我們仨讀后感
發(fā)布時間:2023-02-16 我們仨讀后感我們仨讀后感。
我們仨讀后感是幼兒教師教育網(wǎng)編輯花時間整理的內容，作品這本書當中的故事情節(jié)已經(jīng)讓很多人感動了。而相對應的，我們要在讀完后做好總結，把知識和感悟寫進讀后感里，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡！
我們仨讀后感【篇1】
讀這本書起始幾十頁的時候，作者是以夢境來寫的，讀一遍沒太懂，又讀了一遍，方領會到作者一家三口之間對彼此的感情之深，領會到大家之文筆。
作者從與夫種書相識開始寫，1935年與錢鐘書結婚，同年一起赴英留學，兩人珍惜每分每秒，一起在牛津做學問。1937年，生下女兒，后來居家到法國巴黎，繼續(xù)做學問。1938年回國，記敘了一家三口生活的和睦融洽，他們一起經(jīng)歷舊中國的結束，新中國的成立，以及新中國所發(fā)生的一系列的政治運動，無論發(fā)生什么，一家三口從未有過間隙，從未落過工作和做學問。因為錢鐘書生活處處為人低調的風格，躲掉了許多政治運動。
他們一家和睦融洽的生活方式，很值得我們借鑒。在這樣的一個家庭中，彼此不會干擾各自的決定，但同時又保持著很大的家庭樂趣，互幫互助，即使女兒錢媛嫁人，仍然心系父母。1997年，錢媛病逝。1998年，錢鐘書先生病逝。
個人不善言辭，這是一本很值得讀的書，大家讀后會受益匪淺的。
我們仨讀后感【篇2】
說起來有點慚愧，初次了解楊絳先生的時候，是先生逝世的那天開始。我在跟風的情況下買下了這本書，從大四看到現(xiàn)在，才寫下這篇文章。拿到這本書時，我瞬間被這本書的封面吸引，土黃的色的封面，簡單的書名加作者的名字就是封面的全部，濃厚的古典簡約的氣息是本人最喜歡的封面風格。
初讀《我們仨》，是在學校的時候，那時候挺多空閑的時間。先生敘述的語言看似平淡卻又直擊我的心靈，字里行間體現(xiàn)了她與丈夫與女兒之間的感情深厚。一開始看的時候，覺得先生筆下的女兒應該是一個天真爛漫的小女孩，而楊絳先生自己應該還是一個對生活和家庭充滿希望和愛的年輕妻子才對。殊不知當我往下看的時候，原來那時先生年事已高，女兒錢瑗教授也已經(jīng)是一個接近退休的大學教授了。在這里我發(fā)現(xiàn)原來，在父母的眼中，自己的孩子永遠是一個孩子，永遠都覺得是那么天真可愛，喜歡向父母撒嬌。其實《我們仨》期初是楊絳先生的女兒錢瑗教授寫的一些隨筆日記，目的就是在自己病中寫下家庭的回憶，結果只寫下了五篇就離開人世了。
在書本中，我們還可以了解先生與丈夫到牛津后的那些小事情，結識的朋友，包括家人的一生是怎么開始的，書本都詳細介紹了一遍。書中的內容著實打動了我的心，一家人的歡聲笑語似乎還浮現(xiàn)在眼前，每一句話都在告訴讀者：我們家庭很幸福很平凡。但是這個家卻在一瞬間消失了，先生的余生是多么寂寞。無法想象在丈夫女兒相繼離開的日子里，先生是如何堅強的在這個世界上，帶著思念生活著的。
如今，先生已經(jīng)仙逝一年多，應該在天堂上找到女兒和丈夫，一家人重新在一起了吧~感謝你們一家人給我們帶來了這么多優(yōu)秀的文學作品。也希望世間所有家庭都能幸福美滿的生活著。
我們仨讀后感【篇3】
三里河寓所，曾是我的家，因為有我們仨。我們仨失散了，家就沒有了。剩下我一個，又是老人，就好比日暮途窮的羈旅倦客；顧望徘徊，能不感嘆“人生如夢”，“如夢幻泡影”?
但是，盡管這么說，我卻覺得我這一生并不空虛；我活得很充實，也很有意思，因為有我們仨。也可說：我們仨都沒有虛度此生，因為是我們仨。
“我們仨”其實是最平凡不過的。誰家沒有夫妻子女呢？至少有夫妻二人，添上子女，就成了我們仨個或四個五個不等。只不過各家各個樣兒罷了。
我們這個家，很樸素；我們仨個人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鍾書總和我一同承當，困難就不復困難；還有個阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非?？鞓?。所以我們仨是不尋常的遇合。
現(xiàn)在我們仨個失散了。往者不可留，逝者不可追；剩下的這個我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們再聚聚。
我等鍾書到了錢家去，就一一告訴爸爸，指望聽爸爸怎么說?？墒俏野职致犃四樕夏疅o表情，一言不發(fā)。我是個乖女兒。爸爸的沉默啟我深思。我想，一個人的出處去就，是一輩子的大事，當由自己抉擇，我只能陳說我的道理，不該干預；尤其不該強他反抗父母。我記起我們夫婦早先制訂的約，決計保留自己的見解，不勉強他。
我們仨讀后感【篇4】
今天我和大家分享的是《我們仨》這本書里的一個片段?！段覀冐怼愤@本書有很多的好句好段，而我讀到的最使我印象深刻的是想著想著，忽然動了一個可怕的念頭。我怎么能讓鍾書坐上一輛不知來路的汽車，開往不知哪里去呢？這句話。事情原委是這樣的，楊絳先生正在和他的老伴錢鍾書和他的女兒錢媛玩得正歡時。電話響了，在家里他是負責接電話的，電話里說讓他的老伴中書去開會，在明天早上九點會有人開車來接他，不用帶筆，也不用帶筆記本，直接就可以去。
到了第二天，他們吃完飯，一輛車來接中書，他就上了車走了，回到家她也沒心情做別的事情，胡思亂想后更是坐立不安，到了晚上，楊絳先生更沒有心情吃飯，胡亂糊弄了兩口，她坐在沙發(fā)上思念著鍾書，想著想著，動了一個可怕的念頭：他怎么能讓鍾書坐上一輛不知來路的汽車開往不知哪里去呢，萬一他遇到危險了，該怎么辦？從這個片段描寫可以看出，楊絳先生在現(xiàn)實生活里失去了丈夫和孩子后，在自己編的書里也寫出了擔心他們的情節(jié)?？偟膩碚f，楊絳先生她在晚年時期當丈夫和女兒不再身邊時是特別擔憂的，非常非常擔心她的鍾書回不來了或者是失蹤、迷路了。種種猜想，人都說老伴老伴，老了就怕孤單。就怕失去對方，像小孩子依賴大人一樣。說到這兒我也想起曾經(jīng)一次和媽媽走散了，害怕失去媽媽那種可怕經(jīng)歷。記得那次，媽媽領我去金鉆參加畫畫比賽，因為時間沒到，媽媽就在樓下看了幾件衣服，而我也在旁邊玩。過了一會，我玩夠了，想找媽媽，可發(fā)現(xiàn)媽媽已經(jīng)消失了，于是我連忙四處找，都沒找到。我很害怕，總擔心我再也找不到媽媽了。而媽媽也在四處找我，幸好媽媽去發(fā)了廣播，讓我在一樓等她。我們再次相見時，媽媽哭的都不成個人樣了，而我也很傷心，就怕再也見不到對方了。我在生活中找到了媽媽虛驚一場，而楊絳先生無論是夢里還是現(xiàn)實生活中真真的失去了她的鐘書和圓圓，好好的一家三口就那樣散了，看了讓人心疼，讓人心酸，都說那個八十多歲的人生老病死是正常的，但是在誰身上發(fā)生都是不愿意的，畢竟那是她至親至愛的人。幸福的一家三口只剩一個八十多歲的老人，以后的生活一定暗淡無光，一定不開心，而楊絳先生卻在有生之年不是去思念親人，而是放在精神生活中，寫出了《我們仨》這本經(jīng)典巨作，被反復印刷，成為各大院校同學追捧的書籍，誰能想象得到是出自八十多歲老人之手呢！這可能就是楊絳先生一生寫出來的書，所以風靡全球吧！余生楊絳先生又整理了鐘書其他書稿。直到105歲高壽離世，才停止讀書寫作。人的生命不再長短而在于她活的寬度。《我們仨》這本書像我們更好地詮釋了這一點。最后送大家一句話，與大家共勉:人的一生是短暫的，珍愛生命，熱愛生活，活得精彩，活得漂亮，此生足矣！
我們仨讀后感【篇5】
從高中開始我與父母的距離就開始逐漸加大不是心里的距離而是地理的距離幾十公里雙休周末我回家單休周末他們來上了大學從山東到南寧這個數(shù)字驟然升為2000多公里寒暑假成了我唯一能陪伴他們的時間我20爸媽50這時的距離不僅有地理的距離也有心里的距離我開始強調個人空間還是我故意想和父母拉開距離？不得而知我在家的日子該是他們最期盼的日子平常粗茶淡飯節(jié)衣縮食我在家的時候是絕對看不到的甚至早飯也要少一天晚上問好愛吃的第二天變著花樣做不論開學回南寧還是放假回山東爸爸一定都會送我媽媽有時會缺席但爸爸是絕對不會的而且他拒絕別人去接我我的閨女只有我能去接這是爸爸的原話這是我的女兒我喜歡的不知道爸爸見到我的第一眼是不是心里也說了同樣的歡迎致辭不論他說沒說我都十分確定他是喜歡的
在楊絳的筆下一家人因病痛分居三處這最殘忍的幾年她形容為做了一個萬里長夢家人一程程走她一程程送仨人變兩人倆人變一人一人回憶仨人這本書里一家人沒有經(jīng)歷什么驚心動魄的大事件這本書講的就是生活講的是些瑣碎的石子一家人到晚年的時候才有了真正意義上的家之前不是借住就是湊合但就是在最難的日子里一家人在一起也能笑出聲來晚年有家了卻再也沒有仨人了在日常的小事中感受到了楊絳的柔錢鐘書的拙圓圓頭的慧每個人既是一個人湊在一起又成了很多人我能想象得到他們的生活里一定不只是和諧但是他們卻能變不和諧為和諧求同存異仨人共同的愿望便是讓這個家好一點再好一點三個人湊在一起就是最好的遇合沒有哪個家庭是楊絳他們仨每個家庭有都是楊絳他們仨
許個愿以后只有死別而沒有生離
我們仨讀后感【篇6】
看完楊絳女士的《我們仨》后，心情頗為激動。
楊女士（請原諒我姑且裝作很成熟的喚楊絳女士為楊女士）及其夫錢鐘書老先生還有其女錢媛女士的生活是如此的平凡而又不平凡。說它平凡是因為這是一個只有一家三口的世界，沒有名利紛爭，雖然楊女士、錢先生、錢媛女士都是我國數(shù)一數(shù)二的名人。說它不平凡是因為他們的思想境界已經(jīng)達到了一個我只能仰望的高度。
有人說讀書可以陶冶情操，此刻我終于明白，某些人的思想及品行真是是值得我們用一輩子來膜拜的。
1997年楊女士的愛女錢媛女士因病去世，1998年，僅隔一年，其夫錢先生也離開了人世。楊女士是懷著怎樣的一種悲慟渡過晚年呢？先后經(jīng)歷喪女、喪夫之痛的楊女士又該是懷著多大的傷痛來寫這篇回憶錄的呢？回憶里越是美好，對楊女士來說無疑越是一種殘忍。Yjs21.Com
在國家局勢動蕩的時候，楊女士說：“我們如要逃跑，不是無路可走?？墒且粋€人在緊要關頭，決定他何去何從的，也許總是他最基本的感情。我們從來不唱愛國調。非但不唱，還不愛聽。但我們不愿逃跑，只是不愿去父母之邦，撇不開自家人?！薄拔覀兪俏幕耍瑦圩鎳奈幕?，愛祖國的文學，愛祖國的語言。一句話，我們是倔強的中國老百姓，不愿做外國人。我們并不敢為自己樂觀，可是我們安靜地留在上海，等待解放。”這是怎樣的一種情懷呢？當一種愛已經(jīng)滲透到骨子里的時候，他們是不會去計較形式上的愛的。而楊女士一家對祖國的愛，我想已經(jīng)滲透到他們骨子里了吧。楊女士及其家人我想應該是不諳世故的，可是他們卻深受身邊人的愛戴。在這63年間，他們不停輾轉，然后分離，再又相聚。可是不管他們到哪里，總會有那么一群人照顧和關心著他們。因為不論何時何地，他們都是以一種真誠的態(tài)度對待身邊的每個人。他們把工作當做樂趣，寫字永遠是他們熱衷的事。剛開始，他們不會做飯，不會用電爐燒水，錢先生甚至連火柴都不會劃，可是他們的生活卻處處充滿樂趣。就像伉儷二人把每次的散步當做探險一樣，這是一個圣潔的世界。
還有家庭的溫馨也是本書最震撼的地方之一。從楊女士給這本書取名為《我們仨》這點便可推知一二?！拔覀冐怼笔遣⒘嘘P系，無論在誰心中，地位都是等同的。這就讓人想起了“朋友”這個詞。與其說他們是夫妻、是父女、是母女關系倒不如說他們是朋友關系。不論驟風暴雨他們相濡以沫。天上人間，時空阻隔不斷的是摯情。楊女士的文字含蓄節(jié)制，難以言表的親情和憂傷彌漫在自力行間，令讀者無不動容。
可是逝者永逝，在這里我只能祝愿楊女士能夠安詳渡過她的晚年。
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最新我們仨讀后感集錦
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最新我們仨讀后感 篇1
第一次拜讀楊絡先生的《我們仨》，還是在大學時代。
那是在圖書館不起眼角落里的一本小書，泛黃牛皮紙質感的書皮上印著于寫的"我們仨"3個字，并跟著這樣一句平實而溫暖的話：
我一個人思念我們仨。
讀罷，我不禁感動流淚，似乎有股暖流在內心蔓延，讓人久久不能釋懷。此后，每每拾起這本小書偶然讀一小段，都為她樸實的親情和淡泊超然的境界而回味深思。
《我們仨》是先生寫的家庭回憶錄，敘述她和錢鐘書以及獨女錢援溫馨、簡單而富有情趣的家庭生活。雖然記錄下的只是生活中零碎瑣事，卻一點不顯冗長乏味。在經(jīng)歷"相守相助，相聚相失"之后，一個單純平凡的學者家庭近一個世紀的成長跋涉，在先生哀而不傷、行云流水般的語句中娓娓道來。試想年已86歲的老人在最艱難痛苦又長達萬里的時光里，奔波于雙雙病重的丈夫和女兒之間，惶恐地走在人生驛道上，先是送走骨血親女，再又送走伴她一生的丈夫，是怎樣一種孤獨的痛呢？然而書中卻無悲痛欲絕的語句，在看似輕描淡寫的文字背后是種樸素的心疼和淡淡的哀傷。正如她在女兒離世后寫到：
自從生阿段，永遠牽心掛肚腸，以后就不用牽掛。我是這么說，心上卻牽扯得痛。
讀后不覺心酸，也被先生身上那種堅強的力量所感動，又怎會不清然淚下呢？
錢鐘書、楊絡先生一輩子相需以沫、相敬如賓，有著低調樸實的做人品格，女兒錢援亦是北師大英語教學的"尖兵",兢兢業(yè)業(yè)，不辭辛苦。書中這樣寫到：
鐘書是坐冷板凳的，他的學問也是冷門。他曾和我說："有名氣就是多些不相知的人。"我們希望有幾個知己，不求有名有聲。
這一家人不為名利所累，不為物欲所惑，也收獲著難得的恬淡與幸福。正如楊絡先生所說的那樣：
我們這個家，很樸素；我們三個人，很羊純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，我們一同承擔，困難就不復困難；我們相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甘潤。
一家人縱然已是天人相隔，那安定于無常世事之上的溫暖親情已把"我們仨"永遠聯(lián)結在一起，生命和家的意義在先生的書中得到盡情詮釋。反觀如今，物質極大充足之下浮躁的社會氛圍讓很多人在追逐金錢名利中漸漸迷失本心，精神的空虛和內心的麻木似乎讓幸福和快樂遙不可及?；蛟S我們欠缺的正是先生一家人"出世不離世人塵不染塵"的人生態(tài)度。倘若每個人都踏實做好分內之事，閑暇之時做些類似讀書、捐贈的"無用之事",而不盲從在以炫耀奢侈品為榮、帶著面具戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢活著亦或空談虛偽的人群中，在得與失之間有著"夫唯不爭、故天下莫能與之爭"的胸懷，便會有不一樣的人生境界吧。
生命和家的意義是緊密相聯(lián)的，在中國的傳統(tǒng)文化里，萬家燈火中才可能會有溫情的人生。當下，我們倡導傳承良好家風，而良好家風的形成也有賴于家庭成員的個人修養(yǎng)和人生境界的提升。這樣，自然會有溫馨和諧的家庭氛圍，一代又一代人的成長也會從父母的"不言之教"中深深受益，青出于藍而勝于藍，良好的家風也會淵源流傳。
"人世間不會有小說或童話故事那樣的結局：從此，他們永遠快快樂樂的一起生活。""世間好物不堅牢，彩云易散玻璃脆。"
這是《我們仨》結尾的一段話。其中發(fā)生的也似乎是身邊的故事，主角是你，是我，是生活中的每一個人。
人生一世，不過匆匆，在這尋尋覓覓的萬里長夢中，我們終會相聚相失。在滾滾紅塵與紛紛擾擾之中，我們應該培養(yǎng)堅強、低調、樸實的做人品格，提升自我的人生境界，珍惜當下的每一天，也終會擁有溫情的人生和"永恒之家".
最新我們仨讀后感 篇2
《我們仨》楊絳以母性的慈愛訴說一生對女兒的牽掛，向讀者展示了一家三口真誠、平和、樂觀、向上的家庭氛圍，文字皆從肺腑流出，行文用筆皆由情牽掛，讀到感人之處，不無熱淚盈眶使我們看到生命的可貴，親情的相惜與呵護，全篇充滿人性美的光輝。
首先，從楊絳的人生觀來看，勤奮與樂觀是他們生活的基調，楊絳先生相信命理，但是更注重個人的努力，她說：“我們不論在多么艱苦的環(huán)境，從不停頓的是讀書和工作，因為這是我們的樂趣”年輕時在英國，她和錢鐘書勤奮讀書，比賽誰讀的書多，圖書館是他們經(jīng)常去的地方，探索知識，格物致知，追求知識成了生活習慣，勇于探索新的知識領域，包括在生活細節(jié)上，比如：探路、學習、做飯、散步游玩等都充滿樂趣，楊絳在書中說：“我們與世無爭，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起。碰到困難，鐘書和我一起承擔，困難就不復困難，還有個阿媛相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都變得甜潤，我們稍有一點快樂，就會變得非?？鞓?，所以，我們是不尋常的遇合”他們相處，既有各不相擾的專心讀書，又有融洽愉悅、妙趣橫生的“撿石子”游戲，一家三口經(jīng)歷坎坷與磨難，卻因為一起的彼此安慰、共同承擔從而創(chuàng)造樂趣與甜潤。由此可以看出，楊絳先生的一家三口的相知、相契、相親、相愛是多么的令人敬重與羨慕。
楊絳的價值觀，也反映到作品中，字里行間，無不看出他們淡泊名利的性情也實為古今少有，讓人肅然起敬。楊絳十分鐘愛英國詩人藍德的一句詩：“我和誰都不爭，和誰爭我都不屑?！鼻鞍刖湔f的是淡然的心境，后半句則描摹出那份文人的傲骨，恰恰是先生自己的寫照。楊絳在書中寫道：“嚶其鳴兮，求其友聲，友聲可遠在千里之外，可遠在數(shù)百年之后，鐘書先生是坐冷板凳的，他的學問也是冷門，他曾和我說有名氣就是多些不相知的人，我們希望多幾個知己，不求有名聲。
錢鐘書個性鮮明，他不見蔣，不參加國宴，不當文學顧問，不當社會科學院的副院長，這些都是世人夢寐以求而不可得的光環(huán)與榮耀，先生卻唯恐避之而不及，這是何等的心胸，其卓爾不群之狀怎能不令人折服。同時，他們又是愛國的知識分子，建國之后經(jīng)歷多次政治運動，從不后悔，錢媛出生在英國，天然擁有英國國籍，他們都放棄了，并說：“我們是文化人，愛祖國的文化，愛祖國的語言，一句話，我們是倔強的老百姓，不愿做外國人”，他們始終不忘自己的鄉(xiāng)土情懷和堅守無怨無悔的愛國情操。就是如此相知相愛相契的一家人，在1997年錢媛病逝，1998年錢鐘書病逝，楊絳女士已經(jīng)是83歲的老人，受到了何等的打擊，非常人所能承受。那是描述怎樣的一顆母親的心呀，心碎了，掉在地上，又加上寒風，直往胸口里灌，誰能忍受這般的痛徹心扉，讀到這些充滿悲情的文字，給我以強大的震撼，情不自禁的撫摸著自己的胸口，淚水如泉水一樣盈眶而出。心緒久久不能平靜。
最新我們仨讀后感 篇3
一家人，簡簡單單，平平淡淡，楊先生把生活沒有詩意化，但讀出的感覺勝比詩意，大家小家，各有各的一套生活運轉模式，不同就在于掌控方向盤的人，多年后有幾個人能把家庭生活寫入回憶錄，在那種思念情感味道痛心疾首的時候，唯文字是最好的寄托，睹物思人只會默默流淚，那種感覺也只有自己能體會，但一段文字卻會感染所有讀者…
丁酉年九月初八，學紅老師的孩子失去了爸爸，以前總會聽到老師講她們一家三口的生活小事，如今六年時光匆匆，但想起老師的一舉一動，滿臉笑容，可以很強烈的感受到那種幸福感，可年過半百的人撒手人寰，這種晴天霹靂的變故，就像一座大樓渾然倒塌，走了，永遠也回不來了，這是人間多么難以割舍離別啊…讀著老師寫下的那首詞，但她的那份痛卻無人與共…
“雨霖鈴·念XX，丁酉雞年九月初八凌晨于閩江之畔。冬寒料峭，薄云初斂，歸鳥望斷。羈旅愁臥無眠，沉吟處，恍然如面，凝神癡憶音容，竟淚涌如泉。須臾間，陰陽隔斷，風塵漫漫天地遠。
從來相聚皆是緣，更不堪把生死說遍。悲聲問君何處？西北望，紅消綠殘。思念無邊，一鉤新月如水慘淡。從此后，萬縷夢牽，雨打磬石穿！”
最新我們仨讀后感 篇4
淡淡然讀完楊先生的《我們仨》，終了也是淡淡然，再女兒錢瑗，丈夫錢鐘書相繼過世的沉痛打擊下，楊先生只用平淡的文字里記錄著生活里點滴記憶，也許這是她對逝去的人的最好緬懷方式，也是她在痛苦中得以解脫的唯一途徑吧!
“心上又綻了幾個血泡”這么一個百歲老人一生又該綻起多少血泡，看著血泡一個個變大，最后噴薄而出，留下的可能才是痛苦之后的溫情。讓我記起《湯姆叔叔的小屋》里的一段話“當一種強大的壓力把一個人壓得忍無可忍時，他就會立刻調動他全部體力和意志進行垂死掙扎，企圖掀翻這個重壓，由于這個道理，痛苦達到最高潮之后，退潮時往往會給人帶來喜悅和勇氣”。這生離死別帶給楊先生的除了深秋的悲涼，還有什么?
《我們仨》這樣一本紀實文集，輕松的展示了一家三口走過的六十幾年歲月。從兩口之家的小甜蜜，到兩人去到牛津，在圖書的海洋里徜徉，再到小圈圈的降生，成才，總也找不到什么喧嘩的聲音，找不出任何干擾項去打破這片寧靜，老人像是在輕輕的對自己言語，在親人墓前一起回憶那逝去的日子。她不曾想把人生描繪的多么壯麗，多么繽紛，卻在不經(jīng)意間告訴我們，她愛著她的丈夫，女兒，她有著普天之下女人所有的那份熱忱，那份牽掛。 然她的不同，除了書本，除了學生，除了家庭，其他的紛紛擾擾均與她絕緣，他的文字里透出來的盡是黑白底色，年輕時候的含苞待放，大家閨秀，到老年時候的沉著堅毅。在這片田地里，你何處去尋找市儈氣息?又有什么比這無聲的坦然更有重量。
了不起的，是她在浪濤滾滾塵世間，瘦弱身軀下投出的堅毅，視野的寬廣，對知識的渴求，對任務的負責，對丈夫的肯定，對女兒的寬容，只在其內心擁有一顆淡然的心，不計名利，不求富貴，書香四溢，如入芷蘭之室!女人當有對生活如此之真誠，又何如收獲不了安然的晚年?
這個暑假，我讀了楊絳的《我們仨》、《洗澡》等一些著作。有一些感觸，寫在這里，是一種總結，也算是一種回顧。楊絳是錢鐘書先生的夫人，是錢瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事。在這些故事里，每句話，每個字，都透著濃濃的親情氣息。
整本書的開始是一個“夢”，一個“長達萬年的夢”，夢的主要內容是作者與-
她的家人在一條古棧道上的離離合合、聚聚散散。一開始看的時候，我看不懂她的那個夢是要說明什么，只是看字面的意思，就當看一篇小說。但當我看到后面的內容時，我才明白，這個夢是她們一家在一起走過的最后一段人生路的寫照。她欲揚先抑，開篇就抓住了我的心，激起了我閱讀的興趣。
楊絳的寫作風格和我以往見到的許多作家的風格不同，前一段時間我看余秋雨的文章比較多，他的文章總是在表象中尋找內涵，尋找風景之后的文化，尋找大背景、大道理的。他追求的是“大”，還有許多作家群起效之，結果卻都丟了自己的風格，又學不到他的“大”，所以余秋雨得以聞名。 。 而楊絳不一樣，她注重細節(jié)，從生活中的每一件小事下筆，看似零散的點點滴滴，都可以成為她文章中的亮點。而這些點點滴滴，正是我們平時覺得不足掛齒的那些片斷，但楊絳卻可以把它們串在一起，就像把散落的珍珠串起來，就變成了一條項鏈。她不直接抒發(fā)感情，不直接議論人事、闡述道理，她只是從容地敘述，將那些她家里的小事娓娓道來，變成一篇篇的文章。但就是這樣細致的、不動聲色的講述，使讀者有了更多理解、想象的空間，她所要表達的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。
這本書的內容我也比較喜歡，字里行間滿滿的全是要溢出來的親情。我很珍惜親情，很愛我的爸爸媽媽，很喜歡幸福的家庭生活。所以這本書的內容也算是配合了我的心情，所以特別喜歡。
楊絳的書我還在找著看，她的作品風格是我比較喜歡的風格。我從她的書中也學到了很多。的確，珍珠每個人都有，但是項鏈卻是珍貴的。因為許多人都對自己的珍珠視而不見，任它們散落，卻不會將他們串起來。所以我正在學，學會了串珍珠，就擁有了項鏈。
最新我們仨讀后感 篇5
“我觀過萬千山河，踏過大江南北，經(jīng)歷過人生坎坷，聽說過魑魅魍魎，有過刮目相看，冷眼相對，孤獨一擲，孤身奮斗……而這一切的一切都不如你們，我的家人，你們是我愛的源泉，是我深深的依靠?！薄}記
初識楊絳，是和父母聊起錢鐘書時了解的，當時只覺得這樣厲害的男人背后一定有一個優(yōu)秀的女人，于是便到書店去尋找她的蹤跡，楊絳寫的書并不多，可為她寫的傳記卻一大堆，究竟是一個怎樣的女子經(jīng)得住作家筆下的評論。在讀完《我們仨》后，我對楊絳有了新的認識，在優(yōu)秀勵志的背影之下包裹的是一顆平淡與安然的心。她對丈夫對女兒都是最真摯最平凡的愛，如千千萬萬個普通家庭一樣，相守相聚，相聚相失。
翻開《我們仨》，我沒有看到多么嚴肅的說辭，多么華麗的辭藻，呈現(xiàn)在我眼前的是一部回憶錄，回憶家人，回憶家庭。楊絳在寫到與丈夫與女兒生活場景時，我感受到的是她歡喜留戀的心情，在她寫到與家人分離的時候，我感受到了她的痛苦與無奈。由她的故事中我想到了我的家庭。
我們家也不過是千千萬萬個普通家庭中普通的一個，有堅硬如山的父，也有溫柔如水的母，還有一個充滿成長困惑的我。人們對家的感受不同，也就賦予了家數(shù)也數(shù)不清的含義，譬如家是人生的驛站，是心靈的春雨，是溫柔的故鄉(xiāng)，是身心的港灣……我家在我心里占有特殊的位置，因為在被時間瘋卷的成長歲月里，細細回憶，唯有那段有家人陪伴的日子最刻骨銘心。
人總有一段時光，充滿恐懼，不想面對也得面對，因為路還漫長。我也有過那種經(jīng)歷，就像掉進了沼澤地里，越反抗反而陷得越深，那是一種力不從心的感覺，成天與自己做著心理斗爭，成天痛苦，懷疑，恐懼。幾乎黑暗的日子里，當我覺得要一蹶不振，永遠放棄的時候，我的世界里第一縷光就是我的父母。轉變自己是痛苦的，但是令人心里感到溫暖的是背后還有家。在母親與父親的鼓勵下，我開始轉變心態(tài)。在成長的道路上進進退退是痛苦的。在這過程中，變化最大的是我的父親，父親是一個嚴厲，刻板的人，從小便是嚴厲管教孩子。可經(jīng)歷了這么多事后，父親像變了一樣，退去了年輕時令人懼怕的氣息，不再成天板著臉，不再動不動就說教。父親開始關注女兒，關注家庭。像剛學會走路的小孩，小心翼翼，笨拙認真。還記一天晚上，我與父親散步，通常走著走著我就走到他后面了，那是小時候養(yǎng)成的習慣，見了此景的熟人，都叫我是“父親的小尾巴”。借著路旁的路燈，無意間瞥見了父親的背影，父親的頭發(fā)里早已爬滿了白發(fā)，背也開始微駝。大不如當年，原來父親老了，真老了。
母親是個活潑的人，也是家里最堅強的人，母親受了委屈總是自己憋著。家里大大小小的雜事母親干的最多，也操心的最多。母親只有一米六的個子，但小小的身子里卻蘊藏著大力量。在連我自己對自己都失去信心時，母親總是第一個站出來給我打氣。平時母親大大咧咧，經(jīng)常和我賭氣，到了困難前頭，又總是母親勇敢的站在我身邊。她說：“女兒是娘的寶，是娘的心頭肉，女兒的變化娘心里最明白。”
縱使是登天難的事情，也變的微不足道。
我們仨縱使是最普通的家庭，但也是獨一無二的一家。與家人在一起總是恬淡的，歲月靜好，現(xiàn)世安穩(wěn)。
人一生要經(jīng)歷太多太多，看破了人情冷暖事態(tài)變遷，為一所求變是一個家。有母親，有父親，有我，有歲月，再無他求。
最新我們仨讀后感 篇6
這個暑假，我讀一本著名作家楊絳寫的《我們仨》。
《我們仨》這本書是雖然看起來普普通通，但是里面的內容卻意義深刻。
這本書有3部，第一部是《我們倆老》，第二部是《我們仨失散》，第三部是《我一個人思念我們仨》?！耙粋€尋尋覓覓的萬里長夢，一個單純溫馨的學者家庭，相守相助，相聚相失?！边@是對這本書對美妙的評價。那么，我們仨是哪三個人呢？原來，爸爸是錢鐘書，媽媽是楊絳，女兒是錢媛。楊絳用夢境的形式講述最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗。不論暴風驟雨，他們相濡以沫，美好的家庭已經(jīng)成為楊絳一家人生最安全的庇護所。
我相信同學們總會有失去爸爸媽媽，爺爺奶奶的那一天，可能有些同學已經(jīng)經(jīng)歷過這些不想經(jīng)歷的事情。楊絳就是這樣，女兒沒有，女兒的爸爸也沒有。大家一定要珍惜和家人在一起的日子。當真的失去親人，回憶起來，心是非常痛的，想起曾經(jīng)在一起的日子，想起那些快樂時光，想起小時候那些幼稚的事情，真的，淚水會流個不停！不管失去親人，還是和最好的朋友離別，都是值得懷念的事。我們一生中要經(jīng)歷很多這樣的事，幼兒園的畢業(yè)典禮可能會不太留念，因為那時我們還小，不懂事，但還是拿著同學錄，忙著記錄好朋友的電話：“喂，你家的電話是多少啊？你幫我寫吧！”說這句話的時候，是慢慢說的，不能像現(xiàn)在一樣把話說的那么流利。到小學，大家都明事理，畢業(yè)典禮也就有很多同學留下第一次離別的淚水。至于中學和大學，我們還沒有經(jīng)歷，所以不知道那是一種什么樣的感覺。
真的，沒才知道什么是沒，失去才知道什么是失去！
我們仨的讀后感10篇
筆尖寫出的情感往往是最真摯的，作文平時考察學生的日常事務和文獻積累。寫出優(yōu)質的作文要多去試著理解一下。怎么樣激發(fā)寫作的靈感？由此，有請你讀一下以下的“我們仨的讀后感10篇”，請閱讀，或許對你有所幫助！
我們仨的讀后感 篇1
“太陽已經(jīng)下山，黃昏薄暮，在蒼蒼茫茫中，突然鍾書不見了。”一場慌亂的開篇，就這樣再現(xiàn)了楊絳的一段歲月。
我仿佛望見了她——這樣一個滿腹才情的女子，在自己生命的黃昏，握著筆，在案前回憶著應該屬于三個人的時光。不知不覺圓圓走了，鍾書也離開她了。就剩她一個人，在一場夢的結尾，回味著他們的故事。這夢，便是人生。
在《我們仨》這本回憶錄里，楊絳寫驛道，寫小船，如夢如幻的敘述，其實就是楊絳的回憶。這一輩子，關于鍾書、圓圓和她的刻骨銘心。楊絳在自己筆下的古驛道里，不斷地分分離離，不斷地尋找探尋。她不僅送了圓圓一程又一程，又送了鍾書一程又一程。但最后的結局卻是她看著圓圓離開，又看著鍾書搭著小船走遠了。就只剩她一個，茫然地站在這驛道上，看落葉與梧桐，看秋花和殘紅。我似乎望見楊絳久久地佇立，“守望那已經(jīng)看不見的小船”，最后“變成一片樹葉”。最后的最后，她也如枯葉一般渺小無依了。
三年前的我，經(jīng)歷了一段讓我痛得撕心裂肺的時光。我眼睜睜地看著一直強健的爺爺，突然一病不起，最后又化成一堆灰燼長眠于地下。這是我第一次真真切切體會到生與死的殘酷。
原來，世界上最無情、最令人無能為力的事，就是死別。那些日子里，我吃不下飯，躺下時枕頭也會濕一大片。我后悔沒和爺爺再多說幾句話，沒有多陪陪他，讓我錯過了與他的最后一面。他可是我最依戀的人呀!
在被悲傷浸染的日子里，我寢食不安，學業(yè)也近乎荒廢。幸好，這本書讓我幡然醒悟。我們要成長，就要學會面對生離死別，悲傷過后繼續(xù)向前。人生其實就是這樣一場你無法預料的夢，我們不斷地在人生的路上，也就是楊絳說的古驛道上走著，所經(jīng)歷的一切最終都會變成過眼云煙。但你必須盡量讓自己不留遺憾，走好眼前的路，因為逝去的那些愛你的人，一定希望你在世上好好生活。
我想，面對摯愛的相繼離開，楊絳一定曾痛徹心扉?？墒牵蚁嘈?，她在寫《我們仨》時，一定是微笑的，因為她的文字是溫暖的。她早已釋懷。
楊絳的一生就是這樣一場夢。對我來說，既然生離死別是一定的，那就別留遺憾，把自己的人生過成一場無憾的夢。
我們仨的讀后感 篇2
?也許，越平淡的故事，越容易被感動。文字真的是世界上最經(jīng)不起推敲的東西，眼過一遍便可體會出千姿百味，字里行間透露的love與life總會讓我不自覺掉眼淚。““世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”。現(xiàn)在，只剩下了我一人。我清醒地看到以前當做“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途?！卑洋A道比人生，客棧比寓所，一虛一實，描寫出一個三口之家生活中的細枝末節(jié)，每每顫動我心?；貞浀纳陈┎辉Ｏⅲ瑮钕壬坪蹩傇趬阂种裁?，說不出來，但卻能那么真實得感覺到那種通過文字流露出來的feeling?！拔液驼l都不爭，和誰爭我都不屑；我愛大自然，其次就是藝術；我雙手烤著生命之火取暖；火萎了，我也準備走了．”我不知道離別的滋味是這樣凄涼，說聲再見又該需要多大的堅強，我只體會到“人間不會有單純的快樂，快樂總夾雜著煩惱和憂慮，人間也沒有永遠?！泵篮玫臇|西也不會一直駐足守望，總需要經(jīng)歷點糟糕的事情磨磨自己的骨氣。天地之大，人當何以自處？仿佛在一個蒼茫遼闊、只見天際的畫面里，有三個小小的背影，攜手而立，左邊的背影溫暖多情而又超凡脫俗，中間的背影秀外慧中，右邊的背影孤單而有魅力。
我一個人，懷念你們仨??。
我們仨的讀后感 篇3
《我們仨》楊絳以母性的慈愛訴說一生對女兒的牽掛，向讀者展示了一家三口真誠、平和、樂觀、向上的家庭氛圍，文字皆從肺腑流出，行文用筆皆由情牽掛，讀到感人之處，不無熱淚盈眶使我們看到生命的可貴，親情的相惜與呵護，全篇充滿人性美的光輝。
首先，從楊絳的人生觀來看，勤奮與樂觀是他們生活的基調，楊絳先生相信命理，但是更注重個人的努力，她說：“我們不論在多么艱苦的環(huán)境，從不停頓的是讀書和工作，因為這是我們的樂趣”年輕時在英國，她和錢鐘書勤奮讀書，比賽誰讀的書多，圖書館是他們經(jīng)常去的地方，探索知識，格物致知，追求知識成了生活習慣，勇于探索新的知識領域，包括在生活細節(jié)上，比如：探路、學習、做飯、 散步游玩等都充滿樂趣，楊絳在書中說：“我們與世無爭，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起……碰到困難，鐘書和我一起承擔，困難就不復困難，還有個阿媛相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都變得甜潤，我們稍有一點快樂，就會變得非?？鞓?，所以，我們是不尋常的遇合”他們相處，既有各不相擾的專心讀書，又有融洽愉悅、妙趣橫生的“撿石子”（把不在一起時的趣聞樂事記錄給對方分享）游戲，一家三口經(jīng)歷坎坷與磨難，卻因為一起的彼此安慰、共同承擔從而創(chuàng)造樂趣與甜潤。由此可以看出，楊絳先生的一家三口的相知、相契、相親、相愛是多么的令人敬重與羨慕。
我們仨的讀后感 篇4
《我們仨》是錢鐘書夫人楊絳撰寫的家庭生活回憶錄。這本書以簡潔而沉重的語言，回憶了先后離她而去的女兒錢瑗、丈夫錢鍾書，回憶一家三口那些快樂而艱難、愛與痛的日子。痛定之后，只剩下滿紙洞徹生死的達觀……
楊絳是錢鐘書先生的夫人，是錢瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事。在這些故事里，每句話，每個字，都透著濃濃的親情氣息。
認識楊絳緣于錢鐘書先生，讀書年代，讀《圍城》曾被我們視作為一種時尚，仿佛不讀《圍城》就不是文學愛好者。由此，也進一步了解了錢鐘書先生和他的家人，這樣的了解畢竟不同于歷史課本中的簡單介紹，這樣的家庭也畢竟不同于我們。但是，一直以來卻從未讀過楊絳先生的文字，也許當時的讀書更多的是追隨潮流吧。
本書分為兩部分。第一部分中，楊絳以其一貫的慧心、獨特的筆法，用夢境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗。第二部分，以平實感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學，并在牛津喜得愛女，直至1998年錢先生逝世63年間這個家庭鮮為人知的坎坷歷程。他們的足跡跨過半個地球，穿越風云多變的半個世紀：戰(zhàn)火、疾病、政治風暴，生離死別……不論暴風驟雨，他們相濡以沫，美好的家庭已經(jīng)成為楊女士一家人生最安全的庇護所。
說實話，開始是以一種淡淡然讀楊先生的《我們仨》。這樣一本紀實文集，輕松的展示了一家三口走過的六十幾年歲月。從兩口之家的小甜蜜，到兩人去到牛津，在圖書的海洋里徜徉，再到小圈圈的降生，成才，總也找不到什么喧嘩的聲音，找不出任何干擾項去打破這片寧靜，老人像是在輕輕的對自己言語，在親人墓前一起回憶那逝去的日子。在女兒錢瑗，丈夫錢鐘書相繼過世的沉痛打擊下，楊先生只用平淡的文字里記錄著生活里點滴記憶，也許這是她對逝去的人的最好緬懷方式，也是她在痛苦中得以解脫的唯一途徑吧！
對于八十高齡的鐘書夫婦而論，獨女錢媛的離去，讓老人的心從此成為了干枯的老井。楊絳說：“生了獨女錢媛這么多年，也就牽掛了這么多年。而今她走了，就再也不用牽掛了?！惫湃嗽疲骸皹溆o而風不止，子欲養(yǎng)而親不在”。這是莫大的不幸，可白發(fā)人送黑發(fā)人又該如何的哀傷？所幸的是，這個時候，還有執(zhí)子之手與子偕老的他可以相偎相伴。但是，總有一天，他們之間也必有一人要先行離去，風風雨雨相扶持著走過了這么多年，而突然間要接受摯愛的永遠離去，從此在茫茫人海中再也沒有了一生中最牽掛自己的人、自己最牽掛的人，余下的漫漫長夜，再多的風風雨雨也只得自己一人走過。午夜從噩夢中驚醒，身邊已空無一人，那個在身旁睡了六十多年的人再也沒有回來。一個人守著孤單的身影，對著寂寞的臺燈嘆息。
幾十年的風雨路程，他們相濡以沫，特別是錢瑗先去后，對于楊絳女士這樣不喑廚事，專做學問的人來說，他們的生活起居更是簡單、不容易了。所有經(jīng)歷過的悲歡離合，大起大落，在作者眼里是一種淡定自然，如魚在水，冷暖自知了。在讀者那里卻常常禁不住感慨萬千、長嘆不已……
楊絳說：“人間沒有單純的快樂?！钡撬€是愿意“我一個人思念我們仨”，因為她的心里已經(jīng)裝滿了“我們仨”的情和愛。
一個尋尋尋覓覓的萬里長夢，一個單純溫馨的學者家庭，相守相助，相聚相失。
“我一個人思念我們仨”——楊絳
我們仨的讀后感 篇5
楊絳先生著書《我們仨》，我再一次細細品味了一遍，而這次閱讀完，我決定把內心的感受寫下來，并將在未來的時光中持之以恒寫讀后感，以此激勵自己不斷讀書不斷進步。
楊絳先生百歲高齡提筆寫書，令人敬仰，是一件了不起的事。書中講述了楊絳先生重溫與丈夫錢鐘書、女兒錢瑗一家三口共同生活的歲月，那些單純樸素又盛滿溫情的親情故事。全書分為兩個部分，第一部分，作者用獨特夢境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗；第二部分，用平實感人的文字記錄了自1935年7月伉儷二人赴英國牛津求學并在牛津喜得愛女，回國后直到1998年女兒和丈夫相繼去世，63年間這個家庭鮮為人知的坎坷歷程，相守相助、相聚相失的難忘經(jīng)歷。
如果讓我寫“我們仨”，我也會像錢瑗一樣，盡管到了六十歲的時候還是會細細回憶我和我的父親母親，我們一家三口其樂融融的點滴生活。我會寫父親是多么疼愛我，從小到大對我不打不罵，以身作則，以理服人；我會寫母親是怎么教育我，做一個善良、誠實、勇敢、勤勞、平和的人。
“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”人世間不會有小說或童話故事那樣的結局，也沒有永遠，當一家三口相聚相守時，要時常想到人生道路盡頭總會相散，珍惜與家人的團聚，努力讓生活變得甜潤快樂，就如楊絳先生一家三口伉儷情深子女孝順，深愛“我們仨”。
我們仨的讀后感 篇6
很早就知道楊絳92歲時寫的《我們仨》看到目錄卻沒有勇氣去看，
直到這一次裝修好店，有好多時間可以靜下心來好好看書，
我又拿起了《我們仨》。
我們老了：楊絳總是做夢鐘書丟下她走了，鐘書先生說“那是老人夢，我也常做”“鐘書大概記著我的埋怨，叫我做了一個長達萬里的夢”
而這上夢卻是錢鐘書生病在床，楊絳照顧他的日日夜夜，以及女兒生病后的電話內容。
第二部我們仨失散了，越看下去我的心跟著楊絳先生的字一起疼痛，一起悲傷，我還是忍不住哭了，眼見著自己最愛的人最親的人被病魔折磨一天天走向終點的那種疼，那種無能為力，那種不舍，那種悲傷…..
“娘，你曾經(jīng)有一個女兒，現(xiàn)在她要回去了。爸爸叫我回自己家里去。娘…….娘…..”
“她溫軟親熱的“娘”還在我耳邊,但是光天化日之下，一晃眼她就沒有了。”
“我的心上蓋滿了一只一只飽含熱淚的眼睛，這時一齊流下了淚來。”
“我的手撐在樹上，我的頭枕在手上，胸中的熱淚直往上涌，直到喉頭。我使勁咽住，但是我使的勁太大，滿腔熱淚把胸口白色掙裂了。只聽見噼嗒一聲，地下石片上掉落下一堆血肉模糊的東西…..?！?/p>
看到這我早已泣不成聲不，晚年失去愛女的痛有多痛，有多痛啊……。誰能忍受這般的痛徹心扉？我想只有當過母親的人才能感同深受吧，讀著這充滿悲情的文字，我的心跟著一陣陣的疼，我情不自禁的撫摸著自己的胸口，淚水如泉水一樣盈眶而出，泣不成聲，心緒久久不能平靜。
楊絳先生失去愛女后，內臟受傷，四肢也乏力，但還是強忍的傷痛去照顧老伴錢鐘書。
楊絳說“我做了一個小夢，怪他一聲不響地忽然走了，他現(xiàn)在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個小夢拉成一個萬里長夢?！?/p>
“我愿意。送一程，說一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走得愈遠，愈怕從此不見了?！?/p>
有一天病中早已無力說話的錢鐘書對楊絳說“絳，好好里（好好過）?！本瓦@樣就這樣永別了。
失去愛好和老伴的楊絳先生說“三里河的家，已經(jīng)不復是家，只是我的客棧了?！?/p>
是啊，失去了家人，房子還是那房子，卻不再是家了，只是一個人的客棧。
看完這一篇，我的心情久久不能平靜，多少感想感念在心頭。我擦干淚水，讓自己的心情慢慢平復。拿起電話打給在婆婆家的老公，“老公，我想你了?！薄安乓幌伦庸Ψ颍腿嗽谀?？有事么？”“沒事只是想你了”
夫妻是多大的緣分，茫茫人海中兩人從相遇,相識,相知，相伴的時光又是多么值得我們去珍惜。
好好珍惜我們仨相伴的時光，感恩生命中的緣份！
第三部 我一個人思念我們仨，關看這幾個字，都讓我心酸，一個人思念仨：楊絳先生回憶了和錢鐘書先生的生活
留學期間想出各種花樣做出中國味的菜，各樣逗趣的事，看到這些我又忍不住笑了
錢鐘書先生想要個女兒，終于如愿，文中寫道在楊絳生女兒住院期間，鐘書一個人過日子，?？嘀樥f“我做壞事了?！彼蚍四?，把房東家的桌布染了。楊絳先生說“不要緊，我會洗。”“墨水呀！”“墨水也能洗?！彼判幕厝?。然后他又做壞事了，把臺燈砸了。楊絳先生說“不要緊，我會修?！彼址判幕厝?。下一次他又滿面愁慮，說是把門軸弄壞了。楊絳先生說“不要緊，我會修?！彼址判幕厝チ?。
看到這我忍俊不禁，腦子里出現(xiàn)慢慢的聲音“老婆，馬桶堵了?！薄皩氊悾医裉煲娭匾蛻?，幫我配套衣服”…….。一聲聲在耳朵里響起。心里涌上一股暖流。
女兒會走路了，會說話啦，會識字啦！楊絳平緩的筆觸，娓娓道來一個家庭最普通最平凡的日子，字里行間洋溢著對老公、女兒的思念。
楊絳在書中說：“我們與世無爭，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起…..碰到困難，鐘書和我一起承擔，困難就不復困難，還有個阿媛相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都變得甜潤，我們稍有一點快樂，就會變得非?？鞓罚?，我們是不尋常的遇合”
一家人相聚相守相依相助的往事卻給了楊絳先生最好的回憶，幾十年的風雨路程，他們相濡以沫，不離不棄。我不禁為他們的幸福所折服，不管他們經(jīng)歷了多少苦，我仍然能感受到他們相伴的幸福。
幸福是一種能力，它不是物質的，而是精神的。這個家庭具備在任何環(huán)境下感知幸福的能力，所以，她們永遠都是幸福的。
20xx年5月25日凌晨,105歲的楊絳去世，他們一生沒有留下什么物質遺產(chǎn)，但是卻給我們留下最寶貴的文化遺產(chǎn)，留給我們這些活著的人最好的精神財富。
這本書讓我更懂的相伴的可貴，更懂的生活重要的是什么，以及健康的重要性！
家的定義我一直都懂！從這本書中我更家堅定自己對于家的定義，對于生命過程的珍惜！
看書間很有感觸的想起前幾日快下班時頭有點暈，打個電話給老公說人有點不舒服，老公說“等我哈，我來接你”。沒多久他匆匆而來，關切的問：“怎么啦？哪不舒服？”我說頭有點暈，他說商場空氣不好，以后周一到周五可以不用來，老婆的健康比錢重要。然后我半掛在他背上，我們邊走邊聊。我想夫妻間的溫情就是這樣的吧，一個電話一聲等我，一句關心的話，一個溫暖的后背…..。夫妻間的真心真情是千金萬金也抵不了的吧！
我們仨的讀后感 篇7
第一次看著“先生”這詞是在冰心上。后來查字典才知道原來有學識得人尊敬的女性方才讓人喊做“先生”。去年年尾看的是周國平的《妞妞》很感人，也落淚。看《我們仨》時，并沒有多大的起落，只是心里是滿著一種很溫馨的感覺。很細膩也很滋潤，慢慢的彌漫在全身。
《我們仨》就好像翻開的一片紙張，樸素稚嫩，無聲息的融入整個人心里，仿佛是要在血管里流暢過的都是發(fā)了柔韌之力的波浪。
當把時間放在某個點上，每一日都是很平常的，又像著在做著無味的重復，當這個點過去，轉換到另一個點上，就會生出無限的感慨，總認為這個點真真是一眨眼就忽兒過去了。若是在這個點上什么也沒做成讓自己滿意的，心里自然是不愿意的。
然后才是一個完整的人生呢。
注意到楊絳先生是從微博上流傳甚廣的那篇《一百歲感言》開始的，一開始很好奇為什么要稱呼一位女子為先生，細細探究之后才知是先生是一種尊稱，我想應該跟我們現(xiàn)在叫的老師是一個意思吧。
這幾日清閑得要命，遂在網(wǎng)上翻到這本書《我們仨》，之前也看到這本書，但是沒買，可想而知我是個多么受心情影響的人。
我想大家都熟知錢鍾書先生的《圍城》，可是我沒有想到的是原來這些在我們看來很了不起的人物，他們有也著坎坷的一生。不過我覺得這一家雖然經(jīng)歷了那么多風風雨雨，但是他們是幸福的，因為他們總是一家人，和和氣氣的一家人。他們都喜歡讀書，都熱愛工作，都實現(xiàn)了自我的價值。他們不追求名利，一生活的踏踏實實，我不曾感到他們覺得自己不幸。我很羨慕這樣的家庭相處方式。
人生在世就得這樣活著，實現(xiàn)自我價值，擁有溫暖和諧的家庭，不與世爭，平淡一生。
這是關于親情、回憶、思念的敘述，它有個通俗不過的主題——我們仨。
簡單的三個字，卻包含著一個家庭的互愛，不多不少，似他們每句話前加上的“我們仨”成為了彼此之間的默契。
是啊，轉眼間，他們老了，兩位一起走了大半生的風雨，無論一個眼眸，一抹微笑，彼此都已經(jīng)了然于心。
好景不長久，天下沒有不散的宴席，輕易的失散，抒發(fā)了“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”的千古遺憾。楊絳開始對人生價值和意義開始思考，作者以自己淵博的知識和豐厚的人生經(jīng)歷為基礎，探討生老病死這一人生規(guī)律，并給出了自己的思考和答案。
我們仨的讀后感 篇8
第一次讀楊絳女士《我們仨》這本書應該是在06年或07年間，那時候還年輕吧，只是為那份真情而感動過。
“我們這個家，很樸素，我們三個人，很單純，我們與人無爭，只求相聚在一起。”正是這個樸素的家庭讓我看到了一家三口不平凡的追求，面對災難時的平靜，面對榮譽時的低調，面對苦難時的淡然，相知相守，相濡以沫。
隨著年齡的增長，當我再次打開這本書時，從翻看目錄起便開始了感動：第一部“我們倆老了”；第二部“我們仨失散了”；第三部“我一個人思念我們仨”。
一個92歲高齡的老人，一個先失愛女后失愛人的女人，我在想，當楊絳女士寫下目錄的那一刻，承受的是怎樣的一種心境？
年輕時我讀不懂第二部分，第二次翻閱，因為經(jīng)歷，深深體會到了楊絳女士當時有著怎樣的情感，一句“我有沒有說明天見呢”道出了她內心翻滾的辛酸，然而，再沒有明天了，錢瑗走了，鐘書先生走了，就這樣“我們仨失散了”。
“我們仨失散了”，我為楊絳女士心痛不已！雖然書中沒有多少凄涼的詞句，但我讀著卻倍感凄涼，這也許跟我父母相繼過世和多愁善感的性格有關吧。
天上人間，陰陽殊途，卻難斷摯情。這個老人用文字無聲的記錄著她對愛人和愛女的思念。
含著淚花掩上書，感慨由然而生，那份無法表達的愛，無人訴說的情，回蕩在心里很久很久……
回眸處，燈火闌珊，眺望那相思的彼岸……愿楊絳女士能在這尋尋覓覓中永遠懷著他們仨這份曾經(jīng)的幸福，在另一個世界找到他們曾經(jīng)溫馨的家！
我們仨的讀后感 篇9
用了三個小時停不下來的節(jié)奏看完。在讀完《圍城》之后品讀這本書，才能領悟這一家三口相濡以沫的感情。一開始的小船客棧和不斷的噩夢是形容作者女兒和丈夫疾病纏身一程一程的送他們走，其中的悲傷無法言喻，文章大部分都是易懂的白話，每個簡單的小菜譜每封寄托思念的家信和每次見面互相取樂的“小石子”。和父親親如哥們的錢媛女士工作認真生活中可愛，為父親畫像畫的尤其是好，在病痛之中還總是形容自己丑圓，自己吃不下飯還擔心爸媽。楊絳先生在至親走之后忍著難過把他們之前點點滴滴的生活一字一句記錄下來，還原了他和錢鐘書老先生在國外輾轉留學之后生下圓圓以及回國之后所有的經(jīng)歷。
可以看得出對愛女和丈夫深深地思念。從那些動蕩不安的政治背景和搬家的經(jīng)歷中，體會到文學工作者的艱辛和付出，“一寸光陰一寸金”但他們也是苦中有樂，簡單的西餐，牛奶紅茶，日子過得跌宕起伏卻也有小資情調的一面。一家三口互相學習也互不打擾，爭分奪秒讀書看書積累。這是我第一次看電子書，截取了一些我喜愛的句子和道理，看到很多評論都在回憶自己小時候和父母動情的感人瞬間，我也淚目，每個母親都是偉大的，女兒做了母親也是為了體會和回報自己的母親，“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”珍惜時間和光陰珍惜身邊的親人吧
我們仨的讀后感 篇10
這是我第二次閱讀這本書，也是我第二次下定決定要開始看書時，選擇的第一本書就是楊絳先生的《我們仨》。
簡單溫馨的文字可以讓我靜下心來閱讀這個知識分子一家的生活瑣事，盡管經(jīng)歷坎坷，但是一家人仍然能夠相親相愛，樂觀生活。哪怕生活再艱難，有書的陪伴，任何困難都可以度過。
第一次讀這本書開頭的那篇小說，沒有讀懂，一直在云里霧里，直到快到結尾，恍然大悟，原來這是對亡者的思念，對逝去愛人無窮無盡不愿醒來的美夢，在夢里，一家人可以團聚。
書中的第二部分，標題是《我一個思念我們仨》，在這部分中，楊絳先生從她和錢鐘書結婚后到牛津留學開始，一直在追憶他們兩人之間的點點滴滴，我最大的感受就是生活要過成什么選擇權在于你自己，如果你善于從中發(fā)現(xiàn)樂趣，清貧的生活也可以快樂。
兩人在英國、法國留學時候的生活最讓人羨慕，一心只撲在讀書上，生活中的小困難竟然變成了調味劑，而回國后，錢鐘書也要面臨面包和理想的抉擇，也要面對自己不能完成父親期望的困境，雖然剛開始妥協(xié)留在當?shù)亟虝冀K不快樂，最后還是到清華研究文字。
面對求職，錢鐘書也經(jīng)歷過別人的刁難和使壞，工作也不是他所想的那樣完美，面對復雜的人際關系，在不經(jīng)意輸錯一句話就要批評的年代，錢鐘書和楊絳先生能夠做到的就是忍讓退讓，在書中尋找港灣。他們也是不斷地搬家，但是只要有書，便足矣，精神世界地富足讓生活地艱辛不值得一提。
晚年終于平靜地錢鐘書夫婦，卻要面對愛女錢媛的逝世，三個人中缺了一個人，錢鐘書在愛女離世后不久也去世了，三個人中只剩下楊絳先生一個人，雖然描寫這段經(jīng)歷的文字很平淡，但不由讓人傷感。“沒有他們倆，我一個人連家在哪里都不知道”，看到最后眼眶都有點濕了，家人是最重要的。
就像文中最后說的“人間沒有單純的快樂。快樂總夾帶著煩惱和憂慮。人世間沒有永遠?！?，楊絳先生用她一生的經(jīng)歷告訴我們，生活是五味雜陳的，任何滋味都需要我們品嘗，生活的態(tài)度是我們自己決定的。人生沒有永遠，抓住眼前的時光，珍惜和家人在一起的時間，不要后悔。
我們仨讀后感(系列11篇)
根據(jù)您的需求，幼兒教師教育網(wǎng)小編為您整理了下面關于“我們仨讀后感”的有用信息。隨著時代的不斷發(fā)展和進步，我們能夠接觸到各種各樣的書籍類型。也許您目前正在享受一位作家所創(chuàng)作的作品，并且對其出色的文筆感到贊嘆不已。寫讀后感是一種訓練自我思考能力的方式。如果我的建議能給您帶來靈感，請務必將其收藏起來哦！
我們仨讀后感 篇1
《我們仨》這本書，是作者楊絳女士對自己和她的先生錢鐘書（著名的大文豪）、她的女兒阿園，一家三口的回憶錄。這本書講了楊絳他們家?guī)资甑募彝ズ蜕罟适隆?/p>
全書共分為三部分：
第一部分名為《我們倆老了》，只有兩頁，是記錄楊絳和錢鐘書先生晚年和老年生活的。
第二部分《我們仨失散了》寫的是夢境，朦朦朧朧的，我看不太懂，只是感覺很恍惚，很凄涼…我想，是楊絳先生跟著自己的感覺寫的吧。
第三部分《我一個人思念我們仨》是本書的重點部分，娓娓訴說的是一個年邁的老婦人，在孩子和老公相繼離世后，一個人孤獨孤苦，思念親人的悲傷感受。
在懷念往日的生活時，楊先生的筆觸總是平緩、溫暖的，像冬日的陽光，平靜而柔和。即使在不公平的歲月里，楊絳先生的筆下，也只是對生活變化的一種適應。
書中沒有悲痛欲絕的句子，沒有撕心裂肺的呼喊，只是處處流露著對丈夫、對女兒的思念，和悲傷。如今，“我們仨”只剩下楊絳女士形單影只，活在回憶里……
幾十年的風風雨雨，楊絳、錢鐘書先生在艱難困苦中，互相扶持。特別是他們的愛女阿圓因病去世后，他們的生活變得更加困頓、悲傷了。
對于《我們仨》，有一點我感覺不太好，就是感覺楊絳女士總是和生活保持一點距離，沉溺在他們仨的世界中。好像除了他們仨以外，這個世界，再沒有能讓她牽掛和溫暖的人。讀后感.但是我感覺，社會其實一直給楊絳先生很高的評價和贊譽，肯定也有相應的關懷。楊絳先生應該從中感到溫暖，和生趣，而不應該長期只是從往事中尋找親情和慰藉。但，這也許就是知識分子所特有的矜持、拘謹，和狹隘吧，我尊重她。
書中最后說：“我清醒地看到以前當作‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已，家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。”是啊，歸途究竟在哪里？我不知道。我們每一個人，也許都只是過客。
我們仨讀后感 篇2
一個尋尋覓覓的萬里長夢，一個單純溫馨的學者家庭：享受相助，相聚相失?！}記
家夢
讀完《我們仨》本書，我依舊沉浸在作者的回憶中。翻閱著這本溫馨的回憶錄，每一張都有著許多的美好。我心中五味雜陳，千萬條思緒涌上心頭，一霎時，卻又不知該如何道來。
這是我第二次閱讀楊絳先生的文章，第一次是七年級學的《老王》，第二次閱讀的則是這本《我們仨》了。《老王》一文是作者對老王無形的愧怍的回憶性散文;而《我們仨》是作者對家人感情的寄托、對家人的思念的一本“回憶錄”!這本書應該是我讀過最娓娓道來的一本書籍了。
“我一個人思念我們仨?！焙喓唵螁蔚陌藗€字，卻從心坎兒里道出了對家人離去的悲痛。誰知她心中有多少無奈，多少心酸……
在這本書中，楊絳先生沒有用大量且華麗的詞句，反而都是一些樸實的語言。或許這是楊絳先生為了讓我們更加了解他們一家的生活，也正是說明了他們仨的普通。書后的附錄，每張圖片都是作者一家的生活點滴。此刻的錢鍾書、楊絳、錢媛不是大文豪，而是丈夫、父親;妻子、母親;女兒。他們在家中飾演著不同的角色。
“三里河寓所，曾是我的家，以為有了我們仨。我們仨失散了，家就沒有了?！?/p>
國夢
一九三五年七月，錢鍾書夫婦同到牛津求學。經(jīng)過多次輾轉，最后來到了巴黎這座美麗的城市，并且在那里迎來了一個新的生命——錢媛(圓圓)。身為母親的她，將全身最精粹的一切貢獻給了這個新生命。阿圓很討人喜歡，不論是外國的鄰居還是家中的親戚。時間轉瞬即逝，阿圓已經(jīng)長大了。她雖然在外國出生，但是她身上流的是中國的血液，她沒有忘記自己是中國人。
他們以國為家，他們眷戀著自己的國家。終于在一九三八年八月間回到了祖國溫暖的懷抱。圓圓不僅回到了故鄉(xiāng)，還見著了自己的親人。雖然在沿途上有著一些磨難，但是他們并不害怕。
幾十年的風雨兼程，“我們仨”始終不離不棄，相互依存。正如錢老所說：“從今以后，咱們只有死別沒有生離?！庇秩鐥罱{讓錢老最安心的一句話：“不要緊，我會做?！奔词箺罱{先生自身身體就不太好，但是在錢老和錢媛重病期間，楊絳總是會奔波在兩地，那個秋風颯颯的古驛道便是他們親情樞紐之地。錢老總是會在船上靜靜的躺著，等著楊絳和女兒;楊絳則總是對兩人牽腸掛肚;錢媛，即使是在到了病重時期，還是牽掛著父母。這樣的家，雖然總是飄忽不定，但只要有彼此就是咱們的“家”!
永遠的夢
把目光放到自己的生活中，處于青春期的我們不免有些叛逆。但也請我們多為自己的父母思考吧。父母養(yǎng)育我們這么多年，常常為我們牽腸掛肚。想讓我們飛得更高，卻又害怕我們受傷。
親愛的同學們，你仔細地看過你父母的臉了嗎?他們臉上多添了多少皺紋嗎?你仔細地看過你父母的頭發(fā)了嗎?你知道他們滿頭烏發(fā)變已經(jīng)變得斑白了嗎?龍應臺就曾這樣說過：“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠——不必追。”
而此刻我想說的是我們一定要追，父母陪我們長大，我們要伴父母變老，家永遠是你最暖的港灣。
我們仨讀后感 篇3
我曾做了一個夢，夢里有我，有鍾書，還有我們的圓圓。夢里似真似幻，想要脫離這夢境，卻又不知從何而醒。
夢里鍾書一聲不響地和人走了，說是開會，然而他已上了年紀，又有什么會要開。興得阿圓最靠得住，三兩下就領著我找到了鍾書暫居之地。這里驛站密布，家家卻開得相似。阿圓牽著我走著驛道，叫我小心些走。古道狹長，看不見盡頭，兩旁栽的有柳樹，花絮紛吹，自開自賞。我們走了好久，直到正午烈焰散去，方見一處殘損道路，斷口前有湖，一片幽藍延伸至遠處黑點。湖很廣，稀稀落落置著些小船，有幾只沒有拴繩，飄得老遠。阿圓左右尋了一陣，指著艘有“311”墜飾的木船叫喊，說就是那只。我同她踏了進去，果真是鍾書的船。船上空得嚇人，不見衣柜也沒有簾窗。再去俯身瞧鍾書，瘦了，不過幾天未見，就薄得像一片枯葉，套在肥大的中衣里。眼鏡沒了，手提包該是也不見了，看著像個落難的災民。我低聲喚他，他動了動，仿佛睜不開眼睛似的，臉上纏著扭曲的淚痕，伸手去探我的身子，阿圓也跪坐下來去理他的發(fā)。然而不過短暫相遇，阿圓要回家里備課，我也必須在天黑前回客棧，這是這兒的規(guī)矩。
柳樹綠了又黃，黃了又綠，新枝未盡，枯枝已襲。我在客棧與木船之間穿梭，阿圓也在周末來看望，倒也樂得悠閑，混過了幾個春冬。只一天周末，女婿忽然駕車來了，是來接阿圓的，阿圓說是久病再犯，不過有專家說如今已可根治，只是要住院半年左右。我真心為圓圓高興，過往這病折騰了她不少。送他們遠走，孤寂了些，我想也無可厚非。唯有一點，自從圓圓住院后，我夜夜泛起了夢魘，夢到阿圓躺在病床上，與護工聊著天。女婿為她添了冰箱，放著許多吃食，不過阿圓胃口小，總分一半給護工大媽吃了。應當?shù)拇_是不嚴重了，阿圓也是這么認為的，還想要起來批作業(yè)。然而沒有幾周，病情越來越嚴重，翻身也成了難事，我焦急地發(fā)慌，講給鍾書聽，鍾書聽的專注，叫我別亂想，老人就愛做這種夢。直至一日又是夢魘，夢中女婿與專家交談，方得知早已無藥可救，能拖一陣是一陣了。阿圓依然不知道。我忙跑去同鍾書講，他這次沒有懷疑我這夢是假的，只是凄然，心中流著淚，他應當也是夢到了。阿圓沒過多久就死了，在睡夢中，走得很安詳。我從未想過我會有白發(fā)人送黑發(fā)人之窘境，其實也說不上，阿圓也早已成了白發(fā)。不過說著也奇怪，阿圓逝后，我再沒犯過夢魘。
于是兩個老人照心不宣地“忘記”阿圓的死。
大約過了幾個月，鍾書發(fā)了高熱。
留我一人活在夢里，“忘記”他們的死。
不知道兩個癡子，會不會忘了吃早飯。我早教訓過他們早飯一定是要吃的，不知道忘記了沒有。
我們仨讀后感 篇4
前幾年在新聞上看到楊絳先生去世的消息，我感到十分惋惜，不僅惋惜這樣一位偉大作家的離去，也惋惜時光的匆匆流逝。因此，便忍不住又讀了一遍楊絳先生的著作：《我們仨》。
書的開始就是一個長長的夢，夢的內容主要是楊絳先生一家人在一條古棧道上的一次次相聚，一次次別離。初讀此書，我并不能完全讀懂這本書講述的是怎樣一個故事，但我能深刻體會到楊絳先生對這個家庭的依戀和熱愛。懷念往日生活時，楊絳先生的筆觸總是平緩的，總讓我覺得我的心底似乎有一顆種子，準備破土而出。在—————那樣的時代背景下，楊絳先生依然懷著一顆平和的心，去面對所有困難，也許正是她的淡然，才使她平實的文字，處處散發(fā)著魅力！書中并沒有悲痛欲絕的呼喊，也沒有令人揪心難過的詞語，讓我感受更多的是楊絳先生對丈夫和女兒的濃濃思念。寫作時，楊絳先生一人，懷念我們仨，那條古棧小道上，也只剩楊絳先生一人踽踽獨行。我想，回憶里溫馨的家庭，女兒的關愛，丈夫的牽念，才是真正的大愛吧！我喜歡他們一家人的性格，喜歡錢鐘書和楊絳的不諳世事，不爭不擾，喜歡錢瑗的大膽聰穎，孝順聽話。
換做我，我是不能接受最親的人雙雙離去這種事情的，我自然不如楊絳先生如此脫俗待世，楊絳先生如此看破紅塵，想必她的內心也是經(jīng)歷無數(shù)次掙扎的。也許寫下這本書，懷念那段往事，是對楊絳先生內心的少許安慰吧，誰能忍受原本和睦的家庭不復存在，原本親愛的人從此陰陽兩隔呢？楊絳先生坦然面對人生的起起落落，坦然接受命運的不公，在她的書中感覺不到對人生的埋怨，對不公平社會的抨擊，反而傳遞給我更多的是一種積極的精神：坦然迎接生命中的風雨，把風雨當作洗禮。
楊絳說：“人間沒有單純的快樂?！钡撬€是愿意“我一個人思念我們仨”，因為她的心里已經(jīng)裝滿了“我們仨”的情和愛。
是的，有了情和愛，還談什么痛苦和折磨呢？
我們仨讀后感 篇5
楊絳先生的《我們仨》，是我最喜歡的、看的最投入且最快的一本書。這本書的封面是黃色條紋的軟紙，放在手心很舒服。先生將一家人的故事娓娓道來，平淡流暢，如細水長流，滲入心底。
讀起來平實溫情、細膩敦厚，于我來說是一種莫大的安慰。與其說喜歡《我們仨》，不如說喜歡楊先生一家那樸實真摯、刻骨銘心的感情?？赐辍段覀冐怼?，我想起我的父母。
讀完后，我不停地問自己，看著父母變老該怎么辦？我無法回答自己，眼前卻總是浮現(xiàn)出這位睿智溫和的老人微笑著告訴我的，陪他們走得愈遠，愈怕從此不見。
是啊，人生就是這樣，走著，走著就散了。
人常說，與死亡相比，“老”是一種更能體現(xiàn)時間殘酷的漫長過程。它在我絲毫沒有防備的時候赫然以觸目驚心的方式出現(xiàn)，在不經(jīng)意間侵入了我的生活。
在我的記憶里，清晰的記得，爸媽年輕時是那樣威風凜凜，意氣風發(fā)。不經(jīng)意間，發(fā)現(xiàn)身體一直很好的爸爸也會被小感冒襲擊，多打瞌睡，媽媽也會因為感冒，打盹一會兒。我從沒想過我的父母會變老，他們的腿有點彎，他們的背有點彎，他們有點粗糙。
直到有一天，我看到父母用老花眼批改作業(yè)，我忍不住哭了。我不知道這副沉重的老花鏡什么時候會躺在父母鼻梁上，如此明目張膽，如此平靜。是在我歸家、離家的一次次往返中？
在我大吵大鬧任性的發(fā)脾氣中？或許是我第一次離家求學時，或許是我第一次登臺表演時，或許是我第一次外地上班時？
18歲那年，我離開父母去西安上學。回家的周期從前一周變?yōu)閮芍苌踔粮L。在我回家的前幾天，我父親會多次打**確認。你是這周五回來？
坐的火車？嗯，是的。幾點到？
早上剛打**說了啊，咋又問！哦，帶上你的東西。快到車站了。打**給**來接你。其實，我知道，并非我一個**爸爸才會出現(xiàn)在車站。
事實我也從未打過**。大多數(shù)時候，我一直睡到最后。我在大家匆忙收拾行李的喧鬧聲中站了起來，抓起背包跑出了車。在人群中，我一眼就能看到那個滿臉皺紋、眼睛炯炯有神的中年人。
大學畢業(yè)后，我來到了更遠的地方工作。這是一個被爸爸稱為“適合居住與養(yǎng)老”的地方。我承認。
只是，我從來沒有計劃過晚年生活在遠離父母的偏僻城市，或者讓他們和我一起生活在遠離自己城市的地方。
爸爸**歲生日的時候，我正在參加單位年度工作會，會議休息間隙，隨手抓起一張草稿紙，龍飛鳳舞寫了一首“詩歌”送給爸爸，拍照過去，又小心翼翼用短信編輯了一遍，發(fā)送過去。
過后，我已經(jīng)忘了這件事。甚至回家還和他吵過架，惹他不開心。直到今年*月*日，二姐將老爸抄寫的我為他寫的“詩歌”拍照給我，從爸爸書寫下來的行行詩歌中，我在這泛黃的紙張還保留著一層莊嚴和濕潤的光澤中，似乎看到爸爸滿足的笑容掛滿在那張褶皺多多的臉，我心里蕩漾起一陣無比的幸福感，伴隨著略微的酸楚。
同樣，我看見了自己寫的，泛黃的紙片上自己用黑色墨跡鋼筆書寫的笨拙的字體，粗糙的“詩歌”?？墒?，就算這樣，粗糙的話語也不是常有的。
這么多年來，我也只給他寫了一首。我不過只是在他**歲的那一年送了他一首連詩歌都算不上的“詩歌”。而我看到了一個父親的開心和驕傲。
下班后，回家的次數(shù)也可以按周計算。一、二、三、四周是我回家的周期。一月回一次，一次待一天。有時候，不是我不愿意回家，也并非怕路途中的舟車勞頓、換乘、搶票……這些令人懊惱的過程，只是我不愿意寒風中看到爸爸斜著身子，肆意的白發(fā)在額頭亂舞等待我的情景。
我更怕自己汩汩流淌的思念終究抵不過爸媽的永遠張望與無怨無悔……
我想每個人都會對父母難忘，因為和他們在一起的時光是最美好的時光，而幸福是不言而喻的。
我是女兒，終會嫁到別處遠離父母獨自生活，已經(jīng)到了“被逼婚”的年齡。結婚這一天也在慢慢逼近，它再怎么遙遠，也將會到來，或者如期而至。如今，我更是怕自己快結婚了，回家的次數(shù)大多數(shù)給了他們的女婿、親家，回來的次數(shù)更會少之又少。
而無論我們走多遠，父母總在我們身后，用兩根飽含關懷的目光柱，在我們需要的觸手可及的地方。
快跑，讓你快跑，誰能跑出父母溫暖的懷抱？
此刻，我也坐在這里，一個人思念我們仨。
我們仨讀后感 篇6
這本書是語文老師推薦的寒假圖書中，的一本，這一本比前幾本相比來說，不是那么的好看，因為我覺得它太平淡無味了，這類的書可能不太適合于我，所以今天說的可能說的就比較無聊。
一開始讀，并不是很愿意，而且還沒讀懂，我只是跟隨著主角——一個關心孩子的母親，跟隨著她那迷糊又不真實的夢，讀完了在古驛道上發(fā)生的事，我沒有接著往下讀，因為沒有讀懂使我失去了興趣，然后，我就睡著了，這就是我第一次讀這本書，但是根據(jù)上級要求必須兩天內搞完不然我就要被學校給處決，所以第二天我又開始拿起這本書，我總覺得有一絲熟悉的困意，我在書中看到了鐘書所在的孤獨的小船，更有阿圓向媽媽招呼的白白的小手。我開始思考。為什么鐘書會在小船上賴著不走？為什么鐘書有時候感覺很累？為什么他們一家不回三里河公寓一起住呢？為什么夢和真的一樣？那當然是預言夢啦！為什么阿圓的病情會在楊絳的夢里出現(xiàn)？也是預言夢啦！
反正就是說這本書，講了主角，阿圓、和爸爸的故事，但感覺整體都在圍繞著主角來講故事呀？
而且最為荒唐的就是。阿圓去世的那一天，是我生日！
我知道，這本書是悲傷的，是楊絳自己一人回憶的，書中有句“當時沒問，以后也沒想到問，現(xiàn)在已無人可問”更是讓讀者們大哭一場，但我沒哭。讀者肯定想，人在世，要懂得珍，懂得惜，沒了的就再也回不來了。要把握好現(xiàn)在，過好每一分鐘，即使“世間好物不堅牢”，也要微笑著面對明天，讓“好物”多一些，這樣，才不會撈得個“后悔”二字。（在書上找到的句子，自己改了一點點。）
我們仨讀后感 篇7
“春花秋月何時了，往事知多少”，楊絳的《我們仨》，如清風一樣，拂面而來的是一陣陣幽香。楊絳在垂垂暮年，記下這些珍貴的回憶，幸福的點滴，懷念她一生中最愛的人。他們仨從開始的陌路人，到錢鐘書和楊絳的相識相知，再到小生命錢媛的誕生與成長，一個家庭，兩代學子間的依偎與溫暖，苦難與別離，愛與憂，都化作他們畢生至愛的方塊字，落到了紙面上。
鐘書、楊絳、圓圓組成了他們家里的“吉祥三寶”，彼此尊重，彼此友善，互相支持，相知相愛相守，溫馨的家庭氛圍使他們仨形成了一個穩(wěn)固的三腳架，創(chuàng)造出各自的成績。他們仨的愛都在“石子，這是愛的表達樸實卻又值得回憶。感情真摯與否，行動比語言更重要?！笨粗粋€個小故事，讀著一篇篇信件，望著一副副漫畫，我看到這個其樂融融的家里，處處有歡笑，有情調，有趣味。父女倆是“哥們”，互相打鬧玩笑，一起“對付”媽媽；父母關愛女兒，不讓父母操心，對爸爸和媽媽，關懷備至，體貼有加。重病期間，還不忘叮囑媽媽要注意身體和飲食，也不忘給爸爸寄賀年卡。看著那些妙趣橫生的信件，看著那些親昵的稱呼，真讓人忍不住“羨慕嫉妒恨”?！笆篱g好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”錢老生病了，圓圓生病了，楊絳每日跋涉在探視的路上，走過一個又一個驛站，走過春夏秋冬幾個季節(jié)；圓圓先走了，錢老也走了，“我們仨”失散了，家，成了尋覓歸途路上的驛站，楊絳，也走到了人生邊緣。古道驛站上，一程一程相送，拉成一段萬里長夢。家在哪里？在曾經(jīng)的夢里。真是人生如夢！
親情源于血緣，血緣凝就親情。人世間，依賴血緣的紐帶，常常演繹出一個個可歌可泣亦喜亦悲的親情故事。生活里，親情把我們緊緊包圍，不管發(fā)生什么，都有家人在身邊，我們在這在這濃濃的親情里，融化，融化。有親情，我們才有抗擊生活風雨的勇氣；有親情，我們才有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的執(zhí)著；有親情，才有相知相守的默契，才能彈奏出那溫馨的樂章。讓我們學會去愛，愛身邊的每一個人，給他們幸福與快樂，在其中享受自己的快樂與幸福。
人間沒有永遠，正如人間的愛情不會是王子和公主永遠幸福的生話在一起。他們仨一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催，在人生的道路上已走到盡頭了。往者不可留，逝者不可追；楊絳把一家一同生活的歲月，重溫一遍，和他們再次相聚。歲月是無情的，割不開，斷不了。它是佳釀的最好催化劑。兩位攜手走來的老人，無論是一個眼眸，一抹微笑，彼此都已經(jīng)了然于心。
回眸處，燈火闌珊，眺望那相思的彼岸，靜默……愿楊絳能在這尋尋覓覓中永遠懷著他們仨這份曾經(jīng)的幸福，找到他們溫馨的家！
我們仨讀后感 篇8
“我們這個家，很樸素;我們三個人，很單純。我們與世無爭，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書總和我一同承擔，困難就不復困難;還有個阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非?？鞓?。所以我們仨是不尋常的遇合?！薄段覀冐怼?/p>
楊絳先生是我國著名女作家、文學翻譯家和外國文學研究家。初識楊絳先生是在2016年她逝世時，滿屏的楊絳語錄以及大家的評論?！拔覀冊绱丝释\的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容，我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無關系”。就是這樣的一段話，讓我的心被莫名觸動。滿懷的崇拜之情，讓我迫不及待地想走近她、了解她。她是錢鐘書先生“最賢的妻，最才的女”;她是大家眼中的“智者”： 她通曉英語、法語、西班牙語，由她翻譯的《唐·吉訶德》被公認為最優(yōu)秀的翻譯佳作;她的主要作品《干校六記》、《洗澡》、《我們仨》，風靡海內外，被無數(shù)人奉為散文經(jīng)典。
生活上的智慧與學問上的智慧，讓她活出了與眾不同的豐富人生。
對一個作家最大的尊敬，就是用心去拜讀她的每一篇文章，從字里行間去與她的靈魂對話。從《我們仨》起，兩年間，我找到各種機會，讀《干校六記》，讀《走到人生邊上——自問自答》，讀《洗澡》，對她越是了解，就越是尊敬。
雖然讀過了楊絳先生的許多作品，但我最愛的仍是《我們仨》。這本書是從楊絳先生的夢開始，關于他們一家三口的萬里長夢。從前面是他們老了，他們失散了到后面一家三口溫暖的日常生活。雖然是倒述的方式，但是讀來在腦海中早已浮現(xiàn)出解放前一對二十幾歲年輕夫妻的模樣，一個儒雅、斯文，滿腹經(jīng)綸;一個睿智、從容，才情萬千。 他們一起出國求學，一起過他們特有的學者生活。他們讀著、學著，學著、讀著，從兩個人變成了“我們仨”，多了個阿瑗。
在書中，先生娓娓道來的是一個家庭最普通、最平凡的一個個日子。在懷念往日的生活，楊先生筆觸平緩，洋溢著淡然的味道，像秋天的落葉，像冬日的陽光那樣平靜而柔和。即使那段艱難的歲月，那段人性被扭曲的歲月，在她的筆下，也只不過對生活變化的一種適應。
書中沒有讓人悲痛欲絕的詞句，沒有讓人撕心裂肺的吶喊，處處洋溢著的是思念，對女兒的思念，對丈夫的思念。曾經(jīng)的幸福之家，如今只剩下楊絳形影孤零，陰陽相隔，那是怎樣的傷感啊。但活在回憶中，也是如此幸福、淡然。那種經(jīng)歷過歲月滄桑的洗禮，一種大愛無言、榮辱不驚的情懷，也許就是支撐著先生的精神力量吧。
楊絳先生一生經(jīng)歷戰(zhàn)火硝煙、十年浩劫、痛失愛人等人生苦難，她卻一心鉆研學問，將所有稿費捐出，過著最普通的生活。這究竟是一種怎樣的境界?面對生活的種種，楊絳先生總像是已參透了生活的禪意，站在超凡脫俗的角度，以冷眼旁觀的眼光看待蕓蕓眾生、凡人凡事。每次讀后，我都有不同的感受。
人世間不會有童話故事那樣的結局：“從此，他們永遠幸福地生活在了一起?！比碎g沒有單純的快樂，快樂總夾帶著煩惱和憂慮。而我們總是為生活中的瑣事而煩惱，忽略了那些平淡的幸福，忘卻了我們曾經(jīng)的目標，忘卻了人生的真諦。
捧起楊先生的書，就像經(jīng)受了精神的洗禮，煩躁的心也會漸漸平靜。我們可能沒有先生的大智慧，但我們可以學習先生的人生態(tài)度，看淡瑣事，將生活中的挫折、煩惱看作歷練，體會其中平淡的幸福!(臨淄區(qū)敬仲鎮(zhèn)中學 初三年級 崔夢琪)
我們仨讀后感 篇9
一路淚目看完的，盡管里面記錄的不過是一家三口平凡的家常生活點滴，就好像中國千千萬萬個普通家庭一樣。有親情，有溫暖，有艱辛，有苦難，有風風雨雨的互相扶持，有生離死別的凄凄牽掛。
但是，此書也是極其不平凡的，其不平凡之處并不在于錢楊的光環(huán)，而是一位百歲老人在余生里，用沾滿心頭血的筆，獨自為曾經(jīng)的一家人做了一場最為深情的收尾總結，全文句句含情，字字帶淚，合上書后最讓人悲傷的不僅是三個人就此失散了，而是心痛最后留下來的人，由誰來為她收場呢？誰又有資格來為他們仨一起結尾呢？
這是多么有趣的一家人啊，媽媽最大，爸爸和女兒都是媽媽的頑童，嘻戲淘氣之后氣媽媽，要媽媽收拾殘局；這是多么團結的一家人啊，大家取長補短互相照顧，攜手度過風風雨雨的歲月；這是多么深情的一家人啊，志趣相投，互相欣賞，伉儷情深，母慈女孝。他們珍惜一切時間將人生過的有價值有趣味，他們愛書愛家不愛功名，可惜他們三個在一起只相守了六十年。
世間深情和美的家庭肯定不止他們一家，而只有他們一家用文學的方式一起合力將所有美好深情記錄了下來，讓世人看了感嘆羨慕，千回百轉。說不清他們究竟是誰成就了誰，但是他們?yōu)楹笕肆粝铝烁鞣N美好的感情，詮釋了對幸福的理解，對家人的珍惜。我并不清楚自己這一生能留下什么，只知道人生苦短，轉瞬即逝，且行且珍惜……
我們仨讀后感 篇10
剛一開始沒有讀懂，后來看完才懂，原來那所謂的小船，是鍾書老先生生前居住的醫(yī)院。
這本書主要是回憶錄。我一人懷念我們仨，文章用樸實的手法，描寫了家里的細節(jié)小事，平平淡淡，卻又讓人讀出不一樣的感覺，細節(jié)中充滿著愛。在坐月子的時候，丈夫每次去看望，總是苦著臉，把墨水打翻了，臺燈壞了，門軸壞了，楊絳先生總是說：“不要緊，我會修，”丈夫放心的回去了，楊絳先生筆下的錢鍾書像一個小孩一樣。
書中沒有悲痛的語句，沒有撕心裂肺的呼喊，卻處處透漏著對丈夫，女兒的懷念。他們雖出身名門，卻也經(jīng)歷了許多困難，經(jīng)歷過三反，住過牛棚，但是這些并沒有使他們放棄對文學的熱愛和對生活的希望。逆境中，他們相互扶持，相互照顧，不忘初心，正如書中所寫：“我們與世無爭，與人無爭，只求想聚在一起，相守在一起，碰到困難，鐘書和我一起承擔，困難就不復困難，還有阿圓的守望相助，無論什么苦澀艱辛的事，都會變得甜潤，我們稍有一點快樂，就會變得非?？鞓贰边@也是楊絳先生對生活的態(tài)度。
都說楊絳是一個幸福的女人，但在我看來她又是不幸的。先是失去了女兒，后又失去了丈夫，她一生中最愛的兩個人都離開了，只剩她自己在人世，該是多么孤單寂寞。但轉念一想，畢竟她是幸福過的，有愛她的丈夫和女兒，又何嘗不是一件幸福的事。
“我一個人思念著我們仨”，思念的是那份平淡而圓滿的快樂。世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆。
我們仨讀后感 篇11
人在，家在。人散，家只是客棧。
聚與散，尤如一場做了萬里的夢。
正值清明時節(jié)，讀楊絳先生著作《我們仨》。楊先生將本書分成三部分，看著目錄中的三個標題，“我們倆老了”“我們仨失散了”“我一個人思念我們仨”，我的眼中已有淚。人生尤如夢一場。楊先生從夢講起，講了一個長達萬里的離別夢。
開篇首段，她說，“有一天，我做了一個夢，我和鍾書一同散步，說說笑笑，走到了不知什么地方，太陽已經(jīng)下山，黃昏薄暮，蒼蒼茫茫中，忽然鍾書不見了。我四顧尋找，不見他的蹤影，我喊他，沒人應，只我一人，站在荒郊野地里，鍾書不知道哪里去了?！比沼兴?，夜有所夢，因為害怕失去陪伴自己的眷侶離去，自會做如此的夢，這是因愛才升起的夢。
第二部首段，她說，“這是一個‘萬里長夢’，夢境歷歷如真，醒來還如在夢中，但夢畢竟是夢，徹頭徹尾完全是夢?！钡诙康膲簦x來，讓人真的很心酸。楊先生用詩意幻化的筆，用精妙入勝的結構，訴說著一個讓人辛酸的故事，她如在夢中，傷心欲絕，渾渾噩噩，以耄耋之軀奔波于病重的愛人與女兒之間，白發(fā)人送黑發(fā)人，永失所愛，何等悲戚！她寫道，“三里河的家，已經(jīng)不復是家，只是我的客棧了?！?/p>
第三部開頭，她說，“三里河寓所，曾是我的家，因為有我們仨，我們仨失散了，家就沒有了。剩下我一個，又是老人，就好比日暮途窮的羈旅倦客；過往徘徊，能不感嘆‘人生如夢’‘如夢幻泡影’？往者不可留，逝者不可追；剩下的這個我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們再聚聚?！睖剀暗膱雒婧芏?。1941年暑假，鍾書輾轉回到上海。兩年不見，圓圓好像已經(jīng)不認識爸爸了，他看見爸爸帶回的行李放在媽媽床邊，很不放心，猜疑的監(jiān)視著。晚飯后，圓圓對爸爸發(fā)話了，“這是我的媽媽，你的媽媽在那邊?！彼s爸爸走，鍾書很窩囊地笑說，“我倒問問你，是我先認識你媽媽，還是你先認識？”“自然我先認識，我一生出來就認識，你是長大了認識的?！边@是圓圓的原話。讀到這段文字，含著眼淚在笑。
本書的最后，楊先生說，“我們三人就此失散了，就這么輕易的失散了?！篱g好物不堅牢，彩云易散琉璃脆’。現(xiàn)在，只剩下了我一人。我清醒地看到以前當作‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途?！?/p>
我想，楊先生在回憶“我們仨”在一起的時光一定是帶著淚幸福著。我還想，楊先生現(xiàn)應已尋得歸途，“我們仨”已經(jīng)再相聚。
正清明時節(jié)，哀悼逝去的先人們。
我們仨讀后感(匯集10篇)
讀書可以使我們學到很多知識和道理，而這本書的情節(jié)吸引了大量的讀者。讀后感是我們對作品的思考和理解的總結。為了確保質量最優(yōu)，我強烈推薦一篇題為“我們仨讀后感”的文章給您，請注意下面的建議僅供參考，并需要根據(jù)實際情況進行調整！
我們仨讀后感(篇1)
我還不大能理解歸途意味著什么，就像我從來都沒想過我的來處一樣。
人們兢兢業(yè)業(yè)在自己的一畝三分地上，很少會有人想這么沒有煙火氣息的哲學問題。但是，這并不是你想不想就可以決定你會不會懂。總有一天，你會明白――我們看似為了自己的整個山寨在努力，其實心里掛念的泉眼如若干涸，那么一切都沒有意義；泉眼既已堵塞，山寨不再是自己的山寨。
我們時常處在我是誰？在哪兒？要干什么？去往何方？的荒誕感里。其實更讓人無所適從的并不是這些，是還沒來得及搞清楚這些事情就發(fā)現(xiàn)其實一切都沒有答案或者永遠也找不到答案了。就像還在懵懂的夢幻里想象自己來自愛和光時，突然魔鬼拎著你的領口告訴你只剩歸途。我們從書本上學了很多知識，高考前還號稱上知天文下知地理，能寫會算善說?？墒钦l告訴過我真正的真理是什么，也許沒有真理，馬克思讓我們在絕對和相對面前獨自徘徊，踟躕久了就感覺自己像個傻X。
也許，最該是“生命就是一場虛妄”和“無奈的堅守”。這不是消極更不是悲觀，可是沒人愿意相信或者讓自己敢于相信。太赤裸的東西哪是隨便一雙眼睛就能直視的？
少年離家時在日記本上寫過哪里是家的問句？做了好多個答案，不知是幼嬰出生的那間房屋還是孩提玩耍的那座村莊亦或戶口本上的那行文字。想來那時真是幼稚的美好，楊絳說那些答案都是客棧。家是來處。家是歸途。作者：李星星
我們仨讀后感(篇2)
讀《我們仨》小記
《我們仨》講的是一個塵世中三個奇妙的組合:爸爸是錢鐘書，媽媽是楊絳，女兒是錢媛。60年的緣起與消亡，因離別與重逢，成就了一段故事。
92歲的老人，夫逝女亡，靜思追憶往事，而全書卻哀而不傷，讓人讀來心生溫暖，總是類中帶笑。這篇文章令人感動。平實、自然、以感情帶動文字。
楊絳雖為文學大家，但散文卻不帶絲毫文人氣，散文如行云流水般，隨筆心動。
“一個尋尋覓覓的萬里長夢，一個單純溫馨的學者家庭，相守相助，相聚相失?！笔沁@本書的題記。正是這句話讓對這本書充滿了好奇。
第一部：我們倆老了。
第二部：我們仨失散了。
第三部：我一個人思念我們仨。
書中的前兩部分，寫的是“夢”。
這第一個夢里，“我”夢見鐘書自顧撇我而去。于是醒來時便向他埋怨，鐘書只是說，那是老人的夢，他也常做。于是鐘書似乎記著“我”的埋怨，叫我做了個長達萬里的夢。
這第二個“夢”里，便是“我” 最艱難最痛苦又長達萬里的時光。奔波于雙雙病重的丈夫和女兒之間，“我”惶恐地走在人生的驛道上。愛女兒的第一步是對生活的巨大打擊，戀人的衰弱讓人感覺更加困難。
“我曾做過一個小夢，怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我愿意。
送一程，說一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。
但是我陪他走的愈遠，愈怕從此不見?！比斯皇且环N矛盾體，短暫相聚卻又意味著長久分離，到底是快刀斬亂麻還是抽絲剝繭般依依不舍，對于每一個作此抉擇的人怕是都是一樣的萬般痛苦，書中滿含割舍不斷的親情、愛情讓每一位讀者都深陷其中，感慨不已。
看到第三部分，，作者的筆觸漸漸集中到這個小家庭“我們仨”的幸福時光。艱難困苦也罷，穩(wěn)定安逸也好，生活中總是不乏快樂與滿足，從英國到法國，從上海到北京，路途漫漫，但有了家便有了一切。志趣相投的夫妻倆，乖巧可愛的女兒，他們好像總是可以在平淡的生活中找出趣來，比如飯后遛彎兒是“探險”，而彼此分享所見所聞又稱“石子”，看到這些精彩的生活細節(jié)，我總是忍俊不禁。
他們一個人要扮演多個角色，爸爸在學術上是老師是巨人，在生活中卻和女兒是兄弟甚至只是弟弟。媽媽總是把房間打掃干凈，把毛巾折成棱角狀，但她怕半夜有鬼。只有她女兒敢在晚上走路。 多溫暖的小家庭，多溫馨的“我們仨”。
他們不追求名利。他們有著最溫暖的家庭生活，承受著最艱難的社會壓力。他們在學術領域努力學習，享受生活的樂趣。就這樣。他們走過了平凡而不平凡的六十年。
世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆。失去了“家”，屋子也僅僅是客棧，是暫時的棲身之地。
書中字句平淡，細細品味，卻是滿滿的美好，作者穿梭在夢境、回憶與現(xiàn)實之中，讓人不忍打斷，我想，楊絳先生“我一個人懷念我們仨”的心情，也許需要用很久的時間和深厚的閱歷才能夠領悟。
楊絳先生在文章結尾說，家在**，我不知道，我還在找回去的路。文章至此，在淡淡的哀婉語調之中卻又透露出希望，不執(zhí)念，認真生活，這亦不失為一種作者給予讀者的財富。
每個人都有自己不同的境遇，但“家”永遠是溫暖的代名詞，家給我們的不僅僅是生活上的滿足、物質上的需求，它更能給予我們心靈的慰藉。當我們累的時候，家里有一盞期待的燈；當我們遠行的時候，家里有一個長久的牽掛。不管我們離家多遠，我們回首的是它，我們期待的是它的歸來。
家是我們永恒的崗位，是依靠情感永恒的家。這個安全、安寧、祥和、溫馨的港灣，需要我們用心去打造。
不同于現(xiàn)在正在充分利用自己的所謂明星，他們在這本書中讀到的絕對是真情流露?！鞍僖艘缓檬翘烊弧?，清新的文字方能容下雋永的回味。所以在這個五彩繽紛的故事中，我們看到了一代文學巨匠的平凡生活，他們在平凡中孕育著偉大，在平凡中包容著各種世界。
它不僅僅是一本回憶錄，更可以說是一本充滿著人間一幕幕悲歡離合的劇本。角色都是如此鮮活，即使化作了文字還是如此活靈活現(xiàn)，仿佛就發(fā)生在身邊似的；我們便好如從窗戶紙的孔隙中，悄悄窺視著一戶書香門第內，一天天發(fā)生的不同故事。即使有些主人公已經(jīng)回到道山，雖然故事并不驚心動魄，但我們只感知生活中平凡的記錄，無法體會的故事。
我們都會有一個剛剛埋葬在浩瀚歷史中的故事；我們都會遇到一群消失在人海中的人。沒有必要刻意尋找，再仔細地尋找也不會找到。它們和他們，或許已經(jīng)化作塵埃消逝；它們和他們，或許仍在繼續(xù)著那個沒有終點的故事；它們和他們，就在往往復復的周轉中，漸漸飄散。
書中沒有讓人悲痛欲絕的詞句，沒有讓人撕心裂肺的呼喊，然而處處洋溢著思念，對丈夫、對女兒的思念。如今，我們仨只剩下楊絳女士形影孤零，陰陽相隔，但是活在回憶中，也是如此地甜美。經(jīng)過多年的洗禮，一種無言的愛、無懼的榮辱，或許正支撐著楊絳先生的精神力量。
幾十年的風雨路程，他們相濡以沫，特別是錢瑗先去后，對于楊絳女士這樣不喑廚事，專做學問的人來說，他們的生活起居更是簡單、不容易了。在筆者看來，所有的悲歡離合都是一種平靜的自然，如魚兒在水中，冷暖自知。在讀者那里卻常常禁不住感慨萬千、長嘆不已……
我們仨讀后感(篇3)
《我們仨》是錢鐘書夫人楊絳撰寫的家庭生活回憶錄。書中用簡單而沉重的語言，回憶了女兒錢瑗和丈夫錢鍾書相繼離開她的情景，以及一家三口幸福而艱難的日子、愛與痛。痛定之后，只剩下滿紙洞徹生死的達觀……
楊絳是錢鐘書先生的夫人，是錢瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事。在這些故事里，每句話，每個字，都透著濃濃的親情氣息。
認識楊絳緣于錢鐘書先生，讀書年代，讀《圍城》曾被我們視作為一種時尚，仿佛不讀《圍城》就不是文學愛好者。由此，我對錢鐘書先生和他的家人有了更多的了解。畢竟，這種理解不同于歷史教科書中的簡介，這個家族也不同于我們。然而，我從未讀過楊絳先生的話。也許當時的閱讀更多的是跟風。
本書分為兩部分。第一部分，楊絳以她一貫的智慧和獨特的筆觸，以夢境的形式講述了三個家庭在以其生活的幾年情感體驗。第二部分，以平實感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學，并在牛津喜得愛女，直至1998年錢先生逝世63年間這個家庭鮮為人知的坎坷歷程。
他們的足跡橫跨半個地球和半個世紀的風云變幻：戰(zhàn)爭、疾病、政治風暴、生死，無論多么風雨交加，他們都互相幫助。這個美麗的家庭成了楊女士一家最安全的庇護所。
說實話，開始是以一種淡淡然讀楊先生的《我們仨》。這樣一本紀實文集，輕松的展示了一家三口走過的六十幾年歲月。從兩口之家的小甜蜜，到兩人去到牛津，在圖書的海洋里徜徉，再到小圈圈的降生，成才，總也找不到什么喧嘩的聲音，找不出任何干擾項去打破這片寧靜，老人像是在輕輕的對自己言語，在親人墓前一起回憶那逝去的日子。
在女兒錢瑗，丈夫錢鐘書相繼過世的沉痛打擊下，楊先生只用平淡的文字里記錄著生活里點滴記憶，也許這是她對逝去的人的最好緬懷方式，也是她在痛苦中得以解脫的唯一途徑吧!
對于80歲的鐘書夫婦來說，獨生女錢媛的離去，讓老人的心變成了一口干涸的老井。楊絳說：“生了獨女錢媛這么多年，也就牽掛了這么多年。
而今她走了，就再也不用牽掛了。”古人云：“樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不在”。
這是莫大的不幸，可白發(fā)人送黑發(fā)人又該如何的哀傷?所幸的是，這個時候，還有執(zhí)子之手與子偕老的他可以相偎相伴。但是，總有一天，他們之間也必有一人要先行離去，風風雨雨相扶持著走過了這么多年，而突然間要接受摯愛的永遠離去，從此在茫茫人海中再也沒有了一生中最牽掛自己的人、自己最牽掛的人，余下的漫漫長夜，再多的風風雨雨也只得自己一人走過。
半夜從噩夢中醒來。周圍沒有人。睡了60多年的人再也沒有回來過。一個人看著寂寞的身影，對著寂寞的燈嘆息。
幾十年的風雨路程，他們相濡以沫，特別是錢瑗先去后，對于楊絳女士這樣不喑廚事，專做學問的人來說，他們的生活起居更是簡單、不容易了。在筆者看來，所有的悲歡離合都是一種平靜的自然，如魚兒在水中，冷暖自知。在讀者那里卻常常禁不住感慨萬千、長嘆不已……
楊絳說：“人間沒有單純的快樂?！钡撬€是愿意“我一個人思念我們仨”，因為她的心里已經(jīng)裝滿了“我們仨”的情和愛。
一個尋尋尋覓覓的萬里長夢，一個單純溫馨的學者家庭，相守相助，相聚相失。
“我一個人思念我們仨”——楊絳
我們仨讀后感(篇4)
一、選擇題
一。在桃花的下列結構中，發(fā)育成果實的是（）
a、 子房b，子房壁c，胚珠d，受精卵
2、呼吸作用的實質是（）
a、 分解有機物，儲存能量b，分解有機物，釋放能量
c、 合成有機物，儲能d，合成有機物，釋放能量
三。旱地作物被水淹沒時，應及時排干，主要是為了促進（）
a、葉的光合作用b、葉的蒸騰作用
c、根的呼吸作用d、根的吸水
四。在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中，合理密植農(nóng)作物的主要目的是（）
a、 提高土壤對水的吸收和無機鹽的利用
c、 提高作物蒸騰和光合作用
5個。在下面對光合作用原料的描述中，錯誤的是（）
a、 光合作用的原料是二氧化碳。光合作用的唯一原料是二氧化碳
c、 二氧化碳和水被用來制造淀粉，二氧化碳和水是光合作用的原料
6。晚上，將金魚藻放在有水的管子里，然后依次將管子放在離白熾燈以下距離處。同時管內氣泡最多的是（）
a、 10厘米b，20厘米c，30厘米d，40厘米
7、貯藏蔬菜、水果要保持低溫，這是因為（）
a、 低溫，減少細菌病b，低溫，呼吸微弱，有機物消耗少
c、 低溫促進光合累積d，低溫弱蒸騰
二、實驗**題
1、下面是驗證“綠葉在光下制造淀粉的實驗”的具體步驟，請回答有關問題：
① 把盆栽的天竺葵放在黑暗處一晝夜。
② 用黑紙蓋住葉子的前部和后部，然后將其移到陽光下3-4小時
小時。③ 剪下遮光的葉片，去掉黑紙。
④ 將葉片放在盛有酒精的小燒杯中，再放入大燒杯內隔水加熱，葉片顏色逐漸由變成
⑤ 取出葉片，用清水漂洗干凈。然后放在培養(yǎng)皿里，向葉片滴加碘液。
⑥ 稍停片刻，用清水沖洗掉碘液。這時可以看到，葉片遮光部分呈色，沒有遮光的部分呈色。
（1）步驟①的作用是
（2）步驟④中酒精的作用是
（3）這個實驗說明了
2、有一次小明上街買回來一袋黃豆芽放在陽光下，下午去打開一看，發(fā)現(xiàn)許多黃豆芽變成了 “綠豆芽”，小明覺得奇怪，他把這一發(fā)現(xiàn)告訴了同學們，他們決定把問題搞清楚，請你和他們一起去**。
（1）你的問題是能影響葉綠素的產(chǎn)生嗎？
（2） 針對您的問題，請作出對葉綠素產(chǎn)生影響的假設。
（3）設計實驗方案：
a、 取一定數(shù)量的新鮮豆芽，分成兩份，分別放入容器a和容器b中。
b、把甲放在下培養(yǎng)，把乙放在處培養(yǎng)。
（4） 實驗的預期效果是：a中的豆芽是綠色的，b中的豆芽是綠色的。
我們仨讀后感(篇5)
《我們仨》讀書心得范文一
看了《我們仨》這本書，我感受到的除了對作者文采的敬佩，更多的，是對那種懷念柔和、平靜的那種舒適的遐想。
剛開始，我看不懂這本書表達的是什么，準確來說，是對其中那個“夢”似懂非懂，在這本書中，我分不清哪些是夢里，哪些是在現(xiàn)實生活中，它讓我感到一片茫然。之后才明白，這是一家人親情的訴說與回憶。從無知中突然感到溫暖，是那么的突然和迅速。
懷念與回憶中，作者沒有用筆尖表達出那種悲傷，也沒有對一些令人自豪的往事表現(xiàn)出激動昂揚，只是用緩和的語氣，緩緩訴說著一家三口的生活，平凡、溫暖。
這本書看上去很厚，可是句子很簡短，訴說很自然，而更多的，是他們一家三口完美的**，有隨著時間的推逝，一家人模樣的變化，也有三個人工作，各不相擾，鐘書正在添補他的華氏大辭典三個人的認真與對工作的目標與追求，夫妻倆互相幫忙對方理發(fā)的溫馨場面，讓人感動萬分。這只是一些生活照，甚至沒有色彩**，但我聞到的不僅是書香，還有甜蜜的味道和溫馨的感覺。
作者追求的沒有那種壯志凜然，也沒有那種激烈奮斗，而她更多的，是細節(jié)中表現(xiàn)出的星星點點，那些看似微不足道的小片段，在我們眼中，只是家庭中的理所當然，也可能只是生活料理中的小佐料，可是在作者筆下，這些似乎都成了生活料理中不可缺少的大材料。她的素材就像貝殼中的生命體，當沙子進入時，它會用割傷自我的代價來不斷地磨練這顆沙子，讓它成為一顆珍貴的鉆石，而自我卻漸漸淹沒在大海中。
楊絳女士在這本書中，她沒有去評價自我的生活與家庭，也沒有去講道理，只是像講故事一樣講著講著，似乎這個故事一向在演著，沒有盡頭......她之后在幕后為她的丈夫錢鐘書默默奉獻著，她就像那個貝殼，慢慢被淹沒。這也說明了她對這個家的那份真摯感情。
讀了《我們仨》，是對此刻生活的滿足，更是對那種平凡的味道的流連忘返......
《我們仨》讀書心得范文二
看完《我們仨》，正值楊絳先生百歲。楊絳先生自稱，已經(jīng)走到了人生邊。低調，不與人爭，一直是她和錢鐘書先生的感覺。
在《我們仨》這本小傳中，楊絳先生敘述了她和錢鐘書及獨女錢瑗(圓圓)三個人的家庭生活，讓我真實地感受到了一個高級知識分子家庭單純和與世無求的氣氛以及濃濃的親情。
文章從一個夢開始。垂死的老人最怕失去同伴。夢中的緊張和蘇醒后的“埋怨”，讓我為這一對相濡以沫的老夫老妻而動容。
其后，便是一個長長的亦真亦幻的夢的故事。錢老生病了，圓圓生病了，楊絳每日跋涉在探視的路上，走過一個又一個驛站，走過春夏秋冬幾個季節(jié);一邊是老伴兒，一邊是愛女，都停止了和她一齊前行的步伐，人生似乎到了無望的邊緣;圓圓先走了，錢老也走了，“我們仨”失散了，家，成了尋覓歸途路上的驛站，楊絳，也走到了人生邊緣。
第三部分記錄了楊江、錢鐘書婚后在英國留學、愛女降生、在中國工作直至錢鐘書、錢瑗相繼去世等一系列生活經(jīng)歷。平凡樸實的故事中，我看到了夫妻之間相互的支持和扶攜，而同甘共苦的風雨人生，讓他們對彼此更加依戀和關愛。記得最深的是他們的“探險”。
這是一個多么適合夫妻的“節(jié)目”啊。在“探險”中，交流著各自的想法和觀點，能夠談工作，談家事，談路上的景致和行人，能夠看到什么聊什么，沒有主題，但在這隨意的聊天中，****了意見，厘清了思路，增進了了解。生活在繼續(xù)，溝通沒有斷，感情不斷加深。
圓圓的出生，給父母帶來了許多歡樂?？粗粋€個小故事，讀著一篇篇信件，望著一副副漫畫，我仿佛看到這個其樂融融的家里，處處有歡笑，有情調，趣味味。父女倆是“哥們”，互相打鬧玩笑，一齊“對付”媽媽;父母關愛女兒，女兒也懂事、自覺，不讓父母操心，對爸爸和媽媽，真像是貼身的小棉襖，關懷備至，體貼有加。
大病期間，我不忘告訴媽媽注意身體和飲食，也不忘給爸爸寄一張新年賀卡?？粗切┟钊M生的信件，看著那些親昵的稱呼，真讓人忍不住“羨慕嫉妒恨”。
書中還有個細節(jié)，很是觸動了我。他們仨，出差了，喜歡記錄所見所聞或思念之情，在家的也會記下瑣瑣碎碎的事情，這些他們稱之為“石子”，有空會經(jīng)常在一齊“把玩欣賞”。書后也附了不少“石子”，“我們仨”的相親相愛都在“石子”里有著真真實實的反映。
我想，愛是需要表達的。這些“石子”，其實就是一份份愛的表達--熾熱也好，瑣碎也罷--總之，相互的愛戀和關懷，都讓這些“石子”說盡了。誠然，感情真摯與否，重行甚于言，可是，愛，如果做了，又表達了，不是更讓家人了解和明白了嗎
“春花秋月何時了，往事知多少”，曾有的歡樂，而今的寂寞，天人相隔，往事皆隨風遠去?！段覀冐怼?，文字簡單平實，不慌不忙，娓娓道來，如清風一樣，拂面而來的是一陣陣幽香。
《我們仨》讀書心得范文三
那里煙霧迷蒙，空氣郁塞，雜樹叢生，就是在這個古驛道上，我們仨相守，相聚，相失......
本書作者楊絳用心記錄了六十多年生活中的點點滴滴，經(jīng)歷的無數(shù)風雨，編成了一本《我們仨》。
正如楊絳所說，這是一部“我一個人思念我們仨”的情感宣泄之作。她在丈夫錢鐘書和女兒錢瑗生命的末了，依然用自我的余熱來溫暖整個家庭，即使三人分隔三地，在客棧、漁船、三里河的家之間，那些魂牽夢縈的最終時光。
所幸，楊絳的人生還是幸福的，即使他們仨已在天地間失散，她仍然能夠擁抱那些年一家三口的幸福溫暖，她依然能夠獨自一人默默思念丈夫和女兒。
《我們仨》，是一個單純溫馨的學者家庭。楊絳說:“我們仨，卻不止三人。每個人搖身一變，可變成好幾個人?！?/p>
的確，在錢瑗眼里，父親錢鐘書只適合弟弟，但有時她會變成一名教師。她和她媽媽是好學生。但在穿衣和飲食方面，他們需要照顧，像孩子一樣虛弱。
在危難的時期期間，楊絳和錢鐘書被革命群眾揪出來，成了“牛鬼蛇神”，而錢瑗必須走過眾目睽睽下的大院，貼上大字報，和父母劃清界限。一年之后，他們依然是最可欺負的，而他們仨在如此艱難的境遇下，依然能夠享受舒坦和溫暖。
“我們對坐吃晚飯，其樂也融融，因為我們有這么多友人的同情和關懷，說不盡的感激，心上簡便而愉快。”讀到這樣的文字，誰能不動容一家三口無時無刻的相守相助，讓這些苦難在風雨中遠去，只留下舒坦和溫暖，簡便而愉快。
在生活中，有多少人能像他們三個一樣，無論經(jīng)歷過多少風風雨雨，無論身在何處，都能感受到家人的綿綿愛意和家的溫暖
無奈，完美的事物總是容易消逝。一九九七年早春，錢瑗去世了;一九九八年歲末，鐘書去世;我們仨失散了，就這么輕易的在人世間失散了。以往的永遠，成了漸行漸遠。
就像那首歌里唱的:“時間都去哪兒了，還沒好好看看你，眼睛就花了;柴米油鹽半輩子，轉眼就只剩下滿臉的皺紋了......”
相守，相聚，相失?！凹以?*，我不明白。我還在尋覓歸途?！?-后記
《我們仨》讀書心得范文四
梅花須知：日本的“大十字軍東征”無疑是今年世界上最令認真驚的消息。它使人類認真而審慎地思考自己的行為，對待未來重新認識地球。如果說這場**屬于自然現(xiàn)象的話，那么從去年年底到此刻，我局一次次的顛覆性的干部變動，用“**”來形容一點也可是分。
從局長“雙軌”引發(fā)的**，以及隨后波及的一次次余震，全局乃至全系統(tǒng)20多個直屬單位，上上下下沒有一天消停過。說句實話，我很心痛，此刻誰還在專心工作明年是奧運會，后年就是全運會了，這么折騰下去還有什么事業(yè)可言我是不是太憂國憂民了
央視10套開播了《讀書》欄目，我太喜歡了。此刻，幾乎每一天早上都要準時收看這個節(jié)目，同時還邊做筆記，主要記錄每期介紹的書目，對其中感興趣的書打算買回家來。
許是眼花的緣故，已經(jīng)極少看紙質的書了，另外，似乎也沒有耐心再去讀大部頭的書，雖然內心覺得如果讀書還是要讀紙質的，但的確很少讀了。突然央視有了這么個頻道，眼前為之一亮，邊做我的手工編織，邊聽《讀書》，與我真是一種享受，我太喜歡這種感覺了。
今早，《讀書》欄目介紹的是楊絳的《我們仨》，我很感動。尤其當介紹楊絳先生將自我所有的稿費全部捐出，而自我卻過著一種再普通可是的生活的時候，眼睛為之濕潤，這是一種怎樣的境界呀。老公一邊發(fā)話:
看看人家，你就不要再想不開了。
事情是這樣的，自認為對什么事都看的很開，對于此次的干部調整，我本身也沒抱期望，因為我此刻所在的單位雖然效益不是很好，但很穩(wěn)定，工作氛圍我很滿意，所以自我也沒當回事，還以為自我是局外人，不曾想?yún)s還是被人納入到了調整的范圍，因為個別單位崗位的特殊性，所以有人就分析我應當是不二人選，于是早早地就有人放風說我有可能去哪個單位，為此事，我還受到同事責問，問我為什么調走了沒有告訴她，我一頭的霧水，這都是怎樣被人編排出來的然而最終結果卻出乎許多人的預料。我覺得自我挺冤的，無端的被人這么編排了一把，覺得臉上好沒面子，我這是招誰惹誰了真是好氣又好笑。
《我們仨》一下子讓我簡便了許多，敬佩楊絳先生所擁有的高尚境界，與老人家相比，我們還有什么放不下的身外的東西生帶不走，死帶不去，又何必為此自尋煩惱呢簡單而樸素的生活，是我一向向往的，所以自我還要繼續(xù)修煉，平平淡淡才是真。
《我們仨》讀書心得范文五
在這個還沒有暖起來的冬天，我理解了《我們仨》中的溫暖與滄桑。
命運指引著這三個人在冥冥中相遇?！段覀儌z老了》，《我們仨失散了》，《我一個人思念我們仨》三篇如同圓舞曲一般共同跳躍著濃濃的親情的主旋律。最終作者獨自一人在靜靜地懷念這仨在一齊的點點滴滴，懷念著一個家族最平凡的光。
細膩的文筆平緩地訴說著心事，委婉溫暖?！段覀儌z老了》是晚年時對錢鐘書，錢瑗的回憶;《我們仨失散了》，是在親人們相繼離去的那些年，作者自我支撐著家，照顧著這個家?！段乙粋€人思念我們仨》，作者用自我的筆訴說著親情的姿態(tài)。
書中沒有可怕的哭泣，沒有無助的猶豫，只有母親對孩子的思念，妻子對丈夫的思念，每一個字都像鮮花一樣綻放。
楊絳淡漠的寫作風格和細膩的思維，放大了看似微不足道的東西，用她的心把它們串成一條閃亮的項鏈。即使“危難”的慘不人道，在那段扭曲心靈的歷史中，楊絳忍受著世道無常的變化。她并沒有對命運抱怨，她只是淡淡的回憶，淡淡的敘述，使我們沉入她的靜思，去理解，去賞析她的命運，去評析她的為人。
當初的我們仨，此刻，獨留楊絳一人形影孤零，她在危難中活在對兒女，丈夫的完美回憶中，幾十年中，楊絳，見到了太多太多，錢鐘書和錢瑗相繼離她而去，所有的悲歡與離合，所有的潮起與潮落，她早已釋懷，以至于悲喜無常，淡定自如了，可是這樣卻還是給我一種淡淡的悲傷凄涼。
楊絳在命運面前是渺小的，她無法決定命運齒輪如何轉動，無法**命運在下一秒鐘如何轉動。她所能做的就是聽天由命，任憑命運的各種不公，她就是笑笑，把它當作歷練，磨練自我的性格。畢竟她無法像貝多芬那樣扼住命運，也不像海倫有一個好教師，她在命運中只能靠自我，只能去無條件承受，所以她的內心是強大的，而她只能沉淀在我們仨的回憶之中來緩沖自我受到的傷害。
楊絳活在一種滄桑的幸福中，她一向在尋找自我那以往的家，她不敢祈求太多，她只是期望在亂世中能夠和自我的一家幸福歡樂的生活下去。
最遠的是家鄉(xiāng)，最難到達的是家鄉(xiāng)，家在夢里。
《我們仨》
我們仨讀后感(篇6)
《我們仨》讀后感(一)
這些日子，我在讀楊絳的《我們仨》一口氣讀完，我就想寫點什么，卻遲遲沒有動筆。因為我已經(jīng)沉浸在楊絳的情感里好幾天了，走在她編織的夢里，我的心情總會隨著故事的發(fā)展而起伏。
“1997年早春，阿瑗去世，1998年歲末，鍾書去世。我們三就再次失散，就這么失散了，現(xiàn)在就只剩下了我一個人?！庇谑蔷陀辛诉@本書，書名叫做《我們仨》，這本書分為三個部分，分別是我們倆老了，我們仨失散了，我一個人思念我們三，這本書里的每一個文字都是飽含了心血，都是剜人心的情感在心里來回流動而結成的。
整本書沒有華麗的詞藻，但是它有樸素的心疼和淡淡的感動，它有對丈夫對女兒和三人生活點點滴滴的懷念，它有一個堅強的說故事的人。
在書中，楊絳用細膩的思維將看似微不足道的東西放大，用自己的心把它們串成一條耀眼的項鏈。在她的故事里我看到了無奈、堅強、釋懷，楊絳先生在面對慘不人道，在那段扭曲心靈的歷史中，她并沒有對命運抱怨，她忍受著世道無常的變化，任憑命運的各種不會，她就是笑，把它們當作歷練，磨練自己的性格。畢竟她無法像貝多芬那樣扼住命運，也不像海倫有一個好老師，她在命運中只能靠自己，只能無條件承受，所以她的內心是強大的，她沉浸在我們仨的回憶之中來緩沖自己受到的傷害。
在《我們仨》中不僅讓我看到了楊絳先生強大的內心，還讓我走進了我想要的家，一家三口無分長幼，互尊互愛，互為師長，互為兄弟姐妹。正如作者在書中云：“我們仨，卻不止三人。
每個人搖生一變，可變成幾個人。一瑗長大后會像姐姐一樣照顧我；她會像妹妹一樣陪伴我；她會像媽媽一樣照顧我。鍾書是我們的老師，我和阿姨是好學生
他可高大了。但是他穿衣吃飯，都需要我們母女把她當成孩子般照顧，他又很弱小......”這種美好的家庭怎叫人不羨慕呢?
我想楊絳先生一定很喜歡這樣的自由生活。
在《我們仨》中沒有讓人悲痛欲絕的詞句，沒有撕心裂肺的呼喊，沒有無助的彷徨，只有一位母親對女兒的思念，一位妻子對丈夫的思念以及對往事的敘述，但是，不知怎的，讀完《我們仨》會有一種悲傷和哀嘆縈繞在心頭，久久不能散去。
書中有兩句話說的很好：人世間不會有**或童話故事那樣的結局，“從此，他們永遠快樂的一起過日子。”人間沒有純真的快樂，快樂總夾著懊惱和憂慮，人間也沒有永遠，另一句是：
我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與自在;我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無關系。楊絳先生看的太多了。錢鍾書先生和女兒錢瑗相繼離開了她。所有的悲歡離合，所有的起起落落，她早已如釋重負。所以她才有這樣的演講。
在這本書中，楊絳先生沒有評價她的生活和家庭。她只是說得像個故事。這個故事似乎一直在上演。沒有盡頭
感謝楊絳先生，給予了我們無盡的感動，告訴我們做人做事的真諦及本原珍惜，讀《我們仨》是對現(xiàn)在生活的滿足，更是對那種平凡的味道的流連忘返......
《我們仨》讀后感(二)
如果不是小米媽媽的推薦，成媽很難想到去讀楊絳的這本《我們仨》，甚至連楊絳是何許人也都不知道。成媽僅用了不到一周的時間讀完此書，很是為他們一家三口相扶相守所感動，也為生命即將走到盡頭卻仍工作的態(tài)度落淚，為互愛的一家人失散而悲傷。
楊絳是錢鐘書老先生的愛人，錢鐘書是《圍城》的作者，他們的愛女名錢瑗。此書是楊絳老先生于九十多歲后懷念已逝去的另二位家人作做。書中描寫了她們流浪的生活，但她們患難與共，相互理解和支持，同時堅守自己的信仰，沒有怨言，對生活持積極的態(tài)度。
雖然沒有華麗的辭藻描寫一家三人的品質，但字里行間及一生事跡卻透露著一種“春蠶到死絲方盡“的高尚品格。
很是為文末所描寫的一句話感動：人間沒有單純的快樂?？鞓房倞A帶著煩惱和憂慮。
其實每個人的一生都如此，會歷經(jīng)大起大落，會歷經(jīng)生老病死，端看我們用何種態(tài)度生活著。從積極的一面看，生活是幸福的；從消極的一面看，生活充滿不幸。事實上，在現(xiàn)代社會，我們都是幸福的。沒有饑餓，沒有戰(zhàn)爭。這是和平發(fā)展與繁榮的好時機，幾百年一遇。
我們處在這樣的好時代，有什么不知足的，又怎么能不用一顆感恩的心去生活。
我心亦然?；叵胫约涸?jīng)許下的愿，為社會貢獻一些心力，去落后地區(qū)資助些生活困難的孩子。但總是為生活中的各種瑣事糾結和困擾，把那些愿望拋在腦后。
成大即將實施時，帶他到落后地區(qū)，體驗當?shù)厣?，讓他知道自己很幸?！?/p>
看完了《我們仨》，我也學到了很重要的一條，不要抱怨。其實，生活中總有一些合理或不合理的事情，會被誤解和陷害，但沒有必要抱怨。今后，我也會放棄抱怨，用平常心看待得失。
《我們仨》讀后感(三)
有幸讀到了楊絳先生的《我們仨》，書很短，不敢說感觸深刻，可其中的脈脈溫情，卻也引人思躇良久。
先生的《我們仨》，早在一年前就已拜讀，再次翻開書頁細細品讀，仍是歡喜不已?！段覀冐怼芬粫窃谙壬?2歲時，先后失去女兒和丈夫后所著。書里遍布著溫暖的小趣味，從柴米油鹽一餐一飯，到字里行間書信往來，無不透露著生活的智慧。
字里行間流露出哀而不傷、深厚而誠摯的感情，讓人十分觸動。
錢先生在書中詳細描述了丈夫錢鐘書和女兒錢瑗的家庭故事。最令人印象深刻的片段之一是錢鐘書從遠方回到上海。兩歲的錢瑗不認識父親，想把父親趕走。錢鐘書調侃女兒道：“是我先認識-媽，還是你先認識?
”沒想到小錢瑗一本正經(jīng)得說：“自然我先認識，我一生出來就認識，你是長大了認識的?！庇浀卯敃r看到這個片段的我，忍不住嗤笑，不愧是一家人，連脾性都大有相似之處。
我小時候，爸爸也從外地回家工作，和媽媽一起去幼兒園接我。幾年不見，父親還是老樣子，我卻一天天長大，記憶力卻沒有關于父親的任何記憶。我踢踏著步子走在卵石道上，一回頭發(fā)現(xiàn)父親和母親正手拉著手濃情蜜意，不知怎地，頻頻回身去分開他倆的手，死活不讓他倆牽著手，至今仍覺哭笑不得。
先生的文筆樸實卻又華麗，帶著老人特有的不緊不慢的語調，記記錄她這漫長卻有趣的一生，就連在外人看來有些許古板的錢鐘書，在她的筆下也變成了頑皮的少年。寫剪活蝦的那一段，活蝦被先生用剪刀剪的直抽抽，慌慌張張地跑進客廳找錢鐘書，鐘書不緊不慢地說：“不要緊，以后這種事情我來做就好了。
”先生大概也和我一樣感受到溫暖了吧。
兒時的我一直寄住在外婆家，外婆的腰不好，常看到外婆在廚房做飯時，累得扶著腰喘氣。外公以前從事木頭行業(yè)的，不忍外婆如此受累，某天搬了把凳子坐在庭院里，一天不吃不喝，對著地上的木材忙碌，做了把高腳的椅子送給外婆?？粗棠棠樕系男θ?，我也甜到傻。
所謂的執(zhí)子之手與子偕老，也大抵如此吧。
王小波說，長壽，和有趣的人在一起。而楊絳是幸運的，因為有了錢鐘書的陪伴，所以他們的生活是有趣的。
“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆。”楊先生讓我看到了一個家庭的溫暖與幸福，平凡生活里美好與繁瑣的事情交織，這才是生活的模樣。
《我們仨》讀后感(四)
看完《我們仨》，正值楊絳先生百歲。楊絳先生自稱，已經(jīng)走到了人生邊。低調、與人無爭，一直是她和錢鐘書先生給人的感覺。
在《我們仨》這本小傳中，楊絳先生敘述了她和錢鐘書及獨女錢瑗(圓圓)三個人的家庭生活，讓我真實地感受到了一個高級知識分子家庭單純和與世無求的氣氛以及濃濃的親情。
文章以一個夢開頭，垂暮的老人，最怕失去的是相伴一生的伴侶。夢中的緊張和蘇醒后的“埋怨”，讓我為這一對相濡以沫的老夫老妻而動容。
其后，便是一個長長的亦真亦幻的夢的故事。錢老生病了，圓圓生病了，楊絳每日跋涉在探視的路上，走過一個又一個驛站，走過春夏秋冬幾個季節(jié);一邊是老伴兒，一邊是愛女，都停止了和她一起前行的步伐，人生似乎到了無望的邊緣;圓圓先走了，錢老也走了，“我們仨”失散了，家，成了尋覓歸途路上的驛站，楊絳，也走到了人生邊緣。
第三部，用完全寫實的手法，記錄了楊絳和錢鐘書結婚后到英國留學、愛女出生、回國工作直到錢鐘書和錢瑗相繼去世的一系列人生歷程。平凡樸實的故事中，我看到了夫妻之間相互的支持和扶攜，而同甘共苦的風雨人生，讓他們對彼此更加依戀和關愛。記得最深的是他們的“探險”。
這是一個多么適合夫妻的“節(jié)目”啊。在“探險”中，交流著各自的想法和觀點，可以談工作，談家事，談路上的景致和行人，可以看到什么聊什么，沒有主題，但在這隨意的聊天中，****了意見，厘清了思路，增進了了解。生活在繼續(xù)，溝通沒有斷，感情不斷加深。
圓圓的出生，給父母帶來了許多快樂?？粗粋€個小故事，讀著一篇篇信件，望著一副副漫畫，我仿佛看到這個其樂融融的家里，處處有歡笑，有情調，有趣味。父女倆是“哥們”，互相打鬧玩笑，一起“對付”媽媽;父母關愛女兒，女兒也懂事、自覺，不讓父母操心，對爸爸和媽媽，真像是貼身的小棉襖，關懷備至，體貼有加。
重病期間，還不忘叮囑媽媽要注意身體和飲食，也不忘給爸爸寄賀年卡。看著那些妙趣橫生的信件，看著那些親昵的稱呼，真讓人忍不住“羨慕嫉妒恨”。
書中還有個細節(jié)，很是觸動了我。他們仨，出差了，喜歡記錄所見所聞或思念之情，在家的也會記下瑣瑣碎碎的事情，這些他們稱之為“石子”，有空會經(jīng)常在一起“把玩欣賞”。書后也附了不少“石子”，“我們仨”的相親相愛都在“石子”里有著真真實實的反映。
我想，愛是需要表達的。這些“石子”，其實就是一份份愛的表達--熾熱也好，瑣碎也罷--總之，相互的愛戀和關懷，都讓這些“石子”說盡了。誠然，感情真摯與否，重行甚于言，但是，愛，如果做了，又表達了，不是更讓家人了解和明白了嗎?
“春花秋月何時了，往事知多少”，曾有的歡樂，而今的寂寞，天人相隔，往事皆隨風遠去?！段覀冐怼?，文字簡單平實，不慌不忙，娓娓道來，如清風一樣，拂面而來的是一陣陣幽香。
《我們仨》讀后感(五)
這本書其實是作者對錢鐘書、楊絳、錢瑗一家人的親情回憶，記敘了一個知識精英家庭大半個世紀的家庭故事。這本書分三部分：第一部分《我們倆老了》，只有兩頁;第二部分《我們仨失散了》用意識流寫的夢境，冥冥蒙蒙，虛虛實實，亦幻亦真，我看不太懂，可能是屬于“后現(xiàn)代主義”的文學吧。
第三部分《我一個人思念我們仨》是著墨的篇幅，娓娓道來的是一個家庭最普通最平凡的一個個日子。
在懷念往日的生活，楊先生的筆觸總是平緩的，溫暖而洋溢著淡然的味道，像秋天的落葉，像冬日的陽光，那樣平靜而柔和，即使如“文化革命”那段歲月，那段扭曲了人的心靈的歲月，在楊絳先生的筆下，只不過對生活變化的一種適應。對于“文化革命”的態(tài)度，作者小心的繞過去了，讓我都懷疑錢鐘書先生在文化革命中的待遇是不是如別的知識分子一樣命運多粲?
書中沒有讓人悲痛欲絕的詞句，沒有讓人撕心裂肺的呼喊，然而處處洋溢著思念，對丈夫、對女兒的思念。如今，我們仨只剩下楊絳女士形影孤零，陰陽相隔，但是活在回憶中，也是如此地甜美。那種經(jīng)過歲月滄桑的洗禮，一種大愛無言，榮辱不驚的情懷也許是支撐著楊絳先生的精神力量吧。
幾十年的風雨路程，他們相濡以沫，特別是錢瑗先去后，對于楊絳女士這樣不喑廚事，專做學問的人來說，他們的生活起居更是簡單、不容易了。所有經(jīng)歷過的悲歡離合，大起大落，在作者眼里是一種淡定自然，如魚在水，冷暖自知了。在讀者那里卻常常禁不住感慨萬千、長嘆不已......
對于《我們仨》，有一點我感覺不太好，就是有時感覺楊絳先生總是以參透了生活的禪意，站在超凡脫俗的角度，總是以冷眼旁觀的眼光看待蕓蕓眾生，凡人凡事，總是和生活保持一點距離，沉溺在他們仨的世界中。不知是不是他們已達到了對生、老、病、死的透徹超然境界。七情六欲構成生活的多姿多彩，也許對我等凡人來說是不能達到的境界。
書中最后說：“我清醒地看到以前當作“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已，家在**，我不知道，我還在尋覓歸途?！甭吩诤畏剑以诤翁?
愿楊絳先生在這尋尋覓覓中永遠懷著我們仨這份曾經(jīng)的幸福
我們仨讀后感(篇7)
這個暑假，我讀了楊絳的《我們仨》、《洗澡》等一些著作。有些感情，寫在這里，是一種總結，也是一種檢討。
牋楊絳是錢鐘書先生的夫人，是錢瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事。在這些故事里，每句話，每個字，都透著濃濃的親情氣息。
牋整本書的開始是一個“夢”，一個“長達萬年的夢”，夢的主要內容是作者與她的家人在一條古棧道上的離離合合、聚聚散散。一開始看的時候，我看不懂她的那個夢是要說明什么，只是看字面的意思，就當看一篇**。但當我看到以后的內容，我明白，這個夢想是她們最后一次生活在一起的反映。
她想先提高和抑制自己。一開始，她吸引了我的心，激起了我讀書的興趣。
楊絳的寫作風格與我以前見過的許多作家不同。前段時間我看到了更多余秋雨的文章。他的文章總是從表象、景后文化、大背景、大真象中尋找內涵。他追求的是“大”，還有許多作家群起效之，結果卻都丟了自己的風格，又學不到他的“大”，所以余秋雨得以聞名。而楊絳不一樣，她注重細節(jié)，從生活中的每一件小事下筆，看似零散的點點滴滴，都可以成為她文章中的亮點。
而這些零碎的東西是我們平時不在乎的，但楊絳可以把它們串在一起，就像把散落的珍珠串起來一樣，就成了一條項鏈。她不直接抒發(fā)感情，不直接議論人事、闡述道理，她只是從容地敘述，將那些她家里的小事娓娓道來，變成一篇篇的文章。但正是這樣一種細致入微的敘述，給了讀者更多的理解和想象空間，她想要表達的主題在這種敘述中慢慢浮出水面。
牋這本書的內容我也比較喜歡，字里行間滿滿的全是要溢出來的親情。我很珍惜親情，很愛我的爸爸媽媽，很喜歡幸福的家庭生活。所以這本書的內容也符合我的心情，所以我非常喜歡它。
我還在找楊絳的書。她的風格是我最喜歡的。我從她的書中也學到了很多。是的，每個人都有珍珠，但是項鏈很珍貴。
因為許多人對珍珠視而不見，不把它們串在一起，就把它們散開了。所以我在學串珍珠，所以我有一條項鏈。
我們仨的讀后感（二）
《我們仨》是錢鐘書夫人楊絳撰寫的家庭生活回憶錄。書中用簡單而沉重的語言，回憶了女兒錢瑗和丈夫錢鍾書相繼離開她的情景，以及一家三口幸福而艱難的日子、愛與痛。痛定之后，只剩下滿紙洞徹生死的達觀……
楊絳是錢鐘書先生的夫人，是錢瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事。在這些故事里，每句話，每個字，都透著濃濃的親情氣息。
認識楊絳緣于錢鐘書先生，讀書年代，讀《圍城》曾被我們視作為一種時尚，仿佛不讀《圍城》就不是文學愛好者。由此，我對錢鐘書先生和他的家人有了更多的了解。畢竟，這種理解不同于歷史教科書中的簡介，這個家族也不同于我們。然而，我從未讀過楊絳先生的話。也許當時的閱讀更多的是跟風。
本書分為兩部分。第一部分，楊絳以她一貫的智慧和獨特的筆觸，以夢境的形式講述了三個家庭在以其生活的幾年情感體驗。第二部分，以平實感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學，并在牛津喜得愛女，直至1998年錢先生逝世63年間這個家庭鮮為人知的坎坷歷程。
他們的足跡橫跨半個地球和半個世紀的風云變幻：戰(zhàn)爭、疾病、政治風暴、生與死，無論多么狂風暴雨，他們都互相幫助。這個美麗的家庭成了楊女士一家最安全的庇護所。
說實話，開始是以一種淡淡然讀楊先生的《我們仨》。這樣一本紀實文集，輕松的展示了一家三口走過的六十幾年歲月。從兩口之家的小甜蜜，到兩人去到牛津，在圖書的海洋里徜徉，再到小圈圈的降生，成才，總也找不到什么喧嘩的聲音，找不出任何干擾項去打破這片寧靜，老人像是在輕輕的對自己言語，在親人墓前一起回憶那逝去的日子。
在女兒錢瑗，丈夫錢鐘書相繼過世的沉痛打擊下，楊先生只用平淡的文字里記錄著生活里點滴記憶，也許這是她對逝去的人的最好緬懷方式，也是她在痛苦中得以解脫的唯一途徑吧！
對于80歲的鐘書夫婦來說，獨生女錢媛的離去，讓老人的心變成了一口干涸的老井。楊絳說：“生了獨女錢媛這么多年，也就牽掛了這么多年。
而今她走了，就再也不用牽掛了?！惫湃嗽疲骸皹溆o而風不止，子欲養(yǎng)而親不在”。
這是莫大的不幸，可白發(fā)人送黑發(fā)人又該如何的哀傷？所幸的是，這個時候，還有執(zhí)子之手與子偕老的他可以相偎相伴。但是，總有一天，他們之間也必有一人要先行離去，風風雨雨相扶持著走過了這么多年，而突然間要接受摯愛的永遠離去，從此在茫茫人海中再也沒有了一生中最牽掛自己的人、自己最牽掛的人，余下的漫漫長夜，再多的風風雨雨也只得自己一人走過。
半夜從噩夢中醒來。周圍沒有人。睡了60多年的人再也沒有回來過。一個人看著寂寞的身影，對著寂寞的燈嘆息。
幾十年的風雨路程，他們相濡以沫，特別是錢瑗先去后，對于楊絳女士這樣不喑廚事，專做學問的人來說，他們的生活起居更是簡單、不容易了。在筆者看來，所有的悲歡離合都是一種平靜的自然，如魚兒在水中，冷暖自知。在讀者那里卻常常禁不住感慨萬千、長嘆不已……
楊絳說：“人間沒有單純的快樂?！钡撬€是愿意“我一個人思念我們仨”，因為她的心里已經(jīng)裝滿了“我們仨”的情和愛。
一個尋尋尋覓覓的萬里長夢，一個單純溫馨的學者家庭，相守相助，相聚相失。
我們仨的讀后感（三）
通過《圍城》，錢鐘書成為我最為喜歡的作家之一。其實，作家這個頭銜對錢鐘書來說太沒有分量了。由于他的原因，我讀了楊絳的《我們仨》，講述錢鐘書一家三口的故事。
這本書像一位慈祥的老人給你講述一個普通、溫情的故事一樣，用毫不華麗的語言娓娓道來。正是這本書讓我喜歡上了楊絳和錢鐘書。
錢鐘書夫婦的婚姻被一直都被視為美好婚姻的典范和楷模。錢鐘書先生對楊絳女士有這樣一段評價，后來被視為理想婚姻的典范：1、在遇到她之前，我從未想過結婚的事情。
2、和她在一起這么多年，從未后悔過作她的妻子。3、也從未想過娶別的女人。
什么樣的女人才能如此完美，什么樣的婚姻才能如此琴瑟和諧，讓我用瘦狐貍的理論分析分析。
1、錢鐘書、楊絳夫婦人生觀、價值觀高度一致
楊絳說：“我們仨個人，很單純。我們與世無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。
”他們夫婦二者懂得英、法、意等多國語言，翻譯眾多文學著作，他們一生不追求功名利祿，只求得安心、專心的做做學問。在人生觀、價值觀上高度一致。他們是同一類型的人，他們想成為同一類型的人。
2、兩人互相包容對方
在生活中，兩個人互相包容對方。錢鐘書是一個學問上的巨人，生活上的侏儒。
楊絳懷孕住院那段時間，錢鐘書只能一個人過日子。他每次到產(chǎn)院探望的時候，經(jīng)?？嘀樅蜅罱{說他打翻了墨水瓶，把房東家的桌布染了，不知道該怎么辦？他把臺燈打翻了，也束手無策，書里面還有一段說1972年的（錢鐘書當時應該62歲左右）是錢鐘書生平第一次劃火柴。
不知道生活中有幾個人能像楊絳那樣如此包容這樣一個人？
我們仨讀后感(篇8)
《我們仨》，是一個單純溫馨的學者家庭。楊絳說：“我們仨，卻不止三人。
每個人搖身一變，可變成好幾個人?！?的確是這樣，在錢瑗的眼中，爸爸錢鐘書只配當她的弟弟，有時卻又搖身一變，變成老師，她和媽媽都是好學生。但在穿衣和飲食方面，他們需要照顧，像孩子一樣虛弱。
我們三個讀完后怎么寫？xx已經(jīng)為您安排好了范本。讓我們看看！
當我們抱怨這個世界的不公平時，我們應該冷靜下來，找到生活中最真實、最平凡的感動。歲月是一把無情的刀，它帶走了一切，站在時間的尖端，只有無限的回憶。無法改變的結局，卻依然要堅強走下去。
三個人的時光，一個人的回憶。我不禁感動得一塌糊涂。
《我們仨》是著名作家楊絳的代表作?？吹綍蜁茏匀坏叵氲揭患胰冢聦嵰彩侨绱?，《我們仨》正是回憶楊絳一家三口數(shù)十年風雨生活的一部作品。簡單的快樂卻不能一生平坦，小小的溫暖是如此的令人幸福。
這本書的第一部分以楊絳憂患得失的夢想開始，這也許是生命的一個暗示。錢鐘書雖然盲目地安慰楊絳，說這只是老人的夢，他自己也經(jīng)常夢到，但并沒有減少這樣的夢的數(shù)量。在夢中，楊絳正在苦苦尋找錢鐘書，要么走到死胡同，要么獨自在黑暗的車站等待，不等人。
那一句，“好像只要能找到他，就能一同回家”說的是那樣的真切又讓人心疼不已。都知道命不久矣，卻能如此惺惺相惜。家，此刻對于他們來說卻變得如此的遙不可及。
楊絳是真真切切堅強的人。面對女兒和丈夫的相繼離去，她沒有崩潰。從走上古驛道，到古驛道上相聚，緊張而又嚴密的行程，只要有咱三，就有咱們的家。古驛道上，他們三個失散了。
楊絳說，“這是一個‘萬里長夢’。夢境歷歷如真，醒來還不如在夢中，但畢竟是夢，徹頭徹尾完全是夢。”如此文藝的寫作與優(yōu)美的辭藻都掩不了楊絳心中的悲傷。
女兒不見了，丈夫不見了，家不見了，只剩下自己，只剩下曾經(jīng)留下的記憶。
于是，楊絳開始了她的回憶。她和錢鐘書相遇，相知，相戀，到和諧生小孩，以及穿插在之間的平凡的生活，真實得感動。楊絳說，“我們這個家，很樸素;我們三個人，很單純。
我們與世界沒有爭吵。我們只相聚在一起，呆在一起，盡我們所能。碰到困難，鐘書和我共同承擔，困難就不復困難;還有阿媛相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非常快樂。
所以我們仨是不尋常的愈合”。楊絳再也找不到他們了。她只能重溫他們三人一起生活的歲月，再次與他們相聚。
看著書中的描述，似乎他們已經(jīng)成為其中的一員，靜靜地感受著三口之家的幸福生活。最后附錄中真真切切的書信，更是讓我為之驚嘆，也許在當今社會，這樣和睦簡單的一家三口已經(jīng)不多見了吧。
生活在這個世界上，沒有必要有驚人的結果，但必須有自己的追求。人活一輩子，無非是經(jīng)歷出生、求學、工作、結婚、育子、退休、離世的過程，活得簡單，真實才是快樂?！段覀冐怼菲椒驳纳钫墙o現(xiàn)在的我們一個榜樣。
也許有人會說時代不同了，但無論哪個時代，生活還是要繼續(xù)，家還是會存在的。如今高頻率的離婚率，殺妻殺子殺父的事件已經(jīng)是屢見不鮮，拋棄妻子的更是隨處可見，“拜金女王”更是令人咋舌，單親家庭、同父異母、小三小四等都已經(jīng)成為了社會的主流?！凹摇边@個詞顯得那樣的蒼白無力，一碰即碎。
我們應該去**尋找我們的人生價值和婚姻愛情觀？
《我們仨》讓我看到了愛情的神話，生活的真諦處在這個浮躁的社會，我們需要靜下心來看看這些正能量的書，給自己的精神家園加加油。真愛是存在的，但要經(jīng)歷患難與共的艱苦歲月，才能拋棄；有一個和諧的家，但必須由一個家庭來經(jīng)營。生活不能給你想要的，你必須自己去爭取。
當我們沒事的時候，在平凡的生活中找到感動，幸福就在我們自己的手中。
最后，以楊絳的話來結束我的讀后感，“人間不會有單純的快樂，快樂總是帶著煩惱和憂慮。人間也沒有永遠，我們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生道路上已走到盡頭了。
世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆。當今只剩下我一人。我清醒地看到以前‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已。
家在**，我不知道。我還在尋覓歸途?！?/p>
《我們仨》是錢鐘書夫人楊絳撰寫的家庭生活回憶錄。書中用簡單而沉重的語言，回憶了女兒錢瑗和丈夫錢鍾書相繼離開她的情景，以及一家三口幸福而艱難的日子、愛與痛。痛定之后，只剩下滿紙洞徹生死的達觀……
楊絳是錢鐘書先生的夫人，是錢瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事。在這些故事里，每句話，每個字，都透著濃濃的親情氣息。
認識楊絳緣于錢鐘書先生，讀書年代，讀《圍城》曾被我們視作為一種時尚，仿佛不讀《圍城》就不是文學愛好者。由此，我對錢鐘書先生和他的家人有了更多的了解。畢竟，這種理解不同于歷史教科書中的簡介，這個家族也不同于我們。然而，我從未讀過楊絳先生的話。也許當時的閱讀更多的是跟風。
本書分為兩部分。第一部分，楊絳以她一貫的智慧和獨特的筆觸，以夢境的形式講述了三個家庭在以其生活的幾年情感體驗。第二部分，以平實感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學，并在牛津喜得愛女，直至1998年錢先生逝世63年間這個家庭鮮為人知的坎坷歷程。
他們的足跡橫跨半個地球和半個世紀的風云變幻：戰(zhàn)爭、疾病、政治風暴、生與死，無論多么狂風暴雨，他們都互相幫助。這個美麗的家庭成了楊女士一家最安全的庇護所。
說實話，開始是以一種淡淡然讀楊先生的《我們仨》。這樣一本紀實文集，輕松的展示了一家三口走過的六十幾年歲月。從兩口之家的小甜蜜，到兩人去到牛津，在圖書的海洋里徜徉，再到小圈圈的降生，成才，總也找不到什么喧嘩的聲音，找不出任何干擾項去打破這片寧靜，老人像是在輕輕的對自己言語，在親人墓前一起回憶那逝去的日子。
在女兒錢瑗，丈夫錢鐘書相繼過世的沉痛打擊下，楊先生只用平淡的文字里記錄著生活里點滴記憶，也許這是她對逝去的人的最好緬懷方式，也是她在痛苦中得以解脫的唯一途徑吧!
對于80歲的鐘書夫婦來說，獨生女錢媛的離去，讓老人的心變成了一口干涸的老井。楊絳說：“生了獨女錢媛這么多年，也就牽掛了這么多年。
而今她走了，就再也不用牽掛了。”古人云：“樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不在”。
這是莫大的不幸，可白發(fā)人送黑發(fā)人又該如何的哀傷?所幸的是，這個時候，還有執(zhí)子之手與子偕老的他可以相偎相伴。但是，總有一天，他們之間也必有一人要先行離去，風風雨雨相扶持著走過了這么多年，而突然間要接受摯愛的永遠離去，從此在茫茫人海中再也沒有了一生中最牽掛自己的人、自己最牽掛的人，余下的漫漫長夜，再多的風風雨雨也只得自己一人走過。
午夜從噩夢中驚醒，身邊已空無一人，那個在身旁睡了六十多年的人再也沒有回來。一個人守著孤單的身影，對著寂寞的臺燈嘆息。
幾十年的風雨路程，他們相濡以沫，特別是錢瑗先去后，對于楊絳女士這樣不喑廚事，專做學問的人來說，他們的生活起居更是簡單、不容易了。所有經(jīng)歷過的悲歡離合，大起大落，在作者眼里是一種淡定自然，如魚在水，冷暖自知了。在讀者那里卻常常禁不住感慨萬千、長嘆不已……
楊絳說：“人間沒有單純的快樂。”但是她還是愿意“我一個人思念我們仨”，因為她的心里已經(jīng)裝滿了“我們仨”的情和愛。
一個尋尋尋覓覓的萬里長夢，一個單純溫馨的學者家庭，相守相助，相聚相失。
“我一個人思念我們仨”——楊絳
我們仨讀后感(篇9)
每天晚上睡覺前看上幾頁楊絳先生的《我們仨》，真的是一種享受，我是從第三部分開始看的-《我一個人思念我們仨》>，前兩部分我還沒看，我是個平凡的人，我只想看他們的平凡而又不平凡的生活，而對于他們的生離死別我真的不忍心看，如果不是這本書，我還真的忘了錢老和圓圓離開我們已久了。
我最衷情錢仲書夫婦的低調和博學，而錢老的幽默和楊老的平和更是讓人生敬，一本書反反復復看了幾遍，可是我卻無法說出我的感受，他們面對困苦時的平靜，面對榮譽時的低調，為人處事只求無悔于心，錢老一家人的生活是平凡的，但他們一家人始終是樂觀的，無論困苦與榮耀，始終寵辱不驚，真是于平凡中顯出不平凡。
對中國這個著名的家庭的親情故事，面對他們的溫暖與歡樂，滄桑與憂傷，面對書中簡單而樸白的文字，任何的評價都屬多余，那種罕見的真情和達觀，在作者那里是一種淡定自然，在讀者那里卻常常禁不住潸然淚下。生活在回憶中的楊絳先生，可謂得了漢語的精髓，世入了人生的化境，讀這樣的書，真是讓人既心往之，又感慨萬千。
一個不平凡的人，寫了一本平凡的書，卻引起了意想不到的反響，這就是楊絳和她
我們仨讀后感(篇10)
在沒有品讀這本書前對于錢鐘書先生的印象僅僅停留在他的才與傲，“人謂我狂，不知我實狷?！痹谧x過《我們仨》后才發(fā)現(xiàn)錢先生的溫柔與家的另一面......
正如其他世界上許多美好的東西一樣，我們從不會吝嗇美好的語言去形容“家”，譬如港灣，家在楊絳先生看來：家就是我們仨，我們仨就是家。不因為時間，地點，而改變書中的內容說不上連續(xù)，讓人感到?jīng)]有特意著色某些事，大多是碎片化的，很平常的但卻讓你感到溫暖的生活瑣事。楊絳先生的生活是樂觀的，因為生活不可能盡如小說一般，那樣豐富多彩，但對他們來說生活中總能找到樂趣，通過書中的描述種種溫暖染盡讀者心間。生活無趣，生命有趣便夠了。
但家不盡然是溫暖的，相失于古棧，一步一步，楊絳先生別過家人，只留下她一人，讓人感到十分難過。“世間好物不堅牢，彩云易碎琉璃脆?，F(xiàn)在，只剩下了我一人。我清晰的看著曾經(jīng)作為家的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途?！弊x過這本書我才知道，即便是多么有才學的人也是過著一日三餐，柴米油鹽的普通生活，但是面對生活他們的態(tài)度則與我們不同，面對什么困難都能以平常心去面對，專心對待生活。墨水染上了，洗掉便是。生活很難，跨過便是。“我和誰都不爭，和誰爭我都不屑，我的雙手烤著生命之火取暖，火萎了，我也準備走了。”楊絳先生引用這句話詮釋了自己的平靜，從容和淡然。既然逝者不可留，往事不可追，那么就從容面對未來吧，畢竟未來才是屬于自己的。
最新關于《我們仨》的讀后感通用
要想寫好作品的讀后感關鍵點是什么呢？在閱讀作品這本書的過程當中，很多讀者都有著自己的想法。讀書只是一種學習形式，“讀后感”才是學到的實質，“讀后感”比讀書更重要，最新關于《我們仨》的讀后感的內容均為幼兒教師教育網(wǎng)小編收集和整理的。
最新關于《我們仨》的讀后感 篇1
人在，家在。人散，家只是客棧。
聚與散，尤如一場做了萬里的夢。
正值清明時節(jié)，讀楊絳先生著作《我們仨》。楊先生將本書分成三部分，看著目錄中的三個標題，“我們倆老了”“我們仨失散了”“我一個人思念我們仨”，我的眼中已有淚。人生尤如夢一場。楊先生從夢講起，講了一個長達萬里的離別夢。
開篇首段，她說，“有一天，我做了一個夢，我和鍾書一同散步，說說笑笑，走到了不知什么地方，太陽已經(jīng)下山，黃昏薄暮，蒼蒼茫茫中，忽然鍾書不見了。我四顧尋找，不見他的蹤影，我喊他，沒人應，只我一人，站在荒郊野地里，鍾書不知道哪里去了?！比沼兴?，夜有所夢，因為害怕失去陪伴自己的眷侶離去，自會做如此的夢，這是因愛才升起的夢。
第二部首段，她說，“這是一個‘萬里長夢’，夢境歷歷如真，醒來還如在夢中，但夢畢竟是夢，徹頭徹尾完全是夢?！钡诙康膲?，讀來，讓人真的很心酸。楊先生用詩意幻化的筆，用精妙入勝的結構，訴說著一個讓人辛酸的故事，她如在夢中，傷心欲絕，渾渾噩噩，以耄耋之軀奔波于病重的愛人與女兒之間，白發(fā)人送黑發(fā)人，永失所愛，何等悲戚！她寫道，“三里河的家，已經(jīng)不復是家，只是我的客棧了?！?/p>
第三部開頭，她說，“三里河寓所，曾是我的家，因為有我們仨，我們仨失散了，家就沒有了。剩下我一個，又是老人，就好比日暮途窮的羈旅倦客；過往徘徊，能不感嘆‘人生如夢’‘如夢幻泡影’？往者不可留，逝者不可追；剩下的這個我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們再聚聚?！睖剀暗膱雒婧芏?。1941年暑假，鍾書輾轉回到上海。兩年不見，圓圓好像已經(jīng)不認識爸爸了，他看見爸爸帶回的行李放在媽媽床邊，很不放心，猜疑的監(jiān)視著。晚飯后，圓圓對爸爸發(fā)話了，“這是我的媽媽，你的媽媽在那邊?！彼s爸爸走，鍾書很窩囊地笑說，“我倒問問你，是我先認識你媽媽，還是你先認識？”“自然我先認識，我一生出來就認識，你是長大了認識的?！边@是圓圓的原話。讀到這段文字，含著眼淚在笑。
本書的最后，楊先生說，“我們三人就此失散了，就這么輕易的失散了?！篱g好物不堅牢，彩云易散琉璃脆’?，F(xiàn)在，只剩下了我一人。我清醒地看到以前當作‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途。”
我想，楊先生在回憶“我們仨”在一起的時光一定是帶著淚幸福著。我還想，楊先生現(xiàn)應已尋得歸途，“我們仨”已經(jīng)再相聚。
正清明時節(jié)，哀悼逝去的先人們。
最新關于《我們仨》的讀后感 篇2
這是一個家庭幾十年平淡無奇，相聚相失的經(jīng)歷。在我重新觀看《我們仨》后，你初一的感覺全然不同，一不明白的`是，現(xiàn)在已經(jīng)清晰，從初一的看不懂到初三看到楊絳所表現(xiàn)的對家的眷顧。
這本書介紹了楊絳，錢鐘書，錢媛三個人的故事。本書分為三部分，第一部分是楊絳老年時的一個夢境，講述了楊絳與錢鐘書在夢境中的談話。第二部分則寫了楊絳他們一家人在人生最后階段相依為命的深刻情感，回憶了丈夫。女兒先后去世的過程。第三部分寫的則是楊絳與錢鐘書在牛津大學相遇，相知，相愛的故事。
這本書以虛實相生的手法所寫，以實筆寫生，虛筆寫死在內容上，夢境與現(xiàn)實交錯，看起來讓人難以了解，需要讀者區(qū)別夢與現(xiàn)實。在文中也有許多象征手法，這些事物往往都象征的每一樣東西或精神，如楊絳在文中所寫的寒流和禿柳，他們在文中象征的是死別與永別，還有文中出現(xiàn)多次古驛道，他所象征的是人生旅途的終結，也代表著黃泉路。要讀懂這本書，需要讀者用心去看在文中古驛道中所提到的規(guī)則，不能說，這代表了楊絳想告訴人們，給家人一點私人空間，他們也有自己的隱私，不要追根求源，家人之間要互相尊重理解。
這本書原來也并不是這樣，我們仨原來計劃是丈夫錢鐘書寫一部分，楊絳寫一部分，他們的女兒錢瑗寫一部分，可這一家人前后，化為一堆塵土，只留下了楊絳一人，最后他懷著對家人的思念寫下了如今的《我們仨》，這本書也從原來的開心變成了如今孕育無限思念，讀完這本書，楊絳奶奶所想體現(xiàn)的是我們要好好愛護自己的家，好好愛護自己的父母。
我也明白了，無論發(fā)生什么，不管經(jīng)歷了什么，家總是你人生記憶中最美好的。
最新關于《我們仨》的讀后感 篇3
囫圇吞棗似的讀完了《我們仨》，其實好多內容我讀不太懂，留學生涯，“三反”運動，改造、各種開會等，這些都是我不曾經(jīng)歷過的，我也不理解。但我對書中描述的溫暖的家庭生活印象很深刻。我只能談談給我留下觸動的幾點。
一、幸福的家庭都是相似的。
托爾斯泰說過：幸福的家庭都是相似的；不幸的家庭各有各的不幸。
我想這種相似，就是央視主持人撒貝寧說的“精神上的門當戶對”吧，高山流水琴瑟和鳴需要一個詞“懂得”?！段覀冐怼分杏幸欢挝易隽藰俗R：
我們這個家，很樸素，我們三個人，很單純，我們與世無爭，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事，碰到困難，鐘書總和我一同承當，困難就不復困難，還有個阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都會變得甜潤，我們稍有一點快樂，也會變得非?？鞓?，所以我們仨是不尋常的遇合。
這一段是最讓我感動的，看似樸素簡單的描述，可是能夠做到這一點的家庭真的是很難得。“推開家門，把世事紛擾關在門外”，盡管也會遇到各種的難題和麻煩，但這一家人聚在一起總是開心快樂的，彼此關心，一起玩樂，其樂融融。
楊絳在《我們仨》中講到：人間不會有單純的快樂，快樂總夾雜著煩惱和憂郁，人間也沒有永遠。是啊，這一家人也面臨好多苦惱，政治、疾病的襲擊，可是一家人在一起，相依相伴。擁有溫暖家庭生活的人始終是會更經(jīng)得起生活的打壓的。
記得我準備結婚時，我身邊的一些大姐就開始傳授馴夫秘訣：“婚姻生活，不是東風壓倒西風，就是西風壓倒東風，你一定先拿住他，首先要沒收他的工資，每個月給一點零花錢，從經(jīng)濟上管死他?！保牭梦倚捏@膽戰(zhàn)，怎么感覺要上戰(zhàn)場似的。但我確實不懂這些招數(shù)。當時新婚的我感覺自己在智商情商上都被老公碾壓，很多社會上遇到的困惑我都很依靠他給我來解，所以我真的很戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢我怎么有能力管死對方，一想到“婚姻生活，不是東風壓倒西風，就是西風壓倒東風”這句話，我就趕緊想點別的。
這次讀完《我們仨》，我終于找到了新的體會，“好的婚姻生活，不是戰(zhàn)場，而是游樂場?！?/p>
錢鐘書和女兒在家玩得不亦樂乎，“阿瑗站在床和書桌間的夾道理，把爸爸攔在書桌和鋼琴之間，阿瑗得意的說“當場拿獲”””
八十四歲的錢鐘書要去“開會”，女兒還會編兒歌來給他壯膽“呼嚕呼嚕毛，我們的爸爸嚇不著”。
二、好的婚姻，夫妻會懂對方的不容易。
如果說糟糕的婚姻，夫妻是彼此的差評師。比如我曾坐一對夫妻的順風車，那一對夫妻真是互不欣賞、互相打擊的高手，用盡全力做彼此的差評師。男的車開的快了，女的就在一旁提高聲量吼道：“這車是這么開嗎？神經(jīng)病”，那男的不甘示弱：“我一個市橋人，竟然娶個石樓的，還要住在石樓，搞得每天那么早起”，聽得我目瞪口呆：市橋和石樓有很大區(qū)別嗎？又不是北京的找個越南的。
每個人都有短板，錢鐘書在生活自理方面很糟糕，連楊絳坐月子期間，他都不能照顧自己，經(jīng)常打壞東西，但楊絳總是安撫他，從不埋怨。
“鐘書這段時期只一個人過日子，每天都產(chǎn)院探望，?？嘀樥f：我做壞事了”，他打翻了墨水瓶。把房東家的桌布染了，我說：“不要緊，我會洗”。他就放心回去，然后他又做壞事了，把臺燈砸了，我問明是怎樣的等，我說：“不要緊，我會修”，他又放心回去，下一次他又滿面憂愁，說是把門軸弄壞了，門不能關了，我說：“不要緊，我會修”。他又放心回去。我住產(chǎn)院時他做的種種“壞事”，我回寓后，真的全部修好。
也就是楊絳吧，能把這些繁瑣的事情變成如此浪漫有趣的事情，換做別人，月子期間遇到這些，早開口罵人了。《幸福三重奏》里面蔣勤勤和陳建斌的相處模式，引發(fā)網(wǎng)友熱烈地討論，有些網(wǎng)友對陳建斌口誅筆伐，原因就是陳建斌不會做家務，懷孕八個月的蔣勤勤又要做飯又要清潔，于是網(wǎng)友們就一邊倒地同情蔣勤勤，大罵陳建斌是“渣男”，批判陳建斌在生活中也把自己當“皇帝”。其實我覺得夫妻之間，只要雙方能適應彼此的相處模式就行，外人那么多批判干什么，因為不愛做家務就“渣男”啦，一點事就上綱上線，腦補各種劇情，也是“受迫害妄想”癥，蔣勤勤需要被同情嗎，人家的生活不知比普通人優(yōu)越多少呢。（貌似又扯遠啦）
錢鐘書雖然不善家事，但是對楊絳也很關愛。楊絳因為工作忙碌，覺得自己對家務事潦草塞責，沒有盡心盡力，心里愧疚，于是對丈夫和女兒說：“等我退休了，我補課，我還債，給你們一頓一頓燒好吃的菜”
錢鐘書說：“為什么就該你做菜呢？你退了，能休嗎？”
三、夫妻之間，別為小事抓狂
如此恩愛夫妻，也有吵架的時候，不是為重大抉擇的分歧，而是一件令人啼笑皆非的小事情。
“我和鐘書在出國的輪船上曾吵過一架。原因只為一個法文“bon的發(fā)音。我說他的口音帶有鄉(xiāng)音，他不服，說了許多傷感情的話，我也盡力傷他。然后我請同船一位能說英語的法國夫人公斷。她說我對、他錯。我雖然贏了，卻覺得無趣，很不開心。鐘書輸了，當然也不開心””
事后，夫妻一起反思：我們覺得吵架很無聊，爭來爭去，改變不了讀音的定規(guī)。我們靜定，以后不妨各持異議，不必求同。
這樣的糗事我們也有過，有一次我老公給孩子講英文繪本，我馬上跳起來，大聲糾正他的英語發(fā)音，并指責他不負責任，教壞孩子。他也氣急敗壞起來，罵我懶惰，給孩子買一堆英文繪本，結果自己從來不講，全推給他，還反問我：“你除了英語比我好一點之外，還有哪一點比我強”，于是又引發(fā)一場口水戰(zhàn)，一個周末不歡而散。
讀到《我們仨》吵架這一段，我忍不住笑了起來，原來名人、大師也有這樣的經(jīng)歷。不過楊絳錢鐘書的反思很好：發(fā)音無所謂，不必求同。推廣一下：既不要為小事抓狂，很多事都沒有爭吵的必要，和諧為主。
最新關于《我們仨》的讀后感 篇4
“世界好物不堅牢，彩云易散玻璃脆”書中如是說，那么他們仨從女兒錢瑗出生到死去這六十年，一直飽有的這份親情還算堅牢吧，按一輩子的長度來計算的話。錢鍾書和楊絳堪稱夫妻模范，錢對楊的那番“遇見她之前沒想過結婚，娶了她不后悔，再也不想其他人”深情，真是soulmate啊。
以上為昨日晚上所寫，寫不下去，今天中午繼續(xù)。
其實我最佩服最喜歡的是他們那種對名利淡然的心態(tài)，在他們心里只有自己鐘愛的文學和自己珍惜的家庭。錢說：“有名氣就是多些不相知的人"。他們希望有幾個知己，不求有名有聲。這是多么高尚的境界啊。但是話又說回來，我們又豈能達到這境界呢，別人是天才，是精英，不求聞達可已聞達，我們呢，庸碌小輩，拼命掙扎。換句話說，他已經(jīng)獲得了就不在乎，（當然也有可能在他沒獲得之前也不在乎），我們連獲得這份殊榮的門都看不到。
我想起浮夸的歌詞，想起里面那個小人物的用大動作來博人們關注，怕被遺忘就用浮夸的表演來放大自己，未嘗成功就用十倍的苦心去做突出的那個。特別是在北京這個地方，特別是在20歲這個年紀，腦袋里的幻想，心胸的壯志，被現(xiàn)實中的默默無聞強烈的壓抑著。這種感覺你知道吧，好不甘心，覺得自己明明應該活在光芒之下，享受別人的膜拜，前程似錦，指點江山，可是，真的有一千萬個可是。所以真的會那樣去做——其實怕被忘記，才放大來演吧。
或許年輕人本該就迷茫的吧。在你20歲這個年紀，你憑什么去擁有別人打拼十年二十年換來的成績，你憑什么眾星拱月做人群中的核心，你憑什么要求別人給你機會要求別人認可你。這個你指的是我，相比去沖去闖，我似乎更多在自怨自艾。恨自己對自己狠不下心來。
說回他們仨，都是書蟲，我覺得做書蟲書癡是件很酷的事情，嗜書如命，很棒的夸贊。我不知道他們?yōu)槭裁聪矚g讀書，是什么樣的心態(tài)，至于我自己，我挺享受看書的，說的肉麻點，看書的時候我覺得那種獲取知識的欲望在驅動我，在獲取知識之后的那種滿足感又奇妙無比，我看的書越多我會發(fā)現(xiàn)我要看的書越多，發(fā)覺自己看的書是那么的少，世界是那么廣袤，恨不得將全世界的好書都看完。很多人將讀書的動機歸為能增長見識和智慧云云的，我覺得不然，那只是結果，我的動機就是我喜歡讀書，我喜歡處于那種狀態(tài)，就像喜歡打球喜歡旅行喜歡逛街什么之類的正常愛好一樣，而獲得智慧知識那只是結果，順其自然的結果，不必去強求的結果。只有發(fā)自內心的喜歡，才能一直讀下去。
再扯兩句家庭，前兩天媽媽給我微信說爸爸又嘰里呱啦了，要我去搞定老爸，我就給爸爸發(fā)了條短信，其實內容不過于別生氣，一家人，要珍惜，我愛你。但是我是帶有感情去發(fā)的，我相信爸爸也能收到，我很感恩，我生在這個家庭里，我的父母姐姐很愛我，我也很愛他們，他們很少去透露他們的感情他們的愛，那么就讓我負起這個責任，告訴其他三個人，“我們四”是相親相愛打死不離的家人，珍惜這世情緣。寫到這里，我似乎對《我們仨》又多了點感想在心頭。
說是讀后感，基本沒牽涉到他們仨什么事，只是借題發(fā)揮下，我又不是文化工作者，懶得去管這么多，不知道還要寫什么，所以就不寫了，望下次寫的好點，望長寫長有。
最新關于《我們仨》的讀后感 篇5
這段時間斷斷續(xù)續(xù)地在看這本書，內心浮躁情緒不夠到位的時候看不進心里。《我們仨》更多的是在描述三人的日常生活，卻給人一種平靜中的力量與追思，感受溫情的同時又漸漸被觸動。
“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”。摯愛相繼離去，只有回憶相伴，點點滴滴，不離不棄。我敬佩楊絳先生。三言兩語無法說清先作罷。
還記得出現(xiàn)在附錄中的阿瑗的書稿，其中有一篇在小學語文教材的單元作文那兒見過，不知道為什么一向健忘的自己對這件事印象深刻，還以為阿瑗是和當時的我們一般大的孩子，字跡有些歪歪扭扭有些生澀，剛才看到才了解原來是在病床上忍痛寫下那文稿，頓覺心酸。
其實，自己沒有辦法想象失去家人的生活，也不想去想象，但是近來越發(fā)感慨。曾經(jīng)信誓旦旦說以后要留在天津，覺得天津帶給我的感覺實在太好了，現(xiàn)在卻會開始猶豫不決，開始有點想家；覺得自己太任性，都說女孩子不要出遠門啦，偏偏想脫離家里的束縛出去闖一番；覺得自己脾氣實在太差，對待家里人總是嘴上不服軟，現(xiàn)在卻也不敢說太柔軟的話；自己真的是有很多毛病啊，很感激他們待我萬般好，一定一定要好好報答。
愿身邊的人都能“樹欲靜而風止，子欲養(yǎng)而親待”，愿以對待好友的態(tài)度對待家人，愿我們仨、你們仨、他們仨不負生命的恩賜。
最新關于《我們仨》的讀后感 篇6
昨晚看本書看到了夜里十二點多，看到楊先生描寫阿園去世的文字，不禁淚如雨下，不能自已。媽媽的愛，永遠伴隨著她的孩子，在媽媽眼里，即使是六十歲的老人，始終是一個孩子。依然有著孩子的調皮，稚嫩，全部因為面對的是自己最親的人。楊先生記得女兒去世的年紀，六十歲欠兩月。這樣的數(shù)字恐怕也只有母親能夠記得住了。
楊老師一家三口的生活讓人羨慕，雖然自始至終都沒有多富裕，一家人在一起卻過得十分幸福，這就是家，是能讓每個人向往，魂牽夢縈的地方。而只有他們三個人在一起的時候，這個家才是真正意義上的家。他們每個人都有自己的追求，都能夠一生以書為伴，不受世俗的束縛，做著最真實的自己。這一點讓人特別羨慕。
楊先生在孩子和丈夫都不在了的情況下，多次組織中關村大講堂，還是照常做自己的事情，恐怕只有自己知道漫漫長夜，她是怎么樣度過的吧，每每想到這個場景都覺得好心痛，我在想要是人世界沒有生離死別該有多好，可是如果沒有生離死別又有誰會重視情感呢！就是因為有太多的不得已，才會讓我們能夠珍惜已有的幸福。正如楊先生自己所說，這一生過得很幸福，雖然他們都不在了，可是還有回憶可以作伴。
而現(xiàn)在，楊先生應該在另一個世界與自己心愛的丈夫和女兒團聚了吧！
愿我們每個人都能珍惜自己的家庭，因為時間一去不復返！
最新關于《我們仨》的讀后感 篇7
楊絳先生走了，但留下了我們仨。
知道我們仨這本書，是在楊絳先生走后。知道楊絳是在錢鐘書先生走后。這時候我想起了魯先生的.為了忘卻的紀念。
沒看此書，一直覺得我們仨寫的是和朋友圈一樣秀恩愛，秀家庭溫暖和諧的回憶小說。書的封面是古樸的，內容也是古樸的。而最讓內心感覺凄涼的卻是封面背后的那句話__我一個人思念我們仨?？赐陞s發(fā)現(xiàn)，里面有溫暖有恩愛，但卻生生通篇是流水賬，一個敘述得不行云流水的依舊是家長里短的流水賬。內容平實低調得如述家長里短，鄰里鄉(xiāng)外。里面沒有凄涼，沒有抱怨，沒有吵鬧，沒有哀傷，仿佛是一個食人間煙火，卻沒有人情五味的世界。但里面有愛情，有親情，有道德，有禮儀。更有呵護，有尊重，有思念，有擔當。有家國的選擇，有忠孝的抉擇。
楊絳的流水賬又似乎是不同的，里面是豁達的，對社會的豁達，對國家的豁達，對家人的豁達，對遭受的一切不平事的豁達。
楊絳敘述的一家三口又是頑皮的，頑皮得就是三個孩子在一起過家家，只是這個過家家過得有些認真了些，認真得一直到老，但他們一直沒老過。鐘書先生說，只有死別，沒有生離。一家三口又是平淡的，仿佛任何大風大浪與他們無關，任政治風云變幻，我仨自巋然不動。
寫回憶中寫夫妻恩愛者居多，而把三口渾然一體者少之又少。曾看過一個學者寫道，中國幾千年的穩(wěn)定和道德傳承來自于一個個的大家庭，那種祖孫幾代同堂的大家庭。雖然幾代同世依舊在，但同堂幾度聞?小家一成立，就馬不停蹄的逃離了大家，從此沒了長幼卑尊，你媽是你媽，你爸是你爸，媽家是媽家，自家是自家。私有化的徹底已經(jīng)延伸到了每個家庭，自此，大家小家有了獨立的法人，也有了獨立的道德體系。
每個癡迷的無用的書呆子后面必然站著一個強人。錢鐘書就是這樣一個食人間煙火卻不管人家煙火的書呆子，他鉆進書里就不再出來。而楊絳就是站在這個書呆子后面的上得廳堂下得廚房做得了桌椅蓋得了樓房的強人。強人是無所不能的，即使真的不能也要強說能的，總不能讓一個更不能的書呆子去說能吧楊絳的字里行間是有錢鐘書的風格的，或者說也未必遜于錢鐘書的，但無論是生活多么愁苦，楊絳從沒有要把錢鐘書從書堆里拉出來，愛一個書呆子，就要愛讓呆子在書堆里呆著。道理是簡單的道理，有幾人參透，參透的那幾個人是否又做到了呢?
大家之所以成為了大家，就是無論多紛擾的事情在那里都很簡單，簡單得如孩子，簡單得如白紙，簡單得每個人都會認為很復雜。有初心，堅持初心就好。任風雨飄搖，你自不動就好。
讀完我們仨，就一直覺得楊絳是錢鐘書后面的錢鐘書
我們仨的讀后感悟(通用10篇)
感言是一種表達內心深處想法的方式，感言可以表達我們內心感受的語言。當我們經(jīng)歷過非常重要的事情時，都會上臺發(fā)表一些激動的感言，我們怎樣才能讓自己寫好一篇感言呢？下面是幼兒教師教育網(wǎng)為大家整理的“我們仨的讀后感悟”，相信會對你有所幫助！
我們仨的讀后感悟 篇1
獨自思念的黯然神傷，即使用樸實的文字仍無法掩飾。正如她面對猝然而逝的愛女淡然地說：“以后就不用牽掛了?！薄?，卻不自覺地留著血淚。
（一）老
——輾轉難眠
“我或是來回尋找，走入一連串的死胡同，或獨在昏暗的車站等車，等那末一班車，車總也不來?！?/p>
“那是老人的夢。”
她焦急地在黑暗中等待，卻始終無法看到期盼的人。那樣的夢潛藏的是一種牽掛?；ハ嘁蕾嚨男?，讓她輾轉難眠。
承認自己老了需要多大的勇氣呵！
依稀記得兒時愛唱的歌中有這樣一句話：我那親愛的媽媽，你白發(fā)鬢鬢。不明白那時的母親為何會為了不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)的一根銀絲而用稍帶責怪的口吻對我說：“都怨你老唱那首歌呀！”
不知何時，母親也開始做那樣冗長的夢，驚醒后，會用帶著后怕的眼神看著父親和我，若有所思的回想一陣，給我們講述她夢中的境遇。
難道唯有皺紋和白發(fā)才能顯示出飽經(jīng)風霜嗎？老——有時，只是一種心力憔悴。牽掛得太多，心就比容顏更容易“褪色”。
（二）覓
——似夢非夢
“這是一個‘萬里長夢’。夢境歷歷如真，醒來還如在夢中。但夢畢竟是夢，徹頭徹尾完全是夢。”
她平靜地享受著晚年的時光，卻轉眼走上了幽邃的古驛道，“我們仨”就變成了一個人的似夢非夢。
我們的位置開始發(fā)生變化。
挑燈夜戰(zhàn)的我；精心照料的母親；還有在廚房忙碌的父親。
他們不再手把手地為我指示方向，更多的選擇傾聽。母親仍樂于尋些問題來考我，卻留給我更多思忖的時間；疑惑時，我會去請教父親，然而他已不再自信滿滿地回答：“就是這樣的?！倍谩耙苍S”、“大概”來代替——即便那些答案往往是正確的。
我在努力尋找著這種微妙變化的原因，只是覺得他們演了一出戲的開頭，而把這個舞臺的主角留給了我。困窘時，他們會為我圓場，使我在這個碩大的舞臺前不至于迷失、彷徨。
（三）守
——如夢初醒
“三里河寓所，曾是我的家，因為有我們仨。我們仨失散了，家就沒有了。但是，盡管這么說，我卻覺得我這一生并不空虛；我活得很充實，也很有意思，因為有我們仨?！?/p>
她幸福地回憶著三個人共度的歲月，卻把自己的家當作旅途上的客棧，因為那只是一個人的思念。
什么時候才意味著成熟？
成年只是一個標志，然而，當我覺得自己該擔負起守護“我們仨”的責任時，那種感覺就是一個跨越吧！
初三那段艱苦的日子保存著“我們仨”美好的記憶。我開始和他們交流那些花了很長時間“啃”下的長篇小說。盡管有時意見不一，但三個人熱烈地討論著同一個話題的氣氛卻令我十分懷念。
盡管我們之間有著時代的差異，他們卻并不反對我聽流行音樂，只是父親總希望我能靜下心來欣賞一些古典音樂。急躁的我缺乏的就是這份閑情逸致。而當我感受到：即使只是一種耳濡目染也能從中獲益的喜悅時，便會耐心地在父親的解說下聽上幾曲。努力去體會他們的用意，我想，這也許就是一種守護的方式吧！
往事貯存得久了，便覺得那仿佛只是一場夢境。可是，誰又不想守護美麗的夢呢？
她是如此努力地守護著，失去了，仍覺得肝腸寸斷；如果我們只是袖手旁觀，讓美夢消逝，回首時，又將何等感傷呢？
我們仨的讀后感悟 篇2
囫圇吞棗似的讀完了《我們仨》，其實好多內容我讀不太懂，留學生涯，“三反”運動，改造、各種開會等，這些都是我不曾經(jīng)歷過的，我也不理解。但我對書中描述的溫暖的家庭生活印象很深刻。我只能談談給我留下觸動的幾點。
一、幸福的家庭都是相似的。
托爾斯泰說過：幸福的家庭都是相似的；不幸的家庭各有各的不幸。
我想這種相似，就是央視主持人撒貝寧說的“精神上的門當戶對”吧，高山流水琴瑟和鳴需要一個詞“懂得”。《我們仨》中有一段我做了標識：
我們這個家，很樸素，我們三個人，很單純，我們與世無爭，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事，碰到困難，鐘書總和我一同承當，困難就不復困難，還有個阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都會變得甜潤，我們稍有一點快樂，也會變得非?？鞓?，所以我們仨是不尋常的遇合。
這一段是最讓我感動的，看似樸素簡單的描述，可是能夠做到這一點的家庭真的是很難得?！巴崎_家門，把世事紛擾關在門外”，盡管也會遇到各種的難題和麻煩，但這一家人聚在一起總是開心快樂的，彼此關心，一起玩樂，其樂融融。
楊絳在《我們仨》中講到：人間不會有單純的快樂，快樂總夾雜著煩惱和憂郁，人間也沒有永遠。是啊，這一家人也面臨好多苦惱，政治、疾病的襲擊，可是一家人在一起，相依相伴。擁有溫暖家庭生活的人始終是會更經(jīng)得起生活的打壓的。
記得我準備結婚時，我身邊的一些大姐就開始傳授馴夫秘訣：“婚姻生活，不是東風壓倒西風，就是西風壓倒東風，你一定先拿住他，首先要沒收他的工資，每個月給一點零花錢，從經(jīng)濟上管死他。”，聽得我心驚膽戰(zhàn)，怎么感覺要上戰(zhàn)場似的。但我確實不懂這些招數(shù)。當時新婚的我感覺自己在智商情商上都被老公碾壓，很多社會上遇到的困惑我都很依靠他給我來解，所以我真的很戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢我怎么有能力管死對方，一想到“婚姻生活，不是東風壓倒西風，就是西風壓倒東風”這句話，我就趕緊想點別的。
這次讀完《我們仨》，我終于找到了新的體會，“好的婚姻生活，不是戰(zhàn)場，而是游樂場?！?/p>
錢鐘書和女兒在家玩得不亦樂乎，“阿瑗站在床和書桌間的夾道理，把爸爸攔在書桌和鋼琴之間，阿瑗得意的說“當場拿獲”””
八十四歲的錢鐘書要去“開會”，女兒還會編兒歌來給他壯膽“呼嚕呼嚕毛，我們的爸爸嚇不著”。
二、好的婚姻，夫妻會懂對方的不容易。
如果說糟糕的婚姻，夫妻是彼此的差評師。比如我曾坐一對夫妻的順風車，那一對夫妻真是互不欣賞、互相打擊的高手，用盡全力做彼此的差評師。男的車開的快了，女的就在一旁提高聲量吼道：“這車是這么開嗎？神經(jīng)病”，那男的不甘示弱：“我一個市橋人，竟然娶個石樓的，還要住在石樓，搞得每天那么早起”，聽得我目瞪口呆：市橋和石樓有很大區(qū)別嗎？又不是北京的找個越南的。
每個人都有短板，錢鐘書在生活自理方面很糟糕，連楊絳坐月子期間，他都不能照顧自己，經(jīng)常打壞東西，但楊絳總是安撫他，從不埋怨。
“鐘書這段時期只一個人過日子，每天都產(chǎn)院探望，?？嘀樥f：我做壞事了”，他打翻了墨水瓶。把房東家的桌布染了，我說：“不要緊，我會洗”。他就放心回去，然后他又做壞事了，把臺燈砸了，我問明是怎樣的等，我說：“不要緊，我會修”，他又放心回去，下一次他又滿面憂愁，說是把門軸弄壞了，門不能關了，我說：“不要緊，我會修”。他又放心回去。我住產(chǎn)院時他做的種種“壞事”，我回寓后，真的全部修好。
也就是楊絳吧，能把這些繁瑣的事情變成如此浪漫有趣的事情，換做別人，月子期間遇到這些，早開口罵人了。《幸福三重奏》里面蔣勤勤和陳建斌的相處模式，引發(fā)網(wǎng)友熱烈地討論，有些網(wǎng)友對陳建斌口誅筆伐，原因就是陳建斌不會做家務，懷孕八個月的蔣勤勤又要做飯又要清潔，于是網(wǎng)友們就一邊倒地同情蔣勤勤，大罵陳建斌是“渣男”，批判陳建斌在生活中也把自己當“皇帝”。其實我覺得夫妻之間，只要雙方能適應彼此的相處模式就行，外人那么多批判干什么，因為不愛做家務就“渣男”啦，一點事就上綱上線，腦補各種劇情，也是“受迫害妄想”癥，蔣勤勤需要被同情嗎，人家的生活不知比普通人優(yōu)越多少呢。（貌似又扯遠啦）
錢鐘書雖然不善家事，但是對楊絳也很關愛。楊絳因為工作忙碌，覺得自己對家務事潦草塞責，沒有盡心盡力，心里愧疚，于是對丈夫和女兒說：“等我退休了，我補課，我還債，給你們一頓一頓燒好吃的菜”
錢鐘書說：“為什么就該你做菜呢？你退了，能休嗎？”
三、夫妻之間，別為小事抓狂
如此恩愛夫妻，也有吵架的時候，不是為重大抉擇的分歧，而是一件令人啼笑皆非的小事情。
“我和鐘書在出國的輪船上曾吵過一架。原因只為一個法文“bon的發(fā)音。我說他的口音帶有鄉(xiāng)音，他不服，說了許多傷感情的話，我也盡力傷他。然后我請同船一位能說英語的法國夫人公斷。她說我對、他錯。我雖然贏了，卻覺得無趣，很不開心。鐘書輸了，當然也不開心””
事后，夫妻一起反思：我們覺得吵架很無聊，爭來爭去，改變不了讀音的定規(guī)。我們靜定，以后不妨各持異議，不必求同。
這樣的糗事我們也有過，有一次我老公給孩子講英文繪本，我馬上跳起來，大聲糾正他的英語發(fā)音，并指責他不負責任，教壞孩子。他也氣急敗壞起來，罵我懶惰，給孩子買一堆英文繪本，結果自己從來不講，全推給他，還反問我：“你除了英語比我好一點之外，還有哪一點比我強”，于是又引發(fā)一場口水戰(zhàn)，一個周末不歡而散。
讀到《我們仨》吵架這一段，我忍不住笑了起來，原來名人、大師也有這樣的經(jīng)歷。不過楊絳錢鐘書的反思很好：發(fā)音無所謂，不必求同。推廣一下：既不要為小事抓狂，很多事都沒有爭吵的必要，和諧為主。
我們仨的讀后感悟 篇3
最近讀完了楊絳的《我們仨》。印象最深刻的是作者描述自己的老伴在船上生活的場景。我想了很久，一直百思不得其解，后來，無意間聽到一首老歌，游鴻明的《孟婆湯》，似乎明白了，這艘船可能是即將開往黃泉的人生之舟，可能說的就是病床吧。
今生緣分，來世報，如果君有意，生生世世都能牽手慢慢渡。越讀書，越覺得自己淺薄，越能理解人生的況味就是平淡如水，緩流如水，雖看似無為，卻最有力量。
——相叔
其實我讀完這本書，最大的收獲除了夫妻之間的良好關系的重要性，就是還有和孩子相處的關系，楊絳先生寫的很寫實，也很細膩，不敢隨意評價，只有在其中慢慢體會和學習，感覺還要在反復讀幾遍。
——大君
這本書中充滿的不過是對生活的片段，對人的思念，然而可曾在其中聽到過一滴懷念的淚水。堅強，在堅強中得到磨練，希望世界被賦予以色彩。
人的一生需要擁有多種素質，其中最重要的一點就是情緒穩(wěn)定。心不靜，氣必不和；氣不和，生活就會一團糟。過生活，過的是一股心氣兒，心情不好，做任何事都無法安心。要時時調整你的心態(tài)，沉淀你的情緒，讓心寧靜，讓心情平和。
——花生有米
喜歡楊絳先生的處世態(tài)度，世界是自己的，與他人毫無關系。這一家三口的感情讓人著實羨慕，楊絳先生是最賢的妻，最才的女，愛是理解和包容，書中寫到的對待孩子的態(tài)度也值得學習。以簡單無爭的心過生活真好。
——zakka
看完《我們仨》印象最深的是他們一家三口經(jīng)常在生活中尋找小石子并且互相分享，雖然是點滴小樂趣，卻能讓人感覺到幸福，即使書中提到苦難的歲月，但作為讀者卻并未感受到苦難和病痛把他們打到，他們一家人總能隨遇而安，樂觀，豁達的面對生活，無論身處何地都能互相扶持，堅強的過好自己生活，一切似乎都很平淡，但又那么難得。
——Mandy
如果你想擁有一段健康的關系，總有一天要認識到，你的愛情甚至婚姻沒什么特別的，沒那么多蕩氣回腸、撕心裂肺，也不會比誰的更好。本質上，任何人、任何時候，愛的語言是真誠地關愛對方。很土氣，卻不容易。聽起來挺俗的，但接近幸福。
我們仨的讀后感悟 篇4
楊絳的家庭回憶錄——《我們仨》讀后感2500字：
《我們仨》是楊絳先生撰寫的一部關于她和先生錢鐘書以及女兒錢媛的家庭回憶錄。全書分三個部分，以“我們倆都老了”、“我們仨失散了”和“我一個人思念我們仨”貫穿一體，描繪了一個單純溫馨的學者家庭幾十年相愛相守的生活圖景，從中也展示出一個知識分子對于人生哲學的獨特感悟與釋讀。
“有一晚，我做了一個夢”
開篇，就有一個“長達萬里的夢”?！爸晃乙蝗?，站在荒郊野地，鐘書不知到哪里去了?！薄扮姇话参课艺f：那是老人的夢，他也常做?！泵鎸χ劣H的離去，楊絳先生以一個“萬里長夢”，記錄了這段生命之痛。
楊絳先生夢中的古驛道、客棧和小船與現(xiàn)實奔波的路途、家和醫(yī)院相對應，夢境與女兒錢媛、先生錢鐘書的病情對應。一個生病的人，如果預知自己快要到走到生命的盡頭，那么，最后這一段日子，對于病人自己和他的家人來說，曾經(jīng)的生活愈是溫馨，死別之際則愈是悲壯。
“她叫的一聲娘，比往常更溫軟親熱。”“我想去看把爸爸，可是我腰痛得不能碗，不能走動，只能站著?！薄八痔嵝盐艺f，媽媽，你不要走出后門?！边@是一個女兒對生命的不舍，更是對父親的記掛，對母親的放不下。
“絳，好好里（好生過）?！薄半x別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走得愈遠，愈怕從此不見?！薄拔业肝夷茏兂梢粔K石頭，屹立山頭，守望著那個小點。我問自己，山上的石頭，是不是一個個女人變成的‘望夫石’?！边@是夫妻間的離別，“誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀”。你要我好生過，我只愿化成“望夫石”守望你。人生多少悲歡事，盡在平淡不言中。
是的，我不否認，這一篇章的文字，讓我想起了我的父親和我的家人的那一段時間。我的母親是一位偉大的女性，她跨越生與死的鴻溝，給予生活微笑，給我們全家人希望和亮光。我的父親堅忍樂觀，他忍受病痛不說，我看著心疼，常常心疼得淚流滿面。我常常會夢到我的父親，在夢中，我從來都是又擔心又開心，擔心你的身體變化情況，開心你還在我的身邊。有一次，我夢見在地里，我隱約看到了你，于是我跑過去找你，果然是你，你正在用機器出玉米粒（夢里面的玉米有甘蔗那么長），你說：“你看，這是我買的，雖然我現(xiàn)在干不了重活，這個還是可以做的?！蔽亿s緊仔細看看你的臉，發(fā)現(xiàn)雖然能看得出來你是病人，但臉色還不錯，我也就放心了。我怕你累著了，連忙說你休息休息，我來弄，結果發(fā)現(xiàn)你已經(jīng)弄完了，你笑著說：“哈哈，我都弄完了，我身體還是很好的?！庇幸淮?，我夢到我回到家里，直接去了你的房間，你坐起來跟我說：“你看，我越來越好了呀！”你還指導我給家里換電燈泡。有一次，我夢到我喊你吃飯，你像往常一樣在看電視，聽到我喊你，你立刻開心的蹦跳著答到：“來嘍，吃飯嘍！”有一次，我夢到我給你燉銀耳湯，你說：“嗯，好好吃?！蔽液瞄_心，問你要不要再多吃一點，你笑著說：“不能吃太多，能把這吃完就很好了?！?/p>
“我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起”
我想，即使沒有讀過《我們仨》的讀者，大概也聽說過錢楊二人為學術界令人欣羨的模范夫妻，錢鐘書評楊絳為“最賢的妻最才的女”，楊絳評錢媛為“我生平杰作”。那么這個家庭的幸福之道是什么呢？
“我們這個家，很樸素；我們三個人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書總和我一同承擔，困難就不復困難；還有個阿媛相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非?？鞓?。所以，我們仨是不尋常的遇合。”
這份與世無爭、相愛相守令人動容，這也正是純樸家庭的幸福之道。碰到困難，家人一同承擔，困難就不復困難；遇到快樂，家人一起分享，快樂也會加倍。幸福的家庭都透著相同的味道，即夫妻恩愛和美，兒女活潑孝順，一家人相濡以沫風雨同舟，任它是現(xiàn)世安穩(wěn)還是亂世飄搖，都堅信此生沒有生離、唯有死別。
人間沒有單純的快樂，快樂總夾帶著煩惱和憂慮。通過楊絳先生的描述，我們可見從錢楊二人結婚留學開始，到“我一個人思念我們仨”，一家人幾十年的風雨歷程，既有大風大浪，又有緩緩細流，但是不論是喜是悲，“我們仨”都能從中發(fā)現(xiàn)樂趣。我想起普希金的詩歌來，覺得也十分契合：“假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急！憂郁的日子里須要鎮(zhèn)靜：相信吧，快樂的日子將會來臨。心兒永遠向著未來；現(xiàn)在卻常是憂郁。一切都是瞬息，一切都將會過去；而那過去了的，就會成為親切的懷念。”
接下來，我們來略略窺見一下“我們仨”的“樂趣”。
錢楊二人在牛津留學的那一段生活，二人稱外出散步為“探險”，在微小的事物中也能尋得趣味。我想起沈復也有說過：余憶童稚時，能張目對日，明察秋毫，見藐小之物必細察其紋理，故時有物外之趣?！坝腥ぁ笔怯眯娜ジ惺?。二人初次自理伙食是“冒險”，“兩人都不會做飯，廚房的廚具也不夠，肉得用剪刀剪，扁豆他們也認不得。雖然條件不如人意，但是“玩著學做飯，很開心”，“鐘書吃得飽了，也很開心”。特別其中一段寫楊先生剪蝦：我剛剪得一刀，活蝦在我手里抽搐，我急得扔下剪子，扔下蝦，逃出廚房，又走回來。鐘書問我怎么了。我說：“蝦，我一剪，痛得抽抽了，以后咱們不吃了吧！”我覺得好不生動形象，楊先生實在善良可愛。我想，內心充滿愛的人，大抵更能發(fā)現(xiàn)趣味吧。
后來有了圓圓，就是完整的“我們仨”。圓圓是一個愛讀書又體貼的“帶三分呆氣，像鐘書”的女兒。圓圓有很多天真可愛的金句：“爸爸這許多西瓜，都是你的！——我呢，是你的女兒?！薄白匀晃蚁日J識，我一生出來就認識，你是長大了認識的?！薄癇abynoeat”“Babyyeseat”?！扮姇墙曆郏涮芈?，阿媛耳聰目明。在等待上菜的時候，我們就觀察其他桌上的吃客。我們吃館子是連著看戲的?！币娺^世態(tài)炎涼之后，我們“常把日常的感受當做美酒般淺斟低酌，細細品嘗。這種滋味值得品嘗，因為憂患孕育智慧。我們把所見所聞，剖析琢磨，讀通許多人，許多事，長了不少學問?！?/p>
我覺得我的家庭也是一個幸福的家庭，我的父親母親沒有到“與世無爭”的境界，但是他們具有“不拘小節(jié)”的豁達。我的父親喜歡哼著小歌，聲音又大，所以總是未見其人先聞其聲。他總是樂呵呵的，主動給別人打招呼，主動幫助別人，尤其對孤苦的老人格外憐憫，常常有人念他的好。我的母親對鄰里友善，與妯娌間的關系也很好，常常有人向她傾訴，希望她能做調解人。我讀大學之前，我們家人幾乎每天都是在一起的，有一次，爸爸和親戚出去玩了兩天，回來后說：“感覺出去了好久，還是家里好?！蔽液偷艿茏x大學后，我們倆在家的時間就少很多了，我覺得一家人還是近一點比較好。
最后，以楊絳先生的一句話結束：“我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容。我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無關系?！?/p>
我們仨的讀后感悟 篇5
注意到楊絳先生是從微博上流傳甚廣的那篇《一百歲感言》開始的，一開始很好奇為什么要稱呼一位女子為先生，細細探究之后才知是先生是一種尊稱，我想應該跟我們現(xiàn)在叫的老師是一個意思吧。
在買這本《我們仨》之前還買了一本楊絳先生的《走到人生邊上—自問自答》，這本書前半部分有寫一些關于鬼神的事情，我看到一半覺得太滲人便跳著看了下去?！蹲叩健穼ξ襾碚f比較沉重，當我心情不好的時候才會去翻看，我看書總是希望能從其中獲得能量，沒用的書我是不看的。
這幾日清閑得要命，遂在網(wǎng)上翻到這本書《我們仨》，之前也看到這本書，但是沒買，可想而知我是個多么受心情影響的人。
《我們仨》分三個部分，第一部叫我們倆老了，第二部叫我們仨失散了。第一部跟第二部講的是亦真亦假的夢，楊絳先生在古驛道上小心翼翼的走著，每天去到鍾書船上陪伴他，太陽落到船頭便要起身回客棧。楊絳先生的“萬里長夢”終于在兩年之后做完了。第三部分叫我一個人思念我們仨，這個部分詳細記述了楊絳先生同鍾書從結婚到阿瑗(女兒)、鍾書相繼去世的漫漫長路。
我想大家都熟知錢鍾書先生的《圍城》，可是我沒有想到的是原來這些在我們看來很了不起的人物，他們有也著坎坷的一生。不過我覺得這一家雖然經(jīng)歷了那么多風風雨雨，但是他們是幸福的，因為他們總是一家人，和和氣氣的一家人。他們都喜歡讀書，都熱愛工作，都實現(xiàn)了自我的價值。他們不追求名利，一生活的踏踏實實，我不曾感到他們覺得自己不幸。我很羨慕這樣的家庭相處方式。
楊降先生多次在書中說鍾書是一個不愿與人爭辯、能忍耐的人，書中也有很多地方用平靜的語氣述說了鍾書以前受到的不公與委屈。這些都是楊絳先生在用自己的方式護衛(wèi)她的愛人。提及往日的委屈與不公，楊絳先生并未有半字惡語或辯解，她只是細細的道出了事情的原委，并未加任何解釋，我想也許她是覺得公道自在人心吧。用她的話來說就是：人還是人。
人生在世就得這樣活著，實現(xiàn)自我價值，擁有溫暖和諧的家庭，不與世爭，平淡一生。
我們仨的讀后感悟 篇6
世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆。世間美好的東西可能會很脆弱，如曇花一般只美麗那一瞬，但那驚艷人的美麗，永遠留在心尖。
《我們仨》是錢鐘書夫人楊絳撰寫的家庭生活回憶錄。這本書以簡潔而沉重的語言，回憶了先后離她而去的女兒錢瑗、丈夫錢鍾書，回憶一家三口那些快樂而艱難、愛與痛的日子。痛定之后，只剩下滿紙洞徹生死的達觀……多美好的回憶總是痛苦的，如得到后卻失去，但楊絳先生永遠在痛苦中尋找那一份溫暖。讓生活充滿一點陽光。楊絳先生說：人間沒有單純的快樂，人間也沒有永遠。面對那一些小確幸，我們更加要學會去珍惜。
海子曾說：你來人間一趟，你要看看太陽。我喜歡著太陽的光與熱，靠近他人會變的溫暖。而生活總是預料不到的給你帶來打擊。對于八十高齡的鐘書夫婦而論，獨女錢媛的離去，讓老人的心從此成為了干枯的老井。楊絳說：“生了獨女錢媛這么多年，也就牽掛了這么多年。而今她走了，就再也不用牽掛了?！惫湃嗽疲骸皹溆o而風不止，子欲養(yǎng)而親不在”。這是莫大的不幸，可白發(fā)人送黑發(fā)人又該如何的哀傷?所幸的是，這個時候，還有執(zhí)子之手與子偕老的他能夠相偎相伴。
但是，總有一天，他們之間也必有一人要先行離去，風風雨雨相扶持著走過了這么多年，而突然間要理解摯愛的永遠離去，從此在茫茫人海中再也沒有了一生中最牽掛自我的人、自我最牽掛的人，余下的漫漫長夜，再多的風風雨雨也只得自我一人走過。午夜從噩夢中驚醒，身邊已空無一人，那個在身旁睡了六十多年的人再也沒有回來。一個人守著孤單的身影，對著寂寞的臺燈嘆息。人生就是如此，痛苦中的一絲甜也會讓人覺得幸福。做一個容易滿足的人，也未嘗不是一種得到幸福的方式。
彩云易散，烏云又何嘗會永遠占領天空。生活記錄，人間的大悲大苦，起起伏伏，化為筆下文字，鐫刻在血液之中，留在人們的心里。(黃伊慧)
我們仨的讀后感悟 篇7
每日勵志：為明天做準備的最好方法就是集中你所有智慧，所有的熱忱，把今天的工作做得盡善盡美，這就是你能應付未來的唯一方法。
“我一個人思念我們仨”在一個路上行人欲斷魂的日子里，我試著接受了“我們仨”的溫暖與滄桑。
一個尋尋覓覓的萬里長夢?！疤栆呀?jīng)下山，黃昏薄暮，蒼蒼茫茫中，忽然鐘書不見了......我大聲呼喊，連名帶姓的喊。喊聲落在曠野里，好像給吞吃了似的?！边@是一個夢，一個虛幻卻又真實的夢。在夢中失散，在夢中分別，夢中凄凄惶惶，卻充滿萬千思念。夢里四顧彷徨，那人不在，夢醒身旁溫熱尚存。害怕別離，害怕那種手足無措的彷徨。我很幸運，xx來，沒有經(jīng)歷過至親的生離死別。也很不幸，在今年的清明節(jié)我目送我的大表叔走完了人生的最后一程?；鸹暗淖詈笠谎?，他似乎還是生前那副和藹可親的模樣，也似乎昨天他還在喚我小名。一個夢一個尋尋覓覓十幾年的夢，夢中人在天亮的那一刻，晨曦微醒，他揮了揮手，說：就這樣，走了。獨留他人淚目。表嫂本來很平靜的為他整理著著裝，可是啊。看見朝夕相處數(shù)十年的枕邊人就那么離開。終是忍不住嚎啕大哭，泣不成聲。楊絳先生微微嘆息：“鐘書大概是記著我的埋怨，叫我做了一個長達萬里的夢?！北砩┖螄L不是。人生的死別生離，一場萬里長夢.......
一個單純溫馨的學者家庭。在《我們仨》第二部中，楊絳先生開頭寫到：“這是一個‘萬里長夢’。夢境歷歷如真，醒來還如在夢中。但夢畢竟是夢，徹頭徹尾都是夢。”這一篇章，夢境與現(xiàn)實交錯。鐘書在客舍，阿圓在醫(yī)院，而“我”兩頭奔波，夢里輾轉。“我”陪伴著他們，“我”送別了他們?；夭坏綇那暗拿篮?，只能在夢中一遍遍溫存。阿圓終于還是回到了屬于她的“自己的家中?！蹦抢餂]有楊絳和鐘書，只有阿圓自己?！八r花般的笑容還在我眼前，她溫軟親熱的一聲聲娘還在我耳邊，但是，在光天化日之下，一晃眼她就沒了?！薄拔沂箘叛首?，但是我使的勁兒太大，滿腔熱淚把胸口掙裂了。只聽得噼嗒一聲，地下石片上掉落下一堆血肉模糊的東西。迎面的寒風，直往我胸口的窟窿里灌。我痛不可忍，忙蹲下把那血肉模糊的東西揉成一團往胸口里塞;幸虧血很多，把滓雜污物都洗干凈了。我一手抓緊裂口，另一手壓在上面護著，直覺得惡心頭暈，生怕倒在驛道上，踉踉蹌蹌，奔回客棧，跨進門，店家正要上閂?！睂A圓的愛，隨著她的離去而變成令人心痛的詛咒，心活生生被剜下來一般，是骨血經(jīng)脈撕裂的疼痛。這個夢不再像以前那般溫馨。曾經(jīng)那個萬里長夢若是能分成一小部分一小部分的那該多好。生活累了，把這萬里長夢的美好，取一部分，細品，撫慰破碎的心。把一個又一個的小夢拉成萬里長夢。
相守相助，相聚得失。想把每一個美好的瞬間放慢，拉長，一直到未來的未來。我和我所珍視的人和物，不會別離，不會悲傷。曾經(jīng)是這么想的。
可是啊，在“我們仨”溫暖感傷的文字中，我明白了。
“人間沒有單純的快樂?？鞓房倞A帶著煩惱和憂慮。
人間也沒有永遠。我們一生坎坷，暮年才有一個可以安頓的居處。但老病相摧，我們在人生道路已走到盡頭了。”
嬋嬋：世界上最殘忍的不是久久不相遇，而是當生命線交織再一起后不得不的離別。每個人終會歷經(jīng)生離死別，最終化作一捧黃土。愿你我都能再短暫的一生中快快活活，與世無求，與人無爭，只求相守一起，相聚一起。
我們仨的讀后感悟 篇8
ldquo;我一個人，思念我們仨。rdquo;這句話我見過無數(shù)次了，真的，數(shù)也數(shù)不清。大多數(shù)人都會問：ldquo;哪句話對你觸動很大?rdquo;ldquo;哪本書最讓你落淚?rdquo;等等這些問題，這些問題會讓我想到很多書，很多作家。但是楊絳先生的《我們仨》，應該是我讀過的最娓娓道來的一本書。
第一次讀《我們仨》應該是高中時期十六七歲的年紀，那段時間看過一個關于ldquo;失獨家庭rdquo;的調查報告，或許是因為十六七歲本身就是一個極易敏感的年紀，那段時間就一直在腦子里面反復去想一個家庭失去唯一的孩子，對父母應該是多么殘忍的一件事情。然后就在這個期間讀了《我們仨》，初讀時整個人都籠罩在極大的悲傷之中，感覺人生為什么會如此殘酷，讓一個人在垂暮之年先后送走了自己的女兒和丈夫。
第二次讀《我們仨》是大學時期二十二歲，假期在家閑來無事，便又讀了第二遍。脫離了那個敏感易感傷的年紀，在讀時看到的已變成一個鄰家老太太在給你講述兒女情長，父女嬉鬧，相濡以沫這些再平凡不過的日常生活片段，以及世事滄桑，家園變故中的輾轉與艱辛。文中有一句錢先生的話ldquo;嘿，從今以后，我們只有死別，沒有生離。rdquo;這大概是我聽過的最美的情話了。塵世間的相濡以沫，互相攙扶，即使再多的艱辛苦澀，也變得甜潤。后來又有了女兒，一加一成了三。三口一家，在家里沒有文學泰斗，也沒有翻譯巨匠和建國后外語高等教育的拓荒者，有的只有三個人，你愛我，我也同樣愛你的溫暖。
第三次讀《我們仨》就是幾天前了，因為這篇讀后感，又重讀了《我們仨》。與第二遍的閱讀時間相差不遠，但身份又發(fā)生了改變從一個學生變成了一個工作者。也隨著年歲的增長經(jīng)歷了新生命的誕生，親人間的離別，還有一對對朋友走入婚姻的殿堂。這些閱歷，讓性格變得更加隨和安靜。就像是文中描寫到的那種暖，不是盛夏七月的驕陽似火，而是冬日的寂靜午后，靜靜的灑在身上，細碎，但入人心。生活中的感動必定是一個個細碎而溫暖小事的堆積，像是渴的時候的一杯水，像是你愛我時我剛好也在愛你。沒有策馬奔騰，也不應該是你死我活。在我看來，婚姻與家庭中最珍貴的回憶絕不應該是物質和形式上的，它應該很細碎，一餐一飯，一盞燈一杯茶......就像楊絳先生在書中的點滴回憶那樣，每一件事都是極小的事兒，但恰是這些小事，才藏著這世間最珍貴的幸福。
人生中的美好大概就是有一天我們終將失散，或者分手，全靠那些過往的回憶即可聊度余生......
楊絳先生曾經(jīng)翻譯過蘭德的一首詩，謹以此詩作為文章地結尾：我和誰都不爭和誰我都不屑我愛大自然其次就是藝術我雙手烤著生命之火取暖火萎了我準備走了。
我們仨的讀后感悟 篇9
梅花按語:日本的大地震無疑是今年世界最震撼的新聞，它使人類開始認真地審慎自我的所作所為，應對未來重新認識地球。如果說這場地震屬于自然現(xiàn)象的話，那么從去年年底到此刻，我局一次次的顛覆性的干部變動，用地震來形容一點也可是分。從局長雙軌引發(fā)的地震，以及隨后波及的一次次余震，全局乃至全系統(tǒng)20多個直屬單位，上上下下沒有一天消停過。說句實話，我很心痛，此刻誰還在專心工作明年是奧運會，后年就是全運會了，這么折騰下去還有什么事業(yè)可言我是不是太憂國憂民了
央視10套開播了《讀書》欄目，我太喜歡了。此刻，幾乎每一天早上都要準時收看這個節(jié)目，同時還邊做筆記，主要記錄每期介紹的書目，對其中感興趣的書打算買回家來。
許是眼花的緣故，已經(jīng)極少看紙質的書了，另外，似乎也沒有耐心再去讀大部頭的書，雖然內心覺得如果讀書還是要讀紙質的，但的確很少讀了。突然央視有了這么個頻道，眼前為之一亮，邊做我的手工編織，邊聽《讀書》，與我真是一種享受，我太喜歡這種感覺了。
今早，《讀書》欄目介紹的是楊絳的《我們仨》，我很感動。尤其當介紹楊絳先生將自我所有的稿費全部捐出，而自我卻過著一種再普通可是的生活的時候，眼睛為之濕潤，這是一種怎樣的境界呀。老公一邊發(fā)話:看看人家，你就不要再想不開了。
事情是這樣的，自認為對什么事都看的很開，對于此次的干部調整，我本身也沒抱期望，因為我此刻所在的單位雖然效益不是很好，但很穩(wěn)定，工作氛圍我很滿意，所以自我也沒當回事，還以為自我是局外人，不曾想?yún)s還是被人納入到了調整的范圍，因為個別單位崗位的特殊性，所以有人就分析我應當是不二人選，于是早早地就有人放風說我有可能去哪個單位，為此事，我還受到同事責問，問我為什么調走了沒有告訴她，我一頭的霧水，這都是怎樣被人編排出來的然而最終結果卻出乎許多人的預料。我覺得自我挺冤的，無端的被人這么編排了一把，覺得臉上好沒面子，我這是招誰惹誰了真是好氣又好笑。
《我們仨》一下子讓我簡便了許多，敬佩楊絳先生所擁有的高尚境界，與老人家相比，我們還有什么放不下的身外的東西生帶不走，死帶不去，又何必為此自尋煩惱呢簡單而樸素的生活，是我一向向往的，所以自我還要繼續(xù)修煉，平平淡淡才是真。
我們仨的讀后感悟 篇10
親情的可貴——我們仨讀后感800字
讀過后，久久不能入睡。胡思亂想了許多，有關于書的，有關于死亡的恐怖的，有關于自己的家庭，有關于父母……
很難平靜下來，轉眼第二天就又都忘記了。
有時我想我是不是適合寫作呢，確實喜歡記錄生活，但是難免過于悲傷和消極，如或是寫小說又怕是陷入難以自拔，又因著自己的懶惰遲遲的，慢慢地寫一寫零碎的記事。毫無意義和意思之言。
亡的是我的死穴了。這次又是深刻的感受到錢鐘書先生在船中默默的，靜靜的離去的感受，昨天的感同身受是那種無依托，孤獨，身體的難過，等待死亡降臨的恐懼，可是今天看過知乎有人評價后，感覺自己實在是過于自我和狹隘了，先生們根本沒有這么強烈的死亡恐懼，不過是別離的感傷很強烈罷了。他們面對死亡是平靜超脫的，寧靜而平和的，尤其是錢瑗教授臨別前還在給父母寫那么可愛的信件，囑咐母親如何吃飯，注意身體。這是一種什么樣的超脫自我，是如何的強大精神。真的，不要過于局限于自己了，忘記了愛你的人，和你愛的人。
先生一家的親情不是僅僅局限在物質方面，精神的超脫，強大，獨立是看了許多書所沉淀和積累的嗎？
關于家庭。孩子現(xiàn)在還是可以的吧。學習不用很督促，品德也沒有問題，身體還不是很壞，眼睛是個心病，但是也不能對孩子毫不留情放棄一切的娛樂呀。有問題慢慢解決，有方向，方法一步步不間斷的實施，不要過緊也不要放松。讓他張弛有度，養(yǎng)成各種習慣。不要帶給孩子許多負面的影響。尤其是關于孩子身體的方面，有提示，提醒，但也不能過分的夸大。我們也是“我們仨”呀！如果我們也能有這樣的感情是最好不過的了。慢慢經(jīng)營，慢慢感受。
不要什么是事情都過于緊張，著急，和偏激，靜下來，慢下來。
這幾日反復的休息不好，是不是和沒有去父母家有聯(lián)系呢？
今天接送奶的機會，去了一趟。媽好像還是不是很精神，爸爸不在。家里又一位老人去世了。不是我不想去，我是真的承受不了我媽的說話方式。而我又是極小心眼的一位。我真不知道應該如何處理這種關系。慢慢解吧。
和孩子爸爸還真沒的可說，除了對他態(tài)度不好，要改掉，生活之間并沒有交集的地方，也就沒有話可說了。精神方面根本就是通不到的呀！和睦相處吧，只能如此，互敬互愛。
