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聊齋志異的讀書筆記9篇

發(fā)布時間:2023-02-05 聊齋志異讀后感 讀聊齋志異有感 聊齋志異讀后感范文

下面是欄目小編為你推薦的“聊齋志異的讀書筆記”。古語言:書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難,書中的知識是無窮無盡的,尤其讀經(jīng)典作品,它們都是作者智慧的結(jié)晶。而好的作品會引起閱讀者的共鳴,在看作品之后一定會觸動內(nèi)心,為了以后回想起當初閱讀時的感想,我們可以寫一篇讀書筆記。本文供你參考,希望能幫到你!

聊齋志異的讀書筆記【篇1】

今天,我讀了《聊齋志異》這本書,其中有五十多個故事,每一個故事都與鬼怪有關,但讀起來并不像讀《鬼故事》那樣恐怖,反而增添了迷信色彩,我讀了它。我最喜歡的一個故事是:《畫皮》它的主要內(nèi)容是:

有一個人叫王生,他不愛學習,好美色,一天見一個漂亮的女人在山間趕路,他湊上前,最后,他把她迎娶進了門,一個道士說他家有妖怪,去降服,妖怪把王生的心挖走了,王生死了,王生的妻子把一個叫花子的痰吃了,變成了一顆心,正好吐在王生的胸膛里,王生活了過來,他對妻子道了歉,從此,兩人快樂的生活著。

我的收獲是:讀了這本書,我明白了,想要寫好文章,不在華麗的語言,而在于質(zhì)樸的言語。

我的啟發(fā)是:生活中,要大膽,就像陳氏一樣,才能贏得勝利。

文章蘊含的深意是:世上無鬼怪,作者以本書揭露了當時官場的黑暗制度比鬼怪還要可怕!

聊齋志異的讀書筆記【篇2】

昨天,我看了《聊齋志異》這本書,書中講的都是發(fā)生在人、鬼、神之間的故事,當然,有的也很恐怖。這里面我最喜歡的故事是《畫皮》,講的是:一個書生喜歡上了一個女人,而那個女人卻是披著一張人皮的女鬼,書生肉眼凡胎,分辨不出妖魔鬼怪,又不聽道士的規(guī)勸,一意孤行和那女鬼交往,后來,那個女鬼把書生的心給吃了,多虧道士做法及時出手,把女鬼收服救活了書生??赐赀@個故事,我有點害怕,大白天自己在家,還覺得瘆人。

讀了這本書,我發(fā)現(xiàn)了兩件事:一是《聊齋志異》里如果有你不懂的詞,旁邊就會有注釋,這樣可以讓我學到不少新詞;二是我發(fā)現(xiàn)這本書像寓言一樣,每讀完一個故事就會悟出一個道理,比如,《嶗山道士》這個故事讓我明白了:有些人學習只學到點皮毛,卻以為掌握了精髓,真是可笑!《螳螂捕蟬》這個故事讓我明白:只要摸清了敵人的短處,抓住要害,發(fā)揮自己的長處,就能夠以弱勝強!

我喜歡《聊齋志異》,希望大家都能讀一讀。

聊齋志異的讀書筆記【篇3】

蒲松齡歷盡滄桑,閱遍人間百態(tài);他雖身處蝸居卻心系天下、憤世嫉俗,揮其生花之筆,終成一部沉甸甸的《聊齋志異》。

郭沫若先生一幅“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入木三分”的名聯(lián),評價蒲松齡和《聊齋志異》,可謂恰到好處。但是,蒲松齡決不是一位板著臉、瞪著眼的老夫子;相反,他是一位在觥籌交錯時出口成文、頗善雅謔的才子,也是一個在柳蔭下為遠道而來的你端上一壺好茶的老頭兒,更是一位飽讀詩書下筆如有神的智者。所謂文如其人,也正因為如此,《聊齋志異》沒有成為千篇一律、淺薄無比的諷刺小說,也沒有成為“為志而志”的志怪小說?!读凝S志異》自有其獨到之處:思想性有之,藝術性自不必待言。

蒲先生生活在康熙年間的山東淄川蒲家莊;那時侯,“西學東漸”剛剛開始,或是還未開始。相信,達爾文的遺傳進化話思想不會“漸”到蒲先生的耳朵里。但是,“龍生龍,鳳生鳳”這種樸素的遺傳觀念,蒲先生應該是知道的。在他的作品中,他多處用“遺傳學”的規(guī)律來借寫子女而實寫其父母,寫得卻也精致可人,令人不免會意一笑。今擷其幾篇,妄加評說,以博眾一樂。

《嬰寧》的主人公最大的特點恐怕就是她的愛笑了:“年已十六,呆癡裁如嬰兒?!逼严壬谶@一點的刻畫上可沒少花氣力。本來吧,寫到嬰寧夫婦安居樂業(yè)也就足矣,最后又神來一筆:“女逾年生一子,見人輒笑,亦大有母風云。”——兒子將母親的特點繼承下來,言子猶在言母,實在妙甚!

《嬌娜》一篇中,孔雪笠之狐妻松娘“舉一男,名小宦”,嬌娜“掇提而弄,曰:‘姊姊亂吾種矣’”。讀至此,大笑——虧作者想得出來!到篇尾,“小宦長成,貌韶秀,有狐意;出游都市,共知為狐兒也?!闭б豢矗茻o多大深意;細一想,儼然是聊齋先生在“都市”中親眼見過一般!弄得讀者半信半疑,又一大妙!

此二篇中皆為母子相似,而《鴉頭》篇中的鴉頭與其子王孜卻迥然不同:鴉頭“儀度嫻婉,實神仙也”,她受盡了其母的凌楚;而王孜卻“孔武有力,喜田獵,不務生產(chǎn),樂斗好殺”。雖為母子,為何如此之異?想來定是發(fā)生了基因變異吧!而且這“變異”程度還非常之大:王孜殺老狐之后,鴉頭“命持葬郊野”。而王孜卻“剝其皮而藏之”——豈非暴戾之甚?雖則如此,王孜為母報仇,大快人心,使人長舒一口悶氣,亦是快哉!

聊齋志異的讀書筆記【篇4】

這個星期,我的眼球被《聊齋志異》這本書深深地吸引住了。

它的作者是蒲松齡,蒲松齡字留仙、一字劍臣,號柳泉,世稱“聊齋先生”?!读凝S志異》,又稱《聊齋》,俗名《狐鬼傳》。其內(nèi)容廣泛,多以談狐、鬼、妖的故事,以此概括當時中國的現(xiàn)狀。

《聊齋志異》多取材于民間傳說和野史軼事文。作者蒲松齡在《聊齋自志》中說道:“集腋成裘,妄續(xù)幽冥之錄;浮白載筆,僅成孤憤之書。蒲松齡的《聊齋志異》深度、廣度、明晰度都大大超過文學史上的同類作品,所以清代思想家稱它是“空前絕后之作”。

《聊齋志異》里的《倩女幽魂》、《畫皮》、《可怕的陸判官》等作品都是家喻戶曉的。《可怕的陸判官》講述了一個人嫌自己的妻子太丑,請陸判官幫他妻子換張臉。結(jié)果被卷入了一個命案,多虧陸判官出手相助,這逃過了這一劫。這個故事讓我體會到:人性中必存有善惡。只是在一定程度上有所不同罷了。我們在看到事物的丑陋面時也不能忽略他的善良面,而當我們看到事物美麗的一面時更不能對他的另一面視而不見。

我花了整整二天的時間把才把這本書讀完了,因為它實在太好看了。很多篇幅我都細細的品了又品,久久地沉浸在蒲松齡的狐仙鬼神的世界里不能自拔!

聊齋志異的讀書筆記【篇5】

《聊齋志異》的作者是清初文學家蒲松齡,他編寫的這部傳奇之作百看不厭,書中的故事膾炙人口,深刻動人,我十分喜歡這本書。

讀了這本書后,我不禁為這本書的故事所感嘆,仿佛這本書就是一個似真似幻的奇異世界。(高分作文網(wǎng) WWW.zUoWeN101.com)

我最為喜歡的是《考城隍》這個故事,里面的宋秀才十分孝順,他本可以去當掌管一方的神仙,為了母親放棄職位,真是一個名副其實的孝子。而宋秀才的母親因兒子死去,足足哭了三天三夜,太令人感動了!我不禁想起了以前電視中,播放兒子拋棄母親的事情,感慨萬千那!

我們要學習宋秀才的孝心啊,父母為我們累死累活,供我們讀書,就是為了要我們長大要做個有用的人才,報效祖國。我們都是父母的心頭肉,他們雖然對我們很嚴格,但還是心疼我們的,有時候,你會很不理解父母親,但是他們做的事不都是為我們好嗎?好好孝敬父母親吧!

《聊齋志異》中還有一故事我也喜歡,那就是《偷桃》。里面精妙的魔術真是太厲害了,一根繩子能通天,死人一下變活人,這也太令人咋舌了吧!我初讀這個故事,不禁驚呆了,居然有這樣的魔術,要是現(xiàn)在有這樣的魔術,魔術大師大衛(wèi)科波菲爾就是在“班門弄斧”了!

《聊齋志異》真是一部傳奇之作啊,同學們,趕快去領略一番吧!

聊齋志異的讀書筆記【篇6】

大家可能在看《聊齋志異》的時候,對這四字不解,其實,“聊齋”是這本書的名字,“志”就是所謂的記述之意,“異”就是奇異的故事,蒲松齡先生正是因為有這樣一層意思在里面,巧妙地把它結(jié)合了在一起,讓讀者一看名字就明白了這本書要記述的是什么。

書中曾多次提到“狐妖”,可能在往常的電視里會說的那樣妖媚,可在蒲先生的杰作里總是把“狐妖”寫的天真可愛,美如天仙。因為蒲先生一直認為妖和人、仙一樣分善惡。像“嬰寧”這美麗善良的女子,本性是狐妖又怎樣?!秿魃降朗俊防锏哪堑朗糠Ω邚姷焯熘蛔屚絻簜兛巢?,卻不教法術,讓徒兒們摸不著頭腦,其中一位干脆去問那老道士,老道士教給了他一個“穿墻術”,可又因為那人心術不正,穿墻時撞了個頭破血流了。還有其中的寧采臣,他不好美色,不貪黃金,所以沒有被鬼吃掉。而且還娶了聶小倩為妻。

看了這本書以后我覺得世界上善良最重要,美貌是其次的。

聊齋志異的讀書筆記【篇7】

我首先讀的是《畫皮》,這個故事講的是一個叫王生的人,因為他貪戀一個女鬼的美色,遭到了報應,被那個女鬼撕裂胸腹,挖出心臟,而后逃之夭夭。他的妻子為了救他,聽從了一個道士的話,吃下了一個乞丐的痰,然后她的丈夫就得救了。

在我看來,這個王生為什么會被撕裂胸腹,掏走心臟而死呢?我看,他是因為貪戀女色,而且他承諾那個女鬼說不將的存在告訴他人,但是,他將這件事告訴了他的妻子,或許也是一個遭到報應的原因吧。

在這篇文章中,有一個段落“鋪人皮于榻上,執(zhí)采筆而繪之。已而擲筆,舉皮,如振衣狀,披于身”我覺得,在這個篇章里,“鋪”,“執(zhí)”,“繪”,“擲”,“舉”,“振”,“披”總共七個動詞,是比較不錯的。雖然沒有那么華麗麗的辭藻堆砌或宋玉那樣的優(yōu)雅婉轉(zhuǎn)的描寫。但是,也有它的好處。它能夠?qū)⑽覀兌硷w快的帶入到故事情節(jié)中去。是不可多得的精彩描寫。

這篇文章是《聊齋志異》這個志怪小說中的一篇。所以說,它也是非常引人入勝的,據(jù)說,在當時改編電影開始放映的時候,它的波動情節(jié)嚇死了一個老太太。由彼及此地,也能夠了解到這個小說的精彩了。

《畫皮》中的那位道士,想必看過的大家都很熟悉。那位道士在第一次被王生拒絕之后,第二次王生反而去找他時,他反而不忍心了,只是給了王生一個蠅拍,讓他拿這個東西用來驅(qū)趕魑魅,但是,因為這個道士的不斬草除根,所以,讓那個惡鬼有可乘之機,殺害了王生。從這個段落里,也可以知道斬草要除根,不然會春風吹又生啊。

在這之后,他的妻子陳氏以及他的弟弟聽從那個道士,找到那個乞丐,并且要讓他救活王生。誰知那個乞丐要陳氏吃下他的痰,雖然最后王生得救了,但是,天道好輪回,蒼天饒過誰。王生的不守信用,貪戀美色最后報應到了他的妻子身上。所以說人不能夠做虧心事。

再相比其他的《聊齋》里的短篇小說,《青鳳》,同樣也是一個有婦之夫,同樣也是勾搭上了別的女子,而且,那個女子還是狐貍幻化成的。在我國古代的理論中,雌狐貍是魅惑的女性的象征。但是在這篇里,男主人公最后與女主人公成為了朋友。男主家與女主的狐貍一家最后其樂融融地生活到了一起。在這兩篇里,男主的事情都是幾乎相同了,但是為什么一個是被撕裂胸腹,挖走心臟而死,雖然最后救回來,但是就連他的家人也受到了一定的侮辱。而另一個是最后幸福美滿,成功的呢

在《青鳳》中,有這樣一段“惓惓深情,妾豈不知,但叔閨訓嚴,不敢奉命?!蔽覍λ姆治鍪牵阂驗槭迨亲约杭业拈L輩,在古代,一般人家的小輩女性在出嫁后都是男方說了算,而這句是叔叔的閨訓很嚴格,所以說,應該還沒有出嫁。另外,有一個字“閨”,代表的是青鳳還是待字閨中的,能夠認證我的推測?!懂嬈ぁ分械呐硎且粋€富貴人家的小妾,與那個富貴人家的男主人還是保持著男女夫妻關系的。所以說,那個女鬼是個有夫之婦。我們中國有句古話,“朋友妻,不可欺”,雖然《畫皮》里的王生與那個富貴人家的男主人不是朋友,但是還是不允許人霸占他人的妻子。古代中國有句俗語“有主的干糧不能碰”話糙理不糙,就是因為觸犯了這樣的禁忌,所以落得個凄慘的下場?;蛟S,這就是兩個故事的不同吧。

在這兩個故事是基于傳統(tǒng)的禮教制度而產(chǎn)生的。雖然說封建禮教是對于人的心靈,人的行為是有害處的,但是,如果只是一味的去批評,去貶低那些禮儀制度,將它們說成是“吃人的東西”那么還是太過于單面性,太過于偏激的了。無論在當今這個美好的新時代,新社會,新生活中還是在以前的時候,儒家的三綱五常都應該是不能被拋棄的。雖然束縛了人,但是也規(guī)范了人。古人云:沒有規(guī)矩,不成方圓。所以,封建禮教其實是一種幫扶人類,對于萬物都有幫助的東西。中華民族上下五千年,若無倫理綱常,何來源遠流長。所以,在這兩個故事之中,極其形象的表明了要遵守倫理道德。

藝術來源于生活,卻又高于生活?!读凝S志異》這本書是從生活,從民俗,從歷史,從神話上來的一本好書。

聊齋志異的讀書筆記【篇8】

《聊齋志異》是一部思想、藝術風貌都十分獨特的文言短篇小說集。小說中多數(shù)故事都是通過幻想的形式談狐說鬼,但內(nèi)容卻深深地扎根于現(xiàn)實生活的土壤之中,曲折地反映了蒲松齡所生活的時代的社會矛盾和人民的思想愿望,熔鑄進了作家對生活的獨特的感受和認識。蒲松齡在《聊齋自志》中說:“集腋為裘,妄續(xù)幽冥之錄;浮白載筆,僅成孤憤之書:寄托如此,亦足悲矣!”在這部小說集中,作者是寄托了他從現(xiàn)實生活中產(chǎn)生的深沉的孤憤的。

因此我們不能只是看《聊齋志異》奇異有趣的故事,當作一本消愁解悶的書來讀,而應該深入地去體會作者寄寓其中的愛和恨,悲憤和喜悅,以及產(chǎn)生這些思想感情的現(xiàn)實生活和深刻的歷史內(nèi)容。由于《聊齋志異》是一部經(jīng)歷了漫長時期才完成的短篇小說集,故事來源不同,作者的思想認識前后有發(fā)展變化,加上作者世界觀本身存在矛盾,因而全書的思想內(nèi)容良莠不齊,比較復雜。但從總體看來,優(yōu)秀之作占半數(shù)以上,主要傾向是進步的,真實地揭示了現(xiàn)實生活的矛盾,反映了人民的理想、愿望和要求。歌頌生活中的真、善、美,抨擊假、惡、丑,是蒲松齡創(chuàng)作《聊齋志異》總的藝術追求,也是這部短篇小說集最突出的思想特色。

書中的作品情節(jié)離奇曲折,但又簡潔,幻化形象刻劃得獨具特色。雖為文言,但凝練之外又極形象傳神,富有表現(xiàn)力,而且語言利落直觀明了。三百年來,《聊齋》故事在民間廣為傳播歷久不衰,先后被譯成十幾種文字,成為世界人民共同的精神財富?!读凝S志異》是中國古典小說的珍品,這部短篇小說集在他創(chuàng)作之初便有人傳抄,成書之后流傳更加廣泛。十九世紀中葉傳播到國外,已有英、法、德、日等二十多個語種的譯本?!读凝S志異》在敘述、描寫人和各種靈異之物的交往時,往往按照同類相應、同氣相求的模式安排故事情節(jié)。同類相應、同氣相求是一種古老的觀念,指的是同類事物能夠彼此趨近,產(chǎn)生感應,實現(xiàn)生命層面的溝通?!读凝S志異》的許多就是以同類相應、同氣相求為契機而發(fā)生、延展的故事。

郭沫若評價說:“寫鬼寫妖高人一籌,刺貪刺虐入木三分?!?/p>

《聊齋志異》,清代短篇小說集,是蒲松齡的代表作,在他40歲左右時基本完成,此后不斷有所增補和修改?!傲凝S”是他的書屋名稱,“志”是記述的意思,“異”指奇異的故事。全書有短篇小說491篇。題材非常廣泛,內(nèi)容極其豐富。多數(shù)作品通過談狐說鬼的手法,對當時社會的腐敗、黑暗進行了有力批判,在一定程度上揭露了社會矛盾,表達了人民的愿望。但其中也夾雜著一些封建倫理觀念和因果報應的宿命論思想?!读凝S志異》的藝術成就很高。它成功的塑造了眾多的藝術典型,人物形象鮮明生動,故事情節(jié)曲折離奇,結(jié)構(gòu)布局嚴謹巧妙,文筆簡練,描寫細膩,堪稱中國古典短篇小說之巔峰。

據(jù)說作者蒲松齡在寫這部《聊齋志異》時,專門在家門口開了一家茶館,請喝茶的人給他講故事,講過后可不付茶錢.聽完之后再作修改寫到書里面去。

《聊齋志異》,是一部文言文短篇小說集。有傳奇、志怪、軼事等,諸體兼?zhèn)?,為中國文言小說集大成之作。內(nèi)容十分廣泛,多談狐、魔、花、妖,以此來概括當時的社會關系,反映了17世紀中國的社會面貌。書中寫的是一個花妖鬼狐的世界,既有對如漆墨黑的社會現(xiàn)實的不滿,又有對懷才不遇、仕途難攀的不平;既有對貪宮污吏狼狽為奸的鞭笞,又有對勇于反抗,敢于復仇的平民的稱贊;而數(shù)量最多、質(zhì)量上乘、寫得最美最動人的是那些人與狐妖、人與鬼神以及人與人之間的純真愛情的篇章。

“聊齋”是蒲松齡的書齋名,所謂“聊”就是在交談,話說蒲松齡在他居住的地方附近設一茶棚,凡是進來的人是不收銀子的,捧上一壺茶坐下來和客人閑談,他就專門問一些奇聞異事,蒲松齡的“聊齋”變由此而生。然后,蒲松齡就把聽來的這些事情經(jīng)過自己的加工潤色后記錄下來?!爸尽弊儺a(chǎn)生了(記錄)?!爱悺碑斎痪褪侵荚谡f明自己所記錄的事情都是奇聞異事。“聊齋志異”變由此而生。

聊齋志異的讀書筆記【篇9】

近期讀完了《聊齋志異》,內(nèi)心的感觸很多。

首先說說作者蒲松齡。他一生貧困潦倒,但這樣的經(jīng)歷恰好對他創(chuàng)作《聊齋志異》這樣的文學巨著十分有利。他個人科場的不幸固然可悲,但他卻由此而對科考制度有了深切的體驗,從而促使他把滿腔孤憤傾注在自己的創(chuàng)作中,將揭露和抨擊科舉弊端作為《聊齋》的重要內(nèi)容,并塑造出一系列栩栩如生的應試士子形象。

作者在書中主要表達了對科舉制度的批判。書中作者對科舉制度的抨擊,雖然只限于揭露其弊端,還沒有認識到這種制度的反動本質(zhì)是為統(tǒng)治階級選拔忠實的奴才,從而象后來的吳敬梓那樣,根本否定這一制度。但他對那些只以功名利祿為念而醉心科舉的人物,是有所認識和批判的。如《王子安》中的王子安,在考試之后的醉臥中,夢見自己中了進士,殿試為翰林,便“自念不可不出耀鄉(xiāng)里”,于是大呼長班,長班稍稍來遲,他便驟起撲打,結(jié)果摔倒在地。作者用這個醉夢的境界有力地嘲笑了這類士子。《續(xù)黃粱》中的曾孝廉在高捷南宮之后,聽見術士說他有宰相之分,便興高采烈地說:“某為宰相時,推張年丈作南撫,家中表為參、游,我家老蒼頭亦得小千把,于愿足矣?!焙髞碓趬糁凶髁嗽紫?,卻變成一個無惡不作的權(quán)奸。作者最后也用地獄懲罰了他,并說:“聞作宰相而忻然于中者,必非喜其鞠躬盡瘁可知矣?!?/p>

相反,作者對那些不肯向科舉制度低頭、不屑“易面目圖榮耀”的士子,則給予熱情的贊揚?!顿Z奉雉》中的賈奉雉“才名冠一時,而試輒不售”。后來他“戲于落卷中集其羽冗泛濫不可告人之句,連綴成文”,“竟中經(jīng)魁”。可是當他回頭來看這些文章時,卻“一讀一汗”,自覺無顏見人,終于“遁為丘山”而去。

看完這部書,不禁感嘆故事的精彩,和作者的聰明才智。作者在多個有趣的故事中又暗中批判了清官以及科舉制度的腐敗。這部書值得一讀。

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聊齋志異讀書筆記1000字分享(9篇)


以下內(nèi)容是編輯特地整理的“聊齋志異讀書筆記1000字”?!耙粋€家庭中沒有書籍,等于一間房子沒有窗子?!?,凡是取得偉大成就的人,他們都對書有著不同一般的癡迷。閱讀相關作品后,心中會有莫名的感觸,有很多的想法,這時候,我們就需要為自己感受到的想法寫一篇讀書筆記。請收藏本文并分享給你的朋友們吧!

聊齋志異讀書筆記1000字 篇1

蒲松齡,清人,別號柳泉居士,世以其齋號稱聊齋先生,山東省淄博市淄川區(qū)洪山鎮(zhèn)蒲家莊人。蒲仕途困頓,前程渺渺。世人重權(quán)位,天下輕儒生,聊齋先生困守老村舊屋,做幕賓,做私塾先生。一生著作等身,以《聊齋志異》名世。

《聊齋》一書,記狐鬼妖魅之事,承繼的是《山海經(jīng)》,六朝志怪,唐傳奇的路子。《聊齋志異》的問世有特殊的意義。其一,狐鬼之說,自唐后,在中國“子不語,怪力論神”的風氣之下,已成末路。若山間小流,時續(xù)時斷,偶呈面目。然至蒲松齡,突然異軍突起,溪流變得水闊濤急,出山后浩浩蕩蕩,奔流到海,一路裹挾沙石無數(shù)。浩浩無涯,滔滔響澈。其二,文言文小說,在《三國演義》,《水滸傳》,《西游記》等白話古典小說沖擊之下,已成頹勢。蒲松齡以一己之力,竟然力挽文言之衰?!读凝S志異》一經(jīng)流傳,廣受歡迎。數(shù)百年來,備受珍愛,是床頭案牘常備之作。

《聊齋》之后,有《耳食錄》,《諧鐸》,《螢窗異草》,《夜譚隨錄》,《新齊諧》,《閱微草堂筆記》,然影響至少,幾乎湮沒不聞?!读凝S》書成,即成絕響,無后來者。

聊齋志異讀書筆記1000字 篇2

蒲松齡老先生筆下的《聊齋志異》,讓我們明白了做人的道理,使我們在未來的人生旅途中受益匪淺。

《聊齋志異》不僅揭露了統(tǒng)治階級的殘暴,而且熱情地歌頌了被壓迫人民的反抗斗爭,塑造了一系列富有反抗性的人物形象。

《聊齋志異》看來篇篇講的是鬼、狐、仙、怪,其實字字都充滿了真情實感,字里行間無不飽含著蒲老先生對人生、社會的豐富體驗和深刻智慧。在蒲老先生筆下,一個個狐仙鬼魅不再猙獰可怕,而是嘻笑嗔怒間情深義重,讓人仿佛置身于一個浪漫溫馨、超塵絕俗的別樣世界。

我對《聊齋志異》中的《聶小倩》記憶尤新:剛正不阿的寧采臣不計前嫌拯救了聶小倩的鬼魂并接受她以至愛上她,寧母從“辭使歸寢,不為設床褥”到“心德之,日漸稔,親愛如己出,竟忘其為鬼,不忍晚令去,留與同臥起”直至“有納女意”,甚至乎那些在宴席中才認識聶小倩的親朋好友亦“反不疑其鬼,疑為仙”并且以得到小倩的畫作為榮耀,這些轉(zhuǎn)變不都體現(xiàn)了人們,至少是作者的慈悲為懷,追求真、贊美善、向往美心愿!

當然,《聶小倩》還是《聊齋志異》中的一朵奇葩。它對正義的宣揚和對貪欲的鞭笞仍不容忽略。這是一個善與惡、美與丑構(gòu)成強烈的對比,而最終善戰(zhàn)勝了惡、美戰(zhàn)勝了丑的動人故事。

這本書里告訴了我許多道理。使我感受最深的就是,做人不可以貪財好色,要非常正直,才不會有悲慘的后果。

聊齋志異讀書筆記1000字 篇3

寒假期間,有一天,媽媽帶我去書店讀書,我在書店讀了《聊齋志異》,便有感而發(fā),寫出了一篇讀書筆記。

聊齋表面雖然是些妖魔鬼怪與書生仙士敵對與情感的故事,內(nèi)在卻透露著封建王朝的黑暗面,如其中的《席方平》這一章,在人們看來,不過只是寫閻王、郡縣城隍受羊家賄賂,不問青紅皂白將席方平以及其父親加以酷刑,不允其再告貪贓枉法的官吏與羊家,最后二郎神給席方平平反,將羊家、郡縣城隍以及閻王加以重罰,使羊家財糧一日比一日少,席家財源不斷。

其實暗地里透露著舊社會貪贓枉法的官員賄、官官相護,置善者水火于不顧,對惡人萬般恭敬,這才導致百姓民不聊生。我非常佩服聊齋志異的作者蒲松齡的勇氣,在那樣一個黑暗的社會,他的作品若被惡人讀出,隨時都會被揭發(fā),收到官府的嚴刑審問,甚至還會影響到身家性命。同時,我們也要學習蒲松齡正直善良勇敢的精神,不做傷天害理的事情。正如李世民的《百字箴言》所說“交友德之朋,絕無義之友。取本分之財,戒無名之酒?!?/p>

在《聊齋志異》中,每個妖都有情有義。你若覺得我寫得有意思,也可以自己來看一看《聊齋志異》。

聊齋志異讀書筆記1000字 篇4

圖書漂流活動本周讀的是《聊齋志異》,書中各篇短小精悍,描寫的各種人物生動形象令人過目難忘。我讀完《鞏仙》一文后覺得很有體會。

作者通過對鞏仙的描寫,向我們活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)出一個憨頭憨腦、成天樂呵呵的道士形象。他很有智慧,他想進王府賞花,無奈看門人和太監(jiān)不放他進去,他就略施小計,用銀兩疏通了看門人和太監(jiān),就略施法術,可他又厭惡食財?shù)奶O(jiān),就戲弄他。表現(xiàn)出他是一個粗中有細、愛憎分明的人。

他常年居住在尚秀才家中,很感激尚秀才對自己的幫助。當?shù)弥行悴庞行纳先撕?,他就施展法術,幫助尚秀才與自己心愛的人,相親相愛,他得知尚秀才將會有一個孩子時,他竟用自己的道袍把一個剛生下來滿身血污的嬰兒帶回來。表現(xiàn)出他是一個仁義的人。

當他知道自己將要離開人世時,還不忘把自己的道袍留下,因為這個道袍可以救很多人。他是一個善良、為人民無私奉獻的人。

這本是啟發(fā)和教育人們要揚善除惡,濟貧扶貧多做善事。這才是我們要學習的!

聊齋志異讀書筆記1000字 篇5

影響了無數(shù)中國人的超級經(jīng)典名著《聊齋志異》,又讓我見識了一個似真似幻的奇異世界。

《聊齋志異》的作者是清初文學家蒲松齡。由于他一生失意科場,因而對試官的昏聵、考場的弊端、士子的痛苦與渴望都有極深的體會與明晰的洞察。小說集內(nèi)容十分廣泛,以狐、魔、花、妖來概括當時的社會關系,反映出當時的社會面貌。其中既有對官員污吏狼狽為奸的鞭答,又有對勇于反抗、敢于復仇的平民稱贊。寫得最多最美最動人的是那些人與狐妖、人與鬼神以及人與人之間的純真的愛情篇章。情節(jié)曲折離奇,幻化形象刻畫得獨具特色。特別是他抓住了人們內(nèi)心對鬼、妖的恐懼,對神靈的深信不移,多處運用象征手法,把當時社會風貌表現(xiàn)得淋漓盡致,更能讓人深刻體會當時社會的黑暗和不堪,容易讓人聯(lián)想到現(xiàn)實生活而產(chǎn)生共鳴。

在現(xiàn)實生活中雖沒有鬼神之說,但在人們心中還是有鬼神之分的。那些損人利己、助紂為虐、仗勢欺人的人在人們心中就是鬼;反之,在生活中那些樂于助人、無私奉獻、尊老愛幼的人,在人們心中就是神。以前的封建社會,由于鬼大行其道,害得老百姓無法安居樂業(yè),神自然成了人們的美好向往??萍及l(fā)展日新月異的今天,雖然人們再也不必為生活無著而煩惱,全社會也都在倡導正能量,但是由于封建殘余思想的存在,總有那么一些不懷好意的人損人利己,甚至鋌而走險、違法亂紀。

但我相信,只要我們攜起手來,用自己綿薄之力抑惡揚善,我們的生活就一定會更加祥和、美好!

聊齋志異讀書筆記1000字 篇6

山東聊城有位馬萬寶,妻子田氏,夫妻倆都很放誕風流。鄰居家有位女子借宿。這位女子針織縫紉樣樣精通,經(jīng)常幫鄰居老婆婆的忙。除此之外,她還會按摩,能治療婦科病。有一天,這位馬萬寶在墻縫里看到女子,瞧她模樣挺好,心中就打起了主意。

于是,就跟妻子合謀,叫她裝病,把女子騙過來。

天黑的時候,老婆婆把女子帶到萬家。聽到田氏說丈夫晚上不回家后,女子喜上眉梢。三人閑聊幾句,老婆婆就回家睡覺去了。萬家就剩下她們倆了。田氏點燭鋪床,先讓女子上床,她再脫衣熄燈。還未爬上床,田氏忽然說,廚房門未關,怕狗來偷吃。于是就跑去關門。原來,馬萬寶還躲在家里。她去打開門,讓馬萬寶進屋。

馬萬寶偷偷摸摸地爬上床去。此時,女子顫聲說道,嫂子,我來給你治病了。聽得出來,她在極力地壓抑著自己的激動。馬萬寶不聲不響。于是,她的一雙手就伸向馬萬寶的肚子里。一頓操作后,女子突然驚駭大叫,她沒有想到床上躺著是位男人。馬萬寶也很驚駭,點燈一看,這才發(fā)現(xiàn),眼前的女子根本就是男人,正在跪地求饒。

馬萬寶怒火中燒,一責問,男子就全盤托出,原來這是一位慣犯,名叫王二喜,谷城人,以這種伎倆玷污了十幾位婦女。馬萬寶本來想把他扭送到衙門,可一看他模樣長得還行,心中舍不得。于是,就把閹了他,做了個變性手術。王二喜自從成為一位女子,與田氏共同服侍馬萬寶。過了一陣子,王二喜的同伙被官府抓住,七人被誅,只有王二喜成為漏網(wǎng)之魚。村里人也懷疑王二喜,叫老婦人去探其隱私,原來是位女子,大家的懷疑才消除了。王二喜因此非常感激馬萬寶,自此跟隨馬萬寶一生。死后,他還葬在馬萬寶墳墓旁邊。

聊齋志異讀書筆記1000字 篇7

《聊齋志異》,雖說已經(jīng)是清代小說了,但本人讀起來還是有些吃力。故事大意雖能讀懂,但個中情節(jié)究竟怎樣迂回曲折,個中許多具體的詞語所指的人或物在如今的我看來也是不懂的。所以讀書的時候,讀完一遍文言,我不由得還得去看一看后人所寫下的注解。

《王六郎》,這是我看這本書以來,感到有意思的第一個故事。

因為之前的故事,大都十分短小,內(nèi)容也十分簡單,或者是那種異??植赖拿鑼憽km說看的時候確實覺得蒲松齡描寫的恐怖場景和情節(jié)十分精彩,但讀來總是讓人感到戰(zhàn)栗和排斥。

這篇故事則不同,雖然也是寫人鬼之事,但卻少了恐怖,多了溫情,讓人不由得心生歡喜。

講的是一人一鬼之間的深厚友誼。

這個故事也改變了我之前對所謂溺死鬼的印象。往常看到的志怪小說或故事,總是把溺死鬼描述得十分可怖,它時時刻刻想要抓人償命的形象也十分鮮明地刻在人們的腦海中。這個故事中的溺死鬼卻不一樣,雖然已經(jīng)沒有了生命,但仍有著悲天憫人的偉大情懷,并且有情有義。諷刺的是,現(xiàn)實中活生生的許多人甚至都沒有王六郎這個鬼品德高尚,不說高尚吧,有些人的所作所為都讓人不愿稱之為一個“人”。

王六郎和主人公之前的情誼是十分令人感動的。

剛看開頭我以為這會是個以悲劇收尾的故事,王六郎會因為慈悲之心而長久地被困河中。然而小說卻來了一個翻轉(zhuǎn),讓仁慈之人得到他應有的善果——當官,或者是當神了。這就讓本來壓抑的讀者心情豁然開朗,從正面宣揚了善有善報的道理。

而王六郎在他鎮(zhèn)當神,主人公不遠千里前去探望的故事,更表明了二人之間的深厚友誼,主人公的敦厚守信與王六郎的知恩圖報。

故事最后以美滿結(jié)局結(jié)束,也是給予了讀者一個美好的愿望和想象吧。

第二則令我印象深刻的文章則是《偷桃》。

這是一篇以第一人稱敘述的故事,使人讀來頗有一種回憶少時軼事的意味。看后人的注解,也有這么一說。但是當我閱讀這個故事時,我不由得感到驚奇,故事中對于“偷桃”幻術的描寫過于神奇了一些,以今人之眼光看來也是絕不可能發(fā)生之事。

其實之前我本以為這只是一個古時魔術——幻術中一個小把戲,但蒲松齡的描繪實在是讓人驚異,以至于讓我懷疑這不太可能是他年少時親眼所見的表演,如若他的確看過這個“偷桃”幻術,那書中的敘述恐怕也是平添了許多夸張的描寫吧。因為我之前也對魔術這一藝術有些興趣,也探得了一些魔術的基本原理,可書中的幻術表演在我看來還是那么的難以想象,有些不切實際了。

不過想想這本就是存在于《聊齋志異》這本志怪小說中的一篇小故事,不奇的話怎能對得起其“志怪”之名呢?

聊齋志異讀書筆記1000字 篇8

重新解讀了這部短篇小說名著及其作者,從本書里,可以讀到《聊齋志異》在21世紀的全新內(nèi)涵,感受到小說中關于“女權(quán)主義”和“環(huán)保主義”主張的前世先聲。更值得讀者注意的是,馬教授經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn):《紅樓夢》對于《聊齋志異》有著多方面的承傳——“聊齋、紅樓都創(chuàng)造了烏托邦,《聊齋志異》還能夢想,還相信夢想;《紅樓夢》卻夢醒了,且無路可走?!薄?/p>

聊齋志異這套連環(huán)畫冊是我小時候的最愛,書中優(yōu)美的圖畫和凄婉動人的愛情故事,給過我許多美好的回憶,小時候每當父母給我?guī)酌X零花錢時,我都會歡天喜地地和同學走上十幾里路,跑到新華書店看一下,有沒有最新出版的聊齋志異小兒書,每當有最新的就馬上買下來,幾年時間,我已攢下20幾本。時光荏苒,30年過去了,我的孩子也已經(jīng)12歲,她也十分喜歡看我小時候買下的聊齋志異,我們倆常常一些閱讀,當我從當當網(wǎng)上看到有一套60冊的聊齋志異時,我就毫無猶豫地為孩子和我買下了它,因為這套書已不僅僅是名著,它里面承載著我許多許多美好地回憶,我要把這套聊齋志異連環(huán)畫冊當成一筆財富,在我們家一代一代傳承下去……

聊齋志異讀書筆記1000字 篇9

《聊齋志異》的作者是蒲松齡?!读凝S志異》是古代靈異、志怪小說的集大成者,有“空前絕后”之美譽?!读凝S志異》講的是鬼、狐、仙、怪,其實字字都是人、情、世、態(tài)。字里行間無不飽含著作者對人生的豐富體驗和深刻智慧。

《聊齋志異》中寫了許多動人的愛情故事。如《小翠》中,王御史有一個兒子叫元豐,可是兒子很傻,到十六歲時還分不清男女,一直沒有娶到妻子。王御史整日因為兒子的事憂心忡忡。后來,有一位婦女領著一位少女來到王家,說愿意讓少女嫁給元豐為妻。她叫虞小翠,16歲了,整天歡聲笑語,哄著元豐玩。其實她不是凡人,只因為她的母親受過元豐父親的庇護,讓她來報恩。她治好了元豐的病,悄悄地離開了。文中的小翠是一個美麗的善良的小狐仙。她雖非人類,但是懂得知恩圖報。

蒲松齡還寫了許多反映政治方面的作品,在這些作品中,體現(xiàn)了追求公理,講公道的愿望?!洞倏棥穼懗擅芄俑破龋瑸槔U納供皇帝玩樂的蟋蟀,竟將為此而死的兒子靈魂所變的勇猛的蟋蟀獻給宮廷,形象地寫出百姓一命,不抵皇帝一區(qū)區(qū)玩物的殘酷現(xiàn)實。

蒲松齡長期生活在社會的中下層對官府胥吏壓榨殘害百姓的不公現(xiàn)象多有目睹,并深惡痛絕。他一生貧困潦倒,又做了三十年的鄉(xiāng)村教師,這樣的經(jīng)歷恰好對他創(chuàng)作《聊齋志異》這樣的文學著作極為有利。我從這本書上感受到了,蒲松齡當時所在的那個時代,貪污成風,贓官比比皆是,清官沒有幾個。,我想,每個讀過《聊齋志異》的人,都能深刻的體會這本書的含義,要是想過上美好、不被欺負的生活,那么我們就要從現(xiàn)在開始,從身邊做起,以自己為榜樣,做一個有追求,有理想,有素質(zhì),有道德的人。在這里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正視現(xiàn)實的精神!

最后,還是以作者的一首詩為結(jié)尾吧:姑妄言之故聽之,豆棚瓜架雨如絲。料應厭作人間語,愛聽秋墳給唱詩!

聊齋志異全文讀書筆記8篇


古語有云:發(fā)奮識遍天下字,立志讀盡人間書,讀書有助于我們成長,而讀經(jīng)典書籍作品對我們的成長道路上就有很大的幫助。閱讀完以后,我們經(jīng)常會仔細口味這本書,這個時候,我們就可以為自己所看的書籍寫一份讀書筆記,有哪些可以值得參考的讀書筆記呢?以下“聊齋志異全文讀書筆記”由幼兒教師教育網(wǎng)編輯為大家收集整理,更多信息請繼續(xù)關注我們的網(wǎng)站!

聊齋志異全文讀書筆記 篇1

一個星期六的下午,我讓媽媽給我買了一本我期盼以久的書——《聊齋志異》,我拿起這本書就如癡如醉地看了起來,這本書的作者是蒲松齡。這本書是蒲松齡到民間查訪搜集到了一些關于妖魔鬼怪的故事編成的,特別好看!

《聊齋志異》這本書,我認為精彩的片斷有:《青鳳》、《聶小倩》、《俠女》、《夜叉國》、《翩翩》、《姐妹易嫁》、《竹青》、《粉蝶》。其中我最喜歡《竹青》。講的是有個名叫魚容的,從小父母雙亡,又與河南省的舅舅斷了聯(lián)系,考試又落了榜,于是他的盤纏一天一天用光了,急得不知道該怎么辦,有一天他聽說吳王那里缺少一人黑衣兵,所以他就進了吳王的宮殿,吳王聽了他的要求,馬上給了他一件黑色的衣服讓他披上,他披上了衣服立刻變成了一只烏鴉跟著黑衣兵的烏鴉一起飛,烏鴉群里有一個名叫竹青的女子跟他一起飛,忽然碰見一群獵人,獵人拿著打死了好幾十只烏鴉,魚容也被打中了,幸虧竹青叼著他飛到了樹上才避免了災禍,過了兩三天,吳王憐惜他沒有配偶,所以把竹青許配給他,然后魚容與竹青一起跟著那些烏鴉到處流浪,三年后,他回到了原來的地方,吳王把他的黑衣服摘了下來,他便恢復了人形。

魚容看到竹青沒有恢復原形很奇怪,又不知道竹青是哪一個,就像吳王要了些食物,烏鴉看到食物就搶著吃,魚容大喊一聲:“竹青留下”,結(jié)果一只烏鴉都沒有留下,突然有一只飛鳥停在了案桌上,搖身一變,變成了一位二十多歲的少女,魚容驚奇地問她是誰,她說:“你不認識竹青了嗎?”,魚容這才知道她是竹青,他帶著竹青住在船里過了幾個夜晚,然后與竹青一起回湖南叔叔去了,竹青說她是神鳥使者派來的,神鳥使者要求她一個月之內(nèi)返回那里,于是竹青又給魚容找了另外一個妻子名叫和氏,竹青就離去了,竹青走之前生了兩男一女。從此和氏與魚容恩恩愛愛地過了一輩子。這個故事與塞翁失馬差不多,因為,魚容剛開始與叔父斷開了聯(lián)邦,迫不得已當了黑衣兵,所以才能有后來巧遇竹青這個故事。

還有《粉蝶》也挺好看的,主要講了陽日旦一日從外地來家,在海上遇到臺風,船馬上就要沉下去的那一刻,一陣風就把他吹走,一直吹到一個島嶼,島嶼上住的就是他姑姑還有很多丫鬟,陽生的姑姑一開始教他彈琴,有一天一個丫鬟侍奉他休息,兩人動了情,姑姑就將丫鬟驅(qū)逐到人間不讓她成仙,那個丫鬟就叫粉蝶,她被逐下人間化名為荷氏又與陽生結(jié)了婚,從此他們過上了和和美美的日子。

看完這本書,我感覺個個故事都寫得很精彩。

聊齋志異全文讀書筆記 篇2

《聊齋志異》人人皆知,它的藝術成就很高它成功的塑造了眾多的藝術典型,人物形象鮮明生動,故事情節(jié)曲折離奇,結(jié)構(gòu)布局嚴謹巧妙,文筆簡練,描寫細膩,堪稱中國古典短篇小說的高峰。

《聊齋志異》中的《酒友》是一件和非人之間的友情故事,探們寫了姓牛的書生和狐仙的感情故事。狐仙雖是妖,但是它擁有一顆善良的心。它知恩圖報。比如這一句話:這些天喝了很多酒,老是讓你破費。我知道你囊中羞澀,讓我來替你想點辦法吧。

讀了《種梨》這個故事,我覺得:老道士聰明機智,他把吝嗇的小販教訓了一頓,他有一顆感恩的心。他把最大的梨摘下來送給那兩個人。這個故事的道理是:人活著,不是只為了賺錢;有時,再多的財富也彌補不了一些曾失去的東西。

讀了《偷桃》,我覺得那個漢子,雖然是民間藝人,但他卻讓自己的孩子去偷桃,最后兒子差一點就沒有了。這種行為讓我們?yōu)樗械叫邜u。這篇文章說了:我們永遠不能去做那些偷偷摸摸的事,有時,自己會失去得會更多。

讀了《席方平》,我覺得席方平是一個寧死不屈的人,他為自己的父親報仇,被燒得皮焦肉爛,可是他卻倔強的說:“只要心還在跳,就要告到低!”這句話說明了席方平有著一顆堅定的心,也說明了:只有堅持到底,就一定能成功。

聊齋志異全文讀書筆記 篇3

假期里,我和媽媽去書店買了一本《聊齋志異》。它非常侑趣,不久我就看完了這本書。

在中國古典文學名著中,《聊齋志異》是一部經(jīng)典小說,是非常值得閱讀與欣賞的,它是明末清初著名作家蒲松齡的代表作,據(jù)說他是在40歲左右寫成的。我想:為什么蒲松齡會起這樣一個書名呢?這個問題使我百思不得其解,直那一天,我看了書中的“前言”,才知道原來“聊齋”是他書屋的名字,“志”是記述的意思,“異”指的就是奇異的故事。

《聊齋志異》是古代靈異、志怪小說的集大成者,侑“空前絕后”之美譽?!读凝S志異》看來偏偏講的鬼、狐、仙、怪,其實字字都是人、情、世、態(tài),字里行間無不飽含著作者對人生的豐富體驗和深刻智慧。

在《聊齋志異》中的《嬰寧》這章中,講述了一個容貌美麗的狐仙嬰寧與一位叫子服的秀才相戀的故事,嬰寧侑情侑義、心靈純潔,比現(xiàn)實中的人更加可親可愛。雖說她是一只托給鬼母所養(yǎng)的狐貍精,可她并沒侑邪惡,喜歡笑。她讓子服將自己的父母合葬,并且感激子服一家人對自己的關照,后來,子服的母親給他們兩個人主持了婚禮,一年過后,嬰寧生下一個胖兒子,不認生,見人就笑,很像他母親。

其實,《聊齋志異》表面上在講鬼、狐一類的故事,而側(cè)面反映了當時社會的。我從這本書上感受了,蒲松齡當時所在的那個時代,成風,贓官比比皆是,清官沒侑幾個。想這里,還侑誰沒侑理由再去好好學習,去把社會不規(guī)則的事情改正過來?我想,每個讀過《聊齋志異》的人,都能深刻的體會這本書的含義,要是想過上美好、不被欺負的生活,那么我們就要從現(xiàn)在開始,從身邊做起,以自己為榜樣,做一個侑素質(zhì)的人。在這里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正視現(xiàn)實的精神!

這些故事,讓我入迷,我不禁大聲朗誦起來,吸取其中的精髓。

聊齋志異全文讀書筆記 篇4

今年寒假,媽媽送了我一本厚厚的書,名叫《聊齋志異》。

《聊齋志異》是一本經(jīng)典小說,有不少人再看。里面經(jīng)常會講到鬼、狐、仙、怪。也講到了人類的愛情,嫉妒和親情。包含了作者對人生的深刻體驗和無限的智慧。

我最喜歡的是《畫皮》和《花姑子》兩個相比較,《畫皮》恐怖些,更讓人深刻?!懂嬈ぁ分v的是一個狐妖,它取人皮裝成人因而奪取顧生的心臟,顧生的妻子陳氏幸好得到了一個乞丐的幫助,救活了顧生。而《花姑子》大家應該不陌生,是安生和美麗的花姑子之間的故事,我也不多說了。

其實,《聊齋志異》表面上是講鬼一類的故事,而側(cè)面反映了當時社會的腐敗,在康熙的中后期,貪污成性,贓官比皆是,清官能有幾個?作者生活好的不少,差的很多,然而作者未必去思考怎樣的懲處,大膽的揭開所謂“盛世”下的“爛疤”。替百姓提出控訴!在這里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正視現(xiàn)實的精神。

最后,還是以作者的詩為結(jié)尾:姑妄言之故聽之,豆棚瓜架雨如絲。料應厭作人間語,愛聽秋墳鬼唱詩。

聊齋志異全文讀書筆記 篇5

《聊齋志異》的作者是清初文學家蒲松齡,他編寫的這部傳奇之作百看不厭,書中的故事膾炙人口,深刻動人,我十分喜歡這本書。

讀了這本書后,我不禁為這本書的故事所感嘆,仿佛這本書就是一個似真似幻的奇異世界。

我最為喜歡的是《考城隍》這個故事,里面的宋秀才十分孝順,他本可以去當掌管一方的神仙,為了母親放棄職位,真是一個名副其實的孝子。而宋秀才的母親因兒子死去,足足哭了三天三夜,太令人感動了!我不禁想起了以前電視中,播放兒子拋棄母親的事情,感慨萬千那!

我們要學習宋秀才的孝心啊,父母為我們累死累活,供我們讀書,就是為了要我們長大要做個有用的人才,報效祖國。我們都是父母的心頭肉,他們雖然對我們很嚴格,但還是心疼我們的,有時候,你會很不理解父母親,但是他們做的事不都是為我們好嗎?好好孝敬父母親吧!

《聊齋志異》中還有一故事我也喜歡,那就是《偷桃》。里面精妙的魔術真是太厲害了,一根繩子能通天,死人一下變活人,這也太令人咋舌了吧!我初讀這個故事,不禁驚呆了,居然有這樣的魔術,要是現(xiàn)在有這樣的魔術,魔術大師大衛(wèi)科波菲爾就是在“班門弄斧”了!

《聊齋志異》真是一部傳奇之作啊,同學們,趕快去領略一番吧!

聊齋志異全文讀書筆記 篇6

《聊齋志異》是中國小說史上杰出的文言短篇小說集。作者蒲松齡,字留仙,號柳泉,清朝山東淄川人《聊齋志異》的故事大都是借神話的形式寫出來的。譬如:人可以變成老虎為哥哥報仇;小孩的靈魂附在蟋蟀的身上,而蟋蟀所向無敵;人和鬼魂可以結(jié)為夫婦;花妖和狐女也像人一樣可親可愛。我看完這本書以后覺得蠻恐怖的,里面都是一些神啊,鬼啊,主要是說道士驅(qū)魔,里面的主人公一般都是好的妖怪,卻被道士誤解,總是想著怎樣消滅她們。

《促織》是這類題材的代表作。小說寫了一個皇帝愛斗蟋蟀,就不斷地讓百姓進貢蟋蟀,一個孩子不小心弄死了父親千辛萬苦找來的蟋蟀,害怕地跳了井。后來這個孩子變成了一只蟋蟀,他不僅斗敗了所有的蟋蟀,就連大公雞都不是他的對手。統(tǒng)治者的小小愛好,竟害得百姓家破人亡。

我很喜歡這部小說,哈哈,也許是因為我比較喜歡神、鬼的小說吧。但更重要的一點,是因為它的精彩,雖然沒有圖畫,但作者卻描繪得栩栩如生,精妙絕倫。

媽媽看我在寫讀后感,就過來跟我說我在她肚子里的時候帶我去過山東淄博那邊的聊齋園,說等我再大一點就帶著我去看看,媽媽說她去的時候正是旅游淡季,園里幾乎沒什么人,一個叔叔帶著她進入園內(nèi),陰森森的,好恐怖哦,那里還養(yǎng)了很多狐貍,出來一個村莊就是作者蒲松齡的故居。我聽了覺得很好奇,覺得值得一看。

聊齋志異全文讀書筆記 篇7

今年寒假,媽媽給我買了一本《聊齋志異》?!读凝S志異》非常有趣,不久我就看完了這本書。

《聊齋志異》是古代靈異、志怪小說的集大成者,有“空前絕后”之美譽?!读凝S志異》看來偏偏講的鬼、狐、仙、怪,其實字字都是人、情、世、態(tài)字里行間無不飽含著作者對人生的豐富體驗和深刻智慧。

在《聊齋志異》中的《嬰寧》這章中,講述了一個容貌美麗的狐仙嬰寧與一位叫子服的秀才相戀的故事,嬰寧有情有義、心靈純潔,比現(xiàn)實中的人更加可親可愛。雖說她是一只托給鬼母所養(yǎng)的狐貍精,可她并沒有邪惡,喜歡笑。她讓子服將自己的父母合葬,并且感激子服一家人對自己的關照,后來,子服的母親給他們兩個人主持了婚禮,一年過后,嬰寧生下一個胖兒子,不認生,見人就笑,很像他母親。

其實,《聊齋志異》表面上在講鬼、狐一類的故事,而側(cè)面反映了當時社會的黑暗。我從這本書上感受到了,蒲松齡當時所在的那個時代,腐敗成風,贓官比比皆是,清官沒有幾個。想到這里,還有誰沒有理由再去好好學習,去把社會不規(guī)則的事情改正過來?我想,每個讀過《聊齋志異》的人,都能深刻的體會這本書的含義,要是想過上美好、不被欺負的生活,那么我們就要從現(xiàn)在開始,從身邊做起,以自己為榜樣,做一個有素質(zhì)的人。在這里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正視現(xiàn)實的精神!

最后,還是以作者的一首詩為結(jié)尾吧:

姑妄言之故聽之,

豆棚瓜架雨如絲。

料應厭作人間語,

愛聽秋墳給唱詩!

聊齋志異全文讀書筆記 篇8

這天,我讀完了媽媽給我買的《聊齋志異》,雖然那本書上的故事只是全部故事的一小部分,可讀完后依然給我留下了很深的印象。

《聊齋志異》這本書的作者是蒲松齡,全篇總共有短篇小說491 篇,它的內(nèi)容非常廣泛, 有傳奇、志怪、軼事等,大多是通過幻想的形式談人、狐、魔、花、妖、仙等之間的愛、恨、情、仇,通過這些故事來告訴人們一些道理。

一提到《聊齋志異》,人們就會立刻想起那些恐怖的畫面,令人發(fā)指的故事,一個個血淋淋的場面,令人害怕的妖魔鬼怪。有些人還會把《聊齋志異》當作一本消愁解悶的書,或是一本純碎的恐怖小說來讀,這樣想真是大錯特錯,如果真是這樣,那《聊齋志異》還會從古流傳至今,還會成為歷史上不朽的作品嗎?

如果你肯靜心的坐下來,細細的品味著這本書,你會發(fā)現(xiàn)它不僅給我們帶來了一個個精彩故事,它還告訴我們了一個個深刻的道理。那些妖魔鬼怪,在人們的印象中一直都是兇狠的、殘忍的,而在蒲松齡的筆下,他們卻有著和人一樣的思想感情,甚至有著比人類更為高尚的品質(zhì)。雖然他表面上講的是人、狐、魔、花、妖、仙,但卻字字句句都流露出人間那份最美好的、最純真的情感。

那些妖魔鬼怪雖然看似兇猛,但卻都有一顆最美好的心靈,有些人雖然看似美麗、善良,但卻笑里藏刀、圖謀不軌,俗話說得好:“ 人不可貌相,海水不可斗量。”所以,人們一定要認清他人的真面目后再下結(jié)論,否則,害的只會是你自己。

《聊齋志異》這本書教會了我很多知識,讓我學會了很多道理,它真的是一本讓你受益終身的書!

有關聊齋志異讀書筆記范例9篇


“一個家庭中沒有書籍,等于一間房子沒有窗子?!保覀冊谏钪锌梢远喽嗳プx一些經(jīng)典書籍作品。而好的作品會引起閱讀者的共鳴,在看作品之后一定會觸動內(nèi)心,那么我們就可以將自己的感想記錄下來,寫一篇讀書筆記。幼兒教師教育網(wǎng)編輯特意為你呈上“有關聊齋志異讀書筆記”,為方便后續(xù)閱讀,請你收藏本文!

有關聊齋志異讀書筆記【篇1】

前幾天我我和媽媽看了《聊齋志異》,原來我一直以為妖魔鬼怪是害人的,但是現(xiàn)在我不這么認為了。

作者不僅寫了科舉制度的黑暗,而且揭露了科舉制度對知識分子靈魂的腐蝕和精神摧殘,這本書反對封建禮教和封建婚姻制度,歌頌純真愛情,也是《聊齋志異》的重要內(nèi)容。那些花妖狐魅所幻化的少女,盡管性情各異,但大多美麗聰明,聰明善良,不圖富貴,不慕權(quán)勢,以才德取人,愛的忠誠,愛的忠貞,歷經(jīng)禍患而不渝。她們來去自如,離合隨心,不受封建戒律拘束;不矯情,不虛偽,生氣勃勃,一往無前。她們再沒有戀愛自由的封建社會,獲得了幸福。例如:《嬰寧》嬰寧是一個狐女,在墳墓里長大,她能擺脫人世間任何的束縛,不受封建禮教的規(guī)范,不受庸俗的世間人情污染,天真無邪,純潔透明,是現(xiàn)實生活中沒有的新人。還有《蓮香》跟嬰寧有同樣的命運,而《畫皮》則不同,畫皮外表美麗但是個魔鬼,王生好心救她,但畫皮卻忘恩負義,妻子陳氏經(jīng)歷了種種苦難,終于救活王生。

奇就奇在異上,有的是進入奇幻夢境,有的就是借尸還魂,像《夢狼》,共生醒來發(fā)現(xiàn)自己成了一只老虎,處處去危害人家,結(jié)果是夢妖作怪,一個名叫銅兒的女子救了自己,后來兩人結(jié)成夫妻,恩恩愛愛、白頭偕老。

這就是《聊齋志異》的故事。

有關聊齋志異讀書筆記【篇2】

放假了,班主任夏老師為了讓我們大家提高閱讀水平,便布置一項作業(yè)———每天讀書。我想:讀書那就從十大名著讀起,于是我便拿起聊齋志異津津有味的讀起來。

書中有十分感人的故事:《嶗山道士》、《畫皮》、《聶小倩》、《促織》、《狼》等。而且書中還雜加一些引人入勝、精美細膩的故事插圖,并且還有一些難懂詞語的小資料與注釋。可以說這本書曲折動人,扣人心弦,生動感人。

《聊齋志異》這本書的作者是清初文學家蒲松齡寫的。他用精巧風趣的筆墨把看來是講鬼、狐、仙、怪的小故事變化成心中想表達的人、情、事、態(tài),字里行間無不飽含著他對人生、社會的豐富體驗和深刻的智慧,在現(xiàn)實與虛幻之間,一個個仙鬼魅不再像以前一樣猙獰可怕,讓人一見就跑,而是用嬉笑言談嗔怒間皆顯情深義重,讓人仿佛置身一個浪漫神奇,超塵絕俗的理想版未來世界,總之而言《聊齋志異》是古代靈異,志怪小說的集大成者,有“空前絕后”之美譽。

它玄奇、驚梀而刺激的鬼怪傳說,歷來是讓人們在茶余飯后令人回味無窮的……

有關聊齋志異讀書筆記【篇3】

昨天,我看了《聊齋志異》這本書,書中講的都是發(fā)生在人、鬼、神之間的故事,當然,有的也很恐怖。這里面我最喜歡的故事是《畫皮》,講的是:一個書生喜歡上了一個女人,而那個女人卻是披著一張人皮的女鬼,書生肉眼凡胎,分辨不出妖魔鬼怪,又不聽道士的規(guī)勸,一意孤行和那女鬼交往,后來,那個女鬼把書生的心給吃了,多虧道士做法及時出手,把女鬼收服救活了書生??赐赀@個故事,我有點害怕,大白天自己在家,還覺得瘆人。

讀了這本書,我發(fā)現(xiàn)了兩件事:一是《聊齋志異》里如果有你不懂的詞,旁邊就會有注釋,這樣可以讓我學到不少新詞;二是我發(fā)現(xiàn)這本書像寓言一樣,每讀完一個故事就會悟出一個道理,比如,《嶗山道士》這個故事讓我明白了:有些人學習只學到點皮毛,卻以為掌握了精髓,真是可笑!《螳螂捕蟬》這個故事讓我明白:只要摸清了敵人的短處,抓住要害,發(fā)揮自己的長處,就能夠以弱勝強!

我喜歡《聊齋志異》,希望大家都能讀一讀。

有關聊齋志異讀書筆記【篇4】

我覺得,很多人聽見《聊齋志異》這本書的名字就會害怕。當然,里面講的都是一些鬼故事。我也是個比較膽小的人,從小到大,只要有人講和妖魔鬼怪什么沾邊的鬼故事,我就會跑得遠遠的,捂著耳朵不聽。

前幾天,我剛看完《封神演義》的時候,姥姥就拿來了一本原版的《聊齋志異》說讓我看。當時我就呆住了,我本來就膽小,姥姥為什么還要讓我看這些?姥姥好像看出了我的顧慮,對我講,《聊齋志異》里面的鬼故事并不是那么可怕,每一篇都會告訴我們一個道理,異常是原版的,里面都是文言文,順便能夠鍛煉我的閱讀理解本事。我聽了姥姥的話,心中頓時平靜了許多。姥姥看我理解這本書了,便讓我到她房間里,她指導我來讀。

我跟姥姥來到她房間,翻開《聊齋志異》,天,映入我眼簾的是滿篇的文言文,我又往后面翻了翻,天,一篇譯文也沒有。姥姥笑了笑,先讓我翻開一篇自我比較熟悉的。我想了想,前幾天看電視的時候看到了“羅剎海市”,就先讀那一篇好了。我翻到那一篇,姥姥先是讓我自我出聲地讀一遍,之后讓我自我試著翻譯一下,最終幫我把自我理解錯的那些再給我講一遍。讀了幾篇后,我猛然覺得讀文言文沒什么難的,而每一篇也的確告訴了我們一個道理。經(jīng)過姥姥的指導,我已經(jīng)能夠自我讀幾篇《聊齋志異》中的故事了。

我讀完一半《聊齋志異》這本書的時候,就感覺,這本書不光給我們講了鬼故事,反而每一篇都會經(jīng)過這個鬼故事來告訴我們一個道理。并且我還覺得,此刻《聊齋志異》中的許多故事都被改編拍成了電視劇、電影。這些雖然被改編拍成了電視劇,能夠給大家視覺上的快感,但有些被改編的故事,就已經(jīng)和原文的資料不太一樣了。我感覺,改編,改編,始終是不能離開故事本身的,而那些《聊齋志異》的電視劇,雖然能夠給我們帶來視覺上的快感,但其故事本身的道理還是要經(jīng)過閱讀來理解,這樣才能夠加深自我對這個道理的印象。所以,要想深刻的理解一本書,或深刻的理解一篇故事給我們的啟示,不單單需要在表面蜻蜓點水般的淺讀,而是要用自我的內(nèi)心去理解,這樣,自我的閱讀水平才會上升一個又一個臺階。

有關聊齋志異讀書筆記【篇5】

假期里,我和媽媽去書店買了一本《聊齋志異》。它非常侑趣,不久我就看完了這本書。

在中國古典文學名著中,《聊齋志異》是一部經(jīng)典小說,是非常值得閱讀與欣賞的,它是明末清初著名作家蒲松齡的代表作,據(jù)說他是在40歲左右寫成的。我想:為什么蒲松齡會起這樣一個書名呢?這個問題使我百思不得其解,直那一天,我看了書中的“前言”,才知道原來“聊齋”是他書屋的名字,“志”是記述的意思,“異”指的就是奇異的故事。

《聊齋志異》是古代靈異、志怪小說的集大成者,侑“空前絕后”之美譽?!读凝S志異》看來偏偏講的鬼、狐、仙、怪,其實字字都是人、情、世、態(tài),字里行間無不飽含著作者對人生的豐富體驗和深刻智慧。

在《聊齋志異》中的《嬰寧》這章中,講述了一個容貌美麗的狐仙嬰寧與一位叫子服的秀才相戀的故事,嬰寧侑情侑義、心靈純潔,比現(xiàn)實中的人更加可親可愛。雖說她是一只托給鬼母所養(yǎng)的狐貍精,可她并沒侑邪惡,喜歡笑。她讓子服將自己的父母合葬,并且感激子服一家人對自己的關照,后來,子服的母親給他們兩個人主持了婚禮,一年過后,嬰寧生下一個胖兒子,不認生,見人就笑,很像他母親。

其實,《聊齋志異》表面上在講鬼、狐一類的故事,而側(cè)面反映了當時社會的。我從這本書上感受了,蒲松齡當時所在的那個時代,成風,贓官比比皆是,清官沒侑幾個。想這里,還侑誰沒侑理由再去好好學習,去把社會不規(guī)則的事情改正過來?我想,每個讀過《聊齋志異》的人,都能深刻的體會這本書的含義,要是想過上美好、不被欺負的生活,那么我們就要從現(xiàn)在開始,從身邊做起,以自己為榜樣,做一個侑素質(zhì)的人。在這里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正視現(xiàn)實的精神!

這些故事,讓我入迷,我不禁大聲朗誦起來,吸取其中的精髓。

有關聊齋志異讀書筆記【篇6】

《聊齋志異》的作者是清初文學家蒲松齡,他編寫的這部傳奇之作百看不厭,書中的故事膾炙人口,深刻動人,我十分喜歡這本書。

讀了這本書后,我不禁為這本書的故事所感嘆,仿佛這本書就是一個似真似幻的奇異世界。

我最為喜歡的是《考城隍》這個故事,里面的宋秀才十分孝順,他本可以去當掌管一方的神仙,為了母親放棄職位,真是一個名副其實的孝子。而宋秀才的母親因兒子死去,足足哭了三天三夜,太令人感動了!我不禁想起了以前電視中,播放兒子拋棄母親的事情,感慨萬千那!

我們要學習宋秀才的孝心啊,父母為我們累死累活,供我們讀書,就是為了要我們長大要做個有用的人才,報效祖國。我們都是父母的心頭肉,他們雖然對我們很嚴格,但還是心疼我們的,有時候,你會很不理解父母親,但是他們做的事不都是為我們好嗎?好好孝敬父母親吧!

《聊齋志異》中還有一故事我也喜歡,那就是《偷桃》。里面精妙的魔術真是太厲害了,一根繩子能通天,死人一下變活人,這也太令人咋舌了吧!我初讀這個故事,不禁驚呆了,居然有這樣的魔術,要是現(xiàn)在有這樣的魔術,魔術大師大衛(wèi)科波菲爾就是在“班門弄斧”了!

《聊齋志異》真是一部傳奇之作啊,同學們,趕快去領略一番吧!

有關聊齋志異讀書筆記【篇7】

《聊齋志異》這本書的作者是我國清代的著名短篇小說家,世稱聊齋先生的蒲松齡。蒲松齡自幼才華出眾,少年銳意科舉,此后就屢試不第,以貢終老。這本《聊齋志異》是蒲松齡最得意的作品集,也是我國文學上的一朵奇葩。蒲松齡也獲得了郭沫芳“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分?!钡脑u價和魯迅“用傳奇法,而以只怪,變幻之狀,如在目前?!钡暮迷u,再加上馬瑞芳“聊離紅樓,一長一短,一文一白,形成中國古代小說的雙峰”的評價??上攵@本《聊齋志異》是多么的好看,深奧。

在這本書里面有很多故事,但我最喜歡的是一篇叫做《畫皮》的故事,也許這個故事變成了電影,在電視上看過的緣故,里面的情節(jié)都是我刻骨銘心。在這篇故事里我最喜歡的就是王生的妻子,王生的妻子是一個很賢德的人。而且她的丈夫遇難,她不但沒有丟下自己的丈夫還沒有逃走,而是去幫助她丈夫脫離難關。我還喜歡這個故事里面的`道士,他是個好人,路見不平,拔刀相助,幫助王生脫離身命危險。

我喜歡這本書的原因就是蒲松齡利用里面的妖怪來反映當時社會的關系,反映出當時社會的面貌,寫出了自己的真情實感。

有關聊齋志異讀書筆記【篇8】

原來我們要的只是純純的愛 也許是我傻,一部“畫皮”耗盡幾多淚水~~~~ 一句又一句的對話,一次又一次的敲打你的心,眼淚不知不覺的流... 不為肉麻和做作的臺詞,不為狐妖愛的癡心與絕對,不為佩蓉愛的寬容與大度,不為王生對家庭的責任...... 只為復雜的人性,只為對現(xiàn)實的感嘆~~世上戀人,夫妻千千萬萬,誰擁有真心,坦誠的愛? 當王生在小唯的妖勁誘惑下說了句:“王夫人只有一個”,多少女人立馬感動流淚,可王生為什么下跪?為什么流淚? 當王生深夜拒絕小唯時,他內(nèi)心其復雜,怎么會只是簡簡單單一句“愛老婆”而已; 為什么要躲開小唯的眼睛,為什么顯示出拒絕的痛苦?為什么要猶豫?拉起小唯衣服的手為什么會抖? 當王生對小唯說:“我不是個好丈夫,因為我愛你,但我已經(jīng)有了佩蓉?!?/p>

原來他不是不愛,只是他知道自己已經(jīng)沒有愛的權(quán)利了,在責任與愛情之間他選擇了責任; 縱然最后的結(jié)局是大團圓,還是能看到最后王生摟佩蓉于懷時的惆悵~~那時他的心里在想誰? 為什么王生想與龐勇一起闖江湖?想尋找什么?想拋開什么?? 人世間所有的愛情都經(jīng)不起推敲,一經(jīng)推敲就看得到千瘡百孔~~注定男人的愛情是猶豫而脆弱的~~ 只有女人不懈追求愛情的純粹,如佩蓉般艱難地端起那碗毒水,毅然決然地喝下,犧牲了自己的生命, 背負了食人惡魔的罪名,只為換來丈夫和鎮(zhèn)上人民的安全.....

試想幾個男人能做到? 心靈的出軌大過于身體的出軌!如果我們是佩蓉,還愿意與王生再生活下去嗎? 如果不愿意,走出圍城后如何面對天下無處不王生的景象~

有關聊齋志異讀書筆記【篇9】

一個星期六的下午,我讓媽媽給我買了一本我期盼以久的書——《聊齋志異》,我拿起這本書就如癡如醉地看了起來,這本書的作者是蒲松齡。這本書是蒲松齡到民間查訪搜集到了一些關于妖魔鬼怪的故事編成的,特別好看!

《聊齋志異》這本書,我認為精彩的片斷有:《青鳳》、《聶小倩》、《俠女》、《夜叉國》、《翩翩》、《姐妹易嫁》、《竹青》、《粉蝶》。其中我最喜歡《竹青》。講的是有個名叫魚容的,從小父母雙亡,又與河南省的舅舅斷了聯(lián)系,考試又落了榜,于是他的盤纏一天一天用光了,急得不知道該怎么辦,有一天他聽說吳王那里缺少一人黑衣兵,所以他就進了吳王的宮殿,吳王聽了他的要求,馬上給了他一件黑色的衣服讓他披上,他披上了衣服立刻變成了一只烏鴉跟著黑衣兵的烏鴉一起飛,烏鴉群里有一個名叫竹青的女子跟他一起飛,忽然碰見一群獵人,獵人拿著打死了好幾十只烏鴉,魚容也被打中了,幸虧竹青叼著他飛到了樹上才避免了災禍,過了兩三天,吳王憐惜他沒有配偶,所以把竹青許配給他,然后魚容與竹青一起跟著那些烏鴉到處流浪,三年后,他回到了原來的地方,吳王把他的黑衣服摘了下來,他便恢復了人形。

魚容看到竹青沒有恢復原形很奇怪,又不知道竹青是哪一個,就像吳王要了些食物,烏鴉看到食物就搶著吃,魚容大喊一聲:“竹青留下”,結(jié)果一只烏鴉都沒有留下,突然有一只飛鳥停在了案桌上,搖身一變,變成了一位二十多歲的少女,魚容驚奇地問她是誰,她說:“你不認識竹青了嗎?”,魚容這才知道她是竹青,他帶著竹青住在船里過了幾個夜晚,然后與竹青一起回湖南叔叔去了,竹青說她是神鳥使者派來的,神鳥使者要求她一個月之內(nèi)返回那里,于是竹青又給魚容找了另外一個妻子名叫和氏,竹青就離去了,竹青走之前生了兩男一女。從此和氏與魚容恩恩愛愛地過了一輩子。這個故事與塞翁失馬差不多,因為,魚容剛開始與叔父斷開了聯(lián)邦,迫不得已當了黑衣兵,所以才能有后來巧遇竹青這個故事。

還有《粉蝶》也挺好看的,主要講了陽日旦一日從外地來家,在海上遇到臺風,船馬上就要沉下去的那一刻,一陣風就把他吹走,一直吹到一個島嶼,島嶼上住的就是他姑姑還有很多丫鬟,陽生的姑姑一開始教他彈琴,有一天一個丫鬟侍奉他休息,兩人動了情,姑姑就將丫鬟驅(qū)逐到人間不讓她成仙,那個丫鬟就叫粉蝶,她被逐下人間化名為荷氏又與陽生結(jié)了婚,從此他們過上了和和美美的日子。

看完這本書,我感覺個個故事都寫得很精彩。

聊齋志異的優(yōu)秀讀書筆記范例(9篇)


下面是欄目小編為大家整理的“聊齋志異的優(yōu)秀讀書筆記”,如果對這個話題感興趣的話,請關注本站。古語言:粗繒大布裹生涯,腹有詩書氣自華,可想而知讀書多么重要,相信很多人都讀過一兩本經(jīng)典作品。閱讀的過程,也是情感不趣起伏的過程,那么我們就可以將自己的感想記錄下來,寫一篇讀書筆記。

聊齋志異的優(yōu)秀讀書筆記 篇1

我不喜歡讀太長篇幅的作品,因為我沒有時間和耐心。我喜歡短小有趣的故事,為此,媽媽特意為我買了一本《聊齋志異》,并說這本書最適合我的`口味。

《聊齋志異》講述了許多關于鬼怪和狐仙的故事,其中讓我感動的是《聶小倩》這個故事?!堵櫺≠弧分v述了一個人與鬼的愛情故事。

聶小倩是一個善良、美麗、純潔的女鬼,她在陰間經(jīng)常受到其他惡鬼的欺負,過著恐懼的生活,她非常渴望過正常人的生活。在一個晚上,她意外地遇到了性格率直、正派的書生惡鬼。通過接觸、相互理解,兩人慢慢產(chǎn)生了感情,最后,憑借著二人忠貞純潔的愛情力量,寧彩晨歷盡艱辛幫助小倩變成了一個人,和小倩過上了穩(wěn)定幸福的生活。

因為彼此的恩愛,使得原本不可能的事情變成了現(xiàn)實,愛情的力量真是太大了。這個美好的結(jié)局正是我作為故事的讀者想看到的。

另一個讓我感動的故事是《蛇人》,一個非常簡短的故事。它講述了蛇人與他喂養(yǎng)的兩條小蛇之間的情感故事。蛇人把蛇當孩子一樣對待,他們彼此有很深的感情。在他放生小蛇的幾年后,小蛇還記得蛇人的恩情,回到了蛇人身邊報答他。

雖然這是對人與動物之間感情的一種描述,但也是我們?nèi)伺c人之間應該具備的美好感情,我們要有感恩的美德,善待他人。

《聊齋志異》中的故事雖然不是很長,但情節(jié)曲折離奇,給了我很大的幻想空間,深深吸引了我,我喜歡這本書。

聊齋志異的優(yōu)秀讀書筆記 篇2

一看到這本書熟悉的題目,不少人第一時間想起一個令人耳熟的故事電視?。骸懂嬈ぁ罚娨晞±锬切┛鋸埖墓适虑楣?jié)時到今日仍然令我們心有余悸,所以很多人一定會誤以為《聊齋志異》這本書是一本純粹的恐怖小說,錯!那就大錯特錯!這本經(jīng)典耐讀的小說如果單單停留在這么低級的層面的話,它還會從清代一直流傳至今嗎?它不僅給我們帶來了精彩絕倫的一個個故事,它還通過讓我們閱讀這些故事從而領會到一個個深長的道理,讓我們在閱讀的同時也能領悟到人生的真諦。

前年寒假,媽媽給我買了一本《聊齋志異》?!读凝S志異》非常有趣,不久我就看完了這本書。《聊齋志異》是古代靈異、志怪小說的集大成者,有空前絕后之美譽。《聊齋志異》看來偏偏講的鬼、狐、仙、怪,其實字字都是人、情、世、態(tài)字里行間無不飽含著作者對人生的豐富體驗。

從中我感受到,眼睛所看到那美麗的景象深處并不一定是美好的,正如俗話所說人不可貌相,海水不可斗量。往往那令人看不起的外表下,有著一顆純潔、美好加鉆石般透明。

其實,《聊齋》表面上在講鬼、狐一類的故事,而側(cè)面反映了當時社會的腐敗,在康熙時期的中后期,也就是蒲松齡所在的那個時代,貪污成風,贓官比比皆是,清官能有幾個?比作者生活好的不少,比他生活差的更多,然而他們未必都會去思考這些社會問題。作者大膽地揭開了所謂盛世下的爛疤替那些飽受迫害的下層人民提出控訴!在這里,我又不禁佩服蒲松齡慧眼明珠,佩服他敢于正視現(xiàn)實的精神。

聊齋志異的優(yōu)秀讀書筆記 篇3

影響了無數(shù)中國人的超級經(jīng)典名著《聊齋志異》,又讓我見識了一個似真似幻的奇異世界。

《聊齋志異》的作者是清初文學家蒲松齡。由于他一生失意科場,因而對試官的昏聵、考場的弊端、士子的痛苦與渴望都有極深的體會與明晰的洞察。小說集內(nèi)容十分廣泛,以狐、魔、花、妖來概括當時的社會關系,反映出當時的社會面貌。其中既有對官員污吏狼狽為奸的鞭答,又有對勇于反抗、敢于復仇的平民稱贊。寫得最多最美最動人的是那些人與狐妖、人與鬼神以及人與人之間的純真的愛情篇章。情節(jié)曲折離奇,幻化形象刻畫得獨具特色。特別是他抓住了人們內(nèi)心對鬼、妖的恐懼,對神靈的深信不移,多處運用象征手法,把當時社會風貌表現(xiàn)得淋漓盡致,更能讓人深刻體會當時社會的黑暗和不堪,容易讓人聯(lián)想到現(xiàn)實生活而產(chǎn)生共鳴。

在現(xiàn)實生活中雖沒有鬼神之說,但在人們心中還是有鬼神之分的。那些損人利己、助紂為虐、仗勢欺人的人在人們心中就是鬼;反之,在生活中那些樂于助人、無私奉獻、尊老愛幼的人,在人們心中就是神。以前的封建社會,由于鬼大行其道,害得老百姓無法安居樂業(yè),神自然成了人們的美好向往??萍及l(fā)展日新月異的今天,雖然人們再也不必為生活無著而煩惱,全社會也都在倡導正能量,但是由于封建殘余思想的存在,總有那么一些不懷好意的人損人利己,甚至鋌而走險、違法亂紀。

但我相信,只要我們攜起手來,用自己綿薄之力抑惡揚善,我們的生活就一定會更加祥和、美好!

聊齋志異的優(yōu)秀讀書筆記 篇4

徜徉在書海之間,我發(fā)現(xiàn)《聊齋志異》是一本經(jīng)典的名著。

正如“志異”兩字,書中記述了很多奇異的事情,但我認為妖魔鬼怪反而能增加讀者的閱讀興趣,而《聊齋志異》也是一本批判性很強的書。

“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分”是郭沫若對蒲松齡的評價,看完《聊齋志異》,我發(fā)現(xiàn)這是對蒲松齡很好的評價。

《聊齋志異》中得故事很多,其中也有令我有很多感受的故事。

就比如《義鼠》這一篇文章:有兩只老鼠,其中一只被蛇吞了下去,另一只雖然害怕,卻為了同伴與蛇斗智斗勇,蛇被逼無奈只好把是鼠吐了出來。

這篇文章雖然很離奇,但是我在閱讀時已經(jīng)把老鼠想象成了一個有情有義的人,這篇文章雖然是贊揚了“義鼠”,卻也從面諷刺了那些無情無義,在危難時拋下同伴不管的人。

還有一個故事給我很大的啟示:在樹林中有一個很迅猛的巨蟒,人們都會跟懼怕他,但一只螳螂?yún)s懂的騎在它頭上,巧妙地蛇,最后把累死了。

作者通過一個有趣的小故事,告訴了我們一個發(fā)人深省的道理:在遇到兇猛的邪惡勢力時,我們不能因懼怕他們而束手無策,要敢于斗爭善于斗爭,懂得找他們的弱點。對于那些為禍多端的邪惡勢力,作者也借此警示他們,不要過于兇狠,否則早晚還是會自食惡果的。

《聊齋志異》這篇名著給了我很多啟示,所以今后我應該繼續(xù)多讀書讀好書!

聊齋志異的優(yōu)秀讀書筆記 篇5

《聊齋志異》是中國古典小說的優(yōu)秀典范,書中那花妖狐媚、幽冥王界的故事,讀起來耐人尋味。曲折又巧妙的反映了當時社會上的腐敗。

《聊齋志異》匯聚了眾多的優(yōu)美而動人的鬼狐仙怪等故事。書中還有許多膾炙人口的小說情節(jié),如《畫皮》、《嶗山道士》、《促織》等,讀起來令人贊不絕口。

《畫皮》是講一個姓王的書生,在外出路上遇見了一個年輕貌美的女子。女子稱自己是大戶人家的妻妾,受不了正方太太的擠壓,所以套了出來。王書生見女子可憐,心生憐憫之心,于是王書生收留了這一女子。

就這樣,平平常常地過了好幾天。有一天,王書生碰到了一位道士,道士說書生身上妖氣很重,問書生最近是否有生人來過他家。王書生矢口否認,道士無奈的搖搖頭走開了。書生回到家,見書房的門從里面插著,他心生奇怪,光天化日插門干什么?他輕輕捅破窗戶紙,只見一個張牙舞爪得厲鬼正在對著一張人皮描描畫畫!書生恐懼不止,立即找到道士,道士見書生心意誠懇,便收復了妖怪。

《聊齋志異》的內(nèi)容十分廣泛,以鬼、狐、妖來反映當時社會關系與面貌。蒲松齡的故事里大多都是反對封建、揭露當時官場的腐敗還有爾虞我詐的人。有的則是贊美誠實守信、孝敬長輩等優(yōu)良品質(zhì),整本書使人讀起來愛不釋手。

讀了這本書,我忽然有一種錯覺。妖、鬼、狐雖可怕,卻沒有人心可怕。面對現(xiàn)在爾虞我詐的社會,人心險惡,自以為是的人們,也許真的不如那些花妖狐媚……

聊齋志異的優(yōu)秀讀書筆記 篇6

一個星期六的下午,我讓媽媽給我買了一本我期盼以久的書——《聊齋志異》,我拿起這本書就如癡如醉地看了起來,這本書的作者是蒲松齡。這本書是蒲松齡到民間查訪搜集到了一些關于妖魔鬼怪的故事編成的,特別好看!

《聊齋志異》這本書,我認為精彩的片斷有:《青鳳》、《聶小倩》、《俠女》、《夜叉國》、《翩翩》、《姐妹易嫁》、《竹青》、《粉蝶》。其中我最喜歡《竹青》。講的是有個名叫魚容的,從小父母雙亡,又與河南省的舅舅斷了聯(lián)系,考試又落了榜,于是他的盤纏一天一天用光了,急得不知道該怎么辦,有一天他聽說吳王那里缺少一人黑衣兵,所以他就進了吳王的宮殿,吳王聽了他的要求,馬上給了他一件黑色的衣服讓他披上,他披上了衣服立刻變成了一只烏鴉跟著黑衣兵的烏鴉一起飛,烏鴉群里有一個名叫竹青的女子跟他一起飛,忽然碰見一群獵人,獵人拿著打死了好幾十只烏鴉,魚容也被打中了,幸虧竹青叼著他飛到了樹上才避免了災禍,過了兩三天,吳王憐惜他沒有配偶,所以把竹青許配給他,然后魚容與竹青一起跟著那些烏鴉到處流浪,三年后,他回到了原來的地方,吳王把他的黑衣服摘了下來,他便恢復了人形。

魚容看到竹青沒有恢復原形很奇怪,又不知道竹青是哪一個,就像吳王要了些食物,烏鴉看到食物就搶著吃,魚容大喊一聲:“竹青留下”,結(jié)果一只烏鴉都沒有留下,突然有一只飛鳥停在了案桌上,搖身一變,變成了一位二十多歲的少女,魚容驚奇地問她是誰,她說:“你不認識竹青了嗎?”,魚容這才知道她是竹青,他帶著竹青住在船里過了幾個夜晚,然后與竹青一起回湖南叔叔去了,竹青說她是神鳥使者派來的,神鳥使者要求她一個月之內(nèi)返回那里,于是竹青又給魚容找了另外一個妻子名叫和氏,竹青就離去了,竹青走之前生了兩男一女。從此和氏與魚容恩恩愛愛地過了一輩子。這個故事與塞翁失馬差不多,因為,魚容剛開始與叔父斷開了聯(lián)邦,迫不得已當了黑衣兵,所以才能有后來巧遇竹青這個故事。

還有《粉蝶》也挺好看的,主要講了陽日旦一日從外地來家,在海上遇到臺風,船馬上就要沉下去的那一刻,一陣風就把他吹走,一直吹到一個島嶼,島嶼上住的就是他姑姑還有很多丫鬟,陽生的姑姑一開始教他彈琴,有一天一個丫鬟侍奉他休息,兩人動了情,姑姑就將丫鬟驅(qū)逐到人間不讓她成仙,那個丫鬟就叫粉蝶,她被逐下人間化名為荷氏又與陽生結(jié)了婚,從此他們過上了和和美美的日子。

看完這本書,我感覺個個故事都寫得很精彩。

聊齋志異的優(yōu)秀讀書筆記 篇7

暑假到了,每年的暑假我都會看一些課外書,今年,媽媽給我買了一本《聊齋志異》?!读凝S志異》非常有趣,我看的不能自拔,不久我就看完了這本書。

《聊齋志異》是一部經(jīng)典小說,是蒲松齡的著作?!读凝S志異》是古代靈異、志怪小說的集大成者,有空前絕后之美譽?!读凝S志異》看來偏偏講的鬼、狐、仙、怪,其實字字都是人、情、世、態(tài)字里行間無不飽含著作者對人生的豐富體驗和深刻智慧。

在《聊齋志異》中的《嬰寧》這章中,講述了一個容貌美麗的狐仙嬰寧與一位叫子服的秀才相戀的故事,嬰寧有情有義、心靈純潔,比現(xiàn)實中的人更加可親可愛。雖說她是一只托給鬼母所養(yǎng)的狐貍精,可她并沒有邪惡,喜歡笑。她讓子服將自己的父母合葬,并且感激子服一家人對自己的關照,后來,子服的母親給他們兩個人主持了婚禮,一年過后,嬰寧生下一個胖兒子,不認生,見人就笑,很像他母親。

其實,《聊齋志異》表面上在講鬼、狐一類的故事,而側(cè)面反映了當時社會的腐敗。我從這本書上感受到了,蒲松齡當時所在的那個時代,貪污成風,贓官比比皆是,清官沒有幾個。想到這里,還有誰沒有理由再去好好學習,去把社會不規(guī)則的事情改正過來?我想,每個讀過《聊齋志異》的人,都能深刻的體會這本書的含義,要是想過上美好、不被欺負的生活,那么我們就要從現(xiàn)在開始,從身邊做起,以自己為榜樣,做一個有素質(zhì)的人。在這里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正視現(xiàn)實的精神!

聊齋志異的優(yōu)秀讀書筆記 篇8

寫鬼寫妖,高人一等;刺貪刺虐,入骨三分?!?/p>

請想象一下,有這樣一個世界,花妖蛇精都充滿人情味。你可以和他們相對暢飲、談古論今,可以和他們吟詩作對、繾綣纏綿,看大千世界倏然萬變。當然,不要誤入迷途,被惡鬼抓去。讓我們走入《聊齋》的世界中吧!

蒲松齡,清代小說家,以茶換故事,反映人間情,一書點破人性鬼格,不信,看看!

《畫皮》中有這么一段話,是描寫那只鬼的:

躡跡而窗窺之,見一獰鬼,面翠色,齒巉巉如鋸,鋪人皮于榻上,執(zhí)彩筆而繪之。已而擲筆,舉皮如振衣狀,披于身,遂化為女子。

畫皮這只鬼可真虛偽啊!為傷人性命,竟把自己偽裝起來。

蒲松齡寫畫皮,也許是為了諷刺那類當面一套,背后一套的人,這類人的心嗬!如惡鬼,骯臟,丑陋!他讓我看到了人心險惡。

人世間當然也少不了一些好心人??!

在一場洪水中,一個人,在災難前毫不畏懼,救下無數(shù)人的生命。當聽到可能災區(qū)中還有人時,他哭了,癱坐在地下,無奈說:“我盡力了,我真的盡力了?!笨伤?,卻竟是一名志愿者。

在一個志愿者身上,我看到了他光明的未來!他和《聊齋》中一些鬼一樣,善良、樂于助人、舍己為人。但有些“人格”卻還不如“鬼格”!蒲松齡的小說,讓我看到了美好的一面。

哦!據(jù)統(tǒng)計,《聊齋》中約五分之一是涉及愛情的,他一涉及到了愛情,就展現(xiàn)出絢麗多彩的景況。

在一開始,他在書中寫道:

披蘿帶荔,三閭氏感為而為騷;牛鬼蛇神你,長爪郎吟而成癖。自鳴天籟,不擇好音,有由然矣。

他把理想情懷寄予美麗的神女、狐女、鬼女,以人神、人狐、人鬼相感相求的動人故事,抒發(fā)縹緲、熾烈的理想情思……

與屈原、曹植等人以女性美為政治理想美的寄托不同,與曹雪芹以女性美作為人性美的象征亦不同,他把女性美作為知己之情的形象化身的,因為在他窮愁落寞的生涯中,最渴望的、最珍惜的就是知己之情。

故,但明論評道:“寫情緣于花木,無非美人香草之思;證因果于鬼狐,猶是鴛被燕巢之意”?!读凝S》,還是讓我看見愛情之美。

人亦鬼,鬼亦人,人鬼亦能通情?!读凝S志異》告訴我們:鬼而人,理而情。有時人性之丑,連鬼格都比不上??!

“《聊齋志異》雖亦如當時同類之書,不記神狐鬼精魅故事,然描寫委曲,敘次井然,用傳奇法,而以志怪,變幻之狀,如在目前;又或易調(diào)改弦,別敘畸人異行,出于幻域。頓入人間;偶述瑣聞,亦多簡潔,故讀者耳目,為之一新?!濒斞赶壬脑u價精辟深刻,誠如斯言!

聊齋志異的優(yōu)秀讀書筆記 篇9

清末有一"柳泉居士",其書《聊齋志異》在后世廣為流傳,此人謂之"蒲松齡"。松齡兄甚怪,怪在愛鬼狐,鬼狐在他筆下真性情展現(xiàn)的淋漓盡致。

《聊齋志異》是一部奇絕之書,是中國古典短片小說之巔峰,史上志怪傳奇之絕唱。我自認此書三絕:背景絕,鬼狐絕,結(jié)局絕,三絕充滿在《聊齋》的靈魂中,使《聊齋》熠熠生輝。

背景絕,絕在背景深入現(xiàn)實。本書不同于其他小說,主要以幻想的形式展開對事實的論述。本書選材牢牢扎根現(xiàn)實生活。"聊齋先生"深入民間,了解人民疾苦,甚至請人喝茶講述自己曾經(jīng)經(jīng)歷過的奇聞怪事,在蒲老的智慧熔爐中鑄成一顆文學界璀璨而難以多得的寶石。真實反映了那個時期的人民疾苦和社會現(xiàn)狀,引我入勝,無法自拔。

鬼狐絕絕在鬼狐真切性情。封建時的科舉制度害人之深,就連蒲老也不例外。聊齋先生一生熱衷科舉,卻始終不得志,因此把科舉制度的不合理寄托于鬼狐之上。幼稚點說,鬼分好鬼惡鬼,狐分好狐惡狐。鬼狐之情于我,終究是情,有情有恩,必會報答,但鬼狐之情于愚昧書生,也只是一種頑劣的追求,可有可無。在鬼狐成"人"的路上,是一種奢侈。于是,或是誘惑,或是驚嚇,或是勾魂,或是索命。然后,鬼狐們?nèi)缭敢詢敁Q上了人的衣裳,嘗著人間的疾苦,經(jīng)歷著人世的生老病死,而無怨無悔。鬼狐之真性情,引我深思。

結(jié)局絕,絕在結(jié)局出其不意。鬼化成女郎,引誘書生,無非就是想變成人,體驗一次人生。于是盡力幫助書生,以為能讓書生永遠記住自己,其實卻不然。幫助書生達到目的,迂腐書生貪圖富貴榮華,與千金小姐相好,把曾經(jīng)的"鬼女郎"拋在九霄云外。忘恩負義啊,也是一種可悲的性格。結(jié)局無非另一種開始,縱然啼笑皆非,也敵不過那些怙惡不悛的人?;蛟S,人比鬼惡吧。

小話《聊齋》,不去感慨鬼狐精怪的報恩復仇,不去嘆息人世間的世態(tài)炎涼,不去討論人怪之間的孰對孰錯。偶得謬感,不知所言。

聊齋志異讀書筆記怎么寫通用9篇


古語言:娶妻無媒毋須恨,書中自有顏如玉,在我們上學時,語文老師也會要求我們多讀一讀書籍作品。我相信每個人看了不同的作品之后,內(nèi)心也一定會有所觸動,那些收獲瞬時涌現(xiàn),需要即時把它記錄下來。為滿足你的需求,小編特地編輯了“聊齋志異讀書筆記怎么寫”,更多相關信息請繼續(xù)關注本網(wǎng)站!

聊齋志異讀書筆記怎么寫 篇1

二百年前,那一亭,一碗茶,一席話,經(jīng)過時光沉淀,交織成一張紙,一支筆,一本書。翻開書頁,縷縷墨香又帶我們穿越百年時光,一起暢談鬼神,笑看人生。

黃粱一夢造就了曾孝廉一世清廉,入山學道,遠離官場;嬰寧憶鬼母,一改笑顏反而哭;細侯雖為青樓女子,卻渴望一日得一人真心,不惜為愛殺子而逃;化作人形的桃花妖為心愛之人苦等,又為那位書生而亡……數(shù)不清的故事變成清晰的文字,收錄在《聊齋志異》里,那位編纂《聊齋志異》的偉大學者蒲松齡用他獨有的睿智和他獨有的語言談論著奇異之事??此破降奈淖掷?,卻隱藏著他坎坷一生,而他在經(jīng)歷了人生大悲大喜后遺留的只剩淡然和異使氏所說的段段話語。

蒲松齡出生于落寞已久的世家,一生坎坷,絕望至極放棄了仕途。妻子逝世,他悲痛不已,又占卜自己命不久,最終合上了眼。只記得炎炎夏日,他在亭中擺出一碗碗茶水,為路過的人解渴,卻要求一個故事為回報,在自己名為聊齋的書房中記錄成篇?!爱愂故显弧彼f的盡是他人生所懂,在他的話語中,我們似乎更容易明白人生。

例如《考城隍》中宋熹在夢中去陰間考取了官職,但他面對官職卻選擇照料老母親。九年后,他母親逝世,他也去世,人們只覺好奇,而并不知宋熹已成仙。在苦難中考取了官名,宋熹卻頓時淚下的表現(xiàn)突顯了他的孝道,而戲劇性的情節(jié)發(fā)展卻成為了對于只求名利丟棄孝仁的人的有力批判,極具諷刺意味,卻讓人無法反駁。而對于我們,蒲松齡的話語讓我們明白了應時時刻刻牢記孝仁,名利地位根本無法與這種品質(zhì)相比擬。

商三官雖為女子卻也是遵守孝道,愿為父報仇。三官的父親被害,兩個哥哥打官司失敗,三官勸哥哥埋葬父親,自己卻失蹤了。直到害死父親的富豪壽辰,自己隨戲班子來到富豪家里,富豪意圖與她同床,她趁此為父報了仇,自己也上吊自殺了。直到商三官兩個哥哥來驗尸后才知道那是失蹤半年的商三官。三官身為女兒身確實“俠客”,兩個哥哥是男子漢卻不是大丈夫。商三官守孝道,性格剛烈,而作者的“然三官之為人,即蕭蕭易水,亦將羞而不流,況碌碌與世浮沉者耶!愿天下閨中人買絲繡之,其功德當不減于奉壯繆也!”或許就是對一個女子最高的評價了吧!

《聊齋志異》記錄了不少奇聞異事,每個故事里似乎都有對世俗之人的諷刺,對守孝之人的贊揚,對鬼神的敬畏,和對人生的深思?!读凝S》借鬼神談笑人生,借文中之人抒發(fā)自身之情。蒲松齡這樣一個傳奇人物真正做到了“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分”,連老舍先生也說他“鬼狐有性格,笑罵成文章”。今與蒲松齡逝世已時隔二百多年,而他最著名的《聊齋》仍被人們廣泛流傳,為如今人們所稱贊。

百年前,那位文人駐筆;百年后,人們翻開書頁,又仿佛看到那一座亭,一碗茶,看到那位文人與路人暢談鬼神,笑看人生。

聊齋志異讀書筆記怎么寫 篇2

一看到這本書熟悉的題目,不少人第一時間想起一個令人耳熟的故事電視?。骸懂嬈ぁ?,電視劇里那些夸張的故事情節(jié)時到今日仍然令我們心有余悸,所以很多人一定會誤以為《聊齋志異》這本書是一本純粹的恐怖小說,錯!那就大錯特錯!這本經(jīng)典耐讀的小說如果單單停留在這么低級的層面的話,它還會從清代一直流傳至今嗎?它不僅給我們帶來了精彩絕倫的一個個故事,它還通過讓我們閱讀這些故事從而領會到一個個深長的道理,讓我們在閱讀的同時也能領悟到人生的真諦。

前年寒假,媽媽給我買了一本《聊齋志異》?!读凝S志異》非常有趣,不久我就看完了這本書?!读凝S志異》是古代靈異、志怪小說的集大成者,有空前絕后之美譽?!读凝S志異》看來偏偏講的鬼、狐、仙、怪,其實字字都是人、情、世、態(tài)字里行間無不飽含著作者對人生的豐富體驗。

從中我感受到,眼睛所看到那美麗的景象深處并不一定是美好的,正如俗話所說人不可貌相,海水不可斗量。往往那令人看不起的外表下,有著一顆純潔、美好加鉆石般透明。

其實,《聊齋》表面上在講鬼、狐一類的故事,而側(cè)面反映了當時社會的腐敗,在康熙時期的中后期,也就是蒲松齡所在的那個時代,貪污成風,贓官比比皆是,清官能有幾個?比作者生活好的不少,比他生活差的更多,然而他們未必都會去思考這些社會問題。作者大膽地揭開了所謂盛世下的爛疤替那些飽受迫害的下層人民提出控訴!在這里,我又不禁佩服蒲松齡慧眼明珠,佩服他敢于正視現(xiàn)實的精神。

聊齋志異讀書筆記怎么寫 篇3

《聊齋志異》是我國的四大名著之一,是由清代著名小說家蒲松齡寫的,里面大多講了狐仙,妖魔,花神,鬼怪等,故事情節(jié)驚險刺激。

剛讀這本書時覺得很嚇人,心里挺忐忑的,晚上睡前都不敢看,可是讀了一會,就被故事情節(jié)深深吸引了?!顿€符》是我感覺最嚇人的一個故事了,《瞳人兒》是最好笑的一個故事了。

接下來我就把《瞳人兒》的這個鬼故事給大家介紹一下。

《瞳人兒》說的是古時候,長安一個叫方棟的書生,才華出眾在當?shù)仡H有名氣,不過這人舉止輕浮行為很不檢點。外出游玩路遇出行的女子就跟在人家后面。清明節(jié)前一天,他外出散步正巧遇到出行的美女,他就象丟了魂一樣的跟在后面,被美女發(fā)現(xiàn)后對他發(fā)火,然后抓一把土扔向方棟,方棟來不及躲閃一下子被土迷的睜不開眼了。不幾天的功夫方棟眼上長了一塊跟銅錢一樣厚的膜,吃什么藥也不管用,方棟很后悔自己當時的行為。一天,他突然聽到從左眼傳出一個聲音和右眼里面的在交流要出去玩,然后就有兩個小人模樣的東西打破眼膜手拉手的走出來,慢慢地方棟視力就恢復了,他非常高興。

從此,越發(fā)懂得自律,注意自己的言行。當?shù)氐娜藢λ钠沸卸假潎@有加。

這則小故事告訴我們做人要自律,干什么事都要三思而后行,別等遇到麻煩再去后悔莫及?!读凝S志異》這本書里還有很多精彩的故事,我推薦大家有空也看看這本書!

聊齋志異讀書筆記怎么寫 篇4

本學期開學,在學校圖書館借了本《聊齋》。這本書描繪了大量狐仙鬼怪、花妖樹精,借以映射蕓蕓眾生和世間百態(tài)。作者奇思妙想,所講故事,具有超現(xiàn)實的虛幻想象:有的是人入幻域幻境,如《夢狼》、《席方平》等;有的是狐鬼妖精化入人間,如《畫皮》、《陸判》等。無論人妖都栩栩如生,宛如常態(tài),對狐鬼花妖的描寫和藹可親,具有濃郁的人情味。如青風一家雖是狐貍,但卻像普通家庭一樣談笑戲謔,揖讓酬酢,同時也講炫耀祖德,維護封建倫理,與現(xiàn)實人間并無兩樣。

書中談鬼說狐,大家有所寄寓,有深刻的思想意蘊。如《嶗山道士》諷喻好逸惡勞,心術不正者妄求道術,必定碰壁,《畫皮》告誡世人勿為化成的美女的惡魔假象所迷惑。

《聊齋志異》在刻畫人物方面也有很高的成就,短短的上千字,甚至幾百字就將人物刻畫得栩栩如生,活靈活現(xiàn)。像小翠的天真爛漫,嬰寧的純潔、愛笑,酷吏豪紳的暴虐等等都有血有肉。

聊齋志異讀書筆記怎么寫 篇5

《聊齋志異》的作者是蒲松齡。《聊齋志異》是古代靈異、志怪小說的集大成者,有“空前絕后”之美譽。《聊齋志異》講的是鬼、狐、仙、怪,其實字字都是人、情、世、態(tài)。字里行間無不飽含著作者對人生的豐富體驗和深刻智慧。

《聊齋志異》中寫了許多動人的愛情故事。如《小翠》中,王御史有一個兒子叫元豐,可是兒子很傻,到十六歲時還分不清男女,一直沒有娶到妻子。王御史整日因為兒子的事憂心忡忡。后來,有一位婦女領著一位少女來到王家,說愿意讓少女嫁給元豐為妻。她叫虞小翠,16歲了,整天歡聲笑語,哄著元豐玩。其實她不是凡人,只因為她的母親受過元豐父親的庇護,讓她來報恩。她治好了元豐的病,悄悄地離開了。文中的小翠是一個美麗的善良的小狐仙。她雖非人類,但是懂得知恩圖報。

蒲松齡還寫了許多反映政治方面的作品,在這些作品中,體現(xiàn)了追求公理,講公道的愿望?!洞倏棥穼懗擅芄俑破?,為繳納供皇帝玩樂的蟋蟀,竟將為此而死的兒子靈魂所變的勇猛的蟋蟀獻給宮廷,形象地寫出百姓一命,不抵皇帝一區(qū)區(qū)玩物的殘酷現(xiàn)實。

蒲松齡長期生活在社會的中下層對官府胥吏壓榨殘害百姓的不公現(xiàn)象多有目睹,并深惡痛絕。他一生貧困潦倒,又做了三十年的鄉(xiāng)村教師,這樣的經(jīng)歷恰好對他創(chuàng)作《聊齋志異》這樣的文學著作極為有利。我從這本書上感受到了,蒲松齡當時所在的那個時代,貪污成風,贓官比比皆是,清官沒有幾個。,我想,每個讀過《聊齋志異》的人,都能深刻的體會這本書的含義,要是想過上美好、不被欺負的生活,那么我們就要從現(xiàn)在開始,從身邊做起,以自己為榜樣,做一個有追求,有理想,有素質(zhì),有道德的人。在這里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正視現(xiàn)實的精神!

最后,還是以作者的一首詩為結(jié)尾吧:姑妄言之故聽之,豆棚瓜架雨如絲。料應厭作人間語,愛聽秋墳給唱詩!

聊齋志異讀書筆記怎么寫 篇6

《聊齋志異》是一部奇書,蒲松齡以曲折離奇的故事情節(jié),細膩的描寫刻畫了一個個生動的形象,《聊齋》更被稱作中國古典文言短篇小說的巔峰。這次看了《聊齋》,突然覺得人情是一個奇妙的東西。

《聊齋志異》,顧名思義,是記錄神仙狐鬼精魅的故事,內(nèi)容大致分成了三類,一是人與人或非人之間的友情故事,二是不滿黑暗現(xiàn)實社會的反抗故事,三是諷刺不良道德品行的道德訓誡故事。

《聊齋》中的第一卷第一篇《考城隍》講述宋先生在去世后由神差邀請,考上城隍。但是宋先生以孝敬母親為由,懇求在母親百年之后再赴任。他孝敬母親的心情感動了神仙,準許他還魂為母親盡孝。這里很明顯是人有情,宋先生沒有因當上了官,就忘了母親。

又如《促織》一文,講的是一個玩物喪志的皇帝喜歡斗蛐蛐諂上欺下的縣令、狡猾詭詐的鄉(xiāng)吏,馬上把收刮蛐蛐變成對人民盤剝的手段,把蛐蛐變成重要的賦稅攤派到老百姓頭上,按期催交,完不成打板子。忠厚老實的讀書人成名不得不放下書本,到處捉蛐蛐,結(jié)果弄的傾家蕩產(chǎn),還被打得遍體鱗傷,想尋死。這時他絕處逢生,捉到一只好蛐蛐,不料蛐蛐被兒子放跑了,找回來時少了條腿,死了。他的妻子告訴兒子,弄死了蛐蛐他死定了。兒子很害怕,居然就投井自殺了。接下來,成名意外獲得一只神蛐蛐,能斗過大公雞,還能隨音樂起舞,,皇上知道了很高興,便給了巡撫名馬和綢緞。巡撫也沒忘了成名,在朝廷的考察中給當?shù)乜h令最好的評價,當?shù)乜h令高興了,免了成名的徭役,還讓他做了秀才。幾年后,成名家境富裕,更勝過那些世族之家。

《促織》中的人無情。皇帝無情,不顧百姓生死,只顧自己的喜樂,弄的百姓家破人亡,生靈涂炭。官吏無情,只知道一味的奉承皇帝達到自己的目的,卻沒人為百姓考慮,勸誡皇帝,還變本加厲的魚肉百姓。成名無情,也可以說是現(xiàn)實無情,做父母的為一個至小至微的蛐蛐竟沒心思顧及親生兒子死活。

現(xiàn)在的人也有情亦無情。有人會為了一個素不相識的孩子以身犯險,不惜爬上高樓上的陽臺,有人確實貪生怕死,任由歹徒在自己面前槍擊女孩。

暑假總是最熱的,人們又經(jīng)常要出行,車站里人滿為患是常有的事,這里又體現(xiàn)了人有情亦無情。走道上總有那么多人站著,拎著大包小包,那坐著的人呢?他們有的把自己的行李塞在椅子上,硬占著一個位子,有的更是過分,直接躺下了,一個人占了兩三個人的位子。工作人員好言相勸,希望為站著的乘客爭取一個休息的席位,多半是受到厲聲呵責或一個個白眼,少有人會自己主動讓出僅有的一個位子。有人做過統(tǒng)計,兩個小時內(nèi)一個車站里用各種方法占位子的有上千人,而主動讓位的僅有一個人。

《三字經(jīng)》里說“人之初,性本善”,既然如此人生來有情,但為什么那么多人變成了無情人?我想大概還是因為適應,因為這個社會無情,因而大多數(shù)人選擇了用無情去面對吧。

聊齋志異讀書筆記怎么寫 篇7

我非常喜歡鬼片,鬼故事也不放過,其中,就有聊齋志異,那里面有很多鬼故事,在此,我不能全部說出來,怕嚇著你們,首先,看一個搞笑的故事吧。

從前,有一個賣梨的,他在一個小鎮(zhèn)里賣梨,這時,他看到一個道士,道士說:“我吃你一個梨,你又不損失多少?!本妥屬u梨給他一個梨,因為自己沒帶錢,而那賣梨的呢,就是不給他一個,最后,還是旁邊的店小二幫他付了錢,道士呢就道了謝,他三口兩口就吃完了梨,他說:“我要梨,只不過要梨核,各位有沒有水啊?”有一人無聊,就拿來滾燙滾燙白開水,道士看都沒看就接過來了,他把梨核埋好后,就用那白開水澆種子,然后又笑著說:“現(xiàn)在,我有很多的梨了,請大家吃吧。”說著,又嘰里咕嚕的念了一堆咒語,地上迅速長起了梨樹,別人都驚呆了,然后,就離開了,留下那么多人在那圍觀,賣梨的也在那圍觀,這時,它才想起梨,結(jié)果,全沒了,這時,他才明白,原來,道士把他的梨全分給大家了。

雖然,這本書講的是鬼故事,但我覺得看這種書練膽,也不錯,原因是每次看這本書,我都不會做噩夢,所以,這才是我喜歡這本書的原因,如果你覺得你的膽子還可以,就一來看《聊齋志異》……

聊齋志異讀書筆記怎么寫 篇8

今天,我讀了《聊齋志異》這本書,其中有五十多個故事,每一個故事都與鬼怪有關,但讀起來并不像讀《鬼故事》那樣恐怖,反而增添了迷信色彩,我讀了它。我最喜歡的一個故事是:《畫皮》它的主要內(nèi)容是:

有一個人叫王生,他不愛學習,好美色,一天見一個漂亮的女人在山間趕路,他湊上前,最后,他把她迎娶進了門,一個道士說他家有妖怪,去降服,妖怪把王生的心挖走了,王生死了,王生的妻子把一個叫花子的痰吃了,變成了一顆心,正好吐在王生的胸膛里,王生活了過來,他對妻子道了歉,從此,兩人快樂的生活著。

我的收獲是:讀了這本書,我明白了,想要寫好文章,不在華麗的語言,而在于質(zhì)樸的言語。

我的啟發(fā)是:生活中,要大膽,就像陳氏一樣,才能贏得勝利。

文章蘊含的深意是:世上無鬼怪,作者以本書揭露了當時官場的黑暗制度比鬼怪還要可怕!

聊齋志異讀書筆記怎么寫 篇9

“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入股三分。”“狐鬼有性格,笑罵成文章?!薄耙嘁钥涨敖^后之作,使唐人見之,自當把臂入林,后來作者,宜其擱筆耳?!薄粤凝S志異誕生以來,各種文人墨客都給與其以極高的評價,可見這本空前絕后之作不負其名。

《聊齋志異》中的優(yōu)秀作品,大多反映了廣闊的現(xiàn)實生活,提出許多重要的社會問題,表現(xiàn)了作者鮮明的態(tài)度。它們或揭露封建統(tǒng)治的黑暗,或抨擊科舉制度的腐朽,或者反抗封建禮教的束縛,具有豐富的思想內(nèi)容。

其中,在全書中數(shù)量最多的主要是描寫愛情主題的作品,他們表現(xiàn)了強烈的反封建禮教的精神。其中有些作品,通過描寫花妖狐魅和人的戀愛,表現(xiàn)了作者理想的愛情。還有些作品,則是揭露了封建社會對青年男女愛情生活的種種阻礙,表現(xiàn)了他們的反抗斗爭。

這其中,我最喜歡了兩篇文章莫過于《蓮香》和《連城》了?!渡徬恪分?,女鬼李氏熱愛桑生,使桑生害了重病,當她不得不忍痛分手之后,卻“憤不歸墓,隨風漂泊”,終于游至張家,借尸還魂,和桑生結(jié)成了美滿的姻緣。他們在與黑暗勢力斗爭的中彼此互助,發(fā)展了愛情,才結(jié)為夫妻。這在男女被絕對禁止社交的封建社會中,幾乎是不可能的事。《連城》則寫喬生和連城爭取自由婚姻的斗爭,尤為曲折動人。這篇文章的重要意義還在于它提出了一種新的愛情觀點,即知己之愛。它比之向來“郎才女貌”的愛情具有更深刻的社會意義。

它的另一主題是抨擊封建科舉制度的腐敗,作者飽含深情地表現(xiàn)了封建科舉制度埋沒人才的罪惡。更加批判了那些只以功名利祿為念而醉心科舉的人物。相反,作者對那些不肯向科舉制度低頭、不屑“易面目圖榮耀”的士子,則給予熱情的贊揚。比如在《王子安》中的王子安,在考試后的醉臥中,夢見自己中了進士,殿試為翰林,便“自念不可不出耀鄉(xiāng)里”,于是就大呼長班,長班稍稍來遲,他便驟起撲打,結(jié)果摔倒在地。作者用這個醉夢的境界有力的嘲笑了這類醉心科舉的人。

它還揭露了現(xiàn)實政治的腐敗和統(tǒng)治階級對人民的殘酷壓迫。揭露了土豪貪官、劣紳種種壓迫人民的暴行。而且熱情歌頌了被壓迫人民的反抗斗爭,塑造了一系列富有反抗性的人物形象。

《聊齋志異》為讀者描繪了一個詭異奇幻的世界,借描寫狐仙鬼怪,反映人間百態(tài),具有濃郁的浪漫主義色彩。歌頌生活中的真善美抨擊假丑惡,是蒲松齡創(chuàng)作《聊齋志異》總的藝術追求,也是這部短篇小說集最突出的思想特色。

2023聊齋志異讀書筆記合集(8篇)


古語言:書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚,書中蘊含著許多人類的智慧及思想,尤其是那些經(jīng)典書籍作品。閱讀的過程就是大量感觸和思考涌現(xiàn)的過程,那么我們就可以將自己的感想記錄下來,寫一篇讀書筆記。或許"2023聊齋志異讀書筆記"是你正在尋找的內(nèi)容,僅供你在工作和學習中參考!

2023聊齋志異讀書筆記 篇1

一看到這本書熟悉的題目,不少人肯定會第一時間想起一個令人耳熟能詳?shù)墓适码娪啊懂嬈ぁ?,電影里那些恐怖夸張的故事情?jié)時到今日仍然令我們心有余悸,所以很多人一定會誤以為《聊齋志異》這本書是一本純粹的恐怖小說,大錯特錯!這本經(jīng)典耐讀的小說如果單單停留在這么低級的層面的話,它還會從清代一直流傳至今嗎?它不僅給我們帶來了精彩絕倫的一個個故事,它還通過讓我們閱讀這些故事從而領會到一個個意味深長的道理,讓我們在閱讀的同時也能領悟到人生的真諦。

在全部的34個故事之中,我覺得最耐人尋味的故事是一個叫《丑狐》的故事,故事是說從前有一個人很窮,被一個丑陋無比的妖精丑狐的施舍,做了一個腰纏萬貫的富人,他非但沒有感謝丑狐,反倒雇來道士驅(qū)逐她,丑狐異常氣憤,把富人全部的資產(chǎn)全都帶走,還把富人的兩個腳趾給剁了。我一點兒也不同情那個忘恩負義的富人,雖然丑狐是一個十惡不赦的妖精,但是它畢竟是你的恩人,難道你就這樣報答它?而且他從一開始就不理會丑狐,是丑狐拿出那個金光閃閃的元寶后,他才見錢眼開對丑狐恭恭敬敬,這說明他是一個貪欲很重的人,因為忘恩,因為貪心,最終身敗名裂,即可悲又可笑!

這本書像這樣的例子數(shù)不勝數(shù),這就要靠你在這本書中去慢慢去尋找仔細去體會了,總而言之,這本書是絕對值得一看的!如果你有時間的話,不妨到書店里去一睹它的風采吧!

2023聊齋志異讀書筆記 篇2

一看到這本書熟悉的題目,不少人肯定會第一時間想起一個令人耳熟能詳?shù)墓适码娪啊懂嬈ぁ?,電影里那些恐怖夸張的故事情?jié)時到今日仍然令我們心有余悸,所以很多人一定會誤以為《聊齋志異》這本書是一本純粹的恐怖小說,大錯特錯!這本經(jīng)典耐讀的小說如果單單停留在這么低級的層面的話,它還會從清代一直流傳至今嗎?它不僅給我們帶來了精彩絕倫的一個個故事,它還通過讓我們閱讀這些故事從而領會到一個個意味深長的道理,讓我們在閱讀的同時也能領悟到人生的真諦。

《聊齋志異》非常有趣,不久我就看完了這本書?!读凝S志異》是一部經(jīng)典小說,是蒲松齡的著作?!读凝S志異》是古代靈異、志怪小說的集大成者,有“空前絕后”之美譽。《聊齋志異》看來偏偏講的鬼、狐、仙、怪,其實字字都是人、情、世、態(tài)字里行間無不飽含著作者對人生的豐富體驗和深刻智慧。

從中我感受到,眼睛所看到那美麗的景象深處并不一定是美好的。正如俗話所說“人不可貌相,海水不可斗量。”往往那另人看不起的外表下,有著一顆純潔、美好加鉆石般透明閃亮的心靈,比海還深比宇宙還深的心靈。

其實,《聊齋》表面上在講鬼、狐一類的故事,而側(cè)面反映了當時社會的,在康熙時期的中后期,也就是蒲松齡所在的那個時代,成風,贓官比比皆是,清官能有幾個?比作者生活好的不少,比他生活差的更多,然而他們未必都會去思考這些社會問題。作者大膽地揭開了所謂“盛世”下的“爛疤”替那些飽受迫害的下層人民提出控訴!在這里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正視現(xiàn)實的精神。

2023聊齋志異讀書筆記 篇3

本學期開學,在學校圖書館借了本《聊齋》。這本書描繪了大量狐仙鬼怪、花妖樹精,借以映射蕓蕓眾生和世間百態(tài)。作者奇思妙想,所講故事,具有超現(xiàn)實的虛幻想象:有的是人入幻域幻境,如《夢狼》、《席方平》等;有的是狐鬼妖精化入人間,如《畫皮》、《陸判》等。無論人妖都栩栩如生,宛如常態(tài),對狐鬼花妖的描寫和藹可親,具有濃郁的人情味。如青風一家雖是狐貍,但卻像普通家庭一樣談笑戲謔,揖讓酬酢,同時也講炫耀祖德,維護封建倫理,與現(xiàn)實人間并無兩樣。

書中談鬼說狐,大家有所寄寓,有深刻的思想意蘊。如《嶗山道士》諷喻好逸惡勞,心術不正者妄求道術,必定碰壁,《畫皮》告誡世人勿為化成的美女的惡魔假象所迷惑。

《聊齋志異》在刻畫人物方面也有很高的成就,短短的上千字,甚至幾百字就將人物刻畫得栩栩如生,活靈活現(xiàn)。像小翠的天真爛漫,嬰寧的純潔、愛笑,酷吏豪紳的暴虐等等都有血有肉。

2023聊齋志異讀書筆記 篇4

《聊齋志異》是中國古典小說的優(yōu)秀典范,書中那花妖狐媚、幽冥王界的故事,讀起來耐人尋味。曲折又巧妙的反映了當時社會上的腐敗。

《聊齋志異》匯聚了眾多的優(yōu)美而動人的鬼狐仙怪等故事。書中還有許多膾炙人口的小說情節(jié),如《畫皮》、《嶗山道士》、《促織》等,讀起來令人贊不絕口。

《畫皮》是講一個姓王的書生,在外出路上遇見了一個年輕貌美的女子。女子稱自己是大戶人家的妻妾,受不了正方太太的擠壓,所以套了出來。王書生見女子可憐,心生憐憫之心,于是王書生收留了這一女子。

就這樣,平平常常地過了好幾天。有一天,王書生碰到了一位道士,道士說書生身上妖氣很重,問書生最近是否有生人來過他家。王書生矢口否認,道士無奈的搖搖頭走開了。書生回到家,見書房的門從里面插著,他心生奇怪,光天化日插門干什么?他輕輕捅破窗戶紙,只見一個張牙舞爪得厲鬼正在對著一張人皮描描畫畫!書生恐懼不止,立即找到道士,道士見書生心意誠懇,便收復了妖怪。

《聊齋志異》的內(nèi)容十分廣泛,以鬼、狐、妖來反映當時社會關系與面貌。蒲松齡的故事里大多都是反對封建、揭露當時官場的腐敗還有爾虞我詐的人。有的則是贊美誠實守信、孝敬長輩等優(yōu)良品質(zhì),整本書使人讀起來愛不釋手。

讀了這本書,我忽然有一種錯覺。妖、鬼、狐雖可怕,卻沒有人心可怕。面對現(xiàn)在爾虞我詐的社會,人心險惡,自以為是的人們,也許真的不如那些花妖狐媚……

2023聊齋志異讀書筆記 篇5

我呀,不太喜歡讀長篇巨著,沒有時間,也沒有耐心。我喜歡讀短小精悍,情節(jié)又引人入勝的小故事。為此,媽媽特意為我買了本《聊齋志異》,并笑稱這書最適合我的口味。

《聊齋志異》這本書里描寫了許許多多關于鬼怪、狐仙的故事。讓我深受感動的是《聶小倩》這篇,它講述了一段人鬼戀的感人故事。聶小倩是一個善良、美麗、心靈純潔的女鬼,在陰間她常受到其它惡鬼的欺凌,過著擔驚受怕的日子,她非??释^上正常的人類生活。在一天夜里,她偶然遇上了性情豪爽,品行端正的書生寧采臣。通過接觸的、相互了解,彼此產(chǎn)生了感情。最后,憑借他們倆的堅貞純潔的愛情力量,寧采臣歷盡千辛萬苦幫助小倩變成了人,并和小倩過上了安定的幸福日子。因為彼此的恩愛,使得原本不可能發(fā)生的事變?yōu)檎鎸崳瑦鄣牧α窟€真是偉大呀!這種美好結(jié)局也正是我這個看故事的人最想要看到的結(jié)果。

還有讓我感動的是《蛇人》這篇,這是一篇非常短小并簡單的故事,它講述了蛇人與他喂養(yǎng)的兩條小蛇之間的情感故事。他們在一起的時候相依為命,蛇人就像照顧自己的孩子一樣的對待小蛇的,彼此有了深厚的感情。在蛇人放生小蛇的幾年后,小蛇竟然還記得蛇人的養(yǎng)育之恩的,并回到他的身邊來報答他。這雖然是描寫人與動物之間的情感,但也正是我們?nèi)伺c人之間所應該有的真情的、真心、真意,要有知恩圖報,善待他人的美德。

《聊齋志異》這本書里的故事雖然都不是很長,但情節(jié)曲折離奇,給了我很大的幻想空間,深深地吸引著我,我喜歡這本書。另外,我根據(jù)里面的人物描寫,還畫了幾幅古代美女圖呢!

2023聊齋志異讀書筆記 篇6

今天,我讀了《聊齋志異》這本書,其中有五十多個故事,每一個故事都與鬼怪有關,但讀起來并不像讀《鬼故事》那樣恐怖,反而增添了迷信色彩,我讀了它。我最喜歡的一個故事是:《畫皮》它的主要內(nèi)容是:

有一個人叫王生,他不愛學習,好美色,一天見一個漂亮的女人在山間趕路,他湊上前,最后,他把她迎娶進了門,一個道士說他家有妖怪,去降服,妖怪把王生的心挖走了,王生死了,王生的妻子把一個叫花子的痰吃了,變成了一顆心,正好吐在王生的胸膛里,王生活了過來,他對妻子道了歉,從此,兩人快樂的生活著。

我的收獲是:讀了這本書,我明白了,想要寫好文章,不在華麗的語言,而在于質(zhì)樸的言語。

我的啟發(fā)是:生活中,要大膽,就像陳氏一樣,才能贏得勝利。

文章蘊含的深意是:世上無鬼怪,作者以本書揭露了當時官場的黑暗制度比鬼怪還要可怕!

2023聊齋志異讀書筆記 篇7

這個周末,我讀了《聊齋志異》一書,它是清代小說家蒲松齡的代表作。“聊齋”是蒲松齡書齋的名稱,“志”是記述的意思,“異”是指奇異的故事。這本書大多說在談狐說鬼。其中,有反映了當時民風的黑暗的《促織》,《紅玉》;有揭示科舉考試時規(guī)章的種種罪端,如《葉生》,《僧術》;有贊揚百姓勇于戰(zhàn)斗的精神的《席方平》,《田七郎》。最吸引人的就是描寫人與妖之間的愛情故事,如《青風》,《阿纖》等,寫得非常精彩。

我最愛看《聶小倩》這一篇。

寧采臣在去金華辦事時,在廟里遇到了燕赤霞。在晚上,一個妙齡女前來調(diào)戲他,被寧采臣轟走了。第二天夜晚,她又來了,但卻是誠懇地告訴他,她是受妖魔脅迫,才去害人的,后來又告訴了他躲避的辦法,為了報答,寧采臣把聶小倩的尸骨移回了家。一年后,寧采臣續(xù)娶了小倩,并有了三個有出息的兒子。

真是好看?。?/p>

在蒲松齡筆下,那些妖鬼狐精,花妖水怪,不再讓人感到猙獰可怕,她們有的機智聰慧,有的正義勇敢,人物形象生動,故事情節(jié)生動曲折,是一本值得我們看的好書!

2023聊齋志異讀書筆記 篇8

蒲松齡歷盡滄桑,閱遍人間百態(tài);他雖身處蝸居卻心系天下、憤世嫉俗,揮其生花之筆,終成一部沉甸甸的《聊齋志異》。

郭沫若先生一幅“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入木三分”的名聯(lián),評價蒲松齡和《聊齋志異》,可謂恰到好處。但是,蒲松齡決不是一位板著臉、瞪著眼的老夫子;相反,他是一位在觥籌交錯時出口成文、頗善雅謔的才子,也是一個在柳蔭下為遠道而來的你端上一壺好茶的老頭兒,更是一位飽讀詩書下筆如有神的智者。所謂文如其人,也正因為如此,《聊齋志異》沒有成為千篇一律、淺薄無比的諷刺小說,也沒有成為“為志而志”的志怪小說。《聊齋志異》自有其獨到之處:思想性有之,藝術性自不必待言。

蒲先生生活在康熙年間的山東淄川蒲家莊;那時侯,“西學東漸”剛剛開始,或是還未開始。相信,達爾文的遺傳進化話思想不會“漸”到蒲先生的耳朵里。但是,“龍生龍,鳳生鳳”這種樸素的遺傳觀念,蒲先生應該是知道的。在他的作品中,他多處用“遺傳學”的規(guī)律來借寫子女而實寫其父母,寫得卻也精致可人,令人不免會意一笑。今擷其幾篇,妄加評說,以博眾一樂。

《嬰寧》的主人公最大的特點恐怕就是她的愛笑了:“年已十六,呆癡裁如嬰兒。”蒲先生在這一點的刻畫上可沒少花氣力。本來吧,寫到嬰寧夫婦安居樂業(yè)也就足矣,最后又神來一筆:“女逾年生一子,見人輒笑,亦大有母風云?!薄獌鹤訉⒛赣H的特點繼承下來,言子猶在言母,實在妙甚!

《嬌娜》一篇中,孔雪笠之狐妻松娘“舉一男,名小宦”,嬌娜“掇提而弄,曰:‘姊姊亂吾種矣’”。讀至此,大笑——虧作者想得出來!到篇尾,“小宦長成,貌韶秀,有狐意;出游都市,共知為狐兒也?!闭б豢?,似無多大深意;細一想,儼然是聊齋先生在“都市”中親眼見過一般!弄得讀者半信半疑,又一大妙!

此二篇中皆為母子相似,而《鴉頭》篇中的鴉頭與其子王孜卻迥然不同:鴉頭“儀度嫻婉,實神仙也”,她受盡了其母的凌楚;而王孜卻“孔武有力,喜田獵,不務生產(chǎn),樂斗好殺”。雖為母子,為何如此之異?想來定是發(fā)生了基因變異吧!而且這“變異”程度還非常之大:王孜殺老狐之后,鴉頭“命持葬郊野”。而王孜卻“剝其皮而藏之”——豈非暴戾之甚?雖則如此,王孜為母報仇,大快人心,使人長舒一口悶氣,亦是快哉!

2025聊齋志異讀書筆記精選8篇


書籍是人類進步的階梯,這句就告訴我們讀書的重要性,所以我們在平常要多讀一些具有知識含量的經(jīng)典書籍。而閱讀作者寫的作品后,心中感觸頗多,讓人忍不住吐露出來,那么在讀完一篇文章后,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書筆記了。小編現(xiàn)在推薦你閱讀一下2025聊齋志異讀書筆記,敬請參閱本文!

2025聊齋志異讀書筆記【篇1】

《聊齋志異》是中國清代著名小說家蒲松齡的著作。在文學史上,它是中國文學一部著名短篇小說集。全書內(nèi)容十分廣泛,多談狐、仙、鬼、妖,以此來概括當時的社會關系,反映了17世紀中國的社會面貌。其中,令我印象最深刻的還是那篇《酒友》。

這篇《酒友》講述的是車生和狐貍夜中奇遇塑造了狐貍知恩圖報的形象。車生家庭貧窮卻酷愛喝酒,一天晚上,他偶遇狐仙并與狐仙結(jié)為知心的酒友。后來他通過狐仙的幫助發(fā)家致富,最終有了美滿的家庭。車生死后,狐仙也就不再出現(xiàn)了。人的生命是有限的,而狐仙卻是長生不死的,狐仙等到車生死后便消失了,可見二人感情之深厚。

人們常說狐貍性狡猾,只會禍害人類,而這則故事中的狐貍卻懂得報恩。因為車生的幾缸子酒,報之以綿綿無盡的財富。然而,這對酒友之間的友誼也令我羨慕。雖然一個是人,一個是狐貍,但是他們之間的情誼也不亞于人與人之間的情誼。

在人看來,鬼狐是不及人的,但鬼狐也是可以與人類和諧相處的,那我們又為什么要帶上有色眼鏡看待鬼狐呢?平常,狐貍給人的印象就是"狡猾奸詐",但永遠不要在不了解它們之前,給它們叩上任何帽子。而有些人看上去和顏悅色,但實際上笑里藏刀。由此看來,有時候人是不及鬼狐的。

在《聊齋志異》中,鬼狐也是有情有義的。相反,有些人卻是阿諛奉承,陰險狡詐,這樣的人與鬼狐相比不是更加可怕嗎?

2025聊齋志異讀書筆記【篇2】

鬼確實是一個可怕的東西,那些恐怖片中披著長發(fā),穿著長袍,蒼白的面孔上翻著白眼,紫色的嘴唇邊滲著血絲的女鬼,總使人毛骨悚然。但是《聊齋志異》中講述的那些遇鬼的人,卻令我羨慕。

《聊齋志異》中描述的鬼有水鬼、狐貍精、閻王爺?shù)鹊?。這些鬼的善良無不令人敬佩?!锻趿伞愤@則故事中講了一個漁夫與水鬼的深厚友誼。漁夫每天晚上去捕魚,自己喝半杯酒,把另外半杯倒入海中,這時才撒網(wǎng),且捕了許多魚,后來他才明白是水鬼從中作弄,與水鬼結(jié)成好友。幾天后,本該有一個落水者代替水鬼,但他卻放棄這次機會,不愿傷害那個人類。這個水鬼接受了漁夫的酒,懂得報恩,幫漁夫趕魚,是多么讓人感動。而《王成》這則故事中幫助王成致富的狐仙也讓人贊嘆不已。但是也會講一些壞鬼,就比如受羊財主賄賂的閻王爺不分青紅皂白痛打了一個善良的人,蝙蝠妖夜晚襲擊人類,是我非常憎恨。

這次的閱讀改變了以前我對這本書的看法,原來《聊齋志異》講的不是那些長牙舞爪的鬼,而是善良的好鬼。我也了解了,蒲松齡正是懷著對社會憎恨的情緒,才在《聊齋志異》中寫出了一些揭露政治黑暗、描摹污吏、惡霸好深貪婪狠毒的嘴臉的作品。

《聊齋志異》創(chuàng)造了許多感人的狐鬼形象,加上作家藝術的高超,講人情與奇幻的場景、情節(jié)巧妙結(jié)合,發(fā)出理想的光芒,讓我受益匪淺。

2025聊齋志異讀書筆記【篇3】

前兩天,我讀了蒲松齡先生的《聊齋志異》?!傲凝S”是他書屋的名稱,“志”是記述的意思,“異”是指奇異的故事。連起來解釋,顧名思義,在聊齋這個書屋記述的奇異故事。

《聊齋志異》以神奇怪異作為情節(jié)構(gòu)思的基本風格,以曲折離奇作為情節(jié)結(jié)構(gòu)的基本模式,以簡潔準確的細節(jié)刻畫作為情節(jié)的有機組成部分,以刻畫人物形象作為情節(jié)的最終宗旨,并間以豐富多變,千姿百態(tài)的敘事手法,使其成為情節(jié)小說的典范。這本書題材的特點就在于一個“異”字。它大多寫花妖狐鬼的故事。其中有寫鬼的,有寫狐的,也有既寫鬼又寫狐的。此外蟲魚鳥獸,花草樹木,在蒲松齡的筆下無不可以成精變?nèi)恕>褪且恍]有出現(xiàn)蟲魚鳥獸、花草樹木的故事中,也總有怪異之事。如《促織》中成名之子魂化蟋蟀,《阿寶》中孫子楚魂附體鸚鵡等。

這些神狐鬼寐的故事,有的揭露封建官府的黑暗,有的批判科舉制度的弊病,有的表現(xiàn)青年男女沖破封建禮教、爭取婚姻自由的思想,在一定程度上揭露了社會矛盾,以懲惡揚善為主,表達了人民的愿望。我們也應該努力學習,弘揚社會真理。

2025聊齋志異讀書筆記【篇4】

從小愛就聽大人們講一些離奇怪異的故事,便很快喜歡上了《聊齋志異》這本書,較早地熟知了蒲松齡。他被大文豪郭沫若評價為:寫鬼寫狐,高人一等。無愧為中國文學史上的大人物。

《聊齋志異》這本書里寫著,神奇古怪的《妖術》;可怕但又讓人讀著著迷的《畫皮》;由狐成妖,前來報恩的《小翠》;奇特又讓人覺得羨慕的《嶗山道士》。讀了這本書讓人回味無窮,哪怕是一小篇文章就讓人想一口氣把這本書暢讀完。

聊齋二十二個故事里的狐仙、女鬼,貌美如花,大多心地善良、善解人意。在這些人物里我最喜歡的是嬰寧。小說主要通過"笑"這一特征為描繪嬰寧,通過描繪嬰寧各種場合各種各樣的笑,感覺到一個如若天仙般的活潑、可愛的女子躍然紙上,當王子服初見嬰寧,嬰寧“笑容可掬”,又“遺花地上,笑語自去”。二見嬰寧,嬰寧“含笑拈花而入”;等到鬼姨向王子服引見嬰寧,更是“聞戶外隱有笑聲”,“戶外嗤嗤笑不已”,然后便是與王子服同歸王家之后,但聞室中吃吃,皆嬰寧笑聲”,“母入室,女猶濃笑不顧”,“才一展拜,翻然遽入,放聲大笑”,“至日,使華裝行新婦禮,女笑極不能俯仰”。

這樣無論生活中發(fā)生什么事,仍能笑對人生的女子讓人如何不愛,嬰寧不光用美麗的笑贏得了王子服的愛,也用笑贏得了周圍人的笑。書中寫道:然笑處嫣然,狂而不損其媚,人皆樂之。鄰女少婦,爭承迎之。每值母憂怒,女至一笑即解。奴婢小過,恐遭鞭楚,輒求詣母共話,罪婢投見恒得免。

嬰寧的笑宛若一股清泉,沁人心脾?!拔〞猩G于西子,唯文有華,秀于百卉!”我已讀過許多名著,總不能滿足我對書的憧憬。每當讀到那些精彩的語句時,仿佛置身于故事中。

假如我一個人去旅行,我一定會帶上這樣一本書——《聊齋志異》讀幾百遍,每次都有不一樣的的感覺,我喜歡讀《聊齋志異》,就像人生一樣,縱使滄??丛疲部傄舻密跋阋话臧?!

2025聊齋志異讀書筆記【篇5】

看完了蒲翁筆下的《陸判》,對換心之人朱爾旦肅然起敬。

那個“膽欲大而心欲小,智欲圓而行欲方”的朱爾旦憑借自己的憨厚樸實打動了陸判,致使陸判為其換心。換心之后的朱爾旦文思大進,過眼不忘。陸判為其妻換上貌美如花之頭,卻招來美首主人之父吳侍御的疑心。幸的其亡女托夢告訴他自己并非被朱爾旦所迫害而是另有其人,這便讓朱妻之首與美首之身合葬。朱爾旦得四子,在朱死后,朱仍然“三數(shù)日輒一來,時而留宿繾綣”,見其字成才便也安心了。

朱爾旦憑借一顆慧心造福于家,陸判更是“移花接木,創(chuàng)始者奇”且“媸皮裹妍骨”。這般美好的結(jié)局簡單卻不失內(nèi)涵。

記得很早以前看過電視劇版的《陸判》,現(xiàn)在看起來,電視劇有過多的枝椏。譬如朱爾旦換心之后是個貪圖美色,混淆黑白之人……電視劇對名著的改編加入了太多的現(xiàn)代元素,只是為了迎合多數(shù)觀眾的口味。它們便變得糾結(jié),跌宕;更融入了理不清的情感糾葛。

如果僅僅忠于原著,難道就不會有賣點么?我想不是這樣。如今的社會創(chuàng)新是必不可少的,但經(jīng)典也是永遠存在的,不要一味地去篡改經(jīng)典,篡改經(jīng)典之中所包含的意蘊,這樣經(jīng)典才能更加常駐于心。

2025聊齋志異讀書筆記【篇6】

《聊齋志異》是一部奇書,蒲松齡以曲折離奇的故事情節(jié),細膩的描寫刻畫了一個個生動的形象,《聊齋》更被稱作中國古典文言短篇小說的巔峰。這次看了《聊齋》,突然覺得人情是一個奇妙的東西。

《聊齋志異》,顧名思義,是記錄神仙狐鬼精魅的故事,內(nèi)容大致分成了三類,一是人與人或非人之間的友情故事,二是不滿黑暗現(xiàn)實社會的反抗故事,三是諷刺不良道德品行的道德訓誡故事。

《聊齋》中的第一卷第一篇《考城隍》講述宋先生在去世后由神差邀請,考上城隍。但是宋先生以孝敬母親為由,懇求在母親百年之后再赴任。他孝敬母親的心情感動了神仙,準許他還魂為母親盡孝。這里很明顯是人有情,宋先生沒有因當上了官,就忘了母親。

又如《促織》一文,講的是一個玩物喪志的皇帝喜歡斗蛐蛐諂上欺下的縣令、狡猾詭詐的鄉(xiāng)吏,馬上把收刮蛐蛐變成對人民盤剝的手段,把蛐蛐變成重要的賦稅攤派到老百姓頭上,按期催交,完不成打板子。忠厚老實的讀書人成名不得不放下書本,到處捉蛐蛐,結(jié)果弄的傾家蕩產(chǎn),還被打得遍體鱗傷,想尋死。這時他絕處逢生,捉到一只好蛐蛐,不料蛐蛐被兒子放跑了,找回來時少了條腿,死了。他的妻子告訴兒子,弄死了蛐蛐他死定了。兒子很害怕,居然就投井自殺了。接下來,成名意外獲得一只神蛐蛐,能斗過大公雞,還能隨音樂起舞,,皇上知道了很高興,便給了巡撫名馬和綢緞。巡撫也沒忘了成名,在朝廷的考察中給當?shù)乜h令最好的評價,當?shù)乜h令高興了,免了成名的徭役,還讓他做了秀才。幾年后,成名家境富裕,更勝過那些世族之家。

《促織》中的人無情?;实蹮o情,不顧百姓生死,只顧自己的喜樂,弄的百姓家破人亡,生靈涂炭。官吏無情,只知道一味的奉承皇帝達到自己的目的,卻沒人為百姓考慮,勸誡皇帝,還變本加厲的魚肉百姓。成名無情,也可以說是現(xiàn)實無情,做父母的為一個至小至微的蛐蛐竟沒心思顧及親生兒子死活。

現(xiàn)在的人也有情亦無情。有人會為了一個素不相識的孩子以身犯險,不惜爬上高樓上的陽臺,有人確實貪生怕死,任由歹徒在自己面前槍擊女孩。

暑假總是最熱的,人們又經(jīng)常要出行,車站里人滿為患是常有的事,這里又體現(xiàn)了人有情亦無情。走道上總有那么多人站著,拎著大包小包,那坐著的人呢?他們有的把自己的行李塞在椅子上,硬占著一個位子,有的更是過分,直接躺下了,一個人占了兩三個人的位子。工作人員好言相勸,希望為站著的乘客爭取一個休息的席位,多半是受到厲聲呵責或一個個白眼,少有人會自己主動讓出僅有的一個位子。有人做過統(tǒng)計,兩個小時內(nèi)一個車站里用各種方法占位子的有上千人,而主動讓位的僅有一個人。

《三字經(jīng)》里說“人之初,性本善”,既然如此人生來有情,但為什么那么多人變成了無情人?我想大概還是因為適應,因為這個社會無情,因而大多數(shù)人選擇了用無情去面對吧。

2025聊齋志異讀書筆記【篇7】

寒假期間,有一天,媽媽帶我去書店讀書,我在書店讀了《聊齋志異》,便有感而發(fā),寫出了一篇讀書筆記。

聊齋表面雖然是些妖魔鬼怪與書生仙士敵對與情感的故事,內(nèi)在卻透露著封建王朝的黑暗面,如其中的《席方平》這一章,在人們看來,不過只是寫閻王、郡縣城隍受羊家賄賂,不問青紅皂白將席方平以及其父親加以酷刑,不允其再告貪贓枉法的官吏與羊家,最后二郎神給席方平平反,將羊家、郡縣城隍以及閻王加以重罰,使羊家財糧一日比一日少,席家財源不斷。

其實暗地里透露著舊社會貪贓枉法的官員賄、官官相護,置善者水火于不顧,對惡人萬般恭敬,這才導致百姓民不聊生。我非常佩服聊齋志異的作者蒲松齡的勇氣,在那樣一個黑暗的社會,他的作品若被惡人讀出,隨時都會被揭發(fā),收到官府的嚴刑審問,甚至還會影響到身家性命。同時,我們也要學習蒲松齡正直善良勇敢的精神,不做傷天害理的事情。正如李世民的《百字箴言》所說“交友德之朋,絕無義之友。取本分之財,戒無名之酒?!?/p>

在《聊齋志異》中,每個妖都有情有義。你若覺得我寫得有意思,也可以自己來看一看《聊齋志異》。

2025聊齋志異讀書筆記【篇8】

《聊齋志異》是蒲松齡的作品,書中講了一個個鬼狐神怪的故事,里面有許多鬼怪,但是他們卻心地善良、知恩圖報,比人間的正人君子還要美麗、可愛。

尤其是《種梨》那一篇,印象最深。這篇文章講的是一位賣梨人碰到一位穿破爛衣服的道士,道士想討個梨解解渴。但賣梨人就是不給。一個伙計就給道士買了一個,道士吃完梨用梨核作種子,種了一棵梨樹,一會兒就結(jié)滿了梨,并把梨摘下來分給大家吃,并把樹砍到。賣梨人說道士真傻,道士和人們都走了,賣梨人一看自己的一車梨全沒了,車把也斷了。哈哈!活該。

讀了這本書我感受到,眼睛所看到的美麗景象,深處并不一定是美好的。往往那令人看不起的外表下,有著一顆純潔、美好、透明閃亮的心靈。

一篇聊齋志異的讀書筆記匯集8篇


赫爾岑說:“不去讀書就沒有真正的教養(yǎng),同時也不可能有什么鑒別力?!?,大凡成功的人士,他們都和書籍有著不解之緣。在閱讀了相關作品后,書中的故事情節(jié)激發(fā)了我們的濃濃興趣,這時候,我們就可以將自己的感想記錄下來寫一篇讀書筆記。欄目小編特別編輯了“一篇聊齋志異的讀書筆記”,希望對你的工作和生活有所幫助!

一篇聊齋志異的讀書筆記 篇1

今天,媽媽給了我一本《聊齋志異》給我看。我拿起書就看了起來,不一會兒就被書中的故事吸引住了。

在書里,我看到的故事都是神鬼傳說。里面有一個叫畫皮的故事。里面講了一個書生在橋上遇上了一名女子,他把她帶到了一間密室,一天書生要去密室看一下女子,但門關著,從窗戶看,發(fā)現(xiàn)是一個女鬼正在扯下身上的畫皮。書生晚上在床上睡覺,女鬼一下子沖進來,把書生的心拿走了,書生的妻子陳氏哭了三天三夜。后來有個道士告訴她,在街上有一個乞丐,說他能夠起死回生。陳氏便求那個乞丐,乞丐吐了口口水讓她吃下去,她吃下去后,回家又大哭起來,突然從嘴里吐出來了一顆心,陳氏趕忙把心放在書生的肚子了,把傷口縫了起來,第二天一大早書生就活過來了,道士也把女鬼給收了。

讀完這個故事以后,我知道了不論做什么事都不要被眼前的表現(xiàn)像給迷惑了。比如說一名男子,雖然長的很帥但不一定心地善良。記得有一次電視上說。有一名女子,長的非常美麗,表面上她有一個男朋友,但在背地里還有四個男朋友。她經(jīng)常以自己生病為由向她的五個男朋友要錢,就這樣過了幾年,女子突然消失的無影無蹤,后來才知道那女子用他們的錢開了一家自己的公司當了女老板。她的五個男朋友都后悔沒有看清她以前的真面目,而是被她的美麗外表給迷惑了。

一篇聊齋志異的讀書筆記 篇2

《聊齋志異》是蒲松齡的作品,書中講了一個個鬼狐神怪的故事,里面有許多鬼怪,但是他們卻心地善良、知恩圖報,比人間的正人君子還要美麗、可愛。

尤其是《種梨》那一篇,印象最深。這篇文章講的是一位賣梨人碰到一位穿破爛衣服的道士,道士想討個梨解解渴。但賣梨人就是不給。一個伙計就給道士買了一個,道士吃完梨用梨核作種子,種了一棵梨樹,一會兒就結(jié)滿了梨,并把梨摘下來分給大家吃,并把樹砍到。賣梨人說道士真傻,道士和人們都走了,賣梨人一看自己的一車梨全沒了,車把也斷了。哈哈!活該。

讀了這本書我感受到,眼睛所看到的美麗景象,深處并不一定是美好的。往往那令人看不起的外表下,有著一顆純潔、美好、透明閃亮的心靈。

一篇聊齋志異的讀書筆記 篇3

圖書漂流活動本周讀的是《聊齋志異》,書中各篇短小精悍,描寫的各種人物生動形象令人過目難忘。我讀完《鞏仙》一文后覺得很有體會。

作者通過對鞏仙的描寫,向我們活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)出一個憨頭憨腦、成天樂呵呵的道士形象。他很有智慧,他想進王府賞花,無奈看門人和太監(jiān)不放他進去,他就略施小計,用銀兩疏通了看門人和太監(jiān),就略施法術,可他又厭惡食財?shù)奶O(jiān),就戲弄他。表現(xiàn)出他是一個粗中有細、愛憎分明的人。

他常年居住在尚秀才家中,很感激尚秀才對自己的幫助。當?shù)弥行悴庞行纳先撕?,他就施展法術,幫助尚秀才與自己心愛的人,相親相愛,他得知尚秀才將會有一個孩子時,他竟用自己的道袍把一個剛生下來滿身血污的嬰兒帶回來。表現(xiàn)出他是一個仁義的人。

當他知道自己將要離開人世時,還不忘把自己的道袍留下,因為這個道袍可以救很多人。他是一個善良、為人民無私奉獻的人。

這本是啟發(fā)和教育人們要揚善除惡,濟貧扶貧多做善事。這才是我們要學習的!

一篇聊齋志異的讀書筆記 篇4

這本書的作者是清初的文學家蒲松齡?!傲凝S”是他書屋的名字,“志”是記述的意思,“異”指奇異的故事。在這本書中有許多好看的故事,我最喜歡的是《種犁》這個故事,講的是:一位賣梨的人,因為梨很好,即使是價錢貴了一些,但還是很多人去買,有人就跟賣梨的討價還價,賣梨的人很生氣的說,沒錢買就走開,別耽誤我生意。

這時候有個道士來到賣梨的跟前,請他施舍一個梨,賣梨的不給,還大罵道士,這時有個小伙計看不過去,就用自己微薄的工錢,給道士買了個梨。道士吃完后,就把梨核埋在了地下,交了水,不一會兒就長出參天大樹,還結(jié)滿了梨。道士把樹上的梨分給了大家一起吃,賣梨人都看傻了,等他回過神一看,自己的梨全沒了,原來分掉的是自己的梨呀,他連忙去追那個道士,最后也沒追上。

看完這個故事,我覺人一定要有同情心,不能只顧自己,對于有困難的人要盡自己的能力去幫助,這樣這個世界才能更美好!

一篇聊齋志異的讀書筆記 篇5

看完了蒲翁筆下的《陸判》,對換心之人朱爾旦肅然起敬。

那個“膽欲大而心欲小,智欲圓而行欲方”的朱爾旦憑借自己的憨厚樸實打動了陸判,致使陸判為其換心。換心之后的朱爾旦文思大進,過眼不忘。陸判為其妻換上貌美如花之頭,卻招來美首主人之父吳侍御的疑心。幸的其亡女托夢告訴他自己并非被朱爾旦所迫害而是另有其人,這便讓朱妻之首與美首之身合葬。朱爾旦得四子,在朱死后,朱仍然“三數(shù)日輒一來,時而留宿繾綣”,見其字成才便也安心了。

朱爾旦憑借一顆慧心造福于家,陸判更是“移花接木,創(chuàng)始者奇”且“媸皮裹妍骨”。這般美好的結(jié)局簡單卻不失內(nèi)涵。

記得很早以前看過電視劇版的《陸判》,現(xiàn)在看起來,電視劇有過多的枝椏。譬如朱爾旦換心之后是個貪圖美色,混淆黑白之人……電視劇對名著的改編加入了太多的現(xiàn)代元素,只是為了迎合多數(shù)觀眾的口味。它們便變得糾結(jié),跌宕;更融入了理不清的情感糾葛。

如果僅僅忠于原著,難道就不會有賣點么?我想不是這樣。如今的社會創(chuàng)新是必不可少的,但經(jīng)典也是永遠存在的,不要一味地去篡改經(jīng)典,篡改經(jīng)典之中所包含的意蘊,這樣經(jīng)典才能更加常駐于心。

一篇聊齋志異的讀書筆記 篇6

我看了《聊齋志異》以后,感觸還真不少!雖然恐怖,可是又充滿了悲傷,雖悲傷,可是又充滿了人情味,實在讓人苦笑不得。

一個個狐仙鬼魅不在令人恐怖,嬉笑嗔怒之中都蘊含著深深的情義,讓我們好像走入了另一個地帶。為了結(jié)情緣花妖,變化成人型的“竹青”、“聶小倩”,在人間演繹了一段驚天動地的人妖之戀;為報恩到人間的“小翠”,讓我們記住了一個大方的女子等等。其中,讓我印象最深的就是《畫皮》,因為它最恐怖。它說的是一個女鬼借一張畫皮變成美貌女子,王生受感,被挖吃心肝而死。幸好王生妻子求得道士、異人相救,除去女鬼,王生也起死回生。

小說雖為虛構(gòu),曲折地反映了蒲松齡所生活的時代的社會矛盾和人民的思想愿望,但它所體現(xiàn)的愛情觀、道德觀、價值觀是進步的向上的,歌頌了真、善、美,抨擊假、惡、丑,對如今的現(xiàn)實生活都能起到正確的指導作用,事物都有兩面性,不要只聽片面之詞,不要因為是妖怪就討厭它,害怕它,也許它是很好很好的一個好鬼。這個社會也有好的地方的,讀書真的是一種腦力的鍛煉,而且對其他方面都有好處。這個社會也可以讓人認識到讀書是多么的重要,而不是被逼無奈的看書;可以認識到好人還是多的; 可以認識到社會競爭的猛烈,一個不小心就會被淘汰??墒钦驗檫@些,才讓孩子們認識到要上好的學校就得有好的成績,要打好基礎在小學和初中,只要是有動力的,有目標的,有耐心的,那就一定能實現(xiàn)愿望。

一篇聊齋志異的讀書筆記 篇7

譚晉玄是縣里的秀才,深信導氣引體之類的養(yǎng)生術,不管天氣冷熱都不間斷練功,過了幾個月,似乎有了一些成就。

一天正盤腿打坐,聽見耳朵里有像蒼蠅營營的聲音說:“能夠出來了?!北犻_眼睛就聽不見了;閉上眼睛,穩(wěn)定呼吸又能像剛才那樣聽見了。他以為這是所練功法內(nèi)丹將成的朕兆,心里暗暗高興。以后每當打坐就能聽到那種聲音,于是決定再聽到時就試著回應它,看看有什么狀況產(chǎn)生。一天,耳中又有那種營營的聲音,于是譚晉玄就小聲地回答說:“能夠出來了?!币粫?,覺得耳朵里窸窸窣窣地好像有個東西出來。他略微瞟了一眼,發(fā)現(xiàn)是一個三寸多的小人,相貌猙獰丑惡,好像夜叉,跑到地上不停地旋轉(zhuǎn)。譚晉玄私下驚異不止,決定姑且集中精神看看它要怎樣變化。

忽然有個鄰居來借東西,敲著門呼喊。那個貌似夜叉的小人聽到了鄰居的呼喚聲,神情顯得十分驚慌,圍繞著屋子奔跑,好像老鼠無法回到洞穴一樣。

這個時候譚晉玄覺得精神和魂魄都失去了,再也不明白小人跑到那里去了。于是得了顛狂的疾病,不停地號叫,看病吃藥,經(jīng)過半年多才慢慢地痊愈。

文中的丹指“內(nèi)丹”,道教認為,用自我內(nèi)在的精氣修練成的丹藥叫內(nèi)丹,所謂的內(nèi)丹練成后,人就成了金剛不壞之身,一舉成“神”。世上是沒有“神”的,子不語怪力亂神,春秋時代的孔夫子就不相信有神。然而讀《聊齋志異》,對怪力亂神卻要以為是真的,或者把它算作是神話,邏輯上才講得通。如讀本篇,練氣功居然從耳朵中跑出一個相貌猙獰有如夜叉一樣的小人兒,真是怪異極了。然而又不奇怪,現(xiàn)實生活中不是有人在公眾場合中道貌岸然是一種形象,私下為非作歹猙獰兇惡又是一種形象嗎?再從人的本性來說,幾乎人人都有善良、丑惡的一面,“夜叉”看作是人們靈魂中丑惡一面的象征,那么從耳朵里跑出一個夜叉,與“從皮袍里榨出小來”似乎也有相近的地方。

一篇聊齋志異的讀書筆記 篇8

一看到這本書熟悉的題目,不少人肯定會第一時間想起一個令人耳熟能詳?shù)墓适码娪啊懂嬈ぁ?,電影里那些恐怖夸張的故事情?jié)時到今日仍然令我們心有余悸,所以很多人一定會誤以為《聊齋志異》這本書是一本純粹的恐怖小說,大錯特錯!這本經(jīng)典耐讀的小說如果單單停留在這么低級的層面的話,它還會從清代一直流傳至今嗎?它不僅給我們帶來了精彩絕倫的一個個故事,它還通過讓我們閱讀這些故事從而領會到一個個意味深長的道理,讓我們在閱讀的同時也能領悟到人生的真諦。

在全部的34個故事之中,我覺得最耐人尋味的故事是一個叫《丑狐》的故事,故事是說從前有一個人很窮,被一個丑陋無比的妖精丑狐的施舍,做了一個腰纏萬貫的富人,他非但沒有感謝丑狐,反倒雇來道士驅(qū)逐她,丑狐異常氣憤,把富人全部的資產(chǎn)全都帶走,還把富人的兩個腳趾給剁了。我一點兒也不同情那個忘恩負義的富人,雖然丑狐是一個十惡不赦的妖精,但是它畢竟是你的恩人,難道你就這樣報答它?而且他從一開始就不理會丑狐,是丑狐拿出那個金光閃閃的元寶后,他才見錢眼開對丑狐恭恭敬敬,這說明他是一個貪欲很重的人,因為忘恩,因為貪心,最終身敗名裂,即可悲又可笑!

這本書像這樣的例子數(shù)不勝數(shù),這就要靠你在這本書中去慢慢去尋找仔細去體會了,總而言之,這本書是絕對值得一看的!如果你有時間的話,不妨到書店里去一睹它的風采吧!

聊齋志異讀書筆記簡短匯總8篇


有名人說:“讀書時,我愿在每一個美好思想的面前停留,就像在每一條真理面前停留一樣。”,讀書有助于我們成長,而讀經(jīng)典書籍作品對我們的成長道路上就有很大的幫助。而閱讀了作品之后,我們一般對于這個作品都會有自己的感悟,這個時候,我們只需要將自己的想法一筆一劃的記錄下來。下面欄目小編為大家整理的“聊齋志異讀書筆記簡短”,歡迎學習和參考,希望對你有幫助!

聊齋志異讀書筆記簡短 篇1

山東聊城有位馬萬寶,妻子田氏,夫妻倆都很放誕風流。鄰居家有位女子借宿。這位女子針織縫紉樣樣精通,經(jīng)常幫鄰居老婆婆的忙。除此之外,她還會按摩,能治療婦科病。有一天,這位馬萬寶在墻縫里看到女子,瞧她模樣挺好,心中就打起了主意。

于是,就跟妻子合謀,叫她裝病,把女子騙過來。

天黑的時候,老婆婆把女子帶到萬家。聽到田氏說丈夫晚上不回家后,女子喜上眉梢。三人閑聊幾句,老婆婆就回家睡覺去了。萬家就剩下她們倆了。田氏點燭鋪床,先讓女子上床,她再脫衣熄燈。還未爬上床,田氏忽然說,廚房門未關,怕狗來偷吃。于是就跑去關門。原來,馬萬寶還躲在家里。她去打開門,讓馬萬寶進屋。

馬萬寶偷偷摸摸地爬上床去。此時,女子顫聲說道,嫂子,我來給你治病了。聽得出來,她在極力地壓抑著自己的激動。馬萬寶不聲不響。于是,她的一雙手就伸向馬萬寶的肚子里。一頓操作后,女子突然驚駭大叫,她沒有想到床上躺著是位男人。馬萬寶也很驚駭,點燈一看,這才發(fā)現(xiàn),眼前的女子根本就是男人,正在跪地求饒。

馬萬寶怒火中燒,一責問,男子就全盤托出,原來這是一位慣犯,名叫王二喜,谷城人,以這種伎倆玷污了十幾位婦女。馬萬寶本來想把他扭送到衙門,可一看他模樣長得還行,心中舍不得。于是,就把閹了他,做了個變性手術。王二喜自從成為一位女子,與田氏共同服侍馬萬寶。過了一陣子,王二喜的同伙被官府抓住,七人被誅,只有王二喜成為漏網(wǎng)之魚。村里人也懷疑王二喜,叫老婦人去探其隱私,原來是位女子,大家的懷疑才消除了。王二喜因此非常感激馬萬寶,自此跟隨馬萬寶一生。死后,他還葬在馬萬寶墳墓旁邊。

聊齋志異讀書筆記簡短 篇2

昨天,我看了《聊齋志異》這本書,書中講的都是發(fā)生在人、鬼、神之間的故事,當然,有的也很恐怖。這里面我最喜歡的故事是《畫皮》,講的是:一個書生喜歡上了一個女人,而那個女人卻是披著一張人皮的女鬼,書生肉眼凡胎,分辨不出妖魔鬼怪,又不聽道士的規(guī)勸,一意孤行和那女鬼交往,后來,那個女鬼把書生的心給吃了,多虧道士做法及時出手,把女鬼收服救活了書生??赐赀@個故事,我有點害怕,大白天自己在家,還覺得瘆人。

讀了這本書,我發(fā)現(xiàn)了兩件事:一是《聊齋志異》里如果有你不懂的詞,旁邊就會有注釋,這樣可以讓我學到不少新詞;二是我發(fā)現(xiàn)這本書像寓言一樣,每讀完一個故事就會悟出一個道理,比如,《嶗山道士》這個故事讓我明白了:有些人學習只學到點皮毛,卻以為掌握了精髓,真是可笑!《螳螂捕蟬》這個故事讓我明白:只要摸清了敵人的短處,抓住要害,發(fā)揮自己的長處,就能夠以弱勝強!

我喜歡《聊齋志異》,希望大家都能讀一讀。

聊齋志異讀書筆記簡短 篇3

這幾天,我讀了一本新書——《聊齋志異》。里面寫的是關于鬼狐仙怪、花妖樹精的故事,又稱《鬼狐傳》。這本書是清代小說家蒲松齡的著作,也是我國古典小說的巔峰之作。

這本書借狐鬼仙怪介紹蕓蕓眾生和世間百態(tài),讀起來耐人尋味,曲折而巧妙的反映了當時社會上爭斗矛盾。這本書,表面看上去只是狐鬼精怪的故事,但是故事里卻包含著一層又一層的意思,有些反對當時官場的腐敗,爾虞我詐;有些是贊美誠實守信,吃苦耐勞,知恩圖報。

《聊齋》這本書在刻畫人物方面也有很高的成就,短短的上千字,甚至幾百字,就把人物刻畫得栩栩如生,活靈活現(xiàn)。比如小翠的天真爛漫,嬰寧的純潔、愛笑,酷吏豪紳的暴虐等等都有血有肉。

這本書給我的感觸太多,趕過任何一本書給我的感觸,雖然恐怖,可是又充滿了悲傷,雖然悲傷,卻又充滿了人情味。

這本書給了我許多啟示,它讓我懂得了好人有好報,惡人有惡報的道理,有時間我就拿出來讀讀,激勵自己,多多奉獻讓這個世界更美好更和諧!

聊齋志異讀書筆記簡短 篇4

我呀,不太喜歡讀長篇巨著,沒有時間,也沒有耐心。我喜歡讀短小精悍,情節(jié)又引人入勝的小故事。為此,媽媽特意為我買了本《聊齋志異》,并笑稱這書最適合我的口味。

《聊齋志異》這本書里描寫了許許多多關于鬼怪、狐仙的故事。讓我深受感動的是《聶小倩》這篇,它講述了一段人鬼戀的感人故事。聶小倩是一個善良、美麗、心靈純潔的女鬼,在陰間她常受到其它惡鬼的欺凌,過著擔驚受怕的日子,她非常渴望過上正常的人類生活。在一天夜里,她偶然遇上了性情豪爽,品行端正的書生寧采臣。通過接觸的、相互了解,彼此產(chǎn)生了感情。最后,憑借他們倆的堅貞純潔的愛情力量,寧采臣歷盡千辛萬苦幫助小倩變成了人,并和小倩過上了安定的幸福日子。因為彼此的恩愛,使得原本不可能發(fā)生的事變?yōu)檎鎸崳瑦鄣牧α窟€真是偉大呀!這種美好結(jié)局也正是我這個看故事的人最想要看到的結(jié)果。

還有讓我感動的是《蛇人》這篇,這是一篇非常短小并簡單的故事,它講述了蛇人與他喂養(yǎng)的兩條小蛇之間的情感故事。他們在一起的時候相依為命,蛇人就像照顧自己的孩子一樣的對待小蛇的,彼此有了深厚的感情。在蛇人放生小蛇的幾年后,小蛇竟然還記得蛇人的養(yǎng)育之恩的,并回到他的身邊來報答他。這雖然是描寫人與動物之間的情感,但也正是我們?nèi)伺c人之間所應該有的真情的、真心、真意,要有知恩圖報,善待他人的美德。

《聊齋志異》這本書里的故事雖然都不是很長,但情節(jié)曲折離奇,給了我很大的幻想空間,深深地吸引著我,我喜歡這本書。另外,我根據(jù)里面的人物描寫,還畫了幾幅古代美女圖呢!

聊齋志異讀書筆記簡短 篇5

《聊齋志異》題材的特點在于一個異字。它同明代擬話本小說描寫現(xiàn)實生活中的世態(tài)人情不同,大多寫花妖狐鬼的故事。其中有寫鬼的,有寫狐的,也有既寫鬼有寫狐的。此外蟲魚鳥獸,花草樹木,在蒲松齡的筆下無不可以成精變?nèi)恕>褪蔷褪且恍]有出現(xiàn)蟲魚鳥獸、花草樹木的故事中,也總有怪異之事。如《促織》中成名之子魂化蟋蟀,《阿寶》中孫子楚魂附體鸚鵡等。這是一部借非現(xiàn)實的幻景物來寄托對現(xiàn)實不滿的孤憤之書?!读凝S志異》的內(nèi)容豐富復雜,瑕瑜互見,但總的看來,它所觸及的社會生活相當廣泛,反映的社會問題相當深刻,無論是接露社會政治的黑暗和科舉制度的弊端,還是描寫愛情生活,都達到了新的歷史高度。

再揭樓黑暗與官府的本質(zhì)方面,《狼夢》同樣寫的很深刻。《狼夢》寫白翁夢見自己走進兒子的縣衙內(nèi),看見道上、廳上、堂上、堂下坐著、躺著的都是吃人肉的狼,而他們的周圍白骨成堆,又看到自己的兒子有變成了老虎。作者在篇末寫到:竊嘆天下只官虎而吏狼者,比比也。明白的告訴人們夢里的虎狼就是現(xiàn)實中官吏。

《聊齋志異》不僅寫了現(xiàn)實的黑暗和被壓迫與被損害的苦難,而且表現(xiàn)了人民群眾的反抗。席方平不畏死亡替父伸冤,受盡了許多酷刑之后,對冥王表示:大冤未伸,寸心不死,必訴!這種反抗精神是十分頑強的。另外,如《竇氏》中所描寫的農(nóng)村姑娘,但她被惡霸騙子南三復蹂躪拋棄后,再陽世冤屈難伸,就化為厲鬼將仇人殺死。在這類作品中,還有《紅玉》更膾炙人口。馮相如在狐女紅玉的幫助下,同林村美麗的姑娘衛(wèi)氏結(jié)合了,不料罷官在家的宋御使依仗權(quán)勢,打傷相如打死相如的父親,強走了衛(wèi)氏女。馮相如到處伸冤,可無人為他申冤。后來一位虬髯俠士,為他殺死了仇人。

聊齋志異讀書筆記簡短 篇6

這個學期我抽空會拿出《聊齋志異》這本書來閱讀一下,斷斷續(xù)續(xù)花了一學期時間讀完了《聊齋志異》這本書,有所感觸。

應該說《聊齋志異》這本書算是很知名的一部作品了,有人說《聊齋志異》是中國文學歷史上的一朵奇葩。也有人諷刺小說作者蒲松齡是“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分”??墒俏覀儾荒芊裾J作者的文學造詣,蒲松齡年少時候就展現(xiàn)出過人才華。而且《聊齋志異》也被搬上過電視銀屏,大家通過看這些電視劇也感覺這部電視劇很奧秘玄幻。

總體而言,《聊齋志異》就是一部幻想類、荒誕的、恐怖的小說,里面記錄著一些鬼怪故事,讓讀者有一種驚悚感覺。其中一個《畫皮》的故事更是家喻戶曉,而且最近電影也在熱播當中。我們不能否認,《聊齋志異》體現(xiàn)了作者很高的文學造詣,也展現(xiàn)了作者豐富的想象力。

我個人還是比較喜歡《聊齋志異》這本小說的,我覺得這是一本很適合在閑暇時候閱讀的小說。而且其中一些敘述鬼怪的故事,從中也反映出了一些深奧的人生道理,值得我們深思。

 

聊齋志異讀書筆記簡短 篇7

徜徉在書海之間,我發(fā)現(xiàn)《聊齋志異》是一本經(jīng)典的名著。

正如“志異”兩字,書中記述了很多奇異的事情,但我認為妖魔鬼怪反而能增加讀者的閱讀興趣,而《聊齋志異》也是一本批判性很強的書。

“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分”是郭沫若對蒲松齡的評價,看完《聊齋志異》,我發(fā)現(xiàn)這是對蒲松齡很好的評價。

《聊齋志異》中得故事很多,其中也有令我有很多感受的故事。

就比如《義鼠》這一篇文章:有兩只老鼠,其中一只被蛇吞了下去,另一只雖然害怕,卻為了同伴與蛇斗智斗勇,蛇被逼無奈只好把是鼠吐了出來。

這篇文章雖然很離奇,但是我在閱讀時已經(jīng)把老鼠想象成了一個有情有義的人,這篇文章雖然是贊揚了“義鼠”,卻也從面諷刺了那些無情無義,在危難時拋下同伴不管的人。

還有一個故事給我很大的啟示:在樹林中有一個很迅猛的巨蟒,人們都會跟懼怕他,但一只螳螂?yún)s懂的騎在它頭上,巧妙地蛇,最后把累死了。

作者通過一個有趣的小故事,告訴了我們一個發(fā)人深省的道理:在遇到兇猛的邪惡勢力時,我們不能因懼怕他們而束手無策,要敢于斗爭善于斗爭,懂得找他們的弱點。對于那些為禍多端的邪惡勢力,作者也借此警示他們,不要過于兇狠,否則早晚還是會自食惡果的。

《聊齋志異》這篇名著給了我很多啟示,所以今后我應該繼續(xù)多讀書讀好書!

聊齋志異讀書筆記簡短 篇8

古人云;一花一世界,一葉一春秋。每本書也正如一朵美麗的花,傾其一生絢爛,描繪著不同的世界。若以花喻書,我想《紅樓夢》當屬國色天香,言一家之興盛,寫一世之春秋,雍榮華貴使百花自嘆不如;《西游記》則是嬌媚的桃花,塑迷幻之境,言浪漫之情,嬌小美麗使人為之傾倒……游覽于書籍的百花園中,更有這樣一朵花,美麗使人傾慕,堅貞令人清醒。它,便是帶刺的玫瑰——《聊齋志異》。

初讀《聊齋志異》,總覺得其荒誕可笑,鬼狐之怪,陰陽之中,一切似乎只是作者的憑空想象。但當我真正靜下心來品讀它時,才漸漸發(fā)現(xiàn),故事中人與狐的真情之中是作者對美好生活的向往,恩怨終報的結(jié)局中更飽含作者對現(xiàn)實之人的諷刺與批判。

既為玫瑰,那艷麗嬌媚的花冠自然必不可少,若放在《聊齋志異》中,便是凄美的故事背后透出的對人們真誠相待、舉世幸福的美好生活的向往。蒲松齡筆下的狐、鬼,雖非真實之物,卻有著與人相同的情感?!渡呷恕芬晃闹械纳?,雖是人們口中所謂愚鈍之物,卻也知留戀故人舊情難舍,知恩圖報不加害于人;嬰寧凄戀鬼母,反笑為哭,將悲痛隱藏于憨笑之中,比常人更懂得感恩,更懂得樂觀堅強地生活;《花姑子》一文中的香獐子,因難忘多年前的救命之恩,而將真情贈予恩公,凄美的故事著實令人感嘆……雖為鬼狐,它們有愛有恨,它們向往自由、追求真愛,它們也可以擁有一顆善良的心,有著常人不及的溫情。這溫情不僅使人感嘆,更使人慚愧?,F(xiàn)實的無情使蒲松齡將一切愿望寄予無邊的想象之中,在幻想之中求得一絲慰藉,在黑暗之中尋得一絲光亮。

玫瑰是花之嬌子,美麗的花冠固然惹人喜愛,而那一身的花刺卻讓人心生敬畏?!读凝S志異》也是如此,故事凄美動人,可故事背后透出作者深切地憂憤與無情的諷刺。蒲松齡身居下層,深知民間疾苦,于文字中自然流露出對黑暗社會的悲憤。《席方平》通過記敘“冥間”一件冤案的處理過程,深刻地揭露了當時現(xiàn)實社會中封建官府統(tǒng)治下的暗無天日以及人們的含冤莫申;《三生》一文敘述了二人一世恩怨卻得三世相報的故事,表達了作者對人情冷漠的哀嘆;《曾友于》則通過講述曾家兄弟的恩怨,表現(xiàn)同一家族不相和睦的悲劇,表達了作者對世態(tài)炎涼的無限感嘆……一幕幕人生戲劇使我們在驚訝之余感嘆,在感嘆之余反思。郭沫若曾評價《聊齋志異》為“寫人寫妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分”,蒲松齡的筆觸正如玫瑰的花刺,直刺人心中最柔軟的地方,令人心生敬畏。

沁人心脾的花香,勾起人無限的遐想。讀《聊齋志異》,我感悟了很多,也學到了很多。首先是孝敬。畢淑敏在《孝心無價》一文中曾寫道:“‘孝’是一失足成千古恨的往事,‘孝’是生命與生命交接處的鏈條,一旦斷裂,永無連接。”孝是中華民族幾千年的優(yōu)良傳統(tǒng),在《聊齋志異》中也不乏勸人行孝的文章:《孝城隍》中宋燾孝敬母親,他對母親的關心與眷戀,跨越了生死的鴻溝,感動了陰間帝王;《珊瑚》一文中臧姑克服惡行,想要孝敬婆婆時,婆婆早已離世……天下每一位赤誠忠厚的人,都曾在心底許下“孝”的宏愿,卻總有人無法將其變?yōu)楝F(xiàn)實,樹欲靜而風不止,子欲養(yǎng)而親不待。既然感恩父母給予的一切,便應以實際行動及時加以回報,時光易老,一切稍縱即逝而無法重現(xiàn)。任何事情都可以等待,唯有行孝不可拖延。

其次,需要寬容。古人有“忍一時風平浪靜,退一步海闊天空”的教誨,《聊齋志異》中亦有“忍事最樂”的箴言?!蹲窕鸷分星窆郧楸┰辏瑢ξ纷锏暮偛灰啦火?,最終自食其果而得到報復;《九山王》中的李秀才亦因不能原諒狐貍的冒犯,而使得自己的下場如當年的狐貍一樣被滅族無一人生還……“而壤無其種者,雖溉不生;彼其殺狐之殘,方寸已有盜根,故狐得長其萌而施之報?!彼麄兊乃魉鶠檎缫涣AP皭旱姆N子,深埋于仇恨的土壤,若不用寬容之泉灌溉,收獲的必將是使其悔恨一生的苦果。古今中外,現(xiàn)實中有韓信忍胯下之辱,得志揚名后不計前嫌;司馬遷隱忍茍活,為的只是將一部“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的《史記》流傳天下;而書中亦有愛斯梅拉達不計前嫌,刑場之上為伽西莫多喂水;歐也妮以德報怨,為負心漢償還一切債務……對事也好,對人也罷,得饒且饒,凡事多一分忍耐,少一分沖動,為他人留一片天空,也為自己留一條后路

最重要的,還有真誠。在《聊齋志異》中,無情的往往是人,而多情的往往是鬼。故事中的人們往往因為謀私利而缺乏真誠,彼此猜疑,相互爭斗。黑暗腐敗的官場,冷淡炎涼的人情,人心之間猶如有著密不透風的墻,將彼此阻隔于咫尺之外,而唯有真誠才可消除隔閡,為人心帶來溫暖。

從《聊齋志異》中,我學的還有很多,概括起來亦不過一個“善”字。還記得《三字經(jīng)》開篇中有這樣一句話:“人之初,性本善”。人心本善,可入世后便會有人陷入污濁的泥潭,進而掘其泥而揚其波,愈陷愈深,最終難以自拔。與壞人為黨,學會的是興風作浪;做見利忘義之事,失去的是人性的純真。我們同樣應學做帶刺的玫瑰,以令人生畏的花刺驅(qū)散不良之氣,以永不消逝的美麗感化身陷泥潭之人。

靜靜的天宇下,一朵玫瑰屹立于繁花之間。夕陽收起了最后一絲光亮,百花睡去,唯其獨醒,傲立百花叢中,靜靜觀賞著這個世界。

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