看阿q正傳有感900字(精選12篇)

大多數(shù)人都很擔心自己寫的文檔跑題，要重新改很多次，范文正被大量地借鑒和參考。我們只需要往范文的框架里補充內(nèi)容，想必你此時正在為范文而犯愁吧！我們?yōu)榇蠹页噬鲜占驼淼目窗正傳有感，請閱讀，或許對你有所幫助！

看阿q正傳有感 篇1

這個《阿甘正傳》是1994年發(fā)布的，很多人還在看。這部電影給了人們鼓勵和歡樂，反映了阿甘在艱難的環(huán)境中成長，并創(chuàng)造了許多傳奇。影片中有諷刺，有幽默，有愛情，有親情，從多個角度刻畫了阿甘。

阿甘出生于二戰(zhàn)后一個與世隔絕的小鎮(zhèn)。阿甘和正常人的區(qū)別在于，他的智商只有75。他是個弱智兒童。但他的母親并沒有放棄他，而是把他堅強地撫養(yǎng)成人，讓他像個正常的孩子一樣生活。他開學第一天上校車的時候，沒有人愿意和他坐在一起，但是一個叫珍妮的小女孩想和她坐在一起。在阿甘的成長過程中，在母親和珍妮的愛和幫助下，他開始跑步。第一次跑是被別的孩子欺負的時候。珍妮一直喊快跑！阿甘！這時，他掙脫了雙腳的支撐，開始了他的第一次跑步。也是因為這次跑步，他跑進了大學，開始了他的橄欖生涯。因為跑步，他成為了橄欖行業(yè)的大明星，受到了總統(tǒng)的接見。畢業(yè)后，他參軍了。他上車的時候，申請上車的士兵也不愿意和阿甘坐在一起。只有一個叫巴布的黑人和他共用一個座位。在當兵的日子里，他不僅遇到了巴布，還遇到了上尉泰勒。在一場戰(zhàn)爭中，他們遭到敵人的伏擊。他不停地奔跑，但一想到巴布，就毅然沖回戰(zhàn)場。結(jié)果他因為救了很多同志被總統(tǒng)接見了。在一次反戰(zhàn)集會上，他遇到了珍妮，但她匆忙離開了。后來我愛上了乒乓球，讓自己成為傳奇。后來，他和上尉泰勒在一起，但上尉泰勒成了一個整天無所事事的酒鬼，但他作為一名士兵的品質(zhì)仍然存在于他的心中。和上尉泰勒分手后，他開始釣魚。為了巴布的夢想，上尉泰勒來和他一起釣魚。后來，他們賺了很多錢，但阿甘不得不與上尉泰勒分道揚鑣。他又和珍妮在一起了，但珍妮還是離開了他。他又開始跑步，最后以跑步出名。然后珍妮給他發(fā)了一封信，請他來找她?！栋⒏收齻鳌纺瓿?，老太太告訴他地點，去找珍妮。珍妮現(xiàn)在是母親，有正當職業(yè)，有不治之癥。但是阿甘還是和她結(jié)婚了，阿甘和珍妮還有小阿甘住在一起。珍妮死后，他和小福勒斯特住在一起。他教小阿甘生活，讀書，等等，就是為了讓小阿甘不要變得像他一樣。

這部電影能抓住觀眾的眼球，導演的編排技巧和語言技巧都很吸引人，主角的演繹也很精彩。這也是電影《阿甘正傳》的成功之處。

看阿q正傳有感 篇2

《阿Q正傳》是一個被那個時代所拋棄的人，他一無所有，只靠打工度日。盡管他"真能做"，但社會的沉重壓迫和剝削，使他時時處于生命危機，受盡欺凌。他用"精神勝利法"來自我安慰，自欺欺人，渾渾噩噩，茍且偷生。被別人打時，他自我安慰說："是兒子打老子。"他的"精神勝利法"可謂天下第一。也有夢想，他想有一個家，享有名聲、有地位——但他在別人的心中永遠是卑賤、微不足道的。現(xiàn)在，我們已經(jīng)遠離阿Q那個時代了，但他那種"精神勝利法"似乎依然可行。

一個膽小的人受到別人的欺辱，嘴上雖然不敢說，但心中一定是憤憤不平，在背后說那人的壞話，將那人罵得體無完膚了。一位機關(guān)干部受到上級領(lǐng)導的批評，心中一定想："總有一天，你"下"了，我"上"了，你就會栽到我手里6767"的"造反有理"似乎也流傳至今。一個孩子看到父親吸煙，而自己卻受到了父親的管制不準吸煙，便覺得這個社會太不公平可笑卻又頑固的阿Q精神依然存在，存在于所有人心中6767正傳讀后感500字作文魯迅先生的其中一部經(jīng)典之作，《阿Q正傳》我讀完了，阿Q作為代表，去描寫當時舊社會人們的共同特征和整個中國人的某些人性弱點。

我覺得阿Q他的個性非常突出，他與趙太爺，王胡和小D十分之不同，正如魯迅先生所說的，阿有著"農(nóng)民式的質(zhì)樸，但也沾染了游手之徒的某些油滑"。我認為阿Q是個可憐的人，因為，他總是受盡欺凌。例如，有一次他喝了兩碗黃酒，便說自己是姓趙的，和趙太爺原來是本家，結(jié)果第二天就被趙太爺罵了一頓，還被打了?？吹竭@里，我想起了魯迅先生說的一句話，"他未必姓趙，即使真姓趙，有趙太爺在這里，也不該如此胡說"。我在想，如果阿卻不能姓趙呢?只不過是個姓氏而已。這或許是與貧富有關(guān)吧，趙太爺是有錢人家，而阿只是個給人打散工的農(nóng)民，是個下等人。別人根本不尊重他，在這種生活中，他只能用"精神勝利法"來自我安慰，自己騙自己，例如，有一次，他被別人打，他就自我安慰說："是兒子打老子。"還有勝利感呢!不久，阿Q進了城，還賺了錢回來，結(jié)果，別人都對他恭恭敬敬的，趙氏一家對他的態(tài)度也改變了一些。我認為這里反映出了，當時社會的弊處：富人受人尊重，而窮人只能受人欺凌。

當時的社會就是這樣不公平，阿是可悲的，不單止是他一個人，想必當時的所有窮人也是一樣，受盡富人的欺凌，壓迫與剝削，真是悲哀!正傳》這部小說十分的短，但卻表現(xiàn)出當時舊社會的弊處和人性的善良與丑惡，是當時民眾痛苦生活的縮影。

看阿q正傳有感 篇3

讀完了文章，給我留下最深印象的是阿Q"精神勝利法"，他總借著"精神勝利法"來麻痹自己，來逃避冷酷的現(xiàn)實。

文章以辛亥革命閉塞的農(nóng)村小鎮(zhèn)未莊為背景，塑造了阿Q這個身心受到嚴重殘害的落后農(nóng)民的人物形象。阿Q生活貧困，靠打短工為生，住在土谷祠，無依無靠，甚至連自己的姓氏也"丟掉"了。

文章開頭就寫了阿Q在未莊并不怎么好的人緣地位，以及總少不了挨打和被開玩笑的生活。面對人們的各種過激行為，他總是吃虧，但他用"精神勝利法"使自己陶醉在自己的世界里。

阿Q向往有一個家，所以他想"女人"，所以他才會對吳媽說那樣的話，由此看得出阿Q心中的"家"對他來說是多么重要，但那時的人們不懂，阿Q還為此付出了沉重的代價。

阿Q膽子不算大，但他能毫不諱飾的說出來他上城的那些日子干了不好的`勾當，卻使人們更加疏遠他了。

當革命黨來到鎮(zhèn)子時，阿Q又幻想他加入了革命黨，去掠奪趙府和"假洋鬼子"的財物，后來革命黨搶去了這些阿Q夢寐以求的東西，卻沒叫上阿Q，再后來阿Q被抓走扣上了打劫的罪名，游街示眾，最后被槍斃了……

正如魯迅先生自己說過，他寫《阿Q正傳》，是想暴露國民的弱點，是想寫出一個現(xiàn)代的我們國人的靈魂。

對與阿Q的悲慘一生，我感到無奈，我感到惋惜。

看阿q正傳有感 篇4

《阿甘正傳》講述的是一個智力低下的阿甘的人生經(jīng)歷。阿甘一生可謂不平凡，雖然從小智力低下，常常被那些自以為高智商的同伴欺負。并且連正規(guī)的學校的校長也希望他到特殊學校接受教育。但他的母親并不認為阿甘是低智商的。面對同伴的欺負，其他成年人的冷嘲熱諷，他無力反抗，他只有不斷地奔跑，阿甘瘋狂地奔跑，逃脫了同齡人的欺負，阿甘瘋狂的跑讓他進入棒球隊從此進入高中、大學；阿甘的'跑，讓他在參軍服役中，救下了他的戰(zhàn)友，贏得了友情，獲得了一般人得不到的榮譽。

阿甘從小就是智力低下，遭到別人的欺負，但這一個比普通人低一級的卻獲得了平常人無法獲得的榮譽。也許因為阿甘的正直、善良，也許他的無知卻變成了一種執(zhí)著。其實，阿甘獲得如此大的成功，最重要的還是他把自己本身的優(yōu)勢充分發(fā)揮出來，也許他的智商只有75但根本沒有影響他走向成功的峰巔。曾經(jīng)看過任正菲的一篇文章，講的大概是人生來都有優(yōu)缺點，不要整天想著彌補自己的缺點，這樣會永遠的趕不上別人，要想著發(fā)揮你自己的優(yōu)點，只要你發(fā)揮出自己的優(yōu)點，你就成功啦。每個人生來都有自己的優(yōu)勢與劣勢，用西方人的觀點說就是上帝賦予了我們不同的才華，我們要發(fā)揮出自己的才華，這才不愧于上帝給的恩賜。有時候覺得如果我們可以像阿甘這樣生活，何嘗不是一種幸福？他雖然獲得成功，但仍然低調(diào)生活，心中根本沒有想著如何爭奪名利，他只是簡單地追求著自己想要的生活?？v觀我們生活，看著有多少人為了名利不擇手段，見利忘義。忘記了生活的意義。

看了《阿甘正傳》，讓我明白了也許我們有很多都不如別人，但只要自己有夢想，有目標，肯努力，那么成功已經(jīng)離我們不遠了。曾經(jīng)聽過這樣一句話：你不逼一下你自己，你根本不知道你有多優(yōu)秀。這真的講出大多數(shù)人的心聲，現(xiàn)代社會，很多人因為自卑、膽小，而不敢做一些想做的事情，每天只生活在別人的安排中，從來不敢接受挑戰(zhàn)，也許那些膽小、自卑的人都很想改變自己，不想成為生活的奴隸，但走出第一步卻需要我們很大的勇氣。并且剛開始的時候，每個人都想有所行動，但都會感到害怕。所以我們都應該學會駕馭自己，讓自己表現(xiàn)得好像沒有任何畏懼，這樣持之以恒，原先我們假裝出來的東西就會變成現(xiàn)實。所以勇敢走出第一步，勇敢接受生活的挑戰(zhàn)，我們才會成為生活的強者。

當我們做事情，不要經(jīng)常想著我們要怎樣去打敗別人，這樣想，我們也許失去了很多參與過程的樂趣，我們要做的應該是認真做好事情，就像阿甘一樣雖然獲得過足球冠軍、雖然獲得過乒乓球冠軍、雖然救過那么多戰(zhàn)友、雖然賺取了上億資產(chǎn)，他依然行使低調(diào)，生活樸實簡單，做到像阿甘這樣活著，那么我們就已經(jīng)懂得怎樣去生活了。

看阿q正傳有感 篇5

這是一部經(jīng)典電影。在這個利益至上的社會，阿甘作為一個單純的人，樹立了一個不符合這個時代，卻是這個時代最應該珍惜的形象。

從出生到成功，阿甘經(jīng)歷了一個平凡的成長過程，但他的命運與常人不同，但生來單純的阿甘，始終有一顆善良的心。無論是在平凡的生活中，還是在戰(zhàn)火紛飛的時代，阿甘都會用最簡單的心去面對。它可以舍棄生命去幫助伴侶；它可以不顧危險救自己的官，他也曾經(jīng)為了親人迷茫過。他總是遵循他的本質(zhì)——善良！所以他有自己的愛，自己的伴侶，那些曾經(jīng)嘲笑過他的人，不得不對他的偉大印象深刻。

阿甘是個聽話的孩子。他聽媽媽的話。他總是說“媽媽說”。他只是把自己的人生規(guī)劃成一盒巧克力，這就是他的全部智慧。他不在世上，只是想盡自己的職責。他從不傷害任何人，即使受到傷害，他依然以善意面對。

阿甘是不幸的，他的生活充滿了來自天堂的不公，但上帝給了阿甘一份禮物，那就是一顆無論遭受多少苦難和挫折，依然會無瑕的心。阿甘堅強，面對母親的離去和妻子的去世，用幸福沖淡悲傷；阿甘很勇敢，面對飛來的子彈，他不顧一切的去占有；阿甘是忠誠的。為了許下的諾言，他終于實現(xiàn)了亡友的遺愿。阿甘很執(zhí)著。他從來沒有為了自己的愛和善良傷害過任何人。

成功的阿甘的智慧不在于他有多聰明，也不在于他不再有多偉大，而在于他永遠善良的心。因為他堅定地堅持善的本性和方向。

看阿q正傳有感 篇6

阿Q最后還是死了。記得是誰說“魯迅先生如果沒有英年早逝，最后也會被殺或者沉默?！背聊且环N對人精神上殘忍的酷刑，剝奪了話語權(quán)，就是單向傳播中的受奴役者。但阿Q是個用不沉默的人，他敢說，并且總是不加修飾地把自己心里的想法直接地說出來，他對代表權(quán)勢的趙老太爺說“我姓趙”，他對自己的性幻想對象吳媽說“我想跟你困覺”，他對自己的頂頭上司白舉人說“是我說你拿人家五十兩的”，也許是這種近乎于傻子似的單純讓他不能在這個社會上生存?？袢巳沼浝锊贿€說么“總之你不該說，你說便是你錯。”在那個時代，大家都欺軟怕硬夾起尾巴做人。能夠不死便好，少說少聽少看多做，可偏偏阿Q又是一個特愛看熱鬧的角色。跑去看殺人撞上了偷竊然后還摻了一腳跑了，這樣也還好，回去風光了一把，可偏偏又是自己藏不住事兒，整個未莊都知道阿Q成了盜賊，被全部人排斥的沒權(quán)沒勢沒錢沒地位的阿Q，看你還怎么在未莊生存下去。但是阿Q不怕，阿Q有精神勝利法。

當聽說革命黨進莊的消息后，整個未莊都開始惶恐不安，原來等級分明的人們已經(jīng)默認的平衡像是要被打破了。和阿Q一樣的農(nóng)民階級開始暗中觀察望風，似乎期待著那些地主財主們被革命掉，又害怕到來的是更為恐怖新的剝削者，還有膽大一點的人進城被學生剃了辮子。在那些地主們紛紛倒戈準備自己出路的時候，阿Q在橋上歡快地喊著“我革命了，我造反了，我要什么就有什么，我喜歡誰就是誰”，這樣大膽狂放的言論卻讓趙老太爺他們心里顫了一顫的。人們對于未知東西的恐懼，在它越來越接近自己想象的本來面目的時候反倒覺得安心。

革命在未莊成為了假洋鬼子勾結(jié)各種財閥鄉(xiāng)紳之后的產(chǎn)物，老百姓們可以繼續(xù)接受以前的壓迫反倒舒了一口氣。但阿Q想要革命的小火苗并沒有因此熄滅，他在假洋鬼子之后去尼姑庵鬧革命學人家把辮子盤起來，說明他已經(jīng)開始有了懵懂的革命意識，只是還不明顯。那阿Q革命是為什么呢?在阿Q的夢里，似乎參加了革命，成為了革命的首領(lǐng)。他成了新的“趙老太爺”，趙老太爺變成了以前點頭哈腰奉承的自己，他穿皮襖戴官帽還趾高氣揚地罵“王八蛋!”。他滿足了，他以為只要自己革命了，要什么是什么，喜歡什么有什么。他可以不再被同等的人嘲笑，不再交莫名其妙的保護費，不再不敢姓“趙”，甚至可以不讓趙老太爺姓趙。他是愚昧的，甚至即便他參加革命黨勝利之后的結(jié)局也可以看見，類似太平天國的末路。被抓了也沒有覺得沮喪，阿Q說，監(jiān)牢里的配置比土谷祠還好。

無姓無名無籍貫無行狀無家無固定職業(yè)的六無產(chǎn)品是不被這個社會承認的，最阿Q后無聲無息無牽無掛地死了，連一句“我手執(zhí)鋼鞭將你打”都沒唱。眾看客砸砸嘴巴狂呼大不過癮，人命被人把玩的時代，人人不敢說真話的時代，做作假裝不想被排斥就被同化的時代，現(xiàn)在也有，阿Q和趙老太爺?shù)墓适逻€在上演，三六九等的標尺從補丁破布到絲綢華服的對比，誰敢說沒有以貌取人過。

阿Q死了，還有千千萬萬個阿Q活著。有阿Q就有趙老太爺，就有假洋鬼子，就有地保，就有小D。眾看官，且慢慢看。

看阿q正傳有感 篇7

《阿Q正傳》，魯迅代表作之一。寫于1921～1922年，文章最初發(fā)表于北京《晨報副刊》，后收入小說集《吶喊》?！栋正傳》向我們展現(xiàn)了辛亥革命前后一個畸形的社會和一群畸形的人民的真面貌。它的發(fā)表，有著特定的政治和經(jīng)濟。而《阿q正傳》也是魯迅唯一的一部中篇小說，共九章，采用章回體的形式寫成的

文章主角，阿q的性格可以說是一個典型的末代‘農(nóng)民’的形象，他有農(nóng)民種地就是種地，鋤地就是鋤地的優(yōu)點，也有當時人們所具有的缺點，自私、保守、愚蠢的缺點。

而文章最主觀的還是啊q的那種‘精神安慰’的做法，他的想法可笑又可贊。在文中阿q以一種即使現(xiàn)實中以失敗者的身份存在，然而在精神世界中仍然要以‘最高者’自居。從文中;結(jié)果往往是輸。輸?shù)臅r候?qū)ψ约赫f：“我總算被兒子打了”，心里充滿了優(yōu)越感，如果優(yōu)越感被粉碎了，他就又想：我是個“能夠自輕自賤的”大人物了，便又心滿意足了;這時，小尼姑走了過來，這下好了，阿q對她又是罵臟話又是掐臉蛋，終于覺得剛才的憋氣都散了，又充滿了自豪感。

在文中的這兩小節(jié)我們可以直觀的看出阿q那種用盲目的自尊自大、自輕自賤、畏強凌弱、忌諱缺點、以丑為榮等種種手法來自欺自.慰的行為。

我們常說一個國家的形象是由人民決定的，而文中阿q表達的是什么!懦弱、自私、保守、自給自足?而在那長達8年的戰(zhàn)爭，我們?nèi)〉玫牟粌H是勝利，還有一次偉大的蛻變。我們變了變得自立、堅強、強大。

戰(zhàn)爭是的確是令人憎惡的存在，但你不能否認我們在戰(zhàn)爭的見證下，成長了。

看阿q正傳有感 篇8

阿甘是美國匆匆而過的人流中普通的一員，在一個物欲橫流的社會中，智商僅有75的阿甘卻用獨特的方式開辟了人生的新天地。因為那份愛，那份深藏在生命里的愛。

只因有愛，那份母親對兒子的真愛。憔悴的母親竭盡全力，最終將阿甘送進了著名的公立學校，甘太太默默地盡著母親的職責，讓阿甘看到了生命的期望明白了生存的意義。阿甘雖然沒有朋友，但絕對不會有那種無枝可棲的孤獨感，因為他有一個始終支持他的母親。阿甘更不會有那種找不到價值的空虛。在母愛的支持下，阿甘跑進了小學，跑進了大學，跑進了大陸，跑向了總統(tǒng)府。

只因有愛，阿甘在顯赫之時，并未改變對珍妮的愛。應對珍妮的虛偽、叛逆，阿甘依舊用愛支撐起了自我的感情天空。沒有花前月下的卿卿我我，但始終沉淀在心中的那份感情，卻伴隨珍妮流浪的步伐，走遍了天涯海角?？谧镜陌⒏式^對不會對珍妮說:“世上本沒有沙漠，我每想你一次，上帝便落下一粒砂子，于是便有了撒哈拉”。但執(zhí)著的阿甘卻在珍妮蓬頭垢面時，讓她度過了最歡樂的時光。

愛是什么愛是一種無言的承諾，無悔的承擔，無怨的承受。珍妮是不幸的，她出生在一個殘缺的家庭，但珍妮又是幸運的，忠實的阿甘始終用心呵護著她，不論她在哪里。

只因有愛，一種對生命的熱愛，阿甘和甘太太在自我的人生路上用自我的生命演繹著一部部真情的戲劇。

甘太太始終讓阿甘恪守著“笨有笨的作為”。一句母愛的勸言，讓阿甘用自我的一生履行著生命的承諾。阿甘并非名門將后，也非文人騷客。他平凡的人生沒有太多的波折，驚不起生命的浪花，可是感動人的往往不是驚天動地的大事而是生命中的細節(jié)。

阿甘是至誠男友，至親孝子，至真朋友，他每時每刻都將別人放在自我生命的第一位，唯獨忘記了自我。這份胸襟不是每個人都能擁有的，僅有他，智商僅有75的阿甘才具備這樣一份豁達與無私。

看阿q正傳有感 篇9

閑來無事，我把經(jīng)典老片《阿甘正傳》翻出來又觀賞了一遍。開頭是熟悉的舒緩的音樂，一根羽毛隨風漸漸飄落。鏡頭跟隨著羽毛時上時下，一會兒掠過云朵，一會兒擦過人的肩頭，最后羽毛緩緩落在一個正在等車的人身邊。“嗨。”半晌，另一個中年男子的聲音響起，他走過來，坐在原先那位等車人旁邊。

故事就這樣開始了，阿甘坐在候車椅子上，面朝前方，不知對誰開始講述起他的一生。小時候的他，不合群，因為看起來傻傻的，總是被大孩子們欺負，直到同班的女孩看見后大喊：“阿甘!快跑!”他笨拙地試著揮舞手臂、抬起了腿……那是他的第一次奔跑，他嘗到了奔跑的快樂，并獲得了成就感。我可以看到他臉上微妙的表情變化……從此以后，跑步就成了這個略顯呆滯的小孩的“正業(yè)”，他飛馳在鄉(xiāng)間小路上，飛馳在橄欖球球場上，飛馳在戰(zhàn)場上，飛馳在自己的世界里……

《阿甘正傳》講述的是小人物的故事。阿甘的平凡，如你，如我，如世界上的很多人。阿甘最開始學會跑步時，只是一個人自顧自地跑，后來，他跑進了身邊的人的世界，接著，他又跑進了真正的、復雜的社會。可以說，我們看到并為之感動的，正是阿甘作為一個普通人的奮斗和努力。我們能夠感同身受地理解阿甘在抉擇途中的懊悔與愉悅，艱辛與猶豫?？粗⒏实幕貞洠覀儠樗目喽鴩@氣，會為他的樂而歡欣，會為他的悲而傷心，會為他受到的不公平對待而握緊拳頭。我們坐在臺下，雖然看到的只是臺上的演員與事先安排好的劇情，但卻像看見了曾經(jīng)或未來的自己的旅程。阿甘所度過的一切，正是我們每個人以前經(jīng)歷過、正在經(jīng)歷著或即將經(jīng)歷的。也許就是因為這個，《阿甘正傳》成功地和觀眾產(chǎn)生了共鳴。

影片就在阿甘平靜的敘述中悄悄接近了尾聲，沒有大喜大悲，沒有矯揉造作。一輛國內(nèi)公交車慢慢從不遠處開過來，那正是阿甘要坐的車。他和他旁邊的人道別后，撿起一開始飄來的那片羽毛，打開身邊方方正正的箱子放了進去——就是這樣一個細微的小動作，卻瞬間讓所有看懂這部影片的人的心悄悄一震，并頓時淚流滿面。

看阿q正傳有感 篇10

《阿甘正傳》是一部特別的電影，它沒有驚心動魄的場景，沒有動人的煽情，仿佛就在講述一個平凡的故事。初看并沒有覺得有什么特別，但細細品味便意味深長。

阿甘并不聰明，相反，阿甘智商只有75，雙腿也有毛病，他必須帶著特制的護具，才能完成走路。他的母親為了他以后的生活，把他送進了正常人的學校。阿甘常常受欺負，這時一輩子他喜歡的珍妮告訴他，跑。于是，他跑了起來，甩掉了追趕他的人，甩掉了特質(zhì)的護具，越跑越快，跑進了大學，跑成了橄欖明星，__英雄，國會勛章獲得者，乒乓球明星，百萬富翁。

誠然，阿甘的成功帶著不少運氣，在__的槍林彈雨中，他活了下來，在暴風驟雨中，只有他的船留了下來。有人常會說，老天不公平，他什么也沒得到過。而為何，老天對阿甘卻是如此眷戀呢?我猜想，可能是不太聰明的阿甘有的常人沒有的最初的單純思想、最執(zhí)著的追求，于是他成功了。

阿甘就是一個很簡單的人，正是這樣，他才心無雜念，執(zhí)著地追求，這種執(zhí)著是不需要任何理由的，他在__中結(jié)識了一個好友巴布，巴布沒有太多優(yōu)點，他愛偷懶，吹牛，但他和阿甘一樣，簡單，淳樸，他和阿甘感情深厚，阿甘為他冒死沖入?yún)擦?，但在永別之際，兩人之間卻無話可講。

阿甘跑步三年，跑遍全美，但他居然沒有理由。我想，也不需要任何理由，活出自我，才是成功之道。相反，與他青梅竹馬的珍妮的人生完全不同，珍妮因為雜志拍攝照片被大學開除，后在酒吧賣藝，又迷上了__藥，珍妮的穿著越發(fā)新潮，但珍妮對生活越發(fā)絕望。

珍妮在燈紅酒綠中迷失來自我。直到最后珍妮才收到一份短暫的幸福。珍妮是一個不幸的追夢人，但是，珍妮在夢想前迷失方向，迷失自我。

“我媽媽常說，人生就像一盒巧克力，打開之前你無法知道會吃到什么味道?！边@是電影中阿甘的一句臺詞，這說出了阿甘一種信念，對待生活永遠是一種期待，一種美好的期待。巧克力味道復雜，若你心中是苦的，巧克力也是苦的，若你心中是甜的，巧克力也是甜的。你對生活充滿希望，生活也會對你微笑。真正品味生活的人，生活多姿多味，充滿精彩。

看阿q正傳有感 篇11

《阿Q正傳》，隨著年齡的增長，再讀它不禁有了些共鳴。

初中時讀它，覺得這是一篇有點滑稽的文章，還會感嘆阿Q的幽默細胞，在這樣大家都看不起他的情況下，他還能麻木自己，愉悅自己，雖然自己是上無片瓦、下無寸土的赤貧者，“割麥便割麥，舂米便舂米，撐船便撐船”。

阿Q受到慘重的剝削，甚至失掉了自己的姓。當他有一次喝罷兩杯黃酒，說自己原是趙太爺本家的時候，趙太爺便差地保把他叫了去，給了他一個嘴巴，不許他姓趙。但他的精神卻“常處優(yōu)勢”，他常?？湟^去：“我們先前——比你闊的多啦!你算是什么東西!”又常常比附將來：“我的兒子會闊的多啦!”其實他自己都不清楚自己的上輩，現(xiàn)在連老婆都沒有，那哪來兒子呢，他忌諱自己頭上的癩瘡疤，又認為別人“還不配”;被別人打敗了，心里想：“我總算被兒子打了，現(xiàn)在的世界真不象樣……”

于是他勝利了;當別人要他承認是“人打動物”時，他就自輕自賤地承認：“打蟲豸，好不好?”但他立刻又想：他是第一個能夠自輕自賤的人，除了“自輕自賤”不算外，剩下的就是“第一個”，“狀元不也是‘第一個’么?”于是他又勝利了。遇到各種“精神勝利法”都應用不上的時候，他就用力在自己臉上打兩個嘴巴，打完之后，便覺得打的是自己，被打的是別一個，于是他又得勝地滿足了。

總麻醉自己，在嘲笑中任能跟著樂，不知道這算不算“知足常樂”呢，還是“自欺欺人”。不知道他會不會夜里也感慨自己的不幸而流淚呢?

初中《阿Q正傳》讀書感想6

或許魯迅筆下的阿Q可以引起當時中國人的療救意識，但卻阻止不了現(xiàn)代版阿Q的產(chǎn)生。有時候在想，很多不幸的人總喜歡拿比自己更不幸的人來作比較，從而獲得心理上的安慰與平衡，覺得世界上比自己更不幸的人還多著呢!

或許這種比較在殘酷的現(xiàn)實中是必要的，也可以產(chǎn)生鼓勵自己活下去的勇氣，但如果人人面對不幸時都是這種心理，也說明了這個世界不幸的悲劇人物真的很多。

或許當我們不幸時，更應該想到的是每個人的人生都不可能是一帆風順的，這點不幸只是人生中一段特殊的經(jīng)歷，是為了讓我們懂得如何堅強地活下去，珍惜不幸后仍不被上帝拋棄的自己。面對更不幸的人，我們應該想到的是如何幫助和鼓勵他們勇敢活下去，而不只是僥幸地認為自己比他們幸運多了。

不幸的人尚且拿比自己更不幸的人做對比罷了，而有些是比阿Q更阿Q，甚至更毒辣的人。聽說最近有個寵物園竟廉價收費讓人們進去隨便打?qū)櫸锕罚还苁菫榱四敲匆稽c錢財?shù)墓芾韱T也好，還是想以此發(fā)泄情緒、或者一時貪玩、一時好奇的游客們也好，請不要以這種完全沒有人道的方式來獲取自己的快樂，任何一種寵物都和人類一樣，都是大自然的愛子!看來，隨著社會的發(fā)展而不斷發(fā)展的阿Q們不只是阿Q……

看阿q正傳有感 篇12

在前一段時間里，我閱讀了魯迅先生寫的《阿Q正傳》，可能是因為我買的版本問題，翻開第一篇是狂人日記，當我這本書看完的時候我才發(fā)現(xiàn)，這本書是收錄了魯迅先生的很多篇文章，其中，阿Q正傳是最長的一篇。

《阿Q正傳》是以辛亥革命前后的中國農(nóng)村為背景，描寫的是未莊流浪雇農(nóng)阿Q,雖然他干起活來真能做，但卻一無所有甚至連姓名都被人遺忘了。悲慘的地位使他倍受凌辱，而他卻自欺欺人，用精神上的勝利來掩蓋實際上的失敗和被奴役的地位。

他為討生計，被迫進城入伙偷盜。辛亥革命波及未莊時，他從縣城返回，雖一向反對造反，但見百里聞名的舉人老爺對此驚恐萬狀，于是也不免對革命神往起來，正當聲稱造反。

當他沉浸于幼稚而糊涂的幻想之中時，搖身一變?yōu)楦锩h的假洋鬼子揚起哭喪棒，不許他革命，趙家遭搶后，無辜的阿Q又突然被革命黨抓進縣大牢處決了

阿Q從盲目的自尊自大到可悲的自輕自賤，是半封建半殖民地社會環(huán)境里的典型性格。阿Q的階級地位決定他歡迎革命，但他不了解革命，認識糊涂，精神麻木，導致阿Q被革命黨抓進縣大牢處決了。

阿Q的形象印在了我的心中。我認為魯迅先生是想以阿Q作為代表，去描寫當時舊社會人們的共同特征和整個中國人的某些人性弱點。我覺得阿Q他的個性非常突出，他與趙太爺，王胡和小D十分之不同，正如魯迅先生所說的，阿Q有著農(nóng)民式的質(zhì)樸，但也沾染了游手之徒的某些油滑。

這文章說明了當時的革命者脫離了人民群眾，革命思想不能為民眾真正所理解，生活在最低層的、受壓迫的、沒有進過城的農(nóng)民以能看到殺害革命黨為榮，并深深理解了魯迅先生當時的哀痛與喚醒民眾的強烈心聲!

這是我看完這本書體會最深和思考的一些地方，對于魯迅先生筆下的舊中國人雖然被諷刺的一文不值，但是魯迅先生想要告訴我們的應該是不要故步自封，不要只活在自己的世界里，也不要對人太過自私，不然永遠都不會進步。我們還要敢于正視自己的不足，要有堅持學習的能力和決心。雖然阿Q的精神勝利法是一個自欺欺人的方法，但是如果我們可以正確的利用它，也是安慰自己一個好方法。

阿Q是悲哀的。他并不懶惰，他是靠自己的勞動獲得食物的;阿Q也有夢想，他想有一個家，想有名聲、有地位。但他在別人的心中永遠是卑賤、微不足道的。阿Q是當時社會底層人民的一個縮影，他的生活很可能是當時大部分底層人民的生活。

每當我讀魯迅先生的文章時總有一種奇怪的感覺，一種對舊社會的排斥的感覺，對舊社會低層人民的生活感到絕望，很容易感受到當時人們的麻木，這可能就是當時社會的狀況。這也是魯迅先生文章的魅力。

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阿q正傳的感悟900字(模板5篇)

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阿q正傳的感悟(篇1)

一片羽毛飛到了阿甘的腳下，我們的思緒也被帶進了這童話般的故事。

阿甘是個有殘缺的人，從小行動不便。但他竟然能在一次“逃命”中，拋開“腳撐”的束縛，開始了“牛人”般的長跑。他一直跑，不停地跑。我多么希望自己也能像他一樣，累了，就睡覺；餓了，就吃飯，如果想去，你知道的，就去。有時，我甚至還會認為人的一生只要能夠做好一件事就已經(jīng)很偉大，很滿足了。可阿甘，他做了那么多令人敬佩的事，卻從不認為自己偉大。

我很羨慕阿甘，他總能夠隨心所欲，不怕別人的眼光去做事，而且專心致志的去做，每件事總能做到最好。他總說：“傻人才做傻事。”他從不把自己當做傻子來看待，他也從不理會別人對他的看法。只要傾聽自己的內(nèi)心，心要，問心無愧，他就去做。只要能說一句v：“我不后悔，因為我已盡我所能”就好！

從他身上，我還看到了母愛的偉大。他的母親總是能夠巧妙的讓他明白許多有關(guān)人生的哲理。他的母親曾告訴過他：“人生就像一盒各式各樣的巧克力，你永遠不知道下一塊將會是哪種。“沒看這部片子前，我只知道吃巧克力，而現(xiàn)在我懂得如何去“品味”巧克力，甜而不膩，苦中帶甜，這就是巧克力額味道，這就是“人生”的味道！

最后阿甘他待人的態(tài)度也很讓我敬佩。他從不抱怨，他總是去傾聽別人的想法，這讓他交到了許多真心的朋友。這一點也讓我很慚愧，交友時有時只顧自己，從未試著去了解別人的想法，原來傾聽也是一種尊重！

看了《阿甘正傳》，我發(fā)現(xiàn)只有活著才是最重要的，只要盡自己所能才是最好的，只有終身懷著一顆童心的人，才是最純凈的。上帝其實對每一人都是一樣的，他給每個人一雙腳支撐，他給每個人一雙腳跑步，他給每個人一雙腳前進。每個人都是一樣的，我們都一樣——只要盡你所能，每個人都能創(chuàng)造屬于自己的奇跡！

阿q正傳的感悟(篇2)

《阿甘正傳》講述的是一個智力低下的阿甘的人生經(jīng)歷。阿甘一生可謂不平凡，雖然從小智力低下，常常被那些自以為高智商的同伴欺負。并且連正規(guī)的學校的校長也希望他到特殊學校接受教育。但他的母親并不認為阿甘是低智商的。面對同伴的欺負，其他成年人的冷嘲熱諷，他無力反抗，他只有不斷地奔跑，阿甘瘋狂地奔跑，逃脫了同齡人的欺負，阿甘瘋狂的跑讓他進入棒球隊從此進入高中、大學；阿甘的'跑，讓他在參軍服役中，救下了他的戰(zhàn)友，贏得了友情，獲得了一般人得不到的榮譽。

阿甘從小就是智力低下，遭到別人的欺負，但這一個比普通人低一級的卻獲得了平常人無法獲得的榮譽。也許因為阿甘的正直、善良，也許他的無知卻變成了一種執(zhí)著。其實，阿甘獲得如此大的成功，最重要的還是他把自己本身的優(yōu)勢充分發(fā)揮出來，也許他的智商只有75但根本沒有影響他走向成功的峰巔。曾經(jīng)看過任正菲的一篇文章，講的大概是人生來都有優(yōu)缺點，不要整天想著彌補自己的缺點，這樣會永遠的趕不上別人，要想著發(fā)揮你自己的優(yōu)點，只要你發(fā)揮出自己的優(yōu)點，你就成功啦。每個人生來都有自己的優(yōu)勢與劣勢，用西方人的觀點說就是上帝賦予了我們不同的才華，我們要發(fā)揮出自己的才華，這才不愧于上帝給的恩賜。有時候覺得如果我們可以像阿甘這樣生活，何嘗不是一種幸福？他雖然獲得成功，但仍然低調(diào)生活，心中根本沒有想著如何爭奪名利，他只是簡單地追求著自己想要的生活?？v觀我們生活，看著有多少人為了名利不擇手段，見利忘義。忘記了生活的意義。

看了《阿甘正傳》，讓我明白了也許我們有很多都不如別人，但只要自己有夢想，有目標，肯努力，那么成功已經(jīng)離我們不遠了。曾經(jīng)聽過這樣一句話：你不逼一下你自己，你根本不知道你有多優(yōu)秀。這真的講出大多數(shù)人的心聲，現(xiàn)代社會，很多人因為自卑、膽小，而不敢做一些想做的事情，每天只生活在別人的安排中，從來不敢接受挑戰(zhàn)，也許那些膽小、自卑的人都很想改變自己，不想成為生活的奴隸，但走出第一步卻需要我們很大的勇氣。并且剛開始的時候，每個人都想有所行動，但都會感到害怕。所以我們都應該學會駕馭自己，讓自己表現(xiàn)得好像沒有任何畏懼，這樣持之以恒，原先我們假裝出來的東西就會變成現(xiàn)實。所以勇敢走出第一步，勇敢接受生活的挑戰(zhàn)，我們才會成為生活的強者。

當我們做事情，不要經(jīng)常想著我們要怎樣去打敗別人，這樣想，我們也許失去了很多參與過程的樂趣，我們要做的應該是認真做好事情，就像阿甘一樣雖然獲得過足球冠軍、雖然獲得過乒乓球冠軍、雖然救過那么多戰(zhàn)友、雖然賺取了上億資產(chǎn)，他依然行使低調(diào)，生活樸實簡單，做到像阿甘這樣活著，那么我們就已經(jīng)懂得怎樣去生活了。

阿q正傳的感悟(篇3)

生活就像是一盒巧克力，你永遠都不會知道下一顆是什么滋味，這是寫在阿甘正傳扉頁上的一句話，就是這句話，讓我對這本書產(chǎn)生了好奇。

《阿甘正傳》給我們展現(xiàn)了一個雖然智商只有75，卻是忠誠、守信、執(zhí)著、友善的阿甘！而很多時候我們就象阿甘一樣找不到做一件事的理由，很多時候我們都遠不及阿甘，那些不知為何而做的事情總是非常輕易的半途而廢了。而我們不得不承認，很多事情的成功是有其偶然因素的，它并不會因為你處心積慮而更接近終點，卻會在你不經(jīng)意時，給你做出的努力一個最恰當?shù)陌p。

知道得少，反而有收獲，知道得多，反而會迷惑……所以單純的人容易成功！阿甘善于把所有的問題都簡單化，簡單單純到了只剩下直奔成功。再聰明的人都無法完全認清世間萬象，運轉(zhuǎn)再快的頭腦，也跟不上世界萬物的變化。

他把自己僅有的智慧、信念和勇氣集中于前方，憑借直覺的指引無助的奔跑，在同齡人的石塊下跑過了兒時的嘲笑，在教練的咒罵中跑過了大學的足球場，在槍林彈雨里跑過了越南的叢林，在冷戰(zhàn)時期跑過了乒乓外教的戰(zhàn)場，在眾人的追隨中跑遍了美國。

在書中，智力有障礙的阿甘卻幾乎代表了這個時代所缺少的所有美德：誠實守信——他答應戰(zhàn)友布巴要共同買一艘捕蝦船，但戰(zhàn)友死了，他卻在旁人不可思議的眼神中為他實現(xiàn)了遺愿；做事認真——在大學里，他被破格錄取，并成了橄欖球巨星，受到了肯尼迪總統(tǒng)的接見；勇敢無畏——在越戰(zhàn)中他獨自脫離了危險的時候，他仍然跑回叢林中去找他的戰(zhàn)友；重情輕財——他對珍妮的愛，不用多說了。反過來說則是具備這些美德便成了愚蠢，這真是對當今某些社會狀況的一個莫大諷刺。

人的一生往往就是這樣，大多數(shù)時候，我們也許都在隨波逐流，這種飄浮沒有具體的方向，平淡到令人厭倦?？墒?，一個騰挪一個轉(zhuǎn)身，總還是可以由自己控制的，你只需盡力將它做得完滿，不必計較你得到了多少，那么，你就可以越飛越高，到達屬于自己的那片天地。他忠誠，所以在越戰(zhàn)中他獨自脫離了危險的時候，他仍然跑回叢林中去找他的戰(zhàn)友。他守信，他答應了戰(zhàn)友要共買一艘捕蝦船，但戰(zhàn)友死了，他卻在旁人不可思議的眼神中為他實現(xiàn)了遺愿，也為自己贏得了巨大的財富。他執(zhí)著，所以他會在珍妮離開后一跑三年，穿越了整個美國，一直不停，他告訴你，他只是想跑，他用跑步丈量人生，這不需要以和平自由或任何冠冕堂皇的東西為理由。

他友善，在他救回中尉的性命后，失去了雙腿的中尉一直對自己不能戰(zhàn)死在戰(zhàn)場上卻仍以殘廢之軀茍且偷生而羞愧，而惱怒，因為中尉是這樣一種人：他視榮譽高于一切，他不能忍受平凡，是阿甘用友善喚回他對生命的信心，使他發(fā)現(xiàn)，即使沒有雙腿，人生依然可以充滿生機。

對生命的執(zhí)著，對生活的希望，對信念的堅定。平凡的生命，不平凡的人生。

其實，阿甘終歸只是一個虛構(gòu)的人物，書中只是想通過這個人物的經(jīng)歷，教導人們一種不一樣的人生態(tài)度，就像阿甘那樣，不管下一步要面對什么，他總能平淡地接受，并把自己做到最棒，不是怨天尤人，也不是自暴自棄，阿甘所做的，其實是最簡單，做最好的自己，別停下你的腳步。

阿q正傳的感悟(篇4)

世界上有兩種人，一種是快樂的人，一種是追求快樂的人。存在是永久的奇跡，這就是生活。每一個生命都是上帝創(chuàng)造的奇跡，無論你承認與否。

生活就像打開和關(guān)閉手電筒，有時明亮耀眼，有時黑暗沉悶。在光影的時代留下純真。

阿甘從一個純粹的角度解釋了我們生活的世界。往往我們誤讀了世界，卻說世界欺騙了我們。這是人類的悲哀。

我們總是習慣用思想去思考這個世界。我們總是認為生活是反復無常的。然而，正是這些苦難和磨難鑄就了人生的輝煌。苦難與榮耀并存不是悖論。

永遠在最深的絕望中遇見最美的人生。上帝給了我們希望，也給了我們苦難，但通常我們只看到苦難，卻看不到希望。其實希望藏在內(nèi)心最深處，不管你承認與否。史鐵生說，我的孩子，這是你的悲哀，也是你的幸福。黑夜給了我們黑色的眼睛，但又有多少人能用它來尋找光明呢？

總喜歡去思考人性最深處。人性是美好的，無論你承認與否。只是通常我們習慣于刻意忽略。這可能是悲劇的根源。雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己。只要我們相信人性的美好，即使在地獄里，我相信我們?nèi)匀豢梢愿惺艿教焯玫臏嘏?/p>

阿q正傳的感悟(篇5)

《阿q正傳》讀完了，《阿q正傳》的形象便印在我的心中。阿q是一個被那個時代所拋棄的人，他一無所有，只靠打工度日。盡管他“真能做”，但社會的沉重壓迫和剝削，使他時時處于生命危機，受盡欺凌。他用“精神勝利法”來自我安慰，自欺欺人，渾渾噩噩，茍且偷生。被別人打時，他自我安慰說：“是兒子打老子?！彼摹熬駝倮ā笨芍^天下第一。

阿q是悲哀的。他并不懶惰，他是靠自己的勞動獲得食物的；阿q也有夢想，他想有一個家，享有名聲、有地位――但他在別人的心中永遠是卑賤、微不足道的。

現(xiàn)在，我們已經(jīng)遠離阿q那個時代了，但他那種“精神勝利法”似乎依然可行。

一個膽小的人受到別人的欺辱，嘴上雖然不敢說，但心中一定是憤憤不平，在背后說那人的壞話，將那人罵得體無完膚了。

阿q的“造反有理”似乎也流傳至今。

一個孩子看到父親吸煙，而自己卻受到了父親的管制不準吸煙，便覺得這個社會太不公平了！

可笑卻又頑固的阿q精神依然存在，存在于所有人心中……

[薦]《阿q正傳》的感悟800字

作為職場人文檔應該是最熟悉不過了，寫作中應用最多就是網(wǎng)絡范文了，范文框架圍繞寫作目的而展開，那大家熟悉的范文是怎么樣的？根據(jù)你的需要，我們精心整理了《阿q正傳》的感悟，供你參考，希望能夠幫助到大家。

《阿q正傳》的感悟 篇1

昨天上午，我觀看了《阿甘正傳》這部電影。主人公弗雷斯。甘是個智商只有75的弱智兒童。阿甘母親認為：每一個人的生命軌跡都是存在，而且是獨一無二的。阿甘，正是聽著這樣的教誨，一步一個腳印地跑出屬于自己的生活奇跡。

他小的時候因為智商低而不得不進入特殊學校，因為腿的殘疾，不得不戴上鐵質(zhì)的腿箍，走路一瘸一拐，被同學們譏笑捉弄。后來他在同學珍妮的鼓勵下，練習跑步，一發(fā)不可收拾，他無論干什么事都跑著。不知不覺阿甘上了大學。因為跑步的特長，被大學的橄欖球教練看中，成為橄欖球健將；大學畢業(yè)后，他服兵役，在越南戰(zhàn)場上，阿甘的部隊中了埋伏，阿甘記起珍妮的囑咐：“打不過，就跑?！卑⒏视谑寝D(zhuǎn)頭就跑。他成了唯一幸免的人，后來返回去救出負傷的戰(zhàn)友，成為戰(zhàn)斗英雄，阿甘因戰(zhàn)功顯赫而受到總統(tǒng)接見；歸國后他做了做蝦船船長，去捕蝦，成了億萬富翁；最后和他的戀人珍妮終于走到一起。跑得快真是好世界。憑著驚人的奔跑速度，阿甘進了橄欖球隊，以后又進了大學并最終順利畢業(yè)。不久，他參加了越~。

這部電影告訴我們，只要有毅力，堅持到底，沒有什么事情是做不到的。正像阿甘一樣，雖然先天缺陷，智力低下，只要堅持腳踏實地，不懈地努力奮斗，絕不會半途而廢，我們的目標肯定可以實現(xiàn)，否則什么事頁做不成。

他不懂得名和利、欺和詐，他只懂得人生需要"run”。于是，他不斷地跑，由雙腿殘疾跑成全國大學橄欖球明星；他不停地跑，在越南戰(zhàn)火中跑著救出了戰(zhàn)友和丹中尉，跑成獲白宮獎勵的榮譽軍官；他不停地跑，他跑遍了整個美國，跑成了傳媒的焦點、精神的領(lǐng)袖。

《阿q正傳》的感悟 篇2

放假的時候，爸爸推薦我看《阿甘正傳》這本書，他說這是一本很好看的小說，可以告訴我很多做人的道理。

晚上，我一口氣讀完了這本書。

至于阿甘，他覺得事出有因，或者近似于一種看似白癡的行為。他在無數(shù)人冰冷的目光和嘲諷中跌倒爬起，最后走向成功，最后毅然放棄了世界的虛偽，選擇了人性的率真和自然。我讀到這個道理：人永遠不要只想著自己想要什么，應該得到什么，必須得到什么，而要想著自己能做什么。

也許是因為他和普通人不一樣，他眼中的社會也不一樣。在他眼里，一切都是美好的。即使是對他不好的人，在他眼里也從來沒有這么反感過。

可以說，阿甘是幸運的。上帝給了他一個不健全的大腦，但同時也給了他一些超乎常人的能力。阿甘很傻，不知道搶什么。他似乎愿意聽天由命。但無論做什么，他都全心全意地為之努力。無論在音樂、體育、數(shù)學還是其他方面，他都是以一顆快樂的心看待，以一顆美好的心去感受，以一顆堅強的心去面對，以一顆永不放棄的心去奮斗。所以，阿甘是幸運的。

阿甘從來不恨任何人，不羨慕任何人，甚至不報復任何人。他傷心失落的時候，總是一個人，躲起來縮成一團，吮著手指，呆在角落里哭。但是他終于成功了。他從未考慮過他的計劃。他只知道奔跑，奔跑，永不停止。成功之后，他果斷選擇離開，帶著心愛的猿猴，吹著口琴，自由自在地周游世界。

這是一種超脫的生活方式，生于自然，回歸自然。

從阿甘的經(jīng)歷中，我們可以看到，人生就像空中的白羽毛，在風中戰(zhàn)斗，在風中飛翔，在藍天中翱翔，或者在深淵中翻滾。

《易經(jīng)》里有這樣一句話：‘田行健，君子自強不息；地勢廣闊，君子以德報恩?！叭松鸁o常，但只要有一顆道德的心，自強不息，就一定能走到成功的終點。那一刻，你會成功，經(jīng)歷過奮斗，明白一切，做到最真實。

在阿甘面前，我們充滿了優(yōu)越感，因為他傻，他傻，從來不考慮自己想要什么。而這恰恰反映了我們的虛榮心。我們有太多的偏見和毅力。我們需要給阿甘什么？應該是理解和幫助，而不是嘲諷和欺負。當今社會，何樂而不為呢？

透過戰(zhàn)爭和仇恨的煙霧，我看到了一顆真誠的心和一雙單純的眼睛。不管發(fā)生什么不好的事情，在阿甘眼里，世界還是一如既往的簡單美好。從美德到自我完善，一個擁有高尚品格、學會寬恕、耐心和清晰的人是一個有道德的人。面對困難，不要退縮，勇往直前。這是自我提升。有時候，你不得不承認，很多事情都有偶然的因素，事情的成功不會因為你刻意的努力而接近終點。而我們的阿甘是真誠的，他守信，他原諒，他堅定但不任性，不執(zhí)著，所以他從來不考慮自己想要什么。他只知道跑，一直跑，但不求結(jié)果，反而收獲很多。

生活就像巧克力，你永遠不知道下一塊會是什么味道。事實上，生活就像一排耀眼的巧克力。不嘗就永遠不知道它的味道。當你遇到困難的時候，你有沒有想過地球不會因為你的停滯而停止轉(zhuǎn)動，你有沒有想過時間不會因為你的懦弱而停止前進？生活中什么都有。我們無法預測未來，所以我們無法對未來的一切做出選擇。我們能選擇的就是一切腳踏實地，真誠對待身邊的人。

書里還有一句話我很喜歡：永遠努力做對的事，除非你的良心告訴你不是這樣。

爸爸說得對，這是一本好書。雖然書中很多情感方面我還是不太懂，但確實是一本好書。

《阿q正傳》的感悟 篇3

阿甘是一個占據(jù)著成年人軀體的幼童、一個圣賢級的傻子、一個超越真實的普通人、一個代表著民族個性的小人物。他擁有這自己的智慧，那是僅屬于他自己的，別人無法匹敵。人生是偶然?還是上天早已注定?不管怎樣，他謹記于心的便是真誠的對待每一個人，他也因為自己的單純，深深的愛上了和他不在同一個世界的珍妮。

甘經(jīng)歷了世界風云變幻的各個歷史時期，但無論何時，無論何處，無論和誰在一起，他都依然如故，純樸而善良。

珍妮淪落，過著放蕩的生活，上天注定了這一切，甘永遠得不到珍妮。在甘第一次說出他愛丹尼的時候，丹尼的回答是：你不懂得什么是愛情。我要為甘的回答而喝彩，是的，傻子也是懂得愛情的。最后從丹尼嘴中說出的我愛你是因愧疚，還是真是的愛上了甘，這無人知道。帶著自己的惡果，安然入睡。

一片羽毛，從天際飄來，無人注意的羽毛飄飄灑灑，最后落到了阿甘的腳下，我想只有像阿甘這樣單純的人才會細心的注意到這些，并把他拾起。上天注定了，只有像阿甘這樣細心的人才會有所成就。細節(jié)注定一切，懵懵懂懂中，時間證明了一切。

阿甘的run，毫無目的，別人問起他為什么可以持之以恒地奔跑，他的回到是：我跑因為我只想跑?？此坪艿湍艿拇鸢福瑓s暗喻這人生的哲理，

在某些人的眼里，這句話毫無意義，但在有心人眼里，它所表達的是為了追求而努力奔波的決心。他的決心創(chuàng)造了一個個的奇跡，那是很多人幾輩子也做不完的。

在隱居生活中，他時常思念珍妮。而這時的珍妮早已誤入歧途，陷于絕望之中。為何在絕望的時候，珍妮才會想起真心愛她的甘。這真是一種諷刺?？尚?，可悲，可嘆，可惜。

《阿q正傳》的感悟 篇4

一片羽毛飛到了阿甘的腳下，我們的思緒也被帶進了這童話般的故事。

阿甘是個有殘缺的人，從小行動不便。但他竟然能在一次“逃命”中，拋開“腳撐”的束縛，開始了“牛人”般的長跑。他一直跑，不停地跑。我多么希望自己也能像他一樣，累了，就睡覺；餓了，就吃飯，如果想去，你知道的，就去。有時，我甚至還會認為人的一生只要能夠做好一件事就已經(jīng)很偉大，很滿足了?？砂⒏?，他做了那么多令人敬佩的事，卻從不認為自己偉大。

我很羨慕阿甘，他總能夠隨心所欲，不怕別人的眼光去做事，而且專心致志的去做，每件事總能做到最好。他總說：“傻人才做傻事?！彼麖牟话炎约寒斪錾底觼砜创?，他也從不理會別人對他的看法。只要傾聽自己的內(nèi)心，心要，問心無愧，他就去做。只要能說一句v：“我不后悔，因為我已盡我所能”就好！

從他身上，我還看到了母愛的偉大。他的母親總是能夠巧妙的讓他明白許多有關(guān)人生的哲理。他的母親曾告訴過他：“人生就像一盒各式各樣的巧克力，你永遠不知道下一塊將會是哪種。“沒看這部片子前，我只知道吃巧克力，而現(xiàn)在我懂得如何去“品味”巧克力，甜而不膩，苦中帶甜，這就是巧克力額味道，這就是“人生”的味道！

最后阿甘他待人的態(tài)度也很讓我敬佩。他從不抱怨，他總是去傾聽別人的想法，這讓他交到了許多真心的朋友。這一點也讓我很慚愧，交友時有時只顧自己，從未試著去了解別人的想法，原來傾聽也是一種尊重！

看了《阿甘正傳》，我發(fā)現(xiàn)只有活著才是最重要的，只要盡自己所能才是最好的，只有終身懷著一顆童心的人，才是最純凈的。上帝其實對每一人都是一樣的，他給每個人一雙腳支撐，他給每個人一雙腳跑步，他給每個人一雙腳前進。每個人都是一樣的，我們都一樣——只要盡你所能，每個人都能創(chuàng)造屬于自己的奇跡！

《阿q正傳》的感悟 篇5

《阿Q正傳》讀完了，阿Q的形象便印在我的.心中。魯迅先生在文章中所要表達的思想也或多或少進入了我的腦中。

阿Q是一個被那個時代所拋棄的人，他既高傲卻又卑賤。被別人打時，自我安慰想：“是兒子打老子。”阿Q的自我精神療法可謂世間第一。同時，他卻又瞧不起自認為比自己還低賤的人-----王胡、小D。

阿Q是悲哀的。阿Q并不懶惰，他靠自己的勞動獲得食物;阿Q也有夢想，他想有一個女人，有一個家;阿Q想有名聲、有地位，但他在別人的心中永遠是卑賤、微不足道。

有人說阿Q有反抗精神，因為城里人鬧革命的時候，阿Q也十分自覺的去參加。有人覺得想阿Q，拿阿Q的行為去對號入座。

有人說阿Q是個封建思想的集合體，應該被時代所拋棄。有人覺得自己象阿Q，又拿阿Q的行為去對號入座。

這就是當時人們的想法，魯迅先生的文章深刻的揭示了這一點，他寫的阿Q是成功的，他也是成功的。

我們已經(jīng)遠離了魯迅的那個年代，阿Q精神的“代入法”似乎依然可行。

一個膽小的人受到了別人的欺辱，口上雖然不敢說，但心中一定是憤憤不平，早將那人罵的狗血噴頭、體無完膚了。

一位機關(guān)內(nèi)的干部受到了上級的批評，心中也一定是敢怒不敢言，心中想：“總有一天，你“下”了，老子“上”了，栽到我手里------”心中如是想著，便多了一分慰籍。

阿Q的“造反有理”似乎也在現(xiàn)今盛行。

某某學生，看到老師吸煙，而自己卻受到了老師的管制不準吸煙，便覺得這個社會不公平!不平等!

一些成天泡在迪吧、網(wǎng)吧的癮君子，以頹廢為美?!“這是一個什么樣的社會?!”“這樣的社會不如隱于其中!”

可笑卻又頑固的阿Q精神依然存在，在少年人中。

《阿q正傳》的感悟 篇6

《阿Q正傳》是一個被那個時代所拋棄的人，他一無所有，只靠打工度日。盡管他"真能做"，但社會的沉重壓迫和剝削，使他時時處于生命危機，受盡欺凌。他用"精神勝利法"來自我安慰，自欺欺人，渾渾噩噩，茍且偷生。被別人打時，他自我安慰說："是兒子打老子。"他的"精神勝利法"可謂天下第一。也有夢想，他想有一個家，享有名聲、有地位——但他在別人的心中永遠是卑賤、微不足道的?，F(xiàn)在，我們已經(jīng)遠離阿Q那個時代了，但他那種"精神勝利法"似乎依然可行。

一個膽小的人受到別人的欺辱，嘴上雖然不敢說，但心中一定是憤憤不平，在背后說那人的壞話，將那人罵得體無完膚了。一位機關(guān)干部受到上級領(lǐng)導的批評，心中一定想："總有一天，你"下"了，我"上"了，你就會栽到我手里6767"的"造反有理"似乎也流傳至今。一個孩子看到父親吸煙，而自己卻受到了父親的管制不準吸煙，便覺得這個社會太不公平可笑卻又頑固的阿Q精神依然存在，存在于所有人心中6767正傳讀后感500字作文魯迅先生的其中一部經(jīng)典之作，《阿Q正傳》我讀完了，阿Q作為代表，去描寫當時舊社會人們的共同特征和整個中國人的某些人性弱點。

我覺得阿Q他的個性非常突出，他與趙太爺，王胡和小D十分之不同，正如魯迅先生所說的，阿有著"農(nóng)民式的質(zhì)樸，但也沾染了游手之徒的某些油滑"。我認為阿Q是個可憐的人，因為，他總是受盡欺凌。例如，有一次他喝了兩碗黃酒，便說自己是姓趙的，和趙太爺原來是本家，結(jié)果第二天就被趙太爺罵了一頓，還被打了?？吹竭@里，我想起了魯迅先生說的一句話，"他未必姓趙，即使真姓趙，有趙太爺在這里，也不該如此胡說"。我在想，如果阿卻不能姓趙呢?只不過是個姓氏而已。這或許是與貧富有關(guān)吧，趙太爺是有錢人家，而阿只是個給人打散工的農(nóng)民，是個下等人。別人根本不尊重他，在這種生活中，他只能用"精神勝利法"來自我安慰，自己騙自己，例如，有一次，他被別人打，他就自我安慰說："是兒子打老子。"還有勝利感呢!不久，阿Q進了城，還賺了錢回來，結(jié)果，別人都對他恭恭敬敬的，趙氏一家對他的態(tài)度也改變了一些。我認為這里反映出了，當時社會的弊處：富人受人尊重，而窮人只能受人欺凌。

當時的社會就是這樣不公平，阿是可悲的，不單止是他一個人，想必當時的所有窮人也是一樣，受盡富人的欺凌，壓迫與剝削，真是悲哀!正傳》這部小說十分的短，但卻表現(xiàn)出當時舊社會的弊處和人性的善良與丑惡，是當時民眾痛苦生活的縮影。

《阿q正傳》的感悟 篇7

阿甘生來不是一個優(yōu)秀的人。但上帝就是這么公平，往往會讓起點低的人比天生優(yōu)越感強的人更早更深刻地認識到生活的真相。年輕的阿甘腿有殘疾，阿甘媽媽只好給兒子套上沉重的鐵架幫她走路。放學后，他的同伴在路上嘲笑他，和他一起玩耍，追逐斯通。女同學珍妮大喊：“阿甘，快跑?！卑⒏驶帕耍瓮染团?，摔倒了，掙扎著爬起來。漸漸地，鐵架子不再束縛他，他像蒼蠅一樣跑了。他的同伴追不上他，束手無策。這是阿甘一生中的第一個奇跡。

跑得快是個好世界。阿甘以驚人的奔跑速度，進了足球隊，然后進了大學，最后順利畢業(yè)。不久，他參加了。在越南戰(zhàn)場上，阿甘的部隊遭到伏擊。阿甘拿著撤退令，想起珍妮的勸誡：“打不過就跑。”阿甘于是轉(zhuǎn)身就跑。他成了唯一幸存的人?？吹竭@里，觀眾大概會笑。阿甘如果跑不快，以后就不能回去救受傷的戰(zhàn)友了。如果阿甘不回去救戰(zhàn)友，阿甘就不是阿甘。

阿甘因其杰出的軍事功績而受到總統(tǒng)的接見。這是導演為我們準備的一部喜劇，但我們不會為此感到夸張和可笑。有些人經(jīng)常覺得生活負擔過重，面前困難重重，整天郁郁寡歡，郁郁寡歡。阿甘的信念是那么簡單，他的目標是那么明確。即使生來先天不足，他也是用正常的心態(tài)去看，最終一個個跨過。這并不是說一個傻子的祝福，一個保持這種態(tài)度和意志的人，他的信仰可以減輕他很多關(guān)于人生的負擔，讓他達到人生的巔峰。

阿甘的一生只有一種愛，那就是母愛；阿甘一生只愛一個女孩珍妮，除了他內(nèi)心永遠安靜；為了紀念死去的戰(zhàn)友布巴(就因為布巴的一句話)，他可以做捕蝦。在人生的每一個階段，阿甘心中只有一個目標來指引他，他只以踏實、不懈、堅定的態(tài)度去爭取，直到目標完成，新的目標出現(xiàn)。沒有簡單的選擇，就沒有心無雜念；那些沒有雜念的人，很可能就能在生活中舉重。

以前沒有接觸過大學生影視欣賞這門課程的時候，只關(guān)注電影里的故事情節(jié)和特效，對每一個畫面都沒有那么了解。上了這門課，感覺電影不僅有娛樂價值，往往更有藝術(shù)價值。但是現(xiàn)在的電影市場是商業(yè)利益主導的，所以一些老電影更好。

《阿q正傳》的感悟 篇8

《阿Q正傳》，魯迅代表作之一。寫于1921～1922年，文章最初發(fā)表于北京《晨報副刊》，后收入小說集《吶喊》?！栋正傳》向我們展現(xiàn)了辛亥革命前后一個畸形的社會和一群畸形的人民的真面貌。它的發(fā)表，有著特定的政治和經(jīng)濟。而《阿q正傳》也是魯迅唯一的一部中篇小說，共九章，采用章回體的形式寫成的

文章主角，阿q的性格可以說是一個典型的末代‘農(nóng)民’的形象，他有農(nóng)民種地就是種地，鋤地就是鋤地的優(yōu)點，也有當時人們所具有的缺點，自私、保守、愚蠢的缺點。

而文章最主觀的還是啊q的那種‘精神安慰’的做法，他的想法可笑又可贊。在文中阿q以一種即使現(xiàn)實中以失敗者的身份存在，然而在精神世界中仍然要以‘最高者’自居。從文中;結(jié)果往往是輸。輸?shù)臅r候?qū)ψ约赫f：“我總算被兒子打了”，心里充滿了優(yōu)越感，如果優(yōu)越感被粉碎了，他就又想：我是個“能夠自輕自賤的”大人物了，便又心滿意足了;這時，小尼姑走了過來，這下好了，阿q對她又是罵臟話又是掐臉蛋，終于覺得剛才的憋氣都散了，又充滿了自豪感。

在文中的這兩小節(jié)我們可以直觀的看出阿q那種用盲目的自尊自大、自輕自賤、畏強凌弱、忌諱缺點、以丑為榮等種種手法來自欺自.慰的行為。

我們常說一個國家的形象是由人民決定的，而文中阿q表達的是什么!懦弱、自私、保守、自給自足?而在那長達8年的戰(zhàn)爭，我們?nèi)〉玫牟粌H是勝利，還有一次偉大的蛻變。我們變了變得自立、堅強、強大。

戰(zhàn)爭是的確是令人憎惡的存在，但你不能否認我們在戰(zhàn)爭的見證下，成長了。

《阿q正傳》的感悟 篇9

在前一段時間里，我閱讀了魯迅先生寫的《阿Q正傳》，可能是因為我買的版本問題，翻開第一篇是狂人日記，當我這本書看完的時候我才發(fā)現(xiàn)，這本書是收錄了魯迅先生的很多篇文章，其中，阿Q正傳是最長的一篇。

《阿Q正傳》是以辛亥革命前后的中國農(nóng)村為背景，描寫的是未莊流浪雇農(nóng)阿Q,雖然他干起活來真能做，但卻一無所有甚至連姓名都被人遺忘了。悲慘的地位使他倍受凌辱，而他卻自欺欺人，用精神上的勝利來掩蓋實際上的失敗和被奴役的地位。

他為討生計，被迫進城入伙偷盜。辛亥革命波及未莊時，他從縣城返回，雖一向反對造反，但見百里聞名的舉人老爺對此驚恐萬狀，于是也不免對革命神往起來，正當聲稱造反。

當他沉浸于幼稚而糊涂的幻想之中時，搖身一變?yōu)楦锩h的假洋鬼子揚起哭喪棒，不許他革命，趙家遭搶后，無辜的阿Q又突然被革命黨抓進縣大牢處決了

阿Q從盲目的自尊自大到可悲的自輕自賤，是半封建半殖民地社會環(huán)境里的典型性格。阿Q的階級地位決定他歡迎革命，但他不了解革命，認識糊涂，精神麻木，導致阿Q被革命黨抓進縣大牢處決了。

阿Q的形象印在了我的心中。我認為魯迅先生是想以阿Q作為代表，去描寫當時舊社會人們的共同特征和整個中國人的某些人性弱點。我覺得阿Q他的個性非常突出，他與趙太爺，王胡和小D十分之不同，正如魯迅先生所說的，阿Q有著農(nóng)民式的質(zhì)樸，但也沾染了游手之徒的某些油滑。

這文章說明了當時的革命者脫離了人民群眾，革命思想不能為民眾真正所理解，生活在最低層的、受壓迫的、沒有進過城的農(nóng)民以能看到殺害革命黨為榮，并深深理解了魯迅先生當時的哀痛與喚醒民眾的強烈心聲!

這是我看完這本書體會最深和思考的一些地方，對于魯迅先生筆下的舊中國人雖然被諷刺的一文不值，但是魯迅先生想要告訴我們的應該是不要故步自封，不要只活在自己的世界里，也不要對人太過自私，不然永遠都不會進步。我們還要敢于正視自己的不足，要有堅持學習的能力和決心。雖然阿Q的精神勝利法是一個自欺欺人的方法，但是如果我們可以正確的利用它，也是安慰自己一個好方法。

阿Q是悲哀的。他并不懶惰，他是靠自己的勞動獲得食物的;阿Q也有夢想，他想有一個家，想有名聲、有地位。但他在別人的心中永遠是卑賤、微不足道的。阿Q是當時社會底層人民的一個縮影，他的生活很可能是當時大部分底層人民的生活。

每當我讀魯迅先生的文章時總有一種奇怪的感覺，一種對舊社會的排斥的感覺，對舊社會低層人民的生活感到絕望，很容易感受到當時人們的麻木，這可能就是當時社會的狀況。這也是魯迅先生文章的魅力。

《阿q正傳》的感悟 篇10

其實阿Q沒有死，不用等十八年后一條好漢，隔天就冒出一個來。天下的好漢多得是，是死不完的。

其實阿Q很久以前就有了，只是人們知其不道，而偏讓魯迅一不小心就道了出來。人們才頓悟，哦，原來我們中間有一群這么弱智的人啊?咦?我怎么沒有發(fā)現(xiàn)呢。

其實阿Q就是我們自己，當局者迷，騎牛找牛。

你敢說你沒有跟鄰居邋遢的同伴撒尿斗遠?你敢說你沒有掀了女同學的裙還跟同伴吹噓幾天?你敢說你沒有遇見仇家大胖子的時候乖乖地由他魚肉?總之，你也是很阿q的，當局者迷，騎牛找牛，罷了。

很多人看了《阿Q正傳》之后都無動于衷，還偷偷的笑隔壁的弱智，咦，真像他。

我告訴你，其實隔壁的弱智同樣在笑你弱智。

其實這也是魯迅的陰謀，你看文章的同時你也正扮演著男主角一號。只是你不知道而已。

哦!原來我們都是阿q!都是一群盲目自大，奴性十足，爭強好勝，忍辱屈從的阿Q。而且看完了《阿Q正傳》之后與自己對比完之后還大安旨意，說，哈哈!好彩!不是我。

我們擁有中華傳統(tǒng)美德，謙讓，誠信，勤勞，淳樸，互助，友愛，團結(jié)，我們不是阿Q。

《阿q正傳》的感悟 篇11

也許對于《阿Q正傳》我們并不陌生，也常常聽到所謂的“阿Q精神”，說實話，讀了這本《阿Q》我就覺得阿Q不是指個人，是指一個現(xiàn)象，病態(tài)的現(xiàn)象。

全文讀下，覺得阿Q是個可憐人，可似乎又不值得我們同情。我們社會中有許多人很“阿Q”，他們說得好聽叫知足，知足那是怎樣的精神境界？阿Q打架打不過，就在嘴上贏過他人，可是得到的僅僅是一種精神上的勝利，心中平衡些――所謂的知足。

阿Q欺辱小尼姑，典型欺軟怕硬，以獲取心里的滿足。阿Q勝的是小尼姑，他似乎覺得自己好光榮。

在作者筆下，“看的人們”“閑人們”“大家”“取笑的人”同是病態(tài)，病態(tài)有下面4種――自私，虛榮，不管他人，勢力。阿Q以為革命是為了自己謀利益的手段，等于造反。像現(xiàn)在，多少人忙忙碌碌，無非是為了尋求更過的個人利益。這不就是自私心的體現(xiàn)嗎？在人際交往中，同事互相吹噓，朋友互相攀比，這便是虛榮心的體現(xiàn)。

生活中真的動起手來，打架時，阿Q那樣討?zhàn)埖娜瞬⒉欢?，但是在公共場合起哄、愛看熱鬧的恐怕不少，這便是不管他人。

社會大流中個體阿Q病態(tài)存在于人群當中，我們將如何將這種阿Q病態(tài)改正呢？這就需要我們大家的共同努力。

阿q正傳心得

古人云，工欲善其事，必先利其器。在幼兒園教師的生活工作中，時常需要提前準備資料作為參考。資料是時代的記錄，它是產(chǎn)生于人類實踐活動。資料對我們的學習和工作有著不可估量的作用。既然如此，你知道我們的幼師資料有哪些內(nèi)容啊？以下為小編為你收集整理的阿q正傳心得，希望對你有所幫助，動動手指請收藏一下！

阿q正傳心得(篇1)

《阿甘正傳》講述了主人公福爾斯特甘在孩童期間，越戰(zhàn)中以及回國之后發(fā)生的一系列事情，阿甘由一個普通甚至說是弱智的問題兒童，成長為一個眾人崇敬的百萬富翁，一位了不起的成功人士。一個人們眼中的蠢材到一個人人稱贊的人才，聯(lián)系人才學所講，似乎我們也能從阿甘身上找到一些理由。

提起阿甘，電影的名氣，在我看來，要遠大過小說。不過看過了電影之后，既然知道還有部原著小說，那倒便也有意興拜讀一番。

關(guān)于電影，自己一直很想寫點文字，但一直沒有動筆，大抵越是喜歡的東西，越想好好地探討一番便越是困難。

回到這部小說。其實主要想說說小說與電影的異同。最大的不同，在我看來如下：

首先是阿甘的形象。在電影中，阿甘是一個完美的人，從道德層面上來講。他沒有做過任何道德上的錯事，他的形象一直是正直、憨厚而純潔的;如果有什么不足，便是他的智商，不過到最后這是博得觀眾好感的一點，所以也不能算做缺陷了。在小說中，阿甘并不完美他是一個傻子，但是又并不真的如此，很多時候他頗有頭腦，并且經(jīng)常嘲諷別人的蠢事;但是相對應的，他做過一些錯事，比如因女色而惹得珍妮離去，又比如因為貪財而施計謀財?？梢哉f在小說中，阿甘更像一個普普通通的人，有著各種的欲望。電影所做的處理，正如我前面所說，是把他完美化了。

其次說說珍妮。在電影中，珍妮是一個具有典型意義的美國墮落一代的青年形象，她始終在反叛，卻一次次地迷失自己。最終她雖然找到了生活寧靜的港灣阿甘但是還是過早地離逝。一個悲劇人物;這樣的情節(jié)有一些教育和反思的意味在里面。在小說中，珍妮的景況很不同。她很早便愛上并接受了阿甘，但是阿甘一次次地有心無心地傷害了她。兩個人在一起幸福的時光很短暫。她最后一次離阿甘而去的時候，已經(jīng)懷有小阿甘了，她遇到并嫁了一個善良溫和的人，并且找到了幸福。同樣的，電影在人物形象上是做了類型化、典型化的處理，而小說中珍妮雖然也經(jīng)歷了反叛與迷茫的年代，但是最終安定了下來，真正的成熟起來;可惜沒有能夠和阿甘長久下去，不過這不是她的錯，而是阿甘的缺陷。

再說說其他主要人物。阿甘的母親在電影中的形象非常高大，在小說中要次要一些，只是一個凡人(她曾經(jīng)一度跟一個男的跑了);丹上校在電影中是可與珍妮相提并論的一個典型形象，有大量的關(guān)于他內(nèi)心掙扎的情節(jié)，在小說中則也要普通和低調(diào)一些;布巴從小說中阿甘的白人大學同學及越戰(zhàn)戰(zhàn)友成為了電影中的黑人越戰(zhàn)戰(zhàn)友，電影從而引入了種族的主題?？梢钥吹?，電影幾乎對所有的人物都進行了類型化的處理以使其形象鮮明，而小說中則都描寫成了普普通通但有著各自經(jīng)歷的人，這是本質(zhì)的一個不同。當然了，小說中還有大量電影中沒有涉及到的情節(jié)和人物，由于電影中沒有使用也就不必探討了。

在各種不同的逆境中，阿甘并沒有抱怨任何人，只是自己默默的努力，最終，危機成為轉(zhuǎn)機。阿甘的成功是先天素質(zhì)(即天賦)、后天環(huán)境以及自己的主觀努力的綜合結(jié)果。我們每一個人都像是一個阿甘，我們各自有著或多或少的毛病，但是我們也有我們的優(yōu)勢以及自己都還沒發(fā)現(xiàn)的潛能，只要能夠?qū)⑻熨x合理運用，同時借助外力，那么我們也能夠成功，能夠成才!

最后說一說情節(jié)。小說的情節(jié)明顯要更荒誕一些，而電影則走了比較正統(tǒng)的劇本路線，只帶有一定的喜劇成分。電影提取了小說中阿甘的一些經(jīng)歷，但幾乎都進行了改編處理譬如說小說中阿甘沒有大學畢業(yè)，只打了一年球就因為體育不及格(搞笑吧)被開除了;此外添加了跑步這一段，這是一段反映人生理想、精神境界的戲;當然還有對人物命運的改編了。

總的說來，小說與電影的不同就在于，小說并沒有給我們一個模范形象，沒有人是完美的，我們只能通過閱讀阿甘的這些離奇經(jīng)歷來提煉自己的感悟;電影則是樹立了幾個典型的形象，以可愛可敬、幾盡完美的阿甘為核心。哪種更好，見仁見智，不過小說給大腦的發(fā)揮空間還是要大一些。

阿q正傳心得(篇2)

也許對于《阿Q正傳》我們并不陌生，也常常聽到所謂的“阿Q精神”，說實話，讀了這本《阿Q》我就覺得阿Q不是指個人，是指一個現(xiàn)象，病態(tài)的現(xiàn)象。

全文讀下，覺得阿Q是個可憐人，可似乎又不值得我們同情。我們社會中有許多人很“阿Q”，他們說得好聽叫知足，知足那是怎樣的精神境界？阿Q打架打不過，就在嘴上贏過他人，可是得到的僅僅是一種精神上的勝利，心中平衡些――所謂的知足。

阿Q欺辱小尼姑，典型欺軟怕硬，以獲取心里的滿足。阿Q勝的是小尼姑，他似乎覺得自己好光榮。

在作者筆下，“看的人們”“閑人們”“大家”“取笑的人”同是病態(tài)，病態(tài)有下面4種――自私，虛榮，不管他人，勢力。阿Q以為革命是為了自己謀利益的手段，等于造反。像現(xiàn)在，多少人忙忙碌碌，無非是為了尋求更過的個人利益。這不就是自私心的體現(xiàn)嗎？在人際交往中，同事互相吹噓，朋友互相攀比，這便是虛榮心的體現(xiàn)。

生活中真的動起手來，打架時，阿Q那樣討?zhàn)埖娜瞬⒉欢?，但是在公共場合起哄、愛看熱鬧的恐怕不少，這便是不管他人。

社會大流中個體阿Q病態(tài)存在于人群當中，我們將如何將這種阿Q病態(tài)改正呢？這就需要我們大家的共同努力。

阿q正傳心得(篇3)

其實阿Q沒有死，不用等十八年后一條好漢，隔天就冒出一個來。天下的好漢多得是，是死不完的。

其實阿Q很久以前就有了，只是人們知其不道，而偏讓魯迅一不小心就道了出來。人們才頓悟，哦，原來我們中間有一群這么弱智的人啊?咦?我怎么沒有發(fā)現(xiàn)呢。

其實阿Q就是我們自己，當局者迷，騎牛找牛。

你敢說你沒有跟鄰居邋遢的同伴撒尿斗遠?你敢說你沒有掀了女同學的裙還跟同伴吹噓幾天?你敢說你沒有遇見仇家大胖子的時候乖乖地由他魚肉?總之，你也是很阿q的，當局者迷，騎牛找牛，罷了。

很多人看了《阿Q正傳》之后都無動于衷，還偷偷的笑隔壁的弱智，咦，真像他。

我告訴你，其實隔壁的弱智同樣在笑你弱智。

其實這也是魯迅的陰謀，你看文章的同時你也正扮演著男主角一號。只是你不知道而已。

哦!原來我們都是阿q!都是一群盲目自大，奴性十足，爭強好勝，忍辱屈從的阿Q。而且看完了《阿Q正傳》之后與自己對比完之后還大安旨意，說，哈哈!好彩!不是我。

我們擁有中華傳統(tǒng)美德，謙讓，誠信，勤勞，淳樸，互助，友愛，團結(jié)，我們不是阿Q。

阿q正傳心得(篇4)

在假期里，我觀看了《阿甘正傳》這部電影，感覺非常的真實，并且令我感動。

阿甘是一個智商只有75的孩子，學校一開始都不想接受他，覺得無法教育，對他存在歧視，可是他的媽媽卻對他沒有放棄。阿甘的媽媽是一位偉大的母親，他沒有因為阿甘的智力低，就放棄他，而是不斷地教導他，用自己的方法時刻影響著他，讓他做一個善良的孩子。正是因為母親的良好教育，阿甘才有了以后的人生。

當成年以后的阿甘等車時敘述了這段，他身旁的人都為之感動，禁不住流下眼淚，他媽媽對他的鼓勵，支持，都給了阿甘很大的信心，讓他勇敢前行。要想教育好一個孩子，是很困難的，何況是鄉(xiāng)阿甘一樣，他的媽媽付出了多少艱辛。

阿甘也并沒有讓母親失望，而是努力的去做每一件事情，世上無難事 ，只怕有心人。阿甘如此認真，總是盡力去做好每一件事，專注的去做，獲得了很大成功。阿甘做事很有韌性且細心，對生活充滿積極性，而是被同學欺負戲弄，在珍妮的幫助下，從腿腳不變到奔跑速度驚人，經(jīng)過了非常大的跨越。后來，他參加了越戰(zhàn)，在這期間結(jié)識了朋友布巴，跑步的速度成了他的優(yōu)勢但最后布巴不幸身亡，他履行了對布巴的承諾，買了漁船，和鄧開始了捕魚生活，剛開始他們都很生疏，每天都幾乎捕不到什么魚，但阿甘一直很堅持，不斷努力摸索，后來他們每天都能捕很多的魚，逐漸擴大了規(guī)模，建立了布巴·甘公司，而且他很善良，一直保持本性，還不股份分給布巴的家人，讓他們過上富裕的生活，他說他媽媽說，錢只要夠花就行了。

阿甘的愛情一直有很多曲折，他喜歡青梅竹馬的珍妮，在最后有幸也有不幸，幸運的是珍妮喜歡上了他，他們有了一個兒子，但珍妮患了絕癥死去了。

阿q正傳心得(篇5)

《阿Q正傳》是魯迅先生的代表作，在中國現(xiàn)代文學史上具有極其重要的意義，它已經(jīng)被譯成多種外國文字，為世界各地的讀者所欣賞，成為世界名著，阿Q也成為世界名人，直到現(xiàn)在，阿Q二字還常掛在人們的嘴邊。阿Q的形象如此深入人心，在世界范圍內(nèi)影響如此之巨大，究其原因正是《阿Q正傳》成功塑造了阿Q這個鄉(xiāng)下農(nóng)民的形象，魯迅先生通過這個形象，揭露和批判了二十世紀初舊中國農(nóng)民身上存在的致使中國長期落后挨打的愚味、軟弱、自私、虛榮、狂妄的劣根性。

阿Q的身上，體現(xiàn)著自負和自卑的兩種極端性格傾向，他是極其卑微的小人物，他生活在末莊的最底層，沒有職業(yè)，沒有家，沒有住處，有時窮得只剩一條褲子，甚至連姓名都沒有，只是靠給別人打短工為生。但是他卻瞧不起末莊所有的人。趙太爺?shù)膬鹤舆M了學，阿Q也不以為然，以為自己的兒子將來比他闊多了。阿Q還把自己頭上的傷疤作為高貴的標志，別人嘲笑他時，便說：你還不配......。這便是阿Q所代表的中國人的自負心理，極度自負的人往往會朝著極度自卑的方向發(fā)展，阿Q為了逃過別人侮辱，免受皮肉之苦，甘愿用自輕自賤來換取別人的同情，從而避免別從的侮辱。如末莊的閑人揪住阿Q的辮子往墻上撞時，他便承認自己是蟲子，這完全喪失了人格和自尊，多么令人心酸!

阿Q對革命不了解，并不懂得孫中山先生領(lǐng)導的辛亥革命的偉大意義，他投機革命只是為了謀取個人私利，對別人進行報復，甚至連王胡這樣的同胞也不留了。所以阿Q參加革命遭到拒絕后，就想到衙門里告狀，告別人謀反，好讓他滿門抄斬。阿Q不是真正的革命者，即使阿Q革命成功最終也會變成趙太爺那樣的新統(tǒng)治者。

阿Q既軟弱又膽怯。在現(xiàn)實生活中經(jīng)常受到別人的侮辱，沒有能力改變現(xiàn)實，無法面對現(xiàn)實，便只好利用精神麻醉法，在想像中麻醉自己，忘記痛苦。當阿Q受了別人侮辱時，十公惱恨，但很快就忘了，他只有借著自欺欺人，迅速忘卻惱恨心境才能恢復平和，也只有這樣才能重新高興起來，阿Q遭別人棍棒的痛打，就是用忘卻這一件祖?zhèn)鞯膶氊悂砬蟮媒饷摰摹?/p>

阿Q生活在末莊的最底層，什么人都可以欺負他，與人打架，他經(jīng)常是要吃虧，但他常常十分得意，因為他有一種妙法自慰，別人打自己，就想像成自己的兒子打自己。錢被人搶了，他在憤怒之中打了自己一個耳光，想像成打別人一樣。就是受了再歷害的凌辱，他也會用類似的方法為自己解脫，從而莫名其妙高興起來。這就是阿Q的精神勝利法。精神勝利法是阿Q賴以生存的精神基礎。

作為一個生活的弱者，阿Q無力抗拒黑暗和惡勢力的迫害，喪失了普通人的思維規(guī)律，近乎于精神失常。后因趙家遭搶，阿Q被人陷害，一步步走向刑場，他絲毫沒有意識到反抗，為自己辯白。最后要畫押了，阿Q還擔心自己畫不圓，被人笑話而煩惱。這是多么的愚昧和悲哀。這是魯迅對病態(tài)國民深痛感受的結(jié)晶，在魯迅的心中，阿Q是無數(shù)麻木愚昧的中國人的代理。

阿q正傳心得(篇6)

阿甘是美國匆匆而過的人流中普通的一員，在一個物欲橫流的社會中，智商僅有75的阿甘卻用獨特的方式開辟了人生的新天地。因為那份愛，那份深藏在生命里的愛。

只因有愛，那份母親對兒子的真愛。憔悴的母親竭盡全力，最終將阿甘送進了著名的公立學校，甘太太默默地盡著母親的職責，讓阿甘看到了生命的期望明白了生存的意義。阿甘雖然沒有朋友，但絕對不會有那種無枝可棲的孤獨感，因為他有一個始終支持他的母親。阿甘更不會有那種找不到價值的空虛。在母愛的支持下，阿甘跑進了小學，跑進了大學，跑進了大陸，跑向了總統(tǒng)府。

只因有愛，阿甘在顯赫之時，并未改變對珍妮的愛。應對珍妮的虛偽、叛逆，阿甘依舊用愛支撐起了自我的感情天空。沒有花前月下的卿卿我我，但始終沉淀在心中的那份感情，卻伴隨珍妮流浪的步伐，走遍了天涯海角。口拙的阿甘絕對不會對珍妮說:“世上本沒有沙漠，我每想你一次，上帝便落下一粒砂子，于是便有了撒哈拉”。但執(zhí)著的阿甘卻在珍妮蓬頭垢面時，讓她度過了最歡樂的時光。

愛是什么愛是一種無言的承諾，無悔的承擔，無怨的承受。珍妮是不幸的，她出生在一個殘缺的家庭，但珍妮又是幸運的，忠實的阿甘始終用心呵護著她，不論她在哪里。

只因有愛，一種對生命的熱愛，阿甘和甘太太在自我的人生路上用自我的生命演繹著一部部真情的戲劇。

甘太太始終讓阿甘恪守著“笨有笨的作為”。一句母愛的勸言，讓阿甘用自我的一生履行著生命的承諾。阿甘并非名門將后，也非文人騷客。他平凡的人生沒有太多的波折，驚不起生命的浪花，可是感動人的往往不是驚天動地的大事而是生命中的細節(jié)。

阿甘是至誠男友，至親孝子，至真朋友，他每時每刻都將別人放在自我生命的第一位，唯獨忘記了自我。這份胸襟不是每個人都能擁有的，僅有他，智商僅有75的阿甘才具備這樣一份豁達與無私。