別在吃苦的年紀(jì)選擇安逸讀后感言

感言是指對(duì)某些事或人產(chǎn)生發(fā)出并表達(dá)的想法，每當(dāng)我們面臨一些場(chǎng)合或者重要時(shí)刻。就可以發(fā)表一些感言，說(shuō)出自己的心聲，感言有利于我們更好地去表達(dá)這些難忘的想法，我們?cè)鯓硬拍茏屪约簩懞靡黄醒阅?？以下“別在吃苦的年紀(jì)選擇安逸讀后感言”由我們?yōu)榇蠹沂占恚瑲g迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助！

別在吃苦的年紀(jì)選擇安逸讀后感言 篇1

隨著疫情的變化，我在家頹廢了很多天，這一天中除了正常的吃飯與休息時(shí)間，就是躺在床上刷手機(jī)了，直到有一天，偶然之間，一位朋友給我打電話，實(shí)際上也表示噓寒問(wèn)暖，但是不經(jīng)意間就聊到了學(xué)習(xí)的問(wèn)題，其中有一個(gè)，他目前大三了，已經(jīng)被保研了，但是他還是想向往自己喜歡的城市去，選擇放棄保研，自己去考研。當(dāng)然他去考研一定會(huì)考到自己心儀的院校的，但我不知道從哪里來(lái)的很不自知的感覺，他問(wèn)我最近怎么樣，我卻只能用一句很好的話來(lái)搪塞他，也在搪塞自己。那個(gè)時(shí)候我也感覺到了自己生活的一種安逸。躺在床上想了很久，這么多天，除了前幾天的采訪作業(yè)，我還沒(méi)有動(dòng)過(guò)腦呢，于是到爸爸的書房去尋找一本可以稱得上給自己的戰(zhàn)“疫”期間的糧食補(bǔ)給。無(wú)意之間發(fā)現(xiàn)了《別在吃苦的年紀(jì)選擇安逸》，我拿著書去找爸爸，我問(wèn)我爸：這是你的書嗎？我爸說(shuō)是的，當(dāng)時(shí)的我有點(diǎn)驚愕。

當(dāng)我猛地看見這本書的時(shí)候，我僅認(rèn)為這是一本說(shuō)給青年的心靈雞湯，我爸告訴我，書不分年齡，你聽過(guò)得心靈雞湯，有沒(méi)有把你打動(dòng)，如果沒(méi)有打動(dòng)到你的內(nèi)心深處，就不算心靈雞湯，他建議我去看看這本書。很順然的我就拿著這本書回到了臥室，我光看封面就足足盯了20分鐘吧，“別在吃苦的年紀(jì)選擇安逸”吃苦的年紀(jì)本來(lái)確實(shí)應(yīng)該說(shuō)的是年輕人，可是我爸為什么要看這本書呢，結(jié)果我爸正好進(jìn)來(lái)，我就問(wèn)我爸，我爸說(shuō)，吃苦的年紀(jì)不是一種指代，它是一種信念，直到現(xiàn)在為止，我沒(méi)有放棄對(duì)生活的希望，我也并沒(méi)有選擇安逸，反而我覺得這世界還有美好的東西值得我去看，甚至是我的夢(mèng)想還需要不斷的更新，人雖然有時(shí)候是貪婪的，但這種貪婪有時(shí)候會(huì)促進(jìn)你的進(jìn)步。爸爸說(shuō)完就走了，我就開始翻閱這本書，開始讀。讀的過(guò)程我確實(shí)感覺到我要好好努力，這里面都是一些講述夢(mèng)想的案例，確實(shí)看完內(nèi)心有一種波瀾，我開始奮起努力。但是堅(jiān)持了兩天后，我又開始迷茫，我在追求什么，突然覺得自己心里空嘮嘮的，不知道自己要干什么，結(jié)果我又陷入了一種安逸的階段，書桌上依舊放著別在吃苦的年紀(jì)選擇安逸，安逸的生活確實(shí)很清閑，但是我到底要追求什么，確實(shí)我很感到迷茫，似乎已經(jīng)忽視了年少的夢(mèng)想，可是不甘放棄。我又讀了一次這本書，直到讀到第二遍結(jié)束后，我才明白原來(lái)這本書的真正意義不是讓你喝的心靈雞湯，而是告訴你，你應(yīng)該堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，每一個(gè)人都有夢(mèng)想，只不過(guò)現(xiàn)在由于你的現(xiàn)狀，你把它隱藏起來(lái)。當(dāng)初你也曾經(jīng)為了夢(mèng)想努力過(guò)，但是你不堪失敗。就將你的夢(mèng)想隱藏起來(lái)。實(shí)際上你的夢(mèng)想一直在，為何不能在嘗試一下呢。這一次我確實(shí)找到自己的夢(mèng)想了，也找到了自己的目標(biāo)，有時(shí)候一本書的啟迪，不是在于你讀了嗎，而是你怎么讀的。

在這個(gè)找到自己的目標(biāo)的時(shí)候，不僅僅是在紙上寫的飄飄然，這個(gè)階段是我經(jīng)歷疫情最難受的一個(gè)階段，是心痛的感覺，不是每一個(gè)人都是比爾蓋茨，這句話在我心中不知回想了多少遍，我也一直處于水深火熱的糾結(jié)之中，但是有一天晚上，我突然像從迷宮里走出來(lái)一樣，只有努力過(guò)我才有可能不后悔，如果現(xiàn)在不為自己的夢(mèng)想再拼一次，那么若干年以后我一定后成功。

最近看到一句話，老天不會(huì)虧待每一個(gè)晚睡的人，它會(huì)賜予你黑眼圈。這句話確實(shí)很感觸我。別在吃苦的年紀(jì)選擇安逸。

別在吃苦的年紀(jì)選擇安逸讀后感言 篇2

一本書，不能讓所有的人在同一時(shí)間受益，但可以讓特別的人在特別的時(shí)間受益?！挚?/p>

有人說(shuō)，人的生命很漫長(zhǎng)，對(duì)未來(lái)?yè)碛兄鵁o(wú)限憧憬。也有人說(shuō)，人的生命很短暫，與其奮斗，還不如選擇安逸度過(guò)。小小年紀(jì)的我很迷惘，對(duì)未來(lái)很期待，卻又害怕辛苦。疫情期間，我開始靜下心來(lái)讀書，《別在吃苦的年紀(jì)選擇安逸》這本書令我感慨萬(wàn)千！

我最大的閱讀感悟正如題目一般，別在吃苦的年紀(jì)選擇安逸。青春是一個(gè)人一生最美好的時(shí)光，也是決定一個(gè)人未來(lái)發(fā)展的關(guān)鍵，如果你選擇安逸十年，未來(lái)你只好用辛苦五十年來(lái)償還，如果你辛苦打拼十年，收獲的將是一輩子的幸福。正如書中所言的：“要想不辛苦一輩子，總要辛苦一陣子”。

信息爆炸的時(shí)代里，不論我們想或不想，總有一些讓我們羨慕的人與事，猝不及防地出現(xiàn)在手機(jī)或電腦的屏幕里。誰(shuí)是世界首富，誰(shuí)入了福布斯富豪排行榜，誰(shuí)是新上榜的年輕精英，我們一清二楚，而對(duì)于他們所吃過(guò)的苦，我們則大多不清不楚。

馬云，他能夠賺錢，也會(huì)賺錢。他的賺錢能力中，藏著他曾經(jīng)吃過(guò)的所有苦。他曾每天只睡三個(gè)小時(shí)，親力親為查找數(shù)據(jù)、分析數(shù)據(jù)；他用三天看了幾十萬(wàn)字的資料，逼迫自己成為一個(gè)懂行的行家；他坐大巴車去談項(xiàng)目爭(zhēng)取客戶，在臥鋪上發(fā)郵件，車上的乘客幾乎都已睡去；他在闔家團(tuán)圓的日子里，獨(dú)自在異鄉(xiāng)為一個(gè)訂單努力。有人說(shuō)，他賺的錢比誰(shuí)都多，因?yàn)樗赃^(guò)的苦比誰(shuí)都多。

再來(lái)說(shuō)說(shuō)我們?yōu)槭裁匆Γ恳驗(yàn)槟阃砩蠈W(xué)到11點(diǎn)，有人學(xué)到1點(diǎn)，你6點(diǎn)起床，有人5點(diǎn)就在教室背書了，你數(shù)學(xué)考140沾沾自喜，有人考149還默默流淚。你付出雙倍努力有人付出四倍努力，所以別總是說(shuō)自己在吃苦。沒(méi)有人強(qiáng)迫我們?cè)诒緫?yīng)吃苦的年紀(jì)，狠下心逼迫自己嘗遍人間甘苦，但苦盡才能甘來(lái)。

學(xué)習(xí)，努力，行動(dòng)，堅(jiān)持，這或許就是成功的關(guān)鍵吧，如今的社會(huì)發(fā)展太快了，如果你不愿去學(xué)習(xí)，那么你就會(huì)落后，或許人想不被這個(gè)社會(huì)淘汰就要永遠(yuǎn)的去學(xué)習(xí)。當(dāng)你決定要做一件事的時(shí)候，請(qǐng)立刻行動(dòng)起來(lái)，行動(dòng)力比任何話都能讓你離成功更近一步，不是有句話說(shuō)看一個(gè)人要去看他做了什么而不是聽他說(shuō)了什么，執(zhí)行力比任何話語(yǔ)都要有說(shuō)服力。沒(méi)有任何成功是可以輕而易舉就得到，不付出努力不去堅(jiān)持，那么永遠(yuǎn)可能在原地踏步。

你可以停下腳步，可時(shí)間不會(huì)等你，即使摔倒了也要勇敢的站起來(lái)。人生總要先跨過(guò)了荊棘林，在驚濤駭浪的大海上漂泊后，最終才能到達(dá)彼岸。所以請(qǐng)不要在能吃苦的時(shí)候選擇安逸，沒(méi)有人的青春是在紅毯上走過(guò)。既然夢(mèng)想成為那個(gè)別人無(wú)法企及的自我，就應(yīng)該選擇一條屬于自己的道路，為了到達(dá)終點(diǎn)，付出別人無(wú)法企及的努力。

合上這本書，我迷惘的心豁然開朗。我知道我應(yīng)該怎樣做了。我將深深銘記這句話:別在吃苦的年紀(jì)，選擇了安逸。

讓我們一起努力，在你經(jīng)歷磨難，飽經(jīng)風(fēng)霜之后，也許你已經(jīng)遍體鱗傷，但當(dāng)風(fēng)雨過(guò)后，那一道美麗的彩虹架在天邊時(shí)，仿佛在告訴你不要放棄，可貴的是你還仍然站在這里，不畏遠(yuǎn)方。所以別怕累，將來(lái)的你一定會(huì)感謝現(xiàn)在努力的自己，趁現(xiàn)在還年輕，有激情，有失敗的資本，那就別怕輸，放手一搏讓我們?yōu)檫m應(yīng)未來(lái)的生活吃苦奮斗吧！（高雅）

別在吃苦的年紀(jì)選擇安逸讀后感言 篇3

這個(gè)寒假是與眾不同的，由于疫情的原因，我們只能待在家里。書籍是人類進(jìn)步的階梯！在此期間，我閱讀了《別在該吃苦的年紀(jì)選擇安逸》這本書。當(dāng)看到這個(gè)題目時(shí)，我有些不解，何為吃苦？何為安逸？我想通過(guò)閱讀這本書，一定會(huì)解開我的迷惑。

書中講述了許多名人事例。有努力奮斗的，有遇到困難迎難而上的，有養(yǎng)成良好習(xí)慣的，還有怎樣積極面對(duì)人生的。他們的事例都告訴我，應(yīng)該在青少年時(shí)期為學(xué)習(xí)付出努力，進(jìn)行奮斗！

書中說(shuō)：“付出多少，才會(huì)獲得多少。”有很多成功人士我們都只看到他們表面的光鮮，卻從未去深入的了解他們。其實(shí)他們?cè)诔晒χ耙哺冻鲈S多，吃過(guò)很多苦，這些都是我們所不知道的。如今他們成功了，從中可以看出，成功不是一日練成的，而是許多個(gè)日日夜夜努力的結(jié)果。從這些事例中我還知道了，不要只關(guān)注自己是否會(huì)獲得，更要看重努力的過(guò)程。沒(méi)有耕耘，哪來(lái)的收獲呢？你可以停下腳步，可時(shí)間不會(huì)等你，機(jī)會(huì)只會(huì)給那些懂得把握的人，即使摔倒了也要勇敢地站起來(lái)。

合上這本書，我迷茫的心豁然開朗。努力其實(shí)并不難，只要我們腳踏實(shí)地，抵制外界的誘惑，從浮躁和熱度中沉淀下來(lái)，然后給自己一個(gè)信仰，相信總有一天會(huì)獲得成功！

為了適應(yīng)未來(lái)的生活，讓我們奮斗吧！“別在該吃苦的年紀(jì)選擇安逸”，我們一起努力！

別在吃苦的年紀(jì)選擇安逸讀后感言 篇4

《別在吃苦的年紀(jì)選擇安逸》讀后感600字！

“對(duì)別人說(shuō)狠話，不如對(duì)自己下狠手，扛得住艱難，才能配得上夢(mèng)想，不想苦一輩子，就要苦一陣子。生于塵世，每個(gè)人都不可避免地要經(jīng)歷苦雨凄風(fēng)，面對(duì)艱難困苦，想開了就是天堂，想不開就是地獄?！?/p>

2020年是特殊的一年，今年的五一也是特殊的一個(gè)五一，在全國(guó)戒嚴(yán)的尼泊爾歡度五一，也正好給了我時(shí)間細(xì)讀《別在吃苦的年紀(jì)選擇安逸》這本書。

《別在吃苦的年紀(jì)選擇安逸》是作者景天的勵(lì)志之作。該著主要以勵(lì)志為主，共有十一章節(jié)，每一章節(jié)通過(guò)經(jīng)典的名人事例，闡述著豐富的人生哲理，傳播著滿滿的正能量。

“你想要擁有從未有過(guò)的東西，那你就得去做你從未做過(guò)的事情?！焙芏嗳肆w慕成功人士的無(wú)限風(fēng)光，但只看到了他們光鮮亮麗的一面，卻未曾看到他們披荊斬棘，未曾目睹他們?cè)谏畹哪酀糁刑蔬^(guò)。成功是煉成的，但不是一日煉成的。

“不論你經(jīng)歷了什么，在經(jīng)歷著什么，人生的路總要繼續(xù)走下去。再深的痛，在過(guò)去之時(shí)，傷口也會(huì)痊愈”。人生沒(méi)有過(guò)不去的坎，現(xiàn)在過(guò)不去，終有一天會(huì)過(guò)去，時(shí)間是療傷最好的靈丹妙藥，需苦心智、勞筋骨、餓體膚，方能見到雨后靚麗的彩虹。

青春是一個(gè)人一生當(dāng)中最美好的一段時(shí)光，也是決定一個(gè)人未來(lái)發(fā)展的關(guān)鍵幾年。美國(guó)科學(xué)家富蘭克林曾說(shuō)過(guò)：“懶惰像生銹一樣，比操勞更能消耗身體。經(jīng)常用的鑰匙總是亮閃閃的?！卑惨莸纳钚柚?jǐn)慎，安逸的生活有風(fēng)險(xiǎn)。在最適合奮斗的時(shí)候、最能吃苦的時(shí)候，我們應(yīng)跳出舒適圈，為自己的夢(mèng)想奮斗。

自是年少，卻韶華傾負(fù)，再無(wú)年少之時(shí)。人要往前走，時(shí)間不會(huì)為你停留，別在吃苦的年紀(jì)，選擇了安逸。

別在吃苦的年紀(jì)選擇安逸讀后感言 篇5

時(shí)光匆匆，如白駒過(guò)隙，容不得我們明日復(fù)明日。我們需執(zhí)夢(mèng)想之筆，以堅(jiān)強(qiáng)為墨，挫折為紙，書寫成功的篇章，用以詮釋最好的自己。

——題記

輕輕翻開淡藍(lán)色的封面，任書頁(yè)于微風(fēng)中翻過(guò)，細(xì)細(xì)品味字里行間中的人生哲理，心靈猶如歷經(jīng)風(fēng)雨的洗禮，變得清澈透亮。

有人說(shuō)閱讀《別在吃苦的年紀(jì)選擇安逸》好似品嘗一杯濃茶，苦澀中帶著點(diǎn)點(diǎn)甘香，讓你明白了許多。但我覺得它更像一面鏡子，讓我正視自身，完善自我，幫助我塑造良好的品德與習(xí)慣，使我能夠以更好的姿態(tài)，迎接未來(lái)。正如古語(yǔ)云：“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失”。而我更認(rèn)為；“以書為鏡，可以曉百科，知不足”。

《別在吃苦的年紀(jì)選擇安逸》一書主要以勵(lì)志奮斗為主，旁征博引，運(yùn)用古今中外的至理名言和耳熟能詳?shù)恼磁e例來(lái)告訴我們應(yīng)在青春無(wú)悔的歲月中，不蹉跎而過(guò)，而是不畏艱辛困苦，去描繪一副關(guān)于堅(jiān)強(qiáng)，關(guān)于奮斗，關(guān)于勇氣的畫卷。這本書雖然沒(méi)有童話故事的美滿幸福，也沒(méi)有詩(shī)詞歌賦的高雅工整，但它以簡(jiǎn)潔樸素的詞句，訴說(shuō)人生經(jīng)歷，講述警句格言，平鋪直敘，使讀者更易以平靜的心境去閱讀，去感受，令人受益匪淺。

在書中，我最大的閱讀感悟正如題目一般，別在吃苦的年紀(jì)選擇安逸。我認(rèn)為人生正如耕種一般，需要春種，夏耕，秋收，冬藏，這正一一對(duì)應(yīng)著人生的四個(gè)階段孩提，青年，中年，老年。農(nóng)民若在夏耕的時(shí)節(jié)選擇安逸，便不會(huì)有秋收的碩果累累，而我們?nèi)粼谇嗄陼r(shí)選擇安逸，便會(huì)使中年甚至老年的生活疲憊不堪。正如書中所言的：“要想不辛苦一輩子，總要辛苦一陣子”。

汪國(guó)真曾說(shuō)過(guò)：“既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程”。在青春的歲月中，我們要奮勇向前，拼搏向上，也許我們會(huì)失敗，但我們有了精彩的人生，而我們更應(yīng)該相信我們會(huì)攀上成功的高峰。因?yàn)橛兄菊呤戮钩桑聘林?，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。

別在吃苦的年紀(jì)選擇安逸讀后感言 篇6

要是有人問(wèn)我，你閑暇時(shí)間最喜歡做些什么?那我會(huì)毫不猶豫的回答，看書，因?yàn)闀苁刮页两谥R(shí)的海洋里。今年暑假，在這浩瀚的海洋里，我便尋找到了一盞能指引我走向正確道路的明燈，那就是著名作家曾慶燦所寫的《別在吃苦的年紀(jì)選擇安逸》這本書。

本書中用了大量的例子告訴我們別在吃苦的年紀(jì)選擇安逸，只要努力拼搏就能改變?nèi)松?。?dāng)你不去嘗試，不去冒險(xiǎn)，不去拼一份事業(yè)，不過(guò)沒(méi)試過(guò)的生活，整天刷著微博，逛著淘寶，玩著網(wǎng)游，干著我80歲都能做的事情，你要青春干嘛?這是馬云在本書中說(shuō)過(guò)的一句話，這句話一直提醒著我，人活著就應(yīng)該不斷的去奮斗，去努力。

書中還有個(gè)有趣的故事。有一個(gè)人，在他小的時(shí)候，媽媽叫他去買紅糖，他買回來(lái)白糖。媽媽罵他，他搖搖頭說(shuō)：白糖和紅糖沒(méi)什么區(qū)別。他討厭改變，討厭發(fā)表不同意見的人，他的惰性使他不愿參與任何事，更別說(shuō)是努力拼搏去實(shí)現(xiàn)理想了。乃至后來(lái)，那個(gè)人快死的時(shí)候，家里人問(wèn)他有什么遺愿，他斷斷續(xù)續(xù)的說(shuō)道：下輩子想安逸平靜，只是吃飯和睡覺......煩惱還少一點(diǎn)兒，說(shuō)完了這句話，他就撒手離去了。

許多人聽過(guò)這個(gè)故事只會(huì)搖頭嘆息，但是生活中這樣的人有很多，如果你現(xiàn)在覺得自己很幸運(yùn)，很安逸，請(qǐng)你務(wù)必珍惜，但是你一定不要因此失去了自己的斗志。如果你現(xiàn)在覺得自己很不幸，也請(qǐng)你一定不要抱怨，這說(shuō)明你需要比常人付出更多，始終不要失去自己的信心與斗志。

古人云：天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。在追夢(mèng)的路上，如果有一天你想要放棄，請(qǐng)你一定想一想，那些比你睡得晚，比你起得早，跑的比你賣力，比你還聰明的人，他們走出了黑暗，已經(jīng)看到了黑暗之后的黎明，而你呢?仍在嫌棄，抱怨太累了，我沒(méi)法再堅(jiān)持了，要不等一下吧當(dāng)你在說(shuō)這些話的時(shí)候，就不要再去想自己為什么如此平庸了。

當(dāng)你真正感覺自己很累的時(shí)候，說(shuō)明你在進(jìn)步，請(qǐng)你繼續(xù)保持，如果有一天你說(shuō)好輕松啊，是時(shí)候反省一下自己了，因?yàn)槟阍谧呦缕侣罚缕氯菀咨掀码y，人生之路沒(méi)有哪一條是一帆風(fēng)順的。在該吃苦的年紀(jì)絕不要選擇安逸，只要你有一顆永遠(yuǎn)向上的心，你終會(huì)體驗(yàn)到自己的巔峰人生。

安逸的生活就像溫水，溫水中的青蛙就像人，我們必須對(duì)自己狠一點(diǎn)，再狠一點(diǎn)。

別在吃苦的年紀(jì)選擇安逸讀后感言 篇7

作為一名高中學(xué)生的家長(zhǎng)，最近對(duì)勵(lì)志的書籍頗感興趣，一則給自己充充電，不至于鼓勵(lì)孩子時(shí)言辭乏味，二則自己的心靈也的確需要“雞湯”的滋養(yǎng)，于是今年五一小長(zhǎng)假期間我急切地讀完了又一部勵(lì)志書籍《別在吃苦的年紀(jì)選擇安逸》，讀后感觸頗深，今天愿將感觸流于筆端與君共勉。

時(shí)光回到1994年，那時(shí)我正在讀高三，正是學(xué)生們帶著長(zhǎng)輩的殷殷囑托奮力拼命的時(shí)候，大家被淹沒(méi)在題海中，被定格在書桌旁。而我確是一個(gè)例外，不管別人多忙，我依然是6:30起床，晚上22點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)上床休息。俗話說(shuō)：一分耕耘一分收獲,我的耕耘換來(lái)的僅僅是一張?？频匿浫⊥ㄖ獣?，離我心中夢(mèng)想和摯愛的英語(yǔ)專業(yè)相差4分，于是我成為了一名會(huì)計(jì)。在之后的工作生涯中也因?yàn)椴豢铣钥?，錯(cuò)過(guò)了很多提升進(jìn)取的機(jī)會(huì)，以致于自己在并不喜歡的崗位上煎熬了24年。

帶著抹不去的遺憾回首過(guò)往，在大家都在吃苦拼搏的時(shí)候，在大家都在挑燈夜戰(zhàn)的時(shí)候，我選擇了安逸，選擇了早早休息，如今總有無(wú)限遺憾留在心中揮之不去。如果當(dāng)初我不做那只溫水中的青蛙，如果當(dāng)初我能多付出一些努力，如果當(dāng)初我能夠多刷幾套題，如果......，然而時(shí)光不能倒流，如今兒子正在讀高中，正值拼搏的青春季，我已把此書強(qiáng)力推薦給他，愿兒子能珍惜時(shí)光，不負(fù)韶華，拼搏努力，積極進(jìn)取！于此也聊以慰藉留在我心中的那份永久的遺憾！

古人有云：天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。當(dāng)初的我就是逃避了這樣的磨礪，選擇了安逸，所以注定平凡伴我至今。

我經(jīng)常這樣勸誡兒子:在人生追夢(mèng)的路上，辛苦一陣子，將會(huì)幸福一輩子。如果有一天你想要放棄，一定要想想有多少比你聰明比你優(yōu)秀的人都在堅(jiān)持、都在努力，而你在安逸中消耗的是自己的青春，消磨的是自己未來(lái)的福氣。當(dāng)你感覺輕松時(shí)，卻是下坡路的開始，今日肯埋頭，來(lái)日方能出頭，想獲得更多，就要舍棄更多，舍棄網(wǎng)游，舍棄娛樂(lè)，甚至舍棄萌動(dòng)的初戀！如果你正值該吃苦的年紀(jì)，切記、切記千萬(wàn)不要選擇安逸。

別在吃苦的年紀(jì)選擇安逸讀后感言 篇8

“對(duì)別人說(shuō)狠話，不如對(duì)自己下狠手，扛得住艱難，才能配得上夢(mèng)想，不想苦一輩子，就要苦一陣子?！碑?dāng)讀完景天的著作《別在吃苦的年紀(jì)選擇安逸》時(shí)內(nèi)心仿佛經(jīng)歷了風(fēng)雨的洗禮，褪去了灰暗，變得清澈而透亮。錦瑟流年，花開花落，歲月匆匆飛逝，悄然溜過(guò)，而恰如同學(xué)少年，風(fēng)華正茂，擁有美好青春的我們，卻選擇安逸。自以為年少，實(shí)則韶華傾負(fù)，當(dāng)青春不再之時(shí)，當(dāng)你錯(cuò)過(guò)努力的最佳時(shí)機(jī)時(shí)，那么，你對(duì)生活的感悟必然是淺薄的。

當(dāng)你看著電視上那些成功人士，上著外企，說(shuō)著英語(yǔ)，拿著高薪，你便開始不滿于現(xiàn)狀，幻想那種要什么有什么的生活，安享生命的歲月靜好。但你又何曾想過(guò)，你還那么年輕，在如此耀眼的年紀(jì)，你不去努力，不去拼搏，不付出一絲一毫，就開始負(fù)能量滿滿，活在幻想之中。我們所看到的也許只是那些成功人士的表面光鮮，可誰(shuí)又看到了他們起早貪黑，省吃儉用，為了創(chuàng)業(yè)受盡屈辱，吃盡苦頭的那一面。他們成功地取得了讓別人望塵莫及的榮耀，全因?yàn)樗麄兣^(guò)，他們懂得吃苦。

就比如說(shuō)，馬云，這個(gè)人生贏家，他活成了很多人羨慕的樣子，但他背后那些不為人知的心酸，誰(shuí)又知道呢？當(dāng)初，馬云創(chuàng)辦海博翻譯社，根本入不敷出。為了維持生存，他還當(dāng)過(guò)小販，自己四處推銷吃盡苦頭，整整三年翻譯社就靠著馬云推銷這些雜物來(lái)維持。再后來(lái)，馬云創(chuàng)辦阿里巴巴時(shí)，仍然不容易外出辦事都靠走，很少打車。有一次，大伙出去買東西，東西太多，實(shí)在沒(méi)辦法，只好打車，來(lái)了一輛桑塔納，他們不坐，直到來(lái)了一輛夏利牌轎車，就因?yàn)楸阋藘稍X。而這也就說(shuō)明，付出多少才會(huì)獲得多少。再看看現(xiàn)在的我們，刷微博，逛淘寶，玩網(wǎng)游，這些連60歲的人都能干的事兒，你還要青春干嘛？若上天善待你，給予你優(yōu)越的條件，那就利用著條件，繼續(xù)努力。若上天為你百般設(shè)障，那就更別收斂斗志，勇往直前，艱苦奮斗。

在你經(jīng)歷磨難，飽經(jīng)風(fēng)霜之后，也許你已經(jīng)遍體鱗傷，但當(dāng)風(fēng)雨過(guò)后，那一道美麗的彩虹架在天邊時(shí)，仿佛在告訴你不要放棄，可貴的是你還仍然站在這里，不畏遠(yuǎn)方，其實(shí)你現(xiàn)在在哪兒并不重要，而是那顆堅(jiān)強(qiáng)的心，它終究會(huì)領(lǐng)你到達(dá)最終屬于你的地方。所以別怕累，將來(lái)的你一定會(huì)感謝現(xiàn)在努力的自己，趁現(xiàn)在還年輕，有激情，有失敗的資本，那就別怕輸，放手一搏，活成自己期待中的那個(gè)樣子！

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《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》的讀后感

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《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》的讀后感【篇1】

在拿破侖帝國(guó)破滅，被推翻的封建勢(shì)力又重新復(fù)活的時(shí)刻，自由主義又一次鋪天蓋地地席卷了整個(gè)歐洲世界。馬克思誕生在這樣一個(gè)環(huán)境中，就注定了其飽受啟蒙思想的熏陶。再加上馬克思的父親頭腦中充滿了宗教自由和政治自由的啟蒙思想，他的言行舉止對(duì)少年馬克思思想的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響，因此這就成就了其異于常人的睿智，無(wú)論是思想還是言行。《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》這篇文章是馬克思的中學(xué)論文，思想見地就達(dá)到了常人不可比擬的階層。

本文主要闡明了關(guān)于青年在選擇職業(yè)時(shí)應(yīng)考慮的因素，怎樣選擇職業(yè)以及如何選擇適合自己職業(yè)，并提出自己的觀點(diǎn)在選擇職業(yè)時(shí)，我們應(yīng)該遵循的主要指針是人類的幸福和我們自身的完美。

此文章的語(yǔ)言清新優(yōu)美，讀完之后猶如當(dāng)頭棒喝，尤其對(duì)于我們這樣的在校大學(xué)生，在面臨即將開啟新的生活方式時(shí)，難免會(huì)感到迷茫與浮躁。生活猶如萬(wàn)花筒，工作更是多種多樣，所以我們?cè)谶x擇職業(yè)時(shí)會(huì)眼花繚亂，不知其思所歸，其意所至。馬克思說(shuō)：神也給人指定了共同的目標(biāo)使他自己和人類趨于高尚。我們選擇職業(yè)是一種自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，所以首先我們要對(duì)自己有一個(gè)正確的價(jià)值定位。為了實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值而追求適合自己職業(yè)，才能最終選擇出最終為人類而工作的職業(yè)。

馬克思在文章中認(rèn)為，青年在選擇職業(yè)時(shí)應(yīng)該考慮的因素有以下方面：

1、青年在選擇職業(yè)時(shí)應(yīng)該從實(shí)際出發(fā)，問(wèn)問(wèn)自己內(nèi)心想要什么。他在文章中提出在選擇職業(yè)時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真考慮：所選擇的職業(yè)是不是真正使我們受到鼓舞？我們的內(nèi)心是不是同意？我們受到的鼓舞是不是一種迷誤？我們認(rèn)為是神的召喚的東西是不是一種自欺？選擇職業(yè)不是為了滿足一個(gè)人的虛榮心，要明白虛榮心容易給人鼓舞或者是一種我們覺得是鼓舞的東西。但是，被名利弄得鬼迷心竅的人，理智已無(wú)法支配他，于是他一頭栽進(jìn)那不可抗拒的欲念驅(qū)使他去的地方。他已經(jīng)不再自己選擇他在社會(huì)上的地位，而聽任偶然機(jī)會(huì)和幻想去決定它。

2、馬克思認(rèn)為青年在選擇職業(yè)時(shí)應(yīng)當(dāng)遵循的主要指針是人類的幸福和我們自身的完美，以此為指針就應(yīng)當(dāng)選擇最能為人類而工作的職業(yè)，這才是最高尚的職業(yè)，選擇這樣職業(yè)的人才是最崇高的人，才是人們最敬仰的人。馬克思的考慮很深刻，自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值是不可分割的，我們只有把社會(huì)需要放在第一位，選擇符合國(guó)家需要的事業(yè)才是正確的。

人是社會(huì)性的動(dòng)物，人具有主觀選擇與客觀改造的能力是人區(qū)別于一般動(dòng)物的體現(xiàn)，正因?yàn)槿说闹饔^選擇具有能動(dòng)性，才使得我們?cè)谶x擇的過(guò)程中需要考慮很多因素，最終做出完美的決定。馬克思告訴我們青年在選擇職業(yè)時(shí)應(yīng)該考慮的因素，從中我體會(huì)到即使面對(duì)著萬(wàn)般的選擇，但最重要的是你自己想要什么。我認(rèn)為作為一個(gè)平凡的大學(xué)生，揚(yáng)言自己要為人類的幸福而努力，為了拯救人類而選擇職業(yè)，這是不符合現(xiàn)實(shí)的。既然要一切從實(shí)際出發(fā)，那么我們必須要給自己一個(gè)準(zhǔn)確的定位，既不能妄自尊大也不能妄自菲薄。

我們?cè)谶x擇職業(yè)時(shí)一定要充滿熱情，深切的熱愛這份工作我們才想要去為之而努力。這正如馬克思在文章里提到的我們的使命決不是求得一個(gè)最足以炫耀的職業(yè)，因?yàn)樗皇悄欠N使我們長(zhǎng)期從事而始終不會(huì)情緒低落的職業(yè)。只有對(duì)工作充滿熱情，在工作過(guò)程中才始終不會(huì)情緒低落。

另外，在選擇職業(yè)時(shí)還要考慮我們個(gè)人的體質(zhì)問(wèn)題。只有擁有一個(gè)健康的體魄，才會(huì)有源源不斷的精力與熱情投入到工作中去。如果我們選擇了力不能勝任的工作，那么我們的熱情很快就會(huì)被榨光，并且自愧無(wú)能，產(chǎn)生的后果必然時(shí)妄自菲薄。正如馬克思所說(shuō)妄自菲薄是一條毒蛇，它永遠(yuǎn)嚙噬著我們心靈，吮吸著其中滋潤(rùn)生命的血液，注入?yún)捠篮徒^望的毒液。

馬克思會(huì)對(duì)青年選擇職業(yè)有如此見解，可見他在17歲得時(shí)候就有了明確的人生觀和世界觀。我們讀完這篇文章之所以會(huì)感到震撼，那是源于我們對(duì)其見解的心悅臣服。由此說(shuō)來(lái)，作為新一代大學(xué)生，我們首先應(yīng)該明確自己人生觀、價(jià)值觀與世界觀，才能在意識(shí)洪流中堅(jiān)守屬于自己的一方天地，才能在形形色色的誘惑下堅(jiān)持原則，不被誘惑所擾。選擇職業(yè)也是一門學(xué)問(wèn)，在大學(xué)我們一定要做好自己今后的職業(yè)生涯規(guī)劃，不要讓自己陷入迷茫的深淵。

《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》的讀后感【篇2】

馬克思在他十七歲中學(xué)畢業(yè)時(shí)寫下這篇畢業(yè)論文，這位偉大的思想家雖然已經(jīng)逝世，但他的思想?yún)s依然留存，我們從中也受益匪淺。細(xì)讀這篇文章后，見識(shí)到他當(dāng)時(shí)就具有的極高覺悟，震撼不已。

在這篇文章中，馬克思從幾個(gè)方面談?wù)摿饲嗄暝诋厴I(yè)后選擇職業(yè)時(shí)應(yīng)該考慮的一些事情。

首先，馬克思談到，人作為高智能生物的存在，區(qū)別于其他動(dòng)物有人自身對(duì)實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)時(shí)使用方法的選擇。這是極其重要的，人有了選擇的機(jī)會(huì)，同時(shí)是經(jīng)過(guò)自身思考后的選擇。這個(gè)選擇的機(jī)會(huì)甚至貫穿于馬克思文章中，有關(guān)于目標(biāo)的選擇、關(guān)于實(shí)現(xiàn)目標(biāo)機(jī)會(huì)的選擇、關(guān)于職業(yè)的選擇、關(guān)于是否參考類是父母在內(nèi)的一些“顧問(wèn)”的選擇。

接下來(lái)，馬克思開始對(duì)自己的目標(biāo)做出了討論。文中談到人們要有一個(gè)自己的目標(biāo)，不是隨便的一個(gè)目標(biāo)，馬克思指出:“我們不應(yīng)拿自己最重要的事業(yè)去碰運(yùn)氣”，對(duì)于畢業(yè)的青年來(lái)說(shuō)，如果目標(biāo)是未來(lái)的職業(yè)選擇，那是馬克思那么說(shuō)是完全正確的。畢業(yè)的青年不應(yīng)該隨意地選擇了自己的職業(yè)。

馬克思甚至這樣來(lái)定義那個(gè)目標(biāo):來(lái)自自己內(nèi)心深處的聲音。如此形象具體。的確，如果我們?cè)诖_定目標(biāo)時(shí)真的能夠做到追隨自己內(nèi)心的想法，那樣當(dāng)我們?cè)跒閷?shí)現(xiàn)目標(biāo)而奮斗時(shí)，主觀上自己就會(huì)有堅(jiān)持下去的動(dòng)力，這也是極其重要的。

當(dāng)然馬克思有對(duì)一些人對(duì)目標(biāo)的堅(jiān)持做了細(xì)談。馬克思談到很多人在制定目標(biāo)后都缺乏堅(jiān)持為目標(biāo)奮斗下去的毅力。當(dāng)時(shí)我讀到那段時(shí)也真是感觸頗深，一下子想到了過(guò)去的自己。過(guò)去的自己沒(méi)少定一些小目標(biāo)，例如每周讀幾本書，早起晨跑，堅(jiān)持背單詞...這些都以書上積滿的灰塵，錯(cuò)過(guò)的鬧鐘以及擱置在一旁的詞匯書宣布了那些目標(biāo)的作廢。想想實(shí)在可悲，當(dāng)初的信誓旦旦，如今卻已是不聞不問(wèn)。

實(shí)現(xiàn)目標(biāo)是一段長(zhǎng)跑，不需要我們起跑時(shí)的爆發(fā)力，卻很依賴我們跑下去的毅力。我們都曾目睹了無(wú)數(shù)滿腔熱血出發(fā)，幾天后放棄的事例，或許自己也參與其中。所以，可貴是對(duì)于目標(biāo)持續(xù)的追求。

然后，馬克思開始討論青年對(duì)于職業(yè)的選擇所應(yīng)考慮的幾點(diǎn)。第一，青年選擇某一職業(yè)的理由或是企圖，是真的認(rèn)為那是最能為人類福利而勞動(dòng)的工作，還是懷揣著一種對(duì)于這一職業(yè)的虛榮的炫耀。如果是前者那就是值得高興的，而如果是后者的話，那么青年對(duì)于這一職業(yè)的選擇就是相當(dāng)危險(xiǎn)的。虛榮心只能引起我們對(duì)于這種或那種職業(yè)突然的熱情，卻不能支持我們長(zhǎng)期從事這么一項(xiàng)工作，馬克思也提到，如此的話，我們很快就會(huì)覺得，我們的愿望沒(méi)有得到滿足，我們的理想沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，最后導(dǎo)致的只會(huì)是我們的怨天尤人。因此，青年在選擇職業(yè)是應(yīng)該好好思索自己做出這個(gè)選擇是否真的聽從了自己內(nèi)心的聲音。第二，青年在選擇某個(gè)職業(yè)時(shí)對(duì)這一職業(yè)要有正確的認(rèn)識(shí)。這究竟是怎樣的一份工作，自己有沒(méi)有對(duì)這個(gè)選擇有很好的理解，那個(gè)職業(yè)是否真的是我們想的那樣美好，或是關(guān)于這個(gè)職業(yè)的各種美好的言論都是我們道聽途說(shuō)、都是我們幻想出來(lái)的。如果真是如此，那就相當(dāng)危險(xiǎn)了。青年在選擇職業(yè)時(shí)絕不能僅僅對(duì)這個(gè)職業(yè)是片面的理解，還應(yīng)該深刻地去了解它。弄明白這一職業(yè)對(duì)我們的要求，包括對(duì)我們知識(shí)技能、對(duì)于我們從事這一職業(yè)后應(yīng)當(dāng)承當(dāng)?shù)呢?zé)任、對(duì)我們體質(zhì)等多方面的要求。當(dāng)我們對(duì)這些都熟知時(shí)，我們才能更正確地做出自己是否決定對(duì)這份職業(yè)的選擇。而在這決定是否做出選擇的思想斗爭(zhēng)中，我們除了參考這個(gè)職業(yè)對(duì)我們的要求這個(gè)客觀事實(shí)，同時(shí)我們也有我們的“顧問(wèn)”。所以，第三，青年在選擇某一職業(yè)時(shí)，應(yīng)該很好地利用好“顧問(wèn)”這一資源，馬克思認(rèn)為，他們是更有經(jīng)驗(yàn)的，所以青年可以從他們那得到有勝與其自身主觀上的判斷。第四，青年應(yīng)該選擇怎樣的職業(yè)。人類社會(huì)中有很多職業(yè)供青年選擇，這時(shí)青年就又要好好考慮這選擇。馬克思認(rèn)為，青年應(yīng)該選擇有尊嚴(yán)、甚至是最能為人類福利而勞動(dòng)的工作。后者我想可能大多數(shù)人沒(méi)有馬克思那么高思想覺悟，但至少應(yīng)該做到前者這一標(biāo)準(zhǔn)。

以上就是馬克思對(duì)于青年在選擇職業(yè)時(shí)的一些論述，但我想如果我們能去掉“選擇職業(yè)”這一框架，馬克思所述的言論對(duì)于我們生活學(xué)習(xí)方面還是適用的。

如若我們對(duì)一件事情有自己的選擇權(quán)利，那我們就應(yīng)該在做出選擇前有周全的考慮。這是我們不會(huì)在之后的行動(dòng)中因?yàn)楹翢o(wú)準(zhǔn)備而束手無(wú)策的重要保障，這個(gè)工作包含了我們?cè)诤芏喾矫娴乃妓鳌Ｎ覀兪紫刃枰獙?duì)那件事有自己獨(dú)立的認(rèn)識(shí)，其次我們還應(yīng)審視自己做這么一件事的目的，最好我們可以向有經(jīng)驗(yàn)的人請(qǐng)教，畢竟前車之鑒還有很有利的。

而且，想馬克思所述青年在選擇職業(yè)后應(yīng)該有對(duì)這一目標(biāo)的持久追求、不滅的熱情。我想求學(xué)之路亦是如此，也需要我們有堅(jiān)持下去的毅力，絕不能因?yàn)橐稽c(diǎn)困難就放棄對(duì)知識(shí)的追求。同樣，在我們的日常生活中，我們要學(xué)會(huì)以辯證的方法去看待問(wèn)題，不局限與事物的表面，這樣才能做到周全的考慮。

以上就是我讀完《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》馬克思這篇文章的感想。如今我雖然還未面臨到選擇職業(yè)這樣一個(gè)問(wèn)題，但馬克思在這篇文章中提到的種種觀點(diǎn)無(wú)疑是我未來(lái)在面臨這一問(wèn)題的很好借鑒。

第二彈，哈哈!這是我上學(xué)期的馬原作業(yè)，發(fā)上來(lái)，讓大家看看以一個(gè)理科生的身份，在簡(jiǎn)略讀我們偉大思想家的這篇文章后，得到的感悟。不過(guò)呀，我更多地是因?yàn)橐瓿勺鳂I(yè)才那樣寫的，為什么呢?引用一句話:“同志，你思想覺悟有待提高啊!”對(duì)的，我覺悟還沒(méi)到那種程度，慚愧，慚愧。

《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》的讀后感【篇3】

社會(huì)公眾大都從興趣愛好或者工資多少、職位高低、福利待遇等層面考慮一份職業(yè)的好壞，而很少有人能把它作為達(dá)成使人類和他自己趨于高尚的目標(biāo)的手段來(lái)看待。當(dāng)初周恩來(lái)一句為中華之崛起而讀書讓多少紈绔子弟面紅耳赤？真正的偉人凡事絕不是只為自己考慮，他不會(huì)只為一己私欲而作出抉擇。但同時(shí)，他也不會(huì)一味委曲求全責(zé)難自己，他們會(huì)更傾向于選擇自己最擅長(zhǎng)而又能使人民受益最多的職業(yè)。如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身；那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂(lè)趣，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。

意識(shí)深深烙印于物質(zhì)，而格局決定了高度。

有人覺得社會(huì)地位、家庭出身就是我們的起跑線，而有人出生就衣食無(wú)憂生在終點(diǎn)線，于是奮力拼搏以彌補(bǔ)自己的先天不足與身份地位的差異，或者怨天尤人，渾渾噩噩，虛度年歲。其實(shí)，做事情的初衷也是我們的起跑線，我們對(duì)自己所從事職業(yè)的信仰、思想的高尚程度、做事時(shí)所期望的效益與服務(wù)的人群也在一定程度上決定了我們能走多遠(yuǎn)。

正如文章所言，我們的使命決不是求得一個(gè)最足以炫耀的職業(yè)，因?yàn)樗皇悄欠N使我們長(zhǎng)期從事而始終不會(huì)情緒低落的職業(yè)。我們應(yīng)該選擇能把自己能力最大化于社會(huì)的工作，選擇自己存在感最強(qiáng)的工作，選擇使我們自己能真正受到鼓舞的工作，不為名不為利，不為虛榮心。生命本就是無(wú)意義的，人向死而生，生就是一個(gè)不斷為自己的存在尋找意義的過(guò)程。為浮名虛利的打拼注定是不能長(zhǎng)久的，這樣的掙扎遲早會(huì)耗盡你所有的熱情。若是習(xí)慣了在這溫柔鄉(xiāng)里消沉，再想擺脫，想重歸正途，便更加吃力了。不忘初心，方得始終。可是，初心易得，始終難守。希望我們?cè)谶x擇職業(yè)時(shí)不要在塵世繁華與紙醉金迷中迷失了自己的初心。哪怕最初的想法已經(jīng)改變，也不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)而忘了為什么出發(fā)。

人事都太過(guò)復(fù)雜，我們的選擇太多，容易引誘人誤入的歧途也太多。

阡陌縱橫，我們的目光應(yīng)該投向哪里呢？在我們喪失理智的地方，誰(shuí)來(lái)支持我們呢？是我們的父母，他們走過(guò)了漫長(zhǎng)的生活道路，飽嘗了人世的辛酸我們的心這樣提醒我們。身為人母的龍應(yīng)臺(tái)就曾在《親愛的安德烈》里提到：當(dāng)你的工作在你心中有意義，你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時(shí)間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán)，給你快樂(lè)。能夠選擇自己的職業(yè)，能夠把職業(yè)融入生命，成為生活的一部分，在工作時(shí)感受到尊嚴(yán)與被尊重，而不是被迫謀生，這真的是一件值得拼盡全力去追求的事情。著名的默片大師卓別林所演繹的經(jīng)典電影《摩登時(shí)代》就辛辣的諷刺了將人類作為工具奴隸的所謂工業(yè)時(shí)代，他們?cè)诠ぷ髦姓也坏酱嬖诟?，并且自己可以隨意被任何人代替。卓別林的歡樂(lè)逗趣背后給人們留下的更多是對(duì)此的沉痛反思：如果選擇了一份自己都覺得將就，沒(méi)有尊嚴(yán)的工作，那就成了自己生活的奴隸。工作的時(shí)間里期盼著早點(diǎn)結(jié)束，草草了事，漫不經(jīng)心，郁郁寡歡，只有在工作之余的時(shí)間才能感受到生命的樂(lè)趣，感受到自己是有別于低等動(dòng)物的人，并且那短暫的歡愉里也仍舊為即將到來(lái)的工作而擔(dān)憂失落著、恐慌著，似是將自己的生命人為縮短了好幾倍。

并非每個(gè)人都足夠幸運(yùn)，能夠找到自己的伯樂(lè)，即便他們自己也不一定最初就能意識(shí)到自己的才能。走了彎路怎么辦？自怨自艾嗎？束手就擒坐以待斃嗎？當(dāng)然不能，在哪里跌落就在哪里爬起，如果走錯(cuò)了，停下就是一種進(jìn)步。并且盡快調(diào)整步伐，回歸正軌。每一個(gè)人都是如此獨(dú)特，如此寶貴，何苦浪費(fèi)時(shí)間無(wú)為抨擊自己，與自己同歸于盡？

如果我們選擇了力不能勝任的職業(yè)，那么我們決不能把它做好，我們很快就會(huì)自愧無(wú)能，并對(duì)自己說(shuō)，我們是無(wú)用的人，是不能完成自己使命的社會(huì)成員。由此產(chǎn)生的必然結(jié)果就是妄自菲薄。還有比這更痛苦的感情嗎？還有比這更難于靠外界的賜予來(lái)補(bǔ)償?shù)母星閱?？人無(wú)完人，金無(wú)赤足。好比讓魯迅去打仗，讓關(guān)羽去寫喚醒群眾針砭時(shí)弊的文字，他們也都不能勝任。是他們無(wú)用嗎？顯然不是。可如果他們沒(méi)有找準(zhǔn)方向，不根據(jù)自己長(zhǎng)處的努力，只能是不斷碰壁，不斷撞南墻，最后也依舊會(huì)懷疑自己一無(wú)是處。最令人唏噓的便是世上少了一拯救亂世危亡中世人精神世界的大文豪，也埋沒(méi)了忠肝義膽戰(zhàn)無(wú)不勝攻無(wú)不克的安邦大將。如果發(fā)現(xiàn)自己做某件事情無(wú)能為力有心無(wú)力，那么不要著急否定自己，不要妄自菲薄，而是應(yīng)該靜心反思自己所做的選擇，是不是浪費(fèi)了自己的才華，是不是駛錯(cuò)了方向？妄自菲薄是一條毒蛇，它永遠(yuǎn)嚙噬著我們心靈，吮吸著其中滋潤(rùn)生命的血液，注入?yún)捠篮徒^望的毒液。它會(huì)讓我們失去信心，失去繼續(xù)走下去的勇氣。它掩埋我們的心智，讓我們懷疑存在的意義與價(jià)值。對(duì)別人疑人不用，用人不疑，對(duì)自己也一樣，不相信自己的能力就會(huì)使我們做事時(shí)畏畏縮縮，會(huì)讓我們與正軌失之交臂。

不排除另一種失誤，一開始認(rèn)定了一種自以為非它莫屬的職業(yè)，然后出現(xiàn)兩種情況。一是順?biāo)熳约旱男脑?，然后覺得才看清了它的本來(lái)面目，唾棄它排斥它，實(shí)則從未真正有過(guò)偏執(zhí)與熱愛。再者是沒(méi)能堅(jiān)守住陣營(yíng)，它便成了心口上的一顆朱砂痣，總覺得心存遺憾，曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云，不論怎么選擇都成為了一種將就。為了避免這種假性喜歡與遺憾，我們?cè)谧鞒鲞x擇之前就理應(yīng)全方位考量，不能憑一時(shí)沖動(dòng)而與它海誓山盟私定終生。成熟的一個(gè)重要指標(biāo)就是分辨喜歡與愛，當(dāng)你認(rèn)清了它的真正面目，知道它的所有弊端卻依舊想要堅(jiān)持想要攜手一生的職業(yè)，那便可以作為你的歸屬了?！稓g樂(lè)頌》里曾提及：喜歡是執(zhí)子之手，愛是與子偕老，無(wú)論生活一帆風(fēng)順亦或貧困潦倒，我們都不應(yīng)該放任自己只因一時(shí)好感下決定，而應(yīng)該選擇自己所愛。

《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》的讀后感【篇4】

社會(huì)公眾大都從興趣愛好或者工資多少、職位高低、福利待遇等層面考慮一份職業(yè)的好壞，而很少有人能把它作為達(dá)成“使人類和他自己趨于高尚”的目標(biāo)的手段來(lái)看待。當(dāng)初周恩來(lái)一句“為中華之崛起而讀書”讓多少紈绔子弟面紅耳赤?真正的偉人凡事絕不是只為自己考慮，他不會(huì)只為一己私欲而作出抉擇。但同時(shí)，他也不會(huì)一味委曲求全責(zé)難自己，他們會(huì)更傾向于選擇自己最擅長(zhǎng)而又能使人民受益最多的職業(yè)。“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身;那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂(lè)趣，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚?！?/p>

意識(shí)深深烙印于物質(zhì)，而格局決定了高度。

有人覺得社會(huì)地位、家庭出身就是我們的起跑線，而有人出生就衣食無(wú)憂生在終點(diǎn)線，于是奮力拼搏以彌補(bǔ)自己的“先天不足”與身份地位的差異，或者怨天尤人，渾渾噩噩，虛度年歲。其實(shí)，做事情的初衷也是我們的起跑線，我們對(duì)自己所從事職業(yè)的信仰、思想的高尚程度、做事時(shí)所期望的效益與服務(wù)的人群也在一定程度上決定了我們能走多遠(yuǎn)。

正如文章所言，“我們的使命決不是求得一個(gè)最足以炫耀的職業(yè)，因?yàn)樗皇悄欠N使我們長(zhǎng)期從事而始終不會(huì)情緒低落的職業(yè)?！蔽覀儜?yīng)該選擇能把自己能力最大化于社會(huì)的工作，選擇自己存在感最強(qiáng)的工作，選擇使我們自己能真正受到鼓舞的工作，不為名不為利，不為虛榮心。生命本就是無(wú)意義的，人向死而生，生就是一個(gè)不斷為自己的存在尋找意義的過(guò)程。為浮名虛利的打拼注定是不能長(zhǎng)久的，這樣的掙扎遲早會(huì)耗盡你所有的熱情。若是習(xí)慣了在這溫柔鄉(xiāng)里消沉，再想擺脫，想重歸正途，便更加吃力了。“不忘初心，方得始終?！笨墒牵俺跣囊椎?，始終難守”。希望我們?cè)谶x擇職業(yè)時(shí)不要在塵世繁華與紙醉金迷中迷失了自己的初心。哪怕最初的想法已經(jīng)改變，也不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)而忘了為什么出發(fā)。

人事都太過(guò)復(fù)雜，我們的選擇太多，容易引誘人誤入的歧途也太多。

《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》的讀后感【篇5】

1835年的秋天，馬克思寫下這篇名為《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》的畢業(yè)論文。在這篇論文中，馬克思表達(dá)的為人類服務(wù)的崇高理想。17歲的馬克思以深刻的語(yǔ)言，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋磉_(dá)，縝密的思考，有力地論述了青年在選擇職業(yè)時(shí)應(yīng)有的考慮。作為一個(gè)初入大學(xué)的青年，我從這篇文章中的收獲頗多，也使我更加了解了一位青年應(yīng)該如何選擇一門職業(yè)。

馬克思說(shuō)人類的共同目標(biāo)是使人類和他自己去高尚。而達(dá)到這個(gè)目標(biāo)的手段則是在社會(huì)上選擇一個(gè)最適合自己最能使自己和社會(huì)變得高尚的地位。因此，認(rèn)真權(quán)衡這種選擇就是開始走上生活道路而又不愿在最重要的事情上聽天由命的青年的首要任務(wù)。然后我們?cè)撊绾螜?quán)衡呢?

我們每個(gè)人都有目標(biāo)，或大或小，如果你內(nèi)心深處的聲音認(rèn)為這個(gè)目標(biāo)是偉大的，那他實(shí)際上也是偉大的。當(dāng)我們?nèi)绱讼霑r(shí)，從內(nèi)心就會(huì)產(chǎn)生一股生機(jī)勃勃的力量促使我們?yōu)榱诉@個(gè)目標(biāo)而付諸行動(dòng)，那這樣的目標(biāo)便不是空想。但這樣的聲音很容易被淹沒(méi)。為什么會(huì)被淹沒(méi)?由盲目的選擇確定的目標(biāo)所顯示的偉大容易激發(fā)虛榮心，這份虛榮心往往使我們狂熱，我們一頭栽進(jìn)那不可抗拒的欲念召喚他去的地方。多少人身居要職，卻貪婪身外之物，被名利弄得鬼迷心竅，理智也無(wú)法約束他的行為。那些偉大，擁有無(wú)限光環(huán)，能滿足我們的虛榮心的職業(yè)，往往在我們的狂熱追求后，褪下光鮮的外衣，我們的情緒變得不再高漲，只剩下的厭惡和反感，而之前的努力都葬送在那欲念的深淵。因此，青年在選擇職業(yè)時(shí)，不能被一時(shí)的熱情所蒙蔽，而應(yīng)選擇我們真心懷有熱情從內(nèi)心同意的職業(yè)。

人們常常從表面來(lái)觀察某種職業(yè)，并沒(méi)有仔細(xì)分析衡量這種職業(yè)加在肩上的重大責(zé)任。在將來(lái)日復(fù)一日的工作中，我們會(huì)因?yàn)榈貌坏筋A(yù)期的滿足而怨天尤人。在這里，我們用一時(shí)的虛幻掩蓋了它的責(zé)任，我們能做的只有把目光放深，放遠(yuǎn)，保持理性。而當(dāng)理性被情感所欺騙而感到迷茫的時(shí)候，我們又該怎么辦呢!這時(shí)我們應(yīng)該想到，父母是我們最強(qiáng)有力的支柱，他們走過(guò)的漫長(zhǎng)歲月，飽嘗了人間酸甜苦辣人。我們應(yīng)該從他們那里尋找經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，認(rèn)清所選擇的職業(yè)的全部力量。如果在了解會(huì)面對(duì)的困難后，我們?nèi)匀怀錆M熱情，那么就堅(jiān)持下去吧!

但選擇職業(yè)并不是你覺得喜歡，合適就可以勝任。有時(shí)我們的體質(zhì)就會(huì)出來(lái)?yè)v亂了，它常常威脅我們，讓我們無(wú)法愉快的工作。如果面對(duì)這樣的情況我們就輕易認(rèn)輸了嗎?正如馬克思所言："一個(gè)不能克服自身相互斗爭(zhēng)因素的人，又怎能抗拒生活的猛烈沖擊呢!"為了恪盡職守，而犧牲自己幸福的思想激勵(lì)著我們不顧體弱而努力工作。馬克思晚年時(shí)，反動(dòng)勢(shì)力的瘋狂迫害，極端貧困的生活條件以及極度緊張的忘我勞動(dòng)，嚴(yán)重?fù)p害了馬克思的健康。但他依然繼續(xù)收集和研究各種資料，不斷發(fā)展政治、經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，努力完成《資本論》的寫作。但與體質(zhì)問(wèn)題斗爭(zhēng)并不是說(shuō)過(guò)分的強(qiáng)迫自己做力不所及工作，畢竟身體是革命的本錢。

沒(méi)有什么比有野心，卻沒(méi)有能力實(shí)現(xiàn)它更可惜了。馬克思說(shuō)："如果我們錯(cuò)誤的估計(jì)了自己的能力，以為能夠勝任經(jīng)過(guò)較為仔細(xì)的考慮而選定的職業(yè)，那么，這種錯(cuò)誤將使我們受到懲罰。"SOHO副總胡文俊在第一次推銷房子時(shí)，他不知道該如何與顧客對(duì)話。他臉憋的通紅，手心直冒汗，但是除了簡(jiǎn)單的介紹樓盤的情況外，他不知道該講些什么只能傻傻的看著對(duì)方。結(jié)果也很明顯，房子沒(méi)有賣出去。之后他開始苦練溝通技巧，主動(dòng)與街上行人說(shuō)話，介紹樓盤。兩個(gè)月后，他的說(shuō)話能力提高了很多，并且賣出了第一棟房子。在大學(xué)學(xué)習(xí)并不僅僅是要掌握要求的專業(yè)知識(shí)，更要學(xué)習(xí)進(jìn)入社會(huì)的社會(huì)辦事能力、交際能力和合作能力。只有不斷提高自身的能力，我們才有更多的空間去選擇自己想要的職業(yè)，而不至于因?yàn)槟芰Ρ冗^(guò)他人而得不到自己喜歡的職業(yè)。正確看待自己的能力，不要高看自己，也不要低看自己，選擇適合自己能力的職業(yè)。

根據(jù)《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》中所說(shuō)的，尊嚴(yán)是最能使人高尚，使他的活動(dòng)和他的一切努力具有更加崇高品質(zhì)的東西，是使他無(wú)可非議，受到眾人欽佩并高出于眾人之上的東西。能獲得最高尊嚴(yán)的職業(yè)，往往不是最高的職業(yè)，而是最可取的職業(yè)。無(wú)論什么職業(yè)，只要我們專注于工作，不茍且，不應(yīng)付，堅(jiān)持職業(yè)態(tài)度和操守，就能贏得最高尊嚴(yán)。環(huán)衛(wèi)工人每天面對(duì)最痛最累的工作，但他們依然每天認(rèn)真工作，保持著城市的外貌。一次回家的路上看到環(huán)衛(wèi)工人已經(jīng)開始工作，那時(shí)是凌晨?jī)牲c(diǎn)，心中更是由然升起無(wú)盡的敬佩之意，感謝環(huán)衛(wèi)工人在讓我們生活在如此潔凈的城市。

作為江西師范大學(xué)社會(huì)工作專業(yè)的學(xué)生，我在面對(duì)社會(huì)工作時(shí)也應(yīng)該遵守人類的幸福和自身的完美的主要方針。社會(huì)工作的工作理念是助人自助，即幫助他人發(fā)揮個(gè)人潛能，使其獲得完美最有意義的生活。而這正是在為同時(shí)的人的完美，為他們的幸福而工作的同時(shí)，自己也實(shí)現(xiàn)了自我。作為一名未來(lái)的社工，我所享受的不是可憐的，有限的，自私的樂(lè)趣。我的幸福將屬于千百萬(wàn)人，而這千百萬(wàn)人的幸福也是我幸福。社會(huì)工作也許會(huì)悄然無(wú)聲的存在下去，但是它會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)揮作用，給人類帶來(lái)幸福。所以，我們不應(yīng)該認(rèn)為人類的幸福和我們自身的完美相沖突，一種利益必須消滅另一種利益，而是相信，只有為同時(shí)代人的完美，為他人的幸福而工作，這才能達(dá)到自己的完美，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。

在學(xué)校里所上的職業(yè)生涯規(guī)劃課中是這樣定義的，職業(yè)選擇是指人們依據(jù)、利用所掌握的職業(yè)信息，從自己的職業(yè)需要，職業(yè)興趣，職業(yè)能力和職業(yè)價(jià)值觀出發(fā)，結(jié)合自身特點(diǎn)，尋求合適職業(yè)的決策過(guò)程。青年人作為國(guó)家未來(lái)的頂梁柱，這要求青年在面對(duì)職業(yè)選擇時(shí)，要認(rèn)真權(quán)衡選擇一個(gè)最可取，使他人和自己趨于高尚的職業(yè)，并為之奮斗努力。

《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》的讀后感【篇6】

《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》讀后感1500字！

上次提到小鎮(zhèn)做題家之后，有朋友給我推薦了馬克思的這篇《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》，說(shuō)看了這篇文章之后，自己的心態(tài)平靜了不少。

我想起之前讀書的時(shí)候，偶爾會(huì)有朋友問(wèn)，你以后想做什么工作？或者，你有沒(méi)有想好畢業(yè)后去哪里上班？畢業(yè)的時(shí)候，選擇就業(yè)，就會(huì)面臨這種問(wèn)題，去哪個(gè)城市，做什么工作，選擇什么樣的公司，自己能否勝任這份工作……

馬克思在寫這篇文章的時(shí)候，也是和同學(xué)面臨著升學(xué)和就業(yè)的問(wèn)題，那么，這篇文章在今天是不是依舊有意義呢?假如有，意義何在？我們來(lái)看一下——

選擇什么樣的工作呢？當(dāng)這個(gè)問(wèn)題擺在面前的時(shí)候，可能有人說(shuō)，我想當(dāng)老師；有人說(shuō)，我想考公務(wù)員；也有人說(shuō)，我想創(chuàng)業(yè)……每個(gè)人都有自己的想法，請(qǐng)注意，我說(shuō)的是想法。

馬克思在《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》這本書中說(shuō)：每個(gè)人眼前都有一個(gè)目標(biāo)，這個(gè)目標(biāo)在他本人看來(lái)是偉大的。

就好比秋招的時(shí)候，我們?nèi)フ夜ぷ?，那個(gè)時(shí)候認(rèn)定了某一家公司、某一個(gè)職位，在自己眼里，提交簡(jiǎn)歷，獲取面試資格，幾點(diǎn)鐘去參加面試都讓我們繃著神經(jīng)，因?yàn)檫^(guò)于在意，因?yàn)榫o張。要獲得這份工作這個(gè)目標(biāo)，對(duì)于那個(gè)時(shí)候的我們來(lái)說(shuō)，就是最重要的。

但是，這份苦心追求的工作一定適合自己?jiǎn)幔?/p>

馬克思說(shuō)：也許，我們的幻想油然而生，我們的感情激動(dòng)起來(lái)，我們的眼前浮想聯(lián)翩，我們狂熱地追求我們以為是神本身給我們指出的目標(biāo);但是，我們夢(mèng)寐以求的東西很快就使我們厭惡──于是我們的整個(gè)存在也就毀滅了。

毀滅倒不至于，只是當(dāng)自己拼命追逐一份自己根本就沒(méi)有細(xì)致思考過(guò)，僅憑想象就認(rèn)為自己熱愛的工作，這份想象帶來(lái)的熱情撐不了太久。

我本人就是一個(gè)活生生的例子，自己僅憑想象的熱情，去嘗試了一些工作，但事實(shí)證明，只有真正去接觸了，才知道自己接受不了。

不過(guò)，嘗試也好，至少知道真實(shí)的感受，明白自己喜歡什么，討厭什么。在工作中尤其明顯，能夠一下子就看到自己的短處，看到自己討厭的東西，也讓人反思——我到底喜歡什么？適合什么？

那么，怎么選擇一份適合自己的工作呢？馬克思說(shuō)：如果我們通過(guò)冷靜的研究，認(rèn)清所選擇的職業(yè)的全部份量，了解它的困難以后，我們?nèi)匀粚?duì)它充滿熱情，我們?nèi)匀粣鬯?。覺得自己適合它，那時(shí)我們就應(yīng)該選擇它，那時(shí)我們既不會(huì)受熱情的欺騙，也不會(huì)倉(cāng)促?gòu)氖隆?/p>

選擇職業(yè)需要經(jīng)過(guò)冷靜的研究，需要分析這份工作給自己帶來(lái)的是什么，有沒(méi)有能力承受這份工作。

但是，還有條件，我們選擇的工作會(huì)受到能力、社會(huì)關(guān)系、個(gè)人體質(zhì)的限制。由此，選擇工作的時(shí)候，不僅需要考慮這份工作要求的能力，還要考慮自己自身的能力，個(gè)人與崗位的匹配度。

別人經(jīng)常說(shuō)，要了解自己。了解自己之后再根據(jù)自己對(duì)生活和工作的目標(biāo)去尋找適合的工作。

所以呢，全面細(xì)致的分析自己的興趣、能力、喜好，對(duì)生活的期待，再去尋找工作。說(shuō)這些似乎是正確的廢話，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中，大部分人的情況是這樣的——能夠找到一份可以養(yǎng)家糊口的工作就不錯(cuò)了。特別是在今年這種大環(huán)境下，能夠有工作、活下去再說(shuō)。至于合不合適，和自己的目標(biāo)要求是否符合，真的沒(méi)有時(shí)間考慮。

其實(shí)讀了馬克思這篇文章之后，并不是說(shuō)就明白了自己應(yīng)該怎么找工作，以及找怎樣的工作，也不是說(shuō)找工作一定要找一份為人類服務(wù)的。

而是，似乎明白了，每個(gè)人的條件、能力、對(duì)生活的目標(biāo)以及自身對(duì)事物的感知和好惡，都影響著各自的職業(yè)選擇。而，我們本可以在眾多的職業(yè)中，找到最適合自己的一個(gè)位置。

任何適合的工作都不是輕易得到的，需要我們?nèi)ヌ剿?，付出努力，付出時(shí)間和精力。很多時(shí)候，踮一下腳就能夠得著那個(gè)目標(biāo)，也有很多時(shí)候即使努力了，也夠不著。

還是要擺正位置，認(rèn)清自己的定位，這么一來(lái)，心態(tài)就平和許多了。

因?yàn)楹芏鄷r(shí)候，我們站在這個(gè)位置上，總是因?yàn)楦鞣N原因不滿足，上躥下跳，也不知道自己的目標(biāo)和方向到底是什么。

可是，當(dāng)我們往下看的時(shí)候，看到那些沒(méi)有工作的人們，看到那些在流水線上工作10多個(gè)小時(shí)，薪水才是我們的一半的人們，這么對(duì)比會(huì)發(fā)現(xiàn)自己還算幸運(yùn)。然后再往上看，看看那些工資是你的兩三倍的人們，會(huì)看到差距。

但是我們?cè)谶@里頭，總有一個(gè)位置。這個(gè)位置是由自身的條件、后天努力、機(jī)遇與選擇等等復(fù)雜因素決定的。不必過(guò)于羨慕他人，也不需要過(guò)于得意，就平靜地接受一切，然后認(rèn)真生活就好了。

青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮的讀后感

蘇軾曾在他的詩(shī)中寫過(guò)“發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書。”，在閱讀完作者寫的作品以后，相信一些故事細(xì)節(jié)會(huì)引起很多人的感觸。不妨坐下來(lái)好好寫寫讀后感吧，讀后感該怎么寫？下面是欄目小編精心為你整理的“青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮的讀后感”，希望對(duì)你有所幫助，動(dòng)動(dòng)手指請(qǐng)收藏一下！

青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮的讀后感 篇1

處于充分發(fā)展，十分繁華的21世紀(jì)的我，在文字中，看見了馬克思對(duì)于職業(yè)選擇的偉大思考。

在疫情沖擊下，應(yīng)屆畢業(yè)生找工作愈發(fā)困難，對(duì)于會(huì)計(jì)專業(yè)的我，這個(gè)節(jié)點(diǎn)是四大會(huì)計(jì)事務(wù)所對(duì)于大一大二學(xué)生提前培養(yǎng)人才項(xiàng)目的開始，在投了幾家之后，消息石沉大海，對(duì)于這么多優(yōu)秀的人，心里感到有些喪氣，對(duì)于將來(lái)的職業(yè)規(guī)劃感到?jīng)]有自信，所以想看看當(dāng)時(shí)僅僅只是中學(xué)念完的馬克思對(duì)于青年選擇職業(yè)的一些見解，希望對(duì)于自己的職業(yè)選擇與規(guī)劃有一些啟示。

這篇寫于1853年8月的文章，久久讀來(lái)，細(xì)細(xì)品味，從形象的文字中仿佛便能感受得到馬克思先生的崇高理想，他那對(duì)于為人類服務(wù)的高尚理想。

他對(duì)于理想的決心讓人動(dòng)容，他對(duì)于職業(yè)選擇非常慎重，不僅僅局限在自身上，而是在于社會(huì)和生活上，對(duì)于社會(huì)的貢獻(xiàn)，那個(gè)時(shí)候就能看出他以大眾幸福為選擇職業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)，也能看出他社會(huì)主義的思想火焰。

在樸素卻又犀利的文字中，他將人與動(dòng)物對(duì)比，他認(rèn)為動(dòng)物只有在一定范圍中活動(dòng)，只能接受命運(yùn)的安排，但人卻是不一樣的，是可以將自己的命運(yùn)改變的，是可以有選擇的權(quán)利的。但選擇是具有兩面性，一不小心便會(huì)導(dǎo)致毀滅的結(jié)果，因此對(duì)于選擇要認(rèn)真對(duì)待。這種選擇不僅僅是青年人的權(quán)利更是青年人的責(zé)任。人類的幸福和完美對(duì)于我們?cè)谶x擇職業(yè)時(shí)是應(yīng)該考慮的指針。

青年人究竟如何該如何選擇職業(yè)？職業(yè)應(yīng)該利己還是利他？能否因?yàn)槁殬I(yè)而破壞自己的原則？這些文章都給予了我們一些回答，給我們一些可能的答案。

中國(guó)青年，正在路上。

疫情期間，這段時(shí)間很多事情都暫時(shí)停擺了，留給我們更多時(shí)間去思考，去思考選擇職業(yè)。究竟是選擇一份薪資不高但穩(wěn)定的工作，還是一份高薪卻辛苦的工作？在申請(qǐng)四大的時(shí)候這些都給予了我思考，通過(guò)他的網(wǎng)申，我思考了自身的優(yōu)勢(shì)，自身的劣勢(shì)，發(fā)現(xiàn)了自身的許多努力的地方，找到了自己努力的方向，需要達(dá)到的程度，也從平時(shí)喊喊口號(hào)的不停學(xué)，真正明白了每一份職業(yè)的提升都需要不停學(xué)習(xí)，也明確了自身希望更有挑戰(zhàn)性的工作，完成一份有難度的工作，自身更加具有滿足感，也幫助了甲方。

因此，職業(yè)更加應(yīng)該符合我們自身的做人原則，應(yīng)當(dāng)讓我們自身受到鼓舞，讓我們的內(nèi)心真正認(rèn)同這一份工作。

此外，我們更應(yīng)該思考我們自身能力是否與其匹配，通俗來(lái)說(shuō)，是否能跳一跳就能夠到的，讓我們感受到工作的樂(lè)趣，為了人類福利奮斗的夢(mèng)想，才能讓我們不被生活的重壓壓垮。每個(gè)平凡人都在平凡又精彩的活著，這樣就已經(jīng)為社會(huì)作出自己可有的貢獻(xiàn)了。

科學(xué)家曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn)，他從距離芝加哥千里之外的海灣，挖了幾只海貝帶回位于芝加哥的實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行觀察，一開始海貝還是一如往常的根據(jù)退潮漲潮活動(dòng)，可是后來(lái)他發(fā)現(xiàn)海貝的活動(dòng)規(guī)律改變了，他進(jìn)行數(shù)據(jù)分析，才發(fā)現(xiàn)，這不是任何地方，而是芝加哥的退潮漲潮規(guī)律，海貝根據(jù)芝加哥的氣壓引力，模擬出了芝加哥的退潮漲潮規(guī)律。我們也是海貝，雖然可能無(wú)法有自己喜歡的工作，但我們可以做出自己的一點(diǎn)點(diǎn)努力，在這個(gè)社會(huì)赤誠(chéng)又坦蕩的努力著，保持著自己的初心，模擬出自己的一片海。

作為新世紀(jì)的青年，我們應(yīng)該不妄自菲薄，不高估自我，保持著內(nèi)心的熱情，在工作的道路上一路打怪升級(jí)，成就自身的升級(jí)，以及對(duì)于社會(huì)的貢獻(xiàn)。

芝加哥沒(méi)有海，海貝帶來(lái)了海。（錢澤賓）

青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮的讀后感 篇2

1935年年僅17歲的馬克思在畢業(yè)時(shí)寫了一篇表達(dá)他胸懷大志的文章《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》，傳達(dá)了他對(duì)自身奉獻(xiàn)人類社會(huì)的無(wú)私情感。

17歲正是世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的年紀(jì)，馬克思通過(guò)對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)社會(huì)的深入探索與人生的冷靜思考，全面闡釋了人在職業(yè)選擇時(shí)應(yīng)秉承的情懷。馬克思指出人在選擇職業(yè)時(shí)應(yīng)遵循的原則就是個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一，能夠選擇使得自身和社會(huì)變得美好和高尚的職業(yè)。但是他也指出現(xiàn)實(shí)生活條件也許使我們無(wú)法選擇內(nèi)心深處的最合適的工作，我們還要秉承自身對(duì)這份工作的熱情，這份熱情不是來(lái)自虛榮、名利、一時(shí)沖動(dòng)，而是內(nèi)心深處與自身的熱情，如果不是這樣，那么這樣的工作就會(huì)因?yàn)楦鞣N困難的`出現(xiàn)而傷害自己。只有經(jīng)過(guò)自己獨(dú)立認(rèn)真的思考，能夠清醒認(rèn)識(shí)并敢于面對(duì)困難，才能正真值得從事這份工作。

馬克思同樣將實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一作為青年在選擇職業(yè)時(shí)的參考。我們選擇適合自身職業(yè)，實(shí)現(xiàn)自身的完美與目標(biāo)是建立在實(shí)現(xiàn)人類幸?；蛘呱鐣?huì)價(jià)值的基礎(chǔ)之上的。馬克思認(rèn)為僅僅為了實(shí)現(xiàn)自身的追求而從事一份不利于整個(gè)社會(huì)發(fā)展或人類幸福的工作不是一種個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)，個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是以社會(huì)的價(jià)值實(shí)現(xiàn)為前提的，個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是相統(tǒng)一。只有為人類餓事業(yè)作出自己的貢獻(xiàn)，那么個(gè)人也是完美的。正如同“如果我們選擇最能為人類而工作的職業(yè)，那么重?fù)?dān)就不會(huì)將我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家做出的犧牲”這也已經(jīng)表明馬克思受啟蒙思想、人道主義、理性主義的熏陶，立志為實(shí)現(xiàn)人類幸福而奮斗。

青年是祖國(guó)的未來(lái)，是承擔(dān)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，我們肩負(fù)著歷史了使命與時(shí)代責(zé)任，作為未來(lái)社會(huì)主義建設(shè)的中堅(jiān)力量，我們要將個(gè)人的價(jià)值與社會(huì)的價(jià)值相統(tǒng)一，樹立遠(yuǎn)大的志向，堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)守馬克思主義信仰不動(dòng)搖，立志做人間的普羅米修斯，實(shí)現(xiàn)人類的幸福與自身的完美。

青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮的讀后感 篇3

人和動(dòng)物的區(qū)別在于能夠選擇和不能夠選擇，在于主動(dòng)和被動(dòng)。同樣，人擁有創(chuàng)造能力也是人的一大優(yōu)勢(shì)，這取決于人能夠思考問(wèn)題、學(xué)習(xí)和模仿的能力，這也是人遠(yuǎn)比其它生物要優(yōu)越的地方。因?yàn)橛羞@些最為基本的優(yōu)勢(shì)，所以做選擇是人無(wú)法逃避的命題，人的一生必須要做各種各樣的選擇題，而做選擇職業(yè)這一人生中最為重要之一的選擇題，自然要深思熟慮之后而后行。

對(duì)于即將畢業(yè)或剛剛步入社會(huì)的青年來(lái)說(shuō)，選擇職業(yè)無(wú)疑是擺在眼前的一道最為迫切緊要的選擇題，關(guān)乎著今后的道路走向和發(fā)展，甚至是能夠決定你最終成為一個(gè)什么樣的人的選擇?！跋染蜆I(yè)，再擇業(yè)。”這是在學(xué)生時(shí)代曾經(jīng)帶過(guò)我課的一位導(dǎo)師說(shuō)的一句話，這句話我至今沒(méi)有忘記，持中立態(tài)度。

空憑三分鐘熱情是選擇不了最適合自己的職業(yè)的，每個(gè)人或大或小都會(huì)有一個(gè)目標(biāo)和理想，這個(gè)目標(biāo)和理想至少在他本人看來(lái)是偉大的。但是“理想和現(xiàn)實(shí)”之間是存在“真空”間隙的，其中不乏包括真實(shí)的狀況被外在的.虛幻光輝所遮掩和自身的虛榮心所蒙蔽，如果沒(méi)有堅(jiān)定的信念和奮斗方向，如果光憑熱情而選擇所從事的職業(yè)自然很快就會(huì)感到厭倦：“我們很快就會(huì)覺得，我們的愿望沒(méi)有得到滿足，我們的理想沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，我們就將怨天尤人?！?/p>

光憑熱情而非理智的選擇職業(yè)，這是一種自欺，一種失誤，一旦選擇從事這種“非理智、靠熱情”的職業(yè)，沒(méi)有經(jīng)過(guò)仔細(xì)分析，慎重考慮，沒(méi)有聽取內(nèi)心的真實(shí)的聲音，沒(méi)有參考年長(zhǎng)一輩的經(jīng)驗(yàn)，沒(méi)有綜合自身力所能及的成熟想法，僅靠從遠(yuǎn)處觀察和自己所謂的理想去妄斷、推測(cè)、幻想，這是絕對(duì)靠不住的。

中國(guó)近代思想家梁?jiǎn)⒊谝话倌昵皩戇^(guò)一句話：“凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的，凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的?！奔僭O(shè)生活允許我們自由選擇職業(yè)，我認(rèn)為，凡是能夠?yàn)槿祟愔\幸福，為國(guó)家做貢獻(xiàn)，為社會(huì)出力量，為自己所在的企業(yè)思發(fā)展，凡此種種都是幸福的職業(yè)，這些職業(yè)沒(méi)有高低之分，只要是建立在深信其正確的思想上的職業(yè)，那么從工作中帶來(lái)的將是無(wú)限的樂(lè)趣，這何嘗不是一種值得肯定、值得一生踐行的信念呢？

“一個(gè)選擇了自己所珍視的職業(yè)的人，一想到他可能不稱職時(shí)就會(huì)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢?！边@句話表明選擇一個(gè)正確、適合、熱愛，能夠持久的堅(jiān)定信念、不忘初衷的工作下去的職業(yè)是多么重要，因?yàn)橐坏┻x擇這樣的職業(yè)，將會(huì)使自身無(wú)比珍重這樣的職業(yè)崗位，并且感到自豪，才華可盡情施展，竭盡全力。

反之，則會(huì)得過(guò)且過(guò)，尸位素餐，當(dāng)過(guò)客、當(dāng)看客、當(dāng)一天和尚撞一天鐘地混日子，這對(duì)于自身來(lái)說(shuō)是一種極不負(fù)責(zé)任的行為和自我毀滅的墮落，對(duì)于人類和社會(huì)來(lái)說(shuō)也是一種資源上的浪費(fèi)，這根源就在于錯(cuò)誤的選擇本不適合自身的職業(yè)，不是真的發(fā)自心底的熱愛它，沒(méi)有懷著敬畏而又崇高的敬意去從事它，那么如此將會(huì)徹底喪失前進(jìn)的動(dòng)力，喪失責(zé)任感，抱怨不斷。

魯迅先生也曾寫到：“我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國(guó)的脊梁。這一類的人們，就是現(xiàn)在也何嘗少呢？他們有確信，不自欺……”

我們當(dāng)代青年就應(yīng)該以魯迅先生筆下的這些人物為學(xué)習(xí)榜樣，選擇適合自己的職業(yè)和工作平臺(tái)，而后腳踏實(shí)地、埋頭苦干、銳意進(jìn)取、志存高遠(yuǎn)，做位卑未敢忘憂國(guó)的青年一代，做思進(jìn)思變思發(fā)展、敢闖敢拼敢創(chuàng)新的有用之人才。做“以國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福為己任；不貪圖安逸，不懼怕困難，不怨天尤人；貴在勤奮、貴在鉆研、貴在有恒；邁穩(wěn)步子、夯實(shí)根基、久久為功?！钡那嗄暌淮?/p>

拿我自己來(lái)說(shuō)，選擇惠斯安普，成為大健康行業(yè)的一員，是正確的決定，是我選擇的建立在：“深信其正確的思想上的職業(yè)?！蔽腋械綗o(wú)比自豪，我認(rèn)為惠斯安普是可以并且完全能夠滿足任何人施展任何才能的廣闊平臺(tái)，練就技能本領(lǐng)、淬火成鋼的大熔爐。實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想同樣也需要建造偉大工程，建為國(guó)家添光彩、為人民謀健康、為行業(yè)樹榜樣的宏偉理念是惠斯安普人的共同夢(mèng)想。

“青年時(shí)代，選擇吃苦也就選擇了收獲，選擇奉獻(xiàn)也就選擇了高尚。青年時(shí)期多經(jīng)歷一點(diǎn)摔打、挫折、考驗(yàn)，有利于走好一生的路?！?/p>

青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮的讀后感 篇4

青年人要有清醒的認(rèn)識(shí)，了解自身的優(yōu)缺點(diǎn)，自身的特長(zhǎng)與短板，自己的興趣和愛好，根據(jù)自身情況規(guī)劃合理的職業(yè)范圍，把自己的特長(zhǎng)與興趣能夠與自己所選的職業(yè)有機(jī)結(jié)合，發(fā)揮特長(zhǎng)與優(yōu)勢(shì)，規(guī)避短板和不足，這樣才能在自己的職業(yè)發(fā)展上更加順利。作為一名青年工商干部，我們要發(fā)揮特長(zhǎng)，在堅(jiān)持認(rèn)真學(xué)理論、學(xué)法規(guī)同時(shí)，勤于思考，虛心請(qǐng)教，善于總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)新思維方式，為工商事業(yè)注入新鮮血液，大力宣傳國(guó)家大政方針和經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向，鼓勵(lì)廣大商戶合法、誠(chéng)信經(jīng)商，激發(fā)市場(chǎng)主體活力，為創(chuàng)造新新華良好的營(yíng)商環(huán)境貢獻(xiàn)自己的力量。

迎著朝霞我們應(yīng)該當(dāng)思勤奮，勿戀懶惰，創(chuàng)造自我價(jià)值。踏著晚霞我們應(yīng)該歸總錯(cuò)誤，反省自我，提高自我能力，作為新時(shí)代青年，我們心懷夢(mèng)想，篤定目標(biāo)，堅(jiān)定前行，立志我選擇，我努力，我無(wú)悔！

青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮的讀后感 篇5

1835年的秋天，馬克思寫下這篇名為《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》的畢業(yè)論文。在這篇論文中，馬克思表達(dá)的為人類服務(wù)的崇高理想。17歲的馬克思以深刻的語(yǔ)言，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋磉_(dá)，縝密的思考，有力地論述了青年在選擇職業(yè)時(shí)應(yīng)有的考慮。作為一個(gè)初入大學(xué)的青年，我從這篇文章中的收獲頗多，也使我更加了解了一位青年應(yīng)該如何選擇一門職業(yè)。

馬克思說(shuō)人類的共同目標(biāo)是使人類和他自己去高尚。而達(dá)到這個(gè)目標(biāo)的手段則是在社會(huì)上選擇一個(gè)最適合自己最能使自己和社會(huì)變得高尚的地位。因此，認(rèn)真權(quán)衡這種選擇就是開始走上生活道路而又不愿在最重要的事情上聽天由命的青年的首要任務(wù)。然后我們?cè)撊绾螜?quán)衡呢?

我們每個(gè)人都有目標(biāo)，或大或小，如果你內(nèi)心深處的聲音認(rèn)為這個(gè)目標(biāo)是偉大的，那他實(shí)際上也是偉大的。當(dāng)我們?nèi)绱讼霑r(shí)，從內(nèi)心就會(huì)產(chǎn)生一股生機(jī)勃勃的力量促使我們?yōu)榱诉@個(gè)目標(biāo)而付諸行動(dòng)，那這樣的目標(biāo)便不是空想。但這樣的聲音很容易被淹沒(méi)。為什么會(huì)被淹沒(méi)?由盲目的選擇確定的目標(biāo)所顯示的偉大容易激發(fā)虛榮心，這份虛榮心往往使我們狂熱，我們一頭栽進(jìn)那不可抗拒的欲念召喚他去的地方。多少人身居要職，卻貪婪身外之物，被名利弄得鬼迷心竅，理智也無(wú)法約束他的行為。那些偉大，擁有無(wú)限光環(huán)，能滿足我們的虛榮心的職業(yè)，往往在我們的狂熱追求后，褪下光鮮的外衣，我們的情緒變得不再高漲，只剩下的厭惡和反感，而之前的努力都葬送在那欲念的深淵。因此，青年在選擇職業(yè)時(shí)，不能被一時(shí)的熱情所蒙蔽，而應(yīng)選擇我們真心懷有熱情從內(nèi)心同意的職業(yè)。

人們常常從表面來(lái)觀察某種職業(yè)，并沒(méi)有仔細(xì)分析衡量這種職業(yè)加在肩上的重大責(zé)任。在將來(lái)日復(fù)一日的工作中，我們會(huì)因?yàn)榈貌坏筋A(yù)期的滿足而怨天尤人。在這里，我們用一時(shí)的虛幻掩蓋了它的責(zé)任，我們能做的只有把目光放深，放遠(yuǎn)，保持理性。而當(dāng)理性被情感所欺騙而感到迷茫的時(shí)候，我們又該怎么辦呢!這時(shí)我們應(yīng)該想到，父母是我們最強(qiáng)有力的支柱，他們走過(guò)的漫長(zhǎng)歲月，飽嘗了人間酸甜苦辣人。我們應(yīng)該從他們那里尋找經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，認(rèn)清所選擇的職業(yè)的全部力量。如果在了解會(huì)面對(duì)的困難后，我們?nèi)匀怀錆M熱情，那么就堅(jiān)持下去吧!

但選擇職業(yè)并不是你覺得喜歡，合適就可以勝任。有時(shí)我們的體質(zhì)就會(huì)出來(lái)?yè)v亂了，它常常威脅我們，讓我們無(wú)法愉快的工作。如果面對(duì)這樣的情況我們就輕易認(rèn)輸了嗎?正如馬克思所言："一個(gè)不能克服自身相互斗爭(zhēng)因素的人，又怎能抗拒生活的猛烈沖擊呢!"為了恪盡職守，而犧牲自己幸福的思想激勵(lì)著我們不顧體弱而努力工作。馬克思晚年時(shí)，反動(dòng)勢(shì)力的瘋狂迫害，極端貧困的生活條件以及極度緊張的忘我勞動(dòng)，嚴(yán)重?fù)p害了馬克思的健康。但他依然繼續(xù)收集和研究各種資料，不斷發(fā)展政治、經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，努力完成《資本論》的寫作。但與體質(zhì)問(wèn)題斗爭(zhēng)并不是說(shuō)過(guò)分的強(qiáng)迫自己做力不所及工作，畢竟身體是革命的本錢。

沒(méi)有什么比有野心，卻沒(méi)有能力實(shí)現(xiàn)它更可惜了。馬克思說(shuō)："如果我們錯(cuò)誤的估計(jì)了自己的能力，以為能夠勝任經(jīng)過(guò)較為仔細(xì)的考慮而選定的職業(yè)，那么，這種錯(cuò)誤將使我們受到懲罰。"SOHO副總胡文俊在第一次推銷房子時(shí)，他不知道該如何與顧客對(duì)話。他臉憋的通紅，手心直冒汗，但是除了簡(jiǎn)單的介紹樓盤的情況外，他不知道該講些什么只能傻傻的看著對(duì)方。結(jié)果也很明顯，房子沒(méi)有賣出去。之后他開始苦練溝通技巧，主動(dòng)與街上行人說(shuō)話，介紹樓盤。兩個(gè)月后，他的說(shuō)話能力提高了很多，并且賣出了第一棟房子。在大學(xué)學(xué)習(xí)并不僅僅是要掌握要求的專業(yè)知識(shí)，更要學(xué)習(xí)進(jìn)入社會(huì)的社會(huì)辦事能力、交際能力和合作能力。只有不斷提高自身的能力，我們才有更多的空間去選擇自己想要的職業(yè)，而不至于因?yàn)槟芰Ρ冗^(guò)他人而得不到自己喜歡的職業(yè)。正確看待自己的能力，不要高看自己，也不要低看自己，選擇適合自己能力的職業(yè)。

根據(jù)《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》中所說(shuō)的，尊嚴(yán)是最能使人高尚，使他的活動(dòng)和他的一切努力具有更加崇高品質(zhì)的東西，是使他無(wú)可非議，受到眾人欽佩并高出于眾人之上的東西。能獲得最高尊嚴(yán)的職業(yè)，往往不是最高的職業(yè)，而是最可取的職業(yè)。無(wú)論什么職業(yè)，只要我們專注于工作，不茍且，不應(yīng)付，堅(jiān)持職業(yè)態(tài)度和操守，就能贏得最高尊嚴(yán)。環(huán)衛(wèi)工人每天面對(duì)最痛最累的工作，但他們依然每天認(rèn)真工作，保持著城市的外貌。一次回家的路上看到環(huán)衛(wèi)工人已經(jīng)開始工作，那時(shí)是凌晨?jī)牲c(diǎn)，心中更是由然升起無(wú)盡的敬佩之意，感謝環(huán)衛(wèi)工人在讓我們生活在如此潔凈的城市。

作為江西師范大學(xué)社會(huì)工作專業(yè)的學(xué)生，我在面對(duì)社會(huì)工作時(shí)也應(yīng)該遵守人類的幸福和自身的完美的主要方針。社會(huì)工作的工作理念是助人自助，即幫助他人發(fā)揮個(gè)人潛能，使其獲得完美最有意義的生活。而這正是在為同時(shí)的人的完美，為他們的幸福而工作的同時(shí)，自己也實(shí)現(xiàn)了自我。作為一名未來(lái)的社工，我所享受的不是可憐的，有限的，自私的樂(lè)趣。我的幸福將屬于千百萬(wàn)人，而這千百萬(wàn)人的幸福也是我幸福。社會(huì)工作也許會(huì)悄然無(wú)聲的存在下去，但是它會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)揮作用，給人類帶來(lái)幸福。所以，我們不應(yīng)該認(rèn)為人類的幸福和我們自身的完美相沖突，一種利益必須消滅另一種利益，而是相信，只有為同時(shí)代人的完美，為他人的幸福而工作，這才能達(dá)到自己的完美，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。

在學(xué)校里所上的職業(yè)生涯規(guī)劃課中是這樣定義的，職業(yè)選擇是指人們依據(jù)、利用所掌握的職業(yè)信息，從自己的職業(yè)需要，職業(yè)興趣，職業(yè)能力和職業(yè)價(jià)值觀出發(fā)，結(jié)合自身特點(diǎn)，尋求合適職業(yè)的決策過(guò)程。青年人作為國(guó)家未來(lái)的頂梁柱，這要求青年在面對(duì)職業(yè)選擇時(shí)，要認(rèn)真權(quán)衡選擇一個(gè)最可取，使他人和自己趨于高尚的職業(yè)，并為之奮斗努力。

青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮的讀后感 篇6

職業(yè)選擇是青年們?cè)诶^學(xué)校學(xué)習(xí)后的又一人生里程碑，每個(gè)人都有著尋找更好就業(yè)機(jī)會(huì)的趨勢(shì)，這里的更好指的是更接近自己心中完美的職業(yè)。不同的人有不同的職業(yè)追求，有的人追求金錢，有的人追求安穩(wěn)，也有的人默默投身于不計(jì)回報(bào)的奉獻(xiàn)中。不過(guò)更多青年在選擇職業(yè)前還是處于懵懂的狀態(tài)，也許心中有想做的事，但對(duì)其所知甚少，不知從何下手。

認(rèn)真地考慮選擇何種職業(yè)是青年必須要做的事，心中的信念會(huì)引導(dǎo)青年從事自己認(rèn)為偉大的事業(yè)，如果一個(gè)人堅(jiān)信他從事的事業(yè)是偉大的，那它實(shí)際上也是偉大的。社會(huì)上大部分的人都在追逐著名利，受到社會(huì)的影響，一大部分青年在選擇職業(yè)時(shí)更偏向于報(bào)酬豐富的工作或者能夠吸引大眾眼球的職業(yè)，最近幾年國(guó)家開始整治流量明星，眾多選秀節(jié)目的倒閉代表著偶像職業(yè)的落寞，一大片偶像練習(xí)生為此付出了沉重的代價(jià)，追逐名利的他們拼盡一切尋找那一絲脫穎而出的機(jī)會(huì)，最終無(wú)路可走，悄然離場(chǎng)。當(dāng)理智被名利弄得鬼迷心竅的時(shí)候，人就會(huì)去追求一個(gè)足以炫耀的職業(yè)，而不是自己能為之長(zhǎng)期奮斗下去的職業(yè)。

所以在選擇職業(yè)前，一定要去了解自己追求的職業(yè)是否真的是做著自己心中所想之事。近幾年電競(jìng)行業(yè)發(fā)展十分迅猛，一些大學(xué)嘗試性地設(shè)立了電競(jìng)專業(yè)，于是許多熱血少年懷著心中的電競(jìng)夢(mèng)不顧家人的勸阻，堅(jiān)定地踏上了追夢(mèng)之旅。但是現(xiàn)實(shí)總是有許多意外，電競(jìng)職業(yè)打破了那些青年們的職業(yè)選手夢(mèng)，不斷細(xì)化和更新的知識(shí)點(diǎn)成了夢(mèng)魘，解說(shuō)導(dǎo)播等一些需要專業(yè)性技術(shù)的崗位也擋住了一大批求職青年，更不要說(shuō)需要極致手法、反應(yīng)力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力的職業(yè)選手了。選擇的職業(yè)不一定帶來(lái)光明，也有可能帶來(lái)沉重的打擊，白白耗費(fèi)大把時(shí)間。職業(yè)的選擇不是一件小事，請(qǐng)多花一點(diǎn)時(shí)間去了解想選擇的職業(yè)。

青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮的讀后感 篇7

馬克思在他十七歲中學(xué)畢業(yè)時(shí)寫下這篇畢業(yè)論文，這位偉大的思想家雖然已經(jīng)逝世，但他的思想?yún)s依然留存，我們從中也受益匪淺。細(xì)讀這篇文章后，見識(shí)到他當(dāng)時(shí)就具有的極高覺悟，震撼不已。

在這篇文章中，馬克思從幾個(gè)方面談?wù)摿饲嗄暝诋厴I(yè)后選擇職業(yè)時(shí)應(yīng)該考慮的一些事情。

首先，馬克思談到，人作為高智能生物的存在，區(qū)別于其他動(dòng)物有人自身對(duì)實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)時(shí)使用方法的選擇。這是極其重要的，人有了選擇的機(jī)會(huì)，同時(shí)是經(jīng)過(guò)自身思考后的選擇。這個(gè)選擇的機(jī)會(huì)甚至貫穿于馬克思文章中，有關(guān)于目標(biāo)的選擇、關(guān)于實(shí)現(xiàn)目標(biāo)機(jī)會(huì)的選擇、關(guān)于職業(yè)的選擇、關(guān)于是否參考類是父母在內(nèi)的一些“顧問(wèn)”的選擇。

接下來(lái)，馬克思開始對(duì)自己的目標(biāo)做出了討論。文中談到人們要有一個(gè)自己的目標(biāo)，不是隨便的一個(gè)目標(biāo)，馬克思指出:“我們不應(yīng)拿自己最重要的事業(yè)去碰運(yùn)氣”，對(duì)于畢業(yè)的青年來(lái)說(shuō)，如果目標(biāo)是未來(lái)的職業(yè)選擇，那是馬克思那么說(shuō)是完全正確的。畢業(yè)的青年不應(yīng)該隨意地選擇了自己的職業(yè)。

馬克思甚至這樣來(lái)定義那個(gè)目標(biāo):來(lái)自自己內(nèi)心深處的聲音。如此形象具體。的確，如果我們?cè)诖_定目標(biāo)時(shí)真的能夠做到追隨自己內(nèi)心的想法，那樣當(dāng)我們?cè)跒閷?shí)現(xiàn)目標(biāo)而奮斗時(shí)，主觀上自己就會(huì)有堅(jiān)持下去的動(dòng)力，這也是極其重要的。

當(dāng)然馬克思有對(duì)一些人對(duì)目標(biāo)的堅(jiān)持做了細(xì)談。馬克思談到很多人在制定目標(biāo)后都缺乏堅(jiān)持為目標(biāo)奮斗下去的毅力。當(dāng)時(shí)我讀到那段時(shí)也真是感觸頗深，一下子想到了過(guò)去的自己。過(guò)去的自己沒(méi)少定一些小目標(biāo)，例如每周讀幾本書，早起晨跑，堅(jiān)持背單詞...這些都以書上積滿的灰塵，錯(cuò)過(guò)的鬧鐘以及擱置在一旁的詞匯書宣布了那些目標(biāo)的作廢。想想實(shí)在可悲，當(dāng)初的信誓旦旦，如今卻已是不聞不問(wèn)。

實(shí)現(xiàn)目標(biāo)是一段長(zhǎng)跑，不需要我們起跑時(shí)的爆發(fā)力，卻很依賴我們跑下去的毅力。我們都曾目睹了無(wú)數(shù)滿腔熱血出發(fā)，幾天后放棄的事例，或許自己也參與其中。所以，可貴是對(duì)于目標(biāo)持續(xù)的追求。

然后，馬克思開始討論青年對(duì)于職業(yè)的選擇所應(yīng)考慮的幾點(diǎn)。第一，青年選擇某一職業(yè)的理由或是企圖，是真的認(rèn)為那是最能為人類福利而勞動(dòng)的工作，還是懷揣著一種對(duì)于這一職業(yè)的虛榮的炫耀。如果是前者那就是值得高興的，而如果是后者的話，那么青年對(duì)于這一職業(yè)的選擇就是相當(dāng)危險(xiǎn)的。虛榮心只能引起我們對(duì)于這種或那種職業(yè)突然的熱情，卻不能支持我們長(zhǎng)期從事這么一項(xiàng)工作，馬克思也提到，如此的話，我們很快就會(huì)覺得，我們的愿望沒(méi)有得到滿足，我們的理想沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，最后導(dǎo)致的只會(huì)是我們的怨天尤人。因此，青年在選擇職業(yè)是應(yīng)該好好思索自己做出這個(gè)選擇是否真的聽從了自己內(nèi)心的聲音。第二，青年在選擇某個(gè)職業(yè)時(shí)對(duì)這一職業(yè)要有正確的認(rèn)識(shí)。這究竟是怎樣的一份工作，自己有沒(méi)有對(duì)這個(gè)選擇有很好的理解，那個(gè)職業(yè)是否真的是我們想的那樣美好，或是關(guān)于這個(gè)職業(yè)的各種美好的言論都是我們道聽途說(shuō)、都是我們幻想出來(lái)的。如果真是如此，那就相當(dāng)危險(xiǎn)了。青年在選擇職業(yè)時(shí)絕不能僅僅對(duì)這個(gè)職業(yè)是片面的理解，還應(yīng)該深刻地去了解它。弄明白這一職業(yè)對(duì)我們的要求，包括對(duì)我們知識(shí)技能、對(duì)于我們從事這一職業(yè)后應(yīng)當(dāng)承當(dāng)?shù)呢?zé)任、對(duì)我們體質(zhì)等多方面的要求。當(dāng)我們對(duì)這些都熟知時(shí)，我們才能更正確地做出自己是否決定對(duì)這份職業(yè)的選擇。而在這決定是否做出選擇的思想斗爭(zhēng)中，我們除了參考這個(gè)職業(yè)對(duì)我們的要求這個(gè)客觀事實(shí)，同時(shí)我們也有我們的“顧問(wèn)”。所以，第三，青年在選擇某一職業(yè)時(shí)，應(yīng)該很好地利用好“顧問(wèn)”這一資源，馬克思認(rèn)為，他們是更有經(jīng)驗(yàn)的，所以青年可以從他們那得到有勝與其自身主觀上的判斷。第四，青年應(yīng)該選擇怎樣的職業(yè)。人類社會(huì)中有很多職業(yè)供青年選擇，這時(shí)青年就又要好好考慮這選擇。馬克思認(rèn)為，青年應(yīng)該選擇有尊嚴(yán)、甚至是最能為人類福利而勞動(dòng)的工作。后者我想可能大多數(shù)人沒(méi)有馬克思那么高思想覺悟，但至少應(yīng)該做到前者這一標(biāo)準(zhǔn)。

以上就是馬克思對(duì)于青年在選擇職業(yè)時(shí)的一些論述，但我想如果我們能去掉“選擇職業(yè)”這一框架，馬克思所述的言論對(duì)于我們生活學(xué)習(xí)方面還是適用的。

如若我們對(duì)一件事情有自己的選擇權(quán)利，那我們就應(yīng)該在做出選擇前有周全的考慮。這是我們不會(huì)在之后的行動(dòng)中因?yàn)楹翢o(wú)準(zhǔn)備而束手無(wú)策的重要保障，這個(gè)工作包含了我們?cè)诤芏喾矫娴乃妓?。我們首先需要?duì)那件事有自己獨(dú)立的認(rèn)識(shí)，其次我們還應(yīng)審視自己做這么一件事的目的，最好我們可以向有經(jīng)驗(yàn)的人請(qǐng)教，畢竟前車之鑒還有很有利的。

而且，想馬克思所述青年在選擇職業(yè)后應(yīng)該有對(duì)這一目標(biāo)的持久追求、不滅的熱情。我想求學(xué)之路亦是如此，也需要我們有堅(jiān)持下去的毅力，絕不能因?yàn)橐稽c(diǎn)困難就放棄對(duì)知識(shí)的追求。同樣，在我們的日常生活中，我們要學(xué)會(huì)以辯證的方法去看待問(wèn)題，不局限與事物的表面，這樣才能做到周全的考慮。

以上就是我讀完《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》馬克思這篇文章的感想。如今我雖然還未面臨到選擇職業(yè)這樣一個(gè)問(wèn)題，但馬克思在這篇文章中提到的種種觀點(diǎn)無(wú)疑是我未來(lái)在面臨這一問(wèn)題的很好借鑒。

第二彈，哈哈!這是我上學(xué)期的馬原作業(yè)，發(fā)上來(lái)，讓大家看看以一個(gè)理科生的身份，在簡(jiǎn)略讀我們偉大思想家的這篇文章后，得到的感悟。不過(guò)呀，我更多地是因?yàn)橐瓿勺鳂I(yè)才那樣寫的，為什么呢?引用一句話:“同志，你思想覺悟有待提高啊!”對(duì)的，我覺悟還沒(méi)到那種程度，慚愧，慚愧。

2023《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》讀后感

幼兒教師教育網(wǎng)精選專題推薦：“《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》讀后感”。

2023《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》讀后感 篇1

社會(huì)公眾大都從興趣愛好或者工資多少、職位高低、福利待遇等層面考慮一份職業(yè)的好壞，而很少有人能把它作為達(dá)成“使人類和他自己趨于高尚”的目標(biāo)的手段來(lái)看待。當(dāng)初周恩來(lái)一句“為中華之崛起而讀書”讓多少紈绔子弟面紅耳赤?真正的偉人凡事絕不是只為自己考慮，他不會(huì)只為一己私欲而作出抉擇。但同時(shí)，他也不會(huì)一味委曲求全責(zé)難自己，他們會(huì)更傾向于選擇自己最擅長(zhǎng)而又能使人民受益最多的職業(yè)。“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身;那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂(lè)趣，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。”

意識(shí)深深烙印于物質(zhì)，而格局決定了高度。

有人覺得社會(huì)地位、家庭出身就是我們的起跑線，而有人出生就衣食無(wú)憂生在終點(diǎn)線，于是奮力拼搏以彌補(bǔ)自己的“先天不足”與身份地位的差異，或者怨天尤人，渾渾噩噩，虛度年歲。其實(shí)，做事情的初衷也是我們的起跑線，我們對(duì)自己所從事職業(yè)的信仰、思想的高尚程度、做事時(shí)所期望的效益與服務(wù)的人群也在一定程度上決定了我們能走多遠(yuǎn)。

正如文章所言，“我們的使命決不是求得一個(gè)最足以炫耀的職業(yè)，因?yàn)樗皇悄欠N使我們長(zhǎng)期從事而始終不會(huì)情緒低落的職業(yè)。”我們應(yīng)該選擇能把自己能力最大化于社會(huì)的工作，選擇自己存在感最強(qiáng)的工作，選擇使我們自己能真正受到鼓舞的工作，不為名不為利，不為虛榮心。生命本就是無(wú)意義的，人向死而生，生就是一個(gè)不斷為自己的存在尋找意義的過(guò)程。為浮名虛利的打拼注定是不能長(zhǎng)久的，這樣的掙扎遲早會(huì)耗盡你所有的熱情。若是習(xí)慣了在這溫柔鄉(xiāng)里消沉，再想擺脫，想重歸正途，便更加吃力了?！安煌跣?，方得始終?！笨墒?，“初心易得，始終難守”。希望我們?cè)谶x擇職業(yè)時(shí)不要在塵世繁華與紙醉金迷中迷失了自己的初心。哪怕最初的想法已經(jīng)改變，也不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)而忘了為什么出發(fā)。

人事都太過(guò)復(fù)雜，我們的選擇太多，容易引誘人誤入的歧途也太多。

2023《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》讀后感 篇2

每個(gè)人眼前都有一個(gè)目標(biāo)，這個(gè)目標(biāo)至少在他本人看來(lái)是偉大的，而且如果最深刻的信念，即內(nèi)心深處的聲音，認(rèn)為這個(gè)目標(biāo)是偉大的，那他實(shí)際上也是偉大的，因?yàn)樯駴Q不會(huì)使世人完全沒(méi)有引導(dǎo)，神總是輕聲而堅(jiān)定地作啟示。但是，這聲音很容易被淹沒(méi);我們認(rèn)為是靈感的東西可能須臾而生，同樣可能須臾而逝。也許，我們的幻想油然而生，我們的感情激動(dòng)起來(lái)，我們的眼前浮想聯(lián)翩，我們狂熱地追求我們以為是神本身給我們指出的目標(biāo);但是，我們夢(mèng)寐以求的東西很快就使我們厭惡──于是我們整個(gè)存在也就毀滅了

馬克思說(shuō)，神讓人在社會(huì)上選擇一個(gè)最適合于他、最能使他和社會(huì)都得到提高的地位，這樣的選擇是使人類優(yōu)越于其他生物的地方。每個(gè)人都應(yīng)該選擇一個(gè)使他和人類趨于高尚的位置，這個(gè)位置也許就是職業(yè)。

我們又該如何抉擇自己認(rèn)為偉大的目標(biāo)呢?在文章中，他也給我們指出了明確的道路----我們的使命決不是求得一個(gè)最足以炫耀的職業(yè)，因?yàn)樗皇悄欠N使我們長(zhǎng)期從事而始終不會(huì)情緒低落的職業(yè)，相反，我們很快就會(huì)覺得，我們的愿望沒(méi)有得到滿足，我們理想沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，我們就將怨天尤人。

有這樣一句話：大家好才是真的好。如果一個(gè)人只為自己勞動(dòng)，他也許能夠成為著名的學(xué)者、大哲人、卓越詩(shī)人，然而他永遠(yuǎn)不能成為完美無(wú)疵的偉大人物。馬克思認(rèn)為，在選擇職業(yè)時(shí)，我們應(yīng)該遵循的主要指針是人類的幸福和我們自身的完美。從此文可以看出馬克思在他17歲就有著明確的人生觀和世界觀。如果我們選擇了最能為人類而工作的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家作出的犧牲;那時(shí)我們所享受的就不是可憐的、有限的、自私的樂(lè)趣，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將悄然無(wú)聲地存在下去，但是它會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)揮作用，而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。這也是他人生信念的鮮明闡述，事實(shí)證明他也是這樣做得，一生為人類的解放事業(yè)忙碌奔波，奉獻(xiàn)了他的一切。無(wú)論面臨怎樣的艱辛，他始終堅(jiān)定自己的信念，為理想而奮斗!

2023《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》讀后感 篇3

社會(huì)公眾大都從興趣愛好或者工資多少、職位高低、福利待遇等層面考慮一份職業(yè)的好壞，而很少有人能把它作為達(dá)成使人類和他自己趨于高尚的目標(biāo)的手段來(lái)看待。當(dāng)初周恩來(lái)一句為中華之崛起而讀書讓多少紈绔子弟面紅耳赤？真正的偉人凡事絕不是只為自己考慮，他不會(huì)只為一己私欲而作出抉擇。但同時(shí)，他也不會(huì)一味委曲求全責(zé)難自己，他們會(huì)更傾向于選擇自己最擅長(zhǎng)而又能使人民受益最多的職業(yè)。如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身；那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂(lè)趣，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。

意識(shí)深深烙印于物質(zhì)，而格局決定了高度。

有人覺得社會(huì)地位、家庭出身就是我們的起跑線，而有人出生就衣食無(wú)憂生在終點(diǎn)線，于是奮力拼搏以彌補(bǔ)自己的先天不足與身份地位的差異，或者怨天尤人，渾渾噩噩，虛度年歲。其實(shí)，做事情的初衷也是我們的起跑線，我們對(duì)自己所從事職業(yè)的信仰、思想的高尚程度、做事時(shí)所期望的效益與服務(wù)的人群也在一定程度上決定了我們能走多遠(yuǎn)。

正如文章所言，我們的使命決不是求得一個(gè)最足以炫耀的職業(yè)，因?yàn)樗皇悄欠N使我們長(zhǎng)期從事而始終不會(huì)情緒低落的職業(yè)。我們應(yīng)該選擇能把自己能力最大化于社會(huì)的工作，選擇自己存在感最強(qiáng)的工作，選擇使我們自己能真正受到鼓舞的工作，不為名不為利，不為虛榮心。生命本就是無(wú)意義的，人向死而生，生就是一個(gè)不斷為自己的存在尋找意義的過(guò)程。為浮名虛利的打拼注定是不能長(zhǎng)久的，這樣的掙扎遲早會(huì)耗盡你所有的熱情。若是習(xí)慣了在這溫柔鄉(xiāng)里消沉，再想擺脫，想重歸正途，便更加吃力了。不忘初心，方得始終?？墒?，初心易得，始終難守。希望我們?cè)谶x擇職業(yè)時(shí)不要在塵世繁華與紙醉金迷中迷失了自己的初心。哪怕最初的想法已經(jīng)改變，也不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)而忘了為什么出發(fā)。

人事都太過(guò)復(fù)雜，我們的選擇太多，容易引誘人誤入的歧途也太多。

阡陌縱橫，我們的目光應(yīng)該投向哪里呢？在我們喪失理智的地方，誰(shuí)來(lái)支持我們呢？是我們的父母，他們走過(guò)了漫長(zhǎng)的生活道路，飽嘗了人世的辛酸我們的心這樣提醒我們。身為人母的龍應(yīng)臺(tái)就曾在《親愛的安德烈》里提到：當(dāng)你的工作在你心中有意義，你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時(shí)間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán)，給你快樂(lè)。能夠選擇自己的職業(yè)，能夠把職業(yè)融入生命，成為生活的一部分，在工作時(shí)感受到尊嚴(yán)與被尊重，而不是被迫謀生，這真的是一件值得拼盡全力去追求的事情。著名的默片大師卓別林所演繹的經(jīng)典電影《摩登時(shí)代》就辛辣的諷刺了將人類作為工具奴隸的所謂工業(yè)時(shí)代，他們?cè)诠ぷ髦姓也坏酱嬖诟?，并且自己可以隨意被任何人代替。卓別林的歡樂(lè)逗趣背后給人們留下的更多是對(duì)此的沉痛反思：如果選擇了一份自己都覺得將就，沒(méi)有尊嚴(yán)的工作，那就成了自己生活的奴隸。工作的時(shí)間里期盼著早點(diǎn)結(jié)束，草草了事，漫不經(jīng)心，郁郁寡歡，只有在工作之余的時(shí)間才能感受到生命的樂(lè)趣，感受到自己是有別于低等動(dòng)物的人，并且那短暫的歡愉里也仍舊為即將到來(lái)的工作而擔(dān)憂失落著、恐慌著，似是將自己的生命人為縮短了好幾倍。

并非每個(gè)人都足夠幸運(yùn)，能夠找到自己的伯樂(lè)，即便他們自己也不一定最初就能意識(shí)到自己的才能。走了彎路怎么辦？自怨自艾嗎？束手就擒坐以待斃嗎？當(dāng)然不能，在哪里跌落就在哪里爬起，如果走錯(cuò)了，停下就是一種進(jìn)步。并且盡快調(diào)整步伐，回歸正軌。每一個(gè)人都是如此獨(dú)特，如此寶貴，何苦浪費(fèi)時(shí)間無(wú)為抨擊自己，與自己同歸于盡？

如果我們選擇了力不能勝任的職業(yè)，那么我們決不能把它做好，我們很快就會(huì)自愧無(wú)能，并對(duì)自己說(shuō)，我們是無(wú)用的人，是不能完成自己使命的社會(huì)成員。由此產(chǎn)生的必然結(jié)果就是妄自菲薄。還有比這更痛苦的感情嗎？還有比這更難于靠外界的賜予來(lái)補(bǔ)償?shù)母星閱幔咳藷o(wú)完人，金無(wú)赤足。好比讓魯迅去打仗，讓關(guān)羽去寫喚醒群眾針砭時(shí)弊的文字，他們也都不能勝任。是他們無(wú)用嗎？顯然不是?？扇绻麄儧](méi)有找準(zhǔn)方向，不根據(jù)自己長(zhǎng)處的努力，只能是不斷碰壁，不斷撞南墻，最后也依舊會(huì)懷疑自己一無(wú)是處。最令人唏噓的便是世上少了一拯救亂世危亡中世人精神世界的大文豪，也埋沒(méi)了忠肝義膽戰(zhàn)無(wú)不勝攻無(wú)不克的安邦大將。如果發(fā)現(xiàn)自己做某件事情無(wú)能為力有心無(wú)力，那么不要著急否定自己，不要妄自菲薄，而是應(yīng)該靜心反思自己所做的選擇，是不是浪費(fèi)了自己的才華，是不是駛錯(cuò)了方向？妄自菲薄是一條毒蛇，它永遠(yuǎn)嚙噬著我們心靈，吮吸著其中滋潤(rùn)生命的血液，注入?yún)捠篮徒^望的毒液。它會(huì)讓我們失去信心，失去繼續(xù)走下去的勇氣。它掩埋我們的心智，讓我們懷疑存在的意義與價(jià)值。對(duì)別人疑人不用，用人不疑，對(duì)自己也一樣，不相信自己的能力就會(huì)使我們做事時(shí)畏畏縮縮，會(huì)讓我們與正軌失之交臂。

不排除另一種失誤，一開始認(rèn)定了一種自以為非它莫屬的職業(yè)，然后出現(xiàn)兩種情況。一是順?biāo)熳约旱男脑?，然后覺得才看清了它的本來(lái)面目，唾棄它排斥它，實(shí)則從未真正有過(guò)偏執(zhí)與熱愛。再者是沒(méi)能堅(jiān)守住陣營(yíng)，它便成了心口上的一顆朱砂痣，總覺得心存遺憾，曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云，不論怎么選擇都成為了一種將就。為了避免這種假性喜歡與遺憾，我們?cè)谧鞒鲞x擇之前就理應(yīng)全方位考量，不能憑一時(shí)沖動(dòng)而與它海誓山盟私定終生。成熟的一個(gè)重要指標(biāo)就是分辨喜歡與愛，當(dāng)你認(rèn)清了它的真正面目，知道它的所有弊端卻依舊想要堅(jiān)持想要攜手一生的職業(yè)，那便可以作為你的歸屬了。《歡樂(lè)頌》里曾提及：喜歡是執(zhí)子之手，愛是與子偕老，無(wú)論生活一帆風(fēng)順亦或貧困潦倒，我們都不應(yīng)該放任自己只因一時(shí)好感下決定，而應(yīng)該選擇自己所愛。

2023《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》讀后感 篇4

職業(yè)選擇是青年們?cè)诶^學(xué)校學(xué)習(xí)后的又一人生里程碑，每個(gè)人都有著尋找更好就業(yè)機(jī)會(huì)的趨勢(shì)，這里的更好指的是更接近自己心中完美的職業(yè)。不同的人有不同的職業(yè)追求，有的人追求金錢，有的人追求安穩(wěn)，也有的人默默投身于不計(jì)回報(bào)的奉獻(xiàn)中。不過(guò)更多青年在選擇職業(yè)前還是處于懵懂的狀態(tài)，也許心中有想做的事，但對(duì)其所知甚少，不知從何下手。

認(rèn)真地考慮選擇何種職業(yè)是青年必須要做的事，心中的信念會(huì)引導(dǎo)青年從事自己認(rèn)為偉大的事業(yè)，如果一個(gè)人堅(jiān)信他從事的事業(yè)是偉大的，那它實(shí)際上也是偉大的。社會(huì)上大部分的人都在追逐著名利，受到社會(huì)的影響，一大部分青年在選擇職業(yè)時(shí)更偏向于報(bào)酬豐富的工作或者能夠吸引大眾眼球的職業(yè)，最近幾年國(guó)家開始整治流量明星，眾多選秀節(jié)目的倒閉代表著偶像職業(yè)的落寞，一大片偶像練習(xí)生為此付出了沉重的代價(jià)，追逐名利的他們拼盡一切尋找那一絲脫穎而出的機(jī)會(huì)，最終無(wú)路可走，悄然離場(chǎng)。當(dāng)理智被名利弄得鬼迷心竅的時(shí)候，人就會(huì)去追求一個(gè)足以炫耀的職業(yè)，而不是自己能為之長(zhǎng)期奮斗下去的職業(yè)。

所以在選擇職業(yè)前，一定要去了解自己追求的職業(yè)是否真的是做著自己心中所想之事。近幾年電競(jìng)行業(yè)發(fā)展十分迅猛，一些大學(xué)嘗試性地設(shè)立了電競(jìng)專業(yè)，于是許多熱血少年懷著心中的電競(jìng)夢(mèng)不顧家人的勸阻，堅(jiān)定地踏上了追夢(mèng)之旅。但是現(xiàn)實(shí)總是有許多意外，電競(jìng)職業(yè)打破了那些青年們的職業(yè)選手夢(mèng)，不斷細(xì)化和更新的知識(shí)點(diǎn)成了夢(mèng)魘，解說(shuō)導(dǎo)播等一些需要專業(yè)性技術(shù)的崗位也擋住了一大批求職青年，更不要說(shuō)需要極致手法、反應(yīng)力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力的職業(yè)選手了。選擇的職業(yè)不一定帶來(lái)光明，也有可能帶來(lái)沉重的打擊，白白耗費(fèi)大把時(shí)間。職業(yè)的選擇不是一件小事，請(qǐng)多花一點(diǎn)時(shí)間去了解想選擇的職業(yè)。

2023《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》讀后感 篇5

1835年，馬克思在中學(xué)畢業(yè)時(shí)寫下了該篇令人深思的文章。本文先后論述了在選擇職業(yè)時(shí)應(yīng)考慮的多個(gè)因素，我總結(jié)為以下幾點(diǎn)：

1、人與其他生物的最大不同在于，人能夠掌控自己的命運(yùn)；

2、青年應(yīng)有方向地選擇自己喜愛的、能夠勝任的職業(yè)，不能盲從。若只為追逐名利而選擇有利可圖的職業(yè)，這樣的職業(yè)易令人喪失自我，受他人操控，自我的命運(yùn)難以把握。若選擇了不能勝任的職業(yè)，容易使自己備受挫敗感，并陷入深深的自我慚愧中；

3、如果可以，選擇一份有尊嚴(yán)的職業(yè)。一份自豪感會(huì)令我們有更高的熱忱去從事這份工作；

4、在選擇職業(yè)時(shí)，我們應(yīng)該遵循的主要指針是人類的幸福和我們自身的完美。做到后者，只能成為一個(gè)優(yōu)秀的人才；能同時(shí)做到以上兩者，才能成為一個(gè)偉大的人物。

通過(guò)閱讀該篇論文，我感觸頗深，馬克思在中學(xué)時(shí)就能有如此深刻的思想感悟，而身為一名準(zhǔn)大學(xué)畢業(yè)生的我何其慚愧。這也是馬克思與我們常人的最大區(qū)別吧。也正是這樣少人能及的思想境界造就了馬克思，使他成為一個(gè)影響巨大的時(shí)代偉人！

作為一名大學(xué)生，我們應(yīng)該不斷提升自己的能力。這樣，在未來(lái)?yè)駱I(yè)時(shí)，我們才能有更多的選擇，選擇自己喜歡的職業(yè)，選擇一份有尊嚴(yán)有價(jià)值的職業(yè)。其次，大學(xué)生在選擇職業(yè)的時(shí)候，一定要綜合考慮自身的情況，量體裁衣，不要隨波逐流，適合自己的職業(yè)才是最好的。此外，職業(yè)的薪酬可以成為考慮因素，但不應(yīng)成為第一因素，我們應(yīng)長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮，那些能給自己能力帶來(lái)提升和進(jìn)步的職業(yè)應(yīng)被優(yōu)先考慮。最后，在選擇一份職業(yè)時(shí)，我們也應(yīng)考慮自己的能力能否惠利于社會(huì)，能否為人類帶來(lái)幸福。因?yàn)榻o人類社會(huì)帶來(lái)幸福的同時(shí)，我們可以極大地提升自己的價(jià)值，使自己也變得更加完美。

2023《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》讀后感 篇6

1835年的秋天，馬克思寫下這篇名為《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》的畢業(yè)論文。在這篇論文中，馬克思表達(dá)的為人類服務(wù)的崇高理想。17歲的馬克思以深刻的語(yǔ)言，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋磉_(dá)，縝密的思考，有力地論述了青年在選擇職業(yè)時(shí)應(yīng)有的考慮。作為一個(gè)初入大學(xué)的青年，我從這篇文章中的收獲頗多，也使我更加了解了一位青年應(yīng)該如何選擇一門職業(yè)。

馬克思說(shuō)人類的共同目標(biāo)是使人類和他自己去高尚。而達(dá)到這個(gè)目標(biāo)的手段則是在社會(huì)上選擇一個(gè)最適合自己最能使自己和社會(huì)變得高尚的地位。因此，認(rèn)真權(quán)衡這種選擇就是開始走上生活道路而又不愿在最重要的事情上聽天由命的青年的首要任務(wù)。然后我們?cè)撊绾螜?quán)衡呢?

我們每個(gè)人都有目標(biāo)，或大或小，如果你內(nèi)心深處的聲音認(rèn)為這個(gè)目標(biāo)是偉大的，那他實(shí)際上也是偉大的。當(dāng)我們?nèi)绱讼霑r(shí)，從內(nèi)心就會(huì)產(chǎn)生一股生機(jī)勃勃的力量促使我們?yōu)榱诉@個(gè)目標(biāo)而付諸行動(dòng)，那這樣的目標(biāo)便不是空想。但這樣的聲音很容易被淹沒(méi)。為什么會(huì)被淹沒(méi)?由盲目的選擇確定的目標(biāo)所顯示的偉大容易激發(fā)虛榮心，這份虛榮心往往使我們狂熱，我們一頭栽進(jìn)那不可抗拒的欲念召喚他去的地方。多少人身居要職，卻貪婪身外之物，被名利弄得鬼迷心竅，理智也無(wú)法約束他的行為。那些偉大，擁有無(wú)限光環(huán)，能滿足我們的虛榮心的職業(yè)，往往在我們的狂熱追求后，褪下光鮮的外衣，我們的情緒變得不再高漲，只剩下的厭惡和反感，而之前的努力都葬送在那欲念的深淵。因此，青年在選擇職業(yè)時(shí)，不能被一時(shí)的熱情所蒙蔽，而應(yīng)選擇我們真心懷有熱情從內(nèi)心同意的職業(yè)。

人們常常從表面來(lái)觀察某種職業(yè)，并沒(méi)有仔細(xì)分析衡量這種職業(yè)加在肩上的重大責(zé)任。在將來(lái)日復(fù)一日的工作中，我們會(huì)因?yàn)榈貌坏筋A(yù)期的滿足而怨天尤人。在這里，我們用一時(shí)的虛幻掩蓋了它的責(zé)任，我們能做的只有把目光放深，放遠(yuǎn)，保持理性。而當(dāng)理性被情感所欺騙而感到迷茫的時(shí)候，我們又該怎么辦呢!這時(shí)我們應(yīng)該想到，父母是我們最強(qiáng)有力的支柱，他們走過(guò)的漫長(zhǎng)歲月，飽嘗了人間酸甜苦辣人。我們應(yīng)該從他們那里尋找經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，認(rèn)清所選擇的職業(yè)的全部力量。如果在了解會(huì)面對(duì)的困難后，我們?nèi)匀怀錆M熱情，那么就堅(jiān)持下去吧!

但選擇職業(yè)并不是你覺得喜歡，合適就可以勝任。有時(shí)我們的體質(zhì)就會(huì)出來(lái)?yè)v亂了，它常常威脅我們，讓我們無(wú)法愉快的工作。如果面對(duì)這樣的情況我們就輕易認(rèn)輸了嗎?正如馬克思所言："一個(gè)不能克服自身相互斗爭(zhēng)因素的人，又怎能抗拒生活的猛烈沖擊呢!"為了恪盡職守，而犧牲自己幸福的思想激勵(lì)著我們不顧體弱而努力工作。馬克思晚年時(shí)，反動(dòng)勢(shì)力的瘋狂迫害，極端貧困的生活條件以及極度緊張的忘我勞動(dòng)，嚴(yán)重?fù)p害了馬克思的健康。但他依然繼續(xù)收集和研究各種資料，不斷發(fā)展政治、經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，努力完成《資本論》的寫作。但與體質(zhì)問(wèn)題斗爭(zhēng)并不是說(shuō)過(guò)分的強(qiáng)迫自己做力不所及工作，畢竟身體是革命的本錢。

沒(méi)有什么比有野心，卻沒(méi)有能力實(shí)現(xiàn)它更可惜了。馬克思說(shuō)："如果我們錯(cuò)誤的估計(jì)了自己的能力，以為能夠勝任經(jīng)過(guò)較為仔細(xì)的考慮而選定的職業(yè)，那么，這種錯(cuò)誤將使我們受到懲罰。"SOHO副總胡文俊在第一次推銷房子時(shí)，他不知道該如何與顧客對(duì)話。他臉憋的通紅，手心直冒汗，但是除了簡(jiǎn)單的介紹樓盤的情況外，他不知道該講些什么只能傻傻的看著對(duì)方。結(jié)果也很明顯，房子沒(méi)有賣出去。之后他開始苦練溝通技巧，主動(dòng)與街上行人說(shuō)話，介紹樓盤。兩個(gè)月后，他的說(shuō)話能力提高了很多，并且賣出了第一棟房子。在大學(xué)學(xué)習(xí)并不僅僅是要掌握要求的專業(yè)知識(shí)，更要學(xué)習(xí)進(jìn)入社會(huì)的社會(huì)辦事能力、交際能力和合作能力。只有不斷提高自身的能力，我們才有更多的空間去選擇自己想要的職業(yè)，而不至于因?yàn)槟芰Ρ冗^(guò)他人而得不到自己喜歡的職業(yè)。正確看待自己的能力，不要高看自己，也不要低看自己，選擇適合自己能力的職業(yè)。

根據(jù)《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》中所說(shuō)的，尊嚴(yán)是最能使人高尚，使他的活動(dòng)和他的一切努力具有更加崇高品質(zhì)的東西，是使他無(wú)可非議，受到眾人欽佩并高出于眾人之上的東西。能獲得最高尊嚴(yán)的職業(yè)，往往不是最高的職業(yè)，而是最可取的職業(yè)。無(wú)論什么職業(yè)，只要我們專注于工作，不茍且，不應(yīng)付，堅(jiān)持職業(yè)態(tài)度和操守，就能贏得最高尊嚴(yán)。環(huán)衛(wèi)工人每天面對(duì)最痛最累的工作，但他們依然每天認(rèn)真工作，保持著城市的外貌。一次回家的路上看到環(huán)衛(wèi)工人已經(jīng)開始工作，那時(shí)是凌晨?jī)牲c(diǎn)，心中更是由然升起無(wú)盡的敬佩之意，感謝環(huán)衛(wèi)工人在讓我們生活在如此潔凈的城市。

作為江西師范大學(xué)社會(huì)工作專業(yè)的學(xué)生，我在面對(duì)社會(huì)工作時(shí)也應(yīng)該遵守人類的幸福和自身的完美的主要方針。社會(huì)工作的工作理念是助人自助，即幫助他人發(fā)揮個(gè)人潛能，使其獲得完美最有意義的生活。而這正是在為同時(shí)的人的完美，為他們的幸福而工作的同時(shí)，自己也實(shí)現(xiàn)了自我。作為一名未來(lái)的社工，我所享受的不是可憐的，有限的，自私的樂(lè)趣。我的幸福將屬于千百萬(wàn)人，而這千百萬(wàn)人的幸福也是我幸福。社會(huì)工作也許會(huì)悄然無(wú)聲的存在下去，但是它會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)揮作用，給人類帶來(lái)幸福。所以，我們不應(yīng)該認(rèn)為人類的幸福和我們自身的完美相沖突，一種利益必須消滅另一種利益，而是相信，只有為同時(shí)代人的完美，為他人的幸福而工作，這才能達(dá)到自己的完美，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。

在學(xué)校里所上的職業(yè)生涯規(guī)劃課中是這樣定義的，職業(yè)選擇是指人們依據(jù)、利用所掌握的職業(yè)信息，從自己的職業(yè)需要，職業(yè)興趣，職業(yè)能力和職業(yè)價(jià)值觀出發(fā)，結(jié)合自身特點(diǎn)，尋求合適職業(yè)的決策過(guò)程。青年人作為國(guó)家未來(lái)的頂梁柱，這要求青年在面對(duì)職業(yè)選擇時(shí)，要認(rèn)真權(quán)衡選擇一個(gè)最可取，使他人和自己趨于高尚的職業(yè)，并為之奮斗努力。

2023《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》讀后感 篇7

世界因?yàn)橛胁煌娜?，才成為漂亮的樣子。剛?qiáng)的人因?yàn)橛熊浫醯娜藖?lái)襯托而顯得格外偉岸，為善的人因?yàn)橛凶鲪旱娜藖?lái)襯托而顯得格外慈悲，英雄因?yàn)橛衅胀ㄈ藖?lái)襯托而顯得彌足珍貴。

我不是說(shuō)因此我們就要勇于往壞的方面發(fā)展好去襯托別人，而是英雄會(huì)在世上成為旗幟帶領(lǐng)更多的人向前走。

馬克思是那個(gè)時(shí)代中的英雄，是精神世界里的巨人，他在17歲時(shí)寫的《青年在選擇職業(yè)時(shí)的思考》至今廣為傳頌。馬克思在文中說(shuō)到“目標(biāo)”、“信念”，并提到我們的使命決不是求得一個(gè)最足以炫耀的職業(yè)。更重要的是，他提出人類的幸福和我們自身的完美這兩種利益并非敵對(duì)，當(dāng)我們?yōu)榇蠹叶I(xiàn)身時(shí)，我們感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂(lè)趣，我們的幸福將屬于千萬(wàn)人。馬克思的思想引領(lǐng)和鼓舞了無(wú)數(shù)青年，他完美地踐行了自己的理論，把自己的一生化為默默的、但是永恒發(fā)揮作用的存在，散發(fā)著光輝。

像我在開頭時(shí)說(shuō)的一樣，世人不盡相同，也擁有著不相同的想法。在青年選擇職業(yè)這方面，我有一些與馬克思不盡相同的認(rèn)識(shí)——不同的想法不一定相悖，只是側(cè)重不同。正如世事本不是非黑即白，只是世人令它們?nèi)绱硕选?/p>

就我自己來(lái)說(shuō)，我很早就清楚自己會(huì)從事新聞工作，這可能并不是我用生命去熱愛的職業(yè)，我不敢說(shuō)它是神輕聲而堅(jiān)定的啟示。我最熱愛的是美術(shù)，非常熱愛，美術(shù)不是我的生命，但它勝過(guò)我身體的一部分。如果我要失去它，我愿意用我的腿把它換回來(lái)。但就是這樣熱愛的一件事情，我決不會(huì)讓它成為我的職業(yè)。

這引出了第一點(diǎn)，我認(rèn)為我們不一定要把最熱愛的事情當(dāng)作職業(yè)。首先，“把最熱愛的事情當(dāng)做職業(yè)”的目的大概是令人在自己感到幸福的同時(shí)為人類做出盡可能多的貢獻(xiàn)。但是有時(shí)候，“把最熱愛的事情當(dāng)做職業(yè)”也許無(wú)法同時(shí)實(shí)現(xiàn)以上兩點(diǎn)。在我們把最愛轉(zhuǎn)變?yōu)槁殬I(yè)時(shí)，我們會(huì)漸漸體會(huì)到它的壓力，當(dāng)我們的天賦和勤奮的總和的平方都無(wú)法應(yīng)付這種壓力時(shí)，知其不可而為之的情況就出現(xiàn)了。我們的最愛給我們的壓力使我們對(duì)它的愛逐漸消減，惡性循環(huán)使我們?cè)桨l(fā)退步，終于走向終點(diǎn)。在這個(gè)時(shí)候，我們會(huì)不會(huì)幸福興許不重要，但我們是不是就不太方便為人類做出貢獻(xiàn)了?假如有一天，美術(shù)成為了我的生計(jì)，如果我不得不在無(wú)靈感時(shí)創(chuàng)作、設(shè)計(jì)，它就給我?guī)?lái)了壓力。雖然我還愛它，但是我大概不愿意拿腿去換它，即使愿意也是為了生計(jì)。我還能用它給誰(shuí)做貢獻(xiàn)呢?反過(guò)來(lái)，美術(shù)不是我的職業(yè)，它是我一生的愛好。一有閑暇，我可以利用它盡可能地給大家?guī)?lái)美，到晚年時(shí)，也許已成規(guī)模，也許可以為人所用，正是對(duì)他人的貢獻(xiàn)。如果有人說(shuō)：你不把美術(shù)作為職業(yè)是無(wú)法登峰造極的，新聞?dòng)浾吣挠袝r(shí)間畫畫?給誰(shuí)做貢獻(xiàn)去?實(shí)際上，時(shí)間永遠(yuǎn)不是被畫畫占走的，省去沒(méi)有必要的娛樂(lè)和閑聊，我一定有畫畫的時(shí)間。有時(shí)間，有熱情，沒(méi)有壓力，相伴一生，即使不登峰造極又如何?古今中外沒(méi)有一個(gè)人被定論為藝術(shù)第一人的，不是第一位也一樣偉大。更適合作為職業(yè)的，也許是我們既很擅長(zhǎng)、又不極端珍愛的事情。

最近我愛的兩個(gè)藝人的親人都過(guò)世了，一位是樸有天的父親，一位是沈昌珉的奶奶。南美巡演回國(guó)的樸有天因?yàn)橐恢痹谕?，是最后一個(gè)知道噩耗的，也沒(méi)能見上父親最后一面。從14號(hào)聽聞噩耗，15號(hào)守靈，16號(hào)葬禮，到17號(hào)他又開始了工作，他沒(méi)有時(shí)間陪著弟弟和母親，他要去拍電視劇，那個(gè)劇是一個(gè)劇情很歡樂(lè)的劇。作為一個(gè)喜歡樸寶貝一年多的粉絲，他就是我們心里的寶貝?？吹剿谲?yán)锿纯?，再看到他在劇中歡笑，我心情不是那么好。沈昌珉也是因?yàn)楣ぷ髟?，只能在已?jīng)走了的奶奶身旁守了很短的兩三個(gè)小時(shí)。他們有事業(yè)的頂峰，這頂峰也為家人帶來(lái)了很多好處，但也不能說(shuō)沒(méi)有痛苦，他們平時(shí)是不能和家人在一起的。被問(wèn)起有什么愿望時(shí)，他們里的一個(gè)說(shuō)是希望有一天能見見妹妹，能和家里人一塊吃頓飯。他想念家人，家人何嘗不也是如此。

這種事情總是有得有失。但在我看來(lái)，至少是對(duì)我自己來(lái)說(shuō)，我一定會(huì)在選擇職業(yè)時(shí)考慮父母，這是第二點(diǎn)。馬克思在文中也提到了父母，是說(shuō)父母會(huì)在我們喪失理智的地方支持著我們，讓我們冷靜下來(lái)。而我覺得，我在選擇職業(yè)時(shí)，要考慮什么職業(yè)能讓我一直陪伴著他們，常見到他們，每天說(shuō)一聲早上好。從事地質(zhì)考察、探險(xiǎn)、核研究等工作的人們，我打心底里崇敬他們。他們的苦難和他們的家人的苦難，在日后便化為了整個(gè)人類的珍寶，具有了永久的價(jià)值。這種犧牲是我最為崇敬、仰望的，也許我一生無(wú)法這樣，我不敢割舍我身上的線去追求人類的進(jìn)步，而且也不具備這樣的能力。我的父母為我做了多少，我非常清楚，又或許我知道的還只是九牛一毛。老舍在《我的母親》中寫的“當(dāng)我為她的身體擔(dān)憂時(shí)，我?guī)子錅I;當(dāng)我想做一件事討她歡喜時(shí)，我會(huì)獨(dú)自微微地笑?！边@種情感，正是我的情感。不敢想到要是以后我離開他們，那會(huì)是怎樣的一種情景。我決不敢這樣，否則這將是我一生的痛悔。

馬克思在文中表達(dá)的是，選擇職業(yè)時(shí)不僅考慮自己，更要考慮廣大人類。而我能做到的是不僅考慮自己，更考慮到父母——哪一個(gè)工作能使我常伴父母身邊。這不需要優(yōu)厚的收入就能做到。在此基礎(chǔ)上，我再考慮能否發(fā)揮自己的能力為他人做出盡可能大的貢獻(xiàn)。

《我離成人還很遙遠(yuǎn)》中有這樣的話：“我只是17歲的人而已，我只看到了17歲時(shí)的世界啊。又怎么會(huì)看到其它的呢?”我現(xiàn)在的一切想法，都只是一個(gè)快十六歲的人的想法，我的世界就只是這樣。無(wú)論我看多少書、看什么書，有怎樣看起來(lái)膚淺或者不膚淺的認(rèn)識(shí)，那也只是十六歲的我的世界。如果我以后發(fā)現(xiàn)十六歲時(shí)的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤了，那也不可笑，那是成長(zhǎng)的過(guò)程，那個(gè)時(shí)候愛過(guò)的藝人，依然是我愛過(guò)的藝人。

在我十六歲的世界里，讀完《青年在選擇職業(yè)時(shí)的思考》，我就是這樣想的。

青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮個(gè)人讀后感

作品是作者埃爾熱寫的，讀后很讓人感動(dòng)，令人感慨良多。寫讀后感切忌面面俱到，以下內(nèi)容“青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮個(gè)人讀后感”為我們收集整理，歡迎學(xué)習(xí)和參考，希望對(duì)你有幫助！

青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮個(gè)人讀后感(篇1)

大革命導(dǎo)師的畢生之志，在他這篇作于17歲的文章中就已能窺見一斑，思想境界和精神風(fēng)骨的河流，發(fā)端愈深，則流之愈遠(yuǎn)。誠(chéng)如東坡之言：古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。

一個(gè)人的職業(yè)選擇最初看似有許多的偶然性，但發(fā)韌于心底的那份最初的信念，在歷經(jīng)諸般打磨洗滌之后依然不改其初，才是支撐我們沿著自己的選擇一路前行的最大動(dòng)力源泉。那些外在的名與利，從世俗層面來(lái)講是誘導(dǎo)性的發(fā)展因子，而唯有忠于內(nèi)心的原則和信念，才是最為深厚的土壤，讓人生的每一步都能踩在堅(jiān)實(shí)的大地上，不至于有朝一日傾覆或跌落。在個(gè)人進(jìn)步問(wèn)題上，從短期看，跑找要送有效果，但從長(zhǎng)期看，是沒(méi)有生命力的。歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，安靜的堅(jiān)守雖不能讓我們顯赫一時(shí)，但它會(huì)讓我們收獲內(nèi)心的安寧，無(wú)論能走得多遠(yuǎn)，身居何位，但頭頂?shù)男强諘?huì)一直照耀前行的路。

電影《一代宗師》里有句臺(tái)詞：憑一口氣，點(diǎn)一盞燈；念念不忘，必有回響。有山就有路，有路就有人。從經(jīng)典中汲取的智慧和力量，會(huì)滋養(yǎng)內(nèi)心，明亮雙眼，讓我們?cè)诠砣刖种惺冀K保持超然淡泊的心境，實(shí)現(xiàn)入世與出世的辯證統(tǒng)一，引領(lǐng)我們走向更為久遠(yuǎn)的將來(lái)。

青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮個(gè)人讀后感(篇2)

馬克思，這位人類史上最偉大的思想家，哲學(xué)家，革命理論家的誕生距今也不過(guò)兩個(gè)多世紀(jì)，可世界已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化——戰(zhàn)爭(zhēng)的傷痕，國(guó)家的興衰，科技的起興，還有意志的渙散。

這渙散的意志不是特定時(shí)代的人類獨(dú)有的，也不是特定族群的人類獨(dú)有的。它是傾倒的人類文明大廈的廢墟，是震徹所有人類文明基石的余波。

和馬克思不同，在探索并各自見證了人類最高理性的光輝后，尼采毫不留情的撕破了道德世界的幕布，將人類的荒漠和動(dòng)物本能赤裸裸的擺在了文明的基座上。這種道德觀的崩塌和對(duì)理想世界的否定像黑山羊般孕育了無(wú)數(shù)渙散和虛無(wú)的哲學(xué)，就像是西方文明親自用一把剪刀，咔去了懸掛千鈞的一發(fā)。

從那個(gè)時(shí)候開始，馬克思提到的一切偉大，一切熱情和閃光都消失了。換了一種度量后，人類的幸福終究被個(gè)體的完美無(wú)情地傾軋。那個(gè)文中曾經(jīng)給馬克思指引高尚的神，也回到他的墓穴里去了。犬儒主義和民族主義已成為當(dāng)代最大的盟友，人類失落的理想被不停地轉(zhuǎn)移到另一個(gè)，又另一個(gè)更龐大，也更虛無(wú)的對(duì)象。人們停止思考理想，更無(wú)法理解那些為了純粹理想，為了人類幸福而奮斗的人們，他們只有貶低后者的道德品格，異化后者的價(jià)值觀，用天生的良知來(lái)粉飾人為的虛偽。

在這顆禮崩樂(lè)壞的星球上，所有仍舊秉持著人類最高理想的個(gè)體或組織，依舊是在踽踽獨(dú)行著。對(duì)他們的不理解已不是報(bào)刊上文筆的交鋒，或是鋼鐵和血肉的碰撞，而是一種不合群的沉默，和一個(gè)個(gè)古怪的眼神。

但這才是他們的幸福。這不是西西弗斯的幸福，而他們所面對(duì)的，也不是神意下的巨石。他們所處的這片荒漠，終究是可以改造的。他們來(lái)到這世上的時(shí)候，就已經(jīng)身處暴雨之中了，他們睜開雙眼看世界的時(shí)候，就已經(jīng)深深的被世界關(guān)注著了。他們的幸福終將與大多數(shù)人無(wú)緣，他們將與群星為伍。

如果我們注定成為這種人，將人類幸福的重任作為終生奮斗的方向，那么除了無(wú)盡的斗爭(zhēng)，和隱約傳來(lái)的千萬(wàn)子孫的淚水和贊美，我們還將獲得一件至高無(wú)上的事實(shí)，那將是我們終將勝利。（李燾）

青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮個(gè)人讀后感(篇3)

馬克思在他十七歲中學(xué)畢業(yè)時(shí)寫下這篇畢業(yè)論文，這位偉大的思想家雖然已經(jīng)逝世，但他的思想?yún)s依然留存，我們從中也受益匪淺。細(xì)讀這篇文章后，見識(shí)到他當(dāng)時(shí)就具有的極高覺悟，震撼不已。

在這篇文章中，馬克思從幾個(gè)方面談?wù)摿饲嗄暝诋厴I(yè)后選擇職業(yè)時(shí)應(yīng)該考慮的一些事情。

首先，馬克思談到，人作為高智能生物的存在，區(qū)別于其他動(dòng)物有人自身對(duì)實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)時(shí)使用方法的選擇。這是極其重要的，人有了選擇的機(jī)會(huì)，同時(shí)是經(jīng)過(guò)自身思考后的選擇。這個(gè)選擇的機(jī)會(huì)甚至貫穿于馬克思文章中，有關(guān)于目標(biāo)的選擇、關(guān)于實(shí)現(xiàn)目標(biāo)機(jī)會(huì)的選擇、關(guān)于職業(yè)的選擇、關(guān)于是否參考類是父母在內(nèi)的一些“顧問(wèn)”的選擇。

接下來(lái)，馬克思開始對(duì)自己的目標(biāo)做出了討論。文中談到人們要有一個(gè)自己的目標(biāo)，不是隨便的一個(gè)目標(biāo)，馬克思指出:“我們不應(yīng)拿自己最重要的事業(yè)去碰運(yùn)氣”，對(duì)于畢業(yè)的青年來(lái)說(shuō)，如果目標(biāo)是未來(lái)的職業(yè)選擇，那是馬克思那么說(shuō)是完全正確的。畢業(yè)的青年不應(yīng)該隨意地選擇了自己的職業(yè)。

馬克思甚至這樣來(lái)定義那個(gè)目標(biāo):來(lái)自自己內(nèi)心深處的聲音。如此形象具體。的確，如果我們?cè)诖_定目標(biāo)時(shí)真的能夠做到追隨自己內(nèi)心的想法，那樣當(dāng)我們?cè)跒閷?shí)現(xiàn)目標(biāo)而奮斗時(shí)，主觀上自己就會(huì)有堅(jiān)持下去的動(dòng)力，這也是極其重要的。

當(dāng)然馬克思有對(duì)一些人對(duì)目標(biāo)的堅(jiān)持做了細(xì)談。馬克思談到很多人在制定目標(biāo)后都缺乏堅(jiān)持為目標(biāo)奮斗下去的毅力。當(dāng)時(shí)我讀到那段時(shí)也真是感觸頗深，一下子想到了過(guò)去的自己。過(guò)去的自己沒(méi)少定一些小目標(biāo)，例如每周讀幾本書，早起晨跑，堅(jiān)持背單詞...這些都以書上積滿的灰塵，錯(cuò)過(guò)的鬧鐘以及擱置在一旁的詞匯書宣布了那些目標(biāo)的作廢。想想實(shí)在可悲，當(dāng)初的信誓旦旦，如今卻已是不聞不問(wèn)。

實(shí)現(xiàn)目標(biāo)是一段長(zhǎng)跑，不需要我們起跑時(shí)的爆發(fā)力，卻很依賴我們跑下去的毅力。我們都曾目睹了無(wú)數(shù)滿腔熱血出發(fā)，幾天后放棄的事例，或許自己也參與其中。所以，可貴是對(duì)于目標(biāo)持續(xù)的追求。

然后，馬克思開始討論青年對(duì)于職業(yè)的選擇所應(yīng)考慮的幾點(diǎn)。第一，青年選擇某一職業(yè)的理由或是企圖，是真的認(rèn)為那是最能為人類福利而勞動(dòng)的工作，還是懷揣著一種對(duì)于這一職業(yè)的虛榮的炫耀。如果是前者那就是值得高興的，而如果是后者的話，那么青年對(duì)于這一職業(yè)的選擇就是相當(dāng)危險(xiǎn)的。虛榮心只能引起我們對(duì)于這種或那種職業(yè)突然的熱情，卻不能支持我們長(zhǎng)期從事這么一項(xiàng)工作，馬克思也提到，如此的話，我們很快就會(huì)覺得，我們的愿望沒(méi)有得到滿足，我們的理想沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，最后導(dǎo)致的只會(huì)是我們的怨天尤人。因此，青年在選擇職業(yè)是應(yīng)該好好思索自己做出這個(gè)選擇是否真的聽從了自己內(nèi)心的聲音。第二，青年在選擇某個(gè)職業(yè)時(shí)對(duì)這一職業(yè)要有正確的認(rèn)識(shí)。這究竟是怎樣的一份工作，自己有沒(méi)有對(duì)這個(gè)選擇有很好的理解，那個(gè)職業(yè)是否真的是我們想的那樣美好，或是關(guān)于這個(gè)職業(yè)的各種美好的言論都是我們道聽途說(shuō)、都是我們幻想出來(lái)的。如果真是如此，那就相當(dāng)危險(xiǎn)了。青年在選擇職業(yè)時(shí)絕不能僅僅對(duì)這個(gè)職業(yè)是片面的理解，還應(yīng)該深刻地去了解它。弄明白這一職業(yè)對(duì)我們的要求，包括對(duì)我們知識(shí)技能、對(duì)于我們從事這一職業(yè)后應(yīng)當(dāng)承當(dāng)?shù)呢?zé)任、對(duì)我們體質(zhì)等多方面的要求。當(dāng)我們對(duì)這些都熟知時(shí)，我們才能更正確地做出自己是否決定對(duì)這份職業(yè)的選擇。而在這決定是否做出選擇的思想斗爭(zhēng)中，我們除了參考這個(gè)職業(yè)對(duì)我們的要求這個(gè)客觀事實(shí)，同時(shí)我們也有我們的“顧問(wèn)”。所以，第三，青年在選擇某一職業(yè)時(shí)，應(yīng)該很好地利用好“顧問(wèn)”這一資源，馬克思認(rèn)為，他們是更有經(jīng)驗(yàn)的，所以青年可以從他們那得到有勝與其自身主觀上的判斷。第四，青年應(yīng)該選擇怎樣的職業(yè)。人類社會(huì)中有很多職業(yè)供青年選擇，這時(shí)青年就又要好好考慮這選擇。馬克思認(rèn)為，青年應(yīng)該選擇有尊嚴(yán)、甚至是最能為人類福利而勞動(dòng)的工作。后者我想可能大多數(shù)人沒(méi)有馬克思那么高思想覺悟，但至少應(yīng)該做到前者這一標(biāo)準(zhǔn)。

以上就是馬克思對(duì)于青年在選擇職業(yè)時(shí)的一些論述，但我想如果我們能去掉“選擇職業(yè)”這一框架，馬克思所述的言論對(duì)于我們生活學(xué)習(xí)方面還是適用的。

如若我們對(duì)一件事情有自己的選擇權(quán)利，那我們就應(yīng)該在做出選擇前有周全的考慮。這是我們不會(huì)在之后的行動(dòng)中因?yàn)楹翢o(wú)準(zhǔn)備而束手無(wú)策的重要保障，這個(gè)工作包含了我們?cè)诤芏喾矫娴乃妓?。我們首先需要?duì)那件事有自己獨(dú)立的認(rèn)識(shí)，其次我們還應(yīng)審視自己做這么一件事的目的，最好我們可以向有經(jīng)驗(yàn)的人請(qǐng)教，畢竟前車之鑒還有很有利的。

而且，想馬克思所述青年在選擇職業(yè)后應(yīng)該有對(duì)這一目標(biāo)的持久追求、不滅的熱情。我想求學(xué)之路亦是如此，也需要我們有堅(jiān)持下去的毅力，絕不能因?yàn)橐稽c(diǎn)困難就放棄對(duì)知識(shí)的追求。同樣，在我們的日常生活中，我們要學(xué)會(huì)以辯證的方法去看待問(wèn)題，不局限與事物的表面，這樣才能做到周全的考慮。

以上就是我讀完《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》馬克思這篇文章的感想。如今我雖然還未面臨到選擇職業(yè)這樣一個(gè)問(wèn)題，但馬克思在這篇文章中提到的種種觀點(diǎn)無(wú)疑是我未來(lái)在面臨這一問(wèn)題的很好借鑒。

第二彈，哈哈!這是我上學(xué)期的馬原作業(yè)，發(fā)上來(lái)，讓大家看看以一個(gè)理科生的身份，在簡(jiǎn)略讀我們偉大思想家的這篇文章后，得到的感悟。不過(guò)呀，我更多地是因?yàn)橐瓿勺鳂I(yè)才那樣寫的，為什么呢?引用一句話:“同志，你思想覺悟有待提高啊!”對(duì)的，我覺悟還沒(méi)到那種程度，慚愧，慚愧。

青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮個(gè)人讀后感(篇4)

《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》讀后感400字：

組織部分同學(xué)就馬克思的《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》開展了讀書活動(dòng)?；顒?dòng)之后，我收獲頗豐。

當(dāng)今社會(huì)，我們大多數(shù)大學(xué)生畢業(yè)后都有一段迷茫期。要么是猶豫考研還是工作，要么是不清楚找工作社會(huì)需求為主還是興趣為主等等。我們都沒(méi)有靜下心來(lái)，認(rèn)真考慮我們的內(nèi)心渴望得到的到底是什么。一個(gè)人真正的成功并非是你掙了多少錢，也并非是你出了多大的名氣，而是在你的工作領(lǐng)域也好，目標(biāo)追求也罷,你是否做到了自己能做到的最好。馬克思認(rèn)為“我們?cè)谶x擇職業(yè)時(shí)應(yīng)該遵循的主要方針是人美的幸福和我們自身的完美?！碑?dāng)我們選擇了為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)并且使自己的內(nèi)心感別充實(shí)快樂(lè)，為人類做出了自己的貢獻(xiàn)，那么就快接近成功了。

由此可見，以后的職業(yè)選擇一定要遵從自己的內(nèi)心。如老師說(shuō)一般，不論以后干什么，立足現(xiàn)在，想做什么就去做，并努力為之奮斗，做好自己該做的、要做的就不算是荒費(fèi)自己，就像那句話一樣:“當(dāng)你不知該做什么，迷茫無(wú)知時(shí)，便做好自己，充實(shí)自己，這就足夠了”。

青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮個(gè)人讀后感(篇5)

世界因?yàn)橛胁煌娜?，才成為漂亮的樣子。剛?qiáng)的人因?yàn)橛熊浫醯娜藖?lái)襯托而顯得格外偉岸，為善的人因?yàn)橛凶鲪旱娜藖?lái)襯托而顯得格外慈悲，英雄因?yàn)橛衅胀ㄈ藖?lái)襯托而顯得彌足珍貴。

我不是說(shuō)因此我們就要勇于往壞的方面發(fā)展好去襯托別人，而是英雄會(huì)在世上成為旗幟帶領(lǐng)更多的人向前走。

馬克思是那個(gè)時(shí)代中的英雄，是精神世界里的巨人，他在17歲時(shí)寫的《青年在選擇職業(yè)時(shí)的思考》至今廣為傳頌。馬克思在文中說(shuō)到“目標(biāo)”、“信念”，并提到我們的使命決不是求得一個(gè)最足以炫耀的職業(yè)。更重要的是，他提出人類的幸福和我們自身的完美這兩種利益并非敵對(duì)，當(dāng)我們?yōu)榇蠹叶I(xiàn)身時(shí)，我們感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂(lè)趣，我們的幸福將屬于千萬(wàn)人。馬克思的思想引領(lǐng)和鼓舞了無(wú)數(shù)青年，他完美地踐行了自己的理論，把自己的一生化為默默的、但是永恒發(fā)揮作用的存在，散發(fā)著光輝。

像我在開頭時(shí)說(shuō)的一樣，世人不盡相同，也擁有著不相同的想法。在青年選擇職業(yè)這方面，我有一些與馬克思不盡相同的認(rèn)識(shí)——不同的想法不一定相悖，只是側(cè)重不同。正如世事本不是非黑即白，只是世人令它們?nèi)绱硕选?/p>

就我自己來(lái)說(shuō)，我很早就清楚自己會(huì)從事新聞工作，這可能并不是我用生命去熱愛的職業(yè)，我不敢說(shuō)它是神輕聲而堅(jiān)定的啟示。我最熱愛的是美術(shù)，非常熱愛，美術(shù)不是我的生命，但它勝過(guò)我身體的一部分。如果我要失去它，我愿意用我的腿把它換回來(lái)。但就是這樣熱愛的一件事情，我決不會(huì)讓它成為我的職業(yè)。

這引出了第一點(diǎn)，我認(rèn)為我們不一定要把最熱愛的事情當(dāng)作職業(yè)。首先，“把最熱愛的事情當(dāng)做職業(yè)”的目的大概是令人在自己感到幸福的同時(shí)為人類做出盡可能多的貢獻(xiàn)。但是有時(shí)候，“把最熱愛的事情當(dāng)做職業(yè)”也許無(wú)法同時(shí)實(shí)現(xiàn)以上兩點(diǎn)。在我們把最愛轉(zhuǎn)變?yōu)槁殬I(yè)時(shí)，我們會(huì)漸漸體會(huì)到它的壓力，當(dāng)我們的天賦和勤奮的總和的平方都無(wú)法應(yīng)付這種壓力時(shí)，知其不可而為之的情況就出現(xiàn)了。我們的最愛給我們的壓力使我們對(duì)它的愛逐漸消減，惡性循環(huán)使我們?cè)桨l(fā)退步，終于走向終點(diǎn)。在這個(gè)時(shí)候，我們會(huì)不會(huì)幸福興許不重要，但我們是不是就不太方便為人類做出貢獻(xiàn)了?假如有一天，美術(shù)成為了我的生計(jì)，如果我不得不在無(wú)靈感時(shí)創(chuàng)作、設(shè)計(jì)，它就給我?guī)?lái)了壓力。雖然我還愛它，但是我大概不愿意拿腿去換它，即使愿意也是為了生計(jì)。我還能用它給誰(shuí)做貢獻(xiàn)呢?反過(guò)來(lái)，美術(shù)不是我的職業(yè)，它是我一生的愛好。一有閑暇，我可以利用它盡可能地給大家?guī)?lái)美，到晚年時(shí)，也許已成規(guī)模，也許可以為人所用，正是對(duì)他人的貢獻(xiàn)。如果有人說(shuō)：你不把美術(shù)作為職業(yè)是無(wú)法登峰造極的，新聞?dòng)浾吣挠袝r(shí)間畫畫?給誰(shuí)做貢獻(xiàn)去?實(shí)際上，時(shí)間永遠(yuǎn)不是被畫畫占走的，省去沒(méi)有必要的娛樂(lè)和閑聊，我一定有畫畫的時(shí)間。有時(shí)間，有熱情，沒(méi)有壓力，相伴一生，即使不登峰造極又如何?古今中外沒(méi)有一個(gè)人被定論為藝術(shù)第一人的，不是第一位也一樣偉大。更適合作為職業(yè)的，也許是我們既很擅長(zhǎng)、又不極端珍愛的事情。

最近我愛的兩個(gè)藝人的親人都過(guò)世了，一位是樸有天的父親，一位是沈昌珉的奶奶。南美巡演回國(guó)的樸有天因?yàn)橐恢痹谕猓亲詈笠粋€(gè)知道噩耗的，也沒(méi)能見上父親最后一面。從14號(hào)聽聞噩耗，15號(hào)守靈，16號(hào)葬禮，到17號(hào)他又開始了工作，他沒(méi)有時(shí)間陪著弟弟和母親，他要去拍電視劇，那個(gè)劇是一個(gè)劇情很歡樂(lè)的劇。作為一個(gè)喜歡樸寶貝一年多的粉絲，他就是我們心里的寶貝?？吹剿谲?yán)锿纯?，再看到他在劇中歡笑，我心情不是那么好。沈昌珉也是因?yàn)楣ぷ髟?，只能在已?jīng)走了的奶奶身旁守了很短的兩三個(gè)小時(shí)。他們有事業(yè)的頂峰，這頂峰也為家人帶來(lái)了很多好處，但也不能說(shuō)沒(méi)有痛苦，他們平時(shí)是不能和家人在一起的。被問(wèn)起有什么愿望時(shí)，他們里的一個(gè)說(shuō)是希望有一天能見見妹妹，能和家里人一塊吃頓飯。他想念家人，家人何嘗不也是如此。

這種事情總是有得有失。但在我看來(lái)，至少是對(duì)我自己來(lái)說(shuō)，我一定會(huì)在選擇職業(yè)時(shí)考慮父母，這是第二點(diǎn)。馬克思在文中也提到了父母，是說(shuō)父母會(huì)在我們喪失理智的地方支持著我們，讓我們冷靜下來(lái)。而我覺得，我在選擇職業(yè)時(shí)，要考慮什么職業(yè)能讓我一直陪伴著他們，常見到他們，每天說(shuō)一聲早上好。從事地質(zhì)考察、探險(xiǎn)、核研究等工作的人們，我打心底里崇敬他們。他們的苦難和他們的家人的苦難，在日后便化為了整個(gè)人類的珍寶，具有了永久的價(jià)值。這種犧牲是我最為崇敬、仰望的，也許我一生無(wú)法這樣，我不敢割舍我身上的線去追求人類的進(jìn)步，而且也不具備這樣的能力。我的父母為我做了多少，我非常清楚，又或許我知道的還只是九牛一毛。老舍在《我的母親》中寫的“當(dāng)我為她的身體擔(dān)憂時(shí)，我?guī)子錅I;當(dāng)我想做一件事討她歡喜時(shí)，我會(huì)獨(dú)自微微地笑?！边@種情感，正是我的情感。不敢想到要是以后我離開他們，那會(huì)是怎樣的一種情景。我決不敢這樣，否則這將是我一生的痛悔。

馬克思在文中表達(dá)的是，選擇職業(yè)時(shí)不僅考慮自己，更要考慮廣大人類。而我能做到的是不僅考慮自己，更考慮到父母——哪一個(gè)工作能使我常伴父母身邊。這不需要優(yōu)厚的收入就能做到。在此基礎(chǔ)上，我再考慮能否發(fā)揮自己的能力為他人做出盡可能大的貢獻(xiàn)。

《我離成人還很遙遠(yuǎn)》中有這樣的話：“我只是17歲的人而已，我只看到了17歲時(shí)的世界啊。又怎么會(huì)看到其它的呢?”我現(xiàn)在的一切想法，都只是一個(gè)快十六歲的人的想法，我的世界就只是這樣。無(wú)論我看多少書、看什么書，有怎樣看起來(lái)膚淺或者不膚淺的認(rèn)識(shí)，那也只是十六歲的我的世界。如果我以后發(fā)現(xiàn)十六歲時(shí)的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤了，那也不可笑，那是成長(zhǎng)的過(guò)程，那個(gè)時(shí)候愛過(guò)的藝人，依然是我愛過(guò)的藝人。

在我十六歲的世界里，讀完《青年在選擇職業(yè)時(shí)的思考》，我就是這樣想的。

青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮個(gè)人讀后感(篇6)

社會(huì)公眾大都從興趣愛好或者工資多少、職位高低、福利待遇等層面考慮一份職業(yè)的好壞，而很少有人能把它作為達(dá)成“使人類和他自己趨于高尚”的目標(biāo)的手段來(lái)看待。當(dāng)初周恩來(lái)一句“為中華之崛起而讀書”讓多少紈绔子弟面紅耳赤?真正的偉人凡事絕不是只為自己考慮，他不會(huì)只為一己私欲而作出抉擇。但同時(shí)，他也不會(huì)一味委曲求全責(zé)難自己，他們會(huì)更傾向于選擇自己最擅長(zhǎng)而又能使人民受益最多的職業(yè)。“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身;那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂(lè)趣，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚?！?/p>

意識(shí)深深烙印于物質(zhì)，而格局決定了高度。

有人覺得社會(huì)地位、家庭出身就是我們的起跑線，而有人出生就衣食無(wú)憂生在終點(diǎn)線，于是奮力拼搏以彌補(bǔ)自己的“先天不足”與身份地位的差異，或者怨天尤人，渾渾噩噩，虛度年歲。其實(shí)，做事情的初衷也是我們的起跑線，我們對(duì)自己所從事職業(yè)的信仰、思想的高尚程度、做事時(shí)所期望的效益與服務(wù)的人群也在一定程度上決定了我們能走多遠(yuǎn)。

正如文章所言，“我們的使命決不是求得一個(gè)最足以炫耀的職業(yè)，因?yàn)樗皇悄欠N使我們長(zhǎng)期從事而始終不會(huì)情緒低落的職業(yè)?！蔽覀儜?yīng)該選擇能把自己能力最大化于社會(huì)的工作，選擇自己存在感最強(qiáng)的工作，選擇使我們自己能真正受到鼓舞的工作，不為名不為利，不為虛榮心。生命本就是無(wú)意義的，人向死而生，生就是一個(gè)不斷為自己的存在尋找意義的過(guò)程。為浮名虛利的打拼注定是不能長(zhǎng)久的，這樣的掙扎遲早會(huì)耗盡你所有的熱情。若是習(xí)慣了在這溫柔鄉(xiāng)里消沉，再想擺脫，想重歸正途，便更加吃力了?！安煌跣?，方得始終?！笨墒?，“初心易得，始終難守”。希望我們?cè)谶x擇職業(yè)時(shí)不要在塵世繁華與紙醉金迷中迷失了自己的初心。哪怕最初的想法已經(jīng)改變，也不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)而忘了為什么出發(fā)。

人事都太過(guò)復(fù)雜，我們的選擇太多，容易引誘人誤入的歧途也太多。

青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮個(gè)人讀后感(篇7)

《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》讀后感800字：

這篇《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》是卡爾馬克思發(fā)表的中學(xué)畢業(yè)論文。這篇文章表達(dá)了馬克思為人類服務(wù)的崇高理想，中學(xué)的馬克思這樣想了，他的一生也正是這樣做了，使他成為了全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的偉大導(dǎo)師、科學(xué)共產(chǎn)主義的創(chuàng)始人，偉大的政治家、哲學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、革命理論家。他用他的思想，影響了整個(gè)世界。

從文字上馬克思的這篇文章認(rèn)為青年在選擇職業(yè)應(yīng)該考慮怎樣選擇職業(yè)和選擇怎樣的職業(yè)。他認(rèn)為在選擇職業(yè)的時(shí)候應(yīng)該考慮個(gè)人喜好、身體條件、自身能力這些方面，要有尊嚴(yán)、深信正確、能提供廣闊場(chǎng)所的接近完美的境地。這篇文章表達(dá)了馬克思為人類的幸福而勞動(dòng)的職業(yè)夢(mèng)想。也為人們指明了人類的幸福和我們自身的完美的職業(yè)方向。

現(xiàn)在再來(lái)說(shuō)擇業(yè)，或許對(duì)我們?cè)谧膩?lái)說(shuō)也許是不現(xiàn)實(shí)的，但是讀了馬克思的這篇文章，結(jié)合自身，我認(rèn)為我有幾個(gè)方面值得思考。一是當(dāng)初從事這份工作的初心。這份初心是否單純，是因?yàn)檫@份工作的穩(wěn)定，混得領(lǐng)導(dǎo)干部的地位，還是為了我們的共產(chǎn)主義事業(yè)。坦白的說(shuō)，自己從事公務(wù)員工作當(dāng)初并沒(méi)有那么崇高的理想，也許我們那個(gè)年代，更多的是就業(yè)而不是擇業(yè)。

當(dāng)然，隨著組織的培養(yǎng)，自己的成長(zhǎng)，我認(rèn)為現(xiàn)在的理想信念還是堅(jiān)定的。二是對(duì)自己目前從事這份工作的歡心。從事老干部工作十四年，我從老干部的微笑和滿意中看到了喜悅，在他們對(duì)自己的關(guān)心中感到了安慰，在送走一個(gè)個(gè)曾經(jīng)為新中國(guó)的成立、建設(shè)、繁榮奉獻(xiàn)一生的老紅軍、老領(lǐng)導(dǎo)中體現(xiàn)了工作的價(jià)值。我認(rèn)為現(xiàn)在的工作我是歡心的。三是對(duì)做好這份職業(yè)的決心。我們這個(gè)班上有教育、衛(wèi)生等各條戰(zhàn)線上的同學(xué)，我們每天干著不同的工作，但是我認(rèn)為我們?cè)跒樽陨碇\得收獲的同時(shí)，也一定要有著為同一份事業(yè)而奮斗的決心。我們每一個(gè)人，就像是一棵樹，只有讓自己不斷的枝葉茂盛，才會(huì)有一大片森林。

習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中告誡我們：“行百里者半九十”。中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。因此，我想在我們?cè)谶@條復(fù)興之路上，除了自己盡己所能做好自己的職業(yè)以外，還應(yīng)該重視教育自己的下一代要有崇高的理想，讓他們?cè)谧约旱娜松?guī)劃中站位更高一些，看得更遠(yuǎn)一些?；蛟S這樣，我們的事業(yè)，才會(huì)有一代一代的接班人。文：陳庚

青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮個(gè)人讀后感(篇8)

職業(yè)選擇是青年們?cè)诶^學(xué)校學(xué)習(xí)后的又一人生里程碑，每個(gè)人都有著尋找更好就業(yè)機(jī)會(huì)的趨勢(shì)，這里的更好指的是更接近自己心中完美的職業(yè)。不同的人有不同的職業(yè)追求，有的人追求金錢，有的人追求安穩(wěn)，也有的人默默投身于不計(jì)回報(bào)的奉獻(xiàn)中。不過(guò)更多青年在選擇職業(yè)前還是處于懵懂的狀態(tài)，也許心中有想做的事，但對(duì)其所知甚少，不知從何下手。

認(rèn)真地考慮選擇何種職業(yè)是青年必須要做的事，心中的信念會(huì)引導(dǎo)青年從事自己認(rèn)為偉大的事業(yè)，如果一個(gè)人堅(jiān)信他從事的事業(yè)是偉大的，那它實(shí)際上也是偉大的。社會(huì)上大部分的人都在追逐著名利，受到社會(huì)的影響，一大部分青年在選擇職業(yè)時(shí)更偏向于報(bào)酬豐富的工作或者能夠吸引大眾眼球的職業(yè)，最近幾年國(guó)家開始整治流量明星，眾多選秀節(jié)目的倒閉代表著偶像職業(yè)的落寞，一大片偶像練習(xí)生為此付出了沉重的代價(jià)，追逐名利的他們拼盡一切尋找那一絲脫穎而出的機(jī)會(huì)，最終無(wú)路可走，悄然離場(chǎng)。當(dāng)理智被名利弄得鬼迷心竅的時(shí)候，人就會(huì)去追求一個(gè)足以炫耀的職業(yè)，而不是自己能為之長(zhǎng)期奮斗下去的職業(yè)。

所以在選擇職業(yè)前，一定要去了解自己追求的職業(yè)是否真的是做著自己心中所想之事。近幾年電競(jìng)行業(yè)發(fā)展十分迅猛，一些大學(xué)嘗試性地設(shè)立了電競(jìng)專業(yè)，于是許多熱血少年懷著心中的電競(jìng)夢(mèng)不顧家人的勸阻，堅(jiān)定地踏上了追夢(mèng)之旅。但是現(xiàn)實(shí)總是有許多意外，電競(jìng)職業(yè)打破了那些青年們的職業(yè)選手夢(mèng)，不斷細(xì)化和更新的知識(shí)點(diǎn)成了夢(mèng)魘，解說(shuō)導(dǎo)播等一些需要專業(yè)性技術(shù)的崗位也擋住了一大批求職青年，更不要說(shuō)需要極致手法、反應(yīng)力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力的職業(yè)選手了。選擇的職業(yè)不一定帶來(lái)光明，也有可能帶來(lái)沉重的打擊，白白耗費(fèi)大把時(shí)間。職業(yè)的選擇不是一件小事，請(qǐng)多花一點(diǎn)時(shí)間去了解想選擇的職業(yè)。

青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮個(gè)人讀后感(篇9)

早在高中語(yǔ)文課本里讀到這篇文章時(shí)，內(nèi)心就有震動(dòng)之感，除了敬佩馬克思在16,7歲年齡的時(shí)候就已顯出的對(duì)嚴(yán)肅問(wèn)題的深刻理解和責(zé)任感之外，還為自己內(nèi)心竟然有某種東西與他的文意共鳴而驚奇。之后每次讀到，都逐字逐句重新看過(guò)想過(guò)，也隨著年齡和心智的增長(zhǎng)有了不同的理解。

首先馬克思提到一個(gè)我認(rèn)為非常關(guān)鍵的概念：人之優(yōu)越于其他創(chuàng)造物的地方就是人類“使自己趨于高尚”的目標(biāo)，但同時(shí)，這個(gè)近乎于本能的趨向也可能人類使自己陷入不幸。我相當(dāng)贊同這個(gè)概括，幾乎我們的一生中都充滿了“行動(dòng)源自本能而追逐思想”。就像天性善良并不能稱作道德，選擇善良才能。

而陷入不幸則是在“趨于高尚”的過(guò)程中常常發(fā)生的，就職業(yè)選擇方面，馬克思總結(jié)了這么幾點(diǎn)原因。1.對(duì)自認(rèn)為(無(wú)貶義)高尚的職業(yè)的追求是否是持久的，不為外界評(píng)論左右的信念。2.對(duì)目標(biāo)職業(yè)的追求是否是在自己身體狀況和能力范圍之內(nèi)的?？墒钦f(shuō)，一方面是主觀原則，另一方面是客觀條件，兩者一起決定了我們能否以高尚的行動(dòng)去貼近高尚的企圖。

針對(duì)這些影響因素，馬克思稍帶提出了這么一句方法：“如果我們經(jīng)過(guò)冷靜的考察，認(rèn)清了所選擇的職業(yè)的全部分量，了解它的困難以后……”和“如果我們把這一切都考慮過(guò)了……”很遺憾，我們只能總結(jié)出寥寥四字“考慮，實(shí)踐”——以一定久的時(shí)間為代價(jià)——顯然不能讓人非常滿意。但這篇文章畢竟講的不是方法論，講的是選擇職業(yè)時(shí)的正確考慮，而非如何正確地考慮。何況在較前的段落，馬克思已經(jīng)有些留有余地(且含糊地)地表示：“認(rèn)真地權(quán)衡這種選擇，無(wú)疑是開始走上生活道路而又不愿在最重要的事情上聽天由命的青年的首要責(zé)任?！比绻g準(zhǔn)確的話，我認(rèn)為，“首要責(zé)任”這個(gè)詞挺有意味?！罢J(rèn)真地權(quán)衡”并不等同與一個(gè)好的，利于個(gè)人和社會(huì)的，權(quán)衡結(jié)果。因此履行了“認(rèn)真權(quán)衡”這個(gè)首要責(zé)任的青年仍然有可能陷于不幸。那么，究竟還有哪些難以名狀的因素在影響并決定職業(yè)考慮——主觀信念的考驗(yàn)，客觀條件的適應(yīng)——高尚地趨于高尚的職業(yè)這一條線的走向呢?當(dāng)時(shí)16,7歲的馬克思還沒(méi)能分析出來(lái)，也許在他日后的著作里有提到，但恕我淺薄基本沒(méi)看過(guò)。

最后一點(diǎn)我認(rèn)為值得注意的是，馬克思賦予“趨于高尚”這個(gè)抽象過(guò)程一個(gè)也蠻抽象的指標(biāo)：尊嚴(yán)，且將其與“人類的幸福和自身的完美”共同作為選擇職業(yè)時(shí)應(yīng)遵守的方針。他說(shuō)“尊嚴(yán)是最能使人高尚、使他的活動(dòng)和他的一切努力具有更加崇高品質(zhì)的東西，是使他無(wú)可非議、受到眾人欽佩并高出于眾人之上的東西。”“人的本性是這樣的：人只有為同時(shí)代人的完美、為他們的幸福而工作，自己才能達(dá)到完美。如果一個(gè)人只為自己勞動(dòng)，他也許能夠成為著名的學(xué)者、偉大的哲人、卓越的詩(shī)人，然而他永遠(yuǎn)不能成為完美的、真正偉大的人物?！蔽也⒉黄埻@些看法。首先，我認(rèn)為只要身在交互作用無(wú)時(shí)無(wú)刻不在發(fā)生的人類社會(huì)中，人是無(wú)法只為自己勞動(dòng)的，即使主觀上想這么做客觀上也無(wú)法到達(dá)，比如一些偉大哲人，卓越詩(shī)人，孤僻而神奇的畫家，他們也許只思慮自己的感受，只渴求建立自己與這個(gè)世界的聯(lián)系，而他們的作品卻在歷史中不受作者控制地與別人的思想情感相呼應(yīng)。一個(gè)人只有建立在這樣的基礎(chǔ)上才有可能只為自己勞動(dòng)——他的身體構(gòu)造，精神脈絡(luò)，構(gòu)成他的所有要素與這個(gè)時(shí)空里所有可能出現(xiàn)的人的都不一樣——那么他的勞動(dòng)才無(wú)法對(duì)任何人產(chǎn)生影響。另外，當(dāng)我們比肩了某一類人時(shí)我們擁有了相應(yīng)的尊嚴(yán)，我們應(yīng)該以這尊嚴(yán)為出發(fā)點(diǎn)去使行為符合更高尚的一類人，而非為追求更高尚的那類人擁有的更高的尊嚴(yán)而去提升行為，然而馬克思相當(dāng)重視尊嚴(yán)的獲得。這就像“人類的幸?！焙汀白陨淼耐昝馈边@兩種利益雖不沖突，但馬克思似乎強(qiáng)調(diào)了“為人類的幸福工作自己才能達(dá)到完美”，潛意識(shí)里仍將“自己的完美”優(yōu)于“人類的幸?！薄?/p>

事實(shí)上，通篇里馬克思屢屢提到選擇了高尚的，最能為人類服務(wù)的職業(yè)后，世界所將給予的反應(yīng)。在那瑯瑯上口的最后一段中，我愈發(fā)感覺到馬克思的情結(jié)：“如果我們選擇了最能為人類而工作的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家作出的犧牲;那時(shí)我們所享受的就不是可憐的、有限的、自私的樂(lè)趣，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將悄然無(wú)聲地存在下去，但是它會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)揮作用，而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚?！闭?qǐng)?jiān)试S我私下妄加揣測(cè)一下，馬克思畢生對(duì)工人階級(jí)的貢獻(xiàn)，對(duì)社會(huì)問(wèn)題深刻的理論分析，以及各樣被頌揚(yáng)的貢獻(xiàn)，是否在曲折蜿蜒之后最終致力于他“自己的完美”。再冒犯一句(其實(shí)我不認(rèn)為這是冒犯)，若說(shuō)馬克思提到的那類“只為自己勞動(dòng)”的人是通過(guò)自己聯(lián)系世界的紐帶而聯(lián)系了人類，那么馬克思便是通過(guò)人類聯(lián)系世界的紐帶而聯(lián)系了自己。我以為兩者都可以是偉大的人，但都并非完美的人。馬克思在文章中多處提到“神”，那么他應(yīng)當(dāng)是認(rèn)同人生來(lái)有罪的，從這個(gè)角度說(shuō)人也不會(huì)是完美的。

青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮個(gè)人讀后感(篇10)

《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》讀后感1500字！

上次提到小鎮(zhèn)做題家之后，有朋友給我推薦了馬克思的這篇《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》，說(shuō)看了這篇文章之后，自己的心態(tài)平靜了不少。

我想起之前讀書的時(shí)候，偶爾會(huì)有朋友問(wèn)，你以后想做什么工作？或者，你有沒(méi)有想好畢業(yè)后去哪里上班？畢業(yè)的時(shí)候，選擇就業(yè)，就會(huì)面臨這種問(wèn)題，去哪個(gè)城市，做什么工作，選擇什么樣的公司，自己能否勝任這份工作……

馬克思在寫這篇文章的時(shí)候，也是和同學(xué)面臨著升學(xué)和就業(yè)的問(wèn)題，那么，這篇文章在今天是不是依舊有意義呢?假如有，意義何在？我們來(lái)看一下——

選擇什么樣的工作呢？當(dāng)這個(gè)問(wèn)題擺在面前的時(shí)候，可能有人說(shuō)，我想當(dāng)老師；有人說(shuō)，我想考公務(wù)員；也有人說(shuō)，我想創(chuàng)業(yè)……每個(gè)人都有自己的想法，請(qǐng)注意，我說(shuō)的是想法。

馬克思在《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》這本書中說(shuō)：每個(gè)人眼前都有一個(gè)目標(biāo)，這個(gè)目標(biāo)在他本人看來(lái)是偉大的。

就好比秋招的時(shí)候，我們?nèi)フ夜ぷ?，那個(gè)時(shí)候認(rèn)定了某一家公司、某一個(gè)職位，在自己眼里，提交簡(jiǎn)歷，獲取面試資格，幾點(diǎn)鐘去參加面試都讓我們繃著神經(jīng)，因?yàn)檫^(guò)于在意，因?yàn)榫o張。要獲得這份工作這個(gè)目標(biāo)，對(duì)于那個(gè)時(shí)候的我們來(lái)說(shuō)，就是最重要的。

但是，這份苦心追求的工作一定適合自己?jiǎn)幔?/p>

馬克思說(shuō)：也許，我們的幻想油然而生，我們的感情激動(dòng)起來(lái)，我們的眼前浮想聯(lián)翩，我們狂熱地追求我們以為是神本身給我們指出的目標(biāo);但是，我們夢(mèng)寐以求的東西很快就使我們厭惡──于是我們的整個(gè)存在也就毀滅了。

毀滅倒不至于，只是當(dāng)自己拼命追逐一份自己根本就沒(méi)有細(xì)致思考過(guò)，僅憑想象就認(rèn)為自己熱愛的工作，這份想象帶來(lái)的熱情撐不了太久。

我本人就是一個(gè)活生生的例子，自己僅憑想象的熱情，去嘗試了一些工作，但事實(shí)證明，只有真正去接觸了，才知道自己接受不了。

不過(guò)，嘗試也好，至少知道真實(shí)的感受，明白自己喜歡什么，討厭什么。在工作中尤其明顯，能夠一下子就看到自己的短處，看到自己討厭的東西，也讓人反思——我到底喜歡什么？適合什么？

那么，怎么選擇一份適合自己的工作呢？馬克思說(shuō)：如果我們通過(guò)冷靜的研究，認(rèn)清所選擇的職業(yè)的全部份量，了解它的困難以后，我們?nèi)匀粚?duì)它充滿熱情，我們?nèi)匀粣鬯?。覺得自己適合它，那時(shí)我們就應(yīng)該選擇它，那時(shí)我們既不會(huì)受熱情的欺騙，也不會(huì)倉(cāng)促?gòu)氖隆?/p>

選擇職業(yè)需要經(jīng)過(guò)冷靜的研究，需要分析這份工作給自己帶來(lái)的是什么，有沒(méi)有能力承受這份工作。

但是，還有條件，我們選擇的工作會(huì)受到能力、社會(huì)關(guān)系、個(gè)人體質(zhì)的限制。由此，選擇工作的時(shí)候，不僅需要考慮這份工作要求的能力，還要考慮自己自身的能力，個(gè)人與崗位的匹配度。

別人經(jīng)常說(shuō)，要了解自己。了解自己之后再根據(jù)自己對(duì)生活和工作的目標(biāo)去尋找適合的工作。

所以呢，全面細(xì)致的分析自己的興趣、能力、喜好，對(duì)生活的期待，再去尋找工作。說(shuō)這些似乎是正確的廢話，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中，大部分人的情況是這樣的——能夠找到一份可以養(yǎng)家糊口的工作就不錯(cuò)了。特別是在今年這種大環(huán)境下，能夠有工作、活下去再說(shuō)。至于合不合適，和自己的目標(biāo)要求是否符合，真的沒(méi)有時(shí)間考慮。

其實(shí)讀了馬克思這篇文章之后，并不是說(shuō)就明白了自己應(yīng)該怎么找工作，以及找怎樣的工作，也不是說(shuō)找工作一定要找一份為人類服務(wù)的。

而是，似乎明白了，每個(gè)人的條件、能力、對(duì)生活的目標(biāo)以及自身對(duì)事物的感知和好惡，都影響著各自的職業(yè)選擇。而，我們本可以在眾多的職業(yè)中，找到最適合自己的一個(gè)位置。

任何適合的工作都不是輕易得到的，需要我們?nèi)ヌ剿?，付出努力，付出時(shí)間和精力。很多時(shí)候，踮一下腳就能夠得著那個(gè)目標(biāo)，也有很多時(shí)候即使努力了，也夠不著。

還是要擺正位置，認(rèn)清自己的定位，這么一來(lái)，心態(tài)就平和許多了。

因?yàn)楹芏鄷r(shí)候，我們站在這個(gè)位置上，總是因?yàn)楦鞣N原因不滿足，上躥下跳，也不知道自己的目標(biāo)和方向到底是什么。

可是，當(dāng)我們往下看的時(shí)候，看到那些沒(méi)有工作的人們，看到那些在流水線上工作10多個(gè)小時(shí)，薪水才是我們的一半的人們，這么對(duì)比會(huì)發(fā)現(xiàn)自己還算幸運(yùn)。然后再往上看，看看那些工資是你的兩三倍的人們，會(huì)看到差距。

但是我們?cè)谶@里頭，總有一個(gè)位置。這個(gè)位置是由自身的條件、后天努力、機(jī)遇與選擇等等復(fù)雜因素決定的。不必過(guò)于羨慕他人，也不需要過(guò)于得意，就平靜地接受一切，然后認(rèn)真生活就好了。

最新《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》讀后感

幼兒教師教育網(wǎng)精選專題推薦：“《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》讀后感”。

最新《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》讀后感(篇1)

社會(huì)公眾大都從興趣愛好或者工資多少、職位高低、福利待遇等層面考慮一份職業(yè)的好壞，而很少有人能把它作為達(dá)成“使人類和他自己趨于高尚”的目標(biāo)的手段來(lái)看待。當(dāng)初周恩來(lái)一句“為中華之崛起而讀書”讓多少紈绔子弟面紅耳赤?真正的偉人凡事絕不是只為自己考慮，他不會(huì)只為一己私欲而作出抉擇。但同時(shí)，他也不會(huì)一味委曲求全責(zé)難自己，他們會(huì)更傾向于選擇自己最擅長(zhǎng)而又能使人民受益最多的職業(yè)?！叭绻覀冞x擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身;那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂(lè)趣，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚?！?/p>

意識(shí)深深烙印于物質(zhì)，而格局決定了高度。

有人覺得社會(huì)地位、家庭出身就是我們的起跑線，而有人出生就衣食無(wú)憂生在終點(diǎn)線，于是奮力拼搏以彌補(bǔ)自己的“先天不足”與身份地位的差異，或者怨天尤人，渾渾噩噩，虛度年歲。其實(shí)，做事情的初衷也是我們的起跑線，我們對(duì)自己所從事職業(yè)的信仰、思想的高尚程度、做事時(shí)所期望的效益與服務(wù)的人群也在一定程度上決定了我們能走多遠(yuǎn)。

正如文章所言，“我們的使命決不是求得一個(gè)最足以炫耀的職業(yè)，因?yàn)樗皇悄欠N使我們長(zhǎng)期從事而始終不會(huì)情緒低落的職業(yè)。”我們應(yīng)該選擇能把自己能力最大化于社會(huì)的工作，選擇自己存在感最強(qiáng)的工作，選擇使我們自己能真正受到鼓舞的工作，不為名不為利，不為虛榮心。生命本就是無(wú)意義的，人向死而生，生就是一個(gè)不斷為自己的存在尋找意義的過(guò)程。為浮名虛利的打拼注定是不能長(zhǎng)久的，這樣的掙扎遲早會(huì)耗盡你所有的熱情。若是習(xí)慣了在這溫柔鄉(xiāng)里消沉，再想擺脫，想重歸正途，便更加吃力了。“不忘初心，方得始終?！笨墒?，“初心易得，始終難守”。希望我們?cè)谶x擇職業(yè)時(shí)不要在塵世繁華與紙醉金迷中迷失了自己的初心。哪怕最初的想法已經(jīng)改變，也不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)而忘了為什么出發(fā)。

人事都太過(guò)復(fù)雜，我們的選擇太多，容易引誘人誤入的歧途也太多。

最新《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》讀后感(篇2)

馬克思在他十七歲中學(xué)畢業(yè)時(shí)寫下這篇畢業(yè)論文，這位偉大的思想家雖然已經(jīng)逝世，但他的思想?yún)s依然留存，我們從中也受益匪淺。細(xì)讀這篇文章后，見識(shí)到他當(dāng)時(shí)就具有的極高覺悟，震撼不已。

在這篇文章中，馬克思從幾個(gè)方面談?wù)摿饲嗄暝诋厴I(yè)后選擇職業(yè)時(shí)應(yīng)該考慮的一些事情。

首先，馬克思談到，人作為高智能生物的存在，區(qū)別于其他動(dòng)物有人自身對(duì)實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)時(shí)使用方法的選擇。這是極其重要的，人有了選擇的機(jī)會(huì)，同時(shí)是經(jīng)過(guò)自身思考后的選擇。這個(gè)選擇的機(jī)會(huì)甚至貫穿于馬克思文章中，有關(guān)于目標(biāo)的選擇、關(guān)于實(shí)現(xiàn)目標(biāo)機(jī)會(huì)的選擇、關(guān)于職業(yè)的選擇、關(guān)于是否參考類是父母在內(nèi)的一些“顧問(wèn)”的選擇。

接下來(lái)，馬克思開始對(duì)自己的目標(biāo)做出了討論。文中談到人們要有一個(gè)自己的目標(biāo)，不是隨便的一個(gè)目標(biāo)，馬克思指出:“我們不應(yīng)拿自己最重要的事業(yè)去碰運(yùn)氣”，對(duì)于畢業(yè)的青年來(lái)說(shuō)，如果目標(biāo)是未來(lái)的職業(yè)選擇，那是馬克思那么說(shuō)是完全正確的。畢業(yè)的青年不應(yīng)該隨意地選擇了自己的職業(yè)。

馬克思甚至這樣來(lái)定義那個(gè)目標(biāo):來(lái)自自己內(nèi)心深處的聲音。如此形象具體。的確，如果我們?cè)诖_定目標(biāo)時(shí)真的能夠做到追隨自己內(nèi)心的想法，那樣當(dāng)我們?cè)跒閷?shí)現(xiàn)目標(biāo)而奮斗時(shí)，主觀上自己就會(huì)有堅(jiān)持下去的動(dòng)力，這也是極其重要的。

當(dāng)然馬克思有對(duì)一些人對(duì)目標(biāo)的堅(jiān)持做了細(xì)談。馬克思談到很多人在制定目標(biāo)后都缺乏堅(jiān)持為目標(biāo)奮斗下去的毅力。當(dāng)時(shí)我讀到那段時(shí)也真是感觸頗深，一下子想到了過(guò)去的自己。過(guò)去的自己沒(méi)少定一些小目標(biāo)，例如每周讀幾本書，早起晨跑，堅(jiān)持背單詞...這些都以書上積滿的灰塵，錯(cuò)過(guò)的鬧鐘以及擱置在一旁的詞匯書宣布了那些目標(biāo)的作廢。想想實(shí)在可悲，當(dāng)初的信誓旦旦，如今卻已是不聞不問(wèn)。

實(shí)現(xiàn)目標(biāo)是一段長(zhǎng)跑，不需要我們起跑時(shí)的爆發(fā)力，卻很依賴我們跑下去的毅力。我們都曾目睹了無(wú)數(shù)滿腔熱血出發(fā)，幾天后放棄的事例，或許自己也參與其中。所以，可貴是對(duì)于目標(biāo)持續(xù)的追求。

然后，馬克思開始討論青年對(duì)于職業(yè)的選擇所應(yīng)考慮的幾點(diǎn)。第一，青年選擇某一職業(yè)的理由或是企圖，是真的認(rèn)為那是最能為人類福利而勞動(dòng)的工作，還是懷揣著一種對(duì)于這一職業(yè)的虛榮的炫耀。如果是前者那就是值得高興的，而如果是后者的話，那么青年對(duì)于這一職業(yè)的選擇就是相當(dāng)危險(xiǎn)的。虛榮心只能引起我們對(duì)于這種或那種職業(yè)突然的熱情，卻不能支持我們長(zhǎng)期從事這么一項(xiàng)工作，馬克思也提到，如此的話，我們很快就會(huì)覺得，我們的愿望沒(méi)有得到滿足，我們的理想沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，最后導(dǎo)致的只會(huì)是我們的怨天尤人。因此，青年在選擇職業(yè)是應(yīng)該好好思索自己做出這個(gè)選擇是否真的聽從了自己內(nèi)心的聲音。第二，青年在選擇某個(gè)職業(yè)時(shí)對(duì)這一職業(yè)要有正確的認(rèn)識(shí)。這究竟是怎樣的一份工作，自己有沒(méi)有對(duì)這個(gè)選擇有很好的理解，那個(gè)職業(yè)是否真的是我們想的那樣美好，或是關(guān)于這個(gè)職業(yè)的各種美好的言論都是我們道聽途說(shuō)、都是我們幻想出來(lái)的。如果真是如此，那就相當(dāng)危險(xiǎn)了。青年在選擇職業(yè)時(shí)絕不能僅僅對(duì)這個(gè)職業(yè)是片面的理解，還應(yīng)該深刻地去了解它。弄明白這一職業(yè)對(duì)我們的要求，包括對(duì)我們知識(shí)技能、對(duì)于我們從事這一職業(yè)后應(yīng)當(dāng)承當(dāng)?shù)呢?zé)任、對(duì)我們體質(zhì)等多方面的要求。當(dāng)我們對(duì)這些都熟知時(shí)，我們才能更正確地做出自己是否決定對(duì)這份職業(yè)的選擇。而在這決定是否做出選擇的思想斗爭(zhēng)中，我們除了參考這個(gè)職業(yè)對(duì)我們的要求這個(gè)客觀事實(shí)，同時(shí)我們也有我們的“顧問(wèn)”。所以，第三，青年在選擇某一職業(yè)時(shí)，應(yīng)該很好地利用好“顧問(wèn)”這一資源，馬克思認(rèn)為，他們是更有經(jīng)驗(yàn)的，所以青年可以從他們那得到有勝與其自身主觀上的判斷。第四，青年應(yīng)該選擇怎樣的職業(yè)。人類社會(huì)中有很多職業(yè)供青年選擇，這時(shí)青年就又要好好考慮這選擇。馬克思認(rèn)為，青年應(yīng)該選擇有尊嚴(yán)、甚至是最能為人類福利而勞動(dòng)的工作。后者我想可能大多數(shù)人沒(méi)有馬克思那么高思想覺悟，但至少應(yīng)該做到前者這一標(biāo)準(zhǔn)。

以上就是馬克思對(duì)于青年在選擇職業(yè)時(shí)的一些論述，但我想如果我們能去掉“選擇職業(yè)”這一框架，馬克思所述的言論對(duì)于我們生活學(xué)習(xí)方面還是適用的。

如若我們對(duì)一件事情有自己的選擇權(quán)利，那我們就應(yīng)該在做出選擇前有周全的考慮。這是我們不會(huì)在之后的行動(dòng)中因?yàn)楹翢o(wú)準(zhǔn)備而束手無(wú)策的重要保障，這個(gè)工作包含了我們?cè)诤芏喾矫娴乃妓?。我們首先需要?duì)那件事有自己獨(dú)立的認(rèn)識(shí)，其次我們還應(yīng)審視自己做這么一件事的目的，最好我們可以向有經(jīng)驗(yàn)的人請(qǐng)教，畢竟前車之鑒還有很有利的。

而且，想馬克思所述青年在選擇職業(yè)后應(yīng)該有對(duì)這一目標(biāo)的持久追求、不滅的熱情。我想求學(xué)之路亦是如此，也需要我們有堅(jiān)持下去的毅力，絕不能因?yàn)橐稽c(diǎn)困難就放棄對(duì)知識(shí)的追求。同樣，在我們的日常生活中，我們要學(xué)會(huì)以辯證的方法去看待問(wèn)題，不局限與事物的表面，這樣才能做到周全的考慮。

以上就是我讀完《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》馬克思這篇文章的感想。如今我雖然還未面臨到選擇職業(yè)這樣一個(gè)問(wèn)題，但馬克思在這篇文章中提到的種種觀點(diǎn)無(wú)疑是我未來(lái)在面臨這一問(wèn)題的很好借鑒。

第二彈，哈哈!這是我上學(xué)期的馬原作業(yè)，發(fā)上來(lái)，讓大家看看以一個(gè)理科生的身份，在簡(jiǎn)略讀我們偉大思想家的這篇文章后，得到的感悟。不過(guò)呀，我更多地是因?yàn)橐瓿勺鳂I(yè)才那樣寫的，為什么呢?引用一句話:“同志，你思想覺悟有待提高啊!”對(duì)的，我覺悟還沒(méi)到那種程度，慚愧，慚愧。

最新《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》讀后感(篇3)

《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》是卡爾·馬克思的中學(xué)考試德語(yǔ)作文，后被收錄在《馬克思全集全集》第一卷(下冊(cè))當(dāng)中。

在這篇文章里面，最廣為人知也最為振奮人心當(dāng)屬這句：“如果我們選擇了最能為人類而工作的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家作出的犧牲;那時(shí)我們所享受的就不是可憐的、有限的、自私的樂(lè)趣，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將悄然無(wú)聲地存在下去，但是它會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)揮作用，而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚?！?/p>

我現(xiàn)在即將踏入大三，再過(guò)一段時(shí)間就會(huì)離開學(xué)校前往社會(huì)尋找以后的職業(yè)工作，曾經(jīng)我讀這段話并沒(méi)有多少感覺，但現(xiàn)在重新細(xì)細(xì)的品味，卻引人深思。

在對(duì)未來(lái)職業(yè)的選擇上，我深刻的剖析了自己，從我的學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)成績(jī)、性格愛好出發(fā)對(duì)自己的未來(lái)進(jìn)行了一番規(guī)劃，期間我一次又一次想：“什么是最能為人類而工作的職業(yè)?”

想到了最后，我便給出自己答案：“不管是什么樣的職業(yè)，能夠始終為人民服務(wù)，那就是最能為人類而工作的職業(yè)?！?/p>

把握了這一點(diǎn)我的思維就慢慢清晰了起來(lái)，對(duì)未來(lái)從事怎樣的職業(yè)也就不再擔(dān)心，我也從這漸漸明白我要成為一個(gè)什么樣的人了：我的專業(yè)決定了我未來(lái)是一名工人，我的階級(jí)決定了我永遠(yuǎn)站在無(wú)產(chǎn)階級(jí)一邊，我的理想決定了我依靠的不是個(gè)人而是集體，我要成為一名為人民群眾服務(wù)的人。(唐智康)

最新《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》讀后感(篇4)

阡陌縱橫，“我們的目光應(yīng)該投向哪里呢?在我們喪失理智的地方，誰(shuí)來(lái)支持我們呢?是我們的父母，他們走過(guò)了漫長(zhǎng)的生活道路，飽嘗了人世的辛酸——我們的心這樣提醒我們?！鄙頌槿四傅凝垜?yīng)臺(tái)就曾在《親愛的安德烈》里提到：“當(dāng)你的工作在你心中有意義，你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時(shí)間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán)，給你快樂(lè)?！蹦軌蜻x擇自己的職業(yè)，能夠把職業(yè)融入生命，成為生活的一部分，在工作時(shí)感受到尊嚴(yán)與被尊重，而不是被迫謀生，這真的是一件值得拼盡全力去追求的事情。著名的默片大師卓別林所演繹的經(jīng)典電影《摩登時(shí)代》就辛辣的諷刺了將人類作為工具奴隸的所謂“工業(yè)時(shí)代”，他們?cè)诠ぷ髦姓也坏酱嬖诟校⑶易约嚎梢噪S意被任何人代替。卓別林的歡樂(lè)逗趣背后給人們留下的更多是對(duì)此的沉痛反思：如果選擇了一份自己都覺得將就，沒(méi)有尊嚴(yán)的工作，那就成了自己生活的奴隸。工作的時(shí)間里期盼著早點(diǎn)結(jié)束，草草了事，漫不經(jīng)心，郁郁寡歡，只有在工作之余的時(shí)間才能感受到生命的樂(lè)趣，感受到自己是有別于低等動(dòng)物的人，并且那短暫的歡愉里也仍舊為即將到來(lái)的工作而擔(dān)憂失落著、恐慌著，似是將自己的生命人為縮短了好幾倍。

并非每個(gè)人都足夠幸運(yùn)，能夠找到自己的伯樂(lè)，即便他們自己也不一定最初就能意識(shí)到自己的才能。走了彎路怎么辦?自怨自艾嗎?束手就擒坐以待斃嗎?當(dāng)然不能，在哪里跌落就在哪里爬起，如果走錯(cuò)了，停下就是一種進(jìn)步。并且盡快調(diào)整步伐，回歸正軌。每一個(gè)人都是如此獨(dú)特，如此寶貴，何苦浪費(fèi)時(shí)間無(wú)為抨擊自己，與自己同歸于盡?

最新《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》讀后感(篇5)

大革命導(dǎo)師的畢生之志，在他這篇作于17歲的文章中就已能窺見一斑，思想境界和精神風(fēng)骨的河流，發(fā)端愈深，則流之愈遠(yuǎn)。誠(chéng)如東坡之言：古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。

一個(gè)人的職業(yè)選擇最初看似有許多的偶然性，但發(fā)韌于心底的那份最初的信念，在歷經(jīng)諸般打磨洗滌之后依然不改其初，才是支撐我們沿著自己的選擇一路前行的最大動(dòng)力源泉。那些外在的名與利，從世俗層面來(lái)講是誘導(dǎo)性的發(fā)展因子，而唯有忠于內(nèi)心的原則和信念，才是最為深厚的土壤，讓人生的每一步都能踩在堅(jiān)實(shí)的大地上，不至于有朝一日傾覆或跌落。在個(gè)人進(jìn)步問(wèn)題上，從短期看，跑找要送有效果，但從長(zhǎng)期看，是沒(méi)有生命力的。歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，安靜的堅(jiān)守雖不能讓我們顯赫一時(shí)，但它會(huì)讓我們收獲內(nèi)心的安寧，無(wú)論能走得多遠(yuǎn)，身居何位，但頭頂?shù)男强諘?huì)一直照耀前行的路。

電影《一代宗師》里有句臺(tái)詞：憑一口氣，點(diǎn)一盞燈；念念不忘，必有回響。有山就有路，有路就有人。從經(jīng)典中汲取的智慧和力量，會(huì)滋養(yǎng)內(nèi)心，明亮雙眼，讓我們?cè)诠砣刖种惺冀K保持超然淡泊的心境，實(shí)現(xiàn)入世與出世的辯證統(tǒng)一，引領(lǐng)我們走向更為久遠(yuǎn)的將來(lái)。

最新《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》讀后感(篇6)

馬克思，這位人類史上最偉大的思想家，哲學(xué)家，革命理論家的誕生距今也不過(guò)兩個(gè)多世紀(jì)，可世界已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化——戰(zhàn)爭(zhēng)的傷痕，國(guó)家的興衰，科技的起興，還有意志的渙散。

這渙散的意志不是特定時(shí)代的人類獨(dú)有的，也不是特定族群的人類獨(dú)有的。它是傾倒的人類文明大廈的廢墟，是震徹所有人類文明基石的余波。

和馬克思不同，在探索并各自見證了人類最高理性的光輝后，尼采毫不留情的撕破了道德世界的幕布，將人類的荒漠和動(dòng)物本能赤裸裸的擺在了文明的基座上。這種道德觀的崩塌和對(duì)理想世界的否定像黑山羊般孕育了無(wú)數(shù)渙散和虛無(wú)的哲學(xué)，就像是西方文明親自用一把剪刀，咔去了懸掛千鈞的一發(fā)。

從那個(gè)時(shí)候開始，馬克思提到的一切偉大，一切熱情和閃光都消失了。換了一種度量后，人類的幸福終究被個(gè)體的完美無(wú)情地傾軋。那個(gè)文中曾經(jīng)給馬克思指引高尚的神，也回到他的墓穴里去了。犬儒主義和民族主義已成為當(dāng)代最大的盟友，人類失落的理想被不停地轉(zhuǎn)移到另一個(gè)，又另一個(gè)更龐大，也更虛無(wú)的對(duì)象。人們停止思考理想，更無(wú)法理解那些為了純粹理想，為了人類幸福而奮斗的人們，他們只有貶低后者的道德品格，異化后者的價(jià)值觀，用天生的良知來(lái)粉飾人為的虛偽。

在這顆禮崩樂(lè)壞的星球上，所有仍舊秉持著人類最高理想的個(gè)體或組織，依舊是在踽踽獨(dú)行著。對(duì)他們的不理解已不是報(bào)刊上文筆的交鋒，或是鋼鐵和血肉的碰撞，而是一種不合群的沉默，和一個(gè)個(gè)古怪的眼神。

但這才是他們的幸福。這不是西西弗斯的幸福，而他們所面對(duì)的，也不是神意下的巨石。他們所處的這片荒漠，終究是可以改造的。他們來(lái)到這世上的時(shí)候，就已經(jīng)身處暴雨之中了，他們睜開雙眼看世界的時(shí)候，就已經(jīng)深深的被世界關(guān)注著了。他們的幸福終將與大多數(shù)人無(wú)緣，他們將與群星為伍。

如果我們注定成為這種人，將人類幸福的重任作為終生奮斗的方向，那么除了無(wú)盡的斗爭(zhēng)，和隱約傳來(lái)的千萬(wàn)子孫的淚水和贊美，我們還將獲得一件至高無(wú)上的事實(shí)，那將是我們終將勝利。（李燾）

《未選擇的路》讀后感900字

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《未選擇的路》讀后感【篇1】

未選擇的路

“黃色的樹林里分出兩條路∕可惜我不能同時(shí)去涉足∕我在那路口久久佇立∕我向著一條路極目望去∕直到它消失在叢林深處?！?/p>

在這片綠色的世界里，我站在一個(gè)分岔路口，望著兩條小路：黃褐色的泥土發(fā)出特有的樸實(shí)香味，小路兩旁是矮矮的灌木和高大的各種樹，這些樹木隔絕了兩條路，假如你選擇了這一條，那你就無(wú)法目睹另一條路上的景色?，F(xiàn)在，這兩條路就擺在我眼前，我只能選擇其中的一條。我很難選擇，我在這個(gè)路口佇立，徘徊，希望自己能夠做一個(gè)明智的選擇。但我能看到的只有這些：泥土，樹，誘人的風(fēng)景，至于后面會(huì)有的磨難或是挫折，我都無(wú)從得知。最終，我還是作出了決定：

“但我卻選擇了另一條路∕它荒草萋萋∕十分幽寂∕顯得更誘人∕更美麗∕雖然在這條路上∕很少留下旅人的足跡。”

我?guī)е闷婧挽男奶ど狭诉@一塊土地，這條路上樹木更加茂密，在這條路上，一切是那么安靜，只有我的腳步聲發(fā)出“沙沙”的聲音。周圍的一切都那么美麗，踩在結(jié)實(shí)的土地上，邊上是綠色的植物，一片片葉兒綠得發(fā)亮，一根根樹干高大健壯，天空適量舍得，像一塊碧藍(lán)的寶石，上面蕩著雪白的云朵，偶爾會(huì)有幾只鳥飛過(guò)。我不禁被景色迷住了。如此美麗的景色，為什么沒(méi)有多少人看來(lái)欣賞呢？因?yàn)榫懊?，想看見它們必須要付出代價(jià)：地上的荊棘載途，偶爾還會(huì)有巨石攔路。這實(shí)在太累、太苦了，許多人因?yàn)椴辉父冻?，所以就原路返回，走到了另一條路上。但我不會(huì)放棄。

“那天清晨落葉滿地∕兩條路都未經(jīng)腳印污染∕啊，留下一條路等改日再見∕我知道路徑延綿無(wú)盡頭∕恐怕我難以再回返”

我選擇的這條路很長(zhǎng)很長(zhǎng)，延綿不斷，但我依然決定要堅(jiān)持走下去。我不怕荊棘刺傷我白嫩的皮膚，也不怕被尖銳的的石頭割得鮮血直流，這都無(wú)法阻擋我對(duì)前方美景的追求！想起那個(gè)岔路口，擺在我面前的另一條路，它是怎樣的呢？我又無(wú)從得知，那條路上的景色又是如何呢？它會(huì)有這么困難嗎？我希望可以去看看那條路的樣子。但是，我若是退出，那么我在這條路上的付出不是又白費(fèi)了嗎？我還是決定這條路走下去。

“也許多少年后在某個(gè)地方∕我將輕聲嘆息將往事回顧∕一片樹林里分出兩條路——而我選擇了人跡更少的一條∕從此決定了我一生的道路?！?/p>

也許我會(huì)后悔，也許不會(huì)。當(dāng)我開始回憶當(dāng)時(shí)所做的選擇，到底是對(duì)的還是錯(cuò)的，我都不知道。但是我不能想要重來(lái)一次，因?yàn)槲覜](méi)有機(jī)會(huì)反悔。我的一生都在走這一條路，也必須走這一條路——因?yàn)樗俏疫x擇的人生之路。

人生之路，既已選擇，何必反悔。希望你在人生的岔路口，做一個(gè)對(duì)的選擇，不會(huì)為自己的選擇而后悔。未選擇的那一條路，不必去幻想它的美好，是怎樣的一帆風(fēng)順。要始終記得一點(diǎn)：沒(méi)有付出代價(jià)，怎會(huì)有收獲？

《未選擇的路》讀后感【篇2】

這是美國(guó)作家費(fèi)羅斯特的作品，作者通過(guò)寫自然界的路寫人生的之路，讀此作品，頗有感悟。

我看到這個(gè)題目，一下子就想起了六年級(jí)做過(guò)的一篇閱讀張愛玲的《非走不可的彎路》，書中曰：“人生的路千萬(wàn)條，可有一條路，卻是非走不可的。雖然它彎彎曲曲，坎坎坷坷，卻充滿了無(wú)窮的誘惑，即使有人阻攔，有人勸阻，也毫不動(dòng)搖，即使跌得頭破血流，摔得鼻青臉腫，也義無(wú)反顧。因?yàn)槟贻p時(shí)不摔跟頭，不碰壁，怎能煉出鋼筋鐵骨呢？”

在《未選擇的路》中文章側(cè)重寫詩(shī)人費(fèi)羅斯特選擇的人跡更少的路，這注定是一條坎坷的人生之路，卻是使人奮進(jìn)的人生之路，是詩(shī)人的“荒草萋萋，十分幽寂”。而正因如此，才會(huì)決定詩(shī)人一生的道路。

人生不是一帆風(fēng)順，也不會(huì)舒舒服服，青春是充滿奮斗、激情與艱難險(xiǎn)阻的。俗話說(shuō)“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹”，不選擇直面困難，走向奮斗之路，艱辛之路，哪來(lái)人生的成功之路？

詩(shī)人和文中寫到“難以回返”“不停地走”證明了我們應(yīng)該不怕困難，迎難而上。當(dāng)你真正挺了過(guò)來(lái)，并且頗有成就，你會(huì)發(fā)現(xiàn)再苦的路，也走得值。

未選擇的路，未知的路?，F(xiàn)在，讓我們也來(lái)選擇自己的路，我認(rèn)為我要做的事就是好好學(xué)習(xí)，不管在學(xué)習(xí)上遇到多大的困難，都應(yīng)該努力攻克，希望自己能調(diào)整好心態(tài)，繼續(xù)努力前行。

《未選擇的路》讀后感【篇3】

黃色的樹林里分出兩條路，可惜我不能同時(shí)去涉足。有時(shí)候，獨(dú)自在公園里散步，迷茫地在樹林里走著，突然，前方出了一個(gè)分岔口，左邊的是一條寬廣的、沒(méi)有障礙的路;右邊的是一條狹窄的、坑坑洼洼的路，我站在這個(gè)分岔口前，面對(duì)這條截然不同的路一條平坦，一條崎嶇，而我卻毫不猶豫地選擇了崎嶇的那一條。茂密的樹林在那兒發(fā)出誘人的光彩，那里充滿著冒險(xiǎn)，每一步都需要我自己去走，盡管那兒有著危險(xiǎn)，但我還是邁出堅(jiān)定的步伐向前走去。

在生活中、成長(zhǎng)中也是如此。有兩條路供你選擇，一條是父母鋪好的鮮艷的紅毯，一條是需要你自己開辟的泥濘小路。

在別人為你鋪墊的那一條路上，你不會(huì)輕易摔倒，即使摔倒，也不會(huì)摔得粉身碎骨，因?yàn)?，有人扶著你，他們?huì)在你跌倒后，急忙跑來(lái)扶起你，并注視著你，注視著你走在光鮮的紅毯上;而在那條寥無(wú)人跡的泥濘小路上，事事都需要自己去面對(duì)，去開掘，經(jīng)驗(yàn)需要自己去積累，沒(méi)有什么是可以供你參考的，你常常會(huì)摔倒，但沒(méi)有人來(lái)扶你，沒(méi)有人拍拍你褲腿上的泥巴牽著你一步一步向前走，你得自己爬走來(lái)，你得堅(jiān)定地看著泥溝里倒映的自己，你得大聲地說(shuō)：我能行!

這條路看起來(lái)艱辛，而在你走過(guò)后，往回看，啊!那是自己創(chuàng)造出來(lái)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴啊!而在這時(shí)，你已積累了不少生活經(jīng)驗(yàn)，往后，你走得越來(lái)越順利，在你成功后，這些經(jīng)驗(yàn)會(huì)永久會(huì)陪伴著你，你絕不會(huì)忘了他們，他們也會(huì)時(shí)時(shí)刻刻提醒著你，因?yàn)樵谀愕娜松缆飞?，留下了一串難忘的人生經(jīng)歷。

別人為你鋪的路，看似光鮮亮麗，平坦得使你每一步都穩(wěn)當(dāng)，但這也都是別人開辟創(chuàng)造的路，你只是按著腳印重復(fù)走一遍罷了，比起這一條路，我更愿意走那條充滿泥濘的路。雖然在那條路上，我磕磕絆絆，我跌倒了無(wú)數(shù)次，這條路上充滿危險(xiǎn)，可我堅(jiān)信我會(huì)成功，于是又堅(jiān)強(qiáng)地爬起向前走去，在我成功之后，這條豐富了我人生閱歷的路，將會(huì)成為我人生中的難忘回憶，銘記于心，我便不會(huì)再摔倒。

《未選擇的路》讀后感【篇4】

康玲艷

黃色的樹林里分出兩條路，

可惜我不能同時(shí)去涉足，

我在那路口久久佇立，

我向著一條路極目望去，

直到它消失在叢林深處。

但我選了另外一條路，

它荒草萋萋，十分幽寂，

顯得更誘人，更美麗；

雖然在這條小路上，

很少留下旅人的足跡。

那天清晨落葉滿地，

兩條路都未經(jīng)腳印污染。

啊，留下一條路等改日再見！

但我知道路徑延綿無(wú)盡頭，

恐怕我難以再回返。

也許多少年后在某個(gè)地方，

我將輕聲嘆息將往事回顧：

一片樹林里分出兩條路——

而我選擇了人跡更少的一條，

從此決定了我一生的道路。

每一個(gè)高三學(xué)子的夢(mèng)想就是能夠考入自己理想的大學(xué)，當(dāng)年的我也不例外。為了能夠?qū)崿F(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想，白天全神貫注生怕漏了一絲細(xì)節(jié)的上課，深夜挑燈夜戰(zhàn)查漏補(bǔ)缺的做題，起早貪黑是標(biāo)配，反復(fù)刷題是常態(tài)。這樣單調(diào)但充實(shí)的生活便是我記憶中的青春。早自習(xí)朗朗的讀書聲，那是夢(mèng)想發(fā)出的聲音；晚自習(xí)燈火通明的教學(xué)樓，那是夢(mèng)想散發(fā)的光芒。不負(fù)青春，不負(fù)韶華。當(dāng)知道高考成績(jī)的那一刻，我知道所有的一切都是值得的！但此時(shí)卻有一個(gè)難題擺在面前，那就是志愿的填報(bào)。經(jīng)過(guò)幾番思考掙扎，多方比較篩選，最終選擇了山西師范大學(xué)，但內(nèi)心總有一絲不安。

不要后悔當(dāng)初的選擇，因?yàn)槲覀冊(cè)诿恳粋€(gè)節(jié)點(diǎn)所做的選擇，一定是當(dāng)初最優(yōu)的選擇。我們要做的就是不僅做好人生的每一個(gè)選擇，更重要的是選擇之后我們依舊要奮力拼搏！

《未選擇的路》讀后感【篇5】

我若能變出一片森林，我選擇變?cè)谏衬?；我若是百萬(wàn)富翁，我選擇匡助有難題的人們；我若是考慮是財(cái)富仍是國(guó)家利益，我選擇后者。也許你會(huì)說(shuō)，我的選擇不是最好的，但我的選擇，我相信！

在音樂(lè)與明星中，我選擇高山流水，那優(yōu)雅的旋律，賽過(guò)一切時(shí)尚；在漫畫與語(yǔ)文之間，我選擇語(yǔ)文，那山中雜詩(shī)中的斗膽勇敢想象，從窗戶里飄出來(lái)的云足以打敗那些無(wú)聊的庸俗。也許你會(huì)說(shuō)，我的選擇很老土，但我的選擇，我相信！

固然上網(wǎng)便利又令人愉悅，但在網(wǎng)友與朋友中，我選擇和他們一起去公園玩，由于只有面對(duì)面的交流，才會(huì)有最大的樂(lè)趣；我喜歡玩科技產(chǎn)品，但我卻不喜歡產(chǎn)業(yè)，由于就是他把我們夸姣的'家園破壞得疲勞不堪。也許你會(huì)說(shuō)我的選擇很矛盾，但是我的選擇，我相信！

得了第一名，我選擇自信的笑而不是故作謙虛；碰到傷心事了，我會(huì)嚎啕大哭而不是假裝滿不在乎；我失敗了，我不會(huì)讓自己虛偽的平靜，而是對(duì)自己說(shuō):失敗是成功之母。也許你會(huì)說(shuō)我的選擇不夠蘊(yùn)藉，但我選擇了真誠(chéng)。

在碰到有難題的白叟，我一定會(huì)伸出援助之手，盡管可能會(huì)被誤會(huì)；在盡情玩耍與埋頭苦讀之間，我選擇努力學(xué)習(xí)；在網(wǎng)絡(luò)游戲與泛濫的題海之間，我選擇向?qū)W習(xí)前進(jìn)；也許我選擇了一條人跡罕至的曲折道路，但每次的轉(zhuǎn)折使我又多了一次經(jīng)驗(yàn)。

糊口中的選擇有良多良多，但我的選擇我相信。正如法國(guó)的蒙田所說(shuō)：假如收留許我再過(guò)一次人生，我愿意重復(fù)我的糊口。由于，我向來(lái)就不后悔過(guò)去，不懼怕將來(lái)！

《未選擇的路》讀后感【篇6】

《未選擇的路》是一首哲理抒情詩(shī)。在這首詩(shī)中，詩(shī)人以樸素自然的語(yǔ)言和韻律來(lái)表現(xiàn)自己對(duì)人生的思索，詩(shī)歌中，弗羅斯特抓住林中岔道這一具體形象，用比喻的手法引起人們豐富生動(dòng)的聯(lián)想，烘托出人生岔路這樣具有哲理寓意的象征，來(lái)闡發(fā)如何抉擇人生道路這一生活哲理的。

讀這首詩(shī)，最先引起我共鳴的是它的題目——《未選擇的路》，何謂“未選擇”呢？就我個(gè)人的理解，“未選擇”也就意味著一種舍棄，舍棄了你面臨的眾多選擇中的其余對(duì)象，說(shuō)到底，這本質(zhì)上就是一種選擇。而接下來(lái)詩(shī)的內(nèi)容也挺發(fā)人深思的，全詩(shī)共四節(jié)，第一節(jié)寫兩條路，第二節(jié)寫選擇的路，第三四節(jié)寫未選擇的路，詩(shī)人為什么要這樣寫？在我看來(lái)，詩(shī)人是在感嘆人生有許多條路可選擇，但因?yàn)槿松虝?，更因?yàn)槿松鷽](méi)有返程而只能放棄其他許多條路，許多人的人生之路的選擇都帶著偶然性和隨意性，那未走的路才更讓人想念、更讓人留戀，詩(shī)人不寫已選擇的路，而重在寫對(duì)未選擇的路發(fā)出感嘆，更能打動(dòng)讀者的心靈，讓人深入的思考人生選擇的問(wèn)題。因此，面對(duì)人生的選擇，我們一定要慎重，當(dāng)我們作出了一種選擇很可能也就意味著我們放棄了另一種人生的路。

對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，人生似乎總要遇到很多的岔路，面臨很多的選擇，對(duì)于已經(jīng)不再年幼的你我來(lái)說(shuō)，似乎“選擇”遇到的太多了，甚至很多關(guān)乎一生···可是有多少人能在選擇了以后毫不后悔的走下去？也許有時(shí)候在夜深人靜的時(shí)候我們會(huì)想，如果當(dāng)初我選的是另外一條路或許今天我就不會(huì)是這個(gè)樣子了。如果恰逢別人選的是你沒(méi)有選的那條路，而且成績(jī)顯著，那種不是的滋味會(huì)更濃，可是我們不知道的是也許那個(gè)人正在他那邊望著你走的這條他沒(méi)有選的路興嘆呢！

讀了這篇弗羅斯特的詩(shī)《未選擇的路》，我感觸頗深。人生的道路千萬(wàn)條，但一個(gè)人一生中往往只能選擇其中的一條，一旦選擇了決無(wú)重走之機(jī)，所以必須慎重，不要隨波逐流，而要經(jīng)過(guò)自己慎重的思考作出獨(dú)立自主的選擇。正如 魯迅先生所說(shuō)的“世界上本沒(méi)有路，走的人多了，也就成了路。”，對(duì)此，我們可以從更深的層次考慮，對(duì)于人生道路的選擇，不是我們想怎么樣就可以怎么樣的，每個(gè)人都有他自己的生活、自己的想法，因此各自的選擇就有可能不同。所以，我們要做的就是，對(duì)于人生道路的選擇，我們一定要謹(jǐn)慎謹(jǐn)慎再謹(jǐn)慎，然后選擇了之后，面對(duì)我們選擇道路中的各種阻礙，我們要盡我們最大努力掃除掉，堅(jiān)定不移地走下去，最終我們是能夠達(dá)到目標(biāo)的，因?yàn)槲覀兯龅亩际窃跒檫@而努力著。我想，只要我們能活出自我，只要我們能為我們的選擇付諸汗水，我們就活得無(wú)悔，活得有意義，這就會(huì)讓我們的選擇變得有意義，人生也就不算白來(lái)一趟了。

讀《未選擇的路》，我真的是想到了很多，也得到了很多。在我看來(lái)，作者寫這首詩(shī)歌有可能也是為了告訴我們，我們千萬(wàn)不要為了我們那未曾選擇的路而迷茫著，我們得堅(jiān)定理想、堅(jiān)定信念，為了我們的選擇而努力，而不是朝三暮四，不斷念叨“如果當(dāng)初不這樣做的話，不是這樣選擇的話，就會(huì)怎么怎么樣···”。

而現(xiàn)在，我們大學(xué)生所要做的選擇，就是努力學(xué)習(xí)，當(dāng)然，這種學(xué)習(xí)不僅包括課本上的知識(shí)，還需要我們參加一些有意義的實(shí)踐活動(dòng)，以此來(lái)不斷充實(shí)自己，讓自己變得越來(lái)越有用。我們不能成為只會(huì)讀書的人，我們更要成為將知識(shí)為我們所用的人。人生也就那么匆匆百年，我們更需要做出正確選擇，讓自己的人生不致你們低調(diào)、不致那么碌碌無(wú)為。

《未選擇的路》讀后感【篇7】

讀完這首詩(shī)，引發(fā)了我的思考。

人生中有很多的選擇。大大小小，小的小到，中午走出校園選擇吃什么；打開筆盒選哪一支筆寫作業(yè)……大的大到，選擇哪一所小學(xué)或哪所初中……

記得以前聽過(guò)一次演講，演講的內(nèi)容已是模糊不清了，但演講的題目卻是深深地印在了我的腦海之中——《做好每一次選擇，你將會(huì)很優(yōu)秀！》。

做好每一次選擇，你才會(huì)很優(yōu)秀。當(dāng)你回到家，是選擇首先打開書包，認(rèn)認(rèn)真真的寫好每一項(xiàng)作業(yè)，每一道習(xí)題，每一個(gè)漢字？還是選擇首先拿出手機(jī)，玩一局游戲，聊一會(huì)兒QQ，看一章漫畫？當(dāng)上課鈴打響后，你是選擇和同桌講講小話，和前后桌傳傳紙條，看似“風(fēng)風(fēng)光光”的混過(guò)那神圣的四十五分鐘？還是選擇好好聽講，認(rèn)真做筆記，抓緊每分每秒？

每個(gè)選擇看似很小，但日積月累下來(lái)，成就的，也許是一個(gè)成績(jī)優(yōu)異的學(xué)霸或是一個(gè)考試靠拜佛的……。

我想每次，當(dāng)上課鈴打響后，選擇好好聽講，認(rèn)真做筆記的同學(xué)；每次回到家選擇認(rèn)真寫作業(yè)，用心看書的同學(xué)，一次兩次，也許看不出變化，但是時(shí)間長(zhǎng)了他們就是越學(xué)越輕松的大學(xué)霸了。

所以，做好每次選擇吧，不管大小，這樣，你將會(huì)很優(yōu)秀！