[精品]讀《建國(guó)大業(yè)》有感600字

撰寫(xiě)文書(shū)一般多用于在工作場(chǎng)合，當(dāng)我們遇到難題可以求助范文。通過(guò)學(xué)習(xí)和參考范文能夠幫助我們更好地完成文章寫(xiě)作，好的范文是怎么寫(xiě)的呢？我們陸續(xù)為大家整理了讀《建國(guó)大業(yè)》有感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

讀《建國(guó)大業(yè)》有感 篇1

昨天有幸和公司同事們蹭了這場(chǎng)電影，在祖國(guó)60華誕之際接受一次洗禮。

總得來(lái)講這部影片故事情節(jié)不是很曲折，比較平鋪直敘，估計(jì)是大家對(duì)于這段1945-1949的歷史在了解不過(guò)的原因吧，導(dǎo)演更多的側(cè)重對(duì)于蔣介石，毛澤東，張瀾，李濟(jì)深代表的各派在中華民族命運(yùn)前不同的心理和行為的刻畫(huà)，其中將國(guó)民黨的自大，內(nèi)訌以及權(quán)力相爭(zhēng)與共產(chǎn)黨的自由民族，團(tuán)結(jié)一致以及大局為重形成了鮮明的對(duì)比，同時(shí)將民主黨派人士的懦弱不敢成為歷史的主角表述的也很到位。

聽(tīng)過(guò)一些人對(duì)于影片的評(píng)論，要么覺(jué)得是像幻燈片，都是明星短暫而又熟悉的面孔，要么覺(jué)得故事性不強(qiáng)，沒(méi)有任何懸疑。個(gè)人覺(jué)得影片是商業(yè)片，如果僅僅敘述歷史，那么估計(jì)市場(chǎng)不會(huì)太理想，可是歷史就是歷史，有以“建國(guó)大業(yè)”為影名，又是在60華誕的時(shí)間，過(guò)多的加入一些夸張和不符合歷史的情節(jié)都不太好，所以欣賞這個(gè)影片最好還是做些抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史功課，看的時(shí)候更多的關(guān)注當(dāng)時(shí)的局勢(shì)，每種黨派不同的想法和利益思考，以及設(shè)身處地從毛主席角度去思考，想建立新中國(guó)如何處理好這些關(guān)系，哪些是要爭(zhēng)取的，哪些是要彈劾的，哪些是要武力解決的…

昨晚回到家，躺在床上，回憶起之前讀過(guò)，聽(tīng)過(guò)，看過(guò)關(guān)于毛澤東的傳記也好，影片也好，發(fā)現(xiàn)需要用全新的角度去思考和學(xué)習(xí)，如果說(shuō)以前是看歷史，是崇拜人物，現(xiàn)在的重點(diǎn)應(yīng)該放在分析人物和思考其處理問(wèn)題的方式和解決問(wèn)題的大局觀。

借此小文，祝偉大的祖國(guó)60華誕生日快樂(lè)!!

讀《建國(guó)大業(yè)》有感 篇2

六七十年前，中國(guó)，一個(gè)沉睡在東方的巨龍，在烈火中蘇醒了!當(dāng)時(shí)的中國(guó)，白色恐怖、無(wú)數(shù)政變，不知道犧牲了多少革命烈士。這個(gè)人，這一群人，這個(gè)黨派，他們不被恐怖所嚇倒，反而變得更加頑強(qiáng)!他們代表著工人階級(jí)的利益、農(nóng)民的利益。帶領(lǐng)著大家一步步走向民主、公平、和諧的共產(chǎn)社會(huì)![迷你句子網(wǎng) WwW.JZ139.COM]

這就是我所看的《建國(guó)大業(yè)》。的確，共產(chǎn)黨為什么能打敗國(guó)民黨，不是天意、不是獨(dú)裁、而是他們一心為民的志向。蔣介石敗了，就敗在啦失去人心。而共產(chǎn)黨能夠勝了，不僅是“槍桿子里出政權(quán)”更重要的是他們順應(yīng)了民心哪!

民主，這是千百年來(lái)無(wú)數(shù)老百姓的希望啊，從舊“三民主義”到新“三民主義”不知多少革命志士為之赴湯蹈火，直到新中國(guó)建立，這個(gè)千年的希望，才得到實(shí)現(xiàn)。看，為了一面國(guó)旗，為了一首國(guó)歌······事事講究民主。各抒己見(jiàn)，這，是一個(gè)多么翻天覆地的變化啊!相對(duì)于“國(guó)統(tǒng)區(qū)”的爾虞我詐，簡(jiǎn)直就是一個(gè)在天堂，一個(gè)在地獄。

21世紀(jì)，新世紀(jì)，是知識(shí)的年代，沒(méi)有知識(shí)，只能成為一個(gè)又一個(gè)文盲。看建國(guó)大業(yè)前期的籌備工作，表老(張瀾)、任老等等，個(gè)個(gè)是有文化，個(gè)個(gè)是賢人啊。所以說(shuō)，有知識(shí)，就有前途，知識(shí)改變命運(yùn)。

五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)，不忘歷史，展望未來(lái)，多讀書(shū)，有知識(shí)，建設(shè)我們美好的未來(lái)!

讀《建國(guó)大業(yè)》有感 篇3

“中華人民共和國(guó)，今天，成立了！”燈亮了，全體觀眾起立，一起鼓掌，掌聲久未停息。我們?yōu)槟愎恼?我的祖國(guó)，中國(guó)！

從八年抗戰(zhàn)到三年解放戰(zhàn)爭(zhēng)，從南京大屠殺到今年的閱兵……中國(guó)從被人欺負(fù)到成為偉大的國(guó)家，歷盡了磨難和艱辛，中國(guó)有了一個(gè)質(zhì)的飛躍。

94年第一次申奧的失敗，使許多人潸然淚下。xx7月13日晚，當(dāng)奧委會(huì)主席薩馬蘭奇說(shuō)出“北京”兩字的一剎那，中國(guó)沸騰了！xx姚明進(jìn)入NBA，xx劉翔成為我國(guó)獲得田徑金牌第一人。xx中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量超過(guò)英國(guó)，xx超過(guò)德國(guó)……

xx，我觀看了奧運(yùn)會(huì)。記得閉幕式羅格主席說(shuō)：“這是無(wú)與倫比的一屆奧運(yùn)會(huì)”時(shí)，我鼓掌了，為我偉大的祖國(guó)。

我為你鼓掌，我的祖國(guó)！因?yàn)槟阕屛抑?，再多的磨礪和艱辛是為了有更多更好的未來(lái)。因?yàn)橛辛死Э?，才知成功的不易，就像一個(gè)在沙漠中迷失方向的人，看見(jiàn)了一眼清泉那樣的喜悅。

我要為你鼓掌，中國(guó)。謝謝你，中國(guó)！

讀《建國(guó)大業(yè)》有感 篇4

祖國(guó)改革開(kāi)放_(tái)_周年國(guó)慶就要到了，在這快樂(lè)的前夕，我與爸爸媽媽一起去看了《建國(guó)大業(yè)》，那部影片真讓我感慨萬(wàn)分呀!

《建國(guó)大業(yè)》向觀眾展示了在1945年到1949年開(kāi)國(guó)大典中間這一段悲痛之中夾著一點(diǎn)兒快樂(lè);失落之間含著一縷希望;失敗之后帶著一些勝利;沮喪之際抱著一絲激動(dòng)的國(guó)內(nèi)三次戰(zhàn)役和中國(guó)共產(chǎn)黨與國(guó)民黨的戰(zhàn)爭(zhēng)。

1945年，二戰(zhàn)結(jié)束?？箲?zhàn)也隨之結(jié)束，毛澤東和蔣介石友好握手，可蔣介石卻想獨(dú)占中國(guó)，他撕毀象征友好和平的《雙十協(xié)定》，自封總統(tǒng)，毛澤東忍無(wú)可忍，他帶領(lǐng)軍隊(duì)與國(guó)民黨打響了遼沈戰(zhàn)役。中國(guó)共產(chǎn)黨打贏了遼沈戰(zhàn)役!但國(guó)民黨不甘心，于是，淮海戰(zhàn)役吹來(lái)了共產(chǎn)黨的歡悅之風(fēng)。在慶祝后，又馬上全副武裝，沖向前線。

畢竟實(shí)力是共產(chǎn)黨強(qiáng)，蔣介石落荒而逃，逃到了奉化溪口，并自行下臺(tái)，中國(guó)人民解放軍乘勝前進(jìn)發(fā)動(dòng)了渡江戰(zhàn)役，最終占領(lǐng)了總統(tǒng)府，蔣介石被迫逃離大陸到了臺(tái)灣?？戳诉@部片子，不禁敬佩起毛澤東來(lái)，也憎恨起蔣介石來(lái)，他殺害了多少象聞一多這樣的革命人士哪!

但值得慶幸的是在毛澤東的正確領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)共產(chǎn)黨吹滅了蔣介石的希望。我還從中了解到中國(guó)國(guó)旗選定會(huì)上的眾多方案中，一條紅、黃、紅相間的黃河旗一開(kāi)始被大家認(rèn)可，但在宋慶齡等婦女代表的建議下五星紅旗成為了中國(guó)國(guó)旗。一顆大星代表著共產(chǎn)黨，四顆小星代表四個(gè)階級(jí)圍繞著共產(chǎn)黨，讓人看了會(huì)禁不住熱血沸騰?！读x勇軍進(jìn)行曲》原本是要改歌詞的，但為了不讓中國(guó)人民忘記恥辱，放松警惕，田漢和眾多專家學(xué)者及領(lǐng)導(dǎo)人決定不改歌詞了。

《建國(guó)大業(yè)》讓我學(xué)到了許多許多知識(shí)，如今我們的幸福生活來(lái)之不易，在__周年國(guó)慶來(lái)臨之際，我想高聲對(duì)祖國(guó)媽媽大喊一聲：“祖國(guó)萬(wàn)歲!”

讀《建國(guó)大業(yè)》有感 篇5

明天就是建國(guó)六十周年了，晚上爸爸、媽媽帶著我和荊瑩一起去看了建國(guó)大業(yè)，看完電影后，我非常高興、自豪，我為自己是一個(gè)中國(guó)人而驕傲！

這部電影講的是新中國(guó)是怎樣成立的，有無(wú)數(shù)的人為了革命獻(xiàn)出了寶貴的生命，聞一多、馮玉祥等革命先烈就是這樣被殺害，我們偉大的領(lǐng)袖毛澤東，最親愛(ài)的人周總理那時(shí)候生活的非常艱苦，但是精神非常好，他們把人民和國(guó)家放在了第一位，解放上海以后，解放軍戰(zhàn)士都睡在馬路上，不去打擾老百姓們，就是有了這些最堅(jiān)強(qiáng)、最可親、最可敬的人，新中國(guó)才能夠建立起來(lái)?？赐觌娪昂?，我還知道了五星紅旗和國(guó)歌的來(lái)歷。

我以后一定好好學(xué)習(xí)，珍惜來(lái)之不易的生活。

電影里有一句話：個(gè)人的事再大也是小事，國(guó)家的事再小也是大事。這句話也可以放到我們的班級(jí)里，個(gè)人的事再大也是小事，班級(jí)的事再小也是大事，我以后要更加熱愛(ài)我們的班級(jí)！

讀《建國(guó)大業(yè)》有感 篇6

昨天我和媽媽去看了《建國(guó)大業(yè)》，這部歷時(shí)兩個(gè)多小時(shí)的史詩(shī)片給我小小的心靈帶來(lái)的極大的震撼。

這部影片講述了從中國(guó)抗戰(zhàn)勝利后到新中國(guó)成立初期這段時(shí)間中的一些鮮為人知的事情。在抗戰(zhàn)結(jié)束之后，各階級(jí)、各黨派、廣大人民群眾反戰(zhàn)情緒高漲。于是，在民主愛(ài)國(guó)人士張瀾等人的斡旋下，毛澤東代表的共產(chǎn)黨與蔣介石代表的國(guó)民黨拉開(kāi)了重慶談判的序幕。為了表示誠(chéng)意，共產(chǎn)黨主動(dòng)放棄了部分占領(lǐng)的解放區(qū)，然而，國(guó)民黨卻絲毫沒(méi)有建立民主政府的意思，反而驅(qū)趕民主黨派，逐漸走向了軍政府獨(dú)裁統(tǒng)治的滅亡之路。期間，以毛澤東為首的共產(chǎn)黨人通過(guò)建立廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線，獲得了全中國(guó)人民群眾的支持，為中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議的召開(kāi)奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)，與此同時(shí)，垂死掙扎的國(guó)民黨仍妄圖借助陰謀暗殺等卑劣手段阻撓會(huì)議召開(kāi)，一場(chǎng)為建立新中國(guó)的決戰(zhàn)由此展開(kāi)……

通過(guò)這部影片，我知道了國(guó)旗的意思，國(guó)歌為什么不改歌詞。新中國(guó)解放初期，因?yàn)槭裁炊既?，所以就不能鏟除剝削階級(jí)，祖國(guó)需要各個(gè)階級(jí)的人們一起團(tuán)結(jié)，建設(shè)新中國(guó)，因此才會(huì)是四顆星星向著一顆星星?！读x勇軍進(jìn)行曲》這首歌的歌詞是在提醒人們要居安思危，毛主席在電影中說(shuō)：“居安思危也是一種民族成熟的表現(xiàn)?！?/p>

國(guó)民黨的教訓(xùn)告訴了我們：要顧及基層人民的感受和利益。

讀《建國(guó)大業(yè)》有感 篇7

看了《建國(guó)大業(yè)》這部電影，主要講的是：1945年8月抗戰(zhàn)勝利后，毛主席飛赴重慶，和國(guó)民黨和平談判。國(guó)共雙方簽訂了《雙十協(xié)定》。然而蔣介石為首的國(guó)民黨反動(dòng)派，在美國(guó)支持下，一面?zhèn)窝b和平，一面加緊部署__內(nèi)戰(zhàn)。中國(guó)人民在毛主席的領(lǐng)導(dǎo)下，進(jìn)行了一場(chǎng)偉大的革命戰(zhàn)爭(zhēng)。

遼沈戰(zhàn)役、淮海戰(zhàn)役、平津戰(zhàn)役、渡江戰(zhàn)役等，一個(gè)個(gè)振奮人心的戰(zhàn)役，轟動(dòng)了全中國(guó)，乃至人世界。共產(chǎn)黨組織群眾，關(guān)愛(ài)百姓，得到了大家的信任與尊重，擁有了許多的人才。打了一個(gè)又一個(gè)的勝仗，解放了一座又一座的城市，老百姓歡天喜天地，載歌載舞……

1949年10月1日中華人民共和國(guó)中央人民政府成立了!中央選定《義勇軍進(jìn)行曲》為國(guó)歌，以“五星紅旗”為國(guó)旗，他代表著全國(guó)人民大團(tuán)結(jié)!

每當(dāng)我看到與革命戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)的電影，我就想到：革命烈士的辛苦，是他們用一點(diǎn)一滴的鮮血，換來(lái)了今天幸福的生活。如果沒(méi)有他們的英勇，也就沒(méi)有現(xiàn)在的我們，也就沒(méi)有現(xiàn)在的生活，也就沒(méi)有現(xiàn)在強(qiáng)大的祖國(guó)。他們是我們尊重的人!

毛主席曾經(jīng)講過(guò)“全國(guó)人民大團(tuán)結(jié)萬(wàn)歲”這句話大家應(yīng)該都知道吧!可是總有那么一些人不自覺(jué)，比如：新疆打砸搶事件，聚眾鬧事等。他們妄圖破壞我們的家園、團(tuán)結(jié)。難道他們不想擁有和平、幸福的生活嗎?他們的這種行為是不會(huì)得到大家的認(rèn)可。

讀《建國(guó)大業(yè)》有感 篇8

建國(guó)大業(yè)500字觀后感1

今天語(yǔ)文課上，我們有幸觀看了《建國(guó)大業(yè)》這部愛(ài)國(guó)電影。影片在毛主席的“中華人民共和國(guó)成立了！”這一聲莊嚴(yán)的宣告中結(jié)束了。我意猶未盡，內(nèi)心感到特別的激動(dòng)、振奮，心潮澎湃！

影片講述了抗戰(zhàn)勝利至建國(guó)前發(fā)生的一系列重大歷史事件：重慶談判、雙十協(xié)定、遼沈戰(zhàn)役、淮海戰(zhàn)役、政治協(xié)商會(huì)議，這些事件反映了中國(guó)人民經(jīng)過(guò)艱苦的斗爭(zhēng)，終于迎來(lái)了新中國(guó)的成立。在此影片中，我還認(rèn)識(shí)了很多老一輩的革命家：毛澤東、周恩來(lái)、朱德、彭德懷等重要任務(wù)。而在影片中，許多感人的場(chǎng)景仿佛把我也帶到了那個(gè)艱難而又催人振奮的崢嶸歲月。

作為小學(xué)生的我們，雖然對(duì)以前中國(guó)革命了解甚少，但今天通過(guò)影片，讓我看到了老一輩革命家們不畏艱險(xiǎn)、英勇奮戰(zhàn)的身影。在白雪皚皚的大雪山，在一望無(wú)際的泥草地，是多少人用生命換來(lái)了革命轉(zhuǎn)折的這一刻，當(dāng)時(shí)，我們的眼睛濕潤(rùn)了，這是多么艱難的歷程??！

看完影片后，讓我深深地明白了：我們今天的幸福生活來(lái)之不易，是無(wú)數(shù)革命戰(zhàn)士用鮮血換來(lái)的，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)。我們是祖國(guó)的希望，是共產(chǎn)主義接班人。在這幸福的的校園里，我們一定要努力學(xué)習(xí)，珍惜今天的幸福生活。

歷史的車輪滾滾向前，今年，是我們祖國(guó)成立七十二周年，是祖國(guó)媽媽七十二歲的生日，我忠心地祝愿我的祖國(guó)越來(lái)越美好！

讀《建國(guó)大業(yè)》有感 篇9

建國(guó)離我們很遙遠(yuǎn)，我們無(wú)法身臨其境，《建國(guó)大業(yè)》這部影片帶我們走進(jìn)其中，走近那段激情燃燒的歲月，讓我們體會(huì)到建國(guó)道路是多么的坎坷，影片將抗日戰(zhàn)爭(zhēng)之后的那段歷史濃縮成兩個(gè)多小時(shí)，將重慶談判、雙十協(xié)定、三大戰(zhàn)役、政治協(xié)商、開(kāi)國(guó)大典等歷史重要事件一一重現(xiàn)。

“中華人民共和國(guó)，中央人民政府，今天成立了!”當(dāng)毛澤東站在天安門城樓上，向全世界莊嚴(yán)宣告時(shí)，整個(gè)天安門廣場(chǎng)都沸騰了，成了一片歡樂(lè)的海洋，中國(guó)人從此翻身做主人了，有了屬于群眾的真正的新中國(guó)，萬(wàn)千群眾的心也隨著人們的歡呼聲激蕩著、飛揚(yáng)著……觀眾的眼睛似乎也在這一刻濕潤(rùn)了，多么艱難的歷程啊，五次圍剿，突破封鎖線，茫茫大雪山，漫漫草地，無(wú)數(shù)人的生命換來(lái)了革命轉(zhuǎn)折，中國(guó)共產(chǎn)黨人通過(guò)建立廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線，獲得了人民群眾的支持，中國(guó)共產(chǎn)黨也在與國(guó)民黨的斗爭(zhēng)中取得了勝利，迎來(lái)了黎明。

在熒屏熄滅的一剎那，電影中那一幕幕令人振奮的場(chǎng)景，在我的腦海里久久揮之不去，看到老一代革命家不畏艱險(xiǎn)，英勇奮戰(zhàn)，甚至獻(xiàn)出了自己的生命，感動(dòng)、敬佩油然而生，我深刻認(rèn)識(shí)到了“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”這句話的深層含義，歷史是一面鏡子，照亮了現(xiàn)實(shí)，也照亮了未來(lái)，學(xué)習(xí)黨的歷史才能看清前進(jìn)的方向，了解過(guò)去才能把握現(xiàn)在和未來(lái)，學(xué)-是青年的必修課，現(xiàn)在讓我們銘記曾經(jīng)的傷痛，曾經(jīng)的艱辛，曾經(jīng)的血淚史，現(xiàn)在也讓我們銘記為中華之繁榮富強(qiáng)而奮斗。

歷史的車輪滾滾向前，如今，中國(guó)已然成為國(guó)際社會(huì)中重要的一員，作為享受著革命勝利果實(shí)的新時(shí)代的新青年，我們享受著國(guó)家和社會(huì)為我們創(chuàng)造的幸福生活，我們不能在繁華的世界中迷失自己，也許我們無(wú)法用前輩先烈們的方式去表達(dá)我們的愛(ài)國(guó)心，但我們一定要學(xué)習(xí)和實(shí)踐的，是他們始終不變的愛(ài)國(guó)主義精神，每個(gè)人只有堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守奮斗初心，不負(fù)自己，不負(fù)初心，把自己的前途和命運(yùn)與祖國(guó)聯(lián)系在一起，才能實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)!

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看《建國(guó)大業(yè)》有感700字通用

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看《建國(guó)大業(yè)》有感(篇1)

我們每一個(gè)中國(guó)人都有自己的心靈，在我的心目中，每個(gè)人都有一片藍(lán)天，每個(gè)人都可以做一片天空。在當(dāng)今這個(gè)信息技術(shù)發(fā)展的時(shí)代，在國(guó)際經(jīng)濟(jì)日新月異的今天，作為一名新進(jìn)的建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和人，更應(yīng)該有為之奉獻(xiàn)的精神，不斷努力。

我們每個(gè)人都會(huì)有一些心得體會(huì)，在此，我就給大家分享一下我的心得體會(huì)吧。

在我看來(lái)，一個(gè)良好的心態(tài)是一個(gè)人成功的關(guān)鍵。在人與人的相處中，我們要做到的第一件事就是要做到“真誠(chéng)”二字，我在學(xué)校學(xué)習(xí)的是書(shū)本上的知識(shí)，而到了社會(huì)才發(fā)現(xiàn)，我們學(xué)校所學(xué)的知識(shí)好多都是理論上的知識(shí)，在實(shí)際當(dāng)中的遇到不少的問(wèn)題，這就要我們用知識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐，在實(shí)踐中我們要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，在實(shí)踐過(guò)程中不斷的提升自己。

在實(shí)踐的過(guò)程中，我們可以獲得許多有用的東西，比如經(jīng)驗(yàn)對(duì)我們來(lái)說(shuō)，我們學(xué)到的理論知識(shí)要用到實(shí)踐中去，不是紙上談兵。因此，在實(shí)踐的過(guò)程中我們要多看，多聽(tīng)，多問(wèn)，多想，多思考。

在這次的實(shí)踐中，我學(xué)會(huì)了許多在學(xué)校學(xué)不到的東西，也鍛煉了自己，提高了自己思考問(wèn)題、解決事情的能力。在實(shí)踐的過(guò)程中，經(jīng)歷了許多的不同事情，我也親身經(jīng)歷了一些事情，明白了很多在學(xué)校里學(xué)不到的東西，也讓我認(rèn)識(shí)到了自己與人溝通不太好，以后要好好利用這種資源，并不斷努力。

這次實(shí)踐讓我更深入了解了現(xiàn)代企業(yè)營(yíng)銷運(yùn)作模式，也讓我學(xué)到了許多的實(shí)踐知識(shí)，為以后進(jìn)入工作崗位后，更好的適應(yīng)崗位的需要做好了準(zhǔn)備。

看《建國(guó)大業(yè)》有感(篇2)

咚咚咚三聲沉重的鐘聲拉開(kāi)了電影《建國(guó)大業(yè)》的序幕。我跟著激昂的音樂(lè)，仿佛進(jìn)入了那個(gè)充滿戰(zhàn)亂的年代。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后的中國(guó)仍面臨著未卜命運(yùn)，毛澤東親赴重慶，與蔣介石為首的國(guó)民黨談判，共商大計(jì)。從1945年8月的重慶談判，到簽訂雙十協(xié)定，再到1946年1月的政協(xié)會(huì)議，看似為和平帶來(lái)了一線曙光。電影就此為背景，講述了蔣介石撕毀政協(xié)決議后爆發(fā)的國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)，最后共產(chǎn)黨取得勝利，建立新中國(guó)的故事。從1946年到1949年，共產(chǎn)黨經(jīng)歷了血與火的考驗(yàn)：撤出延安、土地改革、三大戰(zhàn)役、渡江戰(zhàn)役在希望渺茫、敵我力量懸殊的狀況下，中國(guó)共產(chǎn)黨無(wú)時(shí)無(wú)刻不創(chuàng)造著奇跡。這之間有無(wú)數(shù)個(gè)瞬間令人動(dòng)容，令人淚目，令人難忘!

忘不了毛主席手中常夾著的香煙，這足以見(jiàn)證當(dāng)時(shí)他的壓力之大、責(zé)任之重;忘不了周總理在同志犧牲后的滔天怒火，這深深地體現(xiàn)了他的治軍嚴(yán)明、珍視生命;忘不了擊潰國(guó)民黨時(shí)四位元首的徹夜暢飲、高聲歌唱，他們臉上洋溢著勝利的喜悅;忘不了檢閱時(shí)紅軍老兵鏗鏘的話語(yǔ)，忘不了戰(zhàn)士們無(wú)數(shù)個(gè)莊嚴(yán)軍禮，更忘不了開(kāi)國(guó)大典上那響徹長(zhǎng)空的中國(guó)人民站起來(lái)了!是啊，從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到1949年新中國(guó)成立，中國(guó)人披荊斬棘，度過(guò)重重危機(jī)，終于走出了這百年屈辱史，終于真正站在了世界的東方!我熱淚盈眶，心里也為這轟動(dòng)世界的壯舉雀躍歡呼。

從此，人們臉上散去了終日愁苦，掛上欣喜和希望，掛上對(duì)美好生活的憧憬和向往。而如今我正生活在這片憧憬和向往中，正享受著先輩們用熱血換來(lái)的美好生活中，我有什么理由浪費(fèi)這來(lái)之不易的寧?kù)o?我有什么理由抱怨那些小挫折，消極度日?我有什么理由不努力奮斗，報(bào)效偉大祖國(guó)?我的心堅(jiān)定起來(lái)，我的理想漸漸清晰。

兩個(gè)多小時(shí)的電影，不足以記錄這段革命史;但是，從這之中以小見(jiàn)大，不忘國(guó)殤，振興中華，是緬懷這段歷史最正確的方式，也是當(dāng)下是我們的任務(wù)。

看《建國(guó)大業(yè)》有感(篇3)

日子一天天過(guò)去，終于，這個(gè)神圣的日子來(lái)了。我仰慕已久的電影《建國(guó)大業(yè)》在電影院上映了。

這部電影描繪了20世紀(jì)40年代凝重的歷史，描繪了戰(zhàn)爭(zhēng)的冷血?dú)埧?，展示了?zhàn)士的愛(ài)國(guó)主義。影片生動(dòng)地再現(xiàn)了正反兩面鮮明的個(gè)性，揭露了國(guó)民黨軍隊(duì)的腐敗無(wú)能，弘揚(yáng)了熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、犧牲自我、成就偉大自我的共產(chǎn)黨戰(zhàn)士的崇高精神。這部電影描述了戰(zhàn)爭(zhēng)年代人們生活的艱辛和痛苦。在這樣的環(huán)境下，士兵們?nèi)匀凰懒?，他們趕走侵略者的決心從未動(dòng)搖。

最讓人激動(dòng)的是這樣一幅莊嚴(yán)的畫(huà)面：在迎風(fēng)飄揚(yáng)的五星紅旗下，中國(guó)兒女唱著國(guó)歌，藍(lán)天上滿是美麗的鴿子在飛翔。悠揚(yáng)的歌聲，翱翔的和平鴿，喚起人們的遐想：每一寸土地都是用軍人的鮮血換來(lái)的，也正是因?yàn)橛辛诉@些熱血的孩子，這片土地才充滿了生機(jī)。

這部電影讓我們明白，今天的幸福安寧的生活，是用祖先的鮮血和犧牲換來(lái)的。讓我們知道幸福的生活來(lái)之不易，讓我們學(xué)會(huì)珍惜。

通過(guò)這部電影，我學(xué)到了很多，也學(xué)到了很多.

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看《建國(guó)大業(yè)》有感(篇4)

緩緩地緩緩地，車門打開(kāi)了，就如同那血與火的歷史徐徐地徐徐地落幕了。

毛主席下車了，朱總司令也下車了，全中國(guó)那四萬(wàn)萬(wàn)(估計(jì)已經(jīng)不止四萬(wàn)萬(wàn)了)人民也掙脫了那困鎖心靈和肉體的囚車。

這一刻，舉國(guó)歡呼吶喊，多少聲嘹亮的萬(wàn)歲，多少次震雷般排山倒海的鼓掌，可那聲響是否會(huì)撩起革命者鬢角泛白的灰發(fā)，可那拍掌是否會(huì)震顫革命者臉上布滿的皺紋，會(huì)嗎？

天意若有情天易老，人間正道是滄桑！現(xiàn)如今的春天又是飽受過(guò)多久的寒冬地肆虐，沒(méi)有一個(gè)革命者會(huì)忘記！

在無(wú)數(shù)次進(jìn)退維谷時(shí)；在無(wú)數(shù)次千鈞一發(fā)時(shí)；在那冷凄凄的雪山上；在那荒莽莽的草原上；在那慘無(wú)人睹的對(duì)日戰(zhàn)場(chǎng)上；在那不寒而栗的國(guó)民黨迫害下，有多少次你做著和今天一樣真實(shí)的夢(mèng)想~風(fēng)又撩起了你那鬢角的微發(fā)；雷又震顫了你那臉上的紋理

你只為風(fēng)調(diào)雨順，百姓夢(mèng)圓；只為乾坤朗朗，國(guó)泰民安。

記得，記得；無(wú)數(shù)莘莘學(xué)子記得；記得，記得；無(wú)數(shù)華夏子孫記得；記得那南湖的紅船，記得那井岡的烽煙，記得那遵義的霞光，記得那窯洞的風(fēng)寒，我們都記得：我們是一個(gè)中國(guó)人！

沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)！

看《建國(guó)大業(yè)》有感(篇5)

看完了《建國(guó)大業(yè)》這部電影，覺(jué)得現(xiàn)在的生活來(lái)之不易，是老一輩的革命家用鮮血換來(lái)的。我們更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在美好的一切。

最讓人難忘的是，影片中，淮海戰(zhàn)役結(jié)束后，毛主席，周恩來(lái)，任弼時(shí)，朱德等我們敬愛(ài)的元首，聽(tīng)到戰(zhàn)役結(jié)束我軍大獲全勝，那一刻，四個(gè)改變了中國(guó)歷史的男人，四個(gè)改變了中國(guó)命運(yùn)的男人，一起喝酒，喝醉了一起唱歌的那一番情景，讓人十分的感動(dòng)。那一刻，毛主席說(shuō)，長(zhǎng)江以北，再無(wú)大戰(zhàn)。那一刻，他們幾十年經(jīng)歷的苦難，一幕幕的回想，把心中的感情迸發(fā)。五次圍剿，突破封鎖線，茫茫大雪山，漫漫草地。無(wú)數(shù)人的生命，換來(lái)了這革命轉(zhuǎn)折的這一刻。讓他們?cè)僖部酥撇蛔∽约旱母星?，唱起?lái)，喝起來(lái)，哭起來(lái)，笑起來(lái)，跳起來(lái)。

我的眼睛也在這一刻濕潤(rùn)，心中澎湃。

解放上海，我軍戰(zhàn)士，打仗累了，沒(méi)有占民宅，集體整齊的睡在馬路上。宋慶齡看到了，看到了為什么中國(guó)共產(chǎn)黨會(huì)勝利。這就是我們最親愛(ài)的人。

更有無(wú)數(shù)的革命人士，為了政協(xié)會(huì)議的召開(kāi)，奉獻(xiàn)了一切，奉獻(xiàn)了自己的生命。他們用鮮血換來(lái)了新中國(guó)的誕生。

毛主席站在天安門城樓上，莊嚴(yán)的說(shuō)，中華人民共和國(guó)，中央人民政府，今天成立了?。?！萬(wàn)眾沸騰。中國(guó)人民從此翻身做主人，踏向了越來(lái)越美好的明天。

臺(tái)灣那邊，落寞的是蔣介石那悲情的身影。

我們的生活來(lái)之不易，我們的生活更應(yīng)該珍惜。因?yàn)檫@是用鮮血換來(lái)的。

祝偉大的祖國(guó)60歲生日快樂(lè)?。?！祖國(guó)，我愛(ài)你?。?！

看《建國(guó)大業(yè)》有感(篇6)

每一次觀看這種歷史題材的電影，總有一些情節(jié)能“狠狠”地揪住觀眾的心，仿佛也置身于那個(gè)年代，體驗(yàn)著彼時(shí)的那種緊張感，對(duì)著偉人所做的關(guān)鍵決定拍手叫好，又為國(guó)共兩黨間水生火熱的關(guān)系暗暗著急。

但是國(guó)民黨當(dāng)時(shí)一心想消滅我黨，他們?cè)诤驼劦难谏w下不斷地攻擊我黨的地盤(pán)，試圖消滅我們的八路新四軍武裝。在之后的國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)中，我黨軍隊(duì)以退為進(jìn)，農(nóng)村包圍城市，并團(tuán)結(jié)廣大的農(nóng)民群眾，取得了連連勝利。而國(guó)民黨反動(dòng)派卻不斷的欺凌各個(gè)民主黨派人士，將民盟等有地位的黨派實(shí)力壓榨得無(wú)法生存，連老國(guó)民黨李濟(jì)深都被蔣介石排擠，所幸和我黨走在了一起?？箲?zhàn)后期，我黨團(tuán)結(jié)工人和農(nóng)民階級(jí)的力量，團(tuán)結(jié)各個(gè)黨派的實(shí)力，為了贏得國(guó)民黨革命委員會(huì)的支持，我黨不計(jì)前嫌，給了李濟(jì)深一個(gè)國(guó)家副主席的職位。影片的最后，1949年開(kāi)國(guó)大典舉行的日子，喜悅中包含著太多太多的來(lái)之不易。

新中國(guó)的成立，從一窮二白發(fā)展到現(xiàn)在，翻天覆地的變化。正是不知有多少革命先輩，為我們付出血的代價(jià)換來(lái)的。我們應(yīng)該珍惜如今的安寧，懷著共同的理想，為建設(shè)一個(gè)更加富強(qiáng)繁榮的國(guó)家努力和奮斗。

看《建國(guó)大業(yè)》有感(篇7)

彼時(shí)，高中某個(gè)午休下課，風(fēng)扇吱呦轉(zhuǎn)著，發(fā)出聲響。追尋，我生命的那份純真，嘹亮激昂的歌聲把迷蒙的我一個(gè)激靈地喚醒。試卷和課本當(dāng)作背景，剪輯雖只有幾分鐘卻在我的腦海里留下深刻印象。繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)成為常態(tài)，可我仍記得催我?jiàn)^進(jìn)的那句向前，向前，向前。

而此刻，高考完后的一個(gè)下午，窗外烏云低垂，雷聲滾滾，幾個(gè)電光閃爍將我房間照亮片刻。再次見(jiàn)到它，一幅幅一幀幀，不能忘卻的畫(huà)卷，我知我在追尋那份擱置在我心底的感動(dòng)。

陰天將房間里的光線驅(qū)逐，而因?yàn)榻▏?guó)之路艱難坎坷，電影也多暗色調(diào)、黑白影像，營(yíng)造出肅穆莊重的基調(diào)。

它以一種客觀而冷靜的視角，力求對(duì)歷史人物的真實(shí)還原，有條不紊地交替和切換場(chǎng)景和角色，考究且恰如其分地構(gòu)圖與鋪陳色彩，將淳樸的理想情懷和團(tuán)結(jié)精神以歷史的分量和膠片的質(zhì)感表現(xiàn)出來(lái)。

老式的照相機(jī)一拍一冒煙，光影的渲染使民國(guó)時(shí)代跨越百年與我相見(jiàn)。

遠(yuǎn)處山峰連綿，金陵時(shí)代的建筑肅穆而莊重，林海浩瀚，而細(xì)雨蒙蒙，一行人，或打傘佇立，背影落寞；或行走于臺(tái)階，商量政事。

激動(dòng)的學(xué)生們?yōu)榱藵L燙的理想，或舉旗敲鼓游行，或在臺(tái)上喊話聲援；做飯的人當(dāng)炮火來(lái)臨時(shí)還掛念著鍋里燉的為主席做的飯。

士兵們奮戰(zhàn)晝夜后隨地而睡，緊緊環(huán)著槍，滄桑且疲憊；領(lǐng)導(dǎo)人喝著罐酒，咬一口大蔥，搖晃著唱著國(guó)際歌，這是最后的斗爭(zhēng)，團(tuán)結(jié)起來(lái)到明天，載歌載舞，慶祝光明的未來(lái)。

老兵眼里泛著淚花，用力嘶吼道出數(shù)十年的忠誠(chéng)，道出了一個(gè)戰(zhàn)士身經(jīng)百戰(zhàn)的心酸、終于迎來(lái)和平的渴望與欣慰。

有為理想獻(xiàn)身、拋頭顱、灑熱血的壯士，也有用筆墨文章來(lái)刀刺敵人五臟六腑的文人，但也不乏妄想亂世中茍且偷生的凡人和奸佞狡猾、背叛革命的小人。

無(wú)數(shù)的畫(huà)面交織，拼接出一個(gè)時(shí)代的縮影，眾生蕓蕓，真實(shí)且動(dòng)情。在細(xì)節(jié)中，動(dòng)亂的、自由的、專制的、野蠻的時(shí)代透過(guò)影像呈現(xiàn)眼前。

當(dāng)顏色由黑白向亮色漸變，畫(huà)面由回憶轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)，氣氛由肅穆沉重轉(zhuǎn)向喜悅歡慶。

座位上的代表們紛紛舉手贊同，臉上抑制不住笑容，是尊重與肯定，更是攜手共奔光明未來(lái)的堅(jiān)定。

影片中迎風(fēng)飄揚(yáng)的國(guó)旗灰色褪卻而鮮艷紅色光耀華夏，中華人民共和國(guó)，中央人民政府，今天成立了。1949年開(kāi)國(guó)大典時(shí)存留至今的影像，使一代又一代人熱淚盈眶，又使一代又一代人奔赴向往。

中國(guó)就將如太陽(yáng)升起在東方那樣，以自己輝煌的光焰普照大地，迅速蕩滌反動(dòng)政府留下的污泥濁水，治好戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷，建立起一個(gè)嶄新的、強(qiáng)盛的、名副其實(shí)的人民共和國(guó)。

[熱門]看建國(guó)大業(yè)有感800字精選10篇

俗話說(shuō)，凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。幼兒園教師在平時(shí)的學(xué)習(xí)工作中，都會(huì)提前準(zhǔn)備很多資料。資料是作用于人類社會(huì)實(shí)踐的一種可供參考的材料。有了資料，這樣接下來(lái)工作才會(huì)更上一層樓！所以，你有哪些值得推薦的幼師資料內(nèi)容呢？小編現(xiàn)在向你推薦[熱門]看建國(guó)大業(yè)有感800字精選10篇，供你參考，希望能幫到你。

看建國(guó)大業(yè)有感【篇1】

沒(méi)有華麗的辭藻，沒(méi)有感人的話語(yǔ)，沒(méi)有動(dòng)聽(tīng)的句子，有的平易近人的語(yǔ)言，是那平凡生活中的舉手投足？但正是這份平凡趕到了我，我不由崇拜我們的領(lǐng)導(dǎo)人們的平凡和不平凡？

翻開(kāi)《建國(guó)大業(yè)》前，我一直認(rèn)為它一定是述說(shuō)的是個(gè)很官方的故事。直到我看完后，我才知道的內(nèi)涵：1948年，毛主席在城南莊發(fā)出了五一口號(hào)。那一年的冬天，天氣寒冷，似乎在戶外只要呼出一口氣邊會(huì)凝結(jié)成一個(gè)云團(tuán)，而就在那寒冷的冬天，我們的共和果多黨合作政治協(xié)商制度開(kāi)始誕生了，那是我們歷史上的一個(gè)大事件，那反映了中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)各民主黨派反對(duì)蔣介石國(guó)民黨在獨(dú)裁統(tǒng)治的斗爭(zhēng)中，一起同舟共濟(jì)，團(tuán)結(jié)互助，并且為建立多黨合作和政治協(xié)商制度所經(jīng)歷的曲折艱辛直至取得了最后的勝利的光輝歷程。

如果說(shuō)打江山容易，那守江山就很難了。初期的中國(guó)就像一塊美味的蛋糕，很多人對(duì)它虎視眈眈，想瓜分了它，而真心為中國(guó)的未來(lái)著想的人卻很少。所以我們的主席毛爺爺受盡了苦難后還要在千萬(wàn)人的垂涎下去為我們的中國(guó)著想，我不由衷心佩服他！不愧為一代領(lǐng)袖，具備領(lǐng)導(dǎo)人的所有風(fēng)范。

這次會(huì)議，聚集了廣大民主黨派的人氣，并且受到大量革命者的鼎力支持，所以它成功了。這個(gè)看起來(lái)僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的會(huì)議，然而正是這個(gè)第一屆政治協(xié)商會(huì)議，決定著毛澤東和他的戰(zhàn)友們?nèi)绾瓮瓿山▏?guó)大業(yè)。參加會(huì)議的有大批知名人士，如：宋慶齡，李濟(jì)深，張瀾等。而這些人中很大部分是身在蔣介石統(tǒng)治區(qū)的民主黨派，他們深受蔣介石的壓迫英勇和要挾，如果他們屈服了怎么辦？如果他們畏懼了怎么辦？如果？然而，他們地高中生作文出來(lái)了，他們心中有的是廣大人民的利益，他們支持多黨合作，因而，這次會(huì)議十分成功。

我們現(xiàn)在的中國(guó)，經(jīng)濟(jì)蒸蒸日上，成就日新月異，我們90后被社會(huì)冠以頹廢的一代的稱號(hào)，但我想說(shuō)，不是的，我們只是太過(guò)于個(gè)性化，我們敢愛(ài)敢恨敢拼，有著自己獨(dú)立的思考，別具風(fēng)格的思維，我們也明白在這么優(yōu)越的環(huán)境里更加應(yīng)該學(xué)習(xí)前輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)。

首先我認(rèn)為讓我們新一代挺起中國(guó)的未來(lái)就應(yīng)該讓我們深明史實(shí)。我之前就早已耳聞我們的中國(guó)翻身做主那段時(shí)間的風(fēng)風(fēng)雨雨，但我看了這本書(shū)后，更加明確地知道我們那段歲月的艱辛還有領(lǐng)袖們面對(duì)艱辛的堅(jiān)忍不拔。在這里，我強(qiáng)烈地推薦我們90后能去看看這本書(shū)，去咀嚼咀嚼里面的苦難，然后深刻地去想想。

我確信我們90后并不是人們所想的那么頹廢，那不是真實(shí)的我們，我們的每個(gè)細(xì)胞每個(gè)毛孔里頭都鉆著愛(ài)國(guó)的念頭，都充溢著為國(guó)家建設(shè)的想法。甚至我問(wèn)過(guò)我的朋友，他們的理想是什么，他們會(huì)斬釘截鐵地回答我說(shuō)，做個(gè)對(duì)國(guó)家有用的人。我多么為我們90后自豪！

看建國(guó)大業(yè)有感【篇2】

我們每一個(gè)中國(guó)人都有自己的心靈，在我的心目中，每個(gè)人都有一片藍(lán)天，每個(gè)人都可以做一片天空。在當(dāng)今這個(gè)信息技術(shù)發(fā)展的時(shí)代，在國(guó)際經(jīng)濟(jì)日新月異的今天，作為一名新進(jìn)的建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和人，更應(yīng)該有為之奉獻(xiàn)的精神，不斷努力。

我們每個(gè)人都會(huì)有一些心得體會(huì)，在此，我就給大家分享一下我的心得體會(huì)吧。

在我看來(lái)，一個(gè)良好的心態(tài)是一個(gè)人成功的關(guān)鍵。在人與人的相處中，我們要做到的第一件事就是要做到“真誠(chéng)”二字，我在學(xué)校學(xué)習(xí)的是書(shū)本上的知識(shí)，而到了社會(huì)才發(fā)現(xiàn)，我們學(xué)校所學(xué)的知識(shí)好多都是理論上的知識(shí)，在實(shí)際當(dāng)中的遇到不少的問(wèn)題，這就要我們用知識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐，在實(shí)踐中我們要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，在實(shí)踐過(guò)程中不斷的提升自己。

在實(shí)踐的過(guò)程中，我們可以獲得許多有用的東西，比如經(jīng)驗(yàn)對(duì)我們來(lái)說(shuō)，我們學(xué)到的理論知識(shí)要用到實(shí)踐中去，不是紙上談兵。因此，在實(shí)踐的過(guò)程中我們要多看，多聽(tīng)，多問(wèn)，多想，多思考。

在這次的實(shí)踐中，我學(xué)會(huì)了許多在學(xué)校學(xué)不到的東西，也鍛煉了自己，提高了自己思考問(wèn)題、解決事情的能力。在實(shí)踐的過(guò)程中，經(jīng)歷了許多的不同事情，我也親身經(jīng)歷了一些事情，明白了很多在學(xué)校里學(xué)不到的東西，也讓我認(rèn)識(shí)到了自己與人溝通不太好，以后要好好利用這種資源，并不斷努力。

這次實(shí)踐讓我更深入了解了現(xiàn)代企業(yè)營(yíng)銷運(yùn)作模式，也讓我學(xué)到了許多的實(shí)踐知識(shí)，為以后進(jìn)入工作崗位后，更好的適應(yīng)崗位的需要做好了準(zhǔn)備。

看建國(guó)大業(yè)有感【篇3】

《建國(guó)大業(yè)》這部影片，雖已早早上映，我也看過(guò)幾遍。但這次假期，我又重溫了這一美好的歷史情懷，又讓我對(duì)這部電影有了新的認(rèn)識(shí)，新的感受。

《建國(guó)大業(yè)》這部影片再次印證了只有共產(chǎn)黨才能救中國(guó)，只有共產(chǎn)黨才能解放和發(fā)展中國(guó)這條顛撲不滅的真理。整部電影，我印象最深刻的場(chǎng)景是淮海戰(zhàn)役勝利消息傳來(lái)的當(dāng)晚，群眾歡呼雀躍，中央五位領(lǐng)導(dǎo)人也把酒言歡。喝醉了的毛澤東微笑著倚在墻角，總是溫文儒雅的周恩來(lái)則敞開(kāi)衣衫與朱老總和任弼時(shí)相擁著高唱《國(guó)際歌》：“這是最后的斗爭(zhēng)，團(tuán)結(jié)起來(lái)到明天，英特納雄耐爾就一定要實(shí)現(xiàn)！……”領(lǐng)導(dǎo)人的性情，給人一種親近感。而當(dāng)時(shí)那種喜悅的氣氛同時(shí)感染了周圍的群眾，也感染了我。

《建國(guó)大業(yè)》展現(xiàn)了波瀾壯闊的戰(zhàn)爭(zhēng)和政治背景下的雙雄對(duì)決。對(duì)在乎故事情節(jié)的觀眾來(lái)說(shuō)，這不是一部精彩的故事片。但，在歷史的片斷串接中，那些人物，那些時(shí)間，那些事情，那些場(chǎng)景，那些豪情與悲情，也會(huì)讓人看得濕了眼眶。

《建國(guó)大業(yè)》中有近百名明星大腕，但導(dǎo)演并未大肆渲染，則更注重歷史情節(jié)，這也是這部電影的亮點(diǎn)。

時(shí)光飛逝，馬上祖國(guó)就迎來(lái)了第62歲生日。新中國(guó)成立60多年來(lái)，尤其是改革開(kāi)放30多年來(lái)，我國(guó)已發(fā)生翻天覆地的變化，綜合國(guó)力躍居世界各國(guó)前列，人民解放軍的現(xiàn)代化裝備已不可同日而語(yǔ)，軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力也已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了跨越式發(fā)展。中國(guó)人不但站起來(lái)了，而且在改革開(kāi)放中逐步富起來(lái)了，正信心滿懷創(chuàng)造一個(gè)新的世紀(jì)?；仨^(guò)去，我對(duì)那些在建設(shè)新中國(guó)中作出貢獻(xiàn)的人們感到由衷的敬佩，放眼未來(lái)，我為祖國(guó)的美好明天而放聲歌唱！

看建國(guó)大業(yè)有感【篇4】

每一次觀看這種歷史題材的電影，總有一些情節(jié)能“狠狠”地揪住觀眾的心，仿佛也置身于那個(gè)年代，體驗(yàn)著彼時(shí)的那種緊張感，對(duì)著偉人所做的關(guān)鍵決定拍手叫好，又為國(guó)共兩黨間水生火熱的關(guān)系暗暗著急。

但是國(guó)民黨當(dāng)時(shí)一心想消滅我黨，他們?cè)诤驼劦难谏w下不斷地攻擊我黨的地盤(pán)，試圖消滅我們的八路新四軍武裝。在之后的國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)中，我黨軍隊(duì)以退為進(jìn)，農(nóng)村包圍城市，并團(tuán)結(jié)廣大的農(nóng)民群眾，取得了連連勝利。而國(guó)民黨反動(dòng)派卻不斷的欺凌各個(gè)民主黨派人士，將民盟等有地位的黨派實(shí)力壓榨得無(wú)法生存，連老國(guó)民黨李濟(jì)深都被蔣介石排擠，所幸和我黨走在了一起?？箲?zhàn)后期，我黨團(tuán)結(jié)工人和農(nóng)民階級(jí)的力量，團(tuán)結(jié)各個(gè)黨派的實(shí)力，為了贏得國(guó)民黨革命委員會(huì)的支持，我黨不計(jì)前嫌，給了李濟(jì)深一個(gè)國(guó)家副主席的職位。影片的最后，1949年開(kāi)國(guó)大典舉行的日子，喜悅中包含著太多太多的來(lái)之不易。

新中國(guó)的成立，從一窮二白發(fā)展到現(xiàn)在，翻天覆地的變化。正是不知有多少革命先輩，為我們付出血的代價(jià)換來(lái)的。我們應(yīng)該珍惜如今的安寧，懷著共同的理想，為建設(shè)一個(gè)更加富強(qiáng)繁榮的國(guó)家努力和奮斗。

看建國(guó)大業(yè)有感【篇5】

緩緩地緩緩地，車門打開(kāi)了，就如同那血與火的歷史徐徐地徐徐地落幕了。

毛主席下車了，朱總司令也下車了，全中國(guó)那四萬(wàn)萬(wàn)(估計(jì)已經(jīng)不止四萬(wàn)萬(wàn)了)人民也掙脫了那困鎖心靈和肉體的囚車。

這一刻，舉國(guó)歡呼吶喊，多少聲嘹亮的萬(wàn)歲，多少次震雷般排山倒海的鼓掌，可那聲響是否會(huì)撩起革命者鬢角泛白的灰發(fā)，可那拍掌是否會(huì)震顫革命者臉上布滿的皺紋，會(huì)嗎？

天意若有情天易老，人間正道是滄桑！現(xiàn)如今的春天又是飽受過(guò)多久的寒冬地肆虐，沒(méi)有一個(gè)革命者會(huì)忘記！

在無(wú)數(shù)次進(jìn)退維谷時(shí)；在無(wú)數(shù)次千鈞一發(fā)時(shí)；在那冷凄凄的雪山上；在那荒莽莽的草原上；在那慘無(wú)人睹的對(duì)日戰(zhàn)場(chǎng)上；在那不寒而栗的國(guó)民黨迫害下，有多少次你做著和今天一樣真實(shí)的夢(mèng)想~風(fēng)又撩起了你那鬢角的微發(fā)；雷又震顫了你那臉上的紋理

你只為風(fēng)調(diào)雨順，百姓夢(mèng)圓；只為乾坤朗朗，國(guó)泰民安。

記得，記得；無(wú)數(shù)莘莘學(xué)子記得；記得，記得；無(wú)數(shù)華夏子孫記得；記得那南湖的紅船，記得那井岡的烽煙，記得那遵義的霞光，記得那窯洞的風(fēng)寒，我們都記得：我們是一個(gè)中國(guó)人！

沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)！

看建國(guó)大業(yè)有感【篇6】

這是一部非常精彩的電影，主題深刻，寓意豐富，至少有以下幾個(gè)：得會(huì)議者得天下、開(kāi)大會(huì)者事竟成、只要你會(huì)開(kāi)的比我好、什么都難不倒、不要迷戀哥，哥只是愛(ài)開(kāi)會(huì)，以及最恨你那么久都不來(lái)叫我開(kāi)一次會(huì)，最愛(ài)你當(dāng)臺(tái)上傳來(lái)你的發(fā)言。最容易想起，最難忘記，最想要得到，最害怕失去，最初的陪伴，最后的需要，最遠(yuǎn)的距離，最近的心跳。

故事是這樣的。正如西哲薩哈夫所言，每一次戰(zhàn)爭(zhēng)都是為了開(kāi)好一次會(huì)，每一次會(huì)開(kāi)不好都將引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。救亡戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，藍(lán)營(yíng)的張國(guó)立就邀請(qǐng)紅營(yíng)的唐國(guó)強(qiáng)前來(lái)，商量以后怎么開(kāi)會(huì)的事情。本來(lái)，大家說(shuō)好了，開(kāi)大會(huì)，人人都能上臺(tái)發(fā)言。但是藍(lán)營(yíng)內(nèi)部有反對(duì)意見(jiàn)，認(rèn)為這樣人多嘴雜的，椅子也不夠，開(kāi)會(huì)不盡興。張國(guó)立聽(tīng)從了這一派的意見(jiàn)，自己開(kāi)會(huì)，不讓紅營(yíng)參加。這還得了，不開(kāi)大會(huì)，只開(kāi)小會(huì)，唐國(guó)強(qiáng)答應(yīng)，人民都不答應(yīng)。那些粉紅系的小營(yíng)就更憤怒了，他們和藍(lán)營(yíng)紅營(yíng)不一樣，手里沒(méi)有槍，唯一的人生希望就是開(kāi)大會(huì)，見(jiàn)者有份，他們才不會(huì)被落下。唐國(guó)強(qiáng)太了解他們的心思了，就向他們承諾：只要你們支持我把藍(lán)營(yíng)滅了，我主持會(huì)議，一定是人人有份，誰(shuí)都能發(fā)言。這樣一來(lái)，粉紅系紛紛倒向紅營(yíng)，建立了開(kāi)大會(huì)統(tǒng)一戰(zhàn)線。很多學(xué)生上街，很多知識(shí)分子寫(xiě)文章，譴責(zé)藍(lán)營(yíng)開(kāi)小會(huì)路線。藍(lán)營(yíng)內(nèi)部也有分裂，對(duì)于張國(guó)立的小會(huì)作風(fēng)多有不滿，陳凱歌反在明處，王學(xué)圻和尤勇反在暗處。后來(lái)，外國(guó)兩大營(yíng)的態(tài)度都變了。美帝疏遠(yuǎn)藍(lán)營(yíng)，蘇聯(lián)力挺紅營(yíng)。此消彼長(zhǎng)，紅營(yíng)掌握了局勢(shì)，戰(zhàn)場(chǎng)上節(jié)節(jié)勝利，會(huì)議也越來(lái)越多。從探討辣椒和紅燒肉，到爭(zhēng)論隊(duì)旗和校歌，話題廣泛，氣氛熱烈。而在這一過(guò)程中，唐國(guó)強(qiáng)完全展示了他的天才，確切地說(shuō)是開(kāi)大會(huì)的天才，本來(lái)有不好意思參加的，都被他的魅力征服，統(tǒng)統(tǒng)前來(lái)鼓掌獻(xiàn)花。最后是經(jīng)典的大團(tuán)圓結(jié)尾，唐國(guó)強(qiáng)主持了一次前所未有的盛大會(huì)議，從室內(nèi)搬到了廣場(chǎng)。大會(huì)勝利，小會(huì)滅亡，人潮澎湃，舉國(guó)若狂。

看建國(guó)大業(yè)有感【篇7】

十月一日這天，我和媽媽去電影院看了慶祝新中國(guó)成立60周年的主旋律影片——《建國(guó)大業(yè)》。這是一部云集了一百七十多位明星、令人振奮的大片，讓我深刻地了解歷史。

這部電影是以抗戰(zhàn)勝利至建國(guó)前夕為背景，再現(xiàn)共和國(guó)多黨合作和政治協(xié)商制度從誕生到確立這一重大歷史事件。重慶談判、雙十協(xié)定、校場(chǎng)口事件、遼沈戰(zhàn)役、淮海戰(zhàn)役、渡江戰(zhàn)役、定都北平、政治協(xié)商會(huì)議、開(kāi)國(guó)大典等具有重大歷史意義的事件在人們面前依次展現(xiàn)，仿佛把我們帶到那個(gè)艱難而又催人振奮的歲月中，去追憶那段歷史，緬懷遠(yuǎn)去的革命先輩。

最讓人難忘的鏡頭是，影片中我軍在大獲全勝了，毛澤東、周恩來(lái)、任弼時(shí)，朱德等革命元首，聽(tīng)到這個(gè)消息后，四個(gè)改變了中國(guó)歷史、改變中國(guó)命運(yùn)的男人，一起喝酒，喝醉了一起唱歌的那一番情景，讓人十分的感動(dòng)。那一刻，他們回想幾十年經(jīng)歷的苦難的一幕幕，把心中的感情迸發(fā)：五次圍剿，突破封鎖線，茫茫大雪山，漫漫草地，無(wú)數(shù)人的生命，換來(lái)了這革命轉(zhuǎn)折的這一刻。讓他們?cè)僖部酥撇蛔∽约旱母星?，唱起?lái)，喝起來(lái)，哭起來(lái)，笑起來(lái)，跳起來(lái)……觀眾的眼睛似乎也在這一刻濕潤(rùn)了，這是多么艱難的歷程啊!這是四個(gè)令全中國(guó)敬佩的中國(guó)共產(chǎn)黨呀!

電影的最后一幕：毛主席站在天安門城樓上，宣告全世界，中國(guó)人民站起來(lái)了!中國(guó)人民從此翻身做主人，一個(gè)嶄新的國(guó)家屹立在世界的東方。這一刻，我為我是一名中國(guó)人而感到無(wú)比的驕傲和自豪!

歷史的車輪滾滾向前，現(xiàn)如今，中華人民共和國(guó)已經(jīng)成立六十周年了，在這個(gè)特殊的日子里，我們回憶那段歷史，追憶那段歷程，珍惜今天來(lái)之不易的幸福生活，并由衷地祝福偉大的祖國(guó)繁榮昌盛，人們幸福安康。

看建國(guó)大業(yè)有感【篇8】

　日子一天天過(guò)去，終于，這個(gè)神圣的日子來(lái)臨了。《建國(guó)大業(yè)》這部我神仰已久的影片在電影院開(kāi)映了。

這部電影，影像了40年代凝重的歷史，描繪了戰(zhàn)爭(zhēng)冷血的殘酷，展現(xiàn)了戰(zhàn)士拳拳的愛(ài)國(guó)之心。影片生動(dòng)再現(xiàn)了正反人物的鮮明個(gè)性，揭露了國(guó)民黨軍隊(duì)的腐敗無(wú)能，弘揚(yáng)了共產(chǎn)黨戰(zhàn)士熱愛(ài)祖國(guó)與人民，犧牲小我，成就大我的高尚精神。影片描述了戰(zhàn)爭(zhēng)年月里人民生活的艱難、痛苦，在那樣的環(huán)境里，戰(zhàn)士們依然視死如歸，毫不動(dòng)搖一定要趕走侵略者的決心。

最讓人熱血沸騰的，是這樣一個(gè)莊嚴(yán)的畫(huà)面：迎風(fēng)飄揚(yáng)的五星紅旗下，中華兒女們高唱國(guó)歌，蔚藍(lán)的天空，飛舞著大群美麗的和平鴿。悅耳嘹亮的歌聲、翅翱翔的和平鴿引人遐思：這每一寸土地，都是用戰(zhàn)士們的鮮血換來(lái)的，正因?yàn)橛辛诉@些熱血兒女們，才有了這片土地的盎然生機(jī)。

這部影片，使我們了解，今日幸福平安的生活，是先輩們的流血犧牲換來(lái)的。讓我們明白，幸福生活是來(lái)之不易的，讓我們學(xué)會(huì)了珍惜。

通過(guò)這部影片，我明白了許多許多，也學(xué)會(huì)了許多許多

看建國(guó)大業(yè)有感【篇9】

看完了《建國(guó)大業(yè)》這部電影，覺(jué)得現(xiàn)在的生活來(lái)之不易，是老一輩的革命家用鮮血換來(lái)的。我們更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在美好的一切。

最讓人難忘的是，影片中，淮海戰(zhàn)役結(jié)束后，毛主席，周恩來(lái)，任弼時(shí)，朱德等我們敬愛(ài)的元首，聽(tīng)到戰(zhàn)役結(jié)束我軍大獲全勝，那一刻，四個(gè)改變了中國(guó)歷史的男人，四個(gè)改變了中國(guó)命運(yùn)的男人，一起喝酒，喝醉了一起唱歌的那一番情景，讓人十分的感動(dòng)。那一刻，毛主席說(shuō)，長(zhǎng)江以北，再無(wú)大戰(zhàn)。那一刻，他們幾十年經(jīng)歷的苦難，一幕幕的回想，把心中的感情迸發(fā)。五次圍剿，突破封鎖線，茫茫大雪山，漫漫草地。無(wú)數(shù)人的生命，換來(lái)了這革命轉(zhuǎn)折的這一刻。讓他們?cè)僖部酥撇蛔∽约旱母星?，唱起?lái)，喝起來(lái)，哭起來(lái)，笑起來(lái)，跳起來(lái)。

我的眼睛也在這一刻濕潤(rùn)，心中澎湃。

解放上海，我軍戰(zhàn)士，打仗累了，沒(méi)有占民宅，集體整齊的睡在馬路上。宋慶齡看到了，看到了為什么中國(guó)共產(chǎn)黨會(huì)勝利。這就是我們最親愛(ài)的人。

更有無(wú)數(shù)的革命人士，為了政協(xié)會(huì)議的召開(kāi)，奉獻(xiàn)了一切，奉獻(xiàn)了自己的生命。他們用鮮血換來(lái)了新中國(guó)的誕生。

毛主席站在天安門城樓上，莊嚴(yán)的說(shuō)，中華人民共和國(guó)，中央人民政府，今天成立了?。?！萬(wàn)眾沸騰。中國(guó)人民從此翻身做主人，踏向了越來(lái)越美好的明天。

臺(tái)灣那邊，落寞的是蔣介石那悲情的身影。

我們的生活來(lái)之不易，我們的生活更應(yīng)該珍惜。因?yàn)檫@是用鮮血換來(lái)的。

祝偉大的祖國(guó)60歲生日快樂(lè)！??！祖國(guó)，我愛(ài)你！?。?/p>

看建國(guó)大業(yè)有感【篇10】

自1949年至今中國(guó)已建國(guó)69年，中國(guó)一直弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)奮斗精神，這是一份彌足珍貴的精神財(cái)富。“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天?！痹谌魏纹D難困苦的環(huán)境中，為何一代又一代的中國(guó)人民能堅(jiān)持不懈的奮斗?那是深深的愛(ài)國(guó)情在心里流淌，那是融入血液的精神脊梁。

在基層工作中，尤為需要我們弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)奮斗精神，堅(jiān)定為國(guó)建功立業(yè)的信念。目前，我國(guó)很多地區(qū)都還沒(méi)有脫貧，人民生活疾苦。在這里，不需要我們上戰(zhàn)場(chǎng)，沒(méi)有拋頭顱、灑熱血的豪情壯志;不需要我們上天入地，沒(méi)有航天、潛水等領(lǐng)域的千斤重?fù)?dān);但我們卻是時(shí)時(shí)刻刻與老百姓打著交道，時(shí)時(shí)刻刻代表著黨和政府的形象。克服基層艱苦條件，扎根基層，埋頭苦干，為群眾辦實(shí)事、實(shí)辦事、事辦實(shí)，就是我們力所能及的，就是在將我們愛(ài)國(guó)熱情于我們的工作中發(fā)酵，傳遞給我們服務(wù)的每一位群眾。基層工作者中不斷涌現(xiàn)出優(yōu)秀基層干部，像王傳喜、余靜、龍書(shū)伍、和勛、李秋蓮等，他們艱苦奮斗，不忘初心，本著服務(wù)人民的理念，為群眾創(chuàng)造更美好的生活，在他們的工作崗位上建功立業(yè)，發(fā)光發(fā)熱!

如果我們每一個(gè)人在自己身處的各行各業(yè)中，都能繼承這種精神財(cái)富，何愁大業(yè)不成?前進(jìn)路上沒(méi)有一馬平川的坦途，“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！保猴L(fēng)起，春潮涌，歷經(jīng)艱辛曲折，艱苦奮斗拼搏，迎接我們的新時(shí)代。

我國(guó)已經(jīng)全面進(jìn)入社會(huì)主義建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”和民族復(fù)興偉大中國(guó)夢(mèng)的目標(biāo)也步入決戰(zhàn)階段。前進(jìn)的途中，必然會(huì)有很多曲折。因此，在這樣的緊要關(guān)頭，全國(guó)上下不僅要凝神聚力，更要大力弘揚(yáng)“紅色精神”，以不畏艱難的堅(jiān)定信念推進(jìn)強(qiáng)國(guó)富民的偉大事業(yè)。用“紅色精神”之鈣，為廣大熱血青年強(qiáng)筋壯骨恰逢其時(shí)，大有必要。

我們黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的偉大實(shí)踐中，創(chuàng)造了豐富的紅色資源和精神之鈣，有倡導(dǎo)“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的五四精神，有“不怕艱難險(xiǎn)惡”的長(zhǎng)征精神，有“改變作風(fēng)，提高素質(zhì)”的延安精神，有“艱苦奮斗、勇于開(kāi)拓”的北大荒精神，有“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能公關(guān)、特別能奉獻(xiàn)”的航天精神……

歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑。沒(méi)有挖掘，再豐厚的精神財(cái)富也難有價(jià)值;沒(méi)有發(fā)揚(yáng)，再偉大的精神血脈也難以傳承?！凹t色精神”的傳承、發(fā)展離不開(kāi)載體，只有讓“紅色精神”可知、可看、可感，才能讓青年一代真正做到內(nèi)化于心、外化于行。

在慶祝建黨95周年之際，要充分弘揚(yáng)優(yōu)秀革命精神，教育青年一代當(dāng)好“紅色精神”的傳承者。要密切關(guān)注85后、90后的思想動(dòng)態(tài)，了解青年人的心理特點(diǎn)與興趣愛(ài)好，創(chuàng)新宣傳方式，吸引他們的眼球。可以利用網(wǎng)絡(luò)陣地，通過(guò)“微電影”、公眾號(hào)、有獎(jiǎng)競(jìng)答等活動(dòng)，讓“紅色精神”走進(jìn)青年一代的視野;利用紅色影視作品，建國(guó)大業(yè)教育感化青年人，重塑人生觀、價(jià)值觀;利用“紅色旅游”，整合鄉(xiāng)村游、民俗游、休閑度假游等資源，增強(qiáng)紅色文化旅游的“可玩”“可參與”度，形成地域特色鮮明的紅色文化旅游品牌，讓紅色文化基因融入青年人的血脈，成為社會(huì)發(fā)展的“內(nèi)驅(qū)力”。

[精品]讀國(guó)富論有感1500字通用

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讀國(guó)富論有感 篇1

英亞當(dāng)斯密所著的《國(guó)富論》，全名為《國(guó)民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究》，此書(shū)初版于1776年，就是美國(guó)《獨(dú)立宣言》發(fā)表的那一年。

在資本主義社會(huì)的發(fā)展方面，《國(guó)富論》起了重大的促進(jìn)作用?！秶?guó)富論》的編者馬克斯勒納評(píng)論說(shuō)：這是一本將經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)、歷史、政治理論和實(shí)踐計(jì)劃奇怪地混合在一起的書(shū)，一本由有著高深學(xué)問(wèn)和明敏見(jiàn)識(shí)的人所寫(xiě)的書(shū)。這個(gè)人有強(qiáng)大的分析能力，能對(duì)他的筆記本中所有的材料進(jìn)行篩選;又有強(qiáng)大的綜合能力，能按照新的和引人注目的方式將其重新組合起來(lái)，斯密對(duì)他當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)領(lǐng)域的各種思想是極為敏感的。他像后來(lái)的馬克思一樣，不是一個(gè)關(guān)在自己房子里的與世隔絕的學(xué)者，他仿佛全身裝著天線，能收到并吸收所能接觸到的一切信息。他在封建歐洲解體之末、近代世界開(kāi)始之時(shí)寫(xiě)作，在這個(gè)世界中，封建制度仍以既得利益集團(tuán)經(jīng)常表現(xiàn)的頑固性在堅(jiān)持。他正是為反對(duì)這種利益集團(tuán)而寫(xiě)作的。結(jié)果是，他的書(shū)不只是為圖書(shū)館收藏而寫(xiě)的，它對(duì)經(jīng)濟(jì)意見(jiàn)和國(guó)家政策產(chǎn)生了深刻的影響，它形成了我們今天住在其中的整個(gè)生活環(huán)境。

國(guó)人對(duì)《國(guó)富論》并不陌生，但多將它看作有二百多年歷史的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)而束之高閣，除了高校經(jīng)管類學(xué)生被導(dǎo)師要求閱讀之外，普羅大眾看過(guò)這本書(shū)的估計(jì)不多。

《國(guó)富論》全書(shū)共分五篇，囊括了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理、經(jīng)濟(jì)史、經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史和財(cái)政學(xué)，可以說(shuō)既是一部經(jīng)濟(jì)學(xué)的百科全書(shū)，也是經(jīng)濟(jì)學(xué)的一部奠基之作。雖然它體系龐大，內(nèi)容廣泛，但首尾一貫，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密。全書(shū)始終圍繞的一個(gè)主題，就是如何促進(jìn)國(guó)民財(cái)富的增長(zhǎng)。

財(cái)富的源泉是什么?斯密在序言中開(kāi)門見(jiàn)山地說(shuō)：一國(guó)國(guó)民每年的勞動(dòng)，本來(lái)就是供給他們每年消費(fèi)的一切生活必需品和便利品的源泉。既然勞動(dòng)是財(cái)富之父，那么，要增加財(cái)富，就得提高勞動(dòng)效率，或者是增加勞動(dòng)數(shù)量。

在《國(guó)富論》中，亞當(dāng)，斯密很詳細(xì)的論述了分工的重要性。不管是對(duì)生產(chǎn)效率的提高還是管理的時(shí)效性或者生產(chǎn)設(shè)備的創(chuàng)新方面都有著很重要的作用。

他舉了一個(gè)制針的例子。一枚小小的針的制作，竟然需要十八道工序。如果讓一個(gè)人從頭做到尾，一天恐怕連一枚也完成不了。但是，如果分工協(xié)作，每人負(fù)責(zé)一、二道工序，一人一天卻可以做4800枚。分工何來(lái)如此神力?其實(shí)，道理很簡(jiǎn)單分工可以使勞動(dòng)專業(yè)化，可以提高勞動(dòng)的熟練程度。不僅如此，分工還有一個(gè)妙處，就是它能為發(fā)明和改進(jìn)機(jī)械提供契機(jī)。最初的蒸汽機(jī)比較笨，活塞的升降，需要一個(gè)兒童來(lái)開(kāi)啟和關(guān)閉汽鍋。有一次，有一個(gè)按活塞的小孩，因?yàn)楦傻镁昧耍?懶中生智，把開(kāi)閉汽鍋的舌門把手，用一條繩索系在機(jī)器的另一端，讓舌門隨機(jī)器的運(yùn)動(dòng)而自動(dòng)開(kāi)閉。這個(gè)笑話，成了蒸汽機(jī)改良史上的一大趣談。再觀現(xiàn)代工廠的生產(chǎn)不就用事實(shí)證明了分工理論的重要性，汽車生產(chǎn)廠商福特公司的創(chuàng)始人福特先生因?yàn)楦淖儌鹘y(tǒng)的汽車生產(chǎn)車間生產(chǎn)模式為流水線生產(chǎn)，從而大大提高生產(chǎn)效率降低生產(chǎn)成本而在競(jìng)爭(zhēng)中擊敗對(duì)手而占據(jù)汽車市場(chǎng)的半壁江山。而流水線作業(yè)不正是分工理論在生活中的應(yīng)用嗎?

斯密認(rèn)為，交換是人與生俱來(lái)的傾向，欲將取之，必先予之，由于交換而產(chǎn)生了分工。那么，商品的交換價(jià)值如何確定呢?斯密明確地指出：勞動(dòng)是衡量一切交換價(jià)值的真實(shí)尺度。這就等于說(shuō)，商品的價(jià)值取決于勞動(dòng)。但是斯密同時(shí)聲稱，這個(gè)理論只適應(yīng)人類社會(huì)的野蠻時(shí)代。一旦資本積累起來(lái)，投入到企業(yè)，或是土地變?yōu)樗接校闆r就要另當(dāng)別論了。因?yàn)榇藭r(shí)的勞動(dòng)產(chǎn)品，不再全部歸勞動(dòng)者所有，其中一部分作為利潤(rùn)和地租，被雇主和地主收入囊中。由此，斯密又得出了一條結(jié)論：在資本積累和土地私有發(fā)生之后，決定商品價(jià)值的就不光是勞動(dòng)了，利潤(rùn)和地租也得算上一份。這樣一來(lái)，工資、利潤(rùn)和地租，就不僅是一切收入的來(lái)源，而且還是 一切交換價(jià)值的三個(gè)根本源泉。如此，斯密就不知不覺(jué)地由勞動(dòng)價(jià)值論，轉(zhuǎn)到三種收入決定價(jià)值的理論上去了。馬克思把三種收入決定價(jià)值的理論，叫做的斯密的教條，后來(lái)的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的不少理論，如生產(chǎn)費(fèi)用論、節(jié)欲論等，都可以從它那里找到思想源頭。斯密揭開(kāi)了商品價(jià)值的神秘面紗，的確功不可沒(méi)，但另一方面，在價(jià)值問(wèn)題上他又含糊其辭，舉棋不定，給后人留下了許多模棱兩可的答案。后來(lái)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家各取所需，斯密的哪一種解釋對(duì)他們的胃口，便采納哪一種。甚至連那些勢(shì)不兩立的學(xué)派，也能同時(shí)從斯密那兒，找到本派發(fā)端的痕跡。

《國(guó)富論》篇章眾多，除了上面濃墨重彩的價(jià)值理論外，斯密還談到了貨幣、分配、生產(chǎn)勞動(dòng)和非生產(chǎn)勞動(dòng)、社會(huì)再生產(chǎn)以及自由貿(mào)易等學(xué)說(shuō)。這些都有深遠(yuǎn)的影響，但其中對(duì)世人影響最大的，莫過(guò)于他的經(jīng)濟(jì)自由主義思想。18世紀(jì)，西歐的孟德維爾寫(xiě)過(guò)一則寓言，講述的是一群蜜蜂由盛及衰的故事。開(kāi)始，蜜蜂自私自利，愛(ài)慕虛榮，追逐榮華富貴，這時(shí)，整個(gè)社會(huì)欣欣向榮，人人安居樂(lè)業(yè)。但是，當(dāng)蜜蜂變得善良節(jié)儉，放棄了奢侈揮霍的生活時(shí)，經(jīng)濟(jì)卻反而一片蕭條，民生凋敝。最后有敵來(lái)犯時(shí)，無(wú)力抵擋，只好逃之夭夭。這則寓言，在當(dāng)時(shí)被視作妖言惑眾的異端邪說(shuō)。但一位意大利哲學(xué)家卻說(shuō)得好：誰(shuí)要想發(fā)現(xiàn)真理，最好是成為異端。在斯密的《國(guó)富論》中，孟德維爾的異端邪說(shuō)，貫穿始終，成為構(gòu)造其理論大廈的一根支柱。斯密娓娓道來(lái)：人的本性中最重要的是利己主義，人的大部分行為都是受利己心支配，社會(huì)利益往往被拋在腦后。但是，不期而然的是，這種行為的結(jié)果，不但利己，而且比一個(gè)人殫精竭慮、刻意追求公眾利益時(shí)，更有利于社會(huì)。斯密把這種機(jī)制，稱作看不見(jiàn)的手。因此，斯密主張完全的自由競(jìng)爭(zhēng)，認(rèn)為與其讓政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)，還不如聽(tīng)任市場(chǎng)調(diào)節(jié)來(lái)得有效。政府的職能，只是保家衛(wèi)國(guó)，抵御外侮;建立嚴(yán)明的司法機(jī)構(gòu);適當(dāng)興辦公共工程和公眾事業(yè)，其他，則盡可無(wú)為而治之。斯密一生性情平淡，可他對(duì)任何來(lái)自制度上的壟斷，都深惡痛絕。他極力主張清除關(guān)稅壁壘，實(shí)行貿(mào)易自由，撤消行會(huì)制度和專賣公司。

在將近一百年后，斯密依然是經(jīng)濟(jì)思想史上的巨人?！洞笥倏迫珪?shū)》如是說(shuō)。的確，《國(guó)富論》從面世到現(xiàn)在，已經(jīng)兩百多年了，但是，歲月未能將它塵封，它的光亮依然一如從前，熠熠生輝。比如，20世紀(jì)60年代末以來(lái)，西方國(guó)家陷入滯脹，凱恩斯主義者對(duì)此一籌莫展。不少經(jīng)濟(jì)學(xué)家就轉(zhuǎn)而求助于斯密的經(jīng)濟(jì)學(xué)，夢(mèng)想回到自由競(jìng)爭(zhēng)的黃金時(shí)代，希望在看不見(jiàn)的手的指引下，重整旗鼓，再創(chuàng)輝煌。今天的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論大廈，經(jīng)過(guò)二百多年的精心構(gòu)建，已經(jīng)巍峨聳立，金碧輝煌，但如果沒(méi)有斯密的《國(guó)富論》奠基，那也不過(guò)是一座美麗的空中樓閣。作為經(jīng)濟(jì)學(xué)之父，斯密對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的影響之大，是怎么評(píng)價(jià)都不為過(guò)的。甚至有人做過(guò)這樣的評(píng)論：兩百年來(lái)經(jīng)濟(jì)學(xué)家所作的工作，都不過(guò)是在為斯密的理論打打補(bǔ)丁，抹抹油而已。

讀國(guó)富論有感 篇2

當(dāng)讀了這本書(shū)的速讀之后，我了解了很多很多，就是重新認(rèn)識(shí)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不穩(wěn)定性，和對(duì)國(guó)家宏觀調(diào)控的必要。這本書(shū)十分微妙地將經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)、歷史、政治理論和實(shí)踐計(jì)劃巧妙的融合在了一起。他并不是一個(gè)把自己關(guān)在房子里的與世隔絕的作者，而是經(jīng)過(guò)大量的調(diào)查實(shí)踐論證分析，所以，我們?cè)谏倌觌A段必須要珍惜時(shí)間，抓好機(jī)會(huì)，拓展自己的知識(shí)面，為自己學(xué)習(xí)專業(yè)做輔助。

1分工合作

在資本主義社會(huì)的發(fā)展方面，在開(kāi)始就講了分工，所以讀了這本書(shū)之后，對(duì)勞動(dòng)分工的印象比較深。勞工分工可以提高勞動(dòng)效率，勞動(dòng)分工是勞動(dòng)效率提高的主要原因。其實(shí)我們?cè)谏鐣?huì)中感受非常深刻。針對(duì)分工的好處，我認(rèn)為工作時(shí)間會(huì)縮短很多，工作效率也便提高了，還可以擴(kuò)大影響力，他們是相輔相成的關(guān)系，所以我們要懂得分工合作，取別人的長(zhǎng)處來(lái)補(bǔ)充自己，這樣才能在以后競(jìng)爭(zhēng)十分激烈的環(huán)境中立足。

2勞動(dòng)價(jià)值

我認(rèn)為這本書(shū)比較受重視的還有勞動(dòng)價(jià)值，在這里作者基本闡明了資本家和工人自己的勞動(dòng)關(guān)系就是吸收工人身體里面的體力，當(dāng)工人自己的創(chuàng)造的價(jià)值和他們的勞動(dòng)所得持平或者低于自己所創(chuàng)造的價(jià)值的時(shí)候，資本家肯定會(huì)裁員，作者把這種勞動(dòng)關(guān)系理解成衡量一切商品的尺度，這也最貼切不過(guò)了。

3三個(gè)階級(jí)

這一部分主要講的是人一般分為三個(gè)階級(jí)，工人階級(jí)，地主階級(jí)，資本家，他們構(gòu)成了工業(yè)時(shí)代生產(chǎn)力的三個(gè)基本要素，就是勞動(dòng)收入——工資，資本的收入——利潤(rùn)，地主的收入——地租，三個(gè)階級(jí)是一個(gè)生產(chǎn)力統(tǒng)一的整體里面肯定是相互制約，相互斗爭(zhēng)的。首先資本家雇傭工人都想減少勞動(dòng)價(jià)格，加大勞動(dòng)時(shí)間，提高勞動(dòng)效率。但是工人希望標(biāo)準(zhǔn)的工作時(shí)間和豐厚的利潤(rùn)，資本家和地主之間地租的相互磋商，這看似是獨(dú)立的整體無(wú)形中有了矛盾。

4資本、勞動(dòng)生產(chǎn)和再生產(chǎn)

資本家通過(guò)榨取工人的生產(chǎn)價(jià)值來(lái)積累自己的資本，加上勞動(dòng)用的土地，工廠，機(jī)器等等，這個(gè)資本就叫固定資本，有類資本有野心的資本家還會(huì)“侵略”更多的資本，就這樣循環(huán)往復(fù)，只有不斷的生產(chǎn)，來(lái)吸收資本。

5自由經(jīng)濟(jì)

我認(rèn)為這本書(shū)的最可取和貢獻(xiàn)最多的來(lái)自這個(gè)部分，他認(rèn)為經(jīng)濟(jì)應(yīng)當(dāng)自由放任，順其自然，人們都是為了自己的目標(biāo)前進(jìn)的時(shí)候也在無(wú)形給國(guó)家?guī)?lái)了財(cái)富，他認(rèn)為國(guó)家財(cái)富的多少不是取決與國(guó)家擁有金銀的多少，而是來(lái)自國(guó)家的充富繁榮，和如何利用自己的資源，發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，擁有人才的多少！其實(shí)他的認(rèn)為不完全對(duì)，自由貿(mào)易就好象是“看不見(jiàn)的手”，但是要想這個(gè)手充分的發(fā)揮作用國(guó)家應(yīng)當(dāng)適當(dāng)?shù)恼{(diào)控，他還認(rèn)為國(guó)家應(yīng)當(dāng)還有其他的責(zé)任就是外交，內(nèi)修政理，其次就是公共設(shè)施的建立！

我認(rèn)為這本書(shū)雖然也是錯(cuò)誤多多，但是在那個(gè)時(shí)期提出這一點(diǎn)是很不容易的，還有但事物是發(fā)展變化的，可能這一主張?jiān)诂F(xiàn)代社會(huì)中是錯(cuò)誤的，但是在以前社會(huì)中可能就是正確的！因此，我們現(xiàn)在閱讀這本書(shū)的時(shí)還應(yīng)該結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，而且更加應(yīng)該結(jié)合我們中國(guó)的國(guó)情來(lái)看待經(jīng)濟(jì)學(xué)中的系列問(wèn)題。

讀國(guó)富論有感 篇3

英亞當(dāng)?斯密所著的《國(guó)富論》，全名為《國(guó)民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究》，此書(shū)初版于1776年，就是美國(guó)《獨(dú)立宣言》發(fā)表的那一年。在資本主義社會(huì)的發(fā)展方面，《國(guó)富論》起了重大的促進(jìn)作用?！秶?guó)富論》的編者馬克斯?勒納評(píng)論說(shuō)："這是一本將經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)、歷史、政治理論和實(shí)踐計(jì)劃奇怪地混合在一起的書(shū)，一本由有著高深學(xué)問(wèn)和明敏見(jiàn)識(shí)的人所寫(xiě)的書(shū)。這個(gè)人有強(qiáng)大的分析能力，能對(duì)他的筆記本中所有的材料進(jìn)行篩選;又有強(qiáng)大的綜合能力，能按照新的和引人注目的方式將其重新組合起來(lái)，斯密對(duì)他當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)領(lǐng)域的各種思想是極為敏感的。他像后來(lái)的馬克思一樣，不是一個(gè)關(guān)在自己房子里的與世隔絕的學(xué)者，他仿佛全身裝著天線，能收到并吸收所能接觸到的一切信息。他在封建歐洲解體之末、近代世界開(kāi)始之時(shí)寫(xiě)作，在這個(gè)世界中，封建制度仍以既得利益集團(tuán)經(jīng)常表現(xiàn)的頑固性在堅(jiān)持。他正是為反對(duì)這種利益集團(tuán)而寫(xiě)作的。結(jié)果是，他的書(shū)不只是為圖書(shū)館架藏而寫(xiě)的，它對(duì)經(jīng)濟(jì)意見(jiàn)和國(guó)家政策產(chǎn)生了深刻的影響，它形成了我們今天住在其中的整個(gè)生活環(huán)境。"

斯密在《國(guó)富論》中要回答的最后問(wèn)題是，感情與"公平的旁觀者"之間的內(nèi)在斗爭(zhēng)，在社會(huì)的長(zhǎng)期演進(jìn)中究竟是怎樣在歷史本身的大舞臺(tái)上發(fā)生作用的。這個(gè)問(wèn)題的答案見(jiàn)第五編，他列舉了社會(huì)發(fā)展的四個(gè)主要組織階段，除非由資源的匱乏、戰(zhàn)爭(zhēng)或政府的壞政策予以阻止，否則這些階段是會(huì)連續(xù)進(jìn)行的。這四個(gè)階段是：獵人的最初"野蠻"階段，原始農(nóng)業(yè)的第二階段，封建或莊園"耕作"的第三階段，商業(yè)上相互依存的第四階段。每一階段伴有與它的需要相適應(yīng)的制度。例如，在獵人階段中"沒(méi)有任何財(cái)產(chǎn)……因此，也就沒(méi)有任何確立的行政長(zhǎng)官或正規(guī)的司法行政"。隨著牛羊群的出現(xiàn)，產(chǎn)生了比較復(fù)雜的社會(huì)組織形式，不僅包括"可怕的"軍隊(duì)，而且有不可缺少的法律和秩序堡壘。斯密思想的核心是：這種制度是保護(hù)特權(quán)的工具，不能用自然法為之辯護(hù)。他說(shuō)，"文官政府是為了財(cái)產(chǎn)的安全而設(shè)立的，實(shí)際上是為保護(hù)富人反對(duì)窮人而設(shè)立的，即為了保護(hù)有些財(cái)產(chǎn)的人反對(duì)根本沒(méi)有財(cái)產(chǎn)的人而設(shè)立的。"最后，斯密將演進(jìn)描述為從封建主義走向一個(gè)需要有新制度的社會(huì)階段，這種新制度是由市場(chǎng)確定的而不是由同業(yè)公會(huì)確定的，是自由的而不是受政府限制的。這在后來(lái)稱為放任自由的資本主義，斯密稱之為完全自由的制度。這種物質(zhì)生產(chǎn)基礎(chǔ)的連續(xù)改變，將帶來(lái)的上層建筑的必然改變，這和馬克思主義的歷史觀有明顯的相似之處?？墒且灿幸粋€(gè)重大的差別：馬克思主義體系中的最后動(dòng)力是階級(jí)斗爭(zhēng)，而在斯密的哲學(xué)史中，主要的推動(dòng)機(jī)制是"人性"，由自我改善的欲望所驅(qū)使，由理智所指導(dǎo)。

讀國(guó)富論有感 篇4

亞當(dāng)?斯密是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的奠基人，他關(guān)于市場(chǎng)機(jī)制的論述已成為經(jīng)濟(jì)學(xué)的基石，在他去世的200多年間一直被視為“至圣先師”。

但是，斯密在天堂過(guò)得并不開(kāi)心，人們崇拜他，談?wù)撍?，但是卻并不了解他的思想真諦，只是用他的某個(gè)思想來(lái)為自己服務(wù)。

《國(guó)富論》總結(jié)了近代初期各國(guó)資本主義發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，批判吸收了當(dāng)時(shí)的重要經(jīng)濟(jì)理論，對(duì)整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的運(yùn)動(dòng)過(guò)程做了系統(tǒng)的描述。

亞當(dāng).斯密第一次對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本問(wèn)題做出了系統(tǒng)的研究，創(chuàng)立了一個(gè)完整的理論體系，把英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)提高到一個(gè)新的水平。

《國(guó)富論》中要回答的最后問(wèn)題是，感情與"公平的旁觀者"之間的內(nèi)在斗爭(zhēng)，在社會(huì)的長(zhǎng)期演進(jìn)中究竟是怎樣在歷史本身的大舞臺(tái)上發(fā)生作用的。

這個(gè)問(wèn)題的答案在第五編，亞當(dāng).斯密列舉了社會(huì)發(fā)展的四個(gè)主要組織階段，除非由資源的匱乏、戰(zhàn)爭(zhēng)或政府的壞政策予以阻止，否則這些階段是會(huì)連續(xù)進(jìn)行的。

這四個(gè)階段是：獵人的最初"野蠻"階段，原始農(nóng)業(yè)的第二階段，封建或莊園"耕作"的第三階段，商業(yè)上相互依存的第四階段。

每一階段伴有與它的需要相適應(yīng)的制度。

例如，在獵人階段中"沒(méi)有任何財(cái)產(chǎn)。

因此，也就沒(méi)有任何確立的行政長(zhǎng)官或正規(guī)的司法行政"。

隨著牛羊群的出現(xiàn)，產(chǎn)生了比較復(fù)雜的社會(huì)組織形式，不僅包括"可怕的"軍隊(duì)，而且有不可缺少的法律和秩序堡壘。

斯密思想的核心是：這種制度是保護(hù)特權(quán)的工具，不能用自然法為之辯護(hù)。

他說(shuō)，"文官政府是為了財(cái)產(chǎn)的安全而設(shè)立的，實(shí)際上是為保護(hù)富人反對(duì)窮人而設(shè)立的，即為了保護(hù)有些財(cái)產(chǎn)的人反對(duì)根本沒(méi)有財(cái)產(chǎn)的人而設(shè)立的。

"最后，斯密將演進(jìn)描述為從封建主義走向一個(gè)需要有新制度的社會(huì)階段，這種新制度是由市場(chǎng)確定的而不是由同業(yè)公會(huì)確定的，是自由的而不是受政府限制的。

這在后來(lái)稱為放任自由的資本主義，斯密稱之為完全自由的制度。

這種物質(zhì)生產(chǎn)基礎(chǔ)的連續(xù)改變，將帶來(lái)的上層建筑的必然改變。

可見(jiàn)，在斯密的哲學(xué)史中，主要的推動(dòng)機(jī)制是"人性"，由自我改善的欲望所驅(qū)使，由理智所指導(dǎo)。

斯密死后，人們把《國(guó)富論》奉為經(jīng)濟(jì)學(xué)的圣經(jīng)，把他關(guān)于利己的人受“看不見(jiàn)的手”引導(dǎo)增進(jìn)了社會(huì)利益的思想，作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)千古不變的基本原則，卻把《道德情操論》幾乎忘得一干二凈。

于是，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)缺少了道德，引發(fā)了許多罪惡，在個(gè)別地方甚至成為災(zāi)難。

《國(guó)富論》，顧名思義，就是要研究什么是財(cái)富和如何增加財(cái)富的，即如何“富國(guó)裕民”的。

以后的經(jīng)濟(jì)學(xué)家把斯密的思想簡(jiǎn)單地概括為三點(diǎn)：第一，追求財(cái)富增加是每個(gè)人和社會(huì)的目標(biāo);第二，利己是個(gè)人從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的動(dòng)力，即人是經(jīng)濟(jì)人;第三，市場(chǎng)上價(jià)格這只“看不見(jiàn)的手”把個(gè)人利己的行為引導(dǎo)向有利于整個(gè)社會(huì)，即經(jīng)濟(jì)中的自由放任。

這是現(xiàn)代人對(duì)斯密的理解，也是由古典經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展而來(lái)的主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原則。

歷史上曾出現(xiàn)過(guò)的各種市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，其中一大部分是壞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。

原始資本積累時(shí)期的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是掠奪式市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)――靠對(duì)海外殖民地和國(guó)內(nèi)勞動(dòng)人民剝削和掠奪的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì);東南亞、拉美和東歐國(guó)家的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種權(quán)貴市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)――少數(shù)人靠權(quán)力侵吞國(guó)有資產(chǎn)而致富，多數(shù)人墮落為赤貧者的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì);許多國(guó)家曾經(jīng)或正在形成的貧富對(duì)立的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)――只注意效率而忽視公平，兩極分化的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì);一些發(fā)展中國(guó)家出現(xiàn)的污染性市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)――以環(huán)境嚴(yán)重破壞和生態(tài)失衡為代價(jià)來(lái)發(fā)展經(jīng)濟(jì)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。

讀國(guó)富論有感 篇5

實(shí)話實(shí)說(shuō)，初讀《國(guó)富論》是由于它的聲望，有人說(shuō)，它是經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的不朽巨著，有人說(shuō)，它對(duì)人類幸福所作出的貢獻(xiàn)，超過(guò)了所有名垂青史的政治家和立法者作的貢獻(xiàn)的總和。帶著這些贊譽(yù)聲，我翻開(kāi)了這本書(shū)。

《國(guó)富論》于17__年在英國(guó)出版，他的作者是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要?jiǎng)?chuàng)建者―亞當(dāng)·斯密。對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)有一定了解的人都知道，亞當(dāng)·斯密，一個(gè)引領(lǐng)時(shí)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的巨人，他的自由經(jīng)濟(jì)思想，一直沿用至今。讀好一本書(shū)，必須先了解它問(wèn)世的時(shí)代背景。在18世紀(jì)的西方，由于世界地理大發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)了新大陸，工業(yè)革命極大的促進(jìn)了生產(chǎn)力的進(jìn)步，新興資產(chǎn)階級(jí)積極進(jìn)取，。在這些新背景下，就需要有新的制度來(lái)維系。

《國(guó)富論》由此產(chǎn)生。總的來(lái)說(shuō)，貫穿整本書(shū)的思想就是自由主義，圍繞自由他談了自由經(jīng)濟(jì)，自由市場(chǎng)，自由貿(mào)易。他在《國(guó)富論》中建立了以自由競(jìng)爭(zhēng)為基石的一種新的經(jīng)濟(jì)秩序。它解決了財(cái)富來(lái)源的問(wèn)題，斯密以勞動(dòng)價(jià)值論為基礎(chǔ)，以增加國(guó)民財(cái)富為主線，以資本主義社會(huì)3個(gè)階級(jí)的收入理論為核心，總結(jié)出國(guó)民財(cái)富增長(zhǎng)的兩種途徑，一是分工和勞動(dòng)生產(chǎn)卒的提高，二是增加勞動(dòng)者數(shù)量和資本積累。斯密的《國(guó)度論》系統(tǒng)的論述了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇，共分為五個(gè)篇章，它不僅僅是一部嚴(yán)格意義上的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的著作，還在思想學(xué)，社會(huì)學(xué)上發(fā)揮重要作用。

有位名人說(shuō)過(guò)，有一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特。每個(gè)人的知識(shí)水平，思想道德不近相同，看問(wèn)題的角度不同，方式不一，自然就會(huì)有不同的觀點(diǎn)。接下來(lái)，我就這本書(shū)中所涉及的內(nèi)容談?wù)勎业挠^點(diǎn)。首先，我對(duì)斯密提出的自然權(quán)利與自由思想表示贊同。

自然權(quán)利是自然秩序賦予我們的權(quán)利，而自然自由作為一種經(jīng)濟(jì)自由，則是自然權(quán)利的一部分，為人們所享有。自然，是《國(guó)富論》中倡導(dǎo)的最基本，最重要的權(quán)利，也是它的核心概念。但是，亞當(dāng)·斯密將自由理解為完全自由，這是不對(duì)了，我們都知道，任何事物都不是絕對(duì)的，而是相對(duì)的，這里的自由也應(yīng)該理解為相對(duì)自由，這也是今天在中國(guó)倡導(dǎo)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)理念，當(dāng)然，這是后話了。

其次，與自由秩序一致的理念還有平等觀念。亞當(dāng)·斯密在《國(guó)富論》中始終把公平，平等，平等對(duì)待作為理想。他解釋道:“兩個(gè)性格極不相同的兩個(gè)人，一個(gè)是哲學(xué)家，一個(gè)是醫(yī)生，他們的差異，不是起因于天性，而是起因于習(xí)慣，風(fēng)俗與教育?！彼P(guān)于平等觀的思想是超越了幾個(gè)世紀(jì)，與當(dāng)代所倡導(dǎo)的平等自由相呼應(yīng)，我想這大概就是偉人的獨(dú)特之處，他們永遠(yuǎn)快于時(shí)代的步伐，他們永遠(yuǎn)指引著前進(jìn)的方向。

讀國(guó)富論有感 篇6

老子曾經(jīng)說(shuō)，“太上，下知有之。其次，親而譽(yù)之。其次，畏之。其次，侮之。信不足，焉有不信。猶兮其貴言，功成事遂，百姓皆謂我自然?！崩献永硐胫械恼问且环N放任無(wú)為的政治，最好的政府(統(tǒng)治者)應(yīng)是一個(gè)無(wú)為的政府，老百姓知道他的存在就可以了。好政府是很少發(fā)號(hào)施令的，但又能“功成事遂”。

今天說(shuō)的并不是老子，而是有經(jīng)濟(jì)學(xué)之父譽(yù)稱的亞當(dāng)﹒斯密，他在經(jīng)濟(jì)學(xué)界有近乎神的地位。按約翰﹒梅納德﹒凱恩斯的說(shuō)法，至少300年內(nèi)，人們都將在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中生活，不會(huì)有人像阿爾伯特﹒愛(ài)因斯坦推翻牛頓力學(xué)那樣推翻亞當(dāng)﹒斯密的《國(guó)富論》；亞當(dāng)﹒斯密不僅是一位經(jīng)濟(jì)理論學(xué)家，他也為這種理論提供了有力的證據(jù)與準(zhǔn)確的數(shù)字，確實(shí)做到了“有七分證據(jù)，不說(shuō)八分話”的治學(xué)態(tài)度，而這種治學(xué)態(tài)度正是大多數(shù)中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家所缺少的態(tài)度。所以，熊彼得說(shuō)亞當(dāng)﹒斯密注重實(shí)際，將各種不同的數(shù)字與因素一并考慮，對(duì)以后作為抽象的理論奠立了基礎(chǔ)。

《國(guó)富論》研究的對(duì)象是人與人交換時(shí)的經(jīng)濟(jì)行為，認(rèn)為經(jīng)濟(jì)行為的出發(fā)點(diǎn)是利己心，每個(gè)人都追求自己的經(jīng)濟(jì)利益，這是人性的自然現(xiàn)象。茅于軾先生曾舉《鏡花園》里君子國(guó)里的故事加以說(shuō)明人的利己行為，小說(shuō)第十一回里描寫(xiě)了君子國(guó)里一名隸卒買物的情況：隸卒﹒﹒﹒手中拿著貨物道：“老兄如此高貨，卻討恁般低價(jià)，教小弟買去，如何能安！務(wù)求將價(jià)加增，方好遵教。若再過(guò)謙，那是有意不肯賞光交易了?！辟u貨人答道：“既承照顧，敢不仰體！但適才妄討大價(jià)，己覺(jué)厚顏，不意老兄反說(shuō)貨高價(jià)賤，豈不更教小弟慚愧？況貨并非‘言無(wú)二價(jià)’，其中頗有虛頭。俗云‘漫天要價(jià)，就地還錢’。今老兄不但不減，反要增加，如此克己，只好請(qǐng)到別家交易，小弟實(shí)難遵命?！敝宦?tīng)隸卒又說(shuō)道：“老兄以高貨討賤價(jià)，反說(shuō)小弟克己，豈不失了‘忠恕之道’？凡事總要彼此無(wú)欺，方為公道。試問(wèn)哪個(gè)腹中無(wú)盤(pán)算，小弟又安能受人之愚哩。”談了許久，賣貨人執(zhí)意不增。隸卒賭氣，照數(shù)討價(jià)，拿了一半貨物。剛要舉步，賣貨人哪里肯依，只說(shuō)“價(jià)多貨少”攔住不放。路旁路過(guò)兩老翁，作好作歹，從公評(píng)定，令隸卒照價(jià)拿了八折貨物，這才交易而去。

茅于軾先生講完這個(gè)故事給了我們兩點(diǎn)思考。第一，現(xiàn)實(shí)生活中所遇到的矛盾，都是各方偏袒自己利益引起的。因此，我們常常地錯(cuò)誤認(rèn)為，如果關(guān)心別人的利益勝過(guò)自己的利益，爭(zhēng)論就不會(huì)發(fā)生。而君子國(guó)里發(fā)生的事情，恰恰說(shuō)明了把關(guān)心別人利益作為自己的行動(dòng)準(zhǔn)則，同樣會(huì)有爭(zhēng)論。我們同樣得不到一個(gè)和諧的社會(huì)。

生活中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，在現(xiàn)實(shí)的商業(yè)交換中，買方和賣方通過(guò)討價(jià)還價(jià)，最終會(huì)達(dá)成協(xié)議。而在君子國(guó)這個(gè)人人為他的社會(huì)里，討價(jià)還價(jià)根本不可能存在。小說(shuō)不得不借助兩個(gè)過(guò)路老翁來(lái)調(diào)解矛盾。這里包含著一個(gè)極為重要的道理：以自利為目的談判雙方同意的均衡點(diǎn)，而以利他為目的的談判則不存在能使雙方同意的均衡點(diǎn)。所以利己是可以達(dá)到一個(gè)和諧的社會(huì)，而利他則是一個(gè)糾紛不斷的社會(huì)。從動(dòng)態(tài)的變

化來(lái)看，它最終必定轉(zhuǎn)變?yōu)椤靶∪藝?guó)”。因?yàn)榫訃?guó)是最適合于專門利己﹑毫不顧人的“小人”們生長(zhǎng)繁殖的環(huán)境。當(dāng)君子們吵得不可開(kāi)交時(shí)，“小人”跑來(lái)用使君子吃虧自己得利的辦法解決了矛盾。長(zhǎng)此以往，君子國(guó)將消失，被“小人”國(guó)替代。從這一點(diǎn)看，人是利己的生物實(shí)在是人類社會(huì)的大幸。

第二，只要是交換都是為了改善自己的處境，使自己活得更舒服體面，如果沒(méi)有這點(diǎn)動(dòng)機(jī)我們?yōu)楹我粨Q？我們有過(guò)交換經(jīng)驗(yàn)的人都知道，交換的雙方都是為了自己的利益才產(chǎn)生了交換，而君子國(guó)有了市場(chǎng)，而通過(guò)市場(chǎng)的交換卻是“利他”行為，這種動(dòng)機(jī)顯然是矛盾的。

借用茅于軾先生有趣的例子，我們明白了亞當(dāng)﹒斯密的理論為何是建立在人性自利的基礎(chǔ)之上了，只有人人自利，交易雙方才能有均衡點(diǎn)，才能構(gòu)建一個(gè)和諧的社會(huì)。

讀國(guó)富論有感 篇7

每個(gè)國(guó)家成員的勞動(dòng)都是為本國(guó)國(guó)民提供糊口所需的必須品和便利品，或者是用這部門產(chǎn)品換取外國(guó)的必須品和便利品。影響一國(guó)成員數(shù)目多少的原因，也就是說(shuō)勞動(dòng)提供的必須品和便利品數(shù)目的多少的原因。斯密說(shuō)有兩個(gè)：一個(gè)是勞動(dòng)者勞動(dòng)技能的純熟，也就是現(xiàn)在所說(shuō)的出產(chǎn)力，一個(gè)就是從事有用勞動(dòng)和無(wú)用勞動(dòng)的比例。相對(duì)這兩點(diǎn)，第一點(diǎn)的影響更大，由于在歷史的長(zhǎng)河中，有良多文明未開(kāi)化的種族中，人民有時(shí)候必需拋棄或者殺死其中的老弱病殘，以保證種族的延續(xù);在許多文明開(kāi)化的社會(huì)中，老是有許多從事無(wú)用的勞動(dòng)的人，好比古代的官員和戎行!

勞動(dòng)分工使得同樣數(shù)目的人，出產(chǎn)的商品大大增加。這要?dú)w因于三種情況：第一，每一個(gè)工人只從事一種工作，能進(jìn)步勞動(dòng)純熟程度;第二，節(jié)約了從一種工作轉(zhuǎn)換到另一種工作的時(shí)間;第三，發(fā)明了一些機(jī)器，大大進(jìn)步勞動(dòng)效率。那造成分工的原因是什么，由于在人類族群內(nèi)部是禁止偷盜和搶劫，所以某個(gè)人想要獲得某種物品只有兩種途徑：一種是自己勞動(dòng)獲得，一種通過(guò)交換獲得。在族群內(nèi)，某些具有特殊才能的人，好比善于制造弓矢的人發(fā)現(xiàn)自己用心制作弓矢比自己去打獵更有利;好比善于造房的人發(fā)現(xiàn)自己用心造房比種田更有利，于是他們就是用心從事某種勞動(dòng)了，分工就產(chǎn)生了。交換引起了分工，分工的程度必然受到交換能力即市場(chǎng)范圍的制約。由于市場(chǎng)太小，勞動(dòng)者無(wú)法用他們自己消費(fèi)不完的剩余勞動(dòng)產(chǎn)品來(lái)隨意換得需要的別人的勞動(dòng)產(chǎn)品。最先開(kāi)化的種族都是在河流附近，由于在交通不發(fā)達(dá)的時(shí)代，相對(duì)來(lái)說(shuō)，水運(yùn)對(duì)于陸運(yùn)有自然的上風(fēng)：第一，水運(yùn)風(fēng)險(xiǎn)較低，陸運(yùn)要通過(guò)野蠻民族的領(lǐng)地，危險(xiǎn)較大;第二，本錢相對(duì)較低，通過(guò)水運(yùn)需要的人數(shù)和交通工具較少。所以因?yàn)樗\(yùn)的好處巨大，工藝和產(chǎn)生的改良泛起在水運(yùn)便利的地方就理所當(dāng)然，這樣改良要良久才會(huì)傳到內(nèi)陸地區(qū)。

當(dāng)勞動(dòng)分工完全確立后，一個(gè)人自己的勞動(dòng)只需要很小部門就可以知足自己的需求。他必需拿著自己用不完的勞動(dòng)產(chǎn)品來(lái)?yè)Q取其他人的勞動(dòng)產(chǎn)品。在交換的過(guò)程中，有一些物品得到所有的人的公認(rèn)，可以換取所有的勞動(dòng)產(chǎn)品。在這期間，有貝殼、糖良多的物品充當(dāng)了這個(gè)角色，但是終極都被金屬所取代。這是由于金屬易于保留，易于分割。于是金屬貨泉就這樣產(chǎn)生了。

一個(gè)人是貧仍是富，依照他能享受的糊口必須品，便利品和娛樂(lè)品的多少和品質(zhì)決定。商品的價(jià)值分為真實(shí)價(jià)格和名義價(jià)格。任何商品的真實(shí)價(jià)格就即是該商品能使他購(gòu)得或者支配的勞動(dòng)量，勞動(dòng)是衡量一切商品交換價(jià)值的真是標(biāo)準(zhǔn)。世間所有財(cái)富，最初都是用勞動(dòng)而不是用金銀購(gòu)買的。固然勞動(dòng)是所有商品的交換價(jià)值的真實(shí)標(biāo)準(zhǔn)，但是商品的價(jià)值通常并不是用勞動(dòng)去衡量的，而是通過(guò)商品的名義價(jià)格去衡量的。通常而言，勞動(dòng)也像商品一樣有真實(shí)價(jià)格和名義價(jià)格。所謂真實(shí)價(jià)格就是報(bào)酬勞動(dòng)的一定數(shù)目的的糊口必須品和便利品。所謂名義價(jià)格就是一定數(shù)目貨泉。勞動(dòng)者的貧與富，不是與勞動(dòng)的名義價(jià)格成比例，而是與勞動(dòng)的真實(shí)價(jià)格成比例。勞動(dòng)的真實(shí)價(jià)格，一年一年的來(lái)說(shuō)貨泉更收留易體現(xiàn)。一個(gè)世紀(jì)來(lái)說(shuō)谷物更收留易體現(xiàn)。

在資本積累和土地私有之前，勞動(dòng)是決定各種物品相互交換的主要尺度。好比，兩個(gè)小時(shí)勞動(dòng)才能獲得的物品的直接必定兩倍于一個(gè)小時(shí)就能獲得的物品。假如要讓資本投入出產(chǎn)，必需給其相應(yīng)的報(bào)酬(也就是資本利潤(rùn))，這個(gè)時(shí)候資本也介入了勞動(dòng)產(chǎn)物的分配，資本的利潤(rùn)與資本的規(guī)模有關(guān)。土地私有化之后，地主會(huì)要求土地上所有的產(chǎn)物中的一部門會(huì)自己(也就是地租)，這個(gè)時(shí)候地租也介入勞動(dòng)產(chǎn)物的分配。勞動(dòng)不僅衡量?jī)r(jià)格中分解為勞動(dòng)那一部門的價(jià)值，而且衡量?jī)r(jià)格中分解為地租和利潤(rùn)的那部門價(jià)值。分開(kāi)來(lái)說(shuō)，每一件商品的價(jià)格或交換價(jià)值，都是由這個(gè)是那個(gè)部門全數(shù)或者其中之一構(gòu)成。合起來(lái)說(shuō)，構(gòu)成一國(guó)全部勞動(dòng)年產(chǎn)物的商品價(jià)格，好比由這三個(gè)部門構(gòu)成，并且財(cái)富就是以這三種方式在不同的國(guó)民之間分配。一國(guó)財(cái)富的勞動(dòng)產(chǎn)物的普通或均勻價(jià)值是逐年增加，仍是逐年減少要取決于工資，利潤(rùn)以及地租是以怎么樣的比例在國(guó)民間分配。

商品的天然價(jià)格就是一種商品假如不多不少恰恰即是出產(chǎn)，制造這商品乃至運(yùn)送這商品到市場(chǎng)所使用的按天然率支付的地租，工資和利潤(rùn)，這商品就是按天然價(jià)格出售的。商品的市場(chǎng)價(jià)格就是商品通常賣出的價(jià)格。商品的市場(chǎng)價(jià)格有時(shí)高于天然價(jià)格，有時(shí)低于市場(chǎng)價(jià)格。市場(chǎng)上愿意支付天然價(jià)格的人，稱為有效需求者，他們的需求是有效需求，由于這種需求使得商品的出售可能實(shí)現(xiàn)。市場(chǎng)上任何一種商品的供售量，假如不夠知足這種商品的有效需求，那種愿意支付天然價(jià)格的人就不能得到他們所需求的數(shù)目，他們當(dāng)中有些人，寧愿支付高價(jià)格也不愿意得不到商品。于是競(jìng)爭(zhēng)便在有效需求者之間發(fā)現(xiàn)，市場(chǎng)價(jià)格高于天然價(jià)格，價(jià)格上升程度大小，要看貨品的缺乏程度和競(jìng)爭(zhēng)者富有程度和鋪張程度的大小。反之，假如市場(chǎng)上的供售量超過(guò)了這種有效需求，這種商品就不能全部賣給愿意支付天然價(jià)格的人，其中的一部門必需賣給出價(jià)較低的人，市場(chǎng)價(jià)格于是低于天然價(jià)格。下降程度的大小，要看賣方怎樣急于要把商品賣出，易腐敗的物品比耐久性商品在賣方之間競(jìng)爭(zhēng)更大。市場(chǎng)價(jià)格固然能長(zhǎng)期高于天然價(jià)格，但是卻不能長(zhǎng)期低于天然價(jià)格。假如市場(chǎng)價(jià)格低于天然價(jià)格，必然是工資，利潤(rùn)或者地租中某一方或全部都不能達(dá)到天然率。這樣這三方肯定抽掉一部門，使商品數(shù)目接近有效需要量，向天然價(jià)格靠近。天然競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)價(jià)格一般都是賣方能承受的最低價(jià)格，壟中斷的市場(chǎng)價(jià)格都是有效需求者能承受的最高價(jià)格。

關(guān)于勞動(dòng)工資和利潤(rùn)，假如一個(gè)人通過(guò)勞動(dòng)不能獲取養(yǎng)活自己，那他必需通過(guò)坑蒙拐騙來(lái)獲取他活下去的必須品。所以在制定最低工資時(shí)必需要讓勞動(dòng)者能養(yǎng)活全家人。最高工資不是泛起最富裕的社會(huì)，而是泛起在最快富裕的社會(huì)，也就財(cái)富增加最快的社會(huì)。在不中斷提高的社會(huì)資本具有較低的利潤(rùn)，勞動(dòng)者具有較高的工資;在財(cái)富停滯的社會(huì)資本具有較高的利潤(rùn)，較低的工資;期近將衰退的社會(huì)，資本具有最高的利潤(rùn)，最低的工資。

讀國(guó)富論有感 篇8

《國(guó)富論》被譽(yù)為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的圣經(jīng)，經(jīng)濟(jì)學(xué)的百科全書(shū)，影響世界歷史的十大著作之一，影響中國(guó)近代社會(huì)的經(jīng)典譯作，是經(jīng)濟(jì)學(xué)的必學(xué)篇目，也是會(huì)計(jì)領(lǐng)軍班推薦的研修文獻(xiàn)。這本書(shū)早買來(lái)擺在我書(shū)柜很久了，一直沒(méi)完整仔細(xì)地讀完。近日得空仔細(xì)捧讀了此著作，自覺(jué)收益匪淺。

《國(guó)富論》全稱為《國(guó)民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究》，是英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)斯密于1768年開(kāi)始著手著述《國(guó)富論》，用了近十年時(shí)間創(chuàng)作的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作，首次出版于1776年，該書(shū)的出版標(biāo)志著古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的建立。全書(shū)共分五篇，總計(jì)32個(gè)章節(jié)。第一篇討論的是勞動(dòng)生產(chǎn)力改良的原因，以及產(chǎn)品在不同階層之間自然分配的順序。第二篇討論的是資產(chǎn)的分類、性質(zhì)、儲(chǔ)蓄和使用。第三篇以羅馬帝王衰落之后，歐洲農(nóng)業(yè)發(fā)展所受的制約及其農(nóng)村的衰落和商業(yè)城市興起的實(shí)際，探討了財(cái)富增長(zhǎng)的不同路徑。第四篇?jiǎng)t在此基礎(chǔ)上，從當(dāng)時(shí)最受推崇的重商主義開(kāi)始，論述了重商主義和重農(nóng)主義兩種政治經(jīng)濟(jì)體系的后果。第五篇?jiǎng)t討論君主或國(guó)家的開(kāi)支方向和收入來(lái)源。全書(shū)基本涵蓋了古典經(jīng)濟(jì)學(xué)派所討論的所有問(wèn)題，并對(duì)各個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了最基本的理論闡述，對(duì)后世經(jīng)濟(jì)學(xué)家的研究奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第一，關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的目標(biāo)。在《國(guó)富論》中，亞當(dāng)斯密明確提出了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究目標(biāo)，即政治經(jīng)濟(jì)學(xué)到底是干什么的。斯密認(rèn)為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本研究目標(biāo)是富國(guó)和裕民。其中，裕民是第一位的，沒(méi)有民眾的富裕，國(guó)富就成了無(wú)源之水。而無(wú)論是富國(guó)還是裕民，皆有賴于國(guó)民財(cái)富的增加，即首先是把蛋糕做大。要想實(shí)現(xiàn)國(guó)民財(cái)富的增加，就必須解決如下互有聯(lián)系的兩個(gè)問(wèn)題，即什么是國(guó)民財(cái)富以及如何才能增加國(guó)民財(cái)富。前者涉及的是國(guó)民財(cái)富的性質(zhì)問(wèn)題，后者涉及的是國(guó)民財(cái)富增進(jìn)的原因。

政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究目標(biāo)是富國(guó)裕民，那么如何才能增進(jìn)一個(gè)國(guó)家的國(guó)民財(cái)富?亞當(dāng)斯密認(rèn)為，國(guó)民財(cái)富的增加主要有兩條途徑和一個(gè)保障：一是提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，它主要依賴于分工的深化和市場(chǎng)交換過(guò)程的順暢;二是增加勞動(dòng)者人數(shù)，而這又依賴于資本積累和適當(dāng)?shù)馁Y本運(yùn)用。在這個(gè)過(guò)程中，堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)自由、充分發(fā)揮市場(chǎng)這只看不見(jiàn)的手的作用、取消政府的不適當(dāng)干預(yù)、讓經(jīng)濟(jì)活動(dòng)依其天然秩序運(yùn)行是最根本的制度保障。

第二，關(guān)于勞動(dòng)分工的論述。亞當(dāng)斯密認(rèn)為，分工通過(guò)提高勞動(dòng)者技能、促進(jìn)技術(shù)進(jìn)步，能夠提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，并實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)和民眾的普遍富裕，這是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不同于自給自足的傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)的重要特征。關(guān)于分工，他舉了一個(gè)制針的例子給我印象很深刻。一枚小小的針的制作，竟然需要十八道工序。如果讓一個(gè)人從頭做到尾，一天恐怕連一枚也完成不了。但是，如果分工協(xié)作，每人負(fù)責(zé)一、二道工序，一人一天卻可以做4800枚。分工何來(lái)如此神力?其實(shí)，道理很簡(jiǎn)單，分工可以使勞動(dòng)專業(yè)化，可以提高勞動(dòng)的熟練程度。

第三，關(guān)于交換的問(wèn)題。有了分工，就會(huì)涉及交換問(wèn)題。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，人們必須通過(guò)平等自愿互惠的市場(chǎng)交易，才可以獲得各種各樣的生活必需品。交換產(chǎn)生的原因，亞當(dāng)斯密認(rèn)為，主要源于人們的利己心，希望把自己不用的物品去換取別人的對(duì)自己有用的物品。既然有了交換，那么就必須有交換的媒介。這時(shí)亞當(dāng)斯密介紹了各種交換媒介，如牲畜、貝殼、煙草、鞣皮等，當(dāng)然還有貴金屬。那么這些媒介與交換物之間的交換價(jià)值比例是如何確定的呢?斯密把這個(gè)問(wèn)題分成三點(diǎn)進(jìn)行闡述：第一，什么是交換價(jià)值的真實(shí)尺度，即構(gòu)成一切商品真實(shí)價(jià)格的，究竟是什么?第二，構(gòu)成真實(shí)價(jià)格的各部分，究竟是什么?第三，什么情況使上述價(jià)格的某些部分或全部，有時(shí)高于其自然價(jià)格或普通價(jià)格，有時(shí)又低于其自然價(jià)格或普通價(jià)格?換言之，使商品市場(chǎng)價(jià)格或?qū)嶋H價(jià)格，有時(shí)不能與其自然價(jià)格恰相一致的原因何在?

第四，關(guān)于勞動(dòng)價(jià)值論。亞當(dāng)斯密認(rèn)為，交換是人與生俱來(lái)的傾向，欲將取之，必先予之，由于交換而產(chǎn)生了分工。那么，商品的交換價(jià)值如何確定呢?亞當(dāng)斯密明確地指出：勞動(dòng)是衡量一切交換價(jià)值的真實(shí)尺度。這就等于說(shuō)，商品的價(jià)值取決于勞動(dòng)。但是他同時(shí)聲稱，這個(gè)理論只適應(yīng)人類社會(huì)的野蠻時(shí)代。一旦資本積累起來(lái)，投入到企業(yè)，或是土地變?yōu)樗接?，情況就要另當(dāng)別論了。因?yàn)榇藭r(shí)的勞動(dòng)產(chǎn)品，不再全部歸勞動(dòng)者所有，其中一部分作為利潤(rùn)和地租，被雇主和地主收入囊中。由此，亞當(dāng)斯密又得出了一條結(jié)論：在資本積累和土地私有發(fā)生之后，決定商品價(jià)值的就不光是勞動(dòng)了，利潤(rùn)和地租也得算上一份。這樣一來(lái)，工資、利潤(rùn)和地租，就不僅是一切收入的來(lái)源，而且還是一切交換價(jià)值的三個(gè)根本源泉。如此，亞當(dāng)斯密就不知不覺(jué)地由勞動(dòng)價(jià)值論，轉(zhuǎn)到三種收入決定價(jià)值的理論上去了。馬克思把三種收入決定價(jià)值的理論，叫做的斯密的教條，后來(lái)的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的不少理論，如生產(chǎn)費(fèi)用論、節(jié)欲論等，都可以從它那里找到思想源頭。亞當(dāng)斯密揭開(kāi)了商品價(jià)值的神秘面紗，的確功不可沒(méi)，但另一方面，在價(jià)值問(wèn)題上他又含糊其辭，舉棋不定，給后人留下了許多模棱兩可的答案。

第五，關(guān)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的密碼。政府干預(yù)和管制的主張?jiān)谥厣讨髁x達(dá)到了登峰造極的程度，亞當(dāng)斯密以七章的篇幅對(duì)重商主義的學(xué)說(shuō)和各種干預(yù)措施加以鞭撻。在抨擊重商主義的過(guò)程中，斯密提出了看不見(jiàn)的手的觀點(diǎn)。亞當(dāng)斯密認(rèn)為，重商主義就其性質(zhì)與實(shí)質(zhì)來(lái)說(shuō)，是一種限制與管理的學(xué)說(shuō)，是實(shí)現(xiàn)國(guó)民財(cái)富增進(jìn)的最大阻礙。矯正和克服這種弊端的出路，在于實(shí)現(xiàn)真正的自由放任，確立最明白最單純的自然自由制度。對(duì)于自然自由制度的后果，斯密持有十分樂(lè)觀的態(tài)度。在亞當(dāng)斯密看來(lái)，在自然自由的制度下，每一個(gè)人都從自己的利益出發(fā)從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，在這個(gè)過(guò)程中，受看不見(jiàn)的手的指導(dǎo)去追求自己的利益，往往使他能比在真正出于本意的情況下更有效地促進(jìn)社會(huì)的利益。自然自由制度和經(jīng)濟(jì)自由主義，是令看不見(jiàn)的手充分發(fā)揮效力的重要保障。

第六，關(guān)于資本的利率。亞當(dāng)斯密認(rèn)為，資本在農(nóng)村的利率要高于城市。這是因?yàn)檗r(nóng)村金融市場(chǎng)沒(méi)有形成規(guī)模經(jīng)濟(jì)的效應(yīng)、資本借貸成本較高、資金市場(chǎng)供不應(yīng)求等多方面因素造成的。用于農(nóng)業(yè)的資本雖然對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)很大，是國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)和源泉。但是，不可否認(rèn)的是其利潤(rùn)較小。因此，對(duì)農(nóng)業(yè)方面的資金投入總是不能得到滿足，這樣，也就出現(xiàn)了農(nóng)村發(fā)展的兩難問(wèn)題：一方面是農(nóng)村建設(shè)的資金缺口日趨擴(kuò)大，一方面是金融機(jī)構(gòu)追逐高利潤(rùn)而不愿在農(nóng)村從事放貸業(yè)務(wù)。亞當(dāng)斯密認(rèn)為，可以通過(guò)放寬農(nóng)村金融市場(chǎng)的利率限制來(lái)發(fā)展農(nóng)村業(yè)務(wù)，通過(guò)自由浮動(dòng)的適度利率來(lái)彌補(bǔ)各種借貸成本，最后通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)者對(duì)市場(chǎng)的爭(zhēng)奪逐漸回歸到正常的利潤(rùn)水平。這一點(diǎn)對(duì)當(dāng)前的農(nóng)村金融市場(chǎng)的發(fā)展有一定借鑒意義。但是，利率究竟保持在怎樣的水平就可以稱之為適度呢?在這一過(guò)程中，我認(rèn)為政府的干預(yù)必不可少。另外，政府在財(cái)政支持力度上仍然要給予一定的重視，鼓勵(lì)金融機(jī)構(gòu)進(jìn)駐農(nóng)村，這不僅僅是指一些農(nóng)村金融信用合作社之類的組織，也包括一些商業(yè)銀行，鼓勵(lì)其在農(nóng)村多設(shè)網(wǎng)點(diǎn)，促進(jìn)農(nóng)村金融的發(fā)展。其實(shí)，結(jié)合社會(huì)上小額貸款、民間借貸的盛行等不規(guī)范金融行為的發(fā)生和清理的必要性來(lái)看，我在《國(guó)富論》中也可以找到答案。

經(jīng)典就是經(jīng)典，名著就是名著，亞當(dāng)斯密的《國(guó)富論》這部對(duì)人類的發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生著深遠(yuǎn)影響的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作，其中提到的經(jīng)濟(jì)理論還有很多，比如：公平理論、絕對(duì)優(yōu)勢(shì)理論、地租理論、貨幣理論、分配理論、公債理論、資本理論、賦稅理論等等，這么多經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和觀點(diǎn)，對(duì)我個(gè)人來(lái)說(shuō)，顯然不是讀一遍兩遍就能全部弄懂學(xué)通的，還需要反復(fù)地研讀和仔細(xì)地體會(huì)。個(gè)人的切身感受是：能真正靜下心來(lái)仔細(xì)研讀經(jīng)典書(shū)籍確實(shí)是一種享受，靜靜地去感受大師的思維和歷史的氣息，感受其思想的深邃與思維的縝密，往往會(huì)對(duì)現(xiàn)實(shí)有一種頓悟之感。因此，研讀亞當(dāng)斯密的《國(guó)富論》，對(duì)深刻認(rèn)識(shí)當(dāng)前復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)政治、經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和發(fā)生的一些社會(huì)狀況，無(wú)疑是極其有利和必要的!

讀國(guó)富論有感 篇9

《國(guó)富論》，全稱《國(guó)民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究》是亞當(dāng)斯密，經(jīng)濟(jì)學(xué)之父的經(jīng)典代表作。這本書(shū)的初版為1776年版本，它能夠和當(dāng)時(shí)美國(guó)的《獨(dú)立宣言》被后人視為1776年發(fā)表的兩個(gè)最重要的文本，可見(jiàn)其歷史價(jià)值之高。而我讀后也受益匪淺。

《國(guó)富論》被稱為經(jīng)濟(jì)學(xué)中最重要的著作，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的圣經(jīng)。讀過(guò)本書(shū)之后，我認(rèn)為此說(shuō)法有其道理所在。隨著歷史的發(fā)展，人類不斷進(jìn)入新的歷史時(shí)期，人們看問(wèn)題的角度也在更新。很多經(jīng)濟(jì)學(xué)著作或者說(shuō)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理不能接受不同歷史時(shí)期的檢驗(yàn)的原因很大一部分在與其歷史局限性，即它只適用于一定條件下的經(jīng)濟(jì)狀況。而《國(guó)富論》不同，《國(guó)富論》分析揭示的是經(jīng)濟(jì)學(xué)的本質(zhì)，是從事經(jīng)濟(jì)的社會(huì)中的人的本質(zhì)，而人的活動(dòng)的本質(zhì)、心理是不隨時(shí)代的變遷而改變的，或是說(shuō)，沒(méi)有重大改變的，即都是追求自身的利益最大化。因此，亞當(dāng)斯密的觀點(diǎn)無(wú)論是對(duì)于早期還是現(xiàn)期的社會(huì)都具有重要的參考意義與借鑒意義。其許多觀點(diǎn)也亦被當(dāng)今人們奉為經(jīng)濟(jì)學(xué)中的定理。

《國(guó)富論》中最具精華的理論，我認(rèn)為，即是看不見(jiàn)的手的原理。斯密從人的利己的本性出發(fā)，論述了利己主義的利益觀。他認(rèn)為，每一個(gè)人行為的動(dòng)機(jī)主要是在于利己，求得自己的利益。利己心是人類一切經(jīng)濟(jì)行為的推動(dòng)力。人們?cè)诮?jīng)濟(jì)活動(dòng)中追求效益最大化，整個(gè)社會(huì)就在不同的個(gè)人實(shí)現(xiàn)自己的效益最大化過(guò)程中實(shí)現(xiàn)社會(huì)的效益最大化，即社會(huì)福利。因此，他認(rèn)為，利己心并不是值得反對(duì)或摒棄的，自私有利于社會(huì)福利。然而，斯密在所著另一本書(shū)《道德情操論》中從人具有同情心出發(fā)，論述了利他主義的倫理觀。這看似矛盾的觀點(diǎn)恰恰揭示了斯密矛盾的內(nèi)心世界，在我看來(lái)，也揭示了經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中人們矛盾的內(nèi)心世界。人們一方面追求效益的最大化，一方面又逃脫不了自身的倫理觀、社會(huì)觀。經(jīng)濟(jì)實(shí)際上是利己性與利他性結(jié)合起來(lái)完整的人的活動(dòng)，是人們追求自身來(lái)自物質(zhì)與精神整體的效益的最大化。這只看不見(jiàn)的手引導(dǎo)市場(chǎng)實(shí)現(xiàn)每個(gè)人的最大效益，并實(shí)現(xiàn)共同福利。

其次，斯密在書(shū)中提到了分工。他認(rèn)為分工可以帶來(lái)很多好處，分工是提高生產(chǎn)率的關(guān)鍵。社會(huì)中從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的每個(gè)人必然有不是自己專長(zhǎng)的方面，如果每個(gè)人都自給自足，那么帶來(lái)的將是低效率的生產(chǎn)。分工使每個(gè)人都從事自己最擅長(zhǎng)的一方面，分工促進(jìn)生產(chǎn)的專業(yè)化。通過(guò)分工，社會(huì)資源能夠被最有效的利用方式所利用;通過(guò)分工，每個(gè)人的生活狀況都將變得更好。

正因?yàn)槿绱?，斯密反?duì)殖民地政策，主張自由貿(mào)易。他認(rèn)為，殖民地國(guó)家大多實(shí)行重商主義政策，而這對(duì)于殖民地及其統(tǒng)治國(guó)雙方都是有害無(wú)益的。殖民地國(guó)家在殖民地造成的經(jīng)濟(jì)壟斷不僅使殖民地財(cái)富與資源大量外流，也阻礙了殖民地生產(chǎn)力的發(fā)展，制約了其分工的專業(yè)化進(jìn)程;統(tǒng)治國(guó)亦未在其與殖民國(guó)交易的過(guò)程中取得分工的好處，從而帶來(lái)兩國(guó)整體效益的無(wú)謂損失。斯密也主張自由放任，他強(qiáng)調(diào)，只有對(duì)內(nèi)對(duì)外的商業(yè)不受任何限制，才能使一個(gè)國(guó)家得到充分的發(fā)展和繁榮。自由競(jìng)爭(zhēng)促使資源向?qū)崿F(xiàn)其效用最大化的方向流動(dòng)，因而，他反對(duì)各種公司的壟斷，因?yàn)閴艛嗤瑯幽軒?lái)低效率的生產(chǎn)。私密將此理論向更深一步擴(kuò)展，主張國(guó)家與國(guó)家之間應(yīng)像個(gè)人與個(gè)人之間一樣實(shí)行分工，即主張自由貿(mào)易。此觀點(diǎn)，無(wú)論是后來(lái)的絕對(duì)分工理論，還是相對(duì)分工理論，都證明了其正確性所在。

基于此，斯密在書(shū)中對(duì)政府存在的意義提出了自己的觀點(diǎn)，確切地說(shuō)，他對(duì)政府的職責(zé)規(guī)定得相當(dāng)具體。他認(rèn)為，政府的主要任務(wù)在于：保護(hù)社會(huì)免遭其他社會(huì)之暴力入侵;盡可能地保護(hù)每個(gè)社會(huì)成員免受其他社會(huì)成員之不正義的壓迫;建立和維護(hù)特定的社會(huì)公共工程和公共制度?？偨Y(jié)起來(lái)，即：對(duì)外抵御敵國(guó)，對(duì)內(nèi)執(zhí)行司法;政府的另外一個(gè)重要職責(zé)是創(chuàng)建并經(jīng)營(yíng)某些公共工程，這也就是我們現(xiàn)在稱之為公共事業(yè)的各種設(shè)施。特別地，他反對(duì)政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，主張自由放任。

此外，《國(guó)富論》中也提到了教育的重要，提倡政府推動(dòng)教育的發(fā)展。亞當(dāng)斯密指出，在自由國(guó)家，政府安定主要依靠有力的輿論，而這與公民的受教育程度有關(guān)。公眾教育程度越高，受教育者越多，越有公正判斷的能力。

從《國(guó)富論》初版出版到今天已經(jīng)兩百多年了，然而，《國(guó)富論》中許多觀點(diǎn)對(duì)于今天的社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都仍具有重要的指導(dǎo)意義。

首先，承認(rèn)人在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的利己性是搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的前提。人是利己的這一人性假設(shè)被認(rèn)定為是研究、從事經(jīng)濟(jì)學(xué)的第一塊基石。書(shū)中指出，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)對(duì)人性的假設(shè)不符合真實(shí)的人性，而在這個(gè)錯(cuò)誤的人性假設(shè)基礎(chǔ)上的理論和實(shí)踐也必然是錯(cuò)誤的。人在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的利己性本來(lái)就是不言而喻的，就像買東西的人都希望買盡量便宜和好的東西，而賣東西的人都希望東西賣得價(jià)錢高一些一樣自然。只有承認(rèn)這個(gè)不變的定律，才能站在正確的角度上研究經(jīng)濟(jì)學(xué)。

其次，亞當(dāng)斯密主張分工，提倡分工的好處。這在當(dāng)今社會(huì)也具有一定的借鑒價(jià)值。分工促使專業(yè)化，分工讓每個(gè)人更有效率的生產(chǎn)，然而我認(rèn)為，在現(xiàn)實(shí)生活中，社會(huì)資源不會(huì)像書(shū)中前提假設(shè)的那樣可以完全自由流動(dòng)，即使可以，自由流動(dòng)達(dá)到的社會(huì)生產(chǎn)狀態(tài)也未必是人們最期望的，因?yàn)槿藗兇嬖谧陨淼钠?。無(wú)論是國(guó)家與國(guó)家之間，或是一國(guó)之內(nèi)地區(qū)與地區(qū)之間，或是一個(gè)地區(qū)內(nèi)企業(yè)與企業(yè)之間，政府或生產(chǎn)商出于某種長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮或額外的目的會(huì)暫時(shí)采取一些違反經(jīng)濟(jì)基本原理的措施，例如貿(mào)易保護(hù)以扶植特殊產(chǎn)業(yè)等。分工對(duì)于整個(gè)社會(huì)、整個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)或許是合意的，但如果人為的將利益區(qū)域化，分工、自由貿(mào)易就不一定是最可取得了。

最后，亞當(dāng)斯密對(duì)于政府所論述的其作用今天仍被大多數(shù)人所認(rèn)可，但今天，更多的人認(rèn)為市場(chǎng)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也需要政府的宏觀調(diào)控與適時(shí)監(jiān)管。市場(chǎng)的作用是有限的，同時(shí)，斯密在書(shū)中將經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的前提過(guò)于理想化與簡(jiǎn)單化，而這些假設(shè)在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中并不存在，或者說(shuō)很難存在。因此基于其上的政府理論也有待完善與修改。

總之，亞當(dāng)斯密的《國(guó)富論》即使在今天，大到國(guó)家、小到個(gè)人都對(duì)我們從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)具有重要的指導(dǎo)意義。迄今為止，經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的主流經(jīng)濟(jì)學(xué)都是建立在《國(guó)富論》的基礎(chǔ)之上的。

讀國(guó)富論有感 篇10

總體來(lái)講，亞當(dāng)斯密在全書(shū)中緊扣自由市場(chǎng)這一主題，主張自由放任的經(jīng)濟(jì)（也就是現(xiàn)在常說(shuō)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)），讓市場(chǎng)這只“看不見(jiàn)的手”來(lái)調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)?！秶?guó)富論》第一次系統(tǒng)的探討了經(jīng)濟(jì)中的問(wèn)題，是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的開(kāi)山之作，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。前面的也都是套話，也是這本書(shū)的內(nèi)容。

但我覺(jué)得這本書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)意義重大，這本書(shū)可以說(shuō)是經(jīng)濟(jì)學(xué)登堂入室的著作。所以會(huì)讓我愛(ài)上經(jīng)濟(jì)學(xué)，不得不說(shuō)亞當(dāng)斯密，真的是偉人，我原以為這本書(shū)會(huì)特別的晦澀難懂，以為就像資本論一樣，沒(méi)有大量的計(jì)算。但其實(shí)卻沒(méi)有，是亞當(dāng)斯密。個(gè)人的論點(diǎn)的闡述，他能夠精準(zhǔn)的預(yù)測(cè)到了未來(lái)世界的變化。在當(dāng)今我們看來(lái)是人不能，不能夠完成的理念。所以說(shuō)，偉人就是偉人。成世間不能成之事。

看到中間《國(guó)富論》的時(shí)候，我的心中是一片茫然，看著那么多密密麻麻的字，總感覺(jué)讀起來(lái)會(huì)使我變得暈頭轉(zhuǎn)向。

不管怎么樣，我還是讀完了，也深有感觸。亞當(dāng)斯密是18世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，因此在看他的國(guó)富論時(shí)當(dāng)然要從他的時(shí)代出發(fā)。無(wú)論他說(shuō)的是對(duì)還是從誰(shuí)的角度出發(fā)，對(duì)于今天的我看來(lái)，了解到當(dāng)時(shí)的很多經(jīng)濟(jì)因素和狀況，使我看待今天的經(jīng)濟(jì)時(shí)聯(lián)想到國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展歷史。應(yīng)當(dāng)說(shuō)亞當(dāng)斯密是偉大的，他提出的勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值理論和社會(huì)分工，使我們直觀的理解社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展史。就這一點(diǎn)我們不能用批判的眼光看亞當(dāng)斯密。應(yīng)當(dāng)說(shuō)每一個(gè)觀點(diǎn)的提出都是建立在前人的知識(shí)之上，亞當(dāng)斯密的觀點(diǎn)也不例外。

有一種觀點(diǎn)說(shuō)，亞當(dāng)斯密已經(jīng)當(dāng)將經(jīng)濟(jì)學(xué)大樓的框架打好了。后人們只用修修補(bǔ)補(bǔ)就行了，之前我還不信，但是看過(guò)之后我有點(diǎn)信了。但是我覺(jué)得，他只不過(guò)是，將方向給我們說(shuō)出來(lái)了。接下來(lái)的路還需要后來(lái)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家探索。

我覺(jué)得這本書(shū)一遍根本不可能懂，兩遍也不可能懂。我需要花更多的時(shí)間，去了解這本書(shū)吧。如果想看好這本書(shū)的話。我想我接下來(lái)就要去看《道德情操論》。亞當(dāng)斯密對(duì)他這本書(shū)十分重視。甚至比這本書(shū)更加重視，修訂了五次?！兜赖虑椴僬摗肥恰秶?guó)富論》的啟蒙。 我想接下來(lái)我也有任務(wù)了。

[精品]讀黃繼光有感600字系列6篇

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讀黃繼光有感(篇1)

這個(gè)國(guó)慶節(jié)我讀了《黃繼光》，感觸很深，對(duì)我的影響也很大。每當(dāng)夜深人靜的時(shí)候，我的腦海里經(jīng)常會(huì)浮現(xiàn)出黃繼光那舍身堵槍口的光輝形象，他那舍身救國(guó)的精神值得我們學(xué)習(xí)。

在1952年10月19日的上甘嶺戰(zhàn)役中，敵人把我們的六連戰(zhàn)士給打得抬不起頭來(lái)，眼看天就快要亮了，黃繼光出現(xiàn)了，他帶著兩名戰(zhàn)士去突破敵人的猛烈攻擊?？上?，一個(gè)戰(zhàn)士的胸口中了一槍，不幸身亡了，另一名也身負(fù)重傷，接近敵人的黃繼光也已經(jīng)受傷了，身邊也沒(méi)有有殺傷力的武器了，危急時(shí)刻的黃繼光居然用胸口堵住了敵人正在掃射的槍口。戰(zhàn)士們都驚呆了，我也仿佛和他們?cè)谝黄饝?zhàn)斗，為這種壯舉感動(dòng)得熱淚盈眶。都說(shuō)死有兩種，要么重于泰山，要么輕于鴻毛。黃繼光叔叔為人類的解放事業(yè)而犧牲，他死得有意義，這種犧牲是值得的，我們也會(huì)永遠(yuǎn)記得他的，黃繼光叔叔的英雄事跡永遠(yuǎn)印在我們的心中。

除了黃繼光以外，還有無(wú)數(shù)革命先烈為了祖國(guó)而光榮犧牲，為了祖國(guó)的繁榮昌盛，為了人們的幸福生活，用滿腔熱血譜寫(xiě)了一首首贊美的歌。他們用他們的鮮血為我們鋪下了光明之道，他們站崗放哨讓我們能在陽(yáng)光下歡樂(lè)玩耍，他們用雙手給我們創(chuàng)造了舒適的環(huán)境，讓我們生活在幸福中

讀黃繼光有感(篇2)

我早想寫(xiě)一篇讀后感來(lái)紀(jì)念在戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲的英雄們，這是因?yàn)檫@個(gè)暑假里我讀了一本名叫《黃繼光》的書(shū)，書(shū)中的內(nèi)容深深地打動(dòng)了我，令我的心久久不能平靜下來(lái)。

這本書(shū)主要講了黃繼光生命中一個(gè)個(gè)感人的故事。黃繼光從小家境貧寒，早年喪父，然而，就是在這種惡劣的環(huán)境下，他憑著自己頑強(qiáng)的毅力克服了一個(gè)又一個(gè)生活困難。長(zhǎng)大后，黃繼光參了軍，在戰(zhàn)斗中立了很多功，這其中令我印象最深的還是黃繼光舍身堵住敵人槍口為戰(zhàn)友開(kāi)路的事跡了。

1952年10月19日夜，黃繼光所在營(yíng)接到攻占597高地的任務(wù)，然而，進(jìn)展并不順利，敵人的機(jī)槍一次次將進(jìn)攻的戰(zhàn)士打退，黃繼光看著眼前的一幕憤怒了，他帶著兩名戰(zhàn)士向敵人的火力點(diǎn)爬去，在這槍林彈雨間，他的兩位戰(zhàn)友都附上犧牲了，而黃繼光，先是炸掉了一個(gè)火力點(diǎn)，可是還有一挺機(jī)槍在瘋狂的掃射。怎么辦？黃繼光已經(jīng)沒(méi)有手雷了。就在這十萬(wàn)火急的時(shí)刻，黃繼光奮力沖上前去，用自己的胸口堵住了敵人的槍眼，這時(shí)，戰(zhàn)士們沖了上去占領(lǐng)了597高地。

讀完這本書(shū)，我內(nèi)心里有一種說(shuō)不出來(lái)的滋味，黃繼光的勇氣和他那堅(jiān)貞不屈的精神令我敬佩，我們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)黃繼光叔叔那樣的生活苦難，就像生活在溫室的花朵，無(wú)憂無(wú)慮，所以我們一定要好好珍惜這段美好的時(shí)光，好好學(xué)習(xí)，同時(shí)，也要不斷學(xué)習(xí)黃繼光這種愛(ài)國(guó)精神。軍民楷模功垂千秋，英雄烈績(jī)凱歌百代，我相信黃繼光這種精神必將世代相傳。

讀黃繼光有感(篇3)

六十載的風(fēng)云變幻，無(wú)數(shù)的革命先烈，他們的光榮事跡都被載入紅色經(jīng)典史冊(cè)，紅色經(jīng)典是永恒的，它記載了中華兒女血與淚交織的艱苦歲月，同時(shí)也記載了我們偉大祖國(guó)的光輝歷程。紅色經(jīng)典有一種無(wú)形的力量，無(wú)論是現(xiàn)在，還是將來(lái)，它將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們。

當(dāng)我讀完《黃繼光》這篇英雄故事后，內(nèi)心非常激動(dòng)。他那舍身堵槍口的光輝形象深深的印在我的腦海里，黃繼光叔叔犧牲時(shí)年僅22歲，1951年參加中國(guó)人民志愿軍；1952年加入了中國(guó)新民主主義青年團(tuán)。

在1952年10月19日上甘嶺戰(zhàn)役中，眼看著天亮前攻不下陣地了，黃繼光帶領(lǐng)兩個(gè)戰(zhàn)士再次前去爆破，在兩位同伴重傷之后，黃繼光也身負(fù)重傷，在危急時(shí)刻他用胸膛堵住了敵人正噴著火舌的槍眼。目睹這一切，在場(chǎng)的人無(wú)不為此驚嘆。人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，有人死的氣壯山河，有人死了，萬(wàn)人踐踏。而黃繼光叔叔這種奮不顧身的死，必是重于泰山。

英雄們用滿腔熱血譜寫(xiě)了一曲曲英雄的贊歌，是你們用鮮血換來(lái)我們今天的和平。我們要以你們?yōu)榘駱?，勤奮學(xué)習(xí)，把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮富強(qiáng)！

讀黃繼光有感(篇4)

回憶歷史，許多身影在我們的腦海中回蕩，有鐵骨錚錚灑熱血的趙一曼，有堅(jiān)強(qiáng)不屈的劉胡蘭，而我卻佩服勇敢的黃繼光。

記得在四年級(jí)的時(shí)候，語(yǔ)文書(shū)上就有了黃繼光這篇課文，它主要介紹了黃繼光在戰(zhàn)場(chǎng)上奮力拼搏，用自己的胸膛抵擋住敵人的炮火，使全軍勝利的事情。一個(gè)年輕的生命，就這樣離我們遠(yuǎn)去了，當(dāng)黃繼光勇敢?jiàn)^起的那一刻時(shí)，我想：他一定是不假思索，毫不猶豫的。為了國(guó)家，為了人民，為了千千萬(wàn)萬(wàn)的志愿軍同志們，他選擇了用自己的身體去阻擋這一切。這是多么偉大?。∽x到這兒，我落淚了，我似乎聽(tīng)見(jiàn)了志愿軍同志們沖鋒的撕喊聲，那是多么洪亮啊！我似乎感受到黃繼光被子彈穿透身體的疼痛，在此時(shí)此刻我相信黃繼光一定是忘記了疼痛，一心為后方支援來(lái)爭(zhēng)分奪秒。此時(shí)黃繼光這個(gè)響亮而又偉大的名字已經(jīng)深深地烙在我的心頭了。他為了民族的解放事業(yè)甘愿拋頭顱，灑熱血，士可殺，不可辱的崇高境界，充分體現(xiàn)了一個(gè)中華兒女的愛(ài)國(guó)情懷。他的一句話使我不能忘卻，他曾對(duì)自己的戰(zhàn)友說(shuō)：立功、入團(tuán)是黨和人民對(duì)我們的鼓勵(lì)，革命戰(zhàn)士要一個(gè)心眼想著共產(chǎn)主義，為人類的解放去努力??！我想：既然黃繼光這么說(shuō)，就一定會(huì)這么做的！

巍峨、壯麗是山的特點(diǎn)；柔韌、嫻靜是水的特點(diǎn)；勇敢、無(wú)畏是中國(guó)人的特點(diǎn)！祖國(guó)的山河無(wú)限壯麗，愛(ài)國(guó)豪杰在我們心中無(wú)限偉大，愛(ài)國(guó)豪情如同彩虹一般絢麗，愛(ài)國(guó)故事將永遠(yuǎn)在我的腦海中回蕩永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)

讀黃繼光有感(篇5)

今天，我懷差風(fēng)情比激動(dòng)的心情學(xué)習(xí)了《黃斷光》之篇文章。之篇文章主要講的是：1952年10月上甘嶺占役打響了。第五天夜晚接到上級(jí)的命令，要在黎明之前奪下被敵人占領(lǐng)的597.9高地。石敵人的一個(gè)炎力點(diǎn)兇猛地射擊起來(lái)，戰(zhàn)士們屢次突擊，都被比雨點(diǎn)還密的槍彈壓了回來(lái)。于是黃繼光帶差丙個(gè)戰(zhàn)士，拿著手雷，便向敵人的火力點(diǎn)丟去，但機(jī)槍還不停地射擊差。離天亮只有幾個(gè)小時(shí)了。突然，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的槍口。于是，戰(zhàn)士們消滅了陳地的敵人。

我讀了之篇文章之后，讓我感動(dòng)的是：黃繼光不怕?tīng)奚鼛е鴥蓚€(gè)戰(zhàn)拿著手雷去炸火力點(diǎn)。投遞員毀了現(xiàn)他們，幾發(fā)照明彈升上天空，黑夜變成了白天。炮彈在他們周圍爆炸。他們冒差生命危險(xiǎn)，匍匐前進(jìn)。一個(gè)戰(zhàn)士犧牲了，口一個(gè)戰(zhàn)士也負(fù)傷了?；鹆锏臄橙税褭C(jī)槍對(duì)準(zhǔn)黃繼光，子彈像冰雹一樣射過(guò)來(lái)。黃繼光負(fù)傷了，他用盡用身的力氣，更加頑強(qiáng)地向前爬。?。↑S繼光突然站起來(lái)！他舉起右臂，手雷石探照燈的光亮中閃閃毀了光。

轟！敵人的火力點(diǎn)塌了半邊，黃繼光暈倒了。不料，敵人的機(jī)槍又叫起來(lái)，天快點(diǎn)了，規(guī)定的時(shí)間馬上到了。指導(dǎo)員正石著途。這時(shí)，黃繼光張開(kāi)雙臂，向噴射著火舌的火力點(diǎn)猛撲上去，用胸膛堵住了敵人的槍口。

戰(zhàn)士們像海濤一樣向上沖，占領(lǐng)了597.9高地，消滅了敵人，而黃繼光犧牲了。

讀了這篇課文后，我想到向?yàn)?1世紀(jì)的接班人，遇到點(diǎn)困難就退縮。我應(yīng)當(dāng)好好學(xué)習(xí)，肩負(fù)起振興中化的重任！

讀黃繼光有感(篇6)

讀了《黃繼光》這篇感人萬(wàn)千，心情久久不能平靜。一腔對(duì)外國(guó)侵略者的憤恨，一股對(duì)為國(guó)盡忠的黃繼光的敬意，在我心底油燃而生。

文中介紹黃繼光和起他戰(zhàn)友英勇作戰(zhàn)與外國(guó)侵略者打了四天四夜的持久戰(zhàn)。第五天夜晚，戰(zhàn)士們差點(diǎn)兒打輸了。幸好黃繼光主動(dòng)請(qǐng)戰(zhàn)。黃繼光匍匐前進(jìn)，許多地方都受了傷，最后，逼不得已的情況下，黃繼光用自己的胸膛堵住了槍口，一位英勇的戰(zhàn)士就這樣犧牲了。于是，戰(zhàn)士們立刻向上沖，消滅了陣地上的全部敵人。讀到這里，我情不自禁地握緊兩個(gè)拳頭，牙齒咬得咯咯響。

文中寫(xiě)道：沖??！為黃繼光報(bào)仇！是的，戰(zhàn)士們的確要為黃繼光報(bào)仇。而我們也要努力，將來(lái)要用科學(xué)來(lái)打倒可恨的外國(guó)侵略者。

讀《黃繼光》，追昔撫今，我心潮澎湃，從今天開(kāi)始，我們必須要樹(shù)雄心，立壯志，記住昨天，好好把握今天，建設(shè)祖國(guó)美好的明天。

讀《少年中國(guó)》有感600字通用

很少有人沒(méi)有寫(xiě)過(guò)作文、各類報(bào)告等，我們的寫(xiě)作應(yīng)該多用范文。借鑒范文，從而寫(xiě)出自己的為文章特色。下面是我們?yōu)槟阃扑]的“讀《少年中國(guó)》有感”，相信會(huì)對(duì)你有所幫助！

讀《少年中國(guó)》有感【篇1】

我國(guó)近代著名作家梁?jiǎn)⒊壬谒摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》一文中說(shuō)：“故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)……”仔細(xì)品味一下這些話，覺(jué)得很有道理?，F(xiàn)在我們祖國(guó)的強(qiáng)大也是靠那些曾經(jīng)的“少年”?？伞伴L(zhǎng)江后浪推前浪”，我們少年應(yīng)該更加的努力，但現(xiàn)在的少年時(shí)怎樣的呢?這個(gè)問(wèn)題引發(fā)了我的思考。

現(xiàn)在的少年兒童，很多人都沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，不思進(jìn)取，被“電子毒品”占領(lǐng)了心智。在他們心里，學(xué)習(xí)不是第一，而是玩耍和放松。像這樣的孩子，如何在人與人之間的比拼，爭(zhēng)奪之中，脫穎而出，報(bào)效祖國(guó)呢?一個(gè)人沒(méi)有進(jìn)自己最大的努力報(bào)效祖國(guó)，那這個(gè)人就是一個(gè)廢物。

再把目光轉(zhuǎn)向我自己——我雖然不想他們那樣沉迷于游戲，不思進(jìn)取，但我卻不能吃苦耐勞，不能鉆研難題，不能持之以恒。記得四年級(jí)時(shí)，數(shù)學(xué)老師給我們出了一道十分難的題目，大家都沒(méi)有做出來(lái)。當(dāng)老師為我們講解完后，老師問(wèn)我們聽(tīng)懂沒(méi)有。大家都說(shuō)懂了，似懂非懂的我也跟著點(diǎn)了點(diǎn)頭。

雖然時(shí)間已過(guò)去了這么久，但這件事仍在我腦海中回蕩。我覺(jué)得我應(yīng)該把不懂的題目搞懂。作為新時(shí)代的少年，要把身體、學(xué)習(xí)放在第一位，等長(zhǎng)大后，要盡自己所能來(lái)為國(guó)家效力，為國(guó)家的富強(qiáng)出一份力。

“少年進(jìn)步，則國(guó)進(jìn)步;少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲;少年雄于地球，則國(guó)雄于地球。”這一句句堅(jiān)定的話語(yǔ)表達(dá)了老一輩對(duì)我們少年的無(wú)限希望。我們不應(yīng)該辜負(fù)他們的希望。我覺(jué)得這句話不應(yīng)在只在心中回響，而應(yīng)落實(shí)在每一個(gè)人、每一個(gè)少年的行動(dòng)上。

讀《少年中國(guó)》有感【篇2】

梁?jiǎn)⒊壬鷮?xiě)的《中國(guó)少年說(shuō)》真是一本好書(shū)，我看了以后，覺(jué)得書(shū)中寫(xiě)得很多知識(shí)很對(duì)。

《中國(guó)少年說(shuō)》這本書(shū)主要講述了少年人的作用，通過(guò)闡釋基本的理論道理告訴我們國(guó)家的希望寄托于青少年一代。青少年一代要是強(qiáng)盛起來(lái)了，國(guó)家在不遠(yuǎn)未來(lái)也將強(qiáng)盛起來(lái)。

是的，結(jié)合個(gè)人的生活實(shí)例，我覺(jué)得《中國(guó)少年說(shuō)》當(dāng)中講到的`“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”非常有道理，強(qiáng)不光是指身體康健強(qiáng)壯，更是少年之間懂得團(tuán)結(jié)、凝聚。正所謂“團(tuán)結(jié)就是力量”，假如一個(gè)不團(tuán)結(jié)的集體就如同一盤(pán)散沙一樣，力量就四散潰散了就很難形成合力，打不贏硬仗。就拿我們班級(jí)來(lái)說(shuō)，很多時(shí)候面臨了班級(jí)比賽，班級(jí)當(dāng)中如果出現(xiàn)不團(tuán)結(jié)的聲音，那么一場(chǎng)比賽注定是拿不下來(lái)的。而當(dāng)我們團(tuán)結(jié)一致的時(shí)候，就像本學(xué)期的一次合唱晚會(huì)，我們唱得響亮，唱出了精彩，唱出了氣魄，就贏得了很好的成績(jī)排名。

總的來(lái)說(shuō)，我從《中國(guó)少年說(shuō)》看出了梁?jiǎn)⒊壬闹腔郏@些凝聚著智慧的一字一句真是值得我們細(xì)細(xì)揣摩。此外，作為我們個(gè)體，只要努力奮斗，做好我們各自的手頭任務(wù)就是最基本最務(wù)實(shí)的做法了。

讀《少年中國(guó)》有感【篇3】

《少年中國(guó)說(shuō)》讀后感300字：

讀了梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》這則文章，使我感觸很深，收益良多，讓我懂得了愛(ài)國(guó)的真諦。

這篇文章指出了封建君主統(tǒng)治下的中國(guó)是老大帝國(guó)希望能出現(xiàn)少年中國(guó)來(lái)振奮人民的精神和斗志，特別是文中寫(xiě)道少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富；少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立；少年自由則國(guó)自由；少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步；少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲；少年雄于地球，則國(guó)雄于地球?qū)⒅袊?guó)未來(lái)的發(fā)展寄托于下一代的身上，這與我們實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是相通的，要有勇于改革的精神和堅(jiān)韌不拔的毅力才能建設(shè)好我們的國(guó)家，才能使我們的國(guó)家早日屹立于世界民族之林。

《少年中國(guó)說(shuō)》字里行間都飽含愛(ài)國(guó)之情，讀了使人心潮澎湃，熱血激昂，作為新時(shí)代的少先隊(duì)員，我們從小要胸懷愛(ài)國(guó)之情，報(bào)國(guó)之志，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，把我們的祖國(guó)建設(shè)的更加繁榮富強(qiáng)。

讀《少年中國(guó)》有感【篇4】

這是一本喚醒沉睡國(guó)人、扭轉(zhuǎn)時(shí)代風(fēng)氣的好書(shū)，其蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神和道德規(guī)范，是中國(guó)人思想和精神的內(nèi)核。這正是我們青少年提高文化認(rèn)知、文化認(rèn)同和文化自信的內(nèi)在需要，也是堅(jiān)持社會(huì)主義文化發(fā)展道路、激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的迫切需求。

讀《少年中國(guó)說(shuō)》一書(shū)，我的感受是少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年智則國(guó)智。一切事物都在變化的，愚昧變文明，落后變先進(jìn)，弱小變強(qiáng)大。歷史在前進(jìn)，變是必然性。我們要處變不驚，將事物的變化加以充分考慮，適應(yīng)千變?nèi)f化的事態(tài)發(fā)展。

回歸到學(xué)業(yè)上，接下來(lái)我將拼搏一年，迎接人生的第一場(chǎng)重要考試——中考。我知道要完成這個(gè)目標(biāo)，走進(jìn)心儀的高中，需要我付出更多的努力?！胺厕k事必有阻力?！绷?jiǎn)⒊壬缘摹稗k事”，是“戊戌變法”，而我的“辦事”是中考。他又言：“辦事遇阻力者，當(dāng)作如是觀，至誠(chéng)所感，金石為開(kāi)，何阻力之有焉！茍畏而避之，則終無(wú)一事可辦而已。”對(duì)，“至誠(chéng)所感，金石為開(kāi)”，我想，未來(lái)的一年就算遇到再大的阻力，我也會(huì)堅(jiān)強(qiáng)而勇敢地挺過(guò)去。

讀《少年中國(guó)》有感【篇5】

七三班劉玉霞

放下梁?jiǎn)⒊壬摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》我抑制不住內(nèi)心的激動(dòng)，心情久久不能平靜。

文章抒發(fā)了作者對(duì)中國(guó)腐敗的深惡痛絕！令人強(qiáng)烈的感受到作者從內(nèi)心深處迸發(fā)出一股強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情！

中國(guó)，一個(gè)擁有九百六十萬(wàn)平方公里的國(guó)家！我們有陽(yáng)光織就的皮膚，我們有江河坦蕩的性格，我們有大海寬闊的胸襟，我們的意志能撼動(dòng)山岳！可我們的祖先曾受過(guò)凌辱和奴役！不屈的脊骨卻從未彎曲過(guò)！南湖的航船啊遵義的火炬，孕育著新中國(guó)黎明的花朵；井岡山的杜鵑啊延安的牡丹，綻放著春天的血與火的顏色；雨花臺(tái)的壯志啊白公館的浩歌！中國(guó)正以嶄新的高度向第一奮起沖刺！

想當(dāng)年徐悲鴻留學(xué)國(guó)外，受到洋學(xué)生的挑釁：“你們中國(guó)人本來(lái)就是當(dāng)亡國(guó)奴的料，即使把你們送到天堂學(xué)習(xí)，也成不了才！”徐悲鴻聽(tīng)后，憤怒不已：“你們等著瞧吧！”從此，他經(jīng)常盧浮宮，凡爾賽宮里，他廢寢忘食臨摹名作。終于，他的畫(huà)展轟動(dòng)了巴黎。那些趾高氣昂的洋學(xué)生也不得不承認(rèn)自己不是中國(guó)人的對(duì)手！徐悲鴻靠民族的自尊心和刻苦鉆研的精神，為祖國(guó)、為民族贏得了榮譽(yù)！

中國(guó)啊中國(guó)，你是國(guó)徽上旋轉(zhuǎn)的齒輪，你是共和國(guó)大廈的一片瓦，你是國(guó)歌里上升的音階，你是黃土高原的一首高歌，你是東方的一條巨龍，呼嘯著闖進(jìn)世界的視野！

祖國(guó)，我偉大的母親！您有一個(gè)驕傲的而自傲的名字——中華人民共和國(guó)！有人向往法國(guó)的浪漫，有人渴望美國(guó)的繁華，有人憧憬英國(guó)的美麗，但又有誰(shuí)能夠記住我們強(qiáng)有力的后盾——偉大的中國(guó)，一個(gè)歷盡五千年滄桑和文明洗禮的國(guó)家！她沒(méi)有華麗的著裝，也沒(méi)有如花的容貌！有的只是對(duì)她13億兒女的關(guān)懷與呵護(hù)！歲月使她的容貌蒼老了！卻使她的心更年輕了！當(dāng)然被濃濃的愛(ài)意包裹的兒女，也不會(huì)讓她失望！我們用勤勞的雙手為母親做了一身新衣：林立的高樓大廈，繁華的街道，忙碌的人們，讓我深情的喊一聲：“母親！”我是您朝氣蓬勃的兒女！為了您的崛起，您的輝煌，您的成功！我甘愿付出自己的一切！

陳孟永老師點(diǎn)評(píng)：從少年中國(guó)到過(guò)去中國(guó)，再到今日中國(guó)。謳歌民族精神，振奮偉大斗志，流露出對(duì)偉大祖國(guó)熾熱的情感！有感》

建國(guó)大業(yè)讀書(shū)心得

幼兒教師教育網(wǎng)的編輯現(xiàn)在向你推薦“建國(guó)大業(yè)讀書(shū)心得”。為了提升自己寫(xiě)作能力，這時(shí)我們可以考慮該如何將這些想法寫(xiě)到心得體會(huì)里。心得體會(huì)可以一定程度上幫助我們分析問(wèn)題、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)以及提升自我。本文供您參考建議收藏以備不時(shí)之需！

建國(guó)大業(yè)讀書(shū)心得(篇1)

滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。歷史猶如長(zhǎng)江水，帶走了無(wú)數(shù)英雄與故事。在建國(guó)六十周年來(lái)臨之際，《建國(guó)大業(yè)》這部主旋律影片帶我們回到歷史的軌道上，重視60年前那一幕幕難忘的歷史和特殊的人物。

作為建國(guó)60周年廣電總局最重要的獻(xiàn)禮作品之一，由編劇王興東、陳寶光創(chuàng)作的電影劇本《建國(guó)大業(yè)》圍繞著第一屆中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議的召開(kāi)前后，以毛澤東為首的中共**在1948年發(fā)布“五一口號(hào)”創(chuàng)作——“各民主黨派、各人民團(tuán)體及社會(huì)賢達(dá)，迅速召開(kāi)政治協(xié)商會(huì)議，討論與實(shí)現(xiàn)召集人民代表大會(huì)，成立民主聯(lián)合**。為了建立新的共產(chǎn)黨，推翻國(guó)民黨反動(dòng)派的統(tǒng)治，必須召開(kāi)政治協(xié)商會(huì)議?！?/p>

《建國(guó)大業(yè)》以四十年代抗戰(zhàn)勝利直至建國(guó)前夕這一波瀾壯闊的時(shí)代為背景，以宏大的歷史視野，正面再現(xiàn)共和國(guó)**合作和政治協(xié)商制度從誕生到確立這一重大歷史事件，反映了中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)各民主黨派在反對(duì)蔣介石國(guó)民黨**統(tǒng)治的斗爭(zhēng)中，和衷共濟(jì)、團(tuán)結(jié)奮斗、為建立**合作和政治協(xié)商制度所經(jīng)歷的曲折艱辛直至取得最后勝利的光輝歷程。

我想這部電影除了讓我對(duì)這段歷史有了更詳細(xì)的了解之外，更重要的對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命勝利原因的思考，歷史上以各個(gè)階段為領(lǐng)導(dǎo)的革命數(shù)不勝數(shù)，以農(nóng)民階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，以資產(chǎn)階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，都以失敗告終，為什么？雖然已經(jīng)有很多專家學(xué)者提出了很正確的回答，但看過(guò)了這部影片后，我確實(shí)對(duì)革命有了更深層次的理解，想要革命，只有勇氣和魄力，但想要革命勝利，我想這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

**后整部電影后，革命前輩們?yōu)榱烁锩膭倮?，即?shí)現(xiàn)自己的信仰——為中國(guó)人民求得解放。在與敵人斗爭(zhēng)時(shí)，表現(xiàn)出的大智大勇、表現(xiàn)出的堅(jiān)定和堅(jiān)韌、表現(xiàn)出的無(wú)畏的犧牲精神，無(wú)時(shí)不刻不在感染著我。我更尊敬老一輩革命家，他們帶領(lǐng)中國(guó)人民走出黑暗，開(kāi)創(chuàng)了新的生活。

建國(guó)大業(yè)已經(jīng)完成，建設(shè)大業(yè)正在進(jìn)行之中。建國(guó)大業(yè)，我們先輩付出了他們?nèi)康闹腔?、激情與熱血；前60年的建設(shè)大業(yè)成果顯著，我們正在以東方巨龍的姿態(tài)重新屹立在世界的眼中，黨和國(guó)家正處于社會(huì)主義現(xiàn)代化的關(guān)鍵時(shí)刻，作為當(dāng)代的青年一代，我們是祖國(guó)的未來(lái)，我也更加覺(jué)得現(xiàn)在生活的來(lái)之不易，因此我們必須努力的學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)文化知識(shí)，用我們的知識(shí)去改變我們的國(guó)家，提高我們國(guó)家的綜合國(guó)力和人民的生活水平，肩負(fù)起強(qiáng)大中國(guó)的重任！使我們中華民族屹立在世界得最高水平。

建國(guó)大業(yè)讀書(shū)心得(篇2)

淄川般陽(yáng)路小學(xué)李彥軍

“中華人民共和國(guó)，**人民**，今天成立了！”電影《建國(guó)大業(yè)》在毛主席莊嚴(yán)的宣告中結(jié)束了，但那一幕幕令人振奮的場(chǎng)景，卻在我的腦海里久久回蕩，揮之不去……

我不知道為什么。我很久沒(méi)看戰(zhàn)爭(zhēng)片了。也許我不想再重溫那悲慘的一幕了！但這次卻不一樣。一開(kāi)演，那情節(jié)就深深的吸引了我，短短兩個(gè)小時(shí)很快就過(guò)去了，我都沒(méi)來(lái)得極細(xì)細(xì)品味影片中的每一個(gè)情節(jié)，每一個(gè)人物，但影片自始至終，都散發(fā)著一種讓人振奮的感情，帶領(lǐng)我們回到了那崢嶸歲月，讓我們體味了成立新中國(guó)的不易。

在看這部電影的時(shí)候，我看到蔣介石領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)民黨反動(dòng)派不顧人民的意愿，企圖消滅共產(chǎn)黨和民主黨派，想要管理自己的**。于是，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后不久，國(guó)民黨反動(dòng)派展開(kāi)了對(duì)一些革命志士、民主人士以及國(guó)民黨內(nèi)的一些有識(shí)之士的暗殺活動(dòng)，槍殺聞一多、取締民盟、送馮玉祥“出國(guó)考察”……國(guó)民黨反動(dòng)派漸漸露出了猙獰的嘴臉。緊接著，撕毀中共兩黨簽訂的《雙十協(xié)定》，又進(jìn)攻共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)解放區(qū)，剛剛走出戰(zhàn)爭(zhēng)泥潭的人民大眾又一次處在了水深火熱之中。

但經(jīng)過(guò)中國(guó)共產(chǎn)黨的艱苦奮斗，內(nèi)戰(zhàn)歷時(shí)四年，終于摧毀了國(guó)民黨反動(dòng)派妄圖“一個(gè)月消滅共產(chǎn)黨”的不可一世的妄語(yǔ)。在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，人民軍隊(duì)用“幾萬(wàn)條破槍”，最終消滅了國(guó)民黨反動(dòng)派幾百萬(wàn)軍隊(duì)，美式裝備的國(guó)民黨軍隊(duì)在人民軍隊(duì)面前顯得不堪一擊。他們不僅在前線戰(zhàn)敗，而且在社會(huì)秩序混亂、人民生活黑暗的國(guó)民黨地區(qū)戰(zhàn)敗。

而造成混亂的竟然是自家人——揚(yáng)子公司的孔祥熙，知道了這些后，蔣介石說(shuō)的一句話“反貪腐，亡黨；不反，亡國(guó)”，令人感慨良多。在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)不斷壯大的情況下，國(guó)民黨的失敗幾乎是可以肯定的。蔣介石想以退為進(jìn)，成幕后操作人，將一個(gè)爛攤子交給了代**李宗仁，結(jié)果以失敗而告終，隨著解放軍攻入了南京**府，國(guó)民黨反動(dòng)派的黑暗統(tǒng)治終于結(jié)束。

我從影片中知道，當(dāng)共產(chǎn)黨在戰(zhàn)場(chǎng)上獲勝時(shí)，它與各民主黨派合作，為將來(lái)解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后的國(guó)家謀劃，從而贏得了各民主黨派對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的信任。 “國(guó)母”宋慶齡，在人民解放軍解放上海時(shí)，看到了大街上那寧可在大街上躺著睡覺(jué)也不打擾居民的解放軍戰(zhàn)士，深深地為中國(guó)共產(chǎn)黨的行為感動(dòng)了。終于，我們?nèi)袊?guó)的人民迎來(lái)了這個(gè)偉大的日子——1949年10月1日，偉大的毛澤東主席在天安門城樓上宣布中華人民共和國(guó)以及**人民**成立了，舉國(guó)歡騰，中國(guó)人民從此站起來(lái)了！

看完這部電影，我想很多時(shí)候國(guó)民黨作為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利者出現(xiàn)在全國(guó)人民面前。國(guó)民黨為什么僅僅四年就敗得像座大山？抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束以后，共產(chǎn)黨僅憑著手里的“幾萬(wàn)只破槍”，打敗了裝備精良的國(guó)民黨大軍，同時(shí)也使得一大批國(guó)民黨官兵投向了中國(guó)共產(chǎn)黨？我想到了一句話：

得人心者得天下。國(guó)民黨反動(dòng)派之所以失敗，完全是咎由自取，以蔣介石為首的國(guó)民黨反動(dòng)派不顧人民的利益和愿望，依然我行我素，在我們黨做出巨大讓步的前提下還得寸進(jìn)尺，還妄圖****，這當(dāng)然引起中共和民主黨派的不滿和全國(guó)人民的拋棄。

而中國(guó)共產(chǎn)黨呢？在斗爭(zhēng)中，贏得了勞動(dòng)群眾的同情和長(zhǎng)期受國(guó)民黨壓迫的民主黨派的支持。在他們的支持和中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民解放軍每天都是戰(zhàn)敗和勝利的。勝利以后，人民的利益永遠(yuǎn)使中中之重。我希望國(guó)共兩黨和其他民主黨派共同建立新**，使中國(guó)人民不再遭受戰(zhàn)爭(zhēng)的痛苦。

2009年是新中國(guó)成立60周年的日子，我們從影片中了解了中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗歷史，這部影片給人的震撼和感染力，必將影響著新一代的青少年，讓我們堅(jiān)信：新時(shí)期的中國(guó)共產(chǎn)黨，一定會(huì)更加團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，領(lǐng)導(dǎo)著人民努力建設(shè)好我們的祖國(guó)，讓我們的國(guó)家強(qiáng)大起來(lái)，讓我們的人民永遠(yuǎn)自豪的站在世界的東方！

建國(guó)大業(yè)讀書(shū)心得(篇3)

《建國(guó)大業(yè)》是一部向中國(guó)建國(guó)60周年獻(xiàn)禮的影片，當(dāng)初一直沒(méi)有機(jī)會(huì)看，不夠這次在近代史的課堂上有了機(jī)會(huì)，老師給大家播放了這部影片。我很好奇。我想認(rèn)真地回顧一下這部電影。老一輩革命先輩是如何經(jīng)過(guò)近一個(gè)世紀(jì)的艱苦奮斗，在中國(guó)近代史上取的民主革命的勝利，并最終取得勝利的。

電影《建國(guó)大業(yè)》以宏大的歷史視野再現(xiàn)了從重慶會(huì)談到新中國(guó)開(kāi)國(guó)大典這段歷史時(shí)期。在這近四年的時(shí)間里，中共打勝了三大戰(zhàn)役，渡過(guò)長(zhǎng)江解放了全中國(guó)，歷盡艱辛克服重重阻力召開(kāi)了政治協(xié)商會(huì)和人民代表大會(huì)，最終完成了建國(guó)大業(yè)。

看完了《建國(guó)大業(yè)》這部電影，讓我有些血脈奮張，感嘆當(dāng)年該有多少革命人士，前赴后繼，為偉大的振興中華一個(gè)個(gè)倒下，終于鋪就了通向新中國(guó)的道路，突然覺(jué)得，現(xiàn)在的生活真的來(lái)之不易。

兩個(gè)多小時(shí)，看了這部電影，許多情節(jié)仍在我腦海中閃現(xiàn)，令人難忘。比如其中有個(gè)情節(jié)：在淮海戰(zhàn)役結(jié)束后，毛澤東，周恩來(lái)，任弼時(shí)，朱德在聽(tīng)到戰(zhàn)役結(jié)束我軍大獲全勝那一刻，四個(gè)改變了中國(guó)歷史的男人，四個(gè)改變了中國(guó)命運(yùn)的男人，一起喝酒，然后高唱國(guó)際歌的那一番情景，讓每個(gè)人為之感動(dòng)。

毛澤東說(shuō)：“從此長(zhǎng)江以北，再無(wú)大戰(zhàn)?！蹦且豢蹋乱荒荒?，五次反圍剿、突破封鎖線、茫茫雪山、漫漫草地，無(wú)數(shù)人的生命，換來(lái)了革命轉(zhuǎn)折的這一刻。

過(guò)去的一幕幕經(jīng)歷讓他們?cè)僖部酥撇蛔∽约旱母星椋绕饋?lái)，唱起來(lái)，哭起來(lái)，笑起來(lái)。。。

還有個(gè)情節(jié):解放上海時(shí)，響了一夜的炮聲已經(jīng)停止。戰(zhàn)士們?yōu)榱瞬粩_民，整齊的睡在馬路上。

清晨，有軌電車徐徐開(kāi)來(lái)，戰(zhàn)士們?nèi)匀皇焖麄兪种形罩鴺?，世界卻這般的寧?kù)o。一張年輕、活潑、疲憊、血跡斑斑的臉，這是我們最可愛(ài)的人。宋慶齡，一支紀(jì)律如此嚴(yán)明的軍隊(duì)，明白了為什么中國(guó)共產(chǎn)黨最終會(huì)獲勝。

通過(guò)這部影片我不得不想起那句話“只有共產(chǎn)黨才能救中國(guó)”。是的，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以后，國(guó)民黨完全無(wú)視共產(chǎn)黨人、民主黨派和勞動(dòng)群眾的利益。也正是這些使得國(guó)民黨最終走向了失敗。

反觀共產(chǎn)黨，從人民大眾利益出發(fā)，自然贏得了民心。另一方面，我們黨和國(guó)民黨采取了截然相反的態(tài)度。國(guó)民黨孤立了自己，我們團(tuán)結(jié)了各民主黨派，取得了政治上的主動(dòng)權(quán)。所謂“得民心者的天下”這是對(duì)共產(chǎn)黨的最好寫(xiě)照

風(fēng)雨滄桑六十年，所有的勾心斗角，一切的運(yùn)籌帷幄，都在幾個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人飽含激情的國(guó)際歌歌聲中，在普通民眾與領(lǐng)導(dǎo)人共同慶祝的喜悅中，變得無(wú)足輕重。每個(gè)人在世的快樂(lè)，及至人民的幸福畢竟是最重要的。

生活在21世紀(jì)的今天，生活在越發(fā)富強(qiáng)的中國(guó)，一方面我們不能忘了前輩們?cè)?jīng)的流血犧牲，珍惜今天和平安定的生活，另一方面，作為新時(shí)代的一名青年人，認(rèn)真踏實(shí)地學(xué)習(xí)學(xué)科專業(yè)知識(shí)，為社會(huì)的建設(shè)獻(xiàn)一份力，為中國(guó)明天更昌盛富強(qiáng)努力奮斗！

建國(guó)大業(yè)讀書(shū)心得(篇4)

從很小的時(shí)候，我便常常聽(tīng)到這樣的歌曲——

“我們唱著東方紅，當(dāng)家做主站起來(lái)；我們唱著春天的故事，改革開(kāi)放富起來(lái)?！?/p>

“沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)；沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，共產(chǎn)黨……”

中國(guó)共產(chǎn)黨，這個(gè)名字就這樣留在了我的心中，朦朦朧朧，那時(shí)候的我常常疑惑，共產(chǎn)黨到底是怎樣的一個(gè)存在？共產(chǎn)黨如何帶領(lǐng)我們進(jìn)入新時(shí)代，創(chuàng)造更加美好的未來(lái)？共產(chǎn)黨又什么魅力讓人們相信只有共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)我們的國(guó)家真正繁榮？

一串串的問(wèn)題，就這樣刻在我的腦海中。再后來(lái)，因?yàn)橹L(zhǎng)大，我入學(xué)了，開(kāi)始接觸起了政治課，也漸漸地開(kāi)始懂得什么是中國(guó)共產(chǎn)黨。我們知道，它是中國(guó)工人階級(jí)、中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，代表著中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表著中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表著中國(guó)最廣大人民的根本利益。

人民忠于中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，因?yàn)樗娜鉃槿嗣穹?wù)。

知道了什么是中國(guó)共產(chǎn)黨，我們不禁有了愛(ài)黨的思想。為著中國(guó)能有這樣的中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)而自豪著，為中國(guó)人民有這樣的執(zhí)政黨領(lǐng)導(dǎo)也叫好著。

然后，我也不禁好奇了起來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)一路走來(lái)的路程中，又是有著怎樣的艱苦與阻撓呢？

前不久，很榮幸地參加了黨課的學(xué)習(xí)，也在第一次課上觀賞了這樣一部大戲《建國(guó)大業(yè)》。影片講述了從1945年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束到1949年中華人民共和過(guò)程立前夕的一系列故事。它以第一屆全國(guó)政協(xié)的籌備工作為主線，反映了新中國(guó)成立前的動(dòng)蕩歲月。

《建國(guó)大業(yè)》的整個(gè)劇本結(jié)構(gòu)集中在毛澤東與宋慶齡、李濟(jì)深、張瀾這三位后來(lái)當(dāng)選為國(guó)家副主席的非中共人士的關(guān)系上，旨在再現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨人與中國(guó)民主黨派在漫長(zhǎng)的革命歲月里結(jié)下的深厚情誼?！督▏?guó)大業(yè)》在角度和題材上有出新，而在領(lǐng)袖的塑造上，更加人性化，生活化了，充分展示出領(lǐng)袖的內(nèi)心世界，把領(lǐng)袖還原成一個(gè)個(gè)普通人。

很多人在看這部電影的時(shí)候，是在看著里面諸多的明星表演。而在于我，因?yàn)閯倓傔f交了入黨申請(qǐng)書(shū)，深刻明白這是一件多么神圣不容輕褻的事情，于是我只把它當(dāng)成一部紀(jì)實(shí)片來(lái)看。想從中還原出當(dāng)年發(fā)生的種種：

國(guó)共關(guān)系的突變，共產(chǎn)黨與民主黨派之間的交誼，國(guó)共的幾年內(nèi)戰(zhàn)，中國(guó)與各個(gè)其他國(guó)家如蘇聯(lián)、美國(guó)等的關(guān)系，沒(méi)有一件不是我想要清清楚楚知道的。

之前常常覺(jué)得國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人總是高高在上的，是像神圣一樣存在的，直到看了這樣一部電影，我才能深刻體會(huì)到一點(diǎn)：國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人也是普通人啊，也會(huì)因?yàn)閼?zhàn)事的勝利而喝酒狂歡，也會(huì)因著自己的愛(ài)人而溫柔微笑，更會(huì)因著自己的子女而滿心期望……太多太多的例證，讓我明白，領(lǐng)導(dǎo)人就在我們身邊，他們離我們并不像我們想想中的遙遠(yuǎn)；也讓我們清楚認(rèn)識(shí)到，共產(chǎn)黨離我們并不遙遠(yuǎn)，可以說(shuō)，它是無(wú)時(shí)不刻就在我們身邊的！

中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)執(zhí)政為民的黨。它不代表人民，但可以很好地領(lǐng)導(dǎo)其他民主黨派為人民服務(wù)，為人民辦實(shí)事。書(shū)中說(shuō)，中國(guó)共產(chǎn)黨員來(lái)自群眾，也回歸群眾。

最讓我印象深刻的應(yīng)該就是中國(guó)國(guó)旗的確定了。從剛開(kāi)始的意見(jiàn)不一，到最后真正底定，在我看來(lái)是因?yàn)閶D女代表的力量，婦女代表們說(shuō)，她們比較喜歡那一幅五星紅旗，好看，鮮艷，大方，四顆小星星均有一角朝向大星星，代表的是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)各個(gè)階級(jí)努力奔向新生活的寓意。然后在1949年的國(guó)慶日上，這一面五星紅旗便飄揚(yáng)在了中國(guó)首都北京的上空。

不難看出，這里的婦女地位有了顯著提高，她們不再是只能蹲在桌子邊的舊社會(huì)的犧牲品。

不禁為著這樣的改變而興奮著。也相信只有在團(tuán)結(jié)了所有不同年齡、不能性別、不同階級(jí)的所有人，中國(guó)的共產(chǎn)主義之路才會(huì)越走越寬敞，越走越光明！

《建國(guó)大業(yè)》以著對(duì)各個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人的刻畫(huà)重現(xiàn)了那一段艱難的內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期。沒(méi)有太多的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，最多是大軍的運(yùn)動(dòng)和人山人海的場(chǎng)面倒在路邊休息，但只有這樣，我們才對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的苦難有了深刻的認(rèn)識(shí)。

中國(guó)共產(chǎn)黨是偉大的，中國(guó)人民是堅(jiān)強(qiáng)的。相信在中國(guó)共產(chǎn)黨的英明領(lǐng)導(dǎo)下，在毛澤東思想、鄧小平理論、“****”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)思想的引領(lǐng)下，中國(guó)人民定會(huì)創(chuàng)造更美好的未來(lái)！

最后高呼：中國(guó)共產(chǎn)黨萬(wàn)歲！中國(guó)人民萬(wàn)歲！

建國(guó)大業(yè)讀書(shū)心得(篇5)

電子商務(wù)1022班魏思懿***

《建國(guó)大業(yè)》作為祖國(guó)成立60周年的獻(xiàn)禮影片，學(xué)校組織了同學(xué)共同觀看，讓我們這些學(xué)生了解是老一輩革命家用鮮血換來(lái)了我們今天的美好生活，是我們更加覺(jué)得現(xiàn)在的生活來(lái)之不易，因此我們更應(yīng)珍惜現(xiàn)在的美好的一切，不斷豐富自己的修養(yǎng)，為成為一名合格的社會(huì)主義建設(shè)的**人做準(zhǔn)備。

《建國(guó)大業(yè)》叢抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的重慶談判到最后新中國(guó)成立的開(kāi)國(guó)大典，表現(xiàn)中間4年多時(shí)間中的共產(chǎn)黨、國(guó)民黨與各民主黨派之間的種種變化、糾葛。看完這部電影，我被**深深**撼了。上世紀(jì)三四十年代的中國(guó)，民族危機(jī)和內(nèi)戰(zhàn)不斷，人民生活陷入困境。建國(guó)離我們雖然很遙遠(yuǎn)，我們無(wú)法親身體會(huì)，但通過(guò)這部影片，我們將逐步走入那個(gè)年代，我們將親身體會(huì)建國(guó)的艱辛與不易。

看著電影，回想歷史，心生無(wú)限感慨，回望歷史，既感到悲哀、自責(zé)，又認(rèn)識(shí)到身上肩負(fù)著重要的使命感。悲哀的是一幕幕歷史讓人心酸而感到悲哀與無(wú)奈，自責(zé)的是自己身為新一代青年人卻沒(méi)怎么為社會(huì)做出貢獻(xiàn)與犧牲。我們正處在一個(gè)不斷變化的時(shí)代，這個(gè)時(shí)代要求主觀認(rèn)識(shí)面對(duì)現(xiàn)實(shí)，開(kāi)拓新思維，不斷為自己補(bǔ)充能量。

國(guó)內(nèi)外一切力量都在共產(chǎn)黨的肩上。然而，這不僅沒(méi)有使他們退卻，而且使他們更加團(tuán)結(jié)，突破了許多障礙。

《建國(guó)大業(yè)》簡(jiǎn)述了中共與國(guó)民黨在抗戰(zhàn)勝利后，對(duì)如何建國(guó)，如何安撫深受戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷的百姓采取了不同的政策，雙方利益分歧巨大，導(dǎo)致了內(nèi)戰(zhàn)的全面爆發(fā)，共產(chǎn)黨人重視各民主黨派的力量，選擇了民主建國(guó)，成立聯(lián)合**，并以分田地的方式關(guān)注力勞苦大眾的利益。但是，以蔣介石和國(guó)民黨為首的國(guó)民黨，選擇了共產(chǎn)黨治國(guó)，置共產(chǎn)黨和其他民主黨派的存在于不顧，置勞動(dòng)群眾的利益于不顧，結(jié)果失敗了。

最難忘的是，淮海戰(zhàn)役結(jié)束后，毛主席、周恩來(lái)、任弼時(shí)、朱德等我們所愛(ài)的領(lǐng)導(dǎo)人聽(tīng)說(shuō)，在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束、我軍取得勝利的那一刻，四位改變中國(guó)歷史的人，一起喝酒，一起唱歌，讓人非常感動(dòng)。那一刻，毛主席說(shuō)：長(zhǎng)江以北，再無(wú)大戰(zhàn)。

那一刻，他們幾十年經(jīng)歷的苦難，一幕幕的回想，把心中的感情迸發(fā)。五次圍剿，****線，茫茫大雪山，漫漫草地。無(wú)數(shù)人的生命，換來(lái)了這革命轉(zhuǎn)折的這一刻。

讓他們不再控制自己的感情，唱，喝，哭，笑，跳。我的眼睛也在這一刻濕潤(rùn)，心中澎湃。

解放上海的時(shí)候，我軍戰(zhàn)士打仗打累了，沒(méi)有占民宅，集體整齊地睡在馬路上。宋慶齡看到并看到了中國(guó)共產(chǎn)黨獲勝的原因。這是我們最親愛(ài)的人。這是我們最可愛(ài)的戰(zhàn)士，為人民爭(zhēng)取更好的生活。

更有無(wú)數(shù)的革命人士，為了政協(xié)會(huì)議的召開(kāi)，奉獻(xiàn)了一切，奉獻(xiàn)了自己的生命。他們用自己的鮮血換來(lái)了新中國(guó)的誕生。

片中結(jié)尾處斯大林對(duì)中共的代表慷慨陳詞：只要中共一宣布建國(guó)，就第一個(gè)與中國(guó)建交，顯得很仗義。但是片中也提到過(guò)一幕，起初共產(chǎn)黨攻陷南京，蘇聯(lián)的駐華使節(jié)并沒(méi)有留下，而是同蔣介石一同退往廣州，事實(shí)上蘇聯(lián)對(duì)國(guó)共兩黨的一直是曖昧的，對(duì)中國(guó)是否劃江而治也提出過(guò)意見(jiàn)。

但還是毛澤東有遠(yuǎn)見(jiàn)，有魄力，一句宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王的詩(shī)詞就點(diǎn)出了事物的主要矛盾，中國(guó)人的事還是要中國(guó)人自己做主！任何國(guó)家的政策都是以自身利益為基礎(chǔ)的，沒(méi)有無(wú)私的援助。作為世界上為數(shù)不多的社會(huì)主義國(guó)家，我們?nèi)匀粦?yīng)該保持社會(huì)主義國(guó)家的性質(zhì)，停止別國(guó)干涉我們的內(nèi)政外交。

當(dāng)毛主席站在天安門城樓上莊嚴(yán)地說(shuō)：“中華人民共和國(guó)中華人民**，今天成立了”的時(shí)候，萬(wàn)眾沸騰，中國(guó)人民從此翻身做主人，邁向了越來(lái)越美好的明天。而臺(tái)灣那邊，落寞的是蔣介石那悲慘的身影。

當(dāng)毛澤東知道蔣介石已經(jīng)去石逝，他并不高興，因?yàn)樗乐灰Y介石活著，中國(guó)的統(tǒng)一就有很大的希望。蔣介石之所以一路輸給臺(tái)灣，是因?yàn)樗荒芙邮芏山慕y(tǒng)治。

縱觀歷史，毛澤東是經(jīng)過(guò)深思熟慮才作出這樣的決定的。國(guó)民黨高級(jí)將領(lǐng)李宗仁率部圍剿延安的時(shí)候，毛澤東講了一句至今都讓人叫好的名言:“存人失地，人地皆存，存地失人，人地皆失，我們會(huì)以一個(gè)延安換回整個(gè)中國(guó)”。

死守延安，**定會(huì)十分慘重，毛澤東作出這樣的決定，必是經(jīng)過(guò)一番深思熟慮的。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，國(guó)共兩黨采取了團(tuán)結(jié)各民主黨派的政策。召開(kāi)舊政協(xié)時(shí)，國(guó)民黨承諾和平、民主建國(guó)，但其自恃實(shí)力強(qiáng)大，很快撕毀《雙十協(xié)定》，悍然發(fā)動(dòng)全面內(nèi)戰(zhàn)，欲圖消滅共產(chǎn)黨。國(guó)民黨對(duì)獨(dú)立的偏執(zhí)導(dǎo)致了共產(chǎn)黨和各民主黨派的共同抵抗。

最后，共產(chǎn)黨人贏得了軍事勝利。同時(shí)，他們?cè)谡紊蠎?zhàn)勝了民主黨。1949年9月30日，他們與各民主黨派一道，以新一屆全國(guó)政協(xié)的名義，給世界主要國(guó)家通了電，宣布中華人民共和國(guó)成立。中國(guó)共產(chǎn)黨把人民的根本利益放在首位，贏得了人民的心。中國(guó)共產(chǎn)黨取得勝利也是大勢(shì)所趨。

因此，我們要時(shí)終以群眾的根本利益為核心，不能因?yàn)閭€(gè)人利益而做損害他人和社會(huì)的事情。

中國(guó)共產(chǎn)黨自成立至今始終保持著清正廉潔的作風(fēng)，而國(guó)民黨內(nèi)部**腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重，社會(huì)貧富差距極大，蔣、宋、孔、陳四大家族占有社會(huì)主要財(cái)富，而普通百姓則一貧如洗，社會(huì)矛盾激化，然而共產(chǎn)黨與人民同甘共苦，大家有粥喝粥，走**眾，更有利于共產(chǎn)黨深入百姓心中。但在此期間，美國(guó)停止了對(duì)國(guó)民黨的援助，使國(guó)民黨處于不利地位。國(guó)民黨軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力下降，軍隊(duì)分散，更有利于共產(chǎn)黨的勝利。

這兩個(gè)小時(shí)的影片講述了從1945年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束到1949年10月的國(guó)家大事記。他們所展時(shí)的是人民的心回頭的真相和贏得他們的人民的真相。這個(gè)道理說(shuō)著簡(jiǎn)單，但實(shí)施起來(lái)很不容易。因此，今后我們做任何事情，都要把廣大人民群眾的根本利益放在第一位。

中國(guó)是個(gè)人口大國(guó)，只有順從民意，才能為事情的成功提供基礎(chǔ)，這就像影片中的那句話一樣“個(gè)人的事，再大也是小事，而國(guó)家的事，再小也是大事”的道理是一樣的。個(gè)人利益包括在國(guó)家利益中。國(guó)家的每一個(gè)決定都是為了人民的利益。然而，個(gè)人利益不可避免地與國(guó)家利益相沖突。當(dāng)兩者發(fā)生沖突時(shí)，就需要我們做出讓步。因?yàn)橹挥蟹艞墏€(gè)人利益，國(guó)家利益才能得到更好的發(fā)展。

作為當(dāng)代大學(xué)生，我們肩負(fù)著建設(shè)社會(huì)主義的重任。我們要認(rèn)識(shí)到我們肩上的重?fù)?dān)。作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，我們?cè)谌松母鱾€(gè)階段扮演著不同的角色，共同構(gòu)成了推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。

我們需要接觸更多的社會(huì)活動(dòng)，了解更多的新聞，從不同的角度感知社會(huì)，為畢業(yè)后參與社會(huì)活動(dòng)提供依據(jù)。一個(gè)社會(huì)、一個(gè)時(shí)代的發(fā)展方向和速度，很大程度上取決于每個(gè)人的素質(zhì)。鄧小平同志曾反復(fù)強(qiáng)調(diào)、***書(shū)記多次重申：

在我國(guó)，國(guó)力的強(qiáng)弱和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)弱越來(lái)越取決于勞動(dòng)者的素質(zhì)。所謂“素質(zhì)”，指的是人的基本條件和基本能力中包含的思想水平和文化素質(zhì)，但其歸根結(jié)底是人的認(rèn)識(shí)水平，及世界觀的認(rèn)識(shí)觀點(diǎn)。青年能否在跨世紀(jì)的改革中擔(dān)負(fù)起歷史賦予的使命，取決于他們能否樹(shù)立正確、科學(xué)、鼓舞人心的使界觀。

我們所處的時(shí)代是是一個(gè)變化著的時(shí)代。主體性認(rèn)識(shí)必須堅(jiān)持實(shí)事求是，開(kāi)拓新思維，創(chuàng)新方式，提出新思路，占領(lǐng)新疆，以創(chuàng)新求發(fā)展。這是時(shí)代給我們提供的一種契機(jī)，為我們世界觀的改造提供從認(rèn)識(shí)論到方**上尋找生長(zhǎng)點(diǎn)提供了廣闊的“舞臺(tái)”。

如果說(shuō)“天下興亡，匹夫有責(zé)”，身處在這個(gè)劇變頻增、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，面臨著經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)多元化的挑戰(zhàn)，青年作為祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望，肩上所擔(dān)負(fù)的“天下興亡”最直接、最沉重。責(zé)任在于把祖國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，促進(jìn)中華民族的偉大復(fù)興。這就要求青年人把強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情轉(zhuǎn)化為自己工作和社會(huì)服務(wù)的具體行動(dòng)。

其實(shí)現(xiàn)在社會(huì)為我們提供了許多投身社會(huì)的機(jī)會(huì)。比如說(shuō)當(dāng)兵就是一個(gè)很好的途徑。當(dāng)兵不僅可以鍛煉自己的素質(zhì)，而且可以衛(wèi)祖國(guó)的安全貢獻(xiàn)自己的力量。

雖然現(xiàn)在和平與發(fā)展是世界發(fā)展的主題，但我們?nèi)砸影菜嘉?，不可放松警惕，要時(shí)刻銘記歷史。比如西部大開(kāi)發(fā)展略，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，特別是東部沿海地區(qū)和西部地區(qū)。東部沿海地區(qū)交通便利，政策寬松，氣候適宜，更有利于投資建廠。

而西部地區(qū)地處山區(qū)，交通較為閉塞，氣候不如東部，所以西部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)要落后于東部地區(qū)。近年來(lái)，**不斷鼓勵(lì)畢業(yè)大學(xué)生大西部去工作，帶東西部經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，這更有利于當(dāng)代大學(xué)生投身于社會(huì)工作中，為社會(huì)的發(fā)展奉獻(xiàn)自己的力量。我們不可能做到“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”。

正如種子無(wú)法脫離土地而自行成長(zhǎng)，我們青年也無(wú)法脫離社會(huì)而自行發(fā)展。近年來(lái)，志愿者的活動(dòng)十分盛行，這更有利于大學(xué)生接觸社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)，而志愿者的精神其深層的內(nèi)涵也就是社會(huì)責(zé)任感。弘揚(yáng)志愿者的精神，需要將自己的實(shí)際與社會(huì)要求結(jié)合起來(lái)，在提高自身素質(zhì)的基礎(chǔ)上，為社會(huì)提供服務(wù)。

我們?cè)谧龊帽韭毠ぷ鞯耐瑫r(shí)，要獻(xiàn)身志愿活動(dòng)、志存高遠(yuǎn)并腳踏實(shí)地、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，更好的承擔(dān)起時(shí)代賦予我們的重任，為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。

建國(guó)大業(yè)讀書(shū)心得(篇6)

今天，我和爸爸、媽媽一起看了《建國(guó)大業(yè)》這部電影。爸爸告訴我：《建國(guó)大業(yè)》的演員陣容強(qiáng)大，百名巨星齊上陣，共同來(lái)為祖國(guó)成立60周年獻(xiàn)禮，幾乎囊括了中國(guó)電影界的所有明星和知名導(dǎo)演，可視為對(duì)中國(guó)電影演藝隊(duì)伍的一次大閱兵。

毫不夸張地說(shuō)：一顆大星星出現(xiàn)了，幾顆大星星一眨眼就出現(xiàn)了。如果你想在這部電影中看到大明星，你會(huì)眼花繚亂的。

據(jù)說(shuō)這些赫赫有名的大明星們都是不計(jì)報(bào)酬自愿來(lái)演這部戲的，因?yàn)榇蠹叶枷霝樽约耗赣H的60歲華誕奉獻(xiàn)一份自己的力量。爸爸特別強(qiáng)調(diào)：“全世界只有中國(guó)才能匯集如此多的明星，才能拍出如此震撼、如此生動(dòng)、如此精美、如此優(yōu)秀的電影!

”并且一邊兒看，一邊兒給我解釋我看不懂地方。

我們都很認(rèn)真。最后，共產(chǎn)黨打敗了國(guó)民黨反動(dòng)派，取得了最后的勝利。帶著喜悅和歡呼，我們開(kāi)始建設(shè)我們的新中國(guó)。我想：

新中國(guó)成立真不容易啊，看看毛澤東和周恩來(lái)他們喝酒，把頭緊緊地碰在一起，可見(jiàn)他們的興奮之情，對(duì)我們的開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖毛主席也有了更深一步的了解，尤其看過(guò)《建國(guó)大業(yè)》之后，對(duì)毛主席更加敬佩和崇拜了，還有周總理、朱老總、任弼時(shí)等革命老前輩們?yōu)榱诵轮袊?guó)的成立付出了多少的努力和代價(jià)，當(dāng)演到開(kāi)國(guó)大典那一時(shí)刻，毛主席在神圣的禮炮聲中，莊嚴(yán)地向全世界宣告：“中華人民共和國(guó)**人民**成立了!”我忍不住熱淚盈眶，心潮澎湃。

我要努力學(xué)習(xí)，熱愛(ài)祖國(guó)！為祖國(guó)建設(shè)做貢獻(xiàn)！

隨著片尾曲的響起，我看完了神往已久的電影《建國(guó)大業(yè)》，那一幕幕令人振奮的場(chǎng)景，在我的腦海里久久揮之不去。

影片講述了抗戰(zhàn)勝利至建國(guó)前發(fā)生的一系列重大歷史事件，重慶談判、雙十協(xié)定、遼沈戰(zhàn)役、淮海戰(zhàn)役、渡江戰(zhàn)役、定都北平、政治協(xié)商會(huì)議，反映了以毛澤東為首的中國(guó)共產(chǎn)黨與蔣介石為首的國(guó)民黨經(jīng)過(guò)艱苦的斗爭(zhēng)，終于帶領(lǐng)中國(guó)人民迎來(lái)了新中國(guó)的解放。劇中那一幕幕感人場(chǎng)景又浮現(xiàn)在了眼前：茫茫大雪山，漫漫泥草地，大渡橋邊，金沙江畔，他們不畏艱險(xiǎn)，滴血奮戰(zhàn)，獻(xiàn)出了自己年輕的生命，是什么讓他們這樣英勇無(wú)畏?

是心中堅(jiān)定的信念，是堅(jiān)強(qiáng)的革命意志。想到這里眼淚也情不自禁流了下來(lái)，不禁感慨萬(wàn)千：新中國(guó)的誕生，正是無(wú)數(shù)先烈用他們的生命換來(lái)的。

我們出生在紅旗下，在新中國(guó)長(zhǎng)大。我們不應(yīng)該繼承革命先烈的意志，承擔(dān)建設(shè)祖國(guó)的責(zé)任嗎？

“沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)”。從1921年黨的誕生那天起，偉大的共產(chǎn)黨就是我們中華兒女的信仰和希望。是它讓中國(guó)這條東方睡龍結(jié)束了千年的睡夢(mèng)，一飛沖天，一鳴驚人，讓世界不敢小視矗立在世界的東方的這條巨龍;是它讓中國(guó)由國(guó)弱民貧到國(guó)強(qiáng)民富，由腐敗無(wú)能到萬(wàn)眾矚目。

如今，中國(guó)在科技、文化、經(jīng)濟(jì)等方面都取得了舉世矚目的成就。不僅如此，在災(zāi)難面前，中國(guó)人民克服了一個(gè)又一個(gè)困難，見(jiàn)證了中國(guó)人民不可戰(zhàn)勝的脊梁。

如今，共和國(guó)成立60周年，共產(chǎn)主義母親迎來(lái)了90歲生日，看著五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)，回憶起那段難忘的歷史，我的靈魂再次受洗。“振興中華，勿忘國(guó)恥”是我不倒的信念，我一定要苦練本領(lǐng)，努力學(xué)習(xí)。記住歷史的重任，讓五星紅旗永遠(yuǎn)在你心中飄揚(yáng)。

在這里，我衷心祝愿共產(chǎn)黨母親永遠(yuǎn)年輕，偉大祖國(guó)繁榮昌盛！

“中華人民共和國(guó)、**人民**，今天成立了!”電影《建國(guó)大業(yè)》在毛主席的莊嚴(yán)宣告中結(jié)束了，那一幕幕令人振奮的場(chǎng)景，在腦海里回蕩著。

影片以毛澤東和周恩來(lái)在飛往重慶談判的飛機(jī)上開(kāi)場(chǎng)。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，群眾的抗戰(zhàn)情緒高漲。以毛澤東為代表的共產(chǎn)黨和以蔣介石為代表的國(guó)民黨在重慶展開(kāi)談判。

為了表示誠(chéng)意，中國(guó)共產(chǎn)黨主動(dòng)放棄了部分被占領(lǐng)解放區(qū)。然而，國(guó)民黨根本沒(méi)有建立民主黨的意思。相反，它趕走了民主黨派，逐漸走上了破壞軍事統(tǒng)治的道路。以蔣介石為首的國(guó)民黨在白色恐怖下發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)血腥的運(yùn)動(dòng)，殺害了一大批愛(ài)國(guó)民主的人民。這遭到以共產(chǎn)黨為首的各黨派的強(qiáng)烈反對(duì)。

在著名愛(ài)國(guó)將領(lǐng)馮玉祥的一幕中，馮玉祥將軍白天提著白燈闖進(jìn)蔣介石官邸要見(jiàn)他，但遭到拒絕。馮將軍說(shuō)：“這個(gè)世道太黑了，我怕看不見(jiàn)。

”足以看出當(dāng)時(shí)的時(shí)局是多么的恐怖。

最難忘的一幕是，影片中的淮海戰(zhàn)役結(jié)束后，毛澤東、周恩來(lái)、任弼時(shí)、朱德等革命國(guó)家元首聽(tīng)到了我軍在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束時(shí)取得全部勝利的消息。毛主席說(shuō)，長(zhǎng)江以北不會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)。那一刻，他們幾十年經(jīng)歷的苦難，一幕幕的回想，把心中的感情迸發(fā)。五次圍剿、**線、茫茫雪山、漫長(zhǎng)草原和無(wú)數(shù)人民的生活，都帶來(lái)了這一革命時(shí)刻。

讓他們不再拘束自己的感情，唱歌、喝酒、哭、笑、跳起來(lái)，觀眾的眼睛此刻似乎濕潤(rùn)了，多么艱難的旅程。

毛主席站在天安門城樓上，莊嚴(yán)地說(shuō)，中國(guó)人民已經(jīng)站起來(lái)了！從那時(shí)起，中國(guó)人民已經(jīng)成為主人，一個(gè)新的國(guó)家屹立在世界的東方。

學(xué)院組織我們學(xué)生**了期待已久的祖國(guó)60周年慶典的獻(xiàn)禮片《建國(guó)大業(yè)》，讓我們有機(jī)會(huì)重溫60年前華夏大地上歷史性巨變的那一時(shí)刻，感受那激情燃燒的歲月。

這部電影講述了1946年之1949年的中國(guó)歷史。首先是國(guó)共重慶和談，接著是內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)。所謂“得民心者得天下”，共產(chǎn)黨的“幾十萬(wàn)條破槍”，在人民的支持下，硬是在三年時(shí)間里打垮了全部美式裝備的國(guó)民黨。國(guó)民黨的派系斗爭(zhēng)、**腐敗都在展開(kāi)，而共產(chǎn)黨動(dòng)員了人民群眾，贏得了民主黨的支持和聯(lián)盟，成功地翻開(kāi)了中國(guó)歷史上的新局面。

淮海戰(zhàn)役結(jié)束后，毛澤東當(dāng)即斷言“長(zhǎng)江以北從此再無(wú)大戰(zhàn)”，國(guó)民黨的王牌主力全部覆滅。最讓我難忘的是，周恩來(lái)、任弼時(shí)、劉少奇、朱德等我們敬愛(ài)的元首在聽(tīng)到戰(zhàn)役結(jié)束我軍大獲全勝的那一刻，這四個(gè)改變了中國(guó)歷史和命運(yùn)的軍人，一起喝酒，喝醉了一起唱國(guó)際歌的那一番情景。當(dāng)時(shí)，毛澤東醉醺醺的，靠在墻上，仿佛有了思想。共產(chǎn)黨軍隊(duì)幾十年革命生涯的苦難，通過(guò)毛澤東的回憶反映出來(lái)

五次反“圍剿”，****線，艱難長(zhǎng)征，翻雪山，過(guò)草地……無(wú)數(shù)烈士的生命，換來(lái)了這歷史性的轉(zhuǎn)折，此刻歷經(jīng)百戰(zhàn)的錚錚硬漢們?cè)僖矡o(wú)法克制住自己的感情，唱著，哭著，笑著，跳著……慷慨激昂的“英特納兄奈爾就一定會(huì)實(shí)現(xiàn)”的歌聲讓我感動(dòng)的熱淚盈眶。

歷史是人民創(chuàng)造的，在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上，志愿軍戰(zhàn)士獲得了“最可愛(ài)的人”的稱號(hào)，這，一直都是共產(chǎn)黨軍隊(duì)的光榮傳統(tǒng)。在《建國(guó)大業(yè)》中，我們看到，解放軍解放上海，為了盡量不打擾上海市民的日常生活，解放軍沒(méi)有使用重**，寧愿血灑蘇州河，解放上海后沒(méi)有進(jìn)入民居，而是露宿街頭。這種一切為了人民的精神，應(yīng)該代代相傳，成為不朽的時(shí)代精神。

在這涼爽的秋風(fēng)中，豐收的糧食時(shí)節(jié)，我們迎來(lái)了祖國(guó)的59歲生日，在今天這個(gè)特殊的日子里，讓我們?yōu)樽鎳?guó)送上一份真摯的祝福！

祖國(guó)的江山多么壯麗。長(zhǎng)江和黃河記錄了我國(guó)的繁榮和繁榮。祖國(guó)，你的大好光景是我們的驕傲，文明在這里永恒，生命在這里繁衍，一代代炎黃子孫創(chuàng)造了燦爛的東方文明。

我們的祖國(guó)是如此雄壯，但我們也不會(huì)忘記，那一段令人憤慨的血淚史。曾經(jīng)，戰(zhàn)火再次在我國(guó)響起，有多少人民的鮮血流在了這片土地上，圓明園的火焰，在每個(gè)華人的心中人燃燒著。它時(shí)刻提醒著我們：

勿忘國(guó)恥，振興中華!外國(guó)輕蔑得稱我們?yōu)椤皷|亞病夫”，這個(gè)稱呼就像一根針，時(shí)時(shí)刻刻刺痛著我們的心，這是在告訴我們:我們還不強(qiáng)大!

但是，我們中華民族是個(gè)不屈的民族，即使再苦，我們也會(huì)直起腰來(lái)反抗。每一次，當(dāng)?shù)蹏?guó)主義欺壓人民的時(shí)候，我們從沒(méi)有降服。革命戰(zhàn)士們將青春與生命獻(xiàn)給了祖國(guó)，他們風(fēng)餐露宿，換來(lái)了抗戰(zhàn)的勝利。

在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在人民的努力下，祖國(guó)逐漸走向了繁榮富強(qiáng)，奧運(yùn)會(huì)在我國(guó)舉行，回答了曾經(jīng)在報(bào)上的奧運(yùn)三問(wèn)。隨著“神五”、“神六”、“神七”飛上天空，見(jiàn)證了我國(guó)的巨大突破，像在向全世界宣布：我們成為了強(qiáng)國(guó)!

在國(guó)慶到來(lái)時(shí)，小時(shí)候的我也是十分高興的。我可以快快樂(lè)樂(lè)的玩，可殊不知，這一天是多少人們的生命換來(lái)的。在這一天，我們不止要高興，也要對(duì)那些為了革命而失去生命的人民致敬。

應(yīng)該好好想一想，從此刻苦讀書(shū)，成為祖國(guó)的棟梁。

祖國(guó)似一條巨龍，已沉睡了上百年，在新世紀(jì)騰飛了。讓我們祝福祖國(guó)這條巨龍，越飛越高，飛向希望!

建國(guó)大業(yè)讀書(shū)心得(篇7)

該片也有令人遺憾的地方：人民是歷史的創(chuàng)造者，而這部影片通篇沒(méi)有講人民，只講領(lǐng)袖、黨派頭目和將軍、政客。人民在本片中只是花瓶，只知道獻(xiàn)花和鼓掌。

試問(wèn)建國(guó)大業(yè)難道是僅靠幾個(gè)“精明人”的明爭(zhēng)暗斗實(shí)現(xiàn)的嗎

再說(shuō)說(shuō)具體的表演，張國(guó)立的蔣委員長(zhǎng)無(wú)疑是“驚艷”的，在形體有差距的情況下能夠用神情，用內(nèi)心把人物刻畫(huà)的入木三分，值得加分。宋慶齡，宋美齡兩位宋氏姐妹演的都相當(dāng)不錯(cuò)。國(guó)母淡定自若，榮辱不驚的形象深入我心，宋美齡為黨國(guó)四處奔波，可謂嘔心瀝血。

王學(xué)圻事業(yè)的大爆發(fā)真是誰(shuí)都擋不住呀！另外各位大腕的客串都沒(méi)有給自己丟臉。再說(shuō)唐國(guó)強(qiáng)自從開(kāi)發(fā)出來(lái)演毛主席之后，我覺(jué)得就基本是那個(gè)樣子了，《長(zhǎng)征》首次見(jiàn)他確實(shí)感到驚嘆，但是后來(lái)的所有影視劇包括《建國(guó)大業(yè)》，我感覺(jué)沒(méi)有什么進(jìn)步了，也許是審美疲勞了。

劉勁等特性演員的表演在劇本的要求下倒是小有上進(jìn)。民主黨派領(lǐng)導(dǎo)人的扮演者給人新奇，贊嘆的印象，民盟，民革這些主要領(lǐng)導(dǎo)人個(gè)人性格魅力的展示無(wú)疑是這部影片的特點(diǎn)之一。甄子丹、趙薇、馮鞏、章子怡、苗圃、郭德綱等嘉賓明星都各司其職?？梢哉f(shuō)，他們?cè)跊](méi)有大牌的情況下扮演自己的角色。大牌的參與可以說(shuō)是錦上添花。

總體來(lái)說(shuō)，該片是一部?jī)?yōu)秀的影片，總體講述了抗戰(zhàn)勝利到正式建國(guó)之間的一段關(guān)系著中國(guó)命運(yùn)的歷史，采用蒙太奇式的手法，展現(xiàn)那段歷史的恢弘壯闊，更注重人物心理的描寫(xiě)。雖然其中細(xì)節(jié)用一些經(jīng)過(guò)“紋飾”，有些虛假的地方，有些突出英雄主義，但作為商業(yè)影片是可以理解的。

建國(guó)大業(yè)讀書(shū)心得(篇8)

文章寫(xiě)到這兒，感覺(jué)自己扯得太遠(yuǎn)了。如今中國(guó)共產(chǎn)黨提出建設(shè)>和諧社會(huì)，也是具有前瞻性的、順應(yīng)民意的做法。我一直擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨，認(rèn)為它是有前瞻性的黨，但是我一直沒(méi)有入黨，也的確是對(duì)現(xiàn)今愈演愈烈的腐敗很有恐懼感。

發(fā)展經(jīng)濟(jì)，讓一部分人先富起來(lái)，確實(shí)催生了一大批不文明的暴發(fā)戶，也催生了一大批有新思想、有社會(huì)責(zé)任感的企業(yè)家。在外國(guó)人眼中，出國(guó)旅游的中國(guó)人素質(zhì)不高，被輿論評(píng)為倒數(shù)第三。這說(shuō)明我們的文化建設(shè)現(xiàn)在也應(yīng)該得到同樣的重視，但不能說(shuō)這種情況是經(jīng)濟(jì)發(fā)展政策造成的。就像反腐一樣，任何政策可能都是雙刃劍。

想起劇中老蔣說(shuō)的：“反，亡黨；不反，亡國(guó)”，確實(shí)很佩服老蔣那個(gè)時(shí)候就意識(shí)到了反腐的兩面性問(wèn)題，他不愧為深受中國(guó)理學(xué)影響的地道的中國(guó)人。

《建國(guó)大業(yè)》挺好的，除了內(nèi)容可圈可點(diǎn)，明星陣容也十分強(qiáng)大，史無(wú)前例，別國(guó)難以效仿，以及詼諧的細(xì)節(jié)，都是它受人歡迎的元素。在商品經(jīng)濟(jì)下，當(dāng)然要考慮商業(yè)運(yùn)作，但觀眾更應(yīng)該關(guān)注電影的內(nèi)在歷史和意義。希望以后多看一些能夠激勵(lì)國(guó)人的愛(ài)國(guó)心的電影，當(dāng)然，電影要以一種平易近人的方式。

我認(rèn)為我們這一代應(yīng)該多讀點(diǎn)歷史。當(dāng)然，我們不希望教條式的愛(ài)國(guó)主義教育。我們的愛(ài)國(guó)主義教育不是太多，而是太無(wú)效了。我們要增強(qiáng)愛(ài)國(guó)心，有成熟的民族判斷。

（二）昨天單位組織一起去看最近相當(dāng)火的《建國(guó)大業(yè)》。這是我第一次去電影院看電影。我通?？匆恍┰诰€版本。首先，沒(méi)有人陪我去看電影。第二，沒(méi)有人值得我陪我去看電影。

首先我要說(shuō)一下，去影院看電影還是相當(dāng)不錯(cuò)的，呵呵。

《建國(guó)大業(yè)》作為為祖國(guó)六十年獻(xiàn)禮的影片還是相當(dāng)不錯(cuò)的。我不是說(shuō)明星的多少的問(wèn)題，而是它的>故事的整體布局，它節(jié)奏的整體把握和它整體氣氛的烘托都是相當(dāng)不錯(cuò)的。

從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)重慶會(huì)談的成功，到新中國(guó)的成立，四年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨、國(guó)民黨和個(gè)民主黨派之間的各種變化和紛爭(zhēng)不斷展開(kāi)。有人在看完后說(shuō)，電影顯得有些倉(cāng)促，各個(gè)時(shí)期過(guò)的有些太快了，我只能說(shuō)在兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間里面展現(xiàn)出全景的建國(guó)過(guò)程，不管對(duì)誰(shuí)來(lái)說(shuō)都是相當(dāng)困難的，韓三平的這種表現(xiàn)方式是可以接受的，至少我是接受了。

再說(shuō)說(shuō)具體的表演，張國(guó)立的蔣委員長(zhǎng)無(wú)疑是“驚艷”的，在形體有差距的情況下能夠用神情，用內(nèi)心把人物刻畫(huà)的入木三分，值得加分。宋慶齡，宋美齡兩位宋氏姐妹演的都相當(dāng)不錯(cuò)。國(guó)母淡定自若，榮辱不驚的形象深入我心，宋美齡為黨國(guó)四處奔波，可謂嘔心瀝血。

王學(xué)圻事業(yè)的大爆發(fā)真是誰(shuí)都擋不住呀！另外各位大腕的客串都沒(méi)有給自己丟臉。

再說(shuō)唐國(guó)強(qiáng)自從開(kāi)發(fā)出來(lái)演毛主席之后，我覺(jué)得就基本是那個(gè)樣子了，《長(zhǎng)征》首次見(jiàn)他確實(shí)感到驚嘆，但是后來(lái)的所有影視劇包括《建國(guó)大業(yè)》，我感覺(jué)沒(méi)有什么進(jìn)步了，也許這就是極致了？也許毛主席真的就是這個(gè)樣子了？也許是審美疲勞了？

咱也不知道了。劉勁等特性演員的表演在>劇本的要求下倒是小有上進(jìn)。民主黨派領(lǐng)導(dǎo)人的扮演者給人新奇，贊嘆的印象，民盟，民革這些主要領(lǐng)導(dǎo)人個(gè)人性格魅力的展示無(wú)疑是這部影片的特點(diǎn)之一。

甄子丹、趙薇、馮鞏、章子怡、托兒所、郭德綱等嘉賓都各司其職?？梢哉f(shuō)，他們的角色可以不用大人物來(lái)扮演。大人物的加入可以說(shuō)是錦上添花。

最后，我覺(jué)得《建國(guó)大業(yè)》是一部值得一看的電影，也許是因?yàn)槲业谝淮芜M(jìn)影院的原因吧，對(duì)這部影片感覺(jué)挺好。呵呵

（三）《建國(guó)大業(yè)》這一部慶祝新中國(guó)成立60周年的主旋律影片，云集一百七十多位明星，話題人物齊聚，四大天王中的兩位捂婚天王劉德華，黎明，功夫之王成龍，李連杰，華表獎(jiǎng)的雙黃蛋得主陳凱歌，馮小剛，四小花旦里的章子怡，趙薇，實(shí)力派男星姜文，陳道明，陳寶國(guó)，葛優(yōu)等演員紛紛出馬，以置于使筆者無(wú)法一一列出，這些大腕在影片拍攝和上映的檔期，每個(gè)人身上出一條新聞，對(duì)影片的宣傳就不可小窺，更何況中影掌門人韓三平十多年后重新掌鏡，眾大腕零片酬出演，國(guó)產(chǎn)片拷貝又創(chuàng)新高等新聞本身就有著巨大噱頭，讓人們重新喚起了對(duì)主旋律影片的熱情！

其實(shí)主旋律影片很早就對(duì)自身如何更多的吸引觀眾做過(guò)嘗試，2005年，為了紀(jì)念中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利60周年的影片《太行山上》，就起用了港臺(tái)明星梁家輝，劉德凱分別飾演國(guó)-共的抗-日英雄，2007年的獻(xiàn)禮影片《八月一日》同樣選用了呂良偉，李子雄飾演了葉挺和汪精衛(wèi)，兩部影片在這一類型片上做的突破不大，但是起用明星的機(jī)制無(wú)疑使影片引起了更多的關(guān)注！

《建國(guó)大業(yè)》在起用明星上可以說(shuō)是在以前影片的基礎(chǔ)上前進(jìn)了一大步，而且對(duì)這一類型片的宣傳，說(shuō)教的功能大為改觀。國(guó)共兩黨人物喜怒哀樂(lè)都給予了描寫(xiě)，凸顯了人性化。然而，從皓如煙海的史料中選則材料、修改文字，難免有一些典故。事件無(wú)法解釋清楚，或是有很多一漏的故事。以下是作者可以看到的一些觀點(diǎn)。

李宗仁不顧蔣介石的阻撓，硬是選上了副總統(tǒng)。片中有一場(chǎng)蔣，李二人共同登臺(tái)，宣誓就職的戲一閃而過(guò)，未做交待。事實(shí)上，蔣當(dāng)時(shí)對(duì)李很生氣。他想讓李宗仁出丑，就派人通知李宗仁宣誓就職時(shí)穿上軍裝。

自己反到穿一身長(zhǎng)袍馬褂。當(dāng)李宗仁發(fā)現(xiàn)時(shí)已經(jīng)來(lái)不及了，結(jié)果就職典禮時(shí)李宗仁站在蔣介石旁邊，象極了一個(gè)跟班。

片中結(jié)尾處斯-大林對(duì)中-共的代表慷慨陳詞：只要中-共一宣布建國(guó)，就第一個(gè)與中國(guó)建交，顯得很丈義。但是片中也提到過(guò)一幕，起初共-產(chǎn)黨攻陷南京，蘇聯(lián)的駐華使節(jié)并沒(méi)有留下，而是和蔣介石一同退往廣州，事實(shí)上蘇聯(lián)對(duì)國(guó)共兩黨的政策一直是曖昧的。

對(duì)中國(guó)是否劃江而治也提出過(guò)意見(jiàn)。但是還是毛-主席有遠(yuǎn)見(jiàn)，有魄力，一句宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王的詩(shī)詞就點(diǎn)明了事物的主要矛盾，中國(guó)人的事還得中國(guó)人自己作主！任何一個(gè)國(guó)家的政策都是基于自己的利益，沒(méi)有無(wú)私的援助！

轉(zhuǎn)眼間新中國(guó)已經(jīng)迎來(lái)了自己六十歲的生日，國(guó)家日益富強(qiáng)，然而就象片中對(duì)國(guó)歌的討論一段所說(shuō)的，我們永遠(yuǎn)要居安思危，時(shí)刻保持警惕。用我們的血肉之軀，我們的智慧將筑成一座新的長(zhǎng)城，我們將永遠(yuǎn)前進(jìn)，在世界上找到自己的位置！