,平凡而又渺小,但我們有不同的人生,不同的經(jīng)歷,每一個(gè)靈魂都不一樣,都充滿爆發(fā)力與色彩,值得為了生活去拼搏,去學(xué)會(huì)愛與美好對待。
只有相信自己的平凡,才會(huì)明白生活不平凡。
平凡世界的感悟 篇4
寒假,我拜讀了路遙先生的這部反映建國初期社會(huì)狀況的著作——《平凡的世界》。
看完《平凡的世界》后,已將近子夜,腦中已經(jīng)差不多混沌一片,想不起來是什么樣的感受,只是閉上眼睛便看見孫少平在悟得了人生的意義以后,幸福的向著屬于自己的地方跑去,在他的腦海中,是那個(gè)美麗而善良的惠英圍著紅色的頭巾帶著系著鮮紅色紅領(lǐng)巾的明明站在山坡上迎接著少平的歸來,他們是那樣的幸福,那樣的安寧,那樣的坦然,那樣的純凈。
雖然相比于大都市中的一切,以及妹夫吳仲平為他安排的前程那樣讓很多人憧憬的榮耀,但是,他們的幸福,他們的人生,作為普天下最為簡單、最為原始、最為樸實(shí)的一種狀態(tài)也是最為安全最為幸福的一種狀態(tài),那里的城堡中的主人就是他們自己,平凡的人生就是如此,沒有閃亮的星,但是卻因?yàn)橛辛怂匮诺脑?,一切仍舊具有樸實(shí)無華的美。
《平凡的世界》無疑是一部家族式的史詩,與當(dāng)下流行的電視劇《闖東關(guān)》有著異曲同工之妙,都是以一個(gè)家族的糾葛變遷為窗口,了望的是整個(gè)國家的變遷與沉浮。只不過,看完平凡的世界后,心境卻與闖關(guān)東完全不同,前者給人的是一種寧靜,而后者給人的以一種激蕩。一個(gè)是君子淡如水似的豁然開朗,一個(gè)卻是英雄當(dāng)如是的大氣凜然。
在當(dāng)下的浮躁社會(huì)中,很顯然,大氣凜然已經(jīng)有點(diǎn)由于錦上添花的美而變得讓人有些疲憊,但是平凡的世界不一樣,平凡的世界,平凡的人生,本來就是如此,這就像是一杯清水給茫茫濁世帶來了幾分清涼與慰藉,讓在繁忙與俗物中苦苦糾纏的人們可以暫且拋下一切煩惱,可以忘記自己現(xiàn)今的榮辱,而回憶起曾經(jīng)最為純真最為樸實(shí)無華的那個(gè)年代,讓人們懂得,即使作為一個(gè)平凡人,亦會(huì)有平凡人的人生之幸福所在。
平凡世界的感悟 篇5
每當(dāng)收到挫折的時(shí)候,我都要讀一讀《平凡的世界》,它讓我明白:苦難是人生的老師,應(yīng)該笑著面對生活,不管一切如何。
《平凡的世界》是一部全景式的表現(xiàn)中國當(dāng)代生活的長篇小說。作者在近十年的廣闊社會(huì)背景上刻畫了社會(huì)各階層的眾多普通人的形象,深刻地展示了普通人在大時(shí)代歷史進(jìn)程中所有的曲折道路和自強(qiáng)不息的奮斗歷程。
眾多平凡的人物中,我最喜歡孫少平,一個(gè)奮斗不息的熱血青年。生活在那個(gè)年代,是一代人的不幸,他也成了-的犧牲品。雖然過去的無法挽回,但人生的真諦是愿望和希望。少平與別人的不同就是他沒有自暴自棄,他有一個(gè)愿望:跳出農(nóng)門,做城里人。
沒有機(jī)會(huì)上大學(xué),注定他成不了太陽和月亮,他要做一顆星,即使生活在社會(huì)最底層,不能被人關(guān)注,也要燃盡自己,留下生命的光彩。
為了心中的夢想,少平一直執(zhí)著追求著,追求中他體會(huì)到了勞動(dòng)的意義和自己的價(jià)值。但是通向城市的路并沒有鋪滿鮮花,凄風(fēng)苦雨時(shí)常襲來,汗水淚水伴他跋涉,再苦再累他都毫不退縮。
正因有了這份執(zhí)著,他把生命旅程中的寂寞鋪成了一片藍(lán)天;正因?yàn)橛辛诉@份執(zhí)著,他把孤單演繹成一排鴻雁。勞累時(shí)他躲到自己的小天地里讀書,汲取精神食糧,尋找快樂源泉?!胺灿猩畹牡胤?,就有快樂和寶藏?!焙軐Φ?。正是這些書籍和那個(gè)夢想給了他精神的支撐和勞動(dòng)的力量,他勞動(dòng)著并快樂著。
少平的夢想看似尋常,但生活在不尋常的年代里,一段平常的路他卻走得異常艱辛。但無論如何,最終他圓了那個(gè)夢——成了煤礦工人。雖然是城市最底層的勞動(dòng)者他也愿意,畢竟自己跳出了農(nóng)門。
因?yàn)閴粝氲拇嬖?,世界上許多人才有了成功。有的人認(rèn)為夢想比天還要高,比海還要闊。其實(shí)夢想并不遙遠(yuǎn),它就在我們身邊,只有生活中的強(qiáng)者才懂得追求夢想。帶著夢想尋找未來,自然會(huì)感到曾經(jīng)的夢使自己變成一只飛翔的鷹。沒有夢想的人,他的夜晚總是黑暗的,夢想是永恒的希望微笑,它使你的心靈不知疲倦,永遠(yuǎn)充滿激情。
但是只有夢想沒有行動(dòng)它將永遠(yuǎn)是夢。比夢想更重要的是為夢想而奮斗。畢竟現(xiàn)實(shí)與夢想之間還有一段路要走。走在這段崎嶇不平的路上,我們要學(xué)著承受痛苦,學(xué)著把眼淚像珍珠一樣收藏。我們要學(xué)著對待困難,學(xué)著把生活的苦酒當(dāng)作飲料一樣慢慢品嘗。不論生命經(jīng)歷多少委屈和艱辛,我們都要以一個(gè)朝氣蓬勃的面孔奮斗在每一天,讓每一個(gè)奮斗的足跡踏實(shí)而有分量。在隱忍與靜默中努力,再努力,厚積薄發(fā),最終贏得滿堂喝彩。
很多時(shí)候,成績和勞動(dòng)并不一定成正比,“有一份勞動(dòng)就有一份收獲”是謬論。但我深信一句話:“努力不一定成功,但不努力一定不會(huì)成功?!敝灰邪俜种坏南M鸵冻霭俜种俚呐?。即使不能成功也無怨無悔,因?yàn)槿松拿利惒粌H僅在最后的結(jié)局,更多的它蘊(yùn)含在奮斗的每個(gè)過程中,不要為了追求目的而忽略過程,其實(shí)生命同奮斗歷程而更加精彩。
無論如何不放棄,是人生最好的選擇!