時(shí)間簡史心得體會(huì)1000字10篇

我們的想法隨時(shí)間不斷在變化，最好的應(yīng)對方法是寫一份心得體會(huì)。心得體會(huì)可以讓自己對掌握的基本知識(shí)有進(jìn)一步的了解，寫心得體會(huì)要注意些什么呢？以下由幼兒教師教育網(wǎng)的編輯收集整理的《時(shí)間簡史心得體會(huì)》，歡迎大家閱讀收藏，分享給身邊的人！

時(shí)間簡史心得體會(huì)(篇1)

時(shí)間和光不是一種東西，這很容易想象。比如在黑夜里雖然沒有光，但仍然有時(shí)間。光速和時(shí)間怎么聯(lián)系起來我還不清楚。我不用去定義宇宙和時(shí)間的概念。宇宙形成之前是一個(gè)無窮小的奇點(diǎn)，而且無限緊密，我在這里說成沒有，這不是唯心的沒有，空間和時(shí)間在大爆炸時(shí)同時(shí)的從無生有。這就會(huì)產(chǎn)生兩個(gè)問題，那個(gè)無窮小的產(chǎn)生一切的奇點(diǎn)是什么和它為什么要爆炸。那個(gè)奇點(diǎn)什么也不是，不是人類所認(rèn)識(shí)的物質(zhì)，可以起個(gè)隨便的名字，比如上帝。它就是一個(gè)無窮小無限緊密的點(diǎn)，僅僅是一個(gè)點(diǎn)。它之所以要爆炸是因?yàn)樗肽菢?，因?yàn)楝F(xiàn)在有了一切所以它爆炸了。這是無法證明的，人類的證明方法必然會(huì)引入第三方，為了證明第三方的正確又必須引入第四方，這樣的證明會(huì)無休止的循環(huán)下去。宇宙論是一門既古老又年輕的學(xué)科。

作為宇宙里高等生物的人類不會(huì)滿足于自身的生存和種族的綿延，還一代代不懈地探索著存在和生命的意義。但是，人類理念的進(jìn)化是極其緩慢和艱苦的。從亞里士多德托勒密的地心說到哥白尼伽利略的曰心說的演化就花了2000年的時(shí)間。令人吃驚的是，盡管人們知道世間的一切都在運(yùn)動(dòng)，只是到了本世紀(jì)20年代因哈勃發(fā)現(xiàn)了紅移定律后，宇宙演化的觀念才進(jìn)入人類的意識(shí)。人們甚至從來沒有想到過宇宙還會(huì)演化。牛頓的萬有引力定律表明，宇宙的物質(zhì)在引力作用下不可能處于穩(wěn)定的狀態(tài)。即使在愛因斯坦的廣義相對論中，情況也好不到哪兒去，為了得到一個(gè)穩(wěn)定的宇宙模型，他曾將宇宙常數(shù)引進(jìn)理論中。他們都希望在自己的理論中找到穩(wěn)定的宇宙模型?？梢?，宇宙演化的觀念并不是產(chǎn)生于這些天才的頭腦之中。

霍金的生平是非常富有傳奇性的，在科學(xué)成就上，他是有史以來最杰出的科學(xué)家之一，他的貢獻(xiàn)是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出的，這真正是空前的。因?yàn)樗呢暙I(xiàn)對于人類的觀念有深遠(yuǎn)的影響，所以媒介早已有許多關(guān)于他如何與全身癱瘓作搏斗的描述。盡管如此，譯者之一于1979年第一回見到他時(shí)的情景至今還歷歷在目。那是第一次參加劍橋霍金廣義相對論小組的討論班時(shí)，門打開后，忽然腦后響起一種非常微弱的電器的聲音，回頭一看，只見一個(gè)骨瘦如柴的人斜躺在電動(dòng)輪椅上，他自己驅(qū)動(dòng)著電開關(guān)。

譯者盡量保持禮貌而不顯出過分吃驚，但是他對首次見到他的人對其殘廢程度的吃驚早已習(xí)慣。他要用很大努力才能舉起頭來。在失聲之前，只能用非常微弱的變形的語言交談，這種語言只有在陪他工作、生活幾個(gè)月后才能通曉。他不能寫字，看書必須依賴于一種翻書頁的機(jī)器，讀文獻(xiàn)時(shí)必須讓人將每一頁攤平在一張大辦公桌上，然后他驅(qū)動(dòng)輪椅如蠶吃桑葉般地逐頁閱讀。人們不得不對人類中居然有以這般堅(jiān)強(qiáng)意志追求終極真理的靈魂從內(nèi)心產(chǎn)生深深的敬意。從他對譯者私事的幫助可以體會(huì)到，他是一位富有人情味的人。每天他必須驅(qū)動(dòng)輪椅從他的家劍橋西路5號(hào)，經(jīng)過美麗的劍河、古老的國王學(xué)院駛到銀街的應(yīng)用數(shù)學(xué)和理論物理系的辦公室。該系為了他的輪椅行走便利特地修了一段斜坡.

其實(shí)時(shí)間作為一個(gè)坐標(biāo)軸早就存在于每個(gè)人的心里了。我們不論干什么事情，總會(huì)看看時(shí)間。關(guān)鍵在于，時(shí)間并非一個(gè)孤立的、自在的直線。時(shí)間和空間有同一個(gè)出發(fā)點(diǎn)，也有同一個(gè)終點(diǎn)。這就好比我們的地球，在引力場的作用下空間彎曲，并形成一個(gè)球面--沒有界限的球面。宇宙的無界也就是指我們生

活在一個(gè)四維的時(shí)間--空間里，這是一個(gè)四維的球體，球面是無界的。可憐我無法想象一個(gè)四維的球究竟是什么樣子的。按霍金的說法，其實(shí)有十維。這讓我浮想聯(lián)翩。我想到古代神話：九重天+時(shí)間。另外，佛教說：三十六重天，十八層地獄。似乎與九有關(guān)的倍數(shù)都有很大的魔力。

霍金，這樣一位終年坐在輪椅上的人，依靠一個(gè)電腦發(fā)聲合成器，以正常人十分之一的速度與人交談，但他卻同其他科學(xué)家一樣，用自己的經(jīng)歷告訴他人：執(zhí)著的探索精神是生命的最大動(dòng)力。在我心中，除了這本著作所帶來的洗滌與震撼外，剩下的只是對這顆偉大心靈的崇拜與敬仰!

時(shí)間簡史心得體會(huì)(篇2)

宇宙是怎么產(chǎn)生的呢?很多人一直都被這個(gè)問題所困擾，當(dāng)然我也不例外。為了解決這個(gè)問題，我?guī)е闷嫘脑诤僦虚喿x了《時(shí)間簡史》一書?！稌r(shí)間簡史》一書是一部關(guān)于“宇宙”的書籍。當(dāng)我翻開這部書時(shí)，我就仿佛走進(jìn)了宇宙，在宇宙中游歷。不知不覺，我已經(jīng)讀完了這本神奇的書。讀完這部書，我深有感觸，尤其是第6章講的“黑洞”。讓我久久不能忘卻……

?“黑洞”這一詞相信大家都并不陌生。但是又有幾個(gè)人真正了解“黑洞”呢?我想絕不會(huì)有很多。在《時(shí)間簡史》這本書中當(dāng)然也介紹了“黑洞”，時(shí)間簡史用通俗的語言告訴了我們“黑洞”的定義：超強(qiáng)的引力以至于光都無法照射便被吸回的空洞就叫黑洞。連光都無法照射出來!我這才感受到了黑洞的力量。當(dāng)我真正了解“黑洞”知道了“黑洞”的定義時(shí)，我不禁贊嘆道：這就是科學(xué)啊!真厲害!

是啊!這就是科學(xué) ，是它讓我們知道深海底下有什么?是它讓我們感知到宇宙!浩瀚無垠的宇宙!是科學(xué)充實(shí)了我們的生活!是科學(xué)讓我們的生活變得多姿多彩!我們應(yīng)該感謝科學(xué)，感謝那些為科學(xué)在奮斗的科學(xué)家們!

眾所周知，愛因斯坦的狹義相對論規(guī)定，真空中的光速是宇宙中一切物體運(yùn)動(dòng)速度的上限。在我看來，就是一切有正質(zhì)量的物質(zhì)都只能無限接近于光速而不能到達(dá)，就更別提超越了。

讀了《時(shí)間簡史》這本書，我才真真正正感受到了科學(xué)。科學(xué)是無止境的，科學(xué)能夠探索宇宙，深海等等等等。我相信，科學(xué)一定會(huì)越來越發(fā)達(dá)，撥開未解之謎的迷霧，為人類造福!讓人類的生活更加多姿多彩，五彩繽紛!

時(shí)間簡史心得體會(huì)(篇3)

一開始覺得這本書好無聊，但是深入進(jìn)去，感慨甚多。

《時(shí)間簡史》這本書讀的人可能不多，但我相信只要讀過這本書的人就一定有這樣一種感覺：窺探茫茫宇宙，人生的那些小事又何足讓你筋疲力盡，何不到茫茫宇宙中暢游一番。這不就有了蘇東坡的“寄浮游于天地，渺滄海之一粟”，古人尚且如此，我輩何為小處而大傷腦筋。

《時(shí)間簡史》所闡述的大部分內(nèi)容都會(huì)牽動(dòng)你的每一根神經(jīng)，讓你為之動(dòng)容，為之感嘆。茫茫宇宙在她誕生之日起就注定有那么多的，讓你有讀不完的精彩，讀不完的，更有讀不完的追求。回首往日，讓我輩容顏盡失，儼然失去了的無窮空間，在被填充滿滿的生活中，我還能找到什么呢？對，也許那是對的，當(dāng)一個(gè)空間束縛你時(shí)，你需要做的不是逃離這個(gè)空間，而是在另一個(gè)高度去享受它。達(dá)到這個(gè)高度需要不是一本書的閱讀，而是對一本書的感悟。

《時(shí)間簡史》一本科學(xué)界的劃時(shí)代著作，為何被冠以人生的禮贊。不有一位名人說的好嗎：有一百個(gè)人讀《紅樓夢》，會(huì)有一百零一個(gè)觀點(diǎn)去洞悉這部偉作。一部科學(xué)著作除去它身上的科學(xué)價(jià)值外，還有它那不可或缺的文學(xué)光環(huán)。科學(xué)留給理性的人，而文學(xué)留給的是感性的人。而具有的是理性的頭腦感性的思維，因而我讀《時(shí)間簡史》就會(huì)有不同的思維火花碰撞出來，讓我不禁一陣舒心，快感之意不言而語。

忽然間我發(fā)現(xiàn)平日里的那些瑣事早已把我的生活搞的亂七八糟，讓我渾渾噩噩，但終不知為何忙碌，為何心驚膽戰(zhàn)。如今換個(gè)高度，你會(huì)有不同的感受，生活依然忙碌，但你卻不會(huì)心碎，因?yàn)橐磺幸炎兊媚敲吹ǎ敲磸娜?；生活依舊殘酷，壓得喘不過氣來，但你不會(huì)，因?yàn)槟阍绨岩磺斜M收眼底。原因在于你站得高度不同，把生活的高度比作宇宙空間的長度，這種比喻不禁讓人有些難以理解，但細(xì)究起來，還是頗有意味的。廣度決定高度，高度決定人生的寬度，寬度就是人的施展程度了。由此可以看出眼界之廣可以反應(yīng)出你的思維的廣度。思想包袱，做一個(gè)輕松的有心人，不要累壞了，才知道你在做無用功。

《時(shí)間簡史》一部科學(xué)著作折射出不同的人生理論史，沒想到此心里不易樂乎！跳出生活來觀察生活，多靜下來回頭看看，不會(huì)累壞了，也不會(huì)沒有方向。會(huì)生活的人就會(huì)駕馭生活，而不會(huì)讓生活牽著鼻子走！

時(shí)間簡史心得體會(huì)(篇4)

《時(shí)間簡史》中，偉大的科學(xué)家們在繼承前人的基礎(chǔ)上努力創(chuàng)新，從而不斷地推動(dòng)科學(xué)的發(fā)展。正是這種創(chuàng)新精神，才使得人類社會(huì)不斷地向前邁進(jìn)。馬爾滕曾經(jīng)說過：水不流動(dòng)，必至污濁。同樣，一切事業(yè)，假使使當(dāng)事者不常留意改進(jìn)，改良，努力著創(chuàng)新，最終是準(zhǔn)會(huì)落伍，失敗的，所以說，創(chuàng)新是發(fā)展的不竭動(dòng)力。

歷史，這輛時(shí)空之車，在時(shí)光中不知疲倦地穿梭，并將繼續(xù)向前方行進(jìn)，創(chuàng)新便是它前進(jìn)的車輪。因?yàn)閯?chuàng)新，歷史才不斷地發(fā)展?；厥淄ィ谵r(nóng)業(yè)的發(fā)展史上有這樣一段足跡，黃帝發(fā)明農(nóng)耕器具，到后來人們使用水車，到如今的噴灌技術(shù)和農(nóng)業(yè)土地多利用，這是一個(gè)又一個(gè)的創(chuàng)新，這個(gè)創(chuàng)新，使中國這個(gè)農(nóng)業(yè)大國可以養(yǎng)育著世界上1/5的人口，再想想，政治上無論是北孝文帝通過改革創(chuàng)新使國家興旺，還是唐太宗的“貞觀之治”，都使國家走向一個(gè)又一個(gè)歷史的巔峰;再想想，數(shù)學(xué)上無論笛卡兒創(chuàng)立了解析幾何學(xué)，還是祖沖之將“π”算到小數(shù)點(diǎn)后9位，都使數(shù)字變得美輪美奐;再想想，科技上無論是我們國人為驕傲的四大發(fā)明，還是虎克發(fā)明了顯微鏡，都給人們帶來了福音;再想想，教育上無論是孔子的因材施教，還是當(dāng)前的以學(xué)生為主的教學(xué)方法，都為社會(huì)培養(yǎng)了大批人才。這些，不管在哪一行，無不都充分體現(xiàn)著創(chuàng)新的力量，揭示著，創(chuàng)新推動(dòng)者整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。

有的朋友說：‘那都是偉人所做的大事，跟我沒有關(guān)系呀。’那你就錯(cuò)啦。我們的日常生活中也都離不開創(chuàng)新。當(dāng)有的同學(xué)發(fā)現(xiàn)擦黑板時(shí)有灰塵，于是發(fā)明了一個(gè)新種新的黑板擦。當(dāng)有的同學(xué)發(fā)現(xiàn)考試時(shí)鉛筆容易壞，于是發(fā)明了自動(dòng)鉛筆。這些例子無一不證明著在日常生活中我們也離不開創(chuàng)新。

不僅個(gè)人需要?jiǎng)?chuàng)新能力，而且整個(gè)國家也需要?jiǎng)?chuàng)新意識(shí)。因?yàn)橹挥袆?chuàng)進(jìn)才可以發(fā)展，只有發(fā)展，才可以屹立世界民族之巔。

創(chuàng)新是后車輪，發(fā)展是前車輪，只有不斷的創(chuàng)新才能推動(dòng)國家不斷的發(fā)展。[考試祝福網(wǎng) Www.692p.COM]

時(shí)間簡史心得體會(huì)(篇5)

宇宙經(jīng)過無數(shù)次的爆炸走向滅亡;又通過無數(shù)次爆炸，留下殘核而重生。

在《時(shí)間簡史》中，霍金力圖以普通人能理解的方式來講解黑洞、宇宙的起源和命運(yùn)、黑洞和時(shí)間旅行、爆炸與重生等科普知識(shí)，完全改變了人們有關(guān)物理學(xué)、宇宙和時(shí)間本身的觀念，向人們展現(xiàn)了當(dāng)代有關(guān)宇宙的最重要的科學(xué)思想。

這本書讓我聯(lián)想到很多的事情，世界萬物的形成，人類及各種動(dòng)植物的最初形態(tài)-成長-發(fā)展-衰亡的過程和輪回;就像草，世界的每個(gè)角落都能看到各種小草。它們在冬天會(huì)枯萎、發(fā)黃甚至死去。但是，每年的春天一到我們又能見到翠綠的草原，正是應(yīng)驗(yàn)了一句古詩：野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。試想這不也是一種死亡后的重生嗎?

在地球上，我們每個(gè)人都只是渺小得如一粒沙子;在整個(gè)太陽系中，地球也只不過是千萬星球中的一顆;而在宇宙中，太陽系是不是只是渺小的一個(gè)，我們?nèi)祟惖奈恢糜质窃谀睦锬?

回歸到地球上的萬物，不管是人還是植物，都會(huì)有終結(jié)而被取代的一天。因?yàn)橛钪媸遣灰?guī)律的，正因?yàn)橛钪娴牟灰?guī)律才有現(xiàn)在的太陽系、現(xiàn)在的地球以及現(xiàn)在的人類和現(xiàn)在的美好生活。浩瀚宇宙，遼闊蒼穹，我們何其不只是一粒微塵，一粒各有缺陷，需要互相交融溝通的塵土。而世界上亦沒有十全十美，不管是對待自己的還是他們的錯(cuò)誤，我們能做的是只是以一顆微塵謙卑的心，給予多一點(diǎn)包容少一點(diǎn)責(zé)備，因?yàn)槲覀兌际巧钤谝粋€(gè)不規(guī)律的宇宙之中，我們需要互相理解!

在讀《時(shí)間簡史》的過程中，我也學(xué)著一些學(xué)者，又思考了一下那時(shí)間和空間又有什么關(guān)系乃?空間和時(shí)間其實(shí)是一個(gè)整體，有空間的地方就有時(shí)間，有時(shí)間的地方就有空間。那么，用宇宙論來說，，從星系光譜的紅移可以推斷，越遠(yuǎn)的星系以越快的速度離開我們而去，這表明整個(gè)宇宙處于膨脹的狀態(tài)。從時(shí)間上倒溯到過去，估計(jì)在100億到200億年前曾經(jīng)發(fā)生過一樁開天辟地的大事件，即宇宙從一個(gè)極其緊致、極熱的狀態(tài)中大爆炸而產(chǎn)生。那么宇宙在膨脹，時(shí)間就在延續(xù)，宇宙一旦停止膨脹，那么時(shí)間也就停止。那就是世界末日。時(shí)間和空間只能是一個(gè)整體，它們之間的夾角只能是零。

既然宇宙在膨脹，膨脹的速度怎樣?既然有速度，根據(jù)我對物理知識(shí)的一些了解，那么它必然會(huì)有一個(gè)參照物，就象光相對假設(shè)的以太一樣，我們又要假設(shè)什么呢?《時(shí)間簡史》里面提到：萬物形成之前只是一個(gè)點(diǎn)，它們之間的距離為零，爆炸之后膨脹。那可以想象我們也是以相對于我們目前能看到的最遠(yuǎn)的地方的物體遠(yuǎn)離我們的速度遠(yuǎn)離它。

后來我想到了以前看的那個(gè)《穿越時(shí)空》，根據(jù)《時(shí)間簡史》的說法，那么，我能回到過去嗎?空間和時(shí)間就是一個(gè)整體。如果我們可以時(shí)間旅行，我們回到過去的時(shí)間那就是可以實(shí)現(xiàn)的?？臻g和時(shí)間是連續(xù)的，過去的空間和過去的時(shí)間已經(jīng)成為現(xiàn)在的空間和現(xiàn)在的時(shí)間，我們也就是回到了現(xiàn)在。那就是在表達(dá)我們從現(xiàn)在回到現(xiàn)在。那就是仙子本身。我無法想象我們過去的某一時(shí)刻的時(shí)間和空間仍然在某個(gè)地方以某種形式存在，它們明顯已延續(xù)成了現(xiàn)在。

《時(shí)間簡史》里試圖把宇宙描述成一個(gè)有限但無邊界的空間，它是完全自足的，沒有開始也沒有結(jié)束，它就是存在。可是我們這些常人是不容易理解的。它從另一個(gè)角度再給我解釋宇宙的起因，物理、天文、宇宙學(xué)和勇氣的前沿被清晰地呈現(xiàn)在《時(shí)間簡史》之中。

在粗略地讀《時(shí)間簡史》的時(shí)候，開始有個(gè)宇宙，后來宇宙消失了，剩下的僅是一點(diǎn)點(diǎn)，然后是爆炸，再然后是延伸，最后是大腦的一片空白。我無法用自己更多的語言來闡述書中的內(nèi)容，《時(shí)間簡史》需要我以后花更多的時(shí)間和精力來解讀。在大量的科學(xué)面前，我也啞然了，做為一個(gè)大學(xué)生，應(yīng)該全面發(fā)展自己，不應(yīng)該局限于在一點(diǎn)上，所以我們需要想宇宙大爆炸一樣，把時(shí)間和空間利用起來，大學(xué)生后才不孤獨(dú)。我需要更多的學(xué)習(xí)，求知的路上不能沒有我。

時(shí)間簡史心得體會(huì)(篇6)

時(shí)間和光不是一種東西，這很容易想象。比如在黑夜里雖然沒有光，但仍然有時(shí)間。光速和時(shí)間怎么聯(lián)系起來我還不清楚。我不用去定義宇宙和時(shí)間的概念。宇宙形成之前是一個(gè)無窮小的奇點(diǎn)，而且無限緊密，我在這里說成沒有，這不是唯心的沒有，空間和時(shí)間在大爆炸時(shí)同時(shí)的從無生有。這就會(huì)產(chǎn)生兩個(gè)問題，那個(gè)無窮小的產(chǎn)生一切的奇點(diǎn)是什么和它為什么要爆炸。那個(gè)奇點(diǎn)什么也不是，不是人類所認(rèn)識(shí)的物質(zhì)，可以起個(gè)隨便的名字，比如上帝。它就是一個(gè)無窮小無限緊密的點(diǎn)，僅僅是一個(gè)點(diǎn)。它之所以要爆炸是因?yàn)樗肽菢?，因?yàn)楝F(xiàn)在有了一切所以它爆炸了。這是無法證明的，人類的證明方法必然會(huì)引入第三方，為了證明第三方的正確又必須引入第四方，這樣的證明會(huì)無休止的循環(huán)下去。宇宙論是一門既古老又年輕的學(xué)科。

作為宇宙里高等生物的人類不會(huì)滿足于自身的生存和種族的綿延，還一代代不懈地探索著存在和生命的意義。但是，人類理念的進(jìn)化是極其緩慢和艱苦的。從亞里士多德托勒密的地心說到哥白尼伽利略的曰心說的演化就花了2000年的時(shí)間。令人吃驚的是，盡管人們知道世間的一切都在運(yùn)動(dòng)，只是到了本世紀(jì)xx代因哈勃發(fā)現(xiàn)了紅移定律后，宇宙演化的觀念才進(jìn)入人類的意識(shí)。人們甚至從來沒有想到過宇宙還會(huì)演化。他們都希望在自己的理論中找到穩(wěn)定的宇宙模型。可見，宇宙演化的觀念并不是產(chǎn)生于這些天才的頭腦之中。

霍金的生平是非常富有傳奇性的，在科學(xué)成就上，他是有史以來最杰出的科學(xué)家之一，他的貢獻(xiàn)是在他xx之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出的，這真正是空前的。因?yàn)樗呢暙I(xiàn)對于人類的觀念有深遠(yuǎn)的影響，所以媒介早已有許多關(guān)于他如何與全身癱瘓作搏斗的描述。盡管如此，譯者之一于1979年第一回見到他時(shí)的情景至今還歷歷在目。那是第一次參加劍橋霍金廣義相對論小組的討論班時(shí)，門打開后，忽然腦后響起一種非常微弱的電器的聲音，回頭一看，只見一個(gè)骨瘦如柴的人斜躺在電動(dòng)輪椅上，他自己驅(qū)動(dòng)著電開關(guān)。

其實(shí)時(shí)間作為一個(gè)坐標(biāo)軸早就存在于每個(gè)人的心里了。我們不論干什么事情，總會(huì)看看時(shí)間。關(guān)鍵在于，時(shí)間并非一個(gè)孤立的、自在的直線。時(shí)間和空間有同一個(gè)出發(fā)點(diǎn)，也有同一個(gè)終點(diǎn)。這就好比我們的地球，在引力場的作用下空間彎曲，并形成一個(gè)球面--沒有界限的球面。宇宙的無界也就是指我們生活在一個(gè)四維的時(shí)間--空間里，這是一個(gè)四維的球體，球面是無界的?？蓱z我無法想象一個(gè)四維的球究竟是什么樣子的。按霍金的說法，其實(shí)有十維。這讓我浮想聯(lián)翩。我想到古代神話：九重天+時(shí)間。另外，佛教說：三十六重天，十八層地獄。似乎與九有關(guān)的倍數(shù)都有很大的魔力。

時(shí)間簡史心得體會(huì)(篇7)

時(shí)間簡史讀后感心得體會(huì)

如果可以的話，我真的想換一本書來寫讀后感，不是不喜歡，而是這本書超出我能力范圍太多了……你要是問我：“唉，你覺得《時(shí)間簡史》里哪種理論最有意思？”就好比問一頭大猩猩：“唉，你覺得我手機(jī)里哪個(gè)游戲比較好玩？”回答你的必然只有滿臉大寫的懵。

其實(shí)我在看完第一章之后，就已經(jīng)深有感觸了，不是震驚，不是佩服，是疑惑。原因有二：一方面在我在懷疑自己和霍金大大同為人類，為什么他懂那么多，我簡直如白癡，到底是不是發(fā)育的時(shí)候少長了名叫大腦的東西；另一方面在懷疑到底是漢語言文化博大精深、淵遠(yuǎn)流長，我沒有悟得其中真諦，還是我空活了十幾年可能學(xué)了一門假漢語，才導(dǎo)致明明每一個(gè)文字都認(rèn)識(shí)，但連起來卻難如外星文。

如果寫到這里還拿不出來點(diǎn)干貨，就會(huì)讓我雖然已經(jīng)較明顯的湊字?jǐn)?shù)顯得更加明顯。好吧，在《時(shí)間簡史》中，頭腦超人的霍金大大的文風(fēng)卻走的是低調(diào)的親民路線，他力圖以咱們凡人能理解的方式來講解黑洞、宇宙起源和命運(yùn)、黑洞和時(shí)間旅行、宇宙爆炸和重生等高深理論，一點(diǎn)都沒有知識(shí)分子的傲嬌氣質(zhì)，用的比喻和借代的事物都是身邊平凡之物，將高端的物理學(xué)降下神壇，飛入尋常百姓家，這點(diǎn)令我大為佩服，但隨即發(fā)現(xiàn)還是讀不懂……但它還是或多或少地改變了我對物理學(xué)、宇宙以及時(shí)間本身的觀念。

書中第三章《膨脹的宇宙》，講的是宇宙從微量的原子迅速膨脹到爆炸，然后萬有引力再把同種物質(zhì)吸引到一起，然后再炸、再吸、再炸……我們今天的宇宙就是被炸了成千上萬次形成的（心疼宇宙一秒）。因?yàn)橛钪媸钦ㄒ淮未笠淮蔚?，所以我們親愛的宇宙在被虐的同時(shí)，無限擴(kuò)張著自己的疆土，到今天現(xiàn)在甚至下一秒都是，突然覺得《赤壁賦》中“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”，這句形容人類真的好貼切，蘇軾他老人家也真是意外地有遠(yuǎn)見呢！

作為一個(gè)用盡自己一生一世也要將唯物主義供養(yǎng)的人，我從小到現(xiàn)在卻一直癡心妄想著回到過去，來一趟說走就走的時(shí)間旅行?！稌r(shí)間簡史》既給我一份打擊，又給了一份希望，打擊是因?yàn)楦鶕?jù)愛因斯坦E=m的公式，越接近光速的物體質(zhì)量會(huì)越大，所需推動(dòng)它的能量就越大，你的速度無限接近光速時(shí)，所需要的能量就是無限大。所以你的時(shí)光機(jī)還沒完成預(yù)熱，發(fā)動(dòng)機(jī)就因?yàn)槿剂喜蛔愣ɑ鹆?。所以在排除神奇外星老司機(jī)開UFO帶我飛的可能后，就只剩通過蟲洞一條路了，這也是現(xiàn)在階段唯一可能的情況了。排除蟲洞中那大到不可思議的引力的影響，不確定性還有兩點(diǎn)：一是蟲洞連接的是另一平行宇宙還只是受引力彎曲的同一宇宙，換句話說就是你旅行后看到的將是另一個(gè)世界的你或以前的你；二是通過蟲洞旅行，那么“這位空間旅行者可以利用相對于地球靜止的蟲洞，作為從事件A到事件B的捷徑，而后通過一個(gè)運(yùn)動(dòng)的蟲洞返回，并且在他出發(fā)之前回到地球”(引號(hào)內(nèi)摘自《時(shí)間簡史插圖版》P202圖10.5)，那么你會(huì)在旅行前看到已經(jīng)回來的你、一分鐘后的你、五十九秒后的你、五十八秒后的你、五十七……理論上可能存在無限個(gè)你同臺(tái)競演，場面亂到飛起。蟲洞旅行雖然感覺各種不靠譜，但起碼還是給時(shí)間旅行一點(diǎn)希望的吧。

《時(shí)間簡史》讓我看到了比言情小說更虐的文字，在讓我對物理的認(rèn)識(shí)更進(jìn)一步的同時(shí)帶給我最大的感受就是：學(xué)無止境。我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)的知識(shí)根本不值得驕傲，努力學(xué)習(xí)吧，我們的目標(biāo)是星辰大海！

時(shí)間簡史心得體會(huì)(篇8)

時(shí)間，看不見，也摸不著，但是人人都擁有。只是，有些人習(xí)慣于把時(shí)刻收縮，收縮到一輩子就等于一天;而有些人，卻能夠?qū)r(shí)刻無限膨脹，膨脹到令宇宙萬物臣服于他的腳下?！稌r(shí)刻簡史》的作者，斯蒂芬·霍金教授，就是這樣一位時(shí)刻的巨人。他以堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志，在天體物理方面作出了巨大的貢獻(xiàn)。他不僅僅告訴了咱們宇宙是怎樣誕生的?它從何而來?又向哪里去的?更讓咱們認(rèn)識(shí)到，時(shí)刻竟能夠這樣書寫!

書中告訴咱們，此刻生活的宇宙有自我的歷史起點(diǎn)，它大約誕生于150億年前，那時(shí)，宇宙只是一個(gè)點(diǎn)，不占有空間，也沒有時(shí)刻的概念。在這一點(diǎn)發(fā)生了大爆炸，時(shí)刻和空間從此開始，物質(zhì)開始構(gòu)成。最初，宇宙的溫度極高，隨著時(shí)刻的推移，空間越來越大，溫度越來越低，宇宙中的能量與物質(zhì)不斷發(fā)生復(fù)雜的反應(yīng)，逐漸構(gòu)成星系，空間繼續(xù)擴(kuò)大，大約在距今50億年前，太陽構(gòu)成。大約在距今46億年前，地球構(gòu)成。正因地球，才有了人類，有了創(chuàng)造新世界的咱們!

按照霍金教授的理論，宇宙持續(xù)地在膨脹，也許在膨脹到必須程度后，宇宙開始收縮，可能會(huì)收縮成一個(gè)點(diǎn)，一個(gè)不占有空間的點(diǎn)。到那時(shí)，時(shí)刻結(jié)束。到底會(huì)不會(huì)這樣，此刻還說不定。

固然時(shí)刻將會(huì)結(jié)束，但對咱們而言，那只是科學(xué)的某個(gè)概念，存在在未來的某個(gè)結(jié)點(diǎn)，也許那時(shí)又會(huì)有新的爆炸產(chǎn)生，新的宇宙產(chǎn)生，新新人類產(chǎn)生。周而往復(fù)。然而，咱們即已幸運(yùn)地存在于當(dāng)下的空間內(nèi)，就就應(yīng)成為一個(gè)對得起“時(shí)刻”的人，決不能辜負(fù)了那50億年前的爆炸。

比較霍金教授，咱們是何等地愉悅。21歲時(shí)，霍金患上了肌肉萎縮性脊髓側(cè)索硬化癥。醫(yī)生說他至多只能活兩年半。這種打擊之大可想而知!但是，應(yīng)對死亡，他沒有低頭。他對自我說：“時(shí)刻只有兩年半，不算多，要發(fā)奮做些有好處的事，讓性命留下一點(diǎn)輝煌?！弊罱K，他成功了，成為了偉大的天體物理學(xué)家。他超越了時(shí)刻與空間，與死神散跑。他的著作《時(shí)刻簡史——從大爆炸到黑洞》風(fēng)行世界。書中，解釋了宇宙、空間、時(shí)刻以及黑洞的概念以及一些其它的資料，比如不確定性原理，簡單的說就是在測量一個(gè)天體的位置與速度時(shí)不可能同時(shí)準(zhǔn)確測量，只能取其一。作者語言生動(dòng)搞笑而不乏深刻，字里行間都體現(xiàn)出了一位偉大物理學(xué)家的智慧與幽默。也許，這就是為何一本科學(xué)類的著作能風(fēng)靡全球的原因所在吧!

透過閱讀《時(shí)刻簡史》，普及天體物理的知識(shí)，讓我對宇宙的神秘產(chǎn)生了濃厚發(fā)興趣，更驚訝于那是多少次的必然與偶然，才有了太陽系，才有了地球，才有了孕育人類性命的場所。月朗星希的夜晚，我便會(huì)擺上天文望遠(yuǎn)鏡，透過自我的觀測，去感受天體的無限，去感知那遙遠(yuǎn)的夜空。同時(shí)，這樣的夜色下，也總是令我的思考走向深遠(yuǎn)，但是，就如同無法洞穿那無窮的宇宙一樣，我無法想象，霍金教授，是運(yùn)用了怎能樣的力量才能完成這“時(shí)刻”的書寫!他的書中的資料令我神往，他的精神更令我敬佩!

咱們都只是時(shí)空間中，那微小的塵埃，但是，我愿意讓這塵埃能在時(shí)刻的爆炸中，現(xiàn)出耀眼的光芒!

時(shí)間簡史心得體會(huì)(篇9)

其實(shí)時(shí)間作為一個(gè)坐標(biāo)軸早就存在于每個(gè)人的心里了。我們不論干什么事情，總會(huì)看看時(shí)間。關(guān)鍵在于，時(shí)間并非一個(gè)孤立的、自在的直線。時(shí)間和空間有同一個(gè)出發(fā)點(diǎn)，也有同一個(gè)終點(diǎn)。這就好比我們的地球，在引力場的作用下空間彎曲，并形成一個(gè)球面--沒有界限的球面。宇宙的無界也就是指我們生

活在一個(gè)四維的時(shí)間--空間里，這是一個(gè)四維的球體，球面是無界的?？蓱z我無法想象一個(gè)四維的球究竟是什么樣子的。按霍金的說法，其實(shí)有十維。這讓我浮想聯(lián)翩。我想到古代神話：九重天+時(shí)間。另外，佛教說：三十六重天，十八層地獄。似乎與九有關(guān)的倍數(shù)都有很大的魔力。

霍金，這樣一位終年坐在輪椅上的人，依靠一個(gè)電腦發(fā)聲合成器，以正常人十分之一的速度與人交談，但他卻同其他科學(xué)家一樣，用自己的經(jīng)歷告訴他人：執(zhí)著的探索精神是生命的最大動(dòng)力。在我心中，除了這本著作所帶來的洗滌與震撼外，剩下的只是對這顆偉大心靈的崇拜與敬仰!

時(shí)間簡史心得體會(huì)(篇10)

選擇此書，一定程度上源自前段時(shí)間霍金先生的逝世。于幼時(shí)便知大師名諱，但更多是用于作文素材，講先生如何地身殘志堅(jiān)，如何地堅(jiān)持不懈，諸如此類。如今想來，不禁感慨，這樣的功利態(tài)度，實(shí)有愧于先生。

翻開此書，首先便是譯者所作的一篇序言，介紹了宇宙學(xué)的源起及發(fā)展，簡明扼要地?cái)⑹隽嘶艚鹣壬闹饕删秃蜕?，回顧了他那令人?dòng)容的一生，于細(xì)微中展現(xiàn)了霍金先生以常人難以想象的堅(jiān)強(qiáng)意志追求終極真理的靈魂。

遂古之初，誰傳道之?上下未形，何由考之?宇宙學(xué)誕生之初，便以哲學(xué)的面目呈現(xiàn)在世人面前。最早的一批哲學(xué)家，也是最早的物理學(xué)家和哲學(xué)家。我們時(shí)常在晴朗的夜晚，抬頭仰望著燦爛的星空，思索著那些看起來遙不可及的閃亮星體，思索著他們腳下的這片土地。早期的宇宙學(xué)，更像是一個(gè)形而上學(xué)或神學(xué)的問題。它是那么地抽象、艱深和晦澀，它研究的對象又是那么虛無，使人琢磨不透，卻又讓人充滿好奇。

科學(xué)的終極目的在于提供一個(gè)簡單的理論去描述整個(gè)宇宙，宇宙理論的意義恰在于此。亞里士多德、托勒密、牛頓、哥白尼他們?yōu)槲覀儤?gòu)建出一個(gè)與我們周圍所處完全不同的世界，讓我們領(lǐng)略宇宙的浩瀚，慨嘆自己的渺小。

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關(guān)于時(shí)間簡史心得

俗話說，磨刀不誤砍柴工。當(dāng)幼兒園教師的教學(xué)任務(wù)遇到困難時(shí)，往往都需要參考一下我們提前準(zhǔn)備參考資料。資料的意義非常的廣泛，可以指需要查到某樣?xùn)|西所需要的素材。有了資料才能更好的在接下來的工作輕裝上陣！那么，你知道有哪些常見幼師資料嗎？下面由小編幫大家編輯的《關(guān)于時(shí)間簡史心得》，希望你更多關(guān)注本網(wǎng)站更新。

時(shí)間簡史心得 篇1

《時(shí)間簡史》是一本大名鼎鼎的書，我在一家舊書店看到這本書時(shí)，就毫不猶豫地買了，買回家，隨便在中間翻了幾頁，里面充滿各種物理名詞，我覺得無聊枯燥，又放回到書架上了。這段時(shí)間，因?yàn)榻?jīng)常想不起別人的名字，我心里懷疑自我智力是不是下降了，又從書架上抽出這本書來讀，看看憑自我在高一學(xué)過的物理能不能讀懂這本書。

讀了第一頁，我心里想語言很平白啊，讀完第一章，明白了從古希臘到現(xiàn)代社會(huì)人們對時(shí)空的概念轉(zhuǎn)變，我明白了，書的標(biāo)題《時(shí)間簡史》不是僅僅吸引眼球，霍金是真的想闡述人類對時(shí)間的認(rèn)知的歷史，這個(gè)太趣味了，讀過帝王將相的歷史，讀過藝術(shù)文學(xué)的歷史，但還沒有讀過關(guān)于時(shí)間的歷史。時(shí)間不是一個(gè)絕對的永恒的概念嗎?它怎樣會(huì)有歷史呢，難道時(shí)間也有開頭和發(fā)展?

讀到第二章，我覺得十分開心，最終弄懂愛因斯坦的相對論講的是什么，至少我在霍金想讓一個(gè)普通外行讀者能懂的層面上懂了。并且讀到這一章，我有信心自我能讀完這本書，并且能讀懂。這不是因?yàn)橄嘈抛晕业闹橇?，而是霍金以對整個(gè)時(shí)空研究的科學(xué)歷史為脈絡(luò)，以哲學(xué)討論為暗含背景，十分有條理、邏輯十分清晰的一步步推導(dǎo)和解釋了關(guān)于時(shí)空的理論演變，他提綱挈領(lǐng)的總結(jié)深?yuàn)W理論的本質(zhì)，用生活中大家熟知的例子進(jìn)行例比，讓人很快理解。比如他用警車的聲音從遠(yuǎn)到近的變化，來解釋恒星光譜的紅移現(xiàn)象，進(jìn)而說明科學(xué)家怎樣推論出宇宙在膨脹。

我做過多年的教師，我明白僅有一個(gè)人對這個(gè)學(xué)科有整體的認(rèn)識(shí)，同時(shí)又有十分深入的理解，才能把一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的來龍去脈和重點(diǎn)以清晰明白的方式講出來。當(dāng)一個(gè)人半懂不懂的時(shí)候，才會(huì)把一個(gè)知識(shí)點(diǎn)講的異常復(fù)雜，顛來倒去，讓外行肅然起敬，讓內(nèi)行偷笑。霍金作為當(dāng)代最杰出的物理學(xué)家，他已經(jīng)不需要去炫耀他的知識(shí)，或者以標(biāo)新立異的風(fēng)格去吸引注意力。他像一個(gè)耐性的數(shù)學(xué)家教自我孩子加減乘除一樣，娓娓道來，一步步帶著你走。

從第四章開始，閱讀開始費(fèi)腦力，因?yàn)榍叭轮v的理論和發(fā)現(xiàn)是宏觀尺度的，比如大爆炸、時(shí)空扭曲、光錐等，是可被觀測的，所以雖然深?yuàn)W，但經(jīng)過霍金的解釋，還比較容易理解。并且前三章的理論是經(jīng)典理論，經(jīng)典理論做出的預(yù)測是確定性的，貼合我們的認(rèn)知習(xí)慣。但從第四章開始介紹量子力學(xué)。量子力學(xué)對于普通讀者的理解難點(diǎn)在于：

首先，量子力學(xué)研究微觀粒子運(yùn)動(dòng)，基于十分微觀、無法被直接觀測的尺度，比如比質(zhì)子、中子更小的夸克。所以讀者需要運(yùn)用更多的想象力和推理本事。而這一點(diǎn)也是量子力學(xué)被人質(zhì)疑的地方，一些量子理論到今日還無法被觀測數(shù)據(jù)驗(yàn)證或證偽。無法被證偽的理論和玄學(xué)就難以區(qū)分了，可能前者的數(shù)學(xué)與推理成分多，后者的玄虛名詞更多。不一樣反過來想，這也是量子理論十分高超的一點(diǎn)，它不是由觀測結(jié)果抽象總結(jié)出來的，而是由科學(xué)家們推理計(jì)算出來的。

其次，量子理論認(rèn)為觀測本身會(huì)改變被觀測物的狀態(tài)，粒子的位置和速度無法被同時(shí)確定，不確定性原理是世界的一個(gè)基本性質(zhì)。我們無法準(zhǔn)確測量物體此刻的狀態(tài)，更不能準(zhǔn)確的預(yù)言未來。這有違我們對世界確定性的習(xí)慣認(rèn)知，我們也習(xí)慣了從定律推導(dǎo)出確定的預(yù)言和結(jié)論。很多人聽說過薛定諤的貓的思想實(shí)驗(yàn)：將一只貓關(guān)在裝有少量鐳和氰化物的密閉容器里。鐳的衰變存在幾率，如果鐳發(fā)生衰變，會(huì)觸發(fā)機(jī)關(guān)打碎裝有氰化物的瓶子，貓就會(huì)死;如果鐳不發(fā)生衰變，貓就存活。根據(jù)量子力學(xué)理論，由于放射性的鐳處于衰變和沒有衰變兩種狀態(tài)的疊加，貓就理應(yīng)處于死貓和活貓的疊加狀態(tài)。我估計(jì)大多數(shù)第一次聽到這個(gè)結(jié)論的人都覺得這是胡說八道。貓要么死，要么活，怎樣可能又死又活?!我也一樣。可是讀了《時(shí)間簡史》里霍金對于波粒二象性的解釋，你就能理解“貓?zhí)幱谒镭埡突钬埖寞B加狀態(tài)“這個(gè)結(jié)論是怎樣推導(dǎo)出來的，進(jìn)而可能會(huì)懷疑世界的確定性?？墒菑恼軐W(xué)家的角度來說，我知故我在，即使一切存在都是不確定的，但我的思想是確定無疑存在的。

從第四章到第十一章霍金敘述了量子力學(xué)在宇宙時(shí)空方面的理論發(fā)展和觀測結(jié)果，包括：黑洞、熱大爆炸、蟲洞、時(shí)間旅行、弦理論、多維宇宙等，這些章節(jié)里的觀測結(jié)果遠(yuǎn)少于前三章，更多的是計(jì)算、推理和想象?？墒撬@本書寫于1998年，距今已有二十一年了，應(yīng)當(dāng)有更多更新的觀測結(jié)果證偽了或者貼合這些理論。

第十二章是結(jié)論，回顧了從遠(yuǎn)古人類將自然現(xiàn)象歸結(jié)為神的意志，到今日科學(xué)家們在繼續(xù)探索宇宙，試圖找出一套完備的理論和定律來解釋宇宙?？墒沁@章幾乎沒有確定的結(jié)論，而是提出一系列的疑問：是否存在這樣的完備理論和定律?如果存在，這樣的理論和定律是否能預(yù)言未來的宇宙?即使這套理論和定律能夠解釋和預(yù)言我們的世界，那為什么會(huì)有這套理論和定律?或者說為什么世界遵循了這套理論和定律?到最終一個(gè)問題的時(shí)候，其實(shí)我們又回到了源點(diǎn)：世界究竟為什么存在?究竟有沒有上帝?

所以科學(xué)的宇宙學(xué)和神學(xué)、哲學(xué)殊途同歸，最終我們要追問我們是誰和我們?yōu)槭裁创嬖??；艚鹪跁└袊@科學(xué)家們太忙著描述宇宙為何物的理論，以至于沒工夫過問為什么，而另一方面，科學(xué)理論越來越專業(yè)化和數(shù)學(xué)化，哲學(xué)家跟不上科學(xué)理論的提高，哲學(xué)家們越來越縮小他們的質(zhì)疑范圍?！耙灾劣谶B維特根斯坦，這位20世紀(jì)最著名的哲學(xué)家都說道：‘哲學(xué)余下的任務(wù)僅是語言分析?！@是從亞里士多德到康德哲學(xué)的偉大傳統(tǒng)的何等墮落啊!“

我以前問過一位天體物理學(xué)者：他從事的研究是否讓他覺得他比一般人更理解這個(gè)世界，這個(gè)以往是以色列跆拳道冠軍的學(xué)者惋惜的說：恰恰相反，他的研究讓他覺得他對這個(gè)世界明白是這么少!

讀完霍金這本書，我們會(huì)有同樣的感嘆，這本書講訴了從古希臘講到當(dāng)代的宇宙學(xué)研究，卻發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界依然有那么多未知，我們越研究，卻發(fā)現(xiàn)越多的不確定性。在終極問題上，天才如愛因斯坦、霍金也依然困惑?？墒俏覀円矔?huì)感嘆甚至感動(dòng)：一代又一代科學(xué)家執(zhí)著投入的探尋宇宙奧秘，知識(shí)一點(diǎn)點(diǎn)累積起來，讓我們由人類早期的迷信，走到今日，站在土地上，仰望星空，大膽認(rèn)為自我有一天能夠理解世界的起源、發(fā)展和未來。

一本好書總應(yīng)當(dāng)啟發(fā)你去思考一些額外的問題。我讀完這本書，也有一些問題，但這些問題不是什么好問題，作為物理學(xué)的完全外行，我的問題也很外行和淺薄。

我的一個(gè)問題是：愛因斯坦提出“引力”不是真正的力，只是因?yàn)闀r(shí)空被質(zhì)量扭曲了，使得物體在扭曲的時(shí)空里行進(jìn)時(shí)似乎被一股力牽引。如果愛因斯坦是對的，為什么書中霍金一向在試圖將引力和量子理論統(tǒng)一齊來?

另一個(gè)問題是：霍金是否認(rèn)為自我和伽利略之間有神秘的聯(lián)系?從書中的語氣和描述來看，他很推崇伽利略，說他的《兩種新科學(xué)》是現(xiàn)代物理的發(fā)端?；艚鹨仓赋鏊錾谫だ匀倌甑募扇?，書中提及他和教皇的交談也指向伽利略和教會(huì)的關(guān)系。

最終一個(gè)問題是：書中從量子理論推導(dǎo)出宇宙在大尺度上是均勻和光滑的，為什么在小尺度上，比如生物，包括我們?nèi)祟悾鶆蛐砸泊嬖?究竟是怎樣的神秘意志或力量決定了這種均勻性?

揣摩著這些問題，好像嘴里含著話梅糖，讀完書，依然有余味。

《時(shí)間簡史》是一本趣味的書，推薦給期望讀了一本書能夠向別人吹牛的孩子，推薦給像我這樣想經(jīng)過讀懂一本書驗(yàn)證自我腦子還好使的中年人，更推薦給對宇宙起源和發(fā)展有強(qiáng)烈好奇心的好讀者。

時(shí)間簡史心得 篇2

《時(shí)間簡史》這本書讀的人可能不多，但我相信只要讀過這本書的人就一定有這樣一種感覺：窺探茫茫宇宙，人生的那些小事又何足讓你筋疲力盡，何不到茫茫宇宙中暢游一番。這不就有了蘇東坡的“寄浮游于天地，渺滄海之一粟”，既然從古自今即使如此，我們又何必再為此小事而傷神呢?

《時(shí)間簡史》所闡述的大部分內(nèi)容都會(huì)牽動(dòng)你的每一根神經(jīng)，讓你為之動(dòng)容，為之感嘆。茫茫宇宙在她誕生之日起就注定有那么多的故事，讓你有讀不完的精彩，讀不完的快樂，更有讀不完的追求。回首往日，生活讓我輩容顏盡失，儼然失去了生活的無窮空間，在被填充滿滿的生活中，我還能找到什么呢?對，也許那是對的，當(dāng)一個(gè)空間束縛你時(shí)，你需要做的不是逃離這個(gè)空間，而是在另一個(gè)高度去享受它。達(dá)到這個(gè)高度需要不是一本書的閱讀，而是對一本書的感悟。

《時(shí)間簡史》一本科學(xué)界的劃時(shí)代著作，為何被冠以人生的禮贊。不有一位名人說的好嗎：有一百個(gè)人讀《紅樓夢》，會(huì)有一百零一個(gè)觀點(diǎn)去洞悉這部偉作。一部科學(xué)著作除去它身上的科學(xué)價(jià)值外，還有它那不可或缺的文學(xué)光環(huán)。科學(xué)留給理性的人，而文學(xué)留給的是感性的人。而具有的是理性的頭腦感性的思維，因而我讀《時(shí)間簡史》就會(huì)有不同的思維火花碰撞出來，讓我不禁一陣舒心，快感之意不言而語。

忽然間我發(fā)現(xiàn)平日里的那些瑣事早已把我的生活搞的亂七八糟，讓我渾渾噩噩，但終不知為何忙碌，為何心驚膽戰(zhàn)。如今換個(gè)高度，你會(huì)有不同的感受，生活依然忙碌，但你卻不會(huì)心碎，因?yàn)橐磺幸炎兊媚敲吹ǎ敲磸娜?生活依舊殘酷，壓得喘不過氣來，但你不會(huì)放棄，因?yàn)槟阍绨岩磺斜M收眼底。原因在于你站得高度不同，把生活的高度比作宇宙空間的.長度，這種比喻不禁讓人有些難以理解，但細(xì)究起來，還是頗有意味的。廣度決定高度，高度決定人生的寬度，寬度就是人的施展程度了。由此可以看出眼界之廣可以反應(yīng)出你的思維的廣度。放棄思想包袱，做一個(gè)輕松的有心人，不要等到自己累壞了，才知道自己在做無用功。

《時(shí)間簡史》一部科學(xué)著作折射出不同的人生理論史，準(zhǔn)確的觸及了自己人生的感悟，能夠更好地明悟自己的道路，很多理論的變更都給了自己處世之道開導(dǎo)，很多困擾都一一化解，看長遠(yuǎn)點(diǎn)明白自身所想，其實(shí)才免了愚弄。

時(shí)間簡史心得 篇3

昨天看完了霍金先生的《時(shí)間簡史》，在這里談?wù)劯邢搿?/p>

作為一本科普書，我十分相信作者本人及譯者已經(jīng)盡力了。如果看完了這本書之后，還是完全不懂的話，說明這個(gè)人在看此書時(shí)完完全全沒動(dòng)腦子。

小至夸克，大至宇宙，看似差別巨大的兩者，冥冥之中總有聯(lián)系，宇宙，可以坍縮成一個(gè)密度無限大的奇點(diǎn)，但這個(gè)比夸克還小的奇點(diǎn)，卻也許是我們宇宙的開端。

書中提到的引力波，則在去年的這個(gè)時(shí)候，被我們地球確確實(shí)實(shí)地接受到了，雖然這條引力波是100多年前的。

在探索宇宙這一方面，科學(xué)家無法用實(shí)驗(yàn)來驗(yàn)證什么，但這個(gè)世界本來就沒什么真正的定理，因?yàn)槲覀冞B1+1=2都不確定。但我們不能說人家是胡說八道的。

《時(shí)間簡史》把這個(gè)名字拆開來：

時(shí)間，空間，簡要的歷史。

看完書后，我也有個(gè)疑問了，我們的宇宙究竟是太復(fù)雜還是太簡單，是否是在上帝的可控范圍之內(nèi)？

愛因斯坦剛提出相對論的時(shí)候，據(jù)說全球只有（除愛因斯坦外）兩人能理解。但現(xiàn)在，相對論對我們并沒有那么陌生，這是這100年來，我們在宇宙學(xué)和粒子學(xué)上取得的巨大進(jìn)步！

我們在這方面取得的進(jìn)步，離不開哲學(xué)。但如今，我們越來越重視理性分析，反而把哲學(xué)看成了一種形而上學(xué)的東西，就像我上條發(fā)的說說一樣，就和人們越來越冷漠，越來越反雞湯一樣。

引霍金先生在《時(shí)間簡史》中的話：

哲學(xué)家把他們的質(zhì)疑縮小到如此程度，以至于連維特根斯坦，這位20世紀(jì)最著名的哲學(xué)家都說到道：“哲學(xué)余下的任務(wù)僅是語言分析?！边@是從亞里士多德到康德哲學(xué)的偉大傳統(tǒng)的何種墮落??！

時(shí)間簡史心得 篇4

現(xiàn)代杰出的物理學(xué)家，被譽(yù)為“宇宙之王”、“愛因斯坦之后最杰出的思想家、理理物理學(xué)家之一?！?942年生于英國牛津，畢業(yè)于牛津、劍橋大學(xué)，并獲得劍橋大學(xué)的哲學(xué)博士學(xué)位。21歲的他，患上了漸凍人癥，被禁錮在輪椅上20年，他的貢獻(xiàn)正是在輪椅上做出來的，他，就是身殘志堅(jiān)的霍金先生。

《時(shí)間簡史》是一本優(yōu)秀的天文科普作品，它使我認(rèn)識(shí)到--在世界之外，未來之變是多么神奇和美妙。《時(shí)間簡史》清晰地解讀了宇宙的很多問題，將高深的理論物理學(xué)通俗化，增配大量圖片，讓讀者更加理解霍金的思路。

讀了這本《時(shí)間簡史》讓我更加深刻地了解許多天文科普知識(shí)，讓我更加全面地了解禁錮在輪椅上20年的成功人士--霍金。

霍金雖然是一位殘疾人士，只能通過語音合成器向外發(fā)出告示，只能靠助理和家人的幫助下生活，只能靠輪椅到世界各地演講，只能靠三根手指去控制輪椅，雖然他的身體殘疾了，但他的腦子和心靈都沒有殘疾，正如他所說的:一個(gè)人，身體有殘疾絕不能讓心靈也有殘疾。

我也要學(xué)習(xí)霍金的這種身殘志堅(jiān)的精神，在學(xué)習(xí)中遇到困難不低頭，勇敢去面對現(xiàn)實(shí)，在生活上，微笑地面對生活上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，“好好學(xué)習(xí)，天天向上”“遇事無難易，而勇于敢為”正是我以后奮斗的目標(biāo)。

霍金一生的堅(jiān)強(qiáng)，一生的志氣值得我們學(xué)習(xí)，他面對困難不低頭的意志更值得我們學(xué)習(xí)，雖然現(xiàn)在我還沒有完全讀懂這本《時(shí)間簡史》，我想，在多年以后，我會(huì)重新拿起這本書，細(xì)細(xì)地品味，書中的宇宙論，書中的霍金意志。

世上永無霍金，時(shí)間永留簡史。世界上永遠(yuǎn)都不會(huì)再次擁有霍金，但是，霍金的智慧和《時(shí)間簡史》永遠(yuǎn)留在世界上，保留著。

步入大二初便計(jì)劃閱讀這本書，不同的年齡段去閱讀這本書其實(shí)是有不同心境和思維方式的，在以往我會(huì)覺得這樣的書會(huì)非常干澀，讓人難以讀懂。就如同我在閱讀《瓦爾登湖》時(shí)，其實(shí)是不太明白其中內(nèi)涵的。

但現(xiàn)在閱讀就會(huì)感慨原來如此。

時(shí)間簡史心得 篇5

我選擇閱讀的書名是《時(shí)間簡史》。

另外霍金在書中寫到，宇宙的誕生源于一次空前絕后的大爆炸，大爆炸大約發(fā)生在146億年前，此后便有了空間與時(shí)間，而且空間與時(shí)間是共生共滅的。大約在50億年前，太陽誕生，為地球孕育生命提供了有利的保證。大約46億年前，地球誕生。此后才出現(xiàn)了人類，才有了一切繁華文明的地方。據(jù)天文學(xué)家觀測，近地恒星正在遠(yuǎn)離我們的地球。這說明什么?說明宇宙正在不斷膨脹擴(kuò)大，終有一日宇宙或許還會(huì)縮小，逐漸變成一個(gè)點(diǎn)，時(shí)間與空間都將灰飛煙滅，化為烏有。當(dāng)然這是根據(jù)“物極必反”作出的大膽的猜測，或許會(huì)有些荒謬，但這是后話，暫且不談，就由時(shí)間來檢驗(yàn)一切吧!眼下最重要的是把握時(shí)機(jī)，建設(shè)好世界這個(gè)大家庭，以抵御一—切可能突發(fā)的變故。

其次，我認(rèn)為世界上沒有一—件事情是完美的。比如某些規(guī)律被我們發(fā)現(xiàn)了，但更多的還是未知的事物。世界到底有沒有絕對準(zhǔn)則還是僅僅是個(gè)巧合所有的問題我們目前尚還不得而知。但是隨著時(shí)間的推移和人們不斷的探索才有可能解開這一個(gè)一個(gè)的謎團(tuán)。而對于我們來說，它給我們的啟發(fā)是，沒有，只有更好，。就像是學(xué)習(xí)，猶如逆水行舟，不進(jìn)則退你無法在學(xué)習(xí)上達(dá)到峰，因?yàn)闆]有峰。你有的只能是不斷的去和別人競爭，和自己較勁，唯有此你才能在自己的學(xué)習(xí)上取得好成績。同樣，工作中也是如此，成功的企業(yè)者有著強(qiáng)烈的競爭意識(shí)?，F(xiàn)在是適者生存，他們?yōu)榱瞬惶蕴偁帲@也會(huì)使社會(huì)的快速發(fā)展，一舉兩得。

最讓我欽佩的莫過于霍金偉大的精神品格。他在弱冠之年就患上了硬化癥，導(dǎo)致癱瘓。此后數(shù)十年間始終要依賴輪椅生活，甚至只能靠計(jì)算機(jī)和語言合成器幫忙。記得他曾經(jīng)說過：“我的手指還能活動(dòng)，我的大腦還能思維;我有終生追求的理想，有我愛和愛我的親人和朋友;對了，我還有—顆感恩的心?！边@是多么熱愛生活而發(fā)出的肺腑之言啊!他是物理學(xué)家中的巨人，更是千千萬萬的青年學(xué)習(xí)的榜樣!

步入大二初便計(jì)劃閱讀這本書，不同的年齡段去閱讀這本書其實(shí)是有不同心境和思維方式的，在以往我會(huì)覺得這樣的書會(huì)非常干澀，讓人難以讀懂。就如同我在閱讀《瓦爾登湖》時(shí)，其實(shí)是不太明白其中內(nèi)涵的。

但現(xiàn)在閱讀就會(huì)感慨原來如此。

時(shí)間簡史心得 篇6

如一般的科普讀物一樣，《時(shí)間簡史》這本書中提到了宇宙的過去，宇宙約誕生于150億年前，那時(shí)，宇宙只是一個(gè)點(diǎn)，不占有空間，也沒有時(shí)間的概念。在這一點(diǎn)發(fā)生了大爆炸，時(shí)間從此開始。

按照霍金的理論，宇宙持續(xù)地在膨脹，也許在膨脹到一定程度后，宇宙開始收縮，可能會(huì)收縮成一個(gè)點(diǎn)，一個(gè)不占有空間的點(diǎn)。到那時(shí)，時(shí)間便會(huì)結(jié)束。

時(shí)間終究會(huì)結(jié)束，這些看起來離我們很遙遠(yuǎn)的理論，卻在霍金的拷問下延伸到每個(gè)普通人的生存意義——既然我們生在當(dāng)下的“時(shí)間”之中，又怎么能辜負(fù)“時(shí)間”?因?yàn)橛辛四谴未蟊?，才有了地球，才有了我們。也許在很久之后宇宙真的收縮成了一個(gè)點(diǎn)，我們的文明會(huì)被終結(jié)。但終有一天宇宙會(huì)再發(fā)生一次爆炸，會(huì)再次產(chǎn)生新的文明，新的我們，如此周而復(fù)始。然而，我們應(yīng)當(dāng)對自己，對“時(shí)間”負(fù)責(zé)，不能失去“時(shí)間”了才感到遺憾。

無疑，霍金的遭遇為這本書做了最好的注解。一個(gè)盧伽雷氏癥的患者，肌肉一點(diǎn)一點(diǎn)萎縮，卻在用上天賜予的頭顱窺測著宇宙的奧秘，證實(shí)人生的意義。對比霍金，我們是何等的幸運(yùn)，畢竟我們沒有疾病扭曲著身體，沒有因?yàn)槭中g(shù)而被徹底剝奪說話能力。我們應(yīng)當(dāng)像霍金所證實(shí)的那樣，努力做有意義的事情，讓生命留下輝煌的印記。

現(xiàn)在，我了解了這些，我不僅對書中的宇宙學(xué)理論產(chǎn)生了濃厚的興趣，還感嘆霍金是如何才能完成這樣的著作?，F(xiàn)在，我面對著美麗的夜空，繼續(xù)讓自己沉浸在深遠(yuǎn)的思考中，雖然不能像霍金那樣洞察宇宙，完成對“時(shí)間”的書寫，但我會(huì)讓自己與宇宙相比猶如一粒塵埃一般的生命放出光芒。

時(shí)間簡史的心得感悟

在平時(shí)生活中，大家都經(jīng)常會(huì)使用到感言，在我們參加非常重要的場合比如頒獎(jiǎng)典禮時(shí)。我們可以寫一篇感言記錄自己心中的感想體會(huì)，感言也是記錄下這難忘的一刻的證明。希望這份"時(shí)間簡史的心得感悟"能夠?yàn)槟徑鈱ο嚓P(guān)問題的困惑，希望此文能夠?yàn)槟峁┮恍┵Y訊和信息！

時(shí)間簡史的心得感悟【篇1】

這個(gè)暑假我讀完了霍金的一部巨著——《時(shí)間簡史》。

《時(shí)間簡史》是由英國偉大的物理學(xué)家史蒂芬?霍金撰寫的一本有關(guān)宇宙學(xué)的著作。主要向人們介紹了什么是宇宙論，宇宙是如何形成的，以及宇宙中的各個(gè)星體及宇宙現(xiàn)象。開始我還以為這部書一定非常難懂，必須有很強(qiáng)的科學(xué)素養(yǎng)和很多的天文知識(shí)才能讀懂。都隨著我閱讀的漸漸深入，我發(fā)現(xiàn)這本書通篇沒有一個(gè)刁鉆的數(shù)學(xué)、物理公式，用的都是普通讀者讀得懂的語句，舉的都是人人皆知的例子。用淺顯的道理解釋了深?yuàn)W的宇宙奧秘，對一些最古老的問題做了闡述?！稌r(shí)間簡史》是上個(gè)世紀(jì)的科學(xué)無與倫比的著作。值得大家好好地閱讀，可以增長大家的知識(shí)與才干。

在讀完這部書后我的感受頗深，并熟悉了一些基本的宇宙學(xué)知識(shí)。并且我甚至對宇宙的將來做了大膽地推測。在本書中，作者提出時(shí)間和宇宙都是有開始的?；艚鹛岢鰰r(shí)間開始的第一年第一月就有了宇宙大爆炸即形成了宇宙。并且時(shí)間開始于150到200億年前，再加上有科學(xué)家說我們正處于宇宙的中年時(shí)期。于是，我便開始了大膽的推測。宇宙的年齡應(yīng)該在300到400一年，且宇宙距離毀滅還有150到200億年。我還認(rèn)為宇宙在毀滅時(shí)還會(huì)以爆炸的形式，并最終回到一個(gè)點(diǎn)的狀態(tài)，與此同時(shí)時(shí)間也將結(jié)束。但是宇宙在毀滅之后仍然會(huì)重新誕生，也就是說人類也將重新發(fā)展并照此規(guī)律一直輪回下去。在書中，霍金還提出宇宙是一個(gè)密度無限大，體積有限大的物體。通過物理的學(xué)習(xí)，我知道密度=質(zhì)量除以體積，既然其中密度無限大，體積有限大。那么，由此我推斷：宇宙的質(zhì)量為無限大。并且在宇宙外應(yīng)該還有物體，宇宙僅僅是它們的一部分。

其實(shí)這些僅僅是我在看完本書后的一些感受和推斷，在真正的物理、天文學(xué)家眼里恐怕只是一些茶余飯后的的笑話。但這本書不但讓我長了有關(guān)宇宙的知識(shí)，還增加了我的想象力，結(jié)論并不重要，真正重要的是人類只有擁有不斷猜想和探索的精神，科學(xué)才能一步一步向前發(fā)展，不斷超越現(xiàn)在，邁向更高的水平。

課余時(shí)間，我饒有興趣的簡讀了一本暢銷全世界的科學(xué)著作—《時(shí)間簡史》，其作者是當(dāng)代著名的宇宙學(xué)家、理論物理學(xué)家-斯蒂芬.威廉.霍金。這本科學(xué)著作可以說的上是將愛因斯坦的《廣義相對論》和量子力學(xué)結(jié)合的最完美的一本書，出這點(diǎn)之外，此書還詳細(xì)的闡述了黑洞效應(yīng)和大爆炸及宇宙奇點(diǎn)問題。

倘若這本書以數(shù)學(xué)公式、證明過程和科學(xué)術(shù)語為主，那么我認(rèn)為它不可能這么暢銷全世界。這本書正是以它通俗的語言文字、幽默的插圖、強(qiáng)有力的論證過程和獨(dú)特的思維方式將讀者帶入廣漠無垠的宇宙，去體會(huì)黑洞邊緣的神秘，去感受大爆炸的壯闊，發(fā)人思考，引人入勝。

《時(shí)間簡史》的重點(diǎn)就是概述黑洞和宇宙奇點(diǎn)大爆炸理論，它從愛因斯坦的相對論開始一步一步的探討，補(bǔ)充了廣義相對論中的一些不足。作者認(rèn)為宇宙是從一個(gè)密度、時(shí)空曲率無限大的奇點(diǎn)通過大爆炸而開始的，在大爆炸中，物質(zhì)的溫度非常高。在隨后過去的一秒鐘中，宇宙的溫度急劇下降，下降到大約100億攝氏度，于此同時(shí)也在不斷地膨脹，就使得正電子和反電子(帶正電荷的電子)互相碰撞以此湮滅，并釋放出大量光粒子，來維護(hù)宇宙的平衡。到了后來，得以有強(qiáng)力的作用從而使物質(zhì)不斷聚攏，聚攏，這就形成了古老的星球和星際物質(zhì)。我們的地球，也是通過這樣的物質(zhì)聚攏才形成的。

而書中的另一偉大成就是對黑洞的研究，黑洞最開始是愛因斯坦在《相對論》一書中作出的一個(gè)預(yù)測，他假設(shè)如果存在一空間的曲率非常大，物體的逃逸速度非常快，快到連光也不能逃離這樣的空間。那么這樣的空間可以稱之為“黑洞”。但他認(rèn)為既然連光也不能逃離黑洞，讀書筆記.那么我們也無法觀測到它，它名副其實(shí)是一個(gè)非常黑的洞。但霍金結(jié)合了愛因斯坦的相對論和量子理論后提出：黑洞其實(shí)不“黑”，它可以放射出正反粒子，而且它還有這很高的溫度。正因?yàn)樗派涑龅恼戳Ｗ踊ハ噤螠缌耍晕覀兒茈y觀測到它。黑洞以極高的速度放射能量，當(dāng)能量耗盡時(shí)則會(huì)向宇宙大爆炸那樣從一個(gè)奇點(diǎn)發(fā)生強(qiáng)烈的爆炸，并在宇宙中消亡。

時(shí)值暑期，正是充電的好時(shí)候。上網(wǎng)一查，100本書一字排開，再仔細(xì)一看，我的眼球立刻被一本書吸引了，那本書正是《宇宙簡史》。茫茫書海獨(dú)見一書，此書當(dāng)然不同凡響。自己平時(shí)一直喜歡看一些科普類的書，對《時(shí)間簡史》也早已有所見聞，適逢暑假，又恰見這本仰慕已久的書的姐妹篇，當(dāng)然立即拍案決定購買此書。這是一本寫給普通人的科學(xué)巨著，用最簡單的語言闡述了最深?yuàn)W的宇宙原理。在不斷汲取著新知識(shí)的同時(shí)，從書中我也收獲了許多其他的東西，這些已超過了知識(shí)本身給我?guī)淼膯⒌??！稌r(shí)間簡史》已給我?guī)砹艘惠啅?qiáng)烈的沖擊，而《宇宙簡史》把這股沖擊延續(xù)了下去……

我喜歡這本書，因?yàn)槲衣皆谥R(shí)的世界中。曾幾何時(shí)，自己對于宇宙充滿了無盡的幻想和渴望，想著天上的星星，想著天上的月亮?，F(xiàn)在，我依然喜歡眺望星空，看著顆顆流星，看著五彩的星座。從書中，我了解了更多關(guān)于黑洞的故事，揭開了反物質(zhì)神秘的面紗，知道了更多遙遠(yuǎn)星系的奧秘。從書中，我掌握了許多天文學(xué)的知識(shí)，讓自己與遙遠(yuǎn)的未知更近了一步。

我喜歡這本書，因?yàn)槲覐闹袑W(xué)會(huì)了一種對待人生的態(tài)度?！拔覀冎钥吹接钪媸沁@個(gè)樣子，只是因?yàn)槿绻皇沁@個(gè)樣子，我們就不會(huì)在這里去觀察它?！睆臅?，我感悟到的是那顆對科學(xué)執(zhí)著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男模穷w對一切充滿好奇的心，那顆刨根問底的心?？茖W(xué)家們的不懈追求，為的是人類科學(xué)文明的進(jìn)步，特別是對于外太空的探索，從不曾止步。所以讀罷此書，我更感受到的即是這種孜孜不倦的精神。

一本好書不僅能教給別人知識(shí)，更主要的是能讓讀者有所思有所感，《時(shí)間簡史》就是這樣一本好書。而我更是被作者霍金先生的人格魅力所折服，他的生平是非常富有傳奇性的：他是有史以來最杰出的科學(xué)家之一，他的貢獻(xiàn)對于人類的觀念有著深遠(yuǎn)的影響，然而他的貢獻(xiàn)竟然是在他之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出來的，這才是真正空前的。

簡練的語言，播撒著浩渺的知識(shí);睿智的語言，體現(xiàn)著博大的智慧。這次的閱讀，讓我長了知識(shí)，增了視野，也讓我學(xué)會(huì)了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。這些對于我來說都是無價(jià)的至寶，因?yàn)樗麄儗⒊蔀槲业脡|腳石，對我以后的發(fā)展打下穩(wěn)固的基礎(chǔ)。這一點(diǎn)一點(diǎn)的積累，如繁星般，無邊無際地閃耀在知識(shí)的夜空中，廣袤無垠地漫布在思想的宇宙中……

有位名人這樣說：“時(shí)間究竟是什么?沒有人問我，我清楚，有人問我，我想給他解釋，卻茫然不解了?！庇幸蝗嚎茖W(xué)家，就是沖著空間和時(shí)間的神秘，不斷地奮斗。其中，最著名的就是霍金，我想他的著名更是因?yàn)樗莻€(gè)身殘志堅(jiān)的睿智者。

霍金在二十多歲的時(shí)候得了盧伽雷氏癥病，從此被禁錮在輪椅上，到后來他得了肺炎，做了穿氣管手術(shù)，剝奪了他說話的功能。但是他并沒有因此就一蹶不振，雖然他全身只有三根手指能動(dòng)，但他卻用驚世駭俗、天馬行空般的想象力，大膽提出了目前最偉大的宇宙學(xué)說，解開了許多宇宙之謎。

《時(shí)間簡史》是霍金的著作。書中霍金對時(shí)間本質(zhì)、宇宙由來作出了權(quán)威性的總結(jié)，他的理論和構(gòu)想已經(jīng)成為科學(xué)領(lǐng)域的里程碑。由于過于深?yuàn)W，我選擇了一種誰都能看懂的版本略探一下霍金的著作。

《時(shí)間簡史》中，有很多內(nèi)容僅僅是假說，但這又不同于生活中的那個(gè)假說，這是有一定的科學(xué)依據(jù)才能大膽提出來的假說。不過我讀得依然很吃力，每一章只有小小一頁紙，但其中看懂它需要的知識(shí)儲(chǔ)備絕不止一座山。原本我想著這篇讀后感應(yīng)該是一行一個(gè)問題，滿頁紙都是問號(hào)，雖然足以證明我讀過《時(shí)間簡史》，但我還是決定簡潔為好，挑一個(gè)自己喜歡、有自己的見解的內(nèi)容談一談。

有關(guān)宇宙的起源，書上說宇宙曾經(jīng)是一個(gè)體積很小、密度很大、很燙的點(diǎn)，爆炸后，溫度逐漸降低，直到今天的狀態(tài)，然而目前宇宙仍然在不斷地?cái)U(kuò)大，書中還說這是一個(gè)空間有限但沒有邊界，就像地球一樣的封閉宇宙。書中還講到科學(xué)家們對大爆炸的過程的一個(gè)猜測，提到什么中子、質(zhì)子一些我僅僅聽人提到過的科學(xué)名詞。我勉強(qiáng)能看完，能懂多少又是另一回事了，我沒法質(zhì)疑這些我聽不懂的東西。但是之中還提到溫度在 十億攝氏度以上，大爆炸后溫度又迅速下降了一百萬攝氏度左右。

我只知道溫度是用溫度計(jì)來測量的，溫度計(jì)又是利用液體熱脹冷縮原理來制作的，其實(shí)我只是質(zhì)疑一下有沒有一種液體能夠測量十億以上的溫度，霍金等這些睿智的科學(xué)家是如何判斷的。我非常震驚，霍金竟然能在這種只有猜測，而很少有證明的科學(xué)世界里遨游而且不會(huì)迷失方向。

猜測是誰都可以有的，對于宇宙的大爆炸，我有一種猜測，但只是猜測。

首先，一個(gè)點(diǎn)的爆炸，如果把點(diǎn)放大成一個(gè)球，然后讓它爆炸，它會(huì)炸成碎片，如果沒有重力，它會(huì)一直往外延伸，這時(shí)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，如果碎片包圍的地方都是宇宙，隨著宇宙的膨脹，宇宙會(huì)變得稀疏，那么宇宙誕生的那個(gè)點(diǎn)所在的空間——據(jù)書上說是一片空白，那么豈不是會(huì)隨著時(shí)間的推移而暴露無遺?在宇宙的邊界，原本非常接近的兩個(gè)點(diǎn)隨著膨脹，會(huì)越來越遠(yuǎn)，如果膨脹永無休止地進(jìn)行下去，隨著宇宙的密度越來越小，宇宙不就會(huì)和一片空白融為一體了?

有人說讀《時(shí)間簡史》艱澀難懂，但我讀《時(shí)間簡史》，僅僅是在讀一本科幻小說，根本無法理解，便無所謂難懂與否了。

人的生命是有限的，但知識(shí)是無限的，以我現(xiàn)在的知識(shí)儲(chǔ)備，連聆聽大師教誨的資格都沒有。今后，除了不斷學(xué)習(xí)補(bǔ)充知識(shí)，別無他法。

我希望若干年后，經(jīng)過不斷地努力，當(dāng)我捧起《時(shí)間簡史》原版時(shí)，能理解得比現(xiàn)在多吧。

“《時(shí)間簡史》是英國物理學(xué)家斯蒂芬·霍金創(chuàng)作的科學(xué)著作，全書共十二章，講的全都是關(guān)于宇宙本性的最前沿知識(shí)，包括：我們的宇宙圖像、空間和時(shí)間、膨脹的宇宙、不確定性原理、黑洞、宇宙的起源和命運(yùn)等內(nèi)容，深入淺出地介紹了遙遠(yuǎn)星系、黑洞、粒子、反物質(zhì)等知識(shí)，并對宇宙的起源、空間和時(shí)間以及相對論等古老命題進(jìn)行了闡述。

在該書里，霍金探究了已有宇宙理論中存在的未解決的沖突，并指出了把量子力學(xué)、熱動(dòng)力學(xué)和廣義相對論統(tǒng)一起來存在的問題，該書的定位是讓那些對宇宙學(xué)有興趣的普通讀者了解他的理論和其中的數(shù)學(xué)原理。

該書自1988年首版以來，已被翻譯成40種文字，累計(jì)銷售量達(dá)2500萬冊，成為一本暢銷全世界的科學(xué)著作?！薄?摘抄于360百科)

記得我手上的這本《時(shí)間簡史》還是讀大學(xué)的時(shí)候購買的，那會(huì)一心想讀點(diǎn)高大上的書，想讓自己與眾不同一點(diǎn)，于是買了這本《時(shí)間簡史》。書剛到手的時(shí)候，我滿心歡喜，迫不及待的打開看了起來，然而才耐著性子看到第二章《空間和時(shí)間》，就實(shí)在看不下去了，里面的關(guān)于各種物理理論，什么半人馬座α，光脈沖等包括里面的配圖枯澀難懂。

然后，就沒有然后了，這本書在書架上一趟就是好幾年，直到20--年3月14日打開微信朋友圈，被一條消息刷屏——著名物理學(xué)家史蒂芬霍金去世，很多朋友曬出《時(shí)間簡史》，以此緬懷這位偉大的物理學(xué)家。于是我也不甘落后的從書架上找出這邊書，擦了擦上面的灰塵，坐在書桌前看了起來。

再次翻開這本書時(shí)，內(nèi)心平和了許多，少了些浮躁，雖然里面的物理理論還是看不懂，但最終還是堅(jiān)持把這邊書看完了，從中也有些許的收獲，腦洞也打開了不少。下面我將說說自己本人認(rèn)為書里面有意思的地方，可能有些地方理解錯(cuò)誤，不需要計(jì)較，只憑個(gè)人的興趣。

1、宇宙起源于大爆炸，這個(gè)腦洞相信很多人都聽過，也普遍都這么認(rèn)為，意思就是我們現(xiàn)在生活的浩瀚的宇宙，其實(shí)最開始是一個(gè)密度無限大的奇點(diǎn)(就把它想象成一個(gè)很小很小的，但又很重的小球)，不知道什么原因，有一天這個(gè)奇點(diǎn)就發(fā)生了爆炸，然后不斷的膨脹，爆炸的碎片向四周散開，經(jīng)過長時(shí)間的演變，就變成了我們生活的地球，以及行星。

2、我們生活的宇宙就像一個(gè)斑點(diǎn)氣球，氣球上的斑點(diǎn)就相當(dāng)于各個(gè)行星，其中有一個(gè)是我們的地球。閉上眼睛，想象一下，如果我們生活在氣球的一個(gè)斑點(diǎn)上，隨著氣球越吹越大，氣球上其他斑點(diǎn)是不是就會(huì)向不同的方向遠(yuǎn)離我們所生活的斑點(diǎn)，從而可以知道氣球在膨脹。同理：地球其實(shí)是宇宙上的一個(gè)斑點(diǎn)，上帝(也有可能不是上帝)把宇宙越吹越大的時(shí)候，其他行星就會(huì)離我們遠(yuǎn)去，從而我們觀察到宇宙在膨脹。

3、宇宙其實(shí)不止一個(gè)，第一，我們生活的宇宙和其他宇宙就像地球和行星的關(guān)系，相互吸引，相互旋轉(zhuǎn)。第二，宇宙像俄羅斯套娃一樣，大宇宙套著中宇宙，中宇宙中還有小宇宙。第三，我們生活的宇宙其實(shí)有很多維度的，只不過我們?nèi)祟愔荒芨兄剿膫€(gè)維度：三維空間和時(shí)間。剩下可能還有十維，十一維，甚至更高維度，我們無法感知到。并且這些維度是可以展開或者折疊的，就像我們平常使用的紙一樣，可以任意折疊。

“大江東去浪淘盡，奔流到海不復(fù)還”，在我們的觀念里，時(shí)間就像大江一樣一路向東流向大海，從來都不會(huì)倒流。然而在《時(shí)間簡史》里就說到了一個(gè)猜想——時(shí)間可能是一個(gè)閉環(huán)，把我們包裹在里面。只不過這個(gè)圓環(huán)非常大，而我們生命體從生到死，只是走完這個(gè)圓環(huán)很小很小(可以忽略不計(jì))一段。所以在我們看來時(shí)間是不可逆的，像一條直線無窮無盡。

2、現(xiàn)在穿越劇非?；鸨瑒?dòng)不動(dòng)就穿越回古代當(dāng)個(gè)格格，王爺，王妃什么的，看的人好生羨慕，只苦于找不到穿越的方法。其實(shí)在《時(shí)間簡史》里就有時(shí)空穿梭的方法，不過不是電視劇里寫的：摸電門，出車禍，還有腦袋撞一下這么簡單，而是要找到一個(gè)叫蟲洞的東西，而且說了蟲洞可能就在我們周圍只是我們看不到，說不定隨著科技的發(fā)展，未來的某一天就能實(shí)現(xiàn)穿越。

當(dāng)然，有可能未來人已經(jīng)穿越回來了，只是我們不知道。因?yàn)榇┰骄拖裢嬗螒蛞粯樱兴麌?yán)格的規(guī)則——不可能改變歷史。仔細(xì)想想其實(shí)每個(gè)人都是歷史的產(chǎn)物，想象一下，如果未來某個(gè)人穿越回來，改變了歷史軌跡，那么未來的事情都會(huì)改變，換句話說未來的他就會(huì)消失，那由未來穿越回來的這個(gè)他也會(huì)消失，那么等于沒有穿越，歷史也就不可能改變。

喜歡看科幻片的朋友都應(yīng)該看過這樣的場景，在電影中一個(gè)人只要借助一個(gè)小儀器，比如手環(huán)，手機(jī)或者按一個(gè)按鈕就可以實(shí)現(xiàn)瞬間轉(zhuǎn)移，從一個(gè)城市去到另一個(gè)城市，大家一定非常羨慕，多么希望自己也能瞬間轉(zhuǎn)移，想去哪就去哪。在《時(shí)間簡史》里也說到這個(gè)場景，不過沒有電影里面那么炫酷，看起來還有點(diǎn)恐懼。

其實(shí)宇宙萬物都是有很小的粒子組成的，比如：分子，原子，中子，質(zhì)子，電子，夸克等甚至更小的粒子，在《時(shí)間簡史》里說的瞬間轉(zhuǎn)移正是基于這個(gè)理論，比如說你在北京想要通過瞬間轉(zhuǎn)移的方式去倫敦，那么需要在北京對你身上的粒子組成，排列等進(jìn)行掃描分析。然后把分析的數(shù)據(jù)同步傳輸?shù)絺惗兀趥惗氐碾娔X就可以根據(jù)這些數(shù)據(jù)用粒子拼湊一個(gè)一模一樣的你，而在北京的你會(huì)被打散變成粒子。換句話說理論上瞬間轉(zhuǎn)移其實(shí)是在另外一個(gè)地方復(fù)制了一個(gè)一模一樣的你，這個(gè)復(fù)制品擁有你的一切，包括基因，思維，記憶等等，而你的本體被摧毀了。

我一邊看書一邊就在想，這種瞬間轉(zhuǎn)移過去的我還是我自己嗎?萬一電腦程序出現(xiàn)錯(cuò)誤，我不就會(huì)徹底消失了嗎?還有在摧毀本體的時(shí)候會(huì)不會(huì)疼?

好了，《時(shí)間簡史》就分享到這來，其實(shí)里面還有很多腦洞，比如關(guān)于黑洞，宇宙為什么是我們看到的這個(gè)樣子?還有些就完全不知道在說什么了。有興趣大家可以自己去看看，展開自己的腦洞翱翔于宇宙。

時(shí)間簡史的心得感悟【篇2】

他不僅對量子引力有獨(dú)到的見解，而且對宇宙中的黑洞也有深入的研究?？梢哉f霍金同樣以黑洞聞名。他首先發(fā)現(xiàn)并證實(shí)了黑洞有溫度有輻射，黑洞在逐漸縮小的過程中溫度不斷升高，輻射不斷增強(qiáng)，直至最后變?yōu)橐粋€(gè)奇點(diǎn)，然后再逐漸增大，以此循環(huán)。

讀了這本書，我深深地愛上了宇宙，仿佛在浩瀚的太空中，探索著宇宙未知的秘密。我更感受到了科學(xué)的魅力。高爾基曾說：

“充分熱愛科學(xué)，因?yàn)槿祟悰]有什么力量比科學(xué)更強(qiáng)大！”的確如此，科學(xué)就是力量。在21世紀(jì)，我們能做些什么來增強(qiáng)我們的國力，發(fā)展我們的經(jīng)濟(jì)，使中國站在世界的東方？

答案只有科學(xué)。

一本好書不僅能教給別人知識(shí)，更主要的是能讓讀者有所思有所感，《時(shí)間簡史》就是這樣一本讓人有所思有所感的好書。讓我們記住霍金和他的《時(shí)間簡史》，更讓我們銘記自己內(nèi)心深處的感悟。

好書，好感！

時(shí)間簡史的心得感悟【篇3】

概述當(dāng)愛因斯坦說到“上帝不擲骰子”的時(shí)候，他錯(cuò)了。有了黑洞的提示，上帝不僅將篩子翻滾，而且將骰子擲到看不見的地方，使我們感到困惑。

說實(shí)話，用自己的水產(chǎn)品讀這本書是夸張的。更夸張的是磕磕盼盼的讀完，心中大膽的想法想把這本書的大概內(nèi)容做個(gè)概述，可能很是疏漏，不過盡量吧。

量子物理學(xué)讓我們知道我們是觀察者，就像我們的眼睛讓我們認(rèn)為我們知道和知道。

一、物質(zhì)（substance）

物質(zhì)即一種存在。物質(zhì)是由一些基本粒子（自旋1/2）組成的。物質(zhì)的絕對靜態(tài)是不存在的，物質(zhì)的絕對狀態(tài)是不斷變化的。

質(zhì)量和能量是描述物質(zhì)狀態(tài)的兩個(gè)重要性質(zhì)。它們在廣義上都滿足守恒定律，并能相互轉(zhuǎn)化。力（自旋為0，1，2的虛粒子）和波（自旋為0，1，2的實(shí)粒子）描述了物質(zhì)間的相互作用及效果，自然界歸納出四種基本的力：引力、電磁力、強(qiáng)核力、弱核力。

關(guān)于物質(zhì)的哲學(xué)原理是：生命是一種形態(tài)，這種存在并不永恒，但萬物卻共享相同的物質(zhì)基礎(chǔ)，而在物質(zhì)互相轉(zhuǎn)化的過程中質(zhì)能恒久不滅。

所以在共同的物質(zhì)基礎(chǔ)的輪轉(zhuǎn)中，今天的我也許就是明天的你，來日化作山川草木風(fēng)雷云雨也未可知。佛家云“惠愛萬物眾生”，儒家曰“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”又及仁人志士“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”“天下興亡，匹夫有責(zé)”，這些思想是有著深刻道理的，某種程度上，一個(gè)人就是他身邊所有人的總和，他的成長生活言行處事都深刻地受到身邊的人和所處環(huán)境的影響，所以一個(gè)人應(yīng)當(dāng)關(guān)愛身邊的人，為生養(yǎng)他的這片土地作出自己的貢獻(xiàn)，我即世界——愛惜自己需要理由嗎？只有胸懷天下的人，才能真正的惠愛蒼生萬物，是謂“大愛”，所謂“仁者無敵”并不是仁者多么強(qiáng)大，沒有可以與之匹敵的對手，而是說仁者待人親善，推己及人，沒有敵人，有的只是朋友。

倘若人人如此，中華民族千百年來的終極政治理想也就實(shí)現(xiàn)了——“天下大同”，用現(xiàn)在流行的說法就是“和諧社會(huì)”，共產(chǎn)黨說那是“共產(chǎn)主義”，從古至今無論名稱說法如何變化，但民族的理想未曾變，人民純樸地憧憬著太平安康穩(wěn)定發(fā)展的好日子，但這決不只是一個(gè)人兩個(gè)人的富裕生活，而是所有手足同胞們的團(tuán)結(jié)興旺，也是這片古老土地的復(fù)興夢想。

二、時(shí)空（time&space）

當(dāng)我們跳出低維度的視角去思考這個(gè)世界，時(shí)間和空間是一個(gè)混合的概念，時(shí)空的本質(zhì)是物質(zhì)的散漫態(tài)，而時(shí)間只是物質(zhì)狀態(tài)變遷的一種度量。時(shí)間箭頭是基于熱力學(xué)方向（閉合系統(tǒng)中的熵總是隨時(shí)間增加）、心理學(xué)方向（取決于熱力學(xué)方向）、宇宙學(xué)方向（方向不定，但根據(jù)人擇原理，現(xiàn)在它與前兩個(gè)方向一致）的。關(guān)于廣義相對論和時(shí)空曲率的一些爭論和推論讓我們看到了時(shí)空穿越旋轉(zhuǎn)黑洞和蟲洞的可能性。

關(guān)于時(shí)空的哲學(xué)原理是：時(shí)間很容易令人產(chǎn)生類似“逝者如斯夫，不舍晝夜”的錯(cuò)覺，其實(shí)時(shí)間仍在，是我們在飛逝。

時(shí)間用以在大尺度范圍內(nèi)統(tǒng)一度量和標(biāo)記物質(zhì)狀態(tài)的變遷，但對于每一個(gè)生命個(gè)體來說有時(shí)并不受制于此，一個(gè)人的生活越充實(shí)相對來說他的時(shí)間就越多，有人說生命就像一部**，好不好不在于長短而在于內(nèi)容是否精彩。如果人們共享物質(zhì)基礎(chǔ)，那么如何區(qū)分不同的生命個(gè)體，依賴于思維、言語、行為、理解和改造世界的能力。因此，如果一個(gè)人死了，但是他的思想，言語和行為仍然被人們的實(shí)際生活所記住和指導(dǎo)，那么這個(gè)人真的思了嗎？

其實(shí)，人總是可以永遠(yuǎn)活著的，只不過形式不同罷了，千百年后仍然在這土地上生活著的人們，不也正是我們自己嗎？

三、科學(xué)（science）

從最初亞里士多德的權(quán)威說法到牛頓的經(jīng)典理論再到愛因斯坦的相對論和近代物理學(xué)的量子論，科學(xué)理論的提出、完善、應(yīng)用乃至推翻，每每令人驚嘆隨即錯(cuò)愕。讓我回顧一些基本理論和關(guān)鍵詞：

一。電磁場理論：四個(gè)方程，似乎沒有什么可說的。做統(tǒng)一工作的人總是贏得很多榮譽(yù)，向麥克斯韋致敬。正是伽利略變換理論方程的不和諧導(dǎo)致了洛倫茲變換和相對論。

2、相對論：狹義相對論憑借兩條簡潔的假設(shè)，開拓了一個(gè)嶄新的時(shí)空觀，重新**了慣性系中物體的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，由此衍生出來的一系列推論和預(yù)言近乎完美的解釋并驗(yàn)證了諸多難題，繼而廣義相對論又對非慣性系中的物體運(yùn)動(dòng)規(guī)律做了進(jìn)一步研究，賦予了引力場和慣性等物理概念以新的科學(xué)內(nèi)涵，有力地推動(dòng)了天文宇宙物理學(xué)的快速發(fā)展。

3、量子理論：光電效應(yīng)、波譜研究、康普頓效應(yīng)、德布羅意波->量子化（從普朗克到波爾）！海森堡不確定性原理（俗稱測不準(zhǔn)原理）放棄了量子狀態(tài)的精確測量、泡利不相容原理－>概率波、薛定諤方程，還有一大堆基本粒子及其量子狀態(tài)描述（復(fù)雜從略），量子物理學(xué)作為研究物質(zhì)微觀機(jī)理的近**論還在不斷的完善中……

4、近代宇宙學(xué)：宇宙的起源及演化（熱大**學(xué)說，弗里德曼閉合宇宙，宇宙無邊界設(shè)想）、黑洞理論（坍塌，高密度，大引力）、蟲洞(時(shí)空負(fù)曲率)、人擇原理（最莫名其妙的原理：“不要問為什么，因?yàn)檫@就是答案”）、暗物質(zhì)（反粒子）、弦理論、……關(guān)于宇宙的理論與設(shè)想自古以來就沒少過。

5、理論的統(tǒng)一：廣義相對論用以描述宇宙的大尺度結(jié)構(gòu)（幾公里到1億億億英里），量子力學(xué)用以處理極小尺度現(xiàn)象（百萬億分之一米），然而，可惜的是這兩個(gè)理論不是互相協(xié)調(diào)的——它們不可能都對！現(xiàn)在科學(xué)家們正在思索并探尋一種被稱為“量子引力論”的統(tǒng)一理論。

自然界中的四種基本力中除引力外的其他三種力的統(tǒng)一已經(jīng)在gut（大統(tǒng)一理論）中初見端倪，然而離最終得到包含包括引力在內(nèi)的所有力和普適物理規(guī)律的統(tǒng)一理論還有相當(dāng)長的一段路要走。

科學(xué)理論的哲學(xué)原理是：不要相信科學(xué)，尤其是科學(xué)！所謂科學(xué)就是可以被證偽的。

而我們要承認(rèn)科學(xué)理論也是一種假說，是既定條件下適用的既定真理，要反對科學(xué)瘋子，揭露科學(xué)**，不當(dāng)科學(xué)傻子。辯證法認(rèn)為真理是一個(gè)過程，不是一成不變的，人類對于任何事物的看法，對一切事物的認(rèn)識(shí)，都是一個(gè)不斷深化的過程，沒有終點(diǎn)，每個(gè)階段的真理連接起來，形成真理的過程，每一個(gè)時(shí)期的真理都只是相對的。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。

（看著眼熟不？好吧，我承認(rèn)這是馬丁原理……）

四、世界（world）

最后，世界。世界是什么？世界＝物質(zhì)？世界＝宇宙？不，世界是萬物的總和。世界就是它自己。

形而上地講，世界對于一個(gè)人來說是從他開始認(rèn)識(shí)世界到他徹底遺忘世界為止的。永遠(yuǎn)有多遠(yuǎn)，長不過生死之間，對于一個(gè)人來說，他所謂的永恒都包含在他的生命里他的世界中，當(dāng)他的世界覆滅，他的永恒也就隨即終止，或者說也就真的“永恒”了，縱使他生前的作為會(huì)對活著的世界產(chǎn)生恒久的影響，但一切對他來說已然沒有分毫意義了，那些一心立功績想名垂青史或是做壞事怕死后背罵名的人也只不過是活著時(shí)的安心與畏懼罷了，死了的人還會(huì)在乎金錢名利、眾人的眼光或是歷史的評(píng)價(jià)嗎？

生命是一次得之不易的體驗(yàn)，究竟要如何去度過，每個(gè)人有不同的選擇，默默無聞是生，轟轟烈烈亦是生，可以很在意，也可以很隨意，都是一生，不過是生活的方式不同。有人說生命的本質(zhì)就是浪費(fèi)時(shí)間，那我更愿意將時(shí)間“浪費(fèi)”在有意義的事情上。而生命的意義就是熱愛和創(chuàng)造美好，在歲月磨損的紛擾中仍舊如萌芽般充滿欣喜與感動(dòng)微笑著用力熱情地去生活。

那些認(rèn)定一切奮斗和努力都終將在身后灰飛煙滅歸于枉然的人是悲哀的，其實(shí)即便是最艱辛的生命也是有大歡喜的，這歡喜**于那些美好的生活體驗(yàn)，那些勇敢的嘗試、那些執(zhí)著的堅(jiān)持、揮灑著汗水和淚水的付出、滿載著歌聲和笑聲的收獲——熱愛生活的人更容易被生活所感動(dòng)，而感恩于辛苦生活中的美好的人們，也樂于奉獻(xiàn)自己為別人創(chuàng)造美好。當(dāng)我來的時(shí)候這個(gè)世界不盡完美，當(dāng)我走的時(shí)候我希望世界因我而更加美好，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)，正所謂“能力有大小，貢獻(xiàn)需盡力”，若曾用心地體會(huì)、真誠地生活過，并盡自己努力為大家?guī)砀嗝篮玫臇|西，生命就是有意義沒大缺憾的。

物質(zhì)本身是一種存在，沒有理由是合理的；但人是不同的。生活需要理由。給自己一個(gè)閃亮的夢想，讓你的世界活下去。

時(shí)間簡史的心得感悟【篇4】

用了很長時(shí)間讀完了史蒂芬？霍金的《時(shí)間簡史》。

這本書是霍金的非常著名的宇宙學(xué)著作，涉及了人類對宇宙研究的歷史以及寫作當(dāng)時(shí)宇宙學(xué)最新的前沿性問題。它被翻譯成了40多種語言，銷了1000多萬冊，被稱作是國際出版史的奇觀。我想之所以這么火，那是有原因的，因?yàn)檫@么一部深?yuàn)W難懂的科學(xué)著作，寫得卻極其通俗有趣，貼切生動(dòng)，像我這種科盲都能讀下去，且能讀完。

當(dāng)然，我不能說我完全讀得懂，畢竟用于研究宇宙的理論和學(xué)說太過“專業(yè)性和數(shù)學(xué)化”。我只能說是讀了，大概了解了人類對宇宙本質(zhì)探索的歷史和進(jìn)程，粗略知道了人類歷史上有哪些科學(xué)家對“宇宙為什么存在”這個(gè)問題作出了哪些巨大貢獻(xiàn)，并由衷地升華出了一種對這些引領(lǐng)人類理性精神的偉大科學(xué)家的膜拜之情。我想，有了這些，這書我就沒白讀。

讀后，我有點(diǎn)兒感想：

其一，一部原本形而上的科學(xué)著作都可以被寫得如此淺顯（貌似，但這樣的方法可以擁有相當(dāng)數(shù)量的讀者群）易懂，接地氣，為什么我們很多的文學(xué)文藝評(píng)論卻搞得晦澀拗口，讓人感到高深莫測，懸在空中？實(shí)際上，有些東西有那么玄嗎？

其二，我的數(shù)理化基礎(chǔ)太差，以至影響到我閱讀這類書的效果。不錯(cuò)，我喜歡讀書，具備一定的閱讀能力，我能讀懂每個(gè)句子，但卻不能保證我通曉了全篇語義。這真是很遺憾！在閱讀中，我甚至想是否有必要系統(tǒng)地學(xué)習(xí)一下數(shù)理化知識(shí)，

把小時(shí)候?qū)W過的撿拾起來，把那個(gè)年代沒機(jī)會(huì)學(xué)的補(bǔ)充完備起來。我知道這難以實(shí)現(xiàn)。

其三，小時(shí)候養(yǎng)成的閱讀習(xí)慣閱讀方向會(huì)影響到人一生的閱讀興趣。小時(shí)候沒有什么娛樂項(xiàng)目，讀書就是最大的樂趣；那個(gè)時(shí)候書又少，所以抓到帶字的就看一看。家里的書，包括哥哥們的語文課本（我的課本已全然是另一副樣子），借來的書，得著就翻翻。記得家里當(dāng)時(shí)有一本《辭海》分冊，好像是天文地理方面的，已沒有了封面，是我最常翻看的一本書。那時(shí)候小，愛幻想，對地上的事兒覺得沒什么意思，對天上的事兒卻覺得很有興趣。這興趣就一直延續(xù)到了現(xiàn)在，涉及到這方面的書喜歡看，涉及到這方面的影像更喜歡看。

可惜，我自然科學(xué)方面的基礎(chǔ)太差了！再說一遍：這真的很遺憾！

時(shí)間簡史的心得感悟【篇5】

人類自古就對以下兩大謎團(tuán)開始不懈探索——時(shí)間、宇宙。

今天，世界上的一位偉人——史蒂芬·霍金，以他淺顯易懂的文字，寫成跨時(shí)代的偉大著作《時(shí)間簡史》，向所有人展示了兩大問題的，最前沿，最先進(jìn)的答案。

關(guān)于時(shí)間

時(shí)間就是物體發(fā)展的一個(gè)衡量尺度，由三大不可逆轉(zhuǎn)的箭頭組成。

1、心理學(xué)箭頭，一個(gè)人可以記住已經(jīng)發(fā)生過的事，應(yīng)對現(xiàn)在發(fā)生的事，但不會(huì)“記得”未來的事。

2、熱力學(xué)箭頭，簡單來說就是初三下半學(xué)期物理書上的那個(gè)能量轉(zhuǎn)移方向性的問題。

3、宇宙學(xué)箭頭，也就是宇宙一直在脹大。

當(dāng)然啦，以我的理解力只看懂了這些。實(shí)際內(nèi)容遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。

時(shí)間旅行，這個(gè)幾乎在任何科幻片中都出現(xiàn)的情節(jié)，以下這個(gè)推理故事可以說明一些問題。

假設(shè)有一個(gè)瘋狂的科學(xué)家，通過一個(gè)“時(shí)間機(jī)器”看到了10:20的自己{他現(xiàn)在是在10：30}，然后他開槍射殺了10:20時(shí)的自己。

這就產(chǎn)生了一個(gè)悖論，既然他在10:20時(shí)已經(jīng)死去，那么他又如何在10:30開槍?如果他活到了10:30，那么10:20倒下的又是誰?

還有一個(gè)近乎神奇的實(shí)驗(yàn)：史蒂芬·霍金寫下對未來人的邀請函，希望他們在“時(shí)光機(jī)”發(fā)明之后回來看他?？上У氖牵埡系臅r(shí)間到了，未來人沒有如約到來。

很可惜，時(shí)間是不會(huì)倒退的?！坝钪嬷幸欢ù嬖谥撤N定律防止悖論發(fā)生”霍金如此說。用于時(shí)間穿梭的“蟲洞”會(huì)在反饋瞬間將自身崩潰，如同一個(gè)話筒連著的音箱，在過分的嘯叫后會(huì)壞掉一樣。

不過，穿梭到未來希望甚大，巨大質(zhì)量或極其快速的物體都可以放慢時(shí)間，使外界時(shí)間相對變快，從而“穿越”到未來。

關(guān)于宇宙

仰望星空癡迷于關(guān)于宇宙的百科書、紀(jì)錄片，幾乎是每個(gè)人小時(shí)候都有的經(jīng)歷。在這里，我只想介紹些或許較為新鮮的知識(shí)。

宇宙正在變得無序化，換句話說，正在變得越來越亂。你可以一竿子將一桌新開具的臺(tái)球打亂，但一竿子打回原狀卻是極其不可能的;杯子可以在一秒鐘內(nèi)被打碎，但同樣不能在一秒鐘內(nèi)裝起來……

在最后一章節(jié)中，有一句話讓我頗有感觸——“我們現(xiàn)在所得出的種種結(jié)論，或許有朝一日會(huì)被推翻，變得像傳說一樣的可笑?！贝_實(shí)，在歷史上。尤其是古代，許多結(jié)論在當(dāng)今看來極其荒謬，但那些個(gè)結(jié)論的提出這人名垂青史，為什么?他們思考過了，推動(dòng)歷史向前發(fā)展，他們的結(jié)論比上一代的更接近真理。史蒂芬霍金能意識(shí)到這一點(diǎn)，不愧為時(shí)代偉人。即使真如他所說，他的結(jié)論是錯(cuò)的，也對其名聲毫無負(fù)面影響。

關(guān)于黑洞

使霍金一夜成名的，是他關(guān)于黑洞的研究。黑洞本身是什么就已經(jīng)讓常人難以理解。通常意義上，可以認(rèn)為它是一個(gè)密度無限大，引力極其強(qiáng)大的特殊天體。

黑洞連光也不會(huì)放過，對于這點(diǎn)公認(rèn)的問題，霍金卻提出了不同的見解，他認(rèn)為，黑洞不但會(huì)不斷的釋放x射線，還會(huì)在一次巨大的射線暴中消失殆盡。改變了我們所認(rèn)為的黑洞永存的觀點(diǎn)。

上文關(guān)于宇宙越來越亂的觀點(diǎn)在此區(qū)域不適用，因?yàn)槿魏温淙牒诙吹奈矬w會(huì)被壓縮致密度無限小后變?yōu)榧兡芰亢筢尫懦鰜?，而不?huì)越來越亂。

關(guān)于未來

霍金自稱為“夢想家”，的確，他對未來充滿希望。

他希望未來，人類可以使用純能量燃料——反物質(zhì)，將地球生命傳播到另一個(gè)行星上去，這可能需要耗費(fèi)幾代人時(shí)間在旅途中。

利用黑洞將空間扭曲至負(fù)率，在宇宙在消亡之前，到另一個(gè)平行宇宙中去，使生命永無止境。

時(shí)間簡史的心得感悟【篇6】

這學(xué)期為了寫大物**，開始正規(guī)得看《時(shí)間簡史》了。我?guī)缀跏敲刻焱砩咸稍诖采峡吹模檬矣讯奸_玩笑說：“你有時(shí)間簡史（撿屎），都沒時(shí)間做這做那了?！?/p>

第一遍看完，我只能說很慶幸我堅(jiān)持看下來了。后來又看了一遍，只是稍微能接受點(diǎn)了。我看的是帶插圖的少兒讀物，比較簡單，但還是沒弄懂?？赐曛笾挥浀眠@么幾點(diǎn)。

1.談起時(shí)間這個(gè)概念，我們會(huì)覺得它是很抽象的，既沒有以物質(zhì)的形式表現(xiàn)出來，也沒有像引力那樣，掉個(gè)蘋果在頭上，帶給我們?nèi)怏w上的認(rèn)知。偉大的牛頓，對，就是那個(gè)讓無數(shù)大學(xué)生掛科的微積分的創(chuàng)立者（本人也壯烈犧牲），通過萬有引力定律使空間中“絕對

位置”的觀念告終。同樣偉大的愛因斯坦拋出相對論，又把“絕對時(shí)間”這個(gè)概念槍斃掉了。兩位牛魔王隔著數(shù)百年的時(shí)空握了下手，于是時(shí)間和空間原本不相干的兩個(gè)概念合體，上升到了“四維空間”理論，借此向人們更好地闡述我們生存的宇宙。

原來，三維空間很難想象，而四維空間只能在理論部分得到認(rèn)識(shí)。

2.關(guān)于黑洞?；艚馉敔斦f，黑洞也會(huì)發(fā)射粒子，所以光為什么不能逃逸。

我認(rèn)為是粒子在黑洞內(nèi)比光移動(dòng)得快，所以更容易理解。由于黑洞的內(nèi)部無法被探測到，普通粒子進(jìn)入后根本無法出來，嘗試試用超光速粒子。這似乎違背了相對論理論，但人的腦波真的動(dòng)起來會(huì)是很快的。

在一部國產(chǎn)動(dòng)畫片《鎧甲勇士刑天》中就說了人的腦波是可以超過光速的。這雖然挺荒謬的，但是卻是可以好好考慮的。畢竟，人類的大腦還沒有被開發(fā)。

3.時(shí)間奇點(diǎn)。我覺得在整本書中，作者有一個(gè)問題沒有解釋清楚，那就是時(shí)間的奇異性，這也是相對論中一個(gè)站不住腳的觀點(diǎn)。

為此，又有了事件域的概念了。為了解決時(shí)間奇點(diǎn)，我在傳說中提出了超弦理論，這讓我想起了被否定的以太。為了解釋現(xiàn)有理論的正確性，科學(xué)家們不得不提出新的理論來彌補(bǔ)現(xiàn)有理論的缺陷。

但隨著時(shí)間的推移，新理論越來越完善和復(fù)雜。最初是以太，后來是超弦理論；前者是解決伽利略變換問題，后者是統(tǒng)一物理學(xué)中的四種基本力量；只不過前者以被否定，后者還沒被證實(shí)。但是他們都超出了想象。

4關(guān)于蟲洞。這是我在相對論中唯一能理解得懂西，更具體地說，我感興趣。有了蟲洞，時(shí)間旅行變得更加現(xiàn)實(shí)。

但是要真的進(jìn)行，恐怕也真的不是傳說中的那么簡單吧。即是像電視連續(xù)劇，回到過去不是為了改變歷史？唯一不變的是，人像透明的人一樣，不會(huì)被他人感知，也無法與世界交流。

這要是看到內(nèi)奸謀害忠臣那一幕，豈不是要干著急？還有一個(gè)更實(shí)際的觀點(diǎn)，就是外國入侵。我認(rèn)為整個(gè)宇宙，甚至外面都沒有生命。

如果真的有地球人還向外太空不斷傳達(dá)信息，如果外星人真的入侵了（考慮到時(shí)間問題，只能從蟲洞來）那么地球人真有能力抵抗？希望有奧特曼保衛(wèi)地球？還是像星際大片那樣出來一些英雄？

以上只是本人的胡思亂想，只能當(dāng)茶飯之后的談資，可笑之處敬請?jiān)?。如果有過激的言論只當(dāng)能吾還不成熟，望海涵，萬萬不可因此傷了和氣。

王安電氣三班

2011302540086

[薦]時(shí)間的書心得體會(huì)1000字精選8篇

當(dāng)我們從一件事情上收獲啟發(fā)時(shí)，開始撰寫一份心得體會(huì)將是非常重要的。心得體會(huì)可以是對某本書提出自己的見解。寫心得體會(huì)一定需要遵循自己的主觀感受嗎？你不妨看看時(shí)間的書心得體會(huì)，歡迎你收藏本站，并關(guān)注網(wǎng)站更新！

時(shí)間的書心得體會(huì) 篇1

選擇此書，一定程度上源自前段時(shí)間霍金先生的逝世。于幼時(shí)便知大師名諱，但更多是用于作文素材，講先生如何地身殘志堅(jiān)，如何地堅(jiān)持不懈，諸如此類。如今想來，不禁感慨，這樣的功利態(tài)度，實(shí)有愧于先生。

翻開此書，首先便是譯者所作的一篇序言，介紹了宇宙學(xué)的源起及發(fā)展，簡明扼要地?cái)⑹隽嘶艚鹣壬闹饕删秃蜕?，回顧了他那令人?dòng)容的一生，于細(xì)微中展現(xiàn)了霍金先生以常人難以想象的堅(jiān)強(qiáng)意志追求終極真理的靈魂。

遂古之初，誰傳道之?上下未形，何由考之?宇宙學(xué)誕生之初，便以哲學(xué)的面目呈現(xiàn)在世人面前。最早的一批哲學(xué)家，也是最早的物理學(xué)家和哲學(xué)家。我們時(shí)常在晴朗的夜晚，抬頭仰望著燦爛的星空，思索著那些看起來遙不可及的閃亮星體，思索著他們腳下的這片土地。早期的宇宙學(xué)，更像是一個(gè)形而上學(xué)或神學(xué)的問題。它是那么地抽象、艱深和晦澀，它研究的對象又是那么虛無，使人琢磨不透，卻又讓人充滿好奇。

科學(xué)的終極目的在于提供一個(gè)簡單的理論去描述整個(gè)宇宙，宇宙理論的意義恰在于此。亞里士多德、托勒密、牛頓、哥白尼他們?yōu)槲覀儤?gòu)建出一個(gè)與我們周圍所處完全不同的世界，讓我們領(lǐng)略宇宙的浩瀚，慨嘆自己的渺小。

時(shí)間的書心得體會(huì) 篇2

盛年不重來，一日難再晨;及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。這是陶淵明感慨時(shí)間的詩。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常聽到的關(guān)于時(shí)間的話有很多：一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰、時(shí)間就是金錢等等。其實(shí),時(shí)間不僅僅是金錢!時(shí)間遠(yuǎn)比金錢更寶貴,更有價(jià)值。因?yàn)?花費(fèi)了金錢,尚可賺回,而一旦喪失了時(shí)間,任何人都無力挽回。但往往我們工作生活中很少會(huì)意識(shí)到由于不正確的使用而對我們的時(shí)間所造成的浪費(fèi)。管理好自己時(shí)間的真正意義便是為了避免浪費(fèi)更多的時(shí)間，也就是盡量安排得讓我們能夠在同一時(shí)間做更多的事情，提高自己使用時(shí)間的效率，提高工作效率!

最近在正大網(wǎng)絡(luò)學(xué)院學(xué)習(xí)了關(guān)于時(shí)間管理的內(nèi)容。對比動(dòng)畫中的內(nèi)容，我發(fā)現(xiàn)我在管理自己的時(shí)間上面存在很大的不足，很多地方有待提高。下面簡單的談?wù)勎易约簩τ跁r(shí)間管理的認(rèn)識(shí)。

就我自己而言，在平時(shí)工作和生活中經(jīng)常有兼顧不暇的時(shí)候，忙忙碌碌一整天，不可開交，但是效率極其低下，完全不知道自己都做了什么，毫無成就感。要做的事情一多，如何有效利用時(shí)間就成了一個(gè)大問題。在學(xué)習(xí)中我了解到時(shí)間管理并不是要把所有事情做完，而是更有效的運(yùn)用時(shí)間。時(shí)間管理的目的除了要決定你該做些什么事情之外，另一個(gè)很重要的目的也是決定什么事情不應(yīng)該做。在課程中有幾點(diǎn)給我留下了較深的印象和體會(huì)。

第一就是分清事情的輕重緩急。根據(jù)動(dòng)畫中老師闡述的觀點(diǎn)可知一個(gè)人工作中要做的所有事情一般可分為四類：(1)緊急且重要的(3)緊急但不重要的(2)不緊急但重要的(4)不緊急也不重要的

這四類中，(1)需要去做，(4)不要做。這樣的結(jié)論一般容易得出。那么(2)和(3)要做哪一個(gè)呢?答案是(2)。放棄不重要的事情，可以使你更專注于重要的事物。要努力安排好不緊急但重要的事情，安排好它們，它們就不會(huì)出現(xiàn)在(1)的列表中，因?yàn)槟阒溃?1)經(jīng)常會(huì)把你搞得手忙腳亂，事實(shí)上時(shí)間管理大部分集中在(2)這個(gè)范圍內(nèi)。在書本中介紹為“帕累托原則”，按照這個(gè)原則做事那么我在將來面臨多個(gè)工作時(shí)就可以按照重要程度來合理安排和執(zhí)行，避免兼顧不暇和效率低下的情況了。比如，你要給某同事打電話通傳一件事，那么，馬上就去做。但你要給你的同事整理一份報(bào)告，那么就要專門安排時(shí)間來處理。

第二，制定工作計(jì)劃造成我們浪費(fèi)時(shí)間的主要原因是沒有計(jì)劃。節(jié)約時(shí)間和充分利用時(shí)間的方法之一是預(yù)先思考，周密計(jì)劃。你想成功你就得珍惜時(shí)間，你想珍惜時(shí)間你就必須計(jì)劃時(shí)間。專門安排出時(shí)間做計(jì)劃。沒有計(jì)劃的工作容易令人陷入盲目。嘗試著用10分鐘的計(jì)劃來為你節(jié)約兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間。一個(gè)有效計(jì)劃可以分為長期的、中期的和近期的。比如一個(gè)讀書計(jì)劃：我的長期計(jì)劃是想在3個(gè)月內(nèi)讀完整套5本，中期的就是讀完其中的一本。近期就是每天利用多少時(shí)間來讀這本書。計(jì)劃必須要詳細(xì)到可以量化、執(zhí)行的程度。做計(jì)劃時(shí)，需要對自己有個(gè)充分的估計(jì)。包括你每天可以利用的時(shí)間，你需要多少時(shí)間休息、休閑，陪家人。不要妄想每天都可以做很多事。我曾經(jīng)制定過一個(gè)計(jì)劃是2個(gè)月背完6000個(gè)單詞，每天2小時(shí)的時(shí)間。結(jié)果，執(zhí)行三天，第四天就無限休庭了--我根本做不到每天拿2小時(shí)來學(xué)習(xí)英語。

這就是對自己沒有充分估計(jì)的結(jié)果。計(jì)劃制定好之后，剩下的就是嚴(yán)格執(zhí)行。嚴(yán)格規(guī)定完成期限。不要抱怨任務(wù)怎么這么多如果你在制定的時(shí)候已經(jīng)充分考慮到你可利用的時(shí)間。除非你完全沒有執(zhí)行這個(gè)計(jì)劃的能力，否則不要輕易對計(jì)劃進(jìn)行大的調(diào)整，那等于是對你制定計(jì)劃時(shí)智商和判斷力的否定。巴金森在其所著的《巴金森法則》中，寫下這段話：“你有多少時(shí)間完成工作，工作就會(huì)自動(dòng)變成需要那么多時(shí)間?！比绻阌幸徽斓臅r(shí)間可以做某項(xiàng)工作，你就會(huì)花一天的時(shí)間去做它。而如果你只有一小時(shí)的時(shí)間可以做這項(xiàng)工作，你就會(huì)更迅速有效地在一小時(shí)內(nèi)做完它。第三，要適時(shí)地說“不”“時(shí)間管理當(dāng)中最有用的詞是‘不’”。人們組織工作不當(dāng)中最常見的一種情況就是不會(huì)拒絕，這特別容易發(fā)生在熱情洋溢的新人身上。新人為了表現(xiàn)自己，往往把來自于各方的請托都不暇思索地接受下來，但這不是一種明智的行為。

量力而行地說“不”，對己對人都是一種負(fù)責(zé)。首先，自己不能勝任委托的工作，不僅徒費(fèi)時(shí)間，還會(huì)對自己其它工作造成障礙。同時(shí)，無論是工作延誤還是效果都無法達(dá)標(biāo)，都會(huì)打亂委托人的時(shí)間安排，結(jié)果是“雙輸”。所以接到別人的委托，不要急于說“是”而是分析一下自己能不能如期按質(zhì)地完成工作。如果不能，那要具體與委托人協(xié)調(diào)，在必要時(shí)刻，要敢于說“不”?！按驍_”是第一時(shí)間大盜。在面對工作生活中一些非計(jì)劃的干擾時(shí)，如果不會(huì)拒絕就會(huì)擾亂你自己的計(jì)劃和規(guī)律，從而對時(shí)間造成浪費(fèi)。時(shí)間是人生最寶貴的財(cái)富和資本，荒廢時(shí)間等于荒廢生命。敢于浪費(fèi)哪怕一個(gè)鐘頭時(shí)間的人，說明他還不懂得珍惜生命的全部價(jià)值。最后，我想用卓別林的一句話來提醒自己——時(shí)間是一個(gè)偉大的作者，它會(huì)給每個(gè)人寫出完美的結(jié)局來。

時(shí)間的書心得體會(huì) 篇3

就我自己而言，有時(shí)在工作和生活中經(jīng)常有兼顧不暇的時(shí)候，忙忙碌碌一整天，看似不可開交，但是效率極其低下，完全不知道自己都做了什么。在學(xué)習(xí)中我了解到時(shí)間管理并不是要把所有事情做完，而是更有效的運(yùn)用時(shí)間。時(shí)間管理的目的除了要決定該做些什么事情之外，另一個(gè)很重要的目的也是決定什么事情不應(yīng)該做。

我們經(jīng)常說不清楚今天一天都做了什么，經(jīng)常忘記接下去準(zhǔn)備做什么。經(jīng)?？紤]的是，只要我把安排的工作做好，我的時(shí)間管理就應(yīng)該不錯(cuò)了，這都是無計(jì)劃、無主次的工作方式，只會(huì)讓自己工作的更累、更辛苦，甚至毫無頭緒。

造成我們累和苦的主要原因是沒有計(jì)劃，計(jì)劃必須要詳細(xì)到可以量化、執(zhí)行的程度。做計(jì)劃時(shí)，需要對自己有個(gè)充分的估計(jì)。不要妄想每天都可以做很多事。計(jì)劃制定好之后，剩下的就是嚴(yán)格執(zhí)行。不能抱怨任務(wù)怎么這么多，如果在制定的`時(shí)候已經(jīng)充分考慮到可利用的時(shí)間。除非完全沒有執(zhí)行這個(gè)計(jì)劃的能力，否則不要輕易對計(jì)劃進(jìn)行大的調(diào)整，那等于是對制定計(jì)劃時(shí)智商和判斷力的否定。

管理當(dāng)中最有用的詞是‘不’。工作不當(dāng)中最常見的一種情況就是不會(huì)拒絕，這特別容易發(fā)生在熱情洋溢的新人身上。新人為了表現(xiàn)自己，往往把來自于各方的幫忙都接受下來，但這不是一種明智的行為。量力而行，對己對人都是一種負(fù)責(zé)。首先，自己不能勝任委托的工作，不僅徒費(fèi)時(shí)間，還會(huì)對自己其它工作造成障礙。同時(shí)，無論是工作延誤還是效果都無法達(dá)標(biāo)，都會(huì)打亂委托人的安排，結(jié)果是相互耽誤工作效率。

所以接到別人的委托，不要急于說“是”而是分析一下自己能不能如期按質(zhì)地完成工作。如果不能，那要具體與委托人協(xié)調(diào)，在必要時(shí)刻，要敢于說“不”。

有效的計(jì)劃好每天的工作安排，避免不必要的重復(fù)，減少無謂的時(shí)間浪費(fèi)，就能好好的享受與掌握生活。

時(shí)間的書心得體會(huì) 篇4

時(shí)間對于每個(gè)人都是平等的，對于每個(gè)人都是公平的。如何在有限的時(shí)間里，做出非凡的事情，就在于對時(shí)間的有效管理。

如何才能實(shí)現(xiàn)對時(shí)間的有效管理，已達(dá)到最佳效果呢？在學(xué)習(xí)時(shí)間管理的時(shí)候的十六字方針，正好給我們指明了方向。確定目標(biāo)，事先規(guī)劃，執(zhí)行效能，自我習(xí)慣。

一、確定目標(biāo)

確定目標(biāo)就是找準(zhǔn)自己的方向，有了方向才會(huì)有動(dòng)力，不會(huì)迷失自己。確定目標(biāo)不是隨性而定，今天是這個(gè)目標(biāo)，明天是那個(gè)目標(biāo)，這樣只能讓自己搖擺不定，找不到準(zhǔn)確的方向。目標(biāo)要分短期目標(biāo)，中期目標(biāo)，長期目標(biāo)。時(shí)間長短就自身情況而定，在實(shí)現(xiàn)每個(gè)目標(biāo)之后，還得做自我分析，是否達(dá)到已定目標(biāo)，有哪些需要繼續(xù)保持的，有哪些需要改進(jìn)的，善于總結(jié)。

二、事先規(guī)劃

在明確了自己的目標(biāo)之后，就是如何規(guī)劃以實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。事情有輕重緩急之分，在面對這些問題的時(shí)候，我們就要懂得如何去規(guī)劃我們的時(shí)間，已達(dá)到最佳效果。

三、執(zhí)行效能

準(zhǔn)備工作都做好的之后，接下來就是去執(zhí)行，只有這樣我們確定好的目標(biāo)才能真正達(dá)到想要的效果，不然一切都是空談。如何才能告高速有效地去執(zhí)行呢？這就關(guān)系到我們的前期工作是否做得到位、準(zhǔn)確。只有在確定目標(biāo)和事先規(guī)劃做好之后，我們才能達(dá)到高效能的結(jié)果。

四、自我習(xí)慣

在做得過程中，我們有意識(shí)地提醒自己，如果做才是高效執(zhí)行。通過不斷地自我提醒和行動(dòng)，慢慢養(yǎng)成一種習(xí)慣，這是我們想要達(dá)到的最佳狀態(tài)。

不要畏懼時(shí)間不夠，只要我們嚴(yán)格通過十六字方針來引導(dǎo)我們的行為和思想，達(dá)到對時(shí)間的有效管理，相信我們能取得成功。不會(huì)因應(yīng)浪費(fèi)時(shí)間而悲嘆，不會(huì)因碌碌無為而傷心，做一個(gè)時(shí)間的有效管理者。

時(shí)間的書心得體會(huì) 篇5

一開始覺得這本書好無聊，但是深入進(jìn)去，感慨甚多。

《時(shí)間簡史》這本書讀的人可能不多，但我相信只要讀過這本書的人就一定有這樣一種感覺：窺探茫茫宇宙，人生的那些小事又何足讓你筋疲力盡，何不到茫茫宇宙中暢游一番。這不就有了蘇東坡的“寄浮游于天地，渺滄海之一粟”，古人尚且如此，我輩何為小處而大傷腦筋。

《時(shí)間簡史》所闡述的大部分內(nèi)容都會(huì)牽動(dòng)你的每一根神經(jīng)，讓你為之動(dòng)容，為之感嘆。茫茫宇宙在她誕生之日起就注定有那么多的，讓你有讀不完的精彩，讀不完的，更有讀不完的追求?；厥淄?，讓我輩容顏盡失，儼然失去了的無窮空間，在被填充滿滿的生活中，我還能找到什么呢？對，也許那是對的，當(dāng)一個(gè)空間束縛你時(shí)，你需要做的不是逃離這個(gè)空間，而是在另一個(gè)高度去享受它。達(dá)到這個(gè)高度需要不是一本書的閱讀，而是對一本書的感悟。

《時(shí)間簡史》一本科學(xué)界的劃時(shí)代著作，為何被冠以人生的禮贊。不有一位名人說的好嗎：有一百個(gè)人讀《紅樓夢》，會(huì)有一百零一個(gè)觀點(diǎn)去洞悉這部偉作。一部科學(xué)著作除去它身上的科學(xué)價(jià)值外，還有它那不可或缺的文學(xué)光環(huán)?？茖W(xué)留給理性的人，而文學(xué)留給的是感性的人。而具有的是理性的頭腦感性的思維，因而我讀《時(shí)間簡史》就會(huì)有不同的思維火花碰撞出來，讓我不禁一陣舒心，快感之意不言而語。

忽然間我發(fā)現(xiàn)平日里的那些瑣事早已把我的生活搞的亂七八糟，讓我渾渾噩噩，但終不知為何忙碌，為何心驚膽戰(zhàn)。如今換個(gè)高度，你會(huì)有不同的感受，生活依然忙碌，但你卻不會(huì)心碎，因?yàn)橐磺幸炎兊媚敲吹?，那么從容；生活依舊殘酷，壓得喘不過氣來，但你不會(huì)，因?yàn)槟阍绨岩磺斜M收眼底。原因在于你站得高度不同，把生活的高度比作宇宙空間的長度，這種比喻不禁讓人有些難以理解，但細(xì)究起來，還是頗有意味的。廣度決定高度，高度決定人生的寬度，寬度就是人的施展程度了。由此可以看出眼界之廣可以反應(yīng)出你的思維的廣度。思想包袱，做一個(gè)輕松的有心人，不要累壞了，才知道你在做無用功。

《時(shí)間簡史》一部科學(xué)著作折射出不同的人生理論史，沒想到此心里不易樂乎！跳出生活來觀察生活，多靜下來回頭看看，不會(huì)累壞了，也不會(huì)沒有方向。會(huì)生活的人就會(huì)駕馭生活，而不會(huì)讓生活牽著鼻子走！

時(shí)間的書心得體會(huì) 篇6

大型電視主題節(jié)目《時(shí)間的答卷》，以電視化的視覺手段呈現(xiàn)中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷程中的英雄故事，勾畫了共產(chǎn)黨人的精神譜系。生命有限而奮斗不止，黨員英雄們的忠誠精神代代相傳，生生不息。共產(chǎn)黨的資本家盧緒章對黨忠誠，用一生詮釋對黨的忠誠。巡邊路上的拉齊尼·巴依卡，把為國守邊當(dāng)作終身事業(yè)。忠誠、初心、血肉、公仆、自強(qiáng)、胸懷、奮斗、擔(dān)當(dāng)，這些品質(zhì)是黨的精神，也是中國精神。

從星星之火到星光璀璨，聚焦紅船精神、長征精神、抗戰(zhàn)精神、西柏坡精神、抗美援朝精神等一系列偉大精神。是什么造就了我們的黨?是什么支撐著我們的黨走過了風(fēng)雨百年?為什么在各個(gè)時(shí)期會(huì)涌現(xiàn)出一批批優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員?答案就是忠誠于自己的信仰。學(xué)習(xí)黨史，就是要不忘革命前輩在硝煙中前仆后繼，不忘無數(shù)英雄為強(qiáng)國事業(yè)奮不顧身，不忘和平年代的今天接續(xù)奮斗，努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

對黨忠誠從來都不是虛無的、空洞的，而是具體的、實(shí)踐的，不是有條件，而是無條件的?！拔倚?，我志愿加入中國共產(chǎn)黨……”入黨儀式上，我舉起右手，緊握成拳，喊出的不僅僅是承諾，更是對黨忠誠的錚錚誓言。時(shí)刻牢記總書記講話：時(shí)代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人。

行源于心，力源于志。何為忠誠?在我看來，作為一名黨員，要始終堅(jiān)定政治立場，做想干事、能干事、會(huì)干事、不出事的黨旗下的尖兵;時(shí)刻保持緊迫感和危機(jī)感，以“咬定青山不放松”的毅力，遇事必?fù)?dān)當(dāng)、擔(dān)當(dāng)必盡責(zé)、盡責(zé)必見效，把“不可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)”;始終牢記黨的宗旨，選擇面前大局為重、誘惑面前“畫地為牢”、危難之際勇往直前。對黨忠誠，還應(yīng)表現(xiàn)在，組織面前要做“透明人”，講真心話、掏心窩子的話，永遠(yuǎn)聽黨話;工作中要做“老實(shí)人”，自覺對表對標(biāo)，少說空話廢話，多干實(shí)事正事，永遠(yuǎn)跟黨走;生活中要做“明白人”，把理想信念融入到日常生活，嚴(yán)格遵規(guī)守紀(jì)，念好“緊箍咒”、不碰“高壓線”，永遠(yuǎn)讓黨放心。

征途漫漫，惟有奮斗。今年是中國共產(chǎn)黨百年華誕喜慶之年，是“十四五”開局之年，也是開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程的第一年。作為一名中國共產(chǎn)黨員，我將以百年為奮斗新起點(diǎn)，從百年奮進(jìn)歷程中汲取智慧力量，提高政治站位，做“學(xué)黨史、明初心、做貢獻(xiàn)”的先鋒，堅(jiān)守輿論陣地，多為黨的主張和人民心聲“鼓與呼”，生動(dòng)詮釋“爭當(dāng)表率、爭做示范、走在前列”的實(shí)際行動(dòng)和具體成效，推出更多反映時(shí)代風(fēng)貌、具有時(shí)代印記的精品力作，在媒體融合的創(chuàng)新發(fā)展之路上，甘當(dāng)為民服務(wù)孺子牛、創(chuàng)新發(fā)展拓荒牛、艱苦奮斗老黃牛，追求更有高度、更有境界、更有價(jià)值的人生，在實(shí)現(xiàn)偉大夢想中建功立業(yè)。

時(shí)間的書心得體會(huì) 篇7

時(shí)間，他是人們生命中的匆匆過客，往往在我們不知不覺中，他便悄然而去，不留下一絲痕跡。人們常常在他逝去后，才漸漸發(fā)覺，留給自己的時(shí)間已經(jīng)所剩無幾。也正是如此，才有了古人一聲嘆息：少壯不努力，老大徒傷悲。

xxx留住這個(gè)來也匆匆，去也匆匆的“朋友”呢？榜樣的力量是巨大的。

愛因斯坦即使是在做家務(wù)時(shí)也從不虛度時(shí)間，而是擠時(shí)間來思考。有一次，他推著一部嬰兒車在伯爾尼的馬路上散步。他邁著沉重的步子，每走十幾步就站住，從上衣口袋里拿出鉛筆和紙片，寫下幾行數(shù)字和公式，低頭看一看甜睡的兒子，抬頭看一下鐘樓上的大鐘，又向前走去……

事實(shí)告訴我們，只要我們愿意，時(shí)間是可以支配的。就像魯迅先生說的一樣：時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。

而能否把握時(shí)間，做時(shí)間的主人往往決定著一個(gè)人一生的命運(yùn)。陶淵明說過：盛年不重來，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。人生短短數(shù)十秋，想要在如此短的時(shí)間內(nèi)，取得成功，登上人生的頂峰，談何容易。也正因?yàn)槿绱?，珍惜時(shí)間就顯得異常得重要。每個(gè)成功人士的背后往往有一段珍惜時(shí)間的故事。

奧地利著名作家莫扎特，連理發(fā)時(shí)也在考慮樂曲創(chuàng)作，常常情不自禁地停止理發(fā)，記下他構(gòu)思出的新樂曲。他說：“誰和我一樣用功，就會(huì)和我一樣成功?！?/p>

莫扎特說得不無道理，也許我們和他一樣用功，不一定會(huì)象他一樣的成功，不一定能達(dá)到他所能達(dá)到的高度。但至少我們努力了，至少我們達(dá)到了我們所能達(dá)到的處。我們就能夠站在人生的頂端對人們說：我盡力了，我并沒有浪費(fèi)命運(yùn)留給我的一點(diǎn)一滴的時(shí)間。

但丁說過：一個(gè)人愈知道時(shí)間的價(jià)值，愈感覺失時(shí)的痛苦。而世界上有太多太多的人不知道時(shí)間的價(jià)值了?；蛟S在嬉戲玩鬧的十個(gè)人中，有九個(gè)人知道：一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。但他們卻不一定懂得這句話的真實(shí)意義。倘若他們懂得，會(huì)如此快樂嗎？

無論時(shí)間有多么的緊張，只要我們愿意，他會(huì)源源不斷的到來。

珍惜時(shí)間，就是珍惜生命。充分利用命運(yùn)給我們的每一分，每一秒。不要成為時(shí)間的奴隸，做時(shí)間的主人。到那時(shí)，讓這一個(gè)匆匆過客，永伴你我左右。

這學(xué)期，老師發(fā)了一本叫《與美同行》的書，拿到了這部書后，我津津有味地讀了起來，書里講得是人與人之間的誠實(shí)守信、感恩向善、愛學(xué)善思和踏實(shí)能干這幾部分的故事，最吸引我的是《惜時(shí)如金的魯迅》。

故事里講述魯迅在13歲時(shí)，由于家里的一些變故。他經(jīng)常到當(dāng)鋪當(dāng)?shù)艏依镏靛X的東西，然后去藥店給父親抓藥。有一次，魯迅一大早去當(dāng)鋪和藥店，回來時(shí)老師已經(jīng)開始上課了。老師看到他遲到了，非常生氣，當(dāng)場就批評(píng)了他，魯迅低著頭默默回到自己的座位上。并在書桌的右上角寫下了一個(gè)“早”字，心里暗暗發(fā)誓：以后一定要早起，不能再遲到了。從此以后，魯迅再也沒有遲到過。

讀完了這則故事，我很想去紹興看看魯迅的故居，也很想看看他寫在課桌上的“早”字。于是我把這個(gè)想法告訴了爸爸，爸爸在這個(gè)假期里定了個(gè)時(shí)間，約好在3號(hào)早上我們8點(diǎn)鐘準(zhǔn)時(shí)出發(fā)，9點(diǎn)37分就到了紹興。10點(diǎn)25分開始排隊(duì)參觀魯迅故居，在摩肩接踵的人海中，我們從魯迅家的老臺(tái)門開始，一直到“三味書屋”，看到了魯迅先生讀書時(shí)坐的課桌，但遺憾的是沒能看到那個(gè)“早”字，可能是文物的緣故吧，游客是不讓進(jìn)的，參觀好“百草園”后，已是中午12點(diǎn)15分了。

回來后，我便開始構(gòu)思這篇了。由于貪玩，只能時(shí)而稀稀拉拉地寫上幾句。想想自己回家作業(yè)經(jīng)常是拖拖拉拉，寫幾個(gè)字要東看看西瞧瞧，根本沒有時(shí)間觀念，說好了6點(diǎn)30分前完成，非得到7點(diǎn)甚至8點(diǎn)才能完成，背書也不專心，背了上一段忘了下一段，時(shí)常需爸爸媽媽大聲呵斥才會(huì)動(dòng)動(dòng)。還有在暑假期間，老爸給我排了一張周學(xué)習(xí)計(jì)劃表，每天需完成什么，都羅列在每個(gè)時(shí)間段中，但現(xiàn)在回想起來并對照了一下，能按時(shí)完成的不到百分之六十，都是要到了臨陣才知道磨槍。記得三年級(jí)時(shí)，老師就教了“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”的詩句。這不現(xiàn)在，還在寫這遍呢。想想也真是慚愧啊！

我要學(xué)習(xí)魯迅先生珍惜時(shí)間的品質(zhì)，正如他所說那樣：“時(shí)間就像海綿里的水，只要你擠，總是有的。”因此，我要牢牢記住這句話，珍惜現(xiàn)在。如果我們自由散漫，無所事事，時(shí)間就會(huì)從我們身邊悄悄溜走；如果我們勤奮努力、好學(xué)不倦，時(shí)間就好像有意為我們放慢腳步。當(dāng)我們和著時(shí)間的節(jié)拍，積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)過程中的趣事像海邊的貝殼一樣豐富多彩，我們的收獲也會(huì)像天上的星星那樣數(shù)不勝數(shù)。

‘湖水是你的眼神，夢想滿天星辰，心情是一個(gè)傳說，亙古不變地等候；成長是一扇樹葉的門，童年有一群親愛的人，春天是一段路程，滄海桑田的擁有。那些我愛的人，那些離逝的風(fēng)，那些永遠(yuǎn)的誓言一遍一遍；那些愛我的人，那些沉淀的淚，那些永遠(yuǎn)的誓言一遍一遍?！?/p>

夜晚，我做在窗子邊，耳畔忽然傳來這首歌。是啊，時(shí)間就像風(fēng)一樣，一溜即逝。

正如朱自清散文集的《匆匆》中寫的——早上我起來的時(shí)候，小屋里射進(jìn)兩三方斜斜的太陽。太陽他有腳啊，輕輕悄悄地挪移了；我也茫茫然跟著旋轉(zhuǎn)。于是——洗手的時(shí)候，日子從水盆里過去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過去；默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過去。我覺察他去的匆匆了，伸出手遮挽時(shí)，他又從遮挽著的手邊過去，天黑時(shí)，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過，從我腳邊飛去了。等我睜開眼和太陽再見，這算又溜走了一日。我掩著面嘆息。但是新來的日子的影兒又開始在嘆息里閃過了。

是啊！光陰來得匆匆，去也匆匆。在意大利的一所學(xué)校中，學(xué)生在上課前有這樣一句話——昨天、今天、明天，昨天已經(jīng)逝去，今天正在度過，但也會(huì)逝去，明天還未到來。

要知道，時(shí)間是不會(huì)等人的。正如英國莎士比亞所說——拋棄時(shí)間的人，時(shí)間也會(huì)拋棄他。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲。要知道，在人年輕力壯時(shí)，是會(huì)有許多事要做的。在幼年時(shí)讀書；在中年時(shí)成家立業(yè)。許多事在你老了就不能做了，只剩后悔，但世界上是沒有后悔藥的。所以乘你現(xiàn)在年輕，多做一些力所能及的事吧，至少到你老了你不會(huì)后悔，因?yàn)槟阍?jīng)努力過了堅(jiān)強(qiáng)過了。

xxx曾說過‘我以為世間最可貴的就是“今”，最易喪失得也是“今”。因?yàn)樗钊菀讍适?，所以更覺得它寶貴?！サ谋闶チ?，就再也挽回不來了。今天的事情就在今天將它做完，何必等到明天呢？若你這樣一天拖一天的，那你終究難成大業(yè)。

要記住，一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨；一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰；強(qiáng)中自有強(qiáng)中手。風(fēng)雨之后必有彩虹，但前提是你懂得珍惜時(shí)間！

時(shí)間的書心得體會(huì) 篇8

——不要等到自己成為落月殘陽

“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。"的道理人人都懂，可為什么總有少數(shù)人虛度光陰、無所事事。現(xiàn)在有那么一些人，找不到工作，就天天在外面喝酒尋樂，或是呆在家里無所事事，明明已經(jīng)成年，還是給父母增加了許多負(fù)擔(dān)成為啃老一族，甚至少數(shù)人一不小心就掉進(jìn)了犯罪的深淵，成為社會(huì)的"危險(xiǎn)人群"。這些人往往有一種"我生待明日"的想法，認(rèn)為自己現(xiàn)在還年輕，先盡情享樂，過幾年再考慮工作。最終明日復(fù)明日，成事成蹉跎。一個(gè)"今天"至少需要兩個(gè)"明天"來彌補(bǔ)，當(dāng)日事一定要當(dāng)日做，把什么事都放到明天的人，最終什么事都干不成。

有時(shí)我總會(huì)抱怨時(shí)間不夠用，許多要干的事都沒有干，但是真的怪時(shí)間不夠嗎？時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是能擠出時(shí)間的。歸根結(jié)底是自己不抓緊它，時(shí)間就像鐵面無私不動(dòng)感情的一個(gè)老人，不會(huì)因你的任何舉動(dòng)停住腳步，它只會(huì)對你的虛度光陰抱以輕蔑的一笑，然后輕輕越過。 對一個(gè)人來說，時(shí)間就是生命，時(shí)間有限，當(dāng)失去它時(shí)，生命也走到了盡頭。你是想把它當(dāng)作日歷一天天撕去，到最后只留下一個(gè)生了銹的日歷夾嗎？人活著是要實(shí)現(xiàn)價(jià)值的，為什么有些人生命的價(jià)值大、有些人生命的價(jià)值小呢？仔細(xì)看一看吧，他們的一生都做了什么。有些人的一生在不斷完成那些有意義的事，那么他的價(jià)值在學(xué)習(xí)工作中就體現(xiàn)出來了，只有做的事越多，做的越好，生命的價(jià)值就越大；反之，一個(gè)人不斷地浪費(fèi)時(shí)間，他的生命價(jià)值就會(huì)少得可憐。

你熱愛生命嗎？那么就請珍惜時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料。

一提到珍惜時(shí)間，大家容易慣性思維把珍惜時(shí)間看成是珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，努力工作的機(jī)會(huì)，在有生之年豐富充實(shí)自己，用知識(shí)武裝自己的頭腦，再用武裝好的頭腦去創(chuàng)造金錢、地位，來驗(yàn)證一個(gè)人的人生價(jià)值。

而我卻認(rèn)為珍惜時(shí)間，是熱愛生活的表現(xiàn)。比如有時(shí)寫字對我來說是快樂的事情，但是手累了、腦子累了，我就不寫了，這時(shí)就去聽聽音樂，閉目養(yǎng)神，天馬行空地去神思遐游一番也是快樂的，甚或帶著一絲憂傷而又甜蜜地想一個(gè)人也是一種享受。也許你會(huì)說這是小我的小資情調(diào)，可是沒有這小我，哪來大我？在享受的過程中，會(huì)獲得點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累，積累健康、智慧、美麗的心境等，然后心情愉快，神清氣爽，精神飽滿地投入到工作中，會(huì)獲得更大的效益，最大限度的展現(xiàn)自我和創(chuàng)造生命的價(jià)值。

反之，不會(huì)享受生活，不懂得珍惜時(shí)間的人，又何談工作與學(xué)習(xí)呢？知識(shí)是學(xué)不完的，金錢是掙不完的，事情是做不完的，而人生命是有限，我們幸運(yùn)的來到人世，除了要?jiǎng)?chuàng)造價(jià)值外，還要學(xué)會(huì)體驗(yàn)價(jià)值之外的東西；除了要完成和盡自己的責(zé)任外，還要學(xué)會(huì)善待自己，享受快樂、自由和輕松，這也是要完成的人生使命。