中學(xué)教師優(yōu)秀讀書筆記大全9篇
發(fā)布時(shí)間:2023-02-05 中學(xué)生經(jīng)典讀書筆記 中學(xué)讀書筆記摘抄 讀書筆記初中生古人說“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲?!保@句就告訴我們讀書的重要性,所以我們?cè)谄匠R嘧x一些具有知識(shí)含量的經(jīng)典書籍。而閱讀作者寫的作品后,心中感觸頗多,讓人忍不住吐露出來,這些瞬間即逝的收獲,就是我們寫讀書筆記的基礎(chǔ),你知道讀書筆記可以從哪些方面來寫呢?幼兒教師教育網(wǎng)的編輯花時(shí)間專門編輯了中學(xué)教師優(yōu)秀讀書筆記,希望能對(duì)你有所幫助,請(qǐng)收藏!
中學(xué)教師優(yōu)秀讀書筆記 篇1
最近,班里《明朝那些事兒》這本書特別火,聽同學(xué)說好看的不得了,我經(jīng)不住誘惑,也買了一套看。
這本書語(yǔ)言風(fēng)趣幽默,時(shí)不時(shí)蹦出來點(diǎn)《三國(guó)殺》之類的小插曲也讓人覺得十分親切,這才促使我再不到兩個(gè)月的時(shí)間里看完了整整7本。
《明朝那些事兒》講述了明朝從太祖皇帝朱元璋38年登基到年清軍入關(guān),大明王朝近三百年的興衰,在這條長(zhǎng)河中有于謙、楊漣這些忠臣,有死太監(jiān)王振、魏忠賢這些奸臣,有浙黨和宦黨、東林黨和庵黨的明爭(zhēng)暗斗,有嚴(yán)嵩和徐階、高拱和張居正的首輔之爭(zhēng)。
在忠臣里,我最喜歡于謙,一年級(jí)的時(shí)候我就會(huì)背“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”于謙小的時(shí)候就很聰明,可當(dāng)他站在城樓上決定與也先決一死戰(zhàn)的時(shí)候他還是沒帶兵打仗過得一個(gè)小小的兵部侍郎。我想敵眾我寡,于謙絕對(duì)不會(huì)贏的??墒钱?dāng)他報(bào)出自己的作戰(zhàn)計(jì)劃時(shí)所有人都團(tuán)結(jié)一心,最終大獲全勝,也先不知道,這叫決心和信念。
在皇帝里我最喜歡朱元璋,從一個(gè)幾乎一無(wú)所有的貧農(nóng)到建立了27年的王朝的明太祖。把元朝的領(lǐng)地一點(diǎn)點(diǎn)的收入囊中,最后建立了明朝,表現(xiàn)出了他過人的能力。
在奸臣里,我最討厭魏忠賢,沒有他,明朝可能就不會(huì)滅亡。這都是因?yàn)椴还苁碌哪竟せ实壑煊尚?,如果我是朱由校,早就把他拉出去凌遲滅九族了。
當(dāng)然了,歷史是不能改變的,歷史就是是用來借古喻今,告誡后人的??傊睹鞒切┦聝骸肥且槐倦y得的好書,大家可以去多看看哦!
中學(xué)教師優(yōu)秀讀書筆記 篇2
今年暑假的一個(gè)晚上,我曾懷著極為震驚的心情,讀完了短篇小說《熱愛生命》,小說中的主人公“這個(gè)人”的傳奇經(jīng)歷和超常拼搏精神把我徹底感動(dòng)了,我要向你們推薦閱讀。
《熱愛生命》是美國(guó)作家杰克。倫敦寫的一部膾炙人口的經(jīng)典作品,從1906年發(fā)表以來,長(zhǎng)達(dá)百年之久,始終為國(guó)內(nèi)外文學(xué)界所肯定,并深深感動(dòng)著許多讀者。究其原因,主要是成功地塑造了主人公“這個(gè)人”的生動(dòng)形象。
《熱愛生命》寫的是一名淘金者的傳奇經(jīng)歷。他無(wú)名無(wú)性,人們只能用“這個(gè)人”稱呼他。在美國(guó)19世紀(jì)掀起的去阿拉斯加淘金大潮的影響下,他也加入其中,并采集到了一些金子和金粉。不料在返回途中,他卻遇上了右腳腕被扭傷、同伴棄他而去、寒冷、斷糧和狼欲吞噬等種種常人難以想象的困難和痛苦,近20天,靠吃漿果、燈心草、小松雞、小鰷魚、野草、馴鹿骨和水等維持生命。到了最后,兩條御寒的毛毯用盡,捕獵的槍丟了,獵刀也不見了,只剩下羅盤、幾根火柴和一個(gè)白色鐵罐。但是他拖著鮮血淋淋的雙腳,即使每天連一英里也爬不到但還是掙扎著前進(jìn)。最后別捕鯨船“白德?!碧?hào)上的科考人員救起?!斑@個(gè)人”可稱得上是一名鐵打鋼鑄的漢子,他的事跡驚天動(dòng)地,他的精神可歌可泣!
讀了《熱愛生命》,你會(huì)知道是什么讓“這個(gè)人”勇敢面對(duì),你會(huì)知道應(yīng)該如何跨越人生旅途中的大小刊刻,你更會(huì)知道怎樣珍惜現(xiàn)有的幸福生活。除此,你在書中,還可以積累大量的成語(yǔ),學(xué)到許多的細(xì)節(jié)描寫,對(duì)提高寫作水平大有幫助。
中學(xué)教師優(yōu)秀讀書筆記 篇3
《儒林外史》是我國(guó)文學(xué)史上一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇諷刺小說,作者吳敬梓在文中借一些追求功名、思想迂腐的文人儒士,極力揭露和批判封建科舉制度的昏暗及大批讀書人靈魂的玷污、人格的墮落,。在這部蔑視一意功名富貴的讀書人的著作中,沒有貫穿全書的中心人物和情節(jié),但科舉制度的腐敗這一中心思想?yún)s將各個(gè)人物與自成段落的故事串接起來,構(gòu)成了一幅有內(nèi)在關(guān)聯(lián)的民間士林百態(tài)圖。
《儒林外史》開篇描寫了諸暨縣一個(gè)鄉(xiāng)村少年王冕,因家境貧寒,自小替秦老放牛,但他卻勤奮好學(xué),用每日攢下的點(diǎn)心錢買書看。由于王冕聰明勤勉,又博覽群書,還畫得一手好荷花,不到二十歲,便成了縣內(nèi)的名人。他不愿意求取功名利祿,縣令登門拜訪,他躲避不見;朱元璋授他咨議參軍之職,他也不接受。王冕怕再有人聘他做官,就逃到會(huì)稽山中,過著隱居的生活。像這樣淡泊名利的讀書人,在作者生活的年代真是少之又少,因此作者對(duì)王冕大加贊賞。
諷刺鞭笞科舉制度的烏煙瘴氣和只為名利的讀書人才是本書的主旋律。老童生范進(jìn)科舉考試屢次不中,在家中倍受冷眼,丈人胡屠戶更是對(duì)他百般呵斥。范進(jìn)去鄉(xiāng)試,因沒有盤費(fèi),與丈人商議,怎料被胡屠戶罵了個(gè)狗血淋頭,說他是“癩蛤蟆想吃起天鵝肉”,還說他“養(yǎng)活你那老娘和老婆是正經(jīng)”,把范進(jìn)罵得“摸門不著”。到出榜那天,家中正值無(wú)米,母親讓范進(jìn)抱母雞上集市賣了換米。這時(shí)傳來范進(jìn)中舉的喜報(bào),范進(jìn)從集市上被找了回來,得知消息后,竟然高興得瘋了。還是他的老丈人胡屠戶一巴掌打醒了他,治好了瘋病。轉(zhuǎn)眼的工夫,范進(jìn)時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn),財(cái)源廣進(jìn),連胡屠戶也一反常態(tài),稱他為“文曲星”,稱贊他“才學(xué)又高,品貌又好”。這個(gè)故事極力諷刺了范進(jìn)對(duì)功名的極度渴望和胡屠戶那趨炎附勢(shì)、“變色龍”的性格特征。
在《儒林外史》中,還塑造了很多同范進(jìn)一樣的鮮活的人物形象,如打著官府旗號(hào)讓大家把錢財(cái)交公的王惠,再如為功名不擇手段,恩將仇報(bào),拋妻棄子的匡超人……其實(shí)他們都是腐朽的科舉制度的受害者呀!
“學(xué)而優(yōu)則仕”這句話泯沒了多少讀書人的良知!正如魯迅先生所說:“機(jī)鋒所向,尤在士林”。現(xiàn)實(shí)生活中,雖沒有人因中了舉人而瘋瘋癲癲,但卻有人為了考取博士、碩士而不擇手段;雖沒有人仗著學(xué)識(shí)換來的權(quán)勢(shì)蠻橫鄉(xiāng)里,但卻有人賣弄自己的知識(shí)換取財(cái)富?!盀橹腥A之崛起而讀書”,我們學(xué)習(xí)不該為了名利,而是為了祖國(guó)將來的繁榮富強(qiáng)。
中學(xué)教師優(yōu)秀讀書筆記 篇4
《聊齋志異》的作者是蒲松齡?!读凝S志異》是古代靈異、志怪小說的集大成者,有“空前絕后”之美譽(yù)。《聊齋志異》講的是鬼、狐、仙、怪,其實(shí)字字都是人、情、世、態(tài)。字里行間無(wú)不飽含著作者對(duì)人生的豐富體驗(yàn)和深刻智慧。
《聊齋志異》中寫了許多動(dòng)人的愛情故事。如《小翠》中,王御史有一個(gè)兒子叫元豐,可是兒子很傻,到十六歲時(shí)還分不清男女,一直沒有娶到妻子。王御史整日因?yàn)閮鹤拥氖聭n心忡忡。后來,有一位婦女領(lǐng)著一位少女來到王家,說愿意讓少女嫁給元豐為妻。她叫虞小翠,16歲了,整天歡聲笑語(yǔ),哄著元豐玩。其實(shí)她不是凡人,只因?yàn)樗哪赣H受過元豐父親的庇護(hù),讓她來報(bào)恩。她治好了元豐的病,悄悄地離開了。文中的小翠是一個(gè)美麗的善良的小狐仙。她雖非人類,但是懂得知恩圖報(bào)。
蒲松齡還寫了許多反映政治方面的作品,在這些作品中,體現(xiàn)了追求公理,講公道的愿望?!洞倏棥穼懗擅芄俑破?,為繳納供皇帝玩樂的蟋蟀,竟將為此而死的兒子靈魂所變的勇猛的蟋蟀獻(xiàn)給宮廷,形象地寫出百姓一命,不抵皇帝一區(qū)區(qū)玩物的殘酷現(xiàn)實(shí)。
蒲松齡長(zhǎng)期生活在社會(huì)的中下層對(duì)官府胥吏壓榨殘害百姓的不公現(xiàn)象多有目睹,并深惡痛絕。他一生貧困潦倒,又做了三十年的鄉(xiāng)村教師,這樣的經(jīng)歷恰好對(duì)他創(chuàng)作《聊齋志異》這樣的文學(xué)著作極為有利。我從這本書上感受到了,蒲松齡當(dāng)時(shí)所在的那個(gè)時(shí)代,貪污成風(fēng),贓官比比皆是,清官?zèng)]有幾個(gè)。,我想,每個(gè)讀過《聊齋志異》的人,都能深刻的體會(huì)這本書的含義,要是想過上美好、不被欺負(fù)的生活,那么我們就要從現(xiàn)在開始,從身邊做起,以自己為榜樣,做一個(gè)有追求,有理想,有素質(zhì),有道德的人。在這里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正視現(xiàn)實(shí)的精神!
最后,還是以作者的一首詩(shī)為結(jié)尾吧:姑妄言之故聽之,豆棚瓜架雨如絲。料應(yīng)厭作人間語(yǔ),愛聽秋墳給唱詩(shī)!
中學(xué)教師優(yōu)秀讀書筆記 篇5
最近,我讀了一本書,叫《荒野的呼喚》。
這本書的作者是美國(guó)的著名作家—杰克·倫敦,他出生于一八七六年,一九一六年,杰克·倫敦受酗酒和財(cái)務(wù)問題的困擾,最后在極度悲觀的情緒中自殺,年僅四十歲。
杰克·倫敦的生命多姿多彩,小時(shí)候,他為了糊口,十三歲就開始打工。他當(dāng)過流浪漢、淘金者,在窮困潦倒的時(shí)侯竟當(dāng)過劫蠔賊。
這本書講了兩個(gè)關(guān)于狗的故事:“巴克”是《荒野的呼喚》中的主人公,《白牙》的主人公叫“白牙”。本書寫它們?cè)谧匀唤缰袨榱松嫠M(jìn)行的殘酷斗爭(zhēng)和它們的經(jīng)歷。
巴克的身軀比別的狗要大很多,而且非常強(qiáng)壯,被人們“雇”到北極去拉撬。它在拉撬的過程中克服了許多困難,比如:遭到赫斯基狗的圍攻、與最厲害的狗打架等等,最終成了一只優(yōu)秀的領(lǐng)頭狗。
后來,巴克從它的新主人約翰·桑頓那里得到了真愛,它對(duì)約翰·桑頓的愛也與日俱增。他曾好幾次不顧自己的生命安危去救主人的命。巴克還多次聽從荒野的呼喚,離開主人,遁入森林,一去就是好幾個(gè)小時(shí),甚至好幾天。終于有一次,當(dāng)巴克回來的時(shí)候,主人已被伊哈特人殺害,巴克為了替主人報(bào)仇,奮勇殺死了占領(lǐng)主人營(yíng)地的伊哈特人,之后,就開始與狼群一起生活。它以捕食為業(yè),靠活物為生,全憑自己的力量和勇氣,在強(qiáng)者方能生存的環(huán)境中高傲地活著。
白牙是一只有著一半狼的血統(tǒng)的狗。它一開始很弱小,常常受別的狗的欺負(fù),需要媽媽的保護(hù)。但白牙并沒有屈服,反而學(xué)會(huì)了一種“必殺計(jì)”是先把對(duì)手撞翻,再咬斷它的咽喉。就這樣,沒有狗敢接近白牙。除了白牙和狗的頭領(lǐng),沒有任何狗敢單獨(dú)行走,它們都在想:原先最弱小、最容易被欺負(fù)的小白牙竟然轉(zhuǎn)眼間變成了一個(gè)惡魔!
白牙長(zhǎng)大以后,變成了一個(gè)英勇善戰(zhàn)的戰(zhàn)狼。它詭計(jì)多端,殺戮欲望非常強(qiáng)烈。后來,白牙得到了主人斯科特法官的寵愛,被帶到了南國(guó)。漸漸地,它在主人的感召下,克服了野性,變成了一只溫順的南方狗,還在危急關(guān)頭奮不顧身地救了主人的命。
這部小說寫得生動(dòng)感人。它讓我了解了“弱肉強(qiáng)食”、“適者生存”的自然規(guī)律,還讓我聯(lián)想到我們的社會(huì)與大自然也有相似的地方,為了生存和發(fā)展,人也要經(jīng)歷競(jìng)爭(zhēng)、淘汰,最終獲得成功。這是我讀了《荒野的呼喚》后得到的啟發(fā)。
中學(xué)教師優(yōu)秀讀書筆記 篇6
我與《飛鳥集》最初相識(shí)是在某個(gè)暖和的夏日午后,學(xué)校附近書城之中。那時(shí),它正斜斜地倚靠在一本書前,我便不由自主地將它捧起,想一探究竟。本以為這書會(huì)有些枯燥,但我竟一口氣讀了幾十頁(yè),徜徉在優(yōu)美的字海里。我所認(rèn)為最美的詩(shī)句,盡在于此了。
“無(wú)垠的沙漠熱烈追求一葉綠草的愛,她搖搖頭笑著飛開了。”飽含激情,充滿熱情的少年追求著一位他心儀的女生,但女生知道自己跟那少年不會(huì)有好的結(jié)局,于是微笑著婉拒了。這句詩(shī)也許是想告訴我們,人需要擁有合適的愛情或友情,不能因?yàn)槠渲械哪骋粋€(gè)人而忽略自己,以致忘卻自己真正的心愿。
“有一次,我們夢(mèng)見大家都是不相識(shí)的。我們醒了,卻知道我們?cè)窍嘤H相愛的?!边@句詩(shī)就像是在對(duì)一名新初一學(xué)生訴說著:在新的學(xué)校,新的集體,即使你不認(rèn)識(shí)任何一個(gè)人,即使一切都是陌生的,但依舊會(huì)感覺到溫情圍繞在你的身邊。這時(shí)你的心里是不是暖暖的呢?
“我的存在,對(duì)我是一個(gè)永久的神奇,這就是生活?!边@首詩(shī)是對(duì)生活的一種熱愛和好奇,告訴我們自己本身便是生活,無(wú)論是悲歡離合還是酸甜苦辣都有著不同的滋味,都擁有不同的體會(huì)。這本就是生活賦予的,如果沒有這些,那,還算是生活嗎?
看!這一首首短小的詩(shī),里面蘊(yùn)含了多少道理啊!我毫不猶豫地掏出了存了許久的零花錢,把它買了下來?;氐郊遥亿s緊找了個(gè)舒服的角落,捧著書繼續(xù)看下去,細(xì)細(xì)玩味著當(dāng)中妙趣橫生的文字。那些天,我連追更(更新)已久的網(wǎng)絡(luò)小說都沒心思看。
《飛鳥集》是詩(shī)人在生活中的片段記錄,雖并沒有明確主題,雖然僅僅依靠一些普通不能再普通事物,但出來描繪出來的,便是讓我們眼前一新:“樹葉的飄落,不僅僅是代表生命的凋零,還代表著奉獻(xiàn)與永生”“爸爸媽媽生下我們,不就是生命的延續(xù)嗎?”不論是多普通的事物,都有著獨(dú)特的光彩。(工作總結(jié)之家 wWW.dg15.Com)
真正美好的事物用肉眼是看不見的,需要用心才能發(fā)現(xiàn)。生活中,有很多微不足道的小事,只有你仔細(xì)觀察、細(xì)心體會(huì),才能發(fā)現(xiàn)與眾不同或許獨(dú)一無(wú)二的風(fēng)景。
中學(xué)教師優(yōu)秀讀書筆記 篇7
法布爾寫的《昆蟲記》是一群昆蟲共同譜寫的生命樂章、是一部永遠(yuǎn)解讀的書。
看了《昆蟲記》后,我才發(fā)現(xiàn),原來昆蟲世界有這么多的奧秘,我知道了一些鮮為人知的昆蟲常識(shí)和生活習(xí)性:蟬在地下“潛伏”四年才能鉆出地面,在陽(yáng)光下歌唱五個(gè)星期;蟋蟀善于建造巢穴,管理家務(wù);蜘蛛在捕獲食物、編織羅網(wǎng)方面具有才能,人類用三角尺和圓規(guī)也未必能畫出那么出那么準(zhǔn)確的網(wǎng);螳螂善于用“心理戰(zhàn)術(shù)”制服敵人,是對(duì)方驚慌失措?種種奇妙的現(xiàn)象都展現(xiàn)在我們眼前,讓我們足不出戶就能感受到昆蟲世界的奇妙。這是第一次接觸《昆蟲記》,是老師布置的寒假任務(wù),一提到《昆蟲記》我就想起了那種平淡無(wú)趣的說明文,讓我頓時(shí)沒了興趣,但是才讀了一點(diǎn),不知怎么的它就吸引了我。
這是一部描述昆蟲們生育、勞作、死亡與狩獵的科普書,平實(shí)的文字,清新自然;幽默的敘述,惹人捧腹?人性化的蟲子們翩然登場(chǎng),多么奇異、有趣的故事啊!《昆蟲記》讓那些被我忽視太久了的昆蟲的身影,及它們囂張的鳴叫,一下子聚攏過來,讓我感到了他們的存在,在這之前,昆蟲的世界幾乎是我想象的,因?yàn)槲覜]時(shí)間也沒精力去觀察它們了、解它們,想象著他們十分和睦美好,不會(huì)有一地爭(zhēng)吵或是斗毆,但是自從看了《昆蟲記》,昆蟲的形象在我的心目中顛覆了,原來昆蟲跟我們?nèi)祟愐粯佑猩c死,有勞動(dòng)與掠奪等許多活動(dòng),這都與人有著驚人的相似。他跟我們?nèi)祟愐粯?,又善良的食草性昆蟲,殘酷的食肉性昆蟲,我好像身臨其境一般,好像他們就在我眼前進(jìn)行著一切活動(dòng),把我?guī)У搅艘粋€(gè)真實(shí)的昆蟲世界。
當(dāng)我閱讀《昆蟲記》時(shí),我看到法布爾細(xì)致入微地觀察毛蟲的旅行,我看到他不顧危險(xiǎn)捕捉黃蜂,我看到他大膽假設(shè)、謹(jǐn)慎實(shí)驗(yàn)、反復(fù)推敲實(shí)驗(yàn)過程與數(shù)據(jù),一步一步推斷高鼻蜂毒針的作用時(shí)間與效果,螢的捕食過程,捕蠅蜂處理獵物的方法,孔雀蛾的遠(yuǎn)距離聯(lián)絡(luò)?一次實(shí)驗(yàn)失敗了,他收集數(shù)據(jù)、分析原因,轉(zhuǎn)身又設(shè)計(jì)下一次。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)驗(yàn)方法,大膽的質(zhì)疑精神,勤勉的作風(fēng)。這一次,我感覺到了“科學(xué)精神”及其博大精深的內(nèi)涵。
中學(xué)教師優(yōu)秀讀書筆記 篇8
《螞蟻和蟬》講述的是一只勤奮的螞蟻和一只好逸惡勞的蟬的故事。冬日一個(gè)陽(yáng)光明媚的日子,一只螞蟻正在翻曬受潮的糧食,一只饑餓難耐的蟬經(jīng)過,便乞求螞蟻給他一些糧食,螞蟻反問蟬,夏天為什么不儲(chǔ)存些糧食?蟬說他夏天的時(shí)候都忙著在唱歌了,于是螞蟻就譏笑他說,你夏天在唱歌,冬天就去跳舞吧!
這則寓言雖字?jǐn)?shù)不多,但寓意深刻,讓人回味無(wú)窮,勤懇的螞蟻和懶惰的蟬形成了鮮明的對(duì)比,真是兩個(gè)極端啊!可是換個(gè)角度來看,這則寓言中的螞蟻和蟬難道不就是現(xiàn)代社會(huì)中大多數(shù)人的縮影嗎?
“一分耕耘,一分收獲”、“天下沒有免費(fèi)的午餐”都說明了同一個(gè)道理,豐碩的果實(shí)只會(huì)留給那些勤于工作和勞動(dòng)的人,而不夠能坐享其成,因?yàn)槲覀冃枰靼祝覀円觥皾O”,而非“魚”。老舍先生也曾說過,“不勞動(dòng),連棵花也養(yǎng)不活”。我們只要靠我們勤奮的雙手去創(chuàng)造,就一定能讓自己豐衣足食;反之,若是像蟬一樣只是一味享受,那么最后也只有挨餓的份。
其實(shí),在螞蟻身上不單單是“勤勞”值得我們學(xué)習(xí),他的目光之長(zhǎng)遠(yuǎn)更應(yīng)被人贊頌,螞蟻若是沒有長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算,再怎么勤勞都是徒勞無(wú)益的。更不應(yīng)該像蟬一般貪圖安逸,只顧著享受眼前的時(shí)光。雖有詩(shī)仙李白云“行樂須及春”,但對(duì)于尚是學(xué)生的我們來說,把書讀好、讀出名堂才是頭等大事,若是僅為了享受眼前暫時(shí)的美好時(shí)光而浪費(fèi)了大把比金子還貴的光陰、葬送了美好的前程,終是不值得的,正所謂“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲”。
“長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算”對(duì)于意氣風(fēng)發(fā)的我們更可以引申為擁有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù),而如今的我們就是在為理想而奮斗、努力。也許實(shí)現(xiàn)理想的途中會(huì)困難重重,但我相信只要我們不斷拼搏,并堅(jiān)持不懈,最后的勝利一定屬于我們;若是沒有理想,就會(huì)像文中的蟬一樣碌碌無(wú)為、無(wú)所事事。
“少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)……”只要人人都做一只勤奮、胸懷大志的螞蟻,祖國(guó)一定會(huì)更加繁榮,更加昌盛!
中學(xué)教師優(yōu)秀讀書筆記 篇9
假期,閱讀了福樓拜的《包法利夫人》。讀后,一股讓人窒息的壓抑,讓我久久緩不過神來——為愛瑪?shù)乃劳龆y過,更為那讓愛瑪一步一步走向瘋狂,最后走向滅亡的欲望而感到可怕。
《包法利夫人》講的是一位小資產(chǎn)階級(jí)婦女愛瑪,因?yàn)椴粷M足平庸的生活而自甘墮落與人通奸,最終因?yàn)樨?fù)債累累無(wú)力償還而身敗名裂,服毒自殺。
很多的評(píng)論認(rèn)為,是資產(chǎn)階級(jí)思想的腐朽和當(dāng)時(shí)的時(shí)代使愛瑪走向死亡。但在我看來,應(yīng)該是永無(wú)休止的欲望,最終使愛瑪走向了滅亡。
在少女時(shí)代,愛瑪接觸到了大量的資產(chǎn)階級(jí)新小說,使她在思想上對(duì)富裕、浪漫的生活充滿了向往。當(dāng)她第一次遇見包法利時(shí),她涉世未深、情竇初開,以為包法利就是她的“真命天子”。但成了包法利夫人之后,她對(duì)平庸的生活感到失望。于是天天顧影自憐,希望遇見一場(chǎng)讓她刻骨銘心的戀愛。當(dāng)天遇見萊昂時(shí),她心動(dòng)了,然而她沒有做出出格的事情。這個(gè)時(shí)候的愛瑪還是一個(gè)理性能戰(zhàn)勝情欲的愛瑪。
后來,在情場(chǎng)老手魯?shù)婪虻墓匆拢鲕壛?。這個(gè)時(shí)候的愛瑪,還是對(duì)愛情充滿著美好的幻想。但被魯?shù)婪驋仐壷?,?duì)愛情的幻想的破滅,使她開始追求情欲的宣泄,她又成了萊昂的情人,并對(duì)物欲不停索求,最終欠下了巨額債務(wù)。
故事以愛瑪無(wú)法償還債務(wù)而情人又拒絕幫助的情況下的死亡結(jié)束的。這種死亡也許是對(duì)愛瑪情欲、物欲無(wú)度宣泄的最好歸宿。這也許是作者的一種思想,欲望使人瘋狂,欲望使人滅亡。
欲望普遍存在,無(wú)論哪個(gè)時(shí)代,哪個(gè)人,都有欲望。但無(wú)止境,無(wú)約束的欲望會(huì)使無(wú)論哪個(gè)時(shí)代哪個(gè)人都逃離不了滅亡的結(jié)局。這也許是我們現(xiàn)代讀者閱讀這本金典的時(shí)候,值得領(lǐng)悟的重要主題,我想。
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2023中學(xué)讀書筆記大全9篇
書是人的好朋友,它幫我們打開世界的一扇窗,讀書很重要,讀一本好書更重要,而經(jīng)典的書籍作品就是人們最適合讀的書籍。閱讀完以后,我們經(jīng)常會(huì)仔細(xì)口味這本書,這時(shí)候,我們可以去寫下一篇讀書筆記來記錄自己的感悟,有哪些好的讀書筆記范本而資借鑒呢?以下是欄目小編收集整理的“2023中學(xué)讀書筆記”,歡迎大家參考閱讀!
2023中學(xué)讀書筆記 篇1
由于圖書館“書香杯”的緣故重讀《假如給我三天光明》。說實(shí)話,也算不上重讀了,小時(shí)候的記憶僅僅停留在一位雙眼失明的小姑娘,克服種種苦難和挫折,最后功德圓滿的故事。而今溫故而知新,也是設(shè)身處地的緣故,便有了新的認(rèn)識(shí)。
看一本本該是給孩子看的書,花了整整一天時(shí)間。書不大,有點(diǎn)小人書的感覺,很是親切。書中的故事老生常談了,講的是主人翁海倫凱勒僅僅在想享受了19個(gè)月的光明和聲音后失聲失明,從此在不屬于她的世界中生活。但海倫沒有自暴自棄,相反她努力做得更好,不僅是學(xué)習(xí),還有生活。最后海倫取得了哈佛大學(xué)拉德利夫?qū)W院的文學(xué)學(xué)士,并利用后半生為殘疾人四處奔走。書中除了介紹她的精彩人生外,最后的一篇散文《假如給我三天光明》尤為感人,我們就從此靜靜感受海倫的精神世界。
讀《假如給我三天光明》,海倫用積極的語(yǔ)言,告訴我們?cè)撊绾位睢KO(shè)想的:假如有三天光明,第一天,看看周圍的人;第二天,看看周圍的世界;第三天,過一次正常人的生活??纯矗@就是這個(gè)小女孩唯一的心愿,但卻是我們每天都會(huì)做的事。那么我們是不是該知足,知足現(xiàn)在擁有的一切,就算你現(xiàn)在什么都沒有,卻也是別人眼中的天堂了。反觀如今的社會(huì),我們無(wú)視無(wú)刻不在抱怨,似乎我們有多么的不幸。但讀海倫的文字,我感到是滿足,是海倫對(duì)自己生活的滿足。按理說,她應(yīng)該比我們更有理由自暴自棄吧??墒遣粌H她沒有,而且以積極的心態(tài)面對(duì)未知的世界,從認(rèn)字,讀書,學(xué)習(xí)到工作,做演講。她的每一天生活的難度都大于常人,但對(duì)她來說那又怎樣,永遠(yuǎn)不放棄,并抱有希望,夢(mèng)想就能照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。
生活難免不公平,但這句話卻是對(duì)每個(gè)人都適用的,畢竟你也不知道哪天你會(huì)無(wú)緣無(wú)故中了樂透,或者不明不白被天上掉下的板磚砸死,這樣看又是相對(duì)公平的。上帝眷顧他的每一個(gè)子民,不論貧窮富有,不論健康殘疾。他給予了你什么,就會(huì)在其他方面拿走什么;相對(duì)的,讀書筆記.他從你這兒拿走什么,就會(huì)在其他方面給予你什么。人生的大悲大喜,如潮起潮落,一時(shí)的失敗只是為下一次的成功作鋪墊,失敗的越徹底就越有偉大的成功。而最終在你生命完結(jié)的時(shí)候都會(huì)歸于平靜,好似一切都沒發(fā)生過。
生活如人飲水,冷暖自知。誰(shuí)都不是表面看到的那樣沒有煩惱,其實(shí)每個(gè)人都有煩惱,那些看上去很灑脫的人只是藏的深罷了。雖說好的生活是每個(gè)人的向往,但是什么是好的生活才是我們應(yīng)該深究的,我想它不應(yīng)該僅僅是物質(zhì)追求吧。
我想說的就是很簡(jiǎn)單的一句話,少些抱怨,多些寬容,擁有積極的心態(tài),我們才能少些自尋煩惱,多些微笑面對(duì)。這樣不僅是別人的,你的世界也會(huì)更美好。
最后以普希金的《假如生活欺騙了你》作為結(jié)尾,祝愿生活于你是快樂的。
假如生活欺騙了你,
不要悲傷,不要心急!
憂郁的日子里需要鎮(zhèn)靜:
相信吧,快樂的日子將會(huì)來臨。
2023中學(xué)讀書筆記 篇2
翻開《城南舊事》這本書,不知為何我就深深地喜歡上了這本書。這本書的作者是林海音,書中講了林海音童年時(shí)代的生活。
淡淡的文字,悠悠的敘述將我領(lǐng)進(jìn)二十世紀(jì)二十年代的老北京,在娓娓動(dòng)人的真摯敘述中抒發(fā)了對(duì)童年的緬懷和對(duì)人間溫暖的呼喚,不但寫得親切動(dòng)人,而且每個(gè)故事都能令我思緒起伏,多種交集的感覺同時(shí)在心頭涌現(xiàn)。
這本書是描寫舊北京形形色色的人和事。從童年的駱駝隊(duì)到爸爸的花落了,中間英子經(jīng)歷了許多成長(zhǎng)的變故。
也就是這樣,一個(gè)個(gè)人物開始走進(jìn)故事里:惠安館內(nèi)被稱做瘋子的姑娘秀貞、英子的好朋友妞兒、為供弟弟上學(xué)而無(wú)奈做小偷的哥哥、常住在英子家躲風(fēng)聲的德先叔、被施家趕出來留宿英子家的蘭姨娘、英子家的仆人宋媽、因病去世的爸爸他們都是英子成長(zhǎng)中最重要的人物,也是教會(huì)她許多道理的人。英子的世界是單純的,充滿疑問的,她從封閉在自我的世界里,總是任由別人進(jìn)進(jìn)出出。透過英子童稚的雙眼,我們看到了大人世界的悲歡離合,雖然很天真,卻道盡人世復(fù)雜的情感。
本書的每一篇到結(jié)尾,主角似乎總是離開英子,像惠安館的瘋子秀貞,我們看海去里面的那個(gè)小偷,奶媽,最后連她的爸爸也離她而去了,當(dāng)時(shí)她才小學(xué)畢業(yè)呢!看著無(wú)人修剪的花任意雕落,也為本書畫上句點(diǎn)。
本書中的英子用自己稚嫩的眼光看著這個(gè)雜亂的社會(huì),對(duì)那些復(fù)雜的人和事,她有著自己特殊的理解和看法,但她也有分不清的事,像她分不清海和天、好人和壞人的區(qū)別,因?yàn)樗X得太陽(yáng)是從碧藍(lán)的大海上升上來的,但是它也是從淡藍(lán)的天空上升上來的呀。而她更有一種寶貴的東西,那就是樂于助人的善心,像那次她為了別人家一家團(tuán)聚,竟把媽媽的金手鐲都拿去給別人做盤纏,這是件幾乎連一個(gè)成人都做不到的事,這讓我想起了一句俗話贈(zèng)人玫瑰,手有余香。我想這本書也是林海音為了懷念她的童年而寫的吧。
雖然《城南舊事》看后叫人心酸落淚,可是它的每一個(gè)感人肺腑的故事,都洋溢著溫馨的親情和友愛。雖然每個(gè)故事的結(jié)尾,里面的主角都是離作者而去,可是作者透過正面的描寫和反面的烘托,把每個(gè)人物的樣子寫得淋漓盡致,性格表露無(wú)遺,即使閉上眼睛,他們的影子還盈盈浮現(xiàn)眼前:井邊的小伙伴,椿樹胡同的瘋女人,藏在草堆里的偷兒,斜著嘴笑的蘭姨娘,不理小孩子的德先叔,騎著小驢回老家的宋媽,加上聰明伶俐的英子,組成了作者的寫作世界,在這世界里,帶著人間溫暖的風(fēng)吹遍了每個(gè)角落,吹醒了讀者和平的心靈,這是一本散發(fā)著芬芳的書,更是一本開卷有益的書,它能使人從中領(lǐng)略到很多人生道理。
看《城南舊事》,心頭漾起一絲絲的溫暖,因?yàn)橐呀?jīng)很少看見這樣精致的東西,因?yàn)樗豢桃獗磉_(dá)什幺,只一幅場(chǎng)景一幅場(chǎng)景地從容描繪一個(gè)孩子眼中的老北京,就像生活在介紹它自己。其實(shí)這本書就是作者童年的自傳。整部小說充滿了樸素、溫馨的思想感情,像一首淡雅而含蓄的詩(shī),那樣清新雋永,讓我回味無(wú)窮。
2023中學(xué)讀書筆記 篇3
今年暑假的一個(gè)晚上,我曾懷著極為震驚的心情,讀完了短篇小說《熱愛生命》,小說中的主人公“這個(gè)人”的傳奇經(jīng)歷和超常拼搏精神把我徹底感動(dòng)了,我要向你們推薦閱讀。
《熱愛生命》是美國(guó)作家杰克。倫敦寫的一部膾炙人口的經(jīng)典作品,從1906年發(fā)表以來,長(zhǎng)達(dá)百年之久,始終為國(guó)內(nèi)外文學(xué)界所肯定,并深深感動(dòng)著許多讀者。究其原因,主要是成功地塑造了主人公“這個(gè)人”的生動(dòng)形象。
《熱愛生命》寫的是一名淘金者的傳奇經(jīng)歷。他無(wú)名無(wú)性,人們只能用“這個(gè)人”稱呼他。在美國(guó)19世紀(jì)掀起的去阿拉斯加淘金大潮的影響下,他也加入其中,并采集到了一些金子和金粉。不料在返回途中,他卻遇上了右腳腕被扭傷、同伴棄他而去、寒冷、斷糧和狼欲吞噬等種種常人難以想象的困難和痛苦,近20天,靠吃漿果、燈心草、小松雞、小鰷魚、野草、馴鹿骨和水等維持生命。到了最后,兩條御寒的毛毯用盡,捕獵的槍丟了,獵刀也不見了,只剩下羅盤、幾根火柴和一個(gè)白色鐵罐。但是他拖著鮮血淋淋的雙腳,即使每天連一英里也爬不到但還是掙扎著前進(jìn)。最后別捕鯨船“白德?!碧?hào)上的科考人員救起?!斑@個(gè)人”可稱得上是一名鐵打鋼鑄的漢子,他的事跡驚天動(dòng)地,他的精神可歌可泣!
讀了《熱愛生命》,你會(huì)知道是什么讓“這個(gè)人”勇敢面對(duì),你會(huì)知道應(yīng)該如何跨越人生旅途中的大小刊刻,你更會(huì)知道怎樣珍惜現(xiàn)有的幸福生活。除此,你在書中,還可以積累大量的成語(yǔ),學(xué)到許多的細(xì)節(jié)描寫,對(duì)提高寫作水平大有幫助。
2023中學(xué)讀書筆記 篇4
《西游記》可謂是婦孺皆知,從第一回的“石猴出世”再到第二十六回的“觀音活樹”,故事中的種種情節(jié)都是那么的引人入勝,一遍遍的讀下來總是讓人有一種輕忪愉悅之意,毫無(wú)緊張之感;一談到《西游記》人們立馬會(huì)聯(lián)想到孫大圣,在這二十六回當(dāng)中,孫悟空真可謂是神通廣大,不僅有七十二般變化,而且還火眼金睛,更是有一翻騰云駕霧的本領(lǐng);然而盡管孫悟空神通廣大,卻被“緊箍咒”而約束,大鬧天宮卻被佛祖鎮(zhèn)壓;而正因?yàn)檫@些束縛,孫悟空才不再會(huì)因?yàn)楸绢I(lǐng)高強(qiáng)而胡作非為。
這二十六回中的人物形象鮮明且栩栩如生:孫悟空,英勇無(wú)謂,機(jī)智聰明,嫉惡如仇,勇于反抗如他大鬧天宮敢于與玉皇大帝斗,敢于與如來佛祖斗,敢于與妖魔鬼怪斗,這種天不怕地不怕,頑強(qiáng)不屈的精神不正是我們要學(xué)習(xí)的嗎?
再說唐僧,舉止文雅,性情和善,雖然看起來有些窩囊,但他始終以慈悲為懷,一心向佛,在茫茫的取經(jīng)道路上播下了一路愛的種子,在這二十六回當(dāng)中,作者把唐僧描寫的頑固執(zhí)著、迂腐糊涂、不辯是非、軟弱可欺,但他卻一直保持著他的心地善良和堅(jiān)定的信仰,誠(chéng)心向佛。
豬八戒是一個(gè)好吃懶做,見識(shí)短淺,愛占小便宜,耍小聰明,貪戀女色,時(shí)而又有點(diǎn)淳樸憨厚的一個(gè)人,但在關(guān)鍵時(shí)刻,他也會(huì)挺身而出,一路與他的大師兄孫悟空一同作戰(zhàn),一起降妖除魔,勇猛戰(zhàn)斗,可謂是悟空的得力助手,力保唐僧也立下了汗馬功勞;我們應(yīng)該學(xué)習(xí)其優(yōu)點(diǎn),克服其不足。
沙僧淳樸憨厚,一路上牽馬挑擔(dān)任勞任怨,從不叫一聲苦,從不喊一聲累,忠心耿耿,立場(chǎng)堅(jiān)定,而且也善良勇敢,我們要向沙僧學(xué)習(xí)其老老實(shí)實(shí)做人,勤勤懇懇做事。
這前二十六回,反映了不同的人物性格,塑造了不同的人物形象,運(yùn)用了風(fēng)趣,諷刺的手法,批判了現(xiàn)實(shí)生活中的一些丑態(tài),鮮明的表達(dá)了作者的愛與憎,我們也可以學(xué)習(xí)作者夸張的描寫,大膽的想象,以便更好的運(yùn)用到我們的文章中去。
讀了這二十六回真是讓人受益匪淺,特別是悟空拜師學(xué)藝的那段,求學(xué)七年才學(xué)到了真本領(lǐng),但他從不言放棄,因?yàn)樗麍?jiān)信總有一天師傅會(huì)將真本領(lǐng)傳授于他,他所做的就是耐心等待,這也告訴了我們做事不能急于求成,取得成功的快慢不在于我們消耗的時(shí)間而在于我們?yōu)楂@得成功而受的磨煉。
孫悟空保唐僧戰(zhàn)妖的英雄形象在我們心中烙下了深深的印記,他不僅給我們講述了一個(gè)膾炙人口的故事,更多的告訴了我們很多深刻的道理,讓我受益匪淺。
2023中學(xué)讀書筆記 篇5
《青春之歌》這本書的名字引人注目,讓人想要去一控己中的內(nèi)容。這本由當(dāng)代女作家楊沫寫的第一部長(zhǎng)篇小說,寫出了學(xué)生林道靜走上革命道路并成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士的過程,成功地塑造了知識(shí)青年林道靜的藝術(shù)上的典型,因此對(duì)讀者特別是青年學(xué)生中影響深遠(yuǎn)。
《青年之歌》的小說背景是以“九一八”到“一二九”運(yùn)動(dòng),在這個(gè)愛國(guó)青年遍地開花的年代,一大批的愛國(guó)進(jìn)步青年在黨的領(lǐng)導(dǎo)教育下,不斷更新自己、不斷成長(zhǎng),擺脫舊思想來束縛逐漸成長(zhǎng),說明了廣大青年和知識(shí)分子只有在無(wú)產(chǎn)階級(jí)偉大革命之中,才是唯一正確的出路,才能擁抱美好的青春。
主人公林道靜出身悲慘,于一個(gè)地主家庭出生,佃農(nóng)生母,慘遭迫害致死,從小失去母親的愛,又深受異母的虐待,她都忍住了,但去也造就了她孤僻倔強(qiáng)的性格。當(dāng)?shù)弥溉ナ赖恼嫦鄷r(shí),她念父親扶養(yǎng)之恩,于是離家出走了。在經(jīng)歷許多磨難坎坷后,她開始為革命工作——她喜歡的事情。由于她的不成熟,其身上的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的狂熱性流露出來。在經(jīng)歷被騙、被利用,都沒有打垮她的想法,在江華、徐輝等許多黨員的幫助下,林道靜經(jīng)歷了一次鐵窗血與火的洗禮,參加農(nóng)民搶麥斗爭(zhēng),并參加“一二九”學(xué)生運(yùn)動(dòng),在一系列革命實(shí)踐中變得更堅(jiān)強(qiáng),政治上逐漸成熟起來。作為一個(gè)具有崇高的無(wú)產(chǎn)階級(jí)信念的革命熱血青年,是經(jīng)過艱苦的磨練與改造出來的。
在這本書中,林道靜身上那一堆像火山一樣噴發(fā)的熱血的愛國(guó)之情,領(lǐng)略著那個(gè)時(shí)代的風(fēng)云。小說通過對(duì)林道靜個(gè)人命運(yùn)遭遇和歸宿的描寫,反映了那時(shí)的風(fēng)云變幻,提煉出革命的思想這一主題,其最動(dòng)人之處,莫過于那種青年特有的熱情和力量,那為現(xiàn)實(shí)真理不顧一切的勇氣。
那為了理想而云奮斗、追求,無(wú)不體現(xiàn)了青春二字,她的人生“青春之歌”充滿了激情,引領(lǐng)著青年們?yōu)樽约旱睦硐攵ヅ?。我們無(wú)法像主人公一樣去革命斗爭(zhēng),但我們也有自己的責(zé)任和目標(biāo),更應(yīng)該珍惜眼前的幸福生活,創(chuàng)造更美好的明天,為建設(shè)祖國(guó),完成歷史賦予我們當(dāng)代青年的重任而努力奮斗。
2023中學(xué)讀書筆記 篇6
在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾,羅曼·羅蘭說,偉大的心魂有如崇山峻嶺,”我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里,他們可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。在那里,他們將感到更迫近永恒。以后,他們?cè)倩氐饺松膹V原,心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣“。對(duì)于我們的時(shí)代,這實(shí)在是金石之言?!睹藗鳌贩浅:玫赜∽C了一句中國(guó)人的古訓(xùn):古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志。貝多芬的”在傷心隱忍中找棲身“,米開朗琪羅的”愈受苦愈使我喜歡“,托爾斯泰的”我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理“,無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。他們之所以成功,是因?yàn)橛兄c凡人的毅力和奮斗精神。面對(duì)困難,他們絲毫無(wú)懼。這就是成功的秘訣。在日常生活中,我們遇到困難時(shí),經(jīng)常想到的就是請(qǐng)求他人的幫助,而不是直面困難,下定決心一定要解決我們的時(shí)代千變?nèi)f化,充滿機(jī)遇,我們渴望成功,但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就,但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此,讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。
同時(shí),我們也要努力學(xué)習(xí),做個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過:”只有道德才能使人幸福,而不是金錢?!俺诉@一點(diǎn)外,本書的作者羅曼?羅蘭也想告訴我們一些道理:悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅降臨在普通人的身上同樣也降臨在偉人的身上。當(dāng)我們?cè)馐艽煺鄣臅r(shí)候,應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣,不再怨天尤人,要堅(jiān)定自己的信仰……
2023中學(xué)讀書筆記 篇7
我在語(yǔ)文書上看了一篇閱讀文章《智慧之花》。我實(shí)在對(duì)課文中瑪利亞和江雪感到敬佩,瑪利亞依靠自己的智慧和勇氣,將走向黃泉路的五個(gè)男生拉了回來;而江雪把法律作為武器,保護(hù)了消費(fèi)者的權(quán)益。
讀完這篇文章后,我想到,這兩個(gè)女孩是多么令人敬佩,如果這兩種危險(xiǎn)的事情發(fā)生在別人身上,那些人也許就會(huì)置之不理或是忍氣吞聲。在社會(huì)中,許多人都是這樣的:見到好朋友有危險(xiǎn)了,不會(huì)先想到怎么就好朋友,卻先想到的是害怕,自己會(huì)不會(huì)有危險(xiǎn)。自己吃虧了,頂多是跟別人吵幾句,有的甚至大打出手,也不會(huì)用法律來保護(hù)自己。我們從小到大學(xué)得那么多知識(shí)都是白用的么?難道就不能多加應(yīng)用,來保護(hù)我們的財(cái)產(chǎn)、生命安全么?
瑪利亞面對(duì)險(xiǎn)情毫不慌亂,而是動(dòng)腦思考,最后用學(xué)到的知識(shí)成、成功地救出了同伴。江雪在自己和同學(xué)的消費(fèi)權(quán)益受到損害時(shí)能挺身而出,勇敢的和不法商販作斗爭(zhēng),最終巧妙的.借助法律武器,保護(hù)了自己和同伴。他們兩的勇敢行為讓我欽佩不已。雖然都是同齡人,但和瑪利亞、江雪比起來,我感到有很大的差距。
在今后的生活中一定還會(huì)有許多困難,危險(xiǎn)在等著我們,我將用愛心,勇氣和智慧度過這些險(xiǎn)灘,成為一個(gè)真正的強(qiáng)者。
2023中學(xué)讀書筆記 篇8
看完這本書,我必須承認(rèn),人得有一點(diǎn)精神上的追求,否則,人生就容易陷入弗蘭克所說的“存在(意義)之虛無(wú)”導(dǎo)致的精神空虛,抑郁,暴力,吸毒,自殺等等消極傾向都是因?yàn)榫窨仗摵蜔o(wú)意義感導(dǎo)致的。人一旦找到了意義,痛苦就不再是痛苦,他不但會(huì)感到幸福,而且還會(huì)具備應(yīng)對(duì)磨難的能力。人是否強(qiáng)大,是否幸福,完全在于你的精神,在于你是否找到了生命的意義并且知行合一。
不過,人的獨(dú)立思考和自由選擇能力,造就了任何人都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體,所以,并沒有可以普適于任何人的生命的意義。每個(gè)人都是獨(dú)特的靈魂,需要自己思考,找到自己人生的意義!沒有最好的,只有最適合自己的。
在本書的最后,弗蘭克用一句話總結(jié)了自己的生命的意義,作為一個(gè)心理學(xué)家:“我的生命的意義,在于幫助他人找到他們生命的意義”。這其實(shí)是一個(gè)很崇高的信仰,同時(shí)體現(xiàn)了第一和第二兩種實(shí)現(xiàn)人生意義的方式。同時(shí),他在集中營(yíng)的經(jīng)歷也體現(xiàn)了第三種方式。
思考自己的生命的意義,我想,我的生命意義,在于做中國(guó)的巴菲特和釋迦牟尼,用自己的智慧幫助他人實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由和生命自由。作為萬(wàn)物之靈的人,最寶貴的就是自己獨(dú)立思考和自由選擇的能力??墒侨绻覀冏约旱娜馍?,自己的出生和死亡,都只是大自然偶然的產(chǎn)物,我們只是宇宙海洋中偶爾飄起的一個(gè)浪花,一切不由我們自由選擇,那是多么悲哀的一件事情?我相信靈魂的存在,所以我相信可以通過探索,找到生命自由,靈魂永生的途徑。
幫助他人實(shí)現(xiàn)生命的自由,就算不能成功,就算最后發(fā)現(xiàn)是徒勞,那是否也比活得渾渾噩噩要幸福?探索的過程本身就已是快樂,又何必糾結(jié)于有沒有結(jié)果?
2023中學(xué)讀書筆記 篇9
手捧《紅瓦黑瓦》,清新與自然地氣息撲面而來,封面和封底都是水墨繪成的,湖邊圍著茂盛的蘆葦,側(cè)耳傾聽,仿佛還能聽見風(fēng)吹蘆葦發(fā)出的沙沙響聲。水中的小島上砌著幾座瓦房,古樸卻不簡(jiǎn)陋。瓦房外,古樸的石橋臺(tái)階上,一名男孩端坐著,手執(zhí)胡琴入神地演奏著,耳邊似乎傳來了那悠揚(yáng)的琴聲。封面的顏色略顯單一與灰暗,但卻不乏靈性。
書中以油麻地為背景,以一個(gè)中學(xué)生的視角,講述了林冰從初一到高三一路成長(zhǎng)的歷程,以林冰的成長(zhǎng)為主線,同時(shí)講述了他周圍的伙伴們由少不經(jīng)事而逐漸明理的人生成長(zhǎng)歷程。在他的周圍,有命運(yùn)坎坷的趙一亮、有添油加醋的許一龍、有慷慨大方的馬水清、有溫柔如水的舒敏、有性格扭曲的喬桉、有猥瑣懦弱的楊文富……這些人物在曹文軒先生的`筆下,變得栩栩如生。在這群少男少女的生活中,我讀懂了愛、恨、情、仇。當(dāng)楊文富為了不被別人欺負(fù)而選擇出賣夏蓮香,供出他和夏蓮香的關(guān)系時(shí);當(dāng)馬水清因爺爺去世而一蹶不振時(shí);當(dāng)喬桉因得不到關(guān)愛、友誼,含恨與林冰打架而把林冰壓在身下時(shí);當(dāng)林冰從馬水清的衣袋里掏出那封托付馬水清幫他送給陶卉卻未送成的情書,最終讓它順著河水漂流遠(yuǎn)去時(shí);當(dāng)……書中一個(gè)個(gè)感人的情境展現(xiàn)在我眼前,一句句質(zhì)樸的話語(yǔ)回蕩在我耳邊,我被書中的故事情節(jié)深深吸引。
書中有一群敢愛敢恨的少年,有一群重情重義的少年。在他們身上,我看到了羞澀與大膽,快樂與悲傷、歡聚與離別、熱情與冷漠、愛與恨、情與仇……油麻地的淳樸生活,使林冰他們這群少男少女在不經(jīng)意中成長(zhǎng),在他們成長(zhǎng)的背后,是永遠(yuǎn)的紅瓦房與黑瓦房。
合上書,細(xì)細(xì)體會(huì)書中的道理,也明白了:生活是一本很好的書,我們?cè)谏钪谐砷L(zhǎng),在生活中學(xué)會(huì)如何做人、在生活中學(xué)會(huì)如何去愛。
2022中小學(xué)優(yōu)秀教師的讀書筆記匯集9篇
古語(yǔ)言:讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神。大凡成功的人士,他們都和書籍有著不解之緣,而在閱讀作者寫的作品時(shí),腦中不停的會(huì)有新的想法,這些感觸可能瞬間即逝,我們需要記錄下來。你對(duì)寫讀書筆記熟悉嗎?有請(qǐng)閱讀欄目小編為你編輯的2022中小學(xué)優(yōu)秀教師的讀書筆記,感謝您的參閱。
2022中小學(xué)優(yōu)秀教師的讀書筆記【篇1】
我利用假期的時(shí)間細(xì)細(xì)品讀了《兒童發(fā)展心理學(xué)》這本書,從中受益非淺,或多或少給我一點(diǎn)點(diǎn)啟發(fā),它讓我對(duì)兒童心理發(fā)展的規(guī)律有了更加深刻的認(rèn)識(shí),對(duì)我的小課題研究供給了很大的幫忙,在今后的教育教學(xué)中建構(gòu)了理論基礎(chǔ)。
本書主要介紹了20世紀(jì)20年代以來兒童心理學(xué)研究的地位不斷的強(qiáng)化用心理機(jī)能構(gòu)成的過程來說明心理機(jī)能的涵義,使心理學(xué)的發(fā)展從描述性階段向說明性階段過渡,兒童發(fā)展心理學(xué)能夠?yàn)榇斯┙o說明性的控制論模型。兒童是人生起點(diǎn)時(shí)期,是一個(gè)生機(jī)勃勃,充滿生命力的時(shí)期,也是人類個(gè)體心理發(fā)生發(fā)展、撒播智慧種子的播種季節(jié)。本書不僅僅讓讀者對(duì)兒童發(fā)展心理學(xué)有了比較直觀的基本認(rèn)識(shí),同時(shí)也為下兩篇有關(guān)兒童發(fā)展心理學(xué)的具體資料作了鋪墊。例如:孩子從幼兒園進(jìn)入小學(xué),社會(huì)主角發(fā)生重大轉(zhuǎn)變,開始承擔(dān)“學(xué)生”的職責(zé),核心活動(dòng)由“游戲”變?yōu)椤皩W(xué)習(xí)”。學(xué)習(xí)環(huán)境和作息習(xí)慣的改變,導(dǎo)致了一部分學(xué)生生活上的不習(xí)慣,兒童發(fā)展年齡階段任務(wù)的不一樣,導(dǎo)致了一部分學(xué)生心理上的不適應(yīng)。一年級(jí)學(xué)生雖然對(duì)學(xué)習(xí)充滿好奇,但持久性不強(qiáng),自控本事較差。學(xué)前教育的差異,會(huì)給學(xué)生帶來學(xué)習(xí)本事和學(xué)習(xí)效果的差異。學(xué)生對(duì)師長(zhǎng)的依靠性異常強(qiáng)?;锇殚g交往以“玩”為主題,在接觸群體規(guī)范,學(xué)生經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“違規(guī)”和“告狀”現(xiàn)象。三年級(jí)開始,學(xué)生從兒童期轉(zhuǎn)入少年期,自我意識(shí)和獨(dú)立性要求明顯增強(qiáng),各方面本事發(fā)展較快。學(xué)科學(xué)習(xí)的難度和強(qiáng)度的增大,造成了一部分學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)生活的不適應(yīng),作業(yè)拖拉,成績(jī)退步。學(xué)生的
學(xué)習(xí)興趣開始分化,學(xué)科偏愛的構(gòu)成,也促進(jìn)了其個(gè)性和愛好的逐步顯現(xiàn)。三年級(jí)學(xué)生的團(tuán)體主義觀念增強(qiáng),隨著生活范圍的擴(kuò)大,學(xué)生的好奇心進(jìn)一步增強(qiáng)。
心理健康干預(yù)指在確診的基礎(chǔ)上,采用一系列適合學(xué)生的心理治療方法對(duì)學(xué)生心理問題及行為進(jìn)行矯正的過程。對(duì)于不一樣層面的心理問題,能夠采取不一樣的干預(yù)方法。如果能細(xì)心觀察,并提前發(fā)現(xiàn)一些普遍性、可能導(dǎo)致學(xué)生們心理問題發(fā)生的事,我們完全能夠?qū)Υ诉M(jìn)行團(tuán)體的預(yù)防性干預(yù)。心理健康教育越早越好,別等問題嚴(yán)重了才想辦法。例如:我校設(shè)立了“心理廣播站”,每周三對(duì)全校進(jìn)行各方面的心理輔導(dǎo),開展了主題教育“我是最棒的”,挖掘?qū)W生“分?jǐn)?shù)”以外的本事,使其重拾信心。學(xué)校又開展主題教育“調(diào)整心態(tài)迎接考試”對(duì)學(xué)生考前心態(tài)調(diào)整進(jìn)行干預(yù)指導(dǎo)。指導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待E時(shí)代可能造成的一些不良的心理
健康隱患,開展了團(tuán)體指導(dǎo)講座“沉溺網(wǎng)絡(luò)的危害”,指導(dǎo)學(xué)生正確使用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí)交流等,而不是沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲虛度年華,指導(dǎo)家長(zhǎng)改變錯(cuò)誤的教育觀念與教養(yǎng)方式。這些不一樣的主題教育都是根據(jù)學(xué)生不一樣時(shí)段可能發(fā)生的不一樣問題進(jìn)行有意識(shí)的團(tuán)體預(yù)防性干預(yù)途徑,這些特定的團(tuán)體干預(yù)資料,能夠在不一樣時(shí)段疏導(dǎo)學(xué)生的心理,防范于未然,則能大大減少問題行為的發(fā)生。
教育部對(duì)中小學(xué)心理健康教育的總目標(biāo)是:提高全體學(xué)生的心理素質(zhì),充分開發(fā)他們的潛能,培養(yǎng)學(xué)生樂觀、向上的心理品質(zhì),促進(jìn)學(xué)生人格的健全發(fā)展。目標(biāo)中強(qiáng)調(diào)的是:面向“全體”學(xué)生、使學(xué)生“全面”發(fā)展。這對(duì)教師提出了很高的要求。為了達(dá)成目標(biāo),我們教師除了要從態(tài)度上重視心理健康教育工作以外,還要加強(qiáng)心理健康教育的實(shí)踐性與實(shí)效性。
2022中小學(xué)優(yōu)秀教師的讀書筆記【篇2】
開卷有益,這是我對(duì)自己讀書多年來的最深、最明了的體會(huì)。從古人的“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書高”到今人的“書籍是人類靈魂進(jìn)步的階梯”,無(wú)不看出讀書的良好作用。讀書好處和重要性的道理眾所周知,再加上在這樣一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代,“書到用時(shí)方恨少”的感覺會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)在每個(gè)人的身上。于是人人都想讀書,把活到老學(xué)到老作為至理名言,可是在讀書的過程中,許多人沒有更多地感悟到讀書的無(wú)限之樂。我不是把讀書當(dāng)成一種任務(wù),也不是把讀書單純的當(dāng)成一種無(wú)所事事時(shí)候的消遣,而是把讀書當(dāng)成一種心靈之旅,當(dāng)成一種樂趣,當(dāng)成一種提高自己精神境界的過程。
書,是良師,更是益友。隨著年齡的增長(zhǎng),工作量和各種社會(huì)關(guān)系的增多,年少時(shí)候那種單純的安心的讀書的心境難以追回,再加上每天的各種事務(wù)紛至沓來,每天可以有一段長(zhǎng)的讀書時(shí)間就顯的彌足珍貴,所以,這樣的年紀(jì)和工作的特點(diǎn)使我在讀書上不得不養(yǎng)成自己的特點(diǎn):一是讀書要選書。雖說是開卷有益,但是時(shí)間有限,所以必須有選擇的讀書,把有限的時(shí)間放在好的,適合的書籍上。在選書上,不看庸俗無(wú)聊,不求高深專業(yè),但要切實(shí)有用;不過于專一,而追求廣博,讀書如交友,只是呆在一個(gè)小圈子里,很容易自我封閉,自我限制,所以要廣交朋友,各種書都要盡可能涉獵。二是隨時(shí)備書,“見縫插針”。沒有大片的時(shí)間可用來讀書,只能是把片刻的閑暇時(shí)間利用起來。有時(shí)間就拿出來翻上兩頁(yè),享受一下。就算是一本厚厚的書籍,只要發(fā)揮愚公移山的精神,日積月累,持之以恒,總會(huì)在不知不覺中,輕松搞定;三是要有計(jì)劃。雖說讀書的時(shí)間少,但是,不能找借口,不能放任,每天必須要擠出一段時(shí)間讀書,我把這個(gè)稱之為:每天多走一點(diǎn)路,意思是在每天要停下來休息的地方,要再堅(jiān)持一下,多看一會(huì)兒書,在多走一點(diǎn)路。四是要用心讀書。用眼看書,只是獲得一種簡(jiǎn)單的快樂,用心讀書,則贏得一片安寧,子曰:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。讀書學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考必須結(jié)合起來,才能收到最優(yōu)效果。五是學(xué)以致用。有人說,現(xiàn)代人讀書很功利。我倒是覺得,讀書是不能過于功利,那樣讀書讀不好,讀不深,讀不出快樂。但是讀書也要有目的性,那就是讀書必然是直接或間接為了我們工作,生活服務(wù)的,這就是讀書的目的性。讀書是要用的。讀書可以死讀,但千萬(wàn)不能讀死,所以讀書應(yīng)該是要結(jié)合自己有選擇的讀,有目的的讀。讓書成為我們的良師益友,成為我們工作生活中前進(jìn)的階梯。
2022中小學(xué)優(yōu)秀教師的讀書筆記【篇3】
1對(duì)知識(shí)的興趣的第一個(gè)源泉,第一顆火星,就在于教師對(duì)上課時(shí)要講的教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài)度。
2讓學(xué)生把你所教的學(xué)科看做是最感興趣的學(xué)科,讓盡量多的少年像向往幸福一樣幻想著在你所教的這門學(xué)科領(lǐng)域里有所創(chuàng)造,做到這一點(diǎn)是你應(yīng)該引以為榮的事。
教師知道的東西要比教學(xué)大綱要求的多十倍至二十倍。
3學(xué)生應(yīng)當(dāng)感到自己的知識(shí)、思想、技能是一種榮譽(yù)和尊嚴(yán)。
4把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍的世界,培養(yǎng)起他們對(duì)書的酷愛,使書籍成為智力生活中的指路明星,這些都取決于教師,取決于書籍在教師本人的精神生活中占有何種地位。
5如果你的學(xué)生感到你的思想正在不斷地豐富著,如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過的話,那么閱讀就會(huì)成為你的學(xué)生的精神需要。
6如果教師的智力生活是停滯的、貧乏的,在他身上產(chǎn)生了一種可以稱之為“不尊重思想”的征兆,那么這一切就會(huì)明顯地在教學(xué)教育工作中反映出來。
2022中小學(xué)優(yōu)秀教師的讀書筆記【篇4】
愛是教育的靈魂,只有融入了愛的教育才是真正的教育.
做人以真,待人以善,示人以美,永遠(yuǎn)保持一顆童心,做孩子們的好朋友。
書本學(xué)習(xí)是體驗(yàn)別人的經(jīng)驗(yàn);生活實(shí)踐才是獲得自己經(jīng)驗(yàn)的好途徑。
教師面對(duì)的孩子都是最終要獨(dú)立的成人。
關(guān)愛每一個(gè)孩子,他們的成長(zhǎng)是我最大的快樂!
熱心對(duì)待工作,真心呵護(hù)幼兒,誠(chéng)心服務(wù)家長(zhǎng)。
1、永遠(yuǎn)用欣賞的眼光看學(xué)生,永遠(yuǎn)用寬容的心態(tài)面對(duì)學(xué)生。
2、人生的目標(biāo)在于不斷追求,人生的價(jià)值在于不斷奉獻(xiàn)。
3、為他人的幸福而工作,才能達(dá)到自身的完善。
4、勤勤懇懇工作,快快樂樂生活,堂堂正正做人。
5、當(dāng)代能做老師的人必定是不平凡的人;因?yàn)榻逃聵I(yè)本身就是不平凡的事業(yè)。
6、人應(yīng)該永遠(yuǎn)擁有兩樣?xùn)|西:一盞永不熄滅的燈----希望之燈,一扇長(zhǎng)開的窗-----接納之窗。
7、寬容別人等于善待自己。
8、踏踏實(shí)實(shí)做人、認(rèn)認(rèn)真真做事。
9、欣賞別人的優(yōu)點(diǎn),善待別人的缺點(diǎn),尊重別人的隱私,快樂自己的人生。
10、每一個(gè)學(xué)生都是好學(xué)生。
11、愛拼才愛贏。
12、教給學(xué)生能借助已有的知識(shí)去獲取新的知識(shí),這是最高的教學(xué)技巧之所在。
2022中小學(xué)優(yōu)秀教師的讀書筆記【篇5】
如果說冬日讀書如溫暖爐,那么春日讀書如賞百花。當(dāng)代詩(shī)意語(yǔ)文倡導(dǎo)者王崧舟說,底蘊(yùn)是書堆起來的,生命不息,閱讀不止。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說,教師的教育素養(yǎng)提升取決于讀書、讀書、再讀書!
學(xué)生時(shí)代的我喜歡讀名著、散文、詩(shī)歌。工作后,由于寫論文、班級(jí)管理需要,我漸漸接觸到了教育著作。無(wú)論白天多么忙碌,回到家靠在床頭或沙發(fā)捧上一本書頓時(shí)全世界都靜了。在書里,我讀到了許多自己不知道的東西,也找到了許多心靈的共鳴。就在一頁(yè)一頁(yè)的翻閱中,我感覺自己暢游了一個(gè)全新的世界,又像遇到了心有靈犀的朋友,當(dāng)我迷茫彷徨時(shí)還有高人指路。如此美妙,每天合上書本我都感到滿足愉悅不已!
第一次聽說縣教研室下了音樂論文通知,我激動(dòng),又緊張。在找繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)筆記時(shí)也翻出了徐小懿等編著的《聲樂演唱與教學(xué)》。這本書不看不知道,一看嚇一跳!簡(jiǎn)直全說到我心坎里去了!尤其是"歌唱心理在演唱和教學(xué)中的作用"這一章節(jié)活脫脫就是寫我,也是寫了不少同學(xué)共同出現(xiàn)的歌唱心理。于是,我迅速將自己的體會(huì)落筆成文《關(guān)注學(xué)生的歌唱心理,提高歌唱教學(xué)的有效性》后榮獲縣二等獎(jiǎng)。第一次寫論文就能獲獎(jiǎng),不得不說這是莫大的鼓勵(lì)。就這樣,"讀教育著作是很有趣的,關(guān)鍵還有指導(dǎo)性"讓我漸漸走進(jìn)教育閱讀的美好世界。
此后,我的辦公桌、床頭常常會(huì)放著各種種樣的書籍。有時(shí)候是工作中碰到問題想要尋找辦法,更多時(shí)候我是需要看看書才會(huì)安寧、舒暢。剛開始,我很喜歡看一些案例或教育敘事類的書籍。
那時(shí)候我只管自己讀著舒服,別人讀不讀書那是別人的事。20xx年,縣師訓(xùn)處到我們學(xué)?;I劃縣培計(jì)劃的教師集體閱讀活動(dòng)。我也意識(shí)到,讀書是要帶動(dòng)的。我自己也可以通過讀書交流活動(dòng)得到提升。于是,我組織老師們共讀了《愛心與教育》《讓愛智慧》《讀懂小學(xué)生》等教育心理學(xué)著作。就在一次次讀書交流中,我感受到了溫潤(rùn)、感動(dòng)與智慧。從做方案到挑書買書到組織交流、讀后感評(píng)比,我確實(shí)花了不少的時(shí)間與精力。但是,做自己喜歡的事沒有猶豫。特別是看到滿頭銀發(fā)的蔣團(tuán)合老師一下課就戴著老花鏡寫讀書筆記,聽到肖艷老師看完心理咨詢手記《讀懂小學(xué)生》后聊到自己班上的單親孩子掩面哭泣時(shí),我覺得我遇見了有教育情懷的作者,也遇上了溫潤(rùn)的教育同行。
讀書,成了最美好的時(shí)刻。有了互聯(lián)網(wǎng),我不僅可以最快了解書訊,還可以快速得到自己想讀的書。當(dāng)當(dāng)網(wǎng)、京東商城,我都成了???。就在便捷地途徑當(dāng)中我如饑似渴地讀了許多好書。在李希貴《36天,我的美國(guó)教育之旅》中我了解到了美國(guó)教育的一些情況,開始思考我們哪些地方需要注意。由于這本書我也關(guān)注了李希貴的一些情況,對(duì)于他創(chuàng)辦北京十一中學(xué)"走班制"的勇氣和創(chuàng)新特別佩服!在《窗邊的小豆豆》里我感受到了兒童真是可愛的天使,巴學(xué)園的校長(zhǎng)是多么有愛心和智慧??!在佐騰學(xué)《靜悄悄地革命》我很向往那靜心傾聽的溫潤(rùn)的教室和談樂趣和困難的實(shí)效性教研活動(dòng)。"學(xué)校應(yīng)成為‘學(xué)習(xí)共同體’,在教室里要實(shí)現(xiàn)‘活動(dòng)的、合作的、反思的學(xué)習(xí)’"許多觀點(diǎn)令人耳目一新。夏雪梅著的《以學(xué)習(xí)為中心的課堂觀察》和程紅兵的《聽程紅兵老師說課評(píng)課》讓人重新審視我們多年來的聽課評(píng)課活動(dòng)。吳忠豪主編的《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容指要》為我們教語(yǔ)文指明了方法和路徑。朱永新《我的教育理想》、湯勇《做一個(gè)卓越而幸福的教育者》中都提到了理想信念"雨果說,世上有一種東西比所有的軍隊(duì)都更強(qiáng)大,那就是恰逢其時(shí)的理想。"朱煜主編的《迷人的閱讀》本身就很迷人……
雖說讀了不少書。但是微信、微博、微閱讀的"微時(shí)代",刷屏、不讀或淺閱讀現(xiàn)象比比皆是。當(dāng)我第一次讀到劉波的《教師閱讀力》不禁驚呆了!"正視‘微時(shí)代’對(duì)教師閱讀的挑戰(zhàn)"合理網(wǎng)讀,推進(jìn)閱讀的路線圖、讀寫結(jié)合加快成長(zhǎng)步伐。書中,我不僅遇見了一位熱愛讀書的大師,更是對(duì)當(dāng)今時(shí)代閱讀有了進(jìn)一步思考。于是,我召集有興趣的老師共同申報(bào)了課題《互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代教師閱讀力的研究》。
"閱讀,是教師最好的修行。"讀書成了習(xí)慣,就像呼吸一樣自然。華應(yīng)龍說,因?yàn)槲覀儾蛔x書,所以工作很忙碌。我喜歡讀書,喜歡在閱讀的世界歷經(jīng)一次次美好的遇見!
2022中小學(xué)優(yōu)秀教師的讀書筆記【篇6】
總感覺工作比較繁忙,對(duì)一些教育類的書籍置若罔聞,根本沒有列入自己的閱讀計(jì)劃之內(nèi),時(shí)間也就這么浪費(fèi)了。
近日,認(rèn)真閱讀了朱永新教授的《我的教育理想》一書,深有感觸。
作為一名教師,我想能從這本書學(xué)習(xí)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn),所以比較關(guān)心書中對(duì)于理想教師的描述。朱教授在書中描述:理想的教師,就應(yīng)是一個(gè)胸懷理想,充滿激情和詩(shī)意的教師;是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個(gè)善于合作,具有人格魅力的教師;是一個(gè)充滿愛心,受學(xué)生尊敬的教師;是一個(gè)追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師;是一個(gè)勤于學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我的教師;就應(yīng)是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn),具有社會(huì)職責(zé)感的教師;就應(yīng)是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。
讀完之后,我不由得按著書中理想教師的“標(biāo)準(zhǔn)”去問自己:我是不是一個(gè)理想的教師?我是不是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師?我是不是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師?
顯然,我離理想的教師還有一大截,我還不是一個(gè)用心去教學(xué)的老師。
要想做一名理想的教師,首位要做的便是要有豐富的學(xué)識(shí),這是古往今來不變的真理。以前說教師要有一桶水,此刻隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行,恐怕一缸水、一池水都是不行的了,而就應(yīng)是一條河流,而且是一條奔騰不息的河流!因?yàn)榇丝痰暮⒆幼x得書甚至比我們有些老師都多。否則,拿什么來教給孩子呢?
其次,用這天的自己與昨日的自己比——我這天備課是不是比昨日更認(rèn)真?我這天上課是不是比昨日更精彩?我這天找學(xué)生談心是不是比昨日更誠(chéng)懇?我這天處理突發(fā)事件是不是比昨日更機(jī)智?這天我組織班群眾活動(dòng)是不是比昨日更搞笑?我這天幫忙“后進(jìn)生”是不是比昨日更細(xì)心?我這天所積累的教育智慧是不是比昨日更豐富?我這天所進(jìn)行的教育反思是不是比昨日更深刻?這天我應(yīng)對(duì)學(xué)生的教育教學(xué)推薦或意見是不是比昨日更虛心?我這天所聽到各種“不理解”后是不是比昨日更冷靜?……每日三問,自省吾身。雖然每一天都不是最好,甚至每一天都有遺憾,但每一天自問,堅(jiān)持不懈,我們便不斷地向“理想的教師”這一境界靠近。
第三、我必須要做一名認(rèn)真負(fù)職責(zé)的教師。學(xué)生、家長(zhǎng)、老師眼里的好教師的標(biāo)準(zhǔn)是什么?第一條:首先他要對(duì)學(xué)生負(fù)職責(zé)。是的,在上每一節(jié)課前。我總是鼓勵(lì)自己:自己必須能夠上成功的。學(xué)生必須能夠理解的;我總是警告自己:走進(jìn)教室的那一瞬間,收起所有的不愉快的情緒,帶著高興和愉悅的情緒走進(jìn)課堂;我總是提醒自己:上課時(shí),盡量把自己的最具活力,激情和熱情的一面勇敢的展此刻學(xué)生的面前,極力的渲染一種教學(xué)氛圍,使大部分的學(xué)生都能夠參與進(jìn)來,從內(nèi)心地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和激情。
第四、理想的老師既要學(xué)會(huì)傾聽自己的課堂,又要學(xué)會(huì)傾聽別人的課堂。在課堂上,真正傾聽孩子們的心聲,從孩子們真正的學(xué)習(xí)需要出發(fā),組織教學(xué)。學(xué)習(xí)別人課堂教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置的有效性,教學(xué)程序的落實(shí)性,老師的評(píng)價(jià)語(yǔ)對(duì)于學(xué)生的啟發(fā)等等。
我感覺自己離理想的教師還相差甚遠(yuǎn),在今后的工作中,務(wù)必從最基礎(chǔ)的做起,勤于學(xué)習(xí),扎扎實(shí)實(shí)地多讀一些書,不斷向書本學(xué)習(xí),積累豐富的文化底蘊(yùn),向身邊老師學(xué)習(xí),尤其要多向名師們學(xué)習(xí),把他們先進(jìn)的教育理念、課堂教育的機(jī)智,結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐去思索,不斷去總結(jié)自己教育的得與失。并要勤于動(dòng)筆、善于反思,記錄教育過程中的體會(huì)和感悟,使自己不斷向理想的教師靠近。
什么是理想的教師?我又有了新一層的理解,理想的教師是學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)分享、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)創(chuàng)新的教師,是以發(fā)展的眼光對(duì)待學(xué)生,以從容的心態(tài)對(duì)待工作的教師。
總之,我相信,只要我付出努力,用心去教學(xué),并注意在教學(xué)實(shí)踐中的不斷摸索與總結(jié),必須會(huì)離理想教師的形象越來越近。
2022中小學(xué)優(yōu)秀教師的讀書筆記【篇7】
面對(duì)這類孩子,我們需要的還不只是接納這個(gè)孩子,更需要深入地了解在他的生活中,成人用什么方式在和他交流,還有他的生活環(huán)境、飲食、作息規(guī)律等都是什么樣的情況。我們可以做的就是,幫助孩子建立一個(gè)適合他的生活環(huán)境和具有規(guī)律的生活節(jié)奏,還需要幫助他的人給他提供可以學(xué)習(xí)的情景。讓他看到大人是如何對(duì)待一條金魚,如何收拾打翻在地的魚缸,如何與人一起做一個(gè)事情,如何表達(dá)自己……當(dāng)他看到這樣的場(chǎng)景,會(huì)從中學(xué)習(xí)到怎樣真正地去照顧一條魚,會(huì)學(xué)會(huì)用抹布擦拭桌面上的水漬,會(huì)學(xué)會(huì)協(xié)助同伴做一個(gè)事情,會(huì)學(xué)會(huì)在集體中表達(dá)自己的想法。
讀這本書,我就像在看一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的小故事,字里行間充滿著溫馨愛與親切??粗适吕锏暮⒆觽冇螒颉W(xué)習(xí)、搗亂,看著看著我就會(huì)被這些小家伙感染,跟著他們一起哭,一起笑,一起學(xué)習(xí),一起思考,一起感悟,一起成長(zhǎng)。
我喜歡這本書。因?yàn)闀餂]有深?yuàn)W難懂的語(yǔ)言,沒有驚人的創(chuàng)見,沒有苦心的勸導(dǎo),有的只是老師對(duì)孩子濃濃的愛,一種發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)的眼神,一種可以溫暖孩子心靈的光,引領(lǐng)幼兒成長(zhǎng)。透過馬老師的眼睛,我更好地看到了孩子們的世界:一個(gè)寧?kù)o的世界,一個(gè)充滿力量的世界,一個(gè)生機(jī)勃勃的世界······我覺得應(yīng)該像她學(xué)習(xí),用心去體會(huì)孩子,真心將自己的生活和孩子們?nèi)趨R在一起。
幼兒園老師,絕對(duì)不是我們以前想象的那樣,只是一個(gè)“能帶孩子的人”。同其他工作一樣,幼兒教育工作需要具備一定的知識(shí)基礎(chǔ),工作經(jīng)驗(yàn),職業(yè)素養(yǎng),專業(yè)技能,個(gè)人魅力,創(chuàng)造才華......這是一個(gè)專業(yè)性很強(qiáng)的工作,并不是僅僅有“愛心”就足夠的。我相信,通過自己的努力,我要成為一名我自己心中的理想幼兒園教師。
2022中小學(xué)優(yōu)秀教師的讀書筆記【篇8】
《和教師的談話》是前蘇聯(lián)心理學(xué)家,教育科學(xué)博士列·符·贊科夫(1901—1977)的著作。在本書中,作者將其多年實(shí)驗(yàn)研究總結(jié)的教學(xué)法與教育思想,采用談話的形式,十分新穎。讀完這本書后,給人的總體感覺就像這本書名一樣,像一個(gè)普通的教育工作者在和我們交談,交談對(duì)學(xué)校教學(xué)的感悟。輕松通俗的話語(yǔ)給我們留下的教學(xué)論思想?yún)s是深刻的。
一、贊科夫主張通過系統(tǒng)基礎(chǔ)知識(shí)、技能和技巧的教學(xué)來大力促進(jìn)兒童的“一般發(fā)展”。
所謂“一般發(fā)展”,系指促進(jìn)兒童的智力、情感、意志、性格等內(nèi)部心理特性的全面和諧的發(fā)展。他主張盡可能創(chuàng)造條件,選用“能使兒童真正開動(dòng)腦筋”的教材與教法,盡早地發(fā)展兒童的創(chuàng)造性思維能力,從而促使學(xué)生越學(xué)越聰明,越學(xué)越主動(dòng),越學(xué)越會(huì)學(xué),越學(xué)越愛學(xué)。
贊科夫認(rèn)為,引導(dǎo)兒童盡早掌握理論知識(shí)對(duì)兒童的發(fā)展起著指導(dǎo)作用。兒童每掌握一個(gè)初級(jí)的科學(xué)要領(lǐng)和原理及其邏輯聯(lián)系,心智中就好像“點(diǎn)亮一盞燈,照亮一大片”,由此促進(jìn)兒童聞一知十,舉一反三的能力的發(fā)展;并使得知識(shí)的掌握真正成為基本技能、技巧訓(xùn)練的.基礎(chǔ),使得系統(tǒng)知識(shí)的學(xué)習(xí)融會(huì)貫通,在頭腦中形成合乎邏輯的結(jié)構(gòu)。
二、贊科夫主張教學(xué)要引導(dǎo)兒童“個(gè)性自然的成長(zhǎng)”,也就是引導(dǎo)個(gè)性自由發(fā)展。
贊科夫特別重視語(yǔ)文課教學(xué)改革,從一年級(jí)起就開始設(shè)作文教學(xué);強(qiáng)調(diào)在語(yǔ)文閱讀和寫作教學(xué)中,要著重促進(jìn)兒童個(gè)性才能的自由發(fā)展。因此他反對(duì)語(yǔ)文教學(xué)方法上的僵化程式和死記硬背;他從發(fā)展心理學(xué)的科學(xué)高度較詳細(xì)論述了語(yǔ)文教學(xué)。
三、贊科夫始終把發(fā)展看做是兒童心理特性內(nèi)部必然的自身運(yùn)動(dòng),因而他的教學(xué)論滲透著兒童是學(xué)習(xí)的“主體”這一指導(dǎo)思想。
贊科夫認(rèn)為,學(xué)習(xí)的動(dòng)因如果來自分?jǐn)?shù)和贊揚(yáng),這只是學(xué)習(xí)的“外部動(dòng)因”,而最根本的是要形成學(xué)習(xí)“內(nèi)在的誘因”或動(dòng)力,即發(fā)自內(nèi)心需要的求知欲。
為追求好分?jǐn)?shù)而學(xué)習(xí),甚至突擊成風(fēng),趕考成災(zāi),那么兒童學(xué)到的知識(shí)則會(huì)隨考試的完畢而忘光。贊科夫認(rèn)為,凡是沒有經(jīng)過緊張腦力勞動(dòng)和克服困難而達(dá)于真正理解的東西,“是很容易從記憶中喪失掉的”。這不單是忘記了知識(shí),更重要的是不能發(fā)展思維能力,可能的后果是培養(yǎng)出健忘的惡性和毫無(wú)自學(xué)能力與習(xí)慣。這是不以任何人的意志為轉(zhuǎn)移的心理活動(dòng)的客觀規(guī)律。我想,我們常見的那種“分?jǐn)?shù)高能力低”的現(xiàn)象是有其必然性的。
培養(yǎng)兒童內(nèi)在的學(xué)習(xí)誘因,有賴于改造舊的教學(xué)路子。這方面贊科夫提出了許多有益的見解。與此同時(shí),他還強(qiáng)調(diào)要教會(huì)學(xué)生自己“理解學(xué)習(xí)過程”,實(shí)質(zhì)上就是要教學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)方法和思考方法;要研究?jī)和摹案鞣N各樣的思維形式”,據(jù)以引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)開動(dòng)腦筋,成為積極學(xué)習(xí)的主人,從而也才能充分體現(xiàn)出教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)和主導(dǎo)作用。
贊科夫的教學(xué)論是一個(gè)劃時(shí)代的創(chuàng)新,但其中許多基本論點(diǎn)的提出,又不完全是出自他個(gè)人或他的學(xué)派所獨(dú)創(chuàng),而是有其歷史淵源的。如果我們查閱教育思想史,考查一下諸如研究?jī)和陌l(fā)展,確認(rèn)理論性知識(shí)對(duì)發(fā)展的指導(dǎo)作用,主張個(gè)性的“自然的成長(zhǎng)”,以及教學(xué)過程中教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)與兒童的主體作用等等觀點(diǎn),可以發(fā)現(xiàn),有的是傳統(tǒng)教學(xué)論已經(jīng)提出過的問題,有的是實(shí)用主義教學(xué)論曾經(jīng)片面強(qiáng)調(diào)過的問題;但就其整個(gè)體系而言,又絕不是舊話重提,而是一個(gè)重大發(fā)展。他的新體系反映了五十年代和以后在國(guó)際上興起的具有共同性的教育思潮,反映了國(guó)際上教學(xué)論施行根本改革實(shí)驗(yàn)的創(chuàng)造性成果,從而才構(gòu)成新穎的立論。因而,如果把贊科夫的教學(xué)論簡(jiǎn)單化地歸結(jié)為重復(fù)傳統(tǒng)教學(xué)論或?qū)嵱弥髁x教學(xué)論,或者認(rèn)為他僅是“總諸家之說,而駁以己見”,那又是不公正的??茖W(xué)發(fā)展中的任何合理的突破,必須有合理的繼承,而不是簡(jiǎn)單重復(fù)。
美國(guó)的布魯納、西德的根舍因和蘇聯(lián)的贊科夫,被國(guó)際上譽(yù)為“課程現(xiàn)代化”的三大典型代表,也是當(dāng)代國(guó)際上教學(xué)論發(fā)展中具有代表性的三大學(xué)派,此外尚有許多其它學(xué)派。三派立論各有異采,但在若干根本理論問題上也是異中有同。研究本書,也有助于我們了解教學(xué)論在國(guó)際上發(fā)展的若干理論上的共同趨勢(shì)。這是大有助益的。
當(dāng)前,教學(xué)論和課程論仍只是處在發(fā)展中的學(xué)科,無(wú)論在一國(guó)之內(nèi)或國(guó)際之間,學(xué)術(shù)研究上都呈現(xiàn)出學(xué)派林立、百家爭(zhēng)議的熱烈紛雜的局面;人們不應(yīng)該獨(dú)尊一家。即或在蘇聯(lián)國(guó)內(nèi),對(duì)贊科夫的新體系迄今也仍然多有異議。這種事實(shí)說明,不宜把贊科夫的教學(xué)論看成全然不可移易的東西。我認(rèn)為,在教育理論上可比較的學(xué)科和可比較的部分,應(yīng)打開眼界,重視研究外國(guó),才有利于加快我國(guó)教育理論建設(shè)。因此切不可閉關(guān)自守,作繭自縛;但雙不能單研究一國(guó)一家,尤不應(yīng)生吞活剝照搬一切。
正確的原則應(yīng)該是:從我國(guó)實(shí)際情況出發(fā),以我為主,博采諸家眾國(guó)之長(zhǎng),擇其善者而從之,其不相宜而棄之;尤其重要的是,應(yīng)通過自己的多種類型教育改革實(shí)驗(yàn),進(jìn)行跨學(xué)科研究,熔化古今中外于一爐,建設(shè)中國(guó)式的教學(xué)論和課程論新體系。袁枚《詩(shī)話》說得好:“雖師勿師,不取亦取”。這才是個(gè)正理。
雖然書中有些問題的提出在今天已不再新鮮,但我想凡是符合教育教學(xué)規(guī)律的思想觀念是永遠(yuǎn)不會(huì)落后的。作為一名教師,應(yīng)該多讀書,多吸取經(jīng)驗(yàn),多實(shí)踐,才能與時(shí)俱進(jìn)。一句話:走自己創(chuàng)新之路。
2022中小學(xué)優(yōu)秀教師的讀書筆記【篇9】
寒假里,我拜讀了《教育與美好生活》??戳藭?,引起了我的深思。
羅素,一個(gè)20世紀(jì)享譽(yù)世界的哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、邏輯學(xué)家、社會(huì)思想家和社會(huì)活動(dòng)家,諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者。他對(duì)教育的觀察、思考和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)均濃縮在《教育與美好生活》一書中。
羅素說,有些品性只能為具有某些特點(diǎn)的人群所擁有,還有一些品行則應(yīng)為所有人所具備。我們不能著眼于讓每個(gè)人都具有詩(shī)人氣質(zhì)來構(gòu)筑我們的教育。以下4種特征便可奠定理想品格的根基:活力、勇敢、敏感、智慧。
我們中國(guó)的教育往往是求全的教育。我們總是在經(jīng)意與不經(jīng)意之間要求所有學(xué)生達(dá)到教育的所有目標(biāo)。這便使教師和學(xué)生之間的矛盾不斷升級(jí),也使相當(dāng)一部分學(xué)生一直處在學(xué)業(yè)無(wú)法優(yōu)秀的焦灼感中。君不見,有多少三四歲的孩子因?yàn)殇撉贌岬牟粩嗌郎囟缭绲鼐捅桓改岗s到了鋼琴上。有多少滿臉哀怨的琴童,就有多少惟恐孩子在某一方面落后的家長(zhǎng)?!扒笕睦怼币殉蔀橹袊?guó)教師和家長(zhǎng)(其實(shí)是中國(guó)教育)的一種無(wú)法擺脫的“隱痛”,這里面既有應(yīng)試教育帶來的負(fù)面影響,也有中國(guó)傳統(tǒng)文化留下的痕跡。
羅素說,兒童的生活原本是充滿期盼的,他總是指向?qū)淼目赡苣繕?biāo)。這是促使兒童上進(jìn)的動(dòng)力之一。但是,如果總告訴兒童將來會(huì)比過去更糟,這不啻會(huì)令兒童的生命之源干涸。
優(yōu)秀中學(xué)生讀書筆記收藏9篇
古語(yǔ)言:一日不讀書,胸臆無(wú)佳想,讀書對(duì)我們是有很大影響的,所以有很多人就很喜歡看各種的書籍。我們觀看了作品,相信您對(duì)于作品在內(nèi)心中會(huì)有獨(dú)特的體驗(yàn),這時(shí)候,我們就需要為自己感受到的想法寫一篇讀書筆記。我們?yōu)槟闶占⒄砹藘?yōu)秀中學(xué)生讀書筆記,歡迎閱讀,希望你能閱讀并收藏!
優(yōu)秀中學(xué)生讀書筆記 篇1
《夢(mèng)想國(guó)》傳達(dá)了作者的政治夢(mèng)想。柏拉圖心目中的夢(mèng)想國(guó)實(shí)質(zhì)應(yīng)當(dāng)是封建貴族專制的奴隸制國(guó)家。這個(gè)國(guó)家必須是智慧的、勇敢的、節(jié)制的和正義的。在這個(gè)夢(mèng)想的城邦中,人被分為三等:掌握哲學(xué)思想的貴族統(tǒng)治者、掌握武力的武士階層,還有奴隸身份的廣大平民。柏拉圖認(rèn)為國(guó)家權(quán)力應(yīng)掌握在哲學(xué)家的手中,哲學(xué)家必須是有護(hù)衛(wèi)國(guó)家的智慧和本事的人,同時(shí)也是一些真正關(guān)心國(guó)家利益的人,僅有這樣才有利于城邦的正義。
而代表勇敢的武士應(yīng)努力維護(hù)城邦的安全,并維護(hù)統(tǒng)治者的任何決定。同時(shí),他認(rèn)為掌權(quán)者和被統(tǒng)治者間應(yīng)堅(jiān)持和諧、團(tuán)結(jié)的關(guān)系,被統(tǒng)治者要服從統(tǒng)治者的所有政策,這樣,才做到了節(jié)制和正義。柏拉圖描繪的這一夢(mèng)想藍(lán)圖,滿懷著憧憬,被之后的空想主義者所向往。
而讀到這部分,我卻覺得很多說法都似曾相識(shí),早在中國(guó)的夏商周時(shí)期,就有用系統(tǒng)的禮制來約束臣民的做法,分封制要求奴隸服從統(tǒng)治,諸侯享有封地上一切努力的勞動(dòng)所有,但有義務(wù)向君主定期朝貢、納稅,君王號(hào)召時(shí)要集合軍隊(duì)保護(hù)君主。而在中國(guó)傳承了千年的儒家文化,也與柏拉圖的許多主張有著相似之處。君主對(duì)全國(guó)的思想專制、用道德和禮儀約束人民行為、武力全部收歸中央掌權(quán)者所有……經(jīng)過一系列的比較和思考,我明白了:這一切,都是為了維護(hù)封建的專制統(tǒng)治的需要,這一系列的教育灌輸、道德約束、假借神意,最終目的都僅有一個(gè),那就是維護(hù)封建統(tǒng)治,愚弄人民。
所以,經(jīng)過書中的政治辯論,我發(fā)現(xiàn)了很多我并不認(rèn)同的柏拉圖的觀點(diǎn)。例如:為維護(hù)統(tǒng)治,掌權(quán)者能夠用假話欺騙民眾,甚至編造所謂的“腓尼基人的傳說”,假借神意來證明人生來就有貴賤之分,“老天鑄造他們的時(shí)候,在有些人的身上加入了黃金,這些人因而是最可寶貴的,是統(tǒng)治者。
在輔助者(軍人)的身上加入了白銀。在農(nóng)民以及其他技工身上加入了鐵和銅。”這些都體現(xiàn)了柏拉圖所倡導(dǎo)的“夢(mèng)想國(guó)”的實(shí)質(zhì)——封建貴族專職的奴隸制國(guó)家,特權(quán)橫行、等級(jí)森嚴(yán),壓迫沉重,人與人之間嚴(yán)重不平等。我認(rèn)為,柏拉圖生在那樣一個(gè)時(shí)代,他已經(jīng)是具有創(chuàng)新意識(shí)、目光深遠(yuǎn)、有改革思考的智者。可是,因?yàn)闀r(shí)代的局限性以及階級(jí)的局限性,柏拉圖代表的是封建貴族的利益,這決定了他的政策主張都是為封建貴族服務(wù)的,他的思想在必須程度上失去了客觀性和公正性,有很多的主張都不見得是正確的,他的主張也不見得是真正正義的。
優(yōu)秀中學(xué)生讀書筆記 篇2
賈里的故事讓我愛不釋手,他就像一串可口的冰糖葫蘆一樣,將一個(gè)個(gè)精彩的故事串成串?dāng)[在我眼前,讓我騎虎難下,愛不釋手,我喜愛秦文君阿姨,我相信她一定有一顆純真的童心,只要擁有童心的人,才能寫出賈里這樣栩栩如生的男生籠統(tǒng),也才能寫出讓咱們這么喜愛的文章來。
男孩賈里可不是個(gè)平平常常的人物,他的故事真不少!這個(gè)男生聰明、熱情、俠義,有時(shí)會(huì)做出標(biāo)新立異的事,他的故事時(shí)時(shí)讓哄堂大笑。其中“父子之間”這一篇讓我感受最深,讀著讓人鼻子發(fā)酸:賈里不斷都覺得父親不斷在庇護(hù)賈梅,賈里就對(duì)父親冷眼相看,父子之間的話越來越少,賈里也沒少受過呵斥,終于有一天父親向賈里承認(rèn)本人以前的過錯(cuò),到如今賈里才知道這是父親的用心良苦。讓我知道,其實(shí)爸爸媽媽是世界上最愛咱們的人,咱們要學(xué)會(huì)愛咱們的爸爸媽媽,想象平時(shí),經(jīng)常由于我的不懂事,和媽媽斗嘴,故意和媽媽對(duì)著干,讓我覺得我真實(shí)太不懂事了。還有一篇文章讓我哄堂大笑:賈里成立了“老鷹服務(wù)隊(duì)”,去為一個(gè)老奶奶服務(wù),結(jié)果弄巧成拙,把老奶奶的家里搞得一團(tuán)糟……
在這本書中有許多風(fēng)趣的故事,有的讓你哄堂大笑,有的讓你激動(dòng)不已,有的讓你淚流滿面,有的讓你……這本書里還有許多不同凡響的伙伴們,他們經(jīng)常會(huì)做出點(diǎn)令人意想不到的行動(dòng),干出點(diǎn)令任難趴相看的事情。有賈梅、魯智勝、林曉梅等等。林曉梅是以裝扮為驕傲,她有一次裝扮了一個(gè)“云遮月”,林曉梅的發(fā)式、服裝變來變?nèi)?;王小明喜愛用眼淚來打官司,她每一次作文都只寫幾十個(gè)字,老師給她打低分,她就哭……
讀了這本書,令我收獲頗豐,幽默的言語(yǔ),引人入勝的情節(jié),濃烈的生活氣味,讓我感覺童年生活的美妙,也讓我積攢了很多的好詞好句。所以我順便喜愛這本書,更喜愛男生賈里!
優(yōu)秀中學(xué)生讀書筆記 篇3
當(dāng)我的思維操控著我合上德國(guó)著名作家??斯亍ね欣麑懙摹懂?dāng)下的力量》時(shí),我深刻的感受到:活在快樂的現(xiàn)在,千萬(wàn)不要讓思維把你激怒。
作者指出,人類受苦的根源是來自我們大腦的思維。他舉過一個(gè)這樣的例子:今天你被某人激怒,晚上,引你發(fā)怒的人早已安然入睡,但你卻被氣得睡不著。那件事已經(jīng)過去了,是你的思維不放過你。許多人都知道ABC理論,A是引發(fā)你情緒波動(dòng)的人或者事,B是你的信念,C是你的負(fù)面情緒,通常當(dāng)人們不喜歡C的時(shí)候,都會(huì)去找A的制造者,可我們不知道,B是我們唯一可以改變的,而且引發(fā)C的不是A,而是B。
在書中,作者還提出了一個(gè)我們受苦的原因——“痛苦之身”。劇作者描述,痛苦之身好像一個(gè)寄生蟲。在它沉睡時(shí),一切都安然無(wú)恙??墒牵坏┩庠诘娜?、事、物啟動(dòng)了它,它就會(huì)蘇醒。我們可以看到一個(gè)文質(zhì)彬彬的人,會(huì)忽然間變了一個(gè)人,出現(xiàn)語(yǔ)言或肢體上的暴力行為,或是有時(shí)候自己都不知道自己為什么會(huì)為了一件小事而激怒。
也許,很多人認(rèn)為自己已經(jīng)認(rèn)識(shí)自己,了解自己。但從你的內(nèi)心來講,你并不了解自己,如果了解,就可以快樂的享受生命。
優(yōu)秀中學(xué)生讀書筆記 篇4
《論語(yǔ)》是記載孔子及其部分弟子言論的語(yǔ)錄,孔子死后由他的弟子及再傳弟子輯錄而成。孔子,名丘,字仲尼,春秋時(shí)期魯國(guó)人。他創(chuàng)立了儒家教派,是我國(guó)著名的思想家和偉大的教育家。
《論語(yǔ)》內(nèi)容廣泛,記載了關(guān)于哲學(xué)、藝術(shù)、倫理、文學(xué)、政治、教育等幾個(gè)方面的言論,是儒家學(xué)派最重要的經(jīng)典著作,也是了解中國(guó)文化絕對(duì)不可不讀的作品。
《論語(yǔ)》是一本老古董。年輕人很少由喜歡它的。他們多半認(rèn)為,都21世紀(jì)了,誰(shuí)還去看古文啊!盡管這樣,還是有人喜歡它的。我就是其中一位??追蜃邮俏业呐枷瘢覑畚菁盀醪畔矚g《論語(yǔ)》的,就決定讀讀它。讀后覺得,他的言論很有道理,可以知道我們?yōu)槿颂幨?。我最欣賞的是他以仁為本的思想,他的胸懷和他的學(xué)問一樣大。
我認(rèn)為,沉迷于漫畫書的朋友們,偶爾看看古書,體會(huì)一下前人留下的精華,是大有益處的。
作為當(dāng)今的父母大多認(rèn)為,子女的教育是自己最大的課題。我也不能脫俗,總希望自己的女兒能快樂健康地長(zhǎng)大,總怕自己沒有教育好她。女兒11歲了,開始形成自己的人生觀和世界觀了。我不想把我的強(qiáng)加給她,因此,我買了一套未成年人思想道德教育叢書,希望她會(huì)從中有所啟發(fā)?!墩撜Z(yǔ)》是十本之一,也是她認(rèn)真閱讀的第一本。
我以前沒有系統(tǒng)地讀過《論語(yǔ)》,和女兒一起讀時(shí)才發(fā)現(xiàn),我許多為人處世的原則原來都可以在書中找到依據(jù)。我很遺憾,以前沒有認(rèn)真的閱讀過《論語(yǔ)》,更希望女兒能夠從中有所悟,如愿的話,女兒會(huì)從中大獲裨益的。
孔子的學(xué)習(xí)觀,我十分欣賞。他提倡學(xué)習(xí)不僅限于書本,更重要的是學(xué)習(xí)做人和做事,強(qiáng)調(diào)在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。這與當(dāng)今社會(huì)對(duì)孩子們的要求是很一致的。如今的孩子,不僅要學(xué)會(huì)知識(shí),更重要的是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),注重能力和人際交往的培養(yǎng)。而這些,孔子在許多許多年前就用一句句精辟的經(jīng)典格言告訴了我們應(yīng)該怎樣去做。
我不認(rèn)為女兒學(xué)了見賢思齊就能立志成為圣人,學(xué)了事父母,必竭其力就能極孝,學(xué)了學(xué)而時(shí)習(xí)之就能學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),她的領(lǐng)悟需要時(shí)間,閱讀《論語(yǔ)》只是對(duì)她的思想道德的一個(gè)啟蒙。
優(yōu)秀中學(xué)生讀書筆記 篇5
今天,我再一次閱讀了由美國(guó)的著名小說大師杰克。倫敦寫的短篇小說《熱愛生命》,文章的內(nèi)容很簡(jiǎn)短,但是意義卻是非常深遠(yuǎn)。這篇文章對(duì)我的影響很大,我已經(jīng)是第三次閱讀它了,雖然只有短短的幾十頁(yè)紙,但是宏揚(yáng)的卻是一種志氣、正氣和骨氣,還讓我這個(gè)時(shí)??蘅尢涮涞男∧泻⒁沧兊脠?jiān)強(qiáng)起來。
《熱愛生命》這篇文章主要講的是:有一名淘金者,在凱旋歸來的路上,被同伴拋棄,他背著沉甸甸的金砂和金磚尋找來時(shí)的路,饑寒交迫,腳扭傷了,為了生存他不惜一切和大自然作斗爭(zhēng);為了生存他用全身的力氣追捕松雞;為了生存他勇敢的面對(duì)黑熊;為了生存他和一直追蹤他的病狼斗智斗勇……最后他被科學(xué)考察隊(duì)的隊(duì)員救了,而他的同伴比爾卻被狼群吃得只剩下一堆殘骸。
讀了這篇小說,我感觸很深,我要感謝文章中的主人公,他對(duì)生命的這份熱愛和面對(duì)困難的這份堅(jiān)強(qiáng),也一直影響著我。記得有一次,我不小心下巴受傷了,裂開了一個(gè)大口子,不停的流血,媽媽把我送到醫(yī)院,醫(yī)生說:“不能打麻藥,還要縫三針。”我嚇得神魂顛倒,大哭起來。這時(shí),我突然想到了《熱愛生命》這篇文章,我這小傷和主人公的饑寒交迫和隨時(shí)會(huì)被野獸吃了失去生命相比,簡(jiǎn)直就是“小巫見大巫”。這樣一想我馬上就不哭了,勇敢地對(duì)醫(yī)生說:“能不能輕一點(diǎn)啊?”醫(yī)生笑著說:“好的,你閉上眼睛,很快就可以了?!苯又矣执蛄似苽L(fēng)針、掛了鹽水,雖然都很痛,但是我活了下來。
通過這篇文章我領(lǐng)悟到:生命是很寶貴的,我們要熱愛它,如果我們不珍惜它、不尊重它,它就會(huì)派死神來剝奪我們的自由。面對(duì)困難我們也要堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì),我們也不能夠輕易的放棄生命。現(xiàn)在就有很多生著絕癥和重病的人,他們就是這樣不放棄一分鐘、一秒鐘,配合著醫(yī)生的治療,并等待著名醫(yī)來醫(yī)治他們病,時(shí)時(shí)刻刻想著生命是寶貴的,這種熱愛生命的精神也是非常寶貴的。
革命烈士矍秋白曾經(jīng)說過:“本來,生命只有一次,對(duì)于誰(shuí)都是寶貴的。”我們要告誡那些準(zhǔn)備吸毒、跳樓和自殺的中國(guó)人,讓他們要好好享受在這充滿陽(yáng)光、快樂和幸福的人間。
在地球上多活一分鐘,多好的句子??!生活也要這樣,天天要保持快樂的心態(tài),去感受每一天。
優(yōu)秀中學(xué)生讀書筆記 篇6
島上書店,比我想象的要短,屬于當(dāng)代虛構(gòu)文學(xué)嗎,也許吧,但這些噱頭都不重要,回憶一下,店主A.J、他在彌留之際家里兩個(gè)女人對(duì)他的做手術(shù)的支持,盡管生活不易,但是過成了溫馨該呈現(xiàn)的樣子,結(jié)局腫瘤疾病是去是留都不介意,有很多改變的東西在里面,好多讓我印象深刻的角色:店主這樣的人的轉(zhuǎn)變以及理解他對(duì)電子閱讀暫時(shí)不愿意接納和母親發(fā)生沖突的情節(jié),但是我愿意相信,有身邊最重要兩個(gè)女人在,如果他活著,以后還會(huì)慢慢轉(zhuǎn)變,因?yàn)閻?;還有他領(lǐng)養(yǎng)的孩子的聰慧、她第二任妻子大齡剩女卻因?yàn)楸舜藳]有共同語(yǔ)言取消訂婚的勇敢;警察發(fā)現(xiàn)偷盜圖書的情人處理的挺靈活人情味的,當(dāng)然結(jié)局解決也不錯(cuò)甚至是接收了這家書店,還有情人的坦誠(chéng),第二任太太一份工作的持久讓我看到了一些幾十年前歐洲的一些現(xiàn)實(shí)生活的一角......以及對(duì)人生責(zé)任的理解,他們的生活也不像表面車呈現(xiàn)在個(gè)性里展露出來那般灑脫,但是他們都在不易的人生里,活得挺難得,還不錯(cuò),我喜歡這本書
看書評(píng)好多大學(xué)生讀,說沒有閱歷,看不懂這本書,基本上我還是能理解和體會(huì)各種人物的,感謝閱歷讓自己豐富。
不過書中多半角色都是有遺憾的人生,需要救贖的人,而反觀自己覺得很幸運(yùn),不偏執(zhí),性情溫和開朗,有積蓄、有女兒、雖然沒有愛人,卻家人健在都在身邊,有想做的事,在中國(guó)式的完全沒有教育或者正確引導(dǎo)過的柏拉圖愛情觀里游離過十幾年,終于我已經(jīng)走過這一階段,感覺非常慶幸,我現(xiàn)在一次又一次的告訴自己,后半生,最難也是最大的心愿就是能更加獨(dú)立,因?yàn)椋總€(gè)人,真的就是一座孤島,但是孤獨(dú),卻從不會(huì)寂寞,就需要你去安排自己的精神和現(xiàn)實(shí)生活,繼續(xù)前行吧,中國(guó)女性。
優(yōu)秀中學(xué)生讀書筆記 篇7
《俗世奇人》是我最喜歡看的一本書。這個(gè)暑假,我已經(jīng)將這本書讀了好幾遍。
這本書主要講了幾位厲害的手藝人,其中我最喜歡的就是楊七、楊八和刷子李。先來說說刷子李的故事吧,刷子李是刷白墻的,在他的行業(yè)里,就數(shù)刷子李最厲害了。只要有刷子李,有第一,沒第二,第三差著十萬(wàn)八千里。
刷子李給自己刷墻定了一個(gè)規(guī)矩,只要刷墻時(shí)身上有一個(gè)白點(diǎn),白刷不要錢,刷墻的時(shí)候,他穿一身黑衣。刷子李收了個(gè)徒弟,名字叫曹小三。曹小三一開始不信刷子李有這種厲害的功夫,后來經(jīng)過仔細(xì)觀察,發(fā)現(xiàn)刷子李真的有這種特技。但是好景不長(zhǎng),有一次,徒弟曹小三發(fā)現(xiàn)師傅身上有一個(gè)白點(diǎn),黑中白比白中黑更加刺眼,師傅如山般的形象在他心里轟然倒去,為了給師傅挽回面子,他決定不把這件事情說出來。可是,師傅說了一句令人震驚的話:“小三,我想你也看見這個(gè)白點(diǎn)了吧?!闭f完,他把黑衣往上一提,原來是衣服破了個(gè)小洞,小三看見這副模樣后,一切都懂了。
刷子李的手藝令人佩服,原本刷墻的人都是滿身白,他卻是滿身黑,而且粉刷的質(zhì)量也很好。
再說說楊七和楊八的故事吧。楊七和楊八是兩位賣茶湯的高手。有一件事使他們的茶湯店火爆了起來。有一次,一位大官要喝他們家的茶湯,他們就做了一份給那位官人,大官人誤以為那里面的芝麻是臟東西,見了就惡心,這可怎么辦呢?楊七和楊八急得像熱鍋上的螞蟻。如果直說那是芝麻,那會(huì)讓大官人覺得自己沒文化沒見識(shí)。這時(shí),楊八突然急中生智,對(duì)大官人說:“小的不知大官不喜歡芝麻。”這一句話,緩解了這份尷尬,從此以后,楊八和茶湯店出了名。
讀完這則故事后,我想:“楊八真是個(gè)聰明的人啊,簡(jiǎn)單的一句話就成功地消解了那段尷尬,還給茶湯店做了一次美妙的廣告。同時(shí),這則故事也告訴了我們,只要善于思考,沒有什么是做不成的?!?/p>
優(yōu)秀中學(xué)生讀書筆記 篇8
我讀了圓明園的毀滅,心里非常憤怒。我國(guó)這花了150多年,將近半個(gè)世紀(jì)才修好的皇家園林,祖國(guó)的藝術(shù)瑰寶,就這樣被他們掠奪,燒毀了。
1860年10月5日,英法聯(lián)軍兵臨北京城下。英法聯(lián)軍繞抄安定門、德勝門,進(jìn)犯圓明園,并將圓明園洗劫一空, 制造了震驚中外的“火燒圓明園”事件。圓明園位于北京西北郊,建于明朝。1709年,清朝康熙帝把該園賜給四子胤禎(后 來的雍正帝),并賜名圓明園。五位皇帝150多年的 經(jīng)營(yíng),集中了大批物力,役使了無(wú)數(shù)能工巧匠,傾注了千百萬(wàn)勞動(dòng)人民的血汗,把它精 心營(yíng)造成一座規(guī)模宏偉、景色秀麗的離宮。 據(jù)參與的目擊過劫掠現(xiàn)場(chǎng)的英法軍官、牧師、記者描述:軍官和士兵,英國(guó)人和法國(guó)人,為了攫取財(cái)寶,從四面八方涌進(jìn)圓明園,縱倩肆意,予取予奪,手忙腳亂,紛紜萬(wàn)狀。他們?yōu)榱藫寠Z財(cái)寶,互相毆打,甚至發(fā)生過械斗。因?yàn)閳@內(nèi)珍寶太多,他們一時(shí)不知該拿何物為好,有的搬走景泰蘭瓷瓶,有的貪戀繡花長(zhǎng)袍,有的挑選高級(jí)皮大衣,有的去拿鑲嵌珠玉的掛鐘。有的背負(fù)大口袋,裝滿了各色各樣的珍寶。有的往外衣寬大的口袋里裝進(jìn)金條和金葉;有的半身纏著織錦綢緞;有的帽子里放滿了紅藍(lán)寶石、珍珠和水晶石;有的脖子上掛著翡翠項(xiàng)圈。有一處廂房里有堆積如山的高級(jí)綢緞,據(jù)說足夠北京居民半數(shù)之用,都被士兵們用大車運(yùn)走。-個(gè)英國(guó)軍官?gòu)囊蛔?00尊神像的廟里掠得一個(gè)金佛像,可值1,200英鎊。一個(gè)法國(guó)軍官搶劫了價(jià)值60萬(wàn)法郎的財(cái)物。法裝滿了好幾輛馬車。一個(gè)名叫赫利思的英軍二等帶兵官,一次即從園內(nèi)竊得二座金佛塔(均為三層,一座高7英尺,一座高6.4英尺)及其他大量珍寶,找了7名壯夫替他搬運(yùn)回軍營(yíng)。侵略者除了大肆搶掠之外,被他們?cè)闾ち说臇|西更不計(jì)其數(shù)。有幾間房子充滿綢緞服裝,衣服被從箱子拖出來扔了一地,人走進(jìn)屋里,幾乎可遮沒膝蓋。工兵們帶著大斧,把家具統(tǒng)統(tǒng)砸碎,取下上邊的寶石。一些人打碎大鏡子,另一些人兇狠地向大燭臺(tái)開槍射擊,以此取樂。當(dāng)10月9日,法國(guó)軍隊(duì)暫時(shí)撤離圓明園時(shí),這處秀麗園林,已被毀壞得滿目狼瘡。
我恨英法聯(lián)軍,但是該發(fā)生的發(fā)生了,我不能阻止他們,所以我要好好學(xué)習(xí)成為祖國(guó)的棟梁,讓圓明園的毀滅這類事不再發(fā)生第二次。
優(yōu)秀中學(xué)生讀書筆記 篇9
今天早上,我讀了法國(guó)最著名、最偉大的作家維克多·雨果的著作——《悲慘世界》。讀完后,我想了很多很多。
《悲慘世界》是維克多雨果在一八六二年所發(fā)表的一部長(zhǎng)篇小說。小說講述的是一位名叫冉阿讓的青年因偷了一塊面包而判五年苦役,他多次企圖越獄,但結(jié)果是被判處十九年苦役;結(jié)束了苦役生活后,在回家途中被一個(gè)善良的神父卞福妝留下過夜,但他恩將仇報(bào),偷走了神父家的東西,在街上被警察抓住。但神父免去了冉。阿讓的罪行,冉阿讓內(nèi)心原本的人性覺醒了,他洗心革面,變成了一個(gè)遠(yuǎn)近聞名的大善人。
以前,我總是不明白愛的意義,直到讀了《悲慘世界》這篇長(zhǎng)篇小說,我才明白:愛,能溫暖整個(gè)世界,而愛,是永遠(yuǎn)存在的,任何人生來都是善良的,只是由于各種原因他們把愛塵封起來了,只要有人用愛去溫暖他,就是以邪惡出名的希特勒也可以變成向孔子一樣的大善人。
黑暗中也有光明,憎恨中也會(huì)有愛,讓我們以愛換愛,只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界就會(huì)變成美好的人間;讓我們與愛為伴,帶著愛,面迎陽(yáng)光,伴著春風(fēng)出發(fā)。
中學(xué)教師讀書優(yōu)秀筆記收藏8篇
古語(yǔ)言:書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過不知難。人一生的進(jìn)步都是和書籍的閱讀相伴隨的,而當(dāng)不同的人在看完作品后,相信也會(huì)有對(duì)于它的專屬心得體會(huì),這時(shí)候,我們就可以將自己的感想記錄下來寫一篇讀書筆記,你對(duì)寫讀書筆記熟悉嗎?推薦你看看以下的中學(xué)教師讀書優(yōu)秀筆記,建議你收藏并分享給其他需要的朋友!
中學(xué)教師讀書優(yōu)秀筆記(篇1)
【讀書筆記】教師讀書筆記摘抄及感悟
蘇霍姆林斯基說:“讀書,讀書,再讀書,---教師的教育素養(yǎng)就取決于此。要把讀書當(dāng)做第一精神需要,當(dāng)做饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來,深入地思考”。李鎮(zhèn)西每天的“五個(gè)一工程”讀書不少于一萬(wàn)字。并且給教師推薦的130本書,包括古典,教育,人文,雜志類的。他說:“不讀書就會(huì)失眠。讀書總是伴隨著思考,而思考總是讓自己情不自禁的把思想火花記錄下來”。
面對(duì)社會(huì)對(duì)人才的高要求,時(shí)代賦予我們的新任務(wù),感受家長(zhǎng)對(duì)孩子的殷殷期盼,考慮學(xué)生能否健康成長(zhǎng),都要求我們?cè)诠ぷ鞯耐瑫r(shí),加強(qiáng)學(xué)習(xí),及時(shí)充電,為學(xué)生的“美麗人生”奠定良好的開端。隨著義務(wù)教育制度的改革,和學(xué)苗的減少,民辦教育,更面臨著巨大的挑戰(zhàn)!正如馬校長(zhǎng)講話中提到的那樣,除了我們的先進(jìn)辦學(xué)理念外,打造品牌學(xué)校,打造精品師資隊(duì)伍,創(chuàng)造我們自己的特色,是我們最重要的生存關(guān)鍵。因此,學(xué)習(xí),完善自我就非常必要。讀書欲望,就是生存欲望,應(yīng)該是源于自身的危機(jī)感。
回想畢業(yè)以來,把幾乎所有的精力都放在日常工作之中了,讀的書很少,能可記錄下的閃光的東西更少。有很多思想的火花也隨著流失的歲月而沒有了蹤影。在平凡的日子里送走了16載的風(fēng)風(fēng)雨雨。雖然甘愿青絲覆霜雪,讓雛鷹展翅飛;雖然也被家長(zhǎng)認(rèn)為是孩子在造化,才遇上這樣的好老師;雖然也是桃李滿天下,但這花圃缺少了誘人的芳香。缺少了歲月沉淀下的精華。這不能不說是個(gè)遺憾!我們的理念必須與時(shí)俱進(jìn),我們的思想必須與時(shí)代
合拍,通過這次讀書,真的該凈化一下自己的靈魂了,用一顆虔誠(chéng)的心,感恩生活;用廣博的愛,播種希望;用不懈的努力,提升做人的品位,敢于正視現(xiàn)實(shí),敢于直面人生!剖析自己惰性的源頭。我會(huì)抓住這個(gè)契機(jī),發(fā)奮讀書。我們要給學(xué)生的不僅是一桶水,一缸水,而且是一泓流動(dòng)的清泉。及時(shí)充電,提升自我!這是我的第一個(gè)感想。
第二,追隨先哲,完善自我
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,雖然現(xiàn)在教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變,但他那些光輝的教育思想對(duì)現(xiàn)在的教育工作者來說,絲毫不為過時(shí)。針對(duì)我們的困惑和不解,好像與我們面對(duì)面地交流一樣。為我們?cè)诳鄲灪兔悦V校峁┲鴿撘庾R(shí)的理論幫助。正是唐守業(yè)記者勇于探索樓蘭王國(guó)的奧秘,才踏著彭加木的足跡勇敢地前行。相比之下,我們沒有那樣的壯舉!勇于探索,追隨先哲。先哲的雋語(yǔ),是青春的風(fēng)景,是成長(zhǎng)的動(dòng)力,是智慧的聚焦。
讀罷《愛學(xué)生就等于愛自己》,感觸頗深,一名教師不光要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的愛心。如果我們的教育僅僅停留在講課,聽課,輔導(dǎo),考試,選拔,從而忽視了學(xué)生情感的培養(yǎng),那么,我想我們的教育是可怕的,危險(xiǎn)的。愛學(xué)生就要為孩子的身心健康發(fā)展考慮,這個(gè)問題不光是教師自身努力所能達(dá)到的,它是民族的價(jià)值取向問題,它需要全社會(huì)引發(fā)對(duì)教育的深思!
多年來,每當(dāng)我在工作中遇到疑難問題的時(shí)候,就常常靜坐桌旁,翻閱相關(guān)書籍,與那些古今賢達(dá),睿智之人進(jìn)行一場(chǎng)心靈對(duì)白。面對(duì)他們的博大胸襟,經(jīng)典的論述。頓時(shí)茅塞頓開。每個(gè)哲人都是一個(gè)廣闊的世界。杜威的兒童中心主義觀點(diǎn)讓我們更好地為學(xué)生服務(wù);克魯普斯卡亞對(duì)少年兒童的教育思想至今仍散
發(fā)著光芒,贊可夫提出了教育促進(jìn)發(fā)展;古今中外,名人大家的風(fēng)范,總會(huì)為我們?cè)诿悦r(shí)擎起一盞明亮的燈,照亮我們的前程!走進(jìn)周恩來,會(huì)理所當(dāng)然地吸收他的高尚品質(zhì)與橫溢的才華!聚焦時(shí)代英雄,感動(dòng)著他們的獻(xiàn)身精神!書香,伴隨我們成長(zhǎng)中的平凡的日子!讓所有的日子都那樣充實(shí)而溫馨! 第三,大愛無(wú)疆,師愛永恒
縱觀教育大家們的思想精髓,一個(gè)主題。李鎮(zhèn)西說:“愛是永恒的教育理念,沒有愛,就沒有教育,有愛的教育才是豐滿的真正的教育。但是離開了嚴(yán)格要求,遷就和縱容學(xué)生的愛,絕對(duì)不是我們所要提倡的真愛”。嘉匯和諧的校園,縷縷書香,溢滿每個(gè)角落。所有的老師都在努力著,如旋轉(zhuǎn)的陀螺一樣,永不停息地累并快樂地工作著。讓每節(jié)課充滿詩(shī)情畫意,情趣盎然,讓學(xué)生心靈放飛,用知識(shí)點(diǎn)燃智慧,師生在知識(shí)海洋中揚(yáng)帆起航。因?yàn)閻凼亲詈玫睦蠋煟亲龊靡磺泄ぷ鞯那疤?,教師?duì)學(xué)生的愛是最無(wú)私的。
多年來,也有遺憾。把燦爛的笑臉給了那些認(rèn)為是品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生,對(duì)他們寬容有加;其實(shí)那些中差的學(xué)生更需要老師的呵護(hù)與關(guān)愛。有人說,差生到社會(huì)上都是好樣的,因?yàn)樗麄儚男〉目勾炷芰O強(qiáng)。是我們的忽視和指責(zé)讓孩子們堅(jiān)強(qiáng)嗎?他們和別的孩子一樣享受均等的教育機(jī)會(huì)啊!可是,當(dāng)他們離開學(xué)校后,和老師的感情最深厚,也最真摯。相比之下,孩子比我們更大度,更寬容!有時(shí),一個(gè)電話,一個(gè)信息,來自遠(yuǎn)方,甚至你想不起來他是誰(shuí),他說,老師,我是咱班最調(diào)皮的那個(gè)。咳,老師教的調(diào)皮的何止你一個(gè)?尤其到了教師節(jié)或是春節(jié),學(xué)生的祝福已是鋪天蓋地!!孩子走到千里萬(wàn)里。老師還在他的心里!我們不經(jīng)意的表?yè)P(yáng)或者批評(píng)對(duì)他們都會(huì)有很大影響?;叵肫饋?,即自豪,也有深深的內(nèi)疚。有種欲哭無(wú)淚的感覺!我們需要社會(huì)對(duì)我們公平公正,那
么我們?yōu)楹尾话堰@顆公正的心埋藏在那些幼小的心靈里,讓他們從小就享受一種公平呢。這種無(wú)形的公正會(huì)讓孩子感受世界的美好!
成績(jī)不優(yōu)異不代表他們的品行有問題。我們應(yīng)該給予他們更多的厚愛。他們畢竟是孩子,需要我們把他們扶上馬,送一程,然后才可以馳騁疆場(chǎng)!這個(gè)社會(huì),只有兩種職業(yè),有道德約束,一是醫(yī)德,另外就是師德。一個(gè)教師有問題,社會(huì)的指責(zé)會(huì)把我們淹沒,所以不允許我們犯錯(cuò)誤!有人說::教師吃的草,擠的是奶。甚至是一杯熱奶!
新時(shí)期的班主任工作,面臨著巨大的挑戰(zhàn)??墒侨绻覀兡軓澫卵瑥暮⒆拥慕嵌瓤磫栴};真正走進(jìn)他們的心靈,也許效果會(huì)更好。
上學(xué)期,有件事對(duì)我觸動(dòng)很大,那是看了期末的考評(píng)單時(shí),說誰(shuí)犯錯(cuò)誤了,老師就讓就交20元。這件事情的原委是這樣的:開學(xué)后,發(fā)現(xiàn)一些同學(xué)經(jīng)常去買小食品,吃過后果皮亂扔。幾次禁令不止。我就和大家商量,有的同學(xué)說,有福同享,給大家都買,我說了一句春晚臺(tái)詞,“好”!就這么定了。第二天。就有人撞槍口,被同學(xué)檢舉,我不能不睬,那就按規(guī)矩吧。他不情愿地拿出20元給了財(cái)產(chǎn)委員。我們買了38個(gè)棒棒糖。沒想到,就這么件事,傷害了我們彼此的情感。今天看來,如果我能換一種處理方法,孩子也許就會(huì)欣然接受。告訴他吃小食品對(duì)身體如何不好,另外也養(yǎng)成了亂花錢的壞毛病。而我是以大人的思維強(qiáng)制孩子遵規(guī)守紀(jì),沒有允許孩子犯錯(cuò)誤,正如李鎮(zhèn)西老師所講,我們應(yīng)該走進(jìn)學(xué)生的心靈,給他們改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)。!換種思維,方法遍地是,為何走死胡同?要增加了師生的情感,而不是用簡(jiǎn)單的方式解決所有問題。讀書幫助我解開心靈的疑惑。 第四,關(guān)愛學(xué)生轉(zhuǎn)變思想
李鎮(zhèn)西老師說:“把教育作為自己最大的興趣和愛好。揠苗助長(zhǎng)不如順乎天性,為孩子遮風(fēng)擋雨不如讓孩子經(jīng)歷風(fēng)雨。我們的責(zé)任在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈樂土中的美每一株幼苗,讓它不斷排擠掉自己缺點(diǎn)的雜草”,“學(xué)生的自尊心是非常脆弱的東西。對(duì)待它要極為小心,要小心得像對(duì)待一朵玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠,因?yàn)樵谝艋ǘ鋾r(shí),不可抖掉那閃耀著小太陽(yáng)的透明露珠”。
其實(shí),每當(dāng)我們看著講臺(tái)下的學(xué)生們聚精會(huì)神地聽著,時(shí)不時(shí)的流露出或喜或悲的表情,在這里也讓我們看到了自己兒時(shí)的心情。當(dāng)我們看見學(xué)生用流暢的英語(yǔ)進(jìn)行交談時(shí),那種自豪溢于言表。關(guān)注所有的學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)和身心健康,培養(yǎng)他們積極的人生態(tài)度,廣博的愛心!把學(xué)生當(dāng)成自己的朋友,親人,孩子。
社會(huì)都在關(guān)心弱勢(shì)群體,老師更要把更多的關(guān)愛給那些最需要關(guān)心的孩子。尤其那些單親家庭還有性格內(nèi)向的學(xué)生我班有個(gè)同學(xué)因父母離異,從小就和姥姥生活在一起。她的憂郁,是我從她的眼神中讀懂的。我發(fā)現(xiàn)在開學(xué)典禮前,就能否不穿校服的問題,她給我發(fā)了近十個(gè)信息,我斷定孩子一定不是和媽媽生活在一起。平時(shí)孩子的臉上看不見一點(diǎn)笑容??催^家庭情況登記表果然如此。父母都在日本,早已離婚。孩子每年只能見母親一次。頓時(shí)對(duì)她的愛憐已在心底了!半年來,在我的悉心呵護(hù)與及時(shí)引導(dǎo)下,她的成績(jī)上升很快。臉上也露出燦爛的笑容了!在這次考試中,獲得班級(jí)第2名!春節(jié)期間,我們幾乎每天都有信息聯(lián)系。她的喜怒哀樂都在我的心中。在開家長(zhǎng)會(huì)時(shí),她的姥姥緊緊握著我的手,“謝謝老師了”!看著老人溢滿淚花的眼,我的心也是潮濕的!為她,也為自己。我們所有的老師都一樣,把最廣博的愛,給了學(xué)生,可有多少時(shí)間和精力去陪伴自己的親人和孩子呢?從早到晚,我們?cè)脒^自己?jiǎn)?如果說我是合格的老師,但絕對(duì)不是合
格的母親!每次,女兒生病時(shí),多希望媽媽在身旁,可是孩子一次次地失望了。為了80個(gè)孩子,我們舍棄了一個(gè),80比1,核算! 播種一種思想,收獲一種行動(dòng);播種一種行動(dòng),收獲一種習(xí)慣;播種一種習(xí)慣,收獲一種性格;播種一種性格,收獲一種命運(yùn)。學(xué)生其實(shí)就是我們的影子甚至是化身。作為教師,我們的任務(wù)不僅是教知識(shí),而是讓孩子從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。 課堂的傳道、探求,不如拓寬孩子們的空間,讓孩子們?nèi)腋兄幌鹿湃伺c哲人的言與行,開展自我教育,理解人生的價(jià)值,激發(fā)孩子們的內(nèi)心世界,促使孩子理解父母親的辛勞,教師的苦口婆心。
格的母親!每次,女兒生病時(shí),多希望媽媽在身旁,可是孩子一次次地失望了。為了80個(gè)孩子,我們舍棄了一個(gè),80比1,核算! 播種一種思想,收獲一種行動(dòng);播種一種行動(dòng),收獲一種習(xí)慣;播種一種習(xí)慣,收獲一種性格;播種一種性格,收獲一種命運(yùn)。學(xué)生其實(shí)就是我們的影子甚至是化身。作為教師,我們的任務(wù)不僅是教知識(shí),而是讓孩子從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。 課堂的傳道、探求,不如拓寬孩子們的空間,讓孩子們?nèi)腋兄幌鹿湃伺c哲人的言與行,開展自我教育,理解人生的價(jià)值,激發(fā)孩子們的內(nèi)心世界,促使孩子理解父母親的辛勞,教師的苦口婆心。
中學(xué)教師讀書優(yōu)秀筆記(篇2)
《教師的20項(xiàng)修煉》這本名著是華中師范大學(xué)教育院教授,博士生導(dǎo)師化了整整10年的時(shí)間才寫完。這本書提出了引領(lǐng)教師體悟“教育人生”的主張,從細(xì)節(jié)入手,里面闡述了教師專業(yè)發(fā)展的可行性策略,解讀了教師提升素質(zhì)的有效途徑,探討了教師應(yīng)具備的教育新理念,描畫了有活力的教育生活方式。我細(xì)讀了這本書,使人受益匪淺,有種愛不釋手的感覺,總覺得應(yīng)該用一生的時(shí)間去精讀這本書。
當(dāng)我讀到書中的第一篇《修煉教師》時(shí),我的內(nèi)心深有感觸,他講述一個(gè)平時(shí)打扮樸素、穿著簡(jiǎn)單、非常不修邊幅的中學(xué)老師,在一次上公開課的時(shí)候,她把自己打扮得簡(jiǎn)潔、莊重、明快得體,把平時(shí)很長(zhǎng)的大褂換成了合體的短上衣,再系上一根亮麗的小絲巾,發(fā)型也整整齊,整個(gè)人透著一股令人愉悅的精氣神,給學(xué)生一種煥然一新的感覺,整堂課氣氛活躍,效果特好。我想:我們幼兒園的老師面對(duì)的對(duì)象是孩子,孩子一定更喜歡漂亮、青春的老師。假如孩子看到自己的老師整天把自己打扮得死氣沉沉,孩子的心情也不會(huì)豁然開朗。記得有一次,我穿了一件紅色的線衣,下面穿了一條牛仔褲,把披著的頭發(fā)扎了起來。當(dāng)我出現(xiàn)在孩子們的面前時(shí),很多孩子都用了過來,拉著我使勁地夸我好看。話又說回來,漂亮固然是好的,但還要注意大方得體,否則挫劣的服飾和缺乏品味的打扮也會(huì)減損教師的內(nèi)涵、氣質(zhì)以及對(duì)家長(zhǎng)的感召力,如果家長(zhǎng)面對(duì)自己的老師是穿著吊帶衫、低腰褲、黃頭發(fā)嫵媚之人,家長(zhǎng)肯定懷疑,自己的孩子會(huì)不會(huì)被帶壞……因此,作為教師內(nèi)涵固然重要,但穿著打扮是表面的也不能太大意,一定要根據(jù)自己的氣質(zhì)、個(gè)性來適宜地打扮自己。
我又讀到第六篇《教師的德性——用德性育人》時(shí),我再次受到很大的啟發(fā),里面講了一個(gè)由于沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,原本善良聰明的孩子成績(jī)一再下滑,在別人眼里是無(wú)可救藥了,但這位老師卻沒有放棄拯救他,而是絞盡腦汁、巧妙地用一張不經(jīng)意的“借條”,挽救了一個(gè)迷失方向的孩子,他始終對(duì)孩子說:“老師,相信你。”這樣一份真誠(chéng)而信任的期待,喚醒了孩子率真本性的回歸。我想:現(xiàn)在有些老師經(jīng)常在議論“你看他(她)這幅德性,還怎么教育”“你怎么這么笨,簡(jiǎn)直比豬還笨……”這樣的話,不僅傷害了孩子的自尊,也使他們失去對(duì)自己的自信。因此,作為幼兒教育工作者更要有耐心地孩子們多一些機(jī)會(huì),多一份寬容,多一份呵護(hù),我始終覺得,教育中沒有了關(guān)愛、摯愛、熱愛,便沒有了教育的激情、沒有了教育的感召力,一個(gè)良好的教師德性的教師,應(yīng)該是充滿愛心的人,是一位敢愛敢恨的人,是一個(gè)懷大愛之心,仁愛之情的人。
總之,《教師的20項(xiàng)修煉》這本書中的每一篇、每一段、每一句、每一詞都是我們老師所必須細(xì)細(xì)品味的,在細(xì)細(xì)品味中你會(huì)感悟到教師的修煉首先在于確立教育理想、陶冶教育情操、錘煉教育行為,而后提升教育能力、精煉教育人生,這樣你就會(huì)成為一個(gè)人上之人,你的人生就會(huì)畫上一句完美的句號(hào)。
中學(xué)教師讀書優(yōu)秀筆記(篇3)
據(jù)統(tǒng)計(jì)證明,教育孩子最有效的方法是“鼓勵(lì)”,這無(wú)疑是教育孩子的一劑良方。然而,人們往往會(huì)把稱贊和鼓勵(lì)看做一回事,其實(shí)不然。稱贊和鼓勵(lì)達(dá)到的效果是截然不同的。稱贊是獎(jiǎng)勵(lì)的一種,著重于比較和競(jìng)爭(zhēng),稱贊意味著,孩子只有按照父母的要求去做,達(dá)到父母的期望和標(biāo)準(zhǔn)。鼓勵(lì)則是著重于孩子能力的發(fā)揮并且?guī)椭⒆咏?jīng)由自己努力獲得成就感:鼓勵(lì)肯定孩子的優(yōu)點(diǎn)長(zhǎng)處,鼓勵(lì)孩子內(nèi)在自我激勵(lì)而不做價(jià)值判斷。因此,不要指示孩子按照父母的意愿去做什么,而要讓孩子自己去積極努力地按照自己的想法去做。
激發(fā)孩子的潛在能力。人類有很大的心智潛能尚待發(fā)展,因此,不要為孩子的資質(zhì)不如人而頹廢。孩子未來的成功決定于孩子能否發(fā)揮潛能,激發(fā)孩子潛能需要意以下兩點(diǎn):
其一、學(xué)會(huì)積極歸因。潛能需要激發(fā),激發(fā)需要一個(gè)過程。在這個(gè)過程中,很多因素會(huì)影響我們是否能順利激發(fā)潛能,能否正確歸隱就是其中一個(gè)關(guān)鍵因素。
其二,養(yǎng)成良好的習(xí)慣。習(xí)慣就像一個(gè)能量調(diào)節(jié)器,好習(xí)慣是我們的潛能自發(fā)地指引思維和行為朝成功的方向前進(jìn),壞習(xí)慣則反之,好習(xí)慣會(huì)激發(fā)成功所必須的潛能。另外,研究表明:孩子的潛在能力遵循一種遞減規(guī)律。剛出生的孩子具有100分潛在能力。孩子越晚教育與生俱來的能力就越難發(fā)揮。所以說,對(duì)孩子潛能的激發(fā)越早越好!
鼓勵(lì)的目的是為了鼓勵(lì)孩子:使孩子涌動(dòng)一種奮發(fā)向上的力量和激情,激發(fā)孩子的潛在:使孩子自信、樂觀、不斷向上。德國(guó)教育家第斯多惠說:“教育不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞?!惫膭?lì)重于一味的指責(zé)。
鼓勵(lì)孩子需牢記的幾條原則有:
1、真誠(chéng)的接納。戴克斯強(qiáng)調(diào)人要有接受不完美的勇氣,而沮喪是人類問題的根源。要有接納不完美的勇氣,首先得從接納自己和他人的不完美開始。行為者和行為是有區(qū)別的,我們接納行為者這個(gè)人,但是可以不贊同和接受其行為。
2、著重積極的一面。想幫助暫時(shí)表現(xiàn)不好的孩子,就要開始避免一些消極的言行。應(yīng)用著重積極的教育方式,即幫助孩子建立信心,當(dāng)孩子對(duì)自己的表現(xiàn)開始滿意時(shí),他才會(huì)更加努力的改進(jìn)自己的錯(cuò)誤,。
3、重視努力和進(jìn)步。父母以一件事的成果來論成敗,這會(huì)使孩子很容易沮喪,尤其當(dāng)他們面對(duì)一件很難的事情,盡管他們盡力去做而仍然沒有做好。著重于努力和進(jìn)步,才具有鼓勵(lì)的作用:過分強(qiáng)調(diào)事情的成果,會(huì)讓孩子產(chǎn)生只有做得很好,否則就毫無(wú)價(jià)值的的想法。重視努力和進(jìn)步,在學(xué)校教育中也是很重要的,這讓優(yōu)生和差生有同樣的機(jī)會(huì)。成為差生進(jìn)步的動(dòng)力和希望。
4、肯定個(gè)別能力。一個(gè)人感到有價(jià)值,是當(dāng)他的能力有所發(fā)揮,且受到肯定的時(shí)候。所謂“天生我材必有用”,每個(gè)人都有不同的才華和能力,孩子也有其特有的天生氣質(zhì)和潛能。孩子在成長(zhǎng)過程中需要不斷的肯定自己的能力,
5 、避免讓人沮喪的語(yǔ)言。語(yǔ)言常反映出一個(gè)人的態(tài)度。有些話說出口非但不具有鼓勵(lì)的作用。而且會(huì)深深傷害孩子的心靈。
6、從自我鼓勵(lì)開始。沮喪的父母或老師無(wú)法鼓勵(lì)沮喪的孩子,因此鼓勵(lì)自己和鼓勵(lì)他人同等重要。
孩子的潛能猶如一座待開發(fā)的金庫(kù)。欣賞鼓勵(lì)是挖掘孩子潛能最有效的方法。鼓勵(lì)不僅是父母教育孩子的一劑良方,也是老師在教學(xué)過程中使孩子進(jìn)步的動(dòng)力。父母老師不能吝惜對(duì)孩子的鼓勵(lì),只要鼓勵(lì)激發(fā)孩子的潛能,將會(huì)有奇跡在孩子身上發(fā)生。
中學(xué)教師讀書優(yōu)秀筆記(篇4)
讀了《給新教師的建議》,感受還是很多的,但是最重要的是自己如何去做,結(jié)合自己的實(shí)際情況,我給自己羅列了以下努力目標(biāo)。
1、潛心經(jīng)歷。經(jīng)歷是一筆財(cái)富,我們剛參加工作,不僅僅是環(huán)境的變化(從學(xué)習(xí)的地方來到了工作的新學(xué)校),也不僅僅是角色的變化(講臺(tái)下的學(xué)生變成了講臺(tái)上的老師),更主要的是一種人生經(jīng)歷的變化,這個(gè)變化是重大的。很多時(shí)候,別人告訴我們,剛參加工作,要學(xué)會(huì)“多做事,少說話”,我想這句話應(yīng)該放到“經(jīng)歷” 的層面上來理解,這種經(jīng)歷是具體的,日常的。小到去傳達(dá)室拿信件,到總務(wù)處領(lǐng)取辦公用品,去油印室復(fù)印資料,大到上課,參加教研活動(dòng),申報(bào)課題研究,都是一個(gè)新老師具體而實(shí)在的經(jīng)歷。多做事情,就是多多地經(jīng)歷,少說話,就是要積極去經(jīng)歷,經(jīng)歷的直接收獲就是帶來熟悉和經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于一個(gè)新老師來說,熟悉事務(wù)和具備經(jīng)驗(yàn)是非常必要的。
2、要做好從頭學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的準(zhǔn)備。我們的師范教育,更多的是停留在一個(gè)就業(yè)方向上的限定,而專業(yè)的學(xué)習(xí)與其他綜合性大學(xué),似乎差別不大。我們的知識(shí)與我們課堂的需要有很大的差距,我們必須根據(jù)的學(xué)生特點(diǎn)、教學(xué)要求、考試要求等內(nèi)容做出相應(yīng)的'轉(zhuǎn)化。我們作為一個(gè)新老師,必須重新學(xué)習(xí)一番中學(xué)的學(xué)科專業(yè)知識(shí),我們有了四年的大學(xué)基礎(chǔ),學(xué)起來也許很輕松,但也許很艱難。用宏大的、泛泛的大學(xué)專業(yè)知識(shí),去駕馭中學(xué)的課堂,往往會(huì)出現(xiàn)很多矛盾或者沖突。那么如何從頭學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)呢?我覺得需要找一本比較完備的高考復(fù)習(xí)指南之類的書,認(rèn)真研讀一番,不是為了備考,乃是為了獲取新知。
3、要認(rèn)真做一次教育和教學(xué)上的研究。我們新教師,應(yīng)該有意識(shí)去做一次體驗(yàn),研究的體驗(yàn)。比如,我上課學(xué)生不歡迎,我就此展開研究,如何提高課堂魅力?
4、通讀一本有故事的教育好書。 影響一個(gè)人的,有時(shí)是一個(gè)人,有時(shí)是一句話,有時(shí)是一本書。尋找一本有生動(dòng)細(xì)膩的教育細(xì)節(jié)、有感人肺腑的教育情懷、有發(fā)人深思的教育感悟、有血肉豐滿的師生形象、有實(shí)在具體的教育行為、有激情洋溢的教育理想等等的教育書籍。我覺得通讀一本教育好書,往往可以改變我們很多東西,而最主要的,就是它展示了一個(gè)真實(shí)教師的形象,從而激揚(yáng)了我們的教育夢(mèng)想。
5、聽老教師的課。課堂是一個(gè)教師施展教學(xué)本領(lǐng)的真實(shí)場(chǎng)所,置身于這樣的場(chǎng)所,往往能夠真切地感受到一個(gè)教師的綜合氣息,比如教學(xué)語(yǔ)言、教學(xué)智慧、教學(xué)行為等等,這種真切的感受,可以帶給我最新鮮的認(rèn)識(shí)。同時(shí)跟上課的優(yōu)秀教師進(jìn)行交流,分析自己聽課的得失,讓自己盡快成長(zhǎng)。
6、逐步享受寫東西的快樂。 教師主要教書和育人的,但是,我覺得寫東西也是一個(gè)重要工作。寫的內(nèi)容是多方面的,學(xué)校常常要求我們寫的是論文、總結(jié)、計(jì)劃,從日?;囊髞砜?,我覺得寫日記是一個(gè)很好的方式。工作感受、教學(xué)啟迪、生活苦樂、人生感悟、見聞雜感、世界大事等,都可以成為筆下的東西。此外,我還覺得,寫東西還有一個(gè)更大的好處就是,寫是促進(jìn)和加深思考的絕妙方式。很多問題,只有提起筆來,我們才能思考得更深入,更細(xì)致。
中學(xué)教師讀書優(yōu)秀筆記(篇5)
俗話說:“若給學(xué)生一碗水,自個(gè)必有一桶水”。作為一名小學(xué)教師,在暑假期間,更應(yīng)該充實(shí)自己,待開學(xué)時(shí)更加優(yōu)秀的面對(duì)學(xué)生。充實(shí)自己最直接的方法就是讀書,趁著假期,我讀了由王艷芳老師寫的《給音樂教師的建議》。里面剪短但具有代表性的課堂真實(shí)小故事,使我看到了原來工作中遇到的問題也正是成千上萬(wàn)小學(xué)老師同樣面對(duì)的問題,王老師的解決方法也讓我受益良多。
紅色的封皮,薄厚正好的書讓人一拿到手就有趕緊讀下去的欲望?!督o音樂教師的建議》記錄了一位從教二十多年的小學(xué)音樂教師在教育教學(xué)生涯中的探索和感悟。她的音樂課上得非常鮮活靈動(dòng)、貼近孩子、富有特色。書中一個(gè)個(gè)突發(fā)奇想的小妙招,一個(gè)個(gè)鮮活的故事,實(shí)踐性和操作性很強(qiáng),非常實(shí)用,從中我們也看到這位教師的教育智慧和對(duì)孩子的愛心。
李鎮(zhèn)西老師為本書作序,序中有這樣一句話:我的書,你也可以寫。我這里所說的“也可以寫”,有個(gè)前提,那就是首先踏踏實(shí)實(shí)地做——做好每一天的教育。然后,用筆忠實(shí)地記錄自己的教育生活,包括自己的教育行為、故事、感悟,等等。只有做得精彩,才能寫得精彩;而精彩地寫,又能促使我們更加精彩地去做。
書中編輯了王老師的日常教學(xué)教育教學(xué)案例,分為五輯。第一輯穿越心靈的歌唱——暢享音樂;第二輯一切行動(dòng)聽音樂——課堂管理;第三輯潤(rùn)物無(wú)聲育桃李——德育滲透;第四輯帶上小耳朵出發(fā)——名曲賞析;第五輯徜徉在音樂的天堂——音樂活動(dòng)。這些案例,涵蓋了德育滲透的、課程資源拓展的、音樂課堂管理等方面。每個(gè)案例也配了簡(jiǎn)短的教學(xué)反思,這些反思也只是心靈雞湯式的思考導(dǎo)引。上海的陳璞老師點(diǎn)評(píng)此書贊道:從研究的角度來看,這樣的一種研究是一種敘事研究方法,屬于“質(zhì)”的研究,這也是一線音樂教師比較容易入手的研究途徑。這樣的研究,要是從單個(gè)的案例來看,其本身的價(jià)值與對(duì)教師的專業(yè)發(fā)展推動(dòng)力是有限的,但如果能像王老師一樣,在堅(jiān)持中跋涉,在快樂中探索,“量變”最終能引起“質(zhì)變”。這本書,印證了一名普通的小學(xué)音樂教師,同樣可以通過這樣的方式成為一名優(yōu)秀音樂教師,乃至于成為一名音樂名師。
看完王老師的書我還有一些啟發(fā),音樂課就是音樂課,要讓孩子和語(yǔ)文數(shù)學(xué)課有明顯的區(qū)別體驗(yàn),我們不必拘泥于音樂課本,要以學(xué)生為中心,結(jié)合課堂實(shí)際情況上好每一節(jié)課,照顧到每一個(gè)孩子的感受和表現(xiàn)。比如在書中王老師上來一節(jié)別開生面的音樂課,因?yàn)橐粓?chǎng)“不期而遇的暴雨”,由于安全起見,多媒體不能用了,王老師就以這場(chǎng)“暴雨”為主題,發(fā)散學(xué)生思維,上了一節(jié)編創(chuàng)課。在課堂上編創(chuàng)不經(jīng)使孩子們發(fā)散思維,鍛煉合作能力,而且想展示自己,有特長(zhǎng)的同學(xué)還彈奏了有關(guān)暴風(fēng)雨的鋼琴曲,孩子們發(fā)動(dòng)大腦,用自己喜歡、熟悉的曲調(diào)來替換歌詞表達(dá)現(xiàn)在的心情,一堂音樂課好不熱鬧!孩子們不但鍛煉提升了音樂創(chuàng)編的能力,而且每個(gè)人都可以充分表達(dá)自己,特別開心。
剛工作的時(shí)候,學(xué)校單位要求每位老師每周都要寫教學(xué)反思或者教育小故事,記錄本周的工作,我當(dāng)時(shí)很煩惱,覺得平時(shí)的課時(shí)那么多,課后作業(yè)比學(xué)生的還多簡(jiǎn)直是煎熬,但是看了王老師的這本書我改變了這種膚淺的想法,在王老師的每一個(gè)課堂小片段后面,都有一小段自己的課后反思。名師尚且如此,更何況我們這些青年教師呢?實(shí)踐出真知,但是也要善于反思和總結(jié),只是一味的埋頭去做還不行,還要回過頭去想、去思考,去總結(jié)。
上課有《問好歌》,下課有《再見歌》,還有《安靜歌》,“起立”“坐下”也都用音樂來表達(dá),學(xué)生們除了學(xué)唱歌,還能聽故事、做游戲……這樣的音樂課哪個(gè)孩子不喜歡呢?我要深刻反思自己,在認(rèn)真上好課本上指定的課程以外,多幫助孩子們開拓視野,讓音樂課堂充滿了創(chuàng)意和快樂!
中學(xué)教師讀書優(yōu)秀筆記(篇6)
幸福是人生的主題,只有感到幸福的人,人生才是快樂和陽(yáng)光的。追求幸福是每個(gè)人的畢生所求所愿。還記得小時(shí)候的語(yǔ)文課本中就有對(duì)幸福的闡述,它非常生動(dòng)而具體地告訴人們:幸福是夏日的井水;是雨后的朝陽(yáng);是雪中送炭;是為他人忘了自己;是給別人帶來快樂。可作為一名普通的人民教師——幸福在哪里?
對(duì)于教師對(duì)說,是否能時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的,因?yàn)檫@不僅僅影響著其人生是否快樂,更影響著學(xué)生,只有教師幸福,學(xué)生才會(huì)感到幸福。那么教師如何去感受幸福呢?
要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺(tái)。營(yíng)造一個(gè)充滿生命活力的課堂,和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂,我們就會(huì)少許多教學(xué)的焦慮和煩惱。
要懂得享受學(xué)生。教師職業(yè)幸福感最重要的源泉,一定是學(xué)生的成功和他們對(duì)你的真情回報(bào)。但要讓學(xué)生感恩我們,我們就必須會(huì)感恩學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生。
要懂得研究教學(xué)。把教學(xué)工作看做是一種簡(jiǎn)單的重復(fù),那必然厭倦,也無(wú)言幸福。應(yīng)把研究教材、教學(xué)當(dāng)成提高自己素質(zhì)的必走之路,應(yīng)把教學(xué)作為自己實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的一個(gè)體現(xiàn)。
幸福不僅僅來自工作,更來自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。開朗、豁達(dá)的生活態(tài)度、自覺高雅的生活情趣很重要。
其實(shí),教師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài),也是信念與追求的體現(xiàn)。心態(tài)決定狀態(tài),有了好心態(tài)就有了好心情,心情是可以傳遞的,教師是愛的事業(yè),有了好心情,就能笑對(duì)生活,就能愛每一個(gè)學(xué)生,同他們"打成一片",就能通過言傳身教讓學(xué)生陶醉,接受情感的洗禮、引導(dǎo)和激勵(lì)。我認(rèn)為,當(dāng)我們教師的勞動(dòng)被他人、社會(huì)認(rèn)可時(shí),必然會(huì)帶來無(wú)比的快樂,會(huì)被幸福緊緊"包裹"。
我想,教師的職業(yè)幸福就是來源于平凡、忙碌而又充實(shí)的每一天。這也許正是所謂天長(zhǎng)地久的幸福吧!
中學(xué)教師讀書優(yōu)秀筆記(篇7)
“從有效性視角審視地理課堂教學(xué)的基本策略”
1、有效的提問應(yīng)該引發(fā)在學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)。例如水循環(huán)教學(xué)中,就水循環(huán)的概念、類型提問,沒有思考的價(jià)值。如果變換切入的角度,可以是另一番景象(1)李白詩(shī)句“君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”,從地理科學(xué)的角度看正確嗎?(2)長(zhǎng)江水參與的水循環(huán)是那一種?三峽大壩改變了水循環(huán)的那些環(huán)節(jié)?
重視學(xué)生的問題意識(shí),激勵(lì)學(xué)生敢問、激發(fā)學(xué)生想問,指導(dǎo)學(xué)生會(huì)問。注意傾聽,將學(xué)生的問題轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)資源。
2、觸摸地理。學(xué)習(xí)對(duì)生活有用的地理。
3、在乎沿途的風(fēng)景和觀賞風(fēng)景的心情。
如果把課堂教學(xué)比作一次旅行的話,終點(diǎn)是三維目標(biāo)。教師是知識(shí)豐富、思維靈動(dòng)且善于發(fā)現(xiàn)意外風(fēng)景的導(dǎo)游。讓你的團(tuán)隊(duì)和你一起享受一次充滿激情和快樂、體驗(yàn)和收獲的行程,并順利抵達(dá)三維的目的地。
如等高線地形圖學(xué)習(xí)時(shí)的尋寶游戲,我軍攻擊線路選擇。
4、合作探究的問題具有適度的思維含量,是有效探究的關(guān)鍵。設(shè)置情境,在有趣的情景中思考討論問題事半功倍。如就世界的人種,僅就人種類型、分布、差異等現(xiàn)成知識(shí),沒有探究的必要。必須對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行再度開發(fā),比如提供世界不同種族杰出代表背景材料,討論種族優(yōu)劣問題;提供人種與地理環(huán)境關(guān)系背景資料,探討人種與地理環(huán)境。
5、尋找失落的情感
對(duì)學(xué)生滿懷希望,相信人人都能成功,為學(xué)生創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì),體驗(yàn)成功,幫助成功。
不僅教知識(shí),更重視傳播人生理念。如關(guān)于環(huán)境問題的漫畫,幽默辛辣、形象生動(dòng)、富有感情因素,讓學(xué)生去領(lǐng)會(huì),感悟蘊(yùn)含在其中的道理。(學(xué)習(xí)環(huán)境保護(hù)后可以就某一方面環(huán)境問題創(chuàng)作漫畫)
合理評(píng)價(jià)與善待學(xué)生的錯(cuò)誤。
中學(xué)教師讀書優(yōu)秀筆記(篇8)
首次接觸這本書,我腦海中浮現(xiàn)的是在組織活動(dòng)時(shí),我在前面講,孩子在后面講的場(chǎng)景。我一向在探索讓孩子愿意聽我講話,能夠?qū)P穆犖抑v話,并進(jìn)取回應(yīng)的方法。工作中也在不斷地嘗試各種方法,可是一向沒有收到很好的效果。也許這本書對(duì)我會(huì)有一些幫忙吧也許書里無(wú)非是“尊重、理解、理解、包容、平等、站在海孩子的角度”等等……這些個(gè)詞吧帶著這兩種想法,我開始翻閱這本書。瀏覽中,案例圖片深深的吸引了我。不僅僅因?yàn)槊看挝业奶幚矸绞蕉己湾e(cuò)誤的范例不謀而合,并且還有那些正確的引導(dǎo)方式讓我佩服。細(xì)讀下去,又有了其他的收獲,讓我受益匪淺。
這本書克服了一般書籍空洞的理論說教的毛病,它結(jié)合眾多的故事,圖文并茂的形式,呈現(xiàn)了很多簡(jiǎn)單實(shí)用的方法。我覺得這本書本質(zhì)上是一本人際交往的書,其中很多的理念和方法不僅僅適用于家長(zhǎng)與孩子之間,也適用于教師與幼兒之間的交流。
通讀全書后我有一些粗淺的收獲:
一、關(guān)于如何幫忙孩子克服消極情緒對(duì)幼兒入園情緒問題的啟示:
在小班,早上入園經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)幼兒哭鬧著不肯來園的情景。一般情景,當(dāng)幼兒情緒不好,我們總試圖用成人的觀念去安慰、用自我的道理去說服他。孩子其實(shí)更多的時(shí)候是想把自我的情感說出來并得到認(rèn)同,找到一種歸屬感。馬斯洛需要層次理論將需求分為生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、尊重需要、認(rèn)知需要、審美需要和自我實(shí)現(xiàn)需要。人人都有歸屬與愛的需要。也許理解、贊同才是最好的安慰良藥。當(dāng)孩子感受到被接納,他們才會(huì)鼓起勇氣應(yīng)對(duì)自我的問題。認(rèn)可孩子的感受,并用適合的話說出來你的理解,不要急著給孩子解決問題的辦法,讓孩子自我說出自我的問題,找出解決問題的辦法,以傾聽者的主角幫忙幼兒走出自我的困境。
那么該如何讓幼兒應(yīng)對(duì)他們的感受呢書中給了我們可操作性的提議:1、全神貫注的聆聽。2、認(rèn)同孩子的感受。3、把孩子的感受表達(dá)出來。4、借住想象滿足孩子的愿望。
二、關(guān)于如何夸獎(jiǎng)孩子對(duì)美術(shù)活動(dòng)作品評(píng)價(jià)的啟示:
我在評(píng)價(jià)幼兒的作品或行為時(shí)不經(jīng)意間往往用“你做的很棒”,“這幅畫很漂亮”。有時(shí)甚至不明白從哪里評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)語(yǔ)言通常存在著用詞單一、資料空洞貧乏。這樣一來評(píng)價(jià)語(yǔ)言成了純粹的形式語(yǔ)言,對(duì)幼兒語(yǔ)言表達(dá)、情感提升的幫忙幾乎為零。書中對(duì)于如何夸獎(jiǎng)孩子提出以下方法:描述你所見的事物,描述你的感受,用一個(gè)詞來概括孩子值得表?yè)P(yáng)的行為。在評(píng)價(jià)時(shí),能夠先描述一下眼睛中看到的事物,說出自我的感受,也引導(dǎo)孩子來說說自我的感受。
在嘗試?yán)眠@樣的方式來評(píng)價(jià)幼兒的作品后,我聽到兩個(gè)幼兒的對(duì)話。A:你的畫很好,我喜歡。B:為什么啊A:因?yàn)楹芷痢:……A:因?yàn)槟愕漠嬌项^有兩個(gè)蝸牛,一個(gè)大的一個(gè)小的,我很喜歡那個(gè)小的蝸牛。A小朋友美美的笑了。A在B的評(píng)價(jià)中得到認(rèn)同,增強(qiáng)了自信。并且明白的自我的作品的優(yōu)點(diǎn),今后能夠繼續(xù)發(fā)揚(yáng)。B也從中學(xué)到了A的優(yōu)點(diǎn),從而在以后學(xué)習(xí)、提升。
三、關(guān)于如何用其他方法替代懲罰對(duì)處理孩子不當(dāng)行為的啟示:
我們都一向不認(rèn)同懲罰行為,懲罰會(huì)有很多的副作用。如:懲罰給孩子帶來的感受:敵意、仇恨、抗拒、罪惡感、沒有價(jià)值感、自憐;孩子在懲罰中會(huì)把精力分散,錯(cuò)失了對(duì)自我不當(dāng)行為的反悔以及思考修正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì);不利于孩子發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,改正錯(cuò)誤;懲罰作為一種行為是會(huì)被孩子效仿的,“以強(qiáng)欺弱”會(huì)成為他應(yīng)對(duì)問題的處理方式;孩子受到的懲罰,會(huì)減輕他們對(duì)錯(cuò)誤行為的內(nèi)疚感,他們認(rèn)為“懲罰”能夠抵消他們的“罪行”,能夠心安理得地重復(fù)自我的錯(cuò)誤。
那出現(xiàn)問題后我們就束手無(wú)策了嗎專家認(rèn)為一個(gè)孩子應(yīng)當(dāng)經(jīng)歷自我不當(dāng)行為所帶來的自然后果,而不是受罰。有的后果是無(wú)法模擬的,怎樣樣才能讓孩子經(jīng)歷自我不當(dāng)行為所帶來的后果呢
書里給我我們七種方法來替代懲罰:1、轉(zhuǎn)移注意力:把孩子對(duì)“問題”行為的注意力轉(zhuǎn)移到幫忙教師做事或者趣味的事情上。2、明確表達(dá)強(qiáng)烈不一樣意的立場(chǎng)(但不攻擊孩子的人格),讓孩子了解問題本身的影響。3、證明你的期望:對(duì)于已經(jīng)發(fā)生的錯(cuò)誤可是分追究,并證明對(duì)孩子下次行為的期望。4、供給選擇:供給給孩子合理的、且我們能理解的選擇,給他被尊重感,而不是被強(qiáng)迫感。5、告訴孩子怎樣彌補(bǔ)自我的失誤:當(dāng)孩子的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)不能夠找到解決問題的辦法,我們能夠直接告訴幼兒該怎樣去做來幫忙他彌補(bǔ)失誤。6、當(dāng)孩子出現(xiàn)不當(dāng)行為,對(duì)于并不是對(duì)我們有很嚴(yán)重的影響的事情我們能夠采取行動(dòng),讓幼兒直接應(yīng)對(duì)行為背后的后果。
當(dāng)然,意識(shí)到問題的存在,并了解了到一些如何做的提議、方法,并不能給我們有什么實(shí)質(zhì)性的幫忙。關(guān)鍵在于實(shí)踐,針對(duì)不一樣問題具體的做法還是需要在實(shí)際情境中去不斷的探索。對(duì)于我剛參加工作,接觸這本書也就半年時(shí)間,沒有細(xì)細(xì)去挖掘,工作經(jīng)驗(yàn)較少,理解的也只是些皮毛。這本書需要經(jīng)常的拿出來翻閱,我相信它在今后還會(huì)不斷的給予我們啟示與幫忙?!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!?/p>
優(yōu)秀學(xué)生的讀書筆記大全8篇
古人說“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲?!狈彩侨〉脗ゴ蟪删偷娜?,他們都對(duì)書有著不同一般的癡迷,而在閱讀作者寫的作品時(shí),腦中不停的會(huì)有新的想法,為了記錄文章中自己喜歡的句子以及閱讀文章的感受,一篇讀書筆記是很有必要的,優(yōu)秀的讀書筆記有哪些特點(diǎn)呢?下面是編輯為大家悉心準(zhǔn)備的“優(yōu)秀學(xué)生的讀書筆記”,希望編輯的分享能給大家?guī)硪恍椭?/p>
優(yōu)秀學(xué)生的讀書筆記【篇1】
每次讀《西游記》都覺得會(huì)有不一樣的感覺,也許是年齡不同感悟不一樣吧!
小學(xué)的時(shí)候讀西游記,會(huì)覺得它是一部喜劇,有滑稽的豬八戒,有嘮叨的唐三藏,有樸實(shí)的沙僧,還有倒霉的孫悟空,有時(shí)候會(huì)笑他們的樸實(shí),有時(shí)會(huì)感嘆他們的真性情,有時(shí)也會(huì)羨慕他們的無(wú)所不能!
初中時(shí),讀西游記,會(huì)覺得它是一個(gè)滿是傳奇的故事,有那么多的妖怪,有那么多的故事,那些形形色色總是會(huì)讓內(nèi)心,有所撥動(dòng),那個(gè)時(shí)候更多的是感悟而非感嘆!
現(xiàn)在讀西游記,會(huì)被他們的毅力所折服,會(huì)被他們他們面臨困難不放棄的堅(jiān)持,所折服!有時(shí)會(huì)覺得,西游記就是一部心路,每一個(gè)人都需要去經(jīng)歷,才能去感嘆,去感悟,以至于最終修成正果!
其實(shí),西游記就是人生的寫照,生活這條路,我們只有經(jīng)歷了磨難,熬過了苦難,忍過了屈辱,你才能去享受更好的人生,去過更好的生活,最終修成人生的正果,也只有這樣,人生才會(huì)是多姿多彩,值得回味的。
有時(shí),會(huì)希望每一個(gè)都是孫悟空,這樣他們就能足夠強(qiáng)大,去保護(hù)他愛的人;希望每一人都是豬八戒,能無(wú)憂無(wú)慮,去做自己喜歡的時(shí),去好好的做自己。
不論,在生活中你是悟空,還是八戒,都希望你能以“取經(jīng)”的精神,去過每一天。不拋棄,不放棄,堅(jiān)持最初的夢(mèng)想,一路向前!
優(yōu)秀學(xué)生的讀書筆記【篇2】
曹文軒叔叔是個(gè)大作家,他寫的這本《根鳥》是我最喜歡的書之一。
《根鳥》是一篇長(zhǎng)篇小說,主要是寫一個(gè)少女到懸崖上采花,不小心跌入了一個(gè)大峽谷。她出現(xiàn)在一個(gè)叫根鳥的少年的夢(mèng)里。根鳥堅(jiān)信不疑地出發(fā)了,一飛沖天,去尋找屬于自己的夢(mèng)?;哪⒉菰?、大山、村落......一個(gè)個(gè)場(chǎng)景奇異而玄妙。而根鳥,就成長(zhǎng)在現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)幻之間,他決定以夢(mèng)為馬,他在痛苦中品嘗著快樂......
根鳥憑借他那堅(jiān)定不移的決心,到達(dá)了那個(gè)開滿百合花的大峽谷。但其中也有插曲:他因堅(jiān)持不住回到菊坡,但在父親的勸說與啟示下,一把火燒了生他養(yǎng)他的茅屋,堅(jiān)持不懈地西行;來到草原上,根鳥受不了生活的艱苦,又回到米溪,但很快。他又上路了......
這本書讓我們知道了,堅(jiān)持總有一天會(huì)勝利的。但是,也不會(huì)缺少生活的考驗(yàn)與磨煉。當(dāng)你還在抱怨自己的生活時(shí),是否想過她的美好結(jié)局?
曹文軒在封地寫道:當(dāng)一個(gè)人對(duì)一個(gè)處于逆境的人產(chǎn)生扶持、援助之欲望,并實(shí)施了自己的高尚行為之時(shí),能讓自己的靈魂得到凈化。
我喜歡根鳥,喜歡他的堅(jiān)強(qiáng)、執(zhí)著、有愛心......
優(yōu)秀學(xué)生的讀書筆記【篇3】
最近,我們師生共讀了《小王子》這本書。為了讓我們更好地了解這本書,為了讓我們不在說看不懂這本書,老師連這幾天的可都不上了,就專門用來讀《小王子》這本書,讓我們細(xì)細(xì)的品其中的道理。
經(jīng)過這幾天的閱讀,我終于知道了大人的世界與小孩之間的差距是多么的大。
有些大人的世界是這樣的。有些大人愛虛榮,只要?jiǎng)e人說他好的,他就特別高興,只要?jiǎng)e人說他的不好,他就假裝沒聽到,或是很生氣,他就只聽得進(jìn)好話,聽不進(jìn)壞話。有的大人只是說,自己是個(gè)嚴(yán)肅的人,自己有正事做,到最后甚至連自己在干什么都不清楚……這充分的體現(xiàn)了他們的自高自大、虛榮以及無(wú)知。
小孩的世界是簡(jiǎn)單而又快樂的。小孩子所需要的東西并不多,只要不孤獨(dú)不寂寞,所要的正如小王子所需要的一個(gè)知心朋友。
并非所有的大人都是那么虛榮。例如,疼我們、愛我們的`父母。下雨時(shí),他們寧可讓自己淋著,也不愿讓雨淋到我們;饑餓時(shí),他們寧可餓著自己,也不愿讓餓到我們……他們對(duì)我們這無(wú)微不至的照顧就他們對(duì)愛的負(fù)責(zé)。
書讓我們了解社會(huì)、了解歷史,一起讀書吧。
優(yōu)秀學(xué)生的讀書筆記【篇4】
在五年級(jí)的時(shí)候我看過一本書叫《窗邊的小豆豆》,這本書里講述著一段真實(shí)的故事,有一名名叫小豆豆的小孩在巴學(xué)園里度過了一次次快樂的事情。文中的小林宗作是把學(xué)院的校長(zhǎng),也是一位和諧、會(huì)教育方式的老人,在第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,小豆豆曾經(jīng)在那里經(jīng)過酸甜苦辣咸那往日里充滿了歡歌笑語(yǔ)的巴學(xué)園被摧毀了?!洞斑叺男《苟埂纷髡呤侨毡局骷液趶亓樱×中iL(zhǎng)一心打做成的巴學(xué)園就這樣被毀了。
我希望自己也是巴學(xué)園中的一員。窗邊的小豆豆一共有61小結(jié),這幾個(gè)小結(jié),分別講述著小豆豆的許多非常有意思的事情。小豆豆還有一個(gè)好朋友叫泰明,是一個(gè)患過小兒麻痹癥的小孩,但是小豆豆非常喜歡他,在新娘這一片中可以看出。如果我是巴學(xué)園中的一名,我也會(huì)想小豆豆那樣,珍惜每一分一秒。還有在游泳池這一篇中,泰明雖然是患過小兒麻痹癥的人,但是小林校長(zhǎng)想讓大家都知道,每個(gè)人的身體都是美麗的。
《窗邊的小豆豆》是一本非常好看的書,希望大家多多閱讀。
優(yōu)秀學(xué)生的讀書筆記【篇5】
《窗邊的小豆豆》這本書真實(shí)記述了一個(gè)淘氣的小女孩,由于淘氣被學(xué)校退學(xué),來到了巴學(xué)園。在小林校長(zhǎng)的愛護(hù)和引導(dǎo)下,一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐漸變成了一個(gè)大家都能接受的孩子,并奠定了她一生的基礎(chǔ)。她就是小豆豆黑柳徹子。
給小豆豆奠定了一生的基礎(chǔ)的巴學(xué)園,在1945年的東京大空襲中被B—29飛機(jī)上的汽油彈燒毀了,真是可惜啊。巴學(xué)園作為一座完整的學(xué)校,創(chuàng)立于1937年,可在1945年就毀于戰(zhàn)火。只存在了極為短暫的一段時(shí)間。
給我感觸很深的還有另一個(gè)人,他就是小林校長(zhǎng)。小林校長(zhǎng)的教育方針是:“無(wú)論哪個(gè)孩子,都具有優(yōu)良的品質(zhì)。在他成長(zhǎng)的過程中,會(huì)受到很多影響。所以,我們要早早地發(fā)現(xiàn),并讓它們發(fā)揚(yáng)光大,把孩子培養(yǎng)成富有個(gè)性的人?!?/p>
《窗邊的小豆豆》,將成為我一輩子也忘不了的好書!
優(yōu)秀學(xué)生的讀書筆記【篇6】
在寒假期間我讀了一本書《窗邊的小豆豆》這本書的主人公就叫小豆豆。
這本書主要講小主人公上小學(xué)時(shí)的一段真實(shí)的故事,小豆豆因?yàn)樘詺獗辉瓉韺W(xué)校退學(xué)會(huì)來到一個(gè)新學(xué)校巴學(xué)園。在小林校長(zhǎng)的愛護(hù)和引導(dǎo)下,一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐漸變成了一個(gè)大家都能接受的孩子。這個(gè)小豆豆長(zhǎng)大后成為日本著名的作家,著名的電視主持人,聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)親善大使。
這個(gè)巴學(xué)園是一個(gè)特別的學(xué)校,用電車做教室,全校共有五十個(gè)學(xué)生,每人在學(xué)校里都有一棵樹“自己的樹”如果有人想爬別人的樹就要和樹的主人說一聲“不好意思,我打擾了”等人家同意,才能爬別人的樹。你知道嗎?最特別的是這個(gè)學(xué)校上課的方式,一般學(xué)校都是按規(guī)定的課程有順序的上課,而這個(gè)學(xué)校是在上第一課前老師把所有的課程,還有每一節(jié)課所要學(xué)習(xí)的所有問題點(diǎn)都寫在黑板上。開始上課了,從你喜歡的那門課開始,先上語(yǔ)文也行,先上數(shù)學(xué)也許,喜歡作文的同學(xué)在寫作文,后面的位置上喜歡物理的同學(xué)點(diǎn)起了酒精燈。我想他們能從自己喜歡的科目開始一天的學(xué)習(xí),那一定是非常開心的。小豆豆他們的學(xué)園生活太豐富了,可以住在帳篷里露營(yíng),可以去大冒險(xiǎn),可以去溫泉旅行……
我希望我們的學(xué)習(xí)能像巴學(xué)園一樣,即使放學(xué)之后,孩子們也不愿易回家。而且,第二天早晨又眼巴巴地盼望著早一點(diǎn)到學(xué)校去。巴學(xué)園就是那么一所充滿魅力的學(xué)校。
優(yōu)秀學(xué)生的讀書筆記【篇7】
這天,我們學(xué)了一篇課文,題目是《丑小鴨》,我相信大家在小時(shí)候都有聽說過吧!
讀完這個(gè)故事后,我懂得了只要我們不懈追去,不斷努力地進(jìn)取,即使我們身處逆境,最終還是能夠?qū)崿F(xiàn)自我的理想。
我懂得了這個(gè)感悟后,我想到了一位名人,在20世紀(jì),一個(gè)獨(dú)特的生命個(gè)體以勇敢的方式震撼了整個(gè)世界,她就是海倫·凱勒——一個(gè)生活在黑暗中卻又給人類帶來光明的女性,一個(gè)度過了88個(gè)春秋,卻熬過了87個(gè)無(wú)光,無(wú)聲,無(wú)語(yǔ)的弱女子。然而,正是這個(gè)幽閉在盲聾啞世界里的人,竟然畢業(yè)于哈佛大學(xué)德吉利夫?qū)W院,并用生命的全部力量處處奔走,撿起一家家慈善機(jī)構(gòu),為殘疾人造福。創(chuàng)造出一系列的奇跡,都是靠他一顆不屈不饒的心。海倫·凱勒理解了生命的挑戰(zhàn),用愛心去擁抱世界,以驚人的毅力應(yīng)對(duì)困難,最后在黑暗當(dāng)中找到了光明,最后又把慈愛的雙手伸向全世界。
你看!海倫·凱勒一個(gè)聾啞人,再加上她又是一個(gè)盲人,她也從來沒有放下過生命,她為自我的理想而奮斗一生,她不懈追求,不斷努力的向前走去,即使應(yīng)對(duì)挫折也不會(huì)感到迷茫,她努力地追求著自我的理想,就這一點(diǎn)足夠讓我們向她學(xué)習(xí)了。
我期望大家也能為自我的理想而奮斗一生,海倫凱勒一個(gè)殘疾人都能做到的,為什么我們就不行呢?
優(yōu)秀學(xué)生的讀書筆記【篇8】
在學(xué)校寒假的讀書活動(dòng)中,我閱讀了《小鹿斑比》這本書,感覺非常好看,通過閱讀這本書,我明白了許多道理。
這本書講的是一只名叫斑比的小鹿從小鹿成長(zhǎng)為鹿王的故事。小鹿斑比在很小的時(shí)候就失去了媽媽,它痛苦彷徨,感覺天都快塌下來了。但天并沒有塌下來,它在爸爸的教育下茁壯成長(zhǎng)。這期間它學(xué)會(huì)了怎樣適應(yīng)殘酷的生存環(huán)境,學(xué)會(huì)了團(tuán)結(jié)互助,學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)。當(dāng)它因?yàn)榫戎鷦e人而受傷倒下的`時(shí)候,周圍是一片火海,它沒有選擇放棄而是勇敢地沖向火海后面的路,因?yàn)樗乐挥行袆?dòng)才有活的希望,它成功了??吹竭@里我激動(dòng)得熱淚盈眶。我們現(xiàn)在是非常幸福的,整天過著衣食無(wú)憂的生活,但我們身上卻缺少堅(jiān)強(qiáng)的品格。不論是在生活中還是學(xué)習(xí)中碰到點(diǎn)困難就打退堂鼓,不愿面對(duì)挫折,可我們以后的路還很長(zhǎng),如果不像小鹿斑比那樣堅(jiān)強(qiáng),別說將來當(dāng)祖國(guó)的棟梁,連自己的生活都成問題。所以我們應(yīng)該向小鹿斑比學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)它的堅(jiān)強(qiáng)和不怕困難,不管以后遇到什么挫折,不灰心不氣餒,迎難而上,不斷磨練自己的毅力,只有這樣我們才能真正長(zhǎng)大,才能在將來承擔(dān)起建設(shè)國(guó)家的重?fù)?dān),讓我們伴隨著小鹿斑比一起努力吧。
有關(guān)中小學(xué)教師的優(yōu)秀讀書筆記收藏(9篇)
赫爾岑說:“不去讀書就沒有真正的教養(yǎng),同時(shí)也不可能有什么鑒別力。”我們可以經(jīng)常去讀一些經(jīng)典的書籍作品來豐富自己,而在閱讀作者寫的作品時(shí),腦中不停的會(huì)有新的想法,這些感觸可能瞬間即逝,我們需要記錄下來。你知道怎么寫讀書筆記嗎?幼兒教師教育網(wǎng)特別整理來自網(wǎng)絡(luò)的有關(guān)中小學(xué)教師的優(yōu)秀讀書筆記,請(qǐng)收藏好,以便下次再讀!
有關(guān)中小學(xué)教師的優(yōu)秀讀書筆記 篇1
教師應(yīng)當(dāng)是一名知識(shí)分子,那么什么是知識(shí)分子?什么樣的人才能配得上“知識(shí)分子”這一稱號(hào)?千萬(wàn)不要以為有了一定的學(xué)歷的人就是知識(shí)分子,在西方社會(huì)普遍的認(rèn)識(shí)和給知識(shí)分子下的定義是:知識(shí)分子是有責(zé)任感、正義感、社會(huì)良知和批判精神的人。無(wú)論古今中外,知識(shí)分子最可貴和最本質(zhì)的人格特征是社會(huì)擔(dān)當(dāng),即社會(huì)責(zé)任,具體地說:知識(shí)分子是能夠用自己的專業(yè)為社會(huì)服務(wù)的人,是能超越個(gè)人和小團(tuán)體私利而對(duì)社會(huì)和國(guó)家民族給與真誠(chéng)關(guān)注的人,是能夠時(shí)時(shí)關(guān)照自己腳下的路又常常抬頭仰望天空的人,是能夠認(rèn)真思考生命意義并積極追求精神高尚的人,是能夠面對(duì)世俗潔身自好的或面對(duì)權(quán)貴敢于堅(jiān)持真理,有骨氣有人格的人。
一、優(yōu)秀教師應(yīng)當(dāng)成為一名優(yōu)秀知識(shí)分子
1、 知識(shí)分子的平民情懷
就我們而言就是要真正了解學(xué)生的需求,知曉學(xué)生的家庭情況,針對(duì)不同學(xué)生采取不同的教育方法,給與那些因貧困、失親學(xué)生以溫暖和關(guān)愛。
2、 知識(shí)分子的潔身自好
受儒家思想影響和啟示,中國(guó)的優(yōu)秀知識(shí)分子想來具有潔身自好、清正廉潔,絕不枉法貪財(cái)?shù)葍?yōu)秀品質(zhì),強(qiáng)調(diào)自己的人生責(zé)任感和使命感。
3、 知識(shí)分子的骨氣
國(guó)學(xué)大師南懷瑾先生說過:“中國(guó)幾千年文明社會(huì)能延綿不絕,依賴著的三大支柱,一是政治和政權(quán)力量。二是財(cái)富的力量。第三更重要的是知識(shí)分子的不偏不倚,卓爾不群的人格力量?!敝袊?guó)優(yōu)秀知識(shí)分子向來具有“富貴不能淫,威武不能屈,貧賤不能移”和蔑視權(quán)貴,捍衛(wèi)真理和正義的高尚人格。
4、 教師是天職
在今天日趨功利的教育中,許多教師正在淪為技術(shù)性工具,淪為從事簡(jiǎn)單勞動(dòng)的技術(shù)工人。
教師的職業(yè)應(yīng)當(dāng)是天底下最為令人敬畏和仰望的職業(yè),教師應(yīng)當(dāng)對(duì)自己的職業(yè)有一種使命感和敬畏感,教師應(yīng)當(dāng)時(shí)刻在自己心里仰望自己的神圣的天空20xx年教師讀書筆記20xx年教師讀書筆記。做一名優(yōu)秀教師要時(shí)時(shí)刻刻牢記自己的使命,做一名古色古香的教師,把真理告訴學(xué)生。
教師的生存方式應(yīng)當(dāng)是事業(yè)型和智慧型的,而不是世俗的、庸俗的、無(wú)聊的、甚至是愚蠢的荒唐的,教師的學(xué)問是“坐”出來的。然而今天的教師顯得比較浮躁,如果大家能集中一起坐下來,靜下心來研究教材,琢磨教法,交流工作或沉浸書本,專心致志,心無(wú)旁騖地搞研究,做學(xué)問,不求短時(shí)問成效,但時(shí)間長(zhǎng)了定會(huì)有所成就,收獲碩果。
上面談的應(yīng)當(dāng)說是教師應(yīng)當(dāng)反思自己,反思自己的教育行為,教育思想,教育責(zé)任,教育目標(biāo),教育追求。
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開學(xué)之后,天氣漸漸變得涼爽,人的心境也漸漸變得平靜。閑暇之余隨手拿起余秋雨的《行者無(wú)疆》看了起來。作者用詞華麗,語(yǔ)句質(zhì)感十足,其實(shí)磅礴,終于越看越愛不釋手。于是每一篇文章細(xì)細(xì)品味,暢游其中,全然一種享受。
今天讀到了《流浪的本義》這篇文章,突然覺得想寫點(diǎn)東西了。每一個(gè)城市都會(huì)有一個(gè)主題,而巴塞羅那的主題則是流浪。因?yàn)樵摮鞘械闹行拇蠼值膬?nèi)容沒有別的,就是來自世界各地的流浪者在這里賣藝賣物。作者說“有人把生命局促與互窺互監(jiān)、互猜互損,有人則把生命釋放與大地長(zhǎng)天、遠(yuǎn)山滄海”。于是流浪成了一種開通,成立一種高貴。這讓我很有啟發(fā)。中國(guó)有句俗語(yǔ)“知人知面不知心”,這種觀念在廣大老百姓心中已經(jīng)根深蒂固,人們?cè)谌粘P袨闇?zhǔn)則中時(shí)時(shí)將它搬出來告誡自己注意提防,于是到處充斥著窺視,猜忌。這是社會(huì)的悲哀。為什么我們不能學(xué)學(xué)流浪者的精神,把思想放駐于高遠(yuǎn),讓心境馳騁于開闊,不去因?yàn)橐稽c(diǎn)小小的個(gè)人利益而過于費(fèi)神于瑣碎問題。這也不失為一種好的生活態(tài)度。
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作為一名剛剛畢業(yè)不到兩年的英語(yǔ)教師,無(wú)論是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)還是專業(yè)水平都還有很大的提升空間。讀書既能夠提升個(gè)人的修養(yǎng),也能促進(jìn)一名英語(yǔ)教師各方面的發(fā)展。對(duì)于我們教師而言,想要讓自我的學(xué)生變得優(yōu)秀,首先就要讓自我變得更優(yōu)秀!但是,我感覺自我有太多不足的方面。因此,我要學(xué)的東西實(shí)在太多,而又不明白從何學(xué)起。
自從加入名師工作室之后,感覺有一盞明燈指引這我并且讓我在教師道路上有了前進(jìn)的方向。為了讓自我成為一名更合格甚至優(yōu)秀的教師,我利用將近一個(gè)月的寒假時(shí)間來給自我沖電,我看了一些關(guān)于《新教育》、《新課程標(biāo)準(zhǔn)》和《給教師的推薦》等書籍,但是給我印象最深刻的是《給教師的推薦》這本書,我從中受益匪淺。
《給教師的推薦》是一本十分好的指導(dǎo)教育理論和實(shí)踐的書籍,雖然不是什么很有名的書,但是它給了我極大的啟發(fā)和深深的感觸。書中給教師提出了一百條推薦,并且每一條推薦都談到一個(gè)老師經(jīng)常會(huì)遇到的問題,與實(shí)際生活中遇到的典型事例相結(jié)合,加上精辟的理論分析,我發(fā)自內(nèi)心的覺得這是一本對(duì)于一名想要進(jìn)步教師的好書。
比如,蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,讓我從中真的學(xué)到很多,雖未親身經(jīng)歷,但卻受益匪淺。在書中,蘇霍姆林斯基在許多條推薦中都提到,教師要提高自我的教育素養(yǎng),就務(wù)必要讀書、讀書、再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。教師就應(yīng)要不斷培養(yǎng)自我讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前靜下心來,善于對(duì)書本中的資料深入地思考。
“教給學(xué)生一杯水,教師就應(yīng)有一桶水?!边@句話發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)上領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。這話固然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時(shí)候。比如,上課的時(shí)候,一個(gè)優(yōu)秀的老師不只是有課本上的知識(shí),肚子里還就應(yīng)裝有其他的知識(shí)。這樣,即使不喜歡英語(yǔ)的學(xué)生也會(huì)因?yàn)橄矚g你而喜歡上英語(yǔ)。確實(shí),我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟,教師要想提高自我的教育水平,在教學(xué)時(shí)游刃有余,這就需要持之以恒地
讀書,讀那些教育專著,從而不斷地補(bǔ)充自我知識(shí)的儲(chǔ)備能量,使自我的知識(shí)海洋變得越來越寬廣。
在現(xiàn)實(shí)生活中,我了解到許多老師經(jīng)過多年的教學(xué),認(rèn)為自我對(duì)所教資料已爛熟于心,沒必要再認(rèn)真努力地學(xué)什么新東西。我是很不認(rèn)同有這種想法的老師。首先,我覺得一名老師知識(shí)越豐富,講起課來資料就越生動(dòng)搞笑,而學(xué)生的思維也就越容易跟上老師;其次,隨著信息時(shí)代的不斷進(jìn)步,知識(shí)是需要時(shí)時(shí)更新的,老的東西總會(huì)被淘汰的;最后但不只是只有這一點(diǎn),就是教師在不斷學(xué)習(xí)和親身體驗(yàn)學(xué)習(xí)過程的同時(shí)才能更加理解學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。在制定學(xué)習(xí)計(jì)劃,實(shí)施教學(xué)過程中才能更容易做出與學(xué)生實(shí)際的相貼合的對(duì)策??傊處熡肋h(yuǎn)沒有理由停止學(xué)習(xí)或放松學(xué)習(xí),而學(xué)習(xí)就正是在不斷的閱讀中實(shí)現(xiàn)。
一個(gè)人只有不停地讀書,才能從知識(shí)的海洋里汲取更多的營(yíng)養(yǎng),才能不斷地充實(shí)我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”“書到用時(shí)方恨少”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過:“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書?!?/p>
透過《給教師的推薦》這本書,我們教師,尤其是年輕的教師更要堅(jiān)持不懈地讀書,讀教育名家的書,吸納各家思想之所長(zhǎng),為自我的教育教學(xué)工作服務(wù),提高自我的教育教學(xué)水平而努力。
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之所以向大家推薦《讀書是教師最好的修行》這部書,確實(shí)是因?yàn)檫@個(gè)書名很討巧,我想借助它,強(qiáng)化我們自己的理念。作者常生龍,是位特級(jí)教師,“教而優(yōu)則仕”的虹口區(qū)教育局長(zhǎng)——這種成長(zhǎng)路徑看似正常卻已極為罕見。一名物理教師,一位教育局長(zhǎng),十年閱讀500多本書,不容易,不簡(jiǎn)單。作者從中精選50本與教育相關(guān)的著作,輔以自己的讀后感,向讀者推薦原著的同時(shí),也在推薦他的教育思想——讀書是教師最好的修行!說這部書是雜糧,因?yàn)檫@部書融合了50多本教育著作的思想;說它是細(xì)糧,因?yàn)檫@部書是一位博覽群書的教育人精讀后的精彩回放。在這個(gè)閱讀的快餐時(shí)代,對(duì)于我們這樣一批閱讀量有限的“知道分子”,或許是適合的。
《讀書是教師最好的修行》第一輯:教學(xué)即創(chuàng)造,堪稱全書最為精彩的部分。遴選了10本課堂教學(xué)和學(xué)生成長(zhǎng)方面的著作,聚焦課堂和學(xué)生,奉獻(xiàn)了不少智慧。
一、如何讓學(xué)生喜歡自己
訣竅一:自己先變成孩子。意思是說,我們只有從孩子的角度考慮問題,才能理解教育對(duì)象,走進(jìn)他們的心靈,贏得他們的信任和愛戴(喜歡、尊重)。
訣竅二:遵循教育的規(guī)律。孩子的成長(zhǎng)是有規(guī)律的,我們不能揠苗助長(zhǎng)。作者結(jié)合漢語(yǔ)的音樂性,論及朗讀之于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要性;教學(xué)要做到不越位、不缺位。
訣竅三:要時(shí)刻以身示范。言傳身教的道理很簡(jiǎn)單,作者以語(yǔ)文教師“下水作文”為例,告誡我們,要完善自我,博聞強(qiáng)記,愛好廣泛,將自己和學(xué)生一起成就,做幸福的教師。
二、電影的教育價(jià)值
1.好電影是一本書。每一位老師(成人),都有自己關(guān)于電影的故事,也會(huì)有自己關(guān)于某部電影的故事,電影因其綜合性的藝術(shù)特點(diǎn),能夠較為輕易地感染人、打動(dòng)人,影響人,教育價(jià)值不菲。
2.用電影建構(gòu)學(xué)習(xí)共同體。教育遭遇了新的教育對(duì)象,獨(dú)生子女以及獨(dú)生子女的獨(dú)生子女。教育的功利化傾向明顯,填鴨式教學(xué)盛行。依托電影鑒賞,建立學(xué)習(xí)共同體,有助于回歸人的教育。
3.懂鑒賞才能收獲更多。原著作者夏昆有計(jì)劃、有步驟地讓學(xué)生在高二年級(jí)完整欣賞多達(dá)16部電影,把“看電影”當(dāng)成教育的內(nèi)容,較好地發(fā)揮了電影的教育功能,教師本身也成為電影藝術(shù)鑒賞的行家。需要指出的是,夏老師遴選的16部好電影,多數(shù)值得我們向?qū)W生推薦。
4.發(fā)現(xiàn)身邊的真善美。通過電影引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)世界,培養(yǎng)真善美的情感,能夠成全孩子的一生。有一個(gè)“放電影”的老師,是孩子的幸福。
三、用心寫就的成長(zhǎng)故事
1.培養(yǎng)想象力的重要途徑。史沃普發(fā)現(xiàn)了培養(yǎng)想象力的辦法:找到一條“絲線”。語(yǔ)文中培養(yǎng)的這種想象力,其實(shí)對(duì)歷史學(xué)科也是很重要的能力。學(xué)科是相通的,語(yǔ)文是學(xué)科之母。
2.教學(xué)需要協(xié)調(diào)各方資源。史沃普總結(jié)的三個(gè)力量:校長(zhǎng)、任課教師和家長(zhǎng),很有道理。其中,家長(zhǎng)是最被我們忽視的因素。利用QQ群,微信群等方式,加強(qiáng)和家長(zhǎng)的交流,是互“聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的家校合作新思路,對(duì)于我們,是一個(gè)路徑,對(duì)于留守學(xué)生,是一個(gè)福音。
3.用愛譜寫教育的傳奇。沒有愛就沒有教育,這是無(wú)需討論的話題。教育就是陪伴學(xué)生成長(zhǎng),和學(xué)生玩心眼是得不償失的。要想讓學(xué)生感受到你的愛,就只能真的付出你的愛。
四、邁考特是世界上做好的老師
1.一個(gè)為人誠(chéng)實(shí)的教師。邁考特是最好的老師,首先因?yàn)樗莻€(gè)誠(chéng)實(shí)的老師?,F(xiàn)實(shí)中,我們往往用說教的方式教學(xué)生誠(chéng)實(shí),最好的方式,當(dāng)然是我們和學(xué)生真誠(chéng)交往。
2.一個(gè)勇于創(chuàng)新的教師。從歷史的角度看,我們生活在一個(gè)急劇變化的年代,沒有創(chuàng)新就沒有出路。教育的理論體系和技能方法已經(jīng)足夠龐雜,教育的創(chuàng)新多數(shù)為微創(chuàng)新。做一個(gè)個(gè)性化的老師,往往能夠贏得學(xué)生的喜愛。當(dāng)然,創(chuàng)新要有方向,個(gè)性要飽含正能量。
3.一個(gè)崇尚自由的教師。在應(yīng)試教育的大背景下,像邁考特一樣做到讓學(xué)生獲得完全的自由,似乎不可能。但是在可容忍的限度內(nèi),讓學(xué)生自信一些,開放一些,自由一些,想必是有益的。
五、第56號(hào)教室的文化場(chǎng)
1.建設(shè)互相信任的教室文化。早就聽過這部有關(guān)56號(hào)教室的書,56號(hào)教室一個(gè)教育的符號(hào),一個(gè)“有教無(wú)類”的教育標(biāo)簽。雷夫艾斯奎斯的貢獻(xiàn)不小,為一群弱勢(shì)群體創(chuàng)設(shè)了一個(gè)溫馨的家。
2.創(chuàng)造適切的管理文化。一是讓學(xué)生確立做事標(biāo)準(zhǔn),漸漸形成自己的行為準(zhǔn)則。二是用經(jīng)濟(jì)管理方式運(yùn)營(yíng)班級(jí),讓學(xué)生了解社會(huì)規(guī)則,為適應(yīng)規(guī)則做準(zhǔn)備。
3.錘煉育人的課程文化。被高科技生活慣壞了的學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣,雷夫先生用創(chuàng)新的課程吸引學(xué)生,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
六、如何構(gòu)建以學(xué)生為中心的課堂
1.教師和學(xué)生都對(duì)學(xué)習(xí)充滿期待。書中列舉的教學(xué)方式很有借鑒意義,如,讓師生關(guān)系和諧:讓學(xué)生感受到教師的重視;注重教學(xué)內(nèi)容與生活的關(guān)聯(lián);傾聽學(xué)生;根據(jù)反饋主動(dòng)調(diào)整教學(xué)策略等。
2.教學(xué)是為了提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。一個(gè)好故事:幼兒會(huì)背系鞋帶的口訣,但不會(huì)系鞋帶。教師不僅要關(guān)心教學(xué)進(jìn)度,更要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。給學(xué)生話語(yǔ)權(quán)、提問權(quán)。優(yōu)秀教師不僅教知識(shí),更讓學(xué)生接受心靈洗滌。
3.讓學(xué)生明白靠單干完不成學(xué)習(xí)任務(wù)。課堂的意義在于:互動(dòng)、合作。高質(zhì)量的學(xué)習(xí)問題,造就高質(zhì)量的課堂互動(dòng)。高科技將助推課堂的高效率。
七、教學(xué)始于技巧
1.設(shè)定高的學(xué)習(xí)期望。每一個(gè)孩子都有極大的發(fā)展?jié)撃?,“杜絕退出”!不要讓孩子養(yǎng)成逃避的習(xí)慣。
2.有效組織課堂教學(xué)。又一個(gè)好故事:好的教練往往都不是出身于高水平運(yùn)動(dòng)員。直覺和頓悟不屬于大部分學(xué)生。教師要從學(xué)生角度考慮問題,讓“思維可視化”。課堂上的教師要勤走動(dòng),以便掌控整個(gè)教室。
3.創(chuàng)建和諧課堂文化。五大原則:訓(xùn)練、管理、控制、影響、參與,都是課堂教學(xué)的實(shí)用技術(shù)。
八、教師和學(xué)生說話的藝術(shù)
1.防止暴力。語(yǔ)言暴力,如罵人和訓(xùn)話,侵犯隱私,質(zhì)問,歸結(jié)起來都屬于:教師自己爽了,但教育效果有限。
2.善用鼓勵(lì)。鼓勵(lì)的功用:讓學(xué)生有安全感;鼓勵(lì)的技巧:鼓勵(lì)的同時(shí)給予恰如其分的期望。
3.學(xué)會(huì)傾聽。傾聽技巧:全神貫注,看著對(duì)方,聆聽內(nèi)心的聲音。培養(yǎng)傾聽能力的一個(gè)做法:復(fù)述。
4.拒絕偽善。教師要講真話,不講假話,不聽假話,才不會(huì)培養(yǎng)學(xué)生善于迎合的惡習(xí)。
九、轉(zhuǎn)化“問題生”,你可以這樣做
1.尋找問題的成因。解決問題生,講求對(duì)癥下藥。教育期待鐘老師對(duì)待卓同學(xué)的方式:細(xì)心、方法科學(xué)。
2.做好“病情”反復(fù)的心理準(zhǔn)備。教育中有很多重復(fù)性的勞動(dòng),鐘老師的處理方式給我們的啟示:耐心、不放棄。
3.關(guān)注“問題生”身心發(fā)展的新動(dòng)態(tài)。鐘老師借助“情竇初開”這件事,讓人眼前一亮。
4.構(gòu)建相互信任的師生關(guān)系。師生相互信任不易,和“問題生”相互信任更難。鐘老師成功的關(guān)鍵在于,善于發(fā)現(xiàn)“差生”身上的亮點(diǎn),不歧視,不放棄。
十、了解學(xué)生是教育的前提
1.聯(lián)絡(luò)簿的作用。類似我們常常提倡的“周記本”,使師生加強(qiáng)溝通的有效渠道,好的老師能夠?qū)⑺煤?,有的老師限于自己的批語(yǔ)不夠豐富,往往虎頭蛇尾,不了了之。
2.深層次的溝通。又一個(gè)善待“差生”的故事:不抱偏見,不輕易下結(jié)論,坦誠(chéng)溝通。
3.當(dāng)孩子的“放大鏡”。一系列小的教學(xué)技巧,激發(fā)學(xué)生的積極性。發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)秀特質(zhì),鼓勵(lì)并保持,缺點(diǎn)則加以引導(dǎo)和改變。
4.體驗(yàn)大人的工作。善于捕捉教育契機(jī)的體現(xiàn)。有了換位和角色體驗(yàn),能夠收獲學(xué)生的理解,感動(dòng),以及態(tài)度的轉(zhuǎn)變。
讀完第一輯,有幾個(gè)深刻的體會(huì)。第一,教育是有意義的,有趣的事。第二,教育工作是復(fù)雜的,艱辛的,但是,也是有規(guī)律可循的工作。第三,閱讀是一件有意義的事,靜靜地閱讀,是一種享受。第四,任務(wù)驅(qū)動(dòng),永遠(yuǎn)都有用。閱讀也是這樣的,一開始需要一點(diǎn)壓力。
有關(guān)中小學(xué)教師的優(yōu)秀讀書筆記 篇5
1對(duì)知識(shí)的興趣的第一個(gè)源泉,第一顆火星,就在于教師對(duì)上課時(shí)要講的教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài)度。
2讓學(xué)生把你所教的學(xué)科看做是最感興趣的學(xué)科,讓盡量多的少年像向往幸福一樣幻想著在你所教的這門學(xué)科領(lǐng)域里有所創(chuàng)造,做到這一點(diǎn)是你應(yīng)該引以為榮的事。
教師知道的東西要比教學(xué)大綱要求的多十倍至二十倍。
3學(xué)生應(yīng)當(dāng)感到自己的知識(shí)、思想、技能是一種榮譽(yù)和尊嚴(yán)。
4把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍的世界,培養(yǎng)起他們對(duì)書的酷愛,使書籍成為智力生活中的指路明星,這些都取決于教師,取決于書籍在教師本人的精神生活中占有何種地位。
5如果你的學(xué)生感到你的思想正在不斷地豐富著,如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過的話,那么閱讀就會(huì)成為你的學(xué)生的精神需要。
6如果教師的智力生活是停滯的、貧乏的,在他身上產(chǎn)生了一種可以稱之為“不尊重思想”的征兆,那么這一切就會(huì)明顯地在教學(xué)教育工作中反映出來。
有關(guān)中小學(xué)教師的優(yōu)秀讀書筆記 篇6
學(xué)習(xí)時(shí)間:9月4日下午4:50
學(xué)習(xí)地點(diǎn):多媒體教室
參加人員:全體教師
學(xué)習(xí)內(nèi)容:支部召開“學(xué)身邊道德模范,塑良好師表形象”師德建設(shè)大會(huì)
一、學(xué)習(xí)區(qū)委宣傳部下發(fā)的《關(guān)于深入開展向身邊道德模范學(xué)習(xí)活動(dòng)的通知》
為學(xué)習(xí)宣傳和貫徹落實(shí)黨的十七大精神,充分發(fā)揮道德模范的榜樣作用,目前,徐州市文明辦、市總工會(huì)、團(tuán)市委、市婦聯(lián)、徐州日?qǐng)?bào)社、徐州廣播電視臺(tái)等單位在全市開展徐州市首屆道德模范評(píng)選表彰活動(dòng)。經(jīng)過自下而上、層層推薦和市評(píng)委會(huì)評(píng)選,我區(qū)的趙廣太、王洪鵑、侯敬軍3位同志入圍徐州市道德模范侯選人。為充分發(fā)揮典型的示范引導(dǎo)作用,通過身邊的典型教育廣大干部群眾,在全區(qū)上下形成知榮辱、樹正氣、促和諧的良好風(fēng)尚,區(qū)文明辦決定在全區(qū)開展向身邊的道德模范學(xué)習(xí)的活動(dòng)?,F(xiàn)提出以下實(shí)施意見:
1、高度重視,精心組織好學(xué)習(xí)活動(dòng)。
2、廣泛宣傳,興起學(xué)習(xí)身邊道德模范的熱潮。
3、點(diǎn)面結(jié)合,聯(lián)系實(shí)際,注重學(xué)習(xí)實(shí)效。
4、豐富載體,切實(shí)推進(jìn)道德實(shí)踐活動(dòng)。
5、切實(shí)關(guān)心、愛護(hù)身邊的道德模范。
二、學(xué)習(xí)市教育局【20xx】80號(hào)文件《關(guān)于開展徐州市“中小學(xué)校及其在職教師違規(guī)有償補(bǔ)課、辦班”專項(xiàng)整治活動(dòng)的意見》,傳達(dá)徐州市民主路小學(xué)落實(shí)徐教[20xx]80號(hào)文件的實(shí)施方案
1、成立由校長(zhǎng)、書記任組長(zhǎng)的落實(shí)《關(guān)于開展徐州市“中小學(xué)校及其在職教師違規(guī)有償補(bǔ)課、辦班”專項(xiàng)整治活動(dòng)的意見》工作領(lǐng)導(dǎo)小組。
2、制定徐州市民主路小學(xué)落實(shí)徐教[20xx]80號(hào)文件的實(shí)施方案(本實(shí)施方案)
3、召開全體教職員工會(huì)議,向全體教職員工傳達(dá)徐教[20xx]80號(hào)文件,學(xué)校和每位教師對(duì)照徐教[20xx]80號(hào)文件所列問題開展自查自糾。
4、在學(xué)校內(nèi)懸掛“加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),辦人民滿意的教育”為主題的宣傳橫幅,積極營(yíng)造專項(xiàng)活動(dòng)氛圍。
5、向?qū)W生、家長(zhǎng)發(fā)放及學(xué)校聘請(qǐng)的教育行風(fēng)義務(wù)監(jiān)督員發(fā)放“師德師風(fēng)建設(shè)”情況的調(diào)查問卷,廣泛征求社會(huì)各界的意見,公開“師德師風(fēng)建設(shè)”的監(jiān)督電話:83723842、83752185、83700266,在學(xué)校的網(wǎng)站上設(shè)立“師德師風(fēng)建設(shè)”專欄,在學(xué)校大門外設(shè)立“師德師風(fēng)建設(shè)”意見箱,
6、學(xué)校與每一位教師簽定《“加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),樹立良好師表形象”目標(biāo)管理責(zé)任狀》,年終從《目標(biāo)管理責(zé)任狀》落實(shí)好的教師中評(píng)選出學(xué)校的級(jí)師德師風(fēng)建設(shè)工作先進(jìn)個(gè)人給予表彰。
7、結(jié)合“師德師風(fēng)建設(shè)”工作,每一位教師撰寫一篇學(xué)習(xí)心得體會(huì)或總結(jié)。
8、在學(xué)校原有的師德師風(fēng)建設(shè)制度的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步完善學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)制度,加強(qiáng)對(duì)教師的規(guī)范化管理。
有關(guān)中小學(xué)教師的優(yōu)秀讀書筆記 篇7
首次接觸這本書,我腦海中浮現(xiàn)的是在組織活動(dòng)時(shí),我在前面講,孩子在后面講的場(chǎng)景。我一向在探索讓孩子愿意聽我講話,能夠?qū)P穆犖抑v話,并進(jìn)取回應(yīng)的方法。工作中也在不斷地嘗試各種方法,可是一向沒有收到很好的效果。也許這本書對(duì)我會(huì)有一些幫忙吧也許書里無(wú)非是“尊重、理解、理解、包容、平等、站在海孩子的角度”等等……這些個(gè)詞吧帶著這兩種想法,我開始翻閱這本書。瀏覽中,案例圖片深深的吸引了我。不僅僅因?yàn)槊看挝业奶幚矸绞蕉己湾e(cuò)誤的范例不謀而合,并且還有那些正確的引導(dǎo)方式讓我佩服。細(xì)讀下去,又有了其他的收獲,讓我受益匪淺。
這本書克服了一般書籍空洞的理論說教的毛病,它結(jié)合眾多的故事,圖文并茂的形式,呈現(xiàn)了很多簡(jiǎn)單實(shí)用的方法。我覺得這本書本質(zhì)上是一本人際交往的書,其中很多的理念和方法不僅僅適用于家長(zhǎng)與孩子之間,也適用于教師與幼兒之間的交流。
通讀全書后我有一些粗淺的收獲:
一、關(guān)于如何幫忙孩子克服消極情緒對(duì)幼兒入園情緒問題的啟示:
在小班,早上入園經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)幼兒哭鬧著不肯來園的情景。一般情景,當(dāng)幼兒情緒不好,我們總試圖用成人的觀念去安慰、用自我的道理去說服他。孩子其實(shí)更多的時(shí)候是想把自我的情感說出來并得到認(rèn)同,找到一種歸屬感。馬斯洛需要層次理論將需求分為生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、尊重需要、認(rèn)知需要、審美需要和自我實(shí)現(xiàn)需要。人人都有歸屬與愛的需要。也許理解、贊同才是最好的安慰良藥。當(dāng)孩子感受到被接納,他們才會(huì)鼓起勇氣應(yīng)對(duì)自我的問題。認(rèn)可孩子的感受,并用適合的話說出來你的理解,不要急著給孩子解決問題的辦法,讓孩子自我說出自我的問題,找出解決問題的辦法,以傾聽者的主角幫忙幼兒走出自我的困境。
那么該如何讓幼兒應(yīng)對(duì)他們的感受呢書中給了我們可操作性的提議:1、全神貫注的聆聽。2、認(rèn)同孩子的感受。3、把孩子的感受表達(dá)出來。4、借住想象滿足孩子的愿望。
二、關(guān)于如何夸獎(jiǎng)孩子對(duì)美術(shù)活動(dòng)作品評(píng)價(jià)的啟示:
我在評(píng)價(jià)幼兒的作品或行為時(shí)不經(jīng)意間往往用“你做的很棒”,“這幅畫很漂亮”。有時(shí)甚至不明白從哪里評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)語(yǔ)言通常存在著用詞單一、資料空洞貧乏。這樣一來評(píng)價(jià)語(yǔ)言成了純粹的形式語(yǔ)言,對(duì)幼兒語(yǔ)言表達(dá)、情感提升的幫忙幾乎為零。書中對(duì)于如何夸獎(jiǎng)孩子提出以下方法:描述你所見的事物,描述你的感受,用一個(gè)詞來概括孩子值得表?yè)P(yáng)的行為。在評(píng)價(jià)時(shí),能夠先描述一下眼睛中看到的事物,說出自我的感受,也引導(dǎo)孩子來說說自我的感受。
在嘗試?yán)眠@樣的方式來評(píng)價(jià)幼兒的作品后,我聽到兩個(gè)幼兒的對(duì)話。A:你的畫很好,我喜歡。B:為什么啊A:因?yàn)楹芷痢:……A:因?yàn)槟愕漠嬌项^有兩個(gè)蝸牛,一個(gè)大的一個(gè)小的,我很喜歡那個(gè)小的蝸牛。A小朋友美美的笑了。A在B的評(píng)價(jià)中得到認(rèn)同,增強(qiáng)了自信。并且明白的自我的作品的優(yōu)點(diǎn),今后能夠繼續(xù)發(fā)揚(yáng)。B也從中學(xué)到了A的優(yōu)點(diǎn),從而在以后學(xué)習(xí)、提升。
三、關(guān)于如何用其他方法替代懲罰對(duì)處理孩子不當(dāng)行為的啟示:
我們都一向不認(rèn)同懲罰行為,懲罰會(huì)有很多的副作用。如:懲罰給孩子帶來的感受:敵意、仇恨、抗拒、罪惡感、沒有價(jià)值感、自憐;孩子在懲罰中會(huì)把精力分散,錯(cuò)失了對(duì)自我不當(dāng)行為的反悔以及思考修正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì);不利于孩子發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,改正錯(cuò)誤;懲罰作為一種行為是會(huì)被孩子效仿的,“以強(qiáng)欺弱”會(huì)成為他應(yīng)對(duì)問題的處理方式;孩子受到的懲罰,會(huì)減輕他們對(duì)錯(cuò)誤行為的內(nèi)疚感,他們認(rèn)為“懲罰”能夠抵消他們的“罪行”,能夠心安理得地重復(fù)自我的錯(cuò)誤。
那出現(xiàn)問題后我們就束手無(wú)策了嗎專家認(rèn)為一個(gè)孩子應(yīng)當(dāng)經(jīng)歷自我不當(dāng)行為所帶來的自然后果,而不是受罰。有的后果是無(wú)法模擬的,怎樣樣才能讓孩子經(jīng)歷自我不當(dāng)行為所帶來的后果呢
書里給我我們七種方法來替代懲罰:1、轉(zhuǎn)移注意力:把孩子對(duì)“問題”行為的注意力轉(zhuǎn)移到幫忙教師做事或者趣味的事情上。2、明確表達(dá)強(qiáng)烈不一樣意的立場(chǎng)(但不攻擊孩子的人格),讓孩子了解問題本身的影響。3、證明你的期望:對(duì)于已經(jīng)發(fā)生的錯(cuò)誤可是分追究,并證明對(duì)孩子下次行為的期望。4、供給選擇:供給給孩子合理的、且我們能理解的選擇,給他被尊重感,而不是被強(qiáng)迫感。5、告訴孩子怎樣彌補(bǔ)自我的失誤:當(dāng)孩子的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)不能夠找到解決問題的辦法,我們能夠直接告訴幼兒該怎樣去做來幫忙他彌補(bǔ)失誤。6、當(dāng)孩子出現(xiàn)不當(dāng)行為,對(duì)于并不是對(duì)我們有很嚴(yán)重的影響的事情我們能夠采取行動(dòng),讓幼兒直接應(yīng)對(duì)行為背后的后果。
當(dāng)然,意識(shí)到問題的存在,并了解了到一些如何做的提議、方法,并不能給我們有什么實(shí)質(zhì)性的幫忙。關(guān)鍵在于實(shí)踐,針對(duì)不一樣問題具體的做法還是需要在實(shí)際情境中去不斷的探索。對(duì)于我剛參加工作,接觸這本書也就半年時(shí)間,沒有細(xì)細(xì)去挖掘,工作經(jīng)驗(yàn)較少,理解的也只是些皮毛。這本書需要經(jīng)常的拿出來翻閱,我相信它在今后還會(huì)不斷的給予我們啟示與幫忙。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”
有關(guān)中小學(xué)教師的優(yōu)秀讀書筆記 篇8
摘1:歷史教學(xué)法專家、北京教育學(xué)院趙恒烈教授當(dāng)時(shí)也在28中執(zhí)教,跟我在同一個(gè)教研組。那時(shí)候他還是一個(gè)風(fēng)華正茂的青年教師,他的課深受學(xué)生歡迎。他不僅課上得好,而且還潛心于教學(xué)法的探索。他不僅研究教法,而且在與他交談中,他說“中國(guó)還沒有一部自己的歷史教學(xué)法”,流露出要為中國(guó)歷史教學(xué)法闖出一條路子來的宏大志愿。
啟示1:成功總是垂青于有理想、肯付出的人!
摘2:課余記筆記,寫心得,做摘錄。
啟示2:似乎寫筆記,寫心得,做摘錄是那些成功教師的共性。成功的教師都應(yīng)該是生活、工作中的有心人。
摘3:備課三部曲是把教材由薄變厚,再由厚返薄的過程。
啟示3:我認(rèn)為學(xué)習(xí)應(yīng)該經(jīng)過這樣三個(gè)階段:第一階段,是將書本由薄變厚的過程,讀出書本中言外之意,讀書自己的真情實(shí)感,這是知識(shí)的理解過程;第二階段,是將知識(shí)由厚變薄的過程,有了自己的理解,將知識(shí)與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中知識(shí)發(fā)生聯(lián)系,進(jìn)行縱橫聯(lián)系,經(jīng)整理之后有序地存入自己的大腦從而豐富自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu),這是知識(shí)的儲(chǔ)存過程;第三階段又是將知識(shí)由薄變厚的過程,當(dāng)我們遇到實(shí)際問題,將存于大腦里有序知識(shí)源源不斷地提取出來,為我們生產(chǎn)、生活服務(wù),這是知識(shí)的應(yīng)用過程。
摘錄4:一次備課不能到位,我就來一個(gè)長(zhǎng)計(jì)劃短安排,每節(jié)課接觸一些原始材料,每學(xué)期重點(diǎn)備好幾節(jié)課,有選擇地深入攻下幾個(gè)問題。積跬步總能致千里,這是我的戰(zhàn)略思想。
啟示4:做學(xué)問,貴在有序、系統(tǒng)和堅(jiān)持!不要太急功近利,而應(yīng)做到厚積薄發(fā)。
摘錄5:我平時(shí)備課也總要接觸各種看似對(duì)當(dāng)前教學(xué)用不著的東西。更深層的東西,更廣泛的涉獵,可以加深功底,可以提高素質(zhì)。
學(xué)問是沒有止境的,素質(zhì)的提高也是沒有盡頭的。
啟示5:中學(xué)老師,大學(xué)老師只是一個(gè)分工不同,不要認(rèn)為大學(xué)老師水平就一定比中學(xué)老師水平高。中學(xué)老師的學(xué)術(shù)追求是永無(wú)止境的,相信學(xué)習(xí)可以改變很多。
摘錄6:“寓論于史”、“論從史出”的觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)中學(xué)歷史教學(xué)必須言之有史,反對(duì)了當(dāng)時(shí)脫離史實(shí)、空發(fā)議論的偏向。
啟示6:看了這個(gè)發(fā)現(xiàn)各門學(xué)科教學(xué)都盡量不要擺脫該學(xué)科的學(xué)科本色。數(shù)學(xué)課不能沒有數(shù)學(xué)味道,而且數(shù)學(xué)味應(yīng)該是主打味。
摘錄7:“寓愛國(guó)主義教育于歷史知識(shí)的傳授之中”的口號(hào),從歷史教學(xué)知識(shí)性與思想性相一致的這個(gè)特點(diǎn)出發(fā),提出要挖掘教育內(nèi)容內(nèi)在教育因素,而不是外加一項(xiàng)教育內(nèi)容的主張,反對(duì)“穿靴戴帽”式,標(biāo)語(yǔ)口號(hào)式,強(qiáng)調(diào)了要突出一個(gè)“寓”字的教育教學(xué)思想。
啟示7:數(shù)學(xué)文化、數(shù)學(xué)史料、德育元素等相關(guān)滲透應(yīng)結(jié)合具體書內(nèi)容進(jìn)行融合,盡量不要自成一體,給人感覺有些多余的味道就不好了。
摘錄8:
思想史之難,難在“抽象”。變抽象為具體,化抽象為形象,如能從形象入手,學(xué)生看得見,感得到,然后再?gòu)男蜗蟮匠橄?,從感性到理性,學(xué)生往往便易于理解了。
同一個(gè)歷史時(shí)期,好幾個(gè)頭緒錯(cuò)綜復(fù)雜,交織在一起。在這種情況下,教師講課最忌雙管齊下,多頭并進(jìn),全面開花,抓不住一個(gè)中心。倒不如先從某一個(gè)問題突破一環(huán),講深講透,然后對(duì)其他問題一個(gè)一個(gè)地解決。這個(gè)做法,頭緒再繁再亂,也可以全盤皆通。毛主席論打仗,說要打殲滅戰(zhàn),不要打擊潰戰(zhàn),“傷其十指,不如斷其一指”。通過一仗一仗殲滅戰(zhàn),最后便能全殲敵人,獲得全勝。
歷史教科書中概念化的詞語(yǔ)雖然不多,但是仍然存在。概念化的辭句,學(xué)生難以理解,教師講課時(shí),可以用具體的內(nèi)容來充實(shí)它。
歷史教科書中概念化的詞語(yǔ)雖然不多,但是仍然存在。概念化的辭句,學(xué)生難以理解,教師講課時(shí),可以用具體的內(nèi)容來充實(shí)它。
圖表的優(yōu)越性,在于脈絡(luò)清楚,頭緒分明,以簡(jiǎn)馭繁,直觀性強(qiáng),因此圖表的設(shè)計(jì),一忌包羅萬(wàn)象,求全而不簡(jiǎn);二忌文字冗長(zhǎng),長(zhǎng)篇大論,降低了圖表一目了然的直觀效果。
啟示8:數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)在很多地方需要跟現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系,跟過往知識(shí)聯(lián)系,需要恰當(dāng)?shù)谋扔?,更需要恰?dāng)?shù)闹庇^,總之應(yīng)一切為方便學(xué)生理解服務(wù),教師在授課應(yīng)該有效率意識(shí)。
摘錄9:不能濫用高音和強(qiáng)音。講課聲音太高,語(yǔ)音的刺激太強(qiáng),會(huì)使學(xué)生很快由“興奮”狀態(tài)轉(zhuǎn)入“抑制”狀態(tài),注意力不能持久,必然降低聽課的效果。
不能勻速前進(jìn)。老和尚念經(jīng),平平的缺乏變化的語(yǔ)調(diào)催人欲眠,容易使人感到困倦。
教師的教學(xué)語(yǔ)言要適合學(xué)生的水平和興趣,不能晦澀艱深。
教師教學(xué)語(yǔ)言要口語(yǔ)化,要把書面語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為口語(yǔ)。
歷史課堂語(yǔ)言作為一種教學(xué)語(yǔ)言,最要緊的是準(zhǔn)確無(wú)誤,科學(xué)性是第一位的。
歷史課堂語(yǔ)言要講究一個(gè)精字,說話務(wù)求明白、簡(jiǎn)練、干凈。簡(jiǎn)練干凈的語(yǔ)言使人神清氣爽。冗長(zhǎng)而抓不住重點(diǎn)的話越講得多,聽的人越糊涂。教師從第一天走上課堂開始,就應(yīng)該防止出現(xiàn)“官腔”、“訓(xùn)話腔”。一句話一個(gè)“啊——”,兩句話一個(gè)“懂嗎”,不斷的“這個(gè)、這個(gè)”,無(wú)數(shù)的“嗯嗯”……這些官腔、訓(xùn)話腔,會(huì)成為一種疲勞因素,在你講話內(nèi)容的外殼上蒙上一層塵霧,使本來豐富而有意義的內(nèi)容失去了它應(yīng)有的光彩。
準(zhǔn)確而精練的語(yǔ)言使人產(chǎn)生美感,而婆婆媽媽,絮絮叨叨,沒完沒了的來回重復(fù),只能使聽者生厭,興味索然。
啟示9:課堂盡量作到:語(yǔ)調(diào)抑揚(yáng)頓挫,給學(xué)生有適當(dāng)調(diào)整的時(shí)間;語(yǔ)言要盡量科學(xué)、簡(jiǎn)潔、形象,不要出現(xiàn)科學(xué)性錯(cuò)誤,亂打比方,大量口頭禪等語(yǔ)言垃圾現(xiàn)象。
有關(guān)中小學(xué)教師的優(yōu)秀讀書筆記 篇9
我們向來要求學(xué)生做聽話的乖孩子,做一個(gè)尊敬老師的好學(xué)生,然而反身自問,你尊重他們了嗎?現(xiàn)代教育首先要求教育工作者做一個(gè)尊重學(xué)生的好教師,只有尊重學(xué)生才能成為真正意義上的好老師,才能讓學(xué)生真正尊敬你。
尊重學(xué)生首先要尊重學(xué)生之間的差異,作為教師應(yīng)著力去關(guān)心每一位學(xué)生,要針對(duì)不同的學(xué)生的特點(diǎn)用不同的方式方法,不同的情感體驗(yàn)與交流。如果用同一種方法同一種模式同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),去要求每一位學(xué)生,毫無(wú)區(qū)別,其實(shí)那就是一種漠不關(guān)心,不負(fù)責(zé)任,也是極大的不公正不公平,也是極大的不道德不民主的表現(xiàn)。
我們既要尊重學(xué)生的差異,也要尊重學(xué)生的特長(zhǎng),一個(gè)人在社會(huì)上吃飯生活,在社會(huì)上立足,是靠他的特長(zhǎng),培養(yǎng)一個(gè)有個(gè)性的學(xué)生可能比培養(yǎng)若干個(gè)平庸的大學(xué)生更有意義。
不具備愛心的人當(dāng)了老師對(duì)自己是一種折磨,對(duì)學(xué)生是一種痛苦,甚至是一種萬(wàn)劫不復(fù)的生命災(zāi)難。
現(xiàn)代教師的職業(yè)道德可以歸結(jié)和提煉成一個(gè)字“愛”,有了愛教師的職業(yè)道德便全有了,作為教師愛心比什么都重要。
有愛學(xué)生就要盡自己的最但努力,愛心和愛的教育往往能創(chuàng)造奇跡 。世界上千千萬(wàn)萬(wàn)種教育方法,愛的教育是一種最偉大的方法,有愛就有希望,有心就有力量。
中小學(xué)優(yōu)秀教師讀書筆記收藏7篇
普希金說:“人的影響短暫而微弱,書的影響則廣泛而深遠(yuǎn)?!蔽覀兘?jīng)常需要讀大量有深度的書籍,比如經(jīng)典作品等,它是人類知識(shí)的總結(jié)。閱讀完相關(guān)作品以后,相信心中會(huì)有不少的心得,那么,我們不妨靜下心來將它記錄下來也方便了我們以后隨時(shí)也可以翻看,有沒有更好的辦法讓自己的讀書筆記有一定的深度呢?以下是由編輯為你整理的《中小學(xué)優(yōu)秀教師讀書筆記》,相信會(huì)對(duì)你有所幫助!
中小學(xué)優(yōu)秀教師讀書筆記 篇1
幸福是什么?簡(jiǎn)單的一句話無(wú)法說清。青鳥,一只青色的鳥,或許并不是哪里都能見到,但我想,它就在我們身邊,因?yàn)樗切腋!?/p>
讓我們翻開書本,瞧,奇爾和米琪兒正在和仙女貝莉倫娜談話呢!不一會(huì),兄妹倆和幾位精靈就開始尋找青鳥的路途。在回憶之國(guó),他們見到已故的爺爺奶奶;在夜之宮殿,他們勇敢的對(duì)抗幽靈、疾病和戰(zhàn)爭(zhēng);在辛福花園,他們體會(huì)到兩種截然不同的幸福;在未來之國(guó),他們目睹高科技成果和未出生的小孩兒??上?,他們并沒有找到青鳥,最后兄妹倆發(fā)現(xiàn),青鳥就在他們那個(gè)樸素的小屋中。
其實(shí),這本書中還有一個(gè)重點(diǎn),那就是關(guān)于死亡。面對(duì)死亡,許多人都很害怕,但作者以輕松的筆調(diào)解釋死亡并不可怕,就如爺爺說的:“我們一直都呆在這兒,等待著要見活著的人,只要你們想起我們,我們就能夠清醒,能夠和你們見面。”是啊,回憶起已故的人,不就是重聚嗎。
合上這本書,讓我們?nèi)プ穼で帏B,去追尋幸福。
中小學(xué)優(yōu)秀教師讀書筆記 篇2
1對(duì)知識(shí)的興趣的第一個(gè)源泉,第一顆火星,就在于教師對(duì)上課時(shí)要講的教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài)度。
2讓學(xué)生把你所教的學(xué)科看做是最感興趣的學(xué)科,讓盡量多的少年像向往幸福一樣幻想著在你所教的這門學(xué)科領(lǐng)域里有所創(chuàng)造,做到這一點(diǎn)是你應(yīng)該引以為榮的事。教師知道的東西要比教學(xué)大綱要求的多十倍至二十倍。
3學(xué)生應(yīng)當(dāng)感到自己的知識(shí)、思想、技能是一種榮譽(yù)和尊嚴(yán)。
4把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍的世界,培養(yǎng)起他們對(duì)書的酷愛,使書籍成為智力生活中的指路明星,這些都取決于教師,取決于書籍在教師本人的精神生活中占有何種地位。
5如果你的學(xué)生感到你的思想正在不斷地豐富著,如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過的話,那么閱讀就會(huì)成為你的學(xué)生的精神需要。
6如果教師的智力生活是停滯的、貧乏的,在他身上產(chǎn)生了一種可以稱之為“不尊重思想”的征兆,那么這一切就會(huì)明顯地在教學(xué)教育工作中反映出來。
7明智的善于思考的教師能給學(xué)生贏得時(shí)間。
8學(xué)習(xí)要在一種多方面的豐富的精神生活的廣闊背景下進(jìn)行。
9盡量做到讓有趣的使兒童感到驚奇的東西,同時(shí)成為兒童的智慧、情感和全面發(fā)展所需要的必不可少的東西。
10應(yīng)該使兒童的時(shí)間充滿使他們?nèi)朊缘氖虑?,而這些事情又能發(fā)展他們的思維,豐富他們的知識(shí)和技能,同時(shí)又不破壞童年的情趣。
11閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生愛好的最重要的發(fā)源地。
12無(wú)論哪一種愛好,如果它不能觸動(dòng)學(xué)生的思想和打動(dòng)他的心,那就不會(huì)帶來益處。
13學(xué)生的第一件愛好就應(yīng)當(dāng)是喜愛讀書,這種愛好應(yīng)當(dāng)終生保持。
14書籍不僅能造就聰明的頭腦,而且能培養(yǎng)出靈巧的雙手。
15通過閱讀而做好準(zhǔn)備的注意力,是減輕學(xué)生腦力勞動(dòng)的最主要的條件之一。
中小學(xué)優(yōu)秀教師讀書筆記 篇3
這兩天看完一本斯坦福大學(xué)教授寫的剖析美國(guó)中小學(xué)數(shù)學(xué)教育的書,有種相見恨恨晚感覺。閱讀本書之前,我根據(jù)自己學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),以及成人后閱讀各種書籍的感受,我對(duì)如何學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)有一些自己的想法也有不少疑惑的地方。這本書從數(shù)學(xué)本質(zhì)和數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的痛點(diǎn)出發(fā),既有數(shù)學(xué)和心理學(xué)方面的理論依據(jù),又有對(duì)學(xué)生的調(diào)查實(shí)踐,指出了一條學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的正確路徑??赐甏藭?,我雖然仍有不少疑慮,但是相比之前在黑暗中摸索已經(jīng)是豁然開朗的感覺。
下面匯總作者的主要觀點(diǎn),結(jié)合我的實(shí)際情況加以說明。
1.課堂上學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)和真正的數(shù)學(xué)相去甚遠(yuǎn)
作者首先提出根本問題“什么是數(shù)學(xué)”,然后從數(shù)學(xué)家和普通中小學(xué)生兩方面回答了這個(gè)問題,毫不意外的是數(shù)學(xué)家和學(xué)生的回答是天壤之別。在數(shù)學(xué)家眼中,數(shù)學(xué)是“描述人類活動(dòng)、刻畫社會(huì)現(xiàn)象、解釋現(xiàn)實(shí)世界并勾勒出未來發(fā)展趨勢(shì)的一種量化方法”,而學(xué)生眼中的數(shù)學(xué)是“和實(shí)際生活沒什么關(guān)系”,“一堆定理和公式”,“需要記憶公式才能演算”的一種高級(jí)游戲。顯然,學(xué)生在傳統(tǒng)課堂上學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)脫離了其本質(zhì),以數(shù)學(xué)符號(hào)和邏輯推演為名行“套路記憶和模仿”之實(shí)。
我對(duì)此深有體會(huì),學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)那么多年現(xiàn)在全忘了,完全不知道當(dāng)年學(xué)習(xí)的內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)聯(lián),現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)當(dāng)年學(xué)數(shù)學(xué)其實(shí)靠的是記憶,背知識(shí)點(diǎn),背題型。零碎的知識(shí)點(diǎn)短期內(nèi)在看似記得,證明過的題目幾個(gè)月后又不會(huì)了。生理學(xué)家發(fā)現(xiàn)大腦中負(fù)責(zé)記憶和邏輯思考的部位不同,只有將新知識(shí)關(guān)聯(lián)進(jìn)自己的知識(shí)體系中才算真正掌握。在我的學(xué)生時(shí)代,有些題目短時(shí)間憑借記憶做出正確答案,給自己一種已經(jīng)掌握的假象,然而時(shí)間一長(zhǎng),忘記了或者題目稍有變化又束手無(wú)策了,感覺始終在門外徘徊,很有受挫感。書中作者提到的大部分美國(guó)中學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的感覺也是如此。
傳統(tǒng)學(xué)校通過講解知識(shí)點(diǎn),例題,習(xí)題的方式授課,學(xué)生按照這個(gè)節(jié)奏,需要做的是記住知識(shí)點(diǎn)并能找到從習(xí)題套到例題上,練習(xí)所謂的“題型”,就能解答出習(xí)題??此仆昝篮侠恚鋵?shí)暗藏邏輯陷阱。。
這種教學(xué)方式注重“知識(shí)點(diǎn)”,但是學(xué)習(xí)過程更重要的是建立關(guān)聯(lián),找到關(guān)聯(lián)。有時(shí)碰到不會(huì)解的難題看看人家的解題過程,感嘆“為什么自己想不到”。問題就在這里,為什么想不到?看了例題做習(xí)題時(shí)肯定會(huì)用到剛剛學(xué)過的知識(shí)點(diǎn),不用自己去找。但是解決實(shí)際問題時(shí)卻沒有現(xiàn)成的知識(shí)點(diǎn)供你使用,要自己從現(xiàn)有條件一步步推演到熟悉的知識(shí)點(diǎn)上去。這一過程是傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)薄弱的地方,卻是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)最關(guān)鍵的地方。
作者明確指出,人們學(xué)不好數(shù)學(xué)是因?yàn)闆]有找到正確的方法,而不是所謂的“智力問題”。
原本以為這是中國(guó)學(xué)校教育特色,沒想到作者眼中的美國(guó)教育,甚至英國(guó)也是如此。令人深思。
2.學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的正確路徑是猜想和估計(jì)
作者分享了幾位數(shù)學(xué)家的經(jīng)歷,他們?cè)趯W(xué)生時(shí)代的某個(gè)時(shí)刻,或遇好書,或遇良師,初識(shí)數(shù)學(xué)的本來面目,洞察數(shù)學(xué)的本質(zhì),開始主動(dòng)探索隱藏在客觀事物背后的數(shù)學(xué)奧秘。
數(shù)學(xué)家花費(fèi)很長(zhǎng)時(shí)間投身于復(fù)雜的數(shù)學(xué)問題,這些問題通常涉及多個(gè)領(lǐng)域的數(shù)學(xué)知識(shí)。而學(xué)生在課堂上花費(fèi)幾個(gè)小時(shí)聽老師講解單一模式解題方法,完全沒有猜想和估計(jì)。猜想和估計(jì)是數(shù)學(xué)領(lǐng)域所應(yīng)用的兩類重要方法,而學(xué)校教育追求的是精確值。這是工業(yè)化時(shí)代學(xué)校教育的特點(diǎn),學(xué)校需要找到低成本地評(píng)價(jià)大批量學(xué)生的方式,精確值正好適合批量評(píng)價(jià)。然而,學(xué)生正是這種評(píng)價(jià)方式的犧牲品。學(xué)校沒有培養(yǎng)孩子對(duì)數(shù)字的“良好感覺”,孩子們沒有機(jī)會(huì)運(yùn)用猜想和估計(jì)。這就背離了數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的正確路徑。
數(shù)學(xué)家的偉大發(fā)現(xiàn)都是從猜想開始,輔以嚴(yán)密的邏輯推演,一步步逼近答案。
作者特別強(qiáng)調(diào)了傳統(tǒng)教學(xué)中應(yīng)用題的毛病,出題者隱含了很多假定條件,甚至有的題目本身就有邏輯問題。出題人把思考范圍人為地鎖定在一兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)上,把孩子的思路引導(dǎo)到一個(gè)狹窄的地方,非黑即白,不能有其他思考方式。對(duì)于這一點(diǎn),作為一個(gè)二年級(jí)孩子的媽媽,我有太多要吐槽的。稍感安慰的是,原來美國(guó)也這樣。
鎖定知識(shí)點(diǎn),精確解題讓學(xué)生沒有猜想和估計(jì)的空間。也許有人說這是為了降低難度,只要能掌握知識(shí)點(diǎn)就好,可是學(xué)生花費(fèi)大量時(shí)間精力掌握的零碎的知識(shí)點(diǎn)其實(shí)并沒有什么太大的用處。
在大量考察單一知識(shí)點(diǎn)的應(yīng)用題充斥學(xué)生習(xí)題集的同時(shí),二年級(jí)孩子的數(shù)學(xué)書中也加入了“估計(jì)”這一概念,比如估計(jì)一瓶玻璃珠的數(shù)目,估計(jì)幾個(gè)三位數(shù)相加的結(jié)果,估計(jì)的結(jié)果不是唯一答案,注重分析過程。雖然比例很小,但仍是一個(gè)大進(jìn)步,我們這代人的小學(xué)課本中沒有這些內(nèi)容。
3.學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的另一個(gè)重要方法是合作性
在一般人的印象中,數(shù)學(xué)家都是一些智力極其發(fā)達(dá),孤獨(dú)地埋頭演算,談不上什么合作性。然而事實(shí)并非這樣,數(shù)學(xué)家之間的交流比我們想象的多的多,并非都是面對(duì)面的交流,廣泛涉獵同行的學(xué)術(shù)論文以及通信是數(shù)學(xué)家更重要的交流方式。數(shù)學(xué)家學(xué)習(xí)并汲取他人研究中的優(yōu)秀成果、提升數(shù)學(xué)思維的質(zhì)量層次、一起分享解題的快樂心情等。作者引用英國(guó)數(shù)學(xué)教育學(xué)教授LeoneBurton對(duì)數(shù)學(xué)家的工作方式的調(diào)查報(bào)告里的結(jié)論:數(shù)學(xué)家們一致認(rèn)為合作研究會(huì)帶來大量的收獲,他們認(rèn)為這種合作交流的模式應(yīng)該推廣到數(shù)學(xué)課堂教學(xué)之中。作者在書中介紹了暑期數(shù)學(xué)夏令營(yíng)中通過團(tuán)隊(duì)合作幫助學(xué)生深刻理解數(shù)學(xué)概念的過程。學(xué)生從被動(dòng)接受單一概念跳躍到面對(duì)實(shí)際問題主動(dòng)拓展思路,加深了數(shù)學(xué)概念的理解和實(shí)際應(yīng)用。
我的理解是
4.女孩學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的方法是面對(duì)直覺,回歸數(shù)學(xué)本質(zhì)。
5.家長(zhǎng)可以幫助孩子學(xué)好數(shù)學(xué)。
中小學(xué)優(yōu)秀教師讀書筆記 篇4
拿到《陶行知文集》這兩本書的時(shí)候,有些犯難情緒。因?yàn)椴恢搹哪膬喝胧?。于是就翻開了目錄,立刻地,就被《師范生第二變——變個(gè)小孩子》這個(gè)題目所吸引。
“不可忽視小孩子的情感”,當(dāng)此句躍入眼簾時(shí),我陷入了沉思,思緒也不由千回百轉(zhuǎn),那一幕幕、一句句不由在腦海中回蕩:每當(dāng)下課后,孩子總愛圍在身邊,頂著那一張張無(wú)與倫比的燦爛笑臉,連太陽(yáng)都為之失色。他愛說笑話給你聽,希望換得你的一笑;他愛為你捏肩捶背,換得一句輕聲的“謝謝”,然后再歡呼雀躍般的回句“不用謝”;他愛興奮地向你展示他在生活中點(diǎn)滴的成果,希望聽到你的一句贊美:“你真是了不起!”;他愛向你報(bào)告同學(xué)們之間發(fā)生地你再三禁令的小事,希望你賦予他神圣的職責(zé);他愛將自己帶來的水果與你分享,眨著明亮的眼睛期待你能接受;他愛不厭其煩地向你介紹著家庭成員最近的動(dòng)向,以期你對(duì)他有更深層的了解。他愛,在他犯了錯(cuò)被批評(píng)后,滴落下悔恨的眼淚,再伴上一句深切的懺悔:“老師,我知道錯(cuò)了。”以期得到你的原諒,然后轉(zhuǎn)身,又是一片歡聲笑語(yǔ)。
可是,每每此時(shí),在短暫的課間休息時(shí)間里,我們總是埋首于作業(yè)堆中,或者在訓(xùn)斥那幾個(gè)“慣犯”。所以,當(dāng)他要說笑話時(shí),一句“下次吧”,凍結(jié)了孩子的笑顏;當(dāng)他給你水果時(shí),你的拒絕接受讓他心傷。總之,他們的滿腔熱情總是被我的敷衍而大打折扣。其實(shí),孩子的心思很單純,是希望與你多親近,而我們不停歇的腳步,讓他們抓不住,于是,距離就越拉越遠(yuǎn),也許,長(zhǎng)此以往下去,孩子再也無(wú)法懷有當(dāng)初的盛情。
如若,放慢腳步,降低身姿,變成他們中的一員,也許,學(xué)校將成為師生共同的樂園。
“等到您重新生為一個(gè)小孩子,您會(huì)發(fā)現(xiàn)別的小孩是和從前所想的小孩子不同了。
中小學(xué)優(yōu)秀教師讀書筆記 篇5
在學(xué)校里學(xué)生有作業(yè),老師也應(yīng)該有作業(yè)來不斷提高自身的修養(yǎng)因此我打算在看了這本書后寫一本書寫一篇讀后感。初看《和教師的談話》這本書,就知道這是一本教育理論書籍,我覺得很枯燥,沒興趣看。可這是作業(yè),作業(yè)總該完成。于是我耐著性子認(rèn)真地看了一遍,沒想到還有些收獲和啟發(fā)。
看完這本書,我不得不驚嘆蘇聯(lián)的教育如此先進(jìn),如此科學(xué)。雖然距今已有幾十年了,但就站在現(xiàn)代的教育角度來看,蘇聯(lián)的有些教育思想還是有一定的先進(jìn)性。蘇聯(lián)的教育為社會(huì)主義教育提供了豐富的經(jīng)驗(yàn),特別是對(duì)中國(guó)教育產(chǎn)生了重大的影響。在蘇聯(lián)教育界涌現(xiàn)了一批著名的教育家,贊科夫就是其中一位。贊科夫?qū)鹘y(tǒng)教學(xué)思想進(jìn)行挑戰(zhàn),并指出其重大缺點(diǎn),我們不能不說他是一位大膽、有創(chuàng)造性的革新家。嚴(yán)格來說,他的教育思想在更大的程度上是對(duì)傳統(tǒng)教育思想的修正、補(bǔ)充和發(fā)展。
我特別欣賞贊科夫?qū)嶒?yàn)教學(xué)體系的教學(xué)原則,他的實(shí)驗(yàn)教學(xué)的主要思想就是:“以最好的教學(xué)效果來達(dá)到學(xué)生最理想的發(fā)展水平?!斌w現(xiàn)這一主導(dǎo)思想并指導(dǎo)各科教學(xué)工作的五條“教學(xué)原則”是:(1)以高難度進(jìn)行教學(xué)的原則;(2)以高速度進(jìn)行教學(xué)的原則;(3)理論知識(shí)起指導(dǎo)作用的原則:(4)使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過程的原則;(5)使全班學(xué)生包括“后進(jìn)生”都得到發(fā)展的原則。
在這,我主要談一談第二條原則——以高速度進(jìn)行教學(xué)的原則。在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)工作中,經(jīng)常強(qiáng)調(diào)復(fù)習(xí),而且是多次的單調(diào)的重復(fù)。上學(xué)年,我任教一年級(jí)。每上一項(xiàng)新內(nèi)容,幾乎要花半節(jié)課復(fù)習(xí),教學(xué)進(jìn)度很慢,慢得讓我擔(dān)心完不成教學(xué)任務(wù)。說真的,復(fù)習(xí)多了,我自己都覺得沒勁,更何況學(xué)生,那些優(yōu)秀的學(xué)生早就掌握了,可是后進(jìn)生恐怕還是一知半解。然而,一年級(jí)畢竟是學(xué)習(xí)的起始階段,多次復(fù)習(xí)還是有必要的。但是高年級(jí)呢?教師一遍又一遍地反復(fù)講同一個(gè)材料,學(xué)生則必須一遍又一遍地聽教師講解。比如一篇語(yǔ)文課文,單是講新課的時(shí)候就以各種名目讀四五遍,課后還要求學(xué)生熟練,復(fù)習(xí)時(shí)又要讀。用兩節(jié)課可以講完的課文,卻要用三四節(jié)課。其實(shí),有些課文是淺近的,只要教師有表情地朗讀一遍,學(xué)生就懂了。讀第一遍,學(xué)生還喜歡聽。再讀,學(xué)生就不要聽了。學(xué)生知道你以后還要讀許多遍,索性連第一遍也不注意聽。贊科夫說:“這里我想起條件反射論的創(chuàng)始人巴甫洛夫的話。如果刺激集中在大腦皮層的一個(gè)地方,或者像巴甫洛夫?qū)嶒?yàn)室里常說的那樣,老是叮在一個(gè)細(xì)胞上,就會(huì)使它進(jìn)入無(wú)興奮狀態(tài),于是出現(xiàn)睡眠——完全的或局部的睡眠。”所以,學(xué)生在課堂上打瞌睡,半睡半醒,提問他時(shí)表現(xiàn)出那種惘然若失的樣子,并不奇怪。據(jù)觀察,采用這種教學(xué)法,到一個(gè)學(xué)習(xí)日結(jié)束時(shí),兒童神經(jīng)系統(tǒng)的抑制現(xiàn)象很嚴(yán)重。
上述的例子說明:?jiǎn)握{(diào)的重復(fù)、煩瑣的哲學(xué)和形式主義,不僅浪費(fèi)了大量的教學(xué)時(shí)間,把教學(xué)進(jìn)度拖得很慢,而且更嚴(yán)重的是阻礙了學(xué)生的發(fā)展。
復(fù)習(xí)和鞏固是一個(gè)值得研究的問題,因?yàn)橛迷谶@上面的時(shí)間太多了。贊科夫認(rèn)為,有許多知識(shí)和技能是不需要當(dāng)時(shí)就練到那么純熟的。要求一下子練熟,勢(shì)必要搞機(jī)械重復(fù)和死記硬背。例如打算盤,讓學(xué)生練得極其純熟,但是以后不用算盤了,幾年之后幾乎忘光。贊科夫說,成年人對(duì)于自己的專業(yè)知識(shí),也不一定都是一下子背出來的,只是因?yàn)樗麄兂3R玫剿劦剿?,所以達(dá)到了高度熟練和終身難忘的程度。而對(duì)于年齡尚幼的小學(xué)生,為什么要強(qiáng)迫他們一下子都記牢呢?這種要求學(xué)生連續(xù)重復(fù)而“一下子”記住的識(shí)記方法是很不科學(xué)的。
“高速度”不是“開快車”、“趕速度”,不是一節(jié)課上學(xué)的東西越多越好。“高速度”的意思不是搞多次的、單調(diào)的.重復(fù),以至把教學(xué)進(jìn)度拖得很慢。這個(gè)原則要求不斷地前進(jìn),不斷地以豐富多彩的智慧,使他們更深刻地理解所獲得的知識(shí),把這些知識(shí)納入一個(gè)廣泛的體系。
我覺得,贊科夫?qū)嶒?yàn)教學(xué)體系的教學(xué)原則是值得我學(xué)習(xí)和借鑒的,在以后的教學(xué)工作中要盡量靈活地遵循這五個(gè)原則,特別要遵循以高速度進(jìn)行教學(xué)的原則。
作為一名年輕的教育工作者,要避免浮躁,確實(shí)應(yīng)該靜下心來,多看看教育理論書籍,肯定會(huì)對(duì)自己的教學(xué)工作有幫助。雖然理論離實(shí)踐有一定的距離,但是理論終歸對(duì)實(shí)踐是有指導(dǎo)作用的。
中小學(xué)優(yōu)秀教師讀書筆記 篇6
領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想:
每個(gè)有文化、有教養(yǎng)的人都向往創(chuàng)造性勞動(dòng)的歡樂,以及由于勞動(dòng)的創(chuàng)造性而帶來的生活上的充實(shí)。
不要向兒童要求他不可能做到的事情。
教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)在于,要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂趣。
對(duì)每一節(jié)課,都要用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備,怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢?就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼,潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。
在你的科學(xué)只是的大海中,你所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。
中小學(xué)優(yōu)秀教師讀書筆記 篇7
暑期,按照“道德課堂教師讀書”活動(dòng)推薦的書目選擇了2本書,首先閱讀了《推進(jìn)有靈魂的教學(xué)》這本書,封皮上的一段話吸引了我:“學(xué)習(xí)知識(shí)不是教學(xué)的終極目標(biāo),讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)知識(shí),領(lǐng)悟并獲得學(xué)科思想,掌握學(xué)科方法,提升學(xué)科能力,為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ),才是教學(xué)的真正使命。”
在讀書的過程中,書中的毛杰局長(zhǎng)的總序“做有靈魂的教育”和田保華局長(zhǎng)的“推進(jìn)有靈魂的教學(xué)”以及各位博友的教學(xué)藝術(shù)及教學(xué)片斷對(duì)我?guī)椭艽?。書中每位名師的教學(xué)感悟、個(gè)人觀點(diǎn)及解讀等等,都給我以很大的啟發(fā)。比如我們總以為“改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式就是好的”。熟不知“合作學(xué)習(xí)”我們并不一定做的有效?,F(xiàn)在教學(xué)非常關(guān)注小組建設(shè)的概念和實(shí)踐,大多數(shù)教師都非常注重小組合作學(xué)習(xí),認(rèn)為小組合作學(xué)習(xí)能夠產(chǎn)生1+1>2的效果,讓學(xué)生互通有無(wú)、互相幫助,是課堂組織教學(xué)的極佳方式。自主學(xué)習(xí),是學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間,只有經(jīng)過充分的獨(dú)立思考,才能更加有效地開展合作學(xué)習(xí),小組建設(shè)才能真正地起到應(yīng)有的作用。但在實(shí)際教學(xué)時(shí),針對(duì)教師提出的問題,學(xué)生獨(dú)立思考通常會(huì)出現(xiàn)這樣幾種情況:一種學(xué)生找到一兩處答案便停止思考,思考的層次也流于表面;一種學(xué)生通讀全文后找到多處答案并進(jìn)行思考,思考的層次比較深刻;還有一種學(xué)生找到答案后會(huì)不斷深入的思考,得出真正屬于自己的見解。而這三種學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間自然也不相同,第一種學(xué)生很快便能結(jié)束思考,然后無(wú)所事事;第二種學(xué)生需要一定時(shí)間,基本可以控制在教師給的時(shí)間范圍內(nèi);第三種學(xué)生時(shí)間似乎怎么也不夠用,即使教師再延長(zhǎng)一兩分鐘,他們總還是學(xué)不夠似的。
那么,究竟給學(xué)生多長(zhǎng)時(shí)間進(jìn)行思考合適呢?這個(gè)問題常常困擾著我。當(dāng)然,針對(duì)問題的不同,思考的時(shí)間自然不一樣,但對(duì)于同樣的問題,面對(duì)早早“完成任務(wù)”的第一種學(xué)生,我總是說“再讀一讀,看看有沒有其他的地方?”這種學(xué)生,沒有攻克難題的信心,覺得自己就這樣了,有什么問題不用自己思考,等會(huì)兒小組合作時(shí)自然有高手幫自己解決,也就更懶得思考了。第二種學(xué)生思考時(shí)間合適,也有一定自己的見解,在之后的學(xué)習(xí)時(shí)能夠真正從中有所提高、有所收獲。第三種學(xué)生也是讓我覺得有些無(wú)措的學(xué)生,他們需要大量的時(shí)間思考,但是課堂上我明顯不能給他們太多時(shí)間,如果真的給多了幾分鐘,第一第二種孩子在這幾分鐘內(nèi)又會(huì)產(chǎn)生一些無(wú)用功。當(dāng)然,這種孩子思考有深度,有自己的思考方法,對(duì)于后期小組合作學(xué)習(xí)時(shí)也能起到領(lǐng)頭的作用。除了這三種孩子,當(dāng)然還有一些思考效率高花費(fèi)時(shí)間少或思考效率低花費(fèi)時(shí)間多的孩子,這些也是需要特別對(duì)待的。
雖然說是獨(dú)立思考,但是我覺得獨(dú)立思考前教師還是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考。學(xué)生不是天生就會(huì)思考的,他們是在一點(diǎn)點(diǎn)的實(shí)踐和交流中慢慢學(xué)會(huì)思考并逐漸加深思考深度的。如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思考,我最大限度的給學(xué)生以更多的交流空間,期望學(xué)生能夠在自由平等的交流時(shí)學(xué)會(huì)更深的思考。另外就如書中所說的,教師不僅要給學(xué)生交流空間,還要給學(xué)生思考空間,面對(duì)學(xué)生不清楚不明白的問題,教師不要急于“幫忙解決”,而應(yīng)該讓學(xué)生自己多想一想,也許也會(huì)給學(xué)生獨(dú)立思考以輔助。
在教學(xué)之路上,每一位老師都進(jìn)行了很多深刻而縝密的方法探索,做了很多思考,只有在不斷地實(shí)踐和反思中,才會(huì)有教學(xué)的進(jìn)步,也只有一次又一次的反思、積累,才有了上課時(shí)的應(yīng)對(duì)自如,妙語(yǔ)連珠。因此我們只有在課堂教學(xué)中,大膽實(shí)踐,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,靈活應(yīng)對(duì)學(xué)生的種種題目,才能讓孩子在學(xué)習(xí)中真正的發(fā)揮出自己的主體地位;讓學(xué)生在課堂上學(xué)會(huì)思考,學(xué)會(huì)勇敢、正確、清楚的表達(dá)自己的觀點(diǎn),這才能使我們的數(shù)學(xué)課獲得新的活力和樂趣。
每當(dāng)我看到孩子身上天真而爛漫的童真,我總感覺任重而道遠(yuǎn)?!锻七M(jìn)有靈魂的教學(xué)》這本書中需要我學(xué)習(xí)的地方太多太多,有了對(duì)他們課堂的學(xué)習(xí),使我解開了很多教學(xué)中的困惑,教會(huì)了我如何和孩子相處,如何在課堂上調(diào)控,如作甚孩子營(yíng)造輕松愉悅的課堂氛圍和自由健康的成長(zhǎng)空間。作為老師我將一直努力,我將把這先進(jìn)的、現(xiàn)代的及優(yōu)秀的教學(xué)方法運(yùn)用到自己今后的教學(xué)中,讓孩子們?cè)谛碌恼n程理念下開心快樂的學(xué)習(xí)知識(shí)并從中逐漸體會(huì)到學(xué)習(xí)與生活之間的樂趣。
在閑暇時(shí)的讀書中,我一天天變得充實(shí),一天天領(lǐng)悟了教育的真諦,一天天感受著教育的神圣。讀書,真的會(huì)使我們的人生收獲一份真實(shí)而奇妙的美麗。
適合中學(xué)的讀書筆記大全(9篇)
古語(yǔ)言:書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過不知難,大凡成功的人士,他們都和書籍有著不解之緣。我們觀看了作品,相信您對(duì)于作品在內(nèi)心中會(huì)有獨(dú)特的體驗(yàn),這些感觸可能瞬間即逝,我們需要記錄下來,你知道讀書筆記可以從哪些方面來寫呢?考慮到你的需要,欄目小編特地編輯了“適合中學(xué)的讀書筆記”,供有需要的朋友參考借鑒,希望可以幫助到你!
適合中學(xué)的讀書筆記【篇1】
今年暑假的一個(gè)晚上,我曾懷著極為震驚的心情,讀完了短篇小說《熱愛生命》,小說中的主人公“這個(gè)人”的傳奇經(jīng)歷和超常拼搏精神把我徹底感動(dòng)了,我要向你們推薦閱讀。
《熱愛生命》是美國(guó)作家杰克。倫敦寫的一部膾炙人口的經(jīng)典作品,從1906年發(fā)表以來,長(zhǎng)達(dá)百年之久,始終為國(guó)內(nèi)外文學(xué)界所肯定,并深深感動(dòng)著許多讀者。究其原因,主要是成功地塑造了主人公“這個(gè)人”的生動(dòng)形象。
《熱愛生命》寫的是一名淘金者的傳奇經(jīng)歷。他無(wú)名無(wú)性,人們只能用“這個(gè)人”稱呼他。在美國(guó)19世紀(jì)掀起的去阿拉斯加淘金大潮的影響下,他也加入其中,并采集到了一些金子和金粉。不料在返回途中,他卻遇上了右腳腕被扭傷、同伴棄他而去、寒冷、斷糧和狼欲吞噬等種種常人難以想象的困難和痛苦,近20天,靠吃漿果、燈心草、小松雞、小鰷魚、野草、馴鹿骨和水等維持生命。到了最后,兩條御寒的毛毯用盡,捕獵的槍丟了,獵刀也不見了,只剩下羅盤、幾根火柴和一個(gè)白色鐵罐。但是他拖著鮮血淋淋的雙腳,即使每天連一英里也爬不到但還是掙扎著前進(jìn)。最后別捕鯨船“白德福”號(hào)上的科考人員救起。“這個(gè)人”可稱得上是一名鐵打鋼鑄的漢子,他的事跡驚天動(dòng)地,他的精神可歌可泣!
讀了《熱愛生命》,你會(huì)知道是什么讓“這個(gè)人”勇敢面對(duì),你會(huì)知道應(yīng)該如何跨越人生旅途中的大小刊刻,你更會(huì)知道怎樣珍惜現(xiàn)有的幸福生活。除此,你在書中,還可以積累大量的成語(yǔ),學(xué)到許多的細(xì)節(jié)描寫,對(duì)提高寫作水平大有幫助。
適合中學(xué)的讀書筆記【篇2】
水滸傳是我國(guó)四大名著之一,我在這個(gè)假期讀完了描寫人物的性情鮮明的名著,讀完后感嘆它真的是四大名著之一。果然很吸引人,讓我興奮!想起毛主席的話:讀不完水滸傳的不是中國(guó)人!感慨萬(wàn)千。
浪花形成了性格鮮明的人:雪中送炭的宋江,大膽如虎的武松,機(jī)智聰明的誤用等。揭露封建社會(huì)的官僚反對(duì)民眾,只用手遮天的社會(huì)狀況。
我被里面的情節(jié)深深吸引,武松喝醉了,打死了孟浩等,但大家對(duì)宋江的看法并不一樣。現(xiàn)在讓我來選他一次。
宋江從小讀遺屬,接受傳統(tǒng)教育,進(jìn)入在三亞做yasi的社會(huì),精通刀筆。他的出身經(jīng)歷和性格使他了解和體驗(yàn)老百姓的痛苦,有正義感,辦事慎重,隨機(jī)應(yīng)變,喜歡勸酒。他有在官?gòu)d擔(dān)任小李的習(xí)慣,所以知道法律,遵守法律。宋江到達(dá)陽(yáng)山浦后,他把問題處理得比較周到,有人說他虛偽,是權(quán)術(shù),這是他處理問題的手段。俘獲雷霆的陳明,讓盧俊義等。他犯罪的時(shí)候,官兒給他戴上了枷鎖,別人開了枷鎖,他說不行。這是國(guó)家的法律圖。
松江的梁山前有義英雄、義訪民蓋,法律和義之間發(fā)生矛盾時(shí),松江沒有考慮法律。他為梁山的事業(yè)做出了一定的貢獻(xiàn),在為梁山男子漢忍無(wú)可忍的情況下殺了閻波錫。
宋江登上梁山,成為義軍首領(lǐng)。他自己說文武方面沒什么特別的,為什么能成為梁山博的頭兒呢?這是因?yàn)樗谓幸韵聝?yōu)點(diǎn):因?yàn)檎塘x疏財(cái),在江湖上有一定的號(hào)召力。為兄弟著想,設(shè)法救出兄弟遇險(xiǎn)。他有某些組織和軍事指揮才能,例如三塔筑最戰(zhàn)役,他從總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、調(diào)查虛實(shí)開始,注意把筑城和其他兩個(gè)聯(lián)盟分開等,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。
接到申辦案后,宋江成為朝廷的忠臣。他的思想是為國(guó)家出力,保全人民的平安。超去世后,宋江將“家議廳”改為“忠議堂”。這對(duì)起義軍來說是重要的事情,是《水滸傳》中松江的關(guān)鍵。接到安廳后,將梁山的“大川行道”旗幟改為“順天護(hù)國(guó)”,他從起義軍首領(lǐng)走向服從朝廷的殉臣。這時(shí)宋江的思想是:我愛國(guó),皇帝代表國(guó)家,法院不負(fù)我,我不負(fù)朝廷。他不聽吳用等男子漢的勸阻,征募起義軍領(lǐng)導(dǎo)人方拉,打得很慘。
悲劇的結(jié)局宋江帶領(lǐng)眾人征召方臘后,原來的108名男子還有27人,其余不是犧牲或出走,趙正不相信他,傷害了他,死了。宋江去世前,怕李逵再次造反,怕李逵喝藥酒中毒。
宋江的一生曲折,先是成為義英雄、梁山首領(lǐng)、長(zhǎng)安后成為朝廷忠臣,最后是悲慘的結(jié)局。
適合中學(xué)的讀書筆記【篇3】
今天,我終于把《霧都孤兒》這本小說給看完了。讀完這本書,我感覺奧利弗所受到的欺負(fù)、侮辱都浮現(xiàn)在我眼前。
這個(gè)故事主要講了一個(gè)不知來歷的年輕孕婦昏倒在街上,人們把她送進(jìn)了貧民收容院。第二天,她生下一個(gè)男孩子后死去,這個(gè)孤兒被取名為奧利弗·退斯特。奧利弗在孤兒院里掙扎的活了9年后,又被送到棺材店老板那兒當(dāng)學(xué)徒。難以忍受的饑餓、貧困和侮辱,迫使奧利弗逃到倫敦,又被迫無(wú)奈當(dāng)了小偷。他曾被富有的布朗羅先生收留,不幸讓小偷們發(fā)現(xiàn)又被帶回賊窩。善良的女小偷南希為了營(yíng)救奧利弗,不顧賊頭的監(jiān)視和威脅,向露絲·梅萊報(bào)信,說露絲·梅萊就是奧利弗的親姨媽,并告訴了一些其他的事情。后來,南希被賊窩頭目殺害,警察隨即圍剿了賊窩。奧利佛終于得以與親人團(tuán)聚。
這本書中最讓我敬佩的是奧利弗他從未向侮辱屈服,折磨也未能改變他善良的本性,在重重艱難之后他獲得了幸福,奧利弗十分堅(jiān)強(qiáng)和勇敢,而那些撒謊偷盜的人,真的很可惡,不過后來他們洗面重新做人也使大家原諒了他們。我記得古代有句話:人之初,性本善。我想,犯罪的人本性是好的,他的罪惡不是天生的,是因被不良的人逼迫的。如果在現(xiàn)代社會(huì)中,人人學(xué)習(xí)奧利弗他那不彎腰,不低頭,堅(jiān)持不懈的精神,那么善良的本性不會(huì)消失,你永遠(yuǎn)是一個(gè)善良的人!
不過我更加的喜歡和佩服南希。南希才5歲時(shí)就被費(fèi)金趕到街上幫他偷東西,一干就是十二年。17歲時(shí)遇上了奧利弗,為了不讓奧利弗挨打,自己卻被打昏了。后來,她向露絲小姐透露了消息,卻被比爾殺死。南希真令人敬佩!
奧利弗,南希,露絲小姐,賊窩里的人以及《霧都孤兒》中的所有人,都使我知道了許多東西。這本書讓我受益匪淺。
適合中學(xué)的讀書筆記【篇4】
《男生賈里》是一部反映當(dāng)代中學(xué)生精神風(fēng)貌的小說,小說用生動(dòng)活潑、輕松幽默的筆調(diào)真實(shí)地反映了當(dāng)代中學(xué)生家庭、學(xué)校生活的各個(gè)側(cè)面,具有濃郁的生活氣息和時(shí)代特色,受到了廣大青少年的喜愛?!赌猩Z里》曾獲中國(guó)作家協(xié)會(huì)全國(guó)優(yōu)秀兒童文學(xué)獎(jiǎng),第三屆上海文學(xué)藝術(shù)優(yōu)秀成果獎(jiǎng),首屆《巨人》中長(zhǎng)篇小說獎(jiǎng)第一名。在上海一百六十萬(wàn)中小學(xué)生投票產(chǎn)生的“首屆上海優(yōu)秀少兒讀物評(píng)選活動(dòng)”中榮獲頭獎(jiǎng)。評(píng)論家說:“《男生賈里》是近年難得的深受中小學(xué)生歡迎的長(zhǎng)篇小說?!?《文藝報(bào)》)“秦文君的《男生賈里》《女生賈梅》無(wú)愧為我們時(shí)代兒童文學(xué)的優(yōu)秀之作?!?《文藝報(bào)》)本書還收錄了作者各個(gè)時(shí)期的兒童小說代表作若干。
本書系將精選精編20世紀(jì)初至今100年間100位中國(guó)兒童文學(xué)作家的100部?jī)?yōu)秀兒童文學(xué)原創(chuàng)作品。入圍尺度界定在以下幾個(gè)方面:一是看其作品的社會(huì)效果,受小讀者歡迎的程度和對(duì)小讀者影響的廣度;二是看其對(duì)中國(guó)兒童文學(xué)發(fā)展的貢獻(xiàn);三是看其創(chuàng)作生命力,是否出于高度的使命感長(zhǎng)期關(guān)心未成年人的成長(zhǎng),長(zhǎng)期從事兒童文學(xué)創(chuàng)作。
全面:該書系是最齊全的現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)優(yōu)秀兒童文學(xué)作品結(jié)集。一是囊括了自上個(gè)世紀(jì)五四新文化運(yùn)動(dòng)前后以來中國(guó)5代兒童文學(xué)作家中的精英人物;二是入圍的100位作家體現(xiàn)出中華民族的多民族特色,同時(shí)又有海峽兩岸三地的全景式呈現(xiàn);三是百部作品涉及到現(xiàn)代性兒童文學(xué)的所有文體,是文體類型最齊全的中國(guó)兒童文學(xué)原創(chuàng)總匯。
權(quán)威:本書系由當(dāng)今國(guó)內(nèi)最權(quán)威的兒童文學(xué)專家(以年歲為序)嚴(yán)文井、束沛德、金波、樊發(fā)稼、張之路、王泉根、高洪波、曹文軒組成高端選編委員會(huì)。他們都是當(dāng)代最熟悉中國(guó)兒童文學(xué)創(chuàng)作歷史和現(xiàn)狀、了解兒童閱讀心理的權(quán)威兒童文學(xué)專家教授和著名作家。
可讀:只有進(jìn)入廣大小讀者視野的優(yōu)秀兒童文學(xué)作品,才是有生命力的真正的經(jīng)典。我們將通過精心策劃和編輯,以符合少年兒童審美習(xí)慣的整體設(shè)計(jì)和到位的包裝營(yíng)銷,讓新世紀(jì)的小讀者,接受并喜愛這些曾經(jīng)滋養(yǎng)過一代又一代少年兒童美好心靈的中國(guó)原創(chuàng)兒童文學(xué)經(jīng)典。
開放:組合就是品牌,經(jīng)典與經(jīng)典的組合更有可能成為特大品牌。我們將“百年百部”作為一個(gè)開放式的品牌工程來建設(shè),力圖在今后收入更多新人的優(yōu)秀作品,將本書系打造成新世紀(jì)中國(guó)優(yōu)秀原創(chuàng)兒童文學(xué)作品的搖籃
適合中學(xué)的讀書筆記【篇5】
因?yàn)闊o(wú)意中聽到同事提起這本書,說這本書一直位居暢銷書前幾位,真的名不副實(shí)。本沒有打算閱讀此書的計(jì)劃,無(wú)意間在聽書網(wǎng)上看到這本書的朗讀版,于是就利用上下班時(shí)間聽完了這本書,不知是朗讀的男生極具感染力的嗓音,還是那美妙動(dòng)聽的背景音樂,間或是這個(gè)故事本身的魅力,總知我是被這本書深深吸引了。
“有些人只擁吻影子,于是只擁有幸福的幻影?!鄙痰倪@句名言精準(zhǔn)的概括了整本書的主題和主人公們的行動(dòng)。而這本書帶給我的啟示就是一個(gè)故事可以是完美的,但人生卻不會(huì)那么完美,除了甜蜜還有苦澀,除了歡笑,還有淚水。我們也和故事中的人物一樣,在小時(shí)候有著一些仿佛天大的,如今看來卻幼稚可笑的煩惱,也有最青澀最純真的關(guān)于愛的懵懂。這本書中的每一處歡笑,煩惱、幸福,相遇,離別,甚至重逢,都在講述著關(guān)于成長(zhǎng)、關(guān)于人生的事。我在書中仿佛看到了自己的影子,是的,我們要勇敢的長(zhǎng)大,勇敢的面對(duì)生活中的一切,勇敢的去愛與被愛,勇敢的活著,而最重要的就是要勇敢地面對(duì)并接受真實(shí)的自己,接受那個(gè)被層層理性和規(guī)則所掩蓋、所束縛的自己。
那么好吧,找到自己的影子,問問他你怎樣才能幫助他,問問他你真正想要的到底是什么?當(dāng)我們明白了什么才是自己真正想要的東西時(shí),再去尋找,再去行動(dòng),而不要在那些浮云和幻影上浪費(fèi)白白地時(shí)間,聽從內(nèi)心最真實(shí)的聲音,做最真實(shí)的自己!真本書清新又純真,充滿了“小小的幸福感”,讓我度過了很美妙的聽讀時(shí)光,也喚起了我一直保留在心里的悸動(dòng)和孩童般的無(wú)邪靈魂,聽完真得覺得心情愉快!
適合中學(xué)的讀書筆記【篇6】
《恰同學(xué)少年》這個(gè)書名字就很新穎,老師也極力推薦,這是我產(chǎn)生了極大的興趣,很想了解書中人物的學(xué)生年代。
現(xiàn)在,我看到了第八章,可已經(jīng)被毛澤東、蔡和森、蕭子升等人的精神所打動(dòng),他們不怕強(qiáng)權(quán)的膽識(shí)和愛國(guó)的熱情給我留下了深刻的印象,同時(shí)我也欽佩楊昌濟(jì)、孔昭綬這些教書育人的優(yōu)秀園丁。毛澤東的豪邁、蔡和森的冷靜、蕭子升的儒雅……這一個(gè)個(gè)鮮明的人物給這部小說增添了各種色彩。
空城計(jì)、和敵人談判……這些驚心動(dòng)魄的事都能體現(xiàn)出他們是多么勇敢,沒有像他們這樣的英雄人物就不會(huì)有我們現(xiàn)在的中國(guó)。如果說抵抗敵人的是把*,那他們就是*上的子彈;如果說抵抗敵人的是虎,那他們就是虎的牙齒?!吧倌旮粍t國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)!”他們就是最富有的,最強(qiáng)壯的,因?yàn)樗麄冇袑で笳胬?、奮發(fā)向上的斗志;有“敢以天下為己任”的抱負(fù)和熱情;有改造中國(guó)、富強(qiáng)中國(guó)的雄心壯志。
他們追求真理、追求信念、追求理想的執(zhí)著,是我們所要學(xué)習(xí)的,我想這也是他們成功的原因吧!
少年是什么?是長(zhǎng)大了的孩子,是即將踏入青年的大孩子。難道只是這么簡(jiǎn)單的意思?不,近百年前,梁?jiǎn)⒊壬谒麄兊摹渡倌曛袊?guó)說》中詳細(xì)地說明了少年的用處與責(zé)任?!霸斐山袢罩洗笾袊?guó)者,則中國(guó)老朽之冤業(yè)也,制出將來之少年中國(guó)者,則中國(guó)少年之責(zé)任也,故今日之責(zé)任,不在他人,而全在我少年?!币馑己苊鞔_,造出封建中國(guó)之人,都是一些老頑固。造出以少年為主的新中國(guó),是全中國(guó)少年的責(zé)任。說明少年是中國(guó)的未來,少年的變化,更是中國(guó)的變化!如何制出能肩負(fù)如此責(zé)任的優(yōu)秀少年?多在于教育。如何制出能教出如此學(xué)生的教師?多在于師范。于是,在湖南公立第一師范和周南女中,毛澤東、蕭子升、蔡和森、向警予、陶斯詠等同學(xué)在五年的學(xué)期里一起學(xué)習(xí),一起生活。在這五年里,發(fā)生了許多事情,他們一起面對(duì)。一起在岳麓山上感受大雨,親近自然;一起在袁世凱“登基”大典上奮起,抵抗軍隊(duì);一起吊唁病故的易永畦;一起開辦工人夜校;一起為了長(zhǎng)沙百姓的安危,二百人一起用計(jì)策應(yīng)對(duì)三千人的軍隊(duì)……書中,我們明白了老師的苦心,找到了自己的影子,讀懂了社會(huì)的險(xiǎn)惡,少年的雄志?;貞涍@段歷史,我與他們一起抒情,一起感慨,一起悲嘆!我們是恰同學(xué)少年!我要成為雄于中華的少年,我要?jiǎng)?chuàng)造少年的中華!
適合中學(xué)的讀書筆記【篇7】
《童年的秘密》由意大利當(dāng)代教育史上最偉大的幼兒教育思想家和改革家之一瑪利亞所著,本書深刻揭示了兒童心理發(fā)展的秘密,并解釋成人對(duì)兒童的阻礙和壓抑是兒童心理發(fā)生偏差的根源。通過閱讀這本書,我深受啟發(fā)。
正確對(duì)待孩子,改變是不可避免的。改變家長(zhǎng)、家長(zhǎng)和老師的觀念是必要的??傊?,有必要改變成人的觀念,樹立以兒童為中心的教育思想。在作品中,蒙臺(tái)梭利闡述了她對(duì)兒童教育的觀點(diǎn),其中之一就是創(chuàng)造一個(gè)合適的兒童環(huán)境。
蒙臺(tái)梭利認(rèn)為,教育始于出生,滿足不成熟兒童的需要,放棄自己的要求,遵守他們的要求,這是成年人應(yīng)該做的。應(yīng)為‘解放兒童的思想’創(chuàng)造一個(gè)極為有利的環(huán)境,并應(yīng)消除他們行動(dòng)的一切障礙。
真正的新型教育是:首先發(fā)現(xiàn)兒童,實(shí)現(xiàn)兒童的解放。教育的目的應(yīng)該是保護(hù)和培養(yǎng)孩子,幫助他們成長(zhǎng)。教師應(yīng)該做好心理準(zhǔn)備,教師應(yīng)該從心底里摒棄憤怒和傲慢,應(yīng)該懂得謙遜和善良,這并不意味著教師應(yīng)該允許孩子的一切行為,完全放棄對(duì)孩子的判斷,忽視孩子的智力和情感的發(fā)展。相反,他們應(yīng)該永遠(yuǎn)記住他們是老師,他們的任務(wù)是教育。
兒童代表未來,對(duì)社會(huì)、文明和人類進(jìn)步至關(guān)重要。為兒童的成長(zhǎng)和教育而不懈努力,就是不斷探索和發(fā)現(xiàn)人類的秘密。蒙臺(tái)梭利發(fā)現(xiàn)了童年的秘密并告訴了全世界。也許,我們中間還有很多家長(zhǎng)和老師不知道這個(gè)秘密,這可能就是翻譯這本書的目的。
適合中學(xué)的讀書筆記【篇8】
知道柏拉圖的人幾乎都知道《理想國(guó)》這本書,這本書不僅詳細(xì)記載了古希臘的經(jīng)濟(jì)、政治、文化,更以對(duì)話體完整的表達(dá)了柏拉圖的哲學(xué)見解和政治理想,在世界哲學(xué)史上、政治史上都是一份瑰寶。這個(gè)學(xué)期,我用心的讀完了電子雜志版的《理想國(guó)》,感覺既有啟發(fā)又有異議。
我沒想到,我隨意讀的一本書,竟讓我邂逅了這位古希臘大哲學(xué)家;我也沒想到,正是他,讓我從新對(duì)身邊的很多東西有了新的認(rèn)知;甚至讓我對(duì)快樂,幸福,痛苦,善,正義,勇敢,激情,欲望,智慧,愛情等有了新的定義,而正是這些新的定義,讓我多多少少地掃去了那些舊的理念,開始往另一條曲徑去通幽,而且,因?yàn)槲也皇巧钤趦汕Ф嗄昵埃沂莻€(gè)無(wú)神論者,我可以更真切的去選擇我需要的,我不是格勞孔,總是贊成蘇格拉底的,所以我同意,智慧是快樂的,正義是善的,欲望與激情是惡的,而理念與激情是追求智慧的最好組合,愛要是蘇格拉底或伯拉圖的似的愛,而勇敢需要好的智慧做伴,做正義的事。但我不贊成天堂與地獄會(huì)接納好人與壞人,靈魂也不會(huì)脫離肉體而存在,更不會(huì)不朽,而且上級(jí)不一定是哲學(xué)家,雖然他可能不是指我們現(xiàn)在的哲學(xué)家,但絕對(duì)不是最有智慧的人。
現(xiàn)在可以說為什么要感謝他了,其實(shí)我那兩天很矛盾的,一方面,我認(rèn)同著物質(zhì)與金錢是最好的快樂,另一方面,我又把自己放在一個(gè)不屬于現(xiàn)在大多數(shù)人所默認(rèn)的幸福之上,并把他作為一種追求。怎么說呢,就象伯拉圖在理想國(guó)所寫的,我是金,銀,銅的混合體,雖然這是不成立的,但是可以把他看作是一個(gè)最好的比喻,他們?cè)谖异`魂里不協(xié)調(diào)的運(yùn)作??墒牵K格拉底說,可以讓善駕御其他兩種,這是可行的,而且,我所要的東西,就是那種,當(dāng)然,哪一種,這是我的一個(gè)理念。
適合中學(xué)的讀書筆記【篇9】
“項(xiàng)莊舞劍,意在沛公”,成為后人引用的佳話。如今,鴻門宴成了陰謀的代名詞??墒?,里邊的主要人物劉邦,司馬遷給出的筆墨甚少,更多的是從部下和項(xiàng)羽一方的博弈。后人給劉邦的評(píng)價(jià)更多的是虛假誠(chéng)懇。
可是,從另一方面來看的話,這樣的評(píng)價(jià)是不公平的。假如今日我們都如樊澮那樣的性情,恐怕這個(gè)世界早就打起來了。戰(zhàn)爭(zhēng)早已不知把這個(gè)地球整死幾回了。這也說明了說我們后人巴不得別人好的通病,人家劉邦一個(gè)平民百姓,憑的是智慧上位的,此刻的好多管理層、都是需要智慧的,如果一味的性情用事,那只能說是頭腦不想事。
細(xì)細(xì)揣摩一下鴻門宴中劉邦說的幾句話,有一個(gè)共同點(diǎn),就是很簡(jiǎn)潔。更注重把問題讓部下來回答,其實(shí)他自我早就明白該怎樣做了,這就是劉邦的智慧,正如那句話,難得糊涂,有點(diǎn)大智若愚的味道。
一來能夠了解部下所想的,二來能夠讓部下感覺到在上司的眼里自我是存在的,若是采納了自我的意見就更高興了。倘若,部下和你想的一樣,你卻說出來了,時(shí)間久了那這部下肯定心里不舒服,越是性情之人,更樂于把自我在別人的眼里有種持久的存在感,因?yàn)樗麄兏蛴诓辉敢庥眠壿嬎季S來分析問題,越簡(jiǎn)單越好。有時(shí),自我就在想,不管是不是利益所使,這都是一種尊重他人的表現(xiàn),這是一個(gè)人心志成熟的表現(xiàn)。正所謂謊言有時(shí)也是美麗的。
劉邦登位后總結(jié)到:“論運(yùn)籌帷幄之中,決勝于千里之外,我不如張良;論撫慰百姓供應(yīng)糧草,我又不如蕭何;論領(lǐng)兵百萬(wàn),決戰(zhàn)沙場(chǎng),百戰(zhàn)百勝,我不如韓信??墒?,我能做到知人善用,發(fā)揮他們的才干,這才是我們?nèi)俚恼嬲?。至于?xiàng)羽,他僅有范增一個(gè)人可用,但又對(duì)他猜疑,這是他最終失敗的原因。”
劉邦的智慧,這個(gè)布衣將相的王朝,我一介草民怎能讀的懂,這位真正意義上的大皇帝,能夠說是有好多值得我們后人來學(xué)習(xí)的。這位平民皇帝是第一人采取休養(yǎng)生息,注重發(fā)展經(jīng)濟(jì)的基本國(guó)策,這也是漢王朝為什么能夠持久400多年。外國(guó)史學(xué)家給出的評(píng)價(jià)是世界主義統(tǒng)治者。
項(xiàng)羽的敗局,從鴻門宴一開始就已經(jīng)體現(xiàn)了,劉邦的假意歉意,卻得到項(xiàng)羽的答復(fù)是:此沛公左司馬曹無(wú)傷所言。先不去論項(xiàng)羽的自負(fù)、婦人之仁、殘暴、不仁義等等,就這一點(diǎn)就能夠定性了項(xiàng)羽是鴻門宴的失敗者,更是定性了楚漢相爭(zhēng)的結(jié)局。