介紹端午節(jié)的來(lái)歷作文
發(fā)布時(shí)間:2023-03-05 端午節(jié)由來(lái)作文 端午節(jié)來(lái)歷作文 端午節(jié)習(xí)俗作文介紹端午節(jié)的來(lái)歷作文收藏(9篇)。
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介紹端午節(jié)的來(lái)歷作文(篇1)
同學(xué)們都知道端午節(jié)在每年農(nóng)歷五月五日,但是大家是否都清楚端午節(jié)的來(lái)歷呢?恐怕有許多同學(xué)不清楚吧,今天我就來(lái)講一講端午節(jié)的來(lái)歷。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,楚國(guó)有一名大官叫做屈原。屈原是個(gè)很有名的文人,他寫了鼎鼎有名的詩(shī)集《離騷》,其中“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”等句子我們都耳熟能詳。不僅如此,他還開(kāi)創(chuàng)了一種新的文體格式叫“楚辭”。屈原清楚時(shí)事,對(duì)楚國(guó)忠心耿耿,主張抗秦。
當(dāng)時(shí)的楚王被秦王騙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。楚王親近的小人被秦國(guó)買通,天天在楚王面前說(shuō)屈原壞話,在其慫恿之下,楚王對(duì)屈原的抗秦計(jì)劃毫不理睬,屈原被流放到外地。
多年后,屈原終于回到楚國(guó)都城,但沒(méi)多久,秦王就派使者請(qǐng)楚王赴宴。楚王的小兒子子蘭也被蠱惑,極力勸楚王赴宴。楚王不聽(tīng)屈原勸告,前去赴宴,被秦國(guó)囚禁而死。
楚王死后,子蘭成為宰相。屈原上朝時(shí)常責(zé)備子蘭,把子蘭罵得狗血淋頭。子蘭十分厭煩,暗中謠言中傷屈原,將屈原再次逐出都城,流放到現(xiàn)在的湖北一帶。
就在屈原被流放期間,秦國(guó)大將白起率軍攻入楚國(guó)都城。屈原得知消息,悲痛不已,抱著一塊巨石投江自殺。屈原深受百姓愛(ài)戴,百姓得知屈原投江自盡,紛紛劃舟,尋找屈原尸體。有人擔(dān)心魚(yú)群食用屈原的尸體,將米、豆子一類食品投入江中,讓魚(yú)群食用。
從那時(shí)開(kāi)始,在農(nóng)歷五月初五時(shí)都要?jiǎng)澲邸⑼妒?。這一天漸漸演變成了端午節(jié)。端午節(jié)的主要活動(dòng)就是由劃舟與投食演化而來(lái)的賽龍舟、包粽子與吃粽子。
這就是端午節(jié)的由來(lái)。
介紹端午節(jié)的來(lái)歷作文(篇2)
大家知道農(nóng)歷的五月初五是什么日子嗎?對(duì),是端午節(jié)!
告訴你們哦!別說(shuō)端午節(jié)只是個(gè)節(jié)日而已,它的名稱可真的太多了,我說(shuō)幾個(gè)吧,有:午陽(yáng)節(jié)、重五節(jié)、五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)、龍日已經(jīng)夠多了吧??墒嵌宋绻?jié)的別稱還多著呢,哦,忘了說(shuō)了,雖然名稱各不相同,但各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗是沒(méi)有什么區(qū)別的。
告訴你們喲!過(guò)端午節(jié)的民族也不少,我也先說(shuō)幾個(gè):漢族、壯族、滿族、苗族、蒙族、藏族、錫伯族、土家族、布依族夠多了吧!我也覺(jué)得,可這個(gè)也還有許多,以后再說(shuō)吧!
說(shuō)說(shuō)端午節(jié)的習(xí)俗吧:賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得忠臣屈原投江而死,許多人劃船追趕拯救,他們爭(zhēng)先恐后,追到洞庭湖中卻不見(jiàn)尸體的蹤影。從那以后,每年農(nóng)歷五月五日劃龍舟以紀(jì)念他。借助劃龍舟想來(lái)驅(qū)散江中的魚(yú)、蛟、蝦蟹,以免它們吃掉屈原的尸體。
端午節(jié)吃粽子,這時(shí)中國(guó)人民的另一個(gè)端午主要習(xí)俗。粽子,又叫筒粽,其由來(lái)已有幾百年歷史了,但花樣繁多。
端午節(jié)小孩要佩香囊,傳說(shuō)有避邪驅(qū)瘟之意。
我們的端午節(jié)馬上就要到了,我以激動(dòng)地心情等著你。
介紹端午節(jié)的來(lái)歷作文(篇3)
粽子有長(zhǎng)方形的,也有三角形的,里面是雪白的糯米,糯米里面會(huì)放些紅棗、雞肉、紅豆和其它好吃的東西。
我突然想到:端午節(jié)是怎么來(lái)的呢?我問(wèn)爸爸,爸爸說(shuō):“端午節(jié)是為了紀(jì)念楚國(guó)的大詩(shī)人屈原。當(dāng)時(shí),秦國(guó)攻占了楚國(guó)的都城,屈原他很愛(ài)國(guó),知道了這件事后,就跳江自殺。后來(lái),人們?yōu)榱思o(jì)念他,每當(dāng)農(nóng)歷五月初五的那一天,人們就會(huì)把手中的粽子扔到江中,不讓魚(yú)吃屈原的尸體,讓它們吃粽子。”爸爸還說(shuō),到了端午節(jié),人們還會(huì)舉行賽龍船等其它活動(dòng)。
“哦!是這么回事,那我們現(xiàn)在吃粽子就是在紀(jì)念楚國(guó)大詩(shī)人屈原吧?!蔽蚁搿?/p>
到了晚上,叔叔還請(qǐng)我們?nèi)コ韵埂_€沒(méi)等我說(shuō)要吃什么,爸爸就說(shuō):“今天是端午節(jié),我們就吃粽子吧!”今天吃了那么多的粽子,我都吃煩了。
不過(guò),今天我還是過(guò)得很開(kāi)心的。
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介紹端午節(jié)的來(lái)歷作文(篇4)
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié),是我國(guó)最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午節(jié)又名端陽(yáng)節(jié),關(guān)于端午節(jié)的由來(lái),就讓我來(lái)為大家介紹一下吧!
古時(shí)候,有一位愛(ài)國(guó)詩(shī)人,名叫屈原。他于五月五日頭汨羅江自殺。傳說(shuō)屈原投江后,當(dāng)?shù)厝藗儽銊澊瑠^力營(yíng)救,但是沒(méi)有找回屈原的真身。后來(lái)人們常常把一些食物扔進(jìn)河中,因?yàn)樗麄兣买札垥?huì)吃掉屈原的尸體,又用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,漸漸發(fā)展成現(xiàn)在的粽子。
所以每當(dāng)端午節(jié)一到,家家戶戶都會(huì)包粽子,插艾葉,有的地方還會(huì)賽龍舟。因?yàn)檫@些習(xí)俗都是用來(lái)紀(jì)念我們偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的,你們知道嗎?
介紹端午節(jié)的來(lái)歷作文(篇5)
2011.6.6.晴
今天是端午節(jié),媽媽讓我從電腦上看端午節(jié)的由來(lái)。其實(shí)是紀(jì)念屈原的,屈原是一位愛(ài)國(guó)者,他想讓自己的國(guó)家,強(qiáng)大起來(lái),就常常跟國(guó)王提意見(jiàn),可是國(guó)王不喜歡聽(tīng),就把他趕出了國(guó)都。有一次秦國(guó)來(lái)打楚國(guó),楚國(guó)很快就被打敗了,國(guó)家就快沒(méi)有了,屈原更加傷心,這一年的五月初五,他搬著一塊大石頭投江了自盡了。人們知道后,非常悲傷,為了不讓魚(yú)吃了屈原,就把竹筒里面裝著粽子,扔到河里,希望魚(yú)吃飽了就不會(huì)吃屈原了,粽子也就是這樣來(lái)的。這個(gè)故事告訴我們,要愛(ài)自己的國(guó)家。另外我也知道了,現(xiàn)在吃的粽子,只不過(guò)是把竹筒,換成了一種寬寬的葉子。吃粽子也就是紀(jì)念屈原的。
介紹端午節(jié)的來(lái)歷作文(篇6)
今天是端午節(jié),戴香包、系花繩吃粽子、賽龍舟,是為了紀(jì)念死后的屈原,人們把五月初五定為了端午節(jié)。下面我給大家講講端午節(jié)的來(lái)歷,從前有一位國(guó)王他十分信任屈原,可是有兩個(gè)人在國(guó)王面前說(shuō)屈原的壞話,于是國(guó)王就不再信任屈原了,屈原十分氣憤就跳江死了,那個(gè)江叫汨羅江。
人們非常想念屈原,為了不叫魚(yú)蝦吃屈原的尸體,人們把雞蛋和包好的粽子仍到江里讓魚(yú)蝦吃。
傳說(shuō)江里有一條惡龍,它偷偷吃屈原的.尸體。人們非常生氣,就把它撈上岸打死了!還抽出它的龍筋,人們把龍筋曬干就成了花花繩。
這就是端午節(jié)的由來(lái),人們?cè)谶@一天戴香包、系花繩、吃粽子、賽龍舟以紀(jì)念屈原。
介紹端午節(jié)的來(lái)歷作文(篇7)
端午節(jié)是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五,端陽(yáng)。此外,端午節(jié)還有許多別稱,如:午日節(jié)、重五節(jié),五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同,但總體上說(shuō),各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗還是同多于異的。這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)槌贼兆樱慅堉?,掛菖蒲——蒿草、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。據(jù)說(shuō),吃粽子和賽龍舟,是為了紀(jì)念屈原,所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩(shī)人節(jié)”,以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒,則據(jù)說(shuō)是為了避邪。“中國(guó)端午節(jié)”為國(guó)家法定節(jié)假日之一,并列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。歷代有大量詩(shī)、詞、歌、賦等文學(xué)作品傳世賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。其實(shí),“龍舟競(jìng)渡”早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨(dú)木舟,做競(jìng)渡游戲,以?shī)噬衽c樂(lè)人,是祭儀中半宗教性、半娛樂(lè)性的節(jié)目。后來(lái),賽龍舟除紀(jì)念屈原之外,在各地人們還付予了不同的寓易。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,楚秦爭(zhēng)奪霸權(quán),詩(shī)人屈原很受楚王器重,然而屈原的主張?jiān)獾缴瞎俅蠓蚪袨槭椎氖嘏f派的反對(duì),不斷在楚懷王的面前詆毀屈原,楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原,有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心,他懷著難以抑制的憂郁悲憤,寫出了《離騷》、《天向》等不朽詩(shī)篇。
公元229年,秦國(guó)攻占了楚國(guó)八座城池,接著又派使臣請(qǐng)楚懷王去秦國(guó)議和。屈原看破了秦王的陰謀,冒死進(jìn)宮陳述利害,楚懷王不但不聽(tīng),反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會(huì),一到秦國(guó)就被囚禁起來(lái),楚懷王悔恨交加,憂郁成疾,三年后客死于秦國(guó)。楚頃衰王即位不久,秦王又派兵攻打楚國(guó),頃衰王倉(cāng)惶撤離京城,秦兵攻占郢城。屈原在流放途中,接連聽(tīng)到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后,萬(wàn)念俱灰,仰天長(zhǎng)嘆一聲,投入了滾滾激流的汩羅江。
江上的漁夫和岸上的百姓,聽(tīng)說(shuō)屈原大夫投江自盡,都紛紛來(lái)到江上,奮力打撈屈原的尸體,紛紛拿來(lái)了粽子、雞蛋投入江中,有些郎中還把雄黃酒倒入汪中,以便藥昏蛟龍水獸,使屈原大夫尸體免遭傷害。
從此,每年五月初五屈原投江殉難日,楚國(guó)人民都到江上劃龍舟,投粽子,以此來(lái)紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來(lái)。
介紹端午節(jié)的來(lái)歷作文(篇8)
今天是五月初五端午節(jié),我非常的開(kāi)心,因?yàn)榻裉觳粌H不用上學(xué),還可以以吃粽子,正當(dāng)我吃著香甜的粽子時(shí),爺爺過(guò)來(lái)問(wèn)我知不知道端午節(jié)的由來(lái),我說(shuō)不知道,于是,爺爺就跟我講起了端午節(jié)的由來(lái)。!
端午節(jié),是紀(jì)念屈原的節(jié)日,當(dāng)時(shí),他向楚王進(jìn)諫,楚王很生氣,就把屈原流放到很遠(yuǎn)的地方,屈原在那里寫出了優(yōu)美的詩(shī)句,如:《離騷》,《天問(wèn)》,《九歌》等。
一天,秦兵突然攻打楚國(guó),屈原眼看著自己的國(guó)家就要滅亡了,就跳進(jìn)汨羅江自殺了。
江邊的人為了不讓魚(yú)龍蝦蟹吃掉屈原的尸體,就把糯米團(tuán)“撲嗵,撲嗵”地丟進(jìn)江里,一位醫(yī)生把黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)要用藥暈昏魚(yú)龍蝦蟹。人們想:江里的所有動(dòng)物都是龍王管理,如果把船做成龍的形狀,那么,魚(yú)就不會(huì)吃屈原了。于是,就有了吃粽子,喝黃酒,賽龍舟的歷史。yJS21.Com
聽(tīng)完?duì)敔斦f(shuō)完端午節(jié)的由來(lái),我知道了端午節(jié)的那么多習(xí)俗,都是為了紀(jì)念屈原的。我對(duì)屈原非常的敬佩,也讓我知道了愛(ài)國(guó)的偉大。
介紹端午節(jié)的來(lái)歷作文(篇9)
中國(guó)有很多傳統(tǒng)節(jié)日,如端午節(jié),中秋節(jié),重陽(yáng)節(jié)……那你們知道端午節(jié)為什么吃粽子嗎?讓我來(lái)告訴你們吧!
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,楚國(guó)有一個(gè)人,他叫屈原,是著名的政治家,文學(xué)家,為國(guó)家做了很多貢獻(xiàn)。有一次,她想改善國(guó)家的秩序,想變法改革,但這觸動(dòng)了大貴族的利益,因此貴族們都很生氣,為了阻止屈原變法,他們屢次勸說(shuō)楚王,不要變法改革。屈原知道后傷心極了,說(shuō):“我為國(guó)家效力,你們卻要為難我,阻止我,我這是何苦呢!”屈原三番五次的勸說(shuō)楚王繼續(xù)變法,但楚王是個(gè)老糊涂,他相信了貴族不再進(jìn)行變法。
五月初五,這一天天氣十分暖和,屈原因貴族的打壓及楚王的不信任感到十分的傷心,他來(lái)到了江邊,在愁苦無(wú)出路的時(shí)候,跳水自殺了。屈原雖然被貴族痛恨著,但卻深受老百姓的愛(ài)戴,老百姓們知道后非常的傷心,為了防止魚(yú)兒吃屈原的尸體,五月初五這一天用一種又寬又大的葉子把糯米包起來(lái)扔到江中,讓魚(yú)兒們能夠吃食物,而不是吃屈原的尸體。
就這樣一日復(fù)一日,一年復(fù)一年,端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗便流傳下來(lái)。
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獨(dú)寫菖蒲竹葉杯,蓬城芳草踏初回。一晃眼,又是一個(gè)端午節(jié)來(lái)臨,端午節(jié)的起源涵蓋了古老星象文化、人文哲學(xué)等方面內(nèi)容,蘊(yùn)含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵。關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)作文你知道怎么寫嗎?為滿足您的需求,幼兒教師教育網(wǎng)小編特地編輯了“介紹端午節(jié)來(lái)歷的優(yōu)美作文”,大家不妨來(lái)參考。希望您能喜歡!
介紹端午節(jié)來(lái)歷的優(yōu)美作文【篇一】
在中國(guó)眾多的傳統(tǒng)節(jié)日中,我最喜歡過(guò)端午節(jié),因?yàn)槲矣X(jué)得端午節(jié)最有趣。端午節(jié)不僅充滿了民族特色,還彌漫著濃郁的水鄉(xiāng)文化,承載著中華民族傳統(tǒng)文化。人們緬懷先烈忠貞愛(ài)國(guó),代代相傳、繼承發(fā)揚(yáng),祝福祖國(guó)美好人人幸福安康。
相傳在兩千多年前,楚國(guó)有一位著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,因?yàn)槌?guó)滅亡,悲憤不已,他忠貞不屈,含恨跳河自盡。人們怕水里的魚(yú)吃掉屈原的尸體,便將米、肉等美味的食物,用粽葉包起來(lái)投入河中,希望魚(yú)兒只吃粽子不吃屈原的尸體。屈原跳江那天是五月初五,在中國(guó)農(nóng)歷上屬“端午”之日,為紀(jì)念屈原,人們就將這一天定為“端午節(jié)”,家家戶戶吃粽子,以紀(jì)念屈原的忠君愛(ài)國(guó)。屈原是一位愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人,一生創(chuàng)作了不少作品,如:《離騷》、《九歌》、《九章》、《天問(wèn)》……原本他是想滅秦國(guó)的,但自從楚國(guó)郢都被秦軍攻破后,屈原便跳進(jìn)汩羅江自盡,以身殉國(guó)。
端午節(jié)就是為了紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原才“誕生”出來(lái)的節(jié)日,也許正因?yàn)閷?duì)屈原的敬愛(ài),所以有些偏向這個(gè)節(jié)日。
端午節(jié)吃粽子,是中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗。自己動(dòng)手包粽子,已變成傳統(tǒng)文化新風(fēng)尚。可別小瞧包粽子,那也是一門技術(shù)活。主要分三個(gè)步驟:首先,要準(zhǔn)備粽葉,將其刮毛、洗凈,堆放整齊備用;其次,要準(zhǔn)備粽餡,主要是以米為主,將米用水浸泡半小時(shí),再配些花生綠豆之類的豆類,再配些肉塊或蛋黃,攪拌均勻,調(diào)好鹽味即可;最后,才是包粽子,左手托著粽葉,將粽葉按45度角對(duì)折成漏斗狀,右手舀粽餡導(dǎo)入粽葉卷成的漏斗里,再將粽葉卷起來(lái)包裹住粽餡,完全密封并裹緊,然后用繩子捆緊,粽子就包好了。
吃著粽子看龍舟賽,是我每年過(guò)端午節(jié)的最愛(ài)。我今年有幸去看了一次賽龍舟。到達(dá)賽龍舟的場(chǎng)地時(shí),岸兩邊早已被圍觀的人們圍得水泄不通了,我看了橋上的一個(gè)空擋,便叫家人擠了過(guò)去。這個(gè)位置居高臨下整個(gè)江面一目了然。賽龍舟開(kāi)始了,每只龍舟都像一支離弦的箭,一個(gè)勁的向前沖,每一只龍舟下面都都綁著不少粽子,每向前一步,龍舟上都有人用刀子把粽子斬下扔進(jìn)水里。每只龍舟的速度都不分上下。
端午節(jié)是我們中國(guó)的節(jié)日是為了紀(jì)念屈原的日子,我永遠(yuǎn)會(huì)銘記在心,因?yàn)槲覀兪驱埖膫魅恕A夏子孫。
介紹端午節(jié)來(lái)歷的優(yōu)美作文【篇二】
你們知不知道端午節(jié)的由來(lái), 不知道的那我告訴你們。
奶奶說(shuō)是這樣的:“端午節(jié)吃粽子的傳統(tǒng)風(fēng)俗與紀(jì)念屈原有關(guān)。傳說(shuō)屈原投江后洹羅江附近的漁民聞?dòng)嵙⒓瘩{漁舟趕來(lái)?yè)尵?。為了盡快救到屈原的遺體,大家有的用木板、扁擔(dān)當(dāng)漿片,幾個(gè)人劃著一只船,爭(zhēng)先恐后,沿江而下到洞庭湖,一直沒(méi)有找到。這里的漁民耽心屈原的遺體被魚(yú)吃掉,就用竹簡(jiǎn)裝米丟在水里,讓魚(yú)去吃,免得傷害他。東漢初年(公元1世紀(jì))長(zhǎng)沙有個(gè)叫區(qū)回的人,白天睡覺(jué),夢(mèng)見(jiàn)屈原對(duì)他說(shuō):“聽(tīng)說(shuō)你要來(lái)祭我,我很感謝你。
可是每年大家投在水中的祭米,都給蛟龍搶吃了,希望你用楝樹(shù)葉把桶塞好,外面用五彩絲線纏起來(lái),因?yàn)轵札埮逻@些東西,區(qū)回就照他的話去做。這就是五月五日————端午節(jié)家家戶戶都包粽子的由來(lái),據(jù)蕭梁時(shí)吳均(續(xù)齊諧記)說(shuō):“世人作粽,并帶五彩絲及楝葉,皆汩之遺風(fēng)也。”
介紹端午節(jié)來(lái)歷的優(yōu)美作文【篇三】
端午節(jié)就快到了,你對(duì)端午節(jié)的來(lái)歷與習(xí)俗是否了解得很徹底呢?如果還沒(méi)有,就讓我來(lái)告訴你。
端午節(jié)的來(lái)歷有三個(gè)傳說(shuō):分別是紀(jì)念屈原、曹娥、伍子胥。我想你應(yīng)該很了解屈原了吧!在此我就不多言了。
說(shuō)端午節(jié)是為了紀(jì)念曹娥,是因?yàn)樗秊榫雀竿督2芏鹗菛|漢上虞人(公元23~220年)。有一天,曹娥的父親不慎溺入江中,數(shù)日不見(jiàn)尸體,當(dāng)時(shí)曹娥只有十四歲,無(wú)論白天、黑夜,她都沿著江邊找尋,嚎啕大哭。過(guò)了十七天了,還是不見(jiàn)尸體,于是她投入江中,這天是農(nóng)歷五月五日,五日后人們找到了她父親的尸體。
說(shuō)端午節(jié)是為了紀(jì)念伍子胥,是因?yàn)樗膼?ài)國(guó)精神。伍子胥是春秋時(shí)期(公元前770~476年)人,他原本是楚國(guó)人,但父兄都被楚平王所殺害,于是出走楚國(guó),投奔到了吳國(guó),幫助吳國(guó)來(lái)攻打楚國(guó)。五次戰(zhàn)爭(zhēng)后,吳國(guó)攻占了楚國(guó)的首都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已經(jīng)死了,他掘開(kāi)墳?zāi)梗帽拮映榇虺酵醯氖w幾百下,以報(bào)復(fù)他的殺父兄之仇。吳王磕廬死后,其子夫差繼位,吳軍士氣高昂,百戰(zhàn)百勝。越國(guó)打敗后越王勾踐請(qǐng)求和睦相處,夫差允許了。而伍子胥建議,應(yīng)徹底消滅越國(guó),夫差不聽(tīng)。最后,伍子胥自刎而死,夫差把伍子胥的尸體丟進(jìn)大江。吳國(guó)人舍不得賢臣順江離他們而去,許多人劃船追趕。他們爭(zhēng)先恐后往江里扔粽子等,為紀(jì)念伍子胥。這天是農(nóng)歷五月五日。
我國(guó)端午節(jié)的習(xí)俗由此而來(lái)。人們過(guò)節(jié)的形式有賽龍舟、吃粽子、佩香囊、懸艾葉萺蒲……
其中端午節(jié)吃粽子是中國(guó)范圍最廣的`習(xí)俗。粽子又叫“角黍”、“筒粽”,它的食用時(shí)間很久了,花樣繁多。粽子中的餡有的用豬肉;有的用板栗、紅棗、赤豆;有的用豆沙、松子仁、胡桃仁、火腿、蛋黃等等,香甜可口,好吃極了。
在紀(jì)念他們的同時(shí),我們更應(yīng)該向他們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們的愛(ài)國(guó)、愛(ài)家的精神,并一代代傳承下去。
端午節(jié)由來(lái)作文5篇4
兩千多年前,偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原在汩羅江邊仰天長(zhǎng)嘆一聲,投入了滾滾激流,兩千多年后,五月初五成了傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),大家包粽子、劃龍舟、煮雞蛋,用各種方式來(lái)紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。又是一年端午節(jié),我很想體會(huì)體會(huì)這種氣氛,便向祖母要求,讓她教我怎樣包粽子。包粽子,首先要把箬葉洗干凈,在熱水中泡軟。再準(zhǔn)備好棗子、雞蛋、肉等做陷,將自己喜歡的陷煮得香噴噴的,就能開(kāi)工了。先把長(zhǎng)長(zhǎng)的箬葉折疊,圍攏來(lái),做成一個(gè)窩,中間放進(jìn)調(diào)配好的糯米和粳米,包出棱角。然后把陷放在米里,和在一起揉勻,最后把箬葉包著的粽子做成四角的形狀。
這包粽子的功夫全在最后一道工序,粽子包得好不好,就看四個(gè)角是不是勻稱,是不是有型。我開(kāi)始學(xué)的時(shí)候,總是把四個(gè)角弄歪了,不是成了六個(gè)角,就是揉成一團(tuán)球了。祖母就不止一次看著我的“杰作”發(fā)笑:“這,這能叫粽子嗎?你讓細(xì)線系在什么地方啊?”我暈!感情粽子包出四個(gè)棱角是方便用細(xì)線系著掛起來(lái)的,怎么這世界上就沒(méi)有圓粽子呢?包好的粽子放進(jìn)鍋里用猛火煮,大約1小時(shí)后,改文火煮30分鐘就行。
在煮粽子的過(guò)程中,我總是急不可耐地要揭蓋子察看情況。由于從鍋里飄出那粽子的香氣,饞得我直流口水。等待的時(shí)間總是特別的漫長(zhǎng),看到熱氣騰騰的粽子終于從鍋里“解放”出來(lái)的時(shí)候,我開(kāi)心得手舞足蹈。放在碗里,用筷子剝開(kāi),就能看到里面金黃松軟的“粽肉”了,咬一口,美味無(wú)比,我差點(diǎn)連筷子都要咬下來(lái)了。
今年端午節(jié),我學(xué)會(huì)了包粽子,品嘗到自己勞動(dòng)的果實(shí),那感覺(jué)不是一般的甜蜜。
介紹端午節(jié)來(lái)歷的優(yōu)美作文【篇四】
每年5月初5——端午節(jié),我們都會(huì)去看賽龍舟,還有吃粽子。大家都會(huì)把房子里打掃的干干凈凈,在門窗上插上艾葉,驅(qū)蚊避邪……
據(jù)說(shuō),端午節(jié)是為了紀(jì)念我國(guó)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人,屈原在22歲的時(shí)候就當(dāng)上了大夫,起初楚懷王非常相信他,不久楚國(guó)的奸臣看屈原非常不順眼,就常常在楚懷面前說(shuō)屈原的壞話,楚懷王聽(tīng)多了,便漸漸不再信任屈原。又過(guò)了些日子,秦國(guó)的人把楚懷王騙走,并將他關(guān)在那里,沒(méi)過(guò)多久楚懷王就死了。他的兒子成了楚襄王,上任就將屈原革職驅(qū)逐朝廷。屈原痛苦不堪,滿懷憤怒,落拓江湖寫下了《天問(wèn)》、《九章》、《離騷》,最后屈原看祖國(guó)被侵,他實(shí)在無(wú)平撫內(nèi)心的痛苦,在農(nóng)歷的五月五日,抱起石頭跳進(jìn)了汨羅江自殺。人們?yōu)榱瞬蛔寪?ài)國(guó)詩(shī)人屈原的尸體被魚(yú)、蝦、蛟、蟹吃了,就在江上敲鑼打鼓,劃龍舟,往江里撒粽子。
從此,我國(guó)每年的農(nóng)歷5月5日,就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的習(xí)俗。
介紹端午節(jié)來(lái)歷的優(yōu)美作文【篇五】
今天是農(nóng)歷五月初五端午節(jié),我們一家人在飯廳快快樂(lè)樂(lè)的吃著粽子。我突然問(wèn)爸爸:“端午節(jié)是怎么來(lái)的呢?”爸爸說(shuō)他也不知道,其他人也紛紛表示不知道。于是,我只好自己去翻書(shū)查找。
相傳在古代,楚國(guó)謀士—屈原深受楚懷王的重用。那些卑鄙小人就經(jīng)常在楚懷王面前說(shuō)屈原的壞話,楚懷王漸漸不用他了,屈原見(jiàn)自己的政治抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn),悲憤不已。有一回強(qiáng)大的秦國(guó)派人找楚懷王議和,屈原看出這是秦王的陰謀,便去勸阻楚懷王,沒(méi)想到楚懷王不但不聽(tīng)他的,還將他驅(qū)逐出都城。結(jié)果楚懷王一到秦國(guó)就被關(guān)機(jī)牢房里,三年后因憂郁成疾死在了秦國(guó)。楚懷王死后,楚襄王即位后,整天吃了玩,不理朝政,楚國(guó)一天一天衰弱下去。
屈原多次勸說(shuō)楚襄王,反而被流放到了遙遠(yuǎn)的汨羅江邊。后來(lái)親王占領(lǐng)了楚國(guó)的都城,屈原知道了這個(gè)消息后悲痛萬(wàn)分,因不愿做亡國(guó)奴而于農(nóng)歷五月初五這天跳進(jìn)了滾滾的汨羅江里。后來(lái)百姓們?yōu)榱吮H氖w而往江里面投放粽子和雞蛋,希望江里的魚(yú)不要吃屈原,還把船裝扮成龍的樣子在江面上劃來(lái)劃去以便驅(qū)趕水怪。從此為了紀(jì)念屈原的愛(ài)國(guó)精神,就把每年的農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。
喔,原來(lái)端午節(jié)是這樣來(lái)的。
介紹端午節(jié)來(lái)歷的優(yōu)美作文【篇六】
“節(jié)分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原??靶Τ彰烀欤荒芟吹弥背荚?。”這一詩(shī)是唐代詩(shī)人文秀寫的《端午》。
端午節(jié)是我們漢族的傳統(tǒng)節(jié)日,我們學(xué)校迎端午的活動(dòng)就在今天下午舉行。下午,我一來(lái)到校園,那撲鼻而來(lái)的粽葉味香得不得了。我迫不及待跑到了我們四年一班看,哇——在我們的課桌上早已擺放滿了粽葉,繩子,豬肉,冬菇……包粽子的材料非常豐富啊!
同學(xué)們找到自已的小組坐好,我們開(kāi)始學(xué)包粽子了。包粽子是一件看起來(lái)簡(jiǎn)單,但做起來(lái)卻很難的事情。我看著阿姨們很輕易就把粽子包好。同學(xué)一邊看著,學(xué)包著。我也拿起了粽葉學(xué)包了起來(lái),首先卷粽子時(shí)這一關(guān)讓我手忙腳亂的,好不容易終于卷出了尖角,倒米又把我難倒了。這是,剛好管老師在我身邊經(jīng)過(guò),我趕緊叫管老師教我,管老師手把手教我包粽子在,好不容易,學(xué)包了一個(gè)粽子出來(lái)!哈哈哈……把我樂(lè)翻了,特別的開(kāi)心。
同學(xué)們都在優(yōu)美地音樂(lè)聲,快樂(lè)地討論聲,歡快地笑聲和咔嚓地拍照聲下開(kāi)開(kāi)心心的學(xué)包粽子。沒(méi)過(guò)多久,我們共同努力和勤勞下成果出來(lái)了,粽子堆滿了一大鍋。包好的粽子有的像春卷,有的像一個(gè)金字塔,有的像一個(gè)三角體……雖然粽子包得不怎么好看,但粽子里面全包著同學(xué)們祝福語(yǔ)。
快樂(lè)的時(shí)間總是過(guò)得特別的快,一節(jié)課的時(shí)間過(guò)去了,端午節(jié)活動(dòng)圓滿的結(jié)束了。期待下一年的端午節(jié)活動(dòng)!
介紹端午節(jié)來(lái)歷的優(yōu)美作文【篇七】
端午節(jié)是中華傳統(tǒng)節(jié)日之一。到現(xiàn)在已經(jīng)有兩千年的歷史了。據(jù)說(shuō),它是為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的。中國(guó)人為什么要過(guò)端午節(jié)呢?
盡管中國(guó)各地過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗不同,但是他們都是為了祈求健康、防疫祈病。到了每年的五月五日,家家戶戶都要懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病等活動(dòng)。這種習(xí)俗可是經(jīng)過(guò)2千多年的演化而形成的。人們選擇五月初五那天作為端午節(jié)的原因是因?yàn)榍窃诠?78年五月五日那天抱著大石頭跳下汩羅江自殺的。賽龍舟的習(xí)俗也是從當(dāng)時(shí)的人們劃著小船去尋救屈原這種形式演化過(guò)來(lái)的。因?yàn)闆](méi)有找到屈原的尸體,他們就把竹筒里的米撒在水里。他們認(rèn)為魚(yú)兒吃飽了就不會(huì)去吃屈原的尸體了。后來(lái)這種活動(dòng)變成盛著米飯的竹筒,到現(xiàn)在演化成粽子。這種紀(jì)念屈原的活動(dòng)漸漸變成了一種風(fēng)俗;這種風(fēng)俗漸漸地在各地流傳開(kāi)了。
在流傳的過(guò)程中,活動(dòng)的內(nèi)容也不斷地增加了。因此,南北方的習(xí)俗也有所差別。
介紹端午節(jié)來(lái)歷的優(yōu)美作文【篇八】
中國(guó)是個(gè)歷史悠久的國(guó)家,有許多傳統(tǒng)的節(jié)日,端午節(jié)就是其中之一,關(guān)于它,還又一個(gè)美麗的傳說(shuō)呢。
那是很久很久以前的事了,那時(shí),有一個(gè)正面臨亡國(guó)之難的國(guó)王—楚王,它召集大臣們一起商議對(duì)策,屈原是國(guó)王非常重視的一個(gè)大臣,他想出了一個(gè)十全十美的方法,而國(guó)王覺(jué)得不妥,另一個(gè)大臣也想出了一個(gè)辦法,國(guó)王連連點(diǎn)頭稱贊,并賞了那個(gè)大臣,但屈原卻說(shuō)不行,屈原要和國(guó)王爭(zhēng)議,不料,國(guó)王卻把屈原逐出了這個(gè)地方。
果然,楚國(guó)滅亡了。屈原見(jiàn)自己胸懷大志,卻報(bào)國(guó)無(wú)門,他一氣之下,就在五月初五這一天,投進(jìn)汨羅江自盡了。
聽(tīng)說(shuō)屈原投江,沿岸的老百姓紛紛劃船去尋找他的尸體,可是始終沒(méi)有找到。人們回來(lái)后,只見(jiàn)屈原夫人獨(dú)自立在江岸上,雙手捧著一個(gè)竹筒,大家都過(guò)來(lái)安慰她,屈原夫人平靜的說(shuō):‘我想,先生活在這個(gè)世上,憂愁太深了,這清清的汨羅江水或許能沖走他的憂愁,就讓他去吧,先生最愛(ài)吃糯米蒸飯,我這就給他獻(xiàn)上。’說(shuō)著,將糯米蒸飯投進(jìn)了汨羅江。
千百年來(lái),人們忘不了憂國(guó)憂民的屈原,于是就把五月初五定為端午節(jié),每到這一天,人們都要包粽子,系五彩繩,賽龍舟以紀(jì)念屈原。
介紹端午節(jié)歷史由來(lái)的作文分享(6篇)
石溪久住思端午,館驛樓前看發(fā)機(jī)。時(shí)光如流水,又是一年端午佳節(jié)將至,端午節(jié)作為最有民族特色的節(jié)日之一,至少已有2000多年的歷史,是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。你知道端午節(jié)由來(lái)的作文怎么動(dòng)筆嗎?為滿足您的需求,幼兒教師教育網(wǎng)小編特地編輯了“介紹端午節(jié)歷史由來(lái)的作文”,希望能對(duì)您有所幫助,請(qǐng)收藏。
介紹端午節(jié)歷史由來(lái)的作文(篇一)
今天是五月初五端午節(jié),我非常的開(kāi)心,因?yàn)榻裉觳粌H不用上學(xué),還可以以吃粽子,正當(dāng)我吃著香甜的粽子時(shí),爺爺過(guò)來(lái)問(wèn)我知不知道端午節(jié)的由來(lái),我說(shuō)不知道,于是,爺爺就跟我講起了端午節(jié)的由來(lái)。!
端午節(jié),是紀(jì)念屈原的節(jié)日,當(dāng)時(shí),他向楚王進(jìn)諫,楚王很生氣,就把屈原流放到很遠(yuǎn)的地方,屈原在那里寫出了優(yōu)美的詩(shī)句,如:《離騷》,《天問(wèn)》,《九歌》等。
一天,秦兵突然攻打楚國(guó),屈原眼看著自己的國(guó)家就要滅亡了,就跳進(jìn)汨羅江自殺了。
江邊的人為了不讓魚(yú)龍蝦蟹吃掉屈原的尸體,就把糯米團(tuán)“撲嗵,撲嗵”地丟進(jìn)江里,一位醫(yī)生把黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)要用藥暈昏魚(yú)龍蝦蟹。人們想:江里的所有動(dòng)物都是龍王管理,如果把船做成龍的形狀,那么,魚(yú)就不會(huì)吃屈原了。于是,就有了吃粽子,喝黃酒,賽龍舟的歷史。
聽(tīng)完?duì)敔斦f(shuō)完端午節(jié)的由來(lái),我知道了端午節(jié)的那么多習(xí)俗,都是為了紀(jì)念屈原的。我對(duì)屈原非常的敬佩,也讓我知道了愛(ài)國(guó)的偉大。
介紹端午節(jié)歷史由來(lái)的作文(篇二)
據(jù)說(shuō),端午節(jié)吃粽子和賽龍舟的習(xí)俗,是為了紀(jì)念我國(guó)歷史上偉大的詩(shī)人屈原,也正是因?yàn)槿绱私夥藕笤讯宋绻?jié)定名為“詩(shī)人節(jié)”。
屈平(約公元前339年-約公元前278年)字原,通常稱為屈原,又自云名正則,字靈均,漢族,戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)丹陽(yáng)(今湖北秭歸)人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王,但卻屢遭排擠,懷王死后又因頃襄王聽(tīng)信讒言而被流放,最終投汨羅江而死。
屈原是中國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一,也是我國(guó)已知最早的著名詩(shī)人,世界文化名人。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體,也開(kāi)創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。代表作品有《離騷》《九歌》等。
在我國(guó)歷史上,端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原的說(shuō)法已經(jīng)有1500多年的歷史了。相傳,屈原投汨羅江后,當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救,一直行至洞庭湖,始終不見(jiàn)屈原的尸體。那時(shí),恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時(shí),再次冒雨出動(dòng),爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。百姓們又怕江河里的魚(yú)吃掉他的身體,就紛紛回家拿來(lái)米團(tuán)投入江中,以免魚(yú)蝦糟蹋屈原的尸體,后來(lái)就成了吃粽子的習(xí)俗。
端午佳節(jié),當(dāng)然少不了粽子這個(gè)主角。端午節(jié)吃粽子,這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子應(yīng)該算得上是中國(guó)歷史上迄今為止文化積淀最深厚的傳統(tǒng)食品了。
據(jù)記載,早在春秋時(shí)期,用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀,稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟,稱“筒粽”。到了晉代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時(shí),包粽子的原料除糯米外,還添加中藥益智仁,煮熟的粽子稱“益智粽”。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等,品種增多。粽子還用作交往的禮品。
到了盛唐時(shí)期,粽子的用米,已“白瑩如玉”,其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻(xiàn)中就記載有“大唐粽子”。宋朝時(shí),已有“蜜餞粽”,即果品入粽。詩(shī)人蘇東坡有“時(shí)于粽里見(jiàn)楊梅”的詩(shī)句。
一直到今天,每逢五月初五端午節(jié),中國(guó)百姓家家戶戶都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗棕;南方則有豆沙、鮮肉、八寶、火腿、蛋黃等多種餡料。吃粽子的風(fēng)俗,千百年來(lái),在中國(guó)盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國(guó)。
賽龍舟也是端午節(jié)的重要活動(dòng)之一,在湖南汨羅市,賽龍舟前必先往屈子祠朝廟,將龍頭供在詞中神翁祭拜,披紅布于龍頭上,再安龍頭于船上競(jìng)渡,既拜龍神,又紀(jì)念屈原。而在湖北的屈原家鄉(xiāng)秭歸,也有祭拜屈原的儀式流傳。而在廣東,龍舟競(jìng)渡之前,要首先進(jìn)行請(qǐng)龍、祭神的儀式。
賽龍舟作為中國(guó)民間傳統(tǒng)水上體育娛樂(lè)項(xiàng)目,已流傳兩千多年,除了端午節(jié)之外,也多是在喜慶節(jié)日舉行。如果從賽龍舟是為了紀(jì)念屈原這個(gè)說(shuō)法去理解,它現(xiàn)在已經(jīng)超越了一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)的范疇,變成了一種中華民族代代傳承的精神圖騰。
端午節(jié)戴佩飾香包之類的小物件也有著一段悠久的歷史。香包有用五色絲線纏成的,也有用碎布縫成的。
這些隨身攜帶的袋囊顏色鮮艷,袋囊內(nèi)的填充物幾經(jīng)變化,從吸汗的蚌粉、驅(qū)邪的靈符、銅錢,辟蟲(chóng)的雄黃粉,發(fā)展成裝有香料的香囊,制作也日趨精致,成為端午節(jié)特有的民間藝品。
介紹端午節(jié)歷史由來(lái)的作文(篇三)
端午節(jié)的來(lái)歷有三個(gè)傳說(shuō):分別是紀(jì)念屈原、曹娥、伍子胥。我想你應(yīng)該很了解屈原了吧!在此我就不多言了。
說(shuō)端午節(jié)是為了紀(jì)念曹娥,是因?yàn)樗秊榫雀竿督?。曹娥是東漢上虞人(公元23~220年)。有一天,曹娥的父親不慎溺入江中,數(shù)日不見(jiàn)尸體,當(dāng)時(shí)曹娥只有十四歲,無(wú)論白天、黑夜,她都沿著江邊找尋,嚎啕大哭。過(guò)了十七天了,還是不見(jiàn)尸體,于是她投入江中,這天是農(nóng)歷五月五日,五日后人們找到了她父親的尸體。
說(shuō)端午節(jié)是為了紀(jì)念伍子胥,是因?yàn)樗膼?ài)國(guó)精神。伍子胥是春秋時(shí)期(公元前770~476年)人,他原本是楚國(guó)人,但父兄都被楚平王所殺害,于是出走楚國(guó),投奔到了吳國(guó),幫助吳國(guó)來(lái)攻打楚國(guó)。五次戰(zhàn)爭(zhēng)后,吳國(guó)攻占了楚國(guó)的首都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已經(jīng)死了,他掘開(kāi)墳?zāi)?,用鞭子抽打楚平王的尸體幾百下,以報(bào)復(fù)他的殺父兄之仇。吳王磕廬死后,其子夫差繼位,吳軍士氣高昂,百戰(zhàn)百勝。越國(guó)打敗后越王勾踐請(qǐng)求和睦相處,夫差允許了。而伍子胥建議,應(yīng)徹底消滅越國(guó),夫差不聽(tīng)。最后,伍子胥自刎而死,夫差把伍子胥的尸體丟進(jìn)大江。吳國(guó)人舍不得賢臣順江離他們而去,許多人劃船追趕。他們爭(zhēng)先恐后往江里扔粽子等,為紀(jì)念伍子胥。這天是農(nóng)歷五月五日。
我國(guó)端午節(jié)的習(xí)俗由此而來(lái)。人們過(guò)節(jié)的形式有賽龍舟、吃粽子、佩香囊、懸艾葉萺蒲。
其中端午節(jié)吃粽子是中國(guó)范圍最廣的習(xí)俗。粽子又叫“角黍”、“筒粽”,它的食用時(shí)間很久了,花樣繁多。粽子中的餡有的用豬肉;有的用板栗、紅棗、赤豆;有的用豆沙、松子仁、胡桃仁、火腿、蛋黃等等,香甜可口,好吃極了。
在紀(jì)念他們的同時(shí),我們更應(yīng)該向他們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們的愛(ài)國(guó)、愛(ài)家的精神,并一代代傳承下去。
介紹端午節(jié)歷史由來(lái)的作文(篇四)
每當(dāng)我看見(jiàn)粽子,就會(huì)想起那個(gè)難忘的端午節(jié)。
每每想起在去年那個(gè)晚上,我激動(dòng)地睡不著覺(jué)。我對(duì)姥姥說(shuō):“姥姥我想吃粽子了。”可姥姥說(shuō):“現(xiàn)在是晚上12:00啊,我現(xiàn)在沒(méi)有食材做不了啊!”我說(shuō):“姥姥我想了個(gè)好辦法咱們拿粘土做吧,”姥姥說(shuō):“好呀!”于是我們倆拿出來(lái)五彩繽紛的粘土,說(shuō)完我們就開(kāi)始了,姥姥先把白色的粘土揉成一個(gè)小三角形,再把綠色的粘土揉成葉子型,把它裹在上面,我和姥姥為了小粽子可愛(ài),然后又在他的身上安了兩只小眼睛和一只小嘴巴,那櫻桃般可愛(ài)的小嘴巴,好像正沖著我和姥姥微笑呢。有的像鈴鐺、有的像小湯圓、有的還像小餃子、有的像小兔子、每一個(gè)都是那么的精致可愛(ài)。我們倆個(gè)做的特別特別的開(kāi)心,夜晚的窗外一直回蕩著我們歡聲笑語(yǔ)。”那天晚上我們玩到星星都睡著了,才想起了困意。
第二天,天剛蒙蒙頭,天邊露出魚(yú)肚白了,我從床上跳起來(lái),拿著昨晚和姥姥一起做的粽子給大家看,大家都說(shuō)好看、漂亮,只聽(tīng)姥姥大聲說(shuō)粽子好啦,馬上吃粽子啦!我開(kāi)心的像兔子一樣歡快地跑到姥姥的跟前,姥姥打開(kāi)鍋蓋,我一看見(jiàn)粽子,哇塞!太香了,就在這時(shí)滿屋飄香著粽子香甜的味道,誰(shuí)聞見(jiàn)誰(shuí)流口水。
粽子因?yàn)殚_(kāi)花而開(kāi)心,樹(shù)因?yàn)殚L(zhǎng)出了小葉子而開(kāi)心,而我因?yàn)橛袀€(gè)愛(ài)我的姥姥,愛(ài)我的家人而開(kāi)心。
介紹端午節(jié)歷史由來(lái)的作文(篇五)
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同,但各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗,每到這一天,家家戶戶掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊。
今天是端午節(jié),大家知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?不知道吧!那就讓我來(lái)告訴你們吧!你們還記得楚國(guó)那位愛(ài)國(guó)大將屈原嗎?我來(lái)說(shuō)一說(shuō)他吧!
屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出國(guó)人,很有學(xué)問(wèn)。他在楚王身邊做官,以形象是自己的國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)。昏君楚王卻聽(tīng)信_(tái)臣的話,把屈原削職流放。在流放中,屈原聽(tīng)說(shuō)楚國(guó)的都城被敵人占領(lǐng),百姓遭難,悲憤極了。五月初五這一天,他來(lái)到汨羅江邊,懷抱一塊石頭,以縱身跳入汨羅江中。出國(guó)的百姓聽(tīng)到屈原投江的消息,都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來(lái)打撈屈原,還把粽子扔到江里喂魚(yú),希望魚(yú)兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽(yáng)包粽子的來(lái)歷。
端午節(jié)還有許多有趣的活動(dòng)。列如賽龍舟,掛香囊,香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏奪目。還有掛艾葉、菖蒲的習(xí)慣。
端午節(jié)的活動(dòng)可真多啊!
介紹端午節(jié)歷史由來(lái)的作文(篇六)
端午節(jié)時(shí),人們都有吃粽子、喝黃酒的風(fēng)俗。
這天,我給大家介紹一下粽子。粽子的餡是用糯米做的,還有各種味道,比如:叉燒餡、紅棗餡、蜜棗……粽子外面包著粽葉,還纏著白線或紅線。餡的顏色是米色的,嚼入口中甜而不膩。我再給你們說(shuō)說(shuō)端午節(jié)的由來(lái)吧,端午節(jié)是為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,據(jù)說(shuō)屈原是抱石投汨羅江而死的。一天,一位漁夫在汨羅江捕魚(yú)的時(shí)候拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江內(nèi)。說(shuō)是魚(yú)、龍、蝦、蟹吃飽后就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)了,紛紛仿效。后來(lái)人們怕飯團(tuán)被蛟龍所食,就用樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,這便是粽子的雛形。再后來(lái),這就成了龍舟競(jìng)賽。
每年這一天,都會(huì)有吃粽子、喝黃酒的風(fēng)俗,以此紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。