兄弟讀書心得通用4篇

幼兒教師教育網(wǎng)專題“兄弟讀書心得”為你推薦以下內(nèi)容。

在一成不變的日子里，大家都會有一些新的看法，千言萬語，凝結(jié)成一篇心得體會。通過心得感受自己的優(yōu)點和不足，哪里有心得體會的范文模板？幼兒教師教育網(wǎng)的編輯特地花時間為你收集并編輯了兄弟讀書心得 ，但愿對你的學(xué)習(xí)工作帶來幫助。

兄弟讀書心得 【篇1】

《兄弟》讀后感500字！

作為一部知名度很高的作品，內(nèi)容上的深刻自不必言，除此之外，這部小說給我的一個最大感受是在內(nèi)容前面的畫面感，一幅在油畫布上被輕風(fēng)撒滿了五顏六色顏料的作品，點睛之處被描畫的奪人耳目，心為之所動。

人生無常，更多時候的我們只是身不由已。但是如果這是自由的那還是幸運的。然而時代經(jīng)常把我們?nèi)舆M(jìn)浪潮，甩進(jìn)漩渦，就像莫言一本小說的名字，折騰的你《生死疲勞》。我們會感嘆，老天為什么一定要讓我活這么一遭呢？

小說背景是三十年前那特殊的十年，有人說這段人民的苦難歲月對于藝術(shù)家來說是寶貴的經(jīng)歷，因為它可以讓你看到人性中最本質(zhì)、隱藏最深的那些東西。而小說后半部分把人們帶入了改革開放，作者用犀利的視角，怪誕地呈現(xiàn)了一切奔錢看的這后幾十年，而社會發(fā)展的結(jié)果，不得不讓現(xiàn)在身處其中的我們思考，這是不是另一塊災(zāi)難。正如小說的結(jié)尾，李光頭最終沒有和宋剛這兩兄弟，最終也沒有重歸于好，人性在這里毀滅，欲望的判決不知道才能到來。

我們的社會為什么就沒有給“善”，給“純良”，給“勤勞”一個生存的空間、一點可以抬起頭走路的尊嚴(yán)呢？偏偏要逼著宋剛?cè)ハ潞?，去走向致富的苦難道路呢？

兄弟讀書心得 【篇2】

有趣的童年是美好生命的開始?！缎值軅z》講的就是大河和小河的精彩童年故事。

大河的性格外向不愛學(xué)習(xí)，但是他武力棒棒噠。小河的性格內(nèi)向，學(xué)習(xí)卻是非常優(yōu)秀。一武一文的兩人經(jīng)常打打鬧鬧，玩各種游戲也有各種矛盾，也一些溫暖的故事發(fā)生。其中文章里的歐陽太和兩棵粗壯的桑樹，以及些人物也是真實的。為了買大字典、回力運動鞋、抓鬮決定的小秘密和背后的思考。在外地辛苦打工的爸爸因為從施工工地的高處摔下導(dǎo)致半殘，整個家庭經(jīng)濟情況也陷入了困境，兄弟倆也慢慢的學(xué)會了節(jié)儉，堅強的面對這突如其來的變故。

兄弟姐妹是一個人童年中互相的陪伴，彼此的關(guān)愛，不應(yīng)該相互排斥嫌棄。如果你是兄長或姐姐那就更應(yīng)該懂得愛護(hù)和遷就弟弟妹妹，因為有了弟弟妹妹是你的幸運，你的童年不再孤單，遇到困難的時候會有一個人跟你一起面對。如果你是弟弟或者妹妹，你更應(yīng)該感到幸福，有著一個呵護(hù)疼愛你的哥哥或姐姐。

兄弟姐妹中的愛或者矛盾都是幸福的事情，因為你有著除了擁有著爸爸媽媽的愛以外，還有著一份厚厚的兄弟姐妹之情。

兄弟讀書心得 【篇3】

輕輕撫摸著冰涼的封面，我閉上眼。像是星空中最亮的一顆星那般，一絲夜晚樹林特有的清冷氣味緩緩催開我的眼真的，比起那冷漠沒有絲毫生氣的房間，我更寧愿相信面前的這片在月光下閃閃發(fā)亮的樹林才是真實的。面前的這幅景象震顫著我的心靈。

空中的月那樣的純，不摻一絲雜質(zhì)，那如水如銀的月光掛在樹梢上，將那樹冠也染成了亮晶晶的一片閃光，就如同一塊巨大的淺綠琉璃，折射在草地上的細(xì)碎光點，也像極了一束束流星。一聲貫徹心扉的粗獷豪叫撥動著我的心弦，一匹半大的灰狼，他的眼睛如同兩粒幽綠的鬼火，在黑暗中炯炯有神，那流光溢彩的鼻頭傲然指向空中的玉盤般的月，向著這生機一片，毫無羈絆的唱出一串生機之曲；一點點飛舞的光，或綠，或藍(lán)，自由的穿梭在幽深中，交織，纏綿，帶出一片璀璨一片蟲啼；周圍的樹是那樣古老那樣原生原態(tài)，他們伸展著的肢體不帶一點病態(tài)的黃，他們揮舞著滿樹莎莎的葉呢喃著：這里是圣潔的，是純凈的，是沒有一絲絲污染的

書中精靈般的森林小狼，就這樣生動的出現(xiàn)在我的眼前，在一片勃勃生機中，狂妄的，高傲的，以他那放蕩不羈的靈魂高聲嗥叫著。與其說我是被這本書中扣人心弦的故事情節(jié)所吸引，不如說我是為其中的夢幻般的景色所著迷。

或許過了很久，亦或者僅僅只有幾秒鐘，窗外那細(xì)小的蟲啼死是絕望嘆息般的聲音將我不情不愿地拉回現(xiàn)實，手下的封面依舊冰冷如故，我，沒有勇氣去翻開?；蛟S以前的人類是沒有如此發(fā)達(dá)的科技，但他們懂得怎樣去珍惜大自然，怎樣去運用大自然，這便足夠了?；叵肫鹉菈验熣鸷橙诵牡脑济芰?，我輕輕嘆了一口氣?，F(xiàn)在，怕是連那藍(lán)得透徹的天，那被野花釀的芬芳的空氣也很少再見了吧？僅僅幾個世紀(jì)而已，地球已經(jīng)滿目倉夷了啊。那么罪魁禍?zhǔn)子衷撌钦l呢？

猶記曾經(jīng)，那秦淮河的水是清澈冰涼泌人心脾的，雖不是一望及底，卻也是清波滾滾；兩岸的青青柳條發(fā)出宛若銀鈴般的笑聲，在空中舞出一條條迷人的弧線，蕩漾著一片翠綠，一眼望去儼然一派生機，那時候的自然還是自由的。而現(xiàn)在的秦淮早已失去了它的風(fēng)采，那水泛著股股渾黃，雖不及惡臭無比，卻也是一片污濁；兩岸的柳條早已失去她們?nèi)犴g的腰肢，只是終日懶惰的，憂郁的蕩著，一片憔悴枯黃。那一刻，我仿佛聽見地球與哭無淚的嘆息。

我深記得，那是一個陰雨天，一名西裝革履的男士站在秦淮邊吸煙，或許是出于心煩，他狠狠地吐出一口渾濁的灰煙，一把將那半根扔入河水，甚至是連火星都沒有掐滅的，任憑它在河中攪出一片黑黃。我看見那煙在空中劃過一道頗具諷刺的弧線，緩緩墜入河中，我的心也跟著在沉淪；我看見，一滴范黑的水像一滴眼淚般濺出，卻來不及留下便永遠(yuǎn)凝結(jié)了，我的心，也仿佛流出了血淚。一時間，那些所謂的人竟變得如此諷刺。這，便是人性嗎？這，便是我們一直給予崇高贊揚的人行嗎？

下午的溫暖陽光瀟瀟灑灑的照亮我的心，我慢慢抬頭，對這著展現(xiàn)在我眼前的藍(lán)天，我有了一絲遲疑。這天像是寶石般透徹，又仿佛綢緞般光澤，清純明亮，藍(lán)的宛若海洋之心；這云也是懶懶的飄著，透出一股自由自在悠然自得，那樣的不可思議，又那樣，充滿生機。柔軟的暖光映出那一碧如洗的藍(lán)天。心，一陣恍惚，眼眶，竟有了溫暖的潮濕。

有多久沒見到這藍(lán)的透徹，久違了的天？大自然是不屈的，她剛烈的靈魂又那樣溫順，她在以她的寬容包裹著人類，她從未想過反抗，只是一直在默默的延伸，展示著屬于她的生機！仿佛是給我的心撒如一把柴草，希望之火熊熊燃燒！是啊！還不晚！現(xiàn)在懸崖勒馬還不晚！就像是恍悟一般，這天在我心中綻出層層耀眼輝煌燦爛的盛大煙火！

似是終于放下了擔(dān)子，我自信滿滿又充滿敬畏的翻開《狼兄弟》，這充滿靈動生機之綠的書，這勃勃綠色的森林，這藍(lán)得透徹的天仿佛在對我們發(fā)出召喚：奮斗吧！為了家園，為了自然，為了我們?nèi)祟愖约憾鴬^斗吧！終有一天，我們能以女王般傲然的姿態(tài)馳騁在那曾經(jīng)只屬于夢境的生機之林！我相信著，大自然，也相信著！

兄弟讀書心得 【篇4】

牧鈴的動物小說在作家和少年兒童之間搭建起關(guān)于生命、生存、自然等的對話平臺，為少年兒童提供了更多的關(guān)于力量、意志、精神，關(guān)于野性、磨煉、挫折等的思考。閱讀并領(lǐng)悟牧鈴動物小說所獨具的這種深刻內(nèi)涵，對成長中的少年兒童桌說不失為一種“精神補鈣”。

黑頭和灰灰是一對雙胞胎兄弟。由于出生以后不同的生活經(jīng)歷，塑造了兩個截然不同的性格。黑頭和小狗白娃是一對好朋友。分分合合兄弟情，生生死死朋友誼，一切都讓我感動不已。

灰灰小時候被中學(xué)生林達(dá)放到了一個古陷阱里，為的是讓它成為一個超級獵犬?；一以诠畔葳謇锶忝嬔?，漸漸變得兇殘勇猛/?；一沂切疫\的，因為他有了替被野狼咬死的母親報仇的機會和能力;然而它又是不幸的，正是因為這個機會，讓它沒落成狼非狼狗非狗的山谷灰魔。即使這樣，在林達(dá)被狼群圍攻的緊急時刻，仍然不顧生命安危奮不顧身地沖上去，迅速轉(zhuǎn)變成牧犬的角色，我不贊成林達(dá)這樣的做法，狗是人類的朋友，它對人忠誠友好。我們也要友好地對待他們。

再比如黑頭進(jìn)城以后處處遭人暗算。而當(dāng)暗算它的人面臨生命危險時，黑頭竟然毫不猶豫地進(jìn)行了救助。狗是如此對待人的，而人呢，總是有人為了自己利益殘害狗。

現(xiàn)在社會上有許多狗販子，用殘忍的手段將狗抓住，然后殺害賣肉。我的姥姥曾經(jīng)養(yǎng)過一只大狼狗，不行就遇上了狗販子，下場很慘。

這套《牧犬三部曲》情節(jié)波瀾起伏?；一液秃陬^的命運悲喜交加，讓人一讀起來就無法放下，透過一連串故事，我看到了牧犬同胞雖歷經(jīng)苦難仍不屈不撓的事跡。真的很精彩，推薦大家閱讀。

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弟子規(guī)的讀書心得

當(dāng)我們獲得一些榮譽獎項或者經(jīng)歷一些事情時。此時想必內(nèi)心有所觸動吧，是時候抒發(fā)出來了，感言對于我們的重要性有多大，你知道如何才能寫出讓人印象深刻的感言？下面我們?yōu)槟噬稀暗茏右?guī)的讀書心得”相關(guān)主題內(nèi)容，相信你參閱以后一定會有所收獲！

弟子規(guī)的讀書心得 篇1

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》使我受益非淺。其中有些道理很簡單，但就是沒有真正去體會其中的道理。因為在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得?！兜茏右?guī)》增長了我的智慧，震撼了我的心靈。通過對《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點體會：

一、做人要懂得感恩。

對一個人而言，應(yīng)該報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個“孝”字上，“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責(zé)須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到。通過這次學(xué)習(xí)，希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。

二、待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。

恭敬與謙虛是分不開的，沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對人恭敬?！皾M招損謙受益”、“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過許多這樣的名言警句，但我卻沒有意識到謙虛是一種品質(zhì)，反而常常爭強好勝，驕傲自滿。

三、要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。

《弟子規(guī)》教人向善，長養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標(biāo)。

弟子規(guī)的讀書心得 篇2

幸福是什么？朋友的一個微笑，是幸福；兒女對父母的一聲問候，是幸福；我們擁有健康的身體，是幸?！灰覀兌谜湎?，父慈子孝，夫義婦德，兄友弟恭，朋友有信，眼前所擁有的一切，都是我們幸福的理由。

在現(xiàn)如今的社會，由于越來越多的獨生子女，他們被家長寵愛著，導(dǎo)致事事以自我為中心，自私自利之心非常嚴(yán)重，從而導(dǎo)致了許多問題。大手大腳地花錢，和父母頂嘴，因為一點小事和同學(xué)打架，懶惰貪玩不愛學(xué)習(xí)，沒有責(zé)任心……以致學(xué)校的教育也有了重重困難。

家長的教育，既要教給我們知識，也要幫助我們樹立正確的人生觀，更重要的是要教會我們?nèi)绾稳プ鋈?，如何成為對世界有用的人。讓我們?nèi)W(xué)會禮儀，有禮貌地待人接物，可以促進(jìn)我們更好地發(fā)展；讓我們明白事雖小，勿擅為，不以惡小而為之，不以善小而不為，從身邊的點點滴滴做起，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣；讓我們言而有信，說到做到。

通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我們看到了一種溫馨和諧的教育方式，如果人人都能像弟子規(guī)里的那樣做，將來不僅會有幸福的我們，幸福的家長，而我們也將會擁有一個安寧和諧的社會。

幸福還有多遠(yuǎn)？幸福就在我們的身邊。只要我們認(rèn)真地學(xué)習(xí)、踐行《弟子規(guī)》，就能把握住身邊的幸福，直到永遠(yuǎn)！

弟子規(guī)的讀書心得 篇3

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我受益匪淺，其中一些道理很簡單，但平時沒有真正去領(lǐng)悟。因此，在學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》之后，我才真正理解了它的真諦。

《弟子規(guī)》讓我的智慧得到增長，使心靈受到震撼。在學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》之后，我有了三個新的領(lǐng)悟。

第一，做人應(yīng)當(dāng)心存感恩。

作為一個人，我們首先應(yīng)該回報父母的養(yǎng)育之恩。因此，《弟子規(guī)》的第一章是關(guān)于孝道的。感恩體現(xiàn)在“孝順”這個詞上?！案改负魬?yīng)勿緩父母命行勿懶”、“父母教須敬聽父母責(zé)須順承”，想想這些都是我們作為兒女孝順父母的基本要求。但是，對比一下，我為父母做的并不多。通過這次學(xué)習(xí)，我希望在以后的學(xué)習(xí)和生活中能夠加倍努力，希望能給辛苦養(yǎng)育我的父母創(chuàng)造幸福的生活。

第二，做人要恭敬和謙虛。

恭敬和謙虛是分不開的，沒有內(nèi)心的謙虛怎么能做到待人恭敬呢?“滿招損謙受益”、“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，雖然我從小讀過很多這樣的名言警句，但我沒有意識到謙虛也是一種品質(zhì)，反而常常感到驕傲和自滿，為人爭強好勝。

第三，找到自己的人生目標(biāo)。

《弟子規(guī)》教導(dǎo)人們要善良，要培養(yǎng)自己的品格，目的是讓人們過一個有意義、有價值的人生。通過對《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，我明白了很多做人的道理。人生是一個漫長的過程，這個過程過得怎么樣很大程度上取決于你選擇什么樣的人生目標(biāo)。

弟子規(guī)的讀書心得 篇4

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。僅有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。

它告訴我們做人首先要尊敬、孝敬父母，是父母生育了我們，養(yǎng)大了我們，沒有父母就沒有我們?！兜茏右?guī)》里有這樣的一句話“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢?！彼囊馑际牵翰还芨改?、親人愛不愛你，都要盡做人的孝道，尊敬父母、親人，不能忘記父母的養(yǎng)育之恩。如果連自我的父母都不愛、不孝敬，又怎樣能去愛別人呢?

俗話說：善有善報、惡有惡報，一個人如果對自我的父母不孝順、和兄弟姐妹朋友不和睦，那么他的孩子都會看在眼里，有一天他的孩子還會去學(xué)習(xí)，自我的行為不光會影響自我也會影響孩子的一生。記得有一則小笑話是說，有個老人年紀(jì)大了，雙手經(jīng)常哆嗦，他的兒子兒媳嫌棄他，有一次吃飯的時候，老人打破了一個碗，老人的兒子兒媳十分生氣，對著老人發(fā)了一頓火，從此之后，讓老人用木碗吃飯。有一天，這對夫婦發(fā)現(xiàn)自我的兒子在玩木頭，就問兒子在干什么，兒子說在給他們做碗呢，等到他們老的時候給他們用。這個故事告訴我們對孩子最好最有效的教育方法就是身教。

如果每一個人能夠做到，我們的和諧社會才是能夠期待。

弟子規(guī)的讀書心得 篇5

今天晚上和女兒一起讀了《弟子規(guī)》第一部分——入則孝，并將其中部分生字和古今異意的字意解釋給她聽。原以為這是篇古文，說的又是古代日常生活的行為規(guī)范，孩子不會感興趣。但讓我驚訝的是，孩子不但讀起來瑯瑯上口，而且很快就能背誦下來，還一下子從幾件小事上記住了“孝”字。

古語說，百善孝為先?？呻S著時代的進(jìn)步，感覺“孝”字一點點在淡化。說實在話，沒看這篇文章前，我只懂得應(yīng)該孝順老人，覺得自己能讓父母高興、即使啥也沒做也算是孝順吧?？春蟛呕腥幻靼自鯓硬攀钦嬲摹靶ⅰ?，我做的原來人家早寫著呢，更多的是應(yīng)該“孝”而沒有“孝”的，雖然都是一些做起來很簡單、很普通、很平常的事：父母叫時立刻答應(yīng)，父母讓做事時不偷懶；對父母的教誨要恭敬聆聽，對父母的責(zé)備要順從地接受。

烏鴉反哺，羔羊跪乳，作為萬物之首的人類更應(yīng)該以“孝”為榮。如果我們每個人都能堅持從小事做起，用實際行動做到入則孝，必將對促進(jìn)全社會良好風(fēng)尚的形成起到積極的推動作用。

編者按：笑笑學(xué)校讓家長與孩子一起讀《弟子規(guī)》，并要求家長用稿紙、手寫與孩子共讀《弟子規(guī)》的感想，想必是怕大家都從網(wǎng)上下載吧。笑笑爸爸真有志氣，雖然可以照搬網(wǎng)上的內(nèi)容，偏偏熬了半夜，給女兒親自寫了一個。清晨起來，笑笑媽媽發(fā)現(xiàn)果然不同凡響?。?/p>

活法讀書心得通用

幼兒教師教育網(wǎng)精選欄目推選：“活法讀書心得”。

活法讀書心得(篇1)

《活法》讀后感

當(dāng)收到這本書的時候，我第一眼就被白色封面上，那5句大大的綠顏色的句子吸引?！白専o數(shù)人在迷茫的時代找到活著的意義；瞬間激發(fā)自身潛在的偉大力量；讓無數(shù)獨生子女找到組織的關(guān)愛；讓每個人價值最大化；高效團(tuán)隊的基本原則”以及那大大的黑色句子：“通讀三遍，人生從此不寂寞”起先還是不信，但是隨著自己讀著，讀著，漸漸地領(lǐng)略到了此書的巨大價值，以及作者被稱為日本經(jīng)營之圣的稻盛和夫的人格魅力，可以感受到，稻盛先生是一個在生命的實踐中努力貫徹佛教智慧的模范。由此可知，佛教不是消極的避世，而是要精進(jìn)創(chuàng)造“莊嚴(yán)國土，利樂有情”的事業(yè)。稻盛創(chuàng)立、壯大企業(yè)的過程，就是他秉承孜孜完善人格的宗旨，在為人的基礎(chǔ)上做事、在人生的每一刻體驗佛教智慧的歷程。

在開篇，稻盛和夫就提出了，錢財都只是身外之物，人一生活著只是為了修煉自己的靈魂。所以對于人生的意義是什么？人生的目的又是什么？對于這個極其基本的問題，他直截了當(dāng)?shù)恼f：“在于提升心性，鍛煉靈魂?！被蛟S當(dāng)你看到靈魂這一詞的時候，你會和我一樣覺得這個有點懸，但是隨著我的理解，我漸漸地感覺到靈魂不一定就是玄幻小說里面那種所謂的靈魂。靈魂，還可以指的是一個人的境界，人生在于提升自己的境界，到達(dá)不同的境界才能領(lǐng)略不同的風(fēng)光。所謂站得高，看得遠(yuǎn)，當(dāng)一個人的心真正的如君般笑傲天下，那么即使他沒有很多錢，沒有很多權(quán)，那就何妨呢。而一般往往一個人的境界更高的時候，身外之物就會漸漸地找到你。所以修煉自己的本心，修煉人生的境界才是一個人活著的中心。當(dāng)你有了正確的人生觀和價值觀后，伴隨著自己的不懈的努力，使自己的領(lǐng)悟和勞動結(jié)合，在勞動中悟道。

大道至簡，看似簡單的道理，往往都是蘊含著大意的哲理。稻盛和夫說我們應(yīng)該把“人的是非判斷能力”當(dāng)做我們的人生哲學(xué)，這句話，我們從小耳熟能詳；但是我們卻從來沒有將它真正的重視起來，其實人的判斷力，可以引申為選擇力，在世界著名的成功學(xué)大師安東尼羅賓的文章和課程中，他告訴我們選擇力是一個人最偉大，也是最有力量的神圣力量。的確，什么事情都是需要自己選擇的，比如說考試前，你是選擇努力復(fù)習(xí)呢，還是選擇玩游戲看小說呢。所謂前世因，今生果。按照佛家的理論來講，是存在一個輪回的，講究因果報應(yīng)；所以種什么因結(jié)什么果。你選擇復(fù)習(xí)那么你的考試自然而然有個好結(jié)果，那倘若你選擇玩游戲那么最后肯定會有一個壞果子讓自己填補。選擇是需要以判斷為前提的。由此可見判斷力的重要性。判斷力在于心，心性多高，判斷的精準(zhǔn)就多高。所以這有到了前面提到的修煉心性，提升境界?？茨切┑玫栏呱?，每日粗茶淡飯，心的修為之高，實在是讓后人敬仰佩服。不慕名利，心靜如止水，對于這個世界的存在又看得那么徹底。這樣當(dāng)你離去時，就會搞到清清楚楚那么還有什么好后悔的呢，讀后感《我的《活法》讀后感》。

上面所講都是大境界，都需要我一個人慢慢的在人生路上探索和實踐，不能夠這樣空想就能得到。所謂：“不積跬步無以至千里，不積小流無以成江海”；所以在追求那些超凡脫俗的人生境界的時候，我們同時也要好好注意腳下走過的路。無論多大的成功都需要一片片小匹薩片似的小成功凝聚而成的。所以首先要做好當(dāng)先的事；完成當(dāng)先所需才是成功的基礎(chǔ)。稻盛和夫所講人生就是每一個“今天”的積累。每一天都是新的開始，也是過去的延續(xù)，在不斷吸收過去的經(jīng)驗和教訓(xùn)后，今天是嶄新的，也是迷人的。當(dāng)然這種嶄新是需要昨天的努力和打拼換來的。這也告訴了我明日的輝煌是需要自己今日的努力來換取的。當(dāng)別人還在游戲人間的時候，自己心中堅定信念，努力學(xué)習(xí)，實踐朝著夢想不斷地前進(jìn)，不斷地努力。那么自己就能領(lǐng)先別人一大步，短命的天才是靠天生的智商得到的，而長久的天才永遠(yuǎn)離不開務(wù)實的勞動體驗。只有自己不斷地去探索，不斷地去努力才能夠真正成長。

關(guān)于成功，稻盛和夫在書中告訴我們成功的兩大要素是：“大膽思考，小心準(zhǔn)備”。每個人都可以成功，但每個人成功的方式和成功的軌跡都是不同的，雖然我們不能照抄別人的成功模式，但是我們拿來借鑒。大膽思考告訴我們，在想idea的時候不要太過于理性，不要只考慮那些成功率高達(dá)八九成甚至更高的事情，有時候還可以考慮一些有創(chuàng)意，但是成功率不是很高的方案，也有就是說這個階段不要太過于理性化，理性雖好但是過于理性就會變成機器人了，永遠(yuǎn)只能根據(jù)已知數(shù)據(jù)通過簡單的邏輯判斷做出最客觀準(zhǔn)確的回答。但是卻缺少了人的一種情感的變通。有的人或許會這么說：“難道，一直只做準(zhǔn)確的事情，難道不好嗎？”好，當(dāng)然好。如果你只想這么平淡地如機器人班這么隨意的過完自己的一生。那么當(dāng)然可以選擇一個趨于平緩的、失敗率極低的方式來生活。我想假如真這樣的話，那么年老之時就會覺得這一生過得迷迷糊糊，沒有一點精彩。而對于整個人生而感到后悔莫及。當(dāng)然人生是自己的，沒有對錯。而我覺得這一生能在這世上瀟灑走一回才能不枉此生。所以呢，要懂得合理大膽的思考，提出一些貌似不可能但是卻自己非常想去實現(xiàn)的目標(biāo)，然后努力地去制定計劃。計劃的制定決定一個人的走向。所以稻盛和夫又說了：“小心準(zhǔn)備”。這就告訴我們在制定計劃的時候不能想剛才那樣的感性化了。而是要學(xué)會變成機器人了一樣感性，好好思考和分析下當(dāng)下的具體條件資源，以及自己實現(xiàn)該目標(biāo)所需要耗費的時間和精力，以及成本投入，風(fēng)險等等一切可能影響自己成功率的因素，都要好好的把握，好好的討論。這個關(guān)鍵不步驟不能草草了事，要經(jīng)過一定時間的調(diào)研和考察，通過分析數(shù)據(jù)來得到具體較為精準(zhǔn)的反饋。在分析了這些之后就可以制定方案了。

在plan出來后，就要懷著一定能實現(xiàn)目標(biāo)的必勝信念，并且時刻銘記自己所要達(dá)成的目標(biāo)，并且按照plan上具體寫著的內(nèi)容來好好的實現(xiàn)它。

當(dāng)一個個smallpeace實現(xiàn)之后，巨大的成功也會隨之而降臨了。所以準(zhǔn)備好吧，準(zhǔn)備迎接，準(zhǔn)備擁抱成功吧。

讀稻盛和夫的書如同讀安東尼羅賓的書一樣，讓人激動萬分。里面講的大多數(shù)都是他個人的親身經(jīng)歷。他讓我們看到了成長為一代經(jīng)營之神的捷徑。也讓我們充實了自己的精神境界，豐富了自己的人生閱歷。通過讀書聯(lián)想自己的人生，我覺得我的簡單人生有價值活法應(yīng)該在于樂觀向上、積極進(jìn)取的生活心態(tài)，在于充滿激情、拼搏奉獻(xiàn)的工作態(tài)度，在于經(jīng)過歷經(jīng)磨練、提升心智的成長感悟。引用書中的語句就是“勞動有苦澀的根，甘甜的果實。喜悅是從艱辛和痛苦中一點一滴滲透出來的。工作的快樂就隱藏在跨越痛苦的另一端。全心全意拼命去工作，度過艱辛與痛苦之后，完成任務(wù)時的成就感，是無可取代的喜悅?！?/p>

而看過書之后我們不能只是簡簡單單地將自己所認(rèn)知的事情停留在腦海里面，還要將理論付諸與實踐。實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。所以呢，從今天起，好好利用自己從書中所學(xué)到的知識，好好的去運用，爭取在大學(xué)中為自己將來的輝煌打下一個堅實的基礎(chǔ)和埋下一個surprise.加油吧，我的大學(xué)，加油吧！我的人生。

活法讀書心得(篇2)

今接到讀書任務(wù)，本以為是普通的勵志書或是成功學(xué)之類的書籍。結(jié)果出乎意料的是越看下去越觸動我的內(nèi)心深處，使我受益非淺。讓我欣喜若狂的是書中的經(jīng)典語句到處都有，讓我目不暇接。我有一種想一口氣把他讀完，回過頭來再細(xì)細(xì)品味的沖動。事實上，這本書是值得我這樣做的。

“敬天愛人——敬畏上天，關(guān)愛眾人”多么大氣的胸懷?。】吹竭@里，我突然感覺天是藍(lán)的，花是香的，一切事物都是那么的美好。一定要讓生命活得有意義，“敬畏上天”我的理解是做適當(dāng)?shù)氖?，不可把事情做絕；說適當(dāng)?shù)脑?，不可說謊話、狠話、臟話或是把話說得太滿，不給人添亂，要順應(yīng)自然?！瓣P(guān)愛眾人”我的理解是秉持著一顆仁愛的心，熱愛自然界中所有的生命，不貪心，不能只顧自己?；ɑú莶菔桥笥眩∝埿」肥呛⒆?。對待身邊的人如同對待自己，對待他人的事，工作的事，都是自己的事。做到這樣，生命才會更有義意，得到的結(jié)果自然會是一個驚喜。珍惜眾生命，就是行一切善。

珍惜自己的生命，就是珍惜時間。正如書中所說“與其莫名其妙為明天而煩惱，與其苦思冥想去制定長遠(yuǎn)的計劃，還不如全力過好今天這一天”“不錯過今天，認(rèn)真工作就能看清明天，明天再認(rèn)真工作就能看清后面的一周，一周認(rèn)真工作，就能看清后面的一月……就是說，即使你不去探索遙遠(yuǎn)的將來，只要全神貫注于眼前的每一個瞬間，以前看不清楚的未來的景象就會自然地呈現(xiàn)在你的眼前”。那么怎么樣才能達(dá)到書中所說的那種“敬畏上天，關(guān)愛眾人”的心境呢？

活法讀書心得(篇3)

說實話談到日本，我還是帶有不少民族情緒的，因此平時不太感冒日本的事物。然而稻盛和夫這個日本人，以及《活法》這本來自日本的書，卻能讓我由衷地敬佩。

了解了他的思想和經(jīng)歷，你會覺得稻盛和夫不愧為經(jīng)營之圣，實在是世界第一等的人才。他也是我目前知道的唯一一個親手創(chuàng)建了2家世界500強企業(yè)的人。任何一個人，在有生之年能創(chuàng)辦一家世界500強，也不枉此生了，何況是2家不同領(lǐng)域的企業(yè)!

這本書很多地方都讓我頗有感觸，其中映像最深的是2個地方：

1)人生公式=思想觀念x個人能力x努力程度

2)人生經(jīng)緯線=命運+因果循環(huán)

這兩個總結(jié)我不在此處多說，感興趣的可以自己看書，個人覺得真是夠精辟、夠簡練，時刻用它們來參考自己的人生，必將獲益匪淺!

另外值得一提的是，通觀全書，你會發(fā)現(xiàn)里面有很多思想跟中國古典中的精華部分是傳承的，是一致的，甚至有些地方作者都在直接引用中國古籍。就此又說明了中國傳統(tǒng)文化實在是一個寶庫，有時間了大家可千萬要去淘淘金啊，免得都被外國人學(xué)去了。

稻盛和夫老前輩憂慮日本社會的現(xiàn)狀，憂慮日本的年輕人接受西方太多的糟粕，中國又何嘗不是面對同樣的問題呢?我覺得是時候放下我們的傲慢和虛偽，去虛心向圣者先賢多學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)了，經(jīng)營之圣都為之嘆服，況且你我?

活法讀書心得(篇4)

“讓自己擁有一顆純潔美好的心靈，發(fā)揮天賦的才傾注自己全部的熱情，就是人生成功的王道，就是人生幸福的源泉?！?/p>

日本戰(zhàn)后，勵精圖治，經(jīng)過戰(zhàn)后一代日本人艱苦的努力，同時也享受到美國地緣政治的紅利，日本經(jīng)濟高速發(fā)展。而戰(zhàn)后成長起來的日本人，受西方自由開發(fā)思潮的影響，逐漸失去了日本自明治維新后建立的大和文化，而這一代的年輕人進(jìn)入社會后又經(jīng)歷了泡沫經(jīng)濟以及經(jīng)濟破滅后的大蕭條，讓這一代人因文化缺失陷入迷茫，在這種歷史背景之下，稻盛和夫總結(jié)一生的經(jīng)營哲學(xué)發(fā)行的《活法》讓日本人在迷茫時代找到活著的意義，修煉靈魂，保護(hù)美德，讓工匠精神重回日本人的心田，幫助了眾多的日本人重新達(dá)成物質(zhì)和精神的平衡。

今天的日本雖然經(jīng)濟長期負(fù)增長，尤其是在移動互聯(lián)網(wǎng)，看上去沒有中國發(fā)達(dá)，但日本經(jīng)濟更厚重，日本人更平和，更努力也更有幸福感。今天的日本，隨處可見的是快樂工作的日本人，《活法》功不可沒。

今天，我們也處在同樣的因經(jīng)濟高速發(fā)展，帶來的物質(zhì)和精神的不平衡，互聯(lián)網(wǎng)的倍增效應(yīng)，更加加劇了這種不平衡。

今天，重讀這本書，非常有借鑒意義?！白屪约簱碛幸活w純潔美好的心靈，發(fā)揮天賦的才傾注自己全部的熱情，就是人生成功的王道，就是人生幸福的源泉。因為這種人生態(tài)度符合天道，符合宇宙的法則”。

活法讀書心得(篇5)

在周淑美純凈、清亮、婉轉(zhuǎn)的歌唱中，開始寫作，寫下與書的緣分。不，是要感謝，有書可讀，世間百象，若情若景。對我最多的啟示是：如何尊重這個世界，尊重這世界上的人，如何面對困境，善待生命，珍愛親人、老友。

在理想與事業(yè)追求中，不可以功力，而要腳踏實地，努力以求點滴進(jìn)步，堅持漸進(jìn)，直至達(dá)成。與此同時，了解自己，不斷提升、完善自我，引導(dǎo)自己培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，不逃避困難，積極樂觀，并以最好的精神狀態(tài)投入熱愛的事業(yè)，實現(xiàn)人生價值。千言萬語尋遍，，終須躬行，逐而形成自己的處世哲學(xué)，試煉自己的心性。

向此刻的你推薦，《活法(貳)超級企業(yè)人活法》這本書，作者是日本京瓷創(chuàng)始人、“盛和塾”創(chuàng)辦人稻盛和夫(時年已近80歲)，他在這本書中道出了他經(jīng)營企業(yè)的哲學(xué)，企業(yè)(團(tuán)隊)的成功，正是他做人與做事思路的成功，他同創(chuàng)作《沉思錄》的羅馬皇帝馬可·奧勒留一樣，留下了既寫給自己，又贈與世人的哲學(xué)啟示錄?！冻了间洝诽鹈?、憂郁、高貴;而《活法》書系，她能讓我們更接近真理。

得買此書，是20xx年09月13日下午，于蘇州火車站，那時正在蘇藝當(dāng)老師，嗓子疲累回南京治療，那時是真的撐著，也迷茫著——要一直留在藝術(shù)中心嗎，教學(xué)的經(jīng)驗不斷積累和提升，但是，離我的專業(yè)夢想是否越來越遠(yuǎn)了呢?

當(dāng)看這本書的時候，正解了我思緒的難處，成為了我當(dāng)下人生定點的啟示錄，就決定要買下細(xì)讀，她的開篇導(dǎo)語這樣寫道：“以你自己為主角，寫一部人生之劇，只有腳踏實地才是‘夢想成真’之道，成敗由我們自己掌控，”是的，那時的我在讀完第一章之后，就在接下來的車上和其他空余時間，將全冊讀完，邊讀邊想，圈點畫線，并在重要的章節(jié)和文字下方標(biāo)注了感悟，對接下來的教學(xué)和下一年的教師編制考試計劃有了新思路，并開始付諸行動。人生，從那時起，更加緊緊的握在我自己的手中。

為了人生的進(jìn)階，雖然付出很多，但一定要先思考，我的人生要怎樣來過?，F(xiàn)在的教學(xué)，與培訓(xùn)中心不同，面向全體學(xué)生，因而要靈活教學(xué)方式，讓同學(xué)們在愉悅、趣味的課堂教學(xué)中，學(xué)得讀譜，歌唱方法、音樂常識等。能樂于演唱歌曲、參與小組合作穿插點評，吸收新知。決定新學(xué)期的每節(jié)課，都要堅持做課件。

學(xué)期的教學(xué)計劃早早制定，下面就是上好每一節(jié)課了。只有規(guī)劃好每一天，才能有更長遠(yuǎn)的進(jìn)步和發(fā)展。機會總是留給有準(zhǔn)備頭腦的人，現(xiàn)在的我，還是時刻準(zhǔn)備著，提升專業(yè)課技能，專注課堂教學(xué)，多請教多交流多學(xué)習(xí)。仍然腳踏實地的迎接點滴的進(jìn)步。

在這本書中，盛滿了凝練的勵志哲學(xué)，可以在這里找到人生每個階段的制高點，先生提出的每個觀點都是在積極地人生觀原則之上，即使你不是真正要做企業(yè)經(jīng)營管理者，也要漂亮地經(jīng)營自己的人生。

既感懷于現(xiàn)在的每時每刻，也傾心于淘得一本好書，正如同百分百熱忱的朋友，對語細(xì)絲，寄托綿延。音樂與好書，常觸動我的神經(jīng)，讓我保持清醒的頭腦，成為我實踐夢想的動力。

當(dāng)我看不清前路的時候，她還是會和我說話，靜靜地沿著她的足跡，描畫她的樣子，才開始懂得了生活的真諦。愿與好書相伴，芝蘭香馨，核心、卓越、成人。

活法讀書心得(篇6)

稻盛先生的《活法》已經(jīng)拜讀過很多遍了，但百看不厭。每一次閱讀都會讓我不斷對生活反思，對未來的方向進(jìn)行思考，對“作為人”的正確性進(jìn)行更堅定的追求，以及對于生活中應(yīng)該堅持的單純明快的原理原則有了更加清楚的認(rèn)知。從大學(xué)開始，我就常常思考，人生的意義究竟是什么？這個問題一度讓我很困惑，也導(dǎo)致了我大學(xué)時代的迷茫。直到研究生階段，遇到《活法》這本書我心中的疑惑才被逐漸解答，也讓我清楚的知道了自己應(yīng)該以一種什么樣的心態(tài)去經(jīng)歷人生，以及人生正確的方向應(yīng)該是什么樣的。因此，可以說這本書對我的現(xiàn)在和未來產(chǎn)生了巨大的影響。

活法，顧名思義就是說我們應(yīng)該以什么方式、方法去經(jīng)歷完這短暫的一生。世界上每個人的際遇、經(jīng)歷有所不同，因此每個人”活法“的路徑是有很大差異的。那么究竟什么樣的活法才是正確的，能讓人生活幸福和事業(yè)成功的呢？這是稻盛先生在書里所闡述的。

首先，稻盛先生明確了人生的意義和目的。在他看來，人活著的意義和目的只有一個“提升心性，磨練靈魂”，除此以外，再無其他。我們在現(xiàn)世所獲得的地位、金錢、名利等物質(zhì)層面的東西，都無法在離開人世的時候帶走，能帶走的只有自己的“靈魂”，因此他認(rèn)為現(xiàn)世可以理解為我們用來磨練靈魂的道場。但他也并未否定金錢、物質(zhì)等存在，因為這也是我們?nèi)嘶钪幕緱l件，只不過這些都不是我們?nèi)松慕K極追求。

其次，對于如何“提升心性，磨練靈魂”，他又提出了“作為人，何為正確？“這個思考的基準(zhǔn)和哲學(xué)的原點。我們從孩童時代長大，從小被父母和老師教導(dǎo)為人要誠實守信、正直、公平、不騙人，不自私、公正等，但隨著我們年齡的長大，少年時代被教導(dǎo)的那些為人處事的基本原則很容易被自己忽視和遺忘，而更加容易被自己身邊的環(huán)境所同化，迷失自我，無法對事物的正確與否做出獨立判斷。因此，稻盛先生在全書中對于應(yīng)當(dāng)堅守的”正確“重新做了闡述，并把他視為做事能否成功最基本和最重要的原理原則。比如，對于工作的態(tài)度，他強調(diào)堅持付出不亞于任何人的努力；對于想做的事情，應(yīng)當(dāng)有”心不喚物物不至“的積極態(tài)度；與人相處，要具備利他之心；對于為人處世的基本原理原則，要堅定的執(zhí)行等。其實，這些都是生活中最樸素、最簡單的道理，每個人都很清楚、很明白，只不過在面臨抉擇的時，被短期利益所滿足而將其忽視。

稻盛先生的《活法》一書，讓我明確了人生應(yīng)當(dāng)堅守和不斷追求"正確“基準(zhǔn)。在工作中，要時刻保持熱情，努力進(jìn)取，持續(xù)付出不亞于任何人的努力，不斷精進(jìn)。對于生活，要追求物質(zhì)和精神兩方面的富裕，堅守和執(zhí)行”作為人“最基本的原理原則。希望自己能夠通過工作和生活的修行，提升心性，磨練靈魂，成為更好的自己。也希望自己出走半生，歸來仍是少年！

活法讀書心得(篇7)

九月是公司文化月，除了安排豐富多彩的文體、娛樂活動，公司還為愛好讀書的員工們精選了一本讀物，那就是稻盛和夫先生的《活法》一書。忝列為其中的一員，我來向大家簡單介紹下這本書和我讀后的感受：

首先，我向大家闡明一下書名“活法”的意思。“活法”是美國現(xiàn)實主義法學(xué)針對傳統(tǒng)法學(xué)獨尊“紙面上的法律”提出的概念?；罘ㄊ悄切┲渲鐣畋旧淼囊?guī)則，也是構(gòu)成人類社會法律秩序的基礎(chǔ)。一句話，活法，就是社會生活的法則。

稻盛和夫呢，是日本人，不過這個日本人很厲害，他27歲創(chuàng)辦京都陶瓷株式會社，52歲創(chuàng)辦第二電電株式會社（目前是日本的第二大通訊公司），這兩家公司又都進(jìn)入了世界500強。他是日本四大“經(jīng)營之圣”中年齡最小的一位，另三位分別是松下、索尼、本田公司的創(chuàng)始人。

稻盛和夫的這本《活法》曾被譽為“日本21世紀(jì)勵志第一書”，他將企業(yè)的活法轉(zhuǎn)引到人的層面，通過探討人最基本的倫理觀和道德觀，闡述普通人的“為人之道”和企業(yè)的發(fā)展之道。他認(rèn)為，一個企業(yè)生產(chǎn)出的產(chǎn)品質(zhì)量高低，在于這個企業(yè)的人有沒有親近產(chǎn)品，有沒有在悉心地照料產(chǎn)品中聽見“產(chǎn)品的私語”。《活法》探討了一個命題，那就是人生的真理和活著的意義。

初讀《活法》，有眼花繚亂之感，繼而猶如沐浴春風(fēng)、靈魂得以洗滌——他的哲學(xué)思想多面開花，卻一脈順承，給人極大地啟發(fā)，醍醐灌頂不過如此。

活法一書分為序言和五個章節(jié)，序言告訴我們?nèi)松囊饬x在于磨練靈魂，人生真理在勤奮工作中領(lǐng)會，改變思維方式，人生將發(fā)生180度轉(zhuǎn)變等等。五個章節(jié)則分別告訴我們?nèi)绾螌崿F(xiàn)人生的理想，從原理原則出發(fā)考慮問題，怎樣磨練靈魂、提升心志，以利他心度人生有何好處，人生的正道是與宇宙潮流協(xié)調(diào)和諧。

他指出熱愛是點燃工作激情的火把。無論什么工作，只要全力以赴去做就能產(chǎn)生很大的成就感和自信心，而且會產(chǎn)生向下一個目標(biāo)挑戰(zhàn)的積極性。成功的人往往都是那些沉醉于所做事的人。

總而言之，這是一本能夠指引方向，闡明真理，開拓思維，激起斗志的好書，希望大家閑暇之余可以借來一看，很有裨益。

無常讀書心得通用

我們常說，機會是留給有準(zhǔn)備的人。在日常的學(xué)習(xí)工作中，幼兒園教師都會提前準(zhǔn)備一些能用到的資料。資料可以指生產(chǎn)、生活中必需的東西。如：生產(chǎn)資料；生活資料。參考資料我們接下來的學(xué)習(xí)工作才會更加好！所以，您有沒有了解過幼師資料的種類呢？以下由小編收集整理的《無常讀書心得通用》，僅供參考，我們來看看吧！

無常讀書心得 篇1

這個假期，我讀了一本書：《馬小跳發(fā)現(xiàn)之旅喜怒無常的大自然》。讀了這本書我知道了許多我之前不知道的大自然的科學(xué)。

這本書總分為五章，每一章里都有很多我不知道的東西。

我知道了沙漠里也有海市蜃樓。熱帶雨林里有那么多的動植物，樹葉為什么會變黃，臺風(fēng)、龍卷風(fēng)、火山、地震、沙塵暴、海嘯、洪水造成的傷害有多大，沙漠在慢慢變大等等。

大自然到底有多大？有多少未知的奧秘？如果想知道大自然的更多奧秘，那就要探索、探索、再探索！

大自然會發(fā)怒，而它卻并不 “任性”，他之所以會“發(fā)怒”很多時候都是因為人類太不愛護(hù)它了。所以我們要愛護(hù)大自然，雖然我們不能阻止森林的砍伐、煙霧的排放；卻能做到不亂扔雜物、不使用一次性筷子、不使用塑料袋等簡單的事，還能提醒身邊的人們保護(hù)大自然。

讓我們都獻(xiàn)出自己的一份力量，盡自己的一份力，去呵護(hù)，保護(hù)大自然。因為它是我們的朋友，也是我們離不開的家。

無常讀書心得 篇2

無常讀后感300字

細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾》，享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。

我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨，卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣。

一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿激-情。

我家屬于郊區(qū)，附近有一大-片的田野，小時侯，總?cè)ツ抢锵硎苤挽愕年柟猓锶绽锏牧?xí)習(xí)微風(fēng)，把那里的油菜花摘得一朵都不剩，我沉醉在大自然的懷抱之中。我和伙伴都在為自己的前程努力著，努力得讀書，因此，也不能在沉醉在兒時的天真散漫中了，少了幾分親切，少了幾分自由，也少了幾分對大自然的熱愛。

童年已漸漸遙遠(yuǎn)，留下的只是那些瑣碎的記憶，倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》，體會以下那個不同的年代的童年之夢，體驗一下那時魯迅的美好童年。

2.

神會和戲劇舞臺上所見的“無常”形象，說明“無常”這個“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民眾的喜愛，是因為人間沒有公正，惡人得不到惡報，而“公正的裁判是在陰間”。

魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到“無?！边@種鬼怪。在《無常》中他比較詳盡地記述了在廟會中見到的“無?！薄?/p>

從中可以看出，人們在廟會上都比較喜歡白無常，而普遍討厭黑無常，而從文字來看魯迅也比較喜歡白無常。認(rèn)為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點就能在各色鬼怪中十分扎眼，很有“鶴立雞群”之感。所以，我們可以知道在當(dāng)時的廟會中白無常是個很出風(fēng)頭的`角色。

整篇文章都洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情，先寫小時候?qū)λ暮ε?，和現(xiàn)在對他的敬佩作對比，也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比，突出活無常的善心。作者也是想告訴我們，連鬼都有如此善心，人又應(yīng)該怎樣呢?

3.

倘使要看個分明，那么，《玉歷鈔傳》上就畫著他的像，不過《玉歷鈔傳》也有繁簡不同的本子的，倘是繁本，就一定有。身上穿的是斬衰兇服，腰間束的是草繩，腳穿草鞋，項掛紙錠;手上是破芭蕉扇、鐵索、算盤;肩膀是聳起的，頭發(fā)卻披下來;眉眼的外梢都向下，象一個“八”字。頭上一頂長方帽，下大頂小，按比例一算，該有二尺來高罷;在正面，就是遺老遺少們所戴瓜皮小帽的綴一粒珠子或一塊寶石的地方，直寫著四個字道：“一見有喜”。有一種本子上，卻寫的是“你也來了”。這四個字，是有時也見于包公殿的扁額上的，至于他的帽上是何人所寫，他自己還是閻羅王，我可沒有研究出。

評：這一段是魯迅介紹無常長像的。首先，從衣服開始，“斬衰兇服”，顯現(xiàn)出了鬼界的特征。然后是腰部、腳和脖子，從這幾個地方的穿著上，無常長的又像道士，和下文說無常是從人變來的有上下呼應(yīng)，同時也體現(xiàn)出了無常的性格，路見不平拔刀相助。而之后的長方帽，和道士的裝飾也沒什么區(qū)別。接著，一句話很有意思，“遺老遺少們所戴瓜皮小帽的綴一粒珠子或一塊寶石的地方”，很明確的指清了位置?！耙灰娪邢病焙汀澳阋瞾砹恕北泔@出了地獄小鬼們獨有的“小丑風(fēng)范”，很有喜劇效果，說話的方式都很猾皮。

讀后感：魯迅的《無常》，表現(xiàn)的是當(dāng)時社會的一種風(fēng)氣，不，其實可以說是一種批判。當(dāng)時，等級分的很明確，有上等人下等人之說，如果是下等人，就會永遠(yuǎn)被被人壓著，雖然過著平凡的生活，但經(jīng)常受人欺辱。而上等人更是可憐，必須把自己偽裝起來，生活在欺騙中，生活在痛苦中，所以說是“他們活著，苦著，被流言，被反噬”。又因為，但是的人都很迷信，認(rèn)為到陰間就能解脫，所以大家都非常喜歡無常。想想，這就是可怕的封建社會給人們帶來的災(zāi)難，唉，真是恐怖。

無常讀書心得 篇3

手里捧著《朝花夕拾》這本書，我仿佛也沉浸在魯迅先生的童年里，那樣美好，寧靜？。。 《朝花夕拾》，原名《舊事重提》。這是一部回憶散文集，記敘了魯迅幼年與青年的生活，共十篇。正同于這個名字一樣，這本書是魯迅先生在風(fēng)燭殘年時寫成的。這時，他回想起了童年的點點滴滴，那份美好使他拿起手中的筆，回憶起那些刻在腦海里的不可磨滅的深刻畫面。

狗—貓—鼠》講述魯迅小時候討厭貓，因為貓的性情殘忍而具有媚態(tài)，在夜晚經(jīng)常嗥叫，擾亂他人讀書休息。更因為他在童年時捕食了作者心愛的隱鼠，所以他十分憎惡。雖然后來得知隱鼠是長媽媽踏死的，但終究沒有與貓的感情融合。這樣的愛憎分明，幼時就有所體現(xiàn)同時讀這篇文章也通過自嘲在暗暗諷刺著那些散布流言蜚語的“君子”“紳士”，批判著他們的狂妄自大，無不體現(xiàn)出魯迅先生強大的寫作能力。

這本書中通過對往事的回憶，批判了當(dāng)時的社會與正人君子，《瑣記》這一篇使我受益匪淺。它記敘了魯迅兒時與伙伴們經(jīng)常到衍太太家玩耍，因為天倫鬧出什么亂子來，衍太太也絕不告訴各人的父母。在魯迅與伙伴們?nèi)コ愿桌锏谋”鶗r，衍太太卻讓他們比賽誰吃得多，并唆使魯迅去尋找母親的首飾，變賣成錢給自己買東西，這也顯現(xiàn)出了當(dāng)時封建社會惡人的嘴臉，還好魯迅先生并沒有學(xué)壞，體現(xiàn)出了他的定力非凡。

《從百草園到三味書屋》是我們初中學(xué)習(xí)的重點篇目，其中的內(nèi)容尤是我記憶深刻，百草園中碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚，長吟的鳴蟬，肥胖的黃蜂，輕捷的叫天子，還有無限神秘的短短的泥墻根一帶都吸引了我們每一個人，那就是我們夢中期待的地方。“全城中稱為最嚴(yán)厲的書塾”也讓我們好好見識了一番。

《阿長與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長媽媽的淳樸善良?！抖男D》對荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了抨擊。《五猖會》回顧了兒時一次看廟會的經(jīng)歷。《無?！疯蜩蛉缟孛鑼懥肃l(xiāng)間迎神賽會時的活無常。?！短僖跋壬窇涯钊毡玖魧W(xué)期間的老師藤野，并記述了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過?！斗稅坜r(nóng)》回憶和悼念了青年時代的摯友范愛農(nóng)。

魯迅先生的童年和我們一樣，有歡笑，也有淚水。不一樣的年代，一樣的快樂，他的童年比我們多的是那份深深的懷念，家道中故，他有著我們都體會不到的苦痛。在那吃人的封建社會下，他敢于控訴，敢于反抗。魯迅先生，是我們心中永遠(yuǎn)的勇士！

《朝花夕拾》讓我們領(lǐng)略到了魯迅先生的童年，見識到他幼時生活的無憂無慮和快樂。如今，我們已經(jīng)沒有了童年時的純真的歡樂，開始邁向我們的青春人生，魯迅先生的這部著作作為一個榜樣，一直使我們記住那美好的時光。

懷念那漸行漸遠(yuǎn)的童年時代。

無常讀書心得 篇4

《無?！愤@篇文章很好地承接了上一篇的《五猖會》，描寫了迎神賽會那天出巡的神！而這其中各路神明，先生最有些喜歡的是當(dāng)時的白無常了。先生用了這樣的詞語來形容白無常：他不但活動而詼諧，但是那渾身雪白這一點，在紅紅綠綠中就有鶴立雞群之慨。這是怎樣一個的可愛的角色呵。

先生在這篇文章中突出我所見到的白無常。在先生的記憶中，除了裝扮不甚嚇人之外，無常還是個頗具有人情味的鬼，在戲中有唱到，去勾魂的時候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子還陽半刻，結(jié)果被頂頭上司閻羅大王打了四十大棒。

文章還通過回憶無常，時不時加幾句對現(xiàn)實中所謂正人君子的諷刺，虛幻的無常給予當(dāng)時先生寂寞悲涼的心些許的安慰。同時，文章深刻表達(dá)了舊時代中國人民絕望于黑暗的社會，憤慨于人世的不平，只能在冥冥中尋求寄托，尋求公正的裁決。故在文中也可看到先生寫道：活的正人君子們只能騙鳥，若問愚民，他就可以不假思索地回答你：公正的裁判在陰間！這是怎樣的一種戲謔的諷刺！可是也顯示了先生對黑暗的現(xiàn)實的無奈和失望！

最后一段魯迅先生寫得尤其精妙。有人說，無常是生人走陰，故有些人情味，而現(xiàn)下那些會走陰的卻是生人。這其中的奧妙，難言之矣。我們也只得姑且置之弗論了。

無常讀書心得 篇5

無常，世事無常，人鬼無常?！肮矶?，理而情”，無常也，乃勾魂使者。勾魂之事，行于暗道，毫不虛偽。

無常是一個有人情味的鬼，一次去勾魂的時候，看到母親在死去的兒子旁哭得十分悲傷，便決定讓兒子“還陽半刻”，結(jié)果自己卻被閻羅王打了四十大板，這些原本都是虛幻之中的人物與事情，竟讓人悲涼的心被慰藉。

無常讓我覺得世事無常，前一秒還是歡離，而后一秒?yún)s又變成了永別，每一天改革的世界，每一天退化的幸福。“規(guī)章”寫著公正，“公仆”想著私欲，最恐怖的不是無盡蔓延的黑暗，而是藏在光明之中的黑暗······為人民服務(wù)的“公仆”，怎能變成食人血肉的“鬼吏”。偽善的小鬼借著“好事多為”，借口為壞。大鬼自然而然地披著光明的衣冠，以權(quán)力驅(qū)使私欲的完成。

文章在回憶無常的時候，時不時地加進(jìn)幾句對現(xiàn)實中所謂的“正人君子”的諷刺，虛幻的無常給予了當(dāng)時魯迅先生悲涼的心些許安慰，文章也深刻表達(dá)了舊時代中國人民絕望與黑暗的社會，憤慨于人世的不平，只能在虛假的世界中尋求寄托，尋求“公正的裁決”，文中對黑暗的諷刺寫出了魯迅先生對黑暗顯示的無奈與失望。魯迅先生還把現(xiàn)在的想法和小時候的想法進(jìn)行比較，從側(cè)面寫出了世人庸俗的一面，在文章的末尾也寫出了魯迅先生對封建的“鬼神之事”的鄙夷與不屑一顧。

魯迅先生不僅僅只是一個作家，他也是一個戰(zhàn)士，與舊時黑暗，封建的社會戰(zhàn)斗的戰(zhàn)士，正如毛主席所說：“魯迅用他的筆戰(zhàn)斗了一生”。

無常讀書心得 篇6

魯迅無常讀后感

描述兒時在鄉(xiāng)間迎神會和戲劇舞臺上所見的“無?！毙蜗?，說明“無?！边@個“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民眾的喜愛，是因為人間沒有公正，惡人得不到惡報，而“公正的裁判是在陰間”。

魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到“無?！边@種鬼怪。在《無?！分兴容^詳盡地記述了在廟會中見到的“無常”。

從中可以看出，人們在廟會上都比較喜歡白無常，而普遍討厭黑無常，而從文字來看魯迅也比較喜歡白無常。認(rèn)為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點就能在各色鬼怪中十分扎眼，很有“鶴立雞群”之感。所以，我們可以知道在當(dāng)時的廟會中白無常是個很出風(fēng)頭的角色。

整篇文章都洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情，先寫小時候?qū)λ暮ε?，和現(xiàn)在對他的敬佩作對比，也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比，突出活無常的善心。作者也是想告訴我們，連鬼都有如此善心，人又應(yīng)該怎樣呢?

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魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到“無常”這種鬼怪。在《無?！分兴容^詳盡地記述了在廟會中見到的“無?！?。

從中可以看出，人們在廟會上都比較喜歡白無常，而普遍討厭黑無常，而從文字來看魯迅也比較喜歡白無常。認(rèn)為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點就能在各色鬼怪中十分扎眼，很有“鶴立雞群”之感。所以，我們可以知道在當(dāng)時的廟會中白無常是個很出風(fēng)頭的角色。

整篇文章都洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情，先寫小時候?qū)λ暮ε拢同F(xiàn)在對他的敬佩作對比，也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比，突出活無常的善心。

無?！访枋鰞簳r在鄉(xiāng)間迎神會和戲劇舞臺上所見的“無?！毙蜗螅f明“無?！边@個“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民眾的喜愛，是因為人間沒有公正，惡人得不到惡報，而“公正的裁判是在陰間”。魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到“無?！边@種鬼怪。在《無?！分兴容^詳盡地記述了在廟會中見到的“無常”。從中可以看出，人們在廟會上都比較喜歡白無常，而普遍討厭黑無常，而從文字來看魯迅也比較喜歡白無常。認(rèn)為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點就能在各色鬼怪中十分扎眼，很有“鶴立雞群”之感。所以，我們可以知道在當(dāng)時的廟會中白無常是個很出風(fēng)頭的`角色。 整篇文章都洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情，先寫小時候?qū)λ暮ε拢同F(xiàn)在對他的敬佩作對比，也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比，突出活無常的善心。作者也是想告訴我們，連鬼都有如此善心，人又應(yīng)該怎樣呢?

所謂“感”

可以是從書中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想，可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想，也可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊、諷刺。讀后感的表達(dá)方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因為它必須是在讀后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。要寫好有體驗、有見解、有感情、有新意的讀后感，必須注意以下幾點：

“讀后感[1]”的“感”是因“讀”而引起的?！白x”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有了解，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(見解和主張)，或者批判了什么錯誤觀點，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節(jié)，有幾個人物，他們之間是什么關(guān)系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會背景，還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會現(xiàn)象，表達(dá)了作者什么思想感情，作品的哪些章節(jié)使人受感動，為什么這樣感動等等。

只要認(rèn)真讀好原作，一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫成讀后感，對原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感，對個別句子有感受也可以寫成讀后感?？傊灰窃髌返膬?nèi)容，只要你對它有感受，都可能寫成讀后感，你需要把你所知道的都表示出來，這樣才能寫好讀后感。

一篇文章，可以排出許多感點，但在一篇讀后感里只能論述一個中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對這些眾多的感點進(jìn)行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實針對性最強、自己寫來又覺得順暢的一個感點，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。

既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實，有時還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話，讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動，而讀后感中的“敘”卻講究簡單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初學(xué)寫讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡要，實際上變成復(fù)述了。這主要是因為作者還不能把握所要引述部分的精神、要點，所以才簡明不了。簡明，不是文字越少越好，簡還要明。

聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運用。

讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內(nèi)容提綱，一種是寫閱讀后的體會感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《讀后感》;還可以用自己的感受(一兩個詞語)做題目，下一行是――《讀有感》，第一行是主標(biāo)題，第二行是副標(biāo)題。

二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關(guān)鍵。

三、要密切聯(lián)系實際，這是讀后感的重要內(nèi)容。

四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。

五、敘原文不要過多，要體現(xiàn)出一個“簡”字。

六、要審清題目。

在寫作時，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點，“感”能寫出體會。

七、要選擇材料。

讀是寫的基礎(chǔ)，只有讀得認(rèn)真仔細(xì)，才能深入理解文章內(nèi)容，從而抓住重點，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會;只有認(rèn)真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)系點來，這個點就是文章的中心思想，就是文中點明中心思想的句子。對一篇作品，寫體會時不能面面俱到，應(yīng)寫自己讀后在思想上、行動上的變化。

八、寫讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡介開頭，然后，再寫體會。

原文內(nèi)容往往用3～4句話概括為宜。結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來。要把重點放在“感”字上，切記要聯(lián)系自己的生活實際。

①寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫“體會”為主。

②要寫得有真情實感。應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受，絕非“檢討書”或“保證書”。

③要寫出獨特的新鮮感受，力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。

④禁止寫成流水賬!

(1)引――圍繞感點 引述材料。簡述原文有關(guān)內(nèi)容。

(2)概――概括本文的主要內(nèi)容 ,要簡練,而且要把重點寫出來。

(3)議――分析材料，提練感點。亮明基本觀點。在引出“讀”的內(nèi)容后，要對“讀”進(jìn)行一番評析。既可就事論事對所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點。要選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點?！坝^點句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。

(4) 聯(lián)――聯(lián)系實際，縱橫拓展。圍繞基本觀點擺事實講道理。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實際分析論證時，還要注意時時回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出，更有說服力。這個過程應(yīng)注意的是，所擺事實，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務(wù)。

(5)結(jié)――總結(jié)全文，升華感點。“讀”的內(nèi)容不放松。

以上五點是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷，就不必再寫第四個部分了。

感要多 讀要少，要善于靈活掌握。比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷，就不必再寫第四個部分

無常讀書心得 篇7

利用讀數(shù)月的機會，我在工作之余重讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，認(rèn)識到自己在之后的工作中無論順境逆境都應(yīng)不懈努力。

魯迅的文章有很多，《朝花夕拾》其實是原來在《莽文》發(fā)表的文章合在一起的散文集中。開篇10個故事，各個故事短小精悍，寫出了他的立意，從字里行間透露出魯迅想要表達(dá)更深層次的東西。

文章一開頭，作者就用平凡又樸素的語言，記敘了他曾經(jīng)在茶館認(rèn)識范愛農(nóng)的事，先抒發(fā)自己對他的憎惡，為后文寫對他的親切友善作鋪墊。欲揚先抑的寫作手法十分到位，樸素卻又不失精練的語言，為我們展現(xiàn)了魯迅先生對死國難者的同學(xué)們的一種同情，一種責(zé)任感。

范愛農(nóng)作為一個知識青年，他其實也有是有一份愛國的心的，但就是在長期的壓抑中，讓他們沒有辦法說出口，也不知道用什么辦法。魯迅在文中回憶和悼念了青年時代的摯友范愛農(nóng)，從初期的爭鋒相對，到兩人有共同的話題。

寫了閏土，阿長，父親和藤野先生，還寫了那個自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的衍太太。魯迅在《朝花夕拾》的很多篇幅里寫了兒時的種種，大量使用了對比和諷刺的手法。但在寫童年生活時，還是用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活描寫。在《朝花夕拾》中，從各個不同階層的人反映出了他們不同態(tài)度，用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

整篇文章都洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情，先寫小時候?qū)λ暮ε拢同F(xiàn)在對他的敬佩作對比，也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比，突出活無常的善心。作者也是想告訴我們，連鬼都有如此善心，人又應(yīng)該怎樣呢？ 原來鬼也有情啊。喜從中來，怒從中來，都是一瞬間。無常鬼時刻在纏著我們，附了身。

人生不過如此，在無數(shù)次喜怒迭轉(zhuǎn)中，出生，生存，生活，升華，“涅磐”，參禪悟道是個很好解脫方式。

但人不能總在紅塵外，有的人，在凡世，不管喜樂怒哀，都作為積極的生活方式去積極的對待。有的人，在凡世，不能掙脫怒與哀帶來的情緒，消極對待。 你是否學(xué)會了什么時候平和？什么時候激昂？什么時候沉默？