五柳先生傳讀后感

五柳先生傳讀后感800字精選。

欄目小編特意搜集并整理了五柳先生傳讀后感，希望你更多關(guān)注本網(wǎng)站更新。書籍是橫渡時(shí)間大海的航船，你可能也被作品這本好書深深吸引了。我們可以將自己的感受和想法記錄下來，寫成讀后感。

五柳先生傳讀后感 篇1

陶淵明的一篇《五柳先生傳》，故意隱去傳主的家世、生平事跡等一般傳記要素，而著重表現(xiàn)他的性格志趣和精神氣質(zhì)。本文言簡(jiǎn)意駭，寫出了一個(gè)灑脫、率真、清高的隱士。

文中有這么一句：好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。這便引出了一個(gè)問題，讀書為了什么。

陶淵明讀書，為的是增長(zhǎng)知識(shí)，自?shī)首詷贰?，在他看來只是消遣度日的一種工具，而非飛黃騰達(dá)的途徑。他卻又著迷于書本，可以為會(huì)意而欣然忘食，這應(yīng)該不是常人所能達(dá)到的境界。

周恩來的故事人盡皆知。老師提問同學(xué)為什么讀書。同學(xué)們有的說為了做官，有的為了賺錢，有的為了繼承父業(yè)；周恩來卻一語(yǔ)驚人為中華之崛起而讀書當(dāng)時(shí)那個(gè)動(dòng)亂的年代，國(guó)家落后，受人欺凌；周恩來有此遠(yuǎn)大的志向確實(shí)令人欽佩。他也實(shí)現(xiàn)了他的愿望：讀了書，崛起了中華，成為中華的千古功臣。

為自?shī)首x書，為國(guó)家讀書，這樣的人太少了。誰(shuí)不是為了發(fā)財(cái)做官，出人頭地呢？

明朝時(shí)的科舉制實(shí)行八股文，才子便死讀經(jīng)書，不求實(shí)際，只愿金榜提名，青衫脫下?lián)Q紫袍。朱買臣、宋濂等等這一類的人不都是為做官，為富貴而讀書，只是還未變得死讀書罷了。

現(xiàn)在，讀書便是為了出人頭地，為了有飯吃。如今的社會(huì)，沒有讀書的人便被社會(huì)丟棄，便找不到工作。讀書是為了生存，為了得到高薪的工作，為了有權(quán)有勢(shì)！

這種想法不可否認(rèn)，誰(shuí)不想出人頭地？近幾年來，讀計(jì)算機(jī)專業(yè)的找高薪工作容易，便有許多人報(bào)了計(jì)算機(jī)專業(yè)，卻絲毫不考慮其他低薪、卻能為人民服務(wù)的專業(yè)。

現(xiàn)在的小孩懼怕讀書，以讀書為苦。問他為什么讀書，回答大多應(yīng)該是父母逼的。小小的孩子自然不懂為何讀書，但在他們心里就知道書不可不讀。等他們長(zhǎng)大了，又會(huì)用知識(shí)去做什么事呢？

當(dāng)然，也有一些讀書為了造福他人。有許多學(xué)識(shí)淵博的年輕人，放棄城市里的優(yōu)越生活，而去深山里、鄉(xiāng)下教書，把知識(shí)傳到農(nóng)村去，讓那里的人變得有知識(shí)，有文化。這種人自然會(huì)受到稱贊。n4507.cn

在我看來，讀書先是為了生存，為了跟隨社會(huì)的進(jìn)步，接著不管發(fā)財(cái)做官了，還是平凡，都得用知識(shí)財(cái)富去造福他人，幫助他人；如果還可以更進(jìn)一步，就去建設(shè)國(guó)家，為國(guó)家出謀獻(xiàn)策。這才是讀書的真諦。

五柳先生傳讀后感 篇2

生活在地球上的動(dòng)物，都遵循著他的本能而在這個(gè)世界上生存著，生命無(wú)所謂高貴與卑微，每個(gè)生命的個(gè)體都是千萬(wàn)年進(jìn)化的產(chǎn)物。生命尊嚴(yán)的本質(zhì)在與自由，在于自然而然的活著。

五柳先生雖然生活狀況窘迫，但他能對(duì)此坦然自若。他曾經(jīng)做過官，之所以辭官回鄉(xiāng)，就是不堪忍受官場(chǎng)的腐敗。他在辭官的時(shí)候就明白歸隱之后自己必定是要過一種清貧的日子。但他卻全然不在乎。貧窮不能改變他的志趣。更改變不了他對(duì)人生的態(tài)度。

讀過《五柳先生傳》后我問自己："什么是人生"?人生沒有輪廓，沒有顏色，沒有味道。這些都需要自己去創(chuàng)造。因?yàn)槿松咀砸粡埌准?，有些人想用線條裝飾自己的人生，結(jié)果卻勾畫的亂七八糟。有些人認(rèn)為錢才是人生最重要的。為了錢放棄尊嚴(yán)，出賣朋友，甚至不惜出賣自己的感情。那么他的白紙上一定畫了一張鈔票。只有一少部分的人生，有一個(gè)誠(chéng)實(shí)的輪廓。涂著簡(jiǎn)單而不是單調(diào)的顏色，散發(fā)著充滿快樂的味道。

每個(gè)人的人生都不一樣，不是只有五柳先生的人生才完美，別把生活太復(fù)雜化，要求不高，容易滿足，追求不多，容易快樂，很多事情換一種思維，換一種叫的去想，去看，日子就會(huì)充滿陽(yáng)光?！段辶壬鷤鳌分小百潯钡乃囆g(shù)效果關(guān)于五柳先生傳讀后感的作文

五柳先生傳讀后感 篇3

書香酒香墨香讀《五柳先生傳》有感

五柳先生，一個(gè)飄逸得如同仙人一般的人物。他，便是《五柳先生傳》中那個(gè)不慕榮利的主角。

《五柳先生傳》開篇便是先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號(hào)焉。單單只介紹他名字的來歷，就令人生出幾分羨慕之感。是真的沒有名字？大概是忘了吧，連自己的名姓都記不得，又怎會(huì)記得混濁的塵世中紛雜的瑣事，心中太澄凈，太沉靜，便也裝不下許多事了，自然不必為功名利祿所煩惱。如此灑脫、如此自在之人，世間少有，如何不令人羨慕？

五柳先生好讀書，但讀書的方法卻與別人大相徑庭，只求領(lǐng)會(huì)其要旨，從不一字一句細(xì)細(xì)琢磨。重在體會(huì)到書中的精髓，對(duì)于能這么做的人，我的心里實(shí)在很欽佩，可能是因?yàn)樵谖覀冏约鹤x書時(shí)，必須要一字一字地解釋，并且我們自己的理解，不能跟書上的注釋差一分一毫，只因?yàn)樵谖覀冞@個(gè)年代，有種東西叫考試，我說的這些話，在旁人看來也許有些大逆不道了，但沒有辦法，事實(shí)就是這個(gè)樣子。有時(shí)真的是一種悲哀。

不過還好，酒是個(gè)好東西。我們至少還能夠伴五柳先生暢飲，喝個(gè)盡興，醉個(gè)酣暢淋漓。五柳先生嗜酒，這是我們所熟知的，可是他又為何獨(dú)愛飲酒?是以此澆愁?但我不這么認(rèn)為，一個(gè)連自己名字也忘了的人，又怎會(huì)記得世間的愁事？惟一的可能是他用喝酒來灌醉自己，以此來發(fā)泄對(duì)這濁世的不滿，在某種程度上，他醉了，我們是清醒的，但也許事實(shí)上，我們一直是醉著的，他才是最最清醒的那個(gè)人。他用朦朧的醉眼以最清明的心態(tài)冷眼旁觀這世界。有句話叫做舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。如此超然之境，惟有他立于其上，不知他可曾孤獨(dú)？

不，他不會(huì)孤獨(dú)，永遠(yuǎn)不會(huì)，盡管他孑然一身，可他依舊著文章以自?shī)?。他在自己的文章中開辟自己的世界，宣泄自己的情感，他可以盡情地在文學(xué)之間遨游，忘懷得失、忘懷自我。彼時(shí)天地?zé)o聲，只有楊柳依依與漫天桃花夭夭。

五柳先生便是這樣一個(gè)人，他清高、他灑脫、他不在乎、他藐視天下，只愿流連山水之間，遠(yuǎn)離這喧囂塵世。悠然自得地過著與世無(wú)爭(zhēng)的隱世生活。此人烈如酒、清如茶、淡如水、瀟灑自如、看穿生死、望破紅塵。即使貧窮，也依然高貴。

不由得喟然長(zhǎng)嘆，這樣淡泊之人注定不能得到社會(huì)的接納，所以說，五柳先生又是一個(gè)偉大的悲劇，一個(gè)清高的隱士是無(wú)數(shù)追名逐利的世人所襯托出來的。但這又不會(huì)是個(gè)悲劇，正因?yàn)檫@個(gè)世風(fēng)日下的世道，磨礪出了五柳先生淡泊名利與豁然樂觀的性子。唉，這紛雜的世事，又豈是我等世俗人可以參透的？

他像風(fēng)，令人想留也留不住，不知他現(xiàn)今云游何處?真的很期待，期待有朝一日能與他對(duì)酒當(dāng)歌，談笑風(fēng)生，忘卻人間瑣事。

可世上，哪里還有什么五柳先生。

他的人生，彌漫著酒香書香與墨香，雖然他已逝千年，但他仙袂飄飄的身影卻總是留在我的腦海中，每當(dāng)靜下來，還是能聽到他在輕輕吟詩(shī)。采菊東籬下，悠然見南山

（江聲實(shí)驗(yàn)中學(xué)1130班初二趙雨晴）

五柳先生傳讀后感 篇4

生活在地球上的動(dòng)物，都遵循著他的本能而在這個(gè)世界上生存著，生命無(wú)所謂高貴與卑微，每個(gè)生命的個(gè)體都是千萬(wàn)年進(jìn)化的產(chǎn)物。生命尊嚴(yán)的本質(zhì)在與自由，在于自然而然的活著。

五柳先生雖然生活狀況窘迫，但他能對(duì)此坦然自若。他曾經(jīng)做過官，之所以辭官回鄉(xiāng)，就是不堪忍受官場(chǎng)的腐敗。他在辭官的時(shí)候就明白歸隱之后自己必定是要過一種清貧的日子。但他卻全然不在乎。貧窮不能改變他的志趣。更改變不了他對(duì)人生的態(tài)度。

讀過《五柳先生傳》后我問自己："什么是人生"?人生沒有輪廓，沒有顏色，沒有味道。這些都需要自己去創(chuàng)造。因?yàn)槿松咀砸粡埌准?，有些人想用線條裝飾自己的人生，結(jié)果卻勾畫的亂七八糟。有些人認(rèn)為錢才是人生最重要的。為了錢放棄尊嚴(yán)，出賣朋友，甚至不惜出賣自己的感情。那么他的白紙上一定畫了一張鈔票。只有一少部分的人生，有一個(gè)誠(chéng)實(shí)的輪廓。涂著簡(jiǎn)單而不是單調(diào)的顏色，散發(fā)著充滿快樂的味道。

每個(gè)人的人生都不一樣，不是只有五柳先生的人生才完美，別把生活太復(fù)雜化，要求不高，容易滿足，追求不多，容易快樂，很多事情換一種思維，換一種叫的去想，去看，日子就會(huì)充滿陽(yáng)光。

五柳先生傳讀后感 篇5

“先生不知何許人也”，文章第一句就有出其不意之感：寫傳為何不說姓名，甚至作傳者連自己的住所也不知道？

他什么文不名？通讀全文，理解文意之后大有感慨。五柳先生不慕榮利，隱居山間，著文章示己志，以自?shī)剩瑥牟浑S意為他人俯首相屈。這一篇《五柳先生傳》，作者故意隱去了姓字和住地，既往不提，只因宅邊的五柳樹，隨性自號(hào)“五柳先生”，這一點(diǎn)讓我頗為嘆服。

沒有幾個(gè)人能真正做到這樣淡泊隨性，更何況是有風(fēng)骨的文人！他的號(hào)寫出了他對(duì)自然的向往，對(duì)隱居的向往。他認(rèn)為退隱于山野，干自己所喜愛的事才是最重要的，名號(hào)無(wú)足輕重。后來他實(shí)現(xiàn)了自己的愿望，“種豆南山下”、過上了“采菊東籬下，悠然見南山”的隱居生活，這一選擇不經(jīng)意竟名垂千古了。

陶淵明是田園詩(shī)派的元老。正是因?yàn)閶轨o少言而向往山居的性格，這讓他得以通過文字抒發(fā)自己由衷的情感，留下優(yōu)美的詩(shī)篇。從先始的“自?shī)省保兂闪私?jīng)典的千古傳頌，不知這樣是否有悖他的初衷？然人已千古，卻再也問不到了。但我認(rèn)為自己的感受與人分享，以至于影響他人是快樂的，你也能將自己的快樂帶給他人，先生應(yīng)該是愿意的吧。

“簞瓢屢空”、“環(huán)堵蕭然”的環(huán)境也讓我吃驚。讀到此，一度想象四面土墻立在那里，邊角茍連著，頭頂上的樹冠便是屋頂?shù)漠嬅??；蛟S田園隱居的生活并不是我們想象中的所謂“清高自閑”，那其中的艱苦環(huán)境是我們無(wú)法想象的。在那個(gè)時(shí)代，陶淵明因不想入仕而隱居，不論條件多么不好，他卻仍然自?shī)首詷?，他是真正的自適在這山林里。或許這也沒什么好強(qiáng)調(diào)的，在他的心里，早就有充足的精神食糧和抵御困境的勇氣。他性格隨性豪爽，“不為五斗米折腰”的做法雖是得罪了不少官人，但我確信他因此卻擁有不少知交好友，他們之間定不吝嗇，或置酒而招之，心情定是舒暢罷。在這樣的生活中，或許他才是最幸福的。

“安能摧折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！”歸去也！脫離了樊籠的陶公，得返自然，好一個(gè)五柳先生！

五柳先生傳讀后感 篇6

其名不揚(yáng)，其姓不聞，作者故意隱去姓名，著重表現(xiàn)先生的神韻，這篇成為別具一格的傳記文章，文章樸素平淡，卻韻味十足。

總體概括先生的性格就八個(gè)大字：閑靜少言，不慕榮利。體現(xiàn)了作者不為金錢而動(dòng)搖的決心。先生的三大愛好：讀書、喝酒、寫文章，成就了先生異于他人的生活情趣，尤其是讀書時(shí)，不在一字一句上過分深究，而是對(duì)書中內(nèi)容有所領(lǐng)會(huì)，其意并不在考取功名，效力帝王，而是在使自己能在精神上得到升華，這就大不同于別人了，先生嗜好飲酒，卻不沉迷其中，不在禮節(jié)，不裝模作樣，醉了就回家，體現(xiàn)了作者率真放達(dá)的情感，家徒四壁，簞瓢屢空，如此惡劣的環(huán)境卻沒有對(duì)先生有所影響，卻還安貧樂道，怡然自得，作者追求的是天高云淡，寧?kù)o致遠(yuǎn)的恬適生活，無(wú)所謂吃穿，先生在意的是寫文章以樂己志，這就滿足了。

最后議論先生的名句不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。正體現(xiàn)了五柳先生的精神氣質(zhì)，只為舉杯邀明月不為五斗米而折腰，先生的隱居行為，是不與世俗同流和污的體現(xiàn)，到底這是積極還是消極的，在此，我不再拋出自己的愚見，因?yàn)樽髡咧饕诒憩F(xiàn)先生的精神，并沒有議論他的行為正確與否，所以，先生的精神是值得我們學(xué)習(xí)的。

五柳先生傳讀后感 篇7

自?shī)首詷返奈辶壬諠撌獠恢菢酚^派還是憤世派！他的前半生幾乎皓首窮經(jīng)不好容易得來了彭澤令的職位，他且終不愿為五斗米折腰而憤然辭官回鄉(xiāng)！

他一身百姓的裝扮在南山下開辟一畝三分田！他原本就是個(gè)四體不勤五谷不分的文人，由于這幾年也已經(jīng)荒廢了農(nóng)事，春天到來時(shí)、他日出而作日落而息的播下的希望的種子且換來了草盛豆苗稀的結(jié)果！但是五柳先生并不以為然、反而很高興、對(duì)他來說他種下來的好像不是莊家而是一種心情！只是為百無(wú)聊賴的生活增添的興趣！

秋天來了，他顆粒無(wú)收、連買酒的錢都沒有了！五柳先生這個(gè)老頭開啟了他的蹭酒模式！不過人們很愿意招待他，好像很理解他，知道他是個(gè)懷才不遇的好人！他也毫不客氣、不過估計(jì)也不會(huì)白喝有可能捉刀代詞的！那是他的強(qiáng)項(xiàng)！

五柳先生是個(gè)十足的放浪形骸者！終日以酒為樂、以書為友！盡興是大聲狂笑、敗興是放聲痛苦，似有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)的感覺！他無(wú)視世俗對(duì)他的冷眼嘲諷，他只追求最真實(shí)的自己不愿意偽裝成一個(gè)可伶者！

我很喜歡五柳先生！他寧愿做個(gè)賢君時(shí)期的民、也不愿意做桀紂時(shí)期的高官！他與民同樂，斯期樂也！盡管衣衫襤褸也不改其本色！也許他就是孔子所說的安平樂道吧！

五柳先生不管是在他那個(gè)年代還是在我們這個(gè)年代不理解他的人會(huì)認(rèn)為他是另類人！他以自己特有的當(dāng)時(shí)表達(dá)著自己！雖然他短褐穿結(jié)、簞瓢屢空，也不愿意在黑暗的官場(chǎng)中茍活！他要以自身的高杰為這個(gè)濁世留下一點(diǎn)清白，真有點(diǎn)“世人皆濁，我自清”的精神！

五柳先生，也許很無(wú)奈！也許年輕時(shí)期的有過那種濟(jì)世救民的豪情愿望，打算大施拳腳的時(shí)候卻被現(xiàn)實(shí)鞭策的體無(wú)完膚！如果選擇了冷眼旁觀，怕有失愿望。只能選擇辭世歸隱，選擇了寄情田園、選擇了返璞歸真。

每個(gè)年代很缺少五柳先生這類人！至少他們保持著讀書人的氣節(jié)！但是更多的是對(duì)世道的失望！作為百無(wú)一用是書生他們也只能選擇自己想要的生活了……

五柳先生傳讀后感 篇8

《五柳先生傳》讀后感800字：

燈下,讀著陶淵明的《五柳先生傳》，深為先生“居塵出塵”及在現(xiàn)實(shí)生活中尋求快樂的人生哲學(xué)觀所折服。

讀其文，進(jìn)人我內(nèi)心世界的引起共鳴的是其有如此的恬靜之情——“閑靜少言、好讀書、飲酒必醉、著文自?shī)省！逼湟阅榛ㄎ⑿Φ腻羞b之樂的生活方式追求生活的“真意”。

透過其文，讀的是“涼”，能折射出詩(shī)人的冷漠之情。這種“涼”是對(duì)世俗生活的抗?fàn)?，不為五斗米所折腰，棄官歸隱，以詩(shī)酒自?shī)?，悠望南山，輕撫瑤琴，固守自已精神領(lǐng)地，從而把“冷漠”推向了文化價(jià)值的層面。

在平凡的現(xiàn)實(shí)生活中，尋求快樂的人生，雖有“自欺”之嫌,但這種“有花無(wú)果”的生活過程，有一種文化價(jià)值的指向，為歷代文人所效法。歷史上，高官者多如牛毛,后人能知幾人?在人類的歷史長(zhǎng)河中，丟掉半壁江山，或少一個(gè)皇帝，可能算不了什么,但丟掉一個(gè)陶淵明，則可能丟掉晉代的一段文化。人們常記著陶淵明，這也是歷史的公平。文人的“迂腐”，包含著尋求人生快樂的智慧。

先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號(hào)焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書,不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得，親舊知其如此，或置酒而招之。造飲輒盡，期在必醉，既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)睹蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常者文章自?shī)剩H示己志。忘懷得失，以此自終。

當(dāng)今的文人，與其是不可同日而語(yǔ)的。讀著該文，欣賞著案頭的書法作品王寵所書的《五柳先生傳》，在這寂靜的夜晚，多少也能感到在無(wú)奈的世俗生活中的一份閑情。生活很無(wú)奈，很吵鬧，需要安靜下來，使心靈舒暢。我們欣賞月亮的美麗，并不是每年就那個(gè)中秋之夜抬頭望望，而是在有月亮的夜晚，就抬頭看看。修補(bǔ)自己的心靈也是這樣，需要時(shí)時(shí)感受生活的美好。

“五柳先生者，無(wú)處所，姓字不著”，實(shí)乃陶淵明為自己寫傳所托名罷了。要想在世俗生活中“好好地活著”，就得懂得“冷漠”的文化價(jià)值。人們喜歡熱鬧，但熱鬧的人往往是寂寞的。不信?就看看生活中的人吧。

五柳先生傳讀后感 篇9

很早以前就聽到過關(guān)于陶淵明的故事，他不為五斗米折腰、隱居田園的驕傲與瀟灑讓人敬佩不已，而他所開創(chuàng)的田園一派的詩(shī)作對(duì)后世影響更為深遠(yuǎn)。

陶淵明的人與詩(shī)在千百年后能夠受到如此的推崇，一方面固然是因?yàn)樗康牟湃A，另一方面則是由于他的身上體現(xiàn)著自古為人們所苦苦追尋的那種自由的精神，那種擺脫社會(huì)重重束縛的深深揭望。

原來，我也總以為對(duì)自由的強(qiáng)調(diào)只有西方的作家才有，我們自己的思想更多的是合乎道德禮法、中規(guī)中矩的含蓄深厚，從陶淵明的身上才深深地體會(huì)到其中的誤差：對(duì)自由渴望的吶喊，是所有人共同的天性，何況在枷鎖更為沉重的中國(guó)封建社會(huì)。陶淵明對(duì)自由的追尋，不是通過激烈的血與火的噴射，而是用一種東方式的隔絕和淡然，用在溫和沉靜中表現(xiàn)出來的卓然不群的傲骨錚錚來表現(xiàn)。

在人們對(duì)一件東西的渴望非常迫切的時(shí)候，恰恰說明了這種東西非常缺乏。陶淵明歸隱田園，自甘淡泊，他首先追求的是一種內(nèi)心的平靜，而在當(dāng)時(shí)那種戰(zhàn)亂紛紛的環(huán)境，當(dāng)是沒有什么平靜可言；而自由，無(wú)論是亂世還是和平時(shí)期，在封建的專制下面，永遠(yuǎn)都只能存在于不斷的追尋之中。因?yàn)樽杂墒钦驹诜饨ㄋ枷牒徒y(tǒng)治秩序的對(duì)立面的，任何追求自由的思想和行動(dòng)，都難以被社會(huì)的操縱者所允許，必然都會(huì)受到若有若無(wú)然而卻感覺得到的巨大壓力。

但問題的關(guān)鍵也恰恰在于不斷的追尋。陶淵明以及后來的崇仰者，尤論用什么樣的方式，都不會(huì)放棄表達(dá)內(nèi)心的那份渴望。

五柳先生傳讀后感 篇10

五柳先生的不求甚解，對(duì)于初中生來說是正確的嗎？基礎(chǔ)知識(shí)要學(xué)的精而細(xì)。學(xué)習(xí)文言文不求甚解好嗎？

從中考的內(nèi)容看，考字句的翻譯，所以一定要在字句的解釋上深究；從文言文的特點(diǎn)來看，現(xiàn)代人難以理解其內(nèi)容，所以要在字句上下功夫，才能明白其意思；從學(xué)習(xí)文言文的目的來看，一是為了讀懂古書，一是為了從中獲得道理。綜上，文言文基礎(chǔ)教學(xué)固然重要。洼子店中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)重古文詩(shī)詞，重字句的翻譯固然有其存在的合理性。

可是，如果文言文教學(xué)把大部分，幾乎所有的時(shí)間都用在基礎(chǔ)上，那每課的教學(xué)目標(biāo)不就一樣了嗎？教學(xué)重難點(diǎn)都將是翻譯課文，理解重點(diǎn)字詞。我的指導(dǎo)老師告訴我：咱們中考能抓的就是這點(diǎn)文言文的翻譯和理解。大學(xué)老師卻告訴過我：要選取每課特有的地方作為教學(xué)目標(biāo)。

初中生生活經(jīng)驗(yàn)有限，理解能力有限，古代社會(huì)狀況難以全面展示，難以正確而又簡(jiǎn)單的表達(dá)。所以，讀懂文言文不易，理解文字背后作者的情緒更為不易。尤其像陶淵明這樣清醒認(rèn)識(shí)官場(chǎng)黑暗、渾水難趟后選擇無(wú)為、自然的人，現(xiàn)代人是很難理解的。從此看來，《五柳先生傳》非中考重點(diǎn)，與其表面看似容易理解，實(shí)則很難把握是分不開的?？梢酝茰y(cè)，教育部之所以把此文選入教材，在情感態(tài)度價(jià)值觀上，給同學(xué)們這樣一個(gè)暗示：在以后生活中遇到難以改變的困難時(shí)，可選擇聽天命、尊自然。讓學(xué)生知道，有一種生活方式叫歸隱。但這又不能明確告訴學(xué)生，否則他們有可能錯(cuò)誤地理解，并學(xué)會(huì)逃避。

中考文言文部分的試題，使很多學(xué)校把文言文當(dāng)做重中之重。這樣好嗎？學(xué)校已經(jīng)從教一些經(jīng)典文言文，演變?yōu)榇罅繑U(kuò)充學(xué)生關(guān)于文言文的積累。使之成為一種沉重的負(fù)擔(dān)。畢竟學(xué)生中的多數(shù)以后很少接觸文言文。他們可間接得到它的精髓，通過少數(shù)行業(yè)精英的“翻譯”。

由此推到，中國(guó)的應(yīng)試教育是有其深刻根源的，這與古文又不無(wú)關(guān)系。古文難理解，所以重基礎(chǔ)，少創(chuàng)新。由此看來，深厚的文化底蘊(yùn)，有時(shí)竟成為累贅。這也證明了哲學(xué)上的觀點(diǎn)：事物是普遍聯(lián)系的，也是矛盾的。

五柳先生傳讀后感 篇11

前幾天，聽了我校趙老師的《五柳先生傳》一文，收獲很多。

一、注重指導(dǎo)學(xué)生朗讀。

本文是文言文，老師特別注重課堂上讓學(xué)生多讀，個(gè)人讀、齊讀等形式多樣。另外，在每次朗讀之前，都有要求。如第一遍，讀準(zhǔn)字音，聲音響亮。第二遍，在參照有關(guān)注釋和有關(guān)資料，理解課文基礎(chǔ)上，要求讀出節(jié)奏，讀出感情。第三遍，在已然把握文章情感的基礎(chǔ)上，男生女生有感情的朗讀比賽。在這節(jié)語(yǔ)文課堂上，都將閱讀貫穿始終。在本節(jié)課結(jié)束時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)板書，試著齊背課文，效果特別好。

二、教給學(xué)生好的學(xué)習(xí)方法，注重學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)。

趙老師在讓學(xué)生自主翻譯課文時(shí)，課件上給學(xué)生出示“學(xué)習(xí)方法”小提示：怎樣翻譯課文？留：專有名詞、國(guó)號(hào)、年號(hào)、地名、人名、等，可照錄不翻譯。刪：刪去不需要翻譯的詞。補(bǔ)：翻譯時(shí)應(yīng)補(bǔ)出省略的成分。換：翻譯時(shí)應(yīng)把古詞換成現(xiàn)代詞。調(diào)：翻譯時(shí)，有些句子的詞序需要調(diào)整。讓學(xué)生收獲一種學(xué)習(xí)的方法，當(dāng)他以后遇到類似的問題時(shí)能夠用自己的力量解決。

三、課堂本色顯樸實(shí)。

這次聽課最大的感受就是，趙老師執(zhí)教的課比較樸實(shí)，不花哨，評(píng)課時(shí)大家都說是一節(jié)扎扎實(shí)實(shí)的課。注重學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，課件很精簡(jiǎn)，精簡(jiǎn)的幻燈片代替了華麗惹眼的圖片，言簡(jiǎn)意賅的問題、扎實(shí)的讀書練習(xí)，真正還原了課堂本色。

四、進(jìn)行了恰如其分的課堂評(píng)價(jià)，進(jìn)行適時(shí)鼓勵(lì)和評(píng)價(jià)。

課堂及時(shí)評(píng)價(jià)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行適時(shí)鼓勵(lì)和評(píng)價(jià)。并且在課堂上，充分運(yùn)用自己的體態(tài)語(yǔ)言、手勢(shì)、眼神對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)給予評(píng)價(jià)。特別是一直微笑，很親切。讓學(xué)生很放松。有一名學(xué)生朗讀的非常好，趙老師及時(shí)鼓勵(lì)，給學(xué)生莫大的支持。

五、具有扎實(shí)的教學(xué)基本功，調(diào)控課堂游刃有余。

趙老師的教學(xué)基本功比較的深厚，她具有一定的人文底蘊(yùn)，課堂上講授五柳先生，先分析五柳先生的性格，然后分析三大志趣，什么樣的人？接著合作探究，為什么“好讀書不求甚解”？鞏固練習(xí)，最后，拓展你喜歡陶淵明嗎？環(huán)節(jié)清晰，基本功扎實(shí)。

通過參加這次活動(dòng)，讓我受益匪淺，對(duì)此我也仔細(xì)的反思了一下自己的教學(xué)，認(rèn)識(shí)到自己的專業(yè)基本功還應(yīng)需加強(qiáng)，教學(xué)過程中，我的教學(xué)方法應(yīng)須改進(jìn)，從而有效提高教學(xué)質(zhì)量。

其他人還在看

初中水滸傳讀后感800字精選

作文上稚嫩的文字總是記載著青春的模樣，寫作是我們表現(xiàn)無(wú)窮無(wú)盡的創(chuàng)作力的方法之一。一篇優(yōu)秀的作文能引起讀者的共情，我們通常寫作文是怎么開始的呢？你可以讀一下小編整理的初中水滸傳讀后感800字精選，供大家借鑒和使用，希望大家分享！

初中水滸傳讀后感 篇1

《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱“中國(guó)四大名著”?！端疂G傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，以及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手法，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)，揭露了造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。

《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。

水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?！爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶；宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗；宋江二打祝家莊失?。坏谌喂ゴ蜃＜仪f時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀！“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻?？伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

初中水滸傳讀后感 篇2

《水滸傳》作為我國(guó)四大名著之一，家喻戶曉，影響極其廣泛。這部巨著展現(xiàn)了一場(chǎng)轟轟烈烈的農(nóng)民起義運(yùn)動(dòng)，抨擊封建社會(huì)黑暗的同時(shí)，歌頌了眾多梁山好漢的喜愛與崇拜，其中魯智深的形象更加顯示出獨(dú)特的光芒，因此也備受大眾的喜愛。

引原文點(diǎn)評(píng)：平生不休善果，只愛殺人放火，忽地頓開金繩，這里扯斷玉鎖。咦!錢塘江上朝信來，今日方知我是我?？裨蒸斨巧?，個(gè)性十足!

魯智深的率真并非僅僅停留在一些簡(jiǎn)單的人生樂趣上，他的率真更體現(xiàn)在世俗之事的無(wú)視上，世上的功名利祿對(duì)他來說，似乎只是一種牽絆。水泊梁山遠(yuǎn)離朝廷，對(duì)于向往自由的魯智深來說，就像一個(gè)世外桃源，雖然免不了外出打殺一番，但這里終究是生活的安樂窩。

在水泊梁山發(fā)展的鼎盛時(shí)期，他們的頭領(lǐng)松江再次提出招安一事，習(xí)慣行走江湖的魯智深回應(yīng)道：只今滿朝文武多是奸邪，蒙蔽圣聰，就比俺的直率染作皂了，洗殺怎得干凈?招安不濟(jì)事，便拜辭了明日一個(gè)個(gè)去尋趁罷。招安也就意味著歸順朝廷，接受朝廷的官位和俸祿，因此會(huì)擁有衣食無(wú)憂的生活，但魯智深絲毫不為所動(dòng)，并坦率地表現(xiàn)了自己的立場(chǎng)，與其歸順朝野，不如大家各自去尋找自己的生活。為了兄弟情義，魯智深后來跟隨宋江歸順了朝廷，且為之南征北戰(zhàn)，保家衛(wèi)國(guó)。生擒了方臘之后，魯智深選擇在一個(gè)寺廟暫時(shí)安歇，不久便安靜地離世了。這次不經(jīng)意的選擇與最初被迫進(jìn)入佛門顯然不同，但亦在情理之中，魯智深率真的個(gè)性決定了他始終不愿為世俗所累，既然水泊梁山已不復(fù)存在，因而他想要的無(wú)牽無(wú)掛已無(wú)處安放?在清凈的佛門之地，圓寂或許是最好的歸宿。

用金圣嘆的話說：魯達(dá)自是上上人物，寫得心地厚實(shí)，體格闊大。論粗魯處，他也有些粗魯;論精細(xì)處，他亦甚是精細(xì)。然不知何故，看來便有不及武松處。想魯達(dá)已是人中絕頂，若武松真是天神，有大段及不得處。魯智深的出現(xiàn)就像一顆流星一樣劃過天空，短暫且燦爛。在蕓蕓眾生中，他活出了精彩。縱使努力過后并未綻放耀眼之光，但那個(gè)自己必定是獨(dú)一無(wú)二的。

初中水滸傳讀后感 篇3

忠，義。

忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)‘忠’字。

但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)‘義’字。

義就是正義，孟子說過：“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取義者也。”就論宋江私放晁蓋，宋江有三種做法，一.上報(bào)官府，這樣宋江就能封官行賞;二.不管這件事，這樣自保;三.就是通風(fēng)報(bào)信，這樣晁蓋也許保了命，但宋江就要受刑。宋江選擇了第三種，這就是義。

從古到今，都有很多的人能夠做到忠誠(chéng)，但是，“義”，就很難有人做到了。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)義字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)義字. “義”呢？在這里的義，是指情誼，如：義氣等。

而在我們的現(xiàn)實(shí)生活之中，有多少人能夠做到，有多少人肯為朋友遇難而兩肋插刀呢？都是要想一想自己的利害關(guān)系，所以，讀了一本《水滸傳》，讓我受益匪淺。

《藤野先生》讀后感精選

讀書是通往夢(mèng)想的一個(gè)途徑，當(dāng)閱讀作者的作品時(shí)，我們既能從中獲得大量知識(shí)，也能得到一些人生感悟。你對(duì)如何寫作品讀后感有計(jì)劃了嗎？基于您的需要，我們整理了《藤野先生》讀后感。

《藤野先生》讀后感【篇1】

有這么一本偉大的名著，沒有一絲古板嚴(yán)肅，而像自己的一個(gè)家里人，向你娓娓道來他的成長(zhǎng)經(jīng)歷，有這么一個(gè)平凡的老師，沒有一點(diǎn)自私狹隘，而是一位圣人似的，不分國(guó)界的將知識(shí)傳播。這就是《朝花夕拾》與其中的藤野先生。

作者留學(xué)日本期間，遭受了不少日本人的侮辱，但是藤野先生不同，他可以說是作者在留學(xué)期間最親的人了，對(duì)作者是中國(guó)人沒有半點(diǎn)偏見。

藤野先生穿衣服模糊，還會(huì)忘記系領(lǐng)帶，冬天就是一件舊外套，可以看出藤野先生做事很不講究。黑瘦的身材，八字須，帶著眼鏡，這是作者在文中對(duì)他的外貌描寫，他還是一個(gè)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者。

讀完了整片文章，我還是很喜歡藤野這個(gè)人的，藤野先生對(duì)作者的影響很大，他增加了作者斗爭(zhēng)的勇氣。作者決心把筆作刀槍與反動(dòng)勢(shì)力斗爭(zhēng)到底，為國(guó)家繼續(xù)奮斗。

藤野先生是一個(gè)非常重情重義的人，當(dāng)“我”告訴他“我”要放棄學(xué)習(xí)，并且離開仙臺(tái)的時(shí)候，他還在照片上寫了“惜別”兩個(gè)字，可以體現(xiàn)出我與先生感情的深厚。

這篇文章贊揚(yáng)了藤野正直，嚴(yán)謹(jǐn)，熱誠(chéng)，沒有民族偏見的高尚品德，文章中與藤野交往的生活片段還暗含了作者的愛國(guó)之情，還寫了作者對(duì)先生的深重的懷念，并追隨自己當(dāng)年棄醫(yī)從文的思想。

《藤野先生》讀后感【篇2】

《藤野先生》中的藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭(zhēng)，"每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光下瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加了勇氣了，于是點(diǎn)上一枝煙，再繼續(xù)寫些為'正人君子'之流所深惡痛疾的文字。"藤野先生影響了魯迅的一生，一個(gè)重要原因就是藤野對(duì)魯迅傾注了無(wú)私的愛。他平等公正、一絲不茍的為一個(gè)清國(guó)留學(xué)生改作業(yè)，連一根畫錯(cuò)位置的血管也要當(dāng)面替學(xué)生改過來；他關(guān)心學(xué)生的個(gè)體差異，聽說中國(guó)人敬鬼，擔(dān)心魯迅不肯上解剖課；他尊重學(xué)生，盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜，但理解魯迅這位弱國(guó)子民的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，臨別還贈(zèng)與題寫了"惜別"二字的相片。這些對(duì)一個(gè)受盡了歧視和污辱的清國(guó)留學(xué)生是多么大的鞭策和鼓舞啊。熱愛學(xué)生、理解學(xué)生，使藤野具有了強(qiáng)大的人格魅力，以至于影響學(xué)生的一生。 因此，作為教師，高尚的人格魅力有利于建立和諧的師生關(guān)系，促進(jìn)教學(xué)上的師生互動(dòng)，為學(xué)生的終生發(fā)展打下精神的底子在學(xué)校人際關(guān)系中，居首位的是師生關(guān)系。美國(guó)羅杰斯的"人際關(guān)系"理論、前蘇聯(lián)的"合作教育學(xué)"，都把師生關(guān)系提到辦學(xué)水平的高度來認(rèn)識(shí)。良好的師生關(guān)系必須依靠深厚的師生情感來維系，教師對(duì)學(xué)生的關(guān)心和熱愛、學(xué)生對(duì)教師的敬佩和愛戴，是產(chǎn)生師生情感的源泉，也是和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)。蔡云芝先生與學(xué)生的關(guān)系就十分和諧，他愛學(xué)生，教學(xué)生唱歌跳舞，和學(xué)生打成一片，關(guān)心愛護(hù)弱勢(shì)學(xué)生，為受到不公平待遇的學(xué)生"打抱不平"，難怪學(xué)生做夢(mèng)都想到他，幾十年以后仍然惦念著他。 在教師人格魅力的感召下，和諧的師生一旦建立，很容易促進(jìn)教學(xué)效率的提高。親其師然后樂其教。韓麥爾先生的愛國(guó)情緒感染了小佛朗士，他聽得特別認(rèn)真，感覺"真奇怪，今天聽講我會(huì)都懂，他講的似乎挺容易，挺容易"。在莎利文的愛心感召下，失聰又失明的海倫終于理解了抽象的"愛"，突破了認(rèn)識(shí)上由具體到抽象的瓶頸。 對(duì)學(xué)生而言，教師一般都具有天然的影響力，如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的，那是不穩(wěn)固的。而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的，那就相當(dāng)持久而且強(qiáng)大了，這種影響甚至強(qiáng)大到足以影響學(xué)生的一生，教師高尚的德行和追求，深入學(xué)生心田，為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。魯迅就是時(shí)時(shí)受著藤野先生的鞭策，幾十年過去了，仍不敢有絲毫懈怠，他堅(jiān)韌的斗爭(zhēng)著，為民族的覺醒和解放而奮斗。在魯迅的精神家園里，有藤野播下的種子。 桃李不言，下自成蹊。教材中出現(xiàn)的教師形象以他們獨(dú)特的人格魅力影響著他們的學(xué)生，也啟發(fā)著我們當(dāng)代教師：提高自身修養(yǎng)，增強(qiáng)人格魅力，努力提高教學(xué)質(zhì)量，給學(xué)生以影響一生的精神食糧。

《藤野先生》讀后感【篇3】

前天開學(xué)發(fā)了新書，第一篇課文就是魯迅的《藤野先生》，為此有點(diǎn)感興趣就讀了一邊，感覺到有一股對(duì)老師的親切和尊敬，《藤野先生》讀后感500字。

藤野先生是魯迅的老師是一位日本人，那時(shí)的魯迅是“留學(xué)生”，可是和他們一起的留學(xué)生，都是以吃喝玩樂生活的，國(guó)家給他們最好的條件，但是有的學(xué)生是在那日本的櫻花爛漫下度過的。魯迅對(duì)此做了諷刺，我也很憤怒，所以我已經(jīng)和這篇文章合為一體。

藤野先生是教醫(yī)學(xué)的，知道日本的老師工資都是很高，但是藤野先生的生活很樸素，他的穿著、及他的一切都是那末簡(jiǎn)單隨意。可是生活隨意的藤野先生，教學(xué)的責(zé)任是那么的細(xì)致，兩種很矛盾的事情，成了鮮明的對(duì)比。

記得書上是這樣說的，魯迅的畫圖很好但是他畫的血管偏移了，藤野先生給他的講義做了左左右右的批注，對(duì)此事認(rèn)真負(fù)責(zé)魯迅也銘記在心，也看到藤野先生但是對(duì)中國(guó)人的看法。

讀了《藤野先生》讓我知道了老師的職責(zé)和老師的生活，也深有感悟，所以我們中學(xué)生要尊敬老師，對(duì)老師的看法也要改變，也對(duì)魯迅回憶藤野先生做了最大的總結(jié)。

《人生》優(yōu)秀讀后感800字精選

那要怎樣將自己的心得體會(huì)在讀后感當(dāng)中明確表達(dá)呢？當(dāng)閱讀了作者筆下的作品，我們有了新的感悟，我們不妨寫一下讀后感，梳理自己的收獲和體會(huì)。下面是小編幫大家整理的《人生》優(yōu)秀讀后感,歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

《人生》優(yōu)秀讀后感 篇1

人生海海，海海人生，敢死不叫勇氣，活著才需要勇氣。

這是20xx年讀完的第18本書，歷時(shí)7時(shí)45分鐘，時(shí)間不長(zhǎng)不短，然而，我卻真真正正耗費(fèi)了一個(gè)星期的時(shí)間才看完。

為什么？

因?yàn)槲页两谏闲５膭∏槔餆o(wú)法自拔，因?yàn)樾睦镉袗?，有恨，有情，有義，還有歡笑與淚水，看得透徹，所以走得緩慢，走得深沉。

也許讀完這本書，我們會(huì)學(xué)到很多人生哲理，學(xué)到如何去做一個(gè)有良心的人，也也許，我們只是把他們的人生當(dāng)作我們學(xué)會(huì)活著的一種方式，但不管怎樣，感謝麥家，給了我們?nèi)松灰粯拥恼嬷B。

生活，不是我們?cè)摶钸^的樣子，而是我們?cè)撚涀〉臉幼印?/p>

人生百態(tài)，世態(tài)萬(wàn)千，我們不求自已活到多么高不可攀的境界，我們也不奢望自已活到人生多么仰望不及的高度，但至少，我們盡量做到像上校那樣，做一個(gè)有本事有擔(dān)當(dāng)又睿智的人。這世間天大的事都要覺得不足為懼。凡事看得淡，卻又不隨波逐流，有自已的思想，有自已做事的方式，不浮夸，不張揚(yáng)，不躁不嬌，凡事盡握我手的強(qiáng)大氣場(chǎng)，才不負(fù)青春，才不負(fù)人生，才不枉此生千辛萬(wàn)苦的來到這世上。

這是我看完這本書，心底最深的感觸。也許還有很多很多的想法想要傾訴出來，比如，上校；比如，上校的一切。整個(gè)人生里，別人的一切，星河萬(wàn)里，不及我看上校的一眼。

但是，我卻選擇了放棄，只因?yàn)?，?duì)于上校，多少的語(yǔ)言，都無(wú)法去書寫，去記錄，唯有放在心里，沉淀，定格，直至永恒。

人生海海，海海人生，活著不易，且行且珍惜。

《人生》優(yōu)秀讀后感 篇2

為貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記對(duì)黃秀文同志先進(jìn)事跡作出的指示精神，20xx年10月16日，總公司團(tuán)委書記李宏娟組織各團(tuán)支部書記觀看電影《秀美人生》，懷著憧憬學(xué)習(xí)的態(tài)度，我們?nèi)A達(dá)團(tuán)總支在崔璇書記的帶領(lǐng)下，一行9人于9點(diǎn)40分在旗桿下集合，跟隨總公司團(tuán)委一行乘車前往觀影地點(diǎn)。

電影全程沒有豪言壯語(yǔ)的情景，但卻讓人潸然淚下；沒有驚天動(dòng)地的場(chǎng)面，但卻讓人牢牢地銘記在心；講的都是家長(zhǎng)里短的事情，但卻連著黨心和民心。以全國(guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、時(shí)代楷模、感動(dòng)中國(guó)20xx年度人物、廣西百色市樂業(yè)縣百坭村原第一書記黃文秀同志為人物原型，講述了她碩士研究生畢業(yè)后毅然回到家鄉(xiāng)，在脫貧攻堅(jiān)第一線傾情投入、奉獻(xiàn)自我的動(dòng)人故事。

影片的開頭，黃文秀帶領(lǐng)著村干部們走街串巷，實(shí)地考察各家各戶的脫貧情況，為鄉(xiāng)親們排憂解難。在農(nóng)村，思想固化與科技貧乏是最大的問題，為此，她沒少東奔西走……。“不獲全勝，決不收兵”，這不僅是黃文秀的青春諾言，更是她扎根基層、熱血奉獻(xiàn)的生動(dòng)實(shí)踐。正是因?yàn)樵邳S文秀的不懈努力下，難題一件件得到解決。“你問我為什么回到鄉(xiāng)村來，有些事情總得有人去做，有些青春總得在遙遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村秀一秀。年輕人的態(tài)度，就是鄉(xiāng)村的未來?！边@句話喚起了我對(duì)生命本質(zhì)的追尋，給予了我對(duì)未來的必勝信念和勇往直前的堅(jiān)持。

每一代人有每一代人的長(zhǎng)征路，每一代人都要走好自己的長(zhǎng)征路。今天，我們這一代人的長(zhǎng)征，就是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。不論事業(yè)發(fā)展到哪一步，我們都必須始終牢記初心和使命，在新征程上披荊斬棘，不獲全勝?zèng)Q不收兵。在工作生活中我們要實(shí)事求是，腳踏實(shí)地，只要用心堅(jiān)持沒有過不了的難關(guān)。

在今后的日子里，我們要學(xué)習(xí)黃文秀同志笑對(duì)人生，不忘初心一步一個(gè)腳印，腳踏實(shí)地的工作作風(fēng)和甘于奉獻(xiàn)的人生追求，努力工作，奮力拼搏，走好屬于我們這一代人的長(zhǎng)征路，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)做出自己最大的貢獻(xiàn)。

《人生》優(yōu)秀讀后感 篇3

感覺像讀了三到四本不相干的書，風(fēng)格太割裂。本以為麥家返璞歸真寫鄉(xiāng)土，結(jié)果第二部分還是忍不住走向諜戰(zhàn)傳奇，最后變成十七年文學(xué)傳奇和九十年代都市傳奇。并不喜歡這種絮絮叨叨的文風(fēng)，而敘述視角的不當(dāng)切換也總讓人出戲。麥家擅長(zhǎng)講諜戰(zhàn)故事，這次想玩深度就漏了怯。大段大段的自白看似真誠(chéng)其實(shí)極不真誠(chéng)，人物像說書人一樣講故事，讀者只能知道人物想告訴你的，但是人物其實(shí)并不可信?！度松：！窔w根到底還是一個(gè)傳奇故事，沒法深入探討人類的心靈困境。那些被討論到的困境，都是社會(huì)性的。包括主旨“人生海海”，不也是一句“報(bào)紙上得來的話”嗎？

故事邏輯上其實(shí)有頗多破綻，明明都是相似的事件，有些奇跡可以發(fā)生而有些奇跡不會(huì)發(fā)生，一會(huì)兒神通廣大一會(huì)兒無(wú)能為力，成為有選擇性的發(fā)生，悲劇本身也變得牽強(qiáng)，太像是一個(gè)作者隨心所欲構(gòu)造的故事，而不是活生生的人物自然生發(fā)的命運(yùn)。心靈鋪墊的薄弱和故事邏輯上的硬傷讓人搞不懂書中每一次逃離的意義和必要。最討厭那些說教氣的句子，前半部分作者明明用童年“我”的視角去講故事，但又太想講道理，找不到合適的方式達(dá)到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，就用“爺爺說”這種生硬的方式表達(dá)。后半部分爺爺不在了，誰(shuí)來承擔(dān)這個(gè)說教的角色？于是又有了“報(bào)紙說”，其實(shí)都是“麥家說”，寫雜文一樣。作者強(qiáng)行介入文本其實(shí)挺沒勁的，就像昆德拉說的，“發(fā)現(xiàn)惟有小說才能發(fā)現(xiàn)的東西，乃是小說唯一的存在理由?！痹掚m然偏激了點(diǎn)但道理不假，能用一句話表達(dá)的東西為什么要寫成小說？換句話說，這難道不是觀念性的主題先行嗎？感覺講了這么多故事，就是為了那些“爺爺說”和“報(bào)紙說”的句子做注腳。也模仿一次這種句式表達(dá)：報(bào)紙上說，這種麥家式的表達(dá)，直接干癟，像淺水灘，一覽無(wú)遺。如果真正的好小說就像大海，那《人生海海》就像電影《羅馬》的開頭。最奇怪的是母親的缺位，難道只有男人的傳奇故事值得被講述？六十天賣了六十萬(wàn)本，真的很會(huì)營(yíng)銷了。

《人生》優(yōu)秀讀后感 篇4

路遙《人生》中，黃亞萍的一首有明顯暗示的小詩(shī)，在高加林面前浮起了一道靚麗的彩虹，而高加林誤以為是一座通向更廣闊世界的橋。高加林為了自己的前程，和劉巧珍在大馬河橋上分了手，和黃亞萍開始了羅曼蒂克的戀愛。他們雙方父母雖然都反對(duì)，但依舊阻擋不了兩個(gè)“任性的孩子”的戀愛的熱情。

心有不甘的張克楠的母親向地紀(jì)委揭發(fā)了高加林走后門工作的事，高加林因此被遣回農(nóng)村，和黃亞萍的愛情也因此無(wú)疾而終。虛幻的彩虹畢竟不是橋，沒有讓高加林走得更遠(yuǎn)，反而讓他從城市突然跌回農(nóng)村。這讓我不禁想起了詩(shī)仙李白。

李太白于公元742年8月被唐玄宗一道詔書宣進(jìn)京城長(zhǎng)安，當(dāng)時(shí)詩(shī)仙心情頗悅，“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”;到了長(zhǎng)安，他只得了個(gè)“翰林供奉”。公元744年春，也就是進(jìn)京一年半的時(shí)間，詩(shī)仙就上書請(qǐng)求還鄉(xiāng)，“帝賜金還鄉(xiāng)”，個(gè)中原因，眾說紛紜：有人說，詩(shī)仙得罪了高力士和楊貴妃，遭到了排擠;有人說，詩(shī)仙酒后泄露了宮中秘密，玄宗不悅，疏遠(yuǎn)了他……

玄宗的詔書，在李太白的頭上突現(xiàn)一道彩虹，詩(shī)仙原以為憑自己胸中之才可以平步青云;誰(shuí)知不受玄宗待見，識(shí)趣的李太白請(qǐng)求還鄉(xiāng)。這紙?jiān)t書，沒有讓詩(shī)仙走上仕途;它只是虹，看起來很美，卻不是天梯，不能讓詩(shī)仙踩著它走向輝煌。

年屆不惑的詩(shī)仙尚且如此，更何況我們這些智力平平的凡夫俗子呢?很多時(shí)候，我們，尤其是年輕的時(shí)候，總是一廂情愿地把眼前突現(xiàn)的彩虹想象成渡己的橋，誤以為踩上去就可以到達(dá)“人生的巔峰”;孰不知，一腳踩空，瞬間就跌回原點(diǎn)，甚至?xí)妙^破血流。

因此，我們要腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印，踏出自己的人生之路。遇河搭橋，不奢想一步登天。美麗的彩虹，雖然好看，我們可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地欣賞，贊嘆一番，僅此而已;河上的小橋，雖然笨實(shí)，我們可以放心地踩過，到達(dá)彼岸，流連一番。

《人生》優(yōu)秀讀后感 篇5

這十天里，我讀了一本書《人生海?！?，這本書的作者是麥家。他用第一人稱的敘事方式，講述了一個(gè)人在那個(gè)時(shí)代里的一生。

這是關(guān)于上校的一生，他曾經(jīng)有讓人羨慕無(wú)比的榮譽(yù)和一生，他當(dāng)過醫(yī)生，用自己高超的醫(yī)術(shù)，在戰(zhàn)場(chǎng)上拯救了無(wú)數(shù)人的生命;他當(dāng)過特務(wù)，與日本人周旋，打探情報(bào)。

在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代，上校用自己小小的手術(shù)刀救了無(wú)數(shù)瀕臨死亡的生命，醫(yī)術(shù)高超的他在戰(zhàn)場(chǎng)上救人，妙手回春。而本是有機(jī)會(huì)當(dāng)上副院長(zhǎng)的他，卻被另外一位候選人設(shè)計(jì)陷害，被開除，只能回家鄉(xiāng)。

他經(jīng)歷過，但他從未向生活屈服過。他曾經(jīng)為國(guó)家出生入死，他在日本當(dāng)特務(wù)，與一個(gè)個(gè)陰險(xiǎn)狡作的人周旋，把自己的生死置之度外。而他自己卻被川島芳子所害很深，在他的小腹上刻上了讓他屈辱一生的字。

他為守護(hù)自己的尊嚴(yán)，寧愿不與自己心愛的女人在一起，也要守住這秘密;他善良，愛護(hù)生靈，他給他的貓最好的，不管什么時(shí)候，心中仍惦念著他的貓;他堅(jiān)強(qiáng)，在被司令抓起來后，仍嘲笑司令，盡管生活殘酷地對(duì)待他，但仍然樂觀面對(duì)生活。他是一個(gè)英雄!

最后他等來了愿意守候他一生的人，他為了守護(hù)自己僅剩的尊嚴(yán)變成了瘋子，他的智商僅有七八歲小孩一般。而她用自己的善良打動(dòng)了全村人，大家都愿意她將上校接走，上校得以度過那安靜幸福的晚年。

人生海海，敢死不叫勇氣，活著才需要勇氣?？赡苋松L(zhǎng)，我們不知道未來有多少風(fēng)風(fēng)雨雨，有多少苦難。但我們可以勇敢地去面對(duì)未來的一切，生活比我們想象的殘酷，它是無(wú)情的。但只要我們還熱愛生活，信心滿滿，我們總能看見未來的美好。

上校，他是一個(gè)英雄。他被歲月的洪流遺忘了，被黑暗而殘酷的社會(huì)摧殘，被生活折磨。即使“身敗名裂”的他被現(xiàn)實(shí)折磨，但他仍然愿意樂觀地去對(duì)待生活。

生活像大海，你不知道它什么時(shí)候是晴天，什么時(shí)候是暴風(fēng)驟雨，但我知道前面一定有希望，一定會(huì)到達(dá)那夢(mèng)想的彼岸。

讀后感名人傳800字

根據(jù)老師的要求，常常會(huì)寫好各種作文，平常寫作文大致可分為采集、構(gòu)思和表述三個(gè)階段。寫一篇好的作文主要注意語(yǔ)言要流暢，情感表達(dá)要真摯，優(yōu)秀的作文究竟有哪些方面值得借鑒呢？為此，小編花時(shí)間整理了讀后感名人傳800字，歡迎大家閱讀收藏，分享給身邊的人！

讀后感名人傳 篇1

《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響，

在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。 書中寫了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國(guó)作曲家：貝多芬；另一個(gè)是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅；最后一個(gè)是俄羅斯名作家：托爾斯泰。

在這本《名人傳》中最令我感動(dòng)的就是貝多芬的故事。貝多芬是個(gè)音樂天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，他父親開始用暴力逼他學(xué)音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時(shí)就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。

當(dāng)他沉醉在音樂給他帶來的幸福當(dāng)中時(shí)，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。對(duì)于一個(gè)音樂家而言，最重要的莫過于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家，卻聾了耳朵，這個(gè)打擊是常人所接受不了的。 貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢？為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢？這引起了我的深思。我認(rèn)為，貝多芬之所以成功，是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和奮斗精神。面對(duì)困難，他絲毫無(wú)懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時(shí)，經(jīng)常想到的就是請(qǐng)求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因?yàn)槠夤殴?，沒有人愿意與他做朋友，所以，他面對(duì)困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。

雖然很孤獨(dú)，卻學(xué)會(huì)了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無(wú)限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。 羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸保愿腥朔胃墓P墨，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷。早在二十世紀(jì)三四十年代，由我國(guó)著名翻譯家傅雷先生譯成中文，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)；惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……” 那么，對(duì)于今天的讀者來說，《名人傳》又能給予我們什么呢？在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活 相對(duì)貧弱的時(shí)代，在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，《名人傳》給予我們的也許更 多是尷尬，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。

《名人傳》印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，不惟有超世之才，亦有堅(jiān)韌不拔之志。

讀后感名人傳 篇2

《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。

書中寫了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國(guó)作曲家：貝多芬；另一個(gè)是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅；最后一個(gè)是俄羅斯名作家：托爾斯泰。

在這本《名人傳》中最令我感動(dòng)的就是貝多芬的故事。貝多芬是個(gè)音樂天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個(gè)稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個(gè)勁兒的培訓(xùn)他，有時(shí)甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個(gè)屋子里關(guān)起來，一關(guān)就是一整天，用暴力逼他學(xué)音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時(shí)就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。

但是貝多芬沒有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當(dāng)他沉醉在音樂給他帶來的幸福當(dāng)中時(shí)，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。對(duì)于一個(gè)音樂家而言，最重要的莫過于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家，卻聾了耳朵，這個(gè)打擊是常人所接受不了的。

貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢？為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢？這引起了我的深思。我認(rèn)為，貝多芬之所以成功，是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和奮斗精神。面對(duì)困難，他絲毫無(wú)懼。這就是他成功的秘訣。

在日常生活中，我們遇到困難時(shí)，經(jīng)常想到的就是請(qǐng)求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因?yàn)槠夤殴?，沒有人愿意與他做朋友，所以，他面對(duì)困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú)，卻學(xué)會(huì)了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無(wú)限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。

羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸?，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷.早在二十世紀(jì)三四十年代，由我國(guó)著名翻譯家傅雷先生譯成中文，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)；惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”

那么，對(duì)于今天的讀者來說，《名人傳》又能給予我們什么呢？在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活。

相對(duì)貧弱的時(shí)代，在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松膹V原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對(duì)于我們的時(shí)代，這實(shí)才是真言。《名人傳》印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之。

貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。

讀后感名人傳 篇3

讀了這部《名人傳》后，他給了我很大的啟發(fā)，他啟發(fā)了我如何在困難的環(huán)境中去抵抗，去戰(zhàn)勝它。羅曼·羅蘭是這本書的作者，他是2世紀(jì)上半葉法國(guó)著名的人道主義作家他創(chuàng)作這2世紀(jì)之交的歐洲是一個(gè)騷動(dòng)不安、彌漫著腐*風(fēng)氣的社會(huì)，是一個(gè)需要偉人的社會(huì)。

這部《名人傳》敘述貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰的苦難和坎坷的一生，贊美他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。

德國(guó)音樂家貝多芬、意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅、俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰，盡管他們的事業(yè)不同，貢獻(xiàn)不同，所處的時(shí)代和國(guó)家也不同，但都是各自領(lǐng)域里的偉人他們?cè)谌怏w和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難，卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻(xiàn)了畢生的精力。

自古以來，傳記幾乎都是記載名人的豐功偉績(jī)，而《名人傳》卻使我們看到了他們和常人一樣有他們痛苦、掙扎和矛盾羅曼·羅蘭指出認(rèn)識(shí)那個(gè)是艱苦的，生活里充滿了貧困、憂慮、孤獨(dú)和辛勞，人們卻比此隔膜，不懂的互相安慰，所以他要寫作《名人傳》，要把偉大的心靈獻(xiàn)給受苦受難的人們，使他們得到安慰和鼓舞。

讀后感名人傳 篇4

今年暑假，我讀了法國(guó)著名作家羅曼﹒羅蘭的小說《名人傳》。我十分佩服小說中貝多芬的意志，他讓我懂得了一個(gè)人一定要有不怕困難堅(jiān)持不懈的精神，才能獲得成功

小說主要描寫了貝多芬雖然雙耳失聰，但他不怕困難，寫出了許多首曲子，成為了世界著名的音樂家。讓其他音樂家們佩服不已。而我們遇到困難之后，就會(huì)放棄不干的。

有一次，上體育課的時(shí)候，老師要測(cè)試八百跑。話音剛落，同學(xué)們就紛紛議論起來了有的同學(xué)說：“這次我一定是第一名?！庇械耐瑢W(xué)說：“你等著瞧吧!”還有的同學(xué)說：“上次我就輸給你了，這次我讓你嘗嘗輸?shù)淖涛?”

開始了，只聽老師哨子吁——的一聲，同學(xué)們像一支離弦的箭一樣嗖——的一聲飛了出去。我也跑了，我跑著跑著有一個(gè)人竟然不安好心，故意把我絆倒了，我一下從第六名滑到將近最后一名。大家都以為我要放棄了，可我不這樣認(rèn)為，我爬起來，重新回到賽道上，跑了起來跑到了終點(diǎn)。

通過這件事我懂得了只要不怕困難，才能成功!

讀后感名人傳 篇5

在這國(guó)慶節(jié)的假期里，我讀了一本名為《名人傳》的書，讀完這本書之后，使我感受很深?！睹藗鳌返淖髡呤欠▏?guó)的羅曼羅蘭，這本書先寫《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》《托爾斯泰傳》。

貝多芬是一個(gè)耳聾里的音樂家，他沒有知音，甚至沒有朋友。他在肉體和心靈雙重的痛苦下保持著不屈不撓、高昂的斗爭(zhēng)精神，任何時(shí)候都不向命運(yùn)低頭。

米開朗琪羅在行動(dòng)和思想上，他優(yōu)柔寡斷，生性膽怯、謹(jǐn)小慎微，所以使他一生飽受折磨，但他的創(chuàng)造藝術(shù)卻是無(wú)與倫比的。他的憂郁是高尚的。

托爾斯泰是一個(gè)具有博愛精神的英雄，他很早就擁有了財(cái)富、榮譽(yù)和地位，而他卻離家出走，飽受折磨，最后客死荒郊。

讀了這篇的文章后，我的感受是：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。我們不得不反省，他們?cè)谌松牡缆飞?，要?jīng)歷那么多的風(fēng)吹雨打。可他們面對(duì)生活的困難，他們不屈服，卻是用自己那頑強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝一切。他們好不容易迎來了一點(diǎn)陽(yáng)光，可暴風(fēng)雨隨后也跟來了。而我們有時(shí)候總是抱怨學(xué)習(xí)苦、學(xué)習(xí)累。一點(diǎn)事不如意，就不高興。有什么困難就找別人幫忙。相比他們，我們要幸福得多，不用擔(dān)心沒錢用，不用擔(dān)心吃穿住。還享受著優(yōu)越的生活。

在《名人傳》中，天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚正是三位人物的人生總結(jié)吧。作者用三個(gè)故事給我們描述了人類生命里的.各種洗禮和超越常人的磨難。我感受到了他們那種崇高的精神。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們那種在哪里跌倒，就在哪里爬起來、勇往直前的精神。

讀后感名人傳 篇6

這本書《世界名人傳記》和我一起度過了這個(gè)有意義的暑假，讓我受益匪淺。讀完這本書后，我感慨萬(wàn)千：在我們生活的世界里，有許多偉大的人物值得學(xué)習(xí)。例如，一系列偉大的人，如堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，打破古典戲劇格律——三一德國(guó)詩(shī)人歌德；一系列偉大的人，如英國(guó)歌劇家莎士比亞，用歌劇諷刺或贊美，有時(shí)講述一些故事，都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

當(dāng)然，榜樣不僅僅是指世界上非常有名的人，有時(shí)還有幾個(gè)“偉人”出現(xiàn)在日常生活中。然而，這些人所做的并不充滿活力，但在他們幫助的人心中，他們就像魯迅和莎士比亞一樣偉大。有些人甚至認(rèn)為他們比魯迅和莎士比亞更強(qiáng)大。

這些人總是在別人需要幫助或遇到緊急情況，幫助那些需要幫助解決問題，這些人在日常生活中是非常普通的人，但當(dāng)你需要幫助她幫助你，那么她不是一個(gè)普通人，而是你的.恩人。

例如，在你的小考試中，你的筆壞了，只要你告訴你的同桌她必須借給你，想想，如果沒有這支筆，你的考試就不能參加考試；當(dāng)你不能做作業(yè)時(shí)，你周圍的同學(xué)會(huì)教你怎么做，雖然他們只做一件小事，但我們成千上萬(wàn)的人做，這將是人類歷史上的一件大事。

所以我認(rèn)為每個(gè)人都離偉大這個(gè)詞不是很遠(yuǎn)，只要你做小事，比如生活，學(xué)會(huì)跑步，如果你不想跑步，是永遠(yuǎn)不可能的，“房子不打掃，為什么打掃世界”，讓我們從現(xiàn)在開始，從小事開始，努力發(fā)揮他們的潛力，讓他們的生活道路越來越寬！

讀后感名人傳 篇7

三人都可以用著名來修飾，因?yàn)樗麄優(yōu)槿祟惖奈拿髟鎏砹藷o(wú)數(shù)令人驚嘆的作品。但如英雄一般的名人更應(yīng)有一顆“熱心”，他們有非同常人的精神，具有頑強(qiáng)的生命力，有信仰，這三位具有關(guān)懷人、愛護(hù)人的博愛精神，甘心為人類的福祉奉獻(xiàn)自身。這對(duì)我們平常人來說似乎是過于巨大的目標(biāo)，那你就做好你自己，日行一小善，關(guān)心身邊的人，甚至愛護(hù)自然的一草一木。做不成巨人，就用巨人的精神感染自己，試圖做一些進(jìn)取的嘗試，偶爾站在頂峰呼吸一下新鮮空氣，也能讓自己受益匪淺。

人類的名人，畢竟仍然是人。人無(wú)完人，他們的人生經(jīng)歷，不可能十全十美，貝多芬被耳聾、貧困、疾病所困，米開朗琪羅總是猶豫不決，托爾斯泰總是有點(diǎn)不合群，過于熱衷于批判，但是他們?nèi)阅苡蟹欠渤删?，就是因?yàn)樗麄冇肋h(yuǎn)像動(dòng)力不減的長(zhǎng)河，不怕阻攔?！八麄兊膫ゴ蠊倘粊碜詧?jiān)強(qiáng)的毅力，同時(shí)也來自所經(jīng)歷的憂患。”中國(guó)古代孟子就說過，天降大任于斯人也，必先勞其筋骨，餓其體膚，行拂亂其所為，因此困難和苦難常常成為最終動(dòng)力。

生活中的我們常常缺少或者害怕這樣一種“永動(dòng)力”，稍一休息，或猶豫，往往就會(huì)信念消除，意志喪失，最終難成大事?！吧钍菄?yán)酷的，對(duì)那些不安于平庸的人說來，生活就是一場(chǎng)無(wú)休止的搏斗，而且往往是無(wú)榮譽(yù)無(wú)幸?？裳缘?，在孤獨(dú)中默默進(jìn)行的一場(chǎng)可悲的搏斗。”英雄的成功就是因?yàn)樗麄儾话灿谄接?，不畏懼孤?dú)和困惑。我們不怕不成功，就怕不執(zhí)著。

有著史詩(shī)般成就的名人，以他們堅(jiān)強(qiáng)而富有創(chuàng)造力的人生軌跡，譜寫出優(yōu)美的華章，讓我們喜愛，更讓我們追隨。

讀后感名人傳 篇8

由法國(guó)作家羅曼·羅蘭著的《名人傳》，分為《貝多芬》、《米開朗琪羅》和《托爾斯泰》。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭著力刻畫了他們?nèi)藶樽非笸昝佬腋Ｉ畹拈L(zhǎng)期忍受艱難困苦的人生。

第一個(gè)人是音樂天才貝多芬，貝多芬有著過人的音樂天賦，不幸的是，貝多芬的父親天天讓貝多芬練琴，絲毫不顧他的想法，有時(shí)甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個(gè)屋子里關(guān)一整天，逼他學(xué)音樂。貝多芬的童年是十分悲慘，他的母親在他十六歲時(shí)就去世了，他的父親成了酒鬼。這些不幸導(dǎo)致貝多芬的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而墮落，他把自己的全部精力，都投到了音樂事業(yè)中去，很快地他就成名了。當(dāng)他在享受音樂給他帶來的幸福當(dāng)中時(shí)，他的耳朵聾了。對(duì)于一個(gè)音樂家而言，最重要的就是于耳朵，這對(duì)他打擊十分沉重。最后，他終于逝世了。

米開朗琪羅則忍受著另一番痛苦，他夜以繼日的工作，他是被迫的。米開朗琪羅不停地接受命令，可是大部分雕塑都無(wú)法完工。當(dāng)他70歲時(shí)接受了圣彼得大教堂建筑師兼總監(jiān)的職務(wù)，他認(rèn)為這是他應(yīng)盡的義務(wù)，他甚至不肯接受應(yīng)得的薪水。帶著內(nèi)心對(duì)自己以及對(duì)社會(huì)的怨恨，米開朗琪羅終于與世長(zhǎng)辭。他在《詩(shī)集》中說：“讓我痛苦吧!痛苦!過去沒有一天屬于我。”他在這種痛苦中掙扎一生。

托爾斯泰則讓家庭成了自己心中的陰影。他的思想，他從事的事業(yè)。與他家人的生活方式發(fā)生格格不入。他不能離開他所愛的家人。他開始計(jì)劃拋棄家庭，但當(dāng)他看到即將逝去的一切時(shí)他無(wú)法繼續(xù)。托爾斯泰注定陷入了的矛盾和痛苦。不能按自己的信仰生活使他痛苦萬(wàn)分。直到一天，他離開了自己“溫暖”的家。最終一病不起，死在了陌生的小城。“信仰是生命的力量。人沒有信仰，就不能生存。信仰給予人生之密的答案中包含了人類最深刻的智慧。”——托爾斯泰。

三位世界名人，三個(gè)人非同尋常的人生，同樣悲慘的結(jié)局。面對(duì)多姿多彩的生活羅曼·羅蘭讓我認(rèn)識(shí)到慎重選擇腳下的道路是多么重要。

讀后感名人傳 篇9

在茫茫書海中，想找到一本好書，可真是絞盡腦汁啊!我翻遍了書柜，才找到另我滿意的書——《名人傳》，我興奮極了!我把注意力都集中在這本書上，我翻開第一頁(yè)，津津有味地開起來。

《名人傳》里分三則故事，分別是貝多芬傳、米開朗琪羅傳、托爾斯泰傳，這三個(gè)人是非常有名的音樂家、雕刻家，等……最引人入勝的是貝多芬傳，因?yàn)樗且粋€(gè)天才音語(yǔ)家，他的一生創(chuàng)作的音語(yǔ)曲子是無(wú)法計(jì)量的，況且他還得了憂郁癥、耳聾，等……他一生沒多少人陪他，也非常孤獨(dú)，他的老婆很早就離家出走了，沒有孩子。他的一生一直在創(chuàng)作音樂之中，這真讓人感到悲涼。

在《米開朗琪羅傳》里，米開朗琪羅也是跟《貝多芬傳》差不多，講了米開朗琪羅一生很另人沮喪，他是一個(gè)雕刻家，他雕了許多許多的雕刻藝品，他的老婆很早就離開了他，他的一生孤孤單單，很少有人跟他做朋友，所以他的一生非常凄涼。他以前很讓人討厭，經(jīng)常惹人譏笑。他最后得了憂郁癥，他頑強(qiáng)的信念，他終于熬過了一生。

在《托爾斯泰傳》里他也很悲劇，小時(shí)候也沒什么朋友，一直孤孤單單一個(gè)人，等他長(zhǎng)大以后，突然成名，成名之后，有好多人追求他，他也愛上了追求他的那個(gè)夫人。不過不久，夫人就很快離他而去了。他的一生也沒過太好。

這本書的道理，深深的刻在我的心里!其實(shí)道理就是堅(jiān)持，就是勝利!

差不多先生傳讀后感700字模板

學(xué)生時(shí)代大家應(yīng)該也接觸過不少寫作任務(wù)，作文能夠提高我們的觀察跟思考能力，善于總結(jié)記錄能寫出好作文。你欣賞作文細(xì)膩柔軟的情感表達(dá)方式嗎？以下為小編為你收集整理的差不多先生傳讀后感700字模板，或許你能從中找到需要的內(nèi)容。

差不多先生傳讀后感 篇1

這篇文章描述的差不多先生在我們大多數(shù)人身上都有他的影子，差不多先生的樣子和你我都差不多，凡事不是很計(jì)較，做事不是很嚴(yán)謹(jǐn)。故事中的差不多先生認(rèn)為山西和陜西差不多，紅糖和白糖差不多，十字和千字差不多，最后就連給動(dòng)物看病的汪醫(yī)生他也認(rèn)為和給人看病的王醫(yī)生差不多，最終造成自己一命嗚呼，臨終時(shí)仍然沒有悔悟，還說道：“凡事只要差不多就行，何必那么認(rèn)真呢?”更可笑的是在他死后，居然有很多人視差不多先生為導(dǎo)師。

其實(shí)這篇文章說的就是那些干事馬馬虎虎，做事不肯認(rèn)真的人，我們每個(gè)人在工作學(xué)習(xí)和生活中，都有過和差不多先生一樣的經(jīng)歷。記得我在退火爐崗位上工作的時(shí)候，有一次因?yàn)槭韬龃笠?，將一卷退火溫度?yīng)該設(shè)為840度的汽車外板，按照820度給生產(chǎn)了。這件事被作業(yè)長(zhǎng)知道后，他狠狠的教訓(xùn)了我一頓，告訴我這樣的產(chǎn)品如果送到客戶手中，極易引起沖壓開裂，造成產(chǎn)品質(zhì)量異議。當(dāng)時(shí)我還有點(diǎn)不服氣，認(rèn)為800多度的工藝溫度只低了20度，值得這么大驚小怪嗎?第二天作業(yè)長(zhǎng)，將檢化驗(yàn)中心的檢驗(yàn)報(bào)告給我看，因?yàn)槲业氖韬瞿且痪礓摴恍阅懿缓?，看到我無(wú)話可說，作業(yè)長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)的對(duì)我說：“干事情一定要細(xì)一點(diǎn)，再細(xì)一點(diǎn)!”這樣的話，我一直記到了今天，每當(dāng)我工作中有什么不足之處，我總會(huì)告訴自己，我可以再細(xì)一點(diǎn)，再認(rèn)真一點(diǎn)。

同樣的事情在我同事的身上也發(fā)生過，當(dāng)時(shí)在生產(chǎn)汽車結(jié)構(gòu)板，其中有一卷要更換其他品種的防銹油，他嫌來回切換油品比較麻煩，就準(zhǔn)備不更換了。

我發(fā)現(xiàn)后讓他立即更換，他不高興的說，都是防銹油應(yīng)該差不多，不會(huì)出現(xiàn)什么問題，讓我不要太較真，于是我就將自己的例子說給了他聽，并告訴他：既然每道工序都制定了工藝標(biāo)準(zhǔn)，那么我們就一定要按照標(biāo)準(zhǔn)化進(jìn)行操作，如果我們對(duì)待產(chǎn)品的品質(zhì)不較真，總有一天市場(chǎng)會(huì)較真的將我們拋棄。

在我們的工作和生活中，當(dāng)一些事情做到自認(rèn)為差不多就可以的時(shí)候，我們應(yīng)該冷靜的想一想，還有什么不足之處，還能不能再細(xì)一點(diǎn)，再認(rèn)真一點(diǎn)，多和自己較一較真，和別人較一較真，把好事做得更好，把細(xì)致的事做得更細(xì)。只有這樣，我們的產(chǎn)品才會(huì)越來越完美，我們企業(yè)才會(huì)越來越強(qiáng)大，我們自己才會(huì)越來越成功?！疤煜麓笫卤刈饔诩?xì)”我們只有摒棄差不多先生的懶漢思想，踏踏實(shí)實(shí)把每一件小事做得更好，我們的工作才會(huì)不斷的精益求精，我們的生活才能越來越美好。供稿：連退分廠胡文翱

差不多先生傳讀后感 篇2

胡適《差不多先生傳》讀后感

胡適是個(gè)幽默的人，在文章的開頭，他就頗有趣地問到“中國(guó)最有名的人是誰(shuí)？”并說“此人，人人知曉，處處聞名。他姓差，名不多，是各省各縣各村人氏?！焙m筆下的這位差不多先生說“紅糖和白糖是差不多的”“陜西和山西是差不多的”“千字和十字是差不多的”“今天走和明天走也是差不多的”就連自己被個(gè)和王大夫“差不多”的汪大夫治得快一命嗚呼時(shí)，還說了句很震驚的話“活人同死人也差不多，何必太認(rèn)真?！弊罨闹嚨木褪撬篮缶尤槐粍e人稱作“樣樣事情看得破，想得通”的一位有德行的人，還為他取了個(gè)法號(hào)——圓通大師。他成了無(wú)數(shù)人的榜樣。

看起來胡適的文章有點(diǎn)引人發(fā)笑，但細(xì)想起來我們的身邊真的有很多這樣的人，甚至我們自己就有可能是個(gè)“差不多先生”，我們也經(jīng)常會(huì)把“差不多”掛在嘴邊?！安畈欢唷逼鋵?shí)差很遠(yuǎn)，“千里之堤，毀于蟻穴”“差之毫厘，失之千里”小小的瑕疵就可能會(huì)造成很大的傷害，想到太空宇航員失事一事，原因竟然是一個(gè)小數(shù)點(diǎn)的誤差。

讀過這篇文章之后，我發(fā)現(xiàn)胡適筆下的“差不多先生”就是有時(shí)候的自己，我自覺心虛起來，文學(xué)讓我們發(fā)現(xiàn)了隱形的，但也確實(shí)存在的東西，沒關(guān)系，不計(jì)較并不是件壞事，但是我們更應(yīng)該培養(yǎng)謹(jǐn)慎，認(rèn)真的辦事態(tài)度，不要得過且過得什么都沒關(guān)系，有些事情還是得對(duì)自己負(fù)責(zé)的。希望我們身邊的“差不多先生”們能夠認(rèn)識(shí)到自己的問題所在，不要再那么盲目地崇拜“差不多先生”了。

差不多先生傳讀后感 篇3

我無(wú)意中讀了一篇文章——胡適的《差不多先生傳》。讓我感觸很多，我們來分享一下吧！

這篇文章講述的是差不多先生不肯認(rèn)真、、不肯算賬、不肯計(jì)較，買東西不顧質(zhì)量，把紅糖買成白糖；學(xué)習(xí)不思進(jìn)取，陜西和山西不分；工作敷衍了事，十等于千；就連自己病重，家人找錯(cuò)了醫(yī)生，請(qǐng)來了牛醫(yī)，也認(rèn)為牛醫(yī)和人醫(yī)差不多，臨死前居然說：“活人同死人差不多……”他的口頭禪是：“凡事只要差不多就好了，何必太認(rèn)真呢？”最終因?yàn)椤安畈欢唷边@樣的毛病而一命嗚呼了。

這讓我想起了前蘇聯(lián)“聯(lián)盟1號(hào)”宇宙飛船，由于“差不多”導(dǎo)致的種種失誤而造成的宇宙飛船和宇航員失事。

在差不多先生的身上，我仿佛看到了我的影子。書寫不認(rèn)真：“兒子”少寫一橫居然寫成“兒了”，“0”寫成“6”，“9”寫成“4”；計(jì)算馬虎：加號(hào)看成減號(hào)，加法算成減法……

通過這篇文章，使我明白了：凡事不能差不多，一旦差不多，什么事也干不好，小到個(gè)人，大到國(guó)家。以后我要認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)和做事，絕不做第二個(gè)“差不多先生”。

篇三：《差不多先生傳》讀后感 孫明鈺

《差不多先生傳》是胡適先生的名作，我讀完后覺得差不多先生太有意思了：白糖與紅糖差不多，山西與陜西差不多，就連自己病重，家里人找錯(cuò)了醫(yī)生，請(qǐng)來了牛醫(yī)，使得自己一命嗚呼，也認(rèn)為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多，死前還說：“活人與死人差不多，做事只要差不多就好，不要太精確?！痹趺磿?huì)有這種人咧，這個(gè)差不多先生真讓我捧腹。這真的差不多嗎？差遠(yuǎn)嘍。

可文章最后寫“無(wú)數(shù)人都以他為榜樣，于是人人都成了一個(gè)差不多先生”。我忍不住要跳起來，這怎么行呢，打仗時(shí)部隊(duì)潛伏在敵人的后方，如果有一個(gè)人動(dòng)一下，或咳嗽一聲，蜷一下腿，都會(huì)全軍覆沒；發(fā)射衛(wèi)星時(shí)，科學(xué)家算錯(cuò)一點(diǎn)，都會(huì)導(dǎo)致衛(wèi)星發(fā)射失敗……

我們不要學(xué)差不多先生，要求精，但不可過于精，只要做到大到國(guó)家，小到個(gè)人就行了。

差不多先生傳讀后感 篇4

《差不多先生傳》是我國(guó)著名學(xué)者胡適先生的一篇傳記題材寓言，文章諷刺了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)那些處事、處世不認(rèn)真的人?！恫畈欢嘞壬鷤鳌分姓f道：差不多先生的相貌和你我都差不多。他有一雙眼睛，但看得不很清楚；有兩只耳朵，但聽得不很分明；有鼻子和嘴，但他對(duì)于氣味和口味都很不講究；他的腦子也不小，但他的記性卻不很精明，他的思想也不很細(xì)密。他經(jīng)常說：“凡事只要差不多，就好了。何必太精明呢？”

由此我想到，在我們的企業(yè)也一定會(huì)有為數(shù)不少的差不多先生。工作當(dāng)中含糊不清、得過且過，這種事情發(fā)生在不同的工作崗位，帶來的附加影響各不相同。如果發(fā)生在行政、后勤等部門，例如：辦公室打掃的不干凈、資料整理的不夠規(guī)范、庫(kù)房亂七八糟，他會(huì)影響別人對(duì)你的評(píng)價(jià)、定位，會(huì)限制你職業(yè)生涯的進(jìn)一步發(fā)展。要是發(fā)生在安全生產(chǎn)第一線，試想，如果作業(yè)車輛維修以后輪胎的螺絲沒有擰緊、車間機(jī)電設(shè)備的連接部件焊接質(zhì)量參差不齊，后果難以想象，帶來的影響或許更加直接、更加難以承受。所以，這么多年來，公司才會(huì)狠抓安全生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)。個(gè)人認(rèn)為，任何一家企業(yè)，無(wú)論你的制度如何健全、管理多么完善，決定安全的關(guān)鍵因素一定是以人為本，只有把所有的差不多先生鍛造成標(biāo)準(zhǔn)化尖兵，企業(yè)的安全發(fā)展才能實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安。（李毅）

差不多先生傳讀后感 篇5

昨天，我和爸爸一起看了一個(gè)故事，名字叫《差不多先生傳》。

故事是這樣的：從前有一個(gè)人，他經(jīng)常掛在嘴邊的一句話是，“二九三九，大數(shù)不走，差不多差不多”，別人都叫他“差不多先生”。

一次他的馬車輪子壞了，鄰居勸他修一下，他卻不聽，用一個(gè)棍子撐了一下完事，結(jié)果下午坐馬車出門的時(shí)候，輪子掉了，把他摔成了重傷，還被馬踩了一腳。他的兒子去找醫(yī)生，醫(yī)生不在，只有一個(gè)牛醫(yī)，差不多先生說：“牛醫(yī)人醫(yī)差不多差不多，都一樣的?！苯Y(jié)果牛醫(yī)并沒讓差不多先生的病好起來，反而更重了。最后眼看差不多先生就要死了，他的老婆孩子都哭成了淚人，差不多先生卻說：“別哭，別哭，死人比活人就是少一口氣，其他的也差不多差不多?！苯Y(jié)果差不多先生病死了。

我們做事情應(yīng)該嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，不能什么事情都差不多差不多。爸爸講過一句話：差之毫厘，謬之千里。

差不多先生傳讀后感 篇6

前不久，我從三聯(lián)出版社訂購(gòu)了一本《國(guó)文百八課》，并從中拜讀了近代大文學(xué)家胡適先生的小品文《差不多先生傳》，感慨萬(wàn)分。

這篇文章描述了中國(guó)人民的代表和榜樣差不多先生的一生。差不多先生的樣子和你、我都差不多，但凡事不很精明，思想不很細(xì)密。他常把山西說成陜西，把紅糖買成白糖，把十字寫成千字，更有甚者，把今天以為成明天，把9:30看成9:32，結(jié)果誤了要事。有一次，他忽得重病，叫家人去喊王醫(yī)生來給他治療，可一不小心說成了獸醫(yī)汪大夫。差不多先生知道叫錯(cuò)了人，但他覺得汪字和王字也差不多，就叫汪大夫給他治病。汪大夫用治牛的方法醫(yī)治差不多先生，結(jié)果不過一小時(shí)，差不多先生就一命嗚呼了。差不多先生在臨死前留下了一段千古佳句：凡-凡事，只-只-只要差-差-差不多-就-行了，何必那-那么認(rèn)真呢？他死后，大家都說他一生不肯認(rèn)真，不肯精細(xì)，不肯計(jì)較，是一位有德行的人。于是，大家都向他學(xué)習(xí)，視他為導(dǎo)師。中國(guó)，就這樣成為了一個(gè)懶人國(guó)。

這位偉大的差不多先生，其實(shí)就是那些不精益求精，凡事不肯認(rèn)真的人。我們其實(shí)每個(gè)人都有過當(dāng)差不多先生的經(jīng)歷。記得有一次，我正在做數(shù)學(xué)作業(yè)，有一題要用三位小數(shù)乘以三位小數(shù)，我心想：小數(shù)和整數(shù)不就差一點(diǎn)嗎？便把一個(gè)小數(shù)四舍五入后再相乘，結(jié)果，因?yàn)椴畈欢嗟乃枷胧チ艘粋€(gè)得一百分的機(jī)會(huì)。我也看過身邊的例子。有一天，我們籃球夏令營(yíng)的一個(gè)同學(xué)為了快點(diǎn)打上比賽，只馬馬虎虎地跑了兩圈就加入進(jìn)來（平時(shí)我們可是要跑上十圈還加壓腿的?。┙Y(jié)果在打比賽時(shí)拉傷了背部肌肉，一個(gè)月都沒能來參加訓(xùn)練。寫作文也是一個(gè)極好的例子。以前我寫作文時(shí)，總是不會(huì)的字用拼音代替，不肯花時(shí)間查字典、打草稿，還經(jīng)常虎頭蛇尾，想著差不多挺好的啦，不用再改了。看完這篇文章后，我終于恍然大悟，再這樣下去，我就要和差不多先生一樣了。我便開始認(rèn)真起來，要讓好變成更好的想法也在心中浮現(xiàn)出來，打草稿、查字典，終于作文得了一個(gè)又一個(gè)優(yōu)+。

在我們的生活中，有許多事情做到差不多就想罷手的時(shí)候，你要回憶起那些例子，那些不求甚解的后果。好和更好之間只差一個(gè)更字，但這一個(gè)字足以讓我們從失敗變?yōu)槌晒Α４蠹覒?yīng)該為這個(gè)更字努力，變得精益求精，不讓中國(guó)在我們這代還是一個(gè)懶人國(guó)。

差不多先生傳讀后感 篇7

今天，我讀了《差不多先生傳》這本書，這本書寫了“差不多”先生做任何事都只做到了差不多，沒有做到非常完整。從他的經(jīng)歷來告誡我們要認(rèn)真做事，精細(xì)做人。

“差不多”先生做事非常馬虎。有一天，他突然得了急病，于是趕緊叫家人去請(qǐng)東街的汪醫(yī)生，可家人不知道汪醫(yī)生在哪里，就把西街的牛醫(yī)王大夫請(qǐng)來了?！安畈欢唷毕壬吹绞峭醮蠓騺砹耍南耄喊?，汪醫(yī)生和王大夫都差不多。于是，作為獸醫(yī)的王大夫就給“差不多”先生治病，可是王大夫畢竟是給牛治病的，最終“差不多”先生死了。

看到這滑稽而可悲的一幕，我無(wú)奈地?fù)u了搖頭。我在生活中，也有見到許多做事馬虎的人，他們做事都是隨隨便便應(yīng)付一下而已。我看到這些人后，就產(chǎn)生了一些疑問：他們?yōu)槭裁醋鍪露既绱笋R虎呢？難道就不能做好一點(diǎn)嗎？我仔細(xì)想了想，自己何嘗不像那馬虎的人？媽媽有時(shí)對(duì)我說答題認(rèn)真點(diǎn)，可是我總覺得答得和答案差不多就行了。我不僅學(xué)習(xí)上馬虎，在做家務(wù)這件事上也粗心大意。媽媽經(jīng)常督促我把碗洗干凈點(diǎn)，我卻還不耐煩地大聲說：“洗得差不多就行了呀，洗那么干凈干嘛！”看來，我以后一定要改掉這些壞習(xí)慣，成為一個(gè)凡事都認(rèn)認(rèn)真真對(duì)待的人，不能做和“差不多”先生一樣的人。

有一句名言說道：如果你在小事上茍且，那么你在大事上、你在一生中一定也是一個(gè)茍且的人。凡事都要認(rèn)真，精細(xì)地來做，否則會(huì)釀成大禍的。

《忽略》讀后感800字精選

我們常說讀書可以陶冶情操，可以獲得進(jìn)步，通過閱讀作者寫的作品，對(duì)一件事產(chǎn)生了新的看法時(shí)，寫一篇讀后感，可以讓我們充分透徹地理解作品。那么如何用文字的方式記錄讀作品時(shí)的感悟呢？幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為大家呈上收集和整理的《忽略》讀后感，歡迎你閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！

《忽略》讀后感 篇1

初讀《忽略》這篇文章我感到有些吃力，但是待我再讀上幾遍，不經(jīng)被這僅僅二十來行的文章吸引，難道一位年長(zhǎng)的母親連一個(gè)幾歲的孩童都不如嗎？

我不禁想起我們的現(xiàn)在社會(huì)的某些忽略：我是一名學(xué)生，自然而然的比誰(shuí)都在意分?jǐn)?shù)，高分低分對(duì)于我來說是最重要的，因?yàn)檫@代表著我們的好壞，而誰(shuí)又會(huì)去在意能力呢？

雖然知識(shí)就像高樓大廈的地基一樣，只有把地基打好大樓才能越來越高，培根也說過：知識(shí)就是力量。但是能力也是一個(gè)至關(guān)重要的東西??！現(xiàn)在的人往往只注重知識(shí)而忽略了能力的培養(yǎng)，所以才造就了一批批只會(huì)讀書的書呆子。

掌握了知識(shí)并非是掌握了能力，趙括紙上談兵不也是一次忽略嗎？由此可見，只知道紙上談兵結(jié)果只有全軍覆沒，血染長(zhǎng)平的下場(chǎng)。阿拉伯一則寓言講述的好：一艘小船在湍急的河流中行駛，一位哲學(xué)家問：你知道政治﹑歷史嗎？ 船夫笑道：不知道。政治家又問：你知道數(shù)學(xué)嗎？船夫還是不知道，那太可惜了，你失去了半條生命！不一會(huì)兒，風(fēng)把小船吹翻了，船夫問：你知道游泳嗎？不知道那太可惜了，你失去了整條生命。

哲學(xué)家知識(shí)是淵博的，但在生死的緊要關(guān)頭他沒有游泳的能力，就只能泥菩薩過江自身難保了！可見能力是不可忽略的。

老師們，知識(shí)是根，能力是樹干，分?jǐn)?shù)是果實(shí)，只有根牢牢吸收知識(shí)樹干才能粗壯，才能結(jié)出甜美的果實(shí)。所以，知識(shí)﹑能力和分?jǐn)?shù)任何一樣都是缺一不可的。

《忽略》讀后感 篇2

有一種愛默默無(wú)聞，有一種愛經(jīng)常被你忽略，有一種愛在你失去之后才會(huì)珍惜。詩(shī)人常歌頌偉大的母愛，可是，卻忘記了一種和母愛同樣重要的愛，這就是父親的愛。

初次看到這標(biāo)題。我并沒有去刻意地想什么，但現(xiàn)在讀了之后，卻被它勾起許多關(guān)于父親的回憶。這篇文章很溫暖的說了一個(gè)懷念父親的故事。文中的孩子和大多數(shù)一樣，任性而又孤僻。一個(gè)平淡無(wú)奇的早晨，孩子與父親因瑣事而爭(zhēng)執(zhí)不休，完全失去意識(shí)的胡言亂語(yǔ)，最后孩子拍門而出，在人群中奔跑的同時(shí)，心里升起一種興奮的勝利感。到了學(xué)校，剛上了一會(huì)課，就接到母親的電話，是關(guān)于父親去世的。他開始變得急躁，沖出校門。到家才知道是因?yàn)樽约翰怀栽顼?，父親遞來的時(shí)候，被車撞死了。后來回父親的老家探親，聽了與自己并不熟悉的爺爺講了許多關(guān)于父親的故事。那個(gè)夜晚，他開始思索，想了許多許多。在夢(mèng)里，他看見了父親久違的笑容和充滿愛意的話語(yǔ)。

我記得這篇文章的一小段對(duì)話，僅僅只有三句話，但卻讓我流了很長(zhǎng)時(shí)間的淚：“不要這樣笑，會(huì)很顯老?！薄拔乙呀?jīng)老了?！薄安唬銢]有?！崩?，是每個(gè)人必要經(jīng)歷的過程，有的人很害怕，有的人卻坦然面對(duì)。文中的父親就屬于后者，他雖不希望自己變老，但又不能阻止，于是他選擇面對(duì)。而孩子是多么地不想失去父親，便固執(zhí)地認(rèn)為，父親并沒有變老。堅(jiān)定的語(yǔ)氣，讓人差點(diǎn)信以為真。我完全可以想到當(dāng)時(shí)孩子的神情：瞪著不滿的大眼睛，嘟著嘴巴，一副很不高興的樣子。他忘不了那些，忘不了父親用胡子扎自己的臉蛋的感覺，他忘不了自己不吃早飯時(shí)，父親嚴(yán)厲的責(zé)備，更忘不了，傷心時(shí)，是誰(shuí)用溫柔的話語(yǔ)安慰自己，這一切都是父親哪！他好悔恨，好生氣，為什么自己現(xiàn)在才想起那些珍貴的片段，為什么自己當(dāng)時(shí)不珍惜！

或許，我與文章中的孩子很相似，可我卻不任性，我不會(huì)不聽父親的勸告，不會(huì)對(duì)著父親“拍門而出”?？墒俏覅s同樣做到了一點(diǎn)，忽略。忽略了父親的愛，忽略了是誰(shuí)不辭辛苦地遞我上學(xué)，忽略了誰(shuí)在我夜里腿疼時(shí)，幫我揉腿，我忽略了很多，對(duì)于父親，我甚至不記得他的生日，更別提送上一份禮物。對(duì)于父親，我只是埋怨，埋怨他抽煙。埋怨他不讓我最我自己喜歡的事情，埋怨他寧愿工作也不回來看我……埋怨了很多，卻不及忽略的多。不過有一點(diǎn)，我還是很高興的，文章中的父親已經(jīng)去世了，孩子會(huì)不停的悔恨，可我的父親還健在，我還有很多可以報(bào)答他的機(jī)會(huì)。我不會(huì)平白無(wú)故地惹父親生氣，我要讓父親更加地省心。

“我想我愛你”是孩子最后才得出的結(jié)論。愛父親，這本身就不是一個(gè)結(jié)論，這是每個(gè)孩子應(yīng)有的責(zé)任和態(tài)度。

《忽略》讀后感 篇3

忽略看似平常其實(shí)也并不平常。

翻開《三國(guó)演義》，讓我們品品著由忽略所創(chuàng)造的悲喜劇吧。

空城計(jì)，本案上青煙縈繞，香燭也在一邊靜靜地?zé)Z毛扇出一份自信，也只是僅僅遮住了孔明那流著虛汗的臉，孔明的大軍守在城下，司馬懿本不相信探子的稟告，如今一見，不禁心中大疑：孔明一生行事謹(jǐn)慎，可他現(xiàn)在泰然自若，城內(nèi)必有伏兵，我如果就這樣進(jìn)去，不是正中了他的誘敵之計(jì)嗎？他只是一直一直地在想，也沒有仔細(xì)看，看孔明額頭隱隱的汗珠，看城門口軍士拿著掃帚揮舞的惶惶張張，他最終引兵退去。也正因?yàn)樗暮雎?，才?huì)導(dǎo)致他日后的后悔。

曹操平定袁紹以后，為了完成統(tǒng)一大業(yè)，揮軍南下。收編劉備部眾，號(hào)稱八十萬(wàn)鐵騎，直抵赤壁江北、江南，孫劉聯(lián)軍也不過區(qū)區(qū)三萬(wàn)，但滔滔長(zhǎng)江水，阻隔了南北的交通。曹軍個(gè)個(gè)驍勇卻不識(shí)水性。唉！這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)該怎么打呢？無(wú)奈，曹操聽了鳳雛龐統(tǒng)之計(jì)，但是卻仍然不知道自己已掉進(jìn)了陷阱。

串聯(lián)起這幾十艘大船，鋪上木板，能從容作戰(zhàn)了，但是曹操身邊謀士進(jìn)言，此舉危險(xiǎn)，若一處被敵人牽制住，那么整個(gè)大軍最終還是會(huì)崩潰。此話本應(yīng)一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人的，可是曹操卻忽略了。最終落了個(gè)火燒赤壁，敗走華容的下場(chǎng)。

真是無(wú)巧不成書，赤壁一戰(zhàn)的勝利者劉備再也沒想到，日后也會(huì)犯此等錯(cuò)誤，落得火燒聯(lián)營(yíng)七百里。

其實(shí)讀書要仔細(xì)，不要忽略任何一個(gè)地方，讀懂其中的道理，才是真正能明白其中的深刻的含義和道理。

讀書讀書，我們要讀的就是其中的含義。品書品書，我們要品的就是其中的道理。

《三國(guó)》里忽略的故事很多，故事似乎讓人惋惜。但試想，如果書里并沒有這些忽略，《三國(guó)》將變得乏味，佳話、美談也將成了歷史泡影。

如果不是司馬懿的忽略，他也就不會(huì)以至于日后的后悔。

如果不是曹操的忽略，也不會(huì)最終落個(gè)火燒赤壁，敗走華容的下場(chǎng)。

如果不是劉備的忽略，最終也不會(huì)火燒連營(yíng)七百里。

忽略的，有時(shí)往往是最重要的，既然我們不能避免大大小小的忽略，那么就讓忽略為我們的生活增添一些酸酸甜甜，苦苦辣辣的滋味吧。

《忽略》讀后感 篇4

在這個(gè)有生命的星球，在這片遼闊的土地上，在這片和諧的大家園里，在這個(gè)充滿生機(jī)的島上，鳥鳴回蕩在山谷，綠樹裝點(diǎn)著山峰，就在這個(gè)生命的搖籃里，有一種比鉆石珍珠還珍貴的生物---美洲鷹。

這種鷹雙翼展開時(shí)可達(dá)三米，體重相當(dāng)于一個(gè)成年人的重量。

卻瀕臨絕跡。

這都是當(dāng)?shù)厝藢?duì)美洲鷹進(jìn)行瘋狂捕殺，市場(chǎng)的價(jià)格越走越高，讓它幾乎絕種。

在這座島上再也看不到它們的身影。人類啊，難道你們不傷心嗎，就眼睜睜的看著它在地球上絕跡嗎？如果你是美洲鷹，你能接受這樣的現(xiàn)實(shí)嗎？美洲鷹有什么錯(cuò)，它做錯(cuò)了什么？人類就不能給它們屬于一片自己的天空，任它們自由的飛翔？人類有什么資格控制它？捕殺它，美洲鷹不是人類制造出來的，它是通過漫長(zhǎng)的30億年進(jìn)化來的，人類有什么資格奪取它的生命，奪取這來之不易的生命？誰(shuí)想被沒日沒夜的關(guān)在籠子里？被宰殺？

人類這樣不尊重生命，真是可惡極了。

人類這樣容不下美洲鷹，難道它真的絕種了嗎？

就在人們都認(rèn)為美洲鷹已經(jīng)絕種了的時(shí)候，一個(gè)生物學(xué)家在一個(gè)只有不到一米的絕壁的洞里發(fā)現(xiàn)了這種鷹，他高興的好像發(fā)現(xiàn)了一袋黃金，更叫人驚嘆的是，這個(gè)龐然大物竟躲在一個(gè)直徑只有0.5米的洞里，我看到這里，倒吸了一口冷氣，這樣的龐然大物怎么可能鉆進(jìn)一個(gè)小它幾倍的洞里呢，我往下讀，原來美洲鷹不斷的摩擦自己，使體型縮小，鉆入絕壁，這需要多么大的毅力啊！它知道不能擴(kuò)大山洞，就只能通過縮小自己。在這個(gè)過程中，它們不知流了多少血，受了多少傷，但它們知道做什么事都不可能一帆風(fēng)順。像它們這樣的動(dòng)物有很多，可很少動(dòng)物有這樣的毅力?？s小自己是很困難的，但只有縮小自己才能頑強(qiáng)生存下去，人類也是同樣如此。

不能適應(yīng)社會(huì)的人最終會(huì)被淘汰。美洲鷹也是有思想的，因?yàn)榭蓯旱娜藗兒雎粤怂闹腔?，所以它重獲新生。只有懂得使用方法，才能在這個(gè)弱肉強(qiáng)食的世界上生存下去。美洲鷹給予我的將使我終生受用不盡……

《忽略》讀后感 篇5

今天，我讀了《別忽略了細(xì)節(jié)》這篇文章，深有體會(huì)文章講的是：一家銀行為了招聘幾名會(huì)計(jì)師，舉行了一場(chǎng)考試，應(yīng)聘者大多是剛剛從大學(xué)畢業(yè)的才會(huì)專業(yè)的學(xué)生。因?yàn)槭枪_招聘，所以要公布考試成績(jī)是錄取名單，張榜那天，應(yīng)聘者聚在榜前，議論紛紛，原來榜上只是六個(gè)人的成績(jī)，都不超過80分以上，那些人認(rèn)為自己能考80分以上，他們想一定有“幕后交易”，他們憤怒地來到行長(zhǎng)的辦公室，想討個(gè)說法。

銀行行長(zhǎng)說：“看一下你們手中的準(zhǔn)考證，背面考試規(guī)則第三條要求一定要用黑水鋼筆答卷，否則試卷作廢。這么醒目的要求你們都不注意，考滿分又怎么樣？誰(shuí)敢讓粗心大意的人到銀行做會(huì)計(jì)。”

這是一個(gè)教訓(xùn)同時(shí)也告訴我要注意細(xì)節(jié)在學(xué)習(xí)當(dāng)中如：我每一次考試成績(jī)都拿不到高分，不是這里沒寫解和設(shè)就是那里沒寫單位，丟三落四，因此讓分子從手縫中溜走了。我就連在媽媽手里默寫英語(yǔ)單詞的時(shí)候，我也總是敗在一些小細(xì)節(jié)上，經(jīng)常被罰抄10遍。

這篇文章告訴我細(xì)節(jié)，常常因其格外細(xì)小，而被人忽略，但這絕不意味著細(xì)節(jié)無(wú)關(guān)緊要。正所謂“成也細(xì)節(jié)，敗也細(xì)節(jié)”，精細(xì)者的旗開得勝，常常因?yàn)橹匾暭?xì)節(jié);而粗心者的病敗垂成也常因忽略細(xì)節(jié)。所以我一定要養(yǎng)成注意細(xì)節(jié)的好習(xí)慣。我相信從小事注意了細(xì)節(jié)，就沒有做不好，辦不成的事。

《忽略》讀后感 篇6

夕陽(yáng)斜照在玻璃窗上，反射到書桌上，幻出一片一片紅亮亮的光芒。很美，很美。我讀了《忽略》這篇文章。為什么老師給孩子那幅畫滿分呢？

“幾天后，孩子畫了一幅畫，畫中是一個(gè)大大的花盆，花盆里有一株小小的瓜苗，嫩嫩的，綠綠的。旁邊寫了一行小字：我雖小，但我也是一個(gè)生命。老師驚訝于他的想法，給了他滿分。孩子把畫拿給母親看，母親看了看分?jǐn)?shù)，笑道：‘不錯(cuò)啊，真厲害，得了個(gè)滿分。媽媽待會(huì)兒帶你上街，給你買冰淇淋?！边@段話充分地表現(xiàn)了孩子純真童心對(duì)生命的關(guān)愛之心。老師驚訝于孩子的想法，而母親卻只關(guān)注“分?jǐn)?shù)”，忽略了孩子內(nèi)心的世界。

在我的生活中，也發(fā)生過這樣的事情：

一天，我正在和小伙伴們?cè)跇湎伦矫圆?，媽媽把我“拖”回了家，關(guān)在了“牢房”里。我憤憤不平地說：“哼！剛才不是寫完作業(yè)了嗎？”媽媽嚴(yán)肅地說：“學(xué)得很好了哦？能考100分了哦？”“分?jǐn)?shù)，分?jǐn)?shù)，你就只知道分?jǐn)?shù)！”我小聲地嘰嚕著。不料，還是被媽媽聽到了！媽媽憤怒地下了一道“圣旨”：寫一篇作文，做一張?jiān)嚲砗吐犱浺??！芭椤钡囊宦?，門關(guān)上了。我哭了！分?jǐn)?shù)，你是一條堅(jiān)韌的繩；將我緊緊地串縛在試卷上；你是一道堅(jiān)固的墻，將我與輕松、快樂分開；你是一座高大的牢，將我關(guān)在不安和擔(dān)憂之中……

我為孩子們鳴不平，大人們忽略了孩子純真的童心，忽略了孩子對(duì)生命的關(guān)愛之心，忽略了孩子對(duì)自由的渴望……

《忽略》讀后感 篇7

內(nèi)容：文章講的是一個(gè)有名的法師為了寺院的事情去拜訪一位董事的時(shí)候，董事發(fā)現(xiàn)端出的一茶杯有個(gè)小小的缺口，于是就很抱歉地要去換，結(jié)果，法師說：缺角的地方不去看它！整個(gè)杯子就是圓的！

好句：每個(gè)人都有缺點(diǎn)，若不去計(jì)較缺點(diǎn)，則每個(gè)人都是很好的人！

感想：都說了人無(wú)完人，世界上怎么會(huì)存在十全十美的人？會(huì)存在完美的人？或許真的存在，但是，在不同人的眼里，總會(huì)有不同的看法！

突然間又想起了曾經(jīng)看過的一個(gè)故事：一個(gè)有名的畫家拿出一幅畫讓路人圈出里面的優(yōu)點(diǎn)，結(jié)果回家后，整一副畫幾乎每個(gè)地方都有了圈圈！第二天，他又拿著同樣的畫，讓大家圈出里面的缺點(diǎn)，結(jié)果，回家，整一幅畫也都是圈圈，昨天所畫過的優(yōu)點(diǎn)，今天也都成了缺點(diǎn)！

是?。∶總€(gè)人眼中的同樣的一件事情，總會(huì)不同，如果相同了，那么世界也就失去了生機(jī)，那么世界也就失去了五彩！不管怎樣，這些好好壞壞，都是來自于人們本身的看法，只要你持欣賞的態(tài)度去看，那么所有的事情也將會(huì)是值得欣賞的，如果以排斥的眼光去看待，那么也很難看到值得欣賞的地方！因此，生活，要如果相讓它變得如意，那也就是多看到它的優(yōu)點(diǎn)。多持欣賞的態(tài)度！就像這篇文章的杯子一樣，其實(shí)，那并不會(huì)缺口，只要懂得欣賞，那也是一種藝術(shù)！

在現(xiàn)實(shí)生活中，正是這種優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)，構(gòu)成了我們的大千世界！不管它是好是壞，為了自己，多持欣賞的態(tài)度，不要故意去看他人的缺點(diǎn)，讓自己更加地有風(fēng)度！何樂而不為！

讀后感祖國(guó)800字精選

您覺得怎么寫作品的讀后感最好呢？每次讀作品，我們都有新的收獲，讀后感可以整合我們的想法，記錄并且加以吸收。幼兒教師教育網(wǎng)編輯現(xiàn)在推薦你閱讀一下讀后感祖國(guó)，更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。

讀后感祖國(guó) 篇1

我覺得我們大家根本不愛祖國(guó)，每個(gè)人都覺得命和錢最重要，其實(shí)你們都錯(cuò)了。沒有祖國(guó)，你的命何在，沒有命你的錢何在。只要我們團(tuán)結(jié)一心、眾志成城，日本人怎么會(huì)進(jìn)入我們中國(guó)殘害生命呢？

更可恨的是，你不團(tuán)結(jié)就罷了，你竟然去當(dāng)漢。你不想想自己是哪國(guó)人，吃的用的是哪國(guó)人的，像你們這樣，貪生怕死的漢有很多，你們讓日本人殘害自己的同胞，你們于心何忍??！

為了讓更多人不當(dāng)漢，你們大家早上、中午、晚上都要讀讀《榮恥》，那個(gè)光榮你可以做，那個(gè)不光彩的你不能做。

我們的祖國(guó)就像自己的母親一樣撫育著我們，關(guān)愛著我們，難道我們還要出賣自己的母親嗎？請(qǐng)那些愚昧無(wú)知的中國(guó)人快醒醒吧！我們已經(jīng)長(zhǎng)大了，該是我們報(bào)答母親的時(shí)候了。只有這樣，那么誰(shuí)還敢侵略我們中國(guó)呢？正如俗話說的我借他三膽他也不敢。

只有像這樣，我們的中國(guó)才會(huì)越來越強(qiáng)大，越來越富有。愚昧我覺得我們大家根本不愛祖國(guó)，每個(gè)人都覺得命和錢最重要，其實(shí)你們都錯(cuò)了。沒有祖國(guó)，你的命何在，沒有命你的錢何在。只要我們團(tuán)結(jié)一心、眾志成城，日本人怎么會(huì)進(jìn)入我們中國(guó)殘害生命呢？

更可恨的是，你不團(tuán)結(jié)就罷了，你竟然去當(dāng)漢奸。你不想想自己是哪國(guó)人，吃的用的是哪國(guó)人的，像你們這樣，貪生怕死的漢奸有很多，你們讓日本人殘害自己的同胞，你們于心何忍?。?/p>

為了讓更多人不當(dāng)漢奸，你們大家早上、中午、晚上都要讀讀《八榮八恥》，那八個(gè)光榮你可以做，那八個(gè)不光彩的你不能做。

我們的祖國(guó)就像自己的母親一樣撫育著我們，關(guān)愛著我們，難道我們還要出賣自己的母親嗎？請(qǐng)那些愚昧無(wú)知的中國(guó)人快醒醒吧！我們已經(jīng)長(zhǎng)大了，該是我們報(bào)答母親的時(shí)候了。只有這樣，那么誰(shuí)還敢侵略我們中國(guó)呢？正如俗話說的我借他三膽他也不敢。

只有像這樣，我們的中國(guó)才會(huì)越來越強(qiáng)大，越來越富有。愚昧無(wú)知的中國(guó)人，快醒醒罷！

讀后感祖國(guó) 篇2

今天，我讀了《黃繼光》這篇英雄故事，內(nèi)心非常激動(dòng)。夜已深了，可我還未入睡。黃繼光那舍身堵槍口的光輝形象老是出現(xiàn)在我眼前。黃繼光1930年生，1952年逝世，犧牲時(shí)年僅22歲，是四川中江人，在1951年時(shí)參加中國(guó)人民志愿軍；1952年加入了中國(guó)新民-主主義青年團(tuán)。江-山-如-此-多-嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。黃繼光就是無(wú)數(shù)雄糾糾、氣昂昂跨過鴨綠江的中國(guó)好兒女中的一員。為了在黎明前攻下597.9高地，身中數(shù)彈的他像暴風(fēng)雨中的巨人一樣頑強(qiáng)地站起來，沖了上去，用自己的胸膛堵住了敵人的槍口，豪氣貫日月，英風(fēng)動(dòng)大地。英勇的志愿軍戰(zhàn)士趁勢(shì)攻克了敵人的陣地，奪取了勝利。在1952年10月19日上甘嶺戰(zhàn)役中，敵人占領(lǐng)的597.9高地密集的火力網(wǎng)打得六連戰(zhàn)士抬不起頭來。前去爆破的三個(gè)小組都犧牲了。眼看著天亮前攻不下陣地了，黃繼光帶領(lǐng)兩個(gè)戰(zhàn)士再次前去爆破。一個(gè)戰(zhàn)士中彈犧牲了，另一個(gè)戰(zhàn)士也負(fù)傷了，接近敵人火力點(diǎn)的黃繼光已身負(fù)重傷，身邊沒有一樣武器。危急時(shí)刻黃繼光用胸膛堵住了敵人正噴著火舌的槍眼。敵人、戰(zhàn)士們驚呆了時(shí)，我也驚呆了，誰(shuí)又見過這等可歌可泣的事跡呢都說人的死有兩種：要么重于泰山，要么輕于鴻毛。黃繼光叔叔為人類的正義事業(yè)而死，他死得有意義，死得偉大！我們將永遠(yuǎn)懷念他！英雄們，我們將以你們?yōu)榘駱?，勤奮學(xué)習(xí)，用優(yōu)異的成績(jī)來告慰你們的靈魂，把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮富強(qiáng)。

你是否想過祖國(guó)的歷史今天就讓我們來看看祖國(guó)的過去吧！掀開摞摞發(fā)黃的歷史，在白骨累累的中國(guó)近代史上我們看到一個(gè)個(gè)舉著明晃晃鋼刀的劊子手，一只只滿口鮮血的吸血蝙蝠，一頭嚙著血淋淋心肺的豺狼，一群群叼著頭顱的鷹犬和一淌淌鮮艷刺目的血！

這是民族的。讓受苦受難，受辱受虐的中國(guó)人的血不再白流，是老一輩仁人志士的不懈追求，他們奇跡般地走過了二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，經(jīng)歷了八年抗戰(zhàn)，迎來新中國(guó)的建立

讀后感祖國(guó) 篇3

今天我看了《熱愛祖國(guó)》這篇文章，它里面的內(nèi)容十分豐富，所蘊(yùn)含的道理十分深刻，令我獲益良多。

首先，我深深地感受到文章中所洋溢的愛國(guó)之情。愛國(guó)就是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛，“烈士之愛國(guó)世如家”這句格言就是最好的印證，

的確，我們這種愛國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)自古就有。如民族英雄林則徐為了祖國(guó)、為了人民不受鴉片的毒害，不顧個(gè)人的安危，在外國(guó)強(qiáng)權(quán)勢(shì)力的威脅下，毅然在虎門銷毀了大量的鴉片。他這種壯舉，不僅振了國(guó)威，還在一定程度上打擊了外國(guó)侵略者的囂張氣焰。又如，宋朝的岳飛，也是一位有名的愛國(guó)將領(lǐng)，他奮勇地抗擊金國(guó)的入侵，收復(fù)了大片失陷的土地，在中國(guó)歷史上寫下了光輝的一頁(yè)，他的愛國(guó)精神一直為人們所傳頌。以上的歷史名人，他們?yōu)榱俗鎳?guó)不惜“拋頭顱，灑熱血”，令我深受鼓舞?；叵虢裉?，我們是祖國(guó)的接班人，應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)的愛國(guó)傳統(tǒng)，努力學(xué)習(xí)，練就扎實(shí)的本領(lǐng)，為將來報(bào)效祖國(guó)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

其次，在學(xué)習(xí)上要勤學(xué)好問。我們要熱愛學(xué)習(xí)，把它當(dāng)作好朋友。我們這些幼小的花朵正處于長(zhǎng)知識(shí)、長(zhǎng)身體的階段。學(xué)習(xí)，作為人類社會(huì)進(jìn)步的必要手段，在現(xiàn)代社會(huì)，更成為人們不可或缺的終身事業(yè)。那些有卓越成就的人，大都具有這種勤學(xué)好問的精神。所謂“學(xué)問”，一是學(xué)，一是問。虛心求教才是應(yīng)有的態(tài)度。我國(guó)古代的大思想家孔子，就是一位勤學(xué)好問的人。他到太廟里去，看到每樣事物都要問。他知道老子熟悉典籍，就趨向老子問禮。他能夠成為萬(wàn)世景仰的圣人，難道真是天生的？又如，清代的大學(xué)問家——戴震，幼時(shí)讀朱熹的《大學(xué)章句》，便問《大學(xué)》是什么時(shí)候的書，朱熹是什么時(shí)候的人。

真是由于他具有勤學(xué)好問的精神，所以能夠成為當(dāng)時(shí)赫赫有名的大學(xué)問家。除了能發(fā)問之外，我們還要勤學(xué)。而勤學(xué)就要求我們要善于利用時(shí)間，正所謂“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，所以我們要珍惜每一點(diǎn)每一滴的時(shí)間。否則，得到年老時(shí)再后悔自己的碌碌無(wú)為就來不及了?；蛟S有些人會(huì)有這樣的看法：認(rèn)為時(shí)間還很多，把今天的事堆到明天來做也不遲。但是，事實(shí)卻往往相反，日復(fù)一日，這些懶惰的人到最后卻什么也沒做成?！懊魅諒?fù)明日，明日何其多！”、“我生詩(shī)明日，萬(wàn)事成蹉跎?！边@兩句格言正是對(duì)這種生性懶惰、不懂珍惜時(shí)間的人的一種極好的描述與批評(píng)。而“少壯不努力，老大徒傷悲。”正是告誡我們不要荒廢大好時(shí)光，而應(yīng)從小抓緊時(shí)間求知學(xué)習(xí)。由此可見，好問是發(fā)現(xiàn)問題、深入理解的必要條件；勤學(xué)是形成正確認(rèn)識(shí)的根本保證，所以，它們是“智之本”和“智之道”。

“讀一本好書如同結(jié)識(shí)一位好朋友，它們?yōu)槲覀兊男撵`提供營(yíng)養(yǎng)”，《熱愛祖國(guó)》真是一本不可多得的好文章，它使我懂得了勤學(xué)好問，報(bào)效祖國(guó)。

讀后感祖國(guó) 篇4

這個(gè)寒假，我興致勃勃的讀了《我的祖國(guó)》這本書。

這本書一共有十五課，其中，我最喜歡的一課是：高峽出平湖-----三峽水利樞紐工程。

這一課，主要講的是：三峽工程全稱三峽樞紐工程；它于一九九年十二月十四日開工，預(yù)計(jì)二00九年完工；完工后，它長(zhǎng)六百千米，寬二千米，面積一萬(wàn)平方千米的水庫(kù)；壩頂長(zhǎng)三千零三十五米，高一百八十五米；它每年發(fā)電八百四十七億千瓦時(shí)；它蓄水后，水面上升一百五十米，寬增兩倍，萬(wàn)噸級(jí)輪船就可以通過；它還講了三峽工程創(chuàng)造的十大世界之最。

讀完了這課，我就想到了大禹治水的故事。古時(shí)候中華大地洪水泛濫，洪水像猛獸一樣沖毀房屋，淹沒農(nóng)田，老百姓沒有了家園，明不聊生。大禹于是就帶領(lǐng)著那些無(wú)家可歸的老百姓治理洪水，他三過家門而不入。經(jīng)過了十多年的治理，終于消除了水災(zāi)，老百姓才得以安居樂業(yè)。我又想到隋朝時(shí)期隋煬帝興建了貫通南北的京杭大運(yùn)河；不僅加強(qiáng)了南北地區(qū)的聯(lián)系，更對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)家的統(tǒng)一和經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展起到了重要作用，京杭大運(yùn)河至今仍造福著中華人民。

由此可見，水利工程是關(guān)系到國(guó)家發(fā)展、關(guān)系到人民生活的一件大事。

但是我不明白，大壩和大橋有什么區(qū)別：大壩上也可以通車，大橋下加上閥門也可以變成大壩。如果是這樣，那不就是一舉兩用嗎？

在這本書中，我還對(duì)第六課比較感興趣。

第六課主要講的是南極簡(jiǎn)史、中國(guó)南極科考碩果累累、驚人的數(shù)據(jù)，南極海魚為什么不怕凍、美麗的南極光、企鵝爸爸孵卵。讀完這篇文章，我認(rèn)為：南極洲真是太神秘了！魚居然不怕凍，企鵝爸爸還會(huì)孵蛋我想，中國(guó)科考隊(duì)一定要加把勁兒，把南極洲的謎底揭露出來。

讀后感祖國(guó) 篇5

這幾天，我讀了《我愛我的祖國(guó)》這本書，其中介紹的是新中國(guó)成立以來取得的偉大成就。從曾經(jīng)的一窮二白到現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，經(jīng)歷了許許多多的故事和建設(shè)者們辛勤的汗水。

 無(wú)論是戈壁灘上的蘑菇云還是雪域高原上的歡笑，或是改革開放后的經(jīng)濟(jì)繁榮，都讓中國(guó)人的心中充滿了喜悅。走向世界的腳步，新時(shí)代的春風(fēng)，科技的迅猛發(fā)展等等，讓我感受到新中國(guó)的輝煌成就是多么偉大。

 看了這本書以后，我感受到，身為一個(gè)中國(guó)人，應(yīng)該為祖國(guó)而驕傲。因?yàn)槲覀兊淖鎳?guó)同樣的偉大，靠自己的力量就能掌握載人航天和太空出艙技術(shù)，做出一些讓別人認(rèn)為是做不到的事情（像青藏鐵路），真是很不錯(cuò)。

 盡管中國(guó)還是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，離發(fā)達(dá)國(guó)家還有一定的距離，但它取得的成就仍然數(shù)不勝數(shù)。中國(guó)的經(jīng)濟(jì)越來越發(fā)達(dá)，在世界制造行業(yè)中有許多第一。現(xiàn)在，我們的幸福生活也正說明了國(guó)家的安定。

我真為我是一名中國(guó)人而驕傲！

讀后感祖國(guó) 篇6

我愛我的祖國(guó)——中國(guó)，她是一個(gè)美麗、富饒、創(chuàng)新、現(xiàn)代的國(guó)家。她有生機(jī)勃勃的錦繡山河，她有新穎美觀的現(xiàn)代化設(shè)施，她有活力四射的城市和鄉(xiāng)村，她還有勤勞勇敢、默默奉獻(xiàn)的中國(guó)人民。

中國(guó)，是世界上最美麗的國(guó)家之一。從雄偉壯麗的雪山高原到溫婉秀美的江南水鄉(xiāng)，這既是大自然的鬼斧神工，更是無(wú)數(shù)代中國(guó)人民保護(hù)和創(chuàng)造的結(jié)晶。為了祖國(guó)，為了祖國(guó)的明天，大家都非常重視保護(hù)生態(tài)環(huán)境。在嫵媚妖嬈的九寨溝，游客們相互提醒、相互監(jiān)督，不亂扔垃圾，環(huán)衛(wèi)工人們更是無(wú)論刮風(fēng)下雨，來來回回不斷打掃，使九寨溝的山更綠、水更清、空氣更新鮮。在重慶童心小學(xué)，每個(gè)人都養(yǎng)成了“垃圾不落地”、“不剩飯菜”的好習(xí)慣。在武漢的牛湖山與梧桐湖，湖長(zhǎng)郭斌為了讓兩大湖泊更加清澈，不辭勞苦地給漁民們做思想工作，拆除了漁業(yè)設(shè)施，并幫助漁民用其他方式勤勞致富；不僅如此，他還聘請(qǐng)教授當(dāng)外援團(tuán)，把湖泊建設(shè)得更美麗。在他們的努力下，在今天，無(wú)論走在中國(guó)的哪一個(gè)角落，都能看到綠水青山。

中國(guó)，是世界上最具創(chuàng)新能力的國(guó)家之一。尤其是近些年來，中國(guó)已成為世界創(chuàng)新之路上的“領(lǐng)跑者”，這是一代代科學(xué)家和工程師潛心研究、努力奮斗的結(jié)果。就拿家喻戶曉的“天眼”來說，它是目前世界上看得最遠(yuǎn)的望遠(yuǎn)鏡。這一輝煌創(chuàng)造的背后，是一位偉大的天文學(xué)家——南仁東。他放棄了國(guó)外的高薪回到中國(guó)，與團(tuán)隊(duì)翻山越嶺，克服無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻，建造了世界上最先進(jìn)、最大單口徑、最靈敏的射電望遠(yuǎn)鏡——“天眼”，它與被列為“人類20世紀(jì)十大工程”之首的美國(guó)阿雷西博望遠(yuǎn)鏡相比，綜合性能提高了10倍?？墒?，當(dāng)“天眼”首次幫助我國(guó)發(fā)現(xiàn)脈沖星時(shí)，南老先生卻因積勞成疾，病情惡化，在短短一個(gè)月內(nèi)就離開了我們。

中國(guó)，也是世界上最便捷、最現(xiàn)代化的國(guó)家之一。在上海，一幢幢高樓拔地而起，一條條隧道讓城市交通更便捷。又比如我們每天的生活，不用帶錢就可以直接用支付寶坐公交車和地鐵；不用出門就可以網(wǎng)上買菜、訂餐。還有外國(guó)記者不相信，到中國(guó)看了一圈以后，才心服口服。這，能不讓我們自豪嗎？

我愛中國(guó)，我愛中國(guó)的每一個(gè)角落，我更愛中國(guó)人民！

讀后感祖國(guó) 篇7

我閱讀了《上下五千年》這本書，了解了我國(guó)五千年的文明史及五千年的巨大變化。書中有很多故事，很有教育意義。

看了岳飛精忠報(bào)國(guó)的故事，他在《滿江紅》中寫道：壯士譏餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。我理解了岳飛恨不得吃了敵人的肉，喝了敵人的血的心情。還明白了岳飛是一個(gè)反對(duì)屈服投降的人。來自：作文大全我還看了臥薪嘗膽的故事，這個(gè)故事講了五千多年前，越王受盡了屈辱，時(shí)刻不忘報(bào)仇雪恨，白天他親自下田耕種，晚上就睡在柴草上。他還在屋子里掛了一支苦膽，每頓飯前總要先嘗嘗他的苦味，提醒自己不忘兵敗的恥辱。經(jīng)過二十多年的努力后，越國(guó)終于轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)，出奇兵消滅了吳國(guó)。我覺得越王身上有很多值得我們學(xué)習(xí)的精神，比如說他那種堅(jiān)忍不拔、奮發(fā)圖強(qiáng)的精神。十月一日，我在電視上收看了國(guó)慶閱兵式的直播，解放軍一個(gè)個(gè)方陣邁著整齊的步子走過天安門。那氣勢(shì)，多么壯觀！聽那步子走過的刷刷聲，看那整齊的隊(duì)伍，我才知道我們的祖國(guó)是如此強(qiáng)大。

我愛你，祖國(guó)，我為你而自豪。多少年來，我們國(guó)家克服重重困難，漸漸發(fā)展壯大起來。中華民族形成了團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神。

我們要從小不斷努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大才能成為祖國(guó)的棟梁之材，把祖國(guó)建設(shè)得更加美麗、富強(qiáng)！

暴雨讀后感800字精選

請(qǐng)閱讀以下我們精心收集整理的暴雨讀后感，作品令我印象深刻。為了更好地剖析情節(jié)的內(nèi)涵，我們需要寫一篇讀后感，您知道如何為作品寫一份真實(shí)的讀后感呢？歡迎你收藏本站，并關(guān)注網(wǎng)站更新！

暴雨讀后感(篇1)

在暴風(fēng)雨的天氣里，我們都會(huì)乖乖待在家中，等待天氣變晴。但是在一個(gè)狂風(fēng)暴雨的夜晚，卻有一個(gè)小小的身影在閃爍。

那一夜，狂風(fēng)怒吼著，仿佛要將大地席卷一空；暴雨傾瀉，似皮鞭無(wú)情地抽打城鎮(zhèn)。街道上除了冒著狂風(fēng)暴雨去上夜大學(xué)的作者的朋友外，一個(gè)人也沒有?？墒菑膶W(xué)生到老師，除了她無(wú)一人去上課。就在她失落委屈之時(shí)，一位人生閱歷豐富的老人鼓勵(lì)并給予她支持。這不經(jīng)意的幫助，讓作者的朋友得到了啟示，直至有了現(xiàn)在的成功。

暴雨，一種比較常見的自然現(xiàn)象，現(xiàn)在它卻成了一個(gè)篩子。我深知在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，只有獨(dú)樹一帆的優(yōu)秀人格才能為你在風(fēng)雨中撐起永不衰敗的雨傘，才能讓你立足于社會(huì)。

寒假中，我和媽媽隨團(tuán)去游華東五省。在登閱江樓時(shí)，有坐電梯和徒步爬兩條路。一開始，大家興致勃勃地選擇了徒步爬。山路并不陡也不崎嶇，只是特別長(zhǎng)。一階臺(tái)階接一階，一段臺(tái)面接一面。不一會(huì)就有人退卻了，他們開始向下走準(zhǔn)備搭乘電梯。結(jié)果團(tuán)中只有6個(gè)人成功徒步登頂。雖然那些乘電梯的團(tuán)員也能和我們同走一個(gè)路線去參觀山上的閱江樓及風(fēng)景。但是我卻明白展現(xiàn)在我們眼前的除風(fēng)景還有爬山時(shí)的趣事和積累的經(jīng)驗(yàn)。

長(zhǎng)長(zhǎng)的山路就像一個(gè)篩子，它和暴雨一樣留下了毅力、耐力最強(qiáng)的人?？墒遣⒉皇敲孔叻宥加兄边_(dá)的電梯，就像我們的人生路不是總會(huì)有捷徑的。要想在社會(huì)上立足，通過那嚴(yán)酷的“篩選”就必須成為堅(jiān)強(qiáng)不怕苦的人。只有這樣才能永遠(yuǎn)待在“篩子”的上面，不被拋下。

暴雨讀后感(篇2)

最近，我們學(xué)習(xí)了一篇課文，它叫《暴雨篩》，主要講述了我南方的女友有一次在臺(tái)風(fēng)到來時(shí)，堅(jiān)持去參加夜校，結(jié)果發(fā)現(xiàn)只有自己一人來了，非常懊惱?？撮T的老人讓她明白了，她不是學(xué)生當(dāng)中最聰明的，但她是最有膽量和毅力的人。通過學(xué)習(xí)課文，我也被女友的膽量和毅力深深打動(dòng)了，也被老人的話所感動(dòng)，并暗暗下決心要向她學(xué)習(xí)，不向困難低頭。

在學(xué)騎自行車的過程中，我就做到了不放棄，不低頭。在騎車時(shí)，我老是騎不好，總是沒騎兩米遠(yuǎn)就摔在地上。這一次，我又把車子扶起來，跨上車子，雙手緊緊地握住車把手，一只腳蹬著車蹬子，另一只腳放在地上，眼睛盯著前方，腳用力一蹬，在地上的那只腳飛快地放好，小心翼翼地慢慢騎?？蛇@次卻因騎得太慢，沒控制好平衡，一下子又摔在地上。我的腿上冒出了血，我咬著牙，痛得要命。真想立刻爬起來回家，可我當(dāng)時(shí)真是連爬起來的力氣都沒有，摔倒N次了，還是放棄騎車算了正當(dāng)我想放棄回家的時(shí)候，我想起了《暴雨篩》中老人的話：暴雨是一個(gè)篩子。膽小的、思前想后的，都被它篩了下去，留下了最有膽量和最不怕吃苦的人。是啊，困難是一個(gè)篩子，我不能被它篩下去。于是，我忍著痛，用紙擦了兩下便繼續(xù)站起來練習(xí)了。這次，我的車速不快也不慢，眼睛盯著前方，就在停車的一剎那，我的一只腳快速著地，以保持平衡。這時(shí)，我回頭一看，竟騎出了十二三米遠(yuǎn)，我會(huì)騎車了！心中非常高興。

在今后的日子里，我也會(huì)遇到許多類似的困難和問題，但我相信自己，都會(huì)學(xué)著課文中主人公那樣堅(jiān)持下去，不向困難低頭，就會(huì)取得最后的勝利。

暴雨讀后感(篇3)

一個(gè)人只有擁有了頑強(qiáng)的毅力做任何事就一定會(huì)成功，通過《暴雨篩》這篇文章我領(lǐng)悟到這個(gè)道理

在一個(gè)狂風(fēng)暴雨的夜晚，女友獨(dú)自一人趕去夜校上學(xué)。雖然只有他一個(gè)人來上學(xué)但她知道自己是最有膽量和毅力的人。

暴雨是一個(gè)篩子。膽小的、思前想后的、都被它篩了下去。留下了最有膽量和最不怕吃苦的人，是??！面對(duì)人生當(dāng)中的種種困難與挫折，只有那些膽小、猶豫不決的人才會(huì)被困難嚇倒退縮。而那有膽量、勇敢、有毅力的人則會(huì)一步步走向成功。面對(duì)那么大的一場(chǎng)暴風(fēng)雨，她一個(gè)人拼盡全力來學(xué)校上學(xué)。這種毅力難道不應(yīng)該讓人來肅然起敬嗎？這件事如果換做是我不要說去外面上學(xué)了就是外面有再大的禮物我也絕不出門。一定是窩在沙發(fā)上看電視，吃零食呢！和女友相比我真是無(wú)地自容。她的堅(jiān)強(qiáng)與毅力讓每一個(gè)讀過這篇文章的人都被其折服。

其實(shí)還有一位像女友這樣的人，她叫張海迪。她1955年秋天在濟(jì)南出生，5歲患脊髓病胸以下全部癱瘓。從那時(shí)起，張海迪開始了她獨(dú)到人生。她無(wú)法上學(xué)，便在家自學(xué)完中學(xué)課程。15歲時(shí)，海迪跟隨父母下放聊城農(nóng)村。給孩子們當(dāng)起教書先生，她還自學(xué)針灸醫(yī)術(shù)，為鄉(xiāng)親們無(wú)償治療。后來，張海迪自學(xué)多門外語(yǔ)，還當(dāng)過無(wú)線電修理工。這就是張海迪所經(jīng)歷的與眾不同的生活。記得那一次天氣十分糟糕，外面刮著大風(fēng)不時(shí)還飄著塵土。我剛一出門帽子就被刮掉了，滿天的黃沙一下子就朝我飛來。面對(duì)如此惡劣的天氣我簡(jiǎn)直無(wú)法接受，一下子就趕回了家里。媽媽一看我回來了火冒三丈說我沒毅力還偏要我去上學(xué)，無(wú)奈之下我只好去了。現(xiàn)在和女友和張海迪比起來我真是慚愧萬(wàn)分。

就像楊根思所說就是有九十九個(gè)困難，只要有一個(gè)毅力就不困難了。

暴雨讀后感(篇4)

臺(tái)風(fēng)加上閃電和夜晚，在這種情況下你還會(huì)去上學(xué)嗎？如果你選擇了不去那么你就已經(jīng)被“暴雨篩”篩了下去；如果你選了，那么你就是真正的強(qiáng)者。

《暴雨篩》這篇文章告訴了我們這樣一個(gè)故事：作者的一個(gè)女友在一所夜大里讀書，一天傍晚，臺(tái)風(fēng)突然來了。由于那時(shí)電話還不普及，作者的女友不知道今天還是上不上課，考慮片刻，作者的女友穿上雨衣，撐了一把傘，便走向了學(xué)校。剛出家門作者的女友就把被風(fēng)劈成碎布的傘和鼓脹如帆的雨衣扔掉了，連滾帶爬地穿過了五條街來到了學(xué)校，看門的老人對(duì)作者的女友說從老師到學(xué)生只有她一個(gè)人來到了學(xué)校，作者的女友在老人的屋里避雨時(shí)，看門的老人對(duì)作者的女友說：“你以后肯定會(huì)有出息，因?yàn)楸┯昃拖褚粋€(gè)篩子。膽小的、思前想后的都被它篩了下去，留下了最有膽量和最不怕吃苦的人?！边@段話鼓舞了作者的女友。作者的女友后來取得了很大的成功?？撮T的老人成為了作者女友一生中最重要的導(dǎo)師之一。

在我的身旁也有一位對(duì)我很重要的導(dǎo)師，他就是我的爸爸。平時(shí)在我遇到困難想要放棄時(shí)，爸爸總會(huì)對(duì)我說：“再堅(jiān)持一下！”有一次學(xué)校周六加課，我周五晚上從補(bǔ)習(xí)班回到家以經(jīng)十點(diǎn)多了，周五的家庭作業(yè)非常多，我狼吞虎咽地吃了幾口晚餐，馬上就去寫作業(yè)了。寫到晚上十二點(diǎn)多的時(shí)候，我有些不耐煩了，開始發(fā)起牢騷。在客廳寫《工作記錄》的爸爸聽到后說：“再堅(jiān)持一下，你看老爸不是也在寫東西，沒有睡嗎？”聽到這句話我堅(jiān)持寫到了凌晨一點(diǎn)，才把作業(yè)寫完。

挫折與困難也像一個(gè)篩子，經(jīng)過無(wú)數(shù)次的篩選后，最后留下來的人就是真正的強(qiáng)者。

我發(fā)現(xiàn)，有許多人總喜歡戴著放大鏡去看待困難，困難過后你會(huì)覺的它也不過如此！

暴雨讀后感(篇5)

看到網(wǎng)上各種求救信號(hào)和地鐵被困的情況，心里還是揪的難受，平常都是很普通的路，都變成了生死攸關(guān)的地方！

看到大家都白天在調(diào)侃雨，說海來了，還游泳什么的，那都是些什么熱搜，那些某明星的破瓜一天十幾個(gè)熱搜占了公共資源。

河南一整個(gè)白天都沒有特別緊急的救援，以至于地鐵到下午都還在運(yùn)行，很多人被困四五個(gè)小時(shí)，水都要到肩膀了人才被救出，地鐵站水里直接做搶救，有小孩有大人，不敢想這些事發(fā)生在我一個(gè)月前還在那里上學(xué)的鄭州。

所以只想說一點(diǎn)也不想看海，截止到現(xiàn)在外面還是打雷閃電，鄭州多個(gè)地區(qū)停電又停水路面電線直接著火，碰到水面都有可能觸電高鐵站的人密密麻麻被困在候車廳。

還有大家都是早上出去上班，都沒怎么下晚上下班。又處處是水，地鐵停運(yùn)，不知道多少人被困在路上、地鐵里、辦公大樓里、高鐵站里、醫(yī)院、呼吸重癥病人、要臨產(chǎn)的孕婦、到處都是被困的人和求救信息。天災(zāi)啊求求了！快過去！

現(xiàn)在依舊是大暴雨還沒有停，預(yù)報(bào)說雨還要下很久，這次真的很嚴(yán)重，大家可以持續(xù)關(guān)注幫忙轉(zhuǎn)發(fā)信息?。。∶魈爝€要上班（不在鄭州）現(xiàn)在還沒有睡，看到那么多人被困聽著外面的雨聲心里太不是滋味了??！

還有求求不要再出門了，尤其是老年人和小孩生命無(wú)價(jià)！

真的真的希望這場(chǎng)大雨快點(diǎn)過去，不要再下了中原地區(qū)，經(jīng)不起大洪災(zāi)，中牟縣水庫(kù)也水位告急，出現(xiàn)了從未有過的狀況，作為河南人真的看到每一條求救信息都快哭了。中原地區(qū)比臺(tái)風(fēng)天氣還牛叉，活二十幾年沒見過這么大的雨折騰不住了！

這只是是說的鄭州省會(huì)城市，不敢想其他一些低山地區(qū)，沒有太多先進(jìn)的救援人員農(nóng)村大洪水該怎么辦！大家都在生死線上真心希望暴雨快走啊?。。∥掖掖覍懴逻@篇文章，希望各位分享給遠(yuǎn)在鄭州的朋友，救人一命，功德無(wú)量。祈禱鄭州所有朋友都能平安！

暴雨讀后感(篇6)

著名作家畢淑敏曾寫下《暴雨篩》這個(gè)故事，我讀完以后，深受感動(dòng)。

這篇文章主要講了女友不顧狂風(fēng)暴雨的襲擊，冒著危險(xiǎn)，準(zhǔn)時(shí)到達(dá)夜校大學(xué)，發(fā)現(xiàn)老師學(xué)生全都未到，感到委屈、沮喪。看門老人稱贊她是一個(gè)有膽量、不怕吃苦的人，老人的稱贊使她擁有了自信。她也因此終身受益，最終走向成功。

人生的道路并非只是平坦的大道，也會(huì)有崎嶇的山徑；成長(zhǎng)的天空也并非永遠(yuǎn)艷陽(yáng)高照，也會(huì)有電閃雷鳴，風(fēng)雨交加。困難來臨的時(shí)候，我們要咬緊牙關(guān)，繼續(xù)向前；遇到挫折的時(shí)候，我們要不怕吃苦，做一個(gè)有膽量、有毅力的人。只有這樣，我們才能一步步走向成功。

在我成長(zhǎng)的過程中，也遇到過困難。五年級(jí)我們的體育考試增加了1000米長(zhǎng)跑測(cè)驗(yàn)，這對(duì)于體質(zhì)不好的我來說真是一個(gè)很大的挑戰(zhàn)。我很懊惱，怎么辦？看著同學(xué)們一個(gè)個(gè)輕松的表情，我暗暗下了決心：一定要刻苦訓(xùn)練。于是，每天放學(xué)后，我一個(gè)在無(wú)人的操場(chǎng)上跑步，一圈又一圈，咬緊牙關(guān)，堅(jiān)持到底。半個(gè)月后我的長(zhǎng)跑過關(guān)了，我的體質(zhì)也增強(qiáng)了不少。從這次的經(jīng)歷中我認(rèn)識(shí)到：只要不怕吃苦、有毅力，就能取得成功。

一直以來，那個(gè)在暴風(fēng)雨中勇敢的身影不時(shí)地浮現(xiàn)在我的眼前。在我膽怯的時(shí)候，她給予我勇氣；在我猶豫的時(shí)候，她贈(zèng)予我信心；在我退縮的時(shí)候，她催促我前進(jìn)……于是，在成長(zhǎng)的路上，我以她為榜樣，自信努力，堅(jiān)持不懈，勇往直前！

“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，請(qǐng)相信有彩虹”，成長(zhǎng)的道路并非一帆風(fēng)順，無(wú)論明天是朝霞滿天還是烏云蔽日，我們都要咬緊牙關(guān)，奮勇向前。讓我們成為高爾基筆下那只勇敢的海燕，暴風(fēng)雨來臨的時(shí)候，我們勇敢地吶喊：“讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧?！?/p>

暴雨讀后感(篇7)

自從讀了著名現(xiàn)代作家老舍的短篇小說《在烈日和暴風(fēng)雨下》后，我想到很多、很多。

我想到了老舍先生的那支筆，那是一支神筆，是一支能寫出讓人感覺到一種內(nèi)心深處震撼的筆。舊社會(huì)的黑暗殘酷與底層生活的小人物的悲慘命運(yùn)，無(wú)一例外的悲慘結(jié)局，這一切的觸目心驚是來源于老舍先生那支能滴出血與淚來的筆。

《在烈日和暴風(fēng)雨下》通過描寫烈日和暴風(fēng)雨的景物，把一個(gè)熱得讓人難耐、冷得使人哆嗦的世界逼真地烘托出來，而在這種惡劣的環(huán)境下，祥子還是要出去拉車，在拉車過程中，表現(xiàn)了祥子為了為了生計(jì)而在暴雨中掙扎的悲慘命運(yùn)與坐車人的冷酷無(wú)情。老舍先生用凝練深刻的語(yǔ)言一語(yǔ)道破舊社會(huì)的本質(zhì)，讓人深有感觸。今天我們的生活是多么幸福，卻又身在福中不知福，然而在那個(gè)特定的時(shí)代，人們的希望卻是如此渺茫，生活又是如此無(wú)奈。

本文的文字極平易，清澄如沒有波瀾的湖水，但在平易中而不死板，從平易中給人滄桑凄涼的感覺。正因?yàn)闇嫔?，所以成熟，又因?yàn)槌墒?，所以深刻。滄桑凄涼的背后是發(fā)人深省的深刻。文中那句他哆嗦得像風(fēng)雨中的樹葉讓人痛心，此話象征人物飽受折磨的悲慘命運(yùn)。作品中字里行間無(wú)不是作者對(duì)舊社會(huì)底層勞動(dòng)者的真摯同情和深刻理解。

雖然小說情節(jié)通俗，但卻深刻。我被這種深刻的筆觸和思想內(nèi)涵深深打動(dòng)著、震撼著。老舍先生的筆實(shí)在不凡，那支筆能看穿世界，尋找逝去的深刻。

故事中的祥子雖是一個(gè)不起眼的人物，但老舍先生在他身上發(fā)現(xiàn)了極可貴的素質(zhì)：勤勞、樸實(shí)、厚道。讀了這個(gè)故事，讓我下決心要學(xué)習(xí)勞動(dòng)人民的勤奮，同時(shí)要珍惜眼前的美好生活。

暴雨讀后感(篇8)

在畢淑敏的散文有一則故事《暴雨篩》，故事中的主人公是一位中年女性，她考上了一所夜大學(xué)，每天晚上要去學(xué)習(xí)。一天傍晚，臺(tái)風(fēng)帶著暴雨來臨了，風(fēng)聲在耳邊怒吼，豆大的雨珠無(wú)情的打在身上，讓人感到寒冷與疼痛，但是夜校并沒有通知是否上課，在這樣的環(huán)境中，許多人會(huì)選擇放棄，這位中年女性經(jīng)過一番心里斗爭(zhēng)后，拿上雨傘，披上雨衣，沖進(jìn)了風(fēng)雨中。半路上，雨衣被吹飛了，雨傘被吹折了，經(jīng)過風(fēng)雨痛苦的蹂躪她終于來到了夜校，但是學(xué)校里空蕩蕩的，沒有一個(gè)老師和學(xué)生。

這是一個(gè)多么令人心灰意冷的結(jié)局啊，最后，一位看門的老人說出了人生的真諦：“看，暴雨是一個(gè)篩子。膽小的，思前想后的，都被它篩了出來，留下了最有膽量和最不怕吃苦的人?！边@是一句多么富有哲理的話啊，反復(fù)品讀，它告訴了人們面對(duì)挫折與困難的三種人：一是膽小、不敢面對(duì)挫折與困難的人。第二種是思前想后，不能果斷作出決定得人，他們只能獲得失敗或很小的成就。第三種人是最棒的，挫折與困難一定會(huì)被他們的努力與堅(jiān)強(qiáng)打敗，成功將一定屬于他們。仔細(xì)想想，在困難與挫折面前，我們又是那一種人？

生活中除了“暴雨篩”，還有“疾病篩”、“疼痛篩”、“瞌睡篩”、“貪玩篩”......這些篩子每天都在篩著這世上的人們，怕吃苦、沒膽量的人被篩了下去，那些是永遠(yuǎn)做不成一件事情的。

從老人的話中，我們可以領(lǐng)悟到戰(zhàn)勝困難與挫折的方法，正像老人說的：“留下了最有膽量和最不怕吃苦的人?！边@也就是說，面對(duì)困難與挫折，要勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、不怕吃苦，如果能做到這些，那便可以順利到達(dá)成功的彼岸。

正是因?yàn)椤氨┯旰Y”存在于這個(gè)世界上，所以，困難與挫折并不是人生中一條不可逾越的溝壑，我們一定要有一個(gè)堅(jiān)定的信念：成功是堅(jiān)持不住時(shí)的堅(jiān)持。再困難面前，要像成功，要堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、努力、不怕吃苦地去面對(duì)、去克服那種“堅(jiān)持不住”的想法，如果做到了這些，那么，我們一定能通過人生中的“暴雨篩”，得到勝利與成功的桂冠?。。?/p>