關(guān)于介紹端午的作文

關(guān)于介紹端午的作文通用。

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關(guān)于介紹端午的作文 篇1

盼呀盼呀!終于盼來了龍舟賽，我一吃完美味的粽子，就和媽媽去西溪河邊看龍舟賽了。

上午九時，河邊人山人海。龍舟賽開始了，各個小組的龍舟在起點線排成一行，鑼聲震耳欲聾，霎時間河水沸騰了起來，五只船快速沖向前方。每條龍舟上隊員們敲羅的，打鼓的，劃船的，齊聲吶喊著。河岸上觀眾也在激情吶喊，龍舟上的隊員們誰也不肯讓誰，就像騎著幾條龍在水里橫沖直撞，“沖啊，勝過他們啊”，聲音從四面八方傳來。有船沖過終點了!瞧，是黃隊，他們沖過終點后，威武地站在船頭。一只手握緊拳頭，高高舉過頭頂。大喊著：“我們贏啦，一舉奪冠!”其他人也跟著吶喊。他們的合作精神鼓舞了群眾。

據(jù)說賽龍舟是為了紀(jì)念楚國大詩人屈原。當(dāng)時楚國、燕國、秦國、魯國、齊國、魏國和趙國各守一方。秦國最強，秦王想打敗其它國，稱霸。屈原建議楚國和齊國聯(lián)合起來攻打秦國，可是楚王卻把屈原逐出楚國。后來楚國被打敗了。屈原不想看到這一幕，便抱起一塊大石頭，跳江自盡了。楚國百姓就劃著小船去救他，但是屈原已經(jīng)沉入了江里了。百姓們怕小魚吃屈原的尸骨，就做了糯米飯菜。希望小魚不吃屈原的尸體。這感人的故事就這樣一代一代流傳下來了。

賽龍舟需要隊員們齊心協(xié)力，拼盡全力才能劃得快，它弘揚了我們中華民族的優(yōu)良的傳統(tǒng)美德，也發(fā)揚了我們中華民族的美好精神。

關(guān)于介紹端午的作文 篇2

關(guān)于端午節(jié)的由來，說法甚多，諸如：紀(jì)念屈原說；紀(jì)念伍子胥說；紀(jì)念曹娥說；起于三代夏至節(jié)說；惡月惡日驅(qū)避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀(jì)念屈原之說，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。

端午節(jié)的風(fēng)俗：懸鐘馗像：鐘馗捉鬼，是端午節(jié)習(xí)俗，在江淮地區(qū)，家家懸鐘馗像，用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。

唐明皇開元，自驪山講武回宮，瘧疾大發(fā)，夢見二曳，一大一小，小鬼穿大紅無襠褲，赤腳，偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛。繞殿而跑。大鬼則穿藍袍戴帽，赤雙足。捉住小鬼，挖悼其眼睛，一只吞下，明皇喝問，大鬼奏日，臣姓鐘馗，即武舉不第，愿為陛下除妖魔，皇醒后，瘧疾愈，于是令畫工吳道子。照夢中所見畫成鐘馗捉鬼之圖像，通令天下于端午時，一律張貼，以驅(qū)邪魔。

掛艾葉菖蒲：以艾葉懸于堂中，剪艾力虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭相戴之，以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍，插于門榻，有驅(qū)魔法鬼之神效。在端陽節(jié)，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱為艾人。食菖蒲可以成仙，可以長生，漢武帝欲求長主之術(shù)，曾吃菖蒲兩年。

賽龍舟：當(dāng)時楚人因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船趕迫拯救，是為尤舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體。競渡之習(xí)，盛行于吳，越、楚?！網(wǎng)Ww.zWb5.COm 小學(xué)作文網(wǎng)】

據(jù)近代的愛國學(xué)者聞一多先生的《端午考》說：“端午節(jié)本是吳越民族舉行圖騰祭妃的節(jié)日，而賽龍舟便是祭儀中半宗教。半娛樂性節(jié)目。”

四五千年前，居住在原始圖騰社會的水鄉(xiāng)部落的人民，受到蛇蟲、疾病的侵害和水患威脅，為了抵御這些天災(zāi)，他們尊奉想象中的具有威力的龍作為自己的祖先兼保護神（即圖騰），并把船建造成龍形、畫上龍紋，每年端午舉行競渡。以表示對龍的尊敬，也說明自己是龍的子孫，龍的傳人。

吃粽子：荊楚之人在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，為恐魚吃掉，故用竹筒盛裝糯米飯擲下，以后漸用粽葉包米代替竹筒。

飲雄黃酒：雄黃本屬礦物，含有三硫化砷成分，與酒混合。即成雄黃酒，用以驅(qū)蟲解五毒，小兒涂于頭額。耳鼻，手足心。并灑墻壁問，以法諸毒。流傳民間之《白蛇傳》故事，即是以雄黃酒解蛇虺諸毒，而現(xiàn)白蛇原形。此種習(xí)佰，在長江流域地區(qū)的人家很盛行。

游百病：為盛行于貴州地區(qū)的端午習(xí)俗。男女老幼往野外游玩，穿新衣，在中午一時左右，路上山上或樹下擠滿人群，手抱花草，非?？鞓贰Ｍ砩匣丶覍⒒ú莺退箝_洗澡，老年人稱為“游百病”及“洗百病”，不出去游百病及洗百病的人，一年到頭就不會獲得吉利。

佩香囊：端午節(jié)小孩佩香囊，不但有避邪驅(qū)瘟之意，而且有襟頭點綴之風(fēng)。香囊內(nèi)藏有朱砂。雄黃。香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏奪目。

關(guān)于介紹端午的作文 篇3

“五月五，是端午”這句話很多人都知道，可是，你們知道端午節(jié)的來歷嗎？且聽我來解答吧！秦朝時期，一個楚國的臣子，名叫屈原，他是我國最早的愛國詩人。在秦國吞并六國的前夕，屈原被楚王流放，且忍受不了楚國……

“五月五，是端午”這句話很多人都知道，可是，你們知道端午節(jié)的來歷嗎？且聽我來解答吧！

秦朝時期，一個楚國的臣子，名叫屈原，他是我國最早的愛國詩人。在秦國吞并六國的前夕，屈原被楚王流放，且忍受不了楚國即將滅亡的情況，悲憤交加，報石投淚羅江以身殉國。江邊百姓知道了屈原投河自盡的消息后，紛紛劃船去打撈屈原的身體，這就演化成了賽龍舟的習(xí)俗。因打撈未果，為了不讓那些小魚小蝦把尸體吃掉，人們把飯團、五谷雜糧投進江里，好讓它們吃飽了不去吃屈原的身體，這就演化成了現(xiàn)在的吃粽子的習(xí)俗。

說起吃粽子，我想起上次過端午節(jié)的時候，我和媽媽、爺爺、奶奶一起包粽子的情形。

媽媽會報四角形的粽子，還向我炫耀，我也躍躍欲試。我先拿出粽葉，包成一個錐形，把花生、蜜棗、紅豆放進去，再放入米，把粽葉一合，繩子一綁，成了！一個奇丑無比的粽子映入眼簾。我想：雖然不好看，但也是我的“作品”，離成功就不遠了。

下午，媽媽又帶我去看劃龍舟，比賽一開始，頓時鑼鼓喧天，隊員們都奮力劃著船，鼓手也都奮力地?fù)艄?，又快又響、震耳欲聾。隨著一條紅色的龍舟沖過終點，比賽也告一段落。

端午節(jié)，是我最喜歡的一個節(jié)日，既能品嘗美味的粽子，觀賞有趣的龍舟賽；又能了解中華民族悠久的歷史，體會和感慨屈大夫的滿腔豪情。

關(guān)于介紹端午的作文 篇4

今天是端午節(jié)，我早早的起床了。由于伙伴們跟我約好，要好好的玩?zhèn)€愉快。電話鈴響了，伙伴們叫我來了。

我拿起滑板飛快的下了樓，果然他們也都帶著滑板，我們一起來到了鳳凰廣場的假山上，玩起了“卡丁車”的游戲。我們分別都坐在自己的滑板上，從山頂向下滑，富有挑戰(zhàn)性，特別刺激，特別是我們這些調(diào)皮包給這種“卡丁車”也添加了“攻擊”和“防備的技巧”，那種現(xiàn)代化的攻擊措施的確是很有創(chuàng)意的，所以我覺得特別有趣！

中午，我們回到家，媽媽已經(jīng)做好了粽子，并且說要好好的過一個端午節(jié)，我最喜歡吃糯米紅棗餡兒的粽子，我一口吻吃了六個。香甜可口的粽子讓我回味無限！

吃完粽子，媽媽告訴我，過端午吃粽子是為了紀(jì)念我國偉大的愛國詩人屈原。古代時人們把做好的粽子扔進了汨羅江中，是為了避免魚蝦吃了屈原的尸體。所以吃粽子的習(xí)俗延續(xù)到了今天。

我愛端午節(jié)。

關(guān)于介紹端午的作文 篇5

說到端午節(jié)，也就想到了屈原，據(jù)說，屈原是在農(nóng)歷五月初五受冤，抱著石頭投進羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救，直行至洞庭湖，終不見屈原的尸體。老百姓為了不讓屈原被魚兒吃掉，家家做粽子，把粽子投進羅江中。

因為這深厚的文化底蘊，所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天它仍然有著強大的生命力，在我們成都，每到這一天，家家戶戶的門上，都會掛上菖蒲、艾草，據(jù)說可以辟邪消災(zāi)。各家各戶自然也少不了包粽子，那透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最愛，棗子粽、火腿粽、赤豆粽……一個個引人垂涎三尺呢！

包粽子的餡一般是糯米，配上綠豆、紅棗等，煮熟。粽子也是端午的保留節(jié)目之一。外婆總會買了好多的粽葉，用水少泡著，洗干凈碼好。粽子的餡兒一般是糯米，配上綠豆、紅棗、五花肉等，煮熟。然后在外婆的一番靈巧忙碌之后，我們小孩便饞貓般圍著蒸籠轉(zhuǎn)，等待粽子出籠的時刻的.到來……

據(jù)說，端午節(jié)還有賽龍舟的風(fēng)俗，雖然在我們龍泉沒有，但是在樂山每年的端午節(jié)都要舉行賽龍舟比賽。之間江面上各式各樣的彩龍在江面游弋，他們齊頭并進，欲爭群龍之首，健兒們在舟上奮力劃槳，真是熱鬧非凡、喜氣洋洋。

端午節(jié)——這是一個趣味十足、讓人喜慶的日子，更是一個記載著中國悠久歷史與文化，值得我們牢記的節(jié)日。

關(guān)于介紹端午的作文 篇6

北平忌端午節(jié)打井水，往往于節(jié)前預(yù)汲，據(jù)說是為了避井毒。市井小販也于端午節(jié)兜售櫻桃桑椹，據(jù)說端午節(jié)吃了櫻桃桑椹，可全年不誤食蒼蠅。各爐食鋪出售“五毒餅”，即以五種毒蟲花紋為飾的餅。灤縣已許聘的男女親家咸于端午節(jié)互相饋贈禮品。趙縣端午，地方官府會至城南舉行聚會，邀請城中士大夫宴飲賦詩，稱為“踏柳”。

山東省鄒平縣端午，人早起均需飲酒一杯，傳說可以避邪。日照端午給兒童纏七色線，一直要戴到節(jié)后第一次下雨才解下來扔在雨水里。臨清縣端午，七歲以下的男孩帶符(麥稓做的項鏈)，女孩帶石榴花，還要穿上母親親手做的黃在鞋，鞋面上用毛筆畫上五種毒蟲。意思是藉著屈原的墨跡來殺死五種毒蟲。即墨在端午節(jié)早晨用露水洗臉。

山西省解州端午，男女戴艾葉，稱為“去疾”，幼童則系百索于脖子上，據(jù)說這是“為屈原縛蛟龍”。隰州端午，各村祭龍王，并在田間掛紙。懷仁縣端午又名“朱門”。定襄縣端午，學(xué)生需致贈節(jié)禮給教師。潞安府以麥面蒸團，稱為“白團”，與粽子一起拿來互相饋贈。

陜西省興安州端午，地方官率領(lǐng)僚屬觀賞競渡，稱之“踏石”。興平縣端午以綾帛縫小角黍，下面再縫上一個小人偶，稱為“耍娃娃”。同官縣端午以蒲艾、紙牛貼門，稱為“鎮(zhèn)病”。

甘肅省靜寧州端午摘玫瑰以蜜腌漬為飴。鎮(zhèn)原縣端午贈新婚夫婦香扇、羅綺、巾帕、艾虎。子弟并邀集父兄宴請師長，稱為“享節(jié)”。漳縣端午，牧童祀山神。積薪丘，在雞鳴前焚燒，俗稱“燒高山”。

古時"端"與"初"同義，"五"與"午"相通。按地支順序推算，五月為午月，故初五作端午。唐玄宗的生日是八月初五日，宰相宋建議要避諱，此后，"端五"就改稱為"端午"了。端午節(jié)也叫端陽節(jié)、天中節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、解粽節(jié)、午日節(jié)、重五節(jié)、五月節(jié)、菖蒲節(jié)、詩人節(jié)、龍日、艾節(jié)、夏節(jié)等等。端午節(jié)是一個富有中國特色的歲時節(jié)日，也是一個有著大愛內(nèi)涵的節(jié)日，其重要性僅次于春節(jié)，與清明、中秋并列。端午節(jié)的版本多樣，說法甚多，諸如：紀(jì)念屈原說;紀(jì)念伍子胥說;紀(jì)念曹娥說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說;吳越民族圖騰祭說等等

關(guān)于介紹端午的作文 篇7

端午節(jié)的介紹同學(xué)們，端午節(jié)快到了，你們知道端午節(jié)的來歷嗎？讓我來給你們介紹一下吧！端午節(jié)是農(nóng)歷五月初五，它還有許多別稱，如午日節(jié)、五日節(jié)、艾節(jié)、端陽節(jié)……你們想知道端午節(jié)的來歷嗎？

關(guān)于端午節(jié)來歷的說法有幾種：一、南朝梁代學(xué)者吳均認(rèn)為端午節(jié)是紀(jì)念屈原的節(jié)日。二、聞一多認(rèn)為端午節(jié)是龍節(jié)，是南方少數(shù)民族紀(jì)念龍的節(jié)日。三、劉德謙認(rèn)為，端午節(jié)是夏至節(jié)，是對夏至到來的一種娛樂。知道了來歷，我們再來看看習(xí)俗。端午節(jié)流行于南方少數(shù)民族，北方也有人過。南方過端午節(jié)要吃“五黃”，即黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、雄黃酒和黃豆瓣包的粽子；還要佩戴五顏六色的香囊，并且還要插五端，即菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭和龍船花，還要給兒童系上“長命縷”，但這些都沒有賽龍舟和吃粽子重磅。賽龍舟這個活動是因為屈原投汨羅江后，楚人非常舍不得，便劃著龍舟去江上打撈，借此嚇走小魚，不去吃屈原的遺體。吃粽子，是因為人們撈過以后，用竹筒裝糯米給魚鮫蝦蟹吃飽了，就不吃屈原的遺體，后來逐漸改為粽葉。

我還知道一首關(guān)于端午節(jié)的兒歌呢：五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖，龍船下水喜洋洋。好啦，我的文章該結(jié)束了，拜拜！

關(guān)于介紹端午的作文 篇8

農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，是我國二千多年的舊習(xí)俗，每到這一天，家家戶戶都是懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。

端午節(jié)最早源于戰(zhàn)國時期，當(dāng)時有個叫屈原的楚國人，他在楚王身邊做官，是一位忠臣。昏君楚王聽信奸臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽說楚國的的都城被敵人占領(lǐng)，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽到屈原投江的消息，都十分的悲痛。他們含著淚劃著船趕來打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚，希望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽包粽子的來歷。

而賽龍舟是楚人因為舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡，是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。而粽子則是百姓不忍心忠臣被魚蝦吃食，故而將米飯等食品做成粽子投入江中，以求保屈原全尸。

小孩還要掛香囊的。端午節(jié)小孩佩香囊，不但有避邪驅(qū)瘟之意，而且有襟頭點綴之風(fēng)。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏奪目。

端午節(jié)還有掛艾葉、菖蒲的習(xí)慣：在端午節(jié)，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩戴，以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍，插于門楣，有驅(qū)魔祛鬼之神效。

端午節(jié)的活動可真多呀，這是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，我們要好好的繼承下來！

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寫介紹端午的作文精選

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寫介紹端午的作文(篇1)

盼呀盼呀!終于盼來了龍舟賽，我一吃完美味的粽子，就和媽媽去西溪河邊看龍舟賽了。

上午九時，河邊人山人海。龍舟賽開始了，各個小組的龍舟在起點線排成一行，鑼聲震耳欲聾，霎時間河水沸騰了起來，五只船快速沖向前方。每條龍舟上隊員們敲羅的，打鼓的，劃船的，齊聲吶喊著。河岸上觀眾也在激情吶喊，龍舟上的隊員們誰也不肯讓誰，就像騎著幾條龍在水里橫沖直撞，“沖啊，勝過他們啊”，聲音從四面八方傳來。有船沖過終點了!瞧，是黃隊，他們沖過終點后，威武地站在船頭。一只手握緊拳頭，高高舉過頭頂。大喊著：“我們贏啦，一舉奪冠!”其他人也跟著吶喊。他們的合作精神鼓舞了群眾。

據(jù)說賽龍舟是為了紀(jì)念楚國大詩人屈原。當(dāng)時楚國、燕國、秦國、魯國、齊國、魏國和趙國各守一方。秦國最強，秦王想打敗其它國，稱霸。屈原建議楚國和齊國聯(lián)合起來攻打秦國，可是楚王卻把屈原逐出楚國。后來楚國被打敗了。屈原不想看到這一幕，便抱起一塊大石頭，跳江自盡了。楚國百姓就劃著小船去救他，但是屈原已經(jīng)沉入了江里了。百姓們怕小魚吃屈原的尸骨，就做了糯米飯菜。希望小魚不吃屈原的尸體。這感人的故事就這樣一代一代流傳下來了。

賽龍舟需要隊員們齊心協(xié)力，拼盡全力才能劃得快，它弘揚了我們中華民族的優(yōu)良的傳統(tǒng)美德，也發(fā)揚了我們中華民族的美好精神。

寫介紹端午的作文(篇2)

農(nóng)歷五月初五，是中國傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)。我從書上知道，這是紀(jì)念一位偉大的愛國詩人屈原的日子。屈原是楚國人，他在流放期間，楚國被秦國攻破，他很難過，投了汨羅江。老百姓很感動，就把飯團、雞蛋丟進江里，吸引魚兒，不讓他們吃屈原的身體。所以，每年農(nóng)歷五月初五，我們就有了吃粽子和茶蛋的習(xí)慣。端午節(jié)早上，我的早餐就是粽子加雞蛋，還吃了大蒜子呢！

說到吃大蒜子，那是因為端午節(jié)也被稱為“五毒日”，是古代的一個衛(wèi)生節(jié)，我聽廣播了解到，五毒是指五種有毒的動物：蛇、蜘蛛、蟾蜍、蜈蚣、蝎子，如果接觸到它們，我們很容易就會中毒。所以端午節(jié)前后，人們?yōu)咄ピ?，插艾條、播灑雄黃酒，殺菌防病，強身健體。記得爺爺在的時候，爺爺就做過雄黃酒。不過，媽媽也帶我去中藥店做了一個香包，里面有五種中藥：冰片、白芷、丁香、藿香、菖蒲，有驅(qū)蟲的功效呢，而且很香。晚上睡覺的時候，我把香包放在枕頭邊，蚊子也不來找我了。

每一個節(jié)日都可以互相祝福，而這個節(jié)日是紀(jì)念故人的，所以只能說“端午安康”，這個節(jié)日，我漲了不少知識呢！祝大家端午安康！

教師評語：孩子的思路很清晰，條理清楚，結(jié)合自己的經(jīng)歷給我們介紹了端午節(jié)的來歷和風(fēng)俗習(xí)慣，讓我們大人也漲了不少知識呢！

寫介紹端午的作文(篇3)

在我的家鄉(xiāng)，我最喜歡的節(jié)日就屬端午節(jié)了。我的家住在北方的一個邊陲小鎮(zhèn)上，這里沒有江南的大江大河，沒有南方厚重的文化底蘊，所以便沒有劃龍舟、賽船的盛大場面，也沒有喝雄黃酒的雅致，更沒有書上黃煙“一筆虎”的興趣。但這里有的是讓人一生也忘記不了的醇厚的鄉(xiāng)情，淳樸的民風(fēng)。

還有三五天才到端午節(jié)，街上就五彩繽紛了。靠近一看，香、香角子、紙葫蘆、燈籠、五彩線，還有不知名的用竹子編的奇形怪狀的東西，真是琳瑯滿目，令人眼花繚亂。人們比劃著精心地挑選著，為過一個多彩的端午節(jié)做準(zhǔn)備。市場上小販們也不甘示弱，吆喝聲此起彼伏，我尋著聲望去，長粒的黏米亮晶晶，還有精裝的、散裝的粽子葉，那深邃的綠讓我頓時涼爽了許多。還有包粽子的配料：大棗、蜜棗，現(xiàn)在大多選蜜棗了，因為經(jīng)過加工、浸泡了的蜜棗格外香甜。

每年我們家都要買上幾十斤黏米，要買最好地，不摻一點大米地，這樣做出來地粽子才會好吃。粽葉要挑選寬厚地，深綠地。最后還要準(zhǔn)備粽子餡兒，餡兒可分為好幾種：蜜棗、五花肉、排骨，酸菜也可以，種類可真不少。每年端午節(jié)，鄰居們總會湊在我家一起包。每家地餡兒換著用，每種都用不同地線繩捆著，這樣種類就多了。他們也會相互傳授著技巧與手藝，看看誰地手更巧。大家絮叨著談?wù)撝页?，真是其樂融融。晚上，粽子就燜好了。從外面回來地我，遠遠地便聞到了香味，真是“香飄十里”呀!粽子像小山也似地堆在盆中，個大飽滿，有我地拳頭般大，像吸足了水地水牛挺著大肚子。粽子一般有三個角，但也有四個角地，線扎得緊緊地。我顧不得洗手，挑選一個肉餡地急忙剝開，只見一粒粒米緊緊挨在一起，晶瑩透亮，如一座水晶寶塔。我地不爭氣地口水早已如“滔滔江水”了。咬上一口，松軟可口，既不粘牙，也不生硬。米中透著清香，再一看，餡兒便露出來了，排骨油香四溢，即便吃過后，一股股肉香也久久纏繞在舌齒間，我只吃了一個便彎不下腰了，媽媽看著我，笑呵呵地說：“你這只小饞貓，可別撐壞了?！边€要不停地為我擦去嘴角地米粒。那時，我覺得自己是世界上最幸福地人了。

端午節(jié)當(dāng)天，人們早上3點便起來了，因為要趁著朝陽還沒升起，要去麥地洗臉，踏青。我們拿了一塊干干的手巾便出發(fā)了。早上的空氣濕漉漉的，清新極了，不久眼前就出現(xiàn)了一片綠油油的麥地。麥子剛剛一尺多高，就在這吧。我們掏出手巾，輕輕地?fù)]打著麥尖。待露水打濕了手巾后，再用手巾擦臉，聽老人們說，這樣可以洗去晦氣，一年沒病沒災(zāi)。玩夠了，回到家，我們就要相互系五彩線了。脖子上、手腕上、腳踝上我們都要系上?！拔业暮每?”“我的才好看呢，你看!”我們相互比著，誰的五彩線更漂亮，那歡聲笑語與燦爛的朝陽一同升起，籠罩著家鄉(xiāng)的每一寸土地。

吃完早飯，到街上逛逛去，細心的你會發(fā)現(xiàn)每家每戶的大門上都掛上了綠油油的艾蒿與五彩繽紛的手工紙葫蘆，清風(fēng)微微地吹著，這些家伙就搖晃著，舞蹈著，美麗極了，同時還彌漫著淡淡的清香。艾蒿還是一種藥材，孩子們身上起了紅疙瘩時，把它放在水中煮一煮放入澡池中，洗一洗，小疙瘩便會神奇地消失了。人們還把它掛在大門上，聽說還可以辟邪呢。

家鄉(xiāng)的端午節(jié)雖沒有驚心動魄的龍舟比賽，也沒有煩瑣的禮節(jié)習(xí)俗，但它淳樸而厚實，就像一首輕音樂，與諧而溫馨，時刻流進我心頭。

寫介紹端午的作文(篇4)

中國有許許多多的傳統(tǒng)節(jié)日，如春節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)……可我最喜歡的是端午節(jié)。

早上，我的媽媽和奶奶早早地拿出洗好的糯米和粽葉，媽媽先把粽葉弄成一個漏斗形，再把糯米放進去，然后把余下的粽葉包上，最后用繩子綁起來，一個個美味的粽子就完成了。媽媽把包好的粽子一個一個地放進鍋里，蓋上蓋子，過了四十分鐘香氣撲鼻的粽子就出鍋了。

轉(zhuǎn)眼就到中午了，媽媽一手拿著雄黃酒一手拿著一把艾草，先用艾草沾了一些雄黃酒，再輕輕地將它們?yōu)⒌降厣?。媽媽在門前門后都灑上一些酒，我問媽媽：“為什么要灑上雄黃酒?”媽媽說：“灑了酒，老蛇就不敢來了?！?/p>

這時候，奶奶就在家里用五味草煮雞蛋，煮出的雞蛋就變成了金黃色的，好看極了!把煮完雞蛋的水倒到桶里，當(dāng)洗澡水，據(jù)說用五味草燒的水洗澡可以驅(qū)邪避濕，對身體大有益處。我們洗完澡就換上了新衣，我們的新衣可好看了。

晚上，我們在沙發(fā)上看賽龍舟。

今年的端午節(jié)，我過得很開心。

寫介紹端午的作文(篇5)

五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。這兒歌就是我們在端午節(jié)念的兒歌。讓我給你介紹：什么是端午節(jié)吧！

你們知道嗎？南方過端午節(jié)要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、咸鴨黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無論南方北方，這一天還要用雄黃在兒童額頭上畫個“王”字，還要佩戴五顏六色的香囊。每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日，又稱端午節(jié)，重五節(jié)。

端午節(jié)又稱重五，許多習(xí)俗也與“五”這個數(shù)字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍、白、黑五色絲線系在兒童的脖脛，手腕或足倮上，稱為長命縷。名家要插“五端”菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。

相信龍舟竟渡是為了撈救投淚羅江而死的愛國詩人屈原。把粽子投進江河，是讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈遠的遺體，學(xué)者聞一多認(rèn)為，端午節(jié)是龍節(jié)，是四五千年的以前南方少數(shù)民族紀(jì)念龍神的節(jié)日。

寫介紹端午的作文(篇6)

“五月天，是端陽。插艾葉，帶香囊。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋!”這首歌說的就是端午節(jié)的熱鬧情景。

端午節(jié)又稱端陽節(jié)和重陽節(jié)。此外，相傳龍舟競賽是為了撈救投江而死的愛國詩人—屈原。把粽子投進江河，是讓魚、蝦吃飽了，不要吃屈原的尸體。

還記得我8歲的時候過端午節(jié)，我跟媽媽請求：“我可以一起包粽子嗎?”媽媽笑著說：“你先看我怎么包的，然后你再試試看?！庇谑?，我學(xué)著媽媽的樣子，笨手笨腳地包了起來。我心想：“要是在粽子里放一顆糖豈不是可以變成“幸運粽子了嗎?”說著，我就迫不及待地在冰箱里拿了兩塊糖果，放在了一個粽子里，把它包好之后，放在鍋里開始煮，10分鐘過去了，20分鐘過去了，30分鐘過去了……

我一直都沒有忘記我的幸運粽子。那時，我是多么渴望吃到自己包的“幸運粽子”呀!“揭鍋了!揭鍋了!”姥姥大聲地說。我迫不及待地從沙發(fā)上蹦下來，大口大口吃著美味粽子。我連吃了四個都不是幸運粽子，但當(dāng)我吃到第五個的時候，美味的糖果在我的口中滾動著，我終于吃到了傳說中的“幸運粽子”，高興得一蹦三尺高呢!大家都叫我“幸運的小男孩”，這個稱呼很帥氣吧，我也很喜歡。

吃飽之后，我就和姥爺拿著鐮刀去割艾草了。到了花園里，我一邊割，一邊說：“為什么要割艾草呢?割下來后，它有什么用處?”姥爺說：“艾葉既是藥材，它又可以插在門上，避邪?！蔽衣犃死褷?shù)脑?，心里想：“這么有名的東西，我還問姥爺，真是見不多識不廣呀!”

端午節(jié)真快樂，真有趣!還可以學(xué)到很多知識，增長見識。過端午節(jié)，真好!

寫介紹端午的作文(篇7)

北平忌端午節(jié)打井水，往往于節(jié)前預(yù)汲，據(jù)說是為了避井毒。市井小販也于端午節(jié)兜售櫻桃桑椹，據(jù)說端午節(jié)吃了櫻桃桑椹，可全年不誤食蒼蠅。各爐食鋪出售“五毒餅”，即以五種毒蟲花紋為飾的餅。灤縣已許聘的男女親家咸于端午節(jié)互相饋贈禮品。趙縣端午，地方官府會至城南舉行聚會，邀請城中士大夫宴飲賦詩，稱為“踏柳”。

山東省鄒平縣端午，人早起均需飲酒一杯，傳說可以避邪。日照端午給兒童纏七色線，一直要戴到節(jié)后第一次下雨才解下來扔在雨水里。臨清縣端午，七歲以下的男孩帶符(麥稓做的項鏈)，女孩帶石榴花，還要穿上母親親手做的黃在鞋，鞋面上用毛筆畫上五種毒蟲。意思是藉著屈原的墨跡來殺死五種毒蟲。即墨在端午節(jié)早晨用露水洗臉。

山西省解州端午，男女戴艾葉，稱為“去疾”，幼童則系百索于脖子上，據(jù)說這是“為屈原縛蛟龍”。隰州端午，各村祭龍王，并在田間掛紙。懷仁縣端午又名“朱門”。定襄縣端午，學(xué)生需致贈節(jié)禮給教師。潞安府以麥面蒸團，稱為“白團”，與粽子一起拿來互相饋贈。

陜西省興安州端午，地方官率領(lǐng)僚屬觀賞競渡，稱之“踏石”。興平縣端午以綾帛縫小角黍，下面再縫上一個小人偶，稱為“耍娃娃”。同官縣端午以蒲艾、紙牛貼門，稱為“鎮(zhèn)病”。

甘肅省靜寧州端午摘玫瑰以蜜腌漬為飴。鎮(zhèn)原縣端午贈新婚夫婦香扇、羅綺、巾帕、艾虎。子弟并邀集父兄宴請師長，稱為“享節(jié)”。漳縣端午，牧童祀山神。積薪丘，在雞鳴前焚燒，俗稱“燒高山”。

古時"端"與"初"同義，"五"與"午"相通。按地支順序推算，五月為午月，故初五作端午。唐玄宗的生日是八月初五日，宰相宋建議要避諱，此后，"端五"就改稱為"端午"了。端午節(jié)也叫端陽節(jié)、天中節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、解粽節(jié)、午日節(jié)、重五節(jié)、五月節(jié)、菖蒲節(jié)、詩人節(jié)、龍日、艾節(jié)、夏節(jié)等等。端午節(jié)是一個富有中國特色的歲時節(jié)日，也是一個有著大愛內(nèi)涵的節(jié)日，其重要性僅次于春節(jié)，與清明、中秋并列。端午節(jié)的版本多樣，說法甚多，諸如：紀(jì)念屈原說;紀(jì)念伍子胥說;紀(jì)念曹娥說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說;吳越民族圖騰祭說等等

寫介紹端午的作文(篇8)

端午是我們中華民族的傳統(tǒng)佳節(jié)。聽長輩們說：過端午是為了紀(jì)念偉大愛國詩人屈原。在這一天，全國各地會舉行各種慶?；顒樱慅堉?、吃粽子、掛艾草等。

在咱們這里端午各家各戶門上都要貼紙雞、紙符、掛艾草。當(dāng)然，我們家也不例外。而最令我高興的是，奶奶給我做了個特別的頭飾。

它先是用紅、綠、黃、紫、橙五種顏色的紙剪成橢圓狀。再疊在一起，并且是一層比一層短。然后用線纏成山丹丹花樣。更好看的是奶奶又用彩紙給我粘了個粽子。外面是用一條一條的，五顏六色的紙像編筐子一樣編成的袋子。里面裝上江米，最后弄一個花邊封上口。巧妙地用一根線把花和粽子系在一個發(fā)夾上，還要掛上艾草。這樣一個玲瓏可愛的頭飾做好了。奶奶說："戴上它有避邪驅(qū)瘟之意。"實際上我看起點綴裝飾作用。

我戴著它在鏡子前照來照去，一會兒蹲下，一會兒站起。左瞧瞧右看看，別提心里多美了!比吃了粽子還要甜。

即使過完節(jié)，我也會把它小心翼翼地珍藏起來。這不僅僅是一個頭飾，里面更包含著奶奶對我的心意，厚愛，也傾注著奶奶的心血。我想：這將是我過的最難忘的一個端午節(jié)。

寫介紹端午的作文(篇9)

我最喜歡的傳統(tǒng)節(jié)日就是端午節(jié)，端午節(jié)是農(nóng)歷的五月初五，據(jù)說是為了紀(jì)念我國古代大忠臣屈原的。

端午節(jié)的習(xí)俗是吃粽子，喝雄黃酒，掛艾草和賽龍舟。我最喜歡吃美味的蜜棗粽，每逢端午，我的奶奶就要包粽子了。我跑去觀看，奶奶包的正是蜜棗的粽子，她先準(zhǔn)備好粽葉，然后再把糯米放進奶奶卷成漏斗形的粽葉里包好，用線緊緊扎住。然后把鍋好的粽子放進鍋里數(shù)，我就開始耐心等待了。

粽子煮好了，我接過粽子就是一口，啊!又甜又軟，真好吃，我吃了好幾個，肚子都快撐破了。

端午節(jié)最快樂的要數(shù)我們小朋友了，來到大街上，我們的胸口都有一個香噴噴的掛件搖來晃去，他叫香包，是用花布織成的，用五顏六色的線繡上了各種祝福的話。香袋形狀各異，有心形的，有星星形的……一個個香氣迷人。

我真是太喜歡端午節(jié)了，一個有美味粽子和歡聲笑語的日子。端午節(jié)真是個有趣的節(jié)日!

寫介紹端午的作文(篇10)

歷史起源

源于紀(jì)念屈原

據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，他遭讒去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風(fēng)貌，影響深遠(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月初五，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死后，楚國百姓哀不已，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗，以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。

源于紀(jì)念伍子胥

端午節(jié)的第二個傳說，在江浙一帶流傳很廣，是紀(jì)念春秋時期的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五

戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應(yīng)徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰222舍人說：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。

源于紀(jì)念孝女曹娥

端午節(jié)的第三個傳說，是為紀(jì)念東漢孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見尸體，當(dāng)時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié)，在曹娥投江之處興建嫦娥廟，她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn)，曹娥殉父之處定名為曹娥江。

源于古越民族圖騰祭

近代大量出土文物和考古研究證實：長江中下游廣大地區(qū)，在新石器時代，有一種幾何印紋陶為特征的文化遺存。該遺存的族屬，據(jù)專家推斷是一個崇拜龍的圖騰的部族----史稱百越族。百越族亦寫百粵族(越粵互通)，指華南越地的百越族原住民。又稱為越族、古越族、越人、古越人，是泛指居于古代南方越地的古代部落。百越有許多支系，其中干越、揚越、東甌、閩越(閩越族)、南越(南越族)等幾支百越中的大族，西甌、駒越、駱越等演變?yōu)楝F(xiàn)代的壯侗語族，如壯族、傣族、黎族等，以及越南、老撾、泰國、緬甸、印度境內(nèi)的京族、岱族、佬族、泰族、撣族、阿豪姆人等民族。出土陶器上的紋飾和歷史傳說示明，他們有斷發(fā)紋身的習(xí)俗，生活于水鄉(xiāng)，自比是龍的子孫。其生產(chǎn)工具，大量的還是石器，也有鏟、鑿等小件的青銅器。作為生活用品的壇壇罐罐中，燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的，是他們族群的標(biāo)志之一。直到秦漢時代尚有百越人，端午節(jié)就是他們創(chuàng)立用于祭祖的節(jié)日。在數(shù)千年的歷史發(fā)展中，大部分百越人已經(jīng)融合到漢族中去了，其余部分則演變?yōu)槟戏皆S多少數(shù)民族，因此，端午節(jié)成了全中華民族的節(jié)日。

寫介紹端午的作文(篇11)

說到端午節(jié)，也就想到了屈原，據(jù)說，屈原是在農(nóng)歷五月初五受冤，抱著石頭投進羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救，直行至洞庭湖，終不見屈原的尸體。老百姓為了不讓屈原被魚兒吃掉，家家做粽子，把粽子投進羅江中。

因為這深厚的文化底蘊，所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天它仍然有著強大的生命力，在我們成都，每到這一天，家家戶戶的門上，都會掛上菖蒲、艾草，據(jù)說可以辟邪消災(zāi)。各家各戶自然也少不了包粽子，那透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最愛，棗子粽、火腿粽、赤豆粽……一個個引人垂涎三尺呢！

包粽子的餡一般是糯米，配上綠豆、紅棗等，煮熟。粽子也是端午的保留節(jié)目之一。外婆總會買了好多的粽葉，用水少泡著，洗干凈碼好。粽子的餡兒一般是糯米，配上綠豆、紅棗、五花肉等，煮熟。然后在外婆的一番靈巧忙碌之后，我們小孩便饞貓般圍著蒸籠轉(zhuǎn)，等待粽子出籠的時刻的.到來……

據(jù)說，端午節(jié)還有賽龍舟的風(fēng)俗，雖然在我們龍泉沒有，但是在樂山每年的端午節(jié)都要舉行賽龍舟比賽。之間江面上各式各樣的彩龍在江面游弋，他們齊頭并進，欲爭群龍之首，健兒們在舟上奮力劃槳，真是熱鬧非凡、喜氣洋洋。

端午節(jié)——這是一個趣味十足、讓人喜慶的日子，更是一個記載著中國悠久歷史與文化，值得我們牢記的節(jié)日。

寫介紹端午的作文(篇12)

今天是端午節(jié)，我早早的起床了。由于伙伴們跟我約好，要好好的玩?zhèn)€愉快。電話鈴響了，伙伴們叫我來了。

我拿起滑板飛快的下了樓，果然他們也都帶著滑板，我們一起來到了鳳凰廣場的假山上，玩起了“卡丁車”的游戲。我們分別都坐在自己的滑板上，從山頂向下滑，富有挑戰(zhàn)性，特別刺激，特別是我們這些調(diào)皮包給這種“卡丁車”也添加了“攻擊”和“防備的技巧”，那種現(xiàn)代化的攻擊措施的確是很有創(chuàng)意的，所以我覺得特別有趣！

中午，我們回到家，媽媽已經(jīng)做好了粽子，并且說要好好的過一個端午節(jié)，我最喜歡吃糯米紅棗餡兒的粽子，我一口吻吃了六個。香甜可口的粽子讓我回味無限！

吃完粽子，媽媽告訴我，過端午吃粽子是為了紀(jì)念我國偉大的愛國詩人屈原。古代時人們把做好的粽子扔進了汨羅江中，是為了避免魚蝦吃了屈原的尸體。所以吃粽子的習(xí)俗延續(xù)到了今天。

我愛端午節(jié)。

介紹端午節(jié)由來的優(yōu)美作文匯總

屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留。時光如流水，又是一年端午佳節(jié)將至，端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、龍舟節(jié)等，是集拜神祭祖、祈福辟邪、歡慶娛樂和飲食為一體的民俗大節(jié)。怎么動筆寫端午節(jié)由來的作文呢？為滿足您的需求，幼兒教師教育網(wǎng)小編特地編輯了“介紹端午節(jié)由來的優(yōu)美作文”，希望能對您有所幫助，請收藏。

介紹端午節(jié)由來的優(yōu)美作文【篇一】

據(jù)《荊楚歲時》記載，因仲夏登高，順陽在上，五月正是仲夏，它的第一個午日正是登高順陽天氣好的日子，故稱五月初五為“端陽節(jié)”。又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、端陽節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、夏節(jié)、五月節(jié)、菖節(jié)、蒲節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)、屈原日、浴蘭節(jié)、午日節(jié)、女兒節(jié)、地臘節(jié)、詩人節(jié)、龍日、午日、燈節(jié)、五蛋節(jié)等等。端午節(jié)是中國漢族人民紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日，更有吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒的習(xí)俗時至今日。端午節(jié)在中國人民中仍是一個十分盛行的隆重節(jié)日。傳說端午節(jié)是為了紀(jì)念戰(zhàn)國時代楚國詩人屈原，他在五月初五這天投汨羅江而死。

國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護，20xx年5月20日，該民俗經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。“端午節(jié)”為國家法定節(jié)假日之一，還并被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄了呢！

介紹端午節(jié)由來的優(yōu)美作文【篇二】

端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，又名重午、端五、蒲節(jié)，時在農(nóng)歷五月初五。端有“初”的意思，故稱初五為端五。夏歷（農(nóng)歷）的正月建寅，按地支順序，五月恰好是午月，加上古人常把五日稱作午日，因而端五又稱重午。端午節(jié)傳遍全國各地，主要分布于廣大漢族地區(qū)，壯侗土家、仡佬等少數(shù)民族也過此節(jié)。

端午節(jié)的起源有許多傳說，如紀(jì)念屈原投江、始于五月五日毒日的禁忌、越王勾踐訓(xùn)練水師、紀(jì)念伍子胥投錢塘江和曹娥救父等等，這些說法經(jīng)過歷代加工，與端午的民俗活動結(jié)合在一起，從而形成中華民族的一個節(jié)日。

端午節(jié)的主要活動有：1、紀(jì)念歷史人物；2、劃龍舟；3、吃粽子；4、各種防五毒習(xí)術(shù)（貼端午符剪紙、掛艾草菖蒲、佩戴香包等避邪物、蘭湯沐?。?；5、游戲，如玩斗草、擊球、射柳等。與端午節(jié)相關(guān)的主要器具、制品有龍舟、粽子、五毒圖、艾草菖蒲、鐘馗畫、張?zhí)鞄煯嫛⑶竦取?/p>

端午節(jié)起源于民間習(xí)俗，其中有不少活動都是健康向上的。隨著社會的進步，端午節(jié)漸漸發(fā)展成為內(nèi)容豐富的傳統(tǒng)節(jié)日，有較強的生命力。端午節(jié)對研究民間習(xí)俗的發(fā)展有重大價值，由于它是多民族共享的節(jié)日且包含跨國習(xí)俗，因此對研究民族文化往來、國際間文化交流、傳統(tǒng)體育競技、飲食文化等均有重要價值。

介紹端午節(jié)由來的優(yōu)美作文【篇三】

今天是端午節(jié)，我們?nèi)以诔贼兆?，看得這么好吃的粽子，我問爸爸：“端午節(jié)為什么要吃粽子?！卑职终f：“這是一個傳說，你自己上網(wǎng)找找。”

吃過飯，我就上網(wǎng)去查，原來是這樣：屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。

他倡導(dǎo)舉賢援能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子藍等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，公元278年，秦國攻破楚國京都，屈原眼看自己的祖國被秦國侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月初五，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死。傳說屈原死后，百姓紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有的還拿出食物丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈原的身體。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害到屈原。因此，在以后每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗，以此來紀(jì)念屈原。

我把查到的傳說說給了爸爸聽，爸爸夸獎我是個愛學(xué)習(xí)的好孩子。

介紹端午節(jié)由來的優(yōu)美作文【篇四】

端午節(jié)是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五，端陽。此外，端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)、龍日等等。

過端午節(jié)，是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，產(chǎn)生了眾多節(jié)名，而且各地也有不同的習(xí)俗。其內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動漸已消失外，其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動，如賽龍舟等，已得到新的發(fā)展，突破了時間、地域界線，成為了國際性的體育賽事。

關(guān)于端午節(jié)的由來，說法甚多，諸如：紀(jì)念屈原說；紀(jì)念伍子胥說；紀(jì)念曹娥說；起于三代夏至節(jié)說；惡月惡日驅(qū)避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀(jì)念屈原之說，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子等習(xí)俗，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。

直到現(xiàn)在，端午節(jié)仍是中華民族的三大傳統(tǒng)節(jié)日之一呢！

介紹端午節(jié)由來的優(yōu)美作文【篇五】

今天是農(nóng)歷的五月初五：一年一度的端午節(jié)。

網(wǎng)上有關(guān)端午節(jié)的來歷有很多說法：紀(jì)念屈原說；紀(jì)念伍子胥說；紀(jì)念曹娥說……我最喜歡第一種。

在春秋時期，楚懷王的大臣是屈原，他在放流中，寫下了憂國憂民的離騷、天問、九歌等不朽詩篇，獨具風(fēng)貌，影響深遠。在公元前278年，秦軍攻破了楚國京都，那時，屈原眼睜睜的看著自己的祖國被侵略，到了五月五日，在寫下了絕筆作懷沙之后，抱石投汨羅江身死以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳說屈原死去后，漁夫們都劃船只在江上打撈他的身體，一個漁夫把一些飯團、饃、雞蛋等東西扔到江里。有一位老醫(yī)生拿來一些黃酒倒進江里。以后在每年的五月初五就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗。以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。

我喜歡這樣有特色的傳統(tǒng)節(jié)日。

介紹端午節(jié)由來的優(yōu)美作文【篇六】

端午節(jié)是我過傳統(tǒng)節(jié)日，每到這一天，家家戶戶都要吃粽子、劃龍舟、插艾葉……

據(jù)說，端午節(jié)是為了紀(jì)念按我國古代詩人屈原而定的，已經(jīng)有兩千多年歷史了

關(guān)于這個節(jié)日，還有一個美麗的傳說：屈原是戰(zhàn)國時期有名的詩人，他忠誠愛國，讓楚國漸漸強盛起來。但在朝中，有些權(quán)貴對他的意見不滿，經(jīng)常在楚王面前說他的壞話，楚王也相信了那些權(quán)貴的讒言，漸漸離屈原越來越疏遠。雖然楚王那時已不相信屈原了，但他仍然放棄：關(guān)注人民，寫了許多愛國詩。

后來楚王中秦王的圈套，被軟禁在了秦國。又派兵攻打楚國的首都。屈原知道后，悲憤萬分，就在五月初五那天，抱著石頭投河自盡了。

楚國的百姓知道后，悲痛萬分。他們想盡辦法救屈原，曾幾次駕小船去打撈他的尸體，但還是沒撈到。于是人們怕屈原在下面吃不飽，又把許多美食投進河里，還把一種外面用竹葉包著大米，還用紅線繞著它。人們把它稱為粽子。

如今?。?，雖然我們不會再把食物投進河里了。但依然有許多風(fēng)俗流傳至今。端午節(jié)真是一個有意義的節(jié)日。

最美的端午作文通用

工作學(xué)習(xí)中處處都有作文的身影，寫作文就是需要真情實感的表達內(nèi)心的想法。你見過的優(yōu)秀作文是什么樣的？有請閱讀“最美的端午作文”相關(guān)內(nèi)容，本文內(nèi)容僅供您的參考！

最美的端午作文【篇1】

又是一年端午到，粽子飄香麥兒黃。端午節(jié)，是中國傳統(tǒng)文化中的一顆璀璨的明珠。踏著小巷，迎著夏日的和風(fēng)，且讓我們徜徉于端午文化之中，感受那一份文化的馥郁的芳香。

巷子中蜿蜒的石板路上，一群脖子上戴著鴨蛋絡(luò)子的兒童在飛跑，家家戶戶的大門上貼著火紅色的鐘馗像，門前插著一捧郁郁蔥蔥的艾葉。從散發(fā)著粽葉清香的大鍋中拿出熱乎乎的粽子，也不怕燙手，便迫不及待地拆開絲繩，剝開墨綠的粽葉，一股濃郁的糯米香讓人食欲大開，潔白的糯米，粒粒都是那樣飽滿且富有光澤，糯米中鑲嵌著幾顆如瑪瑙般鮮艷的蜜棗，蘸上白糖，咬上一小口粽子，軟軟的糯米與香甜的滋味在味蕾柔和地打轉(zhuǎn)，唇齒留香。吃完甜而不膩的甜粽子，還有那風(fēng)味更佳的肉粽，糯米中裹著醬油、五花肉、和金燦燦的咸蛋黃，讓人回味無窮。

古樸典雅的八仙桌上擺上了象征紅紅火火的十二道菜肴——“十二紅”。每一盤菜中都有喜慶的紅色。品嘗著佳肴，欣賞著戲臺上身著繡花旗袍的女子，輕撥琵琶，或奏起管弦，櫻桃小口中哼出清新悅耳的揚州清調(diào)。清脆的嗓音仿佛映著霞光的晶瑩露珠，在墨綠色的荷葉上滾動，又忽而墜入水中，濺起一聲脆響。曼妙且柔和的清調(diào)融進風(fēng)中，留下優(yōu)美的絲竹之聲久久回蕩。

說道端午佳節(jié)就不可忽略了屈原。屈大夫憂國憂民，創(chuàng)作下一篇篇不朽之作。他不是只會舞文弄墨的文人，他愛國，他希望通過自己的努力說服國君采納一系列政策強國，與強大的秦國抗衡到底。但楚王昏庸，聽信小人讒言，將屈原放逐。屈原在悲憤至極的情況下創(chuàng)作出千古絕唱《離騷》。楚國將亡，他空有一身抱負(fù)，卻報國無門，他不忍看到祖國的江山淪陷為他國的領(lǐng)土，便抱石縱身跳入汨羅江。楚國早已亡，但屈原的崇高氣節(jié)與愛國情懷永垂不朽!

數(shù)千年后，封建社會已被推翻，進入了抗日戰(zhàn)爭時期。日寇大舉侵華，中國軍民萬眾一心，殊死抵抗。有一位大文學(xué)家，身為清華大學(xué)的教授，為了抗議美國扶日政策，即使身患胃病，家中一貧如洗，也斷然拒領(lǐng)美國救濟糧，最終在疾病纏身的情況下病逝。他，就是朱自清。時至如今，回眸細看兩段歷史。這兩位不同時代的人物，身上所具有的氣節(jié)與愛國情懷卻如此相似。這種精神到如今也在感動并激勵著我們。

賽龍舟這項歷史悠久的競技活動，正是中華民族披荊斬棘，自強不息，奮發(fā)向上的精神。待到端午那天，古樸的龍舟上停泊在平靜江面上。待到比賽開始，鼓手便擂起鼓來，槳手們緊緊執(zhí)著槳，使出全身力氣劃著槳。氣勢磅礴的擂鼓聲伴著被船槳激起的水花，更是激動人心。待到比賽結(jié)束，不管勝負(fù)如何，人們都會興高采烈地歡呼雀躍，更添加了幾分節(jié)日的喜慶與歡樂的氣氛。

那京杭大運河何不也是凝聚著中華兒女自強不息的精神和偉大創(chuàng)造呢?她就像一條美麗的玉帶，輕輕系在祖國母親的胸前。粼粼的波光里映出郁郁蔥蔥的煙花三月，婆娑起舞。這條運河，承載著中華兒女辛勤的汗水與智慧的結(jié)晶，流走了貧窮，灌溉的是繁榮。她的源頭是創(chuàng)造，贊頌了功德無量。京杭大運河，是華夏兒女開拓進取，奮勇向前，生生不息的戰(zhàn)歌!

悠悠端午情，凝結(jié)著博大精深的中國文化中最深的內(nèi)涵。我相信，我們偉大遼闊的祖國，一定會像端午節(jié)中的那份充滿魅力的文化，散發(fā)著燦爛奪目的光芒!

最美的端午作文【篇2】

我圍在媽媽旁，認(rèn)真學(xué)習(xí)每一個步驟。只見媽媽手拿粽葉，上下翻飛，棕繩左右纏連，不到一分鐘，一個飽滿勻稱的粽子就呈現(xiàn)在手里?！巴邸蔽覀冑潎@著，不約而同地鼓起掌來。

開始包粽子了。我心中默默念叨著要點，先把粽葉折成一個漏斗形的角，可是就這么簡單的一步做起來卻很難，我費了半天的勁才折好。然后是往里面放米和豆子。這一步可以根據(jù)自己的喜好隨意選擇。綁繩是最難的一步，要用嘴巴咬著繩子的一頭，還要一手拿著粽子，一手纏線。繩子需要繞過粽子的每個角，才能把粽子包得又結(jié)實又美觀。我試了好幾次，都把粽子捆成“餅子”了。我回憶著廚師教的方法，試了幾次，終于一個粽子成型了。我高興極了，雖然它的外形有些丑，但這是我自己辛勤勞動得來的成果，我還是越看越高興，你瞧，它們正對著我笑呢!

我一共包了5個粽子，兩只胳膊都累酸了。我看到媽媽每天做家務(wù)的辛苦，以后一定要多為媽媽分擔(dān)一些。

最美的端午作文【篇3】

是那個星期天早晨，我們一起來到了屈原故里。

看過一個個景點，我們來到了“端午習(xí)俗館”。剛進門，就看見四周擺放著各種各樣的紀(jì)念品：美麗的“三寸金蓮”鞋，是我感受到古人的心靈手巧;性烈的雄黃酒，使我感受到古人的豪放;精美的粽子，使我感受到古人對屈原的敬佩;清香的艾蒿，使我感受到古老的醇香氣息……

再往里走會兒，便見有人在包粽子。聲聲的叫賣讓我們感受到這間小屋的寂靜。但這種寂靜并沒有維持很久，便被同學(xué)們的驚嘆聲打破了。同學(xué)們躍躍欲試，都想包包粽子。平日里見奶奶一輩兒的人包得粽子又好看又好吃，卻不知道包粽子這么難。看，他們開始包了。只見他們拿起一片粽葉，卷成像沙漏一樣的形狀，再往里面佳餡兒料，這時有些同學(xué)便慌了手腳，有些下面漏了，有些上面鼓起了小包，有些裹時散了……最終都以失敗告終。

我不禁回身望了望現(xiàn)代的端午節(jié)。轉(zhuǎn)眼間，那些熟悉的場景又呈現(xiàn)在我的眼前，我仿佛作了一場端午夢，又感受了濃濃的端午情。超市里出售大包大包的手工粽子，還有包裝精美的咸鴨蛋皮蛋，大街上到處張燈結(jié)彩，洋溢著濃濃的節(jié)日喜悅之情;小區(qū)里，掛條幅準(zhǔn)備包粽子大賽，選出小區(qū)里的“粽王”，送一份粽子到家，傳遞著喜悅心情;全家團圓，在一起拉拉家常，敘敘往事，家家門口掛著新鮮的艾蒿，不到一個月，葉子就開始變得干脆枯黃，枯黃的艾葉承載了人們對屈原的思念。

“五月端午，心隨龍舟把詩魂追趕”。四周濃濃端午情，濃濃地，濃濃地縈繞在心頭……走出了“端午習(xí)俗館”，那份濃濃端午情卻永遠地留在了心頭!

小學(xué)生介紹端午來歷的作文匯總

綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。又是一年端午到，又是一年粽葉香，端午節(jié)的起源涵蓋了古老星象文化、人文哲學(xué)等方面內(nèi)容，蘊含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵。如果要寫端午節(jié)由來的作文你知道怎么寫嗎？請您閱讀幼兒教師教育網(wǎng)小編輯為您編輯整理的《小學(xué)生介紹端午來歷的作文》，但愿對您的學(xué)習(xí)工作帶來幫助。

小學(xué)生介紹端午來歷的作文(篇一)

農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同，但各地人民過節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)是我國二千多年的舊習(xí)俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊，備牲醴。

端午節(jié)的第一個意義就是紀(jì)念歷史上偉大的民族詩人屈原。屈原，名平，是戰(zhàn)國時代的楚國人，生于楚威王五年夏歷正月初七，或謂生于楚宣王二十七年，卒于楚襄王九年。

端午節(jié)的第二個意義是伍子胥的忌辰。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應(yīng)徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳。”便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。

端午節(jié)第三個意義是為紀(jì)念東漢孝女曹娥救父投江而死。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見尸體，當(dāng)時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié)，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn)，曹娥殉父之處定名為曹娥江。

端午節(jié)第四個意義是紀(jì)念現(xiàn)代革命女詩人秋瑾。秋瑾是六月五日殉國，后人為敬仰其詩，復(fù)哀其忠勇事跡，乃與詩人節(jié)合并舉行紀(jì)念，而詩人節(jié)亦因紀(jì)念愛國詩人屈原而定為端午節(jié)。秋瑾字睿卿競雄，號鑒湖女俠，小字玉姑，浙江紹興人，幼年擅長詩、詞、歌、賦，且喜騎馬擊劍，有花木蘭、秦良玉在世之稱。28歲時參加革命，影響極大，預(yù)謀起義，開會時為清兵所捕，不屈，于光緒三十三年六月五日在紹興軒亨口英勇就義。

小學(xué)生介紹端午來歷的作文(篇二)

在中國眾多的傳統(tǒng)節(jié)日中，我最喜歡過端午節(jié)，因為我覺得端午節(jié)最有趣。端午節(jié)不僅充滿了民族特色，還彌漫著濃郁的水鄉(xiāng)文化，承載著中華民族傳統(tǒng)文化。人們緬懷先烈忠貞愛國，代代相傳、繼承發(fā)揚，祝福祖國美好人人幸福安康。

相傳在兩千多年前，楚國有一位著名的愛國詩人屈原，因為楚國滅亡，悲憤不已，他忠貞不屈，含恨跳河自盡。人們怕水里的魚吃掉屈原的尸體，便將米、肉等美味的食物，用粽葉包起來投入河中，希望魚兒只吃粽子不吃屈原的尸體。屈原跳江那天是五月初五，在中國農(nóng)歷上屬“端午”之日，為紀(jì)念屈原，人們就將這一天定為“端午節(jié)”，家家戶戶吃粽子，以紀(jì)念屈原的忠君愛國。屈原是一位愛國主義詩人，一生創(chuàng)作了不少作品，如：《離騷》、《九歌》、《九章》、《天問》……原本他是想滅秦國的，但自從楚國郢都被秦軍攻破后，屈原便跳進汩羅江自盡，以身殉國。

端午節(jié)就是為了紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原才“誕生”出來的節(jié)日，也許正因為對屈原的敬愛，所以有些偏向這個節(jié)日。

端午節(jié)吃粽子，是中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗。自己動手包粽子，已變成傳統(tǒng)文化新風(fēng)尚?？蓜e小瞧包粽子，那也是一門技術(shù)活。主要分三個步驟：首先，要準(zhǔn)備粽葉，將其刮毛、洗凈，堆放整齊備用；其次，要準(zhǔn)備粽餡，主要是以米為主，將米用水浸泡半小時，再配些花生綠豆之類的豆類，再配些肉塊或蛋黃，攪拌均勻，調(diào)好鹽味即可；最后，才是包粽子，左手托著粽葉，將粽葉按45度角對折成漏斗狀，右手舀粽餡導(dǎo)入粽葉卷成的漏斗里，再將粽葉卷起來包裹住粽餡，完全密封并裹緊，然后用繩子捆緊，粽子就包好了。

吃著粽子看龍舟賽，是我每年過端午節(jié)的最愛。我今年有幸去看了一次賽龍舟。到達賽龍舟的場地時，岸兩邊早已被圍觀的人們圍得水泄不通了，我看了橋上的一個空擋，便叫家人擠了過去。這個位置居高臨下整個江面一目了然。賽龍舟開始了，每只龍舟都像一支離弦的箭，一個勁的向前沖，每一只龍舟下面都都綁著不少粽子，每向前一步，龍舟上都有人用刀子把粽子斬下扔進水里。每只龍舟的速度都不分上下。

端午節(jié)是我們中國的節(jié)日是為了紀(jì)念屈原的日子，我永遠會銘記在心，因為我們是龍的傳人——華夏子孫。

小學(xué)生介紹端午來歷的作文(篇三)

各位老師、各位同學(xué)，早上好！今天我講話的主題是《保護我們的傳統(tǒng)節(jié)日》。再過幾天就是端午節(jié)了，端午時節(jié)千家品粽，萬戶懸囊，人們紛紛掛艾草、賽龍舟、辦詩會。

關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，因為他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日，懷抱石塊，跳進了汨羅江。從此每年的五月初五，人們都會自發(fā)劃著船到江邊，悼念屈原，久而久之，就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。

每逢佳節(jié)倍思親，我們將如何度過一個有意義的傳統(tǒng)節(jié)日呢？

讓我們把粽葉輕輕展開，將愛國情包入。為了紀(jì)念這位偉大的愛國詩人，每到這天人們便把用五色絲線包裹的粽子投到水中，表達悼念之情。

讓我們把粽葉輕輕展開，將文明包入。傳統(tǒng)文化是中華民族的精神血脈和延續(xù)基因。作為新時期的少年兒童，我們要傳承中華文明，并將它發(fā)揚光大。

同學(xué)們，在這個綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)里，讓我們把粽葉輕輕展開，包住所有的感恩與祝福，送給我們偉大的祖國。我的講話完了，謝謝大家。

小學(xué)生介紹端午來歷的作文(篇四)

同學(xué)們都知道端午節(jié)在每年農(nóng)歷五月五日，但是大家是否都清楚端午節(jié)的來歷呢？恐怕有許多同學(xué)不清楚吧，今天我就來講一講端午節(jié)的來歷。

戰(zhàn)國時期，楚國有一名大官叫做屈原。屈原是個很有名的文人，他寫了鼎鼎有名的詩集《離騷》，其中“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”等句子我們都耳熟能詳。不僅如此，他還開創(chuàng)了一種新的文體格式叫“楚辭”。屈原清楚時事，對楚國忠心耿耿，主張抗秦。

當(dāng)時的楚王被秦王騙得團團轉(zhuǎn)。楚王親近的小人被秦國買通，天天在楚王面前說屈原壞話，在其慫恿之下，楚王對屈原的抗秦計劃毫不理睬，屈原被流放到外地。

多年后，屈原終于回到楚國都城，但沒多久，秦王就派使者請楚王赴宴。楚王的小兒子子蘭也被蠱惑，極力勸楚王赴宴。楚王不聽屈原勸告，前去赴宴，被秦國囚禁而死。

楚王死后，子蘭成為宰相。屈原上朝時常責(zé)備子蘭，把子蘭罵得狗血淋頭。子蘭十分厭煩，暗中謠言中傷屈原，將屈原再次逐出都城，流放到現(xiàn)在的湖北一帶。

就在屈原被流放期間，秦國大將白起率軍攻入楚國都城。屈原得知消息，悲痛不已，抱著一塊巨石投江自殺。屈原深受百姓愛戴，百姓得知屈原投江自盡，紛紛劃舟，尋找屈原尸體。有人擔(dān)心魚群食用屈原的尸體，將米、豆子一類食品投入江中，讓魚群食用。

從那時開始，在農(nóng)歷五月初五時都要劃舟、投食。這一天漸漸演變成了端午節(jié)。端午節(jié)的主要活動就是由劃舟與投食演化而來的賽龍舟、包粽子與吃粽子。

這就是端午節(jié)的由來。

小學(xué)生介紹端午來歷的作文(篇五)

中國傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩，有生氣勃勃的春節(jié)，秋意濃濃的中秋節(jié)……但是我最喜歡端午節(jié)，端午節(jié)還有一個感人的故事呢！

戰(zhàn)國時期，秦國為了統(tǒng)一中國，向楚國發(fā)兵攻打，但是卻攻打不下來。就假裝發(fā)求和信，楚懷王就打算簽下求和信。這時，愛國詩人屈原，他是大臣阻止楚懷王，而受到楚王和眾臣的指責(zé)，被降職回老家。就在五月初五的時候，楚懷王被秦國殺害，楚國就滅亡了，屈原聽到消息后，百感交集、心如刀絞。最后抱著一塊石頭，跳進了楚江里，自殺了。這時，正是農(nóng)歷五月初五。

后來，屈原的愛國精神把老百姓感動了，在屈原投江的那一天，他們都到楚江邊，為了不讓江中的魚蝦吃了屈原，就把米飯投進江中，不讓屈原被持刀，還在那一天坐小舟去打撈屈原的尸體，后來就出現(xiàn)了賽龍舟、吃粽子，喝雄黃酒和掛艾草的端午節(jié)習(xí)俗。

在中國傳統(tǒng)節(jié)日中，不僅是端午節(jié)，還有許多節(jié)日值得我們?nèi)ヌ剿鳎@種愛國精神值得我們學(xué)習(xí)！

小學(xué)生介紹端午來歷的作文(篇六)

所有的人都知道每年的農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，那你們知道端午節(jié)是怎么來的嗎？我來告訴你吧！

五月初五那天是為了紀(jì)念愛國詩人屈原的。屈原出身于楚國。他生于公元前340年，死于公元前278年。起初，他常受到楚懷王的信任，曾多次大官，后來，被壞人所陷害。公元前278年，秦國攻破了楚國，屈原非常失望，就在同年5越初五投汩羅江自殺。

后來楚國的百姓涌到了江邊，吊念屈原，劃船來的江中，向江中投飯團，扔雞蛋等食物，倒雄黃酒，為了不讓江里的蟲子和毒蛇去吃屈原的尸體。人們怕飯團被蛟龍吃掉，就用葉子吧飯團包起來，纏上彩絲帶，就成了我們現(xiàn)在的粽子。

自那以后，五月初五這天就有了包粽子，賽龍舟，和雄黃酒等習(xí)俗，以此來紀(jì)念屈原。

小學(xué)生介紹端午來歷的作文(篇七)

端午節(jié)時，人們都有吃粽子、喝黃酒的風(fēng)俗。

這天，我給大家介紹一下粽子。粽子的餡是用糯米做的，還有各種味道，比如：叉燒餡、紅棗餡、蜜棗……粽子外面包著粽葉，還纏著白線或紅線。餡的顏色是米色的，嚼入口中甜而不膩。我再給你們說說端午節(jié)的由來吧，端午節(jié)是為了紀(jì)念愛國詩人屈原，據(jù)說屈原是抱石投汨羅江而死的。一天，一位漁夫在汨羅江捕魚的時候拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團、雞蛋等食物丟進江內(nèi)。說是魚、龍、蝦、蟹吃飽后就不會去咬屈大夫的身體了。人們見了，紛紛仿效。后來人們怕飯團被蛟龍所食，就用樹葉包飯，外纏彩絲，這便是粽子的雛形。再后來，這就成了龍舟競賽。

每年這一天，都會有吃粽子、喝黃酒的風(fēng)俗，以此紀(jì)念愛國詩人屈原。

介紹端午節(jié)的來歷作文收藏(9篇)

相信每個人都或多或少接觸過寫作文吧，高分作文的背后是題目新穎，文對題意，觀點突出，你知道該如何寫一篇優(yōu)秀的作文嗎？現(xiàn)在，有請閱讀幼兒教師教育網(wǎng)編輯推薦的《介紹端午節(jié)的來歷作文》，相信你能從中找到需要的內(nèi)容！

介紹端午節(jié)的來歷作文(篇1)

同學(xué)們都知道端午節(jié)在每年農(nóng)歷五月五日，但是大家是否都清楚端午節(jié)的來歷呢？恐怕有許多同學(xué)不清楚吧，今天我就來講一講端午節(jié)的來歷。

戰(zhàn)國時期，楚國有一名大官叫做屈原。屈原是個很有名的文人，他寫了鼎鼎有名的詩集《離騷》，其中“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”等句子我們都耳熟能詳。不僅如此，他還開創(chuàng)了一種新的文體格式叫“楚辭”。屈原清楚時事，對楚國忠心耿耿，主張抗秦。

當(dāng)時的楚王被秦王騙得團團轉(zhuǎn)。楚王親近的小人被秦國買通，天天在楚王面前說屈原壞話，在其慫恿之下，楚王對屈原的抗秦計劃毫不理睬，屈原被流放到外地。

多年后，屈原終于回到楚國都城，但沒多久，秦王就派使者請楚王赴宴。楚王的小兒子子蘭也被蠱惑，極力勸楚王赴宴。楚王不聽屈原勸告，前去赴宴，被秦國囚禁而死。

楚王死后，子蘭成為宰相。屈原上朝時常責(zé)備子蘭，把子蘭罵得狗血淋頭。子蘭十分厭煩，暗中謠言中傷屈原，將屈原再次逐出都城，流放到現(xiàn)在的湖北一帶。

就在屈原被流放期間，秦國大將白起率軍攻入楚國都城。屈原得知消息，悲痛不已，抱著一塊巨石投江自殺。屈原深受百姓愛戴，百姓得知屈原投江自盡，紛紛劃舟，尋找屈原尸體。有人擔(dān)心魚群食用屈原的尸體，將米、豆子一類食品投入江中，讓魚群食用。

從那時開始，在農(nóng)歷五月初五時都要劃舟、投食。這一天漸漸演變成了端午節(jié)。端午節(jié)的主要活動就是由劃舟與投食演化而來的賽龍舟、包粽子與吃粽子。

這就是端午節(jié)的由來。

介紹端午節(jié)的來歷作文(篇2)

大家知道農(nóng)歷的五月初五是什么日子嗎？對，是端午節(jié)！

告訴你們哦！別說端午節(jié)只是個節(jié)日而已，它的名稱可真的太多了，我說幾個吧，有：午陽節(jié)、重五節(jié)、五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)、龍日已經(jīng)夠多了吧。可是端午節(jié)的別稱還多著呢，哦，忘了說了，雖然名稱各不相同，但各地人民過節(jié)的習(xí)俗是沒有什么區(qū)別的。

告訴你們喲！過端午節(jié)的民族也不少，我也先說幾個：漢族、壯族、滿族、苗族、蒙族、藏族、錫伯族、土家族、布依族夠多了吧！我也覺得，可這個也還有許多，以后再說吧！

說說端午節(jié)的習(xí)俗吧：賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得忠臣屈原投江而死，許多人劃船追趕拯救，他們爭先恐后，追到洞庭湖中卻不見尸體的蹤影。從那以后，每年農(nóng)歷五月五日劃龍舟以紀(jì)念他。借助劃龍舟想來驅(qū)散江中的魚、蛟、蝦蟹，以免它們吃掉屈原的尸體。

端午節(jié)吃粽子，這時中國人民的另一個端午主要習(xí)俗。粽子，又叫筒粽，其由來已有幾百年歷史了，但花樣繁多。

端午節(jié)小孩要佩香囊，傳說有避邪驅(qū)瘟之意。

我們的端午節(jié)馬上就要到了，我以激動地心情等著你。

介紹端午節(jié)的來歷作文(篇3)

粽子有長方形的，也有三角形的，里面是雪白的糯米，糯米里面會放些紅棗、雞肉、紅豆和其它好吃的東西。

我突然想到：端午節(jié)是怎么來的呢？我問爸爸，爸爸說：“端午節(jié)是為了紀(jì)念楚國的大詩人屈原。當(dāng)時，秦國攻占了楚國的都城，屈原他很愛國，知道了這件事后，就跳江自殺。后來，人們?yōu)榱思o(jì)念他，每當(dāng)農(nóng)歷五月初五的那一天，人們就會把手中的粽子扔到江中，不讓魚吃屈原的尸體，讓它們吃粽子?！卑职诌€說，到了端午節(jié)，人們還會舉行賽龍船等其它活動。

“哦！是這么回事，那我們現(xiàn)在吃粽子就是在紀(jì)念楚國大詩人屈原吧?！蔽蚁?。

到了晚上，叔叔還請我們?nèi)コ韵埂＿€沒等我說要吃什么，爸爸就說：“今天是端午節(jié)，我們就吃粽子吧！”今天吃了那么多的粽子，我都吃煩了。

不過，今天我還是過得很開心的。

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介紹端午節(jié)的來歷作文(篇4)

農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，是我國最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午節(jié)又名端陽節(jié)，關(guān)于端午節(jié)的由來，就讓我來為大家介紹一下吧！

古時候，有一位愛國詩人，名叫屈原。他于五月五日頭汨羅江自殺。傳說屈原投江后，當(dāng)?shù)厝藗儽銊澊瑠^力營救，但是沒有找回屈原的真身。后來人們常常把一些食物扔進河中，因為他們怕蛟龍會吃掉屈原的尸體，又用楝樹葉包飯，外纏彩絲，漸漸發(fā)展成現(xiàn)在的粽子。

所以每當(dāng)端午節(jié)一到，家家戶戶都會包粽子，插艾葉，有的地方還會賽龍舟。因為這些習(xí)俗都是用來紀(jì)念我們偉大的愛國詩人屈原的，你們知道嗎？

介紹端午節(jié)的來歷作文(篇5)

2011.6.6.晴

今天是端午節(jié)，媽媽讓我從電腦上看端午節(jié)的由來。其實是紀(jì)念屈原的，屈原是一位愛國者，他想讓自己的國家，強大起來，就常常跟國王提意見，可是國王不喜歡聽，就把他趕出了國都。有一次秦國來打楚國，楚國很快就被打敗了，國家就快沒有了，屈原更加傷心，這一年的五月初五，他搬著一塊大石頭投江了自盡了。人們知道后，非常悲傷，為了不讓魚吃了屈原，就把竹筒里面裝著粽子，扔到河里，希望魚吃飽了就不會吃屈原了，粽子也就是這樣來的。這個故事告訴我們，要愛自己的國家。另外我也知道了，現(xiàn)在吃的粽子，只不過是把竹筒，換成了一種寬寬的葉子。吃粽子也就是紀(jì)念屈原的。

介紹端午節(jié)的來歷作文(篇6)

今天是端午節(jié)，戴香包、系花繩吃粽子、賽龍舟，是為了紀(jì)念死后的屈原，人們把五月初五定為了端午節(jié)。下面我給大家講講端午節(jié)的來歷，從前有一位國王他十分信任屈原，可是有兩個人在國王面前說屈原的壞話，于是國王就不再信任屈原了，屈原十分氣憤就跳江死了，那個江叫汨羅江。

人們非常想念屈原，為了不叫魚蝦吃屈原的尸體，人們把雞蛋和包好的粽子仍到江里讓魚蝦吃。

傳說江里有一條惡龍，它偷偷吃屈原的.尸體。人們非常生氣，就把它撈上岸打死了！還抽出它的龍筋，人們把龍筋曬干就成了花花繩。

這就是端午節(jié)的由來，人們在這一天戴香包、系花繩、吃粽子、賽龍舟以紀(jì)念屈原。

介紹端午節(jié)的來歷作文(篇7)

端午節(jié)是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五，端陽。此外，端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上說，各地人民過節(jié)的習(xí)俗還是同多于異的。這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)槌贼兆樱慅堉?，掛菖蒲——蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說是為了避邪?！爸袊宋绻?jié)”為國家法定節(jié)假日之一，并列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。歷代有大量詩、詞、歌、賦等文學(xué)作品傳世賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。其實，“龍舟競渡”早在戰(zhàn)國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡游戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目。后來，賽龍舟除紀(jì)念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓易。

戰(zhàn)國時代，楚秦爭奪霸權(quán)，詩人屈原很受楚王器重，然而屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對，不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠了屈原，有著遠大抱負(fù)的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂郁悲憤，寫出了《離騷》、《天向》等不朽詩篇。

公元229年，秦國攻占了楚國八座城池，接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國。楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃衰王倉惶撤離京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后，萬念俱灰，仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。

江上的漁夫和岸上的百姓，聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上，奮力打撈屈原的尸體，紛紛拿來了粽子、雞蛋投入江中，有些郎中還把雄黃酒倒入汪中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫尸體免遭傷害。

從此，每年五月初五屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，以此來紀(jì)念偉大的愛國詩人，端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來。

介紹端午節(jié)的來歷作文(篇8)

今天是五月初五端午節(jié)，我非常的開心，因為今天不僅不用上學(xué)，還可以以吃粽子，正當(dāng)我吃著香甜的粽子時，爺爺過來問我知不知道端午節(jié)的由來，我說不知道，于是，爺爺就跟我講起了端午節(jié)的由來。!

端午節(jié)，是紀(jì)念屈原的節(jié)日，當(dāng)時，他向楚王進諫，楚王很生氣，就把屈原流放到很遠的地方，屈原在那里寫出了優(yōu)美的詩句，如：《離騷》，《天問》，《九歌》等。

一天，秦兵突然攻打楚國，屈原眼看著自己的國家就要滅亡了，就跳進汨羅江自殺了。

江邊的人為了不讓魚龍蝦蟹吃掉屈原的尸體，就把糯米團“撲嗵，撲嗵”地丟進江里，一位醫(yī)生把黃酒倒進江里，說要用藥暈昏魚龍蝦蟹。人們想：江里的所有動物都是龍王管理，如果把船做成龍的形狀，那么，魚就不會吃屈原了。于是，就有了吃粽子，喝黃酒，賽龍舟的歷史。

聽完爺爺說完端午節(jié)的由來，我知道了端午節(jié)的那么多習(xí)俗，都是為了紀(jì)念屈原的。我對屈原非常的敬佩，也讓我知道了愛國的偉大。

介紹端午節(jié)的來歷作文(篇9)

中國有很多傳統(tǒng)節(jié)日，如端午節(jié)，中秋節(jié)，重陽節(jié)……那你們知道端午節(jié)為什么吃粽子嗎？讓我來告訴你們吧！

春秋戰(zhàn)國時期，楚國有一個人，他叫屈原，是著名的政治家，文學(xué)家，為國家做了很多貢獻。有一次，她想改善國家的秩序，想變法改革，但這觸動了大貴族的利益，因此貴族們都很生氣，為了阻止屈原變法，他們屢次勸說楚王，不要變法改革。屈原知道后傷心極了，說：“我為國家效力，你們卻要為難我，阻止我，我這是何苦呢！”屈原三番五次的勸說楚王繼續(xù)變法，但楚王是個老糊涂，他相信了貴族不再進行變法。

五月初五，這一天天氣十分暖和，屈原因貴族的打壓及楚王的不信任感到十分的傷心，他來到了江邊，在愁苦無出路的時候，跳水自殺了。屈原雖然被貴族痛恨著，但卻深受老百姓的愛戴，老百姓們知道后非常的傷心，為了防止魚兒吃屈原的尸體，五月初五這一天用一種又寬又大的葉子把糯米包起來扔到江中，讓魚兒們能夠吃食物，而不是吃屈原的尸體。

就這樣一日復(fù)一日，一年復(fù)一年，端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗便流傳下來。

介紹端午節(jié)來歷的優(yōu)美作文推薦

獨寫菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回。一晃眼，又是一個端午節(jié)來臨，端午節(jié)的起源涵蓋了古老星象文化、人文哲學(xué)等方面內(nèi)容，蘊含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵。關(guān)于端午節(jié)的由來作文你知道怎么寫嗎？為滿足您的需求，幼兒教師教育網(wǎng)小編特地編輯了“介紹端午節(jié)來歷的優(yōu)美作文”，大家不妨來參考。希望您能喜歡！

介紹端午節(jié)來歷的優(yōu)美作文【篇一】

在中國眾多的傳統(tǒng)節(jié)日中，我最喜歡過端午節(jié)，因為我覺得端午節(jié)最有趣。端午節(jié)不僅充滿了民族特色，還彌漫著濃郁的水鄉(xiāng)文化，承載著中華民族傳統(tǒng)文化。人們緬懷先烈忠貞愛國，代代相傳、繼承發(fā)揚，祝福祖國美好人人幸福安康。

相傳在兩千多年前，楚國有一位著名的愛國詩人屈原，因為楚國滅亡，悲憤不已，他忠貞不屈，含恨跳河自盡。人們怕水里的魚吃掉屈原的尸體，便將米、肉等美味的食物，用粽葉包起來投入河中，希望魚兒只吃粽子不吃屈原的尸體。屈原跳江那天是五月初五，在中國農(nóng)歷上屬“端午”之日，為紀(jì)念屈原，人們就將這一天定為“端午節(jié)”，家家戶戶吃粽子，以紀(jì)念屈原的忠君愛國。屈原是一位愛國主義詩人，一生創(chuàng)作了不少作品，如：《離騷》、《九歌》、《九章》、《天問》……原本他是想滅秦國的，但自從楚國郢都被秦軍攻破后，屈原便跳進汩羅江自盡，以身殉國。

端午節(jié)就是為了紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原才“誕生”出來的節(jié)日，也許正因為對屈原的敬愛，所以有些偏向這個節(jié)日。

端午節(jié)吃粽子，是中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗。自己動手包粽子，已變成傳統(tǒng)文化新風(fēng)尚。可別小瞧包粽子，那也是一門技術(shù)活。主要分三個步驟：首先，要準(zhǔn)備粽葉，將其刮毛、洗凈，堆放整齊備用；其次，要準(zhǔn)備粽餡，主要是以米為主，將米用水浸泡半小時，再配些花生綠豆之類的豆類，再配些肉塊或蛋黃，攪拌均勻，調(diào)好鹽味即可；最后，才是包粽子，左手托著粽葉，將粽葉按45度角對折成漏斗狀，右手舀粽餡導(dǎo)入粽葉卷成的漏斗里，再將粽葉卷起來包裹住粽餡，完全密封并裹緊，然后用繩子捆緊，粽子就包好了。

吃著粽子看龍舟賽，是我每年過端午節(jié)的最愛。我今年有幸去看了一次賽龍舟。到達賽龍舟的場地時，岸兩邊早已被圍觀的人們圍得水泄不通了，我看了橋上的一個空擋，便叫家人擠了過去。這個位置居高臨下整個江面一目了然。賽龍舟開始了，每只龍舟都像一支離弦的箭，一個勁的向前沖，每一只龍舟下面都都綁著不少粽子，每向前一步，龍舟上都有人用刀子把粽子斬下扔進水里。每只龍舟的速度都不分上下。

端午節(jié)是我們中國的節(jié)日是為了紀(jì)念屈原的日子，我永遠會銘記在心，因為我們是龍的傳人——華夏子孫。

介紹端午節(jié)來歷的優(yōu)美作文【篇二】

你們知不知道端午節(jié)的由來， 不知道的那我告訴你們。

奶奶說是這樣的：“端午節(jié)吃粽子的傳統(tǒng)風(fēng)俗與紀(jì)念屈原有關(guān)。傳說屈原投江后洹羅江附近的漁民聞訊立即駕漁舟趕來搶救。為了盡快救到屈原的遺體，大家有的用木板、扁擔(dān)當(dāng)漿片，幾個人劃著一只船，爭先恐后，沿江而下到洞庭湖，一直沒有找到。這里的漁民耽心屈原的遺體被魚吃掉，就用竹簡裝米丟在水里，讓魚去吃，免得傷害他。東漢初年（公元1世紀(jì)）長沙有個叫區(qū)回的人，白天睡覺，夢見屈原對他說：“聽說你要來祭我，我很感謝你。

可是每年大家投在水中的祭米，都給蛟龍搶吃了，希望你用楝樹葉把桶塞好，外面用五彩絲線纏起來，因為蛟龍怕這些東西，區(qū)回就照他的話去做。這就是五月五日————端午節(jié)家家戶戶都包粽子的由來，據(jù)蕭梁時吳均（續(xù)齊諧記）說：“世人作粽，并帶五彩絲及楝葉，皆汩之遺風(fēng)也?！?/p>

介紹端午節(jié)來歷的優(yōu)美作文【篇三】

端午節(jié)就快到了，你對端午節(jié)的來歷與習(xí)俗是否了解得很徹底呢?如果還沒有，就讓我來告訴你。

端午節(jié)的來歷有三個傳說：分別是紀(jì)念屈原、曹娥、伍子胥。我想你應(yīng)該很了解屈原了吧！在此我就不多言了。

說端午節(jié)是為了紀(jì)念曹娥，是因為她為救父投江。曹娥是東漢上虞人(公元23~220年)。有一天，曹娥的父親不慎溺入江中，數(shù)日不見尸體，當(dāng)時曹娥只有十四歲，無論白天、黑夜，她都沿著江邊找尋，嚎啕大哭。過了十七天了，還是不見尸體，于是她投入江中，這天是農(nóng)歷五月五日，五日后人們找到了她父親的尸體。

說端午節(jié)是為了紀(jì)念伍子胥，是因為他的愛國精神。伍子胥是春秋時期(公元前770~476年)人，他原本是楚國人，但父兄都被楚平王所殺害，于是出走楚國，投奔到了吳國，幫助吳國來攻打楚國。五次戰(zhàn)爭后，吳國攻占了楚國的首都郢城。當(dāng)時楚平王已經(jīng)死了，他掘開墳?zāi)?，用鞭子抽打楚平王的尸體幾百下，以報復(fù)他的殺父兄之仇。吳王磕廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝。越國打敗后越王勾踐請求和睦相處，夫差允許了。而伍子胥建議，應(yīng)徹底消滅越國，夫差不聽。最后，伍子胥自刎而死，夫差把伍子胥的尸體丟進大江。吳國人舍不得賢臣順江離他們而去，許多人劃船追趕。他們爭先恐后往江里扔粽子等，為紀(jì)念伍子胥。這天是農(nóng)歷五月五日。

我國端午節(jié)的習(xí)俗由此而來。人們過節(jié)的形式有賽龍舟、吃粽子、佩香囊、懸艾葉萺蒲……

其中端午節(jié)吃粽子是中國范圍最廣的`習(xí)俗。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，它的食用時間很久了，花樣繁多。粽子中的餡有的用豬肉；有的用板栗、紅棗、赤豆；有的用豆沙、松子仁、胡桃仁、火腿、蛋黃等等，香甜可口，好吃極了。

在紀(jì)念他們的同時，我們更應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的愛國、愛家的精神，并一代代傳承下去。

端午節(jié)由來作文5篇4

兩千多年前，偉大的愛國詩人屈原在汩羅江邊仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流，兩千多年后，五月初五成了傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，大家包粽子、劃龍舟、煮雞蛋，用各種方式來紀(jì)念這位偉大的愛國詩人。又是一年端午節(jié)，我很想體會體會這種氣氛，便向祖母要求，讓她教我怎樣包粽子。包粽子，首先要把箬葉洗干凈，在熱水中泡軟。再準(zhǔn)備好棗子、雞蛋、肉等做陷，將自己喜歡的陷煮得香噴噴的，就能開工了。先把長長的箬葉折疊，圍攏來，做成一個窩，中間放進調(diào)配好的糯米和粳米，包出棱角。然后把陷放在米里，和在一起揉勻，最后把箬葉包著的粽子做成四角的形狀。

這包粽子的功夫全在最后一道工序，粽子包得好不好，就看四個角是不是勻稱，是不是有型。我開始學(xué)的時候，總是把四個角弄歪了，不是成了六個角，就是揉成一團球了。祖母就不止一次看著我的“杰作”發(fā)笑：“這，這能叫粽子嗎？你讓細線系在什么地方啊？”我暈！感情粽子包出四個棱角是方便用細線系著掛起來的，怎么這世界上就沒有圓粽子呢？包好的粽子放進鍋里用猛火煮，大約1小時后，改文火煮30分鐘就行。

在煮粽子的過程中，我總是急不可耐地要揭蓋子察看情況。由于從鍋里飄出那粽子的香氣，饞得我直流口水。等待的時間總是特別的漫長，看到熱氣騰騰的粽子終于從鍋里“解放”出來的時候，我開心得手舞足蹈。放在碗里，用筷子剝開，就能看到里面金黃松軟的“粽肉”了，咬一口，美味無比，我差點連筷子都要咬下來了。

今年端午節(jié)，我學(xué)會了包粽子，品嘗到自己勞動的果實，那感覺不是一般的甜蜜。

介紹端午節(jié)來歷的優(yōu)美作文【篇四】

每年5月初5——端午節(jié)，我們都會去看賽龍舟，還有吃粽子。大家都會把房子里打掃的干干凈凈，在門窗上插上艾葉，驅(qū)蚊避邪……

據(jù)說，端午節(jié)是為了紀(jì)念我國偉大的愛國詩人屈原。屈原是戰(zhàn)國時期的楚國人，屈原在22歲的時候就當(dāng)上了大夫，起初楚懷王非常相信他，不久楚國的奸臣看屈原非常不順眼，就常常在楚懷面前說屈原的壞話，楚懷王聽多了，便漸漸不再信任屈原。又過了些日子，秦國的人把楚懷王騙走，并將他關(guān)在那里，沒過多久楚懷王就死了。他的兒子成了楚襄王，上任就將屈原革職驅(qū)逐朝廷。屈原痛苦不堪，滿懷憤怒，落拓江湖寫下了《天問》、《九章》、《離騷》，最后屈原看祖國被侵，他實在無平撫內(nèi)心的痛苦，在農(nóng)歷的五月五日，抱起石頭跳進了汨羅江自殺。人們?yōu)榱瞬蛔寪蹏娙饲氖w被魚、蝦、蛟、蟹吃了，就在江上敲鑼打鼓，劃龍舟，往江里撒粽子。

從此，我國每年的農(nóng)歷5月5日，就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的習(xí)俗。

介紹端午節(jié)來歷的優(yōu)美作文【篇五】

今天是農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，我們一家人在飯廳快快樂樂的吃著粽子。我突然問爸爸：“端午節(jié)是怎么來的呢？”爸爸說他也不知道，其他人也紛紛表示不知道。于是，我只好自己去翻書查找。

相傳在古代，楚國謀士—屈原深受楚懷王的重用。那些卑鄙小人就經(jīng)常在楚懷王面前說屈原的壞話，楚懷王漸漸不用他了，屈原見自己的政治抱負(fù)不能實現(xiàn)，悲憤不已。有一回強大的秦國派人找楚懷王議和，屈原看出這是秦王的陰謀，便去勸阻楚懷王，沒想到楚懷王不但不聽他的，還將他驅(qū)逐出都城。結(jié)果楚懷王一到秦國就被關(guān)機牢房里，三年后因憂郁成疾死在了秦國。楚懷王死后，楚襄王即位后，整天吃了玩，不理朝政，楚國一天一天衰弱下去。

屈原多次勸說楚襄王，反而被流放到了遙遠的汨羅江邊。后來親王占領(lǐng)了楚國的都城，屈原知道了這個消息后悲痛萬分，因不愿做亡國奴而于農(nóng)歷五月初五這天跳進了滾滾的汨羅江里。后來百姓們?yōu)榱吮Ｈ氖w而往江里面投放粽子和雞蛋，希望江里的魚不要吃屈原，還把船裝扮成龍的樣子在江面上劃來劃去以便驅(qū)趕水怪。從此為了紀(jì)念屈原的愛國精神，就把每年的農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。

喔，原來端午節(jié)是這樣來的。

介紹端午節(jié)來歷的優(yōu)美作文【篇六】

“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原?？靶Τ彰烀欤荒芟吹弥背荚??！边@一詩是唐代詩人文秀寫的《端午》。

端午節(jié)是我們漢族的傳統(tǒng)節(jié)日，我們學(xué)校迎端午的活動就在今天下午舉行。下午，我一來到校園，那撲鼻而來的粽葉味香得不得了。我迫不及待跑到了我們四年一班看，哇——在我們的課桌上早已擺放滿了粽葉，繩子，豬肉，冬菇……包粽子的材料非常豐富啊!

同學(xué)們找到自已的小組坐好，我們開始學(xué)包粽子了。包粽子是一件看起來簡單，但做起來卻很難的事情。我看著阿姨們很輕易就把粽子包好。同學(xué)一邊看著，學(xué)包著。我也拿起了粽葉學(xué)包了起來，首先卷粽子時這一關(guān)讓我手忙腳亂的，好不容易終于卷出了尖角，倒米又把我難倒了。這是，剛好管老師在我身邊經(jīng)過，我趕緊叫管老師教我，管老師手把手教我包粽子在，好不容易，學(xué)包了一個粽子出來!哈哈哈……把我樂翻了，特別的開心。

同學(xué)們都在優(yōu)美地音樂聲，快樂地討論聲，歡快地笑聲和咔嚓地拍照聲下開開心心的學(xué)包粽子。沒過多久，我們共同努力和勤勞下成果出來了，粽子堆滿了一大鍋。包好的粽子有的像春卷，有的像一個金字塔，有的像一個三角體……雖然粽子包得不怎么好看，但粽子里面全包著同學(xué)們祝福語。

快樂的時間總是過得特別的快，一節(jié)課的時間過去了，端午節(jié)活動圓滿的結(jié)束了。期待下一年的端午節(jié)活動!

介紹端午節(jié)來歷的優(yōu)美作文【篇七】

端午節(jié)是中華傳統(tǒng)節(jié)日之一。到現(xiàn)在已經(jīng)有兩千年的歷史了。據(jù)說，它是為了紀(jì)念愛國詩人屈原的。中國人為什么要過端午節(jié)呢?

盡管中國各地過端午節(jié)的習(xí)俗不同，但是他們都是為了祈求健康、防疫祈病。到了每年的五月五日，家家戶戶都要懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病等活動。這種習(xí)俗可是經(jīng)過2千多年的演化而形成的。人們選擇五月初五那天作為端午節(jié)的原因是因為屈原是在公元前278年五月五日那天抱著大石頭跳下汩羅江自殺的。賽龍舟的習(xí)俗也是從當(dāng)時的人們劃著小船去尋救屈原這種形式演化過來的。因為沒有找到屈原的尸體，他們就把竹筒里的米撒在水里。他們認(rèn)為魚兒吃飽了就不會去吃屈原的尸體了。后來這種活動變成盛著米飯的竹筒，到現(xiàn)在演化成粽子。這種紀(jì)念屈原的活動漸漸變成了一種風(fēng)俗;這種風(fēng)俗漸漸地在各地流傳開了。

在流傳的過程中，活動的內(nèi)容也不斷地增加了。因此，南北方的習(xí)俗也有所差別。

介紹端午節(jié)來歷的優(yōu)美作文【篇八】

中國是個歷史悠久的國家，有許多傳統(tǒng)的節(jié)日，端午節(jié)就是其中之一，關(guān)于它，還又一個美麗的傳說呢。

那是很久很久以前的事了，那時，有一個正面臨亡國之難的國王—楚王，它召集大臣們一起商議對策，屈原是國王非常重視的一個大臣，他想出了一個十全十美的方法，而國王覺得不妥，另一個大臣也想出了一個辦法，國王連連點頭稱贊，并賞了那個大臣，但屈原卻說不行，屈原要和國王爭議，不料，國王卻把屈原逐出了這個地方。

果然，楚國滅亡了。屈原見自己胸懷大志，卻報國無門，他一氣之下，就在五月初五這一天，投進汨羅江自盡了。

聽說屈原投江，沿岸的老百姓紛紛劃船去尋找他的尸體，可是始終沒有找到。人們回來后，只見屈原夫人獨自立在江岸上，雙手捧著一個竹筒，大家都過來安慰她，屈原夫人平靜的說：‘我想，先生活在這個世上，憂愁太深了，這清清的汨羅江水或許能沖走他的憂愁，就讓他去吧，先生最愛吃糯米蒸飯，我這就給他獻上?！f著，將糯米蒸飯投進了汨羅江。

千百年來，人們忘不了憂國憂民的屈原，于是就把五月初五定為端午節(jié)，每到這一天，人們都要包粽子，系五彩繩，賽龍舟以紀(jì)念屈原。