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發(fā)布時間:2023-01-23 時間讀書筆記幼兒教師教育網(wǎng)內(nèi)容專輯推薦:“時間讀書筆記”,敬請瀏覽。
時間的書讀書筆記 篇1
讀完《時間簡史》自己的世界觀時間空間觀念都發(fā)生了顛覆性的變化,在此提出一些自己的想法如有謬誤還請指正。
如果我們要讓“時間倒流”,我們無疑需要很巨大的能量。這個能量到底是多少?比如我們要回到一年前。這不僅僅是你一個人的旅行,全宇宙都要為你的“旅行”改變。這個能量,是宇宙中,所有的微觀粒子(已知的以及未知的粒子),所有的數(shù)量,現(xiàn)在我們不知道總共有多少。它們在一年中,不斷地運動,它們的質(zhì)量和能量在不斷地變化中?;氐揭荒昵?,就是搜集好全宇宙粒子它們在一年中運動的能量變化和質(zhì)量變化,然后以某種方式,將它們的狀態(tài)推回1年前的質(zhì)量和能量的狀態(tài)。這樣,我們才能完成一次長達(dá)一年的“時間旅行”。而你自己,從現(xiàn)在回到過去,你身上的粒子的狀態(tài)不能推回一年前,否則對你沒有意義了。而一年前的你身上的粒子,很可能在一年后已經(jīng)被其他的粒子替換了,因為你要吃飯,要上廁所,要新陳代謝。那么,你回去之后,你很可能是被“撕裂”,因為現(xiàn)在的你的體內(nèi)的原子,和一年前是不同的。我們要怎么解決這樣的矛盾?我認(rèn)為,這是不可能的。因為,我們一直犯著一個錯誤,就是過多的將希望寄托在“時間”上,其實,我們應(yīng)該將精力匯聚在改變物質(zhì)狀態(tài)上。很多人會過去都有遺憾,而“時光旅行”是一個貼心的夢想。但是,時間不能倒流。我們可以努力改變未來,很多遺憾是可以彌補的。不是時間在流動,而是我們的狀態(tài)在改變。“時間”只是我們方便記錄時間的發(fā)生順序人為制造的工具。有了“時間”的概念,我們可以方便地記錄事物的狀態(tài)。生日啦,結(jié)婚啦,該上學(xué)了啦,該下課了啦,該吃飯了啦……這都是我們的狀態(tài)。而鐘表,只是給我們提供了方便。 寄希望于“時間”,而忽略了“狀態(tài)”問題是不對的。很多物理學(xué)公式,都將時間T引入。那是必要的。?因為T告訴我們狀態(tài)的持久度。我們要持續(xù)某種狀態(tài)來換取另一種狀態(tài)。
他就是這樣的工具,而不是真實存在的。
時間的書讀書筆記 篇2
01
我們很多人可能都有這樣的尷尬,在假期之前,總是信心滿滿,覺得可以做好多事情,可是真正到了假期,睡睡懶覺、看看電視、刷刷朋友圈,時間一晃就逛去了,結(jié)果就是大把的好時光啥正事也沒干。
當(dāng)然,還有很多類似的情況:說好的要早睡早起呢,可是到凌晨了還在刷著抖音停不下來;說好的要每天運動呢,可是下班一回到家只想葛優(yōu)躺;說好的健康飲食呢,可看到燒烤小龍蝦又流口水......
02
只能怪我們的自制力不夠強(qiáng)?其實問題不只這么簡單。我們的大腦經(jīng)過漫長的年代進(jìn)化而來,有一些本能反應(yīng)(低級認(rèn)知模塊)是適應(yīng)遠(yuǎn)古時代的。例如,在遠(yuǎn)古時代,人類吃甜食是有好處的,因為甜食有足夠的熱量,為人類戰(zhàn)勝饑餓提供了巨大幫助。因此,在本能的支配下,看到甜食我們就想吃。雖然理性(高級認(rèn)知模塊)告訴我們,高糖高脂肪的東西不宜多吃。
原始的本能反應(yīng)往往擁有更強(qiáng)大的力量,因為它是在千萬年的進(jìn)化長河中生存下來的。而理性則是相對較近的年代人類剛剛才擁有的。只要我們的低級模塊首先認(rèn)定了一件事情,理性思維便很容易屈從于低級模塊發(fā)下的命令。
03
所以說,自制是一件痛苦的事情,高級認(rèn)知模塊知道怎么做才是對的,低級認(rèn)知模塊卻不買賬,少數(shù)意志比較堅定的人可以抵制本能的誘惑,可對于一般人來說卻很難。我們可以使用的一個辦法是刻意練習(xí),練習(xí)用理性去思考問題。大腦符合用進(jìn)廢退的原理,如果經(jīng)常用高級認(rèn)知模塊去思考,那么這塊區(qū)域就會越來越強(qiáng)大,這樣形成一種思維習(xí)慣后,我們的低級認(rèn)知模塊就無可奈何,只能灰溜溜地投降了。
04
這樣的刻意練習(xí),可能會讓我們覺得不舒服,但只有走出舒適區(qū),勇敢地去面對挑戰(zhàn),才能獲得更好的生活。正所謂,困難的路越走越容易,容易的路越走越艱難。讓高級認(rèn)知模塊支配的大腦,才能夠擁有高級的人生。
時間的書讀書筆記 篇3
1、本書的主要說了什么?特點是?
這本書主要結(jié)合作者自己的成長和學(xué)習(xí)經(jīng)歷以及知識背景(數(shù)學(xué)、程序員),總結(jié)歸納了一些思維方法,介紹了一些常見的思維陷阱,與一般的時間管理的書不太一樣,作者在書中提出的觀點有血有肉,很多是其親身經(jīng)歷或認(rèn)真思考過的。與其說是時間管理的書,不如說是一遍思維方法的隨筆。
有些內(nèi)容有些晦澀,比如170頁以后的部分,結(jié)合了一些數(shù)學(xué)原理闡釋了一些生活中先驗假設(shè)的一些問題和不足。道理是深刻的,敘述有些難懂,深入有余,淺出不足,讀的時候要放下速度來慢慢品才行。記得有一個例子大概是說,簡單的概率統(tǒng)計公式就精確展現(xiàn)的客觀情況,然而人們的思維卻有時沒理清。對此我有類似同感,比如有時,我也想漢語這門語言很美,但也有不少時候表達(dá)都不太準(zhǔn)確。比如,白馬是馬這句話中的“是”,有的時候“是”作“等于”講,此時,前面的判斷是錯誤的;有的時候“是”作“從屬于”“包含于”講,此時,前面的判斷就又對了。
有些內(nèi)容有些偏計算機(jī)和軟件專業(yè)了,比如軟件設(shè)計中的OO(面向?qū)ο蟮某绦蛟O(shè)計)、設(shè)計模式等,講知識結(jié)構(gòu)時拿軟件開發(fā)人員是否要了解硬件架構(gòu)等例子,這對于沒有程序開發(fā)經(jīng)歷的人來說,讀起來有些不好理解。這是作者需要改進(jìn)的,反過來講,將來我要是寫書的時候也要盡量避免得。
當(dāng)然,作為一本思維隨筆,不能苛求太多,本身出版社選為電子社對受眾就有了一些選擇,另外正像書中說的一樣,讀書要按“主題”來讀,而不能按“本”來讀,所以我覺得在當(dāng)下的信息浮躁時代一本書中能有2/3的主題于自己有共鳴有指導(dǎo)作用就很不錯了。
國內(nèi)的圖書真的好便宜,20—30元連一頓機(jī)場的香辣雞腿堡套餐都不夠,吃完套餐不大一會兒還會餓,一本好書的營養(yǎng)卻可以享用好多年。
2、本書提出的主要觀點:
人與人每天的時間都一樣多,影響每個人成就大小的,主要是思維品質(zhì)和思維能力。我想補充的是,除了思維品質(zhì)和思維能力,還有家庭背景(如書中的父親的榜樣作用)、學(xué)習(xí)環(huán)境(大學(xué)和研究生時的經(jīng)歷、求職經(jīng)歷)、運氣等自己不太可控的因素。我覺得,個人努力,是思維品質(zhì)的外在體現(xiàn)———————只有內(nèi)心真正想通了,才可能會發(fā)自內(nèi)心的努力,只是靠自制力的努力怎么長久得了呢?
3、優(yōu)秀的思維品質(zhì)有哪些?
(1)你的目標(biāo)是什么?你想要什么?
“世界上99%的人是沒有具體目標(biāo)的”、“有志者,立長志;無志者,常立志”,書中沒有像雞湯文或高談闊論者一樣拋出這些論調(diào),甚至沒有太多介紹和強(qiáng)調(diào)目標(biāo)的重要性,感覺只是字里行間道出了“人生不確定性太大”
“未來很多是不確定的”,只要“大體有個大體的追求的方向,不斷反思和總結(jié)修煉自我,不斷修正調(diào)整自我,最后結(jié)果總不會太差”,這個至少目前我是高度贊同的,成就是一點點積累起來的,有成就的人也是一點點撥開云霧、含辛茹苦的,一開始就設(shè)立一個偉大的事業(yè)目標(biāo),對心靈和毅力是莫大的煎熬,更何況還有很多不確定性,但我覺得有一點例外,就是在受外界干擾小的科學(xué)研究領(lǐng)域有時可能會有,所以以前聽到的偉人從小就樹立了“為中華崛起而讀書”的追求、巴菲特9歲的時候通過滾雪球?qū)τ谒髞硗顿Y理念有很深刻的影響
諸如此類,應(yīng)該很多是事后偏見事情成了之后,人們努力的在以前的事中“竭力"尋找支撐他成事的看起來必然的因素。書中講“即便是成功人士自己總結(jié)的經(jīng)驗也有很多是靠不住的”,以前學(xué)生時代還會迷所謂天才的成長經(jīng)歷、名人傳記等,這些年已經(jīng)不想看這些書了,每個人的經(jīng)歷都是獨特的,成功復(fù)制不來。
(2)你的專長是什么?提到你的名字,別人腦子中立刻浮現(xiàn)出來貼到你身上的標(biāo)簽是什么?
專長就是寫在簡歷上讓人眼前一亮的東西,專長就是貼在自己臉上的無形標(biāo)簽,使別人遇到這方面問題時第一個想到就是你,專長就是隨著時間和經(jīng)驗的積累越來越寶貴難以取代的東西。如果沒有專長或不明顯,短期幾年內(nèi)還可以繼續(xù)按照任由原來想法行進(jìn),但需要考慮考慮幾年以后的事了,早點準(zhǔn)備和積累,書中講每天準(zhǔn)備1個小時,三五年后就會不同,有些能力不是短時間內(nèi)就能速成的,比如作者經(jīng)歷過的英語能力。如果已經(jīng)有專長了,還要考慮怎么繼續(xù)發(fā)展和積累。
(3)發(fā)自內(nèi)心的專注:有多久沒有專注且連續(xù)長時間的做一件事了
專注有兩種,一種是與其他人關(guān)系不大的自我沉浸式專注。小時候的有一個暑假電視播放一部動畫片《阿爾卑斯山的少女》具體情節(jié)不記得了,只記得當(dāng)時每天9點鐘開始的那20多分鐘里是很專注的沉浸的,記得這是過的最幸福的暑假;有的暑假可以一個假期都不出去和小伙伴玩,每天搞點小制作小玩意,連續(xù)的忘我沉浸。自我沉浸式專注,隨便找一件自己喜歡做的事就可以。
另一種是工作中需要與其他人配合的專注,專注的前提是專業(yè)分工,專業(yè)的企業(yè)干專業(yè)的事,專業(yè)的人干專業(yè)的事。我一直理想的認(rèn)為,人應(yīng)該更多地靠思維(視野、見識等)創(chuàng)造價值,思維就像一根杠桿,思維有多深遠(yuǎn),杠桿就有多長,而努力和辛勤付出是杠桿一端的原動力砝碼,由于精力是有限的,其付出的辛勞也是有限的,借助更深遠(yuǎn)的思維杠桿才能實現(xiàn)更大的價值。我認(rèn)為要把時間和經(jīng)歷多一些放到拓展思維開闊視野上,要專注到本行業(yè)本領(lǐng)域具有這類特質(zhì)的工作上面,我最不喜歡做的就是毫無創(chuàng)新及經(jīng)驗積累的簡單復(fù)制粘貼和沒有抓手的曲意逢迎了,人應(yīng)該做最能通過思考思維提升價值的事上。在云南這邊聯(lián)通混改業(yè)務(wù)這塊,我負(fù)責(zé)物資、采購與固定資產(chǎn),我應(yīng)該參考借鑒聯(lián)通已有的規(guī)則和管理方法,“像外行人一樣思考”,開拓視野和思路,做些改進(jìn),支撐服務(wù)好相關(guān)業(yè)務(wù)。要提高視角,理解業(yè)務(wù)本質(zhì),多吸取支持“跨情境轉(zhuǎn)移"的一般性原理。
工作中,與專注相對的是全才通才、萬金油,什么都懂一些什么都不專,對于除了領(lǐng)導(dǎo)者的絕大部分人來說,在自己熟悉的領(lǐng)域就足夠投入一輩子時間了。任正非業(yè)曾講過,做全才是件很痛苦的事。
(4)假象:時間投入得不少了并不一定代表專注
不能把人想象成機(jī)器,想象為CPU可以不需要切換就可以迅速撿起原先被中斷的事,每一次切換都需要時間成本,作為管理者要關(guān)注員工被打斷的頻度,作為管理者或員工本人也應(yīng)該注意識別被打斷的情況,疏通業(yè)務(wù)流程或者安排專門的時間窗口定期處理一些不太緊急的事。很多時候很多(看起來緊急的)事可以不需要第一時間響應(yīng)的,甚至不需要響應(yīng)。
(5)利用整塊時間做重要的事是件很幸福的事;有些事被動關(guān)注即可;要事第一(只做重要不緊急的事)
利用整塊時間做重要的事不光是件很幸福的事,更是很高效的事,以前在做開發(fā)時,曾經(jīng)想像多線程程序一樣同時處理多個任務(wù),認(rèn)為這樣效率是最高的,每個事都可以兼顧,當(dāng)時想到的一個證據(jù)之一就是雜技演員可以同時把多個雞蛋掄在空中,但其實這種表演持續(xù)不了多少分鐘。卓有成效的管理者總是把重要的事情放到最前面做,而且一次只做好一件事。(彼得德魯克《卓有成效的管理者》)
(6)利用潛意識思考;利用暗時間思考
每個人都有這樣的經(jīng)歷,關(guān)鍵是發(fā)自內(nèi)心“心心念念”的思考問題。
反思(警惕自利歸因,把自己囚禁在自己制造的殼子里不肯出來)
記憶(聯(lián)想記憶)
抽絲剝繭:歸納提煉一般原理,很多人是應(yīng)激動物懶得思考總結(jié)和歸納所以有時講ppt感覺無話可說知識經(jīng)驗的跨情景轉(zhuǎn)移能力;跨情景學(xué)習(xí),音樂,生物系
避免焦慮(底線思維,這個事真的那么著急嗎)
帶著問題去觀察和思考
一鼓作氣
考慮考慮幾年以后你在做什么?你想做什么?(時間提前量、點滴積累)
讀書(傳統(tǒng)閱讀優(yōu)于網(wǎng)上;按主題閱讀帶著問題閱讀;讀了多少書不是論“本”的,而是按“點”的)
如何整理知識結(jié)構(gòu)(tips:本著最終能夠?qū)懗鲆黄{(diào)查文章為目標(biāo))
多說無益,想多了無益,經(jīng)歷過才能明白(王陽明在事上磨煉)(根本就不存在感同身受這回事,同理心至少從程度上遜色很多)
未來是不確定的,目標(biāo)也是動態(tài)調(diào)整的(不同意有志者立長志,為中華崛起而讀書,可能只是一種事后偏見)
習(xí)慣的慣性:內(nèi)心中的兩個聲音,理智與情感
堅持再堅持:別把單次結(jié)果看得那么重
向他人學(xué)習(xí):別人的成功經(jīng)驗不好復(fù)制,別人栽的跟頭容易吸取教訓(xùn)
先驗假設(shè):我們的眼睛和思維很多時候都不夠可信,注意力等于“事實”。解決辦法:開闊視野,多積累知識并與他人分享和討論
書寫、教學(xué)相長、討論、
試錯:世界上被應(yīng)用得最廣泛的啟發(fā)法
常問:我是不是掌握這個知識最本質(zhì)的東西
心中有錘,容易為其奴役
心中有釘子,所有東西看上去都像是錘子(心中專注于你要解決的問題,
把問題裝在心中,甚至把自己變成問題本身,問題即自己
人傾向于在既有框架下解決問題,普通人遵守規(guī)則,或者說規(guī)則是給守規(guī)則的人準(zhǔn)備的,規(guī)則對于不守規(guī)則的人視若無物
把復(fù)雜的事搞簡單的人鳳毛麟角
時間的書讀書筆記 篇4
慢慢地,就要走到了《時間簡史》的結(jié)尾。讀這本書,更多地是讓我從更廣闊的層面去看待人類和宇宙,充滿想象而又辯證的。我知道深邃的宇宙包含許多的未知,我知道黑洞不黑而又非常熱情,我知道時空卷曲就像傳送門。站在空曠的草地上,閉上雙眼張開雙臂,仔細(xì)聆聽風(fēng)的聲音,你會發(fā)現(xiàn)似乎全世界都呈現(xiàn)在你腦海里,思緒紛飛宛若光雨。要說能夠比光快的,應(yīng)該就只要思維了吧。生活在這個三維的世界,自然不能體會四維乃至十二維的生命形式。雖然二維的世界生命不太可能生存,但是更高維的世界應(yīng)該是一個更加光怪陸離并且有趣的多的世界吧。
是不是那時候所有生命都能夠像哆啦A夢一樣,擁有穿越空間的百寶箱。假若我是一個科幻作家,可能我會幻想時空旅行早已存在,并且人群中已經(jīng)混雜著來自更高維度或者更遙遠(yuǎn)時空的旅客。宇宙有意志也好,時空定律也罷,這些旅客被時空防衛(wèi),使得他們的記憶喪失——尤其是自身來自未來的記憶??墒沁@種來自未來的理論以及意識還有一些殘存,于是可以看到歷史上卓絕的人物層出不窮,可以看到金字塔悠然聳立……
或許,在我的筆下,愛因斯坦也會是一位遙遠(yuǎn)的時空旅客?,F(xiàn)在,窗外陽光明媚,遠(yuǎn)處連綿的山峰清晰可見。淡藍(lán)色的天空下,是行走的世界。二零一八年四月七日十二時五十三分,一切靜好。
時間的書讀書筆記 篇5
斯蒂芬霍金,不是人類歷史上最偉大的物理學(xué)家,至少排在牛頓、愛因斯坦之后,但那幅骨瘦如柴的他坐在輪椅上的圖像以及一本本暢銷世界的科學(xué)著作,無不證明了他的偉大傳奇?!稌r間簡史》是霍金的代表性之一,主要解釋了宇宙大爆炸和黑洞的一些理論和探索發(fā)現(xiàn)。
宇宙如何開端?生命的起源是什么?源于人類內(nèi)心最根本的求知欲,推動著我們不斷地探索前行?;艚鹪凇稌r間簡史》的第一章,概括描述了人們從古至今對宇宙認(rèn)知的發(fā)展,提出了在這個探索時間軸上的重要科學(xué)家及其貢獻(xiàn)。為了更簡潔的說明這一章的內(nèi)容,我們先來建立一個時間軸簡圖,如圖。
人類關(guān)于宇宙探索的時間軸
當(dāng)今宇宙研究理論的基礎(chǔ),是艾薩克。牛頓爵士寫的那本《數(shù)學(xué)的自然哲學(xué)原理》(歷史上最偉大的科學(xué)著作,沒有之一)。這位傳說被一顆蘋果砸開竅的偉大科學(xué)家,“站在巨人們的肩上”,為現(xiàn)代物理大廈奠定了堅實的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)(ps:關(guān)于牛頓的生平品格以及他奉獻(xiàn)余生的煉金事業(yè),請大家到網(wǎng)上查查,蠻有意思)。牛頓的萬有引力定律,在太陽系的天體運動解釋中十分成功。直到這個時候,人們還主要是從空間上認(rèn)識宇宙,認(rèn)為宇宙是絕對靜止的空間。對于宇宙時間上的開端,在靜止的假設(shè)前提下,變成了一個形而上學(xué)的問題。要想探索宇宙在時間上的開端,必須跳出經(jīng)典物理的限制。當(dāng)今描述宇宙的兩大理論:愛因斯坦的廣義相對論和量子力學(xué),分別從近乎無限大的尺度和近乎無限?。ㄆ绽士顺?shù))的尺度研究了宇宙的結(jié)構(gòu)及各種現(xiàn)象(光看數(shù)字的話0多的真是超乎想象,無論在小數(shù)點之前還是之后,絕對數(shù)的你頭暈?zāi)X脹)。任何理論都需要事實去證實,否則只能是假想。提到這一點,埃德溫哈勃是一位里程碑式的人物。他通過天文觀測,不僅提出大尺度宇宙概念,還在1929年觀測到星系正遠(yuǎn)離我們而去,證實了宇宙正在膨脹。這個發(fā)現(xiàn)暗示存在一個叫做大爆炸的時刻,當(dāng)時宇宙的尺度無窮小,而且無限緊密。哈勃的研究,為當(dāng)今最被廣泛接受的宇宙大爆炸理論提供了有力的證據(jù)。
《時間簡史》的第一章讓我們大概了解了人類探究宇宙的歷史,接下來的章節(jié)中會更詳細(xì)的闡述現(xiàn)代宇宙理論和發(fā)現(xiàn)。圖1中的時間軸也會不斷地豐富起來。
時間的書讀書筆記 篇6
宇宙有沒有邊界?宇宙是什么時候誕生的,又有沒有終結(jié)的時候呢?時間的本質(zhì)究竟是什么?人類能否趕上光速甚至超越光速呢?人類能不能跨越時空隧道,回到過去或穿越未來呢?這一系列的問題在我心中都是謎,仿佛隔著一層薄薄的細(xì)紗,充滿了神秘感?;艚鹣壬凇稌r間簡史》這本書中以通俗有趣的語言對這些問題進(jìn)行了探討解說,讀完一個章節(jié),就迫不及待地想要讀下一個章節(jié),真是欲罷不能啊!
起初我并不明白《時間簡史》何以有如此大的魅力,吸引數(shù)以萬計的讀者追捧,被譯成40余中文字,風(fēng)靡全球。但是當(dāng)我真正接觸這本書時,才發(fā)現(xiàn)霍金的著作是如此有吸引力,他以通俗易懂的文字詮釋一個個艱深的宇宙學(xué)理論。在他的文字下,所有古怪難懂的理論似乎都成了妙趣橫生的笑話,吸引著世人追隨他的文字不斷探索深入。
以地球是圓的這一理論為例,作者提出了兩個小故事:一個是亞里士多德在觀測月食時發(fā)現(xiàn)地球把它的影子投影到月球上,地球的影子總是圓的,因為月食的產(chǎn)生是由于地球運動到太陽和月球之間引起的。另一個來源于古希臘人的經(jīng)驗,他們觀察到從地平線駛來的船,人們總是先看到船帆,其次才見到船身。這兩個小故事無疑增加了科學(xué)理論的趣味性。從中可見霍金智慧的思維所散發(fā)出的光芒。
另外霍金在書中寫到,宇宙的誕生源于一次空前絕后的大爆炸,大爆炸大約發(fā)生在146億年前,此后便有了空間與時間,而且空間與時間是共生共滅的。大約在50億年前,太陽誕生,為地球孕育生命提供了有利的保證。大約46億年前,地球誕生。此后才出現(xiàn)了人類,才有了一切繁華文明的地方。據(jù)天文學(xué)家觀測,近地恒星正在遠(yuǎn)離我們的地球。這說明什么?說明宇宙正在不斷膨脹擴(kuò)大,終有一日宇宙或許還會縮小,逐漸變成一個點,時間與空間都將灰飛煙滅,化為烏有。當(dāng)然這是根據(jù)“物極必反”作出的大膽的猜測,或許會有些荒謬,但這是后話,暫且不談,就由時間來檢驗一切吧!眼下最重要的是把握時機(jī),建設(shè)好世界這個大家庭,以抵御一切可能突發(fā)的變故(天災(zāi)人禍等)。
最讓我欽佩的莫過于霍金偉大的精神品格。他在弱冠之年就患上了硬化癥,導(dǎo)致癱瘓。此后數(shù)十年間始終要依賴輪椅生活,甚至只能靠計算機(jī)和語言合成器幫忙。記得他曾經(jīng)說過:“我的手指還能活動,我的大腦還能思維;我有終生追求的理想,有我愛和愛我的親人和朋友;對了,我還有一顆感恩的心?!边@是多么熱愛生活而發(fā)出的肺腑之言啊!他是物理學(xué)家中的巨人,更是千千萬萬的青年學(xué)習(xí)的榜樣!
時間的書讀書筆記 篇7
霍金教授在這本書中試圖用一種通俗易懂的闡述方式來解釋高深的物理知識,以達(dá)到讓大多數(shù)人都能看懂的目的。盡管如此,這本書看起來還是有一定難度的。在這部書中,他帶領(lǐng)讀者遨游外層空間奇異領(lǐng)域,對遙遠(yuǎn)星系、黑洞、夸克、“帶味”粒子和“自旋”粒子、反物質(zhì)、“時間箭頭”等進(jìn)行了深入淺出的介紹,并對宇宙是什么樣的、空間和時間以及相對論等古老問題做了闡述,使讀者初步了解狹義相對論以及時間、宇宙的起源等宇宙學(xué)的奧妙。
品讀書籍,不得不贊嘆霍金教授那如絲般縝密的邏輯性,你會發(fā)現(xiàn)字里行間無不顯示出他過人的才智,他可以把相對論當(dāng)做孩子手中的乒乓球來形象地描述相對論中時間與空間是無法分離的這一物理規(guī)則。書中的偉大成就之一是對黑洞的研究,黑洞最開始是愛因斯坦在《相對論》一書中作出的一個預(yù)測,他假設(shè)如果存在一空間的曲率非常大,物體的逃逸速度非???,快到連光也不能逃離這樣的空間。那么這樣的空間可以稱之為“黑洞”。
但他認(rèn)為既然連光也不能逃離黑洞,那么我們也無法觀測到它,它名副其實是一個非常黑的洞。但霍金結(jié)合了愛因斯坦的相對論和量子理論后提出:黑洞其實不“黑”,它可以放射出正反粒子,而且它還有著很高的溫度。正因為它放射出的正反粒子互相湮滅了,所以我們很難觀測到它。黑洞以極高的速度放射能量,當(dāng)能量耗盡時則會向宇宙大爆炸那樣在大擠壓奇點處出現(xiàn)局部區(qū)域或整個宇宙坍縮,從而消亡結(jié)束。
《時間簡史》的作者,斯蒂芬?;艚鸾淌冢褪沁@樣一位時間的巨人?;艚鸬纳绞欠浅8挥袀髌嫘缘?,在科學(xué)成就上,他是有史以來最杰出的科學(xué)家之一,他的貢獻(xiàn)是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出的,這真正是空前的。他在天體物理方面作出了巨大的貢獻(xiàn)?;艚鹩盟唤d的身軀,以堅強(qiáng)不屈的意志,在宇宙中暢游,他憑借自己的智慧,向真理發(fā)出了挑戰(zhàn),為人類的進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)。
在感嘆霍金教授帶給我的龐大科學(xué)信息之余,更多的是敬佩他敢于質(zhì)疑、敢于想象,更勇于論證的精神。這種精神,正是我們在教育引導(dǎo)學(xué)生過程中應(yīng)重點保護(hù)的,萬萬不可有意無意地扼殺孩子們的想像力和好奇心。
時間的書讀書筆記 篇8
一、寫下來
發(fā)現(xiàn)自己的思維盲點,寫下來是對大腦緩存的一種擴(kuò)展,這不僅對思考有利,對反思也是十分有利的,畢竟人很難做到,變深入思考邊反思剛才的結(jié)論是否正確,而由視覺刺激來部分代替大腦存儲,就能夠更輕易的做到這兩點。
二、敢于分享
先做了再說,不要怕丟臉。我的數(shù)學(xué)老師曾說過,“世上面對兩件事,不能作假,要厚臉皮,一是吃飯,二是學(xué)問?!苯裉煳蚁朐偌右粋€“分享”。敢于分享才能讓別人看見你的實力。如果你不愿意站出來展示自己,那幾乎永遠(yuǎn)都不會有機(jī)會主動走到你面前。小時候毛遂自薦的道理聽得多,長大后生活又常用實例在向我們證明:語言和行為表達(dá)在個人展示方面尤為重要。
三、寫下精心思考后的想法
不管你的想法多幼稚,只要你經(jīng)歷了一段思維過程,理論上總會有人因為看到你的東西受益。反過來就算你是考得再深入,有會有人比你思考的更深入,所以不要怕自己的東西沒價值。
就像很多人的付出,只要你是用正確的努力姿勢,理論上你會得到預(yù)期的目標(biāo)。
反過來,就算你再努力,天外有天也會有比你更牛的人,所以不要為了眼前的挫折而擔(dān)憂,或是因為進(jìn)步太少而質(zhì)疑自己的能力。前提是你真的在行動。
四、愚蠢的大腦
大腦如不經(jīng)鍛煉是非常愚蠢的,比如給自己找理由就是大腦的慣用招數(shù)(自利歸因)
努力不是為了獲得確定性的結(jié)果,事實上也不能活得,但它確實可以增大成功的幾率,這才是我們付出時間努力的原因。
五、練腦無捷徑
別人給你的方法都是“捷徑”。短時間能讓你解決問題,但之后如遇復(fù)雜問題或是間隔時間變長,這種捷徑往往會讓你再次迷路。常走捷徑的方法鍛煉不了大腦。
解決問題的方法:只有在不斷地解決問題中才能得到精進(jìn)與熟練。
六、我是誰?
核心競爭力與不可替代行,善于挖掘自己身上有哪些別人不具備或少具備的優(yōu)勢。偶爾會被媽媽問到說:“朋友家孩子高考結(jié)束要報志愿,要報什么專業(yè)?以后就業(yè)好沒煩惱?!睅啄昵?,財經(jīng)火的時候,大家一門心思報財經(jīng)專業(yè),這幾年,電商云集,互聯(lián)網(wǎng)的紅利時代下,大家又看工程師年薪高,紛紛要擠破腦袋去學(xué)編程。完全不理會職位的飽和勢必會帶來更多的就業(yè)壓力。其實“三百六十行行行出狀元”在今天依然適用。
這個世界不應(yīng)只有熱門專業(yè)和熱門領(lǐng)域,那我們的生活未免太單調(diào)。如果能清楚得認(rèn)識到自己的興趣所在,延伸自己的長處。就應(yīng)該靜下心想想自己到底想做一個什么樣的人,而不是人云亦云,被社會牽著走。
人生短短數(shù)十年,若真的不能做一些自己喜歡的事情,該是遺憾的吧。
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時間的書讀書筆記 篇9
霍金的《時間簡史》是那樣的富有想象力,讀完后。大腦一片空白,什么也沒留下,想象的東西還是有的。時間,空間,物質(zhì),在加上主觀活動意識,或許就是對整個自然世界的抽象了!
時空,這個概念在百度百科里面有更為詳細(xì)的解釋,愛因斯坦提出的新詞,他將現(xiàn)實世界的空間抽象為三維,在加上時間一維,四維時空。在那里邊,關(guān)于空間的爭論不一。那里邊也不乏想象的東西。我們能夠感知的空間就是長,寬,高,以及時間也能被感知。時間,是空間中的物質(zhì)變化有了一個合乎我們邏輯的秩序,規(guī)律。笛卡爾的坐標(biāo)系的提出,這個貢獻(xiàn)對人類有著太大的貢獻(xiàn)了,高中時,我們的數(shù)學(xué)老師常感嘆,有了坐標(biāo),只有你高興,可以把所有的東西放到坐標(biāo)中!
那是,一句在平凡不過的話了,可現(xiàn)在才明白那里邊的包含的思想!可惜的是,我們從此不再學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)了!把整個整個世界放到坐標(biāo)系中,不違背他的意思。但是,為了達(dá)到想要達(dá)到的目地,就需要在這個目標(biāo)上對其進(jìn)行抽象。我也不知道,要干什么的,所以也不知道怎么抽象!姑且,先加個簡短的廣告吧!央視那個《相信品牌的力量》的廣告很有美感。融中國傳統(tǒng)水墨藝術(shù)與現(xiàn)代氣息,漂亮!計算機(jī)的學(xué)習(xí),是我了解到了它的制作原理!先看頭頂?shù)碾姲舭?!它欺騙了我們的眼睛!
高中時,還是那位數(shù)學(xué)老師告訴我們的!那時尚小,也就認(rèn)為就是那樣的!如果,用時間與電棒的電流圖像表示,它是間斷的!離散的!不連續(xù)的!但自然的界的所有物質(zhì)的變化的時間函數(shù)是一個連續(xù)的線(找不到一個嚴(yán)密而又科學(xué)的詞來表達(dá)此點,任何物質(zhì)都是有存在周期的,所以要有兩個端點,但它不是線段,這個曲線段還比較合適些)。如果,電棒是二維坐標(biāo)上的小騙子,那么,那個漂亮的廣告動畫就是在三維坐標(biāo)上的大騙子了!同樣的以一個視覺暫留!換湯不換藥!這個廣告長了些!如果把我們空間全部的看作平面的話,我們也是平面人,在有關(guān)神話的電視劇中看到過這種藝術(shù)手法!這個假設(shè)實現(xiàn)了所有希望成為演員人的一個夢想!在此,所有的人都是演員!可在那個未知的世界中不知又沒觀眾?
朱光潛老先生的那篇《看戲與演戲》中有這樣的一句話,只要有人演戲,就一定有人看戲,有人看戲,就一定有人演戲!這是一種辯證法!所以,未知中好像有觀眾!但是,我的假設(shè)是不成立!前提是我們是不是平面人!當(dāng)我們看到所有的觀點都藐視正確的時候,所有觀點的出發(fā)點也就是立場或是基礎(chǔ)的正確性,需要特別的注意!
時間的書讀書筆記 篇10
這本書,“第一推從書”第一輯的一證。霍金教授遨游到外層空間奇異的空間的領(lǐng)域,對遙遠(yuǎn)的星系。黑洞大統(tǒng)一理論。他揭示了當(dāng)時日益鏰漲的宇宙時刻的到溯引起人們不安的的的的的得,那宇宙成絲維空氣的一種"沒有邊境”的宇宙理論代替大爆炸理論和上帝,上帝也許以前是造萬物時主要的推動者,也許正因這許許多多的發(fā)現(xiàn)從而漸泛圍變,從《時刻簡史》對咱們常應(yīng)語言表達(dá)甚于方程的表達(dá)對讀者是一本里程碑式的佳書。他出于一個對人類是享有杰出質(zhì)獻(xiàn)者之手,這是一本對知識無限追取之之作,是對時空本質(zhì)之謎不懈的探討之作。
霍金的生命是十分富有傳奇性的,在科學(xué)的成就上,他是有史以來最杰出的科學(xué)家之一,霍金的貢獻(xiàn)是在他二十年之久被魯加雷斌禁錮在輪椅上的狀況下做出的,則真正是空前的。
宇宙論是一門既古又年輕的學(xué)科,作為宇宙里高等生物的人類不會滿足于自身的生存和種族的延續(xù),一代又一代的炎黃子孫不懈的探索則生存的好處。但是,人類理念的進(jìn)化是極其緩慢和艱苦的。
這本書中還說了牛頓的科學(xué)態(tài)度:牛頓對絕對位置或被稱為絕對空間的存在感覺該到十分的憂慮,正因這和他的絕對上帝的觀念不一致:事實上,及使絕對空間的不存在,被蘊含在他的隱律中,他也拒絕理解正因這個非理性的信仰,他受到很多人的嚴(yán)厲批評,最有名的貝克萊主教,他是一位堅信所有物質(zhì)實時,空間和時刻都是虛妄的哲學(xué)家。當(dāng)人們將貝克萊的簡介告訴著名的約翰博士的時候,他用腳尖踢到一塊大石頭并大聲的說:“我要這樣反駁他!”
在20年代天文學(xué)家開始觀察其它星系中的恒星光譜時,他們發(fā)現(xiàn)最奇異的現(xiàn)象:他們和咱們的銀河系一樣具有吸收的特征線族,只是所有的這些線都想光譜的紅端移動了同樣的量宇宙膨脹的是20世紀(jì)最大的智慧革命之一。
科學(xué)是一路火苗,點燃無數(shù)炎黃子孫對它的好奇。
科學(xué)是一盞明燈,引領(lǐng)無數(shù)炎黃子孫對它的探求。
鐘愛科學(xué),科學(xué)至上。
時間的書讀書筆記 篇11
讀完《時間簡史》,我頗有感觸。
時間和光不是一種東西,這很容易想象。比如在黑夜里雖然沒有光,但仍然有時間。光速和時間怎么聯(lián)系起來我還不清楚。我不用去定義宇宙和時間的概念。宇宙形成之前是一個無窮小的奇點,而且無限緊密,我在這里說成沒有,這不是唯心的沒有,空間和時間在大爆炸時同時的從無生有。這就會產(chǎn)生兩個問題,那個無窮小的產(chǎn)生一切的奇點是什么和它為什么要爆炸。那個奇點什么也不是,不是人類所認(rèn)識的物質(zhì),可以起個隨便的名字,比如上帝。它就是一個無窮小無限緊密的點,僅僅是一個點。它之所以要爆炸是因為它想那樣,因為現(xiàn)在有了一切所以它爆炸了。這是無法證明的,人類的證明方法必然會引入第三方,為了證明第三方的正確又必須引入第四方,這樣的證明會無休止的循環(huán)下去。(看到后來,才知道這應(yīng)該算人擇原理。)宇宙論是一門既古老又年輕的學(xué)科。作為宇宙里高等生物的人類不會滿足于自身的生存和種族的綿延,還一代代不懈地探索著存在和生命的意義。但是,人類理念的進(jìn)化是極其緩慢和艱苦的。從亞里士多德——托勒密的地心說到哥白尼——伽利略的曰心說的演化就花了20xx年的時間。令人吃驚的是,盡管人們知道世間的一切都在運動,只是到了本世紀(jì)20年代因哈勃發(fā)現(xiàn)了紅移定律后,宇宙演化的觀念才進(jìn)入人類的意識。人們甚至從來沒有想到過宇宙還會演化。牛頓的萬有引力定律表明,宇宙的物質(zhì)在引力作用下不可能處于穩(wěn)定的狀態(tài)。即使在愛因斯坦的廣義相對論中,情況也好不到哪兒去,為了得到一個穩(wěn)定的宇宙模型,他曾將宇宙常數(shù)引進(jìn)理論中。他們都希望在自己的理論中找到穩(wěn)定的宇宙模型??梢?,宇宙演化的觀念并不是產(chǎn)生于這些天才的頭腦之中。
霍金的生平是非常富有傳奇性的,在科學(xué)成就上,他是有史以來最杰出的科學(xué)家之一,他的貢獻(xiàn)是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出的,這真正是空前的。因為他的貢獻(xiàn)對于人類的觀念有深遠(yuǎn)的影響,所以媒介早已有許多關(guān)于他如何與全身癱瘓作搏斗的描述。盡管如此,譯者之一于19xx年第一回見到他時的情景至今還歷歷在目。那是第一次參加劍橋霍金廣義相對論小組的討論班時,門打開后,忽然腦后響起一種非常微弱的電器的聲音,回頭一看,只見一個骨瘦如柴的人斜躺在電動輪椅上,他自己驅(qū)動著電開關(guān)。譯者盡量保持禮貌而不顯出過分吃驚,但是他對首次見到他的人對其殘廢程度的吃驚早已習(xí)慣。他要用很大努力才能舉起頭來。在失聲之前,只能用非常微弱的變形的語言交談,這種語言只有在陪他工作、生活幾個月后才能通曉。他不能寫字,看書必須依賴于一種翻書頁的機(jī)器,讀文獻(xiàn)時必須讓人將每一頁攤平在一張大辦公桌上,然后他驅(qū)動輪椅如蠶吃桑葉般地逐頁閱讀。人們不得不對人類中居然有以這般堅強(qiáng)意志追求終極真理的靈魂從內(nèi)心產(chǎn)生深深的敬意。從他對譯者私事的幫助可以體會到,他是一位富有人情味的人。每天他必須驅(qū)動輪椅從他的家——劍橋西路5號,經(jīng)過美麗的劍河、古老的國王學(xué)院駛到銀街的應(yīng)用數(shù)學(xué)和理論物理系的辦公室。該系為了他的輪椅行走便利特地修了一段斜坡。
其實時間作為一個坐標(biāo)軸早就存在于每個人的心里了。我們不論干什么事情,總會看看時間。關(guān)鍵在于,時間并非一個孤立的、自在的直線。時間和空間有同一個出發(fā)點,也有同一個終點。這就好比我們的地球,在引力場的作用下空間彎曲,并形成一個球面——沒有界限的球面。宇宙的無界也就是指我們生
活在一個四維的時間——空間里,這是一個四維的球體,球面是無界的。可憐我無法想象一個四維的球究竟是什么樣子的。
按霍金的說法,其實有十維。這讓我浮想聯(lián)翩。我想到古代神話:九重天+時間。
另外,佛教說:三十六重天,十八層地獄。似乎與九有關(guān)的倍數(shù)都有很大的魔力。
霍金,這樣一位終年坐在輪椅上的人,依靠一個電腦發(fā)聲合成器,以正常人十分之一的速度與人“交談”,但他卻同其他科學(xué)家一樣,用自己的經(jīng)歷告訴他人:執(zhí)著的探索精神是生命的最大動力。在我心中,除了這本著作所帶來的洗滌與震撼外,剩下的只是對這顆偉大心靈的崇拜與敬仰!
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時間的書讀書筆記
怎樣才能寫出一篇有特點的作品讀后感呢?作品是作者寫的,讓人讀得酣暢淋漓,欲罷不能。?閱讀過程中,我們應(yīng)該好好總結(jié)和歸納我們所學(xué)到的思考和認(rèn)知,這篇“時間的書讀書筆記”的文章充滿著靈感與智慧肯定是值得你收藏的。
時間的書讀書筆記(篇1)
一本好書不僅能教給別人知識,更主要的是能讓讀者有所思有所感,斯蒂芬·霍金先生寫的《時間簡史》就是這樣一本讓人有所思有所感的好書。讀完之后掩卷長思,細(xì)細(xì)的領(lǐng)略其中的哲理,讓人耳目一新。
霍金教授在這本書中試圖用一種通俗易懂的闡述方式來解釋高深的物理知識,以達(dá)到讓大多數(shù)人都能看懂的目的。盡管如此,這本書看起來還是有一定難度的。在這部書中,他帶領(lǐng)讀者遨游外層空間奇異領(lǐng)域,對遙遠(yuǎn)星系、黑洞、夸克、“帶味”粒子和“自旋”粒子、反物質(zhì)、“時間箭頭”等進(jìn)行了深入淺出的介紹,并對宇宙是什么樣的、空間和時間以及相對論等古老問題做了闡述,使讀者初步了解狹義相對論以及時間、宇宙的起源等宇宙學(xué)的奧妙。
品讀書籍,不得不贊嘆霍金教授那如絲般縝密的邏輯性,你會發(fā)現(xiàn)字里行間無不顯示出他過人的才智,他可以把相對論當(dāng)做孩子手中的乒乓球來形象地描述相對論中時間與空間是無法分離的這一物理規(guī)則。書中的偉大成就之一是對黑洞的研究,他假設(shè)如果存在一空間的曲率非常大,物體的逃逸速度非常快,快到連光也不能逃離這樣的空間。那么這樣的空間可以稱之為“黑洞”。但他認(rèn)為既然連光也不能逃離黑洞,那么我們也無法觀測到它,它名副其實是一個非常黑的洞。但霍金提出:黑洞其實不“黑”,它可以放射出正反粒子,而且它還有著很高的溫度。正因為它放射出的正反粒子互相湮滅了,所以我們很難觀測到它。黑洞以極高的速度放射能量,當(dāng)能量耗盡時則會向宇宙大爆炸那樣在大擠壓奇點處出現(xiàn)局部區(qū)域或整個宇宙坍縮,從而消亡結(jié)束。
《時間簡史》的作者,斯蒂芬·霍金,就是這樣一位時間的巨人?;艚鸬纳绞欠浅8挥袀髌嫘缘?,在科學(xué)成就上,他是有史以來最杰出的科學(xué)家之一,他的貢獻(xiàn)是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出的,這真正是空前的。他在天體物理方面作出了巨大的貢獻(xiàn)?;艚鹩盟唤d的身軀,以堅強(qiáng)不屈的意志,在宇宙中暢游,他憑借自己的智慧,向真理發(fā)出了挑戰(zhàn),為人類的進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)。
在感嘆霍金教授帶給我的龐大科學(xué)信息之余,更多的是敬佩他敢于質(zhì)疑、敢于想象,更勇于論證的精神。這本書,不管我們是否能讀懂,總會讓你受益匪淺。
時間的書讀書筆記(篇2)
道說:這里是人間;佛說:這里是六道之一;上帝說:這里是天堂和地獄之間的戰(zhàn)場;哲學(xué)說:這里是無窮的辯證迷霧;物理說:這里是基本粒子堆砌出來的聚合體;人文說:這里是存在;歷史說:這里是時間的累積。所有的解釋都在這里,看來這個世界是有無數(shù)面的不規(guī)則體。
在這么多種解釋中,你更愿意相信哪種呢?我更相信物理。萬物的真理不一定適用于所有地方,不一定是真的,但是人類那短淺的目光,這些真理似乎已然是現(xiàn)實中的財富,我并不認(rèn)為看得見,摸得著的東西就是現(xiàn)實,你難道沒有懷疑過你是否真實存在,沒有想象過你其實是沒有任何能耐的物種嗎?
霍金教授親口說過:“能看懂此書的每句話,那你已經(jīng)具備了能考物理學(xué)博士的資格?!焙茱@然,我并沒有,但我愿意跟隨《時間簡史》去了解什么是宇宙,但一旦踏入,如同恐怖的深淵,越深知自己的渺小,越懷疑現(xiàn)實的存在,在深淵里,我掙扎的問題就是:到底什么才是現(xiàn)實?
我們?nèi)庋鬯吹降念伾皇翘栒丈浜蠓瓷涑鰜淼?,這是太陽固有的顏色,試想有一天太陽的顏色轉(zhuǎn)變了,那這整個世界都不是你現(xiàn)在看到的樣子。
宇宙中有一樣叫黑洞的東西,據(jù)說只要進(jìn)去,那就出不來了,大家愛好物理的都會應(yīng)該記得一句話,“所有的時間與空間不會消失,只會轉(zhuǎn)化”。那么,那些消失的東西轉(zhuǎn)化去哪里了呢?或許轉(zhuǎn)化為我們意想不到的地方去了,也或許這條法則根本不成立,就像牛頓的萬有引力,這條曾經(jīng)被人認(rèn)為是亙古不變的定律,就被一座在美國西部的森林所打破了。
我并不否認(rèn)《時間簡史》是物理學(xué)的寶庫,是有著常人無法理解的真理,但真理又何謂真理?五百年后,我們現(xiàn)在的真理還是真理嗎?真理難道不就是放著讓一代代人去研究,讓一代代人嘗試打破,看看是否能經(jīng)得住時間的考驗的嗎?
所以我更想要的是“懷疑”這本偉大的科學(xué)著作,可那種已經(jīng)在星河中的觀點,是我這種還在仰望星空的人所能“懷疑”的嗎?可即使不能,我們也不應(yīng)該停止探索的步伐,因為太陽底下無新事,所有的時間與空間都在那兒,他就這樣發(fā)生,他就這樣運動,只在于你有沒有發(fā)現(xiàn)。
現(xiàn)實是我們永遠(yuǎn)不能確定的東西,無論科學(xué)有多先進(jìn),思想有多進(jìn)步,因為你永遠(yuǎn)不知道你做的東西是否存在,你只知道你做過,你看到你生活在地球上,既然宇宙那么茫然,那么浩瀚,你怎么知道這“地球”就不在“黑洞”里,你怎么知道人類就不是一種物種轉(zhuǎn)化為另一種物種的銜接點?又或許像人類創(chuàng)造的機(jī)器人一樣,你怎么知道你不是被“創(chuàng)作”出來的?又或者向人們所說的:天才與瘋子只有一線之隔。你怎么知道你不是在那一線之中,越發(fā)深刻“思考”,越深刻的在“恐懼”中。
我相信,我可以堅持去“懷疑”,我想要看到我向往的境界。
心懷宇宙,就可以用位于顱腔內(nèi)那個中樞神經(jīng)系統(tǒng)的主要部分,超越星河,奔向人不可企及的科幻世界。
時間的書讀書筆記(篇3)
看完李老師這本把時間當(dāng)作朋友,收益非常多:
1.告訴了我們時間的珍貴性,并將抽象的時間變的具體化,這樣你才會真的覺得時間就是金錢,還告訴我們時間的不可逆轉(zhuǎn),不可蓄積,不管你愿不愿意,時間1天只有24小時,學(xué)會管控好時間就規(guī)劃好你的人生。
2.如何去珍惜和利用時間,作者給出以下幾點建議。
a.堅持每天寫事件-工作日志,且看到這個章節(jié)時,我已經(jīng)堅持了6天;
b.合理規(guī)劃好每天的時間,具體的日目標(biāo),周目標(biāo),月目標(biāo),年目標(biāo);
c.做任何事都會比想象中難,而且所耗時間都要長;
d.在碎片化的時間里也需要重組你的時間,讓你的大腦灰質(zhì)更多與神經(jīng)元接觸,建立你的思維網(wǎng);
e.學(xué)會思考與反思,并立即付出行動。3.為什么同樣的話很多人的理解都不一樣,是因為心智水平不一的問題,所謂的心智簡單直白就是你的輸入能力輸出能力思考能。
f.任何值得做的事情,都值得慢慢去做,做的很久很久,必須要有耐心。
4.讓你變得富有的三件事,一是出身,二是運氣,三是努力。而努力是最微不足道的,但是恰恰通過努力,你可以改變你的運氣,最后改變出身。
5.關(guān)于興趣,不是因為你有了興趣才能學(xué)好,而是學(xué)好了,興趣就是自然而然的。
6.及早醒悟,知行易難。但是笨鳥先飛的人往往是最聰明的人!最后非常感謝李老師,真的受益匪淺。學(xué)習(xí)一定要學(xué)以致用才能發(fā)揮它最大價值!
《時間的書》讀書筆記模板
古語言:一月不讀書,耳目失清爽。讀書對我們是有很大影響的,所以有很多人就很喜歡看各種的書籍,而閱讀了作品之后,我們一般對于這個作品都會有自己的感悟,在這個時候,我們最需要的就是將自己的所思所想給記錄下來,那么,優(yōu)秀的讀書筆記模板有哪些?以下是編輯為大家收集的“《時間的書》讀書筆記”歡迎分享給你的朋友!
《時間的書》讀書筆記 篇1
喬布斯說過,人人應(yīng)該學(xué)編程。我目前也正在努力進(jìn)一步學(xué)編程。我相信編程具有思維操的功效。我認(rèn)為,同樣具有思維操功效的應(yīng)該還有宇宙學(xué)。好多偉大的哲學(xué)家和科學(xué)家都思考過宇宙問題。
20××年12月,兒子購買了一本霍金寫的《時間簡史》。坦白說我倆都沒有讀完它。20××年3月14日霍金逝世,霍金及宇宙學(xué)一度成為熱門話題。我便決定一定要讀完這本書。今天認(rèn)真地讀了前兩章“我們的宇宙圖像”和“空間和時間”,讓我大吃一驚!無法等急全部讀完就想表達(dá)生發(fā)的一個大膽猜想。
宇宙學(xué)太荒謬了!愛因斯坦思想存在無奈的武斷,哈勃、霍金等可能完全誤導(dǎo)了宇宙學(xué)。
《時間簡史》第一章中說,“在1929年,埃德溫?哈勃作出了一個里程碑式的觀測,即不管你往哪個方向觀測,遠(yuǎn)處的星系都正急速地飛離我們而去。換言之,宇宙正在膨脹。”“這個發(fā)現(xiàn)最終將宇宙開端的問題帶進(jìn)了科學(xué)的王國”“哈勃的觀測暗示存在一個叫作大爆炸的時刻,當(dāng)時的宇宙的尺度無限小,而且無限緊密?!?/p>
然而,需要明白的是:如今距離是用光速作為尺度的。“米是被定義為光在以銫原子鐘測量的0.000000003335640952秒內(nèi)行進(jìn)的距離”,宇宙間常以光年為單位。光速是被認(rèn)為是恒定不變的。實際上,光速不變,是以“以太”環(huán)境為前提的。但“以太的存在是無論如何檢測不到的”,愛因斯坦的相對論,拋棄了“以太”假設(shè),拋棄了“絕對時間”概念,“形成所謂時空的客體”。在不考慮“以太”環(huán)境,假定光速不變和不可超越的前提下,相對確定物體的位置和距離。
我猜想,光速在不同環(huán)境下的速度,不可能完全一致。距離短,差距可以忽略,相對于遠(yuǎn)離我們的星系的距離,則不可以忽略。當(dāng)我們觀測遠(yuǎn)距離星系時,光是不斷到達(dá)的,會越來越相對密集,這種類似光擁堵的現(xiàn)象,不可能不影響光的速度。這種差異,對于遠(yuǎn)離我們的星系距離來說,差之毫厘,謬以千里的效應(yīng)就會顯現(xiàn)。所謂“急速地飛離我們而去”的結(jié)論,有可能就是這種效應(yīng)的誤讀。廣義相對論的所謂時間流逝得快慢,也與光速非“以太”環(huán)境不恒定的表現(xiàn)類似,是一種測量誤讀。
《時間簡史》第二章最后說:“羅杰?彭羅斯和我(霍金——引者注)證明了,愛因斯坦廣義相對論意味著,宇宙必須有個開端,并且可能有個終結(jié)”。我認(rèn)為,這很可能是把人們引入歧途的謬誤。
真有開端和終結(jié),那開端前和終結(jié)后又是什么?難道會用上帝“正為詰問這類問題的人準(zhǔn)備地獄”來作答嗎?
我堅持認(rèn)為,時間無始點無終點,空間無小限無大限。時間無始無終的流逝不難理解??臻g的無小限無大限也容易想象。假定一立方空間,不斷減半當(dāng)然可以無限小,不斷加倍則當(dāng)然可以無限大。
所以說,宇宙大爆炸說、宇宙膨脹說,可能是荒唐學(xué)說。
有一點我是贊賞的。這就是“探索完整統(tǒng)一理論”的努力。當(dāng)我們看到類似光速恒定假設(shè)的局限性后,解決宏觀宇宙和微觀世界的理論矛盾,有可能迎刃而解。
我剛接觸一點宇宙學(xué)常識,就石破天驚地胡亂砍旗,可能是無知無畏。但我知道我是無私無畏,我不怕見笑,只為求真。希望宇宙學(xué)專家,思考我的觀點,也許真有啟迪意義。
《時間的書》讀書筆記 篇2
時間是什么?是看不見摸不著但又如液體般自由流動的非物質(zhì)形態(tài)?還是物質(zhì)運動中的一種存在方式?是由過去、現(xiàn)在、將來構(gòu)成的連綿不斷的系統(tǒng)?還是物質(zhì)的運動、變化的持續(xù)性、順序性的表現(xiàn)?也許,這一切只有時間才明白真正的答案。
我們從何而來?宇宙為何是這樣子的?這兩個永恒的問題一直困擾著人類。時間一向是被認(rèn)為沒有邊界,但在這部探索宇宙時空的書中,憑著對霍金量子宇宙學(xué)的理解,僅靠科學(xué)定律,我們便可以將宇宙中的一切都預(yù)言出來,包括大爆炸和大擠壓的奇點。
霍金教授的論述清晰而機(jī)智,每個章節(jié)都有著近乎于0的距離,與我心靈存在著趨向于+∞巨大吸引力。但其中對我來說魅力最難以言明的部分,卻是再次印刷時加入的第十章——沖動和時間旅行?!按┰健辈皇且粋€新鮮詞。早在馬克·吐溫的《美國康州佬在亞瑟王朝》中,甚至更早,也許那時文字還沒有發(fā)明,人類就已經(jīng)有了探索其他時空的念頭。霍金的態(tài)度是令人驚喜的:時空旅行,存在一定的可能性。根據(jù)愛因斯坦廣義相對論,當(dāng)物體運動速度超過光速時,時間會倒流??墒撬仓赋觯瑲W洲核子研究中心的粒子加速器顯示,在粒子速度達(dá)到光速的99。99%之后,無論功率加到多大,都無法使其打破光速壁壘。逆時旅行宣告失敗。
就如逆時旅行一般,快速空間旅行也被否決。時空旅行需要時空的扭曲,過去及現(xiàn)在,時空的扭曲程度并未達(dá)到滿足時空旅行的條件,將來是未知的,即使時空會扭曲到那樣的程度,允許未來來客拜訪現(xiàn)在的地球,那也只是一張單程航票,無法回去。霍金在章末幽默地指出,他不會在對手也許通曉未來的情況下,對時空旅行可能性打賭。
然而,我認(rèn)為,不論時空旅行可能與否,這都無法用實驗論證。對一項事物的不同選擇,會帶來不一樣的未來,基于不同選擇造成的不同未來,我們稱之為平行世界。相同的DNA組成、相同的外貌、擁有某段相同的過去,基于一個不同選擇而分立在平行世界,這是一個人,又不是一個人。如果將我們所在的世界命名為A1,A1中的個體a1作為志愿者穿越到Ai時空。一個世界里沒有兩片完全相同的葉子,自然法則不會允許a1與對應(yīng)的個體ai同時存在于Ai時空中。即使兩個個體能夠同時存在,身處A1時空的我們也無法接受到a1的跨時空信件及證明。我們有理由相信a1在試驗過程中化為分子。寄希望于Ax時空的個體x來到A1時空也是不可能的。僅中國目前有近14億人口,平均每人一生有n個事件,每個事件有m種選擇,由此衍生出的平行時空數(shù)量接近+∞,恰有Ax時空的x攜帶證明到達(dá)A1的可能性趨向于0。如果有未來公民到達(dá)A1時空,根據(jù)時序防衛(wèi)猜測,他無法透露任何超過A1目前時間軸的信息,也無法回到未來,并不能驗證時空旅行的可能性。如果他強(qiáng)行改變歷史,也會創(chuàng)造無數(shù)新的平行世界,與擁有固定歷史的A1時空無關(guān)。當(dāng)然,這也僅是我個人由《時間簡史》得到的一些想法。
童稚與智慧的結(jié)合造就了《時間簡史》。也許只有親自品讀,才能領(lǐng)略其無窮魅力。
《時間的書》讀書筆記 篇3
《時間簡史》讀書筆記800字
霍金的《時間簡史》是那樣的富有想象力,讀完后。大腦一片空白,什么也沒留下,想象的東西還是有的。時間,空間,物質(zhì),在加上主觀活動意識,或許就是對整個自然世界的抽象了!
時空,這個概念在百度百科里面有更為詳細(xì)的解釋,愛因斯坦提出的新詞,他將現(xiàn)實世界的空間抽象為三維,在加上時間一維,四維時空。在那里邊,關(guān)于空間的爭論不一。那里邊也不乏想象的東西。我們能夠感知的空間就是長,寬,高,以及時間也能被感知。時間,是空間中的物質(zhì)變化有了一個合乎我們邏輯的秩序,規(guī)律。笛卡爾的坐標(biāo)系的提出,這個貢獻(xiàn)對人類有著太大的貢獻(xiàn)了,高中時,我們的數(shù)學(xué)老師常感嘆,有了坐標(biāo),只有你高興,可以把所有的東西放到坐標(biāo)中!
那是,一句在平凡不過的話了,可現(xiàn)在才明白那里邊的包含的思想!可惜的是,我們從此不再學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)了!把整個整個世界放到坐標(biāo)系中,不違背他的意思。但是,為了達(dá)到想要達(dá)到的目地,就需要在這個目標(biāo)上對其進(jìn)行抽象。我也不知道,要干什么的,所以也不知道怎么抽象!姑且,先加個簡短的廣告吧!央視那個《相信品牌的力量》的廣告很有美感。融中國傳統(tǒng)水墨藝術(shù)與現(xiàn)代氣息,漂亮!計算機(jī)的學(xué)習(xí),是我了解到了它的制作原理!先看頭頂?shù)碾姲舭?!它欺騙了我們的眼睛!
高中時,還是那位數(shù)學(xué)老師告訴我們的!那時尚小,也就認(rèn)為就是那樣的!如果,用時間與電棒的電流圖像表示,它是間斷的!離散的!不連續(xù)的!但自然的界的所有物質(zhì)的變化的時間函數(shù)是一個連續(xù)的線(找不到一個嚴(yán)密而又科學(xué)的詞來表達(dá)此點,任何物質(zhì)都是有存在周期的,所以要有兩個端點,但它不是線段,這個曲線段還比較合適些)。如果,電棒是二維坐標(biāo)上的小騙子,那么,那個漂亮的廣告動畫就是在三維坐標(biāo)上的大騙子了!同樣的以一個視覺暫留!換湯不換藥!這個廣告長了些!如果把我們空間全部的看作平面的話,我們也是平面人,在有關(guān)神話的電視劇中看到過這種藝術(shù)手法!這個假設(shè)實現(xiàn)了所有希望成為演員人的一個夢想!在此,所有的人都是演員!可在那個未知的世界中不知又沒觀眾?
朱光潛老先生的那篇《看戲與演戲》中有這樣的一句話,只要有人演戲,就一定有人看戲,有人看戲,就一定有人演戲!這是一種辯證法!所以,未知中好像有觀眾!但是,我的假設(shè)是不成立!前提是我們是不是平面人!當(dāng)我們看到所有的觀點都藐視正確的時候,所有觀點的出發(fā)點也就是立場或是基礎(chǔ)的正確性,需要特別的注意!
《時間簡史》讀書筆記800字
這本書,第一推從書第一輯的一證?;艚鸾淌阱塾蔚酵鈱涌臻g奇異的空間的領(lǐng)域,對遙遠(yuǎn)的星系.黑洞........大統(tǒng)一理論。他揭示了當(dāng)時日益
《時間的書》讀書筆記 篇4
其實初讀《時間簡史》只是因為它是霍金的著作,只是為了在閑暇之余與朋友之間有一點談資罷了,不得不說這樣的科學(xué)著作實在難懂,相比我的張愛玲,三毛,劉墉來說卻是枯燥了一些,但它仍深深的吸引了我。將我引向了充滿幻想的未來。
說它單調(diào)是因為它沒有平平仄仄的語調(diào),沒有風(fēng)花雪月的場景,沒有催人淚寫的辭藻,但他,卻擁有極嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡奶剿骺茖W(xué)的態(tài)度,以一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目谖窍蛭覀償⑹鲋邓{(lán)的宇宙,神秘的黑洞。爸爸不止一次的提醒我說我再也看不懂這么深奧的著作,開始我還不以為然,漸漸的我發(fā)現(xiàn)我只能讀懂其中一點,而絕大部分仍是懵懵懂懂。
斯蒂芬·威廉·霍金,一個極平凡的人,他因為在21歲時不幸患上了會使肌肉萎縮的盧伽雷氏癥,所以被禁錮在輪椅上,只有三根手指可以活動。1985年,因患肺炎做了穿氣管手術(shù),徹底被剝奪了說話的功能,演講和問答只能通過語音合成器來完成。但他的智慧彌補了先天的不足,輪椅上的他還是可愛的,值得我敬佩的。30歲,他考查黑洞附近的量子效應(yīng),發(fā)現(xiàn)黑洞會像黑體一樣發(fā)出輻射,其輻射的溫度和黑洞質(zhì)量成反比,這樣黑洞就會因為輻射而慢慢變小,而溫度卻越變越高,最后以爆炸而告終。黑洞輻射的發(fā)現(xiàn)具有極其基本的意義,它將引力、量子力學(xué)和統(tǒng)計力學(xué)統(tǒng)一在一起。
霍金的魅力不僅在于他是一個充滿傳奇色彩的物理天才,也因為他是一個令人折服的生活強(qiáng)者。他不斷求索的科學(xué)精神和勇敢頑強(qiáng)的人格力量深深地吸引了每一個知道他的人?;加屑∪馕s性側(cè)索硬化癥的他,幾乎全身癱瘓,不能發(fā)音。但他仍出版了《時間簡史》,成為全球最暢銷的科普著作之一。對于這本書我實在做不出自己的評價,因為,可能在之后的幾年,我才能讀懂這本書,可是我能感受到這字里行間的一份堅持,一份嚴(yán)謹(jǐn),甚至一份心酸。
其實更多的我將這本書當(dāng)作科幻小說來看,書里就是一個未知的世界,《時間簡史》中,霍金念念不忘的就是大統(tǒng)一理論,這是愛因斯坦未盡的夢想?;艚鹪诒緯刑寡裕荒苡脝为毜拿烂畹墓矫枋龊皖A(yù)測宇宙的每一件事情,因為量子理論的測不準(zhǔn)原理決定了宇宙是不確定性和確定性統(tǒng)一的。在本書中,霍金通過地圖模型來說明宇宙的多樣性可能需要一組理論來進(jìn)行描述。
《時間簡史》是為想更多了解霍金教授生命及其學(xué)說的讀者而編的。該書以睿智真摯的私人訪談形式,敘述了霍金教授的生平歷程和研究工作,展現(xiàn)了在巨大的理論架構(gòu)后面真實的人性。該書本來就不是一部尋常的口述歷史,而是對二十世紀(jì)人類最偉大的頭腦之一的極為感人又迷人的畫像和描述。對于非專業(yè)讀者,本書無疑是他們絞盡腦汁都無法真正理解的,只能當(dāng)科幻小說看。《霍金講演錄——黑洞、嬰兒宇宙及其他》,是由霍金1976-1992年間所寫文章和演講稿共13篇結(jié)集而成。討論了虛擬空間、有黑洞引起的嬰兒宇宙的誕生以及科學(xué)家尋求完全統(tǒng)一理論的努力,并對自由意志、生活價值和人的生存方式及進(jìn)化原理作出了獨到的見解。
《時間的書》讀書筆記 篇5
斯蒂芬霍金,不是人類歷史上最偉大的物理學(xué)家,至少排在牛頓、愛因斯坦之后,但那幅骨瘦如柴的他坐在輪椅上的圖像以及一本本暢銷世界的科學(xué)著作,無不證明了他的偉大傳奇?!稌r間簡史》是霍金的代表性之一,主要解釋了宇宙大爆炸和黑洞的一些理論和探索發(fā)現(xiàn)。
宇宙如何開端?生命的起源是什么?源于人類內(nèi)心最根本的求知欲,推動著我們不斷地探索前行。霍金在《時間簡史》的第一章,概括描述了人們從古至今對宇宙認(rèn)知的發(fā)展,提出了在這個探索時間軸上的重要科學(xué)家及其貢獻(xiàn)。為了更簡潔的說明這一章的內(nèi)容,我們先來建立一個時間軸簡圖,如圖。
人類關(guān)于宇宙探索的時間軸
當(dāng)今宇宙研究理論的基礎(chǔ),是艾薩克。牛頓爵士寫的那本《數(shù)學(xué)的自然哲學(xué)原理》(歷史上最偉大的科學(xué)著作,沒有之一)。這位傳說被一顆蘋果砸開竅的偉大科學(xué)家,“站在巨人們的肩上”,為現(xiàn)代物理大廈奠定了堅實的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)(ps:關(guān)于牛頓的生平品格以及他奉獻(xiàn)余生的煉金事業(yè),請大家到網(wǎng)上查查,蠻有意思)。牛頓的萬有引力定律,在太陽系的天體運動解釋中十分成功。直到這個時候,人們還主要是從空間上認(rèn)識宇宙,認(rèn)為宇宙是絕對靜止的空間。對于宇宙時間上的開端,在靜止的假設(shè)前提下,變成了一個形而上學(xué)的問題。要想探索宇宙在時間上的開端,必須跳出經(jīng)典物理的限制。當(dāng)今描述宇宙的兩大理論:愛因斯坦的廣義相對論和量子力學(xué),分別從近乎無限大的尺度和近乎無限小(普朗克常數(shù))的尺度研究了宇宙的結(jié)構(gòu)及各種現(xiàn)象(光看數(shù)字的話0多的真是超乎想象,無論在小數(shù)點之前還是之后,絕對數(shù)的你頭暈?zāi)X脹)。任何理論都需要事實去證實,否則只能是假想。提到這一點,埃德溫哈勃是一位里程碑式的人物。他通過天文觀測,不僅提出大尺度宇宙概念,還在1929年觀測到星系正遠(yuǎn)離我們而去,證實了宇宙正在膨脹。這個發(fā)現(xiàn)暗示存在一個叫做大爆炸的時刻,當(dāng)時宇宙的尺度無窮小,而且無限緊密。哈勃的研究,為當(dāng)今最被廣泛接受的宇宙大爆炸理論提供了有力的證據(jù)。
《時間簡史》的第一章讓我們大概了解了人類探究宇宙的歷史,接下來的章節(jié)中會更詳細(xì)的闡述現(xiàn)代宇宙理論和發(fā)現(xiàn)。圖1中的時間軸也會不斷地豐富起來。
《時間的書》讀書筆記 篇6
讀完《時間簡史》自己的世界觀時間空間觀念都發(fā)生了顛覆性的變化,在此提出一些自己的想法如有謬誤還請指正。
如果我們要讓“時間倒流”,我們無疑需要很巨大的能量。這個能量到底是多少?比如我們要回到一年前。這不僅僅是你一個人的旅行,全宇宙都要為你的“旅行”改變。這個能量,是宇宙中,所有的微觀粒子(已知的以及未知的粒子),所有的數(shù)量,現(xiàn)在我們不知道總共有多少。它們在一年中,不斷地運動,它們的質(zhì)量和能量在不斷地變化中。回到一年前,就是搜集好全宇宙粒子它們在一年中運動的能量變化和質(zhì)量變化,然后以某種方式,將它們的狀態(tài)推回1年前的質(zhì)量和能量的狀態(tài)。這樣,我們才能完成一次長達(dá)一年的“時間旅行”。而你自己,從現(xiàn)在回到過去,你身上的粒子的狀態(tài)不能推回一年前,否則對你沒有意義了。而一年前的你身上的粒子,很可能在一年后已經(jīng)被其他的粒子替換了,因為你要吃飯,要上廁所,要新陳代謝。那么,你回去之后,你很可能是被“撕裂”,因為現(xiàn)在的你的體內(nèi)的原子,和一年前是不同的。我們要怎么解決這樣的矛盾?我認(rèn)為,這是不可能的。因為,我們一直犯著一個錯誤,就是過多的將希望寄托在“時間”上,其實,我們應(yīng)該將精力匯聚在改變物質(zhì)狀態(tài)上。很多人會過去都有遺憾,而“時光旅行”是一個貼心的夢想。但是,時間不能倒流。我們可以努力改變未來,很多遺憾是可以彌補的。不是時間在流動,而是我們的狀態(tài)在改變?!皶r間”只是我們方便記錄時間的發(fā)生順序人為制造的工具。有了“時間”的概念,我們可以方便地記錄事物的狀態(tài)。生日啦,結(jié)婚啦,該上學(xué)了啦,該下課了啦,該吃飯了啦……這都是我們的狀態(tài)。而鐘表,只是給我們提供了方便。 寄希望于“時間”,而忽略了“狀態(tài)”問題是不對的。很多物理學(xué)公式,都將時間T引入。那是必要的。?因為T告訴我們狀態(tài)的持久度。我們要持續(xù)某種狀態(tài)來換取另一種狀態(tài)。
他就是這樣的工具,而不是真實存在的。
《時間的書》讀書筆記 篇7
史蒂芬·霍金這本《時間簡史》中,偉大的科學(xué)家們在繼承前人的基礎(chǔ)上努力創(chuàng)新,從而不斷地推動科學(xué)的發(fā)展。正是這種創(chuàng)新精神,才使得人類社會不斷地向前邁進(jìn)。馬爾滕曾經(jīng)說過:水不流動,必至污濁。同樣,一切事業(yè),假使當(dāng)事者不常留意改進(jìn),改良,努力著創(chuàng)新,最終是準(zhǔn)會落伍,失敗的,所以說,創(chuàng)新是發(fā)展的不竭動力。
孔子的因材施教,還是當(dāng)前的以學(xué)生為主的教學(xué)方法,都為社會培養(yǎng)了大批人才。這些,不管在哪一行,無不都充分體現(xiàn)著創(chuàng)新的力量,揭示著,創(chuàng)新推動著整個社會的發(fā)展。
也許有人會說:“那都是偉人所做的大事,跟我沒有關(guān)系呀”。那你就錯啦。我們的日常生活中也都離不開創(chuàng)新。當(dāng)有的同學(xué)發(fā)現(xiàn)擦黑板時有灰塵,于是發(fā)明了一個新的黑板擦。當(dāng)有的同學(xué)發(fā)現(xiàn)考試時鉛筆容易壞,于是發(fā)明了自動鉛筆。這些例子無一不證明著在日常生活中我們也離不開創(chuàng)新。
不僅個人需要創(chuàng)新能力,而且整個國家、企業(yè)也需要創(chuàng)新意識。因為只有創(chuàng)新才可以發(fā)展,只有發(fā)展,才可以屹立世界民族之巔。
我們不妨回頭看看,當(dāng)年清朝的閉關(guān)鎖國,缺乏創(chuàng)新使中國被其它國家蹂躪,使國家落后,也正是新中國的改革開放的創(chuàng)新意識,讓中國重新回到世界民主的發(fā)展大潮中去。細(xì)細(xì)數(shù)來,方正集團(tuán)的漢字激光照排系統(tǒng)已經(jīng)成為世界領(lǐng)先技術(shù),神舟七號的發(fā)射成功,龍蕊1號CPU的研制成功,還有袁隆平的雜交水稻等等,這些創(chuàng)新的技術(shù)使中國快速發(fā)展,在不久的將來,中國定會位于世界民族之首,而這個成功便是源于我們不斷的創(chuàng)新。
創(chuàng)新是后車輪,發(fā)展是前車輪,只有創(chuàng)新才能不斷推動發(fā)展。
《時間的書》讀書筆記 篇8
小時候躺在屋頂仰望星空,就知道星星一閃一閃,一會兒就可以睡著了。上中學(xué)開始學(xué)習(xí)物理,接觸引力,了解到星體運行規(guī)律等等,完全是被灌輸進(jìn)來的,只知道可以應(yīng)用到生活場景?,F(xiàn)在再來讀這本書,不知道還能學(xué)進(jìn)去多少知識,更多的是讓工作日不那么單調(diào)、讓自己更充實、以后能給兒子吹牛吧。
閱讀科普讀物,沒有太多的感想,全是新奇、好玩兒,看一段之后就覺得:“啊,牛頓啊,我知道,他最著名的是牛頓定律,被一個蘋果砸出來的”、“啊,伽利略啊,比薩斜塔很出名的...”、“啊,亞里士多德,哲學(xué)家,貌似他的理論被推翻了”......
但是......“牛頓定律是啥來著?比薩斜塔怎么著出的名來著?亞里士多德的啥理論來著?...”
時間就像篩子,一點一點把哪些早前對于我不是那么重要的細(xì)瑣事情,從我腦袋里篩掉了。再從頭了解一遍吧(沒有列舉下面這些人物的全部成就,僅就讀到的做列舉)。亞里士多德:提出地球是圓的,認(rèn)為地球是宇宙的中心,所有天體都圍繞地球做圓周運轉(zhuǎn)。
托勒密:根據(jù)地心說制成宇宙學(xué)模型,為預(yù)言天體在天空之的位置提供了精密的系統(tǒng)。但為了正確的預(yù)言這些位置,托勒密必須假定月亮軌道有時離地球比其他時候要近一些。(為啥總是想把“托勒密”讀成“托密勒”,有跟我一樣的嗎)
哥白尼:提出日心說,認(rèn)為太陽是宇宙中心,地球和其他行星圍繞太陽做圓周運動。
伽利略:用自己發(fā)明的望遠(yuǎn)鏡觀測木星,發(fā)現(xiàn)有衛(wèi)星圍繞木星運行,證明不是所有天體直接圍繞地球運行。(查了一下伽利略在比薩斜塔做的實驗,讀書筆記.是自由落體實驗:兩個質(zhì)量不一樣的鐵球同時從等高的位置自由下落,落地時間幾乎一樣,這個實驗推翻了亞里士多德提出的:物體從高空墜落的快慢同物體質(zhì)量成正比的觀點)。
開普勒:修改正哥白尼的理論,認(rèn)為行星不是做圓周運動,而是沿橢圓軌道運行。
牛頓:出版《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》,提出物體如何在空間和時間中運動的理論,還發(fā)展了為分析這些運動所需的復(fù)雜的數(shù)學(xué);提出萬有引力定律:宇宙中的任一物體都被另外的物體所吸引,物體質(zhì)量越大,相互之間距離越近,則相互之間的吸引力越大(原來牛頓不光提出了萬有引力定律,原來并不真的是因為被蘋果砸了才發(fā)現(xiàn)萬有引力定律,而只是牛頓說過,在他陷入沉思之時,一個蘋果的下落使他得到萬有引力的思想。大驚)。
《時間的書》讀書筆記 篇9
宇宙經(jīng)過無數(shù)次的爆炸走向滅亡;又通過無數(shù)次爆炸留下殘骸而重生。
在《時間簡史》中,霍金力圖以普通人能理解的方式來講解黑洞、宇宙的起源和命運、黑洞和時間旅行、爆炸與重生等科普知識,完全改變了人們有關(guān)物理學(xué)、宇宙和時間本身的觀念,向人們展現(xiàn)了當(dāng)代有關(guān)宇宙的最重要的科學(xué)思想。
這本書讓我聯(lián)想到很多的事情,世界萬物的形成,人類及各種動植物的最初形態(tài)-成長-發(fā)展-衰亡的過程和輪回;就像草,世界的每個角落都能看到各種小草。它們在冬天會枯萎、發(fā)黃甚至死去。但是,每年的春天一到我們又能見到翠綠的草原,正是應(yīng)驗了一句古詩:野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。試想這不也是一種死亡后的重生嗎?
在地球上,我們每個人都只是渺小得如一粒沙子;在整個太陽系中,地球也只不過是千萬星球中的一顆;而在宇宙中,太陽系是不是只是渺小的一個,我們?nèi)祟惖奈恢糜质窃谀睦锬兀?/p>
回歸到地球上的萬物,不管是人還是植物,都會有終結(jié)而被取代的一天。因為宇宙是不規(guī)律的,正因為宇宙的不規(guī)律才有現(xiàn)在的太陽系、現(xiàn)在的地球以及現(xiàn)在的人類和現(xiàn)在的美好生活。浩瀚宇宙,遼闊蒼穹,我們何其不只是一粒微塵,一粒各有缺陷,需要互相交融溝通的塵土。而世界上亦沒有十全十美,不管是對待自己的還是他們的錯誤,我們能做的是只是以一顆微塵謙卑的心,給予多一點包容少一點責(zé)備,因為我們都是生活在一個不規(guī)律的宇宙之中,我們需要互相理解!
宇宙是由微量原子通過迅速的膨脹直到爆炸,再在宇宙中萬有引力的作用下,將爆炸后的相同元素的殘骸吸引到一起。成千上萬次的爆炸和一次次的萬有引力作用才造就了今天的宇宙、星系、地球和人類。
這樣,我們不難想象滅亡之后的重生將會更精彩。就如同神話中的鳳凰,每次死亡都是重生的開始,都會變得更加美麗。太陽系如此、地球如此、人類也是如此。但這都是很久之后的事情了。也許等到地球、太陽系結(jié)束生命的時候,人類已經(jīng)找到另外一個可以生存的星球?,F(xiàn)在的人類只是整個地球的一個占有者,或許那時人類就是別的星域的主人了。
霍金給我展現(xiàn)的這一切,或許有人會認(rèn)為是危言聳聽,但是時間會是一個公平的評判者。然而,短時間內(nèi),我們能賴以生存的星球就只有地球,我們無法打破宇宙的法則,因此我們只能愛惜每寸時光,將每天都當(dāng)做我們在世的最后一天,用生命感悟世界,才能使我們的每一天都過得更加充實,無悔。
再聯(lián)想到我們這一代的高中生,我們將會是人類下一代最為重要的支柱,我們將要負(fù)責(zé)支起人類的未來,或許人類的未來就在我們的的手中。那我們還有什么理由浪費這寶貴的時間呢,我們有什么理由揮霍自己的青春呢,在一點的挫折前萎頓不前呢?看看霍金先生吧,身殘志不殘,不僅僅于疾病斗爭了數(shù)十年,還以超乎常人的毅力與無匹的智慧為科學(xué)的發(fā)展做了無比巨大的貢獻(xiàn)。上帝是公平的,關(guān)上了一張門卻總會為你再打開一扇窗。盡管如此,但是生活是不公平的的,因此我們只能用堅強(qiáng)的心靈去克服前方的一切困難。
讓我們記住霍金和他的《時間簡史》,更讓我們銘記自己內(nèi)心深處的感悟。
《時間的書》讀書筆記 篇10
今天游戲玩的有點膩,閑的長草想轉(zhuǎn)換心情就去看書,正好翻到《時間簡史》,很隨便的翻了翻,循著目錄挑了點喜歡的部分看了看。
然后看到了這句話,太浪漫了:“我們看到的宇宙之所以如此,是因為唯有如此我們才能存在?!?/p>
我簡直要戀愛了。
之前也有草率粗糙的看過生物、物理和化學(xué)的書籍,小時候也會對自然和宇宙之類的產(chǎn)生好奇和興趣。關(guān)于生命的進(jìn)化、起源、演化或者諸如此類的內(nèi)容,眾說紛紜于是只挑選我中意的理論相信了。
我想我還是愿意非常高興的承認(rèn),大部分情況下我對生命保持熱愛,不論是我的生命還是別的什么的生命。自宇宙誕生直到現(xiàn)在,生命的不斷的演化,使得無機(jī)物能夠最終呈現(xiàn)出復(fù)雜的生命現(xiàn)象……以至于允許在諸多的人類中有這么一個花時間想這些亂七八糟的東西的我存在。生命的一切從微小的細(xì)胞器一直到龐大的生態(tài)鏈都完美的像是藝術(shù)品,我不清楚上帝是否存在,但是光是從一個創(chuàng)作熱愛者的角度來說,我認(rèn)為這使人快樂。
宇宙花費了百億年的時間完全隨機(jī)的允許微小的粒子自由構(gòu)筑,生命的產(chǎn)生對于這個宇宙而言只是一個偶然,但是在如此龐大的基數(shù)下生物的演化又是某一種必然,優(yōu)勝劣汰,而好的會繁衍生息,不好的也會被安置于地殼與博物館。這足以使我感到快樂,我也許不是最好的,但我不可或缺,我微不足道,但是缺少了哪怕一個細(xì)胞器細(xì)胞都無法正常運轉(zhuǎn),我是被需要的,和所有這世間的生命一樣,我是被愛著的。
我小時候很害怕死亡,總會感到沮喪,想著我死去了就永遠(yuǎn)死去了,但是實際上,恰恰相反。
組成我的身體與組成世間萬物的都是化學(xué)元素,微不可察的原子分子以及更加細(xì)微的東西,當(dāng)我死后,塵歸塵,土歸土,我會回到女媧的手里化作一捧黃土,或者我的靈魂會去見上帝,這都很好,像是落葉歸根化為春泥一樣。
我會是我,我會出生,我會死。
我的生命對宇宙而言稍縱即逝,而換個角度來說,我又是永恒存在的。
生命對于外界與內(nèi)在的條件需求是如此嚴(yán)苛,要經(jīng)過那么漫長的時間才能允許一個區(qū)區(qū)百年的個體在這兒胡思亂想,我之所以活著,活在這個世界上,因為世界允許我存活在世界上,換言之,一切條件都是適合我存活的世界,所以我才會活著。
甚至可以說,我會活著,我會存在,這是偶然的必然,是奇跡,是因為我被宇宙愛著,我被期望活在這個世界上,因此我出生了。
從前我總覺得自己沒有價值,或者活著毫無意義,現(xiàn)在的話已經(jīng)不會那么想了,我是真切被需要的,我也是真的被愛著的。這樣的想法讓我產(chǎn)生一種奇妙的充實和幸福。
這真的非常美妙,如果允許數(shù)以萬計的猴子和打字機(jī)連續(xù)不斷的工作上百億年,只為了打出莎士比亞的詩的話,我愿意做其中一個。
未讀此書以前,我便知道有本名叫《時間簡史》的科學(xué)名著。作者是英國杰出的理論物理學(xué)家史蒂芬·霍金。或許是由于我根本是個很笨的女孩,把全書讀完,竟對其中所闡述的理論仍一無所懂。于是在對書失去興趣的同時,卻把注意力轉(zhuǎn)移到作者身上,這樣我便找來了《時間簡史續(xù)編》,這是一本口述形式的人物傳記,我竟從中讀懂了人生,這是我始料未及的。
被全世界廣泛尊為繼愛因斯坦以來最偉大的理論物理學(xué)家的史蒂芬·霍金教授竟是一個盧伽雷氏癥(肌萎縮性側(cè)索硬化癥)的患者,他被禁錮在一張輪椅上達(dá)二十年之久,隨時都面臨著死亡。然而盡管他那么無助地坐在輪椅上,可他的思想?yún)s出色地遨游到廣rz的時空,解開了宇宙之謎。他如同一個靜穆的淘金者,一個索取大自然慷慨的乞丐,一個用舌頭順摸每一粒微不足道金屑的探險家。不止一次祈求,不止一次意識到夢的歸結(jié)只是夢—憑什么在經(jīng)歷了大風(fēng)大浪、大病大痛之后,再尋求一所奉獻(xiàn)的小屋呢?就憑“他不輸給任何人”,于是他有了一面風(fēng)帆,舒展他無所畏懼的旗幟,告別所有的失意和不幸,將厄運化為優(yōu)勢,振奮起來,直到漠野般坦蕩莫名的偶然中,進(jìn)發(fā)出一些哪怕稍縱即逝的必然來。
我不知道我是否已將此書的內(nèi)容和精神說清楚了,然而即使沒有,也無所謂,因為霍金教授的奮斗史本身便無法用語言來表達(dá)。這是一種生命體驗—不必在意一生的長短,只要你在這段時間內(nèi)每時每刻都努力了,那么一切便都是有價值的。也許我們中的許多人一生都不會面臨霍金教授的不幸,然而我們是否能把它擴(kuò)張開來,引申為一切挫折呢?人生不會一帆風(fēng)順,但無論什么困難都是可戰(zhàn)勝的,霍金教授的人生經(jīng)歷正是對這一切的最好解釋。
面對死亡,他也曾絕望過,然而他很快便意識到:當(dāng)一個人面臨早逝的可能,就會體驗到活下去是值得的,正是死亡永遠(yuǎn)的追隨促使霍金教授快速地工作。原來死亡或者說是挫折對于每個人來說都只是一個契機(jī),只要我們緊緊抓住每一個契機(jī),用如火的熱情和堅韌的意志將其扭轉(zhuǎn)成為一種生命的壯麗,那么挫折便是有意義的。
漫漫人生路,坎坎坷坷,坑坑洼洼,我們是注定要經(jīng)受苦難的。在這其中我們可以流淚,但不可以退縮不前;我們可以失望,卻不可以絕望,我們必須風(fēng)一程雨一程勇敢地走下去。傲視一切艱難險阻,直到追求到屬于自己的生命之美。
時間旅行,似乎一直深得科幻作家們的喜愛。一次跨越時間的旅行包含了道德問題、人性問題以及任何可能的,能夠想象到的各種各樣的問題。你可以假設(shè)人們從未來旅行到同一宇宙的過去,也可以假設(shè)人們從未來旅行到一個平行宇宙的過去。任何一點小小的改變都會使得這次時空旅行產(chǎn)生不同的結(jié)果,也會塑造無數(shù)的可能的未來,似乎現(xiàn)實又證明時空旅行無法實現(xiàn)。
如果時空旅行可以實現(xiàn)的話,那么在有人類存在的未來為何沒有人穿越回來?是已經(jīng)穿越回來沒有顯現(xiàn)還是說沒有穿越回這個時代?不管怎樣,現(xiàn)實似乎顯示在人類存在的未來是無法進(jìn)行自由的時空旅行的。這是一件好事,也是一件絕望的事。這似乎說明著人類的思維已經(jīng)發(fā)展到一定的區(qū)域,很少或者基本上不能再作出類似于從前的貢獻(xiàn):古人幻想飛行,于是我們有了飛機(jī);古人幻想攻城利器,于是我們造出了毀滅世界的原子彈;古人幻想思想融匯交流,于是我們發(fā)明了電話和網(wǎng)絡(luò)。
而現(xiàn)在呢,我們幻想時空旅行,我們幻想黑洞時間,我們幻想大爆炸之前與反宇宙,這些又有多少能夠?qū)崿F(xiàn)呢?所以說啊,可怕的不是未來,可怕的是沒有希望的未來。若是接下來10年,20年,或者100年都無法在時間研究上再進(jìn)一步,那么思維的停滯,對于未來的絕望將會怎樣制約著人們?這一切都無法預(yù)料。
我不是一個悲觀主義者,我希望未來我能夠有機(jī)會親眼看到仙女星系七彩的光芒,而不是靜靜地等待數(shù)萬光年之前的客人姍姍來遲。
也許你還在徘徊,幻想著能得到他人的感恩。也許你還在思考,審視著自己走過的人生。為何感恩總是要躲在某個角落;為何我們苦苦追尋也不曾找到它的背影;為何它會在夜晚被墨色深深的隱去;為何我們會被它所感動,只因我們在感恩中成長。所以,感恩是我們必修的學(xué)科。
當(dāng)我們剛睜開眼睛審視這個陌生的人世時,我們就已經(jīng)讓周圍關(guān)心我們的父母、親人欣喜若狂,同時也讓我們父母在接下來的人生中開始了無盡的擔(dān)憂與期待。他們擔(dān)心的是我們的健康,是我們?nèi)松猛镜目部琅c否;他們期待的是我們第一句含糊不清的“爸爸、媽媽”,我們第一次得到老師的表揚,第一次拿回優(yōu)異的成績單,以及我們成長過程中許許多多的第一次。這一切的一切難道不值得我們感恩嗎?曾經(jīng)讀到《時間簡史》,它的作者想必大家不會不熟悉吧。他就是史蒂芬~霍金,一個身患盧伽雷氏癥,只有三個手指能動的人。
但他的生命確是不平凡的,他的思維已深入遙遠(yuǎn)的宇宙,他用畢生心血終于寫出了長達(dá)幾十萬字的《時間簡史》。你一定認(rèn)為這是不可能的事,但是霍金卻做到了,是他把不可能變成可能。有一次,一個記者問霍金:“霍金先生,盧伽雷病已經(jīng)將你永久固定在輪椅上,你不認(rèn)為命運讓你失去很多的出路嗎?”但是他卻說:“我的手指還能活動,我的大腦還能思維,我有終身追求的理想,我有愛我和我愛著的親人與朋友?!蔽蚁?,不論是遭遇失敗還是不幸,我們都應(yīng)該感謝生活。
只是這樣,失敗時,我們才能發(fā)現(xiàn)自己的缺點和不足;不幸時,我們還能感受到安慰和溫暖。這些就能幫我們找回勇氣,戰(zhàn)勝困難,并獲取前進(jìn)的強(qiáng)大動力。生活需要一顆感恩的心來創(chuàng)造,一顆感恩的心需要生活來滋養(yǎng)。感恩是一首歌,唱響生命的節(jié)奏;感恩是一杯茶,溫暖冰冷的手心;感恩是一陣風(fēng),吹拂我們的臉龐。
所以,不要抱怨生活的不如意,笑著面對生活,感恩會指引你前進(jìn)的方向。朋友,學(xué)會感恩吧,感謝命運,感謝人民,感謝思想,感謝一切我要感謝的人。不要讓愛你的人失望。
《時間的書》讀書筆記 篇11
一、寫下來
發(fā)現(xiàn)自己的思維盲點,寫下來是對大腦緩存的一種擴(kuò)展,這不僅對思考有利,對反思也是十分有利的,畢竟人很難做到,變深入思考邊反思剛才的結(jié)論是否正確,而由視覺刺激來部分代替大腦存儲,就能夠更輕易的做到這兩點。
二、敢于分享
先做了再說,不要怕丟臉。我的數(shù)學(xué)老師曾說過,“世上面對兩件事,不能作假,要厚臉皮,一是吃飯,二是學(xué)問?!苯裉煳蚁朐偌右粋€“分享”。敢于分享才能讓別人看見你的實力。如果你不愿意站出來展示自己,那幾乎永遠(yuǎn)都不會有機(jī)會主動走到你面前。小時候毛遂自薦的道理聽得多,長大后生活又常用實例在向我們證明:語言和行為表達(dá)在個人展示方面尤為重要。
三、寫下精心思考后的想法
不管你的想法多幼稚,只要你經(jīng)歷了一段思維過程,理論上總會有人因為看到你的東西受益。反過來就算你是考得再深入,有會有人比你思考的更深入,所以不要怕自己的東西沒價值。
就像很多人的付出,只要你是用正確的努力姿勢,理論上你會得到預(yù)期的目標(biāo)。
反過來,就算你再努力,天外有天也會有比你更牛的人,所以不要為了眼前的挫折而擔(dān)憂,或是因為進(jìn)步太少而質(zhì)疑自己的能力。前提是你真的在行動。
四、愚蠢的大腦
大腦如不經(jīng)鍛煉是非常愚蠢的,比如給自己找理由就是大腦的慣用招數(shù)(自利歸因)
努力不是為了獲得確定性的結(jié)果,事實上也不能活得,但它確實可以增大成功的幾率,這才是我們付出時間努力的原因。
五、練腦無捷徑
別人給你的方法都是“捷徑”。短時間能讓你解決問題,但之后如遇復(fù)雜問題或是間隔時間變長,這種捷徑往往會讓你再次迷路。常走捷徑的方法鍛煉不了大腦。
解決問題的方法:只有在不斷地解決問題中才能得到精進(jìn)與熟練。
六、我是誰?
核心競爭力與不可替代行,善于挖掘自己身上有哪些別人不具備或少具備的優(yōu)勢。偶爾會被媽媽問到說:“朋友家孩子高考結(jié)束要報志愿,要報什么專業(yè)?以后就業(yè)好沒煩惱?!睅啄昵埃斀?jīng)火的時候,大家一門心思報財經(jīng)專業(yè),這幾年,電商云集,互聯(lián)網(wǎng)的紅利時代下,大家又看工程師年薪高,紛紛要擠破腦袋去學(xué)編程。完全不理會職位的飽和勢必會帶來更多的就業(yè)壓力。其實“三百六十行行行出狀元”在今天依然適用。
這個世界不應(yīng)只有熱門專業(yè)和熱門領(lǐng)域,那我們的生活未免太單調(diào)。如果能清楚得認(rèn)識到自己的興趣所在,延伸自己的長處。就應(yīng)該靜下心想想自己到底想做一個什么樣的人,而不是人云亦云,被社會牽著走。
人生短短數(shù)十年,若真的不能做一些自己喜歡的事情,該是遺憾的吧。
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瑣記讀書筆記 篇1
初讀,很難相信,世界上居然會有如此惡毒的母親。母愛應(yīng)該是溫暖,溫馨的,但是在《金瑣記》中的曹七巧不但沒有給子女所應(yīng)有的關(guān)懷、溫暖,而給予他們的反而是無盡的痛苦,折磨。她連女性最美好的母性都不存在,值得人去關(guān)心同情么?只讓我感覺她所受的全是她自己自找的。
可是對于一個一直信奉:“人之初,性本善”的人來說,我不得不從正面去想,像曹七巧這樣的人難道沒有好的一面?難道她生來就如此“惡”么?
再讀,帶著問題去讀,發(fā)現(xiàn)自己對曹七巧的控訴太偏激了點。對于前面的義憤填膺,再讀后,更多的是覺得她很可憐,需要同情的。
在文章的一開頭,是通過兩個丫頭的對話,讓我們初步的了解的曹七巧。同時兩個丫頭的對話,讓我們看到,曹七巧很可憐。如文章中寫到“鳳蕭道:‘你是她陪嫁來的么?’小雙冷笑道:‘她也配!’”丫頭即如此輕蔑地看待她,再加上她的身份與姜家并不算門當(dāng)戶對,且當(dāng)初是以“姨太太”娶進(jìn)門……而且她的丈夫是個軀體殘疾,“沒有生命意義的”姜家二少爺,對于一個正常的女人,能忍受,堅持下去么?還有她娘家哥哥的索取……“不承情也罷!我也慣了。我進(jìn)你們姜家的門……誰見我的情來?誰有半點好處到我頭上?”這樣的環(huán)境怎能不叫她不暴躁,不尖酸刻薄?甚至最后到達(dá)性格的“扭曲”呢?
對于她對子女的態(tài)度我還是覺得不可原諒的,因為即使自己有多對世界,對社會,對世人的憤怒,也不能將子女當(dāng)成自己發(fā)泄苦悶,憤怒的工具阿。記得有人這樣說道:“曹七巧的命運本是不幸的,但她并不從自身的不幸中滋生出可貴的同情心,而是以制造別人(確切的說是她親身兒女,而且也只能是她的親骨肉,因為那是她所唯一能接觸到的人)的更大的不幸來獲得快感。曹七巧人性惡的最深刻之處就展現(xiàn)在她與兒女媳婦的沖突中?!蔽液苜澩鲜鏊f的`。尚且不論“虎毒不食子”,對于人類來說,世界上的一切光榮和驕傲,都來自母親(高爾基)。母親是第一個影響她子女職業(yè)興趣發(fā)展的人。再來看看我們這為所謂的“母親”曹七巧,她又怎樣對待他的子女???如她的女兒,如小說中說道“有時她也覺得犧牲得有點不值得,暗自懊悔著,然而也來不及挽回了。她漸漸地放棄了一切上進(jìn)的思想,安分守己起來。她學(xué)會了挑是非,使小壞,干涉家里的行政。她不時的跟怒親慪氣,可是她的言行舉止越來越像她的怒親了”。再如兒子,她以給長白娶媳婦的方式管住他,但又不讓兒子與一個女人有正常的生活和快樂。她處處親近長白,要長白給她燒煙泡,陪她通宵聊天。最后使得媳婦被殘酷的精神折磨致死,姨太太做了"替身"。不到半年,也自殺了。這還稱的上是“母親”么?
總之,曹七巧有值得我們同情的地方,但她對于子女的種種,我想是無可原諒的,不值得同情的。希望現(xiàn)在和以后不會有像曹七巧一樣的母親存在。
瑣記讀書筆記 篇2
今天是**短假的最后一天,中午,頂著炎炎烈日,我從書店捧回了一本《朝花夕拾》。到家后,翻開幾頁,雖說是**,可我基本一點都讀不懂。偶然翻到《瑣記》這篇文章,感覺不那么深奧,便讀了起來。
一開頭,是講一位姓衍的太太,她對自己的兒子雖然狠,對別家的孩子卻好的,無論鬧出什么亂子來,也決不去告訴各人的父母,因此小孩們都喜歡去她家,剛開始我還覺得她很民主,可看著看著就覺得有問題了,她總是慫恿孩子們干壞事,事后又充當(dāng)“老好人”的一個角色,簡單的說就是“虛偽?!逼┤纾龖Z恿孩子們冬天里去吃水缸里結(jié)的冰,那可是在農(nóng)村,一個水缸常年不打掃該有多臟啊!她還笑著說,“好,再吃一塊。
我記著,看誰吃得多。”;她還鼓勵孩子們比賽“打旋子”,還從旁計著數(shù),但當(dāng)她看到孩子的大人出來時,馬上就會變換口吻說道,“你看,不是跌倒了么?不聽我的話。
我叫你們不要旋,不要旋……”看到這里,她的形象在我心中已經(jīng)大打折扣。
后來,魯迅的父親犯了一個錯誤。她甚至鼓勵魯迅偷錢。魯迅說她家沒錢,她讓魯迅把珠寶偷走賣掉。魯迅最后沒有偷,但不到一個月,他就聽說魯迅偷了家里的東西賣了。很明顯,燕妻跑了出來,談起了這件事。
這種表面上對你很好,背后卻捅人一刀的人,我是最鄙視的,小時候,我總覺得別的同學(xué)的家長特別好,總是和顏悅色,而我媽媽卻很兇,總是管我??赐赀@篇文章,我明白其他學(xué)生的家長表面上對我總是很好,但很少有人對我內(nèi)心真的很好,就當(dāng)我是客人吧。但我的父母,平時對我很兇,總是關(guān)心我,這也不讓那也不讓,其實對我真的很好。
瑣記讀書筆記 篇3
把《紐約瑣記(修訂版)》翻完后,終于確認(rèn)了陳丹青在這書再版序言里的話——他出過這么三五本書,也就這么一本尚可讀。大致原因,這雖是陳丹青先生第一回寫書,但寫得扎實,寫得用功,特別那洋洋一大篇《回顧展的回顧》,讀得出學(xué)生認(rèn)真作**的傻而珍貴的勁頭。文字技巧,也不像之后那些書里捻熟得有些油滑。
后來的書,批評教育的文字,像風(fēng)一樣吹,吹,弱下來,只有空氣不流動。雖是不斷再版著,那也只是暢銷書的暢銷罷了。
論閱讀感,我其實很喜歡《退步集》,那是我讀陳丹青的頭一本書,也吸引我讀掉他所有的書。因為文字好看,又是在罵人——好看的罵人,讀起來很爽快的。《退步集續(xù)編》,湊數(shù)文章多,論及魯迅的那幾篇還可看,其余的不值書錢。
《**筆記》談的什么,不記得了,大致是借**談他自己比借他自己談**的文章多。至于《多余的素材》,題目也真恰當(dāng)?shù)?,確是不成品的素材,確是多余出版,也許不如不出版的。
學(xué)生的時候,看到過原先兩卷本的《紐約瑣記》,覺得貴,舍不得買,似乎那個版本沒彩圖。這回的修訂,定價比原先兩本還貴,但我見到里面繽紛的彩頁,大師畫作與珍貴**堆疊書頁,即刻買下來。
我美術(shù)眼界的開竅,多虧李澤厚的那本《美的歷程》,雖然那本書說的不全然是美術(shù),但讓我曉得美不是“好看”那么簡單,就像我讀過余華那本談古典**的書,看過一些涉及搖滾歷史的電影,曉得**不是好聽那么簡單。后來讀朱光潛先生的《西方美學(xué)史》,如墜云霧,美的歷史變成滿篇滿眼的哲學(xué)用語,讀到康德那一章,終于讀不下去,讀不懂,放下了。后來明白,應(yīng)該先看些哲學(xué)書的。
這本讀了一半的書讓我不知何故明白,美不是那么簡單,而是可以升華人生的。
《紐約瑣記》的好,我想是對一個個畫家的個性,一幅幅畫作的氣質(zhì)進(jìn)行對照的羅列與陳列,讓我明了美的概念里有著美學(xué)概念之下實在而生活的一面。陳丹青寫的是畫家的平凡日子。例如,他寫了他的畫家朋友奧爾,如何謀生,一邊畫廣告牌,一邊畫他賣不出去的顧畫。他也會寫畫家的逸事,比如他寫德加畫畫的斤斤計較,會將許久之前送給朋友的畫拿回來重新修改。
他甚至單單描述畫家的樣貌。他也提出自己的觀點,樂意顛覆往常的看法,比如他說畢加索的畫人物肖像其實沒有夸張,也沒有變形,只是以兒童的視角,企圖在畫布上畫出它所見的全部,所以將立體的面畫成一個平面而已;比如他說夏加爾到晚期的畫是假天真,天使飛得太久了。
我不知道他對不對,我并不懂得畫。但我知道他說的好,因為那全然是一個閱畫無數(shù)的畫家看畫的真切感受,是喜愛,是憎惡,是敬而遠(yuǎn)之,是遠(yuǎn)之且不敬——怎樣感受,陳丹青便怎樣說出來,絲毫不掩飾的。這是這本書最有價值的部分,因為這些感覺讓我意識到,學(xué)習(xí)如何感受一幅畫是理解為什么一幅畫是美麗的地一步。
我過去常去美術(shù)館看各種展覽,但我只是盯著一幅畫,盯著畫中一動不動的場景,盯著色塊,盯著筆觸,盯著水已經(jīng)干了的墨水??赐旰?,我好像沒看到。
相比《回顧展的回顧》的嚴(yán)肅較真,書里有趣的,是一篇《我的畫室》。畫室是畫家的中心,連接著生活和生活。陳丹青講了自己畫室的租金,講了怎樣從一間空屋很快“攤得一塌糊涂”,講了畫室的被拆遷以及為拆遷而打的官司。
那是一個留洋中國畫家的生活自描了,陳丹青文字好,不亂抒情,讀來輕松不輕巧。
書里也有對畫論的辯論,對歷史的翻檢,有些是我不能理解,不能全懂的了。須得再多看些書,多看些畫,再去讀。
據(jù)書中提到的畫家介紹,看完這本書后,我到城里一家賣美術(shù)書的小店里找了幾本畫冊,都是多年前出版的二等品,印刷粗糙。我只能買的起這些便宜貨,但我真的想在這個小城市買一本好的地圖集,我買不起。至于美術(shù)館,有兩個小美術(shù)館,一個是省內(nèi)一些當(dāng)代畫家的展覽,一個都沒有。
只能眼巴巴再翻翻書里《美術(shù)館》這篇文章,借陳丹青描繪,再幻想一把國外那些琳瑯滿目掛著珍貴畫作的美術(shù)館。
作者簡介:
灰土豆:簡書影視優(yōu)秀作者,圖書編輯。
瑣記讀書筆記 篇4
《炒雞蛋作文》
炒雞蛋作文(一):
學(xué)做炒雞蛋
這天,我在家玩電腦。突然,媽媽叫我進(jìn)廚房,我不情愿地關(guān)掉電腦,走到廚房,對媽媽說:怎么了?
原先媽媽想教我學(xué)炒雞蛋。我想:學(xué)炒雞蛋肯定很搞笑。
于是,我跟媽媽學(xué)起了炒雞蛋。
首先,我從冰箱里拿出一個圓雞蛋,打碎蛋殼,然后把雞蛋倒進(jìn)碗里。媽媽說:煎雞蛋之前,你需要先放油,然后把雞蛋倒進(jìn)鍋里,炒一下,再加些調(diào)味料,再炒一遍。
我聽了,把瓶子里的油往鍋里一倒,這時鍋里有了許許多多的油珠子,一些油珠子濺到我的手上,燙得我直喊痛。媽媽說:該放雞蛋了!
我聽著,拿起碗,把所有的雞蛋都倒進(jìn)鍋里,只聽到砰的一聲,更多的油珠從鍋里濺了出來。
等我再看看鍋里的雞蛋時,雞蛋早就燒焦了,成了一個黑雞蛋了。媽媽急了,對我說:快翻一翻雞蛋啊!
我連忙把雞蛋翻一翻,雞蛋才沒有完全燒焦。這時,我的心開始退縮,對媽媽說:啊,煎雞蛋真的很難!
我不學(xué)了!媽媽聽到了,對我說:半途而廢,我相信你能做到!
我想了一會兒,最后決定學(xué)下去。該下調(diào)味料了,我倒了一些醬油進(jìn)鍋里,再炒一會兒,就大功告成了。我嘗了嘗自己的奇怪雞蛋,很高興,因為我學(xué)會了另一種技能。
今天我又明白了一個道理:工作不能半途而廢喲!
炒雞蛋作文(二):
第一次炒雞蛋
我九歲了。我媽媽常說我應(yīng)該幫助成年人做點什么,學(xué)會獨立生活。這天中午,媽媽說要炒雞蛋,機(jī)會來了!媽媽同意讓我來炒,我高興得一蹦三尺高。
在媽媽的要求下,我先把配料切好放在一個小碗里。炒雞蛋,首先要做的就是敲雞蛋,我從冰箱里拿出四個雞蛋,輕輕敲了幾下碗邊,雞蛋不聽使喚,不但沒有裂開,還象烏鴉對我說:愚蠢,愚蠢!
氣得我火冒三丈。一聲強(qiáng)敲,只聽何時,手上和衣服上全是蛋黃、蛋清。媽媽見了,就說:
別急,磕雞蛋要用中力,重新來過。說著磕了個給我看。我照我媽媽說的做了。當(dāng)我和中力敲門時,有一條裂縫。當(dāng)我和中力分手時,蛋黃和蛋清滑進(jìn)了碗里。圓圓的蛋黃露出微笑,好像在說:
你真厲害!然后,我把碗里的雞蛋用筷子一個勁地攪和。攪拌后我把鍋用水洗干凈,洗干凈后我把煤氣爐開打開,等鍋熱后再倒一些油進(jìn)去,只見噼里啪啦的聲音,雞蛋上不停的冒出小泡泡來,我連忙拿起鍋鏟,把雞蛋翻來覆去,不一會兒雞蛋就煎熟了,我把雞蛋倒進(jìn)碟子里,又把碟子拿到爸爸媽媽跟前,讓他們嘗試一下我的作品雞蛋,爸爸媽媽拿起筷子向我的作品進(jìn)攻,一會兒他們對我說:
好吃,好吃。
美味的炒雞蛋準(zhǔn)備好了。第一批炒雞蛋非常成功。我感到非常高興。
炒雞蛋作文(三):
第一次炒雞蛋
今天是星期天,我突然想煎雞蛋,但我媽媽不在家,我爸爸的煎雞蛋也不好吃。我想:還是自己炒吧。我以前從沒吃過煎蛋。
不錯,這是個好主意。說做就做,我立刻從冰箱里拿出一個雞蛋。先將雞蛋輕輕打開,將蛋黃和蛋白質(zhì)倒入碗中,然后用筷子將雞蛋攪拌均勻。
然后把鍋放在爐子上,打開煤氣,點火。跟著往鍋里放點油,把油慢慢地?zé)裏?。?dāng)我看到鍋里的油開始冒煙時,我立即把雞蛋倒進(jìn)鍋里。馬上,雞蛋發(fā)出咝咝的聲音,我的鼻子立刻聞到炒雞蛋的味道。
我把火關(guān)小后,耐心地把雞蛋煎了一會兒,拿起鍋鏟翻過來,然后煎了一會兒。這時,一股誘人的雞蛋味撲面而來。雞蛋的兩面都是金色的,讓我流口水。我把火熄了,迫不急待地把蛋鏟到碗里,拿起筷子吃了一塊,咦,淡淡的沒味道,原先忘記下鹽了,但是吃起來還挺香。
這是我第一次煎雞蛋。雖然味道不是很好,但也是我自己工作的結(jié)果,所以味道很好吃!以后我必須多向媽媽請教,炒出香噴噴的蛋來!
炒雞蛋作文(四):
我學(xué)會了西紅柿炒雞蛋
一天,媽媽說中午要教我炒菜,我高興得不得了。我問媽媽:炒什么呢?媽媽說:炒你最喜歡吃的西紅柿炒雞蛋吧!
到了中午,媽媽就開始教我。媽媽說:先拿一個西紅柿,把西紅柿放進(jìn)熱水里,然后取出去皮。
我選了一個大紅西紅柿和一個大雞蛋。我把西紅柿燙了一會兒,剝皮了。我媽媽讓我用菜刀切西紅柿。我把西紅柿切成許多小塊,放在碗里。該打雞蛋了,我從碗柜中取出了一個碗,把放在一邊的雞蛋在碗沿敲了一條小縫,用雙手把它分掰開,雞蛋流進(jìn)碗里,蛋白是透明的,粘糊糊的,蛋黃是金黃的,像一塊金幣。
我在碗里放了一點鹽,然后用筷子攪拌。它變成黃色液體。溧陽市社渚阿林-溧陽文學(xué)tal-food.
準(zhǔn)備油炸時,我打開天燃?xì)?,?zhǔn)備往鍋里倒油,媽媽說:等鍋里沒有水再倒油。我聽媽媽的話,在鍋里沒有水的時候倒了些色拉油。
過了一會兒,油熱了,我把蛋液倒進(jìn)鍋里。當(dāng)?shù)耙嚎煲Y(jié)的時候,我把它翻過來,發(fā)現(xiàn)蛋液變成了一個蛋餅,就像一枚金牌。我用鍋鏟把它剁成了一小塊一小塊的,才把準(zhǔn)備好的西紅柿塊倒入鍋中,在鍋中翻炒。過了一會兒,當(dāng)我要出鍋的時候,我在鍋里放了適量的味精和鹽,然后撒上一些蔥,就像一幅畫,真的很美!
光好看好吃嗎?我就拿給爸爸品賞,爸爸說:好吃。我不相信,吃了一塊,?。≌娴暮芎贸?。
--炒雞蛋作文(五):
學(xué)炒雞蛋
這一天,我突然想到一個完美的主意,那就是做一道菜,讓爸爸媽媽開心!我在書架上抽出了一本家常菜譜,便看了看第一頁的目錄,上面寫著:炒青菜、紅燒排骨、豆豉蒸魚、炒雞蛋等等許多美味的菜。
我想了想,還是弄個簡單點的菜吧!那就做炒雞蛋好了。
我請求奶奶幫忙,她一下子就答應(yīng)了。奶奶先幫我把那沉重的鐵鍋搬上灶臺,又幫我拿出櫥柜里的碗,之后我從冰箱里拿出兩個雞蛋來,右手拿著一個雞蛋在碗邊輕輕地敲了一下,只見那蛋殼裂開了一個小口子,我使勁掰開蛋殼,蛋清帶著蛋黃一塊兒流進(jìn)了碗里,我把第二個蛋用同樣的手法倒入碗內(nèi)之后,用打蛋器把金黃色的蛋液打均勻,再往雞蛋里加了些許鹽和蔥花,隨后就點火、熱鍋。鍋熱后倒入適量精制油,把雞蛋糊糊倒入鍋內(nèi),奶奶見我不會翻炒,就幫我炒,頓時,鍋里發(fā)出了滋啦滋啦的聲音,雞蛋隨之結(jié)成塊兒,一股香噴噴的味道撲面而來,最后出鍋裝盤。
我剛剛做好,爸爸媽媽就一道回家了,我留意翼翼地把那盤炒雞蛋放在客廳的長方形玻璃桌上讓他們品嘗,他倆嘗后異口同聲地說道:我們的女兒真棒??!
這次學(xué)炒雞蛋使我有了經(jīng)驗,有了啟發(fā),有了成長!
炒雞蛋作文(六):
學(xué)炒雞蛋
這天晚上,我老媽炒雞蛋的時候,我說:我來炒?!老媽居然同意了。
媽媽從冰箱里拿出三個雞蛋,教我把雞蛋打在一個大碗里,要我放點鹽、雞精,用筷子把三個雞蛋攪勻,然后幫我把平底鍋放在燃?xì)庠钌宵c著,放一點豆油燒熱后,把雞蛋放進(jìn)鍋里,用大勺子把雞蛋炒散,再過兩分鐘,炒雞蛋香味出來了,用盤子盛出來,放在桌子上,能夠吃了
吃著我自己炒的雞蛋,就感覺好吃!
以后,我還要學(xué)做更多東西!
炒雞蛋作文(七):
我學(xué)會了做西紅柿炒雞蛋
我是蛋蛋公主,這是同學(xué)送的外號,我的午飯幾乎和蛋有好大關(guān)系,蒸炸炒煮煎,我都嘗試過,但是,我一個也不會做,在心里的掙扎下,我最后肯學(xué)了。
周日的一天,媽媽賦閑在家,再三懇求,最后,媽媽肯教我,西紅柿炒雞蛋主要是西紅柿的圓潤透紅,和雞蛋的蛋清蛋黃主要平均,我拿了兩個西紅柿和兩個雞蛋,西紅柿洗凈后,切成小片兒,準(zhǔn)備在一邊,刷好了平底鍋,用火烤鍋,等鍋熱了,再倒入冷油,入洋蔥碎中小火慢慢煸透,煸香。將煸炒的完全透明的洋蔥碎撈出不要,只留蔥油,這樣才好吃,該打雞蛋了,我把雞蛋磕出,用力攪打,直到停下來發(fā)現(xiàn)蛋液面全部布滿泡泡,足夠蓬松才停了下來,又在蛋液中放了少許鹽,拌了拌放置一旁。下一步,把蔥油燒熱,慢慢倒入蛋液,蛋液倒入鍋中,不要著急翻炒,然后讓它煎一會直至邊緣凝固(老媽的秘訣喲),再將好了的雞蛋炒碎,然后熄了火,盛出雞蛋,準(zhǔn)備切一些姜末和蒜末,放入金龍魚油,煸好了之后放入西紅柿翻炒,放一點料酒,調(diào)些糖,在撒一些鹽調(diào)味,倒入雞蛋之后再光火,調(diào)入一勺小麻油提香,即可出鍋,最后不要忘了加上小蔥花。
我的成果。哈哈哈,嘗一嘗吧!
炒雞蛋作文(八):
我學(xué)炒雞蛋
我覺得我媽媽從店里回來再做飯?zhí)量嗔?,所以我就問我媽媽學(xué)了一招。
我學(xué)的是炒雞蛋,首先把雞蛋打碎放在碗里,再把蔥切好,在雞蛋里加點兒鹽,然后把蔥、雞蛋、鹽攪拌均勻。
之后就**,在鍋里放好油,等油熱了,(看見鍋里開始有點冒煙了,說明油已經(jīng)很熱了)就該把雞蛋放進(jìn)鍋里去了。我在倒雞蛋的時候猶豫了一下,就怕倒雞蛋的時候,油濺到我的身上,把我燒住。但是媽媽說:
兒子,別猶豫了,否則就糊了。我趕緊就把雞蛋倒了下去,倒下去的時候,只聽見呲啦一聲,我以最快的速度躲了起來,可把我嚇壞了。媽媽又說:
別怕,快過來翻炒雞蛋。我又跑過去拿上鏟子翻炒了起來,只見鍋里的雞蛋冒起了泡泡,而且由液體狀的變成了一塊一塊的,還散發(fā)出了香味。媽媽說:
能夠出鍋了。我趕緊關(guān)掉火,把雞蛋盛到碗里,
爸爸媽媽嘗了一口說:好吃,兒子你真是太棒了。我心里美滋滋的。我覺的我自己就是少年小廚師啊!
炒雞蛋作文(九):
學(xué)炒雞蛋
這一天,我突然想到一個完美的主意,那就是做一道菜,讓爸爸媽媽開心!我在書架上抽出了一本家常菜譜,便看了看第一頁的目錄,上面寫著:炒青菜、紅燒排骨、豆豉蒸魚、炒雞蛋等等許多美味的菜。
我想了想,還是弄個簡單點的菜吧!那就做炒雞蛋好了。
我請求奶奶幫忙,她一下子就答應(yīng)了。奶奶先幫我把那沉重的鐵鍋搬上灶臺,又幫我拿出櫥柜里的碗,之后我從冰箱里拿出兩個雞蛋來,右手拿著一個雞蛋在碗邊輕輕地敲了一下,只見那蛋殼裂開了一個小口子,我使勁掰開蛋殼,蛋清帶著蛋黃一塊兒流進(jìn)了碗里,我把第二個蛋用同樣的手法倒入碗內(nèi)之后,用打蛋器把金黃色的蛋液打均勻,再往雞蛋里加了些許鹽和蔥花,隨后就點火、熱鍋。鍋熱后倒入適量精制油,把雞蛋糊糊倒入鍋內(nèi),奶奶見我不會翻炒,就幫我炒,頓時,鍋里發(fā)出了滋啦滋啦的聲音,雞蛋隨之結(jié)成塊兒,一股香噴噴的味道撲面而來,最后出鍋裝盤。
我剛剛做好,爸爸媽媽就一道回家了,我留意翼翼地把那盤炒雞蛋放在客廳的長方形玻璃桌上讓他們品嘗,他倆嘗后異口同聲地說道:我們的女兒真棒??!
這次學(xué)炒雞蛋使我有了經(jīng)驗,有了啟發(fā),有了成長!
炒雞蛋作文(十):
我學(xué)會了西紅柿炒雞蛋
從我上小學(xué)四年級以來,有些周末的時候,爸爸媽媽要出去辦事,就會把我一個人留在家里,并且告訴我:我已經(jīng)長大了,能夠獨自呆在家里了。但是有好幾次都到了吃飯的時候,他們都沒有回來。
因為我不會做飯,只能餓著肚子等他們回來,或者先吃點零食。
我心想,求人不如求己,要是我也會做一些簡單的飯菜那可多好??!我把這個想法告訴了爸爸媽媽,他們十分高興,表示愿意傳授給我廚藝。
最后,在一個周末的中午,我興奮地拿出要用的材料,在媽媽的指導(dǎo)下,開始了這天的實驗。第一步我先把所有材料找齊。這步真簡單,很快搞定。
第二步可就沒那么簡單了,第一個雞蛋我就把許多蛋皮打進(jìn)了碗里,攪拌的時候又把蛋液撒到桌子上了。西紅柿圓圓的一切就滾。很快我就找到解決的辦法了。
蛋殼只需要力量適中地磕一下,它就不會有碎渣。西紅柿用小刀并且左手扶住就能夠切開。第三步就等油加熱后炒蛋。
雞蛋很快就起泡變成金黃色,炒熟后倒出來,再炒西紅柿、蔥,隨后放入所有作料,把炒好的雞蛋倒入鍋里,迅速翻炒。我用勺子盛出一點,吹了吹、嘗了嘗味道,還不錯。端盤上桌。
一盤紅黃相間、香氣撲鼻的西紅柿炒蛋成功了!我還做了米飯,炒了土豆絲,一家三口的飯就這樣出爐啦!
瑣記讀書筆記 篇5
一直喜歡魯訊的文章, 以前上學(xué)時,每新學(xué)期開始,上語文課時,老師捧著嶄新的課本講解著前面的課文,而我表面上是聽著課、看著書,卻不是看老師講的那篇,而是翻到后面看還沒學(xué)到的課文,看得津津有味;《從百草園到三味書屋》、《孔乙已》、《吶喊》、《藥》、《祝?!贰?覺得每篇故事都深深吸引著我去看。
近日又重溫了魯訊的散文《瑣記》,不同的年齡、不同的角度再次閱讀,感受、體會也是不一樣的。以前純粹是看插圖,看故事里人物結(jié)局,而現(xiàn)在看內(nèi)容的同時,更是多方面、深層次的去感受作者那收放自如,寬松自然,高超技巧的寫作方法和風(fēng)格。
比如《瑣記》中有段描寫衍太太和趙四太太的段落: 冬天,水缸里結(jié)了薄冰的時候,我們大清早起一看見,便吃冰; 有一回給沈四太太看到了,大聲說道: “莫吃呀,要肚子痛的呢!“ 這聲音給我母親聽到了,跑出來我們都挨了一頓罵,并且有大半天不準(zhǔn)玩……。 衍太太卻決不如此,假如她看見我們吃冰,一定會和藹的笑著說,”好,再吃一塊。我記著,看誰吃的多?!?還有段描寫衍太太: 一回是很早的時候了,我還很小,偶然走進(jìn)她家去,她正在和她的男人看書,我走近去,她便將書塞在我的眼前道:”你看,你知道這是什么?“ 我看那書上畫著房屋,有兩個人光著身子仿佛在打架,但又不很像;正遲疑間,他們便大笑起來了。
短短的兩小段對話,足以讓我們領(lǐng)悟到對事、對人不能只看表面,表面滿面春風(fēng)、和藹可親不一定心地就是善良的、好的, 反之也不一定就是不好的。
作者以閑適從容,自然真實,面對面交談似的筆調(diào)講述著事情,從而讓讀者自己從講述中去感受人物的性格、為人,善與惡,好與壞。
沒有華麗的辭藻,也沒有美詞、美句的形容、修飾,就是家常理短,娓娓道來談心似的對話,卻刻畫出深動的人物性格、特點,讓讀者過目難忘,從而也讓我們領(lǐng)略到了一代文豪深沉的思想,新穎、犀利的手筆,大家的風(fēng)格、風(fēng)范。
自古以來,以貌取人,以穿戴看人的不在少數(shù),但有句話婦孺皆知,就是人是不可貌相,海水不可斗量;有人雖然長的不漂亮、不帥氣,但很有才氣,比如大名遠(yuǎn)揚的馬云;有人個頭不高,卻心地善良,為人真實, 比如雷鋒…… ; 有人很富有,卻穿著很普通;有人很窮,卻一身名牌;有人表面你好、我好,背后卻捅刀子……
文章也和人一樣,不能只看表面,字面詞語華麗,但讀起來泛味、空洞無物的比比皆是,而平平淡淡,沒任何修飾詞語,就生活中常見的你一句我一句樸實的,訴說式的文章,卻能讓我們有畫面感,讀起來有實有味,能讓讀者產(chǎn)生共鳴,有心靈碰撞、甚至震撼……
總之,無論是人、是事,面上好的,不一定就是里子也好,自然讓我聯(lián)想到現(xiàn)在的好多網(wǎng)絡(luò)文章,有寫的確實很好,而有的從頭至尾只是精美的插圖,全文只有幾句感嘆而已,有的從字面上看去,那真是一個”美“啊! 那簡直就是美詞、美句組成的文章,那海量的美詞、美句真是能筆掃千軍,讓人拍案叫絕啊! 但細(xì)細(xì)品味,給人感覺就是沒有主題、故事,除了感嘆、贊美,還是感嘆、贊美。
這也許只有、也只能有高科技的今天、網(wǎng)絡(luò)時代才能有的吧,也是真正的文學(xué)大家與網(wǎng)絡(luò)小作者的區(qū)別之一所在吧。
瑣記讀書筆記 篇6
《瑣記》介紹了魯迅先生沖破封建束縛,為追求新知識,離家求學(xué)至出國留學(xué)的一段生活經(jīng)歷。文章從作者切身感受出發(fā),寫出了進(jìn)化論及資產(chǎn)階級民主主義思想對進(jìn)步青年的影響。
令我感受最深的是作者在雷電學(xué)堂求學(xué)時,校長出了個《華盛頓論》的文題,國文老師竟不知華盛頓是什么。這也足見當(dāng)時人們頭腦之古舊、思想之老化,人們對新思想的不接受與排斥。這樣的老師,豈不是要耽誤學(xué)生的學(xué)業(yè)嗎?對中國悠久文化的`曲解。他們簡直是對華夏文化的污辱。
《瑣記》講的是魯迅從家到南京,從南京到日本的經(jīng)歷,從中我不但看到了一個腐敗的舊中國,還懂得了不能從表面來看任何事物和事情。
衍太太是那種小孩子看不出,但大人一眼就看得出來的歪心眼的人,他對別人家的'孩子“好”,“贊賞”他們吃冰,并且不告訴他們的媽媽,并且還鼓勵他們多吃,與之成反比的是沈四太太,當(dāng)他看到孩子們吃冰,即使阻止,但因聲音太響,被母親聽到,罵了一通。表面上看,衍太太心胸寬大,懂得保護(hù)小孩的自尊心,會替別人保守秘密,而沈四太太就顯得有些大驚小怪。但是,吃冰對人的害處,遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于衍太太的“熱心”沈四太太雖然方法欠妥,但是它是真心為孩子們著想。而衍太太所謂的“贊賞”就是變相的慫恿,放縱。當(dāng)“我們”在那里打旋,他在那里計數(shù),突然一個孩子摔倒了,正好孩子的嬸母來了,他非但發(fā)布夫妻那孩子還說:“你看,不是跌了么?不聽我的話。我叫你不要旋,不要旋……”這件事情突出了他愛推卸責(zé)任。
當(dāng)孩子們跌倒了,像母親尋求幫助時,往往是一頓臭罵,但是衍太太絕不埋怨,立刻給孩子們上藥。從表面上看,孩子們的母親心狠異常,但是衍太太卻是和藹可親,孰不知,母親的狠心是要讓孩子們記住這個教訓(xùn),下次不要再犯同樣的錯誤,然而衍太太的不厭其煩,寬容大度,是對孩子們的一種放縱,是真正的不關(guān)心。
瑣記讀書筆記 篇7
在魯迅先生《朝花夕拾》這冊散文集中,有一篇文章的題目確實讓人覺得有點不同,那就是《瑣記》。不似前幾篇文章都有個明確的主題,這篇倒有點兒像形散神亦散的散文了。
《瑣記》先從衍太太這一主角入手,回憶了魯迅先生兒時與和衍太太之間的故事。衍太太總是給我留了一個不好的印象的,一個似乎有了小市民的種種劣根性的婦女,但是孩子們在她那兒總能得到百般的縱容,或許更是一種不負(fù)職責(zé)。最后竟然還從衍太太口中傳出先生偷偷變賣家當(dāng)?shù)闹{言,此時的衍太太卻愈發(fā)的不可愛了。
文章還寫到了在南京求學(xué)的事,在那段做做學(xué)生的日子里,先生對于學(xué)習(xí)的處所倒有個詳細(xì)的介紹,也證明了當(dāng)時自己讀書的態(tài)度,對于一些先進(jìn)的科學(xué)讀本均是喜愛的,對于一些陳古的文言,先生多是沒甚印象。
總而言之,《瑣記》雖提名為瑣記,但卻頗能展現(xiàn)那個時代社會的一個縮影。文章很好地顯示了當(dāng)時社會的一些現(xiàn)象,是一篇很好的回憶性散文。
《祝?!纷x書筆記1000字通用
有請閱讀“《祝?!纷x書筆記”相關(guān)內(nèi)容。讀書可以幫助我們思考自己的人生,細(xì)細(xì)品味作者的作品,您一定能從中體會到什么。這時應(yīng)該動筆開始撰寫一份讀后感,將有針對性的感想記錄下來。歡迎學(xué)習(xí)和參考,希望對你有幫助!
《祝?!纷x書筆記 篇1
魯迅是我最欽佩的作家之一。他用鋼筆做武器,戰(zhàn)斗了一輩子。他被譽為“民族之魂”,現(xiàn)代文學(xué)的旗幟。今天,我有幸讀了他的小說——《祝?!?
《祝?!肥囚斞傅拇碜髦?,描寫了小說主人公祥林嫂的悲慘命運。祥林嫂是一個被封建禮教碾壓的貧苦農(nóng)家婦女。丈夫死后,狠心的婆婆想背叛她。逃出來后,她在鹿鎮(zhèn)四老爺家做家政。不久后被婆婆家?guī)ё?,賣給皇室嫁給何老劉。經(jīng)過一系列的反抗,她終于不得不服從。幸運的是,她的丈夫何老六是個憨厚的農(nóng)民,然后她有了兒子阿毛,祥林嫂終于可以過上安穩(wěn)的生活了??上Ш镁安婚L,命運捉弄人。何老六因傷寒復(fù)發(fā)去世。不久,她的兒子阿毛被狼吃掉了,于是她被叔叔趕了出去,成了一個無家可歸、孤獨的人。經(jīng)過重重打擊,祥林嫂失去了理智,但人們還是說她再婚“有罪”,要求她捐出門檻“贖罪”,否則她就去“掃墓”她辛辛苦苦攢了錢,捐了門檻,還是擺脫不了人家的歧視。最后她成了乞丐,在歲末祝福新年的歡樂氣氛中餓死了。
祥林嫂的生活坎坷而悲慘。她原本勤勞善良,單純堅韌。但是,在封建禮教和封建思想占統(tǒng)治地位的舊社會,她被舊社會踐踏、迫害、摧殘甚至吞噬。祥林嫂是中國封建社會千千千千萬萬婦女悲慘命運的縮影,她的一生是封建社會制度下千千千千萬萬中國母親悲慘生活的深刻寫照。祥林嫂的悲劇深刻揭示了舊社會封建禮教對勞動婦女的摧殘和迫害,向我們展示了封建禮教吃人的本質(zhì)。同時也看到魯迅熱愛勞動人民,憂國憂民,深切同情被壓迫婦女。正因為如此,魯迅寫了這部小說。魯迅赤裸裸地向我們的讀者呈現(xiàn)了一個被封建禮教碾壓的貧苦農(nóng)家婦女,引起了我們的深思。
這部小說讓我明白了生活在封建社會制度下的勞動婦女的生活是多么悲慘!就像小說里的祥林嫂,她經(jīng)歷了世間所有的痛苦。她帶著滿滿的屈辱和傷害離開了這個世界。同時,我很高興我生活在這個社會主義國家,我們是多么幸福?。∥覀兩钤谶@樣的環(huán)境中,所以我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的美好生活,努力工作,進(jìn)步,為祖國的偉大祖國做出貢獻(xiàn)!
《祝福》讀書筆記 篇2
我讀了《祝?!愤@篇文章后,深深地為舊中國的婦女感到不平,和對舊封建社會宗教制度強(qiáng)烈的不滿。祥林嫂之死,其最悲慘處不在于她物質(zhì)上的貧困和精神上的痛楚,而在于造成物質(zhì)貧困和精神痛楚的原因竟是自相矛盾的、不通的封建禮教。不但它的夫權(quán)主義和族權(quán)主義相矛盾,而且它的神權(quán)主義又與夫權(quán)主義和族權(quán)主義互相沖突(閻王不懲罰強(qiáng)迫婦女改嫁者)。這種荒誕和野蠻的可怕還在于:廣大群眾的思想的麻木,在犧牲的弱女子的的悲劇面前,居然沒有一個人,包括和她同命運的柳媽以及一般群眾(如沖茶的短工)表示同情,更沒有任何一個人對如此荒謬的封建禮教表示憤怒,有的只是冷漠,甚至是冷嘲。更為令人毛骨悚然的是,這種醫(yī)學(xué)專用性甚至對于受害者也是一樣,連祥林嫂自己也不覺得有什么不合理。
《祝?!分兄饕从沉酥魅斯榱稚┍瘧K的一生。她是一個典型的舊中國婦女,她勤勞善良,對生活一無所求;她飽受封建勢力、封建禮教、封建宗法制度的摧殘,終于凄然無告地默默死去。
故事開始是講祥林嫂死了丈夫后,仍在家任勞任怨地啊作。而她婆婆卻在她堂伯的誘利下想把她嫁掉為她的小叔娶親??梢姡f中國的婦女是沒有自由、沒有權(quán)利去追求自己的幸福的,一切均由長輩去安排,實在是可悲。當(dāng)她逃到魯四爺家中做幫工時,又因她是寡婦而遭到魯四爺?shù)挠憛?。本來在他家做個女工也算不錯,但好景不長,最后還是逃不脫她婆婆的手掌心,被搶回去塞進(jìn)花橋嫁到山坳里去了。當(dāng)時的婦女是一頭任人宰割的羊一樣,毫無投生的機(jī)會。
祥林嫂最后還是認(rèn)命了,她與后夫結(jié)婚時向地主借了錢。夫妻辛勤地勞動,掙來的錢仍不夠還,反而越滾越多,財主追債沒錢就要封屋。就在追債的這一天,祥林嫂失去了一切,兒子被狼吃掉了,原來已臥床不起的丈夫也被活活氣死。屋被收走了,祥林嫂一無所有。封建社會地主階級的剝削制度是何等殘忍啊。它貪得無厭,不顧一切,運用各種手段來對無產(chǎn)階級農(nóng)民進(jìn)行剝削。
祥林嫂第二次出現(xiàn)在魯家時,并沒有得到魯四爺?shù)耐椋蓱z,反另他更討厭。每次過年的祭忌品都不讓她碰,說她的手不干不凈,她碰過的東西祖宗會不吃。祥林嫂精神又受到一大打擊。()可見舊中國對封建迷信中毒之深又如播種一樣散在當(dāng)時人民的腦子里,使它們在這種黑暗的環(huán)境中生根發(fā)芽、生長繁殖。更可悲的是祥林嫂把存了一年的工錢拿去捐了門檻,以為用門檻作為自己的替身,讓千人踏、萬人跨就會贖了“罪”,爭得做人的資格,難道當(dāng)時的婦女還不如一根門檻嗎?
最后,由于過多的精神壓抑,使祥林嫂崩潰了,這更使得魯四爺討厭,終被他辭退了。祥林嫂只能靠行乞度日。然后在一個風(fēng)雨交迫的日子,在一個人人祝福的大年夜中死去。她死之前還念念不忘說:“人死后到底有沒有靈魂?”而魯四爺卻說她不遲不早偏偏在大年夜中死去,可見她是一個謬種。難道人有選擇什么時候死的權(quán)利嗎?枉他還是個讀書人呢!可見,當(dāng)時人民受的是嚴(yán)重的封建宗法制度的摧殘。
《祝福》中所描繪的魯鎮(zhèn),就是封建迷信思想統(tǒng)治下中國農(nóng)村的縮影。祥林嫂在年終祝福中無限凄苦地死去。而壓迫者卻在興高采烈地為自己祝福。這一典型環(huán)境深刻揭示了舊中國尖銳的階級對立。突出了悲劇產(chǎn)生的歷史背影和社會敗無能的根源
《祝?!纷x書筆記 篇3
《祝?!愤@篇文章是我在寒假假期里讀的一篇散文,本來我的心情是輕松愉快的,但讀后我倍壓抑,心情十分沉重。
我個人認(rèn)為,《祝福》是魯迅寫得最能反映封建社會的愚昧無知的小說。他用"我"的眼光("我"并不是魯迅,而是魯迅虛構(gòu)的一個具有進(jìn)步思想的小資產(chǎn)階級知識分子的形象),把祥林嫂這個人物鮮活地表現(xiàn)出來,把世態(tài)的蒼涼,封建社會的黑暗暴露無遺。無論是從寫事還是寫人上看,《祝?!范际且黄浅D芊从撑f社會丑惡的文章。在我認(rèn)知魯迅以前,我一直以為,魯迅只是一個思想前衛(wèi),語言犀利的作家。他的出名只是因為他的雜文和他的思想,但是在看了《祝?!泛?,我對他的看法漸漸改變,覺得他是一個憑著真本事而屹立在中國文壇上的泰斗。
魯迅的《祝?!芬婚_始就給人渲染一種悲涼的氣氛,寫那滿天飄舞的雪花,讓人感到荒涼痛苦。然后魯迅慢慢地用祥林嫂的死引出她的一生的悲劇。魯迅的敘述很自然,把祥林嫂由逃走--打工--被綁走--再嫁--失去丈夫和兒子--再打工--遭唾棄這些遭遇很完整地表達(dá)出來,全文魯迅用一個見證人的敘述方法敘述祥林嫂的一生,沒有直接在文章中表達(dá)出對祥林嫂的同情,但他在敘述中讓讀者深深被故事吸引,使大家同情祥林嫂,這表現(xiàn)他的深刻的文學(xué)造詣是極高的。這一點值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)。
我覺得文章最費解也最發(fā)人深思之處是文章的題目"祝福",文章為什么不叫"祥林嫂"呢?文章寫的是悲劇,但是卻用了一個很有希望的題目,這正是魯迅先生最高明的地方,簡單的"祝福"兩個字,把悲憤和希望都表現(xiàn)出來,引人深省。
文章是表現(xiàn)生活的。而魯迅的《祝福》是揭示生活,把當(dāng)時的社會的黑暗愚昧展示給讀者。祥林嫂第二個丈夫死了后,她回到魯家打工,主人并沒有關(guān)心她,而是在意她的表現(xiàn)比不上以前了,而且還認(rèn)為她是個克星,在祭奠的時候不讓她碰供品。祥林嫂用自己一年的工資去捐了條門檻,但是卻仍然沒有法改變大家對她的看法,而她自己也過不了自己一關(guān),迅速衰老,自己首先在精神上把自己殺死了。祥林嫂死在大年夜,但是卻沒有人把她當(dāng)人看待,只是說她死的不是時候。
魯四老爺作為地主階級知識分子的代表,他所持有的是保守的封建道德觀,對祥林嫂是鄙夷的;而小說中的我是小資產(chǎn)階級,是萌發(fā)的新生力量和先進(jìn)思想的代表,雖說唯唯諾諾,但對祥林嫂的遭遇是抱以同情的。從西漢至清末,儒家思想作為社會的主流文化,深扎在中華民族的頭腦中,男子三綱五常,女子三從四德,是為人的基本準(zhǔn)則。兩千多年的根深柢固,隨著封建制度的瓦解,面臨進(jìn)步思想和外來文化的沖擊。封建的道德準(zhǔn)則是與社會現(xiàn)實脫軌,無視人權(quán)的。思想的因循守舊是當(dāng)時中國落后而不奮起的根源。魯迅吶喊著,以慰籍那些在寂寞里奔馳的猛士和前驅(qū)者,喚醒麻木的人們,鼓舞進(jìn)步青年尋求救國之道…
所以,我要說,站起來吧!迷茫中的人們。起來奮斗吧!
《祝?!纷x書筆記 篇4
每次讀魯迅的文章,我總會對舊中國加深理解,感受到那時這個民族所經(jīng)受的巨大痛苦。這次讀完祝福,心中同樣有一種別樣的感覺。它敘述的是上個世紀(jì)中國最黑暗的時代,魯迅家鄉(xiāng)的一位雇工祥林嫂坎坷的一生。一個年輕勤快的壯勞力經(jīng)過時代的洗禮,淪為瘋瘋癲癲的老女人。魯迅高超的描寫生動地展示出那個年代表現(xiàn)出的這個民族文化的糟粕,人性的扭曲。
這篇文章從祥林嫂這件事反應(yīng)出當(dāng)時社會的總體面貌。這里體現(xiàn)得很明顯的就是祥林嫂兩次來四叔家做女工,家里人和魯鎮(zhèn)人的反應(yīng)。第一次出場的祥林嫂,“年紀(jì)大約二十六七,臉色青黃,但兩頰還是紅的?!薄八斓淖觯坪蹰e著就無聊,又有力,簡直抵得過一個男子……”那時周圍人對祥林嫂的態(tài)度是怎么看這么順眼,以致于祥林嫂出嫁后四嬸老惦記著她。到了她第二次再來做工時,丈夫又死了,孩子被狼吃了,人也傻了,“兩頰上已經(jīng)消失了血色”“眼光也沒有先前那樣精神了”一開始人們還同情她,后來就真是厭惡她了??吹竭@,我們明白了,其實人們根本就沒把祥林嫂當(dāng)鄉(xiāng)里人看,活干得好就像夸畜牲一樣夸兩句,瘋了后,大家對她的厭惡程度勝過干不動活的牲畜。沒有一個人真心跟她分擔(dān)那種痛苦,一開始的憐憫不過是湊湊熱鬧罷了。在當(dāng)時的社會,人們的生活一天不如一天,人性就變的越來越本質(zhì),就是為自己和家人謀生。憐憫這東西是吃飽了撐出來的,別人的事,再悲慘也就是拿來當(dāng)故事聽,聽完后說一句“唉,慘呀。”就接著想盡辦法謀生去了。
倘若這些事是人之常情,那我們的大文豪也不會費那么多筆墨去寫這件事,所以這里面其實是有些事要說的。其一就是它表現(xiàn)出的這個民族文化的一些糟粕。最明顯的就是封建禮教,祥林嫂之所以變瘋,根本還是因為被迫被她婆婆嫁到山里去的原因。在封建禮教下,人們沒有自由,而對于貧窮黑暗的時代,它竟成為賺錢的工具,女兒就是買賣的牲畜,那管幸不幸福。我想真是這種如此低俗的行為觸怒了魯迅,讓他深感封建禮教的弊病,而可悲的是眾人卻認(rèn)為理所當(dāng)然,更讓魯迅覺得有必要讓人們意識到舊傳統(tǒng)的糟粕。而由此帶來的人性的冷漠,扭曲更凸現(xiàn)出當(dāng)時整個中華民族的頹廢與可悲,這就是魯迅寫這文章的原由。他在讓人們蘇醒,讓人們不要彷徨,讓人們?nèi)ジ淖兣f的傳統(tǒng),這也是他一貫的風(fēng)格。
最后我想說說魯迅這個人。在中國最黑暗的時代,他用批判的思想改變中華民族,將人們從彷徨中罵醒,使民族重新拾回人格的尊嚴(yán),所以他是偉大的。而在現(xiàn)在的和平年代,我們同樣需要一批像魯迅一樣的作家,來批判社會建設(shè)中存在的陰暗。美國作為世界第一的超級大國,她的人民的憂患意識也是世界第一的,甚至勝過日本。在美國的很多地方,新聞報道最多的是各種犯罪,黑暗的事;軍演完總是說損失有多大。我認(rèn)為這才是美國作了半世紀(jì)超級大國的根本,即她的確是個優(yōu)秀進(jìn)取的民族。所以中國想成為真正的強(qiáng)國,只有樹立起強(qiáng)烈民族憂患意識,有自我批評反省的能力,才真正能成為一個強(qiáng)大的國家和一個強(qiáng)大的民族。
這應(yīng)該是魯迅留給我們這些現(xiàn)代人最重要的啟示。
《祝福》讀書筆記 篇5
魯迅先生的短篇小說《祝?!?,講述的是一個女人,受封建思想的束縛,一生悲慘的遭遇。
主人公祥林嫂的第一任丈夫,比她大十歲,本來靠打柴為生,但是一年的春天里沒了。后來,祥林嫂從家里逃出來,經(jīng)衛(wèi)老婆子介紹,來到四叔家做女工,實在比勤快的男人還勤快。新年才過,一次祥林嫂外出淘米的間隙,被婆婆叫來的一幫人綁上船帶走了。婆婆央求衛(wèi)婆子一起來到四叔家,算清了祥林嫂一文也還沒有用的工錢。
婆婆來抓她回去的時候,是早已許給了賀家墺的賀老六的,所以回家之后不幾天,也就裝在花轎里抬去了。
起先,祥林嫂死活不同意。后來,她到年底就生了一個孩子,男的,新年就兩歲了。
“天有不測風(fēng)云”,她的男人是堅實人,年紀(jì)輕輕卻斷送在了傷感上。幸虧有兒子;她又能做,打柴、摘茶、養(yǎng)蠶都來得,本來還可以守著,誰知?春天快完了,村上倒反來了狼,可憐的兒子被狼銜去了。
現(xiàn)在她只剩了一個光身了。大伯來收屋,又趕她。她真是走投無路了,只好來求老主人。
然而這一回,她的境遇卻改變得非常大。上工之后的兩三天,主人們就覺得她手腳已沒有之前一樣靈活,記性也壞得多,死尸似的臉上又整日沒有笑影,四嬸的口氣上已頗有些不滿了。
四叔家里最重大的事件是祭祀,祥林嫂先前最忙的時候也就是祭祀。但是四叔覺得祥林嫂雖然似乎很可憐,但是敗壞風(fēng)俗的。祭祀的時候不許她沾手,否則,不干不凈,祖宗是不吃的。
受著旁人的冷眼和嘲諷,祥林嫂本以為捐了門檻一切都會變好??墒蔷枇碎T檻以后,絲毫沒有改變旁人對自己的態(tài)度。后來,她從四叔家出去就成了乞丐。最后,祥林嫂還是落寞地離開了人世……
看著小說中祥林嫂一生悲慘的遭遇,惋惜的同時也慶幸自己生活在當(dāng)下和平的年代。我想對祥林嫂說:是命,但不要認(rèn)命!
祥林嫂,你好!很高興和你進(jìn)行對話。第一次去四叔家做女工,你所呈現(xiàn)出來的是積極向上的生命樣態(tài)。盡管死了丈夫,偷跑出來,但是你不愿意認(rèn)命,任勞任怨地埋頭做事情,因此也贏得了主家的一致好評。
可是好景不長,你終究是被婆婆抓了回去,還被許給了旁人。起初,你也嘗試著奮力反抗,但最終還是接受了現(xiàn)實,并且很快有了屬于自己的孩子。上天好像總是在和你開玩笑,相繼地讓她失去了丈夫和孩子。無家可歸的你,又一次投靠原來的東家。
東家聽聞了你的遭遇,接納了你。但是,你卻不像之前一樣做事利索了。你對生活失去了希望和盼頭,逢人就念叨自己不幸的過往。
如果曾經(jīng)的過往是命,不可改變的宿命。但是你選擇一直糾結(jié)在過往里,不愿寬宥自己,那么你就是在認(rèn)命。也許讓一個人完全拋開過往,特別是原本幸福的、充滿希望的過往,很難!但是,如果你一旦勇敢地跨出來,勇敢地做自己,又會是不一樣的風(fēng)景。
在你第二次進(jìn)入老東家的門時,倘若你還保持著原本的工作狀態(tài),做事任勞任怨,可能你會……
不管是封建時期男尊女卑的時代,還是現(xiàn)如今倡導(dǎo)男女平等的時代,命運始終掌握在自己的手中。也許有些事情是命中注定,但是只要不認(rèn)命,自己也足夠的努力,未來可期。
《祝?!纷x書筆記 篇6
念人的《風(fēng)啊,請捎上一個祝?!芬晃模且黄獝矍樯⑽?。以描述女人長辮子作為切入口,回憶起四十多年前的一段初戀故事,讀后令人回味無窮。
一、角度新穎
自古至今,有關(guān)愛情話題都深受讀者青睞,對此,寫這方面題材散文也比較多。在題材選擇上,不論從何種角度選擇,讀者都喜歡。像在七十年代流行的《第二次握手》,使人愛不釋手。《風(fēng)??!請捎上一個祝?!芬晃?,選擇姑娘長辮子作為主線,角度新穎,然后用倒敘寫法,描述在七十年代發(fā)生的'一幕十分凄美的初戀故事。男女主人公分別來自相隔千山萬水的海南島與上海。盡管初戀是朦朦朧朧的,但是,那段刻骨銘心的初戀,事隔四十多年后,依然在主人公心中揮之不去。所以,萌生了這一篇角度新穎,超塵出俗的散文。文章是借贊賞姑娘留長辮子之名,以達(dá)到贊美姑娘善良純潔美麗之品德。盡管幾十年過去了,世界上什么事情都在變,而且變得辯認(rèn)不出來了。可是,在作者心里姑娘那條長辮子沒有變,依然是姑娘善良純潔美麗的象征。
二、情感純真
這段初戀情感發(fā)生在七十年代。他們的初戀情感,是在一種純真的環(huán)境中建立起來的。盡管分別幾十年,可是,初戀情感依然如故。姑娘每年除夕都到外灘祝福。為了堅守這份情感,姑娘竟是終生孤身一人,直到走完最后人生。反映了姑娘心中的那份情感,依然是那樣的純潔、真摯、執(zhí)著。
在散文中,有這么一段話,把姑娘珍藏在心底深處的那份情感表達(dá)得淋漓盡致。這段話這樣描述:“前年,我到上海開會順便探望她時,她仍然獨身一人,我的心像刀割一樣難過極了??粗巧园兹员A粝碌霓p子,我的淚水立即流了出來……”可見,姑娘這份初戀情感,是經(jīng)得起任何風(fēng)吹浪打與生活考驗的。
從《風(fēng)啊,請捎上一個祝?!芬晃?,我們感到,愛情建立在金錢之上,這種愛情對人格是一種侮辱。本文中所描述女主人公這種純真的愛情,在現(xiàn)實生活中,用金錢能夠買得到的嗎?從女主人公的襟懷揭示出了主題:有感情的愛情才是最幸福的。然而,這種幸福,永遠(yuǎn)屬于留長辮子的女人;永遠(yuǎn)屬于堅持純真善良人格的人;把主題思想提高到一個更高境界。
三、閨夢難圓
人常說,天下有情人終成眷屬??墒牵?dāng)時的生活原因,文中這對有情人卻沒有終成眷屬,令人萬分遺憾。盡管閨夢難圓,這不等于吵架性格不合,而是正如唐代詩人李端在《閨情》一詩中寫道:“月落星稀天欲明,孤燈未滅夢難成。披衣更向門前望,不忿朝來鵲喜聲?!北磉_(dá)出更深更厚的想念之情。如在本文中這樣描述:“每年除夕,當(dāng)鞭炮聲聲時,她一個人悄悄地來到外灘面對著大海,請南去的風(fēng)啊,捎上一個祝福,寄托上自己的那一片無限懷念之情”。作者抓住這富有特征的生活細(xì)節(jié),表現(xiàn)出女主人公望眼欲穿的初戀情感,十分細(xì)膩入微地表現(xiàn)出來。
盡管該文章明白易懂,既無晦澀的字句,但讀起來并不使人產(chǎn)生一覽無遺的感覺。相反,它的思想感情表現(xiàn)得格外含蓄蘊藉,委婉雋永;達(dá)到弦外有音,味外有味之藝術(shù)效果。
《祝福》讀書筆記 篇7
這一年沒有未來,本質(zhì)上是荒涼的。莫莫不得不讓人顫抖。走在古城里,就像看透了那些沒有熱情,心寒的靈魂。泥土比它更便宜,更丑陋,更可憐。野獸蒼白的牙印充滿了滄桑,最后肉體和墮落的靈魂一起墜入地獄.
她死的時候真的沒有任何想法。她被這個世界碾壓,最后以一個死去的靈魂告終。真的什么都沒有了。
這是辛亥革命后中國農(nóng)村的一個孤獨的靈魂,封建禮教的犧牲品,一群被時代培養(yǎng)的貪婪的惡魔,蠶食著人們的情感,漸漸地冷酷的心刺痛了懦弱的靈魂,一次次用冷言冷語和冷嘲熱諷扼殺了她的生命力,活著成了最終的追求。所謂善良,冷酷到宣揚生無所愛,死無所安。帶著麻木和莫莫磨礪出的利劍,最后一顆柔軟血腥的心被割破,最后一次顫抖被耗盡。
對生活的信念,不!這不再是生命,它只是一個被折磨的身體,應(yīng)該叫:活著的信念。它也在被用作安慰的沉悶而麻木的觀眾中被摧毀了。它老了,腐爛了,像尸體一樣死去。很慘,無動于衷。如果心里有憂愁,臉上沒有憂愁,那是愛情造成的;如果她臉上沒有悲傷,內(nèi)心像干涸的泉水,那么她對生活沒有留戀,內(nèi)心也沒有悲傷,她就會陷入絕望的境地,只等著自己塵封的身體在浪漫的月份里被吹走,和已經(jīng)腐朽的靈魂一起進(jìn)入地獄,讓絕望的靈魂在死后肯定沒有辦法擺脫,然后去地下繼續(xù)過懦弱的生活,等待有一天的救贖.
怎么了?連眼淚都被封建禮教打上了記號,成為麻木看客的擺設(shè)。
怎么回事?連“善良”都給道士戴上了丑陋虛偽的桂冠,變成了殘忍看客的嘲諷。
如果她不死,她就得死。在這樣一個MoMo的世界里,沒有精神上的支持,她怎么能‘活著’呢?不如死了,弄個“無辜”的身體,看看各種人的丑、俗、死.
《祝福》讀書筆記 篇8
《祝?!纷x后感 我捧著魯迅的《祝福》,本是為了放松消遣,讀后卻讓我倍感壓抑,心情如同這夜晚一般的凝重沉郁,幾欲窒息。整篇文章旨在通過對祥林嫂的描寫揭示封建制度的殘酷性和對受害者精神上的摧殘,把當(dāng)時社會的黑暗,迂腐,愚昧,清晰地展示在讀者面前。 小說展示了一個悲慘的女人——祥林嫂悲慘的一生:她結(jié)婚后丈夫死了,傷心之中,她又被逼改嫁,然而平靜生活不到三年,第二任丈夫又死了,甚至連兒子也被狼吃了。她不愛說話,只是時常與人訴說心中的苦:“我真傻,真的,我單知道雪天時野獸在深山里沒有食吃,會到村里來;我一大早起來就開了門,拿小籃盛了一碗豆,叫我們阿毛坐在門檻上剝豆去。他是很聽話的孩子,我的話句句聽。他就出去了。他出去了,我就在屋后劈柴,淘米,米下了鍋,要蒸豆。我叫阿毛,沒有應(yīng),出去一看,只見豆撒得一地,沒有我們的阿毛了。他是不到別家去玩的,各處去一問,果然沒有。我急了,央人出去尋。直到下半天,尋來尋去尋到山坳里,看見刺柴上掛著一只他的小鞋。大家都說,糟了,怕是遭了狼了。再進(jìn)去,果然,他躺在草窠里,肚里的五臟已經(jīng)都給吃空了,可憐他手里還緊緊的捏著那只小籃
呢??”句句都那般真切,滿懷一個母親喪子的痛苦與悔恨,催人淚下??墒钦f多了,說久了,便引來了眾人的厭煩和唾棄,而她卻在這樣的環(huán)境中不斷安慰自己,讓自己活下來,還苦命掙錢去買門檻為自己贖罪,可同時,許多人又拿她臉上的傷疤作趣。她變得膽怯,蒼老,健忘,她在世上無依無靠,最終淪落成一名乞丐。她精神失措,充滿
與親人團(tuán)聚的幻想,她對魯迅極秘密似的切切地說:“一個人死了之后,究竟有沒有靈魂的?”她在痛苦不解中死去??
魯鎮(zhèn)人對祥林嫂從喜歡到厭惡的感情充分展示了當(dāng)時的社會環(huán)境。祥林嫂在魯鎮(zhèn)做過女工,可就因為當(dāng)時社會的封建思想認(rèn)為她是個極為不吉利的人,處處受歧視,最終帶著滿心的屈辱與傷害在新年來臨前悲慘地死去了。她是會被社會中那只無情的,黑暗的手所殺害的。祥林嫂在生活中歷盡了苦難,受盡了嘲諷。然而,祥林嫂的悲劇也與她自身的愚昧有關(guān),她疑惑世上是否有鬼,她捐門檻給土地廟,當(dāng)作自己的替身,給千人踏,萬人跨,為的只是贖罪,一個根本算不上是罪的罪——結(jié)了兩次婚。但她的愚昧中透著善良,不存有一絲雜念,她沉默少言,這都使她在世界上顯得是那樣不合群,遭人排斥。 祥林嫂的經(jīng)歷又不禁讓我想了作者筆下另一位鮮活的人物,孔乙己。他們都是這個時代中那些小人物的縮影,沒有人去關(guān)心他們具體的經(jīng)歷。記得文章中這樣幾句話“然而她是從四叔家出去就成了乞丐的呢,還是先到衛(wèi)老婆子家然后再成乞丐的呢?那我可不知道?!鄙踔了麄兊乃阑钜矡o人關(guān)心:-- “什么時候死的?” --“什么時候?——昨天夜里,或者就是今天罷?!艺f不清。”這些小人物的命運令人悲嘆。
合上書,我深深嘆了口氣,無奈,對祥林嫂的無奈,對那個時代的無奈;幸運,為自己的生活而感到幸運??
有關(guān)《笠翁對韻》的讀書筆記1000字通用5篇
幼兒教師教育網(wǎng)精選欄目推選:“讀書筆記”。
在人生的道路上,總有那么一兩部作品讓我們記憶猶新,閱讀作者寫的作品后,心中會有莫名的感觸,有很多的想法。如何寫出有自我特色的作品讀后感呢?欄目小編特別整理來自網(wǎng)絡(luò)的《笠翁對韻》的讀書筆記。
《笠翁對韻》的讀書筆記(篇1)
“簡愛”、“簡愛”,反復(fù)念叨著這兩個字,當(dāng)初的我尚且不知這個名字是根據(jù)女主角的名字直譯成中文而來,以為這是書的靈魂,只見它但笑不語,盈盈一笑中,無限風(fēng)情傾瀉而出,令人情難自禁地輕輕撫上,隨即被勾入書中的世界……
在暴雨的怒吼聲中,我第一次見到了她,是的,只有我見得到她,她看不到我,我靜靜地站在她的身后,那個小小的她??粗诒┯曛袩o助地獨立,看著她在舅母家后受那愚蠢的表兄妹的欺凌,看著她被舅母橫加指責(zé)后在黑暗的小屋中抽泣悲號,我心疼卻無能為力,因為我不屬于那個世界,那個由夏洛蒂創(chuàng)造出來的世界……
我以為她會被打垮,會在如此不平的環(huán)境中如同尚未綻開便被折下的花蕊般默默地凋零,但是,感謝上蒼,即使她一無所有,她仍有她的自尊倔強(qiáng)保護(hù)武裝著她,當(dāng)她的`表兄毆打她時,她勇于回?fù)?當(dāng)舅母嚷著叫自己的孩子遠(yuǎn)離她時,她高喊“他們不配和我在一齊”;當(dāng)她被囚禁在空房中時,想到自己所受到的折磨,從內(nèi)心發(fā)出了“不公正”的吶喊。
之后被送到孤兒院了,在陰暗惡劣的孤兒院環(huán)境里,她仍就不甘屈辱和不向命運妥協(xié)……應(yīng)對冷酷的校長和摧殘她們的教師深惡痛絕。她對好友海倫說:“假如她用那根條子打我,我要從她手里把它奪過來,并且當(dāng)面折斷它?!?/p>
時光荏苒,當(dāng)初的小女孩已長成一個亭亭玉立的窈窕淑女,她靜靜地佇立在陽光,淡淡一笑,就像太陽花般堅強(qiáng)。在在乎的師長離開后,她豁達(dá)地?fù)]一揮手,轉(zhuǎn)身將背影留給了這個她呆了8年的地方,關(guān)心的人已經(jīng)不在,還有什么好留念的呢?
我始終站在她身后看著她,看著她充滿期望的投出成為家庭教師的自薦信,眼角是掩不去的自信風(fēng)華,看著桑菲爾德莊園的女管家聘用了她,看著她與學(xué)生:一個不到10歲的女孩阿黛拉·瓦朗的互動交流,看著……
一個陰天,男主角:經(jīng)常在外旅行莊園的主人羅切斯特出現(xiàn)了。在他最尷尬無助的時候,飄過的她聽從善良的內(nèi)心呼叫,朝他伸出了纖纖細(xì)手,在兩手交握的剎那,命運的紅線將彼此綁定……
《笠翁對韻》的讀書筆記(篇2)
一直以來我都很喜歡朱自清先生,喜歡他的文章,他的文章似乎很有感染力,深深地吸引著我。所以收到這本書時我是很高興的,剛一收到時,我就迫不及待的去書中遨游一番,迫切的去體會朱自清先生筆下的世界。
讀書時我們常常迷惑,常常存在著許多疑問,譬如,對于我們?nèi)绾伍喿x國學(xué)經(jīng)典?這本書的作者朱自清通過生動有趣的語言,把晦澀難懂的古文經(jīng)典一一解讀剖析,寫成一部通俗易懂的《經(jīng)典常談》。自說文解字說開去,再講易經(jīng)、尚書、詩經(jīng)、三禮??短短十三篇精彩導(dǎo)讀,讓我輕松讀懂十三部國學(xué)經(jīng)典精髓,瞬間打開閱讀經(jīng)典的全新視野,讀了這本書,有種耳目一新的感覺。
另外書中還教會了我如何提升寫作能力?朱自清以三十年教學(xué)經(jīng)驗,結(jié)合自己的創(chuàng)作心得,讓我領(lǐng)悟“如何注意每個詞的意義,每一句的安排和音節(jié),每一段的長短和銜接處”,是為《文藝十六講》,收獲頗多。短短十六講,篇篇都經(jīng)典,讀完后您會驚喜發(fā)現(xiàn),控制文字是一種愉快,也是一種本領(lǐng),最重要的你會發(fā)現(xiàn),讀了這本書你會發(fā)現(xiàn)文字是那么的美好,那么的吸引你。
對我個人而言,我最喜歡這本書中詩經(jīng)這一部分了,因為我個人愛好詩經(jīng),喜歡那種韻律美,我覺得自己讀詩經(jīng)是一種莫大的享受,一個陽光明媚的午后,提一杯茶,拿著一本書去樹林中靜靜地品讀,是世間最快樂的事情了,偶爾再伴有小鳥的鳴叫,那就更加美好和安逸了!我覺得世間最幸福的事情,莫過于此。
對于易經(jīng)這一點知識,我似乎興趣不很大,看的時候很費解,用的世間也不多,這讓我明白了興趣是最好的老師,另外,我也深深地明白了對于自己不喜歡的事情,縱然可以放棄,但是也不能完全的放棄,也應(yīng)該試著去鉆研自己不感興趣的知識點,俗話說“讀的多了,知道的才多”我深刻的了解到,對于自己感興趣的事情,我們應(yīng)該堅持去做,對于自己沒有興趣的事情,我們可以試著去培養(yǎng)興趣,只有這樣,我才能更好的去學(xué)習(xí)和了解更多的知識,才能更加優(yōu)秀,更加的知道自己需要的是什么,喜歡的是什么。
以前我讀過《尚書》,所以對于這本書中的尚書部分記憶猶新,對它別樣對待,自從兩年前開始讀《尚書》,我對此書的興趣《尚書》喜歡感一直不減。這次有機(jī)會再次讀尚書,我很是激動和開心。有朋友問我,《尚書》不是很難讀嗎?你怎么看得津津有味?難道你全都能理解嗎?我搖搖頭,對他說,并非我古文很好,而因為難易是相對的,古人曾道“為之則難者亦易矣,不為則易者亦難矣”。
我覺得《尚書》文辭古奧,但是《經(jīng)典常談文藝16講》這本書中語言通俗易懂,可以很快,很簡單的就了解讀懂書中的知識點。甚至可以說,要了解中華民族的形成,也必須讀尚書了解尚書。然而這本書中介紹了一些尚書的知識,這是很不錯的。漸漸的我發(fā)現(xiàn)了,通過讀這本書,我漸漸的了解了一些尚書方面的知識點,知道了一些很經(jīng)典的知識,讀古文可以讓我得到跟好的熏陶。我愛詩經(jīng)和尚書。
讀的書越多,我越會發(fā)現(xiàn),讀書時的我似乎是最快樂的,每次我不開心時,去書中總能找到快樂,書好像是我的快樂的源泉,讓我深深地陷在其中,無法自拔,我愛讀書,更愛這本書。
《笠翁對韻》的讀書筆記(篇3)
這個假期我讀了《狼王夢》這本書,它主要講了母狼紫嵐一心想讓他的寶寶們成為狼王的愿望和所做出的努力的故事。講述母狼用機(jī)智對付大白狗,而好不容易生下自己的孩子五只小狼,但是因為馬虎與疲倦使得其中一只小公狼被凍死,而且母狼紫嵐僅剩的三只小公狼黑仔、藍(lán)魂兒、雙毛又連招不幸,相繼死去,使母狼紫嵐想讓他們成為超狼,成為狼王的狼王夢變成泡影,然而,不幸再次發(fā)生,她僅剩的一只母狼媚媚又和最低地位的公狼吊吊相好,母狼紫嵐為了子孫可以成為超狼咬死了吊吊,讓媚媚與上好的狼卡魯魯相好,生下了一窩小狼崽,而且,母狼為了子孫的安全,與金雕同歸于盡
這個故事讓我非常感動,因為,他寫出了母愛的偉大,他讓我知道了,母親永遠(yuǎn)是愛孩子的。文中母狼紫嵐為了把自己的子孫后代培養(yǎng)成超狼、狼王,寧愿犧牲一切。她為了讓雙毛從自卑中站起來,她寧愿做一只奴隸狼,她寧愿把好吃的東西都給雙毛吃,他寧愿折掉一只腿,為了媚媚的孩子,他寧愿與金雕同歸于盡
狼王夢讀書筆記
《笠翁對韻》的讀書筆記(篇4)
為進(jìn)一步提高教師自身素質(zhì),促進(jìn)教師專業(yè)成長,根據(jù)本學(xué)期工作安排,我園在全園教師中開展了以“潛心讀書、豐富內(nèi)涵、促進(jìn)發(fā)展”為主題的讀書活動。
首先,宣傳發(fā)動,明確讀書活動目的。
1、營造讀書氛圍,讓廣大教師從優(yōu)秀作品中汲取營養(yǎng),開闊視野,豐富知識,從而提高教師的文化底蘊和文化修養(yǎng),使教師成為“有思想的教育者”。
2、學(xué)習(xí)教育經(jīng)典理論,更新教育觀念,豐富教育智慧,促進(jìn)教育創(chuàng)新。
3、搭建教師交流平臺,切實解決教育教學(xué)中的問題,實現(xiàn)教師專業(yè)水平和幼兒園辦園品味同步提升。
4、探索新形勢下教師讀書活動的特點和規(guī)律,重點充實幼兒園圖書室教育理論方面的書籍,讓圖書室成為教師最向往的地方。
5、創(chuàng)建幼兒園學(xué)習(xí)型組織,以教師的讀書行為引領(lǐng)幼兒形成良好的讀書習(xí)慣。
其次,領(lǐng)導(dǎo)重視,行政支持。
為了確保讀書活動有效、深入、有序地開展,我園成立了以園長任組長,各中層領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)年組長為成員的領(lǐng)導(dǎo)小組。根據(jù)活動目的.,層層落實責(zé)任,分配任務(wù),制定了便于操作的活動計劃,使得讀書活動有部署、有檢查、有總結(jié),確保了讀書活動落到實處,順利實施。
再次,完善圖書建設(shè),組織教師交流研討。
幼兒園本學(xué)期購置了大量新書,完善了園內(nèi)圖書室的建設(shè),讀書活動領(lǐng)導(dǎo)小組在廣泛征求意見的基礎(chǔ)上,推薦必讀書目,指定閱讀書目和自選書目,教師們在精讀必讀書的基礎(chǔ)上,有計劃地進(jìn)行閱讀,撰寫讀書筆記和讀書心得。園內(nèi)還利用校園網(wǎng)的網(wǎng)絡(luò)平臺,開設(shè)了“讀書論壇”,發(fā)布讀書信息,交流讀書體會,開展在線討論等活動,同時與其它有關(guān)的讀書網(wǎng)站建立鏈接,為交流讀書心得與開展網(wǎng)絡(luò)閱讀提供便利。
第四,結(jié)合教育教學(xué),組織讀書活動。
我園還根據(jù)本學(xué)期“園本教研制度建設(shè)”實施方案《以課例研究為載體,提高園本教研的針對性和有效性》,組織全園教師尋找閱讀有關(guān)課例研究方面的書籍,選擇其中一方面研究內(nèi)容,重點學(xué)習(xí),反復(fù)閱讀,并組織開展了“專題研討”活動,將自己在閱讀中的感受與收獲與同行分享。這樣,以點帶面,在有主題、有目的的讀書活動中,教師們營造出了種“相互尊重、積極主動、共同發(fā)展”的教研文化氛圍,研究習(xí)慣和意識都增強(qiáng)了。
最后,及時總結(jié),不斷進(jìn)步。
通過讀書活動,教師們從內(nèi)心深處接受了這項活動,也喜歡上了讀書,他們在讀書過程中把感受都記錄下來,并隨時把學(xué)到的新思想、新方法運用到教學(xué)中。幼兒園定時對讀書活動進(jìn)行了全面總結(jié),樹立典型,推廣先進(jìn),對“多讀多思、以讀長知、以讀增智、讀寫結(jié)合、以讀促教、卓有成效”的教師給予鼓勵表彰。同時,幼兒園建立了教師讀書檔案。
讀書活動是一項長期、有效、文明、健康的教育工程,需要每個教師持續(xù)地投入極大的熱情。今后,我們將在全園進(jìn)一步深入地開展讀書學(xué)習(xí)活動,營造濃厚的讀書氛圍,培養(yǎng)良好的讀書習(xí)慣,完善我園的讀書機(jī)制,倡導(dǎo)“讀書明理、讀書求知、讀書成才”的新風(fēng)尚。
為進(jìn)一步提高教師自身素質(zhì),促進(jìn)教師專業(yè)成長,根據(jù)本學(xué)期工作安排,我園在全園教師中開展了以“潛心讀書、豐富內(nèi)涵、促進(jìn)發(fā)展”為主題的讀書活動。
首先,宣傳發(fā)動,明確讀書活動目的。
1、營造讀書氛圍,讓廣大教師從優(yōu)秀作品中汲取營養(yǎng),開闊視野,豐富知識,從而提高教師的文化底蘊和文化修養(yǎng),使教師成為“有思想的教育者”。
2、學(xué)習(xí)教育經(jīng)典理論,更新教育觀念,豐富教育智慧,促進(jìn)教育創(chuàng)新。
3、搭建教師交流平臺,切實解決教育教學(xué)中的問題,實現(xiàn)教師專業(yè)水平和幼兒園辦園品味同步提升。
4、探索新形勢下教師讀書活動的特點和規(guī)律,重點充實幼兒園圖書室教育理論方面的書籍,讓圖書室成為教師最向往的地方。
5、創(chuàng)建幼兒園學(xué)習(xí)型組織,以教師的讀書行為引領(lǐng)幼兒形成良好的讀書習(xí)慣。
其次,領(lǐng)導(dǎo)重視,行政支持。
為了確保讀書活動有效、深入、有序地開展,我園成立了以園長任組長,各中層領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)年組長為成員的領(lǐng)導(dǎo)小組。根據(jù)活動目的,層層落實責(zé)任,分配任務(wù),制定了便于操作的活動計劃,使得讀書活動有部署、有檢查、有總結(jié),確保了讀書活動落到實處,順利實施。
再次,完善圖書建設(shè),組織教師交流研討。
幼兒園本學(xué)期購置了大量新書,完善了園內(nèi)圖書室的建設(shè),讀書活動領(lǐng)導(dǎo)小組在廣泛征求意見的基礎(chǔ)上,推薦必讀書目,指定閱讀書目和自選書目,教師們在精讀必讀書的基礎(chǔ)上,有計劃地進(jìn)行閱讀,撰寫讀書筆記和讀書心得。園內(nèi)還利用校園網(wǎng)的網(wǎng)絡(luò)平臺,開設(shè)了“讀書論壇”,發(fā)布讀書信息,交流讀書體會,開展在線討論等活動,同時與其它有關(guān)的讀書網(wǎng)站建立鏈接,為交流讀書心得與開展網(wǎng)絡(luò)閱讀提供便利。
第四,結(jié)合教育教學(xué),組織讀書活動。
我園還根據(jù)本學(xué)期“園本教研制度建設(shè)”實施方案《以課例研究為載體,提高園本教研的針對性和有效性》,組織全園教師尋找閱讀有關(guān)課例研究方面的書籍,選擇其中一方面研究內(nèi)容,重點學(xué)習(xí),反復(fù)閱讀,并組織開展了“專題研討”活動,將自己在閱讀中的感受與收獲與同行分享。這樣,以點帶面,在有主題、有目的的讀書活動中,教師們營造出了種“相互尊重、積極主動、共同發(fā)展”的教研文化氛圍,研究習(xí)慣和意識都增強(qiáng)了。
最后,及時總結(jié),不斷進(jìn)步。
通過讀書活動,教師們從內(nèi)心深處接受了這項活動,也喜歡上了讀書,他們在讀書過程中把感受都記錄下來,并隨時把學(xué)到的新思想、新方法運用到教學(xué)中。幼兒園定時對讀書活動進(jìn)行了全面總結(jié),樹立典型,推廣先進(jìn),對“多讀多思、以讀長知、以讀增智、讀寫結(jié)合、以讀促教、卓有成效”的教師給予鼓勵表彰。同時,幼兒園建立了教師讀書檔案。
讀書活動是一項長期、有效、文明、健康的教育工程,需要每個教師持續(xù)地投入極大的熱情。今后,我們將在全園進(jìn)一步深入地開展讀書學(xué)習(xí)活動,營造濃厚的讀書氛圍,培養(yǎng)良好的讀書習(xí)慣,完善我園的讀書機(jī)制,倡導(dǎo)“讀書明理、讀書求知、讀書成才”的新風(fēng)尚。
《笠翁對韻》的讀書筆記(篇5)
《假如給我三天光明》的作者是美國的海倫·凱勒,在她十九個月大的時候,她患了猩紅熱,并導(dǎo)致失明失聰。后來,海倫·凱勒的一些調(diào)皮的行為讓她的父母意識到,她應(yīng)該接受教育。于是,在海倫·凱勒快到七歲時,安妮·曼斯菲爾德·蘇立文老師走進(jìn)了她的生活。蘇立文小姐開始教海倫·凱勒時,送了她一個布娃娃,在她玩的時候,蘇立文小姐在她的一只手上拼寫了“doll”,就是娃娃的意思。蘇立文小姐就以這種方式教會了海倫·凱勒許多單詞??墒?,她如果光是看不見,那她學(xué)習(xí)的難度還不是太大。實際情況是,她不但看不見,還聽不見,這就對她的學(xué)習(xí)造成了一大障礙。比如當(dāng)老師給海倫·凱勒一個水杯,并在她的手上拼寫“mug(水杯)”的時候,她可能會以為“mug”是水的意思,這樣她們就會發(fā)生爭議??勺詈螅悺P勒還是克服了困難,學(xué)會了認(rèn)字。由此看來,海倫·凱勒為了學(xué)好認(rèn)字,付出了多少代價啊!
海倫·凱勒雖然眼睛看不見,耳朵也聽不見,可她卻成為了美國的著名作家,一生中共創(chuàng)作了十四部著作。這在常人看來,實在是難以想象。海倫·凱勒成為著名作家靠的是什么?是蘇立文小姐嗎?不,不只是蘇立文小姐,最主要的是她那堅持不懈的精神啊!大多數(shù)人遇到海倫·凱勒這種情況,通常會選擇放棄學(xué)習(xí),讓自己的父母照顧自己一生。可她卻不同,她不管自己身上的不便,堅持學(xué)習(xí)。最后不但學(xué)會了認(rèn)字,還學(xué)會了說話,還能讀懂別人的唇語,可以和普通人交流。由此可見,海倫有一顆永不言棄的心,她堅持的精神非常值得我們學(xué)習(xí)。
海倫·凱勒在書中說道,我們擁有視覺的人往往會忽略身邊美麗的東西,不珍惜我們所擁有的。只有盲人才能體會到視覺的珍貴,事實的確如此。她說,要像明天就要失去視覺一樣去用自己的眼睛。我覺得很有道理,就要像明天就要失去視覺一樣,用自己的眼睛用心去觀察周圍的世界。
我們健全人擁有明亮的眼睛和靈敏的耳朵,這是上天賜給我們的最好的禮物。所以,我們要珍惜自己所擁有的,努力學(xué)習(xí),享受生活,過好每一天。
《時間簡史》讀書筆記1000字(精選9篇)
眾所周知,作為一名沒有經(jīng)驗的新老師,我們需要對自己的教育學(xué)情況和效果進(jìn)行分析和思考,而教育筆記可以幫助老師總結(jié)課堂上的不足。有哪些優(yōu)秀的教育筆記值得借鑒呢?相信你應(yīng)該喜歡小編整理的《時間簡史》讀書筆記1000字(精選9篇),歡迎大家參考閱讀。
《時間簡史》讀書筆記 篇1
讀完《時間簡史》,我頗有感觸。
時間和光不是一種東西,這很容易想象。比如在黑夜里雖然沒有光,但仍然有時間。光速和時間怎么聯(lián)系起來我還不清楚。我不用去定義宇宙和時間的概念。宇宙形成之前是一個無窮小的奇點,而且無限緊密,我在這里說成沒有,這不是唯心的沒有,空間和時間在大爆炸時同時的從無生有。這就會產(chǎn)生兩個問題,那個無窮小的產(chǎn)生一切的奇點是什么和它為什么要爆炸。那個奇點什么也不是,不是人類所認(rèn)識的物質(zhì),可以起個隨便的名字,比如上帝。它就是一個無窮小無限緊密的點,僅僅是一個點。它之所以要爆炸是因為它想那樣,因為現(xiàn)在有了一切所以它爆炸了。這是無法證明的,人類的證明方法必然會引入第三方,為了證明第三方的正確又必須引入第四方,這樣的證明會無休止的循環(huán)下去。(看到后來,才知道這應(yīng)該算人擇原理。)宇宙論是一門既古老又年輕的學(xué)科。作為宇宙里高等生物的人類不會滿足于自身的生存和種族的綿延,還一代代不懈地探索著存在和生命的意義。但是,人類理念的進(jìn)化是極其緩慢和艱苦的。從亞里士多德——托勒密的地心說到哥白尼——伽利略的曰心說的演化就花了20xx年的時間。令人吃驚的是,盡管人們知道世間的一切都在運動,只是到了本世紀(jì)20年代因哈勃發(fā)現(xiàn)了紅移定律后,宇宙演化的觀念才進(jìn)入人類的意識。人們甚至從來沒有想到過宇宙還會演化。牛頓的萬有引力定律表明,宇宙的物質(zhì)在引力作用下不可能處于穩(wěn)定的狀態(tài)。即使在愛因斯坦的廣義相對論中,情況也好不到哪兒去,為了得到一個穩(wěn)定的宇宙模型,他曾將宇宙常數(shù)引進(jìn)理論中。他們都希望在自己的理論中找到穩(wěn)定的宇宙模型??梢?,宇宙演化的觀念并不是產(chǎn)生于這些天才的頭腦之中。
霍金的生平是非常富有傳奇性的,在科學(xué)成就上,他是有史以來最杰出的科學(xué)家之一,他的貢獻(xiàn)是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出的,這真正是空前的。因為他的貢獻(xiàn)對于人類的觀念有深遠(yuǎn)的影響,所以媒介早已有許多關(guān)于他如何與全身癱瘓作搏斗的描述。盡管如此,譯者之一于19xx年第一回見到他時的情景至今還歷歷在目。那是第一次參加劍橋霍金廣義相對論小組的討論班時,門打開后,忽然腦后響起一種非常微弱的電器的聲音,回頭一看,只見一個骨瘦如柴的人斜躺在電動輪椅上,他自己驅(qū)動著電開關(guān)。譯者盡量保持禮貌而不顯出過分吃驚,但是他對首次見到他的人對其殘廢程度的吃驚早已習(xí)慣。他要用很大努力才能舉起頭來。在失聲之前,只能用非常微弱的變形的語言交談,這種語言只有在陪他工作、生活幾個月后才能通曉。他不能寫字,看書必須依賴于一種翻書頁的機(jī)器,讀文獻(xiàn)時必須讓人將每一頁攤平在一張大辦公桌上,然后他驅(qū)動輪椅如蠶吃桑葉般地逐頁閱讀。人們不得不對人類中居然有以這般堅強(qiáng)意志追求終極真理的靈魂從內(nèi)心產(chǎn)生深深的敬意。從他對譯者私事的幫助可以體會到,他是一位富有人情味的人。每天他必須驅(qū)動輪椅從他的家——劍橋西路5號,經(jīng)過美麗的劍河、古老的國王學(xué)院駛到銀街的應(yīng)用數(shù)學(xué)和理論物理系的辦公室。該系為了他的輪椅行走便利特地修了一段斜坡。
其實時間作為一個坐標(biāo)軸早就存在于每個人的心里了。我們不論干什么事情,總會看看時間。關(guān)鍵在于,時間并非一個孤立的、自在的直線。時間和空間有同一個出發(fā)點,也有同一個終點。這就好比我們的地球,在引力場的作用下空間彎曲,并形成一個球面——沒有界限的球面。宇宙的無界也就是指我們生
活在一個四維的時間——空間里,這是一個四維的球體,球面是無界的??蓱z我無法想象一個四維的球究竟是什么樣子的。
按霍金的說法,其實有十維。這讓我浮想聯(lián)翩。我想到古代神話:九重天+時間。
另外,佛教說:三十六重天,十八層地獄。似乎與九有關(guān)的倍數(shù)都有很大的魔力。
霍金,這樣一位終年坐在輪椅上的人,依靠一個電腦發(fā)聲合成器,以正常人十分之一的速度與人“交談”,但他卻同其他科學(xué)家一樣,用自己的經(jīng)歷告訴他人:執(zhí)著的探索精神是生命的最大動力。在我心中,除了這本著作所帶來的洗滌與震撼外,剩下的只是對這顆偉大心靈的崇拜與敬仰!
《時間簡史》讀書筆記 篇2
所有的物理理論都是臨時性的,也才知道,我的固有的觀念‘如果所有因素都確定了,那么結(jié)果一定是可以計算出來的’原來是一種‘宿命論’。天哪,該怎么辦?我本來還堅信人的思維也因為過往環(huán)境的確定性而屬于定數(shù)呢。先姑且不去考慮思想究竟是怎么產(chǎn)生的,因為在基于純物質(zhì)的理論基礎(chǔ)搞清晰前去強(qiáng)迫自己想這個問題,可能無異于思想上的自殺吧。
既然物理理論都是臨時性的,都隨時做好了被推翻的準(zhǔn)備,那么,人為定義的一些概念所支持的理論就更不長久了。我深信不疑的數(shù)學(xué),也是否有一天被自己的悖論所推翻呢?
我感覺自己已經(jīng)處于半混亂狀態(tài)了。我們這個世界,無論多么精彩或惡心,總有一天所有的這一切都不過會坍塌成黑洞里的一個極小的點而已。想到這里我不自覺的伸出手來,要去感受一下這周圍的空氣此刻是否還真實的存在著。而這個‘此刻’又意味著什么?也是宇宙永恒的一個組成部分吧。
宇宙啊宇宙,你為何如此的存在呢?他們把宇宙大爆炸那一刻稱為奇點,奇點之前就不負(fù)責(zé)任的不追究了?怎么能這樣呢?
人類的目標(biāo),仍然是不斷去認(rèn)識和改造自己周圍的世界——無論這種認(rèn)識會帶來多么悲觀的結(jié)果。是否存在有一天,事實終于可怕到再沒有人敢于去探索呢?我想一定不會的,要不人類怎么會走到今天——在上帝的關(guān)懷下生活不是很溫暖的么。
我一想到那些為了科學(xué)而放棄生活樂趣的人——他們才真正在推動人類的前進(jìn)——我就不由得要鄙視自己,同時鄙視了其他象我一樣為了生活而奔波的人。
當(dāng)同學(xué)把我的書寄過來的時候,雖然少了好些,可是也發(fā)現(xiàn)多了幾本原本不屬于我的書。很讓我感興趣的是有一本偵探小說,可是翻了翻后意味索然,又無意識的拿起了這本《時間簡史》。但是拿起來就放不下了。后來我才意識到,這應(yīng)該是純興趣的選擇吧,我仍然熱愛科學(xué)的。第一次見它的時候好像是大一還是大二吧,不過它的出現(xiàn)并沒有轉(zhuǎn)移我們當(dāng)時打雙扣還是電腦游戲的任何注意力。我記得高二的時候看因斯坦傳的時候也是抱著濃烈的興趣在了解那些未知的不能理解的東西的。當(dāng)然因為高考的原因,這種興趣很快給中斷了??墒菫槭裁催M(jìn)入大學(xué)后反而失去了對科學(xué)的興趣呢?這里面當(dāng)然有個人特性,但是教育體系,尤其是高等教育制度也著實很有問題。
當(dāng)愛因斯坦在無聊的專利局里花在總結(jié)狹義相對論上的時間,被我們的教授們用來考慮做什么了呢?難道當(dāng)今的科學(xué)研究真的就昂貴到那種程度使得連理論物理學(xué)家都完全沒有施展的空間了?如果有人鄙視我們所有的教授和所謂的專家,我至少不會去譴責(zé)這個人。
什么叫做對科學(xué)的獻(xiàn)身精神?什么是人道?完美的人道只會讓社會退步。必然有些人要犧牲自己的幸福,但是他們終將在歷史上留下自己的名字!專注于科學(xué)的科學(xué)家是受我敬重的,即便如霍金這樣身形難堪,這難堪也只會在我的敬重中增加震驚而已。
那么夫子提倡的仁德又居于何位呢?想到這里,又想打擊一下人為神話了的先古圣賢。都同樣是人,為什么先古的就能做到大圣大賢?再更廣泛的打擊一下那些人為夸張臆想以至于捏造的行為。不論我的思想觸動有多大,神,還是我最討厭的東西。
那么感情和藝術(shù)的地位呢?不得不承認(rèn)這些東西里邊有些是很崇高甚至偉大的,可是它們畢竟都盤旋在思想體系之內(nèi)。要通過它們?nèi)?chuàng)新到思想本身的起源以及意義,是不太可能了吧?而這些東西于社會的穩(wěn)定和發(fā)展也是必需的。可見我們這個世界為了發(fā)展,所需的額外的代價是多么的巨大!
所有的理論,都是總結(jié)共性的基礎(chǔ)上具有預(yù)見性。所以不要在乎理論是否從字面上看起來是否膚淺,更應(yīng)該注意它是否有效——在此刻或者以后更長一點的時間。
正如書中處處注意處理科學(xué)與神學(xué)的關(guān)系一樣,這本書給我?guī)砀嗟膽?yīng)該不是科學(xué)知識,而是哲學(xué)理念上的沖擊吧。容我整理一下,讓我思想重新有序,才能夠再次平和的看待這世界。
有必要補充以下摘錄:
迄今為止,大部分科學(xué)家太忙于發(fā)展描述宇宙為何物的理論,以至于沒工夫去過問為什么的問題。另一方面,以尋根究底為己任的哲學(xué)家跟不上科學(xué)理論的進(jìn)步。在18世紀(jì),哲學(xué)家將包括科學(xué)家在內(nèi)的整個人類知識當(dāng)作他們的領(lǐng)域,并討論諸如宇宙有無開初的問題。然而,在19至20世紀(jì),科學(xué)變得對哲學(xué)家,或除了少數(shù)專家以外的任何人而言,過于技術(shù)性和數(shù)學(xué)化了。哲學(xué)家如此地縮小他們的質(zhì)疑范圍,以至于連維特根斯坦——這位本世紀(jì)最著名的哲學(xué)家都說道:“哲學(xué)余下的任務(wù)僅是語言分析?!边@是從亞里士多德到康德以來哲學(xué)的偉大傳統(tǒng)的何等的墮落!
《時間簡史》讀書筆記 篇3
其實初讀《時間簡史》只是因為它是霍金的著作,只是為了在閑暇之余與朋友之間有一點談資罷了,不得不說這樣的科學(xué)著作實在難懂,相比我的張愛玲,三毛,劉墉來說卻是枯燥了一些,但它仍深深的吸引了我。將我引向了充滿幻想的未來。
說它單調(diào)是因為它沒有平平仄仄的語調(diào),沒有風(fēng)花雪月的場景,沒有催人淚寫的辭藻,但他,卻擁有極嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡奶剿骺茖W(xué)的態(tài)度,以一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目谖窍蛭覀償⑹鲋邓{(lán)的宇宙,神秘的黑洞。爸爸不止一次的提醒我說我再也看不懂這么深奧的著作,開始我還不以為然,漸漸的我發(fā)現(xiàn)我只能讀懂其中一點,而絕大部分仍是懵懵懂懂。
斯蒂芬·威廉·霍金,一個極平凡的人,他因為在21歲時不幸患上了會使肌肉萎縮的盧伽雷氏癥,所以被禁錮在輪椅上,只有三根手指可以活動。1985年,因患肺炎做了穿氣管手術(shù),徹底被剝奪了說話的功能,演講和問答只能通過語音合成器來完成。但他的智慧彌補了先天的不足,輪椅上的他還是可愛的,值得我敬佩的。30歲,他考查黑洞附近的量子效應(yīng),發(fā)現(xiàn)黑洞會像黑體一樣發(fā)出輻射,其輻射的溫度和黑洞質(zhì)量成反比,這樣黑洞就會因為輻射而慢慢變小,而溫度卻越變越高,最后以爆炸而告終。黑洞輻射的發(fā)現(xiàn)具有極其基本的意義,它將引力、量子力學(xué)和統(tǒng)計力學(xué)統(tǒng)一在一起。
霍金的魅力不僅在于他是一個充滿傳奇色彩的物理天才,也因為他是一個令人折服的生活強(qiáng)者。他不斷求索的科學(xué)精神和勇敢頑強(qiáng)的人格力量深深地吸引了每一個知道他的人。患有肌肉萎縮性側(cè)索硬化癥的他,幾乎全身癱瘓,不能發(fā)音。但他仍出版了《時間簡史》,成為全球最暢銷的科普著作之一。對于這本書我實在做不出自己的評價,因為,可能在之后的幾年,我才能讀懂這本書,可是我能感受到這字里行間的一份堅持,一份嚴(yán)謹(jǐn),甚至一份心酸。
其實更多的我將這本書當(dāng)作科幻小說來看,書里就是一個未知的世界,《時間簡史》中,霍金念念不忘的就是大統(tǒng)一理論,這是愛因斯坦未盡的夢想。霍金在本書中坦言,不能用單獨的美妙的公式描述和預(yù)測宇宙的每一件事情,因為量子理論的測不準(zhǔn)原理決定了宇宙是不確定性和確定性統(tǒng)一的。在本書中,霍金通過地圖模型來說明宇宙的多樣性可能需要一組理論來進(jìn)行描述。
《時間簡史》是為想更多了解霍金教授生命及其學(xué)說的讀者而編的。該書以睿智真摯的私人訪談形式,敘述了霍金教授的生平歷程和研究工作,展現(xiàn)了在巨大的理論架構(gòu)后面真實的人性。該書本來就不是一部尋常的口述歷史,而是對二十世紀(jì)人類最偉大的頭腦之一的極為感人又迷人的畫像和描述。對于非專業(yè)讀者,本書無疑是他們絞盡腦汁都無法真正理解的,只能當(dāng)科幻小說看。《霍金講演錄——黑洞、嬰兒宇宙及其他》,是由霍金1976-1992年間所寫文章和演講稿共13篇結(jié)集而成。討論了虛擬空間、有黑洞引起的嬰兒宇宙的誕生以及科學(xué)家尋求完全統(tǒng)一理論的努力,并對自由意志、生活價值和人的生存方式及進(jìn)化原理作出了獨到的見解。
《時間簡史》讀書筆記 篇4
在《時間簡史》中,霍金力圖以普通人能理解的方式來講解黑洞、宇宙的起源和命運、黑洞和時間旅行、爆炸與重生等科普知識,完全改變了人們有關(guān)物理學(xué)、宇宙和時間本身的觀念,向人們展現(xiàn)了當(dāng)代有關(guān)宇宙的最重要的科學(xué)思想。
這本書讓我聯(lián)想到很多的事情,世界萬物的構(gòu)成,人類及各種動植物的最初形態(tài)—成長—發(fā)展—衰亡的過程和輪回;就像草,世界的每個角落都能看到各種小草。它們在冬天會枯萎、發(fā)黃甚至死去。但是,每年的春天一到我們又能見到翠綠的草原,正是應(yīng)驗了一句古詩:野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。試想這不也是一種死亡后的重生嗎?
在地球上,我們每個人都只是渺小得如一粒沙子;在整個太陽系中,地球也只但是是千萬星球中的一顆;而在宇宙中,太陽系是不是只是渺小的一個,我們?nèi)祟惖奈恢糜质窃谀睦锬兀?/p>
回歸到地球上的萬物,不管是人還是植物,都會有終結(jié)而被代替的一天。因為宇宙是不規(guī)律的,正因為宇宙的不規(guī)律才有此刻的太陽系、此刻的地球以及此刻的人類和此刻的完美生活。浩瀚宇宙,遼闊蒼穹,我們何其不只是一粒微塵,一粒各有缺陷,需要互相交融溝通的塵土。而世界上亦沒有十全十美,不管是對待自己的還是他們的錯誤,我們能做的是只是以一顆微塵謙卑的心,給予多一點包容少一點責(zé)備,因為我們都是生活在一個不規(guī)律的宇宙之中,我們需要互相理解!
說到宇宙的最初讓我回想起我以前看過的一部短片視頻。短片中講述我們?nèi)祟愃?、所聽、所觸、所感的都是不復(fù)存在的。乍一聽,我們可能會覺得此言論是語出驚人,喧嘩取寵,但實則不然。
我們都明白人的所有感官系統(tǒng)都是由大腦所控制的,就像我們看到的、聽到的都是由我們的神經(jīng)系統(tǒng)傳播到我們的大腦組織,然后再由我們大腦組織顯像出我們看到的以及我們所聽到的景象或者聲音。試想一下把一個人的大腦組織拿出來,然后把它的聽覺系統(tǒng)、視覺系統(tǒng)與我們事先準(zhǔn)備好的電腦連接在一齊。電腦中的畫面出現(xiàn)的同時是不是也在這個大腦的視覺系統(tǒng)中顯現(xiàn)出相同的畫面?我們再把事先準(zhǔn)備好的音樂在電腦中播放,這時候的大腦聽覺系統(tǒng)是不是也會同時聽到一樣的音樂呢?這一切真的令人匪夷所思。繼續(xù)觀察,我們會發(fā)現(xiàn)如果我們把與電腦連接的視覺系統(tǒng)、聽覺系統(tǒng)切斷,此時此刻大腦中還能顯現(xiàn)出畫面、聽到音樂嗎?答案十分清楚,不能。而這些清晰的畫面和聲音的構(gòu)成正是借助于微量元素的作用。
宇宙是由微量原子透過迅速的膨脹直到爆炸,再在宇宙中萬有引力的作用下,將爆炸后的相同元素的殘骸吸引到一齊。成千上萬次的爆炸和一次次的萬有引力作用才造就了這天的宇宙、星系、地球和人類。
這樣,我們不難想象滅亡之后的重生將會更精彩。太陽系如此、地球如此、人類也是如此。但這都是很久之后的事情了。也許等到地球、太陽系結(jié)束生命的時候,人類已經(jīng)找到另外一個能夠生存的星球。此刻的人類只是整個地球的統(tǒng)治者、占有者和使用者,等到那個時候人類將會成為另一個星球的統(tǒng)治者、甚至整個宇宙的統(tǒng)治者。
霍金給我展現(xiàn)的這一切,或許有人會認(rèn)為是危言聳聽,但是時間會是一個公平的評判者。然而,短時間內(nèi),我們能賴以生存的星球就只有地球,我們無法趕超時間和超越空間,能做的就是珍惜愛護(hù)我們此刻共同的家園,珍惜擁有的時光和生活,把每一天都當(dāng)成末日來過。那樣即使明天就如電影《20xx》中所描述的世界末日的來臨,我們也一樣能泰然處之。
最后,聯(lián)想到我們21世紀(jì)的大學(xué)生,我們就應(yīng)慶幸我們趕上了一個好時代,有這樣一個好的環(huán)境中求學(xué),拓展自己的知識、開闊自己的眼界、活躍自己的思維、培養(yǎng)自己的潛力。那么我們又有怎樣樣的理由在一點點的挫折面前萎靡不振,有怎樣的理由在寶貴的時間面前虛度我們的青春?霍金身殘志不殘,不僅僅與殘疾斗爭20年,而且把他高超的智慧奉獻(xiàn)于科學(xué)研究,以超乎常人的毅力完成了高難度的科學(xué)研究。我不能不說,上帝對每個人都是公平的?;艚鹩猩眢w上的缺陷,可頭腦聰明的很!他給科學(xué)界的貢獻(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了一個正常人所付出的。一個人如果身體有了殘疾,絕不能讓心靈也有殘疾。盡管上帝是公平的,但是生活是不公平的,不管你的境遇如何,你只能憑借著依舊熱忱的心全力以赴。這些霍金都做到了!而我們就更就應(yīng)充分利用這么好的條件來努力學(xué)習(xí),打破局限,帶著自己的思想、自己的見解求知問道。不恥下問,擴(kuò)展自己的興趣愛好,提高思想高度。同時逐步走進(jìn)社會、感受社會、了解社會,提升我們的競爭意識,培養(yǎng)自己多方面思考問題的潛力,亦即創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。
一本好書不僅僅讓人獲得最新知識,獲得科學(xué)思想、科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度以及科學(xué)方法的熏陶和培養(yǎng),更主要的是能讓讀者有所思、所感,《時間簡史》就是這樣一本讓人有所思有所感的好書。而對于這本書的作者霍金先生,我更是被他的人格魅力所折服,他的生平是十分富有傳奇性的,在科學(xué)成就上,他是有史以來最杰出的科學(xué)家之一,他的貢獻(xiàn)對于人類的觀念有著深遠(yuǎn)的影響。然而他的貢獻(xiàn)竟然是在他被禁錮在輪椅上長達(dá)20年之久的狀況下做出來的,這才是真正奇跡——他將不可能變成了可能。身體的不幸讓霍金體會到了地獄般的煎熬,然而他卻以孜孜不倦的科學(xué)精神在自己的地域中締造了人類的天堂。霍金不僅僅以他的成就征服了科學(xué)界,也以他頑強(qiáng)搏斗的精神征服了世界。
讓我們記住霍金和他的《時間簡史》,更讓我們銘記自己內(nèi)心深處的感悟。
《時間簡史》讀書筆記 篇5
《時間簡史》字字珠璣,由于作者身體原因,打字比較費勁。高中時買的薄薄的一本書,翻來覆去看了很多遍。就算能背誦了,也不能完全理解。
《時間簡史》這本書我沒有看懂。甚至不可能看懂。但看不懂也得看。因為人類對于宇宙的探索,永遠(yuǎn)如同管中窺豹,但不管怎樣,看上一眼,哪怕似懂非懂,也是好的。經(jīng)典看不懂很正常,但這并不妨礙它成為經(jīng)典。最近霍金本人也說好像自己搞錯了,能證偽,才是科學(xué),永遠(yuǎn)正確的,只有宗教。
大劉的名字就是招牌?!度w1》買了之后,翻了一下,沒寫完。留著?!度w2》一看,還是沒寫完?!度w3》一看,宇宙都沒了,肯定寫完了,兩個通宵,看完三本書。
《三體》是科幻小說,卻不如說是劉慈欣對宇宙社會的合理想象。讀《三體》讓我知道了以下幾個道理:
1.科學(xué)的結(jié)論不是永遠(yuǎn)正確的。因為科學(xué)本身就是個證偽的過程。人類不斷摸索不斷犯錯,才能不斷進(jìn)步直至今天,其過程,如盲人摸象,瞎子騎馬。
2.人類是渺小的,在這個宇宙中,如同一粒塵埃,或者連塵埃都算不上。人生中的任何困難,站在一個更高的維度上看,都是不足掛齒的小事。除了生死,都是小事。
3.宇宙是膨脹的,但我們無法知道宇宙為何膨脹。所以不管我們的科技可以發(fā)展到如何花哨,我們都應(yīng)該永遠(yuǎn)保持謙卑。人類如此,人生亦如此。
4.在宇宙中,你再快,也有人比你快,再慢也有人比你慢。所以,不要夜郎自大,也不用妄自菲薄。
《時間簡史》讀書筆記 篇6
在這部書中,霍金帶領(lǐng)讀者遨游外層空間奇異領(lǐng)域,對遙遠(yuǎn)星系、黑洞、夸克、“帶味”粒子和“自旋”粒子、反物質(zhì)、“時間箭頭”等進(jìn)行了深入淺出的介紹,并對宇宙是什么樣的、空間和時間以及相對論等古老問題做了闡述,使讀者初步了解狹義相對論以及時間、宇宙的起源等宇宙學(xué)的奧妙。
這本書給我最大的觸動,就是宇宙的偉大與神奇,不得不讓我敬畏宇宙,敬畏自然。那是一種對無知的恐懼和對世界的驚嘆,難以置信宇宙把自己規(guī)劃的如此完美。邏輯和嚴(yán)謹(jǐn)是宇宙的基調(diào),科學(xué)家用精妙的公式和理論表達(dá)他們對宇宙的敬意,而哲學(xué)家則用對世界萬物的思考表達(dá)心中對世界的敬畏??茖W(xué)家的研究成果和哲學(xué)家的思想結(jié)晶就是世界上最美的詩歌,幫助我們從表像深入本質(zhì),從迷惑走向清晰。
這本書還教會我們看待事物要用科學(xué)的眼光,科學(xué)史上的每一個重大發(fā)現(xiàn)無不都是科學(xué)家們大膽假設(shè)小心論證而發(fā)現(xiàn)的,因此我認(rèn)為在學(xué)習(xí)方面我們也應(yīng)該貫徹這種思想方法,比如學(xué)習(xí)計劃的制定上,以及學(xué)習(xí)方法的應(yīng)用上。
一個周全的嚴(yán)密的學(xué)習(xí)計劃,能達(dá)到事半功倍的效果,古人說:“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢”。聽課、自學(xué)以及課后的復(fù)習(xí)、預(yù)習(xí),這些對于高中生而言是相當(dāng)重要的。嚴(yán)密的思維邏輯以及科學(xué)的做事方法可以幫你在茫茫人海中脫穎而出,在人生的舞臺上盡情地展現(xiàn)自我,實現(xiàn)自我的人生價值。
讓我懷著對宇宙的敬畏,努力拼搏奮斗,希望終有一天,也能像霍金一樣,用生命書寫傳奇,表達(dá)自己對宇宙的理解,對宇宙的敬意。
《時間簡史》讀書筆記 篇7
斯蒂芬霍金,不是人類歷史上最偉大的物理學(xué)家,至少排在牛頓、愛因斯坦之后,但那幅骨瘦如柴的他坐在輪椅上的圖像以及一本本暢銷世界的科學(xué)著作,無不證明了他的偉大傳奇?!稌r間簡史》是霍金的代表性之一,主要解釋了宇宙大爆炸和黑洞的一些理論和探索發(fā)現(xiàn)。
宇宙如何開端?生命的起源是什么?源于人類內(nèi)心最根本的求知欲,推動著我們不斷地探索前行?;艚鹪凇稌r間簡史》的第一章,概括描述了人們從古至今對宇宙認(rèn)知的發(fā)展,提出了在這個探索時間軸上的重要科學(xué)家及其貢獻(xiàn)。為了更簡潔的說明這一章的內(nèi)容,我們先來建立一個時間軸簡圖,如圖。
人類關(guān)于宇宙探索的時間軸
當(dāng)今宇宙研究理論的基礎(chǔ),是艾薩克。牛頓爵士寫的那本《數(shù)學(xué)的自然哲學(xué)原理》(歷史上最偉大的科學(xué)著作,沒有之一)。這位傳說被一顆蘋果砸開竅的偉大科學(xué)家,“站在巨人們的肩上”,為現(xiàn)代物理大廈奠定了堅實的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)(ps:關(guān)于牛頓的生平品格以及他奉獻(xiàn)余生的煉金事業(yè),請大家到網(wǎng)上查查,蠻有意思)。牛頓的萬有引力定律,在太陽系的天體運動解釋中十分成功。直到這個時候,人們還主要是從空間上認(rèn)識宇宙,認(rèn)為宇宙是絕對靜止的空間。對于宇宙時間上的開端,在靜止的假設(shè)前提下,變成了一個形而上學(xué)的問題。要想探索宇宙在時間上的開端,必須跳出經(jīng)典物理的限制。當(dāng)今描述宇宙的兩大理論:愛因斯坦的廣義相對論和量子力學(xué),分別從近乎無限大的尺度和近乎無限小(普朗克常數(shù))的尺度研究了宇宙的結(jié)構(gòu)及各種現(xiàn)象(光看數(shù)字的話0多的真是超乎想象,無論在小數(shù)點之前還是之后,絕對數(shù)的你頭暈?zāi)X脹)。任何理論都需要事實去證實,否則只能是假想。提到這一點,埃德溫哈勃是一位里程碑式的人物。他通過天文觀測,不僅提出大尺度宇宙概念,還在1929年觀測到星系正遠(yuǎn)離我們而去,證實了宇宙正在膨脹。這個發(fā)現(xiàn)暗示存在一個叫做大爆炸的時刻,當(dāng)時宇宙的尺度無窮小,而且無限緊密。哈勃的研究,為當(dāng)今最被廣泛接受的宇宙大爆炸理論提供了有力的證據(jù)。
《時間簡史》的第一章讓我們大概了解了人類探究宇宙的歷史,接下來的章節(jié)中會更詳細(xì)的闡述現(xiàn)代宇宙理論和發(fā)現(xiàn)。圖1中的時間軸也會不斷地豐富起來。
《時間簡史》讀書筆記 篇8
宇宙有沒有邊界?宇宙是什么時候誕生的,又有沒有終結(jié)的時候呢?時間的本質(zhì)究竟是什么?人類能否趕上光速甚至超越光速呢?人類能不能跨越時空隧道,回到過去或穿越未來呢?這一系列的問題在我心中都是謎,仿佛隔著一層薄薄的細(xì)紗,充滿了神秘感。霍金先生在《時間簡史》這本書中以通俗有趣的語言對這些問題進(jìn)行了探討解說,讀完一個章節(jié),就迫不及待地想要讀下一個章節(jié),真是欲罷不能啊!
起初我并不明白《時間簡史》何以有如此大的魅力,吸引數(shù)以萬計的讀者追捧,被譯成40余中文字,風(fēng)靡全球。但是當(dāng)我真正接觸這本書時,才發(fā)現(xiàn)霍金的著作是如此有吸引力,他以通俗易懂的文字詮釋一個個艱深的宇宙學(xué)理論。在他的文字下,所有古怪難懂的理論似乎都成了妙趣橫生的笑話,吸引著世人追隨他的文字不斷探索深入。
以地球是圓的這一理論為例,作者提出了兩個小故事:一個是亞里士多德在觀測月食時發(fā)現(xiàn)地球把它的影子投影到月球上,地球的影子總是圓的,因為月食的產(chǎn)生是由于地球運動到太陽和月球之間引起的。另一個來源于古希臘人的經(jīng)驗,他們觀察到從地平線駛來的船,人們總是先看到船帆,其次才見到船身。這兩個小故事無疑增加了科學(xué)理論的趣味性。從中可見霍金智慧的思維所散發(fā)出的光芒。
另外霍金在書中寫到,宇宙的誕生源于一次空前絕后的大爆炸,大爆炸大約發(fā)生在146億年前,此后便有了空間與時間,而且空間與時間是共生共滅的。大約在50億年前,太陽誕生,為地球孕育生命提供了有利的保證。大約46億年前,地球誕生。此后才出現(xiàn)了人類,才有了一切繁華文明的地方。據(jù)天文學(xué)家觀測,近地恒星正在遠(yuǎn)離我們的地球。這說明什么?說明宇宙正在不斷膨脹擴(kuò)大,終有一日宇宙或許還會縮小,逐漸變成一個點,時間與空間都將灰飛煙滅,化為烏有。當(dāng)然這是根據(jù)“物極必反”作出的大膽的猜測,或許會有些荒謬,但這是后話,暫且不談,就由時間來檢驗一切吧!眼下最重要的是把握時機(jī),建設(shè)好世界這個大家庭,以抵御一切可能突發(fā)的變故(天災(zāi)人禍等)。
最讓我欽佩的莫過于霍金偉大的精神品格。他在弱冠之年就患上了硬化癥,導(dǎo)致癱瘓。此后數(shù)十年間始終要依賴輪椅生活,甚至只能靠計算機(jī)和語言合成器幫忙。記得他曾經(jīng)說過:“我的手指還能活動,我的大腦還能思維;我有終生追求的理想,有我愛和愛我的親人和朋友;對了,我還有一顆感恩的心?!边@是多么熱愛生活而發(fā)出的肺腑之言??!他是物理學(xué)家中的巨人,更是千千萬萬的青年學(xué)習(xí)的榜樣!
《時間簡史》讀書筆記 篇9
逆時,顧名思義就是時間倒流。
超時,顧名思義就是時間跳躍。
逆時和超時,在大家看來,無非是兩個新名詞,不用提去實現(xiàn)了。但是,假設(shè)在宇宙中有蟲洞存在,兩者就可能實現(xiàn)。
超時空旅行,也就是從A時點瞬間跳躍至B時點,不用再經(jīng)過A、B之間的時段??催^《哆啦A夢》的朋友可能會聯(lián)想起哆啦A夢的航時機(jī),乘坐航時機(jī)可以到達(dá)未來或從前的世界。那么,如何進(jìn)行超時空旅行呢?
超時空旅行有個前提條件:假設(shè)100是光速,就是要把宇宙飛船加速度達(dá)到99.99,還差0.01就到100。當(dāng)近光速行駛一段時間后,就會到達(dá)將來的一個時段。譬如,小明從8點鐘開始進(jìn)行超時空旅行,會在9點鐘到達(dá)。小軍從9點鐘開始進(jìn)行超時空旅行,會在10點鐘到達(dá)。當(dāng)然,你不只有一個小時可以越過,有二、三、四、五、六個小時,甚至一年也可以越過。而且,在未來的世界里,你可以見到另一個你,另一個你的媽媽、爸爸呢!
逆時空旅行,是從B時點瞬間返回到A時點。它的前提條件是要超越光速。這似乎無法達(dá)到?,F(xiàn)在,有家公司制造的火箭能加速到99.99,但仍未達(dá)到位居第一的光速。唯一的辦法,就是尋找宇宙中具備彎曲空間條件的蟲洞。何謂彎曲空間呢?就是能將時空彎曲的物質(zhì),縮短了A、B之間的距離為彎曲空間。假設(shè)地球與比鄰星之間的距離是200光年,那么如果蟲洞存在的話,它可以為地球與比鄰星之間提供已經(jīng)縮短了的捷徑:可能是150、100光年,甚至更近的距離。當(dāng)飛船通過蟲洞飛速行駛時,它一定能打破光速堡壘,回到從前。而且同超時空旅行一樣,能看見當(dāng)時你的家人和當(dāng)時的你。遺憾的是,至今科學(xué)家沒有在宇宙中找到半個蟲洞。
我相信,在未來,一定有更多驚人的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明,一定有更多的機(jī)器會超過《哆啦A夢》中所描述的!
有關(guān)在人間讀書筆記
眾人皆知,作為一名杰出的教學(xué)工作者,我們需要把自己教育實踐中的見聞感受記下來,而教育筆記可以某種程度上提高老師的教育水平。如何動筆寫一篇教育筆記呢?經(jīng)過收集,小編為您獻(xiàn)上有關(guān)在人間讀書筆記,歡迎閱讀,希望你能喜歡!
在人間讀書筆記【篇1】
在人間讀后感
《在人間》描述的是阿廖沙1871到1884年的生活。在這段時間里,為了生活,在生活的道路上,他歷經(jīng)坎坷,與社會底層的各種人打交道。他通常讀很多書。生活閱歷的大量的閱讀拓展了阿廖沙的視野,他決心“要做一個堅強(qiáng)的人,不要為了環(huán)境所屈服”,他懷著這樣的堅定信念,離開家鄉(xiāng)奔赴咯山。
書籍始人類最寶貴的財富,是人類文明進(jìn)步的階梯。讓我們一起讀書吧!
讀了《西游記》我深有感觸。
唐僧-對佛誠懇,固執(zhí)執(zhí)著,孫悟空-缺乏善良,沙僧-心地善良,在天堂安穩(wěn)。
孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個非常了不起的英雄;豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了,更談不上什么光輝高大,但這個形象嘴很甜;師傅唐僧,雖說沒有孫悟空的本事、豬八戒的活潑、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,不怕任何困難,有堅定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么本事,但都甘心當(dāng)好后勤。
讀完這本書,我學(xué)到了一個道理:無論做什么,都要有堅定的毅力,不怕困難。
西游記讀后感
文/戴子洵
《西游記》是中國四大名著之一。它講述了唐僧騎白馬,孫悟空能變七十二,豬八戒大耳朵,沙僧勤勞,四人在西方取經(jīng)的故事。
讀了這個故事我有很多感觸。
書中四人團(tuán)結(jié)友愛合作,戰(zhàn)勝鬼魅,向西方學(xué)習(xí)。我要向他們學(xué)***精神。
我們還要堅持到底,做事不能半途而廢,碰到一些事不退縮,勇于去戰(zhàn)勝困難。書中的人只有堅持不懈才能到達(dá)目的地。如果遇到問題,應(yīng)該擅于思考,而不是一開始就放棄。
也愿意幫助別人,幫助學(xué)生撿垃圾,借橡皮等小東西
這本書很經(jīng)典。我想讀更多這樣的書,充實自己,學(xué)習(xí)很多做人做事的方法
西游記讀后感
讀完這本書,我知道我們在學(xué)習(xí)上遇到了困難。如果我們都努力克服它們,我們將取得優(yōu)異的成績。
西游記讀后感
《西游記》是我國四大名著之一,主要講述了:唐僧師徒經(jīng)過九九八十一難,終于到達(dá)西天取得真經(jīng)。他們擁有堅韌不拔的毅力,才能成功。
我以前沒有這么堅強(qiáng)的毅志力,所以我總是半途而廢。比如說學(xué)鋼琴,我覺得鋼琴太枯燥了。所以,我放棄了鋼琴。
三年級時,我又學(xué)***絲,每每遇到困難時,我就會想起《西游記》中唐僧師徒的毅力,他們遇到這么多困難都沒有放棄、退縮,我遇到一點點困難就退縮了,我要向他們學(xué)習(xí)!
看那!這就是毅力!堅韌不拔的毅力!做任何事都要有毅力。只有這樣我們才能成功。沒有毅力,我們就一事無成!毅力,使生活中不可或缺的一部分,使生活中不可或缺的品質(zhì)!
不知道在談?wù)撨@部作品的簡介是不是有些多余,或許很多人已經(jīng)讀過了。不過,為了那些沒有讀過《簡愛》的人,也為了讓自己對這部作品理解的更透徹些,也就只好不厭其煩的寫下上面的文字。老實說,當(dāng)我讀了100多頁這本書時,她的悲慘經(jīng)歷并沒有深深觸動我。
我覺得,她的舅母之所以不喜歡她,純粹是她自己造成的,她自尊自強(qiáng),這并沒有過錯,錯的是她的表現(xiàn)方式。一個只有10歲的小女孩沒有其他孩子的天真和活潑。相反,她是一張老練而冷酷的臉。用仆人的話來說,真的很難讓人喜歡這個又小又固執(zhí)的家伙。
最讓我感動的是簡愛與羅切斯特先生分手后重逢的情景。不管是在情節(jié)上,還是在情感上,我都不得不認(rèn)同簡愛的果斷與堅強(qiáng)。她的愛是不摻雜任何雜質(zhì)的愛。
因為愛,所以愛。這才是讀者更喜歡的簡愛吧!
簡.愛生存在一個父母雙亡,寄人籬下的環(huán)境,從小就承受著與同齡人不一樣的待遇,姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打......這是對一個孩子的尊嚴(yán)的無情踐踏,但也許正是因為這一切,換回了簡.
愛無限的信心和堅強(qiáng)不屈的精神.
簡愛,她追求獨立人格和精神上的男女平等。經(jīng)歷不幸,但要熱愛生活,把愛帶給每一個需要她的人?!逗啞邸返纳铍m然不起勁,但平凡而不平庸。
在我的心里,簡愛就像一個充滿智慧、愛和努力的人,盡她一生最大的努力。她的生命,有如彗星的閃亮和美麗。
《簡愛》這本**,主要通過簡.愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事,塑造了一個出生低微、生活道路曲折,卻始終堅持維護(hù)獨立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強(qiáng)女性。
最后,簡.愛得知,羅切斯特為了拯救在活中的妻子不幸雙目失明.軀體嚴(yán)重殘疾,完全喪失了生活能力,而同時又妻亡財毀.簡.愛全身心的愛再次投入了他的懷抱......
從這本書中我們可以看出,它塑造了一個反映新興階級某些要求的女性形象,描繪了工業(yè)革命時期的時代精神
4 ?!逗啇邸纷x后感
它需要一種徹底的勇氣,就像簡愛當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣,需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒,壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我認(rèn)為這應(yīng)該是走向獨立的最關(guān)鍵的一步,也是決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強(qiáng)的性格,獨立的個性留給我們一個感動。
所以她是成功的,幸福的女性。
簡愛已作為獨立女性的經(jīng)典,我希望陽光下,有更多的簡愛走出來,不管是貧窮,還是富有;不管是美貌,還是相貌平庸,都有美好的心靈和充實的心胸,都能以獨立的人格和堅強(qiáng)的個性生活。
文/張瑀晗
可憐的簡愛,從小就沒有人喜歡她,沒有人關(guān)心她,沒有人愛她,她只能獨自生活在這個世界上。還好,他遇到了先生,先生給了簡·哎想要的生活,想要的一切,可就在他們要美滿是,另一位先生把簡·愛屢走了,先生很生氣,他憤怒,他不平,他四處尋找簡·愛,終于找到了,她好開心呀,見到先生了,可這一切太遲,最后會怎樣拿?……
簡愛讀后感
我今天讀完了《簡愛》心里由衷的敬佩簡愛。她是我的榜樣。雖然簡愛不夠漂亮,但人們并不因為她漂亮而可愛,而是因為她可愛而美麗。
氣質(zhì)高雅,性格溫柔活潑,有自己的見解。這些都是女人最可貴的東西。
我喜歡看簡愛在羅奧德學(xué)***段。她努力向上的精神鼓舞著我。
還有一個和羅切斯特先生的愛情故事,那就是真愛的過程。人一生有一次這樣大的愛就足矣。
它使人們感受到存在的價值和意義,感受到人們?yōu)槭裁瓷?,如何生活?/p>
讀后感:希望我們每個人都要讀一讀這樣的著作,以提高我們的修養(yǎng)、志趣、心德、能力。
簡愛讀后感
文章描述了簡愛的生活,我覺得她的生活很美好。
簡愛讀后感
《簡愛》這本**,主要通過簡。愛情與羅切斯特愛情故事的曲折,塑造了一個出身卑微、人生道路曲折的堅強(qiáng)女性,但始終堅持維護(hù)人格、追求人格自由、崇尚生命平等、不向生命低頭。主人公生活在一個父母雙雙死亡、生活在他人籬笆下的環(huán)境中。
從小,我就遭受著與同齡人不同的待遇:姑媽的不尊重,表姐的蔑視,表姐的侮辱和毆打然而,她沒有絕望,她沒有自毀,她沒有陷入侮辱。所帶來的種種不幸的一切,相反,換回的卻是簡。
愛的無限信心,卻是簡。不屈不撓的愛的精神是一種不可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
簡愛讀后感
有的人在惡劣的環(huán)境下會絕望、崩潰、瘋掉甚至自殺。但有的人越是環(huán)境惡劣越能鍛煉她堅強(qiáng)的意志,和永遠(yuǎn)打不垮的精神,遇事更加沉穩(wěn)冷靜。簡愛非常的有愛心,也非常自信,他的自信感染者身邊每一個人,包括男主人公、小女孩、管家……讓他們覺得家里有這么一個自信而樂觀的人,感覺非常踏實和安全。
簡愛讀后感
然而通過這件事,簡·愛在我心目中的形象更加高大起來了。她善良而又寬容,那種視金錢如糞土的精神更是當(dāng)今社會的人所應(yīng)該學(xué)習(xí)的。簡·愛的身上到處都有閃光點。
所以我覺得簡·愛就像一個巨寶盆,它教會了我們許多,而且還向我們展現(xiàn)了社會上形形色色的人。
簡愛讀后感
在我的心目中,《簡·愛》是一部完美而偉大的著作,因為它使我懂得了什么是善惡美丑,學(xué)會了怎樣做人;而書中的主人公簡·愛是我學(xué)***樣,她的聰明、善良、堅強(qiáng)、有主見,是最令人敬佩的。簡·愛的一生有悲歡,也有離合。她遭遇了許多挫折和坎坷,可以說是不幸的,但是她卻從不向命運低頭,任何困難在她面前都會感到恐懼。
最近讀了姜戎先生的《狼圖騰》之后,感覺心潮澎湃,它讓我對本來就很向往的草原生活更加癡迷,讓我迫不急待地想要到那美麗而又古老的草原去領(lǐng)略那風(fēng)吹草低見牛羊的獨特風(fēng)光。
這是一本優(yōu)秀的**,描述了大草原上騰格爾地區(qū)的人民群眾的生活。隨著他的描述,我仿佛也身在大草原,感覺草原的廣闊,人民群眾的熱情好客。以及人與狼之間的那種微妙關(guān)系,那種生在草原,死后軀體還于草原的高尚的情懷...
《狼圖騰》,并不為龍圖騰和狼圖騰的起源所左右,只是喜歡狼與額爾草原人的斗智斗勇的情節(jié)所震撼,我也希望在《狼圖騰》找到自己的信仰,以期走出自己的路。
在人間讀書筆記【篇2】
寒假期間,我閱讀了《在人間》,它讓我大有感悟。高爾基的童年是不幸的。在他4歲喪父后,她的母親便改嫁了,于是他寄居到外祖父家。
外祖父所開的染坊破產(chǎn)后,他不得不走向人間,自行謀生。那個時候,他的年齡還不到十二歲。相比之下,我們?nèi)匀辉跍嘏募依锿嫠?,但他必須去社會?/p>
他在“人間”什么都干過:洗碗,掃地,帶孩子,跑堂,當(dāng)學(xué)徒,洗衣,搬運……甚至挨過毒打,住過醫(yī)院。幼小的他嘗盡了人間的酸甜苦辣,受盡了種種虐待與壓迫。
由此看來,他的命運相當(dāng)悲慘。然而,他有一個夢想:做一個有學(xué)問的人,追求自由幸福的生活。
為了這個夢想,他甘愿承受一切……
我一口氣讀完了這本書。高爾基對知識的渴求和對夢想精神的執(zhí)著,讓我佩服和思考,可以說命運對每個人都是不公平的。的確,我看到周圍有些人面對生活中的困難,一天到晚只知道唉聲嘆氣,終日消沉,抱怨命運對他的不公;還有些人在無法抗拒的壓力下,自暴自棄,選擇墮落,甚至做出違背良心的事情……我想命運不公,只是夢想中的插曲,他并不妨礙夢想,只要你有一顆不放棄的心,就可以實現(xiàn)自己的夢想。在這里,我列出了一個等式:
不抱怨+拼搏+不放棄+勤奮=夢想。
著名的**大師貝多芬正是如此。1816年,他的耳朵全聾,作為一個**家,失去了聽覺,就意味要離開自己喜愛的**,這等于比死刑還難受、痛苦。但貝多芬并沒有因此嚇倒,他勤奮好學(xué),逐漸成為一個**家,創(chuàng)作了數(shù)以百計的作品,還能登臺指揮。
最終,他實現(xiàn)了自己的夢想,成為世界著名的鋼琴大師。
夢想是一條軌道,那些悲慘的經(jīng)歷是鋪在軌道上的石頭;夢想是一盞燈,那些坎坷的命運是無盡的黑暗。到底是選擇摔倒,被命運摧毀夢想,還是站起來,跑出屬于自己的一條夢想跑道,實現(xiàn)夢想,主人公高爾基給了我們強(qiáng)有力的證明。在以后的人生歷程中,我會時刻銘記這句話:
命運并不能妨礙夢想!
讀了《童年·在人間·我的大學(xué)》有感_
走向燦爛的明天
——讀了《童年·在人間·我的大學(xué)》有感
當(dāng)我沉重地合上這本書的最后一頁時,主人公亞歷賈娜對知識的渴求、對社會底層勞動人民的憐憫以及與不公正作斗爭的精神總是浮現(xiàn)在我的腦海中。
《童年·在人間·我的大學(xué)》這本書是**近代作家馬克西姆·高爾基,作品中寫了主人公阿廖沙從童年到青年時期的生活經(jīng)歷及其心路歷程,生刻而生動地描繪出俄羅斯19世紀(jì)末期社會政治生活的歷史畫卷。作品中主人公的原形是高爾基本人。
高爾基的父親在他年輕時就去世了。他勤勞善良的母親無法養(yǎng)活他,只好把他送到爺爺家。童年的高爾基只上過三年學(xué),十一歲就走向社會,開始了自食其力的生活。他當(dāng)學(xué)徒、搬運工、守夜人、面包師、仆人等。
十六歲時,他自身來到喀山,進(jìn)入了“社會大學(xué)?!痹谂c命運的斗爭中他深入**社會各個階層特別是最底層,與各種人物接觸,飽嘗了生活的艱辛,但他還不忘學(xué)習(xí),抓緊一切空余時間學(xué)習(xí)、讀書,從而不斷地豐富了他的社會知識和生活經(jīng)驗。
這本書中有一段故事、幾句話深深**撼著我:“晚上大家都把蠟燭拿到寢室去了,我沒有錢買蠟燭,就自己動手制作燈。我把蠟盤上的蠟油收集起來,放在沙丁魚鍋里,加上長光燈的油,用棉線做了燈芯。
有了光,我可以沉浸在閱讀的喜悅中?!薄皶秃帽纫蛔利惖膱@子,里面什么都有……”“我只是覺得這種生活,讓我有了寄托,有了奔頭?!弊x了這些真實、純樸的語句,使我感受到高爾基是那么酷愛學(xué)習(xí),從書中讓他明白了許多真理,他一直渴望上學(xué),渴望著新生活的到來!
我似乎對這本書很著迷。我連續(xù)讀了兩三遍。這時我想起了自己。
我的家庭條件很好。我的父母不僅能滿足我衣食住行的需要,還能滿足我學(xué)習(xí)國畫和古箏的額外要求。此外,高爾基的父親英年早逝,相比之下,他生來就沒有父子關(guān)系。他,一個才十
1、 兩歲的他被迫外出打工,被別人欺負(fù),這固然可憐,但更被他堅強(qiáng)的性格和對知識的熱愛所感動。我好好地反醒了自己,無時無刻心中都在對自己說:“如果想讓自己有個美好的明天,必須像高爾基那樣付出行動——多讀書,勤奮學(xué)習(xí),有堅定的信念,遇到困難不氣餒。
我堅信,努力展現(xiàn)在我面前的將是我向望的燦爛明天!”
讀了《童年·在人間·我的大學(xué)》有感_
我最近讀完了仰慕已久的《童年·在人間·我的大學(xué)》。這部作品是蘇聯(lián)作家高爾基最著名的自傳三步曲。
在這部作品中,作者通過描述一個進(jìn)步的革命青年的童年、青年和青年的生活經(jīng)歷,描述他的坎坷命運,向我們展示了一個進(jìn)步的革命青年的成長過程。
《童年》反映了高爾基童年時父親不幸去世后,他在外祖母家里度過的艱苦歲月。他每天看到的是舅舅們?yōu)榧耶a(chǎn)而爭吵斗毆,外祖父毒打兒童等一系列的丑惡之事。但與此同時他也得到了外祖母的疼愛。
奶奶經(jīng)常給他講故事,鼓勵他以后多寫文章,這逐漸使他對文學(xué)產(chǎn)生了興趣。
《在人間》則寫了高爾基由于外祖父的破產(chǎn)而被迫外出打工掙錢謀生的曲折經(jīng)歷。他曾在鞋店、輪船等地當(dāng)學(xué)徒。他不得不忍受老板的剝削和富人的責(zé)罵,過著非常沉重和悲慘的生活。
《我的大學(xué)》則講述16歲的高爾基夢想進(jìn)大學(xué)讀書,最終通過努力進(jìn)入社會學(xué)習(xí),受到了各種思想的啟迪和教育,社會這所大學(xué)為他展現(xiàn)了一個色彩斑斕的廣闊世界,使他的思想越來越成熟起來。
我欽佩阿萊沙驚人的毅力和忍耐力,他不屈不撓的精神,以及他對文學(xué)的熱愛,所以我贊美他!
在非常悲慘的生活規(guī)則下,書一文不值。阿廖沙沒有書,也沒有時間讀書。但他無視別人的諷刺和反對,盡力借閱書籍。
“熱愛書吧---這是知識的泉源!”這是高爾基的一句名言。高爾基不一樣,在艱苦的環(huán)境中讀書,愛讀書嗎?相比之下,我們有條件讀書而不讀書不是浪費嗎?難道這不可恥嗎?
人們需要真理,就像盲人需要聰明的向?qū)б粯?。把午夜的黑暗化為黎明的曙光。讓書陪伴你一年又一年,讓你在書香中成長。珍惜好的學(xué)習(xí)時間,以高爾基為例。
我在學(xué)習(xí)上也要這樣!我們要努力學(xué)習(xí),多問問題,多讀好書,逐步積累知識。只有這樣,才能有所作為呀!
成功的啟示_-讀了《在人間》有感_
人們的生活,就像洪水在奔騰,不遇島礁,很難激起美麗的浪花。
——題記
雄鷹忍受一次次從峭崖上摔下的痛苦,才有了飛翔天際的一刻;河石接受一次次海浪的撞擊,才有了渾然光滑的形體;雨燕接受一次次風(fēng)雨的打擊,才有了高歌飛翔的本領(lǐng)。
一沙一世界,一歌一天堂。
渴望成功,追逐成功,平凡的我們必須花兩倍甚至數(shù)倍的精力,忍受常人不能忍受之寂寞,之痛苦,并且咬緊牙關(guān),不半途而廢,認(rèn)準(zhǔn)方向,成功定會向我們走來。
當(dāng)我讀完高爾基寫的《在人間》這部**,我被這部**深深地吸引住了:《在人間》寫的是高爾基十一歲時因外祖父家破產(chǎn)出外謀生的經(jīng)歷。他在鞋店,圣像作坊做過學(xué)徒,在輪船廚房里打雜過,過著非常沉重而且苦悶的生活,但他每天都用剩下的時間來讀書,有時甚至幾天幾夜都不睡覺。
而讀書使他找到了慰藉,他如饑似渴地閱讀大量文學(xué)作品,并且心中始終向往著新的生活。
當(dāng)你讀完這段文字,也許你會被高爾基渴望讀書,拼命讀書的精神所感動,也會為高爾基為了讀書所遭受的屈辱,欺凌而落淚。
是的,無論是他的毅力、惜時、持恒,還是他面對逆境不屈不撓的精神,都照耀著我前行。
他的毅力告訴我:毅力不能放在嘴上說,它是沉默中一小步一小步不間斷的跨越,它是意志力支撐下的持久的行動。檐上水滴之力微不足道,但它卻能穿透石塊;愚公年老力衰,子孫勢單力薄,但他們卻敢于向巍然的太行、王屋兩山開戰(zhàn);兔子跳躍迅捷,烏龜爬行緩慢,但龜兔賽跑烏龜竟能折桂。
這看似不可思議事情由于毅力的支撐而變成現(xiàn)實。也許你的力量很小,但只要你擁有了鍥而不舍的毅力,便沒有不可征服的高峰;也許你的智力駑鈍,但只要你擁有了堅忍不撥的毅力,便沒有不可逾越的障礙?!靶邪倮镎甙刖攀?,”堅持到最后一刻的才是勝者,讓我們從小事做起,磨煉自己的意志,錘煉我們的毅力,為自己的人生寫出最美的篇章。
他惜時的精神啟迪我:時間的腳步是無聲的。冬去春來,天回地轉(zhuǎn),稍不留意,歲月就會從你身邊悄悄溜走。
它不會給延誤時間的人以任何寬恕,也不因任何人的苦苦衰求而偶一回顧。它能使紅花萎謝、綠葉凋零;會讓紅顏變成白發(fā),讓童稚變?yōu)槔闲唷r間是無情的,又是有情的。
對于珍惜時間的人,它卻繢贈以無窮的智慧和財富。我們不是時間的富翁,我們要做到時間的主人。
他持恒的精神點化我:要成就事業(yè),就必須堅持不懈、持之以恒地努力。這是眾所周知的道理,只是真正能這樣做的人并不太多。
物欲的勾誘,功利的驅(qū)使,游樂的招引,你抵擋得住么?數(shù)載苦索,十年寒窗,乃至一生埋下頭去,你承受得住么?一些人退卻了,只得半途而廢,一些人氣餒了,只得前功盡棄,一些人一暴十寒,只得一事無成。
只有持恒者邁著堅定不移的步伐,義無反顧,終于淋浴到了勝利的光輝。
他面對逆境不屈不撓的精神教導(dǎo)我:逆境似橫在我們面前的一道鴻溝。懦夫哭哭啼啼地哀嘆,罵罵咧咧地埋怨,結(jié)果加速了生命的衰老;勇者則把它視作練就自己奮飛的翅膀的最好器物,當(dāng)他們貯滿力量之后,縱身向彼岸躍去,最終戰(zhàn)勝逆境,取得成功,豐富了生命的意義。
沉沉浮浮是人生,不能因為苦難而拒絕生活,不能因為險惡而拒絕美麗,美麗常與荊棘同在,彩虹常與風(fēng)雨相伴;沒有風(fēng)暴,船帆只不過是一塊破布;沒有歷經(jīng)暴風(fēng)雨的洗禮,怎能領(lǐng)會人生的真諦?勝利的曙光只會在歷經(jīng)顛簸與坎坷之后赫然出現(xiàn)。
讀了《天使在人間》有感_
讀了《天使在人間》,使我感受到了一種真摯的感情和博愛的親情,這些都是人間最美的情感。它讓我感動,讓我讀起來好像在充滿愛的天空里翱翔。
愛,是人類與生俱來的一種情感,這種偉大的情感無處不在,它存在于父母、師生、朋友,甚至是萍水相逢的陌生人之間。愛,遍布于我們每個人的身邊。法國的著名作家雨果也說過這樣的一句話:
人間如果沒有愛,太陽也會滅。
愛,如空氣。每時每刻都在我們身邊,但我們看不見,摸不著,只能享受它的溫暖。如果沒了它,我們將無法生存,因為愛是生命之源。
愛,是會產(chǎn)生奇跡的,它經(jīng)常會使幾乎沒有可能發(fā)生的事情發(fā)生,因為愛可以拯救一切!書中《楓葉女孩》這篇童話的情節(jié)讓我十分感動:一位生命垂危的女孩讓她父親替她找一枚落在地上的大楓葉,但是美麗的楓葉全都死光了,只剩下一枚奇丑無比的,它渾身都被蟲子蛀了洞,但它聽了女孩父親的話后被感動了,主動掙脫了枝頭,飄到了女孩父親的手中,當(dāng)那女孩看到這枚楓葉后,含著幸福、眷戀和愛意慢慢地閉上了雙眸。
在人間讀書筆記【篇3】
這是19世紀(jì)的俄國作家高爾基的一部著作。這本書就是對自我最苦難的下層生活的藝術(shù)記錄。讀了這本書,讓我第一次非常深入地接觸到了在高爾基時的社會和人們是怎樣的。
高爾基的童年是不幸的。在他4歲喪父后,她的母親便改嫁了,于是他住到外祖父家。11歲時,母親去世,外祖父所開的染坊破產(chǎn),家境逐漸走向貧困,自私、勢利的外祖父十分不滿外孫給自我增加的生活重?fù)?dān)。但是,外祖母卻非常疼愛自我的外孫,以后,她和外祖父便分了家產(chǎn)(被迫),即便她分到的東西非常少,但都不抱怨,依然和外祖父共居,不計較外祖父的“任性*”。
于是,高爾基走向了“人間”。他當(dāng)過學(xué)徒、在輪船上洗過碗碟,在碼頭上搬過貨物,還干過鐵路工人、面包工人、看門人、腳夫、據(jù)木工、園丁……年滿16歲之前,小小的高爾基便從事過7種職業(yè)。幼小的他嘗盡了人間的酸甜苦辣,受盡了種種虐待與壓迫。一路上,他遇到了被他暗自稱為瑪格特王后的優(yōu)雅美麗的女人,她有非常多書,也非常愿意借給高爾基看。在高爾基看來,瑪格特王后總是那么美麗、善良,并且擁有高尚的品質(zhì)和對讀書的愛好。不像裁縫的小妻子那樣,光有漂亮外表的瓷娃娃。
1994年,高爾基懷著上大學(xué)的渴望來到了?山,到了?山才明白上大學(xué)對他來說只但是是一個夢想。他非??斐闪肆骼舜筌娭械囊粏T。透過好友杰里科夫,高爾基接觸到了民族粹派大學(xué)生們,在朝不保夕的困苦日子里,高爾基刻苦自學(xué),為他的文學(xué)創(chuàng)作打下了堅實的基礎(chǔ)。
在高爾基的一生中,我似乎隱隱約約地看到了什么,是堅持?是刻苦?這一切都是,至少,他還是個“大寫”的人?;蛟S,我也就應(yīng)從他身上學(xué)到些什么,如:像他一樣樂觀應(yīng)對困苦的生活,對閱讀書籍的癡迷,對學(xué)習(xí)的渴望……
應(yīng)對現(xiàn)實生活,我們更加就應(yīng)好好珍惜此刻的完美生活,這一切來得多么不容易,公主皇帝的家庭,設(shè)施齊全的學(xué)校,和睦相處的社會……我們此刻還小,也不能對社會,為國家做出什么巨大的貢獻(xiàn),唯一對以前為國家做出奮斗的科學(xué)家、用筆當(dāng)武器的文學(xué)作家、辛勤培育下一代的老師們的回報,便是:珍惜此刻,好好學(xué)習(xí),天天向上。
在人間讀書筆記【篇4】
《在人間》描述的是主人公阿廖沙(高爾基的文中的名字)1871年到1884年的生活。下面是《在人間》讀后感,歡迎閱讀借鑒。
《在人間》讀后感《在人間》是一本不同的**,不是描寫貴族舞會似的生活,而是一本貧民貼心的讀物。跟著主人公去經(jīng)歷底層社會的種種。在不可抗拒的壓力下,人們似乎不得不選擇墮落。
每個人都有自己的生活經(jīng)驗,知道如何玩游戲。在骯臟的環(huán)境和低俗的思想中,在狹小的嗜界和無聊無聊的日子里,調(diào)情和淫蕩似乎是每個人唯一有趣的愛好?!懊總€人都在互相欺騙。里面沒有愛。每個人都在胡鬧。
“愛情已經(jīng)完全扭曲成一種簡單的身體依賴,但這是什么關(guān)系呢?這對每個人來說都很正常。社會需要的是他們能提供簡單的勞動。
就在看不到希望的地方,分明有一雙犀利的雙眼,,探尋著智慧的光芒。那就是主人公渴望出路與改變的雙眼。他生活在他們中間,獨立,總是從旁觀者的角度去揣摩生活的意義。
他的思想被書籍所引導(dǎo),生活在另一個廣闊而自由的世界。書中世界與現(xiàn)實的強(qiáng)烈反差常常使他苦惱。他祖母的美麗心靈和瑪戈爾女王的高尚情操成為未來記憶的主角。
對書籍的酷愛,開啟了愚昧的頭腦。一個用書籍填補思想貧瘠的人,反抗著周圍的種種不協(xié)調(diào)。主人公厭惡身邊的丑陋和庸俗,向往清純美好的生活。
“我必須尋求新的美好生活,否則我將被毀滅。“帶著更高的追求,我們走上了上學(xué)的路。
書籍,始終是人類最寶貴的財富。讓人有所追求,給人崇高的信仰。何時何地最好都別忘了讀書。
《在人間》讀后感有一次,老師給我們發(fā)了一本——《在人間》的一本書。
這本書是高爾基遺產(chǎn)中最優(yōu)秀的部分之一。它描寫了作家從生活的底層到文化的巔峰,再到革命道路的艱難而曲折的歷程。
我對這本書印象比較深,因為這本書它像富有魔力一樣,我只要一打開這本書我就會一直不停地翻下去。這是因為它寫得太好了。我對其中印象最深的有兩件事,就是我要說的第一件事,它說的是他們的廚娘在一次燒飯中死去,可這時,作者和他的朋友就在旁邊,薩沙因為這件事嚇的晚上不敢一個人睡覺,只好找高爾基陪他,才得以平靜。
從這本書中我知道了很多,也有很多感想,我覺得高爾基的身世背景很可憐,還有生活環(huán)境惡劣,但是他在一個竟在這樣黑暗的社會立了足,而且從小爸爸媽媽都死了,只跟他的外公外婆在一起生活,像他這樣社會底層的人可以成為世界上有名氣的大作家,我真得很佩服他。他在人間什么活都干過:燒水、煮飯、洗碗、掃地、帶孩子、跑堂、學(xué)徒、洗衣、搬運……還挨過打,往過醫(yī)院。
總之他飽嘗了“人間”的辛酸。但他很頑強(qiáng),很自信、能吃苦耐勞,學(xué)***刻苦。為了學(xué)習(xí),他吃盡了苦頭,被人欺負(fù)-羞辱,挨餓。但他從書中汲取力量,所以他看到了光明和希望。
他曲折的自學(xué)歷程讓我有了自己的目標(biāo):向他學(xué)習(xí)。
《在人間》讀后感《在人間》主要講了:主人公阿廖沙在母親去世后離開外祖父家的生活。他在鞋店當(dāng)過學(xué)徒;在姨婆家學(xué)***、搞衛(wèi)生;去船上當(dāng)洗碗工賺錢;在船上的廚師斯穆雷、裁縫的妻子、“瑪爾戈王后”……的幫助下,阿廖沙愛上了閱讀,一有機(jī)會他就讀書,經(jīng)常在老婆子睡覺時偷看書;他還在圣像作坊里做過學(xué)徒,雖然他都經(jīng)歷了各種困難,但最終都風(fēng)平浪靜了,因為它克服了。
后來,他懷著上大學(xué)的期望去了喀山。
讀完的時候,我的感想有很多。當(dāng)時的蘇聯(lián)那么亂,阿廖沙能這樣平穩(wěn)的生活已經(jīng)很不錯了,我喜歡他堅強(qiáng)的品質(zhì);我很討厭也很反感阿廖沙的姨婆(老婆子),她說話總是帶著一種訓(xùn)斥的語氣,為人不和諧,比外祖父還壞,她還用木頭抽過阿廖沙一頓……但阿廖沙沒有記仇于老婆子,該干什么還是干什么,依舊我行我素。
我覺得繪圖師人也不錯,有時會為阿廖沙打抱不平,他教阿廖沙繪圖(畫畫),他做事很耐心,很討厭妻子天天向他“撒嬌”(為一點小事打抱不平)。在這部曲中,外祖母有時會出現(xiàn),她沒有變,依舊是關(guān)心人的,呵護(hù)人的,但是我最不喜歡的地方就是老婆子是外祖母妹妹,她總是當(dāng)著阿廖沙的面大聲訓(xùn)斥、奚落外祖母,她憑什么呀,說難聽點,就是缺德。
在人間讀書筆記【篇5】
高爾基是多么偉大呀!他身邊的人都反對他看書、學(xué)習(xí),但是,他通過對書籍的酷愛,認(rèn)真讀書。功夫無愧于心,高爾基終于成為世界著名的優(yōu)秀作家。
而我們呢?有一個讓我們學(xué)***堂,卻不認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí),反而浪費了學(xué)***貴時間。我想只要我們認(rèn)真學(xué)***取得好成績。
35歲以后,高爾基對學(xué)***了強(qiáng)烈的愿望,便獨身一人前往喀山求學(xué),他以為“科學(xué)是無代價地教給那些愿意學(xué)***們的”。他不可能被接受入學(xué),只好在面包店做工,起早貪黑,每個月僅有三個盧布的工錢。高爾基求學(xué)的嘗試終于失敗了。
為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。
看完了《童年》,我就不由自主地又想看《在人間》,因為在我還沒有接觸過社會的時候,最好可以多了解人間。
你說過:“上帝的意志,我自己的命運,無論是如何悲苦和可怕,我都能有勇氣承受?!蹦隳请p“閃爍著神奇的力量”的眼睛,在這一片無聲的世界中探尋真理,你那雙雖失聰?shù)碾p耳,在這對于你來說是一片黑暗的世界里傾聽著自己心靈的聲音,你那雙靈巧而又結(jié)實的大手,在命運的陡崖上攀登,你相信著總有這么一天,你總會爬上頂峰!
在人間里,高爾基可以說是經(jīng)歷了無數(shù)事情,見識了形形色色的人。
阿廖沙僅僅十一歲就來到了人間,為了生存,他不得不盡快地適應(yīng)這人間里的一切,所有事都讓他感到陌生,在一個僅僅十一歲的小孩子的世界里,因該全是純真的頑皮,**容得這么多沙子。
他在一家鞋店當(dāng)?shù)陠T,在一家圣徒作坊當(dāng)學(xué)徒,當(dāng)油漆工,在一艘船上當(dāng)雜工。雖然他沒有掙多少錢,也沒有學(xué)到多少技術(shù),但他也有一個很大的收獲,那就是博覽群書。
才開始,阿廖沙周圍的人,幾乎都是淺薄,沒有文化,沒有智慧,什么都不懂的人,因為他們的狹隘,所以阿廖沙始終沒有機(jī)會讀書,直到他在輪船做雜工時遇到斯穆雷。開始,阿廖沙對斯穆雷的印象并不怎么樣,高爾基對斯穆雷是這樣描寫的:我很不喜歡這個家伙,雖然他穿著一身白衣服,看去依然很骯臟,指頭上長著毛,大耳朵里也突出幾根長毛。
……他說話簡直像狗叫一樣……年幼的阿廖沙還是***以貌取人,不過后來他也慢慢的發(fā)現(xiàn)斯穆雷是一個很正直的好人。許多煙熏書出來讓高爾基讀。盡管高爾基當(dāng)時很不高興,但是事證明這對高爾基很有幫助。
與時間有約讀書筆記模板
古語有云:書當(dāng)快意讀易盡,客有可人期不來。一個人想要獲得成功,書籍就是他/她最可靠的朋友,閱讀的過程就是大量感觸和思考涌現(xiàn)的過程,那么我們就可以將自己的感想記錄下來,寫一篇讀書筆記,寫好讀書筆記,有哪些關(guān)鍵要點呢?下面由幼兒教師教育網(wǎng)的編輯幫大家編輯的《與時間有約讀書筆記》,供有需要的朋友參考借鑒,希望可以幫助到你。
與時間有約讀書筆記 篇1
小時候躺在屋頂仰望星空,就知道星星一閃一閃,一會兒就可以睡著了。上中學(xué)開始學(xué)習(xí)物理,接觸引力,了解到星體運行規(guī)律等等,完全是被灌輸進(jìn)來的,只知道可以應(yīng)用到生活場景。現(xiàn)在再來讀這本書,不知道還能學(xué)進(jìn)去多少知識,更多的是讓工作日不那么單調(diào)、讓自己更充實、以后能給兒子吹牛吧。
閱讀科普讀物,沒有太多的感想,全是新奇、好玩兒,看一段之后就覺得:“啊,牛頓啊,我知道,他最著名的是牛頓定律,被一個蘋果砸出來的”、“啊,伽利略啊,比薩斜塔很出名的...”、“啊,亞里士多德,哲學(xué)家,貌似他的理論被推翻了”......
但是......“牛頓定律是啥來著?比薩斜塔怎么著出的名來著?亞里士多德的啥理論來著?...”
時間就像篩子,一點一點把哪些早前對于我不是那么重要的細(xì)瑣事情,從我腦袋里篩掉了。再從頭了解一遍吧(沒有列舉下面這些人物的全部成就,僅就讀到的做列舉)。亞里士多德:提出地球是圓的,認(rèn)為地球是宇宙的中心,所有天體都圍繞地球做圓周運轉(zhuǎn)。
托勒密:根據(jù)地心說制成宇宙學(xué)模型,為預(yù)言天體在天空之的位置提供了精密的系統(tǒng)。但為了正確的預(yù)言這些位置,托勒密必須假定月亮軌道有時離地球比其他時候要近一些。(為啥總是想把“托勒密”讀成“托密勒”,有跟我一樣的嗎)
哥白尼:提出日心說,認(rèn)為太陽是宇宙中心,地球和其他行星圍繞太陽做圓周運動。
伽利略:用自己發(fā)明的望遠(yuǎn)鏡觀測木星,發(fā)現(xiàn)有衛(wèi)星圍繞木星運行,證明不是所有天體直接圍繞地球運行。(查了一下伽利略在比薩斜塔做的實驗,讀書筆記.是自由落體實驗:兩個質(zhì)量不一樣的鐵球同時從等高的位置自由下落,落地時間幾乎一樣,這個實驗推翻了亞里士多德提出的:物體從高空墜落的快慢同物體質(zhì)量成正比的觀點)。
開普勒:修改正哥白尼的理論,認(rèn)為行星不是做圓周運動,而是沿橢圓軌道運行。
牛頓:出版《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》,提出物體如何在空間和時間中運動的理論,還發(fā)展了為分析這些運動所需的復(fù)雜的數(shù)學(xué);提出萬有引力定律:宇宙中的任一物體都被另外的物體所吸引,物體質(zhì)量越大,相互之間距離越近,則相互之間的吸引力越大(原來牛頓不光提出了萬有引力定律,原來并不真的是因為被蘋果砸了才發(fā)現(xiàn)萬有引力定律,而只是牛頓說過,在他陷入沉思之時,一個蘋果的下落使他得到萬有引力的思想。大驚)。
與時間有約讀書筆記 篇2
今天游戲玩的有點膩,閑的長草想轉(zhuǎn)換心情就去看書,正好翻到《時間簡史》,很隨便的翻了翻,循著目錄挑了點喜歡的部分看了看。
然后看到了這句話,太浪漫了:“我們看到的宇宙之所以如此,是因為唯有如此我們才能存在。”
我簡直要戀愛了。
之前也有草率粗糙的看過生物、物理和化學(xué)的書籍,小時候也會對自然和宇宙之類的產(chǎn)生好奇和興趣。關(guān)于生命的進(jìn)化、起源、演化或者諸如此類的內(nèi)容,眾說紛紜于是只挑選我中意的理論相信了。
我想我還是愿意非常高興的承認(rèn),大部分情況下我對生命保持熱愛,不論是我的生命還是別的什么的生命。自宇宙誕生直到現(xiàn)在,生命的不斷的演化,使得無機(jī)物能夠最終呈現(xiàn)出復(fù)雜的生命現(xiàn)象……以至于允許在諸多的人類中有這么一個花時間想這些亂七八糟的東西的我存在。生命的一切從微小的細(xì)胞器一直到龐大的生態(tài)鏈都完美的像是藝術(shù)品,我不清楚上帝是否存在,但是光是從一個創(chuàng)作熱愛者的角度來說,我認(rèn)為這使人快樂。
宇宙花費了百億年的時間完全隨機(jī)的允許微小的粒子自由構(gòu)筑,生命的產(chǎn)生對于這個宇宙而言只是一個偶然,但是在如此龐大的基數(shù)下生物的演化又是某一種必然,優(yōu)勝劣汰,而好的會繁衍生息,不好的也會被安置于地殼與博物館。這足以使我感到快樂,我也許不是最好的,但我不可或缺,我微不足道,但是缺少了哪怕一個細(xì)胞器細(xì)胞都無法正常運轉(zhuǎn),我是被需要的,和所有這世間的生命一樣,我是被愛著的。
我小時候很害怕死亡,總會感到沮喪,想著我死去了就永遠(yuǎn)死去了,但是實際上,恰恰相反。
組成我的身體與組成世間萬物的都是化學(xué)元素,微不可察的原子分子以及更加細(xì)微的東西,當(dāng)我死后,塵歸塵,土歸土,我會回到女媧的手里化作一捧黃土,或者我的靈魂會去見上帝,這都很好,像是落葉歸根化為春泥一樣。
我會是我,我會出生,我會死。
我的生命對宇宙而言稍縱即逝,而換個角度來說,我又是永恒存在的。
生命對于外界與內(nèi)在的條件需求是如此嚴(yán)苛,要經(jīng)過那么漫長的時間才能允許一個區(qū)區(qū)百年的個體在這兒胡思亂想,我之所以活著,活在這個世界上,因為世界允許我存活在世界上,換言之,一切條件都是適合我存活的世界,所以我才會活著。
甚至可以說,我會活著,我會存在,這是偶然的必然,是奇跡,是因為我被宇宙愛著,我被期望活在這個世界上,因此我出生了。
從前我總覺得自己沒有價值,或者活著毫無意義,現(xiàn)在的話已經(jīng)不會那么想了,我是真切被需要的,我也是真的被愛著的。這樣的想法讓我產(chǎn)生一種奇妙的充實和幸福。
這真的非常美妙,如果允許數(shù)以萬計的猴子和打字機(jī)連續(xù)不斷的工作上百億年,只為了打出莎士比亞的詩的話,我愿意做其中一個。
與時間有約讀書筆記 篇3
霍金的《時間簡史》是那樣的富有想象力,讀完后。大腦一片空白,什么也沒留下,想象的東西還是有的。時間,空間,物質(zhì),在加上主觀活動意識,或許就是對整個自然世界的抽象了!
時空,這個概念在百度百科里面有更為詳細(xì)的解釋,愛因斯坦提出的新詞,他將現(xiàn)實世界的空間抽象為三維,在加上時間一維,四維時空。在那里邊,關(guān)于空間的爭論不一。那里邊也不乏想象的東西。我們能夠感知的空間就是長,寬,高,以及時間也能被感知。時間,是空間中的物質(zhì)變化有了一個合乎我們邏輯的秩序,規(guī)律。笛卡爾的坐標(biāo)系的提出,這個貢獻(xiàn)對人類有著太大的貢獻(xiàn)了,高中時,我們的數(shù)學(xué)老師常感嘆,有了坐標(biāo),只有你高興,可以把所有的東西放到坐標(biāo)中!
那是,一句在平凡不過的話了,可現(xiàn)在才明白那里邊的包含的思想!可惜的是,我們從此不再學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)了!把整個整個世界放到坐標(biāo)系中,不違背他的意思。但是,為了達(dá)到想要達(dá)到的目地,就需要在這個目標(biāo)上對其進(jìn)行抽象。我也不知道,要干什么的,所以也不知道怎么抽象!姑且,先加個簡短的廣告吧!央視那個《相信品牌的力量》的廣告很有美感。融中國傳統(tǒng)水墨藝術(shù)與現(xiàn)代氣息,漂亮!計算機(jī)的學(xué)習(xí),是我了解到了它的制作原理!先看頭頂?shù)碾姲舭?!它欺騙了我們的眼睛!
高中時,還是那位數(shù)學(xué)老師告訴我們的!那時尚小,也就認(rèn)為就是那樣的!如果,用時間與電棒的電流圖像表示,它是間斷的!離散的!不連續(xù)的!但自然的界的所有物質(zhì)的變化的時間函數(shù)是一個連續(xù)的線(找不到一個嚴(yán)密而又科學(xué)的詞來表達(dá)此點,任何物質(zhì)都是有存在周期的,所以要有兩個端點,但它不是線段,這個曲線段還比較合適些)。如果,電棒是二維坐標(biāo)上的小騙子,那么,那個漂亮的廣告動畫就是在三維坐標(biāo)上的大騙子了!同樣的以一個視覺暫留!換湯不換藥!這個廣告長了些!如果把我們空間全部的看作平面的話,我們也是平面人,在有關(guān)神話的電視劇中看到過這種藝術(shù)手法!這個假設(shè)實現(xiàn)了所有希望成為演員人的一個夢想!在此,所有的人都是演員!可在那個未知的世界中不知又沒觀眾?
朱光潛老先生的那篇《看戲與演戲》中有這樣的一句話,只要有人演戲,就一定有人看戲,有人看戲,就一定有人演戲!這是一種辯證法!所以,未知中好像有觀眾!但是,我的假設(shè)是不成立!前提是我們是不是平面人!當(dāng)我們看到所有的觀點都藐視正確的時候,所有觀點的出發(fā)點也就是立場或是基礎(chǔ)的正確性,需要特別的注意!
與時間有約讀書筆記 篇4
霍金教授在這本書中試圖用一種通俗易懂的闡述方式來解釋高深的物理知識,以達(dá)到讓大多數(shù)人都能看懂的目的。盡管如此,這本書看起來還是有一定難度的。在這部書中,他帶領(lǐng)讀者遨游外層空間奇異領(lǐng)域,對遙遠(yuǎn)星系、黑洞、夸克、“帶味”粒子和“自旋”粒子、反物質(zhì)、“時間箭頭”等進(jìn)行了深入淺出的介紹,并對宇宙是什么樣的、空間和時間以及相對論等古老問題做了闡述,使讀者初步了解狹義相對論以及時間、宇宙的起源等宇宙學(xué)的奧妙。
品讀書籍,不得不贊嘆霍金教授那如絲般縝密的邏輯性,你會發(fā)現(xiàn)字里行間無不顯示出他過人的才智,他可以把相對論當(dāng)做孩子手中的乒乓球來形象地描述相對論中時間與空間是無法分離的這一物理規(guī)則。書中的偉大成就之一是對黑洞的研究,黑洞最開始是愛因斯坦在《相對論》一書中作出的一個預(yù)測,他假設(shè)如果存在一空間的曲率非常大,物體的逃逸速度非???,快到連光也不能逃離這樣的空間。那么這樣的空間可以稱之為“黑洞”。
但他認(rèn)為既然連光也不能逃離黑洞,那么我們也無法觀測到它,它名副其實是一個非常黑的洞。但霍金結(jié)合了愛因斯坦的相對論和量子理論后提出:黑洞其實不“黑”,它可以放射出正反粒子,而且它還有著很高的溫度。正因為它放射出的正反粒子互相湮滅了,所以我們很難觀測到它。黑洞以極高的速度放射能量,當(dāng)能量耗盡時則會向宇宙大爆炸那樣在大擠壓奇點處出現(xiàn)局部區(qū)域或整個宇宙坍縮,從而消亡結(jié)束。
《時間簡史》的作者,斯蒂芬。霍金教授,就是這樣一位時間的巨人。霍金的生平是非常富有傳奇性的,在科學(xué)成就上,他是有史以來最杰出的科學(xué)家之一,他的貢獻(xiàn)是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出的,這真正是空前的。他在天體物理方面作出了巨大的貢獻(xiàn)?;艚鹩盟唤d的身軀,以堅強(qiáng)不屈的意志,在宇宙中暢游,他憑借自己的智慧,向真理發(fā)出了挑戰(zhàn),為人類的進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)。
在感嘆霍金教授帶給我的龐大科學(xué)信息之余,更多的是敬佩他敢于質(zhì)疑、敢于想象,更勇于論證的精神。這種精神,正是我們在教育引導(dǎo)學(xué)生過程中應(yīng)重點保護(hù)的,萬萬不可有意無意地扼殺孩子們的想像力和好奇心。
與時間有約讀書筆記 篇5
《時間簡史》字字珠璣,由于作者身體原因,打字比較費勁。高中時買的薄薄的一本書,翻來覆去看了很多遍。就算能背誦了,也不能完全理解。
《時間簡史》這本書我沒有看懂。甚至不可能看懂。但看不懂也得看。因為人類對于宇宙的探索,永遠(yuǎn)如同管中窺豹,但不管怎樣,看上一眼,哪怕似懂非懂,也是好的。經(jīng)典看不懂很正常,但這并不妨礙它成為經(jīng)典。最近霍金本人也說好像自己搞錯了,能證偽,才是科學(xué),永遠(yuǎn)正確的,只有宗教。
大劉的名字就是招牌?!度w1》買了之后,翻了一下,沒寫完。留著?!度w2》一看,還是沒寫完?!度w3》一看,宇宙都沒了,肯定寫完了,兩個通宵,看完三本書。
《三體》是科幻小說,卻不如說是劉慈欣對宇宙社會的合理想象。讀《三體》讓我知道了以下幾個道理:
1.科學(xué)的結(jié)論不是永遠(yuǎn)正確的。因為科學(xué)本身就是個證偽的過程。人類不斷摸索不斷犯錯,才能不斷進(jìn)步直至今天,其過程,如盲人摸象,瞎子騎馬。
2.人類是渺小的,在這個宇宙中,如同一粒塵埃,或者連塵埃都算不上。人生中的任何困難,站在一個更高的維度上看,都是不足掛齒的小事。除了生死,都是小事。
3.宇宙是膨脹的,但我們無法知道宇宙為何膨脹。所以不管我們的科技可以發(fā)展到如何花哨,我們都應(yīng)該永遠(yuǎn)保持謙卑。人類如此,人生亦如此。
4.在宇宙中,你再快,也有人比你快,再慢也有人比你慢。所以,不要夜郎自大,也不用妄自菲薄。
與時間有約讀書筆記 篇6
史蒂芬·霍金這本《時間簡史》中,偉大的科學(xué)家們在繼承前人的基礎(chǔ)上努力創(chuàng)新,從而不斷地推動科學(xué)的發(fā)展。正是這種創(chuàng)新精神,才使得人類社會不斷地向前邁進(jìn)。馬爾滕曾經(jīng)說過:水不流動,必至污濁。同樣,一切事業(yè),假使當(dāng)事者不常留意改進(jìn),改良,努力著創(chuàng)新,最終是準(zhǔn)會落伍,失敗的,所以說,創(chuàng)新是發(fā)展的不竭動力。
孔子的因材施教,還是當(dāng)前的以學(xué)生為主的教學(xué)方法,都為社會培養(yǎng)了大批人才。這些,不管在哪一行,無不都充分體現(xiàn)著創(chuàng)新的力量,揭示著,創(chuàng)新推動著整個社會的發(fā)展。
也許有人會說:“那都是偉人所做的大事,跟我沒有關(guān)系呀”。那你就錯啦。我們的日常生活中也都離不開創(chuàng)新。當(dāng)有的同學(xué)發(fā)現(xiàn)擦黑板時有灰塵,于是發(fā)明了一個新的黑板擦。當(dāng)有的同學(xué)發(fā)現(xiàn)考試時鉛筆容易壞,于是發(fā)明了自動鉛筆。這些例子無一不證明著在日常生活中我們也離不開創(chuàng)新。
不僅個人需要創(chuàng)新能力,而且整個國家、企業(yè)也需要創(chuàng)新意識。因為只有創(chuàng)新才可以發(fā)展,只有發(fā)展,才可以屹立世界民族之巔。
我們不妨回頭看看,當(dāng)年清朝的閉關(guān)鎖國,缺乏創(chuàng)新使中國被其它國家蹂躪,使國家落后,也正是新中國的改革開放的創(chuàng)新意識,讓中國重新回到世界民主的發(fā)展大潮中去。細(xì)細(xì)數(shù)來,方正集團(tuán)的漢字激光照排系統(tǒng)已經(jīng)成為世界領(lǐng)先技術(shù),神舟七號的發(fā)射成功,龍蕊1號CPU的研制成功,還有袁隆平的雜交水稻等等,這些創(chuàng)新的技術(shù)使中國快速發(fā)展,在不久的將來,中國定會位于世界民族之首,而這個成功便是源于我們不斷的創(chuàng)新。
創(chuàng)新是后車輪,發(fā)展是前車輪,只有創(chuàng)新才能不斷推動發(fā)展。
與時間有約讀書筆記 篇7
01
我們很多人可能都有這樣的尷尬,在假期之前,總是信心滿滿,覺得可以做好多事情,可是真正到了假期,睡睡懶覺、看看電視、刷刷朋友圈,時間一晃就逛去了,結(jié)果就是大把的好時光啥正事也沒干。
當(dāng)然,還有很多類似的情況:說好的要早睡早起呢,可是到凌晨了還在刷著抖音停不下來;說好的要每天運動呢,可是下班一回到家只想葛優(yōu)躺;說好的健康飲食呢,可看到燒烤小龍蝦又流口水......
02
只能怪我們的自制力不夠強(qiáng)?其實問題不只這么簡單。我們的大腦經(jīng)過漫長的年代進(jìn)化而來,有一些本能反應(yīng)(低級認(rèn)知模塊)是適應(yīng)遠(yuǎn)古時代的。例如,在遠(yuǎn)古時代,人類吃甜食是有好處的,因為甜食有足夠的熱量,為人類戰(zhàn)勝饑餓提供了巨大幫助。因此,在本能的支配下,看到甜食我們就想吃。雖然理性(高級認(rèn)知模塊)告訴我們,高糖高脂肪的東西不宜多吃。
原始的本能反應(yīng)往往擁有更強(qiáng)大的力量,因為它是在千萬年的進(jìn)化長河中生存下來的。而理性則是相對較近的年代人類剛剛才擁有的。只要我們的低級模塊首先認(rèn)定了一件事情,理性思維便很容易屈從于低級模塊發(fā)下的命令。
03
所以說,自制是一件痛苦的事情,高級認(rèn)知模塊知道怎么做才是對的,低級認(rèn)知模塊卻不買賬,少數(shù)意志比較堅定的人可以抵制本能的誘惑,可對于一般人來說卻很難。我們可以使用的一個辦法是刻意練習(xí),練習(xí)用理性去思考問題。大腦符合用進(jìn)廢退的原理,如果經(jīng)常用高級認(rèn)知模塊去思考,那么這塊區(qū)域就會越來越強(qiáng)大,這樣形成一種思維習(xí)慣后,我們的低級認(rèn)知模塊就無可奈何,只能灰溜溜地投降了。
04
這樣的刻意練習(xí),可能會讓我們覺得不舒服,但只有走出舒適區(qū),勇敢地去面對挑戰(zhàn),才能獲得更好的生活。正所謂,困難的路越走越容易,容易的路越走越艱難。讓高級認(rèn)知模塊支配的大腦,才能夠擁有高級的人生。