[參考]名著的讀后感范文1000字
發(fā)布時間:2023-01-24 名著的讀后感哪里有一些優(yōu)秀的作品讀后感可供借鑒呢?拜讀完作者寫的作品后,我便被深深的震撼了,此時可寫一篇讀后感,加深對該作品的印象,以下是小編收集整理的“名著的讀后感范文”,請在閱讀后,可以繼續(xù)收藏本頁!
名著的讀后感范文(篇1)
“這個?世界?”的時間,是1975年以后,主要是1978年,中國進(jìn)入對內(nèi)改革、對外開放新時代以后;“這個?世界?”的空間,是渭河流域。
在《平凡的世界》第一部第一卷,作者就寫道:“他(孫少平)慢慢懂得,人活著,就得隨時準(zhǔn)備經(jīng)受磨難。
《平凡的世界》彌漫著苦難意識。小說告訴我們:苦難,作為人對現(xiàn)實非自覺承受,并不單指物質(zhì)生存境況的艱窘與酸辛,更意味著人在困苦的境遇中對人生的特有的心理感受,意味著現(xiàn)實生活對于人正當(dāng)、合理愿望的嘲弄與對激|情的壓抑;小說告訴我們:苦難的遭遇能磨礪堅強的意志,人只有經(jīng)過苦難的煉獄,方能讀懂人生,走向成熟;小說告訴我們:苦難導(dǎo)致人生的缺陷與失衡,進(jìn)而產(chǎn)生追求超越與平衡的反差與張力;小說告訴我們:人生的價值,在于對自身苦難的嚴(yán)峻正視、深刻思考、透徹理解、不懈抗?fàn)帯?/p>
近二十年過去了,不知道現(xiàn)在年輕的一代讀者如何理解與認(rèn)知省委領(lǐng)導(dǎo)的女兒田曉霞與煤礦工人孫少平之間的愛情。一個不爭的事實是,現(xiàn)而今已然完全沒有了此類愛情發(fā)生與成長的土壤。抑或說,作家連想像的欲|望都不再有。
《平凡的世界》之后,也很少再能看到關(guān)于煤礦工人的生活境況的小說。他們在一度的笑語喧嘩之后重又歸入黑暗、潮濕的地下生活。他們的喜怒哀樂、他們的生老病死變得那么寂寂無聲。偶爾在報紙、網(wǎng)絡(luò)媒體上看到他們,也只是與死亡名單、煤礦事故相連。想來,這個時代的煤礦工人孫少平們不會再有人關(guān)注并敬仰了。他喜歡誰娶哪一個都無關(guān)緊要。
人生啊!是這樣不可預(yù)測。沒有用永恒的痛苦,沒有永恒的幸福。生活像流水一般,有時是那么平展,有時又是那么曲折。命運也總是不如人愿。但往往是在無數(shù)的痛苦中,在重重的矛盾和艱辛中才使人成熟起來,堅強起來,雖然這些東西在實際感受中給人帶來的并不都是歡樂。偉大的生命,不論以何種形式,將會在宇宙間永存。我們這個小小星球上的人類,也將繼續(xù)繁衍和發(fā)展,直到遙遠(yuǎn)的未來。可是生命對于我們來說有是那么的短暫,不論是誰,總有一天,都將會走向自己的終點。死亡這是偉人和凡人共同的最后歸宿。熱情的濤人高唱生命的戀歌,而冷靜的哲學(xué)家卻說:死亡是自然法則的勝利。我們承認(rèn)偉人在歷史進(jìn)程中的貢獻(xiàn)??扇祟惿畹拇髲B從本質(zhì)上說,是有多數(shù)人的血汗乃至生命所建造的。偉人們常常企圖用紀(jì)念碑或紀(jì)念堂來使自己永世流芳。真正萬古常青的卻是普通人的無名紀(jì)念碑——生生不息的人類生活自身。是的生活之樹常青。這就是我們對一個平凡世界的死者所能夠做的祭文。讀了這些哲理性的語言,我心胸豁然開朗,所有對生活的迷惑和不解,都在這找到了答案,使我更深一層懂得了生活的真諦,過去曾經(jīng)為自己不公的命運而怨天憂人,為自己不幸遭遇而傷痛,這些人生哲理讓我醒悟,指點了我迷津,這是這本書給我的最大的體會.我們都是平凡人,但我們不能因為平凡而不去生活,我們要在自己平凡的生活中,勇敢的挑戰(zhàn),努力的進(jìn)取,在平凡中創(chuàng)造出不平凡。路遙在教會我們忘我,忘我使生命永恒。人生容不得太多的自私,自私最終只會絕了自己。看風(fēng)使舵,趨炎附勢,均為自私使然。一生若只是這般地生活,終將無價值地葬入黃土。路遙在教會我們要有獨立的人格,盡管你可能會遭遇孤獨。 路遙在教會我們不必用盡生命去做一個漂亮的人,但應(yīng)用盡生命去做一件讓人們叫好的漂亮事。
書籍是一種很奇妙的東西,或者說,奇妙的不是書籍二字,而是使得書籍變得有意義、變得豐滿的作品本身。
《平凡的世界》無疑是一部家族式的史詩,與當(dāng)下流行的電視劇《闖東關(guān)》有著異曲同工之妙,都是以一個家族的糾葛變遷為窗口,瞭望的是整個國家的變遷與沉浮。只不過,看完平凡的世界后,心境卻與闖關(guān)東完全不同,前者給人的是一種寧靜,而后者給人的以一種激蕩。
平凡,是生活的本色。我們每一個人,對于這個浩緲的世界來說,都十分渺小、脆弱、微不足道。
名著的讀后感范文(篇2)
《浮士德》追求中所涉及的社會現(xiàn)實只是一個方面,其中還有另一個重要內(nèi)容即“人”的主題。浮士德不斷追求的動因不是來自社會矛盾的召喚,也不是有些文章認(rèn)為的來自魔鬼的誘惑,而是來自浮士德內(nèi)心的不平衡,是他的內(nèi)心痛苦促使他不斷追求。他的痛苦不是源自他對外界與物質(zhì)的不滿足,而是源自他對自身狀況的不滿足,他想改變自己生存方式中的各種缺憾,追求更符合人性、更為理想與健全的人格。只有從“人”的主題看《浮士德》,才能還《浮士德》以完整性;只有從“人”的主題人手,才是找到了打開《浮士德》的鑰匙。
浮士德的每一次追求都是不了了之的,因為他不是為了尋求社會矛盾的解決,而是追求一種健全而完美的人格。他否定了不完美人格的各個階段,最后找到了最健全、最完美人格狀態(tài)的生存方式?!叭恕钡闹黝},是18世紀(jì)德國美學(xué)所探討的主題,也體現(xiàn)了歌德本人的美學(xué)思想。如果說現(xiàn)實的內(nèi)容在《浮士德》中是零散的、被分割的,那么“人”的主題則是一貫的、整體性的,這才是《浮士德》作為一個整體的統(tǒng)一所在。它也極符合歌德本人的創(chuàng)作思想。歌德曾指出,“藝術(shù)家應(yīng)該通過整體向世界說話”,而這一整體“他在自然中是找不到的,而是他自己心靈的產(chǎn)物”。根據(jù)這段話,我們認(rèn)為浮士德的活動可以被劃分,現(xiàn)實可以被分割和組合,但歌德要表達(dá)的思想應(yīng)該是統(tǒng)一的,浮士德形象應(yīng)該是作為一個完整的形象出現(xiàn)的。這是符合歌德對人的看法的。他曾說:“人是一個整體,一個多方面的內(nèi)在聯(lián)系著的能力的統(tǒng)一體。藝術(shù)作品必須向人的這個整體說話,必須適應(yīng)人的這種豐富的統(tǒng)一體,這種單一的雜多?!比绻覀?nèi)匀徽f,浮士德是資產(chǎn)階級上升時期的代表,應(yīng)該說,這只說出了浮士德形象的象征意義。其本來意義,即對完美人性、理想人格的追求,如果回到《浮士德》本文的話,將會更為清晰地展示出來
浮士德出場時是一位老博士,他已精通了當(dāng)時的哲學(xué)、法學(xué)、醫(yī)學(xué)和神學(xué)四大學(xué)科。學(xué)識淵博,聲望在所有的博士、碩士、法律家和教士之上可謂功成名就,炫世耀人。老博士應(yīng)當(dāng)心滿意足??墒聦嵡∏∠喾矗∈康鲁鰣觯瑫r值深夜,他中宵倚案、煩惱齊天。他不是對家庭不幸和自然災(zāi)禍的煩惱,他的煩惱是他靈魂痛苦的外顯。精神勞動這一生存方式的種種缺憾造成了學(xué)人理性發(fā)達(dá),而感性生活貧乏,使學(xué)人遭受了全面人性被片面化的痛苦。浮士德的諸多痛苦是從事精神勞動的人與生俱來的,是知識分子普遍存在的,不能超脫的深層苦難。浮士德的痛苦與追求,常有精神勞動者的普遍特征,甚至擴(kuò)展為即使對全人類也具有普遍意義。難怪郭沫若先生慧眼獨具,稱《浮士德》是一部關(guān)于人類靈魂的歷史。
名著的讀后感范文(篇3)
你以為我貧窮、卑微、不美、瘦小、我就沒有靈魂、沒有心了嗎?你想錯了。
在文學(xué)、有許多的經(jīng)典名著永垂不朽、但能像《簡愛》這樣深入人心的卻不多、它以一種讓人不可抗拒的美感吸引了眾多的讀者、給讀者們留下了深刻的印象、也使他們的靈魂得到了升華、同時影響著他們的精神世界。
簡愛生存在一個父母雙亡、寄人籬下的環(huán)境、從小就承受著與同齡人不同的待遇、里德夫人的嫌棄、約翰的辱罵和毒打、這是對一個孩子自尊的踐踏、但簡愛并沒有因此而變的怨恨、內(nèi)心充滿陰霾、相反的、她的內(nèi)心因此而變得更加強大、這造就了她應(yīng)對困難堅強不屈的品格。
文章中的伊麗莎自私任性、卻受到尊敬、喬治亞娜好使性子、心腸狠毒、卻能得到所有人的縱容、約翰什么壞事都做、縱然與他的母親做對、也不會使她遷怒、而簡愛無論做什么都全力以赴、不敢有一點閃失、卻還是被人罵、得不到他們的喜愛、這體現(xiàn)出了當(dāng)時社會的無情與冷漠。
簡愛并不因為自己的身份卑微而感到自卑、并認(rèn)為自己與羅切斯特是平等的、她純潔、高尚的心靈使羅切斯特深深地愛上了她、并開始了對她的追求、然而、在他們結(jié)婚的當(dāng)天、簡愛得知他已有妻子時、她毅然地離開了他、他放下了金錢和地位、我想、此刻的社會上、很少會有人做出與簡愛相同的抉擇、利益的誘惑蒙蔽了人們的雙眼、只是大多數(shù)人選取了利益而不是離開。
簡愛是大多數(shù)讀者所敬佩的就應(yīng)是她的品格、她獨立、堅強的品格、讓很多人贊嘆不已。
小說設(shè)計了一個完美的結(jié)局、雖然羅切斯特的莊園被毀了、他自己也變成了殘廢、但正是這樣一個條件、使簡愛不在與個人尊嚴(yán)與愛之間產(chǎn)生矛盾、他毫不猶豫地拒絕了里弗斯的求婚、而選擇了羅切斯特、這說明了她對羅切斯特的真心。
而如今、在窮與富之間、在愛與不愛之間、很少會有人像簡愛一樣為人格拋棄所有、而且義無反顧、這篇小說不僅僅使讀者的靈魂得到了凈化、同時也使讀者產(chǎn)生了共鳴、使讀者受益匪淺。
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名著三國演義讀后感范文1000字通用
當(dāng)細(xì)細(xì)品讀完作者寫的作品后,大家心中一定有不少感悟,寫一篇讀后感抒發(fā)自己的感想,我們的文筆也會得到鍛煉。如何在寫作品的讀后感時把自己的真實感悟?qū)懗鰜砟??為此,幼兒教師教育網(wǎng)花時間整理了名著三國演義讀后感范文,希望對你有所幫助,動動手指請收藏一下!
名著三國演義讀后感范文【篇1】
“觀三國烽煙,識梁山好漢,嘆取經(jīng)艱難,惜紅樓夢斷”,我國四大名著中,我對《三國演義》情有獨鐘。今年寒假,我買了一本《三國演義》,津津有味地讀了起來。
《三國演義》是羅貫中寫的,以東漢末年為歷史背景,以魏蜀吳三國為主干線,敘述了從東漢末年到西晉初年100余年的風(fēng)云變幻,興衰起伏,云波詭譎的歷史演義故事。三國中有很多聰明的人,如諸葛亮,司馬懿,郭嘉……讀了他們的故事,我明白了一個道理,頭腦比肌肉更有用,要做生活的智者!
書中,諸葛亮是智慧的化身。雖然他不像趙云一樣能打,但是他的頭腦在三國中肯定名列前茅,“草船借箭”中他觀天象、懂地理、識人心,向曹軍成功“借”了10萬支羽箭!“空城計”中他命人把旌旗隱藏,又叫士兵把城門打開,派幾名士兵扮成百姓模樣,灑水掃街,自己則領(lǐng)著兩個小書童,到敵樓上彈起琴來,令生性多疑的司馬懿全軍撤退。“七擒孟獲”中他將孟獲捉住七次,放了七次,使孟獲真正服輸,不再為敵。
諸葛亮善用頭腦的事例值得我們學(xué)習(xí)。我們在生活中也要多用頭腦,能用頭腦解決的,千萬不要用蠻力解決。頭腦用了能很快的恢復(fù),但傷筋動骨可要100天啊!
記得有一次,我跟小伙伴一起玩,不知怎么著門壞了,他被關(guān)在了房間中,很著急。我用力推門,門紋絲不動,用力踢門,但門卻毫發(fā)無傷。當(dāng)時大人都不在,我就慌了,使了全身的力氣推拉頂拽,可就是打不開。后來我靈機一動,想起了書中開門的方法,輕輕一推,門就開了。
同學(xué)們,讓我們一起善用頭腦,做生活的智者吧,這樣我們的生活才能游刃有余。
名著三國演義讀后感范文【篇2】
今天,又翻開了《三國演義》,我已經(jīng)忘記這是第幾次了。而每次我卻都會有著不同的感想。
一讀《三國演義》,我所沉浸于拼搏的戰(zhàn)場上,一個又一個的將領(lǐng)沖鋒陷陣,在沙場上應(yīng)用的拼殺,為了保衛(wèi)自己的國家,拋頭顱灑熱血,不惜放棄自己的生命來捍衛(wèi)國家的尊嚴(yán),保護(hù)百姓的平安。
讓我惋惜的是一名將領(lǐng),名為呂布,他的武功出神入化,連劉關(guān)張聯(lián)手也只是剛剛可以應(yīng)付,而他的心胸確實如此的狹小,受到世人的辱罵,最終因為自己的愚笨丟失了自己的生命。
二《三國演義》,我所體會到的是領(lǐng)導(dǎo)者與指揮將領(lǐng)的智謀,雖然他們并沒有在沙場上攻破敵陣,但是他們卻用智謀決定了戰(zhàn)斗的勝負(fù)?;馃啾?,一個眾人皆知的戰(zhàn)役。在這場戰(zhàn)役中,一代奸雄曹操擺在了諸葛亮與周瑜的智慧之下,是曹操賠了夫人又折兵,徹底了輸?shù)袅顺啾谥畱?zhàn)。諸葛亮與周瑜天衣無縫的配合讓我們看到了智慧的偉大。
第三次翻開《三國演義》時,我所關(guān)注的是劉關(guān)張三個人之間的兄弟之情?!短覉@三結(jié)義》,一個故事的開始,劉關(guān)張三人本想戰(zhàn)場的開始。“不求同年同學(xué)同日生,但求同年同月同日死”這句話不停的在我的心中回蕩著,一遍又一百年的重復(fù),不是親人,勝似親人,三人的兄弟之情猶如一顆種子一般,埋藏在三人的心中,并不斷的生長,僅僅的將他們連在了一起。這種兄弟之間的情誼是多么的令人崇敬,令人感嘆啊!··· ···我合上了書,閉上眼睛沉思著。激情的戰(zhàn)場呈現(xiàn)在眼前,兄弟的情誼融化在心里,長者的名言謹(jǐn)記在嘴邊,三國歷史壯觀的一幕,書籍,我一生的朋友
名著三國演義讀后感范文【篇3】
《三國演義》是一部古典名著小說,講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……我對詞中的英雄一詞發(fā)生了疑問,書中講到的人物驍勇善戰(zhàn),然而,群雄逐鹿于亂世之中,誰才是真正的英雄呢?書中寫到庸主獻(xiàn)帝、劉禪,無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長厚的魯肅,勇者關(guān)羽、張飛、許楮、典韋,下至因行間而貽笑千古的蔣干,無不個極其態(tài)。有人說,孔明是真正的英雄。因為他足智多謀,處事果斷,上通天文,下知地理,是千年難見的一代賢相,火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山……無不體現(xiàn)這一點。然而,我認(rèn)為孔明完全可以有更大的作為。劉禪無能,根本扶不起來,孔明卻把自己的一生,死死的綁在了蜀國這輛毫無希望的戰(zhàn)車上。還有人說,關(guān)羽是真正的英雄。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。
《三國演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單:丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀,后來加上赤兔馬,又讀過《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。我倒覺得曹操是一位真正的英雄。盡管書中說他大逆不道,_詐多疑,還敢挾天子以令諸侯。但能者居上,為何偏偏姓劉的能當(dāng)皇帝?他是政治家,牢牢抓住天子,使他做任何事都變的名正言順;他是軍事家,不計前嫌,招賢納士,以少勝多的官渡之戰(zhàn),使敵我力量發(fā)生了巨大變化;他是文學(xué)家,有老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不己這樣膾炙人口的詩句。當(dāng)然嘍,他太多疑,以至于剛愎自用。
但功大于過,曹操無論在哪一方面都稱得上英雄。曹操在《三國演義》中被稱為_雄,可能是因為他的兒子。他說劉備與他是并世英雄,說得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。
為了突出劉備的仁義,他被寫成_詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國中盛的,他奠定了魏國的基礎(chǔ),后來晉國才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄對于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了唯才是舉的用人方針,于公元2年春天下了一道《求賢令》曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗,認(rèn)為自古以來的開國皇帝和中興之君,沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機遇,而是當(dāng)政的人求,訪得來的有鑒于此,曹操立足現(xiàn)實,指出現(xiàn)在天下未定,正是求賢最迫切的時刻他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來,只要有才能就予以重用后來,曹操于公元2和27年又下了兩道《求賢令》,反復(fù)強調(diào)他在用人上唯才是舉的方針?biāo)笕耸轮鞴懿块T和各級地方官吏在選拔人才上,力戒求全責(zé)備,即使有這樣那樣的缺點也受有關(guān)系,只要真有才能就行經(jīng)過一番努力,曹魏集中了大量人才,當(dāng)時各地投奔到曹操門下的人很多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況而且對于有才干的人曹操還能做到不計前嫌,比如陳琳本來是袁紹的部下,曾經(jīng)替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代袁紹失敗后,陳琳歸降曹操曹操問他說:你從前為袁紹寫檄之,罵我一個人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪曹操愛惜他的文才,不僅對他不處罪,還照樣任用他曹操的成功不僅因為他的杰出才能和善于招攬人才,還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說了一句今北方仍由我所據(jù),并且三次大笑展現(xiàn)出他對待挫折的樂觀態(tài)度曹操同時也是個很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩,即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩作都是樂府中的名篇自古英雄,有膽略還需有情義。
名著三國演義讀后感范文【篇4】
歡迎來到我思想中的三國世界?!度龂萘x》這本名書不用我說,想必大家都很熟悉了吧!這本書中的人物各有所長,也各有所短,如:張飛,他雖然武藝高強,但是有勇無謀。但能讓許多能人賢士輔佐的人卻只有他們:曹操、劉備、孫權(quán)。
他們?nèi)擞幸粋€相同的特點:看重人才。
關(guān)羽為保護(hù)劉備的夫人而假裝向曹操投降,曹操為留關(guān)羽為己所用而用金錢美女誘惑他。曹操知道關(guān)羽這人有情有義、這對他沒有用,但他也要試一試。在關(guān)羽離開曹操而要返回劉備身邊時,曹操并沒有下令讓人追殺關(guān)羽。曹操知道即使留不下他,也不能去殺他。其一,關(guān)羽是人才,曹操很欣賞他,也希望有像關(guān)羽這樣的人為自己辦事;其二,曹操想借“留關(guān)羽”這事來告訴能人之士“他的求賢若渴,和他怎樣對待能人之士。
劉備的求賢之事,最著名的就是我們常聽到的“三顧茅廬”。諸葛亮為看看劉備是否誠心請他出山才多次為難劉備,劉備下定決心要請諸葛亮出山,諸葛亮出山不僅是因為劉備的誠心,而且是因為劉備仁德、禮賢下士、為人謙和。
孫權(quán)善于任用賢人,如:呂蒙,孫權(quán)知道呂蒙在沙場上屢建奇功、有用武之地,孫權(quán)知道呂蒙的才能不僅如此,倘若讓他讀書,他一定能充分發(fā)揮他的才能。呂蒙聽了孫權(quán)的話“好好讀書”,果然,呂蒙的知識、見解有所提升,在沙場上善于用兵。
如果要我來評價他們?nèi)苏l最好誰最壞?就我個人而言,曹操、劉備、孫權(quán)他們?nèi)酥袥]有最好、也沒有最壞。倘若他們不在戰(zhàn)爭時代,他們可能會保衛(wèi)國家。但他們偏偏在戰(zhàn)爭時代,曹操為了實現(xiàn)他的抱負(fù)而發(fā)動了戰(zhàn)爭;劉備為了維護(hù)漢朝的統(tǒng)治而建立了軍隊;孫權(quán)為了保護(hù)父兄留下來的祖業(yè)而訓(xùn)練軍隊、不受侵略。
之后,他們?nèi)讼群蠼儆谧约旱牡蹏?。但是,他們建立的帝國最后成司馬家族的江山。曹操、劉備、孫權(quán)他們?nèi)硕家庾R到“打江山容易,守江山難”。但他們的后代子孫沒有意識到這一點。魏國的最后一代君主魏元帝曹奐手中無實權(quán),由司馬炎控制;蜀國的最后一代君主孝懷皇帝后主劉禪,劉備死后,劉禪依靠諸葛亮幫他處理朝政,諸葛亮等賢臣死后,他昏庸無道、貪圖享樂、不理朝政,宦官黃皓乘機取寵弄權(quán)、結(jié)黨營私、朝政日非,魏國分三路進(jìn)攻,最終蜀國滅亡;吳國的最后一代君主吳末帝孫皓,孫皓初立時,下令撫恤人民、開倉振貧、一時被譽為令主,但是,孫皓很快變得粗暴驕盈、暴虐治國、又好酒色,從而導(dǎo)致民心喪盡,西晉伐吳,吳國無力抵擋、最終吳國滅亡。
正所謂:一步走錯,滿盤皆輸。
名著三國演義讀后感范文【篇5】
寫了三個國家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始,講了黃巾起義之后,東漢F的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了
董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻(xiàn)帝,大權(quán)獨攬,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺
群雄割據(jù)是講董卓死后,中原諸侯群龍無首,為了擴(kuò)大自己的地盤互相廝殺,最主要分為三個戰(zhàn)區(qū),即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區(qū)孫策的崛起,中原地區(qū)曹操,劉備,呂布,袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭讀了《三國演義》讓我了解了三國的時期歷史。
名著三國演義讀后感范文【篇6】
三國演義,不禁感嘆歷史的“分久必合,合久必分”。三國演義真的為讀者生動活現(xiàn)地演義了一個歷史故事,也讓我從中學(xué)到了一些為人處世之道。
先來說說曹操這個人物帶給我的啟示。曹操一生都屬于十分大膽型的人物,也是十分奸詐的。他誤殺了呂伯奢一家人,最后明知錯了,還要繼續(xù)殺了呂伯奢,其無情無義至此,陳宮便離他而去,曹操后來說的那句話耐人尋味:“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”。但反過來想想,如果當(dāng)時他不趕盡殺絕的話,呂伯奢若真帶了些人過來追殺他,可能曹操會就此退出歷史舞臺了。但是奸詐帶來的只會是一時的小利,一直是奸詐的話,自然會遭到報應(yīng)。后來董承一伙人便刺殺曹操,可惜事敗了。后來陸續(xù)都有一些人刺殺曹操,但都因一些意外而失敗了,否則這位曹阿瞞也不會叱咤風(fēng)云了。曹操給我的啟示就是,做人不能太狡詐。
與曹操截然相反的一個人物就是劉備了,他以仁義當(dāng)先,他熱愛百姓。劉備一生的行為都與曹操相反,曹操奸詐,劉備仁義。劉備在落難時,還帶著百姓逃命,他管理一個新野,或是徐州,都是布施仁政,得到百姓的愛戴。
但不論是曹操還是劉備,他們都有一個特點,那就是非常注重人才,曹操失了一個呂韋,祭奠時他不哭自己曹家的人,獨哭呂韋。他的謀臣郭嘉死后,他也十分痛心。劉備則更重視人才了,起初趙云并不是劉家的將軍,但他十分器重趙云,幾次留他,后來終于歸到了劉門下,才使得那個扶不起的阿斗兩次脫險。徐庶被曹操“拐騙”到那邊,在送別時,劉備哭著送別,還要砍掉擋在前面的竹林,后來徐庶才又回來推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范。
所以說,一個人的力量是有限的,需要招兵買馬,尋找志同道合的人,一同創(chuàng)建事業(yè),這才是成功之道。與之相反的例子便是袁紹了,照說袁紹與曹操一戰(zhàn)的時候,擁有明顯的軍事優(yōu)勢,但袁紹為人不重視人才,有許多忠臣在身邊也不知道。他如果聽忠臣的話,那曹操怎么可能勝得了他呢?而他卻聽信一些小人的話,致使敗給了兵力較少的曹操。
三國演義還讓我學(xué)到:要善于聽取好的意見,忠言逆耳。曹操赤壁之戰(zhàn)為什么會???我覺得還是因為沒有聽信好的意見,面對新來的龐統(tǒng)這個外人,他卻毫不猶豫地相信了他的“連環(huán)計”,而面對另一個臣子對他的忠言,那位臣子大致說的是:“若敵人用火攻,如之耐何?”曹操答的大致意思是:“現(xiàn)在這個季節(jié),不會刮東南風(fēng),如果用火攻,那便是燒他們自己的營了”。這也怪不了曹操,他又不像孔明這個氣象專家能知風(fēng)雨。但既然有人提了建議,曹操也應(yīng)該有所警覺呀,不然也不會敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹林中安七百里連營,早有臣子向他提出建議,說敵人如果用火攻怎么辦?但他沒有接受,致使后來真的被陸遜七百里火燒連營。所以,能否正確聽取他人的意見,往往決定著事情的最終成敗。
三國演義中的一些人物,也給我許多啟示。那些貪財,貪色的人,最終一定不會有好結(jié)果。董卓與呂布之所以會兵刃,還不是讓一個小女子貂嬋在中間挑撥離間,所以董卓便是敗在了自己的好色上。曹操也有點好色,張繡投降后,曹操在營中尋樂,便找了張繡老婆來玩弄,后來張繡當(dāng)然惱火,便暗算曹操,曹操幸虧命大,否則也被張繡結(jié)果了。
曹操修了銅雀臺后,還要把東吳的“二喬”放于臺上,于是便讓孔明用這點激了周瑜,讓周瑜決心出兵打曹操,曹操才有赤壁一敗。三國中還有一些賣主求榮的一些人,也得不到好結(jié)果。與之相反的則是關(guān)羽了,他不貪財也不好色,得到了曹操的敬佩,也得到了千千萬萬讀者的敬佩。
名著讀后感初中范文1000字通用10篇
常言道:讀書破萬卷,下筆如有神。閱讀作者的作品的時候我們能在過程中有所感悟,讀后感需要從不同的角度切入。那么怎么作品的讀后感描繪出來呢?有請閱讀小編為你編輯的名著讀后感初中范文,還請你收藏本頁以便后續(xù)閱讀。
名著讀后感初中范文(篇1)
在研讀《創(chuàng)造教育奇跡的55個細(xì)節(jié)》一書時,作者多次強調(diào)了學(xué)生的優(yōu)秀是教育出來的,告訴我們:每個孩子都有其獨特的天賦和可塑性,只要讓他們置身于教育的氛圍中,只要讓他們感覺到是被需要、被愛的,即使是問題學(xué)生也能培養(yǎng)好的修養(yǎng)。
在這本書中,作者可謂是站在教師的角度,推心置腹的和我們在討論一個個教學(xué)管理中常會遇到的問題,細(xì)致地幫助每一位閱讀者從問題入手剖析平時的管理。一遍通讀,仿佛也在經(jīng)歷著一次重新認(rèn)識自己、審視自己的過程。試問自己的工作中有沒有在匆忙的工作中停下來看一看自己,看一看你為工作的付出是不是有效的教育手段…在閱讀中,發(fā)現(xiàn)原來在面對同樣問題時它為我們提供了一種更有效的解決方法,開拓了新的思路,使原來覺得無從下手解決的問題處理起來也有章可循。
不僅如此,書中所提供的55個細(xì)節(jié)從微處入手,卻是處處切中要害,就像是為我們的教師管理提供了工作指南,如良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、社交禮儀、社會公德等方面的細(xì)節(jié),將這些教育的細(xì)微之處羅列出清單,提醒我們在與孩子的相處中注意自己怎樣以身作則,幫助我們在孩子的德育中一一落實。
實際上,我們在教育的課堂管理中,更加容易遇到各種各樣的偶發(fā)事件,教師如何處理這些事件,如何組織課堂教學(xué)直接影響到師生關(guān)系?!墩n堂教學(xué)的原理、策略與研究》一書特色鮮明,描述了如何運用教育心理學(xué)的基本原理、規(guī)律,幫助教師整合各種經(jīng)驗,在課堂上做出明智的教育決策,成為優(yōu)秀的教育者。
作者提出身處教育改革浪潮中的教師,比以往任何時候都需要有意識的.教學(xué),需要對教育心理學(xué)原理有更清醒,透徹的認(rèn)識,明智地運用于實踐,改善教學(xué)。
名著讀后感初中范文(篇2)
這個寒假里,我讀了孔子的《論語》,了解了一些關(guān)于《論語》的知識。《論語》里記錄了一些孔子與學(xué)生的對話,是廣為傳誦的古代詩文。
孔子一生從事教育事業(yè),創(chuàng)立了私學(xué)。相傳他有弟子三千余名,其中最著名的有七十二人??鬃拥慕逃枷牒徒逃椒ㄖ两襁€產(chǎn)生著深刻的影響,因材施教就是經(jīng)典的例子。一天子路去問孔子:自己想要做的事能立刻去做嗎?孔子道:要問清楚長輩之后才可以去做。沒過多久,顏回也問了孔子同樣的問題。這次孔子卻說:是的,可以。有人問孔子:您為何要這么說?孔子回答:子路做事沖動,而顏回優(yōu)柔寡斷,我需要用不同的方法開導(dǎo)他們。
《論語》中的一段話我非常喜愛。子以四教:文、行、忠、信。子不語怪、力、亂、神。子曰:三人行必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之。這段話的意思是,孔子以四項內(nèi)容教育學(xué)生:歷代文獻(xiàn)、社會實踐、忠于職守、信守諾言??鬃硬徽?wù)摴之?、勇力、悖亂、鬼神??鬃诱f:幾個人走在一起,里面必定有我的老師,我選擇他們的優(yōu)點跟著學(xué),他們有缺點,就對照著自己加以改正。
生活中時時處處都有三人行必有我?guī)煹氖?。比如,我們班上的同學(xué)每個人都有自己的長處,有的同學(xué)會唱歌,有的同學(xué)會跳舞,有的同學(xué)成績好,有的同學(xué)體育強我們要學(xué)會取長補短,讓自己更加完美。
我覺得,在生活中我們還要多了解歷史知識,多參加社會實踐活動,特別是宣城日報社組織的小記者社會實踐活動,并且堅守自己的崗位,誠實守信,做一個有道德的人。
孔子的儒家思想使我受益匪淺。
名著讀后感初中范文(篇3)
去年寒假,我讀了一篇國外的名著,是蘇聯(lián)著名作家高爾基所寫,講述了一個名為阿廖沙的小男孩的故事,故事講述了一個悲慘的童年。
阿廖沙三歲時,失去了父親,母親瓦爾瓦拉把他寄養(yǎng)在外祖父的家里,阿廖沙來到外祖父家時,外祖父家業(yè)已經(jīng)開始衰落,由于家業(yè)不景氣,外祖父變得也愈加專橫暴躁。阿廖沙的兩個舅舅為了分家和侵吞阿廖沙母親的嫁妝而不斷地爭吵、斗毆。阿廖沙一進(jìn)外祖父家就不喜歡外祖父,害怕他,感到他的眼里含著敵意。外祖母為人善良公正,熱愛生活,也非常愛阿廖沙。
母親在一天早晨突然回來了,她的變化使阿廖沙心里感到十分沉痛。開始,她教阿廖沙認(rèn)字讀書,但是,生活的折磨使她漸漸地變得漫不經(jīng)心,經(jīng)常發(fā)脾氣,愁眉不展。后來母親的再婚,使得阿廖沙對周圍的一切都失去了興趣,竭力避開大人,想一個人單獨生活。就這樣經(jīng)過了一個夏天思考之后,他終于增強了力量和信心。母親婚后生活是不幸福的,她經(jīng)常挨后父打。貧困和疾病,吞蝕著她的美麗。由于她心境不好對阿廖沙常常表現(xiàn)出冷酷和不公平。阿廖沙在家中感受不到溫暖,在學(xué)校也受歧視和刁難。因此,在阿廖沙的心靈中,“愛”的情感漸漸被對一切的恨所代替。由于和后父不合,阿廖沙又回到外祖父家中,這時外祖父已經(jīng)全面破產(chǎn)。他們的生活也越來越困苦。為了糊口阿廖沙放學(xué)后同鄰居的孩子們合伙揀破爛賣。同時,也感受到了友誼和同情。但這也招致學(xué)校的非難。他以優(yōu)異的成績讀完了三年級,就永遠(yuǎn)地離開了學(xué)校課堂。這時候阿廖沙母親逝世,他埋葬了母親以后,不久便到“人間”去謀生。
看完之后,我的感觸很深:阿廖沙的童年雖然悲慘,但他有一顆熱愛生活的心,不怕任何困難,勇往直前,他的這種精神值得在我們的人生道路上學(xué)習(xí)。
名著讀后感初中范文(篇4)
有幸,我讀了《傾聽生命》這本書,在我讀它之后,我開始思索許多的事,其中有關(guān)于生活,有關(guān)于人的內(nèi)心,有關(guān)于我們身邊細(xì)節(jié)……這無疑是我們需要關(guān)注的,我覺得,這比我們的學(xué)習(xí)要重要的的多。
生命是一本無限厚的書,我們要做的,便是一夜一夜的去翻開它,探索它。在這過程中,我們會碰到許許多多的困難與阻撓,但我們必須要學(xué)會克服它們,戰(zhàn)勝它們。
我們已開啟它的第一頁,便是運動。生命在于運動,生命的活力與運動是息息相關(guān)的。當(dāng)我們每天早起去公園慢步跑上兩刻鐘,一天都會神清氣爽的,生活不會再了然無趣,在我們的身上將充滿生機,充滿靈氣。
我熱愛生命!
生命是父母,是自然給予我們的。當(dāng)因為什么不好的事想不開時,要想想父母飽經(jīng)風(fēng)霜的臉龐;當(dāng)站在樓頂時,要有勇氣的轉(zhuǎn)身,離開這不好的地方,因為在家里,有人已經(jīng)做好飯等我們回去;倘若跳下去,換來的,只是親人們的淚水……
我們有權(quán)生著,但我們無權(quán)死去,因為身后有人在看著,有人在等著,我們的成長,便是他們的歡樂。
生命的存在是奇跡,我們經(jīng)歷過厄運,有過苦悶的生活。我們需要反思,是什么讓我們?nèi)绱祟j唐,如此不堪?還會有誰,只能是我們自己。我們控制著自己的喜怒哀樂。放寬心吧,你會發(fā)現(xiàn),一切都會好起來的。在周圍,到處尊在這機遇。
生命是奇妙的,有生命存在,所以有了思想。一舉一動都跟隨著思想的轉(zhuǎn)變而轉(zhuǎn)變,不知從何時起,人呵,開始有了情感,一切便隨之而來
名著讀后感初中范文(篇5)
個暑假,我讀了一本書,名叫《格列佛游記》。這本書的作者是英國十八世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺專家和政治家——江夸生·斯威夫特。
這一天晚上,我看完了這本書的最后一頁,似乎意猶未荊
此時我頭疼的厲害,想要炸開似的。我用力德睜開惺忪的睡眼,映入我眼簾的是一種似乎很熟悉又似乎從未見過的古建筑。我環(huán)視四周,竟發(fā)現(xiàn)自己一生素白的古裝,躺在浸著莫名液體的水晶棺里動彈不得。天:我大腦深處的某種東西隱約的告訴我,這是樓蘭。
有許多人抬著水晶棺往某個地方走去。我凝聽著,樓蘭古老的民族音樂浸透哀愁。潛意識告訴我,這是個葬禮,而將被埋葬的人就是我!我試著側(cè)過頭,看到了同樣身著素裝的許多人。那個步履蹣跚、包頭大哭的老媽媽是我的“阿媽”,那個兩鬢蒼白、佝僂著腰的老大爺是我的“阿爸”。是的,就在我生日的那天晚上。外族人又攻入了我們城市,飛來的流矢劍射中了飯桌前的我,于是,一個生日宴席伴著刀光劍影變成了葬禮。
孔雀神知道我有多么不愿意離開至親至愛的親人們,我的淚混入了水晶棺內(nèi)的液體中,我張開嘴卻發(fā)不出一絲聲音。我已經(jīng)死了,只能葬入了沙漠的盡頭。
啊,不要!我一驚,便從睡夢中醒了。原來這只是個夢呀!嚇壞我了。我覺得很巧,斯威夫特經(jīng)歷了4次旅游,都是有許多重大發(fā)現(xiàn),并且他從中都很直接諷刺、橫掃了英國的社會和其他的方面。那我的這一次古樓蘭游記,不僅經(jīng)歷了一次生離死別,還讓我認(rèn)識到戰(zhàn)爭的可怕。
《格列佛游記》這本書每一章從中透露著不同的思想,令人深思,令人了解許多當(dāng)時社會存在的問題。這本書無論從內(nèi)容還是寫法上,我都喜歡。而做的這個夢只是借題發(fā)揮。
夕陽欲墜,一群圣潔的白鴿迎著粉色的霞暈在云層重時真時幻。我對著蒼穹,回憶著《格列佛游記》,更是回憶古樓蘭!
這是一本較薄的小說,只有15.7萬字,數(shù)日便看完??赐甑牡谝桓杏X便是:不過癮!實在好短!但意味深長,回味無窮。
祥子是舊北京三十年代的年輕車夫。他相貌一般,塊頭大,跑得快,不怕吃苦。他有理想的職業(yè)——拉車。他有追求的目標(biāo)——買車。流了三年的汗水,終于換來了一輛自己的新車。那是抗戰(zhàn)時期,北平亂成一團(tuán),祥子稀里糊涂地被兵抓去打雜。車子——他生命的一部分,被奪走了。有一天,炮聲把營里的兵嚇住了,他們決定迅速轉(zhuǎn)移。祥子趁亂帶上兵營里的幾匹駱駝,溜了。他賣了駱駝,湊了三十幾塊大洋,又回到“仁和廠子”拉車。廠主劉四爺?shù)拈|女虎妞,都三十多了還沒找到婆家,就是因為太潑辣了?;㈡た瓷狭讼樽樱T-惑祥子,祥子栽在了她的懷里,祥子后悔,準(zhǔn)備一刀兩斷??苫㈡を_祥子“有了”,祥子是丟不掉她了,最終與她成了親?;㈡に烙陔y產(chǎn),祥子所愛的小福子也離開了人世,祥子人財兩空。
從此,祥子憎恨任何人。他染上了惡習(xí),吃喝嫖賭。拉車不勤快了,干脆不拉車。他開始騙錢,借錢不還,甚至為錢出賣別人。祥子徹底墮落成一具行尸走肉。
這個故事,反映了北平當(dāng)時勞動人民的生活、命運與遭遇。祥子本是一個對生活充滿希望的`人,他熱愛生活,熱愛北平,一系列的挫折使他恨透了整個世界!
感慨太多了,但沒有一個感慨使我笑得起來。時代的悲劇呀!為什么人都在走下坡路?正如老一輩革命家周恩來同志說的:國家沒有前途,個人會有什么前途?!
真不知老舍是怎樣知道那么多的北京方言,那一個個有趣的詞耐人尋味。“滿天打油飛”意思是到處游蕩,沒個落腳的地方。什么“不論秧了”就是不論是誰。這就是所謂的地方色彩吧!
這本書里,給我印象最深的人是虎妞。在當(dāng)時,這樣的女子少有。她的形象最鮮活。她是“母夜叉”,誰得罪了她,她就會罵街。她橫沖直撞的語氣,撇撇嘴的樣子,和祥子說話時半笑半傲的口氣,在書里是那么生動。要不是說她的年齡,我準(zhǔn)以為是十八、九歲不懂事兒的女孩兒。但回想她想出的騙局,演出的戲,她和老爺子頂嘴的詞兒,又覺得老練。
……
祥子凄慘的結(jié)局,使我又一次認(rèn)識到國家與個人的命運是休戚相關(guān)的。
名著讀后感初中范文(篇6)
應(yīng)對死亡,最痛苦的不是離去的人,而是被迫承受這一切的生者——他們不僅僅肩上多了一份職責(zé),并且身邊少了一個一同承擔(dān)的人。
福貴正是這樣一個可悲的生者,他的一生其實是幾萬萬人的縮影,中國近百年來經(jīng)歷的所有苦難都在他身上清晰地投射出來,他有著傳奇般的人生,但你絕對不會期望擁有那樣的傳奇。
福貴當(dāng)年是個二世祖,每日揮霍家里的積蓄,不知哪修來的福氣討了個賢惠的好老婆,是米行的千金,可福貴依舊吃喝嫖賭,不僅僅輸光了家產(chǎn),還氣死了爹,老婆連同肚子里的孩子也被娘家接走了,只剩下他和年老的娘、年幼的女兒鳳霞相依,這時的福貴才第一次體會到了生活的艱辛,萬幸的是,家珍在產(chǎn)下福貴的第二子之后帶著兒子有慶回到了他身邊。然而福無雙至,禍不單行。福貴在為病重的母親抓藥的途中被國民黨抓了壯丁,后被解放軍所俘虜,回到家鄉(xiāng)他才明白母親已經(jīng)去世,妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女,但女兒不幸聾啞,兒子雖機靈活潑,之后也因為縣長夫人輸血而意外死去。
之后福貴經(jīng)歷、大躍進(jìn)、自然災(zāi)害,鳳霞和其丈夫先后死去,鳳霞產(chǎn)下的一子苦根也沒有逃過命運的魔爪,最終只剩下福貴一個人,和一頭與他同名的牛作伴,其中寓意深遠(yuǎn),頗有些孑然一身的蕭瑟。夕陽的余暉里,已然垂暮的老人駕著牛漸遠(yuǎn),沙啞的歌聲在土地的盡頭緩緩升起——“少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚?!?/p>
合上這本沉重的藍(lán)皮書,淚已濕眼眶,讓我感慨萬千的不止是主人公經(jīng)歷的種種悲慘,更因為他經(jīng)歷了這么多,卻依然卑微地活下來,他所承擔(dān)的已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出普通人能夠想象的范圍。
應(yīng)對死亡,最痛苦的不是離去的人,而是被迫承受這一切的生者——他們不僅僅肩上多了一份職責(zé),并且身邊少了一個一同承擔(dān)的人??墒?,正因為如此,生者才要更堅定地生活,那是因為他們背負(fù)的,不僅僅是自我的明天。
名著讀后感初中范文(篇7)
在假期中我讀了美國著名作家海明威的小說《老人與?!?。我十分佩服小說中老漁夫的意志,他讓我懂得了一個人一定要有堅持不懈的精神,才能獲得成功。
小說描寫的是一個年近六旬的老漁夫,在一次單身出海打魚時,釣到了一條大魚,卻拉不上來。老漁夫同魚周旋了幾天后,才發(fā)現(xiàn)這是一條超過自己漁船數(shù)倍的大馬林魚,雖然明知很難取勝,但仍不放棄。后來又因大馬林魚傷口上的血腥味引來了一群鯊魚,但老人仍不愿就這樣放棄,最終突出重圍,將殘缺不全大魚帶回了漁港,讓其他漁夫佩服不已。當(dāng)我讀到老漁夫想:這里離海岸實在是太近了,也許在更遠(yuǎn)的地方會有更大的魚時,我敬佩這位老漁夫的膽識和追求,因為他這時已經(jīng)打到了一些魚,但他沒有安于現(xiàn)狀,而是向著更大的目標(biāo)前進(jìn)。再看看我們,平時遇到一點小困難,我們都叫苦連天。
我們是祖國的未來,應(yīng)該像這位老人一樣胸懷大志,去追求更好、更大的目標(biāo)。我看到大馬林魚開始快速地圍著小漁船游動,將纜繩纏繞到了桅桿上,老人右手高舉著鋼叉,在它躍出水面的一瞬間,竭盡全力地向它的心臟擲去,一聲哀鳴結(jié)束了大魚的生命,它靜靜地浮在水面上時,我的心也像一塊大石頭落了地。我非常欽佩老人那種毫不畏懼、堅持不懈的精神,雖然知道對手實力很強,但他沒有絲毫退縮,而是迎難而上。正因為有了這種精神,老漁夫才獲得了這場生死較量的勝利。我們在生活中也要學(xué)習(xí)老漁夫的精神,做事情不怕困難,才能取得成功。在讀到大魚的血腥味被一群鯊魚嗅到了,爭相游來搶食,老人的左手正好在抽筋,他只能使用右手,用木棒、捕到的劍魚的嘴等一切可以用來攻擊的武器自衛(wèi),并最終趕走了這群鯊魚。但大魚的肉已經(jīng)被吃了一大半,而老人還風(fēng)趣地批評自己的左手該工作的時候卻在休息的時候,我也被老人樂觀的精神所折服。在生活中,有些損失是不可避免的,我們應(yīng)該以樂觀的態(tài)度來對待,不能斤斤計較。
老人還有一個特點是我們每個人都必備的謙虛,書中曾說到這樣一句話:每一回都是重新來過的一回,他做的時候決不想從前做的成績。這也是他最值得我們學(xué)習(xí)的一點。
小說歌頌了老漁夫不畏艱險努力奮斗的精神,我們也應(yīng)該像他那樣,不能滿足于現(xiàn)狀,應(yīng)該積極向上,做任何事都要堅持不懈,遇到困難要迎難而上,決不能半途而廢。只有這樣,我們才能獲得更大的成功和勝利。
名著讀后感初中范文(篇8)
金色的草房子,苦苦的艾葉,靜靜的大河,一望無際的蘆葦蕩。這就是油麻地。那里生活著一群可愛的孩子:頑皮、聰明的桑桑,禿頂?shù)年扂Q,堅強的杜小康以及柔弱、文靜的紙月這些都出自于曹伯伯的純美小說《草房子》。
《草房子》記錄了一個男孩桑桑刻骨銘心的六年小學(xué)生活。講述著一個又一個催人淚下的故事。每讀完一個故事,我都會感到一種震撼人心的力量。善良,尊嚴(yán),頑強這一切的一切都散發(fā)著人性之美的光輝,不斷地沖擊著我的心靈。
故事中最撼動人心的莫過于秦大奶奶。她是書中最頑固的一個人,在油麻地生活了幾十年,房子龜縮在小學(xué)的西北角,是學(xué)校的一個污點,學(xué)?;ㄙM了十幾年也沒能將她趕出校園。在當(dāng)?shù)厝说难壑?,她是個可惡的老婆子,總在學(xué)校里搞破壞。然而在一個春季,她冒險救了落水的喬喬。在油麻地人悉心照顧下,半個多月后才勉強下地。從此,她發(fā)生了巨大的變化:自動離開校園、用拐杖趕走闖進(jìn)校園的鴨子,用拐杖關(guān)她夠不著的窗戶最后,她竟為了學(xué)校的一個南瓜,不慎落水而永遠(yuǎn)地離開了。感動之余,我不禁想;是什么使她發(fā)生了如此巨大的變化?是什么使她為了一個區(qū)區(qū)南瓜不顧眼前白花花的河水吧?是什么使她在垂暮之年發(fā)出人性光彩?是愛。是油麻地人的淳樸,是油麻地人對她純真的愛。也是她那顆感恩的心。關(guān)愛、純樸、感恩書寫了秦奶奶完美的最后一筆。
《草房子》魔力般吸引著我,蕩漾與整部作品的悲憫情懷,閃耀在每個主人公身上的人性美,使我不禁贊嘆這極致的美。
名著讀后感初中范文(篇9)
四大名著不愧為中華民族的驕傲,是文學(xué)藝術(shù)上的偉大創(chuàng)造,是我們青少年最好的“營養(yǎng)大餐”。而其中的人物,更是有說不完的話題。
先說說《紅樓夢》,人們認(rèn)為它是四部書中最優(yōu)秀的,我深有同感。里面的賈寶玉曾說過:女兒家都是水做的。沒錯,林黛玉和薛寶釵便都是這樣。
說實話,我并不喜歡林黛玉。一個敢于、勇于同封建制度挑戰(zhàn)然而最終被無情吞噬的才女,我對她的悲慘命運深表同情,但同時也為其不現(xiàn)實的思想感到不值。她的講究文學(xué)藝術(shù)而又刻薄、令人哭笑不得的“外交”手法在今天一定會連連寶餐“閉門羹”。還有,她一碰上不順心的事,便只是不休停地“背人獨自常悲嚎”。
從這幾點,薛寶釵就比缺乏一點寬容和大度的瀟湘妃子更勝一籌了。
薛寶釵是封建制度的忠實追求者,她當(dāng)然要受到封建禮教的束縛,具備那個時代的禮與德,但她也是才華橫溢的。她在海棠社開社之際的那首《詠白海棠》的七言律詩不是也以含蓄而渾厚在姐妹中獨占鰲頭么?她為母親分憂解難,自動出來為許多事主持大局,足見其沉著,穩(wěn)重和冷靜。薛寶釵情雖假,勝不過林黛玉意真,但她“見人說人話,見鬼說鬼話”的本領(lǐng)不也使八面玲瓏、左右逢源、人際關(guān)系好的沒話說的王熙鳳讓其三分么?相信在現(xiàn)在社會中,薛寶釵也肯定是能夠“傲視群雄”的。
《三國演義》雖然沒有被人們推崇得如〈紅樓夢〉那樣的高,但它所包含的三位人物也使人們久久難忘。哪三位呢?睿智的孔明,忠義的關(guān)羽,被稱為“奸雄”的曹操。
有一首詩曰:“劍關(guān)險峻驅(qū)流馬,斜谷崎嶇架木牛。后世若能行此法,斬將安得使人愁?!闭f的是諸葛亮制造的木牛流馬的神奇功能。不僅這件事,諸葛亮料事如神得竟然連他死后的事都能算到并處理的妥妥當(dāng)當(dāng),足見其智慧。可是對于他的死,我卻覺得有點兒懦弱。在他“禳星術(shù)”失敗后,就抱著聽天由命的態(tài)度,“自生自滅”。諸葛亮聰明卻懦弱。
“魏吳爭斗決雌雄,赤壁樓船一掃空。烈火初張照云海,周郎曾次破曹公?!笨删褪悄俏灰粤x氣為重的關(guān)云長,竟然因為當(dāng)年曹操的一點恩情而放開金鎖走蛟龍,實在令人嘆息。關(guān)公也因忠義而死,不知他死時有沒有“留得青山在,不怕沒柴燒”這句話,若有,他為何不說一次“善意的謊言”呢?他大可以先假意投靠別人,待到時機成熟,再向劉備說明原因。劉備和他不是拜把子兄弟嗎,不會連這一點肚量也沒有吧?要像我說的那樣做,關(guān)羽也不會落個“賠了自己又折子”的下場了。關(guān)羽忠義但有點傻。
白臉奸雄曹操陰險毒辣、詭計多端,他借軍規(guī),殺楊修,他“割發(fā)代首”,他絞盡腦汁,出盡百寶,最后還是沒有完成大業(yè),反而被人說成“曹丕生了曹操”。曹操奸詐而失敗。
我到現(xiàn)在也不明白一百零八個好漢為什么會接連“上天堂,下地獄”。施老先生為什么把大部分的好漢都給寫了個不好的下場呢?惟獨神行太寶“大笑而終”,阮小七“無疾而終”,李俊做了國王,不算太壞。令人扼腕的諸位好漢啊!
雅俗共賞的《西游記》是我最珍愛的。它是真可稱為“雅俗共賞”的經(jīng)典,無論看多少遍,都不會令人覺得乏味??伤坪踉妗段饔斡洝凡惶苋藲g迎,現(xiàn)在出現(xiàn)了許許多多《西游記后傳》、《齊天大圣》、《百變孫悟空》等等影視、動畫作品,給原版帶來了很大的沖擊。唐僧變得法力無邊,孫行者變得超級搞笑,各路神仙和妖魔鬼怪都變得像馬戲團(tuán)里的小丑,總之和原著截然不同,不知九泉之下的吳老先生見此,會作何感想?英勇無敵的孫悟空此時也無可奈何了!
四大名著反映了人生百態(tài),道盡了世態(tài)炎涼,四大名著是四場人生大戲,是四片廣闊的藍(lán)天,啟蒙著我們。四大名著應(yīng)該好好去品讀,“細(xì)嚼慢咽“。四大名著是永遠(yuǎn)都解析不透的四個神話,說不完的酸甜苦辣。
名著讀后感初中范文(篇10)
孫悟空只好又來到翠云山,這次他變成了鐵扇公主的丈夫牛魔王的樣子。鐵扇公主不辨真假,把他接了進(jìn)去。說到孫悟空借扇一事,假牛魔王故意捶胸道:“可惜,可惜,怎么就把那寶貝給了猢猻?”鐵扇公主笑道:“大王息怒,給他的是假扇?!奔倥D醯剑骸罢嫔茸幽悴卦谀膬毫?仔細(xì)看管好,那猢猻變化多端,小心他再騙了去?!辫F扇公主說:“大王放心?!闭f著將真扇從口中吐出,只有一片杏葉兒大校悟空大喜過望,連忙抓在手中,問道:“這般小小之物,為何能扇滅八百里火焰?”鐵扇公主道:“大王,你離家兩年,怎么連自家的寶貝也忘了?只要念一聲口訣,這扇就能長到一丈二尺長短。”孫悟空記在心上,將扇兒噙在口中,把臉一抹,現(xiàn)了本像,徑自出了芭蕉洞。鐵扇公主氣得一下子跌倒在地。
最佳答案話表齊天大圣被眾天兵押去斬妖臺下,綁在降妖柱上,刀砍斧剁,qiang刺劍刳,莫想傷及其身。南斗星奮令火部眾神,放火煨燒,亦不能燒著。又著雷部眾神,以雷屑釘打,越發(fā)不能傷損一毫。那大力鬼王與眾啟奏道:“萬歲,這大圣不知是何處學(xué)得這護(hù)身之法,臣等用刀砍斧剁,雷打火燒,一毫不能傷損,卻如之何?”玉帝聞言道:“這廝這等,這等,如何處治?”太上老君即奏道:“那猴吃了蟠桃,飲了御酒,又盜了仙丹。我那五壺丹,有生有熟,被他都吃在肚里,運用三昧火,鍛成一塊,所以渾做金鋼之軀,急不能傷。不若與老道領(lǐng)去,放在八卦爐中,以文武火鍛煉。煉出我的丹來,他身自為灰燼矣。”玉帝聞言,即教六盯六甲將他解下,付與老君。老君領(lǐng)旨去訖,一壁廂宣二郎顯圣,賞賜金花百朵,御酒百瓶,還丹百粒,異寶明珠,錦繡等件,教與義兄弟分享。真君謝恩,回灌江口不題。
那老君到兜率宮,將大圣解去繩索,放了穿琵琶骨之器,推入八卦爐中,命看爐的道人,架火的童子,將火扇起鍛煉。原來那爐是乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌八卦。他即將身鉆在巽宮位下。巽乃風(fēng)也,有風(fēng)則無火,只是風(fēng)攪得煙來,把一雙眼?芻紅了,弄做個老害病眼,故喚作“火眼金睛”。
閱過許多古色古香的文學(xué)典著,有些如蜻蜓點水一樣很快就忘記了,唯有這一部——《西游記》依然深深地刻在腦子里。
初次接觸《西游記》,是在牙牙學(xué)語的時候,從大人們口中的故事里。那是一個講唐三藏、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人前往西天取經(jīng),一路上披荊斬棘、降妖伏魔,歷盡九九八十一難,終于修成正果的故事。當(dāng)時的我認(rèn)為唐三藏代表善良,孫悟空代表機靈,豬八戒代表可愛,沙和尚代表老實。我想,那么讓我去取也是可以的埃
我小時候的想法并沒有錯,可是當(dāng)我再次重溫,我并不這樣想,我更注重的是它的前因后果——為什么他們會去取經(jīng)?為什么他們能勝利能成功?我想,一定是因為他們是勇敢的。雖然唐三藏給人一種懦弱無能的感覺,豬八戒給人一種貪生怕死的感覺;只有孫悟空和沙和尚才真正算得上是真正的勇敢。但事實并不是這樣,如果他們并不都是勇敢的,那他們還會一起去,一起勝利而歸嗎?是的,只有勇敢才能取得勝利。
當(dāng)今世界,勝利已經(jīng)成為每一個人的目標(biāo),可是大部分人都只是麻木追求,絲毫沒有注意到勝利者應(yīng)該是一個怎樣的人。就這樣,膽小怕事的人遇到機會不去闖練,就知道每天把勝利掛在嘴邊,直到離勝利越來越遠(yuǎn);相反,而那些勇敢無畏、勇往直前的人,就算他們不在乎勝利,但他們永遠(yuǎn)是勝利的。由此可見,勝利的曙光只屬于勇敢者。
最近熱播的.神魔電視劇《仙劍奇?zhèn)b傳Ⅲ》里的主人公景天也是一個很好的例子。他本身只是一個小混混,應(yīng)該過著與世無爭、混吃混喝的日子;可是他沒有,他選擇了一條別人所認(rèn)為的“不歸之路”——斬妖除魔。他勇敢,他相信自己,他堅持到底,把連天帝也無可奈何的邪劍仙也消滅了。因為勇敢,他從一個小混混,成為一個救世大俠。
有人會問:現(xiàn)在的我們只是學(xué)生,干番大事業(yè)還是離我們太遠(yuǎn),我們空有勇敢也沒有用?其實,在學(xué)習(xí)上,我們也要勇敢。不要因為一些作業(yè)上的小難題,成績上的小挫折就把自己給打敗了。我們應(yīng)該用勇敢來應(yīng)付它們,消滅它們,把它們占為己有……
記住,勝利的曙光只屬于勇敢者。只要勇敢,我們就已經(jīng)向勝利邁出了一大步
《名著》優(yōu)秀讀后感1000字7篇
作為學(xué)生,我們經(jīng)常被老師要求寫一篇作文,通過寫作文記錄生活甜點苦辣。欣賞好的文章是欣賞一種美,去哪里練習(xí)寫作呢?以下是小編精心收集整理的《名著》優(yōu)秀讀后感1000字7篇,帶給大家。如果合你所需,不妨馬上收藏本頁。
《名著》優(yōu)秀讀后感 篇1
關(guān)于名著讀后感優(yōu)秀范文
《高老頭》,這部小說出自19世紀(jì)法國偉大的批評現(xiàn)實主義作家巴爾扎克,名著讀后感1000。理所當(dāng)然的,這部小說也屬于批評現(xiàn)實小說的范疇。
故事起于巴黎的一個名叫伏蓋的公寓里。我們故事的悲劇人物高里奧老頭就生活在這座簡陋廉價的包伙公寓里。和其他一些不同性格的人。惟一的相同點就是他們都不是生活奢華的上流人士。雖然本書以“高老頭”為題。但主線卻是圍繞著一位名叫拉斯蒂涅克的年輕人。畢竟,這樣的悲劇是需要一個見證人。
高老頭本來是一位面粉商,在退休時還是一位富裕的老人。但是又因為什么原因使他從伏蓋公寓中的最高等房間住進(jìn)最低等的房間,什么原因使他絞了他深切懷念的妻子的遺物,又是什么使他的身體日漸瘦弱?
所有的謎團(tuán)都隨著拉斯蒂涅克想方設(shè)法逐漸擠近上流社會而解開。高老頭有兩個嫁入豪門的女兒,雷斯托夫人和紐沁根夫人。當(dāng)拉斯蒂涅克成為紐沁根夫人的情人,終于在上流社會嶄露頭角時,故事也接近了尾聲。
這兩個自私的女兒為了滿足自己的物質(zhì)需求,將他們的父親榨干,直至父親臨終時,也遲遲不肯來看望自己的父親。直到她們的生活也接近絕望時才來。可是這位無私的父親早已氣絕了。而她們淌出的淚水仍是虛假的。就算她們表現(xiàn)的如何真實。可是旁人仍是清楚的探清其中的虛假。高老頭離開人世了。拉斯蒂涅克這位年輕人也完成了巴黎社會的啟蒙教育,大徹大悟,然后向這個邪惡的社會發(fā)起挑戰(zhàn)。故事結(jié)束。起于這個簡陋的公寓,終于這個簡陋的公寓。
文字里的歲月是短暫的。卻濃縮了時代色彩。極力表現(xiàn)了一個奢靡浮華的社會。刻畫了許多鮮活的人物,他們虛偽,狡詐,虛榮……巴爾扎克用他文字的藝術(shù)給我們展現(xiàn)了一個令人眼花繚亂的社會,活動的,喧鬧的,真實的社會。是當(dāng)時資產(chǎn)階級真實的寫照。人們只為金錢而活的殘酷。親情,愛情,友情所有美好的情感在當(dāng)時遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不金錢,遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上上流的地位。人們之間的維系僅僅只有金錢。多么令人悲傷,多么讓人痛斥,這個殘酷而虛偽的社會。
馬克思曾說過:“資產(chǎn)階級撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗,把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢關(guān)系?!蔽覀儽瘎〉闹行?,高里奧老頭。這個擁有崇高父愛的老頭。他值得人贊美,他無私的為他的女兒奉獻(xiàn)自己的一切。從一個富裕的面粉商變成孤獨逝去的老人。而心安理得受著他給予一切的兩個女兒給了他的父親什么。是逐漸被敗光的家產(chǎn),還是在他臨死前認(rèn)清事實的絕望。我為這位可敬又可憐的老人感到痛心,悲哀,不值??墒沁@無私的父親還是毫無怨言,只求他的女兒也能夠愛的。這樣簡單的需求,他的女兒們卻做不到。愛人究竟有這么難么,還是世人已經(jīng)給利益蒙蔽了雙眼。
但同時,悲劇導(dǎo)致的原因也有高老頭的錯誤。他太過溺愛他的女兒。沒有約束,沒有責(zé)罵,盡由著他的女兒們?nèi)涡?。因此,她的女兒才會變得如此熱愛物質(zhì)享受,卻永遠(yuǎn)也不能體味到她們父親深切的愛,和無私的偉大。這種無私的溺愛,究竟是種悲哀。得不到回報也耗盡了自己的生命,也鑄成了悲劇。但是釀就這悲劇到底還是那個彌漫奢靡之氣的浮華巴黎。那個殘酷冷漠的巴黎社會。
心中沒有美好的情感,離開這人世時,是還能感到擁有金錢那樣的的貪婪的滿足,還是空空如也的悲慘心境呢,答案是理所當(dāng)然的。
《名著》優(yōu)秀讀后感 篇2
每讀一本好書,心靈就受到一次震撼,好像一位高人指點了迷津。前幾天讀了一本教育名著《每個孩子都能成功》讓我受益很深。
《每個孩子都能成功》這是一本西方教育名著,這本書的作者是美國著名的學(xué)習(xí)問題專家托馬斯·阿姆斯特朗先生,他進(jìn)行了xx年深入的調(diào)查研究寫成的經(jīng)典教育專著,他的研究成果表明,實際上根本沒有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子。 絕大部分也是世人帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。
本書中談到一個叫比利的孩子,總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒,例如讓水沿著水槽流下,帶著乒乓球滾入洞槽,最后進(jìn)入玩具鱷魚嘴里。這樣,一個鱷魚似的小切削器便被啟動了,你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機械,也是既富創(chuàng)造性又有實用性。然而,比利還是被勒令退學(xué)了,他似乎不會按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事,他甚至不會計算房間的面積。
還有一個活潑好學(xué)的六歲小姑娘,她已習(xí)慣于把時間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、堆磚和唱歌,在入校第一天這么一個有紀(jì)念意義的日子里,她充滿了期待,她期待能在四周走動走動,她期待能了解一些事物,她期待學(xué)校能隨處歌唱、玩耍,她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而,實際情況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個不得不長時間坐在座位上的世界里,在那兒,她必須去解析老師復(fù)雜的說辭,眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書本上那些細(xì)小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。當(dāng)她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時,老師就建議她去專家那兒做個檢查。于是,她就接受了挑、串、刺等一系列深入檢查后,又被人認(rèn)為是徹頭徹尾的“癡呆生”。
實際上像《每個孩子都能成功》一書中的描述的這些外國孩子,在我們中國的現(xiàn)實生活中又何嘗少呢?李圣珍常說:教育是一門神秘科學(xué),需要耐心地探求和細(xì)心地分析。《每個孩子都能成功》它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源,尤其是介紹了家長如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績的七種不同的方法。 這樣的匠心獨到的指導(dǎo),無論是對孩子正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長,還是差生的父母,或者是學(xué)習(xí)成績差的的孩子都是一個很大的幫助。所以這本書不僅讓我明白了一些教育理念,更重要的是讓我明白了怎樣對待每一個孩子,也就是對每個孩子都要有信心,因為每個孩子都有自己的潛能,他們都是未來的成功者。
總之,我們在教育教學(xué)工作中,要用心去感受學(xué)生,與他們平等相處,給予他們充分的理解,努力做到心與心的溝通,尊重學(xué)生的人格和自尊,讓每位學(xué)生都有健康的心理。讓我們的教育如同一縷陽光,照亮學(xué)生的心胸,驅(qū)除其心中的陰郁,讓學(xué)生堅定信心,在成長的路上大步前行,取得成功。
《名著》優(yōu)秀讀后感 篇3
在1984年洛杉磯奧運會男子50米_的戰(zhàn)場上,許海峰的沉著冷靜,加上日以繼夜的不懈努力,為中國獲得了第一枚奧運金牌。這是激勵我國運動員取得佳績的向上的動力,是我國走向富強的標(biāo)志。如果沒有他,我國的體育可能依然沒有任何突破。
許海峰本是一個普通的化肥經(jīng)營商,這工作苦,加上他省吃儉用,生活過得十分清貧,但他還是買了一把不錯的氣槍,一位教練看出了許海峰對槍的喜愛和天賦,便將許海峰帶入隊中訓(xùn)練,許海峰如魚得水,闖入國家隊,他為此付出了比別人多幾倍的努力,終于擊敗了全國冠軍,成為國內(nèi)第一高手,代表中國進(jìn)軍奧運會,在倒數(shù)第二天,竟創(chuàng)了世界紀(jì)錄。但他并不滿足,最后一天仍繼續(xù)努力練習(xí),伴隨他的老教練依然跟著他一起練習(xí),他為有這樣的學(xué)生感到自豪!
比賽那天,許海峰沒能頂住壓力,出師不利,連中8環(huán),最后一槍,他想起師傅的教誨,想到了自己的祖國,他頂住了壓力,,成功了!
許海峰為祖國的體育事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn),他那持之以恒的精神和良好的心理素質(zhì)十分值得我們學(xué)習(xí)。雖然我很胖,但只要我有一顆愛國之心,我一定會成功。
名著讀后感400字6
暑假,我讀了林海音寫的《城南舊事》一書,這本書以20世紀(jì)20年代的北京城南為背景,由五個短篇組成。透過小主人公英子童稚的眼睛,看成人世界的悲歡離合,溫馨動人,啟發(fā)人性。
文中,我最喜歡的是小主人公林英子,她是個善良、天真,富有同情心的孩子。英子是善良的,富有同情心的。她并沒有因為秀貞的“瘋”而害怕她,反而和她成為了好朋友,并用她的方式讓秀貞和妞兒相認(rèn),還偷了媽媽的金鐲子給她做盤纏。體現(xiàn)了她善良、富有同情心的本質(zhì)。英子是天真的。她和小偷坦誠交往,聽他講自我的故事,與他一齊讀《我們?nèi)タ春!贰?/p>
我最喜歡的一個短篇是《爸爸的花兒落了》。應(yīng)對病逝的爸爸,作為自我,你會有何感想?書中雖然沒有明寫失去爸爸的痛苦,但卻讓我的心揪得緊緊的。
花兒謝了還會開,太陽明天還會爬上來,但我的童年會一去無蹤影,我青春的小鳥將一去不回來。但是,《城南舊事》將會永遠(yuǎn)留在我的心中。它就像夏夜里的一縷清風(fēng),讓我明白不能錯過完美純真的童年。
《名著》優(yōu)秀讀后感 篇4
記得很多年前讀過一本余秋雨先生的《文化苦旅》,深深的被書中的波瀾壯闊所震撼,但是當(dāng)時并沒有從作者的角度去看文章,而是純粹的以自己的視角感受大氣磅礴。
直到前一段時間又有幸拜讀了余老的《山河之書》,我才真正的開始嘗試從余老的角度來看歷史、看文化、看中國山河。
我們經(jīng)常在描述自己的民族的時候,都會驕傲的說出:我是華夏兒女,炎黃子孫,不為錯,但是這樣說的時候內(nèi)心卻不由想起一個莫須有的敵人———蚩尤,作為王權(quán)爭霸的落敗者,蚩尤變成了獸身人語,銅頭鐵額的妖魔。讀本書之前,我也從來都認(rèn)為本該如此,但事實呢?蚩尤是九黎苗寨的英雄,是長江文明的驕傲,作為勝利者確實擁有書寫歷史的權(quán)利,而作為后世人,我們應(yīng)該具備分辨是非的能力。余老在書中也說了:“不管是體制與體制、文化與文化、還是文明與文明的爭端從來都是血淋淋開始又血淋淋結(jié)束的?!倍嗫陀^的一句話啊,道盡了中國歷史的波瀾壯闊。
然而在談到文化的時候,我們也經(jīng)常會下意識的覺得應(yīng)該是知識,是認(rèn)識多少字,學(xué)會了多少語言,或掌握了什么技能。但是這一切其實都是文化的衍生物,而不是文化的本質(zhì)。文化的本質(zhì)應(yīng)該是傳承,應(yīng)該是一直流淌的河水,應(yīng)該是邊遠(yuǎn)山區(qū)口口相傳的歌聲,是一棵棵永不落幕的長生樹。如果把文化定義為諷刺和揭露的言辭、定義為勾心斗角的謀略、定義為無病呻吟的惆悵,那么這該是文化的悲哀,還是人類的悲哀?
還是看看中國山河吧,一寸寸土地沾染的多少歷史的厚重和沉痛,王道士的悲哀何嘗不是民族的悲哀,莫高窟的路一次次的被黃沙淹埋,寧古塔葬下了多少冰釋前嫌的文人墨客,也不知明年的雞鳴山下月牙泉還在不在。這些只不過是中國山河的一角,還有人類改造自然的巔峰之作———都江堰,秦朝太守李冰向后人展示了古人對水的理解:順勢而為,化磅礴為溫婉,化雄渾為嫻靜,化災(zāi)難為福音,于是先有了都江堰,才有了天府之國。一個來自天涯的眼神凝望著山莊的背影,避暑山莊的興盛到?jīng)]落展現(xiàn)了清朝統(tǒng)治從盛到衰的`整個過程。我的思緒從唐古拉山口被流放到江南水鄉(xiāng),感受著這里的溫婉可人,卻忘記了三峽的水險十八彎,直到入海,我都來不及回頭再看一眼,這并不是中國山河的全部,這只是中國山河的一角,而就是這樣一角,也足以讓我們?yōu)橹磷怼?/p>
閉上眼睛,繼續(xù)追尋余老的腳步,看歷史,看文化,看中國山河。
《名著》優(yōu)秀讀后感 篇5
一本好書,會讓你感動,會讓你有空靈飄逸感,會讓你百看不厭,會讓你捧腹大笑閱讀作為人類最好的學(xué)習(xí)方式之一,自有書籍文字伊始,人類就在閱讀中傳承著文化,開啟心智。而一些經(jīng)典名著的閱讀,更是人類思想文明的精華,值得后人去研究,發(fā)現(xiàn)。讀后感欄目為您提供以下讀后感,希望對您有所幫助。
《雷雨》具有一種詩意之美。這不單單得自文辭的優(yōu)美,許多段落被人們反復(fù)背誦,也不僅是得自劇中人物詩意的性格,或者也可以說,是所有這一切,包括舞臺提示、角色分析,匯總而后升發(fā)出的一種形而上的氣質(zhì)和品位。雷雨從開始似乎就注定了這個是一個悲劇。然而悲劇的造成者便是故事的男主人公:元錫公館的大少爺——周樸園。
就像眾多中國悲劇那樣,一個風(fēng)流的少年看上了自家的女傭,這樣的結(jié)合自古至今都不會有好的結(jié)果。倘若那個男的有情有義,大不了兩人私奔,背離父母,遠(yuǎn)走高飛作對苦命鴛鴦,然而刺骨始終的女主角侍萍就更苦命了,周樸園這個風(fēng)流少爺雖被她的青春美麗與溫柔打動,但他那顆只懂愛自己的心又怎會與她廝守一生?他為了自己的前途最終放棄了侍萍。孤苦無依的侍萍帶著患病的二兒子傷心的離開,原一味故事就這樣結(jié)束了,誰知造化弄人,命運又將他們牽扯在一起。錯綜復(fù)雜的關(guān)系又上演了,簡直就是一團(tuán)糟,最終導(dǎo)致了同母異父的兄妹相愛。身為他們的母親,侍萍只能接受命運的捉弄,也只能埋怨自己給孩子帶來的命運,似乎一切該終結(jié)了,偏偏當(dāng)年的風(fēng)流少年周樸園在誤會下道出了他們是同母異父的兄妹。這件事害死了3個人……
這樣一段揪心的人生怎不讓人心痛?歷史上這樣的故事幾乎是久演不衰,在類似故事下的犧牲者不在少數(shù),我想,這并不是簡單的故事而已,社會的真實情況應(yīng)該是故事的原型。這與當(dāng)時人民的道德準(zhǔn)則、思想觀念密不可分。在現(xiàn)今社會,人思想的改變,女人變得堅強、勇敢,絕不會無聲無息受命運的壓制,必會反抗。除了科技發(fā)達(dá)以外,人文思想的進(jìn)步也是時代進(jìn)步的一大標(biāo)志。人們常常在知道過去的不幸后,暗自慶幸自己生活在這樣美好的時代。然而,我不但要感謝新時代,新中國給予我們的幸福生活,而更應(yīng)感激麗時代給我們的覺悟。沒有過去的凄慘,哪來現(xiàn)在的幸福甜美?
《名著》優(yōu)秀讀后感 篇6
讀了《失落的一角》,我覺得人不需要追求事事完美,只要快樂就行,因為凡事都不可能做到十全十美的。
《失落的一角》里的主人公是個不完整的圓,他為了成為完整的圓開始了一場旅行。不完整的圓,為了找到失落的一角,有時被大雨淋濕,有時被大雪覆蓋有時被大風(fēng)刮走,但他沒有放棄,不完整的圓也很快樂。他有時和一只動物聊天,有時抓蝴蝶,有時走路哼著歌哦。直到有一天,他找到了那一角。他成為了一個完整的圓。但由于滾得太快,不能和動物聊天,不能抓蝴蝶,他為這件事煩惱。
讀完這本書,我想對一些家長說:每一個人都不是十全十美的,不要讓你的孩子為那些培訓(xùn)班煩惱,讓你的孩子快快樂樂的不行嗎?那個圓沒找到那一角是快樂的,可找到了那一角變得悲傷,不快樂了。這似乎是一個耐人尋味的寓言:看上去很簡單有缺憾就想更完美,就想努力去追求,可是追求到了又感到了另一種缺憾,有得必有失,還是不完美。人都在追求完美,但真正的完美并不存在,它似乎更像一個夢,存于我們的心際。我們更愜意于追尋的這個過程,品嘗著這個過程中伴隨而來的苦樂酸甜。
人生很像一個圓,我們從起點出發(fā),最終還要回歸那一點。而人就像一個圓規(guī),為什么有的人能夠畫得圓,因為他們心在想,“腳”在動。
優(yōu)爸點評:這篇讀后感寫得非常好,小作者恰到好處地概括了作品的大致內(nèi)容,選取合適的情節(jié),用合適的角度抒發(fā)了自己的看法,文章最精彩的部分就是小作者的關(guān)于完美這個概念的討論,小作者用理性的、辯證的思維,充分結(jié)合了現(xiàn)實生活中一些家長對于孩子的過高要求,聯(lián)系原作發(fā)表了不完美也是一種幸福的觀點,這樣的觀點相當(dāng)有深度,小作者對于這方面的思考可以說給了很多家長以啟示了。不過,優(yōu)爸也發(fā)現(xiàn),文末總結(jié)的一段雖然很精彩,也很有道理,但似乎并不能完美地概括和升華文章的內(nèi)容,優(yōu)爸建議小作者可以根據(jù)“不完美”、“過程與結(jié)果”等方面作結(jié)。
《名著》優(yōu)秀讀后感 篇7
《海底兩萬里是法國著名作家儒勒·凡爾納的代表作之一,是“凡爾納三部曲”的第二部。本書狐妖描述了阿龍納斯在一次意外中遇到神秘人物印度的達(dá)卡王子,然后跟著他的游艇經(jīng)過海底,看到海底里面的各種新奇事物及美景。同時也遇到海底擱淺、土人圍攻、同鯊魚搏斗、冰山封路、章魚襲擊等許多險情。
這本書是法國著名作家、小說家儒勒·凡爾納的代表作之一。我被主人公在大海里的種種奇遇深深地吸引了,它讓我對神奇的海洋產(chǎn)生了濃厚的興趣。
這本書主要講了法國生物學(xué)家阿倫納斯受邀參加追捕“獨角鯨”,不幸落水,掉在了“獨角鯨”的背上,發(fā)現(xiàn)這是一艘潛水艇——鸚鵡螺號,于是他帶著仆人康塞爾和魚叉手內(nèi)德·蘭德隨著尼摩船長開始了九個月的海底旅行……想要明白這本書里別的故事,就請你自己來看這本書吧。
[參考]溫柔讀后感1000字
怎樣寫讀后感才能令人覺得細(xì)致、形象呢?看完一本書,每個人都會有所感悟和收獲。撰寫一篇優(yōu)秀的讀后感,重點在于將自己的思想和學(xué)習(xí)實際聯(lián)系起來,或是與社會生活實際做對比,將感受真實地反映出來,使之有所體現(xiàn)。經(jīng)過精心整理后,幼兒教師教育網(wǎng)給予大家溫柔讀后感,歡迎收藏我們的網(wǎng)站并繼續(xù)關(guān)注更新!
溫柔讀后感 篇1
在生命中每個女人都想改變自己的生活和命運,如果是你,是否也選擇她這條路。這個女人叫安然,她曾經(jīng)想讓自己的生活變得更美好更幸福,別人有的她一定要有,別人沒有的她也一定要有。真的以為這就是美好幸福的天堂,最后卻變成了萬丈深淵。生命有兩種悲?。阂环N是想得到卻永遠(yuǎn)得不到的悲劇,另一種是得到了卻永遠(yuǎn)失去的悲劇。她選擇的這種幸福卻早已脫離了生活軌道,她真的想回到從前,卻發(fā)現(xiàn)連回頭的機會都沒,假如生命可以重來......
安然的初衷是給自己的女兒更美好的未來,如果他的老公能達(dá)到那就什么都不會有,就是因為老公達(dá)不到,她選擇自己去實現(xiàn)這個理想。自己的另一半實在達(dá)不到,就只能自己去實現(xiàn)理想,這個本身沒錯。
安然錯在哪里?她錯在越來越貪婪:起初在即將要出賣自己的時候她有過激烈的思想斗爭,也拼命回避,結(jié)果確是被姐妹出賣了,第一次失足,這個時候她想過退卻,不干了,可是她又不甘心,面對越來越多的錢和男人帶給她的權(quán)利,她只能破罐子破摔變得越來越貪婪了。
.歐陽一峰錯在哪里:其實他早就發(fā)現(xiàn)端倪,可是他卻沒有阻止,有段他的獨白是這個意思,他說她要的幸福他給不了,所以他不能說什么,這個男人已經(jīng)自卑了退縮了。如果在這個時候他能找已被金錢蒙蔽眼睛的安然,兩人一起想出路的話,也不至于后來事情越來越嚴(yán)重。在事發(fā)之初,屢屢吵架,歐陽一峰沒有表現(xiàn)出作為男人該有的氣魄,即使做不到追求更好的前程,也要有百分百的決心,要努力去做,可他連憧憬和希望都不給安然,而是直接讓安然滿足現(xiàn)狀,換了任何一個人都會很失望很氣憤,于是安然就越來越不能自拔了,離家也就越來越遠(yuǎn)了。
.安然并不是一個壞到無藥可救的女人:雖然一直在做背叛老公的事情,但是安然對家里和公婆還是很好的,她給婆婆打電話的時候那種溫情是裝不出的,婆婆生病,她的急切也不是裝出來的。當(dāng)發(fā)現(xiàn)忽略了老公的時候,她頻繁拒絕何正中和其他的男人,要回家陪家人。當(dāng)他得知歐陽一峰可能發(fā)現(xiàn)端倪的時候,她又回家做回了一個賢妻良母,她要挽回,先不管她這是不是虛偽,亡羊補牢太晚,起碼她還是不想放棄家庭的。哪怕后來歐陽一峰對她暴力言語侮辱,她還是先選擇忍讓。
安然還愛歐陽一峰:雖然有了背叛之后的事情,安然自己也不清楚還愛不愛歐陽一峰,但是她努力給他找工作,為的就是擔(dān)心歐陽一峰沒有職業(yè)會整天悶悶不樂沒有自信,難道你們會認(rèn)為她那會每個月收入那么多,會在乎歐陽一峰出去工作掙回來的那一丁點錢嗎?如果沒有感情,她完全可以不管,然后自己供養(yǎng)家庭,或者是干脆想辦法離婚,不用半遮半掩的。有話這么說的吧,當(dāng)你知道把真相告訴他會把他傷得體無完膚的時候,你仍舊選擇告訴他真相,這只能說明你不愛他,因為你已經(jīng)完全不在意他知道事情后的那種傷心欲絕。愛情和婚姻離不開善意的謊言
為什么他們的婚姻經(jīng)不起考驗:安然很漂亮,嫁給了鋼琴王子歐陽一峰,很讓人羨慕的一對。不知道大家記得安然跟歐陽一峰說的話不,安然說歐陽一峰沒有給她先前許諾的那種生活,所以她要選擇自己奮斗。兩人根本就沒有相同價值觀就盲目因為相互吸引而在一起了。歐陽一峰只想過簡單的普通的生活,安然卻要過好日子。
戀愛時雙方都會不自覺的讓對方看自己美好的一面,孰不知這種不經(jīng)意間的“謊言”帶不來長久的愛情和穩(wěn)定甜蜜的婚姻,還是要統(tǒng)一價值觀才好。如果你是一個母親,你絕對不能傷害你孩子和你的家人,如果你傷害了他們,那張可愛甜甜的笑臉和那顆疼愛你的心永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)的走遠(yuǎn)了,留給你的只有孤獨和絕望。追求欲望的代價是慘痛的,在生命中我們可以寬恕這個女人,在情感世界里我們絕不饒恕。安然版觀后感》
溫柔讀后感 篇2
《溫柔的夜》是著名的作家三毛的一篇散文,文章的主要內(nèi)容是這樣的:
三毛要從大迦納利島港口去娜麗芙島的買票途中,一個流浪漢想向三毛借一點錢買船票。一開始,三毛始終不肯借錢,她以為流浪漢是在騙她,后來,當(dāng)流浪漢絕望的時候,三毛心軟了,終于將錢借給了他,最終,當(dāng)三毛登上船,在船上看到流浪漢手中拿著船票并沒有騙她時,她為自己當(dāng)初的猜疑感到非常愧疚。
“空曠的大船,燈火通明,好似一座無人的城市。走在寒冷的甲板上,總使我覺得,我是從一場豪華的大宴會里出來……”三毛那細(xì)膩的描寫能引起人的無限遐想,使你沉醉其中,會產(chǎn)生一種身臨其境的感覺,真讓人驚嘆,而當(dāng)我讀到最后三毛為自己的無端猜疑而感到愧疚時,不禁心生感慨,細(xì)想當(dāng)今社會能有多少人有如此境界。
在我們的生活中常常會遇到這樣的情形:在大型的超市外或熱鬧繁華的街道上,一些衣衫襤褸,滿面污垢的乞丐伸手向人討要。他們有的是頭發(fā)花白,步履蹣跚的老人;有的是缺胳膊少腿的中年人;有的是天真無邪,卻蓬頭散發(fā)的少年……而行人大多是行色匆匆,惟恐避之不及。為什么,會這樣呢?是他們不值得同情?是人們?nèi)鄙偻樾??還是……一串串問號常在我腦海中閃現(xiàn)。
有一次,我在時代超市門前看到一個神情憔悴的中年人,跪坐在一張大紙上,身旁還坐在一個比我小的孩子,白紙上寫著這父子倆不幸的遭遇,而小孩似乎什么都不懂不時東瞧瞧,西張張??吹竭@個本應(yīng)和我一樣坐在寬敞明亮的教室中讀書學(xué)習(xí)的孩子,卻與我有著天壤之別時,我沒有多想從衣兜中翻出了5元錢放到了他們的跟前。回到家,我對媽媽說了這件事,而媽媽對我說:“你呀,你呀,這些人可不能相信呀!他們有好多都是裝出可憐兮兮的樣子,來騙人錢財呀!你上當(dāng)受騙了?!薄鞍?!真的嗎?”我當(dāng)時還真后悔了一陣子,似乎也弄懂了人們?yōu)槭裁磳δ切┤巳绱死淠?/p>
可如今,《溫柔的夜》這篇文章,卻深深地打動了我。雖然三毛的做法——“心靈上受到虧欠,一輩子也不安心,世俗的東西又算得了什么。”也許我還不太懂,但我覺得寧愿自己受騙,也希望這世界少一些猜疑,多一些信任,讓世界充滿溫暖,充滿情愛。我就是想唱響:“只要人人都獻(xiàn)出一點愛,這個世界將變成美好的人間?!?/p>
溫柔讀后感 篇3
看這本書看了將近三個月,我不是一口氣看完的,其間斷斷續(xù)續(xù),它不像小說,看到某些動人、吸引人的情節(jié),總是很想看下去,總想一口氣把它看完??伤皇切≌f,是一篇篇的散文。不知為何,每次我讀這些散文的時候,我的心情會變得很平靜、很柔和、很寧靜,看這樣閑適的文字,我覺得很舒服。我總喜歡在睡前看上幾頁,心情就變得很恬靜,然后會睡得很安慰,感覺很舒服。
我覺得三毛是一個很有性格的人,她渴望自由,不喜歡被束縛,所以她選擇了輟學(xué),學(xué)校就像一個籠子,她怎么會受得了呢?她喜歡的職業(yè)是拾荒者,每天都在流浪,每天都很自由,看到自己喜歡的,如獲至寶地?fù)炱饋恚约涸偌右愿脑?,就成了自己的寶貝了?/p>
她的身體很差,有很多段落描寫她的身體情況,看到這些文字,我的心都在顫抖,可她卻并不在乎!任它自然發(fā)展,不會呻吟,不會埋怨,不會緊張,沒有什么情緒,就這么任病魔擺弄,沒有與病魔斗爭的意志。然而要換作是我呢?我會覺得很不幸,自己的身子骨怎么這么差,我會很緊張,很不安,再這樣發(fā)展下去我會不會得什么病呢?我會埋怨,為什么上天要把這些苦難都降臨到我身上來?我怎么就這么倒霉,而我也會與病魔進(jìn)行頑強地斗爭。我把我自己的身體看得很重要,把生命看得很重要,而她卻把精神方面的東西看得很重要,至于肉體,就隨它吧,她不重視生命的長短,而在乎生命是否有意義,在我的生命過程中是否綻放過煙花,如果有,那便足夠了。
她是一個德才兼?zhèn)涞呐樱扔械?,也有才。看她寫的散文,你會懂得什么是禮什么是恥,你會學(xué)著反思自己該如何為人處事,你會知道什么是道德,什么是禮貌。她有才,寫作寫得好,會西班牙語,煮一手好菜,包餃子包得好,畫石頭畫得好,肚子里有很多的墨水。
她可以很瘋狂地追求她所喜歡的,她的身體并不好,可她因為精神上的愉快,可以日以晝夜、不眠不休,不斷畫著石頭,完全陶醉于個人的精神世界中。
從她那里,你可以學(xué)到釋然,你沒有必要為了一件事情而一直折磨自己,要學(xué)著想開。當(dāng)她的七塊心愛的、視之如命的石頭被傭人丟了后,她哭了很久很久,深夜的夜空里,她看見了那七塊石頭,這以后,她并沒有整天處在傷心難過之中,沒了就沒了,何必過度地傷心難過呢?她認(rèn)識了一位日本朋友叫艾里,當(dāng)他遇到很多的困難和挫折時,急需她的幫助,那時她卻不在他身邊,無法幫他,后來,聽過發(fā)生在他的那些事后,一開始,她很自責(zé),再后來,他與她話別時,她倒想開了。所以人有時應(yīng)該灑脫、瀟灑一點,看開一點,別老和自己過不去,沒必要。
她并不在乎物質(zhì),不在乎金錢,她畫石頭,純粹是因為喜歡,根本沒有想要售賣它們的意思??吹剿嬍^段落時,我便馬上想到畫完這些可以拿去賣的!她畫了幾百塊石頭卻只留下了十一塊,是她最愛的,其他的都回歸自然了,我覺得好可惜啊,不管好不好,都是出自自己之手,為什么就一定要扔掉呢?付諸一炬啊,難道就不能送人嗎?我覺得很浪費,付出了時間和精力,卻沒有收獲什么??墒撬贿@么想,她喜歡的是過程,過程很愉快,結(jié)果不重要。我覺得自己是一個比較重視物質(zhì)方面的人,也比較重視結(jié)果。每個人的性格都不一樣的。
她喜歡流浪、喜歡自由、喜歡旅行。
溫柔讀后感 篇4
三毛像一朵云,用暈一般的生命舒展成隨心所欲的形象,無論生命的感受是甜蜜是悲戚,她都無意矯飾,字里行間,處處是無聲的歌吟。讀作品《溫柔的夜》讓我發(fā)現(xiàn)了一個由生命所創(chuàng)造的世界,就像開在荒漠里的繁花,把生命高舉在塵俗之上。
《溫柔的夜》共收錄15篇文章,其中我最喜歡的就是《五月花》、《溫柔的夜》、《石頭記》和《永遠(yuǎn)的瑪利亞》。
《溫柔的夜》讓我震顫的是三毛的愛心和同情心:一個身穿水紅色襯衫的流浪漢在黑夜中,在走投無路中向三毛求救,三毛怕上當(dāng),不肯給他錢,但又擔(dān)心他的遭遇是真的,如果沒有幫助一個急需幫助的人,會對不起自己的良心。最終,三毛在再三拒絕了流浪漢兩百塊錢的要求后,又在臨離開前匆匆塞了五百塊錢給他,后來事實證明流浪漢確實是為了那一點錢買一張船票過海時,三毛內(nèi)心受了很大的激蕩。她說:“當(dāng)我再度看見那件水紅色的襯衫時,驚駭?shù)氖掷锏拿姘家舻胶@锶チ?,上天寬恕我,這個人真的是只要一張船票,我的臉,因為羞愧的緣故,竟熱的發(fā)燙起來?!比?,就是這樣,做事力求對得起自己的良心,是一個內(nèi)問自省的人。這樣的尷尬我們在日常生活中或許都經(jīng)歷過,大多數(shù)人都選擇漠然處之,以避開不必要的麻煩或陷阱。然而,三毛跟大多數(shù)人一樣做著心理斗爭,但她毫不掩飾,真實的記錄著自己心里的情緒變化,她善良的心多么善良多么勇敢,即使被欺騙,也不能放棄內(nèi)心對于絕望的回應(yīng)和撫慰。
《石頭記》與曹雪芹的《石頭記》全然不同,故事講的是三毛到港口去看船,無意間發(fā)現(xiàn)一家小店在賣畫好的鵝卵石,樣子美麗非凡。三毛后來在海邊撿石頭,險些被海浪吞噬,但還是全心全意的畫石頭,最后留下了十一塊她自己喜歡的石頭,連拿出來給人家看看都舍不得,但是這是十一塊石頭都丟失了,三毛一個人奔大海,對著大??蘖撕芫?,沒了力氣,就安慰自己說:“我有一塊石頭,它不是屬于任何人的,它屬于山,它屬于海,它屬于大自然……怎么來的,怎么歸去——”。我想,一般人肯定不會像三毛那樣因幾塊石頭而癲狂、痛苦,但三毛就是這樣一個灑脫隨性的女子。
《五月花》篇幅最長,記敘的是三毛為荷西因工作向老板討回公道的故事。在這中,我能深刻體會到三毛和荷西的愛情。三毛簡單,荷西忠厚,他們的愛簡單真摯。還記得三毛為了跟荷西的老板討要拖欠的工資,都病倒了還堅持給荷西做飯、送飯,讓荷西去工作不要擔(dān)心她。雖然兩個人之間很平淡,但透露的是雙方真摯而樸素的愛情。
三毛在《五月花》中引用《圣經(jīng)》中的話說:“你看天上的飛鳥,也不種,也不收,天父尚且眷顧它們,你們做人的,為什么總憂慮明天呢?一天的憂慮一天擔(dān)就夠了?!边@就是三毛的豁達(dá),性格里有豪放亦有柔情。讀三毛的《溫柔的夜》,我的心被柔軟的震撼了,沉浸在像被蜜浸透了的夜里,原來樸素、純真、善良的`情感是可以跨越時空而來,輕輕地散布在空氣中,呼吸他,依然可以給與深深的感動。
溫柔讀后感 篇5
當(dāng)詩意遇到生活,不管遭遇什么樣的坎坷,內(nèi)心仍舊保有一個空間,讓自己放下疲憊,重新出發(fā),我想那一定是經(jīng)歷過什么之后,看得更透徹,想得更明白,才會聽到內(nèi)心那股召喚的聲音,這個聲音照管我們的孤單、自卑與落寞,撫平創(chuàng)傷,溫暖歲月。這個聲音就是我們內(nèi)心的力量。
好好愛自己,盡己所能活出自己的光芒,綻放出自己的愛與美,使自己的生活富有詩意和力量
當(dāng)我真正開始愛自己,
我才認(rèn)識到,
所有的痛苦和情感的折磨,
都只是提醒我:
活著,不要違背自己的本心。
今天我明白了,這叫作真實。
當(dāng)我真正開始愛自己,
我才懂得,
把自己的愿望強加于人,
是多么地?zé)o禮,
就算我知道,時機并不成熟,
那人也還沒有做好準(zhǔn)備,
就算那個人就是我自己,
今天我明白了,這叫作尊重。
當(dāng)我開始愛自己,
我不再渴求不同的人生,
我知道任何發(fā)生在我身邊的事情,
都是對我成長的邀請。
如今,我稱之為成熟。
當(dāng)我開始真正愛自己,
我才明白,我其實一直都在正確的時間,
正確的地方,發(fā)生的一切都恰如其分。
由此我得以平靜。
今天我明白了,這叫作自信。
當(dāng)我開始真正愛自己,
我不再犧牲自己的自由時間,
不再去勾畫什么宏偉的明天。
今天我只做有趣和快樂的事,
做自己熱愛,讓心歡喜的事,
用我的方式,以我的韻律。
今天我明白了,這叫作單純。
當(dāng)我開始真正愛自己,
我開始遠(yuǎn)離一切不健康的東西。
不論是飲食和人物,還是事情和環(huán)境,
我遠(yuǎn)離一切讓我遠(yuǎn)離本真的東西。
從前我把這叫作“追求健康的自私自利”,
但今天我明白了,這是自愛。
當(dāng)我開始真正愛自己,
我不再總想著要永遠(yuǎn)正確,不犯錯誤。
我今天明白了,這叫作謙遜。
當(dāng)我開始真正愛自己,
我不再繼續(xù)沉溺于過去,
也不再為明天而憂慮,
現(xiàn)在我只活在一切正在發(fā)生的當(dāng)下,
今天,我活在此時此地,
如此日復(fù)一日。這就叫完美。
當(dāng)我開始真正愛自己,
我明白,我的思慮讓我變得貧乏和病態(tài),
但當(dāng)我喚起了心靈的力量,
理智就變成了一個重要的伙伴,
這種組合我稱之為心的智慧。
我們無須再害怕自己和他人的分歧,
矛盾和問題,
因為即使星星有時也會碰在一起,
形成新的世界,
今天我明白,
這就是生命!
——[英]查理·卓別林《當(dāng)我真正開始愛自己》
作為女性,我們每個人都有充分的自由選擇自己的生活方式,需要承擔(dān)起自己照顧好自己的責(zé)任
凡走過必有痕跡,所有發(fā)生的一切,我們都是無法遺忘的。我們的潛意識忠實地記錄著各種訊息,無論是美好的還是傷痛的,是我們喜歡的還是不愿意接受的。于是,有些人選擇壓抑和回避,假裝自己毫不在乎的樣子去開始和面對新的生活。而又有一些人卻選擇了自我折磨,一直強迫自己遺忘卻總是忘不了,讓自己一直生活在心碎的過往里。
其實,讓傷痛在生命中開出艷麗的花朵,是一種生活的藝術(shù)和智慧。無論你是回避、壓抑還是強迫遺忘,都是因為自己無法面對曾經(jīng)的失落和傷痛,也更加沒有找到傷痛背后的禮物。當(dāng)愛已成往事時,我們需要的不是遺忘,而是處理好自己的情緒,找到其中的意義,并選擇持續(xù)地相信。當(dāng)自己無法歡笑時,想哭就痛快地哭吧,不要讓那些負(fù)面的情緒成為心靈的霧霾來侵蝕你的信心。不要害怕和壓抑你內(nèi)心的憂傷,雖然說一個人要積極正向樂觀,但沒有憂傷的話,快樂的意義又何在呢?
女人是詩,女人是神靈的翅膀,夠絢麗夠輕盈夠柔軟,但是又有了不起的承載力。每個人都來自女人,都是女人的孩子。女人們帶動整個世界的孩子們在宇宙里飛翔!有時候有些階段,美好的女人變得又濕又重,層層包裹和附著在不同的苦痛中,在關(guān)于能量的描述里,濕和重的能量,是向下延伸的能量,可能進(jìn)入大地,可能進(jìn)入煉獄,無論進(jìn)入哪里,都不可怕,因為我們轉(zhuǎn)化自我的力量是不可阻擋的!
溫柔讀后感 篇6
《溫柔的嘆息》:弟弟觀察記錄人類的行為,讓人想到了《青春咖啡館》里的那個用筆記本記錄人流的青年。特立獨行的弟弟,有點《重力小丑》里那個弟弟的感覺。弟弟懂得用笑容跟人相處好,想法獨特(出游時曾躲起來用望遠(yuǎn)鏡觀察家人著急的模樣),喜歡離家出走,但是每到一個地方都會打電話回家里。某次去找姐姐,住在姐姐那里,用本子記錄姐姐的生活。姐姐說給弟弟聽的那些生活,一開始還造假了。姐姐是個普通的女青年,怕麻煩別人,不懂得如何應(yīng)付別人,還好面子,怕給人看穿,人際關(guān)系簡單,生活也一成不變。某天遇到弟弟和他朋友綠,在弟弟的鼓勵下,跟綠有了交集。某次吃完飯,去綠家,上床了。她覺得只有有綠在,自己就有開始改變生活的勇氣,在公司里也敢開始跟人約飯了。但是綠沒有再找她。綠也是個覺得人際麻煩的人,建立關(guān)系,關(guān)系破滅,糟心。姐姐再次找綠吃飯,吃完后,姐姐攤牌,綠說不想繼續(xù),還是覺得原來的生活好。姐姐有點難過,弟弟開始失蹤,姐姐看了弟弟的筆記本,別人的生活,各種模樣。某天姐姐在天臺吃飯,弟弟過來了。之后,弟弟回家了。姐姐打電話回家里才發(fā)現(xiàn)弟弟回家了,并且知道弟弟每次到一個地方都會打電話回家。姐姐回到住處,在浴缸里洗澡。
這個故事,很治愈嗎?沒有。倒是經(jīng)常有一些句子,寫出了當(dāng)下的一些感受,對于害怕麻煩的人際關(guān)系而孤獨的人的心理的描寫很到位。
可能姐姐不再幻想戀情,是更好的選擇。
《撿松球》:我找不到工作,經(jīng)介紹在教授那里打工,幫教授女兒撿了松球。教授無意有意撮合了我和西君——他的一個學(xué)生。我跟西君的相處乏味,沒有戀愛的心動的感覺。某天幫教授帶女兒。教授很疼愛女兒,下午不再出去,而是陪著女兒。教授拿出電影票,讓我跟西君去看電影,說是自己太太沒空。我找西君,他寫論文。我說等他。他后來打電話說,還是不行。我就自己去看了。明明是喜劇電影,自己卻哭了。
我是看不出來這個故事要說什么。不過整體讀來,竟有種讀夏目漱石的《心》的第一部分的感覺。
另外就是,教授的太太一直沒出現(xiàn),我于是腦補,這個太太其實是已經(jīng)過世了的,但是教授不肯承認(rèn)這個事實……然后,對女兒的愛,也是有對太太的愛的一部分投射。
溫柔讀后感 篇7
青山七惠:溫柔的成長,不斷成熟。
《窗燈》成長,從認(rèn)知到外面的世界,好奇的觀望,試圖看到生活之下那些潛藏的真實,對他人潛藏欲望的解讀并沒有得到對方的認(rèn)同,反而發(fā)現(xiàn)另一個偷窺者存在時候,對方對她打了一個招呼,原來與他人建立聯(lián)系可以如此的簡單和沒有目的。
《一個人的好天氣》但與他人交往過程中,很容易對他人抱有太多期待,為一份關(guān)系增加太多不必要的重量,后來慢慢理解世界的無內(nèi)外之非和個人期待與他人反饋的獨立性并不沖突,于是更坦然的面對生活;《溫柔的嘆息》可生活總避免不了沉入枯燥的循環(huán)中,但生活并不是一件件被記錄下的事情構(gòu)成的,是中間無數(shù)個瞬間,使之成為生活
一個女人,走著夜路,右手拎著手提包和一只塑料袋,左手拿著一把折疊傘。離開公司的時候下雨了。塑料袋里裝著的瓶裝飲料和花莖甘藍(lán)有點分量,勒得手心疼。不過,當(dāng)下她想要獨自感受這份沉重。
一走近那個熟悉的拐角,她就抬頭去看天空,隔著小路盡頭的小診所院子里的那棵橡樹,仰望那輪明月。她覺得樹葉的翠綠色和天空的藏藍(lán)色很美。這不變的風(fēng)景至今已看過多少回了?今后的路途肯定還會這樣彎彎曲曲地?zé)o盡延伸吧。
名著讀后感范文通用
我們讀了作品之后,心中會產(chǎn)生許多感想。讀完一本經(jīng)典名著后,大家心中一定有不少感悟,是時候抽出時間寫寫讀后感了。寫作品的讀后感時要注意哪些問題?下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編幫大家整理的名著讀后感范文,供大家參考,希望能幫助到有需要的朋友。
名著讀后感范文(篇1)
古語說:人生短暫。每個人上了年齡,都會化作輕煙飄走,消失在這個世界上。有人知道自己熬不過去,就接受命運的安排,自暴自棄,放棄人生。有人卻很堅強,要和命運戰(zhàn)斗,用堅強征服厄運,利用自己剩下的時間為所有人服務(wù),為全世界服務(wù)。
霍金的一生波浪重重,童年時候的霍金就是一個愛學(xué)習(xí)的好孩子,他總喜歡細(xì)細(xì)觀察事物,經(jīng)過他不懈的努力,他終于讀上了牛津大學(xué),1963年,壓倒性的病魔落在了霍金的身上,他患上了運動神經(jīng)細(xì)胞萎縮癥,醫(yī)生說他只有兩年命。這對他的打擊可想而知,但他沒放棄,頑強地工作,每次跌倒都奇跡般地站起來,時間一年一年地過去,但我們的霍爺爺缺依然頑強地生活著。后來還寫出世界聞名的《時間簡史———從大爆炸到黑洞》,震撼了全世界。
看了霍爺爺?shù)慕?jīng)歷,我受益匪淺,我想:每個人都會遇到困難,但只要對自己有信心,堅強面對,不向困難低頭,時刻提醒自己:不要想著困難有多大,只要想著它只是小菜一盤,把大困難分解為小困難,慢慢攻破的話,你就會如同一艘勇敢的小船,逆流而上,在洶涌的波浪中始終把握著前進(jìn)的航向,直到抵達(dá)你要到的地方。那時候,你便可以自豪地回頭看看你所走的成功之路,你會看到小草在向你擺手,花朵在向你微笑,小鳥在為你歡呼。一如不變的是,不輪你成功或者失敗,明天依然會向你揮手。
霍金的奇跡,也許是他頑強不屈的精神感動了上天。而我也曾有過一段感動過上天的經(jīng)歷。雖然,和霍金爺爺相比,我那些算不了什么。但我確實切身體會到了堅強的力量。
我出世時雙腳側(cè)骨明顯凸出,導(dǎo)致我雙腳向外拐,治了幾年還不見起色,看到爸爸媽媽把他們辛辛苦苦賺回來的錢放在我的身上,我流下了眼淚。那是我出世來最艱難的考驗,每天我都要依著醫(yī)生的吩咐,用一個夾子來糾正我的腳,那種痛楚不是一個5歲的小孩可以承受的,有時候我實在沒法忍受,不斷掙扎,想弄掉夾子,但這樣做的話,以前的治療就會前功盡廢。那時候我甚至想死,我心里想著:死了就不用連累全家人,死了就不用承受痛苦,死了就…嗚嗚嗚……每當(dāng)我想到這里,我的眼淚就會情不自禁地流出來,這時候另一種力量就會在我心里鼓勵我:浩佳,你要撐下去,撐下去……想到這些話,我又很自然地繼續(xù)生活。憑著我的堅強,最后,我終于熬過了那段艱難的日子。
世上無難事,只怕有心人,雖然有暴風(fēng)雨,有荊棘來阻礙你,但是你千萬不要遭遇暴風(fēng)雨而退縮,你也千萬不要遇著荊棘而不前,你要知道,光明之城,在暴風(fēng)雨中,在荊棘之后啊。
我們要向霍爺爺學(xué)習(xí),跌到了要學(xué)會振作,重新站起來。朋友們,人是可以戰(zhàn)勝命運的,如果你現(xiàn)在還被困難迷惑著,快點醒來,發(fā)揮你的聰明才干,把它打倒,重新踏上你多姿多彩的人生!
名著讀后感范文(篇2)
在四大名著中數(shù)它最有名,你知道我說的是哪本書嗎?它就是《西游記》。
這本書講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。但我卻認(rèn)為此書只講了唐僧一個人去西天取經(jīng)的故事,而孫悟空、豬八戒、沙和尚都只不過是唐僧的心理幻影。先說孫悟空,他是唐僧調(diào)皮、放肆的心理展現(xiàn),但唐僧能管住自己不調(diào)皮,這是從孫悟空頭上的緊箍咒看出來的。豬八戒便是唐僧好吃懶做、貪戀美色的心理現(xiàn)象反映,但唐僧也管住了自己,這是從唐僧總是勸人積極向善看出來的。而沙和尚則是唐僧想做農(nóng)民的心理,這是從沙和尚默默無聞、不計名利的行為看出來的'。
這本書還講述了孫悟空為了報答唐僧幫他從五指山解脫之恩,在西天取經(jīng)之路幫唐僧除妖降怪,也都是唐僧的一廂情愿,也是吳承恩的一廂情愿罷了。
我也要像唐僧一樣會管理自己,在生活中能像孫悟空大膽做事,又不會像豬八戒那樣好逸惡勞,又能像沙和尚那樣勤勞實干。
名著讀后感范文(篇3)
《愛的教育》不僅是一部教化學(xué)生,要求學(xué)生要學(xué)會勤勞、正義、感恩、善良、愛心等美好的品質(zhì);也是一部教師和父母看的讀物——這本書充滿了童心,讓為人師者或者為人父母者知道如何對待孩子,如何引領(lǐng)孩子認(rèn)識這個世界。
夏丏尊先生翻譯的這本《愛的教育》不僅包括了亞米契斯的《愛的教育》,反映了家庭教育和學(xué)校教育的重要性;也包括孟德格查的《續(xù)愛的教育》,闡述了隨著孩子年齡的增長,要逐步進(jìn)行自然教育,讓孩子在自然世界里成長。
在《愛的教育》這本書中,安利柯由三年級升上了四年級的這一年里對身邊所發(fā)生的事情和認(rèn)識的人的記載。在這本四年級小學(xué)生的日記里,表現(xiàn)了小孩子之間的真誠與善良,表現(xiàn)了下層勞動者子弟的堅強、樂觀與勤奮;還洋溢了濃濃的師長之愛和父母之愛。
《愛的教育》塑造了很多善良可愛的形象,他們正是我們處在那個年齡段的佼佼者,是所有小學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。正直的卡隆是我最喜歡的孩子,他懲罰了欺侮駝背的耐利的壞孩子,充當(dāng)了耐利的保護(hù)人;他為無意中把墨水瓶扔向先生的克洛西支持公道,甚至頂罪,他樂于助人,善良又正直,是所有小朋友喜歡的對象。而優(yōu)秀的帶洛西雖然是一位富商的兒子,但是從來不把自己的紳士地位當(dāng)做一回事——他勤奮、聰明、好學(xué),而且富有正義感,年年拿一等賞,是那種明明可以考背景,卻偏偏要靠實力的人,是所有孩子羨慕的對象。
除此之外,還有很多來自下層勞動者的兒子:專營買賣的“商人”卡洛佩、賣菜人家的孩子克洛西、鐵匠的兒子潑來可西、柴店的兒子克萊蒂等等,他們盡管貧苦,但是都是些善良、勤勞、有著金子般美好心靈的好孩子。
在展現(xiàn)童真美好惡同時,作者也不忘表現(xiàn)人性之中最常見的丑惡:嫉妒、虛榮、恃強凌弱??倫鄞┢烈路娜A梯尼竟然向一個盲少年炫耀自己的計時器;而勿蘭諦簡直承包了這本書中所有的壞角色:欺負(fù)弱小的同學(xué)、不尊重先生、令母親傷透了心,是壞少年的典范,是反面教材,是人人唾棄的對象。
而《續(xù)愛的教育》則是上初中后的安利柯在養(yǎng)病期間,與舅父相處所領(lǐng)悟的人生哲理。舅父一直強調(diào)要有健康的身體、堅強的意志,要有正確的價值觀。這段時期的教育都是通過自然景物表現(xiàn)出來的,結(jié)合舅父大段大段的說教,讀之使人醍醐灌頂。
不管是《愛的教育》,還是《續(xù)愛的教育》,都值得我們細(xì)細(xì)品味,它們不僅是孩子打開心靈之窗的鑰匙,也是啟迪教師、父母的航標(biāo)。作者:黃麗嫦
名著讀后感范文(篇4)
“這個?世界?”的時間,是1975年以后,主要是1978年,中國進(jìn)入對內(nèi)改革、對外開放新時代以后;“這個?世界?”的空間,是渭河流域。
在《平凡的世界》第一部第一卷,作者就寫道:“他(孫少平)慢慢懂得,人活著,就得隨時準(zhǔn)備經(jīng)受磨難。
《平凡的世界》彌漫著苦難意識。小說告訴我們:苦難,作為人對現(xiàn)實非自覺承受,并不單指物質(zhì)生存境況的艱窘與酸辛,更意味著人在困苦的境遇中對人生的特有的心理感受,意味著現(xiàn)實生活對于人正當(dāng)、合理愿望的嘲弄與對激|情的壓抑;小說告訴我們:苦難的遭遇能磨礪堅強的意志,人只有經(jīng)過苦難的煉獄,方能讀懂人生,走向成熟;小說告訴我們:苦難導(dǎo)致人生的缺陷與失衡,進(jìn)而產(chǎn)生追求超越與平衡的反差與張力;小說告訴我們:人生的價值,在于對自身苦難的嚴(yán)峻正視、深刻思考、透徹理解、不懈抗?fàn)帯?/p>
近二十年過去了,不知道現(xiàn)在年輕的一代讀者如何理解與認(rèn)知省委領(lǐng)導(dǎo)的女兒田曉霞與煤礦工人孫少平之間的愛情。一個不爭的事實是,現(xiàn)而今已然完全沒有了此類愛情發(fā)生與成長的土壤。抑或說,作家連想像的欲|望都不再有。
《平凡的世界》之后,也很少再能看到關(guān)于煤礦工人的生活境況的小說。他們在一度的笑語喧嘩之后重又歸入黑暗、潮濕的地下生活。他們的喜怒哀樂、他們的生老病死變得那么寂寂無聲。偶爾在報紙、網(wǎng)絡(luò)媒體上看到他們,也只是與死亡名單、煤礦事故相連。想來,這個時代的煤礦工人孫少平們不會再有人關(guān)注并敬仰了。他喜歡誰娶哪一個都無關(guān)緊要。
人生??!是這樣不可預(yù)測。沒有用永恒的痛苦,沒有永恒的幸福。生活像流水一般,有時是那么平展,有時又是那么曲折。命運也總是不如人愿。但往往是在無數(shù)的痛苦中,在重重的矛盾和艱辛中才使人成熟起來,堅強起來,雖然這些東西在實際感受中給人帶來的并不都是歡樂。偉大的生命,不論以何種形式,將會在宇宙間永存。我們這個小小星球上的人類,也將繼續(xù)繁衍和發(fā)展,直到遙遠(yuǎn)的未來。可是生命對于我們來說有是那么的短暫,不論是誰,總有一天,都將會走向自己的終點。死亡這是偉人和凡人共同的最后歸宿。熱情的濤人高唱生命的戀歌,而冷靜的哲學(xué)家卻說:死亡是自然法則的勝利。我們承認(rèn)偉人在歷史進(jìn)程中的貢獻(xiàn)??扇祟惿畹拇髲B從本質(zhì)上說,是有多數(shù)人的血汗乃至生命所建造的。偉人們常常企圖用紀(jì)念碑或紀(jì)念堂來使自己永世流芳。真正萬古常青的卻是普通人的無名紀(jì)念碑——生生不息的人類生活自身。是的生活之樹常青。這就是我們對一個平凡世界的死者所能夠做的祭文。讀了這些哲理性的語言,我心胸豁然開朗,所有對生活的迷惑和不解,都在這找到了答案,使我更深一層懂得了生活的真諦,過去曾經(jīng)為自己不公的命運而怨天憂人,為自己不幸遭遇而傷痛,這些人生哲理讓我醒悟,指點了我迷津,這是這本書給我的最大的體會.我們都是平凡人,但我們不能因為平凡而不去生活,我們要在自己平凡的生活中,勇敢的挑戰(zhàn),努力的進(jìn)取,在平凡中創(chuàng)造出不平凡。路遙在教會我們忘我,忘我使生命永恒。人生容不得太多的自私,自私最終只會絕了自己??达L(fēng)使舵,趨炎附勢,均為自私使然。一生若只是這般地生活,終將無價值地葬入黃土。路遙在教會我們要有獨立的人格,盡管你可能會遭遇孤獨。 路遙在教會我們不必用盡生命去做一個漂亮的人,但應(yīng)用盡生命去做一件讓人們叫好的漂亮事。
書籍是一種很奇妙的東西,或者說,奇妙的不是書籍二字,而是使得書籍變得有意義、變得豐滿的作品本身。
《平凡的世界》無疑是一部家族式的史詩,與當(dāng)下流行的電視劇《闖東關(guān)》有著異曲同工之妙,都是以一個家族的糾葛變遷為窗口,瞭望的是整個國家的變遷與沉浮。只不過,看完平凡的世界后,心境卻與闖關(guān)東完全不同,前者給人的是一種寧靜,而后者給人的以一種激蕩。
平凡,是生活的本色。我們每一個人,對于這個浩緲的世界來說,都十分渺小、脆弱、微不足道。
名著讀后感范文(篇5)
大家都說《三國演義》是一本很好看的書,可我一直不愛看,被—逼無奈之下,我讀了著本著作,我發(fā)現(xiàn)此書使我受益匪淺?!度龂萘x》刻劃了近200個人物形象,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。
其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等等,無不個極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個英雄人物。
我最敬佩的要數(shù)諸葛亮了,他是一個忠臣,一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,而且諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,可為是個奇才!他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計,七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的,而他的聰明就是讓我學(xué)習(xí)的最好榜樣!
再說關(guān)羽,一個黑臉,大胡,丹鳳眼,臥蠶眉的大將軍,也是五虎大將之首。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬里往投。我認(rèn)為關(guān)羽雖降了敵,但最后還是回來了,仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操在《三國演義》中被稱為奸雄,而且我對他的感覺也不好,雖說是一個人才,非常聰明,且善于打仗,但有謀權(quán)篡位之心。不過他說劉備與他是并世英雄,而且沒有殺劉備,雖當(dāng)時劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操并不是很壞,畢竟他還有大度。但周瑜目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。他眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。
還有趙子龍長坂坡單騎救主,巧用苦肉計黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等。
《三國演義》中的人物各具其態(tài),有長有短。讀過這本書之后我大開眼界,不愧是名著
中學(xué)生的成長離不開書籍,書籍是我們的精神食糧,沒有它們的哺育滋養(yǎng),我們的生活是不完美的;沒有它們的意味深長,我們的人生是缺憾的;沒有它們的充實誘導(dǎo),我們的精神是虛無的。讀書,特別是文學(xué)書籍,猶如春雨哺育著大地,使我們的生活豐富多彩;如夏風(fēng)涼爽著世界,讓我們享受著人生;如秋果掛滿了枝頭,叫我們精神飽滿,文學(xué)名著的奧妙潛移默化的感染著我,塑造著我,成就著我,"雪中送炭",無疑是我們對文學(xué)名著的真實體驗
我國的四大名著,可謂是博大精深,我對四大名著也情有獨鐘?!段饔斡洝?,小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣,那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,令我留戀忘返,回味無窮。但今日今時,再次拜讀《西游記》,我的領(lǐng)悟卻變了(四大名著讀后感)
《西游記》是我國古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。自問世以來,不脛而走,風(fēng)靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞。每當(dāng)我翻開《西游記》時,總有不同的心情。此時此刻我又有了新的領(lǐng)悟,他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由
在經(jīng)歷了長時間個性受約束的日子,新世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個自由的化身:孫悟空。孫悟空破石而出,"不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束",闖龍宮,鬧冥司,花果山上稱王??梢哉f已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無