魯迅的故事的讀后感(匯總9篇)

在當(dāng)今內(nèi)容為王的社會(huì)，我們經(jīng)常寫(xiě)作，根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。想要寫(xiě)好作文，自己需要多看、多學(xué)、多寫(xiě)。怎么樣才能寫(xiě)出來(lái)好文章呢？小編為此仔細(xì)地整理了以下內(nèi)容《魯迅的故事的讀后感(匯總9篇)》，供你閱讀參考，并請(qǐng)收藏本頁(yè)面！

魯迅的故事的讀后感【篇1】

很小的時(shí)候，耳熟能詳?shù)哪贿^(guò)于女?huà)z補(bǔ)天，嫦娥奔月，大禹治水等諸如此類(lèi)的神話(huà)傳說(shuō)。而今在這個(gè)夏天，借助于魯迅先生的《故事新編》，我仿佛又感受到了舊神話(huà)中的新內(nèi)涵，新時(shí)代。

《故事新編》是魯迅先生的創(chuàng)新之作，也是最后之作，是用整個(gè)生命澆灌而成的。但即便是面臨著死亡的威脅，《故事新編》整體的風(fēng)格卻顯出一生了詼諧的游戲筆墨。盡管骨子里固有悲涼，但仍從容灑脫，或許，這才是一生橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛的魯迅先生一生最真實(shí)的寫(xiě)照。

咋讀《故事新編》，或許會(huì)有人將其認(rèn)為是一部喜劇類(lèi)反諷的書(shū)籍。但如果一一細(xì)讀的話(huà)，便會(huì)發(fā)現(xiàn)，在那些荒誕的場(chǎng)景下，折射出的卻也是最真實(shí)的社會(huì)，反映的也是最真實(shí)的人生。

如《補(bǔ)天》一文，它相交于原本女?huà)z補(bǔ)天的神話(huà)傳說(shuō)，更側(cè)重于浪漫主義色彩的發(fā)揮以及對(duì)于女?huà)z性格的描繪，使《補(bǔ)天》既來(lái)源于神話(huà)，又高于神話(huà)，令人耳目一新。

而相較于神話(huà)傳說(shuō)，來(lái)自于民間傳說(shuō)的《大禹治水》的《理水》一文，則將古今雜糅的技巧運(yùn)用到了極致。一邊是古代的人物與場(chǎng)景，一邊又運(yùn)用了現(xiàn)代的詞匯，從而構(gòu)成了這一幕荒誕之景。此外魯迅先生更是通過(guò)巧妙的對(duì)比，將大禹任勞任怨，大公無(wú)私的形象表現(xiàn)的淋漓盡致，并由此贊美了像大禹一樣如中國(guó)脊梁一般的人。

除此之外，在《采薇》一文中，伯夷與叔齊不再是忠義氣節(jié)的化身，反而成為了不知與時(shí)俱進(jìn)的典型。他們所堅(jiān)持的忠義的背后不過(guò)只是虛偽，在紂王殘暴無(wú)虐時(shí)尚不敢做什么，只知道在養(yǎng)老堂里頤養(yǎng)天年，心有怨言不說(shuō)，更是在殷商滅亡后又義憤填膺地?cái)r住周王的馬宣揚(yáng)忠義，指責(zé)他們沒(méi)有盡到臣子的仁義。但無(wú)論他們?nèi)绾巫悦甯?，總歸逃不掉生活的難題。他們之所以不去華山，無(wú)非是畏懼華山的強(qiáng)盜，而之所以選擇首陽(yáng)山，無(wú)非就是山既不高，也不低，還有薇。在魯迅先生看來(lái)，他們是在用自己那套奇特的價(jià)值體系來(lái)自欺欺人，逃避現(xiàn)實(shí)。采薇而食，卻不知普天之下，莫非王土，這也反應(yīng)了中國(guó)人善于轉(zhuǎn)化矛盾自欺欺人的國(guó)民劣根性，這難道是真正的忠義與骨氣嗎?

《故事新編》一共八篇，而每一篇每一個(gè)章節(jié)都各具特色，都給我以深刻的人生啟迪。作者將自己對(duì)生活的不滿(mǎn)都化作了一支支鋒利的筆書(shū)寫(xiě)在文學(xué)史上，通過(guò)舊神話(huà)，表達(dá)出對(duì)新時(shí)代的向往。這，便是《故事新編》的魅力所在吧。

魯迅的故事的讀后感【篇2】

讀了《魯迅愛(ài)書(shū)的故事》這篇文章后，我的心情久久不能平靜。看到他那樣愛(ài)護(hù)自己的書(shū)籍，想到自己平時(shí)那樣對(duì)待書(shū)籍，我陷入了深深的自責(zé)中……

《魯迅愛(ài)書(shū)的故事》這篇文章記述的是：魯迅先生是一個(gè)愛(ài)書(shū)如命的人。幼年時(shí)期的魯迅，十分愛(ài)護(hù)書(shū)，看書(shū)前總會(huì)把手洗干凈，小心翼翼地捧著書(shū)，專(zhuān)心致志地閱讀起來(lái)。成年以后，魯迅把讀書(shū)、買(mǎi)書(shū)、借書(shū)、抄書(shū)、修書(shū)，作為自己的樂(lè)趣和事業(yè)?？恳恍┖?jiǎn)單的修書(shū)工具，把書(shū)修好。所以魯迅珍藏的書(shū)沒(méi)有污損、破散的情況，他樂(lè)意把書(shū)借給別人，但歸還是看到破損，會(huì)不高興的。魯迅還主動(dòng)把書(shū)送給友人、寄出去時(shí)總是仔細(xì)包扎妥貼。

我和魯迅來(lái)比真是有天壤之別。我每次買(mǎi)完新書(shū)，先是把它閱讀一遍，看完后隨手扔在書(shū)架上，當(dāng)要去找某本書(shū)時(shí)，都是找了半天才找到。有一次，我的一個(gè)同學(xué)借我一本作文書(shū)，我拿到書(shū)開(kāi)始閱讀起來(lái)。吃飯時(shí)，我把它拿到餐桌前邊吃邊看，結(jié)果我一不小心把湯打翻了，把書(shū)弄得既濕又油，可我卻滿(mǎn)不在乎，（只）拿到了陽(yáng)光下曬一曬就塞進(jìn)書(shū)包，準(zhǔn)備還給她。第二天，我來(lái)到學(xué)校，拿出早已破散了的作文書(shū)遞給她，她看了氣得直朝我翻白眼。從此再也沒(méi)有人借書(shū)給我了。這就是我讀書(shū)的最大缺點(diǎn)。

從今往后我要向魯迅先生學(xué)習(xí)，像他那樣做一個(gè)愛(ài)書(shū)惜書(shū)的人。不讓我的書(shū)有絲毫的損傷，我想每個(gè)同學(xué)都應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。

魯迅的故事的讀后感【篇3】

今天，我讀了《魯迅愛(ài)書(shū)的故事》，了解了很多魯迅小時(shí)如何愛(ài)書(shū)、保護(hù)書(shū)的故事，使我受益匪淺。我以后也要學(xué)習(xí)魯迅，做個(gè)文明少年。

魯迅小的時(shí)候，他十分愛(ài)書(shū)，經(jīng)常去書(shū)店買(mǎi)書(shū)，把書(shū)當(dāng)成寶貝一樣。而且，每當(dāng)他買(mǎi)完書(shū)以后，都要仔細(xì)檢查一遍，如有問(wèn)題，他不管路途多遠(yuǎn)，也要去商店更換。每次書(shū)看完了以后，他總會(huì)認(rèn)真將書(shū)放在箱子里，并且在箱子里放了樟腦丸，以防蟲(chóng)蛀。他一生清貧，最大的財(cái)產(chǎn)就是他的寶貴的書(shū)了。讀到這里，我心里十分感慨。

魯迅愛(ài)書(shū)的精神讓我十分佩服：他愛(ài)買(mǎi)書(shū)，看書(shū)，保護(hù)書(shū)。從這些方面可以看出他對(duì)知識(shí)的渴求，愛(ài)護(hù)書(shū)就像愛(ài)護(hù)自己的生命一樣，令我很是感動(dòng)！

文中給我印象最深的一件事，是說(shuō)：他最恨用中指或食指在書(shū)頁(yè)上一刮，使書(shū)角翹起來(lái)，再捏住它翻過(guò)去的壞習(xí)慣。讀了這段話(huà)，我想到了自己：經(jīng)常一把抓住書(shū)頁(yè)，直接往后拽，有時(shí)還會(huì)將書(shū)撕破。于是，我想以后我要輕輕地翻書(shū)，不能再胡亂用力了，一定要改掉這個(gè)壞毛病，愛(ài)護(hù)我的書(shū)，因?yàn)槭菚?shū)教會(huì)了我許多知識(shí)?？吹桨嗬镉械耐瑢W(xué)，老是向書(shū)上亂涂亂畫(huà)，弄的書(shū)很臟也不在意，他們真該像魯迅學(xué)學(xué)。

魯迅不僅愛(ài)護(hù)書(shū)， 而且也十分愛(ài)買(mǎi)書(shū)，過(guò)年時(shí)得的壓歲錢(qián)都攢起來(lái)買(mǎi)書(shū)了。再想想自己，每年得了壓歲錢(qián)，都買(mǎi)一些零食、玩具之類(lèi)的，很少買(mǎi)書(shū)。所以我以后要多買(mǎi)些對(duì)學(xué)習(xí)有用的東西，將錢(qián)用到有用的地方。

《魯迅愛(ài)書(shū)的故事》讓我懂了很多道理，我要將它貫穿到實(shí)際中，好好地學(xué)習(xí)，做一個(gè)愛(ài)護(hù)書(shū)，愛(ài)看書(shū)的好學(xué)生。

魯迅的故事的讀后感【篇4】

要說(shuō)留給我印象最深的書(shū)，《吶喊》當(dāng)居首位，真的，一點(diǎn)也不夸張。不論是《孔乙己》中的主角;《藥》中的華老栓;《明天》中的單四嫂子;還是《阿Q正傳》中的阿Q，都能躍然紙上?！秴群啊肥囚斞赶壬?jīng)典小說(shuō)集，更是中國(guó)的名著。

魯迅先生是中華民族的堅(jiān)強(qiáng)精神脊柱，他在《吶喊》中用“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來(lái)概括了那時(shí)的中國(guó)人民。這八字深深包含著對(duì)中國(guó)人民的憐惜和悲傷。

曾記得，那個(gè)家境貧困、好吃懶做、無(wú)所事事，社會(huì)層次低而又向往上流階級(jí)生活的孔乙己。他在酒店是人們?nèi)⌒Φ脑?huà)題，在生活中他以偷為職業(yè)。最后，因?yàn)橥盗擞绣X(qián)人的書(shū)竟被打斷了腿?？滓壹旱乃溃徽笳髦袊?guó)教育的墮落嗎?我還看到了讀書(shū)人的悲哀。他們可供炫耀的惟有學(xué)問(wèn)而已，可學(xué)問(wèn)在世人眼中又算什么呢?魯迅先生在刻畫(huà)人物方面僅寥寥幾筆，但細(xì)膩地刻畫(huà)出了一個(gè)落魄書(shū)生的形象，不知感染了幾代人。

曾記得，那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話(huà)的“豆腐西施”;那個(gè)“一望無(wú)際的碧綠的西瓜地上，帶銀項(xiàng)圈的小英雄”閏土見(jiàn)到作者時(shí)歡喜而又凄涼的神情，點(diǎn)頭哈腰的。將當(dāng)時(shí)人民在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形展露無(wú)遺。

魯迅的故事的讀后感【篇5】

魯迅，我們大家都認(rèn)識(shí)，他是我國(guó)著名的文學(xué)家、革命家和思想家。但是早年魯迅的理想是當(dāng)一名醫(yī)生。

一天，在上課時(shí)，教師里放映的片子里一個(gè)被說(shuō)成是俄國(guó)偵探的中國(guó)人，即將被手持鋼刀的日本士兵砍頭示眾，而許多站在周?chē)^(guān)看的中國(guó)人，雖然和日本人一樣身強(qiáng)體壯，但個(gè)個(gè)無(wú)動(dòng)于衷，臉上是麻木的神情。這時(shí)身邊一名日本學(xué)生說(shuō)：“看這些中國(guó)人麻木的樣子，就知道中國(guó)一定會(huì)滅亡！”魯迅聽(tīng)到這話(huà)忽地站起來(lái)向那說(shuō)話(huà)的日本人投去兩道威嚴(yán)不屈的目光，然后昂首挺胸地走出了教室。

他的心里像大海一樣洶涌澎湃。一個(gè)被五花大綁的中國(guó)人，一群麻木不仁的看客，一一在腦海閃過(guò)，魯迅想到如果中國(guó)人的思想不覺(jué)悟，即使治好了他們的病，也只是做毫無(wú)意義的示眾材料和看客?，F(xiàn)在中國(guó)最需要的是改變?nèi)藗兊木衩婷?。他于是下定決心棄醫(yī)從文，用筆寫(xiě)文喚醒中國(guó)老百姓。從此，魯迅把文學(xué)作為自己的目標(biāo)，用手中的筆開(kāi)始拯救國(guó)人靈魂的生涯！正像魯迅所說(shuō)：“不是很大的鞭子打在背上，中國(guó)自己是不肯動(dòng)彈的?！彼贼斞赶露Q心要改變?nèi)藗兊木衩婷病?/p>

如果說(shuō)在近代史上有誰(shuí)對(duì)中國(guó)文化最為反對(duì)，那無(wú)疑是魯迅。他在給青年推薦書(shū)本的時(shí)候，沒(méi)有推薦一本中國(guó)古人的書(shū)。他極力批判中國(guó)文化，以至要求全盤(pán)拋棄，而他卻深受中國(guó)文化熏陶，難道是他不熱愛(ài)自己的祖國(guó)，不熱愛(ài)自己民族的文化嗎？不是，正是他深?lèi)?ài)自己的祖國(guó)，深為民族的落后而痛苦，才如此痛恨民族的文化，愛(ài)之深則恨之切，這是一種怎樣的悲傷啊。他終身以批判中華文化，喚醒民族精神為已任，現(xiàn)在，他的夢(mèng)想已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，中華文明仿佛鳳凰涅磐，已經(jīng)浴火重生。

我想，他是無(wú)所謂被人遺忘的，他的生命是燃燒給這個(gè)民族的，他本不是為了供后人瞻仰。他沒(méi)有留下一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，也沒(méi)有留下一篇真善美的巨著，他沒(méi)有站在人類(lèi)文明的高度看整個(gè)世界，他只是站在了民族的高度看這個(gè)國(guó)家。他不要一篇長(zhǎng)文，他只要充滿(mǎn)戰(zhàn)斗性的雜文；他不要歌頌真善美，他只要批判與尖銳；他說(shuō)，我絕不妥協(xié)，一個(gè)也不寬容，在受傷的時(shí)候，他遠(yuǎn)離人群，像一只孤獨(dú)的狼，默默舔干身上的傷痕。

或許他確實(shí)是應(yīng)該走了，他的孤憤已不適合這個(gè)時(shí)代，這個(gè)人為了民族的未來(lái)已經(jīng)付出了太多，付出了同時(shí)代人的不理解，付出了他的才華，本來(lái)以他的才華，應(yīng)該不僅僅是被中國(guó)人所記憶。可是今天，這個(gè)他深?lèi)?ài)的民族也要忘記他了，因?yàn)檫@個(gè)民族已經(jīng)不再需要批判，今天這個(gè)民族已經(jīng)站起來(lái)了，他需要贊揚(yáng)和驚嘆，他需要傳統(tǒng)的力量以支撐他的尊嚴(yán)！

他以筆為武器戰(zhàn)斗一生，被譽(yù)為“民族魂”。毛澤東評(píng)價(jià)他是“中華文化革命的主將”?！皺M眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”是他一生的寫(xiě)照。

魯迅的故事的讀后感【篇6】

魯迅小時(shí)候很愛(ài)看書(shū)，對(duì)書(shū)念念不忘，夢(mèng)寐以求。得到書(shū)后，他就津津有味地看起來(lái)。相比之下，我就慚愧之極了，我家里有一個(gè)大書(shū)柜，里面裝著許多有意義的書(shū)?？晌液苌偃ヅ瞿浅汕习夙?yè)的文著，我只是拿那些書(shū)來(lái)擺設(shè)。我每天部分的時(shí)間，都是在電視機(jī)前度過(guò)，我還不知道讀書(shū)的重要性，還沒(méi)有和書(shū)做朋友。但自從讀了這篇文章后，我每天和都會(huì)抽出一、兩個(gè)小時(shí)出來(lái)看書(shū)。并把書(shū)中的好詞好句摘到一本本子里。以前，我寫(xiě)作文很吃力，想到腦子快爆炸，也想不出寫(xiě)什么好，但是自從我每天堅(jiān)持摘抄好詞好句，并且把它記住。到了寫(xiě)作文時(shí)，把它那優(yōu)美的句子用到作文上。這樣，我的作文內(nèi)容文句就會(huì)既具體又優(yōu)美了！

魯迅先生收藏的書(shū)完整無(wú)缺。他每次去買(mǎi)書(shū)時(shí)，都會(huì)檢查書(shū)是否有破爛，如果有破爛他就會(huì)去書(shū)店把書(shū)換一本好的?；氐郊遥€會(huì)把書(shū)用書(shū)套包起來(lái)，重新裝訂，這樣書(shū)才能保存得更久。還有，魯迅先生他從來(lái)“臟桌子不放書(shū)，臟手不翻書(shū)。”而我，記得三年級(jí)時(shí)，剛發(fā)下的來(lái)不一會(huì)兒就被我弄得書(shū)角都折了；到了學(xué)期末，書(shū)已經(jīng)被我折騰得破爛不堪了。相比之下，我真是慚愧！但讀了這篇文章后，我把我的藏書(shū)都保護(hù)得完好無(wú)缺，連一個(gè)翹起的書(shū)角也沒(méi)有。

讀了這篇文章我受益良多。我以后也要像魯迅先生那樣愛(ài)書(shū)如寶，同書(shū)做好朋友！

魯迅的故事的讀后感【篇7】

“半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)?！碑?dāng)我還是一個(gè)牙牙學(xué)語(yǔ)的孩童時(shí)，媽媽教會(huì)我的第一首詩(shī)，就是朱熹這首膾炙人口的《觀(guān)書(shū)有感》。但是，我一直不能理解媽媽的良苦用心，直到我讀了《魯迅愛(ài)書(shū)的故事》這篇文章，我才明白——媽媽是希望我從小盡情暢飲這“源頭活水”，從小“多讀書(shū)，讀好書(shū)”，長(zhǎng)大成為知識(shí)的富翁，精神的巨人。

《魯迅愛(ài)書(shū)的故事》主要寫(xiě)了魯迅愛(ài)讀書(shū)，愛(ài)買(mǎi)書(shū)，愛(ài)看書(shū)，愛(ài)抄書(shū)，一生愛(ài)書(shū)如寶的故事。讀罷這篇文章，我不由得心潮澎湃，思緒久久不能平靜。我在感受到這位文學(xué)巨匠愛(ài)書(shū)的同時(shí)，更感受到了讀書(shū)的可貴。我是一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的孩子，在讀《魯迅愛(ài)書(shū)的故事》時(shí)，我找到了心靈的共鳴。魯迅愛(ài)讀書(shū)，緣于他對(duì)有畫(huà)的《山海經(jīng)》這本書(shū)的渴望。我愛(ài)讀書(shū)，緣于媽媽讓我在書(shū)海中尋“珠”的經(jīng)歷。當(dāng)我還在蹣跚學(xué)步的時(shí)候，有一次過(guò)生日，媽媽神秘地告訴我，要送一份特殊的生日禮物給我。我一聽(tīng)，心里樂(lè)開(kāi)了花，飛似的跑到房間，看到一個(gè)藍(lán)色的大盒子靜靜地站在那兒。

我心里一陣狂喜：媽媽真慷慨，居然送我這么一大盒冰淇淋。打開(kāi)盒子一看，卻令我大失所望，原來(lái)是十六本圖文版的《世界童話(huà)》。里面有一張粉紅色的紙條，上面是媽媽娟秀的筆跡“書(shū)海藏珠，書(shū)會(huì)讓你的人生變得豐富多彩”。我迫不及待地把整盒書(shū)一骨碌倒出來(lái)，一頁(yè)一頁(yè)的翻了起來(lái)，想找找那顆璀璨而神奇的“珍珠”在哪兒？或許它真能變出透心涼的冰淇淋、香甜可口的巧克力，漂亮可愛(ài)的布娃娃……我找得滿(mǎn)頭大汗，還是沒(méi)找到媽媽筆下那神奇的東西。但我堅(jiān)信媽媽不會(huì)騙我，從那時(shí)起我迷上了在書(shū)海尋“珠”——書(shū)像一艘船，帶我從狹窄的小島駛向遼闊的大海；書(shū)像一位知心朋友，陪我度過(guò)了快樂(lè)的每一天。

我在書(shū)中找到了一顆神奇而瑰麗的“珍珠”，在這里我如癡如醉地品茗龍吟虎嘯的三國(guó)傳奇，欣賞激昂悲壯的梁山聚義，暢游新奇驚幻的西天取經(jīng)之旅。我被《堂吉訶德》中的騎士逗得忍俊不禁；我為《愛(ài)的教育》中樂(lè)于助人的卡隆喝彩；我更為《假如給我三天光明》中不屈不撓的海倫？凱勒而感動(dòng)。林語(yǔ)堂說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)足以怡情，足以博彩，足以使人開(kāi)茅塞，除鄙見(jiàn)，得新知，養(yǎng)靈性?！痹趯W(xué)好課本知識(shí)后，我以愛(ài)書(shū)如寶的魯迅為榜樣——博覽群書(shū)，在書(shū)中讀李白的瀟灑，品蘇軾的豪放，思索魯迅的冷峻深邃，感味冰心的意切情長(zhǎng)。

歷經(jīng)苦難的高爾基說(shuō)：“書(shū)籍使我變成了一個(gè)幸福的人?！蔽矣趾螄L不是呢？讀書(shū)帶給我最雋永的樂(lè)趣，最恒久的動(dòng)力；讀書(shū)帶給我心靈的平和，精神的慰籍。我學(xué)著魯迅在三味書(shū)屋的八仙桌上刻下“早”字一樣，把世紀(jì)老人冰心的這句至理名言“讀書(shū)好，多讀書(shū)，讀好書(shū)”，寫(xiě)下來(lái)貼在我書(shū)桌上，作為成長(zhǎng)道路上鞭策自己的座右銘。

魯迅的故事的讀后感【篇8】

我最近讀了《魯迅愛(ài)書(shū)的故事》這篇文章，寫(xiě)的是魯迅先生愛(ài)書(shū)的故事，我從中得到了啟示，受到了教育。

幼年時(shí)代的魯迅十分愛(ài)讀書(shū)，常常用壓歲錢(qián)去買(mǎi)書(shū)。成年了，如果有非常好的書(shū)，他就抄下來(lái)。魯迅的書(shū)雖然是很早買(mǎi)的，但還像新的一樣，沒(méi)有一本書(shū)是掉頁(yè)、有誤漬、損壞過(guò)的。他看過(guò)很多書(shū)，在24年里就買(mǎi)了9000多冊(cè)書(shū)，書(shū)的存放也井井有條。

而現(xiàn)在有的人，總是隨意損壞書(shū)，書(shū)要么掉頁(yè)，要么落滿(mǎn)灰塵，還有人將書(shū)卷成一個(gè)棒槌打人，把書(shū)藏的到處都是。我就有這樣的體會(huì)。我和李若霖是圖書(shū)管理員。有一次科學(xué)老師沒(méi)來(lái)上班，同學(xué)們就被安排去圖書(shū)館看書(shū)。因?yàn)榻虒W(xué)開(kāi)放日即將到來(lái)，我和李若霖就被老師指派去找出同學(xué)們藏在各處的書(shū)。于是我們就拿著竿子去柜子下面和夾縫中掃書(shū)。當(dāng)我趴到地上時(shí)，一時(shí)驚呆了。就像一句話(huà)說(shuō)的那樣：不看不知道，一看嚇一跳。每個(gè)書(shū)柜下平均都藏著兩三本書(shū)，我們心里先是一驚，然后無(wú)可奈何的繳獲了一堆獵物。

我們倆想方設(shè)法把書(shū)頂出來(lái)，灰塵落在我們的身上，汗水順著臉流了下來(lái)，潔白的校服弄臟了，兩天下來(lái)，居然弄出了20多本書(shū)出來(lái)。我心疼的看著書(shū)，拿了一個(gè)抹布，將書(shū)擦干凈了才離開(kāi)了圖書(shū)館。

我想，比起魯迅爺爺來(lái)，這些隨便扔書(shū)、塞書(shū)的同學(xué)，差距多大呀。書(shū)是人類(lèi)最好的朋友，讓我們愛(ài)惜書(shū)吧！讓我們?cè)跁?shū)的陪伴中成長(zhǎng)吧！

魯迅的故事的讀后感【篇9】

近幾天，我讀了《魯迅先生愛(ài)書(shū)的故事》，文章講了魯迅先生的四個(gè)特點(diǎn)。第一點(diǎn)：魯迅先生愛(ài)讀書(shū)。第二點(diǎn)：魯迅先生愛(ài)買(mǎi)書(shū)。第三點(diǎn)：魯迅先生愛(ài)惜書(shū)。第四點(diǎn)；魯迅先生愛(ài)抄書(shū)。

看完了文章之后，我不由自主地聯(lián)想到了我自己：我除了愛(ài)買(mǎi)書(shū)，魯迅先生的其它特點(diǎn)我都不具有。

魯迅先生愛(ài)讀書(shū)，他讀書(shū)時(shí)總是一字一句地看過(guò)去，從不馬虎，讀不懂的地方先跳過(guò)去，讀完后再返回到不懂的地方，這樣能更好的理解詞句，不像我，讀書(shū)時(shí)總是一目十行，沒(méi)過(guò)幾分鐘就對(duì)書(shū)本說(shuō)“拜拜”了！

魯迅先生愛(ài)惜書(shū)，他看書(shū)時(shí)總是小心翼翼，書(shū)從來(lái)不皺巴巴的，翻開(kāi)魯迅先生的書(shū)，跟新的書(shū)簡(jiǎn)直是從一個(gè)模子里刻出來(lái)的。而且他手臟時(shí)從不碰書(shū)，書(shū)整整齊齊地?cái)[放在書(shū)架上。這一點(diǎn)我就做不到，前幾天，媽媽給我買(mǎi)了一本《伊索寓言》，由于我不愛(ài)惜，愛(ài)看不看，看了一會(huì)兒——扔。就這樣，書(shū)被我折磨得不成書(shū)樣，現(xiàn)在我真覺(jué)得慚愧。

魯迅先生愛(ài)抄書(shū)，他抄過(guò)很多書(shū)，使他得益非淺。這一點(diǎn)，我也深有體會(huì)，一有空就開(kāi)始?xì)g天喜地，對(duì)抄書(shū)沒(méi)多大興趣，以前在家里聽(tīng)寫(xiě)錯(cuò)了，媽媽叫我抄書(shū)。我抄是抄完了，可是抄的內(nèi)容已經(jīng)飛到了九霄云外，但是魯迅先生抄過(guò)的書(shū)久記不忘，這與他的認(rèn)真是離不開(kāi)的。

讀了《魯迅先生愛(ài)書(shū)的故事》，我要把“四愛(ài)”記心中，做書(shū)真正的主人。

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魯迅故鄉(xiāng)讀后感

寫(xiě)作是我們?nèi)松幸邆涞囊豁?xiàng)核心技能,經(jīng)常寫(xiě)作文也能提高我們藝術(shù)感。平時(shí)積累大量素材，寫(xiě)作時(shí)才能做到胸有成竹，引經(jīng)據(jù)典，我們不能敷衍地寫(xiě)去寫(xiě)一篇作文！下面是小編精心為你整理的“魯迅故鄉(xiāng)讀后感”，供有需要的朋友參考借鑒，希望可以幫助到你。

魯迅故鄉(xiāng)讀后感 篇1

鄉(xiāng)愁埋藏在歲月的日子里。這么多年，無(wú)論走得多遠(yuǎn)，飛得多高，都總想著回去故鄉(xiāng)。

那兒很美，如夢(mèng)一般。

魯迅先生的故鄉(xiāng)是極冷的，總有北風(fēng)凜冽地刮著;而我那兒是不懼寒風(fēng)的，深冬時(shí)，故鄉(xiāng)總有青秀的山四面罩著，像一個(gè)嬰兒躺在搖籃里，那樣暖和;那兒的天也不是蒼黃的，而是碧藍(lán)的如一塊玉，水也終年綠著;那兒也不是荒村，稻麥在田里垂著，青灰色的瓦上也閃爍著明亮的光。

那是什么時(shí)候的故鄉(xiāng)呢?好像忘卻了，只記得那時(shí)每個(gè)人的臉上都掛著笑，一片歡笑里，露水滴到臺(tái)階上“叮咚”作響。

如今再回到故鄉(xiāng)，我卻再也看不見(jiàn)露水了，更多的是飛揚(yáng)的塵土。青山不見(jiàn)了，取而代之的是倒下的樹(shù)木。沒(méi)有人再種莊稼，自然就沒(méi)有了那些金黃的稻麥——還有誰(shuí)能照顧他們呢?故鄉(xiāng)的人似乎也都不笑了，黃昏時(shí)分，我只能聽(tīng)見(jiàn)他們勞累了一天后的嘆息。

我疾步行走，在鋼筋水泥中尋找，卻再?zèng)]找到那些青灰瓦的房子。行走在那些骯臟的水泥房間，讓我痛苦不堪。

凜冽的風(fēng)，蒼黃的天，荒涼的村……我的故鄉(xiāng)和魯迅先生的故鄉(xiāng)，竟也是一樣的。

幾年前，爺爺奶奶都是健在的。奶奶甚至還獨(dú)自一人，專(zhuān)程來(lái)虎門(mén)照顧了我三年。爺爺一輩子沒(méi)離過(guò)故鄉(xiāng)，便也不再離開(kāi)了，執(zhí)意守著那棟老房子，但終也是行得路。可這次回去，爺爺卻坐在了輪椅上，由奶奶推著，行得慢極了。

忽又記起父親說(shuō)的：

“你爺爺奶奶也都將是不久于人世的了。如果他們死了，我也就沒(méi)有必要再回去了?！?/p>

魯迅先生回故鄉(xiāng)，不也是為了接他的母親嗎?除了他的母親，他在故鄉(xiāng)還有什么可以留戀的呢?

魯迅故鄉(xiāng)讀后感 篇2

閏土當(dāng)之無(wú)愧是重點(diǎn)人物。xx的轉(zhuǎn)變，使得他從一個(gè)機(jī)智、見(jiàn)多識(shí)廣的小男孩成為一個(gè)庸俗、卑躬屈膝的下人。到底是什么使他的改變?nèi)绱酥竽兀渴秦毟F？還是……這是我們所不能得知的。但是從魯迅的小說(shuō)中，我們可以知道，在魯迅的心里，閏土一直是一個(gè)勇猛聰明活潑的人，要不然不會(huì)一提到閏土就會(huì)想起他在刺猹的場(chǎng)面。可是，當(dāng)閏土與魯迅說(shuō)話(huà)的時(shí)候，第一個(gè)詞竟然是“老爺”。我相信當(dāng)時(shí)魯迅的內(nèi)心震動(dòng)肯定是很大的，他也許料想過(guò)千百種交談方式，但是肯定惟獨(dú)沒(méi)有料到這種。按照封建社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)說(shuō)，閏土是應(yīng)該叫魯迅老爺，但是，從xx前的迅哥兒到xx后的老爺，跨度是不是太大了一點(diǎn)？閏土的改變是顯而易見(jiàn)的，歲月在他的臉上，手上，都留下了滄桑的痕跡。但是，容貌的改變并不是他最大的改變，他最大的改變就是心理上的改變。也許，他的心里還是把魯迅當(dāng)成迅哥兒的，但是當(dāng)時(shí)的社會(huì)不允許；也許，他的心里還是想和魯迅一起玩耍，但是他知道，他和魯迅之間還有主仆關(guān)系。一聲“老爺”又包含了閏土多少的感情？是懦弱？是卑怯？還是因?yàn)榫镁貌灰?jiàn)不熟識(shí)的陌生？這，也許只有閏土知道了。

另一個(gè)人物楊二嫂，不知看過(guò)《故鄉(xiāng)》的們注意過(guò)沒(méi)有，雖然楊二嫂是一個(gè)配角，但是她也是其中一個(gè)改變很大的人物。xx前，她曾經(jīng)有豆腐西施的美名，可是在xx后，她的樣子簡(jiǎn)直讓魯迅認(rèn)不出來(lái)了。對(duì)于她的樣子，魯迅只找到了一個(gè)形容詞——“圓規(guī)”。如果單純是外貌上的改變也就算了，楊二嫂成為現(xiàn)在這副“丑模樣”也是因?yàn)樗膬?nèi)心在漸漸地改變。她去魯迅家的時(shí)候，居然提出了要一些舊家具的要求，被他拒絕后大放厥詞，說(shuō)什么“越富越一毫不肯放松，一毫不肯放松便越有錢(qián)”。如此尖銳的語(yǔ)句，簡(jiǎn)直不像是一個(gè)“西施”所能說(shuō)出的話(huà)，倒像是一個(gè)混著菜味和尖酸刻薄話(huà)的中年婦女。不僅如此，楊二嫂離開(kāi)的時(shí)候，還拿了魯迅的一副手套。如此種種，此人的改變也是巨大的。

魯迅故鄉(xiāng)600字（下）

《故鄉(xiāng)》中，魯迅不僅點(diǎn)到了的改變給人一種惆悵的感覺(jué)，更用閏土和楊二嫂這兩個(gè)具有代表性的例子來(lái)證明一個(gè)詞——改變。不論是的改變還是人物的改變，魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺(jué)，特別是最后一句：世上本是無(wú)路，人走的多了，就有了。

現(xiàn)實(shí)社會(huì)是無(wú)情的，人與人之間有太多的規(guī)矩、疑惑、膽怯，因?yàn)楦慌c窮的不同。產(chǎn)生了太多的阻礙，太多的差距。太多的差距，讓人拒之千里。人們說(shuō)的懂事了，我覺(jué)得也只不過(guò)是人與人之間的距離越來(lái)越遠(yuǎn)了，因?yàn)樗麄兊耐呐c無(wú)邪已被現(xiàn)實(shí)那昏黑、陰冷，無(wú)情一點(diǎn)一點(diǎn)的磨光了，在這個(gè)漫漫的歲月之中，在這個(gè)凄涼的社會(huì)之中長(zhǎng)大了。就比如說(shuō)閏土在歲月滄桑里長(zhǎng)大，他不但有身體上的改變，更多的是心中的無(wú)奈，他對(duì)魯迅恭恭敬敬地叫：“老爺?！倍惹澳菤g笑著叫魯迅：“迅哥兒！”的那閏土早已經(jīng)在社會(huì)的冷酷之中淡淡消亡了。讓人費(fèi)解。所以說(shuō)以前的社會(huì)是吃人的。才讓魯迅要拿起筆去反擊這個(gè)社會(huì)，為后人開(kāi)出一條大道來(lái)，讓后人走過(guò)這條道開(kāi)出新的路來(lái)，其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了就成了路。人們常常說(shuō)要懂事，可這不一定，還不如天真無(wú)邪，歡聲笑語(yǔ)要好的多。

當(dāng)看了故鄉(xiāng)，我感到了一種凄然的感覺(jué)，不禁顫了一下，難道友誼在時(shí)間的過(guò)濾之后會(huì)褪色，會(huì)暗淡嗎？當(dāng)魯迅激動(dòng)得叫了一聲：“閏土哥！”而閏土默不吭聲。之后，又喊了一聲：“老爺！”我知道他倆的友誼不那么深，原來(lái)的大海已如一條溪水。我變得恐懼起來(lái)，我害怕現(xiàn)在的摯友會(huì)貶值，多年以后，也許只是記得有這么一個(gè)人。我不這樣，就像魯迅不水生和宏兒。走他們的路。哎，難道上沒(méi)有永恒的友誼嗎？上本沒(méi)有路，走的人多了，便成了路。我早聽(tīng)過(guò)了這句話(huà)，但一直不明白這句話(huà)，讀了之后，我懂了：就一條規(guī)律，本沒(méi)有它而做的人多了，就成了一條規(guī)律。每件事情總有一個(gè)開(kāi)端，當(dāng)每個(gè)人都認(rèn)同他時(shí)，便成了合理的事情了。我恍然大悟，哦，原來(lái)做的，那些在我們看來(lái)不合理的事情，都有他的意義存在啊。感情會(huì)褪色，會(huì)變質(zhì)，而只有記憶不會(huì)變，多年以后，對(duì)他變感情不是你的錯(cuò)，而不認(rèn)識(shí)他就是你的錯(cuò)。

魯迅故鄉(xiāng)讀后感 篇3

讀過(guò)魯迅的《故鄉(xiāng)》，先生所描寫(xiě)的故鄉(xiāng)也許并不美麗，也就是這并不美麗的故鄉(xiāng)，寄托著先生的希望?！拔蚁耄合Ｍ潜緹o(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路：其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路?！蔽业墓枢l(xiāng)，同樣也寄托著我的希望。

伴著長(zhǎng)長(zhǎng)的車(chē)?guó)Q，汽車(chē)鉆進(jìn)了一片濃霧。

故鄉(xiāng)的晨曦躲在一片遠(yuǎn)山中，從密密的山路一直飄到了沉睡的荒地上。它喚起了石橋上的塵埃，它驅(qū)散了一夜的靜謐，它的云霧彌漫在隱約的紗衣下，綻放出了羞澀的微笑。

在這片微笑下，我看不到閃爍的霓虹燈，聽(tīng)不到車(chē)水馬龍的喧嘩。這里是那么清寧、清靜與恬靜。井臺(tái)咯吱咯吱地呻吟，牛羊脖子上的鈴鐺叮當(dāng)作響，田野溝壑梯梯坎坎縱橫交錯(cuò)，如家鄉(xiāng)老人飽經(jīng)風(fēng)霜的臉。

土豆、紅薯和自家腌制的咸蘿卜處處飄香。鐵環(huán)中偶爾濺起的泥土撲在農(nóng)家小孩燦爛的笑臉上，這一切是那么和諧。既柔弱但又堅(jiān)硬得容不下絲毫的破壞。

石階的盡頭延伸到樹(shù)林的深處。這是一條多么幽深的石階，上面或許沾染了少許青苔，但抹不掉家鄉(xiāng)人走過(guò)的無(wú)數(shù)親切的腳印，無(wú)數(shù)艱辛的汗水。

涓涓的流水似乎永不干涸。細(xì)流沖刷著河底堅(jiān)硬的河石，但河石仿佛蘊(yùn)育著大山的雄偉沉默，永遠(yuǎn)地沉思在細(xì)流的撞擊中，年復(fù)一年。

故鄉(xiāng)普通得如同飲食中的小白菜，它既沒(méi)有桃花滿(mǎn)山的艷麗，也沒(méi)有遠(yuǎn)飄萬(wàn)里的＇果香。但它在我的心中卻有說(shuō)不出的神秘，為什么井中的水總是那么甘甜？為什么那位啞巴老奶奶繡的花衣總是那么漂亮？為什么這里的小米飯總是那樣香甜？為什么故鄉(xiāng)人總是那么淳樸與親切？

我不明白大山下孕育著怎樣堅(jiān)挺的脊梁，但我明白地底下涌動(dòng)著無(wú)比熱情的土壤。我不明白天空下隱藏著多么善良的愿望，但我明白溪流中流淌著永不言敗的精神！

無(wú)數(shù)次地站在那離別的樹(shù)下，汽車(chē)疾駛而過(guò)的聲音時(shí)時(shí)縈繞在耳旁，但濃濃的鄉(xiāng)音已掩埋了這聒噪的繁華。這種神秘的感覺(jué)籠罩著我，說(shuō)不清也道不明。

魯迅故鄉(xiāng)讀后感 篇4

看了魯迅的《故鄉(xiāng)》這篇小說(shuō)，給我留下最深刻印象的就是閏土了。他給我留下深刻印象的原因無(wú)非就是他那少年與中年兩個(gè)年齡階段的巨大差異和變化了。

童年的魯迅，仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿(mǎn)快樂(lè)。閏土的童年必須要看瓜田，但他自由、快樂(lè)。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著之乎者也。閏土還可以去做無(wú)窮無(wú)盡的新鮮事，看無(wú)邊無(wú)際的海洋;而魯迅只能看到那四角的天空。

沒(méi)有了自由，多少財(cái)富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!

可那畢竟是幾十年前的封建社會(huì)，離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長(zhǎng)而浩瀚的一段歷史。可是，到了現(xiàn)在的社會(huì)，大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)童年：束縛。

我覺(jué)得束縛再加上比較再加上無(wú)窮無(wú)盡的學(xué)習(xí)，與監(jiān)獄相比也已經(jīng)只有毫厘之差了。作為社會(huì)未來(lái)的新動(dòng)力，我們的生存狀態(tài)難道沒(méi)有理由受到關(guān)注嗎

《故鄉(xiāng)》中，魯迅不僅點(diǎn)到了家鄉(xiāng)的改變給人一種惆悵的感覺(jué)，更用閏土和楊二嫂這兩個(gè)具有代表性的例子來(lái)證明一個(gè)詞改變。不論是家鄉(xiāng)的改變還是人物的改變，魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺(jué)，特別是最后一句：世上本是無(wú)路，人走的多了，就有了路。更是讓人回味無(wú)窮。

魯迅故鄉(xiāng)讀后感 篇5

看了魯迅的《故鄉(xiāng)》這篇小說(shuō)，給我留下最深刻印象的就是閏土了。他給我留下深刻印象的原因無(wú)非就是他那少年與中年兩個(gè)年齡階段的巨大差異和變化了。

童年的魯迅，仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行；而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿(mǎn)快樂(lè)。閏土的童年必須要看瓜田，但他自由、快樂(lè)。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著“之乎者也”。閏土還可以去做無(wú)窮無(wú)盡的新鮮事，看無(wú)邊無(wú)際的海洋；而魯迅只能看到那“四角的天空”。

沒(méi)有了自由，多少財(cái)富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子！

可那畢竟是幾十年前的封建社會(huì)，離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長(zhǎng)而浩瀚的一段歷史。可是，到了現(xiàn)在的社會(huì)，大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)童年：束縛。

我覺(jué)得束縛再加上比較再加上無(wú)窮無(wú)盡的學(xué)習(xí)，與監(jiān)獄相比也已經(jīng)只有毫厘之差了。作為社會(huì)未來(lái)的新動(dòng)力，我們的生存狀態(tài)難道沒(méi)有理由受到關(guān)注嗎？大人們總是以為吃飽穿暖學(xué)習(xí)好，就是一個(gè)孩子的全部，可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。

魯迅故鄉(xiāng)讀后感 篇6

魯迅的故鄉(xiāng)在魯鎮(zhèn)，一個(gè)鋪滿(mǎn)石板路的地方，每一塊石板都顯得古老，這是它生命的原點(diǎn)。小時(shí)候他在這里長(zhǎng)大，長(zhǎng)大后他又曾來(lái)過(guò)這里，回憶過(guò)這里。小時(shí)候這里是他無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年，于是他童年的記憶就是美好的。長(zhǎng)大后，他順著記憶的線(xiàn)又來(lái)到這里，人變了，物變了，與從前已有了一道深深的隔膜，觸動(dòng)了他內(nèi)心深處的痛楚，于是魯迅先生把他的吶喊與彷徨注入進(jìn)了他以故鄉(xiāng)為背景的一篇篇文章之中去。

這樣一本名叫《故鄉(xiāng)》的書(shū)，收錄了他的14篇以故鄉(xiāng)為背景的小說(shuō)與雜文，每一篇文章都在做著文字藝術(shù)的改革，他的文字，在對(duì)著社會(huì)批判，深深絡(luò)印在了我的心中。魯迅所處的時(shí)代，是悲慘的，于是他在揭露著每一個(gè)靈魂，每一種病態(tài)社會(huì)之中底層的事物。他的寫(xiě)作，你可以不接受，卻一定會(huì)欣賞。

《故鄉(xiāng)》是一篇短篇小說(shuō)，也被收錄進(jìn)了這本書(shū)中。我第一次讀它只是略讀，故事情節(jié)卻印象深刻。我被故事中從友情到隔膜的情感震住了，我被那窮與富，那勢(shì)力的黑暗的氣氛給震住了。作者兒時(shí)的朋友閏土，他曾經(jīng)與閏土一同玩耍，聽(tīng)閏土講許多新鮮的事。那時(shí)，是天真爛漫的童年，他的身旁，是一個(gè)少年閏土。作者那時(shí)是一只尚未出籠卻渴望知道與認(rèn)識(shí)這世界的小鳥(niǎo)，閏土那時(shí)，便是他了解外面世界的眼睛。他們那時(shí)還是朋友，作者的語(yǔ)言輕松，他對(duì)這個(gè)朋友，有心底之中的祝福，希望看到長(zhǎng)大后的一個(gè)幸福的閏土。但是，長(zhǎng)大后的閏土的光景卻是凄涼了。

而這篇文章真正令人悚然的，并不是與他們的少年時(shí)代相對(duì)比的貧苦與艱難，令我的心真正顫然一動(dòng)的，是那聲分明的“老爺”。魯迅回到家鄉(xiāng)，物是人非，他彷徨了，他發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)的一人一事，都變得陌生了，聽(tīng)到閏土這凄凄的一聲“老爺”，令人的心麻木了，驚恐了，彷徨了。魯迅筆下的少年閏土與長(zhǎng)大后的對(duì)比，揭露了貧窮的生活與社會(huì)最底層的麻木，又讓我想到了書(shū)中的另一篇文章《祝?！贰?/p>

“什么是吃人？”是我看完《狂人日記》以后提出的第一個(gè)問(wèn)題，卻在這篇文章之中找到了答案?！俺匀恕敝傅氖且环N淪陷，還是社會(huì)最底層的女性的淪陷。從妻子到傭人，從傭人到改嫁的女子，丈夫和新生孩子相繼去世，她，淪落成了乞丐。病態(tài)的社會(huì)，是這樣吃人的吧。文章中的作者、祥林嫂與魯鎮(zhèn)上的人是三個(gè)不同的靈魂，他們互相滲透在一起，一滴一滴滲透出后面的故事。情感，在文章中卻顯得不重要了，卻穿聯(lián)著這整篇文章，對(duì)祥林嫂的可憐與恐懼。當(dāng)新年里家家都喜氣洋洋之時(shí)，卻有一個(gè)落魄的老人倒下，被一幫勢(shì)力眼的人嘲笑著，說(shuō)她是不祥的象征，“吃人”的社會(huì)呵。

魯迅的故鄉(xiāng)，有他小時(shí)候的天真浪漫，也有他重新來(lái)到這里的彷徨。他雖然沒(méi)有像托爾斯泰、雨果等作家那樣，把自己的思想感情傾注到一本長(zhǎng)篇小說(shuō)之中去，去小說(shuō)之中揭露與吶喊，卻在這樣較零散的思想里，創(chuàng)作出了屬于自己的故事。

魯迅的文章，有如蕭條的早春，它盼著一個(gè)新時(shí)代的到來(lái)，周?chē)f(wàn)籟俱寂。于是，他的文章就是先知的聲音，先知的吶喊。魯迅大膽揭露這社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，揭露人性的腐敗和陰暗，但他心里卻祝福著這個(gè)社會(huì)的兒童，大聲地為新時(shí)代吶喊著“救救孩子”，且祝福著未來(lái)的孩子之間連接著的新的友誼。

魯迅故鄉(xiāng)讀后感 篇7

魯迅筆下故鄉(xiāng)的世事滿(mǎn)水東流，細(xì)細(xì)算來(lái)皆是浮生一夢(mèng)。在這漫長(zhǎng)無(wú)味的夢(mèng)里，魯迅記得，我也記得，有一個(gè)溫柔卻悲涼的角落，自始至終只有一人的身影浮動(dòng)，從年少到須臾，從春花到冬雪。那便是，掩藏在他記憶深處的閏土。

闊別二十余年，重回故土的魯迅心里是悲涼的。故鄉(xiāng)不再似記憶里的那般熟識(shí)，他覺(jué)得自己于故鄉(xiāng)，只是一個(gè)陌生的來(lái)客。然而，當(dāng)魯迅聽(tīng)母親談及起閏土，他的記憶如驚雷炸現(xiàn)，炫目的電光照亮沉睡在昏暗之中的故鄉(xiāng)，他的故鄉(xiāng)仿佛又回來(lái)了。我不禁疑惑，閏土是一個(gè)什么樣的人？為何能是點(diǎn)亮魯迅灰暗記憶的星火？

年少的閏土是魯迅的白月光。魯迅只看得見(jiàn)院里高墻圍出的四角天空，他的童年過(guò)得拘謹(jǐn)，孩子的天性遲遲得不到釋放。新舊交替之時(shí)，他能相識(shí)那個(gè)月下刺猹的`少年，怎會(huì)不歡喜？》“與君初相識(shí)，猶如故人歸?！彼麄兯剖蔷脛e重逢的故人，不到半日便熟識(shí)。閏土教他如何在雪地捕鳥(niǎo)，教他如何在瓜地刺猹，少年心里無(wú)窮無(wú)盡的稀奇事皆讓魯迅心馳神往。以至于他舍不得閏土離開(kāi)，竟也急得大哭。魯迅在閏土身上找到了另一個(gè)自己，恰如黑夜里的皎皎白月，溫柔的清輝灑在魯迅身上，一生所求，再難遺忘。

中年的閏土依舊是魯迅的白月光。總歸歲月苦長(zhǎng)，一別二十余春秋，再次見(jiàn)到閏土的魯迅是十分欣喜的，盡管閏土不再是他記憶里的模樣，但他一直相信，他仍像暈染天涯兩岸的迷蒙月色。然而，“等閑變卻故人心”，卻不知故人心已變。閏土迫于社會(huì)和生活的壓力，早已走出了魯迅預(yù)想的軌道。他變得低三下四又麻木不仁，竟會(huì)困于他與魯迅的身份差距。一聲“老爺”，連同他自己，成了魯迅心里無(wú)法言說(shuō)的傷，他們之間已是有了橫溝萬(wàn)里。閏土的觀(guān)念甚至迫害了他的孩子，他覺(jué)得水生不懂規(guī)矩，卻沒(méi)能從水生和宏兒身上看到當(dāng)年他與魯迅的影子。月光越來(lái)越?jīng)觯岕斞复胧植患埃缴А?/p>

天地有無(wú)數(shù)個(gè)春秋朝暮，而灑入人心的白月光只有一縷。也許此去經(jīng)年，年華不再，項(xiàng)上銀圈已是銹跡斑駁，青絲不堪華發(fā)生。魯迅依舊會(huì)恍然記起有一個(gè)人，從始自終，昨日今日，給他帶來(lái)光亮，亦使他在冰涼的輝光里獨(dú)自悲哀。他是不愿一從夢(mèng)里醒來(lái)的，他一直在等，在等那個(gè)言笑晏晏的人，再喚他一聲——

“迅哥兒?！?/p>

魯迅故鄉(xiāng)讀后感 篇8

最近，不知道為何，突然想讀魯迅的書(shū)來(lái)，關(guān)于小說(shuō)，關(guān)于散文，是赫然一棒的頓悟，還是回首過(guò)往的一時(shí)沖動(dòng)呢?說(shuō)不清，道不明。反正我是看了，還有種溫故知新的感覺(jué)。

深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地還記得這段就算童年也向往的畫(huà)面嗎?沒(méi)錯(cuò)，這是初中時(shí)的一篇課文《少年閏土》節(jié)選于魯迅先生的《故鄉(xiāng)》。那時(shí)候，我們坐在教室里一邊朗讀，一邊發(fā)揮自己的想象，在腦海里構(gòu)造自己心目中的閏土，想到那一望無(wú)際的碧綠的西瓜，嘴角不禁流出口水

教我這篇課文的老師我也還記得，他姓何，總是喜歡一身西裝革履，卻不是嚴(yán)肅得令人畏懼的;眉清目秀，文質(zhì)彬彬，一股子書(shū)生氣，而又不像魯迅的私塾先生那樣之乎者也，嚴(yán)肅得厲害。他見(jiàn)人總是面帶微笑，你跟他交流總能感受到一種慈祥，就連偶爾生氣時(shí)的擰起眉頭也不覺(jué)得恐懼。

當(dāng)時(shí)，老師講解課文還是會(huì)深入其中的主旨和情感的，畢竟要面對(duì)考試，其實(shí)更重要的是，逐步地培養(yǎng)我們的理解能力，如果不講都懂，那還要什么老師呢?所以每當(dāng)何老師講到這里的時(shí)候，同學(xué)們都興味索然，就像剛剛沐浴陽(yáng)光的花兒霎時(shí)蔫了。好學(xué)生坐在那兒，也是勉強(qiáng)逼著自己認(rèn)真聽(tīng)講，至少得裝出個(gè)聽(tīng)懂了的樣子來(lái)，免得挨批，可終究是一知半解，懵懵懂懂的，艱澀乏味，枯燥的像一碗白米飯。至于我，這種滋味也一直延續(xù)了很長(zhǎng)一段時(shí)間，有時(shí)買(mǎi)本輔導(dǎo)書(shū)作參考，好在何老師點(diǎn)名回答問(wèn)題時(shí)秀秀自己的悟性，博得老師的表?yè)P(yáng)沾沾自喜。一開(kāi)始感覺(jué)不錯(cuò)，后來(lái)漸漸地也煩膩了，心里有種愧疚，甚至覺(jué)得羞恥，尤其是被人發(fā)現(xiàn)后，我便有所收斂。

魯迅故鄉(xiāng)讀后感 篇9

閱讀了魯迅先生的經(jīng)典散文《故鄉(xiāng)》。每一次閱讀都有不同的體會(huì)，這一次我看到了魯迅的童年是一座被禁錮被塵封的院子。

童年的魯迅，仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行；而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿(mǎn)快樂(lè)。閏土的童年必須要看瓜田，但他自由、快樂(lè)。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著之乎者也。閏土還可以去做無(wú)窮無(wú)盡的新鮮事，看無(wú)邊無(wú)際的海洋；而魯迅只能看到那四角的天空。沒(méi)有了自由，多少財(cái)富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子！

可那畢竟是幾十年前的封建社會(huì)，離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長(zhǎng)而浩瀚的一段歷史?？墒牵搅爽F(xiàn)在的社會(huì)，大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)童年：束縛。

我覺(jué)得束縛再加上比較再加上無(wú)窮無(wú)盡的學(xué)習(xí)，與監(jiān)獄相比也已經(jīng)只有毫厘之差了。作為社會(huì)未來(lái)的新動(dòng)力，我們的生存狀態(tài)難道沒(méi)有理由受到關(guān)注嗎？大人們總是以為吃飽穿暖學(xué)習(xí)好，就是一個(gè)孩子的全部，可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。

我們需要自由，我們要親身經(jīng)歷，我們也要知道許多新鮮事，我們要一個(gè)快樂(lè)的童年，我們要逃離束縛！

魯迅先生對(duì)故鄉(xiāng)的感情不僅僅是人與人之間一般的感情，同時(shí)還是帶有個(gè)人色彩的特殊感情。在對(duì)故鄉(xiāng)沒(méi)有任何理性的思考之前，一個(gè)人就已經(jīng)與它有了剪不斷，理還亂的精神聯(lián)系。童年、少年與故鄉(xiāng)建立起的這種精神聯(lián)系是一個(gè)人一生也不可能完全擺脫的。后來(lái)的印象不論多么強(qiáng)烈都只是在這樣一個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)生的，而不可能完全擺脫開(kāi)這種感情的藤蔓。具體到《故鄉(xiāng)》這篇小說(shuō)中來(lái)說(shuō)，我對(duì)故鄉(xiāng)現(xiàn)實(shí)的所有感受都是在少年時(shí)已經(jīng)產(chǎn)生的感情關(guān)系的基礎(chǔ)上發(fā)生的。我已經(jīng)不可能忘掉少年閏土那可愛(ài)的形象，已經(jīng)不可能完全忘掉少年時(shí)形成的那個(gè)美好故鄉(xiāng)的回憶。此后的感受和印象是同少年時(shí)形成的這種印象疊加膠合在一起的。這就形成了多種情感的匯合、混合和化合。這樣的感情不是單純的，而是復(fù)雜的；不是色彩鮮明的，而是渾濁不清的。這樣的感情是一種哭不出來(lái)也笑不出來(lái)的感情，不是通過(guò)抒情的語(yǔ)言就可以表達(dá)清楚的。它要從心靈中一絲一絲地往外抽，慌不得也急不得。它需要時(shí)間，需要長(zhǎng)度，需要讓讀者會(huì)慢慢地咀嚼、慢慢地感受和體驗(yàn)。這種沒(méi)有鮮明色彩而又復(fù)雜的情感，在我們的感受中就是憂(yōu)郁。憂(yōu)郁是一種說(shuō)不清、道不明的情感和情緒，是一種不強(qiáng)烈們又輕易擺脫不掉的悠長(zhǎng)而又悠長(zhǎng)的情感和情緒的狀態(tài)?！豆枢l(xiāng)》表現(xiàn)出來(lái)的是一種憂(yōu)郁的美，憂(yōu)郁是悠長(zhǎng)的，這種美也是悠長(zhǎng)的。

我們現(xiàn)在的生活是幸福的，也是任重而道遠(yuǎn)的。而我們需要做的，是在繁忙生活中抽出一絲空間去品味每天的得失，尋找內(nèi)心那份最初的美好。

魯迅故鄉(xiāng)讀后感 篇10

讀完魯迅先生的《故鄉(xiāng)》這篇文章，我最想說(shuō)說(shuō)文中的閏土了。

魯迅在文中回憶閏土?xí)r講了一個(gè)活潑能干的少年形象：“深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜，其間有一個(gè)十一二歲的少年，項(xiàng)帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了”。是一個(gè)典型的南方英俊少年形象。在家族的一次大祭祀中，閏土和魯迅認(rèn)識(shí)了，并成為了形影不離的好朋友。雖然他們家境不同，那時(shí)，閏土的家境雖然不是很好，但是他知道許多事，見(jiàn)多識(shí)廣。而魯迅家境很好，是個(gè)地主少爺。卻整天被困在四角的天空里。閏土向他講了許多稀奇的事：獾豬、刺猬、猹、角雞、鵓鴣……使魯迅難忘。

但二十年后，當(dāng)他們?cè)僖?jiàn)面時(shí)，閏土竟然還叫他“老爺!”書(shū)中是這樣描寫(xiě)的：他站住了，臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情;動(dòng)著嘴唇，卻沒(méi)有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來(lái)了，分明的叫道：“老爺!”二十年了，怎么這樣叫?以前是以哥弟相稱(chēng)的好朋友。魯迅感覺(jué)他和閏土間隔了一層透明的屏障。是永恒的，不可破碎的。

在那時(shí)，多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳等導(dǎo)致閏土十分貧窮，都苦得他像一個(gè)木偶人了，從書(shū)中的外貌描寫(xiě)可以看出，閏土家境十分不好，再加上六個(gè)孩子，唉!

魯迅的《故鄉(xiāng)》還表達(dá)了一個(gè)意思：自由。自由是美好的。是啊，沒(méi)有了自由，就算給我1000個(gè)億我都不換，在《少年閏土》片段中，魯迅寫(xiě)道：啊!閏土的心里有無(wú)窮無(wú)盡的希奇的事，都是我往常的朋友所不知道的。他們不知道一些事，閏土在海邊時(shí)，他們都和我一樣只看見(jiàn)院子里高墻上的四角的天空。從這一句中我感受到魯迅在那時(shí)是多么渴望自由啊!

比起現(xiàn)在，我們自由的生活，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，豐衣足食。一到下課就和同學(xué)們鬧，不可能像閏土和魯迅呢樣有著隔閡。

故鄉(xiāng)魯迅讀后感模板

作文水平對(duì)于一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)是非常重要的，寫(xiě)作文的同時(shí)也是我們綜合素質(zhì)提高的過(guò)程。經(jīng)常寫(xiě)作文可以提高我們的語(yǔ)文成績(jī)。優(yōu)秀的作文通常具備哪些特征呢？為此，小編花時(shí)間整理了故鄉(xiāng)魯迅讀后感模板，歡迎收藏本網(wǎng)站，繼續(xù)關(guān)注我們的更新！

故鄉(xiāng)魯迅讀后感 篇1

閱讀了魯迅先生的經(jīng)典散文《故鄉(xiāng)》。每一次閱讀都有不同的體會(huì)，這一次我看到了魯迅的童年是一座被禁錮被塵封的院子。

童年的魯迅，仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行；而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿(mǎn)快樂(lè)。閏土的童年必須要看瓜田，但他自由、快樂(lè)。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著之乎者也。閏土還可以去做無(wú)窮無(wú)盡的新鮮事，看無(wú)邊無(wú)際的海洋；而魯迅只能看到那四角的天空。沒(méi)有了自由，多少財(cái)富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子！

可那畢竟是幾十年前的封建社會(huì)，離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長(zhǎng)而浩瀚的一段歷史?？墒牵搅爽F(xiàn)在的社會(huì)，大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)童年：束縛。

我覺(jué)得束縛再加上比較再加上無(wú)窮無(wú)盡的學(xué)習(xí)，與監(jiān)獄相比也已經(jīng)只有毫厘之差了。作為社會(huì)未來(lái)的新動(dòng)力，我們的生存狀態(tài)難道沒(méi)有理由受到關(guān)注嗎？大人們總是以為吃飽穿暖學(xué)習(xí)好，就是一個(gè)孩子的全部，可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。

我們需要自由，我們要親身經(jīng)歷，我們也要知道許多新鮮事，我們要一個(gè)快樂(lè)的童年，我們要逃離束縛！

魯迅先生對(duì)故鄉(xiāng)的感情不僅僅是人與人之間一般的感情，同時(shí)還是帶有個(gè)人色彩的特殊感情。在對(duì)故鄉(xiāng)沒(méi)有任何理性的思考之前，一個(gè)人就已經(jīng)與它有了剪不斷，理還亂的精神聯(lián)系。童年、少年與故鄉(xiāng)建立起的這種精神聯(lián)系是一個(gè)人一生也不可能完全擺脫的。后來(lái)的印象不論多么強(qiáng)烈都只是在這樣一個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)生的，而不可能完全擺脫開(kāi)這種感情的藤蔓。具體到《故鄉(xiāng)》這篇小說(shuō)中來(lái)說(shuō)，我對(duì)故鄉(xiāng)現(xiàn)實(shí)的所有感受都是在少年時(shí)已經(jīng)產(chǎn)生的感情關(guān)系的基礎(chǔ)上發(fā)生的。我已經(jīng)不可能忘掉少年閏土那可愛(ài)的形象，已經(jīng)不可能完全忘掉少年時(shí)形成的那個(gè)美好故鄉(xiāng)的回憶。此后的感受和印象是同少年時(shí)形成的這種印象疊加膠合在一起的。這就形成了多種情感的匯合、混合和化合。這樣的感情不是單純的，而是復(fù)雜的；不是色彩鮮明的，而是渾濁不清的。這樣的感情是一種哭不出來(lái)也笑不出來(lái)的感情，不是通過(guò)抒情的語(yǔ)言就可以表達(dá)清楚的。它要從心靈中一絲一絲地往外抽，慌不得也急不得。它需要時(shí)間，需要長(zhǎng)度，需要讓讀者會(huì)慢慢地咀嚼、慢慢地感受和體驗(yàn)。這種沒(méi)有鮮明色彩而又復(fù)雜的情感，在我們的感受中就是憂(yōu)郁。憂(yōu)郁是一種說(shuō)不清、道不明的情感和情緒，是一種不強(qiáng)烈們又輕易擺脫不掉的悠長(zhǎng)而又悠長(zhǎng)的情感和情緒的狀態(tài)?！豆枢l(xiāng)》表現(xiàn)出來(lái)的是一種憂(yōu)郁的美，憂(yōu)郁是悠長(zhǎng)的，這種美也是悠長(zhǎng)的。

我們現(xiàn)在的生活是幸福的，也是任重而道遠(yuǎn)的。而我們需要做的，是在繁忙生活中抽出一絲空間去品味每天的得失，尋找內(nèi)心那份最初的美好。

故鄉(xiāng)魯迅讀后感 篇2

今天，我讀了我國(guó)有名的大文豪魯迅先生寫(xiě)的短篇小說(shuō)《故鄉(xiāng)》，看完后，我有無(wú)盡的感想，那個(gè)活潑可愛(ài)的海邊農(nóng)村少年閏土，那個(gè)為生活麻木生活著的章閏水，那個(gè)說(shuō)話(huà)直言直語(yǔ)地林祥嫂，在我的腦海留下了不可磨滅的印象。

《故鄉(xiāng)》這篇短篇小說(shuō)主要寫(xiě)了魯迅先生二十年后回到故鄉(xiāng)，見(jiàn)到閏土后大吃一驚——閏土早已被生活折磨的失去了童年那種稚氣、活潑了，引起魯迅的深思，也引起了我的深思。

我覺(jué)得，現(xiàn)在我們雖然是共同坐在一個(gè)教室里讀書(shū)，似乎沒(méi)有任何差別，然而隨著時(shí)間的推遲，十年后，不!五年后，我們就會(huì)出現(xiàn)明顯的分歧，有的開(kāi)始為生活奔波，有的走進(jìn)了高中門(mén)。想走哪一條路，就靠現(xiàn)在——六年級(jí)的自己!六年級(jí)是小學(xué)畢業(yè)班，是最美最關(guān)鍵的一年，為初中打好基礎(chǔ)，初中學(xué)不好，你肯定考不上高中，考不上高中，你就比更別想進(jìn)大學(xué)的校門(mén)了，實(shí)際上就比人家矮了一大截了。

這篇《故鄉(xiāng)》，使我受益無(wú)窮，鞭策我前進(jìn)，我決定在這一年里，更加努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取更大的進(jìn)步，為以后的人生道路墊好基礎(chǔ)。

故鄉(xiāng)魯迅讀后感 篇3

以前一直以“太深了”，“難懂”之類(lèi)的借口不看魯迅等文學(xué)大師的作品，從未想過(guò)要借以閱覽一番。當(dāng)我們學(xué)到《少年閏土》這一課的時(shí)候，把魯迅的原小說(shuō)《故鄉(xiāng)》讀了一遍。這使我感觸頗深。如果單單只是《少年閏土》的話(huà)，恐怕我們還只能理解到魯迅和他的伙伴不及閏土見(jiàn)多識(shí)廣這一方面，可是當(dāng)聽(tīng)了《故鄉(xiāng)》全文之后，魯迅想要表達(dá)的意思，我們也能理解七八分了。閏土當(dāng)之無(wú)愧是重點(diǎn)人物。

20年的轉(zhuǎn)變，使得他從一個(gè)勇敢機(jī)智、見(jiàn)多識(shí)廣的小男孩成為一個(gè)庸俗、卑躬屈膝的下人。到底是什么使他的改變?nèi)绱酥竽?？是貧窮？還是……這是我們所不能得知的。但是從魯迅的小說(shuō)中，我們可以知道，在魯迅的心里，閏土一直是一個(gè)勇猛聰明活潑的人，要不然不會(huì)一提到閏土就會(huì)想起他在刺猹的場(chǎng)面?？墒?，當(dāng)閏土與魯迅說(shuō)話(huà)的時(shí)候，第一個(gè)詞竟然是“老爺”。我相信當(dāng)時(shí)魯迅的內(nèi)心震動(dòng)肯定是很大的，他也許料想過(guò)千百種交談方式，但是肯定惟獨(dú)沒(méi)有料到這種。按照封建社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)說(shuō)，閏土是應(yīng)該叫魯迅老爺，但是，從20年前的迅哥兒到20年后的老爺，跨度是不是太大了一點(diǎn)？閏土的改變是顯而易見(jiàn)的，歲月在他的臉上，手上，都留下了滄桑的痕跡。

但是，容貌的改變并不是他的改變，他的改變就是心理上的改變。也許，他的心里還是把魯迅當(dāng)成迅哥兒的，但是當(dāng)時(shí)的社會(huì)不允許；也許，他的心里還是想和魯迅一起玩耍，但是他知道，他和魯迅之間還有主仆關(guān)系。一聲“老爺”又包含了閏土多少的感情？是懦弱？是卑怯？還是因?yàn)榫镁貌灰?jiàn)不熟識(shí)的陌生？這，也許只有閏土知道了。不知看過(guò)《故鄉(xiāng)》的朋友們注意過(guò)沒(méi)有，雖然楊二嫂是一個(gè)配角，但是她也是其中一個(gè)改變很大的人物。20年前，她曾經(jīng)有豆腐西施的美名，可是在20年后，她的樣子簡(jiǎn)直讓魯迅認(rèn)不出來(lái)了。對(duì)于她的樣子，魯迅只找到了一個(gè)形容詞——“圓規(guī)”。

如果單純是外貌上的改變也就算了，楊二嫂成為現(xiàn)在這副“丑模樣”也是因?yàn)樗膬?nèi)心在漸漸地改變。她去魯迅家的時(shí)候，居然提出了要一些舊家具的要求，被他拒絕后大放厥詞，說(shuō)什么“越富越一毫不肯放松，一毫不肯放松便越有錢(qián)”。如此尖銳的語(yǔ)句，簡(jiǎn)直不像是一個(gè)“西施”所能說(shuō)出的話(huà)，倒像是一個(gè)混著菜味和尖酸刻薄話(huà)的中年婦女。不僅如此，楊二嫂離開(kāi)的時(shí)候，還拿了魯迅母親的一副手套。如此種種，此人的改變也是巨大的。

故鄉(xiāng)魯迅讀后感 篇4

歸鄉(xiāng)了，又回到了故鄉(xiāng)。

故鄉(xiāng)變了，那陰晦的氣氛彌漫在了黃昏的天空，風(fēng)掃湖面，蕩起一道道波紋，而氣氛卻壓抑得令人窒息。好一派荒涼的景色

到鄉(xiāng)翻似爛柯人

讀了魯迅先生的《故鄉(xiāng)》，回想起舊時(shí)代的荒涼，眼前便不由得浮現(xiàn)出這么一幅景象，若近若遠(yuǎn)，若即若離?；秀遍g，把我?guī)Щ亓四欠饨ㄉ鐣?huì)的黑暗叫，老爺。閏土的一席話(huà)，不僅讓作者，也讓讀者深感悲哀；

朋友們都被時(shí)間隱去了，被仆人取代了，那兒時(shí)純真的友誼，再難尋覓。

正如文中所說(shuō)：世上本沒(méi)有路，走的人多了，就成了路。路是靠人們的感覺(jué)、信仰、精神走出來(lái)的。然而，走上這條路，就再也不能回頭。看見(jiàn)昔日的故鄉(xiāng)變得如此荒涼、昔日的親人、朋友們已變得如此冷漠、昔日的景

色早已被人忘卻不變的只有那一輪皎潔的明月和那璀璨的群星。

月是故鄉(xiāng)明

在那里我看到了人生的物是人非，世態(tài)炎涼不正如現(xiàn)在的我們么？唯一的的區(qū)別就是，我們的面前早已有了前人踏好的足跡踏好的路。甚至，還有一些血淋淋的足跡，在那坑洼不平的路上，或少或多，或遠(yuǎn)或近

前，徘徊著，彷徨著，迷茫著

而如今，我認(rèn)為這句話(huà)應(yīng)該更合適：世上本有路，人走的多了，反倒沒(méi)路了。想當(dāng)前，一篇《赤兔之死》轟動(dòng)文壇，確是篇佳作，而此后跟風(fēng)之作如雨后春筍之勢(shì)，人人都走上了返古的老路，五千年歷史都不夠后人習(xí)作

用例了。

路，要靠自己走，每個(gè)人都應(yīng)該靠自己走出一條路；

以前的人沒(méi)有路，靠自己走出一條條路；

現(xiàn)在的人有路，便不費(fèi)心思去找路了；

作為我們，更應(yīng)在這個(gè)世界中走出自己的路。在舊社會(huì)的黑暗之后，走出自己的奕奕光輝。

故鄉(xiāng)魯迅讀后感 篇5

從魯迅的《故鄉(xiāng)》中，我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。

童年的魯迅，仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿(mǎn)快樂(lè)。閏土的童年必須要看瓜田，但他自由、快樂(lè)。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著“之乎者也”。閏土還可以去做無(wú)窮無(wú)盡的新鮮事，看無(wú)邊無(wú)際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。

沒(méi)有了自由，多少財(cái)富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!

可那畢竟是幾十年前的封建社會(huì)，離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長(zhǎng)而浩瀚的一段歷史。可是，到了現(xiàn)在的社會(huì)，大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)童年：束縛。

我覺(jué)得束縛再加上比較再加上無(wú)窮無(wú)盡的學(xué)習(xí)，與監(jiān)獄相比也已經(jīng)只有毫厘之差了。作為社會(huì)未來(lái)的新動(dòng)力，我們的生存狀態(tài)難道沒(méi)有理由受到關(guān)注嗎?大人們總是以為吃飽穿暖學(xué)習(xí)好，就是一個(gè)孩子的全部，可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。

我們需要自由，我們要親身經(jīng)歷，我們也要知道許多新鮮事，我們要一個(gè)快樂(lè)的童年，我們要逃離束縛!

是把家園帶在自己身邊流浪的”，故鄉(xiāng)的一山一水，一草一木都深深的“刻”在魯迅的記憶中。記憶中的故鄉(xiāng)—浙東江南水鄉(xiāng)，山清水秀，人杰地靈，恍若仙境。例如《社戲》描繪了故鄉(xiāng)飛一般的白篷航船，月色朦朧下起伏的連山，兩岸碧綠的豆麥夾雜著河底水草散發(fā)出來(lái)的清香;

《故鄉(xiāng)》描繪了的故鄉(xiāng)美麗的海濱夜景—深藍(lán)的天空、金黃的圓月、碧綠的西瓜地和月下捕碴的少年……這些遠(yuǎn)不夠，真正讓“我”感到快樂(lè)的是在山野風(fēng)光里的游樂(lè)。兒童對(duì)大自然有著成年人所不及的特殊敏感。百草園是“我”的天堂，這里有優(yōu)美的風(fēng)景，神奇的故事，無(wú)盡的樂(lè)趣，可以充分發(fā)揮孩子們活潑好動(dòng)、天真好奇以及愛(ài)美的天性，增強(qiáng)孩子們豐富的想象力和創(chuàng)造力?！拔摇痹诓菽鞠x(chóng)鳥(niǎo)中玩得樂(lè)此不疲。注目于菜畦的“碧綠”、?？暗摹白霞t”、蜂一與菜花的“金黃”，聆聽(tīng)到鳴蟬的“長(zhǎng)吟”、蟋蟀的“彈琴”一與“油嶺”的低唱。

大自然是如此地吸引兒童，即使身在三味書(shū)屋讀書(shū)心卻飛往百草園。封建教育關(guān)住了孩子們的軀體，卻關(guān)不住他們天真活潑的心靈。

故鄉(xiāng)魯迅讀后感 篇6

每次重讀魯迅的《故鄉(xiāng)》，幾乎都有一些相同的感受，強(qiáng)烈而又無(wú)從言說(shuō)；這次再讀《故鄉(xiāng)》，也許能夠稍微理清其中的感受了。

魯迅在《吶喊》的自序中說(shuō)道，他當(dāng)時(shí)做小說(shuō)不過(guò)是“吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚?dòng)谇膀?qū)”，而自己“也并不愿將自以為苦的寂寞，再來(lái)傳染給也如我那年青時(shí)候似的正做著好夢(mèng)的青年”?！豆枢l(xiāng)》同樣體現(xiàn)了魯迅的這種意圖。

悲哀是幾乎貫穿《故鄉(xiāng)》全篇的感情基調(diào)（回憶中與閏土相處的情景雖然色彩明麗、感情真摯動(dòng)人，但也不過(guò)作為“現(xiàn)在”的對(duì)比而更顯其悲涼；即使略帶喜劇色彩的“圓規(guī)”——楊二嫂，也不免顯出故鄉(xiāng)之人的勢(shì)利、卑微而讓人心生對(duì)故鄉(xiāng)的失望之情），正如作者所說(shuō)，“這次回鄉(xiāng)，本沒(méi)有什么好心緒”。而這種悲哀，無(wú)疑在魯迅見(jiàn)了閏土、在閏土“終于恭敬起來(lái)”“分明的叫道：‘老爺！’”時(shí)達(dá)到了頂點(diǎn)。至此，魯迅所感到的一層“厚障壁”硬生生地隔開(kāi)了他和閏土，兒時(shí)美好的記憶成為一種祭奠。對(duì)此，魯迅“打了一個(gè)寒噤”，“說(shuō)不出話(huà)”，他的默然，飽含了對(duì)閏土一聲“老爺”的無(wú)聲責(zé)備以及對(duì)此無(wú)可奈何的矛盾心理。

到了魯迅再次離開(kāi)故鄉(xiāng)時(shí)，他對(duì)閏土的印象“本來(lái)十分清楚，現(xiàn)在卻忽地模糊了”時(shí)，又“非常悲哀”，而當(dāng)他幻想著宏兒和水生能過(guò)上“新的生活”時(shí)，卻又不免覺(jué)得“愿望茫遠(yuǎn)”了。可見(jiàn)，魯迅終不能有足夠的信心來(lái)面對(duì)這嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)。

然而，小說(shuō)卻未到此為止，魯迅不愿將失望乃至絕望的情緒傳染給青年，他寧可自己背負(fù)著渺茫與虛無(wú)的痛苦，也要給青年們希望：地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。

小說(shuō)中有一個(gè)不起眼的人物——宏兒，他并不對(duì)小說(shuō)情節(jié)、內(nèi)容的表達(dá)有所影響，但在反復(fù)的閱讀中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，他的價(jià)值卻滲透在《故鄉(xiāng)》文末所要帶給人們的希望之中。這樣的安排，到了文末，甚至對(duì)開(kāi)篇以來(lái)的感情基調(diào)也產(chǎn)生了影響，顯出若干“亮色”，而使小說(shuō)終不至于陷入無(wú)盡的灰色的憂(yōu)郁之中。

故鄉(xiāng)魯迅讀后感 篇7

魯迅在他的《故鄉(xiāng)》一文中描述了一個(gè)他與閏土美好的童年，令人無(wú)限向往，但其結(jié)局卻顯得很悲慘，兩個(gè)原本友誼很深的孩子，竟變成了一對(duì)熟悉的“陌生人”。讀了這篇文章后，我才明白了：原來(lái)時(shí)間可以撕碎兩個(gè)人的友誼。

歷史總是不斷地重演著，我與我的好朋友張凡不正好與魯迅與閏土一樣嗎?

總以為我們的友誼堅(jiān)如磐石，深比大洋。現(xiàn)在看來(lái)，那只是我們年幼時(shí)的幻想罷了。

我與張凡年齡差不多。小時(shí)候，我經(jīng)常與他一起在村子里亂逛，我們會(huì)為在一起捅掉了一個(gè)馬蜂窩而高興。我們也經(jīng)常一起爬到桑樹(shù)上，盡情地享受著桑棗的美味，直到嘴唇、牙齒變?yōu)樽仙珵橹?，這時(shí)我們會(huì)望著對(duì)方紫色的嘴唇而大笑。我們也常常在一起分享個(gè)人的小秘密，比如，他曾經(jīng)告訴我他“喜歡”的女生的名字，我也告訴了他我“喜歡”的女生的姓名。到現(xiàn)在，我想恐怕仍是只有我們兩個(gè)人知道這兩個(gè)女生的名字，我不確定他現(xiàn)在是否還記得這件事。我們也曾發(fā)生過(guò)小矛盾，但不超過(guò)幾小時(shí)便與好了。在這七年的時(shí)光里，我們像親兄弟一般，他到哪里，我就到哪里?？傊兴牡胤奖阌形?。

到了初中后，我與他的關(guān)系發(fā)生了急劇的改變。也許是我有了自己的目標(biāo)，只顧著學(xué)習(xí)，放假時(shí)也很少到他家去，一個(gè)人在家里看書(shū)，做作業(yè)，漸漸地疏遠(yuǎn)了他，也許是我們都長(zhǎng)大了、成熟了。我們?cè)僖膊粫?huì)兩個(gè)人在一起，因?yàn)槟鞘切『⒆硬抛龅氖虑?，那是浪費(fèi)時(shí)間，我們?cè)僖膊粫?huì)將自己的小秘密告訴對(duì)方了，我們開(kāi)始學(xué)會(huì)了將心靈半敞著來(lái)面對(duì)對(duì)方，我們會(huì)覺(jué)得將自己的秘密封存在自己心里比較好一些。隨著時(shí)間的推移，我與他在一起的時(shí)間越來(lái)越少了，去年寒假，我與他僅見(jiàn)過(guò)一次面，當(dāng)我們?cè)谝黄鹆奶鞎r(shí)，我們也與閏土一樣恭敬起來(lái)了，當(dāng)他說(shuō)起一些學(xué)校的事情的時(shí)候，我只是隨著笑幾聲，那種笑仿佛是完成命令式的笑，不到一個(gè)小時(shí)，我們要說(shuō)的都說(shuō)完了，仿佛再也沒(méi)有什么可聊的了。從那次見(jiàn)面后，我到現(xiàn)在也沒(méi)有再見(jiàn)過(guò)他一面了。童年時(shí)的那種歡聲笑語(yǔ)的場(chǎng)面已蕩然無(wú)存。我很想與他恢復(fù)到小學(xué)時(shí)那種親密的關(guān)系，但仿佛就像一切都已經(jīng)注定好了的一樣，我與他走在已設(shè)定好的路上，他向東，我向西，我們之間的距離越來(lái)越遠(yuǎn)了。如果命運(yùn)可以由自己選擇的話(huà)，我愿與他永遠(yuǎn)停留在小學(xué)那段時(shí)光里，我真的不想看到七八年的友誼就這樣結(jié)束了。

我不敢想象，十年、二十年后，我們的關(guān)系會(huì)變得怎樣…… 的確，時(shí)間可以撕碎兩個(gè)人的友誼，這是我讀《故鄉(xiāng)》后的感悟。

魯迅觀(guān)后感匯總

作文對(duì)于學(xué)生而言是不可或缺的一部分，寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。我們寫(xiě)作文要按要求寫(xiě)，把開(kāi)頭結(jié)尾寫(xiě)好，把段落分清?？隙ㄓ腥苏趯ふ覂?yōu)秀范文！小編陸續(xù)為大家整理了魯迅觀(guān)后感匯總，歡迎你的品鑒！

魯迅觀(guān)后感(篇1)

新買(mǎi)了一本《魯迅雜文精編》，迫不及待的翻看起來(lái)。魯迅的文字果然非比尋常，嬉笑辱罵皆成文字，某些論點(diǎn)上更有一針見(jiàn)血的犀利。一口氣下來(lái)，讀了十多篇。要不是中間打斷，定要接著讀下去。就這樣間歇的一直讀著，某一日，竟忽然嫌隙起來(lái)。雜文的字里行間，看不到幾句稱(chēng)頌的話(huà)。

假設(shè)在你的周?chē)?，充斥的都是不滿(mǎn)與憤慨、厭世與急俗、丑陋與骯臟、黑暗與迷茫，你還能欣然的微笑嗎？我笑不起來(lái)。即便不是激烈地如周?chē)话阍愀?，至少我也緊張了許多，沉悶了許多?；蛟S，我就此陷進(jìn)去了，開(kāi)始變得郁郁寡歡了，開(kāi)始悲觀(guān)失望了，開(kāi)始萎靡不振了。雜文里，怒喝著當(dāng)權(quán)者無(wú)能與殘忍，痛斥著世人的愚昧與麻木，其人物世界里根本就沒(méi)有幾個(gè)進(jìn)步高尚的人?；蛘哌@樣的當(dāng)權(quán)者或世人本就該罵。又或許，有人就是受的了痛罵，一罵才會(huì)醒，醒來(lái)才會(huì)做些稱(chēng)道的事。如果是這樣，倒也有些好處，雜文畢竟起到了一定的積極作用。不過(guò)細(xì)想起來(lái)，不免又有些悲哀了。民眾喪失了自覺(jué)性，民族顯現(xiàn)了劣根性，社會(huì)跌入了無(wú)底深淵，難以申訴，文字里文之外的世界竟悲慘成這樣。

不過(guò)雜文的風(fēng)格就是這樣？書(shū)中頭幾頁(yè)的出版說(shuō)明中講到，魯迅可以說(shuō)罵了，但他的罵從不對(duì)被罵對(duì)象的外形上加以丑化，而是抨擊、剖析，從政治、道德、精神方面給論敵以最本質(zhì)的揭露。姑且不討論他的什么鮮明特色，抑或辨證統(tǒng)一，這樣的文章看的多了，確實(shí)讓我煩悶了。相較那些優(yōu)美的散文來(lái)說(shuō)，雜文激烈了許多，尖銳了許多。原本一門(mén)心思的扎了進(jìn)去，讀到會(huì)意處，不忘偷笑幾聲。而后的偷笑少了，文字在視線(xiàn)里漸漸模糊，或者停留在某一段、某一句，索然不知文意，再也讀不下去了。罵聲堆筑的太高，作為讀者的我難免也要發(fā)幾句牢騷語(yǔ)，寫(xiě)上幾段感慨詞。

況且這些文字確實(shí)激烈又尖銳，短時(shí)間內(nèi)，太過(guò)頻繁的閱讀，帶來(lái)了一定的反面效應(yīng)。一件事物關(guān)注的太多，即便是好的，可能也會(huì)變了味道。然而它真的變了味道，物極必反，在此，雖無(wú)這般夸張，但是得懂得如何適可而止，點(diǎn)到即可。書(shū)，就慢慢讀看了。閑暇之余，翻將幾頁(yè)來(lái)看，倒也意味深長(zhǎng)，耐人尋味。嫌隙的也并不是文字本身，而是自己在文字的基礎(chǔ)上附加了個(gè)人的情感。報(bào)喜不報(bào)憂(yōu)，見(jiàn)好不見(jiàn)壞，在長(zhǎng)篇累讀之后，精神疲乏，需要另類(lèi)的、輕松的文字來(lái)解脫，來(lái)釋放。

更或許，我就不該只看一個(gè)人的文章，只欣賞一種風(fēng)格的文字。魯迅的文字是動(dòng)亂年代的寫(xiě)實(shí)，這些苦難動(dòng)蕩的日子，多多少少給我加重了沉悶與壓抑。然而我，又是那種見(jiàn)不得傷口的人，盡快終結(jié)這樣的痛苦，回到我的、真實(shí)的、和平的世界，豈不痛快？再有興致，百家各樣的文字，調(diào)劑著看，換換異樣的口味，領(lǐng)會(huì)異樣的風(fēng)采，正所謂百花齊放百家爭(zhēng)鳴，應(yīng)該別有韻味。

盡管有些情緒，我仍舊會(huì)一如既往的喜愛(ài)雜文。

魯迅觀(guān)后感(篇2)

我曾讀過(guò)魯迅先生的經(jīng)典之作《阿Q正傳》，其中阿Q的形象深深地印在了我的心中。在我的理解中，魯迅先生借助阿Q這一形象，描繪了當(dāng)時(shí)舊社會(huì)人們的共同特征和中國(guó)人的某些人性弱點(diǎn)。阿Q的個(gè)性極為突出，其與趙太爺、王胡和小D等人迥然不同。正如魯迅先生所說(shuō)，阿Q具備“農(nóng)民式的質(zhì)樸，但也沾染了游手好閑之徒的一些油滑”。

在我看來(lái)，阿Q是一個(gè)可憐的人，因?yàn)樗偸鞘艿狡哿琛＠?，有一次他喝了兩碗黃酒，就說(shuō)自己是姓趙的，和趙太爺原來(lái)是本家，結(jié)果第二天就被趙太爺罵了一頓，還被打了。魯迅先生曾這樣評(píng)價(jià)：“他未必姓趙，即使真姓趙，有趙太爺在這里，也不該如此亂說(shuō)”。我一直思考著，如果阿Q真的是姓趙的，那又為何趙太爺可以宣稱(chēng)自己姓趙而阿Q不能呢？這或許是富貴與貧賤的差別。趙太爺是個(gè)富人，而阿Q只是個(gè)給人打散工的農(nóng)民，是個(gè)下等人。別人根本不尊重他，在這種生活中，他只能依靠“精神勝利法”來(lái)自我安慰，自欺欺人。例如，有一次被別人打后，他自我安慰說(shuō)：“是兒子打老子。”這樣的安慰給了他勝利的感覺(jué)。

不久后，阿Q進(jìn)了城，還賺了錢(qián)回來(lái)。結(jié)果，別人都變得恭敬而客氣，趙氏一家對(duì)他的態(tài)度也改變了。這反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的弊端：富人受人尊重，窮人只能受人欺凌。這種社會(huì)是極不公平的，阿Q不僅是可悲的，想必當(dāng)時(shí)的所有窮人都是一樣的，受盡富人的欺凌、壓迫和剝削。真是悲哀！

《阿Q正傳》這部小說(shuō)雖然短暫，卻清晰地表達(dá)了當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的弊端和人性的善良與丑陋。它成為了那個(gè)時(shí)代人們痛苦生活的一個(gè)代表。以上是我對(duì)《阿Q正傳》的理解和感受。

魯迅觀(guān)后感(篇3)

上學(xué)的時(shí)候?qū)戇^(guò)不少的讀后感，觀(guān)后感，不過(guò)那些都是老師布置的作業(yè)，雖然是認(rèn)真的在寫(xiě)，不過(guò)從來(lái)沒(méi)有真的自己看到一篇文章以后生出了寫(xiě)讀后感的欲望，這卻是第一篇罷……

魯迅先生無(wú)疑是一個(gè)很受人尊敬的文學(xué)前輩，從很小的時(shí)候就經(jīng)常聽(tīng)到老師介紹很多魯迅先生的事跡，上學(xué)時(shí)也學(xué)過(guò)不少魯迅先生的文字，但是那些無(wú)一例外都是一些適合學(xué)生讀的文字罷……《燈下漫筆》卻是有一種令人仔細(xì)思考的魅力。

文章先是以貨幣的交換引出了奴隸這個(gè)詞語(yǔ)，在魯迅先生看來(lái)，數(shù)千年來(lái)，中華大地上的普通老百姓就是存在兩種時(shí)代，一種是想做奴隸而不得的時(shí)代，另一種是暫時(shí)坐穩(wěn)了奴隸的時(shí)代。這無(wú)疑給予我巨大的沖擊，在以往的學(xué)習(xí)中，書(shū)中總是竭力的在宣傳中華的歷史如何燦爛，盛世之下的百姓如何安居樂(lè)業(yè)，而魯迅先生的兩句話(huà)直接血腥的撕開(kāi)了中國(guó)幾千年來(lái)所謂的學(xué)者們悄然編制的遮羞布……

接著魯迅先生更是直接抨擊了所謂的中國(guó)文明，其言：所謂中國(guó)的文明者，其實(shí)不過(guò)是安排給闊人享用的人肉的筵席。所謂中國(guó)者，不過(guò)是安排這人肉的筵席的廚房。不知道而贊頌者是可恕的，否則，此輩當(dāng)?shù)糜肋h(yuǎn)的詛咒！

我不知道那些編織著遮羞布的學(xué)者們看著這鋒利的言辭會(huì)有什么想法，但是現(xiàn)在書(shū)本中卻是盡是贊頌之言，不知是不知者還是知者不言？

細(xì)細(xì)想來(lái)，那些編纂了歷史的學(xué)者們也盡都是一些闊人吧，他們享用著著筵席卻看不到那人肉的悲慘，其實(shí)那所謂的燦爛文化，也不過(guò)都是那些統(tǒng)治者，那些士族大家們的文化吧，而中華真正的文化，何時(shí)真切的傳入百姓家？就算是現(xiàn)在，還有些老人家不識(shí)字，不會(huì)寫(xiě)字吧，那么整個(gè)中華的文化就不如說(shuō)是中華闊人們的文化罷……

當(dāng)你撕開(kāi)統(tǒng)治者們精心編纂的大幕，露出下面累累尸骨，又有幾人會(huì)為那尸骨而哭喪？更何況我們現(xiàn)在不正是那大幕下的尸骨？在我們慢慢老去，我們的后人又會(huì)不會(huì)記得我們?cè)?jīng)為這精美的大幕畫(huà)上一筆鮮紅的印記！

魯迅先生將中國(guó)的百姓比作是奴隸，又何嘗不是怒其不爭(zhēng)？得過(guò)且過(guò)，偏安一隅是刻在中國(guó)人骨子里的性子。想做奴隸而做不得，何等的悲哀。暫時(shí)坐穩(wěn)了奴隸，何等的悲涼。

誠(chéng)然，魯迅先生所處的時(shí)代是一個(gè)黑暗的時(shí)代，在時(shí)代的背景下，魯迅先生的大多數(shù)文章都是帶著些悲切，帶著些吶喊的，但恰恰是那黑暗的時(shí)代所作出的，劃出黎明的吶喊才是最應(yīng)該令人思考的。

我們有沒(méi)有被安逸的生活腐蝕了內(nèi)心，暫時(shí)坐穩(wěn)了這奴隸，等待著一個(gè)闊人來(lái)享用這人肉做出來(lái)的筵席？我們有沒(méi)有迷失在璀璨的歷史，而忘記了在那璀璨之下，有多少奴隸默默的奉獻(xiàn)了人肉，來(lái)供養(yǎng)著血腥的筵席……

魯迅觀(guān)后感(篇4)

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魯迅

1.學(xué)習(xí)要點(diǎn)：

了解背景。

把握作者的寫(xiě)作意圖。

分析字符。

使用對(duì)話(huà)和細(xì)節(jié)來(lái)刻畫(huà)人物。

2.出處

本文首發(fā)于1920年9月《新青年》月刊第8期第1期，被《吶喊》收錄

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三。背景：

這篇文章描述了1917年張勛復(fù)辟江南水鎮(zhèn)引起的騷亂。張勛，北洋軍閥之一，原為清朝官員。 1911年辛亥革命后，他和部下官兵仍扎著辮子，以示效忠清朝。因?yàn)楸环Q(chēng)為辮子司令，1917年趁著與北洋軍閥政府的內(nèi)訌（李元洪作為政府的大總統(tǒng)，段祺瑞是國(guó)家的丞相）。參加第一次世界大戰(zhàn)時(shí)，北洋軍閥之間發(fā)生了“官朝矛盾”，當(dāng)段黎矛盾無(wú)情時(shí)，徐軍和辮子軍統(tǒng)帥張勛前往北京斡旋，借機(jī)復(fù)辟，以失敗告終。

當(dāng)時(shí)魯迅在北京教育部任職，為了抗議張迅的變態(tài)行為，他7月3日憤然辭職，事后回到教育部。

魯迅從這件事中吸取了深刻的教訓(xùn)，即1911年革命雖然推翻了君主制，但其成果卻是被封建軍閥篡奪，中國(guó)的面貌和人民的命運(yùn)沒(méi)有根本改變，君主制仍然在肆虐農(nóng)民，農(nóng)民仍然處于封建權(quán)力和封建思想的統(tǒng)治和控制之下；無(wú)知落后，冷漠保守，缺乏民主意識(shí)。作者的寫(xiě)作意圖是：“揭露這種“痛苦”，包括農(nóng)民意識(shí)的缺失；封建復(fù)辟的可能性；1911年革命的殘缺。

這樣告誡革命者：只有真正做到喚醒人民才能進(jìn)行徹底的革命。

魯迅為此寫(xiě)了“**”。

三個(gè)層次分析

在本文中，“辮子事件”是貫穿始終的結(jié)構(gòu)主線(xiàn)和敘事中心。

全文可分為四個(gè)部分

第一部分part : 描述辮子危機(jī)的起因和開(kāi)始。

本文用場(chǎng)景描寫(xiě)或環(huán)境描寫(xiě)來(lái)形容江南鄉(xiāng)下的祥和祥和的氣氛

氣氛，

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魯迅觀(guān)后感(篇5)

魯迅先生——《阿Q正傳》的一次內(nèi)心之旅

魯迅先生是中國(guó)偉大的文學(xué)家、思想家和革命家，留下了眾多精神佳作，其中《阿Q正傳》便是其中之一。我懷著興致勃勃的心情翻開(kāi)了這部小說(shuō)，深入探究了阿Q這個(gè)悲劇人物的內(nèi)心世界。

阿Q是魯迅筆下的一個(gè)形象，生活在以趙太爺為代表的封建勢(shì)力剝削和壓迫下，社會(huì)地位極低，生活境遇鬧心。他既有著中國(guó)舊式農(nóng)民的安于現(xiàn)狀、勤勞善良的優(yōu)點(diǎn)，也有著思想保守、認(rèn)知愚昧、意識(shí)狹隘的缺點(diǎn)。

阿Q是貧苦大眾中的一員，對(duì)革命的了解極其模糊。直到辛亥革命風(fēng)起云涌，趙太爺?shù)确饨ńy(tǒng)治者威風(fēng)掃地，他才開(kāi)始向往革命。然而，他在思想上卻并沒(méi)有真正理解革命的意義，仍然用他的“精神勝利法”來(lái)安慰自己。他總是自欺欺人，把失敗視為精神上的虛擬勝利。這一點(diǎn)，阿Q一直未能認(rèn)識(shí)到。魯迅先生通過(guò)阿Q的“精神勝利法”，揭示了那個(gè)時(shí)代在思想上跟進(jìn)不上的中國(guó)人，將其視為中華民族覺(jué)醒和振興的最大障礙之一。

阿Q渴望參加革命，然而最終成為了革命者和封建勢(shì)力的犧牲品，被送上了斷頭臺(tái)，堪稱(chēng)“大團(tuán)圓”的結(jié)局。阿Q的悲劇，實(shí)則也是辛亥革命的悲劇。正是通過(guò)阿Q的結(jié)局，小說(shuō)深刻揭示了辛亥革命的不徹底性。這場(chǎng)轟轟烈烈的革命最終導(dǎo)致失敗的一個(gè)重要原因，是未能充分發(fā)動(dòng)并依靠農(nóng)民群眾。

讀完《阿Q正傳》后，我的回憶仿佛回到了清朝末年，看到了當(dāng)時(shí)農(nóng)民群眾的悲慘生活，看到了革命者的英勇壯舉，還觀(guān)察到一部分像阿Q一樣尚未覺(jué)醒的中國(guó)人。這部小說(shuō)在讓我略微了解當(dāng)時(shí)的風(fēng)貌的同時(shí)，也讓我深刻的意識(shí)到了歷史對(duì)于一個(gè)國(guó)家和人民的重要性。

魯迅觀(guān)后感(篇6)

散文讀后感200字(共4篇)

本文是關(guān)于散文讀后感200字(共4篇)，僅供參考，希望對(duì)您有所幫助。

《時(shí)間即生命》則是寫(xiě)時(shí)間就是生命，而生命就是時(shí)間。里頭有一段是這樣寫(xiě)的：“最令人怵目驚心的一件事，是看著鐘表上的秒針一下一下的移動(dòng)，每移動(dòng)一下就是表示我們的壽命已經(jīng)縮短了一部分。再看看墻上掛著的可以一張張撕下的日歷，每天撕下一張就是表示我們的壽命又縮短了一天。因?yàn)闀r(shí)間即生命。沒(méi)有人不愛(ài)惜他的生命，但很少人珍視他的時(shí)間。如果想在有生之年做一點(diǎn)什么事，學(xué)一點(diǎn)什么學(xué)問(wèn)，充實(shí)自己，幫助別人，使生命成為有意義的，不虛此生，那么就不可以浪費(fèi)光陰。這道理人人都懂，可是很少人真能積極不懈的善為利用他的時(shí)間。??”作者稱(chēng)自己浪費(fèi)了很多時(shí)間的人，并告誡人們，想擁有更多的時(shí)間就要健康的活著，而多鍛煉是健康的秘訣。

讀著余光中的《當(dāng)我死時(shí)》，我的心也仿佛飛向遙遠(yuǎn)的美國(guó)，卻牽連我的母親國(guó)度——中國(guó)。人在密西根享福，心在故鄉(xiāng)受苦，苦在心里，苦在心的心里。春天，我思念故鄉(xiāng)江南水鄉(xiāng)的詩(shī)情畫(huà)意，白堤上的綠柳揚(yáng)著長(zhǎng)長(zhǎng)的綠袖子，向游客展示嫵媚的春意;梅園的梅花開(kāi)得熱火朝天，紅的像火，粉的像霞，白的像雪，淡淡的含著濃濃人情味的香從中國(guó)傳進(jìn)我的鼻。夏天，我思念故鄉(xiāng)那浪漫的情調(diào)?！敖犹焐徣~無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅?！焙贾菸骱暮苫ㄒ巳雱?，在清爽的河水里自由地游泳。秋天，楓葉們化成了火，時(shí)時(shí)燃燒著我思鄉(xiāng)的熾熱的心。瓜果飄香，讓我每個(gè)細(xì)胞都感到甜甜的，很溫馨。冬天，松竹梅三君子傲霜斗雪，感動(dòng)人心，偶而下場(chǎng)雪，寒意覆蓋了一切，也覆蓋了我思鄉(xiāng)之心。

我讀完梁實(shí)秋散文集以后愛(ài)不釋手，梁實(shí)秋的散文集是集文人散文與學(xué)者散文的特點(diǎn)于一體，散文代表作《雅舍小品》從1949年起20多年共出4輯。旁征博引，內(nèi)蘊(yùn)豐盈，行文崇尚簡(jiǎn)潔，重視文調(diào)，追求“絢爛之極趨于平淡”的藝術(shù)境界，文調(diào)雅潔與感情滲入的有機(jī)統(tǒng)一體。而且因洞察人生百態(tài)，文筆機(jī)智閃爍，諧趣橫生，嚴(yán)肅中見(jiàn)幽默，幽默中見(jiàn)文采呀。晚年的懷念故人、思戀故土的散文更寫(xiě)得深沉濃郁，感人至深。我覺(jué)得梁實(shí)秋的散文不僅詼諧幽默，而且都是很生

活化的東西，大有一種以小見(jiàn)大的感覺(jué)，很通俗易懂。梁實(shí)秋老先生的散文可以看出他那種樂(lè)觀(guān)豁達(dá)的心態(tài)，我對(duì)他那篇關(guān)于養(yǎng)狗的散文感觸頗深，實(shí)打?qū)嵉氖惆l(fā)自己的真實(shí)想法，可以說(shuō)是發(fā)自肺腑的共鳴

讀著余光中的《當(dāng)我死時(shí)》，我的心也仿佛飛向遙遠(yuǎn)的美國(guó)，卻牽連我的母親國(guó)度——中國(guó)。人在密西根享福，心在故鄉(xiāng)受苦，苦在心里，苦在心的心里。春天，我思念故鄉(xiāng)江南水鄉(xiāng)的詩(shī)情畫(huà)意，白堤上的綠柳揚(yáng)著長(zhǎng)長(zhǎng)的綠袖子，向游客展示嫵媚的春意;梅園的梅花開(kāi)得熱火朝天，紅的像火，粉的像霞，白的像雪，淡淡的含著濃濃人情味的香從中國(guó)傳進(jìn)我的鼻。夏天，我思念故鄉(xiāng)那浪漫的情調(diào)?！敖犹焐徣~無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅?！焙贾菸骱暮苫ㄒ巳雱伲谇逅暮铀镒杂傻赜斡?。秋天，楓葉們化成了火，時(shí)時(shí)燃燒著我思鄉(xiāng)的熾熱的心。瓜果飄香，讓我每個(gè)細(xì)胞都感到甜甜的，很溫馨。冬天，松竹梅三君子傲霜斗雪，感動(dòng)人心，偶而下場(chǎng)雪，寒意覆蓋了一切，也覆蓋了我思鄉(xiāng)之心。

魯迅觀(guān)后感(篇7)

《吶喊》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的一座里程碑，也是魯迅先生創(chuàng)作的代表作之一。這部小說(shuō)以鮮明的寫(xiě)實(shí)風(fēng)格和悲壯的筆觸，深刻揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與腐敗，表達(dá)了作者對(duì)民族危亡的深切擔(dān)憂(yōu)和無(wú)奈吶喊。讀完這部小說(shuō)，讓我感受頗深，不僅引發(fā)了我對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反思，也讓我對(duì)魯迅這位偉大作家更加敬重和崇拜。

《吶喊》通過(guò)一系列生動(dòng)的故事和形象，揭示了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。作者以鮮明的筆觸描繪了社會(huì)底層人民的生活困苦和悲慘遭遇，展現(xiàn)了他們被壓迫、被剝削的無(wú)助和絕望。在小說(shuō)中，我們看到了血淋淋的現(xiàn)實(shí)，看到了人性的扭曲和道德的淪喪，讓人心生悲憫和憤怒。每一個(gè)故事都如同一支利刃，深深地扎入讀者的心靈，讓我們深刻地反思人類(lèi)的精神世界和社會(huì)的黑暗面。

在《吶喊》中，作者魯迅以鮮明的批判意識(shí)和銳利的文筆描繪了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，展現(xiàn)了他對(duì)于社會(huì)的關(guān)懷和思考。他在小說(shuō)中直面社會(huì)問(wèn)題，直指人們內(nèi)心的丑惡和罪惡，呼吁人們覺(jué)醒，追求真理和正義。魯迅對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深刻觀(guān)察和批判，在當(dāng)時(shí)引起了巨大的反響，也讓讀者深受震撼和思考。他的作品永遠(yuǎn)閃耀著真理的光芒，激勵(lì)著人們?yōu)樯鐣?huì)正義和人類(lèi)尊嚴(yán)而奮斗。

讀完《吶喊》，我深深感受到了魯迅先生的偉大和崇高。他不僅是一位文學(xué)巨匠，更是一位矢志不渝的社會(huì)改革者和思想先驅(qū)。他用他的文字和行動(dòng)，揭示了社會(huì)的黑暗和人性的扭曲，呼喚人們覺(jué)醒，追求真理與正義。他的作品永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們前行，永遠(yuǎn)指引著我們追求自由、平等和尊嚴(yán)的道路。

小編認(rèn)為，讀完《吶喊》，我對(duì)魯迅先生和他的作品充滿(mǎn)了敬意和崇敬。他的文字如同一面明鏡，折射出社會(huì)的丑惡和人性的扭曲，也照亮了人們內(nèi)心的光明和善良。在這個(gè)物欲橫流、道德淪喪的時(shí)代，我們更需要魯迅這樣的精神導(dǎo)師，引領(lǐng)我們走向真理和正義的道路。愿我們永遠(yuǎn)懷念魯迅先生，永遠(yuǎn)追隨他的腳步，為社會(huì)的進(jìn)步和人類(lèi)的尊嚴(yán)而努力奮斗！

魯迅觀(guān)后感(篇8)

上學(xué)期寫(xiě)完梁實(shí)秋的**后，我對(duì)他做了一些調(diào)查。兩大文豪在動(dòng)蕩時(shí)期的思想之戰(zhàn)，聽(tīng)起來(lái)就來(lái)頭不小。粗略的看過(guò)兩人的*后，我認(rèn)為，這是由于他們不同性格造成的。

而決定一個(gè)人性格的關(guān)鍵就是童年與家庭。我們常說(shuō)，什么樣的家庭環(huán)境才有什么樣的孩子。魯迅的性格一定與他的童年密切相關(guān)。

這，就是我我這篇**的出發(fā)點(diǎn)。

對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，母親占據(jù)了他們童年記憶的一半以上。然而在本名為《舊事重提》的《朝花夕拾》中，對(duì)于魯瑞的描寫(xiě)少之又少。經(jīng)老師統(tǒng)計(jì)，魯瑞在《朝花夕拾》中一共只被提起十一次，在這寥寥幾次中，也都是輕描淡寫(xiě)的一帶而過(guò)。

那么，魯瑞在魯迅心目中的地位，還不如嚴(yán)、常的母親嗎？但任何了解魯迅童年的人都會(huì)知道：魯迅**歲時(shí)，弟弟還小，家里發(fā)生了很多事情，魯迅在她心目中的地位只能自動(dòng)倒退，但這是孩子最依賴(lài)母親的年齡。

而天性中的依賴(lài)性轉(zhuǎn)移到了衍太太和長(zhǎng)媽媽身上，但再親的友人也敵不過(guò)血濃于水的親情，這就造成了魯迅給人的一種孤僻感。

盡管魯迅從小就缺乏母愛(ài)，但母親不得不努力把他拉上來(lái)。即使沒(méi)有感情，但出于他骨子里的傳統(tǒng)思想，魯迅還是保留了最起碼尊重，對(duì)母親畢恭畢敬。直到朱安的到來(lái)，魯迅再也受不了了。

魯瑞利用母親的權(quán)利，迫使魯迅回國(guó)，嫁給朱安。魯迅打算把朱安留在中國(guó)，不再照顧他。但好景不長(zhǎng)，迫于母親的要求，魯迅回國(guó)定居，不得不回到他十分厭惡的家人身邊。

這一次又一次不合理的要求是，他到了中年后變得非常懷疑和不信任。

再來(lái)說(shuō)魯迅的父親。他大概只是魯迅記憶中一個(gè)模糊的形象。在《朝花夕拾》中，最鮮明的形象應(yīng)該就是《五猖會(huì)》中叫魯迅背課文以及他臨死前的一段描述。

單看《五猖會(huì)》的這一部分，我們眼中的父親可以用幾個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括：嚴(yán)厲，富有威信的嚴(yán)肅男人。魯迅在那一段文字中，一直是老是，膽小的一副樣子，與《從百草堂到三味書(shū)屋》中活潑的小魯迅形成了鮮明的對(duì)比。

在兒子心目中，父親一般都是個(gè)成功的人，但似乎藤野已經(jīng)取代了父親的一些角色。父親過(guò)于強(qiáng)勢(shì)的形象使青年時(shí)代的魯迅比較內(nèi)向，而長(zhǎng)時(shí)間的壓抑，是魯迅有了想要訴說(shuō)的愿望，加之在日本學(xué)***先進(jìn)思想，創(chuàng)造了他帶有明顯嘲諷氣味的文風(fēng)。如果說(shuō)魯銳對(duì)魯迅的影響是周期性的，那么他對(duì)魯迅的影響是連鎖的。

魯迅的出現(xiàn)不是偶然的，而是因?yàn)樗哪挲g、思想水平和性格。魯迅本人就是一個(gè)矛盾體，因?yàn)楦改鸽p方的態(tài)度時(shí)時(shí)刻刻壓迫著他，使他在面對(duì)世界的時(shí)候不斷地變換著面孔。周樹(shù)人本人無(wú)法改變這一點(diǎn)，于是他選擇接受現(xiàn)實(shí)，成為魯迅。

精選魯迅全集的讀后感匯總8篇

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生活再忙，也不能忘了讀書(shū)，對(duì)于作品我們都會(huì)有自己的理解。寫(xiě)讀后感首先要讀懂原文，要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容。幼兒教師教育網(wǎng)小編花時(shí)間整理了魯迅全集的讀后感，希望能幫助到你，請(qǐng)收藏！

魯迅全集的讀后感(篇1)

內(nèi)容簡(jiǎn)介：選收了魯迅先生的小說(shuō)創(chuàng)作，選自《吶喊》、《彷徨》和《故事新編》。相信讀者在學(xué)習(xí)和咀嚼原著的同時(shí)，欣賞和玩味這些藝術(shù)佳構(gòu)，會(huì)得到難以逆料的體會(huì)、聯(lián)想和審美享受。充分顯示了魯迅先生的文學(xué)功底及豐富的人生閱歷，從一個(gè)側(cè)面反映了作者的思想感情及創(chuàng)作風(fēng)格，非常值得一讀。

魯迅小說(shuō)全集讀后感，來(lái)自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：念書(shū)時(shí)候老師上課說(shuō)魯迅，中國(guó)骨頭嘴硬的作家，是毛主席的夸獎(jiǎng)，我覺(jué)得是夸獎(jiǎng)，因?yàn)楫吘褂袪?zhēng)論，有聲音才是進(jìn)步，至少魯迅喊醒了一批中國(guó)青年。然而中國(guó)的魯迅，在現(xiàn)在沒(méi)有，魯迅之后就沒(méi)有了。歷史記錄著人生，人生敘述著故事。難得、、哦！故事翻閱著當(dāng)代社會(huì)，柔美的篇副真讓人心曠神愉、感慨萬(wàn)千啊、朋友們多讀讀有好處的......

魯迅小說(shuō)全集讀后感，來(lái)自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友：魯迅的小說(shuō)不多，而且都是短篇幅的，可以說(shuō)篇篇是精品。其小說(shuō)不光在思想性還是藝術(shù)性上都達(dá)到了非常高的成就。我很推薦《在酒樓上》。這篇小說(shuō)寫(xiě)出了現(xiàn)當(dāng)代知識(shí)分子的宿命。更推薦《傷逝》。這篇小說(shuō)是魯迅先生唯一一部愛(ài)情小說(shuō)，寫(xiě)得深情、哀婉，很值得一讀。......

魯迅全集的讀后感(篇2)

略略的記憶中，

手里是一本重重的《魯迅全集》，

滿(mǎn)頁(yè)滿(mǎn)頁(yè)的字中，

究竟深藏著多少秘密。

竭力的吶喊中，

是誰(shuí)針砭時(shí)弊

用筆做槍?zhuān)赶蚍饨ㄉ鐣?huì)，

“人吃人”的黑暗中，

“救救孩子”的聲音發(fā)自心底。

幼小的心靈中，

裝不下這么多的思憶——

你為什么要吃我，

而我又何嘗想吃你？

在彷徨里，

祥林嫂的悲劇，

背后卻又有多少哲理。

沒(méi)有天方夜譚的精巧，

也不見(jiàn)格林童話(huà)的細(xì)膩，

大江東去的吟誦聲中，

也有著文化的精髓和民族的豪氣。

而你的文章中，

這一切都不見(jiàn)蹤跡。

黑暗的年代，

中國(guó)是一只沉睡的雄獅。

在列強(qiáng)的鐵蹄下，

終會(huì)迎來(lái)有朝一日的奮起。

手中握著的筆，

是一把直刺向舊社會(huì)的尖刀，

黑暗中的一些人害怕了，

緊緊不放的追著你，

濃密的胡須，

爽朗的笑聲，

來(lái)吧，

我的身后全是陽(yáng)光和正義！

黎明前的黑暗，

終究阻擋不了太陽(yáng)從東方升起。

四萬(wàn)萬(wàn)五千萬(wàn)的怒吼，

結(jié)束了兩千多年的腐朽統(tǒng)治，

把封建與專(zhuān)制永遠(yuǎn)推向了歷史！

燦爛的朝霞，

是先生血的足跡，

中華民族的革命，

有了一個(gè)新的開(kāi)始！

終于，

天安門(mén)的廣場(chǎng)上，

一面鮮艷的五星紅旗在世界的東方冉冉升起，

照亮了新生的中國(guó)，

照亮了倍受屈辱的華夏大地。

然而，

浩渺的人群中，

我卻始終望不到你——

不，

我看到了，

鮮艷的五星紅旗上，

你在向我們招手，

臉上那濃密的胡須下，

露出了久違的笑意！

今天，

我再次看見(jiàn)，

孔乙己的一生，

阿Q的勝利，

長(zhǎng)媽媽的囑咐，

百草園的樂(lè)趣……

魯迅全集的讀后感(篇3)

讀著先生的文章如同感受著先生平日里的言行以及為人處事，先生的博學(xué)自是不必多說(shuō)的，許多雜文散文中的典故和句摘都足以看出先生學(xué)識(shí)之淵博和涉獵之廣泛。

在文藝上，他博通古今中外，可是這些學(xué)問(wèn)并沒(méi)把他嚇祝他寫(xiě)古文古詩(shī)寫(xiě)得極好，可并不尊唐或崇漢，把自己放在某派某宗里去，以自尊自限古體的東西他能作，新的文藝無(wú)論在理論上與實(shí)驗(yàn)上，他又都站在最前面；他不以對(duì)舊物的探索而阻礙對(duì)新物的創(chuàng)造。

他對(duì)什么都有研究的趣味，而永遠(yuǎn)不被任何東西迷住心。他隨時(shí)研究，隨時(shí)判斷。他的判斷力使他無(wú)論對(duì)舊學(xué)問(wèn)或新知識(shí)都敢說(shuō)話(huà)。他的話(huà)，不是學(xué)究的掉書(shū)袋，而是準(zhǔn)確的指示給人們以繼續(xù)研討的道路。老舍先生的這段話(huà)恰如其分的概括了魯迅先生的淵博和精深。

先生敏銳的眼光和深刻的思維，作為一個(gè)筆者，無(wú)疑是獨(dú)樹(shù)一幟，風(fēng)格迥立的。可是魯迅先生最不同于其他學(xué)者和作家之處不僅僅在于他多讀幾本書(shū)，多知道幾個(gè)獨(dú)辟蹊徑的典據(jù)。

而是在于善于把他所知道的典據(jù)，極其精確無(wú)誤的用在自己文章中思想的表述中?？墒沁@些表述又都不脫離表達(dá)自己的思想，絲毫不會(huì)被古人以及圣人的幾段詞句做了自己思想的佐證，而是精巧生動(dòng)的用幾處典故作為對(duì)比，從而加深讀者對(duì)筆者所要闡述的思想和論據(jù)清晰明朗，鮮活簡(jiǎn)單。

這和我以往看過(guò)的一些通篇引經(jīng)據(jù)典的抄抄寫(xiě)寫(xiě)是完全不同的。

上述這些都只是說(shuō)明了先生在文藝上的卓越。

可是，讀魯迅先生的文章，對(duì)我感悟最深的卻實(shí)在是他閃亮的人格魅力。讀著先生的文章，感覺(jué)就像看到一把智慧的利劍，鋒利的解剖出當(dāng)時(shí)國(guó)民的奴性和愚性，勇敢無(wú)畏的把自己至于眾矢之的，不畏官吏的強(qiáng)權(quán)，不畏民眾的愚昧，不畏所謂文人的人聲攻擊，一路用劍刃的鋒芒披荊斬棘，置生命于度外。

先生用他偉大的人格和敏銳的洞察力，篆寫(xiě)下許多警世醒世的雜文來(lái)激勵(lì)和討伐人性的懦弱和骯臟，先生用一生的時(shí)間投入到追求光明和捍衛(wèi)真理的斗爭(zhēng)之中，一刻也不曾退縮和懈怠過(guò)，不屈不撓，對(duì)自己永不滿(mǎn)足，永不自餒。

正像老舍先生所評(píng)論魯迅先生一樣：一個(gè)人的精力與天才永遠(yuǎn)不能完全與他的志愿與計(jì)劃相配合，人生最大的苦痛??！只有明知這苦痛是越來(lái)越深，而殺上前去，以身殉志的，才是英雄。

先生是一個(gè)時(shí)代、一個(gè)世紀(jì)的英雄，他勇于直視自己，用自己的人格化做一面鏡子，照射出人世間的美丑。是啊，一個(gè)只有戰(zhàn)勝了自己的人才配真正算是英雄，魯迅先生做到了。

讀著魯迅先生的文字：善者憂(yōu)思，惡者羞慚。細(xì)看一看先生的肖像，發(fā)現(xiàn)先生的容貌雖然嚴(yán)肅冷峻，可先生的眼神卻是盛滿(mǎn)了慈祥。

這也正是應(yīng)了先生的座右銘橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛的高格人生理念吧。

先生冷靜尖銳的看著這世界，胸膛里裝著的卻是一顆悲憫慈愛(ài)的博大之心。

我想：像魯迅先生這樣的文人英雄也許幾百年也出不得一個(gè)吧。

魯迅全集的讀后感(篇4)

我喜歡各種風(fēng)格的散文，喜歡徐志摩的詩(shī)情畫(huà)意，喜歡莫泊桑的耐人尋味，喜歡巴金的自然真摯，最喜歡的是魯迅的深沉冷峻。魯迅先生的作品盡是他那憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的民族責(zé)任感，盡是他對(duì)中華民族的深深熱愛(ài)。他的言語(yǔ)犀利，他的作品尖銳有力，棄醫(yī)從文的他用文字讓在封建制度下的中國(guó)人民早日蘇醒，重整我中華威武!

身為新時(shí)代的大學(xué)生，在培養(yǎng)正確人生價(jià)值觀(guān)的時(shí)期，用魯迅的優(yōu)秀作品可以正確引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確理想，感受藝術(shù)的獨(dú)特，培養(yǎng)優(yōu)良的品質(zhì)。

他在《吶喊》中用“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”這八個(gè)字深深用包含著對(duì)那個(gè)時(shí)期對(duì)中國(guó)人民的憐惜和悲傷。如果要問(wèn)我最喜歡《吶喊》中的哪部小說(shuō)的話(huà)，會(huì)毫不猶豫地選擇《阿Q正傳》。他之所以家喻戶(hù)曉，是因?yàn)樗皩?xiě)出了一個(gè)現(xiàn)代的我們國(guó)人的靈魂來(lái)”阿Q由于受到壓迫而要求革命，又因?yàn)槭苡夼芏竞Χ浜?，最后還是被迫害死。這也是中國(guó)人民的最大弊病，也折射出當(dāng)時(shí)中國(guó)的嚴(yán)峻國(guó)情，在我讀過(guò)那么多的文學(xué)作品后，《吶喊》卻讓我蕩氣回腸，久久不能忘懷。

魯迅先生也陪我一起，搭上童年的時(shí)光機(jī)，從百草園到三味書(shū)屋，感受大自然的美妙。讀著充滿(mǎn)童趣的文字，享受著不時(shí)從文字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)卷。趁大人不注意，鉆進(jìn)百草園，他與昆蟲(chóng)作伴，又采摘野果，然后與玩伴一起捕鳥(niǎo);聽(tīng)保姆長(zhǎng)媽媽講故事，想起百草園的美女蛇，也會(huì)害怕的瑟瑟發(fā)抖;作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到親切，充滿(mǎn)熱情，在那個(gè)黑暗的社會(huì)背景下，看見(jiàn)先生對(duì)和平和自由生活的向往。

研讀了《拿來(lái)主義》這篇文章之后，我感觸頗多。周作人毫不留情地批判了中國(guó)地“閉關(guān)主義”和“送去主義”。中外的文化遺產(chǎn)在中國(guó)可謂是歷經(jīng)坎坷。我們要“運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己拿來(lái)”。魯迅先生所提倡的“拿來(lái)”就是批判地繼承文化遺產(chǎn)，我們應(yīng)該汲取外來(lái)文化中有益的東西，用于改造我們自己的文化，使中國(guó)文化不斷豐富和發(fā)展。二十一世紀(jì)的今天，英語(yǔ)成為必修課，圣誕節(jié)和情人節(jié)成為了青年男女的重要節(jié)日。在中外文化中吸取精華，才不會(huì)在現(xiàn)代化，信息化的時(shí)代中被淘汰!

是的，只要先生的書(shū)在，就一定有人讀，先生的思想和精神就會(huì)綿延不斷的傳下去。我眼中的先生是在漫長(zhǎng)的暗夜里的一位孤獨(dú)而執(zhí)著的行者，他在最深刻的孤獨(dú)里產(chǎn)生了最偉大的思想。歐陽(yáng)修說(shuō)過(guò)“立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書(shū)為本”。書(shū)是知識(shí)的寶庫(kù)，是他，開(kāi)闊了我的視野，讀魯迅先生的文章可謂是受益匪淺

橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。魯迅精神并沒(méi)有隨著時(shí)間的推移被人們忘記，而是散到每個(gè)中華兒女的心里，激勵(lì)著我們直血現(xiàn)實(shí)，勇于反省自我，不斷前行。

魯迅全集的讀后感(篇5)

魯迅的經(jīng)歷，更像是一個(gè)武俠故事，隨著少年時(shí)代夢(mèng)想的幻滅，他開(kāi)始選擇《彷徨》，他抄起了古碑，他看到了《朝花夕拾》，他思索，苦悶，他受啟，他振作。如同高爾基的始終里面說(shuō)的，只有兩種生活方式：腐朽或燃燒。他對(duì)中國(guó)以及人民的弄清，讓我們慶幸他選擇了燃燒。

魯迅原來(lái)是學(xué)醫(yī)的，他寫(xiě)的文章并不好，只是時(shí)代把他推向了那個(gè)位置。時(shí)代造就人才，原本毛澤東文章寫(xiě)得好，卻對(duì)帶兵打仗一點(diǎn)都不同，也是因?yàn)闀r(shí)代的壓迫，把他推向了那個(gè)位置。

真正的英雄，是對(duì)國(guó)民抱有強(qiáng)烈責(zé)任感的人，是具有強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)心的人。在《吶喊》自序里他曾說(shuō)回憶令人無(wú)法忘卻，是精神的絲縷還牽著已逝的寂寞時(shí)光，看不出來(lái)，那個(gè)鐵骨錚錚的中國(guó)的脊梁是那么深情，還懷著這樣散淡的憂(yōu)郁；看不出來(lái)，那高瞻遠(yuǎn)矚的政治遠(yuǎn)見(jiàn)和韌性的戰(zhàn)斗精神，無(wú)可辯駁的邏輯力量和深沉樸實(shí)的革命激情。有的，只是人性化的魯迅。讀他的散文，有一點(diǎn)點(diǎn)的社戲情結(jié)。

魯迅作品里面的感動(dòng)，是十分特別的，一個(gè)獨(dú)行刀客的感動(dòng)，是非常質(zhì)樸和生動(dòng)的。文章中的情感如同一個(gè)一個(gè)人在最后回憶自己的一生。藍(lán)背、鷓鴣等一系列的鳥(niǎo)；閏土月下的身影，是多少人的午夜夢(mèng)回？！讓人覺(jué)得殘忍的不是變化是回憶，不是嗎？再美再好也是回不來(lái)的，再丑再惡也是揮不去的，這不就是人生？而魯迅的散文沒(méi)有過(guò)多的感傷，只是回望那守不住的，盡管如此，還是感動(dòng)到心里很深很深的地方去了。

記得挪威的森林中，在文中提到的渡邊君的朋友說(shuō)過(guò)，關(guān)于讀書(shū)，只讀經(jīng)典作品，就是說(shuō)作者必須得死了起碼有三十年。因?yàn)檫@樣不朽的作品經(jīng)過(guò)了歷史的選擇，最后存留下來(lái)了。他的深度和純度非同一般。

魯迅的作品就是這樣的，如同一瓶好酒，經(jīng)過(guò)時(shí)間的醞釀和世人的賞鑒，如今，香氣更濃。

魯迅全集的讀后感(篇6)

何為偉人？當(dāng)黑云壓城城欲摧時(shí)，他能夠站起來(lái)，對(duì)黑暗勢(shì)力口誅筆伐；當(dāng)其它文學(xué)家還沉浸在＂晨風(fēng)入荷塘，清新寰宇香＂的詩(shī)情畫(huà)意之中，他卻嗅到了腐敗的氣息，看到了反動(dòng)派如狼似虎的嘴臉；當(dāng)國(guó)民黨的黑手伸向他時(shí)，他卻絲毫不畏、正義凜然。

他就是《魯迅全集》所描述的文學(xué)巨將魯迅。在他的作品里，在白紙黑字中，他就如同一位戰(zhàn)士，以筆作槍?zhuān)创翑橙说亩臼?，撕開(kāi)偽善的面紗。國(guó)民黨草菅人命、賣(mài)官鬻爵、魚(yú)肉百姓的官員，啼饑號(hào)寒、麻木不仁的百姓，被殘害冤獄、無(wú)端殺戮的共產(chǎn)黨員，在書(shū)中留下了泛黑的字體。旁敲側(cè)擊的筆法，留下了罪惡的鐵證。讀罷，不由得義憤填膺，嘆垂不已。這正是＂魯迅文學(xué)＂的號(hào)召力。

回過(guò)頭來(lái)，國(guó)民黨的連連敗退，最終到只能固守海島，原因不正是在書(shū)中嗎？古有曰：民心亦水，亦可載舟，亦可覆舟。國(guó)軍濫殺無(wú)辜，其后果不言而喻，若同魯迅，若同共產(chǎn)黨派，真不知會(huì)何興旺。

不過(guò)人總要朝前看，魯迅的光輝為我們鋪成了一條革命之路，我們以國(guó)家中心，信仰為動(dòng)力，民眾為路徑，在這條路大步向前，那么光明磊落的未來(lái)一定是屬于我們的。

魯迅全集的讀后感(篇7)

魯迅所有的文章里面，我最喜歡的是《二十四孝圖》。其實(shí)，《二十四孝圖》中那些孝子們的故事，原本該是很感人的。只可惜，一代代人們給它披綾掛彩，涂脂抹粉，將感人的真實(shí)涂抹成了讓人反感的矯情。就如同一個(gè)女子，任憑她再怎么美麗，若是臉上抹了過(guò)于厚重的脂粉，也唯有讓人反胃而已。

那些煞費(fèi)苦心“修飾”出來(lái)的完美的、讓人們?nèi)ツぐ菥囱龅纳裣?，是不能打?dòng)人心的。真正能讓我們這些在柴米油鹽間折騰著的普通人感動(dòng)的，永遠(yuǎn)是那些平凡的英雄，那些有過(guò)懦弱、有過(guò)自私、有過(guò)猶豫，然而最后選擇了勇敢、選擇了奉獻(xiàn)、選擇了堅(jiān)定的人。

那些自愿前往偏遠(yuǎn)地區(qū)的志愿者們，難道沒(méi)有過(guò)后悔嗎？難道從沒(méi)有在靜夜里獨(dú)自流下過(guò)淚嗎？難道沒(méi)有抱怨過(guò)當(dāng)?shù)夭豢上胂蟮钠D苦條件嗎？難道沒(méi)有在遇到挫折遇到困難時(shí)，萌生回家的念頭嗎？我想，這些都是有過(guò)的。然而他們最后還是堅(jiān)持了下來(lái)，用自己的青春和熱情，溫暖著那塊貧瘠的土地。

那些堅(jiān)守操節(jié)，廉潔奉公的干部們，難道沒(méi)有羨慕過(guò)別人富足的生活？難道沒(méi)有在賄賂面前感到一絲的猶豫？面對(duì)著清苦的生活，難道沒(méi)有過(guò)委屈與不甘？面對(duì)妻兒親友的抱怨，難道沒(méi)有過(guò)歉疚、沒(méi)有過(guò)啞口無(wú)言？

魯迅全集的讀后感(篇8)

花了半個(gè)月不到一點(diǎn)兒的時(shí)間通讀了一遍《魯迅經(jīng)典全集之II散文全集》，沉浸在淡淡的哀愁之中。

由于當(dāng)時(shí)特殊的歷史時(shí)期和歷史環(huán)境，使得魯迅先生的文章總是那么犀利、那么悲憤、甚至有點(diǎn)小陰郁，他確實(shí)是用筆來(lái)做戰(zhàn)斗武器的，不似我等閑人，每每寫(xiě)東西都是為了打發(fā)消磨時(shí)光，總看美好的，總想開(kāi)心的，不愛(ài)看那陰暗黑暗丑陋的慘不忍睹的。因?yàn)樵谖铱磥?lái)，現(xiàn)實(shí)已經(jīng)太骨感殘酷了，所以不想讓骨感殘酷進(jìn)行到底，我要讓自己的思緒和文字豐滿(mǎn)美麗些?？赡?，這就是男女之差異，連文字表現(xiàn)上也是有絕對(duì)的差異的。

撇開(kāi)魯迅先生寫(xiě)的文字內(nèi)容，單就其寫(xiě)作手法，是值得借鑒的，之前的《魯迅經(jīng)典小說(shuō)全集》是如此，剛剛掩卷的《魯迅經(jīng)典散文全集》亦是如此。

讀讀魯迅先生的散文，看看他的生活狀態(tài)以及所經(jīng)歷的生活瑣事；誦誦魯迅先生的《舊體詩(shī)》，合轍押韻、有腔有調(diào)；品品魯迅先生的《新體詩(shī)》，現(xiàn)代氣息和新文風(fēng)撲面而來(lái)；念念魯迅先生的《懷人散文精選》，似是故人來(lái)鑒于魯迅作品的特別的味道，所以我在制作同步廣播時(shí)選擇的背景音樂(lè)也是帶著點(diǎn)淡淡凄涼、哀婉和陰郁的。

花了半個(gè)月不到一點(diǎn)兒的時(shí)間通讀了一遍《魯迅經(jīng)典全集之II散文全集》之后，有些文章在學(xué)生時(shí)代已經(jīng)讀過(guò)并背誦過(guò)，譬如《藤野先生》、《記念劉和珍君》等，再來(lái)品讀溫故而知新；大部分文章及詩(shī)詞都是第一次讀到，可見(jiàn)自己的才疏學(xué)淺，之前不務(wù)正業(yè)白白浪費(fèi)消磨了很多大好時(shí)光。整部作品讀下來(lái)覺(jué)得只讀到了些皮毛，值得深究的內(nèi)容很多，怎奈水平有限，智商不高，只有領(lǐng)悟至此了。

感謝魯迅先生的諄諄教誨，繼續(xù)誦讀學(xué)習(xí)《魯迅經(jīng)典全集之III雜文全集》，好好學(xué)習(xí)天天向上。

魯迅雜文讀后感模板9篇

每個(gè)人都應(yīng)該寫(xiě)過(guò)作文，作文能夠豐富我們看待事情的角度，一篇好的作文往往蘊(yùn)含了人們想說(shuō)卻說(shuō)不出的話(huà)語(yǔ)，如何在作文中準(zhǔn)確地表達(dá)自己的意思呢？我們的小編特意搜集并整理了魯迅雜文讀后感模板9篇，相信你能從中找到需要的內(nèi)容！

魯迅雜文讀后感 篇1

剛開(kāi)始接觸他的雜文時(shí)，覺(jué)得過(guò)于生澀，很多地方只是莞爾失笑或驀感蘊(yùn)蓄，并未曾體會(huì)其深刻意義蘊(yùn)涵的辛酸和眼淚、痛苦和悲憤。

羅丹說(shuō)：藝術(shù)就是感情。一切優(yōu)秀的藝術(shù)作品，無(wú)不滲透著作者強(qiáng)烈的愛(ài)憎感情。魯迅雜文題材太過(guò)繁瑣，讀后也便會(huì)產(chǎn)生不同情感。就單說(shuō)說(shuō)《論辯的魂靈》一篇吧。

這篇文章不拘成法，敢于創(chuàng)新立異、獨(dú)辟蹊徑。全篇大部分模擬社會(huì)上的某種謬論，加以比列，不著一語(yǔ)，而丑態(tài)盡露。

魯迅常說(shuō)：我所住的并非人間，那些反對(duì)改革者在他看來(lái)都是鬼魅，他們反對(duì)新思想，攻擊改革的奇談怪論都是鬼畫(huà)符。

雖然不過(guò)一團(tuán)糟，但帖在壁上看起來(lái)，卻隨時(shí)現(xiàn)出各樣的文字，是處世的寶訓(xùn)，立身的金緘。祖?zhèn)骼夏曛心昵嗄赀壿嫹鰬?zhàn)滅洋必勝妙法太上老君急急如律令赦。這種諷刺是冷峻的，雋智的。作者用嘲謔、俏皮、含而不露的語(yǔ)言，把能暴露被揭露者的丑態(tài)的、具有戲劇性的情節(jié)表述出來(lái)，使其刻露而盡相。通過(guò)諷刺，撕掉他們莊嚴(yán)的假面，抹去那引人發(fā)笑的油彩，露出他們可鄙的靈魂。它不象辛辣鋒利的諷刺那樣，而是一種俏皮、雋永、含蓄，有蘊(yùn)味的諷刺。

魯迅雜文讀后感 篇2

五四新文化運(yùn)動(dòng)留給國(guó)人的是反帝反封建，而他就是新文化運(yùn)動(dòng)的偉大旗手、奠基人。他用白話(huà)小說(shuō)對(duì)人吃人的封建制度進(jìn)行猛烈的揭露和評(píng)擊，他是中國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、翻譯家。他，就是魯迅。

從魯迅的雜文中可以看出魯迅一生中思想最成熟的歲月，也可以說(shuō)傾注了他大部分生命與心血在此創(chuàng)作中。翻開(kāi)《魯迅雜文選》，認(rèn)識(shí)到愛(ài)國(guó)的偉大文學(xué)家最受爭(zhēng)議的一面。

初讀魯迅的雜文，讀到的也許是對(duì)它的不理解，但漸漸的發(fā)現(xiàn)雜文取材廣闊、形式自由、短小精悍、語(yǔ)言精煉，達(dá)到了內(nèi)容和形式的有機(jī)結(jié)合和完美統(tǒng)一，形成的是魯迅獨(dú)特的風(fēng)格。

魯迅的雜文被稱(chēng)之為“諷刺的藝術(shù)”。魯迅雜文的諷刺藝術(shù)之一是夸張。從中看出，他將日常生活中“不合理，可笑，可鄙，甚至于可惡”，但又是“常見(jiàn)的，平時(shí)誰(shuí)都不足為奇的”人或事，“用了精煉的，或者簡(jiǎn)直有些夸張的筆墨”藝術(shù)地寫(xiě)出某一群人的真實(shí)來(lái)，有意識(shí)地夸張被諷刺對(duì)象的某一方面，使起特點(diǎn)格外突出，達(dá)到諷刺目的。

魯 迅雜文的諷刺藝術(shù)之二是反語(yǔ)。從表面上看是對(duì)于人或事物的肯定和贊美，而實(shí)際上是否定以及諷刺，這種手法往往用來(lái)表達(dá)憎恨和憤怒的感情，具有強(qiáng)烈效果，讓人讀起來(lái)，不禁為之一笑，就如魯迅自己所說(shuō)的那樣：“我因?yàn)樽约汉米鞫涛?，好用反語(yǔ)，每遇辯論，輒不管三七二十一，便迎頭一擊。”

諷刺藝術(shù)之三則是比喻。魯迅的雜文中可以看出有政治的特點(diǎn)，但并不是完全系統(tǒng)地進(jìn)行論證，而是經(jīng)常以比喻手法，形象生動(dòng)含蓄地表達(dá)自己內(nèi)心的情感、態(tài)度。這些比喻使得文章讀起來(lái)具有強(qiáng)烈感染力和諷刺意味，有種恰到好處，畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。

魯迅雜文的諷刺藝術(shù)之四是“以子之矛攻子之盾”。即用對(duì)方的話(huà)來(lái)攻擊對(duì)方，找出對(duì)方相矛盾的說(shuō)法和行為來(lái)諷刺對(duì)方。

乍看雜文，分成了許多小標(biāo)題。第一篇的《熱風(fēng)》是第一本雜文集;第二篇《華蓋集》作者將迫害和圍攻比喻成交華蓋運(yùn)，在調(diào)愾中體現(xiàn)了辛辣的諷刺，表現(xiàn)出對(duì)敵人的藐視和嘲弄;《墳》則是一種比喻了;第四篇《而已集》表達(dá)他對(duì)敵人的極大憤慨和決心用手中的筆同他們斗爭(zhēng)的決心;而《三閑集》可看出魯迅先生明確批判立場(chǎng)和針?shù)h相對(duì)的批判作風(fēng);《二心集》則表明了自己對(duì)統(tǒng)治者懷有“二心”，與他們勢(shì)不兩立而堅(jiān)定地站在無(wú)產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)上的決心和勇氣;《偽自由書(shū)》以時(shí)事短評(píng)為主，這是運(yùn)用反語(yǔ);《南腔北調(diào)集》以作為對(duì)那些無(wú)聊文人攻擊的回答;輯入《花邊文學(xué)》里的雜感，全部是以在報(bào)刊上發(fā)表過(guò)的短評(píng)，是魯迅對(duì)于社會(huì)批評(píng)的進(jìn)一步開(kāi)拓;《且介亭雜文》表達(dá)了先生半殖民地半封建的黑暗社會(huì)的憤慨和帝國(guó)主義丑陋行徑的不滿(mǎn);最后一篇《集外集》可看出是作者對(duì)其作品的態(tài)度。

每個(gè)人的思想是不同的，而魯迅通過(guò)雜文這把鋒利的“劍”來(lái)反映他的思想和實(shí)現(xiàn)他的革命目的。他的雜文，正如他自己所說(shuō)的“是匕首，是投槍?zhuān)悄芎妥x者同殺出一條生存血路的東西”。

雜文給的啟示數(shù)不勝數(shù)，讀完魯迅先生的雜文似乎看透了中國(guó)那一時(shí)期的歷史、文化、思想……最后只能感慨一句：雜文一點(diǎn)兒也不雜，而是完美的思想統(tǒng)一!

魯迅雜文讀后感 篇3

在這個(gè)漫長(zhǎng)而快樂(lè)的暑假里，我讀了感動(dòng)的讓人痛哭流涕的讓《生命充滿(mǎn)愛(ài)》，悲傷而又要懂得珍惜的《閃著淚光的決定》這本書(shū)讓我明白愛(ài)是世界上最美好的東西，在成長(zhǎng)過(guò)程中學(xué)會(huì)愛(ài)和珍惜，同時(shí)努力的去付出愛(ài)，這樣才能使我們成長(zhǎng)的腳步更踏實(shí)。而讓我最難以忘懷的是魯迅先生的小說(shuō)、雜文、散文。

魯迅的名字是家喻戶(hù)曉的，他原名周樹(shù)人，是我國(guó)現(xiàn)代偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家。他的文章犀利深刻而又靈活詼諧，被譽(yù)為直指各種反動(dòng)勢(shì)力心臟的“匕首和投槍。”他被譽(yù)為“中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)之父?！彼奈墓P綿密細(xì)膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實(shí)的記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情，生動(dòng)的描繪了清末明初的生活風(fēng)俗畫(huà)面。

小說(shuō)《狂人日記》是《吶喊》中的一篇代表之作。這篇小說(shuō)是以狂人的十三則日記的片段連綴而成。小說(shuō)里的狂人是一個(gè)患有：迫害狂“癥的人，患者對(duì)外界的事物格外敏感，并且不由自主的產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)與幻覺(jué)，感到自己時(shí)時(shí)處于被迫害的境況下，于是不斷產(chǎn)生疑慮與恐懼，心神不寧。魯迅小說(shuō)里的狂人正是這樣的。他時(shí)時(shí)刻刻全神貫注于“吃人，”覺(jué)得別人要吃他，于是便惶惶然，不可終日。讓我明白如果讀書(shū)，有知識(shí)，就不會(huì)被封建思想俘虜，縱容丑陋的欲望，不會(huì)使人生充滿(mǎn)不和諧。

雜文《世故三昧》里的《爬和撞》，是篇有趣的文章。它議了爬，又議了比爬更高一級(jí)的撞。就像英語(yǔ)中的比較級(jí)。它告訴我們：在生活中，用一種方法去做某件事失敗了，但不要灰心喪氣，可以再試著用別的辦法去做，兩次不行再來(lái)一次，直到成功為止！到那時(shí)，再回過(guò)頭去看看你走過(guò)的路是否值得？我想那時(shí)，你一定會(huì)笑著說(shuō)：“功夫不負(fù)有心人！”

散文《野草》感人至深。文章大意是一棵無(wú)人注意的小草，它卻以頑強(qiáng)的生命力，掀翻了壓在身上巨大的石塊，頑強(qiáng)的鉆出地面。表現(xiàn)了不畏困難，任人踐踏、樂(lè)觀(guān)向上的可貴精神，代表著強(qiáng)盛的生命力，是不可抗拒的，借此來(lái)啟發(fā)和鼓舞人們的斗志。雪萊的一句話(huà)：詩(shī)人是這個(gè)社會(huì)沒(méi)有被承認(rèn)的立法者。魯迅的那些詼諧幽默的語(yǔ)言，雖然揭露的社會(huì)是黑暗，但從中也可以看出他內(nèi)心酸苦與無(wú)奈。

所以，和諧人生，讀書(shū)起步。

魯迅的文章好比一面鏡子，既照亮了歷史，也照亮了人們的心靈。它讓人多了一份歷史的厚重和沉甸甸的責(zé)任感。魯迅曾給自己作過(guò)最準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)：“橫眉冷多千夫指，俯首甘為孺子牛?！蔽覀?nèi)缃褚龅木褪嵌嘧x魯迅，多讀他的文章，多讀中國(guó)。

魯迅雜文讀后感 篇4

魯迅先生的雜文是在尖銳的階級(jí)斗爭(zhēng)和民族斗爭(zhēng)中創(chuàng)造的他對(duì)封建舊文明，舊道德進(jìn)行了批判；探索和研究國(guó)民性問(wèn)題，暴露和批判過(guò)敏性弱點(diǎn)；對(duì)舊中國(guó)社會(huì)的思想，文化，文學(xué)進(jìn)行了廣泛廣泛而深入的批判；積極歌頌了人民群眾和無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的革命事業(yè)，魯迅的雜文一次被稱(chēng)為中國(guó)的民族魂。

魯迅在小說(shuō)散文等領(lǐng)域取得了卓越的藝術(shù)成就，而且他一畢生心血和精力，創(chuàng)造了大量的獨(dú)樹(shù)一幟，無(wú)與倫比的雜文；這些雜文在半個(gè)多世紀(jì)以前對(duì)促進(jìn)整個(gè)中國(guó)的革命斗爭(zhēng)的人民的思想解放起到了巨大作用。魯迅用犀利的筆，寫(xiě)下了篇篇雜文如匕首，似投槍?zhuān)贝虜橙艘?，發(fā)揮無(wú)可代替的戰(zhàn)斗作用。這些雜文對(duì)生活的反應(yīng)敏感迅速潑辣犀利，戰(zhàn)斗性強(qiáng)。正如先生所說(shuō)，雜文是感應(yīng)的神經(jīng)，是政府的手足能和讀者一同殺出一條自上而下的血路來(lái)的東西。

這些文字確實(shí)激烈又尖銳，短時(shí)間內(nèi)，太過(guò)頻繁的閱讀，帶來(lái)了一定的反面效應(yīng)。一件事物關(guān)注的太多，即便是好的，可能也會(huì)變了味道。然而它真的變了味道，物極必反，在此，雖無(wú)這般夸張，但是得懂得如何適可而止，點(diǎn)到即可。書(shū)，就慢慢讀看了。閑暇之余，翻將幾頁(yè)來(lái)看，倒也意味深長(zhǎng)，耐人尋味。嫌隙的也并不是文字本身，而是自己在文字的基礎(chǔ)上附加了個(gè)人的情感。報(bào)喜不報(bào)憂(yōu)，見(jiàn)好不見(jiàn)壞，在長(zhǎng)篇累讀之后，精神疲乏，需要另類(lèi)的、輕松的文字來(lái)解脫，來(lái)釋放。

更或許，我就不該只看一個(gè)人的文章，只欣賞一種風(fēng)格的文字。魯迅的文字是動(dòng)亂年代的寫(xiě)實(shí)，這些苦難動(dòng)蕩的日子，多多少少給我加重了沉悶與壓抑。然而我，又是那種見(jiàn)不得傷口的人，盡快終結(jié)這樣的痛苦，回到我的、真實(shí)的、和平的世界，豈不痛快？再有興致，百家各樣的文字，調(diào)劑著看，換換異樣的口味，領(lǐng)會(huì)異樣的風(fēng)采，正所謂百花齊放百家爭(zhēng)鳴，應(yīng)該別有韻味。

在這本書(shū)中，我最喜歡的是《爬和撞》。它筆鋒幽默，賦有哲理性，是篇很有趣的文章。它議了爬，又議了比爬更高一級(jí)的撞。就像英語(yǔ)中的比較級(jí)。它告訴我們：在生活中，用一種方法去做某件事失敗了，但不要灰心喪氣，可以再試著用別的方法去做啊。兩次不行，再來(lái)一次，直到成功為止！到那時(shí)，再回過(guò)頭去看看你走過(guò)的路上那寫(xiě)努力是否值得？小時(shí)候?qū)W習(xí)自行車(chē)，可老是學(xué)不會(huì)，但我和自己說(shuō)：我一定要學(xué)會(huì)。我想套用黑格爾的一句話(huà)宋陳述這件事：只有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間完成其發(fā)展的艱苦工作，并長(zhǎng)期埋頭沉浸于其中的任務(wù)，方渴望有所成就。說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，在人塵的道路上難免遇到困難，重要的是看你能否克服它！

魯迅雜文讀后感 篇5

魯迅先生是位愛(ài)國(guó)人士，他年輕時(shí)有志于當(dāng)一名醫(yī)生，但他看到在日本留學(xué)的中國(guó)同胞看到同族人被砍頭時(shí)麻木的表情時(shí)，他放棄從醫(yī)，走上了寫(xiě)作的道路，他以文學(xué)的形式改變他們的精神。

初中時(shí)，學(xué)過(guò)他的《閏土》，小說(shuō)則與雜文有著很大的不同，故事情節(jié)看的明白，卻是非常悲哀的，封建社會(huì)的身份地位，禮儀文化，使一代代人有童年的天真活潑，變成中年的疏遠(yuǎn)陌生。友情逐漸被扼殺，是很殘酷的。

魯迅的雜文集里處處可以看到他批判統(tǒng)治者的封閉守舊，禁錮人民的思想。魯迅在《吶喊》自序中，把國(guó)家比作密不透風(fēng)的鐵籠，人民則是快要悶死卻渾然不知的愚民，自己則是叫愚民起來(lái)的人。魯迅不是首個(gè)要改革的人，但他卻堅(jiān)持與xx言論作堅(jiān)持不懈的斗爭(zhēng)。魯迅先生生活的年代，處于封建社會(huì)走向末期，外國(guó)列強(qiáng)紛紛侵入中國(guó)。而中國(guó)政府卻無(wú)動(dòng)于衷，只是一味地接受不平等條約，卻還不打開(kāi)國(guó)門(mén)。

魯迅先生的雜文，是他真實(shí)生活的寫(xiě)照，記載著他對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)動(dòng)態(tài)的批判，自己生活的成長(zhǎng)與對(duì)社會(huì)看法的轉(zhuǎn)變，與朋友的談天等等。正是這種真情實(shí)感，才使這么看過(guò)魯迅文章的人民醒悟過(guò)來(lái)，為新革命砌好了幾塊墊腳磚。

橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛，也反映出魯迅先生堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性，執(zhí)著喚起人民清醒的覺(jué)悟。魯迅先生的這種品質(zhì)也體現(xiàn)在字里行間，否則他早就承受不了寂寞與悲哀了。

現(xiàn)在讀讀他的雜文，也不盡能讀出它的全部韻味，有時(shí)可能還不太理解他的隱喻意與批判點(diǎn)，所謂一個(gè)時(shí)代培養(yǎng)一輩人。挖掘魯迅文章的深層含義還得多多閱讀幾遍。

魯迅雜文讀后感 篇6

魯迅，原名周樹(shù)人，相信大家都熟悉。他是偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的文學(xué)家、思想家和革命家，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。在1918年5月，第一次用魯迅為筆名，發(fā)表中國(guó)文學(xué)史上第一篇白話(huà)小說(shuō)《狂人日記》。

很榮幸，在暑假里啃了魯迅老先生的雜文精選，若說(shuō)啃的連骨頭都不剩那是不可能的，但是最起碼，在啃這本書(shū)前，我還是做了一些調(diào)查的。原來(lái)魯迅跟我可以說(shuō)是老鄉(xiāng)啊，居然是浙江紹興人。

對(duì)于雜文寫(xiě)作，魯迅懷著一種目的明確的自覺(jué)意識(shí)，其中蘊(yùn)含著他的嚴(yán)肅、崇高而執(zhí)著的思想追求和精神追求。他說(shuō)過(guò)，我早就很希望中國(guó)的青年站出來(lái)，對(duì)于中國(guó)的社會(huì)，文明，都毫無(wú)忌憚地加以批評(píng)。魯迅的雜文，正是這樣一種社會(huì)批評(píng)和文明批評(píng)。這種批評(píng)，正像他自己所說(shuō)的那樣，是在對(duì)于有害的事物，立刻給以反響或抗?fàn)?，是感?yīng)的神經(jīng)，是攻守的手足，

這本書(shū)為我們收集了魯迅先生的部分雜文，充分表現(xiàn)了魯迅先生的堅(jiān)韌人格和鮮明個(gè)性。魯迅先生曾說(shuō)自己的雜文里講的并名優(yōu)宇宙的奧義和人生的真諦。不過(guò)是，將我所遇到的用筆墨寫(xiě)了下來(lái)。說(shuō)的自夸一點(diǎn)，就如悲喜時(shí)節(jié)的歌哭一般，那時(shí)無(wú)非借此來(lái)釋?xiě)嵤闱槊逼鋵?shí)，雜感而已。這本書(shū)把魯迅先生的雜文介紹給讀者，其意義也在與此。魯迅先生的雜文被詩(shī)人稱(chēng)為史詩(shī)，通過(guò)這本書(shū)收集的雜文，顯現(xiàn)出魯迅的不屈不撓與舊勢(shì)力戰(zhàn)斗到底的革命形象。

雜文也被魯迅稱(chēng)之為雜感或短評(píng)），在中國(guó)是古已有之的，而現(xiàn)代雜文的興趣、發(fā)展和繁榮，則是和魯迅的名字分不開(kāi)的。在魯迅的筆下，雜文成為一種自由地摹寫(xiě)世相、描述見(jiàn)聞、評(píng)說(shuō)人事、言志抒情，內(nèi)容無(wú)所不包、思想啟蒙和反抗現(xiàn)實(shí)的使命，從而以博大精深的思想內(nèi)涵和獨(dú)特完美的藝術(shù)形式，攀上了中國(guó)文學(xué)的高峰，進(jìn)入了商尚的文學(xué)樓臺(tái)

魯迅以筆為武器，戰(zhàn)斗一生，被譽(yù)為民族魂、現(xiàn)代文學(xué)的旗幟，被喻為中國(guó)的托爾斯泰。毛澤東評(píng)價(jià)他是中華文化革命的主將。橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛是魯迅先生一生的寫(xiě)照。

魯迅雜文讀后感 篇7

魯迅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的開(kāi)端，是現(xiàn)代中國(guó)的偉大思想家，文學(xué)家，革命家。

讀了這本書(shū)后，我感觸很深。在字里行間，我們能隱約發(fā)現(xiàn)魯迅每一篇文章時(shí)的心態(tài)都是不同的。

我最喜歡的是《世故三昧》里的《爬和撞》。

它筆鋒幽默，賦有哲理性，是篇很有趣的文章。它議了爬，又議了比爬更高一級(jí)的撞。就像英語(yǔ)中的比較級(jí)。它告訴我們：在生活中，用一種方法去做某件事失敗了，但不要灰心喪氣，可以再試著用別的方法去做啊。兩次不行，再來(lái)一次，直到成功為止！到那時(shí)，再回過(guò)頭去看看你走過(guò)的路上那寫(xiě)努力是否值得？我想那時(shí)，你一定會(huì)微笑著說(shuō)：“功夫不負(fù)有心人！”是啊，功夫不負(fù)有心人。

記得九歲那年，我天天幻想著自己能騎著自行車(chē)去自己想去的地方?？墒?，我不會(huì)騎??！對(duì)了，爸爸不是會(huì)嗎？于是，我一蹦一跳的跑到爸爸身邊，央求他教我，爸爸沒(méi)辦法，只好答應(yīng)我了。傍晚，我們來(lái)到一條無(wú)車(chē)的小路上，我在爸爸的攙扶下，坐在了坐椅上。我不肯讓爸爸放手，因?yàn)槲遗滤ぶ？砂职秩匀环攀至耍墩麄€(gè)人和車(chē)是去了平衡，車(chē)子沒(méi)騎多遠(yuǎn)，就向左邊傾斜，我被重重的摔在了地下，我的手和膝蓋都被石子劃破了，我忍不住留下了眼淚，可爸爸呢，并沒(méi)來(lái)扶我，而是告訴我怕疼的話(huà)就別學(xué)了。我堅(jiān)強(qiáng)叫兩午了淚，說(shuō)：“我一定要學(xué)！”爸爸微笑的走過(guò)來(lái)，幫我拍掉了身上的灰塵。過(guò)了一會(huì)兒，我們便又開(kāi)始了剛才的步驟。當(dāng)然，我也摔了好幾次，但爸爸一直陪在我身邊。一天，兩天，……就這樣過(guò)了兩星期，我的車(chē)技越來(lái)越好了。騎自行車(chē)也已不再是我的幻想了！

我想套用黑格爾的一句話(huà)宋陳述這件事：“只有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間完成其發(fā)展的艱苦工作，并長(zhǎng)期埋頭沉浸于其中的任務(wù)，方渴望有所成就?！?/p>

說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，在人塵的道路上難免遇到困難，重要的是看你能否克服它！

魯迅雜文讀后感 篇8

柔和的陽(yáng)光揮灑在琉璃般的玻璃茶桌上，聞著茶隨風(fēng)飄散的淡淡清香，打開(kāi)那本嶄新的書(shū)本，我要再多次品讀手中的這本《魯迅雜文精選》。

雜文，顧名思義，是指現(xiàn)代散文中以議論和批評(píng)為主而又具有文學(xué)意味的一種文體。是隨感錄、短評(píng)、雜說(shuō)、閑話(huà)、漫談、諷刺小品、幽默小品、知識(shí)小品、文藝政論等文體的總稱(chēng)。

而《魯迅雜文精選》這本書(shū)收集了魯迅的部分雜文，充分表現(xiàn)了魯迅先生的堅(jiān)韌人格和鮮明個(gè)性。雜文雖然古已有之，然而直到到了魯迅的手里，雜文的藝術(shù)魅力和思想潛力才充分表現(xiàn)出來(lái)。在藝術(shù)形式上，魯迅的雜文擅長(zhǎng)分析，以其高度嚴(yán)密的論證，總能夠在有限的篇幅里，一針見(jiàn)血地把道理說(shuō)得深刻透徹，因此具有高度的說(shuō)服力。同時(shí)，魯迅雜文特別擅長(zhǎng)使用諷刺手法，把社會(huì)上公然的、常見(jiàn)的、不以為奇的，但卻不合理的事物，加以精練、夸張，給予辛辣的諷刺，使其文很有感情力量，常常能制強(qiáng)敵于死命。魯迅經(jīng)常運(yùn)用典故或自己創(chuàng)造的故事，以具體生動(dòng)的事例，來(lái)論述抽象的道理?？傊?，魯迅的雜文，形式豐富多彩，手法不拘一格，莫不清新獨(dú)創(chuàng)，給予讀者以雋永的藝術(shù)享受。

對(duì)于文明，它對(duì)封建舊文明舊道德、對(duì)資本主義文明、半殖民地文明，對(duì)帝國(guó)主義奴化思想等都進(jìn)行了毫無(wú)保留的批判；深刻地暴露并批判了國(guó)民劣根性，對(duì)國(guó)民卑怯保守的病態(tài)心理作了深刻的剖析。對(duì)于社會(huì)，它對(duì)社會(huì)的一切黑暗、統(tǒng)治者的兇殘、帝國(guó)主義特別是日本帝國(guó)主義的罪行都給予了猛烈的抨擊和批判。與此同時(shí)，對(duì)于統(tǒng)治者的壓迫以及文化界同仁的污蔑攻擊，魯迅也不惜用雜文對(duì)他們進(jìn)行毫不留情的諷刺。

讀了魯迅先生的雜文，我仿佛看到了他本人正在對(duì)社會(huì)、事物做一個(gè)評(píng)判。文章詳細(xì)的學(xué)出了作者的內(nèi)心思想及觀(guān)點(diǎn)。我忽然也理解了許多，更多的思考像泉水般涌現(xiàn)出來(lái)，讀了魯迅的文章真是能讓人豁達(dá)開(kāi)朗啊。

魯迅雜文讀后感 篇9

魯迅先生的雜文是在尖銳的階級(jí)斗爭(zhēng)和民族斗爭(zhēng)中創(chuàng)造的他對(duì)封建舊文明，舊道德進(jìn)行了批判;探索和研究國(guó)民性問(wèn)題，暴露和批判過(guò)敏性弱點(diǎn);對(duì)舊中國(guó)社會(huì)的思想，文化，文學(xué)進(jìn)行了廣泛廣泛而深入的批判;積極歌頌了人民群眾和無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的革命事業(yè)，魯迅的雜文一次被稱(chēng)為“中國(guó)的民族魂”。

魯迅在小說(shuō)散文等領(lǐng)域取得了卓越的藝術(shù)成就，而且他一畢生心血和精力，創(chuàng)造了大量的獨(dú)樹(shù)一幟，無(wú)與倫比的雜文;這些雜文在半個(gè)多世紀(jì)以前對(duì)促進(jìn)整個(gè)中國(guó)的革命斗爭(zhēng)的人民的思想解放起到了巨大作用。魯迅用犀利的筆，寫(xiě)下了“篇篇雜文”如匕首，似投槍?zhuān)贝虜橙艘?，發(fā)揮無(wú)可代替的戰(zhàn)斗作用。這些雜文對(duì)生活的反應(yīng)敏感迅速潑辣犀利，戰(zhàn)斗性強(qiáng)。正如先生所說(shuō)，雜文是感應(yīng)的神經(jīng)，是政府的手足能和讀者一同殺出一條自上而下的血路來(lái)的東西。

這些文字確實(shí)激烈又尖銳，短時(shí)間內(nèi)，太過(guò)頻繁的閱讀，帶來(lái)了一定的反面效應(yīng)。一件事物關(guān)注的太多，即便是好的，可能也會(huì)變了味道。然而它真的變了味道，物極必反，在此，雖無(wú)這般夸張，但是得懂得如何適可而止，點(diǎn)到即可。書(shū)，就慢慢讀看了。閑暇之余，翻將幾頁(yè)來(lái)看，倒也意味深長(zhǎng)，耐人尋味。嫌隙的也并不是文字本身，而是自己在文字的基礎(chǔ)上附加了個(gè)人的情感。報(bào)喜不報(bào)憂(yōu)，見(jiàn)好不見(jiàn)壞，在長(zhǎng)篇累讀之后，精神疲乏，需要另類(lèi)的、輕松的文字來(lái)解脫，來(lái)釋放。

我的伯父魯迅先生讀后感匯總13篇

書(shū)是世界寶貴的財(cái)富，是國(guó)家和歷史的優(yōu)秀遺產(chǎn)，閱讀作品，我們會(huì)對(duì)作品有一定自己的認(rèn)知。而自己動(dòng)手寫(xiě)讀后感可以培養(yǎng)我們的邏輯思辨的能力和寫(xiě)作能力，有沒(méi)有好的方法來(lái)寫(xiě)作品的讀后感呢？尋找優(yōu)質(zhì)文章可以嘗試看看“我的伯父魯迅先生讀后感”，歡迎閱讀并參考！

我的伯父魯迅先生讀后感 篇1

今天，我們學(xué)習(xí)了《我的伯父魯迅先生》這篇文章，進(jìn)一步了解了魯迅先生的特點(diǎn)。魯迅先生他那“高大”的身軀，為自己想得少為別人想得多的精神印在我的腦海里，久久不能忘懷。

魯迅先生是中國(guó)現(xiàn)代影響力的文學(xué)家。他年輕時(shí)學(xué)醫(yī)，想為中國(guó)人治病，但他發(fā)現(xiàn)中國(guó)人弱點(diǎn)不在于身體，而是在于思想，他便棄醫(yī)從文。魯迅是一個(gè)愛(ài)國(guó)、愛(ài)人民的人。他寫(xiě)出的文章、小說(shuō)：《狂人日記》、《阿Q正傳》等，都是揭露了中華民族當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的典型，有力的打擊了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，他的書(shū)讓許多中國(guó)人清醒了過(guò)來(lái)。

魯迅在逝世的'前一個(gè)月還半夜三更地寫(xiě)文章。半夜時(shí)他不住地咳嗽，他家女傭阿三說(shuō)：“周先生半夜寫(xiě)文章，聽(tīng)到他咳嗽我真替他難受，他總是惦記我，不讓我干重活，唉!”從這點(diǎn)就能看出魯迅是一個(gè)關(guān)心別人的人，他一生都刻苦鉆研，在病魔面前仍堅(jiān)持寫(xiě)文章、學(xué)習(xí)。

我想：魯迅先生這個(gè)人的身上有許多優(yōu)點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)。魯迅雖然只活了58歲便去世了，但他短短的一生卻都在為中國(guó)的革命而操勞。他雖然人沒(méi)有了，但他的思想、他的小說(shuō)依然流傳在這個(gè)世界，他為別人著想的精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。我們是21世紀(jì)的兒童很自私自利，我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生“蜂”一樣‘為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜’的品質(zhì)。我長(zhǎng)大也要做一個(gè)像周爺爺一樣舉世聞名的大作家。

合上書(shū)，魯迅的高大形象好像就在眼前，他的“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”，“無(wú)情未必真豪杰，梁子如何不丈夫”，“人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之”，“一件事，無(wú)論大小，倘無(wú)恒心，是很不好的。而看一切太難，固然能事事無(wú)成，但若看得太容易，也能使事情無(wú)結(jié)果”，“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！钡让跃?、高尚品質(zhì)在腦海中不斷閃現(xiàn)。

“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！薄@就是魯迅先生，一個(gè)值得我們敬佩，讓我們敬愛(ài)的人。

我的伯父魯迅先生讀后感 篇2

書(shū)，是一座糖果屋，只要學(xué)會(huì)品嘗，就能?chē)L出甜甜的味道；書(shū)，是一把鑰匙，等待你去開(kāi)起寶庫(kù)的大門(mén)；書(shū)，像一個(gè)甜蜜的夢(mèng)，夢(mèng)里五彩繽紛，誰(shuí)也不想起來(lái)。莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書(shū)是全人類(lèi)的營(yíng)養(yǎng)品?！本妥屛覀兘议_(kāi)書(shū)本神秘的面紗，一起品讀吧！

魯迅是我國(guó)偉大的革命家、文學(xué)家和思想家。他用筆戰(zhàn)斗了一生，寫(xiě)出不少的作品，拼擊黑暗的舊社會(huì)。同時(shí)，關(guān)心過(guò)數(shù)不勝數(shù)的青少年。前些天我讀了《我的伯父魯迅先生》一文，使我收獲很大。

故事主要講了：“我”失去伯父之后十分難過(guò)，回憶起了當(dāng)年的往事。作者以談?wù)摗八疂G”，笑談碰壁，救治車(chē)夫，關(guān)心女傭這四件事描繪出了魯迅先生的偉大形象。贊頌了魯迅先生當(dāng)時(shí)痛恨社會(huì)，熱愛(ài)人民。還寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)統(tǒng)治者對(duì)老百姓的欺壓，致使老百姓無(wú)法過(guò)上好日子，真是痛不欲生。

讀了《我的伯父魯迅先生》一文，使我想到了很多：當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的黑暗，統(tǒng)治者對(duì)百姓的欺壓。也讓我明白了魯迅先生為自己想得少，為別人想得多，在我心中魯迅先生真是一位偉大而高尚的人。我以后一定要好好學(xué)習(xí)，刻苦攻讀，長(zhǎng)大之后成為祖國(guó)的棟梁，為民造福！

我的伯父魯迅先生讀后感 篇3

有一偉人按這句“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！弊隽艘惠呑印Ｋ麖牟淮┚c羅綢緞，只著一身粗布大衣，流連于勞苦大眾之間，他每天做著死的準(zhǔn)備，或許你只知道他的著作，卻不知他的音容笑貌，他就是我們世人永遠(yuǎn)懷念的魯迅先生。

他有一抹獨(dú)特的隸書(shū)“一字胡”，濃密的釘子似的頭發(fā)，使他頗有味道。

自從讀了《我的伯父魯迅先生》后，我才更加深入透徹地了解他。魯迅先生生前是一個(gè)幽默的人，他和侄女周曄談《水滸傳》，笑談碰壁，還有救助車(chē)夫和關(guān)心女傭，在這四件事中，每件事都顯示了他不同的一面。

就從談《水滸傳》開(kāi)始吧，他用幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言間接性批評(píng)了讀書(shū)囫圇吞棗的周曄，使她認(rèn)識(shí)到自己的問(wèn)題，從而改正；笑談碰壁中他也用了風(fēng)趣詼諧的語(yǔ)言評(píng)擊了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和自己每天遭遇；而救助車(chē)夫中又讓我們看到了一個(gè)感嘆當(dāng)時(shí)世道不正，為中國(guó)擔(dān)憂(yōu)的他；關(guān)心女傭中又看到了一個(gè)為自己想的少，為別人想的多的魯迅先生。

結(jié)合文中的這四件事，體現(xiàn)了魯迅先生是一個(gè)正直，善良，關(guān)心，樂(lè)于助人的人，雖然他的每一天都做好了死的準(zhǔn)備，但同時(shí)也在寫(xiě)出鼓舞中國(guó)人心的著作；雖然他已經(jīng)離我們而去，不在人世了，但他永遠(yuǎn)是我們的民族魂！

“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛！”

我的伯父魯迅先生讀后感 篇4

看完了《我的伯父魯迅先生》，合上書(shū)本，我熱血沸騰。

作者主要通過(guò)了“談?wù)撍疂G”、“笑談碰壁”、“救護(hù)車(chē)夫”、“關(guān)心女傭”四件事介紹了魯迅的品格。

在革命運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中，有人做出了巨大的貢獻(xiàn)，魯迅就是其中之一。在這段歷史中，一起都是黑暗的，快樂(lè)是暫時(shí)的，民不聊生。就是在這樣的背景下，魯迅毅然拿起了手中的筆，抨擊黑暗的舊社會(huì)，他不懼迫害，如一盞黑夜里的明燈，為人們照亮了前進(jìn)的方向，使人民奮起推翻了腐朽的統(tǒng)治。

魯迅的那舍己為人的高尚品德，橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛的精神，是多么讓人欽佩。他寧可自己吃苦，也要幫助他人的精神是偉大的，也是無(wú)私的。有多少人看見(jiàn)了那隸體的“一”字？有多少人看見(jiàn)了那精神抖擻的短發(fā)？這些都是他一生的真實(shí)寫(xiě)照！

在新中國(guó)建立的過(guò)程中，有無(wú)數(shù)像魯迅一樣的孤膽英雄，有的永垂青史，而更多的都是無(wú)名勇士！他們不圖名，不圖利，要的就是一個(gè)嶄新的中國(guó)！當(dāng)中國(guó)被西方列強(qiáng)欺負(fù)時(shí)，是他們挺身而出，擋住了西方的槍炮，建立了東方的中國(guó)！他們是真正的英雄！

現(xiàn)代中國(guó)發(fā)展迅速，可又有幾人還記得他們，沒(méi)有他們，哪有今天的新中國(guó)？他們是在災(zāi)難中挺身而出的鐵血戰(zhàn)士，他們是中國(guó)的中堅(jiān)力量！讓我們向他們致敬！

雖然我還只是一個(gè)小學(xué)生，卻也可以好好學(xué)習(xí)，將來(lái)為祖國(guó)發(fā)展做貢獻(xiàn)！

魯迅，世界的偉人，我們會(huì)永遠(yuǎn)記住你！

我的伯父魯迅先生讀后感 篇5

讀了《我的伯父魯迅先生》后，我對(duì)魯迅也有了更深一層的了解。

魯迅去世后許多人都來(lái)追悼他，甚至有人失聲痛哭，反映了魯迅生前是多么受人愛(ài)戴。他生活在黑暗的舊社會(huì)，卻同反動(dòng)派作斗爭(zhēng)。此外，他救助車(chē)夫、關(guān)心女傭，也讓我忘不掉。他深切同情勞動(dòng)人民，對(duì)舊社會(huì)的憎恨，就像春天般的溫暖和冬天的嚴(yán)寒。

我們就應(yīng)學(xué)習(xí)魯迅什么呢?我認(rèn)為他為自己想的少，為別人想得多的精神個(gè)性值得我佩服。這也讓我想起了我們偉大的革命家——雷鋒，這兩種精神我覺(jué)得是一致的。

即使生活在舊社會(huì)、容易遭到迫害的魯迅先生，不但沒(méi)有因?yàn)楹ε露丝s，反而和他們爭(zhēng)斗到底。這又使我想起了我們班上的一名女運(yùn)動(dòng)員。從老師的話(huà)語(yǔ)中我才明白，她是參加壘球比賽中個(gè)子最矮的一員，但是她克制了那種能夠恐懼，參加比賽。之后，也取得了蠻不錯(cuò)的成績(jī)，為學(xué)校贏(yíng)得了榮譽(yù)彩。

記得在一次坐公交車(chē)的路上，外面風(fēng)十分大，我注意到了一位軍人。有一位老奶奶慢慢的走上公交車(chē)，尋找空座位，她的眼光停在一位軍人身上，仿佛在叫他讓位，但是，這位軍人無(wú)動(dòng)于衷，老奶奶不屑地“哼!”了一聲，走到別的地方了。車(chē)停了，又有一位軍人上車(chē)了，剛才那位軍人站了起來(lái)對(duì)上車(chē)的軍人說(shuō)：“同志，這兒給你坐，我下車(chē)了?！本驮谒麄儌z交換座位時(shí)，我忽熱發(fā)現(xiàn)窗口玻璃有一個(gè)大破洞，剛

才那位軍人是為了不讓乘客著涼，才一向坐在那兒的，原先是大家誤會(huì)他了。所有乘客此時(shí)心里除了感激，免不了的是后悔責(zé)怪錯(cuò)了人。

外面是寒風(fēng)凜凜，而車(chē)?yán)锸嵌嗝礈嘏?。那位軍人不就是“現(xiàn)代雷鋒”嗎?

我覺(jué)得不管是魯迅、雷鋒、還是班上那名女運(yùn)動(dòng)員，還有那位被人誤會(huì)的軍人他們都有值得我們學(xué)習(xí)的地方，令我受益不淺。

我的伯父魯迅先生讀后感 篇6

今天，我在書(shū)上讀了《我的伯父魯迅先生》，看完書(shū)后，深受感動(dòng)。

作者我愛(ài)讀名著《水滸傳》，可是我那時(shí)看的囫圇吞棗，別人一問(wèn)我具體內(nèi)容，我總是張冠李戴的亂說(shuō)。這一件兒事讓我的伯父魯迅先生知道了，他就認(rèn)真的和我談起了讀《水滸傳》，從那以后，我看書(shū)就再也不敢馬馬虎虎了。吃飯的時(shí)候我和伯父談碰壁，伯父的意思是周?chē)姆磩?dòng)勢(shì)力太強(qiáng)了，可我誤以為為真的撞墻。有一次，我和爸爸去伯父家玩兒，在院子邊有一個(gè)腳被玻璃扎破了拉車(chē)腳夫，伯父和爸爸好心的用繃帶幫那個(gè)人包扎了以后，還給了他一些錢(qián)讓他回家休息幾天。伯父去世以后，伯父的仆人阿三說(shuō)伯父怕她累壞不讓她干重活，自己卻寫(xiě)作到深夜，很晚才休息。

在我們的生活中這樣的人很多。比如：在公交車(chē)上，有人忘了帶車(chē)費(fèi)，有一些好心人就會(huì)掏出自己的錢(qián)給那個(gè)人墊上。有一些老人剛上了車(chē)，就有會(huì)有人給那個(gè)老人讓坐。如果我們?cè)谔咔驎r(shí)不小心把球踢出球場(chǎng)，滾出好遠(yuǎn)，就會(huì)有碰巧路過(guò)的人幫我們把球扔回。

讓我們?cè)谏钪凶鲆粋€(gè)像魯迅一樣為別人想得多，為自己想得少的人吧！

我的伯父魯迅先生讀后感 篇7

在生活中，我就經(jīng)歷過(guò)一次與書(shū)中一樣的事情：一次，一個(gè)男孩獨(dú)自玩著，突然踩到一塊香蕉皮，滑到了。他大哭起來(lái)。在旁邊的人，只是冷眼旁觀(guān)，沒(méi)有一個(gè)人幫助他，扶著他起來(lái)。有的人不幫助他，還幸災(zāi)樂(lè)禍，指著他哈哈大笑，還說(shuō)他的狼狽樣。后來(lái)，我看見(jiàn)了，就過(guò)去扶他起來(lái)，帶著他玩，我們玩得非常開(kāi)心。

后一天，我遇到了困難，有一題不會(huì)做。他就來(lái)告訴我這題的答案。他上四年級(jí)了，和我一樣。后來(lái)，我們是好朋友，遇到困難互相幫助。

以后，別人摔倒了，我不會(huì)嘲笑別人，而是幫助他，你幫助別人，別人就會(huì)幫助你，互幫互助。只要他遇到困難，我就會(huì)幫助他，讓他成為我的好朋友。

在此，我希望每一個(gè)人都能熱心地幫助比人。這樣，世界將會(huì)變得更加美好，也會(huì)使自己更加快樂(lè)。我明白一個(gè)道理：你只有幫助別人，別人才會(huì)幫助你。我會(huì)幫助比人，讓世界變得更加美好。讓我們自己變得更加快樂(lè)。我們做任何事都要有自信。

我的伯父魯迅先生讀后感 篇8

“捧著一顆心去，不帶半顆草回”這是魯迅先生一生的寫(xiě)照——-魯迅先生愛(ài)看書(shū)，用他那個(gè)尖銳的"筆桿子”與當(dāng)時(shí)腐敗的政府作斗爭(zhēng)，他多次碰壁但他沒(méi)有繳械投降，在文海中義正言辭地辱罵，當(dāng)時(shí)政府的無(wú)能，訴出了平民生活的艱苦。

在文章的第二標(biāo)題中作者問(wèn)魯迅先生他的鼻子為何是扁的？魯迅先生說(shuō)了一個(gè)笑話(huà)：“小時(shí)候在捉迷藏的時(shí)候天天撞到墻鼻子就扁了?！濒斞赶壬皇呛f(shuō)，由于他的作文多次辱罵政府也因此多次被捕，他的生活是多么的坎坷，這樣的他不碰壁才怪。可是這一切都沒(méi)能阻止他，他多次摔倒站起來(lái)多次失敗站起來(lái)，他的意志堅(jiān)強(qiáng)不定，為了逃脫政府的抓捕，他的一生不知用了多少個(gè)筆名！

在文章的第四標(biāo)題中魯迅先生救助了一位受傷的車(chē)夫，體現(xiàn)了他體恤民情的精神。文章中有一個(gè)情節(jié)震撼了我："魯迅先生半跪著為車(chē)夫擦藥包扎?！卑牍蛑f(shuō)明什么？他說(shuō)明了魯迅先生為別人想的多，為自己想的少。大家也不難忘記文章中的另外一個(gè)請(qǐng)節(jié)，車(chē)夫他沒(méi)有鞋，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)百姓的困苦以及為何中國(guó)二十世紀(jì)的悲慘。

魯迅先生他一生寫(xiě)作無(wú)數(shù)，其多數(shù)在寫(xiě)政府的腐敗無(wú)能。在第三章中，歡樂(lè)喜悅流溢在魯迅先生的面容上，春節(jié)的煙花放飛在天空中，魯迅先生的子孫們，在春節(jié)熱鬧的街市上狂歡，看到百姓們歡樂(lè)，魯迅先生第一次笑了…

為國(guó)造福，體現(xiàn)民情?！皺M眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”他在人們心中是一個(gè)受愛(ài)戴的人。

我的伯父魯迅先生讀后感 篇9

今天，我讀了《我的伯父魯迅先生》這篇文章，對(duì)文章中的爸爸和伯父幫助黃包車(chē)車(chē)夫這件事，感觸很深。

這篇文章大意是爸爸媽媽和作者去她的伯父魯迅家，作者的爸爸在魯迅先生家門(mén)口看見(jiàn)了一位受傷的車(chē)夫，并經(jīng)過(guò)詢(xún)問(wèn)，知道車(chē)夫受傷的原因。作者的爸爸叫來(lái)伯父一起來(lái)幫車(chē)夫包扎好傷口，并給了他錢(qián)，讓他安心養(yǎng)傷。

魯迅先生的行為使我對(duì)他的敬佩之情油然而生。

他的品格多么高尚啊，做了好事卻不求回報(bào)。而在如今的社會(huì)中又會(huì)有幾個(gè)像魯迅先生一樣的人呢？

我親眼目睹過(guò)一件跟文中恰恰相反的事：一個(gè)小男孩踩到香蕉滑倒了，他大哭起來(lái)。很多人都冷眼相看，有的人還袖手旁觀(guān)地裝出一副若無(wú)其事的樣子，甚至還有人在議論他的狼狽。

讀了這篇文章，我很慚愧，魯迅先生的心境和品格我們是無(wú)法達(dá)到的：假如我是一只發(fā)著微光的螢火蟲(chóng)，那么魯迅先生則是發(fā)著耀眼強(qiáng)光的太陽(yáng)：假如我是一株長(zhǎng)在山間的小草，那么魯迅先生就是一棵長(zhǎng)在山頂?shù)膫グ兜那嗨伞?/p>

我的伯父魯迅先生讀后感 篇10

魯迅原名周樹(shù)人。魯迅是筆名。魯迅先生去世了，他的侄女因懷念魯迅先生而寫(xiě)了一篇文章。作者對(duì)魯迅先生的每一句話(huà)都記憶猶新。作者讀《水滸傳》，囫圇吞棗的看一遍，好漢的個(gè)性都搞不清楚，魯迅先生委婉的批評(píng)作者讀書(shū)不認(rèn)真，這表明魯迅先生對(duì)青少年的讀書(shū)、知識(shí)非常關(guān)心。

我默默的看下去，發(fā)現(xiàn)魯迅先生非常友善，在灰暗的燈光下，作者與爸爸、伯父救了一個(gè)被玻璃插進(jìn)腳底的車(chē)夫，但作者發(fā)出了疑問(wèn)：為什么車(chē)夫要光著腳底拉車(chē)？我想了想；也許是舊社會(huì)的壓迫吧？雖然書(shū)中沒(méi)有給予我答案，但我從魯迅先生的嚴(yán)肅與他深深的嘆了一口氣，感到事情雖小，但在那個(gè)舊社會(huì)和我們現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)比，表現(xiàn)舊社會(huì)的罪惡更加深厚，受迫害的中國(guó)人民會(huì)更多，包括魯迅先生。魯迅先生的嚴(yán)肅表情表示了對(duì)舊社會(huì)的憎恨，深嘆一口氣表示對(duì)中國(guó)人民的同情。

伯父的女傭阿三夸魯迅先生什么事都為別人著想，為自己卻很少。是的，我也覺(jué)得魯迅先生是個(gè)善良的人，是一個(gè)受萬(wàn)人景仰的人。

“沒(méi)有偉大人物的出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群。有了偉大人物的民族，而不知擁護(hù)、愛(ài)戴的國(guó)家，是沒(méi)有希望的奴隸之邦。”這段話(huà)，我們每個(gè)人都應(yīng)銘記在心，因?yàn)樗莻ゴ笕宋镉蒙鼡Q來(lái)的結(jié)論。

魯迅先生的死，有悲有喜，悲的是，中國(guó)失去一位偉大的思想家、作家。喜，也許我不該說(shuō)這個(gè)字，因?yàn)轸斞赶壬乃溃沧寗e人看到了中國(guó)是一個(gè)有希望的奴隸之邦！

再見(jiàn)了，魯迅先生！

我的伯父魯迅先生讀后感 篇11

今天，我新學(xué)了《我的伯父魯迅先生》這篇文章，被魯迅先生為自己想得少、為別人想得多的精神和熱情關(guān)心培養(yǎng)青少年成長(zhǎng)的品德感動(dòng)。文章中有這樣的一個(gè)情節(jié)：伯父談到《水滸傳》里的人物時(shí)，我張冠李戴地亂說(shuō)一氣，伯父笑著說(shuō)：“還是我的記性好。”這句話(huà)實(shí)際上是批評(píng)“我”讀書(shū)不認(rèn)真。讀到這兒，我想到自己也跟作者一樣看書(shū)囫圇吞棗。比如，有一次，媽媽要我看一篇文章，并做一做后面的作業(yè)，我無(wú)可奈何地坐在椅子上看起來(lái)，不到幾分鐘我就看完了。媽媽在書(shū)上挑了一道問(wèn)題考我，我半天不知道答案。媽媽說(shuō)：“你看書(shū)不認(rèn)真，答案就在書(shū)后?！睆拇艘院?，我讀書(shū)不再馬虎了。

看到“伯父”關(guān)心女傭阿三的時(shí)候，我腦海里呈現(xiàn)出了以前姐姐家的保姆形象。那個(gè)保姆很胖，叫小燕。以前姐姐不太喜歡她，經(jīng)常給她制造麻煩，有時(shí)東西不見(jiàn)了也叫她賠?？捎幸惶欤覀円黄鸪鋈ネ鏁r(shí)，小燕為了不讓姐姐被車(chē)撞到而自己卻受了傷，這時(shí)我才覺(jué)得小燕沒(méi)有想像中的那么討厭了。后來(lái)小燕傷好了，可她不在姐姐家做了，我很傷心，以后我再也不能和她一起玩了。讀完這篇課文，我知道了魯迅先生為什么受人愛(ài)戴，因?yàn)樗麨樽约合氲锰?，替別人想得很多，熱愛(ài)所有的人。我長(zhǎng)大一定要做像魯迅先生一樣的人。

我的伯父魯迅先生讀后感 篇12

再一次語(yǔ)文課上，語(yǔ)文老師帶領(lǐng)我們學(xué)習(xí)了《我的伯父魯迅先生》這篇課文。

《我的伯父魯迅先生》這篇課文主要講了三件事，第一件事是我和伯父談《水滸傳》，第二件事是我和伯父談碰壁，第三件事是和爸爸、伯父一齊救助一位車(chē)夫。這幾件事給我的印象很深，讓我體會(huì)到了魯迅先生的品質(zhì)。

有一天，作者和爸爸媽媽去她的伯父魯迅先生家。在伯父的家門(mén)口發(fā)現(xiàn)了一個(gè)受了傷的黃包車(chē)夫。作者的爸爸經(jīng)過(guò)詢(xún)問(wèn)，明白了這個(gè)黃包車(chē)夫受傷的原因。于是作者的爸爸跑到伯父家，之后跟伯父一齊幫這個(gè)黃包車(chē)夫包扎好傷口。最后伯父又把一些錢(qián)給了他，要他在家里好好養(yǎng)傷。這一件事，使我對(duì)魯迅的敬佩之情油然而生。讀完文章，再回頭想想，魯迅的品德實(shí)在是太高尚了。在我們的生活中，又有多少人能像魯迅那樣助人為樂(lè)，做了好事而又不要報(bào)酬的呢?我就親身經(jīng)歷過(guò)一次與文章中的這件事恰恰相反的事情。事情是這樣的：一次，一個(gè)小朋友獨(dú)自玩著玩著，突然踩到一塊香蕉皮，四腳朝天滑倒了，他大哭起來(lái)。但是，在旁邊的路人，都只是冷眼相觀(guān)，卻沒(méi)有一個(gè)愿意前來(lái)幫忙這位小朋友，把他扶起來(lái)的，有的人甚至幸災(zāi)樂(lè)禍，指著這位小弟弟哈哈大笑，還就這個(gè)小弟弟的狼狽樣而議論紛紛。我也是這行人中的一個(gè)。此刻想起來(lái)，我真是很慚愧。

在此，我期望每一個(gè)人都能熱心地幫忙別人，這樣不僅僅會(huì)使世界更完美，還會(huì)使自己更快樂(lè)!

我的伯父魯迅先生讀后感 篇13

《我的伯父魯迅先生》這篇課文主要講了三件事，第一件事是我和伯父談《水滸傳》，第二件事是我和伯父談碰壁，第三件事是和爸爸、伯父一起救助一位車(chē)夫。這幾件事給我的印象很深，讓我體會(huì)到了魯迅先生的品質(zhì)。

第一件事主要講了作者周曄讀書(shū)不認(rèn)真，只注意緊張動(dòng)人的情節(jié)，伯父問(wèn)作者，作者就張冠李戴亂說(shuō)一氣，伯父說(shuō)：哈哈！還是我的記性好。這句表面上伯父是在夸自己的記性好，實(shí)際是在罵作者讀書(shū)不認(rèn)真。我以前買(mǎi)書(shū)只看封面好不好看，再看插圖好不好就買(mǎi)下了，回到家一看，結(jié)果一點(diǎn)也不好看，讀了這個(gè)故事，我心里感到愧疚。

第二件事是主要講了我和伯父談起了鼻子，我對(duì)伯父說(shuō)伯父，您跟爸爸哪都像，就是有一點(diǎn)不像。伯父問(wèn)：哪一點(diǎn)不像呢？作者說(shuō)爸爸的鼻子又高又直，您呢，又扁又平。伯父說(shuō)小的時(shí)候碰了幾次壁，把鼻子碰扁了。這句話(huà)表面上是伯父碰壁把鼻子碰扁了，實(shí)際上是伯父與反動(dòng)勢(shì)力做斗爭(zhēng)時(shí)受到的殘酷迫害。

第三個(gè)故事告訴了我們要助人為樂(lè)。魯迅救了一個(gè)車(chē)夫，還給了他一些錢(qián)，魯迅的品質(zhì)太高尚了，我們要學(xué)習(xí)他這種品質(zhì)。

我要學(xué)習(xí)魯迅先生這種高尚的品質(zhì)，做到為自己想的少，為別人想的多，助人為樂(lè)。

回憶魯迅先生讀后感匯總10篇

幼兒教師教育網(wǎng)主題欄目精選：“回憶魯迅先生讀后感”，敬請(qǐng)?jiān)L問(wèn)。

如何撰寫(xiě)一份全面的讀后感呢？當(dāng)讀完作者寫(xiě)的作品后，心中會(huì)有許多共鳴和感觸，這種優(yōu)質(zhì)的作品為我們的心靈帶來(lái)深刻的體會(huì)，不妨提起筆來(lái)寫(xiě)一下自己的心得感悟。以下是小編為大家整理的“回憶魯迅先生讀后感 ”,希望對(duì)你的工作和生活有所幫助。

回憶魯迅先生讀后感【篇1】

在每個(gè)人的心里都有一個(gè)屬于自己的魯迅，他并不完全，只是真正的魯迅的一部分，蕭紅寫(xiě)的這篇文章，幫助我們更好地了解這個(gè)神一般的人物，中國(guó)文壇的傳奇：魯迅。

朋友們時(shí)常談到寂寞，在像這樣的冬夜里我也是深感寂寞的一人。我們常常覺(jué)得缺少什么似的，常感到一種未曾填滿(mǎn)的空虛。我們也許是在心胸里描寫(xiě)著華麗的舞臺(tái)，美妙的音樂(lè)或新鮮的戲劇罷，眼前向我們躺著的呢，只是一條冰凍的道路;雖然路旁未必沒(méi)有幾株裸樹(shù)，幾個(gè)叫花子，幾堆垃圾或混著黃灰的殘雪，然而夠荒涼的了。云卷云舒，花開(kāi)花落，總有一些事情讓我們的心靈泛起漣漪。魯迅先生的文章，就有這樣神奇的效果。

從中國(guó)小說(shuō)發(fā)展的角度看，魯迅的小說(shuō)無(wú)論在內(nèi)容上還是在形式上都稱(chēng)得上是一次深刻的革命。他用“借一斑而略知全豹”的手法，從普通的日常生活事件中提煉情節(jié)，揭示現(xiàn)代中國(guó)人的靈魂，在有限的篇幅中塑造了具有無(wú)限生命力的藝術(shù)典型。魯迅的小說(shuō)提供了外為中用，在繼承民族傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上借鑒外國(guó)，發(fā)展我國(guó)新文學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，還提供了以現(xiàn)實(shí)主義為基礎(chǔ)，兼有浪漫主義的手法，吸收其他多種藝術(shù)表現(xiàn)手法的營(yíng)養(yǎng)，使藝術(shù)方法多樣化的經(jīng)驗(yàn)。他以自己獨(dú)特的小說(shuō)創(chuàng)作實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)小說(shuō)現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)變。

對(duì)于作者的這篇文章，我想多少會(huì)有一點(diǎn)個(gè)人的情感在里面，蕭紅從小得不到父愛(ài)，沒(méi)有家庭的溫暖，她把魯迅當(dāng)作老師和父親。原來(lái)的一雙對(duì)人間有些懷疑的眼睛，一下子便明亮起來(lái);一個(gè)孤立無(wú)援的貧弱女孩子一下子找到了自己的家。

魯迅先生的一家同這個(gè)東北的姑娘一見(jiàn)如故。魯迅先生喜歡她，關(guān)懷她;許廣平同情她，愛(ài)她，處處照應(yīng)她。甚至連小海嬰也不愿意離開(kāi)這位年輕的、梳著兩條小辮子的東北阿姨。蕭紅成了魯迅先生家中的?？?，親密得宛如一家人。蕭紅在文壇上健步地奔跑。人們看到她前進(jìn)的腳印下，也流著一位慈祥老人的汗珠，這位老人正是偉大的魯迅。

在那個(gè)艱苦的年代，如果沒(méi)有魯迅先生，也就沒(méi)有蕭紅。她很可能默默無(wú)聞地寂寞下去，甚至頹唐地毀滅自己。是的，沒(méi)有魯迅先生在荊棘滿(mǎn)地的前面為青年們開(kāi)路，蕭紅同時(shí)代的一批青年作家也就不可能沖出牢籠走進(jìn)文壇。三十年代出現(xiàn)的一批生龍活虎的青年作家，有誰(shuí)沒(méi)有受過(guò)魯迅的哺育呢?在建立我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)隊(duì)伍方面，魯迅先生立下了不朽的功勛。魯迅是中國(guó)青年作家之父，他一生對(duì)青年的幫助，是人們?nèi)f世所感念的。

不管真實(shí)的魯迅到底是個(gè)什么樣子，不管他是不是真的勇士，但他一定是看透了中國(guó)這個(gè)社會(huì)。魯迅所具有的批判精神是我么這個(gè)社會(huì)最最欠缺的。

回憶魯迅先生讀后感【篇2】

當(dāng)我打開(kāi)這本書(shū)，翻閱這篇文章時(shí)，就有一股文學(xué)香氣襲上心頭。細(xì)看，是魯迅先生事跡。

這位偉大革命家，一生中全部精神都投入在文學(xué)，他無(wú)時(shí)不刻都在捍衛(wèi)國(guó)家。他沒(méi)有真槍實(shí)彈，但是，筆是他最好武器。

花開(kāi)花敗，人物是非，他總是拼命工作。

正如文中所述：雞鳴時(shí)候，魯迅先生還是坐著寫(xiě)文章，街上車(chē)嘟嘟叫起來(lái)了，魯迅先生仍舊坐著……

他讓我感受到那種博大精神，孜孜不倦，全神貫注，那種投入精神是不滅，像盞燈，照亮了人私心，人懶惰，人所擁有信念上不堅(jiān)定，這所有，一切一切……

魯迅先生無(wú)私讓開(kāi)拓了創(chuàng)新路。

魯迅先生知道自己健康不成了，工作時(shí)間沒(méi)有幾年了，死了不要緊，只要留給人類(lèi)更多……

而我明白，死不是可怕，可怕是虛度光陰，花，可以幾個(gè)輪回生、死、盛、萎。而人呢？只有這70、80年光陰罷了。而我們“要把有限生命投入到無(wú)限人民服務(wù)中！”

我為這位偉在惋惜，他畢生都在工作，可曾有幾次真正休息，他失去太多了……

一九三六年十月十九日……

魯迅先生病逝……

讀到這，我思緒混亂，鼻子酸了，為魯迅先生逝世感到哀傷，他事跡讓我懂了許多，許多。從一個(gè)孩童長(zhǎng)大……

“天底下哪里有天才，只不過(guò)別人喝咖啡時(shí)間我在工作罷了……”

回憶魯迅先生讀后感【篇3】

當(dāng)我細(xì)細(xì)讀過(guò)蕭紅寫(xiě)《回憶魯迅先生》，我不禁驚訝道，魯迅先生，這是你嗎？原來(lái)你笑聲是明朗，原來(lái)你對(duì)美學(xué)這么有研究，原來(lái)你也懂幽默……

一直以來(lái)，我對(duì)你印象就是語(yǔ)文老師給我們講授《孔乙己》《藥》等作品時(shí)所描述你：魯迅，原名周樹(shù)人……那是為喚醒大眾反抗意識(shí)而棄醫(yī)從文你，留下許多深?yuàn)W難懂又“枯燥無(wú)趣”文字你，一個(gè)在文學(xué)史上舉足輕重你……或許因?yàn)槟阄墓P是那么犀利尖銳，我腦海中你不茍言笑，正義凜然，有著方正發(fā)型、濃密胡子與一張一直板著臉……

但是，這篇文章讓我看到了一個(gè)不一樣你。開(kāi)頭第一段就寫(xiě)道：“……魯迅先生笑得連煙卷都拿不住了，常常是笑得咳嗽起來(lái)?！边@也是你！原來(lái)你并不總是板著臉，你在平日生活中不會(huì)只表現(xiàn)出你批判現(xiàn)實(shí)冷峻一面。這讓我想到了你寫(xiě)《社戲》?！渡鐟颉分心阋彩菢?lè)觀(guān)、開(kāi)朗，還有《從百草園到三味書(shū)屋》中你，也是如此。這才發(fā)現(xiàn)是你《孔乙己》《藥》令我模糊了對(duì)你曾有印象；是你震撼人心、喚醒民族精魂文字讓我忘記了寫(xiě)過(guò)《故鄉(xiāng)》你……慶幸是，蕭紅把你——那個(gè)生活中平易近人你又一次地呈現(xiàn)在大家面前，讓我們?cè)谏钊胙芯磕阕髌分畷r(shí)，也讀懂了你。

文中有一句話(huà)說(shuō)道：“周先生坐在躺椅上才自己笑起來(lái)，他是在開(kāi)玩笑?！边@一段把魯迅先生寫(xiě)得太可愛(ài)了。原來(lái)，這也是你。一個(gè)在生活中充滿(mǎn)幽默、充滿(mǎn)歡樂(lè)你。

對(duì)于我來(lái)說(shuō)，你是偉人，你是那么遙不可及、高高在上。而《回憶魯迅先生》一文讓我明白，原來(lái)偉人也有喜怒哀樂(lè)，同樣可親可敬。

不會(huì)忘記那個(gè)醫(yī)救中華靈魂、“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！眹?yán)肅你，更不會(huì)忘記那個(gè)“很喜歡吃油炸東西”“走路很輕捷”“笑聲是明朗”你。因?yàn)?，這也是你。

回憶魯迅先生讀后感【篇4】

前兩天到圖書(shū)館借書(shū)，看到書(shū)架上有一本簫紅集子，順手就把它取了下來(lái)。我讀書(shū)就是這樣，摸到那本讀那本，沒(méi)有什么計(jì)劃性。封皮上寫(xiě)著她兩部代表作〈呼蘭河傳〉與〈小城三月〉標(biāo)題?；氐剿奚?，隨手翻翻，發(fā)現(xiàn)最后一篇是她寫(xiě)紀(jì)念魯迅回憶錄〈回憶魯迅先生〉。讀之欣欣然，竟然先把這最后一篇給一氣呵成地讀完了。

讀過(guò)回憶魯迅文章不多，但可以說(shuō)，此篇是為數(shù)不多佳作。正如本書(shū)序言里所說(shuō)那樣：自從我們失掉了魯迅夫子之后，我們收獲了多少懷念好文章，但簫紅這一篇可說(shuō)是空前絕唱。

曾有人批評(píng)簫紅，說(shuō)她由于沒(méi)有受到完整正式教育，寫(xiě)文章中有句子有語(yǔ)病。但我想，文章貴在思想，而散文貴在一種真實(shí)對(duì)于生活體悟。在這篇文章中，簫紅以她獨(dú)特女性視角，細(xì)膩筆觸，給我們留下了不可多寶貴魯迅先生另一面。

中學(xué)時(shí)，語(yǔ)文老師介紹魯迅時(shí)說(shuō)道：魯迅雜文如一把匕首，刺向敵人心臟。當(dāng)時(shí)對(duì)魯迅感覺(jué)很冰冷，視他為殺手一般。前些日子與朋友談起魯迅，朋友說(shuō)，有人說(shuō)魯迅文章如他胡子——-又直又硬。其實(shí)，魯迅與魯迅文章并不是完全是這樣。

如果我是一個(gè)語(yǔ)文老師，我倒是先把魯迅散文介紹給我學(xué)生。曾有一段時(shí)間，我枕頭邊放著一本魯迅散文集。早晨起床時(shí)，我不敢摸它，因?yàn)橐坏┐蜷_(kāi)便放不下?！垂枢l(xiāng)〉，〈社戲〉，〈從北草園到三味書(shū)屋〉〈風(fēng)箏〉都是我特別喜歡文章。還有他人物回憶，比如〈范愛(ài)農(nóng)〉，〈藤野先生〉，文字溫暖，真摯，感人。這些文章讀了很多遍，每一次都是愛(ài)不釋手，掩卷之余，悵然若失。

我曾看到魯迅很多照片，他總是神情嚴(yán)肅，甚至有一張他躺坐在一堆墳冢之中，還有他題詞：我躺在廈門(mén)墳中間，顯得放浪形骸。簫紅在本篇開(kāi)頭就寫(xiě)魯迅笑：魯迅笑聲是明朗，是從心里喜歡。下面還有寫(xiě)他笑：“……魯迅笑聲沖下樓梯來(lái)，原來(lái)有幾個(gè)朋友在樓上也正談熱鬧”。

生活中魯迅細(xì)致，周到。有一次魯迅?jìng)L(fēng)初愈，夜里十二點(diǎn)談話(huà)后，仍然堅(jiān)持下來(lái)送簫紅。臨別時(shí)，他提醒簫紅下次再來(lái)時(shí)辨認(rèn)門(mén)方法。簫紅出門(mén)后回頭看時(shí)，魯迅先生那一排房子黑黑，若不是告訴那樣清楚，下次來(lái)她怕要記不住。

魯迅在臨終前，仍然忘我寫(xiě)作，翻譯，關(guān)心青年。我曾看到一張魯迅一張?jiān)谌ナ狼安痪门c青年文學(xué)愛(ài)好著一起討論照片。照片中他，只能看到半張瘦削臉龐，做著手勢(shì)，背挺筆直。

1936年5，6月份，魯迅重病在身，有一段時(shí)間，高燒不止，臥床不起。簫紅去看望他。“天氣熱起來(lái)了，客廳門(mén)窗都打開(kāi)著，陽(yáng)光跳躍在門(mén)外花園里。麻雀來(lái)了停在夾竹桃上叫了三兩聲就又飛去，院子里小孩子門(mén)唧唧喳喳地玩耍著，風(fēng)吹進(jìn)來(lái)好象帶著熱風(fēng)，撲到人身上。天氣從剛剛發(fā)芽春天，變?yōu)橄奶炝恕蔽易x到這里時(shí)，心情沉重。如果以后我要是有機(jī)會(huì)作導(dǎo)演拍〈魯迅〉電影時(shí)，我一定把這一段插進(jìn)去。一邊是生，另一邊是死；一邊是陽(yáng)光明媚，另一邊是死氣沉沉；一邊是希望，另一邊卻是絕望。

最后是結(jié)尾。1936年10月17日，魯迅先生病又發(fā)了，又是氣喘。17日，一夜未眠。18日，終日喘者。19日，魯迅安詳?shù)厮恕ｔ斞甘攀罆r(shí)簫紅遠(yuǎn)在日本，并未在場(chǎng)，但她寫(xiě)如在場(chǎng)一般。

回憶魯迅先生讀后感【篇5】

前些天我在翻閱蕭紅散文時(shí)，讀到了蕭紅《回憶魯迅先生》。這次閱讀感受很獨(dú)特。讓我對(duì)蕭紅這位“有掀天之意氣，蓋世之才華”才女又有了一份理解與崇拜，也為呼蘭河能養(yǎng)育蕭紅而感到驕傲。也許是時(shí)代造就了魯迅，魯迅造就了蕭紅，才使現(xiàn)代文學(xué)史天空上出現(xiàn)一道美麗彩虹。

蕭紅不僅能夠駕馭多種文學(xué)體裁，也有擅長(zhǎng)回憶、酷愛(ài)回憶、從記憶深處挖掘?qū)懽魉夭撵`性。一方面，她把生命灌注到她所回憶人物身上；另一方面，回憶又使她生話(huà)充滿(mǎn)了春日陽(yáng)光般溫馨。

《回憶魯迅先生》，作于魯迅先生逝世3年后。在此文中，她通過(guò)擷取魯迅日常生活片段，勾畫(huà)出了一個(gè)充滿(mǎn)智慧、幽默、爽朗、平易，同時(shí)又無(wú)比關(guān)愛(ài)他人魯迅形象?？芍^用筆之細(xì)膩，敘述之傳神。

《回憶魯迅先生》四十五個(gè)片斷在內(nèi)容上沒(méi)有嚴(yán)格邏輯順序，材料與材料之間互不關(guān)聯(lián)，形成某種斷裂，有些片斷即使倒置似乎也無(wú)礙于文章連貫，這是一篇非常情緒化文章。作者動(dòng)筆之前對(duì)于全篇布局似乎漫不經(jīng)心，全無(wú)預(yù)設(shè)。動(dòng)筆之后，作者心底感情如噴涌泉水，飛湍激流，盡情傾瀉揮灑，形諸筆墨而成為藝術(shù)結(jié)晶。那些讓人感到有詩(shī)意潛質(zhì)與傾訴沖動(dòng)內(nèi)容，她斷斷續(xù)續(xù)寫(xiě)出，用感情紅線(xiàn)將素材珍珠逐漸織成一幅清晰畫(huà)面。這是一種罕見(jiàn)火一樣文字，是一種任憑心緒召喚詩(shī)性文字，是一種理性中夾雜著情緒性文字。

文章開(kāi)頭就是神來(lái)之筆：“魯迅先生笑聲是明朗，是從心里歡喜。若有人說(shuō)了什么可笑話(huà)，魯迅先生笑得連煙卷都拿不住了，常常是笑得咳嗽起來(lái)。”寥寥幾句，一個(gè)樂(lè)觀(guān)爽朗、平易近人魯迅形象便躍然紙上，跟一些人心目中“多疑善怒”、“冷酷無(wú)情”魯迅形成了鮮明對(duì)照。這是蕭紅用自己心靈感受非常個(gè)人化魯迅，是一個(gè)使常人敢于走近并能夠伸手去觸摸可親魯迅。

蕭紅在選材上獨(dú)到之處是將自己與其交往過(guò)程中所見(jiàn)、所聞、所感剪裁提煉，組織成文。魯迅先生習(xí)慣動(dòng)作如：“走路很輕捷”，“他剛抓起帽子來(lái)往頭上一扣，同時(shí)左腿就伸出去了”，表現(xiàn)出魯迅一往無(wú)前大無(wú)畏精神。性格：“如魯迅“喜歡吃油炸東西，喜歡吃硬東西”，表現(xiàn)出魯迅剛毅倔強(qiáng)個(gè)性。審美情趣：“如對(duì)作者裝束評(píng)頭論足，表現(xiàn)出魯迅先生對(duì)美獨(dú)到感悟。對(duì)青年關(guān)愛(ài)：“如與“販賣(mài)精神武器‘商人’”馮雪峰交往，堅(jiān)持看青年給他投去信，表現(xiàn)出魯迅先生那種博大愛(ài)心。正如同歷史學(xué)家往往要通過(guò)一枚枚石斧、石箭、燧石刀來(lái)研究史前學(xué)一樣，人們都期待著魯迅同時(shí)代人能多提供為局外人所無(wú)從了解生活細(xì)節(jié)，通過(guò)魯迅一舉一動(dòng)、一顰一笑來(lái)感受這位文化巨人脈搏，來(lái)接近一個(gè)真實(shí)而又富有人情味偉人。蕭紅恰恰是通過(guò)女性作者細(xì)心體察，敏銳捕捉到了魯迅先生中許多有靈性生活細(xì)節(jié)，表現(xiàn)出魯迅?jìng)€(gè)性，情趣，魅力，氣質(zhì)，從細(xì)微處顯示了魯迅?jìng)ゴ笏枷肱c人格。

蕭紅這篇懷人散文兼?zhèn)洹笆贰迸c“詩(shī)”雙重因素，既具有散文審美特質(zhì)，又具備傳記基本特征——以真實(shí)人物為記敘對(duì)象，剪裁提煉。由于作者蕭紅跟回憶對(duì)象魯迅之間有著直接交往，對(duì)回憶對(duì)象充滿(mǎn)著緬懷崇敬之情，素材又來(lái)自于親歷、親聞、親見(jiàn)，因此作品不僅富于史傳性，而且也富于文學(xué)性。

回憶魯迅先生讀后感【篇6】

對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)，偉人似乎總是高高在上，令人不可觸及。提起魯迅，總會(huì)想起很多詞語(yǔ)：深邃、沉重、嚴(yán)厲、倔強(qiáng)、勇毅、果敢……濃黑一字須，根根向上頭發(fā)，吸著煙斗、面目嚴(yán)肅冷峻，這是魯迅通常留給我們印象，他似乎“對(duì)一切人都懷有憂(yōu)慮與敵意”，但實(shí)際上，偉人也與普通人一樣，擁有喜怒哀樂(lè)。他活著時(shí)候，周?chē)性S多文學(xué)青年愿意“親近”他，蕭紅就是其中一個(gè)。在林林總總魯迅回憶錄中，蕭紅《回憶魯迅先生》是一枝獨(dú)秀。作者通過(guò)女性細(xì)心體察，敏銳捕捉到了魯迅先生許多有靈性生活細(xì)節(jié)，表現(xiàn)出魯迅超群智慧，廣闊胸襟與可親可敬個(gè)性品質(zhì)。它不僅是魯迅回憶錄中珍品，而且可謂是中國(guó)現(xiàn)代懷人散文楷模，是敬獻(xiàn)于魯迅靈前一個(gè)永不凋謝花圈。

文章開(kāi)頭就是神來(lái)之筆：“魯迅先生笑聲是明朗，是從心里歡喜。若有人說(shuō)了什么可笑話(huà)，魯迅先生笑得連煙卷都拿不住了，常常是笑得咳嗽起來(lái)。”寥寥幾句，一個(gè)樂(lè)觀(guān)爽朗、平易近人魯迅形象便躍然紙上，跟一些人心目中“多疑善怒”、“冷酷無(wú)情”魯迅形成了鮮明對(duì)照。這是蕭紅用自己心靈感受非常個(gè)人化魯迅，是一個(gè)使常人敢于走近并能夠伸手去觸摸可親魯迅。文中尚有多處提到了魯迅笑聲：有一次蕭紅去魯迅家包餃子吃，“餃子煮好，一上樓梯，就聽(tīng)到樓上明朗魯迅先生笑聲沖下樓梯來(lái)，原來(lái)有幾個(gè)朋友在樓上也正談得熱鬧?！笨梢?jiàn)魯迅絕不是一個(gè)不可親近人，朋友帶給彼此愉悅由此可見(jiàn)一斑；在校對(duì)《海上述林》間隙，魯迅見(jiàn)蕭紅進(jìn)來(lái)，對(duì)著幾乎天天見(jiàn)面她，居然說(shuō)出“好久不見(jiàn)，好久不見(jiàn)”這樣隨便，這樣孩子化語(yǔ)言，透著風(fēng)趣，透著玩笑；蕭紅時(shí)時(shí)受著魯迅爽朗笑聲感染，也居然學(xué)會(huì)了以自己好心情來(lái)回報(bào)魯迅先生，那一次天晴了，太陽(yáng)出來(lái)了，“許先生與魯迅先生都笑著，一種對(duì)于沖破憂(yōu)郁心境嶄然會(huì)心笑。”這又是一種如何溫馨與-諧其樂(lè)融融景致埃

“剛抓起帽子來(lái)往頭上一扣，同時(shí)左腿就伸出去了”；這些動(dòng)作表現(xiàn)出魯迅一往無(wú)前、義無(wú)返顧大無(wú)畏精神。淡淡幾筆，形神兼?zhèn)涞孛枥L了魯迅一些習(xí)慣動(dòng)作，就畫(huà)龍點(diǎn)睛般地勾畫(huà)出一個(gè)獨(dú)一無(wú)二、鮮靈生動(dòng)“活魯迅”。

魯迅先生不大注意人衣裳，他說(shuō)：“誰(shuí)穿什么衣裳我看不見(jiàn)得……”他自己就從來(lái)不注重穿著，但卻從不缺乏審美觀(guān)，那些美學(xué)診斷足見(jiàn)他獨(dú)到眼光，那根桃紅色束發(fā)綢條馬上引來(lái)了魯迅嚴(yán)正反對(duì)“不要那樣裝飾她……”看來(lái)自然樸素、莊重嚴(yán)肅還是魯迅追求美境界?！澳悴淮┪也耪f(shuō)，你穿時(shí)候，我一說(shuō)你該不穿了。”如此一句簡(jiǎn)單語(yǔ)言哪里可見(jiàn)魯迅尖銳與咄咄逼人，它體現(xiàn)了魯迅怎樣人情練達(dá)埃

魯迅“歡喜吃硬，油炸，就是吃飯也歡喜吃硬飯”；就是生病時(shí)候也不大吃牛奶、雞湯；“魯迅先生前面擺著一碗酒，酒碗是扁扁，好像用做吃飯飯碗”，他從不在意用什么精致東西，簡(jiǎn)單隨意生活也隱隱透露著魯迅剛毅倔強(qiáng)個(gè)性。他雖然胃不好，但對(duì)著蕭紅親手做點(diǎn)心，就算做不好，魯迅也還是在桌上舉著筷子問(wèn)許先生：“我再吃幾個(gè)嗎？”，言辭間自然地流露出對(duì)妻子尊重與依賴(lài)愛(ài)意，還有更多對(duì)小輩體恤。

描寫(xiě)特別生動(dòng)具體是魯迅在寓所接待并宴請(qǐng)馮雪峰場(chǎng)面。蕭紅筆下馮雪峰開(kāi)朗健談，學(xué)問(wèn)淵博，廣-聞多見(jiàn)，“走過(guò)二萬(wàn)五千里”，被魯迅戲稱(chēng)為販賣(mài)精神武器“商人”。馮雪峰——為毛澤東與魯迅牽線(xiàn)搭橋人，在觸摸巨人心靈同時(shí)，他用自己思想、學(xué)識(shí)、膽略，影響著魯迅，魯迅亦承認(rèn)“還沒(méi)有人解剖過(guò)我像我自己那么解剖”。這個(gè)部分魯迅詼諧風(fēng)趣，自然隨與，當(dāng)可為我們所見(jiàn)，對(duì)于青年人愛(ài)護(hù)，對(duì)革命支持在此文中也進(jìn)一步得到體現(xiàn)。

“青年人寫(xiě)信，寫(xiě)得太草率，魯迅先生是深?lèi)和唇^之?！薄暗€是展讀著每封由不同角落里青年信，眼睛不濟(jì)時(shí)，便戴起眼鏡來(lái)看，常常看到夜里很深時(shí)光?！彼麖?qiáng)烈地要求著別人，嚴(yán)格地約束著自己，卻仍能寬容地對(duì)待別人，誰(shuí)說(shuō)魯迅不可親近？他對(duì)于青年人愛(ài)，讓我們強(qiáng)烈地感受到魯迅可親體溫，他是那個(gè)寒冷年代一個(gè)無(wú)可替代強(qiáng)大熱源。

閱讀魯迅著作可以感知作為思想家與文學(xué)家魯迅；今天又通過(guò)《回憶魯迅先生》，展現(xiàn)在我們眼前是一個(gè)生活化真實(shí)化魯迅，魯迅是人而非神。他有著普通人心態(tài)，他可以對(duì)人穿著品頭論足，他可以與年輕人開(kāi)童心未泯玩笑，他有普通人一樣飲食、起居，他同樣可以享受親情，享受天倫之樂(lè)。正如他詩(shī)歌所說(shuō)那樣：“無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。”

回憶魯迅先生讀后感【篇7】

在家中閑來(lái)無(wú)事，看到書(shū)架上有一本簫紅的集子，順手就把它取了下來(lái)。翻看了一下其中內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)最后一篇是她寫(xiě)的〈回憶魯迅〉，便細(xì)細(xì)品讀了起來(lái)。

我曾讀過(guò)回憶魯迅的文章，而簫紅的這一篇卻令我十分難忘，因?yàn)樗鼮槲覀冋故玖唆斞赶壬?dú)特的一面。

在讀完這篇讀后感前，我曾以為魯迅是冰冷的。因?yàn)樗盟奈恼屡c敵人作斗爭(zhēng)，深深擊中了敵人的心臟，如一個(gè)殺手般。然而在讀完這篇讀后感，才發(fā)現(xiàn)魯迅其實(shí)不是這樣的。魯迅和魯迅的文章并不是完全是這樣的。蕭紅把魯迅——那個(gè)生活中平易近人的魯迅呈現(xiàn)在大家面前，讓我們?cè)谏钊胙芯眶斞傅淖髌分畷r(shí)，也讀懂了他。

簫紅在文章的開(kāi)頭就寫(xiě)魯迅的笑：“魯迅的笑聲是明朗的，是從心里的喜歡?！毕旅孢€有寫(xiě)他的笑的：“魯迅的笑聲沖下樓梯來(lái)，原來(lái)有幾個(gè)朋友在樓上也正談的熱鬧”。原來(lái)這也是他!原來(lái)魯迅并不總是板著臉的，魯迅在平日的生活中不會(huì)只表現(xiàn)出它的批判現(xiàn)實(shí)冷峻的一面。這讓我想到了寫(xiě)的《社戲》?！渡鐟颉分械聂斞敢彩菢?lè)觀(guān)的、開(kāi)朗的，還有《從百草園到三味書(shū)屋》中的他，也是如此。

另一方面，生活中的魯迅細(xì)致，周到。有一次魯迅?jìng)L(fēng)初愈，夜里十二點(diǎn)談話(huà)后，仍然堅(jiān)持要送簫紅。臨別時(shí)，他提醒簫紅下次再來(lái)時(shí)辨認(rèn)門(mén)的方法。簫紅出門(mén)后回頭看時(shí)，魯迅先生那一排房子黑黑的，若不是告訴的那樣清楚，下次來(lái)她怕要記不住的。

在感到了他的平易近人之時(shí)，也被這樣書(shū)中的一段話(huà)十分感到了魯迅的不同，“魯迅先生不游公園，住在上海十年，兆豐公園沒(méi)進(jìn)過(guò)，虹口公園這么近也沒(méi)有進(jìn)過(guò)?！??！边@句話(huà)說(shuō)明魯迅先生熱愛(ài)時(shí)間，珍惜時(shí)間。魯迅是一個(gè)熱愛(ài)時(shí)間人，他的這種熱愛(ài)時(shí)間，珍惜時(shí)間的精神值得我們學(xué)習(xí)。在我看來(lái)，珍惜時(shí)間即珍惜生命。而反觀(guān)身邊許多人，每天都沉浸在娛樂(lè)之中，這何嘗不是在浪費(fèi)時(shí)間，浪費(fèi)自己的生命。

不會(huì)忘記那個(gè)惜時(shí)如命、“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！钡膰?yán)肅的魯迅，更不會(huì)忘記那個(gè)“很喜歡吃油炸的東西”、“笑聲是明朗的”、細(xì)致地生活著的魯迅。因?yàn)?，這也是他。

回憶魯迅先生讀后感【篇8】

《回憶魯迅先生》，作于魯迅先生逝世3年后。在此文中，她通過(guò)擷取魯迅日常生活的片段，勾畫(huà)出了一個(gè)充滿(mǎn)智慧、幽默、爽朗、平易，同時(shí)又無(wú)比關(guān)愛(ài)他人的魯迅形象。可謂用筆之細(xì)膩，敘述之傳神。

《回憶魯迅先生》的四十五個(gè)片斷在內(nèi)容上沒(méi)有嚴(yán)格的邏輯順序，材料與材料之間互不關(guān)聯(lián)，形成某種斷裂，有些片斷即使倒置似乎也無(wú)礙于文章的連貫，這是一篇非常情緒化的文章。作者動(dòng)筆之前對(duì)于全篇的布局似乎漫不經(jīng)心，全無(wú)預(yù)設(shè)。動(dòng)筆之后，作者心底的感情如噴涌的泉水，飛湍的激流，盡情傾瀉揮灑，形諸筆墨而成為藝術(shù)結(jié)晶。那些讓人感到有詩(shī)意潛質(zhì)和傾訴沖動(dòng)的內(nèi)容，她斷斷續(xù)續(xù)寫(xiě)出，用感情的紅線(xiàn)將素材的珍珠逐漸織成一幅清晰的畫(huà)面。這是一種罕見(jiàn)的火一樣的文字，是一種任憑心緒召喚的詩(shī)性文字，是一種理性中夾雜著情緒性的文字。

文章開(kāi)頭就是神來(lái)之筆：魯迅先生的笑聲是明朗的，是從心里的歡喜。若有人說(shuō)了什么可笑的話(huà)，魯迅先生笑得連煙卷都拿不住了，常常是笑得咳嗽起來(lái)。寥寥幾句，一個(gè)樂(lè)觀(guān)爽朗、平易近人的魯迅形象便躍然紙上，跟一些人心目中多疑善怒、冷酷無(wú)情的魯迅形成了鮮明對(duì)照。這是蕭紅用自己心靈感受的非常個(gè)人化的魯迅，是一個(gè)使常人敢于走近并能夠伸手去觸摸的可親的魯迅。

蕭紅在選材上的獨(dú)到之處是將自己與其交往過(guò)程中的所見(jiàn)、所聞、所感剪裁提煉，組織成文。魯迅先生的習(xí)慣動(dòng)作如：走路很輕捷，他剛抓起帽子來(lái)往頭上一扣，同時(shí)左腿就伸出去了，表現(xiàn)出魯迅一往無(wú)前的大無(wú)畏精神。性格：如魯迅喜歡吃油炸的東西，喜歡吃硬的東西，表現(xiàn)出魯迅剛毅倔強(qiáng)的個(gè)性。審美情趣：如對(duì)作者的裝束評(píng)頭論足，表現(xiàn)出魯迅先生對(duì)美的獨(dú)到感悟。對(duì)青年的關(guān)愛(ài)：如與販賣(mài)精神武器的商人馮雪峰的交往，堅(jiān)持看青年給他投去的信，表現(xiàn)出魯迅先生那種博大的愛(ài)心。正如同歷史學(xué)家往往要通過(guò)一枚枚石斧、石箭、燧石刀來(lái)研究史前學(xué)一樣，人們都期待著魯迅的同時(shí)代人能多提供為局外人所無(wú)從了解的生活細(xì)節(jié)，通過(guò)魯迅的一舉一動(dòng)、一顰一笑來(lái)感受這位文化巨人的脈搏，來(lái)接近一個(gè)真實(shí)而又富有人情味的偉人。蕭紅恰恰是通過(guò)女性作者的細(xì)心體察，敏銳捕捉到了魯迅先生中許多有靈性的生活細(xì)節(jié)，表現(xiàn)出魯迅的個(gè)性，情趣，魅力，氣質(zhì)，從細(xì)微處顯示了魯迅的偉大思想和人格。

蕭紅的這篇懷人散文兼?zhèn)涫放c詩(shī)的雙重因素，既具有散文的審美特質(zhì)，又具備傳記的基本特征--以真實(shí)人物為記敘對(duì)象，剪裁提煉。由于作者蕭紅跟回憶對(duì)象魯迅之間有著直接交往，對(duì)回憶對(duì)象充滿(mǎn)著緬懷崇敬之情，素材又來(lái)自于親歷、親聞、親見(jiàn)，因此作品不僅富于史傳性，而且也富于文學(xué)性。

回憶魯迅先生讀后感【篇9】

魯迅被毛澤東稱(chēng)為“革命家、文學(xué)家、思想家”?？梢哉f(shuō)是聞名中外的人物之一。日記五年級(jí)日記

前幾天，我們便學(xué)了一篇關(guān)于魯迅先生的文章——《回憶魯迅先生》。這篇文章主要寫(xiě)了魯迅先生生活中的一些瑣碎小事。其中一件事使我現(xiàn)在記憶猶新——“魯迅先生不游公園，住在上海十年，兆豐公園沒(méi)進(jìn)過(guò)，虹口公園這么近也沒(méi)有進(jìn)過(guò)?！碑?dāng)我讀完這段時(shí)，我想：公園離魯迅先生家那么近，他為什么不游公園呢?

我在書(shū)本中找來(lái)找去，終于找到了，原來(lái)他把節(jié)約的時(shí)間都用在了寫(xiě)作上，那么這句話(huà)不正說(shuō)明魯迅先生熱愛(ài)時(shí)間，珍惜時(shí)間嗎?

沒(méi)錯(cuò)，魯迅就是這樣的一個(gè)熱愛(ài)時(shí)間人，他的這種熱愛(ài)時(shí)間，珍惜時(shí)間精神值得我們學(xué)習(xí)。魯迅先生愛(ài)時(shí)間可以說(shuō)是如同愛(ài)自己的生命。這時(shí)，我突然想到美國(guó)著名的作家富蘭克林曾說(shuō)過(guò)的一句話(huà)：“你熱愛(ài)生命嗎?那么請(qǐng)別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料?！钡拇_，只有熱愛(ài)時(shí)間才能使自己的生命更充實(shí)，更有意義。這難道不是嗎?現(xiàn)在社會(huì)中浪費(fèi)時(shí)間的人這么多，他們只知道現(xiàn)在享受，浪費(fèi)時(shí)間，而不設(shè)想一下自己以后的生活，等到老了才后悔，那時(shí)已經(jīng)晚了。正所謂“百川東到海，何是復(fù)西歸。少壯不努力，老大徒傷悲”。所以現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大之后，為父母爭(zhēng)光，為祖國(guó)爭(zhēng)光。

這篇文章使我收益非淺，當(dāng)我反復(fù)讀時(shí)，我對(duì)時(shí)間的理解越深了。我覺(jué)得“時(shí)間就像一把弓箭，只要你用足勁拉起弓，這只箭就會(huì)射出，只須一眨眼的工夫，箭就會(huì)在你眼前消失得無(wú)影無(wú)蹤。”作為一名學(xué)生，應(yīng)該以?xún)?yōu)異的成績(jī)來(lái)報(bào)答自己的父母。但要得到這優(yōu)異的成績(jī)，就必須珍惜時(shí)間，珍惜這分分、秒秒。

在我們的生活當(dāng)中，有許多杰出人物像魯迅先生一樣珍惜時(shí)間，我國(guó)杰出的學(xué)者李大釗便是之一。他從小就懂得珍惜時(shí)間，所以才有所成就。有一次，李大釗的爺爺不在家，只剩李大釗一個(gè)人在家。本來(lái)可以乘爺爺不在家玩一會(huì)兒，可李大釗卻抓緊時(shí)間，在書(shū)房認(rèn)真做作業(yè)。窗戶(hù)是開(kāi)著的，這時(shí)，一只彩蝶飛來(lái)，在李大釗的作業(yè)本上停了一下，又飛走了。又過(guò)了一會(huì)兒，幾只討厭的麻雀飛來(lái)，在窗前的大樹(shù)上嘰嘰喳喳的亂叫?？衫畲筢撌终J(rèn)真，連眼皮兒也不眨一下，眼珠直盯著作業(yè)本，好像周?chē)裁词乱矝](méi)發(fā)生過(guò)一樣。就因?yàn)槔畲筢搹男【妥ゾo時(shí)間學(xué)習(xí)，才成為我國(guó)著名的革命家、思想家。

通過(guò)學(xué)習(xí)《回憶魯迅先生》這篇課文后，我在學(xué)習(xí)上有了很大的變化。以前，上課是我總是東看看西看看，總是不認(rèn)真，浪費(fèi)時(shí)間。現(xiàn)在，我知道了珍惜時(shí)間的重要性，從此上課認(rèn)真聽(tīng)講，在也不打小差了。

“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰”，時(shí)間是一去不返，我們要珍惜這大好光陰，努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大為祖國(guó)效力。

回憶魯迅先生讀后感【篇10】

魯迅被XX稱(chēng)為革命家、文學(xué)家、思惟家?？梢哉f(shuō)是著名中外的人物之一。

前幾天，我們便學(xué)了一篇關(guān)于魯迅先生的文章《回憶魯迅先生》。這篇文章主要寫(xiě)了魯迅先生糊口中的一些瑣碎小事。其中一件事使我現(xiàn)在記憶猶新魯迅先生不游公園，住在上海十年，兆豐公園沒(méi)進(jìn)過(guò)，虹口公園這么近也沒(méi)有進(jìn)過(guò)。。當(dāng)我讀完這段時(shí)，我想：公園離魯迅先生家那么近，他為什么不游公園呢?

我在書(shū)本中找來(lái)找去，終于找到了，原來(lái)他把節(jié)約的時(shí)間都用在了寫(xiě)作上，那么這句話(huà)不正說(shuō)明魯迅先生熱愛(ài)時(shí)間，珍惜時(shí)間嗎?

沒(méi)錯(cuò)，魯迅就是這樣的一個(gè)熱愛(ài)時(shí)間人，他的這種熱愛(ài)時(shí)間，珍惜時(shí)間精神值得我們學(xué)習(xí)。魯迅先生愛(ài)時(shí)間可以說(shuō)是猶如愛(ài)自己的生命。這時(shí)，我忽然想到美國(guó)知名的作家富蘭克林曾說(shuō)過(guò)的一句話(huà)：你熱愛(ài)生命嗎?那么請(qǐng)別鋪張時(shí)間，由于時(shí)間是組成生命的材料。的確，只有熱愛(ài)時(shí)間才能使自己的生命更充實(shí)，更有意義。這豈非不是嗎?現(xiàn)在社會(huì)中鋪張時(shí)間的人這么多，他們只知道現(xiàn)在享受，鋪張時(shí)間，而不設(shè)想一下自己以后的糊口，等到老了才后悔，那時(shí)已經(jīng)晚了。正所謂百川東到海，何是復(fù)西歸。少壯不努力，老大徒傷悲。所以現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大之后，為父母爭(zhēng)光，為祖國(guó)爭(zhēng)光。

這篇文章使我收益非淺，當(dāng)我反復(fù)讀時(shí)，我對(duì)時(shí)間的理解越深了。我覺(jué)得時(shí)間就像一把弓箭，只要你用足勁拉起弓，這只箭就會(huì)射出，只須一眨眼的工夫，箭就會(huì)在你面前消失得無(wú)影無(wú)蹤。作為一名學(xué)生，應(yīng)該以?xún)?yōu)異的成績(jī)來(lái)答謝自己的父母。但要得到這優(yōu)異的成績(jī)，就必需珍惜時(shí)間，珍惜這分分、秒秒。

在我們的糊口當(dāng)中，有許多杰出人物像魯迅先生一樣珍惜時(shí)間，我國(guó)杰出的學(xué)者李大釗便是之一。他從小就懂得珍惜時(shí)間，所以才有所成就。有一次，李大釗的爺爺不在家，只剩李大釗一個(gè)人在家。本來(lái)可以乘爺爺不在家玩一會(huì)兒，可李大釗卻抓緊時(shí)間，在書(shū)房當(dāng)真造作業(yè)。窗戶(hù)是開(kāi)著的，這時(shí)，一只彩蝶飛來(lái)，在李大釗的功課本上停了一下，又飛走了。又過(guò)了一會(huì)兒，幾只討厭的麻雀飛來(lái)，在窗前的大樹(shù)上嘰嘰喳喳的亂叫。可李大釗十分當(dāng)真，連眼皮兒也不眨一下，眸子直盯著功課本，似乎四周什么事也沒(méi)發(fā)生過(guò)一樣。就由于李大釗從小就抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)，才成為我國(guó)知名的革命家、思惟家。

通過(guò)學(xué)習(xí)《回憶魯迅先生》這篇課文后，我在學(xué)習(xí)上有了很大的變化。以前，上課是我老是東看看西看看，老是不當(dāng)真，鋪張時(shí)間?，F(xiàn)在，我知道了珍惜時(shí)間的重要性，從此上課當(dāng)真聽(tīng)講，在也不打小差了。

一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰，時(shí)間是一去不返，我們要珍惜這大好光陰，努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大為祖國(guó)效力。

2023我的伯父魯迅讀后感

閱讀一本書(shū)后，每個(gè)人都會(huì)有不同的啟發(fā)和領(lǐng)悟，每個(gè)人讀后感都是獨(dú)一無(wú)二的。在閱讀作者的作品之后，我們應(yīng)該將我們的心得和體會(huì)寫(xiě)進(jìn)讀后感中，以此來(lái)表達(dá)我們對(duì)書(shū)中主旨的理解。為此，幼兒教師教育網(wǎng)的編輯特意撰寫(xiě)了一篇題為“我的伯父魯迅讀后感”的文章，希望能夠得到大家的喜歡并且建議大家把它珍藏起來(lái)，與有需要的朋友進(jìn)行分享！

我的伯父魯迅讀后感(篇1)

再一次語(yǔ)文課上，語(yǔ)文老師帶領(lǐng)我們學(xué)習(xí)了《我的伯父魯迅先生》這篇課文。

《我的伯父魯迅先生》這篇課文主要講了三件事，第一件事是我和伯父談《水滸傳》，第二件事是我和伯父談碰壁，第三件事是和爸爸、伯父一起救助一位車(chē)夫。這幾件事給我的印象很深，讓我體會(huì)到了魯迅先生的品質(zhì)。

有一天，作者和爸爸媽媽去她的伯父魯迅先生家。在伯父的家門(mén)口發(fā)現(xiàn)了一個(gè)受了傷的黃包車(chē)夫。作者的爸爸經(jīng)過(guò)詢(xún)問(wèn)，知道了這個(gè)黃包車(chē)夫受傷的原因。于是作者的爸爸跑到伯父家，接著跟伯父一起幫這個(gè)黃包車(chē)夫包扎好傷口。最后伯父又把一些錢(qián)給了他，要他在家里好好養(yǎng)傷。這一件事，使我對(duì)魯迅的敬佩之情油然而生。讀完文章，再回頭想想，魯迅的品德實(shí)在是太高尚了。在我們的生活中，又有多少人能像魯迅那樣助人為樂(lè)，做了好事而又不要報(bào)酬的呢?我就親身經(jīng)歷過(guò)一次與文章中的這件事恰恰相反的事情。事情是這樣的：一次，一個(gè)小朋友獨(dú)自玩著玩著，突然踩到一塊香蕉皮，四腳朝天滑倒了，他大哭起來(lái)?？墒牵谂赃叺穆啡?，都只是冷眼相觀(guān)，卻沒(méi)有一個(gè)愿意前來(lái)幫助這位小朋友，把他扶起來(lái)的，有的人甚至幸災(zāi)樂(lè)禍，指著這位小弟弟哈哈大笑，還就這個(gè)小弟弟的狼狽樣而議論紛紛。我也是這行人中的一個(gè)?，F(xiàn)在想起來(lái)，我真是很慚愧。

在此，我希望每一個(gè)人都能熱心地幫助別人，這樣不僅會(huì)使世界更美好，還會(huì)使自己更快樂(lè)!

我的伯父魯迅讀后感(篇2)

我今天讀了《我的伯父魯迅先生》這篇文章，對(duì)文章中魯迅先生幫助黃包車(chē)車(chē)夫這件事感觸頗深。

這件事的大意是：有一天，作者和他的爸爸媽媽去看望他的伯父魯迅先生，在伯父家門(mén)口，發(fā)現(xiàn)了一位受了傷的黃包車(chē)車(chē)夫。作者的爸爸經(jīng)過(guò)詢(xún)問(wèn)，知道了這個(gè)黃包車(chē)車(chē)夫受傷的原因，于是，作者的爸爸跑到了伯父家，接著跟伯父一起幫助這個(gè)黃包車(chē)車(chē)夫包扎好傷口。最后伯父又把一些錢(qián)給了他，讓他好好養(yǎng)傷。

這一件事使我對(duì)魯迅先生的敬佩之心油然而生。作為大文學(xué)家的魯迅先生，他的品德是多么高尚?。∫?yàn)轸斞赶壬鸁釔?ài)勞動(dòng)人民，為自己想的少，為別人想的多，所以得到很多人的愛(ài)戴和尊敬。我們要學(xué)習(xí)的正是魯迅先生的這種高尚品質(zhì)。但是在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，又有多少人能像魯迅先生那樣助人為樂(lè)，又不圖回報(bào)呢？

我就親生經(jīng)歷過(guò)與這篇文章中的這件事恰恰相反的一件事，事情是這樣的：一天，我看到一個(gè)小朋友獨(dú)自在街邊玩著，正玩的很高興時(shí)，忽然，一不小心踩到了一塊香蕉皮，摔了個(gè)四腳朝天，哇哇大哭，可是，正路過(guò)此處的幾個(gè)小學(xué)生，卻都只是冷眼相觀(guān)，沒(méi)有一個(gè)人愿意上前幫助這個(gè)小朋友，他們不但對(duì)這個(gè)小弟弟的狼狽樣議論紛紛，而且還有人幸災(zāi)樂(lè)禍，指著這位小弟弟哈哈大笑，真是不知羞恥。我本來(lái)是想過(guò)去扶他的，這時(shí)卻止步不前……

今天，讀了《我的伯父魯迅先生》這篇文章后更使我覺(jué)得慚愧，我的做法不是正好與魯迅先生的做法相反嗎？我真后悔?。≡诖?，我希望每一個(gè)人都能像魯迅先生一樣熱心地幫助別人。這樣，不僅會(huì)讓世界變得更美好，還會(huì)讓自己更快樂(lè)！

我的伯父魯迅讀后感(篇3)

最后往往只記住了書(shū)里扣人心弦的故事，緊張動(dòng)人的情節(jié)，而那些真正應(yīng)該記的優(yōu)美詞句卻被我忽略了。要不然就把整一個(gè)書(shū)籠統(tǒng)地全接受了，書(shū)中那些主人公的個(gè)性，復(fù)雜的`內(nèi)容全搞不清，別人和我談起書(shū)的時(shí)候，我就胡說(shuō)一氣，碰對(duì)時(shí)洋洋得意，說(shuō)錯(cuò)了，羞得臉蛋通紅。讀了這篇文章，我一定要改掉這些不好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，認(rèn)真讀每一本書(shū)，理解它們的深刻含義，還要把書(shū)里的優(yōu)美詞句摘錄到小本子上，提高我的閱讀欣賞能力。還有一件事也留給我很深的印象，魯迅先生在冬天的一個(gè)傍晚冒著嚴(yán)寒，給一個(gè)車(chē)夫包扎傷腳，還給車(chē)夫一些錢(qián)讓他回去養(yǎng)傷。這不正說(shuō)明了魯迅先生同情勞動(dòng)人民，幫助有困難的人嗎？這一點(diǎn)，我認(rèn)為我還做得不錯(cuò)。在班上，如果哪位同學(xué)有困難，或是借東西，我總是熱心幫助，做到有求必應(yīng)。

在家里，凡是鄰居伯伯有事出去，我總是使出渾身解數(shù)，教小弟弟、小妹妹唱歌、畫(huà)畫(huà)，給他們講故事，帶他們做游戲，讓他們盡量不去打優(yōu)叔叔、伯伯的工作、休息，使得人們老叫我“業(yè)余小保姆”。這點(diǎn)，我還要繼續(xù)努力。文章介紹魯迅先生的最后一件事也很感人。魯迅先生生前十分關(guān)心他的女傭人阿三。阿三因?yàn)檎煞蚴I(yè)心情不好，眼睛生病時(shí)，魯迅先生就不讓她干重活，讓她多休息。這充分體現(xiàn)了魯迅先生為自己想得少，為別人想得多的崇高品質(zhì)。多為別人著想的甜頭我也嘗過(guò)的。以前朋友要辦報(bào)時(shí)，我總是大方解襄借給朋友水彩筆、鋼筆，幫助他們抄文章、畫(huà)畫(huà)。當(dāng)我需要幫忙時(shí)，朋友們也會(huì)主動(dòng)幫我。所以，我確信你只要為別人著想，那她一定會(huì)在你需要幫助時(shí)幫助你。一篇文章就給了我這么深的感受，而且我按照魯迅先生的學(xué)習(xí)方法和讀書(shū)方法，覺(jué)得讀書(shū)是件非?？鞓?lè)的事。我讀書(shū)我快樂(lè)，我不快樂(lè)時(shí)看看書(shū)，就覺(jué)得心里非常地舒服、愉快，把一切不開(kāi)心的事情都拋在腦后。

我的伯父魯迅讀后感(篇4)

燈光下，我打開(kāi)語(yǔ)文書(shū)，一行醒目的標(biāo)題映入我眼簾：《我的伯父魯迅先生》。我再一看作者，是我國(guó)著名文學(xué)家魯迅的侄女--周曄。魯迅說(shuō)的話(huà)，總是包含著深刻道理，那么，這篇文章有什么深刻的道理呢？我迫不及待地讀了下去……

初讀課文，難免對(duì)一些句子不理解，如："你想，四周?chē)诙炊吹?，還不容易碰壁嗎？"魯迅說(shuō)的這句話(huà)，難道僅僅是說(shuō)四周?chē)貏e黑，很容易碰到墻壁嗎？我又將課文讀了幾遍，細(xì)細(xì)琢磨了很久，終于悟出了其中的道理：魯迅先生是用玩笑的口吻、令人深思的語(yǔ)言有力地抨擊了黑暗的舊社會(huì)。在那暗無(wú)天日的舊社會(huì)，人民失去自由，革命者處處遭受反動(dòng)派的迫害，人民的革命斗爭(zhēng)處處遭到反動(dòng)派的鎮(zhèn)壓。我不禁想起現(xiàn)在的社會(huì)：人民充滿(mǎn)自由，每家每戶(hù)安居樂(lè)業(yè)，豐衣足食，與原來(lái)的舊社會(huì)相比，簡(jiǎn)直是天壤之別。對(duì)于魯迅那個(gè)時(shí)代的人來(lái)說(shuō)，能過(guò)上現(xiàn)在這樣的生活，那真是夢(mèng)寐以求的事情呀!可是現(xiàn)在有一些人，還整天抱怨這抱怨那，太不懂得珍惜眼前這么美好的幸福時(shí)光了。

文中還有一句話(huà)讓我一下子不理解，便是伯父讓"我"談《水滸傳》中的人物，我張冠李戴地亂說(shuō)一氣時(shí)，伯父說(shuō)："哈哈，還是我的記性好。"一開(kāi)始，我還真以為魯迅先生是說(shuō)自己的記性比侄女好呢，細(xì)細(xì)品味，才明白魯迅說(shuō)這句話(huà)的真實(shí)含義是委婉地批評(píng)侄女周曄讀書(shū)不認(rèn)真，錯(cuò)過(guò)了一本這么好的書(shū)。想到這一層，我不由想起自己讀書(shū)的情形來(lái)：自己看書(shū)不也是囫圇吞棗，不求甚解嗎？感興趣的就認(rèn)真看，不感興趣的就像走馬觀(guān)花似的粗略瀏覽。今年暑假我看了高爾基的《三部曲》，現(xiàn)在是哪三部曲都忘了。讀了魯迅教育"我"讀書(shū)的這件事，我發(fā)誓以后看書(shū)一定要認(rèn)真、仔細(xì)，再也不馬馬虎虎了……

讀完《我的伯父魯迅先生》這篇文章，我明白了很多道理。相信無(wú)論是誰(shuí)，讀了這篇文章都會(huì)深受感動(dòng)和教育的，我就學(xué)到了很多很多……

我的伯父魯迅讀后感(篇5)

“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去?！边@就是一直受人愛(ài)戴的魯迅先生的品格。我一直很尊敬和愛(ài)戴魯迅先生，所以，我格外認(rèn)真地讀了《我的伯父魯迅先生》，感受很深。

“伯父”魯迅先生去世了，“我”萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到會(huì)有這么多人來(lái)追悼他。魯迅先生為什么能得到這么多人的愛(ài)戴？我歸納了一下，一共有三點(diǎn)原因。

第一點(diǎn)作者寫(xiě)了“我”的伯父是一位極其平常而又慈祥的伯父。有一次，伯父跟“我”談起《水滸傳》里的故事和人物，因?yàn)椤拔摇睕](méi)有仔細(xì)看，所以伯父問(wèn)“我”的時(shí)候，“我”張冠李戴地亂說(shuō)一氣。伯父摸著胡子笑了笑說(shuō)：“哈哈！還是我記性好??！”魯迅先生不是大發(fā)雷霆，說(shuō)她一頓，也沒(méi)有一言不發(fā)。而是用了一句非常幽默的話(huà)來(lái)批評(píng)她，使她感到羞愧和悔恨。魯迅先生這句話(huà)也批評(píng)了我，我平時(shí)讀書(shū)也不認(rèn)真，和文章的作者一樣，讀書(shū)時(shí)只注意緊張動(dòng)人的情節(jié)，什么人物的個(gè)性，什么前因后果，包括一些不懂的字和詞，都沒(méi)有查字典或請(qǐng)教別人，就稀里糊涂地過(guò)去了?，F(xiàn)在好了，不論什么書(shū)我都要求自己好好讀，認(rèn)真讀，一字一句仔細(xì)理解。

第二點(diǎn)是伯父告訴“我”，他原本又高又直的鼻子，“碰了幾壁把鼻子碰扁了。”魯迅先生從來(lái)不碰壁來(lái)抨擊國(guó)民黨反動(dòng)勢(shì)力，說(shuō)明了魯迅先生面對(duì)著強(qiáng)大的敵人，毫不畏懼，敢于和他們斗爭(zhēng)到底這是多么偉大的精神?。?/p>

第三點(diǎn)寫(xiě)的是魯迅先生救助車(chē)夫關(guān)心女傭的事。在別人有困難時(shí)，魯迅先生總是伸出熱情的手來(lái)幫他們，解救他們。贊揚(yáng)了魯迅先生為自己想的少，為別人想的多的偉大品格。

今后，我也要像魯迅先生一樣，爭(zhēng)取做一個(gè)能得到很多人的愛(ài)戴。

我的伯父魯迅讀后感(篇6)

魯迅先生以筆為武器戰(zhàn)斗了一生，被譽(yù)為“民族魂”。身著一件樸素的“中式“長(zhǎng)衫，短短的頭發(fā)刷子式的直豎著，濃密的胡須成一個(gè)隸書(shū)的“一”字……這就是他在勞苦大眾心中的閃爍身姿。

魯迅先生崇高的精神，是一塊無(wú)形的金光閃閃的靈魂杯。“毫不利己，專(zhuān)門(mén)利人”是他的精神靈魂。“淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)，出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”。古有劉備為復(fù)興漢室江山，成就一方霸業(yè)，而廣結(jié)好漢，奔赴戰(zhàn)爭(zhēng)之路，今有魯迅為在黑暗中拯救勞苦大眾，以筆為武器，揭開(kāi)反動(dòng)勢(shì)力的丑惡嘴臉，崛起人民的覺(jué)悟而與反動(dòng)勢(shì)力做斗爭(zhēng)。

俗話(huà)說(shuō)：“三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮?！敝灰袊?guó)人團(tuán)結(jié)一心，一致對(duì)外，方能振興中華。中國(guó)才能成為永遠(yuǎn)屹立在世界東方的巨人。

雖然現(xiàn)在處于太平盛世，但誰(shuí)又能保證中國(guó)永遠(yuǎn)會(huì)一帆風(fēng)順。所以我們要好好學(xué)習(xí)，天天向上，做一個(gè)自強(qiáng)自立，勇于承擔(dān)的中華少年，為祖國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

祖國(guó)的建設(shè)需要我們，我們要像魯迅先生那樣自少至老手不釋卷，關(guān)心勞苦大眾……即使做了官，也不忘老百姓的恩德。

我的伯父魯迅讀后感(篇7)

魯迅的原名是周樹(shù)人，魯迅只是他的筆名，他的一生中更換了許多個(gè)筆名，因?yàn)樗l(fā)表的作品中，許多內(nèi)容都強(qiáng)烈地抨擊了當(dāng)時(shí)的反動(dòng)勢(shì)力，所以他的作品很難以魯迅之名發(fā)表出去。他的一生都用在了戰(zhàn)斗上，用筆與敵人周旋，用文字剛勁有力地打擊了黑暗勢(shì)力，他的作品里每一處都流露著他對(duì)舊社會(huì)的不滿(mǎn)。但是，這樣一位大文豪卻早早地離我們而去，怎不叫人痛惜呢?

“ 橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為儒子?！?。后人對(duì)魯迅先生有著無(wú)限的贊嘆，他是一位在文壇上閃爍著巨大光華的明珠，就像流星一般雖已逝去，但他那一閃而逝的耀眼的美麗，卻深深的印在了人們的心中。但相對(duì)文學(xué)巨星比起來(lái)我個(gè)人認(rèn)為他更像一個(gè)慈祥的老父，幫助無(wú)數(shù)的文學(xué)青年闖入文壇，大展鴻圖。而女作家蕭紅則是一個(gè)代表。她視魯迅為父親，魯迅也把她視作自己的女兒，盡力地呵護(hù)、關(guān)愛(ài)她。在魯迅的指點(diǎn)下，蕭紅的文化慢慢得到升華，最終一舉成名。蕭紅不停地在文壇上奔跑，而在這些前進(jìn)的腳印下，人們清楚地看到，有一位老人溫馨的鼓勵(lì)與艱辛的汗水。這就是魯迅。

回望歷史長(zhǎng)河，我的腦海中漸漸浮現(xiàn)出一個(gè)個(gè)歷史人物：孫臏，忍辱負(fù)重，寫(xiě)下我國(guó)名著——《孫子兵法》;司馬遷，茍且偷生，獄中創(chuàng)造奇跡——《史記》;反之，龐涓妒才，砍去孫臏雙膝，令他忍受常人不可忍之苦;亦然，漢武帝不明事理，不辨是非地將司馬遷關(guān)入獄中，令他慘受宮刑。然而這樣的“孫臏”，“司馬遷”我國(guó)名著——《孫子兵法》;司馬遷，茍且偷生，獄中創(chuàng)造奇跡——《史記》;反之，龐涓妒才，砍去孫臏雙膝，令他忍受常人不可忍之苦;亦然，漢武帝不明事理，不辨是非地將司馬遷關(guān)入獄中，令他慘受宮刑。然而這樣的“孫臏”，“司馬遷”難道還少么?我們的眼前便是這么一個(gè)人物，他就像火把一般，點(diǎn)亮了人們心中的峰火，令人們變成了有意識(shí)的“人”，站起來(lái)反抗黑勢(shì)力與奴隸主。如果沒(méi)有魯迅先生，那么我們的一生都將在災(zāi)難中度過(guò)，雖然我不是很了解魯迅，但是從人們膜拜他的程度來(lái)看，他對(duì)我們這些90后的人的影響可真不不少啊!

我的伯父魯迅讀后感(篇8)

“哈哈，還是我的記性好?！濒斞赶壬眠@句話(huà)對(duì)作者讀書(shū)不認(rèn)真進(jìn)行委婉地批評(píng)。讀到這里，我又羞愧又悔恨，比挨打挨罵還難受，讓我不禁掩卷沉思：有一次，爸爸幫我買(mǎi)了一本名為《五萬(wàn)年前的客人》的書(shū)，我一目十行、囫圇吞棗地讀了一遍，只注意緊張動(dòng)人的`情節(jié)，而文章的特點(diǎn)、所表達(dá)的情感，全弄不明白。一天，爸爸突然問(wèn)我：“小可，爸爸給你買(mǎi)的書(shū)讀懂了嗎？”“讀懂了?！蔽一卮鹫f(shuō)。爸爸面帶笑容地說(shuō)：“我問(wèn)你一個(gè)問(wèn)題，看你能不能答對(duì)，《五萬(wàn)年前的客人》中的《黑寶石》是什么？”我吞吞吐吐地說(shuō)不出個(gè)所以然來(lái)。爸爸聽(tīng)了，說(shuō)：“讀書(shū)要認(rèn)真，不能馬虎了事。愛(ài)因斯坦小時(shí)候也不是個(gè)超人的天才，甚至有人說(shuō)他是個(gè)笨蛋，可促使笨蛋成為天才的不正是勤讀書(shū)這三個(gè)字嗎？愛(ài)因斯坦深信天才出于勤奮，他用勤讀書(shū)去彌補(bǔ)自己的笨拙。勤讀書(shū)可以提高閱讀和寫(xiě)作能力，還可以增長(zhǎng)知識(shí)，提高認(rèn)識(shí)事物的能力?！甭?tīng)了爸爸發(fā)人深省的話(huà)，我醒悟了，并下定決心：從此要認(rèn)真讀書(shū)，不再馬虎了事了。

從《我的伯父魯迅先生》關(guān)心青少年的這一情節(jié)中，我明白的道理是：做什么事，都要認(rèn)定目標(biāo)，一心一意、認(rèn)認(rèn)真真去做，才能成功。

我的伯父魯迅讀后感(篇9)

既偉大又著名的高爾基名人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，更是人生幸福的伴侶”。因此，讀書(shū)能使我們進(jìn)步，能使我們幸福、開(kāi)開(kāi)心心的。所以我酷愛(ài)讀書(shū)，最近我又讀了一篇《我的伯父魯迅先生》一文。讀后受益匪淺、思緒萬(wàn)千。

魯迅，原名周樹(shù)人，是浙江紹興人。他小時(shí)候讀書(shū)的名子為豫才，到1918年5月，才首次用“魯迅”做筆名?！犊袢巳沼洝肥撬l(fā)表的中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的第一篇白話(huà)小說(shuō)。魯迅的一生創(chuàng)造和翻譯了不計(jì)其數(shù)的作品，如雜文集《墳》、《熱風(fēng)》、《華蓋集》等，小說(shuō)集《吶喊》、《仿惶》、《故事新編》等等的作品。他被偉大的領(lǐng)袖毛澤東主席評(píng)價(jià)為偉大的文學(xué)家、思想家和革命家，是中國(guó)文化革命的主將。啊，魯迅永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。

《我的伯父魯迅先生》一文主要記敘了作者對(duì)魯迅先生和自己之間發(fā)生的四件小事的過(guò)程，從而說(shuō)明了魯迅先生為自己想得少，為別人想得多的崇高的品質(zhì)，表達(dá)了作者對(duì)魯迅先生深深地懷念之情。啊，魯迅的的確確是一個(gè)愛(ài)人民，愛(ài)勞苦大眾的人。魯迅時(shí)時(shí)刻刻的關(guān)心著祖國(guó)的命運(yùn)，他迫切希望勞苦大眾能早日脫離水深火熱的生活，魯迅為祖國(guó)的革命事業(yè)做出了偉大的貢獻(xiàn)。

課文中還有許多含義深刻的句子。如魯迅先生說(shuō)的：“哈！還是我的記性好。”這句話(huà)的表面意思是魯迅先生在夸自己，但這句話(huà)卻包含了魯迅先生在委婉的批評(píng)作者，要讓作者知道，讀書(shū)要精讀，不能囫圇吞棗，要認(rèn)認(rèn)真真、仔仔細(xì)細(xì)的讀懂含義。還有一句話(huà)也是魯迅先生說(shuō)的“你想，四周黑洞洞的，還不容易碰壁嗎？”這句話(huà)的表面意思是四周很黑，很容易碰到墻壁。但這句話(huà)的含了義是寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)的社會(huì)太黑暗、不公平等，更是希望千千萬(wàn)萬(wàn)的勞苦大眾早日起來(lái)推翻這個(gè)黑暗、不平等的社會(huì)，建立一個(gè)光明的新中國(guó)。

讀了這篇課文，更讓我懂得讀書(shū)要精讀，不能囫圇吞棗；在生活中，要為別人著想，甚至要像魯迅先生那樣，為別人想的多，為自己想得少。這就是讀書(shū)的樂(lè)趣，讀書(shū)的收獲。

我的伯父魯迅讀后感(篇10)

今天，我讀了一篇紀(jì)念文。是作者周曄懷念伯父而寫(xiě)下的文章。

這篇文章主要講述了魯迅先生生前給“我”留下了深刻的印象。

因?yàn)轸斞赶壬皩?duì)人民群眾關(guān)心和愛(ài)護(hù)，所以，在魯迅先生去世時(shí)，有許多職業(yè)不同的人來(lái)紀(jì)念他。那天，在殯儀館里堆滿(mǎn)了數(shù)不清的花圈和挽聯(lián)，有些人甚至失聲痛哭起來(lái)。在這時(shí)，“我”想起再也見(jiàn)不到伯父的面了，“我”的淚珠堆滿(mǎn)了眼眶。

有一次，“我”和爸爸媽媽一起去伯父家。伯父便跟“我”談起了四大名著之一——《水滸傳》，伯父問(wèn)“我”一些關(guān)于《水滸傳》的問(wèn)題，可“我”卻張冠李戴的亂說(shuō)一氣，因?yàn)椤拔摇敝皇青駠魍虠椀目戳艘槐?。?tīng)了伯父的一番話(huà)后，“我”看什么書(shū)都不敢馬虎了。

有一次，我在對(duì)比爸爸和伯父的鼻子時(shí)，伯父借此機(jī)會(huì)抨擊舊社會(huì)的黑暗。他也沒(méi)有直接說(shuō)出來(lái)，只是在笑談“碰壁”時(shí)和我們說(shuō)舊社會(huì)的黑暗。

最讓我感動(dòng)的是：救助黃包車(chē)夫。這件事的大意是：有一天，作者和爸爸媽媽去她的伯父魯迅先生家。在伯父的家門(mén)口發(fā)現(xiàn)了一個(gè)受了傷的黃包車(chē)夫。作者的爸爸經(jīng)過(guò)詢(xún)問(wèn)，知道了這個(gè)黃包車(chē)夫受傷的原因。于是作者的爸爸跑到伯父家，接著跟伯父一起幫這個(gè)黃包車(chē)夫包扎好傷口。最后伯父又把一些錢(qián)給了他，要他在家里好好養(yǎng)傷。這充分體現(xiàn)了魯迅先生“俯首甘為孺子牛”的形象，表明了魯迅先生對(duì)舊社會(huì)的痛恨。

魯迅先生的逝世，是神州大地上空一顆巨星隕落。魯迅先生憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，受人尊敬。他為自己想得少，為別人想得多，所以才贏(yíng)得了那么多人的愛(ài)戴。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生那種愛(ài)國(guó)、愛(ài)民的精神！

我的伯父魯迅讀后感(篇11)

我讀了《我的伯父魯迅先生》這篇文章，對(duì)文中伯父幫助黃包車(chē)夫這件事感觸很深。這件事大意是：有一天，作者和爸爸媽媽去她的伯父魯迅先生家。在伯父家門(mén)口發(fā)現(xiàn)了一個(gè)受了傷的黃包車(chē)夫。作者的爸爸經(jīng)過(guò)詢(xún)問(wèn)，知道了這個(gè)黃包車(chē)夫受傷的原因。于是作者的爸爸跑到伯父家，接著跟伯父幫這個(gè)黃包車(chē)夫包扎好傷口。最后伯父又把一些錢(qián)給了他，有他在家好好養(yǎng)傷。這一件事，使我對(duì)魯迅的敬仰之情油然而生。

讀完文章，再回頭想想，魯迅的品德實(shí)在太高尚了。在生活中，又有多少人能像魯迅先生那樣助人為樂(lè)又不求回報(bào)呢？我就經(jīng)歷過(guò)一件與文章恰恰相反的事情。事情是這樣的：一次，一個(gè)小朋友獨(dú)自玩著，但玩著，玩著，突然猜到了一個(gè)香蕉皮，四腳朝天的滑到了，他大哭起來(lái)?？墒?，在旁邊的路人都只是冷眼相對(duì)，卻沒(méi)有一個(gè)愿意前來(lái)幫助這位小朋友，把他扶起來(lái)。有的人甚至幸災(zāi)樂(lè)禍，指著這個(gè)小弟弟哈哈大笑，我當(dāng)時(shí)也是這行人中的一個(gè)?，F(xiàn)在想起來(lái)，真是慚愧。

在此，我希望每一個(gè)人都能熱心的幫助別人。這樣，不僅世界會(huì)更美好，還會(huì)使自己更快樂(lè)。

我的伯父魯迅讀后感(篇12)

《我的伯父魯迅先生》寫(xiě)得是魯迅先生關(guān)心青少年的成長(zhǎng)和樂(lè)于助人的事情，其中救助車(chē)夫的那一段最值得我們學(xué)習(xí)，是魯迅先生在一次黃昏的`時(shí)候，北風(fēng)怒號(hào)的一天，救助了一位和自己互不相干的車(chē)夫。通過(guò)這一件事情使我學(xué)習(xí)了要熱心幫助自己身邊的每一位需要幫助的人。記得上一次，我就沒(méi)有幫助那位需要幫助的人……我和媽媽去逛商場(chǎng)店，正在說(shuō)笑的時(shí)候，我眼睛一掃，便看見(jiàn)一個(gè)已失學(xué)的小姑娘，那飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上現(xiàn)在還停留著難以忍受的悲傷，用那嘶啞的聲音說(shuō)：“給一點(diǎn)錢(qián)吧！”可是我看都沒(méi)有正眼看就走了，她看著我走了，絕望地低下了頭……可是現(xiàn)在，我學(xué)習(xí)了這篇文章后，覺(jué)得特別的內(nèi)疚，看完這個(gè)故事使我懂得了要將心比心，如果那位小女孩是你，在你最需要得到別人幫助的時(shí)候，別人不給你幫助，那你是什么感受。讀了它，我的思想和行為是360度的轉(zhuǎn)彎，我變得越來(lái)越喜歡幫助別人了，因?yàn)槲野褞椭鷦e人當(dāng)成是一種快樂(lè)！讀《我的伯父魯迅先生》有感作文350字

魯迅散文讀后感4篇

作文可以讓我們更好地了解和掌握語(yǔ)文知識(shí)，作文能夠幫助學(xué)生更深入和廣泛地了解世界。寫(xiě)作文的要點(diǎn)你學(xué)會(huì)了嗎？這篇文章將從多種分析角度全面探索和理解“魯迅散文讀后感”，強(qiáng)烈建議你能收藏本頁(yè)以方便閱讀！

魯迅散文讀后感【篇1】

讓人變聰明的方式不是補(bǔ)課，不是增加作業(yè)量，而是閱讀，閱讀，再閱讀。而我選了一本提示了生活哲理的書(shū)。

魯迅是一位偉大的文學(xué)家，也是一位特立獨(dú)行的思想文化巨人。這不僅在小說(shuō)、散文、散文詩(shī)領(lǐng)域取得的卓越輝煌的藝術(shù)成就，而且在于他用畢生的精力創(chuàng)作了大量的無(wú)與倫比的雜文。

在舊時(shí)中國(guó)，他用一支犀利的筆，寫(xiě)下一篇篇雜文“如匕首，似投槍?！敝睋魯橙艘?，發(fā)揮了無(wú)可替代的戰(zhàn)斗作用。在他筆下，雜文成了一種摹寫(xiě)世相、見(jiàn)聞，評(píng)說(shuō)世事，言志抒情，內(nèi)容無(wú)所不包，形式不拘一格。給雜文打上的“迅哥”的鮮明印記。之前讀他的文章，總覺(jué)得太深?yuàn)W，太難懂，可如今不同。他往往縱意而談，“嬉笑怒罵，皆成文章”?？傇陂喿x他的文章時(shí)可依稀聽(tīng)到文字背后的他：“樂(lè)則大笑，悲則大叫，憤則大罵”的形象。之前閱他的文章，總覺(jué)文筆太尖刻，太喜歡罵人，但現(xiàn)今不同，他廣泛且深刻地解讀和認(rèn)識(shí)舊中國(guó)社會(huì)上各樣的現(xiàn)象，發(fā)人深省，令人深思。比如：中國(guó)人向來(lái)有點(diǎn)自大，只可惜沒(méi)有“個(gè)人”的自大，都是“合群”的各樣的自大。其實(shí)，自大一直被視作為人的弱點(diǎn)，他從國(guó)家、民族的角度，諷刺那些打著愛(ài)國(guó)的旗號(hào)，盲目自大，閉關(guān)自守的人。實(shí)際上，我們可以知道，他所贊揚(yáng)的是那種思想見(jiàn)識(shí)高出庸眾，提倡各種改革的“自大”的人。

再者像：有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士還是戰(zhàn)士，完美的蒼蠅終竟不過(guò)是蒼蠅。他此外告于我們正確，到位的認(rèn)清事物本質(zhì)，正確認(rèn)識(shí)自己。使我不時(shí)從自己的角度和真實(shí)的生命體驗(yàn)和生活感受出發(fā)，重新認(rèn)真、嚴(yán)肅地審視自我。審視自己所面對(duì)的實(shí)際生存狀況。

對(duì)此，我也學(xué)會(huì)了反省，在文章給予我藝術(shù)享受之上反省自己，讓我重新找回自己。

魯迅散文讀后感【篇2】

魯迅散文讀后感1

魯迅的名字，是家喻戶(hù)曉的。魯迅在我的心目中，一直以來(lái)都是高不可攀的偶像。樸實(shí)的文筆，細(xì)膩的情感，使我感到像在一位和藹慈祥，平易近人的爺爺交談。

首次捧起魯迅的《散文集》，從目錄，細(xì)細(xì)品讀下去。魯迅的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情，生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫(huà)面。

魯迅與閏土的童年，可以說(shuō)是人間比地獄。因?yàn)槭钱?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯(cuò)，所以過(guò)上了相對(duì)比較幸福的生活，但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂(lè)趣。而今，我們生活的21世紀(jì)。再與魯迅的生活相比，可謂是天上人間啊!但想一想，比起《百草園》的生活，我們的生活真是毫無(wú)樂(lè)趣可言啊!沒(méi)有端詳過(guò)麻雀，不知道什么是叫天子，何首烏似乎聽(tīng)說(shuō)過(guò)……被嚇唬到的神話(huà)故事總算是聽(tīng)到過(guò)幾個(gè)，但是卻再也想不起來(lái)。至于雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪，也是不敢“妄想”的。只是現(xiàn)在，倒寧愿忘記那場(chǎng)雪了呢，因?yàn)闆](méi)有樂(lè)趣，只有被約束的難受!

與我們的生活相比，私塾里的生活，又或許要難過(guò)上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時(shí)只能呆在書(shū)院里讀書(shū)，會(huì)覺(jué)得多少的失落呢?其實(shí)，相對(duì)于以前的孩子，我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了，無(wú)論是生活質(zhì)量，還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想，看著實(shí)事的動(dòng)蕩，體味著生活給予我們的甘甜，我們的.生命里也有無(wú)數(shù)的活力。又相對(duì)于那個(gè)封建的年代，現(xiàn)在生活是多么的寬松。可是，也不得不說(shuō)，以當(dāng)事人孩子們的眼光來(lái)看，中國(guó)的教育，仍然讓人快樂(lè)不起來(lái)。接受所謂更加“全面”的教育但沒(méi)有一點(diǎn)興趣，很累，很累。不再能夠體會(huì)，究竟什么才是我們的快樂(lè)。

《朝花夕拾》是對(duì)逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無(wú)奈的感傷。歡快的時(shí)候，我感到有沁人心脾的馨香襲來(lái);郁悶不樂(lè)的時(shí)候，我感到無(wú)名的寂寞前來(lái)吞噬。這一切，確實(shí)是能真切的感受得到的。

魯迅散文讀后感2

傷逝，傷的是又一股反抗力量的逝去，傷的是反抗最后走向了消逝。

子君與涓生是一對(duì)在五四時(shí)期幸運(yùn)地自由戀愛(ài)了的青年，他們?cè)赂?、曾幸福，修成正果后卻又離散了。和整場(chǎng)運(yùn)動(dòng)一樣，兩個(gè)青年有滿(mǎn)腔熱血，卻不成熟，都未能完全對(duì)他們的生活負(fù)責(zé)，都未為做好去應(yīng)對(duì)各種磨難，只是熱烈而單純地追求未知而神秘的自由，卻沒(méi)料到生活是艱難的，他們沒(méi)有爭(zhēng)取完全自由的能力。這樣的反抗，最終只能走向妥協(xié)，走向失敗。

子君的反抗，自然是受了轟轟烈烈的新文化運(yùn)動(dòng)的影響與誘惑，才有勇氣追隨了爭(zhēng)取自由解放的隊(duì)伍，才敢于說(shuō)出“我是我自己的，他們誰(shuí)也沒(méi)有干涉我的權(quán)利”這樣英勇的話(huà)。子君是受了誘惑的.，被未知的、也許美好的東西的吸引。她不知道自己究竟要的是什么，正如涓生所說(shuō)：“她當(dāng)時(shí)的勇敢和無(wú)畏是因?yàn)閻?ài)”。因而婚后，子君與《倪煥之》中的金佩璋一樣，自覺(jué)地沉淪在繁瑣而無(wú)趣的日常生活上，滿(mǎn)足于個(gè)人小天地里的幸福，喪失了人生理想，不再追求精神世界的自由與歡愉。也許到死，子君自己也都還不知道，自己究竟要爭(zhēng)取什么。

相比子君，作為領(lǐng)路人的涓生，卻讓我感到更大的失望。當(dāng)與子君同時(shí)上街散步，只有看見(jiàn)子君高興而自豪的走著時(shí)，才敢也抬頭挺胸起來(lái)。當(dāng)丟失了本來(lái)就不高薪的工作時(shí)，涓生不敢面對(duì)自己失業(yè)的恐懼，就將自己的這份恐懼轉(zhuǎn)嫁給子君，認(rèn)為是子君在恐懼。也許程度再深下去，就如《神經(jīng)病》中的方正英一樣，對(duì)生活的擔(dān)憂(yōu)使自己神經(jīng)衰弱，卻對(duì)別人說(shuō)是自己的妻子發(fā)了神經(jīng)。

涓生是虛偽的，高調(diào)追求自由，卻在上街時(shí)縮在子君后頭;涓生是無(wú)能的，面對(duì)失業(yè)的壓力，家庭的責(zé)任，只是選擇躲在通俗圖書(shū)館里;涓生是可笑的，不讓子君打擾吃飯的他，卻計(jì)較自己吃飯介于油雞與趴?jī)汗分g的地位;涓生是邪惡的，在艱苦黑暗時(shí)期，竟認(rèn)為“新的希望就只在我們的分離;她應(yīng)該決然舍去”，甚至想到子君的死。

同《玩偶之家》中的諾拉一樣，子君與涓生都是因一時(shí)沖動(dòng)而做出反抗現(xiàn)實(shí)壓迫，都是不成熟的、沒(méi)有根基的，似玻璃般易碎。終有一天，只拎了件小包就出走的諾拉會(huì)回家繼續(xù)當(dāng)她的“小鳥(niǎo)兒”、“小松鼠”抑或走向墮落，沒(méi)有任何資本的子君和涓生，不可避免地也只能是走向離別和失敗。反抗，就這樣行走在消逝中。

魯迅散文讀后感3

魯迅在他的《故鄉(xiāng)》一文中描述了一個(gè)他和閏土美好的童年，令人無(wú)限向往，但其結(jié)局卻顯得很悲慘，兩個(gè)原本友誼很深的孩子，竟變成了一對(duì)熟悉的“陌生人”。讀了這篇文章后，我才明白了：原來(lái)時(shí)間可以撕碎兩個(gè)人的友誼。

歷史總是不斷地重演著，我和我的好朋友張凡不正好與魯迅和閏土一樣嗎?

總以為我們的友誼堅(jiān)如磐石，深比大洋?，F(xiàn)在看來(lái)，那只是我們年幼時(shí)的幻想罷了。

我和張凡年齡差不多。小時(shí)候，我經(jīng)常和他一起在村子里亂逛，我們會(huì)為在一起捅掉了一個(gè)馬蜂窩而高興。我們也經(jīng)常一起爬到桑樹(shù)上，盡情地享受著桑棗的美味，直到嘴唇、牙齒變?yōu)樽仙珵橹梗@時(shí)我們會(huì)望著對(duì)方紫色的嘴唇而大笑。我們也常常在一起分享個(gè)人的小秘密，比如，他曾經(jīng)告訴我他“喜歡”的女生的名字，我也告訴了他我“喜歡”的女生的姓名。到現(xiàn)在，我想恐怕仍是只有我們兩個(gè)人知道這兩個(gè)女生的名字，我不確定他現(xiàn)在是否還記得這件事。我們也曾發(fā)生過(guò)小矛盾，但不超過(guò)幾小時(shí)便和好了。在這七年的時(shí)光里，我們像親兄弟一般，他到哪里，我就到哪里?？傊兴牡胤奖阌形?。

到了初中后，我和他的關(guān)系發(fā)生了急劇的改變。也許是我有了自己的目標(biāo)，只顧著學(xué)習(xí)，放假時(shí)也很少到他家去，一個(gè)人在家里看書(shū)，做作業(yè)，漸漸地疏遠(yuǎn)了他，也許是我們都長(zhǎng)大了、成熟了。我們?cè)僖膊粫?huì)兩個(gè)人在一起，因?yàn)槟鞘切『⒆硬抛龅?事情，那是浪費(fèi)時(shí)間，我們?cè)僖膊粫?huì)將自己的小秘密告訴對(duì)方了，我們開(kāi)始學(xué)會(huì)了將心靈半敞著來(lái)面對(duì)對(duì)方，我們會(huì)覺(jué)得將自己的秘密封存在自己心里比較好一些。隨著時(shí)間的推移，我和他在一起的時(shí)間越來(lái)越少了，去年寒假，我和他僅見(jiàn)過(guò)一次面，當(dāng)我們?cè)谝黄鹆奶鞎r(shí)，我們也和閏土一樣恭敬起來(lái)了，當(dāng)他說(shuō)起一些學(xué)校的事情的時(shí)候，我只是隨著笑幾聲，那種笑仿佛是完成命令式的笑，不到一個(gè)小時(shí)，我們要說(shuō)的都說(shuō)完了，仿佛再也沒(méi)有什么可聊的了。從那次見(jiàn)面后，我到現(xiàn)在也沒(méi)有再見(jiàn)過(guò)他一面了。童年時(shí)的那種歡聲笑語(yǔ)的場(chǎng)面已蕩然無(wú)存。我很想和他恢復(fù)到小學(xué)時(shí)那種親密的關(guān)系，但仿佛就像一切都已經(jīng)注定好了的一樣，我和他走在已設(shè)定好的路上，他向東，我向西，我們之間的距離越來(lái)越遠(yuǎn)了。如果命運(yùn)可以由自己選擇的話(huà)，我愿和他永遠(yuǎn)停留在小學(xué)那段時(shí)光里，我真的不想看到七八年的友誼就這樣結(jié)束了。

我不敢想象，十年、二十年后，我們的關(guān)系會(huì)變得怎樣……

的確，時(shí)間可以撕碎兩個(gè)人的友誼，這是我讀《故鄉(xiāng)》后的感悟。

魯迅散文讀后感4

讀過(guò)魯迅的《故鄉(xiāng)》，先生所描寫(xiě)的故鄉(xiāng)也許并不美麗，也就是這并不美麗的故鄉(xiāng)，寄托著先生的希望?！拔蚁耄合Ｍ潜緹o(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路：其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。”我的故鄉(xiāng)，同樣也寄托著我的希望。

伴著長(zhǎng)長(zhǎng)的車(chē)?guó)Q，汽車(chē)鉆進(jìn)了一片濃霧。

故鄉(xiāng)的晨曦躲在一片遠(yuǎn)山中，從密密的山路一直飄到了沉睡的荒地上。它喚起了石橋上的塵埃，它驅(qū)散了一夜的靜謐，它的云霧彌漫在隱約的紗衣下，綻放出了羞澀的微笑。

在這片微笑下，我看不到閃爍的霓虹燈，聽(tīng)不到車(chē)水馬龍的喧嘩。這里是那么清寧、清靜與恬靜。井臺(tái)咯吱咯吱地呻吟，牛羊脖子上的鈴鐺叮當(dāng)作響，田野溝壑梯梯坎坎縱橫交錯(cuò)，如家鄉(xiāng)老人飽經(jīng)風(fēng)霜的臉。

土豆、紅薯和自家腌制的咸蘿卜處處飄香。鐵環(huán)中偶爾濺起的泥土撲在農(nóng)家小孩燦爛的笑臉上，這一切是那么和諧。既柔弱但又堅(jiān)硬得容不下絲毫的破壞。

石階的盡頭延伸到樹(shù)林的深處。這是一條多么幽深的石階，上面或許沾染了少許青苔，但抹不掉家鄉(xiāng)人走過(guò)的無(wú)數(shù)親切的腳印，無(wú)數(shù)艱辛的汗水。

涓涓的流水似乎永不干涸。細(xì)流沖刷著河底堅(jiān)硬的河石，但河石仿佛蘊(yùn)育著大山的雄偉沉默，永遠(yuǎn)地沉思在細(xì)流的撞擊中，年復(fù)一年。

故鄉(xiāng)普通得如同飲食中的小白菜，它既沒(méi)有桃花滿(mǎn)山的艷麗，也沒(méi)有遠(yuǎn)飄萬(wàn)里的果香。但它在我的心中卻有說(shuō)不出的神秘，為什么井中的水總是那么甘甜?為什么那位啞巴老奶奶繡的花衣總是那么漂亮?為什么這里的小米飯總是那樣香甜?為什么故鄉(xiāng)人總是那么淳樸與親切?

我不明白大山下孕育著怎樣堅(jiān)挺的脊梁，但我明白地底下涌動(dòng)著無(wú)比熱情的土壤。我不明白天空下隱藏著多么善良的愿望，但我明白溪流中流淌著永不言敗的精神!

無(wú)數(shù)次地站在那離別的樹(shù)下，汽車(chē)疾駛而過(guò)的聲音時(shí)時(shí)縈繞在耳旁，但濃濃的鄉(xiāng)音已掩埋了這聒噪的繁華。這種神秘的感覺(jué)籠罩著我，說(shuō)不清也道不明。

魯迅散文讀后感5

讀著先生的文章如同感受著先生平日里的言行以及為人處事，先生的博學(xué)自是不必多說(shuō)的，許多雜文散文中的典故和句摘都足以看出先生學(xué)識(shí)之淵博和涉獵之廣泛?！霸谖乃嚿希┩ü沤裰型?，可是這些學(xué)問(wèn)并沒(méi)把他嚇住。他寫(xiě)古文古詩(shī)寫(xiě)得極好，可并不尊唐或崇漢，把自己放在某派某宗里去，以自尊自限。古體的東西他能作，新的文藝無(wú)論在理論上與實(shí)驗(yàn)上，他又都站在最前面;他不以對(duì)舊物的探索而阻礙對(duì)新物的創(chuàng)造。他對(duì)什么都有研究的趣味，而永遠(yuǎn)不被任何東西迷住心。他隨時(shí)研究，隨時(shí)判斷。他的判斷力使他無(wú)論對(duì)舊學(xué)問(wèn)或新知識(shí)都敢說(shuō)話(huà)。他的話(huà)，不是學(xué)究的掉書(shū)袋，而是準(zhǔn)確的指示給人們以繼續(xù)研討的道路。”老舍先生的這段話(huà)恰如其分的概括了魯迅先生的淵博和精深。先生敏銳的眼光和深刻的思維，作為一個(gè)筆者，無(wú)疑是獨(dú)樹(shù)一幟，風(fēng)格迥立的?？墒囚斞赶壬畈煌谄渌麑W(xué)者和作家之處不僅僅在于他多讀幾本書(shū)，多知道幾個(gè)獨(dú)辟蹊徑的.典據(jù)。而是在于善于把他所知道的典據(jù)，極其精確無(wú)誤的用在自己文章中思想的表述中?？墒沁@些表述又都不脫離表達(dá)自己的思想，絲毫不會(huì)被古人以及圣人的幾段詞句做了自己思想的佐證，而是精巧生動(dòng)的用幾處典故作為對(duì)比，從而加深讀者對(duì)筆者所要闡述的思想和論據(jù)清晰明朗，鮮活簡(jiǎn)單。這和我以往看過(guò)的一些通篇引經(jīng)據(jù)典的“抄抄寫(xiě)寫(xiě)”是完全不同的。

上述這些都只是說(shuō)明了先生在文藝上的卓越。

可是,讀魯迅先生的文章，對(duì)我感悟最深的卻實(shí)在是他閃亮的人格魅力。讀著先生的文章,感覺(jué)就像看到一把智慧的利劍，鋒利的解剖出當(dāng)時(shí)國(guó)民的奴性和愚性，勇敢無(wú)畏的把自己至于眾矢之的，不畏官吏的強(qiáng)權(quán)，不畏民眾的愚昧，不畏所謂“文人”的人聲攻擊，一路用劍刃的鋒芒披荊斬棘,置生命于度外。

先生用他偉大的人格和敏銳的洞察力,篆寫(xiě)下許多警世醒世的雜文來(lái)激勵(lì)和討伐人性的懦弱和骯臟，先生用一生的時(shí)間投入到追求光明和捍衛(wèi)真理的斗爭(zhēng)之中，一刻也不曾退縮和懈怠過(guò)，不屈不撓，對(duì)自己永不滿(mǎn)足，永不自餒。正像老舍先生所評(píng)論魯迅先生一樣：“一個(gè)人的精力與天才永遠(yuǎn)不能完全與他的志愿與計(jì)劃相配合，人生最大的苦痛啊!只有明知這苦痛是越來(lái)越深，而殺上前去，以身殉志的，才是英雄?！毕壬且粋€(gè)時(shí)代、一個(gè)世紀(jì)的英雄，他勇于直視自己，用自己的人格化做一面鏡子，照射出人世間的美丑。是啊，一個(gè)只有戰(zhàn)勝了自己的人才配真正算是英雄，魯迅先生做到了。

讀著魯迅先生的文字：善者憂(yōu)思，惡者羞慚。

細(xì)看一看先生的肖像，發(fā)現(xiàn)先生的容貌雖然嚴(yán)肅冷峻，可先生的眼神卻是盛滿(mǎn)了慈祥。這也正是應(yīng)了先生的座右銘“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！钡母吒袢松砟畎伞Ｏ壬潇o尖銳的看著這世界，胸膛里裝著的卻是一顆悲憫慈愛(ài)的博大之心。我想：像魯迅先生這樣的文人英雄也許幾百年也出不得一個(gè)吧。

魯迅散文讀后感【篇3】

我從《雪》中讀到了三種人生因?yàn)樗贿x入了江蘇版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)新教材。這篇文章，我上學(xué)時(shí)肯定是讀過(guò);但同樣可以肯定是，我對(duì)它已幾乎一無(wú)所知了，或者應(yīng)該說(shuō)我本來(lái)就對(duì)它一無(wú)所知罷。為了編點(diǎn)教學(xué)資料，也因?yàn)槟麧撟贪甸L(zhǎng)著一份好奇，我開(kāi)始反反復(fù)復(fù)地讀它。詩(shī)質(zhì)語(yǔ)言，生動(dòng)畫(huà)面，很快征服了我心?？墒?，眾多疑惑竟也一并攫住我神經(jīng)，讓我難以自拔：“暖國(guó)雨”、“江南雪”、“朔方雪”，作者把這三個(gè)形象放在一起到底想告訴讀者什么?

已經(jīng)多年難得見(jiàn)雪，見(jiàn)雪也至少要到春節(jié)前后蘇州，竟然下起了紛紛揚(yáng)揚(yáng)大雪。一時(shí)間心頭不由得也迷信起來(lái)。眼睛從熒屏移向校園，雖沒(méi)有看見(jiàn)雪野中有各色花草、蜂蝶，但歡呼雀躍學(xué)生卻是隨處都是，更有一群青年教師，女打著花傘，男舉著相機(jī)，在已被白雪半遮半掩綠樹(shù)碧草間照相，那種興奮直逼進(jìn)三樓陽(yáng)臺(tái)上我心里面來(lái)?！懊魈炜隙ㄓ腥怂苎┝_漢了?！蔽易匀坏叵氲馈：鋈婚g，我有了一種感覺(jué)，這是一幅熱鬧畫(huà)面呀!而這熱鬧，全是因?yàn)椤敖涎薄白虧?rùn)美艷之至”討人喜歡緣故了。而“朔方雪”不同，它“如粉，如沙”，只因太過(guò)冷峻，人們是寧愿居屋烤火也不愿意親近，于是盡管它“在晴天之下，旋風(fēng)忽來(lái)，便蓬勃地奮飛，在日光中燦燦地生光，如包藏火焰大霧，旋轉(zhuǎn)而且升騰，彌漫太空，使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍”，別有一種“壯美”，但只能面對(duì)“無(wú)邊曠野”、“凜冽天宇”——“是，那是孤獨(dú)雪。”有一種想法在心中升起：“暖國(guó)雨”、“江南雪”、“朔方雪”象征著三種人生——“向來(lái)沒(méi)有變過(guò)冰冷堅(jiān)硬燦爛雪花”，讓“博識(shí)人們覺(jué)得他單調(diào)”，自己應(yīng)該感到“不幸”而又不一定感到不幸人生;“滋潤(rùn)美艷之至”，如小丑般媚俗而受寵，卻終究因沒(méi)有靈魂而成為匆匆“過(guò)客”人生，永遠(yuǎn)獨(dú)立獨(dú)行，用“蓬勃地奮飛”“使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍”，卻必須忍受“孤獨(dú)”人生。

如此，“是，那是孤獨(dú)雪，是死掉雨，是雨精魂?！边@句話(huà)好像也不是太難理解了，同時(shí)，作者對(duì)三個(gè)形象基本態(tài)度似乎也與作者用語(yǔ)感情色彩，更與作者人生態(tài)度相吻合了。讀書(shū)偶得，存此一說(shuō)，以備斧正

魯迅散文讀后感【篇4】

魯迅的名字，是家喻戶(hù)曉的。魯迅在我的心目中，一直以來(lái)都是高不可攀的偶像。樸實(shí)的文筆，細(xì)膩的情感，使我感到像在一位和藹慈祥，平易近人的爺爺交談。

首次捧起魯迅的《散文集》，從目錄，細(xì)細(xì)品讀下去。魯迅的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情，生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫(huà)面。

魯迅與閏土的童年，可以說(shuō)是人間比地獄。因?yàn)槭钱?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯(cuò)，所以過(guò)上了相對(duì)比較幸福的生活，但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂(lè)趣。而今，我們生活的21世紀(jì)。再與魯迅的生活相比，可謂是天上人間啊！但想一想，比起《百草園》的生活，我們的生活真是毫無(wú)樂(lè)趣可言啊！沒(méi)有端詳過(guò)麻雀，不知道什么是叫天子，何首烏似乎聽(tīng)說(shuō)過(guò)被嚇唬到的神話(huà)故事總算是聽(tīng)到過(guò)幾個(gè)，但是卻再也想不起來(lái)。至于雪天中的拍人印。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪，也是不敢妄想的。只是現(xiàn)在，倒寧愿忘記那場(chǎng)雪了呢，因?yàn)闆](méi)有樂(lè)趣，只有被約束的難受！

與我們的生活相比，私塾里的生活，又或許要難過(guò)上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時(shí)只能呆在書(shū)院里讀書(shū)，會(huì)覺(jué)得多少的失落呢？其實(shí)，相對(duì)于以前的孩子，我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了，無(wú)論是生活質(zhì)量，還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想，看著實(shí)事的動(dòng)蕩，體味著生活給予我們的甘甜，我們的生命里也有無(wú)數(shù)的活力。又相對(duì)于那個(gè)封建的年代，現(xiàn)在生活是多么的寬松。可是，也不得不說(shuō)，以當(dāng)事人孩子們的眼光來(lái)看，中國(guó)的教育，仍然讓人快樂(lè)不起來(lái)。接受所謂更加全面的教育但沒(méi)有一點(diǎn)興趣，很累，很累。不再能夠體會(huì)，究竟什么才是我們的快樂(lè)。