關(guān)于滿族的作文900字

在我們學(xué)習(xí)的過(guò)程中學(xué)好寫作文是必要的。文字的魅力是我們永遠(yuǎn)無(wú)法想象的，寫好作文練習(xí)是非常重要的，你是否正在為寫作文感到煩惱不安？我們?yōu)榇蠹页噬鲜占驼淼年P(guān)于滿族的作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

關(guān)于滿族的作文 篇1

我家是滿族，老人們常常講起祖先們的故事。關(guān)于八旗兵的故事就是一個(gè)非常美麗動(dòng)人的傳說(shuō)。

一個(gè)少數(shù)民族能夠成為中國(guó)的一個(gè)封建王朝的統(tǒng)治者，八旗兵是功不可滅的。沒(méi)有八旗兵就沒(méi)有滿族的發(fā)展與強(qiáng)大。關(guān)于八旗兵的形成帶有很濃厚的神話色彩。

聽(tīng)老人們講，滿族游獵到長(zhǎng)白山一帶還是一個(gè)弱小的民族。一天幾個(gè)年輕人打獵到了長(zhǎng)白山頂，發(fā)現(xiàn)山頂上有一片很大的水面。在山頂上有這么大的水面感到非常出奇。他們下去洗了個(gè)澡，一下子好像變成了另外的一個(gè)人，周身無(wú)比地輕松。河在山下，水上不了高山，這水是怎么來(lái)的呢?他們感覺(jué)自己在水中就好像在天上一樣。這可能就是后來(lái)人們給它起名叫天池的原因吧。從此這里就成了男人們的樂(lè)園。

消息很快傳到了女孩子的耳朵里，這么好的地方怎能叫男人獨(dú)霸呢?后來(lái)不愉快的事情就時(shí)常發(fā)生了。為此族長(zhǎng)們就做出了一條規(guī)定，單日子是男人們的。雙日子是女人們的。如有違犯要受重罰。很長(zhǎng)一段時(shí)間人們遵守的非常好。

有一天是單日子，男人們和往常一樣的來(lái)到這里，卻發(fā)現(xiàn)水中有九個(gè)美麗的叫人無(wú)法形容的女人。男人們不敢走近，一個(gè)個(gè)藏在林中遠(yuǎn)遠(yuǎn)的觀望和議論。有人說(shuō)這幾個(gè)女的肯定不是人。有的說(shuō)她們一定是妖怪。人們紛紛地開(kāi)始離去。最后只剩下九個(gè)人，其中就有努爾阿赤，年齡也他是最大，地位也是他最高。他對(duì)另外的八個(gè)人說(shuō):我們能就這樣回去嗎?明天就是姐妹們來(lái)這里的日子。我們回去對(duì)他們說(shuō)我們今天在這里遇到了妖怪嚇的跑回來(lái)了，他們能信嗎?這幾個(gè)女人如果真是妖怪，男人們可就太丟臉了。這幾個(gè)女人如果真是妖怪，明天姐妹們來(lái)了一定要受到傷害。所以我們不能走，今天一定要弄個(gè)明白。她們是妖怪我們今天就把他們除掉，保住老天送給我們的這一池清水，這樣在女人的心中才更有我們男子漢的形象。八個(gè)兄弟都說(shuō)大哥說(shuō)的對(duì)?？墒俏覀?cè)撛趺崔k呢?努爾阿赤說(shuō)聽(tīng)我的指揮。你們先一個(gè)一個(gè)的偷偷過(guò)去每人偷一個(gè)女人的衣服。她們沒(méi)有了衣服，我們就好對(duì)付她們了。她們要是人，她們就會(huì)很害羞地向我們求饒。她們要是妖怪就會(huì)不顧一切地來(lái)征戰(zhàn)我們，那時(shí)我們就把她們消滅。九個(gè)男人拿著九個(gè)女人的衣服，大聲地對(duì)她們說(shuō):你們是人還是妖怪，快快說(shuō)實(shí)話。

九個(gè)女孩一下子全把身子藏在水中只露個(gè)腦袋。年齡小的還連羞帶嚇的哭出聲來(lái)。

關(guān)于滿族的作文 篇2

滿族人的發(fā)式繼續(xù)了金代女真人之習(xí)俗，男子發(fā)式是半剃半留，即前剃后留，留下的頭發(fā)編成發(fā)辮垂于腦后。辮子上可結(jié)有各種各樣的裝飾物，從裝飾物上就可以基本判斷其地位的高低和身份的尊卑。傳說(shuō)這種發(fā)式與女真族騎射的出產(chǎn)方式有關(guān)，主要是為避免前面的頭發(fā)遮擋視線，影響獵射野物。六、七十年代，漢族農(nóng)村的小男孩，為了好養(yǎng)活，仍有腦后留小辮的習(xí)俗，這不能不說(shuō)是受滿族風(fēng)俗的影響。

滿族婦女對(duì)頭發(fā)十分愛(ài)惜，對(duì)發(fā)式也十分講究。滿族婦女"辮發(fā)盤髻"的習(xí)俗，也是來(lái)自女真遺風(fēng)。"兩把頭"是滿族婦女最具有代表性的發(fā)式，就是把頭發(fā)束在頭頂上，分成兩綹，結(jié)成橫長(zhǎng)式的發(fā)髻，高高的發(fā)髻最為流行;再將后面余發(fā)結(jié)成一個(gè)"燕尾"式的長(zhǎng)扁髻，壓在后脖領(lǐng)上，使脖頸挺直。滿族女子身著旗袍，足蹬高底旗鞋，顯得亭亭玉立，儀態(tài)萬(wàn)千，充分體現(xiàn)滿族女子的端莊優(yōu)雅。

清代中期，滿洲貴族婦女開(kāi)始盛行"旗頭"，也叫"旗頭板"、"大拉翅"。就是以頭頂發(fā)髻為座，上面放置旗頭。旗頭和我們?cè)谖枧_(tái)上看到的差不多，是一種扁形的冠，里面有鐵架支撐，外面用青絨或青素緞等制成，正面有各種珠寶首飾的裝點(diǎn)，側(cè)面吊掛流蘇，真可謂是動(dòng)則搖曳生姿，靜則雍收留華貴。旗頭是由"兩把頭"發(fā)展而來(lái)的，因?yàn)槭沁M(jìn)關(guān)以后才流行起來(lái)的，所以，人們也把它叫"大京樣"。

關(guān)于滿族的作文 篇3

56個(gè)人民族，56朵花，每個(gè)民族都具有不同的民居，不同的飲食，不同的服飾百里不同風(fēng)，千里不同俗。

滿族里的所有鞋子，上面都繡著花朵，當(dāng)一縷縷微絲的風(fēng)吹過(guò)去，那美麗的花，在搖曳的擺動(dòng)著。在他們的民族里看了都是很平常的事，但在我看來(lái)，那可是嘖嘖贊嘆啊!

滿族的婦女的服飾原為寬松肥大型，鑲嵌著不同的花紋大花邊。在布料上，貴人和新婦女先用朱紅、大紅的顏色，中年的婦女 喜歡藕荷色，青年少女喜歡粉色、綠色、月白色，長(zhǎng)輩一般用深紫色，婆婦惟蘭灰素色。旗袍布料多為綢緞，比較貧窮、農(nóng)家婦女多用棉麻布料。

滿族男人騎馬時(shí)穿白褂子，這樣不僅顯出他們的帥氣，而且還

滿族男子的帽子，夏天的時(shí)候戴著涼帽，戴著不僅涼爽，冬天的時(shí)候，戴著又厚又舒服帽子，顯出萬(wàn)象更新的氣象。

滿族人是非常注重禮節(jié)。平時(shí)滿族人互相見(jiàn)面時(shí)都要行請(qǐng)安禮，如果遇到長(zhǎng)輩的時(shí)候，要先行禮請(qǐng)安才能說(shuō)話，以表示尊敬。

滿族人最隆重的禮節(jié)是抱見(jiàn)禮，也就是抱腰接面禮。掛族也是滿族的一種盛行的一種風(fēng)俗，旗也叫門箋，窗箋。在春節(jié)的時(shí)候每家都要在門楣上，窗戶上掛旗，有的還貼上對(duì)聯(lián)，增加了節(jié)日的喜氣的氣氛。

滿族我國(guó) 少數(shù)民族之一，它是朵鮮艷的花，它貝有其它民族沒(méi)有的不同風(fēng)俗，不同的特色!

關(guān)于滿族的作文 篇4

56個(gè)民族，56朵花。每個(gè)民俗都有不同的風(fēng)俗習(xí)慣，都有不同的特色民居，特色飲食，正所謂百里不同風(fēng)，千里不同俗。

滿族，正是這56朵花中艷麗的一朵，滿族的服飾特別美，下面，我就給大家介紹介紹吧！

滿族婦女不纏腳，所有鞋子繡有漂亮的花飾，鞋底中央墊有10公分高的木質(zhì)鞋跟。滿族婦女穿著這樣的鞋走起路來(lái)，可保持昂首挺胸的身勢(shì)和腰肢搖曳的步態(tài)。

旗袍是滿族婦女的傳統(tǒng)服飾。她們喜歡穿長(zhǎng)及腳面的旗袍，或外罩坎肩。旗袍的特點(diǎn)是立領(lǐng)、右大襟、緊腰身、下擺開(kāi)叉。古旗袍有琵琶襟、斜襟、滾邊等。二十世紀(jì)二十年代后，經(jīng)改進(jìn)，腰身寬松，袖口寬大，長(zhǎng)度適中，便于行走。已成為中國(guó)婦女較通行的服裝。三十年代初受西方短裙的影響，長(zhǎng)度縮短，接近膝蓋，袖口縮小。三十年代中又加長(zhǎng)，兩邊高衩。四十年代縮短，出現(xiàn)短袖或無(wú)袖旗袍。繼后，衣片前后分離，有肩縫和裝袖式旗袍裙等。

滿族婦女的旗袍十分漂亮，男子的也不錯(cuò)。

滿族男子多穿馬蹄袖的袍褂，腰束衣帶，或穿長(zhǎng)袍外罩對(duì)襟馬褂。馬褂是滿族男子騎馬時(shí)常穿的一種褂子。馬褂后來(lái)成為日常罩于袍子外面的服裝。高領(lǐng)對(duì)襟，四面開(kāi)褉，長(zhǎng)及腰部，袖子稍短，袍袖露出三、四寸，袍袖卷于褂袖上面，即是大、小袖?，F(xiàn)在許多滿族人所穿的對(duì)襟小棉襖，就是從馬褂演變過(guò)來(lái)的。為了方便騎馬，在長(zhǎng)袍外邊套一種身長(zhǎng)至臍，四面開(kāi)褉的短褂，以御風(fēng)寒。

滿族男子夏季常戴涼帽，冬季就戴皮制馬虎帽。他們的衣服喜歡用青、藍(lán)等色的棉、綢等各種質(zhì)地的衣料制作，褲腿扎藍(lán)色腿帶，腳穿棉布靴，冬季穿皮制烏拉，頂上留辮子，剃去周圍的頭發(fā)。

滿族，是我國(guó)其中的一個(gè)少數(shù)民族，是一朵艷麗的花，它有與其他民族不同的風(fēng)俗和特色。這些都需要我們慢慢地了解，慢慢地認(rèn)識(shí)。

關(guān)于滿族的作文 篇5

滿族是我國(guó)的少數(shù)民族之一，也是我最喜歡的民族。

滿族在全國(guó)的31個(gè)省、自治區(qū)、直轄市中均有分布，主要集中聚居在遼寧省，共有550萬(wàn)人，占滿族總?cè)丝诘?1%。另外，滿族人口在100萬(wàn)左右的地區(qū)還有吉林、黑龍江、北京、河北、內(nèi)蒙古。滿族在全國(guó)的31個(gè)省、自治區(qū)、直轄市中均有分布，主要集中聚居在遼寧省，共有550萬(wàn)人，占滿族總?cè)丝诘?1%。另外，滿族人口在100萬(wàn)左右的地區(qū)還有吉林、黑龍江、北京、河北、內(nèi)蒙古。

滿族人孝敬長(zhǎng)輩，注重禮節(jié)，在路上遇見(jiàn)長(zhǎng)輩，要側(cè)身微躬，垂手致敬，等長(zhǎng)輩走過(guò)再行；不但晚輩見(jiàn)了長(zhǎng)輩要施禮，在同輩人中年輕的見(jiàn)了年長(zhǎng)的也要施禮問(wèn)候。親友相見(jiàn)，除握手互敬問(wèn)候外，有的還行抱腰接面禮。過(guò)春節(jié)時(shí)要拜兩次年，年三十晚上拜一次，為辭舊歲，年初一再拜一次，叫迎新春。

滿族歷史悠久，文化發(fā)達(dá)。其服飾高雅華麗，在中國(guó)民族服飾文化中獨(dú)樹(shù)一幟，并對(duì)中國(guó)的服飾文化發(fā)展產(chǎn)生過(guò)很大影響。

由于寒冷的生活環(huán)境和射獵生活的需要，過(guò)去滿族人無(wú)論男女，均多穿“馬蹄袖”袍褂。努爾哈赤建立八旗制度以后，“旗人”的裝束，便成為“旗袍”（滿語(yǔ)稱“衣介”）。

清初，旗袍的式樣一般是無(wú)領(lǐng)、大襟、束腰、左衽、四面開(kāi)衩。穿著既合體，又有利于騎馬奔射。出獵時(shí)，還可將干糧等裝進(jìn)前襟。這種旗袍有兩個(gè)比較突出的特點(diǎn)，一個(gè)是無(wú)領(lǐng)。努爾哈赤為統(tǒng)一衣冠，曾厘定衣冠制，規(guī)定“凡朝服，俱用披肩領(lǐng)，平居只有袍”。即常服不能帶領(lǐng)子，只有入朝時(shí)穿的'朝服方可加上形似披肩的大領(lǐng)；二是在窄小的袖口處還接有一截上長(zhǎng)下短的半月形袖頭，形似馬蹄，俗稱“馬蹄袖”。平時(shí)綰起來(lái)，冬季行獵或作戰(zhàn)時(shí)放下，使之罩住手背，既起到了類似手套的保暖作用，又不影響拉弓射箭，故又稱之為“箭袖”（滿語(yǔ)稱之為“哇哈”）。滿族入主中原以后，“放哇哈”成為清朝禮節(jié)中的一個(gè)規(guī)定動(dòng)作，官員入朝謁見(jiàn)皇上或其他王公大臣，都得先將馬蹄袖彈下，然后再兩手伏地跪拜行禮。

二月二：俗稱“龍?zhí)ь^日”。當(dāng)日晨，滿族人家把灶灰撒在院中，灰道彎曲如龍，故稱“引龍”。然后在院中舉行儀式，祈求風(fēng)調(diào)雨順。全家人還要吃“龍須面”和“龍鱗餅”。婦女們這天不能做針線活。

關(guān)于滿族的作文 篇6

滿族這個(gè)字眼，相信大家都非常陌生。今天，就讓我們?nèi)プ呓?，了解它?

滿族，現(xiàn)有人口982。1余萬(wàn)人。滿族主要分布在遼寧、吉林、黑龍江三省，其余大部分分布在河北、內(nèi)蒙古、寧夏、甘肅、新疆、山東、福建等省區(qū)，一小部分散居于北京、天津、上海、西安、成都、廣州等大中城市。居住在農(nóng)村的滿族人，其住房繼承了傳統(tǒng)的建筑形式，院落圍以矮墻，院內(nèi)有影壁。住房一般為西、中、東三間，大門朝南。

滿族是一個(gè)能歌善舞的民族，莽勢(shì)、空齊是傳統(tǒng)舞蹈，多在節(jié)慶的宴會(huì)上跳。舞時(shí)二人相對(duì)，舉一袖于額，反一袖于背，盤旋作勢(shì)，稱為莽勢(shì);舞者歌唱時(shí)眾人拍手以空齊二字相和，叫空齊。清音子弟書是八旗子弟于18世紀(jì)中期創(chuàng)作的一種只有唱詞，沒(méi)有說(shuō)白，配合鼓板、三弦演唱的新鼓詞，是滿族人民喜愛(ài)的一種曲藝形式。

滿族人很早就信奉薩滿教，每逢祭祖、祭天，要由薩滿戴上神帽，穿上裙子，系上腰鈴，擊鼓起舞，邊禱邊跳。滿族人重禮節(jié)，有一個(gè)時(shí)期，小輩對(duì)老輩是三天一小禮，五天一大禮;三天見(jiàn)長(zhǎng)輩要請(qǐng)安，五天見(jiàn)長(zhǎng)輩要打千。男人打千要哈腰，右手下伸，左手扶膝，像拾東西一樣;女人打千要扶膝下蹲。滿族男人留發(fā)梳瓣，穿馬蹄袖袍褂，系腰帶;婦女頭頂盤髻，穿寬大直統(tǒng)旗袍，不纏足。今天，旗袍已經(jīng)成為典型的東方婦女服飾，風(fēng)靡全球。

最能代表滿族飲食文化的莫過(guò)于滿漢全席。這種宮廷佳宴流傳至今已有200多年的歷史。其中的滿族菜肴無(wú)論在選料、制作和吃法上都保持著滿族特色，制作菜肴的山珍如人參、鹿茸等大都還是來(lái)自滿族的老家--白山黑水。此外，滿族還有許多風(fēng)味小吃和種類繁多的點(diǎn)心，薩其瑪就是其中著名的一種。

這就是滿族，一個(gè)獨(dú)特的民族，聽(tīng)了我的介紹后，你熟悉它了嗎

關(guān)于滿族的作文 篇7

滿族是我國(guó)的少數(shù)民族之一，也是我最喜歡的民族。

滿族在全國(guó)的31個(gè)省、自治區(qū)、直轄市中均有分布，主要集中聚居在遼寧省，共有550萬(wàn)人，占滿族總?cè)丝诘?1%。另外，滿族人口在100萬(wàn)左右的地區(qū)還有吉林、黑龍江、北京、河北、內(nèi)蒙古。滿族在全國(guó)的31個(gè)省、自治區(qū)、直轄市中均有分布，主要集中聚居在遼寧省，共有550萬(wàn)人，占滿族總?cè)丝诘?1%。另外，滿族人口在100萬(wàn)左右的地區(qū)還有吉林、黑龍江、北京、河北、內(nèi)蒙古。

滿族人孝順長(zhǎng)輩，注重禮儀，在路上遇見(jiàn)長(zhǎng)輩，要側(cè)身微躬，垂手致敬，等長(zhǎng)輩走過(guò)再行；不但晚輩見(jiàn)了長(zhǎng)輩要施禮，在同輩人中年青的見(jiàn)了年長(zhǎng)的也要施禮問(wèn)候。親友相見(jiàn)，除握手互敬問(wèn)候外，有的還行抱腰接面禮。過(guò)春節(jié)時(shí)要拜兩次年，年三十晚上拜一次，為辭舊歲，年初一再拜一次，叫迎新春。

滿族歷史悠久，文化發(fā)達(dá)。其衣飾高雅華麗，在中國(guó)民族衣飾文化中獨(dú)樹(shù)一幟，并對(duì)中國(guó)的衣飾文化發(fā)展產(chǎn)生過(guò)很大影響。

因?yàn)閲?yán)寒的糊口環(huán)境和射獵糊口的需要，過(guò)去滿族人無(wú)論男女，均多穿“馬蹄袖”袍褂。努爾哈赤建立八旗軌制以后，“旗人”的打扮服裝，便成為“旗袍”。

清初，旗袍的式樣一般是無(wú)領(lǐng)、大襟、束腰、左衽、四面開(kāi)衩。穿戴既合體，又有利于騎馬奔射。出獵時(shí)，還可將干糧等裝進(jìn)前襟。這種旗袍有兩個(gè)比較凸起的特點(diǎn)，一個(gè)是無(wú)領(lǐng)。努爾哈赤為同一衣冠，曾厘定衣冠制，劃定“凡朝服，俱用披肩領(lǐng)，平居只有袍”。即常服不能帶領(lǐng)子，只有入朝時(shí)穿的朝服方可加上形似披肩的大領(lǐng)；二是在窄小的袖口處還接有一截上長(zhǎng)下短的半月形袖頭，形似馬蹄，俗稱“馬蹄袖”。平時(shí)綰起來(lái)，冬季行獵或作戰(zhàn)時(shí)放下，使之罩住手背，既起到了類似手套的保暖作用，又不影響拉弓射箭，故又稱之為“箭袖”。滿族入主中原以后，“放哇哈”成為清朝禮儀中的一個(gè)劃定動(dòng)作，官員入朝謁見(jiàn)皇上或其他王公大臣，都得先將馬蹄袖彈下，然后再兩手伏地跪拜行禮。

仲春二：俗稱“龍?zhí)ь^日”。當(dāng)日晨，滿族人家把灶灰撒在院中，灰道彎曲如龍，故稱“引龍”。然后在院中舉行典禮，祈求風(fēng)調(diào)雨順。全家人還要吃“龍須面”和“龍鱗餅”。婦女們這天不能做針線活。

關(guān)于滿族的作文 篇8

[好句摘抄網(wǎng) WWw.799918.CoM]

我的家鄉(xiāng)在建甌，有著與眾不同的民俗：每逢節(jié)日到來(lái)之際，人們都要舉行挑幡活動(dòng)。

我很早就聽(tīng)過(guò)過(guò)挑幡。傳說(shuō)是民族英雄鄭成功為了奪回寶島臺(tái)灣，在建甌這一帶地區(qū)招兵。最后，戰(zhàn)爭(zhēng)勝利了，將士們回到了建甌，家家都辦喜宴迎接，還搭臺(tái)表演，將帶回來(lái)的軍旗放在高高的竹竿上搖擺，來(lái)紀(jì)念犧牲的戰(zhàn)友，這就是挑幡的原型。

今天來(lái)到了江濱公園，終于要近距離接觸真正的挑幡了！我看到了三根巨大的竹子，底面的直徑起碼都有30厘米，幡的頂上有著很美麗的立體圖案，是一根一根的小木頭拼成的，再用一層一層透明的幡布黏上去，還有一面紅色的小旗，隨風(fēng)舞動(dòng)，真精致！每一個(gè)幡下面都有一個(gè)老人扶著它，準(zhǔn)備表演。

我心想：這些幡，至少都有7。8米高，又那么粗，這些老人不要說(shuō)表演，我懷疑他們連舉起來(lái)都很困難。

突然，一陣悠揚(yáng)的歌聲響起，打斷了我的思緒，表演開(kāi)始了！伴著歌聲，那位金發(fā)的老人，一下子舉起了幡，那姿勢(shì)，那力度，一點(diǎn)都不像老人，甚至比二三十歲的壯小伙更有力！他將幡的頂部放在腳背上，突然，用力一頂，整個(gè)幡懸了起來(lái)，臺(tái)下瞬間想起了掌聲，完了，要倒了！我想錯(cuò)了，轉(zhuǎn)眼間，幡已經(jīng)停在了他的手上，如果是我，哪怕是一根細(xì)細(xì)的，小小的掃把棍子，也會(huì)歪來(lái)歪去，馬上就倒，可是這個(gè)七八米高的幡在他的手上，卻像定型了一樣，不管老爺爺做什么動(dòng)作，幡都穩(wěn)穩(wěn)地立在他手上，一動(dòng)不動(dòng)，真像一棵長(zhǎng)在地里的巨大竹子。

高難度動(dòng)作來(lái)了，他行云流水，像乾坤大挪移一樣，手十分柔軟，仿佛沒(méi)有骨頭一樣，一下轉(zhuǎn)到后面，轉(zhuǎn)眼間又到了另一只手上，讓我們這些觀眾眼花繚亂。雖然老爺爺目不轉(zhuǎn)睛地盯著幡的頂部，但他絲毫不緊張，左右手不停地交換著，而幡卻紋絲不倒，小紅旗也迎風(fēng)飄動(dòng)。

然后，兩個(gè)老奶奶上場(chǎng)，老奶奶們和老爺爺們比起來(lái)絲毫不遜色。只見(jiàn)老奶奶們一手接過(guò)巨大的幡，和她們瘦小身體比起來(lái)形成了鮮明的對(duì)比。老奶奶將幡放在腳上，用力一頂，瞬間，幡已經(jīng)穩(wěn)穩(wěn)地停在了肩膀上，同學(xué)們鼓起了響亮的掌聲。

還有更高難度的！只見(jiàn)后面的老爺爺們掏出了手絹，放到了老奶奶手上，手絹像一個(gè)傘一樣旋轉(zhuǎn)了起來(lái)，腰上也轉(zhuǎn)起了呼啦圈，我以為老奶奶堅(jiān)持不住了，可那個(gè)幡仍然一動(dòng)不動(dòng)地立在老奶奶額頭上。

此時(shí)沒(méi)有掌聲，并不是因?yàn)楸硌莸貌缓茫怯^眾們驚呆了，呆得連掌聲都忘了。表演，最后在觀眾們熱烈的掌聲中完美謝幕了。

后來(lái)，我去試著扶了一下那根巨大的幡，一開(kāi)始，我將它抱了起來(lái)，正要說(shuō)不重時(shí)，突然頂上的重心倒了，我趕緊用力地抵抗它，可是太重了，要不是被老爺爺扶住就要倒了，這可真是太重了！可他們卻能撐住，還表演類似雜技的挑幡，這是為什么？是因?yàn)樗麄冊(cè)诒澈鬄⑾铝藷o(wú)限的汗水，俗話說(shuō)：臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功。

他們之所以創(chuàng)造了奇跡，是因?yàn)樗麄儽澈蟮呐?。在年少時(shí)，可能別的孩子在那里玩耍，他們?cè)谀抢锞毩?xí)；別的孩子在享受父母?jìng)儙?lái)的濃濃的愛(ài)，而他們，還是在練習(xí)；別的孩子摔倒了，有人扶起，而他們?cè)诰毩?xí)中受傷、摔倒，要自己忍受，自己爬起，不斷地練習(xí)，才有了今天的輝煌，今天的奇跡！在他們這一輩的努力下，才讓我們這個(gè)傳統(tǒng)民俗入選了吉尼斯紀(jì)錄，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

我們家鄉(xiāng)的藝術(shù)挑幡，不僅是高難度的藝術(shù)代表，還是一種精神。我對(duì)家鄉(xiāng)的獨(dú)特民俗文化感到無(wú)比自豪！

關(guān)于滿族的作文 篇9

描寫滿族風(fēng)俗的作文一：滿族的風(fēng)俗習(xí)慣（912字）

滿族餑餑，滿族的風(fēng)俗習(xí)慣。滿族人喜歡吃粘食，因?yàn)檎呈衬宛I，便于外出射獵活動(dòng)。其中最具特色的就是制作精巧，風(fēng)味獨(dú)特的各種點(diǎn)心，統(tǒng)稱為"滿族餑餑"，因此素有"滿點(diǎn)漢菜"之說(shuō)。滿族餑餑歷史悠久，其中最具有代表性的是"栗子面窩窩頭"，也稱小窩頭。

滿族入關(guān)前有一種筵席叫"餑餑席"，每桌使用面粉80斤，可見(jiàn)規(guī)模之大。使用的面粉多為粘面，就是以糯米或大黃米、小黃米為主，摻入適量其他米碴，再用豆沙、果仁、白糖作餡。主要的品種有薩其瑪、綠豆糕、蘇葉餅、豌豆黃、牛舌餅、打糕、油炸糕、粘豆包等。每到冬天，滿族人家一般都要做上幾鍋粘豆包，凍起來(lái)隨吃隨拿?，F(xiàn)在沈陽(yáng)冬天的集市上仍然經(jīng)?？梢月?tīng)到粘豆包的叫賣聲。

菜肴。滿族人特別喜歡吃豬肉、酸菜，而且烹調(diào)方法很多。比較有特點(diǎn)的菜肴有吃肉大典、白肉酸菜血腸、火鍋、酸湯子等。

遇到喜慶的事情或祭祀時(shí)，要設(shè)肉食大典。八人為一桌，席間主人端上一方方約十斤左右的豬肉和調(diào)好的肉汁，客人不用筷子，而是自己用刀將肉切成塊或片，蘸肉汁吃肉，并依次捧碗喝酒，十分豪爽。

白肉血腸是滿族人宴請(qǐng)親友的一道主菜。五花豬肉，切薄片，與細(xì)切的酸菜同時(shí)下鍋，開(kāi)鍋后再投入已灌好、煮熟、切成小段的血腸。這道菜香而不膩，營(yíng)養(yǎng)價(jià)值很高?，F(xiàn)在沈陽(yáng)的那家館白肉血腸，風(fēng)味絕倫，深受消費(fèi)者歡迎。

涮火鍋是最為典型的滿族飲食。這種飲食與當(dāng)年滿族人游獵生活方式有著不可分割的關(guān)系，所以，不論是原始的滿族火鍋，還是如今華夏大地隨處可見(jiàn)的現(xiàn)代火鍋，吃起來(lái)都會(huì)令人聯(lián)想起"噼啪"作響的山林篝火，聯(lián)想到"吱吱"作響的小吊鍋?？梢哉f(shuō)滿族火鍋是如今風(fēng)靡全國(guó)的火鍋老祖。除菊花火鍋外，比較有名的有什錦火鍋和三鮮火鍋。

酸湯子是滿族傳統(tǒng)食品。秋季新糧成熟之后，農(nóng)村幾乎家家泡酸湯子。將新打下來(lái)的玉米整粒浸入缸中發(fā)酵，然后用清水沖洗，將酸味去除，磨成水面后，過(guò)濾去渣皮，即成湯面。食用的時(shí)候，鍋內(nèi)燒開(kāi)水，用特制的湯子套，套在左手大拇指上，左手握一團(tuán)湯面，用右手?jǐn)D壓，擠出的湯子條直接入鍋煮熟，撈出來(lái)后，拌入肉炸醬、雞蛋醬或蔥花醬之類的佐料即可食用。

滿族，現(xiàn)有人口982。1余萬(wàn)人。滿族主要分布在遼寧、吉林、黑龍江三省，其余大部分分布在河北、內(nèi)蒙古、寧夏、甘肅、新疆、山東、福建等省區(qū)，一小部分散居于北京、天津、上海、西安、成都、廣州等大中城市。居住在農(nóng)村的滿族人，其住房繼承了傳統(tǒng)的建筑形式，院落圍以矮墻，院內(nèi)有影壁，住房一般為西、中、東三間，大門朝南。

滿族是一個(gè)能歌善舞的民族，“莽勢(shì)”、“空齊”是傳統(tǒng)舞蹈，多在節(jié)慶的宴會(huì)上跳。舞時(shí)二人相對(duì)，舉一袖于額，反一袖于背，盤旋作勢(shì)，稱為“莽勢(shì)”；舞者歌唱時(shí)眾人拍手以“空齊”二字相和，叫“空齊”?！扒逡糇拥軙笔前似熳拥苡?8世紀(jì)中期創(chuàng)作的一種只有唱詞，沒(méi)有說(shuō)白，配合鼓板、三弦演唱的新鼓詞，是滿族人民喜愛(ài)的一種曲藝形式。

滿族人很早就信奉薩滿教，每逢祭祖、祭天，要由薩滿戴上神帽，穿上裙子，系上腰鈴，擊鼓起舞，邊禱邊跳。滿族人重禮節(jié)，有一個(gè)時(shí)期，小輩對(duì)老輩是三天一小禮，五天一大禮；三天見(jiàn)長(zhǎng)輩要請(qǐng)安，五天見(jiàn)長(zhǎng)輩要“打千”。男人打千要哈腰，右手下伸，左手扶膝，像拾東西一樣；女人打千要扶膝下蹲。滿族男人留發(fā)梳瓣，穿馬蹄袖袍褂，系腰帶；婦女頭頂盤髻，穿寬大直統(tǒng)旗袍，不纏足。今天，旗袍已經(jīng)成為典型的東方婦女服飾，風(fēng)靡全球。

關(guān)于滿族的作文 篇10

滿族這個(gè)字眼，相信大家都非常目生。今天，就讓我們?nèi)プ呓?，了解它吧?/p>

滿族，現(xiàn)有人口982。1余萬(wàn)人。滿族主要分布在遼寧、吉林、黑龍江三省，其余大部門分布在河北、內(nèi)蒙古、寧夏、甘肅、新疆、山東、福建等省區(qū)，一小部門披發(fā)居于北京、天津、上海、西安、成都、廣州等大中城市。棲身在農(nóng)村的滿族人，其住房繼續(xù)了傳統(tǒng)的建筑形式，院落圍以矮墻，院內(nèi)有影壁。住房一般為西、中、東三間，大門朝南。

滿族是一個(gè)能歌善舞的民族，“莽勢(shì)”、“空齊”是傳統(tǒng)跳舞，多在節(jié)慶的宴會(huì)上跳。舞時(shí)二人相對(duì)，舉一袖于額，反一袖于背，盤旋作勢(shì)，稱為“莽勢(shì)”；舞者歌唱時(shí)世人拍手以“空齊”二字相和，叫“空齊”?！扒逡艉筝厱笔前似旌筝呌?8世紀(jì)中期創(chuàng)作的一種只有唱詞，沒(méi)有說(shuō)白，配合鼓板、三弦演唱的新鼓詞，是滿族人民喜愛(ài)的一種曲藝形式。

滿族人很早就信仰薩滿教，每逢祭祖、祭天，要由薩滿戴上神帽，穿上裙子，系上腰鈴，擊鼓起舞，邊禱邊跳。滿族人重禮儀，有一個(gè)時(shí)期，小輩對(duì)老輩是三天一小禮，五天一大禮；三天見(jiàn)長(zhǎng)輩要請(qǐng)安，五天見(jiàn)長(zhǎng)輩要“打千”。男人打千要彎腰，右手下伸，左手扶膝，像拾東西一樣；女人打千要扶膝下蹲。滿族男人留發(fā)梳瓣，穿馬蹄袖袍褂，系腰帶；婦女頭頂盤髻，穿寬大直統(tǒng)旗袍，不纏足。今天，旗袍已經(jīng)成為典型的東方婦女衣飾，風(fēng)靡全球。

最能代表滿族飲食文化的莫過(guò)于“滿漢全席”。這種宮廷佳宴流傳至今已有200多年的歷史。其中的滿族菜肴無(wú)論在選料、制作和吃法上都保持著滿族特色，制作菜肴的山珍如人參、鹿茸等大都仍是來(lái)自滿族的老家--“白山黑水”。此外，滿族還有許多風(fēng)味小吃和種類繁多的點(diǎn)心，“薩其瑪”就是其中聞名的一種

這就是滿族，一個(gè)獨(dú)特的民族，聽(tīng)了我的先容后，你認(rèn)識(shí)它了嗎？

關(guān)于滿族的作文 篇11

每個(gè)民族都有自己不一樣的民風(fēng)民俗，其中，蒙古族的民風(fēng)民俗給我留下很深的印象。

蒙古族在飲食起居方面都與其它族有些不同，蒙古族也有自己的特別習(xí)慣。例如：你到蒙古去做客，需盤腿坐在席子上，幾個(gè)人圍著一個(gè)火爐，主人不能端正地坐在那里。而主人向客人們遞奶茶的時(shí)候，客人應(yīng)端正的接過(guò)去，如果不接，就表示對(duì)主人的不尊敬。如果實(shí)在不方便，也要喝幾口，否則主人會(huì)傷心。

我們了解了蒙古族人的熱情好客，下面就讓我們了解一下蒙古族的服飾吧。蒙古族的服飾很鮮艷，頭上戴著別具一格的帽子。蒙古人不像我們，我們一年四季都穿不同的服飾，而蒙古族一年四季穿的都是長(zhǎng)袍，因?yàn)樗麄兌加凶约旱奶厣棥?/p>

蒙古族的飲食也別具特色，日食三餐，每一餐都離不開(kāi)奶與肉。蒙古族被稱為馬背上的民族，那當(dāng)然就很著名。說(shuō)起肉，蒙古族最著名的食物當(dāng)然是屬烤全羊啦！烤制后的羊肉色澤飽滿，色香味俱全，讓人看著都想咬一口。還有蒙古的手抓羊肉，是蒙古族最喜愛(ài)的食物之一，相傳手抓羊肉已有近千年的歷史，因手抓食用而得名。酒類的當(dāng)然也要數(shù)馬奶酒，馬奶酒是牧民們親自研制的傳統(tǒng)名貴飲料，牧民們祖祖輩輩生活在草原，每天都離不開(kāi)馬奶酒，每天到處都洋溢著馬奶酒的清香。

怎么樣？蒙古的民風(fēng)民俗是不是很有特色，你想不想來(lái)嘗試一下。

關(guān)于滿族的作文 篇12

我們的家鄉(xiāng)撫順有個(gè)新賓永陵鎮(zhèn)，它是滿族的故鄉(xiāng)，也是撫順人民值得驕傲的地方。

滿族；來(lái)原于女真人，人口約430萬(wàn)，散居遼寧、黑龍憶、吉林等省。語(yǔ)言屬于阿爾泰語(yǔ)系，曾有文字，現(xiàn)普遍使用漢文，建國(guó)后;建立了五個(gè)自治縣。是我們旅游參觀的好地方。

永陵其中包括;清永陵、赫?qǐng)D阿拉城、顯佑宮、汗王井、地藏寺、東荷花池、西荷花池、仙和苑、汗王寢宮等幾大景點(diǎn)，供廣大游客觀賞。

清永陵:是努爾哈赤家族的墓地。赫?qǐng)D阿拉城:是努爾哈赤軍隊(duì)的大本營(yíng)，又叫老城。顯佑宮:是努爾哈赤帶領(lǐng)官兵出征前祈禱、祭拜的地方。汗王井;是軍營(yíng)官兵飲水的井。據(jù)說(shuō)這口井的水甘甜、爽口永喝不干。東西荷花池有一段傳說(shuō):是努爾哈赤的父親聽(tīng)別人說(shuō)將自己的祖先骨灰撤到荷花池內(nèi);以后自己的子孫后代就能登上王位。于是他真的那么做了，到后來(lái)果然是他想像的那樣，他的子孫果然登上了王位。仙和苑、汗王寢宮是努爾哈赤家族游玩、休息、睡覺(jué)的地方。

新賓永陵千峰競(jìng)秀，諸水縈繞，土質(zhì)肥沃，是個(gè)八山半水一分田，半分道路和莊園的風(fēng)景美麗，依山傍水，空氣新鮮，讓人們永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記的地方。正如一首詩(shī)所形容的那樣美日月。

一朝發(fā)祥地，幾處豪杰陵，滿鄉(xiāng)風(fēng)情美，遼東山水靈。

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寫滿族的作文800字通用

除了考試以外，生活中也離不開(kāi)作文。作文是我們?nèi)松?jīng)驗(yàn)的文字作品，好的作文，必須是情感與文字相適應(yīng)的。那么，哪些優(yōu)質(zhì)作文值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和借鑒呢？小編現(xiàn)在推薦你閱讀一下寫滿族的作文800字通用，希望你更多關(guān)注本網(wǎng)站更新。

寫滿族的作文 篇1

我們的家鄉(xiāng)撫順有個(gè)新賓永陵鎮(zhèn)，它是滿族的故鄉(xiāng)，也是撫順人民值得驕傲的地方。

滿族；來(lái)原于女真人，人口約430萬(wàn)，散居遼寧、黑龍憶、吉林等省。語(yǔ)言屬于阿爾泰語(yǔ)系，曾有文字，現(xiàn)普遍使用漢文，建國(guó)后;建立了五個(gè)自治縣。是我們旅游參觀的好地方。

永陵其中包括;清永陵、赫?qǐng)D阿拉城、顯佑宮、汗王井、地藏寺、東荷花池、西荷花池、仙和苑、汗王寢宮等幾大景點(diǎn)，供廣大游客觀賞。

清永陵:是努爾哈赤家族的墓地。赫?qǐng)D阿拉城:是努爾哈赤軍隊(duì)的大本營(yíng)，又叫老城。顯佑宮:是努爾哈赤帶領(lǐng)官兵出征前祈禱、祭拜的地方。汗王井;是軍營(yíng)官兵飲水的井。據(jù)說(shuō)這口井的水甘甜、爽口永喝不干。東西荷花池有一段傳說(shuō):是努爾哈赤的父親聽(tīng)別人說(shuō)將自己的祖先骨灰撤到荷花池內(nèi);以后自己的子孫后代就能登上王位。于是他真的那么做了，到后來(lái)果然是他想像的那樣，他的子孫果然登上了王位。仙和苑、汗王寢宮是努爾哈赤家族游玩、休息、睡覺(jué)的地方。

新賓永陵千峰競(jìng)秀，諸水縈繞，土質(zhì)肥沃，是個(gè)八山半水一分田，半分道路和莊園的風(fēng)景美麗，依山傍水，空氣新鮮，讓人們永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記的地方。正如一首詩(shī)所形容的那樣美日月。

一朝發(fā)祥地，幾處豪杰陵，滿鄉(xiāng)風(fēng)情美，遼東山水靈。

寫滿族的作文 篇2

由于寒冷的生活環(huán)境和射獵生活的需要，過(guò)去滿族人無(wú)論男女，均多穿“馬蹄袖”袍褂。努爾哈赤建立八旗制度以后，“旗人”的裝束，便成為“旗袍”（滿語(yǔ)稱“衣介”）。

清初，旗袍的式樣一般是無(wú)領(lǐng)、大襟、束腰、左衽、四面開(kāi)衩。穿著既合體，又有利于騎馬奔射。出獵時(shí)，還可將干糧等裝進(jìn)前襟。這種旗袍有兩個(gè)比較突出的特點(diǎn)，一個(gè)是無(wú)領(lǐng)。努爾哈赤為統(tǒng)一衣冠，曾厘定衣冠制，規(guī)定“凡朝服，俱用披肩領(lǐng)，平居只有袍”。即常服不能帶領(lǐng)子，只有入朝時(shí)穿的朝服方可加上形似披肩的大領(lǐng)；二是在窄小的袖口處還接有一截上長(zhǎng)下短的半月形袖頭，形似馬蹄，俗稱“馬蹄袖”。平時(shí)綰起來(lái)，冬季行獵或作戰(zhàn)時(shí)放下，使之罩住手背，既起到了類似手套的保暖作用，又不影響拉弓射箭，故又稱之為“箭袖”（滿語(yǔ)稱之為“哇哈”）。滿族入主中原以后，“放哇哈”成為清朝禮節(jié)中的一個(gè)規(guī)定動(dòng)作，官員入朝謁見(jiàn)皇上或其他王公大臣，都得先將馬蹄袖彈下，然后再兩手伏地跪拜行禮。

二月二：俗稱“龍?zhí)ь^日”。當(dāng)日晨，滿族人家把灶灰撒在院中，灰道彎曲如龍，故稱“引龍”。然后在院中舉行儀式，祈求風(fēng)調(diào)雨順。全家人還要吃“龍須面”和“龍鱗餅”。婦女們這天不能做針線活。

寫滿族的作文 篇3

56個(gè)人民族，56朵花，每個(gè)民族都具有不同的民居，不同的飲食，不同的服飾百里不同風(fēng)，千里不同俗。

滿族里的所有鞋子，上面都繡著花朵，當(dāng)一縷縷微絲的風(fēng)吹過(guò)去，那美麗的花，在搖曳的擺動(dòng)著。在他們的民族里看了都是很平常的事，但在我看來(lái)，那可是嘖嘖贊嘆啊!

滿族的婦女的服飾原為寬松肥大型，鑲嵌著不同的花紋大花邊。在布料上，貴人和新婦女先用朱紅、大紅的顏色，中年的婦女 喜歡藕荷色，青年少女喜歡粉色、綠色、月白色，長(zhǎng)輩一般用深紫色，婆婦惟蘭灰素色。旗袍布料多為綢緞，比較貧窮、農(nóng)家婦女多用棉麻布料。

滿族男人騎馬時(shí)穿白褂子，這樣不僅顯出他們的帥氣，而且還

滿族男子的帽子，夏天的時(shí)候戴著涼帽，戴著不僅涼爽，冬天的時(shí)候，戴著又厚又舒服帽子，顯出萬(wàn)象更新的氣象。

滿族人是非常注重禮節(jié)。平時(shí)滿族人互相見(jiàn)面時(shí)都要行請(qǐng)安禮，如果遇到長(zhǎng)輩的時(shí)候，要先行禮請(qǐng)安才能說(shuō)話，以表示尊敬。

滿族人最隆重的禮節(jié)是抱見(jiàn)禮，也就是抱腰接面禮。掛族也是滿族的一種盛行的一種風(fēng)俗，旗也叫門箋，窗箋。在春節(jié)的時(shí)候每家都要在門楣上，窗戶上掛旗，有的還貼上對(duì)聯(lián)，增加了節(jié)日的喜氣的氣氛。

滿族我國(guó) 少數(shù)民族之一，它是朵鮮艷的花，它貝有其它民族沒(méi)有的不同風(fēng)俗，不同的特色!

寫滿族的作文 篇4

滿族是我國(guó)的少數(shù)民族之一，也是我最喜歡的民族。

滿族在全國(guó)的31個(gè)省、自治區(qū)、直轄市中均有分布，主要集中聚居在遼寧省，共有550萬(wàn)人，占滿族總?cè)丝诘?1%。另外，滿族人口在100萬(wàn)左右的地區(qū)還有吉林、黑龍江、北京、河北、內(nèi)蒙古。滿族在全國(guó)的31個(gè)省、自治區(qū)、直轄市中均有分布，主要集中聚居在遼寧省，共有550萬(wàn)人，占滿族總?cè)丝诘?1%。另外，滿族人口在100萬(wàn)左右的地區(qū)還有吉林、黑龍江、北京、河北、內(nèi)蒙古。

滿族人孝順長(zhǎng)輩，注重禮儀，在路上遇見(jiàn)長(zhǎng)輩，要側(cè)身微躬，垂手致敬，等長(zhǎng)輩走過(guò)再行；不但晚輩見(jiàn)了長(zhǎng)輩要施禮，在同輩人中年青的見(jiàn)了年長(zhǎng)的也要施禮問(wèn)候。親友相見(jiàn)，除握手互敬問(wèn)候外，有的還行抱腰接面禮。過(guò)春節(jié)時(shí)要拜兩次年，年三十晚上拜一次，為辭舊歲，年初一再拜一次，叫迎新春。

滿族歷史悠久，文化發(fā)達(dá)。其衣飾高雅華麗，在中國(guó)民族衣飾文化中獨(dú)樹(shù)一幟，并對(duì)中國(guó)的衣飾文化發(fā)展產(chǎn)生過(guò)很大影響。

因?yàn)閲?yán)寒的糊口環(huán)境和射獵糊口的需要，過(guò)去滿族人無(wú)論男女，均多穿“馬蹄袖”袍褂。努爾哈赤建立八旗軌制以后，“旗人”的打扮服裝，便成為“旗袍”。

清初，旗袍的式樣一般是無(wú)領(lǐng)、大襟、束腰、左衽、四面開(kāi)衩。穿戴既合體，又有利于騎馬奔射。出獵時(shí)，還可將干糧等裝進(jìn)前襟。這種旗袍有兩個(gè)比較凸起的特點(diǎn)，一個(gè)是無(wú)領(lǐng)。努爾哈赤為同一衣冠，曾厘定衣冠制，劃定“凡朝服，俱用披肩領(lǐng)，平居只有袍”。即常服不能帶領(lǐng)子，只有入朝時(shí)穿的朝服方可加上形似披肩的大領(lǐng)；二是在窄小的袖口處還接有一截上長(zhǎng)下短的半月形袖頭，形似馬蹄，俗稱“馬蹄袖”。平時(shí)綰起來(lái)，冬季行獵或作戰(zhàn)時(shí)放下，使之罩住手背，既起到了類似手套的保暖作用，又不影響拉弓射箭，故又稱之為“箭袖”。滿族入主中原以后，“放哇哈”成為清朝禮儀中的一個(gè)劃定動(dòng)作，官員入朝謁見(jiàn)皇上或其他王公大臣，都得先將馬蹄袖彈下，然后再兩手伏地跪拜行禮。

仲春二：俗稱“龍?zhí)ь^日”。當(dāng)日晨，滿族人家把灶灰撒在院中，灰道彎曲如龍，故稱“引龍”。然后在院中舉行典禮，祈求風(fēng)調(diào)雨順。全家人還要吃“龍須面”和“龍鱗餅”。婦女們這天不能做針線活。

寫滿族的作文 篇5

滿族這個(gè)字眼，相信大家都非常陌生。今天，就讓我們?nèi)プ呓私馑?

滿族，現(xiàn)有人口982。1余萬(wàn)人。滿族主要分布在遼寧、吉林、黑龍江三省，其余大部分分布在河北、內(nèi)蒙古、寧夏、甘肅、新疆、山東、福建等省區(qū)，一小部分散居于北京、天津、上海、西安、成都、廣州等大中城市。居住在農(nóng)村的滿族人，其住房繼承了傳統(tǒng)的建筑形式，院落圍以矮墻，院內(nèi)有影壁。住房一般為西、中、東三間，大門朝南。

滿族是一個(gè)能歌善舞的民族，莽勢(shì)、空齊是傳統(tǒng)舞蹈，多在節(jié)慶的宴會(huì)上跳。舞時(shí)二人相對(duì)，舉一袖于額，反一袖于背，盤旋作勢(shì)，稱為莽勢(shì);舞者歌唱時(shí)眾人拍手以空齊二字相和，叫空齊。清音子弟書是八旗子弟于18世紀(jì)中期創(chuàng)作的一種只有唱詞，沒(méi)有說(shuō)白，配合鼓板、三弦演唱的新鼓詞，是滿族人民喜愛(ài)的一種曲藝形式。

滿族人很早就信奉薩滿教，每逢祭祖、祭天，要由薩滿戴上神帽，穿上裙子，系上腰鈴，擊鼓起舞，邊禱邊跳。滿族人重禮節(jié)，有一個(gè)時(shí)期，小輩對(duì)老輩是三天一小禮，五天一大禮;三天見(jiàn)長(zhǎng)輩要請(qǐng)安，五天見(jiàn)長(zhǎng)輩要打千。男人打千要哈腰，右手下伸，左手扶膝，像拾東西一樣;女人打千要扶膝下蹲。滿族男人留發(fā)梳瓣，穿馬蹄袖袍褂，系腰帶;婦女頭頂盤髻，穿寬大直統(tǒng)旗袍，不纏足。今天，旗袍已經(jīng)成為典型的東方婦女服飾，風(fēng)靡全球。

最能代表滿族飲食文化的莫過(guò)于滿漢全席。這種宮廷佳宴流傳至今已有200多年的歷史。其中的滿族菜肴無(wú)論在選料、制作和吃法上都保持著滿族特色，制作菜肴的山珍如人參、鹿茸等大都還是來(lái)自滿族的老家--白山黑水。此外，滿族還有許多風(fēng)味小吃和種類繁多的點(diǎn)心，薩其瑪就是其中著名的一種。

這就是滿族，一個(gè)獨(dú)特的民族，聽(tīng)了我的介紹后，你熟悉它了嗎

寫滿族的作文 篇6

描寫滿族風(fēng)俗的作文一：滿族的風(fēng)俗習(xí)慣（912字）

滿族餑餑，滿族的風(fēng)俗習(xí)慣。滿族人喜歡吃粘食，因?yàn)檎呈衬宛I，便于外出射獵活動(dòng)。其中最具特色的就是制作精巧，風(fēng)味獨(dú)特的各種點(diǎn)心，統(tǒng)稱為"滿族餑餑"，因此素有"滿點(diǎn)漢菜"之說(shuō)。滿族餑餑歷史悠久，其中最具有代表性的是"栗子面窩窩頭"，也稱小窩頭。

滿族入關(guān)前有一種筵席叫"餑餑席"，每桌使用面粉80斤，可見(jiàn)規(guī)模之大。使用的面粉多為粘面，就是以糯米或大黃米、小黃米為主，摻入適量其他米碴，再用豆沙、果仁、白糖作餡。主要的品種有薩其瑪、綠豆糕、蘇葉餅、豌豆黃、牛舌餅、打糕、油炸糕、粘豆包等。每到冬天，滿族人家一般都要做上幾鍋粘豆包，凍起來(lái)隨吃隨拿?，F(xiàn)在沈陽(yáng)冬天的集市上仍然經(jīng)常可以聽(tīng)到粘豆包的叫賣聲。

菜肴。滿族人特別喜歡吃豬肉、酸菜，而且烹調(diào)方法很多。比較有特點(diǎn)的菜肴有吃肉大典、白肉酸菜血腸、火鍋、酸湯子等。

遇到喜慶的事情或祭祀時(shí)，要設(shè)肉食大典。八人為一桌，席間主人端上一方方約十斤左右的豬肉和調(diào)好的肉汁，客人不用筷子，而是自己用刀將肉切成塊或片，蘸肉汁吃肉，并依次捧碗喝酒，十分豪爽。

白肉血腸是滿族人宴請(qǐng)親友的一道主菜。五花豬肉，切薄片，與細(xì)切的酸菜同時(shí)下鍋，開(kāi)鍋后再投入已灌好、煮熟、切成小段的血腸。這道菜香而不膩，營(yíng)養(yǎng)價(jià)值很高。現(xiàn)在沈陽(yáng)的那家館白肉血腸，風(fēng)味絕倫，深受消費(fèi)者歡迎。

涮火鍋是最為典型的滿族飲食。這種飲食與當(dāng)年滿族人游獵生活方式有著不可分割的關(guān)系，所以，不論是原始的滿族火鍋，還是如今華夏大地隨處可見(jiàn)的現(xiàn)代火鍋，吃起來(lái)都會(huì)令人聯(lián)想起"噼啪"作響的山林篝火，聯(lián)想到"吱吱"作響的小吊鍋。可以說(shuō)滿族火鍋是如今風(fēng)靡全國(guó)的火鍋老祖。除菊花火鍋外，比較有名的有什錦火鍋和三鮮火鍋。

酸湯子是滿族傳統(tǒng)食品。秋季新糧成熟之后，農(nóng)村幾乎家家泡酸湯子。將新打下來(lái)的玉米整粒浸入缸中發(fā)酵，然后用清水沖洗，將酸味去除，磨成水面后，過(guò)濾去渣皮，即成湯面。食用的時(shí)候，鍋內(nèi)燒開(kāi)水，用特制的湯子套，套在左手大拇指上，左手握一團(tuán)湯面，用右手?jǐn)D壓，擠出的湯子條直接入鍋煮熟，撈出來(lái)后，拌入肉炸醬、雞蛋醬或蔥花醬之類的佐料即可食用。

滿族，現(xiàn)有人口982。1余萬(wàn)人。滿族主要分布在遼寧、吉林、黑龍江三省，其余大部分分布在河北、內(nèi)蒙古、寧夏、甘肅、新疆、山東、福建等省區(qū)，一小部分散居于北京、天津、上海、西安、成都、廣州等大中城市。居住在農(nóng)村的滿族人，其住房繼承了傳統(tǒng)的建筑形式，院落圍以矮墻，院內(nèi)有影壁，住房一般為西、中、東三間，大門朝南。

滿族是一個(gè)能歌善舞的民族，“莽勢(shì)”、“空齊”是傳統(tǒng)舞蹈，多在節(jié)慶的宴會(huì)上跳。舞時(shí)二人相對(duì)，舉一袖于額，反一袖于背，盤旋作勢(shì)，稱為“莽勢(shì)”；舞者歌唱時(shí)眾人拍手以“空齊”二字相和，叫“空齊”。“清音子弟書”是八旗子弟于18世紀(jì)中期創(chuàng)作的一種只有唱詞，沒(méi)有說(shuō)白，配合鼓板、三弦演唱的新鼓詞，是滿族人民喜愛(ài)的一種曲藝形式。

滿族人很早就信奉薩滿教，每逢祭祖、祭天，要由薩滿戴上神帽，穿上裙子，系上腰鈴，擊鼓起舞，邊禱邊跳。滿族人重禮節(jié)，有一個(gè)時(shí)期，小輩對(duì)老輩是三天一小禮，五天一大禮；三天見(jiàn)長(zhǎng)輩要請(qǐng)安，五天見(jiàn)長(zhǎng)輩要“打千”。男人打千要哈腰，右手下伸，左手扶膝，像拾東西一樣；女人打千要扶膝下蹲。滿族男人留發(fā)梳瓣，穿馬蹄袖袍褂，系腰帶；婦女頭頂盤髻，穿寬大直統(tǒng)旗袍，不纏足。今天，旗袍已經(jīng)成為典型的東方婦女服飾，風(fēng)靡全球。

關(guān)于二中的作文900字

下面幼兒教師教育網(wǎng)為大家整理的“關(guān)于二中的作文”。作為一名學(xué)生對(duì)于寫作文是非常了解的，自己寫出一篇喜歡的作文，內(nèi)心會(huì)有成就感。一篇好的作文應(yīng)當(dāng)能夠感動(dòng)讀者，與之產(chǎn)生情感共鳴。在此提醒你收藏本頁(yè)，以方便閱讀！

關(guān)于二中的作文 篇1

我的學(xué)校，微山二中，在外的名聲雖然有些狼藉，可在本人看來(lái)，二中還是個(gè)不錯(cuò)的地方。

20xx年，王小黑上了高一，我就是王小黑，上高中第一件事是什么？軍訓(xùn)，軍訓(xùn)時(shí)我們的教官是個(gè)有點(diǎn)木，有點(diǎn)呆的青年，此刻，班中以是“綠色海洋”，剛開(kāi)始，王小黑想象之中的教官都是一臉嚴(yán)肅動(dòng)不動(dòng)就訓(xùn)人的主?？赡苁谴蠖鄶?shù)同學(xué)和小黑想得一樣，訓(xùn)練的時(shí)候，可謂是三緘其口。可后來(lái)才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)教官跟木頭沒(méi)差別，于是隊(duì)伍就漸漸沸騰起來(lái)了，直到有一天……

這天，我們實(shí)在不像話，教官便通靈出一個(gè)終極大boss——總教官，這個(gè)教官嚴(yán)得很，挨了幾回罰，我們就老實(shí)了。

軍訓(xùn)很快就過(guò)去了。

程咬金還得掄三板斧，第一斧子軍訓(xùn)已經(jīng)掄過(guò)去了，第二斧緊接著就跟過(guò)來(lái)……

這第2斧子就是社團(tuán)的納新，學(xué)校七個(gè)社團(tuán)，王小黑還有點(diǎn)底子，一口氣報(bào)了三個(gè)社團(tuán)，小黑可謂是破釜沉舟，一鼓作氣的殺到了決賽，而且是三個(gè)社團(tuán)的決賽，決賽眼看就到了，小黑加緊準(zhǔn)備。決賽那天小黑勢(shì)如破竹，第一個(gè)殺將到了學(xué)生科，無(wú)奈力不從心，學(xué)生科決賽慘敗。不過(guò)，小黑并不氣綏，還有兩上來(lái)，小黑根本不懼。廣播站和文學(xué)社成功的踏進(jìn)了半只腳，都進(jìn)入了試用期，可王小黑不光是勇氣過(guò)人，還是個(gè)楞頭青，在廣播站攬了兩個(gè)人的活，這個(gè)可慘境嘍！剛開(kāi)始還沒(méi)覺(jué)著，后面的一個(gè)月，小黑都不知道怎么過(guò)來(lái)的，他終于明白什么叫做忙掉腦袋了，半個(gè)月試用期一過(guò)，廣播站小黑沒(méi)有進(jìn)，身上的擔(dān)子一下了減掉了大半?？墒切『诓幌朐龠B文學(xué)社都進(jìn)不去了，小黑決定背水一戰(zhàn)。

終于小黑的努力沒(méi)有白費(fèi)，他如愿以償進(jìn)入了夢(mèng)寐以求的文學(xué)社，現(xiàn)在，小黑是“宿舍——教室——辦公室”三點(diǎn)一線式的繼續(xù)著的他“二中式”生活。

關(guān)于二中的作文 篇2

輕輕地，xxx年的是秋天最美的一葉書簽——中秋節(jié)飄然而至。中秋，是為所有企盼團(tuán)圓的人編織的一個(gè)甜蜜借口：再怎么忙，中秋節(jié)也該回家的；中秋，也是讓游子思鄉(xiāng)愁緒飄飛的莫名心痛。打個(gè)電話，給你那個(gè)最最想念的人，電話撥通了，你才知道，忙碌的心里，原來(lái)一直裝著一個(gè)最親近的人，你的眼睛濕了，遠(yuǎn)方的那個(gè)人，成了你心里最為溫柔的那一部分。

日子并不因?yàn)樯碓诤蔚囟兊镁?，生活就如一盒月餅，并不因?yàn)榘b如何華美而改變味道。中秋節(jié)和春節(jié)一樣，更深刻的涵義在于它是一個(gè)家人團(tuán)圓、合家歡樂(lè)的節(jié)日。正所謂，中秋月明，骨肉情深。在這個(gè)時(shí)候，又想到千萬(wàn)在外的游子和在家期盼孩兒歸來(lái)的母親，由衷地希望全天下勤勞的人們幸福、平安。

今晚，華夏大地將披上溫馨的月光。八月十五的味道是團(tuán)圓還是凄清？不同的心境有不同的回答，而深厚的歷史沉淀才是中秋亙古不變的色彩。甜美的月餅只能帶來(lái)片刻的唇齒快意，這里奉上的是一杯回味悠長(zhǎng)的清茶…

關(guān)于二中的作文 篇3

我為你歡呼，我為你祝福，你的名字比我生命更重要。

——題記

暮色滿園。

我置身于這個(gè)偌大的校園中，感慨萬(wàn)千。

校園中的一草一木對(duì)我而言，都早已經(jīng)不再陌生了，不算幽靜卻頗有情趣的小徑，談不上嶄新但的確朝氣蓬勃的教學(xué)樓，還有那可愛(ài)得像小城堡一樣的廁所……莘莘學(xué)子園，悠悠置我心，置于我心中的這片熱切的凈土，那個(gè)夕陽(yáng)下喧器的校園，我想我大概一輩子也不會(huì)忘了。

小時(shí)候的夢(mèng)想，長(zhǎng)大后的理想，成就了我的今天。今天，我是二中微不足道的一員，揣著小小的理想，希冀著未來(lái)，勾畫著明天。我知道，一直以二中為驕傲的我，雖不能讓二中為我多么驕傲，但絕不能辜負(fù)二中對(duì)我的教導(dǎo)和期望。

是二中，讓我知道，老師講課原來(lái)可以這么有趣，老師居然可以和我們推心置腹地說(shuō)話；是二中讓我知道，自己原來(lái)可以真正接納，愛(ài)一個(gè)家園；是二中，讓我學(xué)會(huì)如何做一個(gè)真人，學(xué)會(huì)感激；是二中，讓我深切感受到個(gè)人的渺小，集體的偉大，而我深深的明白，二中教給我的，賜予我的，是取之不盡，用之不完，使我終生受益的財(cái)富。

一個(gè)好的學(xué)校，應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻讓學(xué)生感覺(jué)到它的存在，而不只是好成績(jī)帶來(lái)的欣喜。

二中就是這樣吧，所以更多時(shí)候，大家更愿意駐足遠(yuǎn)望或漫步園中，體味學(xué)校賦予的除成績(jī)以外的東西。

關(guān)于二中的作文 篇4

我的學(xué)校，微山二中，在外的名氣盡管有些狼籍，可在自己可見(jiàn)，二中依然是個(gè)不錯(cuò)的地點(diǎn)。

20xx年，王小黑上了高一，我即是王小黑，上高中第一件事是啥？軍訓(xùn)，軍訓(xùn)時(shí)我們的教官是一個(gè)有點(diǎn)木，有點(diǎn)呆的青年，現(xiàn)在，班中于是綠色海洋，剛開(kāi)端，王小黑設(shè)想當(dāng)中的教官都是一臉嚴(yán)厲動(dòng)不動(dòng)就訓(xùn)人的主。多是大多半同學(xué)和小黑想得一樣，演練時(shí)，堪稱是一諾千金。可厥后才發(fā)覺(jué)，原來(lái)教官跟木頭沒(méi)分離，因而戎行就慢慢歡喜起來(lái)了，直到有一日

這天，我們實(shí)在不像話，教官便通靈出一個(gè)最終大boss總教官，這個(gè)教官嚴(yán)得很，挨了幾次罰，我們就質(zhì)樸了。

軍訓(xùn)很快就往日了。

程咬金還得掄三板斧，第一斧子軍訓(xùn)已掄往日了，第二斧緊接著就跟過(guò)來(lái)

這第2斧子即是社團(tuán)的納新，學(xué)校七個(gè)社團(tuán)，王小黑還有點(diǎn)本相，一口氣報(bào)了三個(gè)社團(tuán)，小黑堪稱是破釜沉舟，趁熱打鐵的殺到了復(fù)賽，并且是三個(gè)社團(tuán)的復(fù)賽，復(fù)賽眼看就到了，小黑趕緊預(yù)備。復(fù)賽那一天小黑所向披靡，第一個(gè)殺將到了學(xué)生科，無(wú)奈力所不及，學(xué)生科復(fù)賽慘敗。然而，小黑其實(shí)不氣綏，還有兩上來(lái)，小黑基本不懼。播送站和文學(xué)社勝利的踏進(jìn)了半只腳，都加入了試用期，可王小黑不只是勇氣過(guò)人，依然是個(gè)楞頭青，在播送站攬了兩個(gè)人的活，這個(gè)可慘境嘍！剛開(kāi)端還沒(méi)覺(jué)著，后頭的一個(gè)月，小黑都不知道怎么過(guò)來(lái)的，他總算明白啥叫做忙掉腦殼了，半個(gè)月試用期一過(guò)，播送站小黑沒(méi)有進(jìn)，身上的擔(dān)子一下了減掉了泰半。然而小黑不想再連文學(xué)社都進(jìn)不去了，小黑-決策破釜沉舟。

總算小黑的勤奮沒(méi)有徒然，他心滿意足加入了牽腸掛肚的文學(xué)社，此刻，小黑是宿舍課堂辦公室三點(diǎn)一線式的接續(xù)著的他二登第生活。

關(guān)于二中的作文 篇5

自從我成了一名小學(xué)生，每周一到周五我都要去二中心上學(xué)?？缮狭四敲撮L(zhǎng)時(shí)間的學(xué)，如果我還記不住二中心是什么樣的，那可就慘咯。今天，就讓我來(lái)帶領(lǐng)大家一起走近我們的學(xué)校浦東新區(qū)第二中心小學(xué)吧。

我們的學(xué)校坐落在浦東巨野路517號(hào)，站在校門前看去，門口右側(cè)有一排很是顯眼的銀色大字：浦東二中心小學(xué)。在大門的左側(cè)是傳達(dá)室。傳達(dá)室的叔叔們每天都很辛苦地守護(hù)我們的校門，任何一個(gè)陌生人想要進(jìn)入我們的校園首先都要通過(guò)他們檢查。我想他們肯定是這個(gè)學(xué)校每天來(lái)的最早，走的最晚的人了。走進(jìn)大門，首先映入眼簾的是一條又寬又長(zhǎng)的走道，走道的兩側(cè)種著各種花和樹(shù)，一年四季都盛開(kāi)著五顏六色的花。走道的右側(cè)排排站著幾個(gè)大大的花架，每年春天來(lái)臨的時(shí)候，那上面都會(huì)開(kāi)滿紫色的小花，一串串似葡萄掛著，特別的好看?；芟聰[著幾把可以休息的長(zhǎng)椅，有時(shí)候下午放學(xué)了，媽媽還沒(méi)有趕來(lái)接我，我就會(huì)坐在長(zhǎng)椅上看會(huì)兒書，別提有多舒服了。走道的左側(cè)則種了好幾株桂花樹(shù)，每到秋天，桂花樹(shù)上綴滿了金燦燦的桂花，空氣中充滿著桂花的香甜，整個(gè)校門附近彌漫著悠悠花香，特別好聞。桂花樹(shù)的另一邊就是我們學(xué)校的大操場(chǎng)啦，綠色的草坪，紅色的跑道，是我們平時(shí)做操玩耍的地方。順著走道繼續(xù)往前，則是籃球場(chǎng)，兩排籃球框威武站立在兩旁。從籃球場(chǎng)再往前看去，對(duì)!那就是我們的排球館了。說(shuō)起排球館，那可是我每天除開(kāi)教室，在學(xué)校里待的時(shí)間最長(zhǎng)的地方。因?yàn)槲沂菍W(xué)校排球隊(duì)的隊(duì)員，每天我都要在那里參加訓(xùn)練，在那里發(fā)生過(guò)許許多多有趣的事。大家知道怎么用瓶子里的水做出龍卷風(fēng)嗎?這可是我們排球隊(duì)的大哥哥教我的。有一天，我們排球隊(duì)的一個(gè)男排隊(duì)員，用灌了一半水的瓶子搖啊搖，瓶子里搖出了一個(gè)龍卷風(fēng)，好神奇啊!于是我也學(xué)了起來(lái)，不一會(huì)兒掌握了技巧的我很快也會(huì)了，再看看其他人，還有很多人還在埋頭練習(xí)呢，看來(lái)大家都很感興趣。排球館里樂(lè)趣真多。在籃球場(chǎng)的左邊，那就是我們的教學(xué)樓了。如果你在我們上語(yǔ)文課的時(shí)候走進(jìn)校園，你就會(huì)聽(tīng)到瑯瑯的讀書聲;如果你是在上音樂(lè)課的時(shí)候來(lái)到我們學(xué)校，你也就能聽(tīng)到我們的歌聲，穿過(guò)校園，美妙動(dòng)聽(tīng)

二中心是我們每天學(xué)習(xí)的地方，也是我們與小伙伴玩耍的地方，更是同學(xué)和老師相處的大家庭。我愛(ài)我們的浦東，我愛(ài)我們的二中心，我愛(ài)我們的大家庭!

關(guān)于二中的作文 篇6

初中三年，望中猶記，烽火二中路，不堪回首，書桌之下一片神馬都有。憑誰(shuí)問(wèn)，學(xué)生大矣，尚能學(xué)否。――題記進(jìn)入初三，有點(diǎn)不堪，不過(guò)那是別的班，學(xué)習(xí)上“貧富是殊”哀鴻一片，大多老師也無(wú)力回天。而我們班還是陽(yáng)光燦爛，跟老師胡侃，不嚴(yán)肅，沒(méi)意義課堂上時(shí)不時(shí)爆出一陣笑聲！聽(tīng)別班同學(xué)訊說(shuō)，他班書呆子一片，讓他叫苦不堪。初三試卷猶如滿天雪花撒在同學(xué)們臉上，每天手在筆中，頭在卷中，埋頭苦讀，就為考高中。上學(xué)期，課堂如菜市場(chǎng)，同學(xué)如麻雀，嘰嘰喳喳，木有一點(diǎn)學(xué)習(xí)氣氛。今學(xué)期，一個(gè)兩個(gè)像打了雞血似的，埋頭苦干，手不離總，眼睛不離課外物，屁股不離椅子，這樣的學(xué)習(xí)氛圍很壓抑啊！真討厭！

初三最苦的日子莫過(guò)于體訓(xùn)，早起貪黑。不知學(xué)生苦，不知學(xué)生累，校園生活真心累。體訓(xùn)過(guò)后自然就是體育加試，雖然平常不及格的我，在最后關(guān)頭爆發(fā)力還是很強(qiáng)的，沒(méi)能拿滿分，但也有個(gè)58.5分（總分60）是不是很牛？下周就要跟學(xué)校道別，說(shuō)拜拜了！現(xiàn)在，先讓我感慨一下，回憶一下，這三年的初中生活……初二初二的美好記憶不多，最喜歡的是語(yǔ)文老師，不喜歡她這個(gè)人，就喜歡她的教學(xué)方式，所以語(yǔ)文成績(jī)一直不差，哪像初一??！最討厭那個(gè)語(yǔ)文老師，它最大的特點(diǎn)是：自問(wèn)自答，講課時(shí)完全不需要我們學(xué)生的配合，更不需要管我們！

唉……初一初一的日子，猶歷在新，到目前為止，我初一倒霉事還記憶深刻，最倒霉的是：被語(yǔ)文老師罰在辦公室門口蹲著，明明是我和同桌說(shuō)話，為毛偏偏捉我？不公平，這么沒(méi)面子的事在我的世界里出現(xiàn)了，還是下課蹲，被這么多人圍觀……罰完后，老師問(wèn)我：“你之前是不是給我罰過(guò)？”“，沒(méi)呀，這是我第一次?！蔽艺f(shuō)完，看不見(jiàn)老師臉上有一抹尷尬閃過(guò)，他罰錯(cuò)人了，只見(jiàn)他尷尬地看了我一眼，然后故作沒(méi)事人似的說(shuō)：“嗯，行了，回去吧！”當(dāng)時(shí)，我在心里差點(diǎn)爆粗口了，但，誰(shuí)叫我是個(gè)尊重師長(zhǎng)的好學(xué)生呢！只好一臉憤憤的回教室去了，當(dāng)然，少不了同學(xué)們的“關(guān)愛(ài)”！哼！還有一次上晚讀，我跟后面那個(gè)同學(xué)打鬧，在被學(xué)生會(huì)的學(xué)長(zhǎng)眼神警告了三次后，仍不怕死的繼續(xù)“打”，最終還是沒(méi)能逃出他的魔爪，被抓到外面走廊上一頓教育，口水噴了我滿臉，問(wèn)我的第一句是：“你后面那個(gè)男生很帥嗎？”我漫不經(jīng)心的說(shuō)：“沒(méi)呀，長(zhǎng)這么丑還帥！他斜了我一眼說(shuō)：“竟然不帥，你老把臉轉(zhuǎn)過(guò)去干什么？不好好讀書，在這瞎鬧?！苯又凰活D說(shuō)教，羅羅嗦嗦的說(shuō)了一堆沒(méi)用的，我也只能認(rèn)命的乖乖聽(tīng)著，好不容易聽(tīng)他羅嗦完，我劫后重生般的松了口氣，然后我快速的說(shuō)了“一句下次不會(huì)了”就飛也似的逃了，他一臉恨鐵不成鋼的看著我回到座位上，毫不意外的又收到了同學(xué)們關(guān)愛(ài)的“眼神”和“暖心”的笑容，當(dāng)然少不了我后面那渣渣的嘲笑，當(dāng)然更免不了我對(duì)他的一頓毒打，哼，活該，叫他幸災(zāi)樂(lè)禍。我真是太幸運(yùn)了，每次都這樣，為什么兩個(gè)人犯錯(cuò)被罰的總是我？用光頭強(qiáng)的話說(shuō)：就是為什么受傷的總是我……從此我記住了那個(gè)人――初三學(xué)生會(huì)的黃xx，現(xiàn)如今我初三，他回來(lái)拿畢業(yè)證，剛好碰見(jiàn)他，我沒(méi)看清他的臉，同學(xué)跟我說(shuō)他的名字，我恍然大悟，原來(lái)是他，抓過(guò)我的學(xué)生會(huì)……

在羅平二中生活了三年，滿滿的都是回憶，美好的，煩惱的，開(kāi)心的，快樂(lè)的，感動(dòng)的……經(jīng)歷了三年不太好的校園生活，我是該笑呢？還是笑呢？當(dāng)然是笑了！人生無(wú)論經(jīng)歷什么都要笑著去面對(duì)。最后吐槽一下，飯?zhí)玫幕锸?，?shí)在是――太“好”吃了，要贊一下飯?zhí)冒⒁?，你們炒的菜?shí)在是”美味”啊！吃了三年，每吃一頓，反胃一次！唉……初一、初二的生活真是自由瀟灑啊！上課看電影，下課聽(tīng)音樂(lè)，好不快活！想知道我們一般看神馬電影不？――這還用說(shuō)，自然是恐怖可怕的鬼片了，最恐怖的一部是《死神來(lái)了》看了這部我四個(gè)月以來(lái)都有陰影，胡思亂想，疑神疑鬼，感覺(jué)自己都快瘋了，上個(gè)廁所都要東看看，西瞧瞧，看看有沒(méi)有鬼，在那段時(shí)間里，一直都認(rèn)為同學(xué)是鬼變的，所以后遺癥so強(qiáng)大……考試方面，可以說(shuō)：寫不寫是態(tài)度問(wèn)題，得不得是能力問(wèn)題！

所以，一切都以態(tài)度為重，你對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度怎樣，學(xué)習(xí)成績(jī)就怎樣！我的學(xué)習(xí)態(tài)度：一人我上學(xué)校老師講啥我不知道兩眼我看一看倒數(shù)第一怎么辦古文我記不對(duì)公式我背不對(duì)英語(yǔ)單詞ABCD看著我都累雖然，這個(gè)學(xué)校帶給我的不一定是美好的，但，無(wú)論怎么說(shuō)也是我的母校??！所以，我違心說(shuō)一句：母校??！你對(duì)我恩重如山，我對(duì)你的愛(ài)猶如滔滔江連綿不絕！羅平二中，是時(shí)候說(shuō)再見(jiàn)了，等我發(fā)財(cái)了，一定回來(lái)資助你！

關(guān)于二中的作文 篇7

傍晚時(shí)分，我們看到了許多人擺出了各式各樣的燈籠，有喜羊羊與灰太狼的，有果寶特攻的，還有憤怒的小鳥(niǎo)的，真是琳瑯滿目，真想現(xiàn)在就選一個(gè)漂亮的燈籠玩一玩。

吃過(guò)晚飯，燦爛的太陽(yáng)已經(jīng)落下了山崗，月亮姐姐已經(jīng)披著銀色大衣上了“崗位”，我和表姐們一起沖出家門，異口同聲的說(shuō)道：“我們終于可以放燈籠了！”

街上非常熱鬧，幾乎每一個(gè)小孩都提著燈籠，每一個(gè)小孩臉上都洋溢著幸福的笑容。我們也一樣是那么的開(kāi)心。大家都選了一個(gè)自己喜歡的燈籠，我選的是憤怒的小鳥(niǎo)的燈籠。點(diǎn)好蠟燭以后，我們各自提著自己的燈籠跑出了家門。起初我們跑得很快，后來(lái)考慮到燈籠的“生命”安全，我們漸漸慢了下來(lái)，最后我們停了下來(lái)，不跑了。平常我們出去玩都是走大路，在燈光的照耀下，我們都變成了一個(gè)個(gè)“小銀人”了，但我們這次是走黑黑的小道，我們又變成了“小黑人”了，但在燈籠的照耀下，我們又變成了“小黃人”了！可是沒(méi)過(guò)一會(huì)兒，蠟燭就沒(méi)了，我們只好提著一個(gè)“空燈籠”回家了。

轉(zhuǎn)眼間已經(jīng)到了11點(diǎn)了，我?guī)е鹈赖男θ葸M(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。

關(guān)于二中的作文 篇8

敦煌二中掩影在一片綠色中，與學(xué)校周邊高大宏偉的建筑群相比，它顯的極普通，靜逸古樸中有感覺(jué)二中是一個(gè)神秘而又向往的地方。

進(jìn)入二中，眼前突然一亮，學(xué)校的樣子煥然一新，校門、圍墻貼了許多勵(lì)志的圖片，上面有三字經(jīng)、校規(guī)、名言警句等等。凸顯出濃濃的校園文化氣息，今年正巧趕上國(guó)家級(jí)“雙基”達(dá)標(biāo)教育的檢查，學(xué)校的各種設(shè)施在不斷的完善和提高。教學(xué)樓被白石灰刷的雪白雪白，讓人清清爽爽，每間教室里都有一個(gè)新的多功能柜，墻上有一架投影機(jī)，在上課時(shí)拉下屏幕，電腦從多功能柜中拉出，同學(xué)們就可以看著大屏幕中所制作出來(lái)的幻燈片來(lái)學(xué)習(xí)在書中學(xué)不到的一些東西，我又感受到了現(xiàn)代化的氣息。

在教學(xué)樓后門出去是操場(chǎng)，操場(chǎng)兩邊綠樹(shù)成蔭，兩排高大挺拔的白楊樹(shù)，仿佛兩列排著整齊隊(duì)的士兵，歡迎同學(xué)們的到來(lái)。為了國(guó)家級(jí)“雙基”達(dá)標(biāo)，正在鋪塑膠跑到，就會(huì)成為二中有一道亮麗的風(fēng)景線。操場(chǎng)中按設(shè)計(jì)會(huì)出現(xiàn)新的籃球場(chǎng)、排球場(chǎng)等等。在有補(bǔ)不久，操場(chǎng)上將會(huì)生機(jī)勃勃，男同學(xué)爭(zhēng)先困后的搶著籃球，女同學(xué)呼朋喚友去打排球，剛來(lái)的一些新生帶著好奇的眼光，隨著老師一二一的口令走著整齊的步伐，每當(dāng)一下課，同學(xué)們跑下樓，在操場(chǎng)上踢踢腿、伸伸胳膊，為下一節(jié)課做準(zhǔn)備。

教學(xué)樓對(duì)面有一幢樓，里面有生物實(shí)驗(yàn)室，音樂(lè)教室，微機(jī)室等。生物課和音樂(lè)課，我們就可以來(lái)到那所樓上，書上所描寫的實(shí)驗(yàn)內(nèi)容基本上都能自己動(dòng)手試一試，讓我們?cè)谥R(shí)的海洋中遨游，音樂(lè)課上我們到那個(gè)樓上會(huì)認(rèn)識(shí)新的、沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的樂(lè)器，親自體驗(yàn)各種各樣美妙的聲音。

以后每當(dāng)我清晨走過(guò)書聲朗朗那個(gè)的教室，每當(dāng)我沿著文化墻走過(guò)，我都會(huì)幸福的笑一笑，因?yàn)槲覍⒁诙鼗投卸冗^(guò)人生中最美好的一個(gè)階段。

關(guān)于二中的作文 篇9

中秋日，團(tuán)圓日。值此佳節(jié)，親朋故友齊聚一堂，談笑賞月，分食月餅。即便不能團(tuán)聚，遙隔千里，游子也會(huì)對(duì)著明月送去對(duì)親人的真切祝福，綿綿思念。

“中秋”作為節(jié)日，最早源自唐朝，而后到宋時(shí)逐漸發(fā)展“國(guó)民性”慶祝節(jié)日。那時(shí)的人們，出于月亮的崇拜，對(duì)金秋豐收的期望，自發(fā)的拜月、祭月，通宵達(dá)旦宴飲慶賀。雖然集群玩月、賞月到如今已不再是全面性的娛樂(lè)活動(dòng)，但是唯有對(duì)“月外中秋分外圓”的認(rèn)知和感懷留存至今。

月往往象征美好、純潔，“圓”更意味著圓滿。人們期盼在一年之中月相最圓滿的時(shí)候與親人團(tuán)聚。豐子愷曾在《憶兒時(shí)》中回憶中秋節(jié)與父親一同吃蟹的情形，“最讓我難以忘懷的是當(dāng)時(shí)一同作談笑的人和暢快滿足的心情”。

可并非所有人都在“團(tuán)圓節(jié)”這一天，相聚一堂。

中秋節(jié)這天，我想全國(guó)人民都應(yīng)該回家休息了吧!街上還會(huì)不會(huì)有出租車或者公交車呢?出于好奇，我剛開(kāi)手機(jī)上“滴滴出行”軟件，叫了輛車，去超市買點(diǎn)月餅。等了好一會(huì)兒都沒(méi)有車，看來(lái)大家都回家了。就在這時(shí)，出乎意料的有車接單!

上了車后，我問(wèn)道司機(jī)叔叔：“叔叔，中秋了，你怎么不在家休息?”叔叔邊搖頭邊推擋，說(shuō)：“沒(méi)辦法，不賺點(diǎn)錢怎么買月餅，老人也該買幾件衣服了。”我點(diǎn)點(diǎn)頭，心里有些心疼叔叔。

古時(shí)戰(zhàn)火連綿，百姓因戰(zhàn)亂而與親友失敬，也更加渴望團(tuán)聚。

雖然我的爸爸不用開(kāi)出租車，不用去打仗，但他回來(lái)的次數(shù)少之又少。每次見(jiàn)面都做好了告別的準(zhǔn)備。如今，社會(huì)人口流動(dòng)頻繁，或是為了求學(xué)成才，或是為了生計(jì)奔波，無(wú)數(shù)人遠(yuǎn)離故土，奔赴四方。我覺(jué)得，爸爸總是欠我一次團(tuán)聚。

人們將對(duì)節(jié)日的理解與情感寄托在物質(zhì)形式中，千百年不衰。中秋食月餅最先見(jiàn)于蘇東坡的“小餅如嚼月，中有酥與飴”，唐朝詩(shī)人王建因佳節(jié)思親，期盼團(tuán)聚而寫下“今夜明月人盡望，不知秋思落誰(shuí)家?”

小時(shí)候，媽媽總在中秋節(jié)給我講《嫦娥奔月》的故事，每逢中秋，我都會(huì)望著月亮，不禁想象到嫦娥奔向月亮?xí)r的情像。嫦娥在月亮上干嘛呢?和誰(shuí)團(tuán)聚?望著月亮，我就一切都明白了。