[熱門]讀《從一到無(wú)窮大》有感(模板10篇)

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讀《從一到無(wú)窮大》有感 篇1

在我的書架上有許多課外書，有爸爸媽媽買的，有親戚朋友送的，其中有一本書與眾不同，讓我愛不釋手，這可是我參加“好玩的數(shù)學(xué)”征文大賽獲得的獎(jiǎng)品，它是由科學(xué)出版社出版的《從一到無(wú)窮大》，這本書的作者是美國(guó)的喬治·伽莫夫，他是世界著名的物理學(xué)家和天文學(xué)家，科普界一代宗師。

這本書是當(dāng)今世界最有影響的科普經(jīng)典名著之一，曾在國(guó)內(nèi)引起了很大反響，書中以生動(dòng)的語(yǔ)言，介紹了20世紀(jì)以來(lái)科學(xué)中的一些重大進(jìn)展，該書圖文并茂，幽默生動(dòng)，深入淺出。書中共有四大部分：《做做數(shù)學(xué)的游戲》、《空間、時(shí)間與愛因斯坦》、《微觀世界》和《宏觀世界》。

《從一到無(wú)窮大》比起其它科普書最大的好處就是涉及面極廣、運(yùn)用漫畫式插圖、語(yǔ)言通俗易懂、幽默生動(dòng)，無(wú)形中學(xué)到許多深?yuàn)W的科學(xué)知識(shí)，甚至立志要當(dāng)個(gè)科學(xué)家。打開書，你將學(xué)會(huì)怎么安排無(wú)限多位旅客住進(jìn)客滿的旅客以及怎么把埋在荒島上的寶藏挖出來(lái)；你會(huì)知道英語(yǔ)中出現(xiàn)頻率最高的字母是“e”；你會(huì)覺得愛因斯坦是魔術(shù)師而果蠅是很好的玩弄對(duì)象；你將認(rèn)識(shí)到美國(guó)國(guó)旗、π和你們班上兩位同學(xué)生日是同一天之間有著神秘的聯(lián)系……而合上它的時(shí)候，你會(huì)用想像一只火鳥被自己扯出喉嚨并且跳回蛋殼的方式開始思考宇宙……《從一到無(wú)窮大》不僅是一部科普經(jīng)典，還運(yùn)用生動(dòng)有趣的方法，讓我了解到復(fù)雜深?yuàn)W的科學(xué)知識(shí)和科學(xué)家的軼聞趣事，每一次讀都會(huì)有新的認(rèn)識(shí)。

讀《從一到無(wú)窮大》有感 篇2

今天很高興，終于把伽莫夫的《從一到無(wú)窮大》看完了，可以寫點(diǎn)讀后感了。

對(duì)我來(lái)說(shuō)，這是本很有難度的物理科普書，不好理解，硬著頭皮看了大半本，看不太懂，決定先放下，休息一下再看?？催^(guò)幾本文學(xué)書后，身心得到放松，重拾這本物理科普書。

與看小說(shuō)不同，閱讀科技含量高的科普書，要費(fèi)些腦筋?？磿耐瑫r(shí)，腦子要飛快的轉(zhuǎn)動(dòng)、思考、計(jì)算、判斷，能跟上作者的思路和所指就是閱讀者的成功，當(dāng)翻到最后一頁(yè)時(shí)，總算松了口氣，哈哈，終于在年底前還清了舊債。

這是本百讀不厭的科普書，像我這樣沒啥基礎(chǔ)的，更要多看幾遍之后才會(huì)有感覺，現(xiàn)在只能是濫竽充數(shù)似地翻了一遍，根本不能算作心領(lǐng)神會(huì)，可以原諒自己的是：不是搞物理的，沒必要懂太深。

上學(xué)時(shí)我的物理一直不太好，導(dǎo)致我至今對(duì)物理一點(diǎn)感情都沒有，上學(xué)時(shí)一直想著能早點(diǎn)擺脫物理最好不過(guò)。

時(shí)過(guò)境遷，近些年來(lái)，隨著科技進(jìn)步，俺的思想也產(chǎn)生了很大轉(zhuǎn)變。我發(fā)誓，死也要多看科普書，即使是講物理的，看不很懂也要看!這是擺脫對(duì)自然科學(xué)愚昧無(wú)知的唯一辦法!

科普書里最愛看生物類，其次就是物理類，這完全是受了某人的影響。我偶爾翻翻別人愛看的書，也覺得很有意思，科普書嘛，不是大家都可以看的嗎?又不是科學(xué)家的專利!干脆也看看吧，又不會(huì)吃什么虧!還能多條出路，多些思路不是?

作者喬治·伽莫夫是俄裔美籍科學(xué)家，世界著名物理學(xué)家和天文學(xué)家，科普界的一代宗師。

《從一到無(wú)窮大》是伽莫夫的代表作之一，享譽(yù)世界的科普著作，一直暢銷不衰。

伽莫夫在科學(xué)前沿從事物理和天文學(xué)研究，造詣極深，是有名的大科學(xué)家。與此同時(shí)，他熱衷于撰寫科普著作，為使普通大眾能了解物理和天文等科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)展?fàn)顩r，讓大眾也得到智慧女神的青睞，付出了很多真誠(chéng)而切實(shí)的努力，為此，伽莫夫獲得了廣泛的崇拜和喜愛。

大師給予人的力量是無(wú)窮的。

之前讀過(guò)另一位物理學(xué)和天文學(xué)科普作家卡爾·薩根的科普書，伽莫夫和薩根有相似之處：也很幽默，而伽莫夫的幽默是俄羅斯人的幽默。

著名翻譯家暴永寧(譯者)在《譯后記》中說(shuō)伽莫夫的幽默是“移民美國(guó)后感染的開朗樂觀的情緒”，我則認(rèn)為不然，伽莫夫的幽默依然是俄羅斯人的幽默，而非到美國(guó)后受影響才有的幽默。試想，果戈理、契科夫、布爾加科夫，不都是俄國(guó)人嗎?

感謝伽莫夫的幽默和通俗易懂的舉例以及親手繪制的漫畫式插圖，不然對(duì)像我這樣物理和天文學(xué)的門外漢來(lái)說(shuō)，看科普書就如同吃黃連，再痛苦不過(guò)。

讀《從一到無(wú)窮大》有感 篇3

有這么一個(gè)故事，說(shuō)的是兩個(gè)貴族決定做計(jì)數(shù)游戲――誰(shuí)說(shuō)出的數(shù)字大誰(shuí)贏。

“好”一個(gè)貴族說(shuō)，“你先說(shuō)吧！”

另一個(gè)絞盡腦汁想了好幾分鐘，最后說(shuō)出了他所想到的最大數(shù)字：“三”。

現(xiàn)在輪到第一個(gè)動(dòng)腦筋了?？嗨稼は肓艘豢嚏娨院?，他表示棄權(quán)說(shuō)：“你贏啦！”

這兩個(gè)貴族的智力當(dāng)然是不很發(fā)達(dá)的。再說(shuō)，這很可能是一個(gè)挖苦人的故事而已。然而，如果上述對(duì)話是發(fā)生在原始部族中，這個(gè)故事大概就完全可信了。

以上是《從一到無(wú)窮大》這本科普書的開頭，有趣吧？

這本書以生動(dòng)的語(yǔ)言介紹了二十世紀(jì)以來(lái)科學(xué)中的一些重大進(jìn)展。書中先漫談一些基本的數(shù)學(xué)知識(shí)，然后用一些有趣的比如，闡述了愛因斯坦的相對(duì)論和四維時(shí)空結(jié)構(gòu)，并討論了人類在認(rèn)識(shí)微觀世界（如基本粒子、基因等）和宏觀世界（如太陽(yáng)系、星系等）方面的成就。

該書作者是俄國(guó)血統(tǒng)的美國(guó)科學(xué)家喬治。蓋莫夫，一位卓越的理論物理學(xué)家、天體物理學(xué)家。他非常重視普及科學(xué)知識(shí)的工作，除了經(jīng)常為《美國(guó)科學(xué)家》、《今日物理學(xué)》和《科學(xué)的美國(guó)人》等雜志撰稿外，還寫下了二十多本出色的科普作品。

讀《從一到無(wú)窮大》有感 篇4

我們都知道，空氣是會(huì)流動(dòng)的。那么，如果你和你的同伴一起待在房間里，空氣會(huì)不會(huì)只流到你的同伴那里，而把你憋死呢?聽到這個(gè)問題，你會(huì)不會(huì)說(shuō)我腦子進(jìn)水了，居然想出這個(gè)異想天開的問題。其實(shí)我的腦子正常的很，空氣是隨意流動(dòng)的，還可能會(huì)發(fā)生一個(gè)半球的空氣流動(dòng)到另一個(gè)半球，導(dǎo)致這個(gè)半球的生物慘死的悲劇呢!以上的這兩個(gè)問題，一個(gè)是出自一本書名叫《從一到無(wú)窮大》，另一個(gè)問題則是我看完這本書自己所產(chǎn)生的想法。

還有一個(gè)出自這本書的問題，這個(gè)問題是關(guān)于核反應(yīng)的。核反應(yīng)分為兩種：裂變和聚變，這兩種反應(yīng)發(fā)生的范圍很大，除了銀外，任何物質(zhì)都會(huì)發(fā)生。那么，如果有一天，核反應(yīng)堆出現(xiàn)鏈?zhǔn)椒磻?yīng)，導(dǎo)致整個(gè)宇宙的物質(zhì)(除銀外)發(fā)生反應(yīng)，整個(gè)宇宙的物質(zhì)會(huì)不斷進(jìn)行轉(zhuǎn)變和反應(yīng)，直到他們變成銀為止。如果有一天發(fā)生這種事，整個(gè)宇宙一樣豈不是會(huì)變成一塊純銀?如果你對(duì)這幾個(gè)與你的生命息息相關(guān)的問題感興趣的話，就來(lái)閱讀這本《從一到無(wú)窮大》吧!

除了這些內(nèi)容外，這本書的其它內(nèi)容也十分有趣。它分為四個(gè)大章：《做做數(shù)字游戲》《空間、時(shí)間和愛因斯坦》《微觀世界》《宏觀的世界》。其中，比較有趣的是你可以比較無(wú)窮大數(shù)字的大小。其中一個(gè)比較奇怪的事，所有奇數(shù)的數(shù)目和所有整數(shù)的數(shù)目一樣!這就好比你的頭和你全身的質(zhì)量一樣的。這聽起來(lái)很奇怪，但他就是現(xiàn)實(shí)。但是，無(wú)窮大數(shù)也是有大小的，曲線、面上的點(diǎn)的個(gè)數(shù)大于平線、面上的點(diǎn)的個(gè)數(shù)大于整數(shù)的個(gè)數(shù)......

這本書之所以被我推薦，是因?yàn)樗潘坠操p：雖然有一些內(nèi)容十分深?yuàn)W，但是大部分內(nèi)容淺顯易懂，適合多個(gè)年齡段(學(xué)歷)的人去閱讀，建議五年級(jí)以上的同學(xué)閱讀。

讀《從一到無(wú)窮大》有感 篇5

《從一到無(wú)窮大》是上世紀(jì)經(jīng)典的科普讀物，一直想讀，后來(lái)還送了學(xué)生一本，但是直到最近才好好的把它讀完了。

這是一本非常引人入勝的科普著作，像書名一樣，作者從自然數(shù)“一”一直講到無(wú)窮大的宇宙空間，內(nèi)容涉及數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物、天文等，然而可貴的是盡管涉及這么的內(nèi)容，但是確是非常有內(nèi)在邏輯的一本書。對(duì)在讀研究生的我來(lái)說(shuō)，讀這書的最大收獲莫過(guò)于從中感受到的一種聯(lián)系，知識(shí)與知識(shí)之間、各個(gè)學(xué)科之間的聯(lián)系。殊途同歸，我始終相信各個(gè)學(xué)科所追求的真理應(yīng)該是同構(gòu)的、本質(zhì)上相同的。而品讀這本書就讓我發(fā)現(xiàn)了這樣的聯(lián)系，而發(fā)現(xiàn)聯(lián)系又是學(xué)習(xí)中多么讓人興奮的感受?。?/p>

說(shuō)了整體感受，再說(shuō)說(shuō)具體內(nèi)容吧。這本書不厚，兩百多頁(yè)，還包括很多插圖。全書共四部分，在這四部分中我最喜歡的是講解時(shí)空和愛因斯坦的那部分。對(duì)相對(duì)論我始終抱著一種敬畏，認(rèn)為僅憑我這樣的智商大概是一點(diǎn)也不能理解了。我曾經(jīng)確實(shí)完全不理解，小時(shí)候的科普讀物給我的僅是不能理解的科學(xué)事實(shí)，在我看來(lái)荒謬的毫無(wú)邏輯可言，以至于此后我竟對(duì)相對(duì)論產(chǎn)生了如此大的偏見（看來(lái)科普也要分時(shí)段，普及的同時(shí)也要考慮孩子的可接受程度，不然可能適得其反）！但是這本書，打破了我的這種偏見，讓我對(duì)相對(duì)論有了從新的認(rèn)識(shí)，特別這本書對(duì)這個(gè)問題的講解從數(shù)學(xué)開始，不僅讓我這個(gè)數(shù)學(xué)科班出身的人對(duì)時(shí)空有了新的認(rèn)識(shí)，也對(duì)數(shù)學(xué)、數(shù)學(xué)與其他科學(xué)間的關(guān)系有了更深刻的理解！

總之，這是一本非常不錯(cuò)的科普讀物，中學(xué)生可讀，但是受過(guò)高等教育的人從中也同樣會(huì)有所收益。我想我還會(huì)再讀，雖然這本書中的內(nèi)容已經(jīng)不再新潮，但是我相信我仍然可以從中體會(huì)新的觀念，獲得新的理解！

讀《從一到無(wú)窮大》有感 篇6

第一次閱讀喬治伽莫夫的《從一到無(wú)窮大》這本書，讀后還是感覺很震撼，此書第一版至今快八十年了，作為科普讀物仍然很受歡迎。對(duì)于作者大家可以百度搜索查看，在此就不作介紹了。

此書從數(shù)學(xué)、物理、生物、化學(xué)等各個(gè)方面進(jìn)行了梳理，由點(diǎn)到面，由小到大，基本涵蓋了科學(xué)的方方面面。開篇即從數(shù)學(xué)的大數(shù)開始講解，由古及今，娓娓道來(lái)，通俗易懂，邏輯自洽，非常具有可讀性。

書里對(duì)四維空間的解讀讓我腦洞大開，深受啟發(fā)。四維空間即在三維空間的基礎(chǔ)上加上時(shí)間維度組成四維，時(shí)間與空間的相對(duì)性，對(duì)愛因斯坦的相對(duì)論也進(jìn)行了解讀。在不同的參考系里會(huì)得到不同的結(jié)果，相對(duì)論被發(fā)現(xiàn)之前，人們普遍認(rèn)為時(shí)間是絕對(duì)的，即在任何地點(diǎn)，時(shí)間都不會(huì)發(fā)生變化，時(shí)間的絕對(duì)性限制了科學(xué)的進(jìn)一步探索。

書中一開始從微觀原子結(jié)構(gòu)來(lái)分析事物，即萬(wàn)物由什么組成的，最小的單位是什么，原子由質(zhì)子和中子、電子組成，質(zhì)子帶正電，電子帶負(fù)電，電子在一定的軌道上圍繞原子核進(jìn)行運(yùn)動(dòng)。類似于太陽(yáng)系行星圍繞太陽(yáng)運(yùn)動(dòng)一樣，書中還提到中微子，這種很難被捕捉到的粒子卻是真實(shí)存在的。

最后的部分主要從宏觀來(lái)講宇宙是如何形成的，宇宙的年齡，太陽(yáng)系的年齡，宇宙是會(huì)一直膨脹下去還是會(huì)到了某一時(shí)刻開始收縮，最后成為一個(gè)奇點(diǎn)?這些在書里都有解答。書中提到宇宙膨脹的理論與事實(shí)根據(jù)，即物理學(xué)家哈勃通過(guò)望遠(yuǎn)觀察到的紅移現(xiàn)象，根據(jù)多普勒效應(yīng)，由此可以推斷，宇宙一直在膨脹下去。

金屬導(dǎo)電的原因是因?yàn)榻饘僭拥耐鈱与娮訒?huì)掙脫原子核的束縛而成為自由電子，當(dāng)給導(dǎo)體施加電壓時(shí)便會(huì)讓自由電子流動(dòng)起來(lái)形成電流。這我在上學(xué)時(shí)期對(duì)于電流的理解沒有現(xiàn)在這么深刻，書中總是以很淺顯的道理講解給讀者，讀之讓人耳目一新，受益匪淺。

書中還有一些科普觀點(diǎn)到現(xiàn)在得到了驗(yàn)證，這是一本很好的科普讀物，常讀常新，但你在讀的時(shí)候也可提出反駁的觀點(diǎn)，但前提是你要有邏輯自洽的能力，要有一套自己的理論體系，否則就像坐井觀天的青蛙無(wú)異。

生物的進(jìn)化是如何而來(lái)的，科學(xué)家經(jīng)過(guò)不斷的努力發(fā)現(xiàn)了遺傳物質(zhì)基因，主導(dǎo)生命有機(jī)體的基因是永恒的，每個(gè)個(gè)體只是基因的一個(gè)載體，從出生到死亡，完成了傳導(dǎo)的使命即結(jié)束了。但基因會(huì)通過(guò)載體遺傳下去，構(gòu)成人體的最基本單元是細(xì)胞，遺傳物質(zhì)DNA就在細(xì)胞里面，細(xì)胞進(jìn)行有絲分裂，即以幾何級(jí)數(shù)快速?gòu)?fù)制，很快即達(dá)到完整機(jī)體所需要的細(xì)胞數(shù)，從這點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，書中所講的內(nèi)容前后自洽，作者在科學(xué)方面的功底很扎實(shí)，能夠做到信手拈來(lái)。

我通過(guò)閱讀此書，深受啟發(fā)，每個(gè)人都要保持對(duì)未來(lái)探索的好奇心，科學(xué)探索的道路漫長(zhǎng)而艱辛，一代又一代的巨人前撲后繼，永無(wú)止境，直到永遠(yuǎn)。

讀《從一到無(wú)窮大》有感 篇7

參加讀書會(huì)已經(jīng)有幾次了，先談?wù)勛约簠⒓幼x書會(huì)的感受。首先是我對(duì)“讀”有了更新的認(rèn)識(shí)，讀這個(gè)字本身無(wú)論是繁體的“ 讀

”還是簡(jiǎn)體的“讀”都是表達(dá)的同一個(gè)意思，我沒有查過(guò)說(shuō)文解字，也沒有考證倉(cāng)頡造字的具體含義，我個(gè)人的理解都是帶有言論推銷的意思，或許是觀點(diǎn)的有價(jià)傳播，但是如果這個(gè)說(shuō)法放到封建王朝，我肯定沒有什么活路，畢竟那是一個(gè)王權(quán)與士大夫當(dāng)政的時(shí)代。在這里，這個(gè)讀就是有點(diǎn)意思了，我們花錢，花精力在茫茫書海中擇取我們認(rèn)為值得欣賞的東西到讀書會(huì)與大家分享，讓大家通過(guò)我們的眼睛，看世界，翻譯這個(gè)世界，欣賞這個(gè)世界。我們因相同而聯(lián)接，因不同而成長(zhǎng)。

我覺得讀書有三層境界，一是看書本身的內(nèi)容，體會(huì)書中傳達(dá)的悲歡離合，恩怨情仇，了解人生百態(tài)和書者的智慧卓見;二是看書的結(jié)構(gòu)以及寫作技巧的運(yùn)用，達(dá)到的效果如何;三是看作者的目的，以及他文字背后要傳達(dá)的信息。

我現(xiàn)在談?wù)勛x《從一到無(wú)窮大》后的體會(huì)與大家分享。這本書由四個(gè)部分組成，第一部分是數(shù)字的游戲，第二部分是時(shí)空和愛因斯坦，第三部分是微觀世界，第四部分是宏觀世界。

看到第一部分對(duì)數(shù)的組成系統(tǒng)有了基本的認(rèn)識(shí)，有了虛實(shí)的概念，但是讓我產(chǎn)生了一個(gè)問題，既然有虛數(shù)和負(fù)數(shù)，為什么他要起名字是從一到無(wú)窮大呢?不是無(wú)限小到無(wú)窮大，帶著這個(gè)問題我進(jìn)入了第二部分。

看了第二部分后理解了我們的感官感知的這個(gè)世界是由點(diǎn)、線、面組成的，而作者為我們的認(rèn)識(shí)增加了一個(gè)“時(shí)間”概念后，世界的一切都為之動(dòng)了起來(lái)，我們不再是靜止的，在一個(gè)時(shí)空點(diǎn)去觀察世界的一個(gè)片段，以個(gè)人為參照物乘坐超過(guò)光速的飛行器我們將能夠漫游過(guò)去和未來(lái)，更深刻的體會(huì)了這一個(gè)變化運(yùn)動(dòng)的世界。

進(jìn)入第三部分微觀世界。感慨人的探索精神，我們要知道這個(gè)世界到底是什么組成的，有沒有一個(gè)不可分割的“原子”存在，答案在一段時(shí)間內(nèi)是肯定的，只是隨著人們認(rèn)識(shí)手段的提高，不同階段有不同的“原子”罷了，我認(rèn)為這個(gè)事情會(huì)持續(xù)不斷的進(jìn)行，也許到最后，我們看到的僅僅是一團(tuán)能量和信息?？吹竭@里，我體會(huì)到那個(gè)年代人們也許是認(rèn)為自己已經(jīng)知道了“最小”但是“最大”確實(shí)是神秘莫測(cè)的、浩瀚的，于是產(chǎn)生了敬畏定義到無(wú)窮大，也許是因?yàn)闊o(wú)窮小或無(wú)窮大其本質(zhì)是一樣的，所以，那個(gè)1

就是我們?nèi)祟?，而無(wú)窮大表明了人類永不停止的探索精神。

第四部分是宏觀世界。作者為我們勾畫了出足以令人震撼的、現(xiàn)在可知的宇宙。它的作用就是讓我們明白人的認(rèn)識(shí)有四個(gè)象限，我知道我知道，我知道我不知道，我不知道我知道，我不知道我不知道。

全書中較少篇幅是關(guān)于生命的，生物和非生物，定義生物是具有吃、長(zhǎng)、生的特點(diǎn)。作者對(duì)于生命沒有給我們更多的答案，留給我們更多的是讀后的思考。生命的原動(dòng)力是什么，作者已經(jīng)提出基因，但我理解那是一個(gè)生物發(fā)展的程序，作者也提到物理定律是否適用于生物呢。這讓我聯(lián)想到熵，也就是熱力學(xué)第二定律：“一切有賴于分子無(wú)規(guī)則運(yùn)動(dòng)的物理過(guò)程，都是朝著概率增大的方向發(fā)展，當(dāng)過(guò)程停止達(dá)到平衡狀態(tài)時(shí)，達(dá)到了最大概率”。我理解這種平衡狀態(tài)的產(chǎn)生是能量的釋放，還不能是消耗，因?yàn)槟芰渴鞘睾愕?，他只是能量在一個(gè)特定環(huán)境中達(dá)到一種相對(duì)穩(wěn)定的過(guò)程。就好象是人類活動(dòng)，隨著人類的發(fā)展，大陸探險(xiǎn)后，一定會(huì)有大航海時(shí)代，我們一定會(huì)經(jīng)歷航空時(shí)代，也必然走進(jìn)航天時(shí)代，這是必然的，而且這種發(fā)展是無(wú)限的，然而發(fā)展的快慢很大程度上取決于我們可以利用的能源，所以現(xiàn)在各發(fā)達(dá)國(guó)家都在爭(zhēng)奪地球能源甚至外太空能源就不足為奇了。

簡(jiǎn)單的看生物發(fā)展好像細(xì)胞的任務(wù)就是繁殖，繁殖無(wú)論有多快，都是受到環(huán)境的制約的，在這種狀態(tài)下就會(huì)造成突變，有些細(xì)胞會(huì)變化，趨向于復(fù)雜，擴(kuò)大自身的生存環(huán)境，也許就是達(dá)爾文的物競(jìng)天擇吧。復(fù)雜生物的出現(xiàn)并不會(huì)讓簡(jiǎn)單生物消失，事實(shí)是他們的生存環(huán)境相對(duì)獨(dú)立又相對(duì)制約，好像數(shù)學(xué)中集合的概念一樣，高級(jí)生物在大的自然中，保持著相對(duì)獨(dú)立的較大的生存環(huán)境集合，會(huì)與其它動(dòng)物的生存集合相交，其食物的豐富性、其生存環(huán)境的相對(duì)制約性造就了這種生物的復(fù)雜性。

最后我們?cè)倩氐健皬囊坏綗o(wú)窮大”，試想人類何嘗不是這樣，每一個(gè)個(gè)體都想讓自己從一到無(wú)窮大，尤其是男人，雖然受到條件的制約，但只要有條件，他們無(wú)意識(shí)的就要去復(fù)制自己。不過(guò)當(dāng)今世界，“復(fù)制”是多樣化的，其中一種就是思想的復(fù)制，讓大家都有被復(fù)制者的價(jià)值觀、世界觀，這比原始的復(fù)制更快、更廣也更持久，因此繁殖也是由簡(jiǎn)單趨向于復(fù)雜的。

讀《從一到無(wú)窮大》有感 篇8

我這個(gè)學(xué)期讀的《從一到無(wú)窮大》，此書是當(dāng)今世界上最有影響的科普經(jīng)典名著之一。我一共用了兩月的周末時(shí)間讀完。讀這本書之前，聽朋友推薦此書的，他們對(duì)這本書贊不絕口。我還不相信呢，于是我想看看是否真實(shí)，我去圖書管找不到只好到網(wǎng)上查，弄了好久才查到就網(wǎng)購(gòu)買下了，快遞員送來(lái)的第一個(gè)晚上，我就開始讀了。

我開始就像讀小說(shuō)一樣的。在一個(gè)晚上就手就不稀卷地一口氣讀了第一部分。后來(lái)每當(dāng)周末晚上都讀這本書，直到讀完?，F(xiàn)在想想此書真的很好，是我從小到大讀過(guò)最好的一本書。無(wú)論從其作者的身份、背景等來(lái)說(shuō)，還是從自身水準(zhǔn)來(lái)說(shuō)，都是一流的。全書分為四部分。第一部分是做做數(shù)學(xué)游戲，內(nèi)容簡(jiǎn)單又有趣，深受廣大師生歡迎。第二部分是寫空間、時(shí)間與愛因斯坦，第三部分是寫微觀世屆，第四部分宏觀世界。

這本很有特殊與個(gè)性的書，與其他科普書相比，很不同。完全是一種大家的寫作的風(fēng)格把數(shù)學(xué)、物理乃至生物學(xué)的許多內(nèi)容有積地結(jié)合起來(lái)。仿佛作者是想說(shuō)什么就寫什么。將敘述的內(nèi)容信手載來(lái)，事實(shí)上，仔細(xì)思考，就會(huì)感到各部分之間的內(nèi)容存在的內(nèi)在的緊密聯(lián)系。

讀《從一到無(wú)窮大》有感 篇9

如果提到科普書，我第一個(gè)會(huì)想到的是《十萬(wàn)個(gè)為什么》，它的書名很簡(jiǎn)單，一看就是給我們解讀世界萬(wàn)物秘密的科普書。這也是我一直以來(lái)對(duì)科普書的一個(gè)定位。所以當(dāng)我一看到《從一到無(wú)窮大》這本書的題目時(shí)，我覺得它肯定是一本有點(diǎn)高深莫測(cè)的學(xué)術(shù)性著作，一直沒有興趣去看。但是有一次在網(wǎng)上搜索這本書的信息時(shí)才發(fā)現(xiàn)是它也是一本科普書，而且是一本受到了很多著名人士稱贊的好書，于是我也帶著好奇心開始看這本書。首先我翻了一下目錄，這本書總共分成四個(gè)部分，分別是：做做數(shù)學(xué)游戲，空間、時(shí)間與愛因斯坦，微觀世界，宏觀世界。這個(gè)目錄給我的感覺就是范圍好大。它不僅要研究數(shù)學(xué)的問題，還有物理的，甚至是生物的知識(shí)。如果要把這么多知識(shí)結(jié)合起來(lái)講，在沒看之前我是覺得那會(huì)是一件繁瑣并且不能引起讀者興趣的事。但是這本著作卻得到了很多人的好評(píng)，他們稱這本書啟迪了無(wú)數(shù)年輕人的科學(xué)夢(mèng)想。于是我也帶著一顆追求科學(xué)真理的心拜讀了喬治。伽莫夫大師的這本書。

在正文前面介紹了喬治。伽莫夫生平。他出生于俄國(guó)，是世界著名的物理學(xué)家和天文學(xué)家。伽莫夫興趣廣泛，曾在核物理研究中取得出色成績(jī)，并與勒梅特一起最早提出了天體物理學(xué)的“大爆炸”理論，還首先提出了生物學(xué)的“遺傳密碼”理論。他也是一位杰出的科普作家，正式出版25部著作，其中18部是科普作品，多部作品風(fēng)靡全球，《從一到無(wú)窮大》更是他最著名的代表作?？吹竭@里我不禁對(duì)喬治。伽莫夫科學(xué)熱愛，樂于傳播科學(xué)文化的的精神感到敬佩。

《從一到無(wú)窮大》被定義為一本“通才教育”的科普書。從這個(gè)定義來(lái)看我們可以發(fā)現(xiàn)這本書會(huì)涉及到方方面面的知識(shí)，不僅僅是科學(xué)或者數(shù)學(xué)。里面可能還有生物和化學(xué)的東西。看了這本書之后你會(huì)發(fā)現(xiàn)在這本書里面你學(xué)到的不只是數(shù)學(xué)知識(shí)或者物理知識(shí)，你在這本書所得到的知識(shí)是全方位的，你可以涉獵到天文學(xué)、地質(zhì)學(xué)等等。這本書會(huì)讓你全方位的知識(shí)面得到擴(kuò)充。

如果說(shuō)你看到這本書的題目覺得它的內(nèi)容會(huì)一板一眼的來(lái)寫，那就錯(cuò)了。這本著作作為一本科普書，內(nèi)容是比較通俗易懂的。在每一部分開始時(shí)他都有能力引起我們的興趣。首先在第一部分中，他在第一段講了一個(gè)故事，故事的主人公是兩個(gè)匈牙利的貴族，他們?cè)谝黄鸨日l(shuí)說(shuō)的數(shù)字大。從這個(gè)故事很自然的就引出了第一部分第一章的內(nèi)容——大數(shù)。在第二部分的第一章“維數(shù)與坐標(biāo)”中他則是用一個(gè)生活常識(shí)來(lái)展開的，當(dāng)你來(lái)到一個(gè)陌生的城市時(shí)，你想到一個(gè)地方去當(dāng)然會(huì)想別人問路，在指路的過(guò)程中就會(huì)涉及到維度、坐標(biāo)這些知識(shí)。這些故事似是信手拈來(lái)但卻緊扣文章的主題。作者的巧妙心思不僅使用來(lái)文章的來(lái)都而已，在閱讀這本著作是你會(huì)發(fā)現(xiàn)里面的內(nèi)容時(shí)而陳述，時(shí)而比喻，時(shí)而疑問，讓讀者跟隨著作者遨游神奇的知識(shí)海洋。

現(xiàn)在我想來(lái)說(shuō)說(shuō)這本書的內(nèi)容。如果你單看這本書的目錄可能會(huì)有跟我一樣的感覺，那就是好難懂。這里面主要講的是數(shù)、空間、時(shí)間、微觀世界、宏觀世界，也就是主要是關(guān)于數(shù)學(xué)和物理的知識(shí)。在高中我就覺得數(shù)學(xué)和物理是最難學(xué)的，也是最難懂的。如果要把這兩個(gè)合在一起講的話那不就更無(wú)聊了。但是當(dāng)我閱讀這本書時(shí)我發(fā)現(xiàn)它的內(nèi)容其實(shí)并沒有他的題目和它的標(biāo)題那么可怕，對(duì)于我們現(xiàn)有的知識(shí)水平還是比較容易理解的。他讓我發(fā)現(xiàn)了原來(lái)這些討厭的數(shù)學(xué)公式和難以理解的物理原理原來(lái)還有那么有趣的故事。

他在說(shuō)明一個(gè)數(shù)學(xué)公式或者數(shù)學(xué)知識(shí)時(shí)不僅僅是陳述原理，還會(huì)配有許多講解圖。比如說(shuō)歐拉公式時(shí)他就在書中展示了正四面體、正六面體、不規(guī)則多面體等等，讓讀者在閱讀他的解釋的同時(shí)也能自己去尋找規(guī)律。再比如說(shuō)作者在講宏觀世界這章內(nèi)容時(shí)講到了一個(gè)反對(duì)大地為球形的論點(diǎn)。在這個(gè)論點(diǎn)里他們認(rèn)為地球不是球形的，在這個(gè)論點(diǎn)下面就配了一張很有趣的圖：一個(gè)圓形的地球，在上半球人可以行走，船可以航行，但是在下半球不管是船還是人都會(huì)因?yàn)橹亓Φ舻教罩腥?。這個(gè)就讓我們很容易的理解了他們反對(duì)地球是圓形的原因。在他的筆下，這些微觀世界、宏觀世界的物質(zhì)似乎就變成了我們的朋友，向我們一一介紹自己，一點(diǎn)都沒有知識(shí)灌輸?shù)挠白?，這大概也是這部著作能如此成功的原因之一吧。

當(dāng)然，我對(duì)于這本書也是有目的有詳略的看的。我比較感興趣的還是宏觀世界這部分的內(nèi)容呢。宏觀世界這部分主要講的是宇宙的知識(shí)。對(duì)于宇宙我從小就很感興趣。我一直就很想知道宇宙到底有多大，天上的星星到底有多少顆，這個(gè)世界到底是怎么產(chǎn)生的等等這些問題。在這張中我也找到了很多自己感興趣的知識(shí)。就比如說(shuō)天上到底有幾顆星星，如果你拿這個(gè)問題問別人的話，他們可定會(huì)說(shuō)數(shù)不清楚的，無(wú)數(shù)顆。但是我們憑肉眼只能看到兩千顆星星，如果你能以每秒一顆的速度數(shù)的話，那你就能在半個(gè)小時(shí)之內(nèi)數(shù)完天上的星星。在寫宇宙的產(chǎn)生時(shí)寫得非常具體形象。我們所知道的宇宙是在不斷膨脹的，當(dāng)中有一個(gè)行星紅移的現(xiàn)象，在解釋這個(gè)問題時(shí)作者就用了一個(gè)起球來(lái)代表宇宙，在氣球上點(diǎn)的黑點(diǎn)表示各個(gè)行星，氣球不斷吹大，我們可以發(fā)現(xiàn)每隔遠(yuǎn)點(diǎn)周圍的原點(diǎn)都在離他遠(yuǎn)去，這就是我們所謂的紅移。如此簡(jiǎn)單的吹氣球試驗(yàn)就向我們形象地解釋了“紅移”這個(gè)專業(yè)術(shù)語(yǔ)，他所采用的不是傳統(tǒng)的說(shuō)教，而是結(jié)合我們的生活實(shí)際，利用生活中的例子向我們講述科學(xué)中比較難理解的知識(shí)。我讀這部分時(shí)就感覺作者是在給我們講一個(gè)一個(gè)的故事，而不是給我們闡述一個(gè)一個(gè)的原理。這樣的寫作方法能引起我們讀者的興趣，是我們愛學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)又得到閱讀的快樂。

《從一到無(wú)窮大》這本書被譽(yù)為是“影響一代人的一本書”，這句話并不夸張。一本科普書籍能到現(xiàn)在這個(gè)知識(shí)充斥了的信息化世界還依然為人津津樂道，經(jīng)久不衰，那肯定是有它的魅力所在的。它的魅力我們也可以從對(duì)比現(xiàn)今的書籍來(lái)發(fā)現(xiàn)。我們可以看到現(xiàn)在各種小說(shuō)盛行，小說(shuō)的內(nèi)容不外乎描寫各種感情，寫法都有雷同，而且從這些書中你能得到的實(shí)質(zhì)性的知識(shí)是微乎其微的。反觀《從一到無(wú)窮大》，它里面有生活實(shí)際的例子，但是也有關(guān)于數(shù)學(xué)、物理等知識(shí)的解釋，從中我們不僅能學(xué)到這些知識(shí)，而且還會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)這些知識(shí)都在我們的身邊，在我們的生活就有這些知識(shí)的存在，這些知識(shí)不是抽象的，而是具體存在在生活當(dāng)中的。從這里我們可以看出它的魅力可能就在于這本書的內(nèi)容不僅是知識(shí)的還是生活的，兩者融洽的結(jié)合在一起就能更加吸引讀者去探索其中的奧秘。

讀《從一到無(wú)窮大》有感 篇10

讀書后感作文1000字《從一到無(wú)窮大》的讀后感

做做數(shù)學(xué)游戲，空間、時(shí)間與愛因斯坦，微觀世界，宏觀世界。這個(gè)目錄給我的感覺就是范圍好大。它不僅要研究數(shù)學(xué)的問題，還有物理的，甚至是生物的知識(shí)。這本書卻得到了很多人的好評(píng)，他們稱這本書啟迪了無(wú)數(shù)年輕人的科學(xué)夢(mèng)想。于是我也帶著一顆追求科學(xué)真理的心，拜讀了喬治伽莫夫大師的這本書。

書的作者是喬治伽莫夫（1904~1968），他是世界著名的物理學(xué)家和天文學(xué)家，是科普界的一代宗師。

這本書的許多地方都把我吸引進(jìn)去，但有些地方我卻看不懂。每一章都是一環(huán)扣著一環(huán)，緊緊相連，一句話中往往就有許多地方可以思考許久，往往就有許多問題。這本書讓我懂得了許多。

首先，我們不能小瞧數(shù)字的力量，就比如西薩班達(dá)依爾向國(guó)王說(shuō)的一句話：陛下，請(qǐng)您在這張棋盤的第一格內(nèi)，賞給我一粒麥子；在第二格內(nèi)給兩粒，第三個(gè)格內(nèi)給四粒，照這樣下去，每一小格內(nèi)都比前一小格加一倍。陛下，把這樣擺滿棋盤上所有64格的麥粒，都賞給您的仆人吧！陛下答應(yīng)了他，因?yàn)楸菹抡J(rèn)為并不需要破費(fèi)，只需要一些麥粒就夠了?？墒潜菹滦】戳藬?shù)字的力量，還沒擺到第二十個(gè)格，一袋麥子已經(jīng)空了。一袋又一袋的麥子被扛到了國(guó)王的面前，但是，麥粒一格接著一格地增長(zhǎng)是那樣的迅速。即使是拿來(lái)全印度的糧食，也無(wú)法實(shí)現(xiàn)對(duì)西薩班達(dá)依爾許下的諾言，因?yàn)檫@需要18446744073709551615顆麥粒呀！這個(gè)數(shù)目是全世界在2000年內(nèi)所生產(chǎn)的全部小麥。

在第一部分中，他在第一段講了一個(gè)故事，故事的主人公是兩個(gè)匈牙利的貴族，他們?cè)谝黄鸨日l(shuí)說(shuō)的數(shù)字大。從這個(gè)故事很自然的就引出了第一部分第一章的內(nèi)容大數(shù)。在第二部分的第一章維數(shù)與坐標(biāo)中他則是用一個(gè)生活常識(shí)來(lái)展開的，當(dāng)你來(lái)到一個(gè)陌生的城市時(shí)，你想到一個(gè)地方去當(dāng)然會(huì)向別人問路，在指路的過(guò)程中就會(huì)涉及到維度、坐標(biāo)這些知識(shí)。這些故事似是信手拈來(lái)但卻緊扣文章的主題。在閱讀這本著作時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)里面的內(nèi)容時(shí)而陳述，時(shí)而比喻，時(shí)而疑問，讓讀者跟隨著作者遨游神奇的知識(shí)海洋。

如果你單看這本書的目錄可能會(huì)有跟我一樣的感覺，那就是好難懂。但是當(dāng)我閱讀這本書時(shí)，我發(fā)現(xiàn)它的內(nèi)容其實(shí)并沒有他的題目和它的標(biāo)題那么可怕，對(duì)于我們現(xiàn)有的知識(shí)水平還是比較容易理解的。他讓我發(fā)現(xiàn)了原來(lái)這些討厭的數(shù)學(xué)公式和難以理解的物理原理，原來(lái)還有那么有趣的故事。

它里面有生活實(shí)際的例子，同時(shí)也有關(guān)于數(shù)學(xué)、物理等知識(shí)的解釋，從中我們不僅能學(xué)到這些知識(shí)，而且還會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)這些知識(shí)都在我們的身邊。從這里我們可以看出它的魅力不僅僅是在知識(shí)方面，還是在生活方面的，兩者融洽的結(jié)合在一起就能更加吸引讀者去探索其中的奧秘。

所以說(shuō)希望大家去看這本書，相信你會(huì)有意想不到的收獲！

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從一到無(wú)窮大讀書心得11篇

感言就是指那些能夠表達(dá)自己感想感受的文章話語(yǔ)，當(dāng)我們?cè)诮?jīng)歷某些事情而心靈受到震撼時(shí)。心中想必有不少感想和見解，就可以將其記錄在感言中，感言也可以幫助我們記住此刻的感受，優(yōu)秀的感言要怎么寫才好呢？經(jīng)過(guò)搜索整理，編輯為你呈現(xiàn)“從一到無(wú)窮大讀書心得”，歡迎您閱讀本網(wǎng)頁(yè)的內(nèi)容！

從一到無(wú)窮大讀書心得 篇1

在我的書架上有許多課外書，有爸爸媽媽買的，有親戚朋友送的，其中有一本書與眾不同，讓我愛不釋手，這可是我參加“好玩的數(shù)學(xué)”征文大賽獲得的獎(jiǎng)品，它是由科學(xué)出版社出版的《從一到無(wú)窮大》，這本書的作者是美國(guó)的喬治·伽莫夫，他是世界著名的物理學(xué)家和天文學(xué)家，科普界一代宗師。

這本書是當(dāng)今世界最有影響的科普經(jīng)典名著之一，曾在國(guó)內(nèi)引起了很大反響，書中以生動(dòng)的語(yǔ)言，介紹了20世紀(jì)以來(lái)科學(xué)中的一些重大進(jìn)展，該書圖文并茂，幽默生動(dòng)，深入淺出。書中共有四大部分：《做做數(shù)學(xué)的游戲》、《空間、時(shí)間與愛因斯坦》、《微觀世界》和《宏觀世界》。

《從一到無(wú)窮大》比起其它科普書最大的好處就是涉及面極廣、運(yùn)用漫畫式插圖、語(yǔ)言通俗易懂、幽默生動(dòng)，無(wú)形中學(xué)到許多深?yuàn)W的科學(xué)知識(shí)，甚至立志要當(dāng)個(gè)科學(xué)家。打開書，你將學(xué)會(huì)怎么安排無(wú)限多位旅客住進(jìn)客滿的旅客以及怎么把埋在荒島上的寶藏挖出來(lái)；你會(huì)知道英語(yǔ)中出現(xiàn)頻率最高的字母是“e”；你會(huì)覺得愛因斯坦是魔術(shù)師而果蠅是很好的玩弄對(duì)象；你將認(rèn)識(shí)到美國(guó)國(guó)旗、π和你們班上兩位同學(xué)生日是同一天之間有著神秘的聯(lián)系……而合上它的時(shí)候，你會(huì)用想像一只火鳥被自己扯出喉嚨并且跳回蛋殼的方式開始思考宇宙……《從一到無(wú)窮大》不僅是一部科普經(jīng)典，還運(yùn)用生動(dòng)有趣的方法，讓我了解到復(fù)雜深?yuàn)W的科學(xué)知識(shí)和科學(xué)家的軼聞趣事，每一次讀都會(huì)有新的認(rèn)識(shí)。

從一到無(wú)窮大讀書心得 篇2

如果提到科普書，我第一個(gè)會(huì)想到的是《十萬(wàn)個(gè)為什么》，它的書名很簡(jiǎn)單，一看就是給我們解讀世界萬(wàn)物秘密的科普書。這也是我一直以來(lái)對(duì)科普書的一個(gè)定位。所以當(dāng)我一看到《從一到無(wú)窮大》這本書的題目時(shí)，我覺得它肯定是一本有點(diǎn)高深莫測(cè)的學(xué)術(shù)性著作，一直沒有興趣去看。但是有一次在網(wǎng)上搜索這本書的信息時(shí)才發(fā)現(xiàn)是它也是一本科普書，而且是一本受到了很多著名人士稱贊的好書，于是我也帶著好奇心開始看這本書。首先我翻了一下目錄，這本書總共分成四個(gè)部分，分別是：做做數(shù)學(xué)游戲，空間、時(shí)間與愛因斯坦，微觀世界，宏觀世界。這個(gè)目錄給我的感覺就是范圍好大。它不僅要研究數(shù)學(xué)的問題，還有物理的，甚至是生物的知識(shí)。如果要把這么多知識(shí)結(jié)合起來(lái)講，在沒看之前我是覺得那會(huì)是一件繁瑣并且不能引起讀者興趣的事。但是這本著作卻得到了很多人的好評(píng)，他們稱這本書啟迪了無(wú)數(shù)年輕人的科學(xué)夢(mèng)想。于是我也帶著一顆追求科學(xué)真理的心拜讀了喬治。伽莫夫大師的這本書。

在正文前面介紹了喬治。伽莫夫生平。他出生于俄國(guó)，是世界著名的物理學(xué)家和天文學(xué)家。伽莫夫興趣廣泛，曾在核物理研究中取得出色成績(jī)，并與勒梅特一起最早提出了天體物理學(xué)的“大爆炸”理論，還首先提出了生物學(xué)的“遺傳密碼”理論。他也是一位杰出的科普作家，正式出版25部著作，其中18部是科普作品，多部作品風(fēng)靡全球，《從一到無(wú)窮大》更是他最著名的代表作?？吹竭@里我不禁對(duì)喬治。伽莫夫科學(xué)熱愛，樂于傳播科學(xué)文化的的精神感到敬佩。

《從一到無(wú)窮大》被定義為一本“通才教育”的科普書。從這個(gè)定義來(lái)看我們可以發(fā)現(xiàn)這本書會(huì)涉及到方方面面的知識(shí)，不僅僅是科學(xué)或者數(shù)學(xué)。里面可能還有生物和化學(xué)的東西。看了這本書之后你會(huì)發(fā)現(xiàn)在這本書里面你學(xué)到的不只是數(shù)學(xué)知識(shí)或者物理知識(shí)，你在這本書所得到的知識(shí)是全方位的，你可以涉獵到天文學(xué)、地質(zhì)學(xué)等等。這本書會(huì)讓你全方位的知識(shí)面得到擴(kuò)充。

如果說(shuō)你看到這本書的題目覺得它的內(nèi)容會(huì)一板一眼的來(lái)寫，那就錯(cuò)了。這本著作作為一本科普書，內(nèi)容是比較通俗易懂的。在每一部分開始時(shí)他都有能力引起我們的興趣。首先在第一部分中，他在第一段講了一個(gè)故事，故事的主人公是兩個(gè)匈牙利的貴族，他們?cè)谝黄鸨日l(shuí)說(shuō)的數(shù)字大。從這個(gè)故事很自然的就引出了第一部分第一章的內(nèi)容——大數(shù)。在第二部分的第一章“維數(shù)與坐標(biāo)”中他則是用一個(gè)生活常識(shí)來(lái)展開的，當(dāng)你來(lái)到一個(gè)陌生的城市時(shí)，你想到一個(gè)地方去當(dāng)然會(huì)想別人問路，在指路的過(guò)程中就會(huì)涉及到維度、坐標(biāo)這些知識(shí)。這些故事似是信手拈來(lái)但卻緊扣文章的主題。作者的巧妙心思不僅使用來(lái)文章的來(lái)都而已，在閱讀這本著作是你會(huì)發(fā)現(xiàn)里面的內(nèi)容時(shí)而陳述，時(shí)而比喻，時(shí)而疑問，讓讀者跟隨著作者遨游神奇的知識(shí)海洋。

現(xiàn)在我想來(lái)說(shuō)說(shuō)這本書的內(nèi)容。如果你單看這本書的目錄可能會(huì)有跟我一樣的感覺，那就是好難懂。這里面主要講的是數(shù)、空間、時(shí)間、微觀世界、宏觀世界，也就是主要是關(guān)于數(shù)學(xué)和物理的知識(shí)。在高中我就覺得數(shù)學(xué)和物理是最難學(xué)的，也是最難懂的。如果要把這兩個(gè)合在一起講的話那不就更無(wú)聊了。但是當(dāng)我閱讀這本書時(shí)我發(fā)現(xiàn)它的內(nèi)容其實(shí)并沒有他的題目和它的標(biāo)題那么可怕，對(duì)于我們現(xiàn)有的知識(shí)水平還是比較容易理解的。他讓我發(fā)現(xiàn)了原來(lái)這些討厭的數(shù)學(xué)公式和難以理解的物理原理原來(lái)還有那么有趣的故事。

他在說(shuō)明一個(gè)數(shù)學(xué)公式或者數(shù)學(xué)知識(shí)時(shí)不僅僅是陳述原理，還會(huì)配有許多講解圖。比如說(shuō)歐拉公式時(shí)他就在書中展示了正四面體、正六面體、不規(guī)則多面體等等，讓讀者在閱讀他的解釋的同時(shí)也能自己去尋找規(guī)律。再比如說(shuō)作者在講宏觀世界這章內(nèi)容時(shí)講到了一個(gè)反對(duì)大地為球形的論點(diǎn)。在這個(gè)論點(diǎn)里他們認(rèn)為地球不是球形的，在這個(gè)論點(diǎn)下面就配了一張很有趣的圖：一個(gè)圓形的地球，在上半球人可以行走，船可以航行，但是在下半球不管是船還是人都會(huì)因?yàn)橹亓Φ舻教罩腥?。這個(gè)就讓我們很容易的理解了他們反對(duì)地球是圓形的原因。在他的筆下，這些微觀世界、宏觀世界的物質(zhì)似乎就變成了我們的朋友，向我們一一介紹自己，一點(diǎn)都沒有知識(shí)灌輸?shù)挠白?，這大概也是這部著作能如此成功的原因之一吧。

當(dāng)然，我對(duì)于這本書也是有目的有詳略的看的。我比較感興趣的還是宏觀世界這部分的內(nèi)容呢。宏觀世界這部分主要講的是宇宙的知識(shí)。對(duì)于宇宙我從小就很感興趣。我一直就很想知道宇宙到底有多大，天上的星星到底有多少顆，這個(gè)世界到底是怎么產(chǎn)生的等等這些問題。在這張中我也找到了很多自己感興趣的知識(shí)。就比如說(shuō)天上到底有幾顆星星，如果你拿這個(gè)問題問別人的話，他們可定會(huì)說(shuō)數(shù)不清楚的，無(wú)數(shù)顆。但是我們憑肉眼只能看到兩千顆星星，如果你能以每秒一顆的速度數(shù)的話，那你就能在半個(gè)小時(shí)之內(nèi)數(shù)完天上的星星。在寫宇宙的產(chǎn)生時(shí)寫得非常具體形象。我們所知道的宇宙是在不斷膨脹的，當(dāng)中有一個(gè)行星紅移的現(xiàn)象，在解釋這個(gè)問題時(shí)作者就用了一個(gè)起球來(lái)代表宇宙，在氣球上點(diǎn)的黑點(diǎn)表示各個(gè)行星，氣球不斷吹大，我們可以發(fā)現(xiàn)每隔遠(yuǎn)點(diǎn)周圍的原點(diǎn)都在離他遠(yuǎn)去，這就是我們所謂的紅移。如此簡(jiǎn)單的吹氣球試驗(yàn)就向我們形象地解釋了“紅移”這個(gè)專業(yè)術(shù)語(yǔ)，他所采用的不是傳統(tǒng)的說(shuō)教，而是結(jié)合我們的生活實(shí)際，利用生活中的例子向我們講述科學(xué)中比較難理解的知識(shí)。我讀這部分時(shí)就感覺作者是在給我們講一個(gè)一個(gè)的故事，而不是給我們闡述一個(gè)一個(gè)的原理。這樣的寫作方法能引起我們讀者的興趣，是我們愛學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)又得到閱讀的快樂。

《從一到無(wú)窮大》這本書被譽(yù)為是“影響一代人的一本書”，這句話并不夸張。一本科普書籍能到現(xiàn)在這個(gè)知識(shí)充斥了的信息化世界還依然為人津津樂道，經(jīng)久不衰，那肯定是有它的魅力所在的。它的魅力我們也可以從對(duì)比現(xiàn)今的書籍來(lái)發(fā)現(xiàn)。我們可以看到現(xiàn)在各種小說(shuō)盛行，小說(shuō)的內(nèi)容不外乎描寫各種感情，寫法都有雷同，而且從這些書中你能得到的實(shí)質(zhì)性的知識(shí)是微乎其微的。反觀《從一到無(wú)窮大》，它里面有生活實(shí)際的例子，但是也有關(guān)于數(shù)學(xué)、物理等知識(shí)的解釋，從中我們不僅能學(xué)到這些知識(shí)，而且還會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)這些知識(shí)都在我們的身邊，在我們的生活就有這些知識(shí)的存在，這些知識(shí)不是抽象的，而是具體存在在生活當(dāng)中的。從這里我們可以看出它的魅力可能就在于這本書的內(nèi)容不僅是知識(shí)的還是生活的，兩者融洽的結(jié)合在一起就能更加吸引讀者去探索其中的奧秘。

從一到無(wú)窮大讀書心得 篇3

現(xiàn)在，提倡文理交叉，學(xué)科學(xué)的人看點(diǎn)文學(xué)書，學(xué)文史哲的看點(diǎn)科學(xué)書。這確是值得無(wú)論學(xué)自然科學(xué)，還是學(xué)社會(huì)科學(xué)的讀者諸君一讀的。

而我們太缺少這類優(yōu)秀讀物了，我們往往是用文學(xué)來(lái)宣傳科學(xué)。想當(dāng)年，著名作家徐遲的報(bào)告文學(xué)“哥德巴赫猜想”的發(fā)表，象一聲春雷轟動(dòng)全國(guó)，它第一次正面宣傳了知識(shí)分子，謳歌了科學(xué)家，于是我們知道了陳景潤(rùn)，以及他的一加一。后來(lái)徐遲還寫了李四光、蔡希陶、周培源等科學(xué)家。但文學(xué)關(guān)注的是人、人的命運(yùn)，和科普讀物還是不同的。

什么時(shí)候我們的科學(xué)精神深人人心，科技工作者的地位、待遇高過(guò)官員，熱愛科學(xué)、獻(xiàn)身科學(xué)蔚然成風(fēng)，一流科學(xué)論文、成果層出不窮，媒體更加關(guān)注科學(xué)和科學(xué)家，諾貝爾獎(jiǎng)得主被我們壟斷，則科教興國(guó)、科技強(qiáng)國(guó)就水到渠成了，偉大民族復(fù)興也就指日可待了。

從一到無(wú)窮大讀書心得 篇4

第一次看到《從一到無(wú)窮大》這本書，因?yàn)橛腥さ臅茵堄信d趣地翻了一下，就敬而遠(yuǎn)之——直覺是一本高深枯燥的學(xué)術(shù)著作。而一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我重新捧起這本書，在可笑的貴族故事吸引下，我津津有味地讀了下去。盡管很多內(nèi)容并沒有讀懂，但書中無(wú)處不在的思考依然讓我感到震撼，引發(fā)了自己的一些反思。

《從一到無(wú)窮大》是美國(guó)著名物理學(xué)家和天文學(xué)家喬治·伽莫夫的代表科普作品。這本書總共分成四個(gè)部分，分別是：做做數(shù)字游戲、空間、時(shí)間與愛因斯坦，微觀世界，宏觀世界，包括數(shù)學(xué)、物理、生物、天文學(xué)等多方面的當(dāng)時(shí)最前沿、現(xiàn)在也不過(guò)時(shí)的知識(shí)。這部?jī)?yōu)秀的科普著作，喬治·伽莫夫不僅以通俗的語(yǔ)言、淺顯有趣的例子準(zhǔn)確清晰地講述了科學(xué)真理以及真理之間的聯(lián)系，更在輕松樂觀的語(yǔ)調(diào)中從入門的“一”開始，引領(lǐng)著人向縱深的“無(wú)窮大”去努力，領(lǐng)略科學(xué)的“無(wú)窮大”、世界的“無(wú)窮大”的壯美和人類的方法與潛力“無(wú)窮大”，處處閃現(xiàn)著人文精神的光華。

“大數(shù)”這一部分最讓我著迷。作者在一串真實(shí)的故事中，不斷追問、思考、并闡釋 “數(shù)有多大”“無(wú)窮大是什么”、“無(wú)窮大的數(shù)能比較大小嗎”，讓人豁然開朗：原來(lái)這些都不是可笑的問題!原來(lái)這些問題可以這樣來(lái)分析和解決!在看到用一一對(duì)應(yīng)的方法比較無(wú)窮大的數(shù)的大小時(shí)，我想起小學(xué)數(shù)學(xué)一年級(jí)中的“一一對(duì)應(yīng)”，老師們已經(jīng)有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)這一比較數(shù)的大小的方法，而在抽象這種思考方法的過(guò)程中站位仍需再高一些，做更多的引導(dǎo)，開闊學(xué)生們的思路，讓學(xué)生們?cè)隗w驗(yàn)、追問、探索中開始對(duì)這一方法的認(rèn)識(shí)、理解、運(yùn)用。

這種追問與思考在“質(zhì)數(shù)與哥德巴赫猜想”一節(jié)中，除了更加明晰的知識(shí)闡釋，也更多的顯示出人文的氣息：快樂而堅(jiān)持的態(tài)度;時(shí)而循序漸進(jìn)、時(shí)而又另辟蹊徑的方法;嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的風(fēng)格以及“世界很大 我還渺小”的理念。

讀及此處，想起了自己。在我們的日常工作與生活中，也是應(yīng)該以快樂而堅(jiān)持的態(tài)度，從最基礎(chǔ)的小事做起，面對(duì)問題從不同角度著手看、想、做，摒棄自大，不安于現(xiàn)狀止步不前，勇于追問與思考，敢于打破常規(guī)，在更大的空間去嘗試，我們也會(huì)有自己的“無(wú)窮大”潛能!

從一到無(wú)窮大讀書心得 篇5

我們都知道，空氣是會(huì)流動(dòng)的。那么，如果你和你的同伴一起待在房間里，空氣會(huì)不會(huì)只流到你的同伴那里，而把你憋死呢?聽到這個(gè)問題，你會(huì)不會(huì)說(shuō)我腦子進(jìn)水了，居然想出這個(gè)異想天開的問題。其實(shí)我的腦子正常的很，空氣是隨意流動(dòng)的，還可能會(huì)發(fā)生一個(gè)半球的空氣流動(dòng)到另一個(gè)半球，導(dǎo)致這個(gè)半球的生物慘死的悲劇呢!以上的這兩個(gè)問題，一個(gè)是出自一本書名叫《從一到無(wú)窮大》，另一個(gè)問題則是我看完這本書自己所產(chǎn)生的想法。

還有一個(gè)出自這本書的問題，這個(gè)問題是關(guān)于核反應(yīng)的。核反應(yīng)分為兩種：裂變和聚變，這兩種反應(yīng)發(fā)生的范圍很大，除了銀外，任何物質(zhì)都會(huì)發(fā)生。那么，如果有一天，核反應(yīng)堆出現(xiàn)鏈?zhǔn)椒磻?yīng)，導(dǎo)致整個(gè)宇宙的物質(zhì)(除銀外)發(fā)生反應(yīng)，整個(gè)宇宙的物質(zhì)會(huì)不斷進(jìn)行轉(zhuǎn)變和反應(yīng)，直到他們變成銀為止。如果有一天發(fā)生這種事，整個(gè)宇宙一樣豈不是會(huì)變成一塊純銀?如果你對(duì)這幾個(gè)與你的生命息息相關(guān)的問題感興趣的話，就來(lái)閱讀這本《從一到無(wú)窮大》吧!

除了這些內(nèi)容外，這本書的其它內(nèi)容也十分有趣。它分為四個(gè)大章：《做做數(shù)字游戲》《空間、時(shí)間和愛因斯坦》《微觀世界》《宏觀的世界》。其中，比較有趣的是你可以比較無(wú)窮大數(shù)字的大小。其中一個(gè)比較奇怪的事，所有奇數(shù)的數(shù)目和所有整數(shù)的數(shù)目一樣!這就好比你的頭和你全身的質(zhì)量一樣的。這聽起來(lái)很奇怪，但他就是現(xiàn)實(shí)。但是，無(wú)窮大數(shù)也是有大小的，曲線、面上的點(diǎn)的個(gè)數(shù)大于平線、面上的點(diǎn)的個(gè)數(shù)大于整數(shù)的個(gè)數(shù)......

這本書之所以被我推薦，是因?yàn)樗潘坠操p：雖然有一些內(nèi)容十分深?yuàn)W，但是大部分內(nèi)容淺顯易懂，適合多個(gè)年齡段(學(xué)歷)的人去閱讀，建議五年級(jí)以上的同學(xué)閱讀。

從一到無(wú)窮大讀書心得 篇6

有這么一個(gè)故事，說(shuō)的是兩個(gè)貴族決定做計(jì)數(shù)游戲――誰(shuí)說(shuō)出的數(shù)字大誰(shuí)贏。

“好”一個(gè)貴族說(shuō)，“你先說(shuō)吧！”

另一個(gè)絞盡腦汁想了好幾分鐘，最后說(shuō)出了他所想到的最大數(shù)字：“三”。

現(xiàn)在輪到第一個(gè)動(dòng)腦筋了。苦思冥想了一刻鐘以后，他表示棄權(quán)說(shuō)：“你贏啦！”

這兩個(gè)貴族的智力當(dāng)然是不很發(fā)達(dá)的。再說(shuō)，這很可能是一個(gè)挖苦人的故事而已。然而，如果上述對(duì)話是發(fā)生在原始部族中，這個(gè)故事大概就完全可信了。

以上是《從一到無(wú)窮大》這本科普書的開頭，有趣吧？

這本書以生動(dòng)的語(yǔ)言介紹了二十世紀(jì)以來(lái)科學(xué)中的一些重大進(jìn)展。書中先漫談一些基本的數(shù)學(xué)知識(shí)，然后用一些有趣的比如，闡述了愛因斯坦的相對(duì)論和四維時(shí)空結(jié)構(gòu)，并討論了人類在認(rèn)識(shí)微觀世界（如基本粒子、基因等）和宏觀世界（如太陽(yáng)系、星系等）方面的成就。

該書作者是俄國(guó)血統(tǒng)的美國(guó)科學(xué)家喬治。蓋莫夫，一位卓越的理論物理學(xué)家、天體物理學(xué)家。他非常重視普及科學(xué)知識(shí)的工作，除了經(jīng)常為《美國(guó)科學(xué)家》、《今日物理學(xué)》和《科學(xué)的美國(guó)人》等雜志撰稿外，還寫下了二十多本出色的科普作品。

從一到無(wú)窮大讀書心得 篇7

第一次看到《從一到無(wú)窮大》這個(gè)書名，就敬而遠(yuǎn)之，覺得這是一本高深且枯燥的學(xué)術(shù)著作。而一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，公司讓我們自己選擇讀物，恰巧提供的書目里就有這本書，既然再次相遇，那就是它了。拿到手翻開書頁(yè)，在可笑的貴族故事吸引下，我津津有味地讀了下去，盡管很多內(nèi)容并沒有讀懂，但書中無(wú)處不在的思考依然讓我感到震撼，引發(fā)了自己的一些思考。

《從一到無(wú)窮大》是美國(guó)著名物理學(xué)家和天文學(xué)家喬治·伽莫夫的代表科普作品，這部?jī)?yōu)秀的科普著作中，喬治·伽莫夫不僅以通俗的語(yǔ)言、淺顯有趣的例子準(zhǔn)確清晰地講述了科學(xué)真理以及真理之間的聯(lián)系，更在輕松樂觀的語(yǔ)調(diào)中從入門的“一”開始，引領(lǐng)著人向縱深的“無(wú)窮大”去努力。其中“大數(shù)”這一部分最讓我著迷，作者在一串真實(shí)的故事中，不斷追問、思考、并進(jìn)而闡釋“數(shù)有多大”、“無(wú)窮大是什么”、“無(wú)窮大的數(shù)能比較大小嗎”，讓人豁然開朗，原來(lái)這些都不是可笑的問題，原來(lái)這些問題可以這樣來(lái)分析和解決。

這也讓我想起了自己，在我們的日常工作與生活中，也是應(yīng)該以快樂而堅(jiān)持的態(tài)度，從最基礎(chǔ)的小事做起，面對(duì)問題從不同角度著手，不能安于現(xiàn)狀止步不前，要勇于追問與思考，敢于打破常規(guī)，在更大的空間去嘗試，我們也會(huì)有自己的“無(wú)窮大”潛能！

從一到無(wú)窮大讀書心得 篇8

今天很高興，終于把伽莫夫的《從一到無(wú)窮大》看完了，可以寫點(diǎn)讀后感了。

對(duì)我來(lái)說(shuō)，這是本很有難度的物理科普書，不好理解，硬著頭皮看了大半本，看不太懂，決定先放下，休息一下再看?？催^(guò)幾本文學(xué)書后，身心得到放松，重拾這本物理科普書。

與看小說(shuō)不同，閱讀科技含量高的科普書，要費(fèi)些腦筋。看書的同時(shí)，腦子要飛快的轉(zhuǎn)動(dòng)、思考、計(jì)算、判斷，能跟上作者的思路和所指就是閱讀者的成功，當(dāng)翻到最后一頁(yè)時(shí)，總算松了口氣，哈哈，終于在年底前還清了舊債。

這是本百讀不厭的科普書，像我這樣沒啥基礎(chǔ)的，更要多看幾遍之后才會(huì)有感覺，現(xiàn)在只能是濫竽充數(shù)似地翻了一遍，根本不能算作心領(lǐng)神會(huì)，可以原諒自己的是：不是搞物理的，沒必要懂太深。

上學(xué)時(shí)我的物理一直不太好，導(dǎo)致我至今對(duì)物理一點(diǎn)感情都沒有，上學(xué)時(shí)一直想著能早點(diǎn)擺脫物理最好不過(guò)。

時(shí)過(guò)境遷，近些年來(lái)，隨著科技進(jìn)步，俺的思想也產(chǎn)生了很大轉(zhuǎn)變。我發(fā)誓，死也要多看科普書，即使是講物理的，看不很懂也要看!這是擺脫對(duì)自然科學(xué)愚昧無(wú)知的唯一辦法!

科普書里最愛看生物類，其次就是物理類，這完全是受了某人的影響。我偶爾翻翻別人愛看的書，也覺得很有意思，科普書嘛，不是大家都可以看的嗎?又不是科學(xué)家的專利!干脆也看看吧，又不會(huì)吃什么虧!還能多條出路，多些思路不是?

作者喬治·伽莫夫是俄裔美籍科學(xué)家，世界著名物理學(xué)家和天文學(xué)家，科普界的一代宗師。

《從一到無(wú)窮大》是伽莫夫的代表作之一，享譽(yù)世界的科普著作，一直暢銷不衰。

伽莫夫在科學(xué)前沿從事物理和天文學(xué)研究，造詣極深，是有名的大科學(xué)家。與此同時(shí)，他熱衷于撰寫科普著作，為使普通大眾能了解物理和天文等科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)展?fàn)顩r，讓大眾也得到智慧女神的青睞，付出了很多真誠(chéng)而切實(shí)的努力，為此，伽莫夫獲得了廣泛的崇拜和喜愛。

大師給予人的力量是無(wú)窮的。

之前讀過(guò)另一位物理學(xué)和天文學(xué)科普作家卡爾·薩根的科普書，伽莫夫和薩根有相似之處：也很幽默，而伽莫夫的幽默是俄羅斯人的幽默。

著名翻譯家暴永寧(譯者)在《譯后記》中說(shuō)伽莫夫的幽默是“移民美國(guó)后感染的開朗樂觀的情緒”，我則認(rèn)為不然，伽莫夫的幽默依然是俄羅斯人的幽默，而非到美國(guó)后受影響才有的幽默。試想，果戈理、契科夫、布爾加科夫，不都是俄國(guó)人嗎?

感謝伽莫夫的幽默和通俗易懂的舉例以及親手繪制的漫畫式插圖，不然對(duì)像我這樣物理和天文學(xué)的門外漢來(lái)說(shuō)，看科普書就如同吃黃連，再痛苦不過(guò)。

從一到無(wú)窮大讀書心得 篇9

我這個(gè)學(xué)期讀的《從一到無(wú)窮大》，此書是當(dāng)今世界上最有影響的科普經(jīng)典名著之一。我一共用了兩月的周末時(shí)間讀完。讀這本書之前，聽朋友推薦此書的，他們對(duì)這本書贊不絕口。我還不相信呢，于是我想看看是否真實(shí)，我去圖書管找不到只好到網(wǎng)上查，弄了好久才查到就網(wǎng)購(gòu)買下了，快遞員送來(lái)的第一個(gè)晚上，我就開始讀了。

我開始就像讀小說(shuō)一樣的。在一個(gè)晚上就手就不稀卷地一口氣讀了第一部分。后來(lái)每當(dāng)周末晚上都讀這本書，直到讀完?，F(xiàn)在想想此書真的很好，是我從小到大讀過(guò)最好的一本書。無(wú)論從其作者的身份、背景等來(lái)說(shuō)，還是從自身水準(zhǔn)來(lái)說(shuō)，都是一流的。全書分為四部分。第一部分是做做數(shù)學(xué)游戲，內(nèi)容簡(jiǎn)單又有趣，深受廣大師生歡迎。第二部分是寫空間、時(shí)間與愛因斯坦，第三部分是寫微觀世屆，第四部分宏觀世界。

這本很有特殊與個(gè)性的書，與其他科普書相比，很不同。完全是一種大家的寫作的風(fēng)格把數(shù)學(xué)、物理乃至生物學(xué)的許多內(nèi)容有積地結(jié)合起來(lái)。仿佛作者是想說(shuō)什么就寫什么。將敘述的內(nèi)容信手載來(lái)，事實(shí)上，仔細(xì)思考，就會(huì)感到各部分之間的內(nèi)容存在的內(nèi)在的緊密聯(lián)系。

從一到無(wú)窮大讀書心得 篇10

《從一到無(wú)窮大》是上世紀(jì)經(jīng)典的科普讀物，一直想讀，后來(lái)還送了學(xué)生一本，但是直到最近才好好的把它讀完了。

這是一本非常引人入勝的科普著作，像書名一樣，作者從自然數(shù)“一”一直講到無(wú)窮大的宇宙空間，內(nèi)容涉及數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物、天文等，然而可貴的是盡管涉及這么的內(nèi)容，但是確是非常有內(nèi)在邏輯的一本書。對(duì)在讀研究生的我來(lái)說(shuō)，讀這書的最大收獲莫過(guò)于從中感受到的一種聯(lián)系，知識(shí)與知識(shí)之間、各個(gè)學(xué)科之間的聯(lián)系。殊途同歸，我始終相信各個(gè)學(xué)科所追求的真理應(yīng)該是同構(gòu)的、本質(zhì)上相同的。而品讀這本書就讓我發(fā)現(xiàn)了這樣的聯(lián)系，而發(fā)現(xiàn)聯(lián)系又是學(xué)習(xí)中多么讓人興奮的感受啊！

說(shuō)了整體感受，再說(shuō)說(shuō)具體內(nèi)容吧。這本書不厚，兩百多頁(yè)，還包括很多插圖。全書共四部分，在這四部分中我最喜歡的是講解時(shí)空和愛因斯坦的那部分。對(duì)相對(duì)論我始終抱著一種敬畏，認(rèn)為僅憑我這樣的智商大概是一點(diǎn)也不能理解了。我曾經(jīng)確實(shí)完全不理解，小時(shí)候的科普讀物給我的僅是不能理解的科學(xué)事實(shí)，在我看來(lái)荒謬的毫無(wú)邏輯可言，以至于此后我竟對(duì)相對(duì)論產(chǎn)生了如此大的偏見（看來(lái)科普也要分時(shí)段，普及的同時(shí)也要考慮孩子的可接受程度，不然可能適得其反）！但是這本書，打破了我的這種偏見，讓我對(duì)相對(duì)論有了從新的認(rèn)識(shí)，特別這本書對(duì)這個(gè)問題的講解從數(shù)學(xué)開始，不僅讓我這個(gè)數(shù)學(xué)科班出身的人對(duì)時(shí)空有了新的認(rèn)識(shí)，也對(duì)數(shù)學(xué)、數(shù)學(xué)與其他科學(xué)間的關(guān)系有了更深刻的理解！

總之，這是一本非常不錯(cuò)的科普讀物，中學(xué)生可讀，但是受過(guò)高等教育的人從中也同樣會(huì)有所收益。我想我還會(huì)再讀，雖然這本書中的內(nèi)容已經(jīng)不再新潮，但是我相信我仍然可以從中體會(huì)新的觀念，獲得新的理解！

從一到無(wú)窮大讀書心得 篇11

前幾天母親給我們買了一本叫 《從一到無(wú)窮大》 的科普讀物，很多看過(guò)的人都說(shuō)很難，很枯燥書也看不懂?？催@本書只是為了挑戰(zhàn)一下自己。

這本由美國(guó)的G·蓋莫夫?qū)懙摹稄囊坏綗o(wú)窮大》主要以生動(dòng)的語(yǔ)言介紹了二十世紀(jì)以來(lái)科學(xué)中的一些中的進(jìn)展。這本書除了具有內(nèi)容生動(dòng)、通俗易懂這些科普讀物所共有的特點(diǎn)外，還具有內(nèi)容豐富、圖文并茂等特點(diǎn)。特別應(yīng)該指出的是：一般科普讀物往往怕數(shù)學(xué)太“枯燥”和“艱深”而不敢使用它，只局限于作定性的概念描述。這本書則恰恰相反，全書都用數(shù)學(xué)貫穿起來(lái)，并講述了許多新興的數(shù)學(xué)分支的內(nèi)容。正

因 為使用了數(shù)學(xué)工具，本書才達(dá)到了相當(dāng)?shù)纳疃取?在我讀這本書的時(shí)候，文字易讀懂，可講到數(shù)學(xué)概念方面就立刻呆住了。的確，有些基本概念還是我們尚未學(xué)過(guò)的 。

要說(shuō)然我喜歡的地方，那可不止一些小故事，還有那些有趣、新穎的話題，就像數(shù)字游戲中的你能數(shù)到多少?說(shuō)了些很可笑的事，從前的人只會(huì)數(shù)到3，超過(guò)3就是不計(jì)其數(shù)……都讓人聯(lián)想現(xiàn)代文化知識(shí)的進(jìn)步

。

我在不知不覺中了解了許多新的數(shù)學(xué)知識(shí)，并與其他學(xué)科有著重大的聯(lián)系。現(xiàn)在雖然還沒有全部讀完它，但是 書 的精彩卻 讓

我等不及要看完它。我相信讀完了《從一到無(wú)窮大》這本書后，會(huì)對(duì)我以后的學(xué)習(xí)有更大的幫助。

從一到無(wú)窮大讀書心得(合集6篇)

當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)中得到新的啟發(fā)，大家可以寫一寫心得體會(huì)。寫心得體會(huì)給我們留下了充足的想象空間，想要寫心得體會(huì)需要從哪方面入手呢？下面的“從一到無(wú)窮大讀書心得”也許也許是你在尋找的內(nèi)容，歡迎大家參考閱讀！

從一到無(wú)窮大讀書心得 篇1

讀書后感作文1000字《從一到無(wú)窮大》的讀后感

做做數(shù)學(xué)游戲，空間、時(shí)間與愛因斯坦，微觀世界，宏觀世界。這個(gè)目錄給我的感覺就是范圍好大。它不僅要研究數(shù)學(xué)的問題，還有物理的，甚至是生物的知識(shí)。這本書卻得到了很多人的好評(píng)，他們稱這本書啟迪了無(wú)數(shù)年輕人的科學(xué)夢(mèng)想。于是我也帶著一顆追求科學(xué)真理的心，拜讀了喬治伽莫夫大師的這本書。

書的作者是喬治伽莫夫（1904~1968），他是世界著名的物理學(xué)家和天文學(xué)家，是科普界的一代宗師。

這本書的許多地方都把我吸引進(jìn)去，但有些地方我卻看不懂。每一章都是一環(huán)扣著一環(huán)，緊緊相連，一句話中往往就有許多地方可以思考許久，往往就有許多問題。這本書讓我懂得了許多。

首先，我們不能小瞧數(shù)字的力量，就比如西薩班達(dá)依爾向國(guó)王說(shuō)的一句話：陛下，請(qǐng)您在這張棋盤的第一格內(nèi)，賞給我一粒麥子；在第二格內(nèi)給兩粒，第三個(gè)格內(nèi)給四粒，照這樣下去，每一小格內(nèi)都比前一小格加一倍。陛下，把這樣擺滿棋盤上所有64格的麥粒，都賞給您的仆人吧！陛下答應(yīng)了他，因?yàn)楸菹抡J(rèn)為并不需要破費(fèi)，只需要一些麥粒就夠了?？墒潜菹滦】戳藬?shù)字的力量，還沒擺到第二十個(gè)格，一袋麥子已經(jīng)空了。一袋又一袋的麥子被扛到了國(guó)王的面前，但是，麥粒一格接著一格地增長(zhǎng)是那樣的迅速。即使是拿來(lái)全印度的糧食，也無(wú)法實(shí)現(xiàn)對(duì)西薩班達(dá)依爾許下的諾言，因?yàn)檫@需要18446744073709551615顆麥粒呀！這個(gè)數(shù)目是全世界在2000年內(nèi)所生產(chǎn)的全部小麥。

在第一部分中，他在第一段講了一個(gè)故事，故事的主人公是兩個(gè)匈牙利的貴族，他們?cè)谝黄鸨日l(shuí)說(shuō)的數(shù)字大。從這個(gè)故事很自然的就引出了第一部分第一章的內(nèi)容大數(shù)。在第二部分的第一章維數(shù)與坐標(biāo)中他則是用一個(gè)生活常識(shí)來(lái)展開的，當(dāng)你來(lái)到一個(gè)陌生的城市時(shí)，你想到一個(gè)地方去當(dāng)然會(huì)向別人問路，在指路的過(guò)程中就會(huì)涉及到維度、坐標(biāo)這些知識(shí)。這些故事似是信手拈來(lái)但卻緊扣文章的主題。在閱讀這本著作時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)里面的內(nèi)容時(shí)而陳述，時(shí)而比喻，時(shí)而疑問，讓讀者跟隨著作者遨游神奇的知識(shí)海洋。

如果你單看這本書的目錄可能會(huì)有跟我一樣的感覺，那就是好難懂。但是當(dāng)我閱讀這本書時(shí)，我發(fā)現(xiàn)它的內(nèi)容其實(shí)并沒有他的題目和它的標(biāo)題那么可怕，對(duì)于我們現(xiàn)有的知識(shí)水平還是比較容易理解的。他讓我發(fā)現(xiàn)了原來(lái)這些討厭的數(shù)學(xué)公式和難以理解的物理原理，原來(lái)還有那么有趣的故事。

它里面有生活實(shí)際的例子，同時(shí)也有關(guān)于數(shù)學(xué)、物理等知識(shí)的解釋，從中我們不僅能學(xué)到這些知識(shí)，而且還會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)這些知識(shí)都在我們的身邊。從這里我們可以看出它的魅力不僅僅是在知識(shí)方面，還是在生活方面的，兩者融洽的結(jié)合在一起就能更加吸引讀者去探索其中的奧秘。

所以說(shuō)希望大家去看這本書，相信你會(huì)有意想不到的收獲！

從一到無(wú)窮大讀書心得 篇2

《從一到無(wú)窮大》是上世紀(jì)經(jīng)典的科普讀物，一直想讀，后來(lái)還送了學(xué)生一本，但是直到最近才好好的把它讀完了。

這是一本非常引人入勝的科普著作，像書名一樣，作者從自然數(shù)“一”一直講到無(wú)窮大的宇宙空間，內(nèi)容涉及數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物、天文等，然而可貴的是盡管涉及這么的內(nèi)容，但是確是非常有內(nèi)在邏輯的一本書。對(duì)在讀研究生的我來(lái)說(shuō)，讀這書的最大收獲莫過(guò)于從中感受到的一種聯(lián)系，知識(shí)與知識(shí)之間、各個(gè)學(xué)科之間的聯(lián)系。殊途同歸，我始終相信各個(gè)學(xué)科所追求的真理應(yīng)該是同構(gòu)的、本質(zhì)上相同的。而品讀這本書就讓我發(fā)現(xiàn)了這樣的聯(lián)系，而發(fā)現(xiàn)聯(lián)系又是學(xué)習(xí)中多么讓人興奮的感受啊！

說(shuō)了整體感受，再說(shuō)說(shuō)具體內(nèi)容吧。這本書不厚，兩百多頁(yè)，還包括很多插圖。全書共四部分，在這四部分中我最喜歡的是講解時(shí)空和愛因斯坦的那部分。對(duì)相對(duì)論我始終抱著一種敬畏，認(rèn)為僅憑我這樣的智商大概是一點(diǎn)也不能理解了。我曾經(jīng)確實(shí)完全不理解，小時(shí)候的科普讀物給我的僅是不能理解的科學(xué)事實(shí)，在我看來(lái)荒謬的毫無(wú)邏輯可言，以至于此后我竟對(duì)相對(duì)論產(chǎn)生了如此大的偏見（看來(lái)科普也要分時(shí)段，普及的同時(shí)也要考慮孩子的可接受程度，不然可能適得其反）！但是這本書，打破了我的這種偏見，讓我對(duì)相對(duì)論有了從新的認(rèn)識(shí)，特別這本書對(duì)這個(gè)問題的講解從數(shù)學(xué)開始，不僅讓我這個(gè)數(shù)學(xué)科班出身的人對(duì)時(shí)空有了新的認(rèn)識(shí)，也對(duì)數(shù)學(xué)、數(shù)學(xué)與其他科學(xué)間的關(guān)系有了更深刻的理解！

總之，這是一本非常不錯(cuò)的科普讀物，中學(xué)生可讀，但是受過(guò)高等教育的人從中也同樣會(huì)有所收益。我想我還會(huì)再讀，雖然這本書中的內(nèi)容已經(jīng)不再新潮，但是我相信我仍然可以從中體會(huì)新的觀念，獲得新的理解！

從一到無(wú)窮大讀書心得 篇3

第一次閱讀喬治伽莫夫的《從一到無(wú)窮大》這本書，讀后還是感覺很震撼，此書第一版至今快八十年了，作為科普讀物仍然很受歡迎。對(duì)于作者大家可以百度搜索查看，在此就不作介紹了。

此書從數(shù)學(xué)、物理、生物、化學(xué)等各個(gè)方面進(jìn)行了梳理，由點(diǎn)到面，由小到大，基本涵蓋了科學(xué)的方方面面。開篇即從數(shù)學(xué)的大數(shù)開始講解，由古及今，娓娓道來(lái)，通俗易懂，邏輯自洽，非常具有可讀性。

書里對(duì)四維空間的解讀讓我腦洞大開，深受啟發(fā)。四維空間即在三維空間的基礎(chǔ)上加上時(shí)間維度組成四維，時(shí)間與空間的相對(duì)性，對(duì)愛因斯坦的相對(duì)論也進(jìn)行了解讀。在不同的參考系里會(huì)得到不同的結(jié)果，相對(duì)論被發(fā)現(xiàn)之前，人們普遍認(rèn)為時(shí)間是絕對(duì)的，即在任何地點(diǎn)，時(shí)間都不會(huì)發(fā)生變化，時(shí)間的絕對(duì)性限制了科學(xué)的進(jìn)一步探索。

書中一開始從微觀原子結(jié)構(gòu)來(lái)分析事物，即萬(wàn)物由什么組成的，最小的單位是什么，原子由質(zhì)子和中子、電子組成，質(zhì)子帶正電，電子帶負(fù)電，電子在一定的軌道上圍繞原子核進(jìn)行運(yùn)動(dòng)。類似于太陽(yáng)系行星圍繞太陽(yáng)運(yùn)動(dòng)一樣，書中還提到中微子，這種很難被捕捉到的粒子卻是真實(shí)存在的。

最后的部分主要從宏觀來(lái)講宇宙是如何形成的，宇宙的年齡，太陽(yáng)系的年齡，宇宙是會(huì)一直膨脹下去還是會(huì)到了某一時(shí)刻開始收縮，最后成為一個(gè)奇點(diǎn)?這些在書里都有解答。書中提到宇宙膨脹的理論與事實(shí)根據(jù)，即物理學(xué)家哈勃通過(guò)望遠(yuǎn)觀察到的紅移現(xiàn)象，根據(jù)多普勒效應(yīng)，由此可以推斷，宇宙一直在膨脹下去。

金屬導(dǎo)電的原因是因?yàn)榻饘僭拥耐鈱与娮訒?huì)掙脫原子核的束縛而成為自由電子，當(dāng)給導(dǎo)體施加電壓時(shí)便會(huì)讓自由電子流動(dòng)起來(lái)形成電流。這我在上學(xué)時(shí)期對(duì)于電流的理解沒有現(xiàn)在這么深刻，書中總是以很淺顯的道理講解給讀者，讀之讓人耳目一新，受益匪淺。

書中還有一些科普觀點(diǎn)到現(xiàn)在得到了驗(yàn)證，這是一本很好的科普讀物，常讀常新，但你在讀的時(shí)候也可提出反駁的觀點(diǎn)，但前提是你要有邏輯自洽的能力，要有一套自己的理論體系，否則就像坐井觀天的青蛙無(wú)異。

生物的進(jìn)化是如何而來(lái)的，科學(xué)家經(jīng)過(guò)不斷的努力發(fā)現(xiàn)了遺傳物質(zhì)基因，主導(dǎo)生命有機(jī)體的基因是永恒的，每個(gè)個(gè)體只是基因的一個(gè)載體，從出生到死亡，完成了傳導(dǎo)的使命即結(jié)束了。但基因會(huì)通過(guò)載體遺傳下去，構(gòu)成人體的最基本單元是細(xì)胞，遺傳物質(zhì)DNA就在細(xì)胞里面，細(xì)胞進(jìn)行有絲分裂，即以幾何級(jí)數(shù)快速?gòu)?fù)制，很快即達(dá)到完整機(jī)體所需要的細(xì)胞數(shù)，從這點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，書中所講的內(nèi)容前后自洽，作者在科學(xué)方面的功底很扎實(shí)，能夠做到信手拈來(lái)。

我通過(guò)閱讀此書，深受啟發(fā)，每個(gè)人都要保持對(duì)未來(lái)探索的好奇心，科學(xué)探索的道路漫長(zhǎng)而艱辛，一代又一代的巨人前撲后繼，永無(wú)止境，直到永遠(yuǎn)。

從一到無(wú)窮大讀書心得 篇4

如果提到科普書，我第一個(gè)會(huì)想到的是《十萬(wàn)個(gè)為什么》，它的書名很簡(jiǎn)單，一看就是給我們解讀世界萬(wàn)物秘密的科普書。這也是我一直以來(lái)對(duì)科普書的一個(gè)定位。所以當(dāng)我一看到《從一到無(wú)窮大》這本書的題目時(shí)，我覺得它肯定是一本有點(diǎn)高深莫測(cè)的學(xué)術(shù)性著作，一直沒有興趣去看。但是有一次在網(wǎng)上搜索這本書的信息時(shí)才發(fā)現(xiàn)是它也是一本科普書，而且是一本受到了很多著名人士稱贊的好書，于是我也帶著好奇心開始看這本書。首先我翻了一下目錄，這本書總共分成四個(gè)部分，分別是：做做數(shù)學(xué)游戲，空間、時(shí)間與愛因斯坦，微觀世界，宏觀世界。這個(gè)目錄給我的感覺就是范圍好大。它不僅要研究數(shù)學(xué)的問題，還有物理的，甚至是生物的知識(shí)。如果要把這么多知識(shí)結(jié)合起來(lái)講，在沒看之前我是覺得那會(huì)是一件繁瑣并且不能引起讀者興趣的事。但是這本著作卻得到了很多人的好評(píng)，他們稱這本書啟迪了無(wú)數(shù)年輕人的科學(xué)夢(mèng)想。于是我也帶著一顆追求科學(xué)真理的心拜讀了喬治。伽莫夫大師的這本書。

在正文前面介紹了喬治。伽莫夫生平。他出生于俄國(guó)，是世界著名的物理學(xué)家和天文學(xué)家。伽莫夫興趣廣泛，曾在核物理研究中取得出色成績(jī)，并與勒梅特一起最早提出了天體物理學(xué)的“大爆炸”理論，還首先提出了生物學(xué)的“遺傳密碼”理論。他也是一位杰出的科普作家，正式出版25部著作，其中18部是科普作品，多部作品風(fēng)靡全球，《從一到無(wú)窮大》更是他最著名的代表作?？吹竭@里我不禁對(duì)喬治。伽莫夫科學(xué)熱愛，樂于傳播科學(xué)文化的的精神感到敬佩。

《從一到無(wú)窮大》被定義為一本“通才教育”的科普書。從這個(gè)定義來(lái)看我們可以發(fā)現(xiàn)這本書會(huì)涉及到方方面面的知識(shí)，不僅僅是科學(xué)或者數(shù)學(xué)。里面可能還有生物和化學(xué)的東西。看了這本書之后你會(huì)發(fā)現(xiàn)在這本書里面你學(xué)到的不只是數(shù)學(xué)知識(shí)或者物理知識(shí)，你在這本書所得到的知識(shí)是全方位的，你可以涉獵到天文學(xué)、地質(zhì)學(xué)等等。這本書會(huì)讓你全方位的知識(shí)面得到擴(kuò)充。

如果說(shuō)你看到這本書的題目覺得它的內(nèi)容會(huì)一板一眼的來(lái)寫，那就錯(cuò)了。這本著作作為一本科普書，內(nèi)容是比較通俗易懂的。在每一部分開始時(shí)他都有能力引起我們的興趣。首先在第一部分中，他在第一段講了一個(gè)故事，故事的主人公是兩個(gè)匈牙利的貴族，他們?cè)谝黄鸨日l(shuí)說(shuō)的數(shù)字大。從這個(gè)故事很自然的就引出了第一部分第一章的內(nèi)容——大數(shù)。在第二部分的第一章“維數(shù)與坐標(biāo)”中他則是用一個(gè)生活常識(shí)來(lái)展開的，當(dāng)你來(lái)到一個(gè)陌生的城市時(shí)，你想到一個(gè)地方去當(dāng)然會(huì)想別人問路，在指路的過(guò)程中就會(huì)涉及到維度、坐標(biāo)這些知識(shí)。這些故事似是信手拈來(lái)但卻緊扣文章的主題。作者的巧妙心思不僅使用來(lái)文章的來(lái)都而已，在閱讀這本著作是你會(huì)發(fā)現(xiàn)里面的內(nèi)容時(shí)而陳述，時(shí)而比喻，時(shí)而疑問，讓讀者跟隨著作者遨游神奇的知識(shí)海洋。

現(xiàn)在我想來(lái)說(shuō)說(shuō)這本書的內(nèi)容。如果你單看這本書的目錄可能會(huì)有跟我一樣的感覺，那就是好難懂。這里面主要講的是數(shù)、空間、時(shí)間、微觀世界、宏觀世界，也就是主要是關(guān)于數(shù)學(xué)和物理的知識(shí)。在高中我就覺得數(shù)學(xué)和物理是最難學(xué)的，也是最難懂的。如果要把這兩個(gè)合在一起講的話那不就更無(wú)聊了。但是當(dāng)我閱讀這本書時(shí)我發(fā)現(xiàn)它的內(nèi)容其實(shí)并沒有他的題目和它的標(biāo)題那么可怕，對(duì)于我們現(xiàn)有的知識(shí)水平還是比較容易理解的。他讓我發(fā)現(xiàn)了原來(lái)這些討厭的數(shù)學(xué)公式和難以理解的物理原理原來(lái)還有那么有趣的故事。

他在說(shuō)明一個(gè)數(shù)學(xué)公式或者數(shù)學(xué)知識(shí)時(shí)不僅僅是陳述原理，還會(huì)配有許多講解圖。比如說(shuō)歐拉公式時(shí)他就在書中展示了正四面體、正六面體、不規(guī)則多面體等等，讓讀者在閱讀他的解釋的同時(shí)也能自己去尋找規(guī)律。再比如說(shuō)作者在講宏觀世界這章內(nèi)容時(shí)講到了一個(gè)反對(duì)大地為球形的論點(diǎn)。在這個(gè)論點(diǎn)里他們認(rèn)為地球不是球形的，在這個(gè)論點(diǎn)下面就配了一張很有趣的圖：一個(gè)圓形的地球，在上半球人可以行走，船可以航行，但是在下半球不管是船還是人都會(huì)因?yàn)橹亓Φ舻教罩腥?。這個(gè)就讓我們很容易的理解了他們反對(duì)地球是圓形的原因。在他的筆下，這些微觀世界、宏觀世界的物質(zhì)似乎就變成了我們的朋友，向我們一一介紹自己，一點(diǎn)都沒有知識(shí)灌輸?shù)挠白?，這大概也是這部著作能如此成功的原因之一吧。

當(dāng)然，我對(duì)于這本書也是有目的有詳略的看的。我比較感興趣的還是宏觀世界這部分的內(nèi)容呢。宏觀世界這部分主要講的是宇宙的知識(shí)。對(duì)于宇宙我從小就很感興趣。我一直就很想知道宇宙到底有多大，天上的星星到底有多少顆，這個(gè)世界到底是怎么產(chǎn)生的等等這些問題。在這張中我也找到了很多自己感興趣的知識(shí)。就比如說(shuō)天上到底有幾顆星星，如果你拿這個(gè)問題問別人的話，他們可定會(huì)說(shuō)數(shù)不清楚的，無(wú)數(shù)顆。但是我們憑肉眼只能看到兩千顆星星，如果你能以每秒一顆的速度數(shù)的話，那你就能在半個(gè)小時(shí)之內(nèi)數(shù)完天上的星星。在寫宇宙的產(chǎn)生時(shí)寫得非常具體形象。我們所知道的宇宙是在不斷膨脹的，當(dāng)中有一個(gè)行星紅移的現(xiàn)象，在解釋這個(gè)問題時(shí)作者就用了一個(gè)起球來(lái)代表宇宙，在氣球上點(diǎn)的黑點(diǎn)表示各個(gè)行星，氣球不斷吹大，我們可以發(fā)現(xiàn)每隔遠(yuǎn)點(diǎn)周圍的原點(diǎn)都在離他遠(yuǎn)去，這就是我們所謂的紅移。如此簡(jiǎn)單的吹氣球試驗(yàn)就向我們形象地解釋了“紅移”這個(gè)專業(yè)術(shù)語(yǔ)，他所采用的不是傳統(tǒng)的說(shuō)教，而是結(jié)合我們的生活實(shí)際，利用生活中的例子向我們講述科學(xué)中比較難理解的知識(shí)。我讀這部分時(shí)就感覺作者是在給我們講一個(gè)一個(gè)的故事，而不是給我們闡述一個(gè)一個(gè)的原理。這樣的寫作方法能引起我們讀者的興趣，是我們愛學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)又得到閱讀的快樂。

《從一到無(wú)窮大》這本書被譽(yù)為是“影響一代人的一本書”，這句話并不夸張。一本科普書籍能到現(xiàn)在這個(gè)知識(shí)充斥了的信息化世界還依然為人津津樂道，經(jīng)久不衰，那肯定是有它的魅力所在的。它的魅力我們也可以從對(duì)比現(xiàn)今的書籍來(lái)發(fā)現(xiàn)。我們可以看到現(xiàn)在各種小說(shuō)盛行，小說(shuō)的內(nèi)容不外乎描寫各種感情，寫法都有雷同，而且從這些書中你能得到的實(shí)質(zhì)性的知識(shí)是微乎其微的。反觀《從一到無(wú)窮大》，它里面有生活實(shí)際的例子，但是也有關(guān)于數(shù)學(xué)、物理等知識(shí)的解釋，從中我們不僅能學(xué)到這些知識(shí)，而且還會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)這些知識(shí)都在我們的身邊，在我們的生活就有這些知識(shí)的存在，這些知識(shí)不是抽象的，而是具體存在在生活當(dāng)中的。從這里我們可以看出它的魅力可能就在于這本書的內(nèi)容不僅是知識(shí)的還是生活的，兩者融洽的結(jié)合在一起就能更加吸引讀者去探索其中的奧秘。

從一到無(wú)窮大讀書心得 篇5

參加讀書會(huì)已經(jīng)有幾次了，先談?wù)勛约簠⒓幼x書會(huì)的感受。首先是我對(duì)“讀”有了更新的認(rèn)識(shí)，讀這個(gè)字本身無(wú)論是繁體的“ 讀

”還是簡(jiǎn)體的“讀”都是表達(dá)的同一個(gè)意思，我沒有查過(guò)說(shuō)文解字，也沒有考證倉(cāng)頡造字的具體含義，我個(gè)人的理解都是帶有言論推銷的意思，或許是觀點(diǎn)的有價(jià)傳播，但是如果這個(gè)說(shuō)法放到封建王朝，我肯定沒有什么活路，畢竟那是一個(gè)王權(quán)與士大夫當(dāng)政的時(shí)代。在這里，這個(gè)讀就是有點(diǎn)意思了，我們花錢，花精力在茫茫書海中擇取我們認(rèn)為值得欣賞的東西到讀書會(huì)與大家分享，讓大家通過(guò)我們的眼睛，看世界，翻譯這個(gè)世界，欣賞這個(gè)世界。我們因相同而聯(lián)接，因不同而成長(zhǎng)。

我覺得讀書有三層境界，一是看書本身的內(nèi)容，體會(huì)書中傳達(dá)的悲歡離合，恩怨情仇，了解人生百態(tài)和書者的智慧卓見;二是看書的結(jié)構(gòu)以及寫作技巧的運(yùn)用，達(dá)到的效果如何;三是看作者的目的，以及他文字背后要傳達(dá)的信息。

我現(xiàn)在談?wù)勛x《從一到無(wú)窮大》后的體會(huì)與大家分享。這本書由四個(gè)部分組成，第一部分是數(shù)字的游戲，第二部分是時(shí)空和愛因斯坦，第三部分是微觀世界，第四部分是宏觀世界。

看到第一部分對(duì)數(shù)的組成系統(tǒng)有了基本的認(rèn)識(shí)，有了虛實(shí)的概念，但是讓我產(chǎn)生了一個(gè)問題，既然有虛數(shù)和負(fù)數(shù)，為什么他要起名字是從一到無(wú)窮大呢?不是無(wú)限小到無(wú)窮大，帶著這個(gè)問題我進(jìn)入了第二部分。

看了第二部分后理解了我們的感官感知的這個(gè)世界是由點(diǎn)、線、面組成的，而作者為我們的認(rèn)識(shí)增加了一個(gè)“時(shí)間”概念后，世界的一切都為之動(dòng)了起來(lái)，我們不再是靜止的，在一個(gè)時(shí)空點(diǎn)去觀察世界的一個(gè)片段，以個(gè)人為參照物乘坐超過(guò)光速的飛行器我們將能夠漫游過(guò)去和未來(lái)，更深刻的體會(huì)了這一個(gè)變化運(yùn)動(dòng)的世界。

進(jìn)入第三部分微觀世界。感慨人的探索精神，我們要知道這個(gè)世界到底是什么組成的，有沒有一個(gè)不可分割的“原子”存在，答案在一段時(shí)間內(nèi)是肯定的，只是隨著人們認(rèn)識(shí)手段的提高，不同階段有不同的“原子”罷了，我認(rèn)為這個(gè)事情會(huì)持續(xù)不斷的進(jìn)行，也許到最后，我們看到的僅僅是一團(tuán)能量和信息?？吹竭@里，我體會(huì)到那個(gè)年代人們也許是認(rèn)為自己已經(jīng)知道了“最小”但是“最大”確實(shí)是神秘莫測(cè)的、浩瀚的，于是產(chǎn)生了敬畏定義到無(wú)窮大，也許是因?yàn)闊o(wú)窮小或無(wú)窮大其本質(zhì)是一樣的，所以，那個(gè)1

就是我們?nèi)祟?，而無(wú)窮大表明了人類永不停止的探索精神。

第四部分是宏觀世界。作者為我們勾畫了出足以令人震撼的、現(xiàn)在可知的宇宙。它的作用就是讓我們明白人的認(rèn)識(shí)有四個(gè)象限，我知道我知道，我知道我不知道，我不知道我知道，我不知道我不知道。

全書中較少篇幅是關(guān)于生命的，生物和非生物，定義生物是具有吃、長(zhǎng)、生的特點(diǎn)。作者對(duì)于生命沒有給我們更多的答案，留給我們更多的是讀后的思考。生命的原動(dòng)力是什么，作者已經(jīng)提出基因，但我理解那是一個(gè)生物發(fā)展的程序，作者也提到物理定律是否適用于生物呢。這讓我聯(lián)想到熵，也就是熱力學(xué)第二定律：“一切有賴于分子無(wú)規(guī)則運(yùn)動(dòng)的物理過(guò)程，都是朝著概率增大的方向發(fā)展，當(dāng)過(guò)程停止達(dá)到平衡狀態(tài)時(shí)，達(dá)到了最大概率”。我理解這種平衡狀態(tài)的產(chǎn)生是能量的釋放，還不能是消耗，因?yàn)槟芰渴鞘睾愕模皇悄芰吭谝粋€(gè)特定環(huán)境中達(dá)到一種相對(duì)穩(wěn)定的過(guò)程。就好象是人類活動(dòng)，隨著人類的發(fā)展，大陸探險(xiǎn)后，一定會(huì)有大航海時(shí)代，我們一定會(huì)經(jīng)歷航空時(shí)代，也必然走進(jìn)航天時(shí)代，這是必然的，而且這種發(fā)展是無(wú)限的，然而發(fā)展的快慢很大程度上取決于我們可以利用的能源，所以現(xiàn)在各發(fā)達(dá)國(guó)家都在爭(zhēng)奪地球能源甚至外太空能源就不足為奇了。

簡(jiǎn)單的看生物發(fā)展好像細(xì)胞的任務(wù)就是繁殖，繁殖無(wú)論有多快，都是受到環(huán)境的制約的，在這種狀態(tài)下就會(huì)造成突變，有些細(xì)胞會(huì)變化，趨向于復(fù)雜，擴(kuò)大自身的生存環(huán)境，也許就是達(dá)爾文的物競(jìng)天擇吧。復(fù)雜生物的出現(xiàn)并不會(huì)讓簡(jiǎn)單生物消失，事實(shí)是他們的生存環(huán)境相對(duì)獨(dú)立又相對(duì)制約，好像數(shù)學(xué)中集合的概念一樣，高級(jí)生物在大的自然中，保持著相對(duì)獨(dú)立的較大的生存環(huán)境集合，會(huì)與其它動(dòng)物的生存集合相交，其食物的豐富性、其生存環(huán)境的相對(duì)制約性造就了這種生物的復(fù)雜性。

最后我們?cè)倩氐健皬囊坏綗o(wú)窮大”，試想人類何嘗不是這樣，每一個(gè)個(gè)體都想讓自己從一到無(wú)窮大，尤其是男人，雖然受到條件的制約，但只要有條件，他們無(wú)意識(shí)的就要去復(fù)制自己。不過(guò)當(dāng)今世界，“復(fù)制”是多樣化的，其中一種就是思想的復(fù)制，讓大家都有被復(fù)制者的價(jià)值觀、世界觀，這比原始的復(fù)制更快、更廣也更持久，因此繁殖也是由簡(jiǎn)單趨向于復(fù)雜的。

從一到無(wú)窮大讀書心得 篇6

在我的書架上有許多課外書，有爸爸媽媽買的，有親戚朋友送的，其中有一本書與眾不同，讓我愛不釋手，這可是我參加“好玩的數(shù)學(xué)”征文大賽獲得的獎(jiǎng)品，它是由科學(xué)出版社出版的《從一到無(wú)窮大》，這本書的作者是美國(guó)的喬治·伽莫夫，他是世界著名的物理學(xué)家和天文學(xué)家，科普界一代宗師。

這本書是當(dāng)今世界最有影響的科普經(jīng)典名著之一，曾在國(guó)內(nèi)引起了很大反響，書中以生動(dòng)的語(yǔ)言，介紹了20世紀(jì)以來(lái)科學(xué)中的一些重大進(jìn)展，該書圖文并茂，幽默生動(dòng)，深入淺出。書中共有四大部分：《做做數(shù)學(xué)的游戲》、《空間、時(shí)間與愛因斯坦》、《微觀世界》和《宏觀世界》。

《從一到無(wú)窮大》比起其它科普書最大的好處就是涉及面極廣、運(yùn)用漫畫式插圖、語(yǔ)言通俗易懂、幽默生動(dòng)，無(wú)形中學(xué)到許多深?yuàn)W的科學(xué)知識(shí)，甚至立志要當(dāng)個(gè)科學(xué)家。打開書，你將學(xué)會(huì)怎么安排無(wú)限多位旅客住進(jìn)客滿的旅客以及怎么把埋在荒島上的寶藏挖出來(lái)；你會(huì)知道英語(yǔ)中出現(xiàn)頻率最高的字母是“e”；你會(huì)覺得愛因斯坦是魔術(shù)師而果蠅是很好的玩弄對(duì)象；你將認(rèn)識(shí)到美國(guó)國(guó)旗、π和你們班上兩位同學(xué)生日是同一天之間有著神秘的聯(lián)系……而合上它的時(shí)候，你會(huì)用想像一只火鳥被自己扯出喉嚨并且跳回蛋殼的方式開始思考宇宙……《從一到無(wú)窮大》不僅是一部科普經(jīng)典，還運(yùn)用生動(dòng)有趣的方法，讓我了解到復(fù)雜深?yuàn)W的科學(xué)知識(shí)和科學(xué)家的軼聞趣事，每一次讀都會(huì)有新的認(rèn)識(shí)。

[最新]《從一到無(wú)窮大》讀書心得系列

不為明天做好準(zhǔn)備的人是沒有未來(lái)的，當(dāng)一次工作學(xué)習(xí)即將開始時(shí)，我們通常會(huì)提前查閱一些資料。資料可以指生產(chǎn)、生活中必需的東西。如：生產(chǎn)資料；生活資料。資料對(duì)我們的學(xué)習(xí)和工作有著不可估量的作用。那么，想必你在找可以用得到的幼師資料吧？經(jīng)過(guò)收集并整理，小編為你呈上[最新]《從一到無(wú)窮大》讀書心得系列，希望對(duì)你有所幫助，動(dòng)動(dòng)手指請(qǐng)收藏一下！

《從一到無(wú)窮大》讀書心得【篇1】

讀書后感作文1000字《從一到無(wú)窮大》的讀后感

做做數(shù)學(xué)游戲，空間、時(shí)間與愛因斯坦，微觀世界，宏觀世界。這個(gè)目錄給我的感覺就是范圍好大。它不僅要研究數(shù)學(xué)的問題，還有物理的，甚至是生物的知識(shí)。這本書卻得到了很多人的好評(píng)，他們稱這本書啟迪了無(wú)數(shù)年輕人的科學(xué)夢(mèng)想。于是我也帶著一顆追求科學(xué)真理的心，拜讀了喬治伽莫夫大師的這本書。

書的作者是喬治伽莫夫（1904~1968），他是世界著名的物理學(xué)家和天文學(xué)家，是科普界的一代宗師。

這本書的許多地方都把我吸引進(jìn)去，但有些地方我卻看不懂。每一章都是一環(huán)扣著一環(huán)，緊緊相連，一句話中往往就有許多地方可以思考許久，往往就有許多問題。這本書讓我懂得了許多。

首先，我們不能小瞧數(shù)字的力量，就比如西薩班達(dá)依爾向國(guó)王說(shuō)的一句話：陛下，請(qǐng)您在這張棋盤的第一格內(nèi)，賞給我一粒麥子；在第二格內(nèi)給兩粒，第三個(gè)格內(nèi)給四粒，照這樣下去，每一小格內(nèi)都比前一小格加一倍。陛下，把這樣擺滿棋盤上所有64格的麥粒，都賞給您的仆人吧！陛下答應(yīng)了他，因?yàn)楸菹抡J(rèn)為并不需要破費(fèi)，只需要一些麥粒就夠了。可是陛下小看了數(shù)字的力量，還沒擺到第二十個(gè)格，一袋麥子已經(jīng)空了。一袋又一袋的麥子被扛到了國(guó)王的面前，但是，麥粒一格接著一格地增長(zhǎng)是那樣的迅速。即使是拿來(lái)全印度的糧食，也無(wú)法實(shí)現(xiàn)對(duì)西薩班達(dá)依爾許下的諾言，因?yàn)檫@需要18446744073709551615顆麥粒呀！這個(gè)數(shù)目是全世界在2000年內(nèi)所生產(chǎn)的全部小麥。

在第一部分中，他在第一段講了一個(gè)故事，故事的主人公是兩個(gè)匈牙利的貴族，他們?cè)谝黄鸨日l(shuí)說(shuō)的數(shù)字大。從這個(gè)故事很自然的就引出了第一部分第一章的內(nèi)容大數(shù)。在第二部分的第一章維數(shù)與坐標(biāo)中他則是用一個(gè)生活常識(shí)來(lái)展開的，當(dāng)你來(lái)到一個(gè)陌生的城市時(shí)，你想到一個(gè)地方去當(dāng)然會(huì)向別人問路，在指路的過(guò)程中就會(huì)涉及到維度、坐標(biāo)這些知識(shí)。這些故事似是信手拈來(lái)但卻緊扣文章的主題。在閱讀這本著作時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)里面的內(nèi)容時(shí)而陳述，時(shí)而比喻，時(shí)而疑問，讓讀者跟隨著作者遨游神奇的知識(shí)海洋。

如果你單看這本書的目錄可能會(huì)有跟我一樣的感覺，那就是好難懂。但是當(dāng)我閱讀這本書時(shí)，我發(fā)現(xiàn)它的內(nèi)容其實(shí)并沒有他的題目和它的標(biāo)題那么可怕，對(duì)于我們現(xiàn)有的知識(shí)水平還是比較容易理解的。他讓我發(fā)現(xiàn)了原來(lái)這些討厭的數(shù)學(xué)公式和難以理解的物理原理，原來(lái)還有那么有趣的故事。

它里面有生活實(shí)際的例子，同時(shí)也有關(guān)于數(shù)學(xué)、物理等知識(shí)的解釋，從中我們不僅能學(xué)到這些知識(shí)，而且還會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)這些知識(shí)都在我們的身邊。從這里我們可以看出它的魅力不僅僅是在知識(shí)方面，還是在生活方面的，兩者融洽的結(jié)合在一起就能更加吸引讀者去探索其中的奧秘。

所以說(shuō)希望大家去看這本書，相信你會(huì)有意想不到的收獲！

《從一到無(wú)窮大》讀書心得【篇2】

在我的書架上有許多課外書，有爸爸媽媽買的，有親戚朋友送的，其中有一本書與眾不同，讓我愛不釋手，這可是我參加“好玩的數(shù)學(xué)”征文大賽獲得的獎(jiǎng)品，它是由科學(xué)出版社出版的《從一到無(wú)窮大》，這本書的作者是美國(guó)的喬治·伽莫夫，他是世界著名的物理學(xué)家和天文學(xué)家，科普界一代宗師。

這本書是當(dāng)今世界最有影響的科普經(jīng)典名著之一，曾在國(guó)內(nèi)引起了很大反響，書中以生動(dòng)的語(yǔ)言，介紹了20世紀(jì)以來(lái)科學(xué)中的一些重大進(jìn)展，該書圖文并茂，幽默生動(dòng)，深入淺出。書中共有四大部分：《做做數(shù)學(xué)的游戲》、《空間、時(shí)間與愛因斯坦》、《微觀世界》和《宏觀世界》。

《從一到無(wú)窮大》比起其它科普書最大的好處就是涉及面極廣、運(yùn)用漫畫式插圖、語(yǔ)言通俗易懂、幽默生動(dòng)，無(wú)形中學(xué)到許多深?yuàn)W的科學(xué)知識(shí)，甚至立志要當(dāng)個(gè)科學(xué)家。打開書，你將學(xué)會(huì)怎么安排無(wú)限多位旅客住進(jìn)客滿的旅客以及怎么把埋在荒島上的寶藏挖出來(lái)；你會(huì)知道英語(yǔ)中出現(xiàn)頻率最高的字母是“e”；你會(huì)覺得愛因斯坦是魔術(shù)師而果蠅是很好的玩弄對(duì)象；你將認(rèn)識(shí)到美國(guó)國(guó)旗、π和你們班上兩位同學(xué)生日是同一天之間有著神秘的聯(lián)系……而合上它的時(shí)候，你會(huì)用想像一只火鳥被自己扯出喉嚨并且跳回蛋殼的方式開始思考宇宙……《從一到無(wú)窮大》不僅是一部科普經(jīng)典，還運(yùn)用生動(dòng)有趣的方法，讓我了解到復(fù)雜深?yuàn)W的科學(xué)知識(shí)和科學(xué)家的軼聞趣事，每一次讀都會(huì)有新的認(rèn)識(shí)。

《從一到無(wú)窮大》讀書心得【篇3】

有這么一個(gè)故事，說(shuō)的是兩個(gè)貴族決定做計(jì)數(shù)游戲――誰(shuí)說(shuō)出的數(shù)字大誰(shuí)贏。

“好”一個(gè)貴族說(shuō)，“你先說(shuō)吧！”

另一個(gè)絞盡腦汁想了好幾分鐘，最后說(shuō)出了他所想到的最大數(shù)字：“三”。

現(xiàn)在輪到第一個(gè)動(dòng)腦筋了。苦思冥想了一刻鐘以后，他表示棄權(quán)說(shuō)：“你贏啦！”

這兩個(gè)貴族的智力當(dāng)然是不很發(fā)達(dá)的。再說(shuō)，這很可能是一個(gè)挖苦人的故事而已。然而，如果上述對(duì)話是發(fā)生在原始部族中，這個(gè)故事大概就完全可信了。

以上是《從一到無(wú)窮大》這本科普書的開頭，有趣吧？

這本書以生動(dòng)的語(yǔ)言介紹了二十世紀(jì)以來(lái)科學(xué)中的一些重大進(jìn)展。書中先漫談一些基本的數(shù)學(xué)知識(shí)，然后用一些有趣的比如，闡述了愛因斯坦的相對(duì)論和四維時(shí)空結(jié)構(gòu)，并討論了人類在認(rèn)識(shí)微觀世界（如基本粒子、基因等）和宏觀世界（如太陽(yáng)系、星系等）方面的成就。

該書作者是俄國(guó)血統(tǒng)的美國(guó)科學(xué)家喬治。蓋莫夫，一位卓越的理論物理學(xué)家、天體物理學(xué)家。他非常重視普及科學(xué)知識(shí)的工作，除了經(jīng)常為《美國(guó)科學(xué)家》、《今日物理學(xué)》和《科學(xué)的美國(guó)人》等雜志撰稿外，還寫下了二十多本出色的科普作品。

《從一到無(wú)窮大》讀書心得【篇4】

我們都知道，空氣是會(huì)流動(dòng)的。那么，如果你和你的同伴一起待在房間里，空氣會(huì)不會(huì)只流到你的同伴那里，而把你憋死呢?聽到這個(gè)問題，你會(huì)不會(huì)說(shuō)我腦子進(jìn)水了，居然想出這個(gè)異想天開的問題。其實(shí)我的腦子正常的很，空氣是隨意流動(dòng)的，還可能會(huì)發(fā)生一個(gè)半球的空氣流動(dòng)到另一個(gè)半球，導(dǎo)致這個(gè)半球的生物慘死的悲劇呢!以上的這兩個(gè)問題，一個(gè)是出自一本書名叫《從一到無(wú)窮大》，另一個(gè)問題則是我看完這本書自己所產(chǎn)生的想法。

還有一個(gè)出自這本書的問題，這個(gè)問題是關(guān)于核反應(yīng)的。核反應(yīng)分為兩種：裂變和聚變，這兩種反應(yīng)發(fā)生的范圍很大，除了銀外，任何物質(zhì)都會(huì)發(fā)生。那么，如果有一天，核反應(yīng)堆出現(xiàn)鏈?zhǔn)椒磻?yīng)，導(dǎo)致整個(gè)宇宙的物質(zhì)(除銀外)發(fā)生反應(yīng)，整個(gè)宇宙的物質(zhì)會(huì)不斷進(jìn)行轉(zhuǎn)變和反應(yīng)，直到他們變成銀為止。如果有一天發(fā)生這種事，整個(gè)宇宙一樣豈不是會(huì)變成一塊純銀?如果你對(duì)這幾個(gè)與你的生命息息相關(guān)的問題感興趣的話，就來(lái)閱讀這本《從一到無(wú)窮大》吧!

除了這些內(nèi)容外，這本書的其它內(nèi)容也十分有趣。它分為四個(gè)大章：《做做數(shù)字游戲》《空間、時(shí)間和愛因斯坦》《微觀世界》《宏觀的世界》。其中，比較有趣的是你可以比較無(wú)窮大數(shù)字的大小。其中一個(gè)比較奇怪的事，所有奇數(shù)的數(shù)目和所有整數(shù)的數(shù)目一樣!這就好比你的頭和你全身的質(zhì)量一樣的。這聽起來(lái)很奇怪，但他就是現(xiàn)實(shí)。但是，無(wú)窮大數(shù)也是有大小的，曲線、面上的點(diǎn)的個(gè)數(shù)大于平線、面上的點(diǎn)的個(gè)數(shù)大于整數(shù)的個(gè)數(shù)......

這本書之所以被我推薦，是因?yàn)樗潘坠操p：雖然有一些內(nèi)容十分深?yuàn)W，但是大部分內(nèi)容淺顯易懂，適合多個(gè)年齡段(學(xué)歷)的人去閱讀，建議五年級(jí)以上的同學(xué)閱讀。

《從一到無(wú)窮大》讀書心得【篇5】

今天很高興，終于把伽莫夫的《從一到無(wú)窮大》看完了，可以寫點(diǎn)讀后感了。

對(duì)我來(lái)說(shuō)，這是本很有難度的物理科普書，不好理解，硬著頭皮看了大半本，看不太懂，決定先放下，休息一下再看?？催^(guò)幾本文學(xué)書后，身心得到放松，重拾這本物理科普書。

與看小說(shuō)不同，閱讀科技含量高的科普書，要費(fèi)些腦筋?？磿耐瑫r(shí)，腦子要飛快的轉(zhuǎn)動(dòng)、思考、計(jì)算、判斷，能跟上作者的思路和所指就是閱讀者的成功，當(dāng)翻到最后一頁(yè)時(shí)，總算松了口氣，哈哈，終于在年底前還清了舊債。

這是本百讀不厭的科普書，像我這樣沒啥基礎(chǔ)的，更要多看幾遍之后才會(huì)有感覺，現(xiàn)在只能是濫竽充數(shù)似地翻了一遍，根本不能算作心領(lǐng)神會(huì)，可以原諒自己的是：不是搞物理的，沒必要懂太深。

上學(xué)時(shí)我的物理一直不太好，導(dǎo)致我至今對(duì)物理一點(diǎn)感情都沒有，上學(xué)時(shí)一直想著能早點(diǎn)擺脫物理最好不過(guò)。

時(shí)過(guò)境遷，近些年來(lái)，隨著科技進(jìn)步，俺的思想也產(chǎn)生了很大轉(zhuǎn)變。我發(fā)誓，死也要多看科普書，即使是講物理的，看不很懂也要看!這是擺脫對(duì)自然科學(xué)愚昧無(wú)知的唯一辦法!

科普書里最愛看生物類，其次就是物理類，這完全是受了某人的影響。我偶爾翻翻別人愛看的書，也覺得很有意思，科普書嘛，不是大家都可以看的嗎?又不是科學(xué)家的專利!干脆也看看吧，又不會(huì)吃什么虧!還能多條出路，多些思路不是?

作者喬治·伽莫夫是俄裔美籍科學(xué)家，世界著名物理學(xué)家和天文學(xué)家，科普界的一代宗師。

《從一到無(wú)窮大》是伽莫夫的代表作之一，享譽(yù)世界的科普著作，一直暢銷不衰。

伽莫夫在科學(xué)前沿從事物理和天文學(xué)研究，造詣極深，是有名的大科學(xué)家。與此同時(shí)，他熱衷于撰寫科普著作，為使普通大眾能了解物理和天文等科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)展?fàn)顩r，讓大眾也得到智慧女神的青睞，付出了很多真誠(chéng)而切實(shí)的努力，為此，伽莫夫獲得了廣泛的崇拜和喜愛。

大師給予人的力量是無(wú)窮的。

之前讀過(guò)另一位物理學(xué)和天文學(xué)科普作家卡爾·薩根的科普書，伽莫夫和薩根有相似之處：也很幽默，而伽莫夫的幽默是俄羅斯人的幽默。

著名翻譯家暴永寧(譯者)在《譯后記》中說(shuō)伽莫夫的幽默是“移民美國(guó)后感染的開朗樂觀的情緒”，我則認(rèn)為不然，伽莫夫的幽默依然是俄羅斯人的幽默，而非到美國(guó)后受影響才有的幽默。試想，果戈理、契科夫、布爾加科夫，不都是俄國(guó)人嗎?

感謝伽莫夫的幽默和通俗易懂的舉例以及親手繪制的漫畫式插圖，不然對(duì)像我這樣物理和天文學(xué)的門外漢來(lái)說(shuō)，看科普書就如同吃黃連，再痛苦不過(guò)。

《從一到無(wú)窮大》讀書心得【篇6】

第一次看到《從一到無(wú)窮大》這個(gè)書名，就敬而遠(yuǎn)之，覺得這是一本高深且枯燥的學(xué)術(shù)著作。而一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，公司讓我們自己選擇讀物，恰巧提供的書目里就有這本書，既然再次相遇，那就是它了。拿到手翻開書頁(yè)，在可笑的貴族故事吸引下，我津津有味地讀了下去，盡管很多內(nèi)容并沒有讀懂，但書中無(wú)處不在的思考依然讓我感到震撼，引發(fā)了自己的一些思考。

《從一到無(wú)窮大》是美國(guó)著名物理學(xué)家和天文學(xué)家喬治·伽莫夫的代表科普作品，這部?jī)?yōu)秀的科普著作中，喬治·伽莫夫不僅以通俗的語(yǔ)言、淺顯有趣的例子準(zhǔn)確清晰地講述了科學(xué)真理以及真理之間的聯(lián)系，更在輕松樂觀的語(yǔ)調(diào)中從入門的“一”開始，引領(lǐng)著人向縱深的“無(wú)窮大”去努力。其中“大數(shù)”這一部分最讓我著迷，作者在一串真實(shí)的故事中，不斷追問、思考、并進(jìn)而闡釋“數(shù)有多大”、“無(wú)窮大是什么”、“無(wú)窮大的數(shù)能比較大小嗎”，讓人豁然開朗，原來(lái)這些都不是可笑的問題，原來(lái)這些問題可以這樣來(lái)分析和解決。

這也讓我想起了自己，在我們的日常工作與生活中，也是應(yīng)該以快樂而堅(jiān)持的態(tài)度，從最基礎(chǔ)的小事做起，面對(duì)問題從不同角度著手，不能安于現(xiàn)狀止步不前，要勇于追問與思考，敢于打破常規(guī)，在更大的空間去嘗試，我們也會(huì)有自己的“無(wú)窮大”潛能！

《從一到無(wú)窮大》讀書心得【篇7】

第一次看到《從一到無(wú)窮大》這本書，因?yàn)橛腥さ臅?，我饒有興趣地翻了一下，就敬而遠(yuǎn)之——直覺是一本高深枯燥的學(xué)術(shù)著作。而一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我重新捧起這本書，在可笑的貴族故事吸引下，我津津有味地讀了下去。盡管很多內(nèi)容并沒有讀懂，但書中無(wú)處不在的思考依然讓我感到震撼，引發(fā)了自己的一些反思。

《從一到無(wú)窮大》是美國(guó)著名物理學(xué)家和天文學(xué)家喬治·伽莫夫的代表科普作品。這本書總共分成四個(gè)部分，分別是：做做數(shù)字游戲、空間、時(shí)間與愛因斯坦，微觀世界，宏觀世界，包括數(shù)學(xué)、物理、生物、天文學(xué)等多方面的當(dāng)時(shí)最前沿、現(xiàn)在也不過(guò)時(shí)的知識(shí)。這部?jī)?yōu)秀的科普著作，喬治·伽莫夫不僅以通俗的語(yǔ)言、淺顯有趣的例子準(zhǔn)確清晰地講述了科學(xué)真理以及真理之間的聯(lián)系，更在輕松樂觀的語(yǔ)調(diào)中從入門的“一”開始，引領(lǐng)著人向縱深的“無(wú)窮大”去努力，領(lǐng)略科學(xué)的“無(wú)窮大”、世界的“無(wú)窮大”的壯美和人類的方法與潛力“無(wú)窮大”，處處閃現(xiàn)著人文精神的光華。

“大數(shù)”這一部分最讓我著迷。作者在一串真實(shí)的故事中，不斷追問、思考、并闡釋 “數(shù)有多大”“無(wú)窮大是什么”、“無(wú)窮大的數(shù)能比較大小嗎”，讓人豁然開朗：原來(lái)這些都不是可笑的問題!原來(lái)這些問題可以這樣來(lái)分析和解決!在看到用一一對(duì)應(yīng)的方法比較無(wú)窮大的數(shù)的大小時(shí)，我想起小學(xué)數(shù)學(xué)一年級(jí)中的“一一對(duì)應(yīng)”，老師們已經(jīng)有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)這一比較數(shù)的大小的方法，而在抽象這種思考方法的過(guò)程中站位仍需再高一些，做更多的引導(dǎo)，開闊學(xué)生們的思路，讓學(xué)生們?cè)隗w驗(yàn)、追問、探索中開始對(duì)這一方法的認(rèn)識(shí)、理解、運(yùn)用。

這種追問與思考在“質(zhì)數(shù)與哥德巴赫猜想”一節(jié)中，除了更加明晰的知識(shí)闡釋，也更多的顯示出人文的氣息：快樂而堅(jiān)持的態(tài)度;時(shí)而循序漸進(jìn)、時(shí)而又另辟蹊徑的方法;嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的風(fēng)格以及“世界很大 我還渺小”的理念。

讀及此處，想起了自己。在我們的日常工作與生活中，也是應(yīng)該以快樂而堅(jiān)持的態(tài)度，從最基礎(chǔ)的小事做起，面對(duì)問題從不同角度著手看、想、做，摒棄自大，不安于現(xiàn)狀止步不前，勇于追問與思考，敢于打破常規(guī)，在更大的空間去嘗試，我們也會(huì)有自己的“無(wú)窮大”潛能!

《從一到無(wú)窮大》讀書心得【篇8】

參加讀書會(huì)已經(jīng)有幾次了，先談?wù)勛约簠⒓幼x書會(huì)的感受。首先是我對(duì)“讀”有了更新的認(rèn)識(shí)，讀這個(gè)字本身無(wú)論是繁體的“ 讀

”還是簡(jiǎn)體的“讀”都是表達(dá)的同一個(gè)意思，我沒有查過(guò)說(shuō)文解字，也沒有考證倉(cāng)頡造字的具體含義，我個(gè)人的理解都是帶有言論推銷的意思，或許是觀點(diǎn)的有價(jià)傳播，但是如果這個(gè)說(shuō)法放到封建王朝，我肯定沒有什么活路，畢竟那是一個(gè)王權(quán)與士大夫當(dāng)政的時(shí)代。在這里，這個(gè)讀就是有點(diǎn)意思了，我們花錢，花精力在茫茫書海中擇取我們認(rèn)為值得欣賞的東西到讀書會(huì)與大家分享，讓大家通過(guò)我們的眼睛，看世界，翻譯這個(gè)世界，欣賞這個(gè)世界。我們因相同而聯(lián)接，因不同而成長(zhǎng)。

我覺得讀書有三層境界，一是看書本身的內(nèi)容，體會(huì)書中傳達(dá)的悲歡離合，恩怨情仇，了解人生百態(tài)和書者的智慧卓見;二是看書的結(jié)構(gòu)以及寫作技巧的運(yùn)用，達(dá)到的效果如何;三是看作者的目的，以及他文字背后要傳達(dá)的信息。

我現(xiàn)在談?wù)勛x《從一到無(wú)窮大》后的體會(huì)與大家分享。這本書由四個(gè)部分組成，第一部分是數(shù)字的游戲，第二部分是時(shí)空和愛因斯坦，第三部分是微觀世界，第四部分是宏觀世界。

看到第一部分對(duì)數(shù)的組成系統(tǒng)有了基本的認(rèn)識(shí)，有了虛實(shí)的概念，但是讓我產(chǎn)生了一個(gè)問題，既然有虛數(shù)和負(fù)數(shù)，為什么他要起名字是從一到無(wú)窮大呢?不是無(wú)限小到無(wú)窮大，帶著這個(gè)問題我進(jìn)入了第二部分。

看了第二部分后理解了我們的感官感知的這個(gè)世界是由點(diǎn)、線、面組成的，而作者為我們的認(rèn)識(shí)增加了一個(gè)“時(shí)間”概念后，世界的一切都為之動(dòng)了起來(lái)，我們不再是靜止的，在一個(gè)時(shí)空點(diǎn)去觀察世界的一個(gè)片段，以個(gè)人為參照物乘坐超過(guò)光速的飛行器我們將能夠漫游過(guò)去和未來(lái)，更深刻的體會(huì)了這一個(gè)變化運(yùn)動(dòng)的世界。

進(jìn)入第三部分微觀世界。感慨人的探索精神，我們要知道這個(gè)世界到底是什么組成的，有沒有一個(gè)不可分割的“原子”存在，答案在一段時(shí)間內(nèi)是肯定的，只是隨著人們認(rèn)識(shí)手段的提高，不同階段有不同的“原子”罷了，我認(rèn)為這個(gè)事情會(huì)持續(xù)不斷的進(jìn)行，也許到最后，我們看到的僅僅是一團(tuán)能量和信息。看到這里，我體會(huì)到那個(gè)年代人們也許是認(rèn)為自己已經(jīng)知道了“最小”但是“最大”確實(shí)是神秘莫測(cè)的、浩瀚的，于是產(chǎn)生了敬畏定義到無(wú)窮大，也許是因?yàn)闊o(wú)窮小或無(wú)窮大其本質(zhì)是一樣的，所以，那個(gè)1

就是我們?nèi)祟悾鵁o(wú)窮大表明了人類永不停止的探索精神。

第四部分是宏觀世界。作者為我們勾畫了出足以令人震撼的、現(xiàn)在可知的宇宙。它的作用就是讓我們明白人的認(rèn)識(shí)有四個(gè)象限，我知道我知道，我知道我不知道，我不知道我知道，我不知道我不知道。

全書中較少篇幅是關(guān)于生命的，生物和非生物，定義生物是具有吃、長(zhǎng)、生的特點(diǎn)。作者對(duì)于生命沒有給我們更多的答案，留給我們更多的是讀后的思考。生命的原動(dòng)力是什么，作者已經(jīng)提出基因，但我理解那是一個(gè)生物發(fā)展的程序，作者也提到物理定律是否適用于生物呢。這讓我聯(lián)想到熵，也就是熱力學(xué)第二定律：“一切有賴于分子無(wú)規(guī)則運(yùn)動(dòng)的物理過(guò)程，都是朝著概率增大的方向發(fā)展，當(dāng)過(guò)程停止達(dá)到平衡狀態(tài)時(shí)，達(dá)到了最大概率”。我理解這種平衡狀態(tài)的產(chǎn)生是能量的釋放，還不能是消耗，因?yàn)槟芰渴鞘睾愕?，他只是能量在一個(gè)特定環(huán)境中達(dá)到一種相對(duì)穩(wěn)定的過(guò)程。就好象是人類活動(dòng)，隨著人類的發(fā)展，大陸探險(xiǎn)后，一定會(huì)有大航海時(shí)代，我們一定會(huì)經(jīng)歷航空時(shí)代，也必然走進(jìn)航天時(shí)代，這是必然的，而且這種發(fā)展是無(wú)限的，然而發(fā)展的快慢很大程度上取決于我們可以利用的能源，所以現(xiàn)在各發(fā)達(dá)國(guó)家都在爭(zhēng)奪地球能源甚至外太空能源就不足為奇了。

簡(jiǎn)單的看生物發(fā)展好像細(xì)胞的任務(wù)就是繁殖，繁殖無(wú)論有多快，都是受到環(huán)境的制約的，在這種狀態(tài)下就會(huì)造成突變，有些細(xì)胞會(huì)變化，趨向于復(fù)雜，擴(kuò)大自身的生存環(huán)境，也許就是達(dá)爾文的物競(jìng)天擇吧。復(fù)雜生物的出現(xiàn)并不會(huì)讓簡(jiǎn)單生物消失，事實(shí)是他們的生存環(huán)境相對(duì)獨(dú)立又相對(duì)制約，好像數(shù)學(xué)中集合的概念一樣，高級(jí)生物在大的自然中，保持著相對(duì)獨(dú)立的較大的生存環(huán)境集合，會(huì)與其它動(dòng)物的生存集合相交，其食物的豐富性、其生存環(huán)境的相對(duì)制約性造就了這種生物的復(fù)雜性。

最后我們?cè)倩氐健皬囊坏綗o(wú)窮大”，試想人類何嘗不是這樣，每一個(gè)個(gè)體都想讓自己從一到無(wú)窮大，尤其是男人，雖然受到條件的制約，但只要有條件，他們無(wú)意識(shí)的就要去復(fù)制自己。不過(guò)當(dāng)今世界，“復(fù)制”是多樣化的，其中一種就是思想的復(fù)制，讓大家都有被復(fù)制者的價(jià)值觀、世界觀，這比原始的復(fù)制更快、更廣也更持久，因此繁殖也是由簡(jiǎn)單趨向于復(fù)雜的。

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讀《目標(biāo)感》有感【篇1】

最近上映的諜戰(zhàn)片《一號(hào)目標(biāo)》中看到了一些熟悉的身影，備感親切，其中包括因在《甄嬛傳》中飾演槿汐姑姑而名聲大噪的孫茜，這一次，她扮演一位女地下特工，麻花辮和質(zhì)樸旗袍的造型非常清新，陽(yáng)光干練的形象也和隱忍內(nèi)斂的崔槿汐大相徑庭，讓人不由的眼前一亮。

當(dāng)初《甄嬛傳》的成功很大程度要?dú)w功于選角的成功，一票氣質(zhì)鮮活又千差萬(wàn)別的演員，真真演繹了一部佳麗三千的后宮大戲。孫茜飾演槿汐是其中最讓人印像深刻的一位，她不是妃子卻深諳妃子在后宮生存之道，聰慧過(guò)人卻知道攬住鋒芒，一直默默的幫助甄嬛前行，甄嬛能夠最終成就宮斗傳奇，槿汐功不可沒，電視劇最終大紅大紫，孫茜功不可沒。孫茜對(duì)槿汐的傳神演繹直到現(xiàn)在還被觀眾所津津樂道，那恰到好處的一顰一笑，連走路，屈膝這些細(xì)微的肢體語(yǔ)言也刻畫的妥帖，難怪有人形容孫茜有凝神靜氣之效，她一出場(chǎng)，觀眾就心安。

人戲合一是演員的境界，卻也是一道壁壘，《甄嬛傳》走出的女星們可能深有體會(huì)，作品大紅之后再要擺脫之前符號(hào)真的很難，所以筆者在《一號(hào)目標(biāo)》看到孫茜有上佳發(fā)揮時(shí)，就更加佩服她的智慧與實(shí)力，能拒絕同類角色的重復(fù)塑造，轉(zhuǎn)投大銀幕演繹一個(gè)截然不同的角色，她跨出了突破性的一步。除初登場(chǎng)時(shí)能從稍許聯(lián)想到槿汐外，一旦進(jìn)入電影的氛圍，孫茜就是那個(gè)用活潑開朗的笑容游走在刀尖上的地下工作者。

這種處理一改以往諜戰(zhàn)片中對(duì)地下黨的臉譜化呈現(xiàn)，時(shí)刻戒備和神機(jī)妙算的莫測(cè)面孔被孫茜用陽(yáng)光、可愛的表演取代，甚至偶爾還流露出一絲浪漫和呆萌的氣質(zhì)，而越是如此云淡風(fēng)輕越是不容小覷，觀眾也不由自主的用心觀察著孫茜的細(xì)微變化，來(lái)辨別這場(chǎng)喋血戰(zhàn)中的風(fēng)向。從征服觀眾到引領(lǐng)觀眾，演技的飛躍不言而喻。

多年來(lái)，女間諜一直是神秘、美艷、妖嬈的化身，湯唯、周迅、李冰冰先后憑《色戒》《風(fēng)聲》《聽風(fēng)者》登上事業(yè)高峰，足見此類角色的潛力空間。《一號(hào)目標(biāo)》類似《風(fēng)聲》的雙生雙旦格局，在片中和孫茜飆戲的是陳建斌的老婆蔣勤勤，雍正皇帝生活中真正的純?cè)屎?，這個(gè)組合不僅有趣也很吸引眼球，劇情也靠著孫茜和蔣勤勤兩位女主角的斗爭(zhēng)戲碼不斷推進(jìn)，兩大明星演技對(duì)壘，魅力碰撞，氣場(chǎng)PK，涌動(dòng)著看不見的刀光劍影，孫茜和蔣勤勤專注于自己的角色反而在交鋒的時(shí)刻迸發(fā)出更強(qiáng)烈的火花，看兩個(gè)人斗戲不僅精彩還正能量滿格十分符合兩人在觀眾心目中正面健康的既往印象。

雖然不似《甄嬛傳》的大紅大紫，《一號(hào)目標(biāo)》卻有著扎實(shí)的劇作和不俗的藝術(shù)水準(zhǔn)，在表演方面則讓我們看到了一個(gè)更加立體生動(dòng)的孫茜，厚積薄發(fā)的力量證明她并非一夜成名，只是完成了量變到質(zhì)變的飛躍，正在拍攝的電影《六次別離》中，孫茜一身朋克裝扮和七彩辮子的雷鬼頭又再一次突破自我，展示全新形象，此后，相信我們會(huì)在更多的影視作品中看到百變的她，更多精彩即將發(fā)生。

讀《目標(biāo)感》有感【篇2】

作為涂裝車間安全管理員的我，我真切的感受到安全生產(chǎn)和企業(yè)的那種密不可分、生死攸關(guān)、榮辱共存的關(guān)系。因?yàn)槠髽I(yè)里有我的崗位，所以，企業(yè)安全我負(fù)責(zé)。

據(jù)權(quán)威統(tǒng)計(jì)全世界每年僅因工傷死亡人數(shù)就達(dá)到200多萬(wàn)人平均每7秒死亡1人，每分鐘死亡8人，每小時(shí)死亡500多人，每天死亡6000多人。觸目驚心的數(shù)據(jù)分析帶給我們的是無(wú)法相信的事實(shí)，每天都會(huì)有那么多人死于安全隱患。人們盡管已經(jīng)很清楚也很熟悉安全第這個(gè)道理，可就像書上說(shuō)的那樣，熟悉的耳熟能詳，卻熟視無(wú)睹，可空見慣，置若罔聞，導(dǎo)致的后果就是慘痛的事故教訓(xùn)，事故背后的是哭聲，是血淚，是家庭的破碎，是企業(yè)的泥潭，是社會(huì)無(wú)法承受之痛。

一切事故皆可避免，一生平安不是神話！在企業(yè)管理中最大的浪費(fèi)是事故，最大的節(jié)約是安全。所以我們每一位員工都要有責(zé)任心，無(wú)視安全責(zé)任就是犯罪，負(fù)責(zé)的態(tài)度將增強(qiáng)我們公司核心競(jìng)爭(zhēng)力，能承擔(dān)責(zé)任，用行動(dòng)來(lái)落實(shí)責(zé)任，才能安全生產(chǎn)。安全管理是現(xiàn)代企業(yè)管理的一個(gè)重要組成部分，在企業(yè)的整體管理活動(dòng)中也日益占據(jù)了越來(lái)越重要的地位。我深刻了解到安全管理是一種意識(shí)，一種觀念，是一種認(rèn)真的態(tài)度，更是種精益求精的文化。我們要明白安全第一管理的內(nèi)涵，要明白安全生產(chǎn)的目標(biāo)。安全生產(chǎn)目標(biāo)從理論上說(shuō)水遠(yuǎn)是零，但不等于說(shuō)，零事故就是安全生產(chǎn)。零事故不是我們追求的目標(biāo)，零風(fēng)險(xiǎn)才是我們的水遠(yuǎn)目標(biāo)。因?yàn)榱闶鹿蕛H僅是證明沒發(fā)生事故，但并未證明消除了發(fā)生事故的風(fēng)險(xiǎn)。有風(fēng)險(xiǎn)就有隱患，就有可能發(fā)生事故。

事故的發(fā)生在很大程度上和人的心理有關(guān)，許多違章行為都是存在僥幸心理，在現(xiàn)實(shí)工作中，有僥幸心理的人時(shí)有所見，他們不是不懂安全規(guī)程、缺乏安全知識(shí)，是認(rèn)為違章不一定出事，出事不一定傷人，傷人不定傷自己。另一種是麻痹心理，麻痹大意是造成事故的主要心理因素，行為上表現(xiàn)為馬馬虎虎，盲目自信。盲目相信自己以往的經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為技術(shù)過(guò)硬，保證出不了問題。是以往成功經(jīng)驗(yàn)或習(xí)慣的強(qiáng)化，多次做也沒有出問題，我行我素，這讓我想起了沒有完美的個(gè)人，只有完美的團(tuán)隊(duì)。每一個(gè)個(gè)體成為不可缺少的基礎(chǔ)。工作中往往因一件小事而導(dǎo)致全盤合定。因此，提高每個(gè)人的素質(zhì)是非常重要的，作為一名職工不管崗位高低都應(yīng)該具有適應(yīng)的工作的技能，對(duì)自己所做的工作付責(zé)任，安全同樣是您的技能和責(zé)任，提高安全責(zé)任和工作技能和責(zé)任是同樣重要的。所以在安全管理中人、技能、意識(shí)等方面都該納入安全管理之中。

一個(gè)企業(yè)要做到安全生產(chǎn)，關(guān)鍵在人，人是安全的決定性因素，無(wú)論生產(chǎn)形態(tài)怎樣變化，安全設(shè)施怎樣發(fā)展，都改變不了人在安全生產(chǎn)中的地位和作用。以人為本的理念，是安全管理的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)，是安全管理的終極目標(biāo)，企業(yè)要做到人人講安全，事事為安全，時(shí)時(shí)想安全，處處要安全。我相信我們的未來(lái)會(huì)是一片美好。

讀《目標(biāo)感》有感【篇3】

《目標(biāo)》是一本企業(yè)管理小說(shuō)，其作者高德拉特博士是以色列物理學(xué)家及企管顧問，他與科克斯合著《目標(biāo)》，大膽地藉著小說(shuō)的手法，說(shuō)明如何以近乎常識(shí)的邏輯推演，解決復(fù)雜的管理問題。因?yàn)檫\(yùn)營(yíng)管理最典型的代表就是制造業(yè)，因此《目標(biāo)》為讀者設(shè)置一個(gè)場(chǎng)景，就是一個(gè)頻臨倒閉的制造業(yè)的一個(gè)工廠。作為工廠廠長(zhǎng)的主人公羅哥正在為了工廠的生存而焦頭爛額。這個(gè)工廠的主要問題出在生產(chǎn)流程上，產(chǎn)品經(jīng)常是沒有在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)出廠，而且有些定單最長(zhǎng)的耽誤了差不多六個(gè)月，工廠的經(jīng)營(yíng)每況愈下，上司給羅哥三個(gè)月的期限如果工廠不見好轉(zhuǎn)就要關(guān)閉工廠。羅哥在這種情況下想起了他的大學(xué)物理教授鐘納，于是打電話向教授請(qǐng)教。在鐘納教師的引導(dǎo)下，羅哥終于拋棄過(guò)去單純把降低成本作為工廠經(jīng)營(yíng)目標(biāo)的錯(cuò)誤觀念，轉(zhuǎn)而把目標(biāo)轉(zhuǎn)移到盈利上來(lái)。之后，在這一目標(biāo)的引領(lǐng)下，羅哥發(fā)現(xiàn)了工廠生產(chǎn)流程中存在的瓶頸，并且找到了解決瓶頸的方法。最后，羅哥挽救了工廠并獲得了提拔，并且他原來(lái)岌岌可危的家庭生活也獲得了新生。

作為一本小說(shuō)，《目標(biāo)》的情節(jié)設(shè)置和人物刻畫也是相當(dāng)完整的，主人公的工作和家庭是推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的兩條線索，小說(shuō)里的許多人物我們也很容易的就能在身邊找到原型，因此讀起來(lái)相當(dāng)親切。當(dāng)然，《目標(biāo)》最突出的貢獻(xiàn)就在于它以淺顯易懂的方式講述了一個(gè)管理思想，并且這一思想不是簡(jiǎn)單的灌輸給讀者，而是以主人公羅哥的角度出發(fā)，解決了一個(gè)又一個(gè)相關(guān)聯(lián)的問題，使讀者帶入其中，與作者互動(dòng)，有一種自己解決了問題的感覺，自然而然的接受了作者的思想。

一是要辨別真正的常識(shí)是什么。書中鐘納教授將問題層層分解，最后我們發(fā)現(xiàn)問題的答案往往只是我們所知道的常識(shí)，但是這些常識(shí)卻被其他一些似是而非的常識(shí)所掩蓋。很多時(shí)候看問題的角度非常重要，人們往往從定勢(shì)思維去看一個(gè)問題，習(xí)慣于人云亦云，無(wú)法看出問題真正的起因。書中打破了人們注重成本和生產(chǎn)效率的舊觀念，提倡應(yīng)該更關(guān)注有效產(chǎn)出、存貨和營(yíng)運(yùn)費(fèi)用。而現(xiàn)在大多數(shù)企業(yè)比以前更加關(guān)注盈利能力和現(xiàn)金流，證明了這一思想的正確性。

二是要設(shè)定正確的目標(biāo)。在書中，鐘納向羅哥問的第一個(gè)問題就是“工廠的目標(biāo)是什么?”。在書中，工廠的員工很辛苦的工作甚至加班，管理階層大量的運(yùn)用正確的企管知識(shí)在進(jìn)行管理，注重提高機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)率，以大批量生產(chǎn)或采購(gòu)原料來(lái)降低單位成本，節(jié)省單位人工成本等等，但是這些看似能提高生產(chǎn)效率的正確的做法，卻導(dǎo)致了工廠的危機(jī)。其原因就在于一開始設(shè)定的目標(biāo)是錯(cuò)誤的，導(dǎo)致了后面的工作做得再好也沒有用，反而越做越錯(cuò)。當(dāng)羅哥在鐘納的幫助下找到了工廠真正的目標(biāo)之后，才使得工廠的經(jīng)營(yíng)向好的方向發(fā)展。

三是要善于發(fā)現(xiàn)并打破系統(tǒng)的瓶頸。系統(tǒng)中的瓶頸決定了系統(tǒng)的可能產(chǎn)量，因此要提高系統(tǒng)的產(chǎn)量必須從瓶頸入手。首先，是找出系統(tǒng)的瓶頸，然后充分利用瓶頸，由非瓶頸配合瓶頸，如果在原有的體系里無(wú)法進(jìn)一步對(duì)瓶頸進(jìn)行利用時(shí)，就要打破瓶頸，之后再去尋找下一個(gè)瓶頸，從而實(shí)現(xiàn)持續(xù)不斷地改善。書中舉的例子是生產(chǎn)線上的有形的瓶頸，但是其實(shí)瓶頸也可能是無(wú)形的，例如原有的管理方法、制度、流程或政策等，無(wú)形的瓶頸比有形的瓶頸更難以發(fā)現(xiàn)，也更需要我們發(fā)現(xiàn)。無(wú)論是有形的還是無(wú)形的瓶頸，都是因?yàn)殚L(zhǎng)期的習(xí)慣惰性形成的，使得人們往往視而不見，因此我們必須不斷追求變革創(chuàng)新，努力打破一個(gè)個(gè)的瓶頸。

四是要有整體觀念。為了解決復(fù)雜的問題，我們通常習(xí)慣把問題加以分解，把一個(gè)完整的流程拆分為零散的部分，然后分配人員各自負(fù)責(zé)一部分。這雖然能夠使復(fù)雜問題容易處理，但是卻使得各部分只關(guān)注自己的任務(wù)，而不了解這一部分工作對(duì)全局的意義所在，有時(shí)候局部最優(yōu)的決策反而會(huì)影響整體績(jī)效，導(dǎo)致組織內(nèi)部的沖突。比如保險(xiǎn)公司過(guò)于注重推銷人員對(duì)招攬新客戶的考核，導(dǎo)致推銷人員不注重維護(hù)老客戶，造成老客戶大量流失，反而影響了公司的盈利。

五是要建設(shè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)。書中的羅哥其實(shí)也是幸運(yùn)的，因?yàn)樗窒掠幸恢?yōu)秀的管理團(tuán)隊(duì)，能幫助他做出正確的決策。起初，工廠的管理層也是為了趕進(jìn)度加班加點(diǎn)，焦頭爛額，大部分的會(huì)議都只是處理緊急情況。但是，在羅哥做出了新的決策之后，管理團(tuán)隊(duì)雖然有一些疑慮，但是并沒有對(duì)此進(jìn)行抵觸，而是迅速進(jìn)行了改革，擺脫了這種情況。之后他們能夠互相啟發(fā)，各個(gè)部門的成員從各自不同的領(lǐng)域?yàn)楣S改革出謀劃策，一旦確定方向，就立即付諸行動(dòng)，最后，當(dāng)改革成功之后，他們又能夠提出各自的繼續(xù)鞏固和完善系統(tǒng)的方向，并主動(dòng)要求承擔(dān)責(zé)任。所以，人是最寶貴的資產(chǎn)，一個(gè)熱愛自己的組織，熱愛自己的工作的團(tuán)隊(duì)是做好工作的基礎(chǔ)。反觀許多公司變革失敗，其原因就在于組織內(nèi)部成員互相推諉牽制，爭(zhēng)奪私利，而不是從大局出發(fā)思考問題。

六是要做好溝通。要進(jìn)行變革進(jìn)必須得到各個(gè)利益群體的支持，所以就必須進(jìn)行有效的溝通。羅哥為了挽救工廠采取了新的措施，分別爭(zhēng)取到了工會(huì)、管理人員、上司等的支持，否則他只憑一己之力是不可能扭轉(zhuǎn)局面的。另外，羅哥與妻子茱莉的婚姻危機(jī)也是借由溝通而解決的。一開始茱莉抱怨與丈夫聚少離多，后來(lái)因?yàn)槿鄙僬煞虻年P(guān)愛而離家出走，直到最后他們加強(qiáng)了兩個(gè)人之間的溝通，婚姻才得以繼續(xù)。

我們身邊的一些公司確實(shí)存在著書中提出的一些問題。比如組織內(nèi)對(duì)員工的考核過(guò)于重視完成工作量，卻無(wú)法將員工的工作與組織的目標(biāo)統(tǒng)一起來(lái)，員工們工作負(fù)荷很大，整天忙于完成工作量，即喪失了工作的激情和發(fā)展的積累，又無(wú)法保證工作的質(zhì)量和良好的客戶關(guān)系。雖然表面上工作的成果一年比一年大，但是組織真正的目標(biāo)卻沒有完成實(shí)現(xiàn)，因?yàn)榻M織的瓶頸不在于具體的工作而在于組織的發(fā)展思路和政策。因此組織的決策者應(yīng)該應(yīng)該從長(zhǎng)期發(fā)展的角度來(lái)制定組織目標(biāo)，改變這種追求單一工作量增長(zhǎng)的考核模式，更加注重人的發(fā)展，從而為組織的長(zhǎng)期發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

《目標(biāo)》雖然是寫給決策者看的，但是一般讀者看完仍然會(huì)有所收獲，因?yàn)椤赌繕?biāo)》里的思想，不只是能用于生產(chǎn)流程，對(duì)平時(shí)的工作和生活同樣有著指導(dǎo)意義。現(xiàn)在大家都忙著工作，忙著過(guò)日子，有時(shí)候往往忘記了生活真正的目標(biāo)是什么。人生目標(biāo)和工廠不一樣，不能只是賺錢，而是要?jiǎng)?chuàng)造美好的世界，美好的生活。另外，人生中面臨的問題有很多，平均分配力量去解決是不行的，而是必須集中力量解決瓶頸問題，如果瓶頸問題沒有得到解決，就會(huì)影響整個(gè)人生進(jìn)程。解決好人生瓶頸，才能順利的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造美好生活這一人生目標(biāo)。

當(dāng)然，《目標(biāo)》一書也有一些缺點(diǎn)，比如情節(jié)簡(jiǎn)單、假設(shè)前提太多(主人公是廠長(zhǎng)、產(chǎn)品不愁銷售)，為了突出問題而有些脫離實(shí)際，也沒有涉及生產(chǎn)中其他問題(比如創(chuàng)新、人力資源等)，一些思想在現(xiàn)在看來(lái)比較落后(比如現(xiàn)在企業(yè)更加關(guān)注的不是資產(chǎn)負(fù)債表而是利潤(rùn)和現(xiàn)金流)，但是瑕不掩瑜，《目標(biāo)》仍然是一本很值得一讀的好書。

讀《目標(biāo)感》有感【篇4】

這本書剛開始我以為是一本理論書，因?yàn)檫@本書我是無(wú)意中看到借回來(lái)的，我當(dāng)初也不大清楚我為什么要借，后來(lái)我想了一下，可能我當(dāng)初需要尋找我自己的目標(biāo)吧，我好像一直都沒有固定的一個(gè)目標(biāo)，我總是隨心而欲，每次都是當(dāng)發(fā)生什時(shí)候才想到做什么，我甚至不知道我的前路是什么，誰(shuí)也沒法給我答案，所以我只能通過(guò)書給我答案。

但讓我很意外的是，這本書主要是講企業(yè)管理中的簡(jiǎn)單而有效的常識(shí)管理，這本書讓我愛不釋手，其中一個(gè)原因是這是小說(shuō)，我比較喜歡看小說(shuō)，另外一個(gè)原因是，它是講管理方面的，我也不知為什么，我突然上喜歡管方面的書。或許，這給了我一個(gè)啟示，往管理方面走……

《目標(biāo)》這本書用洗練的小說(shuō)筆法，闡述作者獨(dú)創(chuàng)的“TOC制約法”。通過(guò)對(duì)工廠實(shí)施TOC之后，從危機(jī)四伏，到逐步化險(xiǎn)為夷，進(jìn)而否極泰來(lái)這一過(guò)程引人入勝的敘述，帶出許多企業(yè)管理的基本法則。

身為物理學(xué)家與企業(yè)管理大師的高德拉特博士，將物理學(xué)法則及邏輯推理的思維方法應(yīng)用于企業(yè)管理，獨(dú)創(chuàng)出可解決企業(yè)諸多問題的“制約法”(TheoryOfConstrain)，并以此寫下了一系列企管小說(shuō)，現(xiàn)已風(fēng)靡全球。

這本書以一家工廠為背景，以蘇格拉底式的問題為引線，伴隨著書中的主人公羅哥——這位受過(guò)專業(yè)技術(shù)及管理訓(xùn)練的廠長(zhǎng)，一起經(jīng)歷墜入困境、從谷底爬起、化解壓力、挑戰(zhàn)和推翻被奉為圭臬卻十分有害的管理概念的心路歷程，找出行動(dòng)與結(jié)果的因果關(guān)系，從而獲得一種適用各種企業(yè)的、明了快捷的、簡(jiǎn)單到接近常識(shí)的解決復(fù)雜管理問題的方法。

就是因?yàn)橛辛艘粋€(gè)目標(biāo)，才能使羅哥化險(xiǎn)為夷，讓一切都有方向，雖然危機(jī)重重，但他始終不放棄，為了幾千名員工，為了自己，找出一條新路來(lái);同時(shí)，羅哥面臨著另外一道難題，因?yàn)榱_哥的太太受不了羅哥的不聞不問離家出走，他需要找回他以往的家……

營(yíng)救工廠，挽會(huì)愛妻，是他的目標(biāo)，正是因?yàn)樾路f管理的法，挽救了他的事業(yè);他的執(zhí)著，挽救了他的家。平時(shí)我們或許沒留意細(xì)節(jié)，每件事都是從細(xì)節(jié)出發(fā)，羅哥與兒子玩的火柴游戲，是與生產(chǎn)流程相關(guān);瓶頸問題就是以為發(fā)揮作用最大的問題……

這些或許很多人都不理解，但只要你有略看一下這本書，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)這其中包含的含義了……

讀《目標(biāo)感》有感【篇5】

這是本關(guān)于管理學(xué)的書，作者通過(guò)主人公羅哥先生成功挽救工廠的經(jīng)歷，給我們很好的詮釋了管理這門學(xué)科。管理學(xué)是系統(tǒng)研究管理活動(dòng)的基本規(guī)律和一般方法的科學(xué)。管理學(xué)是適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)化大生產(chǎn)的需要產(chǎn)生的，它的目的是：研究在現(xiàn)有的條件下，如何通過(guò)合理的組織和配置人、財(cái)、物等因素，提高生產(chǎn)力的水平。

首先，無(wú)論做一件什么事情，我們都要明確一個(gè)方向性指標(biāo)，目標(biāo)。這樣你才能確保你所做的，所付出的是有價(jià)值的、有意義的，而相反沒有目標(biāo)的一味蠻干只能使你的效率降低。起先，羅哥先生擁有一間很大很完整的工廠，機(jī)器是最先進(jìn)的，原料充足，人員配備也很齊全。但為什么在他不斷的壓低成本，不斷的讓員工加班之后，工廠還是在虧損呢？往后看我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)原因在于他一開始就沒有明確他的目標(biāo)，他根本不知道他應(yīng)該朝那個(gè)方向去努力。事實(shí)是在他后期明確了他的目標(biāo)后，發(fā)現(xiàn)他不斷讓員工加班，不斷的增加非瓶頸產(chǎn)值，完全是在浪費(fèi)時(shí)間和金錢，反而使期望值離得更遠(yuǎn)了。

其次，當(dāng)我們明確了我們將要做什么，那么離到達(dá)我們的目標(biāo)之間剩下的就是過(guò)程了。法約爾所過(guò)：管理是由計(jì)劃、組織、指揮協(xié)調(diào)及控制等職能為要素組成的活動(dòng)過(guò)程。書中提到了主人工廠的三個(gè)衡量指標(biāo)，有效產(chǎn)出，存貨和運(yùn)營(yíng)費(fèi)用；以及一個(gè)制約因素，瓶頸。三個(gè)衡量指標(biāo)是互相依賴的，它們不斷的變化決定了工廠最終的支出與收益。要如何去計(jì)劃、調(diào)控這三個(gè)指標(biāo)才能使最終達(dá)到理想效果？同樣，瓶頸是不可丟棄的，瓶頸也是在不斷變化的，但瓶頸又最終決定著產(chǎn)值的重要因素，那么我們所要做只能是去改善瓶頸，或通過(guò)其他非瓶頸因素去緩解瓶頸。這又要怎么去實(shí)現(xiàn)呢？這些都是一個(gè)管理者需要去思考的。只有成功的計(jì)劃、組織、指揮協(xié)調(diào)及控制了這些要素，目標(biāo)才會(huì)離你更接近。

最后，有一千個(gè)讀《哈姆雷特》的人，就會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特。人與動(dòng)物的區(qū)別就在于，人具有很強(qiáng)的思考能力和學(xué)習(xí)能力。當(dāng)我們有了明確的目標(biāo)，知道了通往目標(biāo)的過(guò)程中有幾個(gè)重要的指標(biāo)和制約因素，剩下的就是怎么做了。

弗雷德里克·溫斯洛·泰勒說(shuō)：管理就是確切地知道要?jiǎng)e人去做什么，并使他用最好的方法去干。主人羅哥先生不斷的遇到一系列的問題。原因來(lái)源于不斷變化著的三個(gè)指標(biāo)和制約因素。雖然最終他通過(guò)思考和反思解決了眼前的一個(gè)個(gè)問題，但未來(lái)更多的問題呢？也許答案就是書中的羅哥先生所說(shuō)的：“我必須學(xué)會(huì)這些思考過(guò)程，只有到了那時(shí)候，我才真正盡到了我的職責(zé)?！币粋€(gè)真正的成功的管理者絕對(duì)是一個(gè)思想上獨(dú)立，具有嚴(yán)謹(jǐn)思考能力的決策者。他的思想不會(huì)局限于已有的條條框框，是適應(yīng)于整個(gè)社會(huì)變化的，是一種不斷變化著的理念。

讀《目標(biāo)感》有感【篇6】

幸福是什么？有人說(shuō)，幸福是一種感悟；有人說(shuō)，幸福是一種感覺；還有人說(shuō)，幸福是一種內(nèi)心感動(dòng)。歐文說(shuō)：“人類的一切努力的目的在于獲得幸福?！毙腋Ｊ且粋€(gè)謎，你讓一千個(gè)人來(lái)回答，就會(huì)有一千種答案。

有人說(shuō)，幸福是擁有一個(gè)美滿的家庭；有人說(shuō)，幸福是一生平安；有人說(shuō)，幸福是衣食無(wú)憂；有人說(shuō)，幸福是一輩子健康；也有人說(shuō)，幸福是每一天都快樂……幸福是人們追求的基本價(jià)值，是人類發(fā)展的共同目標(biāo)。在街邊早點(diǎn)攤里，一位胖胖的大嫂說(shuō)：“風(fēng)吹不著，雨淋不著，靠早晨炸油條，生活比過(guò)去好，怎么不高興?！痹谂飸魠^(qū)住了半輩子的遼寧撫順退休礦工王文章，如今不再為過(guò)冬發(fā)愁了。他逢人就說(shuō)：“我做夢(mèng)都沒想到能搬進(jìn)這樣的好房子?！?0xx年以來(lái)，遼寧省委、省政府積極采取措施，啟動(dòng)了遼寧歷史上最大規(guī)模棚戶區(qū)改造工程。方金漟1992年從山東到北京打工，找了個(gè)北京媳婦，就留在了北京。老方說(shuō)：“在北京不用為房子發(fā)愁，這是我怎么都沒想到的，我們打心眼兒里感謝黨、感謝政府。這就是胖大嫂、退休工人和外地民工的幸福感。近5年來(lái)，在中央和各級(jí)政府對(duì)民生問題的傾力關(guān)注下，百姓真切地感受到了幸福。青海省委書記強(qiáng)衛(wèi)在接受中央媒體聯(lián)合采訪是說(shuō)：“人民的幸福就是我們最大的快樂。”在青海省20xx年的“兩會(huì)”上，駱惠寧省長(zhǎng)在政府工作報(bào)告里，也有一句很感人的話：“壓力留給自己，幸福帶給人民?！睆V東省委書記汪洋給“幸福廣東”下了一個(gè)定義，叫人民幸福更給力，更持久。”幸福是使人心情舒暢的境遇和生活。

著名的英國(guó)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)·斯密說(shuō)，如果一個(gè)社會(huì)中的大部分成員貧困而又悲慘，這個(gè)社會(huì)就談不上繁榮幸福。人民群眾的物質(zhì)生活水平，是其幸福生活的基本條件。幸福是什么？幸福是人們追求的基本價(jià)值，是人類發(fā)展的共同目標(biāo)。

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讀菜根譚有感 篇1

科室發(fā)了本《菜根譚》，剛拿到手時(shí)不明白為什么這本書要叫菜根譚，我以為以為是不是一本有關(guān)菜類的書呢？直到閱讀內(nèi)容的時(shí)候才略有明白。

原來(lái)《菜根譚》系取宋汪革氏“人咬菜根，百事可做”語(yǔ)意。是一部論述修養(yǎng)，人生，處世的語(yǔ)錄集，是融儒，道，釋意蘊(yùn)于一體的智慧結(jié)晶和萬(wàn)古不變的教人傳世之道，為曠古稀世的奇珍寶訓(xùn)。我眼中的《菜根譚》，是一部難得的人生奧秘和為人處世的書籍。上至治國(guó)、平天下，下至修身、治家，人世中的大道，宇宙間的大妙，無(wú)所不包，無(wú)所不容。但更令人驚嘆的是作者那天馬行空般的思辨以及深邃精妙的處世哲學(xué) 。

培根曾說(shuō)過(guò)：“歷史使人明智、詩(shī)歌使人智慧、演算使人精密、哲理使人深刻、道德使人高尚、邏輯修辭使人善辯?！弊x了融歷史與道德、詩(shī)歌與哲理、時(shí)代精神與民族特色于一爐的書籍——《菜根譚》，猶如滴水穿石，持久而有力，浸潤(rùn)著我的心靈。

這本書是明代洪應(yīng)明的一本語(yǔ)錄作品，在中國(guó)民間廣泛流傳，千古不朽。真所謂“咬得菜根，百事可做”，它在修身、處事等方面提出的準(zhǔn)則，影響了一代又一代龍的傳人。到了現(xiàn)代，又被日本商界人士奉為心理學(xué)教材。這本書里的道理非常深?yuàn)W，有些竟是我們現(xiàn)在所不能理解的。其中我印象很深的一篇是：一位商人路過(guò)一個(gè)村莊，看到一孩童手持棍棒正鞭打一條小小的青蛇，那小蛇已經(jīng)遍體流血。商人勸道：“你瞧，小蛇都流血了，不要再打了！”小孩好奇，向商人要了他的衣服后就走了。后來(lái)商人又經(jīng)過(guò)那個(gè)村子，看到有一個(gè)白衣少年正牽馬在路邊等候他。原來(lái)少年是那條小青蛇的哥哥，小青蛇原本是一個(gè)小精靈，故而化身青蛇到人間去游玩，不料小孩子還以為他是條蚯蚓，就拿來(lái)樹枝打著玩。今天，他哥哥來(lái)報(bào)答恩公了。

《菜根譚》被奉為修身養(yǎng)性的人生教材，有人評(píng)價(jià)此書：“嚼得菜根香，百事可做”。古人云：“譚者，談也，性定根香?！被ㄏ憧梢杂帽莵?lái)品味，果香可以用舌頭來(lái)品味，而根香卻需要用一顆智慧的心靈來(lái)品味。初看此書，就讓我越看越著迷，這些道理在平時(shí)常被我們忽略，就如菜根一樣，一旦細(xì)細(xì)品味卻是有其獨(dú)特之處。

書中有無(wú)處不在的博大、淡泊、寬容、善良和智慧，所有這一切，讓我覺得自己豈止是在讀書，而是與一位智者交談，與一位畏友交流。

《菜根譚》需靜靜的讀，細(xì)細(xì)的品，這樣菜根才會(huì)越來(lái)越香，心智才會(huì)越來(lái)越高。

“欲做精金美玉的人品，定從烈火中鍛來(lái)；思立掀天揭地的事功，須向薄冰上履過(guò)?！边@三十二個(gè)字的開場(chǎng)白闡明作者“性定菜根香”，因?yàn)槿f(wàn)味皆由根處發(fā)，“厚培其根，其味乃厚”。

“君子之心事，青天白日，不可使人不知。君子之才華，玉隱珠藏，不可使人易知”這就說(shuō)明了做人要光明磊落，象晴天白日一樣，人們都說(shuō)“君子坦蕩蕩”。對(duì)于才能來(lái)說(shuō)，就不急于展示自己的才華，以免遭人嫉妒。在坦露自我的同時(shí)，我們是要帶面具的，帶不同的面具去面對(duì)形形色色的人，當(dāng)然我們帶面具的目的要建立在真誠(chéng)的基礎(chǔ)之上。展現(xiàn)才華的時(shí)候不要不分時(shí)間，不分場(chǎng)合。這樣不僅僅不能讓你矚目，還可能遭到嫉恨的眼光。大海之所以能成為大海，那是因?yàn)樗人械暮恿鞫家停?/p>

“做人無(wú)甚高遠(yuǎn)事業(yè)，擺脫俗情便入名流，為學(xué)無(wú)甚增益工夫，減除得物累，便臻圣境”做人不是非要成就一番偉大事業(yè)，只要擺脫世俗的功名利祿，就能躋身于名流，做學(xué)問也沒有什么訣竅，只要擯除外物的誘惑，便可以達(dá)到至高無(wú)上的境界了。如果我們沒有被名利所左右，便專心致力與一項(xiàng)事業(yè)，只要能擺脫俗情物欲。做到淡泊明智，志存高遠(yuǎn)。如果追求華服美食，這些貪圖物質(zhì)享受的做法還在繼續(xù)，那我們就是真的活著沒什么意義了。真的沒有必要去屈膝奉承，一切隨遇而安。

說(shuō)到人的欲望，大到可以吞噬宇宙，沒有個(gè)人能滿足于一碟菜根。還記得在孔子的七十二個(gè)弟子里，顏回的道德是孔子所推崇的，《論語(yǔ)·壅也篇》中，孔子贊美顏回說(shuō)：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂?！币馑际穷伝剡^(guò)著粗茶淡飯的清苦生活，住在簡(jiǎn)陋的房子里，但他卻能自得其樂，絲毫不受外界的物欲困擾，所以被后人稱為“亞圣”?！熬討n道不憂貧”，“一簞食，一瓢飲”這些古老樸素的道理，闡述了怎樣的人生境界，描繪了多么平淡的幸福畫面。

今天，我們還在為欲望而掙扎，為欲望而勾心斗角，為欲望而忽視身邊平淡的幸福，為欲望而拋棄自己純真的信念，為欲望而苦惱的時(shí)候，很多很多的道理，在很久以前我們的先人們就已經(jīng)悟出來(lái)了。

還是在今天，當(dāng)我們還在煩悶于紛繁復(fù)雜的人際交往時(shí)，當(dāng)我們面對(duì)工作消極懶惰時(shí)，當(dāng)我們還在為衣食住

行勞心勞力時(shí)，很多很多的思想，在那古老淳樸的年代里，在那個(gè)欲望還沒有埋沒靈魂的年代里，我們的先人們?cè)缇陀兴淮恕?/p>

在現(xiàn)代社會(huì)里，恰恰相反，到處充斥著欲望和誘惑，我們的選擇多了，卻很少能選擇明智的。正如當(dāng)我們習(xí)慣了吃、喝各種氣味濃烈的東西之后，已經(jīng)完全喪失了欣賞涼水、清茶、淡飯的能力；當(dāng)我們習(xí)慣了寶馬香車之后，卻浪費(fèi)了上帝給我們用來(lái)腳踏實(shí)地走路的雙腿；當(dāng)我們習(xí)慣了阿諛奉承之后，卻忘了耳朵的功能是用來(lái)過(guò)濾留不住的風(fēng)聲的。當(dāng)我們習(xí)慣了燈紅酒綠的奢侈生活之后，卻忘了天空是藍(lán)色的，草兒是綠色的。太多太多的習(xí)慣，太多太多對(duì)美好事物的視而不見，也許若干年之后，回想自己的一生，早沒了甜美的味覺，靈活的雙腿，清凈的耳根，藍(lán)色的天空，綠色的草兒。到那時(shí)，留下的不僅僅是一聲嘆息吧。

讀著這本書，心情頓時(shí)感覺明亮很多，書上講了很多做人的道理，處事的方法，成功的心態(tài)等等，給我很多很多的啟示．正如書上所說(shuō)，一個(gè)人的思想不應(yīng)該被欲望給蒙蔽，太多對(duì)物質(zhì)的欲望會(huì)阻止理想的完成，牽絆我們前行的腳步。有了工作，我們還希望工作是輕松的，能賺大錢的，其實(shí)手頭上的工作能做好了，樣樣都充滿意義；有了房子，我們還希望房子再大一點(diǎn)，再豪華一點(diǎn)，其實(shí)房子不就是休息的場(chǎng)所么，能放下一張床足以，在這一次比一次更高的要求中，我們忽略了握在手中的平淡的真實(shí)，更遺忘了這份真實(shí)中我們擁有的幸福。于是，人生顯得越發(fā)不如意起來(lái)，在欲望的面前，我們成了一只可憐的搖頭乞尾的哈巴狗，一個(gè)會(huì)說(shuō)話的奴隸。

人生就是這樣，要能夠在普通的生活中找尋到快樂的因子，要能夠在榮譽(yù)面前保持警醒，在挫折面前學(xué)會(huì)堅(jiān)持。人生的滋味，真正的口味是平淡。在粗茶淡飯中，體會(huì)淡泊的美妙。在精神生活中，得到極大的滿足，真切的享受人生。

這本書里闡述了為人應(yīng)世、淡泊從容、修身養(yǎng)性、怡情適性、功業(yè)成敗、返璞歸真幾方面內(nèi)容。融合了儒家的中庸、道家的無(wú)為，從而形成了一套獨(dú)特的為人處世方式。表現(xiàn)了古人對(duì)人生、人際、人性的見解。

《菜根譚》中每條的字?jǐn)?shù)都不多，但卻融入了人生的最為真切的感悟。遨游其中，不單單的是一種清新，不單單的是一種覺悟，心頭那份無(wú)法言喻的快感更是另一番情趣。字里行間，藏著的卻是一雙透視人世的慧眼。在他那沉甸甸又帶著暖意的警策下，必然心有所悟且有所得。

今夜，再坐燈旁，用心來(lái)品味那一份人生的表白。

“性定菜根香”。

讀菜根譚有感 篇2

不流于濃艷，不陷于枯寂

念頭濃者，自待厚待人亦厚，處處皆濃；念頭淡者，自待薄待人亦薄，事事皆淡。故君子居常嗜好，不可太濃艷，亦不宜太枯寂。

大意

一個(gè)心胸豁達(dá)的人，不但要求自己的生活豐足，對(duì)待別人也要講究豐足，因此他凡事都講究氣派豪華。一個(gè)欲望淡泊的人，不但自己過(guò)著清苦的生活，就是對(duì)待別人也很淡薄，因此他凡事都表現(xiàn)得冷漠無(wú)情。所以一個(gè)真正有修養(yǎng)的人，日常的愛好，既不過(guò)分奢侈，也不過(guò)分刻薄吝嗇。

讀后感

初讀這句話的時(shí)候，腦海中蹦出來(lái)的是三個(gè)詞：“不二”、“中庸”和“中道”。你讓我詳細(xì)說(shuō)說(shuō)這三個(gè)詞，貌似很難說(shuō)清楚，不過(guò)在過(guò)去幾年的工作學(xué)習(xí)生活中確實(shí)是有些感觸和收獲的。

剛畢業(yè)的時(shí)候，我在工作電腦上貼了兩個(gè)詞叫“止語(yǔ)”和“少欲知足”，那時(shí)候?qū)τ谧约阂埠芸量?，在工作上不要和同事講太多的工作之外的話，也不會(huì)去關(guān)注同事的工作狀態(tài)，情緒狀態(tài)和身體狀態(tài)，就活在自己的世界里，衡量一個(gè)工作成果的時(shí)候，只有自定的一套標(biāo)準(zhǔn)，不去考慮同事的實(shí)際情況，抱有很大的期待。整天都是臉上緊繃著，出了很多褶子，不愿意多笑幾下，也不愿意給人和顏悅色，總會(huì)感覺是在討好別人，其實(shí)是自己處在一種心理上的虧空狀態(tài)。分享的精神就更別提了，沒有影子的事情，“各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜”，你好不好又能關(guān)我有何事。以自我為中心的持續(xù)折磨開始了。

最開始來(lái)昊天雅居時(shí)，被墻上寫的“空杯心態(tài)”四字以及對(duì)這個(gè)詞的解釋折服了，再到后來(lái)接觸到情緒管理中，意識(shí)到已固化的處理模式：“在處理各種關(guān)系的時(shí)候，我就很會(huì)講道理，用這種生硬的方式去溝通，整個(gè)人處于防御狀態(tài)，構(gòu)建講道理不會(huì)傷害到我的小城堡，用理欺人太甚”。用語(yǔ)言去溝通，只會(huì)說(shuō)個(gè)不停，而用心去溝通，要換位思考，讓別人舒服，有些好的感受，并不容易做到。

后來(lái)嘗試著做了一些訓(xùn)練，一日晨時(shí)，重復(fù)抄寫海靈格《我允許》中的'“我允許一切如其所是”，在這個(gè)過(guò)程中慢慢的和自己相處，來(lái)清除自己的凌亂思緒和不滿情緒，對(duì)于別人，事情，自己的表現(xiàn)要能夠容納，能容納一些就能撐開一些心量，有點(diǎn)心量了，臉上就會(huì)能掛著些許笑，不是很勉為其難的那種，而是放過(guò)了自己。

到后來(lái)讀到“嚴(yán)持諸禁戒，言談悅?cè)诵模菫樽罴椤敝畷r(shí)，要想悅?cè)诵?，能否先愉悅下自己呢，讓自己輕松些，放開些呢，別人和自己相處時(shí)也要舒服一些，這樣不是更好嗎？眼里要有人，不要“目中無(wú)人”，心里面要有人，不要“乾綱獨(dú)斷”，過(guò)剛易折。

后來(lái)嘗試著和同事分享一些好玩的事兒，然后嘗試分享一些好用的物件。謙讓怎么寫？謙為言兼，讓為言上，能讓人說(shuō)話，做個(gè)安靜的傾聽者，承認(rèn)別人說(shuō)的對(duì)，多說(shuō)句真心贊美人的話，這樣慢慢跳出“老挑別人刺”的死循環(huán)，從“寬于律己，嚴(yán)于律人”中走出來(lái)，走出自己的小城堡，和更多的人接觸，結(jié)善的緣分，探索新世界收獲更多。

把這一段經(jīng)歷分享出來(lái)給有緣人，最后以“對(duì)事情對(duì)世界對(duì)別人輕松些放開些，笑的一定是我”共勉。

讀菜根譚有感 篇3

近來(lái)喜歡閱讀短篇文章，尤其喜歡上《菜根譚》這本書，談不上對(duì)這本書的理解，感悟，只是覺得這本書中猶如一劑良藥，每當(dāng)自己心情不好，或有一些解不開的心結(jié)時(shí)，泡上一杯茶，聞著綠茶的清香，捧起這本書，坐在家里陽(yáng)臺(tái)上的藤椅上，輕輕搖晃著藤椅，讀上一兩段，慢慢的在心中回味一下，頓時(shí)心中的不快便會(huì)煙消云散。

這本書是明代洪應(yīng)明的一本語(yǔ)錄作品，在我國(guó)民間廣泛流傳。這本書很奇特，它不僅有許多古文，還有很多故事，每一篇文章后面都有一個(gè)故事，借故事來(lái)譬喻古文的道理。真可謂是：人心有真境，非絲非竹而自恬愉，不煙不茗而自清芬。

曾讀到文中這段話：“撥開世上塵氛，胸中自無(wú)火炎冰競(jìng)；消卻心頭鄙吝，眼前時(shí)有月到風(fēng)來(lái)?！币簿褪钦f(shuō)撥開心中的煩惱和誘惑，心中就會(huì)平靜，消除心中的狹隘，眼前就會(huì)出現(xiàn)美麗的風(fēng)景。在我們周圍會(huì)有這樣一些人，在聊天時(shí)會(huì)聽到其不停的抱怨，其實(shí)他們所抱怨的事都是生活中的一些瑣碎的小事，但是習(xí)以為常，便會(huì)覺得世事不公，而又無(wú)法改變，把自己的心情弄得很糟。其實(shí)，在生活中，不如意的事十之八九，只要我們常想一二，便能做到坦然面對(duì)，該放就放，自然而然就能感受到生活的美好。

學(xué)會(huì)知足常樂，知足是一種智慧，常樂是一種境界，不把小事總堆積在心里，其實(shí)生活中很多瑣碎的小事大家都會(huì)遇到，不管是家里的，還是工作中的，但是明智的人一笑了之，因?yàn)橛行┦率遣豢杀苊獾模苎a(bǔ)救的就盡力補(bǔ)救，無(wú)法改變的也就坦然接受。遇到不順時(shí)，讓我們?nèi)ヌ痤^看看月亮，再美的月亮也會(huì)有陰晴陽(yáng)缺，調(diào)整好自己的心態(tài)，做好自己該做的事情，自然就會(huì)成為一個(gè)快樂的人。

正所謂“咬得菜根百事可做”，讓我們懷著一顆知足感恩的心去享受幸福，感受快樂！

【熱】《生門》讀書感悟(模板8篇)

說(shuō)起感言，它就是我們?cè)诮?jīng)歷某些事情后將心中所得所想表達(dá)出來(lái)的文字。感言讓我們每次回憶起過(guò)去時(shí)更加美好。當(dāng)我們參加一些重要的活動(dòng)或者儀式時(shí)，可以通過(guò)寫一篇感言記錄自己的感受和體會(huì)。那么，如何寫出一篇優(yōu)秀的感言呢？下面是幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為大家準(zhǔn)備的《《生門》讀書感悟》，希望對(duì)大家有所幫助！

《生門》讀書感悟【篇1】

《羅生門》以令人窒息的緊湊布局將人推向生死抉擇的極限，從而展示了“惡”的無(wú)可回避，展示了善惡之念轉(zhuǎn)換的輕而易舉，展示了人之自私本質(zhì)的丑陋，傳遞出作者對(duì)人的理解，對(duì)人的無(wú)奈與絕望。

羅生門，一隅殘破的斷壁頹垣，在瓢潑的雨水中，邊嗟嘆人世的紛亂邊試圖為躲雨的凡夫俗子示范理解洗禮的暢快。然而，在這個(gè)悖逆的時(shí)代，說(shuō)教顯得如此蒼白，各種人性的罪惡與墮落早就以失控的速度滋長(zhǎng)，道德瓦解，價(jià)值崩潰，連基本的底線在利益面前都不堪一擊。

一、無(wú)望的惡中寄寓有限生的期望

《羅生門》中，具有芥川特色的那種濃重陰沉的氣氛得到了最大的發(fā)揮?；臎鼍跋笾?，便有狐貍和強(qiáng)盜來(lái)乘機(jī)作窩。白晝，這些烏鴉成群地在高高的門樓頂空飛翔啼叫，異常到夕陽(yáng)通紅時(shí)，黑魆魆的好似在天空撒了黑芝麻，看得分外清楚。所以一到夕陽(yáng)西下，氣象陰森，誰(shuí)也不上那里來(lái)了。

二、惡的謊言的對(duì)立面不是真誠(chéng)

《羅生門》從頭至尾堅(jiān)持了沉重而直接的風(fēng)格，這也是背景部分簡(jiǎn)化的優(yōu)點(diǎn)。家將思維的變化，從起初的“當(dāng)強(qiáng)盜還是餓死”到見到老嫗后“對(duì)一切罪惡引起的反感愈來(lái)愈強(qiáng)烈”和最終急轉(zhuǎn)而下的“這也是為了生存，要不然也得餓死”的“惡”的覺悟，《羅生門》是對(duì)人性中“惡”的暴露、揶揄和鞭撻。

總之，這是一篇將人性自我困惑集中在如此密集的時(shí)間空間加以劇烈地激化呈現(xiàn)的作品，作者用冷峻的語(yǔ)氣磨平了世俗思考問題時(shí)略帶慣性的棱角；用簡(jiǎn)潔的文字把“惡”那光怪陸離的丑態(tài)直接暴露于作者面前進(jìn)行審視與拷問。

罪惡感的消解，是社會(huì)的悲哀。

《生門》讀書感悟【篇2】

此次選擇的譯本為云南人民出版社，趙玉皎老師的版本。譯者的翻譯文風(fēng)親切自然，并且有花大量篇幅去講述翻譯動(dòng)機(jī)和對(duì)日本文學(xué)尤其是芥川文學(xué)的見解（文末譯后記），以及文章前導(dǎo)讀部分對(duì)作者芥川龍之介的生活經(jīng)歷、性格等介紹均對(duì)了解本作品大有裨益。

可能源于人生的經(jīng)歷和細(xì)膩的性格，芥川的作品飽含對(duì)人生的懷疑態(tài)度和對(duì)于利己主義人性之絕望。作者行文的切入點(diǎn)是種種的人性。在我看來(lái)，人性是一個(gè)容易引起共鳴的話題，但又很難寫。往往需要細(xì)膩的觀察，傳神的刻畫。并且人性是一個(gè)很復(fù)雜的話題，它根植每個(gè)人內(nèi)心最深處。

現(xiàn)如今我們接受了很多“仁義禮智信”的教育，有的人讀了很多書也明白了很多道理，我們也或多或少的建立了自己的道德標(biāo)準(zhǔn)。但這些往往很難越過(guò)人的本性，書中有很多對(duì)人性和個(gè)人道德標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生沖突時(shí)的描寫。進(jìn)一步說(shuō)的話，我個(gè)人對(duì)人性能否經(jīng)受住考驗(yàn)持悲觀態(tài)度。

書中的幾十個(gè)小故事切入點(diǎn)不同，有幾篇我在里面仿佛看到了自己，相信每個(gè)人看了這本書都能在其中找到自己，這也是本書的意義之一，或是說(shuō)這是讀書的意義之一。但作者的懷疑和悲觀在有的部分讓人讀了感到很壓抑。對(duì)人性的悲觀程度究竟有幾何，每個(gè)人都有自己的看法。我覺得還是要更多的去詢問自己、發(fā)現(xiàn)自己、批判自己、接納自己。

本書選取了芥川早期、中期、后期的經(jīng)典作品，作為中短篇小說(shuō)集，里面的故事很適合隨手拿來(lái)讀一讀。并且有的篇章真的很好讀，例如《地獄變》中對(duì)人物、景物的傳神描寫，或是《竹林中》的文本，或稱為劇本（本篇被改為電影）

總之，這是一部很值得一讀的作品。最后給作者和譯者都點(diǎn)一個(gè)大大大的贊?。?！

《生門》讀書感悟【篇3】

《羅生門》以令人窒息的緊湊布局將人推向生死抉擇的極限，從而展示了“惡”的無(wú)可回避，展示了善惡之念轉(zhuǎn)換的輕而易舉，展示了人之自私本質(zhì)的丑陋，傳遞出作者對(duì)人的理解，對(duì)人的無(wú)奈與絕望。

羅生門，一隅殘破的斷壁頹垣，在瓢潑的雨水中，邊嗟嘆人世的紛亂邊試圖為躲雨的凡夫俗子示范接受洗禮的暢快。然而，在這個(gè)悖逆的時(shí)代，說(shuō)教顯得如此蒼白，各種人性的罪惡與墮落早就以失控的速度滋長(zhǎng)，道德瓦解，價(jià)值崩潰，連基本的底線在利益面前都不堪一擊。

一、無(wú)望的惡中寄寓有限生的希望

《羅生門》中，具有芥川特色的那種濃重陰沉的氣氛得到了最大的發(fā)揮?；臎鼍跋笾?，便有狐貍和強(qiáng)盜來(lái)乘機(jī)作窩。白晝，這些烏鴉成群地在高高的門樓頂空飛翔啼叫，特別到夕陽(yáng)通紅時(shí)，黑魆魆的好似在天空撒了黑芝麻，看得分外清楚。所以一到夕陽(yáng)西下，氣象陰森，誰(shuí)也不上這里來(lái)了。

二、惡的謊言的對(duì)立面不是真誠(chéng)

《羅生門》從頭至尾保持了沉重而直接的風(fēng)格，這也是背景部分簡(jiǎn)化的優(yōu)點(diǎn)。家將思維的變化，從起初的“當(dāng)強(qiáng)盜還是餓死”到見到老嫗后“對(duì)一切罪惡引起的反感愈來(lái)愈強(qiáng)烈”和最后急轉(zhuǎn)而下的“這也是為了生存，要不然也得餓死”的“惡”的覺悟，《羅生門》是對(duì)人性中“惡”的暴露、揶揄和鞭撻。

總之，這是一篇將人性自我困惑集中在如此密集的時(shí)間空間加以劇烈地激化呈現(xiàn)的作品，作者用冷峻的語(yǔ)氣磨平了世俗思考問題時(shí)略帶慣性的棱角；用簡(jiǎn)潔的文字把“惡”那光怪陸離的丑態(tài)直接暴露于作者面前進(jìn)行審視與拷問。

罪惡感的消解，是社會(huì)的悲哀。

《生門》讀書感悟【篇4】

聽說(shuō)過(guò)羅生門，就是不知道羅生門是什么意思，原來(lái)是指虛偽與真實(shí)之間的辯論。羅生門這本書，是由短篇散文合成的，雖然里面的題材很普通，其實(shí)很精彩，很吸引，簡(jiǎn)單的題材后面告訴我們一個(gè)個(gè)的道理，真與假，虛與幻，惡與善。

《鼻子》寺內(nèi)的高僧長(zhǎng)著一個(gè)垂到下巴的鼻子，也一直為這個(gè)長(zhǎng)鼻子而煩惱不堪。有次，無(wú)意得到縮短鼻子的偏方，嘗試之后真的把鼻子縮短了。高僧并沒有因此而高興，反而產(chǎn)生悶悶不樂，希望鼻子恢復(fù)原狀，等到恢復(fù)原狀了，心里的不開心也隨之化解。

人是矛盾體，明明已經(jīng)擺脫了困境，卻懷念起以前的種種。到底是現(xiàn)實(shí)的殘酷，還是曾經(jīng)的一切一直值得擁有，而不想突然被破壞了，從而對(duì)現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生抱怨？可能是出于內(nèi)心的習(xí)慣，習(xí)慣之后突然改變了，反而懷念以前?，F(xiàn)實(shí)中的我們也會(huì)產(chǎn)生這樣的矛盾心理，當(dāng)困境擺脫了，理想實(shí)現(xiàn)了，以為會(huì)得到滿足，然而不是的，而是產(chǎn)生一種空虛和寂寞的感覺，想要回到過(guò)去。

《山藥粥》一個(gè)下級(jí)武士從來(lái)沒有喝過(guò)一頓飽飽的山藥粥，因此希望能夠在平生里能夠一次喝個(gè)飽。有次，機(jī)會(huì)來(lái)了，真的可以喝上一頓飽飽的山藥粥，可惜，在喝了些后，看著一鍋鍋的山藥粥，反而產(chǎn)生反胃的感覺，不想再喝了。

山藥粥是理想，等到讓理想變成現(xiàn)實(shí)之后，反而覺得一切都是不真實(shí)，很虛幻。曾經(jīng)一直所期待，所執(zhí)著的理想，在實(shí)現(xiàn)之后，原來(lái)不過(guò)是如此，甚至對(duì)理想產(chǎn)生一種恥笑的態(tài)度。也曾經(jīng)以為理想是偉大的，永恒不變的，原來(lái)等實(shí)現(xiàn)之后，更像是一個(gè)笑話。

《蜘蛛之絲》書中主人是一個(gè)殺人放火，無(wú)惡不作的大盜，有次不忍心殺死一只正在爬行的蜘蛛，而放它一條生路。因此在下地獄時(shí)，佛祖見他還帶有一絲善心，打算用蜘蛛絲把正在地獄受苦受難的大盜，脫離上刀山下油鍋的痛苦。在沿著蜘蛛絲爬了一段過(guò)程時(shí)，無(wú)意中往下看時(shí)，看到一起跟他下地獄的人群，也接二連三的沿著蜘蛛絲拼命的往上爬，就生氣了，然后就阻止下面的人繼續(xù)往上爬，最后，蜘蛛絲斷了，大盜再次掉落在地獄里。

這個(gè)故事告訴我們，惡人永遠(yuǎn)都是惡人，不會(huì)因?yàn)樽隽艘淮魏檬拢€保留一顆善心，只不過(guò)是做了太多壞事后而出現(xiàn)疲倦感。惡人的心里始終保持著一顆卑鄙無(wú)恥之心，只是在等待報(bào)應(yīng)。更不能一時(shí)對(duì)惡人產(chǎn)生憐憫感，而伸出援助之手，因?yàn)?，不知什么時(shí)候，惡人會(huì)反轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)狠狠一擊。

《魔術(shù)》“我”去見一位會(huì)變魔術(shù)的朋友，在見識(shí)過(guò)朋友變的魔術(shù)之后，很想學(xué)，卻抵不過(guò)心里的欲望，最后以失敗告別。

人，很容易受到財(cái)富的誘惑，只要接觸到，就會(huì)一發(fā)不可收拾?？谥兴f(shuō)的理想，更多是來(lái)源于對(duì)財(cái)富的喜愛。理想實(shí)現(xiàn)了，預(yù)示著財(cái)富就會(huì)離自己越來(lái)越近。理想跟財(cái)富是掛鉤的。

《杜子春》杜子春在無(wú)處可去之時(shí)，一位老人突然出現(xiàn)在他面前指點(diǎn)迷津，之后成為洛陽(yáng)首富，過(guò)著三年奢侈的生活后，潦倒后無(wú)處可去。這時(shí)，老人又一次出現(xiàn)指點(diǎn)迷津，杜子春又成為首富，又過(guò)上三年奢侈的生活后，又潦倒后無(wú)處可去。感受到人情冷暖的他，拒絕了老人的指點(diǎn)，反而希望能夠像老人那樣成為神仙。老人多次吩咐他不管遇到什么事都不要說(shuō)話，一旦說(shuō)話就成不了神仙。杜子春經(jīng)過(guò)多次的磨難后，看到地獄的父母變成老馬，不斷受到鞭打，于心不忍的他終于受不到父母被鞭打到皮開肉綻，奄奄一息而說(shuō)話。因此杜子春成不了神仙，這時(shí)的老人反而受到感動(dòng)，讓他到泰山南山的茅屋里，過(guò)上田園生活。

杜子春成為首富時(shí)，所謂的朋友遍布天下，當(dāng)他貧困潦倒時(shí)，所謂的朋友全部離他而去，一個(gè)人流落街頭也沒有人救濟(jì)他。窮在鬧市無(wú)人識(shí)，富在深山有遠(yuǎn)親。人都是現(xiàn)實(shí)的，不管任何時(shí)候，有錢的時(shí)候，稱兄道弟；沒錢的時(shí)候，誰(shuí)也不認(rèn)識(shí)。朋友都是靠錢來(lái)維持的，特別是在走投無(wú)路的時(shí)候，根本就不會(huì)有人伸手拉你一把?？康米〉?，只有父母。父母永遠(yuǎn)都在背后默默的支持。

《竹林中》在竹林中發(fā)現(xiàn)一具尸體，大盜說(shuō)他殺的，尸體的妻子說(shuō)她殺的，尸體的靈魂說(shuō)他自殺的.，到底哪個(gè)說(shuō)的話是真實(shí)的，只有他們幾個(gè)知道。

每個(gè)人的內(nèi)心都存有兩面，真實(shí)與虛假并成一體。在真實(shí)的面前，虛假會(huì)用謊言瞞天過(guò)海，欺騙所有人的耳朵，以換取一席之位。而真實(shí)的表現(xiàn)，反而讓所有人產(chǎn)生一中虛幻的構(gòu)想，在徘徊中來(lái)回確認(rèn)。真真假假，假假真真只有當(dāng)事人所知道。

《報(bào)恩記》船長(zhǎng)投資的貨船遇到風(fēng)暴沉沒后，不但把錢全部賠光，還欠下債款。在偶然之下，小偷闖入到船長(zhǎng)的家中，無(wú)意中得知船長(zhǎng)在二十年前救過(guò)他一命，現(xiàn)在船長(zhǎng)有難了，打算報(bào)答當(dāng)年的恩情。后來(lái)，船長(zhǎng)的兒子無(wú)意得知事情后，打算用自己的命換取小偷的命，算是報(bào)答小偷曾經(jīng)的幫忙。

惡人有惡報(bào)，好人有好報(bào)，有善良之心的人會(huì)得到好報(bào)。人，無(wú)論如何都要帶著一顆善良之心，就算是無(wú)心之舉，別人也會(huì)記得恩情。報(bào)答的恩情從來(lái)都不會(huì)提早或者過(guò)晚 ，而是剛剛好。行善積德，總會(huì)有收獲的時(shí)候。

《小白》名叫小白的小狗，看到隔壁的小狗小黑被屠戶設(shè)計(jì)捕殺，而選擇臨陣退縮，跑了。后來(lái)，小白得知自己的毛全部變黑了，主人也認(rèn)不出它來(lái)，只好狼狽的逃跑出去，四周流浪。感知自己軟弱的行為之后，打算去做好事，并救了很多人的命。后來(lái)，小白的毛變白了，也回到主人的家中。

不管什么時(shí)候，不能因一時(shí)膽小怕事的行為而遲疑，該出手就出手，救人一命勝在七級(jí)浮屠。做了好事總會(huì)得到好報(bào)，只是時(shí)間的問題。

挑了好幾個(gè)自己喜歡的故事，寫了感想。人的一生中，是在現(xiàn)實(shí)與理想中度過(guò)，既有歡樂，也有憂愁，可能也會(huì)在得與失之間徘徊不定。

《生門》讀書感悟【篇5】

今天看同學(xué)拿出《羅生門》這本書時(shí)，才想起來(lái)自己也看過(guò)這本書。不過(guò)就剩一點(diǎn)沒有看完，便擱置起來(lái)了。在這本書中，你很可能會(huì)發(fā)現(xiàn)另外一個(gè)自己。不過(guò)只是自己的反面，丑惡的一面，同時(shí)又引人深思。

看這本書前，我已經(jīng)做好了驚嘆的準(zhǔn)備。誰(shuí)知看完之后，留下的只剩下驚駭和不知從何處冒出來(lái)的一股涼意。

一個(gè)被家主辭退了的家將，在尸橫遍野的羅生門中走著，找的一個(gè)屋檐下躲雨。進(jìn)了房子里之后看到一個(gè)老嫗在拔一個(gè)死人的頭發(fā)。家將對(duì)這種罪惡的反感上升到了極致，便把刀拿出來(lái)威脅老嫗讓她說(shuō)出自己的目的。老嫗說(shuō)自己是為了生存活下去。家將頓悟，也為了生存，他摒棄了武士的'尊嚴(yán)，剝?nèi)チ死蠇灥囊律眩г诹穗[隱閃著燃燒形成的光的漆黑夜色中。

日本的小說(shuō)這種風(fēng)格并不少見。它們都將人性的陰暗面給放大呈現(xiàn)出來(lái)。世間不存在十全十美的人，即不存在完全意義上的美與丑，人間本就是個(gè)情感的集合體。我們的痛苦、快樂，人性是非也是其中一體。我無(wú)法確切描述當(dāng)你真正去閱讀羅生門時(shí)的感受與震撼，就像有一雙眼睛，凝視著你的內(nèi)心，凝視著社會(huì)的深處，充滿冷峻尖銳又很真實(shí)。

上次買書時(shí)，媽媽說(shuō)起了莫言，我一直想讀一讀《檀香 刑》這本書，只是沒有找到。他在書中寫道：世界上的事情最忌諱的就是個(gè)十全十美。你看那天上的月亮一旦圓滿了，馬上就要虧厭；樹上的果子，一般熟透了馬上就要墜落。凡事總要稍留欠缺才能持恒。家將為了生存，不僅乞求社會(huì)的原諒，也乞求自己的內(nèi)心留出一個(gè)角落來(lái)安放自己的丑惡。就是這樣，讓一個(gè)即使落魄無(wú)依也堅(jiān)守著信條的武士成了強(qiáng)盜，成了一個(gè)思想上祈求的人。

家將的結(jié)局都想得到。人也和家將一樣，是一個(gè)善與惡、美丑交織而生的矛盾的集合體。既然知道了自己的惡自己的欠缺，那么就要學(xué)會(huì)去接受它。我肯定善的存在，但這個(gè)社會(huì)又不得不逼我在他的對(duì)立面去看待他。看了羅生門后，似乎社會(huì)上的一些現(xiàn)象也得到了相應(yīng)的解釋。這些現(xiàn)象的背后的事也真正了解了。在我看來(lái)，《羅生門》雖然是在譏諷這些人間丑惡，這可能也是芥川龍之介自殺的真正原因。他沒有等到善意的世界的到來(lái)。沒有讓他渴望真善美的心生存下來(lái)。

《生門》讀書感悟【篇6】

其實(shí)無(wú)論是那個(gè)不積陰德的老婦，還是那個(gè)由樸實(shí)農(nóng)民蛻變成的強(qiáng)盜其實(shí)都是可悲而可憐的。天災(zāi)人禍，為了生計(jì)，這是一切犯罪的借口，也是致使人性墮落的原因。這就是說(shuō)吃不起飯的時(shí)候什么都干得出來(lái)，這樣推理下去，人的基本生存需要得不到滿足時(shí)，作出的任何事都是可以原諒的。然而縱觀中國(guó)歷史，違背這種生存至上理論的不在少數(shù)。古有“廉者不受嗟來(lái)之食”“不為五斗米折腰”“貧賤不能移”等等說(shuō)法，就正好論證了這個(gè)世界上還有比生存更重要的事——人的尊嚴(yán)。

面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)，善與惡都不是那么容易定義的。更何況，人心之復(fù)雜多變，善惡觀是以人對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)的深度和目標(biāo)取向?yàn)橐罁?jù)的，作為一般人，總是選擇對(duì)自己有利的方向。

只有在生活無(wú)憂、風(fēng)氣淳樸的社會(huì)里，人才會(huì)活得有尊嚴(yán)，有善良的愿望和對(duì)罪惡的憎恨。在一個(gè)貧窮、不公正、風(fēng)氣惡劣的社會(huì)里，罪惡感會(huì)被消解，善良和正義成為一種擺設(shè)和借口。

當(dāng)下，人們對(duì)社會(huì)公權(quán)力的濫用已經(jīng)習(xí)以為常，對(duì)官員和國(guó)企經(jīng)理貪污款額的接受程度已經(jīng)越來(lái)越高，對(duì)各種各樣的愚弄和欺騙已經(jīng)不再憤怒，對(duì)種種的不公平已經(jīng)無(wú)話可說(shuō)。罪惡感正在道德的集體淪喪下慢慢消解，并且，催生新的罪惡。

《生門》讀書感悟【篇7】

現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上流行一種“殺人游戲”。這個(gè)游戲之所以能夠流行，是因?yàn)楫?dāng)中充滿了欺騙。殺手通過(guò)欺騙隱藏自己；平民通過(guò)欺騙找出兇手；就連不能說(shuō)話的法官和被殺者的眼神也充滿了猜疑。欺騙的背后其實(shí)就是每個(gè)人的自私自利。

《羅生門》中的主線就是殺人，但這個(gè)“游戲”并不好玩。

羅生門因年久失修而衰敗不堪，在大雨滂沱之下，它靜靜地迎接著前來(lái)避雨的人們。平常人煙稀少的羅生門，似乎恢復(fù)了一點(diǎn)生機(jī)。可是羅生門下的人們談?wù)摰膮s是死氣沉沉的東西——?dú)⑷?。人們彷佛都進(jìn)入了“羅生門”的世界。

“羅生門”的世界是陰暗、欺騙、自私的。賣柴人是第一個(gè)看見武士被殺的，但他也是第一個(gè)說(shuō)謊的。他為了不被卷入其中，捏造了事實(shí)，因?yàn)樗米吡四前押秘笆?。抓住多襄丸的男子說(shuō)他是從馬上摔下來(lái)的，而多襄丸卻說(shuō)是因?yàn)樽约汉攘擞卸镜娜?；多襄丸說(shuō)，喜歡真砂是因?yàn)樗膭偭?，而真砂在作供時(shí)卻表現(xiàn)的無(wú)比脆弱；神巫“請(qǐng)”來(lái)了武士的魂魄，并自編自導(dǎo)自演了一出武士自殺的好戲。

每個(gè)人都說(shuō)著不同的“故事”，這其中除了欺騙，還是欺騙。我們究竟還能相信誰(shuí)。但黑澤明導(dǎo)演并沒有讓影片在欺騙中結(jié)束，他讓我們重新相信了我們自己。和尚是整個(gè)影片中唯一沒有說(shuō)謊的人，而且極易相信別人。他相信了賣柴人，相信了多襄丸，相信了武士……，可是在他相信所有人后，他開始迷茫了。在賣柴人講出他親眼所見的真相后，他的信念動(dòng)搖了；在眼睜睜地看見被遺棄小孩的衣服被人扒掉時(shí)，他失去信念了；在他以為賣柴人要扒走小孩最后的貼身衣物時(shí)，他找回了最初的信念。雨過(guò)天晴，賣柴人抱著小孩走遠(yuǎn)了。

黑澤明導(dǎo)演通過(guò)“殺人”使我們看到了人們自私自利的一面，但最后一句“你讓我能重新相信別人”，又讓我們看到了人性的善面。羅生門是黑澤明心中的地獄，人們?cè)谧哌M(jìn)羅生門后，就變得自私自利起來(lái)。當(dāng)雨過(guò)天晴，人們走出羅生門后，一切又變得真實(shí)可信了。其實(shí)“羅生門”并不存在，它只存在于我們的心中。

《生門》讀書感悟【篇8】

“最聰明的處事法，乃是既看清世俗，又活的與之不相矛盾。”只此一句，就將芥川龍之介的敏感性和通透性表露無(wú)疑。

芥川龍之介其人，若不知其小說(shuō)家的身份，僅通過(guò)黑白照片拜見真容，或許很難想象這位天庭飽滿、相貌堂堂、目光深邃、氣質(zhì)瀟灑的男子，會(huì)在由而立之年邁向不惑之年時(shí)不負(fù)‘龍’吟之威的文壇成就中主動(dòng)赴死，只留下那些至今仍震撼世間、大大小小的華彩篇章，任由它們長(zhǎng)嘯九天。

芥川自書中走入人生，在人生中見識(shí)到與書中理想相矛盾的現(xiàn)實(shí)，遂對(duì)現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生思考，對(duì)當(dāng)時(shí)日本社會(huì)文化的變革產(chǎn)生困惑和失望。在這篇小說(shuō)的末尾，芥川借盧生之口表達(dá)出積極的人生態(tài)度∶“正因人生如夢(mèng)，才需真活。人活一世，唯愿此生精彩紛呈，方不辜負(fù)自己?！苯娲ń?jīng)常對(duì)人生、對(duì)人性表示蔑視，同時(shí)，又常常對(duì)人生、對(duì)人性感到喜愛。他的通透也表現(xiàn)在參透生死輪回、善惡禍福、因果報(bào)應(yīng)的概念上。他的小說(shuō)，不但追求挖掘深刻的立益，也注重打磨完美的技巧。

笛卡爾曾說(shuō)∶“如果你想成為真正的真理探索者，那么，只要有可能，在你的生命歷程中，你有必要對(duì)所有事物至少懷疑一次?！苯娲ū救艘嘣凇缎≌f(shuō)做法十則》中闡述∶“對(duì)于任何事物，我都是一個(gè)懷疑者。”雖然芥川和笛卡爾的討論方向有些不一致，但大體上說(shuō)，懷疑主義是這樣一個(gè)傾向∶它是工具，不是態(tài)度；它是手段，不是立場(chǎng)。

1950年，《竹林中》的故事被電影大師黑澤明搬上銀幕，并改名為《羅生門》。故事中的人物從竹林中移到了羅生門下，與另一篇《羅生門》做了完美融合。從大的方向上看，《羅生門》與《竹林中》一樣，都是冷靜的將人性和利己主義剖析出來(lái)，展示在讀者面前。

通過(guò)閱讀這本書，我對(duì)這位大文豪充滿了崇拜，進(jìn)而主動(dòng)通過(guò)他的其他作品細(xì)細(xì)品味他給人精神上帶來(lái)的震撼與啟發(fā)。一代文學(xué)“鬼才”已逝，然而他的作品，終究沒有像他預(yù)料的那樣“積滿灰塵、擺在神田一帶的舊書店角落里，徒然等候著讀者光顧?！狈堑皇侨绱?，他去世后僅八年時(shí)間，便以他的名字設(shè)立了“芥川文學(xué)獎(jiǎng)”并成為純文學(xué)獎(jiǎng)的代表獎(jiǎng)項(xiàng)。若他泉下有知，或可得到一絲寬慰。作為讀者，不勝欣喜。