關(guān)于看《遮月亮的人》有感精選

幼兒教師教育網(wǎng)精選專題推薦：“月亮有感”。

如今越來越多的場(chǎng)合需要我們動(dòng)筆寫文檔，寫文章之前閱讀范文，是一個(gè)優(yōu)秀的習(xí)慣，優(yōu)秀的范文能夠告訴我們從何開始寫起，范文的文章一般都是怎么寫出來的？為此，你可能需要看看“看《遮月亮的人》有感”，相信能對(duì)大家有所幫助。

看《遮月亮的人》有感【篇1】

這本書是真正“讀完”的一本書，自己一個(gè)人在壓抑的房子里，在喧鬧的城市旁邊，發(fā)出聲音，用錄音機(jī)記錄，感受主角的那份不羈放縱。

城市籠罩在嘲晣霧氣，燈光在失去，占滿天的星墜落在屋頂，無奈在枝頭上得意的很難聽。

想起大二寒假在回家的火車上，窗外，一望無際的麥田在黑夜中陷入深淵，高高掛起的殘?jiān)碌褂持h(yuǎn)處城市霓虹燈的冷光，在嘈雜之中，在節(jié)奏之下，遠(yuǎn)離沈陽的陌生與流浪，擁抱家鄉(xiāng)的自由和歸屬。那種感覺大概就是追尋內(nèi)心最向往，用最急切的腳步，不顧世俗與剛認(rèn)識(shí)的朋友，不顧感情或按部就班的生活，回到最渴望的地方，用一天宅，一場(chǎng)球，兩杯酒，幾里路，用最自由的形態(tài)來詮釋對(duì)未來的放蕩不羈。當(dāng)然這與主角的經(jīng)歷相比，太過膚淺，但是沿途的心情大概和那幅畫一樣。

那畫面荒誕奇幻，是創(chuàng)世圖景，伊甸園、亞當(dāng)和夏娃什么的吧?是對(duì)男女人體美的禮贊，是對(duì)大自然的歌頌，崇高而漠然、優(yōu)美而殘忍，似乎讓你在恐懼中感受到空間的無垠、時(shí)間的無盡。那些赤身裸體的男女，既屬于大地，又超脫塵寰。他們由泥土捏成，似乎還保留著泥土的氣息，卻有某種神性。人類的原始天性赤裸裸擺在你眼前，讓你不由自主地畏懼，因?yàn)槟憧匆娏俗约骸?/p>

自由本已來之不易，而為了自由如此偏執(zhí)的人，是真的勇士!

看《遮月亮的人》有感【篇2】

這本書的故事，主人公斯特里克蘭德是依據(jù)著名的畫家高更的一生為原型塑造的。

斯特里克蘭德是一個(gè)非常怪的人，擁有美好幸福，圓滿的家庭，還不錯(cuò)的事業(yè)，但卻突然離開家庭，想要去巴黎進(jìn)行繪畫，這讓他的妻子覺得他有了婚外情。

在隨后他在巴黎生病，受到了朋友的幫助，可卻讓朋友的家庭毀于一旦，他漠然的態(tài)度在我看來是非常不解的。

以及到后來世人都覺得它是紅毛怪，可從始至終他都在堅(jiān)定地做一件事情，那就是畫畫。直到最后我才明白，斯特里克蘭德是一個(gè)對(duì)理想充滿著熱愛的人，他熱愛繪畫。

再到患病，將死之際，他在家中的墻壁畫出了一幅，傳奇大作，但卻要求他的妻子在他死后將它燒毀，他并不看重自己是否能夠成名，也不看重他擁有多少財(cái)富，他只是單純的去享受繪畫的過程。

從全書來看，它的視角是在描述外界發(fā)生了什么事，沒有描述主人公內(nèi)心想法和活動(dòng)的，但換個(gè)角度想想，就了解斯特里克蘭德對(duì)夢(mèng)想，的堅(jiān)定是值得我們敬佩的，他選擇了月亮，并且堅(jiān)持到底。

就如同書名所說，月亮與六便士，你會(huì)選擇月亮還是六便士呢?

看《遮月亮的人》有感【篇3】

1、月亮有的，是溫柔，是情思，是浪漫，是執(zhí)著，古往今來，不知征服了多少桀驁不訓(xùn)的情男癡女，演繹了多少凄婉絕美的故事。

2、門外西邊的林梢，掛著的上弦月已經(jīng)變成一片金色的蘋果，不再是一條彎彎的眉毛。

3、其實(shí)星星是不喜歡月亮的，只是太陽派它們?nèi)ヅ阒陋?dú)的月亮。

4、遇見你之后，我的夜空再也看不見月亮，一定是被你偷走了吧。

5、你走在黑夜里，也走在星辰里，月亮知道你的目的地。

6、你和今晚的月亮一樣溫柔。

7、總是在有月亮的晚上，想起你。

8、一輪皓月高懸在夜幕之中，天空是那樣的深邃，宇宙是如此的廣袤無垠，遙望夜空，不禁使人們心曠神怡、浮想聯(lián)翩。

9、滿月的月光清如水，它的清輝到處傾瀉，傾瀉在懸崖斷壁上、山坡上，傾瀉在建筑物上，傾瀉在像手臂一樣伸展著的樹枝上，使一切都分明清晰，一切都成了活生生的了。

10、月亮依然殘缺著懸掛在浦東的夜空，顏色已漸漸蒼白了。月光照在水面上亮晶晶的，黃浦江的昏水在夜中也好像變成了青色一般。

11、皎潔的月光把湖邊的柳樹和屋頂照得雪亮，像鋪了一層白霜。 皎皎明月漸漸升了起來，一縷縷迷茫而清柔的月光灑向大地，大地宛若鍍了銀。

12、月色朦朧，月下的景物也似乎在月影的環(huán)抱中變得黯然飄渺了許多。月下的大地，山川，高樓，平谷，都似乎披上了一層薄薄的輕紗，在月光的環(huán)抱下沉沉地睡著。真美啊，一切，世間萬物，有了月的映襯，在這夜色中，卻更有了一絲靜謐與安詳，月亮仍就散發(fā)著它的光彩，樹影婆娑，在風(fēng)中搖曳，水聲潺潺，在繁星下流淌，一切美好的事物都在此時(shí)散發(fā)出自己獨(dú)特的美麗。

13、月是潔白的，潔白的月亮傳遞著思鄉(xiāng)情。"春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還"。這些身在異鄉(xiāng)而不能回到家鄉(xiāng)的詩人，總是讓春風(fēng)多情撫弄那游子的心。

14、思念著家鄉(xiāng)夜幕下的月亮，冬夜的月兒早早懸掛在廣袤的蒼穹里，碧空如洗，深邃空曠遼闊，湛藍(lán)冷艷的天幕里，云霞潔白無瑕，如絲如縷，別是一番好景。

15、夜色靜美，淺淺的月光旖旎在初春深夜，西藏的曠漠依然寒意悄悄。

16、在月亮周圍徘徊著幾朵云，給月亮蒙上了神秘的面紗。Yjs21.Com

17、圍坐在小院的石桌上，看著一輪皎潔的明月冉冉升起，那明月被如煙似霧的輕云包圍著，彌蒙的月光下，寧?kù)o安逸的夜晚月朗風(fēng)輕，約我一種安祥清幽的美。

18、夜幕里，一輪明月當(dāng)空，為寬廣的`天空增添了不少的色彩。當(dāng)一朵薄薄的云飄過，朦朧的月光從云里透射而出，給人帶來無限遐想。

19、因?yàn)闆]有刺眼的光芒，所以才能讓人有可能欣賞！沒有人能看著太陽發(fā)呆，卻有人可以看著月亮神傷。

20、那些生死悲歡。你以為是人世一生?？稍铝烈娺^太多。知道那只是沉埃一瞬。

21、月亮靜靜地?cái)⒄f著，用誰也無法聽到的聲音；歲月緩緩地記錄著，用誰也無法解讀的文字。然而轉(zhuǎn)眼望去，你們又是那樣的無言，那樣的緘默。

22、月亮慢慢地爬上了天，映襯著夜空的星光燦爛；風(fēng)兒吹彎了月牙，吹散了白云，吹皺了我心中層層的漣漪。

23、人們常說"月到中秋分外明"，這話很有道理?？?，那帶著一圈金環(huán)的月兒終于趕來了，它先是金黃金黃的，徐徐穿過一縷一縷輕煙似的白云，向上升著，升著，就在一剎那間，月兒的顏色變淺了、淺了，變白了、白了！它髙傲地升起來了。它圓得那樣可愛，那樣有趣，就像一個(gè)銀色的玉盤反射出一道道白光。

24、夜，靜靜的夜，我看著懸在空中的月亮和地上的月光。沉思著……

25、對(duì)不起，我錯(cuò)了，我不該和她看雪，看月亮，從詩詞歌賦談到人生哲學(xué)。我以后只和你看雪，看月亮，從詩詞歌賦談到人生哲學(xué)。

26、我以前總是擔(dān)心自己長(zhǎng)大后會(huì)怎么樣、賺多少錢、會(huì)不會(huì)有一天出人頭地。有時(shí)候你最是盼星星盼月亮的事兒就是不會(huì)發(fā)生，可意想不到的那些卻自然而然地來了。我說不清楚為什么，你遇見過千百個(gè)人，而他們只不過是匆匆過客；接著你就邂逅了那么一個(gè)人，改變了你的生命直到永遠(yuǎn)。

27、月亮非常圓像月餅掛在空中。

28、月亮像飽經(jīng)風(fēng)霜的老人，滿月升起來了，一片寧?kù)o隨著銀霧般的月光灑在大地上。

29、明月幾時(shí)有？把酒問青天。……人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。

30、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。惟有心中美好的愿望，方可填補(bǔ)空虛落寞！月亮并不空虛，人們仰天一望，就可以看見它！

看《遮月亮的人》有感【篇4】

在先秦哲學(xué)里，老子說：“大音希聲，大象無形。”莊子說：“天地有大美而不言?！薄把哉咚栽谝?，得意而忘言?！边@些話，用以表達(dá)讀李曉春先生散文后的感覺，是再確切不過了。

李曉春先生我并不熟悉。在中華美文網(wǎng)論壇，一篇《古城滄?！肺宋业淖⒁狻４宋氖鹈菏萏暮s，文字凝重大氣。極儉省的筆墨，寫盡了交河古城的悲涼與滄桑。瘦棠寒蟬何許人也？文字何以如此了得？在《讀者》雜志官方論壇，又讀到了同一篇什，署名“李曉春”。此曉春概為彼寒蟬乎？后來從讀者寫手QQ群的交流里，我的猜測(cè)得以證實(shí)。

筆者是個(gè)木訥不敏的書呆子，與人寡合?？匆姇源涸谌豪锱c文友談笑風(fēng)生，幾多歆羨。其名柔媚，卻為男兒？語多輕俏，與我孰少長(zhǎng)？我們沒有過單獨(dú)的交流，其性別和年齡還是輾轉(zhuǎn)中略知一二。為了寫好這篇讀后感，我特意造訪其博客，終見曉春兄的“廬山真面目”。此器宇軒昂的男子即久仰之曉春兄乎？想必生身浙江的南國(guó)才子，寫出清秀雋永的如水文字，當(dāng)在情理之中了。

昨日午后，曉春兄在讀者論壇散文版貼出一文：《月亮里的水》。版主及文友熱切跟進(jìn)，有人隨帖配以舒緩音樂，讓美文更添聲色。匆匆趕來拜讀，帖子已在十樓外了。這篇第一時(shí)間被論壇管理加為精華并被文友贊不絕口的文字，好在哪里呢？我懷著崇敬，屏氣凝神，細(xì)細(xì)品賞起來。

《月亮里的水》寫的是作者童年時(shí)，夜間陪母親到村外大渠里沐浴的舊事。從題目，到選材，均透著曉春兄的匠心。水與月亮，有著不解之緣，張若虛的“海上明月共潮生”，李太白“影入平羌江水流”都膾炙人口。杜甫說：“星垂平野闊，月涌大江流”，蘇軾問：“客亦知夫水與月乎？”……不能再引了，再引會(huì)給人以“掉書袋”的嫌疑。但在文人墨客筆下，水與月的淵源，可謂深矣。

母親月光下沐浴，如水的柔情在兒子稚嫩的心靈滿溢，發(fā)而成文，能不動(dòng)人肺腑嗎？月亮是母親的嬌美，也是孩子的清純；水是母愛的圣潔，也是兒女的情深。曉春兄先聲奪人，文章提筆伊始，至情美意不覺中攫住了讀者的心。

“在明晃晃的月華下，從村莊去水渠那條蜿蜒的小路上，一前一后出現(xiàn)了兩個(gè)身影，長(zhǎng)的是母親，短的是我?！边@樣的開頭，看似平淡，但并不是散漫為之的。月、水、母、子，悉數(shù)出場(chǎng)。一長(zhǎng)一短的身影，讓人想起李白的名句：“請(qǐng)君試問東流水，別意與之誰短長(zhǎng)？”母子月光下相依相伴，親情融融。

“從村莊到水渠有二里地遠(yuǎn)，中間要穿越一片空曠的稻田，那時(shí)節(jié)，稻谷剛收割歸倉(cāng)，母親身上很多的塵土就是在這些稻田里，被陽光種下的。田地里空蕩蕩的，到處流動(dòng)著白花花的月光，月光下，蛙聲如歌，夜空中，飛舞著一閃一亮的火眠蟲?！睒O喜歡作者的用字，“母親身上很多的塵土就是在這些稻田里，被陽光種下的”一句中，著一“種”字，境界不俗?！凹t杏枝頭春意鬧”的“鬧”字，被王國(guó)維先生激賞，曉春兄之“種”與“鬧”，異曲同工。母親勞作于稻田，汗流浹背的身影，宛然在目。

朱自清先生在《荷塘月色》里這樣描寫月光：“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣；又像籠著輕紗的夢(mèng)。”曉春兄的句子如何呢？“月光靜靜地傾瀉下來，落在樹上，落在草葉上，落在母親和我的頭上，肩膀上，滾到田頭地角，滾到田野的每一個(gè)旮旯里，把整個(gè)天地照亮，也把我這顆幼小的心靈照亮?！弊髡叩墓P觸一定從朱自清先生哪里獲取了滋養(yǎng)，卻自有其個(gè)性?！奥洹?、“滾”、“照亮”等動(dòng)詞的運(yùn)用，便體現(xiàn)了作者的匠心獨(dú)運(yùn)。

作者對(duì)藝術(shù)手法的嫻熟掌控，讓詞句平添了幾分輕盈靈動(dòng)：

“去水渠是母親的秘密，這個(gè)秘密村莊不知道，村莊里的人不知道，只有我，水渠和月亮知道?！?/p>

“母親端著臉盆靜悄悄地走在前頭，小心翼翼地像一只有些擔(dān)驚受怕的小獸……”

“水渠的歌聲舒緩，清爽，有一種攝人魂魄的力量，讓人情不自禁地陶醉，沉迷，讓人走近?！?/p>

以上句子，擬人、比喻等修辭運(yùn)用貼切，達(dá)到了良好的表現(xiàn)效果。在曼妙的藝術(shù)氛圍里，圣潔的沐浴即將開始。作者“有一個(gè)神圣而光榮的任務(wù)，這個(gè)任務(wù)是母親布置給我的——為母親把風(fēng)。我要保護(hù)好母親的安全，不讓她受到一點(diǎn)點(diǎn)的委屈和傷害?！痹瓉硇〖一镆鲂l(wèi)兵，守衛(wèi)母親的安全和尊嚴(yán)。任務(wù)好神圣呵！

作者對(duì)母親沐浴的描寫，節(jié)制而唯美，試看：

“母親解開了烏梢蛇一樣粗長(zhǎng)的辮子，頭輕輕地一搖，長(zhǎng)長(zhǎng)地黑發(fā)就在夜空中歡快地飛旋起來。母親向水渠彎下了細(xì)細(xì)的腰，頭向前傾，飛旋的黑發(fā)瀑布似地”嘩“地流瀉到了流動(dòng)的水光上。黑發(fā)是快樂的，它們和母親一樣渴望著清涼渠水的滋潤(rùn)，在母親雙手的擺動(dòng)中，長(zhǎng)長(zhǎng)的黑發(fā)在清涼的渠水里歡快自由地手舞足蹈了起來?！?/p>

這時(shí)，我聽到悠揚(yáng)的歌聲，從清清的水面上傳來，那聲音很柔，水一樣清潤(rùn)，水渠一樣悠長(zhǎng)，是母親的歌唱，歌聲渠水一樣漫漶過來，不知不覺中，我聽得迷醉了……

多美麗的花，月亮在花開放的一瞬間耀出了眩目的光華，整個(gè)水渠亮如白晝，我聽到整條水渠都齊聲歡唱起來。

孩童凝望母親胴體產(chǎn)生了嬰兒的欲望：“我的心里突然有了一種強(qiáng)烈的沖動(dòng)，撲到母親的懷里，像以前一樣用雙手去抓抓母親的乳房，用嘴用力地去吮吸，去重溫嬰兒時(shí)曾經(jīng)擁有過的，現(xiàn)在漸行漸遠(yuǎn)的那份溫暖和幸福。母親一步一步地走近我，近到我可以聞到她身上的清香，近到了我伸手就能摸著母親的身體了，我是多么想用自己的手去摸摸母親的身體，可就在母親站在我面前時(shí)，我突然膽怯了，我的臉甚至為自己心中產(chǎn)生的念頭隱隱發(fā)燒了，我趕緊讓自己的眼光從母親美麗的胴體上逃離，就像一只犯了過錯(cuò)，害怕母親責(zé)怪的小山羊一樣，逃得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的?！?/p>

作者細(xì)致入微的筆觸，沁人心脾，給人身臨其境的感覺，不由勾起天下兒女對(duì)母親的敬畏和愛戴。當(dāng)母親讓孩子給她擦背時(shí)，作者這樣描寫：

“我把小小的手掌貼到母親濕涼的背上，一股幸福的暖流從母親的背上，通過我小小的手心涌遍我的全身，我用力地擦著，一下一下擦得那么用心，用上了我全身的力氣，我要把母親身上所有的塵土，汗?jié)n全部擦干凈。”

在觸到母親的肩膀時(shí)，作者有了驚異的發(fā)現(xiàn)：“這是怎樣的一個(gè)肩膀，粗糙干硬，就像干裂的大地。在那樣的年紀(jì)，我還說不出艱辛，苦難這些詞句來，但我知道這些粗糙和干硬是怎么來的，那是一擔(dān)擔(dān)稻谷，玉米，一擔(dān)擔(dān)柴木，通過扁擔(dān)壓磨出來的。撫摸著母親粗糙干硬的肩膀，看著在月光下女神一樣美麗的母親，我小小的心里突然有了一陣激動(dòng)，我情不自禁地展開了雙手，緊緊地?fù)ё×四赣H的脖頸，把自己的臉牢牢地貼在母親光潔的背上……”

作者被母親的辛勞感動(dòng)了，讀者的心緒也隨著作者的筆，陡起狂瀾：可憐天下父母心?。　罢l言寸草心，報(bào)得三春暉？”父母的恩情，一支纖筆，怎能描摹其萬一？文章的收尾含蓄雋永：

“月光下，水渠在唱歌，歌聲里，充滿了溫暖和幸?！?/p>

借助曉春兄的妙筆，讀者的情感伴優(yōu)美文字有了一次酣暢淋漓的愜意行旅。在讀者論壇散文版里游弋，讀文萌生這樣的感受，并不是頭一次。讀宋長(zhǎng)征先生的《父親二題》、冷晰子女士的《歸家的路》、《母親的手藝》等篇什，濃郁的鄉(xiāng)土氣息、融融的人間真情，撲面盈心，令人沉醉。薛暮冬、貓瞳、張振旭、提云積、湘江往北、故園風(fēng)雨、東風(fēng)染碧樹、東風(fēng)吹落星……恕我不能一一列舉，諸多文友的清雅筆墨，構(gòu)成了論壇散文版塊的迷人風(fēng)景。立足鄉(xiāng)土、歌詠親情、關(guān)注生活、放飛希冀……讀者論壇散文的主題，緊扣真善美，形成了與紙刊相接近的格調(diào)美。

我每每徜徉在散文版的美文幽林里，擷英攬翠，迷不知返。檢視自己的粗淺文字，枉自愧恧。文友的清詞麗句，相對(duì)于我的拙陋表白，宛如國(guó)色佳人直面鄉(xiāng)野村婦。雖然“回眸一笑百媚生”，傾國(guó)傾城；但“淡掃蛾眉朝至尊”，也是別樣風(fēng)情。我之所以“無知者無畏”地讓我的文字在讀者論壇現(xiàn)丑，正如我在文評(píng)《也談“我們村”里“我的愛”》所說的那樣：生而為人，豈能無愛？人非草木，孰能無情？我的寫作題材就以“我的愛”內(nèi)容居多。愛的意義是廣義的，寫兒女私情、父母親情、世間友情、自然之情……真?zhèn)€是——問世間，情為何物？直教人生死相許！……在下文字除“我的愛”之外，確實(shí)還有不少“我們村”的篇什?！拔覀兇濉崩铩拔业膼邸?，毋庸置疑，成為了我寫作的主線。不是和長(zhǎng)征先生高攀，他的寫作范疇也囿于“我們村”里“我的愛”。……無須刻意地強(qiáng)調(diào)該寫什么，不要寫什么，只要寫出你的真性情就好了。

信口開河，一孔之見，曉春兄及諸文友有耐心聽畢我的啰嗦嗎？拱手致意，提前謝過！

看《遮月亮的人》有感【篇5】

《鼴鼠的月亮河》是一本非常好看的書，它主要講了：鼴鼠米加一家住在美麗的月亮河，可是與眾不同的米加不喜歡爸爸為自己選擇的道路，他帶著每天都來洗衣服的鼴鼠尼里送的月亮石離開了家鄉(xiāng)，在新的地方，他認(rèn)識(shí)了魔法師咕哩咕、烏鴉黑炭、紅辣椒和老鷹鐵嘴，他們發(fā)生了許許多多有趣的事情，后來米加回到了家鄉(xiāng)為鼴鼠尼里造了一臺(tái)洗衣機(jī)，讓她可以不用手洗衣服了，大家都過上了快樂、幸福的生活……

我非常喜歡主人公——鼴鼠米加，因?yàn)樗軜酚^、好學(xué)、聰明、勇敢，他并沒有因?yàn)樽约汉蛣e的鼴鼠不一樣而感到傷心，他遇到事情從不慌里慌張，而且他有自己的目標(biāo)——為尼里發(fā)明一臺(tái)洗衣機(jī)，并且他朝著目標(biāo)努力，最后，終于發(fā)明了一臺(tái)方便的洗衣機(jī)。

我也很喜歡魔法師咕哩咕，他雖然很窮，但他幫米加找回了自信，并且讓他明白了：魔法總歸是魔法，它永遠(yuǎn)不會(huì)讓真的變成假的，也不會(huì)讓假的變成真的。

這本書讓我們明白了：要有自己的目標(biāo)，并且要向著目標(biāo)努力，只要你努力了，一定會(huì)換來豐收的成果!

看《遮月亮的人》有感【篇6】

不間斷的讀完英國(guó)作家毛姆的《月亮與六便士》，意猶未盡。

書的主人公斯特里克蘭德原本生活殷實(shí)，有兩個(gè)可愛的孩子，妻子愛好文學(xué)與藝術(shù)，是個(gè)女文青，她喜歡與體面的人物交際，所以家中經(jīng)常高朋滿座，熙熙攘攘。在妻子親友圈中，斯特里克蘭德并不出眾，作為證券經(jīng)紀(jì)人，雖然他掙錢養(yǎng)家，但因?yàn)槿狈λ囆g(shù)感顯得平淡無奇。不料，就是這樣一個(gè)平淡正常的人，卻在中年后迷戀上繪畫，并且“像被魔鬼附了體”，棄家出走，先是在巴黎的一個(gè)破舊旅館，后來干脆到了南太平洋一個(gè)與世隔絕的小島。后半生病魔纏身，窮困至極，死后名聲大噪。

斯特里克蘭德是被魔鬼付了體的，所以他的所作所為超出了我們常人的理解框架，在他的世界里沒有我們熟知的愛恨、責(zé)任、感恩、因果、窘迫與災(zāi)難，所以他輕巧的離開了沒有收入來源的妻子、孩子，沒有一絲愧疚。更讓人不解的是，在他貧病交加快死的時(shí)候，荷蘭畫家施特略夫好心相助，把他搬到自己的家里悉心照顧，不僅挽救了他的性命，還騰出自己的畫室給他作畫。斯特里克蘭德竟然與荷蘭畫家的妻子私通，并導(dǎo)致荷蘭畫家家破人亡。造成如此惡果，他本人也沒產(chǎn)生愧疚之意，表現(xiàn)的極度自私。另一方面，他自己生活窮困，餓的吃了這頓沒下頓時(shí)，他也沒有后悔當(dāng)初離開舒適的家，從來沒有想回到過去，他沒有肉體上的痛苦感，反而愿意在與世隔絕的小島到生命的終結(jié)，在最后慘淡而終的時(shí)候仍然很平與。

因?yàn)樗缓鲜浪走壿?，所以即便做了看來極度自私的事，我們?nèi)匀粺o法對(duì)他痛恨。他就是個(gè)外星生物，上帝或者魔鬼派他來就是通過他的手畫出不一樣的作品，為神靈發(fā)聲。上帝或者魔鬼只在他的腦子里裝置了對(duì)繪畫的癡迷與獨(dú)到見解，至于人類社會(huì)的公序良俗在他離家出走時(shí)就一鍵刪除了。

所以對(duì)這樣一個(gè)怪胎，我完全不理解。也許這正是大師的境界。

但是，這本書讓我更動(dòng)容的是里面的各個(gè)配角。

首先是荷蘭畫家施特略夫，他那么善良，愿意毫不保留的幫助別人，盡管畫技不高，長(zhǎng)得肥肥圓圓一點(diǎn)也不帥，常常成為別人的笑料。他的妻子原本是一個(gè)貴族的家庭教師，與貴族家的少爺有染，在臨產(chǎn)之時(shí)被這家人一腳踢出門。在落難之時(shí)，施特略夫發(fā)現(xiàn)了她，并同她結(jié)婚?；楹蟾前哑拮优踉谑中?，百看不厭。然而，他的妻子卻出軌斯特里克蘭德!荷蘭畫家與妻子的愛情可能只是他一廂情愿的，妻子對(duì)他更多的是感激，在女人沒有工作，無法謀生的年代，找到一個(gè)能提供穩(wěn)定生活的男人是多難得，更何況這個(gè)男人還愛她，對(duì)她好!然而，施特略夫看到過妻子最不堪的一面，兩個(gè)人在心理上是不平等的。所以，妻子會(huì)愛上一無所有脾氣差的斯特里克蘭德，并最終飲鴆止渴。

還有一個(gè)猶太人姓阿伯拉罕，作者提及這個(gè)人是為了表達(dá)某種價(jià)值觀。這個(gè)猶太人是個(gè)不折不扣的學(xué)霸，年紀(jì)輕輕被選進(jìn)醫(yī)院的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，前程似錦。然而，在一次度假時(shí)，猶太人遞交了辭呈，帶著行李去了亞歷山大港。他形容當(dāng)時(shí)的感覺“好像回到了老家，取得了無限自由”。盡管之后的生活收入很低，老婆也不漂亮，但是阿伯拉罕非常知足，從未后悔過自己的選擇。

聯(lián)想起來最近一期的《奇葩說》，在非洲拍攝野生動(dòng)物的青山，放棄了外交官的工作，到野生動(dòng)物保護(hù)區(qū)工作，薪水只有原來的十分之一。他說自己的生活草原化了，如果在城市里看到青山，那一定不是他本人。

“在出生的地方好像是過客，這種人在自己的親友中可能終生落落寡合，在他們唯一熟悉的環(huán)境中也始終孑身獨(dú)處。也許正是在本鄉(xiāng)的陌生感逼迫他們遠(yuǎn)游異鄉(xiāng)，尋找一處永恒居住的寓所。所不定在他們內(nèi)心深處仍然潛伏著多少世代前祖先的習(xí)性與偏好，叫這些彷徨者再回到他們祖先在遠(yuǎn)古就已離開的土地”。有時(shí)候一個(gè)人偶然到了一個(gè)地方，會(huì)覺得這是他們精神上的家園。

由于阿伯拉罕的辭職，之后接替他工作的幸運(yùn)兒取得了世俗眼中的成功，收入頗豐，加官封爵，有一個(gè)美麗的妻子。但是，究竟誰是成功者，也許難以下結(jié)論。叩問內(nèi)心，知道自己想要什么，不隨波逐流，才是真正值得羨慕的人吧。

最后，說一下這個(gè)書名，盡管在序言中，譯者也解釋了這個(gè)書名。但是我愿意相信，月亮代表夢(mèng)想，六便士代表現(xiàn)實(shí)的說法。我們有太多牽掛與束縛，做不到像斯特里克蘭德那樣灑脫與決絕，但是在平凡生活中仍然可以有一份英雄夢(mèng)想，在關(guān)心蔬菜與水果的時(shí)候，不忘暢想面朝大海，春暖花開。

看《遮月亮的人》有感【篇7】

王一梅阿姨寫的《鼴鼠的月亮河》特別精彩。把一個(gè)黑乎乎、可愛的小鼴鼠米加就活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)在我們眼前了。就好像米加在你的朋友之間。就像你的朋友溫暖你，像媽媽一樣呵護(hù)我們。

鼴鼠米加一家住在美麗的月亮河畔。與眾不同的鼴鼠米加不喜歡爸爸為他選擇的人生道路——挖掘工程。他在月亮河認(rèn)識(shí)了鼴鼠尼先生的小女兒尼里。

尼里的爸爸尼先生，總是讓她洗衣服，因?yàn)樗性S多女兒，卻得不到一個(gè)兒子。米加為了讓尼里輕松一點(diǎn)，就想發(fā)明一個(gè)洗衣機(jī)。可是他沒有充足的零用錢去買零件。他懷揣著尼里送給他的月亮石離開了家鄉(xiāng)。到了一個(gè)陌生的地方——書城。他認(rèn)識(shí)了總是把魔法口訣記不住，每次都出錯(cuò)但對(duì)魔法非常著迷的咕喱咕。 有結(jié)識(shí)了美麗的烏鴉紅辣椒、一直堅(jiān)守自己崗位的黑炭、兇殘的老鷹鐵鉤、尼里的弟弟尼比。在許多朋友的幫助下他找到了自信，實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想······ 在今天的品德與社會(huì)這節(jié)課上，老師對(duì)我們說石磊是經(jīng)過對(duì)石頭的渴望和天天收集資料。這不是就像《鼴鼠的月亮河》里的米加一樣嗎？石磊對(duì)石頭的迷戀和勤勞最終實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。鼴鼠為了幫助尼里天天攢錢。終于實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想了。“勤奮+努力=成功”哦，哦！我知道了。

看《遮月亮的人》有感【篇8】

《月亮與六便士》是我很喜歡的一本書，感謝朋友相贈(zèng)，又讀了一遍。最先，我在電視偶然看到了一集記錄片，講的是高更的畫，里邊有高更的人生經(jīng)歷。自從有了小孩都很少打開電視了，安安靜靜的看完更是不可能。但那天不知道什么緣故，我居然有機(jī)會(huì)看完那部記錄片。很震撼，不是因?yàn)樗漠?，而是他不走尋常路的人生?/p>

后來知道[月亮與六便士]是以高更為人物原型來創(chuàng)作的，就在KINDLE上讀了一遍。很激動(dòng)啊，毛姆，一個(gè)大作家，居然和我有相同的感受。看了那么多書，第一次有種和作者、主人公在交流的感覺。我認(rèn)為這本書的主題就是：肉體與靈魂、理想與現(xiàn)實(shí)的擰巴。

主人公斯特克里蘭原本是個(gè)股票經(jīng)紀(jì)人，四十多歲，老婆孩子熱炕頭，在外人看來是妥妥的油膩中年人啊，不止油膩，還很乏味。不知道什么時(shí)候，這個(gè)中年人心里發(fā)出了“再也不能這樣過，再也不能這樣活的”吶喊，然后這個(gè)油膩中年男就變成了追求藝術(shù)，追求理想的2B青年。他決議要過另外一種生活。

更讓人憤怒的是，人家不是作為業(yè)余的興趣追求啊，人家是要全身心的追求啊，工作不要了，老婆不要了，孩子也不要了，讓他們自生自滅吧。對(duì)自己，也是衣衫襤褸，食不果腹，后來被土著女人所養(yǎng)，靠那么一點(diǎn)的土地所出生活。這種對(duì)物質(zhì)以及物質(zhì)所帶來的附屬的尊嚴(yán)，說呸的行為，以及對(duì)自己的家庭責(zé)任，社會(huì)系屬說滾的勇氣，可恨嗎，可恨，但自有一種撼動(dòng)人心的沖擊力，直抵每個(gè)糾結(jié)于夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的人。

世人多在行動(dòng)之前反復(fù)計(jì)算得與失，付出與回報(bào)，舉棋不定，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，躊躇不前。斯特克里蘭那種執(zhí)著于內(nèi)心，不問名利，不計(jì)成敗，你們?cè)趺纯次业?，我完全不在乎的態(tài)度確實(shí)讓人震撼。書中有段話，寫得人感受，我這個(gè)看的人也很感傷，“塔西提是一個(gè)高高聳立的，綠意蔥蘢的島嶼，島上有一條條暗綠色的深深皺襞，可以想見那是眾多幽僻的深谷;在他們那沉郁的深邃當(dāng)中自有一種神秘，潺潺流瀉著沁涼的泉水，你會(huì)感覺，在那些濃蔭遮蔽的地方，生命自遠(yuǎn)古以來就按照亙古不變的方式延綿至今，甚至就在其中，也隱含著某種可悲又可怖之處”

島嶼，幽谷可能已經(jīng)存在了幾十萬年的時(shí)間，在接下來幾十萬年的時(shí)間泉水依舊潺潺流動(dòng)，而看著這風(fēng)景的你我只有幾十年時(shí)間，你我不過是地球上一過客。

但，正如斯特里克蘭一樣，你我皆是自由的，一切不過是自己的選擇。愿選擇追求夢(mèng)想的每個(gè)人，都不后悔。

看《遮月亮的人》有感【篇9】

在老師的推薦下，我很快讀完了王一梅寫的《鼴鼠的月亮河》這本書。同時(shí)，在我腦海中也呈現(xiàn)了一條清澈透明、美麗恬靜的小河，還有那誠(chéng)實(shí)守信、為夢(mèng)想不懼艱難的鼴鼠——米加。

米加是月亮河唯一的黑色鼴鼠，他不喜歡挖掘，頭腦里有許許多多奇怪的念頭。當(dāng)哥哥們追逐嬉戲時(shí)，他在呼呼大睡；當(dāng)夜深人靜，大家都進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)時(shí)，他卻看著天上的星星發(fā)呆?？伤矚g設(shè)計(jì)圖紙，搞些異想天開的發(fā)明。為了減輕好朋友尼里洗衣服的負(fù)擔(dān)，他下定決心要發(fā)明一臺(tái)洗衣機(jī)。于是，他懷揣著尼里送的那塊月亮石離開了家鄉(xiāng)，獨(dú)自面對(duì)困難，解決問題。在尋找洗衣機(jī)零件的過程中，他的善良、真誠(chéng)感動(dòng)了魔術(shù)師，他的寬容、友愛感染了烏鴉。由于得到了眾人的幫助，米加最終發(fā)明了圓形的洗衣機(jī)，實(shí)現(xiàn)了他的夢(mèng)想，也結(jié)識(shí)了更多的朋友。當(dāng)身邊的人需要幫助時(shí)，我們要學(xué)習(xí)米加和他的的朋友們，伸出援助之手，給別人更多的愛，這樣，生活一定會(huì)更美好！

現(xiàn)實(shí)生活中，我們也有一些與眾不同、一些自己獨(dú)特的想法，但我們可能不敢說、不敢做，這時(shí)就要學(xué)習(xí)米加的精神，堅(jiān)持自己的理想，并為之努力，那樣一定會(huì)有收獲，也會(huì)得到大家的贊許。

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遮月亮的人的感悟通用

不為明天做好準(zhǔn)備的人是沒有未來的，在幼兒教育工作中，我們都有會(huì)準(zhǔn)備一寫需要用到資料。資料一般指代可供人們參考的信息知識(shí)等。資料對(duì)我們的學(xué)習(xí)和工作有著不可估量的作用。所以，關(guān)于幼師資料你究竟了解多少呢？小編特地為大家精心收集和整理了“遮月亮的人的感悟通用”，強(qiáng)烈建議你能收藏本頁以方便閱讀！

遮月亮的人的感悟 篇1

不間斷的讀完英國(guó)作家毛姆的《月亮與六便士》，意猶未盡。

書的主人公斯特里克蘭德原本生活殷實(shí)，有兩個(gè)可愛的孩子，妻子愛好文學(xué)與藝術(shù)，是個(gè)女文青，她喜歡與體面的人物交際，所以家中經(jīng)常高朋滿座，熙熙攘攘。在妻子親友圈中，斯特里克蘭德并不出眾，作為證券經(jīng)紀(jì)人，雖然他掙錢養(yǎng)家，但因?yàn)槿狈λ囆g(shù)感顯得平淡無奇。不料，就是這樣一個(gè)平淡正常的人，卻在中年后迷戀上繪畫，并且“像被魔鬼附了體”，棄家出走，先是在巴黎的一個(gè)破舊旅館，后來干脆到了南太平洋一個(gè)與世隔絕的小島。后半生病魔纏身，窮困至極，死后名聲大噪。

斯特里克蘭德是被魔鬼付了體的，所以他的所作所為超出了我們常人的理解框架，在他的世界里沒有我們熟知的愛恨、責(zé)任、感恩、因果、窘迫與災(zāi)難，所以他輕巧的離開了沒有收入來源的妻子、孩子，沒有一絲愧疚。更讓人不解的是，在他貧病交加快死的時(shí)候，荷蘭畫家施特略夫好心相助，把他搬到自己的家里悉心照顧，不僅挽救了他的性命，還騰出自己的畫室給他作畫。斯特里克蘭德竟然與荷蘭畫家的妻子私通，并導(dǎo)致荷蘭畫家家破人亡。造成如此惡果，他本人也沒產(chǎn)生愧疚之意，表現(xiàn)的極度自私。另一方面，他自己生活窮困，餓的吃了這頓沒下頓時(shí)，他也沒有后悔當(dāng)初離開舒適的家，從來沒有想回到過去，他沒有肉體上的痛苦感，反而愿意在與世隔絕的小島到生命的終結(jié)，在最后慘淡而終的時(shí)候仍然很平與。

因?yàn)樗缓鲜浪走壿嫞约幢阕隽丝磥順O度自私的事，我們?nèi)匀粺o法對(duì)他痛恨。他就是個(gè)外星生物，上帝或者魔鬼派他來就是通過他的手畫出不一樣的作品，為神靈發(fā)聲。上帝或者魔鬼只在他的腦子里裝置了對(duì)繪畫的癡迷與獨(dú)到見解，至于人類社會(huì)的公序良俗在他離家出走時(shí)就一鍵刪除了。

所以對(duì)這樣一個(gè)怪胎，我完全不理解。也許這正是大師的境界。

但是，這本書讓我更動(dòng)容的是里面的各個(gè)配角。

首先是荷蘭畫家施特略夫，他那么善良，愿意毫不保留的幫助別人，盡管畫技不高，長(zhǎng)得肥肥圓圓一點(diǎn)也不帥，常常成為別人的笑料。他的妻子原本是一個(gè)貴族的家庭教師，與貴族家的少爺有染，在臨產(chǎn)之時(shí)被這家人一腳踢出門。在落難之時(shí)，施特略夫發(fā)現(xiàn)了她，并同她結(jié)婚?；楹蟾前哑拮优踉谑中?，百看不厭。然而，他的妻子卻出軌斯特里克蘭德!荷蘭畫家與妻子的愛情可能只是他一廂情愿的，妻子對(duì)他更多的是感激，在女人沒有工作，無法謀生的年代，找到一個(gè)能提供穩(wěn)定生活的男人是多難得，更何況這個(gè)男人還愛她，對(duì)她好!然而，施特略夫看到過妻子最不堪的一面，兩個(gè)人在心理上是不平等的。所以，妻子會(huì)愛上一無所有脾氣差的斯特里克蘭德，并最終飲鴆止渴。

還有一個(gè)猶太人姓阿伯拉罕，作者提及這個(gè)人是為了表達(dá)某種價(jià)值觀。這個(gè)猶太人是個(gè)不折不扣的學(xué)霸，年紀(jì)輕輕被選進(jìn)醫(yī)院的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，前程似錦。然而，在一次度假時(shí)，猶太人遞交了辭呈，帶著行李去了亞歷山大港。他形容當(dāng)時(shí)的感覺“好像回到了老家，取得了無限自由”。盡管之后的生活收入很低，老婆也不漂亮，但是阿伯拉罕非常知足，從未后悔過自己的選擇。

聯(lián)想起來最近一期的《奇葩說》，在非洲拍攝野生動(dòng)物的青山，放棄了外交官的工作，到野生動(dòng)物保護(hù)區(qū)工作，薪水只有原來的十分之一。他說自己的生活草原化了，如果在城市里看到青山，那一定不是他本人。

“在出生的地方好像是過客，這種人在自己的親友中可能終生落落寡合，在他們唯一熟悉的環(huán)境中也始終孑身獨(dú)處。也許正是在本鄉(xiāng)的陌生感逼迫他們遠(yuǎn)游異鄉(xiāng)，尋找一處永恒居住的寓所。所不定在他們內(nèi)心深處仍然潛伏著多少世代前祖先的習(xí)性與偏好，叫這些彷徨者再回到他們祖先在遠(yuǎn)古就已離開的土地”。有時(shí)候一個(gè)人偶然到了一個(gè)地方，會(huì)覺得這是他們精神上的家園。

由于阿伯拉罕的辭職，之后接替他工作的幸運(yùn)兒取得了世俗眼中的成功，收入頗豐，加官封爵，有一個(gè)美麗的妻子。但是，究竟誰是成功者，也許難以下結(jié)論。叩問內(nèi)心，知道自己想要什么，不隨波逐流，才是真正值得羨慕的人吧。

最后，說一下這個(gè)書名，盡管在序言中，譯者也解釋了這個(gè)書名。但是我愿意相信，月亮代表夢(mèng)想，六便士代表現(xiàn)實(shí)的說法。我們有太多牽掛與束縛，做不到像斯特里克蘭德那樣灑脫與決絕，但是在平凡生活中仍然可以有一份英雄夢(mèng)想，在關(guān)心蔬菜與水果的時(shí)候，不忘暢想面朝大海，春暖花開。

遮月亮的人的感悟 篇2

我希望天上有一只和我一樣的鼴鼠，因?yàn)閯e人都和我不一樣。米加說。

嘿嘿，這本書的主人公是米加，主要人物有:尼里，老鷹鐵嘴，烏鴉紅辣椒，烏鴉黑炭，米先生（米加的爸爸），咕哩咕。

米加是這個(gè)家里第九個(gè)孩子，也是一只與眾不同的鼴鼠。他不喜歡挖掘，善于動(dòng)腦筋，一心想著為鼴鼠尼里發(fā)明洗衣機(jī)。有一段時(shí)間，他變成了烏鴉，但是這一點(diǎn)也不能動(dòng)搖他發(fā)明洗衣機(jī)的決心。最后他的愿望實(shí)現(xiàn)了。

米加的爸爸有點(diǎn)封建，一致認(rèn)為鼴鼠就應(yīng)該挖掘，最后，在米價(jià)的行動(dòng)后，他改變了這種封建的細(xì)想。

咕哩咕是一位擁有魔法的老頭，因?yàn)椴铄e(cuò)把米加變成了烏鴉。最后，成為了米加的助手。

尼里總有洗不完的衣服，是米加的好朋友，心地善良的鼴鼠姑娘。

鼴鼠米加一家人住在美麗的月亮河畔。與眾不同的鼴鼠米加不喜歡爸爸為他選人生的道路，懷揣著一塊月亮石離開了家鄉(xiāng)。在陌生的地方，米加結(jié)識(shí)了新的朋友，找到了自信，實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想。

我讀后，覺得我們應(yīng)該擁有自己的理想，擁有自己的人生，要自信，要發(fā)奮圖強(qiáng)，為自己的夢(mèng)想作斗爭(zhēng)。我覺得米加一生下來就與眾不同，他的爸爸有一點(diǎn)封建，為什么鼴鼠一定要挖掘呢，那么放在人的身上，也就是說，女孩子就不能讀書，男孩子就可以，現(xiàn)在已經(jīng)改變這種思想了。

我覺得我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的時(shí)光，借著這種氛圍好好學(xué)習(xí)，要努力在努力，把自己的思想發(fā)揚(yáng)，不要太死板，要敢于發(fā)揚(yáng)自己所想的東西。

遮月亮的人的感悟 篇3

他在生活中總是痛苦地與各種各樣的困難做斗爭(zhēng)，但我也明白大多數(shù)在世人看來很可怕的事情，他根本是不在乎的。斯特里克蘭與大部分英國(guó)人不同，他絲毫不講究享受，他從不為經(jīng)年累月寄身于破落的房間里而煩惱，他不需要周圍擁有許多漂亮的玩意兒。我想他肯定注意不到我最初去找他時(shí)那個(gè)房間里的墻紙是多么的骯臟。他不想要坐在舒服的扶手椅里，他確實(shí)覺得坐在堅(jiān)硬的餐椅上更為舒服。他吃東西的胃口很好，但不在意吃的是什么;對(duì)他來說那無非是食物，都是為了緩解饑餓的痛苦才吞下去的;在沒有食物的時(shí)候，他似乎也能忍饑挨餓。我聽他說曾經(jīng)有六個(gè)月他每天就靠一片面包與一瓶牛奶度日。他的言談舉止俗不可耐，但又毫不追求各種聲色犬馬的東西。他并不將身無長(zhǎng)物視為艱難困苦。他這種完全追求精神愉悅的生活方式真叫人難以忘懷。

從倫敦隨身帶來的少量錢財(cái)耗盡之后，他并沒有垂頭喪氣。他沒有賣過畫，我想他其實(shí)也不想賣，他著手尋找某些能賺點(diǎn)錢的活計(jì)。他用故作幽默的口氣對(duì)我說，他曾經(jīng)給那些想要領(lǐng)略巴黎夜生活的倫敦人當(dāng)過導(dǎo)游。這份職業(yè)很對(duì)他那冷嘲熱諷的脾氣，再說他對(duì)這座城市幾個(gè)聲名狼藉的街區(qū)也是了如指掌。他跟我說他會(huì)接連好幾個(gè)小時(shí)在馬德萊娜大道[插圖]上走來走去，希望遇到英國(guó)來的游客，最好是喝得酩酊大醉的那種，那些人渴望能見識(shí)各種違法亂紀(jì)的勾當(dāng)。走運(yùn)的時(shí)候他能賺到不少錢，但他那身破爛的衣著最終嚇壞了觀光客，他再也找不到敢于冒險(xiǎn)將自己托付給他的人。然后他機(jī)緣巧合找了份翻譯專利藥品廣告的差事，幫助那些藥品在英國(guó)的醫(yī)療行業(yè)打開知名度。某次罷工期間，他甚至還當(dāng)了粉刷房子的工人。

遮月亮的人的感悟 篇4

王一梅阿姨寫的《鼴鼠的月亮河》特別精彩。把一個(gè)黑乎乎、可愛的小鼴鼠米加就活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)在我們眼前了。就好像米加在你的朋友之間。就像你的朋友溫暖你，像媽媽一樣呵護(hù)我們。

鼴鼠米加一家住在美麗的月亮河畔。與眾不同的鼴鼠米加不喜歡爸爸為他選擇的人生道路——挖掘工程。他在月亮河認(rèn)識(shí)了鼴鼠尼先生的小女兒尼里。

尼里的爸爸尼先生，總是讓她洗衣服，因?yàn)樗性S多女兒，卻得不到一個(gè)兒子。米加為了讓尼里輕松一點(diǎn)，就想發(fā)明一個(gè)洗衣機(jī)?？墒撬麤]有充足的零用錢去買零件。他懷揣著尼里送給他的月亮石離開了家鄉(xiāng)。到了一個(gè)陌生的地方——書城。他認(rèn)識(shí)了總是把魔法口訣記不住，每次都出錯(cuò)但對(duì)魔法非常著迷的咕喱咕。 有結(jié)識(shí)了美麗的烏鴉紅辣椒、一直堅(jiān)守自己崗位的黑炭、兇殘的老鷹鐵鉤、尼里的弟弟尼比。在許多朋友的幫助下他找到了自信，實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想······ 在今天的品德與社會(huì)這節(jié)課上，老師對(duì)我們說石磊是經(jīng)過對(duì)石頭的渴望和天天收集資料。這不是就像《鼴鼠的月亮河》里的米加一樣嗎？石磊對(duì)石頭的迷戀和勤勞最終實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。鼴鼠為了幫助尼里天天攢錢。終于實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想了?！扒趭^+努力=成功”哦，哦！我知道了。

遮月亮的人的感悟 篇5

故事講的是一個(gè)英國(guó)證券交易所的經(jīng)紀(jì)人，本已有牢靠的職業(yè)和地位、美滿的家庭，但卻迷戀上繪畫，像“被魔鬼附了體”，突然棄家出走，到巴黎去追求繪畫的理想。他的行徑?jīng)]有人能夠理解。他在異國(guó)不僅肉體受著貧窮和饑餓煎熬，精神亦在忍受痛苦折磨。經(jīng)過一番離奇的遭遇后，主人公最后離開文明世界，遠(yuǎn)遁到與世隔絕的塔希提島上。他終于找到靈魂的寧?kù)o和適合自己藝術(shù)氣質(zhì)的氛圍。他同一個(gè)土著女子同居，創(chuàng)作出一幅又一幅使后世震驚的杰作。在他染上疾病雙目失明之前，曾在自己住房四壁畫了一幅表現(xiàn)伊甸園的偉大作品。但在逝世之前，他卻命令土著女子在他死后把這幅畫作付之一炬。

試想你的一個(gè)朋友，有份還不錯(cuò)的工作，有個(gè)幸福的家庭，雖談不上無憂無慮，但也過得充實(shí)。平日里他處事低調(diào)，話也不多，以至于大多時(shí)候你都想不起這樣一個(gè)人。偶爾看到他發(fā)的朋友圈，你想起他，隨手也點(diǎn)了個(gè)贊。似乎我們都有不少這樣的朋友，然而你能想象這樣一個(gè)朋友突然離家出走嗎?再聽到他消息的時(shí)候，他已經(jīng)到了巴黎學(xué)畫畫，為了自己的夢(mèng)想，為了成為一名畫家。就是這樣一個(gè)故事，但不同以往，這并不是一個(gè)追逐夢(mèng)想的人經(jīng)歷艱難最終實(shí)現(xiàn)理想的故事。

他的夢(mèng)想道路注定異于常人，因?yàn)樗翘觳?。一半冷酷，一半熱情。他毫無顧慮的拋棄了自己的家庭，只留給太太一封信，我不回來了。沒有原因，沒有歉意，到像是一場(chǎng)說走就走的旅行，只是他真的再也沒有回來。后來的故事他對(duì)待生活、周遭同樣的冷酷，甚至到了極致。他自私、他目無他人，拒絕任何世俗，所以他也無所顧及。但他同樣也是無辜的，因?yàn)樗难壑袥]有別人，甚至沒有自己。他不像是在追求夢(mèng)想，更像是追逐自己的厄運(yùn)。然而他有多冷酷，就有多熱情，畫畫像是喚起了他的靈魂，生命也被賦予了新的意義。他說“我必須畫畫，就像溺水的人必須掙扎”。面對(duì)生活的貧困潦倒、疾病纏身，他沒有猶豫過，只憑極致的熱情驅(qū)使前進(jìn)。不為出名，不為認(rèn)可，在生命的最后畫出一幅伊甸園式的偉大杰作，卻被要求在他死后付之一炬。

他是天才，不瘋不成魔。歷史的長(zhǎng)河需要天才，但更多的蕓蕓眾生。每個(gè)人都有夢(mèng)想，在追逐的路上會(huì)遇到形形色色的阻力，大到生活壓力，小到柴米油鹽。理想和現(xiàn)實(shí)像是一對(duì)冤家，每當(dāng)我們懷揣夢(mèng)想趕在路上，總是顯得不那么盡如人意。然而他們也并非非黑即白。月亮與六便士，夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)，一半堅(jiān)守，一半妥協(xié)。當(dāng)夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，請(qǐng)保護(hù)他。

有人說，滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮。

遮月亮的人的感悟 篇6

《鼴鼠的月亮河》這本書主要寫了鼴鼠米加住在月亮河附近，但是，它為了好朋友尼里不再每天那么辛苦洗衣服，到城里經(jīng)歷了許多事情后終于發(fā)明了洗衣機(jī)。

剛買到這本書時(shí)，我就從這本書的封面知道了這本書很溫馨，封面上寫著"它們就這樣坐在河邊，腳垂在水里，眼睛望著遠(yuǎn)方，他們想的也許是一樣的，也是不一樣的，但是，它們靠得很近"。上面畫著兩只可愛的鼴鼠。

讀完這本書，我感到非常地羞愧，一只小小的鼴鼠為了美好的友誼，不讓朋友辛苦，發(fā)明了洗衣機(jī)。我難道就不能嗎？其實(shí)，我連自己一個(gè)人怎么生活都做不到，我連洗衣機(jī)需要什么工具都不知道，就是有了工具我也不知道怎么做，更別提發(fā)明洗衣機(jī)了。（優(yōu)文網(wǎng) www。u522。Com）

論生活條件，論衣食住行，我哪一點(diǎn)不如米加？米加為什么要千辛萬苦去發(fā)明洗衣機(jī)？只是為了一種簡(jiǎn)單的東西，那就是友誼。在這個(gè)過程中，它被魔術(shù)師變成烏鴉，被老鷹鐵嘴捕捉，甚至被自己的親兄弟懷疑它不是棕色是黑色的，是因?yàn)樗皇驱B鼠，而是老鼠。田鼠……它能發(fā)明洗衣機(jī)，我覺得這值得我敬佩，學(xué)習(xí)。

我以后要改掉我過分依賴家長(zhǎng)生活的習(xí)慣，像米加一樣，有自己的主意，去實(shí)現(xiàn)理想，學(xué)會(huì)自力更生。

遮月亮的人的感悟 篇7

《月亮與六便士》是我很喜歡的一本書，感謝朋友相贈(zèng)，又讀了一遍。最先，我在電視偶然看到了一集記錄片，講的是高更的畫，里邊有高更的人生經(jīng)歷。自從有了小孩都很少打開電視了，安安靜靜的看完更是不可能。但那天不知道什么緣故，我居然有機(jī)會(huì)看完那部記錄片。很震撼，不是因?yàn)樗漠?，而是他不走尋常路的人生?/p>

后來知道[月亮與六便士]是以高更為人物原型來創(chuàng)作的，就在KINDLE上讀了一遍。很激動(dòng)啊，毛姆，一個(gè)大作家，居然和我有相同的感受?？戳四敲炊鄷?，第一次有種和作者、主人公在交流的感覺。我認(rèn)為這本書的主題就是：肉體與靈魂、理想與現(xiàn)實(shí)的擰巴。

主人公斯特克里蘭原本是個(gè)股票經(jīng)紀(jì)人，四十多歲，老婆孩子熱炕頭，在外人看來是妥妥的油膩中年人啊，不止油膩，還很乏味。不知道什么時(shí)候，這個(gè)中年人心里發(fā)出了“再也不能這樣過，再也不能這樣活的”吶喊，然后這個(gè)油膩中年男就變成了追求藝術(shù)，追求理想的2B青年。他決議要過另外一種生活。

更讓人憤怒的是，人家不是作為業(yè)余的興趣追求啊，人家是要全身心的追求啊，工作不要了，老婆不要了，孩子也不要了，讓他們自生自滅吧。對(duì)自己，也是衣衫襤褸，食不果腹，后來被土著女人所養(yǎng)，靠那么一點(diǎn)的土地所出生活。這種對(duì)物質(zhì)以及物質(zhì)所帶來的附屬的尊嚴(yán)，說呸的行為，以及對(duì)自己的家庭責(zé)任，社會(huì)系屬說滾的勇氣，可恨嗎，可恨，但自有一種撼動(dòng)人心的沖擊力，直抵每個(gè)糾結(jié)于夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的人。

世人多在行動(dòng)之前反復(fù)計(jì)算得與失，付出與回報(bào)，舉棋不定，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，躊躇不前。斯特克里蘭那種執(zhí)著于內(nèi)心，不問名利，不計(jì)成敗，你們?cè)趺纯次业?，我完全不在乎的態(tài)度確實(shí)讓人震撼。書中有段話，寫得人感受，我這個(gè)看的人也很感傷，“塔西提是一個(gè)高高聳立的，綠意蔥蘢的島嶼，島上有一條條暗綠色的深深皺襞，可以想見那是眾多幽僻的深谷;在他們那沉郁的深邃當(dāng)中自有一種神秘，潺潺流瀉著沁涼的泉水，你會(huì)感覺，在那些濃蔭遮蔽的地方，生命自遠(yuǎn)古以來就按照亙古不變的方式延綿至今，甚至就在其中，也隱含著某種可悲又可怖之處”

島嶼，幽谷可能已經(jīng)存在了幾十萬年的時(shí)間，在接下來幾十萬年的時(shí)間泉水依舊潺潺流動(dòng)，而看著這風(fēng)景的你我只有幾十年時(shí)間，你我不過是地球上一過客。

但，正如斯特里克蘭一樣，你我皆是自由的，一切不過是自己的選擇。愿選擇追求夢(mèng)想的每個(gè)人，都不后悔。

遮月亮的人的感悟 篇8

這本書的故事，主人公斯特里克蘭德是依據(jù)著名的畫家高更的一生為原型塑造的。

斯特里克蘭德是一個(gè)非常怪的人，擁有美好幸福，圓滿的家庭，還不錯(cuò)的事業(yè)，但卻突然離開家庭，想要去巴黎進(jìn)行繪畫，這讓他的妻子覺得他有了婚外情。

在隨后他在巴黎生病，受到了朋友的幫助，可卻讓朋友的家庭毀于一旦，他漠然的態(tài)度在我看來是非常不解的。

以及到后來世人都覺得它是紅毛怪，可從始至終他都在堅(jiān)定地做一件事情，那就是畫畫。直到最后我才明白，斯特里克蘭德是一個(gè)對(duì)理想充滿著熱愛的人，他熱愛繪畫。

再到患病，將死之際，他在家中的墻壁畫出了一幅，傳奇大作，但卻要求他的妻子在他死后將它燒毀，他并不看重自己是否能夠成名，也不看重他擁有多少財(cái)富，他只是單純的去享受繪畫的過程。

從全書來看，它的視角是在描述外界發(fā)生了什么事，沒有描述主人公內(nèi)心想法和活動(dòng)的，但換個(gè)角度想想，就了解斯特里克蘭德對(duì)夢(mèng)想，的堅(jiān)定是值得我們敬佩的，他選擇了月亮，并且堅(jiān)持到底。

就如同書名所說，月亮與六便士，你會(huì)選擇月亮還是六便士呢?

遮月亮的人的心得體會(huì)

我們經(jīng)常會(huì)從一件事情中受到感悟，我們需要撰寫自己的心得體會(huì)。寫心得體會(huì)也可以提高我們的寫作能力。小編為您準(zhǔn)備的“遮月亮的人的心得體會(huì)”是一份特別精心打造的驚喜，此文一讀您的見識(shí)可能會(huì)得到擴(kuò)展！

遮月亮的人的心得體會(huì)(篇1)

卸去繁瑣的工作，我終于在寒假的時(shí)候翻開了毛姆的大作《月亮和六便士》，這個(gè)塵封在我書桌上半年多的精裝書，終于被我剝?nèi)チ朔馑堋?/p>

一開始吸引我的是它的書名—月亮和六便士，兩個(gè)看起來毫無關(guān)聯(lián)的事物，會(huì)發(fā)生哪些故事呢？懷著這顆好奇心，我一面讀著晦澀難懂的人名、地名，一面領(lǐng)會(huì)作者的寫作意圖。就像作者本人一樣，一開始我并不認(rèn)為思特里克蘭德就是本書的主人公，因?yàn)樗椒擦?，幾乎沒有可以寫的地方。直到突然有一天，他失蹤了，毫無征兆、毫無理由的消失在大家的視野。各種猜測(cè)、各種質(zhì)疑他統(tǒng)統(tǒng)不理會(huì)，因?yàn)樗呀?jīng)下定決心要放棄安逸的生活去追求心中的理想。此后，為了生存，他輾轉(zhuǎn)去了許多地方，但經(jīng)歷無數(shù)波折后，他選擇去了原始森林并娶了一位土著人為妻，這段時(shí)間，他開始大量創(chuàng)作，并將自己的創(chuàng)作才能發(fā)揮到極致?？伤郎癫]有放過這位胸懷理想的藝術(shù)家，一場(chǎng)麻風(fēng)奪去了他的性命。他在生命盡頭的日子里，不屈不撓，在雙目失明的情況下創(chuàng)作出藝術(shù)瑰寶。可惜，遵照他本人生前遺愿，這個(gè)瑰寶同他一起進(jìn)入了天堂，因?yàn)檫@幅畫的完成，讓他的靈魂得到了解脫，他感覺自己追求的東西已經(jīng)得到，在驕傲和蔑視間，他又將它毀掉了。

讀了這本書，我的內(nèi)心久久不能平靜，一方面我被思特里克蘭德追求藝術(shù)的執(zhí)著和無謂所打動(dòng)，另一方面我對(duì)自己碌碌無為的生活進(jìn)行了反思。

思特里克蘭德心中有份遠(yuǎn)大的理想，這份理想曾經(jīng)被殘酷的現(xiàn)實(shí)所淹沒、曾經(jīng)被人世間的溫情所遮蓋、曾經(jīng)被安逸的生活所塵封。但這份理想從未消失，它在慢慢的發(fā)芽、生長(zhǎng)。而我我也有理想，這個(gè)理想也從未消失，可是它什么時(shí)候才能更茁壯？我忘了曾有多少個(gè)早晨，當(dāng)萬物還在深睡、當(dāng)太陽還在夢(mèng)里的時(shí)候，我的心臟會(huì)突然像聽到什么指令一樣，砰砰砰地快速跳動(dòng)起來，腦海中塵封的理想便褪去浮華，一點(diǎn)點(diǎn)膨脹、膨脹，直到渾身的血液都像沸騰起來一樣，毫無方向的亂竄一氣。于是，漫漫長(zhǎng)夜，我與理想進(jìn)行了零距離接觸，各種思想也進(jìn)行了強(qiáng)烈的碰撞。等到鬧鐘一響，我睜開布滿紅血絲的眼睛，洗了把臉，看著鏡子中日漸滄桑的自己，同情的嘲笑了一下，便開始像機(jī)器一樣工作。

我也曾想過放下乏味的現(xiàn)實(shí)去追求我崇高的理想，可是我做不到像思特里克蘭德那樣放棄親情、友情、甚至做人的尊嚴(yán)去追求理想。也沒有信心像他那樣在自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域?yàn)樯鐣?huì)、為人類做出貢獻(xiàn)。這對(duì)我來說是一場(chǎng)幾乎沒有勝算的博弈，到頭來，我會(huì)落得一無所有，甚至背負(fù)絕情絕義的罵名。他能忍受常人不能忍受的痛楚，所以他取得了常人不能取得的成就。

看了思特里克蘭德的故事，我覺得他是只勇敢的青蛙，適時(shí)地跳出了蒸煮自己的鍋爐，而我卻是只呆頭青蛙，雖然不甘心被溫暖的小鍋爐束縛，也很向往美麗的田野和池塘，但是卻怎么也不敢跳出去，因?yàn)槲覜]有足夠的才華去支撐膨脹的野心！

遮月亮的人的心得體會(huì)(篇2)

“理想國(guó)”那不存在的真實(shí)

每個(gè)人曾經(jīng)的內(nèi)心或多或少的都存在這樣的一塊凈土。可是我們開始長(zhǎng)大，開始成熟。我們學(xué)會(huì)了，也試圖與這個(gè)社會(huì)妥協(xié)求生。萬物豐富著我們的日常生活，卻又日益對(duì)比出內(nèi)心的某種匱乏。又或者是吃飽肚子之后，我們更想去追尋一種幸福感。“幸福感”“歸屬感”是每個(gè)人中最無價(jià)的珍寶。

“理想國(guó)”就是我們意識(shí)還沒有與這個(gè)社會(huì)碰撞之前的自我“真理”，我們?cè)敢鉃橹畠A身而為。直到這個(gè)世界有了羈絆，這個(gè)“國(guó)”，那些我們無處安放的靈魂碎片，被自己驅(qū)逐。被現(xiàn)實(shí)世界打磨而下的精魄，逐漸的成為我們最神圣的秘密。那種自我純粹感，像是力量的源泉一樣。

“靈”與“肉”，就是看似矛盾的維度。而人活著不只是是為了更好的吃飽肚子。

高更與梵高

最近聽了吳伯凡的課，課程的名字叫做“認(rèn)知里的《月亮與六便士》”。

《月亮與六便士》的人物模型就是畫家高更，就是那位與梵高情投意合，又因?yàn)閭€(gè)人性格和對(duì)繪畫理解的矛盾徹底決裂了的畫家。梵高更是因此割掉了一只自己的耳朵。和創(chuàng)作了那一張只放有一只蠟燭的椅子。

小說里面的高更也是：“生于畫，死于畫，又融入了畫?！?/p>

世界那么大，我想去看看

人們總說，藝術(shù)家的世界是深晦難懂的。作為人，“肉”的維度，我們都是一樣。而這種“”難懂“”可能就代表人與人之間“靈”的維度差異。于是“靈與肉”的維度決定了我們?nèi)伺c人的不同。

而你同樣不能去說“靈”一定高尚于“肉”，而肉、“肉”一定現(xiàn)實(shí)于“靈”。陷入某種對(duì)比的思想之后，就很容易產(chǎn)生一種一緯度的思想模式，而無論你的思想模型有多完善，只要是模式緯度上無法展開，那依然是殘缺的。

譬如如果太過追求“肉”那將會(huì)把生活變成一句只能追求身體快感的“行尸走肉”，而太多的追求“靈”那就將變成，完全不切實(shí)際的`空想主義。所以讓一件事情獲得更有價(jià)值的意義那么就是緯度上完善，很多時(shí)候我們稱這種完善叫做“矛盾”，又如周國(guó)平說的“矛盾，就是智慧?！蹦敲淳褪巧囊饬x吧。

我們不能只是兩眼頂著月亮，而忘記了腳邊的六便士?；蛟S這就是一名作家，有一篇故事把一個(gè)道理，一種觀點(diǎn)，一個(gè)思維模式。表達(dá)的更加透徹的方法。而月亮與六便士，就是人生緯度“靈與肉”的追求。

生活不會(huì)總是一帆風(fēng)順。記得人民日?qǐng)?bào)里面的一句話，真正的勇士就是知道這個(gè)世界的殘酷依然勇敢面對(duì)人生。世界上只有一種英雄主義，就是看清生活的真相之后，依然熱愛生活。

腳踏實(shí)地，仰望天空，就是對(duì)于生活最最熱愛的態(tài)度。

遮月亮的人的心得體會(huì)(篇3)

故事講的是一個(gè)英國(guó)證券交易所的經(jīng)紀(jì)人，本已有牢靠的職業(yè)和地位、美滿的家庭，但卻迷戀上繪畫，像“被魔鬼附了體”，突然棄家出走，到巴黎去追求繪畫的理想。他的行徑?jīng)]有人能夠理解。他在異國(guó)不僅肉體受著貧窮和饑餓煎熬，精神亦在忍受痛苦折磨。經(jīng)過一番離奇的遭遇后，主人公最后離開文明世界，遠(yuǎn)遁到與世隔絕的塔希提島上。他終于找到靈魂的寧?kù)o和適合自己藝術(shù)氣質(zhì)的氛圍。他同一個(gè)土著女子同居，創(chuàng)作出一幅又一幅使后世震驚的杰作。在他染上疾病雙目失明之前，曾在自己住房四壁畫了一幅表現(xiàn)伊甸園的偉大作品。但在逝世之前，他卻命令土著女子在他死后把這幅畫作付之一炬。

試想你的一個(gè)朋友，有份還不錯(cuò)的工作，有個(gè)幸福的家庭，雖談不上無憂無慮，但也過得充實(shí)。平日里他處事低調(diào)，話也不多，以至于大多時(shí)候你都想不起這樣一個(gè)人。偶爾看到他發(fā)的朋友圈，你想起他，隨手也點(diǎn)了個(gè)贊。似乎我們都有不少這樣的朋友，然而你能想象這樣一個(gè)朋友突然離家出走嗎?再聽到他消息的時(shí)候，他已經(jīng)到了巴黎學(xué)畫畫，為了自己的夢(mèng)想，為了成為一名畫家。就是這樣一個(gè)故事，但不同以往，這并不是一個(gè)追逐夢(mèng)想的人經(jīng)歷艱難最終實(shí)現(xiàn)理想的故事。

他的夢(mèng)想道路注定異于常人，因?yàn)樗翘觳?。一半冷酷，一半熱情。他毫無顧慮的拋棄了自己的家庭，只留給太太一封信，我不回來了。沒有原因，沒有歉意，到像是一場(chǎng)說走就走的旅行，只是他真的再也沒有回來。后來的故事他對(duì)待生活、周遭同樣的冷酷，甚至到了極致。他自私、他目無他人，拒絕任何世俗，所以他也無所顧及。但他同樣也是無辜的，因?yàn)樗难壑袥]有別人，甚至沒有自己。他不像是在追求夢(mèng)想，更像是追逐自己的厄運(yùn)。然而他有多冷酷，就有多熱情，畫畫像是喚起了他的靈魂，生命也被賦予了新的意義。他說“我必須畫畫，就像溺水的人必須掙扎”。面對(duì)生活的貧困潦倒、疾病纏身，他沒有猶豫過，只憑極致的熱情驅(qū)使前進(jìn)。不為出名，不為認(rèn)可，在生命的最后畫出一幅伊甸園式的偉大杰作，卻被要求在他死后付之一炬。

他是天才，不瘋不成魔。歷史的長(zhǎng)河需要天才，但更多的蕓蕓眾生。每個(gè)人都有夢(mèng)想，在追逐的路上會(huì)遇到形形色色的阻力，大到生活壓力，小到柴米油鹽。理想和現(xiàn)實(shí)像是一對(duì)冤家，每當(dāng)我們懷揣夢(mèng)想趕在路上，總是顯得不那么盡如人意。然而他們也并非非黑即白。月亮與六便士，夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)，一半堅(jiān)守，一半妥協(xié)。當(dāng)夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，請(qǐng)保護(hù)他。

有人說，滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮。

遮月亮的人的心得體會(huì)(篇4)

反復(fù)拿起反復(fù)放下，磕磕巴巴拖拖拉拉，終于讀完了好友推薦的這本書，好書!滿地都是低頭可拾的六便士，他——思特里克蘭德，卻固執(zhí)孤傲地抬頭望向那一輪月亮他就像屹立在天地間的一座高大黑暗的方尖碑，撿起六便士的眾人不管看見還是沒看見都不得不朝著這座方尖碑鞠躬彎腰，不管是出于本心的敬仰、崇拜還是無意識(shí)的行為，他們都向他朝拜。

這一幕是不是很滑稽?上天垂愛思特里克蘭德，賜予他滿腔如火的熱情和才華，天地嫉恨思特里克蘭德，帶給他無盡的痛苦和折磨。最近一直在思考一句話“每個(gè)人，終其一生，都活在自己的監(jiān)獄中。忍是一條線，能是一條線，忍和能之間的夾角就是我們的生存空間。

你的目光落下的地方，就是你今生監(jiān)獄的圍墻!”如果這句話適用在思特里克蘭德身上，他無疑是自由的。這個(gè)世界上沒有關(guān)住思特里克蘭德的圍墻，因?yàn)椋哪抗饴湓谠铝辽?。但是，他也為這種自由付出巨大的代價(jià)，拋妻棄子，放棄優(yōu)越富裕的生活和穩(wěn)定的前程。但是，反過頭來一想，這些東西對(duì)于思特里克蘭德看來，壓根就不值一提，比起他的夢(mèng)想，這些東西實(shí)在無足輕重，平淡無聊。

對(duì)于我而言，我佩服他，敬仰他，因?yàn)樗龅氖虑槲液芟蛲俏易霾坏健Ｃ總€(gè)人心中做決策的時(shí)候，物質(zhì)生活和追求理想都占有不同的權(quán)重。不管做出什么樣的決策，我們都沒辦法也沒有權(quán)利站在自己的角度做出評(píng)價(jià)。如果真要一個(gè)評(píng)價(jià)，那就交給時(shí)間，交給歷史，交給后人吧。現(xiàn)在的我們，最需要做的，就是做真正的自己!我要六便士，但是我也要月亮。

我的家里沒礦，我知道自己幾斤幾兩，所以我必須先撿起我的六便士活下去。只有活下去，我才有機(jī)會(huì)抬頭看一看只屬于我的明月亮。因?yàn)?，我知道，我的的心中有一座礦，正在晝夜不停地燃燒!舉杯問月， 醉看人間， 舞影徘徊;遙望天外，霧散云開， 抱月入懷!

遮月亮的人的心得體會(huì)(篇5)

理由：最力推毛姆的書，是文藝青年的雞湯。每個(gè)人看哈姆雷特，都有自己內(nèi)心的哈姆雷特。不過看這本書時(shí)，你會(huì)感覺有點(diǎn)討厭這個(gè)畫家，看到最后你卻又會(huì)被他感動(dòng)。一直有一件事心里的欲望，讓你對(duì)世界任何事物都不感興趣。你只是一心想要做到那件事。很佩服主人公。

簡(jiǎn)介:《月亮和六便士》的情節(jié)并不復(fù)雜，寫的是一個(gè)英國(guó)證券交易所的經(jīng)紀(jì)人，本已有牢靠的職業(yè)和地位、美滿的家庭，但卻迷戀上繪畫，像“被魔鬼附了體”，突然棄家出走，到巴黎去追求繪畫的理想。他的行徑?jīng)]有人能夠理解。他在異國(guó)不僅肉體受著貧窮和饑餓煎熬，而且為了尋找表現(xiàn)手法，精神亦在忍受痛苦折磨。經(jīng)過一番離奇的遭遇后，主人公最后離開文明世界，遠(yuǎn)遁到與世隔絕的塔希提島上。他終于找到靈魂的寧?kù)o和適合自己藝術(shù)氣質(zhì)的氛圍。他同一個(gè)土著女子同居，創(chuàng)作出一幅又一幅使后世震驚的杰作。在他染上麻風(fēng)病雙目失明之前，曾在自己住房四壁畫了一幅表現(xiàn)伊甸園的偉大作品。但在逝世之前，他卻命令土著女子在他死后把這幅畫作付之一炬。通過這樣一個(gè)一心追求藝術(shù)、不通人性世故的怪才，毛姆探索了藝術(shù)的產(chǎn)生與本質(zhì)、個(gè)性與天才的關(guān)系、藝術(shù)家與社會(huì)的矛盾等等引人深思的問題。同時(shí)本書也引發(fā)了人們對(duì)擺脫世俗束縛逃離世俗社會(huì)尋找心靈家園這一話題的思考，關(guān)于南太平洋小島的自然民風(fēng)的描寫也引人向往。

遮月亮的人的心得體會(huì)(篇6)

我想美是一種玄妙而奇異的東西，只有靈魂飽受折磨的藝術(shù)家才能從混亂的世界中提煉出來。這是《月亮與六便士》中讓我印象深刻的一句話，我認(rèn)為大概這是對(duì)主人公思特里克蘭德為了尋找美，為了尋求某種精神意義的提要。

當(dāng)我看完這本小說，覺得他是一個(gè)奇怪的人，像是不屬于這個(gè)世界的人，在迷惑的過程中，但也同時(shí)為這個(gè)藝術(shù)家所震撼。他原是證券交易所的經(jīng)紀(jì)人，生活雖不富裕，但日子也算平平淡淡。他有美麗漂亮的妻子與一對(duì)聰明的兒女。有一天他突然獨(dú)自跑到巴黎去了，別人都以為他是出軌了，其實(shí)不是，他說：我要畫畫兒。讀到這里，我認(rèn)為他是個(gè)冷漠無情的人。

在別人以為他只是一時(shí)興起，在無味的生活中想要尋找點(diǎn)樂子，誰知這個(gè)決定改變了他以后的生活。這個(gè)年過四十的男人就像是著了魔一樣，如饑似渴的在尋找著什么，他對(duì)美好生活里的六便士視而不見，而是一個(gè)轉(zhuǎn)身堅(jiān)定的抬頭看見了月亮。

這條路并不順利。他雖為了畫畫，可從沒有把畫賣出去過于是過著顛沛流離的生活。他對(duì)人冷漠，但我認(rèn)為這只是他的一個(gè)面具。施特略夫是個(gè)滑稽的胖子，他收留了思特里克蘭德，但卻被他背叛，然而他卻心滿意足的畫出了自己所需要的美。

在后來他與一個(gè)土著人一起在島上生活，在這里他一心一意的畫著畫，卻再次遭遇了命運(yùn)的考驗(yàn)他得了可怕的麻風(fēng)病，盡管如此他依然沒有放棄畫畫，并在臨終前完成了自己的愿望，收獲到了精神的滿足。

要我說，他的一生最偉大在于就是他從未后悔過，即使生活的磨難讓他低于現(xiàn)實(shí)，但他并不放棄，仍然堅(jiān)持著自己我行我素的生活方式，不屈于人下，不卑于命運(yùn)。命運(yùn)讓他扼住了咽喉，但并未讓他窒息。

讀到最后讓我迷惑不解的是他為什么要燒掉這間畫滿了人類原始社會(huì)、帶給人美的無窮享受的屋子，我想著一位奮力尋求表現(xiàn)手段的備受折磨的靈魂最后終于解脫了自己，這是他的夙愿。

遮月亮的人的心得體會(huì)(篇7)

第一次讀毛姆的小說，想讀《月亮與六便士》起源于一位我喜愛的網(wǎng)絡(luò)寫手有這樣一句話：遍地都是六便士，他卻抬頭看到了月亮，但愿你的生活中同時(shí)擁有月亮和六便士。大概六便士代表了金錢，而月亮則代表了某種圣潔的難以企及的事物吧。而現(xiàn)實(shí)生活中的人，如果金錢和圣潔同時(shí)得到，是再好不過的了，不過，是不是有些貪心？

然而，看完了月亮和六便士的全文，卻發(fā)現(xiàn)這不過是一個(gè)“我的世界你不懂”的故事。

故事以法國(guó)印象派畫家高更為原型，講述了一個(gè)富裕的證券經(jīng)紀(jì)人，放棄自己的社會(huì)地位，放棄自己的妻子和孩子，在四十幾歲高齡，跑到法國(guó)去畫畫去了，貧窮、潦倒、疾病，也都沒有動(dòng)搖他畫畫的決心和熱情。如果你認(rèn)為這是一個(gè)堅(jiān)持自己的夢(mèng)想而同現(xiàn)實(shí)決不妥協(xié)的故事，聽起來像是雞湯一般，那你就大錯(cuò)特錯(cuò)了。與其說是他堅(jiān)持了自己的夢(mèng)想，倒不如說這是種生命的召喚，按照作者的話說：他也由不得自己。當(dāng)然，這位夢(mèng)想的召喚者，一生窮困潦倒，一幅畫都沒有賣不出去，他也一幅畫不想賣，卻又如所有的奇跡藝術(shù)家一樣，在死后名聲大噪。聽起來像是一個(gè)在現(xiàn)世社會(huì)得不到認(rèn)同卻在死后能夠終于獲得榮譽(yù)的故事，不不，作者完全就不是這個(gè)意思。對(duì)于畫家自己，完全沒有想得到現(xiàn)世社會(huì)的認(rèn)可，而對(duì)于作者對(duì)畫家的態(tài)度，始終游離在“這真是一個(gè)混蛋的人”和“這個(gè)人真是個(gè)天才的瘋子”之間徘徊。說到底，還是“我的世界你不懂”。

看看這個(gè)畫家是多么的混蛋吧。拋棄妻子，沒有留下一毛錢給未成年的孩子和沒有任何收入來源的妻子，幾乎是讓他們自生自滅了，而他對(duì)自己的行為只留下了一句：他們會(huì)想到辦法的，而絲毫沒有丁點(diǎn)兒的內(nèi)疚。在窮困潦倒幾乎要病死的時(shí)候，一位萍水相逢的畫家因?yàn)樾蕾p他的畫而將其接到自己家中養(yǎng)病，對(duì)此他不僅不表示感激，還勾引了畫家的妻子，在完成了自己的情欲之后，又將畫家的妻子拋棄，直至她為他自殺他都沒有丁點(diǎn)兒的遺憾，只是一句：這是她自己的選擇。說的輕描淡寫好像這事兒跟他半點(diǎn)關(guān)系都沒有。流落到小島上，同當(dāng)?shù)氐耐林私Y(jié)婚生子，當(dāng)被問及可否與妻子有共同語言時(shí)，他說：她滿足了我對(duì)女人所有的要求，洗衣做飯生孩子。這要是讓女權(quán)主義者聽到，真真的是要拿起大刀砍人了。所有的這一切，在世俗的人看起來，都是不折不扣的混蛋，不僅沒有血性，甚至壓根沒有人性。

然而，好像這些混蛋的事情在他的天才的繪畫面前都被原諒了。按照他自己的說法：我也由不得我自己。他像是被蠱惑了一樣，為了畫畫可以忍受任何屈辱、忍受任何低賤的工作就為了掙的最低的生活費(fèi)和畫畫需要的顏料和畫布、忍受別人的白眼而伸手向人借錢并壓根沒有打算還、在病痛中依然毫不懈怠的畫畫，一切都像著了魔一樣。除了畫畫，沒有什么事情能讓他感興趣，甚至情欲都不能吸引他哪怕一丁點(diǎn)兒的注意力。如果說畫畫真的是為了將心中的欲望和才情表達(dá)出來，那好歹要把這些畫出的成果展示給世人看才行。然而在畫家看來，這些完全不是他的目的，他完全沒有想到拿自己的畫來換取財(cái)產(chǎn)，但是他卻著實(shí)知道這些畫是偉大的，帶有一種絕對(duì)的在外人看起來卻是可笑的自信的認(rèn)為，這些畫是偉大的。也不能說他完全不盡人情，他也會(huì)偶爾在別人幫助他的時(shí)候，隨手扔一副畫給他們，同時(shí)伴隨一句：以后你會(huì)用得著的。這種在外人看來盲目無比甚至自大的行為，在日后被證明畫家是如何自知自己的偉大的。如果這個(gè)自大的畫家不是在死后要求土著妻子將自己最偉大的壁畫全部燒毀而不留在世上，我完全認(rèn)為這不過是一個(gè)混蛋無比而恃才傲物的人，這樣我會(huì)理所當(dāng)然的認(rèn)為：有才的人都是有脾氣的，有才的人行為就是怪誕的，那樣我真會(huì)好受的多。

確實(shí)，他的世界我不懂。

有沒有這么一種可能，真的如畫家所受到的昭示一樣，有一種使命，一種召喚，召喚一個(gè)人，拋開所有世間的俗世，無論受多少苦、無論付出多少代價(jià)，都要去做的事情？我沒有把“要做的事情”寫作“夢(mèng)想”，我想，畫家受到的昭示不同于我們通常意義上所說的“夢(mèng)想”這類東西。夢(mèng)想，往往是人們心心念念想要實(shí)現(xiàn)的東西；夢(mèng)想，一般都需要千錘百煉才能實(shí)現(xiàn)。而畫家，沒有人知道他什么開始想畫畫，也沒有曾經(jīng)顯示有過畫畫的才能，好像突然開竅一樣，拋家舍業(yè)的就去畫畫去了，任誰勸說都毫不動(dòng)搖，直至生命的最后一刻，依然想著的是畫畫。某種意義上來說，高更是幸福的吧，這種沒來由的召喚，更像是上帝的旨意一般，突然降臨到他的頭上。身體上是痛苦的，但是當(dāng)他通過繪畫來表達(dá)自己，大概也達(dá)到了某種精神上的自由吧。

不過，盡管這個(gè)人看起來這么混蛋，又是這么有才，有件事情他卻說對(duì)了。他覺得他的妻子離開他會(huì)想到辦法生存的。確實(shí)如此，在那個(gè)所有體面的女人應(yīng)該靠男人養(yǎng)活的時(shí)代，她的妻子竟然能夠體面的生活下來，并把自己的兒子送進(jìn)了劍橋大學(xué)，女兒養(yǎng)的漂漂亮亮并嫁給了一個(gè)官人。沒有他，他的家人也好像獲得了世俗意義上的成功生活?？磥恚粋€(gè)人只要想做自己的事情，好像也不必顧忌所謂的責(zé)任。因?yàn)樨?zé)任，其實(shí)也是無能的人強(qiáng)加在他身上的任務(wù)罷了，離開依靠，無能的人，也會(huì)變的有能起來的。那，這是不是也算一個(gè)，個(gè)人獨(dú)立的故事呢？

不過，這種生活，他的世界，我還是不懂。因?yàn)椋?，目前，還是沒有接到類似的召喚，能讓我義無反顧的去做。這點(diǎn)上來，我這樣的塵世間的塵埃，也是悲哀的吧。

遮月亮的人的心得體會(huì)(篇8)

英國(guó)作家威廉·薩默塞特·毛姆寫的《月亮與六便士》。毛姆被稱為“最會(huì)講故事的人”，在他六十多年的寫作生涯中(他活了九十四歲)，一直筆耕不輟，最負(fù)盛名的比如有《刀鋒》《人性的枷鎖》《面紗》還有《月亮與六便士》。在我心中，馬爾克斯、茨維格、杜拉斯、毛姆都是很會(huì)講故事的人，但是他們講的故事給人的感覺都不一樣(這里感觸一下，讀書真是有趣，他讓我認(rèn)識(shí)到一些本來永遠(yuǎn)也不會(huì)懂的'事)，毛姆的書有一種直擊人心的力量，讓你有一種逃不掉，掙不脫又進(jìn)不去的感覺，仿佛說的就是我們每一個(gè)普通人，但是又和我們有一段距離，這段距離就是夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)之間的距離。

人如果被放錯(cuò)了位置，就可能做出許多荒誕的事。《月亮與六便士》中思特里克蘭德便是這樣的一個(gè)人，他本來生活富裕，有一兒一女和愛他的妻子，可是他拋棄了令人羨慕的生活，落魄的逃到另一個(gè)城市，然后又在這里破壞了他的救命恩人的家庭，在我看來，一切都糟糕透了。榮幸的是，他最終在小島上找到了讓自己靈魂安息之所，那么一切，突然就覺得都理所應(yīng)當(dāng)了，借用某句話就是“上帝的歸上帝，凱撒的歸凱撒。”

只是真不知道人要經(jīng)過多少迷途，才能踏上正路?像思特里克蘭德，我覺得還是比較幸運(yùn)的，也有人一生，都在迷途中不知所措，就像一個(gè)可憐無助的孩子。

一口氣看完月亮與六便士，真是精彩，當(dāng)時(shí)的奇妙與眩暈感，我想我永遠(yuǎn)也不會(huì)忘。

在文中有這樣一段話記憶猶新，“思特里克蘭德住的地方是另一種美，好像是生活在伊甸園里，與人隔絕，頭頂是蔚藍(lán)的天空，四周一片郁郁蒼蒼的樹木。那里有觀賞不盡的色彩，芬芳馥郁的香氣，蔭翳涼爽的空氣，這個(gè)人世樂園是無法用言語形容的。他就住在那里，不關(guān)心世界上的事，世界也把他遺忘了。思特里克蘭德平時(shí)畫畫，看書，天黑了以后，就同愛塔一起坐在天臺(tái)上，一邊抽煙一邊望著天空?！?/p>

我想，這當(dāng)是靈魂的自由了。

遮月亮的人的心得體會(huì)(篇9)

讀完《月亮與六便士》之后，我想了很多很多……

施特略夫雖然藝術(shù)才能極其平庸，他自己本身只能畫些庸俗的題材，水平很一般。但是他能欣賞思特里克蘭德的天才，感受到思畫中蘊(yùn)含的藝術(shù)之美，即使這種藝術(shù)之美還未能被當(dāng)時(shí)的主流審美情趣接受。出于對(duì)美本能的向往，他無私地資助思，幫助他。他雖然是個(gè)平庸的畫家，但是在為人上卻有偉大之處。他自己無法創(chuàng)造美，但是他那種欣賞美的才能以及對(duì)人的熱忱正直，讓他變得偉大而不平庸。這是普通人而能偉大的典型例子。我很喜歡他，因?yàn)槲矣X得這是才智普通的人能做到的最高境界了。才能是天賦，不是由自己決定的，但是性情和品味確實(shí)可以通過后天的努力達(dá)到的。

施特略夫曾說過的一段話：“為什么你認(rèn)為美——世界上最寶貴的財(cái)富——會(huì)同沙灘上的石頭一樣，一個(gè)漫不經(jīng)心的過路人隨隨便便地就能夠撿起來？美是一種美妙、奇異的東西，藝術(shù)家只有通過靈魂的痛苦折磨才能從宇宙的混沌中創(chuàng)造出來。在美被創(chuàng)造出以后，它也不是為了叫每個(gè)人都能認(rèn)出來的。要想認(rèn)識(shí)它，一個(gè)人必須重復(fù)藝術(shù)家經(jīng)歷過的一番冒險(xiǎn)?！泵纷屖┨芈苑蜻@樣一個(gè)毫無才能的畫家來講這句話，表現(xiàn)出一種特別的張力。一個(gè)平凡普通的人，如何超越平庸呢？就是要有勇氣去感受體會(huì)想象那些天才所經(jīng)歷的思想折磨?。?/p>

斯特里克蘭德和施特略夫這兩種人生，一個(gè)是偉大的不幸，另一個(gè)是平庸的幸福，如果一個(gè)人能夠選擇的話，我想大多數(shù)人會(huì)選擇后者，卻在選擇的同時(shí)又都對(duì)遙遠(yuǎn)的偉大趨之若鶩，不斷幻想非凡的蒞臨。但要知道，“偉大”實(shí)在是一條靈魂的不歸路。如果狠不下心來傷人傷己，那還是施特略夫的路走得更容易些。但即使是施特略夫，因?yàn)槔斫饬嗣?，意識(shí)到了天才的`可貴，也不得不忍受無窮的屈辱與折磨來完成他的理想主義。到最后，真正的理想與結(jié)果根本無關(guān)，就好象斯特里克蘭德必須畫畫，哪怕失明；而他畫畫這件事卻與畫根本無關(guān)。

月亮和六便士，理想與現(xiàn)實(shí)。正像毛姆說的那樣，如果你忙于在地上尋找那六便士，你便不會(huì)抬頭看天，也便錯(cuò)失了那月亮。”月亮”是美好而遙遠(yuǎn)的，就像人們追尋的夢(mèng)想，但追尋的過程也許孤苦，甚至最后會(huì)一無所得；‘六便士’象征著世俗、瑣碎的生活，但也有其存在價(jià)值。你的要的究竟是‘月亮’還是‘六便士’？

遮月亮的人的心得體會(huì)(篇10)

故事講的是一個(gè)英國(guó)證券交易所的經(jīng)紀(jì)人，本已有牢靠的職業(yè)和地位、美滿的家庭，但卻迷戀上繪畫，像“被魔鬼附了體”，突然棄家出走，到巴黎去追求繪畫的理想。他的行徑?jīng)]有人能夠理解。他在異國(guó)不僅肉體受著貧窮和饑餓煎熬，精神亦在忍受痛苦折磨。經(jīng)過一番離奇的遭遇后，主人公最后離開文明世界，遠(yuǎn)遁到與世隔絕的塔希提島上。他終于找到靈魂的寧?kù)o和適合自己藝術(shù)氣質(zhì)的氛圍。他同一個(gè)土著女子同居，創(chuàng)作出一幅又一幅使后世震驚的杰作。在他染上疾病雙目失明之前，曾在自己住房四壁畫了一幅表現(xiàn)伊甸園的偉大作品。但在逝世之前，他卻命令土著女子在他死后把這幅畫作付之一炬。

試想你的一個(gè)朋友，有份還不錯(cuò)的工作，有個(gè)幸福的家庭，雖談不上無憂無慮，但也過得充實(shí)。平日里他處事低調(diào)，話也不多，以至于大多時(shí)候你都想不起這樣一個(gè)人。偶爾看到他發(fā)的朋友圈，你想起他，隨手也點(diǎn)了個(gè)贊。似乎我們都有不少這樣的朋友，然而你能想象這樣一個(gè)朋友突然離家出走嗎？再聽到他消息的時(shí)候，他已經(jīng)到了巴黎學(xué)畫畫，為了自己的夢(mèng)想，為了成為一名畫家。就是這樣一個(gè)故事，但不同以往，這并不是一個(gè)追逐夢(mèng)想的人經(jīng)歷艱難最終實(shí)現(xiàn)理想的故事。

他的夢(mèng)想道路注定異于常人，因?yàn)樗翘觳拧Ｒ话肜淇?，一半熱情。他毫無顧慮的拋棄了自己的家庭，只留給太太一封信，我不回來了。沒有原因，沒有歉意，到像是一場(chǎng)說走就走的旅行，只是他真的再也沒有回來。后來的故事他對(duì)待生活、周遭同樣的冷酷，甚至到了極致。他自私、他目無他人，拒絕任何世俗，所以他也無所顧及。但他同樣也是無辜的，因?yàn)樗难壑袥]有別人，甚至沒有自己。他不像是在追求夢(mèng)想，更像是追逐自己的厄運(yùn)。然而他有多冷酷，就有多熱情，畫畫像是喚起了他的靈魂，生命也被賦予了新的意義。他說“我必須畫畫，就像溺水的人必須掙扎”。面對(duì)生活的貧困潦倒、疾病纏身，他沒有猶豫過，只憑極致的熱情驅(qū)使前進(jìn)。不為出名，不為認(rèn)可，在生命的最后畫出一幅伊甸園式的偉大杰作，卻被要求在他死后付之一炬。

他是天才，不瘋不成魔。歷史的長(zhǎng)河需要天才，但更多的蕓蕓眾生。每個(gè)人都有夢(mèng)想，在追逐的路上會(huì)遇到形形色色的阻力，大到生活壓力，小到柴米油鹽。理想和現(xiàn)實(shí)像是一對(duì)冤家，每當(dāng)我們懷揣夢(mèng)想趕在路上，總是顯得不那么盡如人意。然而他們也并非非黑即白。月亮與六便士，夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)，一半堅(jiān)守，一半妥協(xié)。當(dāng)夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，請(qǐng)保護(hù)他。

有人說，滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮。

遮月亮的人的心得體會(huì)(篇11)

讀完《月亮與六便士》之后，我想了很多很多……

施特略夫雖然藝術(shù)才能極其平庸，他自己本身只能畫些庸俗的題材，水平很一般。但是他能欣賞思特里克蘭德的天才，感受到思畫中蘊(yùn)含的藝術(shù)之美，即使這種藝術(shù)之美還未能被當(dāng)時(shí)的主流審美情趣接受。出于對(duì)美本能的向往，他無私地資助思，幫助他。他雖然是個(gè)平庸的畫家，但是在為人上卻有偉大之處。他自己無法創(chuàng)造美，但是他那種欣賞美的才能以及對(duì)人的熱忱正直，讓他變得偉大而不平庸。這是普通人而能偉大的典型例子。我很喜歡他，因?yàn)槲矣X得這是才智普通的人能做到的最高境界了。才能是天賦，不是由自己決定的，但是性情和品味確實(shí)可以通過后天的努力達(dá)到的。

施特略夫曾說過的一段話：“為什么你認(rèn)為美——世界上最寶貴的財(cái)富——會(huì)同沙灘上的石頭一樣，一個(gè)漫不經(jīng)心的過路人隨隨便便地就能夠撿起來？美是一種美妙、奇異的東西，藝術(shù)家只有通過靈魂的痛苦折磨才能從宇宙的'混沌中創(chuàng)造出來。在美被創(chuàng)造出以后，它也不是為了叫每個(gè)人都能認(rèn)出來的。要想認(rèn)識(shí)它，一個(gè)人必須重復(fù)藝術(shù)家經(jīng)歷過的一番冒險(xiǎn)?！泵纷屖┨芈苑蜻@樣一個(gè)毫無才能的畫家來講這句話，表現(xiàn)出一種特別的張力。一個(gè)平凡普通的人，如何超越平庸呢？就是要有勇氣去感受體會(huì)想象那些天才所經(jīng)歷的思想折磨??！

斯特里克蘭德和施特略夫這兩種人生，一個(gè)是偉大的不幸，另一個(gè)是平庸的幸福，如果一個(gè)人能夠選擇的話，我想大多數(shù)人會(huì)選擇后者，卻在選擇的同時(shí)又都對(duì)遙遠(yuǎn)的偉大趨之若鶩，不斷幻想非凡的蒞臨。但要知道，“偉大”實(shí)在是一條靈魂的不歸路。如果狠不下心來傷人傷己，那還是施特略夫的路走得更容易些。但即使是施特略夫，因?yàn)槔斫饬嗣?，意識(shí)到了天才的可貴，也不得不忍受無窮的屈辱與折磨來完成他的理想主義。到最后，真正的理想與結(jié)果根本無關(guān)，就好象斯特里克蘭德必須畫畫，哪怕失明；而他畫畫這件事卻與畫根本無關(guān)。

月亮和六便士，理想與現(xiàn)實(shí)。正像毛姆說的那樣，如果你忙于在地上尋找那六便士，你便不會(huì)抬頭看天，也便錯(cuò)失了那月亮?！痹铝痢笔敲篮枚b遠(yuǎn)的，就像人們追尋的夢(mèng)想，但追尋的過程也許孤苦，甚至最后會(huì)一無所得；‘六便士’象征著世俗、瑣碎的生活，但也有其存在價(jià)值。你的要的究竟是‘月亮’還是‘六便士’？

《遮月亮的人》的感悟1000字系列8篇

俗話說，手中無網(wǎng)看魚跳。。在幼兒教育工作中，我們都有會(huì)準(zhǔn)備一寫需要用到資料。資料一般指可供參考作為根據(jù)的材料。參考資料可以促進(jìn)我們的學(xué)習(xí)工作效率的提升。那么，你知道優(yōu)秀的幼師資料是怎樣的呢？經(jīng)過收集并整理，小編為你呈上《遮月亮的人》的感悟1000字系列8篇，歡迎收藏本網(wǎng)站，繼續(xù)關(guān)注我們的更新！

《遮月亮的人》的感悟(篇1)

不間斷的讀完英國(guó)作家毛姆的《月亮與六便士》，意猶未盡。

書的主人公斯特里克蘭德原本生活殷實(shí)，有兩個(gè)可愛的孩子，妻子愛好文學(xué)與藝術(shù)，是個(gè)女文青，她喜歡與體面的人物交際，所以家中經(jīng)常高朋滿座，熙熙攘攘。在妻子親友圈中，斯特里克蘭德并不出眾，作為證券經(jīng)紀(jì)人，雖然他掙錢養(yǎng)家，但因?yàn)槿狈λ囆g(shù)感顯得平淡無奇。不料，就是這樣一個(gè)平淡正常的人，卻在中年后迷戀上繪畫，并且“像被魔鬼附了體”，棄家出走，先是在巴黎的一個(gè)破舊旅館，后來干脆到了南太平洋一個(gè)與世隔絕的小島。后半生病魔纏身，窮困至極，死后名聲大噪。

斯特里克蘭德是被魔鬼付了體的，所以他的所作所為超出了我們常人的理解框架，在他的世界里沒有我們熟知的愛恨、責(zé)任、感恩、因果、窘迫與災(zāi)難，所以他輕巧的離開了沒有收入來源的妻子、孩子，沒有一絲愧疚。更讓人不解的是，在他貧病交加快死的時(shí)候，荷蘭畫家施特略夫好心相助，把他搬到自己的家里悉心照顧，不僅挽救了他的性命，還騰出自己的畫室給他作畫。斯特里克蘭德竟然與荷蘭畫家的妻子私通，并導(dǎo)致荷蘭畫家家破人亡。造成如此惡果，他本人也沒產(chǎn)生愧疚之意，表現(xiàn)的極度自私。另一方面，他自己生活窮困，餓的吃了這頓沒下頓時(shí)，他也沒有后悔當(dāng)初離開舒適的家，從來沒有想回到過去，他沒有肉體上的痛苦感，反而愿意在與世隔絕的小島到生命的終結(jié)，在最后慘淡而終的時(shí)候仍然很平與。

因?yàn)樗缓鲜浪走壿?，所以即便做了看來極度自私的事，我們?nèi)匀粺o法對(duì)他痛恨。他就是個(gè)外星生物，上帝或者魔鬼派他來就是通過他的手畫出不一樣的作品，為神靈發(fā)聲。上帝或者魔鬼只在他的腦子里裝置了對(duì)繪畫的癡迷與獨(dú)到見解，至于人類社會(huì)的公序良俗在他離家出走時(shí)就一鍵刪除了。

所以對(duì)這樣一個(gè)怪胎，我完全不理解。也許這正是大師的境界。

但是，這本書讓我更動(dòng)容的是里面的各個(gè)配角。

首先是荷蘭畫家施特略夫，他那么善良，愿意毫不保留的幫助別人，盡管畫技不高，長(zhǎng)得肥肥圓圓一點(diǎn)也不帥，常常成為別人的笑料。他的妻子原本是一個(gè)貴族的家庭教師，與貴族家的少爺有染，在臨產(chǎn)之時(shí)被這家人一腳踢出門。在落難之時(shí)，施特略夫發(fā)現(xiàn)了她，并同她結(jié)婚。婚后更是把妻子捧在手心，百看不厭。然而，他的妻子卻出軌斯特里克蘭德!荷蘭畫家與妻子的愛情可能只是他一廂情愿的，妻子對(duì)他更多的是感激，在女人沒有工作，無法謀生的年代，找到一個(gè)能提供穩(wěn)定生活的男人是多難得，更何況這個(gè)男人還愛她，對(duì)她好!然而，施特略夫看到過妻子最不堪的一面，兩個(gè)人在心理上是不平等的。所以，妻子會(huì)愛上一無所有脾氣差的斯特里克蘭德，并最終飲鴆止渴。

還有一個(gè)猶太人姓阿伯拉罕，作者提及這個(gè)人是為了表達(dá)某種價(jià)值觀。這個(gè)猶太人是個(gè)不折不扣的學(xué)霸，年紀(jì)輕輕被選進(jìn)醫(yī)院的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，前程似錦。然而，在一次度假時(shí)，猶太人遞交了辭呈，帶著行李去了亞歷山大港。他形容當(dāng)時(shí)的感覺“好像回到了老家，取得了無限自由”。盡管之后的生活收入很低，老婆也不漂亮，但是阿伯拉罕非常知足，從未后悔過自己的選擇。

聯(lián)想起來最近一期的《奇葩說》，在非洲拍攝野生動(dòng)物的青山，放棄了外交官的工作，到野生動(dòng)物保護(hù)區(qū)工作，薪水只有原來的十分之一。他說自己的生活草原化了，如果在城市里看到青山，那一定不是他本人。

“在出生的地方好像是過客，這種人在自己的親友中可能終生落落寡合，在他們唯一熟悉的環(huán)境中也始終孑身獨(dú)處。也許正是在本鄉(xiāng)的陌生感逼迫他們遠(yuǎn)游異鄉(xiāng)，尋找一處永恒居住的寓所。所不定在他們內(nèi)心深處仍然潛伏著多少世代前祖先的習(xí)性與偏好，叫這些彷徨者再回到他們祖先在遠(yuǎn)古就已離開的土地”。有時(shí)候一個(gè)人偶然到了一個(gè)地方，會(huì)覺得這是他們精神上的家園。

由于阿伯拉罕的辭職，之后接替他工作的幸運(yùn)兒取得了世俗眼中的成功，收入頗豐，加官封爵，有一個(gè)美麗的妻子。但是，究竟誰是成功者，也許難以下結(jié)論。叩問內(nèi)心，知道自己想要什么，不隨波逐流，才是真正值得羨慕的人吧。

最后，說一下這個(gè)書名，盡管在序言中，譯者也解釋了這個(gè)書名。但是我愿意相信，月亮代表夢(mèng)想，六便士代表現(xiàn)實(shí)的說法。我們有太多牽掛與束縛，做不到像斯特里克蘭德那樣灑脫與決絕，但是在平凡生活中仍然可以有一份英雄夢(mèng)想，在關(guān)心蔬菜與水果的時(shí)候，不忘暢想面朝大海，春暖花開。

《遮月亮的人》的感悟(篇2)

大部分人的人生都在做加法，一個(gè)個(gè)身份，一個(gè)個(gè)角色，不停地往身上加，人的每一種身份都是一種自我綁架，將你困在生活這個(gè)大牢籠里，掙脫不得。思特里克蘭德卻在做減法。他甩掉一個(gè)一個(gè)身份，如同脫去一層又一層的衣服，最后一抬腳，赤身踏進(jìn)內(nèi)心召喚的冰窟窿里去了。

總有這樣一個(gè)朋友：長(zhǎng)得一般，業(yè)務(wù)湊合，有老婆孩子，勤勤懇懇養(yǎng)家糊口，不愛說話，但如果開口說話，也多半無趣無味——形象就如同一杯白開水，在任何一個(gè)社交場(chǎng)合都是角落里不大起眼的人。事實(shí)上你肯定有不止一個(gè)這樣的朋友，事實(shí)上你自己沒準(zhǔn)就是這樣的人。

你能想象這個(gè)近似于一杯白開水的朋友，突然有一天離家出走了嗎?然后等你再聽說他的消息時(shí)，據(jù)說他已經(jīng)到了巴黎，正從頭開始學(xué)畫畫。我覺得這件事情要是放到現(xiàn)實(shí)生活里，他沒準(zhǔn)兒就會(huì)被冠以瘋子的稱呼，但確實(shí)周圍的人都認(rèn)為他瘋了，瘋的不輕啊。但是我覺得是生活中缺少這樣的人，才會(huì)被人們視作怪物，文中的“我”同思特里克蘭德對(duì)話中說，如果世界上的人都像你這樣做的話，地球就不要轉(zhuǎn)了。但是正如思特里克蘭德說的那樣，不是每個(gè)人都這樣想。就算敢想，卻是不敢做的。因?yàn)槔⒕危瑑?nèi)心的愧疚，對(duì)于家庭的愧疚、社會(huì)責(zé)任的愧疚;因?yàn)楹ε?，害怕別人的閑言碎語，你永遠(yuǎn)也不知道自己的形象會(huì)以怎樣的言語傳到陌生人的耳朵里、害怕自己會(huì)變得窮困潦倒，成為眾人的笑柄，害怕失去，失去現(xiàn)在已經(jīng)得到的一切。

但是毛姆卻寫了這樣一個(gè)人。在留下一張內(nèi)容為“晚飯準(zhǔn)備好了”的紙條之后，他拋開自己已經(jīng)擁有的身份、地位，離開了自己結(jié)婚17年的妻子和兩個(gè)孩子，去了巴黎。那一年他40歲，住在全巴黎最破舊的旅館，身上只有100塊錢。如果到這里，你以為作者是要說一個(gè)追尋夢(mèng)想，經(jīng)歷千辛萬苦最終成功的'勵(lì)志故事的話，那就忽略了主人公的年齡了，他不是20出頭的小伙子，是40歲!環(huán)顧四周，40歲的人們?cè)谧鲂┦裁茨?我不了解。中年的人們要么依舊碌碌無為，但是誰也說不準(zhǔn)之后會(huì)變成怎么樣;要么已經(jīng)攀上事業(yè)的高峰，誰又肯放下塞到嘴邊的肉呢?說到底是名利在作祟，讓人們畏懼不敢向前走的是已經(jīng)得到的名利。

六便士是英國(guó)價(jià)值最低的銀幣，代表現(xiàn)實(shí)與卑微;而月亮則象征了崇高。兩者都是圓形，都閃閃發(fā)亮，但本質(zhì)卻完全不同，或許它們就象征著理想與現(xiàn)實(shí)。滿地都是六便士，思特里克蘭德卻抬頭看見了月亮。我不敢說我看懂了這本書，但是誰都有選擇自己如何生活的權(quán)利，不論是選擇“六便士”還是選擇“月亮”，都沒有什么不對(duì)。

《遮月亮的人》的感悟(篇3)

1、月光一傾而下瀉入窗臺(tái)，將回憶映白，墻角的銀薔薇又開放了；月光瀉在薔薇花瓣上，仿佛天使的白色羽翼，那樣純凈而輕盈。

2、迷離的月光下，放飛思緒，將所有的思念都傳遞于指尖，溶入這行行的字里，隨風(fēng)飄向遠(yuǎn)方的你。

3、羞祛的月兒露出迷人的笑容，大方地用自已的銀光撫慰大地山河。

4、月亮，是孤獨(dú)的。孤獨(dú)，是月亮的。

5、每當(dāng)太陽從西邊落下時(shí)，在天的另一邊，月亮就升起來了，喜盈盈地看著我們。剛剛升起的月亮有一些發(fā)紅，像一個(gè)不太亮的大紅燈籠。月亮升上了夜空，就換下了紅衣裳，穿上了綠裙子，看上去綠瑩瑩的，像一塊翡翠，明亮地掛在夜空中?？?，那皎潔的月色，朦朦朧朧的，月光如水，從天上直瀉下來，像一道道瀑布。星星正在和云朵玩捉迷藏的游戲，月亮也與他們玩耍起來，他們玩得多開心呀！

6、太陽是三角形的，月亮是長(zhǎng)方形的，是你說的我就相信。

7、滿月的月光清如水，它的清輝到處傾瀉，傾瀉在懸崖斷壁上、山坡上，傾瀉在建筑物上，傾瀉在像手臂一樣伸展著的樹枝上，使一切都分明清晰，一切都成了活生生的了。

8、夜幕降臨的時(shí)候，月亮升起來了。她像是望著我們，對(duì)著我們笑。她那圓圓的臉龐有些嫣紅，也許是暗暗的粉紅，像一個(gè)紅紅的燈籠掛在天邊。月亮懶懶的往上升的時(shí)候，就像是背著一個(gè)大包袱，慢慢地向上爬，一縱一縱的，看起來很累。費(fèi)了好大的勁，月亮才沖出了地平線，掛在了半空中。這時(shí)，她脫去了紅裝，換上了金黃色的紗巾，用白玉般的笑臉來迎接我們這些云云眾生?？墒俏覀?cè)倏纯此拿纨?，就又感到是藍(lán)月亮，綠月亮，藍(lán)微微，綠瑩瑩，也許月亮姑娘是個(gè)變臉大王，美得令人驚奇。

9、圓月，寄托著一種人間情懷，"露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明"。圓月，折射出一種世事變化，"水滿則溢，月盈則虧"。

10、月兒照著水。月光像溫柔的網(wǎng)，密密的，長(zhǎng)長(zhǎng)的，從天上一直織到水面，又在水面一層層疊起來。伸出手去撫摸那網(wǎng)，卻又觸摸不到，只可以感覺那網(wǎng)是軟綿綿的、濕漉漉的，那網(wǎng)泛著的氣味是甜蜜蜜、涼絲絲的，一股清香直鉆到心里。岸邊的樹和近岸的葦葉也輕舞著，像是給月光伴舞，又像是在這偌大的舞臺(tái)上炫耀自己柔曼的舞姿。

11、彎月，反映這一份快樂心情，可憐九月初三夜，露似真珠月似弓；彎月，體現(xiàn)了一種世間長(zhǎng)情，但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

12、太陽哥哥剛剛從西邊落下，月亮姐姐就匆忙地從東邊升起了。月亮姐姐剛出現(xiàn)在天空時(shí)，淡白的亮光給大地鋪上了一層銀色的地毯，皎潔的月光把柔和的輕紗靜靜地披在這一片片卷曲著的落葉上。

13、思念家鄉(xiāng)那深夜的月亮，朔風(fēng)陣陣，寒意凄迷，月色幽幽，冷艷地照耀著紅塵大地，顯得那么凄清、孤寂和落寞。

14、思念著家鄉(xiāng)那潔白無瑕的月亮，抬頭望著寂靜的夜空，可愛的月亮從樹梢后慢慢地爬上半空，光亮、圓潤(rùn)，像一塊玉琢的盤子，溫柔的月光如流水般傾瀉而下，仿佛滑過一曲悅耳的琴聲。

15、中秋之夜，月亮撒下了銀白的月光，它就猶如輕紗一般，鋪蓋了整個(gè)大地，為大地?fù)Q上了一件新衣。月光透過樹葉，星星點(diǎn)點(diǎn)的灑在大地上，顯得寧?kù)o而美麗。

16、站在天臺(tái)上，只見黑黑的天空中，掛著一輪圓圓的月亮，它顯得如此清晰，如此明亮，就像是從天空中長(zhǎng)出來一樣，是天空中一顆最為璀璨的明珠，被絲絲浮云包圍著，散發(fā)出一種神秘感，又似一位羞澀的姑娘。

17、看，一輪金黃的圓月升起了，柔和的光線，仿佛不是真實(shí)的，這種自然景觀給人以一種舒適和迷人的感覺。在月亮上，一個(gè)淡淡的黑影仿佛在晃動(dòng)。我想，一定是嫦娥抱著心愛的玉兔又在遙望人間了，她也許是感覺到月宮的廣寒比起溫暖而又熱鬧的人間，更加顯得那么單調(diào)而又乏味吧。

18、今晚的月亮皎潔得很動(dòng)人，被風(fēng)微醺的月光散在我身上，純潔得很溫柔。45°角拉長(zhǎng)我的影子，是不是你只看到我對(duì)你的仰視？還是你對(duì)我也像我對(duì)你那樣著迷？如果是這樣，那 謝謝你了。

19、一彎弦月，依蒼穹而懸，黃盈盈的月牙著一襲朦朧的'霧紗，飄飄渺渺，如半點(diǎn)明眸初妝般素雅。

20、中秋的月亮別具一格，中秋的月亮令人盡望。月亮，從古至今都傳達(dá)著思念，美好，恬靜。淡淡的中秋之月都能給人安慰，多少詩人都寫下了月情之筆。記載著多少人的悲歡離合，記載著多少人的惆悵，傳達(dá)著多少人的思念。

21、圓月就像一只雪球高懸中天，皎潔的月光，像水似地瀉向大地。幾朵灰白色的、輕紗似的云陪伴在她的身旁，宛如仙女舞動(dòng)紗巾翩翩起舞。啊，中秋節(jié)的月亮真美呀！

22、月亮煞費(fèi)苦心，盼來一年一度的中秋之夜。月兒圓圓，人間圓圓。但也不是家家如愿以償。此刻，我不由得想起遠(yuǎn)在深圳工作的爸爸，是爸爸和他的戰(zhàn)友忠于職守，保家衛(wèi)國(guó)，才有這美好祥和的夜晚。想想自己崇拜的爸爸就像這美麗月亮無私的在崗位上奉獻(xiàn)自己，呵呵，何不開心點(diǎn)？月兒圓圓，餅兒圓圓，咬下一口，津津有味地嚼著，心里好受極了。

23、夜，靜靜的夜，我看著懸在空中的月亮和地上的月光。沉思著……

24、嘗試抵消月亮落雙魚引起的副作用，所觸發(fā)的精神創(chuàng)傷，將導(dǎo)致不可逆轉(zhuǎn)的后遺癥。

25、月亮非常圓像大玉盤似的掛在空中。

26、月亮是那么明亮，把大地照得一片雪青，樹木，鑲嵌在墨藍(lán)墨藍(lán)的夜空上。

27、月亮出海了，透過 柳梢。

28、美麗的月亮像個(gè)提著燈的衛(wèi)士，每天晚上提著燈照亮了天空，也照亮了我們的心！我愛月亮！

29、滿溢的月光，如同一位仙女，向地面撒滿了金粉，連地上的小碎石都艷了起來。

30、月亮說它忘記了，深海里的星星。

《遮月亮的人》的感悟(篇4)

《月亮與六便士》是我很喜歡的一本書，感謝朋友相贈(zèng)，又讀了一遍。最先，我在電視偶然看到了一集記錄片，講的是高更的畫，里邊有高更的人生經(jīng)歷。自從有了小孩都很少打開電視了，安安靜靜的看完更是不可能。但那天不知道什么緣故，我居然有機(jī)會(huì)看完那部記錄片。很震撼，不是因?yàn)樗漠?，而是他不走尋常路的人生?/p>

后來知道[月亮與六便士]是以高更為人物原型來創(chuàng)作的，就在KINDLE上讀了一遍。很激動(dòng)啊，毛姆，一個(gè)大作家，居然和我有相同的感受。看了那么多書，第一次有種和作者、主人公在交流的感覺。我認(rèn)為這本書的主題就是：肉體與靈魂、理想與現(xiàn)實(shí)的擰巴。

主人公斯特克里蘭原本是個(gè)股票經(jīng)紀(jì)人，四十多歲，老婆孩子熱炕頭，在外人看來是妥妥的油膩中年人啊，不止油膩，還很乏味。不知道什么時(shí)候，這個(gè)中年人心里發(fā)出了“再也不能這樣過，再也不能這樣活的”吶喊，然后這個(gè)油膩中年男就變成了追求藝術(shù)，追求理想的2B青年。他決議要過另外一種生活。

更讓人憤怒的是，人家不是作為業(yè)余的興趣追求啊，人家是要全身心的追求啊，工作不要了，老婆不要了，孩子也不要了，讓他們自生自滅吧。對(duì)自己，也是衣衫襤褸，食不果腹，后來被土著女人所養(yǎng)，靠那么一點(diǎn)的土地所出生活。這種對(duì)物質(zhì)以及物質(zhì)所帶來的附屬的尊嚴(yán)，說呸的行為，以及對(duì)自己的家庭責(zé)任，社會(huì)系屬說滾的勇氣，可恨嗎，可恨，但自有一種撼動(dòng)人心的沖擊力，直抵每個(gè)糾結(jié)于夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的人。

世人多在行動(dòng)之前反復(fù)計(jì)算得與失，付出與回報(bào)，舉棋不定，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，躊躇不前。斯特克里蘭那種執(zhí)著于內(nèi)心，不問名利，不計(jì)成敗，你們?cè)趺纯次业?，我完全不在乎的態(tài)度確實(shí)讓人震撼。書中有段話，寫得人感受，我這個(gè)看的人也很感傷，“塔西提是一個(gè)高高聳立的，綠意蔥蘢的島嶼，島上有一條條暗綠色的深深皺襞，可以想見那是眾多幽僻的深谷;在他們那沉郁的深邃當(dāng)中自有一種神秘，潺潺流瀉著沁涼的泉水，你會(huì)感覺，在那些濃蔭遮蔽的地方，生命自遠(yuǎn)古以來就按照亙古不變的方式延綿至今，甚至就在其中，也隱含著某種可悲又可怖之處”

島嶼，幽谷可能已經(jīng)存在了幾十萬年的時(shí)間，在接下來幾十萬年的時(shí)間泉水依舊潺潺流動(dòng)，而看著這風(fēng)景的你我只有幾十年時(shí)間，你我不過是地球上一過客。

但，正如斯特里克蘭一樣，你我皆是自由的，一切不過是自己的選擇。愿選擇追求夢(mèng)想的每個(gè)人，都不后悔。

《遮月亮的人》的感悟(篇5)

這本書的故事，主人公斯特里克蘭德是依據(jù)著名的畫家高更的一生為原型塑造的。

斯特里克蘭德是一個(gè)非常怪的人，擁有美好幸福，圓滿的家庭，還不錯(cuò)的事業(yè)，但卻突然離開家庭，想要去巴黎進(jìn)行繪畫，這讓他的妻子覺得他有了婚外情。

在隨后他在巴黎生病，受到了朋友的幫助，可卻讓朋友的家庭毀于一旦，他漠然的態(tài)度在我看來是非常不解的。

以及到后來世人都覺得它是紅毛怪，可從始至終他都在堅(jiān)定地做一件事情，那就是畫畫。直到最后我才明白，斯特里克蘭德是一個(gè)對(duì)理想充滿著熱愛的人，他熱愛繪畫。

再到患病，將死之際，他在家中的墻壁畫出了一幅，傳奇大作，但卻要求他的妻子在他死后將它燒毀，他并不看重自己是否能夠成名，也不看重他擁有多少財(cái)富，他只是單純的去享受繪畫的過程。

從全書來看，它的視角是在描述外界發(fā)生了什么事，沒有描述主人公內(nèi)心想法和活動(dòng)的，但換個(gè)角度想想，就了解斯特里克蘭德對(duì)夢(mèng)想，的堅(jiān)定是值得我們敬佩的，他選擇了月亮，并且堅(jiān)持到底。

就如同書名所說，月亮與六便士，你會(huì)選擇月亮還是六便士呢?

《遮月亮的人》的感悟(篇6)

看到它的名字，我腦中已經(jīng)浮現(xiàn)了關(guān)于這本書種種猜想。理想與現(xiàn)實(shí)，高尚與卑鄙，精神家園與世俗紛爭(zhēng)……不過這些半身落入俗套的沖突對(duì)決依然深深吸引我前往探尋。后來，我倒吸一口涼氣，想再翻一遍卻拿不動(dòng)它。

我一開始對(duì)斯特里克蘭抱有著這樣的看法：我不喜歡這個(gè)人，厭惡他冷漠戲謔的神情。他本是一個(gè)不嚴(yán)格意義上的成功人士，生活被形容：“雖然平凡但也不恩惠”、“一條緩緩流過的小溪，蜿蜒過綠草如茵的牧場(chǎng)”，歲月靜好的模樣，我們?cè)S多人向往并所最后歸屬的那樣。但他拋棄社會(huì)，偏離軌跡。他平靜地、突然地、簡(jiǎn)潔地反轉(zhuǎn)，老到如一個(gè)經(jīng)驗(yàn)豐富、細(xì)致的殺手，更像熟練的醫(yī)生，為過往的生活打個(gè)結(jié)，再見!天，他到底藏得多深!

直到我出了一身冷汗。因?yàn)閷?shí)際上，我嫉妒他找到熱愛至極的追求。

他的才華——說不上是——畢竟學(xué)習(xí)畫圖基本筆法都十分笨拙——不是天賦。我驚嘆他明知自己不是藝術(shù)天才(也許他清楚)，后來的道路兇險(xiǎn)異常、必然(對(duì)，我認(rèn)為是必然)招致死亡。他的想法一落地，你就明白什么也阻止不了他。他這樣說：“我必須畫畫，就像溺水的人必須掙扎。”他貧窮，他不需要?jiǎng)e人贊美，他孤獨(dú)，他不需要朋友——詩人有時(shí)還需要朋友呢。但，請(qǐng)讓我用“愛著”去形容他吧。這樣的“愛”是烈火啊，不安的烈火，孤獨(dú)的烈火，燒毀一切的烈火!他知道自己為什么活著，為烈火燒亮的道路活著!啊，多讓人著迷。借用原書的一句話描述他，必將是“斯特里克蘭是個(gè)可憎的人，可我一直覺得他這個(gè)可憎的人很偉大。”。

于是我顫抖著問自己：若是某一天，偉大的夢(mèng)想選中了我，我愿不愿意燒掉所有道德與社會(huì)的羈絆，窮盡一生去追求?

首先，平庸的我不愿意。并不是我把自己看得太重要，但我身上著實(shí)有他人的牽掛。我此時(shí)不是為自己而活，將來也必定有更多牽絲線。但即使與像父母這樣最親近的人，大概也不會(huì)理解我的想法。他們會(huì)哭泣，悲傷。我沒有理由去做這樣過分的事情。但是，我又在平靜中隱隱感到不安。我能聽到在心底一個(gè)微弱低沉的聲音悄悄說：“我愿意?！边@種感覺就像航行于暴風(fēng)雨前夜的藍(lán)得讓人窒息的深邃大海中。當(dāng)我確定這聲音真實(shí)又正不斷放大，我知道了，我一直在期許這一天的到來。我很想找到自己存在的理由，自己本身的意義。那一天就是我找到答案的時(shí)候?；蛟S這一天不會(huì)選中我的靈魂，但我仍然熱切盼望。這并不矛盾，因?yàn)椤懊煨『蛡ゴ?，惡毒和善良，仇恨和愛意是可以在同一顆心里并不悖的?！?/p>

這樣好像有點(diǎn)“命運(yùn)論”，不夠清醒。不過，現(xiàn)在的我連便士都撿不到，卻在這里大談見到月亮后該怎么辦，到是十分羞愧了。

打開又合上藍(lán)色封皮，不由得嘆一口氣，拿了擱置一旁的作業(yè)寫起來。

《遮月亮的人》的感悟(篇7)

他在生活中總是痛苦地與各種各樣的困難做斗爭(zhēng)，但我也明白大多數(shù)在世人看來很可怕的事情，他根本是不在乎的。斯特里克蘭與大部分英國(guó)人不同，他絲毫不講究享受，他從不為經(jīng)年累月寄身于破落的房間里而煩惱，他不需要周圍擁有許多漂亮的玩意兒。我想他肯定注意不到我最初去找他時(shí)那個(gè)房間里的墻紙是多么的骯臟。他不想要坐在舒服的扶手椅里，他確實(shí)覺得坐在堅(jiān)硬的餐椅上更為舒服。他吃東西的胃口很好，但不在意吃的是什么;對(duì)他來說那無非是食物，都是為了緩解饑餓的痛苦才吞下去的;在沒有食物的時(shí)候，他似乎也能忍饑挨餓。我聽他說曾經(jīng)有六個(gè)月他每天就靠一片面包與一瓶牛奶度日。他的言談舉止俗不可耐，但又毫不追求各種聲色犬馬的東西。他并不將身無長(zhǎng)物視為艱難困苦。他這種完全追求精神愉悅的生活方式真叫人難以忘懷。

從倫敦隨身帶來的少量錢財(cái)耗盡之后，他并沒有垂頭喪氣。他沒有賣過畫，我想他其實(shí)也不想賣，他著手尋找某些能賺點(diǎn)錢的活計(jì)。他用故作幽默的口氣對(duì)我說，他曾經(jīng)給那些想要領(lǐng)略巴黎夜生活的倫敦人當(dāng)過導(dǎo)游。這份職業(yè)很對(duì)他那冷嘲熱諷的脾氣，再說他對(duì)這座城市幾個(gè)聲名狼藉的街區(qū)也是了如指掌。他跟我說他會(huì)接連好幾個(gè)小時(shí)在馬德萊娜大道[插圖]上走來走去，希望遇到英國(guó)來的游客，最好是喝得酩酊大醉的那種，那些人渴望能見識(shí)各種違法亂紀(jì)的勾當(dāng)。走運(yùn)的時(shí)候他能賺到不少錢，但他那身破爛的衣著最終嚇壞了觀光客，他再也找不到敢于冒險(xiǎn)將自己托付給他的人。然后他機(jī)緣巧合找了份翻譯專利藥品廣告的差事，幫助那些藥品在英國(guó)的醫(yī)療行業(yè)打開知名度。某次罷工期間，他甚至還當(dāng)了粉刷房子的工人。

《遮月亮的人》的感悟(篇8)

在美麗的月亮河畔，住著挖掘?qū)＜颐紫壬患摇Ｃ准邮敲紫壬钚《遗c眾不同的兒子，他不光身上的皮毛顏色和哥哥姐姐們的不一樣，而且他遇到問題時(shí)還很喜歡鉆研。他還有著一顆善良的心，有一次，尼先生最小的女兒尼里在月亮河邊洗一家人換下的衣服，米加很同情她，心想：如果我要是能發(fā)明一臺(tái)洗衣機(jī)，就能幫尼里了，尼里也就不會(huì)這么累。于是，米加就進(jìn)了城，發(fā)明洗衣機(jī)去了。但他失敗了一次又一次，可是他并不氣餒，最終發(fā)明了洗衣機(jī)。

讀了這本書，米加讓我知道了人生要有奮斗目標(biāo)；米加讓我知道了要刻苦鉆研，勇往直前；米加讓我知道了成功往往是屬于那些少數(shù)、經(jīng)歷過磨難的人的?，F(xiàn)在房?jī)r(jià)漲的越來越高，家長(zhǎng)為了孩子，到處去買高昂的學(xué)區(qū)房。我要努力學(xué)習(xí)，將來發(fā)明一種能放大縮小的新型房子，來減輕家長(zhǎng)們的負(fù)擔(dān)。

20年以后的一天，我經(jīng)過無數(shù)次的失敗，終于發(fā)明了新型房子。我下班回到那舒適的小別墅里，我的別墅可不是以前的鋼筋水泥制成的，而是用一種新型環(huán)保材料制成的。我回到小別墅的門口，一道紅外線掃描過，系統(tǒng)確認(rèn)我是這房子的主人后，門就“啪”一聲開了。走進(jìn)家中，地板上一塵不染，因?yàn)樵绯课乙呀?jīng)按了遙控器上的藍(lán)色按鈕，除塵系統(tǒng)早就自覺的把地掃的干干凈凈了。在我肩膀疼時(shí)，我就會(huì)按一下黃色按鈕，于是往按摩椅上一躺，一杯咖啡在儀器上已經(jīng)加工的差不多了，我邊喝著咖啡，邊享受按摩椅的快樂......

有一天突然領(lǐng)導(dǎo)給我調(diào)了工作，讓我去北京發(fā)展，我一點(diǎn)也不發(fā)愁，要是在20年以前，還要為買房而發(fā)愁。可現(xiàn)在呢？小菜一碟。我回到家，按了一下綠色按鈕，讓每個(gè)房間里的東西都整理好。然后，再按一下紅色按鈕，嘿，房子還真縮小了！于是，我把房子裝上我的小貨車，一路直奔寸土寸金的北京。

每個(gè)人都有一個(gè)夢(mèng)，只要堅(jiān)持不懈的努力，我相信，就有超越夢(mèng)想的可能。

遮月亮的人讀后心得模板

我們的腦海里經(jīng)常會(huì)冒出很多想法，我們可以通過總結(jié)自己的感受寫一篇心得體會(huì)。因?yàn)槲覀兛赏ㄟ^條理化的心路歷程尋找自己的缺點(diǎn)，寫心得體會(huì)需要知道它的寫作方式嘛？小編特別整理來自網(wǎng)絡(luò)的遮月亮的人讀后心得，更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。

遮月亮的人讀后心得(篇1)

毛姆的寫法，和預(yù)料中有所不同，可能如知乎所說，他已經(jīng)收放自如，不需要刻意去吸引讀者，字里行間就已經(jīng)把人性剖析得很清楚。以“我”的視角去切入主人公的故事，加上中間不時(shí)的小插曲，一開始看時(shí)，容易讓人不習(xí)慣。比較遺憾的是，看完全書，我都沒有明顯感到很大的觸動(dòng)，即便書中刻畫的人物都算是個(gè)性鮮明。我想，或許是我已經(jīng)看過《異鄉(xiāng)人》，也更喜歡《異鄉(xiāng)人》，所以《月亮與六便士》已難以讓我覺得驚艷。

“為什么你認(rèn)為美——這世上最寶貴的東西，會(huì)像沙灘上的卵石，一個(gè)漫不經(jīng)心的路人，隨隨便便就能撿到?美是美妙，是奇異，藝術(shù)家唯有通過靈魂的煎熬，才能從宇宙的混沌中創(chuàng)造出美。而當(dāng)美出現(xiàn)，它并非為了讓每個(gè)人都認(rèn)出它自己?！?/p>

整個(gè)閱讀過程，我一直在困惑，為什么斯特里克蘭能夠做到，一夜之間，拋家棄子，甚至對(duì)于友人的關(guān)愛，都能無情至斯。思來想去，始終不得其解，只能猜想他抬起頭，望見的月亮夠大夠明亮，足以讓他放下世間萬物，忘情追逐。若當(dāng)真如此，恐怕我一生都難以明了，當(dāng)然也非要明白不可。我也曾想，是否因?yàn)槲鞣饺怂貋硭枷胼^為自由開放，方能做到如此，但印象里卻有個(gè)李叔同先生，不知他走出家門的那個(gè)早上，是否望見了一條芳草連天的證道之路。

“人活在這世界上，免不了有些罪惡感?！?/p>

一直以來，我都妄圖窺探人性，雖然經(jīng)常遭報(bào)應(yīng)，但依舊屢犯不改。大概是這個(gè)東西有毒，一旦上癮了就戒不掉了。畢竟當(dāng)你有了試探的意味，就容易放縱，就容易不真誠(chéng)。我有時(shí)候也感覺自己越來越無情(也可能我只是單純地變自私了)。即使我常常表現(xiàn)出對(duì)友人、陌生人的熱情，但實(shí)際上，我越來越做不到花時(shí)間去對(duì)朋友，尤其是老朋友好一點(diǎn)。而且麻煩的是，我又很難去接納新的朋友，雖然去到哪里，基本都能和大家打成一片，但是真要交心，并做不到。當(dāng)然，這也沒什么關(guān)系。

“我知道這世界我無處容身，只是，你憑什么審判我的靈魂。”

前段時(shí)間交了個(gè)女朋友，一中師妹，華南師范大學(xué)，高中化學(xué)老師，喜讀詩書，善寫文章。性格體貼，還喜歡我，也沒有諸多要求。連她都說，“你以后再也遇不到像我這么好的人了”?？墒茄?，問題偏偏就在于此，那么多的優(yōu)點(diǎn)，卻獨(dú)獨(dú)漏了，是不是真的喜歡呢?我沒有經(jīng)驗(yàn)，卻抱著給自己機(jī)會(huì)的想法，去嘗試，任由事情一步步地進(jìn)展。

“那些都是很好很好的，可我偏不喜歡?！?/p>

“人要學(xué)會(huì)珍惜?！笨墒歉星榈氖虑?，又怎可如此丈量呢?那天我想起來要看《月亮與六便士》，其實(shí)我是想看看，主人公是如何做到那么決絕，他是如何去逃避良心和道德上的責(zé)難的，然而最后，我并沒有找到答案。我的朋友告訴我，“一段感情里頭，沒有對(duì)錯(cuò)，沒有說付出得多，就應(yīng)該得到該有的回報(bào)。”道理我都懂，但是當(dāng)你明知會(huì)傷害一個(gè)人，卻不得不去傷害時(shí)，終究不是好事。

遮月亮的人讀后心得(篇2)

此書聽到已有4、5年的時(shí)間，一直沒機(jī)會(huì)讀，此次閱讀給了自己另一種對(duì)追求的理解。

斯特里克蘭不是這個(gè)社會(huì)所喜歡的人，但卻是把原始人性表達(dá)的最直白的人。整個(gè)社會(huì)運(yùn)行要求人們循規(guī)蹈矩，從小學(xué)教育開始就削減人的個(gè)性，追求統(tǒng)一，直到大學(xué)畢業(yè)培養(yǎng)出來的都像是一個(gè)模子里的人。

而那些跳脫世俗擁有自己個(gè)性和想法的人，最終又怎樣了呢?這讓我想到了喬布斯，他對(duì)家人也不屑一顧，甚至沒有承擔(dān)丈夫、父親應(yīng)有的責(zé)任，但他也是個(gè)天才。當(dāng)人對(duì)某種事物追求極致的時(shí)候，就不會(huì)顧及到他所不重視的方面，而呈現(xiàn)出來的形式，就是他在社會(huì)上與平凡的人不同。他不再循規(guī)蹈矩，他與眾不同。于是，他不被別人理解，他甚至被人厭惡，但當(dāng)他實(shí)現(xiàn)了自己所追求的極致并走到大眾視野中后，他成功的光芒又足以掩蓋以往別人對(duì)他的鄙夷。

這也是人性，群眾隨波逐流的人性。

人們也習(xí)慣于把自己淹沒在人群中，內(nèi)心有一顆表現(xiàn)自我的心，卻總被害怕所束縛。

有時(shí)勇敢的邁出一步，始做方知。

遮月亮的人讀后心得(篇3)

最近剛剛讀完一本書，是毛姆的《月亮與六便士》。故事很好，總讓我有所明白。

首先，我對(duì)毛姆，有了很大的好感，因?yàn)槲沂钦嬲矚g了這本書。除開其他，我最喜歡的，就是主人公對(duì)藝術(shù)的奉獻(xiàn)。藝術(shù)是無價(jià)的，對(duì)于現(xiàn)實(shí)，我們都屈于安穩(wěn)。有多少人，在熱愛藝術(shù)的道路上，最終敗給了現(xiàn)實(shí)。那些熠熠生輝的人們，有多少人在最初面臨生存和堅(jiān)持藝術(shù)中，選擇了生存。藝術(shù)好像離我們遙遠(yuǎn)，似乎是有錢人的娛樂。

有多少人，兒時(shí)有著一個(gè)充滿期望的藝術(shù)夢(mèng)啊。我在學(xué)素描的時(shí)候，經(jīng)常感到累覺不愛。記得有一次，在畫的時(shí)候，旁邊看劇的姐姐，隨手拿走一張紙，慢慢的畫起來。她畫得很好，也是素描，對(duì)于我來說，級(jí)別也是老師級(jí)的了?？墒墙憬闶且幻o(hù)士。中學(xué)時(shí)期，想過走藝術(shù)生，因?yàn)榘謰尩牟恢С?，和自己的一種不確信，放棄了這條路。其實(shí)藝術(shù)生，也不是那么好走的，競(jìng)爭(zhēng)力也很大，也不算一條完美的捷徑。

而姐姐有時(shí)候會(huì)覺得，如果當(dāng)時(shí)自己堅(jiān)持內(nèi)心所想要的，會(huì)不會(huì)以后都會(huì)少一點(diǎn)遺憾?

當(dāng)我們失去的時(shí)候，我們都會(huì)面臨這一個(gè)問題——“如果當(dāng)初”?？墒聦?shí)是，沒有如果，也回不到當(dāng)初。

《月亮與六便士》的主人公，在眼前看似美滿家庭和穩(wěn)定的工作中，最終選擇了藝術(shù)。這個(gè)瘋狂的舉動(dòng)，無論小說，當(dāng)時(shí)或是現(xiàn)在，都讓覺得不可思議。所以，如果你是為藝術(shù)而生，你真的熱愛藝術(shù)，請(qǐng)別放棄，我們都需要這種勇氣。

如果覺得為藝術(shù)獻(xiàn)身是一件無悔的事情，做一件無悔的事情，為什么要有所猶豫呢?

看《亮劍》有感(精選5篇)

文檔的撰寫常常是工作非常讓人頭痛的問題，很多人一般會(huì)去借鑒范文的寫作思路。優(yōu)秀的范文可以讓你寫的文章更有深度，你培養(yǎng)了看范文的習(xí)慣嗎？或許你正在查找類似"看《亮劍》有感"這樣的內(nèi)容，僅供你在工作和學(xué)習(xí)中參考。

看《亮劍》有感 篇1

“逢敵必亮劍，狹路相逢勇者勝?！笔切≌f主人公李云龍最喜歡的格言。“面對(duì)強(qiáng)大的敵手，明知不敵也要毅然亮劍。即使倒下，也要成為一座山，一道嶺”。——這就是小說中定義的“亮劍精神”。

什么是“亮劍精神”呢?古代劍客們?cè)谂c對(duì)手狹路相逢時(shí)，無論對(duì)手有多么強(qiáng)大，就算對(duì)手是天下第一的劍客，明知不敵，也要亮出自己的寶劍。即使是倒在對(duì)手的劍下，也雖敗猶榮。也就是在與對(duì)手交鋒時(shí)，在面對(duì)挫折時(shí)，能勇敢地面對(duì)，無論艱難險(xiǎn)阻，都有敢于亮劍的勇氣和自信。

雖然我們現(xiàn)在處于和平年代，但是“亮劍”精神在我們的生活和學(xué)習(xí)中永遠(yuǎn)也不會(huì)過時(shí)。在學(xué)習(xí)生活中，我們也會(huì)遇到不少困難需要我們?nèi)ッ鎸?duì)。這些困難有的像面目猙獰的怪獸，比我們的力量強(qiáng)大許多。這時(shí)，我總覺得有一種強(qiáng)大的力量推著我向前走，讓我勇敢地去面對(duì)困難，這種要退縮的想法馬上就一掃而空了。就像《亮劍》中叱咤風(fēng)云的李云龍將軍一樣，“逢敵必亮劍”，迎著困難走上去。

終于，我克服了一個(gè)又一個(gè)的困難，而且還明白了一個(gè)深刻的道理：我們?cè)谟龅嚼щy時(shí)，一定不能退縮，要勇敢地站出來面對(duì)，因?yàn)檫@怪獸，你強(qiáng)它就弱，你弱它就強(qiáng)。只要你有足夠的勇氣和堅(jiān)定的決心，看似不可能完成的事也能做成!

“逢敵必亮劍，狹路相逢勇者勝!”

看《亮劍》有感 篇2

逢敵必亮劍，這是我念完了都梁《亮劍》一書后，十分難以忘懷的一句話。我經(jīng)常在思索那樣一個(gè)難題，究竟什么是亮劍?又亮的是如何的一把劍?這把劍針對(duì)一個(gè)國(guó)家與中華民族，又有如何的實(shí)際意義與義務(wù)。

這促使我還想起了，書里的主人翁李云龍。他是一個(gè)有點(diǎn)草莽氣場(chǎng)，且有一些綠林好漢味兒的角色。他盡管粗字不知好多個(gè)，以前僅僅一個(gè)普普通通的不可以再普普通通的小鄉(xiāng)村篾匠?？墒怯捎诖婊?，由于內(nèi)心深處的那一腔熱血，那類天下興亡，匹夫有責(zé)的信心。促使他積極主動(dòng)的投身于進(jìn)了改革，從倆萬五十里萬里長(zhǎng)征到全中國(guó)解放，他金戈鐵馬，整整的爭(zhēng)霸了三十余年。

在競(jìng)技場(chǎng)上他一腔熱血，勇往直前，將本人存亡置之度外。只求中華民族能夠安定團(tuán)結(jié)，只求老百姓能夠過上美滿幸福的生活!家家戶戶都能有口熱飯吃，住戶都能有件暖衣穿。他先抗戰(zhàn)，后反蔣，平九洲，戰(zhàn)北朝鮮。應(yīng)對(duì)強(qiáng)勁的敵人，他明知道惜敗，卻要決然的與之抗?fàn)帯＜幢闳珗F(tuán)倒地了，即便全團(tuán)犧牲了。也終都化變成一座山，一道嶺，不許對(duì)手越過這道山，翻過這一條嶺來損害一方老百姓。

他以便民族氣節(jié)而戰(zhàn)，以便國(guó)之自尊而戰(zhàn)。他以前說過，作為一名士兵，就算是死，還要陣亡在沖峰的道上。他不僅用了口頭，李云龍也用了他傳說中的一生的時(shí)間，保證了他曾經(jīng)說過的話，并表現(xiàn)了中華民族鐵血男的魄力。

我覺得在李云龍的身上所反映的，便是這類亮劍的精神。那是一種超級(jí)可擋的大無畏精神，那是一種公平正義始終擊敗不上邪惡的舍身救人精神，那是一種大家中華文化，世世代代源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華民族精神。

士兵，必須有這類亮劍的精神。

老百姓，必須有這類亮劍的精神。

我國(guó)與中華民族，更必須有這類亮劍的精神。

亮劍，亮的是一種聰慧與智謀，亮的是冤家路窄勇者勝的膽略，亮的是不屈從殖民者帝國(guó)主義想法的沒想到堂堂我們中國(guó)人。

看《亮劍》有感 篇3

上周我和爸爸在書店看書，偶然發(fā)現(xiàn)了榮獲第四屆中國(guó)人民解放軍圖書獎(jiǎng)的長(zhǎng)篇小說《亮劍》，這可是本好書，去年假期我看這部連續(xù)劇上癮了，簡(jiǎn)直去廁所小便工夫也不想耽擱，我就帶著尿罐蹲在電視機(jī)旁觀看，惹得媽媽將我臭罵了一頓，看到這本書，又引起我的余隱來，我就糾纏著爸爸給我買下了這本書。

回到家，當(dāng)晚我就將這部近六百頁的長(zhǎng)篇小說一口氣讀完，書中它講的是在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代的故事，所謂亮劍，就是一種精神，就是說在古代有的劍客想和高手挑戰(zhàn)，但是實(shí)力卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及，可是還不懼怕，勇敢地亮劍。

書中主人公李云龍雖然面對(duì)強(qiáng)大的對(duì)手，明知不敵也要勇敢地向楚云飛亮了劍，他的人生格言就是：“即使倒下，也要成為一座山、一道嶺”。雖然開始還不如楚云飛的軍隊(duì)，但是卻越來越鋒利，讓對(duì)手產(chǎn)生了懼怕隨之取得節(jié)節(jié)勝利。

書中主人翁李云龍那叱咤風(fēng)云、雷厲風(fēng)行、不怕犧牲，勇敢向前精神使我深受感動(dòng)。它將會(huì)時(shí)時(shí)激勵(lì)我不論做任何事情不向困難低頭，勇敢的向前沖。

到現(xiàn)在我已經(jīng)讀這本書又四、五遍了，但還是百讀不厭。

看《亮劍》有感 篇4

“古代劍客決斗時(shí)，明知對(duì)方是天下第一劍客，也要亮劍!倒在對(duì)手的劍下雖敗猶榮，這不丟臉;不敢亮劍才叫丟臉!”這句話選自軍旅電視劇《亮劍》主人公李云龍的一段話，它涵蓋了整部劇的中心思想，那就是亮劍精神——中華軍魂!

《亮劍》是一部戰(zhàn)爭(zhēng)題材的電視劇，講述了李云龍戎馬一生的軍旅生涯。每一個(gè)喜愛《亮劍》的人都不僅僅喜歡一生匪氣的八路軍指戰(zhàn)員李云龍，更是喜歡《亮劍》所體現(xiàn)的中華軍魂與民族氣節(jié)。

“騎兵連，進(jìn)攻!”隨著騎兵連孫連長(zhǎng)的一聲怒吼，我的心也緊緊地揪了起來。原來日軍在冀中地區(qū)開展大掃蕩，孫連長(zhǎng)在突圍時(shí)遭到了日軍一個(gè)騎兵連隊(duì)的攻擊，全連的彈藥打光，與日軍的刃戰(zhàn)，只到全連戰(zhàn)死。多么強(qiáng)烈的中華軍魂，民族氣節(jié)啊!孫得勝的做法實(shí)在可敬可佩，可歌可泣啊!這時(shí)，我的頭腦中仿佛涌現(xiàn)了無數(shù)中華兒女和仁人志士!我仿佛看見了楊靖宇與日軍反復(fù)周旋，彈盡糧絕;仿佛看見了抗聯(lián)八女杰相繼攙扶著跳入了烏斯渾河;仿佛看見了劉胡蘭從容躺在鍘刀之下;仿佛看見了在敵人的槍口下英勇就義;仿佛看見了狼牙山五壯士相繼跳下懸崖……這無數(shù)的愛國(guó)烈士的事跡感染了我，熱流又一次涌向了我的全身。正是這些敢于亮劍的中國(guó)人，才為我們打下了這屬于我們的錦繡河山。

這樣的事有很多……想起這些，不由得我們思緒萬千。

同學(xué)們，當(dāng)你們?cè)谑孢m的床上即將進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)的時(shí)候，當(dāng)你們?cè)诰G茵茵的地上嬉戲、追逐時(shí)，當(dāng)你們?cè)诒滩ㄊ幯暮嫔戏褐鄣臅r(shí)候，你可曾想過用鮮血的生命保衛(wèi)我們的革命的先烈們呢?

多少李云龍般的戰(zhàn)士為了國(guó)旗的升起，拋頭顱，灑熱血，浴血奮戰(zhàn)，才換來了新中國(guó)的誕生、才換來了中國(guó)人民的獨(dú)立。

亮劍精神——中華軍魂!

看《亮劍》有感 篇5

看完《亮劍》以后，著實(shí)讓我感動(dòng)了一翻，這是一部宏揚(yáng)無產(chǎn)階級(jí)革命主義精神的主旋律小說，本片有著較強(qiáng)藝術(shù)風(fēng)格與文學(xué)品味，同時(shí)又是一部制作精良具有史詩風(fēng)格和悲劇色彩戰(zhàn)爭(zhēng)題材。與以往渲染美感和壯烈的戰(zhàn)爭(zhēng)題材小說不同，《亮劍》不打算消解戰(zhàn)爭(zhēng)的真實(shí)和殘酷，《亮劍》是一部戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)和傳奇色彩融會(huì)貫通的主旋律作品。小說中愛國(guó)精神與英雄主義、鐵血丹心與人世常情、斗智與斗勇、友情與愛情交相輝映。片中刻畫出了一個(gè)可以媲美“石光榮”、“姜大牙”的軍人李云龍，他身經(jīng)百戰(zhàn)，性情暴烈，表現(xiàn)出一種鐵血軍人的氣勢(shì)。這里八路軍不再是攻無不克的神兵天將，而是打得漂亮說得明白的人間鐵軍。

中國(guó)人強(qiáng)調(diào)仁，包括對(duì)敵手。所以大敵當(dāng)前，很多人逃之夭夭并美其名曰：保存實(shí)力。但李云龍說：“古代劍客和高手狹路相逢，假定這個(gè)對(duì)手是天下第一劍客，你明知不敵該怎么辦?是轉(zhuǎn)身逃走還是求饒?當(dāng)然不能退縮，要不你憑什么當(dāng)劍客?這就對(duì)了，明知是個(gè)死，也要寶劍出鞘，即使倒下，也要成為一座山，一道嶺……這就叫做亮劍”。

任何一支團(tuán)隊(duì)都要有自己的傳統(tǒng)。傳統(tǒng)是什么?傳統(tǒng)是一種性格，是一種氣質(zhì)。這種傳統(tǒng)和性格是由這支團(tuán)隊(duì)組建時(shí)首任長(zhǎng)官的性格和氣質(zhì)決定的。他給這支團(tuán)隊(duì)注入了靈魂，從此不管歲月流失，人員更迭這支團(tuán)隊(duì)靈魂永在。這就是魂。中國(guó)人現(xiàn)在太需要一種敢為人先的精神，一種勇立潮頭不倒的精神，一種敢想敢說敢做的精神，一種鐵嘴銅頭橡皮肚的精神了。一句話，狹路相逢勇者勝，逢敵亮劍當(dāng)自強(qiáng)。劍鋒所指，所向披靡!亮劍精神，就是我們的魂。

和平年代的亮劍精神，應(yīng)該是強(qiáng)國(guó)面前不卑不亢的國(guó)家形象，應(yīng)該是團(tuán)結(jié)拼搏、奮勇爭(zhēng)先的民族風(fēng)貌;應(yīng)該是敢于攀登，善于啃硬骨頭的不畏艱難的英雄主義精神。如果，我們每個(gè)人都把振興中華作為己任，每個(gè)人都為自己的祖國(guó)竭盡全力，民族崛起指日可待，中華民族必將巋然屹立于世界之林!和平年代，不再需要我們以命相搏，但，英雄主義精神絕不能丟!亮劍，是在金錢權(quán)勢(shì)面前保持純潔高尚的情操;亮劍，是在攀登科學(xué)技術(shù)高峰時(shí)遇挫折不氣餒、敢于向科學(xué)最前沿發(fā)起猛攻;亮劍，是在國(guó)內(nèi)國(guó)際經(jīng)貿(mào)戰(zhàn)場(chǎng)上的斗智斗勇寸利必爭(zhēng);亮劍，是在思想領(lǐng)域和其他意識(shí)形態(tài)的堅(jiān)定不動(dòng)搖;亮劍，就是在中華民族崛起的征程中，不管遇到什么樣的困難，什么樣的艱辛，我們都敢于面對(duì)它，研究它，戰(zhàn)勝它，哪怕失敗一千一萬次!

血性人兒，勇于亮劍。于今而言，在中國(guó)大地，英雄主義精神，不是多了，而是太少太少!作為當(dāng)代的青年，我們不能把歷史忘記，更不能把黨一脈相承的精神忘記!做一個(gè)有血有肉的人。