《教育的奇跡》讀書筆記1000字集錦

閱讀能夠讓我們更好的去感悟人生，提起作者，大家一定都讀過其所寫的作品吧。寫讀后感時，一定要把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會。經(jīng)過搜索和整理，幼兒教師教育網(wǎng)為大家呈上《教育的奇跡》讀書筆記，歡迎閱讀，希望對你有幫助！

《教育的奇跡》讀書筆記(篇1)

讀了朱永新主編的《教育的奇跡》一書，我不知疲倦地欣賞著這本神奇的“奇跡”帶給我的新生力量！

一些當(dāng)代的人物曾經(jīng)是父母、老師眼中的“差等生”、“笨小孩”、“問題孩子”、”殘疾孩子”等，但是，他們后來卻成功了：牛頓——被人瞧不起的“差等生”、愛迪生——不受老師歡迎的“糊涂蟲”、達(dá)爾文——愛“說謊”的“討厭鬼”、愛因斯坦——連續(xù)考試不及格的“愚笨兒”，這些不好的“頭銜”根本沒有影響他們成才。這是為什么？顯然，是教育在起作用。

看來“教育”不僅僅是教師的職責(zé)，更多是父母、爺爺、奶奶、姥姥、姥爺，甚至還是舅舅、姑媽、等人的責(zé)任！總之，無論是來自哪一個人的有效教育，它都能不同程度上創(chuàng)造真正的奇跡。而這一個個奇跡的背后，無時無刻不在顯示人性的愛！是愛，各種各樣的真愛，讓這一切成為了可能！

著名教育家陶行知先生以“捧著一顆心來，不帶半根草去”的赤子之心，懷著“教育為公 ”、“甘當(dāng)駱駝”的精神，為中國的教育探求了一條新路，為孩子們開辟了一個開闊的世界。一直以來，我都嘗試著用愛去打開學(xué)生心靈的窗戶。

１、愛，是尊重理解

每一個學(xué)生都是一本厚厚的書，都是一個多彩的世界，是活潑的生命體，每個人都是獨(dú)一無二的，要培養(yǎng)他們成人、成才，首先就要尊重他們，全面了解他們。了解他們的愛好和才能，了解他們的家境。尊重他們的思想，尊重他們的感情，尊重他們的人格，尊重他們的個性。要小心的像對待玫瑰花上的露珠一樣保護(hù)好每一個學(xué)生。

2、愛，是欣賞激勵

心理學(xué)家爾土曾說過：“人性最深切的需求就是渴望得到別人的贊美?！币虼宋覀儜?yīng)學(xué)會欣賞每一個孩子，用積極的心理意向去激勵他們，期待他們。

3、愛，是心與心之間的碰撞

每個孩子都是一個獨(dú)特的世界，教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的好朋友，深入到他們的興趣中去，與他們同歡樂，共憂愁，這樣學(xué)生才會向老師敞開心扉。教師也只有體驗(yàn)到學(xué)生的內(nèi)心感受，才能將心比心，關(guān)注學(xué)生內(nèi)心世界的細(xì)微變化，這樣才能拉近師生之間的距離。

愛是教育學(xué)生的起點(diǎn)和基礎(chǔ)，愛是開啟學(xué)生心靈之門的金鑰匙。學(xué)生就如同是一株株幼苗，需要真心的關(guān)注，悉心的澆灌和細(xì)心的呵護(hù)。愛就如陽光一樣給孩子溫暖，似甘露一樣給孩子滋潤，一個孩子的成長，需要教師的無限關(guān)愛無論他是——差孩子”、“壞孩子”， “好孩子”、“聰明孩子”、“優(yōu)秀孩子”、“正常孩子”等。每個孩子都具有無窮的潛能，每個孩子都有自己的強(qiáng)項(xiàng)和弱項(xiàng)，他們都會以自己獨(dú)特的方式來展示自己特有的天賦，對孩子的教育，應(yīng)該從孩子的實(shí)際情況出發(fā)，既不要和別的孩子攀比，也不要和家長當(dāng)年有能力相比，應(yīng)該多為孩子喝彩，多對孩子進(jìn)行鼓勵。關(guān)鍵是父母和教師如何去挖掘。愛是一種等待，愛是一種引領(lǐng)，愛是一種責(zé)任。讓愛走進(jìn)校園，讓愛走進(jìn)家庭，讓愛產(chǎn)生智慧，讓愛留下歲月抹不去的美好回憶。讓我們相信——教育，因愛而美麗！

《教育的奇跡》讀書筆記(篇2)

我是一名小學(xué)教師，也是一位母親。成為媽媽以來，我更加關(guān)注孩子的教育和成長。讀了《羅恩老師的奇跡教育》這本書后，我感觸很深。

剛開始，看到有關(guān)此書此人的介紹時，覺得羅恩老師太神了，他怎們能做到這些呢?他是人還是神呀?帶著疑問，我如饑似渴地讀完了全書，發(fā)現(xiàn)羅恩老師是個散發(fā)著迷人風(fēng)采，有著神奇魔力的人，在他的周圍團(tuán)結(jié)這一群和他一樣教育者，他們能緊緊抓住學(xué)生和家長的眼球，讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)一個又一個不可能，創(chuàng)造一個又一個奇跡。

最吸引我的是這本書和市面上的很多暢銷家教書籍不太一樣，最大的不同在于它是從一個男性的角度上來闡述教育，而我們平時讀到的書往往都夸大了母親對于孩子的影響，無形之中弱化了男性角色在孩子成長中的影響和力量。我們清楚一個孩子的成長絕對不可能只有母親或者女性參與，因?yàn)樾詣e不同，導(dǎo)致思維方式也有很多不同，所以父親的角色在孩子的世界里不可替代。()而書中的羅恩先生雖然是以老師的身份出現(xiàn)在學(xué)生面前，但是在孩子們的成長道路上，他是一個完美的父親、兄長、朋友，甚至是玩伴，可以說，他是孩子成長過程中的一個優(yōu)秀的參與者，指引者。

羅恩先生不僅是一位老師，還一個嚴(yán)格的、有獨(dú)特思維的并且十分孩子氣的不拘一格老師，他請學(xué)生到家里吃飯，也和學(xué)生賭氣鬧別扭，偷偷和同事去同學(xué)家里給房間來一個“煥然一新”，激情的時候甚至站在課桌上講課，但是他在內(nèi)心里關(guān)注孩子、理解孩子，他有針對性的對待每一個孩子，知道怎么做、如何做才是真的對他們好。

制定班規(guī)并且隨時根據(jù)情況補(bǔ)充班規(guī)，最重要的是不折不扣的執(zhí)行它們;讓課堂成為充滿激情的地方，提高孩子們課堂學(xué)習(xí)效率;用心聆聽孩子的心聲，走進(jìn)他們的生活;讓孩子相信自己，別摧毀他們的夢想;高期望帶來不可思議的進(jìn)步;在老師和家長之間搭一座信任之橋;別給學(xué)生補(bǔ)考的機(jī)會，讓他們明白機(jī)會只有一次;對暫時答不出問題的學(xué)生是“救場”還是掌聲鼓勵;組織策劃旅游，但不是單純的游玩，而是另一種形式的高效的學(xué)習(xí);犧牲與家人朋友的休閑時間，全身心的投入到學(xué)校事務(wù)和教學(xué)上……

曾經(jīng)抱怨“我們小學(xué)部的活動怎么這么多呀!”“哎呀!×××怎么這么皮呀!”……現(xiàn)在想想真是慚愧!好的教育沒有國界。我們無力改變教育體制，卻能像羅恩像雷夫那樣與身邊的孩子、家長一起創(chuàng)造奇跡!創(chuàng)造新東方的奇跡!創(chuàng)造中國的奇跡!

《教育的奇跡》讀書筆記(篇3)

樸實(shí)無華的封面上，《教育的奇跡（十八個刻骨銘心的教育故事）》吸引了我的眼球。這十八個教育故事如何刻骨銘心地進(jìn)入讀者的內(nèi)心是我亟待了解的內(nèi)容，同樣身為教育者的我也很想知道那一個個教育奇跡是怎樣創(chuàng)造出來的。

翻閱目錄，知道這十八個故事被分成了四篇，分別是家庭教育的奇跡；教師的教育奇跡；自我教育的奇跡和學(xué)校教育的奇跡。這四種分類對我們這樣從事幼教工作的教師來說，里面肯定會有很多值得借鑒的地方。如饑似渴地，我扎進(jìn)了“書海”中……

書中每一個故事都那么激勵人心，讓人心潮澎湃：我們?nèi)绾胃N切地對家長提出合理的建議；如何讓自己獲得更多、更高的提升；如何配合學(xué)校，共同為學(xué)校的各項(xiàng)建設(shè)盡力，這一切都有值得借鑒的內(nèi)容和實(shí)例，這真是一本好書?。《敲炊喙适吕?，“教師的教育奇跡”中五個故事更讓我感慨萬千。在里面，除了“沙利文老師和海倫·凱勒”的故事略有耳聞，其他四個都非常陌生。有幸，我再一次“認(rèn)識”光明使者“沙利文小姐”，她的“通過生活本身學(xué)習(xí)”的教育，使海倫“有了學(xué)習(xí)語言的鑰匙”，開了眼界，生活變得充實(shí)、美滿和有價值。聯(lián)想到處于3——6歲階段的幼兒，他們許多經(jīng)驗(yàn)都來自于親身的體驗(yàn)和實(shí)踐?！毒V要》和《指南》也非常重視幼兒體驗(yàn)習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)，如果我也像沙利文小姐那樣充分利用好“通過生活本身學(xué)習(xí)”的教育，我們面對的健康幼兒是不是發(fā)展會更出色？我想，有了這樣閱讀的體會，在教育教學(xué)中，我的思考會更全面。

在拜讀用“生命鑄就輝煌的孫維剛老師”的故事時，我一次次被故事中的事跡打動，眼淚一次次從眼眶涌出。孫老師的一生看上去確實(shí)平凡，就是一個教育工作者，可他真的創(chuàng)造了一個個的奇跡?？催@些事例時，我總不自覺地問自己：假如那個時候的老師是我，我是否也能做到像孫老師那樣？雖然，我也知道在面對我的那群小朋友時，我也是充滿真誠與真愛的，但我卻不敢說我能做到像孫老師那樣。我非常認(rèn)同孫老師的“做學(xué)問，先做人?！彪m然，在幼兒階段，小朋友們還不需要有很多學(xué)業(yè)上的擔(dān)當(dāng)，但是，幼兒期的小朋友如果能學(xué)會做人，那將影響他們一生的成就。孫老師認(rèn)為：“作為一個中學(xué)教師面對流俗，我也許是蒼白無力的，我無法左右社會的大氣候，但可以“構(gòu)建”我工作范圍內(nèi)的“小氣候”?！笔前。鎸?cè)雸@的幼兒，他們就是一張毫無瑕疵的“白紙”，在這“一張張白紙”上，我添上的是積極向上的正能量，還是萬綜復(fù)雜的社會流俗？在幼兒期的三年時間里，我也可以“構(gòu)建”我工作范圍內(nèi)的“小氣候”。我不期望這些小朋友們畢業(yè)后能夠有多記得我這個最啟蒙的老師，我只期待，我的付出能對他們的成長有利。如果能達(dá)到這一點(diǎn)，我就覺得很欣慰了。所以，孫老師的故事看到后面，我的心里好像被什么堵住了，就像他的學(xué)生和同事們想的那樣，我不希望他這么早就走，他應(yīng)該長壽，應(yīng)該讓更多的人愛戴，讓更多的人在孫老師的帶領(lǐng)下，共同創(chuàng)造新的教育奇跡。

同時，我也非常敬佩富有挑戰(zhàn)及創(chuàng)新精神的劉京海校長和蘇靜老師。可是，最讓我覺得暖心的，還是平凡的母親——李圣珍老師的人性教育。李老師的核心教育理念就是愛孩子，愛教育，提倡人性的高貴和尊嚴(yán)。李老師真懂孩子，真懂孩子的心理，她那一個個化腐朽為神奇的故事仿佛很遠(yuǎn)，又感覺很近。故事中小主人公身上發(fā)生的事情似乎就存在于我們的身邊，不管是親見的，還是聽聞的，我們有沒有也如此地愛孩子，如此地理解他們的心理，并給予一定的尊嚴(yán)和權(quán)利？我愛李老師，喜歡李老師的教育理念，但我現(xiàn)在卻沒有李老師那樣化腐朽為神奇的力量。我唯有的也只是一顆愛孩子的心，如果用這樣一顆心去真切地體會，感受幼兒的內(nèi)心世界，相信，在幼兒面前，我也能讀懂只屬于他們的“語言”，他們也會對我有充分的信任。

雖說現(xiàn)在的孩子難教，除了那些無法避免的客觀原因外，現(xiàn)在的孩子獲取信息的渠道比我們那個年代不知多了多少，而且，現(xiàn)在的孩子從胎兒時期就或多或少地有過一些“早教經(jīng)歷”。在這樣的大前提下，老師如果無法預(yù)知或感受到孩子的心理，我們的教育可能真的做不到“事半功倍”。從莎利文老師到年輕的蘇靜老師，他們的故事各有不同，他們采用的教育教學(xué)方法也不盡相同，但縱觀前后，有一點(diǎn)他們是共通的，那就是“愛”。有了這份愛，所有的困難都成為了強(qiáng)大的推動力讓老師們?nèi)?zhàn)勝；被這份愛包圍的人將獲取更多的正能量去面對屬于他們的人生。我愿意做這份愛中的一小部分，讓我的孩子們能感受到人性的溫暖與尊嚴(yán)。我想創(chuàng)造的——是這樣的師愛奇跡。

《教育的奇跡》讀書筆記(篇4)

最近看了《教育的奇跡》一書，這本書里包含了18個讓人刻骨銘心的教育故事。以青少年的成功教育為中心，從家長，老師，學(xué)校三個方面闡述了成功教育的要旨和方式。

在這些故事中，給我影響最深的是周弘對聾啞女兒婷婷的教育。下面是其中的一個片段：一天下午，婷婷午覺醒來后想要吃餅干，她用手指了指餅干盒，奶奶在把餅干盒遞給婷婷時，突然停了下來，她大聲對婷婷說：“婷婷要吃餅干是可以的，但婷婷要說出‘餅干’兩個字才吃得上。”接著，奶奶一遍又一遍地對著婷婷喊著“餅干”兩個字。奶奶的嗓子喊啞了，可婷婷就是沒法開口。餅干近在咫尺卻吃不到，婷婷委屈得眼淚直流，小臉漲得通紅。奶奶心疼極了，很想把餅干盒給孫女?？粗畠和纯嗟臉幼樱芎胍埠苄奶?，但一定要讓女兒開口說話的信念戰(zhàn)勝了他的情感。他堅持要婷婷說出“餅干”兩個字。祖孫倆就這么僵持著，40分鐘過去了，婷婷哭得沒有力氣了，終于喊出了兩個含混不清的音：“布單”。奶奶驚喜萬分，急忙把餅干遞給了婷婷，婷婷眼睛一亮，一連串說了好幾個“布單”。

這一聲“布單”來得這樣艱難，這樣痛苦，雖然它離“餅干”的正確發(fā)音相去甚遠(yuǎn)，可這一聲對婷婷來說，意義非同一般。婷婷終于意識到了口語交流的意義，知道了爸爸、媽媽、爺爺、奶奶總對著自己張著嘴巴的緣由，原來他們都是在教自己說話。從此，婷婷開始擺脫手語，努力用嘴巴來表達(dá)自己的意思。

在看這個故事的時候，我馬上想到中央八套有個類似的公益廣告，也是爸爸努力的教兒子說話，當(dāng)其他孩子嘲笑他時，爸爸趕走了那些孩子，緊緊的抱著自己的孩子留下了眼淚。

這兩個故事讓我感到了這兩位父親的偉大，他們偉大在于首先沒有放棄孩子，對孩子充滿信心，其次他們都擁有強(qiáng)大的內(nèi)心，有足夠的耐心。在對待后進(jìn)生上，我們老師應(yīng)該向這兩位家長學(xué)習(xí)，相信學(xué)生的潛力是無限的。老師要包容孩子的“不會”，包容孩子的“落后”，每天花上20分鐘，給予他們幫助，相信只要堅持不懈，老師一定會收獲到笑容。

“世無棄人，只有自棄之人，世無完人，應(yīng)該發(fā)現(xiàn)自己”。所以，教育最重要的事情就是要相信孩子與學(xué)生，相信他們每一個人都能夠書寫自己的精彩發(fā)現(xiàn)他們的潛能與個性，讓他們真正地成為自己。

《教育的奇跡》讀書筆記(篇5)

暑期讀了《羅恩老師的奇跡教育》一書，還看了以羅恩老師的真實(shí)故事為背景改變的電影《熱血教師》，深有感觸。

剛開始，才看到有關(guān)此書此人的介紹時，覺得羅恩老師所做的事太不可思意了，他是怎樣做到的呢？帶著疑問，我如饑似渴地讀完了全書，發(fā)現(xiàn)羅恩老師是個散發(fā)著迷人風(fēng)采，有著神奇魔力的人，在他的周圍團(tuán)結(jié)這一群和他一樣教育者，他們能緊緊抓住學(xué)生和家長的眼球，讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)一個又一個不可能，創(chuàng)造一個又一個奇跡。

克拉克學(xué)校最最與眾不同的便是他們風(fēng)格各異的活動，他們利用各種機(jī)會組織孩子參加許多有趣的實(shí)踐活動，比如幫助困難的家庭布置一個新家；由航空公司贊助孩子們出游；在學(xué)校里設(shè)置一堵回憶墻，留下孩子的精彩瞬間；別出心裁的分院開學(xué)典禮；為了迎合年輕學(xué)生的愛好而在衛(wèi)生間上貼滿整堵墻的明星海報，以及為了給孩子們留下珍貴的回憶而定期設(shè)置的既瘋狂又奇妙的各類穿越時空主題活……所有這些活動，他們都會盡可能地利用自己的熱情和誠意爭取贊助，不需要花費(fèi)學(xué)生任何費(fèi)用。孩子們既能在這類活動中得到不少的快樂，又能學(xué)習(xí)到許多有益的技能及解決問題的方法。

同時，克拉克學(xué)校還會教授孩子們很多與知識無關(guān)，但卻非常重要的與人相處之道，比如真誠地為同學(xué)鼓掌，用充滿熱情的鼓勵帶給他人信心與勇氣；比如當(dāng)別人回答不上問題時，耐心地等待而非搶答……當(dāng)然，克拉克老師并非是萬能機(jī)器人，他也有疲累到不想說話的時候，但是，即使再累，只要一站到講臺上，即使只有四五個小時睡眠時間的他，依然能自欺欺人地用一句“大家早上好！我們開始新的一天吧！”迅速點(diǎn)燃全班同學(xué)的熱情。

很多意想不到的情景都會在克拉克學(xué)校里出現(xiàn)，這些創(chuàng)意的設(shè)計是羅恩和他的同事們?yōu)榱宋龑W(xué)生，為了激發(fā)學(xué)生熱愛這所學(xué)校，熱愛在這所學(xué)校的學(xué)習(xí)而絞盡腦汁想出來的。為孩子們付出如此多的心思和精力，如果不是出于一種對孩子的愛與責(zé)任，能做到嗎？這正是我從羅恩老師身上吸取到的最有價值的東西。是的，我們不能改變體制，但是我們能改變我們自己，正如羅恩老師所說的：當(dāng)你走進(jìn)教室，如果你“看到”的是一班違反紀(jì)律和有學(xué)習(xí)障礙的孩子，那你肯定會變得手忙腳亂。而如果你“看到”的是一班律師、商界精英、藝術(shù)家和總統(tǒng)，那你就會自如地以你的方式塑造一班高度自信，并對成功有著自我期待的學(xué)生。羅恩老師的做法是不能復(fù)制的，但是他的理念是值得我們思考的。如果我們能像克拉克學(xué)校的老師那樣本著對孩子的熱愛，本著對孩子未來負(fù)責(zé)的態(tài)度，那么我們也會絞盡腦汁產(chǎn)生許多奇思妙想，我們也能創(chuàng)造屬于我們的奇跡教育！

《教育的奇跡》讀書筆記(篇6)

當(dāng)我很小的時候，我父親是一個老師，他是在我們市里面的比較糟糕的一個學(xué)校，都是別的學(xué)校挑剩下的生源。我常常聽到我父親在說他班上的孩子，說有些小孩根本就沒辦法教，成天調(diào)皮搗蛋，在社會上跟一幫混混混在一起，讓他們自生自滅算了。

而我雖然沒有那么糟糕，卻也常常在當(dāng)時市里面最好的學(xué)校的老師嘴里得到諸如“廢人”、“你完蛋了”之類的高端詞匯。只因?yàn)槲页煽兺旁谀昙壍箶?shù)10名以內(nèi)。

“你給我出去?！边@是我印象最深的5個字。

于是我常常在學(xué)校里漫無目的的游走，天氣很好，那時候的空氣污染好像沒有這么嚴(yán)重。因?yàn)槲覀兪袇^(qū)并不繁華，所以街上車輛滑過空氣的聲音非常清晰：就這么“嘩”的一下過去。學(xué)校環(huán)境干凈整潔，上體育課的孩子們在操場上跑步。我就在學(xué)校操場旁的廁所里躲著，等著下課。

為什么我要躲在廁所里？因?yàn)槿绻阍趯W(xué)校里游走的話，而且是“漫無目的”的，那就等于你臉上寫了兩個字“差生”或者四個字“趕出教室”，路過的老師或者是教工總要往你臉上多看兩眼，一臉厭惡的深色。于是我干脆躲在廁所里，等著下課鈴聲的響起。

時間卻總是顯得很漫長。我不止一次的想過要把數(shù)學(xué)老師給殺掉，時間、地點(diǎn)、方式，我總是盡量想得很周詳。會出現(xiàn)什么情況我努力全部考慮到，因?yàn)槲疫€是不想被抓到，不想讓父母知道他們的孩子殺了人。但是最后總是因?yàn)閾Q了數(shù)學(xué)老師而不了了之。那時候我不知道什么叫夢，我覺得我的未來一片灰暗。

老師在我背后的竊竊私語，課堂上同學(xué)們的灼灼目光，總讓我如芒刺在背。后來我才知道，那是因?yàn)槲疑袑θ藗冇忻篮孟Ｍ?，只是不知道希望原來承受起來這么艱辛。

在從初中到高中的6年中，我始終認(rèn)為老師就是我們的敵人。而這不是從一開就客觀存在的，老師們從始至終不斷在為這個信念添磚加瓦。他們從來不看坐在最后一排的學(xué)生，他們從來不管在講臺兩側(cè)的孩子，偶爾有看到，也是輕蔑的眼光和嘲諷的口吻。那時的我真是單純，居然完全沒有聽出來，只覺得老師的笑話確實(shí)好笑，而且我是主角。

孩子我覺得是完全無害的一種動物，一個十幾歲的孩子再少年老成也不會比一個三十多的成年人老謀深算。但是為什么這些老師就不愿意給這些孩子一點(diǎn)點(diǎn)尊重？或許他們認(rèn)為不需要，一個孩子的尊重？

或許怎么看也不值錢。

所以克拉克老師是個單純的人，他沒有將這些價值量化，他只是覺得有付出就肯定有回報，知識不是空氣。知識看得見摸得著，一下吃不完就慢慢吃，總能吃飽。而有知識，考試就不再是問題。他更覺得，只要他給予孩子足夠的尊重，孩子就一定會尊重他。

片尾還有克拉克老師的書出版了的消息，其實(shí)我并不看好這本書。有方法，沒熱情，沒用。這是個悲哀的想法，我的想法一向很悲哀，我總是認(rèn)為把事情想得足夠糟糕，你就絕對不會失望，這是一個簡單的計算題，正是我的數(shù)學(xué)老師教給我的。

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《第56號教室的奇跡》讀書筆記

幼兒教師教育網(wǎng)欄目精選：“56教室奇跡讀書筆記”，歡迎閱讀。

庫法耶夫說：“書不僅是生活，而且是現(xiàn)在、過去和未來文化生活的源泉。”在我們上學(xué)時，語文老師也會要求我們多讀一讀書籍作品。每個人在閱讀的時候，都會與作品產(chǎn)生共鳴。為了避免忘記讀這本書時所感觸到的思想，我們通常會記錄下讀書筆記，你有了解過讀書筆記應(yīng)該怎么寫嗎？你可以讀一下幼兒教師教育網(wǎng)小編整理的《第56號教室的奇跡》讀書筆記，歡迎閱讀，希望對你有幫助。

《第56號教室的奇跡》讀書筆記(篇1)

首先，需要大人的指導(dǎo)。雷夫老師用了一個孩子挑選食物的例子說明對于孩子的閱讀，大人幫助的重要與必要。我把他盤子上的"垃圾食物"拿走，幫他做更明智的選擇?；蛟S他會有些失望，但他很快就會恢復(fù)體力，度過美好的一天。因?yàn)槲夷昙o(jì)比他們大。用我們現(xiàn)在流行的話語是因?yàn)榻處煴戎趯W(xué)生而言具有文化上的優(yōu)勢。這提醒了我們，在提倡生本教育的今天，同樣不可忽視教師的作用。我們應(yīng)該履行作為教師的職責(zé)。

其次，善用圖書館。上圖書館是為了建立孩子們的價值觀；置身于熱愛閱讀的人群中對孩子們是很有益處的?，F(xiàn)在我的學(xué)生也面臨這一問題。閱讀量明顯不夠，由于客觀環(huán)境的制約，學(xué)生閱讀沒有太多的選擇，而圖書館就是最好的起點(diǎn)，教師不要以為把孩子帶進(jìn)圖書館就可以交差了事，還必須提供引導(dǎo)服務(wù)才行。然后，挑選文學(xué)作品。幫孩子挑選好書的方法很多。最簡單的方法是分享自己愛讀的書，告訴學(xué)生自己在看的書籍，引起孩子們的興趣，繼續(xù)享受這份閱讀的樂趣。如果不知道從哪里下手，就多找些兒童文學(xué)和網(wǎng)絡(luò)推薦的小學(xué)生必看的書目，效果更佳。最后，教師要以身作則。我們時常要學(xué)生讀著讀那，殊不知道我們教師也是學(xué)生閱讀的有效感染力。一個語文老師必須時刻去讀書，用自己的行為帶動一個班級學(xué)生對書籍的朗讀，好讀書，讀好書。教師絕不能對學(xué)生閱讀指手畫腳，而是親自躬為。這也是雷夫所說的榜樣作用。

讀了這本書之后，就像是在我的前進(jìn)路上點(diǎn)起了一盞明燈。雷夫告訴所有的讀者，奇跡是可以發(fā)生的，只要用心。不斷摸索，用自己的整顆心去投入，56號教室的奇跡一定會再次發(fā)生。同仁們，也許奇跡就會發(fā)生在我們的教室里。

《第56號教室的奇跡》讀書筆記(篇2)

看到《第56號教室的奇跡》是一個有點(diǎn)新奇的名字，但是教室是老師們最熟悉的，56教室的奇跡，為什么是56？奇跡什么呢？我充滿了好奇心。

我翻開書，細(xì)讀《第56號教室的奇跡》，心不時地被感動，充滿共鳴：雷夫的教育過程和教育信念是那么的熟悉和新奇；雷夫的教育觀點(diǎn)和信念是如此獨(dú)特和持久。

他的成長經(jīng)歷，對我們每一位老師“做一個好老師”都是非常有益的借鑒。他獨(dú)特的教育和班級管理方式值得我們實(shí)踐和探討。它就像一面鏡子，告訴我們做錯了什么，我們需要改進(jìn)什么，教我們的在教育實(shí)踐生活中做得更好。

“第56教室”是孩子們的避風(fēng)港。第一章講述的故事“給我一些真相”，也是我在教育生活中遇到的。

我記得那是我第一年當(dāng)班主任，我們班一個男孩也喜歡艾里克斯，連續(xù)三天“忘記”帶作業(yè)，最后，我忍無可忍，在全班同學(xué)面前對他大吼大叫，把他的包里的東西都倒在地上，讓他找到作業(yè)。

其實(shí)我明白他忘記做作業(yè)了，我不是因?yàn)樗麤]有完成作業(yè)而生氣，而是因?yàn)樗淮斡忠淮蔚仳_我，讓我很生氣。讀了艾里克斯的故事后，我覺得我比艾利克斯的老師更幸運(yùn)，孩子的父母沒有找到學(xué)校和我算賬。

事實(shí)上，在這一刻，我似乎犯了和老師一樣的錯誤，錯過了一個很好的教育機(jī)會，傷害了孩子。如果我像雷夫那樣對待麗莎，結(jié)果會完全不同。也許那個男孩會不好意思承認(rèn)他對我撒了謊，也許他會晚一點(diǎn)完成作業(yè)。

隨著教學(xué)年齡的增長，我沒有那么沖動，學(xué)會用認(rèn)真的態(tài)度和耐心來處理問題，處理事情經(jīng)常站在學(xué)生的立場考慮，建立和學(xué)生的信任，溫柔，善良，誠實(shí)，公平合理的對待每個人，每一件事，試圖建立一個像家一樣的天堂。我學(xué)會了為學(xué)生的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣多做加法，從而激勵學(xué)生，帶領(lǐng)其他學(xué)生來競爭，而不是到處為他們的缺點(diǎn)做減法，努力成為一個可愛的老師。

通過閱讀《第56教室的奇跡》，我也認(rèn)識到，無論是教學(xué)生還是教孩子，都要站在孩子的角度看問題，不要把恐懼作為教育的捷徑。

56教室的獨(dú)特之處不在于它擁有什么，而在于它缺少什么：恐懼。雷夫用信任取代了恐懼，成為一個孩子可以依靠的人，強(qiáng)調(diào)紀(jì)律和公平，成為孩子們的榜樣。

正如他所說：：“孩子們以你為榜樣。你要他們做到的，自己要先做到。我要我的學(xué)生和氣待人、認(rèn)真勤勉，那么我最好就是他們所認(rèn)識的人之中最和氣待人、最認(rèn)真勤勉的一個?！?/p>

書，仍然閱讀；收獲了，但很多很多。徘徊在雷夫發(fā)“第56號教室”，我也像雷夫的學(xué)生一樣，深深地迷戀著理想中的“教育國度”。

衷心祝愿所有的老師都能快樂地工作，所有的小朋友都能快樂地學(xué)習(xí)、茁壯成長！

《第56號教室的奇跡》讀書筆記(篇3)

讀完這本書，我最大的感受就是：這真的是一本好書！

雷夫老師在自序中他就寫著：“像所有真正的老師一樣，我經(jīng)常失敗。我睡眠不足。我在凌晨時分躺在床上睡不著，為著一個我無力教育的孩子而感到極度痛苦。當(dāng)一個老師，真的會很痛苦?！蔽易x到這句話的時候，就感覺雷夫老師是一個非常負(fù)責(zé)任的教師。作為一名中學(xué)教師，我也有同樣的感受：有時為了思考如何上好一節(jié)課、如何突出一個教學(xué)重點(diǎn)、如何突破一個教學(xué)難點(diǎn)，常常是反復(fù)的思考、推敲、有時甚至是寢食難安。

在《第56號教室的奇跡》一書封面的醒目處寫著“讓孩子變成愛學(xué)習(xí)的天使”。我想這幾個字一定就是雷夫老師的教育理想吧?！白尯⒆幼兂蓯蹖W(xué)習(xí)的天使”，說來簡單，做起來并不容易。在本書中，我們看到了雷夫老師點(diǎn)點(diǎn)滴滴的有益的做法，也看到了在他眼里，學(xué)生都是可愛的天使，更看清了他的一切努力都是為著讓這些天使變得愛學(xué)習(xí)、會學(xué)習(xí)。這是一種多么樸素的意識和想法啊！我想：要讓孩子變成愛學(xué)習(xí)的天使，教師必須要做到以下幾點(diǎn)：

首先，要以信任代替恐懼。正如雷夫老師所說：“我們應(yīng)該用積極的態(tài)度與耐心來面對問題，打造出立即、持久，而且凌駕于恐懼之上的信任?！庇械臅r候教師可能是“愛生心切”，一個知識點(diǎn)教了幾次有些后進(jìn)生都不會，這時教師就免不了語氣會重一些，甚至?xí)R幾句，這個時候的學(xué)生就象一直“驚弓之鳥”，越緊是聽不進(jìn)去，最后學(xué)生和老師都弄的筋疲力盡。因此，教師應(yīng)該讓學(xué)生在和諧、平等、信任的環(huán)境中學(xué)習(xí)，相信每一個學(xué)生都能在知識的海洋中快樂得搏擊。

其次，要用學(xué)生自己過去的表現(xiàn)來衡量他現(xiàn)在的進(jìn)步。雷夫老師說：“絕對不可拿某個學(xué)生的測驗(yàn)分?jǐn)?shù)跟另一個學(xué)生相比，一定要用學(xué)生自己過去的表現(xiàn)來衡量他現(xiàn)在的進(jìn)步?！边@句話說得非常睿智。作為一名老師，在日常教學(xué)中我從來不拿一個學(xué)生和另一個學(xué)生相比較，而是注重學(xué)生學(xué)習(xí)表現(xiàn)的縱向?qū)Ρ?，發(fā)現(xiàn)他們的點(diǎn)滴進(jìn)步，并給予及時的表揚(yáng)?！?/p>

第三要培養(yǎng)孩子們孜孜不倦、不屈不撓地克服困難的學(xué)習(xí)態(tài)度。對于學(xué)生而言，學(xué)習(xí)有時不是一帆風(fēng)順的，而是在一次次的攻克難點(diǎn)中不斷進(jìn)步的，所以，一定要培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，讓他們踏踏實(shí)實(shí)、一步一個腳印的走在學(xué)習(xí)的路途上。

第四要善待學(xué)生的錯誤?！叭藷o完人，孰能無過”，學(xué)生犯了錯誤，不能一味的批評，而是應(yīng)該幫助他找到錯誤的原因，避免類似的錯誤重復(fù)發(fā)生。

《第56號教室的奇跡》讀書筆記(篇4)

教師讀書筆記：讀《第56號教室的奇跡點(diǎn)燃孩子的熱情》有感

一個普通的美國教師，一間普通的教室，卻走出了一批又一批卓越非凡的人才，他們或服務(wù)社會，或就讀于美國著名的哈佛、斯坦福等名校，但在周末，他們會風(fēng)塵仆仆趕往56號教室，和學(xué)弟、學(xué)妹們一起演莎士比亞戲劇、做義工、捐款或準(zhǔn)備大專入學(xué)考試，一切都那樣平淡、自然，一切卻讓人感到不可思議。讀完這套書的第二本《點(diǎn)燃孩子的熱情》，我迫不及待想讀其他幾本書，更想把這些書推薦給所有的老師、家長去讀，在科技迅猛發(fā)展的時代，社會、學(xué)校、家庭到底應(yīng)該提供給孩子什么樣的生活環(huán)境`，這是值得我們每個人思考的問題。

閱讀中，我從剛打開書的不解、驚訝，到后來的如獲至寶，無比感動。掩卷閉目，雷夫的高大形象占據(jù)了我的腦海，我看到了他周末開著房車帶著五名學(xué)生奔赴棒球賽場的影子，我聽到了他比賽間隙給孩子的心靈私語，我更多看到了他們的團(tuán)體在公共場所接受著人們肅然起敬的目光，這是一群特別的孩子，他們自信滿滿，但卻非常討人喜歡，他們?nèi)绱顺錾胰莨鉄òl(fā)！這樣的贊美聲不絕于耳。

莎士比亞說：書籍是全世界的營養(yǎng)品的確，這本書充實(shí)了我空虛的心靈，讓我更加確信，卓越的工作本身就是對你付出的一種獎勵，它讓我們深思：作為教師，你是否給了學(xué)生一間完美的教室，你要求學(xué)生誠實(shí)、友善、勤奮努力，你是這樣的人嗎？你做到長此以往，無怨無悔地為學(xué)生付出了嗎？

一間教室，要讓它變得溫馨、神奇，教師僅有熱情和

《第56號教室的奇跡》讀書筆記(篇5)

拿到書時，不禁對書名產(chǎn)生了疑問和好奇。教室里會有什么奇跡，有的不就是桌椅和學(xué)生，五十六號教室里又有什么奇跡呢？帶著種種疑問和好奇，我走進(jìn)了第五十六號教室，閱讀完了整本書。

閱讀的過程是一個充滿驚訝和感動的過程。驚訝的是第五十六號教室則是位于洛杉磯某個布滿貧窮，暴力地區(qū)的小學(xué)教室，那里的孩子大多貧困，來自移民家庭，這些似乎注定平凡的學(xué)生，長大后紛紛就讀于哈佛、斯坦福等頂尖大學(xué)，并在各個領(lǐng)域取得了特殊的成就；而那個第56號教室的雷夫老師，他創(chuàng)新的教育方式，把孩子變成熱愛學(xué)習(xí)的天使，熱情的教育態(tài)度，把教室變成溫暖的家，他對教育的投入和激情及他在教育上的智慧與愛心都深深的感動了我。

這位令人敬佩美國教師雷夫。艾斯奎斯，用超凡的勤奮和卓越的教育才能，解答了他在教師職業(yè)發(fā)展過程中的探索與思考。雖然國情不同、文化背景各異，但我們?nèi)阅軓臅邪l(fā)現(xiàn)中美教育面臨的許多相似之處。了解這些相似之處，有助于我們更清醒地認(rèn)識到，教育是一項(xiàng)艱苦的工作，教師職業(yè)的確是一個非常特殊的職業(yè)。辛苦是因?yàn)檫@項(xiàng)工作的確需要經(jīng)歷一段時間，才能開發(fā)出自己的智慧，成為好的教師，特殊，是因?yàn)檫@個職業(yè)面對的是一群質(zhì)樸無型的孩子，工作的場地是一間教室。

“一間教室能給孩子們帶來什么，取決于教室桌椅之外的空白處流動著什么。相同面積的教室，有的顯得很小，讓人感到局促和狹隘；有的顯得很大，讓人覺得有無限伸展的可能。是什么東西在決定教室的尺度——教師，他的面貌，決定了教室的內(nèi)容；他的氣度，決定了教室的容量?！眻允卦诘?6號教室的雷夫老師，他是個在教育中總能準(zhǔn)確找到目標(biāo)，從不偏離跑道的人。他對教育和學(xué)生有信徒般的堅持、父親般的親切，還有哲人的敏銳、專家的自信、戰(zhàn)士的勇敢——他擁有智慧，擁有力量，所以他創(chuàng)造出奇跡。他的第56號教室變得無比開闊，變成一個任由孩子們自由舒展，健康成長的樂園。雷夫正是以他對教育無法比擬的熱情將不足40平米的教室無限延伸，使得這里成為了孩子們自由舒展，健康成長的樂園。

書中有這樣一個故事：一天在化學(xué)實(shí)驗(yàn)上，一個小女孩因?yàn)檎也坏綗粜径鄲?，眼里含著淚水。為了不讓她掉隊(duì)，雷夫老師決定停下來幫助她。由于燈芯太小，所以雷夫?qū)㈩^靠的離酒精燈很近，由于很專注，連頭發(fā)燒著了都沒有發(fā)覺…。

其實(shí)這樣的事可能很多老師也都能夠做到，我真正感動的不是這個故事也不是插圖，而是插圖下面的那是幾個字：”如果我能如此投入教學(xué)，甚至連頭發(fā)著火了都沒有注意到，那么我前進(jìn)的方向就是正確的！”也許一個教師幾十年如一日的從事教學(xué)并不鮮見，也許一個教師幾十年如一日的從事教學(xué)并不鮮見，也許一個教師為了工作而做出犧牲也實(shí)屬正常，但是一個教師能夠幾十年如一日的專注于教學(xué)，并且將這種專注視為是正確前進(jìn)方向的指引的話，那么這位教師已經(jīng)超越了這個單純的職業(yè)，而將其上升到了精神層面，并且將這種精神轉(zhuǎn)變?yōu)榱俗约旱男叛?。我想這才是教育的真諦。雷夫就是這樣一位教師，一位可敬的教師楷模！

書中還有很多故事和小的細(xì)節(jié)表現(xiàn)了一位教育工作者對教育事業(yè)的專注與熱愛。他心態(tài)平和而自信地寫了許多發(fā)生在第56號教室中他和他的學(xué)生們零碎的事兒。這些小事兒，在許多教室里都會發(fā)生，情形似乎大同小異，但是第56號教室卻讓這些小事具有了不同的功能和意義。一些孩子，他們有幸從這間教室走過，他們的人生，因此改變了走向，改變了高度……

仔細(xì)回想一下，真的是當(dāng)局者迷，我一直認(rèn)為自己是一個有責(zé)任心的好老師。但有很多次，教育方式有所偏頗，其實(shí)我應(yīng)該再多點(diǎn)耐心。成功是沒有捷徑的，必須要努力才行。任何教學(xué)的決策都必須謹(jǐn)慎小心，務(wù)必以學(xué)生的最大利益為考慮，學(xué)會使用更優(yōu)雅、更成熟、更能達(dá)成目的的方式去解決問題，以超然的角度和孩子站在同一陣線，用心體會他們的問題。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，從艾斯奎斯身上值得學(xué)習(xí)的地方還有很多很多，努力找到平衡，真正以孩子的觀點(diǎn)來看待問題，汲取教訓(xùn)學(xué)會跟孩子溝通，讓自己成為一個既有智慧又很成功的教師。

《第56號教室的奇跡》讀書筆記(篇6)

這次寒假學(xué)校專門安排的假期共讀書目是《第56號教室的奇跡》。對于雷夫·艾斯奎斯的了解并不多，如果不是學(xué)校安排，我還真是不會去查閱有關(guān)的材料。還沒有拜讀過外國教師這么專門的教學(xué)心得，細(xì)讀之后，我的內(nèi)心翻騰起不小的“浪花”，從他坦率和剛正的敘述中獲益良多。下面從幾個方面簡單談一談自己的感觸。

在文章開始有這么一個案例：一個年輕教師班里出現(xiàn)了一位邋遢的孩子，書包整天都是亂糟糟、臟兮兮的。為了讓他改掉這個毛病，年輕教師當(dāng)著全班學(xué)生的面把這位學(xué)生的書包抖摟出來，并拿出相機(jī)拍照，揚(yáng)言要在家長返校日公開，還說出了“誰那里有垃圾，就丟到這位同學(xué)的桌子上，反正他那里已經(jīng)是垃圾桶了”的話語。其結(jié)果是，家長十分的氣憤，告到了校長處。最可悲的是當(dāng)事教師還沒有認(rèn)識到自己的錯誤，反而認(rèn)為自己做的對，說現(xiàn)在這個孩子已經(jīng)指導(dǎo)整理好自己的書包了。雷夫先生認(rèn)為“不要把害怕當(dāng)成教育的捷徑”。

工作中，我也經(jīng)常會遇到這樣“不遵守秩序”的孩子，通常會軟硬兼施、絞盡腦汁地去“對付”，正如雷夫老師所說“為達(dá)目的，不擇手段”。而第56號教室，孩子很沉靜，而且文明、有禮到一個難以置信的程度，這里就像是塊綠洲，并不是因?yàn)樗鼡碛惺裁?，而是因?yàn)樗狈α诉@樣的東西——害怕。用信任取代恐懼，做孩子可以信賴的依靠，講求紀(jì)律和公平，并且成為孩子的榜樣。

與鐵腕管理相反，雷夫老師提倡的是“沒有害怕的教育”和彼此信任；與“小紅花”獎勵不同，他則反復(fù)強(qiáng)調(diào)知識本身就是最好的獎品……優(yōu)異的教學(xué)質(zhì)量，孩子個個謙遜有禮、誠實(shí)善良。這樣的成就，追溯其根源則是雷夫反復(fù)強(qiáng)調(diào)的“道德培養(yǎng)的六階段”理論：我不想惹麻煩——我想要獎賞——我想取悅某人——我要遵守規(guī)則——我能體貼別人——我有自己的行為準(zhǔn)則并奉行不悖。近25年的教育實(shí)踐，雷夫深信：著力孩子的品格培養(yǎng)激發(fā)孩子自身的高要求才是成就孩子一生的根本。

雷夫老師認(rèn)為，老師可以帶班級，但決定這個班級優(yōu)秀或平庸的是班上的學(xué)生。他總結(jié)出了教育的“六個階段”：

第一階段：我不想惹麻煩。這一階段的思維是以恐懼為基礎(chǔ)的，而我們要孩子們有良好行為表現(xiàn)的最終目的，是讓他們相信這么做是對的，不是因?yàn)楹ε聭土P才去做的。

第二階段：我想要獎賞。用獎賞的思維鼓勵學(xué)生完成作業(yè)。但這樣，學(xué)生的交作業(yè)方面做得很好，卻對作業(yè)的內(nèi)容理解得很少。雷夫說：用禮物或金錢換取孩子良好的行為的做法很危險，要讓孩子知道，行為得宜是應(yīng)該的，不需要給予獎賞。

第三階段：我想取悅某人。不要讓孩子整天忙于討好老師。

第四階段：我要遵守規(guī)則。能做遵守規(guī)則的孩子也好，其實(shí)，有時可以超越規(guī)則。

第五階段：我能體貼別人。學(xué)生做到這一點(diǎn)是讓人欣慰的，可是做到這點(diǎn)是很難的，雷夫的學(xué)生卻做到了，受到了代課老師的好評。

第六階段：我有自己的行為準(zhǔn)則，并奉行不悖。雷夫用了好幾個方法來教學(xué)生第六階段。他用很多真實(shí)的感人的故事教導(dǎo)他的學(xué)生，讓學(xué)生認(rèn)識到哪些行為是對的，而且一直那樣去做。

在這本書里，雷夫老師對班里一位不交作業(yè)的孩子的教育同時也給我很多的啟示：麗莎在開學(xué)的第一天就在交作業(yè)時找不到了自己的作業(yè)，并當(dāng)著老師的面到處翻自己的書包和資料袋。作為老師我們很清楚這是怎么回事，看到一貫這樣的學(xué)生很多時候可能就忍耐不住了，會大發(fā)雷霆，會在全班同學(xué)面前變成一位“大惡人”的形象。但是雷夫老師低下身子說他相信她，相信他寫了作業(yè)只是找不到了，不過有一個大問題需要麗莎注意，那就是亂放東西。然后告知她可以在兩位同學(xué)中挑選一位，中午幫助她整理資料袋。結(jié)果，從此以后麗莎的作業(yè)再也沒有找不到過，這就是信任和不走捷徑的教育，這也是沒有害怕和榜樣的'教育。我的工作中還會遇到類似的情形，我想我知道該怎么做了。

第56號教室不可復(fù)制，雷夫老師不可復(fù)制，雷夫老師的執(zhí)著、愛心和智慧將影響著我、指導(dǎo)我努力去做一位學(xué)生信任的好老師。我們都不是雷夫，但是我們可以慢慢地學(xué)著做雷夫。感謝學(xué)校為我們推薦了這么一本好書！

《第56號教室的奇跡》讀書筆記(篇7)

我們這些以追求幸福生活為目標(biāo)的人，在大汗淋漓的追求中，卻常常忽略了身旁許多本來伸手可及的幸福。幸福很多時候與財富、名利、地位無關(guān)，它只是一種心靈的感受，沒有痛苦而且伴隨著溫馨的感覺。一句親切的問候，一聲真摯的祝福，固然讓人置身于幸福之中。但是，一杯清茶，一本好書，可曾讓你體會到這又是另一種幸福？

輕輕地呷一口清茶，伴著淡淡的茶香，一頁，一頁，再一頁，我醉倒在《第56號教室的奇跡》里了。文中并沒有刻意煽情的文字，猶如杯中的茶，清香而耐人尋味。

“教師的工作是平凡的，也是偉大的。沒有轟轟烈烈的創(chuàng)舉，沒有什么可歌可頌的故事，但是收獲是豐碩的，精神是富足的，教師們的幸福是真切的?！边@是我為之醉倒的《第56號教室的奇跡》里的主人公—雷夫的寫照。在本書中，我看到了雷夫老師點(diǎn)點(diǎn)滴滴的有益的做法，也看到了在他眼里，學(xué)生都是可愛的天使，更看清了他的一切努力都是為著讓這些天使變得愛學(xué)習(xí)、會學(xué)習(xí)這樣一種最樸素的意識和想法。

雷夫老師為什么能做得這么好，能讓自己的教育教學(xué)行為產(chǎn)生最生動的、最大化的、最被大家所認(rèn)同的效益？從本質(zhì)上來看，這是因?yàn)樗袗坌?，有一顆熱愛兒童的心，他是真正把自己的學(xué)生放在心上。雷夫老師對孩子的愛，在書中隨處可尋。細(xì)細(xì)品味，還有很多小的細(xì)節(jié)表現(xiàn)了一位教育工作者對教育事業(yè)的專注與熱愛。應(yīng)該這樣說，愛孩子，是他獲得成功的關(guān)鍵?？窗?，雷夫老師就是這樣善待學(xué)生、工作與生活，他每天都忙碌在幸福中！

一名好教師要成長，必須得善于反思和總結(jié)并逐漸形成自己的獨(dú)特思想，這是教育的大智慧。身為一位平凡的教師，雷夫是我的一面鏡子，也是我的榜樣。對于很多教師來說，教師是一份出力不討好的職業(yè)，但是對于雷夫來說，教書是一件讓人覺得幸福的事。雷夫的身上，無處不在闡述著一位平凡老師真切教育故事，釋放一股幸福的芬芳。

對于幸福教育的教師來說，教育不是犧牲，而是享受；教育不是重復(fù)，而是創(chuàng)造：教育不是謀生的手段，而是生活的一部分。教育是一片海，我要用我生命的綠意，去調(diào)和這一片蔚藍(lán)！

這隨手可及的幸福是那么簡單，只是感受不到幸福的人少了那顆善待的心。一本好書，能賜予我一顆善待的心，體驗(yàn)人生的種種幸福。一本好書，能教會我如何善待他人，如何善待生活，如何善待工作。這，是我幸福人生不可缺少的因素。悅讀，讓我熱愛生活；悅讀，讓我對工作充滿了熱誠；悅讀，讓我的幸福感洋溢于每天……

《第56號教室的奇跡》讀書筆記(篇8)

看了雷夫老師所做的《第56號教室的奇跡》，我覺得雷夫確實(shí)是一位像圣徒一樣崇尚教育的老師。他每天心理想的、念的、記掛的都是他的孩子們，一位慈父般的教師。他說：“我經(jīng)常一大清早醒來，就開始為了一個無法得到妥善教育的孩子而煩惱不已，有時候覺得當(dāng)老師真是一件痛苦的事情?！彼且粋€在教育里忘卻自我的人，他的堅決專注的程度，就像是運(yùn)動員們常說他們“進(jìn)入忘我境界時，群眾和壓力都化成一片空白，眼中只看見球”。他的眼里只有學(xué)生。

他真的關(guān)注一個孩子作為“全人的發(fā)展”。不是只關(guān)心有限的六年小學(xué)教育，他關(guān)注的是孩子的一生的發(fā)展?？吹胶芏鄡?yōu)秀的教師和家長，因外界的壓力放棄了開發(fā)孩子的卓越潛質(zhì)，他感到惋惜、慨嘆、悲憤。因?yàn)樗X得這是教育的失敗。學(xué)校的教育不是取決于基礎(chǔ)設(shè)施有多么豪華，一間教室能給孩子們帶來什么，取決于教室桌椅之外的空白處流動著什么。是教師在決定教室的尺度，教師的面貌決定了教室的內(nèi)容，教師的`氣度，決定了教室的容量。

想要建立一種良好的班級文化氛圍，要讓學(xué)生在沒有“害怕”的氣氛里面學(xué)習(xí)，就要讓信任取代恐懼。信任的建立是漫長的過程，需要教師長時間言出必行的身教。破裂的信任是很難修補(bǔ)的。我們應(yīng)該盡自己最大的努力隨時為孩子們挺起可靠的肩膀，要讓他們自己把信任放在我們的肩上。我們要相信自己的學(xué)生，雖然有時候他們會背叛我們的信任，但是我們要相信他們有優(yōu)異表現(xiàn)的可能。這樣，他們才會朝著我們期待的優(yōu)秀努力。我們的信任也許能換來讓孩子們自己都驚異的表現(xiàn)，原來他們可以更好，只要有人愿意信任他們。

《第56號教室的奇跡》讀書筆記(篇9)

一間教室能給孩子們帶來什么，取決于教室桌椅之外的空白處流動著什么。相同面積的教室，有的顯得很小，讓人感到局促和狹隘；有的顯得很大，讓人覺得有無限伸展的可能。是什么東西在決定教室的尺度——教師，尤其是小學(xué)教師。他的面貌，決定了教室的內(nèi)容；他的氣度，決定了教室的容量。這是《第56號教室的奇跡》的作者尹建莉在推薦序中寫的一段話。正是這段話讓我在剛剛開始翻閱這本書時就被深深地吸引。

在洛杉磯市中心一間會漏水的小教室里，一位名叫雷夫·艾斯奎斯的小學(xué)老師用了將近四分之一世紀(jì)的時間，創(chuàng)造了一間充滿奇跡的第56號教室，感動了整個美國。他用創(chuàng)新的教育方式，把孩子變成熱愛學(xué)習(xí)的天使；他以熱情的教育態(tài)度，把教室變成溫暖的家，應(yīng)該說，愛孩子，是他獲得成功的關(guān)鍵。

讓我敬佩的是雷夫以強(qiáng)烈的教書育人的責(zé)任感和超強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，嘔心瀝血，鞠躬盡瘁，全身心撲在教育工作中，并不斷審視、反思、嘗試，逐步認(rèn)清了人生使命，建立了自己的教育信念，形成了自己的獨(dú)特的教育思想。我相信能在56號教師里和雷夫一起學(xué)習(xí)，是學(xué)生們的一大自豪與榮耀。雷夫是上帝送給孩子們的禮物！

雖是一位小學(xué)數(shù)學(xué)老師，但雷夫卻是一個通才。他在第56號教室不僅教學(xué)生各科，還教會學(xué)生做人的道理，且細(xì)致入微。這讓我著實(shí)自愧不如。同時他對我們語文閱讀也提出了個性化的見解。他提倡要培養(yǎng)終身閱讀的孩子。這和我們新課標(biāo)所倡導(dǎo)的大量閱讀、終身閱讀思想不謀而合。我覺得，這不只是巧合，而是兒童發(fā)展的真正需要。

在談到閱讀時，雷夫提出了幾點(diǎn)舉措：

《第56號教室的奇跡》的讀書筆記

怎樣才能寫出一篇好的讀后感？閱讀了作品之后，其實(shí)很多人都會有著自己的內(nèi)心感悟。我們需要將閱讀完一本書的理解與感悟?qū)懗勺x后感的形式，以下“《第56號教室的奇跡》的讀書筆記”由幼兒教師教育網(wǎng)為大家收集整理。

《第56號教室的奇跡》的讀書筆記 篇1

《第56教室的奇跡》的讀書心得體會

帶著完成任務(wù)的心態(tài)，我翻開了這本書，卻意外的經(jīng)歷一場心靈之旅。一個平凡的老師——雷夫，用愛與智慧改變了似乎注定平凡一生的學(xué)生。他強(qiáng)調(diào)了知識本身就是給孩子最好的獎賞，他用教育最真實(shí)的一面去培養(yǎng)孩子各方面的能力，富有耐心地花上幾個小時，甚至幾個星期的時間協(xié)助孩子完成一件作品，讓孩子感受到過程快樂才是最重要的。只有讓孩子犯了錯，自己找出錯因，人的能力才能得到提升。其中的5項(xiàng)不容錯過的美術(shù)作業(yè)，每項(xiàng)作業(yè)都有其訓(xùn)練的目的，每次的小組合作都是出于自我需求的，而不是老師人為去分工，里面提到的一些案例方法，我們都可以在自己的學(xué)生中進(jìn)行嘗試，很有指導(dǎo)意義。此時這句話更加深了我的理解：教育有法、教無定法、貴在得法。

作為體育老師的我，也一直想給學(xué)生營造一個活潑、寬松的課堂，也想引導(dǎo)學(xué)生有終身體育的觀念，但是我不能不說，這些美好的愿望，實(shí)施的的確不如人意?？戳死追蚶蠋熽P(guān)于體育方面的闡述，我真是有些慚愧。我們確實(shí)應(yīng)該讓學(xué)生去體會運(yùn)動之美，讓他們從正確、有榮譽(yù)心的體育競賽中得到人生的教訓(xùn)。第五十六號教室的體育課目標(biāo)也值得我們?nèi)W(xué)習(xí)：1、學(xué)生要每天運(yùn)動；2、學(xué)生要認(rèn)識體育基本原則和動作的重要性；3、學(xué)生要隨時隨地展現(xiàn)有一得運(yùn)動家精神；4、學(xué)生要明白團(tuán)隊(duì)的價值；5、學(xué)生要把他們從體育活動學(xué)到的種種經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到生活的其他領(lǐng)域中。其實(shí)體育作為一門學(xué)科，它和德育聯(lián)系的比較緊密，對在學(xué)生性格的培養(yǎng)上也起到很大的作用。并且通過體育運(yùn)動，能夠培養(yǎng)學(xué)生堅強(qiáng)、勇敢、團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，對班級管理也能起到很大的作用。但是在現(xiàn)實(shí)中，體育課的作用確實(shí)被忽視了，而我們也在這種忽視中把我們該做的'淡化了，這些淡化了的，我們應(yīng)該繼續(xù)抓起來了。書中雷夫老師還講到“要時時給予學(xué)生指引，但要牢記一個重點(diǎn)：學(xué)生要學(xué)會自己練習(xí)，不是為老師練習(xí)?！边@點(diǎn)雷夫老師做的確實(shí)明智，佩服之極，現(xiàn)在很多學(xué)生上課都是老師安排干什么就干什么，根本沒有想到是為自己練習(xí)，可見我們以后在這方面的教導(dǎo)要加重。我們還要像雷夫老師那樣教導(dǎo)學(xué)生“犯錯的隊(duì)友需要我們的支持，而非嘲弄?！弊屗麄兂蔀橐粋€有風(fēng)度的觀眾。這些我應(yīng)該思考，雷夫老師的教那么多的課程，在體育課上還有這樣的認(rèn)識，可見是用心做了，多難能可貴的用心啊，這正是我們所缺乏的，相信只要做一個有心的老師，我們的體育課也是可以改變的。

平凡的崗位做不平凡的事。雷夫老師以學(xué)生的終身發(fā)展為起點(diǎn)、從而循循善誘來進(jìn)行教學(xué)，從而也為學(xué)生們的終身發(fā)展起了重大的作用?？偠灾?，我覺得雷夫老師真的是我們學(xué)習(xí)的好榜樣，他用這樣一個范例告訴我們：一間教室的容量可以很大很大，可以帶給孩子無限多的東西——我們能分享到這樣的教育智慧，就是獲得力量；也許，在未來也會創(chuàng)造一個奇跡

《第56號教室的奇跡》的讀書筆記 篇2

新學(xué)期我又回到了闊別10年的榮成市第二十中學(xué)，感覺變化很大：校園變美了，同事們變的更親切了，學(xué)生的數(shù)量變得極少，但是教學(xué)中卻存在著更多的困惑。此時正好去實(shí)驗(yàn)中學(xué)聆聽趙院長的講座，如一縷春風(fēng)打開了我的心扉，堅信讀書才能讓自己不斷的成長，于是我讀完了《第56號教室的奇跡》一書，此書不僅是精神的饋贈，更是心靈的震撼！

56號教室的孩子大多是來自社會下層的移民家庭，他們的家庭環(huán)境貧寒，生活較廉價但是正是這些注定平凡的學(xué)生卻在全國測試中高居榜首，他們長大后紛紛就讀于超一流大學(xué)，并且取得了不凡的成就，締造了本該平凡的他們的不凡的人生。

56號教室讓孩子變成愛學(xué)習(xí)的天使。20多年來，56號教室六點(diǎn)半就敞開了門，學(xué)生每天早到校一小時，晚上延遲放學(xué)的時間，學(xué)生沒有絲毫的埋怨；即使寒暑假也阻擋不了他們來教室的腳步；即使畢業(yè)了，也不忘每周回到這間教室。

56號教室的口號是好孩子，行事要努力！。成功無捷徑是教室里每個孩子的信念；他提倡沒有害怕的教育和彼此的信任；他強(qiáng)調(diào)知識本身就是最好的獎品；使他們明白有效學(xué)習(xí)才是最重要的。

從雷夫老師的身上我感悟到愛是一種堅持。雷夫老師說，一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。這句樸實(shí)無華的話深深的震撼了我：教書和用心教書，在這里竟有了云泥之別；只有把教書作為一項(xiàng)事業(yè)來做，才能堅持愛這個職業(yè)、愛這個崗位、愛講臺下的學(xué)生，才能用心，這就是雷夫老師的愛。

同時雷夫老師還告訴我們愛是一種信任。教師愛學(xué)生，一個很重要的表現(xiàn)就是相信每個孩子。雷夫就是這么做的。在56號教室里沒有害怕，是愛和信任驅(qū)散了它。所以，該放手時放手吧，不要讓孩子真的住進(jìn)我們的眼睛里，也許這些令我們放不下心的孩子會急于我們很大的驚喜！學(xué)生在乎什么？現(xiàn)在的學(xué)生也許他們不在乎考試的成績，不在乎老師的苦口婆心，更不在乎老師的處罰。他們最在乎的是不公平。書中告訴我們：老師可以嚴(yán)格，但不公平的老師會被學(xué)生看不起。學(xué)生歡迎視同仁的老師，只有公平，公正，學(xué)生才會打心底里尊重老師、信賴?yán)蠋?。所以雷夫老師更高明之處在于他的公正，只要他心里裝著學(xué)生，其實(shí)每個孩子在他心里都是一樣的，所以雷夫老師以身作則，講公平，講道理，做孩子可靠的肩膀。

看到了雷夫老師的偉大之處，深刻反思自己的教學(xué)行為：來到了榮成二十中，感覺學(xué)生和市直學(xué)生有著較大的差距；學(xué)生都來自農(nóng)村，父母都是農(nóng)民，知識面很窄，智力水平不夠，學(xué)習(xí)習(xí)慣差，聽講不認(rèn)真，缺少思考力，家長對學(xué)生的督促不及時等等問題，針對這些問題我沒有深入了解學(xué)生，和家長溝通不深入，總是站在教師的角度看學(xué)生，導(dǎo)致平時抱怨多一些，缺少積極的工作態(tài)度。雷夫老師的做法讓我改變了很多：面對學(xué)生的實(shí)情只有改變自己，重新設(shè)計適合學(xué)生特點(diǎn)的的的教學(xué)環(huán)節(jié)，教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)方法，才能喚起學(xué)生對學(xué)習(xí)地理的興趣，同時給予學(xué)生公平、信任和欣賞，才能使學(xué)生愛上地理并能學(xué)好地理。

我班級中的一位男生，看人的眼神總是不削一顧，感覺傲慢無理，和他交流，他也不說話，總是拿眼睛瞪著你，給人極不舒服的感覺。有一次他小測沒有改錯，課堂上我沒有批評他，課后我就和他在走廊上交流了一下：盡管他不說話，但是我看到了他的眼睛是紅的充滿了淚水，我感覺我們的談話已經(jīng)收到了效果，于是我馬上說：老師知道你內(nèi)心的想法，明白你是個懂的自尊的好孩子，以后我們要和同學(xué)多交流，把自己的心里話說出來，把自己該完成的任務(wù)早早完成，同學(xué)和老師都會認(rèn)可你、賞識你。那天之后，他上課認(rèn)真了，不再是一副無所謂的樣子，學(xué)習(xí)積極性高了，小測成績大有進(jìn)步，與人交流的眼神變得有朝氣，有靈性，相信他會越來越好，這件事說明了學(xué)生的內(nèi)心深處是渴望得到老師的愛，信任和欣賞。只要老師有耐心、有胸懷，有眼光、相信你都會打開學(xué)生心靈的窗戶，挖掘他們的潛能。

還有一位男生很聰明但是很有個性，經(jīng)常我行我素，總是按照自己的節(jié)奏走，經(jīng)常不分場合大發(fā)脾氣，說臟話，小測也不交卷。十一休假時，他主動加了我的微信，我就和他的家長聊了一下，感覺家長還是非常支持孩子的學(xué)習(xí)，主動問了我孩子的在校學(xué)習(xí)狀況，還問我孩子需要補(bǔ)習(xí)那些知識，說實(shí)話，我很是感激，也有些內(nèi)疚，之前對孩子和家長真的不了解，想法有些偏激，從那以后我們的交流多了，孩子在我和家長的鼓勵下，課堂上表現(xiàn)積極了，尤其是月考之后，他對地理學(xué)科感興趣了，記憶知識多了，課堂小測不光交了卷子，成績大有進(jìn)步，我和他家長說；孩子今天小測進(jìn)步很大，回家夸夸他，給他自信和勇氣，家長也是非常感動。在自習(xí)課上他第一個就背下我布置的任務(wù)，我及時的表揚(yáng)了他，能看出他心里美滋滋的，為了激勵他的學(xué)習(xí)積極性，此時我繼續(xù)說：你背的這么熟，能不能默寫下來，而且不寫錯字？他非?？隙ǖ恼f：能！我對他豎起了大拇指，盡管寫出來的知識還是有錯字，但是比以前已經(jīng)進(jìn)步很多了，只要我堅持，不斷地引領(lǐng)，相信他會越變越好，

假期里我抽時間和每位家長都加了微信，便于及時和家長溝通，共同促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。

在教學(xué)方法上自己也做了一些改進(jìn)：如長江和黃河的知識學(xué)完了，但是學(xué)生極易把他們混在一起，于是我就讓他們試著找出兩條河流的共同點(diǎn)和不同點(diǎn)，我給大家開了個頭，接下來是他們自己找，有10個左右的同學(xué)參入進(jìn)來找異同，有的是和家長一起找的，列舉了很多條，超出了我的預(yù)想，最后我修改了一下，給大家展出比較合理的答案，同時我為他們和家長大大的點(diǎn)贊，相信這樣的活動有益于幫助他們真正區(qū)別兩條河流，也能激發(fā)學(xué)生的興趣，以后會堅持。

《第56號教室的奇跡》的讀書筆記 篇3

讀《第56號教室的奇跡》是一個充滿驚訝和感動的過程。全書字里行間處處滲透出雷夫老師二十多年的教育經(jīng)驗(yàn)與教育智慧。一個小小的教室，竟然如此地吸引人，致使學(xué)生愿意提早兩個小時上學(xué)，而又延遲放學(xué)時間，即使畢業(yè)了仍不忘每周回到這個教室，這其中究竟有著怎樣的魔力?一個普通的最基層的老師，竟然獲得了總統(tǒng)頒發(fā)的“國家藝術(shù)獎?wù)隆?，感動了整個美國社會，這又是一個怎樣的會施魔法的老師?讀完再來反思自己的教師角色，不自禁地感嘆：做教師就應(yīng)做一個像雷夫這樣有追求的教師!

讀著這本書，我的內(nèi)心還是翻騰起不小的“浪花”：雷夫老師是一個敢講真話、有智慧、充滿愛心的老師。在《第56號教室的奇跡》一書封面的醒目處寫著“讓孩子變成愛學(xué)習(xí)的天使”。我想這幾個字其實(shí)是概括了雷夫老師的教育理想，或者說是折射出了雷夫老師教育追求。“讓孩子變成愛學(xué)習(xí)的天使”，說來簡單，做起來并不容易。

《第56號教室的奇跡》全面而詳細(xì)地闡述和介紹了雷夫的教育思想、教育方法和有效行動。雷夫倡導(dǎo)“沒有害怕的教育”和彼此信任，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)知識本身就是最好的獎品，他運(yùn)用了“道德發(fā)展六階段”理論：我不想惹麻煩———我想要獎賞———我取悅某人———我要遵守準(zhǔn)則———我能體貼別人———我有自己的行為準(zhǔn)則并奉行不悖。這第六階段的道德要求與儒家思想所倡導(dǎo)的“慎獨(dú)”不謀而合。他在教學(xué)中，培養(yǎng)孩子終身閱讀的習(xí)慣，注重寫作的培養(yǎng)，并在游戲中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，他讓學(xué)生熱愛地理和歷史，和學(xué)生做實(shí)驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生音樂和美術(shù)的修養(yǎng)，熱愛運(yùn)動，學(xué)會管理自己的財務(wù)。所有這些，看似和普通老師沒什么兩樣，但在每項(xiàng)教育活動中，都充滿了雷夫的智慧和激情，學(xué)生和他在一起快樂無憂，每項(xiàng)學(xué)習(xí)學(xué)生都投入極大的熱情，尤其是演莎士比亞的戲劇和旅行兩項(xiàng)活動，更讓學(xué)生全情的投入和無限的熱愛。

雷夫也是在標(biāo)準(zhǔn)化測試的大環(huán)境中從事教育教學(xué)工作的，但他做到了“另辟蹊徑”，即實(shí)現(xiàn)了“終身性”教育，也沒有影響應(yīng)試的效果。引起我心靈微震還有雷夫的自省和不斷思考的態(tài)度。曾經(jīng)他自認(rèn)為自己的科學(xué)課上的很完美，并讓他的繼女來欣賞。女兒一句“將來沒有一個學(xué)生會成為科學(xué)家或從事研究工作”，使雷夫陷入了思考。他沒有固步自封，而是沉下心來尋找問題，最終找到原因，改變了方法，后來的學(xué)生不斷的有科學(xué)家或醫(yī)生等科研工作者出現(xiàn)。

因?yàn)閷ぷ鞯膼叟c專注，才會出現(xiàn)“頭發(fā)著火了”也不自知;因?yàn)閷⒆拥膼?，才會不自覺得要對孩子進(jìn)行終身有益的教育。讓我想到我走上教育工作崗位的初衷：“一切為了孩子，為了孩子一切?！敝挥袗圩约哼x擇的職業(yè)，才會讓自己的人生快樂而陽光，只有我們教育者充滿了愛，才能“讓孩子變成愛學(xué)習(xí)的天使”!

2023《第56號教室的奇跡》讀書筆記

毋庸置疑，當(dāng)我們成為一名合格的老師時，我們需要對自己的教育教學(xué)行為進(jìn)行分析和思考，而教育筆記可以幫助老師完善教育方法和措施。你了解如何寫出優(yōu)秀的教育筆記呢？在這里，你不妨讀讀2023《第56號教室的奇跡》讀書筆記，如果合你所需，不妨馬上收藏本頁。

2023《第56號教室的奇跡》讀書筆記【篇1】

教師是人類靈魂的工程師。是啊!看完雷夫的《第56號教室的奇跡》，我真的是深深體會到了這句話的內(nèi)在含義。同時也可以從中了解到，雷夫老師讓學(xué)生的特長得以發(fā)揮，讓學(xué)生的缺點(diǎn)得以改正。用自己對于教育的熱忱感染了一屆又一屆的學(xué)生，使他們步入成功，終生受益。當(dāng)然他最終的成功不是僅僅依靠毅力和耐心，更重要的是智慧。

自我從教以來，我一直帶的都是低段學(xué)生，自己也是得心應(yīng)手。但是自我?guī)Ц叨我詠恚揖筒恢涝撊绾蜗率?，有許多困惑：為什么帶高段的學(xué)生之間會出現(xiàn)青春期問題，比如說學(xué)生愛?？幔瑦壑v究面子等，我又應(yīng)該如何去克服呢?我們總是在許多方面面臨一些困惑、苦惱，而在這本書中雷夫老師總是給各種各樣的學(xué)生帶去希望，沒有因?yàn)樗麤]有把教學(xué)當(dāng)成任務(wù)，當(dāng)成教書本，為學(xué)生考慮、規(guī)劃，所以他才會有那么多的想法，只有這樣，從56號教室走出的學(xué)生才會一一成為出類拔萃的人才。下面我談?wù)勎伊钗殷w會最深的幾點(diǎn)。

一、培養(yǎng)終身閱讀的孩子

閱讀不是一門科目，它是生活的基石，是所有和世界接軌的人們樂此不疲的一項(xiàng)活動。要讓孩子在長大后成為與眾不同的人，能考慮他人觀點(diǎn)、心胸開闊、擁有和他人討論偉大想法的能力，熱愛閱讀是一個必要的基礎(chǔ)。雷夫在書中提到：熱愛閱讀的孩子將擁有更美好的人生。樂于閱讀的孩子能和身旁的世界產(chǎn)生聯(lián)系，最后具備超越現(xiàn)階段想象范圍的思考能力。而雷夫又告訴我們：提高兒童閱讀能力的同時引導(dǎo)他們對閱讀的熱愛，應(yīng)該是我們的首要任務(wù)。他為了提高班上學(xué)生的閱讀，他做了很多：1、善于指導(dǎo)孩子進(jìn)行閱讀，而孩子們也能透過閱讀來用不同的眼光看世界。2、善用學(xué)校圖書館，如何引導(dǎo)不會閱讀的學(xué)生3、挑選適合孩子閱讀的文學(xué)作品等等。相比我們國際部現(xiàn)在在開展的書香班級，我也發(fā)現(xiàn)了學(xué)生是在看書，可有這樣的現(xiàn)象：很多家長都提出，孩子們最近喜歡看書了，但是看的并不是好書，看的都是言情小說、武俠小說、漫畫類的等等，為什么會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象呢?那是我們并沒有像雷夫做細(xì)致，比如說引導(dǎo)不會閱讀的學(xué)生，又比如說為孩子挑選閱讀書籍。我們其實(shí)可以做到，但卻沒有做到。我們可以像雷夫那樣開展讀書會，共同在書中體驗(yàn)笑聲與淚水。閱讀教學(xué)不是為了做對一道習(xí)題，考個高分，是為了讓學(xué)生愛上閱讀，教會學(xué)生把閱讀與世界聯(lián)結(jié)起來，在閱讀中感受酸甜苦辣，因?yàn)槲覀兌夹枰嘈牛簾釔坶喿x的孩子將會擁有更美好的人生。而不管哪個民族，任何一個有責(zé)任感的教育者都是非常重視閱讀的。

二、教學(xué)方法的豐富化

1、看到雷夫老師教地理知識，便用小組積分進(jìn)行，既練習(xí)團(tuán)隊(duì)合作、傾聽技巧以及協(xié)商讓步，又讓學(xué)生們收獲了知識。還有他的獎勵機(jī)制(先拿20分先得)，都是為學(xué)生而進(jìn)行的。我想我們國際部正在進(jìn)行的小組合作，是啊!我們也可以用這樣的方法激勵學(xué)生在學(xué)習(xí)或行為的進(jìn)步。不要用獎勵機(jī)制來給學(xué)生們分三六九等。我們也可以像他那樣，讓所有的學(xué)生都能享受到被表揚(yáng)的滋味。我認(rèn)為這樣，對我們都會有一定的啟發(fā)作用。

2、游戲不斷，樂趣不斷。雷夫老師用Buzz來訓(xùn)練數(shù)字的倍數(shù)問題、質(zhì)數(shù)等，學(xué)生們樂此不彼。又比如說在加加看游戲中，解決了數(shù)學(xué)中公制單位、分?jǐn)?shù)等問題。想想自己在六A的課堂里我卻沒有考慮到學(xué)生都是愛玩的，游戲也可以不分高低段。我以前總認(rèn)為高段的學(xué)生不愛玩教學(xué)游戲，不愛競爭，看了雷夫老師，我改變自己的想法了。于是我試著在五六年級的課堂里大膽地玩一些翻卡片、幸運(yùn)數(shù)字、拍卡片、炸彈游戲等，發(fā)現(xiàn)學(xué)生們非常喜歡。好多孩子還問我老師，我們這節(jié)課還玩游戲嗎?是啊，這樣的教學(xué)游戲是可以很好激勵學(xué)生學(xué)習(xí)英語的欲望，邊學(xué)邊玩，何樂而不為呢?

3、隨時找機(jī)會教育。比如說看電影，雷夫老師會在看電影之前先給學(xué)生講解電影里面難懂的片段，幫助他們做好準(zhǔn)備，與此同時幫助學(xué)生喜愛和了解歷史。又比如說勞動節(jié)、教師集會時都會安排一些電影給學(xué)生欣賞，增加知識面。又比如說雷夫老師利用運(yùn)動賽事來教育學(xué)生如何保持風(fēng)度與運(yùn)動家精神;又比如說在教室內(nèi)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)教學(xué)，讓孩子們懂得怎么用錢等等。

四、老師可以全才化

我們從雷夫老師的身上看到了全才教師。他有著旺盛的精力、為人謙和、有耐心、而且最重要的是他有毅力。何出此言?你看，他帶著學(xué)生搞樂隊(duì)、看電影、排練莎士比亞的劇本、做實(shí)驗(yàn)、搞體育(學(xué)棒球)、出去旅游，并且樂此不疲。那么，雷夫老師旺盛的精力來自哪里?他所做的事情并不是學(xué)校要求去做的，而且在平常的繁瑣工作中已經(jīng)很累了，在完成正常的教學(xué)和班級管理之外，還組織很多的活動，在一般人眼里，他是在自找苦吃。但是雷夫老師感到十分幸福。我想雷夫老師沒有去介意這些，因?yàn)樗麤]把工作當(dāng)成是一種負(fù)擔(dān)，而是當(dāng)成自己的事業(yè)來做，他希望通過自己的身心投入，讓56號教室的學(xué)生全方面發(fā)展。雷夫老師對工作的投入讓我深刻體會到了這樣一句話：選擇教師就是選擇了奉獻(xiàn)。雷夫老師奉獻(xiàn)了自己的時間、精力還有金錢，并且毫無怨言。

平凡的崗位做不平凡的事。雷夫老師以學(xué)生的終身發(fā)展為起點(diǎn)、從而循循善誘來進(jìn)行教學(xué)，從而也為學(xué)生們的終身發(fā)展起了重大的作用?？偠灾矣X得雷夫老師真的是我們學(xué)習(xí)的好榜樣，他用這樣一個范例告訴我們：一間教室的容量可以很大很大，可以帶給孩子無限多的東西我們能分享到這樣的教育智慧，就是獲得力量;也許，在未來也會創(chuàng)造一個奇跡。

2023《第56號教室的奇跡》讀書筆記【篇2】

三月份我們國際部所有教師共讀了《第56號教室的奇跡》這本書，第一次讀這本書時，沒有想象中順利，感覺有些不懂，想到當(dāng)時陳校給我們介紹這本書時的慷慨陳詞，一本好書，我怎么沒有一點(diǎn)感覺呢?帶著懷疑再次重讀這本書，讀著讀著，我感覺不是在讀《第56號教室的奇跡》，而是在解讀我們國際部的奇跡

培養(yǎng)終身閱讀的孩子。這是雷夫埃斯奎老師為了孩子們終身發(fā)展所做的教育之一。我們國際部不也是從開辦起就注重培養(yǎng)孩子們熱愛閱讀的習(xí)慣嗎?課間時間，我們的孩子們都是坐在教室里聽著輕音樂看著自己喜歡的書籍，甚至滲透了家庭，每晚睡覺之前也是要閱讀15分鐘的書后才入睡。對于一年級的孩子，識字量不是很大，我一直都是在懷疑孩子真的愛閱讀了嗎?效果會明顯嗎?看了雷夫老師關(guān)于閱讀的一些實(shí)踐活動，我也深感同受，并不是所有的孩子都愛閱讀，但是我可以開展一些更細(xì)致的活動，從孩子的個性出發(fā)，多一些指導(dǎo)，將學(xué)部的具體要求一點(diǎn)一點(diǎn)落實(shí)到孩子身上，多開展一些活動，比如家庭閱讀分享，讓家長和老師一起落實(shí)，沒有做不到的，只有想不到的!

加加看。看到這一章節(jié)的時候，我的感觸是最多的，因?yàn)槲乙彩且晃粩?shù)學(xué)教師，如何讓孩子們喜歡數(shù)學(xué)課堂，覺得數(shù)學(xué)課是最有趣的，一直都是我深思的問題。我們國際部有一項(xiàng)特色課程：數(shù)學(xué)思維訓(xùn)練課。平時孩子們最喜歡這節(jié)數(shù)學(xué)思維訓(xùn)練課，他們覺得可以解決很多生活中的問題，學(xué)會了一種解決問題的策略，我在準(zhǔn)備這節(jié)課的時候更多考慮的還是圍繞學(xué)習(xí)的知識點(diǎn)，沒有完全放開?？吹嚼追蚶蠋煹乃鶠橹螅矣X得自己還是沒有更好發(fā)揮這節(jié)課的初衷，就如雷夫老師所說的：應(yīng)該要孩子了解數(shù)字的威力，明白數(shù)學(xué)和他們的生活息息相關(guān)，而且趣味無窮!特別是一二年級的孩子，多設(shè)計一些游戲，讓孩子們在玩中學(xué)，在玩中感悟生活與數(shù)學(xué)的聯(lián)系!

行萬里路。這是雷夫老師帶領(lǐng)孩子們大量實(shí)踐活動之一。讓孩子們在活動中鍛煉、提升，開展各種精彩的活動，一直也是我們國際部的精彩之一。但是每一項(xiàng)活動思考更多地的是領(lǐng)導(dǎo)，我們老師只是在落實(shí)。比如，上個學(xué)期我們開展的快樂秋游實(shí)踐活動之一，從游前的了解、制作到游中的考察到游后的評比等等，都是我們的陳校一個人在思考，在引導(dǎo)，回來后，看到孩子們玩的開心，家長們高興孩子們能走出去，家長更滿意的是孩子們的收獲!我當(dāng)時只是感慨陳校怎么這么有才?看了雷夫老師的每一個活動準(zhǔn)備，我才意識到每一項(xiàng)活動并不是領(lǐng)導(dǎo)的事，更多地是我作為第一責(zé)任人應(yīng)該把工作做的更細(xì)致一些，考慮問題更全面一些，行前準(zhǔn)備是關(guān)鍵!

失敗是好事。讀完了這本書，我覺得我最佩服的就是雷夫老師善于反思，善于接受意見，對于孩子們來說失敗是好事，對于我們老師來說應(yīng)該直視失敗、錯誤。雷夫老師能接受女兒對自己的批判，及時改變了自己的課堂，把不可能的事變成了可能?，F(xiàn)在的孩子們都喜歡表揚(yáng)、激勵，承受能力越來越差，一直是我們擔(dān)心的問題。那我們老師呢?善于接受意見嗎?遇到任何錯誤的時候都能敢于面對，坦然接受，樂于反思嗎?我們要求孩子們能做到的，我們自己一定要先做到!善于從問題背后找問題，才能讓我們進(jìn)步!小組合作學(xué)習(xí)曾困擾了我們很久，當(dāng)堂任務(wù)不能完成，一個月后，孩子們個個能上臺大方展示了，失敗未必就是一件壞事!

讀《第56號教室的奇跡》是一個充滿驚訝和感動的過程!雷夫老師所創(chuàng)造的奇跡或許我們現(xiàn)在無法企及，但是，雷夫老師就是把一件平凡的事情做好了，把一件簡單的事情做好了!只要我們有愛心、重細(xì)節(jié)、抓習(xí)慣、善反思，我們也能成為雷夫老師!

2023《第56號教室的奇跡》讀書筆記【篇3】

家最溫暖，以信任代替恐懼。雷夫老師告訴我們，不管是教導(dǎo)學(xué)生還是子女，一定要時時從孩子的角度看事情，不要把害怕當(dāng)成教育的捷徑。以信任取代恐懼，為人父母、師長的我們，總是對孩子們發(fā)火，往往也氣得很有理由。然而，遇到學(xué)生不懂的時候，絕對不該感到沮喪。我們應(yīng)該用積極的態(tài)度與耐心來面對問題，打造出立即、持久、而且凌駕于恐懼之上的信任。做孩子們可靠的肩膀，隨時為孩子們挺起可靠的肩膀，是建立信任的最佳方式。我們不需要對孩子長篇大論地談我們多么負(fù)責(zé)任，而是要讓他們自己把信任放在我們的肩上。老師的身教重于言教，老師可以嚴(yán)格，但不公平的老師會被學(xué)生看不起。對不當(dāng)行為最嚴(yán)厲的懲罰，就是不準(zhǔn)參加發(fā)生不當(dāng)行為時所進(jìn)行的活動。孩子們一直看著你，他們以你為榜樣，你要他們做到的事情，自己要先做到。

關(guān)于品格，道德六階段的成長，需要終其一生的努力。老師可以帶班級，但決定這個班級優(yōu)秀或平庸的，是班上的學(xué)生。信任是地基，“六階段”則是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)業(yè)和人格成長的基礎(chǔ)建材。第一階段：我不想惹麻煩。第二階段：我想要獎賞。第三階段：我想取悅某人。第四階段：我要遵守規(guī)則。第五階段：我能體貼別人。第六階段：我有自己的行為準(zhǔn)則并奉行不悖。“我知道我們可以做得更好”雷夫老師總是這么鼓勵他的學(xué)生。

關(guān)于閱讀下載，閱讀下載是生活的基石，是和世界接軌的方式。雷夫老師相信：熱愛閱讀下載的孩子們將擁有更美好的人生。他善用圖書館，挑選文學(xué)作品，推薦“紐伯瑞兒童文學(xué)獎”、“凱迪克大獎”的書，對于不會閱讀下載的孩子，他會事先讓這些孩子準(zhǔn)備特別簡單的段落，讓他們在課程開始前便贏在起跑線上，讓這些孩子閱讀下載合乎自己程度的書籍。孩子們需要大人經(jīng)常陪他們一起讀書、討論。老師為孩子們開辦讀書會、排練戲劇。他實(shí)行每周作文，每月讀書心得，還有平裝書作者：少年創(chuàng)作計劃來讓學(xué)生愛上閱讀下載愛上寫作。在第56號教室，是以讀書時發(fā)出多少笑聲和留下多少淚水來衡量學(xué)生的閱讀下載能力。這些孩子將終生閱讀下載，并為自己的人生而讀。

關(guān)于學(xué)習(xí)考試，班訓(xùn)中的一條“凡是值得做的事，都值得好好做?！彼卦诮虒?dǎo)孩子怎樣學(xué)習(xí)，教他們怎樣都比讀多少更重要。他讓學(xué)生明白測驗(yàn)只是理解的溫度計，不管考得如何，隔天太陽都照樣升起。在第56教室，孩子們知道選擇題是精心設(shè)計的結(jié)果。上自然課是“放下書本、拿起實(shí)驗(yàn)器材”。孩子們必須觀察、實(shí)驗(yàn)、記錄、分析。最重要的是，他們必須失敗，并從失敗中學(xué)習(xí)。同時，雷夫老師也提醒學(xué)生：一生中最重要的問題，永遠(yuǎn)不會出現(xiàn)在標(biāo)準(zhǔn)化測驗(yàn)上。

2023《第56號教室的奇跡》讀書筆記【篇4】

《第56號教室的奇跡》是美國小學(xué)教師雷夫·艾斯奎斯寫的書，書中有作者對教育的認(rèn)識，有對教學(xué)方法的總結(jié)。更多的則是讓人倍感親切的故事。這一個個故事串起來，告訴我們雷夫老師是如何二十幾年如一日創(chuàng)造教育奇跡的。

第56號教室，是一個普通的教室，卻又那么的不平凡。一些孩子，他們有幸從這間教室走過，他們的人生，因此改變了走向，改變了高度。書中處處傳遞給我們雷夫作為老師的信念：要達(dá)到真正的卓越是要做出犧牲的，需要從錯誤中汲取教訓(xùn)的同時付出巨大的努力，成功是無捷徑可走的。

雷夫老師在書中明確提出了教育的真正意義是讓學(xué)生成為一個更好的人，老師的責(zé)任是要不斷挖掘?qū)W生的潛力，幫助學(xué)生形成良好的品格。雷夫身上所體現(xiàn)的職業(yè)激情也正是新教育提倡的一種精神。雷夫無疑是個富有激情的老師，特立獨(dú)行的個性、截然不同的觀念、別出心裁的創(chuàng)意都是雷夫教學(xué)熱忱的體現(xiàn)。

言傳身教，是最好的教育方式。這也是雷夫老師的重要教育理念。雷夫主張“身教重于言教”，這也是他從教育實(shí)踐中得出的真理。雷夫相信“你就是榜樣。絕對不要忘了，孩子們一直看著你，他們以你為榜樣，你需要他們做到的事情，自己先要做到。”一切不過因?yàn)椤吧斫讨赜谘越獭?，教育不是拔苗助長式的教育，而是“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的。

雷夫老師把一批批的孩子變成了“愛學(xué)習(xí)的天使”，他之所以成為優(yōu)秀的教師是因?yàn)樗粩嗟貫榻虒W(xué)尋方法，教出了優(yōu)秀的學(xué)生。書中提到的“數(shù)字的研究是門極端的學(xué)科，孩子不是愛它，就是恨它”。好多學(xué)生覺得數(shù)學(xué)是一門很枯燥的學(xué)科，沒有語文那種詩意、氣魄、傷感、歡樂，也沒有音體美的愉悅、寧靜、傷感。那么，如何讓學(xué)生喜歡上數(shù)學(xué)呢？雷夫的觀點(diǎn)就是減輕學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的恐懼感，他沒有把整堂課的時間拿來做練習(xí)，而是盡力去幫助孩子理解數(shù)學(xué)，學(xué)著喜歡數(shù)學(xué)。讓學(xué)生克服對數(shù)學(xué)畏難心理，讓孩子喜歡數(shù)學(xué)。

雷夫是神奇的人，第56號教室是奇跡誕生的地方。讀了這本書，讓我更清醒的認(rèn)識到，教師職業(yè)的確是一項(xiàng)非常特殊的職業(yè)，選擇這個職業(yè)，意味著教師的眾多放棄和傾其精力的奉獻(xiàn)。當(dāng)然，其所收獲的成績感也是其他任何職業(yè)所無法達(dá)到的。只要我們也努力以“讓學(xué)生變成愛學(xué)習(xí)的天使”為目標(biāo)，重視學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，重視學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)，使學(xué)生不斷地提高終身學(xué)習(xí)的能力，為學(xué)生的一生幸福奠基！相信我們也能創(chuàng)造奇跡！

2023《第56號教室的奇跡》讀書筆記【篇5】

雷夫老師曾說過：“即使規(guī)矩阻礙了你，假如你真是一個好老師，無論怎樣樣都會為孩子們爭取每一個機(jī)會。當(dāng)然，我們也能很明顯地看出，這就是為什么很多優(yōu)秀的教師不得不放下的原因。如果沒有這么多不必要的、可笑的障礙，我們的工作就容易多了。”困難無處不在，但我們?yōu)榱撕⒆右欢ㄒ獔猿郑?/p>

“一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。”用心的前提是什么？無非就是“愛”，愛這一職業(yè)，愛自己的崗位。沒有了“愛”，就不能從教師這個職業(yè)中獲得樂趣。覺得教書枯燥是因?yàn)椴辉眯模辉鴮鄹吨T于行動中；不懂將學(xué)習(xí)與生活接軌，太計較于“得與失”之間的平衡，卻忘了教師是一個講究奉獻(xiàn)的職業(yè)，忘了要“夢想成真”首先務(wù)必要對夢進(jìn)行投資?！暗?6號教室的奇跡”其實(shí)潛藏在我們每個人的心底，相信只要用心去做，一定能創(chuàng)造屬于我們自己的奇跡！

《吶喊》的讀書筆記1000字集錦

隨著時間的流逝，其實(shí)很多作品會引發(fā)讀者的感同身受，這里推薦大家讀一讀作者寫的作品。為了不忘記心中所想，決定寫一篇作品的讀后感，怎樣寫一篇好的讀后感？幼兒教師教育網(wǎng)小編特別編輯了“《吶喊》的讀書筆記”，僅供參考，希望能為你提供參考！

《吶喊》的讀書筆記(篇1)

最近，我讀了一本名著，是魯迅先生寫的《吶喊》。從這本書中我了解了很多內(nèi)容，也了解了魯迅先生。

魯迅先生原名周樹人，是偉大的革命家、思想家?！秴群啊饭彩珍涀髌肥钠浻?9xx的《狂人日記》。《吶喊》作品的選材，多采自病態(tài)社會中特別不幸的人們，去揭露他們的病苦，引起療救的注意。當(dāng)時魯迅先生認(rèn)為社會最需急切解救的，是人們“病態(tài)”的靈魂。

醫(yī)病成了作者表述過去的一個基本線索。寫我?guī)透赣H去買藥，后來父親亡故了。接著寫我去日本留學(xué)，救助一些像父親一樣被耽誤疾苦的病人。在這篇《吶喊》自序里，作者并沒有回避自己曾有的猶疑和孤寂，把這種感覺寫得淋漓盡致，體現(xiàn)出了坦蕩直率的風(fēng)格。“吶喊”就成為作者從深寂孤苦中所噴射出的一腔激情孤憤。

《吶喊》是魯迅19xx至19xx所作的短篇小說的結(jié)集，作者真實(shí)的描繪出從辛亥革命到五四時期的社會生活，揭示了當(dāng)時的社會層次關(guān)系，對中國的陳舊思想和傳統(tǒng)觀念觀念進(jìn)行了深刻的剖析和徹底的否定，表現(xiàn)出民族生活是憂患意識和希望社會變革的強(qiáng)烈愿望。

《吶喊》的讀書筆記(篇2)

假期讀了魯迅的《吶喊》、《彷徨》之后，我感覺有點(diǎn)沉重，而且我感覺這兩本書的內(nèi)容是差不多的。

還沒看之前有點(diǎn)彷徨，畢竟魯迅是一位文學(xué)家，而且成就很高，對于他的作品我可能會很難讀懂，而且我們這個時代，很難感受他當(dāng)時那個時代的情景，是我們很難去摸索的東西。所以我只能按照我的理解，把我所讀的寫一個體會。

他的故事集其實(shí)寫的內(nèi)容大體相同，可能也是通過一些事情來揭示當(dāng)時那個時代的悲哀吧。黑暗的登記制度，不平的人生經(jīng)歷，并且希望中國能夠站起來，中國人可以走出愚昧!就比如描寫阿Q的精神說，祥林嫂的無助，與當(dāng)時的封建。

這些故事對我們來說，沒有用華麗的辭藻，故事內(nèi)容也不會那么引人入勝，但都表現(xiàn)出魯迅先生那種憂國憂民的民族責(zé)任感，是他對中華民族的深深熱愛。他的作品非常尖銳評擊地描述不合理的封建制度，被譽(yù)為徹底的反封建制度的第一聲春雷。他的言語犀利，像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時，魯迅先生也對當(dāng)時社會的人們深感無奈，希望通過《吶喊》小說的吶喊，去喚醒麻木的靈魂，讓更多被壓迫的人們，努力去吶喊、去反抗吧!

《吶喊》的讀書筆記(篇3)

在《吶喊》的自序中，作者便闡述了創(chuàng)作的目的：療救。其中一句“因?yàn)殚_方的醫(yī)生是最有名的，以此所用的藥引也奇特”引發(fā)了深思。其實(shí)，藥引的奇特也是愚弄人的手段之一，因?yàn)榧词故瞧嫣氐牡珜?shí)際是傻瓜般的藥依然無法挽救父親的生命，以此引出學(xué)醫(yī)之路。隨后又在畫片上看到了麻木而愚笨的國民。作者便認(rèn)為“凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾材料和看客，病死多少是不必以為不幸的?！焙翢o意義的看客與示眾材料是同等的死物，即使被毀滅也微不足道。以及《新生》出版的失敗也預(yù)示著創(chuàng)新與療救的困難。在這毫無邊際的苦悶荒原中，作者反省道：我決不是一個振臂一呼應(yīng)者云集的英雄。但作者并不失望，而是“有時候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚于前驅(qū)。”于是，這“中國之脊梁”便真正地踏上了療救之路。

在《狂人日記》中，魯迅一開始便以文言文作為片頭曲，闡明“意在暴露家族制度和禮教的弊害”的創(chuàng)作原因。緊接著，第一句便是“今天晚上，很好的月光?！迸c美好月光的對比，突顯的是狂人的恐懼。何以恐懼？只怕是回應(yīng)了《輕肥》中的一句詩：是歲江南旱，衢州人食人?！遁p肥》中所描寫的是百姓無奈于饑荒，到了不得不互吃的場景。而在狂人的眼中的“吃人”，則是比狂人更加神經(jīng)質(zhì)的舉動。狂人重復(fù)著一句話：凡事總須研究，才會明白。研究之后，便發(fā)現(xiàn)了吃人之道。在吃人的時代，所有的人都會吃人，所有的人也都冒著被吃的危險。而當(dāng)狂人看著昔日的友人親戚在吃魚時，便將除他以外的事物全當(dāng)成了吃人的物件。這便是神經(jīng)質(zhì)的終極表現(xiàn)?；钤谀敲匆粋€吃人的時代，所有人都會被逼出被害妄想癥來。

而后，狂人的哥哥又為其帶來大夫，說是看病?？袢丝粗蠓虻呐e動，心想著“又想吃人，又是鬼鬼祟祟，想法子遮掩，不敢直捷下手，真要令我笑死”，卻聽見大夫說：“不要亂想。靜靜地養(yǎng)幾天，就好了?！比欢鴧s是妖言惑眾，臨死前的安慰，猶如夜暮降臨前的夕陽之光?？袢吮汩_始夢囈般的語誤：“吃人的是我哥哥！我是吃人的人的兄弟！我自己被吃了，可仍然是吃人的人的兄弟！”這話語中透著荒誕與神經(jīng)，夾雜著無奈與凄涼久久地徘徊。

經(jīng)歷了無數(shù)個充斥著噩夢的夜晚和被吃人的人死盯著看的白晝后，狂人大喊著“你們要曉得將來是容不得吃人的人”，以此提醒世人：毒害世人的思想終究會被摒棄。最后，狂人懷抱著挽救“沒有吃過人的孩子”寫下：救救孩子。后來便是一連串的省略點(diǎn)，預(yù)示著挽救新生思想之路的漫長與艱辛。但中國的脊梁依然會不懈地前進(jìn)，為新生與未來而奮斗著。

在《阿Q正傳》中，傳記還沒有開始，阿Q便因自稱為“趙太爺?shù)谋炯摇倍簧茸彀妥樱纲v開始了。每每被閑人揪住黃辮子，阿Q就以小蟲自詡，以此換來五六個響頭。而阿Q卻依然快樂著，飄飄然著，在假洋鬼子哭喪棒的啪啪聲中，阿Q在自己營造的精神勝利氛圍里“快活得要飛去了?！鄙钤谖辞f的人都是變色龍。何以見得？自從阿Q非禮了趙太爺家的女仆吳媽后，未莊所有的女人見了阿Q便躲，未莊所有的府上都不再請阿Q做工，連酒家都不肯賒酒了。因走投無路，阿Q只好上城去。按他自己的說法是到舉人老爺家去幫工了，帶回來白花花的銀子，以及全身上下打扮一新的阿Q。這回未莊的人大都敬仰起阿Q來，待阿Q演繹完“好看”的殺頭后，便更加敬仰，甚至有點(diǎn)畏懼了。

后來阿Q便經(jīng)歷了想革命到革命失敗，最后落到被殺頭的結(jié)局。阿Q懼怕到連畫押都畫不好，他又因那圓圈畫不圓而羞愧。一個臨死的人，居然還顧著畫押紙上的認(rèn)罪圈畫得圓不圓。當(dāng)時人們的可笑與荒誕可見一斑。不過，他除了能夠擔(dān)憂此類事情還能擔(dān)憂什么呢？他的命是注定了，就猶如他自己說的“二十年后又是一個”自欺欺人。而名聲，阿Q的名聲本來就不好，要不然怎么總招趙太爺甚至是王胡這類敗類的打呢？我想起其中的一句話來：“至于錯在阿Q，那自然是不必說。所以者何？就因?yàn)橼w太爺是不會錯的?！痹谡麄€前往刑場的路途中，阿Q沒有唱一句戲，這也是一件讓看客們極為不滿的事。眾人都在心里大喊：那是怎樣的一個可笑的死囚呵！如此的麻木不仁，使這樣的形象映射出當(dāng)時社會風(fēng)氣的糜爛不堪。

《吶喊》中依然有很多可笑的，無奈的，反映荒唐的故事，在這里是不可以一一去解讀完的，因?yàn)轸斞肝膶W(xué)的精髓是不可用幾個文字就概述完全的。

看完《吶喊》后，我覺得，生活在現(xiàn)代的我們依然需要療救。一是在文學(xué)方面，目前泛濫的都是所謂青春疼痛系列文學(xué)，大概阿Q看了也會憤憤地罵道：媽媽的！所謂青春疼痛文學(xué)，是以自以為是優(yōu)雅之文字，胡亂編寫一段段麻瓜般的愛情故事，似乎在強(qiáng)烈地鼓勵著青少年都早戀，以導(dǎo)致國家棟梁數(shù)目直線下降，未來將不堪設(shè)想。有識之士便謂此類文學(xué)為垃圾文學(xué)。要堅決摒棄垃圾文學(xué)，與不學(xué)無術(shù)保持獨(dú)立關(guān)系，增強(qiáng)自身對生活的感悟，禪到人生的奧義，將重要的精神與品質(zhì)通過有質(zhì)感的文字表達(dá)出來，以此警示世人。村上春樹說：“故事的目的在于提醒世人?！边@才是寫作的奧義。寫作的真正意義與目的，不應(yīng)該純屬情感的宣泄或是永不著邊際的傻想法。所以我才想努力，才想?yún)⑼敢恍┲匾臇|西，才想突破瓶頸。這樣的我才成長，這樣的時代才成長。雖然我只是偌大社會中的渺小個體，但我不認(rèn)為我不重要。我早說過，我和我的同學(xué)都很重要。畢淑敏阿姨也許會感到一點(diǎn)點(diǎn)安慰，因?yàn)椤爸匾皇莻ゴ蟮耐x詞”。只有更多的人抱著覺悟的心理，療救才會發(fā)揮到極致作用。

二是精神方面。在書城里，名著的價格一降再降，卻依然無人買；那些鬼怪奇談，娛樂八卦，假裝純情的所謂書籍即使價格再高也依然排到銷量榜的前列。我想起魯迅曾經(jīng)感嘆道：民族劣根，難治啊！他那妙手回春的療救之術(shù)確實(shí)在那個黑暗的時代拯救過無數(shù)人的靈魂，但卻仍然讓一些頑根殘留了下來。所謂精神享受還是與物質(zhì)有關(guān)。雷抒雁曾在他的文章中寫道：貧窮惡毒地嘲笑著文明。那早出晚歸的農(nóng)夫一點(diǎn)也不在乎曾修飾了輝煌古代文明的磚頭和瓦楞，只因他的貧窮。所以，精神方面的療救所涉及的范圍太廣泛，就需要我們這些國家的未來來攜手共進(jìn)，勇敢地創(chuàng)造美好的未來，實(shí)現(xiàn)精神上的療救。

某人曾透露過這樣的消息：現(xiàn)在的教科書正大量地刪除魯迅的散文與小說，原因是其太深奧及有人質(zhì)疑它的精神是否仍符合現(xiàn)代社會的要求。我認(rèn)為這些質(zhì)疑與擔(dān)憂根本就是杞人憂天。魯迅文學(xué)正是以其或犀利或辛辣或無奈的文字，鼓舞著在黑暗中艱苦奮斗的勇士，“使他不憚于前驅(qū)”。要創(chuàng)新，或完成一件偉大的事都需要來自外界的鼓舞與支持。當(dāng)我們真正了解到魯迅文學(xué)甚至是更多文學(xué)作品的精髓，才能真正地實(shí)現(xiàn)療救與精神上的富足，才能真正地給民族乃至世界帶來新生。

《吶喊》的讀書筆記(篇4)

最近，我讀了一本名著，是魯迅先生寫的《吶喊》。從這本書中我了解了很多內(nèi)容，也了解了魯迅先生。

魯迅先生原名周樹人，是偉大的革命家、思想家?！秴群啊饭彩珍涀髌肥钠浻?918年的《狂人日記》。《吶喊》作品的選材，多采自病態(tài)社會中特別不幸的人們，去揭露他們的病苦，引起療救的注意。當(dāng)時魯迅先生認(rèn)為社會最需急切解救的，是人們“病態(tài)”的靈魂。

醫(yī)病成了作者表述過去的一個基本線索。寫我?guī)透赣H去買藥，后來父親亡故了。接著寫我去日本留學(xué)，救助一些像父親一樣被耽誤疾苦的病人。在這篇《吶喊》自序里，作者并沒有回避自己曾有的猶疑和孤寂，把這種感覺寫得淋漓盡致，體現(xiàn)出了坦蕩直率的風(fēng)格?！皡群啊本统蔀樽髡邚纳罴殴驴嘀兴鶉娚涑龅囊磺患で楣聭崱?/p>

《吶喊》是魯迅1918年至1922年所作的短篇小說的結(jié)集，作者真實(shí)的描繪出從辛亥革命到五四時期的社會生活，揭示了當(dāng)時的社會層次關(guān)系，對中國的陳舊思想和傳統(tǒng)觀念觀念進(jìn)行了深刻的剖析和徹底的否定，表現(xiàn)出民族生活是憂患意識和希望社會變革的強(qiáng)烈愿望。

魯迅先生用幽默風(fēng)趣的語言，憤怒而又帶鼓勵的`語氣，激勵當(dāng)時的中國人，表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國，早日蘇醒。

《吶喊》的讀書筆記(篇5)

年幼時，一直認(rèn)為魯迅的作品十分深奧，不容易懂，猶如宇宙里一顆未知的黑洞，摸不著，猜不透。在這個令人懷念的寒假中，我傾聽了這位巨人的心聲，我不禁對他傾慕了，他是中國的驕傲，民族的自豪，真不愧為“民族魂”。

《朝花夕拾》為我展現(xiàn)了一代文豪憂國憂民的心理。他的語言是直來直往，是樸實(shí)的，讓人讀下去便一讀到底，手不釋卷。這篇文章，是前無古人，后無來者，毫無疑問是一本空前絕后的巨作。

他是第一個在中國被諾貝爾提名的大作家，也是中國文學(xué)史上的開路先鋒，在他的世界里沒有虛假的話語，只有真摯的言談。他的思想猶如當(dāng)時黑暗中的一盞明燈，點(diǎn)亮了自己，照亮了他人。

他曾經(jīng)立志要當(dāng)一名醫(yī)生，醫(yī)治中國那些苦難的人民，便到留學(xué)日本學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)。在日本的那些時光里，他有了許許多多的感觸：他即使能醫(yī)治中國人民的身體，醫(yī)治不了中國人民的心靈，中國人民仍然會荒廢懦弱下去。于是，他下定決心，用自己的武器——筆，醫(yī)療人民心，刺破舊社會，迎接新中國。

他內(nèi)心有一個和平、美麗、安寧的世界，那里沒有金錢、虛榮、地位、貴賤和紛爭，那是一個和諧溫暖的地方，人民心心相連，共同努力，共同進(jìn)步，營造出自己的未來與夢想。不會再有迷信、古板、欺詐、纏足，不會再有封建社會的種種陋習(xí)，那樣的世界，算不上十全十美，也稱得上十全九美，是一個真正的世外桃源。

《吶喊》的讀書筆記(篇6)

似曾記得這樣一句話：偉大的作品初讀時總是讓人覺得厭煩。讀了魯迅的《吶喊》后，發(fā)自內(nèi)心的贊成這句話。仍記得讀《吶喊》的時候，對于里面的小說，個人感覺索然無味，甚至有一種讀不下去的心理，完完全全是逼著自己閱讀每一篇小說，讀后的效果非常差，幾乎是看了下句忘了上句。對于我這樣一個還比較喜歡看書的人來說，居然覺得看書是一件極其辛苦的事情，實(shí)在少見?；蛟S魯迅的時代和我們現(xiàn)在相去甚遠(yuǎn)，社會文化背景的巨大差異。魯迅所寫文章給我的第一印象就是：乏味，完全不知所云。這與眾人對魯迅文章的極高評價簡直是天淵之別。世人眼中，包括許多非常著名的文學(xué)家，都把魯迅作為中國文學(xué)史上的一個標(biāo)桿，一個里程碑……而這樣一個名垂千秋的巨人所寫的文章，我個人初讀的時的體會卻是不明所以。我給自己的唯一解釋只能是：自己的文學(xué)素養(yǎng)太低，感受不到《吶喊》里面的小說帶來的思想沖擊。畢竟社會各界的普遍認(rèn)同足以證明魯迅的貨真價實(shí)，絕非浪得虛名之輩。抱著這種態(tài)度，我強(qiáng)迫自己再次拿起《吶喊》，逐篇逐句逐字的“賞析“《吶喊》，每一篇都讀得非常認(rèn)真仔細(xì)。結(jié)果驚喜的發(fā)現(xiàn)魯迅的文章真的是越讀越有感覺，當(dāng)讀第二遍時，至少不會出現(xiàn)讀不下去的沖動，也能不時感受到魯迅所寫的文章內(nèi)那悲憤欲絕的情感，但這種極度憤懣的情感，卻似乎總也敘說不出，總覺得還有所欠缺，還有更深沉的內(nèi)涵可以去挖掘。也許是社會環(huán)境天差地別，亦或是文化涵養(yǎng)的差距，我絞盡腦汁，也總是感到魯迅小說里的人物有一種親近中的隔膜，甚至有時更不知道魯迅究竟想表達(dá)什么。不過，既然已經(jīng)讀了兩遍，還是有必要寫寫看完之后的心得，努力總結(jié)一下閱讀《吶喊》后的一些感受吧。

不知道是作者有意安排，還是出版社的編輯無心插柳。《吶喊》里面的小說似乎能夠不經(jīng)任何修改地和“眾”為一。開篇即為耳熟能詳?shù)摹犊袢巳沼洝罚袊自捫≌f的開山之作。作者用一個狂人的口吻憤怒地向封建社會的專制黑暗發(fā)出怒吼，但可悲的是，自己卻無奈地被封鎖在這樣的牢籠里面，看不見光明，望不到未來，找不到出路，唯一能做的，只能是間歇性地發(fā)出幾聲只有自己才能聽到的響聲。“吃人”二字，狂人內(nèi)心真實(shí)的聲音，徹底揭露了封建專制社會壓抑自由、扼殺人性的根本特徵。中國兩千多年的封建專制歷史，用這兩個字形容最合適不過了。仁義道德的背后，藏著的是一群嗜血的妖怪;大義凜然的背后，是對“吃人”的無盡欲望。一個沒有追求，沒有理想，沒有價值的社會，是丑陋的，而對生存在這樣一個社會的人來說，這是痛苦的。不幸的是，魯迅身在了這樣的一個社會。想像一下：當(dāng)一群人出生來到這個世界的唯一目的就是為了走向另一個世界，或者就是沒有選擇的被奴役，遭剝削，沒有任何屬于自己的自由，幸福是一件與自己無關(guān)，也不可能有關(guān)的事，這是一種毫無意義的存在，純動物的人，還能算是人嗎？恍然記起巴金老先生著作里面的那一個個令人憐憫的小生命，還未開花，就已夭折;還未來得及向人生吶喊，便已走完了人生路。想到她們的生命從來沒有一刻屬于自己，我的心不禁顫抖不已，難以想像，魯迅寫《狂人日記》內(nèi)心是多么的焦躁和憤怒，或許，那個狂人本身就是魯迅自己。

《狂人日記》之后，是不同的小說內(nèi)容，但個人感覺，這些小說的內(nèi)容主題雖然不同，但是它們都反映了同樣的一個主題：中國封建社會的“吃人”。小說中的人採取的手段不同，但目的只有一個：吃人。

《孔乙己》，《白光》講述科舉制度毒害了千千萬萬的讀書人，為了改變社會地位，讀書人唯一的出路就是考科舉，夢想金榜題名，為此，他們寒窗苦讀數(shù)十載，頭懸樑錐刺股的死記道德文章，然而，畢竟僧多肉少，科舉考試如同千萬大軍搶過獨(dú)木橋，成功上岸自然活出地位，然而更多的卻是跌落河中，更者連獨(dú)木橋也望不到。最為可悲的是，他們一次次的失敗，卻不得不無奈的重復(fù)進(jìn)行著軟弱無力的抗?fàn)?。古往今來，?shù)不清的讀書人，為了功名，一生苦讀，但他們根本沒有看清楚：字的背后藏得都是“吃人”?！度辶滞馐贰氛菍Ψ饨婆e制最好的諷刺。

《藥》、《明天》反映了封建迷信思想邪惡地謀殺了千千萬萬的年輕的生命，面對病痛，人們驚慌失措，毫無主見，只能寄託于甚至連自己都不清楚的東西。一個個剛發(fā)芽的生命，就在他們的煳煳涂涂中消逝，留下的只能是令人憐憫又可恨的淚水。同時，從醫(yī)生的角度出發(fā)，魯迅對這些發(fā)生在自己身邊實(shí)實(shí)在在“吃人”的悲劇是一種我們理解不了的痛！

《阿Q正傳》、《頭髮的故事》直白銳利的批判了辛亥革命不聯(lián)繫群眾，不依靠人民大眾的錯誤行為，深刻揭露了當(dāng)時社會底層人民的艱苦生活和麻木愚昧的思想。特別是那早已家喻戶曉的阿Q精神，讓人看罷笑中帶痛，為阿Q的精神勝利法捧腹大笑，嘲笑阿Q的無知，但認(rèn)真反思，我們難道不會從阿Q身上找到自己的影子嗎？阿Q身上那種“事后我最大的心理”不是中國人最為典型的心理嗎？放眼當(dāng)今社會，有多少人，重復(fù)地做著阿Q當(dāng)年曾經(jīng)做過的事，很多時候，我們不知不覺，成為了現(xiàn)實(shí)中的阿Q……魯迅，真的佩服他，如此簡單就將中國人的品性描繪得栩栩如生。

《社戲》、《故鄉(xiāng)》表達(dá)的出作者魯迅對童年時代的嚮往，在魯迅眼中，童年時候的天真浪漫、無憂無慮是一生最值得珍惜的片段，那時候的少年真的完全不知愁之味，他們的世界中一切都是美好光明的?？呻S著時間的流逝，這個世界完全變了，變得邪惡黑暗，變得壓抑沉悶。思想的活躍也隨風(fēng)凝固了，變得木然遲鈍了，階級思想更是牢固的樹立在心中，硬生生將原本的好朋友分割開來。閏土就是最好的代表，從小時候的活潑靈秀到中年時期麻木不仁，閏土的身上，鮮明的寫著封建社會特有的兩個大字：吃人！

讀魯迅的文章，個人感覺真的非常的壓抑。里面的氛圍總是處在悲慘的黑夜和肅殺的秋風(fēng)中，令人時時刻刻有股沁入心底的深深的恐懼感，仿佛一不小心，就會被人吃掉。從這些文字中，隱約看到了魯迅內(nèi)心的陰影和恐懼?；蛟S，他們那一代是沒希望了。但魯迅沒有放棄過吶喊：救救孩子！就是魯迅內(nèi)心最深處發(fā)出的最具震撼力的爆破音。至少我認(rèn)為，雖然魯迅心中充滿彷徨，但是他還是對未來充滿了希望。正如魯迅在《故鄉(xiāng)》中所寫，地上本沒有路，人走多了，就自然形成了路。中國人民的康莊大道會靠自己的雙腳堅實(shí)的走出來！

《吶喊》的讀書筆記(篇7)

《孤獨(dú)者》中的魏連役，反叛了那個社會，接受了新的思想觀念，因而被人們視為異類，一個“吃洋教”的“新黨”。他原先有一個愛他的祖母，雖然他認(rèn)為自己已“不配活下去”，但為了不讓祖母“痛心”，他只能委曲的活著。祖母的死使他得以從愛與被愛中解脫了出來，對于這最后的訣別，他儀式般的作了最后一次“慘傷里夾著憤怒和悲哀”的狼一般的長嚎之后，他感到了輕松，因?yàn)樗呀?jīng)不再需要為這個世界和他自己承諾什么。所以，為了“活幾天”，他變賣了一切可以賣的東西之后，便把靈魂出賣給魔鬼，為了80元的月薪而做了軍閥師長的顧問。正如他說的：“我已經(jīng)躬行我先前所憎惡，所反對的一切，拒斥我先前所崇仰，所主張的一切了，我已經(jīng)真的失敗，——然而我勝利了。”他最后是以自己的墮落和良心的背叛為自殺手段，來毀滅這個包括他自己在內(nèi)的黑暗世界的。

方玄綽不敢正視現(xiàn)實(shí)，呂緯甫和魏連役夢醒后無路可走，產(chǎn)生出沉落的情緒和精神的變態(tài)。他們曾經(jīng)和黑暗戰(zhàn)斗，而又終于被黑暗吞噬了。對于這一代，魯迅既溶合了自己曾有過的切身體驗(yàn)去加以表現(xiàn)，又站在新的歷史高度，對他們的倒退進(jìn)行了批判，暗示他們?nèi)绻桓南乙邹H是沒有出路的。

《吶喊》的讀書筆記(篇8)

長夜難明國運(yùn)危，

勇士荷戟獨(dú)徘徊。

蒼生只憐茴香豆，

半碗溫酒易沉醉。

好藥人血蘸饅頭，

總難醫(yī)卻癩阿桂。

麻木頑疾入膏肓，

寂寥光陰都頹廢。

剩得閏土有鋼叉，

不識月夜刺鬼魅。

先生吶喊醒國民，

不信夢魘喚不回。

《孤獨(dú)者》中的魏連役，反叛了那個社會，接受了新的思想觀念，因而被人們視為異類，一個“吃洋教”的“新黨”。他原先有一個愛他的祖母，雖然他認(rèn)為自己已“不配活下去”，但為了不讓祖母“痛心”，他只能委曲的活著。祖母的死使他得以從愛與被愛中解脫了出來，對于這最后的訣別，他儀式般的作了最后一次“慘傷里夾著憤怒和悲哀”的狼一般的長嚎之后，他感到了輕松，因?yàn)樗呀?jīng)不再需要為這個世界和他自己承諾什么。所以，為了“活幾天”，他變賣了一切可以賣的東西之后，便把靈魂出賣給魔鬼，為了80元的月薪而做了軍閥師長的顧問。正如他說的：“我已經(jīng)躬行我先前所憎惡，所反對的一切，拒斥我先前所崇仰，所主張的一切了，我已經(jīng)真的失敗，——然而我勝利了?！彼詈笫且宰约旱膲櫬浜土夹牡谋撑褳樽詺⑹侄危瑏須邕@個包括他自己在內(nèi)的黑暗世界的。

方玄綽不敢正視現(xiàn)實(shí)，呂緯甫和魏連役夢醒后無路可走，產(chǎn)生出沉落的情緒和精神的變態(tài)。他們曾經(jīng)和黑暗戰(zhàn)斗，而又終于被黑暗吞噬了。對于這一代，魯迅既溶合了自己曾有過的切身體驗(yàn)去加以表現(xiàn)，又站在新的歷史高度，對他們的倒退進(jìn)行了批判，暗示他們?nèi)绻桓南乙邹H是沒有出路的。

《吶喊》的讀書筆記(篇9)

魯迅先生是中華民族的堅強(qiáng)精神脊柱!這是我看完《吶喊》后的最初的感嘆。憶起中學(xué)時期，他筆下的《三味書屋》、《閏土》、《社戲》都給我留下了深刻的印象，這些文章像雨后的空氣一樣清新自然?？伤硪槐拘≌f集《吶喊》卻像聲聲驚雷，書中對中國舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和徹底的否定，表現(xiàn)出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強(qiáng)烈渴望。在那個封建腐朽的年代中喚醒了很多“鐵屋子”里的清醒者，給黑暗的舊社會以反抗的力氣與希望。《吶喊》是拯救民族，為革命先驅(qū)助威的號角，是讓沉睡者覺醒，讓勇士們振奮的戰(zhàn)鼓!對中國舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和徹底的否定，表現(xiàn)出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強(qiáng)烈渴望。

《狂人日記》，“瘋言瘋語”可所說的卻未必不是真話。那本寫滿“吃人”的日記，是社會的真實(shí)寫照。恐怖的封建壓迫，毫不留情地扭曲了一條條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)?？袢苏f：“沒有吃過人的孩子，或者還有?救救孩子!”在那樣的吃人社會里，人亦或是明哲保身，亦或是當(dāng)一個吃人者，在哪里還有純白的靈魂?那是發(fā)自內(nèi)心的狂呼。任一個被壓迫，被禮教呀得喘不過氣的人都會自然而然的發(fā)出這樣的吶喊?？墒牵顬榭杀氖?，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒有勇氣發(fā)出這樣的吶喊!狂人是幸福的，因?yàn)樗寞偅顾麛[脫了封建禮教的對心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子才有權(quán)利擁有純凈的靈魂，希望這社會都是瘋子! 科舉制度，八股取士，幾千年來抹殺了多少有識之士，磨去多少個性的棱角，它所塑造的是無數(shù)條沒有思想的，滿口之乎者也的封建傀儡。多少人為了那四書五經(jīng)竭盡了一生所能;多少英雄豪杰為了功名盡折腰。《孔乙己》是繼《狂入日記》后第二篇評擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化，他窮因潦倒，被人們作為笑料;滿口仁義道德，卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”，最終，死是對他最好的解脫，在封建壓迫無處不在，無孔不入的社會，只有死人和瘋子幸免于難，這是多么諷刺!

《阿Q正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。它之所以如此家喻戶曉，因?yàn)樗鼘懗鲆粋€現(xiàn)代的我們國民的魂靈來，表現(xiàn)了在那個年代性的弱點(diǎn)。阿Q

性格極其復(fù)雜，充滿矛盾。他質(zhì)樸而又愚蠢，受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí)，妄自尊大;對權(quán)勢者有著本能的不滿，表現(xiàn)出某種自發(fā)的朦娩的革命要求，而又受到封建傳統(tǒng)觀念和正統(tǒng)思想的嚴(yán)重影響。但作為他的主要性格特征的是他的“精神勝利法”，即在接連不斷的失效中隨時幻想自己是勝利者，用以自寬自解，自欺欺人。這種精神勝利法使阿Q不能正視自己的悲慘地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去。

《吶喊》的讀書筆記(篇10)

魯迅，著名的無產(chǎn)階級革命家、思想家、文學(xué)家，魯迅棄醫(yī)從文，為的是不僅拯救人類的身體，更重要的是思想，他用獨(dú)特的語言，闡述自己的觀點(diǎn);用犀利的文字，刺痛了一代又一代后人的心;用諷刺的手法，對封建下了封殺令，他的一切，都將成為經(jīng)典，我個人非常喜歡魯迅，實(shí)話是，我更喜歡他的文章，在他的文章中，我能看到千姿百態(tài)的人生與各種各樣的情感，我能感受到魯迅那一雙熾熱的眼睛，以及那渴望世人蘇醒的心，這是多么強(qiáng)烈的感情。

在吶喊里，我以開始就上書隱了，當(dāng)看到這個題目時，我的感覺就爆發(fā)出來，這題目也許是作者以及世人心中最深處的呼喚，吶喊吧，讓心也熾熱起來!

吶喊是魯迅短片小說的精粹，它包含了好幾篇小說，每篇小說都從不同的角度反映了封建時代的殘酷。

我深刻的感受到了魯迅的感情，從荷中，我看到了世人的愚昧無知，他們用鮮血澆灌饅頭，卻以它為神圣的東西，為了治病，不惜用他人的鮮血，多么令人發(fā)指;從狂人日記里，我看到的是一副又一副的險惡的心腸，人們生活在吃人的世界，每個人都如同野獸一般，虎視眈眈，看到的盡是舊社會的麻木不仁，殘忍無情;從阿Q正傳中，我看到一個墮落的可憐的人兒，即自欺欺人地把自己當(dāng)爺爺，別人是孫子，被人打到吐血，卻不知悔改，雖然后來穿的衣冠楚楚，大搖大擺，卻是當(dāng)賊頭偷別人錢得到的，多么令人嘆息，無奈;在孔乙己中，我看到一個墮落的書生，被封建科舉殘害得如此可悲、可嘆、可憐又可恨，他的迂腐，自命清高以及自高自大成為他最終的失敗的原因，但是在另一方面，我做產(chǎn)生對他的同情，但也有善良，誠實(shí)的一面，但已經(jīng)被封建科舉制磨得面目全非了，在太多的故事都在我心中留下深刻的印象，不僅是對過去的了解，更是一種教育，一種教訓(xùn)。

書可以使我們更加成熟，而好的書更可以開我們自身的素質(zhì)，魯迅的文章，成為我精神上的一頓大餐，我將取之不盡，用之不竭。讀過吶喊，我對文學(xué)更加感興趣了，我恨不得天天泡書里，遨游在書的海洋，汲取知識的甘霖。

總之，在學(xué)習(xí)的道路上，我會以勤奮為友、書籍為伴、;艱苦為師、認(rèn)真為母、堅持不懈地學(xué)習(xí)，讀吶喊后，我會吶喊地，大聲說：“我將向書發(fā)出吶喊，我會努力加油!”

《吶喊》的讀書筆記(篇11)

假期中，我讀了魯迅的《吶喊》，這是我第一次接觸課本外的魯迅作品，感觸頗深。其中的幾篇給我留下了深刻的印象。下面，我就發(fā)表我的見解。

《狂人日記》是魯迅的第一部作品，他用辛辣諷刺的筆墨披露了封建社會“人吃人”的事實(shí)。通過吃人者的兇殘猙獰及被人吃者的無助暗示封建社會兩大對立階級之間的壓迫與被壓迫。表現(xiàn)作者對廣大生活在社會最底層勞動人民的同情與憐憫，并希望舊中國的有識之士能團(tuán)結(jié)起來，反對壓迫，創(chuàng)造生機(jī)勃勃的少年中國。這一思想也是魯迅寫作的根本目的，他之后的許多文章都以描寫勞動人民的生活為主，因此，他也被稱作寫實(shí)主義作家?！犊袢巳沼洝冯m然后來被魯迅本人稱為拙作，但在當(dāng)時卻驚動文壇，魯迅的作家生涯也就此開始。

《風(fēng)波》在我看來是一篇有意思的作品。故事中人物的名字都以出生時的重量命名，如：九斤老太、七斤、六斤等。不僅表現(xiàn)作者豐富的想象力，也暗示了當(dāng)時農(nóng)村的衰敗。文中多次出現(xiàn)九斤老太“一代不如一代”的話語，正表達(dá)了這一點(diǎn)。全篇通過人物的對話及村里人的變化展現(xiàn)了社會的人情單薄、階級分明與封建禮教對人民的迫害。作者筆下的農(nóng)村一片悲涼，也許正照應(yīng)作者此時的憂傷心情，希望建立新世界的迫切愿望。

《阿Q正傳》是我最喜愛的作品。小說情節(jié)跌宕起伏，人物個性鮮明。小說的開篇就用大量文字描寫標(biāo)題《阿Q正傳》的由來，隱約便暗示了人物的悲慘結(jié)局。這樣一個連名字也沒有的人，無論如何只能是個小人物，一個封建社會的犧牲品。何況阿Q只是舊社會許多人的縮影，他的許多丑陋品質(zhì)能在當(dāng)時不少人身上尋覓到。小說中多次描寫未莊人對待阿Q態(tài)度變化是一大亮點(diǎn)。阿Q是無名小卒時人人譏笑他，不把他當(dāng)一回事；阿Q是趙太爺?shù)谋炯視r人們對他尊敬了不少；阿Q被趙家教訓(xùn)后，人們對他的態(tài)度又冷淡起來，甚至有些排斥。阿Q在城里發(fā)了財，與革命軍扯上關(guān)聯(lián)，人們對他則有些敬而遠(yuǎn)之；阿Q惹惱了趙家，他又被疏遠(yuǎn)了；阿Q被槍斃后，未莊人就自然說阿Q壞。這些具體表現(xiàn)了人們趨炎附勢的心態(tài)，而官僚則只顧自己利益、見風(fēng)駛舵?！栋正傳》影響了無數(shù)中國人，至今，我們還能時常聽到“阿Q精神”這樣的詞匯?！栋正傳》正是一部有生命力的作品。

毋庸質(zhì)疑，魯迅是中國歷史上較有影響力的作家之一。至少在當(dāng)時，他鼓舞了無數(shù)青年人參與新中國的革命，用文字為良藥治療了許多中國人麻木的心靈。我們應(yīng)學(xué)習(xí)他橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！钡娜烁窳α?，永遠(yuǎn)傳承下去。

《復(fù)活》讀書筆記1000字集錦

古語有云：一日無書，百事荒蕪。我們都知道讀一本好書是非常重要的，想要在書中獲得知識讀經(jīng)典書籍作品就很有必要。閱讀完以后，我們經(jīng)常會仔細(xì)口味這本書，這是感觸是非常難得的，它是我們?nèi)懽髯x書筆記的寶貴素材。有哪些好的讀書筆記范本而資借鑒呢？幼兒教師教育網(wǎng)小編特別整理來自網(wǎng)絡(luò)的《復(fù)活》讀書筆記，請在閱讀后，可以繼續(xù)收藏本頁！

《復(fù)活》讀書筆記【篇1】

摘抄1：

我們活在世界上抱著一種荒謬的信念，以為我們自己就是生活的主人，人生在世就是為了享樂。這顯然是荒謬的。要知道，既然我們被派到世界上來，那是出于某人的意志，為了達(dá)到某種目的?？墒俏覀償喽ㄎ覀兓钪皇菫榱俗约旱目鞓?。顯然，我們不會有好下場，就像那不執(zhí)行園主意志的園戶那樣。主人的意志就表現(xiàn)在那些戒律里。只要人們執(zhí)行那些戒律，人間就會建立起天堂，人們就能獲得至高無上的幸福。

注：這是聶赫留朵夫走到新生活的門檻時的覺悟。文中“園主”的故事引自《圣經(jīng)》。我的建議：慢慢地讀《復(fù)活》，慢慢地品位人生的智慧，讀完之后會有脫胎換骨的感覺。

摘抄2：

那時他是一個誠實(shí)而有自我犧牲精神的青年，隨時準(zhǔn)備為一切美好的事業(yè)獻(xiàn)身，如今成了一個荒淫放蕩、徹頭徹尾的利己主義者，喜愛的只是自己的享受，那時侯他覺得世界是一個秘密，他懷著喜悅和激情千方百計要解開這個秘密，現(xiàn)在他覺得現(xiàn)實(shí)中的一切既簡單有明了，一切都是由他所處的現(xiàn)實(shí)環(huán)境所決定，那時候他認(rèn)為必需和重要的是接觸大自然，接觸曾經(jīng)生活過、思想過、接觸過的前人（如接觸哲學(xué)、詩歌），現(xiàn)在認(rèn)為必需、和重要的是人為的規(guī)章制度，和跟同事們交往。那時候女人是神秘的，迷人的，正因?yàn)樯衩夭攀敲匀说膭?chuàng)造物；現(xiàn)在，除了家里的女人和朋友的妻子，一切女人的功用都是十分明確：女人是他已經(jīng)嘗試過的最好的享受工具。那時候他不要錢，母親給他的錢，連三分之一都用不了，他可以放棄父親名下的田產(chǎn)分給他的佃戶；現(xiàn)在母親每月給他一千五百盧布，他還不夠用，為了錢他已經(jīng)跟母親有過幾次不愉快的交談。那時候他認(rèn)為精神上的人才是真正的我；現(xiàn)在則認(rèn)為強(qiáng)壯而精力充沛、獸性的我才是他自己。

注：很欣賞第二段的語句，覺得人的一生其實(shí)就是在善、惡的掙扎與對抗中度過的！

摘抄3：

他這才明白過來，原來他在最近這段時期對人們所發(fā)生的憎惡，特別是今天對公爵，對索菲雅，對米西，對柯爾涅依所發(fā)生的憎惡，其實(shí)就是對他自己的憎惡。說來奇怪，這種承認(rèn)自己卑鄙的心情，固然不免使人痛苦，同時卻又使人快樂而心安。

聶赫留朵夫生平已經(jīng)不止一次地發(fā)生過他稱之為“靈魂的掃除”這類的事情。他所謂的靈魂的掃除，指的是這樣一種精神狀態(tài)：往往經(jīng)過很長一段時期的間隔以后，忽然，他感到他的內(nèi)心生活疲沓了，有時甚至停頓了，就著手把堆積在他靈魂里而成為這種停頓的原因的垃圾統(tǒng)統(tǒng)清除出去。

從那時候起到今天，他已經(jīng)有很長一段時期沒有打掃過他的靈魂，所以他從來也沒有象這樣骯臟過，他的良心所要求的東西和他所過的生活之間也從來沒有象這樣不協(xié)調(diào)過。他看到這個差距，不由得心驚肉跳。

《復(fù)活》讀書筆記【篇2】

小說中的主人翁卡秋莎·馬斯洛娃原本是一個貴族地主的養(yǎng)女，貴族地主的侄子是一個大學(xué)生和家財豪富的公爵，這個侄子在奔波戰(zhàn)場的旅途中順便到他姑姑們家住了四天，他在臨行前夜誘惑了卡秋莎，第二天給她一百盧布的鈔票就走了。

在過不就他發(fā)現(xiàn)自己懷上了地主的侄子的孩子后，不久她就被趕走，四處漂泊，后來她搬到鄉(xiāng)下一個寡婦家里住，在過不就他就要分娩了，剛好那個寡婦是接生婆，兼做酒生意，她分娩順利了?？墒呛懿恍业氖悄莻€接生婆給村里有病的女人接生，把產(chǎn)褥熱病傳給卡秋莎，卡秋莎生的是小男孩可是他感染了產(chǎn)褥熱必須把孩子送到育堂，在送到育堂時小男孩就死了。

后來卡秋莎恢復(fù)健康后身邊已經(jīng)沒有錢了，非找工作不可了，她找了幾份工作都做幾天就走了，是因?yàn)槟菐追莨ぷ鞯哪兄魅苏{(diào)戲她，結(jié)果就辭職了。直到她被姨母設(shè)寡款，灌醉約她到本城一家最好的妓院做出賣肉體的人。馬斯洛娃照這樣生活了七年，這期間她換了兩家妓院，進(jìn)過一次醫(yī)院，在她失身以后的第八年，她二十六歲那年，她出事，為此下了監(jiān)獄，如今已被關(guān)押六個月了，也在法院受審。

在法院她遇到當(dāng)初誘惑她的偌維奇·涅赫柳多夫公爵出現(xiàn)在法庭，十年后他以陪審員身份出現(xiàn)在法庭審理馬斯洛娃的案件。涅赫柳多夫后來認(rèn)出被告就是他十年前誘惑的后拋棄的`馬斯洛娃，他受到良心的自責(zé)。為了給他的靈魂贖罪，他四處奔波為她減刑，當(dāng)所有的付出都無效時馬斯洛娃已經(jīng)被押送到西伯利亞，這時涅赫柳多夫也與她同行，在途中收到減刑通知，苦設(shè)改為流放，這時馬斯洛娃還有點(diǎn)愛他，但為了他的前途他拒絕了他的求婚。

這兩個主人翁的經(jīng)歷可以表現(xiàn)出他們在道德精神上的復(fù)活，小說揭露了那些貪色貪樁法官，觸及了舊法律的本質(zhì)。和貴族中的貪色無責(zé)的行為。

《復(fù)活》讀書筆記【篇3】

寫于19世紀(jì)末的長篇小說>是列夫.托爾斯泰三大代表作中最晚的一部，被認(rèn)為是其創(chuàng)作的“最高一峰”。他沒有>的波瀾和不安的騷動.>完全是體現(xiàn)了一位詩人的暮年心靈的穩(wěn)健和無畏的大氣!

>是以一個農(nóng)民的眼光描俄國社會地主資產(chǎn)階級社會和國家,是托爾斯泰與當(dāng)時社會徹底的決裂,對其完全的否定的宣言.

小說的男主人公是上流社會的聶赫留朵夫,他是一位有名望的法庭陪審員,在審理一件殺人案中,在法庭上見到一位被指控為"殺人犯"的女子,而這個女子正是曾經(jīng)被他侮辱和踐踏過后而又糟蹋她拋棄她為妓女的瑪絲洛娃.他的內(nèi)心受到前者,開始懺悔自己,想方設(shè)法你撥自己的過去.由于瑪絲洛娃被陷害,聶赫留朵夫申冤,奔走,上述,甚至在判決后,聶赫留朵夫放棄了家庭和財產(chǎn),個別歲她一起去了西伯利亞.另一方面,通過妓院老鴇在法庭上的供詞,對在法庭上的法官,院長,律師以及那些冠冕堂皇的大人物的會議,說明這些大人物才是逼良為娼的罪人,同時這個怨案雖然因證據(jù)不足一直到上述到皇上,大使卻一一被駁回,仍判瑪絲洛娃流放到西伯利亞,當(dāng)聶赫留朵夫表示愿意和瑪絲洛娃結(jié)婚時,被她拒絕了.原因是為了不損害他的前程,后來她在流放中與一位革命者建立了愛情.

作為故事的女主人公瑪絲洛娃,她的遭遇和不幸讓人憐憫,更加讓我們對俄國當(dāng)時的社會風(fēng)氣掩護(hù)和痛恨.瑪絲洛娃是一個農(nóng)民的女兒.母親在女地主索菲亞姐妹的牛場上工作.父親是流浪的吉卜賽人.她3歲時母親就去世了.女地主看他長得清秀,便把她收養(yǎng)下來.因吃，她過著一半小姐,一半婢女的生活.她做女工,收拾房間,還洗些不費(fèi)力的東西,有時讀書給女主人聽.16歲時愛上女地主的侄兒聶赫留朵夫.那時,他是個大學(xué)生,到姑姑家來度暑假.兩年后,服兵役,因順路經(jīng)過姑姑家,索性就住了4天,在一個復(fù)活節(jié)的晚上,他和瑪絲洛娃發(fā)生了肉體關(guān)系.臨別,他塞給她一百盧布,便到部隊(duì)去了.此后,聶赫留朵夫連封信也沒有捎給她,可是瑪絲洛娃卻懷孕了.

她是那樣愛著聶赫留朵夫,卻被這位貴族青年一次又一次的欺騙.她不再相信人,認(rèn)為一切都是欺騙與謊言.當(dāng)聶赫留朵夫的姑姑發(fā)現(xiàn)她懷孕后,便把她從家里趕了出去.她為了生活.受盡了凌辱和調(diào)戲,聲下的孩子也死了.淪落到基達(dá)葉娃妓院,成了妓女.

讀到這里,我從內(nèi)心憎恨這位貴族青年--聶赫留朵夫.但是>中的"復(fù)活"卻無處不在的沖擊著我的心靈.聶赫留朵夫?yàn)榱粟H罪,多次為瑪絲洛娃奔走上訴,并打算和她結(jié)婚,于是他的精神"復(fù)活"進(jìn)入到更深的階段.這時他認(rèn)識到農(nóng)民的貧困是由于地主的剝削和壓迫.于是他把自己大部分的土地給了當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民,后來瑪絲洛娃去了西伯利亞,在那里的三個月,是聶赫留朵夫徹底醒悟的時刻.他最終認(rèn)清了階級壓迫的統(tǒng)治,無奈他無法改變它.于是他在上帝面前承認(rèn)自己有罪,從此他開始了全新的生活.

他的精神道德復(fù)活了.

從他誘奸瑪絲洛娃,后來的不期而遇,看到了一個被他欺騙的瑪絲洛娃,看到了一個妓女瑪絲洛娃,看到了一個淪為"殺人犯"的瑪絲洛娃.他的內(nèi)心卷起狂瀾,從次他盡最大的努力起解救她,這是聶赫留朵夫的良知,心靈以及人性的復(fù)活,而我們所同情的女主人公獲釋后,拒絕了聶赫留朵夫的求婚,嫁給一個地位不高的革命者.這是她生命,心靈的復(fù)活,也是整個俄國社會的復(fù)活.

作為世界經(jīng)典名著>,它4結(jié)實(shí)了人的道德的自我完善和做人良心的問題,也是人類最美好的感情的復(fù)活,體現(xiàn)了一位偉大詩人暮年的心靈穩(wěn)健,>是托爾斯泰歌頌人類同情最美的詩 .是最真實(shí)的詩,書中體現(xiàn)了卑劣和德行,一切都一不寬不猛的態(tài)度,鎮(zhèn)靜的智慧和博愛的憐憫去觀察他沒有一點(diǎn)幻想的,虛構(gòu)的,編造的東西,全部是生活的本身.它把人心里骯臟的東西拿出來了,人內(nèi)心很復(fù)雜,好人和壞人,善惡都很復(fù)雜,而>權(quán)勢了他們.

>是作者整個文學(xué)生涯的總結(jié)性、作品,通過對瑪絲洛娃的悲慘遭遇和聶赫留朵夫?yàn)樗显V請愿的過程,對沙皇專職制度的,反人民本質(zhì)進(jìn)行了有力而全面的揭露

《復(fù)活》讀書筆記【篇4】

在寒假里，我讀完了俄國19世紀(jì)大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復(fù)活》。

“復(fù)活”，顧名思義指死去的人再一次獲得生命，當(dāng)然，現(xiàn)實(shí)生活中不可能有這種事。我對托爾斯泰頗有了解，他并不是一個科幻作家，因而我懷著興趣翻開了這本書。

書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫，早年與一個女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛情。聶赫留朵精神上受到了污染，以至后來對卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無法彌補(bǔ)的丑惡行為，并拋棄了她，至使其墮落。在多年后，兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭，做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責(zé)。為了“贖罪”，他開始了對瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中，聶赫留朵夫親眼目睹了俄國農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終未成功。于是，聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時的他感到精神上受到了“復(fù)話”。

讀過后，我仍不大理解，在片刻沉思后。我才漸有所悟：精神是肉體的支柱，有些人雖然仍活在世上，卻只是行尸走肉，受人唾罵。相反之，有的人雖已死去上百年，然而即使再過上千萬年，他（她）的精神依然永存于世，受到世人的敬仰。

在墮落的人中，也有重新“洗清”自我的人。書中男主角聶赫留朵夫，就是一個從純潔無邪的少年，最后終于在精神上恢復(fù)了自我。這又體現(xiàn)出了當(dāng)時俄國政治的無能。

我曾經(jīng)讀過列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》，甚是精彩。望大家也看一下。還有對大家說的：在看一類名著之前，最好看一下作者介紹，有助于大家理解。

《復(fù)活》讀書筆記【篇5】

文學(xué)的力量——《復(fù)活》讀后感1000字：

用一段相對完整的時間，讀大師的鴻篇巨著，很有一種武俠里傳說的快意人生的酣暢淋漓的幸福。

我喜歡在夏天大雨過后，關(guān)掉空調(diào)，在臨窗的書桌旁喝著溫?zé)岬目Х然虿?，邊出著汗邊與大師經(jīng)典長篇中的人們對話、交流。有時，帶著自己的視角和思考，觀察書中的一切，包括環(huán)境描寫，人物出場時的外貌描寫、性格特征介紹，隨小說情節(jié)發(fā)展的人物心理活動描寫。有時，又感覺自己完全置身于故事中，對小說中人們的喜、怒、哀、樂，全都感同身受，可以與他們平等對話。

熟悉的朋友都知道我喜歡武俠，還癡迷“陀氏文集”。相對陀夫妥耶夫斯基的不動聲色和深澳，托爾斯泰顯得更加真誠和廣闊，其敘述和文筆也更為流暢和優(yōu)美，溫暖與力量同行。輕輕合上書本，體味著自己內(nèi)心的波瀾壯闊，體味內(nèi)心一種類似于靜水深流的生長和涌動。于是，感覺自己瞬間就理解了作者，理解了作者生命之遼闊，理解了作者的真誠和愛。于是，驚喜地發(fā)現(xiàn)，自己真的可以在現(xiàn)實(shí)世界里，找到一種叫做精神的東西。

浩瀚的宇宙，人類與其他生物共同存在各個軌道，各有軌跡。每個個體生命，都是滄海一粟。但是，即為人，也的確不應(yīng)妄自菲薄。面對所有的挑戰(zhàn)和逆境，只要我們愿意，都可以將這些考驗(yàn)當(dāng)成一枚海螺，幫助我們將沙子幻化成閃亮的珍珠。同時，人類也很容易憑借辛勤的勞作以及科學(xué)的發(fā)展的積累，也生出許多膨脹感，習(xí)慣帶著一種居高臨下。其實(shí)很多時候，我們都正如主人公聶赫留多夫在幫助瑪絲洛娃那樣，他不是僅在幫她，更多是在幫自己。他在將真誠的懺悔付諸行動的路上，更是讓自己奔跑在接近幸福的路上，其內(nèi)心是歡欣的。

我們承認(rèn)，人們樂于追求精神之獨(dú)立和靈魂之豐盈。同時也特別容易在日復(fù)一日，月復(fù)一月的重復(fù)中，產(chǎn)生迷茫、停滯、甚至淪陷?，F(xiàn)實(shí)世界的誘惑也頗多，俗話說，向下的慣性似乎總是更容易些。讀后感·人們甚至可以在隨波逐流中看到慰藉甚至歡樂。所以，珍惜自己生命中的每一次醒悟，清洗靈魂顯得尤為重要。

最近看了一部《少年派》的電視劇，高三學(xué)生林妙妙的媽媽對她說了一個關(guān)于“鉛刀鬼”的俚語，說哪怕一把鉛做的刀，來到了世上，都想要為自己盡力一番。每個人其實(shí)是自我要求的成果。只有那個自由的、精神的存在覺醒了，那么無論現(xiàn)實(shí)的你和理想的你之間的距離有多大，對于一個覺醒了的存在而言，一切皆有可能。

正如托翁所言：“每個人都是一顆千面鉆石，我們要做的是掃除蒙在鉆石各面的灰塵，最終使這顆鉆石閃耀出璀璨動人的七彩光輝?！弊髡撸忽┡?/p>

《復(fù)活》讀書筆記【篇6】

“對了，這個人就是她?，F(xiàn)在他已經(jīng)清楚地看出來那使得每一張臉跟另一張臉截然不同的，獨(dú)特的，神秘的特點(diǎn)，這是滅一張臉成為一張?zhí)厥獾?，?dú)一無二的，不能重復(fù)的臉。盡管她的臉容不自然地蒼白而且豐滿，可是那特點(diǎn)，那可愛的和與眾不同的特點(diǎn)，仍就表現(xiàn)在她的臉上，她的嘴唇上，她的微微斜睨的眼睛里，尤其是表現(xiàn)在她那天真而含小的目光里，不但她的臉上而且她的周身都流露出來的依順的神情里。”作者托爾斯泰高超的藝術(shù)才能再這短短的幾行字間表現(xiàn)得淋漓盡致。

例如在描寫瑪絲洛娃被申判的第6—9章中，作者將司法界的黑暗內(nèi)幕暴露給世人看，原來這幫“氣度很是威嚴(yán)”的法官，檢察官，律師，司祭等，都是一些好色，嗜酒，玩忽職守，勾心斗角，奪人私產(chǎn)，褻瀆教義的衣冠禽獸。這里有全景式的描寫，各色人等一一“出場”，井然有序，毫無顧此失彼雜草無章的感覺;有細(xì)節(jié)的精讀精彩細(xì)繪，如庭長偷稅漏稅的健身運(yùn)動，與情人約會前的激動心理，副檢察官“那只空著的手甩來甩去”的重復(fù)動作，還有瑪絲洛娃的外貌描寫，聶赫留朵夫的顫動的心理描寫等等，都細(xì)致入微，揮灑自如。

《復(fù)活》講的聶赫留朵夫在精神上的復(fù)活，使他最后開始過全新的生活。他在福音書里找到了五條法則：對上帝要虔誠，不起誓，要忍辱，愛敵人，不反抗。他認(rèn)為人們?nèi)绻裱@五條法則，并不斷改過自新，便可以“獲得最大的幸福，地上的天國也會建立起來”。他的靈魂得救了。托爾斯泰是俄羅斯最著名的作家之一，他在文學(xué)創(chuàng)作的同時，還宣揚(yáng)“勿以暴力抗惡”，“道德自我完善”為核心的“托爾斯泰主義”，《復(fù)活》也體現(xiàn)了這一點(diǎn)?！稄?fù)活》的“種子”是托爾斯泰的朋友科尼的故事，成為感動世界的名著。

在這里，作家目光的犀利、描繪的精確、筆力的雄渾達(dá)到一個空前的高度。這與作品內(nèi)容的嚴(yán)肅性是相符合的。在這里，面對人類的苦難，作家保持了高超的鎮(zhèn)靜，然而讀者卻不得不為見到的景象而深受震動。托爾斯泰在這里的挖掘比以往要深?？梢哉f整個俄國都被他翻了出來。他再現(xiàn)的藝術(shù)世界已經(jīng)達(dá)到可作為一面鏡子的程度。偉大的真實(shí)!正因?yàn)樽髌烦チ死寺髁x的萎靡因素，因而整個顯出了威力，如同米開朗琪羅的雕塑一般。然而這不是一座普通的雕塑，是一座宏偉的紀(jì)念碑。它把19世紀(jì)末整個俄國的現(xiàn)實(shí)熔鑄進(jìn)去，上面刻有窮人、貴族、獄吏、監(jiān)犯、革命者、醫(yī)生、學(xué)生……里面混合了懺悔、憐憫、寬容、無恥、欺詐、放蕩……這里，作者唱出了人類藝術(shù)最崇高的歌：我們?yōu)椴恍艺呷鲆晦錅I，人世的悲歡感動我們的心。

《復(fù)活》讀書筆記【篇7】

文章第一句就這樣說：“盡管出土的小草一概清除干凈，盡管他們把石頭扔進(jìn)地里去，不讓任何植物在地上長出來，盡管樹木伐光，鳥獸趕盡，可是在這樣的城市里，春天也是春天?！泵枋隽艘黄f物生機(jī)勃勃的情景?？墒堑诙洹拔í?dú)人，成年的大人，卻無休止地欺騙自己而且欺騙別人，折磨自己也折磨別人?！睘轳R斯洛娃將受的苦難作了鋪墊。

本文男主人公聶赫留朵夫，一開始是個是非分明的人，后來變成一個冷漠麻木的人，致使馬斯洛娃走上了一條她不應(yīng)該走的路，后來被別人陷害，男主人公開始良心發(fā)現(xiàn)，經(jīng)過重重挫折，終于把馬斯洛娃從那艱苦的生活中救了出來，女主人公為了不使男主人公再奔波，同時，男主人公也做起了有意義的事。

讀完后，才知道“復(fù)活”是一個人的靈魂從污濁變清，良心從丟失到找回，所以男主人公“復(fù)活”了，變回一個有血有肉的人。即使他曾經(jīng)在污濁的生活中卑污染過，但我仍認(rèn)為他是一株蓮，因?yàn)樗倪^了，成為像蓮一樣沒有在世俗中失去自我的人。這是一個人靈魂心靈的復(fù)活，但那些仍在欺騙自己良心的人，他們也許已經(jīng)被污染得面目全非，他們也許被污染的程度連血也變黑了，他們也許已經(jīng)無法自拔了……

我們的許多同學(xué)也像這樣，本來純潔的心靈變得污濁黑暗，但有誰能像聶赫留朵夫一樣復(fù)活呢？我們現(xiàn)在做的事，抄襲作文，考試作弊，欺騙得了父母、老師，也不能欺騙自己，也許需要多一點(diǎn)時間，希望那些同學(xué)能從此復(fù)活，去過自己的新生活，用全新的態(tài)度去學(xué)習(xí)。

我想聶赫留朵夫已經(jīng)去過新的生活，去讓更多人復(fù)活，為“大同”社會而努力。

《復(fù)活》讀書筆記【篇8】

聶赫留朵夫，是一個貴族青年。他有一次在法庭上做助手的時候，發(fā)現(xiàn)受審人正是自己十年前奸并拋棄的少女卡秋莎。十年里，她已經(jīng)被淪為妓，如今又被人說是毒死一位商人。

卡秋莎被一群無恥的法官判處了四年牢獄，并流放到西伯利亞。聶赫留朵夫良心上受到譴責(zé)，決定和她一同前往西伯利亞，并把自己的田地分給窮人。他向卡秋莎求婚，為贖他曾經(jīng)的罪過?？ㄇ锷芙^了。她在流放當(dāng)中和革命者西蒙松走在了一起。

最后，聶赫留朵夫放棄了對卡秋莎的追隨，過起了自己的日子。他復(fù)活了，因?yàn)樗畛隽俗约?。卡秋莎也?fù)活了，她同樣活出了自己。

這就是這本書的全部內(nèi)容。

開始，我比較討厭卡秋莎，因?yàn)槁櫤樟舳浞驗(yàn)榱丝ㄇ锷S她去流放，不顧自己的房子，還把自己的田地分給了窮人，而卡秋莎依然不接受他的求婚。雖然卡秋莎在心里原諒了聶赫留朵夫。最后她竟然跟一個根本沒有仔細(xì)談過話的男人西蒙松在一起。我禁不住要問她，你感覺你不辜負(fù)聶赫留朵夫嗎?

可是，按照卡秋莎自己的理由就是，聶赫留朵夫娶她從中透出了一種寬宏大量，而西蒙松娶她是因?yàn)閻鬯鴲鬯?。雖然我的臉部表情有點(diǎn)點(diǎn)苦笑的滋味，但是心里想想，還蠻有道理的。

前面真是太讓人傷心了但結(jié)尾結(jié)的確實(shí)很妙。不會透出聶赫留朵夫的傷感，也不會透出聶赫留朵夫的無所謂，寫的還蠻陽光的，把聶赫留朵夫這個墮落的人物寫成了個偉大的人物。也好像是一個沒有結(jié)局的小說。這種風(fēng)格我很是喜歡。

本小說中透露出一種優(yōu)雅和安靜的感覺，在聶赫留朵夫懺悔的時候充分的把聶赫留朵夫的真誠描寫出來，在卡秋莎被聶赫留朵夫拋棄之后把卡秋莎的憂傷與憤怒的亮點(diǎn)和高度描寫的非常的厲害。

在結(jié)尾里暗示人們墮落的人只會這樣墮落下去，如果墮落的人想開一點(diǎn)，從光明的角度看待生活，就算再怎么墮落也會成為光明、偉大的人。

或許列夫·托爾斯泰非常的善于從別人的角度看問題，所以寫出來的文章比別人的更鮮明一些。

《復(fù)活》讀書筆記【篇9】

之所以把書本命名叫《復(fù)活》，相信每個讀者都清楚知道因?yàn)樾≌f主要講的就是主人公精神上復(fù)活的過程。

從“復(fù)活”，這一個詞可以知道，主人公聶赫留朵夫曾經(jīng)是一位反對土地私有制、愿意為道德做出犧牲的具有先進(jìn)思想的青年。然而，貴族的出身決定了他必須要走一般貴族要?dú)v經(jīng)的道路——加入軍隊(duì)。而在軍隊(duì)里，他受到了其他貴族青年習(xí)氣的污染，他要是節(jié)儉、提倡把土地分給農(nóng)民、堅持潔身自愛，則會變成了母親和其他貴族眼中的異類，認(rèn)為他不正常，相反，盡管他、揮霍金錢、一邊與官員的妻子私通，一邊則與貴族小姐保持曖昧關(guān)系，這都被認(rèn)為是光榮的，應(yīng)該的。盡管他自己曾有過精神上的“清掃”活動，想要擺脫貴族圈子，摘掉自己的陋習(xí)，可最終只是在這個圈子中越陷越深，無奈當(dāng)時的享樂主義太過盛行了。

直到他重新遇到瑪絲洛娃，對她不公的判決像一個千斤重的錘子，狠狠地敲醒了聶赫留朵夫，不僅喚起了他對瑪絲洛娃的愛，還喚醒了那個從前的聶赫留朵夫，那個想要實(shí)現(xiàn)自我改變的聶赫留朵夫。他與瑪絲洛娃的相遇只是他精神復(fù)活的導(dǎo)火線。而真正促使他“復(fù)活”的，則是他為救瑪絲洛娃而奔走監(jiān)獄與貴族圈子之間，他為了要實(shí)現(xiàn)土地公有而遠(yuǎn)赴鄉(xiāng)村時，他得知的罪犯們的可憐經(jīng)歷與純真品性，以及與之相比較之下貴族們的嘴臉與生活方式，還有鄉(xiāng)下農(nóng)民們的生活慘況。雖然中途他曾經(jīng)幾次被誘惑，差點(diǎn)就又要回到自己生活多年的貴族生活中去，但每次第二天醒來，他總會后悔自己有這樣的想法，而又重新堅定地繼續(xù)自己的事業(yè)——拯救瑪絲洛娃與幫助罪犯們。

盡管最后他并沒有像自己最初想的那樣，與瑪絲洛娃在西伯利亞結(jié)婚。但是，他“復(fù)活”了，把自己從貴族的罪惡生活中解放出來了，過上了自己向往的道德生活，幫助了罪犯們、分給農(nóng)民們自己的土地、不再成為剝削底層人民的一員，閱讀信條接受福音書的洗滌，無一不讓他感到快樂。在西伯利亞，他將繼續(xù)建立為自己在福音書上讀到的人人守戒律的“天國”事業(yè)而奮斗。

《復(fù)活》讀書筆記【篇10】

文章第一句就這樣說：“盡管出土的小草一概清除干凈，盡管他們把石頭扔進(jìn)地里去，不讓任何植物在地上長出來，盡管樹木發(fā)光，鳥獸趕盡，但是在這樣的城市里，春天也是春天。”描述了一片萬物生機(jī)勃勃的情景。但是第二句“唯獨(dú)人，成年的大人，卻無休止地欺騙自己而且欺騙別人，折磨自己也折磨別人?！睘轳R斯洛娃將受的苦難作了鋪墊。

本文男主人公聶赫留朵夫，一開始是個是非分明的人，之后變成一個冷漠麻木的人，致使馬斯洛娃走上了一條她不就應(yīng)走的路，之后被別人陷害，男主人公開始良心發(fā)現(xiàn)，經(jīng)過重重挫折，最后把馬斯洛娃從那艱苦的生活中救了出來，女主人公為了不使男主人公再奔波，同時，男主人公也做起了有好處的事。

讀完后，才知道“復(fù)活”是一個人的靈魂從污濁變清，良心從丟失到找回，因此男主人公“復(fù)活”了，變回一個有血有肉的人。即使他以前在污濁的生活中被污染過，但我仍認(rèn)為他是一株蓮，正因他改過了，成為像蓮一樣沒有在世俗中失去自我的人。這是一個人靈魂心靈的復(fù)活，但那些仍在欺騙自己良心的人，他們也許已經(jīng)被污染得面目全非，他們也許被污染的程度連血也變黑了，他們也許已經(jīng)無法自拔了……

我們的許多同學(xué)也像這樣，本來純潔的心靈變得污濁黑暗，但有誰能像聶赫留朵夫一樣復(fù)活呢?我們此刻做的事，抄襲作文，考試作弊，欺騙得了父母、老師，也不能欺騙自己，也許需要多一點(diǎn)時刻，期望那些同學(xué)能從此復(fù)活，去過自己的新生活，用全新的態(tài)度去學(xué)習(xí)。

《復(fù)活》讀書筆記【篇11】

《復(fù)活》中，正是經(jīng)歷得知聶赫留朵夫從軍中回彼得堡不會來他姑姑的莊園便于夜里到火車站見他而未能如愿的那個夜晚，瑪絲絡(luò)娃變得不再相信任何人，把自己同聶赫留朵夫的所有往事拋諸于腦后。請簡述瑪絲絡(luò)娃的這個經(jīng)歷。

瑪絲絡(luò)娃知道了聶赫留朵夫不能來姑姑莊園后，于半夜趕到火車站見他。到車站時只停三分鐘的火車響過第二遍鈴了，她認(rèn)出他后用凍僵的手敲窗，一次又一次，還把臉貼在玻璃上。第三遍鈴聲響過火車猛地開動了，瑪絲絡(luò)娃緊跟不舍，列車員把她推開，她還是不停地跑；風(fēng)吹得連衣裙緊緊裹住雙腿，她還奔跑。無望后想臥軌自殺，肚里聶赫留朵夫的孩子讓她打消了這念頭。

簡述卡秋莎（瑪絲洛娃）在火車旁追聶赫留道夫（聶赫留多夫）的情節(jié)。

在一個風(fēng)雨交加的秋夜（復(fù)活節(jié)之夜），聶赫留道夫坐在舒適明亮的頭等車廂里玩牌、談笑，而卡秋莎在火車旁奔跑、呼喊，卻得不到回音。她真想縱身跳到車輪下，了此一生。胎兒的蠕動，激起了她母性的感情。

簡述瑪絲洛娃在愛情上最終放棄聶赫留朵夫而選擇西蒙松的原因。

瑪絲洛娃認(rèn)為聶赫留朵夫向她求婚是因?yàn)閷捄甏罅?，還因?yàn)閺那八鲞^對不起自己的事，而西蒙松卻是在她處于被流放的景況下才愛上她的，他純粹是因?yàn)橄矚g她才愛她。此外，她還領(lǐng)會到西蒙松認(rèn)為她是與眾不同的女人，并受西蒙松高尚的道德品質(zhì)感染，因此選擇了他。

托爾斯泰在寫到聶赫留朵夫第一次到監(jiān)獄中去探望淪為藝女的卡秋莎（瑪絲洛娃）時，瑪絲洛娃是否馬上認(rèn)出他？她是否同意他的求婚？請你敘述這一情節(jié)。

瑪絲洛娃并沒有馬上認(rèn)出自己的往日的情人，但是她仍然高興有人來看地，特別是衣著體面的人。在認(rèn)出了他之后，對于他的求婚，她跟本沒有聽進(jìn)去仍然把他當(dāng)為一個顧客，最本能的反應(yīng)是先利用他一下，弄點(diǎn)錢買煙抽，說到不要向看守長白花錢時，居然哈哈大笑起來。

《復(fù)活》讀書筆記【篇12】

《復(fù)活》是俄國作家列夫托爾斯泰的代表作之一。書中主要描寫了男主人公赫留朵夫的贖罪之路。

《復(fù)活》讀書筆記：

摘抄：那時他是一個誠實(shí)而有自我犧牲精神的青年，隨時準(zhǔn)備為一切美好的事業(yè)獻(xiàn)身，如今成了一個荒淫放蕩、徹頭徹尾的利己主義者，喜愛的只是自己的享受，那時侯他覺得世界是一個秘密，他懷著喜悅和激情千方百計要解開這個秘密，現(xiàn)在他覺得現(xiàn)實(shí)中的一切既簡單有明了，一切都是由他所處的現(xiàn)實(shí)環(huán)境所決定，那時候他認(rèn)為必需和重要的是接觸大自然，接觸曾經(jīng)生活過、思想過、接觸過的前人(如接觸哲學(xué)、詩歌)，現(xiàn)在認(rèn)為必需、和重要的是人為的規(guī)章制度，和跟同事們交往。那時候女人是神秘的，迷人的，正因?yàn)樯衩夭攀敲匀说膭?chuàng)造物;現(xiàn)在，除了家里的女人和朋友的妻子，一切女人的功用都是十分明確：女人是他已經(jīng)嘗試過的最好的享受工具。那時候他不要錢，母親給他的錢，連三分之一都用不了，他可以放棄父親名下的田產(chǎn)分給他的佃戶;現(xiàn)在母親每月給他一千五百盧布，他還不夠用，為了錢他已經(jīng)跟母親有過幾次不愉快的交談。那時候他認(rèn)為精神上的人才是真正的我;現(xiàn)在則認(rèn)為強(qiáng)壯而精力充沛、獸性的我才是他自己。

我覺得這段寫得非常精彩，也寫得非常的現(xiàn)實(shí)，短短幾百字，卻生動的描繪出了很多人的人生歷程。仔細(xì)品嘗，我越發(fā)覺得作者的偉大與睿智。難道很多人的一生不就是在善、惡的掙扎與對抗中度過的嗎？

人從生下來開始，本性到底是善是惡？自古以來便有爭議。我覺得人剛生下來時，并無所謂善惡，他們就像一塊純凈的不能再純凈的冰塊，沒有一點(diǎn)污點(diǎn)。在后天的成長中，伴隨著自己的個性和生長環(huán)境，每個人都會變得不一樣，有善，有惡，或者善惡皆有。

我小的時候非常單純，常?；孟氲竭@世界是多么的美麗，和親人、朋友們在一起是多么的快樂和幸福，長大了我想干嘛干嘛，但是，隨著年齡增長，我發(fā)現(xiàn)這世界并不是自己原先所想象的那樣，而現(xiàn)在的很多東西也并不是自己當(dāng)初想要的，但我能怎么辦呢？有時你對什么東西非常討厭，不屑為之，但結(jié)果你偏偏要去與之接觸，并且還要笑臉相迎，此時你是什么感受？改變它嗎？這時我想起了在威斯敏斯特教堂旁邊矗立著的一塊墓碑，上面刻著一段非常著名的話：當(dāng)我年輕的時候，我夢想改變這個世界;當(dāng)我成熟以后，我發(fā)現(xiàn)我不能夠改變這個世界;我將目光縮短了些，決定只改變我的國家;當(dāng)我進(jìn)入暮年以后，我發(fā)現(xiàn)我不能夠改變我們的國家;我的最后愿望僅僅是改變一下我的家庭;但是，這也不可能。當(dāng)我現(xiàn)在躺在床上行將就木時，我突然意識到，如果一開始我僅僅去改變我自己，然后，我可能改變我的家庭;在家人的幫助和鼓勵下，我可能為國家做一些事情;然后，誰知道呢？我甚至可能改變這個世界。

在不知不覺中我已經(jīng)是一名二十多歲的青年了，后面還有很長一段路要走?？赡芤?jīng)歷各種的磨難和誘惑，各種選擇和放棄。也許我的一生也將不停的在善、惡的掙扎與對抗中老去

以后的命運(yùn)是怎么樣的我不知道，我的工作是什么我也不知道，現(xiàn)在我唯有緊緊抓住自己的目標(biāo)，低調(diào)的為之奮斗。我在心里默默的暗示自己，不管以后的世界是怎么樣的，我都要堅持一份本心，一份與人為善的心，不管善惡怎么爭斗，總是邪不勝正的！

摘抄：從那時候起到今天，他已經(jīng)有很長一段時期沒有打掃過他的靈魂，所以他從來也沒有象這樣骯臟過，他的良心所要求的東西和他所過的生活之間也從來沒有象這樣不協(xié)調(diào)過。他看到這個差距，不由得心驚肉跳。

人們在生活中，每天都要接觸大量的信息，好的，壞的全都撲面而來。好的不容易接收，壞的卻擋不住，所以我們經(jīng)常都要定期清掃。

作為一名青年，我比誰都希望進(jìn)步，我想變得更優(yōu)秀。然而，在奮斗的過程中，有時總會停滯不前，不僅如此，有時反而會倒退。這段時間基本上都是處于迷茫、懶惰、灰心、郁悶、貪玩等狀態(tài)之下，怎么辦呢？一時想改又改不過來，想馬上步入正軌可難了。此時，只有自我反思了，在這一過程中不斷自我反省、自我批評、自我提高。經(jīng)過這一階段之后，神清氣爽，明顯感覺自己從思想上、精神上進(jìn)步了許多。因此，常常反思是有助于自己更好的成長的。

靜坐常思己過，閑談莫論人非。睿智人生，我輩所求也。

優(yōu)秀教師讀書筆記1000字集錦

幼兒教師教育網(wǎng)專題“優(yōu)秀教師讀書筆記”推薦內(nèi)容。

幼兒教師教育網(wǎng)特意為你呈上“優(yōu)秀教師讀書筆記”，可能你會喜歡，歡迎分享。寫讀后感時要注意是發(fā)自內(nèi)心深處的感受，讀完作者的作品，部分情景一直在我腦海中揮之不去。那么這時我們更應(yīng)該寫一篇讀后感，來加深我們對作品主題的理解。

優(yōu)秀教師讀書筆記【篇1】

二十一世紀(jì)要求教師具有廣闊的胸懷，豐富的知識，聰敏的智慧，開拓的精神，高尚的道德完善的人格。這一切都不是在書本上可以全部學(xué)到的。不管是什么樣的時代，教師在培養(yǎng)人才中的作用是不可磨滅的，因此，我認(rèn)為教師自身素質(zhì)的高低將成為教育成敗的關(guān)鍵。

作為教師，無論是教什么專業(yè)，都需要提高人文科學(xué)素養(yǎng)，只有這樣，才具備了二十一世紀(jì)教育觀念上的第一步突破，如果教育者自身知識陳舊、落后，又怎能培養(yǎng)出符合時代要求的人才呢?

本人認(rèn)為掌握教育技術(shù)本身就是一個知識更新的過程，這是作為新觀念教師所必備的一個非常重要的素質(zhì)，正如文中所談到的：“如果教師的觀念還沒有轉(zhuǎn)變，即使有了出色的多媒體軟件教材，他也只能當(dāng)作一個簡單的教具?！钡拇_，二十一世紀(jì)的人類在認(rèn)識自然，利用自然和控制自然的方面，取得了輝煌的成績，科學(xué)技術(shù)得到了空前的發(fā)展，二十世紀(jì)的教育也發(fā)生了許多變化，尤其是教育觀念的轉(zhuǎn)變，教育內(nèi)容的更新，教育手段的日益先進(jìn)，都真正意義上醞釀著教育領(lǐng)域內(nèi)的全面革命。面對二十一世紀(jì)教育的出路，作為一名教師，我深刻的認(rèn)識到教育改革的緊迫性和必然性。由此，產(chǎn)發(fā)了以下幾個方面的思考：

我認(rèn)為解決這一問題的關(guān)鍵在于教師要有新的教育觀念，首先是新的人才觀念，其次是要認(rèn)識到自身角色的變換，要對立大教育觀念，成為教育過程的設(shè)計者，助學(xué)者，行為品質(zhì)的示范者。只有改變以往家長式的教師角色將目光放遠(yuǎn)，有的放矢，因材施教，才走上了樹立暫新的教育理念，告別舊的教育觀念的道路。

因此，只有更新教育觀念才能將教育技術(shù)和教學(xué)方法緊密相結(jié)合。

總之，教育技術(shù)在教學(xué)中，乃至未來的教育中，都將占有重要地位，二十一世紀(jì)的教育觀念，已經(jīng)為廣大教師開辟了一條提高課堂教學(xué)含金量的大路，我們只有順應(yīng)時代要求，才能在未來有所收獲。

優(yōu)秀教師讀書筆記【篇2】

還有一點(diǎn)印象特別深刻的就是要求教師還要有高度的語言修養(yǎng)?！敖處煹恼Z言修養(yǎng)在極大的程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動的效率。我們深信，高度的語言修養(yǎng)是合理的利用時間的重要條件?！笨梢?，教師的語言對孩子們的發(fā)展有多么的重要。聽課是學(xué)生獲取知識的主要途徑。

因此，要求教師在敘述數(shù)學(xué)概念或進(jìn)行邏輯推理的時候，能清晰、準(zhǔn)確、通俗、生動地表達(dá)自己的思維，從而使學(xué)生能夠順利掌握這些知識。所以，良好的語言表達(dá)能力也是吸引學(xué)生的魅力所在。試想，哪個學(xué)生會喜歡上課時羅嗦、思路不清晰的老師呢?語言表達(dá)不過關(guān)，“一肚子墨水到不出來”，教學(xué)效果當(dāng)然就不理想，學(xué)生聽了半天也不知道老師說的是什么，純粹是浪費(fèi)了學(xué)生的寶貴時間。在這點(diǎn)上我還需要錘煉。

通過學(xué)習(xí)我也發(fā)現(xiàn)自身確實(shí)存在著許多不足，與蘇霍姆林斯基談到的教育素養(yǎng)差距很大。我會在今后的生活、學(xué)習(xí)中多拿出時間來細(xì)細(xì)領(lǐng)悟教育家的教育思想，并以其精髓提高自己的教育素養(yǎng)，指導(dǎo)自己的實(shí)際教學(xué)。

優(yōu)秀教師讀書筆記【篇3】

假期拜讀完《吳正憲給小學(xué)數(shù)學(xué)教師的建議》，我心中是無限感慨且久久不能平息的。與其說這本書是吳正憲老師給年輕教師的建議，倒不如說是吳老師用自己從教四十余年積累的智慧與經(jīng)驗(yàn)，以文字為載體，以愛為名，傳遞給我們所有走在教育之路上的“追夢人”。

吳老師高尚的師德、深厚的知識底蘊(yùn)、優(yōu)雅的數(shù)學(xué)課堂以及她幾十年如一日對數(shù)學(xué)教學(xué)事業(yè)的孜孜追求，都深深感染著我。而在這本書中，吳老師用四個部分來向教師朋友們訴說著三個字——愛、勤、創(chuàng)。

愛——做好教育工作的核心。作為一個教師，只有真心地愛教育事業(yè)，愛學(xué)生，才能與學(xué)生在課堂上碰撞智慧，交匯心靈，感悟靈魂。因?yàn)椤皭凼墙逃蠲赖恼Z言”，只有充滿愛的教育才是“心心相印的真教育”。

勤——做好教育工作的基礎(chǔ)。吳老師告訴我們要做到三個“勤”：勤于學(xué)習(xí);勤于思考;勤于筆耕。教育者應(yīng)該是一個終身學(xué)習(xí)者，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中不斷成長，不斷反思。同時，面對動態(tài)變化的教材、學(xué)生、課堂，教育者又應(yīng)該是一個思考者，讓自己保持著一種動態(tài)的變化，在變化中積累成長智慧。最后，教育者還應(yīng)該善于記錄下自己在教學(xué)上的所思所想，點(diǎn)滴的體會都是智慧的積累。只有善于耕耘，教育之路上才能鋪砌成功的磚塊。

創(chuàng)——做好教育工作的目標(biāo)。吳老師用自己的課堂實(shí)踐著什么是創(chuàng)造。她說過“課堂是師生情感共鳴、思維共振、智慧共生的舞臺，做‘傳授知識、啟迪智慧、完善人格’三位一體的立體教師，創(chuàng)造孩子們喜歡的課堂，做孩子們喜歡的老師，是我一直的追求。”我們也應(yīng)該向吳老師學(xué)習(xí)，用智慧啟迪智慧、用創(chuàng)造喚起創(chuàng)造、用心靈感染心靈，讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中思考，在思考中創(chuàng)造。

吳老師首先是一個鉆研教材改革的實(shí)踐者。感動在于她用自己的智慧與研究，建立了完整的數(shù)學(xué)知識結(jié)構(gòu)，整合成六大知識體系：體積教學(xué)一條龍;分?jǐn)?shù)四則計算一條龍;分?jǐn)?shù)百分?jǐn)?shù)應(yīng)用題一條龍;數(shù)的整除一條龍;正反比例一條龍。她成功幫助了學(xué)生在心中種植枝繁葉茂的小學(xué)數(shù)學(xué)之“樹”，形成完整的知識體系。因?yàn)橹挥羞@樣，才能實(shí)現(xiàn)腦中有“樹”，心中有“數(shù)”，教學(xué)有“術(shù)”。

優(yōu)秀教師讀書筆記【篇4】

以前，我認(rèn)為只要認(rèn)真教就可以了，可現(xiàn)在，我感受到只有認(rèn)真教，并不能解決教學(xué)中的問題，那樣只會讓我們自己不斷徘徊在已有的水平之中。漸漸的我體會到了，要想提高我們自己，使自己不斷成長起來必須得做教學(xué)研究，研究教材，教參，書本等。讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，讓他們發(fā)揮自主能動性，才是目的。教師在教學(xué)中只是起到引啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生，不是滿堂灌，要使學(xué)生學(xué)得活，學(xué)得主動。在教學(xué)過程中教師要努力做到：凡是學(xué)生看懂的要留出時間讓學(xué)生自己去看，教師不教；凡是學(xué)生講得出來的要留出時間讓學(xué)生自己去講，教師不說；凡是學(xué)生想得出來的要留出時間讓學(xué)生去想，教師不啟發(fā)；凡是學(xué)生做得出來的要留出時間讓學(xué)生去做，教師不演示。只有這樣，才是真正做到把教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)放在學(xué)生的學(xué)上。只有我們有發(fā)現(xiàn)問題的眼光，不斷的發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的實(shí)際問題，并在實(shí)際的教學(xué)中不斷研究解決問題的方法，也就是不斷的進(jìn)行教學(xué)研究，才會把我們的教育水平不斷推向前。

優(yōu)秀教師讀書筆記【篇5】

讀一本好書，猶如品一杯香茗，滿口余香;猶如沐浴和煦的春風(fēng)，神清氣爽;猶如聆聽高人的談話，茅塞頓開。蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》就是這樣一本給人啟迪、發(fā)人深思的好書。在骨干三期班的圖書漂流活動中，我有幸擁有了它，細(xì)細(xì)品讀，不僅被書中精辟的理論觀點(diǎn)和生動的實(shí)例所折服，真真正正感受了一回愛不釋手和廢寢忘食的滋味。

在書中，這位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家，為廣大教師們提出了一百條建議，每一條建議談一個問題，有生動的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例。他精練的語言、閃光的思想，針對教師的苦惱與困惑娓娓道來，既使我們開闊了眼界，更引我們深入地思考。

蘇霍姆林斯基給教師建議的第一條就是：請記住：沒有也不可能有抽象的學(xué)生。也就是說不存在可以把教師和教育的所有規(guī)律性都機(jī)械地運(yùn)用到每一個學(xué)生身上的那種抽象的學(xué)生，也不存在什么對所有學(xué)生都一律適用的在學(xué)習(xí)上取得成就的先決條件。每個孩子都是獨(dú)立不同的個體，在學(xué)校里，教師不應(yīng)該一視同仁,應(yīng)該帶著尊重與關(guān)懷的心來對待每一位學(xué)生。教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于，要使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣。我想，這與我們《綱要》中提出的尊重幼兒在發(fā)展水平、能力、經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)方式等方面的個體差異，因人施教，努力使每一個幼兒都能獲得滿足和成功這一點(diǎn)是相一致的吧。

再說說教師的時間從哪里來,確實(shí)，沒有老師不抱怨自己的時間不夠用的，天天是上課、備課、家園溝通以及還要完成各種案頭工作，分析原因，這問題恐怕還是出在疲于應(yīng)付上，整天被迫著去做這些事，整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做。教師的時間從哪里來，蘇霍姆林斯基在書中給了我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。如果你還要擁有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。這樣做的目的，是要使你所從事的這種工作所需要的知識成為你所具備的知識海洋的滄海之一栗，這樣在教學(xué)中你應(yīng)付面對一切而左右逢源，游刃有余，你不會將你的工作當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)。

優(yōu)秀教師讀書筆記【篇6】

7月22日至29日，歷時八天的暑假培訓(xùn)，認(rèn)真聆聽了十四位專家的報告。他們知識淵博，理念先進(jìn)，報告形象、生動。假期中又認(rèn)真拜讀了趙希斌博士的《優(yōu)秀教師的四項(xiàng)核心素質(zhì)》，受益匪淺。

沒有完美的教師，教師的素質(zhì)需要不斷提高。在這本書中，作者沒有采取居高臨下的態(tài)度，指責(zé)教師“你哪些地方做得不好”，而是從為教師著想的角度出發(fā)，在尊重教師、體諒教師的前提下，分析教師提高素質(zhì)的意義和途徑，即嘗試說明“怎么做會更好”。

同時，該書讀起來輕松有趣，不會讓人覺得艱深晦澀，能做到這一點(diǎn)當(dāng)然有賴于作者對相關(guān)教育理論的深刻理解和融會貫通，而書中的每一個生動案例也是功不可沒，案例成為將理論和實(shí)踐聯(lián)系起來的橋梁。作者將每一個教育教學(xué)的理論和原理都附著在案例上，這些案例或發(fā)人深省——高三學(xué)生的日記;或讓人忍俊不禁——和豬親吻的校長;或讓人痛定思痛——讓學(xué)生跪在教室門口的老師。這些案例是每一位教師都有可能經(jīng)歷的，只不過我們并沒有仔細(xì)琢磨它們。

教無定法，案例只能給人啟發(fā)而不可照搬模仿，具有理論支持的案例則在啟發(fā)人的同時具備了可遷移的特點(diǎn)，使人獲益的是案例背后的規(guī)律和必然性。希望每一個讀者都能夠和我一樣，品味作者借由案例在理論和實(shí)踐之間尋求平衡的妙招。

該書全文以四項(xiàng)核心素質(zhì)為主體，分別進(jìn)行了詳細(xì)的闡述，作者認(rèn)為優(yōu)秀的教師必須具備的素質(zhì)也不只是教學(xué)方法和技術(shù)，還包括正確教育價值觀;良好個人的素質(zhì);深厚專業(yè)素養(yǎng);高效的教學(xué)能力。

(一)正確的教育價值觀

態(tài)度決定一切。改革教學(xué)行為之前，先改變我們的觀念吧。這關(guān)乎教學(xué)的靈魂和信念，這信念就會讓我們的教學(xué)行為有了目標(biāo)和歸宿，讓我們在遇到壓力和困難的時候能夠做出正確的判斷和決定。認(rèn)真是一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，也是優(yōu)秀教師成長過程中重要的要素。認(rèn)真的人會時時處處都注重細(xì)節(jié)，完善細(xì)節(jié)。把每一件簡單的事做好就是不簡單;把每一件平凡的事做好就是不平凡;人是一根葦草，任何一點(diǎn)兒風(fēng)暴都可能把人吹折;人是有思想的，它不怕任何狂風(fēng)暴雨，人的全部尊嚴(yán)就在于有思想。人類需要思想，猶如人類需要陽光、空氣與水一樣，有思想的人是成熟的人、有個性的人;有思想的教師是成熟的教師，是能成為教育專家、教育家的教師，古今中外的教育家有一個共同的特征，那就是他們都是一個思想家、思想者。

(二) 良好的個人素質(zhì)

作為探索者來說，就是指你能夠在自己的思想指引下，直面教育的現(xiàn)實(shí)與教育的問題，努力探索各種問題解決的對策，在教育教學(xué)活動中不斷地提升自己的教育技藝。教學(xué)技能之外的素質(zhì)對于教師來說極為重要，而且可能是教師職業(yè)特別需要的，這些素質(zhì)會影響教師方方面面的工作，大到教師是否有能力，有意識帶領(lǐng)學(xué)生感受人類文明，追求真理和正義，小到教師如何解讀一篇課文，如何提高教學(xué)效率。趙老師在文章中分析得有理有據(jù)，受益匪淺。

(三) 深厚專業(yè)素養(yǎng)

就教學(xué)而然，教師要做好兩件事――知道“要教什么”以及知道“怎么教”，而這要求教師不僅要具備精深的專業(yè)知識，還要有“以學(xué)定教”的意識，能夠調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性并且能正確把握學(xué)生的認(rèn)知與學(xué)習(xí)規(guī)律。

“教師有研究的機(jī)會，如果抓住這種機(jī)會，不僅能有力而迅速地發(fā)展教學(xué)技術(shù)，而且將賦予教師的個人工作以生命力和尊嚴(yán)?！薄敖逃茖W(xué)的理想是，每一個課堂都是實(shí)驗(yàn)室，每一名教師都是科學(xué)共同體的成員?！?/p>

要讀書，讀書是每一個走向成功的優(yōu)秀教師的重要階梯，也是優(yōu)秀教師成長中重要的要素。教師讀書的高度將決定自身生命的高度，教師生命的高度決定其教育工作的高度，教育工作的高度將決定學(xué)生發(fā)展的高度，學(xué)生發(fā)展的高度將決定祖國和他們個人未來的高度。

讀一點(diǎn)哲學(xué)類的書，讓我們變得更加大氣。

讀一點(diǎn)專業(yè)類的書，讓我們變得更有底氣。

讀一點(diǎn)人文類的書，讓我們變得更有靈氣。

教育科研的有心人——有心地觀察、有心地學(xué)習(xí)、有心地積累、有心地分析、有心的總結(jié)。

(四) 高效的教學(xué)能力

作為優(yōu)秀教師來說，只有自己具有高尚的不懈的追求，才能在教師群體中真正展示自身的引領(lǐng)性作用，成為教師群體中的“當(dāng)然領(lǐng)袖”。為什么有些教師的課讓學(xué)生“聽不夠”，而有些教師的課卻讓學(xué)生“興味索然”;為什么有些教師用幾句話就能將概念講得生動明白，而有些教師長篇大論后學(xué)生冷然感到“如墜入云霧之中”?這就體現(xiàn)了教師的能力的不同，掌握良好的教學(xué)方法及專項(xiàng)教學(xué)技能，這就是教師的核心要素。

要反思，反思是教師以自己的職業(yè)活動為思考對象，對自己在職業(yè)中所做出的行為以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過程。反思是“教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素”。學(xué)會反思是人生歷程減少障礙最為有效的方法;是使自己的人生最大量地減少遺憾的方法;是使讀書達(dá)到最大效益的方法;是使我們的工作達(dá)到最優(yōu)化的方法;是促使我們更好地專業(yè)化成長的方法。

縱觀全文，該書的內(nèi)容機(jī)智而不油滑，富有情感而不做作，邏輯嚴(yán)密而不故弄玄虛。書中對很多教育中永恒的主題進(jìn)行了深入的思考，包括個體差異與因材施教、尊重學(xué)生與成就學(xué)生、教學(xué)方式及其優(yōu)化、學(xué)習(xí)動力的類型及激發(fā)等等。一個“基礎(chǔ)教育之外的人”寫的書能夠讓我們以一種新的思維和立場來審視我們已經(jīng)似乎非常熟識的教育，這也許是該書最大的魅力之所在。

什么是好的教育?這個問題永遠(yuǎn)值得思索，但這個問題可能永遠(yuǎn)不會有一個所謂“正確的”答案。這本書不僅對如何提高教師素質(zhì)提出了切實(shí)的建議，而且最重要的是它能夠啟發(fā)我們的思考，讓我們習(xí)慣并且有能力在復(fù)雜的、瞬息萬變的教育情境中做出明智的選擇和判斷。

總之，本書中很多真實(shí)、具體的案例，啟發(fā)我們教師應(yīng)該怎么做，或者警惕我們教師不能怎么做，有些案例可以直接借鑒，而有些卻需要我們從中體會其原則和精神。讀其書，思其法，悟其道，醒已身!

優(yōu)秀教師讀書筆記【篇7】

溝通是人與人之間、人與群體之間思想與感情的傳遞和反饋的過程，以求思想達(dá)成一致和感情的通暢。我們作為社會的一員，需要隨時隨地和他人溝通；作為老師，與學(xué)生溝通、與家長溝通是相當(dāng)重要的，所以，溝通顯得尤為重要。自己也認(rèn)識到溝通是門大學(xué)問，正在積極努力的和他人進(jìn)行有效溝通的方法，自己覺得有時候的溝通較順暢，有時的溝通不夠有效，希望得到專家的指導(dǎo)。

鄭老師在本書的第五章《善于溝通，豐盈為人為師的智慧》中專門進(jìn)行了闡述，如醍醐灌頂，讓我找到了些許溝通的竅門，自己會慢慢在溝通中加以運(yùn)用。

首先要進(jìn)行水平狀溝通?！岸紫聛砜磳W(xué)生”是很多年前就提出的口號，也就是要求我們和學(xué)生在內(nèi)容和角色上進(jìn)行對等的交流，這樣的溝通才會順暢，沒有障礙。我們當(dāng)了很多年的老師總是把師道尊嚴(yán)放在心中，以高高在上的教育者姿態(tài)面對學(xué)生，這就令自己站在學(xué)生觸摸不到的高處，他自然不愿意吐露內(nèi)心真實(shí)的語言，我們自以為可以掌控他們，實(shí)則沒有觸摸到學(xué)生的內(nèi)心，這樣的溝通自然是低效的。

其次，溝通時學(xué)會傾聽?！皟A聽”這個詞越來越多的出現(xiàn)在我們的'語言中，這是溝通的重要組成部分，有時比我們自己表達(dá)更有教育實(shí)效。課堂上，我們提醒學(xué)生要學(xué)會傾聽他人發(fā)言，口語交際時，提醒學(xué)生傾聽的注意事項(xiàng)。所以，與人溝通時，先關(guān)注自己的嘴巴，豎起耳朵聽，特別是面對學(xué)生，用心傾聽，來了解學(xué)生的心聲。

還有，信任是溝通的堅強(qiáng)后盾。信任就是一種愛，是一種尊重，更是一種力量，信任學(xué)生比要我們做什么更重要。同時，信任不是對學(xué)生放任，而是努力給學(xué)生創(chuàng)造成長的機(jī)會。努力去信任學(xué)生吧，這是我們溝通的堅強(qiáng)后盾。

最后，溝通需要運(yùn)用智慧。我們面對的是學(xué)生，他們是有著靈動智慧的生命，每個人的小腦袋瓜里充滿了讓你意想不到的思考。與他們溝通時需要謹(jǐn)慎行事，有時需要我們逞強(qiáng)，有時需要我們示弱，有時需要和風(fēng)細(xì)雨，有時需要狂風(fēng)暴雨……

走進(jìn)學(xué)生的心靈，了解學(xué)生的真實(shí)想法，對他們多一些欣賞和聆聽，溝通一定會更加有效、順暢。

優(yōu)秀教師讀書筆記【篇8】

假期從學(xué)校圖書室借了5本關(guān)于教育教學(xué)的書籍，打開《優(yōu)秀教師的十項(xiàng)修煉》一書的目錄，就被一個個醒目的小標(biāo)題所吸引了，這正是我所需要的！書中的每一項(xiàng)修煉后面都有相應(yīng)的事例做以補(bǔ)充，這樣就更顯得書的精心以及細(xì)致。該書從教師的儀表、語言、寬容、探究、創(chuàng)新等10個方面給我們闡述了教師修煉的必要性、迫切性和教師應(yīng)該怎樣修煉，從而讓自己更加品行高尚、素質(zhì)精良、學(xué)識淵博。

一、加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)

職業(yè)道德修養(yǎng)一般指教師為了培養(yǎng)高尚的師德所進(jìn)行的自我修煉，自我教育，自我陶冶的功夫。首先要確定教師職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容以及途徑和方法的選擇。其次，確定教師職業(yè)道德修養(yǎng)目標(biāo)，有利于教師職業(yè)道德修養(yǎng)沿著正確的軌道進(jìn)行，提高師德建設(shè)水平。

二、保持一顆平常心

在這個多變的'世界里，每個崗位都有一定的煩惱，有時會抱怨，有時會懈怠，這都是正常反應(yīng)，不會因?yàn)槁殬I(yè)的不同而不一樣。身處任何職業(yè)都要保持一顆平常心。這是做事、做人的首要條件。只有平常心才能讓我們處于鎮(zhèn)定的狀態(tài)，亂中求靜，有條不紊的面對一切困難，面對勝利和鮮花時，我們不會得意忘形，面對挫折時，我們能度過困難的信心和勇氣。

三、傾聽學(xué)生的心聲

一個愿意傾聽并且善于傾聽的教師一定會讓學(xué)生感受到親切，學(xué)生愿意和他交談，這會讓師生關(guān)系變得融洽，所以在進(jìn)行任何事宜時，更會方便和容易。作為教師的我們要時刻保持能傾聽的習(xí)慣，多了解學(xué)生的內(nèi)心世界，在備課過程中，不僅要備教材，也要備學(xué)生，從學(xué)生的知識水平和心里狀態(tài)出發(fā)，理解學(xué)生的所作所為，遇事時，多聽聽學(xué)生的想法和觀點(diǎn)，力爭能從學(xué)生的角度考慮事情。

四、提高自身的能力素養(yǎng)

與知識一樣，能力是你修身立命的根本，沒有能力，似乎什么事情都不能談起，作為老師要擔(dān)負(fù)起托起明天太陽的重?fù)?dān)，所以，在教書育人的過程中，更要提升自己的能力素養(yǎng)，只有當(dāng)自己有一桶水的時候，才能更加有自信的站在講臺上。雖說能力的定義比較復(fù)雜，但是對于教師而言，需要你具備的就是教學(xué)基本功，教學(xué)技能，教學(xué)藝術(shù)等。

五、善于捕捉細(xì)節(jié)

俗語有言：細(xì)節(jié)決定成敗，這就看出了細(xì)節(jié)在教學(xué)或是為師過程中的重要性。細(xì)節(jié)可能是一句話，一個表情等，教師只有敏銳的把握現(xiàn)場，發(fā)現(xiàn)精彩細(xì)節(jié)，耐心解讀文本教材，合理挖掘，有效生成，創(chuàng)新教學(xué)，才會走進(jìn)學(xué)生心靈。

六、學(xué)會提問

提問、回答是課堂教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，知識的學(xué)習(xí)過程都離不開此環(huán)節(jié)，知識的間接掌握也是通過此環(huán)節(jié)的慢慢滲透。如果教師經(jīng)常問一些高水平額問題，學(xué)生同樣也會模仿教師問一些高水平的問題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入一種疑難情景，通過學(xué)生的認(rèn)真思考和揣摩，從而得出答案，在此過程中學(xué)生們學(xué)會思考，集中注意力，聯(lián)系以往的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，既是一個思維遷移的過程也是一個學(xué)會新知的過程，所以提問也是一門很重要的環(huán)節(jié)，需要引起老師們的高度注意。

七、形成獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格

教學(xué)風(fēng)格是對自己教學(xué)能力的一個高度提升，有了屬于自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格既是教師成長的一個標(biāo)志，也是自己成熟的一個過程。教師必須結(jié)合自身的特點(diǎn)和長處，努力塑造出一個屬于自己獨(dú)有的教學(xué)風(fēng)格。無論是哪種模式的教學(xué)風(fēng)格只要是適合自己的，對學(xué)生有利的就好。

八、懂得表揚(yáng)和批評

無論是批評還是表揚(yáng)都是一種反饋和關(guān)注，學(xué)生們希望每做一件事的時候會有老師的態(tài)度和意見跟隨著，但是表揚(yáng)和批評不是泛泛而談，是有一定針對性的，而且要做到真實(shí)和考慮學(xué)生的感受，要讓孩子們知道無論是表揚(yáng)還是批評都是教師鼓勵你的一種方式，

九、樹立終身學(xué)習(xí)的觀念

作為一名教師就要時刻提醒自己，我們做的是天底下最光輝的職業(yè)，傳道授業(yè)解惑，我們?nèi)绾胃玫穆男凶约旱穆氊?zé)，這就需要教師要緊隨時代，不斷擴(kuò)充自己的知識，而學(xué)習(xí)就是一種最主要的方式。一個精神豐富，專業(yè)文化程度高的教師，他就能以自己特殊的職業(yè)眼光，讓學(xué)生得到最有價值的收獲。

十、學(xué)會創(chuàng)新

學(xué)會創(chuàng)新，意味著教師能夠不斷地探索以改進(jìn)自己的工作，不斷的嘗試新的教學(xué)方式和教學(xué)風(fēng)格，能夠從不同的角度對那些習(xí)以為常，司空見慣的事情做出新的解釋，能夠?qū)δ切├硭?dāng)然，天經(jīng)地義的事情報以重新的審視。這種創(chuàng)新，很大程度是對自己教學(xué)習(xí)慣的一種超越。

這十項(xiàng)修煉，聽起來很難，做起來就更難了，身為教育者的我們更要努力探索、鉆研，爭取早日煉就一身好本領(lǐng)。

什么樣的教師才是優(yōu)秀的？這是工作多年來對自己的追問。做一個優(yōu)秀的教師，一直都是我的目標(biāo)，也是我對自己的要求。今天有幸讀了一本《優(yōu)秀教師的.十項(xiàng)修煉》使我受益匪淺。

談到優(yōu)秀教師的修煉，大家首先會想到形象的修煉，讓教師從形象方面來修煉自己；修煉自己的生活，明確教師除課堂教學(xué)以外的修煉內(nèi)容；再就是專業(yè)的修煉，從教師的專業(yè)發(fā)展來修煉自己，將修煉提高到思想和精神的層次。本書在此基礎(chǔ)上提出了獨(dú)到的視野，將十項(xiàng)修煉看成教師必須具備的十項(xiàng)能力和品質(zhì)，教師應(yīng)從這十個角度來修煉和提高自己，使自己真正成為全面發(fā)展、特長發(fā)展與專業(yè)發(fā)展完美統(tǒng)一的新型人民教師，既滿足時代教育的要求，又為自己在新環(huán)境下實(shí)現(xiàn)職業(yè)理想增強(qiáng)實(shí)力。

本書用十個章節(jié)具體闡述了這十項(xiàng)修煉。

第（一）項(xiàng)修煉是認(rèn)清職業(yè)

第（二）項(xiàng)修煉是教師要保持一顆平常心。

第（三）項(xiàng)修煉是要學(xué)會傾聽。

第（四）項(xiàng)修煉是要規(guī)劃自己的未來。

第（五）項(xiàng)修煉是要注重細(xì)節(jié)。

第（六）項(xiàng)修煉是指導(dǎo)學(xué)生快樂思考。

第（七）項(xiàng)修煉是在課堂教學(xué)中要勇于展示教師的個性。

第（八）項(xiàng)修煉是要掌握表揚(yáng)與批評的藝術(shù)。

第（九）項(xiàng)修煉是維持永遠(yuǎn)的求知狀態(tài)。

第（十）項(xiàng)修煉是教師要在教學(xué)中富有創(chuàng)新思維。

作為21世紀(jì)的教師，要懂得欣賞未來的“主人翁”。欣賞學(xué)生是給予學(xué)生的最大動力。孩子都是一樣的沒有壞孩子好孩子。我班有個學(xué)生拿了另一個學(xué)生的貼畫，知道這事后我沒有直接問他為什么要拿別人的東西，也沒有批評他，只是和他聊天，談心，從談話中我了解到他特留戀小學(xué)生活，今年就要告別小學(xué)生活，步入初中，他想把這張貼畫珍藏起來做個紀(jì)念。聽到這里，我輕輕摸著他的頭說：“你想記住他，所以拿了他的貼畫。那他也想記住你呀?！彼f“老師我懂了?！敝笪覀儼嗝總€學(xué)生都收到了一張美麗的貼畫。

常言道活到老學(xué)到老，學(xué)無止境，作為一名教師終身都應(yīng)該是學(xué)習(xí)者。我現(xiàn)在每天都給自己“充電”。我不僅學(xué)習(xí)新課標(biāo)，學(xué)習(xí)制作課件，學(xué)習(xí)使用多媒體。

教師讀書筆記摘抄1000字集錦

古語言：粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。讀書有助于我們成長，而讀經(jīng)典書籍作品對我們的成長道路上就有很大的幫助。我們觀看了作品，相信您對于作品在內(nèi)心中會有獨(dú)特的體驗(yàn)，為了可以記住當(dāng)時讀完書后的所思所想，就必須寫一篇讀書筆記，那么，值得被我們借鑒的讀書筆記有哪些？小編特意收集和整理了教師讀書筆記摘抄，或許你能從中找到需要的內(nèi)容。

教師讀書筆記摘抄【篇1】

讀了《如何做最好的老師》這一教育專著，收獲極大，書中的許多教育理念、教育方法都給了我很大的啟示。本書為我的教育教學(xué)工作點(diǎn)燃了一盞明燈，也為我能走出“教育誤區(qū)”，真正實(shí)施素質(zhì)教育樹立了信心。有這樣一段話：“凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分的或自由的發(fā)展?！弊屛腋钌畹馗惺艿阶鳛橐粋€老師想做到最好，對孩子、對教育事業(yè)的愛便是那深深的基石。

一、純真的愛心

有人說：“一切最好的教育方法，一切最好的教育藝術(shù)，都產(chǎn)生于教育對學(xué)生無比熱愛的熾熱心靈中?！币虼?，做最好的一名教師，首先應(yīng)該做到愛學(xué)生。對全班學(xué)生，無論他是品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生或是令人頭疼的后進(jìn)生，均應(yīng)一視同仁，愛得公正，愛得讓學(xué)生信服?！皭鄣牧α渴菬o窮”。學(xué)生在師愛的沐浴下輕松快樂地學(xué)習(xí)、生活。這樣，在“嚴(yán)師”面前他就不會產(chǎn)生逆反心理或歧視情緒，而理解了老師的苦心?！皫煇邸比鐭o聲的春雨在不知不覺中滋潤著學(xué)生們的心靈，實(shí)現(xiàn)了愛的遷移，教給了學(xué)生們?nèi)绾螑蹌e人。

二、真摯的情感

做最好的教師要把心里的情感用語言、行為表達(dá)出來，師生間通過精神的交流，達(dá)到思想感情上的聯(lián)系和信賴，教師真摯的情感在學(xué)生的情緒上就會產(chǎn)生共鳴。曾經(jīng)班里有個同學(xué)，罵人、惡作劇、作業(yè)經(jīng)常不做，上課經(jīng)常遲到和做小動作，批評教育他當(dāng)耳邊風(fēng)，嘴上說改，事后還是屢屢犯錯，真讓人頭疼。在一次勞動中，我發(fā)現(xiàn)這個學(xué)生勞動起來竟那么積極，不怕臟不怕累。我及時在全班同學(xué)面前表揚(yáng)了他?；丶液笏盐冶頁P(yáng)他的事告訴他媽媽。不過我私下里又把他叫到一邊，指出他的許多不足之處，最后我還充滿信心地對他說：“老師相信你一定能管好自己的?！辈扇∠葥P(yáng)后抑的辦法教育他，這樣在表場之后批評，他進(jìn)步了很多，給予學(xué)生充分的信任，其實(shí)就是給學(xué)生最大的鼓勵。后來他變了許多，紀(jì)律明顯好轉(zhuǎn)，作業(yè)也完成了，學(xué)習(xí)上遇到不懂的問題也向同學(xué)請教。

三、尊重學(xué)生

做最好的老師，愛學(xué)生，首先必須尊重學(xué)生。尊重學(xué)生要以信任學(xué)生和理解學(xué)生為前提。能將學(xué)生看作是一個平等的對象來看待。人都是有自尊的，老師要像保護(hù)自己的眼睛一樣保護(hù)學(xué)生的自尊心。對學(xué)生要公平，一視同仁，不能因?yàn)閷W(xué)生成績的好差、相貌的美丑、經(jīng)濟(jì)條件的好差而對學(xué)生另眼相看。對學(xué)生要始終表現(xiàn)出關(guān)注和熱情，巧妙地對學(xué)生進(jìn)行獎勵和批評。這樣同學(xué)們就會覺得在這個集體中有溫暖、有希望，從而更加熱愛這個集體，熱愛你這位老師，才能成為他們學(xué)習(xí)的動力，才會對學(xué)生人格的培養(yǎng)起潛移默化的作用。

教師讀書筆記摘抄【篇2】

一、讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題，從而少犯錯誤，少走彎路。

牛頓說過他能取得如此巨大的成就，是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn)，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還可以從中學(xué)到更有價值的東西。書籍對于整個人類的關(guān)系，好比記憶對于個人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗(yàn)。

只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論，才能在一個更高的高度上來看問題，不再犯同樣的錯誤，并有一個較高的起點(diǎn)。書本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)，通過對他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個人的成長。在很大程度上可以這樣說，人類社會的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來實(shí)現(xiàn)的。試想，如果每個人都是從頭開始，那么，無論多么偉大的人，做出多么大的貢獻(xiàn)，人類社會最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。

二、讀書開闊人的視野

書本中的知識可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個領(lǐng)域的信息，必然會有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識，才能使未來的不確定風(fēng)險降至最低。就像做股票的'人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢，以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎?wù)咴趶?fù)旦做講演時就曾說過，現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限，你必須對相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。

在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書，十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒有間斷過學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識，對恩格斯指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。

從它的經(jīng)歷中，我們可以體會到知識的力量，更能體會到書本做為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。

三、讀書有助于我們樹立正確的人生觀

人生來無善亦無惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長過程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位。一本好書就如一個好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個于己于社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時光。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂和思想，從而使我們?nèi)肷裢?，靈魂升華。

所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書，讀萬卷書行萬里路，做一個稱職的教師，以帶動教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展。

教師讀書筆記摘抄【篇3】

讀書筆記摘抄,教師讀書筆記：請摘下你的眼鏡

前幾日讀了一則異國故事——《沃里克雜貨店的碧太太》。內(nèi)容大致是這樣的：七歲那年的夏天，因?yàn)榉窝?，爸爸送我到沃里克的奶奶家度暑假。有一天，奶奶拿出一張購物清單，讓我去附近的綜合商店買東西。我第一次拿著購物清單走進(jìn)綜合商店時，頓時感到頭皮發(fā)麻。商店里到處是亂七八糟地堆滿商品的貨架，我不懂如何從雜亂無章的商品中找到我所需要的東西。于是，我舉起購物清單，對碧太太說：“我要買這些。”

碧太太連頭都沒抬，仍舊看報紙：“自己去拿?！?/p>

“可是，這兒有這么多東西，我怎么找？”

碧太太抬起胳膊指著紗門上的招牌，說：“這時方圓五英里內(nèi)唯一的一家商店，這里除了你和我之外沒有其他人，我不是你的仆人。所以，我建議你從那邊拿一個籃子，然后去找你要買的東西。”

我來來回回賺了三圈，才終于發(fā)現(xiàn)了藏在報紙下的創(chuàng)可貼。3小時后，除了“焙蘇打”，其他基本都找到了。但是，“焙蘇打”是什么東西？于是，我再次走到柜臺前，指著那個讓我感到困惑的“焙蘇打”，硬著頭皮問道：“請問這是什么東西？”

碧太太仍然沒有抬頭：“小丫頭，你好像從不注意聽別人說話。我敢保證你奶奶在寫購物清單時一定會告訴你它們是什么。而且我不是你的仆人，你應(yīng)該記住，下次好好聽別人說話?！?/p>

算完帳，我氣呼呼地回家了。我再也不想去那家綜合商店了。但是，奶奶卻不那么想，我?guī)缀趺恐芏家ゾC合商店好幾次，而幾乎每次去都要遇到麻煩。

整個漫長的暑假，碧太太都在想方設(shè)法地故意找我的碴兒。當(dāng)我知道“焙蘇打”是什么東西，并且記住它的位置時，碧太太竟然重新擺放所有商品，害得我又從頭到尾再找上一遍。

暑假結(jié)束時，我可以只用15分鐘的時間就能完成過去需3小時才能完成的“購物之旅”。因?yàn)樵谖掷锟说纳?，我的肺炎得到很好的康?fù)，更重要的是，個性發(fā)生了很大的改變，每天都保持著昂揚(yáng)的斗志面對生活。

教師讀書筆記摘抄【篇4】

《給孩子當(dāng)下的幸?！氛?/strong>