我與地壇心得感悟如何寫

我們?cè)谏钪薪?jīng)常會(huì)對(duì)某些事物有所想，我們可以開始簡(jiǎn)單的寫一份心得體會(huì)。寫心得體會(huì)可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。你知道該怎樣寫好一份心得體會(huì)呢？欄目小編陸續(xù)為大家整理了我與地壇心得感悟，希望能幫助到你，請(qǐng)收藏。

我與地壇心得感悟【篇1】

《我與地壇》是史鐵生的散文佳作，是他坐輪椅在土壇上思考了十五年的結(jié)果。文章充滿了作者對(duì)生活的感悟，謳歌他的家庭，簡(jiǎn)單的文字里充滿了作者的深情。是一部不可多得的優(yōu)秀作品。以下是我看了邊肖編的《我與地壇》后了解到的。謝謝大家的欣賞。

為什么真的失去母親之后，你才知道母親的辛苦？為什么不抓住時(shí)間的美好？為什么救不了之后還要試著去想？作者史鐵生告訴我們，他的自責(zé)和自責(zé)意味著我們應(yīng)該重蹈覆轍。我的回答是“沒有”。

起初，作者認(rèn)為自己是世界上最不幸的人。但恰恰相反，他很開心。他有一個(gè)愛他、照顧他、無時(shí)無刻不關(guān)心他的媽媽。而他的母親，活得最辛苦的母親，因?yàn)閮鹤影c瘓、抑郁、脾氣暴躁，心里難受，卻為兒子撐起了全家。然而，作者當(dāng)時(shí)并不知道。這里讓我覺得有點(diǎn)難過。我覺得作者太無知了，根本不懂他媽，還不認(rèn)同她。但你仔細(xì)想想，我們不都是和當(dāng)時(shí)的作者一樣，完全不知道母親的良苦用心嗎？一次又一次的爭(zhēng)吵一次又一次的傷了媽媽的心，但是媽媽還是一如既往的對(duì)你，愛你，關(guān)心你。母親的無私和包容令人敬佩，可我們的自私和任性呢？

母親永遠(yuǎn)地離開了，再也沒有回來，引發(fā)了作者的思考，逐漸理解了她的辛苦。可是現(xiàn)在，一切都被后悔了，只是后悔，只是自責(zé)，只剩下空床空室.

所以一定要抓住當(dāng)下的美好。我們要珍惜，回報(bào)母愛！這是世界上最偉大的愛。

我與地壇心得感悟【篇2】

不知不覺中，步入同大已半月有余了，閑暇之際，翻看了史鐵生的作品《我與地壇》，不禁有了深刻的感悟和思考。

《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他十五年來堅(jiān)持搖著輪椅在地壇思索感悟的成果。文章中好像流露出一種他活到最狂妄時(shí)失去雙腿的悲憤與痛苦，但是，這種情感也隨著地壇的那一幕幕悄然發(fā)生又悄然逝去的故事消逝了，流露出更多的則是對(duì)人生的感慨，對(duì)母愛親情偉大的贊美，字里行間中流露的樸實(shí)無華洋溢出作者心靈最深處的情感。

作者圍繞著那座“心靈園林”，用一種緩慢平和而又坦然的敘述語氣，訴說著地壇的人和事。那些古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，那一段段坍記了的高墻與散落了的玉砌雕欄都是史鐵生十五年的朋友，也是他心靈上的慰藉。

對(duì)于那個(gè)漂亮而令人憐惜的弱智姑娘以及她的哥哥，對(duì)于那對(duì)由年輕人變成相濡以沫的老夫妻，作者如同一個(gè)路人般，靜靜地在旁凝望著這些好像凍結(jié)了的事。好像史鐵生就是地壇的另一個(gè)化身，見證著園子里的歷史。

每個(gè)人的生命中都會(huì)有挫折和苦難，但是逃避不是唯一的選擇，每個(gè)人的生命只有一次，挫折和苦難只是生活的調(diào)味劑不能一遇到他們就逃避，史鐵生的雙腿殘廢了，但是他卻沒有因?yàn)槿松拇煺鄣瓜?，反而冷靜的思考，成功渡過了人生的難關(guān)。生命是最重要的，人生如夢(mèng)，一個(gè)人只有一世，我們要做的就是好好的活下去，而不是輕生，逃避的只是懦夫，肯面對(duì)現(xiàn)實(shí)活下來的才是勇者。人在世間可能會(huì)面對(duì)種種挫折，有時(shí)開心，有時(shí)郁悶，有時(shí)憤怒，有時(shí)傷心，活下去才可以改變這一切，如果不能活下去，那這些就沒有意義了，人活在這世開開心心的活一世才是最好的，而不是一遇到挫折就尋死。

史鐵生他打敗了困難的挫折，每個(gè)人都不可能會(huì)一生都一帆風(fēng)順的，會(huì)遇到種種不可磨滅折，種種的抗拒不了困難，只要我們?cè)敢馊ヌ魬?zhàn)、去克服。就不可能會(huì)有做不成的事。

《我與地壇》這篇文章讓我對(duì)生命的意義加深了了解。在同大未來兩年的學(xué)習(xí)生涯中我會(huì)樹立明確的目標(biāo)，并且堅(jiān)持不懈，矢志不渝的為之奮斗努力。不忘初心，砥礪前行！

我與地壇心得感悟【篇3】

其實(shí)《我與地壇》不僅僅是一本書，它更是一本智慧。它讓我們?cè)诹硪粋€(gè)角度觀察生命，在絕望和希望的`臨界點(diǎn)品味人生。

作者史鐵生在二十一歲時(shí)因腿疾回北京住院，從此他再?zèng)]有站起來，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。對(duì)于人生來說，最可怕的大概就是“生命的反差”。如果史鐵生與生俱來就是這樣的狀況，那倒恐怕沒太大痛感了?？蓡栴}在于，命運(yùn)為史鐵生安排了一個(gè)殘酷的圈套：先送給他一副比健康人還要健康的身體，然后一個(gè)急轉(zhuǎn)彎毀了他，這種巨大的災(zāi)難突然降臨，對(duì)于蕓蕓眾生中的任何一個(gè)個(gè)體來說，都是極其殘忍的。面對(duì)這樣的不幸和苦難，他開始了對(duì)生命的思索與追問。

他“曾一連幾個(gè)小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事情”，在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭(zhēng)之后，他最終拒絕了死亡。他在書中說“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。”這句話的沉著穩(wěn)重深深撼動(dòng)了我。生死不是我們能選擇和掌握的，我們所能夠做得只是好好地利用生與死之間的時(shí)間。然而，面對(duì)挫折和苦難，有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命：法國(guó)著名作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨;日本著名小說家川端康成在寫作公寓里含煤氣管自殺身亡;中國(guó)當(dāng)代詩人海子在留下一句“面朝大海，春暖花開”后，臥軌自殺這些事實(shí)讓人觸目驚心，留給世人的只有感嘆和惋惜，追其根源是對(duì)生命的不負(fù)責(zé)，對(duì)生命的不重視。

其實(shí)生命對(duì)于我們每個(gè)人來說，都只有一次，對(duì)于這僅有的一次，我想我們應(yīng)該好好把握。誠(chéng)然，人生難免有許多坎坷，但這不應(yīng)成為逃避生活的理由，又有哪個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的呢?正是有了這些磨練，才使我們體味到人生的樂趣。我們應(yīng)該懂得熱愛生命，重視生活的磨練，體驗(yàn)友愛、負(fù)責(zé)、學(xué)會(huì)珍惜自己，省悟生命的意義與價(jià)值。

史鐵生沒有放棄自己的生命，頑強(qiáng)地走了過來，文壇上多了一個(gè)新秀。是母親的愛喚起了他的意志，史鐵生天天在輪椅上過著，他的母親為了他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。我們也應(yīng)該為這一細(xì)節(jié)而感動(dòng)，那是一種默默的偉大的母愛。作者樸實(shí)的一句話應(yīng)當(dāng)成為名言：“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的。母親想幫助兒子走出困境卻不知怎么幫;兒子一個(gè)人出去，心中害怕卻不能阻止;兒子不愿有人跟著，母親心中理解卻難以忍受擔(dān)心受怕的煎熬悄悄來尋，又時(shí)時(shí)提醒不能被兒子發(fā)現(xiàn)。這樣的母親注定是天底下活得最苦的母親。就像作者在文中寫到的那樣，“她太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去?！?/p>

當(dāng)他的第一篇文章被發(fā)表的時(shí)候，他想與母親分享快樂，很遺憾的是，他的母親再也不知道了，已經(jīng)永遠(yuǎn)在天涯守護(hù)著他?！皹溆o而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，何必要讓自己感到悔恨時(shí)才醒悟呢?還是父母在身邊的時(shí)候，對(duì)他們好一點(diǎn)，文中作者多次問到：“我為什么要活著?”而我們又能為母親做些什么呢? 我在自己內(nèi)心深處回答的是：為了母親，為了親人，為了自己的夢(mèng)想，為了自己未盡的責(zé)任。

我與地壇心得感悟【篇4】

正如愛默生說過：“一個(gè)偉大的靈魂，會(huì)強(qiáng)化思想和生命。”中國(guó)當(dāng)代著名散文家史鐵生，完美地契合了這個(gè)要求。

命運(yùn)對(duì)人向來是不公平的，對(duì)一個(gè)普普通通的插隊(duì)青年來說，也許平平淡淡過完一生就是他的愿望。然而21歲的史鐵生卻遭遇了無限的痛苦。在他風(fēng)華正茂、欲展宏圖大志之際，命運(yùn)跟他開了一個(gè)天大的玩笑——因“上帝直接在那條嬌嫩的脊髓上做了手腳”，他的后半生將在輪椅上度過！對(duì)于一個(gè)熱愛田徑與足球的人來說，這無疑是一場(chǎng)飛來橫禍！

雙腿截癱后的史鐵生，脾氣變得暴怒無常?！皘望著望著天上北歸的雁陣，我會(huì)突然把面前的玻璃砸碎；聽著聽著李谷一甜美的歌聲，我會(huì)猛地把手邊的東西摔向四周的墻壁”，然而他的母親——一位平凡卻偉大的婦女，一直默默守護(hù)在他的身旁，就算“她常常肝疼得整宿整宿翻來覆去地睡不了覺”，也無限容忍著兒子的壞脾氣。日后史鐵生回憶起這段往事，無不嘆息痛恨于自己沒能善待母親，沒能讓母親“分享我的一點(diǎn)點(diǎn)快樂”，他因此“甚至對(duì)世界對(duì)上帝充滿了仇恨和厭惡” 。這份母親對(duì)兒子的擔(dān)憂與深情、兒子對(duì)母親的回憶與追思，讓人為之動(dòng)容。

而整本書中最讓人動(dòng)情的，還屬史鐵生對(duì)待生命，堅(jiān)忍不拔的態(tài)度。史鐵生一生生過的病大大小小、不計(jì)其數(shù)，故他自稱職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作，這份調(diào)侃自我的娛樂精神，又有多少人能夠做到？史鐵生他投身于寫作，用殘缺的身體，寫出了最為健全而豐滿的思想 。他曾寫道：“此病未去彼病又來，成群結(jié)隊(duì)好像都相中我這身體是一處樂園。生病也是生活體驗(yàn)之一種，甚或算得一項(xiàng)別開生面的游歷?！本迷诓≈校芑磉_(dá)地寫下這些文字，且字里行間還透露出作者的輕松與樂觀，這不能不叫人敬佩。

活在世上，失意與痛苦總是相伴相隨，沒有人能完完全全地?cái)[脫它們，所以對(duì)待它們的態(tài)度，就決定了你的一生是否完滿與幸福。人生是如此復(fù)雜，但它也是如此純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時(shí)間去思考。史鐵生在近二十年的思考中，逐漸成熟，認(rèn)識(shí)也更加清晰，他從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉€(wěn)重、溫和，終成一代大家。

如此大千世界，還需一片如地壇般的凈地，讓人細(xì)細(xì)地品味人生。

我與地壇心得感悟【篇5】

我已經(jīng)記不得是在什么時(shí)候開始接觸史鐵生的，印象中初中的課本上就有一篇《我與地壇》。那時(shí)候讀不懂，但由于是課文，不懂也要裝懂。

后來偶然間心血來潮，開始讀他的文，才發(fā)現(xiàn)原來，他的文字是那么地深刻。

其實(shí)高一的時(shí)候，語文老師曾跟我們講過，她有一個(gè)學(xué)生，在xx年元旦的時(shí)候打了個(gè)電話給她，電話里哭著說，：他死了。他死了。老師也慌了，連忙安慰她。后來才知道，他，是史鐵生。

當(dāng)時(shí)我就在想，是怎樣一種情感，能夠?qū)σ粋€(gè)可以說是毫無關(guān)系的作者的離世這么心痛。不過那時(shí)也就想想，并沒有去探知。高二的時(shí)候，買了這本《我與地壇》。讀著讀著，越發(fā)地愛不釋手。我也才開始有點(diǎn)點(diǎn)體會(huì)，那時(shí)候那個(gè)學(xué)生內(nèi)心的不舍和悲傷。誰說和他毫無關(guān)系呢，明明我們都曾受到命運(yùn)的折磨，有過相同的感受，靈魂里有著關(guān)聯(lián)。

有時(shí)候，看到書里的某些句子，也會(huì)不知覺地濕了眼眶。里面有寫他從健康到生病的過程，有著他對(duì)生死的思考，也有著他與母親之間的情感流淌。有時(shí)細(xì)膩悠長(zhǎng)(如我與地壇，墻下短記)，有時(shí)豪邁樂觀(如我的夢(mèng)想)，有時(shí)透露著一種無奈感嘆(我二十一歲那年，想念地壇)，但更多是有著一股堅(jiān)忍不拔的勁兒充斥其中(好運(yùn)設(shè)計(jì))。我與地壇讀后感在我對(duì)鐵生有那么一點(diǎn)點(diǎn)了解的時(shí)候，我突然有些懊惱。為什么沒能早一點(diǎn)，在他還在的時(shí)候去讀他，分享一點(diǎn)點(diǎn)他的喜怒哀樂?？墒寝D(zhuǎn)念一想，我又感覺有些慶幸，還好我當(dāng)時(shí)沒有想要去理解。因?yàn)榫彤?dāng)時(shí)的我不一定能對(duì)他的文章感興趣，或許稍微看一下就棄之一旁，更加錯(cuò)失了了解他的機(jī)會(huì)。

她說：出去活動(dòng)活動(dòng)，去地壇看看書，我說也挺好的。許多年以后我才漸漸聽出，母親這話實(shí)際上是自我安慰，是暗自的禱告，是給我的暗示，是懇求與囑咐。只是在她猝然去世之后，我才有余暇設(shè)想。當(dāng)我不在家里的那些漫長(zhǎng)的時(shí)間，她是怎樣心神不定坐臥難寧，兼著痛苦與驚恐與一個(gè)母親最低限度的祈求?，F(xiàn)在我可以斷定，以她的聰慧和堅(jiān)忍，在那些空落的白天后的黑夜，在那不眠的黑夜后的白天，她思來想去最后準(zhǔn)是對(duì)自己說：反正我不能不讓他出去，未來的日子是他自己的，如果他真的在那園子里出了什么事，這苦難也只好我來承擔(dān)。讀到這一段的時(shí)候，我腦海中一位開明堅(jiān)強(qiáng)的慈母形象高高聳立著，也突然想到每次我出去玩的時(shí)候，我的母親也是像這樣地?fù)?dān)心著我。怪不得我晚回來的時(shí)候她會(huì)那樣地生氣又開心。

我閉上眼睛，想：上帝為什么早早地召母親回去呢?很久很久，迷迷糊糊地，我聽見了回答：她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。我似乎得到一點(diǎn)兒安慰，睜開眼睛，看見風(fēng)從樹林里穿過。看到這里我的眼眶紅了，是一種從內(nèi)心的敬佩和心疼。敬佩一位母親的偉大，心疼她承受的苦痛。但我想她應(yīng)該是幸福的，如果她能知道鐵生已然如此坦蕩和從容，面對(duì)命運(yùn)的不公。

墻下短記中，有一段話讓我覺得鐵生對(duì)生活的感悟很是通透。一些當(dāng)時(shí)看去不太要緊的事卻能長(zhǎng)久扎根在記憶里。它們一向都在那兒安睡，偶爾醒一下，睜眼看看，見你忙著(升遷或者遁世)就又睡去，很多年它們輕得仿佛不在。千百次機(jī)緣錯(cuò)過，終于一天又看見它們，看見時(shí)光把很多所謂人生大事消磨殆盡，而它們堅(jiān)定不移固守在那兒，沉沉地有了無比的重量。比如一張舊日的照片，拍時(shí)并不經(jīng)意，隨手放在哪兒，多年中甚至不記得有它，可忽然一天整理舊物時(shí)碰見了它，拂去塵埃，竟會(huì)感到那是你的由來也是你的投奔;而很多鄭重其事的留影卻已忘記是在哪兒和為了什么。個(gè)中滋味，有過經(jīng)歷的能懂。

在好運(yùn)設(shè)計(jì)里面，鐵生設(shè)計(jì)了一段他認(rèn)為的，想要的美好的人生。我先要占住幾項(xiàng)先天的優(yōu)越：聰明、漂亮和一副好身體。然后你降生在一個(gè)普通知識(shí)分子的家庭，你的父母都很疼愛你，但有并不限制你的自由。你可以很好享受童年的樂趣，不必急于學(xué)習(xí)各式各樣的輔導(dǎo)班，但你要接受文化的熏陶。上蒼賜你不屈不盡的創(chuàng)造情懷，你可以盡情感受自然，感受生命。然后你又有一份美好的姻緣。但是這樣幸運(yùn)的人生是不可能的，也顯得過于單調(diào)，有所欠缺。所以他由加了一些痛苦，但笨，丑，無知，狡猾等等都不符合。但如果你生了一場(chǎng)有期的大病，在你絕望的時(shí)候，突然有了轉(zhuǎn)機(jī)，然后你開始祈禱，你也會(huì)慢慢發(fā)覺，之前的苦難都沒關(guān)系，你將愛生活，愛這個(gè)世界，愛這個(gè)世界上所有的人。劫難之后失而復(fù)得，現(xiàn)在的你才真正是一個(gè)幸福的人了?？啾M甘來，對(duì)，這才是最為關(guān)鍵的好運(yùn)道。

但是鐵生也并不是總是那么樂觀睿智的，在他年輕的時(shí)候就被告知很有可能一輩子只能在輪椅上度過時(shí)，他也是痛苦了好長(zhǎng)一段時(shí)間的，我終日躺在床上一言不發(fā)，心里先是完全的空白，隨后由著一個(gè)死字去填滿。后來慢慢的明白了，看透了，但是命運(yùn)卻沒有就此松手。

白巖松曾寫過這樣一段話，史鐵生是我非常尊敬的一位老大哥，他曾經(jīng)說過這樣一段話：當(dāng)四肢健全、可以隨意奔跑的時(shí)候，常抱怨周圍的環(huán)境如何的糟糕。有一天，突然癱瘓了，坐在了輪椅上，這時(shí)候，抱怨自己怎么坐在了輪椅上，于是懷念當(dāng)初可以行走、可以奔跑的日子，這時(shí)才知道那個(gè)時(shí)候多么陽光燦爛。又過了幾年，坐不踏實(shí)了，長(zhǎng)褥瘡，各種各樣的問題開始出現(xiàn)，突然開始懷念前兩年可以安穩(wěn)地坐在輪椅上的時(shí)光，那么的不痛苦，那么的風(fēng)清日朗。又過了幾年，得了尿毒癥，于是開始懷念當(dāng)初有褥瘡，但是依然可以坐在輪椅上的時(shí)光。又過了一些年，要透析了，不斷地透析，一天清醒的時(shí)間越來越少，于是懷念剛得尿毒癥那會(huì)兒的時(shí)光。

所以，史鐵生說，生命中永遠(yuǎn)有一個(gè)更，為什么不去珍惜現(xiàn)在呢?

我有點(diǎn)無奈地笑了，說得很對(duì)，可是深處其中的我們總是不懂。

就像鐵生所說的，要是有些事我沒說，地壇，你別以為是我忘了，我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏，不能說，不能想，卻又不能忘。有些事，自己收藏，旁人懂不懂無所謂，你明白就好。

我與地壇心得感悟【篇6】

今天，我拿到了一本新書，史鐵生寫的《我與地壇》，讀了其中的幾篇，我感觸很深，比如一直伴隨著史鐵生成長(zhǎng)的一棵老樹；一個(gè)樂趣多多的幼兒園；一個(gè)不能忘懷的童年伙伴。

其中讓我印象深刻的就是樂趣多多的幼兒園。

在史鐵生的筆下，幼兒園是一個(gè)戰(zhàn)火烽煙四起的地方，一定有叛徒和俘虜?shù)纳碛?，所以他總是裝病，不愿意去幼兒園。但是也有慈祥忙碌的兩個(gè)老太太，她們與一般的老太太的確不同，臉上的每一條皺紋里都涌現(xiàn)著天真。

這讓我想起了我的幼兒園時(shí)光，那是也有今兒不和你玩，明兒不和你玩的小矛盾，也有那慈祥的幼兒園老師，這種種事情令我不能忘懷。當(dāng)時(shí)，我像個(gè)假小子，為了滿足自己，自己發(fā)明了一個(gè)有趣的游戲：假扮。當(dāng)時(shí)很流行奧特曼（一個(gè)動(dòng)畫片）講的就是和壞人打來打去，而我非常喜歡，就開始假裝自己是奧特曼去打壞人，并要求當(dāng)時(shí)的好閨蜜小清，去一起當(dāng)英雄這樣回想起來，原來我從小就有一個(gè)英雄夢(mèng)呢！

史鐵生的老樹長(zhǎng)在自家院子里，而他人已經(jīng)搬走了。我也會(huì)想起我自己的老房子。剛出生時(shí)，我在浦西住了2年，雖然已經(jīng)很難回想起大部分事兒，但聽我媽媽說，我們小區(qū)外只要走個(gè)幾分鐘就有個(gè)廣場(chǎng)，我也記著我們家周圍的便利。雖說很多人都喜歡住在：只要一出門就有很多家小吃，隨便走走就有一個(gè)廣場(chǎng)的小區(qū)。但在我看來，這地方盡管便利，但過于嘈雜，我內(nèi)心并不喜歡。直到后來我們搬去了仁恒，這個(gè)小區(qū)我非常喜歡，主要就是因?yàn)槲业呐笥褞缀醵甲≡谶@里，一點(diǎn)不孤單，并且離我的學(xué)校近還不是很吵。在我的腦海中，仁恒綠樹成蔭，有高高的樓層，難得一見的游樂沙灘，湖邊隱約可見的會(huì)所，以及孩子們玩樂時(shí)瘋跑的腳步聲，笑聲，打鬧聲。這里是一個(gè)安靜又充滿活力，令人放松的家?，F(xiàn)在的家才是我夢(mèng)想中的家：他的安靜充滿魅力，可以讓我靜心學(xué)習(xí)甚至發(fā)呆，學(xué)習(xí)累了可以看看窗外的綠色放松身心。

史鐵生有一個(gè)好朋友叫八子，他們一起看著一毛錢的電影，誰知，趕到時(shí)，電影已經(jīng)開始放映，便用了這一毛錢買了香腸吃。我也有一個(gè)好朋友，叫智涵，我們一起吃過冰棍，一起去過迪士尼，一起放學(xué)回家，無論是學(xué)校的還是家里的瑣事我們都無話不談。后來我去了另一所中學(xué)，但我們還是時(shí)常見面。在新的學(xué)校里，我感覺我再也找不著這樣的好朋友，和新同學(xué)在一起，我們聊天開玩笑，卻很少能夠感受到真正的信任和了解。越這樣，我就越懷念和她一起的時(shí)光。這種感覺就像史鐵生和八子一起面對(duì)面鼻子幾乎碰著鼻子吃香腸的感覺：人一生很少有機(jī)會(huì)吃到這么好吃的東西。就像我一生很難再次交到這么好的朋友。

對(duì)于故鄉(xiāng)，我忽然有了新的理解：人的故鄉(xiāng)，并不止于一塊特定的土地，而是一種遼闊無比的心情，不受空間和時(shí)間的限制；這心情一經(jīng)喚起，就是你已經(jīng)回到了故鄉(xiāng)。雖然現(xiàn)在的我很少回到以前的家，但每當(dāng)回想我住過的地方，擁有的朋友，我都會(huì)覺得很滿足，整個(gè)世界也跟著我回到了童年。

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我與地壇心得感悟【篇7】

《我與地壇》是史鐵生的一篇散文，描寫的是作者人生中最失意、最低落的階段。讀完這篇文章后，最讓我感動(dòng)的是那偉大的母愛。

作者的母親是平凡的，她像天下所有的母親一樣疼愛自己的孩子，當(dāng)作者發(fā)瘋一樣離開家時(shí)她內(nèi)心十分擔(dān)憂，當(dāng)作者忽然截癱時(shí)她情愿替兒子受苦……

但是，她又是不平凡的，當(dāng)自己的兒子天天獨(dú)自往地壇跑時(shí)，她沒有上前攔住，也沒有要求兒子和她一起去，而是由著他做任何決定。她不是不愛自己的兒子，而是以另一種最苦最難的方式愛著。當(dāng)他為兒子準(zhǔn)備的時(shí)候，她多想問問兒子去地壇做什么，讓兒子也為她想一想。但是她沒有，她給了兒子最大的自由，讓他去自由安排未來的日子，給他獨(dú)處的時(shí)間，自己卻在家中承擔(dān)了太多太多的苦難。而做兒子的也真的沒有為母親想過仍舊每天去那個(gè)荒僻的院子，回來后不說一句話。

在擔(dān)心時(shí)，她也會(huì)去地壇尋找兒子的身影。在院子中繞了一圈又一圈，步履蹣跚，而作者卻在茂密的樹叢中，決意不去喊她，只是暗暗地看著她茫然而又急迫的神情。不管他是出于長(zhǎng)大了的倔強(qiáng)還是羞澀，留給作者的都只有痛悔。直到母親逝世之后，他才開始反省，逐漸意識(shí)到，母親為了在這么大的院子中找到自己的兒子，曾經(jīng)走過多少焦灼的路。園中不單單是處處有過作者的車轍，有過他的車轍的地方也有過母親的腳印。

因此，當(dāng)我們真正頓悟一切的時(shí)候，往往是一切都來不及補(bǔ)救的時(shí)候?，F(xiàn)在有多少人真正了解自己的母親?有誰問過自己母親的喜好?當(dāng)我們向母親要錢為好友買生日禮物時(shí)，有誰為自己母親買過生日禮物?可能大多數(shù)人會(huì)難為情，羞澀而

不敢。但是，勇敢去做吧，不要因?yàn)樽约阂粫r(shí)的羞澀而讓自己后悔一生。

所以，趁著我們還年輕，母親身體還硬朗，多陪一陪自己的母親，攜母親的手上街，為母親唱歌，記住母她的生日，給她一個(gè)驚喜，讓母親的人生歷程中有我們陪伴她一起走過的足跡。

我與地壇心得感悟【篇8】

在書架上，我看到了史鐵生的《我與地壇》，讀了一遍后，就對(duì)它愛不釋手。

《我與地壇》講述了史鐵生在殘疾后與地壇的回憶，郁悒的他在地壇想了許多：關(guān)于生命，關(guān)于寫作，關(guān)于母親，關(guān)于這園子地壇，沒有華麗的建筑，沒有輝煌的歷史，卻是史鐵生的世外桃源，他與地壇的相遇像是上帝的苦心安排。

《我與地壇》中，最讓我為之動(dòng)容的是史鐵生母親深沉的母愛。文中這樣寫道：那是她的兒子還太年輕，還來不及為母親想，他被命運(yùn)暈了頭，一心以為自己是世上最不幸的一個(gè)，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。這位母親從未有過一絲的抱怨，也不敢有什么抱怨?；蛟S，她已經(jīng)做好了最壞的打算。無論怎么樣，她情愿自己是受傷的那一個(gè)，這是多么深沉的母愛啊!而當(dāng)史鐵生意識(shí)到時(shí)，母親早已不在人世了!

我的母親雖然不像史鐵生的母親那么痛苦，卻也是身心疲憊的了。每天上班做家務(wù)已經(jīng)讓她的臉上長(zhǎng)出了皺紋，但晚上還要輔導(dǎo)我做作業(yè)。我又十分的不聽話，經(jīng)常惹得她生氣，我沒有想到，我在那些得不到母愛的孩子眼中，是多么的幸福啊!讀了《我與地壇》后，我更加深刻的意識(shí)到我應(yīng)該更加珍惜母親對(duì)我的愛，我現(xiàn)在還回報(bào)不了她在我身上傾注的無限的愛，只有珍惜這份愛，才能不辜負(fù)母親。

《我與地壇》讓我認(rèn)識(shí)到到了母愛深沉，也讓我懂得了珍惜母親對(duì)我們的愛意。這本書是精神的樂園，使我我受益匪淺。

我與地壇心得感悟【篇9】

我第一讀《我與地壇》，完全是搞不清楚它要講些什么;可是在我第二次讀的時(shí)候似乎漸漸體會(huì)到它在指引些什么;為了弄明白它的意味，我不厭其煩地讀第三遍，結(jié)果理清了思緒，對(duì)其進(jìn)行探索，我最終想通了。當(dāng)然感觸最大的并不是史鐵生悲慘的身世，不公的命運(yùn)，而是地壇引導(dǎo)他所感悟到的人生真諦。

因病癱瘓的史鐵生想要尋死，之后因地壇的命運(yùn)與其相似，經(jīng)過一段時(shí)間的深思熟慮，對(duì)人生的看法實(shí)現(xiàn)了成功的過渡，進(jìn)取的人生觀戰(zhàn)勝了消極頹廢的思想，對(duì)生與死的問題釋然了，明白到我們的出生不是由自我決定的一樣，死亡也不該由我們自我來決定，有權(quán)決定這一切的是上帝——自然法則，我們的任務(wù)則是在法則允許的時(shí)限和條件下自然地生存，生命的自然進(jìn)程就可帶給個(gè)體和周圍世界以和諧安寧。

已經(jīng)活了十五個(gè)的年頭的我，似乎不曾想過“要不要去死”或者是“為什么要活”的問題。或許在我的意識(shí)里面，活著從我們出生的那一刻就是一件很理所當(dāng)然的事情，至于死也是必然的，又何必這么早就想死，靜靜地在生到死的過程中慢慢地欣賞周邊的風(fēng)景不好嗎?就像是花兒不為什么而開花，只要在特定的季節(jié)，在必須的條件下，它就會(huì)盛放，一切都很自然地發(fā)生。更何況，能夠活著就是一個(gè)奇跡，難道我們不應(yīng)當(dāng)珍惜這個(gè)機(jī)會(huì)嗎?

只要活著，我們就能看到更多的;只要活著，我們就能聽到更多的;只要活著，我們就能摸到更多的。對(duì)于隨時(shí)都有可能死去的人來說，或許他們還有未完成的夢(mèng)想，或許他們還有未解決的心愿，這個(gè)時(shí)候活著對(duì)他們來說是一件多么奢侈的事情，他們是多么期望能夠看到明天的陽光。這本來是那么簡(jiǎn)單的事情，可是他們就快要死了，他們想要在人間多逗留一天，只是他們危在旦夕。所以我們應(yīng)當(dāng)慶幸我們還有時(shí)間活在世上，應(yīng)當(dāng)拋棄所有關(guān)于死的念頭，應(yīng)當(dāng)在允許的時(shí)限和條件下自然地生存，這或許也是對(duì)死去的人的一種安慰。只要我們活著，那就是期望。

我與地壇心得感悟【篇10】

最近在于老師、同學(xué)們一起研讀史鐵生先生的文章，作者筆下的人生感悟使我感受頗深。于是閑暇之余便翻開了史鐵生先生的代表作——《我與地壇》。

封面上的幾個(gè)大字仿佛閃著光芒，地壇，那園子的景物是今非昔比了，但我依然可以想象到一個(gè)雙腿截癱的青年日復(fù)一日的獨(dú)自來到這園子里尋找情景。在幽靜的小道上，在圓墻下的一溜陰涼下，在老柏樹的枝葉下，夾雜著苦澀的車輪印，彌補(bǔ)著那顆失魂落魄的心與情。史鐵生先生曾說自己與地壇相遇，如是上帝的苦心安排，他讓一個(gè)布滿滄桑歲月的頹院與一個(gè)心靈將要絕望的人相遇了，這事兒不禁有些荒唐，但仔細(xì)回想也的確如此。

地壇中布滿了苦澀的車轍，也同樣布滿了母親的腳印。是啊，多么自嘲又讓人心碎的結(jié)果。兒子與母親之間交流的代溝畢竟是太常見了，可如果這代溝出現(xiàn)在一個(gè)身陷殘廢的青年身上時(shí)，“殘”“廢”這兩個(gè)沉重又絕望的字眼將會(huì)怎樣把這溝壑壓向萬丈深淵，這點(diǎn)我不曾設(shè)想，也不敢設(shè)想。命運(yùn)的逆襲改變了這個(gè)美好的家庭的生活，就好像你面對(duì)這一條“生”的光明大道，卻被一只手無情地?cái)z向了“死”的黑暗中，截癱的痛苦撕扯著這對(duì)母子的心……為了治好病，史鐵生先生的母親下了很大的`心思，史鐵生的一篇題為《合歡樹》的散文中也提到過母親為他四處奔走尋醫(yī)的情景，希望多大，失望多大，沒有人可以理解母親的痛苦。而史鐵生先生大概是將這痛苦交織著復(fù)雜的心情付諸于文字，在字里行間之中訴說著一個(gè)偉人的沉郁與糾結(jié)吧。這痛苦是曾經(jīng)的自暴自棄，是不理解母親的良苦用心，時(shí)曾對(duì)母親的那份決意的倔強(qiáng)和羞澀。地壇中，那尋覓多少次被無情地拒之門外，又有多少次那個(gè)倔強(qiáng)認(rèn)為自己是世上最不幸的少年郎親身目睹了他母親憔悴的背影。直到命運(yùn)再次在不幸的傷口上撒鹽時(shí)，史鐵生懂了，可他悔之已晚矣。我無法理解上帝為什么這樣摧殘一個(gè)身陷殘疾的人，這難道是為了苦其心志，方能成大才嗎?如果真是那樣，我想，換做我，我倒是希望做一個(gè)平凡的人，而史鐵生先生可能也同樣會(huì)是如此。既然這樣，那句“上帝見母親太苦，就招她回去”也就不再顯得蒼白無力，自欺欺人了……

地壇依舊是那樣會(huì)安靜祥和，我回想起文中出現(xiàn)的一對(duì)兄妹;男的開朗活潑，女的漂亮淳樸，他們每日在地壇中歡笑著。這本是一段美好的故事，卻因女孩子的天生智障變得讓人心碎。多年后，男孩保護(hù)著女孩不受欺負(fù)，但他們的堅(jiān)強(qiáng)在上帝那兒就如同浮云一般，我想無言是面對(duì)殘酷現(xiàn)實(shí)最好的結(jié)果了。也許史鐵生先生說得對(duì)：“世上的事常常是上帝的居心變得可疑”，但上帝是對(duì)的，為什么呢?沒有人能把這世界想明白;史鐵生先生給出了答案，原因很簡(jiǎn)單：“假如世界上沒有了苦難，世界還能夠存在嗎?如果沒有愚鈍，機(jī)智有何光榮?沒有丑惡，漂亮怎能維系自己的命運(yùn)?沒有惡劣和卑下，善良與高尚又如何界定自己的美德?要是沒有了殘疾，健全是否會(huì)變得膩煩和乏味?”我想，上帝為了大部分人，終究會(huì)犧牲一部分不行的人們吧，所有的美好都有苦難來襯托，一個(gè)無差別的世界將是一潭死水，而像史鐵生先生這樣的人正是為了世界的美好來承擔(dān)苦難的人。這樣想來，我難以為健全人啟齒，我們難以理解這世間的幸福究竟是什么，更別說真正意義上的談及了。我想，史鐵生先生注定是開啟救贖之路的金鑰匙之一吧。

生的開端，也是死的開啟;而死的到來，也同樣是生的延續(xù)。人無法左右死亡，這也是史鐵生先生經(jīng)常思考的問題——來到這世上，人為什么而活?寫作

嗎?不，寫作只是為了活著，是對(duì)生命的寄托，至少他是這樣想的。地壇依舊如此，春夏秋冬，五味雜塵，今生雖死，來世猶生!地壇因他不同，世界因他不同，人類因他而驕傲。

————以此為那在天的英靈送去我崇高的敬意……

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我與地壇心得體會(huì)如何寫

心得體會(huì)的書寫包括哪幾個(gè)部分？同樣的事，同樣的人，在不同階段會(huì)有不同的體會(huì)，不妨動(dòng)筆寫下心得體會(huì)，并進(jìn)一步反思與總結(jié)。對(duì)學(xué)習(xí)或?qū)嵺`過程中產(chǎn)生的領(lǐng)悟和感想進(jìn)行記錄，就形成了心得體會(huì)，下面是一些與“我與地壇心得體會(huì)”有關(guān)的資料供大家參考和學(xué)習(xí)，歡迎收藏本網(wǎng)站，繼續(xù)關(guān)注我們的更新！

我與地壇心得體會(huì) 篇1

在我看來，這篇文章是作者發(fā)給人生的一封感激信，他試圖經(jīng)過這次寫作來回顧自我以往的生活，尤其是雙腿殘廢之后，那段艱難的歲月，陪伴他的人或物。作者是幸運(yùn)的人，當(dāng)時(shí)的情景很容易就能夠聯(lián)想到，二十出頭的青年，意氣風(fēng)發(fā)，正是大展才華，揮灑青春的年紀(jì)，就這樣癱了，出行不方便那到是次要，而在內(nèi)心的憤慨與寂寥是常人無法體會(huì)的，于是他暴戾，陰郁。

然而，他的頭腦還是清醒的，他努力的克制自我，于是他遇到了地壇，也能夠說是地壇找到了他，亙古不變的景象轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的震撼，遍地的蕭條，卻讓內(nèi)心孤獨(dú)的他找到了心靈的家園，于是他愛上了那里，那里的一切仿佛是專門為他設(shè)計(jì)的，寧靜，空曠，沒有人來打攪，他能夠靜靜的坐在那，抑或看書抑或發(fā)呆，于是，先前的躁動(dòng)便被地壇這寬宏的大氣所吞噬，能夠說，這使心靈的沉淀。

可嘆的是，作者忘記了，他不是棄兒，在他痛苦的時(shí)候還有一個(gè)人比他更痛苦，那就是他的母親，年輕卻飽受苦難的兒子，行動(dòng)不方便，內(nèi)心波動(dòng)，煩躁，卻偏偏一個(gè)人去了那荒蕪的地壇，作為母親，怎能不擔(dān)心，但只能待在房間干等，內(nèi)心的煎熬卻在激烈的進(jìn)行，她沒有錯(cuò)，但此刻卻在默默忍受兒子給自我的懲罰，母愛是寬容的，兒子的安全才是她此刻最擔(dān)心的。

回憶過往，當(dāng)年那個(gè)自暴自棄的少年已經(jīng)長(zhǎng)大，于是他緬懷著那段時(shí)光，在那艱難歲月中對(duì)生命的理解，以及母親給予的關(guān)愛與啟發(fā)，地壇里他自省，彌漫著濃郁的人生況味，但那只說明過去，此刻，作者有了自我的理解：幸福之路永遠(yuǎn)掌握在自我手中。

我與地壇心得體會(huì) 篇2

其實(shí)《我與地壇》不僅僅是一本書，它更是一本智慧。它讓我們?cè)诹硪粋€(gè)角度觀察生命，在絕望和希望的`臨界點(diǎn)品味人生。

作者史鐵生在二十一歲時(shí)因腿疾回北京住院，從此他再?zèng)]有站起來，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。對(duì)于人生來說，最可怕的大概就是“生命的反差”。如果史鐵生與生俱來就是這樣的狀況，那倒恐怕沒太大痛感了?？蓡栴}在于，命運(yùn)為史鐵生安排了一個(gè)殘酷的圈套：先送給他一副比健康人還要健康的身體，然后一個(gè)急轉(zhuǎn)彎毀了他，這種巨大的災(zāi)難突然降臨，對(duì)于蕓蕓眾生中的任何一個(gè)個(gè)體來說，都是極其殘忍的。面對(duì)這樣的不幸和苦難，他開始了對(duì)生命的思索與追問。

他“曾一連幾個(gè)小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事情”，在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭(zhēng)之后，他最終拒絕了死亡。他在書中說“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。”這句話的沉著穩(wěn)重深深撼動(dòng)了我。生死不是我們能選擇和掌握的，我們所能夠做得只是好好地利用生與死之間的時(shí)間。然而，面對(duì)挫折和苦難，有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命：法國(guó)著名作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨;日本著名小說家川端康成在寫作公寓里含煤氣管自殺身亡;中國(guó)當(dāng)代詩人海子在留下一句“面朝大海，春暖花開”后，臥軌自殺這些事實(shí)讓人觸目驚心，留給世人的只有感嘆和惋惜，追其根源是對(duì)生命的不負(fù)責(zé)，對(duì)生命的不重視。

其實(shí)生命對(duì)于我們每個(gè)人來說，都只有一次，對(duì)于這僅有的一次，我想我們應(yīng)該好好把握。誠(chéng)然，人生難免有許多坎坷，但這不應(yīng)成為逃避生活的理由，又有哪個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的呢?正是有了這些磨練，才使我們體味到人生的樂趣。我們應(yīng)該懂得熱愛生命，重視生活的磨練，體驗(yàn)友愛、負(fù)責(zé)、學(xué)會(huì)珍惜自己，省悟生命的意義與價(jià)值。

史鐵生沒有放棄自己的生命，頑強(qiáng)地走了過來，文壇上多了一個(gè)新秀。是母親的愛喚起了他的意志，史鐵生天天在輪椅上過著，他的母親為了他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。我們也應(yīng)該為這一細(xì)節(jié)而感動(dòng)，那是一種默默的偉大的母愛。作者樸實(shí)的一句話應(yīng)當(dāng)成為名言：“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的。母親想幫助兒子走出困境卻不知怎么幫;兒子一個(gè)人出去，心中害怕卻不能阻止;兒子不愿有人跟著，母親心中理解卻難以忍受擔(dān)心受怕的煎熬悄悄來尋，又時(shí)時(shí)提醒不能被兒子發(fā)現(xiàn)。這樣的母親注定是天底下活得最苦的母親。就像作者在文中寫到的那樣，“她太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去?！?/p>

當(dāng)他的第一篇文章被發(fā)表的時(shí)候，他想與母親分享快樂，很遺憾的是，他的母親再也不知道了，已經(jīng)永遠(yuǎn)在天涯守護(hù)著他?！皹溆o而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，何必要讓自己感到悔恨時(shí)才醒悟呢?還是父母在身邊的時(shí)候，對(duì)他們好一點(diǎn)，文中作者多次問到：“我為什么要活著?”而我們又能為母親做些什么呢? 我在自己內(nèi)心深處回答的是：為了母親，為了親人，為了自己的夢(mèng)想，為了自己未盡的責(zé)任。

我與地壇心得體會(huì) 篇3

我與地壇讀后感心得體會(huì)：

“假如生活沒有了苦難，世界還能夠存在么？要是沒有愚鈍，機(jī)智還有什么光榮呢？要是沒有了丑陋，漂亮又怎么維系自己的幸運(yùn)？要是沒有了惡劣和卑下，善良和高尚又如何界定自己又如何成為美德呢？”這段是我有幸在《我與地壇》中讀到的一段話，而這恰恰是對(duì)矛盾的最好詮釋。誠(chéng)然，這個(gè)世界不會(huì)因人的意志轉(zhuǎn)移。我們也只是蕓蕓眾生的一員，可能我們會(huì)為贏得身前身后名利奮斗，也可能碌碌無為虛度終生，若有時(shí)因?yàn)橐粫r(shí)的失利而一蹶不振，恐怕就將陷入作者苦思冥想多年才能解脫的問題。而這問題便是文章的開頭。

就命運(yùn)而言，無論公道。

社會(huì)無疑是多樣化的，每個(gè)人在社會(huì)中扮演的角色也不盡相同。但因此便存在高低之分。看來差距是必然存在的，人類劇本需要它，存在的本身需要它，于是又一個(gè)令人絕望的問題存在那。由誰去充任那苦難的角色又有誰去體會(huì)時(shí)間的幸福驕傲，快樂。只好聽?wèi){偶然，是沒有公道可講的。

我也如同作者般設(shè)想過。要是沒有了殘疾，健全是否因其司空見慣而膩煩和乏味？我常夢(mèng)想著，在人間徹底消滅殘疾或由患病者代替殘疾人去承擔(dān)同樣的痛苦。如果能把疾病也全數(shù)消滅，那么這份苦痛又由相貌丑陋的人去承擔(dān)。就算我們連丑陋，連愚昧和一切我們所不喜的食物和行為也都可以盡數(shù)消滅，當(dāng)世上所有的人千篇一律的健康美貌高尚，結(jié)果又會(huì)是怎樣。恐怕世界這一劇本也將收?qǐng)?，一個(gè)失去差別的世界將是一潭死水，無半點(diǎn)生機(jī)可言。

在當(dāng)今社會(huì)，存在一群利己主義者。在獲得美好事物的同時(shí)希望把自身的一切厄運(yùn)轉(zhuǎn)移給他人而又讓自身充滿幸運(yùn)。殊不知幸運(yùn)之路就像天空的銀河，它是許許多多星星的聚會(huì)或集結(jié)，這些小星星分開了是為人所不知，但合在一起才能綻放光彩?？赡軐?duì)于人來說，星星可能是小優(yōu)點(diǎn)，才能甚至可能是厄運(yùn)。讀后感·那些“非己不愛的人”往往下場(chǎng)不好，他們總是犧牲別人成全自己最終成了無常命運(yùn)的犧牲品。他們本以為已經(jīng)用利己之道綁住了命運(yùn)的翅膀卻永遠(yuǎn)不可能飛上藍(lán)天。

命運(yùn)似乎總愛和人開玩笑。21歲，風(fēng)華正茂之時(shí)。正是努力之時(shí)，可他卻與輪椅結(jié)下了不解之緣。而且以后還要與它相依為命，就想他說的一樣：“世上的事常常使上帝的居心變得可疑”。但是不論怎么可疑，人生還要繼續(xù)下去。令我欣慰的是，雖然他也曾幻想死亡卻最終面向現(xiàn)實(shí)，在地壇的思考讓他明白“一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果所以死是一件不用急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”但上帝的這個(gè)玩笑似乎并未停止，就在他剛剛做出點(diǎn)成績(jī)時(shí)，母親卻悄然離開了人世，她并未看到兒子帶來的驕傲。世間最悲慘的事莫過于此—子欲養(yǎng)而親不在。在失去母親后，他又遇上更大的磨難，他患上了腎病并發(fā)展成尿毒癥，需要靠透析維持生命。雖然不能多說話，但他的臉上依然保持著笑容。

命運(yùn)的手永遠(yuǎn)不可能為人所操控。我們無法去改變?nèi)怏w上的苦痛，但卻能如作者一般心靈甘之如飴。與其說作者是憑自己的才思敏捷寫出的作品，不如說是他思索人生的心靈日記。若沒有這份苦難，恐怕史鐵生也如蕓蕓眾生般泯然眾人了吧。

我常以為是丑女造就了美人，是愚氓舉出了智者，是懦夫襯照了英雄，是一時(shí)的厄運(yùn)成就了他一生的幸運(yùn)。從這個(gè)意義上說苦難對(duì)弈我們每個(gè)人來說，未必是一件壞事，至少不是我的末日。

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我與地壇心得體會(huì) 篇4

我已經(jīng)記不得是在什么時(shí)候開始接觸史鐵生的，印象中初中的課本上就有一篇《我與地壇》。那時(shí)候讀不懂，但由于是課文，不懂也要裝懂。

后來偶然間心血來潮，開始讀他的文，才發(fā)現(xiàn)原來，他的文字是那么地深刻。

其實(shí)高一的時(shí)候，語文老師曾跟我們講過，她有一個(gè)學(xué)生，在xx年元旦的時(shí)候打了個(gè)電話給她，電話里哭著說，：他死了。他死了。老師也慌了，連忙安慰她。后來才知道，他，是史鐵生。

當(dāng)時(shí)我就在想，是怎樣一種情感，能夠?qū)σ粋€(gè)可以說是毫無關(guān)系的作者的離世這么心痛。不過那時(shí)也就想想，并沒有去探知。高二的時(shí)候，買了這本《我與地壇》。讀著讀著，越發(fā)地愛不釋手。我也才開始有點(diǎn)點(diǎn)體會(huì)，那時(shí)候那個(gè)學(xué)生內(nèi)心的不舍和悲傷。誰說和他毫無關(guān)系呢，明明我們都曾受到命運(yùn)的折磨，有過相同的感受，靈魂里有著關(guān)聯(lián)。

有時(shí)候，看到書里的某些句子，也會(huì)不知覺地濕了眼眶。里面有寫他從健康到生病的過程，有著他對(duì)生死的思考，也有著他與母親之間的情感流淌。有時(shí)細(xì)膩悠長(zhǎng)(如我與地壇，墻下短記)，有時(shí)豪邁樂觀(如我的夢(mèng)想)，有時(shí)透露著一種無奈感嘆(我二十一歲那年，想念地壇)，但更多是有著一股堅(jiān)忍不拔的勁兒充斥其中(好運(yùn)設(shè)計(jì))。我與地壇讀后感在我對(duì)鐵生有那么一點(diǎn)點(diǎn)了解的時(shí)候，我突然有些懊惱。為什么沒能早一點(diǎn)，在他還在的時(shí)候去讀他，分享一點(diǎn)點(diǎn)他的喜怒哀樂。可是轉(zhuǎn)念一想，我又感覺有些慶幸，還好我當(dāng)時(shí)沒有想要去理解。因?yàn)榫彤?dāng)時(shí)的我不一定能對(duì)他的文章感興趣，或許稍微看一下就棄之一旁，更加錯(cuò)失了了解他的機(jī)會(huì)。

她說：出去活動(dòng)活動(dòng)，去地壇看看書，我說也挺好的。許多年以后我才漸漸聽出，母親這話實(shí)際上是自我安慰，是暗自的禱告，是給我的暗示，是懇求與囑咐。只是在她猝然去世之后，我才有余暇設(shè)想。當(dāng)我不在家里的那些漫長(zhǎng)的時(shí)間，她是怎樣心神不定坐臥難寧，兼著痛苦與驚恐與一個(gè)母親最低限度的祈求?，F(xiàn)在我可以斷定，以她的聰慧和堅(jiān)忍，在那些空落的白天后的黑夜，在那不眠的黑夜后的白天，她思來想去最后準(zhǔn)是對(duì)自己說：反正我不能不讓他出去，未來的日子是他自己的，如果他真的在那園子里出了什么事，這苦難也只好我來承擔(dān)。讀到這一段的時(shí)候，我腦海中一位開明堅(jiān)強(qiáng)的慈母形象高高聳立著，也突然想到每次我出去玩的時(shí)候，我的母親也是像這樣地?fù)?dān)心著我。怪不得我晚回來的時(shí)候她會(huì)那樣地生氣又開心。

我閉上眼睛，想：上帝為什么早早地召母親回去呢?很久很久，迷迷糊糊地，我聽見了回答：她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。我似乎得到一點(diǎn)兒安慰，睜開眼睛，看見風(fēng)從樹林里穿過。看到這里我的眼眶紅了，是一種從內(nèi)心的敬佩和心疼。敬佩一位母親的偉大，心疼她承受的苦痛。但我想她應(yīng)該是幸福的，如果她能知道鐵生已然如此坦蕩和從容，面對(duì)命運(yùn)的不公。

墻下短記中，有一段話讓我覺得鐵生對(duì)生活的感悟很是通透。一些當(dāng)時(shí)看去不太要緊的事卻能長(zhǎng)久扎根在記憶里。它們一向都在那兒安睡，偶爾醒一下，睜眼看看，見你忙著(升遷或者遁世)就又睡去，很多年它們輕得仿佛不在。千百次機(jī)緣錯(cuò)過，終于一天又看見它們，看見時(shí)光把很多所謂人生大事消磨殆盡，而它們堅(jiān)定不移固守在那兒，沉沉地有了無比的重量。比如一張舊日的照片，拍時(shí)并不經(jīng)意，隨手放在哪兒，多年中甚至不記得有它，可忽然一天整理舊物時(shí)碰見了它，拂去塵埃，竟會(huì)感到那是你的由來也是你的投奔;而很多鄭重其事的留影卻已忘記是在哪兒和為了什么。個(gè)中滋味，有過經(jīng)歷的能懂。

在好運(yùn)設(shè)計(jì)里面，鐵生設(shè)計(jì)了一段他認(rèn)為的，想要的美好的人生。我先要占住幾項(xiàng)先天的優(yōu)越：聰明、漂亮和一副好身體。然后你降生在一個(gè)普通知識(shí)分子的家庭，你的父母都很疼愛你，但有并不限制你的自由。你可以很好享受童年的樂趣，不必急于學(xué)習(xí)各式各樣的輔導(dǎo)班，但你要接受文化的熏陶。上蒼賜你不屈不盡的創(chuàng)造情懷，你可以盡情感受自然，感受生命。然后你又有一份美好的姻緣。但是這樣幸運(yùn)的人生是不可能的，也顯得過于單調(diào)，有所欠缺。所以他由加了一些痛苦，但笨，丑，無知，狡猾等等都不符合。但如果你生了一場(chǎng)有期的大病，在你絕望的時(shí)候，突然有了轉(zhuǎn)機(jī)，然后你開始祈禱，你也會(huì)慢慢發(fā)覺，之前的苦難都沒關(guān)系，你將愛生活，愛這個(gè)世界，愛這個(gè)世界上所有的人。劫難之后失而復(fù)得，現(xiàn)在的你才真正是一個(gè)幸福的人了?？啾M甘來，對(duì)，這才是最為關(guān)鍵的好運(yùn)道。

但是鐵生也并不是總是那么樂觀睿智的，在他年輕的時(shí)候就被告知很有可能一輩子只能在輪椅上度過時(shí)，他也是痛苦了好長(zhǎng)一段時(shí)間的，我終日躺在床上一言不發(fā)，心里先是完全的空白，隨后由著一個(gè)死字去填滿。后來慢慢的明白了，看透了，但是命運(yùn)卻沒有就此松手。

白巖松曾寫過這樣一段話，史鐵生是我非常尊敬的一位老大哥，他曾經(jīng)說過這樣一段話：當(dāng)四肢健全、可以隨意奔跑的時(shí)候，常抱怨周圍的環(huán)境如何的糟糕。有一天，突然癱瘓了，坐在了輪椅上，這時(shí)候，抱怨自己怎么坐在了輪椅上，于是懷念當(dāng)初可以行走、可以奔跑的日子，這時(shí)才知道那個(gè)時(shí)候多么陽光燦爛。又過了幾年，坐不踏實(shí)了，長(zhǎng)褥瘡，各種各樣的問題開始出現(xiàn)，突然開始懷念前兩年可以安穩(wěn)地坐在輪椅上的時(shí)光，那么的不痛苦，那么的風(fēng)清日朗。又過了幾年，得了尿毒癥，于是開始懷念當(dāng)初有褥瘡，但是依然可以坐在輪椅上的時(shí)光。又過了一些年，要透析了，不斷地透析，一天清醒的時(shí)間越來越少，于是懷念剛得尿毒癥那會(huì)兒的時(shí)光。

所以，史鐵生說，生命中永遠(yuǎn)有一個(gè)更，為什么不去珍惜現(xiàn)在呢?

我有點(diǎn)無奈地笑了，說得很對(duì)，可是深處其中的我們總是不懂。

就像鐵生所說的，要是有些事我沒說，地壇，你別以為是我忘了，我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏，不能說，不能想，卻又不能忘。有些事，自己收藏，旁人懂不懂無所謂，你明白就好。

我與地壇心得體會(huì) 篇5

母親，“我”的母親是個(gè)多么偉大的人啊。她慈愛無私、細(xì)心、堅(jiān)忍。在這篇文章中，作者把他對(duì)母親的愛，懷念;以及母親對(duì)他的愛，寫得淋漓盡致。

“多年來，我頭一次意識(shí)到這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我車轍的地方也都有過母親的腳印?！?/p>

雖然“我”的雙腿癱瘓了，但母親并沒有放棄“我”，而是更加關(guān)注關(guān)心“我”。面對(duì)“我”剛開始接受不了癱瘓的殘酷現(xiàn)實(shí)，使得悲痛絕望的心情。仍然堅(jiān)信，有一天“我”會(huì)拋開這些煩惱，再次對(duì)生活充滿向往，讓生活的小帆再次揚(yáng)起來。這讓我聯(lián)想到了，作者寫得另一篇文章《秋天的思念》，文中的母親雖然身患重病，但她并沒有告訴兒子，而是不斷鼓勵(lì)他去看菊花，讓他拋開這些煩惱，來學(xué)習(xí)菊花傲霜斗寒的精神。到了生命的最后一刻，最后一句話，提到的仍然是“我”和妹妹。

愿這位偉大的母親在天堂幸福，為她現(xiàn)在的兒子驕傲。

我與地壇心得體會(huì) 篇6

地壇它不僅僅是地壇，那里是作者重生的地方;那里埋藏著母親的愛;那里擁有著許許多多人的故事。

與其說《我與地壇》是一本書還不如說這是作者的一生是作者發(fā)自內(nèi)心的對(duì)生命、母愛與這個(gè)世界的種種感慨。

地壇——重生在作者最痛苦的時(shí)期是地壇陪著作者度過的。作者常覺得這中間有著宿命的味道：仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。這又何嘗不是宿命呢，每個(gè)人的生命中都有一個(gè)地方與生命緊緊相連而地壇就是屬于作者的那個(gè)地方，它溶于作者的血肉里。

重生——母愛古往今來許許多多的人都歌頌過母愛。而在這篇文章里作者并沒有用過多的詞匯描寫母愛卻讓人感受到了母愛。母親看著兒子因?yàn)槭ルp腿了而痛苦萬分卻無能為力，如果可以他寧愿受傷的是自己。從古代的“臨行密密縫”到現(xiàn)代“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的”母愛無處不在。我們要珍惜母愛享受母愛的同時(shí)不要忘了感恩，不要像作者一樣失去后才懂得珍惜。

重生——不放棄我們要學(xué)習(xí)作者即使失去了雙腿;即使曾迷茫過;即使曾想放棄過生命?？伤K是堅(jiān)持了下來。人生總有許許多多的挫折無法避免，但生活還是要繼續(xù)。所以，孩子請(qǐng)你一直堅(jiān)持到最后。不為別人只為你自己你的家人，你要對(duì)得起為你日夜操勞的父母;你要對(duì)得起那些期待的眼神;你要對(duì)得起你自己。

這幾天抽空讀了《我與地壇》。其實(shí)高中時(shí)候就讀過幾次，但是多年過去印象已經(jīng)十分模糊，現(xiàn)在重讀幾乎和讀一篇全新的文章一樣。

人的命運(yùn)的不可預(yù)測(cè)的。心與墳?zāi)?，生命最終的歸宿。死的事情無須著急，來到世上，死是唯一確定的結(jié)果，也是遲早到來的結(jié)局，不能拒絕也無可逃避。剩下就是怎樣活的問題，怎樣活，活著干什么?作者說這不是一下子能想透的，怕是活多久就要想多久，就像伴你終生的魔鬼或戀人。

以前的我也曾經(jīng)多次思考生活的意義，如蹣跚學(xué)步的兒童，在自己的腦中反復(fù)尋找一條不存在的坦途。沉迷尋找一個(gè)無解問題的答案，讓內(nèi)向的我變得更加木訥。發(fā)呆成了我經(jīng)常做的事情，不是發(fā)呆就是假裝發(fā)呆。假裝發(fā)呆，逃避這謎一樣的生活。專注于生活的問題而忽略了生活的本身，終于讓自己的生活一塌糊涂。幼稚的以為找到了生活的答案就是找到了生活，買櫝還珠說的就是我這樣的人吧。

作者在他二十歲的時(shí)候突然癱瘓，后數(shù)年又遭遇了母親離世、惡疾復(fù)發(fā)，一次次打擊幾乎讓他失去了生的勇氣。生命中的魔鬼總會(huì)突然出現(xiàn)，讓你的驕傲變成失落，讓失落的你變得更加失落。無論是誰，遭遇這樣的事情，總是值得我們同情的。而那些能在不幸災(zāi)難后更加堅(jiān)強(qiáng)生活的人，更值得我們敬佩。

讀到這些我有一絲慶幸，自己三十多年來，雖然活得并不精彩，但好歹還沒有碰到過什么災(zāi)難。在慶幸的背后，又十分慚愧。三十多年，一萬多個(gè)日夜，就這樣無聲無息的過去了。頭腦空洞不接地氣，雙手孱弱缺乏行動(dòng)。蒼白太蒼白。在一天天的重復(fù)中，消磨掉所有的沖動(dòng)和憧憬。一生碌碌無為，到頭又安慰自己平凡難能可貴。

讀過《匆匆》，也讀過《鋼鐵是怎樣煉成的》，依然不知道人的一生改怎樣度過。只是再也不想這樣過。死亡不可避免，離開世界前，最好留一點(diǎn)痕跡在人間。

苦難給予人的不僅僅是痛苦，對(duì)于一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)的人來說，苦難有時(shí)是一筆巨大的財(cái)富，具有獨(dú)特的價(jià)值。

幾乎每個(gè)人都會(huì)受到挫折。因?yàn)閷?duì)意義的尋求是人最基本的需要。當(dāng)這種需要找不到明確的指向時(shí)，人就會(huì)感到精神空虛，當(dāng)這種需要有明確的指向卻不可能實(shí)現(xiàn)時(shí)，人就會(huì)由受挫之感。所以，承受苦難也是不可避免的。但我們又該怎樣看待生命的苦難呢?倘若一個(gè)人落入了某種不幸境遇，基本上失去了積極創(chuàng)造和正面體驗(yàn)的能力，他的.生命是否還有意義呢?在這種情況下，人們一般是靠希望活著的，及相信或至少說服自己相信厄運(yùn)終將過去，然后，又能過一種有意義的生活。即使一個(gè)人處在最惡劣的境遇中，它仍然擁有一種不可剝奪的精神自由，既可以選擇承受苦難的方式。這就告訴我們無論在什么情況下，都應(yīng)以樂觀的態(tài)度去看待生命的苦難。

人生就是一種不可捉摸的命運(yùn)造就的，命運(yùn)的造就也就決定了角色的分配和承擔(dān)的方式，在苦難中默默的忍受命運(yùn)的重壓正如作者史鐵生的母親，他自己的不幸在母親那里是加倍的，而母親卻用堿忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛為所愛的人承受一切苦難，為所愛的人獻(xiàn)出了一切，堅(jiān)定的生活下去。母親對(duì)待苦難的態(tài)度，母親對(duì)兒子的愛，讓作者明白了面對(duì)苦難應(yīng)該怎樣活下去。

就命運(yùn)而言，我們無法去論公道。這是一個(gè)音克難而充滿著差別的世界，如果你被選擇去充任那苦難的角色，那么你還能有什么別的方式來度過你的人生呢?看來只好接受苦難，這樣看來事情似乎變得非常絕望了，但實(shí)際不然，我們接受苦難并不代表我們要做苦難的犧牲品。如果我們像是鐵生那樣弄明白生死不是由自己決定的，人活著就應(yīng)順應(yīng)自然，苦難是人生中要遇到的，肯定苦難本身在人生中的意義，就能獲得頑強(qiáng)活下去的信心，開辟一條屬于自己的幸福之路。

如果允許選擇，人們寧愿要平安的生活，但克難的確是人生必含的內(nèi)容，一旦遭遇。他也的確提供了一種機(jī)會(huì)，人的某些特質(zhì)，唯有借此機(jī)會(huì)才能得以考驗(yàn)和提高，一個(gè)人通過承受苦難而獲得的精神是一筆特殊的財(cái)富，由于它來之不易，也就不會(huì)輕易喪失。

讀過《我與地壇》，領(lǐng)悟到了不同尋常的人生，肢體殘疾的史鐵生，有著超乎常人的意志，他的堅(jiān)持感動(dòng)著我，雖然失去雙腿的他有過失落，有過暴躁，可還是有充實(shí)人生。

作者思考著自己的人生，生死觀，親情一系列比較觸動(dòng)我們心靈的事情都顯示在史鐵生的筆下。

他在二十歲的時(shí)候就失去雙腿，面對(duì)迷茫的生活和自己現(xiàn)在如此不幸，看著在地壇公園來來往往的行人，看著他們健全的雙腿，再看看自己那陪伴自己一生的輪椅，心中憤怒之情不禁油然而生，是啊，那對(duì)于一個(gè)心靈受傷的人來說是一種多么大的打擊，可是，他并沒有因?yàn)槭澜鐚?duì)他的不公而放棄自己的生命。再想想我們的身體健健康康，生活在幸福的家庭里，可還是有人經(jīng)常對(duì)父親發(fā)脾氣，可是，現(xiàn)在想想，史鐵生遭受的困難和打擊，我想，我們連發(fā)脾氣的資格都沒有。好好珍惜現(xiàn)在那擁有的生活，不要等失去了再來后悔。

史鐵生的痛苦，在他的母親身上是加倍的，但母親一直理解兒子，尊重兒子，面對(duì)著一個(gè)在最狂妄的年齡上失去雙腿的兒子，內(nèi)心是如何的痛苦，為了孩子能在心靈上有一份寬慰和自由，她不惜自己承受心靈上的“痛苦”和“恐懼”，其中的味道，可能只有天底下作為母親的人最明白，偉大是一種無私愛，無私的行動(dòng)?？墒?，造化弄人，在史鐵生第一次獲獎(jiǎng)的日子里，他是多么希望母親還活著，多么希望母親可以多夸她兩句，用自己的成績(jī)給母親小小的安慰，這個(gè)機(jī)會(huì)都沒有了，這位為他承受了那么多痛苦的母親已經(jīng)去世了，人世艱難，事與愿違。

史鐵生通過文字告訴我們?nèi)耸遣荒茏非蠼^對(duì)的公平的，永遠(yuǎn)的利益和無憂無慮的幸福是不可能的屬于熱和一個(gè)人的。沒有無憾的人生才是真的人生。

人世間最真情，是無私，最不求回報(bào)的便是母愛，在史鐵生的筆下，熱情的贊揚(yáng)著偉大的母愛。在我們生活中母親也是如此，在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中都有母親的身影，我們的母親也在為我們付出著她的一切，所以，多關(guān)心她一點(diǎn)，她也會(huì)累，也會(huì)有離開我們的一天，所以，趁著還沒有完全失去孝順?gòu)寢尩臅r(shí)間里，多關(guān)心她一點(diǎn)，我們不能太自私，只想這自己，從而忽略了身邊的最愛。

時(shí)間過得很快，把握現(xiàn)在，給自己的媽媽一份真正屬于她的愛，因?yàn)闆]有任何東西是不求回報(bào)的。

誰言寸草心，報(bào)得三春暉。生活中，我們要學(xué)會(huì)感恩，身邊的人為我們做出了太多太多，我們也只能用感恩讓他們得到快樂和安慰。

《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對(duì)自己所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。作者以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方，同時(shí)也是思考人生的佳境。

由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗(yàn)到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運(yùn)中掙扎時(shí)，找到了一片古園，在這里度過了一個(gè)又一個(gè)春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個(gè)季節(jié)的特點(diǎn)，體會(huì)每種人生的價(jià)值。

他思考了死與生。死是必然的歸宿，當(dāng)我們感到累了，上帝會(huì)自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需想的問題，即使活著是飽經(jīng)蒼桑的，世界仍然在運(yùn)轉(zhuǎn)，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現(xiàn)在的自己。當(dāng)我們能擁有一片屬于自己的凈地了，應(yīng)理去心中的一絲雜緒，認(rèn)識(shí)真實(shí)的自我，進(jìn)行自我完善。思考人生是每個(gè)人的必備之路，不同的人，思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。

史鐵生不僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛?！皶r(shí)間能證明一切”，作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)時(shí)間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時(shí)，也鳴響了我心中的警鐘，母親對(duì)孩子的愛意志堅(jiān)韌、毫不張揚(yáng)，而我媽媽正頑強(qiáng)地與病魔抵抗，同時(shí)還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在，我有機(jī)會(huì)能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強(qiáng)與羞澀，不至于到時(shí)后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。

在課本未節(jié)選的部分中，還有作者從各個(gè)方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對(duì)他們?nèi)松乃妓?對(duì)逆境人生的理解，差距是必然的;作者對(duì)自己的生涯理解;許多美好的事物只可意會(huì)不可言傳。

人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時(shí)間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認(rèn)識(shí)更清晰，從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉€(wěn)重、深情。

如此大千世界，還需一片凈地，細(xì)細(xì)地品味人生。

我與地壇心得體會(huì) 篇7

看了《我與地壇》一文，我感受到了我與地壇的緣分，以及母親的苦難與偉大。

崇高母愛之美子女若似山邊草，在母親心中也象珠寶。兒子的不幸，在母親那里是加倍了的。母親對(duì)兒子是理解和尊重的。她理解兒子在特殊境遇中的煩躁、任性，用寬恕、順從給兒子以尊重，心里卻承受著超過兒子百倍的痛苦。她兼有痛苦與驚恐，禱求兒子能好好地活下去。然而，母親內(nèi)心的斗爭(zhēng)是何等的激烈，“可她又確信一個(gè)人不能僅僅是活著，兒子得有一條路走向自己的幸福，而這條路呢？沒有誰能保證她的兒子終于能找到”。母親是矛盾的，從感情上講，她不放心兒子到地壇去，那是一個(gè)脫離了她視線讓她力不能及的地方。

“有一回我搖車出了小院，想起了一件什么事又返身回來，看見母親仍站在原地，還是送我走時(shí)的姿勢(shì)，望著我拐出小院去的那處墻角，對(duì)我的回來竟一時(shí)沒有反應(yīng)”；從理智上，她感到兒子需要地壇，需要一處可以在獨(dú)處中完成人生再認(rèn)識(shí)的地方?！八f：‘出去活動(dòng)活動(dòng)，去地壇看看書，我說這挺好’母親的這話實(shí)際上是自我安慰，是暗自禱告”。所以，她一方面有心忡忡，一方面深明大義。她需要反復(fù)說服自己才能看著兒子隱入地壇。母親作對(duì)了選擇，使兒子得以在地壇治愈了靈魂，然而母親卻為此押上了她最大的賭注：“如果他真的要在園子里出了什么事，這苦難也只好我來承擔(dān)?！弊髡咴凇肚锾斓膽涯睢分幸舱f到，當(dāng)作者暴躁砸東西時(shí)，“母親這時(shí)悄悄地躲出去，在我看不見地地方偷偷地聽著我的動(dòng)靜”，她隱藏著內(nèi)心的痛苦，鼓勵(lì)說：“咱娘兒倆在一塊兒，好好兒活……”母親完全是在這種苦難中度完了自己的余生。

母親的愛是一種艱難、堅(jiān)韌而毫不張揚(yáng)的愛，也正是這種沉默和深厚的愛使作者讀懂了母親，使作者有了活下去的精神支柱和經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備。

我想一個(gè)人在一生當(dāng)中，總會(huì)遇到幾件讓自己感到不幸的事情，可是每個(gè)人對(duì)于“不幸”的理解可能會(huì)有很大的差別，有些人可能覺得自己失業(yè)了，這便是人生的一大不幸，而有些人卻完全覺得這不算什么。本文的作者史鐵生命運(yùn)把他逼上了絕境，雙腿落下了殘疾，以后可能再也不能站立起來了，可能每個(gè)人遇到這樣的境遇都會(huì)感到悲觀絕望吧！特別是家人都需要自己照顧和養(yǎng)活的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)自己什么也做不了，反倒還要家人照顧自己，這時(shí)的心里想必會(huì)很不是滋味。

史鐵生在《我與地壇》中不止一次的追問到“一個(gè)人存在的意義”是什么？當(dāng)一個(gè)人在面臨絕境時(shí)，是否還有活著的意義？當(dāng)一個(gè)人看不到實(shí)現(xiàn)自己人生的價(jià)值，看不到未來的希望之時(shí)，到底還有沒有必要活著？我想作者曾經(jīng)在地壇這個(gè)地方對(duì)“生與死”這個(gè)問題思索了很長(zhǎng)的時(shí)間。在地壇經(jīng)常出現(xiàn)的那個(gè)小女孩，從遠(yuǎn)處看，我們只會(huì)看到她的可愛和美麗，當(dāng)我們知道她是弱智時(shí)，我們是否為她可嘆惋惜，但正是這個(gè)小女孩活著，在她得身上才體現(xiàn)了美的意義，如果她死了便一切意義都不存在了，包括她與生俱來的美，雖然在她的人生中承受了苦難，但一個(gè)人能活在這個(gè)世上也就很不容易了。

在文中史鐵生寫到寫作就是為了活著，就是自己在絕境中所撞開的那條路，能讓自己活下去的那條路，“活著不是為了寫作，而寫作是為了活著”，當(dāng)一個(gè)人面對(duì)“生與死”時(shí)一切的理想和抱負(fù)都會(huì)顯得那么的蒼白無力了，人們只會(huì)想到了用什么方式“活”？只會(huì)想到自己怎樣活下去，這時(shí)人的本性便會(huì)完全暴露的顯現(xiàn)了，一個(gè)人想要活下去獲得物質(zhì)比什么都重要，就這么直接，就這么現(xiàn)實(shí)，所有寫作便是為了活著。

本文作者緊緊圍繞著人應(yīng)該怎樣面對(duì)苦難這一中心主題，一個(gè)人能過超越苦難，活在這個(gè)世上，就是對(duì)自我超越的最好的詮釋，因此人活在世上本身就很不容易。

我與地壇心得體會(huì) 篇8

當(dāng)徐斌老師發(fā)下《我與地壇》這本書時(shí)，我并不知道這是史鐵生的散文集。喜歡上他，僅僅因?yàn)闀炆鲜疯F生淡定的樣子，兩眼微瞇，在潔白的書簽上，靜靜地望著什么東西。那種目光，仿佛穿越一切，就那樣直直的望著你，躲不開，逃不掉。

史鐵生是北京人，是我國(guó)著名小說家、散文家。曾任中國(guó)作家協(xié)會(huì)全國(guó)委員會(huì)委員、北京作家協(xié)會(huì)副主席、中國(guó)殘疾人作家協(xié)會(huì)評(píng)議委員會(huì)委員。20xx年12月31日因突發(fā)腦溢血逝世。

《我與地壇》講述的是史鐵生在雙腿殘廢后，在地壇中見到那些充滿活力的人后，發(fā)出的內(nèi)心感慨。作者把地壇當(dāng)做了自己不愉快時(shí)發(fā)泄的地點(diǎn)，地壇也是史鐵生思考自己前途命運(yùn)最好的地方。

拜讀《我與地壇》，起初是一種完成任務(wù)的心態(tài)，因?yàn)槔蠋熣f要我寫讀后感?？墒?，讀著讀著，不禁被作者母親偉大的母愛感動(dòng)了。

在《秋天的懷念》這一篇文章中。作者雙腿殘疾后脾氣變得十分暴躁，喜怒無常，悲觀厭世。作者的母親雖然身患重病，但她依然絞盡腦汁，想方設(shè)法讓孩子開心，讓一個(gè)雙腿癱瘓的兒子重新振作起來，不再頹廢下去。當(dāng)兒子答應(yīng)她第二天去北海看菊花時(shí)，她欣喜若狂。但是幾分鐘過后，她卻無法支撐自己患有重病的身體，舊病復(fù)發(fā)，倒在了血泊之中。她臨終前那句沒有說完的話，仍是擔(dān)心他那雙腿癱瘓的兒子和未成年的女兒。讀到這兒，我不忍再讀下去，我深深地感受到母愛的偉大。

讀到這里，我想到了我在三年級(jí)時(shí)骨折的情景：記得那一天，晚飯后，媽媽帶我逛超市，我高興極了，飛快地沖向超市門口，卻被一根鐵絲絆倒，把左手摔骨折了。從此，我的噩夢(mèng)開始了。夾上了夾板，休息了一會(huì)兒，我們便回了家。因?yàn)樽笫质謯A了夾板，再加上疼痛，回家后我?guī)缀跏裁词露甲霾涣肆?，全都得依靠媽媽來照顧。一到晚上，媽媽?jiǎn)直不能睡覺。因?yàn)閶寢屌挛宜X時(shí)翻來覆去把手壓著了，一夜之中每隔1小時(shí)就醒來一次，看看我有沒有翻來覆去而碰到夾子。而且每當(dāng)我半夜要上衛(wèi)生間時(shí)，媽媽總是拖著疲憊的身子扶著我到衛(wèi)生間。就這樣?jì)寢屌阄叶冗^了兩個(gè)月的夜晚，一直到我手臂完全康復(fù)了為止。每天早上起來看見媽媽眼睛布滿了血絲，不斷地打哈欠的樣子，心里總不是個(gè)滋味······

偉大的母愛讓史鐵生身殘志堅(jiān)，成就了著名作家，也演繹了精彩人生!也讓我再一次懂得了母愛所激發(fā)的創(chuàng)造活力。

我與地壇心得體會(huì) 篇9

《我與地壇》以其憂傷沉郁的風(fēng)格、流暢華美的語言、自由灑脫的結(jié)構(gòu)、動(dòng)人心魄的情感及人生超越性意義的執(zhí)著追尋，感動(dòng)了眾多的讀者。如何在課堂內(nèi)有效地讓學(xué)生整體領(lǐng)悟課文的意蘊(yùn)呢？筆者作出了“一話二疑三解讀”的教學(xué)安排，即第一步，誦讀一個(gè)句子；第二步設(shè)置兩個(gè)疑問；第三步指導(dǎo)學(xué)生研讀。具體簡(jiǎn)述如下：

找準(zhǔn)課文的閱讀切入點(diǎn)，是調(diào)動(dòng)學(xué)生積極探究、自主學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。本文第一、二部分之間有個(gè)句子：“現(xiàn)在我才想起，當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題?！贝司渑c其說是一個(gè)過渡句，倒不如說是研讀課文的切入點(diǎn)。因此，教學(xué)時(shí)要提醒學(xué)生誦讀該句。之后，可播放《命運(yùn)》交響曲，在凝重的音樂聲中，教師及時(shí)向?qū)W生簡(jiǎn)述貝多芬、海倫?凱勒、張海迪等與命運(yùn)進(jìn)行抗?fàn)幾罱K取得成功的實(shí)例，借此引出史鐵生坎坷人生，以營(yíng)造一種悲涼的教學(xué)情境。水到渠成之時(shí)，便進(jìn)入第二步，即向?qū)W生設(shè)置兩個(gè)疑問：當(dāng)年作者為什么“總是獨(dú)自跑到地壇去”？作者“曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題”？ 讓學(xué)生圍繞此二問進(jìn)行自由研讀。

第三步的指導(dǎo)研讀，必須建立在傾聽學(xué)生發(fā)言的基礎(chǔ)上。“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程”。閱讀首先是學(xué)生與作品的對(duì)話，然后是學(xué)生之間就作品所進(jìn)行的對(duì)話，教師參與后，則是學(xué)生、教師就作品所進(jìn)行的對(duì)話。在傾聽時(shí)教師“要尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)”、“要珍惜學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解”、“對(duì)學(xué)生獨(dú)特的感受和體驗(yàn)應(yīng)加以鼓勵(lì)”（《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》）當(dāng)然，學(xué)生由于受到知識(shí)水平、閱讀能力、生活經(jīng)驗(yàn)等限制，研讀時(shí)或許會(huì)出現(xiàn)一些這樣或那樣的錯(cuò)誤，這時(shí)，教師就要利用自己的思想水平、閱讀經(jīng)驗(yàn)高于學(xué)生的優(yōu)勢(shì)，幫助學(xué)生修正錯(cuò)誤，及時(shí)做好啟發(fā)點(diǎn)撥工作。本課點(diǎn)撥的重點(diǎn)內(nèi)容見下：

“總是獨(dú)自跑到地壇去”其實(shí)是作者要撫慰心靈的創(chuàng)傷??“我”為什么要生？指導(dǎo)時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生從內(nèi)因和外因兩方面來分析。從內(nèi)因看，作者“在最狂妄的年齡上忽然殘廢了雙腿，找不到出路，忽然間幾乎什么都找不到了”，其悲苦、絕望自不待言。面對(duì)殘酷的生活，弱者整日歇斯底里、自暴自棄，庸者常年怨天尤人、行尸走肉，只有強(qiáng)者才會(huì)痛定思痛之后奮然前行。然而，“19歲已有豐富的思想，面對(duì)的現(xiàn)實(shí)更加殘酷，學(xué)會(huì)適應(yīng)殘酷后的生活是漫長(zhǎng)而痛苦的過程”（張海迪《輪椅間的心靈對(duì)話》），在這個(gè)過程中唯有地壇是史鐵生靜靜舔舐傷痕、思考人生價(jià)值、重建人生信念的理想場(chǎng)所。從外因講，地壇不僅給了作者提供了自由思索的空間，“那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界”、在那兒“一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看見自己的身影”；而且以其無聲的同情、博大的胸懷、生生不息的力量給了作者無窮的慰藉與溫暖。地壇由封建王朝時(shí)的“圣地”淪落為現(xiàn)代都市中心的“野地”，這與作者由健壯男兒忽然成了社會(huì)人群中的“殘缺人”，簡(jiǎn)直如出一轍，兩者當(dāng)然會(huì)同病相憐，都希望對(duì)方去發(fā)現(xiàn)、喚醒。正如文中所寫：“有著宿命的味道：這園仿佛就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年?！薄拔疫€是總得到那古園里去，去它的樹下或荒草邊或頹墻旁，去默坐，去呆想，去推開耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒，去窺視自己的心魂。”終于，作者發(fā)現(xiàn)了“園子荒蕪但并不衰敗”，而地壇也以其恒在的生命、潛在的美麗最終為作者構(gòu)筑了心靈的家園，使作者擺脫了那頹廢、消極、殘廢自傷的心境，獲得了新生：生不是一個(gè)可以辯論的問題，死是一件不必急于求成的.事。

如果說“總是獨(dú)自跑到地壇去”是為了解決“為什么要活”的中心，那么“曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題”則可視為是為了解決“怎樣活”的話題。指導(dǎo)時(shí)，教師應(yīng)強(qiáng)調(diào)：當(dāng)作者沉浸于思考時(shí)，地壇是他最好的所在；當(dāng)作者返身于現(xiàn)實(shí)時(shí)，地壇已淡化為背景，成為人物活動(dòng)的場(chǎng)所，體現(xiàn)的是濃濃的母愛。作者給母親出了一個(gè)怎樣難題？“她不是那種完全疼愛兒子而不懂得理解兒子的母親。她知道，知道，知道，但她又擔(dān)心，母親知道，她知道。她只是不知道這過程得要多久，和這過程的盡頭究竟是什么。”兒子給母親出的難題不僅僅是肉體上的，也是精神上的。面對(duì)兒子的痛苦，她要默默地分擔(dān)；面對(duì)愛子“獨(dú)自跑到地壇去”，她要隱忍著擔(dān)憂。一方面看護(hù)、呵護(hù)著兒子，另一方面又要把思考、選擇生活道路的自由權(quán)利最大限度的交給兒子自己。雙倍的悲傷與擔(dān)憂使母親積勞成疾、中年早逝。但正是母親那種克己愛人、堅(jiān)韌慈悲的“愛”的力量使兒子受苦的心靈得到撫慰和拯救。“又是秋天，妹妹推我去北?？戳司栈?，黃色的花淡雅、白色的花高潔、紫紅色的花熱烈而深沉，潑潑灑灑，秋風(fēng)中正開得爛漫。我懂得母親沒有說完的話。妹妹也懂。我倆在一塊兒，要好好兒活?！保ㄊ疯F生《秋天的懷念》）作者深深懂得：既然災(zāi)難已經(jīng)降臨，那么就要承受苦難、堅(jiān)韌生活。

從廣闊的意義上說，任何人的人生都是局限的、不完美的，都是“被上帝咬過一口的蘋果”，如果通過學(xué)習(xí)本課，學(xué)生能得出這一人生頓悟，可謂從整體上把握了課文的意蘊(yùn)。至于作品的形式大可由學(xué)生自去領(lǐng)悟。

我與地壇心得體會(huì) 篇10

今天，我懷著對(duì)史鐵生的深深敬佩之情，閱讀了他的散文代表作《我與地壇》。史鐵生經(jīng)歷了截肢與患病，立在風(fēng)雨之中，但他有一把巨傘－他的母親。

對(duì)于史鐵生來說，地壇是他的第二個(gè)家，他的靈魂歸宿，他的快樂之源。但對(duì)他來說更重要的是一個(gè)詞——母親。

史鐵生面對(duì)挫折，心中有無盡之惱怒，無盡之悲傷，但上帝讓他遇到了地壇。這對(duì)史鐵生來說，是一個(gè)寶地，給予他一個(gè)安靜的世界，讓他明白，世間還有美好的所在。

但這一切，都抵不過他的母親，母親面對(duì)病痛與兒子截肢的打擊，卻依然堅(jiān)強(qiáng)地在狂風(fēng)暴雨中跋涉，為兒子撐起一把傘，為他綻放，為他璀璨……她是最美的母親！

寫著寫著，我眼前的世界一片模糊，但在我的腦海里清晰地浮現(xiàn)出媽媽令我刻骨銘心的身影，她一絲不茍炒菜時(shí)的身影，她彎著腰洗衣服的身影，她寒風(fēng)中屹立著的身影……我成長(zhǎng)的路上，媽媽為我付出太多太多，而我只知享受，無欲回報(bào)?，F(xiàn)在，媽媽的鬢上銀絲漸現(xiàn)，臉上也不再光滑，而我已經(jīng)走向成熟。往事如昔，歷歷在目。其實(shí)，我成長(zhǎng)的每一個(gè)腳印都印在她的腳印上。我已經(jīng)踏上新的征程，接下來的路，我將奮力前沖，用我強(qiáng)健的腳，印下自己的腳印。

我與地壇心得體會(huì) 篇11

“它等待著我出生，然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽然地殘廢了雙腿?！弊x了史鐵生的《我與地壇》，我領(lǐng)悟到了他那不同尋常的人生以及他頑強(qiáng)的意志。

二十歲——人一生中最美的年紀(jì)。如果把一生比作開花的過程，那么二十歲時(shí)，花兒一定在盛放。就在這處充滿朝氣的年歲，史鐵生的雙腿卻癱瘓了。如熄滅了人生路上的燈火般，他失去了工作，找不到去路，人生一片渺茫。他曾憤怒，也曾迷茫，似乎認(rèn)為活著沒有意義。他每天到地壇消磨時(shí)間，有時(shí)甚至在那里呆上一整天。

史鐵生看到院子荒蕪但并不衰敗，漸漸看到了世界上美好的一面，終于走出了陰影，開始了寫作生涯，勇敢地、堅(jiān)強(qiáng)地活下去……

讀完后，我頗有感慨。誰都難免會(huì)有困窘、迷茫的時(shí)候，越是艱難，我們?cè)揭赂颐鎸?duì)。

三年級(jí)時(shí)，我面對(duì)一個(gè)巨大的轉(zhuǎn)變：轉(zhuǎn)學(xué)。從老家轉(zhuǎn)學(xué)到了北京。入學(xué)考試是少不了的。老家學(xué)英語是比較晚的，這里的同學(xué)已經(jīng)可以把自己的想法用英語自由地表達(dá)出來，而我只是僅僅認(rèn)識(shí)幾個(gè)單詞罷了。入學(xué)考試的成績(jī)自然高不了，這讓我一度悲傷與焦慮。上英語課如同聽天書，完成作業(yè)也十分艱難，我簡(jiǎn)直失落到了極點(diǎn)。我默默地問自己：“李子萌，這還是以前的你嗎？難道你的英語成績(jī)要一直差下去嗎？”“不，絕對(duì)不行！”我一面學(xué)習(xí)著課本的內(nèi)容，一面借來以前的課本，聽著，讀著，強(qiáng)記著。爸爸也在每天下班后給我耐心輔導(dǎo)，給予我巨大的幫助。漸漸地，我成了英語課上發(fā)言最積極的那一個(gè)，在第一次英語考試的時(shí)候居然拿到了滿分。這對(duì)于一個(gè)從幼兒園就開始學(xué)英語的孩子來說可能算不了什么，但對(duì)于我來說，其中付出的努力和得到的快樂誰又能夠懂得。

在人生的道路上，難免會(huì)有坎坷，難免會(huì)有失落和迷茫。跌倒了不怕，站起來繼續(xù)勇敢地走下去，努力讓自己更好，坎坷便可被打?。∵@個(gè)道理，是我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)記住的。

我與地壇讀書心得如何寫

優(yōu)秀的人總是會(huì)提前做好準(zhǔn)備，在幼兒教育工作中，我們都有會(huì)準(zhǔn)備一寫需要用到資料。資料一般指生產(chǎn)、生活中閱讀，學(xué)習(xí)，參考必需的東西。參考資料有助于我們的工作進(jìn)一步發(fā)展。所以，你是否知曉幼師資料到底是怎樣的形式呢？考慮到你的需求，小編特意整理了“我與地壇讀書心得如何寫”，在此溫馨提醒你在瀏覽器收藏本頁。

我與地壇讀書心得 篇1

2012年12月31日，一顆巨星墜落世界，悄然升上夜空，成為一顆耀眼的恒星。終于，如他所言，“死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”，他的生命伴隨著時(shí)間的長(zhǎng)河彎彎曲曲地流到了盡頭。

史鐵生，“在最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”，以后的日子，他每天來到那荒廢許久的、歷盡滄桑等著他到來的地壇。這個(gè)地壇似乎有一些魔力，日復(fù)一日，年復(fù)一年地化解他的內(nèi)心痛苦。地壇真能消解人的苦痛嗎？

怎么可能！若它真能，那每個(gè)身處絕境的人都光臨一次，世上**還會(huì)有苦痛?可那終究只是自己的一廂情愿，癡心妄想啊。

或許，對(duì)于史鐵生而言，那地壇猶如五柳先生的醒石，是一個(gè)讓自己靜心思索之地，悟透了“生”與“死”，才有了《我與地壇》這部不朽之作。

在這部作品中，史鐵生用生命寫出的華章，不僅讓他有了安慰，也給許多認(rèn)為上天不公的人以安慰。他說，“假如世界上沒有了苦難，世界還能夠存在嗎？”“要是沒有了殘疾，健全會(huì)因其司空見慣而變得膩煩和乏味嗎？

”他說，“若是所有的人都一樣健康、漂亮、聰慧、高尚”，“怕是人間的劇目就會(huì)要收?qǐng)隽耍粋€(gè)失去差別的世界將是一潭死水，是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠?！蹦敲?，在人世間，苦難是司空見慣的。我不入地獄，誰入地獄。

這樣想來，苦難不過是每個(gè)人必然要走過的荊棘，倒也無甚可怕了。

安慰過后，要考慮的是什么時(shí)候死的問題，史鐵生說，“死是一件無需乎著急去做的事，是一件無論怎樣耽擱也不會(huì)錯(cuò)過的事?！蔽覀兛倳?huì)為影視劇中“寧為玉碎，不為瓦全”而慷慨赴死的忠義之士擊節(jié)拍掌；對(duì)科考不第，無顏對(duì)父老而舍棄生命的書生心生同情；也曾為不愿受“父母之命，媒妁之言”而雙雙赴死的有情人倍感憐惜?？墒牵S著我們年齡的不斷增長(zhǎng)，對(duì)“死”更多的感情，該是畏懼吧。

就像很多人知道的，人在死前的那一刻，腦海里會(huì)浮現(xiàn)出許多東西，譬如親人、愛人、朋友，甚至是一個(gè)匆匆而過卻難以忘懷的面孔。倘若真到了那一刻，你是否還有當(dāng)初的決絕？或者說，你是否后悔了呢？

由是而知，，諸如影視劇中那些不吝生命的人，其行為想必也是幼稚的。明明有勾踐“苦心人，天不負(fù)”，卻不肯學(xué)著他屈身一時(shí)；明見貢院中不少白發(fā)老人，卻有許多烏發(fā)少年葬送自己的最美年華，惹來“白發(fā)送黑發(fā)”的喟嘆；明知道“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”，卻妄想梁?；?，最終傷的怎止兩人之心？既然死神早晚會(huì)到來，那么晚離開人間一會(huì)兒，多體味些人間溫情不是更好嗎？

既然不急于死，那么接下來就考慮怎樣活得問題吧。在《我與地壇》中，史鐵生構(gòu)想了一個(gè)“好運(yùn)設(shè)計(jì)”，我們不妨也為自己量身定做一個(gè)“好運(yùn)設(shè)計(jì)”吧，只是，到最后，你會(huì)同史鐵生一樣，“又走回來了”。因此，沉溺于泡沫般的幻覺是無濟(jì)于事的。

但是，那個(gè)問題仍舊縈繞在我們耳畔，“該怎樣活下去？”“過程，只剩了過程?！笔疯F生這樣說。

活著需要信仰，需要追求?！皦?mèng)想使你迷醉，距離就成了歡樂；追求使你充實(shí)，失敗和成功都是伴奏?！薄吧囊饬x就在于你能創(chuàng)造這過程的美好與精彩，生命的價(jià)值就在于你能夠鎮(zhèn)靜而又激動(dòng)地欣賞這過程的美麗與悲壯。

”既然決定要活下去，為何不好好享受這醉人風(fēng)景？

浪花浮沉于海上，沒有巖石的阻擋，怎么碰撞出她曼妙的舞姿？我們出生在這個(gè)世界上，沒有苦難的洗禮，如何以最好的姿態(tài)結(jié)束帷幕？因此，請(qǐng)同史鐵生一般“愛命運(yùn)”，莫要等到“識(shí)盡愁滋味”，才懂得品味苦難的芳香。

我與地壇讀書心得 篇2

陳睿史鐵生通過文字告訴我們，他是怎樣度過了絕望而狂躁的青年時(shí)光，是怎樣成熟了他中年的深厚思想，又是怎樣意識(shí)到一味的頹靡是無濟(jì)于事的。時(shí)代在不斷進(jìn)步，但現(xiàn)實(shí)中忙忙碌碌的我們，思想日益狹隘浮躁，忘乎所以者有之，悲觀厭世者有之，自暴自棄者有之，頹廢墮落者亦有之。但史鐵生所經(jīng)歷的是苦難，而他所表達(dá)的卻是生命的光輝。他用他睿智的話語照亮了我們?nèi)找婧诎档男撵`。

他釋然面對(duì)苦難，他說：“苦難消滅自然也就無可憂悲，但苦難消滅一切也就都滅?！彼?，人是萬不可追尋什么絕對(duì)的公平，永遠(yuǎn)的利益以及完全無憂無慮的所謂“幸?！钡摹?/p>

沒有沒有沒有遺憾的生活，這才是真正的生活。

《我與地壇》它贊揚(yáng)偉大的母愛，它號(hào)召人們面對(duì)磨難不氣餒。史鐵生的文章讓我學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)面對(duì)。也讓我對(duì)生命的靈魂和問題進(jìn)行一次探索，加深了對(duì)生命意義的理解！

我與地壇讀書心得 篇3

淄博五中高

一、九班楊劍橋

高考后的暑假里，時(shí)間似乎一下子就閑了下來。獨(dú)自一人在家的那些夜晚，寂靜的仿佛令人心神不寧的時(shí)刻，習(xí)慣一遍又一遍反復(fù)的讀《我與地壇》，不知疲倦。那樣的感覺仿佛是在看海。

回首那些悠閑的平靜遙遠(yuǎn)的歲月，在霓虹映照的點(diǎn)點(diǎn)星光下，在夏蟬耀武揚(yáng)威的鼓噪聲里，在臺(tái)燈漸漸微弱下去的光線中，我總是一手撐著深不可測(cè)的夜，一手記下那些足以感動(dòng)我的話。

在那些渾濁的白天后的黑夜，和那些不眠的黑夜后的白天，我將史鐵生文字中的妙筆警句工工整整的抄寫下來，守望那段看海般的闃靜的青春徹底流失。

那時(shí)，我開始相信在每個(gè)人的心中，都有一座屬于自己的地壇。

《我與地壇》是史鐵生的散文集，也是流傳最廣遠(yuǎn)的一部作品。?！霸跐M園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看見自己的身影?！弊髡吡?xí)慣于在地壇中琢磨生命的本質(zhì)，在整篇散文中，這沉思大致是歷經(jīng)了前后兩個(gè)階段。

在最初的那個(gè)階段中，史鐵生觀察與反省個(gè)人的遭遇，漸漸地看清了個(gè)體生命中必然的事相：“這樣想了好幾年，最后事情終于弄明白了：一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)。

”這樣的結(jié)論便引出了無法反抗的命運(yùn)的觀念：人生就是一種不可捉摸的命運(yùn)的造就，包括生命中最不堪的殘酷與傷痛也都是不能選擇的必然，人對(duì)于由超越個(gè)體生命的外在力量所設(shè)定的事實(shí)顯然沒有任何改變的余地。接下來，史鐵生將超越自己的視野，寫下其他人來園中看看別人有什么樣的命運(yùn)和生活方式。

最后寫到他的母親。他自己的不幸加上他母親的不幸。命運(yùn)對(duì)待史鐵生其實(shí)是很不公平的，讓他在“最狂妄的年紀(jì)忽的失去了雙腿”，然而作者本人卻在根本上認(rèn)可了苦難的命運(yùn)和不幸的角色，這并不是看輕生命自身的殘酷和傷痛，而是把這生命的殘酷和傷痛從自我中抽離出來，去融入到一個(gè)更大也更恢宏的所在之中。

作者說“上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日?！弊髡咚坪跻呀?jīng)看透了生命的本質(zhì)，看透了包容任何孤獨(dú)的個(gè)體生命在內(nèi)的更大的生命本相。所以，對(duì)于史鐵生的一生，我所能說的絕不是同情。

我對(duì)他有近乎崇拜的態(tài)度。

作者通過講述自己與地壇的感情，表達(dá)了對(duì)母親的感激和愧疚。我總覺得，作者在文中似乎把地壇和母親同時(shí)虛化了，也就是說，地壇在某種意義上即是母親,而母親也就是作者心中永遠(yuǎn)的地壇。那么，作者所描述的靜靜地等著他的地壇，并不是為兒子過著痛苦生活的母親。

這么說來，在母親去世后，作者習(xí)慣到地壇坐坐，無非也是那種凄清的環(huán)境更能讓作者回憶起母親罷了。然而，整部作品最讓我感動(dòng)的，就是母親到地壇尋找兒子的情景，佝僂的背影幾度讓我潸然淚下。兒子的倔強(qiáng)一點(diǎn)一點(diǎn)擊垮了母親的信心，我無法想象母親找不到兒子時(shí)的心情以及轉(zhuǎn)身離去時(shí)的悲哀。

然而我更不能想象的便是母親所承受的痛苦，為了兒子，一切都是為了兒子能夠選好路，母親咬牙堅(jiān)持下來的實(shí)在太多太多，這是作者的筆無法描繪的，也是我表達(dá)不出來的。我敬佩這位母親的是，無論兒子身體多么殘疾，她終于給了兒子一個(gè)完整的生命，這是她唯一的驕傲。當(dāng)作者終于認(rèn)識(shí)到“這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。

”時(shí)，一切似乎已經(jīng)來不及了。作者筆下的地壇，永遠(yuǎn)都是靜默的，像極了母親隱忍堅(jiān)強(qiáng)的樣子。又或者那原本就是母親。

我認(rèn)為作者心目中的地壇是他想要守護(hù)的凈土。

有時(shí)我總在想，我的生命中是否會(huì)有一座我想用心守護(hù)的生壇。母愛在作者的作品中是偉大的，所以在我的生活中，也存在著如此偉大的愛。也許，也許是我母親花了太多的錢讓我習(xí)慣了自然，逐漸忽略了自然的存在。

然而讀完《我與地壇》后，我總覺得，不應(yīng)該再這樣了，“在我的頭一篇**發(fā)表的時(shí)候，在我的**第一次獲獎(jiǎng)的那些日子里，我真是多么希望我的母親還活著。”，我想，作者這樣卑微的愿望，大概永遠(yuǎn)也不會(huì)實(shí)現(xiàn)了吧。等到失去后，無論怎樣想珍惜，也沒有用了。

現(xiàn)在我學(xué)會(huì)了關(guān)注母親為我做的事。

夜晚為我點(diǎn)亮的燈是母親的等待；疲倦時(shí)桌上的牛奶，是母親的關(guān)懷；入睡前細(xì)細(xì)的耳語，是母親的體貼...這一切的一切，都是母親對(duì)我濃濃的愛，雖然說不如史鐵生母親的愛那般沉重厚遠(yuǎn)，但我懂，我會(huì)知足。

直到今天，我終于明白，我要保護(hù)的祭壇只不過是我的母親。

指導(dǎo)老師：趙彩云

上下而求索

評(píng)《上下五千年》

淄博五中高

一、9 孫子惠

偉大的愛國(guó)詩人屈原，早在公元前就發(fā)出了“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的呼聲。求索，是歷代有志者奮然前進(jìn)的精神支柱；求索是中華民族不可缺少的優(yōu)良傳統(tǒng)。

打開《上下五千年》，一幅幅生動(dòng)的歷史畫面展現(xiàn)在我的面前，而那每一幅畫面，就是一首令人回腸蕩氣的求索之歌。

我們中華民族的五千年的歷史，涌現(xiàn)了各種各樣的人物，有的可歌可泣，有的可唾可棄?？杀姸嗉婋s的資料里，宛如一粒粒散落的沙子，有的光彩奪目，有的污跡斑斑，而作者卻以奇特的構(gòu)思，串起了這些珠子，使每一章都有一個(gè)故事中心，有一個(gè)主要人物，而又使各節(jié)之間互相銜接。我們讀它，既是在看故事，又是在讀歷史。

作者的筆觸，是從那天地渾濁的遠(yuǎn)古時(shí)代開始的，通過馳騁沙場(chǎng)的霍去病、岳飛，運(yùn)籌帷幄的謀士張良、諸葛亮，雅人深致的司馬相如、顧炎武，秀出班行的張衡、郭守敬，叱咤風(fēng)云的李世民、玄燁，守節(jié)不辱的蘇武、文天祥和揭竿而起的陳勝、李自成等這些諸多的人物形象，一直伸展到中國(guó)近代歷史的開端——鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的隆隆炮聲，向讀者繪聲繪色地講述了一個(gè)個(gè)驚天動(dòng)地的歷史故事，栩栩如生地再現(xiàn)了一位位“各領(lǐng)**數(shù)百年”的歷史人物。作者用飽蘸激情的筆，謳歌了一代英豪們困厄中的磨練、艱難中的奮斗、危險(xiǎn)中的沖殺、黑暗中摸索的執(zhí)著追求般的精神，贊美他們?cè)谇笏鞯缆分斜憩F(xiàn)出來的鋼鐵般的意志，磐石般的信仰和“富貴不能淫。貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫氣概。

透過那文字的帷幕，我們仿佛看見先人們?cè)谇笏?求索強(qiáng)兵富國(guó)的方法，求索繁榮文化基礎(chǔ)，求索前車之鑒的始末。我仿佛看見作者也在求索。

他求索歷代勝敗興衰的規(guī)律，求索古人忠奸分明的緣由，求索后人以史為鑒的道路?！渡舷挛迩辍返倪x材，重點(diǎn)在正面人物的再現(xiàn)；本書的宗旨是弘揚(yáng)民族的正氣和愛國(guó)主義精神；概述文辭，宛如挺出清水的芙蓉，生動(dòng)流暢而又令人回味無窮。作者的立意，作者的構(gòu)思，不也是求索精神的成果？

是的，《上下五千年》不僅告訴了我們一些歷史事實(shí)，而且激發(fā)我們?nèi)ヌ角?，啟發(fā)我們?nèi)ニ伎迹簯?yīng)該如何繼承中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)，如何發(fā)揚(yáng)愛國(guó)精神，如何為“四化”流汗出力，如何在歷史上接一個(gè)求索的碩果……

歷史是一盞燈和一面銅鏡。從這點(diǎn)說，《上下五千年》也一樣。

《上下五千年》是歷史樂章中的一首求索之歌。如果在添一些生產(chǎn)技術(shù)、科學(xué)文化方面的“音符”，用我們80年代的樂器去演奏，那將多么美妙，多么動(dòng)人啊!

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。五千年的浩大的歷史畫卷使我們年輕的一代想到：古人終身求索的東西，有的以有了明確的答案，有的已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)；而我們應(yīng)該去續(xù)寫那“五千年”之后的東西，不是用筆，而是用行動(dòng)，在黨和國(guó)家為我們開辟的灑滿陽光的大道上，寫一章求索的新歌。

指導(dǎo)老師：趙彩云

誠(chéng)信讀《論語》有感

淄博五中高

一、9 孫子惠

一雙敏銳的眼睛看到了社會(huì)的黑暗，一個(gè)懷抱著世界的懷抱包容了世界的一切苦難。為了救人，你立儒學(xué)，講仁義。面對(duì)人民的困惑，貴族的嘲笑，國(guó)王的冷淡，你還是帶著你的門徒周游各國(guó)，給國(guó)王出謀劃策；到處碰壁碰到頭破血流之后，你依然跌跌撞撞的向前走去，未曾放棄。

你做了《論語》，為中國(guó)歷史和文化的傳承作出了重要的貢獻(xiàn)?？鬃?，你以對(duì)天下百姓最大的憐憫，在心中雕塑起一尊最美麗最動(dòng)人的天使，你的天使使命雖未雕塑完成，但已是人間絕美，一如斷臂的維納斯。

贊孔子孔子曾說：“言必行，行必果，然小人哉！”這話我不同意。

有時(shí)我想，會(huì)不會(huì)是**們編《論語》的時(shí)候記錯(cuò)了老師的話呢？“道不行，乘桴浮于?！?，孔先生若是在船上，是絕對(duì)不會(huì)丟下那個(gè)裝著“誠(chéng)信”的背囊的。這我相信。

中國(guó)本來有“已然諾”的傳統(tǒng)，說不定比德國(guó)人還守信些。《戰(zhàn)國(guó)策》里已不乏其例，何況還有“尾頭抱柱”這樣極端的例子。該足以讓后輩自豪了吧！

但這很奇怪。相反，后來的演變是相當(dāng)出乎意料的。先是韓非子把“誠(chéng)信”好好消解了一番；后來，好多權(quán)術(shù)家將開頭孔子那句值得懷疑的話奉為圭臬。無怪乎康有為寫了一本《新學(xué)偽經(jīng)考》，說《論語》是后世無賴偽造的。

這種轉(zhuǎn)變?cè)谖膶W(xué)作品里也不乏其例?！度龂?guó)演義》里魯肅的誠(chéng)信有目共睹，到頭來落得毛宗崗一句批評(píng)：“忠厚乃無用的別名。

”有點(diǎn)可悲。悲誰呢？魯肅還是毛宗崗?

話或許說的有點(diǎn)過分，但真是因?yàn)橛行┦木壒?。新文化運(yùn)動(dòng)把這些不好的“文化”都掃除掉了，此乃大大好事，值得拍手。我們接下來面臨的任務(wù)，就是盡量那個(gè)提倡“誠(chéng)信為本”、

“一諾千金”的優(yōu)良傳統(tǒng)，并親自蹈行。在這里說一句話也許值得深思。一位大學(xué)新生去北大報(bào)到，當(dāng)天事務(wù)確實(shí)很多，拿飯票，領(lǐng)學(xué)生證，鋪床，買熱水瓶……這位新生帶著沉重的行李，不知如何是好。

碰巧遇到一位老人。新生以為自己是工人，就說，傅老師是不是替我看行李？老頭說行。后來新生就去忙乎了。

從早忙到深夜，新生突然想起自己的行李還在學(xué)校門口，讓老人看著。他滿心愧疚地往校門口跑，也沒抱多大希望。誰知老人還在等他，他的白發(fā)在風(fēng)中飄揚(yáng)。

新生眼淚一下子就出來了。第二天在開學(xué)典禮上，新生們知道老人是著名學(xué)者、北京大學(xué)副校長(zhǎng)季羨林。

老一代給我們留下了多么好的榜樣??！舊的糟粕多半剔除，新的風(fēng)尚正在形成。這時(shí)，康德的名言在我腦海中回蕩：

“頭頂?shù)男强蘸托闹械牡赖侣闪?，同樣使我們敬畏?！碑?dāng)然，不能忘記的，還有季老在風(fēng)中飄動(dòng)的一頭銀絲啊……

“誠(chéng)信是人生的支點(diǎn)，是人生最好的渡船。讓我們一起努力，擁抱誠(chéng)信，擁抱成功，在孔子“仁”的思想引導(dǎo)下，讓自己的人生變的更精彩！

指導(dǎo)老師：趙彩云

我看英雄

淄博五中高

一、9 張冉

長(zhǎng)江東流去，浪沖英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅

——題記

從小到大，鋼筆都用得不好，但只用了一個(gè)牌子，只有四個(gè)鋼印上貪婪的筆英雄。

英雄自古以來就受到普通人的尊敬和羨慕。也許羨慕英雄的稱號(hào)，得到英雄的稱號(hào)并不容易。

回顧歷史，看三國(guó)，英雄寥寥無幾。青梅煮酒論英雄，“今天下英雄，唯使君與操耳！”稱之為英雄的不過曹劉二人。

劉備暫且不談。在大多數(shù)人眼里，曹操只是一個(gè)陰險(xiǎn)狡詐、心胸狹窄的反面典型?？墒窃跔栍菸以p的東漢末年，用一點(diǎn)小小的計(jì)謀，算得上是什么呢？

我與地壇讀書心得 篇4

《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他十五年來搖著輪椅在地壇思索的結(jié)果，文章中飽含了作者對(duì)人生的感悟，對(duì)親情的謳歌，樸實(shí)的文字間洋溢著作者心靈深處的情感，是一部不可多得的優(yōu)秀作品。

圍繞著土壇，作者以一種平和、平靜的語調(diào)講述著與土壇有關(guān)的人和事。訴說著那古殿檐頭浮夸的琉璃，訴說著淡褪了的門壁上炫耀的朱紅，同時(shí)，對(duì)于在地壇里的那對(duì)多年來相濡以沫的老夫婦，對(duì)于那個(gè)熱愛歌唱的小伙，對(duì)于那個(gè)不幸失聰?shù)呐?，作者也用一種旁觀者的眼光，靜靜的在一旁凝望著那一幕幕悄然發(fā)生在地壇中的不起眼的故事。就像是這個(gè)園子的歷史見證者。

很喜歡史鐵生那細(xì)膩的筆觸和那種娓娓道來的口氣，沒有過分的情感波動(dòng)和浮夸，也許癱瘓的病痛讓他煎熬過，憤恨過，最終認(rèn)清了，接受了，平靜了，形成一種看透了塵世的坦然和從容，那樣的一種淡定，便滲透在文筆中了。正因?yàn)槿绱?，在那些文字中，時(shí)而透露著的睿智，時(shí)而又流露出真摯樸實(shí)的可愛。人生經(jīng)歷了那么一遭，已經(jīng)沒有什么能讓他生出憤怒和狹隘的情感了，因而就能坦蕩蕩的，隨性表露任何他想表達(dá)的東西，大約是如此，才會(huì)動(dòng)人。

對(duì)于史鐵生而言，地壇到底是一個(gè)怎樣的存在呢，在文章的開頭似乎便有了答案“……我常覺得中間有著宿命的味道：仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”，在史鐵生看來，他與地壇的相遇是一種命中注定的結(jié)果，于是這么多年來他便再?zèng)]有長(zhǎng)久的離開過地壇了?？赐暾恼拢矣X得荒涼的花園是他靈魂的棲息地。在作者雙腿殘疾后的頭幾年，在他迷?；蚓趩实娜兆永铮麜?huì)把輪椅搖到地壇上，在那里他坐了很長(zhǎng)時(shí)間。

然而，面對(duì)挫折和苦難，有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命：法國(guó)著名作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨；西班牙作家馬利亞諾?拉臘的住宅里響起了沉悶的槍聲；德國(guó)劇作家克萊斯特和陪伴著他的妻子一起自殺；中國(guó)當(dāng)代詩人海子在留下一句“面朝大海，春暖花開”后，臥軌自殺……這些事實(shí)讓人觸目驚心，追其根源是對(duì)生命的不負(fù)責(zé)，對(duì)生命的不重視，其留給世人的只有感嘆和惋惜。

對(duì)我們每個(gè)人來說，生命只有一次。我認(rèn)為我們應(yīng)該好好利用它。生活中確實(shí)有很多坎坷，但這不應(yīng)該成為逃避生活的理由。誰的生活順利？與其悲傷和痛苦，不如把它看作是生活給我們磨練自己的機(jī)會(huì)？

不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能看到彩虹？正是有了這些經(jīng)歷，我們才能體會(huì)到生活的樂趣。我們應(yīng)該懂得熱愛生命，重視生活的磨練，體驗(yàn)友愛、負(fù)責(zé)、學(xué)會(huì)珍惜自己，省悟生命的意義與價(jià)值。古人尚知“留須蓄發(fā)”，謂之“父母所賜”，我們當(dāng)代青年又豈能不珍惜自己的生命？

尊重生命是生命的最低責(zé)任；尊重生命是生命對(duì)母親的尊重。

我想到了我們生活的社會(huì)。現(xiàn)實(shí)中忙忙碌碌的人們生活在緊張繁重的壓力下，市場(chǎng)條件下對(duì)利益和物欲的追逐，開放形式下不良生活方式的侵襲，社會(huì)陰暗面的擴(kuò)張，一些西方文化對(duì)我國(guó)優(yōu)良傳統(tǒng)的顛覆，使人思想日益狹隘浮躁，忘乎所以者有之，悲觀厭世者有之，自暴自棄者有之，頹廢墮落者亦有之。與二三十年前相比，與全社會(huì)團(tuán)結(jié)、人民安定的積極局面相比，我們的社會(huì)將走向何方？

當(dāng)他們迷茫不知所措，失去目標(biāo)，甚至開始沉淪時(shí)，他們就顯示出優(yōu)秀文化的引導(dǎo)作用。教育是傳播和弘揚(yáng)這種文化的途徑，優(yōu)秀的作品是這種文化的最佳載體。史鐵生的這篇文章發(fā)人深省。它可以影響和糾正那些幾乎失去的靈魂。

大概他也感受到了上天的那份恩賜吧，于是他才會(huì)在紙上寫下這樣的話，不知為何，每每誦讀這段文字的時(shí)候，內(nèi)心總會(huì)涌起莫名的酸楚：

“因?yàn)檫@園子，我常感恩于自己的命運(yùn)。我甚至現(xiàn)在就能清楚地看見，一旦有一天我不得不長(zhǎng)久地離開它，我會(huì)怎樣想念它，我會(huì)怎樣想念它并且夢(mèng)見它，我會(huì)怎樣因?yàn)椴桓蚁肽钏鴫?mèng)也夢(mèng)不到它。”

我與地壇讀書心得 篇5

重慶巴川中學(xué)范寶月

《我與地壇》是由史鐵生所寫，史鐵生以這篇文章來講述了他雙腿癱瘓后的生活以及心理路程，由想放棄生命到感恩生命。這篇文章給了我很多感覺和靈感。

癱瘓后的幾年里，史鐵生脾氣暴躁，經(jīng)常抱怨上帝對(duì)他不公平，他經(jīng)常想自殺。在地壇上，他遠(yuǎn)離塵世的喧囂，靜下心來思考人生。他的母親得了肝癌，卻常常自己忍受痛苦，不讓兒子知道，她不僅要忍受自己身體上的痛苦，還要擔(dān)心兒子會(huì)不會(huì)出事，忍受兒子的壞脾氣，用作者的話來說“兒子的痛苦在母親那里是要翻倍的”。

由此可見，母愛是如此偉大。

在雙腿癱瘓后，史鐵生總是獨(dú)自跑到地壇去，雖然他也想去輕生，但是，周圍的人：老夫婦、熱愛唱歌的小伙子、女工程師、愛跑步的小伙子、智障的姑娘......都在間接或直接地鼓勵(lì)了他，給了他活下去的勇氣。

當(dāng)他克服重重困難，拿起筆寫作時(shí)，我在心里默默地為他鼓掌，他是多么堅(jiān)強(qiáng)，多么勇敢，對(duì)生命的執(zhí)著和永不放棄。

在這個(gè)弱智女孩身上，史鐵生明白了一個(gè)道理：如果世界上沒有苦難，世界還能存在嗎？要是沒有愚鈍，機(jī)智還有什么光榮呢？

要是沒了丑陋，漂亮又怎么維系自己的幸運(yùn)？如果沒有**和卑微，善良和高貴如何定義自己，如何成為美德？要是沒有殘疾，健康會(huì)否因其司空見慣而變得煩膩和乏味呢？

從這里，我也明白所有的不幸都會(huì)帶來所有的祝福。所以，當(dāng)你遭遇不幸時(shí)，請(qǐng)不要灰心，因?yàn)檫@只是為了運(yùn)氣！

我與地壇讀書心得 篇6

殘疾是一件非?？膳碌氖虑椋绕涫窃谇嗄陼r(shí)代，這是在您年輕的事候，并希望殘疾會(huì)留下長(zhǎng)期流血的傷口。

《我與地壇》這本書是作者史鐵生在雙腿殘疾時(shí)，在地壇中得到了心靈與精神的啟示下寫出的。

這本書描述了許多作家從殘疾后的絕望和他們對(duì)母親的羞辱中的變化。

殘疾可以是一個(gè)人掉進(jìn)深淵的缺口，也可以是一個(gè)人重新獲得生命的另一扇門。我認(rèn)為作者史鐵生先生應(yīng)該是選擇后者的人。

看到書的中間部分，果然不出我所料，殘疾艱難孕育了釋然開朗的精神。

作者和地壇相伴15年，每天早上，作者都會(huì)推著輪椅準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)在地壇旁邊。那時(shí)候，只有地壇和作者相望，在寧靜的黎明里講述著自己內(nèi)心的故事。

漸漸地，作者終于意識(shí)到生活是美好的，他成功地走出了殘疾的陰影。讀到這里，你會(huì)為史鐵生高興，感嘆他的不易。如果這本書只寫這些，我們?nèi)匀豢梢哉业狡渌愃频臅?/p>

然后我們?cè)谑疯F生的精神支柱上遇見了另一個(gè)人，他的母親。

他最無助的時(shí)候，他母親幫助了他。他每天早上去地壇，母親怕他出事，跟著他，在他輪椅開過的痕跡上必定還覆蓋著一層腳印;他想去看電影了，母親就冒雨冒雪地送他去看電影，雪中雨中又留下了母親深深的腳印。

媽媽啊，可是因?yàn)檫^度疲勞，早早摔倒了，離開了他，讓他意識(shí)到?jīng)]有依靠，下面的路需要自己走。

生活是復(fù)雜多變的。我們有太多失去信心的殘疾人，但很少有人像史鐵生那樣從地上爬起來去思考和升華。讀這本書，殘疾人可以看到生命的希望之光。閱讀本書后，我們可以通過史鐵生看到一生中需要思考的一些事情。

我認(rèn)為這是這本書的貢獻(xiàn)。史鐵生把這一切都告訴了我們，并和我們分享了他的經(jīng)歷。他是如此的堅(jiān)強(qiáng)和幸運(yùn)，把殘疾轉(zhuǎn)化為精神升華。

黃琪雯石廈學(xué)校七（10）班

我與地壇讀書心得 篇7

生如夏花

死若秋葉

紀(jì)念史鐵生先生

別因昨天的悲傷

浪費(fèi)新的眼淚

書的結(jié)尾，史鐵生寫道：

“但是太陽，它每時(shí)每刻都是夕陽也都是旭日。 當(dāng)它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時(shí)?！?/p>

當(dāng)我們讀完這本書，我們就知道史鐵生先生的生活是徹底而精彩的。這一句話，可以讓我們明白史鐵生先生面對(duì)人生的態(tài)度與想法，這種異于常人的冷靜與從容，讓我們不得不為這位大家喝彩。史鐵生先生在書的結(jié)尾告訴我們，對(duì)我們來說，太陽可能正在落山，但在遠(yuǎn)處，太陽又在升起。

就像生命的漲落，我們沒有永恒，永恒就是世界。所以我們不必?fù)?dān)心人的生死，因?yàn)橐磺卸际怯擅\(yùn)決定的。

用他自己的話說，他的職業(yè)病了，他在業(yè)余時(shí)間寫作。不描述痛苦，你可以通過閱讀他的文章看到他的無助。但在文章中沒有喋喋不休地抱怨，沒有灰心喪氣的言語，他展現(xiàn)的精神如同上面這幾句話，讓我們充滿力量，讓我們懂得對(duì)世界報(bào)以寬容之心。

一個(gè)純粹的作家，搖著輪椅，在地壇公園的敘述和感悟中。史鐵生先生的現(xiàn)實(shí)生活是如此沉重，但書中的文字并不傷感。從他書中闡述出的經(jīng)歷，我們可以知道，有一種困難，是在我們最最狂妄的年齡，我們不是被夢(mèng)想拋棄，不是被他人嘲笑，而是在命運(yùn)的征途上，被捉弄，然后，被絆倒。

最后，無論我們能否接受，它已經(jīng)成為我們面前的事實(shí)。然而，我們只有繼續(xù)前進(jìn)的勇氣，正如史鐵生先生有繼續(xù)生活的勇氣，努力讓奇跡出現(xiàn)在我們面前。如同他在書中說的那般：

“不能走遠(yuǎn)路，卻有遼闊的心?！?/p>

當(dāng)身體已枯竭，靈魂卻不忘渴求時(shí)，無論是只剩殘肢斷臂，還是病入膏肓，這是命運(yùn)，是你的福祉，也是你的罪孽。他沒抱怨命運(yùn)的不公，而是說，”就命運(yùn)而言，休**道?！彼援?dāng)我們遇到艱難險(xiǎn)阻，要知道抱怨的無用功不會(huì)讓命運(yùn)扭轉(zhuǎn)，只有與命運(yùn)對(duì)話，直面命運(yùn)，我們才能思索出解決的辦法。

史鐵生先生的人生可以說是布滿苦痛的，為何能用理智且平靜的語言來一一展現(xiàn)，我想這正是因?yàn)樗兔\(yùn)的多次對(duì)話，從而能讓他做到哀而不傷。

死神無法將一個(gè)精彩的過程

變成一個(gè)不精彩的過程

史鐵生先生論到”死亡”卻是平靜寧和的，像在講昨日晚餐的菜單。

他說：“一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日?！?/p>

第一次目睹死亡，是五年級(jí)時(shí)接到親人的噩耗。看著爺爺閉上的眼睛和微微張開的嘴唇，我的身體一度又熱又冷。這時(shí)，他被抬上一輛車，想著再也回不來了，眼淚開始往下流。

我父親不允許我送你。那是一個(gè)充滿死亡和悲傷的地方。從此，爺爺成了青山上四通八達(dá)的墳?zāi)埂ｋx他最近的是我們刻在墓碑上的名字。

最常見的說法之一是，生命的逝去在夜晚變成了一顆星星。那么，朗朗夜空，點(diǎn)點(diǎn)繁星。你們都看到了這里的一切嗎？

我們感到震驚，我們接受，我們不能漠不關(guān)心，只能停止。許多年后，死亡終于來臨。他會(huì)來每個(gè)人身邊。

到了該來的時(shí)候，把他們帶到該來的地方。不容妥協(xié)，無庸置疑。我們?cè)跄芸咕芩牧α浚?/p>

他拿著我們的小指尖去了另一個(gè)世界。

但生命的逝去是容易的，生命的光輝是由我們自己控制的，光輝不會(huì)因?yàn)樯慕K結(jié)而消失?；畹煤茫盐杖松?，也許這就是史鐵生先生告訴我們的，不僅是生與死的必然，也是真理。他在經(jīng)歷了截癱之后，從地壇的一草一木領(lǐng)悟了死的真諦：

死是人生的必然，就像生一樣，他從 “死亡的陷阱”中逃生，走出了死亡的陰影，黑暗使他更加珍惜光明，使他更加珍惜生命，因此，他釋然了，他用微笑迎接必然降臨的節(jié)日。如此一種態(tài)度，讓先生擁有最堅(jiān)強(qiáng)的信念，在病痛的折磨中揮毫潑墨，在《我與地壇》中記錄自己的點(diǎn)點(diǎn)心跡。

這本書是人生最深刻的思想。

文|達(dá)曼

有關(guān)我與地壇心得感悟

前輩告訴我們，做事之前提前下功夫是成功的一部分。當(dāng)幼兒園教師的教學(xué)任務(wù)遇到困難時(shí)，往往都需要參考一下我們提前準(zhǔn)備參考資料。資料可以指人事物的相關(guān)多類信息、情報(bào)。參考相關(guān)資料會(huì)讓我們的學(xué)習(xí)工作效率更高。只不過，你是否知道有哪些幼師資料種類呢？考慮到你的需要，小編特地編輯了“有關(guān)我與地壇心得感悟”，請(qǐng)收藏并分享給你的朋友們吧！

我與地壇心得感悟 篇1

我與地壇這本書講述了作者史鐵生回憶在地壇里發(fā)生的許多有趣的故事。表達(dá)了作者對(duì)地壇的濃濃的情感，以及作者對(duì)夢(mèng)想的期待。可是我們可能萬萬不會(huì)想到，這本書的作者史鐵生竟是一位雙一腿癱瘓的殘疾人。正是因?yàn)檫@樣，所以我對(duì)這本書就更加深入的去看了。

這本書主要寫了史鐵生在同年發(fā)生的人和事，作者的感觸，以及作者的母親對(duì)他的愛和他的夢(mèng)想。這一本書一共有12個(gè)章節(jié)，都非常的精彩。其中，“記憶與印象”最為精彩。這個(gè)章節(jié)記敘了作者兒時(shí)和伙伴們一起玩耍的趣兒事。深刻地表達(dá)了作者思念兒時(shí)的快樂情景的感一情一色彩。

當(dāng)我讀完這本書的時(shí)候，知道了這位作者是一位殘疾人。而且他是在飽受著尿毒一癥，需要透析來維持生命的情況下完成了一部部小說的呀！他曾經(jīng)說過：“我的職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作。”這是一位多么樂觀的人??！再回過頭來看看我們自己，健全的我們，遇到一點(diǎn)小小的挫折，就選擇放棄。這難道不是在糟蹋自己的生命嗎?多少殘疾人，靠著他們頑強(qiáng)的意志，創(chuàng)造出了一個(gè)個(gè)的奇跡??！我們真應(yīng)該反省反省自己的所作所為。

是的，在我們的生活中，也有許多想史鐵生這種身殘志堅(jiān)的人。比如，張海迪阿姨，她5歲的時(shí)候因?yàn)閾Q了幾歲血管瘤導(dǎo)致高位截癱。可是她卻憑著頑強(qiáng)的意志，自學(xué)完成了小學(xué)，中學(xué)和大學(xué)的學(xué)習(xí)，并學(xué)習(xí)了針灸，在當(dāng)?shù)匦嗅t(yī)。他們創(chuàng)造出了多少奇跡啊!每當(dāng)想到這里，我都很慚愧：我這個(gè)健全的人，怎么會(huì)還不如這些殘疾人呢？

看了這本書，會(huì)是你有很多感觸。因?yàn)樗鼤r(shí)時(shí)提醒著我們：不要放棄生活，要活出自己精彩的世界!

我與地壇心得感悟 篇2

初次讀了《我與地壇》這部書，我被史鐵生那樸實(shí)無華的文筆和如此崎嶇坎坷的命運(yùn)驚呆了，他年輕時(shí)的倔強(qiáng)，沖動(dòng)完完全全與現(xiàn)在生活中的我十分地相似。我似乎也正活到了一個(gè)很狂妄的時(shí)期，時(shí)不時(shí)還會(huì)頂撞父母。仔細(xì)想起來，我是多么的無知與幸運(yùn)。

他在二十歲時(shí)就失去雙腿，面對(duì)迷茫的生活與自己現(xiàn)在如此的不幸，看著在地壇公園來來往往的行人，看看他們健全的雙腿，再看看自己那將陪伴自己終身的輪椅，心中的憤怒與宣泄世界對(duì)自己的不公是可以理解。但是在回來看看我，我擁有健康的身體，良好的家庭環(huán)境，負(fù)責(zé)的父母……我有什么理由宣泄自己的不滿呢對(duì)于史鐵生來講，我連發(fā)脾氣的資格都沒有。史鐵生的命運(yùn)仔細(xì)想想也是一種幸運(yùn)：他有著一個(gè)“活生生”的地壇朋友，時(shí)時(shí)都與他談心，還像書中所說“它為一個(gè)失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了?！彼€有一個(gè)辛勤的母親，往往在他絕望之際把他從生死線上拉回來?？偸悄某惺苤疯F生的暴怒無常與倔強(qiáng)，她強(qiáng)人自己的病痛，為了自己兒女的美好未來生活含辛茹苦。

寫到這里，我不禁想起了自己的母親，想起了她每天早上早早地起來為我準(zhǔn)備好早餐，送我去學(xué)校，她是多么辛勞啊!難道母親來到這世上就只是為了替兒子擔(dān)憂?

最后，關(guān)于“母親期望作者找到的那條路到底是什么”，就我個(gè)人認(rèn)為，這條路是一條通往幸福與快樂的路。不論做什么，只要能夠快快樂樂，健健康康地活著，這就是每一位母親對(duì)她的孩子最大的渴盼啊!正可謂“游子身上衣，慈母手中線”，只要孩子能夠找到自己的快樂，實(shí)現(xiàn)自己的理想，母親都一定會(huì)默默地支持著，無私地奉獻(xiàn)著，這也正是“母親”所最偉大之處!

我與地壇心得感悟 篇3

對(duì)于史鐵生，我一直充滿了敬畏，敬畏他對(duì)生命意義的終極、深邃的思考，敬畏他濃烈、炫麗的生命歷程！他的《我與地壇》一書為我珍藏，閑來便細(xì)細(xì)咀嚼其中深意書中收納了他的幾十篇文章，最具代表性的就是《我與地壇》一文。翻開書頁，你會(huì)看見一張相片，中年的史鐵生無畏地笑著，下面有一行小字：你能夠與我一同笑看。我想，他在笑看什么呢？笑看命運(yùn)的折磨？笑看人生的無常？笑看他失去的一切？笑看白云蒼狗？

地壇之于史鐵生，是靈魂再生之地。他“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”，生命旅程就此蒙上了死亡陰影，原本混沌一團(tuán)的生命感覺很自然地突進(jìn)到生與死這一尖銳問題上。史鐵生想了好幾年“關(guān)于死的事”，“我為什么要出生”，漸漸看清個(gè)體生命中必然的真相。要么以生命的毀滅來逃脫，要么接受命運(yùn)的安排。史鐵生選擇了“怎樣活”，還要“活出意義”。在文中，史鐵生不屈地寫到“就命運(yùn)而言，修論公道?！?/p>

如果說《我與地壇》一文寫出了史鐵生從極度迷惘痛苦中掙扎、領(lǐng)悟的過程，《合歡樹》、《秋天的懷念》則寫出了史鐵生經(jīng)歷最初的瘋狂“雙腿癱瘓后，我的脾氣變得暴怒無常。望著望著天上北歸的雁陣，我會(huì)突然把面前的玻璃砸碎；聽著聽著李谷一甜美的歌聲，我會(huì)猛地把手邊的東西摔向四周的墻壁。”然而在母親猝然長(zhǎng)逝后，在物是人非、空幻無常的流逝中，在“子欲養(yǎng)而親不待”的'痛悔中，史鐵生將痛入骨髓的感受釋于筆端。

到了《我二十一歲那年》一文，這是他對(duì)于自身遭遇情感的過渡，他陷入了茫然。但有一天，他認(rèn)識(shí)了一個(gè)神――精神。他寫道：不管我們信仰什么，都是我們自己的精神的描述和引導(dǎo)。在《墻下短記》里，他能夠用稍微幽默的語言描述母親將年幼的他騙進(jìn)“恐怖”的幼兒園的經(jīng)過?！拔易罡叩南Ｍ撬蝗コ霾睿畹偷南Ｍ俏铱梢圆蝗ビ變簣@，在家，不離開奶奶。但兩份提案均遭否決，據(jù)哭力爭(zhēng)亦不奏效。”

《好運(yùn)設(shè)計(jì)》可以說在字里行間透露出史鐵生式的黑色幽默。他盼望著來世有一副好身體?！敖裆筒蝗ハ胨?，只盼下輩子能夠謹(jǐn)慎投胎，有健壯優(yōu)美如卡爾?劉易斯一般的身材和體質(zhì)，有瀟灑漂亮如周恩來一般的相貌和風(fēng)度，有聰明智慧如阿爾伯特?愛因斯坦一般的大腦和靈感。”

于是，史鐵生難得地開始考慮降生在什么地方。他認(rèn)為降生在總統(tǒng)、大亨、學(xué)者家，“一般來說這樣的境遇也是一種殘疾，也是一種牢籠?！?/p>

最后他決定降生在普通知識(shí)分子家庭。應(yīng)該有一大群來自不同家庭的男孩兒和女孩兒作朋友，跟他們一塊認(rèn)真地吵架并且翻臉，然后一塊哭著和好如初。他們可以痛痛快快隨心所欲地折騰一天。折騰餓了就把冰箱里能吃的東西都吃光，然后繼續(xù)載歌載舞地慶祝，直到不小心把父親的一件貴重藝術(shù)品摔成分文不值，他們的汗水于是被凍僵了一會(huì)兒，但這是個(gè)機(jī)會(huì)是證明自己為朋友們獻(xiàn)身的時(shí)刻，臉色煞白但拍拍胸脯說這怕什么這沒啥了不起，隨后把朋友們都送走，再獨(dú)自膽戰(zhàn)心驚地策劃一篇謊言。還可以跟朋友們一起去冒險(xiǎn)，到一個(gè)據(jù)說最可怕的地方，比如離家很遠(yuǎn)的一片野地、一幢空屋、一座孤島、孤島上廢棄的古剎。把新帽子扯破了新鞋弄丟了一只這沒關(guān)系，把膝蓋碰出了血把白襯衫上灑了一瓶紫藥水這沒關(guān)系，作業(yè)忘記做了還在書包里裝了兩只活蛤蟆一只死烏鴉這都毫無關(guān)系。因?yàn)楫?dāng)晚霞越來越淡繼而夜色越來越濃的時(shí)候，父親也沉不住氣了，正要?jiǎng)由砣?bào)案時(shí)，孩子們突然都回來了，累得一蹋糊涂但畢竟完整無缺地回來了。一群群平素威嚴(yán)的父親都乖乖地跑出來迎接他們，同樣多的一群母親此刻轉(zhuǎn)憂為喜，光顧得摩挲孩子們的臉蛋和親吻他們的腦門兒。史鐵生認(rèn)為就應(yīng)該按照這樣的思路去設(shè)計(jì)，一個(gè)幸運(yùn)者的童年就得是這樣?？吹酱颂?，我會(huì)心一笑，我的童年何嘗不是這樣的放肆，這樣的酣暢淋漓！我想我是一個(gè)幸運(yùn)者，相比現(xiàn)在的兒童生活于鋼筋水泥和電子產(chǎn)品包圍中的童年，我的童年多了許多靚麗的色彩。

在成長(zhǎng)的過程中，史鐵生設(shè)計(jì)的愛好有音樂、美術(shù)、體育，簡(jiǎn)直是美的化身，在戀愛的季節(jié)遇上同樣健美、青春的姑娘?！昂眠\(yùn)設(shè)計(jì)”多么完美。然而這樣的設(shè)計(jì)不是史鐵生的風(fēng)格，不是他對(duì)生命價(jià)值的思考。果然，筆鋒一轉(zhuǎn)，犀利地拷問：沒有挫折，沒有坎坷，沒有望眼欲穿的企盼，沒有撕心裂肺的煎熬，沒有痛不欲生的癡癲與瘋狂，沒有萬死不悔的追求與等待，當(dāng)成功到來之時(shí)你會(huì)有感慨萬端的喜悅嗎？在成功到來之后還會(huì)不會(huì)有刻骨銘心的幸福？沒有痛苦和磨難你就不能強(qiáng)烈地感受到幸福。

于是史鐵生又來設(shè)計(jì)缺欠，這就關(guān)系到人生中的種種舍得。而在這取舍之中，是我們的生命在流逝，在積累，是一次次心魂的絕境重生！史鐵生終于點(diǎn)到了主題：過程！“因?yàn)樗郎褚矡o法將一個(gè)精彩的過程變成不精彩的過程，因?yàn)閴倪\(yùn)也無法阻擋你去創(chuàng)造一個(gè)精彩的過程。生命的意義就在于你能創(chuàng)造這過程的美好與精彩，生命的價(jià)值就在于你能夠鎮(zhèn)靜而又激動(dòng)地欣賞這過程的美麗與悲壯?！边@段文字每每讀來，我以為是史鐵生最終的心靈告白。生命的意義對(duì)于史鐵生來說已不是單純的活著、工作，而是一種社會(huì)責(zé)任，探尋生命的源頭，尋找它的奧秘。他的生命境界是如此的澄明博大！

“我一定要活到我能夠歷數(shù)前生，你能夠與我一同笑看，所以死與你我從不相干。”

我與地壇心得感悟 篇4

拜讀《我與地壇》，起初是一種完成任務(wù)的心態(tài)，因?yàn)閮鹤诱f需要我寫讀后感?？墒牵x著讀著，不知不覺就被深深地吸引了，有幾處讓我不禁為之動(dòng)容。這些年，整天不知所忙地忙碌著，雖然不能說是愛學(xué)習(xí)之士，但是經(jīng)常讓自己找到讀書的狀態(tài)?？墒?，《我與地壇》帶給我的震撼已經(jīng)很久沒有過了。 作者的執(zhí)著與堅(jiān)強(qiáng)感動(dòng)著我。雖然失去雙腿的他曾經(jīng)在年少時(shí)有過失落與暴躁，但是他日日躲進(jìn)地壇，去深思，去觀察，去體味人生，從不間斷，這是多么執(zhí)著的一種精神，也就是這種精神成就了他。面對(duì)殘肢，面對(duì)挫折，風(fēng)華正茂的他從彷徨走向沉著，找到了自己的位置，用艱辛的勞動(dòng)成就了自身的價(jià)值，給世人留下了無數(shù)的啟迪。做為身體健康的我們，過著衣食無憂的日子，卻經(jīng)常會(huì)因?yàn)橐恍┈嵤?，甚至為了官位而自尋煩惱，相比之下顯得如此渺小。

母愛的偉大無私震撼著我。作者的雙腿癱瘓給了他痛苦的青春，這注定了他母親痛苦而短暫的一生。當(dāng)他年少無知，自暴自棄時(shí)，他母親所承受的痛是常人無法想象的。她用自己的不動(dòng)聲色，去放縱他、去呵護(hù)他，因?yàn)樗赣H知道未來的路需要他自己去闖。也許作者現(xiàn)在的成就能告慰母親的在天之靈，可是她短暫一生承受的痛苦在天堂能釋懷嗎?作為已為人母的我，經(jīng)常認(rèn)為自己是一個(gè)很稱職的母親，為了孩子的生活學(xué)習(xí)操勞著，甚至為了兒子可放棄官位與金錢，以為這樣自己就很偉大了。但是和作者的母親相比，我付出的又算得了什么呢?!在我心底，孩子的平安健康快樂地成長(zhǎng)是最重要的，可是有時(shí)對(duì)孩子的缺點(diǎn)不能耐心地引導(dǎo)，對(duì)孩子的一些習(xí)性不能平和地接受，甚至有時(shí)因?yàn)楹⒆涌荚嚦煽?jī)不好，會(huì)暴跳如雷。雖然我的出發(fā)點(diǎn)是好的，愿意孩子多學(xué)知識(shí)，為將來的就業(yè)生存打好基礎(chǔ)，可是由于方法不對(duì)，往往會(huì)傷害了孩子的自尊心，影響母子的感情。不得不承認(rèn)，作為母親的我，胸懷還不夠?qū)挻螅瑢?duì)孩子的付出，沒能做到任勞任怨。隨著歲月流逝，孩子的長(zhǎng)大，我會(huì)加強(qiáng)與孩子的平等交流，在平和心態(tài)下享受與孩子共同成長(zhǎng)的樂趣。

作者的博愛感染了我。雖然作者自身殘疾，可是對(duì)生活的熱愛流露于筆尖。如果沒有愛，他不會(huì)發(fā)現(xiàn)地壇的內(nèi)在;如果沒有博愛，他就無法觀察數(shù)年來地壇的變遷，以及每一位進(jìn)出地壇人的特點(diǎn)，只有對(duì)生活充滿熱愛，情感升華到博愛的人，才能那么細(xì)致地觀察一切，精心地記載一切，用美麗的文字描述一切;只有心底有愛的人，他才能感悟出人生的意義，從痛苦境地爬過，走向光明;只有心底有愛的人，他才會(huì)如此懂得感恩，知道懺悔，才能勇敢面對(duì)自己年輕時(shí)犯下的錯(cuò)，才能把一切寫出來，讓世人得到教育與啟迪。

人的一生會(huì)遇到很多事很多人，不可能事事稱心，處處如意，需要我們堅(jiān)強(qiáng)，需要我們都有一顆平常心，一種平和的心態(tài)，學(xué)會(huì)面對(duì)，懂得感恩。記得有句禪語道:“當(dāng)你抱怨自己的鞋不好時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)有人競(jìng)沒有腳?！彼圆还苁且呀?jīng)工作的母親，還是正在苦讀的兒子，都要盡心盡力地去付出，這樣才可以擁有無怨無悔的快樂人生。

《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對(duì)自己所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。作者以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方，同時(shí)也是思考人生的佳境。

由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗(yàn)到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運(yùn)中掙扎時(shí)，找到了一片古園，在這里度過了一個(gè)又一個(gè)春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個(gè)季節(jié)的特點(diǎn)，體會(huì)每種人生的價(jià)值。

他思考了死與生。死是必然的歸宿，當(dāng)我們感到累了，上帝會(huì)自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需想的問題，即使活著是飽經(jīng)蒼桑的，世界仍然在運(yùn)轉(zhuǎn)，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現(xiàn)在的自己。當(dāng)我們能擁有一片屬于自己的凈地了，應(yīng)理去心中的一絲雜緒，認(rèn)識(shí)真實(shí)的自我，進(jìn)行自我完善。思考人生是每個(gè)人的必備之路，不同的人，思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。分頁標(biāo)題#e#

史鐵生不僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛?！皶r(shí)間能證明一切”，作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)時(shí)間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時(shí)，也鳴響了我心中的警鐘，母親對(duì)孩子的愛意志堅(jiān)韌、毫不張揚(yáng)，而我媽媽正頑強(qiáng)地與病魔抵抗，同時(shí)還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在，我有機(jī)會(huì)能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強(qiáng)與羞澀，不至于到時(shí)后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。

在課本未節(jié)選的部分中，還有作者從各個(gè)方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對(duì)他們?nèi)松乃妓?對(duì)逆境人生的理解，差距是必然的;作者對(duì)自己的生涯理解;許多美好的事物只可意會(huì)不可言傳。

人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時(shí)間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認(rèn)識(shí)更清晰，從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉€(wěn)重、深情 。

如此大千世界，還需一片凈地，細(xì)細(xì)地品味人生。

《我與地壇》飽含了作者對(duì)人生的感悟，對(duì)親情的謳歌，這地壇只是一個(gè)載體，而文章的本質(zhì)卻是一個(gè)絕望的人尋求希望的過程，以及對(duì)母親的思念。

史鐵生在二十一歲時(shí)雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時(shí)丟失了自己的雙腿，對(duì)一個(gè)年輕的生命來說如雷轟頂。在這本書中他說過“曾一連幾個(gè)小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事情”還有他自己也說了“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”可他就是在這種情況下，拒絕了死亡選擇了生活。是他的母親的愛給了他力量，點(diǎn)燃了他生的渴望，還有書中寫到的中年夫婦，熱愛唱歌的小伙子，中年女工程師，長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員，漂亮卻智障的小姑娘……他們都給了作者無數(shù)的感動(dòng)。

許多人面對(duì)著突如其來的打擊不知所措，甚至絕望，扼殺了自己的生命，而史鐵生他投身于寫作用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。看到了史鐵生，我便想到了許多身殘志堅(jiān)的人。約翰庫緹斯，他天生的殘疾，但他卻熱愛生命，用他那清晰的頭腦，很好的幽默感告訴了世界生命的堅(jiān)強(qiáng)，告訴了世界生命的自尊、自信和自立。還有海倫。凱勒，貝多芬，斯蒂芬?；艚稹际谴蠹沂熳R(shí)的偉人。我們不能做到他們那般的堅(jiān)強(qiáng)，但我們可以向他們學(xué)習(xí)，他們不懼怕病魔，我們便不畏懼辛苦。我們沒有他們那般的覺悟，但我們需要做我們可以卻偷懶做的一些小事。

作者其中的一句話引人深思“自己是世上最不幸的一個(gè)，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”不禁讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買橘子，雖然只是短短幾個(gè)字卻寫出了父母對(duì)兒女的疼惜。這又讓我想到了我的父母，我的爸爸媽媽雖然沒有過其他父母舍身救兒女的經(jīng)歷，但我看得出，每天夜里爸爸就從睡夢(mèng)中醒來為我掖被子他眼神中有一股柔情。媽媽不是什么家庭主婦，她不能為我料理好一切，但她經(jīng)常為我找些老師，輔導(dǎo)我學(xué)習(xí)，她的一通又一通電話，接受長(zhǎng)時(shí)間的輻射都是為了我。史鐵生天天在輪椅上過著，他的母親為了他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。這一點(diǎn)小小的細(xì)節(jié)，正常人注意不到，這一種默默的偉大的母愛。更讓人感動(dòng)。

史鐵生的文章讓人學(xué)會(huì)了感恩，學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)了正視。也讓我們進(jìn)行了一次對(duì)心靈的搜索和對(duì)生命的詰問，對(duì)生命的意義又加深了理解。

史鐵生在二十一歲時(shí)因腿疾回北京住院，從此他再?zèng)]有站起來，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。這慘痛的災(zāi)難降臨到了他頭上，對(duì)一個(gè)年輕的生命來說如雷轟頂。用他自己的話說是“曾一連幾個(gè)小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事情”，在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭(zhēng)之后，他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志，他決定把自己的心變成一片沃土，母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然后，是一對(duì)老夫婦、一個(gè)唱歌的青年、女教師、長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員、弱智的女孩無數(shù)次給作者鼓勵(lì)和感動(dòng)的人無心地創(chuàng)造了一片生命的森林，作者在這里找到了生命的意義，堅(jiān)強(qiáng)地走了過來。

他思考了死與生。死是必然的歸宿，當(dāng)我們感到累了，上帝會(huì)自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需想的問題，即使活著是飽經(jīng)蒼桑的，世界仍然在運(yùn)轉(zhuǎn)，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現(xiàn)在的自己。當(dāng)我們能擁有一片屬于自己的凈地時(shí)，應(yīng)理去心中的一絲雜緒，認(rèn)識(shí)真實(shí)的自我，進(jìn)行自我完善。思考人生是每個(gè)人的必備之路，不同的人，思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。

我們對(duì)待突來的不幸要冷靜地思考，不要魯莽行事。有時(shí)候，自己的反思和醒悟比別人的提醒更起作用。史鐵生在突然失去雙腿時(shí)，脾氣變得很暴躁，喜怒無常，對(duì)生活的希望越來越渺茫，經(jīng)過在輪椅上年復(fù)一年地沉思默想，他度過了絕望而狂躁的青年時(shí)光，也成熟了他中年的深厚思想，意識(shí)到那樣做都無濟(jì)于事。于是，他選擇了冷靜思考。

其實(shí)，冷靜是一種規(guī)格很高的品質(zhì)。莊子說：人莫鑒于流水，而鑒于止水。意思是要對(duì)一個(gè)人做出判斷，觀其動(dòng)不如視其靜。自古以來，心如止水、寵辱不驚、以不變應(yīng)萬變等等說法，都表現(xiàn)了對(duì)寧靜、冷靜心態(tài)的某種崇敬。史鐵生思考過怎樣生也思考過怎樣死，說到生的時(shí)候，他有那么多山重水復(fù)的煩惱和柳暗花明的喜悅，講到死的時(shí)候他事無巨細(xì)從心態(tài)、方式到裝裹和墓地，全都娓娓道來，更談笑風(fēng)生我們從史鐵生的文字里看得到一個(gè)人內(nèi)心無一日止息的起伏，同時(shí)也在這個(gè)人內(nèi)心的起伏中解讀了冷靜和坦然。

在我看來，這篇文章是作者發(fā)給人生的一封感謝信，他試圖通過這次寫作來回顧自己以往的生活，尤其是雙腿殘廢之后，那段艱難的歲月，陪伴他的人或物。作者是幸運(yùn)的人，當(dāng)時(shí)的情景很容易就可以聯(lián)想到，二十出頭的青年，意氣風(fēng)發(fā)，正是大展才華，揮灑青春的年紀(jì)，就這樣癱了，出行不方便那到是次要，而在內(nèi)心的憤慨與寂寥是常人無法體會(huì)的，于是他暴戾，陰郁。

然而，他的頭腦還是清醒的，他努力的克制自己，于是他遇到了地壇，也可以說是地壇找到了他，亙古不變的景象轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的震撼，遍地的蕭條，卻讓內(nèi)心孤獨(dú)的他找到了心靈的家園，于是他愛上了這里，這里的一切仿佛是專門為他設(shè)計(jì)的，寧靜，空曠，沒有人來打攪，他可以靜靜的坐在那，抑或看書抑或發(fā)呆，于是，先前的躁動(dòng)便被地壇這寬宏的大氣所吞噬，可以說，這使心靈的沉淀。

可嘆的是，作者忘記了，他不是棄兒，在他痛苦的時(shí)候還有一個(gè)人比他更痛苦，那就是他的母親，年輕卻飽受苦難的兒子，行動(dòng)不方便，內(nèi)心暴動(dòng)，煩躁，卻偏偏一個(gè)人去了那荒蕪的地壇，作為母親，怎能不擔(dān)心，但只能待在房間干等，內(nèi)心的煎熬卻在激烈的進(jìn)行，她沒有錯(cuò)，但此刻卻在默默忍受兒子給自己的懲罰，母愛是寬容的，兒子的安全才是她現(xiàn)在最擔(dān)心的。

回憶過往，當(dāng)年那個(gè)自暴自棄的少年已經(jīng)長(zhǎng)大，于是他緬懷著那段時(shí)光，在那艱難歲月中對(duì)生命的理解，以及母親給予的關(guān)愛與啟發(fā)，地壇里他自省，彌漫著濃郁的人生況味，但那只說明過去，現(xiàn)在，作者有了自己的理解：幸福之路永遠(yuǎn)掌握在自己手中。

我與地壇心得感悟 篇5

這故園放佛在為了等我是感情？是命中注定？心物相織的情感勝任了眾所周知，先人稱：天人合一后又有人改為物我合一，當(dāng)融入主觀情感的客觀物象即意象與人心間構(gòu)成了某種聯(lián)系，似乎就會(huì)被公認(rèn)，價(jià)值量一路攀升。

是夜，給了他黑色的眼睛，他卻以此尋找屬于他自己地壇中的光明，但愿無所求，一心永恒久。你與世界相連，與地壇一脈相承，仿佛它成為你生命的靈魂，神韻富而萬物肅，那里是你的寄托，是半生坎坷的載體，你就這樣挨著它，靠著它，似擁有著一切，唯物主義者永恒。

你說：它只屬于你。我說：我不跟你搶。不是不去搶，而是搶不來。我無法駕馭屬于他自己的靈魂，它之于我，如同水之于龜，絕非生之必要。印象里的地壇給我的印象是一個(gè)黑洞，深邃的，獨(dú)行迷。我只敢遠(yuǎn)遠(yuǎn)佇足，可望不可即，我清楚的明白，它在等一個(gè)人，可惜并不是我。

我孑孑然徘徊于路口，也曾嘗試著幻想成為史鐵生一樣人的我是否會(huì)有守候故園這片凈土的心情，不敢想，剎那間，轉(zhuǎn)瞬即逝?！蹲饭庹摺分杏羞@樣一句歌詞：我可以等在這路口，不管你會(huì)不會(huì)經(jīng)過這讓我不由得想起了你和你的故園。

有這么一種境界，物我合一，超脫物外，絕不是我們口中的想入非非，將未知一面展現(xiàn)，更注重的是物與人的互感默契度，當(dāng)這種境界被營(yíng)造，似乎一切終究不能成為定論，終自寫下：

目中野芳馥郁開，碧草蓊郁緊隨來。

不念覆土載我車，遙望故園仍樂我。

心中苦痛俱奈何，化作塵埃本不多。

可憐幽徑偏愛我，物我之外無三者。

但愿地壇似我心，演繹靈魂聞佳音。

是的，不必說那命中注定的地壇，萬物有靈皆若此。情之連早已超脫一萬年。誠(chéng)然，共鳴者，天下之智者也。情過意境，望塵莫及，終不乏是非千秋索。

有這么一種力量，前途無量；有這么一種情感，萬壽無疆。世間萬物與心連，攜手天地，雖不得零落依聲淚，倒也長(zhǎng)逝入君懷。

江南無所有，聊贈(zèng)一枝春？

指導(dǎo)教師：?jiǎn)堂?/p> 老師評(píng)語:這篇感于《我與地壇》的文章一口讀下來，只覺得好筆力，好見地！文章語言優(yōu)美，情感真摯，角度新穎的同時(shí)又能夠?qū)⑽谋緝?nèi)容與感受緊密結(jié)合在一起。文中多處的引用也讓人眼前一亮。滿分！

我與地壇心得感悟 篇6

《我與地壇》作者史鐵生，一位在21歲患病，只能依靠輪椅生活的人。這本書最早是劉老師安排丁同學(xué)讀的，丁同學(xué)說作者太窩囊了實(shí)在看不下去，我很是好奇，所以初秋季節(jié)來親身體會(huì)。

21歲，真正的人生剛剛拉開帷幕，就失去了站起來的能力，等同于人生一切的幸福與美好戛然而止。作者形容當(dāng)時(shí)的自己“失魂落魄”，而地壇成為他逃避一切的“世界”。文中每一個(gè)字、每一個(gè)場(chǎng)景都流露出作者心中的痛楚、對(duì)未來的迷茫，所以我理解了十二歲的丁同學(xué)為什么讀不下去，如果不是到了接近不惑之年的歲數(shù)、經(jīng)歷過些許挫折，我想我也體會(huì)不了文字中所表達(dá)的作者心境。

身為母親，面對(duì)孩子遭遇的人生重大挫折，心中的那份痛感受更為強(qiáng)烈。勸慰的言語是蒼白的，只能默默的陪伴，陪伴孩子從逆境、甚至絕境中成熟、超脫，忍耐、理解孩子在這個(gè)過程中的言語傷害、行為異常?！肚锾斓膽涯睢范潭贪僮郑惺艿侥赣H對(duì)兒子的愛。

鬼谷子言：順境讓人安逸，逆境讓人成熟，絕境讓人超脫。順境中學(xué)習(xí)感恩，逆境、絕境中學(xué)習(xí)忍耐。《好運(yùn)設(shè)計(jì)》中有很多對(duì)人生的思考：對(duì)付絕境的辦法只剩下過程。生命的意義就在于你能創(chuàng)造這過程的美好與精彩，生命的價(jià)值就在于你能夠鎮(zhèn)靜又激動(dòng)地欣賞這過程的美麗與悲壯。你看到了目的的虛無你才能夠進(jìn)入這審美的境地，你看到了目的的絕望你才能找這審美的救助。

所以，生活終會(huì)給你答案，一切都是最好的安排。不亂于心，不困于情，不畏將來。

我與地壇心得感悟 篇7

史鐵生，20世紀(jì)偉大的作家，他因意外而雙腿癱瘓，渾身落下病根。若干年后，責(zé)任與愛又使他重新站了起來，成為了世人心目中不可褻瀆的高山。

他的文字，讓身處逆境中的人找到力量，尤其是在《我與地壇》中，在空曠寂靜的地壇中悟了人生，悟了挫折，也悟了上帝。

在他最狂妄的時(shí)刻，上帝使他廢了雙腿以作提醒，他在地壇中碰到許多跟他一樣命運(yùn)坎坷，陰陽差錯(cuò)就過上了不一樣的人生的人，如那對(duì)容顏被時(shí)光消磨的夫妻，一個(gè)終生追逐夢(mèng)想仍抑郁不得志的長(zhǎng)跑者，一個(gè)漂亮但不幸的小姑娘(她是個(gè)弱智)。從他們的身上，他得到了慰藉：命運(yùn)無常。就命運(yùn)而言，休論公道。這是用他一雙腿的代價(jià)而換來的啟示，深深鐫刻在他的靈魂里。

他同時(shí)告誡后人：不要因?yàn)樗^年輕人的自尊心和驕傲而傷害他人，否則你必會(huì)后悔終生。他有一位好媽媽，寧愿付出自己的生命來換得他能夠行走自如。當(dāng)他在地壇苦惱迷茫，逃避現(xiàn)實(shí)，宛如一具行尸走肉時(shí)，這位媽媽——真在擔(dān)心他想不開去尋死，便踏遍公園的各處角落去尋他。與其說他是在懷念地壇，倒不如說他在懷念母親，懷念那個(gè)生命中頓悟的時(shí)刻。

人這匆忙的一生，正如史鐵生筆下的那些人物，都是在與命運(yùn)抗?fàn)?，與自己競(jìng)爭(zhēng)所以請(qǐng)?jiān)谟邢薜纳铮幢M全力向前沖，燃燒自己吧!為了像史鐵生這樣偉大的人物，也為了自己。

如果以花朵顏色來對(duì)應(yīng)四季，當(dāng)然春天是粉紅的桃花，夏天是火紅的紅蓮，秋天是金色的菊花，冬天是潔白的梅花。

如果以音樂來對(duì)應(yīng)四季，我想春天應(yīng)該是輕柔的輕音樂，夏天是熱鬧的交響樂，秋天是安寧的鄉(xiāng)村音樂，冬天是溫暖的古典樂。

要是以這人生的階段來對(duì)應(yīng)四季呢?那么，春天是天性純真無憂無慮的童真階段，夏天是爭(zhēng)強(qiáng)好勝輕狂自我的青壯階段，秋天是認(rèn)清自我隨順而行的不惑階段，冬天是老態(tài)龍鐘頤養(yǎng)天年的暮年階段。

我與地壇心得感悟 篇8

“我常覺得這中間有著宿命的味道，仿佛這古園就是為了等我，而歷經(jīng)滄桑在那兒等待了四百多年。”帶著一種淡淡的惆悵，《我與地壇》拉開了序幕。它沒有華麗的詞藻，也沒有家破人亡般的悲哀，但卻如此震撼我。或許這個(gè)殘廢一生的人躲在和他一樣的孤獨(dú)的古園是那么偏執(zhí)又平凡，但細(xì)讀過文章，才會(huì)明白，這是一個(gè)已進(jìn)中年的人對(duì)年少時(shí)故作悲傷的慚愧，是對(duì)這個(gè)不幸卻也幸運(yùn)的人生的豁然接納。

我感觸最深的是“快樂在細(xì)微處萌生”。在狂妄之年忽然殘廢的作者雖然無力看見波濤洶涌，但處在寂靜的地壇，他看見了循者亙古不變的路途到來的太陽，飛的悠然自得昆蟲，甚至被太陽照的金燦燦的空氣。這些是多么平常的啊!平常到它們就靜靜的待在我們的身邊，而我們卻無暇瞧他們一眼它們有多美好。我們總在抱怨著成績(jī)不夠好，零花錢不如別人的多，我們的父母為什么那么古板，生活的節(jié)奏怎么那么快，還有，我為什么不快樂。

合上書，我靜靜想，有多久沒有獨(dú)自在自然中慢慢走。還記得上一次是在初二，我放學(xué)一個(gè)人沿車的線路走回了家，那次，我驚訝地發(fā)現(xiàn)原來路邊有賣風(fēng)箏、布鞋的小店，有古色古香的店面，還有一抬頭能看見的片片綠蔭。平時(shí)我大概不是在車上發(fā)呆，就是和同學(xué)談天說地，有那么多美好的事物，在車窗外一閃即逝，我從未發(fā)覺，也無心去尋找，自然也不會(huì)懂得更廣的快樂。還有深沉的母愛，最后悟出了人生的真諦。讀后在感動(dòng)的同時(shí)也去郊外走走吧，沐浴在干凈的陽光里，好好地微笑吧。

我與地壇心得感悟集錦

本文是幼兒教師教育網(wǎng)小編專門為您整理的“我與地壇心得感悟”。?在日常生活中，寫下感言是非常普遍的事情，在我們參加非常重要的場(chǎng)合比如畢業(yè)典禮時(shí)。我們都會(huì)針對(duì)當(dāng)時(shí)的情況發(fā)表一下自己的感受，感言也可以幫助我們見證每一個(gè)值得記錄的時(shí)刻。想了解更多相關(guān)信息請(qǐng)瀏覽我們的官方網(wǎng)站！

我與地壇心得感悟 篇1

晚上，燒開水，泡一杯茶，淡淡的清香，溫暖著我干燥的心，走到窗前，按窗，黑幕緊緊地包裹著我的視線。于是輕囁一口，倍感溫馨，母親的心是我的世界，活在母愛的氣息里，我感奮至及。那淡淡的景與縷縷清香交織重疊，再添上史鐵生先生巧奪天工之作—《我與地壇》，讀來頗有雋永深邃之氣。

夜，愈見沉郁而朦朧，不知什么向我招手，帶著我打開內(nèi)心最柔軟的情感之門。于是我想哭，可我沒有，在這環(huán)境之下，只有淡淡如流水般的憂傷，像江南少女纏綿不斷，跌宕起伏的情感化作音符在微風(fēng)中飄散，飄散到內(nèi)心最深的低谷……

杯中茶水早盡，唯留苦澀后沁人心脾的甘甜，還有杯子的余溫。我靜靜地呆在那里，像張愛玲一樣享受著微風(fēng)，享受著擴(kuò)大的愛。

也許我沒有杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中那種對(duì)大眾高尚的愛，也許我沒有韓愈《左遷藍(lán)關(guān)示侄孫湘》中那種忠貞;也許我將來沒有李白《南陵別兒童入京》中那樣的豪情壯志，但我有著對(duì)母愛的莊嚴(yán)肅敬。呵!我不失望。

原來總期望所有美好的事物都被自己占有，而現(xiàn)在已經(jīng)不再奢求，因?yàn)槲乙呀?jīng)占有了母愛!

我與地壇心得感悟 篇2

文章節(jié)選二部分，第一部分寫自己在地壇中得到的生命啟迪和人生感悟。

作者在地壇中，想著生、死，最后終于得出解答：“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的日子，”“一個(gè)人出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問題， 而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)?！笔堑纳贿^就是如此變更交替，生是希望的復(fù)燃;智者只會(huì)把人生之死當(dāng)作最大的冒險(xiǎn)。

我們應(yīng)該怎樣生活？為什么要抱怨上帝的不公？誰能幫助我們改變命運(yùn)？

我們只能靠自己。當(dāng)一個(gè)人能夠豁達(dá)的面對(duì)死亡的時(shí)候，能夠以平靜的心態(tài)看待和談?wù)撍劳龅臅r(shí)候，他當(dāng)然就獲得了堅(jiān)強(qiáng)活下去的自信。

文章的第二部分是對(duì)已故母親的記憶，第二部分對(duì)文本的描寫是細(xì)膩的，但字里行間流露出一絲憂傷、自責(zé)。

在第二部分的第三段，作者描寫道：“有一回我搖車出了小院，想起了一件什么事又反身回來，看見母親仍站在原地，還是送我走時(shí)的姿勢(shì)，望我拐出小院去的那處墻角，對(duì)我的回來竟一時(shí)沒有反應(yīng)，”這是多么令人心碎的場(chǎng)面!母親在想什么?

安慰?禱告?擔(dān)憂?

……?母親為兒子想了這么多，可惜兒子卻渾然不覺。由此不覺聯(lián)想到以前語文老師問我們，當(dāng)我們的母親為我們端來一杯牛奶或一盤水果時(shí)，誰會(huì)想到這就是偉大的母愛，誰會(huì)深情地道一聲謝謝呢?

很遺憾，沒有人做到，我也慚愧萬分，因此在往后都倍加注意了。

第二部分4、5段寫以**發(fā)表回報(bào)母親，有哪一位母親不為自己子女的成功而驕傲?這是人之常情，天經(jīng)地義。而當(dāng)一個(gè)本能為你自豪的最親親人不在了，心里是何等的失落?

此時(shí)，史鐵生真正理解了母親的苦難和偉大。

在整個(gè)第二部分中，都貫穿強(qiáng)烈的痛悔和自責(zé)，這個(gè)由于男孩子的羞澀與倔強(qiáng)，在深深自責(zé)的同時(shí)告戒年輕人。

“多少年來我頭一次意識(shí)到，這圓中不單是處處有過我的車轍，有過我車轍的地方也都有過母親的腳印?！边@句話與前文呼應(yīng)，形象地表現(xiàn)了母親在“我”生命中的重要性，“我”在母親生命中的重要性，這就是對(duì)“母愛”最好的詮釋。

我與地壇心得感悟 篇3

我與地壇——原先每樣人生，都殊途同歸。

扶輪問路，那么好手好腳的人，你們可曾向前方邁出過腳步？

不是想說他對(duì)生有多么繁密的念想，也不是想說他對(duì)死有多么透徹的眺望，更不是想說他對(duì)命運(yùn)有多么不屈不撓的掙扎，那些語句太泛、太虛，對(duì)每一個(gè)曾被上帝無情擺弄的人都適用。我只是從他身上看到一次又一次真實(shí)的起伏，心靈的生生死死，生而復(fù)死，死而復(fù)生，每一次復(fù)蘇，都是對(duì)“生命零度”的叩問，叩問之后的“生如夏花”，在他的心里，有一片桃源，一片春天，始終彌足珍貴的一隅，那是他越來越樂觀、越來越向上的源頭。就算是跌倒一百次，都能第一百零一次站起，扶著輪椅，也要站起。因著愛，因著情，甚至因著對(duì)下一世的“白日夢(mèng)”，雖然這“白日夢(mèng)”是我等健康人種所不能茍同的，但正如他所說，“期望”又有什么用呢？“期望是不是在證明必可到達(dá)的前提下才成立呢”？“期望”只是“白日夢(mèng)”的冠冕之詞，其實(shí)兩者一樣可笑可憫，但給人安慰，給人愉悅，無須消耗，實(shí)是人生之最大精神鴉片。

我并不認(rèn)為他是多么堅(jiān)不可摧的“鋼鐵人物”，你以為誰都是保爾柯察金？現(xiàn)實(shí)的刀片一般的人生，就總是要人痛了，流血了，結(jié)疤了，又復(fù)痛，復(fù)流血，復(fù)結(jié)疤，只要這血還是溫的，還能流動(dòng)，那么便不必在意它會(huì)痛，會(huì)流出，這樣孤勇，直至最終平靜理解它的冰冷與枯竭。

正是由于這“寫”，這比言語更為私密，更為透徹，更為生生不息的本事，才使得他的這生，在死的對(duì)立面上，永遠(yuǎn)存在。永遠(yuǎn)無力，但永遠(yuǎn)堅(jiān)韌。

人老了，多靠回憶活著?？墒沁€是一種情景，像他這樣的情景，因著回憶隨時(shí)有無可延續(xù)的悲哀，才需要這樣提前透支回憶，透支情感，透支熱情，若無足夠幸運(yùn)，幸運(yùn)得不被親友遺棄、淡忘，那么必將是春水東流的萬劫不復(fù)。

其實(shí)這幸運(yùn)，未嘗不是取決于自我。這生，值得死來敬畏。這生，真實(shí)得讓每一個(gè)健康的人震撼，不得不拷問自我：健康的自我，是否向前方也邁出過腳步？

那前方，便是路遠(yuǎn)山高，人亡馬遙的“零度”。

他的勇氣，是不畏懼這“回”，是迎向這“回”，擁抱這“回”。

原先每樣人生，都殊途同歸。

我與地壇心得感悟 篇4

佛山一中高一（15）班潘燕雯

我第一讀《我與地壇》，完全是搞不清楚它要講些什么；可是在我第二次讀的時(shí)候似乎漸漸體會(huì)到它在指引些什么；為了弄明白它的意味，我不厭其煩地讀第三遍，結(jié)果理清了思緒，對(duì)其進(jìn)行探索，我終于想通了。當(dāng)然，最感人的不是史鐵生悲慘的人生經(jīng)歷和不公平的命運(yùn)，而是地壇引導(dǎo)他認(rèn)識(shí)到的生命本質(zhì)。

因病癱瘓的史鐵生想要尋死，后來因地壇的命運(yùn)與其相似，經(jīng)過一段時(shí)間的深思熟慮，對(duì)人生的看法實(shí)現(xiàn)了成功的過渡，積極的人生觀戰(zhàn)勝了消極頹廢的思想，對(duì)生與死的問題釋然了，明白到我們的出生不是由自己決定的一樣，死亡也不該由我們自己來決定，有權(quán)決定這一切的是上帝——自然法則，我們的任務(wù)則是在法則允許的時(shí)限和條件下自然地生存，生命的自然進(jìn)程就可帶給個(gè)體和周圍世界以和諧安寧。

已經(jīng)活了十五個(gè)的年頭的我，似乎不曾想過“要不要去死”或者是“為什么要活”的問題。或許在我的意識(shí)里面，活著從我們出生的那一刻就是一件很理所當(dāng)然的事情，至于死也是必然的，又何必這么早就想死，靜靜地在生到死的過程中慢慢地欣賞周邊的風(fēng)景不好嗎？就像是花兒不為什么而開花，只要在特定的季節(jié)，在一定的條件下，它就會(huì)盛放，一切都很自然地發(fā)生。

更重要的是，活著是個(gè)奇跡。我們不應(yīng)該珍惜這個(gè)機(jī)會(huì)嗎？

只要我們活著，我們就能看到更多；只要我們活著，我們就能聽到更多；只要我們活著，我們就能接觸到更多。對(duì)于隨時(shí)都有可能死去的人來說，或許他們還有未完成的夢(mèng)想，或許他們還有未解決的心愿，這個(gè)時(shí)候活著對(duì)他們來說是一件多么奢侈的事情，他們是多么希望可以看到明天的陽光。這是一件很簡(jiǎn)單的事情，但是他們會(huì)死掉的。 他們想在世界上再呆一天，但是他們處于危險(xiǎn)之中。

所以我們應(yīng)該慶幸我們還有時(shí)間活在世上，應(yīng)該拋棄所有關(guān)于死的念頭，應(yīng)該在允許的時(shí)限和條件下自然地生存，這或許也是對(duì)死去的人的一種安慰。只要我們活著，那就是希望。

我與地壇心得感悟 篇5

地壇與母親的感情深深植根于作者的記憶之中。事實(shí)上，作者也有值得學(xué)習(xí)的地方，那就是樂觀。比起綠山墻的安妮和波麗安娜，他的樂觀并不像那兩個(gè)小女孩一樣，從開始到結(jié)束永遠(yuǎn)向上，史鐵生的樂觀更貼切生活中的我們，我們都會(huì)受傷，都會(huì)失敗，都會(huì)有萎靡不振的時(shí)候就像他失去雙腿后一樣的難過，但是我們要像他一樣看寬了，既然比被人落后這一項(xiàng)，那就要更努力用其他項(xiàng)超過他們。就像史鐵生說的：

“幸福是要自己去尋找的，無論你在空間的哪一個(gè)角落，在時(shí)刻的哪一個(gè)角落，你都能夠享受幸福，哪怕是你此刻正在經(jīng)歷著一場(chǎng)大的浩劫，你也應(yīng)該幸福，正因你能夠在浩劫中看到曙光，能從浩劫中學(xué)到很多別人可能一輩子都學(xué)不到的東西，當(dāng)你擁有了別人不曾擁有的東西，那你就是唯一?！毕袼粯酉硎苄腋?，像他的每張**一樣燦爛的微笑，這就他帶給我的收獲。

這就是本文和作者帶給我的靈感和思考。

我與地壇心得感悟 篇6

《我與地壇》是作者史鐵生寫的一篇散文。講他與地壇的故事。

史鐵生是一位殘疾作家，因?yàn)殡p腿癱瘓而失去自我，經(jīng)常一個(gè)人搖著輪椅到地壇里，那是地毯就是荒蕪的如同一片野地，很少人會(huì)來這兒。史鐵生把一天中大部分的時(shí)間都花在在地壇里，在地壇待的時(shí)間視乎比家還要多。他那是因?yàn)槭ルp腿對(duì)生活永遠(yuǎn)的熱情漸漸變得絕望，甚至還想到世界上為什么會(huì)有他，他的母親會(huì)不會(huì)因?yàn)橛袀€(gè)殘疾的兒子而感到難過呢?!事實(shí)說明他的母親并沒有這樣子想?！澳赣H那時(shí)已不年輕為我的腿，她的頭上開始有白頭發(fā)，醫(yī)院已明確表示，我的病目前沒辦法治?！澳赣H”的全副心思卻放在給作者治病上，到處找大夫，打聽偏方，花很多錢。她總能找出一些稀奇古怪的藥，讓我吃，讓我喝，或者是洗，敷，熏.....”在這句話中，足夠表明母親對(duì)兒子的在乎。在作者待在地壇的時(shí)候，母親總是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著他，生怕他除什么事，直到看到他的身影，母親懸著的心也就落下。那天，母親如同往常幫兒子備好輪椅，看著他消失在自己能看到的范圍，還是送作者走的'姿勢(shì)。就像剛剛看著他走時(shí)的目光，在家坐立難安，決定去看看(雖說是看，但她從不打擾到他)母親在哪兒望瞭望，沒有看到作者的身影，很著急。而這是作者在草坪后面看書，那個(gè)位置正好遮住母親的目光。母親著急，就決定去找，地壇那么大，作者明明看到母親尋找他那焦急的身影，但卻不曾叫一下她，任她去尋找。母親走多少條路才看到她，但是她覺得只要看到他就足夠。當(dāng)作者決定開始寫作的時(shí)候，母親的是鼓勵(lì)他，四處奔潑，借書，找資料，和作家朋友聊天....就像當(dāng)初為作者找藥一樣。待作者作文發(fā)表得獎(jiǎng)的時(shí)候，他多么想和母親分享此時(shí)的快樂啊。是呀，能與自己分享喜怒悲樂的爺只有母親?？墒悄赣H不在。他來到地壇哪兒，想母親為什么那么早離開呢。文中的母親，她不光疼愛兒子，也懂得兒子的心思。作者在地壇里想事，木琴在家肯定是坐立難安，但她從不阻止過他，早早的尾他準(zhǔn)備好輪椅，望著他離開。他自暴自棄過，對(duì)生活絕望過，后來漸漸的沉寂在自己的世界里，因?yàn)橛羞@樣一個(gè)母親，讓他從絕望中醒悟過來。

上天讓他失去雙腿，讓他有這樣一個(gè)母親。上天雖然讓他失去雙腿，他一樣有自己的才華，不是嗎?母愛是偉大的，是無私的。作者覺得自己來不及孝敬母親，沒有讓她安享晚年，他一定很后悔吧。

這十五年來，作者的經(jīng)歷是我們無法體會(huì)的，也是無法想象的。

我與地壇心得感悟 篇7

鄭創(chuàng)興第一次讀史鐵生的《我與地壇》的時(shí)候是在我的高中時(shí)代，一次書籍里的邂逅，讓我跟這位素未謀面的偉人產(chǎn)生了一次觸碰心弦的碰撞，感覺就是那么陌生而又熟悉，感覺文章里的一切美好的事物就是為了我而生的，在人生最艱難的這幾年里，我那顆幾乎將近干枯的心在這里找到了知音，重獲生機(jī)。

時(shí)隔多年，再一次碰到它的時(shí)候，如遇摯友，而如今我已經(jīng)是個(gè)步入工作崗位一年多的青年了，突破重圍，更加擔(dān)當(dāng)，很是感謝他曾經(jīng)在我最無助的時(shí)候給予了我信念的力量！

《我與地壇》雖然沒有史詩般華麗的篇章，優(yōu)美的辭藻，卻有著大氣而又舒緩的音符，像一個(gè)充滿智慧的年邁長(zhǎng)者，在向你平靜地訴說著生死的奧妙，娓娓道來。文章精簡(jiǎn)，卻猶如麻雀雖小五臟俱全。每一個(gè)樂章都在努力表達(dá)著自己的見解，每一個(gè)字眼都能觸碰人的心靈，引發(fā)每一個(gè)在生活貧境的人重新燃起對(duì)生的渴望，對(duì)夢(mèng)的追尋！

《我與地壇》是史鐵生對(duì)自身命運(yùn)理性的反思與審視和對(duì)自我人生的一次超越，幾乎在絕境中找到了存在的理由與存在的可貴。

至盡為止我仍然喜歡史鐵生的作品，是因?yàn)樵谑疯F生身上我看到的是一種樸實(shí)，樸實(shí)最后面閃耀著的是最強(qiáng)烈的人生之光，沒有那追逐功名利祿的貪心也沒那嬌柔造作的虛偽，完全出自內(nèi)心與自然，完全是真誠(chéng)的袒露，他給我呈現(xiàn)出的是一種在這逐漸崇尚物質(zhì)名利的社會(huì)中該有的人生觀，并不是因?yàn)楦F，因?yàn)椴恍?，就可以理所?dāng)然的認(rèn)為一切都是這個(gè)社會(huì)虧欠自己的，自己可以無所愧疚感的加倍像這個(gè)社會(huì)索取，不管生活帶給了我們，我們都應(yīng)該按照自己該有的步調(diào)繼續(xù)前進(jìn)。

“人一出生，就不再是一個(gè)有爭(zhēng)議的問題，而是上帝給他的事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。'從小到大，身邊至親的相繼離去，讓我一次次對(duì)死亡與生命產(chǎn)生無盡的不解與恐懼感，年幼的曾經(jīng)曾經(jīng)以為死亡只是一個(gè)人暫時(shí)離開，所以曾經(jīng)不曾害怕，隨著時(shí)間的推移，慢慢長(zhǎng)大了，我才發(fā)現(xiàn)生活里再也沒了依靠沒了守護(hù)自己的臂膀，于是開始后怕，慢慢對(duì)讓你即將挑起重?fù)?dān)的生活產(chǎn)生怯退感，直到有一天，《我與地壇》告訴我那句話，我才明白，有些人雖然已經(jīng)離去，可是去又不曾離去，甚至成為了更加頑強(qiáng)活下去的理由的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)自己變得成熟，穩(wěn)重。

'兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界。' 的確，那些原先他可以也應(yīng)該獲得的都無情將他拋棄了，殘疾人往往都要承受好多常人所無法忍受的肉體上的折磨與痛苦，在這里唯一生的欲望那就是當(dāng)健全的精神力量足以對(duì)抗肉體的殘疾的時(shí)候。生活里，往往肉體的殘疾并不可怕，可怕的是內(nèi)心不夠強(qiáng)大，比如有些癌癥病人無意知道了自己患上絕癥之后，盡管醫(yī)生告訴他你還有幾年的生命，但是多數(shù)人可能連一年都活不到就離開了，因?yàn)榫竦臍埣菜劳鏊俣纫呀?jīng)遠(yuǎn)超了肉體的萎縮。

史鐵生的《我與地壇》中談到：'人為什么活著？因?yàn)槿讼牖钪?，說到底是這么回事，人真正的名字叫作：

欲望。但我不怕死。有時(shí)候我真的不怕死。有時(shí)候，——說對(duì)了。

怕死和想死是兩碼事。有時(shí)有人不怕死，但沒有人不怕死。我有時(shí)候倒是伯活?？墒桥禄畈坏扔诓幌牖钛?？

可我為什么還想活呢？因?yàn)槟氵€想得到點(diǎn)什么、你覺得你還是可以得到點(diǎn)什么的，比如說愛情，比如說，價(jià)值之類，人真正的名字叫欲望。這不對(duì)嗎？

' 說實(shí)話的，父親離開人世之后我真的不知道自己是怎么熬過來的，直到現(xiàn)在，我都不敢想象那段不堪的過去。一個(gè)僅有10歲的小孩，一個(gè)重度殘疾無法自理的母親，然后就僅此而已，生活沒有了任何依靠，這里，生活就像史鐵生失去了前進(jìn)的雙腿一樣，那一段已經(jīng)成為過不去的過去，我依稀只記得我經(jīng)常會(huì)抱著母親痛打痛哭，我曾無數(shù)次問自己：'為什么生活可以如此活生生奪取我所有的摯愛，為什么別人家的小孩可以擁有這么完整陽光的童年，而僅有10歲的我就只能接受生活的一次次殘酷的挑戰(zhàn)，飽受命運(yùn)的折磨？

'那個(gè)時(shí)候，母親也只能無助的含淚輕輕撫摸著我的頭發(fā)，忍著被我捶打的疼痛，那種曾經(jīng)的無力感，我至今想起心依舊絞痛著。如今的我只是慶幸著，那個(gè)時(shí)候不知被什么信念支撐過著，讓我一步一步艱難的從不幸的命運(yùn)深潭中抽身而出，求學(xué)，兼職，照顧殘疾母親，過去的十年我已經(jīng)嘗遍生活帶來的百態(tài)——冷嘲熱諷。可那又怎么樣，生活的形態(tài)雖然是畸形的，可是保持靈魂的活力豈非更加重要。

《我與地壇》作者：史鐵生

如果你不能改變出生時(shí)的不平等，這是可以接受的，因?yàn)槟悴荒苓x擇你出生的家庭和家庭背景；然而，后天造成的殘疾是普通人無法接受的現(xiàn)實(shí)。他會(huì)讓你討厭“人人平等”的概念。我們不能選擇命運(yùn)，但我們可以選擇生活的態(tài)度。所以，與其思索怎樣逃避，不如靜下心來思考，如何面對(duì)接下來的生活，畢竟，人生長(zhǎng)路還沒有走完，畢竟殘廢并不代表今后會(huì)一無是處。

所以我希望那些逃避現(xiàn)實(shí)者，可以看看史鐵生的作品，看看史鐵生是怎么活的，看看他是如何面對(duì)生命，如何在一個(gè)不幸的生命活出精彩。

編發(fā)：學(xué)生黨建工作部張妍珣

我與地壇心得感悟 篇8

在過得最狂妄的年齡上忽的殘廢了雙腿，在本該闖蕩四方的歲月他坐在了輪椅上。也許是緣分，也許是宿命，地壇冥冥中召喚著史鐵生。這個(gè)讓他重生的園子，這個(gè)他與之相伴個(gè)無數(shù)的春夏秋冬的園子，像一個(gè)活了四百年老人，帶著他領(lǐng)會(huì)生命的真諦。

這就是命運(yùn)。它從你身上拿走一件東西，給你另一件。在地壇里他寫下了《我與地壇》，并領(lǐng)悟生命的哲理。

作為史鐵生一生中的伴侶，園林用它的存在向史鐵生證明了生命是存在的。毫無疑問，地壇是史鐵生失足后支撐他繼續(xù)前行的拐杖。所謂“近朱，近墨，近墨，黑”。在史鐵生與地壇相依為命的歲月中，為什么史鐵生選擇了地壇，我想在遭遇癱瘓的厄運(yùn)之后的史鐵生應(yīng)該是沉默的，他的內(nèi)心是痛苦的，他為了逃避外在的世界，一味的將自己投入自己的世界，他躲進(jìn)了地壇，這個(gè)并不起眼的園子，這個(gè)曾今象征著皇權(quán)輝煌的林園，如今卻被人遺忘在這一個(gè)角落。

也許他覺得自己的命運(yùn)與地球壇上的命運(yùn)相似，好像他彼此珍惜。從他第一次進(jìn)入花園開始，就注定了。他從那座沉寂了四百年的花園里學(xué)到了平靜和解脫。

他用十五年的光陰頓悟人生。所謂生與死只是生命的兩個(gè)過程。生命是快樂的，但死亡并不可怕和痛苦。因?yàn)樗朗且粋€(gè)必然降臨的節(jié)日。

十五年，他習(xí)慣的呆在地壇向老友一樣，在它的老樹下或荒草或頹墻，默坐呆想。這個(gè)世界是喧鬧的，只有在地壇上，他才能推開耳朵里的喧鬧，管理混亂的思想，看到自己的心靈。

除了生死，他還感受到了地壇里的親情。是年少讓他忽略了母親的感受，失去雙腿，難過的不止是史鐵生本人，更是他的母親。母親知道兒子的苦悶，她為著兒子的難過而更加難過，可是她卻什么也做不了，只能任由兒子沉閉在自己的世界，像受傷的幼狼自己舔拭自己的傷。

兒是母親身上掉下來的心頭肉。兒子認(rèn)為自己是世界上最不幸的人，但兒子的痛苦卻落在母親的心上，這是雙重的。“樹欲靜兒風(fēng)不止，子欲養(yǎng)兒親不待”只有當(dāng)兒子成了父親或是經(jīng)歷了生死，母親的痛他才能體會(huì)到九牛一毛。

有許多時(shí)候，我們更像一只只渴望飛翔的雛鷹，獲得自由獲得天空，卻忘了在意氣風(fēng)發(fā)時(shí)回首望望那早已柱上拐杖的雙親。我仍然記得給我發(fā)的心痛廣告。在廣告中，父親正在和兒子交流。當(dāng)兒子無意中問母親時(shí)，父親只答了一句比較好的話，卻隱瞞了母親的住院**。

是啊，雙親只渴望看到兒子走的更遠(yuǎn)飛得更高，而兒子卻像一只斷線的風(fēng)箏，一心只向往天空，到風(fēng)箏察覺到線已經(jīng)斷的時(shí)候，已經(jīng)回不去了。

《我與地壇》其實(shí)講述了許多史鐵生在人生低谷時(shí)悟出的有關(guān)人生。每個(gè)人的生命都可以過得很偉大。每個(gè)生命也可以過得很零碎。

我與地壇心得感悟 篇9

淄博五中高

一、九班楊劍橋

高考后的暑假里，時(shí)間似乎一下子就閑了下來。獨(dú)自一人在家的那些夜晚，寂靜的仿佛令人心神不寧的時(shí)刻，習(xí)慣一遍又一遍反復(fù)的讀《我與地壇》，不知疲倦。那樣的感覺仿佛是在看海。

回首那些悠閑的平靜遙遠(yuǎn)的歲月，在霓虹映照的點(diǎn)點(diǎn)星光下，在夏蟬耀武揚(yáng)威的鼓噪聲里，在臺(tái)燈漸漸微弱下去的光線中，我總是一手撐著深不可測(cè)的夜，一手記下那些足以感動(dòng)我的話。

在那些渾濁的白天后的黑夜，和那些不眠的黑夜后的白天，我將史鐵生文字中的妙筆警句工工整整的抄寫下來，守望那段看海般的闃靜的青春徹底流失。

那時(shí)，我開始相信在每個(gè)人的心中，都有一座屬于自己的地壇。

《我與地壇》是史鐵生的散文集，也是流傳最廣遠(yuǎn)的一部作品。?！霸跐M園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看見自己的身影?！弊髡吡?xí)慣于在地壇中琢磨生命的本質(zhì)，在整篇散文中，這沉思大致是歷經(jīng)了前后兩個(gè)階段。

在最初的那個(gè)階段中，史鐵生觀察與反省個(gè)人的遭遇，漸漸地看清了個(gè)體生命中必然的事相：“這樣想了好幾年，最后事情終于弄明白了：一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)。

”這樣的結(jié)論便引出了無法反抗的命運(yùn)的觀念：人生就是一種不可捉摸的命運(yùn)的造就，包括生命中最不堪的殘酷與傷痛也都是不能選擇的必然，人對(duì)于由超越個(gè)體生命的外在力量所設(shè)定的事實(shí)顯然沒有任何改變的余地。接下來，史鐵生將超越自己的視野，寫下其他人來園中看看別人有什么樣的命運(yùn)和生活方式。

最后寫到他的母親。他自己的不幸加上他母親的不幸。命運(yùn)對(duì)待史鐵生其實(shí)是很不公平的，讓他在“最狂妄的年紀(jì)忽的失去了雙腿”，然而作者本人卻在根本上認(rèn)可了苦難的命運(yùn)和不幸的角色，這并不是看輕生命自身的殘酷和傷痛，而是把這生命的殘酷和傷痛從自我中抽離出來，去融入到一個(gè)更大也更恢宏的所在之中。

作者說“上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日?！弊髡咚坪跻呀?jīng)看透了生命的本質(zhì)，看透了包容任何孤獨(dú)的個(gè)體生命在內(nèi)的更大的生命本相。所以，對(duì)于史鐵生的一生，我所能說的絕不是同情。

我對(duì)他有近乎崇拜的態(tài)度。

作者通過講述自己與地壇的感情，表達(dá)了對(duì)母親的感激和愧疚。我總覺得，作者在文中似乎把地壇和母親同時(shí)虛化了，也就是說，地壇在某種意義上即是母親,而母親也就是作者心中永遠(yuǎn)的地壇。那么，作者所描述的靜靜地等著他的地壇，并不是為兒子過著痛苦生活的母親。

這么說來，在母親去世后，作者習(xí)慣到地壇坐坐，無非也是那種凄清的環(huán)境更能讓作者回憶起母親罷了。然而，整部作品最讓我感動(dòng)的，就是母親到地壇尋找兒子的情景，佝僂的背影幾度讓我潸然淚下。兒子的倔強(qiáng)一點(diǎn)一點(diǎn)擊垮了母親的信心，我無法想象母親找不到兒子時(shí)的心情以及轉(zhuǎn)身離去時(shí)的悲哀。

然而我更不能想象的便是母親所承受的痛苦，為了兒子，一切都是為了兒子能夠選好路，母親咬牙堅(jiān)持下來的實(shí)在太多太多，這是作者的筆無法描繪的，也是我表達(dá)不出來的。我敬佩這位母親的是，無論兒子身體多么殘疾，她終于給了兒子一個(gè)完整的生命，這是她唯一的驕傲。當(dāng)作者終于認(rèn)識(shí)到“這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。

”時(shí)，一切似乎已經(jīng)來不及了。作者筆下的地壇，永遠(yuǎn)都是靜默的，像極了母親隱忍堅(jiān)強(qiáng)的樣子。又或者那原本就是母親。

我認(rèn)為作者心目中的地壇是他想要守護(hù)的凈土。

有時(shí)我總在想，我的生命中是否會(huì)有一座我想用心守護(hù)的生壇。母愛在作者的作品中是偉大的，所以在我的生活中，也存在著如此偉大的愛。也許，也許是我母親花了太多的錢讓我習(xí)慣了自然，逐漸忽略了自然的存在。

然而讀完《我與地壇》后，我總覺得，不應(yīng)該再這樣了，“在我的頭一篇**發(fā)表的時(shí)候，在我的**第一次獲獎(jiǎng)的那些日子里，我真是多么希望我的母親還活著?！?，我想，作者這樣卑微的愿望，大概永遠(yuǎn)也不會(huì)實(shí)現(xiàn)了吧。等到失去后，無論怎樣想珍惜，也沒有用了。

現(xiàn)在我學(xué)會(huì)了關(guān)注母親為我做的事。

夜晚為我點(diǎn)亮的燈是母親的等待；疲倦時(shí)桌上的牛奶，是母親的關(guān)懷；入睡前細(xì)細(xì)的耳語，是母親的體貼...這一切的一切，都是母親對(duì)我濃濃的愛，雖然說不如史鐵生母親的愛那般沉重厚遠(yuǎn)，但我懂，我會(huì)知足。

直到今天，我終于明白，我要保護(hù)的祭壇只不過是我的母親。

指導(dǎo)老師：趙彩云

上下而求索

評(píng)《上下五千年》

淄博五中高

一、9 孫子惠

偉大的愛國(guó)詩人屈原，早在公元前就發(fā)出了“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的呼聲。求索，是歷代有志者奮然前進(jìn)的精神支柱；求索是中華民族不可缺少的優(yōu)良傳統(tǒng)。

打開《上下五千年》，一幅幅生動(dòng)的歷史畫面展現(xiàn)在我的面前，而那每一幅畫面，就是一首令人回腸蕩氣的求索之歌。

我們中華民族的五千年的歷史，涌現(xiàn)了各種各樣的人物，有的可歌可泣，有的可唾可棄?？杀姸嗉婋s的資料里，宛如一粒粒散落的沙子，有的光彩奪目，有的污跡斑斑，而作者卻以奇特的構(gòu)思，串起了這些珠子，使每一章都有一個(gè)故事中心，有一個(gè)主要人物，而又使各節(jié)之間互相銜接。我們讀它，既是在看故事，又是在讀歷史。

作者的筆觸，是從那天地渾濁的遠(yuǎn)古時(shí)代開始的，通過馳騁沙場(chǎng)的霍去病、岳飛，運(yùn)籌帷幄的謀士張良、諸葛亮，雅人深致的司馬相如、顧炎武，秀出班行的張衡、郭守敬，叱咤風(fēng)云的李世民、玄燁，守節(jié)不辱的蘇武、文天祥和揭竿而起的陳勝、李自成等這些諸多的人物形象，一直伸展到中國(guó)近代歷史的開端——鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的隆隆炮聲，向讀者繪聲繪色地講述了一個(gè)個(gè)驚天動(dòng)地的歷史故事，栩栩如生地再現(xiàn)了一位位“各領(lǐng)**數(shù)百年”的歷史人物。作者用飽蘸激情的筆，謳歌了一代英豪們困厄中的磨練、艱難中的奮斗、危險(xiǎn)中的沖殺、黑暗中摸索的執(zhí)著追求般的精神，贊美他們?cè)谇笏鞯缆分斜憩F(xiàn)出來的鋼鐵般的意志，磐石般的信仰和“富貴不能淫。貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫氣概。

透過那文字的帷幕，我們仿佛看見先人們?cè)谇笏?求索強(qiáng)兵富國(guó)的方法，求索繁榮文化基礎(chǔ)，求索前車之鑒的始末。我仿佛看見作者也在求索。

他求索歷代勝敗興衰的規(guī)律，求索古人忠奸分明的緣由，求索后人以史為鑒的道路?！渡舷挛迩辍返倪x材，重點(diǎn)在正面人物的再現(xiàn)；本書的宗旨是弘揚(yáng)民族的正氣和愛國(guó)主義精神；概述文辭，宛如挺出清水的芙蓉，生動(dòng)流暢而又令人回味無窮。作者的立意，作者的構(gòu)思，不也是求索精神的成果？

是的，《上下五千年》不僅告訴了我們一些歷史事實(shí)，而且激發(fā)我們?nèi)ヌ角螅瑔l(fā)我們?nèi)ニ伎迹簯?yīng)該如何繼承中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)，如何發(fā)揚(yáng)愛國(guó)精神，如何為“四化”流汗出力，如何在歷史上接一個(gè)求索的碩果……

歷史是一盞燈和一面銅鏡。從這點(diǎn)說，《上下五千年》也一樣。

《上下五千年》是歷史樂章中的一首求索之歌。如果在添一些生產(chǎn)技術(shù)、科學(xué)文化方面的“音符”，用我們80年代的樂器去演奏，那將多么美妙，多么動(dòng)人啊!

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。五千年的浩大的歷史畫卷使我們年輕的一代想到：古人終身求索的東西，有的以有了明確的答案，有的已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)；而我們應(yīng)該去續(xù)寫那“五千年”之后的東西，不是用筆，而是用行動(dòng)，在黨和國(guó)家為我們開辟的灑滿陽光的大道上，寫一章求索的新歌。

指導(dǎo)老師：趙彩云

誠(chéng)信讀《論語》有感

淄博五中高

一、9 孫子惠

一雙敏銳的眼睛看到了社會(huì)的黑暗，一個(gè)懷抱著世界的懷抱包容了世界的一切苦難。為了救人，你立儒學(xué)，講仁義。面對(duì)人民的困惑，貴族的嘲笑，國(guó)王的冷淡，你還是帶著你的門徒周游各國(guó)，給國(guó)王出謀劃策；到處碰壁碰到頭破血流之后，你依然跌跌撞撞的向前走去，未曾放棄。

你做了《論語》，為中國(guó)歷史和文化的傳承作出了重要的貢獻(xiàn)?？鬃?，你以對(duì)天下百姓最大的憐憫，在心中雕塑起一尊最美麗最動(dòng)人的天使，你的天使使命雖未雕塑完成，但已是人間絕美，一如斷臂的維納斯。

贊孔子孔子曾說：“言必行，行必果，然小人哉！”這話我不同意。

有時(shí)我想，會(huì)不會(huì)是**們編《論語》的時(shí)候記錯(cuò)了老師的話呢？“道不行，乘桴浮于?！保紫壬羰窃诖?，是絕對(duì)不會(huì)丟下那個(gè)裝著“誠(chéng)信”的背囊的。這我相信。

中國(guó)本來有“已然諾”的傳統(tǒng)，說不定比德國(guó)人還守信些?！稇?zhàn)國(guó)策》里已不乏其例，何況還有“尾頭抱柱”這樣極端的例子。該足以讓后輩自豪了吧！

但這很奇怪。相反，后來的演變是相當(dāng)出乎意料的。先是韓非子把“誠(chéng)信”好好消解了一番；后來，好多權(quán)術(shù)家將開頭孔子那句值得懷疑的話奉為圭臬。無怪乎康有為寫了一本《新學(xué)偽經(jīng)考》，說《論語》是后世無賴偽造的。

這種轉(zhuǎn)變?cè)谖膶W(xué)作品里也不乏其例?！度龂?guó)演義》里魯肅的誠(chéng)信有目共睹，到頭來落得毛宗崗一句批評(píng)：“忠厚乃無用的別名。

”有點(diǎn)可悲。悲誰呢？魯肅還是毛宗崗?

話或許說的有點(diǎn)過分，但真是因?yàn)橛行┦木壒?。新文化運(yùn)動(dòng)把這些不好的“文化”都掃除掉了，此乃大大好事，值得拍手。我們接下來面臨的任務(wù)，就是盡量那個(gè)提倡“誠(chéng)信為本”、

“一諾千金”的優(yōu)良傳統(tǒng)，并親自蹈行。在這里說一句話也許值得深思。一位大學(xué)新生去北大報(bào)到，當(dāng)天事務(wù)確實(shí)很多，拿飯票，領(lǐng)學(xué)生證，鋪床，買熱水瓶……這位新生帶著沉重的行李，不知如何是好。

碰巧遇到一位老人。新生以為自己是工人，就說，傅老師是不是替我看行李？老頭說行。后來新生就去忙乎了。

從早忙到深夜，新生突然想起自己的行李還在學(xué)校門口，讓老人看著。他滿心愧疚地往校門口跑，也沒抱多大希望。誰知老人還在等他，他的白發(fā)在風(fēng)中飄揚(yáng)。

新生眼淚一下子就出來了。第二天在開學(xué)典禮上，新生們知道老人是著名學(xué)者、北京大學(xué)副校長(zhǎng)季羨林。

老一代給我們留下了多么好的榜樣??！舊的糟粕多半剔除，新的風(fēng)尚正在形成。這時(shí)，康德的名言在我腦海中回蕩：

“頭頂?shù)男强蘸托闹械牡赖侣闪睿瑯邮刮覀兙次??！碑?dāng)然，不能忘記的，還有季老在風(fēng)中飄動(dòng)的一頭銀絲啊……

“誠(chéng)信是人生的支點(diǎn)，是人生最好的渡船。讓我們一起努力，擁抱誠(chéng)信，擁抱成功，在孔子“仁”的思想引導(dǎo)下，讓自己的人生變的更精彩！

指導(dǎo)老師：趙彩云

我看英雄

淄博五中高

一、9 張冉

長(zhǎng)江東流去，浪沖英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅

——題記

從小到大，鋼筆都用得不好，但只用了一個(gè)牌子，只有四個(gè)鋼印上貪婪的筆英雄。

英雄自古以來就受到普通人的尊敬和羨慕。也許羨慕英雄的稱號(hào)，得到英雄的稱號(hào)并不容易。

回顧歷史，看三國(guó)，英雄寥寥無幾。青梅煮酒論英雄，“今天下英雄，唯使君與操耳！”稱之為英雄的不過曹劉二人。

劉備暫且不談。在大多數(shù)人眼里，曹操只是一個(gè)陰險(xiǎn)狡詐、心胸狹窄的反面典型?？墒窃跔栍菸以p的東漢末年，用一點(diǎn)小小的計(jì)謀，算得上是什么呢？

我與地壇心得感悟 篇10

《我與地壇》是史鐵生文學(xué)作品中,充滿哲思又極為人性化的代表作之一。

讀《我與地壇》有感1 《我與地壇》，讓我第一次陷入了對(duì)文章字字句句的思索中;也讓我第一次親身感受到：樸實(shí)無華的文章也可以感人至深。我感動(dòng)于史鐵生十五年來搖著輪椅的思索，關(guān)于地壇、母親、人生的思索;更感動(dòng)于他對(duì)于生命的感恩，盡管在常人看來，他的經(jīng)歷異常坎坷。

無疑，對(duì)于地壇，史鐵生懷抱感恩之心。

地壇——廢棄的古園，荒蕪冷落，總會(huì)給人沉重壓抑之感;而于史鐵生眼里，“園子荒蕪但并不衰敗”，以至于他在迷惘時(shí)總愛搖著輪椅到那兒去，“僅為著那兒，是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界”?？磿埠?，胡思亂想也罷，他著實(shí)在地壇里“耗”過了十五個(gè)春夏秋冬，每一棵樹下、每一塊草地都有他的車輪印。小路、石凳、大鐘，無生命的景物于他而言都顯得彌足珍貴;相戀的情侶、愛唱的小伙、漂亮的小姑娘……地壇里的陌生人都值得他大篇幅地描述。

地壇歷經(jīng)四百年的滄桑終于等到了史鐵生十五年的依賴，是她給了史鐵生感悟人生的機(jī)遇，讓他找到了眷戀世界的理由。

正如史鐵生自己所說：“因?yàn)檫@園子，我常感恩于自己的命運(yùn)?！睙o疑，對(duì)于母親，史鐵生懷抱感恩之心。

他在“最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”，然而，“兒子的不幸，在母親那兒總是要加倍的。”兒子整天到地壇里“胡思亂想”，母親只能安慰自己道：“去那兒看書也挺好”;她心神不定坐臥難寧地等待，等到的卻常是兒子雷霆般的怒火;明明不確信兒子是否會(huì)走上幸福的道路，卻必須裝出幸福的笑顏。

終于，史鐵生也明白了母親的苦衷，想要和母親分享成功的喜悅，可是“子欲養(yǎng)而親不待”，母親教會(huì)了兒子如何堅(jiān)強(qiáng)地活下去，自己卻熬不住了。因此，為了彌補(bǔ)心中的愧疚，史鐵生堅(jiān)持創(chuàng)作，是為了讓母親為自己感到驕傲，也是為了感謝母親追逐的軌跡。從母親的十月懷胎，到我們呱呱墜地、蹣跚學(xué)步、咿呀學(xué)語……母親為我們傾注了太多無條件的愛，而笑著活下去，會(huì)是我們給母親的最好的回報(bào)——從這個(gè)角度看，史鐵生已用最好的方式表達(dá)了對(duì)母親的感恩之情。

無疑，對(duì)于人生，史鐵生懷抱感恩之心。

讀《我與地壇》有感2 我是先了解史鐵生，然后才去讀《我與地壇》的。人都說地壇是他的精神源泉，我懷著一種**的心理捧起了《我與地壇》。

《我與地壇》這本書詳細(xì)講述了史鐵生病后經(jīng)歷與心路歷程。一個(gè)經(jīng)歷了生活種種殘酷的打擊和磨難的人，是怎樣在地壇重新找到前行的力量，做回自信樂觀的自己，成長(zhǎng)為我們熟知的著名作家的，我讀《我與地壇》，找到我內(nèi)心追尋的答案。

地壇真是個(gè)神秘的地方。癱瘓后的幾年里，作者總是一個(gè)人去地壇坐一整天。壇上的每一片土地，每一片葉子，每一風(fēng)和每一棵樹都是他靈魂的朋友。正如他所說：

“滿園子都是草木競(jìng)相生長(zhǎng)弄出的響動(dòng)，窸窸窸窣窣片刻不息?！彼x懂了自然，也讀懂了生命，看清了以后要走的路。他搖搖輪椅，沮喪和痛苦地走進(jìn)了地壇。他滿懷希望和信心走進(jìn)了未來的生活。

我想，如果說地壇引領(lǐng)作者體悟自然真理，徹悟生命意義，那么母親的愛是文中感動(dòng)天地，支撐他走下去的偉力。什么樣的母親是世界上最難的？是史鐵生的媽媽。當(dāng)他在地壇枯坐了一天又一天時(shí)，母親的心在承受怎樣的凌遲之痛呢？

在他痛苦頹廢的日子里，假裝看到到母親的愛，其實(shí)每分每秒母親的愛都是在感召著他受傷的心，在撫慰他脆弱的靈魂。為了愛，他才決定走出悲痛，堅(jiān)強(qiáng)勇敢地闖出一條屬于自己的路來，所以《秋天的懷念》一文里，當(dāng)母親離開人世時(shí)，巨大的悲痛中，作者反而沉靜了下來，那一刻，我想，他是真正的生活的勇者了，愛和責(zé)任使他勇敢、堅(jiān)強(qiáng)而沉著。

《我與地壇》是一本真正的好文章，文章中有自然，有人生，有血有淚有愛有力量。我認(rèn)識(shí)到擁有的幸福，也更意識(shí)到人生的無常，無論遭遇多少不幸，仍然樂觀積極面對(duì)生活的人，才是生活真正的主人，我要如史鐵生說的：“當(dāng)它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時(shí)”來看待人生。

讀《我與地壇》有感3 《我與地壇》是史鐵生的散文名篇，初讀時(shí)我雖然不能深入體會(huì)文章的深?yuàn)W之處，但是心靈仍然受到突然的，難以名狀的震撼，這震撼隨著閱讀次數(shù)的增多愈加強(qiáng)烈，每讀一遍，思想便受一次洗滌，情感便受一次熏陶，可以說《我與地壇》顛覆了我的人生觀。

文中令我感觸最深的一句是：“他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時(shí)?！边@一句是作者由生命聯(lián)想到日出日落時(shí)所寫的，正如作者所說：

“當(dāng)牽?；ǔ蹰_的季節(jié)、葬禮的號(hào)角就已吹響?！鄙赜薪K結(jié)，不管多么漫長(zhǎng)的時(shí)光也是稍縱即逝，人生道路上的每一步都是在走向安息地，然而太陽卻是循環(huán)往復(fù)的，日落后必有日出，日出后即有日落，生生不息，亙古不變，永遠(yuǎn)散發(fā)出光與熱，永遠(yuǎn)都是那一輪火紅色的旭日，換個(gè)角度看，生命又何嘗不是循環(huán)往復(fù)，舊的去了，新的于是降臨，當(dāng)垂暮之人，淡然地合上雙眼微笑著離去，必有一聲啼哭劃破寂寥，我總感覺生命似乎總是蒙著一層神秘色彩。時(shí)常考慮現(xiàn)實(shí)世界是否真正有轉(zhuǎn)世輪回，我不知道，可能永遠(yuǎn)也沒有答案，但是讀了史先生的文章后，我清晰地認(rèn)識(shí)到生命是否真有輪回不重要，重要的在于生命長(zhǎng)河中你所度過的時(shí)光的剪影是否精彩，漫長(zhǎng)的歲月的無數(shù)個(gè)瞬間是否都回味無窮。

當(dāng)你站在高處，俯瞰生命的循環(huán)往復(fù)中發(fā)現(xiàn)自己的有限生命只是一剎那時(shí)，你便會(huì)覺得這世界上的艱難坎坷簡(jiǎn)直不值一提，死亡臨近也無恐懼可言，生命的分分秒秒都是一筆財(cái)富。

淺層次的閱讀卻依然讓我收獲豐厚，謝謝史先生讓我重新認(rèn)識(shí)生命、審視生命、縱使先生已故，精神也必將流傳千古，影響百世。