《覺醒年代》觀后感如何寫
發(fā)布時間:2023-02-19 《覺醒年代》觀后感[參考]《覺醒年代》觀后感如何寫通用。
有時觀影為人們帶來的成長比讀書更強，一部優(yōu)秀的作品可以引發(fā)我們的深思。是時候抽出時間寫寫觀后感了，觀后感可以將自己所看的內容涉及到的知識條理化，加深印象。作品名觀后感究竟該如何寫呢？基于網友的需要，幼兒教師教育網的編輯整理了《覺醒年代》觀后感如何寫，歡迎你來品鑒本文！
《覺醒年代》觀后感如何寫 篇1
青春的底色是愛國
少年的肩上有清風，明月和國家擔當，挑起時代的脊梁，而我的信仰一旦確立了，絕不動搖！
題記
民國初年，正值新舊交替，各種新舊思想碰撞。中國猶如一頭沉睡的雄獅，在睡夢中等待一盞明燈的指引，指引其重振雄風。
我勸天公重抖擻，不拘一格降人才蔡公說，這正是一個人才聚集的時代，不斷有文人雅士，青年學生，從全國四面八方涌現(xiàn)，只為拯救他們這個支離破碎，危在旦夕的國家。于是，五四運動爆發(fā)了。
那是一段崢嶸歲月，也是一個悲慘年代：袁世凱竊取革命果實，軍閥割據(jù)混戰(zhàn)，民族沒有希望，國家沒有主權，政府腐朽無能，百姓無動于衷，放眼望去，滿目瘡痍我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的，每頁上都寫著仁義道德幾個字。我橫豎睡不著，仔細看了，半夜才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是：吃人。這出自魯迅先生的《狂人日記》，那樣吃人的年代，是多么的讓人痛心。而那群人，他們卻立志要讓中國成為中國人的中國！無疑，他們是偉大的。
作為后輩，看完《覺醒年代》，我的感悟非常深刻，我會回想起那個年代的先烈們，深沉地道一聲感謝。生逢亂世，或是沉睡，或是覺醒。數(shù)以萬計的仁人志士，肩扛道義，他們要喚醒中國全體人民的覺醒，喚醒中華民族的偉大覺醒！
以前，對守常先生和仲甫先生的印象只局限在歷史書上，他們是新文化運動的領軍人物；對豫才先生的記憶，也僅僅是寫《從百草園到三味書屋》的那個筆鋒犀利的作家；對德潛先生的了解，也只是錢學森的父親；對孑民先生也是只知其名罷了如今，這些只停留在表面的人物，通過《覺醒年代》這部電視劇，在我心里成了保家衛(wèi)國，有血有肉的大英雄
仲甫先生會和農民工們一起過春節(jié)，工人們便笑話他，瑞雪兆豐年，獨秀寫春聯(lián)，他也會淘氣地把磕完的瓜子扔到蔡公面前；守常先生會時時接濟自己貧窮的學生，會被自己的夫人親切地稱為憨坨；豫才先生會在烈日炎炎下舉著一塊干不了的木牌在教育局門口表態(tài)魯迅的浩浩蕩蕩，辜鴻銘的固執(zhí)傲嬌，陳家倆兄弟的舍己為國，讓我看到了歷史書上那些人物，不曾表現(xiàn)出來的可愛的一面。
回望那一段覺醒年代，已過百年，議酣血熱，精神如畫，敢作敢為，揮斥方遒，天真赤誠，朝氣蓬勃，那才是青年人該有的模樣。我們青年應牢記歷史，不負時代賦予我們的使命！
隨著中國共產黨成立，影片即將落幕，復興之路在腳下延伸，歷史的機遇就在眼前。我們是新時代的青年，更應矢志不渝，繼承前人之智慧，以青春之我創(chuàng)建青春之國家，青春之民族，青春之人類
如今，中國共產黨成立已有百年之久，歷史的先人們一定在暗暗欣慰，而吾作為青春之少年，心中有丘壑，立馬振山河！
《覺醒年代》觀后感如何寫 篇2
“進前而顧后，背黑暗而向光明”。
那個時代的人們，總是熱忱而又真摯，認真且一絲不茍地為那個時代謀出路，努力尋找一條真正可以救國救民的道路。
李大釗先生結交了許多工人朋友，非常樂于助人，他應該是整部劇中去過最多次常辛店的了，他是妻子口中的“憨坨”，是工人們口中的“大胡子”，可在我看來，他就是一個徹頭徹尾的“傻子”。他會路見不平挺身相助；會為工人、學生等窮苦的人們提供幫助不計回報，哪怕這樣他會實現(xiàn)不了與兒女的約定從而“哄騙”他們吃羊肉塞牙。
李大釗先生將辜老先生所提到的“溫良”二字展現(xiàn)得淋漓盡致。在我眼里，他就是一個特別溫良的人，他就是“溫良的中國人”的典型例子。
也正是他的“溫良”使得工人們樂意與他往來，聽他講時事新聞；使得他人也愿意接近他。
李大釗先生可以說是最早研究俄國十月革命并將馬克思主義引進中國并將其傳播開的。他是我們如今社會的大功臣，甚至我可以斗膽稱他為“預言家”。
在那個有良知、有學識的中國人們尋找前路、“藥方”的時代，李大釗先生敏銳地找準了這劑良藥的一部分原因的確來自于他非同常人的敏銳“嗅覺”，還有一部分原因來自于他關心基層的勞動人民，清楚地知道勞動人民才是中國最大的力量來源，還來自于他豐厚的同情心、煽動輿論的能力以及他極其正確的三觀。所以，歷史以及政治走向是掌握在人民手中的，“得民心者得天下”正是這個道理。我們在日常生活中也要向李大釗先生多多學習，做一個向上、向善的好青年。
《覺醒年代》觀后感如何寫 篇3
今天的中國是世界大國，受人尊敬，而在近代，她卻歷經挫折，受盡恥辱。其原因可以追溯到清朝的閉關鎖國政策，西方文明飛速發(fā)展時，清朝卻故步自封，結果被人家甩了幾條街，成為一頭肥羊，周圍是許多虎視耽耽的惡狼?？上攵?，這頭羊在數(shù)次侵華戰(zhàn)爭中被咬得遍體鱗傷，一些有識之士終于開始發(fā)奮圖強。
首先是洋務運動，向西方學來了先進的器具，開工廠，打造新式軍隊，可這并未能改變中國落后的局面。不久后，康有為、梁啟超進行戊戌變法，學習西方的***制度，但在封建勢力的打擊下慘敗。孫中山先生組織起中國同盟會，領導辛亥***，在數(shù)年的斗爭下推翻清政府，建立民國，卻因***黨人的軟弱導致勝利果實被袁世凱竊取。
軍閥之間相互斗爭，舊勢力仍然強大，再加上外國列強從中作梗，中國究竟應何去何從？
先進知識分子在絞盡腦汁為中國尋找出路時，發(fā)現(xiàn)很多人還擁護著帝制，封建主義依舊根深蒂固。他們認識到要改變這種局勢，必須根除封建舊思想，啟發(fā)民眾思想覺悟，于是陳獨秀創(chuàng)辦《青年雜志》，掀起新文化運動，提倡科學與民主、新思想、新文化。李大釗、胡適，周樹人等都是這場運動的得力干將，蔡元培任北京大學校長時，廣納賢才，陳獨秀、李大釗、胡適等相繼來到北京大學，因此北京大學和《新青年》成為新文化運動的兩大陣地。
國家的衰微與復雜的局勢給***者帶來不少困難，北大中?；逝膳c其他先進教授學生也是明爭暗斗，北大合情合理解聘一個不合格的外籍教授，卻因他與英國皇室有關而鬧成了外交事件。
新文化運動最終因忽視人民群眾而落幕，但它啟發(fā)了無數(shù)青年知識分子，中國新一代開始覺醒。
19xx中國***成立，中國***又進入新的時期。在中國***的領導下，中華民族覺醒，我們最終***勝利。
今年是xx年，中國***成立100周年，我們走過坎坷迎來富強。我們青少年是祖國未來的希望，我們一定要學習好先進文化，以史為鑒，及時覺醒，做好黨的接班人。
《覺醒年代》觀后感如何寫 篇4
青春夢想和青春奮斗是一個青年的“精氣神”所在。青春，因夢想而絢麗多彩;青春，因奮斗而動人心弦?；厥?919年那波瀾壯闊的五四運動，是千萬青年救亡圖存、振興民族的青春夢想聚合了中華民族偉大復興的磅礴偉力，是千萬青年不畏禍難、不畏艱險的青年奮斗掀起當代中國飛速發(fā)展進步的時代浪潮。站在新時代的青年，正處于中華民族發(fā)展的最好時期，更應接過百年前五四精神的火炬，以青春奮斗圓青春夢想。
青春夢想，是青春奮斗的目標航向。知之深則行之切，一代人有一代人的使命，一代人有一代人的青春夢想。100年前，北京大學等三千余名青年學生懷揣救亡圖存的青春夢想，在民族存續(xù)的關鍵時刻挺身而出，振臂高呼，運動迅速席卷全國，廣大青年用源源不斷的生力書寫了一幅“外爭主權、內除國賊”的時代畫卷。細數(shù)那些激情燃燒的青蔥歲月，傾聽那些砥礪奮進的負重足音，重拾那些奮發(fā)圖強的青春夢想，猛然發(fā)現(xiàn)，五四精神已成為中華兒女的精神基因，五四青年為民族復興的青春夢想已經烙印在一代又一代的中國青年身上。廣大青年對五四運動的最好紀念，就是要樹立遠大理想、熱愛偉大祖國，高舉五四運動的精神火炬，做民族復興道路上的追夢人，同全國人民一道，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而奮斗。
青春奮斗，是青春夢想的靚麗底色。青春是用來奮斗的，拼搏的人生精彩紛呈。神州孤寂，難再回顧，三千青年灑淚京都，棄哀歌，登高奔走，抗議游行，時見睡獅風骨。100年前的五四運動詮釋了青春奮斗，覺醒了偉大創(chuàng)造，孕育了偉大革命，推動了偉大飛躍，陳望道翻譯出版了全本的《共產黨宣言》，《新青年》雜志成為宣傳馬克思主義的報刊讀物，李大釗、陳獨秀分別在北京、上海成立了馬克思主義研究會，中國共產黨的早期組織開始在北京、上海、湖南和留日、留法、留俄學生中相繼建立，那個時代的青年用青春奮斗翻來了反帝反封建的新篇章，對當代中國發(fā)展進步產生了深遠影響。賡續(xù)五四精神，奮進復興征程，需要廣大青年樹立大歷史觀和增強時代使命感，擔負歷史重任，擔當時代責任，勇于砥礪奮斗，以“勇立潮頭唱大歌，敢持彩練當空舞”的青春活力起航民族復興的豪邁征程。
青春夢想，因青春奮斗而光芒萬丈。艱難困苦，玉汝于成。100年彈指一揮間，我們先輩所經歷和正在經歷的崢嶸歲月，是新時代青年注定要接棒的光輝歷程。習近平總書記強調，青年要“到人民群眾中去，到新時代新天地中去，讓理想信念在創(chuàng)業(yè)奮斗中升華，讓青春在創(chuàng)新創(chuàng)造中閃光”。青春夢想，需要青春奮斗砥礪而成;青春奮斗，需要青春夢想跟錨定向。新時代千帆競發(fā)，新征程百舸爭流。當每一個青春夢想，每一份青春奮斗，都向著民族復興的夢想匯流時，我們中華民族的未來才必將光芒萬丈。在民族復興的偉大征程中，廣大青年要不忘初心，牢記使命，立足歷史當口，走在時代前列，練就過硬本領、錘煉品德修為，以青春奮斗放飛青春夢想，用執(zhí)著信念、優(yōu)良品德、豐富知識、過硬本領，在中國特色社會主義道路上，跑出新時代青年的好成績。
這正是：青春當有夢想，以奮斗砥礪成。
《覺醒年代》觀后感如何寫 篇5
前幾天，我觀看了紀念建黨100周年影片《覺醒年代》，深受感動，心情久久不能平靜，感觸最深的是：此片內涵豐富，值得大家觀看和深思。
影片《建黨建業(yè)》是一部再現(xiàn)袁世凱賣國后到中國共產黨正式建黨這一時期發(fā)生的歷史事件的恢宏巨制電影作品，是一部紀念中國共產黨建黨100周年的文獻紀錄片。這部影片通過描述近代中國的發(fā)展和變革歷程，敘述了自虎門銷煙開始，為了解救中國，無數(shù)的仁人志士前仆后繼，以自己的方式為救國強國所作出的努力和犧牲。
中國共產黨的100年艱苦輝煌，60余年的國運昌隆，氣壯山河;100年前，中國共產黨為黑暗的中國點起了一盞明燈，照亮了浸浸革命之路;100年后，《覺醒年代》追本溯源，去尋找和講述光明源頭的故事!
現(xiàn)在，我們全國的黨員人數(shù)發(fā)展壯大到接近8000萬人，這是多么輝煌的成績!真正成了世界上第一大黨。事實證明，我們黨取得了舉世矚目的豐功偉績，帶領中華民族屹立于世界民族之林，中國共產黨偉大的復興指日可待。
通過觀看《覺醒年代》，我們小學生應該更加認識到今天的幸福是多么的來之不易，所以更要珍惜今天的幸福生活。同時，要從影片中學習老一輩無產階級革命家無私奉獻、忘我工作、愛國愛黨的高尚品質，為中國特色社會主義偉大事業(yè)貢獻力量。
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2023覺醒年代觀后感
大家對于作文接觸應該不少，寫作文可以增強我們的集中注意力和專注力。好的作文可以讓人銘記于心，終身難忘。這樣可以寫好作文，你知道嗎？根據(jù)你的需要，小編精心整理了2023覺醒年代觀后感，僅供你在工作和學習中參考。
覺醒年代觀后感 篇1
《覺醒年代》是一部以臺灣民主化運動為背景的電視劇，講述了1980年代末至1990年代初臺灣社會發(fā)生重大變革的歷史，劇中人物以不同的身份和背景經歷了漫長而坎坷的民主化進程。
觀看這部電視劇，我深感歷史的重量和時代的意義，一種深刻的教育感涌上心頭。作為一名年輕人，不僅是觀劇者，也是劇中角色的現(xiàn)實反映。我深信，只有了解歷史才能更好地理解現(xiàn)實，只有對未來充滿期望才能夠為之努力奮斗。
首先，這部電視劇用極具戲劇性的方式展現(xiàn)了當時臺灣所面臨的困境和機遇。尤其是通過王小山、張義福、林德茂、呂學良等主要角色，展示了不同的生活境遇、不同的立場和追求，形成了復雜而具體的社會群像。這部電視劇不僅是一部歷史紀實，更是一種現(xiàn)實主義的文化創(chuàng)作，把時代變革所帶來的種種難題和心路歷程淋漓盡致地呈現(xiàn)出來。
其次，這部電視劇具有極高的藝術價值，尤其是導演和編劇在劇情框架、人物刻畫、鏡頭語言、音樂氛圍等方面都下足了功夫。我們會在不經意間跟隨王小山一同面對生死，或者為了自由而犧牲；我們會在不經意間感受到張義福從追求物質到追求理念的轉變；我們會在不經意間看到林德茂不斷追求真理，從而引領年輕人走向前線。
最后，這部電視劇的最大作用在于銘刻了民主價值。時代變革浸透了這部電視劇的一切，反對極權、爭取民主、追求自由、平等和人權的理念也貫穿于全劇之中。劇中角色通過各種方式，展現(xiàn)了人性所具備的種種尊嚴，包括勇氣、智慧、信仰、努力和犧牲等等，讓人們在面對生命與自由之間，更多地抱有希望和行動。
綜上所述，這部電視劇是一部真正的杰作，觀看它，與其說是欣賞，不如說是一種思考的過程。覺醒年代讓我們明白了：歷史是重要的遺產，而民主是人類的信仰和追求。我們應該在青年時代里感受到這種從未改變的意義，珍惜生命，維護民主，為實現(xiàn)美好未來不斷努力。
覺醒年代觀后感 篇2
今年暑假我看了一部電視劇，名叫《覺醒年代》。
這部電視劇的主要人物有陳獨秀、李大釗、胡適等人講述了從1915年到1921年的全部過程。 陳獨秀1915年單獨創(chuàng)辦《新青年》雜志，之后被蔡無培三次邀請去當北大文科學長，到了北大把《新青年》改為同人編輯，其中還經歷了五四運動，反對巴黎合約，最終取得了勝利。在這期間他被抓進監(jiān)獄5次，還經常被反動派告告上法庭，最后被迫離京去了，廣州成立中國共產黨。
看完這部電視劇后，我震撼不已，對歷史又有了一個全新的。在這里展現(xiàn)了新文化運動、五四運動的時代和歷史畫卷，讓我清晰地認識了馬克思主義在中國的重要性和傳播性，也知道了中國共產黨成立過程是如此的艱難。
今年正好是共產黨成立100周年。在這100年里我們中國人經歷過許多磨難，2008年的非典、2020年的新冠，都是我們中國人一點一點過來的。在這其中我悟出一個道理"困難總會出現(xiàn)，但是只要不怕困難，堅定信心，就會挺過來的！"
路漫漫其修遠兮，只有一代代的共產黨人不忘初心，牢記使命，這樣的中國才會越來越繁榮昌盛！
覺醒年代觀后感 篇3
作為一部探討時代變革的劇集，覺醒年代引發(fā)了我深深的思考和感悟。通過對這部劇的觀察和分析，我發(fā)現(xiàn)覺醒年代在多個方面表現(xiàn)出了對于年代變遷的深刻理解和反思。
首先，這部劇緊扣現(xiàn)實，真實地反映了當代中國在經濟、政治、文化和社會等多個領域的迅速發(fā)展和轉變。從新中國成立到改革開放再到今天，中國已經歷經了多次的政治、經濟和社會轉型，而覺醒年代正是從這個角度出發(fā)，選擇了一個較小的時間段來展現(xiàn)不同群體、不同階層在這個時期的角色和命運，從而讓觀眾們更加深入的了解這個時期的真實面貌。
其次，覺醒年代也成功地塑造了很多深刻的人物形象，它們代表了不同的價值觀念和追求，同時也在不斷變革中尋求自身的生存和發(fā)展方式。比如，總經理陳巖深謀遠慮，勇于擔當；花藝師趙琳志向遠大，不屈服于傳統(tǒng)束縛；記者沈醉執(zhí)著正義，積極探尋真相；創(chuàng)業(yè)者馮紹峰和高鎮(zhèn)宇不畏艱辛，持續(xù)創(chuàng)新……這些人物形象不僅充分展現(xiàn)了不同時代不同人物在面對挑戰(zhàn)時的智慧和勇氣,而且呈現(xiàn)出了當代中國的文化精神。
此外，覺醒年代也勇敢探索了時代文化的深層次內涵和特征。在大力宣揚新時代的同時，也豐富了中國文化內核，它涵蓋的過去、現(xiàn)在和未來的元素，以及對于先行人物勇于追求自身價值和真正追求幸福的思考，都說明了它的強大文化內核。同時觀眾還能從角色中感受到互聯(lián)網時代帶來的文化變遷，更能看到當代中國社會對于包容和多元的呼聲，以及對于人物形象的多種呈現(xiàn)形式。
總之，覺醒年代細膩地把握了中國當代社會的脈搏，展現(xiàn)出了某些地方經濟快速發(fā)展的豐富模樣。作為一部傳遞時代精神的電視劇，它不但具有很現(xiàn)實的啟示作用，而且也具有重要的歷史和文化價值，足以承載當代中國社會追求奮斗的精神內核，也值得更多專業(yè)人士關注。
覺醒年代觀后感 篇4
作為一部以反抗和革命為主題的電視劇，覺醒年代展示了一群年輕人的決心和勇氣，以及他們?yōu)榱烁淖兩鐣鴬^斗的過程。在其中，他們經歷了痛苦、挫折和失落，但仍然堅定不移地踐行著自己的信仰。本文將從故事情節(jié)、人物刻畫以及藝術表現(xiàn)等方面談一談我對《覺醒年代》的個人看法。
一、故事情節(jié)的邏輯性
《覺醒年代》通過刻畫一群志同道合的年輕人在家庭、學校和社會中面臨的困境，展示了他們的成長過程。其中，財務造假、家庭暴力、權力腐敗等社會問題被深入挖掘，以此揭示現(xiàn)實社會中存在的問題，引起了觀眾的強烈共鳴。同時， 劇情中人物的情感線條也非常明晰，人物的關系層次清晰，具有良好的邏輯性和鋪墊性。在全劇的結尾處，作者還設想出一幅人物輪廓圖，將所有人物的歸屬和命運安排得非常妥當。
二、人物形象的構建
《覺醒年代》不僅通過劇情反映現(xiàn)實社會的問題，更是將這些社會問題承載在每個角色身上，通過他們的情感和行為，鮮明地刻畫出了各個角色的形象，使得他們的形象更加深入人心。例如，男主角文亦舟是一個充滿正義感、無私奉獻的人，而女主角許微寧則是一個坦率直白、勇往直前的人，許可成是一個刻苦鉆研、志在必得的人。這些人物形象的塑造，讓觀眾們看到了一個個具有血肉之軀的人類，從而能夠完全代入他們的情感世界之中。
三、藝術表現(xiàn)的視覺沖擊
《覺醒年代》的視覺效果非常出色。從色調、服裝，到環(huán)境布景和植入的音樂，每一幀都講述出一個故事。畫面色調更顯年輕氣息，更切合主題，增強了觸感，使觀眾不僅能從情節(jié)中看到，也能從視覺上感悟青春新時代的關鍵詞。值得一提的是，劇中的服裝設計同樣注重時代感和人物性格，而環(huán)境布景的搭建更是道盡了時代背景的氣息。所有這些視覺元素的細致雕琢，令觀眾不僅思考到劇中的問題，還能夠感受到更深刻的情感沖擊。
總體而言，覺醒年代以時代故事為基礎，講述了一群青年反抗社會不公的故事，同時也是他們成長為更加堅強、勇敢和有責任心的個體的成長過程。電視劇通過積極的人物性格刻畫、懸念和情感之間的平衡，以及視覺沖擊的發(fā)揮，滿足了人們渴望找到有關勇氣、信仰和奮斗的故事的需求。例如，反貪、反腐、反家暴、反苛捐雜稅，反霸壓等等，都能夠組建成一個強大的革命大聯(lián)盟，我們在觀看中感受到了革命精神和人性的力量。要想成為一名專業(yè)評論員，就需要學會多角度、全方位、有機結合地，去探討觀影經歷。
這部電視劇，讓人們在看到現(xiàn)實問題時同時也能夠獲取到正能量的信息，體現(xiàn)了時代前沿和良心制作的結合，這恰恰是許多現(xiàn)實題材劇的特點。除此之外，它也是人性化的一個作品，它走得很真實、很人性、不失快節(jié)奏，引人入勝、扣人心弦，確實是一部值得推崇的電視劇。
覺醒年代觀后感 篇5
《覺醒年代》是一部以表現(xiàn)鴉片戰(zhàn)爭后中國社會的政治、經濟變革，以及民族意識覺醒和國族自強的影響而成的電視劇。該劇突出了中國社會在政治、經濟、文化等方面的變革，為我們呈現(xiàn)了一幅鮮活的歷史畫卷。看過該劇后，我對中國近代史和當今社會有了更深刻的認識，也讓我感受到了覺醒年代給我們的啟示。
首先，該劇真實還原了鴉片戰(zhàn)爭后中國社會生活的種種情景，描寫了民間抗英斗爭，表現(xiàn)了廣大人民群眾的頑強斗爭精神。值得一提的是，該劇很好地展現(xiàn)了王沙洲、林旭、陳光標等一批在抗英斗爭中冒著生命危險，不怕犧牲的英雄形象，使人們看到了中國人民的不屈不撓和決不屈服的民族精神。
此外，該劇還揭示了中國在經濟上的劣勢和落后局面，以及中國與國外的不平等地位。劇中，西方列強進入中國開設租界，以有限的特權換取其對中國商品的高額進口關稅等等，而這些關稅又迫使中國貨物幾乎無法出口，從而波及到中國社會的各個方面，給中國人民帶來了極大的負擔。觀看該劇時，我也深入了解到，如今的中國作為新興大國，在制造業(yè)、技術等方面已取得了很大進展，但本質上仍然處于在全球經濟體系中的半邊際地位，需要更加努力地進行經濟改革和創(chuàng)新，才能在國際舞臺上保持自己的競爭優(yōu)勢。
最后，該劇凸顯了中國在道路探索、思想啟蒙和文化傳承方面的重要性。劇中，鄭觀應、譚嗣同、嚴復等人通過各種方式披露了傳統(tǒng)文化、民族文化和時代文化的薄弱環(huán)節(jié)，提出了改革開放、民主法制和博愛主義等新思想、新理念，為中國的現(xiàn)代化建設奠定了思想基礎。如今的中國亦需要始終堅持文化自信，在傳承中華傳統(tǒng)文化的同時注重吸收借鑒現(xiàn)代文化，以適應時代的變革。
總之，觀看《覺醒年代》讓我對中國政治、經濟、文化等方面有了更深刻的認識，也讓我認識到自己身為中國人要有強烈的民族意識和國家自豪感。在以后的學習和工作中，我將始終保持這種覺醒的狀態(tài)，嚴肅思考時代變革給我們帶來的挑戰(zhàn)，做出更具遠見性和創(chuàng)新性的貢獻。
覺醒年代觀后感 篇6
生逢亂世，即使命運如螻蟻，但仍有人心向陽光。
——題記
假期里在家追了《覺醒年代》這部劇，看完后我才發(fā)現(xiàn)原來歷史課本上死記硬背的東西，真的有人當做畢生的理想與信念去奮斗。沒看這部劇之前，我對那個年代只停留在老師課堂上有時給我們講一講，幾句帶過，并沒有真正了解過。而現(xiàn)在，一群人把他們演繹了出來，一幕幕的情景仿佛讓我回到了那個年代，讓我切實地感受那個社會。
我無法想象，在那樣一個“吃人”的會，會有那么一群人，愿意為了國家而獻身，不懼困難，逆流而上。為中國尋找一條救國之路。出場最令我印象深刻的是陳獨秀先生，衣冠不整，頭上好似頂著個雞窩，誰看都像一個乞丐，但眼神堅定不移。很那把那個新文化運動的領袖聯(lián)系在一起。他創(chuàng)辦了新青年，他堅信，救中國就一定要讓年輕人懂得新文化，只有年輕人才能救中國。陳獨秀還有倆個兒子，陳延年和陳喬年。他們在走向刑場的時候回過頭笑了一下，當時很不解。后來才知道，他們笑是因為他們知道真理是什么，勝利是什么，所以他們露出了笑容。
還有魯迅親眼目睹人血饅頭事件，我當時真的不敢想象，在當時的中國，國人竟然這么的愚昧。怪不得那么多名人志士以死明志，怪不得那么多為中國尋找出路的人會絕望道：“這樣的國家還有救嗎？”
100年后，我們生逢盛世，正如陳喬年說的話：“讓子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福吧?！?/p>
最新覺醒年代觀后感
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覺醒年代觀后感 篇1
子夜時分，陣陣“噼里啪啦……噼里啪啦……”的聲響驚醒夢中人。睜開朦朧的睡眼，一道道雨柱順著窗玻璃迅速流下，一掛水簾仿佛一瀉千里的瀑布，從高處飛流直下……我頓時睡意全無。“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的詩句即刻占據(jù)了整個大腦，梅雨季節(jié)江南小巷油紙傘下的丁香姑娘也隨之浮上心頭。
戴望舒的詩歌《雨巷》創(chuàng)作于中國歷史上那個最黑暗的時代。1927年夏天，國民黨反動派對共產黨、革命者的血腥屠殺，造成了籠罩全國的白色恐怖。一批熱烈響應并積極投身革命的熱血青年猝不及防地墮入深不見底的萬丈深淵。無數(shù)前途迷惘的革命者，在絕望中渴求看到絲絲新的希望，在陰霾中盼望照進縷縷曙光。詩人因參加青年進步活動，避居于松江的友人家中，在孤獨落寞中品嘗大革命失敗后的苦痛，把當時陰暗而沉悶的社會喻指為悠長狹窄的“雨巷”。這里沒有聲音，沒有歡樂，沒有陽光。他自己在這樣的雨巷中彷徨，憧憬著一個美好的愿望早日實現(xiàn)，等待著丁香一樣結著愁怨的姑娘翩然而至……此刻，窗外的夏雨依舊滂沱，我望著淺藍色墻面上懸掛著的紅色雨傘壁畫，腦海中清晰呈現(xiàn)出一艘紅船的甲板上撐著花雨傘窈窕淑女的動人畫面，近日觀瞻過的重大革命歷史題材電視劇《覺醒年代》的故事情節(jié)歷歷在目。
自1921年7月23日始，中國共產黨第一次全國人民代表大會在一大代表李漢俊家召開。會議期間，王會悟照舊在樓下后門望風，突然有個年輕男子闖進院子，直奔樓上而去。王會悟匆忙跑步上樓匯報給了坐在門口的楊明齋，楊明齋馬上翻譯給共產國際代表馬林，馬林當即宣布休會。不一會兒，法租界巡捕房全副武裝的警察包圍了這座樓房，并追問李漢俊為何在此組織聚會？得到的答案是討論意大利文藝復興。巡捕沒有找到什么證據(jù)，只好悻悻離開。事后，李達對王會悟豎起大拇指。會議另選地點，代表們有的提議去上海，有的提議去西湖，這些地方美麗宜人，但惹人注目。這時王會悟建議到自己的家鄉(xiāng)---風光旖旎的浙江嘉興南湖去開會，租一只畫舫，人員扮作逛西湖途經嘉興的游客，與會者采納了她的建議。
8月1日，會議順利轉移到嘉興南湖的一條游船上繼續(xù)舉行。王會悟作為具體安排會議事務的工作人員，成為南湖游船上中共“一大”會議召開時唯一一位非代表成員。為了確保安全，她作了周密細致的安排，讓船主把船撐到離煙雨樓東南方向200米左右僻靜的水域用竹篙插住，代表們在中艙的客堂間，圍坐在八仙桌前開會，她則坐在船頭放哨。一旦有別的游船靠近，她就哼起嘉興小調，手指敲艙門打節(jié)拍。為掩人耳目，她還特意準備了一副麻將牌放在開會的桌上，就連午餐預定的飯菜，也是讓船主用拖梢小船送至大船。當天下午，會議正在進行中，湖上突然傳來汽艇的馬達聲，代表們以為是警察的巡邏艇，當即停會打起麻將。王會悟乘拖梢船到湖心島打聽，得知是一戶富人家的私人游艇游湖兜風，會議于是又照常進行。就這樣，在嘉興南湖的游船上，毛澤東、董必武、何叔衡、陳潭秋等代表完成了“一大”最后議程，直到下午6點多鐘會議結束。這一刻也宣告了中國共產黨的成立，中國革命的航船從此揚帆起航。
一個世紀前，貧窮的舊中國山河破碎，內憂外患，人民在水深火熱中掙扎度日。陳獨秀，李大釗對著蒼茫大地和苦難的同胞宣誓：為了讓老百姓不再流離失所，為了讓窮人不再受欺凌，為了民族復興，奮斗終生！他們一南一北，尋找拯救中國的藥方，將馬克思主義思想的火種在中國青年一代中傳播。在他們拋頭顱、灑熱血的大無畏革命精神感召下，中國人民覺醒了，中華民族覺醒了。一個人倒下去，千百個人站起來，革命先驅前赴后繼，用錚錚鐵骨撐起中華民族不屈不撓的脊梁。
癉精瘁力以成之，斷頭流血以從之。五四運動中，李大釗說：“感于國事之危迫，急思深研政理，求得挽救民族、振奮國群之良策”。他始終和學生們站在一起尋求真理，用生命踐行偉大的馬克思主義偉大思想。在艱苦的斗爭中始終沒有放棄，在嚴酷的刑具前沒有絲毫畏懼，英勇就義，6年后方入土為安。22年后，中華人民共和國成立，告慰中國共產黨主要創(chuàng)始人之一李大釗的是當年他預言的“試看將來的環(huán)球，必是赤旗的世界。”
為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天。不經歷風雨怎么見彩虹。不摔一跤，怎么知道疼痛；不跌倒，又怎么會往前沖！人生一世，所有的經歷都是冥冥之中的注定。感謝每一個過往，讓我學會懂得；珍惜每一次相逢，讓我收獲歡歌；把握每一份希望，讓我充滿夢想。
窗明幾凈，天亮就出發(fā)。向東方走，那里是照亮世界的燈塔，那里是快樂老家，那里是永遠的牽掛……
覺醒年代觀后感 篇2
他們的眼里有光
袁志軒
一百年前，無數(shù)革命先烈譜寫令人傳頌的佳話，一百年后，一部展現(xiàn)中國歷史重要變遷的熱播劇《覺醒年代》恰逢其時。該劇講述了新文化運動至中國共產黨成立這段波瀾壯闊的歷史，讓我直觀地感受到那段艱難的歲月，也讓歷史書上的人物“活”起來，他們的名字在我的腦海里不再只是個稱呼而已，他們每個人都是有血有肉的平凡而偉大的人。
劇如其名，那時的中國，內憂外患、滿目瘡痍，民愚國弱，沉睡的東方雄獅，必須有人喚醒，在這條覺醒之路上，有大批知識分子和革命青年在苦苦探尋。他們就是以陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅等為代表的一批有志之士，他們創(chuàng)辦《新青年》，開展新文化運動，讓民主和科學的思想深入人心。在他們之中，我對陳獨秀的印象最為深刻，首先是他的出場方式很特別，在日本的早稻田大學內，李大釗等一批留學生正在慷慨激昂地聲討袁世凱時，一個披頭散發(fā)、衣衫破爛的中年人，隨手拿起別人的盒飯開始狼吞虎咽，被發(fā)現(xiàn)后還被一個人吐口水在臉上，差點被群毆，幸好李大釗幫助他逃離，還送了一件大衣給他，這個人就是陳獨秀，他盡管落魄，但依然心懷天下。還有就是陳獨秀去朋友家做客這個場景，他的兩個兒子因為對他的誤解，認為他不是一個好父親、好兒子、好丈夫。于是將一只活青蛙放在了他的荷葉飯里，結果他不但不生氣，還大笑著說：“不愧是我陳獨秀的兒子！”其實他有很多難言的苦衷，但他并沒有解釋，他相信終有一天他們會明白。
劇中還有一個古怪的老頭令我印象深刻，他就是北大的教授辜鴻銘，這個老頭整天拖著一條長辮子，抽著旱煙，身邊還有兩個人貼身伺候著，架子很大。在北大總是和陳獨秀、李大釗對著干，還在胡適就職的演講現(xiàn)場找茬，是個不折不扣的老頑固。但也是這個人，他精通九國語言，翻譯“四書”向西方傳播中國文化，在北大解聘不合格的英國教授的談判桌上，他放下了個人成見，在國家和民族大義面前，他和改革派們摒棄前嫌，站在了一起，最終贏得了這場談判的勝利。這個片段看得我熱血沸騰，深感中國人只有團結起來一致對外，沒有戰(zhàn)勝不了的困難。
劇中還有一處令人感動的場面：鏡頭里看見延年、喬年兩兄弟燦爛微笑的面龐，他們是那么的朝氣蓬勃，突然鏡頭又切換到他們血跡斑斑，邁著堅定步伐慷慨赴死的場景，讓我難以接受卻又不得不接受殘酷的現(xiàn)實。來時少年身，歸去英雄魂，他們的眼里有光，對未來充滿期望；他們的心中有信仰，為理想乘風破浪；他們的精神有力量，給眾生指引方向。
不忘來時路，才能走好眼前的路，我慶幸自己生活在和平幸福的年代，因為有他們在前方鋪路，我們才走得如此順暢。他們的眼里有光，如今的盛世，如他們所愿！
覺醒年代觀后感 篇3
建黨百年，書寫中國發(fā)展華章。帶著對祖國強大的無比自豪和對先烈們的緬懷之情，我觀看了電視劇《覺醒年代》。當毛澤東與友人們共閱《青年雜志》，群情激昂地討論《敬告青年》中新青年的六條標準；當陳獨秀、李大釗看著滿目瘡痍的國家，泣不成聲，決心建黨，含淚宣誓：“我愿意奮斗終生！”；當29歲的陳延年一身血衣，帶著鐐銬，邁著堅定的步伐，一步一步走向刑場。我的心在震顫，仿佛身臨那個昏暗的年代，經歷理想歲月的燃燒，感受精神上的“覺醒”。
“即使命運如螻蟻，但仍有人心向陽光”
紅色的旗幟與鮮血交相輝映，先烈們用熱血和生命堅守革命信念，開辟通往光明的道路。江姐、董存瑞、小蘿卜頭……這一個個閃亮的名字，他們用理想和信念，用中國人不屈不撓、不怕犧牲的精神，擦亮五星紅旗。
“即使命運如螻蟻，但他們仍心向陽光！”新型冠狀病毒感染的肺炎疫情發(fā)生以來，中國共產黨領導中國人民采取果斷、有效措施，以世所罕見、史所罕見的組織動員，開展了一場規(guī)模宏大的疫情防控阻擊戰(zhàn)，最大程度地保障了中國人民和全世界人民的生命健康權益，為維護全球公共衛(wèi)生安全作出了重大貢獻，體現(xiàn)了中國作為負責任大國的國際擔當，獲得國際社會廣泛尊重和支持。
偉大斗爭呼喚偉大精神，偉大精神支撐偉大斗爭。面對世界百年未有之大變局，我們更要堅定理想信念，始終心向人民，心懷國家，為民族復興積累最強精神力量。
“讓我們子孫后代享受前人披荊斬棘換來的幸福吧！”
“讓我們的子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福吧！”1928年6月6日，年僅26歲的陳喬年在上海龍華英勇就義時慷慨陳詞。
如今，前人種下的“樹木”正為我們提供“乘涼”的蔭蔽，而我們更應肩負起時代重任，使之“枝更繁”“葉更茂”，使中華民族的薪火始終代代相傳、生生不息。
正如習近平總書記在二〇二一年新年賀詞中所說的：“我們通過奮斗，披荊斬棘，走過了萬水千山。我們還要繼續(xù)奮斗，勇往直前，創(chuàng)造更加燦爛的輝煌！”
革命先烈用自己的英雄壯舉闡釋了什么是愛國主義精神，那就是中華民族在幾千年的發(fā)展中，形成了以愛國主義為核心的創(chuàng)造、奮斗、團結、夢想的偉大民族精神。愛國主義是一種崇高的思想品德。
讓我們永遠銘記為追求真理、追求進步，為尋求救國強國之路，不惜流血犧牲的革命先烈們。
“以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生?！?/p>
李大釗用慷慨激昂的《青春》喚醒了廣大青年人，不畏艱難，頑強奮斗，擔起救國救民的重任，尋求新的出路。
習近平總書記寄語廣大青年學生：“當代中國青年是與時代同向同行、共同前進的一代，生逢盛世，肩負重任。”
作為一名黨員教師，尤其是青年教師們，我們要不忘自己的教育初心，在逍遙津小學這樣一個和諧的集體里，大家不是為了利益而來，而是因緣而聚！每天晨曦而出，踏月而歸，滿身疲憊，卻始終選擇堅守！堅守用自己的歲月年華來丈量六年時光的輪回，堅守在一本本素質報告冊上來記錄一個個孩子幸福成長的童年！教育，看似平凡，卻彰顯精神的力量！
覺醒年代觀后感 篇4
張一凡
《覺醒年代》向我們展現(xiàn)了中國近代探索救國道路的艱難。在那個年代，那些文人墨客本來可以過更好的生活，可是他們把家庭、愛人、孩子放在一邊，把國家、人民放在第一位。他們發(fā)出了：“為了讓中國老百姓過上富裕幸福的生活，為了讓窮人不再受欺負，人人都能當家做主人，為了中華民富國強，為了民族再造復興。”愿意奮斗終身的豪邁誓言。
在電視劇片段中看到陳獨秀和李大釗在去往南方的道路上看到中國的勞苦大眾在受苦受難，便跪地大哭，發(fā)出了：“我們一定要建立屬于自己的政黨”的喊聲，李大釗問：“為什么要建立這樣的政黨？”，陳獨秀回答“為了他們像人一樣活著”。語言鏗鏘有力，擲地有聲，道出了中國人的心聲。
為了探索救國之道，無數(shù)革命先輩被國民黨反動派殘害。李大釗，中國共產主義運動的先驅，中國共產黨創(chuàng)始人之一，被國民黨殺害于北京，時年38歲。陳喬年，中央委員，1928年被國民黨殺害于上海，時年26歲。陳延年中央委員，1927年在上海被捕，被國民黨亂刀砍死，時年29歲。
正是因為有了先輩們的赴湯蹈火，流血犧牲，才換來了今天國富民強的中華盛世?？戳穗娨曔B續(xù)劇《覺醒年代》受到了很大啟發(fā)，我深深地被劇里的革命人物所感動，我作為富強中國的一名少年，在學校接受著幸福教育，我暗暗發(fā)誓一定要努力學習，加強鍛煉，聽老師的話，做優(yōu)秀少年。
覺醒年代觀后感 篇5
我們生在紅旗下，長在春風里。人民有信仰，國家有希望，目光所致皆為華夏，五星閃耀皆為信仰。愿以吾輩之青春，捍衛(wèi)盛世之中華！
——題記
百年前，一群仁人志士在茫茫黑夜中用筆墨和思想引領沒落的舊中國走向新生。百年后，我們學習著、發(fā)揚著他們的思想，要造就更加騰飛的中國。他們的思想浸潤了多少青年，給予了他們豐富的精神食糧。
在那個黑暗的，正如魯迅先生所說的“吃人”的封建社會，中國正面對屈辱，面對著山河動搖、內憂外患，而這時無數(shù)愛國人士醒了，站了出來，即使在那壓抑的黑暗中也睜著明亮透澈的眼睛。他們大聲吶喊，想要叫醒其他沉睡的人，想撕破這吃人的黑暗。
他們如雷貫耳的名字永遠不被世人忘記，這些意氣風發(fā)的偉人一腔熱血灑在這片熱土上，引領中國不斷前進。他們說曾：“若世道黑暗，我愿做唯一的光，愿以吾血澆吾地，換山河如故。”他們在黑暗中摸索前行，在迷霧中挑燈前進，在亂世中尋找救國真理。
陳獨秀先生主編的雜志《新青年》在當時引領青年走向更加明媚的道路，仲甫先生說過：“青年如初春如朝陽，如百卉之萌動，如利刃之新發(fā)于石刑，人生最寶貴之時期。”青年就是青年，總有使不完的勁兒，總有追不完的夢，總能站在時代潮流的前沿。正是《覺醒年代》里這一批革命青年的艱辛探索和幾代共產黨人的持續(xù)奮斗，才有了如今的新中國。國家總需要蓬勃的青年，正如李大釗先生所說：“國家不可一日無青年，青年不可一日無覺醒?！?/p>
這讓我想到了陸游終其一生都在為河山河破碎而感到意難平，留下“一身報國有萬死，雙鬢向人無再青”的哀嘆；岳飛的一句“待從頭，收拾舊山河，朝天闕，”道出收復失落山河的決心，慷慨激昂，振奮人心。遍地哀鴻滿城血，無非一念救蒼生，愛國是一種無私的信仰，在中國人的血脈中長久的流淌。正是因為對國家的熱誠情懷，那么多愛國志士愿為之付出生命，不求青史流芳，只因一片丹心。
江山代有人才出，各領風騷數(shù)百年。自五四運動始，不同時代的年輕血液都在持續(xù)沸騰著：他們或手握鋼槍保衛(wèi)國土，或迎難而上振興中華，或投身科研埋頭苦干…一代代愛國青年把自己的人生同民族的命運緊緊聯(lián)系在一起，扎根人民，奉獻國家，引領了一個個全新的輝煌時代，吾輩惟有如此，方無悔青春歲月，不負盛世年華！
理想照耀中國，一代人終將老去，但總有人正年輕，正是偉人，他們讓中國從沒落的封建社會變得如今繁榮富強；正是偉人，他們的艱辛努力讓我們體味到了如今的美好生活；正因為有偉人，他們的披荊斬棘才有了后人幸福。我們也是時代的青少年，要珍惜年少，擺脫冷氣向上走，不忘初心牢記使命，做優(yōu)秀的新青年。
像一根火柴在黑暗中燃燒，黑暗的夜空出現(xiàn)了光明；像一聲嘹亮的號角，吹開了人的思想自由翱翔的空間。青年們的吶喊，就是躁動于母腹之中新生嬰兒自由的歌唱。---后記
覺醒年代觀后感 篇6
不朽的歷史豐碑
——記蔡元培故居服務活動
2014年11月28號上午，東華大學旭日工商管理學院志愿者管理中心（以下簡稱管院志管）的志愿者們在門口集合，坐公交前去蔡元培故居。雖然剛下過雨，天陰沉沉的，但是大家的熱情絲毫沒有減退，都在車上熱烈地討論著關于蔡元培故居的問題。
到達目的地后，因為老師沒來，管理人員讓志愿者們自行參觀周圍景觀。走在光滑的小路上，欣賞著寧靜的環(huán)境——典雅的民宅建筑，蒼翠的植物，志愿者們浮躁的心逐漸靜了下來。人們常說：一方水土養(yǎng)育一方人。而在此時，大家不約而同感嘆道，蔡元培一個人改變了這一方水土。
由于新志愿者不熟悉講解流程，所以首先請學姐帶領新加入的志愿者們和游客們參觀一番。參觀者進入屋內，首先看到的是蔡元培先生的方形塑像和印有他生平事跡的圓形底座，這代表著蔡先生“處大事以方，處小事以圓”的處事原則。緊接著在往里走，擺放著蔡先生出生的地方——筆飛弄的模型，跟此處的蔡先生故居同有一種安靜祥和的味道；走進里間，墻上掛著蔡元培幼時住所的照片以及他曾工作的古越藏書樓。年輕時，他在這里讀了大量藏書，為未來更深層次的求學之路打下了堅實的基礎。大家看到這些不禁自愧不如，更加佩服蔡元培先生！隨后，志愿者和游客們又來到了蔡元培在不惑之年留學德國時的照片展示處，這里記錄了他在德國的學習生活：他在德國修學了五十門課程，內容涉及哲學，文學，美學，心理學，民族學等
管院志管中心秘書部制
各個方面。這足以看出當時的蔡元培已把救國救民作為自己的責任，積極學習西方先進文化，探索強國之路。隨后，游客們又來到赴法勤工儉學運動展示處——由蔡元培，吳玉章等人發(fā)起，旨在鼓勵民國學子積極學習西方文化精粹報效祖國的一場運動。這場運動造就了許多杰出的無產階級革命家，如周恩來，鄧小平等。從另一個門走出室內后，觀賞著院子里蔥蔥郁郁的草本植物時，志愿者們不禁想到，蔡先生這一生的豐功偉績不正如這茂盛的植物，已在人們心中悄悄發(fā)芽生長，并愈發(fā)青翠嗎？
生命的意義不在于長短，而在于對別人的貢獻！蔡元培改革教育制度，廢除封建，提倡女權；為革命捍衛(wèi)國土，成立愛國社，成立光復會；保障民權，反對國民黨獨裁統(tǒng)治??每一項成就都沉甸甸的，滿載著他一生的心血；而每一個稱號卻是輕飄飄的，承載不起他對災難中的中華民族的奉獻之重。在歷史的長河中，他是一座不朽的豐碑，將永遠屹立在中華民族每位國民的心里，端莊而又神圣！管院志管的志愿者們，通過對蔡先生故居的義務講解，感受到了其崇高的精神，這種精神不僅陶冶著志愿者們，更讓他們有了日后奮斗的品質基石，讓他們的志愿者活動有了不平凡的意義。
撰稿人：秘書部
陳娜
管院志管中心秘書部制
覺醒年代觀后感14篇
作文是語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)，作文能夠拓寬視野，每個人的經歷不同，寫出來的作文肯定是不一樣的。我們如何寫好的作文呢？經過收集并整理，小編為你呈上覺醒年代觀后感14篇，在此溫馨提醒你在瀏覽器收藏本頁。
覺醒年代觀后感 篇1
“青年如初春，如朝日，如百卉之萌動，如利刃之新發(fā)于硎，人生最寶貴之時期也?！边@段振聾發(fā)聵的話，來自《新青年》的創(chuàng)刊號。《新青年》讓民國青年覺醒，成為了新青年；《覺醒年代》讓如今青年了解，那段覺醒的歲月。
《覺醒年代》里，一個個課本中歷史里陌生又熟悉的青年才俊出現(xiàn)在我們眼前：為實踐自己信仰的道路不斷奮斗的陳延年陳喬年兄弟倆、雷厲風行剛正不阿的鄧中夏趙世炎、一念救蒼生的毛澤東、建立覺悟社在天津參加五四的周恩來鄧穎超……他們從一張張黑白老照片里脫身而出，走近了我們，我們終于得以感受到他們青春的溫度與光亮。
青春熾熱如火焰。看著延年喬年從上海震旦到北大嘗試互助社再到留法勤工儉學，我被他們深深打動。他們難道不知道可能失敗嗎？但他們就是敢試敢闖，擦干凈眼淚拍掉身上的灰繼續(xù)前行，沉著而堅定。青年，閃光發(fā)熱正當時。在留存下來的照片中，陳延年目光如炬，燃燒著他堅定不移的信仰；在公開的履歷中，陳喬年寫自己大名鼎鼎的父親陳獨秀“以革命為職業(yè)”。那段赴法留學與走向刑場的蒙太奇里，腳鐐手銬是沉重的，青年的步伐是自信的；血污疤痕觸目驚心，笑容卻依舊燦爛。再想到延年寧死不跪與喬年所說“讓我們的子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福吧”，怎么能不落淚？為一百年前他們燃燒的青春，為如今上海龍華他們墓前的花兒與那一個蘋果。
青春不光是一段歲月，更是一種精神。一種不畏強權、維護公理，不謀私利、捍衛(wèi)國家的精神。這種精神在北大青年之間扎根，在全國青年之間成長。和平歲月北大學子在校內辦雜志開講學，國危之際北大學子上街游行演講力爭國權。白色學生裝、黑色學生帽、紅色圓?；眨撬麄兘议_五四運動的序幕。許德珩鄧中夏站在講演臺的慷慨陳詞，喚醒市民之思；郭心剛殷紅鮮血寫下的“還我青島”，烙痛見者的心。如同蔡元培校長說的那樣，他們早已抱定宗旨，不圖宦達，為國為民。毛澤東在長沙建立新民學會，后創(chuàng)立《湘江評論》，發(fā)出“天下者，我們的天下”的呼告；周恩來鄧穎超在南開，與覺悟社的同學支持五四運動……正是因為這種青春的精神擴散到大江南北，才有更多的青春才燃燒起來。
青春燃燒之后，剩下的絕對不只是一抔灰。一句話這樣說：“現(xiàn)在的學生可能怎么也想不到，一百年前竟然真的有人會為了書本上枯燥無味的理論和主義獻出青春與生命。”讀到這句話，我深感慚愧。他們的青春容不下一張安靜的書桌，于是他們用自己的生命給我們換來了窗明幾凈；當我們已經習慣幸福時，卻幾乎忘卻了前人的披荊斬棘。就連我點開《覺醒年代》的最初目的，也只是帶走娛樂色彩的打發(fā)時間。而當我看完《覺醒年代》的最后一幕時，我想到黑格爾說過：“歷史是一堆灰燼，但灰燼深處尚有余溫?！笔堑模幽陠棠?、中夏世炎……他們的青春之火至今仍在燃燒，仍在激勵著我們，當新時代的新青年。一百年前，他們前仆后繼，點燃自己的青春照亮晦暗時代，讓一個又一個中國人覺醒；站在他們的一百年后，我們早已不再沉睡。我們應當接過這熊熊青春之火與不朽青春之精神，繼續(xù)前行。
“以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生！”這是李大釗先生的《青春》中最激越有力的片段；是《覺醒年代》中眾多北大青年冬日里長城上放聲朗誦的一段話；更是今天的我們應該深深銘刻心上，以為青春之指南的一段話。以不朽之青春，創(chuàng)建光明之未來！
覺醒年代觀后感 篇2
數(shù)百年前，中國還是一頭沉睡的獅子，外國人稱我們?yōu)椤皷|亞病夫”。那時中國沒有堅船利炮、沒有發(fā)達的商業(yè)工業(yè)，在落后的時代里，出現(xiàn)了一群思想先進、有愛國之心的人。電視劇《覺醒年代》的播出，讓我重新認識了他們。這部劇介紹了以陳獨秀為代表的第一批中國共產黨員的革命歷程，成功樹立了陳獨秀獨立思考、奮發(fā)向上的形象。
一九一五年五月九日，袁世凱下令同意與日本簽訂喪權辱國的二十一條，根據(jù)這個條約，中國承認日本繼承德國在山東的一切權益，日本在中國享有特殊權利。在日本的陳獨秀聽到二十一條的消息后，悲憤不已，立刻決定回國。
陳獨秀是《新青年》的編創(chuàng)者，他也是一個偉大的父親。他熱情、大大咧咧、敢愛敢恨，他愛國、喜歡結交朋友。他寫的《新青年》震憾了中國所有的青年，他說：“我寫《新青年》，就是想告訴那些還在吃苦受罪的中國孩子們，天下的路是留給天下人走的，只要堅持不懈，將來必成大器?！彼且粋€有胸襟，不計較，善于發(fā)現(xiàn)優(yōu)點的明智父親。
陳延年、陳喬年，陳獨秀的大兒子和二兒子，就像我們很多家庭一樣，孩子與父親間的溝通總是充滿“艱難險阻”，明明就在眼前卻不能理解彼此。陳獨秀回到上海的第一頓大餐就被兩個兒子的惡作劇破壞了。他們指責父親的“不負責任”與“虛偽”，說他顧大家不顧小家，面對兒子的指責他卻大笑起來，跟大家說：
“他們記恨我不回去給父母送終，說明他們是懂仁義的人，他們寧可吃苦也不依賴我，說明他們是自立自強的人，如今亂世，能有這兩種品質，難道不值得高興嗎？”可見，他是多么明智呀！隨著年齡的增長，兩個兒子漸漸看到了他們父親更多的所作所為。大雨中陳獨秀背著陳延年趕往醫(yī)院，在暴雨中踉蹌前行，愛子之心表露無疑，這讓角色變得有血有肉，也更能喚起觀眾的共鳴。
在那樣一個政府混亂，軍閥割據(jù)的紛亂時代，陳獨秀可以打破常規(guī)，尋找到了思想啟蒙這一條嶄新的革命路線，可謂是前無古人后無來者的創(chuàng)舉。我認為陳獨秀先生對中國革命的影響可以說是十分深遠。陳獨秀是新文化運動的發(fā)起者，這對于中國近現(xiàn)代歷史的發(fā)展產生了巨大的影響，而且一直到現(xiàn)在還持續(xù)地影響著中國歷史的進程。
陳獨秀只是眾多革命家的一個影子，《覺醒年代》重現(xiàn)的是歷史，覺醒的是靈魂，英雄先烈雖身垂千古，但音容笑貌和精神信仰仍穿越時空。作為新時代青年，應該通過自身努力，把傳統(tǒng)的變成現(xiàn)代的，把經典的變成流行的；把學術的變成大眾的；把民族的變成世界的。敢想實干，善搏樂為，希望吾輩皆心中有火，眼里有光，永遠年輕，永遠熱淚盈眶，永遠走在為祖國富強而奮斗的路上。
覺醒年代觀后感 篇3
總是自信那段歷史已經了解得很清楚了，殊不知仍是浮于表面。觀看此劇這些天來，一次次被觸動，好像內心深處某些東西被點燃了?？吹搅伺畈瘹猓吹搅酥t謙君子。一句句先生，是尊師重道向往真理的禮節(jié)；一次次握緊雙拳，是對黑暗思想和政府的憤慨；一場場慷慨激昂的演講，是啟發(fā)民智的叩門磚。從新文化運動到建黨的十年，是最陽光，最活力四射，最震撼人心的歷史階段。一切煩勞困頓，在這些偉人面前，都煙消云散。從中看到了先輩們的輝煌，身為學生，這是最好的養(yǎng)料。
陳獨秀自日本早稻田大學結識青年學生李大釗，那時候他因為二次革命失敗，對政府喪失希望，認為中國社會的根本問題在于民智未開，思想落后，于是提出“二十年不談政治”的口號，回上海在亞東圖書館和汪孟鄒創(chuàng)辦《青年雜志》，刊登李大釗的《青春》，胡適的《文學改良芻議》等文章，引起強烈反響。后因與其他雜志重名改為《新青年》。
蔡元培出任北京大學校長，當時陳獨秀和汪孟鄒赴京籌款住在旅店，蔡元培先生三顧茅廬，請陳擔任北大文科學長一職，當時相當于副校長。于是陳獨秀把《新青年》遷到北京，李大釗，胡適紛紛回國，錢玄同，魯迅等人也加入麾下。發(fā)表《狂人日記》等文章與北大同仁辜鴻銘，黃侃等復古派展開論戰(zhàn)，逐漸擴大《新青年》的影響力，一時間成為主流。
北大學生上街公開宣稱新文化，反對儒教的三綱五常，被警察以“擾亂社會治安”的罪名抓捕。蔡，陳等展開營救，之后陳獨秀逐漸意識到不談政治就無法將新文化運動繼續(xù)推進，因為搞新文化運動，反對舊思想，提倡民主、科學、自由、平等，這就是政治的一部分。當它尚沒有威脅到統(tǒng)治階級的統(tǒng)治時，可以不受阻撓地搞文化宣傳。但是革命就是要擾亂舊社會的“治安”，就會招來反對。隨著新文化運動推進越深，同舊思想以及舊勢力的沖突就越大，矛盾就越難以調和，不得不采取“政治”手段來解決問題。畢竟“任何時代主流思想都是統(tǒng)治階級的思想。”
俄國爆發(fā)十月革命取得成功，李大釗對此進行深入研究，并多次下鄉(xiāng)，多次考察北京長辛店的工人的生活工作情況，在很有限的資料下，寫出了《布爾什維主義的勝利》，進行了“庶民的勝利”演講，逐漸對馬克思主義增進了解。并號召學生教授組織工人夜校，建立學生組織等。
這時一戰(zhàn)結束，巴黎和會中國外交失敗，要求把德國在山東的權益轉讓給日本，北洋政府陽奉陰違，不敢得罪美英法等國，想要秘密地在合約上簽字，引起愛國民眾的強烈不滿，五四運動爆發(fā)，火燒趙家樓。之后政府與學生之間展開博弈，逮捕大量學生，并軟硬兼施，試圖瓦解學生運動，在陳，李等人的努力下，各地的學生代表紛紛響應，尤其是上海，促成了學生罷課，工人罷工，商人罷市的“三罷”局面，巴黎當?shù)匾膊粩嘤腥A人華僑游行，“圍攻”代表駐地。最終北洋政府迫于壓力，沒有同意簽字，但也并沒有拒絕簽字?？赡芤彩浅鲇诓恢绾蜗蛎烙⒎ń淮目紤]，這就把責任推卸給了國外開會的代表們，代表們一致拒簽。
就在一切重歸平靜的時候，陳獨秀故意在鬧市發(fā)傳單被捕入獄，社會各界積極營救，孫中山在南方政府力保陳獨秀，陳以一己之力為學生運動“續(xù)命”，在五四運動期間和陳被捕的三個月時間，各地成立指導運動的學生組織，一些先進的革命者也就此登上了歷史舞臺。
陳，李兩人逐漸確立了馬克思主義的信仰，《新青年》內部也開始分化，陳，李宣揚俄國革命，胡適主張全面學習美國。但君子和而不同，雖然在信仰上爭論很多，但沒有影響三人的友情。但主義不同，逐漸疏遠也就很平常了。
共產國際也派代表，陳，李也早有建黨的愿望，最終中共一大召開，南陳北李相約建黨，但都未出席中共一大，應該是為以后在和蘇聯(lián)的交涉中留有余地。陳獨秀當時就已經意識到，中國共產黨要完全獨立于蘇聯(lián)而存在，二者可以結盟，但絕不是依附，所以與蘇聯(lián)代表的擁抱改為握手，這是長遠和深刻的考慮。
且先不說這盛世如您所愿的話。
在我看來，這部劇最有價值的，不在于展示歷史，而在于深刻體現(xiàn)了人物在關鍵時期的抉擇，以及他們做出抉擇的原因，還有人物的風骨和鮮明的性格。
首先是關鍵時期的抉擇和原因。陳獨秀早年參加革命，二次革命失敗后流亡日本，當時對中國形式十分悲觀，《愛國心與自覺心》中驚世駭俗的言語還被當成了賣國賊。但他內心卻從來沒有放棄這個國家，提出“二十年不問政治”，專心致志去啟發(fā)民智。但隨后又看到這句話行不通，不為前言所困，毅然投身革命。
還有辜鴻銘，黃侃等人，雖然在文化和政見上與陳獨秀等不和，但卻也是發(fā)自內心的敬佩。陳獨秀要離開北大南下時，黃侃來送別，直言陳走后，中國將少一部通史，雖然還是罵他冥頑不靈，不聽勸告，但是罵聲中已經是滿滿的惺惺相惜了。他們在北洋政府威逼利誘面前維護了知識分子的風骨，并不會因為學術的不和而進行陰險齷齪的攻擊。他們之間的論戰(zhàn)永遠都是明著來的，光明磊落，錚錚鐵骨。
日后先前陳的新思想在八七會議時變成了舊思想，以至于最后離開中央領導崗位，最后貧病離世，周恩來最后拜訪，仍繼續(xù)勸說陳獨秀，希望他放棄個人成見與固執(zhí)，寫個檢查回到延安去。陳獨秀說：“李大釗死了，延年死了……除周恩來、毛澤東，黨中央沒有我可靠的人了，我也落后了，年紀也大了，中央開會，我怎么辦呢？我這個人又不愿被人牽著鼻子走，我何必弄得大家無結果而散呢?！边@是陳獨秀鮮明的性格，或許剛愎自用，或許有些封建大家長的專制，但是這就是活生生的人，這樣的人物，是具有獨特的人格魅力的，就是可愛的。
還有就是那些青年們，趙世炎，陳延年，陳喬年，毛主席，周總理等，當時的對標我們與當時的青年人，似乎是少了點兒東西。少了什么呢？
首先是意氣，不是意氣用事，而是少年意氣。敢于說出自己的觀點，敢于進行爭論，敢于發(fā)聲，敢于做先鋒，年輕就是資本，是一種真正的富有。
接著就是對理想和真理的追求，現(xiàn)在少有人談理想和真理了，可能因為理想是追求財富，真理是馬克思主義，但又有誰真正研究過馬克思主義，是否知道這一百年以來，它是否需要根據(jù)實際情況予以完善，或者是否出現(xiàn)了馬克思主義難以解釋的問題。我們都沒有去思考。更“無暇”去追尋。
接著還有純潔的心靈和堅定的意志，陳延年對自己提出的六不，雖然確實有點苛刻，但是卻能言出必行，他們身上好像永遠都是一身正氣，那片土壤絲毫不允許任何邪念生存。
最后就是時不我待的緊迫感和舍我其誰的使命感，但是他們以救國為己任，風風火火，針砭時弊。當時文化人少，文化人就是文明人，是要對這個國家和人民負責任的。他們必須不斷確定，完善自己的信仰，并為之努力奮斗。
這部電視劇，以后可能還要看的，求學之路，憂郁困頓的時候還不少，但是能夠想到有那樣一個真實存在過的時代，有那樣一群“同齡人”，是那樣的意氣風發(fā)，那樣的純潔堅定，那樣的緊迫和負責任，那樣的為理想奮斗，捍衛(wèi)真理。這可能會是我在很長一段時間的精神養(yǎng)料。
覺醒年代觀后感 篇4
一部電視劇《覺醒年代》深深地吸引了我，讓我為之感慨，為之激動，為之震撼，心潮難平。
視線，把我們拉回到100年前：黑暗的舊中國，滿目蒼夷，生靈涂炭。這部電視劇以19xx《青年雜志》問世，到19xx《新青年》成為中共機關的刊物為時間線，再現(xiàn)了新文化運動、五四運動、中國共產黨建黨這段風起云涌的歷史畫卷，再現(xiàn)了以李大釗、陳獨秀等為首的革命先驅，以毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年為首的革命青年，為濟世救民舍身取義、慷慨赴難的英雄壯舉。革命先輩用實際行動，演繹了最“燃”的青春，展現(xiàn)了最熱血的擔當!
觀看《覺醒年代》，就像在讀一部中國的革命歷史。劇中一個個人物，有血有肉，栩栩如生。其中，有新文化運動的發(fā)起者、“五四”運動陳獨秀，有敢為人先、為民發(fā)聲的革命先驅李大釗，有一代國士、北大校長蔡元培，有“科學與民主”運動的旗手、文學巨匠魯迅等。還有陳獨秀的兩個兒子、革命烈士陳延年和陳喬年，他們熱情滿懷，又嫉惡如仇;他們善良厚道，又堅持原則……就是在父親面前，也是從不認輸、從不低頭的“刺猬孩子”，最后，為革命獻出了年輕的、寶貴的生命。
觀看《覺醒年代》，我一次次感動得熱淚盈眶、熱血沸騰。100年來，我們的黨矢志踐行初心使命，團結帶領人民開辟了偉大道路、建立了偉大功業(yè)、鑄就了偉大精神、積累了寶貴經驗，在中華民族發(fā)展史和人類社會進步寫下了壯麗篇章。100年來，一代又一代的中國共產黨人，為贏得民族獨立和人民解放、實現(xiàn)國家富強和人民幸福，前仆后繼、浴血奮戰(zhàn)，艱苦奮斗、無私奉獻，譜寫了氣吞山河的英雄壯歌。
站在100年后的今天，我們是生于盛世、重任在肩的新一代。一定要牢記歷史使命，立大志、明大德、成大才、擔大任，努力成為堪當民族復興重任的時代先鋒，讓青春在為祖國、為民族、為人民、為人類的不懈奮斗中，綻放絢麗之花。這是我們的奮斗目標，也是我們的堅定信念。
回溯到100多年前，那是一個動蕩不安，時局不穩(wěn)的年代，卻也是中國人民在黑暗中覺醒的年代。辛亥革命以來，整個民眾的思想發(fā)生了翻天覆地的變化，民主共和思想深入人心。中國許許多多的有識之士踏上了探索國家新出路的征途。
在這樣一個時代，無數(shù)青年才俊毅然回到中國，力圖“求一可愛國家而愛之”。為了啟發(fā)民眾的思想覺悟，也為了塑造新一代青年、再創(chuàng)一個嶄新的國家，陳獨秀先生首當其沖。他高舉民主與科學兩面大旗，創(chuàng)辦《新青年》，掀起了現(xiàn)代中國思想啟蒙的新文化運動。新文化運動像一滴晶瑩的露珠，落在了中國這棵干枯的小樹苗上，使其得以復蘇，甚至開出燦爛的花。而作為新文化運動的“領頭羊”，陳獨秀不忘初心，不負重托，以驚人的才華和毅力，宣傳新文化新思想，提倡白話文白話詩。
“如今我們回來了，請你們看分曉吧!”這是胡適之說過的一句話，令我記憶猶新。“我們”——中國有著拳拳之心的青年們回來了，他們將要獻身于國家，為國家的尊嚴、人民的生存而奮斗!那些欺辱中國人、瞧不起中國的人們，請你們看看吧!中國這頭沉睡的雄獅要醒過來了，它一定會成為世界強國，成為我們每一個中國人的驕傲!
“時代造就英雄，偉大來自平凡?！泵恳粋€頂天立地的英雄都是普通人，成為英雄是因為他們對國家的熱愛。一百年前的中國，有正直的易白沙、憂國憂民的李大釗、棄醫(yī)從文的魯迅;如今，有我們!
我將無我，不負國家。我們身為青少年，應該好好學習，不負韶華。不辜負祖國對我們的期待，不辜負父母和老師對我們的諄諄教誨，報效祖國。我堅信，在我們的共同努力之下，中國一定會強大起來的!
覺醒年代觀后感 篇5
張一凡
《覺醒年代》向我們展現(xiàn)了中國近代探索救國道路的艱難。在那個年代，那些文人墨客本來可以過更好的生活，可是他們把家庭、愛人、孩子放在一邊，把國家、人民放在第一位。他們發(fā)出了：“為了讓中國老百姓過上富裕幸福的生活，為了讓窮人不再受欺負，人人都能當家做主人，為了中華民富國強，為了民族再造復興?！痹敢鈯^斗終身的豪邁誓言。
在電視劇片段中看到陳獨秀和李大釗在去往南方的道路上看到中國的勞苦大眾在受苦受難，便跪地大哭，發(fā)出了：“我們一定要建立屬于自己的政黨”的喊聲，李大釗問：“為什么要建立這樣的政黨？”，陳獨秀回答“為了他們像人一樣活著”。語言鏗鏘有力，擲地有聲，道出了中國人的心聲。
為了探索救國之道，無數(shù)革命先輩被國民黨反動派殘害。李大釗，中國共產主義運動的先驅，中國共產黨創(chuàng)始人之一，被國民黨殺害于北京，時年38歲。陳喬年，中央委員，1928年被國民黨殺害于上海，時年26歲。陳延年中央委員，1927年在上海被捕，被國民黨亂刀砍死，時年29歲。
正是因為有了先輩們的赴湯蹈火，流血犧牲，才換來了今天國富民強的中華盛世?？戳穗娨曔B續(xù)劇《覺醒年代》受到了很大啟發(fā)，我深深地被劇里的革命人物所感動，我作為富強中國的一名少年，在學校接受著幸福教育，我暗暗發(fā)誓一定要努力學習，加強鍛煉，聽老師的話，做優(yōu)秀少年。
覺醒年代觀后感 篇6
李梓琦
在今年這個漫長又炎熱的暑假，我看了一部電視劇叫《覺醒年代》，里面的故事情節(jié)和人物給我留下了深刻的印象。
電視劇主要講述一百多年前，以陳獨秀、李大釗和胡適為代表的知識青年們不斷追求真理，探索救國救民道路，他們?yōu)榱司仁罎瘢慌聽奚?，不畏艱難，慷慨赴難，用實際行動，展現(xiàn)了那個時代知識青年的熱血擔當。
整部電視劇我印象最深的人物就是陳獨秀的兒子陳延年和陳喬年兩個人。在那個動亂的時代，他們和我年紀相仿，卻承擔了太多不該承擔的責任。他們不依靠任何人，自己自立自強，勤工儉學，發(fā)憤圖強，完成了學業(yè)，他們從小就樹立了遠大理想，最終也是為了國泰民安，年紀輕輕就失去了寶貴的生命。
少年智，則國智；少年富，則國富；少年強，則國強；少年自由，則國自由。作為一個生活在和平年代的青少年，我深深地感到今天的幸福生活來之不易，是無數(shù)革命先輩拋頭顱灑熱血換來的，同時，我們也要承擔起時代賦予我們的使命，從小立志，努力學習，報效祖國！
上面的這些是網網小編專門整理的覺醒年代觀后感500字精選9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
覺醒年代觀后感 篇7
《覺醒時代》是為了慶祝中國共產黨成立100周年的優(yōu)秀電視劇目、是重大革命歷史題材史詩巨制。
該劇以李大釗、陳獨秀、胡適之從相識、相知到分手，走上不同人生道路的傳奇故事為基本敘事線。以毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經歷為輔助線，藝術地再現(xiàn)了一百年前中國的先進分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月，深刻地揭示了馬克思主義與中國工人運動相結合和中國共產黨建立的歷史必然性。
讓我感悟最為深刻的不是思想家革命家的激情演講，而是那一個個不經意反映出社會底層的勞動人民的生活的畫面。孩子們就坐在泥濘的路上，與坐在車里，手里拿著燒餅的富家少爺、小姐截然不同。一個婦女高叫著:“賣孩子、賣孩子?！彼麄兣d許是被拋棄了，又或許是被這可惡的人販子拐走了。還有那些官兵斬首后，一個又一個的.婦女拿著饅頭、花著錢、蘸著人血，可笑地以為自己可以拿它救活自己的孩子。除了愚昧和無知，貧窮也是他們迷信的根源。
但好在，有了這些革命青年，咱們的中國“活”過來了，不會再有人相信這種荒謬至極的救治方法。雖然現(xiàn)在中國已成為了數(shù)一數(shù)二的大國，但我們仍要牢記歷史，為咱們的新中國做出貢獻。
覺醒年代觀后感 篇8
天戴其蒼，地履其黃，縱有千古，橫有八荒，她從黃河的浩蕩波濤中走來，身上滿是浪漫的零光片羽；她在敵人的鐵蹄下吶喊，長城是她不屈的靈魂，她踏著改革開放的大潮前進，四十載如一日始得盛世如愿，她載著十年四億個夢想，隨風舞動，身影翩驚動世界她就是我們的祖國母親。在黨百年華誕之際，《覺醒年代》這部影片悄然走火。它描繪了我們祖國母親百年前的瘡痍，也為我們重現(xiàn)了百年前的青年覺醒和山河激蕩。
劇中令我印象最深刻的人物就是陳延年，陳喬年兩兄弟。我們的黨是從天上掉下來的，也不是從地上生出來的，更不是從天上掉下來的，而是在長期不斷的革命斗爭中，從困苦艱難的革命斗爭中生長出來的，強大出來的。這是陳延年在1926年說的，現(xiàn)在被印在了上海龍華烈士陵園紀念書簽上。
共產黨員陳延年，陳喬年是陳獨秀之子。1917年，兄弟倆憑借自己的努力雙雙考入復旦大學。為了尋求救國救民的真理，1919年，陳延年與陳喬年一同赴法勤工儉學經過刻苦的學習與實際斗爭的鍛煉，他們逐步拋棄了原來所信仰的無政府主義，轉而接受了無產階級的革命真理馬克思主義。他們毅然決然地以此為信仰，投身革命事業(yè)。
一直以來，陳延年堅持不閑游，不看戲，不照相，不下館子，不講衣著，不作私交的六不原則，一心完成黨的任務，有共產黨中的兩廣王之美稱。直至1927年，29歲的他在上海被捕，寧死不跪，英勇犧牲。陳齊年的人生觀，價值觀都深受大哥陳延年的影響，生活簡樸且意志剛強。和哥哥一樣，他抱定讓我們的子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福的信念，盡心為黨的事業(yè)奔走。1928年，陳喬年被捕，敵人為了從陳喬年口中獲得情報，使用了各種殘酷的刑罰，犧牲時年僅26歲。他們都在為自己的信仰而奮斗，為中國尋找一條光明大道。
最后，送上崔衛(wèi)平先生的一句話，你所站立的地方，正是你的中國，你怎么樣，中國便怎么樣。你是什么，中國便是什么。你有光明，中國便不黑暗。
覺醒年代觀后感 篇9
我的《覺醒年代》觀后感:《覺醒年代》是當代少有的一部充滿正能量獲得廣大觀眾認可的電視連續(xù)劇。它詳細描述了在舊中國大地上，一百年之前發(fā)生的新文化運動，五四運動，也生動描述了第一代中國共產黨成立的背景和過程。它引發(fā)了中國廣大民眾的深思和反省。那就是國家興亡其實和社會各階層都有著不可推卸的責任。我們共產黨員"不論年老年輕"都應該不斷學習，深刻了解自己祖國的功史，共產黨的歷史，偉大人民的歷史。只有這樣，我們才能不忘初心，珍惜當下，期盼未來。今年是建黨一百周年，學習了解國史，黨史，人民史，民族史是我們每個黨員慶祝建黨一百周年的重要任務和實際行動。
《覺醒年代》清晰展現(xiàn)了這一過程，揭示了中國共產黨成立的歷史必然性。
習近平總書記指出，每一代青年都有自己的際遇和機緣，廣大青年既是追夢者，也是圓夢人。100年前，五四青年挺身而出、奮起抗爭，為救亡圖存、振興中華，拋頭顱灑熱血，留給我們以愛國、進步、民主、科學為主要內容的偉大五四精神。作為新時代的青年，我們正處在中華民族發(fā)展的最好時期，既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇，又面臨著“天將降大任于斯人”的時代使命。青年黨員干部作為新時代的一股“后浪”，作為國家發(fā)展前行的不竭動力，當辦實事、惠民生，練就“寬肩膀”，勇挑“千金擔”。在基層的廣闊舞臺上，善于思考，以行求知，以知促行，知行合一，立足為百姓解難題、辦實事，練就過硬的本領。枝葉總關情，點滴見初心，作為新時代的青年，我們要時刻把人民群眾的利益放在心上、把為民解憂的使命扛在肩上，在一件件實事中練就能為民所依、為民所靠的“寬肩膀”。站排頭，敢作為，勇挑“千金擔”，以足夠的勇氣堅定的決心去面對層出不窮的復雜問題和環(huán)境，真正做到愿擔當、敢擔當、善擔當!
覺醒年代觀后感 篇10
觀五四之史，懷先驅光輝
“神州昏暗虎狼兇，捍衛(wèi)國家志士雄?！弊晕逅囊詠?，無不匱乏五四現(xiàn)代詩及緬懷歌頌之紀，其目以望后者觀可后起之。而諸輩學子斗爭驚列寇，泣華夏，各豪杰攻打震華庭，雖曰獄中鼎立，亦以一己之力呈華夏之氣魄。
書中贊曰：“五四之意義乃是徹頭徹尾的反帝反封建革命，亦以全新面貌使新民主革命始之?！痹谟^影后的我們，或熱淚盈眶五四之悲壯，亦或是因中國青年奮起博發(fā)而自豪，群眾愛國，此國乃有前程；反之，則好似萬丈深淵，扶不起的阿斗，一再趨于下流。
作為當代青年，我們慶幸國力強大而自豪，泱泱華夏，赫赫文明，而回顧往昔，我們更應該重在失敗的經歷中找尋歷史的教訓，亦應找尋散落在歷史事件背后的英雄，我們敬之，仰之，更向之。我們視這些熱血青年為前進的榜樣，迷茫路途中的指向明燈，他們的青春永駐，而青年的熱血也永遠在沸騰著。山河壯麗，歲月崢嶸，我們在五四的前夕，以混合歷史劇的形式，將我們對前人的敬仰融入史冊，我們用自己的方式在紀念著他們，我們用自己的形式在向他們詮釋著“放心，祖國有吾輩青年，可以放心的把五四這塊錦旗交于我們手中?！蔽阌怪靡桑敶嗄陼鞒形逅木瘢诰拺阎谐砷L，不以中國任何一片土地作為犧牲的代價，我在，國亦在，有國，才有家。觀影的旅程很短，但卻是我們終身勉勵的語料庫。
覺醒年代觀后感 篇11
記得來時路，不忘夢歸處
楊文博
《覺醒年代》講述了從1915年《青年雜志》問世到1921年中國共產黨創(chuàng)建的全過程。這短短六年，是有志青年為了滿目瘡痍的國家尋找出路的六年，是開啟民智、啟迪民心的六年，是打破黑暗、尋找光明的六年。從新文化運動的震蕩、五四運動的那一腔熱血，再到中國共產黨成立，這是風雨如晦的中國近代史上第一抹晨光，一切煥然一新。
《覺醒年代》中有一張海報讓我記憶深刻，海報中陳獨秀掩面而泣，李大釗目光堅毅的看向遠方。我想彎腰是體恤這個落后羸弱的國家，昂首是挺起中國人的脊梁。觀看這部劇給我最直觀的感受，劇中的每一個角色都是鮮活的，是有血有肉的人物。將我們帶入到那個的年代，回望中華艱辛覺醒歷程。他們明明可以茍且偷生，可以過著體面的生活，但他們卻選擇為這個滿目瘡痍的國家拋頭顱灑熱血。
因為這部劇讓我銘記那些歷史上逐漸模糊的英雄，還記得那條名為“延喬”的路嗎，路的盡頭是“繁華大道”。那時走向車站的他們，還不知道生命只剩下短暫的幾年。那時走向刑場的他們，所見還滿是血雨腥風的黑暗。世上從來都沒有從天而降的英雄，只有挺身而出的凡人，生逢亂世，即使命運如螻蟻，但仍有人心向光明?！瓣愌幽辏袊伯a黨第五屆中央政治局候補委員，革命烈士，1927年在上海被捕，寧死不跪，被國民黨反動派亂刀砍死，時年29歲?！边@是《覺醒年代》為陳延年寫的最后一段話。畫面中的陳延年，臉上、身上都是受過酷刑留下的血痕，但始終面帶微笑，眼神中像有星光一樣堅定、從容，閃爍著信仰與理想的光芒?！案锩吖饷骼诼?，視死如歸，只有站著死，絕不下跪?！睘橛袪奚鄩阎?，敢叫日月?lián)Q新天。肉體已逝，脊梁仍在。這一刻，足以震撼到我，我無法想象是怎樣的意志或者理想信念堅持著他們英勇赴死。
一百年的時間足以讓每一個回望歷史的人感受到歲月的轟鳴起伏、世事的滄海桑田。那些歷史中他們的故事，在我們的每次品味中，仍舊澎湃如昨日。
青年覺醒，山河激蕩。愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點光，不必等候炬火。此后如竟沒有炬火：我便是唯一的光。
故今日之責任，不在他人，而全在我少年。作為新時代的少年，實現(xiàn)中華民族偉大復興為己任，做這世間的光。前途似海，來日方長，與天不老，與國無疆。
覺醒年代觀后感 篇12
“民族覺醒了，中國才有希望。“李大釗曾說。
今日學校組織觀看了《覺醒年代》中五四運動部分的影片?！巴鉅幹鳈啵瑑瘸龂\！”“誓死力爭，還我青島！”“廢除二十一條！”北大學生的盛氣凌人、激昂呼吁，是內心深處永不投降的憤慨，是對祖國未來發(fā)展的堅定和信心，沉睡了許久的中國，終于在這次運動中蘇醒過來。
這是一場偉大的愛國主義運動，以磅礴之力鼓動了中國人民和中國民族實現(xiàn)民族復興的志向和信心。吾輩當自強，只有自己強，才能夠真正的享有專屬自己的權利，先烈們拋頭顱，灑熱血，才有了我們今天祖國安定繁榮，人民安居樂業(yè)，我等應牢記歷史，不負時代賦予我們的使命，為中國的繁榮昌盛而奮斗……愿我們不負韶華，只爭朝夕，共創(chuàng)輝煌！讓我們記下青春的誓言：“請黨放心，強國有我！”
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覺醒年代觀后感 篇13
利用暑假時間，我閱讀了一本書，名字叫《細說覺醒年代》，是龍平平和李占才主編的。這本書主要講了陳獨秀、李大釗、胡適從相識相知到分開，各自走上不同人生道路的故事。他們都是馬克思主義信仰者，新文化運動中，北大學生不顧自己的生命安危，頑強戰(zhàn)斗。沒有他們，就沒有我們現(xiàn)在美好幸福的生活，沒有他們，就沒有今天的一切。新文化運動猶如一顆冉冉升起的太陽，照亮了新中國的前程。
書中寫道陳獨秀有兩個兒子，陳延年和陳喬年。兄弟倆自小歷經磨難，卻始終滿懷希望，最終選擇信仰共產主義，用生命撕破黑暗，用生命換來光明。他們將暮氣沉沉的老大帝國改造成了朝氣蓬勃的少年中國，為理想先后英勇獻身。不斷追逐理想，將自己的青春年華定格在最燦爛的時光，我們一定要繼承他們那英勇無畏的奉獻精神。
讀完這本書，我才真正地理解新中國的成立是多么地難，是無數(shù)先烈拋頭顱、灑熱血，用生命換來的。他們憑著堅定的信仰推翻了封建王朝，把無產階級勞苦大眾從舊社會、舊制度里解救出來，建立了一個嶄新的社會主義新中國。從此，中國這只沉睡的雄獅蘇醒了，中國再也不是任人欺負的國家了，中國人民站起來了。中國共產黨是那明亮的路燈，照亮了中國前進的道路。中國共產黨是那雄偉的大山，為我們遮風擋雨，給我們保駕護航。我們不惹事，也不怕事，如果有人膽敢挑釁我們，那他面對的將是14億的華夏兒女，我們必將以眼還眼，以牙還牙。
其實在平時的學習中，我總是會遇到各種各樣的問題，寫作業(yè)時老是丟字漏字，碰到難題不愿動腦筋思考，空在那里等老師講解，計算經常出錯，做事不專心，想想真是不應該。現(xiàn)在的我雖然還不能去報效國家，但是少年志，則中國志，少年強，則中國強。作為新時代少年兒童，我要改掉自身的壞習慣，不斷地提高自己，好好學習，天天向上，長大以后報效祖國，成為一個對社會有用的人。
覺醒年代觀后感 篇14
不在沉默中滅亡，便在沉默中爆發(fā)，每當我想起魯迅這句話時，心中不免有一種別樣的感受。目光悄然在祖國母親的身上定格，五千年的歷史，五千年的文明，五千年的生生不息，咦，怎么美麗身軀上有不少的瘡疤，怎么身邊又多了一些遙遠的吶喊呢？
——題記
當封建陋習覆蓋全中國人血饅頭，侵蝕著人心，你還會沉默嗎？炎黃子孫！
不，你不會，魯迅先生便是最好的證明，當各地軍閥混戰(zhàn)，百姓生活在水深火熱之中，沒錢看病，沒錢買藥用，庸醫(yī)說出沾上人血的饅頭能治百病這種話。愚昧的百姓被惡魔欺騙，為了人血饅頭不惜一切代價，愚昧封建蠶食了我們的身軀，蠶食我們的精神，卻蠶食不了我們的心，面對著一派荒唐的景象，你還會沉默嗎？不！魯迅毅然端起筆做武器，經過三天三夜的不眠不休，一部抨擊舊社會，愚昧封建的《狂人日記》誕生了。于是風將你的滿腔希望吹入每個角落，那一刻，魯迅的身后刻著四個字，炎黃子孫！于是面對人血饅頭，面對黑暗，你沒有沉默，炎黃子孫！
當北洋政府決定接受巴黎和會將由日本繼承，德國在山東的特權，你還會沉默嗎？中華兒女！
不，你不會，五四運動取得階段性勝利就是最好的證明，中國是參加對德宣戰(zhàn)的戰(zhàn)勝國之一，但北洋軍伐政府卻準備接受日本的無理要求，這次和會上中國外交的失敗，就充分詮釋了自古弱國無外交的定律。所謂的公理戰(zhàn)勝強權，不過是一個美麗的童話，面對這樣屈辱的局面，你會沉默嗎？不從5月4日開始，中國北京的學生紛紛罷課，組織演講，宣傳。社會各個階層紛紛給予支持，哪怕受到北洋政府的暴力鎮(zhèn)壓，哪怕一批又一批學生、工人被送進獄中，你沒有沉默，中華兒女！
當國民黨發(fā)動上海四·一二反革命政變開始，白色恐怖四處彌漫，你還會沉默嗎？
不，你不會，陳家兩兄弟就是最好的例子。陳延年在危難之際接任中央江浙區(qū)委書記，為迅速恢復被破壞的黨和工會組織日夜奔忙。6月26日，陳延年被捕入獄，被捕不到十天，就在龍華刑場英勇就義，陳喬年繼承長兄遺志來到上海。繼任中央江蘇省委組織部長，他秘密探入工廠，農村機關和學校聯(lián)合同志?；謴秃徒ㄔO黨的基層組織，由于叛徒告密。陳喬年等同志被捕，陳家兄弟先后在龍華英勇就義，時間相隔不到一年，面對死亡，兩位共產黨員留在龍華天地間的聲音，至今仍然振聾發(fā)聵。
“革命者只有站著死，決不下跪！”
“讓我們的子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福?！?/p>
電視劇覺醒年代以1915年《青年雜志》問世到1921年《新青年》成為中國共產黨機關刊物為貫穿。展現(xiàn)了新文化運動講述了覺醒年代社會風情和百態(tài)人生，深刻地揭示了馬克思主義與中國工人運動相結合和中國共產黨建立的歷史必然性，同時將一個個革命先烈鮮活的展現(xiàn)在我們眼前。
縱觀歷史，在任何挫折面前，中華民族不曾沉默，面對未來新的挑戰(zhàn)，新的世界，你還會沉默嗎？祖國的兒女們！
不，我們不會。
by：雷蕓熙